TOLSTOI OMUL I OPERA N VIZIUNEA LUI TURGHENIEV

Adriana CRISTIAN

Un aspect aproape necunoscut al activitii lui Turgheniev , necercetat din diverse

motive, chiar ignorat cu buntiin este vremea s fie investigat cu obiectivitate,
fr idei preconcepute. M refer la ipostaza de critic literar. Lucrrile de istorie a
criticii literare ruse pn i cea semnat de V.A. Nedzvedki i G.V. Zkova1,
aprut n acest an nu-i acord nici o fraz importantei contribuii a clasicului rus
n acest domeniu de-a lungul celor patru decenii de activitate. Or, ea a fost
apreciat pozitiv nc de la debut de ctre Bielinski nsui, care spunea c tocmai
critica literar este adevrata vocaie a lui Turgheniev.
Reputatul critic francez Albert Thibaudet afirma: Geniile nu trec pe lng critic
fr s-i lase urmele de aur2. Avea n vedere intuiiile sau sclipirile
divinatorii ale marilor artiti, expuse n aa-numita critic spontan pe care o
fac ei n conversaii, coresponden sau jurnale intime, unde se refer de obicei la
maniera proprie de creaie ori o ironizeaz sau o condamn pe cea a inamicilor i a
emulilor, arareori ludnd-o. ns Turgheniev nu a practicat doar critica
spontan, ci a intervenit direct n dezbateri pe marginea problemelor de estetic,
scriind articole, recenzii, studii consacrate scriitorilor din ar i strintate. A inut
conferine pe teme literare cu diferite prilejuri. Aceste diverse materiale, ct i cele
optsprezece volume de coresponden constituie o surs inepuizabil de
familiarizare cu concepiile lui estetice clar i direct formulate sau uneori expuse
ntr-o admirabil form metaforic. n astfel de mprejurri critica lui poate fi
numit artistic.
Turgheniev era de prere c pluralitatea opiniilor introduce n critica literar
spiritul benefic al dialogului, al polemicii, al opoziiei i contribuie astfel la
dezvoltarea ei. Autorul Unui cuib de nobili a fost un critic creator, n sensul c a
conferit criticii dimensiunea profunzimii i a comparatismului n analiza operelor
literare.
Evocnd n Amintiri despre Bielinski moartea prematur a criticului venerat,
Turgheniev regreta c furiosul Vissarion nu a mai apucat s vad roadele
seminelor puse de mna lui, s se bucure de talentul poetic al lui L.N. Tolstoi,
de fora lui Ostrovski, de umorul lui Pisemski sau de satira lui Saltkov adic de
succesele literaturii naionale din anii 50-60.
1 I.S. Turgheniev, . , oscova, 1958, vol. 12, p.124.
n continuare citatele din aceast ediie le vom da n text, indicnd volumul i pagina.

