Los Juglares y los Trovadores Imprimir

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QUINES ERAN?
(TEXTO DE LA MUSICLOGA Ruth Martnez Ros)

JuglaresLos juglares eran artistas de entretenimiento de la Europa medieval, comprenda

a finos instrumentistas, agudos poetas, diestros malabaristas que se dedicaban a cantar
y contar historias y leyendas.
Se diferenciaban de los trovadores por los orgenes ms humildes, por tener como fin
entretener y no ser autores de sus versos, porque generalmente utilizaban copias de los
versos hechos por los trovadores pero arreglados por ellos mismos, aunque siempre
existan aquellos juglares que componan sus propias obras. Dentro de la primera etapa
de la Edad Media, entre el siglo X y la primera mitad del siglo XIII predominaban los
juglares picos (poetas cultos en realidad) que recitaban (no siempre) tiradas y
fragmentos de poesa narrativa o biogrfica. A partir de la segunda mitad del siglo XIII y
en el siglo XIV predominaban ms los juglares lricos que recitaban la llamada poesa
cortesana.
Los juglares eran personajes errantes que iban de aldea en aldea, de castillo en castillo,
asombrando y divirtiendo a un pblico mayoritariamente analfabeto, aunque tambin
divertan a seores y vasallos. Fueron herederos de mimos y jaculatores de la Roma
clsica y pagana, mitad poetas, mitad saltimbanquis que mezclaban en sus
actuaciones la declamacin y el malabarismo, la msica y la stira, la lrica y las gestas
picas.
Ellos fueron los nicos transmisores de la msica popular no litrgica, pero enseguida la
enriquecieron con los procedimientos ms avanzados del canto eclesial e incorporaron y
explotaron las novedades surgidas de la prctica de tropos y secuencias.
Sin embargo, por encima de todo, los juglares fueron transmisores fundamentales de
cultura durante la Edad Media: difundan tcnicas musicales y poticas, noticias,
acontecimientos sociales y vivencias personales en el mundo de gentes analfabetas e
impregnadas de tradicin oral. Fueron tambin amantes de la msica y la poesa, corran
grandes riesgos dada su vida errtica, a menudo expuestos a pestes, guerras y caresta.

No resulta fcil hacerse una idea precisa sobre los juglares. Ni siquiera encontramos
consenso entre los estudiosos modernos. Los Padres de la Iglesia se referan a ellos con
voces de la antigedad romana: les llamaban con desprecio mimi o histriones, gentes de
baja estofa dedicados a espectculos indecentes. A partir del ao 789 d.C. en el imperio
franco se prohibi que obispos y abades dejaran entrara en sus tierras a los juglares.

Haba tres clases de juglares:

Unos independientes y libres, con vida de bohemios, que no vivan en ninguna parte y se
los poda encontrar dnde haba fiestas.
Otros formaban parte del mbito cortesano y posteriormente fueron los bufones de la
comedias del Siglo de Oro.
Otros estaban a sueldo de ciertos trovadores principales, viajando con ellos, siendo sus
mensajeros, precedindoles o acompandoles en sus visitas a las Cortes del rey.
El trmino juglar deriva del latn joculator, que a su vez est relacionado con jocus
(juego). El vocablo apareci en el concilio de Cartago del ao 436 d.C. y se difundi
durante la Edad Media.

Numerosas son las palabras que en distintas lenguas se han derivado de la voz latina
joculator (el que juega). En castellano tenemos juglar, en catal es joglar, en francs,
jogleur; en portugus, jogral; en ingls, juggler; en italiano, giollare o zoglar.
Pero tambin surgen otras denominaciones como ministrel en Inglaterra (del latn
mimnisterialis = servidor de la casa); en Catalua la voz ministrer prevalece sobre la de
juglar, al menos durante el siglo XIV, y en Castilla se afanza la de ministril.
Las definiciones de juglar son muchas y muy distintas, pues muchos y de muy distinto
tipo eran los juglares, poseedores de mil oficios y de formacin cultural muy diversa.

TrovadorContrariamente, los trovadores, eran personajes mayoritariamente de la nobleza,

a menudo a medio camino entre el guerrero y el cortesano, con sus canciones amorosas
sobre todo, pero tambin con sus composiciones de propaganda poltica, sus debates y,
en definitiva, con su visin del mundo, mostraban el inicio de una historia cultural social
que no encontramos en ningn otro documento de la poca. Su literatura, adems, era
una de las fuentes bsicas de la poesa que durante siglos se cultivara en Europa
occidental. Esta moda naci en la Provenza durante el siglo XI, el primer trovador
conocido fue Guillermo de Poitiers (1071-1127), duque de Aquitania.
El estilo floreci en el siglo XII. Los trovadores al igual que los juglares, viajaban grandes
distancias, ayudando as a la transmisin de noticias de una regin a otra.

Entre las diversas posibilidades etimolgicas de la palabra trovar, la ms adecuada es

la de inventar o crear literalmente. Hace falta distinguir en esta poca el significado de
2 palabras que en nuestros das se usan sin ningn matiz diferenciador: poeta y trovador.
El primero era aquel que escriba poesa en latn, en cambio el segundo lo haca en una
lengua romance.

Se conocen unos 350 trovadores de procedencia social muy diversa, desde algunos de los
personajes ms importantes de su poca, empezando por Guillermo de Poitiers, el primer
trovador conocido, siguiendo por el Papa Clemente IV o el famoso rey de Inglaterra
Ricardo Corazn de Len, a otros personajes de la nobleza como el cataln Guerau de
Cabrera, vizconde de Girona y lUrgell; hasta llegar a trovadores famossimos de origen
humilde, como era el caso de Marcabr que empez como juglar.

