Scribd Logo
Carica

Benvenuto in Scribd!

  • Pesce - Rassegna Di Storia Dell'Esegesi-6

    Caricato da

    ack67194771
    1K visualizzazioni13 pagine
    Rassegna Di Storia Dell’Esegesi-6

    Titolo originale

    Pesce_Rassegna Di Storia Dell’Esegesi-6

    Copyright

    © © All Rights Reserved

    Formati disponibili

    PDF o leggi online da Scribd

    Hai trovato utile questo documento?

    Questo contenuto è inappropriato?

    Segnala questo documento
    Rassegna Di Storia Dell’Esegesi-6

    Copyright:

    © All Rights Reserved
    Scarica in formato PDF o leggi online su Scribd
    Segnala contenuti inappropriati
    1K visualizzazioni13 pagine

    Pesce - Rassegna Di Storia Dell'Esegesi-6

    Caricato da

    ack67194771
    Rassegna Di Storia Dell’Esegesi-6

    Copyright:

    © All Rights Reserved
    Scarica in formato PDF o leggi online su Scribd
    Segnala contenuti inappropriati
    di 13
    ASE 11/2(1904)619-631 Rassegna di Storia dell’esegesi/6 a cura di Mauro Pesce Miscellanee e opere di carattere generale 1, G, Aranda, C. Basevi, J. Chapa (a cura di), Biblia, Exegesis y Cultura Estudios en Honor del Prof. D. José Marta Casciaro (Facultad de Teolo- gia Universidad de Navarra, Coleccion Teologica, 83), Pamplona EUNSIA. 1994, 763 pp. 2, Innerarium. Rivista multiisciplinare del'Istituto Teologico «San Tom- mmaso>, Messina. Semestrale. Anno 1 - Numero 1 - Anno 1993. Messina Coop. §. Tom., 245 pp. 3, E. Norell, La Bibbia nell’ Antichita critiana, I, Da Gesit a Origene (La Bibbia nella storia, 15), Bologna Edizioni Dehoniane 1993, 423 pp, 4, L, Padovese (a cura di), Atti del IT Simposio di Efeso su S. Giovanni aposiolo (Turchia: La Chiesa e la sua storia, IV), Roma Pontificio Ateneo ‘Antoriano 1993, 243 pp. 5. LPadovese (a cura di), Ati del 1 Simposio di Tarso su S. Paolo ‘postolo (Turchia: La Chiesa ¢ la sua storia, V), Roma Pontificio Ateneo ‘Antoriano 1993, 157 pp. 6. L. Padovese (a cura di), Arti del IV Simposio di Efeso su $. Giovanni ‘postelo (Turchia: La Chiesa e la sua storia, VI), Roma Pontificio Ateneo ‘Antoriano 1994, 247 pp. 1. Theologica, Annali della Pontificia Facolta Teologica della Sardegna. Pubblicazione periodica annuale. I (1992) 302 pp. II (1993) 364 pp, Casale ‘Monferrato Edizioni Piemme, |. La voluminosa «Festschrift» dedicat a José Maria Cascio & divsa in te principal seer: esepest bibica, sion dellesepesi ¢ teologis. In reat anche nei ettort i eseges bibles e di teoloela | contribu storia dellesegesi sono numero ‘ coscch somo complessivamente 20 {sagai di storia del exeges o dell interpreta: lone» dellaso della Bibbia conten in questo volume. Dla parte fra i conibu {orn qias tut dt area spaghola, sono presi mol celebr bbls storcte luda ‘Si cot da fare di questo volume una buona rappresentazione deo ito dept studh in Spegna in questo momento, Ci oecuperemo i questo volume solo dal punto di ‘vista cella stoma deletes, Gi la Bibliografia di Cascio (23-35) © uno stumen {0 moto ulle perché egh oltre si mumeros! vor! esegetii, ha dedicto stud alla 619 storia. delimterpretazione della Bibba (ad esempio in Tommaso di Aquino, in Les sus, in Lagrange, pec non parle det interven su, question ata) aller ‘meneuticabiblica, Nella sezione delle question! ntodutive alla BiDbia, segnalo