nc de la opera de debut, Copilria, (1852) Turgheniev a remarcat talentul de

ndejde al lui Tolstoi i i-a sugerat lui Nekrasov (redactorul-ef al revistei
Sovremennik) s-l ndemne s scrie, subliniind c numai figura unui personaj
secundar, a doamnei numite La Belle Flamande, din finalul povestirii reprezint
o ntreag dram. i aduga: spune-i [lui Tolstoi] dac aceasta l intererseaz
c l salut, i strng clduros minile i l felicit1.
Ulterior i-a urmrit ndeaproape activitatea, s-a bucurat de fiecare succes al
mai tnrului confrate, i-a cluzit paii ca o ddac, i-a recomandat s citeasc
operele capitale ale marilor scriitori ai literaturii universale i s reflecteze
asupra artei i mesajului lor. A contribuit direct la popularizarea scrierilor
tolstoiene n Occident, publicnd recenzii n revistele franceze i engleze,
semnalndu-i traducerile din aceste ri (inteniona chiar s traduc personal,
mpreun cu Pauline Viardot, din povestirile tolstoiene n limba lui Voltaire).
Autorul capodoperei Rzboi i pace afirma Turgheniev chiar de la nceputul
carierei literare s-a instalat n rndul celor mai buni scriitori i nu-i rmne dect
s mai creeze o oper de valoarea Adolescenei, care a produs o impresie
deosebit la Petersburg i a fcut adevrate furori la Paris, pentru a ocupa primul
loc ce i aparine de drept i care l ateapt (12, 168).
Povestirile inspirate de viaa militar din Caucaz i n special cele de
rzboiul din Crimeea l entuziasmeaz. Este mgulit pentru c tnrul prozator i-a
dedicat nuvela Tierea pdurii. l cunoate personal n 1855, cnd Tolstoi a venit
ntr-o permisie de pe front. Menirea dumitale este s fii literat, artist al ideilor i al
cuvintelor i spune Turgheniev (). Arma dumitale este pana i nu paloul ()Muzelor nu le place agitaia. n plus sunt i geloase (12, 193). in prea mult la
literatura rus continu Turgheniev pentru a nutri dorina de a te ti ct mai
departe de orice gloane znatice.
Confidentului Annenkov i comunica: Au trecut peste dou sptmni de
cnd Tolstoi se afl la mine (). Nu-i poi nchipui ce om plcut i minunat este.
Remarca ns totodat c e ncpnat ca un bivol. Fcnd abstracie de aceasta,
l-a ndrgit i nutrea pentru el un sentiment straniu, asemntor celui paternal
(12, 197). i aprecia n mod deosebit talentul i ntrezrea importana sa n
literatura naional. Curnd ns au nceput s se manifeste serioase discordane n
concepiile lor care au dus la discuii n contradictoriu i la o rcire treptat a
relaiilor. Deocamdat corespondeaz i i fac vizite, Spaskoe fiind aproape de
Iasnaia Poliana.
n 1856, din Frana, Turgheniev i scrie: Niciodat nu voi nceta s apreciez
prietenia dumitale, dei, am impresia c, din vina mea, fiecare dintre noi se va
simi stingherit n prezena celuilalt (...). Eti unica persoan cu care am
nenelegeri. i aceasta s-a ntmplat deoarece nu am vrut s m limitez la simple
relaii amicale. Am dorit s merg mai departe i mai adnc, dar am procedat

nechibzuit i te-am suprat (...). Observnd greeala, m-am retras poate prea n
grab; iat de ce a aprut ntre noi aceast prpastie (). Nu e cazul s inventm
alte motive. Dar s adugm c eu, fiind mai n vrst dect dumneata, am mers pe
un alt drum... n afara intereselor literare sunt convins de aceasta avem prea
puine puncte de contact (). Prieteni, n felul n care concep ruii prietenia (),
nu cred c vom putea deveni vreodat; dar fiecare dintre noi l va stima pe cellalt
i se va bucura de succesele lui (12, 210-211).
Era convins c se va ncheia curnd etapa de maturizare, se va opri
fierberea mustului i tulburelul se va transforma ntr-o licoare demn de cupele
zeilor (12, 234). Spera s-i ntind atunci minile, cci prpastia va deveni o
simpl fisur, abia sesizabil (12, 246). i scria: Se petrece la dumneata o
evident schimbare (). Eti mai potolit, mai lucid (), devii mai liber, te
eliberezi de propriile-i concepii i idei preconcepute (). S dea Domnul ca
orizontul dumitale s se lrgeasc n fiecare zi! in la sisteme doar aceia care nu
pot descoperi adevrul, care doresc s-l apuce de coad. Sistemele seamn cu
coada adevrului, ns adevrul este ca o oprl; i las coada n mn, iar ea
fuge; tie bine c n scurt vreme i va crete alta (12, 261).
l sftuia s studieze ct mai mult, s creasc n profunzime i s scrie. Iar
noi, cu timpul i ncheia Turgheniev scrisoarea cu o alt metafor , vom edea
la umbra dumitale i i vom luda frumuseea i rcoarea (12, 263). Prietenului
V.P. Botkin i mrturisea bucuria de a urmri evoluia lui Tolstoi, aceast
personalitate artistic deosebit de complex, care va desvri i va zugrvi amplu
ceea ce el, Turgheniev, doar a sugerat. Unui alt corespondent, Annenkov, i spunea
c nu a mai ntlnit asemenea oameni stranii ca Tolstoi i nu-l prea nelege, dei
caut s se posteze pe poziiile lui. i preciza: E un amestec de artist, boierna,
calvinist, fanatic ceva ce amintete de Rousseau (). E o fiin de o moralitate
exemplar i n acelai timp nu prea simpatic (12, 273). l sftuia s renune la
alte preocupri i s se restrng numai la aceea de scriitor. i l ntreba ce este el
de fapt: ofier? filosof? ntemeietor al unei noi religii? funcionar? om de afaceri?
irul ntrebrilor a sporit n scurt vreme, cnd acelai Annenkov i-a transmis tirea
despre un proiect silvic, naintat de ctre Tolstoi la Ministerul domeniilor statului.
Pentru a-l convinge Turgheniev invoca i un alt argument: epoca noastr i
scria el cere oricrui om s se specializeze ntr-un anumit domeniu. Iar
specializarea exclude diletantismul. Or, din tot ce fcuse pn atunci Tolstoi, ieea
la iveal diletantismul, neobinuit de talentat, dar tot diletantism rmnea.
Divergenele de concepii erau radicale. Pe Tolstoi, de exemplu, l deranjau
cteva articole ditirambice consacrate lui Bielinski n anii care au urmat ncheierii
veacului crncen, adic dup moartea lui Nicolae I. Or, dup cum se tie, pn
atunci cenzura a interzis pomenirea numelui marelui critic n pres. Tonul laudativ,
n asemenea circumstane, era deci firesc. Turgheniev nutrea sentimente de stim i

