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TEMA 1. LA RENOVACION DE LA MENTE

Mc. 12,30.
La mente piensa, analiza, razona, recuerda, memoriza, imagina, decide.
Son estas actividades de la mente no rendida al Seor las que impiden muchas veces que los hombres
amen y sirvan al Seor. Nunca progresaremos espiritualmente a menos que nuestra mente se ponga en
armona con Dios.
Muchos cristianos quieren vivir una vida nueva con una mente vieja que est en enemistad con Dios
imposible!.
Si queremos cumplir el primer mandamiento de Dios, tenemos que prestar atencin al estado de nuestra
mente. Es imposible poder amar al Seor con toda la mente, si una parte de ella todava no se ha
sometido a su voluntad.
Stgo. 1, 8.
La inconsistencia espiritual de muchos cristianos es resultado de una mente dividida: con una parte
tratan de agradar a Dios y con la otra siguen teniendo comunin con el mundo.
Antes de seguir a Jess, nuestra mente estaba en enemistad con Dios al pensar independientemente de
Dios, lo que nos llev a hacer obras pecaminosas.
El problema del hombre pecador no es lo que hace, sino lo que piensa, porque lo que hace es
consecuencia natural de lo que piensa.
Entonces, aunque hoy seguimos a Jess como nuestro Seor, podemos decir que todava en nuestra
mente hay pensamientos que nos quieren llevar a una vida independiente de Dios: los recuerdos,
enseanzas y experiencias de la vida pasada lucha dentro de nosotros por controlarnos y mantenernos
en cierto sentido en enemistad con Dios.
Por lo tanto, si queremos agradar a Dios, tiene que haber un cambio en nuestro modo de pensar y
actuar.
El cristiano tiene la ventaja de poder controlar sus pensamientos porque tiene a su disposicin los
medios para hacerlo: la vida de Dios, la Palabra y el Espritu Santo.
El cristiano que no aprovecha estos medios para traer sus pensamientos al control de Dios, es un
cristiano dbil que nunca podr disfrutar al mximo la comunin con Dios. Si la mente no est en
comunin con Dios, estar en amistad con el mundo (Stgo. 4, 4).
Col. 3,2.
Jess espera que las personas que le siguen pongan su mente en las cosas del Espritu.

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El camino hacia la victoria comienza cuando la persona sabe y entiende que ha recibido una vida
superior que lo capacita para despegar su mente de las cosas de la tierra y poner su mente en las cosas
de arriba.
Mat. 6,33.
Todo comienza con la determinacin de buscar primero el reino de Dios, con la determinacin en
nuestra mente de comenzar a pensar pensamientos que estn de acuerdo con el propsito de Dios para
nuestras vidas.
Es en vano tratar de controlar los deseos e impulsos de la carne si primero no tomamos control de los
pensamientos que las activan.
Heb. 8,10.
La voluntad de Dios es poner sus leyes en nuestra mente, pero este pacto es efectivo en la medida que
la persona permita que Dios ponga sus leyes en su mente.
Por eso, es muy importante recibir la Palabra de Dios en la mente, para que entonces sea escrita en el
corazn.
Dios no hace nada en tu vida que tu no desees. Cuando hagas una decisin de poner la Palabra de Dios
en primer lugar, Dios la pondr en tu mente y la escribir en tu corazn.
1Jn. 5,19.
El mundo entero est bajo el control del maligno y es influido en su cultura, su filosofa, su poltica, su
economa y hasta su religin.
Como Satans perdi el lugar de seoro que ocupaba en nuestras vidas, ahora su blanco favorito es
nuestra mente.
El enemigo conoce muy bien el funcionamiento de la mente humana y sabe que si logra mantener
dominio sobre la misma:
_ el espritu renovado no tendr libertad de expresin.
_ la persona no tendr paz en su relacin y comunin con Dios.
_ la mente ser un instrumento para hacer pecar al cuerpo.
_ no habr autoridad espiritual para luchar en contra de las obras del diablo.
La mente es el campo principal de batalla del hijo de Dios, ah se decide su victoria o su derrota, si
camina en santidad o camina en la carne.
Es una realidad espiritual que quien ocupe ms lugar y ms tiempo en tu mente, ser quien la tendr y
la controlar para ventaja de su reino. Tu decides si es Dios o es el diablo.

