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expectativas y realidades l
El Papa en Mxico y en la literatura
Un Papa polticamente correcto l La misin reformadora de Francisco
Colaboraciones de Patricia Zama, David A. Figueroa, Francisco Carranza, Martha Chapa
Consejo editorial:
Jos Agustn Griselda lvarez (>) Ral Anguiano (>) Carlos Bracho Jos Luis Cuevas Martha Chapa
Al Chumacero(>) Alberto Dallal Beatriz Espejo Gelsen Gas (>) David Gutirrez Fuentes Andrs
Henestrosa (>) Luis Herrera de la Fuente(>) Dionicio Morales Carlos Ramrez Ignacio Retes (>)
Bernardo Ruiz Sebastin Fernando Snchez Mayans (>) Leticia Tarrag
l
Director:
Subdirectora:
Coordinacin de arte:
Flix Acevedo
Diseo:
Colaboradores:
Manuel Aceves Pulido(>) Eugenio Aguirre Hctor Anaya Hugo Argelles (>) Roberto Bauelas (>)
Martha Btiz Roberto Bravo Salvador Bretn Rodolfo Bucio Salvador Camelo(>) Elsa Cano Emmanuel
Carballo (>) Marco Aurelio Carballo (>) Antonio Castaeda (>) Jess A. Castaeda Joaqun Armando
Chacn Leonardo Compa Jasso Marcela del Ro Adn Echeverra Javier Esteinou Sergio Fernndez
Citlali Ferrer Martha Figueroa de Dueas Silvia Fong Robles Luz Garca Sandra Garca Enrique Gastlum
Eve Gil Otto-Ral Gonzlez (>) Francisco Javier Guerrero Jos Antonio Gurrea Humberto Guzmn Sal
Ibargoyen Josu Iturbe Marco Aurelio ngel Lara Daniel Leyva Roberto Lpez Moreno Froyln M. Lpez
Narvaz Andrs de Luna Ramn I. Martnez Mara Eugenia Merino Mayt Noriega Carmen Nozal
Juan Luis Nutte Anabel Ochoa(>) Jos Luis Ontiveros (>) Gregorio Ortega Federico Ortiz Quesada
Francisco Prieto Jorge Ruiz Dueas Rafael Ruiz Harrel (>) Hugo Enrique Sez Alejandro Sandoval
Perla Schwartz Ignacio Solares Ignacio Trejo Fuentes Francisco Turn Roberto Vallarino (>) Liborio
Villalobos Caldern Marcos Winocur Patricia Zama Silvio Zavala
l
Artistas plsticos:
Gilberto Aceves Navarro Juan Alarcn Iris Aldegani Rocco Almanza Alonso Luis Ren Alva Jess
Anaya Javier Anzures Irene Arias Luis Argudn Carlos Bazn Sergio ngel Beltrn Mara Emilia
Benavides ngel Bolign Philip Bragar Alejandro Caballero Alberto Calzada Margarita Cardea
Alfredo Cardona Chacn Estrella Carmona Jess Castruita Martha Chapa Guillermo Ceniceros
Edgar Clement Felipe de la Torre Luis de la Torre Juan Romn del Prado Lourdes Domnguez
Ada Emart Francisco Eppens (>) Francisco Espino Perla Estrada Jos Fernndez Carmen Flores
Olivia Fuentes Hctor Garca (>) Joaqun Garca Quintana Luis Roberto Garca Gelsen Gas Luis
Garzn Jaime Goded Esther Gonzlez Gabriel Gmez Pizano Renato Gonzlez Juan Jos Gurrola
Vctor M. Hernndez Rigel Herrera Jazzamoart Jos Jurez Lilia Lujn Fernando Leal Audirac
Antonio Ledesma Miguel ngel Ledesma
Jorge Lpez Luckie Leonel Maciel Elsa Madrigal
Francisco Maza ngel Mauro(>) Pepe Maya Mel Edgar Mendiza Ral Mndez Adolfo Mexiac
Arturo Miranda Jess Miranda Hugo Navarro Octavio Ocampo Ofloc Sebastin Carmen Parra
Soid Pastrana Carlos Prez Bucio Alejandro Prez Jess Portillo Neri Felipe Posadas Laura
Quintanilla Ma. del Carmen Razo Carlos Reyes Alejandra Ros Vicente Rojo Javier Roldn
Tedulo Rmulo Gregorio Rosas Guadalupe Rosas Rruizte Oswaldo Sagstegui Max Sanz Peter
Saxer Fernado Silva Luciano Spano Antonio Tadeo
Ral Tame Leticia Tarrag M. Tarbados
Francisco Tejeda Jaramillo Mauro Tern Miguel ngel Toledo Mauricio Vega
Roger Von Gunten
Daniel Zamitiz Enrique Zavala
e-mail para envo de colaboraciones:Incorrectoz@yahoo.com.mx
l
fundacionraf@yahoo.com
rosariocascom@yahoo.com.mx
Carlos Mrida
(Quetzaltenango, Guatemala, 2 de diciembre de 1891 - Ciudad de Mxico,
21 de diciembre de 1984) fue un pintor y escultor de origen guatemalteco,
naturalizado mexicano. Form parte del muralismo mexicano, pero desde
una perspectiva abstracta y geomtrica, a diferencia del estilo narrativo y
figurativo de los grandes maestros de dicha corriente,1 integrando arte plstico dentro de la arquitectura en una fusin permanente entre los cnones
occidentales del arte y elementos del arte mesoamericano. Su vida creativa
se desarroll entre Guatemala y Mxico. Su hija fue la destacada bailarina
de ballet y coregrafa Ana Mrida.
