Gracias a todos los que me ayudaron a concebir este tratado.

NSALA MALEKUM a mi Nganga, que me ha guiado pos un buen camino.

A todos mis ancestros y a mi ngel de la guarda que me acompaan en este camino
religioso.
A mi familia, especialmente a mi esposa, a su paciencia y apoyo que me apuntal con su
cario y atenciones.
A mis hijos, que me ensean a vivir y ver ms all de mis ojos.
A mis ahijados que me acompaan, que de ellos aprendo.

Gracias a todos.

VICTOR FAJARDO T. (TATA CARIRE NFINDA NKISI )

TRATADO DE PALO MONTE (PINO NUEVO)

SI AVANZAR ES MORIR Y RETROCEDER ES MORIR, MS VALE AVANZAR Y

MORIR
PROVERBIO ZUL

MUSTRATE COMO SABIO, O ESTUDIANTE, U OYENTE, O AMANTE (DE

QUIENES LOS SON), NO SEAS UN QUINTO (APARTE DE ESAS CUATRO
CATEGORAS) PORQUE FRACASARS.
PROVERBIO MUSULMN

EL EJEMPLO DEL SABIO QUE ENSEA A LA GENTE Y SE OLVIDA DE S MISMO

(SACRIFICNDOSE), ES ANLOGO AL EJEMPLO DE LA LMPARA QUE
ALUMBRA A LA GENTE MIENTRAS SE QUEMA A S MISMO.
PROVERBIO MUSULMN

VICTOR FAJARDO T. (TATA CARIRE NFINDA NKISI )

TRATADO DE PALO MONTE (PINO NUEVO)

Calabozo, __________________

En el da de hoy se realiza juramento de pino nuevo (Nguello) al nio(a) que lleva por
nombre: ROSANA DALILA DELGADO MENDOZA_
Yaya: SIETE SAYAS LUCERO VIRA MUNDO
De manos de su tata: TATA CARIRE NFINDA NKISI
Testigo: TATA ZARABANDA MALONGO CUATRO VIENTOS
Yaya de Arreo: KALUNGA NOCHE CLARA
AL PIE DE: CENTELLA NDOKI
Nombre de nguello: CENTELLA REMOLINO LANGO CLARO SUBE LOMA
Su Munanzo: CENTELLA NDOKI VIRA MUNDO CARIRE NTOTO KALUNGA
NOCHE CLARA

Firma de palo:

VICTOR FAJARDO T. (TATA CARIRE NFINDA NKISI )

TRATADO DE PALO MONTE (PINO NUEVO)

MANDAMIENTOS CONGS:
PRINCIPOS DEL MUNANZO
Ser buen hijo, buen padre, buen hermano, buen compaero y buen amigo.
Respetar en todo momento al TATA NKISI MALONGO, a los TATAS NKISI
MALONGO, a las YAYAS NKISI MALONGO y al fundamento o NGANGA
MAYOR.
No mentir jams; no engaar a los que tienen fe en uno ni a los extraos.
No se permitirn malas palabras ni maleas acciones delante del fundamento o
NGANGA MAYOR.
Nadie tocar al fundamento o NGANGA MAYOR sin consentimiento del mayor.
No divulgar de la vida ni imitar sus malas costumbres y procederes.
No desvergonzarse por nada ni por nadie.
No se permitirn reuniones escandalosas frente al fundamento o NGANGA
MAYOR.
Querer a libertad plena a la NGANGA MAYOR, por sobre todas las cosas, ya que
todos son hijos de la misma.
No presentarse sucio frente al fundamento o NGANGA MAYOR (si se ha
mantenido relaciones sexuales, se debe baar antes de pararse frente al fundamento
o antes de efectuar cualquier ceremonia).
No divulgar los principios de la ORDEN y de la POTENCIA que la conforman.
No permitir faltas de respeto, ni hipocresas o que se difame de un amigo, familiar o
de un miembro de la LOGIA del MUNANZO CENTELLA NDOKI VIRA
MUNDO CARIRE NTOTO KALUNGA NOCHE CLARA
Ser justo, honrado, sincero y reconocer sus errores para con las personas que se
acercar a uno y entre los miembros que conforman el MUNANZO CENTELLA
NDOKI VIRA MUNDO CARIRE NTOTO KALUNGA NOCHE CLARA.
Ser trabajador, responsable, honesto, estudioso para demostrar su integridad ante los
OJOS DE LOS ANCESTROS.

