Tarjetas Por Hacer

Procedimiento
Segn Juan independiente del Banco, no hay prohibicin, sino que el

banco liberar la propiedad cuando vea cancelada su deuda.
Se puede hacer esto de manera segura para m?
Segn Mauricio, el Banco tiene que revisar la escritura, y debemos
seguir su procedimiento, en tanto que hay una prohibicin.
Con quin se est coordinando Mauricio?
Este procedimiento est en curso realmente? Porque si Juan no est
al tanto
El tema de las fechas y del precio
Segn Juan, Mauricio debe enviar la Escritura a la Notara

Segn Mauricio, va a enviar la Escritura a la Notara, y el Banco tiene
que revisarla
Podemos coordinarnos para hacerlo todo el lunes?
Tengo que aclarar cul ser el

procedimiento que indica Mauricio a travs
del Banco. Porque la opcin que propone
Juan, a menos que est regulada por el
contrato de compraventa, es riesgosa.
Si es efectivo que Mauricio se ha demorado con la Escritura, entonces
la responsabilidad de dilatar esto ms all del lunes, es nuestra
Mauricio dice que enviar la escritura a la notara, pero que la gente
del banco la va a revisar y puede poner reparos
Las dificultades que se han presentado aqu radican en que hay un
crdito hipotecario y que l esta en Llaillai
Si dice que el banco no interviene, que no pondr reparos y que este

es un proceso independiente del banco, entonces, si llega a poner
reparos, Juan asume esa responsabilidad
Ya que eso es lo que Mauricio ha sostenido todo este tiempo
Juan dice que el banco solamente confirma que se recibi el pago,
entonces se hace el trmite
Me parece que l esta refirindose a que uno le paga la deuda, y
entonces concurrimos a
la notara
Me dice que me entrega las llaves ah mismo
Ojo con esta opcin, porque quizs debera quedar
estipulada en el
contrato, entonces cuando la
transaccin este lista, le liberan el vale vista
PROCEDIMIENTO SEGN JUAN
Juan dice que no tiene que enviarle la escritura al banco
Pagamos en el banco, entrega un certificado o comprobante
Vamos a la notara con el comprobante de pago, y la notara lo
aprueba
Una vez que esta liberado el pago, la notara dice pguele
la otra mitad a este
otro caballero
Ese segundo pago se puede hacer con vale vista una
vez que el
departamento este inscrito a mi nombre,
confirmando la escritura que
enviar Mauricio
El banco trabaja con la notara
No es que tenga una prohibicin
Lo que hace el banco es que no lo suelta hasta que se le pague
(o sea, si tiene una
prohibicin)
Veo que ambos estn proponiendo procesos distintos; al parecer el
mecanismo que me propone Mauricio es el que me garantiza que no
har un pago anticipado y por tanto, riesgoso
Propiedad privada
Estn claras desde hace como 150 aos:
Lo que Axel reclama como 'plata de otro' o sea la riqueza como propiedad individual, es para nosotros una
apropiacin del trabajo colectivo a travs del plus valor que se explota a los trabajadores por parte de los dueos del
capital. En trminos ms simples la pretendida "plata de otro" es en realidad nuestra plata, la que la sociedad en su
conjunto produce y es apropiada solo por algunos.
La cueca debera terminar con golpear ebrio a la mujer y forzarla a tener relaciones. Si al final hablamos
de un baile campesino.
1.
Luis Villavicencio M @lvillavicenciom 7 minHace 7 minutos
Est seguro que un #provida est por la vida?

Pinselo un poco...
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2.
#Provida 12: dcese de los mismos q auguraron la

destruccin de la familia con la anticoncepcin, el
divorcio o la pldora del da despus.
1.
#Provida 11: dcese de las personas q segn ellas

tienen argumentos racionales y seculares, pero el
99,99% son cristianos fanticos.
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2.
#Provida 10: dcese de los q han inventado el

sndrome postaborto, las oscuras polticas de
"acompaamiento" y el supuesto mercado de fetos.
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3.
#Provida 9: dcese de las personas que temen al

placer y al sexo y desprecian la autonoma
reproductiva de las mujeres.
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4.
#Provida 8: dcese de los q en nombre de embriones,

