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F r a t er n i d a d es Le i g a s de S o D o m i n g o s
Maro 2003
A no X X XI II , n 3 0 3
LAICADO DOMINICANO
D irect o r: Ga b riel F erreira d a S ilva IS SN : 1645 - 443X; D ep s ito Leg al : n 86929/ 95 ; As s ina t ura no rm a l: 4 uro s ; Avuls o: 0, 5 euro s;
P ra a D. Af on so V 86, 4150 - 024 P ort o , P o rt ug a l I mp res s o: Ma ria Jos Meireles , Rua Rui Fa leiro, Po rto
Q UA R E S M A
FREI CARLOS
NESTE NMERO
Mensagem Mestre
Famlia Dominicana
Formao
Mistrios da Luz
Quaresma
1
2e3
3
6
5e6
fa de limoncello (licor
de limo). Finalmente,
uma religiosa, com um
grande sentido prtico
e com no menos intuio feminina, aconselhou-o: compra uma
boa camisa, umas calas novas e talvez tambm uma camisola; a
tua me ficar muito
contente quando te vir
pois assim saber que,
apesar de estares longe de casa, ests feliz e
satisfeito em Roma.
O sentido mais profundo das prticas crists
este: uma prenda.
Jesus sugere-nos estas
coisas ao ouvido: a esmola em segredo, a
orao no quarto, perfumarmo-nos e lavarmos a cara.
Quando algum se prepara para uma festa, j
repararam nos seus
ritos e preparativos? Ir
ao cabeleireiro, a preparao e escolha cuidadosa da roupa, o
tempo necessrio para
o banho, ou duche, tendo em ateno todos
os detalhes? Os preparativos so j parte da
festa!
Deus no quer de ns
complicados exerccios
fsicos ou da vontade
(quem sabe para acalmar a sua sede de sa-
Editorial
Tempo de preparao
A Quaresma, como
tempo antecedente da
Ressureio do Senhor,
um tempo favorvel
converso. Somos chamados a alterar, pela
mudana no nosso corao, o nosso comportamento, perante ns
prprios, perante os
irmos e perante Deus.
Vivemos tempos de
angustias e de guerra,
mas ainda assim devemos ser homens e mulheres livres. Livres para amar. O nosso corao no se deve deixar
vencer pelo medo. O
bem no foi derrotado
pelo mal. O Senhor e o
seu Esprito esto ainda e sempre entre ns.
O tempo da Ressurreio est porta. Vivemos nos caminhos de
Emas e cabe-nos descobrir o Senhor naqueles que connosco caminham.
Gabriel Ferreira da Silva
Maro 2003
SO
CLEMENT DE
DUNBLANE
FAMLIA DOMINICANA
sas, por Luis Machado
de abreu;
Memria a 19 de
Maro
Morreu em 1256/58.
Celement era natural
da Esccia e conheceu
S. Domingos na Universidade de Paris das
mos de quem recebeu
o hbito da Ordem dos
Pregadores. A tradio
relata que Alexandre II,
rei da Esccia estando
em Paris em misso
diplomtica ter pedido
directamente a S. Domingos o envio de missionrios para o seu
pas.
Um primeiro convento
foi fundado na cidade
de Ayr em 1230, e sete novas casas foram
estabelecidas nos anos
seguintes. Clemente foi
indicado para bispo de
Dunblane em 1233
pelo Papa Gregrio IX.
Trabalhou na sua diocese durante 23 anos.
Labutou com entusistico zelo contra a superstio e combateu
o vicio, de forma a tornar a verdade e a slida piedade conhecida
e posta em prtica. De
forma a os seus diocesanos seguirem no
bom caminho, ele prprio era uma exemplo
de imitao e plenitude
das virtudes crists e
um pastor bem amado.
descrito como um
bispo que vivia pobre e
um amigo dos pobres.
Tendo sido responsvel
pela reconstruo de
inmeras igrejas, teve
ainda ocasio para escrever diversos livros.
