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RELIGIN EN CHINA,

TAOSMO

Introduccin
Fue una de las filosofas ms importantes de
la antigua China. El fundador fue Lao-tse,
nacido en el siglo VI a.C. Este ocup un
puesto importante en la corte del emperador,
pero al observar tanta corrupcin decidi
organizar un viaje al lejano Oeste.
En su libro, Lao-tse habla sobre un camino
de salvacin muy distinto al de Confucio
(reconocido pensador chino cuya doctrina
recibe el nombre de confucianismo); por lo
que su doctrina se acerca ms al hinduismo
(Religin politesta originaria de la India que
carece de un sistema estructurado y homogneo de creencias pero en la
que es muy importante seguir los textos sagrados, Vedas, y determinadas
normas de conducta.)
Dice que lo importante es alejarse de todo lo sensorial y caminar hacia lo
puro, el Tao.
El Tao es el origen del cielo y de la tierra, de donde surgen tres cosas, y es
el que regula el yin-yang.
El taosmo tiene tres virtudes fundamentales que son: paz, tranquilidad y
silencio.
Su modelo es la naturaleza, que a su vez es buen modelo para el hombre,
ya que ella no prolonga de forma indefinida la tormenta o el huracn.
Es decir, que sugiere la espontaneidad, y deja que las cosas tomen su
curso natural, que fluyan, sin forzar las
acciones ni interferir en su desarrollo.
Todo lo que sucede es parte del Tao y cada
ser humano debe buscar el camino en su
interior. El taosmo anhela la armona entre
los hombres y entre estos y el todo.
Para los taostas el progreso cientfico y la
cultura material son dainos;
Los taostas crean que el hombre deba
volver a su estado primitivo y consagrarse a
las fuerzas de la naturaleza. As pues, el
verdadero taosta se convierte en ermitao.
Con el paso de los siglos, la filosofa no fue suficiente para satisfacer los
deseos de la gente de creer en un dios, y gradualmente se fue convirtiendo
en una religin y se comenzaron a formar templos y ofrecer servicios
religiosos a la poblacin. Los templos taostas, en general, no aguantaron

esa transformacin del taosmo de filosofa a religin. De hecho, los


autnticos monjes taostas no viven en los templos, sino que tienen vidas
solitarias en las montaas que para ellos son sagradas. Lo que vuelve a
evocar ese culto a la naturaleza del que son herederos.

poca Han
Los taostas de la poca Han (ao 202 a.C. hasta el ao 9 d.C.) tambin
escriban varias prcticas para reforzar la esencia de la vida, como
ejercicios gimnsticos semejantes al yoga, reglas alimenticias, como el
evitar comer cereales. A finales de este perodo, el taosmo se difundi
fuera de los crculos cortesanos y se convirti en un culto popular
revolucionario, que prometa la inmortalidad de los hombres comunes. Los
revolucionarios guiados por los hermanos Chang, trataron de derrocar la
dinasta Han y establecer un estado taosta.

Creencias del Taosmo


Los taostas creen que una energa pone en
marcha el universo. Dicha energa est presente
en todos los elementos de la naturaleza y en los
seres humanos. El crecimiento armonioso de
esta energa vital (con el equilibrio entre el yin y
el yang) es la clave para una vida larga y feliz. La
falta de equilibrio entre el yin y el yang puede
causar numerosas enfermedades, que slo podrn
curarse cuando se haya restablecido el equilibrio
perdido.
Para comprender el taosmo, es necesario tener en cuenta el permanente
choque que hay entre el confucianismo y el taosmo. El confucianismo
parte de la educacin individual y presta atencin especial a las virtudes
del hombre: la justicia, el amor al prjimo, la relacin interpersonal y las
formas de cortesa. En cambio, el taosmo trata de educar a la sociedad
desde sus cimientos y de un modo global, de modo que a los ojos del
taosmo aquellas virtudes del confucianismo no pasan de ser actitudes
ms o menos superficiales, e incluso hipcritas, destinadas al engao
mutuo en el seno de una sociedad ntimamente egosta.

El taosmo es un sistema filosfico


surgido de la contemplacin de la
evolucin ordenada del cosmos, y no
tiene nada que ver con la cultura y la
filosofa chinas, basadas siempre en
las tradiciones.
Algunos taostas interpretan el
concepto de inmortalidad como
literalmente pretenden alcanzarla,
para lo cual incorporan elementos de
la alquimia, la adivinacin y la magia junto con los poderes equilibrantes
del yin y el yang.

Una Religin de Antihroes


El secreto de la felicidad reside en vivir con naturalidad, sin intentar
distinguirse de los dems y renunciando a cambiar radicalmente los
destinos del mundo. Tao significa "camino". El Tao es el camino a travs
del cual los individuos recorren una vida de moderacin y evitan cualquier
exceso.
Para Lao-tse la nocin del Tao es esencial. No puede ser nombrado, pero es
la fuente de todo lo que existe.
El secreto de la vida es vivir de acuerdo con el Tao. El Tao gira alrededor de
dos ejes primordiales: Tao-chia, que desarrolla la idea poltica segn la
cual un gobernante sabio dirige a su pueblo a travs de la sabidura y no
de la fuerza, y Tao-chiao, que promueve una visin mstica del mundo
segn la cual los individuos pueden liberarse de las pasiones y las
ambiciones, y descubrir la liberacin en un mbito espiritual que termina
en la inmortalidad.
La recompensa del Tao es una larga vida y la inmortalidad, entendida sta
de dos maneras: la vida eterna en un cuerpo transformado y en un sentido
ms simblico la liberacin espiritual que existe ms all del tiempo.
El Tao ensea que para progresar en la virtud es necesario practicar el
procedimiento de la "inactividad activa" (wu-wei), es decir, la incansable
bsqueda de la perfeccin con la superacin pacfica, constante y serena
de la imperfeccin. Se trata de no luchar contra el flujo de las energas
universales, sino de moverse con ellas y aprovecharlas para progresar en
una existencia equilibrada.

El Tao y la medicina natural

El taosmo afirma que nada es inamovible. La


vida es un flujo constante y la humanidad se
aade a este flujo. En el taosmo se advierte
una gran influencia de los principios en los
que se basa la medicina natural china.
El cuerpo es un escenario natural,
atravesado por invisibles canales de energa
vital que controlan las funciones corporales.
En determinados puntos a lo largo de estos
canales, existen una especie de diques o
compuertas que permiten interrumpir o
controlar la energa para poder restablecer la
correcta combinacin del yin y del yang. Es
en estos puntos donde los maestros de la
acupuntura, por ejemplo, insertan finas agujas para tratar las diversas
dolencias.
Existen "mapas" con la ubicacin exacta de estos puntos y canales de
energa
para
facilitar
la
prctica
de
terapias
naturales.

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