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La desconocida historia de la fuga de Elena Garro l El Papa Francisco:

expectativas y realidades l
El Papa en Mxico y en la literatura
Un Papa polticamente correcto l La misin reformadora de Francisco
Colaboraciones de Patricia Zama, David A. Figueroa, Francisco Carranza, Martha Chapa

Consejo editorial:

Jos Agustn Griselda lvarez (>) Ral Anguiano (>) Carlos Bracho Jos Luis Cuevas Martha Chapa
Al Chumacero(>) Alberto Dallal Beatriz Espejo Gelsen Gas (>) David Gutirrez Fuentes Andrs
Henestrosa (>) Luis Herrera de la Fuente(>) Dionicio Morales Carlos Ramrez Ignacio Retes (>)
Bernardo Ruiz Sebastin Fernando Snchez Mayans (>) Leticia Tarrag
l

Director:

Ren Avils Fabila

Subdirectora:

Rosario Casco Montoya

Coordinacin de arte:
Flix Acevedo

Diseo:

Osam Malja Garca

Colaboradores:

Manuel Aceves Pulido(>) Eugenio Aguirre Hctor Anaya Hugo Argelles (>) Roberto Bauelas (>)
Martha Btiz Roberto Bravo Salvador Bretn Rodolfo Bucio Salvador Camelo(>) Elsa Cano Emmanuel
Carballo (>) Marco Aurelio Carballo (>) Antonio Castaeda (>) Jess A. Castaeda Joaqun Armando
Chacn Leonardo Compa Jasso Marcela del Ro Adn Echeverra Javier Esteinou Sergio Fernndez
Citlali Ferrer Martha Figueroa de Dueas Silvia Fong Robles Luz Garca Sandra Garca Enrique Gastlum
Eve Gil Otto-Ral Gonzlez (>) Francisco Javier Guerrero Jos Antonio Gurrea Humberto Guzmn Sal
Ibargoyen Josu Iturbe Marco Aurelio ngel Lara Daniel Leyva Roberto Lpez Moreno Froyln M. Lpez
Narvaz Andrs de Luna Ramn I. Martnez Mara Eugenia Merino Mayt Noriega Carmen Nozal
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Perla Schwartz Ignacio Solares Ignacio Trejo Fuentes Francisco Turn Roberto Vallarino (>) Liborio
Villalobos Caldern Marcos Winocur Patricia Zama Silvio Zavala
l

Artistas plsticos:

Gilberto Aceves Navarro Juan Alarcn Iris Aldegani Rocco Almanza Alonso Luis Ren Alva Jess
Anaya Javier Anzures Irene Arias Luis Argudn Carlos Bazn Sergio ngel Beltrn Mara Emilia
Benavides ngel Bolign Philip Bragar Alejandro Caballero Alberto Calzada Margarita Cardea
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Edgar Clement Felipe de la Torre Luis de la Torre Juan Romn del Prado Lourdes Domnguez
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Olivia Fuentes Hctor Garca (>) Joaqun Garca Quintana Luis Roberto Garca Gelsen Gas Luis
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Vctor M. Hernndez Rigel Herrera Jazzamoart Jos Jurez Lilia Lujn Fernando Leal Audirac
Antonio Ledesma Miguel ngel Ledesma
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Arturo Miranda Jess Miranda Hugo Navarro Octavio Ocampo Ofloc Sebastin Carmen Parra
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Quintanilla Ma. del Carmen Razo Carlos Reyes Alejandra Ros Vicente Rojo Javier Roldn
Tedulo Rmulo Gregorio Rosas Guadalupe Rosas Rruizte Oswaldo Sagstegui Max Sanz Peter
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Francisco Tejeda Jaramillo Mauro Tern Miguel ngel Toledo Mauricio Vega
Roger Von Gunten
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Registro No. 285 / 01

Carlos Mrida
(Quetzaltenango, Guatemala, 2 de diciembre de 1891 - Ciudad de Mxico,
21 de diciembre de 1984) fue un pintor y escultor de origen guatemalteco,
naturalizado mexicano. Form parte del muralismo mexicano, pero desde
una perspectiva abstracta y geomtrica, a diferencia del estilo narrativo y
figurativo de los grandes maestros de dicha corriente,1 integrando arte plstico dentro de la arquitectura en una fusin permanente entre los cnones
occidentales del arte y elementos del arte mesoamericano. Su vida creativa
se desarroll entre Guatemala y Mxico. Su hija fue la destacada bailarina
de ballet y coregrafa Ana Mrida.
Nacido en el seno de una familia de clase media, su padre era abogado
y su madre, de origen espaol, fue maestra de escuela. En su adolescencia
comenz a estudiar escultura, pero sus profesores le convencieron de cambiar a pintura. Viaj en su juventud a Europa, junto con l tambin iba el pintor francs Carlos Valenti, en donde visit los talleres de Amadeo Modigliani,
Kees van Dongen y Hermenegildo Anglada Camarasa.1 En 1919 se traslad
a Mxico, donde se destaca en la renovacin del muralismo mexicano. En
1922 Mrida trabaj con Diego Rivera para pintar los murales del Anfiteatro
Bolvar en la Ciudad de Mxico. Debido a la distancia de la Revolucin mexicana y de la militancia en corrientes de izquierda propias del muralismo,
Carlos Mrida inici una temprana distancia1 de las caractersticas discursivas figurativas para desarrollar una etapa marcada por la abstraccin en
la forma y sus races indgenas en los temas. En esa misma poca colabor
como dibujante con el arquelogo Manuel Gamio. En 1927 viaja de nueva
cuenta a Pars, donde derivado de su contacto con Picasso, Kandinsky, Klee y
Mir, reafirm su estilo en el arte abstracto y el constructivismo.
Mrida siempre public con orgullo su ascendencia maya-quich y
espaola. A la vuelta de su viaje a Pars, en 1929, fue nombrado director
de la Galera del Teatro Nacional en Mxico, y tres aos ms tarde dirigi
la Escuela de Danza.
En 1940 particip en la Exposicin Internacional Surrealista celebrada
en Mxico. Un ao ms tarde fue nombrado profesor de arte en el North
State Teacher College en Denton, Texas, y a partir de 1949 comenz sus
investigaciones sobre integracin de las artes, aplicando los resultados
en los murales que realiz para la Secretara de Recursos Hidrulicos
(1949), para el centro infantil del multifamiliar Miguel Alemn, de
[Av. Coyoacn] (1950).
La obra ms ambiciosa desarrollada por Mrida fue para el Centro
Urbano Benito Jurez, tambin llamado Multifamiliar Jurez. En este ltimo
la temtica se centr en torno a una serie de leyendas mesoamericanas acerca del origen del mundo El Popol Vuh (aludiendo al libro antiguo descubierto en Guatemala de los maya-quichs), Los ocho dioses del olimpo
mexicano, El Ixtlexilt, Los cuatro soles. En ella busc una integracin
plstica integral, sumando al trabajo propio de la construccin de los edificios, arquitectos, dibujantes artesanos y el artista (que) formaron un solo
ncleo, tal como se haca para la construccin de las catedrales medievales.
Segn consenso de los investigadores del tema, este fue el mejor ejemplo de
integracin artstica entre los espacios arquitectnicos y la obra de Mrida,
ya que para su realizacin hubo coordinacin y trabajo entre ambas partes, y
los murales de Mrida fueron emplazados en una gran variedad de espacios,
desde grandes pneles en las fachadas de los edificios, escaleras, azoteas y
hasta un paso a desnivel para autos hoy desaparecido.
Dicha obra se perdi en su mayora tras el dao sufrido por los edificios
del centro urbano tras los sismos de 1985. Parte de las obras hechas por
Mrida, rescatadas de los escombros, fueron trasladadas a un monumento
ex profeso en la unidad habitacional Fuentes Brotantes del ISSSTE, al sur
de la ciudad de Mxico.
Desde 1950 su arte experimenta ciertos cambios y su obra ofrece un
estilo ms prximo al constructivismo, como se observa en el edificio de
Reaseguros Alianza de la Ciudad de Mxico, cuyo mural Estilizacin de
motivos mayas (1953) est realizado en mosaico de vidrio. Con esta misma
tcnica, en la dcada de 1950 realiz diversos murales para empresas
comerciales y privadas mexicanas. Tambin en 1956 realiz, en el Palacio
Municipal de Guatemala, un mosaico de vidrio (La mestiza de Guatemala).
Desde entonces, Mrida altern la realizacin de murales para Mxico y
Guatemala, en los que dominaban motivos abstractos y constructivos. Con
el espritu innovador que le caracterizaba, en 1964 hizo un muro vitral en la
sala Cora Huichol (Los adoratorios) del Museo Nacional de Antropologa
de Mxico D.F. y en 1968, otro en el Centro Cvico de San Antonio (Texas)
(La confluencia de las civilizaciones en Amrica). En 1965 recibi la medalla
de oro de la Direccin General de Cultura y Bellas Artes de Guatemala, y en
1980 Orden del guila Azteca de la Secretara de Relaciones Exteriores
de Mxico.

El Bho. Ao 17. Marzo 2016. Nmero 180 Es una publicacin mensual. Publicado por Mara del Rosario Casco
Montoya. Calle Ycatas 242. Col. Narvarte. CP. 03020, Delegacin Benito Jurez. Telfono y fax: 56395910 y 56393266. Celular: 04455 20959228. www.revistaelbuho.com. rosariocascom@yahoo.com.mx. Editora responsable: Mara del Rosario Casco Montoya. Reserva de Derechos al uso exclusivo: 04-2013-050811215600-203. Fecha de la ltima modificacin, 30 de Abril de 2014.
ISSN: en trmite. Ambos realizados en el Instituto Nacional de Derechos de Autor. Responsable de la ltima actualizacin de este Nmero, Dra. Mara del Rosario Casco Montoya, Ycatas 242, Colonia Narvarte, Delegacin Benito Jurez, CP. 03020, Responsable de la versin electrnica: Mara del Carmen Castillo Z.
Celular 044 55 2516 2928
Las opiniones expresadas por los autores no necesariamente reflejan la postura del editor de la publicacin. Queda prohibida la reproduccin total o parcial de los contenidos e imgenes de la publicacin sin previa autorizacin de la editora.

Contenido
Editorial

Su majestad: La Catedral Metropolitana Ren Avils Fabila

De nuestra portada

El papa Francisco: expectativas y realidades Hugo Enrique Sez A. 6


La desconocida historia de la fuga de Elena Garro Rafael Cabrera 12
La misin reformadora de Francisco
Ventajas y desventajas del ciberespacio Hctor Ceballos Garibay 24
El Papa en Mxico y en la literatura Jos Miguel Naranjo Ramrez 27
William Safire. Cmo no se debe Manu de Ordoana, Ana Merino y Ane Mayoz
Un Papa polticamente correcto Benjamn Torres Uballe 40
l

37

Confabulario

Foro de aforismos y reflexiones Roberto Bauelas 43


Luz Down y mirar ngel Acosta Blanco 50
Rutas del Dharma Eduardo Marbn 52
Salmos primarios Roberto Lpez Moreno 69
Carta de Amor: Mi Musa Rafael Martnez de la Borbolla 73
l

Letras, libros y revistas

Crnica de la eternidad. David A. Figueroa Hernndez 77


Mesita de noche Patricia Zama 79
Entrevista con Hctor Anaya O. Fallaci 89
La masa ante las puertas del paraso Gerardo Ugalde Lujn 97
l

Arca de No

El refranero espurio Jos Luis Velarde 99


Los trancos Carlos Bracho 102
Los espejos del alma:
La importancia de ver y comprender Francisco Carranza Romero 106
Cinco das en septiembre (4/4) Salvador Quiauhtlazollin 109
Antojitos con ngel Martha Chapa 115
El hombre ha muerto, luego el arte ha muerto luego entonces el comic ha muerto Edgar Aguilar Faras 117
Naderas Cuchillos y palabras Mario Nader 123
Ese lquido negro Dalia Mara Teresa De Len Adams 125
La culta polaca Por Supuesto 128
Hombres- Bestias Francisco Turn 137
l

Para la memoria histrica

(archivo coleccionable)
Jurez el impasible de Hctor Prez Martnez

Pginas centrales

editorial

...Su majestad: La Catedral Metropolitana*

l Templo Mayor fue una obra arquitectnica y espiritual, smbolo


asimismo del poder azteca, que aspiraba a la eternidad. Pero los
dioses no son por lo regular consecuentes con aquellos que les

rinden pleitesa. Otra deidad, severa y vengativa, habra de destruirlo y lo


hizo impiadosamente. Arras con la espectacular edificacin poltico-religiosa y en su lugar, con las mismas piedras y la misma mano de obra ahora
esclavizada, erigi uno ms, soberbio y arrogante. Al respecto, Francisco
Covarrubias y Juan Benito Artigas comentan: La primera Iglesia Mayor en
Mxico-Tenochtitlan fue edificada entre 1524-1532. Hernn Corts no slo
traz el primer templo de la ciudad, sino lo construy frente a la Plaza Mayor, con la participacin del alarife maese Martn de Seplveda quien utiliz
en el cimiento algunos monolitos del antiguo teocalli indgena. No hay en
todo el continente americano un edificio de semejante belleza. Construido
para catedral de un inmenso imperio, tard siglos en mostrarse con todo
su esplendor. El dios al que le fue ofrendado ha tenido ms fortuna que los
anteriores. Su enorme masa, su asombroso tonelaje, no le ha afectado pese
a que su basamento, sobre los restos del Templo Mayor, es tierra lodosa,
restos de un lago que fue hermoso, extrao e impresionante.
Eduardo Matos Moctezuma narra la tragedia de los aztecas, del misTedulo Rmulo

mo modo que Miguel Len Portilla, en La visin de los vencidos, rescata los
cantos de dolor, el llanto que surga de aquellos que en poco tiempo vieron
destruido por completo el imperio que era el ombligo del mundo. Arrancan
los violentos esfuerzos de los conquistadores por sustituir una cultura por
otra, por eliminar una religin para imponer una nueva, sin duda opuesta a

 El Bho

la nativa. La tarea evangelizadora no fue sencilla. La religin az-

la larga tirana del general Porfirio Daz y aunque las grandes

teca estaba fuertemente arraigada y fue indispensable el cons-

batallas se dieron por lo regular fuera de su alcance, supo de la

tante uso del fuego, la espada, las salas de tormentos y las

perpetua conmocin en la que ha vivido el pueblo nacido de la

apariciones milagrosas para obligar a los mexicas a aceptar una

forzada fusin de dos culturas y que ha desatado la imaginacin

religin distinta, monotesta y por completo ajena a sus valores,

sobre todo de multitud de artistas plsticos, historiadores, fil-

tan esmeradamente cultivados por siglos. Ninguna religin es

sofos y poetas.

sana, pero tolera la creatividad, la estimula.

Consolidada la Revolucin, la Catedral se cimbr con el

Para el conquistador haba algo evidente. No bastaba la

choque de sus fieles y aquellos que queran ver el fin de la subor-

derrota militar del pueblo azteca, era fundamental borrarlo de la

dinacin del poder civil al religioso. Nadie sabe ms de Mxico,

faz de la tierra, mostrar la nueva grandeza y para ello resultaba

sus luchas y sus quebrantos, que la Catedral Metropolitana. Ha

indispensable la creacin de una majestuosa catedral que so-

escuchado desde los lamentos de miserables indgenas que bus-

portara el creciente peso de la nueva religin y sus aspiraciones

caban esperanzados encontrar a sus dioses detrs de toda la

de eternidad. La obra result ms grande de lo que sus disea-

santera que trajeron los espaoles, ha sido testigo de la ins-

dores originales imaginaron y al final tuvo ms majestuosidad

tauracin de dos imperios y tiene como vecino suyo al smbolo

que los modelos y planos.

del poder civil: Palacio Nacional, donde el liberal Benito Jurez

El ambicioso proyecto dur siglos en ser concluida, pero

falleci atormentado por el dolor de una severa angina de pecho

nunca ha quedado exenta de problemas. Abajo se inquietan

en una habitacin a unos cuantos metros de la imperturbable

las tumbas y los fantasmas de toda una cultura que se resiste

Catedral. No fue testigo pasivo durante los conflictos entre Es-

a desaparecer. Incendios, campanas asesinas, terremotos,

tado e Iglesia ocurridos en todo el pas en distintos momentos,

descuidos Sin embargo la Catedral sigue firme, resistiendo el

en la Reforma y en la Guerra Cristera. Pero nada la da ms all

tiempo y mostrando su belleza y originalidad. La historia de la

que pequeos fuegos, algunas cuarteaduras y rozones de dispa-

Nueva Espaa est all, la del Mxico independiente tambin.

ros de insurrectos instalados en el Zcalo, tratando de entrar al

La Catedral ha visto pasar tres siglos de dominio espaol y ms

Palacio que le da sentido al poder civil mexicano.

de dos de un pas independiente, invadido, mutilado y frus-

Pese a los daos y las prdidas, la majestuosa obra deslum-

trado. La derrota de quienes se asentaron primero la hicieron

bra en un contexto monstruoso y una desaforada aglomeracin

posible, el surgimiento de un nuevo pas, distinto de aqul que

humana, donde el automvil reina. Como ha escrito Martha

lleg en busca de fortuna. Un catolicismo que mucho tiene de

Fernndez: La capital ha pasado de ciudad de los palacios a

pagano, siempre agitado polticamente y con una tenaz miseria

mancha urbana, ahora vctima de la charlatanera poltica que

de grandes masas. No heredamos una nacin estable y la Cate-

se ejerce a su alrededor.

dral lo sabe: frente a ella han desfilado presidentes, dictadores,

Ren Avils Fabila

ejrcitos espaoles, norteamericanos y franceses, emperadores


y presidentes, revolucionarios y reaccionarios. Fue testigo de

*Fragmento del eplogo de la obra La Catedral de Mxico, varios autores. Fundacin


Bancomer, libro que le fue regalado al Papa Francisco en su visita a La Catedral de
Mxico.

Editorial 

de nuestra portada

Hugo Enrique Sez A.

l papa Francisco en 2016 realiz por


primera vez una visita a la Repblica Mexicana: lleg a la capital el

viernes 12 de febrero y se march de regreso


a Roma el mircoles 17 de febrero, desde Ciudad Jurez, a unos metros de la frontera con
Estados Unidos. Fueron jornadas muy prolongadas y de una intensa actividad, que este
hombre de 79 aos sobrellev con energa.
Desde su llegada al aeropuerto Benito Jurez
fue acosado por el poder poltico nacional
que intentaba seducirlo con una recepcin
oficial folclrica plagada de miembros de la
lite plutocrtica y poltica. Los pobres, escondidos bajo la alfombra de la invisibilidad y
marginacin a que los somete el rgimen.
Me parece pertinente contrastar lo que
ocurri en esta ocasin con detalles de la
primera visita a Mxico del papa Wojtyla,
en enero de 1979. Cabe recordar que la constitucin poltica del pas prohiba en ese

 El Bho

Soid Pastrana

entonces la realizacin de cultos religiosos en

(asesinado en marzo de 1980), Gustavo Gutirrez

lugares pblicos. Desafiando la ley fundamental

en Per, Samuel Ruiz (Tatik para los indgenas)

de la nacin, el polaco ofici misa en el Zcalo ante

en San Cristbal de las Casas, el poeta y sacer-

una multitud entusiasmada por estar en presencia

dote Ernesto Cardenal en Nicaragua (que apoyaba a

del representante de Dios sobre la tierra. Por su-

la lucha de los sandinistas), el padre Carlos Mugica

puesto, su accin contaba con el beneplcito de las

(que habitaba en una villa miseria en Buenos Aires

autoridades, ya que el propio presidente Jos Lpez

y fue asesinado en mayo de 1974 por esbirros de la

Portillo lo hizo trasladar a Los Pinos para que en

derecha) y tambin a Enrique Angelelli, obispo de La

privado celebrara una misa a su madre, uno de

Rioja, Argentina, asesinado en agosto de 1976 por

los tantos privilegios que un partido hegemnico

la dictadura de Rafael Videla.

y casi nico se poda permitir. A los pocos meses

En ese contexto, las acciones de los telogos

del evento, renunci el Secretario de Gobernacin,

y los sacerdotes por la liberacin se enfocaban en

Jess Reyes Heroles, poltico brillante, entre cuyos

contra de las dictaduras existentes en Uruguay,

antecedentes debe mencionarse su negativa a ser

Argentina, Chile, Brasil, Bolivia y otros pases del

candidato a presidente para suceder a Daz Ordaz,

subcontinente. Karol Wojtyla dirigi sus misiles

quien le propona modificar el artculo 82 constitu-

ideolgicos en contra de esta tendencia religiosa

cional que lo inhabilitaba para ocupar dicho cargo

dentro de la Iglesia Catlica. En la III Conferencia

porque su padre era espaol. Frente a las crticas

General del Episcopado Latinoamericano realizada

recibidas en su propio partido, Lpez Portillo anun-

en Puebla el papa pronunci estas palabras a las

ci que se multara con 50 pesos (2.20 dlares) a la

jerarquas catlicas reunidas para escuchar las di-

Iglesia Catlica por la misa en el Zcalo.

rectivas de la mxima autoridad de la Santa Sede, a

Por aquellos aos se haba expandido el movi-

quien se considera infalible:

miento de la Teologa de la Liberacin en Amrica


Latina, que haba fundado comunidades eclesiales

se pretende mostrar a Jess como compro-

de base en diversos puntos donde se asentaban los

metido polticamente, como un luchador con-

sectores marginados.

Entre otros, significativos

tra la dominacin romana y contra los poderes,

nombres de los catlicos que adoptaron la opcin

e incluso implicado en la lucha de clases. Esta

preferencial por los pobres despus de la Conferen-

concepcin de Cristo como poltico, revolucio-

cia de Medelln (1968) hay que anotar a: Sergio Mn-

nario, como el subversivo de Nazaret, no se

dez Arceo en Cuernavaca, Hlder Cmara y Leonardo

compagina con la catequesis de la Iglesia.

Boff en Brasil, Oscar Arnulfo Romero en El Salvador

de nuestra portada 

A lo anterior agreg que con sus actitudes los

sustitucin de Benedicto XVI, por los antecedentes

telogos de la liberacin (sin nombrarlos as, slo

del cardenal Bergoglio no se esperaba que empren-

aludindolos) negaban el origen divino de Jess. Es-

diera una renovacin de la iglesia y que privilegiara

tas disquisiciones doctrinales no concordaban con

medidas de austeridad y de humildad en un intento

el Concilio Vaticano II; ms bien se remontaban a

por lograr el aggiornamento de la pesada maqui-

la Contrarreforma surgida del Concilio de Trento

naria del Vaticano. se fue uno de sus objetivos en

(1545-1563). No slo ignor la represin y los asesi-

Mxico al desplazarse por Ecatepec (un suburbio

natos de luchadores sociales as como la explo-

de la capital, pobre y azotado por la delincuencia),

tacin de los pueblos bajo el yugo militar, sino que

por San Cristbal de las Casas (en un estado con

se mostr cmplice de los gobiernos totalitarios en

27% de poblacin indgena), por Morelia (capital del

sus posteriores visitas a Chile y Argentina. En Ni-

Estado de Michoacn, donde ms de 80 municipios

caragua, por ejemplo, se neg a dar la comunin a

de los 113 estn controlados por el narcotrfico) y

Ernesto Cardenal.

Ciudad Jurez (que hace algunos aos era la ciudad

Su conservadurismo en apoyo a Reagan y Mar-

ms violenta del mundo, marcada por los frecuen-

garet Thatcher se justificaba en que haba vivido

tes feminicidios). El mensaje era claro: en esos si-

vigilado por el rgimen dizque comunista de Polo-

tios (y en muchos ms) se percibe el contraste entre

nia. Sin embargo, su ceguera selectiva le permiti

la riqueza acumulada por unos pocos y la miseria,

proteger a pederastas y establecer su alianza con

el desamparo y la inseguridad de una mayora ex-

nefastos personajes como el fundador de Los le-

plotada y sin futuro, como los jvenes a los que alu-

gionarios de Cristo, Marcial Maciel, adems de su

di el visitante.

tcita simpata por los dictadores latinoamericanos.

Las relaciones diplomticas con la Santa Sede

Su mayor mrito fue acceder al espectculo mediti-

se haban reanudado durante el sexenio de Carlos

co para darle mayor presencia a su religin entre

Salinas de Gortari, interrumpidas en varios momen-

las masas. Le ayud en ese propsito, una cierta

tos desde la poca de la Reforma en el siglo XIX, y

habilidad teatral que lo conduca a gestos bastante

muy sangrientas durante la guerra cristera (1926-

vulgares pero efectistas como besar la tierra a la

1929). En consecuencia, Francisco vino a Mxico

que llegaba.

como jefe de Estado, y en contra de las expectativas

Ahora bien, la situacin mundial en 2016 es

de que causara un escndalo al denunciar la co-

sumamente compleja y amenazante, tanto para

rrupcin y los privilegios del rgimen poltico bajo

el planeta como para la supervivencia de sectores

el presidente Pea Nieto, se mostr respetuoso de

muy pobres en todos los continentes. Al asumir en

las instituciones, sin renunciar a sealamientos

 El Bho

muy precisos y certeros acerca de lo que se espera

tocalifica), dado que expuso con claridad lo que es

de la conducta de un cristiano. Rafael Cardona, un

su poltica para la iglesia, aunque en algunos odos

periodista vocero de los ms anquilosados polticos

debe de haber sido urticante escuchar descripcio-

retrgrados, a raz de su ignorancia calific de una

nes de sus hipocresas y mentiras, dichas siguiendo

invasin al espacio de Jurez la presencia del pont-

aquel viejo dicho: te lo digo a ti, ventana, para que

fice en Palacio Nacional. Al pobre Jurez lo invocan

lo entiendas t, mi dama. Por ejemplo:

los mediocres cuando conviene pero no practican


su honrada mediana.

La experiencia nos demuestra que cada vez que

En absoluto dej de ser incisivo y al mismo

buscamos el camino del privilegio o beneficio

tiempo respetuoso el obispo de Roma (como se au-

de unos pocos en detrimento del bien de todos,

Ramn Torres

de nuestra portada 

tarde o temprano, la vida en sociedad se vuelve

ron las normas del Estado laico fueron los mismos

un terreno frtil para la corrupcin, el narco-

polticos aplaudidores, que le pidieron la bendicin,

trfico, la exclusin de las culturas diferentes,

algo que el papa consider inapropiado llevarlo a

la violencia e incluso el trfico de personas, el

cabo en ese recinto de las mximas autoridades del

secuestro y la muerte, causando sufrimiento y

Estado laico. El oportunismo de los polticos con-

frenando el desarrollo. Discurso de Francisco en

tinu en diversos actos, sedientos de obtener una

Palacio Nacional

foto con el husped o de besarle su anillo, como lo


hicieron dos gobernadores. De alguna manera obe-

En el colmo del cinismo, esas palabras fueron

decan al extinto y sempiterno lder de la CTM, Fidel

rubricadas con un cerrado aplauso por los polticos

Velzquez, cuando amonest: el que se mueve no

convocados a Palacio Nacional. Quienes s viola-

sale en la foto. El colmo del abuso fue la imposicin


del gobernador de Chiapas, que junto con otros
fariseos ocup las primeras filas en San Cristbal
de las Casas, pese a que la voluntad del Vaticano
era que los indgenas fueran los nicos invitados.
En suma, qued claro el resumen que public Jorge Zepeda Patterson en el peridico El
Pas (17 de febrero de 2016)

Pero tambin es cierto que hizo lo que ningn


Pontfice en las seis visitas anteriores. Reconvino a los polticos y a los pudientes por su
corrupcin, pidi perdn a los indgenas por la
exclusin, la miseria y la explotacin; hizo un
homenaje a Samuel Ruiz, el obispo de los pobres quien en vida fue marginado por sus superiores; exigi a los curas a no resignarse ante el
crimen y la violencia; cuestion el feminicidio
tan ignorado por el clero. En suma, si bien no
rehuy la alfombra roja con que lo recibieron
las autoridades polticas y eclesisticas, acudi

Perla Estrada

10 El Bho

a las zonas candentes de la geografa para poner

distintos puntos del pas, se ha mencionado que no

el dedo en las llagas purulentas de los grandes

recibi a los padres de 43 muchachos de Ayotzi-

males nacionales.

napa secuestrados. En el avin de regreso, explic


Francisco que haba recibido multitud de pedidos

Quiz ocurri en Morelia el hecho ms impor-

de audiencia por parte de grupos que buscan a los

tante para el Vaticano, cuando el prelado se reuni

desaparecidos en distintos lugares de Mxico. Yo

con religiosos tanto de la jerarqua como de la base,

me imagino que hasta el padre Solalinde, amenaza-

los que estn en contacto directo con el pueblo raso.

do de muerte por el narco a causa de que defiende

En un momento del sermn los exhort a que no se

a los migrantes, debe de haber intentado obtener

dejaran tentar por el pecado de la resignacin. Y

una audiencia.

esta posicin contrasta con algo histrico, porque

Por ltimo, un aspecto que no ha recibido

la resignacin ha sido una pieza clave de la evan-

mayores comentarios. La masa de los creyentes

gelizacin en Amrica Latina. A las masas se las ha

que cada 12 de diciembre concurre a rendir culto a

educado para que aceptaran un destino inmutable y

la virgen de Guadalupe, cmo experimentaron la

para que permanecieran en la pasividad. Al tiempo

visita de su santo padre? Cabe subrayar algo sig-

que criticaba la sumisin al poder del dinero, exhor-

nificativo: la religin catlica en Mxico combina

taba a resistir frente a la delincuencia o a las imposi-

elementos de la evangelizacin europea con prcti-

ciones gubernamentales. En cambio, a los jerarcas

cas y creencias prehispnicas. Por consiguiente, su

los puso en cintura para que dejaran de conspirar.

relacin con la figura del pontfice y otros smbo-

En San Cristbal de las Casas, con humildad,

los de la iglesia adquiere ribetes mgicos. Verlo de

pidi perdn a los pueblos originarios por las veja-

cerca, recibir un beso o una caricia del Vicario de

ciones sufridas, de las que tambin fue responsable

Cristo en persona, o un saludo desde el papamvil,

la Iglesia Catlica. El Concilio Vaticano II impulsa-

proporciona una experiencia casi equivalente a una

do por Juan XXIII haba determinado que la misa

hierofana, una manifestacin de lo sagrado. Ellos,

ya no se celebrara con el sacerdote de espalda a

los que creen por encontrar un refugio para su in-

los fieles y que en lugar de latn se emplearan las

digencia, seguirn obedeciendo a las autoridades

lenguas vernculas, pero eso no se aplicaba con

de su iglesia, con renovado espritu por sentir que el

los indgenas. El pontfice vino a anunciar que in-

pastor se encarga directamente de cada una de sus

cluso se imprimira una biblia en alguna lengua de

ovejas. Veremos alguna vez que un presidente se

los indgenas.

acerque a cada uno de los ciudadanos de Mxico?

Entre las crticas vertidas a su recorrido por los

de nuestra portada 11

Rafael Cabrera

os datos nada menores para recordar a la


escritora: su novela Los recuerdos del porvenir se public hace medio siglo y el 22

de agosto se cumplen 15 aos de su muerte. Su obra


an se ensombrece por la etiqueta de traidora que
se le colg despus del movimiento
del 1968, lo que la orill a huir de
Mxico, viaje del que, de muchas
maneras, nunca regresara.
A cuatro dcadas de distancia,
hablan por primera vez quienes en
1972 la ocultaron y ayudaron a cruzar ilegalmente hacia EU junto con
la hija que tuvo con Octavio Paz. En
su xodo se deshizo de casa, manuscritos y hasta un retrato de ella
dedicado por Jorge Luis Borges y
otros. Ella afirm entonces que un
estudiante de la UNAM le advirti
que planeaban matarla. l, ahora
un exitoso abogado, proporciona su

Lilia Lujn

12 El Bho

versin. sta es la historia no conocida de la fuga


de Elena Garro.

Sin embargo, fue por otra va cmo Garro tom


la decisin que la dej marcada de por vida.

Ral Urgells extiende con firmeza su mano

La maana del 29 de septiembre de 1972

derecha y despliega una sonrisa ensayada. El

madre e hija tenan lista su huida de Mxico. El

abogado es casi una rplica del acadmico Ren

plan estaba listo y deban ser puntuales. A las 6 de

Drucker. Mientras invita a pasar a la sala de juntas

la maana el timbre son tres veces. Era el chofer

de su despacho, se mueve con esa prisa casi natu-

que, enviado por un par de amigos, las llevara a

ral de los abogados, como si con cada segundo

Estados Unidos.

estuviera perdiendo dinero.


As que quiere saber sobre la escritora Elena
Garro... Yo la trat poco, hace muchos aos.
Urgells y un grupo de amigos eran parte de

Slo haba una condicin: deban cruzar antes de medianoche la frontera con Texas, donde
un grupo de policas fronterizos las dejara pasar
sin pedirles papeles migratorios.

las pocas personas que visitaban a Garro y su

Por qu decidieron salir ilegalmente del pas?

hija, Helena Paz, en un apartamento del edificio

Garro asegur en su momento que alguien, sin

marcado con el nmero 222 de la calle Taine, en

mencionar ningn nombre en particular, le ad-

Polanco. Era 1972 y la escritora viva en el ostra-

virti que se haba orquestado una operacin

cismo, luego de haber sido acusada por el gobier-

para asesinarla.

no mexicano de ser parte de los instigadores del


movimiento estudiantil de 1968.
Yo, la verdad, me aburra un poco, porque

Ese alguien fue Ral Urgells. El mismo


hombre que ahora sonre apoltronado sobre una
silla de cuero negro.

ella siempre quera jugar el I Ching. Estaba muy

Lo que ocurri a la escritora Elena Garro y a

angustiada por su situacin y la de su hija. No

su hija en los das posteriores a la matanza de

tenan dinero, su familia y sus amigos no las fre-

Tlatelolco es conocido y es el origen de su leyen-

cuentaban. Estaban aisladas...

da negra: el lder del Consejo Nacional de Huelga,

El I Ching, tambin llamado El libro de las mu-

Scrates Amado Campos Lemus, la acus de ser

taciones, es un antiguo libro adivinatorio chino

una infiltrada en el movimiento estudiantil, apoya-

mediante el cual se cree que es posible predecir

da por el ex presidente del PRI, Carlos Madrazo, y

el futuro. A travs de la combinacin de los 64

otros polticos, para desestabilizar al gobierno de

hexagramas que lo integran, se describe la situa-

Gustavo Daz Ordaz.

cin presente de quien lo consulta y cmo se re-

La acusacin caus conmocin, pero la reac-

solver el futuro si se adopta la posicin correcta.

cin de Garro escandaliz. Tras huir de su casa,

de nuestra portada 13

se ocult en un departamento, en la colonia

-Yo las conoc confes al telfono la her-

Jurez, donde dio una conferencia para refutar a

mana Mara de Lourdes. La seora Garro y su

Scrates: no fue ella, sino los intelectuales de iz-

hija estuvie-ron aqu hace muchos aos, las

quierda quienes movilizaron a los jvenes.

escondimos...

Ella asegur despus que en la conferencia no

Despus de gestionar un permiso con la madre

dijo nombres, pero al da siguiente algunos dia-

superiora, la hermana pudo hablar. El convento

rios sealaron a Jos Revueltas, Rosario Castella-

es una residencia con muros de cantera y un gran

nos, Leonora Carrington, Heberto Castillo, Carlos

jardn al centro.

Monsivis...

La hermana espera en una habitacin adorna-

La comunidad intelectual le dio la espalda y

da con helechos, un Sagrado Corazn y veladoras

la acus de traidora. Un halo maldito se tendi

en vasos de color rojo que generan una atmsfera

sobre ella.

naranja y clida. Es bajita, morena y su rostro,

Luego de sus declaraciones fue detenida por la

con profundas arrugas, se encuentra enmarcado

polica poltica, la Direccin Federal de Seguridad

por el hbito caf, del cual asoman mechones de

(DFS). Segn sus diarios, la tuvieron en un sta-

cabello grisceo.

no y en el Hotel Casa Blanca, cercano al Monumento a la Revolucin.

La hermana Celina, que ya falleci, fue quien


las trajo. Tena unos donativos por Polanco y las

Desde ah, su hija Helena escribi la polmica

Lomas, y suponemos que por ah las conoci. Su

carta contra su padre, Octavio Paz, en la cual lo

deseo era quedarse con nosotras, estar en un si-

criticaba por renunciar como embajador de Mxi-

tio seguro, pero no haba espacio.

co en la India.
Tras esos acontecimientos, la biografa de
Garro se volvi mnima y confusa, pero fue de-

Estaban muy asustadas y las ayudamos a


rentar un apartamento amueblado en un edificio
que acababan de construir al lado, cuenta.

jando pistas en su obra, diarios y entrevistas. Fue

Garro y Helena se volvieron parte de la vida de

a la investigadora Luca Melgar a quien cont qu

las religiosas, quienes les llevaban de comer o las

hizo tras salir de la DFS: Me fui a un convento,

invitaban al convento.

all en la (Colonia) Florida.

Supimos que andaban escondindose por

No dio ms datos. Pero el convento s existe.

algo del movimiento de 1968. Nunca supimos

Es ms: an vive una de las monjas que las al-

bien qu, hasta ellas estaban confundidas. Siem-

berg. Se trata del Monasterio de la Virgen Dolo-

pre estaban temerosas, sentan que las vigilaban.

rosa, en la calle Hortensia nmero 71.

Nunca nos dimos cuenta en qu nos estbamos

14 El Bho

metiendo, porque nos decan que la polica y los

de Carlos Madrazo en el sospechoso avionazo en

polticos las perseguan. Para nosotras fue natural

un cerro cercano a Monterrey.

ayudarlas sin pensar en las consecuencias, narra


la hermana.
Pero as como llegaron, un da desaparecie-

Para enfrentar las carencias, remat uno de


sus objetos ms preciados: el retrato que le hizo
Juan Soriano. Despus vendera otros dos retra-

ron: Estuvieron en ese departamento unas semanas y un da se fueron,


ni se despidieron. Dijeron que nos
iban a dejar sus datos, pero nunca
supimos nada.
Tiempo despus, Garro envi
un agradecimiento: cinco muebles
que an conserva el convento. Un
trinchador se coloc en la sacrista; un secreter y una cajonera lucen
en el amplio comedor, y dos mesas
se acomodaron en las habitaciones
de las monjas.
Adems, envi un regalo que
fue ms una molestia. Tambin nos
mand una alfombra muy bonita y
la pusimos en la capilla del Santsimo, pero ola muy fuerte a la orina
de sus gatos y nunca pudimos quitar
el olor. Mejor la tiramos, recuerda
con una discreta sonrisa.
Durante aquella poca, Garro se
fue deshaciendo de sus pertenencias. La falta de dinero y de trabajo
era su obsesin. A eso se sum la
muerte

Marcos Gonzlez

de nuestra portada 15

tos de ella: uno, autora de Jos Antonio Pelez, y

mente se public en el libro 21 Mujeres de Mxico,

otro de Ramn Gaya, ambos exiliados espaoles.

editado en 1956.