Nacido en el seno de una familia de clase media, su padre era abogado
y su madre, de origen espaol, fue maestra de escuela. En su adolescencia
comenz a estudiar escultura, pero sus profesores le convencieron de cambiar a pintura. Viaj en su juventud a Europa, junto con l tambin iba el pintor francs Carlos Valenti, en donde visit los talleres de Amadeo Modigliani,
Kees van Dongen y Hermenegildo Anglada Camarasa.1 En 1919 se traslad
a Mxico, donde se destaca en la renovacin del muralismo mexicano. En
1922 Mrida trabaj con Diego Rivera para pintar los murales del Anfiteatro
Bolvar en la Ciudad de Mxico. Debido a la distancia de la Revolucin mexicana y de la militancia en corrientes de izquierda propias del muralismo,
Carlos Mrida inici una temprana distancia1 de las caractersticas discursivas figurativas para desarrollar una etapa marcada por la abstraccin en
la forma y sus races indgenas en los temas. En esa misma poca colabor
como dibujante con el arquelogo Manuel Gamio. En 1927 viaja de nueva
cuenta a Pars, donde derivado de su contacto con Picasso, Kandinsky, Klee y
Mir, reafirm su estilo en el arte abstracto y el constructivismo.
Mrida siempre public con orgullo su ascendencia maya-quich y
espaola. A la vuelta de su viaje a Pars, en 1929, fue nombrado director
de la Galera del Teatro Nacional en Mxico, y tres aos ms tarde dirigi
la Escuela de Danza.
En 1940 particip en la Exposicin Internacional Surrealista celebrada
en Mxico. Un ao ms tarde fue nombrado profesor de arte en el North
State Teacher College en Denton, Texas, y a partir de 1949 comenz sus
investigaciones sobre integracin de las artes, aplicando los resultados
en los murales que realiz para la Secretara de Recursos Hidrulicos
(1949), para el centro infantil del multifamiliar Miguel Alemn, de
[Av. Coyoacn] (1950).
La obra ms ambiciosa desarrollada por Mrida fue para el Centro
Urbano Benito Jurez, tambin llamado Multifamiliar Jurez. En este ltimo
la temtica se centr en torno a una serie de leyendas mesoamericanas acerca del origen del mundo El Popol Vuh (aludiendo al libro antiguo descubierto en Guatemala de los maya-quichs), Los ocho dioses del olimpo
mexicano, El Ixtlexilt, Los cuatro soles. En ella busc una integracin
plstica integral, sumando al trabajo propio de la construccin de los edificios, arquitectos, dibujantes artesanos y el artista (que) formaron un solo
ncleo, tal como se haca para la construccin de las catedrales medievales.
Segn consenso de los investigadores del tema, este fue el mejor ejemplo de
integracin artstica entre los espacios arquitectnicos y la obra de Mrida,
ya que para su realizacin hubo coordinacin y trabajo entre ambas partes, y
los murales de Mrida fueron emplazados en una gran variedad de espacios,
desde grandes pneles en las fachadas de los edificios, escaleras, azoteas y
hasta un paso a desnivel para autos hoy desaparecido.
Dicha obra se perdi en su mayora tras el dao sufrido por los edificios
del centro urbano tras los sismos de 1985. Parte de las obras hechas por
Mrida, rescatadas de los escombros, fueron trasladadas a un monumento
ex profeso en la unidad habitacional Fuentes Brotantes del ISSSTE, al sur
de la ciudad de Mxico.
Desde 1950 su arte experimenta ciertos cambios y su obra ofrece un
estilo ms prximo al constructivismo, como se observa en el edificio de
Reaseguros Alianza de la Ciudad de Mxico, cuyo mural Estilizacin de
motivos mayas (1953) est realizado en mosaico de vidrio. Con esta misma
tcnica, en la dcada de 1950 realiz diversos murales para empresas
comerciales y privadas mexicanas. Tambin en 1956 realiz, en el Palacio
Municipal de Guatemala, un mosaico de vidrio (La mestiza de Guatemala).