q ni siquiera se han implantado, matan a mdicos q
practican abortos porque aman la vida
1.
#Provida 7: dcese de las personas q juran que el 99% de los pases del mundo estn
equivocados, pero ellos iluminados s conocen la verdad.
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2.
#Provida 6: dcese de los q les importa 1 carajo q millones mueran al ao de hambre, pero
rasgaron vestiduras mientras fueron embriones.
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3.
#Provida 5: dcese de las personas q no entienden q el hecho biolgico de la vida es

distinto del valor moral y normativo de la misma.
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4.
#Provida 4: dcese de las personas q solo valoran a

mujeres en cuanto sean incubadoras de embriones q
luego sern olvidados una vez nacidos.
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5.
#Provida 3: dcese d las personas q al defender

prohibicin solo criminalizan a mujeres pobres q no
pueden comprar aborto clandestino seguro
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6.
#Provida 2: dcese de las personas obsesionadas con

la vida en abstracto y q desprecian la vida en
concreto, en especial la de las mujeres.
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7.
#Provida 1: dcese de las personas q al persistir en

mantener el aborto prohibido solo aseguran q haya
ms abortos y en peores condiciones.
Posiciones
Frente al feminismo
Pocas veces queda tan de manifiesto el fascismo contemporneo como en las
discusiones con las feministas. Uno no puede realmente considerar lo que
dicen, porque descalifican a su interlocutor. Si hacen eso, no pueden exigir a

cambio que se les considere tambin.
No apoyo el feminismo, sus fundamentos llevan a un fascismo. Toda nocin que
se asocie a la sola existencia del genero es violencia de genero (ser mujer,
cumplir roles como el materno, en el sexo).
Cuando se introduce la nocin de deseo, las categoras del feminismo se
desmoronan, ya que el deseo siempre objetiviza los cuerpos. Ver (Joan Copjec)
En general las feministas son irracionalistas; no contra-argumentan, sino que
se limitan a descartar el pensamiento contrario como machismo, o manipulado
por el machismo. Ven todo en dicotoma machismo-feminismo. Ver (Karen
Straughan)
Algunas cosas ridculas que feministas han dicho: Que cuando un hombre es
violado, en realidad eso es violencia contra la mujer, porque las mujeres son
violadas; que cuando en la disco las mujeres entran gratis, estn
objetivizndolas, utilizandoas como carnada publicitaria.
Frente al comunismo
El comunismo supone una visin dramtica y pesimista de la historia; que
estamos en guerra, y que se debe utilizar la violencia de masas para consumar
esa guerra. Eso es la revolucin, y nada garantiza que esta no termine en una
dictadura totalitaria. (Marx)
Desconfo de la opcin revolucionaria. Apuesto, en cambio, a una forma de
religiosidad protestante, una eticidad no institucionalizada, popular que
permita conciliar las diferencias y vivir en un Estado de Derecho que permita al
mismo tiempo la libertad individual y una comunidad reconciliada. (Hegel) Esta
visin puede ser considerada como utpica. (Zizek) Pero s es ms razonable,
considerando las catstrofes del humanismo. (Merleau-Ponty)
Soy partidario de una educacin cvica que permita una democracia radical en
un Estado de Derecho que controle reas claves de la produccin, y no toda la
economa. Un Estado que no subsidie iniciativa privada, no obstante esta
pueda perfectamente desarrollarse, sino que los derechos sean pblicos y el
Estado no financie ideologas y religiones particulares de ningn tipo.
Frente al conflicto en Medio Oriente
Frente al aborto
El asunto de las causales especiales (violaciones, riesgo de la madre) solo los
conservadores podran estar en contra.
En el resto de los casos, aplicara el principio liberal de el cuerpo es mo, yo
decido. Lo cual no estoy de acuerdo, pero no importa, porque
Mi opinin al respecto, es que hay que legalizarlo (mximo hasta las 14
semanas) no por una cuestin de principios morales, sino prcticos; el hecho es
que las mujeres realizan abortos igual, y eso implica un riesgo para la madre.
Por lo tanto, no es que se deba o no prohibir, sino que en la prctica, no se
puede efectivamente prohibir el aborto.
Menos mal que esa moda culi de los [X lugar] Shore no lleg a este pas. Imaginen lo insufrible que
sera un "Reaca Shore".
Por otro lado, El Quisco Shore sera PULENTO
pero obvio que, de haber llegado, habra sido un maitencillo shore con celebridades y cuicos de medio
pelo.
Todava recuerdo una semana en Maintencillo, antes de que volviera zorrn: Haba llenado mi mp3 de
una banca que no conoca: Genesis.
Soy bueno en lo que hago. Y encima no tengo que andar siendo pisoteado no slo por los
de arriba, sino tambin por los de abajo que me piden humildad. Chicos: la humildad es
la forma en que te ponen de rodillas los que jams les piden humildad.
Pero te voy a decir algo: nada se construye en la individualidad. Nada. Todo lo que
realmente vale la pena es colectivo.
Y lo he ido descubriendo con el tiempo. A patadas, por supuesto. Yo no crea que era as. Yo
vine de un barrio donde todos se salvaban solos. Y luego fui al colegio donde competamos
por las notas. Y luego conoc a gente con otras realidades en la universidad y en el trabajo.
Porque si hay una gracia en ese momento de la vida, en especial en este pas, es que
descubres que hay unos que tienen aire acondicionado, otros que no, y t tienes un
ventilador. Y eso te forma la cabeza mucho.
Mejor haz las cosas, siempre te vas a