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LOS ESTADOS DE LA MENTE
1.- MENTE INSENSATA. Rom. 1,28.
Mente reprobada, sin discernimiento.
Por un uso inadecuado de la razn religiosa, el hombre recibe en castigo el ofuscamiento del juicio
moral (Biblia de Jerusalem).
Es resultado de haber rechazado el conocimiento de Dios, as, la persona pierde todo el temor de Dios y
a sus leyes. Como ejemplo est nuestra cultura occidental: hay pecados de moda y son aplaudidos por
las clases sociales: homosexualidad, borracheras, adulterio.
2.- MENTE EN TINIEBLAS. Ef. 4, 17-19.
Es el resultado de la ausencia de la vida de Dios y de la influencia espiritual de Satans sobre los
incrdulos (2Cor. 4,4).
3.- MENTE CORROMPIDA (CONTAMINADA). Tito 1, 15-16.
Corromper significa alterar, pudrir, pervertir, viciar, seducir y daar.
Son cristianos que han permitido que su mente y su conciencia sean pervertidas y viciadas por el
sistema de este mundo.
Ha habido una seduccin demonaca que ha daado su mente.
Se llaman cristianos, pero con sus hechos lo niegan.
Pervierte y daa todo lo que piensa.
Tiene una mente impura porque siempre est juzgando de acuerdo a su condicin. Siempre est viendo
impureza y malas intenciones en otros cristianos porque est juzgando de acuerdo a su condicin.
Hay que tener cuidado porque con el tiempo se puede convertir en un incrdulo o en un cnico.
La raz de una mente corrompida es una conciencia corrompida. La conciencia es la voz interior del
hombre que acusa o aprueba nuestra conducta, siempre y cuando est limpia. La conciencia se daa si
la ignoramos una y otra vez, hasta que no nos repruebe nuestra conducta pecaminosa.
As pueden estar muchos cristianos que no sienten ningn tipo de conviccin, tristeza o arrepentimiento
de sus actos pecaminosos, aunque estn en rebelda abierta contra Dios.
4.- MENTE CARNAL. Rom. 8, 5-7; Gl. 5, 19.
Es una mente que es controlada y manipulada por la parte fsica y emocional del ser humano.
La mayor parte del tiempo piensa y desea las cosas de la carne porque no ha puesto la mirada en las
cosas de arriba, no se ha llenado con la Palabra de Dios y no ha permitido que el Espritu Santo tome el
control absoluto de su vida.
No hace la voluntad de Dios y no desea hacerla y an mantiene la amistad con el mundo por medio de
lo que piensa y lo que hace.
Tiene las actitudes de orgullo y arrogancia.
La persona no camina en amor, paz, gozo y armona con los dems.
5.-MENTE ESPIRITUAL. Rom. 8, 5-7.
Es la voluntad de Dios que todo cristiano opere con una mente espiritual para poder agradar a Dios.
Es una mente controlada por el Espritu Santo.
El fruto del Espritu se evidencia en su vida: amor, alegra, paz, paciencia, comprensin de los dems,
bondad, fidelidad, mansedumbre y dominio de s mismo (Gl. 5,22).
Cada cristiano tiene que hacer una decisin: va a vivir de acuerdo a la carne o de acuerdo al Espritu.
As que una sabia decisin es poner todo tu empeo, dedicacin y energas en las cosas del Espritu.
Solo de esta manera podr disfrutar de una vida abundante llena de justicia, paz y gozo.

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CUESTIONARIO 1
1.- CUALES SON LAS FUNCIONES DE LA MENTE?
2.- QUE SIGNIFICA QUE NUESTRA MENTE EST EN ARMONA CON DIOS?.
3.- PORQUE MUCHOS CRISTIANOS NO SON CONSTANTES EN EL CAMINO DEL SEOR?.
4.- SEGN Sant. 1,8, COMO PODEMOS AGRADAR A DIOS?.
5.- SEGN Col.3,2, QUE SIGNIFICA PONER LA MENTE EN LAS COSAS DEL ESPIRITU?.
6.- CUAL ES EL PRIMER PASO PARA COMENZAR A RENOVAR NUESTRA MENTE?
7.- SEGN 1Jn.5,19, QUE SIGNIFICA QUE EL MUNDO ESTA BAJO EL PODER DEL
MALIGNO?.
8.- MENCIONA 4 CARACTERISTICAS DE UNA MENTE QUE ES CONTROLADA POR EL
ENEMIGO.
9.- EN DONDE COMIENZA NUESTRA LUCHA CONTRA LOS ESPIRITUS MALIGNOS?
10.- COMO ES QUE SE PUEDE CORROMPER NUESTRA MENTE?
11.- CUAL ES LA RAZN POR LA CUAL UN CRISTIANO PUEDE TENER UNA MENTE
CARNAL?.
12.- MENCIONA 5 CARACTERISTICAS DE UNA MENTE CARNAL.

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TEMA 2. MEDIOS PARA RENOVAR LA MENTE

I) INTRODUCCIN.
No sigan la corriente del mundo en que vivimos, ms bien transfrmense por la renovacin de su
mente. As sabrn ver cul es la voluntad de Dios, lo que es bueno, lo que le agrada, lo que es
perfecto. Rom. 12, 2.
Todo cristiano lleno del Espritu Santo desea el cambio y la transformacin en su vida, pero el
problema est en que la mayora no saben cmo. As que la renovacin de la mente es el segundo paso
ms importante para la transformacin de la persona despus de haber tomado el Curso de iniciacin a
la vida nueva en el Espritu.
Por lo tanto, la primera decisin que debe hacer cada cristiano es no seguir la corriente de este mundo,
lo que indica que no tomemos la forma o modelo de este mundo o sistema como el patrn o norma de
nuestra vida.
Uno de los mayores problemas del cristiano que no crece espiritualmente es tratar de vivir una vida
nueva con las ideas y filosofa de un mundo que est controlado por el Maligno, quien es el dios de este
siglo. En la misma forma que un lquido toma la forma del envase en el cual se echa, el cristiano
tomar la forma del sistema de ideas en el cual se mueve. Para poder cambiar, tenemos que aborrecer y
rechazar todo aquello que recibimos de nuestra familia, sociedad, cultura y medio ambiente que est
opuesto a la Palabra de Dios (1Ped. 1, 18).
Entonces, para poder experimentar esta transformacin, tenemos que renovar nuestra mente con
nuevos patrones y formas que estn en armona con la voluntad de Dios (Ef. 4, 22-24).
Podemos comparar nuestra mente con una computadora que funciona de acuerdo a su programacin.
Por muchos aos, nuestra mente ha sido programada por nuestra cultura, la familia, la sociedad en que
vivimos y las circunstancias que nos rodean para actuar de acuerdo a esos principios. Por eso, aunque
tenemos la vida de Dios en nuestro interior, estamos programados por tantos aos para andar en la vida
vieja, y ahora se requiere una transformacin en nuestro modo de pensar, para que podamos
verdaderamente obedecer a los impulsos y deseos del Espritu Santo dentro de nosotros. Ahora tenemos
que programarnos para obedecer la voluntad de Dios.