Desde entonces, Mrida altern la realizacin de murales para Mxico y
Guatemala, en los que dominaban motivos abstractos y constructivos. Con
el espritu innovador que le caracterizaba, en 1964 hizo un muro vitral en la
sala Cora Huichol (Los adoratorios) del Museo Nacional de Antropologa
de Mxico D.F. y en 1968, otro en el Centro Cvico de San Antonio (Texas)
(La confluencia de las civilizaciones en Amrica). En 1965 recibi la medalla
de oro de la Direccin General de Cultura y Bellas Artes de Guatemala, y en
1980 Orden del guila Azteca de la Secretara de Relaciones Exteriores
de Mxico.
El Bho. Ao 17. Marzo 2016. Nmero 180 Es una publicacin mensual. Publicado por Mara del Rosario Casco
Montoya. Calle Ycatas 242. Col. Narvarte. CP. 03020, Delegacin Benito Jurez. Telfono y fax: 56395910 y 56393266. Celular: 04455 20959228. www.revistaelbuho.com. rosariocascom@yahoo.com.mx. Editora responsable: Mara del Rosario Casco Montoya. Reserva de Derechos al uso exclusivo: 04-2013-050811215600-203. Fecha de la ltima modificacin, 30 de Abril de 2014.
ISSN: en trmite. Ambos realizados en el Instituto Nacional de Derechos de Autor. Responsable de la ltima actualizacin de este Nmero, Dra. Mara del Rosario Casco Montoya, Ycatas 242, Colonia Narvarte, Delegacin Benito Jurez, CP. 03020, Responsable de la versin electrnica: Mara del Carmen Castillo Z.
Celular 044 55 2516 2928
Las opiniones expresadas por los autores no necesariamente reflejan la postura del editor de la publicacin. Queda prohibida la reproduccin total o parcial de los contenidos e imgenes de la publicacin sin previa autorizacin de la editora.
Contenido
Editorial
De nuestra portada
37
Confabulario
Arca de No
(archivo coleccionable)
Jurez el impasible de Hctor Prez Martnez
Pginas centrales
editorial
mo modo que Miguel Len Portilla, en La visin de los vencidos, rescata los
cantos de dolor, el llanto que surga de aquellos que en poco tiempo vieron
destruido por completo el imperio que era el ombligo del mundo. Arrancan
los violentos esfuerzos de los conquistadores por sustituir una cultura por
otra, por eliminar una religin para imponer una nueva, sin duda opuesta a
El Bho
sofos y poetas.
se ejerce a su alrededor.
Editorial
de nuestra portada
El Bho
Soid Pastrana
sectores marginados.
de nuestra portada
Ernesto Cardenal.
di el visitante.
que llegaba.
El Bho
Ramn Torres
de nuestra portada
Palacio Nacional
Perla Estrada
10 El Bho
males nacionales.
una audiencia.
los indgenas.
de nuestra portada 11
Rafael Cabrera
Lilia Lujn
12 El Bho
Estados Unidos.
Slo haba una condicin: deban cruzar antes de medianoche la frontera con Texas, donde
un grupo de policas fronterizos las dejara pasar
sin pedirles papeles migratorios.
para asesinarla.
de nuestra portada 13
escondimos...
jardn al centro.
Monsivis...
sobre ella.
cabello grisceo.
co en la India.
Tras esos acontecimientos, la biografa de
Garro se volvi mnima y confusa, pero fue de-
invitaban al convento.
14 El Bho
Marcos Gonzlez
de nuestra portada 15
editado en 1956.
16 El Bho
Javier Anzures
Tras varias bsquedas, su hermano Julio Pelez Farell, pintor como su to, accedi a hablar.
de la familia...
mail, lvarez
maravillosa escritora.
Borges.
das y fantasiosas.
Estaban paranoicas, decan que las perseguan y vigilaban. Acusaron a Pancho, el por-
de nuestra portada 17
dichos.
la UNAM.
18 El Bho
cmplices.
Existe el testamento? La va
para confirmarlo es el Archivo de
Notaras, que depende de la Consejera Jurdica del Gobierno del
DF. La respuesta fue tajante: no
importa que Garro haya fallecido
en 1998 ni que se hubiera hecho
valer su ltimo testamento, el
documento de 1972 slo pueden
conocerlo su hija o el apoderado.
Tras insistir, se abri una pequea posibilidad: confirmar si exista o no el papel, sin ahondar en
su contenido. Y as ocurri. Das
despus, un funcionario de la
Consejera estaba al telfono.
El documento s est en el
archivo, con la misma fecha.
Elena no haba mentido. Por
ley, el documento podr ser pblico hasta que pasen 30 aos de
su muerte, es decir, en 2028.
Jos Jurez
de nuestra portada 19
cada palabra.
una bodega.