Ha llegado a nuestros das pocos casos de trovadores mujeres (trobairitz o trovadoras),

siempre de la nobleza, entre las que destaca la Condesa de Da. En el caso de los
trovadores de ms alta posicin, la creacin literaria era un ornamento ms y un ejercicio
de ingenio, mientras que los procedentes de clases ms humildes dependan de su
habilidad para sobrevivir y prosperar: la amiga a la que dirigen sus escritos es muchas
veces la esposa de un seor importante que les permitir entrar bajo su proteccin; de
esta manera insertan el concepto de amor platnico hacia una dama superior al trovador
para usarlo en beneficio propio.

An as, el hecho de ser trovador supona un prestigio que haca que les fuera permitido
aconsejar a grandes seores y disfrutar de una confianza que en otras circunstancias no
habran tenido. El oficio de trovador fue bien considerado durante el siglo XII, pero ya en
el siglo siguiente algunos trovadores se quejaban de la carencia de prestigio y del hecho
que no eran acogidos como antes en todas las cortes. Hay quien considera que el arte de
la trova se desplaz hacia los nuevos autores de la lrica italiana, que tuvo su auge en el
siglo XIV.

En general todos los trovadores tenan una buena formacin. Hace falta pensar que
estaban sujetos a crear textos y msica dentro de unos moldes estrictos de mtrica y
versificacin que no podan improvisar. El trovador trabajaba muy lentamente, no sola
hacer normalmente ms de 10 poemas al ao, es decir, ms o menos lo que en la
actualidad es la produccin media de cualquier cantante o grupo musical. Casi todos
haban estudiado el trivium (gramtica, lgica y retrica) y el quadrivium (aritmtica,
geometra, msica y astronoma) y adems tenan conocimientos de los tratados de
potica latinos y de composicin musical y tambin seguan los tratados sobre la lengua
y el arte de trovar que fueron apareciendo en su tiempo. En lneas generales tambin
podemos decir que si los trovadores eran los compositores, los juglares eran los
intrpretes.

La poesa trovadoresca era sobretodo de temtica amorosa, pero tambin poda

centrarse en aspectos polticos, morales, literariosLos trovadores expresaban sus
sentimientos a travs de la composicin denominadad cancin. Su tema principal, y
casi exclusivo, era el AMOR: el amor corts que participaba en los aspectos sociales y
espirituales de la poca medieval. As, el amor tiene el mismo significado que en la poca
actual, pero tambin tiene un significado aadido: el de alianza (pacto,favor), es decir, el

trovador intentar conseguir a travs de su relacin algn tipo de trato beneficioso en el

aspecto material. Hay que tener presente el adjetivo corts. Cortesa es el trmino que
designa la conducta y la posicin del hombre que vive en la corte y que, por una
educacin especial, se convierte en modelo del ideal humano de refinamiento y valores
espirituales. El trovador, como personaje cortesano, participa en estas caractersticas
que, entre otras son: la lealtad, la generosidad, la valenta y el trato elegante

Juglares de la Edad Media

2. JUGLARES DE LA EDAD MEDIA <ul><li>Un juglar era un artista del entretenimiento en
la Europa medieval, dotado para tocar instrumentos musicales, cantar, contar historias o
leyendas. </li></ul><ul><li>Se diferenciaban de los trovadores por sus orgenes ms
humildes, por tener como propsito entretener y no ser autores de sus versos. Dentro de
la primera etapa de la Edad Media, entre el siglo X y la primera mitad del siglo XIII
predominaban los juglares picos, (poetas cultos en realidad) que normalmente recitaban
tiradas y fragmentos de poesa narrativa o biogrfica. </li></ul>
3. JUGLARES PICOS
5. JUGLARES LRICOS <ul><li>A partir de la segunda mitad del siglo XIII y en el siglo XIV,
predominan ms los juglares lricos que recitaban la llamada poesa cortesana.
</li></ul>
6. MS DATOS: <ul><li>El trmino juglar se refera a los cantores, pero tambin a los
saltimbanquis, a los lanzadores de cuchillos equilibristas, domadores </li></ul>
7. SALTIMBANQUIS
8. DOMADORES
9. <ul><li>Algunos juglares asistieron a la boda de las hijas del mio Cid. </li></ul>
10. CLASES DE JUGLARES <ul><li>Los haba de tres clases: </li></ul><ul><li>Unos
independientes, con la vida de bohemios que no vivan en ninguna parte y se los poda
encontrar donde haba fiestas. </li></ul><ul><li>Otros formaban parte del mbito
cortesano y posteriormente fueron los bufones de las comedias del Siglo de Oro en el ao
3 </li></ul><ul><li>Otros estaban a sueldo de ciertos trovadores principales, viajando
con ellos, siendo sus mensajeros, precedindoles o acompandoles en sus visitas a las
Cortes del Rey. </li></ul>
informacion sobre juglares
El juglar no estaba obligado a recitar un texto determinado, cambiaba su narracin
dependiendo del pblico. Recitaba de memoria, pero cuando fallaba improvisaba y seguir
as el relato de cantar. Su condicin social, no era muy alta. Son hbiles instrumentistas
que se dedican cabalmente al entretenimiento. Tipos de juglares:

Juglar de gesta

Juglares de boca

Juglares de pola

Los juglares son poetas recitadores y msicos bailarines, cantores, titiriteros, etc.
Recitaban en plazas pblicas, palacios o mesones, y entretenan al pblico. A veces
ejecutaban la vihuela la trompa o el tambor. Cualquier clase social escuchaba las
historias que los juglares recitaban. En ocasiones exageraban demasiado al recitar. Los
eran hombres o mujeres. Era propio de la gente de baja posicin social. Se vestan con
ropa de colores, muy llamativa. Repetan tambin los poemas, y a veces le cambiaban o
agregaban variaciones imaginativas, recitaban cantar de gesta. Tambin es el que por
dinero, y ante el pueblo cantaba, bailaba y hacia juegos y truhaneras. El que por
estipendio o dadivas recitaba o cantaba poesas de los trovadores. Los juglares tambin
eran artistas callejeros, que en la edad media, iban por pueblos y aldeas. Actuaban en
castillos y plazas. Hacan ejercicios circenses, pero tambin se dedicaban a recitar
poemas picos que narraban las historias o hazaas grandes hroes. Se consideraban las
noticias o el peridico de hoy en da; aunque sus cantos que relataban las historias de los
hroes no eran siempre ciertos, ya que exageraban en algunos aspectos, y le agregaban
o quitaban algunos aspectos de la real hazaa que el hroe o caballero haba hecho.