equivocar. As que no tiene sentido estar
toda la vida preparndote para que igual
te equivoques
Los acertijos de la psicologa en Alicia en

el pas de las maravillas
La historia de Alicia, una nia que viaja a una realidad alterna ha sido ideal
para nombrar un trastorno neurolgico, el Sndrome de Alicia en el pas de las
maravillas un padecimiento nocturno que afecta generalmente a los nios.
Consiste en la alteracin de la percepcin visual causando daos a la nocin de
la imagen corporal propia y la de los dems. El paciente transforma
mentalmente las dimensiones de su cuerpo como si quisiera entrar por una de

las enigmticas puertas del cuento.
El sndrome de Alicia en el pas de las maravillas todos los sentidos se salen
de control y la vida cotidiana se vuelve el fragmento de un sueo.
La narracin de Lewis Carroll hace alusin a fenmenos del estudio de la mente
humana, como la larga cada de Alicia por la madriguera que representa
una pesadilla recurrente, acompaada de una sensacin de angustia que
termina por despertarte, el Conejo Blanco siempre antecedido por su reloj, es
el reflejo de la conducta paranoica y la ansiedad mientras que la Oruga Azul
es la autntica materializacin de una crisis de identidad, perderse entre las
dudas, lo racional y la incertidumbre ante lo que vendr.
Alicia comparte su mundo con personajes que se transforman constantemente,
como el Gato de Cheshire que aparece y desaparece dejando su sonrisa. Este
hecho es una comparacin clara del autor con el universo onrico de una mente
dormida. En los sueos no cuestionamos las identidades ni las formas,
aceptamos pasivamente los cambios por ms irracionales que parezcan. Los
cientficos relacionan este fenmeno con el proceso del cerebro para consolidar
la memoria mientras estamos dormidos, es decir: nuestra mente trabaja para
guardar los recuerdos y los intercala con los sueos, dando como resultado un
mundo fantstico que convive con lo real y lo imaginario. El surrealismo del
pas de las maravillas es estudiado como el hbitat de la memoria en el
cerebro. Es por eso que soamos las situaciones ms extraas con personas
conocidas o pertenecientes a nuestro pasado.
Mientras ms nos relacionamos con el mundo de Alicia ms reflexionamos
acerca de que las palabras no tienen ningn sentido, este cuento abri la
posibilidad de que las palabras no sean algo irrevocable y arbitrario, porque
hay una amplia gama de sonidos que no podemos nombrar, pero significan
algo por s mismos. Estudios semiticos han planteado que la gramtica y
los significados no se procesan en conjunto en nuestra mente. Entender los
sonidos como un lenguaje ms all de las palabras y los nombres de las cosas
desemboca en la conclusin de que el lenguaje se ha quedado corto para
nombrar todo lo que compone nuestro mundo, pero en el pas de las maravillas
el lenguaje si reconoce sus infinitas posibilidades.
La adaptacin cinematogrfica de Tim Burton del cuento propone el
trmino gramaticalmente inexistente muchosidad como algo perdido, lo
que nos hace ser nosotros en esencia y agrupa todos nuestros sueos, metas,
acciones y recuerdos. La muchosidad existe aunque no la hayamos
nombrado nunca, e incluso vive en cada uno de nosotros, as es como el
lenguaje crea la realidad. Otro ejemplo es la tortuga galpago, personaje
creado por Carroll nombrado as desde luego por la gala que tiene ensear en
una escuela de pago. Los sonidos y las palabras como un poema dadasta,
pueden cobrar el sentido que nuestra mente necesite.
La Reina Blanca es tambin un personaje enigmtico que despert el inters
de los psiclogos al afirmar que es un tipo de memoria muy pobre la que slo
funciona hacia atrs pues aunque podra parecer descabellado recordar lo que
an no se vive, los neurocientficos han descifrado la ntima relacin entre los
recuerdos del pasado y las acciones futuras, bsicamente nuestros planes e
imgenes del porvenir las conformamos con experiencias pasadas y hechos
previamente conocidos por lo que la memoria y la previsin trabajan con las
mismas reas cerebrales. Al no recordar el pasado no podramos saber quines

