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En Salmos 12:1 el autor nos presenta una de las afirmaciones retóricas más comprometedoras para nuestro tiempo pos-modernista:
Salva, oh Jehová, Porque Se acabaron los piadosos;
Porque han desaparecido los Fieles de Entre Los Hijos de los Hombres.
En Salmos 12:1 el autor nos presenta una de las afirmaciones retóricas más comprometedoras para nuestro tiempo pos-modernista:
Salva, oh Jehová, Porque Se acabaron los piadosos;
Porque han desaparecido los Fieles de Entre Los Hijos de los Hombres.
En Salmos 12:1 el autor nos presenta una de las afirmaciones retóricas más comprometedoras para nuestro tiempo pos-modernista:
Salva, oh Jehová, Porque Se acabaron los piadosos;
Porque han desaparecido los Fieles de Entre Los Hijos de los Hombres.
En Salmos 12:1 el autor nos presenta una de las afirmaciones retricas ms
comprometedoras para nuestro tiempo posmodernista: Salva, oh Jehov, Porque Se acabaron los piadosos; Porque han desaparecido los Fieles de Entre Los Hijos de los Hombres. La salvacin invocada est ntimamente ligada al concepto de libertad, soltar al ser humano de ataduras. Y el Ser nico que tiene la autoridad plena para hacer esta obra es JEHOV: El que existe en s mismo El Creador de los cielos y de la Tierra. Esta urgencia est en razn de la ausencia de piadosos y fieles entre los hombres sociedad cualquiera que fuere-. El Piadoso es quien est impulsado por la compasin y el amor, siente pena o dolor por quienes sufren o estn en desgracia. Est ntimamente ligado al concepto de fidelidad, de ah que, fiel es la persona firme y constante en sus afectos, ideas y obligaciones, que se rige por la verdad y la justicia. En hebreo la piedad (hesed) designa en primer lugar la relacin mutua que une a parientes Gen 47,29, amigos 1Sa 20,8, aliados Gen 21,23; es una adhesin que implica una ayuda mutua, eficaz y fiel. La expresin hacer hesed indica que la piedad se manifiesta en actos. En la pareja hesed/emet, piedad/fidelidad Gen 24,49 Prov. 20,28 Sal 25,10, los dos trminos se compenetran: el segundo designa una actitud del alma sin la cual no sera perfecta la bondad designada por el primero. Para los LXX que traducen hesed por eleos (piedad, compasin), lo esencial de la piedad es la bondad compasiva. Por lo dems, de este amor practicado para con Dios debe fluir un amor fraterno entre los hombres, imitacin de la bondad de Dios y de su solicitud por los pobres. As, para definir la verdadera piedad la asocia Miqueas con la justicia, el amor y la humanidad Miq. 6,8. Esta definicin es la de los profetas y de los sabios. Para Oseas no est la piedad en los ritos, sino en el amor que los anima Os 6,6=Mt 9,13, inseparable de la justicia Os 12,7 y de la fidelidad a la ley Os 2,21s 4,1s. En cuanto a Jeremas, Dios se nos da como modelo de piedad y de justicia Jer 9,23. En otras partes vemos que la piedad queda comprometida cuando son oprimidos los pobres y se viola la justicia Miq. 7,2 Is 57,1 Sal 12,2-6. Los contextos inmediatos del Salmos 12:1 indican razones sociales que parecieren ser una descripcin exacta de nuestra sociedad actual. Empieza afirmando en el Captulo 11 versculo 4 que Dios est supervisando las acciones de los hombres, nadie escapa de su escudrio. Jehov advierte que aborrece al que hace violencia y lo califica de malo en su naturaleza y lo sentencia a un juicio irremediable (Sal. 11:6).
Porque Jehov es justo y ama la justicia (11:7).
Mientas que en el captulo 12 describe lo sintomtico de una sociedad
decadente: Mienten a su prjimo con labios lisonjeros y doblez de corazn y jactanciosos (vs. 2-4), oprimen a los pobres y menesterosos (v.5), y se exalta la vileza entre los hombres (v.8). Acaso esto no refleja a nuestra sociedad guatemalteca? Polticos mentirosos que engaan a un pueblo que sangra y sufre. Religiosos que solo se preocupan de sus vientres, como lo dira el gran apstol Pablo, y buscan solo fama, vanagloria y riquezas. Grupos minoritarios que seducen a nuestra sociedad con la aceptacin de la llamada diversidad sexual, la defensa de delincuentes y asesinos, y la proteccin de corruptos.
Dnde estn los piadosos y fieles?
Nos urge una vos proftica autntica, que proclame y defienda los principios y valores del Dios Jehov, Creador de los cielos y la tierra. Necesitamos salir de la burbuja de los templos y encarnar el evangelio de Cristo, la Justicia de Dios, la transformacin individual y social. Cambiar las leyes injustas que rigen a nuestro pueblo e influir en el cambio de los malos gobernantes por quienes propicien una verdadera PAZ Y BIENESTAR PARA TODOS. Cul es tu compromiso personal sobre este asunto? Lic. John F. Del Salto C. Telogo Evanglico Presidente de CCNyA johndelsalto@gmail.com www.unidostodosporguate.blogspot.com