Gerardo Cant
20 El Bho
almacn.
se encuentran ah.
mi peor enemigo.
trastes...
de nuestra portada 21
Gelsen Gas
22 El Bho
Urgells abre los ojos con espanto y su mirada se pierde en un recuerdo que parece materia-
El abogado se deja llevar por el gusto de contar su juventud: sus aos en la Facultad de Derecho, sus amigos y cmo vivi el movimiento es-
lee en silencio.
Ella escribi que se fue de Mxico porque
usted le advirti que iban a matarla...
* Segmentos de este texto forman parte de una investigacin acadmica realizada durante 2011 por el autor.
EMEEQUIS, 19 de agosto de 2013, Pp. 22 al 29
de nuestra portada 23
24 El Bho
cesos de reconciliacin.
recibe.
chamiento moral.
los emigrantes.
de nuestra portada 25
ternas.
de refugiados.
esa causa.
llamado Occidente.
26 El Bho
l pasado mes de febrero el Papa Francisco visit por primera vez tierras mexicanas, ser el
tercer Pontfice en visitar a Mxico, Juan Pablo
II en 1979 fue el primer Papa en hacerlo. Sin duda alguna la visita fue un acontecimiento relevante, porque
la figura del Papa representa poder poltico, econmico, representa fe, esperanza, en general, el Papa es un
personaje de influencia mundial del cual siempre hay
mucho por saber, por lo tanto, es conveniente presentar
cuatro obras literarias clsicas, que nos ensearn momentos histricos del papado, y la primera es la obra de
teatro titulada: El candidato de Dios.
La obra fue escrita por el gran dramaturgo Luis G.
Basurto y publicada en 1986. El candidato de Dios, narra
las ltimas horas del breve pontificado de 33 das de
Juan Pablo I. Antes de presentarles la obra, explicar
el contexto histrico en que se desarrolla. Juan XXIII fue
Papa de 1958 a 1963, con Juan XXIII se llev a cabo el
Concilio Vaticano II de 1962-1965, en este Concilio se
Carlos Mrida
de nuestra portada 27
candidato de Dios.
Ambrosiano.
Carlos Bazn
28 El Bho
en la vida real haya sido John Magge, por ahora mejor de-
un poco de la trama.
Obispo Kerensky.
de nuestra portada 29
en 1963.
Papa no italiano.
el ucraniano, cincuenta.
Cirilo Lakota.
humanidades.
nuevo Pontfice.
30 El Bho
que estaba sufriendo la Iglesia, por eso la decisin era importante, el nuevo Papa deba ser
alguien que con el transcurso de su pontificado fuera amado, admirado, que su imagen
representara ternura, compasin, que fuera
un Papa del pueblo. Todas estas caractersticas eran difciles de encontrar en los Cardenales elegibles, fue en este contexto donde la
figura de Cirilo Lakota empez a crecer, era
el Cardenal ms joven, haba estado injustamente 17 aos en prisin, siendo torturado
por comunistas, al final mediante eleccin
por aclamacin, Cirilo Lakota se convirti en
Cirilo I.
A partir de la eleccin de Cirilo I, la novela
desarrolla varias historias de intriga, de poder, de hechos admirables y nobles. En la obra
Morris West hace que un captulo sea para la
Philip Bragar
de nuestra portada 31
Oswaldo Sagstegui
32 El Bho
el Matrimonio y el Amor.
los anillos que los une, los enlaza, los hace una misma
en todo.
de nuestra portada 33
y es el miedo.
El Sueo de Inocencio
alianza, por separado, pesa nada slo pesan las dos jun-
destino.
34 El Bho
de la Universidad de Bolonia
El dilogo antes platicado se encuentra en la primera pgina de la novela, lo primero que vino a mi mente
Luis Filcer
de nuestra portada 35
En pleno ambiente de amor, felicidad y con la esperanza de que Bruna se casara con l, Lotario recibi la
Leonel Maciel
36 El Bho
de nuestra portada 37
reglas.
ensear.
Rocco Almanza
38 El Bho
tar su significado.
y.
entre).
5.- Las frases cortas hacen la prosa ms gil.
larga.
39.- Descartar las abreviaturas.
40.- Las aclaraciones entre parntesis son innecesarias, aunque sean relevantes.
43.- Ser concreto y no generalizar.
44.- Elimina las citas. Como dijo Ralph Waldo
Emerson: Odio las citas. Dime lo que t sabes.
45.- Las comparaciones son peores que los
tpicos.
46.- No ser redundante. Emplear las palabras estrictamente necesarias.
48.- Utilizar el litote o la atenuacin para describir
gordo).
de nuestra portada 39
Ricardo Matnez
40 El Bho
cardenal u obispo.
sus lugares.
de nuestra portada 41
muy lejano.
catlicos y no catlicos.
@BTU15
Benjamn Torres Uballe
Luis Argudn
42 El Bho
confabulario
Roberto Bauelas
D
Dolor
No hay presente ms totalizante que el dolor.
El dolor no acepta la ficcin de su contrario.
El dolor es ms sincero que la felicidad.