Vestan con una tnica calzas y capucha rematada a cuadros y decorada. Aunque poda
haber diferentes trajes dependiendo de la poca y/o del tipo de juglar al que
perteneciera.

EDAD MEDIA
Los juglares. Cmo recitaban.
abril 25, 2008 a 12:01 pm (Trovadores y juglares)

El recitado juglaresco era extraordinariamente libre y amoldable. El juglar no

estaba obligado a someterse aun texto determinado y fijo, sino que, segn los
gustos del pblico ante el que actuaba o segn sus personales predilecciones,
alargaba o acopaba la narracin, inmiscua escenas o versos, recargaba el
dramatismo de ciertos pasajes o interrumpa el relato para pasar el platillo,

anunciando al auditorio que no narrara el final de una aventura si no se

mostraba generoso con l, o bien, al ser la hora avanzada, convocaba a los que
le escuchaban para el da siguiente, en el que pensaba dar trmino al recitado
del cantar iniciado.
El juglar recitaba de memoria, pero cuando sta le fallaba era capaz de
improvisar en verso y seguir as el relato del cantar, pues dispona de una serie
de recursos y de frmulas que le permitan versificar oralmente. Todo ello
supuso una variada movilidad del texto de las gestas, nunca fijo y definitivo
como puede ser el de una obra de creacin culta (la Eneida o La Araucana, por
ejemplo), similar, sin duda, a las manifestaciones tradicionales de las epopeyas
griegas y germnicas primitivas.
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Trovadores.
Juglares y trovadores
abril 24, 2008 a 8:51 pm (Trovadores y juglares)

Ciertamente, el trovador gozaba de una condicin social ms elevada que la

del juglar, mas a pesar de ello los rasgos distintivos entre juglares y trovadores
son a menudo borrosos. El juglar gascn Marcabr consideraba su oficio a la
altura del de los trovadores, a la vez que algunos de stos, como el noble
Arnaut Daniel, no tenan inconveniente en equipararse a
los juglares.Estos hombres, siempre errantes, eran el vehculo principal de la
poesa medieval en las distintas lenguas europeas (provenzal, francs,
castellano, gallego, cataln, italiano, ingls, alemn). En realidad, los
trovadores, encomendaban a los juglares la divulgacin de sus composiciones.
Segn Riquier, la juglara es algo muy distinto. Fue inventada por gentes cultas
para difundir la alegra y el honor. Ms tarde aparecieron los trovadores, para
dar nimo a los caballeros en nobles empresas. Sin embargo, despus la
juglara decay. Para Riquier puede llamarse juglares slo a los hbiles
instrumentistas que se dedican cabalmente al arte del entretenimiento. El
soberano no hace esperar su respuesta; en 1275 est fechada su Declarati del
snher rey NAmfos de Castela, en la que se afirma que, mientras que en
Provenza el nombre de juglar se aplica a diversas personas, en Castilla cada

clase tiene un nombre: a los instrumentistas se les llama juglares; a los

imitadores, remedadores; a los trovadores, segrieres. Esos individuos sin oficio
ni honor que se exhiben en calles y tabernas son llamados cazurros. Tampoco
forma parte de la categora de los juglares quien se hace pasar por loco en la
corte contando chascarrillos obscenos, pues a stos en Italia se les llama
bufones. Hay, pues, que distinguir entre juglar y trovador, y no son dignos de
llamarse juglares quienes juegan con monos y pjaros en las plazas.
Pese a todo, juglares y trovadores se confundan. Estos hombres, siempre
errantes, eran el vehculo principal de la poesa medieval en las distintas
lenguas europeas (provenzal, francs, castellano, gallego, cataln, italiano,
ingls, alemn). En realidad, los trovadores, encomendaban a los juglares la
divulgacin de sus composiciones. El propio rey Alfonso el Sabio o literatos
como el Arcipreste de Hita o Villasandino encargaban a los juglares que dieran
mxima difusin a sus poemas. A menudo se enva al juglar a transmitir elogios
o crticas feroces, y por esta razn muchos de ellos podan correr serio peligro,
incluso de su propia vida.
La extraccin social de esta categora multiforme era, es fcil imaginarlo, muy
variada.
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Tipos de juglares
abril 24, 2008 a 8:44 pm (Trovadores y juglares)

Gracias a las Partidas de Alfonso x el Sabio y otras fuentes histricas tenemos

noticia de la notable presencia de los juglares de gesta, los ms estimados de
todos. Los moralistas, de hecho, tenan por nicos juglares dignos de este
nombre a los cantores de gestas de nobles y santos.
En la Crnica General de 1344 se distingue entre juglares de boca y juglares de
pola. Se llamaba de boca a los que cantaban acompandose de
instrumentos de cuerda, que no de viento. Los juglares de pola eran quiz
versificadores capaces de usar la pluma para escribir poemas o, ms
probablemente, juglares que tocaban la vihuela con el plectro, obtenido a partir
de una pluma de oca, mientras que otros colegas suyos se acompaaban de la

vihuela tocada con arco. En los romances picos el juglar acompaaba al

cantor, o a s mismo, ejecutando una meloda con algn ornamento, al unsono
o a la octava; con la vihuela se improvisaban tambin una especie de preludios
y frmulas instrumentales para la parte final de las estrofas cantadas.

