En la cosmologa Yorb, se dice que Osun se transform en un ro como
resultado de un malentendido entre ella y Oya, la esposa de Sng. Sus Aguas
de Vida tienen poderes curativos, adivinatorios, protectores y frtiles. Esta deidad tiene su Iyabu (Cuarto Sagrado) cerca del ro dnde son consagrados todos sus seguidores, ceremonia que se realiza en tres das. La deidad es representada terrenalmente con piedras blancas lavadas y consagradas para su asiento que van en nmero de tres hasta diez. En un Ese de If del Od Irete Ogbe, se cuenta que Osun era la encargada de dirigir en la Tierra la organizacin de los seres humanos, labor conferida por Olodumare. Lleg a tanto el despotismo de la deidad que el disgusto popular se fue acrecentando, al punto de ir al pie de Olodumare a quejarse de la prepotencia de Osun. Olodumare decidi darle esa posicin a Oya, y Osun se fue a vivir al ro, tristemente, todos los das tena que vender alguna de sus prendas para poder subsistir hasta quedarse slo con un vestino blanco que de tanto lavar en el ro se curti hasta ser amarillo. Esto nos certifica que el color amarillo en Osun representa la pobreza, el blanco que es su color caracterstico, representa la jerarqua, abundancia y estabilidad. Un Oriki de Osun dice: "La mujer ms poderosa puede quemar a una persona, Osun no permite que la maldad del mundo baile en la cabeza de los seres humanos Se cree que la Diosa habita en un bosque cerca de Osogbo dnde Osun recibe a los fundadores de esa ciudad, los protege y permite que la comunidad se desarrolle para que pueda cuidarse a s misma lejos de sus predios. Como constituyen los orgenes de la gente y el reino de Osogbo, el bosque es considerado sagrado. La fauna es una representacin animal de la deidad, y los rboles, piedras, objetos de metal, fango y esculturas de madera hacen el papel de varias deidades dentro de esta alameda. Todava existen fuertes tabes y sanciones referentes a la pesca, caza furtiva y botar basura, lo que ha permitido la proteccin de una gran variedad de hierbas medicinales
El bosque cubre un rea de 75 hectreas y tiene una zona de amortiguamiento
de 47. Ambos sectores estn protegidos por un nmero de regulaciones nacionales y locales. La cantidad de especies florales (400) y familias (63) encontradas en el bosque de
Osun son ms elevados que en otras reservas naturales. Sorprendentemente,
este paisaje cultural contiene ms biodiversidad que reas naturales. Las pulseras de bronce de Osun representan el tintinear del arroyo del bosque que baila con las riquezas de las profundidades y de la arboleda Todas estas iyanifa pertenecen al Templo Ogunda Meji de Ibadan. Podemos apreciar en ellas, como hijas de Osun, que no usan ninguna pulsera de ningn tipo ms que su Ilde de If, dado a que en Nigeria, se considera un tab el uso de pulseras de bronce, principalmente para los hombres, ya que relatan las escrituras de If que Osun las usaba para curar la enfermedad de los nios. Este evento anual representa la renovacin del lazo entre la Diosa y la gente. Mientras los asistentes van al santuario para revitalizar la conexin espiritual, pagan homenaje a los ancestros que fundaron el reino de Osogbo. El festival dura 12 das y se lleva a cabo a finales de julio, abriendo el primer da con el Iwopopo, una limpieza tradicional del pueblo que provee una seguridad en lugares estratgicos. Tres das despus, se encienden los diecisis puntos de la Lmpara del Orculo (Olujumerindilogun). Esta lmpara de Aceite de Palma se prende desde las 7pm hasta las 7am, y el rey y sus esposas bailan alrededor de ella antes del alba. La ocasin se ve envuelta en tambores, bailes y recitales de las frases de la adivinacin. La ceremonia de la Corona llega cuatro das despus. El propsito principal es reunir todas las coronas de los reyes pasados y apaciguar a los ancestros a travs de rezos y ofrecerles las bebidas nativas, nueces de kola (Obi kola y Obi Abata) y otros condimentos. Estas iyanifa dedicadas a la danza de los Orisa, bailaron en el 1er Congreso Latinoamricano de la Transmisin Yorb aproximadamente media hora y los espectadores fueron testigos que no fueron posedas por ninguna espiritualidad, y mucho menos por Osun. Cabe destacar que esta danza era en honor a Osun La ceremonia final es una procesin desde el pueblo a la alameda para ofrendar a Osun como lo fue hecho por los fundadores de Osogbo en el bosque. La caravana es liderada por una nia virgen que sostiene la calabaza original que contiene todos los ingredientes tradicionales. El rey sigue el cortejo acompaado de nativos, visitantes, sacerdotes, sacerdotisas, devotos y turistas, tambin hace todos los rituales ancestrales incluyendo la sentada en el trono localizado a las orillas del ro prometiendo obediencia a la Diosa.
El festival es visto como el Da de los Fundadores de Osogbo y corta todas las
barreras tnicas, religiosas y sociales, abriendo la oportunidad a todas las personas para una limpieza y alineacin con la deidad que vive en el ro. Osun es la deidad que representa el poder de la madre para salvar a los hijos, esta deidad es interpretada con la riqueza y es debido a que Osun mantiene el cuidado de los esfuerzos de los seres humanos permitiendo, con su poder, purificar internamente. Es interpretada como la diosa del amor por tener la capacidad de seduccin, sin embargo, esto se refiere a la inteligencia que se revela msticamente como herramienta personal, es por ello, que la simpata y la sonrisa son herramientas dulces que confunden a esta deidad con una caracterstica facilista, cuando verdaderamente simboliza la inteligencia que mantiene, cuida y purifica el interno humano. Osun adems de ser la Diosa del ro, permitida por Olkun, es la deidad que otorga la abundancia, la felicidad y el mantenimiento de la salud. Este Orisa despierta en sus hijos la facultad de entender la puntualizacin de su problema ya que ella representa a los espejos, que nos permite ver nuestros reflejos como virtudes o defectos, y muchos actan an conociendo su problema soberbiamente. Es un tab para las mujeres que tienen a Osun como Orisa titular, tener un mal carcter ya que ella representa la inteligencia femenina, repudiando la maldad en el ser humano. El sonido y el movimiento del ro representan el canto y el baile de Osun, es ste murmuro de agua sobre las piedras el que permite la prosperidad para todos aquellos que se quieran consagrar en su honestidad y por ello no hay ninguna ceremonia en la religin yorb que no requiera el paso del inicado por las aguas de un ro. Osun se encuentra en las afuras de la tierra manteniendo la riqueza y la fertilidad, teniendo como templo a Iromi, las aguas superficiales de los ros que recorren el mundo. Es por ello que la riqueza representa la multitud, los hijos, la honestidad, la inteligencia, la administracin, la belleza terrenal, el bun carcter, el respeto, las madres, la purificacin, la seduccin y el misterio.