II) MEDIOS PARA RENOVAR LA MENTE.

1) RENOVACIN POR EL ESPIRITU SANTO.
Toda la renovacin en la vida del cristiano depende de que tanto l se vuelva dcil a la operacin del
Espritu Santo. Toda revelacin de lo que somos y podemos hacer en Cristo vendr por medio de una
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dependencia del Espritu Santo, El quiere moverse a cada rea de nuestra alma y nuestro cuerpo para
que andemos en santidad.
Necesitamos desesperadamente la ayuda del Espritu Santo en la renovacin de nuestra mente. Por eso,
tenemos que conocer al Espritu Santo por quien realmente es El. El no es simplemente una energa o
una fuerza positiva, El es Dios y como tal, debemos adorarlo y reverenciarlo. Todo lo que Dios hace en
la Tierra lo hace por medio del Espritu Santo. El es una persona con mente, emociones y voluntad. Por
consiguiente, debemos tener comunin y comunicacin con El. Tenemos que hablarle y pedirle que nos
revele todo aquello que debe ser cambiado en nuestra mente y que nos ensee las nuevas verdades que
nos darn una mente nueva.
La lectura de la Biblia por si sola no es suficiente para transformar la mente. Es la verdad revelada por
el Espritu Santo la que cambiar nuestra mente: del viejo modo de pensar y razonar al nuevo modo de
pensar con la mente de Dios (Jn. 16,13).
1Cor. 2, 10,11: Es el espritu del hombre quien sabe las cosas del hombre, hay memorias que estn
escondidas en nosotros las cuales afectan nuestro modo de pensar, hablar y actuar. Si somos dciles al
Espritu Santo, El fortalecer tu espritu, te revelar cuales son las reas de tu mente que tienen que ser
renovadas y traer una renovacin de tu mente por medio de la Palabra.
Es a travs de nuestra vida de oracin y comunin con Jess que nos volvemos cada da ms dciles a
su Espritu.
Espritu Santo, aydame a renovar mi mente Qu es lo que se tiene que renovar en mi forma de
pensar?.
2) RENOVACIN POR LA PALABRA DE DIOS.
En efecto, la Palabra de Dios es viva y eficaz, ms penetrante que espada de doble filo. Penetra hasta
la raz del alma y del espritu, sondeando los huesos y los tutanos para probar los deseos y los
pensamientos ms ntimos Heb 4, 12.
La Palabra de Dios es el instrumento que usa el Espritu Santo para renovar la mente del cristiano.
Como consecuencia de los muchos aos que la mente estuvo al servicio de Satans, la misma est
programada para hacer la voluntad del Maligno, el mundo y la carne. La renovacin de la mente no es
otra cosa que el proceso de limpieza en la mente al arrancar las ideas de Satans y el mundo y
cambiarlas por las ideas de Dios.
La Palabra de Dios es la espada del Espritu Santo. Por eso tiene el poder para cortar y arrancar de
nuestra mente todas las ideas y pensamientos que dominaban nuestra vida pasada. Esta Palabra penetra

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hasta lo ms profundo del alma y parte los pensamientos ms escondidos y los trae a la luz. La Palabra
ilumina lo ms recndito del alma y saca todas las tinieblas que fueron el resultado de la vida pasada de
pecado y maldad.
Algo muy importante que debemos saber: somos nosotros los que decidimos si queremos que nuestra
mente sea renovada por la Palabra de Dios. Se requiere una actitud de humildad y mansedumbre para
aceptar que estamos equivocados en nuestro modo de pensar y estar dispuestos a que el Espritu Santo
corte de nuestra mente todo aquello que contradice la Palabra de Dios.
Por eso, rechacen toda impureza, todo resto de maldad y fjense con docilidad en la Palabra que fue
sembrada en ustedes y tiene fuerza para salvarlos Stgo. 1, 21.
La Palabra tiene poder para salvarnos, pero somos nosotros los que decidimos hacer dos cosas muy
importantes para que esto suceda:
a) una decisin de separarnos del pecado,
b) una actitud de recibir la Palabra sin cuestionarla, con docilidad, con toda humildad y mansedumbre.
As como dos objetos no pueden ocupar el mismo espacio, dos ideas o pensamientos no pueden ocupar
el mismo lugar en tu mente. Por eso, la solucin no est en vaciar la mente y dejarla en blanco como
ensean algunas religiones orientales, sino en llenarla con la Palabra de Dios, de forma que todo lo
dems que no es de Dios, no halle lugar en tu mente. Donde haba odio, ahora hay amor, donde haba
temor, ahora confianza, donde haba incredulidad, ahora hay fe y donde haba pecado, ahora hay
santidad.
Meditacin de la Palabra.
Leers continuamente el libro de esta Ley y lo meditars para actuar en todo segn lo que dice. As se
cumplirn tus planes y tendrs xito en todo. Yo soy quien te manda, esfurzate, pues, y se valiente
(Josu 1, 8).
El arte de la meditacin es de tremenda ayuda para renovar la mente con la Palabra de Dios.
Es tomar una porcin de la Biblia y pensar en ella por un lapso de tiempo hasta que percibimos que no
solo esa palabra ha entrado en la mente, sino tambin en el corazn.
Muchas de las crisis que pasan los cristianos se debe a que piensan tanto en las cosas negativas hasta el
punto de afanarse, desesperarse y angustiarse. No hay persona que en si no practique la meditacin, lo
que hay que preguntarse es qu est meditando.