admiraie pentru Bielinski i nu i-a nclcat niciodat legmintele fcute n faa

prietenului de idei, disprut prematur. Nu putea s fie de acord cu atitudinea lui
Tolstoi reprezentant al unei alte generaii care subestima importana rolului
jucat de furiosul Vissarion n cristalizarea esteticii realismului.
Atitudinea lui Tolstoi putea s fi fost determinat i de insistena lui
Turgheniev n a-i indica lecturile necesare pentru a completa lacunele din
cunotinele lui n domeniul literaturii universale. Astfel, n anul ruperii totale a
relaiilor pentru dou decenii (1861), Turgheniev i scria: n sfrit, iat c i-a
plcut i Faust i Homer. Poate va veni i rndul lui Shakespeare (12, 321), pe
care a nceput s-l citeasc i datorit lui Drujinin, traductor al dramelor
shakespeareiene n limba rus, de care Tolstoi se apropiase ntre timp.
Dac nu te abai de pe drumul pe care mergi i spunea Turgheniev vei
ajunge foarte departe. i doresc sntate, activitate i libertate, libertate
spiritual (12, 234). Afirma adesea c orice scriitor trebuie s se bucure de
libertate n cel mai larg sens al cuvntului.
Apruse atunci romanul 1805 care reprezenta de fapt primele douzeci i
opt de capitole din Rzboi i pace. Spre profunda dezamgire a lui Turgheniev
varianta aceasta nu i-a plcut deloc. l considera slab de tot, plictisitor i nereuit,
deoarece credea el Tolstoi a abordat o tem nepotrivit pentru dnsul i de
aceea, toate neajunsurile lui au ieit la vedere. n primul rnd, condamna detalierea
excesiv, sub pretextul redrii adevrului, detalierea care nu-i are locul pe
fundalul amplu al romanului istoric (12, 355). I se prea totul ntmpltor i
inutil. Apoi constata absena trsturilor specifice ale epocii, a coloritului local. n
sfrit, releva insuficiena imaginaiei i naivitatea autorului (12, 430). Lipsa
libertii adevrate afirma n alt parte Turgheniev provenea din precaritatea
cunotinelor din domeniul istoriei i din ignorarea veridicitii. Fr libertate n
cel mai larg sens fa de sine, fa de ideile preconcepute i sisteme, chiar i fa
de propriu-i popor, fa de propria-i istorie este greu s-i imaginezi un artist
autentic. Fr acest aer este greu s respiri (10, 355) scria Turgheniev. Artistul
care nu distinge albul de negru dreapta de stnga se afl n pragul prbuirii
(12, 430).
Dezavuarea detalierii exagerate se datora principiului esenial al esteticii
turghenieviene acela al concentrrii maxime a discursului narativ. Detaliile
abundente i nesemnificante poetic distrag atenia cititorului, creeaz sincope n
povestire, ncetinesc ritmul naraiunii, ritm care trebuie s fie alert n permanen,
i nu contribuie la meninerea interesului n timpul lecturii. Releva totodat
omisiunea inxplicabil a unei probleme foarte importante n epoca respectiv i
anume aceea a genezei micrii decembriste.
Romanul 1805, radical refcut, a fost inclus n Rzboi i pace oper
apreciat cu totul altfel de ctre Turgheniev.

