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EL PASADO EN SU LUGAR
PATRIMONIO ARQUEOLGICO, DESARROLLO Y TURISMO
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EL PASADO EN SU LUGAR
PATRIMONIO ARQUEOLGICO, DESARROLLO Y TURISMO
III JORNADAS DE DEBATE DEL MUSEU DE PREHISTRIA DE VALNCIA
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Diputacin de Valencia
Presidente
Alfonso Rus Terol
Diputada de Cultura
Mara Jess Puchalt Farins
Museu de Prehistria de Valncia
Directora
Helena Bonet Rosado
Diseo y maquetacin
Ada M. Lle Dols
Diseo de Portada
ngel Snchez Molina
Impresin
Mare Nostrum S.L.
ISBN edicin: 978-84-7795-700-3
Depsito Legal: V 1673-2014
de los textos: los autores
de las fotografas e imgenes: los autores
de la edicin: Museu de Prehistria de Valncia Diputacin de Valencia
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AUTORES
Xurxo M. Ayn Vila, Grupo de Investigacin en Patrimonio Construido, Universidad del Pas Vasco / Euskal Herriko Unibertsitatea.
Carlos Ferrer Garca, Museu de Prehistria de Valncia.
Daniel Garrido Pimentel, Sociedad Regional de Educacin, Cultura
y Deporte, Cantabria.
Rafael Martnez, Servicio de Cultura de la Diputacin de Palencia.
Pau Rausell Kster, Econcult. Universidad de Valencia.
Elisa Rico Cnovas, Departamento de Anlisis Geogrfico Regional,
Instituto Universitario de Investigaciones Tursticas, Universidad de
Alicante.
Carmen Gloria Rodrguez Santana, Museo y Parque Arqueolgico
Cueva Pintada, Cabildo de Gran Canaria.
Jos Ignacio Senz Sagasti, Museo y Parque Arqueolgico Cueva
Pintada, Cabildo de Gran Canaria.
Javier Solsona Monzons, Conselleria de Turisme, Cultura i Esports,
Generalitat Valenciana.
Jaime Vives-Ferrndiz Snchez, Museu de Prehistria de Valncia.
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NDICE
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RAFAEL MARTNEZ
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VII
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Este volumen recoge las aportaciones a las Terceras Jornadas de Debate del
Museu de Prehistria de Valncia desarrolladas el 19 y 20 de diciembre de
2012. El objetivo principal de las jornadas fue reflexionar sobre las posibilidades que ofrece una gestin turstica sostenible del patrimonio arqueolgico y su impacto en el territorio. En anteriores jornadas se debati sobre las
relaciones entre la arqueologa y la sociedad, y la necesidad de desarrollar
proyectos participativos alrededor del patrimonio, tanto en la gestin como
en el uso. Ahora nos preguntamos en qu medida los proyectos patrimoniales
pueden encontrar en la actividad turstica una va de conservacin y rentabilidad cultural, social y econmica y el papel de cada uno de los agentes en
este sistema de relaciones.
En el proceso de la construccin de espacios patrimoniales a partir de
yacimientos arqueolgicos, los agentes implicados sobre el territorio son
diversos, desde arquelogos hasta expertos en didctica y gestores de patrimonio, con relaciones de poder complejas. Adems, el diseo de productos
tursticos incorpora a otros agentes, que incluyen a los sectores de actividad
interesados, tales como el sector hostelero y de restauracin, el comercial,
o el de las empresas agroalimentarias. Sin duda, el proceso de construccin
de estos productos es largo, pues conlleva la transformacin del bien cultural el yacimiento investigado y excavado en recurso patrimonial, y de este
al recurso turstico y, finalmente, a su comercializacin.
Para avanzar en estos objetivos nos propusimos abordar, en primer lugar,
aspectos generales relacionados con la viabilidad de las actividades econmicas en torno al patrimonio cultural, y con la significacin y el potencial
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Las jornadas concluyeron con una Mesa Redonda que gir en torno a
la sostenibilidad del turismo cultural arqueolgico. En ella participaron,
junto a los ponentes invitados, especialistas en la planificacin y creacin
de productos tursticos as como agentes econmicos relacionados con proyectos de turismo arqueolgico en Valencia. Las aportaciones que publicamos en este libro recogen, en mayor o menor medida, algunas de las ideas
y conclusiones del debate generado. El volumen pretende dar respuesta a la
necesidad de poner el patrimonio arqueolgico en su lugar, en relacin con
su conservacin y las posibilidades de hacerlo accesible, y en relacin con
su significado y funcin social, cultural, econmica y su potencial como
herramienta de gestin y ordenacin del territorio.
Como en anteriores ocasiones, estas jornadas se han desarrollado en el
marco del Plan de Formacin Local de la Diputacin de Valencia, a quien
agradecemos el apoyo a la iniciativa.
Jaime Vives-Ferrndiz Snchez
Carlos Ferrer Garca
Museu de Prehistria de Valncia
Valencia, 19 de mayo de 2014
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LA SOSTENIBILIDAD ECONMICA DE LOS PROYECTOS DE
DESARROLLO LOCAL BASADOS EN EL PATRIMONIO
Pau Rausell Kster
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en sentido contrario, las polticas culturales y todas aquellas otras que tenga
que ver con el funcionamiento de los sectores culturales y creativos deberan
adquirir mucha mayor centralidad en la accin pblica. Ambos enunciados
empujan a un cambio significativo sobre el alcance y la funcionalidad de las
polticas culturales.
LAS HIPTESIS DE CAUSALIDAD
1) Cultura y capacidad de atraccin de las regiones
Esta relacin es quizs la ms obvia y la ms utilizada en la justificacin
de las polticas culturales regionales. La direccionalidad de esta causalidad es
bastante clara. El elemento central de este proceso es que la atraccin de talento, visitantes e inversin extranjera directa se explica no slo en trminos
de las estructuras de produccin y de accesibilidad, sino, cada vez ms, por
la calidad de los lugares, que descansa sobre caractersticas de no-mercado,
tales como los niveles de inclusin social, el dinamismo cultural, la calidad
urbana, y la provisin de los servicios pblicos e instituciones eficaces.
Otro aspecto interesante de esta perspectiva es determinar el papel que
podran desempear las dotaciones culturales, especialmente aquellas relacionadas con el patrimonio. Algunos intentos se hicieron en el proyecto SOSTENUTO (Rausell et al., 2012). Si aceptramos que la disposicin de mayor
o menor cantidad de patrimonio cultural de una regin ampla el potencial
de crecimiento regional, entonces ello nos llevara a la interesante reflexin
acerca de la capacidad endgena de las polticas regionales para mejorar el
patrimonio y las estrategias abordadas por algunas regiones (por lo general,
estrategias bastante caras) para producir un nuevo patrimonio.
2) Hiptesis relacionadas con la interaccin entre la especializacin regional y las Actividades Culturales y Creativas (ACC)
Esta hiptesis puede ser formulada a partir de la constatacin de que las
actividades culturales y creativas tienen un mayor efecto sobre el desarrollo
de las regiones que tienen una especializacin regional y estructura sectorial
determinada.
Esta es bsicamente la labor llevada a cabo recientemente por un grupo
de investigadores espaoles (De Miguel et al., 2012), que encontraron que la
variable que tiene una mayor importancia explicativa en el ingreso por habitante de las regiones europeas es el porcentaje de trabajadores en las ACC.
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Y, de acuerdo con el sentido comn, este trabajo destaca la relacin entre las
ACC con la produccin de alta tecnologa y los servicios intensivos en conocimientos (KIS Knowledge Intensive Services). Es decir las actividades relacionadas con los sectores culturales interactan especialmente con aquellos
sectores ms intensivos en conocimiento.
3) Hiptesis relacionadas con la demanda
Una aproximacin que no ha recibido mucha atencin es el papel que
puede desempear la demanda. En las regiones que contienen muchos trabajadores en las ACC, stos no slo deben ser considerados desde la perspectiva de la oferta como factores de produccin, sino tambin como demanda
solvente de productos innovadores y servicios creativos. Por lo tanto, las regiones que contienen muchos trabajadores creativos tambin son los mercados ms sensibles y con mayor propensin a la creatividad y a la innovacin.
Los trabajadores creativos muestran una mayor sensibilidad para demandar
bienes y servicios que contienen creatividad e innovacin. Esto no se debe
a un efecto ingreso (en el caso de los trabajadores de las ACC contarn con
mayor nivel de renta disponible) sino que la clase creativa se manifiesta
tambin a travs de un estilo de vida singular que implica un mayor nivel de
consumo de productos y servicios ms innovadores y con mayores contenidos creativos. En pocas palabras, una comunidad con una mayor proporcin
de trabajadores de la cultura y la creatividad es tambin una comunidad con
mayores niveles de requerimientos institucionales y una mayor propensin
a presentar propuestas para la transformacin y el cambio que mejorar la
eficiencia general de las lgicas econmicas y polticas sociales (Rausell et
al., 2012).
4) Hiptesis sobre las conexiones entre las teoras del capital humano y la
teoras de la clase creativa
Los estudios sobre el crecimiento endgeno, iniciados por Romer (1986) y
Lucas (1988) en los ltimos aos ochenta, introdujeron una nueva perspectiva que reconoce explcitamente el papel del capital humano, compuesto por
la educacin, el conocimiento y las habilidades contenidas en los trabajadores. Como constatan estudios recientes, la evidencia emprica muestra que la
relacin entre capital humano (sobre todo en forma de altos niveles de educacin) y los resultados econmicos aparecen como una constante muy estable
que resiste a una amplia serie de contextos diferentes (regiones,
perodos de
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Para superar la dificultad planteada en los prrafos anteriores podemos recurrir a las tcnicas de valoracin que nos ofrece la Economa como Ciencia
Social. La teora de los bienes pblicos nos resuelve una primera cuestin al
afirmar que debemos destinar recursos a la proteccin del patrimonio hasta
el punto en el que el beneficio social marginal sea inferior al coste marginal de
proveer dicho bien pblico. Es evidente que para utilizar este marco de anlisis
debemos ser capaces de estimar los costes y los beneficios de la preservacin de
los bienes patrimoniales. Y este no es evidentemente un trabajo sencillo.
Las tcnicas ms habituales para valorar los bienes simblicos provienen
de tcnicas desarrolladas en el mbito de los bienes medioambientales. Sin
resultar prolijos, dado que la literatura existente es muy amplia, podemos
decir que existen dos perspectivas instrumentales diferentes (y quizs con
finalidades distintas): los estudios de impacto econmico de los bienes culturales y los estudios de disposicin a pagar (o a recibir).
a) Los estudios de impacto econmico son anlisis que implican la existencia de una relacin causa efecto entre la intervencin sobre determinado
bien cultural y sus impactos econmicos directos o indirectos en trminos
de renta y ocupacin. Nos dan una medida del valor de intervencin a partir de sus consecuencias. Por razones tcnicas y metodolgicas los estudios
de impacto econmico han presentado algunas deficiencias y por ello, desde
mediados de los aos 90, algunos autores han mostrado sus reservas sobre
la utilidad de algunos de estos estudios. En estos momentos, sin embargo se
est planteando una metodologa menos simplista de manera que evalen
(es decir cuenten) tambin las contribuciones sobre los efectos en el capital social, las mejoras en la construccin de comunidades, la contribucin al
cambio social y la conciencia pblica, etc. (Reeves, 2002).
b) Los estudios sobre la disponibilidad a pagar consisten en aproximaciones en las que se trata de averiguar cunto estn los ciudadanos dispuestos
a pagar (es decir cmo valoran) por la preservacin de los bienes patrimoniales. Dado que no existen mercados amplios y profundos sobre la mayora
de los bienes patrimoniales, especialmente en aquellos con caractersticas de
bienes pblicos, estos mtodos de clculo se desarrollan a travs de tcnicas
indirectas. Aunque estas tcnicas estn en pleno desarrollo, las ms utilizadas son la tcnica de valoracin contingente (preguntando a travs de cuestionarios realizados a una muestra de la poblacin implicada cunto estaran
dispuestos a pagar por la preservacin o recuperacinede un determinado
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tanto agentes pblicos como privados o del denominado tercer sector y que
su xito depende de la agregacin de decisiones de agentes diversos con motivaciones y perspectivas distintas. Para que algn elemento se pueda considerar adecuadamente como patrimonio tiene que cumplir con algunas de las
caractersticas de los cultural commons. stos son los contenidos simblicos
ubicados en un tiempo y en un espacio ya sea fsico o virtual y compartidos
y sentidos por una comunidad cohesionada socialmente. Algunos ejemplos
son: la imagen cultural de una ciudad, una lengua, el paisaje conformado por
una ermita protagonista de una romera, la marca de vino de una denominacin de origen, un movimiento artstico, los contenidos wiki generados por
la comunidad de usuarios amantes de los castillos en la web o los conocimientos tradicionales de las comunidades indgenas.
Tambin la mayora de los bienes culturales patrimoniales, tanto si su titularidad es pblica o privada, se caracterizan por la no rivalidad en el consumo, la dificultad en aplicarles principios de exclusin o la capacidad de
generar efectos externos positivos. Es decir, se trata de bienes con carcter
de bienes pblicos. Y la valorizacin de stos resulta de complejos procesos
sociales.
En algunos casos, la produccin y la generacin y la apropiacin del valor
patrimonial sigue la lgica del mercado, y la magnitud de este valor depender de las posibilidades de materializar bienes y servicios con valor de mercado
derivados del uso del bien patrimonial.
En otros casos, los procesos de generacin de valor se basarn en mecanismos de interaccin de agentes dinmicos de la sociedad civil que prestan
atencin a los sentidos o significados de los bienes patrimoniales y les otorgan funciones en el mbito de la cohesin social, el sentido de identidad y
pertenencia.
Y finalmente, en otros casos, la valoracin y la apropiacin se articulan a
travs de mecanismos de intervencin colectiva por medio de la lgica de la
accin pblica. O tambin se puede dar el caso de que se combinen en distintas cuotas las tres lgicas descritas en los prrafos anteriores.