A las soldaderas se las representa en las miniaturas medievales cantando o bailando,

normalmente junto a un juglar. Es seguro que las Cantigas de Santa Mara se ejecutaban
con su ayuda.
Aquellas almas entre briosas y melanclicas se distinguan sobre todo por su
especializacin musical. Destacaban los violeros, considerados entre los de
ms prestigio por ser los que cantaban poemas picos y religiosos. El
Arcipreste de Hita distingue entre la vihuela de arco y la de pola; haba
tambin quien tocaba la cedra (cedreros) y especialistas en ctola (ctoleros).
Junto a stos encontramos tromperos o trompeteros y tamboreros, de clase
inferior, que quedaban al margen de la tradicin literaria por el hecho de tocar
instrumentos de viento y de percusin. Por lo comn no eran solistas, sino que
se unan ora a un grupo, ora a otro. Pese a todo, durante el siglo xiv los
msicos de instrumentos de viento gozaron de un gran prestigio en la corte
aragonesa.
Existan asimismo juglares con puesto de trabajo fijo, al servicio de reyes o
nobles, e incluso como empleados municipales.
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Juglares 2
abril 24, 2008 a 8:35 pm (Trovadores y juglares)

En el siglo xIv, el rey Jaime II de

Mallorca en sus Leges Palatin define a los juglares como aqullos que tienen
por oficio alegrar a la gente: illorum officium tribuit ltitiam. En Francia era
conocida su capacidad de divertir a quienes les escuchaban: trop bien genz
solacier. Los propios juglares se atribuan nombres jocosos, como Alegret en
Provenza, Alegre y Saborejo en la pennsula Ibrica o Graciosa y Preciosa entre
las mujeres. A menudo tomaban el nombre de los instrumentos en que eran
expertos (pues lo normal es que supieran tocar ms de uno), encontramos, as,
a un Ctola en la corte del Rey Sabio y a un Cornamusa (alias de Ramn Mart)
en Lrida hacia 1357. No faltaban los nombres burlescos (ystriones sibi nomina
jocosa imponunt) como Malanotte y Maldicorpo en Italia.
El hbito de trabajo, por llamarlo de algn modo, de aquellos artistas
desheredados sola ser llamativo y de vistosos colores. Los ministriles
(instrumentistas herederos de la antigua tradicin juglaresca) de la corte de
Juan I de Aragn (1387-1396) vestan librea de pao blanco con un distintivo de
plata. Los cinco juglares de Carlos el Noble de Navarra (1387-1425) vestan de
pao verde de Bristol. En fin, los ministriles que amenizaron en Jan las bodas
del condestable Miguel Lucas (1461) vestan ropas de terciopelo azul.
Juan I, no por nada conocido como el Msico, adems de el Cazador, fue uno de
los grandes mecenas del Medievo, hospedando en su prestigiosa corte a
centenares de juglares, ministriles y cantores de polifona. Desde nio tuvo a
su servicio a la juglaresa Caterina y posea una cornamusa ornamentada con
blasones reales. Instrumentistas y juglares acudan a la corte aragonesa

procedentes de las principales naciones de Europa: Francia, Italia, Inglaterra,

Escocia, Portugal, Bohemia. Estos msicos se reunan para compartir
conocimientos, sobre todo por Cuaresma, poca en que no podan ejercer su
oficio (al igual que las prostitutas). El intercambio de experiencias era
intenssimo. Escribe Juan el Msico al marqus de Villena que nuestros
instrumentistas han enseado por orden nuestra seis nuevas canciones a los
vuestros. Y cuando nuestros instrumentistas, que acuden ahora a las escuelas,
vuelvan, enviadnos a los vuestros con el fin de que enseen otras tantas a los
nuestros.
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Prestad atencin a lo que quiero

deciros!.Juglares
abril 24, 2008 a 7:53 pm (Trovadores y juglares)

El juglar es un ser mltiple: es un msico, un poeta, un actor, un saltimbanqui;

es una especie de intendente de placeres que vive en las cortes de reyes y
prncipes; es un vagabundo errante que monta espectculos en las aldeas; es
el vihuelista que por los caminos va cantando gestas a los peregrinos; es el
charlatn que entretiene a las gentes en la encrucijada; es el autor y el
protagonista de las chanzas que se cuentan los das de fiesta a la salida de la
iglesia; es el maestro que hace que los jvenes salten y bailen; es el
tamborero, el trompero y el gaitero que marca el paso en las procesiones; es el
narrador, el cantor que anima festines, bodas y vigilias; es el jinete que da
volteretas sobre el caballo; el acrbata que baila parndose de manos, el que
juega con cuchillos, el que atraviesa los crculos a la carrera, el que escupe
fuego, el que se retuerce como un contorsionista; es el que canta o hace el
mimo; el bufn que hace muecas y suelta necedades; todo esto es el juglar, y
algo ms.
De Les jongleurs en France au Moyen Age, de Edmond Faral
Su funcin social se encontraba entre las ms singulares y extravagantes de
los das medievales. Comprenda a finos instrumentistas, diestros malabaristas
y agudos poetas. Y tambin a aventureros sin oficio ni beneficio que alternaban