Segn sus diarios, Garro entreg el Soriano al

En ese volumen, Pelez reuni retratos de las

mercante cataln Ricardo Mestre, El Anarquista,

divas y artistas de la poca: Lola lvarez Bravo,

quien logr colocarlo por escasos 8 mil pesos.

Guadalupe Amor, Frida Kahlo, Isabela Corona,

Aos despus, el cuadro se reintegr a la colec-

Lupe Marn y Dolores del Ro, entre otras. Como

cin de la Fundacin Juan Soriano.

si la larga lista de musas no bastara, el libro iba

Qu pas con los retratos de Gaya y Pelez?

acompaado de textos sobre estas mujeres escri-

Del primero, se desconocen rastros y, al parecer,

tos por Diego Rivera, Octavio Paz, Rodolfo Usigli,

se vendi en Espaa. Del de Pelez se tiene regis-

Luis Cardoza y Aragn y otros.

tro gracias a que fue rescatado en dos volmenes

De Pelez no se conserva mucha informacin,

publicados por la UNAM y la SEP, aunque original-

salvo una noticia que data de 2001, en la que se

16 El Bho

Javier Anzures

reseaba una exposicin de su obra en las insta-

El destino del retrato original se desconoce:

laciones de la Universidad Autnoma Metropoli-

Mi to regal los originales a cada una. No sabe-

tana. El organizador era su sobrino, Sergio Pelez

mos qu pas con el de Garro, porque ella vivi

Farell, quien funga como director de comuni-

en condiciones muy difciles y seguro lo vendi.

cacin de dicha universidad.

Cuando estaba en su exilio o autoexilio, no me

Tras varias bsquedas, su hermano Julio Pelez Farell, pintor como su to, accedi a hablar.

queda claro, busc a mi padre y a mi to, y le enviaron algo de dinero.

No es un libro como tal, es ms una car-

A la investigadora Gabriela Mora, Garro le

peta, y es inconseguible. Se edit en los cincuenta

proporcion una pista: lo habra vendido por 4

y no ha vuelto a editarse. Yo conservo el ejemplar

mil pesetas a Federico lvarez Arregui. Quin

de la familia...

es l? Se trata del director de la revista Literatura

Dentro de la carpeta, los retratos estn suel-

Mexicana, editada por el Instituto de Investiga-

tos y pueden manejarse individualmente. Un tex-

ciones Filolgicas de la UNAM. En respuesta a un

to de Alfonso Reyes acompaa el retrato de Pita

mail, lvarez

Amor. Las lneas de Rivera van unidas al de Kahlo.

Arregui slo confirm que convivi con Garro en

Pero el de Garro destaca. Aunque el texto que lo

Espaa, en los setenta: No s quien haya inven-

acompaa es escueto, fue escrito a cuatro plumas:

tado semejante historia. Desgraciadamente, yo

Jorge Luis Borges, Jos Bianco, Jos Bergamn y su

no tengo ningn cuadro de Elena Garro. Fue una

amante, Adolfo Bioy Casares. Los textos, brevsi-

maravillosa escritora.

mos, de una lnea, casi como versos, muestran

Entre 1970 y 1971 se supo poco de las Ele-

sus impresiones sobre Elena y que haban que-

nas. Se conoce que estuvieron en Monterrey y

dado olvidados durante ms de medio siglo.

Torren, e incluso en Houston y Nueva York, pero

Estas son las dedicatorias, acompaadas por

no existen detalles. Hacia 1972 se instalaron en

las firmas de sus autores:


Elena, la ms feliz aventura de la creacin.
Adolfo Bioy Casares.

Taine 222 gracias al apoyo de una pareja amiga,


los Solana.
Una sobrina del matrimonio, Carmen

Elena, one of the unhappy few. Jos Bianco.

Arruza Solana, es la actual duea del edificio y

Elena, no conocida y ya extraada. Jorge Luis

accedi a contar su versin. Las recuerda aterra-

Borges.

das y fantasiosas.

Elena, la cabeza a pjaros, el arte de birlibirloque, pajarita de papel. Jos Bergamn.

Estaban paranoicas, decan que las perseguan y vigilaban. Acusaron a Pancho, el por-

de nuestra portada 17

tero, de ser espa del gobierno. El hombre tena

las protagonistas, Lelinca y Luca, los alter ego de

60 aos y ape-nas poda hablar y estar de pie! Es-

Elena y de su hija, entre ellos un joven identifi-

taban muy solas. Helena Paz estaba muy enferma

cado precisamente como El Pato.

y la seora Garro fumaba demasiado. Haba mu-

Sentado en su oficina, con una gran barba en-

cha angustia de su parte y eso las haca ver cosas

trecana, Patio Manffer re y admite ser el persona-

que no eran reales.

je del cuento. Narra por primera vez: -Con

De un da para otro, Garro y su hija desapare-

unos amigos tenamos un club de lecturas. Una

cieron sin despedirse ni entregar el departamen-

vez fuimos a la oficina del ingeniero Norberto

to, igual que lo que pas en el convento.

Aguirre Palancares, que era el encargado de Asun-

Mi ta me cont que vino una mudanza por


sus cosas y ellas se fueron sin decir adis. Despus

tos Agrarios, y ah conocimos a Elena Garro y a


su hija.

supimos que estaban en Nueva York y que Helena

Segn el universitario, Garro se senta menos-

Paz tena cncer . A su juicio, madre e hija eran

preciada por no poder publicar y por la falta de

un par de mujeres asustadas, que exageraban y

dinero. Durante sus plticas, dio su versin del 68:

en muchos casos convencan a los dems de sus

Sostena que los estudiantes fuimos usa-

dichos.

dos. Los engaaron, los agarraron de peones.

En ese mismo departamento las visitaban los

Aseguraba que el pleito fue entre el gobierno, el

estudiantes de la UNAM, segn anot Garro en

PM y los grupos de poder, y usaron a la universi-

sus diarios, editados por su bigrafa, Patricia Ro-

dad y los jvenes. A los jvenes es muy fcil con-

sas Loptegui. Entre los nombres que dej Ele-

vencerlos cuando se pone por delante un ideal,

na, hay uno que destaca: Ruperto El Pato Patio

recuerdo que dijo y me impact mucho. Y lleg a

Manffer, ex director de la Facultad de Derecho de

tener algo de razn...

la UNAM.

Junto a Patio Manffer y Federico Zamora,

Patio Manffer estudi en la facultad hace

haba otros dos jvenes que formaban el grupo de

ms de 40 aos. Cursaba la mitad de la carre-

amigos. Ral Mndez, de quien no se tienen pis-

ra cuando irrumpi el movimiento estudiantil.

tas, y Ral Urgillez, como lo anot Garro en sus

Como muchos jvenes, se sum a las marchas.

diarios. Pero El Pato corrige: el apellido correcto

Su sobrenombre trascendi hasta convertirse en

es Urgells y, segn escribi Garro, fue quien le

un personaje de la literatura de Garro. En el re-

advirti que iban a matarla.

lato El nio perdido, de Andamos huyendo Lola,

As lleg septiembre del 72. Adems de enviar

aparece un grupo de estudiantes que ayudan a

en avin a sus gatos a Argentina, donde fueron re-

18 El Bho

cibidos por Borges, Bioy Casares y Bianco, Garro

Quines le ayudaron a salir de Mxico?

decidi firmar su testamento para proteger su

Garro fue dejando pistas, algunas maquilladas,

obra en caso de muerte. Tanto era su miedo.

hasta que confes en una carta a Mora: Roberto

En un libro que recoge su correspondencia

Balderas, dueo de Transportes Balderas, y su

con la escritora, la acadmica Gabriela Mora reve-

socio Jos Luis Castillo Sentes, sobrino del en-

l que Elena acudi a la Notaria 35, en el Centro

tonces regente del DF, Octavo Sentes, fueron sus

Histrico del DF, y dej como beneficiario de toda

cmplices.

su obra a Adolfo Bioy Casares, a quien llam el


amor de su vida.

Roberto Balderas hijo, actual encargado de


la empresa, acept hablar. Es corpulento, de baja

Existe el testamento? La va
para confirmarlo es el Archivo de
Notaras, que depende de la Consejera Jurdica del Gobierno del
DF. La respuesta fue tajante: no
importa que Garro haya fallecido
en 1998 ni que se hubiera hecho
valer su ltimo testamento, el
documento de 1972 slo pueden
conocerlo su hija o el apoderado.
Tras insistir, se abri una pequea posibilidad: confirmar si exista o no el papel, sin ahondar en
su contenido. Y as ocurri. Das
despus, un funcionario de la
Consejera estaba al telfono.
El documento s est en el
archivo, con la misma fecha.
Elena no haba mentido. Por
ley, el documento podr ser pblico hasta que pasen 30 aos de
su muerte, es decir, en 2028.

Jos Jurez

de nuestra portada 19

estatura y un rostro duro que parece examinar

en la aduana. Adems, la empresa se encarg de

cada palabra.

vaciar su casa y de guardar sus pertenencias en

-Supimos muchos aos despus esa historia.

una bodega.

Mi pap nos la cont con discrecin, quizs para no

Antes era muy fcil pasar a gente sin pa-

involucrarnos o tener un problema con el gobierno.

peles, no como ahora. l debi verlo como un

La ayuda consisti en pasar a Garro y su hija

servicio especial porque puso su auto, un Ford

a EU sin papeles, gracias a los contactos que tena

Galaxy del 69. Cruzaron el puente de Nuevo


Laredo y de ah fueron a Houston, donde el chofer las dej,
explica.
En julio de 1997 falleci Balderas padre, cuando Garro y su
hija tenan cuatro aos de haberse
reinstalado en Cuernavaca y an
no recuperaban sus pertenencias.
Despus de la muerte de Garro su
hija busc obtenerlas.
-Le comentamos que habra
que buscar y quiz no las tendramos, pues el contrato deca que
si en tres meses no se pagaba el
adeudo, tenamos derecho a venderlas... Y haban casi pasado 30
aos.
Un da, el encargado del almacn subi a la oficina de Balderas.
Haba encontrado algo.
Haba cajas y cajas de libros, fotos, papeles y recortes de
peridicos sobre el movimiento de
1968, hasta trastes de cocina...

Gerardo Cant

20 El Bho

El hombre tom un libro y se sent a leer so-

La orden del servicio an est sujeta con un

bre una de las enormes bsculas industriales del

broche y lleva una etiqueta con el nombre Elena

almacn.

Paz Garro. La hoja inicial dice: Recoger en pun-

Era su diario de joven, tena 17 o 18 aos,

to de las 3:00 PM de la direccin antes menciona-

y el tema principal era que no se quera casar con

da, llevar 8 cajas libros, mismos que recogern y

Octavio Paz. Le interesaba otro hombre, no recuer-

traern a bodega tambin junto con 45 cajas que

do cmo se llamaba. Era un libro pequeo de ho-

se encuentran ah.

jas delgadas y con letra manuscrita muy fina. Me


conmovi, haba mucha tristeza.
Cuando Balderas inform a Helena del ha-

Son tres las cartas que Garro envi a Roberto


Balderas. La primera, fechada el 25 de diciembre
de 1976, muestra desesperacin:

llazgo, ella dijo que no tena dinero para pagarle.


Pero insisti tanto que slo cubri el costo de la

Estimado Seor Balderas:

gasolina para que llevaran sus cosas a Morelos.

S que le debo a usted dinero por el almacenaje

La historia de la familia Balderas con Garro no

de mis muebles, libros, etc. No tengo dinero para

acaba ah. Roberto aconsej hablar con su madre,

pagarlo pero en su almacn dej varias maletas

Lidia Balmas de Balderas, quien saba ms.

que contienen plata sterling. ()

La viuda de Roberto Balderas es una mujer de

Le digo esto porque estoy pasando por un ver-

ms de 70 aos, de cabello blanco ensortijado y

dadero calvario, a mi hija la operaron por cuarta

de memoria y hablar lcidos. Frente a ella, sobre

vez este ao que termina y ahora est escupiendo

el escritorio, haba una bolsa transparente de la

sangre. Es decir, tose y echa chorros de sangre.

cual se asomaban unos documentos envejecidos.

Como es mexicana no tiene derecho al seguro so-

Conserv este expediente porque es muy in-

cial, y yo no tengo ni para darle de comer, estoy

teresante... dice mientras desdobla los papeles.

desesperada pues hace ya ms de 8 aos que no

Eran las pruebas de la fuga de Elena Garro: la

trabajo y que llevo una vida que no le deseo ni a

orden original para vaciar su casa el 28 de sep-

mi peor enemigo.

tiembre de 1972, firmada por Castillo Sentes. Y

Quiere usted coger la plata, venderla lo mejor

un inventario de sus pertenencias: 56 cajas, pie-

que pueda, cobrarse lo que le debo y enviarme el

zas de sus muebles, sus libreros, refrigerador,

resto? (...) No le propongo nada perjudicial para

trastes...

usted, sino tratar de pagarle y que usted me ayude

Pero eso no era todo, tambin tres cartas que


Garro envi a la familia y que no se conocan.

por caridad de Cristo (...)


Elena Garro.

de nuestra portada 21

La segunda carta fue escrita el 30 de diciembre de ese mismo ao y la ltima el 5 de enero de

gias tremendas. La casa de Taine estaba quieta.


Nadie nos visitaba.

1977. Ambas son breves y slo reflejan la carencia

Qu fue de Ral Urgells? Gracias al apoyo

econmica que vivieron en Espaa, al grado de

de Ruperto Patio Manffer, fue posible localizarlo.

llegar a un asilo para indigentes.

Ahora tiene ms de 50 aos, es abogado y des-

Elena Garro escribi en su diario, en 1974:


Hoy, hace tambin dos aos, en este da que

pacha en Polanco. La entrevista se realiza en su


oficina, a donde llega vistiendo un traje negro.

era jueves, estaba preparando mi huida de Mxi-

En 1972, Elena tena 55 aos. Su belleza se

co. Ral Urgillez (sic) me haba dicho que iban a

haba transformado en un rostro desolado y su

matarme. Helenita estaba en cama con hemorra-

cabello rubio comenzaba a tornarse entrecano.

Gelsen Gas

22 El Bho

Helena Paz iba a cumplir 33 aos y le acababan


de diagnosticar cncer de matriz.

Urgells abre los ojos con espanto y su mirada se pierde en un recuerdo que parece materia-

Urgells recuerda desmejorada a la escrito-

lizarse frente a l. Con rapidez agacha la cabeza

ra: Pareca una anciana. Fumaba y fumaba, y el

y la oculta entre sus brazos, como si estuviera

departamento tena un mal olor por el cigarro y

asustado. Tendido sobre la mesa de vidrio, recuer-

los gatos que andaban en todos lados. Saba que

da a un nio regaado. No dice ni una palabra y

fue muy elegante y con dinero, y eso contrastaba

as pasa ms de un minuto hasta que se endereza.

con su imagen descuidada.

Su pecho se inflama y luego exhala. En un mismo

El abogado se deja llevar por el gusto de contar su juventud: sus aos en la Facultad de Derecho, sus amigos y cmo vivi el movimiento es-

movimiento, abre los ojos y la boca:


-No puedo decir que le dije eso pero tampoco
puedo negarlo.

tudiantil y los Juegos Olmpicos de 1968. Luce

En su cuerpo se aprecia un dejo de pesadum-

despreocupado sobre su silla de cuero, reclinado

bre. De la afabilidad de minutos antes, ahora luce

y con las manos cruzadas detrs de la nuca.

malhumorado y su voz se vuelve seca, como si

En un momento invita a pasar a su privado.

muchos aos le hubieran cado de golpe:

Ah, adosada a una de las paredes, seala una

Nunca supe de una conspiracin para matar

foto en blanco y negro de tres jvenes con pati-

a la seora Garro, eso sera algo muy grave. Pero s

llas pobladas, lentes de pasta, suteres de cuello

pude decirle que por los problemas en que estaba

de tortuga y sacos, de pana con parches en los

metida, su vida corra peligro y podran matarla.

codos. La moda de finales de los sesenta. Eran l,

Pero nunca para asustarla. Nunca pens que yo

Patio Manffer y otro de sus amigos. Al fondo se

tuviera una responsabilidad as...

vean las islas de CU.

Hacerle otras preguntas resulta intil. A cada

Al volver a la sala de juntas, el tema llega a la

una, Urgells slo atina a responder con monos-

pltica: la huida de Garro y los motivos que ella

labos o movimientos de cabeza, como si hubiera

narr. Urgells escucha atento y toma el libro que

algo que nunca contar. Ahora sus ojos brillan

recoge el apunte de la escritora donde lo involu-

con reproche, a punto del llanto.

cr en su escape. Coloca un dedo sobre la lnea y

Ya no hay manera de sacarle ms palabras...

lee en silencio.
Ella escribi que se fue de Mxico porque
usted le advirti que iban a matarla...

* Segmentos de este texto forman parte de una investigacin acadmica realizada durante 2011 por el autor.
EMEEQUIS, 19 de agosto de 2013, Pp. 22 al 29

de nuestra portada 23

Hctor Ceballos Garibay

l papa Francisco ha pedido a los polticos y a los creadores de opinin que


cuiden su lenguaje para no alimen-

tar las llamas de la desconfianza, del miedo y


del odio. De igual forma, ha dado un toque de
atencin a los pastores de la Iglesia catlica:
Cmo deseara que nuestro modo de comunicar
nunca expresara el orgullo soberbio del triunfo sobre el enemigo, ni humillara a quienes la
mentalidad del mundo considera perdedores y
material de desecho.
En el transcurso de un mensaje emitido con
motivo de la Jornada de las Comunicaciones Sociales, Jorge Mario Bergoglio ha advertido sobre la creciente agresividad del lenguaje de la
poltica y ha hecho un llamamiento a cuantos
tienen responsabilidades institucionales, polticas y de formar a la opinin pblica para que
estn siempre atentos al modo de expresarse,
sobre todo cuando se refieran a quien piensa
Francisco Maza

24 El Bho

o acta de forma distinta, o a quienes han co-

Al coincidir su mensaje con la celebracin del

metido errores. Francisco les pide que, en vez de

Jubileo de la Misericordia, Francisco ha trado a

fomentar el miedo y el odio, tengan la valenta

colacin un pasaje de El mercader de Venecia,

necesaria para orientar a las personas hacia pro-

de William Shakespeare: La misericordia no es

cesos de reconciliacin.

obligatoria, cae como la dulce lluvia del cielo

El Papa se ha referido a la comunicacin a

sobre la tierra que est bajo ella. Es una doble

travs de las redes sociales. Tambin los correos

bendicin: bendice al que la concede y al que la

electrnicos, los mensajes de texto, las redes so-

recibe.

ciales o los foros, ha manifestado, pueden ser


formas de comunicacin plenamente humanas.

Apoyo a los migrantes

No es la tecnologa la que determina si la comunicacin es autntica o no, sino el corazn del

Durante su recepcin anual al cuerpo diplomti-

hombre y su capacidad para usar bien los me-

co, el papa Francisco ha pedido a Europa que no

dios a su disposicin. De ah que Bergoglio haya

renuncie al espritu humanista que siempre ha

aadido: Las redes sociales son capaces de fa-

amado y defendido y siga dando acogida a las

vorecer las relaciones y de promover el bien de

miles de personas que lloran huyendo de gue-

la sociedad, pero tambin pueden conducir a una

rras espantosas, de persecuciones y de violacio-

ulterior polarizacin y divisin entre las personas

nes a los derechos humanos, o de la inestabili-

y los grupos. El entorno digital es una plaza, un

dad poltica o social que hace imposible la vida

lugar de encuentro, donde se puede acariciar o

en la propia patria. Segn Jorge Mario Bergoglio,

herir, tener una provechosa discusin o un lin-

hay que vencer el miedo inevitable ante un fen-

chamiento moral.

meno tan imponente porque Europa tiene los

El Papa ha pedido un esfuerzo por explorar

instrumentos necesarios para encontrar un jus-

el poder que tiene la comunicacin para tender

to equilibrio entre el deber moral de tutelar los

puentes y a usar la misericordia para devolver

derechos de sus ciudadanos, por una parte, y, por

la paz a familias y comunidades. Todos sabe-

otra, el de garantizar la asistencia y la acogida a

mos, ha explicado, en qu modo las viejas heri-

los emigrantes.

das y los resentimientos que arrastramos pueden

Durante un largo y profundo discurso en el

atrapar a las personas e impedirles comunicarse

que ha repasado sus viajes durante 2015 y la situa-

y reconciliarse. Esto vale tambin para las rela-

cin poltica mundial, el Papa ha reflexionado

ciones entre los pueblos.

ante los embajadores acreditados ante la Santa

de nuestra portada 25

Sede sobre la grave emergencia migratoria. Y

consecuencias ms crueles. No obstante, el Papa

lo ha hecho, en primer lugar, recordndoles que

les ha pedido que no se acostumbren al drama

no se trata de un fenmeno nuevo. Toda la Bi-

de tantas personas y que, antes de que sea

blia nos narra, ha dicho, la historia de una hu-

demasiado tarde, insten a sus Gobiernos para

manidad en camino, porque el estar en camino

que pongan en discusin costumbres y prcti-

es connatural al hombre. Su historia est hecha

cas consolidadas, empezando por los problemas

de tantas migraciones, a veces como fruto de su

relacionados con el comercio de armas, el abas-

conciencia del derecho a una libre eleccin; otras

tecimiento de materias primas y de energa, la in-

impuestas a menudo por las circunstancias ex-

versin, la poltica financiera y de ayuda al desa-

ternas.

rrollo, hasta la grave plaga de la corrupcin. Jorge

Y a stas se ha referido Bergoglio situando al

Mario Bergoglio ha pedido que no se deje solos

emigrante, incluso, como ejecutores de un viejo

ni a los pases en guerra o vctimas de hambru-

mandato: Tambin hoy como entonces, escu-

nas ni a aquellos que se encuentran en primera

chamos la voz de Jacob que dice a sus hijos: Ba-

lnea, especialmente Turqua y Grecia. Y ha aa-

jad y comprad all el grano para nosotros, a fin

dido: Deseo expresar un agradecimiento espe-

de que sobrevivamos y no muramos. Es la voz

cial a Italia, cuyo firme compromiso ha salvado

de los que escapan de la miseria extrema, al no

muchas vidas en el Mediterrneo y que, incluso

poder alimentar a sus familias ni tener acceso

en su territorio, se ocupa de un ingente nmero

a la atencin mdica y a la educacin, de la de-

de refugiados.

gradacin, porque no tienen ninguna perspec-

Bergoglio dice ser consciente de que, adems

tiva de progreso, o de los cambios climticos y

de la magnitud del xodo y de sus problemas aso-

las condiciones climticas extremas. Todos saben

ciados, son igualmente relevantes los temores

que el hambre sigue siendo, desgraciadamente,

sobre la seguridad, exasperados sobremanera

una de las plagas ms graves de nuestro mundo,

por la amenaza desbordante del terrorismo inter-

con millones de nios que mueren cada ao por

nacional. Pero tambin ha advertido de que el

esa causa.

extremismo y el fundamentalismo se ven favore-

El papa Francisco tambin ha subrayado ante

cidos, no solo por una instrumentalizacin de la

los diplomticos que gran parte de las causas

religin en funcin del poder, sino tambin por la

que provocan la emigracin se podan haber ya

falta de ideales y la prdida de identidad, incluso

afrontado desde hace tiempo, y que as se po-

religiosa, que caracteriza dramticamente al as

dran haber evitado o, al menos, mitigado sus

llamado Occidente.

26 El Bho

Jos Miguel Naranjo Ramrez


El candidato de Dios

l pasado mes de febrero el Papa Francisco visit por primera vez tierras mexicanas, ser el
tercer Pontfice en visitar a Mxico, Juan Pablo

II en 1979 fue el primer Papa en hacerlo. Sin duda alguna la visita fue un acontecimiento relevante, porque
la figura del Papa representa poder poltico, econmico, representa fe, esperanza, en general, el Papa es un
personaje de influencia mundial del cual siempre hay
mucho por saber, por lo tanto, es conveniente presentar
cuatro obras literarias clsicas, que nos ensearn momentos histricos del papado, y la primera es la obra de
teatro titulada: El candidato de Dios.
La obra fue escrita por el gran dramaturgo Luis G.
Basurto y publicada en 1986. El candidato de Dios, narra
las ltimas horas del breve pontificado de 33 das de
Juan Pablo I. Antes de presentarles la obra, explicar
el contexto histrico en que se desarrolla. Juan XXIII fue
Papa de 1958 a 1963, con Juan XXIII se llev a cabo el
Concilio Vaticano II de 1962-1965, en este Concilio se

Carlos Mrida

de nuestra portada 27

intent Reformar a la Iglesia Catlica Apostlica Roma-

da del Papa, 33 das despus de asumir el pontificado lo

na. Juan XXIII no concluy los trabajos porque muri en

encontraron muerto, y ste es el momento de abrir el

1963, en ese mismo ao fue electo Papa Pablo VI, quien

teln y presentar parte esencial de la obra de teatro: El

muri en 1978 y el 26 de agosto del 78 el cnclave eligi

candidato de Dios.

como Papa a Albino Luciani, el cual pasara a ser Juan


Pablo I.

La obra: El candidato de Dios, est compuesta de


dos actos, el segundo acto est dividido en primera y se-

Albino Luciani utiliz Juan Pablo I como el nombre de

gunda parte, los personajes centrales son: (En el orden

su pontificado, porque fue muy cercano y admirador de

de su aparicin) El papa Juan Pablo I (Albino Luciani), La

los dos Papas que lo precedieron. El nuevo Pontfice una

hermana Florencia, El Padre Valenti, Secretario del Papa,

vez electo, estaba dispuesto a discutir y realizar refor-

El Cardenal Marcel, Secretario de Estado, El Cardenal Be-

mas trascendentes en la Iglesia Catlica, ejemplo de ellas

nuti, El Cardenal Filipi, El Cardenal Lorry, Arzobispo de

eran la posibilidad del aborto, la vasectoma, adems de

Chicago, El Obispo Kerensky, Presidente del Banco Vatica-

iniciar juicios de corrupcin y nexos con la mafia contra

no, El Banquero, Representante del Presidente del Banco

altos miembros del Vaticano, con estos temas en la agen-

Ambrosiano.

Carlos Bazn

28 El Bho

La historia que desarrolla magistralmente Luis G. Ba-

rados, le gustaba que su hermana y sus ms cercanos

surto es fcil de comprender, por supuesto que como toda

colaboradores le dijeran slo Albino y no eminencia, ma-

obra literaria algunos nombres son creados por el autor,

jestad, etc. Pretenda vender bienes de la Iglesia que slo

pero de todos los personajes si investigamos detenida-

representaban lujos para ayudar a los pobres del mundo,

mente, podremos encontrar su nombre real y su papel en

en la lectura completa de la obra: El candidato de Dios

la obra, ejemplo es que la hermana del Papa en la obra

encontrar una rica variedad de temas que ayudarn a

es Florencia y en la vida real era Vincenza, el cmplice del

forjarse una imagen ms clara de Juan Pablo I.

asesinado en la obra es el Cardenal Marcel y puede que

En el segundo acto de la obra, Luis G. Basurto de-

en la vida real haya sido John Magge, por ahora mejor de-

sarrolla el inicio de las reformas del Papa Juan Pablo I

jemos a todos los personajes en la ficcin y conozcamos

con el juicio que le inici a: El Cardenal Lorry, Arzobispo

un poco de la trama.

de Chicago, a El Obispo Kerensky, Presidente del Banco

Valenti: Sigue resuelto a reformar la Iglesia de Cristo

Vaticano, y al Presidente del Banco Ambrosiano, de los

hacindola volver a sus fuentes evanglicas de pobreza,

presidentes de los bancos solicitaba el Papa la renuncia,

de amor, de justicia y libertad? Albino: S. Valenti: Est

cosa que no aceptaron, en el juicio con pruebas los repre-

decidido a arrojar a los mercaderes del templo? Albino: S.

sentantes del Papa sealaron los desvos de recursos, los

Valenti: Est consciente de que dentro de estas paredes y

nexos con la mafia, el desprestigio de la Iglesia por sus

fuera de ellas, hay muchos que lo califican hoy de revolu-

amoros, etc. al final los acusados aparentemente acep-

cionario, y otros de loco, de iluso y hasta de farsante? Al-

taron que renunciaran a sus cargos, horas despus del

bino: S. Valenti: Sabe que ese retorno al Evangelio pue-

juicio el Cardenal Marcel haca la siguiente llamada dan-

de dividir a la Iglesia? Albino: Ya est dividida. Tratar de

do una instruccin precisa:

purificarla, siguiendo las palabras de San Agustn: Uni-

Padre Meller? el Papa ha muerto. Vos diris que lo

dad en lo esencial, pluralidad en lo accesorio, y amor en

encontrasteis sin vida, a las cinco y media. (Pausa) S, ya

todo. Valenti: Conozco sus planes. Conozco sus decisiones,

s que estis enfermo Afirmaris ms tarde, cuando os

Tendr el valor de ejecutarlas? Albino: Maana mismo.

pregunten, que as sucedi, que me avisasteis, y que vin-

Por eso he citado hoy aqu a los Cardenales Filipi y Be-

doos indispuesto, os orden recluiros en vuestra habita-

nuti, y a Lorry que estar llegando de Chicago. Tambin al

cin. (Pausa) Os lo explicar ms tarde antes de visitaros

Obispo Kerensky.

en vuestra alcoba, no hablis con nadie. Entendis bien?

Este dilogo es fundamental en la trama, porque nos

Con nadie! es por el bien de la Iglesia.

da una idea clara de la posicin del Papa y los riesgos que

La historia completa es cautivante, lo que resultaba

iba a vivir con las reformas pretendidas. Quera reformar

un hecho es que Juan Pablo I estaba muerto y su papado

la Curia Romana, no le gustaban los protocolos tan exage-

vendra a ser remplazado en ese 1978, por un Papa Esla-

de nuestra portada 29

vo llamado Karol Wojtyla, acontecimiento que haba sido

aos el escritor australiano conoci desde adentro la vida

presagiado en una estupenda obra literaria publicada

del Vaticano, sus jerarquas, protocolos, hombres podero-

en 1963.

sos, informacin que ser fundamental para escribir Las


sandalias del pescador.

Las sandalias del pescador

La novela fue un best-seller, si bien la parte sorpren-

1978 fue un ao histrico para el Papado, en ese ao mu-

dente es el vaticinio de la llegada de un Papa Eslavo, la

rieron dos Papas y como sucesor del trono de San Pedro

obra va mucho ms all del mencionado presagi, el lec-

result electo Karol Wojtyla, quien llevara por nombre

tor podr adentrarse al mundo del Vaticano de una mane-

Juan Pablo II. Este carismtico Pontfice se convirti en el

ra clara y sencilla. Morris West inicia la obra anunciando

primer Papa polaco, sin dejar de mencionar que tuvieron

la muerte del Papa, y, luego, luego, inicia el debate, la in-

que pasar 455 aos para que el Cnclave eligiera a un

triga, de quien iba a ser el sucesor: Haba tambin un po-

Papa no italiano.

laco y dos alemanes, y un ucraniano al cual nadie conoca

Quince aos antes de la llegada de Juan Pablo II al

porque su nombre haba permanecido oculto en el pecho

trono, el escritor australiano Morris West, escribi la

del ltimo Papa, proclamndose slo algunos das antes

novela: Las sandalias del pescador, en la cual de manera

de su muerte. En total eran ochenta y cinco hombres, el

brillante presagia la llegada de un Papa no italiano, joven,

mayor de los cuales tena noventa y dos aos, y el menor,

carismtico, futuro viajero, de origen Eslavo, llamado

el ucraniano, cincuenta.

Cirilo Lakota.

Dos personajes importantes en toda la historia son

Morris Wets fue un fecundo escritor pertenecien-

Valerio Rinaldi y Leone, ambos eran Cardenales y no

te a una familia catlica, quien lo indujo desde nio a

tan slo con su voto elegan al nuevo Papa, adems,

tomar los hbitos de sacerdote. La educacin primaria

ellos tenan el poder de influir de manera decisiva en la

y secundaria la recibi en el colegio de los hermanos

mayora de los Cardenales al momento de la eleccin.

de la doctrina cristiana, pero cuando estaba a punto

Estos dos personajes queran que el nuevo Papa fuera

de ordenarse sacerdote, abandon la orden religio-

joven, para que hubiera un proyecto de continuidad, el

sa y se inscribi a la Universidad para estudiar arte y

anlisis y discusin no era fcil porque la eleccin del

humanidades.

Papa representa poder poltico y econmico, una mala

Siendo muy joven, Morris West fue obligado a par-

decisin podra afectar incluso la paz de mundo, el ejem-

ticipar en la Segunda Guerra Mundial, logr el grado de

plo es cuando discutan de qu nacionalidad deba ser el

teniente y por su capacidad lo incorporaron al servicio

nuevo Pontfice.

de inteligencia, actividad que le servira mucho para la

La nacionalidad era un problema vital. Era imposible

redaccin de sus futuras novelas, con el transcurso de los

elegir a un norteamericano sin que la Iglesia pareciese di-

30 El Bho

vidir an ms el Este y el Oeste. Un Papa negro podra

historia general de la novela, y el siguiente es dedicado

parecer un smbolo espectacular de las nuevas naciones

a las memorias personales de Cirilo I. En sus memorias

revolucionarias, as como un japons podra ser un til

Cirilo I una vez en el trono escribi: Tengo una ventaja;

eslabn entre Asia y Europa. Pero los prncipes de la Igle-

por supuesto nadie sabe con certeza hacia dnde ir; ni

sia eran hombres viejos y desconfiaban de los gestos es-

siquiera lo s yo. Soy el primer Eslavo que ha ocupado el

pectaculares, as como desconfiaban de los legados de la

trono de San Pedro, y el primer Pontfice extranjero desde

Historia. Un Papa alemn podra enajenar las simpatas

hace cuatro siglos y medio. La Curia me observar con

de aquellos que sufrieron en la Segunda Guerra Mundial.

cautela. Los Cardenales pueden haberse sentido inspira-

Un francs, hara recordar los tiempos de Avin y de las

dos al elegirme, pero ya deben de estar preguntndose qu

rebeliones tramontanas. En las actuales circunstancias, un

especie de trtaro han ungido, y en qu forma alterar sus

Papa ibrico significara una indiscrecin diplomtica.

nombramientos y sus esferas de influencia.

Otra de las preocupaciones centrales de los jerarcas

Toda la historia es apasionante, iniciarn grandes

eclesisticos consista en la enorme prdida de creyentes

discusiones sobre temas relevantes para el interior de la

que estaba sufriendo la Iglesia, por eso la decisin era importante, el nuevo Papa deba ser
alguien que con el transcurso de su pontificado fuera amado, admirado, que su imagen
representara ternura, compasin, que fuera
un Papa del pueblo. Todas estas caractersticas eran difciles de encontrar en los Cardenales elegibles, fue en este contexto donde la
figura de Cirilo Lakota empez a crecer, era
el Cardenal ms joven, haba estado injustamente 17 aos en prisin, siendo torturado
por comunistas, al final mediante eleccin
por aclamacin, Cirilo Lakota se convirti en
Cirilo I.
A partir de la eleccin de Cirilo I, la novela
desarrolla varias historias de intriga, de poder, de hechos admirables y nobles. En la obra
Morris West hace que un captulo sea para la

Philip Bragar

de nuestra portada 31

Iglesia, y hacia el exterior el Papa Eslavo ser clave para

Das antes de su coronacin, Cirilo Lakota en sus

evitar el estallido de la Tercera Guerra Mundial, Cirilo I se

memorias apunt: Dentro de dos das ser coronado. No

convierte en el intermediario de paz entre Rusia y Estados

es cosa de importancia, probablemente, pero me perturba

Unidos, conforme va avanzando su pontificado est pla-

tanta ceremonia. El Maestro entr en Jerusaln cabal-

neando convertirse en el primer gran Papa viajero de la

gando en un asno. Y a m me llevarn sobre los hombros

historia. En la novela hay historias de amor, de divorcios,

de algunos hombres, entre los abanicos de plumas de los

la llegada de un inmoral personaje como Primer Ministro

emperadores romanos. Por todo el mundo hay hombres

italiano, en general, Las sandalias del pescador, es una

descalzos y con el estmago vaco. A m me coronarn

novela atrapante, donde Morris West desnuda el enorme

con oro, y millones de luces iluminarn mi triunfo. Me

poder del Vaticano y su forma jerrquica de ejercerlo.

avergenza que el sucesor del Carpintero reciba el trato de


un rey. Me gustara cambiar esto. Potocki
sonri dbilmente y sacudi la cabeza: No
le permitirn hacerlo, Santidad. Lo s, dijo
Cirilo.

El Taller del Orfebre


Karol Wojtyla quien a partir del mes de
octubre de 1978 se convirti en el Papa Juan
Pablo II, hasta el 2005 ao de su muerte,
de joven fue un amante del teatro y la poesa, segn datos biogrficos sobre Wojtyla,
a los 19 aos de edad debut como actor
de teatro, y con el transcurso del tiempo escribi varias obras de teatro entre las que
destaca la titulada: El Taller Del Orfebre.
La obra El Taller Del Orfebre, fue publicada en el ao 1960, el titulo va acompaado de el subttulo: Meditacin sobre el
sacramento del matrimonio, expresada a
veces en forma de drama. Desde el momento en que se lee el subttulo, queda muy

Oswaldo Sagstegui

32 El Bho

clara la temtica que desarrollar la obra, por supuesto

go, algo permita pensar en tender un puente. Decid, por

que Wojtyla en este libro nos ensea su talento como

tanto, buscar una mujer que fuera realmente mi alter ego,

poeta y dramaturgo, pero al mismo tiempo aprovecha el

y que el puente tendido entre los dos no fuera frgil pas-

contexto de la obra para enviar su mensaje catlico sobre

arela entre nenfares y caas. Quera considerar el amor

el Matrimonio y el Amor.

como una pasin y como un sentimiento que prevalece so-

La obra est dividida en tres actos con la siguiente

bre todo lo dems. Crea en lo absoluto del sentimiento.

estructura: Primer Acto: Los Signos, Segundo acto: El

S buscamos el amor en nuestro alter ego, existen

Esposo, Tercer Acto: Los Hijos. Con esta estructura de

muchas posibilidades que terminemos solos y frustra-

tres temas, Wojtyla cre tres parejas donde al final todos

dos, porque puede ser que el amor se encuentre en las

los personajes estarn relacionados, Teresa y Andrs de-

diferencias o incluso en los pequeos detalles, donde

sarrollan el Primer Acto, Ana y Esteban el Segundo Acto,

si somos atentos ah estn los grandes mensajes de

Mnica y Cristbal el Tercer Acto. Existen ms personajes

un te amo, me importas, quiero ser parte de ti, entregarme

y casi todos ellos son simblicos, ejemplos son: Adn, el

a ti y deseo que t a m, el ejemplo de esta entrega sen-

Esposo, las Vrgenes, sin embargo, el personaje clave en

cilla pero profunda, es cuando Teresa andaba de compras

toda la trama es el viejo y sabio Orfebre, porque l ser

das antes de casarse.

el viejo sabio que en su tienda les vender a las parejas

Teresa: Andrs es ms alto que yo, as que necesito

los anillos que los une, los enlaza, los hace una misma

aumentar un poco mi estatura. Pensaba, por tanto, en

persona, y para tratar de ser ms claro y concreto, desa-

Andrs, en Andrs y en mi misma. Ahora ya siempre pen-

rrollar brevemente la historia central de los tres Actos.

saba en los dos, y a l seguramente le ocurra lo mismo.