Si tratamos de atender a la dimensin de las actividades econmicas ligadas al patrimonio, podemos considerar desde la perspectiva de la oferta las
siguientes: 1) En primer lugar, tenemos aquellas actividades relacionadas con
la gestin de monumentos y sitios histricos, museos y archivos, por parte de
las Administraciones Pblicas, as como las actividades de gestin de las artes
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Actividades de museos
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Figura 2. Activos por ramas de actividad (en miles) del periodo 2008-2013. Arriba
las actividades de creacin, artsticas y espectculos. Abajo las actividades de bibliotecas, archivos, museos y otras actividades culturales. Fuente EPA.
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VAB M
OCUPADOS
578,5
16.496
156,7
4.469
26,3
750
2. Paradores
168,1
4.795
78,6
2.242
393,5
11.223
99,4
2.833
366,7
10.458
156,9
4.473
42,0
1.336
ND
83,6
ND
22,7
647
12,1
343
36,6
1.166
ND
71,6
2.057
4.004,0
200.000
Patrimonio)
6796,4
145.852
Total
13093,7
411.817
1,2%
1,9%
8.2 Anticuarios
10. Artesana
2.753
Tabla 2. Personas ocupadas y VAB de las actividades econmicas vinculadas a la existencia del Patrimonio (2008). Estimaciones del autor a partir de distintas fuentes.
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patrimonio supuestamente tcnico/poltico y obliga a nuevos modelos de gobernanza. Y finalmente se requiere una regulacin sensata.
Los estudios valoracin econmica pueden contribuir a la generacin de informacin necesaria que pueda nutrir un rico debate social, pero hay que tener
en cuenta que estos ejercicios no son meramente tcnicos. Y nada impide que
los colectivos ciudadanos participen en la decisin de qu se cuenta y cmo.
Contar permite expresar valoraciones, otorgarles consistencia lgica,
ordenar y centrar debates sociales, aportar informacin para posicionarse
como ciudadano... y esto se puede hacer sobre el mbito de los bienes patrimoniales. No se trata por tanto de poner precio a los bienes simblicos, tal
como destacan algunas crticas a una aproximacin econmica malentendida, sino de establecer mecanismos que posibiliten a los ciudadanos expresar
sus valores y que sern finalmente el resultado de una compleja relacin entre
los individuos, las apreciaciones de los expertos, la visibilidad social y simblica de los bienes en cuestin y de muchos otros factores. Pero este ejercicio
de explicitacin y auto explicitacin de las preferencias construye marcos de
interaccin social donde la informacin deviene un elemento esencial y que
obliga a la reflexin sobre la construccin de nuestros propios valores. Las
tcnicas de valoracin econmica de los bienes patrimoniales se convierten
as en un ejercicio pedaggico que nos revela el trasfondo de nuestras jerarquas de valoracin simblica. Si adems estos resultados se difunden de manera transparente y amplia, enriquecen notablemente las posibilidades de un
debate social que resulta mucho ms relevante de lo que pudiera parecer en
un principio, ya que en definitiva nos permite tomar posiciones sobre decisiones que afectan al andamiaje de nuestra cosmologa simblica.
AGRADECIMIENTOS
Este artculo propone una transcripcin actualizada, amplia y de sntesis de las conferencias pronunciadas en el Museu de Prehistria de Valencia en el marco de las
Jornadas de Reflexin sobre el Patrimonio Arqueolgico, Desarrollo y Turismo, celebradas en Valencia en diciembre de 2012 y en las X Jornades de Recerca Histrica de
Menorca de noviembre de 2012. Las investigaciones que sustentan las afirmaciones
son fruto de la ayuda financiera del Ministerio de Economa y Competitividad, Plan
Nacional de I+D+i 2008-2011 (proyecto CSO2012-39373-C04-3).
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PATRIMONIO ARQUEOLGICO IN SITU:
DESARROLLO Y TURISMO
Javier Solsona Monzons y Elisa Rico Cnovas
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Valencia
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24.061
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130.849
Campings
27.145
19.223
19.717
66.085
Apartamentos
95.493
44.061
27.779
167.333
2.671
4.383
3.919
10.973
196.305
91.728
87.207
375.240
Aloj. rural
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Figura 2. Turistas en Espaa con motivacin principal cultural (en millones de personas). Fuente: Observatorio Turstico de la Comunitat Valenciana (2013).
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Figura 3. Actividades realizadas por los turistas espaoles en la Comunitat Valenciana. Fuente: Observatorio Turstico de la Comunitat Valenciana (2013).
como uno de los elementos ms relevantes para los viajeros que se desplazan
por otras motivaciones: disfrutar del sol y la playa, turismo urbano, turismo
rural, turismo de naturaleza, entre otros.
As pues, el turismo cultural y, dentro de ste, el arqueolgico, se constituye
en alternativa de diversificacin del producto turstico global, al tiempo que
enriquece la oferta que integra otros productos tursticos. Pero para que
todo ello sea posible, es necesario actuar sobre los bienes patrimoniales,
adecuarlos y adaptarlos para que puedan ser aprovechados por la demanda
turstica de un modo racional, que permita al mismo tiempo una correcta
conservacin de los mismos.
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Por tanto, las acciones de ordenacin sobre los recursos deben ser coordinadas entre las diferentes administraciones competentes al respecto, tanto
desde las administraciones locales como desde las autonmicas o estatales,
tanto desde los entes responsables de cultura y patrimonio como desde los
responsables de impulsar la actividad turstica. En el caso contrario, la falta
de ordenacin de yacimientos y lugares culturales slo puede generar una
actividad espontnea con los consiguientes problemas de conservacin.
Actuar sobre el patrimonio de una forma ordenada puede generar importantes beneficios, la adecuacin (o puesta en valor) da importancia a los
recursos desde el punto de vista esttico, cientfico, social, poltico, cultural
y econmico, dotndoles de relevancia en un plano local, regional o internacional, dependiendo del poder de atraccin de los mismos. Adems, este
aprovechamiento turstico potencia la identidad social con el patrimonio y la
historia local.
Sin embargo, no todos los recursos, pese a experimentar un proceso de
adecuacin, tendrn la misma capacidad de atraccin. Su proyeccin vendr
determinada por su valor intrnseco y por la capacidad de diferenciarse de
otros recursos de similares caractersticas.
PATRIMONIO ARQUEOLGICO IN SITU: DESARROLLO Y TURISMO
A partir de los datos comentados anteriormente, podemos afirmar que el turismo es una actividad econmica de carcter estratgico para la Comunidad
Valenciana. El producto turstico tradicional ha sido y es el producto asociado a los recursos naturales de sol y playa, producto que ha convertido a este
territorio en un espacio turstico lder en el contexto del turismo internacional desde la dcada de los aos sesenta del siglo xx hasta la actualidad. Sin
embargo, en los ltimos aos se han producido importantes cambios en el
mercado que han llevado a la necesidad de diversificar el producto turstico
principal. Los atractivos patrimoniales, culturales y naturales, han adquirido
una gran importancia tanto para enriquecer y dotar de mayor valor aadido
al producto turstico desarrollado en el litoral valenciano como para generar
nuevos productos tursticos asociados a otras modalidades tursticas como
el turismo urbano, turismo de naturaleza, enoturismo y turismo gastronmico, turismo rural, etc. Estos cambios en el mercado se imponen desde el
lado de la oferta turstica inducidos fundamentalmente por los procesos de
transformacin observados en la demanda. Los viajeroseson en la actualidad
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http://www.turismocastillayleon.com
http://www.turismocastillalamancha.com/patrimonio
http://www20.gencat.cat/portal/site/Patrimoni
http://www.murciaturistica.es/es/arte_y_cultura
http://www.cartagenaturismo.es
[Consultados el 27 de mayo de 2014]
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general sino que siempre tratamos con distintos pblicos, que a su vez
tienen diferentes capacidades, distintos intereses y una gran diversidad de
posibilidades de acceder al pasado.
Por ello, tomamos como referencia la definicin de gestin del patrimonio arqueolgico de Querol y Martnez (1996) como argumento para tratar
la situacin actual de la relacin existente entre patrimonio arqueolgico y
turismo en los siguientes trminos: Definimos la gestin del patrimonio
arqueolgico como el conjunto de actuaciones destinadas a hacer efectivo
su conocimiento, su conservacin y difusin, que incluye ordenar y facilitar
las intervenciones que en l se realicen. Hacer efectivo el conocimiento y
difusin del patrimonio arqueolgico constituye un proceso largo, tradicionalmente alejado de la sociedad hasta el momento en que el recurso se abra
al pblico de forma oficial. El concepto de difusin debera desarrollase de
forma paralela al proceso de excavacin y estudio del yacimiento, mediante
la organizacin de visitas guiadas in situ que permitan fomentar la concienciacin social sobre este patrimonio y sensibilizar a la poblacin local, y a
los visitantes, sobre la importancia de la arqueologa en la construccin del
conocimiento histrico (Pastor, 2004). Por tanto, el acercamiento del patrimonio arqueolgico al pblico pasa en primer lugar por su presentacin a la
comunidad que lo acoge, a la aceptacin de aquella por parte de las comunidades locales para lograr una accesibilidad integral (Ruiz Zapatero, 2012: 62).
El caso de estudio seleccionado es la Costa Blanca, un espacio turstico que
abarca territorialmente el mbito de toda la provincia de Alicante incluyendo
el interior inmediato a un espacio litoral vinculado a una oferta marcadamente centrada en el producto de sol y playa. Esta marca turstica, lejos de referirse
nicamente a un espacio de monoproduccin turstica vinculada a la costa,
debera asociarse a un entorno natural diverso en cuanto a sus rasgos identitarios se refiere que, a lo largo de su historia, ha condicionado el asentamiento de comunidades humanas dando lugar a la localizacin y distribucin por
todo el territorio provincial de elementos culturales caractersticos de cada
una de las fases de poblamiento identificadas en este espacio geogrfico.
La Costa Blanca, como destino turstico litoral, se encuentra inmersa en
unas tendencias de cambio de la demanda turstico-recreativa, tanto de la
que ya est presente en los destinos tursticos consolidados que jalonan sus
costas, como de los susceptibles visitantes procedentes de las reas urbanas
e industriales del interior regional o nacional. Este destino turstico, como
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del anlisis del grado de uso turstico del patrimonio arqueolgico de la Costa
Blanca, podemos afirmar que son muy pocos los casos que puedan ser incluidos en una de las categoras que la autora propone. En definitiva, esta
afirmacin nos lleva a confirmar que nicamente yacimientos muy concretos
estn abiertos al pblico. Los yacimientos consolidados y abiertos a la visita
se caracterizan por haber sido objeto de actuaciones para la consolidacin y
proteccin de las estructuras a partir de la instalacin de sistemas de drenaje
para evitar la inundacin de las mismas. La actuacin en muros es mnima y
no se prev la creacin de infraestructuras. Quiz puede existir algn tipo de
sealizacin y en ocasiones se coloca un vallado. Normalmente estn situados en espacios rurales de difcil acceso y pueden convertirse en argumento
para la creacin de rutas arqueolgicas que se complementan con patrimonio
natural, etnogrfico y gastronoma. A veces el material de promocin y la
web oficial del municipio informan de la imposibilidad de realizar la visita
al tiempo que el yacimiento es promocionado como parte de un producto
de turismo cultural en una zona turstica. Esto significa que esta promocin
no ha sido seguida por un proceso paralelo de acondicionamiento del yacimiento para el disfrute del pblico. La ausencia de elementos que permitan la
lectura histrica por parte del visitante hace de la visita una experiencia poco
satisfactoria. Esta descripcin correspondera a la mayora de los yacimientos
arqueolgicos de la provincia.
En una segunda categora de clasificacin se encuentran los yacimientos
restaurados y acondicionados, yacimientos a los que se dota de una infraestructura en funcin de un proyecto museogrfico. El objetivo de esta infraestructura es facilitar la visita y la comprensin del contenido del yacimiento a
partir de material informativo. En algunos casos, las intervenciones de restauracin pueden pecar de excesivo diseo arquitectnico a pesar de haber
actuado segn el criterio de reversibilidad.
La tercera categora hace referencia al parque arqueolgico. Es un trmino
generalmente utilizado de forma errnea porque no todos los yacimientos
o zonas arqueolgicas consolidadas, restauradas y abiertas al pblico,
pueden ser definidos como parque arqueolgico. Normalmente se asocia
el concepto de parque arqueolgico a cualquier yacimiento musealizado y
abierto al pblico. Otras veces se confunde parque arqueolgico con otro tipo
de espacios de arqueologa experimental o historia recreada que no tienen
nada que ver con la definicin de parque arqueolgico que tratamos. Desde
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Se trata de un bien inmueble (yacimiento, zona arqueolgica, conjunto o sitio histrico) declarado Bien de Inters Cultural y que incluye su
entorno, ya que una caracterstica esencial del parque ha de ser su vinculacin con su medio natural y cultural. No se trata de yacimientos
monumentales sino susceptibles de transmitir informacin histrica.
Ha sido dotado de una infraestructura apropiada para su consideracin como rea visitable o abierta al pblico: aparcamiento,
rea de
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acogida, servicios de restauracin, sealizacin, itinerarios definidos, reas de descanso y puntos de observacin.
Su conversin en zona visitable ha tenido en cuenta la doble interaccin entre el yacimiento y su entorno (micro entorno) y entre el
parque y su entorno (macro entorno). Para un mayor acercamiento al
visitante habra que explicar la contextualizacin del parque, es decir,
la relacin que ha guardado durante siglos con su entorno y el papel
que ocupa en la actualidad. La clave o gua de dicha conversin ha
sido la consecucin de la mayor rentabilidad social posible. Para ello,
habr que poner en funcionamiento el diseo de programas, planes,
tcnicas, medios y servicios de interpretacin del patrimonio.
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Problemas de personal, sobrecarga de trabajo del director conservador por la concentracin de actividades en una sola persona.
Acentuacin en la exhibicin de las pocas ms antiguas frente al escaso tratamiento a las etapas de formacin de las localidades.