sus exhibiciones musicales con los hurtos en plazas y tabernas. Sin embargo,
por encima de todo, los juglares fueron transmisores de cultura fundamentales
durante la Edad Media: difundan tcnicas musicales y poticas, noticias,
acontecimientos sociales y vivencias personales en un mundo de gentes
analfabetas e impregnadas de tradicin oral.
Estos hombres, amantes de la msica y la poesa, corran grandes riesgos dada
su errtica vida, a menudo expuestos a pestes, guerras y caresta. Una de las
Cantigas de Santa Mara del rey Alfonso x nos habla de un juglar que, envuelto
en su manto de viaje, pide hospitalidad a un seor en Catalua; llega a caballo
y trae consigo una vihuela. El jbilo invade la casa, el seor lo recibe
cortsmente mientras un nio se divierte montando la bestia del recin
llegado. Se trataba de un un jogar que ben cantava y que sen vergoa iba
andando pelas cortes. Mas cuando por la maana el juglar march de la
casa, el seor mand sus criados a asaltarlo para robarle el caballo y las ropas.
El hecho no tiene por qu sorprendernos. Hasta el clebre cantor y poeta
Giraut de Bornelh fue atacado por unos salteadores enviados por el rey de
Navarra mientras volva a Francia colmado de regalos del monarca Alfonso VIII
de Castilla.
No resulta fcil hacerse una idea precisa sobre los juglares. Ni siquiera
encontramos consenso entre los estudiosos modernos. Los Padres de la Iglesia
se referan a ellos con voces de la antigedad romana: les llamaban con
desprecio mimi o histriones, gentes de baja estofa dedicados a espectculos
indecentes. A partir del ao 789, en el imperio franco se prohibi que obispos y
abades dejaran entrar a los juglares en sus tierras.
El trmino juglar deriva del latn joculator, que a su vez est relacionado con
jocus (juego). El vocablo aparece en el concilio de Cartago del 436 y se difunde
durante la Edad Media, designando categoras sociales y culturales con
frecuencia muy distintas.
La denominacin de los juglares
Numerosas son las palabras que en distintas lenguas se han derivado de la voz
latina joculator (el que juega). En castellano tenemos juglar, jutglar; en cataln,

joglar, jograr; en francs, juglor, jogleur; en ingls, juggler, jugelere; en

portugus, jogral; en italiano, giollare, zoglar.
Y surgen otras denominaciones: minstrel en Inglaterra (del latn ministerialis =
servidor de casa). Tambin en Catalua la voz ministrer prevalece sobre joglar
en el siglo xiv, y en Castilla se afianza ministril.
En Alemania Gengler se transforma en Gaukler, y despus en Spielman
(spielen significa precisamente tocar); en flamenco tenemos Gokelaer. Los
Spielleute son herederos del Skp y el Gloman del mbito teutnico.
Existieron tambin los Spelmn en Suecia, el Spillemaend en Noruega y el
Speelmanni en Finlandia, e incluso el Szpielmonas en Lituania, el Spilman en la
zona de Bohemia y el Smorok en Rusia.
Las definiciones de juglar son muchas y muy distintas, pues muchos y de muy
distinto tipo eran los juglares, poseedores de mil oficios y de formacin cultural
diversa. Sintetizando casi hasta la caricatura, podemos decir que tenan la
funcin de divertir y entretener a las gentes
Caracteristicas del trabajo de juglares

sbado, 26 de noviembre de 2011

los juglares y caracteristicas
Definicion: Un juglar era un artista profesional del entretenimiento en la Europa medieval,
dotado para tocar instrumentos, cantar, contar historias y hacer acrobacias. En Espaa
fueron claros propulsores de la lengua espaola en donde su principal cometido consista
en informar al pueblo, en ese tiempo muy reprimido, de las nuevas noticias procedentes
de los frentes de las diversas guerras.
Los primeros juglares surgieron en el siglo XII y, con el tiempo se transformaron en
figuras importantes de la vida cultural de la Edad Media. A pesar de que fueron
duramente atacados durante el siglo XIII, persistieron hasta mediados del siglo XV.
Solan vestir ropajes de colores llamativos y danzar al comps de sus instrumentos de
cuerda.
Los juglares eran unos personajes de humilde origen, cmicos ambulantes que se
dedicaban, adems, a ejercicios circenses, haciendo juegos malabares, actuando como
volatines y saltimbanquis o como bufones que cuentan chistes o taen instrumentos
sencillos, o bailan y cantan representando piezas sencillas de mimo o tteres y, es lo que
importa para la historia de la literatura, recitando versos que componan otros autores,

llamados trovadores, bien en los lugares pblicos (las plazas de los pueblos, sobre todo),
bien en castillos de seores feudales por los cuales eran alojados.

Dedicacion: Haba dos tipos: los juglares EPICOS: que recitaban poesa narrativa, y los
juglares LIRICOS, que se dedicaban a cultivar la poesa sentimental y a difundir
composiciones poticas como serranillas, coplas, poemas compuestos por trovadores etc.
En la primera Edad Media (X,XI,XII y XIII) eran ms numerosos los primeros; a partir de la
segunda mitad del siglo XIII y en el XIV dominan ms los lricos.
haba dos tipos: los juglares picos que recorran las poblaciones recitando poesa
narrativa, por medio de la cual transmitan noticias relacionadas a acontecimientos o
personajes; y los juglares lricos que se dedicaban a entretener recitando poesas
sentimentales y darlas a conocer por pueblos y caminos. Al principio, eran ms los picos
entre el siglo X y el siglo XIII, pero ms adelante dominar el nmero de quienes
cultivaron el gnero lrico.

Caracteristicas de su trabajo:

Caractersticas de los cantares de gesta espaoles

Versos irregulares, mayoritariamente entre 14 y 16 slabas, divididos en dos hemistiquios
y con rima asonante, frente a los versos regulares y la rima consonante de los cantares
de gesta franceses.
Predominio del realismo y la historicidad frente al carcter ms legendario y menos
histrico de los cantares de gesta franceses.
Utilizacin de expresiones que reclaman la atencin del pblico.
Verbos muy abundantes, pues predomina la accin.
Supresin de frmulas que introducen el dilogo directo con el fin de agilizar la narracin,
quiz porque algunos pasajes de los cantares de gesta espaoles eran
semirrepresentados (de ah tambin su mayor realismo).
Uso de descripciones breves, llenas de plasticidad.
Utilizacin de apelativos picos para caracterizar a los personajes y dar tiempo a la
memoria del recitador.
Uso de la e paraggica
1)Llamadas de atencin ("Si quisieseis escucharme..."): es la llamada "Captatio
benevolentiae": buscar la amabilidad del pblico, preparndolo positivamente para lo que
va a or.
2)Repeticiones constantes:

+formales (paralelismos, anforas, versos bimembres).