VICTOR FAJARDO T. (TATA CARIRE NFINDA NKISI )

TRATADO DE PALO MONTE (PINO NUEVO)

 Demostrar en las ceremonias respeto, seriedad, empeo, responsabilidad y

cooperacin.
No abusar de las facultades recibidas; solo usarlas para ayudar a los dems.
Ser una persona limpia en su conciencia, fuera y dentro de la TRADICCIN
ANCESTRAL AFRICANA y del MUNANZO CENTELLA NDOKI VIRA
MUNDO CARIRE NTOTO KALUNGA NOCHE CLARA.
Por ser hijos nacidos de un tronco comn y en un proceso ceremonial Ancestral al
pie de la NGANGA MAYOR, y ser hermanos de religin, no se aceptar entre los
mismos, situaciones sentimentales profundas que acarreen conflictos dentro del
MUNANZO. ya que, se incurre en una grave falta de respeto a la NGANGA
MAYOR y a todos los ANCESTROS que la acompaan.
No se debe hablar delante de los muchachos y ni los que no deban saber las cosas.
No hablar de los procesos iniciticos por los cuales se han pasado.
No traicionar al MUNANZO CENTELLA NDOKI VIRA MUNDO CARIRE
NTOTO KALUNGA NOCHE CLARA, o a sus integrantes.
No meter a la TRADICIN ANCESTRAL AFRICANA, su juramento y a los
fundamentos entregados en sus respectivos asuntos personales.
No estarle contando a las mujeres todas las cosas, ni ms de las que deban saber.
Las mujeres, con la menstruacin, no deben presentarse frente al fundamento o
NGANGA MAYOR ni tocar los objetos religiosos entregados.
En el aspecto social, jams pegarle a una mujer, ya que ella genera la simiente
religiosa.
Respetar y escuchar a los mayores del MUNANZO CENTELLA NDOKI VIRA
MUNDO CARIRE NTOTO KALUNGA NOCHE CLARA, y pedirles sus
consejos cuando sea necesario, para atender cualquier situacin que se presente con
sus fundamentos o en relacin a la TRADICIN ANCESTRAL AFRICANA.
No maltratar de voz y acto a las personas que a bien lleguen a uno.
Ponerle inters, corazn y responsabilidad a todas las obras que se le encomienden.

VICTOR FAJARDO T. (TATA CARIRE NFINDA NKISI )

TRATADO DE PALO MONTE (PINO NUEVO)

 Demostrar respeto, afecto y fe, es decir, valorar a su LUCERO, a su

FUNDAMENTO, a su NFUMBI o a su NGANGA y a todas aquellas piezas que
usted ha recibido, ya que, se recoger lo mismo que se le de a ellos.
Estar bien consiente del paso que se ha dado en consagrarse, y si no est seguro del
mismo, abandone todo y dedquese a conocerse y mejorarse personalmente.
Cada vez que cumpla un ao de su iniciacin sea tata, yaya o pino nuevo debe
cumplir con la NGANGA MAYOR, ya que son hijos de la misma.
Se deben respetar los PRINCIPIOS del MUNANZO CENTELLA NDOKI
VIRA MUNDO CARIRE NTOTO KALUNGA NOCHE CLARA, aunque no
sean de su agrado.

Reglas de Palo

MAYOMBE o Palo Monte,

Las Reglas Congas son principalmente cuatro:

Malongo, Briyumba y Regla Kimbisa del Santo Cristo del Buen Viaje.