Al contrario de la felicidad, que perseguimos con
afn, el dolor llega solo.
El recuerdo de una dicha pasada se vuelve un dolor
presente.
Cuando el dolor llega, desaparecen los sueos de
grandeza.
El dolor que nos acompaa, nos hace dueos de lo
que perdimos.
Duda
Para la ciencia la duda es motivo de investigacin;
para las religiones es la fuente de todos sus mitos.
La duda es el impulso positivo para creer en lo
verdadero.
Se est ms cerca de la verdad cuando se duda que
cuando se cree.
Ricardo Matnez
confabulario 43
Edad
Hay hombres que tienen ms edad que aos
cumplidos; las mujeres, rara vez declaran la que ya
han vivido.
Las personas que se quitan la edad no mueren,
con ese engao, ni ms jvenes ni ms viejas.
Educacin
En el marco de la zoologa humana, la educacin
disminuye las diferencias de animalidad.
Roberto Bauelas
44 El Bho
necio tolerado.
mediocres.
los padres.
idlatras.
Los grandes autores disimulan su egolatra con
Egosmo
al amor propio.
indiferente.
Ejrcito
Es un oprobio histrico que el ejrcito, derrotado por
Egolatra
represente.
confabulario 45
Elocuencia
Los enemigos, al inventarnos defectos que superan nuestras virtudes, demuestran que nos admiran
Elogios
Todo aquel que se humilla ser ensalzado para
que sea uno menos en la congregacin de elogios
mutuos.
Enamoramiento
Cuando no estamos enamorados queremos encontrar a la mujer ideal; una vez que nos hemos enamorado, idealizamos los defectos de la mujer amada y
terminamos, felices, por hacerlos nuestros.
En la pareja de enamorados, quien lo est ms,
padecer dependencia y sumisin.
El enamoramiento es como un viaje por mar, pero
el mrito ajeno.
46 El Bho
equivocados.
mente, un tributo.
La envidia es la manifestacin de odio ms
vital de los pequeos talentos con grandes
ambiciones.
No se debe envidiar a nadie y, a pesar de la
propia admiracin, tampoco a s mismo.
La envidia ilumina al envidiado y mancha al
envidioso.
El que envidia, odia con la misma fuerza que le provoca el dolor de no ser el
envidiado.
Los envidiosos frente a los envidiados, que
son los menos, forman en todas partes una espontnea y tcita fraternidad.
La envidia es un mal por los bienes de la vida
y nadie quiere, llegado el momento, ocupar el
lugar del envidiado que muere.
Equivocacin
Las personas que se equivocan con su vida,
para vengarse, pretenden tener razn en todo.
No es tan malo equivocarse si queda a benesficio de los que no son capaces de cometer
un acierto.
Slo a los cmicos les son tolerados y aplaudidos los equvocos.
confabulario 47
Erotismo
Errores
en tu nombre!
candidatos al protagonismo.
los ms perniciosos.
abstemios.
errores?
Irene Arias
48 El Bho
nuestros enemigos.
Escribir
decir y de cmo decirlo; lo dems se reduce a transformar el sendero de las buenas intenciones en el
Escepticismo
interior.
superar.
suceden.
del contenido.
den regirla.
y de la vida.
histrico de su pueblo.
Un escritor, si de verdad lo es, necesita talento, pa-
Escritores
su vacuo protagonismo..
confabulario 49
50 El Bho
Tres
Cuatro
[Dios venga.
S.
La mesa
Recib el peridico.
Nunca me quita.
Me gusta su bicicleta.
El foco
No me mira.
No me grita.
No me quita.
Y no estoy.
No me encuentra.
Ke fcil es no estar.
Me habla.
Se enoja.
Pap no est.
S.
No me hace volar.
[brincan en el paraguas
No me gusta no estar.
confabulario 51
Eduardo Marbn
que deseo leer, simplemente aparece ah, todas las noches la dejo
cargando, me molesta que no tenga energa en la maana y
no pueda acceder al peridico, luego reviso mi agenda,
aparecen los nombres, direcciones y telfonos de
las personas que ver ese da, aparecen los das
que debo dar clase, los temas que debo tocar,
si me toca dar alguna conferencia aparece ah,
si debo comer con algn poltico, incluyendo mis citas amorosas, por eso no las olvido;
a cul de mis novias me toca visitar hoy?
Ah escribo los artculos que debo enviar
al peridico o a la revista, despus los envo
y seguro aparecern publicados, todo lo que
debo hacer est ah; algn da morir y ella seguir guardando toda la informacin de lo que
fue mi vida, por ello, pienso que la vida despus de
la muerte existe, por lo menos nuestra vida informtica
Enrique Zavala
52 El Bho
su padre.
crear una gran nube, para todos los nios del pas,
confabulario 53
pareja.
de tu novio celoso.
involucraba a ti.