i AM. Arla, i cut sti di storia dell'iterretazione della Bibbis sono not, Ca ‘non anes det canon. Los componentes concepuates del Canon Bilic, Un sao di MA. Tabet su Unidad y diversdad en la Sagrada Escriura in Tommaso Aquino f quello di A. Vieiano: Retdrica, gramdtica y dogma en la tecnica hermentutca de la omigdedad clasica (JOV-II8) che rcostuisce il siroment ermencitie (ori dirito, grammatica, pesca, storia, rligioe, filosoia) ust da neoplatonic ni, cbr © manichel. Nel sett storco-esogetco, ben sct stud tatano dh storia he classifica 20 carton’ ale pp. TT7179. L'estensine dela trataziooe alle etre Giovanni & solo nel Golo, the percid contene probabilmente un mero error pouratca, 8. Corsan presenta una breve inoducone a L'wo del Anco Testa mom nell Apocalse. Avrel prcferito Che si evisse la txminologia «Aico Testa- eno thet Nive Taman ana non ese al tempo dell Apc, Ma® vero che nel coo dell tatacione Corsani sa quast Sempre i termine pi Ghee Solitre Isles Cl tm se consul sono tty dedicat alex fen aco cistana extema 0 postzrore agit sci) contenu nella collecone del Rtovo Testament. 1 primi due saga aE. Nore I atatito con W giudaimo nel I secolo.Tesimonia: Barnaba; Gustin) ¢ di Claudio Gianoto (Gi gnostil ¢ Mar Sine eo denen 00 pobbnst i peat to oe ferché permeono fnaimente una Considerione Sica rganica dell incerpetazio~ fe dela Bibbia nel Tl secolo, secado dall schema det medaghon dstceah uno ‘EiValro che carterizr | saggi sug serth neotestamentar e quell soccessiv dk at parler dopo, Trestan gusto aicol sono tut soldasns Sugg invodutvi & er ot pci eo aloo na Marche Leen, Ica ‘heat saggi& a essere elle prime fntodazin. Ma lo s00po ® stat persguto in fhodl dies L'aricolo dt Lage Cirillo non contene te-non moo marinamente {Ent dt sions dalesogesy, ma un impor e preioso saga inodutivo a seunt ‘angel apocti (quell degi ion Seq bret e det nazaren, de anche spor In'r appendice 64 tes radon che vengono comment nel cos del lavoro. Esau Fett sapgl dt E. Prizivalt au L'esegest Ippolito, c di ©. Moreschin su La Bibhia e Papologerca lana CTenaltiane, Cipriens, Novaiano). Rapigo i saggio i Carlo Nard su Clemente di Aessandiia’ M conitbuto & per mol lle perched ‘nt elemento che mete in Toes idea nota | pass delle oper di Clemente in cl SFpossono reper Te font, Lvaricolo aiventa quind a base pet una prima cono- Sechaa tres elopers di Clemente. Una guida ala biiografia su Clemente ‘oll Nota biblograics Snaler Seana presenta una sola Pina ouzone ‘esepet ovigentana che ne spone capa etmencutet fnforma su tte fe Gp ete con laa ere. imprane ae ao he Tene I'eana sa coninuamente in dalogo con 1 principal interpret del esepen fiona ta de Labs Sine, sezs waar teonibu Ulan pi rece, Se tna che, dopo la redazione del suo lavoro, & uscito anche il volume: cura dL etre, ii coors turin el Faraone Oripene ei) problema del libero erbirio (Origin, Test esti del Cine, 3) Genova Maret 1992 che conten divers contr Sat Storic-esepetic. Non tut 1 lavor! di quest iro sono coredatt de una bilio- fins finale e queso © un difeto che avebbe dovuo esere colmato dal impsta- {Zone cdtoiae perch alcui-aricol sono caren nella tblograta ctata in nota ‘pero che in una fru angurabile seconds eizione si voi iprae a questo difet- ice imei ler ce woke ined ale