+de contenido: la imposibilidad de relectura hace necesario que el juglar repita datos
para que nadie "pierda el hilo". El pblico slo pagaba al juglar si le gustaba la
interpretacin, y para eso era necesario que se enterase bien.
3)Predominio de las oraciones simples y coordinadas (ms fciles para recordar -y para
improvisar- en la recitacin).
4)Uso del presente de indicativo: "Mo Cid cabalga" para acercar la accin a los oyentes.
5)Uso de adverbios de presencia "Aqu veis al hroe...", para acercar la narracin a los
espectadores, para que parezca que todo sucede delante de sus ojos.
6)Referencias visuales, con el mismo objetivo ya sealado.
7)Peticin de "soldada" (sueldo por la actuacin).
8)Uso abundante de la gesticulacin, para darle viveza y credibilidad a lo dicho.
Algunos de estos recursos tambin sern empleados por los clrigos en su Mester.

la edad media y su importancia

domingo, 27 de febrero de 2011

importancia de los juglares en la edad media
Desde tiempos remotos el hombre ha sentido la necesidad de comunicar los sucesos y los
juglares lo hacan a su manera. En la edad media existieron sujetos llamados juglares,
personas consideradas mendigos tenan muchos talentos y en ese tiempo representaban
la entretencin pasendose por castillos y aldeas recitando sus historias y haciendo
actividades.

Se diferenciaban de los trovadores por sus orgenes ms humildes, por tener como fin
entretener y no ser autores de sus versos, porque generalmente eran copias de versos de
trovadores arreglados por ellos mismos, aunque s existan quienes componan sus
propias obras. Dentro de la primera etapa de la Edad Media entre el siglo X y la primera
mitad del siglo XIII predominaban los juglares picos (poetas cultos en realidad) que
recitaban (no siempre) tiradas y fragmentos de poesa narrativa o biogrfica. A partir de
la segunda mitad del siglo XIII y en el siglo XIV predominan ms los juglares lricos que
recitaban la llamada "poesa cortesana".

El trmino juglar se refera a los cantores, pero tambin a los saltimbanquis, a los
lanzadores de cuchillos, equilibristas, domadores... En la Crnica General de Francia se
hace mencin de los juglares; algunos asistieron a las bodas de las hijas del mio Cid.

Definicin: Los juglares eran personas que vivan en la edad media y su profesin
consista solo en entretener a la gente, posean muchos talentos entre ellos cantar,
danzar, recitar poemas, hacer malabares, juegos de manos, juegos de palabras y
respuestas rpidas para ganar dinero. Iban de pueblo en pueblo recitando poemas
(picos) o canciones (lricos), ser juglar no era fcil, pero eran discriminados. Los juglares
tambin tocaban en los castillos para entretener a los duques, reyes, prncipes...

Juglares de la historia

Mattius: Es un joven juglar de rasgos afilados, mirada sagaz y una expresin seria y
pensativa. Los cabellos castaos le enmarcaban el rostro y le caan sobre los hombros
formando ondas. Posea una extraa calma y dignidad que le hacan diferente de los
dems juglares. Era un buen juglar, con una gran vocacin y una envidiable memoria, ya
que saba todo tipo de romances y canciones en varios idiomas, entre ellos: rabe,
germano, griego, galaico...
Luca: Es una chica que tiene expresin pensativa y calculadora y su cabello castao le
enmarca un rostro travieso en el que brillan unos preciosos ojos verdes. Es una gran
persona con muchas ganas de aprender y un gran afn por poder llegar a ser una buena
juglaresa. Al final del libro acaba siendo una juglaresa.
Martn: Maestro de del gremio de los juglares. Vive en Santiago. Es un hombre entrado en
aos, calvo y fornido. Est casado con Mara su mujer. Amans una fortuna con lo que
nobles y prncipes le daban por relatar sus hazaas, y tuvo la prudencia de retirarse a
tiempo, antes de que la memoria comenzara a fallarle.
Orazio el Genovs: Juglar que viste de verde, y famoso por sus historias y por las juergas
que se corre cuando tiene dinero. Es el mejor compaero de viaje para rerse, acompaa
a Michel, Mattius, Cercamn y Luca en la busca de una ermita en el fin del mundo. No les
acompaa a Britania porque le da miedo el mar y vuelve para contar su historia a Martn i
al reto del gremio.
Cercamn: juglar de barba negra. Las damas de alta cuna suspiran por l, y reyes y
prncipes le piden que amenice sus fiestas con sus relatos de batalla. Muere en la
emboscada del maestre de la Cofrada de los tres Ojos en una ermita de Finieterre
cuando acompaaba a Michel, Mattius, Orazio y Luca atravesado por una espada.

MensajeTema: Juglares y Trovadores en la Edad Media.

Los textos ms antiguos de msica profana que se conservan estn en latn. Estas
primeras canciones forman el repertorio de "LAS CANCIONES DE LOS GOLIARDOS", entre
los siglos XI y XII.
Los goliardos, llamados as por su patrono, el obispo Golias, eran estudiantes o clrigos
medicantes.
Su forma de vida vagabunda era criticada por las gentes respetables, ya que sus
canciones trataban siempre de vino, mujeres y stiras
De la msica de los goliardos poco ha llegado hasta nosotros, ya que no se apunt en
manuscritos y lo poco que se hizo se anot en Neumas, sin sistema de lneas, por lo
que las transcripciones modernas se fundan en conjeturas, excepto aquellas melodas
que se hayan conservado en otras fuentes con notacin ms exacta.

Los juglares eran artistas de entretenimiento de la Europa medieval, comprenda a finos

instrumentistas, agudos poetas, diestros malabaristas que se dedicaban a cantar y contar
historias y leyendas.
Se diferenciaban de los trovadores por los orgenes ms humildes, por tener como fin
entretener y no ser autores de sus versos, porque generalmente utilizaban copias de los
versos hechos por los trovadores pero arreglados por ellos mismos, aunque siempre
existan aquellos juglares que componan sus propias obras. Dentro de la primera etapa
de la Edad Media, entre el siglo X y la primera mitad del siglo XIII predominaban los
juglares picos (poetas cultos en realidad) que recitaban (no siempre) tiradas y
fragmentos de poesa narrativa o biogrfica. A partir de la segunda mitad del siglo XIII y
en el siglo XIV predominaban ms los juglares lricos que recitaban la llamada poesa
cortesana.