Entre las propuestas que apuntaba el autor para corregir estos desajustes y
desequilibrios temticos y territoriales, est la creacin de museos de mbito
comarcal y supracomarcal con el objetivo de disponer de mayores recursos
econmicos y humanos. Esto permitira el desarrollo coordinado de programas cientficos, de proyectos de musealizacin de yacimientos arqueolgicos
y de difusin, evitando la sobrecarga de trabajo que sufren los directores de
la mayora de los museos arqueolgicos locales. Otras propuestas del autor
pasan por fomentar la colaboracin entre museos para organizar actividades
conjuntas y compartir informacin. En la actualidad estos aspectos son desarrollados de forma muy amplia por el MARQ a travs del Programa Museos
Municipales iniciado en 2003, con la dedicacin de una sala de exposicin
temporal bajo el tema Arqueologa y Museo a diferentes museos arqueolgicos locales (Crevillent, Xbia, Novelda, Villena, Alcoy, Elda, Calp, Guardamar
del Segura y Santa Pola).
En la actualidad existen veintids museos arqueolgicos2, todos de gestin
local municipal salvo el Museo Monogrfico de La Alcudia, que es gestionado
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Recursos arqueolgicos
Villajoyosa
75 registros
LAlfa del Pi
Benissa
20 registros
Calp
Dnia
88 registros
Teulada
12 registros
Xbia
49 registros
Alcoy
Banyeres de Mariola
59 registros
Cocentaina
81 registros
Beniarrs
Villena
Elda
50 registros. El Monastil
12 registros
Elche
Santa Pola
Alicante
El Campello
Tabla 2. Distribucin municipal de recursos arqueolgicos en la provincia de Alicante. Fuente: Direccin General del Patrimonio Cultural Valenciano.
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informacin. A ello hay que aadir que la mayora del pblico que visita estos
lugares no se encuentra formado ni posee los conocimientos previos necesarios
para poder comprender aquello que observa. Por tanto, los problemas de
accesibilidad fsica e intelectual son evidentes, problemas que habran de ser
subsanados mediante las acciones oportunas con el objetivo de transformar
estos recursos patrimoniales en recursos tursticos. Como otros tipos de
recursos tursticos, el patrimonio arqueolgico requiere del cumplimiento
de unos requisitos para ser considerado como recurso turstico (Leno, 1993).
En primer lugar ha de ser un elemento accesible (Espinosa, 2002, 2003, 2004
y 2006) desde la perspectiva fsica (sealizacin direccional, informativa,
horarios establecidos) y tambin desde la intelectual (carteles, paneles, guas
explicativas, lenguaje de colores, etc.). Tambin sera importante disponer
de servicios tursticos como por ejemplo las visitas guiadas, teatralizadas,
recreaciones histricas o talleres para grupos, pero no son imprescindibles
para poder hacer un uso social de este recurso. Son actividades que mejoraran
su presentacin y comprensin por parte del pblico. En el caso de la Costa
Blanca, algunos municipios han realizado este tipo de iniciativas, destacando
entre ellas el amplio programa de actividades de difusin realizadas en los
yacimientos arqueolgicos gestionados por el MARQ y el caso de Villajoyosa.
Para la mejora de la accesibilidad intelectual del patrimonio arqueolgico
es importante que los recursos dispongan de equipamientos, instalaciones
o soportes de informacin. Los casos mencionados, aquellos yacimientos
arqueolgicos que han sido objeto de procesos de musealizacin como
Lucentum, la Illeta dels Banyets o La Alcudia disponen de soportes de
informacin para el visitante, e incluso, en el caso de La Alcudia, el Centro
de Interpretacin localizado en el mismo yacimiento. Para finalizar, tambin
cabe resaltar que la existencia de material informativo y divulgativo sobre
el recurso arqueolgico en cuestin es un elemento importante para el
visitante. Este material debe estar disponible in situ pero tambin en
cualquier punto de llegada de visitantes, como establecimientos hoteleros, de
restauracin, oferta comercial, transporte u oficinas de turismo, que informe
de la existencia del recurso arqueolgico y las posibilidades que ofrece para la
visita y la realizacin de otras actividades si las hubiere.
A la vista de los resultados obtenidos en la fase analtica se propuso un
conjunto de actuaciones necesarias para la creacin de un producto de arqueoturismo centrado en las mejora de diferentes aspectos relativos al patri-
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pero no debe ser un legado fosilizado sino un recurso activo que forme parte
del presente y del futuro de las sociedades responsables de su conservacin,
mantenimiento y difusin.
PIEDRAS QUE HABLAN LA INTERPRETACIN DEL PATRIMONIO
El tercer apartado de esta intervencin se centra en la importancia del conocimiento pblico en los procesos de valorizacin del patrimonio cultural y
en las posibilidades que la interpretacin del patrimonio ofrece para comunicar el valor de los recursos a los visitantes. Los visitantes del patrimonio
cultural muestran motivaciones y grados de inters muy diversos que no
permiten hablar de un nico perfil. El pblico, como el trmino que define
a los visitantes en su conjunto, es diverso y diferente tanto como personas
se encuentran en un lugar de inters patrimonial. En ese sentido es fundamental conocer los perfiles de los visitantes porque si de lo que se trata, en
el caso que nos ocupa, es de difundir y comunicar el valor y el significado
del patrimonio arqueolgico, el conocimiento del visitante es imprescindible en un proceso de comunicacin. As, Morales y Ham (2008) definen la
interpretacin del patrimonio como un proceso creativo de comunicacin
estratgica, que produce conexiones intelectuales y emocionales entre el visitante y el recurso que es interpretado, logrando que genere sus propios
significados sobre ese recurso, para que lo aprecie y disfrute. En este proceso
de comunicacin existe un emisor, responsable del programa interpretativo
y un receptor, definido como visitante, el pblico o audiencia. Por eso es
fundamental conocer los distintos tipos de pblico que se encuentran en el
lugar de inters patrimonial. Se trata, en definitiva, de entregar un mensaje
al pblico, un mensaje elaborado a partir de un guion lgico que contenga
pocas ideas, que sean fciles de transmitir a travs de un medio interpretativo personal (gua, demostraciones) o no personal (panel, folleto, cartel,
audiovisual, audiogua) seleccionado en funcin de las caractersticas y necesidades de difusin del recurso interpretado. Este mensaje tiene que ser
ameno, breve y claro, rasgos definidores de una comunicacin atractiva. De
ah que podamos afirmar que informar no es interpretar. En la mayora de
las visitas tursticas desarrolladas sobre recursos culturales se ofrece ingente
cantidad de informacin al visitante, pero en pocas ocasiones se comunica algo al pblico. La interpretacin ha de estimular el uso de los sentidos
durante una visita, ha de mostrar al visitante del patrimonio
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cmo hablan de las personas del pasado, qu cuentan sobre sus vidas y qu
relacin guarda ese contenido con la experiencia cotidiana del visitante. Es
lo que Tilden defini como relevancia al ego, es decir, qu relacin tiene el
contenido del recurso cultural interpretado con la experiencia cotidiana y la
personalidad del visitante. Por otra parte, esta disciplina ofrece unas tcnicas, medios y trucos para hacer accesible y explicar el significado de las cosas.
La eficacia de esos medios interpretativos depender del recurso interpretado y del mensaje que se quiera transmitir al visitante. Normalmente, los medios interpretativos ms eficaces son aquellos atendidos por personas, de ah
que una visita guiada diseada, elaborada y desarrollada a partir de criterios
de interpretacin sea, en muchos casos, una experiencia ms interactiva,
personal y estimulante que otros tipos de medios como los tecnolgicos no
concebidos segn los criterios que la interpretacin propone. Desde el punto de vista de la gestin de recursos patrimoniales, la interpretacin tambin
puede contribuir a gestionar flujos de visitantes en los lugares de inters
patrimonial, ya que si se explica al visitante que se encuentra en un lugar
especial, y que por tanto su comportamiento ha de ser especial, si convertimos al visitante en cmplice durante la visita a travs de la transmisin de
mensajes en positivo, conseguiremos que su comportamiento sea adecuado
y respetuoso con el recurso. Esta es la idea que propugnaba Tilden tomando
las palabras de autor annimo del Servicio de Parques en Estados Unidos:
Por la interpretacin, entendimiento; por el entendimiento, aprecio; por el
aprecio, proteccin (citado en Ham, 2008).
La interpretacin como instrumento para la difusin del patrimonio
cultural (Sivan, 1998) surge por la necesidad de adaptar los conocimientos
cientficos sobre el patrimonio, para que puedan ser transmitidos, digeridos
y entendidos por el gran pblico. Este aspecto resulta importante porque
enlaza perfectamente con la seriedad de esta disciplina que va ms all de
las tcnicas interpretativas que es, al fin y al cabo, lo que puede quedar
en la mente del visitante. Sin embargo, la presentacin del patrimonio
facilita al pblico el acceso a dicho conocimiento. No se trata de disfrazar el
objeto histrico para hacerlo ms atractivo, ms bien se trata de crear una
experiencia global en la cual el visitante sea partcipe de visualizar lo que
no existe, en convertir el objeto patrimonial en placer sensorial y mental
sin destruir su autenticidad. En palabras de Sivan, se trata de hacerlo
comprensible, por lo menos visible. Esta afirmacin resulta significativa
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LA VILLA ROMANA DE LA OLMEDA. UN EJEMPLO
DE GESTIN TURSTICA DEL PATRIMONIO
ARQUEOLGICO DESDE LA DIPUTACIN DE PALENCIA
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El conjunto se ha concebido de modo que, envolviendo los restos arqueolgicos, se permita salvar y respetar los mismos, desde el punto de vista estructural, y dotarle de una visin global y nica en la que unas mallas metlicas insinan los muros de la villa en algunos puntos. El cerramiento est
formado por un zcalo de hormign sobre el que se asienta una superficie de
policarbonato que permite matizar la luz exterior (figura 5).
Un sistema de pasarelas de madera permite realizar un completo recorrido y contemplar, a los pies del visitante, los restos excavados y conservados.
Adems, en el interior, una adecuada iluminacin permite reforzar la importancia de los pavimentos mosaicos (figura 6).
El exterior mimetiza con el paisaje mediante unos mdulos de chapa metlica perforada que van variando su densidad en funcin de la altura para
integrarse con las arboledas del paisaje.
La superficie total construida es de 7.130 m2, la de las bvedas 6.083 m2.
El cerramiento de policarbonato tiene una superficie de 1.800 m2 y el cerramiento exterior de acero corten de 3.300 m2. El volumen de edificacin total
es de 63.865 m3.
El nuevo edificio fue abierto al pblico el 3 de abril de 2009, la instalacin museogrfica de apoyo se present al pblico en julio de ese ao, y
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7.040 m2
6.083 m2
974 m2
528 m2
1.502 m2
430 m2
4.136 m2
Cerramiento de policarbonato
1.850 m2
3.300 m2
Urbanizacin
28.000 m2
63.865 m3
Estructura de hormign
1.600 m3
Estructura de acero
aprox. 680.000 kg
LA GESTIN DE LA OLMEDA
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Solo han intervenido dos directores-arquelogos, maestro y discpulo, el Dr. D. Pedro de Palol y el Dr. D. Jos-Antonio Absolo.
Tambin ha habido una continuidad en el personal tcnico del Servicio de Cultura de la Diputacin encargado de la gestin
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Ocasionalmente se realizan, previo anuncio, visitas vespertinas y adems hay visitas vinculadas a las actividades culturales que se programan
en la villa.
El precio de la entrada general es de 5 euros. La entrada reducida para
grupos, estudiantes, carnet joven, pensionistas y familias numerosas es de
3 euros. Hay una entrada especial de 1,50 euros para grupos de 8 estudiantes o ms y para profesionales de instituciones musesticas, profesores, guas
de turismo, periodistas en ejercicio de la actividad profesional, miembros de
las Asociaciones nacionales e internacionales de Museos, e investigadores. Y
gratuita para menores de 12 aos y los profesores o guas que acompaan a los
grupos, hasta dos por grupo (figura 8).
LA RELACIN DEL PROYECTO CULTURAL VILLA ROMANA LA OLMEDA
CON LAS COMUNIDADES LOCALES
Se ha de tener en cuenta que, de todos los proyectos que se han analizado en
estas Jornadas, La Olmeda es el nico que est enclavado en una provincia
cuyos recursos tursticos son escasos, al no existir turismo vacacional, ni de
verano ni de invierno. A ello hay que aadir que la provincia solo cuenta con
171.668 habitantes censados en enero de 2012, lo que representa el 0,37% de la
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tras decenas de aos siendo lugar de veraneo, o con otros atractivos (Fallas,
Compostela). El nmero de turistas que captan nuestros yacimientos, sitios
arqueolgicos, museos, etc., no son sino una parte muy pequea del conjunto de turistas (ver datos en el captulo de Solsona y Ruiz en este volumen),
siendo necesario estudiar lneas de trabajo que sean capaces de aumentar el
turismo cultural en ellas.
Sin embargo, en el caso de La Olmeda no ocurre lo mismo, porque la provincia mueve ms turismo cultural que de otro tipo y, dentro de l, La Olmeda y San Martn de Frmista se llevan entre ambos la visita de uno de cada tres
viajeros que llegan a la provincia.
EL TURISMO EN PALENCIA Y LA APORTACIN DE LA OLMEDA
Antes de nada, he de decir que los datos sobre turismo que se disponen, generalmente facilitados por la Junta de Castilla y Len, no parecen elaborados
con herramientas adecuadas que permitan discriminar pernoctaciones y viajes puramente tursticos de las dems, y mucho menos definir los diversos
intereses tursticos.
Al no ser Palencia una provincia eminentemente turstica, hay que sealar en primer lugar que, a pesar de los esfuerzos hechos tanto por la Junta de
Castilla y Len como por la Diputacin Provincial, a travs de su Patronato de
Turismo, no existen buenos estudios retrospectivos sobre la realidad turstica
de la provincia, ya que las cifras de las que se disponen estn basadas en tipos
y encuestas que no permiten, desde nuestro punto de vista, conocer muy bien
la realidad del turismo provincial, ya que sus datos estn principalmente proporcionados por los establecimientos hosteleros. Tampoco existen buenos
estudios prospectivos, por lo que no es posible alcanzar a vislumbrar cifras
que permitiesen saber en qu parmetros nos movemos, ni cules son los
umbrales que se pueden alcanzar, ni cules son los yacimientos de posibles
turistas, ni los de carcter general, ni segmentaciones por tipo de turismo que
se realiza.