somos ni a dnde nos dirigimos, la Reina Blanca tena la razn.
Finalmente, la imaginacin es la pieza clave en los laberintos mentales del
viaje de Alicia, creer en lo imposible es la llave para conocer el pas de las
maravillas y al mismo tiempo es uno de los paradigmas de los estudios de la
mente. Imaginar lo imposible requiere un pensamiento hipottico y la
capacidad para simular situaciones ilgicas buscndoles un sentido racional.
Una enredadera de pensamientos absurdos puestos en orden requiere del
trabajo de un cerebro flexible y creativo para asumir que cualquier cosa que
pensemos podra ocurrir sin cuestionar sus razones fenomenolgicas, como en
la imaginacin pura de los nios. Darle un sentido a lo que no lo tiene es como
desayunar cada maana con el Sombrero Loco, jugando a descifrar la
sabidura de su locura, la lgica de ocultar el sentido en sus palabras.
Lewis Carroll, de la mano de Alicia, nos gui en un viaje por el inconsciente y los sueos
al revelar sus misterios y laberintos secretos. Su obra literaria nos invita a construir un
mundo en el que todas las perspectivas son correctas y donde la fantasa cobra vida: el
pas de las maravillas.
Generacin VHS 28-08-2015 Coitus Interruptus de Star