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Dios, que conoce el poder de la mente, es quien nos aconseja varias veces en la Biblia la importancia
de meditar en su Palabra para que haya un cambio en nuestro modo de pensar y actuar. No solo la
meditacin cambiar el modo de pensar, sino que nos ayudar a alcanzar el xito en nuestra vida.
Conclusin: Debemos evitar que entre a nuestra mente los pensamientos del mundo y el Maligno
evitando excederse en la televisin, radio, msica, libros, malas compaias y poniendo la Palabra de
Dios en nuestra mente a travs de leerla, estudiarla, memorizarla y meditarla.

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CUESTIONARIO 2
1.- CUAL ES LA PRIMERA DECISION QUE DEBES TOMAR PARA RENOVAR TU MENTE?
2.- Qu SIGNIFICA NO SEGUIR LA CORRIENTE DE ESTE MUNDO?
3.- CON QUE TENEMOS QUE RENOVAR NUESTRA MENTE?
4.- DE QUE MANERA EL ESPIRITU SANTO RENUEVA NUESTRA MENTE?
5.- Qu DEBEMOS HACER PARA QUE EL ESPIRITU SANTO RENUEVE NUESTRA MENTE?
6.- COMO DEBE SER NUESTRA RELACION CON EL ESPIRITU SANTO?
7.- DE QUE MANERA NOS VOLVEMOS CADA DIA MAS DOCILES AL ESPIRITU SANTO?
8.- CUAL ES EL INSTRUMENTO QUE USA EL ESPIRITU SANTO PARA RENOVAR LA
MENTE?
9.- EN QUE CONSISTE LA RENOVACION DE LA MENTE?
10.- DE QUE MANERA LA PALABRA SACA DE NUESTRA MENTE LAS IDEAS Y
PENSAMIENTOS PASADOS?
11.- Qu ACTITUD SE REQUIERE PARA QUE LA PALABRA RENUEVE NUESTRA MENTE?
12.- MENCIONA DOS COSAS QUE DEBEMOS HACER PARA QUE LA PALABRA NOS
TRANSFORME.

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3.- RENOVACIN POR LA CONFESION DE LA BOCA.

A) LO QUE LA BIBLIA DICE EN RELACIN CON LA LENGUA
Antes de que examines las estrategias de Satans para el control de la lengua, lee lo que la Biblia dice
en relacin con la lengua en Santiago 3:1-13. Estos versos revelan que aunque la lengua es un pequeo
miembro de tu cuerpo, es muy poderoso. Mediante la lengua todo el cuerpo puede ser profanado. La
lengua nunca puede ser domada por el hombre. Solamente cuando rindes tu lengua a Dios puede el
control ser mantenido sobre ella. Nunca puedes relajar tu guarda sobre la lengua creyendo que la has
conquistado totalmente.
La Biblia dice que la lengua es poderosa debido al efecto que tiene sobre otros. La lengua tiene el poder
de producir muerte o vida:
La muerte y la vida estn en poder de la lengua... (Proverbios 18,21).
La lengua es poderosa debido al efecto que tiene sobre ti. Puedes ponerte trampa con tus propias
palabras:
Te has enredado con las palabras de tu boca y has quedado atrapado en los dichos
de tus labios (Proverbios 6,2).
B) ESTRATEGIAS DE SATANS: LA BATALLA POR LA LENGUA
Tu lengua est cercanamente relacionada con tu corazn, cuerpo, alma, y espritu. Por ejemplo, si
Satans tiene el control de tu corazn, l tiene el control de tu lengua:
Mientras que lo que sale de la boca viene del corazn, y eso es lo que hace impuro
al hombre. En efecto, del corazn proceden los malos deseos, asesinatos, adulterios,
inmoralidad sexual, robos, mentiras, chismes. (Mateo 15,18-19).
El hombre bueno saca cosas buenas del tesoro que tiene adentro, y el que es malo,
de su fondo malo saca cosas malas: porque su boca habla de lo que abunda en el
corazn (Lucas 6,45).
Satans usa las cosas que t dices para abrir una brecha en tu espritu y destrozar tu corazn:
La lengua apacible es rbol de vida, pero la perversidad de ella es
quebrantamiento de espritu (Proverbios 15,4).
Mediante conversaciones pecaminosas creas una brecha mediante la cual Satans entra para batallar en
contra de tu espritu. Satans tambin usa tus labios para afectar a tu alma:
La boca del necio le acarrea quebranto; sus labios son trampas para su propia
vida (Proverbios 18,7).