ona dase ata Eonovcere Festtenza di numetese Opere ialane important i soa del ess Sele non sepa ls Bibliogrfia feneraie dtr dell erretacione della Bib bias curs di Perone che si pubbiics so «Amal dt storia el'segesv dal 1990 (Cf ASE 7, Tod 46. L'niziativa dei convegni periodic che si svolgono a Seleuk (anica eso) eat 6. Tsenderan (dove 8 stato fondato un centro di stu anion da parte de frau eappuctn) e ce sono deat nepetivamente a Giovani ca Paola of $e alflemat'e ha asin una fiona sua propria in cu std Soopen © Sona delimerpretacione dolla Bibia ano tno spiro slo chia. Ien all ale que camegat pina ¢ gla sla ate alana atone Stan in Turhia i teitono dove Paolo ha prodiato€ dove una ance wdicons ‘ede anche Ia presenza di Giovani. Cid che & importante che i cristanssno 9s In pusato a ngo svleppato in qucxteteme: Questo mponente ferameno sore, Con tte le sue-be che tos archeoiogiche Ietermes © benno anans ela discuss stoned qualche sngoinanchissima presénza La"Turchig © dal "esto anche la tea im cule comsniehaiche eran pseu ne pt seco een volgarecoxttndo tra alt la pina cla cl erstanesmo, Ms ¢ anche It tem dea lanes nap del precio cisianesio © els pnde esperenza dello stato lico dr Atatirk. E yun uaa ter con una cotsea presnes Srtang, ma con una posi grande, bench dice, dsl cata e rele Bowo con i passat econ i present. Di tutto questo ot sempre acta nei conve fn organiza dal Pade Lagi Padovese, Presi dell tat ancescana ap Malic specialista in patatcn storia ‘ele chisa anca, Ir gusta ade fino ‘Enno sopratato ai conta i sions dllieerpretzione ila Bibi Nel ng Vole prvaneo, Francesca Cochin sade cram tse de onshg At 41 Cromazio di Aduiea (ola prma "per quanto et dit sapere pedis ‘secaione dela festa iS. Grovamin). A. By Bersdng sche su) Cova a! ‘jes nett di Giovani. uneonbato mots mpertnte in quest quae, dove rote dele tadzion leggendare denivano Proprio dal complesso ol seit apc det cielo givannca. B: Stder sia Morte nel penseroteoloeco dt Ciro il ‘Alessandria € a Agestino a Ippon: en que acolo on mancano emen &t Storia dl segs, anche se apt teologicoe massiogico © gutancnte in pin’ iano Vita a cartersten det due tutor pres in ese: Ma non posso on acco fara al sgt d-questo volume anche Se non iguardano la sox dere ‘one dela Bibia: Ide ta Pte Wosbolain sparale ia: Gv) A Desa ME Pesce (disepolato © paretela in Gv), D. Dera (Gr 842), A” Daltesto Qa comanit fiovannea mele Ietere, R- Pena (etre fete agi Elsi Paolo, Cionan Fgnazio} Grech (la ietera dt Ignazio ah tes). Rogue invere dn gushes odo fa sora dellimerpetazione dell, Bibbia i eoatibu dh ML” Riga che Ceres di vedic la aendibith della nota di Pola ai Efeso” ut Govan evangelist in quamo scerdote cto. & ache M. Asinoi, con so tentative trovare ech Osea ell Apocalise>, si maove nell unbit una fceea del ine dei test iit da prt dun exo poto-cnisiano. Line, D. Mongilo ek quate ‘en sa originale rfessone i tologn morale, presets Maria credeme mee 4 fede. Rifession’ pirate dalla ison teologcoomoraled 8. Honmago quia, 1 contibuto dela protesoressa Melia Kasary, Le ee de’ Marta dans ps arcs 201-206) raconta de clio nesoriano ak Mara slo sfondo dla rlipios Fessamica, con un vaco di esteme ineresse i un campo poco stale ineqcsd Eorvean Secondo volume giovannco (1984) presenta ancora tut un sezione di cont- tati sreamente esegeich sit gual alamo in que sede: ML Moga (Od [Nazaeo), 1 de a Potere (stutaleerwia progesso tsologico ie ION). 