Wars y ms
Chicas del anim que han sido grandes amores: Agata Jun (Gatchaman),
Ratabari (Time Bokan),
Malas pelculas basadas en videojuegos: Mario Bros, Street Fighter, Double
Dragon, Mortal Kombat (tiene momentos como la pelea de Johnny Cage y
Scorpion), Prince of Persia,
Ojo, tambin adaptaciones de pelculas a videojuegos han sido como el pico:
ET, Godzilla,
Traducciones de nombres de pelculas al espaol latino y coo que son
como el pico: Point Break (Le llaman Body), Dukes of Hazard (Dos chalados y
muchas curvas), The Blues Brothers (Los hermanos caradura, Dos granujas con
ritmo), Home Alone (Mi pobre angelito, Solo en casa), The Sound of Music (La
novicia rebelde, Sonrisas y lgrimas), Inner Space (Viaje inslito, El chip
milagroso), Bomberman (Don Pepe y los lobos), Fast and Furious (A todo gas),
Die Hard (La jungla de cristal), The Dreamteam (Un equipo genial, De mdicos
y locos todos tenemos un poco)
Marvel o DC?
DC es ms compleja argumentalmente. Pero no hay que elegir:
Spiderman, Fantastic Four y X-Men de Jack Kirbi era increble, Punisher y
Spiderman de Romita, Daredevil de Frank Miller, Batman de Neal Adams,
Kingdom Come de Alex Ross, Hulk de Sal Buscema, Avengers de John Buscema
Es como cuando peleaban los trekkies y los fans de Star Wars, una vez, en una
convencin se agarraban, y un fan de Star Wars mostr un mapa del Enterprise
y weones, respndame solo una pregunta: dnde esta el bao? En esta wea
no hay baos. Ojo con lo que mencionan en Clerks, quines reconstruan la
Death Star si no haban trabajadores constructores? Y an as los rebeldes la
destruyeron
En Inglaterra, la popular tienda Forbidden Planet de cosas freaks, tiene una
nmina, porque hay gente que es demasiado fantica de Star Trek, de Doctor
Who, que solo les permiten comprar una cierta cantidad de dinero en
productos,
Los idiomas del seor de los anillos se ensean en la Universidad de Oxford;
elfo, orco, etc. Tolkien era un fillogo
citas
Para primera cita, la idea es conocerse un poco, el cine, pasear por un parque, comer, etc. Las
siguientes citas deben ser ms ntimas, comer, cosas ms romnticas, panoramas culturales.
Cine para mi imposible, me pego, pero mal a la pantalla en mi caso es invitar a comer pero a mi
casa. vivo solo desde hace mucho y me encanta cocinar, por lo cual, siempre es un agrado estar
metido en la cocina, hablando y cocinando a la vez. aparte esta la alternativa de poner tu msica y ver
si coinciden los gustos y claro que nos arreglan el mundo si de una nos dicen, que haces el jueves
nada, pues nos vemos en tal lugar a tal hora
Lo mejor es caminar juntos y conversar de cualquier cosa
mi primera cita con mi actual pololo fue un domingo, despus de un carrete (5 pm). Fue a mi casa donde
yo estaba viviendo sola y decidimos ir a tomar caf porque moramos de sueo, estaba todo cerrado y
terminamos en el mall en el dunkin, conversamos mucho y de todo, luego salimos del mall a caminar por
ah a las 10 de la noche fuimos a comer pizza y luego nos fuimos a mi casa, estuvimos un rato en el
silln y vimos los simpsons se fue cerca de las 12 de la noche y nos dimos un beso
lejos ha sido la mejor primera cita que he tenido, nos habamos conocido la noche anterior en el cumple
de un amigo y al otro da ya habamos salido y hablado definitivamente lo que ms me gusto de l fue
que pudisemos hablar horas y el tiempo pasara volando, hasta el da de hoy nos pasa nos conocemos
hace un ao 10 meses al da de hoy, y justo hoy cumplimos un ao 9 meses de pololeo
La cita perfecta no existe