Tomando los datos publicados para el ao 2012 por el Observatorio Turstico de la provincia de Palencia en sus boletines, sabemos que el nmero total
de viajeros que entraron en la provincia fue de 291.486, de los cuales 249.071
fueron espaoles, y 42.415 extranjeros (14,55%). La villa romana La Olmeda
fue visitada por 52.506 visitantes, lo que supuso un descenso, entendemos
motivado por la crisis, de en torno al 25% respecto del ao
e 2011. Esta cifra re-
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del total. Cifra que consideramos importante, pues indica que prcticamente la tercera parte de los visitantes de La Olmeda lo hacen en martes,
mircoles, jueves y viernes, sin atractivos aadidos. Estas cifras tienen muy
poca variacin, si se contempla el total de visitantes desde la reapertura en
2009 (figuras 11 y 12).
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Otro aspecto a analizar es el de los grupos que visitan La Olmeda. Agrupamos aqu a todo tipo de grupos organizados que solicitan la visitan con antelacin. Generalmente se trata de grupos de escolares de todos los niveles, grupos
de Asociaciones de Amas de Casa, Tercera Edad y otros colectivos, o del grupos
de Congresos, Simposios y otras reuninones de trabajo que
e se celebran en algn
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http://www.palenciaturismo.es/contenido/f45dad8d-d5f4-11de-b283fb9baaa14523?seccion=b66e6d2a-e24e-11de-acbb-fb9baaa14523
[Consultado el 27 de mayo de 2014]
Absolo, J. A., Martnez R. (2012): Villa romana La Olmeda. Gua Arqueolgica, Palencia.
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CUEVAS PREHISTRICAS DE CANTABRIA. UN MODELO DE
GESTIN DEL PATRIMONIO EN EL MUNDO RURAL
Daniel Garrido Pimentel
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Figura 2. Instantnea de la visita guiada realizada en 1909 por Henri Breuil a Alberto I de Mnaco en El Castillo. Fotografa: Instituto de Paleontologa Humana de
Pars.
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por el propio Alcalde del Ro, quien debido a sus disputas con Hugo Obermaier, registr a su nombre esta cavidad y la explot tursticamente hasta
1931, le comunic a un visitante que mostraba gran inters: no haga usted
mucho caso de las pinturas porque las pinta D. Hermilio, es un gran pintor,
un artista.
En general las cuevas eran enseadas por su descubridor o por personas de
la localidad. Estos ltimos, guardaban la llave del cerramiento de la cavidad, sin
apenas preparacin y escaso conocimiento cientfico, conducan a los visitantes
hasta el interior mostrando a su paso donde se encontraban las pinturas y los
grabados durante el recorrido. Su principal finalidad era la de controlar y evitar
que el interesado alterara o destruyera el conjunto rupestre. El lugar donde se
informaban todos los que estaban interesados en visitar la cavidad y de cmo
contactar con la persona que tena la llave sola ser el bar del pueblo o a travs
de algn lugareo. Surgi as la figura del gua local y los hosteleros del lugar
vieron como sus establecimientos comenzaban a ser frecuentados por forneos.
Esto no fue igual en todas las localidades. Santillana del Mar, por su conjunto
histrico, o Puente Viesgo, por sus aguas termales y ubicacin en la carretera
nacional Santander-Burgos, ya estaban acostumbradas a recibir forasteros.
El paulatino incremento de las visitas en Altamira produjo la primera intervencin destinada la recepcin y atencin de visitantes de forma sistemtica. Entre 1924 y 1935 la Junta de Administracin y Explotacin de la Cueva
de Altamira, presidida por el Duque de Alba y avalada por Alfonso xiii (figura
3), desarrolla el primer proyecto que pretenda la construccin de un modesto Museo, la dotacin de un buen acceso hasta la cueva, la instalacin de
iluminacin elctrica y un cmodo recorrido por el interior de la misma. Se
construye una caseta cercana en el camino de acceso a la cavidad, utilizada
como vivienda por el guarda-gua que efectuaba a su vez labores de mantenimiento e informaba a tiempo real de todo aquello que aconteciera fuera y
dentro de la cueva. Esta actuacin, que regulariza la situacin del gua, se
toma como ejemplo con posterioridad en otras cuevas (figura 4).
En 1944 se crea el Patronato de las Cuevas Prehistricas de la Provincia
de Santander encargado de la gestin y conservacin de todos los conjuntos
rupestres en Cantabria. En 1950, y con motivo del incremento del turismo
exterior, comienza un plan de acondicionamiento y regularizacin de la situacin de otras cavidades como El Castillo, La Pasiega, Santin, Covalanas,
La Haza y Hornos de La Pea, al concebirse este Patrimonio subterrneo
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Figura 6. Instalacin
en 1953 de escaleras de
cantera en la recin
descubierta cueva de Las
Chimeneas para su visita al
pblico. Fotografa: Centro
de Estudios Montaeses.
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Figura 7. Aspecto actual del interior de El Pendo. Las pasarelas fueron realizadas
con el propsito de regular el trnsito, evitar resbalones y poder desmontar toda la
instalacin cuando se desee sin alterar el interior de la cavidad. Fotografa: S.RECD/
Miguel de Arriba.
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arqueolgicos como la Domus de Julibriga o el yacimiento cntabroromano de Camesa-Rebolledo, y de Monumentos de Cantabria como
la Iglesia romnica de Villacantid, la Torre del Infantado, la Torre
de Pero Nio o el Palacio indiano de Sobrellano. La habilitacin
museogrfica de estos centros por parte de la S.RECD tiene el objetivo
de potenciar la oferta cultural de los municipios en donde se sitan
y dar a conocer la diversidad e importancia histrica de estos Bienes
de Inters Cultural en su contexto, abarcando desde la Prehistoria, a
travs de la Red de Cuevas Prehistricas, hasta principios del siglo xx.
Ello se hace desde un punto de vista local, regional y multicultural,
para que todo aquel que visite el centro se integre dentro del contexto
histrico al que corresponde dicho Bien.
LA CONSERVACIN DE LOS CONJUNTOS RUPESTRES
FRENTE AL RGIMEN DE VISITAS
El cierre de Altamira en 1977 supuso una gran afliccin para el conjunto
de los ciudadanos por lo que Altamira representaba y representa dentro
del mbito cientfico, historiogrfico y divulgativo. Las medidas de conservacin aplicadas en esta cueva antes de su cierre estaban destinadas a
mantener las condiciones microambientales del interior de la misma pero
nunca a reducir el nmero de visitantes que pas de 50.000 personas en
1955 a 173.000 en 1973.
No slo la falta de un criterio firme que limitase el nmero de visitantes
en intervalos de tiempo y da produjo efectos negativos en Altamira y el
resto de los conjuntos rupestres sino que el paso incontrolado de personas
durante la Guerra Civil espaola o la adecuacin interior de las cavidades
para las visitas tambin tuvo sus consecuencias negativas. La instalacin de
luz elctrica en cavidades como El Castillo o Las Monedas pretenda evitar
la utilizacin de lmparas de acetileno pero en cambio, produjo una alteracin de la temperatura microambiental de estas cavidades con la consecuente proliferacin de algas y microorganismos, hoy controlados. El rebaje
de los suelos o la dotacin de escaleras de cantera, causaron la introduccin de materiales exgenos dentro la cavidad como el hormign y modificaron para siempre el estado original de la cavidad. En los aos 90, en El
Castillo, Las Monedas, Hornos de la Pea y Covalanas, se perfor la roca
para la instalacin de redes de contencin en aquellos paneles
con pinturas
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Figura 9. Desarrollo de una actividad sobre la Prehistoria destinada a grupos educativos y familiares. Fotografa del autor.
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Organizar, informar y asignar al gua, bajo supervisin del Coordinador, en la realizacin de las visitas.
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hecho que ha calado en el pblico nacional e internacional. Pinturas rupestres como las de Altamira son hoy fcilmente reconocibles por muchos, siendo un sello de identidad ms de Cantabria. Pero Altamira no se entiende
sin la complementariedad de la Red de Cuevas Prehistricas de Cantabria.
De hecho, la declaracin de stas como Patrimonio Mundial en 2008 es una
extensin de Altamira. Por tanto, constituye el reconocimiento internacional
de la comprensin de la historia de la humanidad.
La transcendencia de este hito histrico en Cantabria ha puesto en marcha
el inicio por parte de la Consejera de Educacin, Cultura y Deporte de un
modelo de promocin que requiere la coordinacin entre varios organismos
pblicos.
El primer paso tras la declaracin de Patrimonio Mundial en 2008, fue
crear una imagen corporativa que uniera a toda la Red de Cuevas Prehistricas.
A continuacin se mejor la sealizacin vial desde las principales vas de
comunicacin cntabras para informar y direccionar hacia stas al interesado.
sta permite a su vez la captacin del turismo de paso. Esta sealizacin se
efecta en cooperacin con la Consejera y el Ministerio de Obras Pblicas.
Tambin se han publicitado las cuevas en las principales reas de la recepcin
de visitantes, como el aeropuerto o las estaciones de tren y de autobs,
informando al recin llegado sobre este patrimonio subterrneo como
referencia multicultural de la humanidad en Cantabria.
Los folletos diseados y editados por la Sociedad Regional de Educacin,
Cultura y Deporte son editados por la Imprenta Regional del Gobierno de
Cantabria y su coste supone slo los gastos de impresin. Constituyen otro
elemento de importancia en el proceso de promocin e informacin al pblico en general. En ellos se explica la importancia de cada una de las cuevas
y cmo contactar con el Departamento de Atencin al Pblico, e incluyen los
principales yacimientos arqueolgicos y monumentos histricos de Cantabria
(Red de Centros Culturales). La combinacin en un mismo folleto de Cuevas
Prehistricas y Centros Culturales permite dinamizar las diferentes comarcas
de Cantabria, integrndolas en el desplazamiento de una cueva a otra y creando rutas que enlazan el patrimonio cultural de la regin con la ruta cntabra
del arte rupestre paleoltico. El Departamento de Atencin al Pblico de las
cuevas ofrece los das de aforo completo, la visita a estos centros integrados
a la Red, cercanos a las cuevas y situados en un entorno por lo general rural2.
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GESTIN DE VISITANTES
La gran afluencia de pblico que recibe la Red de Cuevas Prehistricas durante el ao y en especial los meses de verano, la limitacin por conservacin
del nmero de personas al da que visitan la cavidad y la propia riqueza patrimonial, natural o gastronmica de los municipios, en donde estn situadas,
ha incentivado el desarrollo del sector servicios, debido a que cualquier movimiento poblacional genera necesidades y, por tanto, un gasto en el lugar.
Puente Viesgo, donde se sitan cuatro de las cuevas declaradas Patrimonio de la Humanidad en 2008 (El Castillo, Las Monedas, Las Chimeneas y La
Pasiega), es el municipio que ms ha evidenciado un impacto en su entorno
local a causa de sus conjuntos rupestres. Est hermanada con la localidad
francesa de Les Eyzies tambin conocida por su rico Patrimonio rupestre. Los
ms de 100 aos en la gestin de las cuevas del Monte Castillo hacen que la
poblacin del lugar est muy vinculada con la historia reciente de las mismas.
Pero no slo es conocida por sus cuevas, tambin por sus aguas termales,
con un balneario de cuatro estrellas donde hoy se organizan celebraciones
matrimoniales y congresos. Hasta hace poco Puente
e Viesgo fue paso
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dotado de baos, un rea de recepcin de visitantes y, para los tiempos de espera, una cafetera, tienda y rea de interpretacin donde se explique la historia del yacimiento, su contexto histrico, importancia y singularidad. Antes y
tras su apertura todo mecanismo que permita su publicitacin es importante,
es el caso de: la informacin en internet mediante la creacin de una pgina
web verstil con informacin til de cmo llegar, horarios, tarifas, etc. y un
programa con las actividades que se van a desarrollar; la colaboracin y participacin activa con redes de arqueoturismo y con oficinas de informacin y
turismo dentro del mbito regional y nacional, entre otros.
La apertura al pblico de un yacimiento arqueolgico crea puestos de
trabajo directos debido a la contratacin de: guas culturales, personal de
limpieza, atencin al pblico, mantenimiento y gestin, entre otras. El
mantenimiento puede llevarse a cabo por empresas locales y el personal
contratado puede ser de la zona. Adems, la necesidad de personal tcnico
cualificado para su conservacin y gestin puede favorecer la integracin
de personal local cualificado y un movimiento poblacional hacia estas reas
rurales. El coste de este personal debe cubrirse con las visitas diarias, venta
de productos merchandising y cafetera. En temporada baja debe haber
una buena campaa promocional para grupos de escolares, asociaciones,
turoperadores y aficionados de la arqueologa, entre otros, mientras que los
fines de semana, puentes y temporada alta debe ser una alternativa de ocio
para el turismo ocasional.
Las visitas al yacimiento arqueolgico producen a su vez un cambio en el
modelo urbanstico y comercial de la localidad donde se encuentra, siendo
necesario la dotacin y la apertura de comercios vinculados al sector de servicios que cubran las necesidades de los visitantes, como la dotacin de cafeteras, restaurantes que oferten platos tradicionales, tiendas con productos
tpicos, prensa y hostelera, entre otros.
Una vez habilitado el yacimiento para las visitas y cubiertas las necesidades que stos pudieran tener en la localidad, se produce una segunda fase.
La creacin de mecanismos de control de visitantes que incentiven el inters por los recursos naturales, paisajsticos, culturales y gastronmicos del
lugar, creando infraestructuras que los potencien. Incluso, puede incentivar
la inversin exterior como es el caso de El Pendo, en cuyas cercanas se ha
realizado una bodega de vino rodeada de viedos, llamada el Pendo y dotada
de un Aula Didctica y de Interpretacin sobre la Prehistoria que promueve
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EL LIDERAZGO CULTURAL EN LA GESTIN TURSTICA
DEL MUSEO Y PARQUE ARQUEOLGICO CUEVA PINTADA
(GLDAR, GRAN CANARIA)
Carmen Gloria Rodrguez Santana y Jos Ignacio Senz Sagasti
Quienes firman son conservadores de museos del Cabildo de Gran Canaria, adscritos al Museo y Parque Arqueolgico Cueva Pintada. Han trabajado en este yacimiento desde los albores
del proyecto con distintos papeles y responsabilidades a lo largo de los aos.