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El que guarda su boca y su lengua, su vida guarda de angustias (Proverbios
21,23).
Mediante la lengua, Satans afecta a todo tu cuerpo:
La lengua tambin es un fuego. Es un mundo de maldad nuestra lengua: mancha
a toda la persona y comunica el fuego del infierno a toda nuestra vida (Santiago
3,6).
Tu lengua afecta a toda tu vida:
El que guarda su boca guarda su vida, pero el que mucho abre sus labios acaba en
desastre (Proverbios 13,3).
Satans busca el control de tu lengua al tentarte a hablar:
PALABRAS CODICIOSAS: (Hebreos 13,5).
PALABRAS OCIOSAS: (Mateo 12,36).
PALABRAS VANAS: (Proverbios 15,14).
PALABRAS IMPRODUCTIVAS: (2 Timoteo 2,14).
FBULAS Y MANDAMIENTOS DE HOMBRES: (Tito 1,14).
MALDADES EN RELACIN CON COSAS QUE NO CONOCES: (Judas 10). (2 Pedro 2,12).
PALABRAS ADULADORAS: (1 Tesalonicenses 2,5).
PALABRAS SEDUCTORAS: (Colosenses 2,4).
MURMURACIN, QUEJA Y PALABRAS JACTANCIOSAS: (Judas 16). (2 Pedro 2,18).
PALABRAS VANAS: (Salmo 12,2).
PALABRAS ORGULLOSAS: (Salmo 17,10).
PALABRAS DE JACTANCIA: (Salmo 94,4).
PALABRAS QUE TOMAN EL NOMBRE DE DIOS EN VANO: (xodo 20:7).
PALABRAS AMARGAS Y DE MALDICIN: (Romanos 3,14).
MENTIRAS: (Salmo 58,3). (Salmo 31,18).
PALABRAS DE CALUMNIA: (Salmo 50,20).
PALABRAS MALICIOSAS EN CONTRA DE OTROS: (3 Juan 10).
SUSURROS (CHISMES): (Proverbios 16,28).
CHISME: (Proverbios 11,13).
CALUMNIAS: (Salmo 15,3).
PALABRAS NECIAS: Las palabras necias provocan divisin: (Proverbios 26,4).
PALABRAS CONTENCIOSAS: (Proverbios 18,6).
PALABRAS DE DISENSIN: (Salmo 31,20).
PALABRAS DE DISCORDIA: (Proverbios 6,19).
PALABRAS PERNICIOSAS: (Salmo 52,4).
PALABRAS PERVERSAS: (Proverbios 4,24).
PALABRAS PERVERSAS Y ENGAADORAS: (Salmo 50,19). (Salmo 140,11).
PALABRAS MALICIOSAS: (Salmo 38,12).
PALABRAS INMUNDAS: (Colosenses 3,8).

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C) COMO OBTENER VICTORIA SOBRE LA LENGUA
La nica manera de ganar la batalla contra la lengua es mediante la aplicacin de una estrategia
espiritual dada por Dios en Su Palabra.
1.- QUE TU CORAZN EST RECTO DELANTE DE DIOS:
El primer paso en ganar la victoria sobre la lengua es tener tu corazn recto delante de Dios:
(Mateo 15,18-20).
Tu boca hablar lo que est en tu corazn. Si tu corazn no est recto, tu lengua lo revelar. Usa tu
lengua para tener tu corazn recto delante del Seor: (Romanos 10,9-10).
2.- RECONOCE TU RESPONSABILIDAD:
Reconoce que sers responsable por las palabras que salgan de tu boca: (Mateo 12,36-37).
3.- DATE CUENTA QUE TUS PALABRAS REFLEJAN EL EVANGELIO:
Mientras pienses que tu lengua no es importante, no ganars control sobre ella. Debes darte cuenta que
tu conversacin refleja el evangelio de Jess:(Filipenses 1,27).
A causa de esto debes dar un buen ejemplo mediante tu conversacin:(1 Timoteo 4,12).
Lo que sale de tu boca no pasa desapercibido por los paganos.
Puedes ganar a otros para el Seor Jesucristo mediante tu conversacin:
4.- MANTN TUS PALABRAS SIMPLES Y POCAS:(Proverbios 10,19). (Mateo 5,37).
5.- PIENSA ANTES DE HABLAR:(Santiago 1,19). (Proverbios 15,28). (Proverbios17,28).
6.- APRTATE:
Aprtate t mismo de aquellos que no pueden controlar su lengua: Proverbios 14,7.
7.- APRENDE EL PODER DE LAS PALABRAS DE PAZ:
Las palabras de paz son ms poderosas que las palabras de odio:(Proverbios 25,15).
8.- RECONOCE QUE TU LENGUA ES UN ARMA:
Tu lengua es un arma que puedes usar para derrotar al enemigo en lugar de ser derrotado por l:
(Apocalipsis 12,11).
Si controlas tu lengua, ello avergonzar a aquellos que falsamente te acusan:(1 Pedro 3,16).
9.- TOMA CONTROL SOBRE TU LENGUA:
Con la ayuda de Dios, puedes controlar la lengua. Pero T debes pasar a la accin para controlar tu
propia lengua. Los siguientes versculos indican accin de TU parte:

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(1 Pedro 3,10). (Santiago 4,11-12). (Efesios 4,22-25,29-31). (Col. 3,8). (Proverbios 4,24).
(Salmos 34,13). (Salmo 39,1).
10.- QUE TU CONVERSACIN SIGA EL EJEMPLO DE JESS:
Jess habl palabra de gracia: (Lucas 4,22).
No hubo astucia en Sus palabras (hablar pecaminoso): (1 Pedro 2,22-23).
11.- USA TU LENGUA PARA EL BIEN:
Habla palabras de sabidura y amabilidad: (Proverbios 31,26). (Salmos 49,3).
Habla de Dios: (Salmos 145,5). (Salmos 71,15). (Salmo 71,24).
Habla de la Palabra de Dios: (Salmo 119,172). (Salmos 119,13). (Salmo 119,46).
Habla palabras de consuelo tomadas de la Palabra de Dios: (1 Tesalonicenses 4,18).
Habla del Reino de Dios: (Salmos 145,11).
12.- PERMITE QUE TUS LABIOS SEAN LLENOS DE LA ALABANZA A DIOS:
(Salmos 145,21). (Salmos 149,6). (Salmos 89,1). (Salmos 109,30). (Salmos 63,3). (Salmo
63,5). (Sal. 66,17). (Sal. 71,8). (Sal. 71,23). (Sal. 34,1).
13.- ANTES DE HABLAR, FORMLATE ESTAS PREGUNTAS:
1. Lo que voy a decir traer gloria a Dios? (Colosenses 3,17).
2. Es la verdad?
3. Es justo desde todo punto de vista?
4. Ser beneficioso?
5. Edificar a otros (resultar en buena voluntad y en mejores amistades)?
6.
Si ests hablando de otra persona, le has dicho la misma cosas a l o ella?
7.
Sabes que lo que ests diciendo es un hecho o has llegado a tus propias conclusiones despus de
escuchar rumores?
8.
Si tienes algo en contra de tu hermano o hermana, has intentado reconciliarte con ellos antes de
discutirlo con otros?
9.
Es absolutamente necesario que digas esto?
RECUERDA ESTOS VERSCULOS:
(Salmos 139,4).(Proverbios 16,21,23).(Proverbios 15,23).
(Proverbios 25,11).(Proverbios 13,3).(Proverbios 21,23).
RECLAMA ESTA PROMESA: (Proverbios 8,6-8).
ORA ESTAS ORACIONES:
(Salmos141,3-4). (Salmos 19,14).
ESTABLECE ESTE PROPSITO: (Salmos 17,4).