8 Dalteso'(medazione'¢ Tunione slvifen dell ition Gwe A, Beste” Bt Besce (Confit di imegrazione ta chess ect nll ci secondo eli Att). Da Covol,ifine cerca deere Vategsiamento dels primi comune ‘ero I sttziont police sll base det proceso Gethin Gr Alu re contibo {i esegetict riguardno invece dietamente Pintrpretmione dela Biba in se ‘ectestamentan: E- Corsini ye Hor di Daniele come elemento strane dt Me [5°M. Adina proseguendoneindapine dell amo precedent, rowasea na sere ai poscve dela eves rel Apecalse Di divrsaipostarione ¢ invee i eons tuo dt M, Nobile che indaga tll «Anico Textamentn di Giovan pr lene spiegare alcune sue concecioni fondamentl. Qui il pono cea sa el sceeae to’ sfonde biblico dela conezione ovannea di Cho come Tempio, Dstt agamento sinc esegerco sono invtce guint cngue Samba EE, Laan It Droing di Giovanni tel De Tritoe i Nano di Potters UST HT V. Crone, OF 622 J. hoot sete cnectes deta chia Epa a tengo di. Agnna (9 D Feet Vangel al Giovannl fora da Francesco Assis) (199-216), K. Chala Pee frie Guovennt nell ionogrofa.anica 217-228 con 16 lavas). I con “1 Binuo aE Cocchi, La fondazione dela Com di Beso secondo il Commerte Ae oft Ciro ala Cetera agh Efein (91-198) mera un discorso a parte in aereeaeretstn. La Cocchi sera un punt dela tadizione paclina © glo Feo comes mica Teodveto vole dimosttare che gi Eesinifuono evangelz Petters prima vola dx Paolo ¢ non da Giovanni da. qualcun alo ¢ che Paolo Pe ons Ta sua letera quando ancora non Ii aveva vis di persona. Secondo 1x dean rerigin dela tradizione che collocva Giovanni a Eteso prima di Ploy cee cla Soria siriaca di Covanni (dl TV secoo), Accetata da Severino, qu TEER Tone & invececriicala sia da Teodoro di Mopsuestia che da Teodoreto dt ta acienanm queso. un contribu preciso che daveb esere peso in coms Gite Me Sela soa deliatrdizione ertana delle arce comprese pel atuale Tw erin ange vogia conosere 12 complesita, la varieth,¢ Trine tad ee om so important tanto pe la icostucione stories dela fondazione delle or ieee cian pet Fe quai ono iuilizzabi, quanto invece per a compre Frm ental bestane dele epoche successive, in ci sor e frond wl- fone bs Gocsto pum a vin, si vose quanto sia importante it lavoro di E. June C1D. Kacsth sugh Acta Johann, Oa She porta At dl Tconvegno paotno,tnutosi nel giugno 1993, si presen moi compato nelle sue de principal secon exegtica © sorico-eseee AP Nile oma i conlnbut di U. Vanni (Tuo © Gerusalemme in Paolo}, dA. Hee le at Pesce (Come Paolo confontava le cult), ce coatimuano la collabo Desto eM mepologia calle © esegei_soica che carateizza + oro precedent ci Ginseaico (Universita € nazi! in stor crsint atch partie erst . D- Mongo alfronta con afenzione e peciiqe anata, ree ton fore terogazione teoreca, ta eta frisa dt quel brano di Rah re crac i contnbul eseetiel dei convegno avevano pi volte studi: Hee 1st meta Lecnura in Ep. ad Romanas di 8. Tommaso d Aquino, (139-156) Fe ee fears dell iterpetazione i Paclo in Tommaso st, pet, Monillo a care ropaogia con la quae entrain cont, il disegno dt salvezza che Hee ISD) Secondo Mongilo,« asunzione di una concezione teo-antropoloyics