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Es Francisco un antipapa?

Jos Alberto Villasana


ultimostiempos.org |

Crece entre obispos y cardenales la opinin de que Bergoglio no es Papa, debido a irregularidades en
el proceso de renuncia-sucesin.

Se aducen cuatro causas de nulidad cannica: 1) la resignacin de Benedicto XVI no fue vlida, al
haber sido hecha bajo la presin de dos amenazas, de cisma y de vida; 2) Cuatro cardenales hicieron
trabajo de cabildeo a favor de Bergoglio, lo cual est explcitamente prohibido por la Constitucin
que norma la sucesin pontificia; 3) Durante el Cnclave de 2013 se cometieron dos irregularidades
muy graves que hacen invlida la eleccin de Francisco.

El Cardenal George Pell insinu que Francisco bien podra no ser el Papa 266 como todos creen, sino
el antipapa 38 en la historia de la Iglesia.

Tres bombas han explotado dentro de la Iglesia Catlica. Se trata de testimonios que documentan por qu
Bergoglio pudiera en realidad no ser verdaderamente Papa.
Una de ellas fue la publicacin de LAvennire, el peridico de los obispos italianos que, en su gaceta del 7 de
enero de 2015 revel que Benedicto XVI fue objeto de una traicin y de una conjura, mediante las cuales lo
coaccionaron para dimitir. En la pgina 2, seccin editorial a cargo del director Marco Tarquinio, se lee:
"hubieron ambientes que por motivos de poder y hostigamiento, traicionaron y complotaron para eliminar al
Papa Ratzinger, y lo obligaron a renunciar".
Ya el jesuita Arnaldo Zenteno, en el nmero 3 de su "Informe", haba revelado que cuando el recin electo
Francisco fue a Castel Gandolfo para visitar a Benedicto XVI, este ltimo le confi que una de las causas
que influyeron en su renuncia fue constatar las amenazas que recibi, pues ya se haba tomado la decisin de
matarlo. Fue por esto que, en una jugada para neutralizar el atentado, hizo pblica su renuncia y as desarm
el intento de homicidio. Eso ya hace que una eleccin no sea "libre".
Pero ms grave que la amenaza de muerte (pues Ratzinger nunca ha temido dar la vida por Cristo), fue la
amenaza de un cisma, por la que le hicieron saber que tenan una lista con firmas de sacerdotes, religiosos,
obispos y cardenales modernistas prontos a constituir una nueva Iglesia separada de Roma si l no aceptaba
sus exigencias.
Desde el punto de vista estratgico humano, el movimiento de Benedicto XVI de renunciar fue magistral, a
la vez de inesperado, pues hacindose a un lado desinfl la amenaza que se cerna sobre la Iglesia. Y, de
paso, sobre su persona.
El problema est en que, al haber renunciado en parte por esa presin (declar en su discurso de anuncio no
tener la edad y las fuerzas para enfrentar algo "grave"de la Iglesia), su decisin no fue del todo libre, por lo
que cannicamente el acto es nulo por inexistencia. Ciertamente l dijo que renunciaba "libremente", sin
duda con el objeto de no causar un escandaloso terremoto en la Iglesia, y tal vez porque quiso
autoconvencerse de su "libertad", pero la resolucin que adopt est viciada in radice (desde su raz) por esa
violencia moral, lo cual anula la validez del hecho. Cualquier canonista conoce esto a la perfeccin.
Adems, existen sobrados indicios de que Benedicto XVI era consciente de que, a pesar de ese movimiento
magistral, seguira siendo el Vicario de Cristo, y que solo estaba renunciando a los cargos administrativos
del papado.

En su discurso de despedida de la curia, el 27 de febrero, el da anterior a tomar el helicptero y retirarse