Nunca el cine por varios motivos: la pelicula puede ser mala, mucha cercania con alguien que ni
conoces, un lugar poco comodo y sin espacio para conocer a esa persona, para una relacion estable es
un buen panorama, para conocer a alguien lo encuentro tan malo como ir a bailar.
Lugar neutro (no alta montaa, ni playa, ni nada lejano, aislado o a precios ridiculos), no ir a un lugar en
extremo barato ni hiper caro, sino que un lugar de precio normal, donde exista buena ventilacion,
iluminacin, en un horario prudente, donde pueda conversar y conocer a esa persona, y si quiero irme
de inmediato no tenga ninguna limitacin, lo tipico un restaurant, un pub, una plaza o similar como el san
cristobal no el parque aguas de ramon que sera muy bonito pero muy aislado, no ir al mall.
Cita perfecta para mi: compartir y conocer un poco a alguien, reir, disfrutar un rico trago o comida y
pasarlo bien, no me importa si termino besandola o saliendo con ella, eso es accesorio, lo importante es
yo sentirme comodo en primera instancia y luego que ella lo pase bien, ahora si luego de eso pasa a
otro cuento bien sino bien tambien.
Ahora la segunda cita cuando ambos ya nos conocemos lo basico y ya hemos hablado un poco, mi cita
ideal es ultracursimamona, ir al parque aguas de ramon y comer algo en la orilla de un cerro, o tomarla,
vendarla, subirla al auto y de sorpresa que estemos en el cajon del maipo o la playa y en el camino con
la musica que nos gusta y asi conversando, o ir a tirarme en parapente, andar a caballo, arrendar una
cabaa en el sur, cosas bien cursis pero que jamas ni pensaria para primera cita.
Esta demasiado sobrevalorada la primera cita que no es mas que la instancia para conocer y disfrutar
un rato y esta demasiado infravalorada la segunda, tercera y cuarta cita que es cuando realmente te la
juegas si ves inters mutuo.
Me invit a las tejas en San Diego, nos tomamos un terremoto y como los dos no eramos muy buenos
pa tomar, quedamos shopico altiro. Nos fuimos caminando (semiebrios) hasta paseo ahumada y ahi con
la locura nos metamos a cada tienda a echarnos perfumes jaja quedamos con mil fragancias chulas en
el cuerpo! pal bajn (y eran las 4 de la tarde!) nos fuimos a comer el mejor completo del mundo en un
puestito al frente del Teatro Municipal, y con la curiosidad y aun con el efecto del alcohol nos metimos a
esos cafe con piernas rancios en San Antonio! y el mismo lugar nos pusimos a bailar salsa!!! cuando
salimos ya era de noche, caminamos horas por el parque forestal y aunque no nos dimos un beso esa
noche, me sent como jams con alguien, muy yo y muy libre, disfrutando de stgo con cosas tan simples
y que estn ahi siempre.
Se de alguien que invita al cine y compra el tarro de palomitas ms grande, para luego invitar a comer y
que la susodicha diga no tengo mucha hambre y entonces terminen tomndose algo liviano solamente,
que sale ms barato. jajaja para que no les pase. saludos
La barra del bar es un buen lugar para citas, distendido, cmodo, te atienden
rpido y el barman puede hacer algn regalito
Antiguamente la Plaza Camilo Mori, que hoy da va desde la calle Constitucin
hasta el Castillo Rojo que era de Boris Krivos, tena una calle. Ahora le hicieron
esta cosa horrenda de convertirlo en paso peatonal. A partir del ao 88 aprox
le empiezan a ofrecer mucha plata a los dueos de las casas (seoras
juviladas, trabajadores de ferrocarriles)
En los 90s, en El Mirador, programa de Patricio Baados, mostraba un poco la
decadencia de Bellavista, en que haba un inters de rotear Bellavista para tirar
pa rriba Suecia. Pero cag Suecia despus, tuvo su vida, pero cay.
Las Lanzas, un local donde uno va a almorzar, un gran local, de los mejores de
Stgo en trminos precio-calidad. El sector Plaza uoa, es de lugares as.
Lomitz, Liguria,
Gestos Romnticos
Por ejemplo, a pesar de llevar ya un rato en pareja, cada vez que despierto me doy
cuenta de que mi pololo se levant un poco antes y se lav los dientes, lo que me parece
adorable. Tambin cuando estoy durmiendo me doy cuenta de que me est tapando para
que no tenga fro. Ms adorable an.
En otras ocasiones, cuando estamos en una fila esperando para comprar algo y l est
parado detrs mo, me hace masaje suavecito en el cuello. Lo malo es que me ha
malcriado mucho, porque ahora siempre le pido que lo haga. Es que es muy rico!
Si comemos algo rico compartido siempre deja la ltima porcin para m. Y cuando me
ducho en la maana me acompaa en el bao conversndome de cualquier cosa.
Despus yo hago lo mismo.
Por mi parte me encanta ayudarlo con las cosas que necesita que parecen muy
domsticas. Por ejemplo si s que quiere regalarle algo a su hijo, busco dnde podra
encontrar lo ms bonito y barato. Esto es algo super cotidiano, pero a l le parece muy
muy romntico porque siente que estoy pensando en l y en querer ayudarlo sin que me
lo haya pedido.
Tambin le parece romntico que yo use muchos vestidos porque le gustan mis piernas.
Chistoso. Y si me arreglo un poco ms cuando vamos a salir tambin le parece romntico.
Lobotoma: el ejemplo perfecto de la negligencia mdica
A lo largo de la historia, cuando la mente se enfrentaba a enfermedades o sufra daos se