ao ie del tewon par sitematicamente Basta sul «senso Fteale», non he 3 mazione che essa sia 'uice in grado di esrimelon. tore anche i fat dela plait dle lure tote semplificata dia letra partes de prolog alle Leer di Pola e del Common {oat Roman, dela Summa Theologiae Tit 1-83 e di FI 10S Tite ‘Mi sem che in gest convepn sano rma emer unser i ln Anzi- tuto, quelo esegeic in senso lt. Una seed conbul exept ha cerca i affontare i fetara d singel sti prsocrisiant content elation cancion del Nuovo Testaeno all Ince dt problematche logue al passage di ease che ¢ in qualche modo wollectatodaltbeate achelogio ecuttuls nel uals sol {gon | livon.E crtameate diverse leugere Paolo ol Att degli post dopo aver viso Vimportaza delle snagoghe deli Gaspora, Pease quill Sent at Real ‘ulliatto” dels sopera dell Sinagogn Send slle‘nceche a esancama fnvico. Un secondo gruppo di stad eset si'® manifewato ell utneione ait ‘ci inizat a comunth andcocriane dll Asa mine, Un teres ha eee Spesto insist sal reer bbcode srt prot-etatan. Tenute con dl hone un preci a cnet ici cep iwc, ce Se bisognerehbe siloppare i primo ilore dt lvort ncn magglarcnte com na déiin problematic Sel confonto di care i cul Ie rine Sastanenaos Sola, sia det dal archeologc, It secondo grande fone quia dll, sora deiegesi, Qu In pesenazione dle giver repost © spittad patache onmese ei Ta eta della Sri si © nit 4 contnbut suis dee wad on loll La maui mologs sd vm er ve hon ancora Fagin, vee, dat conbut dl tere filme eseptica che ho sope nd. uate. Qustultimo np di favor risondutae at fro nelPambio cella sri Ges) 25 sia he i ec st iain mm sere rps cra tal oe ee acy el ara aie eae aos eg > 4 Giovasn. Tutto stad intenderst sul termine. sineaurione: In questo Gane Sa aces aL ep aap he oe eae ea cs te are he at ene i, ee a eae Fe otis ora gu ea era crt SE me meer em beg ae eps Saas a eng Pa rut a Se Mee, oer rence Ota arene 5 arta one Pasccpen @ Govegerse saree eoare ate ate elope sen, Oa pes cymes satu ois, ee fe oe te SIE Soest ce cy ech eh cope pt Pa re en, era rg dra ibe Sir Sih al teeta ty ef gum ss Ae er See otes e tial lla Pigs Peon a a eae Ce ny er egg a Stal chee ttt casters ata eae cea ght re S opmeceey Rua na ly omen 2 ep pn smear bao analy mye cr ah ce Haar fs le Se Se ee oe gee i es ell or py en ra Are, Se Ses cre ape enn i oma ess eaeagey outgin cnn cp ne Srna ee ete arm arab teria alps op tae Be arte, re mec comme ere iets Src Sheetal a sy er pec ca Sans ogenea ae tego Pat terran, eee emeatene saat | sare eg Foes, os SRati tte ccs kakene oe Se eaThinw ieee re ancietgren eet a ee Fall raat th cats Se ngs a Ie cto rh a re SD i yanaclae Matinee ptm spar sal Ses en aati ine PER! Rasch | sen am, Uc anime P18) Be es ies i om nem ap By rove Ment ain sbi eet a ee ia i cas ta ee eee Qe ae © ta priceth tis ere, artis at ia pore ce Wisc at tae are ey tie t rcee He oe rages pen eles tp raat oa ete eg oe worm eco © eer tet ere at Pee agian bean ee rine "Sadat pew SoS Osea a maar cee Se ne oe Sea ee rea 26 | Eta antica 10. MBP. Ciccarese, 1! simbolismo dell Aquila. Bibbia ¢ zoologia nell ese- seat cristiana antica, Civilta Classica ¢ Cristiana 13(1992)295-333, HEM Simonetti, Siudé sulla eristologia del Il e del If secolo (Studia Ephemendis Augustnianum, 44), Roma Insitutum