En el Primer Acto, Andrs le pide a Teresa sea la com-

Se hubiera alegrado de haberlo sabido. Iniciamos enton-

paera de su vida, a ella le pareci muy profundo que

ces una conversacin acerca de mil detalles relacionados

no le haya dicho, si quera ser su mujer. Andrs prefiri

con nuestra boda. Yo le hablaba de aquella corbata suya

utilizar el trmino compaera, Teresa contest que s. A

que tanto me gusta, y de aquel traje oscuro, que le sienta

partir de esta proposicin, ambos personajes empiezan a

tan bien. Andrs lo escuchaba complacido, no por vani-

contar la historia de su amor, Andrs narra que el amor

dad, sino porque quera gustarme y deseaba complacerme

que senta por Teresa no fue algo rpido e incluso por

en todo.

bastante tiempo pretendi eliminarlo, bloquearlo, porque


l andaba buscando su alter ego.

En el Segundo Acto, Ana estaba dolida y el amor que


un da existi entre ella y Esteban, o se haba acabado

Andrs: En aquella poca pensaba mucho en mi alter

o se encontraba en grave crisis, en este momento de

ego. Teresa era todo un mundo tan distante como cual-

confusin, dolor, desinters, orgullo, silencio, abando-

quier otro hombre, como cualquier otra mujer. Sin embar-

no, ofensas, etc. Ana busc encontrar el amor en otro

de nuestra portada 33

hombre, al final no lo hizo, ya sea porque no se atrevi

la vida? Lo que ahora me invade es sentimiento de amor,

o porque dud, lo que era un hecho es que su relacin

-pero me invade tambin una cierta aprensin del futuro,

era invivible, un da pas por la tienda del viejo Orfebre

y es el miedo.

y le quiso vender su anillo que por muchos aos la haba


unido a Esteban, el viejo lo pes y le dijo:

El Sueo de Inocencio

Esta alianza no pesa nada, la balanza siempre indica

En el ao 2006 sali publicada la novela histrica: El

cero y no puedo obtener nada de aqulla ni siquiera un

Sueo de Inocencio, escrita por Gerardo Laveaga. Cuando

miligramo. Sin duda alguna su marido an vive ninguna

inici la lectura de la obra me encontr con un personaje

alianza, por separado, pesa nada slo pesan las dos jun-

que desde su aparicin en la historia, su personalidad y

tas. Mi balanza de orfebre tiene la particularidad de que

vida es atrapante. El personaje protagonista se llama Lo-

no pesa el metal, sino toda la existencia del hombre y su

tario, quien es un joven estudioso de aproximadamente 30

destino.

aos de edad, haba estudiado Teologa en Paris y cuan-

En el Tercer Acto, Cristbal y Mnica estaban enamo-

do se empieza a leer la novela, Lotario vive en Bolonia,

rados y el mismo viejo orfebre hara sus anillos de bo-

partiendo de esta ciudad italiana, Gerardo Laveaga nos

das. La mam de Cristbal pensaba mucho en la decisin

contar la singular y muy original vida de Lotario.

de su hijo, Mnica si bien era una buena mujer, senta

La novela inicia con una interesante discusin entre

que no se abra por completo al amor de su hijo. Cristbal

Hugoccio de Pisa y Lotario, Hugoccio era un destacado

no tan solo estaba plenamente enamorado de Mnica,

maestro de Teologa, su alumno ms brillante y por lo

crea que a una persona no slo se le ama por su carcter,

tanto el consentido era Lotario, la discusin central en

que el amor hace que transcienda todo.

ese momento consista en responder: Quin era ms

Por supuesto que las conductas de estos jvenes ena-

importante?, El Emperador o el Papa? A esta pregunta

morados, tenan sus orgenes en la historia de sus fami-

Hugoccio respondi: Cada uno de ellos lo es en sus res-

lias, Mnica era hija de Ana y Esteban, Cristbal result

pectivos mbitos respondi al fin. Son poderes distintos

ser hijo de Teresa y Andrs, por lo tanto, Mnica creci en

e iguales ante Dios, aunque el Papa deba prevalecer en

un ambiente de desconfianza, desamor, incomunicacin,

defensa de la moral o para restablecer la paz entre los cris-

etc. y Cristbal no conoci a su padre.

tianos. A la respuesta de su maestro Lotario contest:

Por todo lo antes sealado, Mnica haca las siguien-

Pero eso, ciertamente, no explicaba por qu el Papa Gre-

tes reflexiones previo a su boda: Te alejars algn da,

gorio VII haba fracasado despus de proclamar que l

como mi padre, que es un extrao en su propia casa? Me

era el nico cuyos pies besaban los prncipes, que poda

ir yo como mi madre, que tambin se ha vuelto otra ex-

deponer emperadores y no deba ser juzgado por nadie.

traa? Puede el amor humano perdurar a lo largo de toda

El joven sonri burln. Tambin disfrutaba a Huggocio de

34 El Bho

Pisa. Eruditos como l eran los que explicaban el prestigio

confianza en s mismo que l irradiaba. Ella deba ser una

de la Universidad de Bolonia

campesina de la regin, dedujo l. l deba ser uno de los

El dilogo antes platicado se encuentra en la primera pgina de la novela, lo primero que vino a mi mente

estudiantes de la Universitas, resolvi ella. Acertaron y se


equivocaron.

al momento de leer lo antes transcrito, era que estaba

El mismo da que se conocieron, l la condujo a su

enfrente de una novela con muchos datos histricos, y

casa y, mientras suban a la recmara, incapaz de conte-

pens que sera una obra interesante, pero muy tcnica

nerse, le alz la falda y la penetr en la escalera. Descubri

y especializada. Conforme fui avanzando hoja tras hoja,

que nunca antes en su vida haba tenido unas nalgas tan

me fui encontrando con una historia fascinante, donde

firmes entre las manos; un vientre tan plano, unos senos

si bien Lotario, por supuesto que es un Telogo erudito,

tan apretados. Ella advirti, complacida, la capacidad que

tambin es un personaje que ama y vive la vida de una

tena para excitar a Lotario. Se movi con destreza, susu-

manera apasionada, entregada, y esto se percibe cuando

rrando lo primero que le vino a la cabeza: Obscenidades.

Lotario se enamor de Bruna.

Cuando cayeron sobre la cama, se echaron a rer. La vida

Bruna era una joven guapa y atractiva de origen

es para esto, resoll l, para agotarla. Por eso, pasadas al-

campesino, Lotario no tan slo era un respetado erudi-

gunas semanas, despus de que ella le dej marcados sus

to en Teologa, adems perteneca a una de las grandes

dientes en el hombro, l le propuso matrimonio.

familias italianas, de hecho, Lotario era


Conde de Segni, sin embargo, Lotario pens que eso no le impedira amar y vivir con
Bruna, realmente l estaba enamorado y
defendera el amor ante su madre e incluso
no se ordenara sacerdote si Bruna aceptaba casarse con l.
Gerardo Laveaga nos cuenta cmo al
momento de conocerse Lotario y Bruna,
naci una fuerte pasin y amor entre los
jvenes: Fue entonces cuando sus miradas
se encontraron. Ambos descubrieron que
eran idnticas en intensidad. A l le llam
la atencin esa mezcla de fuerza y debilidad
que explicaba la magia de la joven. A ella, la

Luis Filcer

de nuestra portada 35

En pleno ambiente de amor, felicidad y con la esperanza de que Bruna se casara con l, Lotario recibi la

como Barbarroja, haba logrado imponer a Gregorio VIII


para acrecentar su poder y dominios.

noticia que el Papa Urbano III haba muerto y el nuevo

Es importante sealar que todos los acontecimientos

Pontfice electo era Gregorio VIII, Gregorio era un Papa

que narra la novela estn situados a finales del siglo XII e

viejo, tena 87 aos de edad al momento de la eleccin.

inicios del XIII, por estas fechas la Iglesia Catlica lucha-

La Iglesia Catlica pasaba por momentos muy complica-

ba contra los Musulmanes, promovi y llev acabo las

dos, se rumoraba fuertemente que el Emperador del Sacro

histricas y crueles cruzadas, se disputaba el poder con-

Imperio Romano Germnico, Federico I, mejor conocido

tra el Emperador, varios Reyes y Prncipes, y como era de


esperarse en este contexto de lucha absoluta por
el poder, la Iglesia Catlica necesitaba a un Papa
fuerte, capaz, brillante, diplomtico, gil, y la eleccin de Gregorio VIII representaba una verdadera
crisis, que seguramente arruinara el futuro de la
Iglesia Catlica Apostlica Romana.
A los dos meses de haber sido electo Papa,
Gregorio VIII muri, y fue electo Papa Celestino III,
quien era to de Lotario. Un poco antes de este
hecho, Bruna muy dolida haba dejado a Lotario,
porque ella se sinti engaada y humillada al vivir
con un hombre que perteneca a las familias ms
ricas y poderosas, que haban sido las causantes
de las muertes de su familia por considerarlas
herejes, Lotario le dijo que l la amaba y no deba
juzgarlo por el pasado de su familia, que renunciaba a todo por el amor que senta por ella.
Cul ser el final de esta historia? por ahora
lo que puedo anticiparles, es que un 8 de enero de
1198 fue electo Papa, Lotario Conde de Segni, el
cual utiliz el nombre para su pontificado de Inocencio III, considerado por Hans Kng: Tal vez el
Papa ms brillante de todos los tiempos
miguel_naranjo@hotmail.com

Leonel Maciel

36 El Bho

Manu de Ordoana, Ana Merino y Ane Mayoz

illiam Lewis Safire (1929-2009) fue un


periodista norteamericano que trabaj como relaciones pblicas para el

mundo de la poltica y que en 1968 se uni al equipo


que haca los discursos del presidente Richard Nixon.
En 1978 gan el premio Pulitzer por sus cidas crticas
a la administracin Carter, concretamente a su director de la Oficina del Presupuesto, Bert Lance (10312007), lo que le oblig a dimitir, aunque ms tarde fue
absuelto de los cargos presentados.
En 1973, Safire ingres como columnista poltico
en el New York Times y, en 1979, empez a escribir un
artculo semanal en el New York Times Magazine en
su seccin On language (Sobre el lenguaje), donde
analizaba la etimologa de las palabras y rastreaba el
origen de ciertas frases cotidianas como hombre de
paja o la prueba est en el pastel.
Entre octubre y noviembre de ese mismo ao, public sus famosas 36 reglas que luego ampli a 54 en
su conocido libro Fumblerules: A Lighthearted Guide to
Luis Garzn

de nuestra portada 37

Grammar and Good Usage (1990). Safire cre el trmi-

correcta y, por el otro, cuando es lcito saltarse esas

no fumblerule, que es, precisamente, una norma que

reglas.

hace lo contrario de lo que dice. Por eso, cada regla

Circula en Internet una buena cantidad de listas

es autocontradictoria, es decir, viola lo que pretende

que recogen una seleccin de esas famosas 54 fum-

ensear.

blerules. Quiz la primera se debe a George L. Trigg,

En 2005, public How Not to Write: The Essen-

publicada en Physics Review Letters (marzo de 1979)

tial Misrules of Grammar (Cmo no se debe escribir.

bajo el ttulo de Grammar, que al parecer encontr

Los despropsitos inherentes a la gramtica), un libro

colgada en la puerta de la oficina de uno de sus cole-

al mismo tiempo ingeniosos y perverso acerca de la

gas. Nosotros nos hemos servido de la que ofrece Dave

gramtica, el uso de la palabras y el estilo, en el que

McAwesome en su pgina web y las hemos traducido

recoge por un lado, las reglas para escribir de forma

de forma un tanto libre. Hemos descartado algunas

Rocco Almanza

38 El Bho

por ser evidentes, otras por ser propias de la gramtica

26.- Reducir las metforas atrevidas.

inglesa y unas ms, porque no hemos sabido interpre-

30.- Cuidado con la hiprbole. Los superlativos

tar su significado.

sobran casi siempre.

3.- No usar la voz pasiva.

31.- Suprimir las aliteraciones torpes o afectadas.

4.- Es mejor fragmentar la frase en dos con un

32.- No encadenar muchas locuciones preposi-

punto y seguido, en lugar de unirlas con la conjuncin

cionales (delante de por ante o en medio de por

y.

entre).
5.- Las frases cortas hacen la prosa ms gil.

34.- Limitar el uso de las comillas.

6.- Usar bien el punto y coma.

36.- Huir de los tpicos conocidos. Ser original.

8.- Eludir las declaraciones en forma negativa, si

37.- Optar por una palabra corta antes que una

se pueden expresar en forma positiva.


9.- Cuidar la concordancia sujeto-verbo y nombrepronombre.
10.- Soslayar las frases incompletas que no expresan un pensamiento.
12.- Evitar las comas cuando no son necesarias.
13.- Releer el texto para eliminar palabras
repetidas.
14.- Mantener el punto de vista en todo relato.
15.- No utilizar dos negaciones para hacer una declaracin afirmativa.
16.- No empezar una frase con una conjuncin.

larga.
39.- Descartar las abreviaturas.
40.- Las aclaraciones entre parntesis son innecesarias, aunque sean relevantes.
43.- Ser concreto y no generalizar.
44.- Elimina las citas. Como dijo Ralph Waldo
Emerson: Odio las citas. Dime lo que t sabes.
45.- Las comparaciones son peores que los
tpicos.
46.- No ser redundante. Emplear las palabras estrictamente necesarias.
48.- Utilizar el litote o la atenuacin para describir

17.- No abusar de los signos de exclamacin.

un defecto (no est muy delgado, en lugar de est

18.- Colocar los pronombres lo ms cerca posible,

gordo).

sobre todo en oraciones largas. Las enumeraciones

49.- Frases de una sola palabra? Nunca.

con ms de diez elementos aburren.

50.- Cuidado con las analogas. Son como las plu-

20.- Emplear con cuidado los adverbios terminados en mente.


22.- Prescindir de los gerundios.
23.- Fuera galicismos y pocos arcasmos. Nada de
frases en idiomas extraos.

mas de una serpiente.


52.- No hacer uso impropio ni excesivo de la
retrica.
53.- Exagerar es un billn de veces peor que quedarse corto.

de nuestra portada 39

Benjamn Torres Uballe

scribo esta colaboracin el fin de semana despus que se march el papa


Francisco. Los medios de comuni-

cacin necesariamente sucumbieron al rentable producto que representa el carismtico e


inteligente Pontfice, aunque ello termine por
saturar los deseos de escucharlo, sin embargo, la atencin fue totalmente para l y haba
que orlo, saber si cumplira las expectativas
que la comentocracia y los autollamados
expertos haban colgado a la visita papal.
Francamente, el sucesor de Pedro no dijo
o toc algn tema candente, por lo menos
alguno que se ganara a pulso la de ocho en
los diarios nacionales. Despus del desencuentro con el gobierno mexicano a causa
de la mexicanizacin con que se refiri a
Argentina, el obispo de Roma pareci ser ms
cuidadoso en sus declaraciones, es decir,
comportarse polticamente correcto.

Ricardo Matnez

40 El Bho

A quien tundi sin miramientos fue a la

tema de los 55.3 millones de pobres que hay

jerarqua catlica, -lase Norberto Rivera Ca-

en el pas, el retroceso en la cantidad de catli-

rrera y compaa-, s, a esos seores del clero

cos en Mxico tambin fue obviado, la infer-

que viven como reyes y que andan a la grea

nal inseguridad que impera en el pas y los

disputndose el poder, los dineros, las influen-

miles de muertos que eso ha generado. De la

cias, los negocios y todo lo que conlleva ser

Casa Blanca, Tlatlaya, los 43 desaparecidos,

cardenal u obispo.

la alerta de gnero en Ecatepec -donde hasta

La clase poltica no dud en sacudirse el

misa celebr- ni una referencia, de la situacin

estado laico, incluso, comportarse de forma

econmica que vive el pas. Mencionarlos si-

grotesca con tal de sacar raja a la gira papal;

quiera podra haber provocado la molestia

ocupar los primeros sitios, besar la mano de

del gobierno federal. O ya estaba negociado?

Francisco, lograr a como diera lugar una foto

No se puede negar la enorme influencia

con el vicario de Cristo. An as, su conducta

del poderoso y sagaz papa argentino, sobre

cortesana no evit el raspn que les espet,

todo, la poltica. Es un personaje mundial

cuando con voz pausada dijo: Cada vez que

muy respetado que, sin embargo, hoy parece

buscamos el camino del privilegio o beneficio

haber entendido a la perfeccin los benefi-

de unos pocos en detrimento del bien de to-

cios de comportarse polticamente correcto,

dos, tarde o temprano la vida en sociedad se

especialmente cuando se es husped de otro

vuelve un terreno frtil para la corrupcin, el

gobierno. Slo es as como puede entenderse

narcotrfico, la exclusin de las culturas dife-

que no le haya entrado de lleno a los temas

rentes, la violencia e incluso el trfico de per-

ya mencionados en una nacin progresista,

sonas, el secuestro y la muerte. A todos les

de vanguardia, presumira cierto poltico -hoy

qued el saco, pero incmodos y pensando:

autoexiliado en Pars- que impuls el aborto

acaso ser yo maestro?, permanecieron en

y los matrimonios entre personas del mismo

sus lugares.

sexo, asuntos que en definitiva no son cosa

Pero ms all de ese par de rapapolvos, en

grata para el Vaticano.

el tintero del Papa se quedaron temas desa-

Mxico es un pas vido de justicia, edu-

gradables para la Iglesia, como la pederastia

cacin y desarrollo donde lo que sobra es

en que incurren algunos de sus integrantes,

corrupcin, impunidad, violencia, pobreza y

aqu, en la mismsima patria del ejemplar

demagogia, los asuntos -por escabrosos que

Marcial Maciel. Tampoco se abord a fondo el

sean- hay que abordarlos y discutirlos, sobre

de nuestra portada 41

todo cuando se tiene la autoridad moral y el

que pudo haber aprovechado ms esas cuali-

prestigio para hacerlo.

dades para ir sin miramientos y poner sobre la

No existe la menor duda de que el jesuita

mesa los temas neurlgicos que tienen a esta

Bergoglio se gan las simpatas de la mayora

gran nacin varada en las aguas inmundas del

que conforma la grey catlica, es un persona-

abuso, latrocinios, inmoralidades, y toda clase

je querido que despus de la calidez recibida

de libertinajes que la denostada clase poltica

en los lugares visitados de la repblica mexi-

de Mxico realiza con el erario, con el dinero

cana, seguramente volver en un futuro no

pblico que aportamos todos los mexicanos,

muy lejano.

catlicos y no catlicos.

Por lo pronto, y de acuerdo a su capacidad,


influencia, talento y liderazgo queda la idea de

@BTU15
Benjamn Torres Uballe

Luis Argudn

42 El Bho

confabulario

Roberto Bauelas

D
Dolor
No hay presente ms totalizante que el dolor.
El dolor no acepta la ficcin de su contrario.
El dolor es ms sincero que la felicidad.
Al contrario de la felicidad, que perseguimos con
afn, el dolor llega solo.
El recuerdo de una dicha pasada se vuelve un dolor
presente.
Cuando el dolor llega, desaparecen los sueos de
grandeza.
El dolor que nos acompaa, nos hace dueos de lo
que perdimos.

Duda
Para la ciencia la duda es motivo de investigacin;
para las religiones es la fuente de todos sus mitos.
La duda es el impulso positivo para creer en lo
verdadero.
Se est ms cerca de la verdad cuando se duda que
cuando se cree.
Ricardo Matnez

confabulario 43

Socialmente, no se debe preguntar la edad: cada


persona tiene la que ha padecido o ha gozado.

Edad
Hay hombres que tienen ms edad que aos
cumplidos; las mujeres, rara vez declaran la que ya
han vivido.
Las personas que se quitan la edad no mueren,
con ese engao, ni ms jvenes ni ms viejas.

Con un pasado que tiene la velocidad del recuerdo,


somos los nietos transformados en abuelos.
La gente que se quita la edad produce la impresin
de estar enferma.
Todos los problemas de la edad terminan despus
del ltimo cumpleaos.

La edad es slo una forma de vivir el presente.


Los monumentos nacen con una edad definida;
pero llegan a ser antiguos sin envejecer.
En la intimidad, tenemos la verdadera edad.

Educacin
En el marco de la zoologa humana, la educacin
disminuye las diferencias de animalidad.

Roberto Bauelas

44 El Bho

Es una pena que la educacin pblica, laica y gra-

la hostilidad y la incomprensin de los necios.

tuita, no est al alcance de algunos funcionarios

Ms vale ser un eglatra incomprendido que un

La verdadera educacin debe tener bases cientfi-

necio tolerado.

cas y lineamientos ticos.

La egolatra discreta de los creadores se compensa

La educacin deficiente produce ciudadanos

con la ostentosa de los diletantes.

mediocres.

La autntica egolatra es una declaracin de prin-

La instruccin pblica es cara; pero la ignorancia

cipios y la evidencia de una obra valiosa frente a la

masiva y espontnea lo es an ms.

inhibicin y la modestia de la sociedad.

La educacin de los hijos es tan difcil como la de

Los eglatras son menos peligrosos que los

los padres.

idlatras.
Los grandes autores disimulan su egolatra con

Egosmo

una cultivada humildad.

El egosmo es el homenaje ms o menos continuo

El eglatra, aunque no sea venerado, nunca es

al amor propio.

indiferente.

Al egosmo, una vez aceptado, se le llama autoestima.

La egolatra, por timidez, es un culto oculto.

Todas las personas piensan ms en ellas mismas

La egolatra es protagnica o es una vergonzante

que en nosotros: eso se llama egosmo.

afirmacin del yo.

El egosmo es una modesta forma de generosidad

La egolatra que no es representativa de una obra

que siempre practicamos por nosotros mismos.

original, se queda en poza de delirios.

Para los autnticos egostas el bienestar de los

La egolatra es una religin universal que carece

dems termina donde comienza el propio.

de templos y de culto oficial.

Con el egosmo nos damos el placer de negarnos


la felicidad compartida.

Ejrcito
Es un oprobio histrico que el ejrcito, derrotado por

Egolatra

el enemigo, resulte victorioso contra el propio pueblo.

La egolatra no necesita de dogmas ni de ceremo-

En tiempos de paz, los ejrcitos profesionales sos-

nias: cada creyente es su propio sacerdote.

tienen dictaduras y tiranas. Llegado el caso de una

Los eglatras sin ego carecen de obra que los

guerra, es el pueblo en armas y con sentimiento

represente.

patritico, el que defiende a la nacin.

La egolatra femenina se queda en vanidad.

Es tradicional que de los grupos insurgentes que

La egolatra es una afirmacin del talento contra

derrotan al ejrcito se forme otro ejrcito.

confabulario 45

Elocuencia

Los enemigos, en su dilogo infame contra alguien

La verdadera elocuencia debe consistir en saber

hablan, simultneamente, bien de s mismos.

ms lo que decimos que en decir lo que sabemos.

Cada enemigo es la personificacin animada de

La elocuencia de calidad debe superar el valor

todo lo que no queremos para nosotros mismos.

incorruptible del silencio.

A los enemigos se les conoce en menos tiempo

La elocuencia debe ser una corriente lgica de

que a los amigos.

conceptos, no una catarata de palabras con ms

Si quieres conservar a tus enemigos, cuando ha-

sonido que sentido.

gas el bien, hazlo tambin para ellos.

La verdad no necesita de la elocuencia.

Los enemigos, al inventarnos defectos que superan nuestras virtudes, demuestran que nos admiran

Elogios
Todo aquel que se humilla ser ensalzado para
que sea uno menos en la congregacin de elogios
mutuos.

Enamoramiento
Cuando no estamos enamorados queremos encontrar a la mujer ideal; una vez que nos hemos enamorado, idealizamos los defectos de la mujer amada y
terminamos, felices, por hacerlos nuestros.
En la pareja de enamorados, quien lo est ms,
padecer dependencia y sumisin.
El enamoramiento es como un viaje por mar, pero

ms de lo que ellos creen.


Si no quieres perder a tus enemigos, no dejes de
tener aciertos.
Si a causa de tus cualidades y talento tienes
enemigos, nunca dejars de tenerlos.
Cuando los enemigos mueren, se les perdona fcilmente con la plenitud del olvido.
Enseanza
El oficio de ensear nos obliga a aprender.
En el arte, cuando podemos, demostramos; pasado el tiempo, cuando la capacidad de mostrar disminuye, enseamos.
Con la enseanza, rendimos tributo a nuestros

algunas veces, lamentablemente, sin mar.

maestros y beneficio a los alumnos.

El enamoramiento no es el continuo impulso de la

Tambin hay alumnos que aprenden muy bien todo

lascivia, sino la renovacin potica de la seduccin

lo que les ensean mal.

entre hombre y mujer.


Envidia
Enemigos

La envidia es un tormento que se tienen muy mere-

Los enemigos nunca nos traicionan: nutren con

cido todos aquellos que no son capaces de aceptar

odio la constancia de su lealtad.

el mrito ajeno.

46 El Bho

Los envidiosos son mediocres que sienten como

El hecho de que profetas, revolucionarios y fil-

un triunfo personal el fracaso de los dems.

sofos no alcancen el triunfo, no significa que estn

La envidia es el homenaje involuntario pero sin-

equivocados.

cero de los enemigos.

Los grandes equivocados luchan por una verdad

La envidia, socialmente, es un cumplido; artstica-

que incomoda a la mayora.

mente, un tributo.
La envidia es la manifestacin de odio ms
vital de los pequeos talentos con grandes
ambiciones.
No se debe envidiar a nadie y, a pesar de la
propia admiracin, tampoco a s mismo.
La envidia ilumina al envidiado y mancha al
envidioso.
El que envidia, odia con la misma fuerza que le provoca el dolor de no ser el
envidiado.
Los envidiosos frente a los envidiados, que
son los menos, forman en todas partes una espontnea y tcita fraternidad.
La envidia es un mal por los bienes de la vida
y nadie quiere, llegado el momento, ocupar el
lugar del envidiado que muere.

Equivocacin
Las personas que se equivocan con su vida,
para vengarse, pretenden tener razn en todo.
No es tan malo equivocarse si queda a benesficio de los que no son capaces de cometer
un acierto.
Slo a los cmicos les son tolerados y aplaudidos los equvocos.

Juan Romn del Prado

confabulario 47

Erotismo

Errores

Oh, erotismo!: Cuntas impotencias se expresan

Los errores son tambin lo ms personal de los

en tu nombre!

candidatos al protagonismo.

El erotismo es como un banquete en el que la mayo-

Yo soy mi mejor amigo: puedo perdonar los errores

ra de los invitados se quedan fuera.

ajenos, pero me disgustan profundamente los propios.

Aunque tampoco lo entienda, una gran mayora

Los errores ajenos, mientras no se parecen a los

prefiere el erotismo a la erudicin.

propios, nos resultan tolerables o divertidos.

Entre los poetas, son los erticos y los msticos los

Los errores, una vez reconocidos y aceptados, de-

grandes cantores del amor.

ben ser compensados con mejores aciertos.

El erotismo no cree en el pecado, sino en la reden-

Hay errores que no lo parecen, y, finalmente, son

cin por el amor.

los ms perniciosos.

Los erticos llegan a tener ms recuerdos que los

Si errar no fuese humano, quin cometera los

abstemios.

errores?

Irene Arias

48 El Bho

Los errores tienen su lado positivo: dan alegra a

Mal negocio el de escribir: la explosin demogr-

nuestros enemigos.

fica, que no lee, supera siempre a la tipogrfica.


Las ediciones rsticas van a los lectores; las de

Escribir

lujo, a las bibliotecas de ornato.

Para escribir un bello poema o un buen cuento,

La verdadera meta es la de escribir cada libro con

son necesarios la imaginacin y la sensibilidad,

la exigencia suprema de una obra maestra.

pero sin tener que recurrir a sinnimos y voraz

Cada autor debe estar seguro de tener algo que

adjetivacin para extenuar la fealdad del idioma.

decir y de cmo decirlo; lo dems se reduce a transformar el sendero de las buenas intenciones en el

Escepticismo

largo camino de los plagios.

Todo escptico suea con llegar a ser reconocido.

El escritor original da la impresin de hablar solo;

El escepticismo hacia los seres sobrenaturales y

pero, en realidad, dialoga muchas veces con su voz

omnipotentes no es tan grave como la certidum-

interior.

bre de la bajeza del humano que se obstina en no

Cuando un escritor sabe lo que escribe, sus lecto-

superar.

res dicen lo que sabe.

El escptico no duda de las causas si hay efectos.

De los grandes escritores, los compositores y los

El escptico prefiere no creer en prodigios que no

pintores, sus imitadores capturan algo parecido a

suceden.

la superficie, pero no las races ni las motivaciones

El escepticismo no transige en adaptar los valores

del contenido.

de la vida a las diversas supersticiones que preten-

Un hombre de letras puede transformarse en un

den regirla.

fantico tributario de musas momificadas.

El escepticismo prefiere el camino de la duda que

El escritor de nuestro tiempo, ms que un hom-

quedarse en la estacin del dogma.

bre de letras, debe ser un hombre responsable de

El escptico es un creyente fervoroso de la verdad

sus palabras que le comprometen con el momento

y de la vida.

histrico de su pueblo.
Un escritor, si de verdad lo es, necesita talento, pa-

Escritores

pel y lpiz; si no lo es, ni los mtodos tcnicos, ni

Los escritores snob ponen su mal genio en su vida

las ideas ajenas deformadas por el plagio avalarn

y la falta de talento en su obra.

su vacuo protagonismo..

confabulario 49

ngel Acosta Blanco

Si no calienta es mejor abrigarse.


No me gustan las nueces porke el paraguas se enrosca en la lluvia.
Est bien. Todo est bien.
Slo quiero saber por k.
Te regresar tu dignidad ocenica.
Puedes prender la tele.
Te pido ke me devuelvas mi rostro ke se ked en tu mente.
Cumple en una escalera circular. Me gusta subirlas y bajarlas.
Las hago mas. Acompaadas siempre por la luz.
Apagar las velitas no me gusta.
No me gusta cuando el alba despierta mi reloj.
Me cost un gato.
Ya vi la puerta de salida.
No quiero ke t prendas la luz.
Suea debajo de la colcha.
La ventana no me gusta ke ensee lo de afuera.
Te cuento hasta diez? S.
Uno,
Dos,
Tres,
Lilia Lujn

50 El Bho

Quieres ke empiece otra vez? S.

Mi hermano se fue de viaje.

Tres

Su zapato se qued slo.

Cuatro

El espejo lo amarr en su ojo.

Ocho, nueve y diez.

Hay un guardin ke ladra.

Ocho, nueve y diez.

A veces me muerde la cara.

Ochonuevediez y veinte, y cien, y mil.

Luego me tira y me ve y baila.

Las alitas tambin son cortas.

Y me ve y me rio y se va rpido. Tambin de viaje.

Tu diente no me toca el corazn.

No veo por atrs.

Lo llevar personalmente entre mis plumas cuando

Mis colores son mos: Ocho, nueve y diez

[Dios venga.

Desde abajo miro los pies de todos: Ocho, nueve.

S.

La mesa nunca me quita: Nueve.

Mi rostro oxidado ante tanta luz.

La luz sigue llegando: Diez

An no conozco, pero mucha falta me hace.

Si no calienta es mejor abrigarse.

Ya volviste a prender la tele.

La mesa

Recib el peridico.

Nunca me quita.

Me gusta su bicicleta.

El foco

No terminas de prender la tele?

No me mira.

Abro la boca para detenerte.

No me grita.

Escribo con ella, y una cascada moja mi pecho.

No me quita.

Y no estoy.

No me encuentra.

Ke fcil es no estar.

Me habla.

Soy pingino ke vigila y corre.

Se enoja.

Pap no est.

Slo me escucha con su luz.

S.

Me gusta la lluvia porke caen nueces de aire que

No me hace volar.

[brincan en el paraguas

Sufro cuando estoy.

Pero hay un corazn dentro de las estrellas.

No me gusta no estar.

Y un conejo en la luna, y me ve, y me rio tambin.

La gasolina se tira. Un hilito se rompe. El piso se va

Mam compra. Todo est bien.

Si no calienta es mejor abrigarse.


La luz sigue llegando

Trato de esconderme debajo del mouse.


Todava no cabe mi cabello.

confabulario 51

Eduardo Marbn

. La tecnologa cada vez nos llena la vida, ya no compro mi


peridico en el puesto de la esquina como cada maana lo
haca, ahora, tomo mi tabla y pico el cono del peridico

que deseo leer, simplemente aparece ah, todas las noches la dejo
cargando, me molesta que no tenga energa en la maana y
no pueda acceder al peridico, luego reviso mi agenda,
aparecen los nombres, direcciones y telfonos de
las personas que ver ese da, aparecen los das
que debo dar clase, los temas que debo tocar,
si me toca dar alguna conferencia aparece ah,
si debo comer con algn poltico, incluyendo mis citas amorosas, por eso no las olvido;
a cul de mis novias me toca visitar hoy?
Ah escribo los artculos que debo enviar
al peridico o a la revista, despus los envo
y seguro aparecern publicados, todo lo que
debo hacer est ah; algn da morir y ella seguir guardando toda la informacin de lo que
fue mi vida, por ello, pienso que la vida despus de
la muerte existe, por lo menos nuestra vida informtica

Enrique Zavala

52 El Bho

seguir existiendo guardada en algn archivo de cmputo, al-

guien, en cien aos abrir el archivo y podr verme,

primaria y los de secundaria, que se guarde todo

ste fue Francisco Lpez, el periodista que publica-

el conocimiento en esa nube, por si pierde su ta-

ba artculos de poltica en la revista El cielo de Mxi-

bla o se rompe; as los libros de texto que se lean,

co y en el peridico Lo que pas ayer, y dir: estuvo

que se subrayen se guarden; todo el conocimiento

enamorado de Lupita, de Rosa, de Chavela, aqu lo

se queda ah, posteriormente, la preparatoria, uni-

dice: le gustaba el futbol, le gustaba ir al mar, no, le

versidad, postgrado a efecto de que se pueda acce-

fascinaba el mar, deca que el da que muriera tira-

der a todo el conocimiento en un segundo, todo lo

ran sus cenizas en el caribe, que su vida era bucear

que aprendamos podamos consultarlo, recordarlo,

entre los corales, que ir al Shel Ha y a Cancn era su

cuando queramos, adems es una forma ecolgica

pasin y deca que algn da encontrara una sirena

de aprender, debemos dejar de podar rboles para

y se ir con ella al fondo del mar, pues Neptuno era

hacer libros, eso es un ecocidio, la verdad no se pue-

su padre.

de permitir seguir destruyendo el planeta, se debe

Antes de la universidad nunca tuve una Tablet,

ya terminar con esa actitud, se debe iniciar con un

no existan, cuando fui nio jugaba en la calle, fut-

cambio en la mentalidad de las personas y debemos

bol todo el da, a veces a los quemados, a las escon-

darnos cuenta que el mundo no es un basurero.

didas o al bolillo, me gustaba el bolillo; buscbamos

Prendo una estacin de radio en la misma Ta-

un palo de escoba, lo cortbamos en dos partes,

blet, pongo msica mientras leo la noticia que se me

una larga y una pequea, a la pequea le sacba-

hace ms interesante, luego, reviso mi perfil de Fa-

mos punta de los dos lados, luego con el palo largo

cebook; de pronto me encuentro tu foto ah, cmo

le pegbamos en una punta para que se levantara,

olvidarte Claudia?, mi compaera de preparatoria,

y en el aire debamos batear lo ms fuerte posible,

juntos cursamos teatro, con la maestra Amanda.

hacamos carreras, a ver quin llegaba ms lejos? Y


ganaba el que lograba cruzar la meta primero.

