LIC.

L MARIA ELENA AYALA ENSUASTEGUI

Unidad I
1. HISTORIA DEL DERECHO MEXICANO

1.1 Historia del Derecho en Mxico

Dentro del estudio del derecho mexicano existen dos puntos importantes por
los cuales se podr abordar ste, como los antecedentes de la evolucin que
surgi en la nueva Espaa dentro de la unin y la convivencia de la raza
espaola y la raza indgena. Los puntos a que se refiere son la historia del
derecho espaol desde sus orgenes hasta el ao de 1521, y la historia jurdica
de los pueblos.

La cultura indgena en el advenimiento de una nueva reglamentacin de orden

poltico legal, ve en esta la oportunidad de liberarse del rgimen supresor que
exista en sus tribus y adopta un nuevo sistema jurdico destruyendo el que se
tena en ese entonces. Los indgenas tratando de cambiar su propio sistema
poltico legal ven en este una opcin de quedarse fuera del que prevaleca en
su cultura sin adoptar de manera completa el que los espaoles trajeron para
suplir las leyes indgenas, por su parte los espaoles al asombrarse de esta
sumisin incondicional tambin modificaron en parte la su propio derecho
tradicional.

Dentro de la colonizacin que se llevo en el ao de 1521 se impusieron muchos

criterios de los cuales, uno de los principales fue el colonizar a los indios con
las costumbres y creencias espaolas sin dejar de mencionar la legislacin que
tambin se impuso a los indgenas, aun tratando de resistirse estos fueron
dominados por los espaoles, dentro de la colonia uno de los puntos
fundamentales fue el de la cristianizacin de los indgenas, lo cual abri el
camino para poder imponer mas de sus normas jurdicas, de moral de vestido
etc. Los juristas mencionan que la ley se haca en Espaa basndose en los
ms altos principios, queriendo que el espaol vea en la obra de pacificacin y
colonizacin el cumplimiento de un deber cristiano, y que el indio acepte el

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trabajo solo en la medida que sea necesario para la cooperacin de la obra de
su propia evolucin cultural.

La legislacin espaola. Se dio de manera muy peculiar debido a que la

legislacin fue dividida en la obra de pacificacin y colonizacin de la nueva
Espaa se tomaron las leyes que regan a Espaa en su momento aplicndolas
al nuevo continente de manera casi exacta, tomando en cuenta que los indios
no estaban acostumbrados a este tipo de legislacin se impuso por medio del
cristianismo, ensendoles que muchas de estas leyes eran hechas por dios
para beneficio de ellos.

El criollo, por su parte fue el hijo de espaoles nacido en Mxico, al cual se le

doto de tierras y tal vez llego a ser ms culto que los espaoles nacidos en
Espaa, cuando este quiso tomar parte de la poltica de ese pas le fue negada
alegando que el espaol de la nueva Espaa naca y se criaba en medio en
que el trabajo formador de carcter, era disminuido anulado por la pasividad y
obediencia del indio, que el espaol en Mxico era obra del indio y que por eso
ste no tena el carcter suficiente para poder ocupar un puesto en el gobierno
peninsular.

1.2.1 Factores internos

1.2.2 Factores externos

Fuentes directas e indirectas. Ante la variedad de datos existentes e

impulsados por la tendencia clasificadora, dividen los que sirven para formar la
historia del derecho en dos grupos, las fuentes directas y las fuentes indirectas,
las primeras se entienden los textos mismos de la ley vigentes en esa poca, y
las indirectas son los datos que pueden revelarnos la vida jurdica de un pueblo
como los cdices las pictografas, las costumbres, etc.

Las ciencias que auxilian a la Historia son la papirologa, la geografa, la

cronologa, la numismtica, la historia poltica, la ciencia de las religiones y
como dato importante la filologa. Estas ciencias en conjunto ayudan mucho a
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determinar las pginas que fueron escritas en pocas pasadas, pues cada una
contiene elementos auxiliares que ayudan a determinar diversas situaciones y
aclarar otras tantas.1

La cultura jurdica indgena tuvo grandes dificultades en relacin a la escritura

fontica, puesto que es muy poca la informacin de este tipo se complica
mucho el conocer como fue la cultura jurdica de esta poca, se ha recogido
informacin por parte de los historiadores de manera oral, generalmente de
boca de antiguos sacerdotes o de pinturas o cdices, para poder entender de
qu manera se genero la cultura jurdica de los indgenas.

Periodos
Lo que actualmente es la pennsula espaola estaba habitada en tiempos
prehistricos por el pueblo Ibero cuya procedencia se ignora y se cree
descienden de los vascos existieron tres grupos tnicos que predominaron en
la formacin de Espaa.

Los celtas fue un pueblo de origen ariano que invadi la pennsula en el siglo V
antes de la era cristiana, desalojando al pueblo Ibero en Portugal y Galicia,
mezclndose con ellos en el centro y Andaluca, en tanto que los pirineos en la
costa meridional permanecieron predominando los iberos. Entre los celtas
espaoles haba una institucin que parece que en la remota antigedad fue
comn de los pueblos indoeuropeos.

El otro pueblo fueron los fenicios de Tiro y Sidon que pusieron a los espaoles
en contacto por la parte de la costa sur con los dems pueblos del
mediterrneo por medio del comercio y los que llevaron el uso el alfabeto.