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EJERCICIO
1. En Proverbios 6,16-19 hay una lista de siete cosas que Dios especialmente odia. Cuales tres son
hechas por la lengua?
2. Lee los libros de Salmos y haz lo siguiente:
a) Haz una lista de todos los versculos que se refieren al mal uso de la lengua. Confecciona tu lista
siguiendo los siguientes parmetros:
Referencia
Mal uso de la lengua
Salmo 5,9
Adulacin
Salmo 10,7
Maldicin y engao
(contina esta lista)
b) Confecciona otra lista evidenciando el uso apropiado de la lengua. Haz tu lista conforme el siguiente
parmetro:
Referencia
Uso apropiado de la lengua
Salmo 19,14
Palabras aceptables
Salmo 34,1
Bendiciones y alabanzas a Dios continuamente
(contina esta lista)
3. xodo 23,1.No debemos de escuchar o difundir falsos testimonios. Filipenses 4,8 indica que
debemos pensar solamente en buenas conversaciones.
Una conversacin maligna...
-

Levantar cuestionamientos sobre los motivos o acciones de otros hermanos o hermanas en el

Seor.
Desacreditar al liderazgo espiritual.
Provocar divisin. Cuando estamos ocupados peleando entre nosotros, no podemos combatir
agresivamente al verdadero enemigo, Satans.
Siempre se centra en lo negativo.

Una conversacin maligna proviene de motivos de...

-

Orgullo: para exaltarse a s mismo, una persona trata de derribar a otra.

Envidia y codicia: una persona que desea secretamente lo que otros tienen suele criticarles.
Culpa: una persona transmite su culpa a otros. Se siente culpable sobre sus propios pecados y
fracasos y por esta razn seala los de los otros.
Rebelin: el espritu de rebelda se focaliza contra los lderes. Lee la historia de Absaln en la
Biblia (2 Samuel 15). Una manera de identificar a un reporte maligno motivado por la rebelin
es por la declaracin usada por Absaln ... si yo fuera el lder yo....
Amargura: una persona que ha sido herida, suele herir a otras con sus palabras.

Cmo reconocer una conversacin maligna...

La persona puede preguntarte primero. Ellos pueden preguntar cmo te sientes con relacin
a___________? Estn investigando tus sentimientos antes de proceder con el reporte maligno.

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La persona crear curiosidad. Ellos pueden decir no vas a creer lo que escuch sobre_______
o escuchaste lo ltimo con relacin a___________. Estn tratando de motivar tu curiosidad para
preguntar lo que ellos saben.

Sealarn que conocen la verdadera historia o que tienen acceso a informacin secreta. Esto
apela a tu orgullo. T querrs convertirte en parte de este selecto grupo con tal conocimiento.

Ellos pueden disfrazarlo como un pedido de consejo. Necesito tu opinin en el asunto de... y
entonces proceden a compartir un reporte maligno bajo la apariencia de pedir un consejo espiritual.

Una conversacin maligna puede incluso ser compartida a travs de un pedido de oracin.
Realmente necesitamos orar por_____________ porque ______________ y proceden a compartir un
rumor con relacin a un individuo.

Un reporte maligno es con frecuencia compartido bajo la apariencia de una preocupacin. La

persona comienza diciendo estoy muy preocupado sobre________. Esto sirve como una introduccin
al reporte maligno que sigue.
Como detener una conversacin maligna:
Por qu ests dicindome esto?
Dnde obtuviste esta informacin? (una persona que te est dando un reporte maligno frecuentemente
no quiere dar la fuente).
Has ido a la persona de la cual ests hablando de acuerdo a los principios de Mateo 18,15-17?
Has revisado los hechos, o ests solamente repitiendo la historia?
Puedo citarte cuando revise los hechos sobre esto?
Crees que esto califica como una de las cosas en las cuales debemos centrarnos en relacin con
Filipenses 4,8?
O tan simplemente puedes decir... realmente no quiero escuchar esto.

NO DEBEMOS SER BOTE DE BASURA DE NADIE

Prov.14,7; Prov.8,6-8; Salm.141,3-4; Salm.19,14; Salm.17,4; Fil.4,8.

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4.- RENOVACION POR LA ALABANZA.