Patristicum Augustnia- num 1993, 353 pp. 10, Nel discorso di chiusura al convegno di Spoleto dellapite 1983 deicato @ Luoma dh frone af mondo animale neato medioevo (discom poi pubblico nel fog sn Muna sopientia, Roma 1992, 443-168) Tullio Gregor, canto coo TOEhs avevano sovtolincato squanto ella tadizione naturaisica tardoantics ¢ della Freie sa Ptnio e Solin alla leteramxa del mirabilia — sia pasato nella aren riana e abba orienta la sus iterptetazione det mondo animale» (Mun sale roma, 450), sotcneva che non sera forse sottoineato abbastanza come sae at i Bibhia con soi animallc i simbolismo dt ci venivano csrca Se ant? onenare Tutiizazione delle yare waizonlprecristiane. NE deve aesaicard che i smboismo zoomor(o trova nel oizzone dellesperena cristina iment aah pia aldo che vela favolistica e nella miflog'a pagena: questo ache tr natura come la Bibbia — un hibro sro da Dio in senso props, non rertonea: uns & Vala costitiscone due forme di discorso rivolto ag womint ae ion diver lveli di cultra, Gregory ricordava quindi un famoso paso Pauttns (abe gd aveva posto al cenzo di un saggio del 1964, Lidea di natura 2 Aeinnmps medlvale prima del! ingresso dela fica di Arisionte, cf, Mundana Replehrin Trata): otter sit bt pagina diving, wt hace audias ber ui si ois Siena Tee vidace In ists codieibus non ea legunt nisi qo literas noverant: in rar Lega ot aoa Encrr, in Ps, 88,7) Cost — continaava Giegory — § se a par aco Kr he we Megories, ipologcas morale potevs aver. spazio amplisimo perché ogni renter tvava i suo statute ellesere parol di Dio, quindcarica di insegnamen Fe eveare ildscorso de narra rer un'esepesi ermencutica di un testo $e int Peta inerpretzione smbolica dela natura saree pot diveiat imposs- Been, CP Sopravvenie ci urvalira conceziooe che restive alla natura una sua a eomia epztemologica chiudendo wn'epoca oral dficimente riproponitile nel Fntvrso conoscriv dean seknten dela natura, Questa lungs inteoduone rane eer neccsara per sftolineare quanto siano important git studi che J ral tempo Mana Pia Cceaese sta dedicando l mondo animale! primo sagio; Frit teaca& sato publican sulla nota rivsia nel 1950 (ASE 7529-567) I ans anropotogice deli animal nll exes: crstiana antica: eter e conte- a armeute La Cicarese comtiava pou con «Forman Christ gerere», Osser aie et boliome ersologico degltanimall (ASE 81991 508-587) con , Sopattato nel periado 1930-1970. Riguardatuttava indirttamente, la nora vista Perth, ne limit del suo punto di vista pardcolare, dene costantemenie conto della Storia del'interpretazione dela Bibbia nella chess cattolca dalla fine dll Ortocento, ‘Anz, propio la sua paricolare prospetiva pouebie essere utile per inegrare le normal eerce ora de iearone Sl bias at cate dquo scl {woppo lmitate alla sola esegesi enon sffcientement steal impatt dellesegest Sul divert sete dela teologa eal uso della Bibba nei document uli e nella vita ela chiesa, dalle sue onpamizarsonie movimsent fino alla turpis. La prima pare del Hiro, dedicate a cosddea «movimentt> biblic, ltugic, teologicn © pedagogice © alla fcologiakerigmatica, pub offre allo storico della imerpretarionee del so del [Bibbia qualche spunto di novia proprio per 'atensione diversi amb i leersuta ‘he eg normalmente ascura. Mail crate since 'accumlo