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Martn et al., 1993; Onrubia et al., 1999; Senz y Antona, 2006 y Onrubia et
al., 2007). No nos detendremos, pues, en este punto pero s es pertinente
recordar que la Cueva Pintada, descubierta en 1862, es una cmara excavada
en la toba volcnica, decorada con un friso de motivos geomtricos (figura
1) que constituye un testimonio excepcional de la cultura prehispnica de
Gran Canaria. Fueron las intervenciones arqueolgicas llevadas a cabo entre
1987 y 2005 las que transformaron lo que era un aislado, aunque singular,
elemento patrimonial en un yacimiento extenso, complejo y no exento de
espectacularidad. Fue justamente la relevancia de estos descubrimientos
la que propici la modificacin del planteamiento inicial del proyecto de
parque arqueolgico pues ya no slo se trataba de abrir la Cueva Pintada
al pblico una vez solventados sus acuciantes problemas de conservacin,
sino de abordar la musealizacin de un casero que form parte del antiguo
Agldar prehispnico.
Es as como el proyecto museolgico pudo asumir el reto de contar, de forma rigurosa aunque no rgida, una historia singular en la que los protagonis-
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promocin). ste era uno ms de los captulos esenciales del proyecto museogrfico, es decir, no se consider jams como un asunto menor, sino que, bien
al contrario, formaba parte de los cimientos de la arquitectura museogrfica.
Este proyecto se ha encauzado a travs de programas pblicos y educativos
que, a su vez, se han ido enriqueciendo con el tiempo, en buena medida a
partir de los estudios de pblico llevados a cabo, as como de la constatacin
de las necesidades de los pblicos de proximidad los estudios de pblico y la
evaluacin del equipamiento se han llevado a cabo desde la apertura del museo cuyos resultados se han reflejado en varias publicaciones pero, para una
visin de conjunto, puede consultarse Senz et al., 2010, as como Asensio et
al., 2012. Es as como se han ido sucediendo representaciones de tteres, visitas en familia, conciertos, cuentacuentos, talleres, itinerarios temticos, cursos, conferencias y, por supuesto, publicaciones dirigidas a diversos tipos de
pblico. En este punto, es importante sealar que el museo se plante desde
esos momentos la necesidad de ir creando un equipo con profesionales de la
enseanza, la investigacin, la comunicacin, la dramaturgia, la literatura, la
promocin, las nuevas tecnologas con el objetivo de disear acciones innovadoras en todos estos campos, contribuyendo a hacer de la praxis musestica
un banco permanente para la investigacin y la innovacin.
Es cierto que algunas de estas propuestas estn muy condicionadas por
la disponibilidad presupuestaria. En los ltimos aos se han priorizado los
programas destinados a pblico infantil y familiar, as como algunas acciones
que destacan por su novedad en contextos arqueolgicos.
Esta permanente aspiracin por incorporar programas innovadores siempre ha estado presente en Cueva Pintada. Destacamos dos acciones por la
trascendencia alcanzada en los pblicos. La primera, desarrollada entre diciembre de 2007 y enero de 2008, se refiere a la campaa de comunicacin
y promocin del programa destinado al pblico infantil y familiar. En ella se
combinaron acciones muy variadas, entre las que destaca el enorme dibujo
de Arminda realizado en la arena de la Playa de Las Canteras en Las Palmas
de Gran Canaria (figura 2).
La ltima, la visita nocturna celebrada en abril de 2013, en la que, adems
de recorrer el museo y parque arqueolgico, haciendo partcipe al pblico de
una mirada ms libre y evocadora de Cueva Pintada, se salpic el itinerario
con piezas de danza contempornea, a cargo de la Compaa Natalia Medina
(figura 3). Esta inslita conexin persigue indagar nuevos territorios e ir ms
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all en la interesante va que propicia, desde una autntica visin transdisciplinar de la Cultura, llevar las artes escnicas a los escenarios arqueolgicos.
UNA CUESTIN DE LIDERAZGO CULTURAL,
PERO TAMBIN DE CIFRAS
Intentemos entrar en materia. Hace ya aos que Cultura y Turismo ensayan
un acercamiento que resulta difcil pues ambos agentes buscan soluciones
que resuelvan problemticas coyunturales que esconden, en realidad, graves deficiencias estructurales. Estas aproximaciones se emprenden desde
la academia las asignaturas que abordan este asunto estn presentes ya en
los planes de estudio de muchos Grados relacionados con estos contenidos,
as como en todo Mster de Gestin cultural, patrimonial o turstica que se
precie, pero esencialmente desde las instituciones interesadas en propiciar
ese buen entendimiento entre Turismo y Cultura. Las publicaciones que dan
cuenta de ello son cada vez ms numerosas, una de las ms recientes es la
obra Museos y Turismo: expectativas y realidades (Arrieta, 2012). Tambin
desde el mbito de la cooperacin cultural se hacen esfuerzos por ofrecer
herramientas que ayuden a desentraar esa enigmtica ecuacin: Cultura +
Turismo = Desarrollo (Moragues, 2006). En cualquier caso, la literatura sobre
este asunto ya va siendo abundante en este siglo xxi. Desde nuestra perspectiva cotidiana slo podemos aspirar a ofrecer un estudio de caso que, es
preciso advertirlo, no es en modo alguno exhaustivo puesto que la valoracin
que pueda llevarse a cabo an carece de indicadores que permitan alcanzar
afirmaciones concluyentes. Vayamos desgranando aspectos para intentar, al
final, realizar una lectura global.
LA INVERSIN DE RECURSOS: LA CREACIN DE UN EQUIPAMIENTO Y
SU CONSOLIDACIN PRESUPUESTARIA
La inversin realizada en Cueva Pintada se inici en el ao 1987, cuando se
empez a desarrollar el plan de investigacin arqueolgica en este yacimiento. Como sealamos en el primer epgrafe, la espectacularidad de los hallazgos supuso un cambio radical en la dimensin del proyecto inicial y veinte
aos de trabajos continuados culminaron con la apertura, el 26 de julio de
2006, del Museo y Parque Arqueolgico Cueva Pintada.
Una de las preguntas ms frecuentes al hablar de este centro es cunto
cost este proyecto? Y la respuesta es 8.150.000 euros, que incluyen la adqui-
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sicin y expropiacin de los terrenos (9.000 m2), las investigaciones arqueolgicas y de conservacin, as como el proyecto museolgico (arquitectura y
museografa).
Quin lo ha financiado? Las administraciones pblicas, tanto canarias,
como estatales. En el figura 4 se aprecia cul ha sido la contribucin de cada
una de ellas y vemos claramente que el Cabildo de Gran Canaria asumi la
mayor responsabilidad financiera del proyecto.
Una vez abierto el museo, la institucin se incorpora al Servicio de Museos del Cabildo para su gestin, participando de la distribucin presupuestaria con la que contaba la Consejera de Cultura. Los dos primeros aos,
impulsados por las acciones emprendidas para la inauguracin, Cueva Pintada cont con una aportacin econmica sustancial para el inicio de la gestin integral del equipamiento, ms an teniendo en cuenta que muchos
servicios eran de nueva creacin.
Es preciso sealar en este punto que la apertura de este museo supuso la
implantacin de un nuevo modelo de gestin que podemos denominar mixto, pues combina la gestin pblica sin independencia jurdica, pues a da
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de hoy el Servicio de Museos del Cabildo de Gran Canaria no se ha transformado en Fundacin, Organismo Autnomo, Ente Pblico Empresarial y la
participacin de empresas y otros organismos pblicos que ofrecen servicios
especializados, bien mediante convenios, bien mediante contratos de prestacin de servicios. Por lo que se refiere a los convenios, stos han sido firmados
con Universidades (ULPGC, UAM o UCLM) y el Consejo Superior de Investigaciones Cientficas. Adems de stos, vinculados con la investigacin y/o
la prestacin de servicios tcnicos, se firman otros que tienen por objeto el
patrocinio de programas concretos.
Detengmonos unas lneas para aclarar esta cuestin, en absoluto menor
dado el tema que nos ocupa, que mucho tiene que ver con la gestin. Esta
apuesta por la externalizacin de determinadas reas responde a un planteamiento que se rige por el principio de inters general y servicio pblico,
explicitado en un conjunto de objetivos establecidos desde la institucin y
que son de obligado cumplimiento de acuerdo a las competencias establecidas en la Ley de Patrimonio Histrico de Canarias 4/1999, de 15 de marzo.
La razn de ser de la externalizacin de servicios es que sta aporte, a travs
de empresas especializadas, innovacin, calidad y eficiencia a los proyectos
a los que se incorpora, garantizada por la adecuada evaluacin por parte del
propio organismo pblico3. La planificacin estratgica y el diseo general se
desarrollan desde el museo con los tcnicos de la administracin especializados en esas reas. Para la implementacin de los programas, se ha buscado la
participacin de empresas y organismos que han tenido que ir adaptando los
servicios a las necesidades del museo que, desde los nuevos planteamientos
museolgicos, ya explicitados previamente, se encuentran con la ausencia de
perfiles especializados dentro de las RPT de las administraciones pblicas.
La colaboracin con estas empresas en la gestin cotidiana del equipamiento es bsica para poder corregir y mejorar el servicio pblico. No se trata de
desarrollar servicios estndares, que se puedan implementar en cualquier
museo, se trata, al contrario, de encontrar soluciones a las necesidades de
cada centro, y donde el personal participe de forma activa y aplique su conocimiento a las caractersticas del centro (este planteamiento es desarrollado
en Senz et al., 2010).
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Remitimos, por su inters en este aspecto, a la obra coordinada por Lluis Bonet i Agust a
propsito de la externalizacin de los servicios culturales pblicos (2008), especialmente a la
presentacin de Llus Noguera i Jordana y al artculo de ngel Mestres, en los que se plantean
sugerentes ideas para abordar este, an, peliagudo asunto.
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El liderazgo cultural en la gestin turstica del museo y parque arqueolgico Cueva Pintada
A estas novedades en el modelo de gestin, se aadan otros cambios significativos, como el pago de una entrada por acceder al museo. A la postre,
este modelo se ha mostrado ms flexible, adaptativo y, en suma, sostenible,
ms an teniendo en cuenta que la realidad econmica, y las prioridades polticas, han supuesto que a lo largo de los siete aos de vida del centro, las
asignaciones presupuestarias se hayan visto considerablemente disminuidas
y alcanzan, en el ao 2012, una reduccin acumulada del 72,8% (figura 5).
La actual realidad presupuestaria de Cueva Pintada, dentro del contexto
de los museos de Gran Canaria, lo sita en sexto lugar, con 750.000 euros.
El equipamiento que posee mayor asignacin es el Centro Atlntico de Arte
Moderno, que supera los 2.000.000 euros (figura 6).
La rentabilidad que se exige a un equipamiento de esta naturaleza, no
podra medirse con criterios exclusivamente econmicos puesto que los ingresos brutos del centro en modo alguno pueden cubrir los mnimos gastos
de gestin de las colecciones, pblicos y mantenimiento de las instalaciones.
En la figura 7 se detalla la evolucin de los ingresos de Cueva Pintada en
concepto de venta de entradas (el resto de aportaciones es menos relevante,
basta ver en la tabla 1 las correspondientes al ao 2012 para constatarlo) y es
fcil comprobar que los ingresos anuales nunca permitiran cumplir con los
Figura 5. Evolucin de los presupuestos recibidos por el Museo y Parque Arqueolgico Cueva Pintada, referido a los captulos 2, 4 y 6. Fuente: Museo y Parque Arqueolgico Cueva Pintada.
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Figura 7. Evolucin de los ingresos del Museo y Parque Arqueolgico Cueva Pintada, en concepto de venta de entradas. Fuente: Museo y Parque Arqueolgico Cueva
Pintada. Elaboracin propia.
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El liderazgo cultural en la gestin turstica del museo y parque arqueolgico Cueva Pintada
CONCEPTOS
INGRESOS BRUTOS ()
Venta de entradas
112.190
3.560
962
TOTAL
116.712
Tabla 1. Cuadro de ingresos del Museo y Parque Arqueolgico Cueva Pintada para el
ao 2012. Fuente: Museo y Parque Arqueolgico Cueva Pintada.
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embargo, hay que intentar hacer hablar a los datos de los que disponemos. S
es preciso detallar que al hablar de inversin, empleamos el trmino en su
ms amplia acepcin, puesto que, en nuestro caso, no slo se refiere a los costes derivados de la ejecucin del proyecto museolgico (desde la arquitectura
a la museografa), sino que aludimos asimismo a todos aquellos esfuerzos
que se inician con la propia investigacin arqueolgica, y que posibilitan la
construccin de conocimiento, esto es, de un relato que trasladar al pblico.
Pero volvamos a la pregunta inicial: cmo medir la eficacia y eficiencia
de Cueva Pintada desde el punto de vista de los pblicos y el desarrollo local?
Tanto la declarada insercin del proyecto Cueva Pintada en una prctica de
arqueologa pblica digna de ese nombre, como la concepcin integral de
lo que deba suponer la valorizacin de este espacio arqueolgico singular,
llevaron a situar, desde un primer momento, la evaluacin como un eje transversal en su gestin, tal y como se ha mencionado anteriormente. Por ello, la
profunda conviccin de que es la propia sociedad (los pblicos, en definitiva)
la que constituye la autntica prioridad de este esfuerzo, se tradujo en la temprana puesta en marcha de los estudios de pblico y las evaluaciones de exposiciones y programas. En este trabajo slo destacaremos algunos aspectos en
relacin con el nmero de visitantes, los perfiles de pblico y el impacto que
en ellos produce transitar por el museo.