Para poder practicar la religin de Palo Mayombe se debe tener en cuenta esto:

Hay que oficiar o trabajar siempre descalzo y si es mujer andar en saya (falda).
No se puede dejar rastro de ningn dibujo simblico con el que se trabaja.
Si se hacen hay que borrarlos en seal de que el culto termino.
Siempre se utilizara la luz de una vela para que alumbre el camino del muerto.

La primera idea que debe tener quien se propone iniciarse en la Religin Palo Monte,
sea cual fuera la rama que escoja, es saber que ha de contraer un compromiso. No es un
Juego. El camino que ha de recorrer es duro y pedregoso, hasta lograr con tesn, el
aprendizaje de un buen palero.
NBONDA
Mambe dios, mambe, primero dios y despus de dios palo monte en la tierra,
mayombero nunca tesia, pues el dia que mayombero tesia el mundo acaba, lengua del
congo son manteca quien la prueba se repugna nsala Malecum. Malecum sala ganga
wiriku esculalo mismo mambo wirindinga que yo embialo, que yo embelo, la lengua

VICTOR FAJARDO T. (TATA CARIRE NFINDA NKISI )

TRATADO DE PALO MONTE (PINO NUEVO)

conga de la cunanchila de antimate aqu estoy yo el mismo. (Se dice su nombre y

nombre de palo) embiandolo pidindole ( se le hace la peticin a su lucero)
con licencia de sambia con la licencia de sambia npungo, con la licencia de todo
quiendembo tiempo tiempo de chilonga, con la licencia de todo nfumbi tiempo tiempo
de chilonga con la licencia de mi mawuandi con licencia de mi tata, con licencia del
mismo campo nfinda, con la licencia de mama gunda, con la licencia de mi TATA
CARIRE NFINDA NKISI, con la licencia de mi YAYA SIETE SAYAS LUCERO
VIRA MUNDO con licencia de mi TATA NKISI MALONGO ZARABANDA
VIRA MUNDO, con la licencia de mi YAYA KALUNGA NOCHE CLARA, con la
licencia de todos mis guas espirituales. Nsala Malecum. Malecum sala

LOS CHAMALONGOS
Son 4 pedazos de coco que, segn cmo caen, nos dan una respuesta u otra;
dependiendo si caen con la cara para arriba o para abajo y segn el nmero de estos, las
respuestas sern afirmativas o negativas a las preguntas hechas . Es un mtodo en
principio rpido pero a la vez complejo pues se deben estudiar todas las posiciones de
los pedazos de los cocos para as, adems, averiguar con quien estamos tratando y lo
que se nos quiere decir.

CADAS ESPACIALES DE LOS CHAMALONGOS:

Muluonda si (Cada Positiva)

Indiata si (Cada Positiva)

Sieto si (Cada Positiva)

Sucumato no (Cada Negativa)

VICTOR FAJARDO T. (TATA CARIRE NFINDA NKISI )

TRATADO DE PALO MONTE (PINO NUEVO)

Sucumato curuyeye no (Cada Negativa)