necessiramente {woppo indifferenzato dela bibligrafs nelle noe impedisce per lo pid i andare ole ‘quanto gis legge su oper di exrtteresintetic, Man mano che fa rosea st Fa pi ‘halite, dapprima detimitando il movimento catechisio italiana (eap. TV) po V’Azio- “he Cattolica (ea. V),einfine opera di Gesualdo Nosengo (cap. VI, fap concreta Ja possibiia di ndividuare singohi moment, auto opere in cu st inca a medio. ne wa cancezion ibliche relative a Cristo e vita della Chiesa. Dalla protsione del ca Capecelato al Congresso di Pacenza del 1903 (96s), 4 un aricolo, ad esempio, di ‘Varischi sl metodo eistocentric nel ctechisma det 1931 (103), stem affront dat ives ami dll"Azionecatolica (17 e121) in ui si notaun'attenione bic patco™ fare ta i11948 al 1951 atest solastcs (158-159) si aprono alla storia el inerpetaic- re della Bibbia camp! pe opi non stadia, etal he integrereBberoe forse muereb- toro immagini baste su un ip di letertr eslusivumente esepetica troppo imi ‘Wglt ambit del specialist. Nella pare terra, dedicata al rntoceatismo nel Vaticano al documeto dbase della caeebes, gasp pid interessant dal nostro pant vistas ovano tell'anaisi di quest ultimo, Tutavia anche la sezione dedicata al Con tilo, che ogg fata ogget dtu sempee pi accorat dagl store del interpretaio- ne della Bibbia, pone Paccent su alcun aspen de testi conta che lo stro della Bibbia normalihens trascura, si pens al bran della Nostra Aetate n# (210), q 14. Antonio Russo di cul abbiamo gid brevementesegnalato in passato i volu: ime Henri de Lubae:teologia e dogma nella storia: L'infusso di Blondel de 1990 (cf, ASE 9,1002.287-288) cf offe qu un sites del penser e dellopera del grande teologo gesuita'ancese. Li possiamo considerate una introdurione voli a ch | ‘ogla conoseeree port alla seula di questo sigan della Leologia catia, 1 capi toll in cule rcerthe onginall di Russo sono maggiormente mete @ruto sao ‘ovviamente i primi gusto cingue. Qui la sua afermazione sulla formszione lon. 630 Aetiana ova modo di esprimens, H merito di Russo & di avere a suo tempo trovato ‘materiale nuovo per sostnera. Mia in rel ia sa novit sa specialmente nel mo- ‘trae la presenca in srt inedi, La cosa era git nota ¢ indubitabile, Pecid mi Sebrafrancamente strana Ta polemica di G. Colombo in Teologia 1(1995)9495 che ‘orredbe negara, Ho studiato il cibaito sulla «Nouvelle Théologie> nella mia tsi Tinea) del 1964, Cia alla era chiarstimo il dito losofico ai de Lubac net Conitonti di Blondel, cero atriverso na sites! ¢ una serie Gi relaborazion in cui fvocano un nico, cost scrivevo tent ann f, ta teria della conoscenza di J. Maré Ela lo stesso Bergson, Ma ora Russo ha mosiao una docurenazione molto pit Ficea ein una trtanioneestsene. A questo propos, 1 capitolo dedicat al diet tito sulla cosiddeta «Nouvelle thologle» & forse oppo rapido e ionico, ma si fomprende nel quadro di una breve inoduzione. lla storia dellimerpretazioe bi bea im de Lubac, che ® Laspetio er cul sepnaliamo i libro in questa sede, Russo {elica Te pp. 185192 « pered nod poo che limiarl a una preseatazione sinttica ‘Go tutavia-non gh impedice i condurse 1 tem della ricerca stoico-esepetica timeno a temp ck Catholiciome. Russo non si polo misurare con i saggi pubbli- fall su

    Potrebbero piacerti anche