Cada que terminaba la clase pasaba tu novio


por ti, pocas veces no lo hizo, recuerdo una ocasin

Los nios de hoy dejarn toda su vida en las

que no pas por ti, te dej sola, hurfana en el saln

computadoras, en las redes sociales; una vez le dije

de clases y yo, sin saber por qu, te abrac y luego

al Secretario de Educacin que deban pensar en

sin pensarlo, te bes, t tambin me besaste, fueron

crear una gran nube, para todos los nios del pas,

muchos besos, uno tras otro, como si se tratara de

que un nio que ingrese al knder tenga una Tablet,

un mar de besos y abrazos que se envolvan en olas.

ah se guarde todo su conocimiento en la nube, des-

Fue un momento mgico, te abrac, te mir, tus

de su primera bolita pintada, todas sus canciones,

ojos me indicaban algo, algo que deba saber y que

sus primeras lecturas, luego los libros de texto de

en ese momento desconoca, me acercaba a mirar-

confabulario 53

los cada vez ms cerca, era necesario mirarte, tus

una segunda o tercera parte de la misma pelcula,

ojos eran puertas abiertas y yo deba acceder, en-

incluso la mente repeta la misma parte del sueo

contrar las claves enterradas, cavar en esas fosas

una y otra vez, y muchas veces pensaba en qu se

profundas que encerraban un misterio.

qued la vez pasada el sueo? y entonces continua-

Cuando te besaba, yo recorra tu espalda con


las yemas de mis dedos, la recorra queriendo tener
una memoria tctil de ti, conocer todas tus montaas y valles que te componan.

ba, como si estuviera grabado el mismo y de pronto


pona: play.
Nunca te cont mi sueo por miedo al ridculo,
era un sueo de agua, de mar y especies descono-

Algunas veces que nos encaminamos a tu casa,

cidas, un sueo que nunca debi ser soado, por-

la cual estaba a escasas calles de la preparatoria,

que era de un mundo diferente, estaba yo en otro

me detena en cada esquina y repetamos la misma

planeta, lo saba, iba nadando en un mar de color

dotacin de besos, me mirabas y yo a ti, era algo ex-

anaranjado, eso lo recuerdo, mi cuerpo estaba lleno

traordinario, recorra tambin mis dedos por tu pelo

de algo muy parecido a escamas, aunque era una

castao, quebrado, mientras miraba tu nariz.

especie de delfn, ya s que los delfines no tienen

Recordaba que fueron pocas veces las que nos

escamas, pero estos las tenan y la forma era pa-

besamos, pero fueron mgicas, record todo ello

recida, por eso no era delfn como los conocemos

cuando vi tu foto en facebook y de inmediato le

aqu en la tierra, se me figuraba un delfn porque mi

puse: aceptar. Saba que despus de eso te vera

cerebro me indicaba que era como un delfn, por la

nuevamente, tena ganas de verte y platicar sobre

forma en que nadaba y Claudia, t, eras un animal

tu vida y de la ma y quiz, porque no, de volverte a

de la misma especie y nadabas a mi lado, ramos

besar, como lo hicimos en aquellas tardes de la pre-

pareja.

paratoria, al terminar la clase de teatro, mientras te

No s cmo?, pero saba que eras t en ese

acompaaba a tu casa y aprovechando la ausencia

sueo extrao, estbamos juntos, la luz no era

de tu novio celoso.

muy buena, todo el mar en el que nadbamos

Nunca te dije que tuve un sueo, un sueo que

era anaranjado y el fondo del mar tena una especie

se repeta, un sueo familiar que en ocasiones con-

de arrecifes y algas por todos lados, nadbamos es-

tinuaba la noche siguiente, o el siguiente mes, o el

quivando todos los obstculos, nadbamos de una

siguiente ao y cuando lo recordaba, saba que te

forma muy sencilla, alcanzbamos altas velocida-

involucraba a ti.

des con nuestro nado.

Era raro, en ocasiones me dorma y soaba y

De pronto y sin pensar, pude ver una especie de

luego, en otra ocasin el sueo continuaba, como

monstruos marinos que nos perseguan, eran muy

54 El Bho

grandes, algo as como dinosaurios marinos, muy

la grieta se cerraba, sin permitir que los monstruos

anchos con dos aletas enormes que les daban mu-

marinos pasaran, alcanzaron a pasar parte de sus

cha velocidad, con un cuello inmenso, pero t y yo,

cabezas y de sus cuellos, pero no sus cuerpos, que

podamos ser muy veloces, de pronto, sala una es-

quedaron ah atrapados, pretendiendo mordernos,

pecie de luz de nuestros cuerpos que nos disparaba

como si fueran serpientes dentro de la grieta, al ter-

a una velocidad increble, de pronto t y yo nos vi-

minar la montaa submarina, pude observar una

mos acorralados en un callejn submarino, sin sa-

ciudad impresionante, slo haba visto algo as en

ber cmo?, de mi vista sali un rayo rojo que logr

los cuentos o en las pelculas de la Atlntida, na-

abrir una grieta, lo suficientemente grande para que

dbamos por esa ciudad y la gente nos conoca, la

los dos pasramos por ah, nos introdujimos por la

gente era igual que nosotros, todos eran de esa es-

misma y mientras pasbamos, detrs de nosotros

pecie de delfn, no haba un lenguaje, todo era men-

Adolfo Mexiac

confabulario 55

tal, todos hablaban por telepata, sabamos lo que

enormes que salan de sus bocas, tenan tambin

decan con solo mirarlos, me dijeron que mi padre

una especie de cuernos, me miraron, pero yo los sa-

estaba mal y que seguro morira pronto, te dije que

lud con una sonrisa, tu nadabas a mi lado y pronto

furamos a verlo y nos dirigimos a la construccin

llegu a la habitacin donde estaba mi padre, tena

ms grande que era una especie de palacio.

una mquina que daba mucho calor, sent al princi-

En la puerta haba guardias, eran delfines pero

pio que me quemaba, pero al entrar, vi que expeda

mucho ms grandes que nosotros y con colmillos

energa, haba a su lado un delfn muy viejo, que de


inmediato supe que era el mdico.
-Es muy peligroso, s que fuiste del
otro lado del mar -me dijo mi padre.
-Era necesario padre, nadie quiso
hacerlo.
-Pero arriesgas la vida, los guardianes de Tolz te persiguieron y estuvieron a
punto de atraparte a ti y a Fred.
-Lo s, pero mira. De pronto de mi
boca salieron varias algas azules.
Luego t te acercaste y dejaste caer
ms algas azules.
El mdico dijo:
-Esto te ayudar Seor, curars.
-No es fcil, ya soy muy viejo, esto me
dar energa para vivir un poco ms, pero
curarme ya no, pronto tendr que dejar
este cuerpo y seguir mi camino.
-Pero tu pueblo te necesita, sabes que
pueden ser atacados por los monstruos de
Tolz, y slo t tienes la fuerza para parar
ese ataque.
-Mi hija y su esposo me relevarn
pronto, necesitan que la energa crezca

Leticia Tarrag

56 El Bho

en ellos, necesito que evolucionen muchas vidas de

una especie de panal donde entrabamos en el fondo

manera rpida, mi pueblo los necesita.

del mar.

La ventaja del lenguaje mental, era que nadie

Saba que las cosas no estaban bien en la ciu-

poda mentir al otro, pues el que trataba de mentir

dad, pues haba el rumor de que el jefe de los guar-

lo transmita, y el que reciba el mensaje lo saba,

dias se preparaba para tomar el control de la ciudad,

por ello, esa sociedad era muy sana, todos decan

debido a la enfermedad de mi padre, tu y yo estba-

la verdad.

mos preparados para eso, habamos ido a las casas

Pero a la gente de Tolz no se le poda leer su pen-

del pueblo para advertirles que los guardias queran

samiento, por eso podan capturarnos fcilmente,

el trono de mi padre y las personas nos decan

pero la velocidad que daban nuestros cuerpos cuan-

que no nos preocupramos, que cada vez que un

do reciban la luz nos dotaba de una habilidad que era

rey mora, el ejrcito tomaba el control, pero una

muy difcil de alcanzar, incluso por esos monstruos.

vez que se daba la nueva coronacin, los guardias

Vi a mi familia de delfines, era hermosa, tena

seguan al nuevo funcionario y le eran leales.

muchos hermanos, en la ciudad vivan tal vez mi-

A los delfines ms grandes que se les desarrolla-

llones de criaturas acuticas, estaba muy bien or-

ban los colmillos y cuernos se les enseaba el arte

ganizada, como una sociedad humana, adems del

de la guerra, se hacan guerreros y se les daba una

lenguaje, haban quienes se dedicaban al alimento,

comida especial, que lograba que tuvieran esas di-

pues se produca en una parte de la ciudad, eran

mensiones que duplicaban o triplicaban el tamao

unos moluscos muy pequeos, se fabricaban en

de un delfn normal, pero ellos nunca desarrollaban

granjas, en todo el mar existan algas comestibles,

las habilidades de velocidad, astucia, no desarrolla-

pero slo del otro lado se daban las azules, dentro

ban la energa interna, lo que permita que obede-

de la ciudad haba maestros que enseaban en las

cieran las rdenes de sus superiores, todos obede-

escuelas el lenguaje y a nadar con velocidad, ense-

can a mi padre, el rey de la colonia.

aban el desarrollo de la luz interna, esa luz pro-

Esos sueos nunca quise contrtelos por miedo

duca ms velocidad, por eso era muy difcil que un

al ridculo, me ibas a tachar de fantasioso, me pedi-

delfn que tena luz interna fuera capturado, poda

ras que no viera tanta televisin y por ello nunca te

alcanzar altas velocidades, se enseaba la construc-

cuento nada del mundo marino de mis sueos.

cin, con la boca, se tomaban segmentos del fon-

En la juventud te sientes solo, as que tener un

do marino y se lanzaban con la boca y otro delfn

amor de vez en cuando no era malo, nunca tuve ce-

con rayos de luz los iba pegando, de esa manera se

los de tu novio Too, era un compaero de sexto

construan casas que servan de refugio, pues era

ao y yo, la verdad, tena un amor ocasional, nos

confabulario 57

encontrbamos a veces en la salida, acompaaba a

dara un ciclo de conferencias sobre la reencarna-

Adriana a su casa y hacamos parada en el parque de

cin, la verdad le dije al dueo que mandara a otra

su colonia, donde nos besbamos, ella estaba ena-

persona, que yo desconoca sobre temas de reli-

morada de otra persona y yo poda espantar al ele-

gin, para empezar no poda creer en la reencarna-

gido, as que nos ocultbamos para amarnos, nos

cin, pienso que cuando la pila humana se acaba,

ocultbamos de todos, nuestro romance no deba

se acaba, la energa no puede continuar en otro ser,

ser conocido por los compaeros de la escuela, ella

el cerebro no vive ms all de la muerte, no hay ex-

me haba advertido que si alguien se enteraba de lo

plicacin lgica para ello, la muerte es regresar a la

nuestro, el romance se terminara, que ella negara

tierra, se vive a travs de cdigos genticos en los

todo y yo, le promet discrecin, as que yo tena

hijos, ellos continan la evolucin de lo que noso-

un amor escondido, nada formal, distinto a lo tuyo,

tros fuimos, y entrevistar a un lder religioso y pre-

pues toda la escuela saba lo de tu novio y de lo

guntarle sobre vida despus de la muerte se me hace

mo, nadie, pero no me importaba, no se trataba de

algo muy absurdo, Carlos Marx dijo: la religin es

presumir, si en cambio yo poda disfrutar de unos

el opio del pueblo, y para m eso eran las religio-

besos de Adriana, una chica hermosa, delgada, cas-

nes, vender una fantasa a cambio de controlarte

taa clara y de ojos verdes y muchas pecas.

en esta vida, de no dejarte progresar, de controlarte

Adriana estudiara medicina, yo periodismo,

social y econmicamente, para que no veas cmo

desde la preparatoria publicaba una revista y saba

los polticos y los empresarios viven en la abundan-

que siempre hara lo mismo, el periodismo era parte

cia, tranquilizarte con una vida despus de sta, as

de mi vida, una vida que seguira siempre igual, has-

que no te quejes, jodido naciste y sers bendecido

ta que te volv a encontrar.

por Dios en la otra vida, Dios no quiere a los ricos,

T, me dijiste de siempre que estudiaras psico-

ellos son malos, son avaros, esclavos de sus deseos,

loga, me decas que debas primero analizarte a ti y

tu pobre, librate del deseo, eres ms que ellos, no

luego, curaras a los dems.

armes revoluciones, tranquilo amigo slo s feliz,

Todo ello record cuando vi tu foto en el Face-

para m eso representaban las religiones, el control

book, y entonces, le puse aceptar, mientras recor-

del vulgo, de la sociedad, es ms fcil que pase un

daba la vez que estuvimos besndonos en el saln

camello por el ojo de una aguja que un rico entre en

de teatro.

el reino de los cielos, eso ensean los sacerdotes,

II. Despus de aceptarte en la red social me vest

ayudan al rico a tener al pueblo sometido.

y fui a la revista, ese da el dueo me pidi que fuera

Me dijo mi jefe, que adems de ser lder religioso

a entrevistar a un ind que haba llegado a Mxico,

era un poltico, pues lo perseguan de otras sectas

58 El Bho

para matarlo, que poda verlo como una entrevista

tbamos. No saba qu preguntar?, as que empec

poltica, que no me enfocara tanto en las ideas de

por sobre sus conferencias:

reencarnacin. La verdad fui molesto al Four Sea-

-Dar Su Santidad un ciclo de conferencias so-

son, donde seran las conferencias de este lder, lo

bre la reencarnacin, nos puede hablar sobre su

nico que me iba alentando era a desayunar gratis

tema.

en ese hermoso hotel.

-Nuestro espritu es eterno -me dijo- el cuer-

Cuando llegu al lugar haba varias personas

po es slo el vehculo que nos gua. Cada vez que

vestidas con las sotanas anaranjadas y las cabezas

morimos debemos escoger un nuevo vehculo para

rapadas, me estaban esperando, haba una mesa re-

seguir nuestro propsito, todos tenemos un prop-

servada para los dos, cuando llegu me dijeron si

sito en esta vida, debemos cumplirlo, as que antes

vena de la revista EL CIELO DE MXICO y les dije

de nacer escogemos un vehculo apropiado para

que s, desde la llegada del PRD al Gobierno de la

ello. En muy difcil para un espritu recin reencar-

Ciudad de Mxico, nuestra revista


reciba mucho dinero para publicidad, entonces ya no suframos
mucho por la economa, sabamos
que si el PRD hubiera logrado la
presidencia de Mxico, entonces
nos daran un canal de televisin,
a mi jefe se lo haban prometido, pero no fue as, perdimos y
debamos conformarnos con la
publicidad.
Sai baba Al, era el nombre de
esta persona, desde que me vio
sent mucha tranquilidad en mi
alma, le dije que vena de la revista EL CIELO DE MXICO y me dijo
que lo saba, hablaba un perfecto
ingls, pens que tendra traductor, pero no fue as, no lo necesi-

Jaime Goded

confabulario 59

nado manejar su nuevo vehculo, por eso, al nacer

propsito pueda cumplirse, como su auto, si no le

aprendemos poco a poco a manejar nuestro cuerpo,

da mantenimiento, lo ms seguro es que en pocos

nuestro cerebro, aprendemos a ser nosotros mis-

aos su auto ya no funcione, si no llega al lugar que

mos, es difcil adaptarnos a l, por eso tardamos

le pidieron ir, entonces debe comprar otro auto y seguir su camino, slo que aqu, reencarnar en
otra persona le llevar aos volver a aprender
a conducir su nuevo vehculo, ser como regresar al principio del camino y volver a regresar al punto de origen y si no llega de nueva
cuenta, debes volver al principio del camino
nuevamente y as, cuantas veces sea necesario hasta que transites el camino correcto y
llegues a tu destino.
-No le entiendo dije- usted se refiere
a que si yo no cuido mi cuerpo y el cuerpo
muere antes de que yo cumpla con mi misin,
debo conseguir otro cuerpo para seguir con
ese destino, y si ese cuerpo tampoco llega al
fin, debo conseguir otro y si es necesario otro
cuerpo y as hasta cumplir con el objetivo que
segn Usted, tenemos de antemano trazado.
-Si. Por eso es importante tu cuerpo en
cada vida, es importante que lo ejercites, que
comas sanamente, que pienses, que te cultives, que leas, todo ello es importante para
lograr tu misin. El mal de hoy es la alimentacin, nos hace obesos y sufrimos enfermedades, el stress y las preocupaciones, nos

ngel Bolign

causan depresin mental, todo lo que a su

aos en caminar, correr, hablar, es muy importan-

cuerpo le causa un desgaste y no le permite termi-

te que nuestro cuerpo est sano para que nuestro

nar su misin. Nosotros somos vegetarianos porque

60 El Bho

el comer verduras le permite al cuerpo estar mejor


preparado para enfrentar lo que se nos presente,
el cuerpo como te dije, es solo un vehculo, pero es

tinuar su desarrollo.
-O sea, mi espritu puede escoger ser una gacela
africana o un len para seguir un propsito.

muy importante pues te llevar por el camino que es

-Si, lo puede hacer.

la vida; adems hay que disfrutar el viaje y las en-

-Pero para m, eso es ridculo.

fermedades pueden hacer que tu viaje no sea grato,

-Por qu cree usted que sea ridculo?, la vida es

sino algo horrible, una depresin mental puede ha-

muy compleja, la vida es nica, lo que le da vida a

cer del recorrido algo difcil, imposible de transitar,

un ser es el espritu, usted y yo tenemos vida gracias

estar mal puede llevarte por caminos siniestros y

a que contamos con un espritu dentro de nosotros,

por ms empinado que sea el camino, usted debe

cuando ese espritu salga de su cuerpo, su cuerpo

disfrutarlo, si no disfruta de la vida, le ser muy di-

se pudrir, volvern a la tierra sus nutrientes, ten-

fcil lograr llegar a su destino, hay que disfrutar el

dr mucha vida pero no ser usted, su energa bus-

viaje, el viaje es la vida y el fin del viaje es la muerte,

car otro cuerpo para seguir su misin.

pero al final del viaje Usted habr aprendido mucho,

-Y cul es segn usted mi misin?

ser un genio y de eso se trata la vida, de aprender

-Usted viene a encontrar el amor, que es una

de todo obstculo que se ponga enfrente, de superarlo, de aprender, de saber que si viene otro obstculo Usted sea ms cauto, lo libre o bien, sepa cmo
atravesarlo.

energa muy poderosa, a perfeccionarlo.


-Ya lo encontr, dije un poco disgustado, me
cas con el amor de mi vida.
-Usted puede pensar que el amor est en una

-Por qu vegetarianos?, la carne es importante

persona, y si, puede estarlo, pero usted viene a co-

en el ser humano, si siempre hubiera sido vegeta-

nocer el amor que hay en usted mismo, a madurar-

riano, el cerebro nunca se hubiera desarrollado, el

lo, necesita manejar mejor su conocimiento inter-

cerebro hubiera quedado siendo el de un animal que

no, usted debe ser un mago en su prxima vida.

nunca hubiera bajado de los rboles, la carne logr

-Puede ser ms claro, dije.

la evolucin, y logr que furamos, ms grandes y

-Usted me dice que no cree en la vida despus

ms fuertes, logr que furamos la punta de la ca-

de la muerte, sin embargo, ya ha tenido algunas

dena alimenticia, el depredador ms importante es

claves que le han dicho que la vida despus de la

el hombre, no entiendo su postura contra la carne.

muerte existe, ha tenido ciertas visiones que se ha

-No es malo ser alguna especie de primates o


alguna especie animal, de hecho nuestro espritu
puede escoger ser alguna especie animal para con-

negado a aceptar.
-Cmo cules? -pregunt esperando que el
hombre me dejara en paz.

confabulario 61

-Usted viene de un mundo acutico, tuvo un


cuerpo que viva dentro del agua, muri encerrado

rrollar ese yo interno que lo har ms fuerte para lo


que le espera.

en una roca, intentando escapar y dej inconclusa

Ya no puse atencin a su discurso, todo lo gra-

una misin, su padre estaba muy enfermo y debe

b, record las visiones que tuve cuando te soaba,

ayudar a liberar a su pueblo, vino a la tierra porque

record los monstruos que nos perseguan para co-

pens que continuara su desarrollo espiritual en

mernos, cmo ese monje saba lo de ese sueo,

un cuerpo humano para perfeccionar una energa

que pens por un momento era de opio?

interna, amorosa, que le permitir ser ms fuerte

Regres a la revista, trat solo de mencionar que

en ese planeta, esa energa interna puede ayudar al

el monje aseguraba que el espritu era eterno y que

desarrollo de su pueblo, usted debe reencarnar en

reencarnaba en hombre o en animal, segn el esp-

el planeta del que vino para ser un mago muy pode-

ritu lo necesitara para su propsito, no quise escu-

roso y liberarlo, slo en la tierra poda lograr desa-

char para nada la grabacin, me dio miedo volver a

Carlos Mrida

62 El Bho

escuchar lo que ese monje calvo me deca, senta

tardaba mucho en pagar la publicidad y dicindo-

sus manos cmo tocaban mi espalda antes de des-

nos que atrasara la quincena si no haba pagos,

pedirme, senta la energa de su cuerpo, como si un

pero gracias a las clases de la UNAM y de la IBERO

calor enorme lo envolviera, creo que la charla dur

poda tener quincena.

ms de dos horas, no recordaba salvo la primera

El lunes siguiente te vi en Sanborns, era una

parte de la entrevista y guard la grabacin en mi

sorpresa, ya los dos tenamos 50 aos, desde los 20

Tablet, no poda estarme pasando eso, era como

aos no nos veamos, t en la facultad de Psicologa

una pesadilla.

y yo en Ciencias Polticas, quera verte, pero cre que

III. Ocurri lo que ya saba, estaba in box tu telfono, me decas que si poda llamarte.
Te marqu:

nuestra pltica sera slo un recordar la preparatoria, pero no fue as.


Despus del recuerdo y de contarme que tenas

-Qu pas Claudia cmo ests?

3 aos viuda, me dijiste que tenas dos nias, yo te

-Bien Francisco, t?

dije que estaba divorciado de hace diez aos, que

-La verdad bien, me he dedicado a escribir en la

tena un hijo en la Universidad y que me exiga de-

revista y en un peridico. t, a qu te dedicas?


-Me encontr a Alejandro y me dijo que estaban
en el grupo del Face.
-Qu bueno que me localizaste, crees que nos
podamos ver para comer juntos?
-Esta semana est muy complicada, pero el lunes puedo verte en Coyoacn.
-Ok, a las 3:00 p.m. en el Samborns, te veo en
el restaurante.

masiado para poder pagar su colegiatura en la Ibero, realmente era muy poco lo que me ayudaba dar
clases, una beca de maestro y un poco de sueldo
que no alcanzaba a cubrir toda la universidad del
muchacho y la mam tambin trabajaba en el gobierno del D.F., afortunadamente este ao terminara sus estudios de abogado y ya que trabajara me
ahorrara ese gasto.
T me contaste que la situacin era ms com-

-Ok, ah te veo.

plicada, que tu marido no te dej pensin y lo que

Esa semana fue muy intensa, tuve que dar una

ganabas era para pagar la educacin de dos nias,

conferencia en la Universidad Iberoamericana, tuve

que estaban en la UNAM y eso permita no pagar

que escribir un artculo de urgencia para la revis-

colegiaturas, pero que si poda conseguirte trabajo

ta y revisar la tesis profesional de un licenciado en

en la revista, te dije que s, que me gustara tener-

ciencias de la comunicacin de la UNAM, as que no

te como compaera, que hablara con el grun de

tuve tiempo de recordarte, com con dos polticos,

mi jefe y seguro tendra un espacio, me dijiste que

mi jefe todo el tiempo quejndose que el gobierno

podas escribir sobre psicologa criminal, que tenas

confabulario 63

una maestra, sera muy interesante, tenemos tan-

que tuve con el lder religioso, no de todo lo que dijo

tos crmenes del narco, que nos podras ayudar a

de la reencarnacin, que la verdad lo haba olvidado

analizar esa seccin.

casi en su totalidad, sino de lo que dijo de m, que

De pronto, sacaste el tema, me comentaste del

viv en un planeta acutico, que haba muerto atra-

primer beso que tuvimos, y yo te dije que cuando

pado en una roca, pero que la verdad era algo que

te vi en el Facebook record lo mismo, pero luego

no crea y t me dijiste:

me contaste.
-Recuerdo que mis sueos despus del primer
beso que nos dimos en el camin que nos trasport

-T eras mi esposa en la vida anterior.


-Cmo crees en eso?
-Tom un curso de hipnosis retrospectiva, y en-

a CU, fueron muy raros.

tonces pude ver mucha de mi vida anterior, dentro

-Qu soaste?

de ella te senta a ti, aunque tu cuerpo era un tipo de

-Vi el nacimiento de un animal similar a un del-

delfn, quise encontrarte para decrtelo.

fn, que saba era yo, slo que no era hembra, sino

-El gur me dijo que haba venido a la tierra a

un macho, adems vi cmo me desarrollaba poco a

encontrar el amor, pues necesitaba desarrollar una

poco, vea a mi madre que me enseaba a nadar con

parte interna para poder tener ms poder interno.

destreza, tambin dentro de mis sueos pude verte

-Lo s, vi mi nacimiento terrestre y por eso de-

a ti, slo que eras hembra, eras un tipo de delfn

ba encontrarte a ti, pues la nica forma en que lo

muy hermoso, eras una especie de princesa, dentro

hagamos ser reunindonos otra vez con el rey, vino

de un ocano anaranjado.

a la tierra, no s dnde est?

Quise cambiar el tema, mis ideas comunistas no

-La verdad Claudia, mi pensamiento materialis-

me permitan tratar un tema tan absurdo.

ta no me permite tocar estos temas tan absurdos

-Oye y tu marido de qu muri?

para m, si te escucho, es slo porque yo tambin

-Le dio influenza A H1N1

tuve sueos similares y ahora que el lder religioso

-Fue muy fuerte la epidemia, a m tambin me

me habl de ello no quera tocar estos temas, pero

dio y creo estuve a punto de morir.

a ti te conozco desde hace mucho y me encanta ver-

-Qu dices de lo que te cont?

te, pero quiero huir, antes de escuchar estos temas

-Fue muy lamentable.

metafsicos.

-No de la muerte de mi esposo, sino sobre los


delfines.
No quera ser grosero, pero tampoco quera entrar al tema, sin embargo te cont de la entrevista

64 El Bho

-Entonces te narr mis sueos recurrentes de


dos delfines que escapaban de monstruos marinos
y llegaban al castillo de un delfn viejo, con algas
azules en la boca.

-No le digas a nadie lo que platicamos, mis ami-

ritu, a esos nios se les ha llamado los nios ndi-

gos periodistas se burlarn de m, me sacarn del

gos, su espritu es muy poderoso, hablan de amigos

partido, me apodarn el delfn, me mandarn a to-

imaginarios, en realidad pueden hablar con otros

das las conferencias del hind.

espritus, algunos les llaman ngeles, estos nios

-Fuiste a sus plticas.

que desde pequeos van enseando a las personas

-Obvio no, no me digas que t irs.

que viven en su alrededor, aunque les digan que tie-

-Si quiero conocerlo, l sabe de tu vida anterior

nen mucha imaginacin, estos nios tienen la ca-

y puede sacarme de muchas dudas.


-Ya se fue, creo que las prximas
plticas las dar en Las Vegas.
-Porque no vamos juntos, tu puedes
decir que irs de luna de miel con una
antigua novia y nadie te criticar.
-Slo si me prometes que ser real
lo de la luna de miel.
-Ja, ja, ja, no pierdes oportunidad
para conquistar a una mujer Francisco.
-Me gust mucho cuando lo dijiste,
disfrutar el viaje en serio.
-Juega, vmonos de luna de miel.
IV. Al llegar a casa puse la grabacin
del hind, no pienso poner todas las cosas que me dijo, pero dentro de su pltica, expona:
-Unos vienen al mundo a aprender y
otros venimos a ensear.
- Cmo si fuera una escuela le
pregunt?
-Muy parecido, pero aqu me refiero
a la vida, desde que nacen hay espritus
que saben mucho de los temas del esp-

Margarita Cardea

confabulario 65

pacidad de sobreponerse, de seguir su destino de

significado de su vida, puede venir como humano,

ayuda, de permitir a las personas de su alrededor

como animal, como insecto, como ave, puede venir

que se desarrollen.

de muchas formas, hasta que cumple su propsito

Cada vez que pona la grabacin, las enseanzas del hind eran muy extraas, cmo van a existir espritus ms desarrollados que otros?, eso slo
se explicaba con la reencarnacin.
Volv a accionar la grabacin ms adelante,
mencionaba:

y logra ser mejor.


Le pregunt si alguien se suicida o es asesinado
antes del propsito y me contest:
-Si una persona es asesinada o se suicida regresa casi de inmediato y puede vivir un ao, diez
aos, puede vivir cinco segundos o diez minutos,

-Si una persona muere antes de cumplir con su

no importa, debe regresar y vivir lo que le falt en

propsito debe regresar, una y otra vez a la tierra,

su vida anterior, muchos bebs que nacen y viven

hasta que la cumple, no tiene alternativa, puede

poco tiempo pudieron ser suicidas o personas a las

reencarnar mil, dos mil o ms veces, hasta que se

que les impidieron terminar su misin en la vida

supera. Puede nacer, rico, pobre, mendigo, prncipe,

anterior.

de mil maneras diferentes, hasta que comprende el

La verdad no saba ya qu creer, pero me intere-

Soid Pastrana

66 El Bho

saba mucho ir contigo a Las Vegas, no haba toma-

un derroche de dinero, los murales impresionan-

do vacaciones en dos aos, adems, s quera vivir

tes, las escaleras fantsticas, el lobbi del hotel era

una luna de miel, sera una experiencia que me ani-

nico, con canales, con una plaza hermosa, tiendas

maba, pero las ideas de los delfines y de la reencar-

por todos lados que tenan de todo, desde recuer-

nacin, no me animaban mucho, era como un circo

dos, hasta collares de brillantes, el primer da fue

dentro de mis ideas materialistas, para no entrar a

increble, ramos dos enamorados, nos besbamos

debate contigo y disfrutar la luna de miel y seguir el

a cada instante, la verdad olvidamos la conferencia

juego de la reencarnacin, de un mundo anterior,

del hind, por la tarde pagamos la capilla y nos ca-

de una misin en esta vida y de aprender la energa

samos, regresamos al hotel, todo se me haca falso,

interna para volver al mundo acutico anaranjado.

las paredes eran de madera, muchos adornos de

Ya mi edad no me permita pelear mucho con ideas,

papel pegados, pero la verdad, ese pas de fantasa

la poltica me enseaba que la praxis era mejor que

funcionaba, sus habitantes eran ricos, pero todo era

el enfrentamiento, as que consegu dos boletos

maravilloso, me dijiste que era un comunista en Las

para ir al Veneciam, dos boletos de avin ida y vuel-

Vegas y te reas, yo te dije que en ese viaje no sera

ta, cubra los cuatro das de las conferencias e ira-

comunista, sera de estudio sobre mi vida anterior,

mos a conocer esa ciudad en el desierto.

as que dejara mis creencias con tal de que tu fue-

-Ya tengo los boletos, nos iremos el prximo fin


de semana.
-Ok, djame arreglar algunas cosas aqu y dejar

ras feliz.
Conocimos el Cesar Palace, el Paris, acudimos
al acuario del Madala bay y hasta el cuarto da, ya

a mis hijas en casa de mi mam.

que terminara el ciclo de cuatro conferencias re-

-Conste, somos esposos.

cordamos el propsito del viaje, el hind, as que

-Por qu dudas?

ese da no iramos a ningn lado, buscamos direc-

-Es broma, la verdad creo que terminaremos ca-

tamente a Sai baba Al, lo ms extrao, que cuando

sados en esas capillas de cinco minutos, ya les dije

llegamos al lugar donde se hospedaba nos dijeron

a mis compaeros y quieren ir toda la tropa, as que

que su Santidad nos esperaba a los dos desde hace

regresar casado contigo.

cuatro das, me apen, seguro le haban hablado de

-Pienso que el que se echar para atrs sers t,

la revista y ahora no saba decirle que haba andado

ests tan acostumbrado a la libertad que no querrs

de luna de miel con Claudia, una novia de prepara-

casarte all.

toria, que por cierto, ahora era mi nueva esposa.

Inici nuestro viaje, la Ciudad de la perdicin,

El hind estaba muy sonriente, nos dijo que

nos sorprendi a los dos, el casino Veneciam era

saba que nos encontraramos, que lo esperaba de

confabulario 67

verdad y que ahora que estbamos los tres juntos

ta cmo me llevaba al ocano anaranjado, cmo

nuestro propsito sera ms fcil.

nadaba feliz a su lado, cmo me cobijaba con sus

Por qu los tres juntos seor? -dije.

conocimientos, cmo ramos perseguidos Claudia

-T eras mi hija en la vida anterior, Claudia, era

y yo por unos monstruos marinos y despus acorra-

tu esposo o sea mi yerno y yo era el rey, o sea era

lados, cmo intentaba mover con mi vista las rocas,

tu padre, pens que lo sabras en la primera visita

cmo quedbamos atrapados y luego, cmo caan

que me hiciste y que te mencion algunos aspectos

rocas sobre nosotros y nos prensaban, sin que pu-

de tu vida anterior.

diramos hacer ms, fue una visin muy rpida de

-Te lo dije Francisco, pero t sigues escptico.

algunos eventos y luego me dijo, ya no dudes, vive

-Cmo va a ser mi padre este hombre es ms

esta vida, es muy importante, disfrtala, pero lo ms

joven que yo -le dije al odo a Claudia.

importante, desarrolla tu ser interno.

-Francisco, no entiendes que yo mand por ti

Ese da nos despedimos y seguimos disfrutando

cuando fui a Mxico, sabra que te reuniras con

de la luna de miel, lemos los mantras y poco a poco

Claudia, saba que se casaran y que los tres jun-

fui sintiendo cmo la energa me llenaba, cada vez

tos podramos prepararnos para nuestra prxima

que me pona a orar la energa me envolva, cuando

reencarnacin.

inici la dieta a base de verduras, mi cuerpo inici

-Cmo nos podemos preparar? dije.

a estar ms delgado y sin embargo, me senta ms

-Ustedes sern los que liberarn a su pueblo,

fuerte cada vez.

necesitan de un entrenamiento muy riguroso, necesitas ya abrir tu mente a lo que te dir.

Mi familia deca que todos los viejos que se


acercan a la muerte se acercan a la religin, pues

-Y qu es lo que me dirs -estuve a punto de

saben que pronto entregarn el equipo y les da mie-

decir padre. Me dio una lista de oraciones, eran

do el infierno, creo que yo no fui la excepcin, cada

mantras en snscrito, se deca como pronunciarse,

vez me convert ms en un mstico, que crea en la

estaban plastificadas y luego nos dijo.

energa interna, que poda tener visiones cada vez

-Reptanlas diariamente tres veces, oren, oren

ms claras de lo que fue mi vida, de mi energa in-

mucho por su pueblo, desarrollen estos mantras,

terna, del amor por Claudia y sus hijas, la familia me

ser la nica forma en que su espritu desperta-

haca muy bien.

r, ser la nica forma en que ustedes lograrn


trascender.
De pronto sent como Sai baba Al se adentraba en mi mente y me hablaba, era telepata, sen-

68 El Bho

Literal, vivimos muy unidos, yo en un nuevo matrimonio que no esperaba vivir en esos aos, cada
vez nuestras mentes fueron puestas en la otra vida,
la vida ocenica que nos esperaba.

Roberto Lpez Moreno

Hay un sonido haciendo el mundo


desde el verbo de cal que nos da forma,
se enreda hacia la patria de los pjaros,
verdad con alas
que nada y que se arrastra.
Hay un sonido en el mundo que nos crece.
Hay un sonido el mundo

Iguana
Mantarraya
Cenzontle
Salamandra
Hay un sonido que nos une desde el molusco y
la espuma.
Desde la arcilla del principio
hasta el lquido principio de la llama en el aire.
El eco nos asigna un olifante,
ro ardiendo de girasoles.
Hay un sonido que danza, danza,
gira sobre su forma y huye, huye,
y aqu entre nosotros derramndose,

Martha Chapa

confabulario 69

formndonos de nuevo.

Suena.

Ah, la vieja cancin de los ausentes,

Irrumpe en nuestra piel.

de los que estn de vuelta

Nos aniquila.

sobre esta costra palpitante

Nos rehace al son de la maana.

que nos congrega y alza,

El corazn golpea su msica hacia afuera.

que nos devora firme

Hay un sonido de piedra

y nos vuelve a fundir en el sonido.

que nos relata la epidermis de los siglos.

Hay un sonido en el mundo

Hay un sonido de sal izada.

que nos ata a la vida y nos devuelve.

All estamos,

Tedulo Rmulo

70 El Bho

sistro de lumbre somos.

Hay un sonido mantarraya en celo,

Hay un sonido que es una corriente

golpea con su vientre

y nosotros en l,

el zumo de las rutas movedizas

por l,

y nos habla con la vasta humedad

con l.

de su mirada.

Hay un sonido que danza en nuestros ojos.

Siente.
Crece.
Muerde la abundancia.

Hay un sonido iguana.

Cuerpo con las dimensiones de las cosas

Hay un sonido iguana sobre la noche,

repta tambin entre las ondas

hay una piel que repta

en su firme sentido de su oficio.

sobre los cngulos de la msica.

El nado nos dibuja cuerpo adentro,

Es sangre spera,

nos agarra.

rompiendo la monotona de la yerba.

Qu masa lquida contiene el canto

Suenan sus patas desde la memoria.

en sus entraas?

Es como una cuerda tensa

La mantarraya lo sabe

que viene y va

y ejecuta su conocimiento cristalino,

sobre la va sin nombre de los infinitos.

lo estable en el cerebro del tiempo.

Sube la esencia de la caa

Ya todo es agua.

por los tubos de su sueo,

Ya todo es agua en esta hora.

la sustancia del da revienta entre las sombras.


Ya todo es rojo, rboles y latidos
y la piel de esta iguana

Hay un sonido cenzontle.

piedra arrastrndose verdemente.

Hay un sonido cenzontle en giro pleno,

En sus cuatro torres camina su distancia.

cuatrocientos costados del que canta

Y all est el inicio,

coronando el corazn del aire.

frente a los golpes rotundos de la savia,

Ah puo de plumas.

en la tierra que late en nuestros poros.

As, golpe de adentro.


As.
En s.

Rondan acales en sus venas.

Herida clave en alto.

Ah, el latido.

El aleteo habla del espacio,


en su azul est el mundo,

Hay un sonido mantarraya.

en su mundo est el tiempo,

confabulario 71

carnal horario,

Hay un sonido en el mundo

cifra del viento;

y un encantamiento de cascabeles

en el viento est el viento,

que cuelga de su cuello y sus tobillos.

en su nudo sonoro de races.

Todo fue convocado hacia esta pira

Palabra area.

de ecos que se retuercen

Aletazo de ayer, de luz, de siempre.

en las encordaduras del viento.


Atabales.
Ros.

Hay un sonido salamandra.

Girasoles.

Hay un sonido salamandra que arde.

Lermando de la tinta vital de la memoria.

Confabulacin del fuego

Ah, la serpiente sobre mi cabeza.

para relatarnos.

Msica.

Brasa hacia el odo,

El corazn golpea su msica hacia afuera.

como un batracio deshilado

El vuelo se desata de la tierra del cielo

en lumbre a toda prueba,

y el espejismo asciende su pupila de agua;

enhiesta contra el sol,

en el centro de todas las distancias

combate a sangre fra,

se juntan en la chispa

ah,

Iguana

donde el quehacer de la clula

Mantarraya

levanta el resplandor de las arquitecturas.

Cenzontle

Aliento que nos marca crepitando,

Salamandra.

vscera de la llama,
rito,

Cunta verdad danzando!

en el centro ests t irradiando en sonido.

Desciende una estrella verde.

Ah, el chisporroteo de tu movimiento.

Un felino devora una paloma.

Latido de la memoria.

El recuerdo es tiempo erguido.