12.00 Impacto de
Lacordaire no perdo
de 40/50, por Manuel
Tavares Ribeiro;
Apologtica e aco:
perspectiva sobre o
catolicismo oitocentista, por Antnio Matos
Ferreira;
Colquio _Internacional
LACORDAIRE E A
QUESTO RELIGIOSA
2 a 5 Maio
Programa
Sexta-Feira, dia 2 na
Universidade Catlica:
17.30Apresentao
do colquio, por Frei
Jos Augusto Mouro,
18.00Questo Religiosa no Portugal contemporneo, linhas de
fora, por D. Manuel
Clemente;
19.00Lacordaire e a
renovao do catolicismo oitocentista, por
Guy Bedouelle;
Sbado, dia 3, no Convento de S. Domingos:
10.00Liberalismo e
religio, por Zlia Osrio
de Castro;
Lacordaire e a apologia das ordens religio-
15.00Viso da obra
de Lacordaire no contexto da apologtica
catlica, por Joo Marques;
Lacordaire, por Jos
Augusto Mouro;
17.00Ecos de Lacordaire: Vida de So domingos, por Teresa
Martins de Carvalho;
Madre Teresa de Saldanha e Lacordaire, por
irm Rita Nicolau;
Perspectivas para as
futuras investigaes,
por Paulo de Oliveira
Fontes;
18.30Investigao
em curso sobre Lacordaire, por Guy Bedouelle;
Segunda, dia 5, Convento de S. Domingos:
Seminrio para investigadores
10.00 Catolicismo e
renovao das ordens
religiosas;
Encontro da famlia
Dominicana em Aveiro
Festejar St Catarina
de Sena
27 de Abril
Programa:
14.30acolhimento;
15.00palestra (St
Catarina/St Joana);
16.30Orao de vsperas;
17.00 Convvio e lanche partilhado;
Esto convidados todos
os simpatizantes e amigos;
Enviar inscries para
Ir. Graa Maria, Lar
Acadmico de St Joana, rua de Espinho 1,
Bairro de Santiago,
3810-114 Aveiro at
ao dia 20 de Abril.
Ir. Graa Maria
La i c a d o D o m i n i c a n o
NOTCIAS OP
ESPANHA
No dia 7 de Dezembro de
2002, em Valncia, foi
dado incio ao processo de
canonizao de Frei Terencio Maria Huguet Montoro. Frei Terencio, nasceu
em 1907 em Burriana,
Espanha e faleceu em
Cahabn, Guatemala em
1987. Distinguiu-se como
Mestre de Novios e de
estudantes durante vrios
anos, tendo a partir de
1958 sido missionrio e
proco na Guatemala onde realizou uma vasta
obra de evangelizao
e de apoio social.
PEREGRINAO
FRANA
A Famlia Dominicana
de Portugal est a organizar uma peregrinao/passeio aos lugares dominicanos em
Frana, no prximo
ms de Agosto.
Programa:
- dia 21 partida do
Porto, junto Igreja d
Cristo-Rei, s 8 horas
da manh; dormida na
cidade Vitria, Espanha;
- dia 22 Lourdes;
- dia 23 Toulouse e
visita cidade;
- dia 24 visita aos
lugares santos de S.
Domingos, incluindo o
Convento das Monjas;
-dia 25 visita a Carcassone;
- dia 26 - partida para
Barcelona;
- dia 27 - visita a Barcelona (cont.);
- dia 28 - partida para
Madrid;
- dia 29 - regresso ao
Porto;
Preos:
A 550 uros/pessoa,
em quarto duplo;
FORMAO
PERMANENTEFRANCISCO PIARRA
Estudo II
N9 a 17
Contemplar Cristo
com Maria
A: Resumo
1. fixar os olhos no
rosto de Cristo, reconhecer o seu
mistrio no caminho ordinrio e doloroso da sua Humanidade, at perceber o brilho divino definitivamente
manifestado
no
Ressuscitado glorificado direita do
Pai, a tarefa de
cada discpulo de
Cristo; por conseguinte tambm a
nossa tarefa.