ntr-o scrisoare ctre revista Le XIX -e sicle, cu prilejul traducerii romanului

tiprit la Editura Hachette, el afirma: Rzboi i pace este una din cele mai
remarcabile opere ale timpului nostru (). Prin fora harului creator, poetic, el st
deasupra tuturor crilor aprute n literatura european ncepnd cu anul 1840.
Este o epopee, un roman istoric i totodat un amplu tablou al vieii i moravurilor
ruseti de la nceputul secolului zugrvit cu o mn de adevrat maestru. n faa
cititorului se desfoar o epoc ntreag, bogat n mari evenimente i
personaliti (). Maniera de tratare a temei de ctre contele Tolstoi este att
original, ct i nou (). Este o mare oper a unui mare scriitor (12, 211).
Turgheniev public n Le Temps i n La Nouvelle Revue articole
biobibliografice, schieaz un portret fizic i moral al romancierului, i nmneaz
lui Flaubert un exemplar al operei i transcrie pentru Tolstoi admiraia confratelui
francez. Iar prietenului I.N. Borisov i comunica: Am citit cu deosebit plcere
romanul lui Tolstoi, dei nu sunt mulumit de unele lucruri. Toat partea consacrat
vieii cotidiene (i celei militare) este uimitoare: sunt pagini care nu vor disprea
ct timp va dinui limba rus (12, 387). ns l nemulumea creionarea
personajelor, care i se preau c evolueaz n salturi, ct i vechea manier de
analiz psihologic, devenit o monomanie a lui Tolstoi. Bineneles, nu-l
mulumeau digresiunile pe tema fatalismului istoric. E mare necaz cnd un
autodidact, mai ales din stirpea lui Tolstoi, ncepe s filosofeze sublinia
Turgheniev. Acest repro ni se pare pe deplin justificat, dac ne gndim c
Turgheniev avea titlul de doctor n filosofie pe care a studiat-o cu reputai profesori
la Universitatea din Berlin. I se plngea, de altfel, i unui alt prieten poetului A.
Fet c l poi citi cu plcere pe Tolstoi doar atunci cnd nu filosofeaz,
deoarece filosofia lui i se prea pueril. n plus aceast filosofie, din pcate, i
imprima pecetea i pe unele personaje care par ntructva trznite (12, 400).
Dup cum se tie, Turgheniev a creat o serie de figuri ideale, ncununate de
aura misterului feminin, fiind adeptul teoriei la donna angelicata. Or, n
Rzboi i pace personajele feminine sunt zugrvite dup concepia celor trei K:
Kinder, Kche, Kirche (copii, buctrie, biseric).
Dar dincolo de neajunsurile relevate conchide Turgheniev n Rzboi i
pace gseti lucruri pe care nimeni n toat Europa, n afar de Tolstoi, nu e
capabil s le scrie i care pur i simplu m-au entuziasmat (12, 388).
n schimb cealalt capodoper a lui Tolstoi, Anna Karenina, (pe care nici nu
o citise nc n ntregime) nu l-a entuziasmat deloc, dimpotriv. Nu a gsit aici
nimic demn de laud. A condamnat fr drept de apel influena nefast asupra lui
Tolstoi a societii moscovite retrograde: a nobilimii slavofile i a
pravoslavnicelor domnioare btrne. O alt cauz o vedea n solitudinea
scriitorului i n absena adevratei i deplinei liberti ideologice. Orict de mare