Cuando los hombres hicieron el fuego

Hay un sonido en el mundo.

te estaban dando ritmo y promontorio.

Hay un sonido, el mundo.

Ah, la msica de tu msica

Hay un sonido

Quema!

multiplicndose en las ondas,


flechador del cielo.

Las caras de la verdad bailan en crculos,


espalda contra espalda.

72 El Bho

* Este es el poema que escrib para la chiapaneca Gloria Contreras.


El Taller Coreogrfico de la UNAM lo bail en la sala Miguel Covarrubias. La direccin de la maestra fue nica. Al trmino del estreno el
xito fue arrollador.

La segunda muerte de Benito Jurez


Hace unos das finalmente se rompi el pacto que el Estado mexicano
mantena, sin duda temporalmente, con la Iglesia catlica. El laicismo dej de existir. El fenmeno es complejo pero desde que Lzaro
Crdenas dej la presidencia de la repblica comenz a gestarse. Su
sucesor, Manuel vila Camacho, anticip el futuro al sealar que era
creyente. Poda serlo sin necesidad de tales declaraciones. Pero dejaba
claro el mensaje de una revolucin que agonizaba luego de su esplendor obtenido bajo el gobierno cardenista. Si antes haba delicadeza
en las relaciones con la Iglesia, hoy son ms que amigos, aliados. La
clase poltica que alguna vez se dijo laica, ahora reza y comulga en
plena calle, lo que estaba expresamente prohibido por la Constitucin
de 1917.
El portazo al laicismo, se dio justo en Palacio Nacional. All, a unos

(Archivo coleccionable)

Hctor Prez Martnez

metros del lugar donde Benito Jurez trabaj por aos y muy cerca del
lugar donde agoniz. No deja de ser irnico que Pea Nieto se haya
inclinado ante los representantes de una deidad, no lejos del hombre

ojos y tomar esa actitud no por estoica fatalista,

que tanto batall por liberar a la patria de los invasores franceses y de

porque su espera estaba llena de fe.

los ejrcitos conservadores.


Por tal razn, y a manera de Rquiem, nuestra revista ha seleccionado un fragmento significativo del extraordinario libro de Hctor
Prez Martnez, Jurez el impasible. Vale la pena recordar cmo
falleci ese gran liberal mexicano considerado un patricio no slo
de Mxico sino del continente entero. Comparar su atroz final con la
fiesta que a unos metros de su habitacin Pea Nieto dio para que
la clase poltica mexicana, tan corrupta como envilecida, le rindiera
pleitesa al Papa.
Las comparaciones son vlidas. Hubo otro Mxico.

El Bho

JUREZ EL IMPASIBLE

En bronce o duro mrmol esculpido, no admires, no,


su refulgente nombre, ni con su pompa funeral
te asombre la rica tumba en que le ves dormido.
IGNACIO MARISCAL

e afianza en el silln, y espera. Jurez


ha sido siempre un hombre en espera.
Desde su niez lejana, cuando apacen-

taba las ovejas de su hato; cuando a la puerta de


la escuela de San Pablo Guelatao escuchaba palabras desconocidas para l; cuando los golpes de
la fortuna le fueron elevando, siempre esper. Su
vida fue una sucesin de accidentes presididos
por la esperanza. Frente al destino irremediable,
frente al dolor, cuando nadie aguardaba sino el
caos y la derrota, su instinto le mand cerrar los
Juan Manuel de la Rosa

para la memoria histrica 

Tuvo conciencia de su destino, porque, adems,


ste era el de la ley.

la contempla desde lejos con un gesto ntimo de


satisfaccin y amargura.

Cuando Ocampo, Gonzlez Ortega y Lerdo de

Comprende que esa obra est en peligro,

Tejada (padre) protestaban y huan de l acusn-

cuando menos, de tomar una trayectoria distinta

dolo de traicionar los elementales principios de la

de la que l le imprimiera. En este momento se va

causa, Jurez haba tenido la premonicin de que

sintiendo solo ante el poderoso enemigo que se

la nica manera de salvarla estaba, precisamente,

levanta lleno de audacia y juventud a reclamar su

en aferrarse a ella y pasar por encima de contin-

sitio, ese sitio que l ha ocupado por largos quince

gencias y aun de algunos de sus principios, para

aos. Le desazona esa incomprensin la intran-

hacerlos luego ms firmes e invulnerables.

sigencia que le acusa de detentar el Poder por el

Tena una actitud mstica, irreductible y ansio-

Poder mismo, cuando l busca nicamente la per-

sa para la obra de su generacin y de sus propias

feccin del Estado, su rescate, asegurar que en el

manos. Y es ahora, cuando su espera se llena de

futuro ninguna faccin habr de entronizarse, que

silencios, que vuelve sobre los pasos de su vida y

los principios no se prostituirn, que Mxico ha

Luis Alberto Ruiz

II El Bho

llegado, por fin, mediante el respeto a la Ley, a ser

esos, a su parecer, grandes males contra los que

esa patria insigne que ha soado quien nicamente

ha querido ejercitar grandes remedios. Mas el pre-

merece estos ensueos.

sidente envejece y el pueblo se encuentra cada da

En este repaso entraable contempla un lumi-

ms joven, ms dueo de sus destinos. Con esta

noso punto del que parte la renovacin de la Patria:

avalancha no podr D. Benito. Se resigna y espera.

la Reforma. Otro ms brilla sin igualamientos: la

Oficialmente se prepara para la lucha, anima

lucha contra el invasor. En estas dos tareas inmen-

a sus generales, habla de auxilios y de la opinin

sas, sobrehumanas, como que ha debido hacerlo

pblica, que nunca le han faltado; condena de

todo: crear un ejrcito, dirigir la lucha, afirmar la

antemano esa malversacin de la moral poltica

esperanza en el pueblo; en estas dos tareas, su

que hacen los enemigos del Gobierno que repre-

vida y su energa no se consumieron por entero.

senta, y queda ante todos en el punto de dignidad

Su frente est abrumada; la piel se le desencaja del

que ha de sostener perennemente.

rostro; las manos le han empequeecido y la ancha

Otra cosa hay que amontona sombras sobre

espalda que luci y apoy su menuda figura se le

su frente: un dolor vago que le acosa de improvi-

viene sobre el pecho y casi le aplasta. Es cierto.

so. Le tiembla el pecho, los labios se le alargan en

Pero su espritu batallador sobrevive. Sigue siendo

una mueca desesperada. Estos sufrimientos se le

el hombre de bronce impasible.

anuncian con un aura de malestares y sudores, y

Lee el Plan de la Noria y sonre decepcionado.


l, en su hora, afirm por igual modo que era un

entonces escapa de su despacho y corre a la alcoba


desierta para no dar el espectculo de su mal.

fraude la reeleccin continuada del Ejecutivo, y es

All, escondido, solo consigo mismo, frente

cuando siente que su propia reeleccin es una for-

a frente a su pasado y su vida, mira que no todo

zosa necesidad para el bien de la democracia que

est roto. l es presa de vacilaciones y torturas a

ha alentado en su vida. En otra forma, el sistema

las que se sobrepone para volver a la tarea ntegro

mismo democrtico cuyo ms puro representante

y sereno.

es l, va a rodar estrepitosamente, conculcado sin


los puros ideales que Jurez encarna.
Adems, el de Mxico es un pueblo joven,

Es cuando realiza el balance de sus afectos y se


siente un hombre seco, sin ternuras actuales. Un
hombre cuya gran pasin es slo la de la libertad.

recin salido de la dominacin espaola, inexper-

Para tantos que le amaron, tuvo la respuesta

to e hirviente, con un rumbo apenas trazado. Un

de su sobriedad. Es que su vieja sangre zapoteca

pueblo que en el desperezo de largo sueo va en

ha conservado la tradicin de la insensibilidad, y l,

una ciega carrera que casi le lleva al suicidio. Este

como retoo legtimo de su tribu, no podr adap-

pueblo necesita un freno que haga menos profunda

tarse a las formas exteriormente entraables.

la diferencia que hay entre pupilaje y libertad.


Jurez piensa as de todas estas cosas; conoce

Y recuerda la fatalidad que ha seguido a todos


sus amigos, como si el estar cerca de l fuera

para la memoria histrica III

bastante para sealar con un final sangriento a

Dos horas haca apenas que estaba yo a su lado

los hombres: Ocampo, Degollado, Leandro Valle,

cuando la opresin del corazn con que empez

Comonfort. Y recuerda tambin a los otros hombres

se transform en dolores agudsimos y repentinos,

que intervinieron en su vida cuando sta se iden-

los que vea yo, ms bien los que adivinaba en

tificaba con la de Mxico; Maximiliano, Miramn,

la palidez de su semblante. Aquel hombre deba

Meja, Carlota. Si pudiera vivir un poco ms, con-

estar sufriendo la angustia mortal del que busca

templara el abatimiento del general Prim en la

aire para respirar y no lo encuentra; del que siente

calle del Turco; el intento de asesinato de Bazaine.

que huye el suelo en que se apoya y teme caer; del

Este dolor que experimenta se complica con

que, en fin, est probando a la vez lo que es morir

el otro sordo que hiere su carne y atormenta con

y seguir viviendo. La enfermedad se desarroll por

un latir desesperado sus arterias. Porque ahora,

ataques sucesivos; los sufre en pie. Vigorosa es la

adems de esos ataques y esos sudores, su frente

naturaleza, indmita su fuerza de voluntad, y aun

arde, se consume con el ruido tenaz de la sangre

desplegada toda sta no le es dable sobreponerse

en las sienes.

por completo a las leyes fsicas de la vida, y, al fin,

No, no hay paz posible para l; no hay tranqui-

tiene que reclinarse horizontalmente en su lecho

lidad suficiente para apaciguarle; no hay mano que,

para no desplomarse y para buscar instintiva-

acariciando sus cabellos nevados, pueda traerle la

mente en esta posicin el modo de hacer llegar a

conformidad; ni hay lengua amorosa que le calme,

su cerebro la sangre que tanta falta le hace. Cada

ni ruidos domsticos que le distraigan de esos otros

paroxismo dura ms o menos minutos, va desva-

interiores que escucha asombrado y temeroso.

necindose despus poco a poco, vuelve el color

Comprende que la hora de la muerte lleg. Se


sienta en el silln y espera.

a su semblante y entra en una calma completa;


el paciente se levanta y conversa con los que le
rodeamos de asuntos indiferentes, con toda natu-

ralidad y sin hacer alusin a sus sufrimientos; y


tal parece que ya est salvado, cuando vuelve un

La angina de pecho, que con ms o menos

nuevo ataque, y un nuevo alivio, y en estas alter-

crueldad ataca a otras personas dice el doctor

nativas transcurren cuatro o cinco largas horas, en

Ignacio Alvarado, que atendi a Jurez en sus lti-

que mil veces hemos credo cantar una victoria o

mos momentos, despleg su ms extraordinaria

llorar una muerte.

energa cuando tuvo que habrselas con un hroe,

Seran las once de la maana de aquel luc-

como si fuera un ser racional que comprendiera

tuoso da, 18 de julio, cuando un nuevo calambre

que, para luchar con xito con aquella alma gran-

dolorossimo del corazn lo oblig a arrojarse

de, era indispensable ser tambin grande en la

rpidamente al lecho; no se mova ya su pulso, el

crueldad.

corazn lata dbilmente; su semblante se demu-

IV El Bho

d, cubrindose de las sombras precursoras de la

dominar, como no puede dominar la virgen tmida

muerte, y en el lance tan supremo tuve que acudir,

la rubicundez de su rostro al or las primeras pala-

contra mi voluntad, a aplicarle un remedio muy

bras de amor.

cruel, pero eficaz: el agua hirviendo sobre la regin

Despus de este lance el alivio fue tan gran-

del corazn. El seor Jurez se incorpor violenta-

de y tan prolongado que se pasaron cerca de dos

mente al sentir tan vivo dolor, y me dijo, con el aire

horas sin que volviera el dolor; la familia se retir

del que hace notar a otra una torpeza:

al comedor, y quedando yo solo en compaa suya,

Me est usted quemando!

me relataba, a indicacin ma, los episodios de su

Es intencional, seor; as lo
necesita usted.
El remedio produjo felizmente un
efecto rpido, haciendo que el corazn tuviera energa para latir, y el que
diez minutos antes era casi un cadver, volvi a ser lo que era habitualmente: el caballero bien educado, el
hombre amable y a la vez enrgico.
Parece que yo mismo estoy desmintiendo, con el hecho que acabo
de relatar, esa fuerza de voluntad
que lo caracterizaba, supuesto que
no supo sobreponerse al dolor de
una quemadura; pero no es as, no;
el dolor lo cogi de improviso, y su
naturaleza, dejada a la influencia
de las leyes fsicas y sin el freno del
espritu, reaccion como era necesario que reaccionara, en virtud de
esas mismas leyes, con un fenmeno de los que llamamos reflejos; le
sucedi lo que al valiente capitn
que se demuda involuntariamente
al escuchar los primeros disparos; la
palidez de su semblante es un fenmeno reflejo que no est en su mano
Carlos Mrida

para la memoria histrica 

niez, la proteccin que le haba dispensado el

respuesta, le contest, con la vacilacin siguiente a

seor cura de su pueblo, etctera, etc., y cuando yo

lo imprevisto de la pregunta:

estaba ms pendiente de sus labios, se interrumpi repentinamente, y clavando en m fijamente su


mirada, me dijo casi de modo imperativo:

No es mortal en el sentido de que ya no


tenga usted remedio.
Comprendi en el acto perfectamente lo terri-

Es mortal mi enfermedad?

ble de mi respuesta, y no obstante que ella quera

Qu contestar al amigo, al padre de familia,

decir: Tiene usted una enfermedad de la que pocos

al jefe del Estado? Pues la verdad, nada ms que la

escapan, continu inmediatamente su interrum-

verdad; y procurando disminuirle la crueldad de mi

pida narracin en el punto mismo en que la haba


dejado, como si la sentencia de muerte
que acaba de or hubiera de ser aplicada a
otra persona que no a l mismo. No le vi
inmutarse; no le vi vacilar en su palabra, ni
trat siquiera de pedirme las explicaciones
que tanto deseaba yo darle. No es verdad
que se necesita una fuerza de voluntad
para hacer lo que hizo? Cunto dominio
sobre s mismo! Un hombre vulgar habra
insistido en conocer los pormenores de mi
juicio, habra hablado de tomar las medicinas usuales en estos casos, habra, por
lo menos, manifestado, en la expresin de
su fisonoma, el estado de nimo del que,
como l, acababa de saber que est al caer
dentro del sepulcro, dejando en sus bordes
seres muy queridos de su corazn. Esper
para conocer su sentencia a que su familia
no estuviera presente, para no acongojarla;
y aprovech la distraccin de mi atencin
para que al hacerme de improviso su pregunta no tuviera yo tiempo de estudiar la
respuesta. Su conducta fue framente calculada, y para calcular se necesita de un
reposo moral, que, en circunstancias tan

Leonel Maciel

VI El Bho

solemnes como aqullas, solamente puede dar la

tra organizacin cuando no domina la voluntad, y

fuerza de voluntad de un alma grande.

en la segunda ocasin, en que ya estaba prevenido

Aquella calma de tres horas pronto desapa-

para el dolor, no quiso mover el cuerpo y no lo

reci, y un nuevo ataque ms formidable, ms

movi; no quiso expresar el dolor en su semblante,

repentino y ms prolongado que el de la maana,

y no lo expres, quedndose impasible, como si su

vino a perturbar la reciente tranquilidad de los que

cuerpo fuese ajeno y no suyo propio.

le rodebamos, e intiles fueron cuantos medios

Entretanto, desde la maana haba volado por

emple antes de ocurrir otra vez al agua hirviendo;

la ciudad la noticia de la enfermedad del presidente

fue al fin preciso venir a l, porque ya no senta

y ocurrieron a verlo sus ministros y sus incontables

yo el pulso debajo de mis dedos. Le anunci lo

amigos polticos y personales, y por razones que

que bamos a hacer, y con la ms perfecta indife-

no es difcil comprender, se ocult tan cuidadosa-

rencia y con la calma ms imponente y la llamo

mente al pblico la gravedad de la situacin, la que

imponente porque la palidez de su semblante, la

solamente conocamos la familia y yo, que todos

falta de pulso y su respiracin anhelosa estaban

quedaron creyendo que simplemente se trataba

anunciando que el trmino funesto se acercaba a

de un reumatismo de la rodilla, y para que no se

grandes pasos se tendi en el lecho, l mismo

desvaneciera esta creencia, a nadie se permiti la

se descubri el pecho sin precipitacin y esper

entrada a la recmara. En esa inteligencia, uno de

sin moverse aquel brbaro remedio. Lo apliqu sin

los secretarios de Estado, el de Relaciones Lerdo

perder tiempo, y an me parece que estoy mirando

de Tejada quera hablarle de algn asunto de su

cmo se crispaban y se extendan alternativamente

ramo, y el seor Jurez le mand suplicar corts-

las fibras de los msculos sobre los que se diriga

mente que lo dispensara por aquel da. En la tarde,

mi operacin, seal evidente de un dolor agudsi-

el mismo ministro insisti en verlo, manifestando

mo; dirig mi vista a su semblante... Nada! Ni un

que era un negocio urgente, precisamente en los

solo msculo se mova, ni la ms ligera expresin

momentos en que el dolor del corazn era muy

de dolor o sufrimiento; su cuerpo todo permaneca

intenso, en que la respiracin era jadeante y en que

inmvil, y esto, cuando al quitar el agua se levan-

haba desaparecido completamente el pulso. Aquel

taba una mpula de varias pulgadas sobre su piel

hombre que llevaba ya doce largusimas horas de

vivamente enrojecida. Qu de dolores dejaban

ser la presa de una muy dolorosa enfermedad,

transparentar aquella mpula y aquel crispamien-

y que por esto su energa debera estar agotada,

to de los msculos del pecho, y cunta fuerza de

se levant con calma, sin manifestar ni impacien-

voluntad proclamaban la impasibilidad de su sem-

cia ni contrariedad; arregl su corbata, cubrise

blante y la quietud de su cuerpo! La primera vez

con una capa, se sent en un silln y orden que

que le quem sin que l estuviera prevenido, su

entrara el ministro, y hacindole sentar frente a l,

cuerpo reaccion como tena que hacerlo, con los

escuch con atencin el asunto delicadsimo que

movimientos reflejos que exigen las leyes de nues-

llevaba, discutiendo los principales puntos y dn-

para la memoria histrica VII

dole, por ltimo, su resolucin definitiva y acerta-

pudo indicar al general a quines era conveniente

da. No haba en su semblante en esos momentos

tratar con severidad, a quines haba que halagar,

nada que revelara el espantoso dolor que le estaba

de quines desconfiar y a quines tener por ami-

carcomiendo una de sus entraas; nada que diera

gos. En una palabra, dio los pormenores todos

a conocer que esa entraa era ya impotente para

que dara una persona que tiene concentrada por

hacer llegar la sangre hasta la cabeza, y si no

completo su atencin en un asunto de inters y

hubiera sido por unas gotas de sudor fro que yo

que est libre de toda otra preocupacin; es decir,

enjugaba de su frente y por la palidez indisimulable

hizo abstraccin de su persona en los momentos

de su semblante, aun yo mismo habra credo que

de morir, para no pensar ms que en el bien pblico

estaba sano, pues que a impulsos de su voluntad

en cumplimiento de su deber.

lleg a dominar toda manifestacin de sufrimiento,

Todas las personas estaban consternadas.

hasta lo anheloso de su respiracin, no quedndo-

Poco antes de las once de la noche el presidente

le ms que una aceleracin de ella. El ministro se

llam a un criado a quien quera bastante, llamado

separ desendole que continuara el alivio del reu-

Camilo, oriundo de la sierra de Ixtln, y le dijo que

matismo, sin haber sospechado siquiera que haba

le comprimiera con la mano el lugar donde senta

estado discutiendo negocios graves de Estado con

intenso dolor. Obedeci el indgena, pero no poda

un semicadver, en quien el corazn se estaba des-

contener las lgrimas.

pidiendo de la vida.

Momentos antes de morir estaba sentado

An hay ms: una hora despus de haber

tranquilamente en su cama; a las once y veinti-

salido el ministro, solicit hablarle uno de los

cinco minutos se recost sobre el lado izquierdo,

generales ms distinguidos, a fin de pedirle sus

descans su cabeza sobre la mano, no volvi a

ltimas instrucciones para la campaa que iba a

hacer movimiento ninguno, y a las once y media

emprender al da siguiente, y no vacil en admi-

en punto, sin agona, sin padecimiento aparente,

tirlo inmediatamente, no obstante que le faltaba

exhal el ltimo suspiro.

el pulso haca varias horas y que su situacin era

Yo dije esta sola palabra:

completamente desesperada.

Acab!

Lleno de admiracin, vi al seor Jurez discu-

Le contemplamos con una emocin que no

tir con l, de la manera ms tranquila, lo que era

trataremos de describir en su recmara, encima de

conveniente hacer; todava no comprendo cmo

la cama de bronce, vestido de negro, plido, pero

pudo su cerebro casi exange recordar qu perso-

con la fisonoma tranquila, sin contraccin alguna,

nas residan en las poblaciones que iban a ser en

y pareciendo ms bien dormir con el plcido y

breve teatro de la campaa, cmo poda traer a su

pasajero sueo de la vida que con el eterno y pro-

memoria las cualidades morales y los antecedentes

fundo de la muerte.

polticos de esas personas, con tanta exactitud, que

VIII El Bho

*Hctor Prez Martnez. Jurez (El impasible). Espasa, Calpe


Argentina, S.A. Coleccin Austral. Tercera edicin. P.p. 165
al 174.

Rafael Martnez de la Borbolla

Las flores al verte, celosas estn, no comprenden


cmo una de ellas, caminando va.
Para Vernica Castellanos C.

i Musa es mgica, convierte


la noche en da para aparecer en todo lo bello, des-

de que la conoc soy otro, ella est ah


para abrir las alas y a su lado sin miedo reemprender el vuelo, el viento de la
noche gira en el cielo y canta, necesito besarla ante el cielo infinito. Primer
verso de muchos que le escribo. Mi corazn la buscaba. La ha encontrado.
Mi Musa no sirve de consuelo ni es
cura de desilusiones, aunque se sabe
princesa, en los momentos decisivos se
convierte en un implacable Darth Vader
para dar el golpe final y definitivo a todas esas sombras y escombros del pasado, pues sabe que para renacer hay que
morir primero.

Esther Gonzlez

confabulario 73

Mi Musa en vez de excusas tiene ganas, se

Mi Musa no se espanta ni teme, es una

presenta como es; no finge ni miente, dice no

guerrera con heridas que ha salido victorio-

creer en el amor eterno, le volver a pregun-

sa de mil batallas, amo sus cicatrices, no odia

tar, comprende que en ocasiones lo que pare-

ni critica, pues ha entendido que la vida es

ce caos es una bendicin escondida, cuando

un destino y que escoger un camino distinto

la siento cerca una brillante chispa ilumina

no significa estar perdido.

mi alma y explota como fabulosos fuegos pi-

Mi Musa se viste de colores y tambin de

rotcnicos en mi corazn, me recuerda que

jeans, toma mezcal y de botana chapuln, can-

nosotros creamos nuestra propia realidad,

ta entre labios la cancin no aprendida y su

nosotros, los de entonces ya no somos los

risa es como una voltereta donde perd la ra-

mismos.

zn y me ata con su amor inmenso a un cie-

Javier Anzures

74 El Bho

lo mayor. He volado al norte y encontrado mi

reflejo de las historias vividas, de las personas

estrella.

que tuvieron un lugar y solo ella aparece como

Mi Musa me escucha, trata de comprender

referente qu puedo darle si no el cielo?

el laberinto que ha sido mi vida y cuando se

Mi Musa es bella en toda la extensin de

abren sus labios es para ofrecerme palabras

la palabra, luz de luna en la oscura noche, es-

de aliento, mariposa de sueos que se parece

pontnea, besa cuando quiere, tiene sonrisa

a mi alma, respeta mis heridas de vida y en-

en sus ojos infinitos, paz en su aliento y liber-

tiende que no me rindo. Lo mejor de la vida

tad en la palabra, su hermoso pelo rizado es

aparece cuando no lo esperas. Es timn, nun-

prueba definitiva de que Dios existe, se sabe

ca ancla, es mar, nunca arroyo, es ella, slo

valiosa por el simple hecho de ser ella, mstica

ella.

como es, a su lado los imposibles se convier-

Mi Musa cuando habla me comparte sus

ten en posibles.

inquietudes y esperanzas, se expresa tal y

Mi Musa es mi confidente, cmplice, alia-

como ve las cosas, no las matiza, dependien-

da y mejor amiga, quiz por ser ella y haber

do del tema es su nivel de voz, a veces fuerte

sido siempre como es, no se da cuenta de su

con entusiasmo, otras en susurro y nostal-

magnificencia. Es mi orgullo presentido y pre-

gia, sabe que es su eleccin recordar lo que

sagio de que a partir de ahora siempre estar

merece recordarse, no busca justificaciones

conmigo. La noche qued atrs.

ni verdades, no le interesa ni el escndalo ni la

Mi Musa es nica y lo es porque es el cen-

rutina, pues se sabe ms grande que todo eso.

tro de mi existencia, es la que me ama y yo

Mi Musa se expresa hasta en el silencio.

amo, es la ltima persona que pienso antes

Mi Musa no se reserva del mundo slo un

de dormir y la primera al despertar, es nica

lugar tranquilo, no se piensa sin sangre, no se

porque es mi Musa, es mi inspiracin y canto

entiende sin tiempo. Vive la vida con intensi-

de batalla, desde que mis ojos se posaron en

dad y entrega, sin caer en la soledad nostlgi-

ella me he rendido a sus pies donde inicia mi

ca y concurrida. Desprende alegra por donde

universo.

pasa, la gracia es parte ntegra de su ser y abre

Mi Musa sabe que yo no lleno vacos, no

grandes sus ojos a todo aquello que merece su

tapo ausencias, no ocupo espacios: yo amo,

atencin, con tan solo verme hace que se me

entiende que el amor verdadero es la columna

olvide todo, es faro que ilumina, todo lo de-

vertebral de una vida, que hay abrazos que te

ms pasa a ocupar un nivel inferior. Disipa el

hacen cambiar de estacin y que el tiempo tie-

confabulario 75

ne dos dimensiones; la longitud va al ritmo del

y entrega. Mis acciones hablarn por todo lo

Sol, la densidad al ritmo de las pasiones, me

que le escribo.

abrir para ella lo mismo que un libro y la in-

Mi Musa est interesada en los aconteci-

vitar a vivir entre mis pginas y ser la mujer

mientos actuales, le duele la injusticia y adora

con la que escribir mis mejores captulos.

el arte, la amo porque ha recordado todo lo

Mi Musa reconoce que los hombres de su

que hay en m, saca lo mejor de m, se refiere

pasado fueron simulacros Yo soy el incen-

sobre m con cario y de pronto me lleva a

dio, hroe de amor armado con lpiz y papel,

lo ms ntimo de su ser compartindome un

me lanzo por ella hasta el infinito, derribando

sueo, regalndome una caricia, reconoce lo

puertas, tumbando muros, rompiendo para-

que es urgente porque sabe que la eternidad

digmas, cazando fantasmas, despertando de

tambin se acaba, en las noches estrelladas

golpe con intensidad por ella hasta ahora des-

ella estar conmigo, me acaricia el brazo con

conocida, sentimientos y emociones, enamo-

el que recin abrac su cintura y comprende

rndola da a da, no hay espacio para simu-

que si va a cambiar al Mundo puede empezar

laciones ni retrica, slo hechos, compromiso

por cambiar el mo.

Juan Manuel de la Rosa

76 El Bho

letras libros revistas

La biblioteca de David recomienda


David A. Figueroa Hernndez

rnica de la eternidad. La historia de Mxico resulta


un verdadero tesoro sin importar la fecha de la que
se hable, en cada etapa se recrean documentos, tes-

timonios, hechos trascendentes, acervos particulares y hasta


referencias biblio-hemerogrficas en otros pases y en otros
contextos, que permiten un conocimiento global acerca de
hechos suscitados hace siglos.
Sobre esta importante gama a la que referimos nos llega
este importante texto, que ms all de contribuir a solidificar
conocimientos respecto a la exploracin,
Conquista y poca colonial de nuestro pas,
aporta una serie de investigaciones que
el autor llev a cabo en diversos archivos
histricos de varios pases; as, su contribucin al estudio de estos importantes periodos
histricos resulta en una tesis verdaderamente asombrosa que, de ser cierta, debern
reescribirse los libros de historia y la historia
misma como la conocimos en la escuela y
universidad.
El francs Christian Duverger visit
nuestro pas en el ao 2012, para presentar este importante libro en el que refiere al

Fernando Reyes Varela

letras, libros y revistas 77

oscurantismo de varios personajes, fechas y docu-

La Historia Verdadera de la Conquista de la Nueva

mentos para aclarar datos biogrficos e histricos

Espaa al ser un simple soldado raso, sin ninguna

sobre la participacin de Bernal Daz del Castillo en

experiencia literaria. As de importante y radical re-

los hechos que l mismo refiere en su obra magna

sulta esta lectura.

La Historia Verdadera de la Conquista de la Nueva

Conforme el lector se adentra en la investiga-

Espaa, que todos nosotros lemos y estudiamos en

cin, pareciera que Bernal Daz del Castillo fuese

las aulas.

un testigo silencioso, sin embargo, su papel pro-

En este sentido, Duverger aporta dos impor-

tagnico -aunque no tan importante como lo men-

tantes aristas. Por un lado, hace un seguimiento

cionan los libros conocidos- tendra una importante

pormenorizado de Hernn Corts, a quien Daz

valoracin al ser el guardin de tan importantes

del Castillo acompaa en sus exploraciones, cmo

lneas; como menciona el autor, al ser un persona-

fue su vida en torno a sus viajes, a la Conquista de

je iletrado, poco pudo aportar al mbito literario.

Tenochtitlan y su relacin con la Corona espaola,

Sin embargo, los diferentes escritos que conllevaron

la cual, le contrajo contados problemas legados a

a la magna obra de la Historia Verdadera, result

sus descendientes por el simple hecho de ser hi-

de lneas que surgiran misteriosamente y que con el

jos del conquistador y que por mltiples intereses

tiempo, la descendencia de Daz del Castillo, su hijo

reales, resultaban (don Hernn Corts y su descen-

Francisco propiamente, lograra dar a luz aunque

dencia) nocivos por su relevancia histrica derivado

con algunos matices.

primero de sus exploraciones y conquistas; segun-

El presente libro es sin duda una aportacin

do, del importante menaje que de ellos se derivaron

cientfica pero sobre todo histrica que los mexi-

y que resultaba una importante erogacin econmi-

canos deberamos leer y diversificar nuestros cri-

ca para la Corona.

terios sobre la historia que escribieron los vence-

Por otra parte, el autor describe la participacin

dores; para quienes no compartan los hechos que el

de Bernal Daz del Castillo en los hechos de la propia

autor nos presenta, s deben reconocer que la meto-

Conquista; hace una importante aportacin intelec-

dologa histrica y la objetividad cientfica, son los

tual al rastrear minuciosamente su nacimiento (in-

principales aportes de un extranjero que ha dedica-

cierto) hasta varios siglos despus de su muerte. De

do su vida a estudiar la compleja historia de Mxico

esta importante recopilacin, Duverger nos aporta

en sus primeros siglos de existencia como resultado

un dato que a simple vista resultara indmito: Daz

del encuentro de dos mundos.

del Castillo era un personaje iletrado y no pudo


-segn la investigacin del francs- ser el autor de

78 El Bho

Crnica de la eternidad. Christian Duverger. Taurus. 2012, 335 pp.


dfigueroah@yahoo.com.mx

Patricia Zama
El ao de Camilo

or fin, despus de una sangrienta lucha


de herederos, el legado literario de Camilo Jos Cela ha quedado en manos de su

hijo, Camilo Jos Cela Conde, justo a tiempo para


preparar los festejos del centenario del nacimiento
del Premio Nobel espaol (Iria Flavia, Corua, 11
de mayo de 1916). Con ese motivo se anuncia la
publicacin de La forja de un escritor, un volumen
que rene los artculos periodsticos que public
acerca de su infancia y adolescencia, de su oficio
de escritor y crticas literarias y generales de la
cultura, adems de un documento indito, la carta
escrita el 26 de octubre de 1951 con la cual el autor
de La familia de Pascual Duarte renuncia a su trabajo en el Ministerio de Informacin franquista:
El oficio de escritor, es un oficio que da tristeza y
que requiere soledad, dice la primera lnea de ese
documento que marca el momento con un libro
retirado y otro prohibido en el cual Camilo Jos
Cela habr de dedicar todo su tiempo y energa a

Jess Anaya

letras, libros y revistas 79

la literatura. En este 2016 tambin saldr una nueva

mas que frecuent el autor de Historias de cronopios

edicin de Cela, mi padre, biografa escrita por su

y de famas: fantasa, humor y erotismo, con ejem-

hijo y que ahora incluir la correspondencia entre el

plos tomados de la cultura universal. Con aparente

escritor y su primera esposa, Rosario Conde.

informalidad analiza su propia evolucin literaria,

Por su parte, la Real Academia Espaola prepara


una edicin conmemorativa de la novela La colmena

cuenta cmo nacieron obras emblemticas, como


Rayuela o cuentos como La noche boca arriba.

que espera tener en libreras en otoo de 2016, para


celebrar tambin la entrega del Premio Nobel de Li-

En la guerra las mujeres hablaban sobre

teratura 1989 a Camilo Jos Cela. La edicin incluir

el amor, no sobre la muerte

los pasajes de alto contenido sexual que fueron re-

Despus de la guerra, los nios vivamos en un

cortados por el propio Cela, para tratar de salvar la

mundo de mujeres. Lo que ms recuerdo es que

censura franquista, lo cual no consigui. La prime-

ellas hablaban sobre el amor, no sobre la muer-

ra edicin del libro fue publicada en Buenos Aires,

te. Contaban historias sobre las despedidas de los

Argentina, sin esos pasajes. Los recortes los dej el

hombres que amaban antes de que se fueran a la

escritor en Francia, en la casa de su amigo y estu-

guerra, y hablaban de la espera. Pasaron los aos

dioso Noel Salomn, quien a su vez los entreg a la

y seguan esperando, dijo Svetlana Alexivich,

hija de Cela, quien ahora los aporta a la nueva edi-

en su discurso al recibir el Premio Nobel de Literatu-

cin de La colmena. Como en todas las publicacio-

ra 2015. En las mesas de novedades mexicanas hay

nes especiales del la Academia, el volumen tendr

ahora dos ttulos de la bielorrusa: La guerra no tiene

prlogos, anexos, un glosario de trminos y el ndi-

rostro de mujer, publicada por primera vez en 1983,

ce onomstico que realiz Manuel Caballero Bonald

y Voces de Chernbil, de 1997. Ambos libros apare-

(informacin de Jess Ruiz Mantilla, El Pas).

cen en espaol con el sello editorial de Destino.

Cortzar por s mismo

Contar con gracia

Maestro de maestros y siempre alumno, Julio Cor-

No me importa contar a la gente cosas horribles

tzar no deja de ensearnos. En 1980 acept dar

si puedo convertirlo en algo gracioso, deca la

un curso de literatura en la Universidad de Berkley,

cuentista norteamericana Lucia Berlin (1936-2004),

que consisti en charlas sobre literatura y de su ex-

ignorada en su tiempo y ahora convertida en super-

periencia como escritor. Fueron 13 horas que ahora

ventas con la reedicin de sus cuentos Un manual

presenta Alfaguara en una transcripcin fiel para el

para las mujeres de limpieza Empec en la es-

libro Clases de literatura, Berkley, 1980. Estn los te-

critura para aislarme de la familia y despus he se-

80 El Bho

guido escribiendo para aislarme de la familia mun-

cuenta Mientras no pongan en las escuelas se-

dial, es decir: para aislarme de todo, dijo Enrique

cundarias espacios donde los adolescentes puedan

Vila-Matas en una de sus presentaciones en la Fil

ir y consultar de manera annima y sin padres, no

de Guadalajara.

se va a avanzar mucho (entrevista de Paula Chouza, El pas).

Educacin sexual para adolescentes propone Martha Lamas

David Huerta, un poeta de izquierda y discreto

Mxico tiene la tasa ms alta de embarazo adoles-

Al recibir el Premio Nacional de Ciencias y Artes, el

cente, de acuerdo con las cifras de OCDE. Martha

poeta David Huerta esper el final de la ceremonia

Lamas asegura que esto tiene que ver con el miedo

para entregar de forma discreta al presidente Enri-

a hablar de anticonceptivos en la escuela, a la fal-

que Pea Nieto su libro La violencia en Mxico, que

ta de informacin. Las instituciones ya se han dado

slo ha circulado en Espaa. Yo he estado siempre

Jazzamoart

letras, libros y revistas 81

en la oposicin. Pero no quera hacer algo estriden-

El dueo de la muerte

te, escandaloso Hice algo que para m tiene un

Un caso real lleva a la reflexin sobre la eutanasia

significado poltico, dijo en entrevista a Silvia Isa-

en pacientes terminales, en el ms reciente libro de

bel Gmez (Reforma). La mancha en el espejo (FCE)

Gerardo de la Torre, La muerte me pertenece (Edicio-

de ms de mil pginas es su libro ms reciente, ah

nes B). Por ms que los mexicanos nos preciemos

se renen cuatro dcadas de obra potica, de 1972

de no tenerle miedo, la verdad es que todos vivimos

a 2011.

asustados por la muerte y por diversas razones: hay


quienes estn asustados por el temor al ms all
y quienes nos asustamos por el temor
a cmo va a ser esa muerte, ha dicho
el escritor. El ttulo del libro est tomado de la protagonista de la novela que
en un momento de su enfermedad dice
Mi muerte es ma, me pertenece. La
trama se teje con la historia de un viaje sin retorno, donde los protagonistas
son una mujer en etapa terminal de
cncer y su esposo, un mdico acostumbrado a tratar con la muerte pero
no la de alguien tan cercano.

Marta Sanz contra el lenguaje


anorxico
Llevamos aos prestigiando un lenguaje literario anorxico, y me vena muy
bien la exageracin satrica. Intento que
la lectura perturbe al lector, dijo Marta
Sanz, de su novela Farndula (Anagrama), ganadora del Premio Herralde.