2. A contemplao de
Cristo tem em Maria o seu modelo
insupervel. O ros-
B 635 uros/pessoa,
em quarto individual;
O preo j inclui as
viagens,
janta res,
dormidas e pequeno
almoo; So por conta
de cada um os
almoos, as entradas
em
museus
e
quaisquer
outros
gastos;
Ter de se pagar 30%
do preo at Maio; o
restante 70% at 30
dias antes da viagem;
Inscries para Isabel
Castro Lemos, Rua do
Tnel, 33, 1 dt, 4150
Porto. Tel. 226103397
a existncia;
2. APRENDER CRISTO:
profundo conhecimento do seu mistrio, penetrar nos seus segredos, compreender a
sua mensagem, ler
Cristo, Aprender a
Ele, percorrendo com
Maria as cenas do Rosrio;
3. CONFIGURAR-SE A
CRISTO: o Rosrio introduz-nos na vida de
Cristo e como que faznos respirar os seus
sentimentos e neste
processo de configurao a Cristo confia-nos
aco maternal da
Virgem Santa, pois Maria s vive em Cristo
em funo de Cristo;
4. SUPLICAR A CRISTO:
no rosrio, Maria, Santurio do Esprito Santo, ao ser suplicada por
ns, apresenta-se em
nosso favor diante do
Pai que cumulou de
graa e do Filho nascido das suas entranhas,
pedindo connosco e
por ns;
La i c a d o D o m i n i c a n o
5. ANUNCIAR CRISTO: O
Rosrio um itinerrio
de anncio e aprofundamento, significativa
oportunidade catequtica sobre o mistrio de
Cristo e deve fazer parte da bagagem pastoral
de todo o evangelizador.
C. PROPOSTA PARA ESTUDO:
1. Leia pausadamente
os n 9 a 17 da carta
e confronte com as
frases deste guio e
escolha outras citaes que ache mais
importantes para si,
2. Joo Paulo II no n10
indica-nos os vrios
olhares de Maria para o seu Filho Jesus:
anote-os e comenteos;
3. Quais so as etapas
da contemplao de
Cristo com Maria no
Rosrio?
4. Em qual etapa mais
se devem empenhar os
dominicanos? Porqu?
Orao de concluso_
Senhor Jesus, concedenos o dom da contemplao na recitao do
rosrio para que, na
escola de Maria, reflectindo a Glria do Senhor, sejamos transformados de Glria em
Glria, nessa mesma
imagem, sempre mais
resplandecente, pela
aco do Espirito do
Senhor. Amn.
MI S T RI O DA L UZ J E S US E M C A N
FREI JOO
LEITE
Av Maria....
Em Can da Galileia,
Maria intercede por
aquela gente, os amigos dos noivos e do
Noivo que Jesus. Em
Can da Igreja, em
Can do mundo inteiro, Maria intercede
pela Humanidade a
quem falta o Vinho
Novo, a civilizao do
Amor, vivida em comunho fraterna.
Av Maria...
ainda no chegou a
minha
hora. A
hora de Jesus a
hora da sua Glria,
alcanada na sua Morte de doao e na sua
Ressureio de vida
plena. A hora de Jesus esta plenitude da
vida, j realizada nEle
e promessa para os
amigos do Noivo.
Av Maria...
fazei tudo o eu Ele
vos disser. Aquele
corao de me e de
discpula, aquele sexto
sentido de mulher exprime assim a sua f e
a sua esperana: faam
o que Ele disser e nada
faltar...
La i c a d o D o m i n i c a n o
Av Maria...
Os discpulos acreditaram em Jesus. Jesus
dera apenas um sinal.
Jesus era diferente.
Uma esperana acontecera. Outra esperana,
todas as esperanas
bailaram nos coraes.
Outros sinais vieram. E
veio o grande sinal da
Ressureio: os discpulos
acreditaram...no
terceiro
dia...Aquele Noivo no
mais nos deixar:
estarei sempre connvosco todos os dias...
(Mat 28, 20) Nesse
dia compreendereis
que estou com o Pai e
vs em Mim e Eu em
vs. (Jo 14,20).
Glria ao Pai...
QURESMA
PEDRO ANTAS MARTINS
J sabemos o que a
Quaresma e qual o seu
significado. A realidade
designada pela palavra
converso assume
neste tempo um lugar
central. Converter-se
mudar de caminho: deixar de ir por aqui e passar a ir por ali. Concretizando, trata-se de reorientar a nossa vida. E
a nossa vida so os
nossos afectos, a nossa memria, a nossa
vontade, a nossa inteligncia, enfim todas as
reas da nossa vida.
preciso desde logo
perceber at que ponto
andaremos afastados
da realidade que
Deus. A converso no
em primeiro lugar um
problema moral; antes
de ser um problema
moral um problema
existencial. O afastamento de Deus, que se
traduz tambm em aces ou omisses,
algo que no se resume ao mea culpa por
no ter feito isto ou
aquilo ou por t-lo feito
quando o no devia ter
feito.