Un LUCERO no solo cuida a su protegido, sino tambin su casa y

sus bienes, le abre los caminos y hace de lo imposible algo posible.
Su atencin puede ser da que ms le convenga, pero una vez
semanal, se le pondr un vaso de agua, un vaso de caf negro sin
azcar, se le soplara malafo (Caa Clara), se le fumar y se le echar
el humo de tabaco (Sunga)
Lucero Mundo es un fundamento autnomo en su existencia y funcionamiento, y a veces
difcil de entender por su carcter, que en ciertas ocasiones se torna un poco violento; por
esta razn se le debe hablar con humildad y con respeto y se le manda con conciencia a que
ejecute el petitorio, para que siempre est al lado de uno. Lucero Mundo es el principio y el
fin, alfa y omega, vida y muerte; de ah sus colores primarios: el rojo, representa la sangre
(la vida) y el negro representa la oscuridad (la muerte). Tambin se interpreta como la
entrada y la salida (S/NO), lo masculino y lo femenino, lo positivo y lo negativo, lo que es
derecho y lo que es izquierdo, el sol y la luna, etc. Gusta de ser atendido con frutas:
guayabas y naranjas (o cualquier fruta que usted desee ponerle); tambin le gusta la caa
dulce picada en trocitos y baada con miel de abejas; se le debe colocar un recipiente
(totuma o jcara) con caa clara (aguardiente). Su tributo principal son los sacrificios de
animales (ceremonia realizada por su mayor o padrino): pollitos, codornices, pollos, gallos
o chivos en su defecto y siempre y cuando, Lucero Mundo, lo pida en una consulta. Le
agrada que se le coloque en una totuma o jcara manteca de corojo. Se le puede echar,
encima del Lucero, miel de abejas (no mucha, ya que se entretiene con este tipo de dulce y
trabaja poco. Se le colocan pescados fritos o ahumados (en nmeros impares), alrededor de
la cazuela donde l vive o se le sitan en un plato frente a l o en su recinto de adoracin.
Se le pueden poner dulces de cualquier variedad y al gusto personal (especialmente los de
coco) se le fuma tabaco (siempre y cuando se pueda en el lugar donde usted viva y no
perturbe el entorno vecinal). No tiene ni da ni hora definida de atencin (el Lucero se
adapta a sus costumbres). Se le colocan dos (2) velas de color blanco o del color de su
preferencia al frente del mismo (cuando se requiera de una solucin a determinada
situacin, se le plantan tres (3) cabos de vela, alrededor del mismo o en tringulo) se le
deposita maz tostado, ames (enteros o en pur, hacindole bolas en nmeros impares),
cocos secos (que se agiten y se escuche el agua en su interior), Siempre que se le coloque
algn tributo u ofrenda (MPENO), usted debe hablarle con humildad y respeto y detallarle
lo que se est colocando, ya que, en base a lo que usted le hable y le coloque, ese sacrificio
tendr su recompensa (aqu se aplica la Ley de Causa y Efecto). Se le pide salud y
VICTOR FAJARDO T. (TATA CARIRE NFINDA NKISI )
TRATADO DE PALO MONTE (PINO NUEVO)

desenvolvimiento, con eso lo dems se consigue. Lucero Mundo es el guardiero de su casa

y de su entorno; es el primer, vuelvo y repito, fundamento que se recibe a los que estn
dando los primeros pasos en este proceso cultural o TRADICIN ANCESTRAL
AFRICANA.

REGISTRO
1.
2.
3.
4.
5.
6.
7.
8.
9.

No viva de espejismos.
Cudese su aparato reproductor para prevenir enfermedades cancerosas.
Crea en lo que vea con sus ojos (No Crea En Chismes).
Usted ha sido culpable de lo que dice o le pasa.
No caiga en chismes.
Mucho cuidado con trampas.
Limpiezas con frutas y granos y llevar a un rbol frondoso.
Limpiezas de frutas y baos dulces para endulzar su vida.
Colocar una mscara en su casa con los colores (azul, morado y
marrn).
10.Los difuntos son los que resuelven y le entienden su vida.
11.Viva su vida de manera legal aljese de todo lo ilegal ya que perjudica
su vida.
12.No traiciones familiares y amigos por buscar posicin en su vida.
13. Sea ms firme en las decisiones que tome en su vida mayombero nunca
tesia (porfiar) porque su mundo acaba sea firme en sus cosas.
14.No traicionar al MUNANZO CENTELLA NDOKI VIRA MUNDO
CARIRE NTOTO KALUNGA NOCHE CLARA, o a sus
integrantes.
15. Cudese de trampas y de situaciones empaosas para evitar problemas
de justicas

VICTOR FAJARDO T. (TATA CARIRE NFINDA NKISI )

TRATADO DE PALO MONTE (PINO NUEVO)