82 El Bho

Carmen Parra

En las bibliotecas prefieren el libro impreso

trayectoria de sus vidas y descendientes. El investi-

Slo cinco por ciento de quienes frecuentan la bi-

gador espaol Javier Escudero hall el rastro de mu-

blioteca pblica de Nueva York se interesan por

chos personajes de El Quijote y afirma que el libro

libros electrnicos. La razn es que el sistema es

es una fotografa de una parte muy concreta de

complicado, por eso se dise una aplicacin para

aquella sociedad manchega de finales del siglo XVI

celular que facilitar los prstamos, segn dijo Ja-

(entre 1580 y 1585), en especial de recaudadores de

mes English en la primera conferencia internacional

impuestos y principales contribuyentes. Estn loca-

de Lectura y Tecnologa LibrosMxico, en la Biblio-

lizados ms de treinta personajes. Este historiador

teca Jos Vasconcelos de la Ciudad de Mxico.

inici la investigacin rastreando en archivos sobre


los caminos y rutas de don Quijote, pero cuando se

Pasin cervantina

top con un personaje real decidi cambiar de rum-

El 2006 se ha declarado ao de Cervantes y de

bo y buscar apellidos. Y han aparecido. Durante

Shakespeare, para conmemorar 400 aos de la

este ao 2016 Escudero expondr sus estudios y te-

muerte de estos dos gigantes de la literatura. La pa-

sis en varios congresos internacionales, en Europa

sin cervantina ya ha comenzado. Miguel de Cervan-

y Amrica (EFE).

tes o el deseo de vivir es el ttulo de un libro y de una


exposicin fotogrfica, el autor es el espaol Jos

En pocas palabras

Manuel Navia. El material corresponde al recorrido

Si puedes decir con tres palabras lo mismo que con

que hizo el autor por los lugares que habit Miguel

cinco, tienes que decirlo con tres. Casi todo lo que

de Cervantes: Espaa, Baha de Lepanto en Grecia,

est publicado ganara mucho con una poda, dijo

Portugal, Tnez, Orn, Argel El autor dice que no

Felipe Garrido, Premio Xavier Villaurrutia, gran pro-

trat de hacer un trabajo cientfico, sino de captar

motor de la lectura y autor de cientos de historias

imgenes actuales pero que remitan a la experien-

breves, entrevistado a propsito de haber recibido

cia cervantina. Dejemos los huesos para el cocido y

el Premio Nacional de Ciencias y Artes en el cam-

busquemos ms en su obra que es universal, o en su

po de Lingstica y Literatura (Francisco Morales,

vida, que es igualmente apasionante, dijo en entre-

Reforma).

vista (Alejandro Gutirrez, Proceso). Navia public


en 2003 Territorios del Quijote, con la misma idea

Una formacin filosfica para todos

de captar imgenes, pero de la ruta de la Mancha.

A propsito de la desaparicin de las materias de

Otra veta para dar vuelo al gusto por El Quijo-

Filosofa en la educacin media superior, el noruego

te es la verdadera identidad de sus personajes y la

Jostein Gaarder (El mundo de Sofa) dijo: Me pare-

letras, libros y revistas 83

ce ms importante que los profesores tengan una

ro la segunda parte [de El Quijote], ms sencilla. El

formacin filosfica a que los alumnos tengan una

lector ya conoce de odas la primera y no necesita

clase diaria En Noruega no se ensea filosofa

tenerla presente, y estoy convencido de que quien

en el colegio, pero antes de empezar la universidad,

lea la segunda acabar entrando en la primera El

hay que estudiarla durante medio ao. As cuando

Quijote se puede disfrutar desde cualquier momen-

vemos a nuestro mdico o a nuestro abogado sabe-

to, dijo el acadmico Francisco Rico, quien estuvo

mos que tenemos algo en comn. Todos tenemos

al cuidado de la edicin conmemorativa de El Qui-

una formacin filosfica.

jote publicada por la Real Academia Espaola. El fillogo recibi la Medalla de Oro al mrito de Bellas

Manguel, el lector bibliotecario

Artes de Espaa Por su parte, Mario Vargas Llosa

Desde siempre, el poder del lector ha suscitado toda

que ya tiene los premios Nobel de Literatura (2010),

clase de temores: al arte mgico de resucitar en la

el Cervantes (1994) y el Prncipe de Asturias de las

pgina un mensaje del pasado al espacio secreto

Letras (1986), suma ahora el Premio Don Quijote de

creado entre el lector y su libro y temor al lector

periodismo que le otorg una empresa pblica es-

individual que puede, a partir de un texto, redefi-

paola por un artculo publicado en El Pas, acerca

nir el universo y rebelarse contra sus injusticias,

del mestizaje entre la cultura andina y la hispana.

dice Alberto Manguel en Una historia de la lectura


(Alianza). Y quin mejor que este lector insaciable,

Magali Tercero, presidenta del PEN

viajero, editor y polglota para dirigir la emblemti-

La cronista Magali Tercero, autora, entre otros li-

ca Biblioteca Nacional de Buenos Aires, que fuera

bros, de Cuando llegaron los brbaros. Vida cotidia-

tantos aos la casa de Jorge Luis Borges. Alberto

na y narcotrfico (Planeta), fue designada presidenta

Manguel fue nombrado en su nuevo cargo a finales

del PEN Mxico (organizacin internacional de es-

de 2015. Curiosamente ocupa ahora el puesto que

critores fundada en 1921, en Londres, para impulsar

desempe su maestro, a quien Manguel conoci

la literatura y el periodismo, y apoyar la libertad de

de joven, cuando trabajaba en una librera de Bue-

expresin).

nos Aires frecuentada por Borges. El poeta estaba


perdiendo la vista y peda al joven empleado que le

Ms libreras y menos ventas

leyera en voz alta.

En 2015 en Espaa se abrieron 200 nuevas libreras


(de 2008 a 2014 haban cerrado la mitad de las li-

Noticias del Quijote

breras espaolas), sin embargo, las ventas bajaron

A los novatos dudosos, suelo aconsejar leer prime-

6 por ciento. Espaa es el segundo pas de Europa

84 El Bho

con mayor nmero de libreras por habitante: 11.5

y de la interaccin del hombre y la naturaleza. Ex-

por cada 100 mil. La media de la Unin Europea es

plorar qu lleva a un hombre a sobrevivir, explic

de 5.5, Italia 6, Alemania 4.9 y Francia 3.4, de acuer-

en entrevista a Gregorio Belinchn (El Pas) a pro-

do con los datos de la Confederacin de Gremios y

psito de El renacido, ganadora de tres Globos de

Asociaciones de Libreros de Espaa.

Oro y nominada a 12 premios Oscar, recin estrenada en las pantallas mexicanas. La pureza de raza,

Todos tenemos sangre de todos: Irritu

como apunta Trump, es una masturbacin enferma

Alejandro Gonzlez Irritu quera que la gente ex-

e inexistente: la naturaleza es una orga de mezclas.

perimentara lo que siente alguien que ha perdido

Todos tenemos sangre de todos.

todo. Me atraa mostrar el silencio en la naturaleza,

Carlos Mrida

letras, libros y revistas 85

La mejor manera de contar el mundo

textos periodsticos y devino en manual y autobio-

Entre escribir ficcin o no ficcin slo existe una

grafa periodstica (entrevista de Jess Ruiz Manti-

diferencia: para la ltima se supone que pasaste un

lla, El Pas).

tiempo previo reuniendo un material que en el caso


de la primero has ido recopilando toda la vida.

Centenario de Juan Rulfo

En ambas la nica obligacin es buscar una me-

La obra de Juan Rulfo no es sobre la Revolucin,

jor manera de contar el mundo, dice el argentino

sino sobre el Mxico actual, es un recordatorio para

Martn Caparros, autor de una veintena de libros de

los polticos que centran su discurso en el progreso

ficcin y no ficcin, que ahora presenta Lacrnica

del pas, dijo Juan Carlos Rulfo en entrevista con

(crculo de Tiza) que inici como recopilacin de

Silvia Isabel Gmez (Reforma). El 16 de mayo de

Ada Emart

86 El Bho

2017 se celebrar el centenario de Juan Rulfo, y des-

do y la ensoacin, dando por resultado un frenes

de ahora se prepara la conmemoracin. El cineas-

ertico a ritmo de bolero.

ta Juan Carlos Rulfo, hijo del escritor, anunci que


prepara una serie de televisin, que se titular: Juan

Novedades en la mesa

Rulfo. Cien aos.

Siempre volvemos a los autores que disfrutamos y


por eso se agradece el rescate de veintin relatos

Baricco en Monterrey, Alejandro Luna en

y un poema que forman el volumen pstumo de

Bellas Artes

Ray Bradbury Siempre nos quedar Pars (Minotau-

El autor italiano Alessandro Baricco (Seda, Novecen-

ro), una de las novedades del 2015 que se queda

to) se presentar en el TEC de Monterrey, en el mar-

para siempre en el acerbo personal La ciudad

co de la Ctedra Alfonso Reyes. Dar una conferen-

que nos inventa (Cal y Arena) son 115 crnicas con

cia magistral el 21 de abril y una charla interactiva el

los detalles que forman la gran ciudad de Mxico

22 de abril, anunci Ana Laura Santamara, directo-

y que fueron rescatados desde 1509 a 2014 de dis-

ra de la ctedra Al recibir la Medalla Bellas Artes,

tintas fuentes por Hctor Maulen Amo y seor

el dramaturgo Alejandro Luna record que el teatro

de mis palabras (Tusquets), artculos, discursos y

es un arte colectivo, as que quisiera compartirla

textos acerca del oficio de escribir, de Fernando del

con todos los directores que me aguantaron.

Paso Vuelve a las mesas de novedades Transpeninsular (Ediciones B), de Federico Campbell (1941-

Frenes ertico a ritmo de bolero

2014) Una novela sobre las fantasas que se crea

Una pareja en apariencia anodina, con varias dca-

la gente respecto de la verdad, especialmente en el

das de matrimonio, se dispone a abordar un crucero

inconsciente colectivo, dice el propio autor en la

por el Caribe, poco despus de la boda de su ni-

cuarta de forros De Irvine Welsh, el especialista

ca hija. Las mujeres en los barcos, medio que se

en historias de adictos, que sigue vendiendo miles

desbocan, les advierte un amigo. Y es justo lo que

de ejemplares de Transporting, llega ahora La vida

ocurre en las pginas de La ltima noche que pas

sexual de las gemelas siamesas (Anagrama). El sexo,

contigo, de la cubano-puertorriquea Mayra Monte-

el fsico perfecto y la obsesin por la comida son al-

ro (coleccin La sonrisa vertical, Tusquets). Se trata,

gunos de los temas que se mezclan en una historia

pues, de una aventura sexual para ambos persona-

con elementos de triller La nueva edicin de Ecos

jes, con una secuencia intensa de amantes reales y

de Mathias Goeritz, compilado por Leonor Cuahon-

fantasas. La novela est narrada a dos voces y en

te, contiene adems de los textos publicados por el

diferentes planos que van del tiempo real, al pasa-

artista plstico en diferentes medios, 50 entrevis-

letras, libros y revistas 87

tas que van de 1949 hasta 1990, unos meses an-

cronista de la sociedad norteamericana y neoyorki-

tes de su muerte Una sensacin extraa (Random

na actual, vuelve con Bascombe, el personaje que

House) de Orhan Pamuk, es un texto que muestra a

proyecta el vaco existencial actual. La novela viene

la ciudad de Estambul desde la mirada privilegiada

a ser la cuarta parte de la serie que inici con El

del escritor turco Premio Nobel de literatura 2006

periodista deportivo (1986), sigui con El da de la

Cuando uno es joven piensa que todos tendrn xi-

Independencia (1995) y Accin de Gracias (2006)

to, pero luego se imponen otras necesidades, y al

El turista es aquel que parte y regresa con las ma-

final hay un montn de artistas y escritores que se

nos vacas. El viajero en cambio es siempre presa

dedican a cosas que no tienen nada que ver, Meg

de un movimiento vital, quiere conocer y entender.

Wolitzer (Nueva York 1959), Los interesantes, novela

Lo del viajero es un viaje sin regreso. Andrea Al, en

sobre adolescentes Francamente, Frank (Anagra-

su novela Las personas de mi cuidad (col. Ultramar),

ma) de Richard Ford, autor a quien se considera el

que publicar la UNAM.

Edgar Mendoza Mancillas

88 El Bho

O. Fallaci

Todos los poderes, el poder.


Todos los miedos, el miedo.

F: Tu nueva novela, LOS CUADERNOS


DE ARIADNA, la anuncia el editor
en la contraportada, como una

novela del poder. De verdad lo abarca?


HA: No lo dudo, aunque no se limita al
poder poltico, t lo sabes, porque tuviste
oportunidad de leerla en el mecanuscrito, sino
que se refiere a todos los dems posibles: el
amoroso, el ertico, el policiaco, el tradicional, el familiar, el histrico, el mitificador, el
cultural, el mgico, el filolgico, el acadmico
y el ficcional, que ejerce quien escribe la obra.

Luis Argudn

OF: Tus personajes viven y nos hacen revivir una dcada


trgica para Mxico, la de los aos 60, que en su momento fue
revitalizadora y alegre, pero que al revisarla histricamente,
como lo haces t, vemos que fue nefasta para el pas.
HA: Es que no fue una dcada en Mxico, sino una docena de aos, que en rigor gobern el nico presidente que se
ha reelegido, luego de la Revolucin de 1910, Gustavo Daz
Ordaz, que aparece desdibujado en la novela, y fue quien in-

letras, libros y revistas 89

cub el huevo de la serpiente, el del anticomu-

Pablo de Tarso, no hay autoridad sino por Dios,

nismo que l profesaba y el del totalitarismo bblico

as que oponerse a la autoridad era resistirse a la

que l supona justificaba su abuso del poder, pues

disposicin de Dios.

pareca apoyarse en la epstola de San Pablo a los


romanos, en la que se predica el sometimiento de

OF: El sosas que t presentas, Tavo, aparece


como un psicpata.

la gente a las autoridades superiores, pues segn

HA: Por su paranoia y esquizofrenia y tambin


por el esoterismo, no documentado, pero s
sustentado. Pero adems fue un socipata,
muy parecido a los dictadores centroamericanos de aquellos tiempos, como el tesofo
ametrallador de El Salvador, Maximiliano
Hernndez Martnez.
OF: Tu formacin sociolgica influye
en tu prosa narrativa?
HA: Y en mis escritos periodsticos,
teatrales y cinematogrficos, en la docencia que ejerzo y en las conferencias que
imparto. Pero tambin mis estudios teatrales y nutricionales. Uno aparece siempre
en lo que escribe. Por eso les anticipo a
mis alumnos de Creacin Literaria: Si no
se quieren encuerar, no escriban, porque
sus lectores los van a descubrir, por ms que
traten de mimetizarse en otros personajes o de plano intenten ocultarse. Me han
pedido que escriba mis memorias, pero yo
respondo que mi vida est presente en los
26 libros que a la fecha llevo publicados.
All est mi vida.
OF: En tus tres novelas: El sentido del
amor, Vida y Milagros y Los Cuadernos de

Octavio Ocampo

90 El Bho

Ariadna, tus protagonistas son mujeres. Por qu esa

co. Se define entre bromas: He vivido con un pie en

preferencia? Les debes algo?

la farndula y otro en la academia, aunque en rigor

HA: En el estilo rampln de cualquier funcio-

su paso por la televisin siempre fue en programas

nario, te podra contestar que desde la vida hasta

culturales, del aorado tiempo en que Televisa y TV

los mximos placeres, pero como t acostumbras

Azteca solan destinar tiempo y dinero a las inepti-

llevar al divn a tus entrevistados, te dir ms seria-

tudes de la inepta cultura.

mente que no estoy pagando ninguna manda, que

Dirigi, produjo y condujo, programas en la ra-

me ha salido de las entraas darle a las mujeres ese

dio y la televisin, entre ellos Abrapalabra, el nico

protagonismo, que no obedece a edipismo alguno,

taller literario radiofnico, aunque una mal infor-

ni a un activismo feminista. Respeto y quiero a las

mada Sandra Lorenzano, presuma de haber hecho

mujeres, estoy muy a gusto entre ellas y soy feliz

ella el primer programa con esas caractersticas; en

padre de tres hijas y maestro de muchsimas alum-

la actualidad es comentarista de asuntos polticos y

nas. Adems, as como deca un famoso boxeador

filolgicos en Radio Red y en Radio Frmula. Dirigi

que todo se lo deba a la virgencita de Guadalupe,

revistas paradigmticas como Geografa Universal (la

yo todo se lo debo a mi abuela desalmada, que me

nica de divulgacin cultural que ha sido distinguida

ense la magia de las palabras.

con la calificacin oficial de auxiliar didctico por la

La vida de Hctor Anaya es caleidoscpica. La

Secretara de Educacin Pblica), Geo y La aventura

docencia la empez a ejercer a los 17 aos, cuando

de viajar. Fue funcionario cultural: Subdirector de

comenz a dar clases de teatro a alumnos de se-

Divulgacin Cientfica y Tecnolgica de CONACYT,

cundaria, que a veces lo superaban en estatura y en

Coordinador de Extensin Universitaria en la UAM-

complexin y no ha dejado de ejercer el magisterio,

A y Asesor de la Direccin General de Publicaciones

aunque sin dedicarse a l de tiempo completo. Sin

de Conaculta.

ser titular, ha dado clases en la UNAM, en la UAM,

Pero pese a sus trabajos extraliterarios, no ha

en la Universidad Pedaggica, en el IPN, fue Maestro

dejado de escribir, pues sus 26 libros escritos, publi-

fundador de la Escuela de Escritores de SOGEM y

cados y vendidos, los ha preparado a lo largo de su

ahora privadamente imparte cursos de Redaccin

existencia: La adivinanza, una obra de teatro, se la

Literaria y de Lectura de los Clsicos.

public la Universidad Veracruzana, cuando Hctor

Pero tambin a los 17 aos debut con escritos

tena 20 aos y a partir de entonces no han deja-

periodsticos en el suplemento cultural de Exclsior

do de editarle libros empresas pblicas y privadas

y a partir de entonces no ha abandonado el perio-

como Plaza y Valds, Patria Cultural, Conaculta,

dismo, ya sea el impreso, el televisivo o el radiofni-

Bellas Artes, gata, Castillo, UAM-Xochimilco, IPN,

letras, libros y revistas 91

Secretara de Cultura de Puebla, Conacyt y recientemente PPC XXI, una editorial de su propiedad. La

OF: Guardas algn secreto de longevidad y de


actividad?

novela Los cuadernos de Ariadna ser el libro 27

HA: Bueno, tampoco en nuestros das llegar

en su bibliografa, en que destacan: Los parricidas

a los 70 aos es longevidad. Pero s provengo de

del 68, las novelas El sentido del amor y Vida y

madera de ahuehuete. Mi padre vivi 97 aos y se

Milagros, Cuentos de medioda y cuentos de me-

retir porque ya no quiso vivir. Por la va paterna,

dianoche, El suicida; cuento y luego guion cine-

hubo familiares de ms de 100 aos, que yo creo

matogrfico; numerosos cuentos infantiles: Cuenta

se aumentaban la edad, en un rasgo de especial co-

cuenta, Cuentos nuevos para nuevos nios, Cuentos

quetera. Y por lo que hace a la vida prolfica, como

para no dormir; obras didcticas como Etimologas

termin la procreacin con un tro de hijas queridas,

para nios y La magia de las palabras y obras de

me dediqu a la creacin. Nunca he dormido mucho,

investigacin: El arte de insultar, El patrimonio in-

pues soy de la lnea ontolgica de Hemingway,

tangible y Gente con nombre de calle.

quien deca: Los que realizamos nuestros sueos

Aparte, ha sido editor de calendarios y agendas

en vigilia, no necesitamos dormir para soar. As

culturales e impertrrito practicante de deportes, en

que el tiempo que no dedico a dormir lo utilizo para

especial de tenis. Y no ha sido omiso de actividades

escribir, leer o hacer otras actividades propias de mi

amatorias, con parejas ms que recordables.

seso. (Y tambin de mi sexo, por qu no?).

OF: Cmo has tenido tiempo para enriquecer tu

OF: Entre los escritores mexicanos te distingues

vida de tal manera y cumplir el sino de sembrar r-

por tus juegos de palabras, tu sentido del humor y

boles, escribir libros y tener hijos?

por el conocimiento del lenguaje.

HA: Yo ms bien creo que sembr tres hijas, es-

HA: Fui alumno de Salvador Novo, quien siempre

crib rboles y tuve varios libros, que no dejar de

enfatiz, en parodia de la marxologa de los aos 60

hacer, pues afortunadamente no he conocido y es-

que El humorismo es la etapa superior de la inteli-

pero no saber de la hoja en blanco o de la pantalla

gencia, en vez de El imperialismo es la etapa su-

vaca.

perior del capitalismo, as que en su recuerdo y tal

OF: Pero cmo has tenido tiempo de vivir tan


intensamente y a veces en situaciones de riesgo?

vez por haberlo aprendido bien de l, espero saber


trasmitir amenidad en mis escritos y tambin en su

HA: Imagnate que a mis aos no hubiera yo

homenaje procuro escribir correctamente, lo que no

tenido aventuras, amoros, diferentes quehaceres,

implica ser sbdito de la Real Academia Espaola,

quereres y deberes! Habra sido mi vida ms intil

sino hacerme solidario del real idioma de nuestro

que la de Pito Prez.

tiempo y de nuestra vida, que nada tiene que ver

92 El Bho

con los barbarismos y solecismos que circulan en

OF: Rechazas todos los poderes?

los medios impresos y electrnicos y que se mul-

HA: No, no soy anarquista, aunque s me de-

tiplican en las redes sociales y en los discursos de

claro independiente. Huyo de la dependencia, por

ignaros y de presuntos acadmicos.

lo que al margen de mi generacin yo no me hice

OF: El fillogo Marcelino que aparece en tu


novela, eres t?

adicto a ninguna droga, ni siquiera a la mota, que


era tan comn y que me ofrecan de manera gra-

HA: Tal vez, y a lo mejor soy Vctor, Rodolfo,

tuita y como prembulo de placeres concatenados.

Miriam, Ariadna, Margie, Maclovia y hasta Rodolfo

Tambin he hecho ma una aspiracin que le escu-

El Joven y Tavo. Si Flaubert acept: Madame Bovary

ch al actor Carlos Ancira: Llegar vivo al da de mi

cest moi, yo tambin podra decir que soy todos los

muerte, para no depender de familiares y amigos,

personajes y hasta todos los poderes.

pues no quiero que me odien por desgraciarles la

Roger von Gunten

letras, libros y revistas 93

vida, al hacerse cargo de quien no puede ni comer

de la prima que quiere vengar a quienes violaron,

ni defecar solo.

mataron y mutilaron a Margie, el de la palabra bien

OF: Por qu, entonces, tu novela se centra en el


poder?

dicha, el de la vida ldica y el de la escritura igualmente juguetona. El que s me parece condenable es

Pues por eso, porque puedo, porque todava

el poder superlativo que ejercen los polticos, pero

puedo... La verdad es porque lo humano se cifra en

ese poder en el nombre lleva la fama: potsimo. No

la potestad. Hay muchos poderes negativos exhibi-

es mala palabra, sino tan slo el superlativo de po-

dos en mi novela, pero tambin se exaltan los posi-

der. Autnticamente es justicia potica.

tivos: el amor paternal y el filial, el ertico, el leal

OF: El miedo y el terror, tambin tienen un lugar


central en tu novela.
HA: Por desgracia son compaeros
de ruta el poder y el terror. Desde el
mtico Zeus hasta los mitificados santos hacen sentir su poder al infundir
temores y terrores. El supuesto Apstol
de la educacin que algunos han credo
fue Vasconcelos, ejerci el terror cultural y el intelectual, con quienes fueron
sus proslitos electorales y con quienes
cedieron a su seduccin.
OF: Por qu la emprendes contra
Vasconcelos?
HA: No, yo voy sin celos. Adems
el propsito de la novela no es revelar quin fue en realidad el llamado
Maestro de la Juventud. Es, como dicen
ahora, un dao colateral. De pasadita se
le present a mi protagonista Ariadna
la oportunidad de quitarle las aureolas
al hombre que ms admiraba su padre,
el corrector de estilo de Vasconcelos, y

Sebastin

94 El Bho

como ella piensa al igual que yo slvese el chiste,

la Fuenteovejuna de Lope; el Fausto de Goethe; los

aunque se pierda el amigo [que hace ms de 20 si-

Cien aos de soledad, de Garca Mrquez; La sombra

glos me fusil anticipadamente Quintiliano, aunque

del caudillo, de Martn Luis Guzmn; El perfume, de

l lo escribi en latn para que no fuera tan evidente

Sskind, e infinidad de cuentos infantiles. Mi novela

el plagio: Potius amicum cuam dictum perdere], ve

sigue un principio que aconsejo: quien debe trabajar

en la novela la oportunidad de desnudar al mito

es el autor, no el lector, pero no es una obra plana.

cultural y educativo y rastrea todas las pistas que

Tiene muchas referencias cultas, pero no dejo, como

ayuden a demostrar que ni fue filsofo brillante, ni

acostumbraba el recin fallecido Umberto Eco, que

el Gran Educador, ni el Supremo Editor, ni habra

el lector se devane los sesos para averiguar a quien

sido el platnico Filsofo que gobierna, sino un an-

alude una cita. Prefiero aclararla, para que prosiga

ticipado Daz Ordaz autoritario, porque nada tena

el lector, y aunque no se acostumbra en las nove-

de demcrata, ni de devoto catlico, aunque disi-

las tal vez algn desprevenido crtico me lo sea-

muladamente dej la huella de su mochera en el

le, introduzco en esta novela notas al pie de pgina

lema universitario, ya que detrs del laico: Por mi

que servirn para contextualizar o para orientar al

raza hablar el espritu, estuvo su intencin de in-

insatisfecho lector.

sinuar que era el Espritu Santo.


OF: Crees que van a atacarte por exhibir as a
Vasconcelos?
HA: Ojal algn vergonzante vasconcelista, pero
que de veras lo haya ledo, se lance al ruedo, porque
es evidente que quienes lo han enaltecido no han
conocido realmente lo que l pensaba o escribi. Si

OF: Qu esperas de esta novela?


HA: Que sea leble, porque me he esforzado para
que resulte legible. Que el lector llegue gozoso al
punto final y que recuerde, una pgina, un prrafo,
una lnea.
OF: En vista de la amplia temtica que abarca,
se la debe considerar novela-ro?

Fox, el empleado de la Coca-Cola, hubiera sabido lo

HA: Por favor! Cuando mucho ser un charquito

que Vasconcelos escribi del tal refresco, no habra

de letras. Los lagos hemticos, que llaman aho-

bautizado con ese nombre al pomposo mamotreto.

ra los posmodernos reporteros policiacos, son por

OF: Es una novela fcil de leer?

cuenta de los gobiernos que se resean.

HA: Te podra contestar para alejar a presuntos

OF: Y a propsito de modernidad, qu significa

lectores, que sigue la estructura que Homero le dio a

esa clasificacin que el editor pone en la contra-

la Ilada: anticipacin y retardo. Pero la verdad es que

portada: novela historiogrfica posmoderna?

son muchas las obras que han seguido el modelo ya

HA: Como la novela roza la historia, pero no

probado por Homero, el Macbeth de Shakespeare;

es histrica, sino ms bien ahistrica, entra en esa

letras, libros y revistas 95

nueva categora que desvela a los tericos de la

la Luna, en el siglo II de nuestra Era, a un navegante

Historia, desde que en el siglo pasado cuestionaron

terrestre, precisamente en un barco volador. De su

la verdad de la historia, que todava un desfasado

falsaria Historia verdadera, tom el epgrafe princi-

Procurador de Justicia quiso hacer valer, precisa-

pal de la novela: Escribo, pues, sobre asuntos que

mente para envolver la gran mentira relacionada

jams he visto, aventuras que jams he odo ni nadie

con los desaparecidos de Ayotzinapa. Por eso fue

me ha contado, sobre cosas que no existen en abso-

que me serv del gran creador de la Historia ver-

luto ni tienen visos de que puedan existir. Por lo que

dadera, Luciano de Samsata, el inventor de la

mis lectores harn bien en no otorgarles crdito al-

ciencia ficcin, pues fue el primero que hizo llegar a

guno. As que sobre advertencia no hay regao.

Guillermo Ceniceros

96 El Bho

Gerardo Ugalde Lujn

l terminar de leer Las puertas del paraso de Andrzejewski, con la simple pero
precisa traduccin de Pitol, descubro no

slo una gran obra del siglo XX sino a un autor al


cual no se la ha tratado con el merecido respeto
por los grupos literarios internacionales. Un hombre que vivi en uno de los pases ms maltratados
de Europa: Polonia, aquejada por los alemanes y
rusos, esta tierra que no solo fue la nacin que nos
arroj al papa ms mexicano, sino a una legin de
grandes artistas e intelectuales, siempre defendiendo una cultura tan poderosa que puede rivalizar y
a veces superar a las potencias mencionadas lneas
arriba. Jerzy Andrzejewski fue un hombre comprometido consigo mismo, como lo menciona Pitol en
el prlogo al libro, su individualismo le impeda
someterse al comunismo satelital de la URSS. Este
individualismo se manifiesta con gran maestra en
la obra referida, el trasfondo detrs de la funesta
cruzada de los nios, elaborada con una tcnica
precisa, le sirve al lector para comprender una realidad que nos aqueja hoy en da. La prdida del
Philip Bragar

letras, libros y revistas 97

individualismo ante la masa. Guiados por un nio

Todo movimiento poltico es una cruzada de los ni-

hurfano nos revela que a veces la pasin o locura

os, esa cuestin me arroja el final de esta magn-

de un ser puede conducir ante la ignorancia, deses-

fica novela corta.

peracin, egosmo y por qu no, tambin pasin, a

Qu habr impulsado a estos nios a cometer

todo un grupo de personas a desencadenar actos

tal locura? El autor lo resuelve con maestra, dejn-

ms irracionales a veces sin esperanza alguna de su

donos entrever el atroz significado del individualis-

realizacin. Volvamos un poco entonces a la histo-

mo, de la fe y del amor y claro de la masa. Todo ello

ria del mundo, acaso el nazismo, inspirado por una

narrado por medio de un hilo de Ariadna gramatical

pandilla de rufianes logr impregnarse a todo un

perfecto, superior a cualquier flujo de consciencia

pas sumido en la desesperacin. La masa condu-

que ms que hilvanar frases atinadas y azarosas,

cida por unos cuantos es capaz de realizar cualquier

cose la tnica blanca que portaban los cruzados en

cosa, sin importarle que a final de cuentas ellos no

la fantstica Edad Media, en su delirante viaje hacia

resulten los vencedores o beneficiarios de la causa.

el sepulcro solitario de Cristo.

Rocco Almanza

98 El Bho

arca de No

Jos Luis Velarde

1 Zozobra la verdad, mas nunca ahogada la vers

orenzo Pestosino, augur que el Victoria navegara a


toda vela hasta encallar en Sicilia.
Los marineros se burlaron del infalible profeta.

A una semana del dicho

vieron a los dos nicos sobrevivientes arrastrarse sobre


la costa pedregosa de Castellammare.
Ahora es comn decir:
Donde manda profeta no gobierna capitn.
2 Los viajes ilustran
Era un hombre gris, tonto y
pequeajo que crey cambiar de fortuna yndose a otra
nacin.
All dijeron que era plomizo, lerdo y chaparro.

Margarita Cardea

arca de No 99

Desde entonces se dice: El rbol torcido siempre enriquece el vocabulario.

Decidi sorprenderla escondindose cada noche


entre la lea destinada al horno. Ah permaneca
muy quieto y en silencio para no asustarla.

batallas

de

amor

campo

de

No volvi a dormir en los veinte aos trans-

plumas

curridos hasta desplomarse muerto en el mismo

Los recin casados se abrazaron con fuerza y de

sitio donde encontr aquel inusual pedacero. Los

tanto amor profesado se apretaron hasta morir

hmedos fragmentos que nunca pudo unir hasta

en un abrazo tremebundo y asesino.

formar un cntaro o restaurar la risa de la joven

Un dicho popular ahora establece: Al que


mucho abraza mortaja le cae del cielo.

trazada con minuciosidad en la memoria.


Desde entonces un refrn popular afirma:
Las muchachas lindas son agua de manantial

4 La dicha de la fea cala ms hondo

que alarga cualquier existencia.

Cierta avaricia estableci un negocio de irreprochable prosperidad. Cuentan que gast su primer

6 No vendas la piel si puede salir volando

milln en ciruga embellecedora. Atrs quedaron

Martn adquiri un contenedor lleno de pieles

mezquindad, cicatrices, miseria y sordidez. Al

de oso.

poco tiempo contrajo matrimonio con un adjetivo de honradez inmaculada y ecos siempre satis-

Al revisar la mercanca pudo ver un avestruz


de pico empeado en desprenderle un ojo.

factorios. Era inevitable que vivieran felices hasta

Martn cobarde como perro labrador apenas

la muerte de la avaricia acaecida a los pocos das

pudo musitar un refrn popular en ese tiempo:

de cumplir su nonagsimo aniversario.

Ms vale piel en mano que salir a cazar al pjaro.

Desde entonces el refranero popular refiere:


La suerte de la fea nunca dura cien aos.

7 Si vas a criar cuervos no te eches a


dormir

5 Tanto extraa un viejo la humedad que

Marioneti tena un cuervo amaestrado en Holly-

puede localizarla hasta en una baldosa

wood. Al popularizarse las pelculas de horror en

Un anciano encontr fragmentos de cermica y

la dcada de los cincuenta decidi establecer un

restos de humedad en la cocina. Dedujo que el

criadero de aves negras.

fregadero ocultaba un manantial. Supuso que


una muchacha lindsima llenaba un cntaro todas
las noches hasta romperlo al sufrir un accidente.

100 El Bho

Al triunfar sus pjaros alquilados fue comn


descubrir enemigos que lo arruinaron.
Bien dicen: Cra fama y te sacarn los cuervos.

8 Aunque el ro se mueva no lleva

9 Quien mal anda estrena disfraz

seda

Don Martn Tantosanto arras regiones enteras

La inundacin desbord el gran ro de la selva.

hasta que un rey conden a la comunidad entera

Un grupo de simios logr cruzarlo aferrndose a un tronco.

a reponer los daos. El autor de las tropelas, hijo


favorito del chapucero monarca, fue mantenido

Chita no tuvo suerte y se desplom en la


corriente.

en el anonimato.
Desde el medievo se afirma: Siempre pagan

An ahora es frecuente decir: Cuando el ro

los justos, pero no se dice el pecador.

suena mona lleva.


10 Lo que por agua viene por agua
se va
Los aztecas imploraron a Tlloc el regreso de
la lluvia, quien molesto por la falta de sacrificios humanos hizo caer un diluvio que dur
trescientos sesenta y cinco das. Todos los habitantes de Tenochtitlan maldijeron al dios que
respondi con firmeza: No se lamenta tanto
quien buena tormenta siembra.
11 Superficie plana o cuerpo tridimensional siempre tiende a tirar al monte
Mucho se habla de crculos virtuosos y tringulos amorosos. Ocupan planas, llenan blogs
y conversaciones enteras. Poco se sabe de
pentgonos amorales, prismas exacerbados
o paralelogramos esquizoides. Es innecesario
aadir que apenas se nombran los icosaedros
pecaminosos.
Bien dice la gente de rotunda sabidura:
Cada cuerpo geomtrico oculta un pecado
asimtrico.

Fernando Reyes Varela

arca de No 101

Carlos Bracho

Tranco I

eoras y seores, amigos todos y


damas que los acompaan, reciban un saludo afectuoso de estos

siete veces H. Consejo Consejo de algo y


para algo, y para lo que se ofrezca, tnganlo
por seguro-, y que, adems, si nosotros no
nos decimos y calificamos de honorables
por siete veces, nadie, absolutamente nadie
lo va a hacer, eso que ni qu. Pero, bueno, en
realidad lo que deseamos hacer es sencillo,
simple como la luz de una lucirnaga: que
lean lo que el maestro Bracho nos ha enviado, pues creemos que les puede resultar de
inters. S, ya saben ustedes, lectores amables y pluscuamperfectos, que don Carlos a
veces le sale alguna chispa de ingenio y hay
que aprovecharla. Bueno, eso creemos. As,
pues a lo hecho pecho, aqu va lo que nos
enva nuestro dilecto y nunca bien ponderado autor:

102 El Bho

Carlos Prez Bucio

Estuve en Mexicali, Tijuana, Tecate y Ensenada

una kepis o un casco puntiagudo, puede perfecta-

dando unas charlas sobre el gran poeta AMADO

mente echar al cesto de los desperdicios todos esos

NERVO (27 de agosto de 1870, Tepic, Nayarit 24

conceptos hueros e intiles de derecho, justi-

de mayo de 1919, Montevideo, Uruguay). Y el pbli-

cia, propiedad, respeto al sexo dbil. Etc., etc.

co, generoso que es, le aplaudi fuertemente a las

Usted en su casa era un seor adornado de todas

palabras de Amado, vean por qu:

las virtudes domsticas. Burguesamente llegaba

El verso es una de las bellas artes, y ya se sabe

a la hora del almuerzo con un paquetito de golo-

que cultivo de stas civiliza a los pueblos. Cuando

sinas para mam y los chicos, se indignaba usted

una persona que se tiene por culta dice no percibir

si Pedrito tiraba la cola a Bol y si Paquita pelliz-

el encanto del verso, revela una relativa incultura,

caba a su hermano menor; les llevaba usted a los

Homero, Dante, Hugo, sern siempre ms grandes

nios cuentos morales y procuraba que las nias

que esa persona, slo por haber hecho versos.

no fueran al teatro, sino los mircoles blancos. Se

Desdear el verso es como despreciar la pintura o la

indignaba usted si en el cine echaban pelculas de

msica. Un fenmeno caracterstico de incultura. Y

detectives y criminales, porque eso sugiere malas

sigue diciendo Amado: Versos autobiogrficos?

ideas a la infancia. Pero lleg la movilizacin: usted

Ah estn mis canciones, all mis poemas: yo, como

era movilizable; se plant el uniforme y fue envia-

las naciones venturosas, y a ejemplo de la mujer

do a la lnea de fuego, todos los aspectos legales

honrada, no tengo historia: nunca me ha sucedido

y ticos han cambiado. Cuando usted y sus com-

nada. Oh noble amiga ignota!, qu pudiera contar-

paeros no tienen manera de tirotear al enemigo,

te. All en mis aos mozos, caros al Musageta, y,

desnudan mujeres y ren de su sonrojo (claro que

pudiendo ser rico, prefer ser poeta. -Y despus?

se trata de mujeres del otro bando): degellan

-He sufrido como todos y he amado.

nios, apalean ancianos, roban cuanto encuentran

-Mucho? -Lo suficiente para ser perdona-

al paso, incendian las pobres casas de los labriegos,

do Los aplausos del respetable como dicen los

destruyen ciudades, saquean bancos, fusilan a un

que saben- fueron interminables. Pero aqu va algo

infeliz porque pudiera ser un espa, y todo ante la

que pocos lectores conocen sobra la vida y obra de

complaciente mirada de sus jefes. Cuando acabe

este gran poeta y es que cultiv el periodismo y lo

la campaa le darn a usted una medalla militar y le

hizo con una penetracin y una fuerza inigualables

dispensarn otros honores; tornar usted a su casa

para su poca. Vean lo que sobre la guerra dice

rodeado de la admiracin de sus prjimos y volver

Amado: El estado natural de la humanidad es la

usted a llevar los domingos paquetitos de golosinas

guerra, y una vez que usted tiene sobre su cabeza

a la seora y a los nios, y a comprar historietas

arca de No 103

instructivas y morales para estos ltimos, cuidando

poema, no me hice del rogar y Amado vino en mi

de que no vean en el cine espectculos de astucia o

ayuda: COBARDA Pas con su madre. Qu rara

de violencia y porqu ha ido usted a la guerra?

belleza!/ Qu rubios cabellos de trigo garzul!/ Qu

Usted mismo no lo sabe a punto fijo.

ritmo en el paso! Qu innata realeza/ de porte!