Donde quiera que hay alabanza y adoracin, hay una renovacin, una transformacin. Podemos saber si
una persona est caminando en la renovacin del Espritu Santo por la forma de alabar a Dios. La
alabanza siempre cambia los conceptos que uno tiene de Dios y su carcter, as es que quien ha
descubierto el poder y la bendicin de la alabanza, estar constantemente en un proceso de renovacin
y transformacin.
Cuando nuestra mente es inundada con la presencia de Dios, que es resultado de la alabanza, recibe un
cambio en la forma como miramos a Dios, a nosotros y a las circunstancias que nos rodean.
En la alabanza somos renovados porque nos olvidamos de nosotros mismos y nos concentramos
totalmente en el amor, la santidad y poder de Dios.
En una atmsfera de alabanza, todo nuestro ser (espritu, alma y cuerpo) busca la armona con su
Creador. Cuando empezamos a exaltar la grandeza de Dios, lo que estamos haciendo es poner nuestro
pensamiento en El y el resultado siempre es paz, reposo y seguridad.
La actividad de la alabanza tranquiliza la mente y la pone en armona con Dios. Es en ese momento de
adoracin cuando nuestra mente es inundada con los pensamientos de Dios, los cuales siempre son ms
grandes, altos y abundantes que los nuestros.
EJERCICIO:
ESCRIBIR 50 CARACTERISTICAS DEL AMOR DE DIOS. COMO ES EL AMOR DE DIOS?.
TERMINAR ALABANDO A DIOS POR SU AMOR.

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TEMA 3: LAS REALIDADES DE DIOS

Por realidad entendemos una obra divina que ya ha sido terminada, realizada.
El Seor ya vino y nos redimi (Heb. 9,12) y puesto que esta obra ya ha sido realizada, nadie puede
pedirle ahora al Seor que venga a morir para redimirlo. Adems de esto, Dios ha realizado muchas
cosas ms en Cristo.
Las realidades de Dios no dejarn de cumplirse en nosotros aunque no las pidamos. Ya son realidades,
y no hace falta que las pidamos (esto se refiere a lo que Dios ya ha realizado en s, y no a nuestra
experiencia personal de esa realidad).
Dios nunca exige nada en especial para que obtengamos sus realidades. Solo nos basta creer en ellas
para obtenerlas:
Abraham realiz as la definicin de la fe dada por la Epstola a los Hebreos: La fe es garanta de lo
que se espera; la prueba de las realidades que no se ven (Heb. 11,1) CIC 146.
Es imposible aceptar una realidad de Dios y despus tener que esperar varios aos a que nos la de.
Todo cuanto Dios ha realizado y nos ha dado en Cristo, no puede ser pospuesto para el futuro. Dios no
est indeciso, ya nos las dio.
EJEMPLOS:
1) Ef. 2, 5-6: son realidades; Dios nos da vida juntamente con Cristo, y juntamente con El nos resucit
y nos hizo sentar con El en los Cielos. No se trata de asumir cierta actitud para ser resucitados y
ascendidos; sino tomar la posicin que le corresponde a quien ha sido resucitado y ascendido con El.
2) Ef. 1,3; 2Ped. 1,3; 1Tim.4,7-8: ya nos dio toda clase de bendiciones espirituales y nos ha otorgado
todas las cosas que pertenecen a la vida y a la piedad (La palabra piedad Sintetiza toda la actitud
religiosa de los cristianos - Biblia de Jerusaln - ); no nos hace falta pedirlas, nos basta con tomarlas.
Estas obras ya han sido terminadas, realizadas por Cristo y otorgadas a nosotros por Dios.
3) Rom. 6,6; Rom. 6,18: Dios ya ha crucificado a nuestro hombre viejo con Cristo en la Cruz. El
hombre viejo que anteriormente era usado por el pecado ha sido crucificado. De esta manera, el pecado
ya no puede seguir reinando sobre nosotros y quedamos liberados de l.
Cuando vemos que pecamos podemos pensar que nuestro hombre viejo no ha sido crucificado y es
posible que le pidamos a Dios que nos libere del pecado, que crucifique al hombre viejo y ms activo y
ms opresivo parecer volverse ste; tomamos como promesa lo que es una realidad; Dios declar de
manera muy concreta que el hombre viejo fue crucificado con Cristo y no promete que ser
crucificado.
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Tenemos que pedirle al Espritu del Seor que nos de su revelacin para que podamos ver que nuestro
hombre viejo ya fue crucificado con Cristo y as seremos capaces de creer, de acuerdo a la Palabra de
Dios, que hemos muerto realmente al pecado.
Necesitamos creer en lo que el Seor ya ha hecho, ms que a nuestros sentimientos y nuestra
experiencia (aunque vengan las tentaciones y pequemos):
Obedecer (ob-audire) en la fe es someterse libremente a la Palabra escuchada, porque su verdad est
garantizada por Dios, la Verdad misma CIC 144.
Cuando verdaderamente lleguemos a ver esto como una realidad, notaremos que nuestra experiencia
personal al respecto surgir de la manera ms natural.
Observemos que las realidades de Dios no se llevan a cabo porque nosotros las creemos, sino al
contrario, las creemos porque ya son realidades.
Qu es creer? Dios dijo que nuestro hombre viejo fue crucificado con Cristo, por lo que tambin
nosotros decimos que nuestro hombre viejo fue crucificado con Cristo. Nuestro hombre viejo est
muerto: es una realidad:
La fe, es ante todo, una adhesin personal del hombre a Dios; es al mismo tiempo, e
inseparablemente, el asentimiento libre a toda la verdad que Dios ha revelado Es justo y bueno
confiarse totalmente a Dios y creer absolutamente lo que El dice CIC 150.
Esta realidad Dios la ha cumplido por medio de Cristo, y ya no puede hacerse ms. Tampoco nosotros
podemos hacer otra cosa que creer en la veracidad de la Palabra de Dios.
Lo que tenemos que hacer con respecto a las realidades de Dios, no es orar para que El las haga, sino
creer que ya las ha hecho.
Tan pronto como creamos en una realidad de Dios, comenzaremos a experimentarla.
El orden sealado por Dios es el siguiente: REALIDAD, FE Y EXPERIENCIA.
CINCO PASOS A SEGUIR:
1) En primer lugar, hay que descubrir que es realidad de Dios. Para esto hace falta la revelacin del
Espritu Santo:
Solo es posible creer por la gracia y los auxilios interiores del Espritu Santo CIC 154.
2) Despus, cuando ya sabemos con certeza que algo es una realidad de Dios, debemos asirnos a su
Palabra y creer que ya hemos llegado a ser lo que dice esa palabra. Debemos confiar en que somos lo
que la realidad de Dios afirma.