ar fi talentul lui Tolstoi afirma el i va veni foarte greu s scape din mlatina
moscovit n care s-a afundat. Ortodoxia, nobilimea, slavofilia, brfele (),
ignorana, suficiena, ofierimea, ura fa de orice provine din strintate ()
creeaz un adevrat haos! i n acest haos va sucomba negreit un om de geniu
(12, 489).
Un alt aspect al creaiei anahoretului de la Iasnaia Poliana, la care s-a
referit n repetate rnduri Turgheniev n corespondena sa, este acela al analizei
psihologice. Tolstoi nu tie dect o singur modalitate de analiz psihologic, sau
le ignor voit [pe celelalte] (12, 387) consider el. Totui contemporanii au
apreciat-o pozitiv. (De exemplu, Cernevski a numit-o o dialectic a sufletului.
Trebuie amintit nc un fapt: la publicarea trilogiei Copilria, Adolescena i
Tinereea (1852-1857), Dostoievski nu revenise din ocnele siberiene i nu-i
scrisese romanele n care a sondat pn i zonele abisale ale subcontientului uman
i a excelat n monologul interior polifonic).
Firete, Turgheniev nu se dispensa de acest procedeu important n creionarea
profilului personajelor sale. ns dezavua piruetele pe un vrf de ac, (12, 525)
deoarece ele nu duc la surprinderea evoluiei caracterului, ci constituie doar o
veche manier de a reda fluctuaiile, vibraiile aceluiai sentiment () de exemplu,
l iubesc, ba, de fapt, l ursc etc. Aceste cvasi-reflexii i observaii asupra
propriilor sentimente au devenit plictisitoare! (12, 387) afirm criticul.
Turgheniev practica n proza sa o analiz psihologic diferit. Nu se lansa n
ample descrieri i comentarii a sentimentelor eroilor si, ci i punea n situaia ca ei
nii prin gesturi, micri involuntare, priviri, replici, s dezvluie ceea ce simt, cu
alte cuvinte, folosea procedeul nonlingual n analiza psihologic i l considera
mult mai eficient pentru a ptrunde n lumea interioar a personajelor i, totodat,
pentru a nu se abate de la concizia discursului narativ. Din acest punct de vedere
Turgheniev este precursorul prozatorilor americani comportamentiti Ernest
Hemingway, Erskine Caldwell, Dos Passos .a.
Spre deosebire de muli comentatori, Turgheniev a apreciat Confesiunea
() drept o oper minunat sub aspectul sinceritii i forei de convingere,
dar a relevat faptul c este structurat n ntregime pe premise incorecte i duce, n
ultim instan, la cea mai sumbr negare a oricrei viei omeneti vii. Este un fel
de nihilism sui-generis. Tolstoi neag arta, dar se nconjoar de artiti i cu ce pot
rmne ei din convorbirile lor cu dnsul? i cu toate acestea Tolstoi pare a fi cel
mai minunat om din Rusia contemporan (12, 575-576) i scria Turgheniev n
1882 lui D.V. Grigorovici, iar n ultima sa scrisoare, de pe patul morii, adresat lui
Tolstoi, i exprima bucuria c i-a fost dat s fie contemporan cu el.

 ,
. ,
, , ,
. .

. .
, , , ,

, , -,
.

,
, - : ,
[] () , Romanoslavica XLIV 61

 , .
: , ,
, .
. 1855
, ,
(). , .
.
- , ,
- .
,
,
, ,
. , ,

.

. ,
,
,
, , .
, , , ,

. , , , , ,
, , , ..
,
, ,
,
.
Romanoslavica XLIV 62 Romanoslavica XLIV 63