Es opinin muy comn

la de que las literaturas
romnicas empiezan hacia
los
siglos XI o XII, poco
antes de los primeros
textos conservados, y que
nacen dirigidas por clrigos
imitadores de la literatura
latina medieval y de la
antigedad clsica. Se
cree muy comnmente
tambin que los juglares y
los clrigos no iban por
caminos opuestos, como

postulaba
la
crtica
romntica, sino que los
juglares se haban formado
tcnicamente en la escuela
de los clrigos, aunque el
tono
de
su
poesa
resultaba
diverso
del
literario y eclesistico. Pero
todo esto, que responde a
ciertos aspectos de los
siglos
tardos,
resulta
inaceptable si tendemos la
vista a tiempos anteriores.
La razn de ser de toda
juglara es que ella procura
el
recreo,
alivio
indispensable del nimo,
segn decan concordes
los antiguos. El Libro de la
Nobleza
y
Lealtad, dedicado a san
Fernando, recomienda al
rey la honesta diversin
con los juglares, y se
apoya en uno de los
famosos
dsticos
de
Dionisio Catn, el mismo
dstico
que
citan
lasPartidas, el mismo que
el Arcipreste de Hita aplica
a su arte: Palabras son de
sabio e dxolo Catn, / que
omne a sus coydados que
tiene
en
coran
/
entreponga plazeres e
alegre la razn, / que la
mucha
tristeza
mucho
pecado pon.

Sin duda, el placer recreativo que ahuyenta las tristezas del corazn es necesidad
inexcusable del hombre, y lo es sobre todo el solaz del canto, imperativo eterno lo mismo en el
descanso que en el trabajo, esos dulces cantares (Libro de buen amor, 649) que aminoran
las pesadumbres del alma, llegando hasta paliar los dolores fsicos del enfermo (segn se dice
en el Cancionero de Baena); y de ese solaz musical los juglares son los dispensadores
profesionales: illorum officium tribuit laeticiam, segn dicen unas leges palatinae (de
Mallorca, 1337). Pues respondiendo a una necesidad vital, el oficio juglaresco hubo de ser
ejercido continuadamente. Los que recreaban al pblico en los teatros de la antigedad,
loshistriones y mimos que declamaban, los thymlicos y citharistas que taan y cantaban,
debieron transmitir ininterrumpidamente su arte a sus sucesores medievales.
Esta continuacin del arte antiguo en el medieval se nos impone tambin considerando que
los pueblos romnicos no pudieron estarse sin ningn recreo literario medio milenio largo antes

de ese siglo XI en que se suponen nacidas las literaturas neolatinas. El canto del juglar, como
espectculo pblico debi empalmar con el espectculo pblico del histrin y del thymlico;
el cedrero de tiempos de Berceo debi heredar su canto del citharista de tiempos de Cicern,
como hered su instrumento con el nombre de cithara o de cedra por tradicin ininterrumpida
de mano en mano y de boca en boca .
La dificultad para comprender esa tradicin est en el cambio de lengua en que unos y
otros cantaban. En los primeros tiempos de ese medio milenio se olvida el latn de los histriones
y nacen las lenguas romances de los juglares. Y en este punto surge la perpetua oposicin de
la crtica entre los dos conceptos antagnicos en el modo de entender la poesa en cuanto
diversin pblica, el individualista y el tradicionalista: los que iniciaron el cultivo literario de las
lenguas neolatinas fueron los clrigos por disperso trabajo individual o fueron los juglares por
continua tradicin de su oficio? Sin duda contribuyeron unos y otros, pero creo inexcusable
pensar que los juglares tuvieron la iniciativa y la parte mayor, la ms difcil y la decisiva en esos
primeros tiempos. El juglar, hombre indocto, que cada da entiende menos el bajo latn, usual
entre las personas instruidas, puesto en el trance de divertir a un concurso de gentes que, cada
vez ms tambin, iba dejando de entender la lengua de los letrados, se vio antes que nadie
obligado, por necesidad apremiante de su oficio, a emplear las formas del latn vulgar, ajenas a
la gramtica, para con ellas sustituir las formas ms o menos gramaticales heredadas de los
actores del teatro antiguo. Era necesario darse a entender en todo momento, era urgente
renovar el repertorio heredado, haciendo que el habla de los vulgares usos cotidianos entrase
ms y ms en la prosa recreativa y en la cancin musical del improvisado espectculo pblico.
En ese perodo inicial en que las hablas romnicas se iban apartando totalmente del latn
escrito, siglos debieron pasar en que el canto y recitacin de los histriones o juglares fue la
nica literatura que existi en los nacientes idiomas de la Romania. En la plaza de la villa, en el
atrio de la iglesia, en las danzas, en las romeras, durante el solaz pblico, se realizaron los
difusos y pequeos aciertos de inspiracin potica que fueron elevando lentamente la humilde
lengua vulgar, hasta hacerla apta para ennoblecer la imaginacin y la sensibilidad de los
oyentes.
En fin, dedicados los juglares al espectculo potico-musical en lengua diversa de la latina,
se encontraron frente al mismo problema que afront muchos siglos despus Lope de Vega
cuando hubo de ejercitar el arte nuevo del espectculo teatral moderno. Lope, no vacilante y
tmido como suele decirse, sino muy seguro de su decisin, encerr bajo seis llaves los
vigentes preceptos del arte docto muy envejecido, y atendi slo a los gustos del vulgo que
eran los propios de la sociedad moderna de su tiempo. Los juglares, no por decisin
unipersonal sino colectiva, en esfuerzo difuso e instintivo, hicieron lo mismo que Lope: echaron
las seis llaves al arte de los clrigos, continuador de una tradicin latina docta, extremamente
empobrecida, y dejndose conducir del gusto vulgar al que inexcusablemente deban atender,
crearon una nueva tradicin popular en la lengua romnica de los nuevos pueblos medievales.
Es verdad que el clrigo por razn de su ministerio, lo mismo que el juglar por razn de su
oficio, tuvo que allanar su lenguaje para ser mejor comprendido de sus fieles; pero la oratoria
sagrada no se propone divertir sino adoctrinar, no busca el solaz recreativo sino el solatium
charitatis que dice el Apstol, de modo que su esfuerzo por sacar de la vulgaridad el habla
diaria fue siempre mucho menor que el de la juglara. El clrigo, servidor de una ideologa
teolgica y moral formulada desde antiguo con una terminologa latina muy suya, no poda
intentar apartarse de ese tecnicismo consagrado, imposible de alterar; su trabajo haba de
consistir no en inclinarse hacia el habla vulgar, sino en levantar la comprensin del vulgo hacia
ese tecnicismo latino, inculcando en el uso corriente varias de esas expresiones doctas, tarea
tambin, sin duda, ennoblecedora del lenguaje vulgar, de la que se aprovecharan los juglares.
Los clrigos despreciaran la obra del juglar construida con formas vulgares, que para ellos no
eran sino horrendos barbarismos, hasta que avanzando la literatizacin de los espectculos
musicales, lleg un da en que los doctos debieron sorprenderse grandemente al or la primera
cancin afortunada de un juglar que les pona delante una lengua nueva, capaz de nuevas
posibilidades artsticas, y entonces, cuando ya estaba muy usado el canto en lengua vulgar,
pudo haber clrigos que abandonasen el latn para escribir en la lengua comn, tratando temas
propios de la clereca (Berceo, Libro de Alexandre). Hubo antes tambin clrigos que cultivaron