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3) Mediante una fe de esta naturaleza, debemos por una parte darle gracias a Dios por lo que ya somos,
y por otra, actuar sobre el fundamento de esa realidad. De esta manera estaremos manifestando lo que
somos realmente.
4) Cada vez que seamos tentados o probados, tenemos que creer que la Palabra y las realidades de Dios
son ms dignas de confianza que nuestros propios sentimientos:
La fe es cierta, ms cierta que todo conocimiento humano, porque se funda en la misma Palabra de
Dios, que no puede mentir. Ciertamente las verdades reveladas pueden parecer oscuras a la razn y a la
experiencia humana pero la certeza que da la luz divina es mayor que la que da la luz de la razn
natural(Santo Toms de Aquino) CIC 157.
Si alguien cree plenamente la Palabra de Dios, El se har responsable de hacerle tener la experiencia
relacionada con ella:
La fe no hace gustar de antemano el gozo y la luz de la visin beatfica CIC 163.
En cambio, quien se vuelva a sus propias experiencias negativas del pasado sufrir la derrota y carecer
de experiencias positivas en el futuro.
Nuestra responsabilidad est en creer en las realidades de Dios. El que las experimentemos es
responsabilidad de El.
Si creemos en las realidades de Dios, veremos avanzar a diario nuestra vida espiritual.
5) Las realidades de Dios requieren fe de parte del hombre, porque la fe es la nica forma de
substanciar una realidad y de traducirla en experiencia:
No creemos en las frmulas, sino en las realidades que stas expresan y que la fe nos permite tocar.
El acto (de fe) del creyente no se detiene en el enunciado, sino en la realidad (enunciada) (S. Toms
de A. s. th. 2-2,1,2,ad2). Sin embargo, nos acercamos a estas realidades con la ayuda de las
formulaciones de la fe. Estas permiten expresar y transmitir la fe, celebrarla en comunidad, asimilarla y
vivir de ella cada vez ms CIC 170
Las realidades de Dios se hallan en Cristo; el hombre debe estar en Cristo antes de poder disfrutar de
las realidades de Dios que hay en El. Debemos estar unidos con Cristo primeramente para experimentar
las realidades completadas por Dios en El.
Tengamos bien presente que en el momento que fuimos bautizados, fuimos unidos a Cristo. Por tanto,
ya nosotros estamos en Cristo (1Cor. 1,30; Gl. 3,27; Rom. 6,3). Lo que pasa es que muchos de los
que estn en Cristo, no permanecen en El. Estos no permanecen por fe en la posicin que Dios les ha
dado en Cristo, por lo que las realidades de Dios no se hacen eficaces en su vida. Por lo tanto, no solo

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necesitamos estar en Cristo sino tambin permanecer en El, para que las realidades de Dios se
conviertan en experiencias personales nuestras.
LA NECESIDAD DE VER.
La fe es un don de Dios, una virtud sobrenatural infundida por El. Para dar esta respuesta de la fe es
necesaria la gracia de Dios, que se adelanta y nos ayuda, junto con el auxilio interior del Espritu Santo,
que mueve el corazn, lo dirige hacia Dios, abre los ojos del espritu y concede a todos gusto en aceptar
y creer la verdad CIC 153.
Las realidades de Dios son aquellas cosas que El ha hecho. No tenemos que pedirle que haga nada ms
en ellas. Sin embargo, si no vemos lo genuino de una realidad de Dios, entonces debemos pedirle que
nos conceda revelacin y luz para ver.
Gracias al espritu de sabidura y revelacin podemos llegar a conocer realmente (Ef. 1,17-18). Esto es
algo que podemos pedir.
Le pedimos que nos permita ver. No le pedimos que haga esa realidad, sino que nos deje ver lo que
ya ha hecho.
EJEMPLO: 1Cor.1,30: tenemos que ver la realidad de que estamos en Cristo, no necesitamos luchar,
esforzarnos para entrar en Cristo: tenemos que ver en nuestro interior que Dios ya nos ha puesto en
Cristo, por lo tanto, no necesitamos entrar en El.
Lo que tenemos que pedirle a Dios es que nos muestre que se trata de una realidad. Tan pronto como
veamos esto interiormente, nuestra reaccin lgica ser creer y entonces lo experimentaremos.
Cuando nos encontremos con una realidad de Dios, debemos ejercer de inmediato nuestra fe para
agradecrselo diciendo: Dios mo, efectivamente esto ya es as. Creamos que somos realmente as, y
actuemos como corresponde a quien es as. De esta manera demostraremos nuestra fe.
TAREA: REPASAR EL TEMA TODOS LOS DIAS MEDITANDO LAS CITAS.
LEER CARTA A LOS EFESIOS.
MEMORIZAR: Ef. 2,6; Ef. 1,3; Ef. 1,17; Rom. 6,18; 1Cor. 1,30.

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