Una camarilla poltica o militar se propone

Qu formas bajo el fino tul!.../ Pas con su madre.

despojar a tal o cual pas vecino, ms dbil, de cier-

Volvi la cabeza:/ me clav muy hondo su mirada

ta porcin de su territorio, destruir su comercio,

azul!/ Qued como en xtasis/ Con febril premu-

aniquilar su industria y obtener a ttulo de indem-

ra,/ Sguela, gritaron cuerpo y alma al par./ -Pero

nizacin algunos miles de millones de francos. Es

tuve miedo de amar con locura./ De abrir mis heri-

un buen negocio. Cien o doscientas mil mujeres

das, que suelen sangrar,/ y no obstante toda mi sed

quedarn en la miseria, muchas se prostituirn,

de ternura,/ cerrando los ojos, la dej pasar!

muchas se suicidarn por haber llegado al ltimo

El honorable pblico me pidi: Otra! Otra!

lmite de la resistencia humana. Infinitos nios

Otra!, y yo, dbil que soy, yo que me conmuevo

morirn de raquitismo. Pero diez o doce polticos,

ante los estallidos de locura potica y de hallazgos

diez o doce generales, cuatro o cinco trusts y dos o

cumbres, respir tres veces, me concentr y trat de

tres reyes realizaron una operacin brillante.

que las palabras altas de Amado llegaran amplias

Aqu el pblico cuchiche entre ellos y claro,

y profundas, solt esto: EN PAZ Muy cerca ya de mi

sacaron conclusiones valiosas y ciertas al com-

ocaso, yo te bendigo, Vida,/ porque nunca me diste

parar lo que dijo hace ms de cien aos Amado,

ni esperanza fallida/ ni trabajos injustos, ni pena

con lo que hoy acontece en este globo terrqueo, y

inmerecida;/ porque veo, al final de mi rudo camino/

con lo que queda de Mxico. Cosas veredes mo Cid.

que yo fui el arquitecto de mi propio destino:/ que

Luego, para ver lo grande que Nervo como poeta lo

si extraje mieles o la hiel de las cosas,/ fue porque

era, segu con esta lectura:

en ellas puse hiel o mieles sabrosas;/ cuando plant

MADRIGAL Por tus ojos verdes yo me perde-

rosales, cosech rosas./ Cierto, a mis lozanas va

ra,/ sirena de aquellas que Ulises, sagaz,/ amaba y

a seguir el invierno;/ mas t no me dijiste que mayo

tema. / Por tus ojos verdes, yo me perdera./ Por tus

fuese eterno!/ Hall sin duda largas las noches de

ojos verdes en los que, fugaz,/ brillar suele, a veces,

mis penas,/ mas no me prometiste t solo noches

la melancola;/ por tus ojos verdes, tan llenos de

buenas,/ y en cambio tuve algunas santamente

paz,/ misteriosos como la esperanza ma;/ por tus

serenas/ Am, fui amado, el sol acarici mi faz./

ojos verdes, conjuro eficaz,/ yo me salvara.

Vida nada me debes! Vida estamos en paz!

Y como el pblico me pidi que dijera otro

104 El Bho

Y as segu, poema tras poema, y el pblico

quera ms, quera escuchar ms flores del poeta

ricin tiene que producir un duelo verdadero y

florido.

legtimo.

24 de mayo de 1919. Literalmente, es una pr-

Iba a cumplir cuarenta y nueve aos en agosto

dida continental, hispanoamericana, mejor dicho,

Fue un enorme poeta! Para nosotros, para Mxico,

para incluir a Espaa en ella; y no la llamo irrepa-

la prdida es an ms de sentir; se van los que nos

rable -as escriba en su Diario, Federico Gamboa-

honran y quedan muchos que nos deshonran!

porque, bien mirado, las prdidas irreparables no

Para qu agregar algo ms a estas sentidas

existen en el mundo, a lo menos en cuanto a los

y ciertas palabras. Para qu pensar en el Mxico

efectos que vocablo tamao parecer traer apareja-

de hoy, para qu pensar ms en el Estado corrupto

dos all est, sino, la muerte de los dioses mayo-

que nos domina.

res: Cervantes, Shakespeare Pero Amado Nervo,


cuando lleg a la cuasi perfeccin a que llegara,
fue, antes y despus de Rubn Daro, el primer
poeta castellano de su poca; por eso su desapa-

Mejor vivir a plenitud democrtica, a vivir la


libertad plena y pura leyendo a Amado.
Vale.
www.carlosbracho.com.

Rigel Herrera

arca de No 105

Francisco Carranza Romero

os seres humanos y los animales perciben mejor el mundo exterior mediante los rganos de la vista; por eso, la ceguera es una
terrible discapacidad. Los vegetales y minerales tambin tienen

otras formas de percibir el mundo exterior.


Espejos del alma
El oftalmlogo Daniel Enrique Haro Haro,
siguiendo sus investigaciones y reflexiones sobre los ojos, ha publicado el libro
Espejos del alma (2015) que est al alcance de toda persona con el hbito de la lectura. Las fotografas, pinturas y grabados,
bien seleccionados, hacen ms interesante al libro. Los tecnolectos mdicos no
dificultan la lectura por las aclaraciones
oportunas y sencillas. Y, gracias a este
recurso, el lector vido de conocimientos
tiene la posibilidad de aumentar su vocabulario y atisbar la Oftalmologa. Pero, la
informacin sobre el mal de glaucoma en
el Per s preocupa: En el Per se calcula
que el 20% de ciegos son por causa de
Luis Alberto Ruiz

106 El Bho

Glaucoma y se considera que igual por-

centaje de la poblacin en general est en peligro de contraer

Los ojos son los espejos del alma. Daniel Haro escribe

esta enfermedad p. 95. Qu hacer si en Per los mejores

al respecto: La mirada de la gente dice mucho ms que

centros de salud estn slo en las urbes? Los pobladores de

mil palabras y aunque los labios estn cerrados, los ojos

las zonas rurales no son ciudadanos expuestos a este mal?

los delatan p. 43. Las miradas revelan la personalidad de

En espaol, como en muchas lenguas, la palabra refe-

la gente, por eso se habla de miradas dulces, amorosas,

rente a la accin de percibir el mundo exterior por los ojos es

inocentes, misteriosas, juguetonas, fuertes, rudas, malignas,

usada ms all de su significado ocular. Por ejemplo, los ver-

maliciosas, erticas, colricas, aterradas, felices, ambiciosas,

bos ver y mirar -aunque de campos semnticos un poco

tristes

diferentes- son usados con los significados de or, entender.

Slo los ojos son los espejos del alma? Los lingistas

Y en la lengua quechua, lengua aglutinante del Per, tambin

tambin dicen: La lengua es el espejo del alma. Los msicos

el verbo rikay es polismica gracias a los sufijos. Ejemplos:

tambin dicen: La msica es el espejo del alma.

rikay (ver), rikapay (ver por breve tiempo), rikaray (ver largo

Todos nacemos llorando y no riendo. El mdico Haro

tiempo, mirar, observar), rikaykachay (fisgonear), rikachakuy

afirma: El llanto sentimental es muy comn y normal,

(espiar), rikatsiy (hacer ver, hacer entender), rikapuy (ver por

independientemente del gnero, la raza, y la edad p. 68.

otro), rikakay (ser visto -voz pasiva-), rikapakay (ver visio-

Sin embargo, no hay que olvidar el llanto fingido que usa

nes), etc

las lgrimas (lgrimas de cocodrilo) para lograr sus obje-

Recurro al quechua porque Daniel Haro, natural de

tivos; y el llanto teatral de los actores o de los plaideros o

la provincia de Carhus, ncash, habla quechua desde su

llorones en los ritos fnebres y procesiones, costumbre de

infancia como sus hermanas. Adems, como resultado de

todos los continentes; por ejemplo, plaidero en coreano es:

sus observaciones de los vestigios lticos de la cultura prein-

kokcheng-i.

caica de Chavn (ncash), public el libro: Para una historia

Ante la evidencia de que el llanto es parte del ser huma-

de la oftalmologa en el Per. Y, precisamente, el lanzn

no, est la expresin bruta y machista: Los hombres no

de Chavn sirvi para el logotipo de la Sociedad Peruana

lloran. Cantaleta muy comn de algunas profesiones que

de Oftalmologa. Los ojos de la Cultura Chavn significan

hacen gala de falsa bravura. Si el ser humano no llora, sufre

la presencia permanente de la divinidad cuya mirada es en

de alguna enfermedad como la hiposecrecin de lgrimas o

todas las direcciones y en todos los ngulos En todas

quizs hasta de alacrimia (carencia de lgrima).

las deidades de Chavn hay una enorme cantidad de ojos:

Todo depende del color del cristal con que se mire.

El felino tiene diez, el ave cincuenta, el obelisco sesenta y la

Este refrn se refiere a los tipos de lentes que usamos para

estela ochenta y dos p. 29. Esta explicacin del oftalmlogo

ver los objetos. Los lentes pueden mostrar los objetos como

complementa las opiniones del arquelogo e historiador.

son o con variacin de formas y colores. Sin embargo, si

Indudablemente, los estudios interdisciplinarios son necesa-

es aplicado al mundo interno, al mundo cultural, se refiere

rios porque ayudan a comprender mejor el mundo.

a los juicios que emitimos segn las ideas y creencias con

arca de No 107

que hemos sido educados. Por eso, las errneas ideologas

excesiva expresin afectiva de las miradas. Los seres tiernos

religiosas y polticas (cristales culturales), en vez de acercar

son frgiles porque an no han desarrollado su proteccin

y fraternizar a los seres humanos tambin son causantes de

como para soportar las descargas de energa afectiva de

odios y guerras. Palabras acertadas del doctor Haro: [] el

los mayores. En Corea no se visita a un recin nacido antes

tener un credo no hace espiritual a la persona p. 47.

de sus cien das de vida; por eso, la fiesta de los cien das

El mal del ojo. En todo el mundo existe la realidad

(peg-il) es muy importante porque es la demostracin de la

patolgica del ojeo o mal del ojo. La escuela mdica

criatura de resistir las fuertes miradas y las enfermedades

ultraortodoxa lo considera como enfermedad folclrica o

de los mayores. Y, muy interesante, tanto en los Andes como

enfermedad cultural; y no se atreve a estudiar las causas

en Corea, el huevo (mejor si es de gallina negra) es usado

y mtodos de curacin. En Per y Corea he comprobado

como elemento de curacin.

que los seres dbiles como los nios se enferman por la

El mundo depende mucho de cmo lo vemos. Viendo el


mundo exterior (extrospeccin) sabemos y aceptamos
que somos parte de la naturaleza a la que debemos
cuidarla y amarla; y no destruirla. Si nos miramos ante
el espejo conocemos nuestra naturaleza fsica. Tambin
aceptamos a otros seres humanos diferentes, y con
ellos debemos convivir y construir un mundo mejor.
Si miramos nuestro mundo interno (introspeccin)
conocemos y reconocemos las virtudes y defectos que
poseemos. As aprendemos a vivir con mayor realidad
y humildad. Cerrando los ojos vemos mejor nuestro
mundo interior.
No slo vemos con los ojos sino tambin con la
mente. Por algo los grandes sabios y videntes han sido
representados como ciegos. Recordemos a Tiresias y
Calcante, los grandes adivinos de Grecia antigua, lo
cual no significa que hay que llegar a la ceguera para
desarrollar nuestra mente.
Y, ojo, en las pocas de las elecciones de las autoridades hay que ver mejor para conocer la calidad de
los candidatos y sus promesas. Superemos la ceguera
poltica.

Gerardo Cant

108 El Bho

Salvador Quiauhtlazollin

23 de septiembre

e senta muy mal al despertar, pero


temprano fui al derrumbe de Xola y
Andaluca. El hedor era insoporta-

ble, una mezcla repulsiva de cadaverina y desinfectante. Unos soldados rociaron una sustancia
parecida al ambarino lquido que se riega en la
cinta El Ao de la Peste, y con ello, crearon una
atmsfera putrefacta que impregn mi colonia
por semanas. Fue hasta noviembre que el miasma se desvaneci por completo.
Segu paleando y paleando. La panadera
enfrente del edificio se haba convertido en un
improvisado centro de control, y ah se concentraban ahora los soldados y el Ministerio
Pblico. Los condominios se haban colapsado
formando un pastel mil hojas macabro, y se
anunci que pronto vendran los franceses -sin
los famosos perros, pero con un equipo hper

Carlos Mrida

arca de No 109

sensible para captar los ms mnimos susurros-,

nificados y de la imbecilidad innata de muchos

con la esperanza de or a algn sobreviviente.

funcionarios (que sigue sin cambio sexenio a

Mi malestar segua en aumento, y no compren-

sexenio, como si fuera requisito para ser de la

da por qu estaba tan indispuesto, hasta que deduje

casta gubernamental). De lo que poco, poqusimo

que la vacuna antitetnica de alguna forma reaccio-

se ha hablado, es de algo sumamente prosaico en

naba con mi qumica interior, as como el vinagre

su naturaleza, pero altamente significativo en su

reacciona con un hidrxido. Pronto olvid esta inco-

mbito social: de los cadveres. Abundan fotos de

modidad e inici mi involuntario viaje a la Estigia.

muertos a los que desafortunadamente decapit

Permtanme ser su Virgilio en el primer crculo.

una trabe o empal un castillo, pero stas son

Del terremoto de 1985 se ha hablado del

muy vistosas excepciones. Sin pretender ser hiper-

herosmo de voluntarios, rescatistas y topos, de la

blico, explicar cmo rescatbamos a la inmensa

abnegacin de los deudos, de los miles de dam-

mayora de los fallecidos:

110 El Bho

Guillermo Ceniceros

Primero hay que aclarar que la gente muri

cios reventados, lo que les da un aura de carne

aplastada entre losas, no entre escombros. As que

antropomrfica sin sostn pero rehumedecida;

palebamos horas y sacbamos toneladas de cas-

como un maniqu chambonamente ensamblado

cajo, pero siempre terminbamos chocando contra

con esos filamentosos trozos de vsceras que los

una pesada losa. De inmediato, se formaban dos

mexicanos comemos como pancita.

equipos de voluntarios: unos terminbamos de

Hablando de entraas, afortunadamente por

limpiar la revoltura, mientras otros cortaban las

salud mental, no me toc ver ningn eviscera-

varillas con seguetas. En el caso de este conjunto,

do, pero lo que s observ es que todos los que

este segundo equipo tena poco trabajo, porque

extrajimos murieron con los ojos cerrados. Esto,

se repeta el esquema de corrupcin imperante, y

en

en este inmueble colapsado, las varillas no eran

causaba zozobra: es imposible no imaginarse

fmures de la construccin, sino viles carricitos

a la vctima inmvil, esperando que pase el sismo,

que evocaban a la clebre Popotitos. Pero daba

mientras sube su angustia al or el crepitar de

pavor constatar cmo el desfalco en el presupues-

su vivienda, para repentinamente, al escuchar el

to de materiales, haba acarreado al inframundo a

quiebre de los castillos y el desplome de la losa,

nuestro plano terrenal.

comprender que es el final y que slo hay tiempo

lugar de tranquilizarnos internamente, nos

Una vez cortadas las losas, otro equipo las

para cerrar fuertemente los prpados mientras la

levantaba con sendas palancas de fierro forjado. Y

masa que fue su morada destroza inmisericorde

siempre, maquillado de polvo y astillas de vidrio,

su esqueleto. Despus, slo un fulgor, y luego la

apareca el cadver. La anatoma simtrica que

penumbra.

heredamos de las estrellas de mar es maravillosa,

Los restos eran despus recogidos por dos

pues siempre tiende a mantener su forma. Pero

voluntarios, siempre los mismos, cubiertos con

el aplastamiento destruye el sistema seo, lo que

guantes de ltex y triple tapabocas. Con cada

hace que los msculos se distiendan como una

uno de ellos se segua igual procedimiento. Y

bolsa que contuviera diez manzanas y fuera arro-

tambin una especie de ceremonia fnebre: con

jada de un sexto piso. Las facciones, aflojadas

cada difunto, todos los voluntarios dejbamos lo

y ennegrecidas por la putrefaccin, se desfigu-

que estbamos haciendo, y desde cualquier lugar

ran, formando una mscara irreconocible, y slo

de la ruina donde estuviramos, bamos a donde

la ropa permita saber si el finado era hombre

se descubran las losas para rodear el levanta-

o mujer. Y al momento de serles retirados el peso,

miento del fallecido. Slo acudamos los volunta-

los cuerpos recuperan presin interior como batra-

rios, los familiares nunca suban, a pesar de estar

arca de No 111

desesperados por noticias. Nadie deca absoluta-

cantar a Bruce Sprinsgteen, pero poda ser tam-

mente nada, pero todos aguardbamos hasta que

bin una quimera, como esas pesadillas espeluz-

el cuerpo era bajado en una lona empapada de

nantes que me atenazaron impamente esa noche.

secreciones viscosas. Entonces, nos desbandba-

La luz mercurial baaba mi rostro descompuesto,

mos y continubamos con nuestra labor.

mientras transcurran los ltimos minutos del da

A eso de las cuatro de la tarde llegaron los

que dej de ser un voluntario ms, como miles, en

franceses. Todos bajamos de la obra. Colocaron

la peor tragedia que vivi la Ciudad de Mxico en

sus adminculos. Los transentes, las amas de

el siglo XX.

casa y muchos adolescentes, formaron un abultado corrillo de curiosos. Los galos pidieron silencio.

Eplogo

Se escuchaban todava murmullos. Taisez-vous!

Martes 24 de septiembre de 1985. Todava el

Taisez-vous! Cllense el hocico! Silencio total.

malestar quebraba mi equilibrio, pero al menos

Rien! Nada. Ms intentos. El mutismo era

alcanc a mantenerme bajo la ducha lo suficien-

sepulcral. Nada, nada, nada. Sigan con sus labo-

te para limpiarme los ltimos granos de polvo.

res. Y continuamos.

Percib el inconfundible efluvio de la descompo-

El sol mora al poniente muy, muy amari-

sicin. Pens que era mi tapabocas, pero no: el

llo. Senta calambres. Me acuclill. Al interior

barrio entero haba sido cubierto por el manto

me corroa un desconsuelo inabarcable. Perd la

pestfero. Entonces o que mi hermana grit: Mi

nocin del tiempo viendo el ir y venir de los resca-

abuelita! Se haba descolgado de California en el

tistas. Entonces vino el rompimiento, ese instante

primer vuelo que alcanz. All los informativos

que al decir de Thomas Harris, exige una muerte

dieron la noticia de un Distrito Federal completa-

parcial, a la que sigue un renacimiento para existir

mente aniquilado, un pramo de escombros ense-

con algo que en nuestra esencia se ha quebrado

oreado por la Muerte. Mi abuelita lloraba con

para siempre. Sabore mis lgrimas hasta que lle-

alivio mientras nos abrazaba con una fuerza que

gu a casa.

jams haba sentido.

No poda mantener el equilibrio. La nuseas

Un da despus, ya haba telfono. Marqu a

me doblaban, los msculos me picoteaban como si

casa de mi amigo Martn Gil. Su mam me contes-

cien mil sanguijuelas me succionaran. Ni cuando

t expectante, pero serena. Sin embargo, rompi

me dio el dengue me sent tan mal. Me desplom

en llanto cuando no pudo ocultar la zozobra que le

en el sof cama mientras en el televisor iniciaba

causaba que no hubieran localizado a su hijo entre

una emisin repetida de Video rock. Me pareci or

despojos de una secundaria. Slo pude balbucear

112 El Bho

palabras incoherentes de consuelo. Supongo que

mejor escuela del pas, segua siendo la mar de

la impotencia de la lejana me hizo quedar como

ordenado. Hoy, dado a la molicie, me sorprende

un fantoche estpido.

recordar que todos los das me paraba a las cinco

Una semana despus, las rutinas se retomaron.

y media de la maana.

Muchos ya estaban en la escuela, otros


pronto la pisaramos. La colonia segua
apestando, pero las ruinas prcticamente se vean como una cicatriz que
ya no supuraba. La inmensa mayora
de los rescatistas ya no trabajaba, los
trascabos tragaban cascajo y el resto
de los ex-voluntarios seguamos las
nuevas del temblor en la televisin. Un
rato s y otro tambin aparecan los
adustos rostros de los funcionarios,
que informaban de logros de la sociedad civil como si fueran propios. Sus
facciones nunca se alteraban, y aunque
algunos tenan una voz ridculamente
chillona, parecan siempre mascullar el
mismo monlogo. En su descargo, y a
pesar de su acartonamiento en el cinescopio, puedo decir que por lo menos
se tomaban a s mismos y a su auditorio en serio. Los que ahora detentan
el poder son fotognicos funcionarios
que no dudan en mirar directamente a
la cmara con una socarrona sonrisita
que parece decirnos: Te voy a fregar,
te va a gustar y me lo vas a agradecer .
Yo, buen estudiante premiado con la

Oswaldo Sagstegui

arca de No 113

Un mes despus, tom una de las mejores deci-

de franquicia, un carsimo merendero donde los

siones de mi vida y empec a jalar en el Gimnasio

viandantes se zambuten con deleite bsquets y

Can, que hoy sigue teniendo el mismo mobilia-

cuernitos. Las noticias nos dejan claro que desde

rio, los mismos aparatos, las mismas pesas, los

los das del temblor, gracias a la crisis econmica

mismos bordones y las mismas fotos de negros

permanente, el tejido social se destruy y accio-

mamados que en 1985.

nes solidarias como las del terremoto, cuando los

Un ao despus, la gente se haba tragado un

imperativos categricos guiaban instintivamente

mundial presuroso, donde la seleccin jug como

a la mayora de los mexicanos eran cosa de un

nunca y perdi como siempre. La crisis era brutal.

lejano pasado. La prueba es que cada vez que un

Dos aos despus, mi amigo Neza y yo hicimos

huracn azot la costa, los ciudadanos se entre-

un peridico mural escolar llamado La Mermelada.

garon sin vergenza a la rapacera y el saqueo,

El nombre de nuestras cartulinas satricas haca

encabezados incluso por presidentes municipales.

alusin a uno de los muchos chistes de mal gusto,

La solidaridad es simplemente cosa de likes y sen-

pero innegable gracia, que contbamos los volun-

tencias moralinas en 140 caracteres.

tarios entre techos y muros destrozados.

Y treinta aos despus, hoy, estoy compar-

Un lustro despus, la mayora de los baldos

tiendo con ustedes, gracias a la trama informtica

que el sismo dej estaban ocupados, unos por

planetaria y a travs de redes sociales dignas de la

conejeras con reminiscencias de vecindades, otros

ciencia ficcin, lo que viv hace tres dcadas. Una

con negocios. Pero la plusvala predial es implaca-

historia mnima, personalsima y sin ningn sesgo

ble, y hoy han quintuplicado su valor.

de arrojo, abnegacin o entrega; pero al fin y al

Diez aos despus, record el sismo desde un

cabo, la historia verdica de un adolescente que

noticiero que conduca a las 4 de la madrugada

no oculta nada y que sali a las calles crispadas

desde la calle Montecito.

porque tena que salir. La narracin de un mins-

Veinte aos despus, ya no quedaban hue-

culo tranco de la vida de uno ms de los millones

llas de la destruccin: los ltimos baldos fueron

que construyeron a partir de un jueves, a las 7:19,

engullidos por desarrolladoras voraces que apro-

un nuevo destino. Millones que jams olvidare-

vechaban sin miramientos el bando que permiti

mos las sensaciones, los aromas, las miradas, los

repoblar las delegaciones centrales.

hechos, los sentimientos y las burradas que hici-

Un cuarto de siglo despus (ms o menos),

mos minuto a minuto en esos inolvidables, vertigi-

el edificio de Xola y Andaluca de donde retira-

nosos y estremecedores cinco das de septiembre

mos decenas de cadveres, es un caf de chinos

de 1985.

114 El Bho

Martha Chapa

Comer es un acto de armona con el universo

uve el honor de participar en el Foro Identidad


Poblana, justo en la Ciudad de Puebla de los ngeles,
convocado tan acertadamente por la Secretara de

Gobernacin Municipal, a travs de la Direccin de Abasto y


Comercio Interior.
Estuve feliz y me sent realizada al constatar una vez ms
que Mxico es grande y no slo por sus
tierras extensas y de vocacin verstil,
sino sobre todo, por la

imaginacin

y talento que se inscribe maravillosamente en su historia y cultura, donde


esplende igualmente la gastronoma,
o mejor dicho sus cocinas regionales,
en tanto constituyen un eje esencial de
nuestra identidad. A la vez, una oferta
fuera de serie en el mundo global, por
ser una de las mejores, vastas y refinadas de la poca contempornea.
En mi conferencia alud especialmente a los maravillosos antojitos
poblanos, por lo que bien podemos
afirmar entonces, como si se tratara

Martha Chapa

arca de No 115

de una especie de traduccin ms, que Mxico

mos, por lo que fue preciso remitirme igualmente

es tambin Lugar de los antojitos. Y an ms,

en primer trmino, al maz, que es una fuente

que Puebla, nuestra Puebla heroica en todos los

importante de protenas, fibras y minerales, y sus-

sentidos, es Lugar privilegiado de los antojitos

tento esencial de los antojitos en tanto el alimento

mexicanos.

ms econmico y consumido en la dieta comn del

Pero entendmoslo bien: Me refer a estos, evo-

mexicano. Me encontr entonces, lo mismo con

cando un texto alusivo al Antojo, del destacado

enchiladas, molotes, chalupitas, memelas, mejo-

escritor mexicano Salvador Elizondo, que lo defina

ralitos y ms y ms y as hasta el infinito. No me

en los siguientes trminos: Antojo y anteojo son

olvid de los tacos rabes aunque aparecieran en

la misma cosa La acepcin que la gastronoma

tiempo ms reciente, e imposible que soslayara

mexicana da a esta palabra no poda ser ms apta

las quesadillas, taquitos, tlacoyos y tamales. Claro

ya que designa a toda esa extenssima gama de

que hay tambin antojitos a base de pan, como las

confecciones culinarias cuyo atractivo se funda

emblemticas cemitas, chanclas, pambazos, pelo-

no en su sabor o valor nutritivo, sino en la accin

nas, y tortas, que engrosan el gran catlogo. Todo

a distancia de su apariencia o su aroma, en la

un universo de tesoros del sabor, que se acompaa

accin invisible del recuerdo. En otras palabras,

de famossimas salsas.

yo dira que es mirar antes y sucumbir gloriosamen-

Por supuesto, que de la roja al estilo Cuetzalan,

te de antojo justo frente a un antojito, pues primero

la del chile piqun que es una verdadera delicia, la

se come con la vista.

verde en las chalupitas, las de chipotle, o la salsa

Luego entonces, con esa mirada, repas y disfrut los grandes sabores de Mxico y de Puebla,

macha y los pipianes. Y tuve presente, desde luego,


a los mejores molcajetes que son los de Puebla.

presididos por lo que llam con todo respeto y

Y bueno, pues ya les contar en mi prxima

veneracin La Sabrossima Trinidad Poblana: Chile

colaboracin de las propuestas que hice como colo-

en nogada, Moles y Antojitos, aunque en esta oca-

fn en tan trascendente encuentro, llena de alegra

sin me centr en ese caudal deslumbrante de la

y esperanza en nuestro pas, pues hay que sentirnos

Antojera de Puebla, o como me atrev a bautizarlos:

muy orgullosos de su cocina, que atinadamente

Antojitos con ngel.

escogieron las autoridades locales para subrayar,

En la investigacin que realic previamente,


confirm que adems de los moles, tanto del poblano como el de caderas, y los chiles en nogada, hay
un deslumbrante abanico de antojitos poblansi-

116 El Bho

que los antojitos en s, conforman todo un eje de


nuestra identidad cultural.
http://www.marthachapa.mx
Sala-Museo Martha Chapa: http://www.dgb.uanl.mx/bibliotecas/
burrf/salamuseomarthachapa/
Facebook: Martha Chapa Benavides
Twitter: @martha_chapa

Edgar Aguilar Faras

ra un hombre, un alma solitaria que


vagaba por la vida, en busca de encontrar respuestas a sus tantas preguntas

que tena.
En la edicin especial de la revista muy
interesante del 2015 acerca del comic, intitulado Cmics!, en su primer artculo, artculo
de introduccin, Giobany Arvalo Ruiz, hace
(en mi opinin) un interesante planteamiento
en el ttulo de dicho artculo Los cmics estn
muertos tal y como los conocimos adelantando lo dicho por tal artculo, el articulista
nos dice que los comic han muerto tal y como
los conocimos, porque han dejado de ser un
subproducto. La pregunta es y en verdad los
conocamos as? En verdad han cambiado
mucho los cmics? No siguen siendo los mismos desde hace aos, y especialmente han
dejado de ser vehculo de propaganda?
Sebastin

arca de No 117

Por la historia contada en la introduccin, la

Yellow Kid como origen del cmic es actual-

historia del comic book, y a mi parecer, los comic

mente muy discutido y oficialmente no es el primer

no han cambiado nada, pero para nuestro redactor

cmic que existi, ni mucho menos dio origen a

s.

todas las formas de historieta que se darn a partir


Giobany comienza dndonos una definicin de

del siglo XX. Pero el autor de dicho texto con ello

cmics, de la cual hablar ms adelante. Luego

nos anuncia la posicin privilegiada que tendr

nos lleva a la percepcin que muchos intelectuales

la historieta estadunidense en toda esta edicin

tenan en el pasado acerca de este medio, y que lo

especial.

definan como una sub-literatura o un mal produc-

De hecho desde el ndice es claro ver cmo el

to de los medios masivos de comunicacin y luego

cmic es prioridad: Introduccin (Los cmics estn

comienza con los orgenes de este medio desde

muertos tal y como los conocimos) Cmic esta-

Yellow Kid de Richard F. Outcault (dicho autor no lo

dunidense, cmic mexicano, cmic latinoamerica-

menciona en su artculo Giobany) hasta la historie-

no, cmic europeo, cmic japons, cmic indepen-

ta norteamericana de los 90s.

diente, novela grfica etc.

118 El Bho

Luis Garzn

Ms que el orden de los artculos he observado

situacin yo me pregunto que al cmic japons no

cmo al comic latinoamericano, o sea lo que se

le llaman manga? Qu es un Manhwa? Qu es un

hace en Argentina, Chile, Per etc. se le relega a un

linhunhu? Incluso estos trminos aparecen en

solo artculo, mientras que Mxico tiene su propia

el Wikipedia, y supongo que he de agradecer que no

nota en la revista. En este caso puedo entender que

la hayan consultado como profesionales que son.

como la revista es mexicana, en ella exista un claro

Luego a qu se refieren con cmic indepen-

narcicismo nacionalista, aparte supongo es ms

diente? y en especial que es para ellos la novela

fcil conseguir datos y entrevistas de autores mexi-

grfica.

canos que del resto de Latinoamrica. Y supongo


que pasa lo mismo con el cmic estadunidense.

Es claro que el editor jams lleg a leer siquiera


el libro vaquero, o tal vez s, para dedicarle su propia

Luego, segn el ndice viene el cmic europeo,

crnica al cmic mexicano el cual yo tena entendi-

donde yo supongo que los redactores de tal nota

do le llamaban monitos e incluso hay dibujantes de

no se enteraron que existen varias denominaciones.

este medio que se autodenominan moneros.

Como Tebeo (Espaa), Bande dessine o BD (Blgica

Pero en fin, estamos hablando del artculo

y Francia), Fumetto (Italia) y quadrinhos (Portugal).

introductorio, y supongo que la historia oficial del

Aunque este ltimo trmino es ms usado en Brasil

comic book es ms conocida que el de las dems

que en Portugal y cada denominacin denota un

historietas de los otros pases y he de esperar que

tipo de cmic distinto y por tanto una historia dife-

el resto de las palabras escritas en el mismo per-

rente, en especial la historia del Tebeo.

mitan que el lector conozca un fascinante mundo y

Ante esta tendencia clasificatoria (cmic latinoamericano, cmic europeo) he de esperar que

su compleja historia de algo que parece tan simple.


Oh me equivoco?

se dedique un solo artculo al comic Asitico o del

Regresando al principio del artculo Giobany

lejano oriente, pero no. Aparece como un solo art-

nos da la siguiente definicin que ha de ser suya:

culo el comic Japons y de all se pasa al cmic

el cmic no es ms que una secuencia confor-

independiente. Supongo que con ello nos estn

mada por ilustraciones y globos de texto con el fin

diciendo que solo Japn produce tales revistas o

de entretenernos

que solo en ese pas se lee cmics porque supongo

Lo que me sorprende de esta definicin no

que en Corea ni en China se leen o se han produci-

es el hecho que algo en ella est mal, sino que

do algn tipo de historieta en particular y por tanto

no tomara la definicin ampliamente aceptada

la historia universal de este noveno arte solo tiene

de Scott McCloud (personaje que viene mencio-

espacio para lo hecho en el pas nipn. Ante esta

nado en dicho artculo) y en vez de eso ponga la

arca de No 119

suya. Por qu hace algo as? Acaso no ley el

de si el arte secuencial o cmic est muerto o no:

libro Entender el cmic de este terico del arte

Vivimos una nueva era dorada en la industria del

secuencial?

cmic? La respuesta ms simple es s

Cuando alguien define algo sin los conocimien-

Yo respondo que no. El cmic, ms ahora, se

tos necesarios y sin la experiencia en el medio es

ha convertido en un subproducto de la industria

por no parecer ignorante o meramente un asunto

hollywoodense y mueren sus formas en la medida

de vanidad.

Y digo de vanidad porque aventu-

en que se vacan de contenido y de significado

rarse a hacer algo as sin dar una razn o tratar

Esta oracin la he tomado del libro El final de las

de explicar por qu su definicin es mejor que la de

vanguardias de Eduardo Subirats.

los dems, es ms que un acto de ignorancia es de

El cmic de esos grandes superhroes es un

vanidad. Antes de la definicin de Scott McCloud

panfleto vaco de cualquier cosa que la ponga como

existieron miles de definiciones ms o menos pare-

pieza artstica por culpa de su excesiva reproduc-

cidas entre s y de personalidades tan importantes

cin de este gnero de superhroes. Pero no refi-

como Roland Barthes y Jess Blasco, que de seguro

rindome a la masificacin de piezas y su amplia

desconoce nuestro articulista, porque de haberlas

difusin, no.

conocido a lo mejor hubiera hecho un artculo

Rodolphe Tpffer en aquel ensayo acerca de lo

introductorio acerca de qu es un cmic, en vez

que ser la historieta en aos porvenir (lo escribi

de una desinflada historia del comic book y tratar

a principios del siglo XIX y es considerado como

de parecer un experto de algo que a todas seas

padre de la historieta en toda Europa y Argentina)

no lo es.

la defini como literatura de imgenes y esto es

Y no solo eso su total ignorancia acerca de

importante.

otros intelectuales que dedicaron libros completos

La literatura ha ido evolucionando conforme

a este medio como Umberto Eco en Apocalpticos

los medios de reproduccin y masificacin han

e integrados. O Will Eisner autor de El Cmic y el

aparecido.

Arte Secuencial y otros que a mi parecer tienen

palabras se plasmaban en arcilla y papiros y que era

menor importancia, pero no por ello no han de

conocido tal contenido por un reducido y privilegia-

ser mencionados como Grant Morrison y su libro

do grupo, hasta nuestros das donde las personas

Supergods: Heroes, mitos e historia del cmic. Solo

pueden bajar de las redes bibliotecas completas.

para mencionar algunos.

Los medios han cambiado, la literatura se ha tras-

Desde aquel simple escribano cuyas

Solo para terminar nuestro buen Giobany se

mutado pero sigue siendo una de las bellas artes

aventura a darnos la siguiente conclusin acerca

que no ha sufrido lo que se llamara una prdida

120 El Bho

del aura como otras bellas artes (pintura, escultura,

y fuera de sus fronteras en favor de sus productos

arquitectura). Tal vez sufra un desplazamiento por

vacos. Es como si la editorial o los editores de

los medios visuales como el cine, la televisin y el

El Quijote de la mancha, en determinado tiempo

internet.

Pero su capacidad para maravillar con

lo reescribieran para irlo actualizando, buscando

sus historias, de llevarnos a lo profundo del alma

que la venta del libro siga en un mismo nmero de

con su retrica o a la reflexin con su crtica sigue

tiraje apostando a una variante de la misma histo-

intacta.

ria en determinado tiempo. Trasladando a nuestro

La literatura se reinventa con el paso del tiempo

Quijote por el tiempo, cambiando a dulcinea por

y no hay medios ni marketing que la boicoteen en

una bicicleta o una motocicleta, sea segn el caso,

su totalidad. Incluso cuando se hace una pelcula

haciendo uso de un escritor fantasma o varios solo

de una novela, la misma gente se da cuenta


cuando el libro es mucho mejor que la pelcula y se voltea en favor de la primera.
As debera ser el arte secuencial, el
noveno arte, una literatura de imgenes.
Formas subordinadas a un texto a la narrativa, pero esto no sucede, y los editores
norteamericanos en los 90s trataron de
apostar a una calidad grfica y a un dibujo
de autor como referente a grandes historias, pero, cuando esto les trajo problemas
lo dejaron y ahora apuestan al marketing
de la cinematografa, pero al final dar el
mismo resultado, el desastre o aun peor.
Regresando un poco al mal de la reproduccin que dio muerte a las vanguardias
y el caso del cmic su muerte se encuentra en su excedente de reproduccin de la
misma historia, los mismos superhroes.
Del duopolio que es Marvel comics y DC
comic y la hegemona que ejercen dentro

Carlos Reyes de la Cruz

arca de No 121

para sacar las aventuras del Quijote remasterizado.