la cancin y la msica juglaresca, aunque stos ya no eran muy bien vistos en sus biografas o
en los vejmenes literarios (Peire Rogier, Hugo Brunenc, Pedro Amigo); en fin, tambin hubo
siempre algn clrigo mal inclinado que practicaba todos los divertimientos no literarios del
histrin o del juglar, pero se era condenado y castigado por la Iglesia, lo mismo en el
siglo VII que en el XIV. Juglares y clrigos fueron, pues, dos clases sociales muy distanciadas
entre s en su origen, y slo tardamente tuvieron contacto literario.
En conclusin: durante los primeros siglos generadores de las lenguas neolatinas, existi
necesariamente en stas una elemental poesa recreativa de la que formaba parte principal la
cancin, gnero esencialmente indocto, poesa consustancial al idioma, que, a la par que el
idioma, se reforma y conforma siguiendo el mismo proceso evolutivo. A la vez que del fondo
latino van surgiendo las lenguas romances, va a la par desgajndose de la cancin
del ctarsta la cancin delcedrero. Esto me parece indisputable. [ ... ]
A Espaa se aplica rutinariamente la teora de los orgenes monacales, sin hacerse cargo
de que el espritu de los cantares de gesta es tan civil, tan no eclesistico que en el Mo Cid, se
nombran 25 personajes hidalgos y guerreros, muchos de ellos insignificantes, y, sin embargo,
todos en los diplomas aparecen comprobados como realmente existentes; en cambio, en el
poema slo se cita una persona monacal, y sa lleva nombre falso, cuando en la realidad era
un abad que hasta tena fama de santidad entre los clrigos. Lo mismo en el Romanz del nfant
Carca, todos los ricos hombres que en l intervienen llevan nombre exacto, comprobado
documentalmente, aunque no figuran en las crnicas, mientras el nico personaje eclesistico,
el obispo de Len, aparece con un nombre arbitrario. Esto no puede hacerlo un monje, sino un
juglar.
Que los juglares fueron los primitivos poetas en lengua romnica y que por ellos inducidos
entraron los clrigos a cultivar el nuevo arte, lo confirma un hecho no bastante considerado: el
ms antiguo clrigo que poetiza en romance espaol, Gonzalo de Berceo, y aun el autor
del Alexandre que ms pretenda ser ajeno a la escuela juglaresca, sin embargo se dieron a s
mismo el nombre de juglar por hallarlo en uso ya de antiguo con la significacin del latinismo
poeta, totalmente inusitado.
En los siglos anteriores a Berceo, ocurri sin duda varias veces que algn clrigo se
asociase al arte producido por los legos (Auto de los tres Reyes) Vida de Santa Mara
Egipciaca} etc.), pero en metro y rima juglarescos. Posteriormente muchos casos semejantes
sucedieron; la historia de las literaturas occidentales durante toda la Edad Media y hasta
comienzos de la Edad Moderna, es la historia de cmo los legos van entrometindose a tratar
en su lenguaje vulgar los temas o gneros reservados a la lengua latina, y cmo los clrigos se
van sintiendo tentados a abandonar su latn escribiendo en vulgar, vindose a causa de ello
menospreciados por sus colegas y hasta acusados de impiedad por poner al alcance del vulgo
delicados temas religiosos; tal fue el caso del inquisidor Valds frente a los dos Luises, de
Granada y de Len, como escritores en lengua vulgar.
En fin, en esta multisecular competencia entre la lengua latina y la romance, no es posible
negar a los juglares el mrito de haber reido la primera y ms grande batalla, la de la
poesa; y fue la primera, porque el cultivo literario de toda lengua comienza siempre por el
canto y por el verso, y no por la prosa. El juglar primitivo, como el de todos los tiempos, debi
comunicar con los clrigos y aprender algo de ellos, pero, repitamos, el primer clrigo que
conocemos como poeta en lengua del vulgo se estima juglar, prueba que entra en un campo
ajeno, a cultivar un arte que no era el de los clrigos.