Es un hecho que Cueva Pintada ha atrado a ms de 350.000 personas a
lo largo de los siete aos en los que el equipamiento ha estado en funcionamiento (tabla 2 y figura 9). Las personas que han visitado el museo y parque
arqueolgico se han trasladado a un municipio que tiene algo ms de 24.000
habitantes, est alejado de los principales enclaves tursticos as como de las
rutas ms significativas organizadas por turoperadores. Esta realidad no es en
absoluto irrelevante.
Si analizamos la procedencia de los pblicos que visitan Cueva Pintada
apreciamos de forma inmediata cmo es un museo volcado en la comunidad
local insular (figura 10). El peninsular es el que le sigue en importancia, incluso ms que el del resto de las islas, pero llama la atencin que el porcentaje
esmuy similar al nmero de visitantes procedentes de Alemania, sin duda
uno de los pases de origen ms significativo en el contexto de Canarias, pero
lo que es realmente relevante es que es, con diferencia, el ms interesado
en la bsqueda de otras alternativas tursticas tales como la cultural o de la
naturaleza.
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Pblico
General
Pblico de centros
docentes
Participantes en
programas
TOTAL
2006
28.684
5.161
771
34.616
2007
50.530
23.965
2.749
77.244
2008
38.449
15.073
3.887
57.409
2009
28.132
11.880
799
40.811
2010
30.144
14.924
282
45.350
2011
35.292
13.930
1.233
50.455
2012
33.780
13.376
894
48.050
TOTAL
245.011
98.309
10.615
353.935
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Figura 9. Representacin grfica del nmero de visitantes o participantes en programas en el Museo y Parque Arqueolgico Cueva Pintada en los aos 2006 a 2012.
Fuente: Museo y Parque Arqueolgico Cueva Pintada. Elaboracin propia.
Figura 10. Representacin grfica de la evolucin del nmero de turistas y de visitantes a Cueva Pintada. Se representa la variacin del porcentaje interanual Fuente:
ISTAC (Gobierno de Canarias) Museo y Parque Arqueolgico Cueva Pintada.
Elaboracin propia.
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El liderazgo cultural en la gestin turstica del museo y parque arqueolgico Cueva Pintada
Figura 11. Representacin porcentual de la procedencia del pblico visitante al Museo y Parque Arqueolgico (2007-2012). Fuente: Museo y Parque Arqueolgico Cueva
Pintada. Elaboracin propia.
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Museos nacionales ordenados
por nmero de visitantes
Municipios y nmero de
habitantes
Museo Sefard
295.889
Granada
Museo de Altamira
256.227
Santillana del
Mar
4
5
Ranking*
239.017
1,238
4.022
63,706
58.164
3,288
191.233
Mrida
174.434
Toledo
84.019
2,076
Museo Sorolla
173.420
Madrid
3.233.527
0,054
145.606
Valladolid
311.501
0,467
111.464
Valencia
797.028
0,14
107.227
Madrid
3.233.527
0,033
11
88.944
Madrid
3.233.527
0,028
12
10
86.541
Madrid
3.233.527
0,027
13
11
77.566
Cartagena
216.655
0,358
12
Museo Cerralbo
69.045
Madrid
3.233.527
0,021
14
13
Museo de Amrica
63.715
Madrid
3.233.527
0,02
15
14
51.923
Madrid
3.233.527
0,016
16
15
48.052
Gldar
24.361
1,972
16
35.858
Madrid
3.233.527
0,011
17
17
311.501
0,037
10
383.343
0,523
11.577
Valladolid
Las Palmas de
Gran Canaria
200.571
33.031
Telde
101.375
0,326
8.889
Moya
8.089
1,099
14.621
Gldar
24.361
0,6
* En las dos columnas correspondientes a Ranking, la de la izquierda expresa el ndice obtenido a partir del nmero de visitantes a los museos / nmero de habitantes del municipio; y la
de la derecha su ordenacin en funcin de este criterio.
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El liderazgo cultural en la gestin turstica del museo y parque arqueolgico Cueva Pintada
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EL CAPITAL SOCIAL DEL PATRIMONIO ARQUEOLGICO.
LA GESTIN PARA EL DESARROLLO Y LA PARTICIPACIN
DE LAS COMUNIDADES LOCALES
Xurxo M. Ayn Vila
La tensin entre la Razn por un lado y las necesidades de la poblacin (que ha sido el objeto, pero raramente el sujeto de la Razn)
por el otro, ha existido desde el principio del pensamiento filosfico y
cientfico.
H. Marcuse (1993: 174)
Nuestra participacin en estas Jornadas de Patrimonio, Desarrollo y Turismo
organizadas por el Museu de Prehistria de Valncia, en diciembre de 2012,
coincidi con el revuelo meditico protagonizado por una iniciativa promovida por el colectivo Xarxa urbana. Este movimiento asociativo organiz una
Ruta del despilfarro por Valncia, bajo el lema Ni silencio, ni complicidad,
para denunciar tanto los orgenes del problema, esto es, la corrupcin generalizada entre las lites del poder poltico, econmico y financiero, como las
consecuencias, ya sea el saqueo de las finanzas pblicas, las privatizaciones
de servicios pblicos, los recortes o la desproteccin y abandono del patrimonio cultural1. La visita cursada por un equipo de filmacin de la BBC y su
proyeccin internacional dio lugar a una reaccin del Gobierno autonmico
en la que se acusaba a violentos extremistas de izquierda de ser desleales, de
esgrimir falacias y mentiras sobre el Pas Valenci y de espantar la inversin
extranjera. Ah es nada. El gobierno del Reino de Espaa fue todava ms lejos y la Embajada espaola en Londres solicit a la BBC excusas pblicas por
haber emitido el reportaje.
En 7 de EGB representamos en el colegio una genial obra de teatro de
Miguel de Cervantes, titulada El Retablo de las Maravillas. Un truhn recorra
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los pueblos de Castilla y Extremadura con una enorme sbana blanca. Este
feriante aseguraba que ah se proyectaban las grandezas del mundo, pero
nicamente los prohombres, los cristianos viejos, los inteligentes y sabios
eran quienes veran toda esa riqueza. Como era previsible, las lites polticas
de los pueblos por los que pasaba El Retablo de las Maravillas hacan como
que vean, fingan y mentan. La Ruta del Despilfarro es como el Retablo de las
Maravillas pero al revs. La clase poltica hace como que no ve, como si esas
moles arquitectnicas no existiesen. Dentro de este contexto, la arqueologa
es de una gran utilidad, para reconocer y estudiar estas ruinas postmodernas.
Esta clase poltica, estos retablos de las maravillas, estas ruinas faranicas
tambin habitan el noroeste de la pennsula Ibrica. An a riesgo de ser considerado un galaico radical desleal, considero el reconocimiento tcito de la
realidad y la crtica constructiva como herramientas para generar alternativas
a determinados modelos de gestin de las cosas, las personas, los paisajes,
la memoria y el olvido (Vives-Ferrndiz y Ferrer, 2012). Y cabe hacerlo con
honestidad y autocrtica. Yo mismo he participado como tcnico en la toma
de decisiones, en la propuesta de definicin de contenidos en proyectos musesticos como el Parque Arqueolgico de la Cultura Castrea en San Cibrn
de Ls (Punxn-San Amaro, Ourense) (en dos etapas, 2001 y 2009) o el Museo
de Historia de la Ciudad de la Cultura de Santiago de Compostela (2008) (vid
infra). Precisamente, ha sido el trabajo en el mbito de la gestin del patrimonio arqueolgico en los ltimos quince aos desde el Instituto de Ciencias
del Patrimonio (CSIC) el que me ha aportado experiencias compartidas fundamentales para articular modelos de puesta en valor alternativos que hagan
hincapi en el capital social y simblico del patrimonio.
Partiendo de estas coordenadas, en el presente trabajo pretendemos ofrecer una visin crtica de las polticas de desarrollo local basadas en el fomento
del patrimonio arqueolgico que han ejecutado las diferentes administraciones en Galicia a lo largo de las dos ltimas dcadas. Para ello, analizaremos,
en primer lugar, los sucesivos modelos de puesta en valor de yacimientos arqueolgicos que han seguido la Xunta de Galicia y las Diputaciones provinciales en aras de la promocin del turismo cultural como salida para reas
rurales deprimidas. A travs del ejemplo concreto de varios proyectos (Aulas
Didcticas, Red de Parques Arqueolgicos, musealizacin de castros) mostraremos el rotundo fracaso de estas iniciativas, siempre planteadas al margen de los pblicos y las comunidades locales. Para nosotros sta es la cues-
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Gestin del Plan Xacobeo. Todas estas instituciones han patrocinado y financiado proyectos de promocin turstica que lejos de contribuir al desarrollo
lo nico que han generado son autnticas ruinas arqueolgicas por todo el
territorio. A este respecto Galicia es un buen ejemplo para despejar el interrogante inserto en esta suerte de ecuacin: Patrimonio + turismo = desarrollo?
(Prats, 2003).
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por todo el territorio. Es por ello que preferimos centrarnos en una infraestructura cultural que, en nuestra opinin, resume este modelo patrimonial
fallido. Nos referimos al Parque Arqueolxico da Cultura Castrexa en San Cibrn de Ls (Punxn, San Amaro, Ourense). Este Centro de Cabecera de la Cultura Castrea (Infante et al., 2004) es una infraestructura cultural ideada en el
marco de la Rede Galega do Patrimonio Arqueolxico (Talln et al., 2003). Este
ha sido hasta el momento el proyecto de promocin del patrimonio arqueolgico ms ambicioso planteado por la Administracin autonmica. Concebido
hace ms de una dcada, con l se pretendan crear cuatro parques arqueolgicos centrados en un perodo determinado, uno por provincia: el parque del
Megalitismo en la Costa da Morte (A Corua), el parque del mundo romano
en la ciudad de Lugo, el Parque del Arte Rupestre en Campolameiro (Pontevedra) (Rey et al., 2004; Rey y Mndez, 2011) y el Parque de la Cultura Castrea
(PACC) en el antiguo oppidum de Lansbriga, toda una protociudad de la fase
final de la Edad del Hierro del noroeste (lvarez et al., 2009).
Segn cifras oficiales, desde que se puso la primera piedra (como si no hubiera piedras con anterioridad), en 2003, este parque ha consumido hasta la
fecha 10 millones de euros (Taboada, 2013). Estos fondos pblicos, correspon-
Figura 2. Efectivamente, el Patrimonio sigue siendo algo oculto para la mayor parte
de la sociedad gallega. Nmero 24, de abril-julio de 2013, de la revista Galicia. Turismo de Galicia, con el campamento romano de Aquis Querquernis en portada.
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nes cada vez ms terrorficas. Como las otras culturas todava mezclan
las coerciones de la ciencia y las necesidades de su sociedad, hay que
ayudarlos a salir de esa confusin anulando su pasado. Bien saben los
modernizadores que permanecen algunos islotes de barbarie donde se
mezclan demasiado la eficacia tcnica y la arbitrariedad social. Pero
pronto habremos culminado la modernizacin, liquidado esos islotes,
y estaremos todos en un mismo planeta, todos igualmente modernos,
todos al igual capaces de aprovechar lo nico que escapa para siempre
a la sociedad: la racionalidad econmica, la verdad cientfica, la eficiencia tcnica.
B. Latour (2007: 191-192)
El Atlas de ruinas arqueolgicas del desarrollo local en Galicia est todava por
hacer. Sin embargo, nuestra labor no consiste en consignar un inventario de despropsitos tragicmicos financiados por la ciudadana europea. Estos edificios
son evidencias materiales (fsicas, visibles, tangibles) del fracaso de un determinado enfoque poltico. La pregunta que se impone es la siguiente: Qu es lo que
lleva a la Administracin a llevar a cabo millonarios proyectos como A Cidade da
Cultura, el PACC o el atrezzo castreo de Castromao? Tras quince aos trabajando en gestin del patrimonio en el contexto gallego, podemos sugerir una serie
de causas directas de este problema (obviado por la clase poltica).
En primer lugar, la ausencia de una valoracin del patrimonio como recurso econmico. Tras las pioneras iniciativas del primer tercio del siglo xx
(turismo termal, de cruceros, turismo cultural) (Hooper, 2013), la dictadura
va a suponer un duro golpe para el desarrollo turstico del pas. Dentro del
Nuevo Estado, la imagen que se proyecta de Galicia es la de una regin atrasada, pero prstina, repleta de bellos paisajes, sabrosos manjares, Maruxias y
fiestas del Apstol (Santos, 2005; Lois et al., 2010). Esta visin folklorizante es
la que predomina en los reportajes del NODO o en las pelculas de ambientacin galaica de la poca, como La Casa de la Troya, sin ir ms lejos. Por otro
lado, dentro de este contexto, la Administracin nacionalcatlica concentra
su poltica de recuperacin patrimonial en la rehabilitacin de edificios religiosos (monasterios, conventos y catedrales).
En segundo lugar, el tardofranquismo en Galicia supuso el inicio de procesos coetneos como la depredacin sistemtica del litoral, el desmoche
patrimonial (racionalizacin urbanstica) de las villas y pueblos, el apoyo
institucional a la recuperacin social del culto jacobeo yela naturalizacin de
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Ser ahora cuando se consolide todo el discurso tecnocrtico del desarrollo sostenible, la reconversin rural y el turismo cultural, mbitos en
manos de tcnicos y burcratas (tcnicos de desarrollo local y asesores
cientficos como el que firma el presente texto) (Rodrguez y Lois, 1998).
Figura 5. Galicia, paraso terrenal (slo para hombres): cartel institucional de promocin turstica de Galicia con el castro de Baroa como reclamo, ao 1997 (Turgalicia, Secretara Xeral para o Turismo).
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Sirvan como ejemplo estas dos ancdotas para mostrar este apartheid patrimonial de las
comunidades locales. En el ao 2004, durante los trabajos de consolidacin de las estructuras
del castro de San Cibrn de Ls, los canteros, vecinos de la zona en donde se estaba construyendo el PACC, pensaban que ese edificio iba a alojar una peluquera. En 2013, los vecinos de
Castromao son convocados por el alcalde a una reunin informativa para mostrarles el proyecto de recreacin castrea; los vecinos, nunca consultados antes, slo estn preocupados
por el alcance de las obras, ya que temen que les destrocen el tradicional cauce de abastecimiento de agua a la aldea.