54 El Bho
Adolfo Mexiac
confabulario 55
Leticia Tarrag
56 El Bho
del mar.
la verdad.
confabulario 57
de teatro.
58 El Bho
tema.
Jaime Goded
confabulario 59
le pidieron ir, entonces debe comprar otro auto y seguir su camino, slo que aqu, reencarnar en
otra persona le llevar aos volver a aprender
a conducir su nuevo vehculo, ser como regresar al principio del camino y volver a regresar al punto de origen y si no llega de nueva
cuenta, debes volver al principio del camino
nuevamente y as, cuantas veces sea necesario hasta que transites el camino correcto y
llegues a tu destino.
-No le entiendo dije- usted se refiere
a que si yo no cuido mi cuerpo y el cuerpo
muere antes de que yo cumpla con mi misin,
debo conseguir otro cuerpo para seguir con
ese destino, y si ese cuerpo tampoco llega al
fin, debo conseguir otro y si es necesario otro
cuerpo y as hasta cumplir con el objetivo que
segn Usted, tenemos de antemano trazado.
-Si. Por eso es importante tu cuerpo en
cada vida, es importante que lo ejercites, que
comas sanamente, que pienses, que te cultives, que leas, todo ello es importante para
lograr tu misin. El mal de hoy es la alimentacin, nos hace obesos y sufrimos enfermedades, el stress y las preocupaciones, nos
ngel Bolign
60 El Bho
tinuar su desarrollo.
-O sea, mi espritu puede escoger ser una gacela
africana o un len para seguir un propsito.
de todo obstculo que se ponga enfrente, de superarlo, de aprender, de saber que si viene otro obstculo Usted sea ms cauto, lo libre o bien, sepa cmo
atravesarlo.
negado a aceptar.
-Cmo cules? -pregunt esperando que el
hombre me dejara en paz.
confabulario 61
Carlos Mrida
62 El Bho
una pesadilla.
III. Ocurri lo que ya saba, estaba in box tu telfono, me decas que si poda llamarte.
Te marqu:
-Bien Francisco, t?
masiado para poder pagar su colegiatura en la Ibero, realmente era muy poco lo que me ayudaba dar
clases, una beca de maestro y un poco de sueldo
que no alcanzaba a cubrir toda la universidad del
muchacho y la mam tambin trabajaba en el gobierno del D.F., afortunadamente este ao terminara sus estudios de abogado y ya que trabajara me
ahorrara ese gasto.
T me contaste que la situacin era ms com-
-Ok, ah te veo.
confabulario 63
no crea y t me dijiste:
me contaste.
-Recuerdo que mis sueos despus del primer
beso que nos dimos en el camin que nos trasport
-Qu soaste?
fn, que saba era yo, slo que no era hembra, sino
de un ocano anaranjado.
metafsicos.
64 El Bho
Margarita Cardea
confabulario 65
que se desarrollen.
Cada vez que pona la grabacin, las enseanzas del hind eran muy extraas, cmo van a existir espritus ms desarrollados que otros?, eso slo
se explicaba con la reencarnacin.
Volv a accionar la grabacin ms adelante,
mencionaba:
anterior.
Soid Pastrana
66 El Bho
ras feliz.
Conocimos el Cesar Palace, el Paris, acudimos
al acuario del Madala bay y hasta el cuarto da, ya
-Por qu dudas?
casarte all.
confabulario 67
de tu vida anterior.
reencarnacin.
68 El Bho
Literal, vivimos muy unidos, yo en un nuevo matrimonio que no esperaba vivir en esos aos, cada
vez nuestras mentes fueron puestas en la otra vida,
la vida ocenica que nos esperaba.
Iguana
Mantarraya
Cenzontle
Salamandra
Hay un sonido que nos une desde el molusco y
la espuma.
Desde la arcilla del principio
hasta el lquido principio de la llama en el aire.
El eco nos asigna un olifante,
ro ardiendo de girasoles.
Hay un sonido que danza, danza,
gira sobre su forma y huye, huye,
y aqu entre nosotros derramndose,
Martha Chapa
confabulario 69
formndonos de nuevo.
Suena.
Nos aniquila.
All estamos,
Tedulo Rmulo
70 El Bho
y nosotros en l,
por l,
con l.
de su mirada.
Siente.
Crece.
Muerde la abundancia.
Es sangre spera,
nos agarra.
en sus entraas?
La mantarraya lo sabe
que viene y va
Ya todo es agua.
Ah puo de plumas.
Ah, el latido.
confabulario 71
carnal horario,
y un encantamiento de cascabeles
Palabra area.
Girasoles.
para relatarnos.
Msica.
se juntan en la chispa
ah,
Iguana
Mantarraya
Cenzontle
Salamandra.
vscera de la llama,
rito,
Latido de la memoria.
Hay un sonido
Quema!