La minas de oro y plata, la pesca eran abundantes esto origino la industria de

la salazn y la cra del gusano de seda los cuales llegaron a ser los recursos
ms explotados, los fenicios carecan de civilizacin propia pero sus
1

Esquivel Obregn, Toribio Apuntes para la historia de derecho en Mxico pag.21-23 Editorial Porra

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actividades mercantiles les hizo difundir las licencias y la religin de los
egipcios, asirios y calderos. Cdiz llego a ser el lugar de donde sala el mayor
nmero de naves y Mlaga fue el centro de comercio de los puertos de frica.
El surgimiento del derecho se genero prcticamente en Roma, que es el pater
familis del derecho mundial donde comienzan la leyes rogate las que son
propuestas en forma determinada al pueblo para que las aceptaran o datae
perfectae cuneado manaban del emperador , como consecuencia se generan
las minus quam perfectae y las imperfectae.

La religin y el derecho se dan con relacin a la influencia del derecho romano.

La idea ms exacta fue que la influencia de la religin es sobre la vida fue igual
a la influencia de la vida romana sobre la religin o que el enlace entre una y
otra era estrechsimo, era una alta reproduccin, una reflexin ideal de la roma
terrestre en el que lo pequeo y lo grande eran reproducidos de manea exacta.

El cristianismo produjo la pugna entre los principios diametralmente opuestos

entre el derecho pblico, la creencia de la nueva doctrina era la de un solo Dios
igualmente providente para todos los hombres y la de la responsabilidad directa
ante el individuo; el estado era una organizacin humana y temporal, el alma
humana era la creacin divina y eterna, las leyes que gobiernan el mundo
moral proceden de dios y el individuo, en caso de que estn en conflicto con las
que las que da el estado, deben obedecer a aquellas, si quiere salvar su alma
inmortal, hasta entonces el individuo era absorbido todo en el estado y para el
estado, en lo que adelante surge una dualidad: "Dad al Cesar lo que es del
Cesar, y a Dios lo que es de Dios

Los cristianos deban obedecer al estado pagando los tributos y observando

sus leyes, pero no cuando eran contrarias al orden superior tico dictado por la
conciencia.

El derecho cannico era la interpretacin cristiana de la admirable obra jurdica

de Roma; este dimanaba ante todo la tradicin, Cristo no dejo nada escrito, ni
encargo a sus discpulos que escribieran nada, estos sin embargo fueron

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desenvolviendo la doctrina del maestro en cartas o en instrucciones orales,
segn el recuerdo que conservaban de las palabras del maestro.

Apenas reconocida la iglesia se fijaron los puntos de los smbolos de la fe,

correspondiendo a la poca de la romanizacin en Espaa. Como los
procedimientos judiciales y principalmente a la a religin pagana, los cristianos
no podan someterse a ellos, y llevaban sus diferencias a la decisin de los
obispos y presbteros que no tenan ms fuerza que la disciplina de las partes.

En Espaa la autoridad del Papa no fue discutida, a l se acudi para la

decisin en casos de hereja, y se sabe que desde el siglo III los obispos
mantenan relacin con los Papas, aceptaban sus decretos.

Los visigodos en Espaa (Vivieron y gobernaron la parte Iberica), llegaron a

Hispania en las primeras olas de la invasin germnica, los nuevos ocuparon
Galicia, los vndalos la Btica los alanos la Lusitana. Despus de Francia los
visigodos se apoderaron de toda Espaa y aunque debieron de ceder lo que de
aquella haban tomado a los reyes francos, en esta se establecieron
definitivamente. Durante el reinado de Leovigildo se obtuvo la rendicin de los
suevos de Galicia.

Dentro de las instituciones visigticas encontramos que se forman el

mayorazgo, los ricos hombres, los caballeros del derecho penal, los vasallos,
etc.
Y en las instituciones hispano romanas su panorama se divide en las clases
ciudadanas, el trabajo del campo, las imposiciones directas, el mercado y la
feria, la propiedad y los impuestos.

Las instituciones jurdicas de la conquista se dieron de la siguiente manera, lo

primero que se realizo fue el primer acto de cortes en Mxico, que fue en pro
de la disciplina para los espaoles y de juristas y benevolencia para los indios,
comprendiendo su responsabilidad como nueva nacin.2
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todos los derechos.

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El derecho mexicano como tal ha surgido de diferentes acepciones del
derecho, comenzando por los cdices que se generaron en la poca
prehispnica, puesto que es aqu donde ya nuestras culturas anteriores, tenan
un derecho y una reglamentacin a seguir.

En el derecho precortesiano se dieron de acuerdo al as diferentes culturas,

tintes de derecho aunque no se tenga la informacin histrica de la verdadera
historia de este derecho, debido a que esta no se plasmo en escritura fontica,
sino nicamente en pictografa y cdices, es sabido que las leyes que se
marcaban eran de derecho verbal y no escrito al igual que las penas a las que
se hacan acreedores.

Con la llegada de los espaoles el derecho de la nueva Espaa cambio

radicalmente, pues se trato de eliminar el derecho consuetudinario que exista y
se comenz a imponer el derecho espaol, el cual con el paso del tiempo, los
mismos criollos fueron destruyendo para asi poder crear un derecho propio en
este lado del continente, por supuesto este les seria ms favorable a los
espaoles nacidos en Mxico. Pero la corona creo el consejo de indias en
donde se llevaban a cabo todos los ordenamientos que se tena que ver con el
nuevo continente.

Poco a poco se le fue dando mejor trato a los indios hasta que existi una
rebelin por parte de estos estallando la guerra de independencia, y logrando la
emancipacin de los espaoles. Creando un derecho constituyente el cual ha
sufrido muchas modificaciones, desde el momento en que se genero el primero
hasta nuestros das.3

Ibidem