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No todo el patrimonio, sino aqul que posee valor para la localista clase poltica, esto es, los
bienes que son Patrimonio de la Humanidad: la ciudad de Compostela, la Muralla de Lugo y la
Torre de Hrcules en A Corua.
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Torre de Hrcules, Camino de Santiago, Santiago de Compostela, Cabo Fisterra, illas Ces y el castro de Santa Trega (figura 6).
Este ltimo yacimiento arqueolgico es el segundo sitio ms visitado
de Galicia despus de la catedral compostelana. Este espacio es gestionado
desde la dcada de 1910 por la Sociedad pro-Monte Santa Trega, fundada
por indianos de A Guarda emigrados en Puerto Rico. Mirador natural sobre la desembocadura del Mio, en l confluye la devocin popular por
la santa venerada en la capilla que corona el castro, su importancia como
signo icnico-visual del pasado celta de Galicia y referente identitario en el
presente (Ayn, 2012b: 81-84, 811-812). Promocionado tursticamente desde el primer tercio del siglo xx (Sociedad, 1933; Villa, 2004), el modelo de
visita a Santa Trega es el siguiente6: cada da llegan autobuses y autobuses
de jubilados, sobre todo portugueses, a los que los responsables del trip
conceden 10 minutos de esparcimiento en total. En este tramo temporal,
el visitante puede hacer una de estas cosas: tomar una consumicin en el
bar, comprar esos souvenirs entre kitsch y gore (triunfa mucho algo tan
tpicamente gallego como las castauelas flamencas), visitar a la santa en
la capilla, sacar fotos en el mirador, observar el Atlntico por esos mticos
catalejos fijos sesenteros, miccionar, visitar el pequeo Museo local o bajar
incluso a ver el espacio domstico del castro. Dentro de este panorama el
anecdotario es amplio y variado; mucha gente piensa que las casas circulares de la Edad del Hierro son un laberinto creado recientemente. Incluso
se ha dado el caso de dos seoras mayores que se equivocaron y acabaron
rezando, arrodilladas, delante de una vitrina del Museo en la que se expona un dolo de piedra castreo.
Lo tragicmico del asunto es que estamos hablando del nico, s, decimos
bien, nico, yacimiento arqueolgico que se encuentra dentro de los circuitos tursticos diseados por las turoperadoras que trabajan en Galicia7. Esto
es gravsimo si tenemos en cuenta que llevamos dos dcadas utilizando la
excusa de la puesta en valor del patrimonio, de su explotacin turstica como
recurso para el desarrollo local, como justificante para recibir generosas subvenciones, para intervenir en yacimientos e, incluso, para sostener lneas de
investigacin bsica. Hemos estado engaando demasiado tiempo a la pobla Comentario personal del arquelogo y tcnico en Turismo Leonardo Gonzlez Prez, gua de
las visitas a Santa Trega en el momento de escribir estas lneas.
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el paisaje arqueolgico generado por los centros comarcales infrautilizados, abandonados, desasistidos o cerrados.
Con todo, detrs del planteamiento comarcal de Galicia se encontraban
especialistas en Geografa Humana y una voluntad poltica para: 1. intentar
superar las disimetras entre la Galicia atlntica y la Galicia interior; 2. alcanzar una mayor eficiencia en la inversin de los fondos de cohesin europeos;
y 3. consolidar el control poltico de la poblacin rural. La diferencia ahora
radica en que el modelo de los geodestinos ha sido impuesto por el mercado.
Nada tienen que ver los polticos, los especialistas, la Direccin Xeral de Patrimonio Cultural ni, por supuesto, las comunidades locales, sujetos pasivos
de una administracin tecnocrtica. Porque el pueblo nunca tuvo la Razn
(Bermejo, 1984), y en poca de crisis menos todava.
Esta es la culminacin de un proceso de imposicin e intervencin sobre el
territorio en el que el patrimonio arqueolgico protagoniza el papel de convidado de piedra. Acude cuando se le llama, al rebufo de los grandes proyectos de
la Xunta de Galicia. Si se promociona el Camino jacobeo se subvenciona desde
congresos sobre plantas y hierbas ubicadas en las vas jacobeas hasta excavaciones arqueolgicas en castros. Este es el caso, escandaloso, del castro de Castromaior (Portomarn, Lugo), en el que la Consellera de Innovacin e Industria de
la Xunta de Galicia, y en concreto la entidad S.A. de Xestin do Plan Xacobeo, en
coordinacin con los Servicios de Arqueoloxa de la Consellera de Cultura, ha
invertido una notable cantidad de dinero entre 2006 y 2008. El objetivo de este
proyecto era la puesta en valor del castro y su posterior integracin en la ruta
jacobea a su paso por Castromaior, con el objeto de ampliar la oferta cultural del
Camino de Santiago (Lpez, 2009; Lpez et al., 2011: 47). A da de hoy el castro
de Castromaior no est ni indicado en la ruta jacobea, apenas se puede acceder
por una pista de tierra en estado lamentable y el visitante heroico no dispone all
de ningn tipo de informacin sobre el yacimiento. Es el mismo modelo que se
lleva practicando en la puesta en valor de las deprimidas sierras orientales gallegas, en donde la Administracin ha apostado por la excavacin y consolidacin
de castros mineros romanos al margen totalmente de unas comunidades locales
preocupadas por el futuro laboral de unos jvenes que dependen de la industria de la pizarra. Castros rehabilitados como Formigueiros (Samos) (Meijide,
2009), Torre de Sobredo (Courel) (lvarez Nez, 1995-1996) o Santa Mara de
Cervantes (Cervantes) duermen el sueo de los justos, mientras la sealctica
de las rutas arqueolgicas comparte espacio con los contenedores de basura.
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Y un segundo ejemplo. Si la Xunta de Galicia decide llenar de contenido patrimonial un continente vaco como la Cidade da Cultura, el patrimonio arqueolgico reaparece como recurso. Este ha sido el caso de la reciente
megaexposicin Gallaecia Petrea, en la que se han expuesto desde estelas de
guerrero de la Edad del Bronce hasta escultura contempornea (Fernndez
Cid, 2012). El discurso musestico de la exhibicin obvia en todo momento el
papel jugado por los canteros annimos, los verdaderos artfices del romnico y el barroco gallegos, por ejemplo. Da la impresin de que el maestro Mateo construy l solo, con sus manos, las miles de ermitas e iglesias romnicas
de Galicia. Una prueba ms de la Historia colonial que la Administracin y
la Academia se empean en seguir haciendo en el siglo xxi: las comunidades
locales como buenos salvajes, como entes fuera del discurso (Ayn y Gago,
2012). Una arqueologa, una musestica y un turismo cultural de Todo para
el pueblo pero sin el pueblo (Javaloyas, 2010). Pero claro, el Pueblo ha sido el
objeto, pero raramente el sujeto de la Razn (Marcuse, 1993: 174).
EL CAPITAL SOCIAL DEL PATRIMONIO ARQUEOLGICO:
MEMORIA, IDENTIDAD Y DESARROLLO
No okupamos nada que no sea nuestro.
Lema de una pancarta en la acampada del 15 M en la Praza do Obradoiro,
centro simblico de la ciudad de Santiago de Compostela,
Patrimonio de la Humanidad.
Nos centraremos ahora en un caso a escala comarcal para fundamentar la
segunda tesis que defendemos en este texto: mientras ese modelo de gestin
del patrimonio arqueolgico, desarrollista y tecnocrtico, ha fracasado, la Administracin se sigue aferrando a l sin ser capaz de comprender ni canalizar
los nuevos procesos de patrimonializacin generados por las comunidades
locales, esto es, por los administrados. Para mostrar esta terca realidad nos
acercaremos a la Terra de Lemos, una comarca natural del sur de la provincia
de Lugo, cuya capital es la ciudad de Monforte de Lemos. Su parcial eliminacin como crucial centro ferroviario en la dcada de 1980 ha conllevado una
profunda crisis socioeconmica difcil de superar ante la ausencia de posibles
alternativas de reconversin. En este contexto, la Xunta de Galicia defini un
Plan de Desarrollo Comarcal (1995) en el que se llevaba a cabo una diagnosis
de la deplorable situacin del sistema productivo lemavo, con anlisis como
el que sigue (VV.AA. 1995: 43):
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Digamos unha vez mis, que a esta base econmica convn engadirlle un
recurso de certa importancia relativa, sobre todo nas zonas de maior envellecemento; refermonos s pensins de xubilacin que permiten manter non s
a poboacin vella, senn nalgns casos- tamn a nova que est sen traballo.
Esta circunstancia convn tela en conta, porque de cara futuro este un
recurso que vai desaparecer e con el vaise producir unha diminucin da cota
de mercado comarcal.
Como alternativa para superar esta subsidiodependencia, la Administracin abog de lleno por la promocin turstica, apostando decididamente por
la construccin de un centro comarcal, la promocin de establecimiento hosteleros de lujo en edificios y espacios emblemticos (paradores, pazos, casas
de turismo rural), la consolidacin de la Ribeira Sacra como marca turstica, la
promocin de las ferias vincolas y el turismo de catamarn por los ros Mio
y Sil. Dentro de esta estrategia, el patrimonio arqueolgico slo llam la atencin a la hora de definir posibles recursos para el futuro (Gonzlez y Otero,
1998). Una parte importante de los yacimientos arqueolgicos recogidos en
la gua elaborada en su da (Otero, 1997) se han visto afectados por obras promovidas por las propias administraciones. Slo uno de ellos (el propio castro
de Monforte) ha sido objeto de intervenciones arqueolgicas en 2007 y 2008
(lvarez Merayo, 2009); el proyecto fue paralizado por la desidia de las instituciones y, supuestamente, por la llegada de la crisis econmica (Albo, 2011).
Aparte de esta estrategia turstica, el otro gran plan de desarrollo ha sido
la construccin de intiles, desrticos y hurfanos polgonos industriales en
capitales municipales rurales. Especialmente llamativo es el caso de Os Medos (Pobra de Brolln, Lugo) en donde se ha destruido el principal recurso
cultural del ayuntamiento, una impresionante explotacin aurfera romana.
Sobre el yacimiento se ha levantado el campo de ftbol, el vertedero municipal, un campo de tiro al plato y una fbrica de biquinis. Ni un solo traje de
bao ha salido de Os Medos, porque tras captar la subvencin, el empresario
de turno huy con el dinero. Esta prctica tambin ha sido comn en el caso
de algunas casas rurales de la zona.
Como se ve, en toda esta historia el patrimonio arqueolgico ha sufrido
daos ms que colaterales. Edificios histricos como el monasterio de San
Vicenzo do Pino (Monforte) o el palacio de los Lpez de Lemos (Sober,
Lugo) han sido objeto de rehabilitaciones indignas de ese nombre para albergar establecimientos hoteleros de lujo que han sido un estrepitoso fra-
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distintos agentes que estn contribuyendo a la construccin social del patrimonio, al margen del Poder. Integrar a esta sociedad civil en los procesos de patrimonializacin y de construccin del conocimiento sobre el pasado es el objetivo que reivindicamos aqu, sin caer en falsas idealizaciones ni mitificaciones.
A este respecto, acabamos este apartado con un segundo ejemplo comarcal.
El ayuntamiento de Poio limita con la capital provincial de Pontevedra. Desde
1937 existe un litigio por los lmites entre ambos. Este conflicto fronterizo se ha
reavivado en la actualidad. Mientras esto ocurre, el ayuntamiento de Poio apoya sin fisuras la siguiente tesis historiogrfica: Cristbal Coln naci en Poio.
Lo del origen gallego de Coln es una vieja ansia localista pontevedresa que
viene ya del ltimo tercio del siglo xix. Lo interesante aqu es que la tesis de
Poio, terra de Coln cuenta con una plataforma ciudadana (Asociacin Cristbal Coln Galego), con la colaboracin de investigadores de la Universidad
de Vigo y con el apoyo decidido de polticos y tcnicos de turismo. De hecho,
en Poio se puede visitar la Casa natal de Cristbal Coln (sic), rehabilitada y
musealizada con fondos europeos. A nuestro modo de ver, pocos ejemplos
como ste muestran, por un lado, la relacin nada inocente, entre poltica y
patrimonio con sus brechas y conflictos de intereses (Snchez-Carretero, 2012:
197-198) y, por otro lado, la necesidad de abordar enfoques crticos sobre el
patrimonio. En esta lnea de una arqueologa pblica asentada en el pragmatismo crtico (Barreiro, 2012: 145-148) se sita nuestro trabajo.
EL CAPITAL SIMBLICO DEL PATRIMONIO ARQUEOLGICO:
TRES EJEMPLOS DE ARQUEOLOGA EN COMUNIDAD EN GALICIA
La arqueologa pblica trata con objetos especiales, que constituyen
el patrimonio. Asume que este es hoy el horizonte de referencia para
la prctica arqueolgica. El patrimonio tiene un carcter multidimensional ya que, en tanto que objeto real, es al mismo tiempo documento de las sociedades histricas y recurso para las sociedades actuales,
pasado y presente, vestigio y existencia, huella y ser. [] Dentro de un
marco general postpositivista, la gestin del patrimonio se debe basar
en una epistemologa realista (las cosas existen y, definido su rgimen
de realidad, hay que actuar realmente en ellas) y comunicativa (al tratarse de temticas problemticas se deben buscar acuerdos entre los
agentes implicados). En un sentido terico son, aunque suene paradjico, la hermenutica (las entidades patrimoniales
e implican sentido) y
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Figura 8. Participacin de presos del centro penitenciario de A Lama en las excavaciones arqueolgicas del castro de Castrolandn (julio 2007). A la derecha los restos
de la hoguera de San Xon, dentro del recinto fortificado.