72 El Bho
(Archivo coleccionable)
metros del lugar donde Benito Jurez trabaj por aos y muy cerca del
lugar donde agoniz. No deja de ser irnico que Pea Nieto se haya
inclinado ante los representantes de una deidad, no lejos del hombre
El Bho
JUREZ EL IMPASIBLE
II El Bho
y sereno.
en las sienes.
crueldad.
IV El Bho
bras de amor.
Es intencional, seor; as lo
necesita usted.
El remedio produjo felizmente un
efecto rpido, haciendo que el corazn tuviera energa para latir, y el que
diez minutos antes era casi un cadver, volvi a ser lo que era habitualmente: el caballero bien educado, el
hombre amable y a la vez enrgico.
Parece que yo mismo estoy desmintiendo, con el hecho que acabo
de relatar, esa fuerza de voluntad
que lo caracterizaba, supuesto que
no supo sobreponerse al dolor de
una quemadura; pero no es as, no;
el dolor lo cogi de improviso, y su
naturaleza, dejada a la influencia
de las leyes fsicas y sin el freno del
espritu, reaccion como era necesario que reaccionara, en virtud de
esas mismas leyes, con un fenmeno de los que llamamos reflejos; le
sucedi lo que al valiente capitn
que se demuda involuntariamente
al escuchar los primeros disparos; la
palidez de su semblante es un fenmeno reflejo que no est en su mano
Carlos Mrida
lo imprevisto de la pregunta:
Es mortal mi enfermedad?
Leonel Maciel
VI El Bho
en cumplimiento de su deber.
pidiendo de la vida.
completamente desesperada.
Acab!
fundo de la muerte.
VIII El Bho
Esther Gonzlez
confabulario 73
mismos.
Javier Anzures
74 El Bho
estrella.
ella.
ten en posibles.
universo.
confabulario 75
que le escribo.
76 El Bho
las aulas.
ca para la Corona.
78 El Bho
Patricia Zama
El ao de Camilo
Jess Anaya
80 El Bho
de Guadalajara.
Jazzamoart
El dueo de la muerte
a 2011.
82 El Bho
Carmen Parra
Pasin cervantina
y Amrica (EFE).
En pocas palabras
Reforma).
jote publicada por la Real Academia Espaola. El fillogo recibi la Medalla de Oro al mrito de Bellas
expresin).
84 El Bho
Oro y nominada a 12 premios Oscar, recin estrenada en las pantallas mexicanas. La pureza de raza,
Carlos Mrida
lla, El Pas).
Ada Emart
86 El Bho
Novedades en la mesa
Bellas Artes
Paso Vuelve a las mesas de novedades Transpeninsular (Ediciones B), de Federico Campbell (1941-
88 El Bho
O. Fallaci
Luis Argudn
disposicin de Dios.
Octavio Ocampo
90 El Bho
de Conaculta.
Secretara de Cultura de Puebla, Conacyt y recientemente PPC XXI, una editorial de su propiedad. La
vaca.
92 El Bho
ni defecar solo.
Sebastin
94 El Bho
insatisfecho lector.
Guillermo Ceniceros
96 El Bho
l terminar de leer Las puertas del paraso de Andrzejewski, con la simple pero
precisa traduccin de Pitol, descubro no
Rocco Almanza
98 El Bho
arca de No
Margarita Cardea
arca de No 99
batallas
de
amor
campo
de
plumas
Cierta avaricia estableci un negocio de irreprochable prosperidad. Cuentan que gast su primer
de oso.
poco tiempo contrajo matrimonio con un adjetivo de honradez inmaculada y ecos siempre satis-
100 El Bho
seda
en el anonimato.
Desde el medievo se afirma: Siempre pagan
arca de No 101
Carlos Bracho
Tranco I
102 El Bho
arca de No 103
104 El Bho
florido.
legtimo.
Rigel Herrera
arca de No 105
os seres humanos y los animales perciben mejor el mundo exterior mediante los rganos de la vista; por eso, la ceguera es una
terrible discapacidad. Los vegetales y minerales tambin tienen
106 El Bho
Los ojos son los espejos del alma. Daniel Haro escribe
tristes
Slo los ojos son los espejos del alma? Los lingistas
rikay (ver), rikapay (ver por breve tiempo), rikaray (ver largo
nes), etc
kokcheng-i.
ver los objetos. Los lentes pueden mostrar los objetos como
arca de No 107
de sus cien das de vida; por eso, la fiesta de los cien das
Gerardo Cant
108 El Bho
Salvador Quiauhtlazollin
23 de septiembre
ble, una mezcla repulsiva de cadaverina y desinfectante. Unos soldados rociaron una sustancia
parecida al ambarino lquido que se riega en la
cinta El Ao de la Peste, y con ello, crearon una
atmsfera putrefacta que impregn mi colonia
por semanas. Fue hasta noviembre que el miasma se desvaneci por completo.