Pero en el caso del Manga (historieta) y el anime

Lo mismo pasa con los cmics, desde hace

(animacin) siempre se ve una renovacin casi total

cunto tiempo se edita Superman? Cuntas veces

en determinados periodos. Nuevos autores, varian-

ha de casarse Peter Parker y Mary Jane Watson?

tes en la animacin, nuevas historias, nuevos gne-

Qu nueva remasterizacin nos espera en los

ros o gneros clsicos renovados. Jams vemos la

cmics y sus superhroes?

repeticin de los mismos personajes renovados a

El sin fin de historias huecas que ltimamente


nos dan las editoriales DC comic y muy en especial

travs de las pocas y las generaciones o por lo


menos eso no veamos.

Marvel comic es una prueba que el comic ha muer-

Con su popularizacin en los ltimos tiempos,

to. Ms ahora que estn subordinadas a los xitos

los editores japoneses han cado en la tendencia de

taquilleros de las producciones de estas pelculas

reescribir las historias de los hroes que ms les

de superhroes que ya empiezan a irse a pique,

han funcionado, o por lo menos alargar sus histo-

y todo para qu, tratando de imitar una forma

rias en base a una nica lnea de historia del autor

comercial como la que tiene el Manga Anime. Y

original (hasta el momento).

explotar las preferencias de miles de fanes de estos


superhroes.

Si, la reproduccin de las mismas historias es


la muerte del cmic, pero eso no significa que de
todo el arte secuencial. Si vemos
al comic como una manifestacin
del arte secuencial exclusivo de
Estados Unidos, podemos decir
que el cmic es de todas las formas de expresin que pudiramos
encontrar del arte secuencial en las
distintas regiones del mundo, la de
ms baja categora por su falta de
evolucin narrativa ante su necia
redundancia del mismo gnero de
superhroes
Y

puedo

aseverar

que

el

cmic ha muerto, ms no el arte


secuencial.
Carlos Mrida

122 El Bho

Mario Nader

Una de mis ms grandes aficiones


es cocinar.
Soy asiduo de los canales televisi-

vos que brindan recetas, las anoto con acuciosidad; tengo un acervo de libros de cocina y
con la frecuencia que el tiempo me permite, las
realizo agregando mi toque personal.
Sartenes, ollas, woks y cualquier cantidad
de instrumentos inundan m mejor dicho
nuestra alacena porque si no, me rompen mi
mamacita que he adquirido a lo largo de
muchos aos.
Me resuelven el rallar, colar, un cocimiento
lento, vaporizar, emulsionar, en fin gran cantidad de tcnicas que he aprendido por aos en
que me he aplicado con enorme gusto, a pesar
del reniego de la seora que sigue diciendo
que es mi esposa, pero que se come mis guisos
con singular alegra.
Esta tarde dediqu un buen tiempo a afi-

ngel Bolign

arca de No 123

lar mis cuchillos con una piedra de carburo

actos de amor que es brindar vida y sustento

de silicio, (tengo ms de 10 de todas formas

en principio para uno mismo, pero de forma

y tamaos, creo que soy un mulo de Jack el

gozosa para los que se ama y se quiere procu-

destripador, o sea vmonos por partes).

rar y acariciar a travs del paladar y la barriga.

Creo firmemente que la cocina es un nido

Pero afilando cada una de las piezas

de creacin y recreacin de cada plato, donde

y reflexionando durante ese acto mecnico, me

lo que se hace es uno de los ms profundos

di la licencia de comparar los cuchillos con la


palabra, porque ambos, si se aplican
con severa fuerza lastiman; pero si
se deslizan suavemente se convierten
en una caricia y hasta en el remedio
de un dolor del alma.
Un cuchillo tiene el poder de destazar un cuerpo hasta las ms profundas entraas y la palabra proferida con ensaa y maledicencia puede
llegar mucho ms all del alma y el
corazn.
El cuchillo tiene el carcter de
crear el ms fino y delicado de los sashimi fileteado con maestra, y la palabra proferida con consciencia y buena
voluntad tiene la capacidad de auto
sanarnos como a travs de los mantras y de tambin sanar a los dems
acariciando sus odos y espritu.

UN LTIMO CHAPUZN: Cuchillo


y palabra instrumentos para destruir
o sanar. Cada quien decide cmo
usarlos.

Guillermo Ceniceros

124 El Bho

Dalia Mara Teresa De Len Adams

a era que hemos estado viviendo para algunos antroplogos e historiadores ha sido denominada La edad
del petrleo, ello basndose en que nuestra econo-

ma en gran parte, se ha estado basando en el consumo del


petrleo, ese lquido negro.
Si nos remontamos a las economas ms precarias que ha
vivido el hombre como especie, caemos
en la cuenta que se inici la periodicidad de la condicin econmica por
periodos con La edad de Piedra. Ello
debido a que la piedra se convirti
en el material indispensable tanto para
la construccin del hbitat, como de
instrumentos de caza y utensilios, entre
otros muchos usos ms.
Posteriormente surgi La edad de
Hierro, La edad de Bronce, La edad
de Oro etc.
Hoy da la dependencia de ese
material viscoso que se fue gestando
en los albores de la humanidad, pero
que no fue sino hasta finales del siglo
Tedulo Rmulo

arca de No 125

XIX con las entonces nacientes industrias inglesas,

piendo las bases de insipiente economa local y

en que podemos comenzar a hablar de La edad del

ampliando tanto el mercado interno como el exter-

oro Negro.

no y con ello, las importaciones y exportaciones

El petrleo se convirti en una especie de llave

entre los pases productores, que llevaran impl-

que abri el camino al sistema capitalista, fortale-

citos acuerdos entre bloques de pases en aras de

ciendo al imperialismo, como su fase superior en

fines econmicos y acuerdos mutuos.

los pases el primer mundo.

La palabra petrleo en trminos etimolgicos

El petrleo no solamente gest la produccin

proviene del trmino petra que en italiano sig-

masiva por medio de la industria, sino que fue el

nifica piedra y del latn oleum, o sea, aceite;

parte-aguas para que se diera el antagonismo de

nominologa que expresa su carcter emprico.

clases entre el obrero y el seor capitalista, rom-

Algunos cientficos coinciden en que su existencia data aproximadamente de seiscientos


millones de aos, y que se produjo en las
capas del subsuelo terrqueo, en donde los
residuos animales juntos con el plancton
y algunos materiales lodosos, se fueron mezclando mediante los sismos en algunas capas
terrqueas y en el lecho marino.
De dicha mezcla, a travs de largos periodos se produjo un material energtico, espeso
y aceitoso conocido como petrleo, el cual
no es renovable.
Como es bien sabido, del petrleo se produce una gran cantidad de piezas plsticas,
con las que se construyen piezas para los
autos, computadoras, telfonos, juguetes y
por supuesto la gasolina, por mencionar algunas de sus utilidades.
En otras palabras podemos decir que gran
parte del confort del que gozamos actualmente se debe en gran parte al petrleo.

126 El Bho

Jos Jurez

Como energtico vino a suplir tanto el esfuerzo

barcos e impermeabilizarlos, slo que era conocido

como la energa humana y animal que gastaban en

con el nombre de betn y a su empleo calafatea-

los sistemas de riego, cultivo, pesca e industria.

do. Por su parte los egipcios le dieron uso en las

En las pocas anteriores al uso del petrleo, es


decir antes del siglo XIX, el uso del carbn como

pieles y pelaje de los animales, logrando suavizarlos y con ello darles mayor flexibilidad.

energtico fue el camino que llev a la aparicin

Tambin en tierras americanas, los indgenas de

de maquinarias, las cuales se sofisticaran bajo la

Veracruz lo haban empleado en sus esculturas. Se

coronacin del petrleo.

le conoci con el nombre de chapopoctli.

No fue sino hasta el ao de 1857 en que por

Por su parte los georgianos lo utilizaron para

primera ocasin fue perforado un pozo petrolero.

intentar la cura de la roa y la sarna, as como para

A raz de ello se construiran carros con motor,

alumbrado.

motocicletas, aviones, cohetes espaciales y hasta


satlites artificiales.
El uso energtico del petrleo permiti adems la iluminacin masiva de las calles, avenidas,
comercios y hogares.

En el siglo XIX los rumanos y franceses lo


comenzaron a refinar con la finalidad de obtener de
l grasa para sus maquinarias.
Pero no fue sino hasta finales del siglo XIX en
que comenz a destilarse por medio de calor y

Posteriormente abri paso a la fabricacin de

evaporizacin, para lograr con ello depurarlo de las

productos electrnicos, entre ellos los aparatos

caractersticas que le mantienen espeso, logrando

domsticos como la lmpara, el refrigerador, tos-

un lquido claro que produce diez veces ms inten-

tador, hornos, el radio, la televisin, videos y com-

sidad de luz que la que proporcionaban las velas,

putadoras.

con ello se invent el queroseno en Pensilvania, lo

Con ello los medios de comunicacin, servicio


pblico y transporte se agilizaron, facilitando tanto
las labores pblicas como las domsticas.

cual permiti poco tiempo despus el refinamiento


de la gasolina y, con ello se fortaleci la industria.
EL PETRLEO, esa sustancia oscura que es

Sin embargo es importante aclarar que pese a

la base de la actividad econmica mundial actual

ser el petrleo de gran utilidad en las civilizaciones

y, posible gestora de la destruccin de nuestra

actuales, ya los asirios y babilonios en la poca pro-

naturaleza.

tohistrica hicieron uso de l, usndolo a manera

Pero ms all de que sea seguro que suceda

de pegamento de piedras y ladrillos en sus cons-

el caos mundial, lo que es bien cierto es qu se

trucciones arquitectnicas y para el pavimentado de

comienza a cerrar una era para dar paso a La edad

caminos, as como para proteger la madera de los

Ciberntica.

arca de No 127

Evaluar a los evaluadores

e ha puesto de moda evaluar, sobre


todo a los profesores, aunque despus
los evaluadores, como Sylvia Schmelkes,

tengan que reconsiderar sin aceptarlo, desde


luego, sino en el lenguaje polticamente
correcto, porqu hallaron inconsistencias
en el proceso, lo que llanamente significa
que se equivocaron, que cometieron errores,
que fallaron, en una palabra.
As que ha llegado el momento en que los
ciudadanos polacos, con alguna fama de cultos,
evaluemos a los evaluadores, que tantas pifias
deslizan en su prvula habla. Pasaran este
mnimo examen, que servira para averiguar si
merecen los cuantiosos sueldos que perciben? Las
respuestas, para quienes las necesiten, figuran
al final de esta seccin. Son preguntas de opcin
mltiple para facilitarles el trabajo.

1.- Si alguien lo quisiera trafulcar, usted:


a) agradecera que al fin le quieran dar un
ascenso;

128 El Bho

Joaqun Garca Quintana

b) se opondra, porque ahora lo que demanda


es claridad;
c) se opondra porque usted no es donador de
rganos.
2.- Usted, seor, joven, se dejara respeluzar?
a) No, porque usted no quiere tener conflicto
de intereses;

pues ya no hay nada que refinar, como no sea la


mota que se va a legalizar, hay que enlistar todo
aquello susceptible de subastar al mejor postor,
para agarrar de lo perdido lo que aparezca.
Esta patritica seccin de El Bho propone
que por intiles se vendan algunas oficinas,
despachos, secretaras con sus respectivos edificios

b) S, por Julia Roberts o por Caterina Z. Jones;

y sus estrafalarios directivos, si es que como

c) No, porque no le gustan los juegos de

mexican curious los quieren adquirir algunos

apuesta.
3.- Si alguien le dijera que tiene que someterse
a la aruspicina para quitarse el mal de

coleccionistas:
* La Secretara de Economa, antes de que su
titular, el seor Ildefonso Guajardo Villarreal, gaste

amores, usted:

una fortuna en remozarla y ponerle hasta sauna y

a) se opondra porque es alrgico a todo tipo de

masajistas a su despacho particular. Total, si no sirve

antibiticos;
b) aceptara porque su pasin tambin es
entraable;
c) rechazara porque ya no acepta ninguna
forma de esclavitud.

para nada, para qu conservarla? Nada ms para


que en las fiestas patrias y las navideas, alguien se
ponga a jugar con sus foquitos de colores?
* La Secretara de Educacin Pblica, ya que
la verdadera se encuentra en Televisa y TV Azteca,
emporios que en realidad dictan qu es lo que se

A subastar se ha dicho

debe saber para sobrevivir como autmatas lo que

Ahora que los genios de las finanzas han dicho

no supieron defender como seres pensantes.

que tiene que haber reajustes, pues la sabia

* La Secretara de Salud, en vista de que la

economista Dra. Legarreta, haba anticipado que

atencin a los enfermos, segn el gobierno no

los problemas econmicos vienen de fuera y contra

figura entre los derechos constitucionales y dado

el Destino Manifiesto no hay nada qu hacer, es

que en la prctica hace un buen rato que la salud la

hora de hacer la venta de garage, antes de que ni

han privatizado, a lo pobre el Seguro Popular y en

garage tenga este pas.

otras esferas las cadenas de ngeles, Mdica Sur,

Ya djo el otro sabio economista que viene a dar


cristiana y guadalupana sepultura a Pemex, que va
a vender el rea de Refinacin de la paraestatal,

ABC, Ocenica, Cedros y muchas ms.


* Las crceles o lo que queda de ellas y que son
una buena fuente de recursos.

arca de No 129

* Los mercados populares como La Merced,

individuo nefasto que persigue a los inmigrantes

Jamaica, San Juan, Central de Abastos y unos

como si l y sus antecesores no lo fueron en

cuantos ms, ya que el gobierno misericordioso,

tiempos pretritos y pretende salvar a Estados

bendecido recientemente por el Papa, hace mucho

Unidos de quienes han forjado la prosperidad del

que no construye nuevos, para no competir con la

ms capitalista de los pases poderosos.

sagrada iniciativa privada.

Pero de ah a que se tome en serio lo de que es

* La Suprema Corte de Justicia, que ya no es

el Sumo Pontfice, el que hace mejores puentes que

ciega, ni tiene como emblemas la balanza y la

todos los dems, ya es caer en el peor de todos los

espada, sino simplemente una caja registradora,

pecados, segn entiende el descredo autor de estas

que solamente admite tarjetas de crdito Oro y

lneas, que es el de la Soberbia. Porque le reprocha

Platino.

al clownesco Donald que planee levantar un muro

* Bibliotecas pomposas, a las que slo

para que no entren malvados mexicanos al prstino

acuden los nios que quieren hacer sus tareas o

suelo del sueo americano, y por eso lo descalifica

pasarse un rato practicando video juegos en las

como cristiano, pero nada dice de los muros

computadoras.

de incomprensin, de los guardias fronterizos,

* La UNAM, para que la libre empresa puede

de la tecnologa puesta al servicio de la captura

operar tranquilamente sin riesgo de competencia

de intrusos, que no llegan al vecino pas sin otro

desleal la educacin superior.

capital que su mano de obra. Nada opin de las

* Y de piln el Politcnico.

zanjas llenas de pas, vidrios y dems asechanzas

Se aceptan ms sugerencias.

que el gobierno gringo dispuso para deshacerse


de los mexicanos que van a realizar actividades

Les fall el Papa?

que ni los negros aceptan, como indic el agudo

Ms all de cualquier interpretacin alburera de

filsofo guanajuatense, quien tras besarle el anillo

la in-falibilidad del Papa, que segn se vio sabe

a un Papa anterior, ahora no hizo el menor intento

reaccionar con enojo ante un empujn o un jaln,

por demostrar su devocin. En fin, que una cosa

parece que fall a la derecha y a la izquierda.

fue criticar al chivo en cristalera que es Donald y

De la derecha ms oscura y enferma de la

otra confrontarse con los gobernantes de Arizona,

Tierra, Donald Trump, llega la acusacin de quien

California y Texas o con el mismo Barack Obama,

le reprocha a Francisco I que se asuma Supremo

nada ajeno a los muros.

Juzgador y decida quin es cristiano y quin no.

Tampoco se le ocurri mencionar a los otros

Bien que el Papa haya exhibido a Trump como

hispanics que ingresan fcilmente a Estados Unidos,

130 El Bho

porque son los que llevan droga, porque a esos

Apenas si les apart tres lugarcitos en luneta,

narcotraficantes no se les impide pasar, a fin de que

porque las localidades ya las haban agotado los

los hijos del To Sam no sufran los sntomas de la

criticados prncipes de la Iglesia y los de la

abstinencia.

realeza gubernamental, uniformada o no. Y los

Los de otro rumbo ideolgico tambin sintieron

reacios de Ayotzinapa, en defensa de su dignidad,

que les fall el Papa. El que lleg con la aureola

declinaron ir a or misa en Ciudad Jurez, porque

de bondadoso, pacfico, heredero de la paciencia

supusieron que iban a servir de comparsas nada

de Job, termin echando ojos de pistola a quien

ms. Y no fueron. Quin sabe si quedaran vacios

lo empuj (lo que le ocurre a cualquier que se d

los tres lugares apartados o si se los turnaron

de alta como popstar), tampoco quiso conversar

a la reventa (previa comisin o diezmo), pero los

con los devotos familiares de los 43 de Ayotzinapa.

de Ayotzinapa, siguiendo las palabras pastorales de

Ada Emart

arca de No 131

quien juega simultneas como lder pastoral o Jefe

Renuncien, por favor

de Estado, en el sentido de que no se debe aceptar

Ya en el avin, de regreso, al abrigo de los buenos

la palabra Resignacin, simplemente le dijeron al

aires de altura, no en la tierra de los legionarios del

Papa: O vamos todos o nadie.

padre Maciel, que hicieron valla y se apoquinaron

Y que los regaa el cura, por no ir a la doctrina:

con una buena lana en el patrocinio de la cobertura

Rezas veinte padrenuestros, quince avemaras

electrnica, habl finalmente el Papa de los

pederastas.

cincuenta Yo pecador me confieso al Papa

Todopoderoso y le pido perdn por no haber ido al


catecismo.

Les dijo a los obispos que los protegen, que si


no actan de la manera esperada, renuncien a sus
cargos. l los nombra, pero parece que por graciosa
piedad o infinita misericordia, no puede o no
quiere correr a ninguno y espera, entonces,
que tras el autoexamen de conciencia,
abandonen el poder conseguido, hagan a
un lado sus privilegios de obispo y aceptan
la vida de sacrificios, implcita a ser cura
de crucero.
El hombre que concentra en su estado
los tres poderes, el Ejecutivo, el Legislativo
y el Judicial, lo cual bastara para sealarlo
como dictador, no puede remover, castigar,
al obispo alcahuete que encubre a un
cura pederasta, como Norberto Rivera, que
protegi a Nicols Aguilar Rivera (sern
parientes?) o Luis Morales Reyes, que
igualmente extendi su manto protector
para salvaguardar a Eduardo Crdova, y
otros que suenan en la Repblica.
Nada

de

correrlos,

expulsarlos

entregarlos a la justicia terrena, para que


paguen por el delito de lesa humanidad
Jos Manuel Montes Nicols

132 El Bho

de ayudar a los que abusan de los nios. El que

representra a los que le han hecho la guerra a la

da y pone, se abstiene de quitar a sus empleados

isla. Pero que s va a conversar con la disidencia

y gobernados. Y menos an se lanz contra

del rgimen, y en justa correspondencia cuando

los pederastas, sino nada ms contra los que los

el presidente Ral Castro vaya a Estados Unidos

protegen. A los curas abusadores les dirige una

seguramente podr hablar con todos los enemigos

filpica, pero no habla de entregarlos a la justicia,

que a travs de la historia se han hecho los vecinos

tal vez para no humillarlos. Pobrecitos! Habr que

del norte: latinos, pieles rojas, rabes, chinos,

perdonarlos porque no saben lo que hacen?

japoneses y medio mundo de pobres, abundantes


en el llamado pas ms rico del mundo.

El caballo de Troya ahora es negro

El Michael Jackson de la poltica, el negro

As como los griegos no pudieron ni con Aquiles

blanqueado que es Obama, plante desde que se

derrotar a Troya, y se tuvieron que valer de la

anunci la reanudacin de relaciones diplomticas,

trampa del famoso caballo, de igual manera los

que su pas no cejara en su empeo de restaurar la

gringos se servirn ahora de un caballo negro, para

democracia en Cuba, como si los gringos supieran

hacer que arda la nueva troya cubana (no confundir

lo que es eso, pues no cuentan con el voto universal

con la nueva trova).

y directo, sino con el ejercido por sus delegados.

El negrito Nobel de la Paz, Barack Obama, va a

Es una provocacin ms de los yanquis, pero

hacerle la guerra directamente a los cubanos, bajo

ahora bendecida por la diplomacia, pues lo que

el disfraz de la diplomacia, ya que ni con bloqueos ni

les irrita es que a unos cuantos kilmetros de su

con invasiones a Playa Girn consiguieron doblegar

imperio se haya producido el milagro de otra forma

a la Cuba de los Castros, Guevaras, Cienfuegos

de vida, ya bastante deteriorada por el bloqueo

y Almeidas que pusieron en los aos sesenta el

y la falta de solidaridad de los latinoamericanos,

mal ejemplo a las juventudes latinoamericanas,

con un pas que puso la pica en Flandes y demostr

que intentaron con sus propias guerrillas quitarles

que hay vida ms all del dlar.

el poder a los dictadores bien afianzados por los


yanquis.


La novela del poder en preventa

Ya anunci el nuevo Superman, como acto

Los Cuadernos de Ariadna, la abarcante novela del

postrero de su administracin que llegar a La

poder, la va a publicar Por Supuesto, el heternimo

Habana a inaugurar la primavera cubana, el 21 de

de esta seccin, Hctor Anaya, en abril.

marzo, que no va a hablar con Fidel (como si el

En su obra, el autor, que ha incursionado

comandante estuviera urgido de hablar con quien

en distintos gneros literarios y periodsticos:

arca de No 133

novela,

cuento,

teatro,

reportaje,

Porque tambin es la novela del odio, del

entrevistas, guionismo radiofnico, televisivo y

terror policiaco, del sadismo poltico, del rencor,

cinematogrfico, y tambin ha conducido programas

de la venganza, de la superchera, de la malicia y

de radio y de televisin, presenta a partir de seres

la maldad, pero tambin del amor filial y paternal,

reales y de ficcin, el mitificado vasconcelismo

del erotismo sin culpa, de la seduccin intelectual

(educativo,

filosfico,

y corporal. Campean en sus pginas versiones

literario, democrtico, electoral), que culmin en el

y diversiones, esoterismo y exoterismo, amor y

fanatismo nazifascista. Tambin muestra el trgico

humor, amenidad y trascendencia, amalgama que

dazordacismo autoritario, que se prolong dos

orillar al lector a la pregunta crucial: y luego?

cultural,

crnica,

universitario,

sexenios e incub el huevo de la serpiente. Mediante

La novela, aparecer en abril, aunque los

la combinacin de textos de ficcin e histricos, el

lectores de El Bho se pueden beneficiar del

autor inscribe su obra en la categora de la novela

adelanto que ofrece el autor (10%), para recibirla

historiogrfica posmoderna.

en su correo electrnico, tras la simple solicitud

Es una obra mltiple que se ocupa del poder en

a abrapalabra@prodigy.net.mx, para que quienes

todas sus formas: el obvio poltico, acompaado del

se sientan atrados por conocerla toda la consigan

policiaco, pero tambin del cultural, familiar, sexual,

en preventa con descuento (costar $325.00 y la

social, educativo, amoroso, ertico, idiomtico,

pueden adquirir a slo $250.00), ya que una vez que

histrico y ahistrico, el mitificador y el esotrico,

se publique y se coloque en libreras se tendr que

el mgico y el realista.

respetar el llamado Precio nico que el gobierno

Se centra en dos momentos climticos del siglo

y sus subordinados, que no leen, exigen que se

Veinte, con sus respectivos personajes emblemticos:

aplique durante un ao a los libros y por tanto

Jos Vasconcelos que lleg a representar la

no se pueden hacer descuentos en ese periodo.

posibilidad de respetar el sufragio pblico y llevar

Pero como no est legislada la pre-venta, el autor y

a la presidencia a un civil culto, y los aos sesenta

la editorial se aprovecharn del resquicio legal para

en que se instaur la dictadura del anticomunismo

beneficiar a los lectores.

de un ser autoritario y enfermizo, psicpata y

Soliciten el anticipo, lean los fragmentos de

socipata, que incub el huevo de la serpiente

distintos captulos y si lo desean pdanla con

y que se hizo cargo de la administracin durante

descuento a abrapalabra@prodigy.net.mx o al

dos sexenios, sin que nadie reparara en la reeleccin

telfono 5553-2525.

que signific dejar que Tavo pasara de la Secretara


de Gobernacin a la Presidencia de la Repblica.

134 El Bho

Cada vez menos sabios

Su novela, Nmero cero, seguramente puso

La muerte de Umberto Eco a los 84 aos, deja a

a prueba la calidad de sus lectores, porque sin

la comunidad cultural ms cerca de la orfandad

preocuparse de que lo entendieran o no sus lectores,

intelectual, pero no es fcil titular un comentario

incluy referencias a Moby Dick, a La vita nuova de

que se refiera a este hecho infausto, si se recuerda

Dante, a El hombre sin atributos de Robert Musil, a

la burla sangrienta que el docto alejandrino

La carta robada de Poe y a otros autores, bien ledos

hizo de quienes intentaron usar su apellido para

y aprovechados por Eco.

hacer juegos ingeniosos, que a Eco le parecieron

La novela es una imprescindible leccin de

pedestres. Cmo encabezar esta nota con el ttulo

periodismo, pero tambin muestra su inclinacin por

de La cultura ya no tiene eco, o Se ha perdido

un lector culto, que es el que necesitan las grandes

el eco de su voz, o Un mundo sin eco y dems

obras, pues contra lo que lleg a creer el mesinico

zarandajas?

de los libros, Jos Vasconcelos, se requiere de una

Tal vez esa parte aguda y sarcstica de


su talento, sea la que menos se conozca
del maestro de la semitica, del analista
de la cultura popular, del novelista tardo,
aunque exitoso, pues tuvo en su haber
ventas millonarias de El nombre de la
rosa, El pndulo de Foucault, Baudolino,
La misteriosa llama de la reina Loana y El
cementerio de Praga.
En obras alternas como Diario mnimo
y Segundo diario mnimo, los afortunados
lectores habrn sabido de la veta humorstica
y de la sorna aguda de Eco, e igualmente
los que hayan conocido su ltima novela,
Nmero cero, en que reproduce algunos de
los chispazos de humor de los mencionados
Diarios,

que

recogieron

sus

textos

periodsticos publicados en las revistas I


verri y LEspresso.

Leticia Tarrag

arca de No 135

preparacin previa y de una buena cultura literaria

No: Con este mar.

y de las otras, para entender verdaderamente a los

Onn: Me contento.

clsicos y hacer de la lectura, como crean Borges y

Moiss: Entre dos aguas.

Cortzar, una forma de la felicidad.

Dante: En el sptimo cielo.

El humor de Eco, del cual se muestra un

Scherezada: Esta noche se lo cuento.

fragmento tomado del Segundo diario mnimo,

Santo Toms: En suma, bien.

es culto y requiere de un lector preparado, por lo

Erasmo; De locura.

que podr pasar inadvertido a quien desconozca

Coprnico: Bien, gracias al cielo.

los personajes ficticios y verdaderos que menciona

caro: En cada libre.

el escritor italiano de tan vastos alcances.

Descartes: Bien, pienso.

Para mejor recordarlo y apreciarlo, se ofrece

Lorenzo de Mdicis: Infinitamente bien.

una seleccin de bromas que hace en torno a una

Pascal: Sabe, tengo tantos pensamientos.

presunta encuesta que hace a distintos personajes

El Greco: Me sale todo torcido.

histricos y mticos, a partir de la pregunta Cmo

Galileo: Movidito.

te va?, que el atrevido autor de estas lneas ha

Shakespeare: Como gustis.

preferido sobre la traduccin Qu tal?, que

Goethe: Hay poca luz.

la muy afamada trasladadora de Eco al espaol

Kant: Fenomenal.

Helena Lozano Miralles, propuso y que suena ms


a saludo que a interrogacin.
As que al Cmo te va? de La Culta Placa,
responden los siguientes interrogados:

Edipo: Mam est contenta.

Damocles: Podra ser peor.

Pitgoras: Todo cuadra.

Prometeo: Me reconcome.

Respuestas que evalan a los evaluadores


1.- Si alguien lo quiere trafulcar, es decir confundir,
usted tiene todo el derecho a
b) oponerse, porque lo que ahora se demanda
es claridad.
2.- Finalmente dejarse despeinar, desordenar el
cabello, que eso es respeluzar, no es tan grave si

Herclito: va, va...

b) lo hacen con sus manitas Julia o Caterina.

Hipcrates: Mientras haya salud.

3.- A lo mejor no es muy higinico averiguar el

Scrates: No s.

futuro por medio de las entraas de los animales,

Platn: Ideal.

que eso es la aruspicina, pero como su mal de

Lucifer: Como Dios manda.

amores tambin

Job: No me quejo.

mejor respuesta es b).

136 El Bho

es una pasin entraable, su

Francisco Turn

i bien es cierto que la hominizacin


se refiere al proceso evolutivo a travs del cual un linaje de primates

dio lugar a la especie humana, por otra parte,


la animalizacin es una figura literaria que
consiste en la comparacin entre personas y
animales, siendo la persona el sujeto real, y el
animal el objeto imaginario.
Me viene a la mente Anubis, el dios funerario del antiguo Egipto representado como
un hombre con cabeza de perro. En la mitologa griega, el centauro es una criatura con la
cabeza, los brazos y el torso de un humano,
y el cuerpo y las patas de un caballo. El Toro
de Minos, mejor conocido como el Minotauro,
hijo de Pasifae y el toro de Creta, era un monstruo con cuerpo de hombre y cabeza de toro.
Y ya que estamos entrados en la temtica del zoolgico humano, no podran faltar
las rdenes esotricas que existieron durante
Octavio Ocampo

arca de No 137

la poca del Mxico prehispnico como los

clase especial de guerreros en la milicia mexi-

Caballeros Tigre. El tigre humanizado se con-

ca, los cuales junto a los Guerrero Jaguar, com-

vierte en una realidad concreta, no slo en el

ponan primordialmente las lites guerreras

Mxico pre-cortesiano, sino tambin en toda

del Antiguo Imperio Azteca.

meso amrica. Adems estaban los cuauhpilli

Por otra parte, el animal-hombre est pre-

(noble guila en nhuatl clsico), tambin

sente en el teatro en obras como

la come-

llamados Guerreros guila, que fueron una

dia isabelina Sueo de una noche de verano


de William Shakespeare, donde hay
una escena en la que se encuentran
en el bosque un grupo de actores que
ensaya un drama para representar el
da de la boda del duque. Puck, duende ayudante del rey Obern, transforma a uno de ellos en burro, quien
al ver al resto de su compaa huye,
decide pedir ayuda. Con sus gritos
despierta a la reina Titania, que vctima del encantamiento, se enamora
inmediatamente de l.
La relacin hombre-animal tambin est por ejemplo en la obra teatral Equus escrita en 1973 por Peter
Shaffer, relata la historia de un psiquiatra que intenta tratar a un joven
adolescente que padece de una patolgica fascinacin sexual y religiosa
por los caballos.
En La Metamorfosis, un relato
de Franz Kafka publicado en 1915, se
narra la historia de Gregorio Samsa,
un comerciante de telas que vive con

Hugo Navarro

138 El Bho

su familia a la que l mantiene con su sueldo,

y la depredacin, la antropologa zoolgica

y quien un da amanece convertido en un gran

salvaje, la biologa del racismo, y la eugene-

insecto.

sia, es decir, el buen origen; la historia de

En los ltimos veinte aos, la problemti-

la inconsciencia y el retroceso, la poltica del

ca de la animalidad ha cobrado importan-

Estado Bestia, la religin del dios cabrn

cia filosfica dentro de una buena parte del

stiro, la fisiologa de los instintos bsicos,

pensamiento contemporneo. Las bestias han

en definitiva, la reproduccin del superhom-

asediado oscuramente, a travs de fbulas,

bre monstruo superbestia. El hombre es el

metforas, y a modo de contra-modelos, cada

animal ms cruel. Nietzsche se identifica a

texto que se haya preguntado por el hombre.

s mismo en numerosos textos como animal

No obstante, es recin a partir de fines del

de variadas especies y como congnere de co-

siglo pasado cuando se comienza a pensar en

animales naturales o monstruosos. Denomina

la relacin hombre-animal. Desde una pers-

al hombre en general como animal hombre,

pectiva que explora crticamente la tradicional

y le asigna propiedades animales, bajo el lema:

supremaca del primero, sobre el segundo, al

hay que ser un completo animal para llegar a

mismo tiempo que se piensa lo animal desde

ser un hombre completo. Entre los filsofos

un punto de vista que busca emanciparse del

tal vez sea Deleuze, quien acaso tambin est

pensamiento sobre lo humano, y abrirse a

en la lnea de Nietzsche constructor de fbulas

un pensamiento de lo viviente. La necesidad

pardicas, de figuras animales que adquieren

de pensar un principio ontolgico comn a todas

una fuerza afirmativa en la que se pierde la

las especies para distinguir entre los mun-

evocacin de lo humano.

dos perceptivos de los animales y hombres.

Al animal-humano hay que interpretarlo

Ay de la bestia hombre triste y loca!

como la apertura a una comprensin no-esen-

Qu ataques le dan, que antinaturaleza, que

cialista de lo humano, a partir de una crtica al

paroxismos de locura, que bestialidad de la

humanismo. Es un concepto estratgico de

idea le embarga en cuanto se le impide mni-

un fenmeno anmalo, de un devenir que

mamente ser bestia de hecho! As se refiere

le permite a la humanidad pensar la cultura

Nietzsche a s mismo al lamentarse de este

en trminos de pluralidad. Vivir en la intimidad

modo por no ser suficientemente bestia. Los

de un animal es estar constantemente en una

textos del filsofo alemn sobre el animal-

zona de no-conciencia, en una zona de indis-

hombre proponen la moral de la bestialidad

cernibilidad. La diferencia entre el hombre y

arca de No 139

el resto de los animales es la trascendencia

parte del panten siniestro en sus mitologas.

humana respecto a toda vocacin gentica.

Drcula, la novela escrita de manera epistolar

La absoluta falta de semejanza de los anima-

fue publicada en 1897 por el irlands Bram

les con el ser humano prueba la validez del

Stoker, quien ha convertido a su antagonista

reconocimiento.

en un vampiro ms famoso, incluso que el pro-

Si contino trazando una cartografa en

pio Batman de las historietas

torno a la relacin hombre-animal, me llama

Tambin est el caso de Joseph Merrick

la atencin el caso de San Francisco de Ass, a

(1862-1890) conocido como el hombre elefan-

quien todas las especies lo escuchaban y obe-

te, que fue un ciudadano ingls que se hizo

decan sus rdenes, entre ellas las golondrinas

famoso debido a las terribles malformaciones

que lo seguan en bandadas y formaban una

que padeci debido al sndrome de Proteus.

cruz por encima del lugar donde l predicaba.

En el mundo de los comics existe el hombre

Hasta un lobo salvaje que devoraba a las ove-

araa, que es un personaje ficticio y un sper

jas y atacaba a los hombres, dej de agredir

hroe creado por Stan Lee y Steve Ditko, y que

tras ser amansado por este ecologista italiano

aparece en historietas publicadas por Marvel

del siglo XII.

Comics. Otro personaje ficticio procedente de

Hablando de lobos, est el hombre lobo,

las historietas del universo de Marvel Comics

tambin conocido como licntropo, que era

(The amazing spiderman, No 41 de octubre

una criatura legendaria presente en muchas

de 1966) es Rhino (hombre rinoceronte), crea-

culturas independientes. A lo largo del mundo

do tambin por Stan Lee y dibujado por John

se ha dicho que ste es el ms universal de

Romite.

todos los mitos, y aun hoy, mucha gente cree

La nutrida lista de hombres-animales es

en la existencia de los hombres lobo o de otras

prcticamente inabarcable, porque cualquier

clases de hombres bestia.

conflicto discursivo, que gobierna cualquier

El vampiro o el hombre murcilago es,

otro conflicto, es, en nuestra cultura, el que

segn el folclore de varios pases, una criatura

existe entre la animalidad y la humanidad del

mtica que se alimenta de la esencia vital de

hombre. La poltica occidental es, as, pues,

otros seres vivos (usualmente bajo la forma

al mismo tiempo y desde el origen: bio-poltica.

de sangre) para as mantenerse activo. En

La mquina antropolgica del humanismo

algunas culturas orientales, el vampiro es una

es un dispositivo irnico, que verifica la ausen-

deidad demonaca o un dios menor que forma

cia de una naturaleza propia, mantenindolo

140 El Bho

suspendido entre una esencia celeste y una

las pobres criaturas que no tienen la culpa de

terrena, entre lo consciente y lo inconsciente,

la decadente deshumanizacin del hombre,

entre lo animal y lo humano.

que se supone que es superior a los animales,

Aunque en el planeta Tierra existimos

por su cuestionable capacidad de razonamien-

7,349 billones de personas, tal vez un mnimo

to y su escasa facultad de conciencia. Un ani-

porcentaje de la poblacin mundial podamos

mal es menos bestia que un mal poltico.

considerarlos como seres humanos.


El humanismo se ha vuelto utpico.
Para Foucault, el humanismo ha sido, de
alguna manera, la pequea prostituta de
todo el pensamiento, de toda la cultura,
de toda la moral, de toda la poltica de
los ltimas dos dcadas.
Estoy interesado por la cuestin de la
animalidad en relacin al problema de la
humanidad. Sin embargo, mi preocupacin no est enfocada a la animalizacin
del hombre, sino a la bestializacin de
lo humano. Qu clase de hombres-bestias son los que cometen actos como
el de Ayotzinapa? Ser salvaje significa
ser cruel, regresar al origen primitivo,
como lo ocurrido en la reciente masacre
del penal de Topo Chico, en Monterrey,
Nuevo len, considerada la peor crisis
penitenciaria de la historia del pas.
Cmo le llamamos a este tipo de autoridades irresponsables que se supone que estn a cargo de la seguridad
de los ciudadanos? Llamarles bestias
a esos funcionarios sera ofensivo para
Roberto Bauelas

arca de No 141

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