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recintos fortificados de la Edad del Hierro (el Castro Grande y el Castro Pequeno). Esta rea arqueolgica fue objeto de la primera excavacin cientfica
desarrollada en Galicia (1925) y ha servido de campo de experimentacin de
la Arqueologa gallega hasta el presente. La importancia cientfica de la punta
de Neixn llev a la Xunta de Galicia y el Ayuntamiento de Boiro a inaugurar en el ao 2001 un Centro Arqueolgico situado a los pies de los castros
de Neixn. Este proceso de musealizacin fue totalmente traumtico para la
comunidad, ya que supuso la expropiacin por parte de la Administracin de
un espacio de uso colectivo y comunal desde poca medieval. Adems de la
importancia econmica de esta zona, cabe destacar su uso simblico por parte de la poblacin local, ya que en la propia rea arqueolgica se celebra cada
verano desde 1978 la popular y multitudinaria romera campestre de Neixn.
Para revertir esta situacin, nuestro equipo de trabajo dise en 2003, y
ejecut durante seis aos, un proyecto de campo de trabajo arqueolgico internacional, con tres objetivos claros (Ayn et al., 2007):
Experimentar formas de Arqueologa abiertas, democrticas e integradoras, mediante el trabajo voluntario y la aplicacin de estrategias
de gestin integral del patrimonio.
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En 2007 creamos uno de los primeros blogs vinculados a proyectos arqueolgicos de Espaa
www.neixon.blogspot.com [Consultado el 27 de mayo de 2014]
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ONeixn: historia viva dun castro (2008), dirigido por Lukas Santiago.
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tos de promocin del Turismo Cultural de calidad como Torre dos Mouros
demuestran cmo es viable desarrollar estrategias participativas que, priorizando el capital social y simblico de los sitios, alcancen una rentabilizacin
econmica de los bienes patrimoniales (figura 10).
VALORACIN FINAL
Pero el arquelogo siempre debe estar dispuesto a la incertidumbre
y al caos, al pasmo y la zozobra. Sus objetos y sus objetivos consisten
en dar voz a quienes nunca la tuvieron. No hay para l nombres propios
ni gentes mejores que otras, su interlocutor es colectivo, su aspiracin
una quimera, el coro de las comunidades humanas, de los desheredados
o simplemente desaparecidos y annimos.
L. Grau (2012: 84)
La Red de Patrimonio Arqueolgico de Galicia nicamente cuenta a da de
hoy con dos parques abiertos al pblico, el Parque Arqueolgico de la Cultura
Castrea de San Cibrn de Ls y el Parque Arqueolgico del Arte Rupestre
de Campolameiro (Rey y Mndez, 2011). Esta infraestructura, nacida ya con
graves problemas estructurales de gestin, no acaba de encontrar
su sitio. En
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con esta visita real. El viejo Finisterre, el pas del Sol poniente, pendiente
del Imperio del Sol Naciente para relanzar su condicin de destino turstico.
Como ya recoga el Cdice Calixtino (la primera gua turstica de la historia) Santiago de Compostela siempre ha sido meta de reyes peregrinos pero
tambin objeto de polticas e ideas peregrinas.
AGRADECIMIENTOS
A Carlos Ferrer y Jaime Vives-Ferrndiz, por haberme invitado a participar en unas
jornadas ms que fructferas; gracias por vuestra hospitalidad y vuestra confianza. A
Manuel Gago y Antn Lado, con los que llevo un ao aprendiendo en la gira de presentacin de Herdeiros pola Forza con asociaciones de toda Galicia. Este texto debe
mucho a las experiencias compartidas en este tour bibliogrfico. A los miembros de la
Plataforma de 15 M de Monforte de Lemos; debatir con ellos ha sido el mejor campo
de pruebas para fundamentar propuestas patrimoniales como las aqu defendidas.
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PATRIMONIO ARQUEOLGICO Y TURISMO
UNAS REFLEXIONES FINALES
Carlos Ferrer Garca y Jaime Vives-Ferrndiz Snchez
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En este marco, los restos del pasado pueden ser objeto de un proceso de
conversin en patrimonio mediante el cual se constituyen en hitos, referentes culturales, que estructuren el territorio, tanto desde las identidades y la
percepcin, como desde la gestin, la actividad econmica y el desarrollo local. Un bien patrimonial, un yacimiento arqueolgico, da fisicidad a las identidades, las vincula al territorio, y a su vez permite la integracin de este en
la cultura humana. Al tiempo, la creacin de infraestructuras para hacerlo
accesible refuerza su funcin de polo y le permite generar flujos de personas
y de riqueza a travs del turismo.
DE LA RUINA AL PRODUCTO, UN CAMINO POR RECORRER
Un yacimiento arqueolgico tiene una biografa, un ciclo vital. Del proceso
de investigacin y excavacin que emprenden los arquelogos heredamos
una ruina, un conjunto de restos con valor histrico y un bien cultural, pero
incomprensible per se. El vnculo con el pasado y con la identidad es lo que
lo convierten en susceptible de ser patrimonio, de concebirlo, otorgarle y reconocer en l este valor, lo que exige por un lado una capacidad intrnseca de
transmitir informacin, y por otro una intervencin para hacerlo inteligible
y accesible a la sociedad (ver las aportaciones de Rausell y de Solsona y Rico
a esta obra). Este proceso no siempre se da. No todos alcanzan una posicin
relevante en el imaginario colectivo o en la jerarqua patrimonial que la Academia o la Administracin Pblica defienden.
Ya sea por el empeo personal de los investigadores, por la visin de los
gestores culturales o agentes de desarrollo, o por el inters de la colectividad, el resto arqueolgico puede transformar su estatus y convertirse en un
elemento patrimonial en el territorio. Es bien sabido que cuando es accesible para el desarrollo de actividades programadas y difundidas al pblico se
convierte en un producto cultural, que en el medio rural y natural tiene un
inevitable vnculo con el turismo y con los sectores econmicos. El turismo
puede captar los aspectos econmicos del patrimonio y aprovecharlos para su
conservacin, generando fondos, educando a la comunidad e influyendo en
su poltica. Puede promover la creacin de empleo y pequeas empresas en
el mbito de los agentes comercializadores: operadores, gestores en destino
(transporte, alojamiento, restauracin, excursiones, etc.). Sin duda, la actividad turstica cultural conlleva oportunidades pero tambin amenazas para el
patrimonio. El posible impacto negativo del uso turstico
e de recursos frgiles
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periodo de tiempo. Sus gestores apuestan por ofrecer la mxima transparencia econmica, con datos de costes y visitantes recurrentemente publicados.
El nmero de visitantes a la Cueva Pintada y el grado de retorno de la inversin a travs del pago de entradas, otros servicios y gasto turstico, han sido
objeto de intenso debate social (La Provincia 01-07-2013) y se ha puesto sobre
la mesa su sostenibilidad econmica.
En la Villa Romana de la Olmeda el proyecto parte de la relevancia que posee la cultura romana en general como referente histrico-cultural de nuestra
sociedad, y en particular el mosaico, tcnica artstico-industrial asociada en
el imaginario colectivo a esta cultura. En una provincia de limitados recursos
tursticos y que apuesta decididamente por el turismo cultural, se justifica
una inversin para la creacin un edificio singular, cuyo coste se sita en torno a los 9 millones de euros. Hoy el nmero de visitantes a la villa es de cerca
del 20% del total de turistas que visitan la provincia.
El Parque Arqueolgico de la Cultura Castrexa de San Cibrao de Ls ha
consumido entre 8,5 y 10 millones de euros desde 2003 hasta su apertura en
marzo de 2014. Como los otros proyectos, incluye un edificio singular que
acoge un centro de interpretacin. Constituye el segundo centro de una estructura de hasta cuatro en toda Galicia, todava por desarrollar. Su gestin
ha sido externalizada, con un coste de ms de medio milln de euros hasta
2017, no sin polmica (Publico.es 07-01-2014).
Se trata de patrimonios singulares en los que se efectan grandes inversiones en equipamientos y servicios para su conservacin y difusin pero que
no son sostenibles econmicamente. El coste, asumido por la administracin
pblica, tiene una rentabilidad econmica discreta desde el punto de vista
del retorno directo de la inversin a travs de la venta de entradas y otros ingresos. Sin embargo, queda abierta una cuestin que documenta Pau Rausell
en su trabajo, y es que las inversiones en patrimonio generan indirectamente
efectos dinamizadores del mercado de trabajo y otros efectos multiplicadores
de la riqueza, amn de considerar que la inversin en cultura incrementa el
bienestar y la calidad de vida de la sociedad.
Cuando programamos estas jornadas nos preocupaba incluir la sostenibilidad econmica de nuestros proyectos como variable relevante. Las
aportaciones de Rausell vienen a confirmar su rentabilidad. Pero parece
difcil su cuantificacin. Determinar si un proyecto es econmicamente
sostenible no parece del todo posible. Los mtodos de evaluacin poseen
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cierto componente subjetivo que, pensamos, lo impiden, por lo que la rentabilidad cultural y social y los beneficios son difcilmente cuantificables
objetivamente. En este marco, ejercicios de transparencia como el de Cueva Pintada son tiles, no tanto en cuanto a la voluntad inicial de cuantificacin, sino en cuanto que son acicate para nuestro trabajo. Conocer los
costes reales de nuestros proyectos, tenerlos presentes, sirve para reforzar
la vocacin de servicio y compromiso pblico, y concentrar nuestros esfuerzos en lo que es relevante: la conservacin y el uso social sostenible
para el desarrollo.
TURISMO CULTURAL SOSTENIBLE. LA RUTA DELS IBERS A VALNCIA
El anlisis de los casos que expone Xurxo Ayn muestra el fracaso del desarrollo de ciertos modelos de puesta en valor para el desarrollo cultural, social y
econmico. Se trata en su mayora de proyectos desarrollados desde arriba,
que no son fuente de educacin, ni de identidad, ni son valorados por las comunidades locales, ni generan riqueza econmica que favorezca el desarrollo
y la vertebracin del territorio.
Desde la Academia o las Administraciones Pblicas se proponen y desarrollan proyectos a espaldas de la realidad local, con lgicas en las que la
construccin del paisaje compartido, la memoria, la identidad y la cultura
apenas tienen relevancia, y que convierten a las comunidades y a los visitantes en sujetos pasivos, variables necesarias pero irrelevantes en el mejor
de los casos, ignorados, separados y marginados del patrimonio en otros.
Todo ello es simplemente el resultado del juego de relaciones de poder que
se mueve en torno al patrimonio y los intereses de cada grupo. Estamos
de acuerdo con el autor en que existen vas alternativas viables y deseables
basadas en la participacin ciudadana que deberan potenciarse y prosperar. El reto presente es habilitar frmulas participativas que permitan la
gestin, uso y control de los recursos materiales y simblicos por las comunidades locales, los legtimos herederos del patrimonio. Ello abrira vas
para empoderar ciertos colectivos, a travs de la creacin de estructuras de
gestin y toma de decisiones propias o colegiadas en bsqueda de un objetivo comn: el desarrollo sostenible. El empoderamiento permite incorporar
como agentes a grupos marginalizados desde las administraciones y, no en
vano, es uno de los paradigmas de las teoras del desarrollo sostenible con
un enfoque claramente humanstico.
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Figura 2. La Bastida de les Alcusses est ubicado en un espacio forestal bien conservado y las visitas de los interesados en la naturaleza son frecuentes. Esta imagen,
de Francisco Vila Molina, fue presentada a Fotoibers 2013, un concurso de fotografa
digital con el objetivo de promocionar la cultura ibrica.
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homogneo son significativas porque nos obligan a preguntarnos por los mecanismos que hacen que las cosas del pasado participen en definir identidad.
En este panorama, las corporaciones locales aspiran a convertir los restos
arqueolgicos en elementos de singularizacin que les permita reforzar identidades y posicionar a sus respectivos municipios como destinos de turismo,
excursionismo y, por qu no, de residencia, frente a los otros. Cualquier feria de
turismo es una muestra de la competencia existente entre municipios, que juegan en un marco de relaciones construido para captar clientes. Son intenciones
loables las que pretenden generar alternativas de actividad econmica en el
contexto de crisis demogrfica y econmica permanente del medio rural, agravada por la actual crisis global. Javier Solsona y Elisa Rico nos hablan de diversificar y ordenar el territorio desde el punto de vista turstico y de la necesidad de
diferenciarse. Su aportacin subraya que toda la gestin turstica debe hacerse
desde el paradigma de la sostenibilidad, y donde palabras como conservacin,
mantenimiento, respeto, adecuacin, accesibilidad y mejora son la base de las
actuaciones, valores que guan los principios del proyectoede la Ruta dels Ibers.
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Esta actitud activa y positiva frente al patrimonio es coyuntural. Las actividades de difusin del Museu, en particular las Jornadas de visita en la Bastida
de les Alcusses de Moixent, Kelin de Caudete de las Fuentes y Puntal dels Llops
de Olocau (figura 5 y 6), y el buen funcionamiento del modelo de gestin de
algunos yacimientos visitables, han hecho posible que las corporaciones locales
contemplen el patrimonio como recurso de desarrollo en el territorio y se preocupen por su conservacin y mejora. Este inters ha quedado recogido en la
constitucin de la Asociacin Ruta dels Ibers de Valncia, en la que participan
todos los municipios implicados y la Diputacin Provincial, y est abierta a la
participacin de personas, asociaciones y empresas.
As las cosas, la va para la participacin local est abierta: las comunidades,
asociaciones y colectivos, y las pequeas empresas locales especializadas en
ofertas culturales, de restauracin y alojamiento pueden encontrar en la
Asociacin Ruta dels Ibers un marco alternativo de gestin. Porque una de
las cuestiones que surgen en la fase de desarrollo de cualquier proyecto de
puesta en valor del patrimonio en el territorio, es la necesidad de establecer
los lmites entre lo pblico y lo privado y la legitimidad del beneficio privado.
Un modelo de gestin y uso compartido no puede obviar
e la existencia de
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Figura 5. Las Jornadas Viu un cap de setmana amb els ibers se desarrollan en la
Bastida de les Alcusses desde 2008. Las recreaciones histricas y la interaccin con
los visitantes son parte fundamental de la oferta ldica y educativa de esta accin
(Archivo SIP-Museu de Prehistria de Valncia).
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