A questo
mais dolorosa: pode
ser a descoberta que
afinal de contas sempre estive mais longe
dos caminhos do Evangelho do que supunha;
descobrir que a minha
generosidade mais
interesseira do que
pensava; ou de que a
ideia que fazia de Deus
mais imperfeita daquilo que me dado
descobrir hoje. O movi-
de Jesus. As prticas
de penitncia tambm
so por vezes realizadas na ptica do utilizador: so a minha
forma de me converter
a Deus. evidente que
ningum se pode converter por mim; contudo podemos ser mais
inventivos e criar outras formas de penitncia que, por exemplo,
nos abram mais dimenso comunitria e
social do cristianismo.
Exemplifico: porque
no h-de ser uma forma de converso ler
alguns documentos de
Doutrina Social da Igreja? Ou ento, porque
no o h-de ser a interveno social em questes de cidadania: por
carta, e-mail, pessoalmente? Ou usar na orao textos como alguns
documentos das Naes Unidas, p. ex., sobre a pobreza, a fome,
as desigualdades no
mundo? No isto
tambm convertermonos?
P E N I T N C I A E Q UA R E S M A
MARIA
FERNANDA MARTA
Penitncia, penitncia,
nos pediu N Senhora
em Ftima, em Lourdes
e outros lugares e ainda aos pastorinhos:
rezai, rezai muito pela
paz e pela converso
dos pecadores.
Estamos em tempo de
Quaresma, no qual a
liturgia da Igreja nos ir
falar muito de penitncia, de converso.
O mundo est em perigo, em ordem paz, s
uma corrente de orao e penitncia nos
poder salvar. No entanto, preciso compreender a penitncia
que a Senhora e a Igreja nos pedem neste
tempo liturgico em que
nos encontramos. No
so sacrificios corporais, grandes jejuns ou
outros, mais exteriores
que interiores, mas sim
antes de mais, sairmos
de ns mesmos, praticando a caridade fraterna, ter mo nos nosso gastos desnecessrios em favor do mesmo, fazer pequenas
renuncias aos nossos
prazeres habituais, libertando-nos dos nossos pequenos dolos,
como intemperana,
consumismo, vaidade e
Convertei-vos e
acreditai
no
Evangelho, nos
diz o sacerdote
na imposio das
cinzas...;
Rainha da paz, rogai
por ns.
CAMPANHA DE
ASSINATURAS
Durante o ms de
Fevereiro, tivemos 6
novos assinantes: 4
de Avanca, um de
Leiria e um de Estremoz;
Colabore tambm na
difuso do Laicado
Dominicano, oferecendo uma assinatura aos seus amigos e
conhecidos, aos seus
vizinhos ou aos seus
familiares:
Assinatura:
Normal: 4 euros/ano;
Amigo: 10 euros/ano;
Benfeitor: 20 ou mais
euros;
Enviar cheque/vale
do correio para
Laicado Dominicano,
Praa D. Afonso V,
86, 4150-024 Porto
F ich a T cni c a
Jornal mensal(11Xano); publicao
peridica n119112; ISSN: 1645-443X;
propriedade: Fraternidades Leigas de so
Domingos; P.C. n502 294 833; Depsito
legal: n86929/95; Director: Gabriel
Ferreira da Silva; Colaboradores
permanentes: Francisco Piarra; Frei Joo
Leite; Pedro Antas Martins; Nesta edio:
Ir. Graa Maria, Maria Fernanda Marta;
Impresso: Maria Jos Meireles, rua Rui
Faleiro, Porto, Expedio: Henrique
Fonseca; Tiragem: 600 exemplares;
Endereo : Praa D. Afonso V, 86, 4150024 Porto; Assinatura: 4 euros por
cheque/vale do correio em nome de
Fraternidades Leigas de So Domingos
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