temporalmente a Castel Gandolfo, habl de la vocacin que recibi de Dios al haber sido electo Papa el 19
de abril de 2005. All dijo (prrafo 23) que el llamado que recibi de Cristo es ad vitam, y que nunca podr
renunciar a l (como siempre lo entendieron todos los Papas en la historia de la Iglesia): , dijo claramente.
Adems, estableci ante los rganos jurdicos de la Iglesia que l conservara la sotana blanca, mantendra el
apelativo "Su Santidad", conservara las llaves de Pedro en su escudo, y seguira siendo Papa, aadiendo
simplemente el apelativo "emrito". Esto es muy significativo pues, cuando el Papa Gregorio XII renunci,
volvi a ser cardenal, y cuando el Papa Celestino V renunci, volvi a ser monje religioso. No lo decidi as
Benedicto XVI.
La segunda bomba, hablando cronolgicamente segn sucedieron los hechos, no segn fueron publicados, es
el libro "El Gran Reformador" de Austen Ivereigh, que revela cmo un grupo de cuatro cardenales liberales
(Walter Kasper, Karl Lehmann, Godfried Danneels y Cormac Murphy-OConnor) se asociaron para
orquestar ilcitamente una campaa a favor de la eleccin de Bergoglio, despus de que ste ltimo acept
ser el beneficiario de esa confabulacin. Cabe mencionar que Ivereigh es gran admirador de Francisco, y que
e incluso acudi al Vaticano para entregarle personalmente un ejemplar de su libro, sin pensar que en el
captulo 9 "El Cnclave", en el que narra cmo el grupo de cardenales que denomina el "Team Bergoglio",
hicieron una campaa de cabildeo ilegtima para allanar el camino al candidato argentino, la cual
compromete la legitimidad de la eleccin.
Seguramente Ivereigh no saba que la Constitucin que rige los cnclaves, la Universi Dominici Gregis,
establece penas de excomunin latae sententiae (es decir automtica, sin necesidad de declaracin por parte
de nadie) para los cardenales que promuevan votos a favor de algun otro cardenal (Art. 81, 82, 83).
Los responsables de ese cabildeo estuvieron excomulgados de inmediato, ipso facto, y eo ipso, segn el
derecho canninico, y dejaron de formar parte de la Iglesia. Ms an, la Constitucin seala que tambin la
persona que acept ese lobbing qued excomulgada. Es decir, el mismo Bergoglio habra estado, segn el
Derecho Pontificio, fuera de la Iglesia al momento de su eleccin.
La tercera bomba fue la publicacin de dos libros que dan a conocer graves irregularidades que se
cometieron en el cnclave que eligi a Francisco. El primero es el libro de Elisabbeta Piqu (bigrafa
autorizada de Bergoglio desde Argentina) titulado "Francisco, vida y revolucin". Piqu supo, por el mismo
Francisco, lo que sucedi dentro del cnclave. El otro libro es del famoso vaticanlogo Antonio Socci "Non
Francesco" (El Papa no es Francisco).
Las revelaciones de Piqu son tan consideradas como provenientes de Francisco que el Osservatore
Romano, peridico oficial de El Vaticano, public el captulo en que se narra la forma en que se desarroll el
cnclave. Tambin hizo lo mismo Radio y Televisin Vaticana. Y es que Bergoglio, al ser electo Papa, sinti
que la amenaza de excomunin -que recae sobre cualquier cardenal por revelar lo sucedido en el cnclaveya no le afectaba, y le narr a la periodista cmo sucedieron las cosas dentro de la Capilla Sixtina.
La narracin: en el cnclave, la tarde del 13 de marzo, en la cuarta votacin del da, aparecieron 116 votos,
cuando solo haba 115 cardenales en el aula. Un cardenal meti una papeleta de ms. Esa cuarta votacin la
gan el Cardenal Angelo Scola de Miln (la misma Conferencia Episcopal Italiana emiti un boletn
felicitando a Scola por haber sido electo Papa). La votacin se anul indebidamente. El sitio de Angelo
Scola public que el recin electo Papa tom el nombre de Juan XXIV. Lo replic tambin Wikipedia. A los
pocos minutos ambos sitios quitaron ese resultado.
Ahora bien, la Constitucin Apostlica Universi Dominici Gregis (Art. 69) establece que cuando hubiera dos
papeletas dobladas como proviniendo de un mismo cardenal y tuviesen el mismo nombre o uno estuviese en
blanco, se debe contar como un solo voto. Si, en cambio, lleva dos nombres diversos, se anulan ambas
papeletas y ninguno de los dos votos es vlido. Pero claramente establece: "en ninguno de los dos casos se
deber anular la eleccin". En este caso, hubo una papeleta blanca de ms. Y no se sigui lo establecido,
sino que se anul la eleccin, cosa que estaba expresamente prohibido.

Contraviniendo las disposiciones de la Constitucin, la cuarta votacin se declar nula, obligaron al


Cardenal Angelo Scola, recin electo Juan XXIV, a renunciar y regresar a la Capilla Sixtina, y se procedi a
una quinta votacin, en la que sali electo Jorge Mario Bergoglio.
Esa fue la segunda irregularidad del cnclave, pues la Constitucin establece (Art. 63) que solo debe haber
cuatro votaciones cada da, dos por la maana y dos por la tarde.
La situacin de que la designacin de Bergoglio pudiese ser efectivamente invlida resulta clara, segn
dicen los canonistas, si nos atenemos al artculo 76, el cual afirma que: "Si la eleccin se llevase a cabo de
forma diversa a como est prescrito en la presente Constitucin o no se hubieren observado las condiciones
establecidas la eleccin es, por ello mismo, nula e invlida, sin que intervenga ninguna declaracin a
propsito y, por lo mismo, sta no confiere ningn derecho a la persona elegida".

Es necesario releer el discurso del Papa Benedicto XVI del 27 de febrero de 2013, el da anterior a retirarse
y tomar el helicptero hacia Castel Gandolfo, en el cual dio a conocer los alcances de su renuncia. En ella
declar: "La gravedad de la decisin ha sido propiamente el hecho de que desde aquel momento (el de su
eleccin como Papa, en 2005) estuve comprometido para siempre con el Seor". Es decir, Benedicto tena
claro que no poda renunciar a su vocacin como Vicario de Cristo (un cargo espiritual que es ad vitam), y
solo renunciaba a los cargos administrativos del papado.
Este cmulo de evidencias llev al Cardenal George Pell a declarar que Francisco bien podra ser el 38
antipapa en la historia de la Iglesia, y no el Papa 266, como la inmensa mayora cree.
San Francisco de Ass: "Habr un Papa electo no cannicamente que causar un gran cisma en la Iglesia".
Beata Ana Catalina Emmerick (religiosa agustina): "Vi una fuerte oposicin entre dos Papas, y vi cuan
funestas sern las consecuencias de la falsa iglesia (...) Esto causar el cisma ms grande que se haya visto
en la historia".
Sor Luca de Ftima: "Habr cardenales contra cardenales, obispos contra obispos; satans marchar en
medio de ellos".
Hay que estar atentos a lo que suceder en la tercera y cuarta luna de sangre. Y hay que rezar mucho por la
Iglesia, la cual se encuentra en medio de una acre tempestad.
Y el ms importante, la revelacin de la Santsima Virgen en La Salette: "Roma perder la fe, y se convertir
en la sede del anticristo".

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