Segu paleando y paleando. La panadera
enfrente del edificio se haba convertido en un
improvisado centro de control, y ah se concentraban ahora los soldados y el Ministerio
Pblico. Los condominios se haban colapsado
formando un pastel mil hojas macabro, y se
anunci que pronto vendran los franceses -sin
los famosos perros, pero con un equipo hper
Carlos Mrida
arca de No 109
110 El Bho
Guillermo Ceniceros
en
penumbra.
arca de No 111
el siglo XX.
casa y muchos adolescentes, formaron un abultado corrillo de curiosos. Los galos pidieron silencio.
Eplogo
res. Y continuamos.
gu a casa.
112 El Bho
un fantoche estpido.
y media de la maana.
Oswaldo Sagstegui
arca de No 113
de 1985.
114 El Bho
Martha Chapa
imaginacin
Martha Chapa
arca de No 115
mexicanos.
de famossimas salsas.
Luego entonces, con esa mirada, repas y disfrut los grandes sabores de Mxico y de Puebla,
116 El Bho
que tena.
En la edicin especial de la revista muy
interesante del 2015 acerca del comic, intitulado Cmics!, en su primer artculo, artculo
de introduccin, Giobany Arvalo Ruiz, hace
(en mi opinin) un interesante planteamiento
en el ttulo de dicho artculo Los cmics estn
muertos tal y como los conocimos adelantando lo dicho por tal artculo, el articulista
nos dice que los comic han muerto tal y como
los conocimos, porque han dejado de ser un
subproducto. La pregunta es y en verdad los
conocamos as? En verdad han cambiado
mucho los cmics? No siguen siendo los mismos desde hace aos, y especialmente han
dejado de ser vehculo de propaganda?
Sebastin
arca de No 117
s.
especial.
118 El Bho
Luis Garzn
grfica.
Ante esta tendencia clasificatoria (cmic latinoamericano, cmic europeo) he de esperar que
de entretenernos
arca de No 119
secuencial?
de vanidad.
difusin, no.
no lo es.
importante.
aparecido.
120 El Bho
internet.
intacta.
arca de No 121
puedo
aseverar
que
el
122 El Bho
Mario Nader
vos que brindan recetas, las anoto con acuciosidad; tengo un acervo de libros de cocina y
con la frecuencia que el tiempo me permite, las
realizo agregando mi toque personal.
Sartenes, ollas, woks y cualquier cantidad
de instrumentos inundan m mejor dicho
nuestra alacena porque si no, me rompen mi
mamacita que he adquirido a lo largo de
muchos aos.
Me resuelven el rallar, colar, un cocimiento
lento, vaporizar, emulsionar, en fin gran cantidad de tcnicas que he aprendido por aos en
que me he aplicado con enorme gusto, a pesar
del reniego de la seora que sigue diciendo
que es mi esposa, pero que se come mis guisos
con singular alegra.
Esta tarde dediqu un buen tiempo a afi-
ngel Bolign
arca de No 123
Guillermo Ceniceros
124 El Bho
a era que hemos estado viviendo para algunos antroplogos e historiadores ha sido denominada La edad
del petrleo, ello basndose en que nuestra econo-
arca de No 125
oro Negro.
126 El Bho
Jos Jurez
pieles y pelaje de los animales, logrando suavizarlos y con ello darles mayor flexibilidad.
alumbrado.
putadoras.
naturaleza.
Ciberntica.
arca de No 127
128 El Bho
apuesta.
3.- Si alguien le dijera que tiene que someterse
a la aruspicina para quitarse el mal de
coleccionistas:
* La Secretara de Economa, antes de que su
titular, el seor Ildefonso Guajardo Villarreal, gaste
amores, usted:
antibiticos;
b) aceptara porque su pasin tambin es
entraable;
c) rechazara porque ya no acepta ninguna
forma de esclavitud.
A subastar se ha dicho
arca de No 129
Platino.
computadoras.
* Y de piln el Politcnico.
Se aceptan ms sugerencias.
130 El Bho
abstinencia.
Ada Emart
arca de No 131
pederastas.
de
correrlos,
expulsarlos
132 El Bho
La novela del poder en preventa
arca de No 133
novela,
cuento,
teatro,
reportaje,
(educativo,
filosfico,
cultural,
crnica,
universitario,
historiogrfica posmoderna.
el mgico y el realista.
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telfono 5553-2525.
134 El Bho
zarandajas?
que
recogieron
sus
textos
Leticia Tarrag
arca de No 135
Onn: Me contento.
Erasmo; De locura.
Galileo: Movidito.
Kant: Fenomenal.
Prometeo: Me reconcome.
Scrates: No s.
Platn: Ideal.
amores tambin
Job: No me quejo.
136 El Bho
Francisco Turn
arca de No 137
la come-
Hugo Navarro
138 El Bho
insecto.
evocacin de lo humano.
arca de No 139
reconocimiento.
Romite.
140 El Bho
arca de No 141