asociaba con la influencia de seres extraos; en la Edad Media se acusaba al enfermo
mental de estar posedo por fuerzas demonacas, y enfermedades como la epilepsia eran
interpretadas como una posesin diablica. Era comn que las tribus antiguas se guiaran
por el pensamiento mgico religioso y que practicaran trepanaciones, las que consistan
en agujerar el crneo para que pudieran salir todas las fuerzas extraas que lo invadan.
El estudio de la mente siempre ha resultado complejo. Cmo atacar algo que no
podemos ver ni tocar como el pensamiento y la conducta? Se han documentado mltiples
experimentos mdicos cuya historia tiene gran parecido con un cuento de terror pero son
hechos reales que se debaten entre los lmites de la crueldad y lo que sucede cuando la
medicina olvida lo humanitario a favor de la ciencia.
En el siglo XIX la ciencia evolucion de una manera muy acelerada, la medicina tuvo
muchos avances tcnicos y qumicos pero a pesar de ello, en 1895, se retom el mtodo
milenario de la trepanacin, y esta vez avalado por estudios mdicos como tratamiento a
pacientes con alteraciones en la vista, psicosis, migraas, crisis convulsivas o trastornos
motores. A los pacientes se les perforaba el crneo con dos agujeros en el lbulo frontal
porque se pensaba que en l habitaban la conciencia, el concepto del Yo y las emociones.
Paralelamente, el psiquiatra portugus Egas Moniz sustituy las trepanaciones por la
leucotoma o lobotoma, que etimolgicamente significa cortar lbulos y consista en
seccionar las fibras nerviosas del lbulo frontal del cerebro para tratar los
comportamientos obsesivos y la conducta agresiva. Esta aportacin a la neurociruga la
descubri con base en estudios cientficos que afirmaban que en los perros agresivos,
despus de una intervencin por trepanacin, disminuan su ira. A partir de esa teora,
Moniz intervino a un paciente esquizofrnico en el lado izquierdo del cerebro en la regin
parietal y frontal, el paciente no se recuper completamente pero s present mucha
tranquilidad en sus estmulos emocionales.
Moniz continu con su investigacin y junto con su colega Almeida Lima practic
lobotomas con fines experimentales, a sus pacientes les perforaban el crneo en ambos
lados de la frente y luego inyectaban alcohol en la materia blanca del lbulo. Su hiptesis
afirmaba que las conductas y desrdenes mentales eran causados por problemas entre
las conexiones y circuitos cerebrales y que al intervenirlos y seccionarlos los pacientes se
curaran. La lobotoma naci como un experimento para curar la locura, la esquizofrenia y
la paranoia.
Moniz especific las condiciones para realizar una lobotoma: no poda hacerse fuera de
un quirfano, requera anestesia obligatoria, se deba brindar al paciente tratamiento
postoperatorio y un seguimiento de la evolucin de ste despus de la ciruga. Pero en
1936 una variante del mtodo aplicado por Egas Moniz lleg a las instituciones
psiquitricas: la lobotoma transorbital. Esta nueva tcnica consista en una craneotoma e
introducir un leucotomo o aguja cortante con un alambre retrctil para cortar el tejido del
lbulo frontal.
En 1945 apareci en la escena el estadounidense Walter Freeman, quien se propuso
desafiar a las enfermedades mentales supuestamente incurables con la lobotoma del
picahielo nombrada as para enfatizar que esa fue la herramienta que utiliz para
penetrar en el cerebro de sus vctimas. Freeman aplicaba anestesia local o descargas de
electroshock para dejar a sus pacientes inconscientes mientras introduca el picahielo a
travs del prpado justo arriba del ojo, apoyndolo contra el tabique nasal y lo golpeaba
con un martillo hasta que el crneo ceda y entraba directamente al lbulo frontal.
Cualquier semejanza con las torturas de la Inquisicin es completamente vlida.
Lo peor del procedimiento es que era una ciruga ciega porque el cirujano no poda ver
lo que estaba sucediendo al interior de la cabeza del inmvil paciente, y an as, al
introducir el picahielos, lo agitaba enrgicamente para mutilar las fibras cerebrales
asegurndose de romper el tejido cerebral. Sorprendentemente y a pesar de lo ttrico de
la ciruga, el mtodo que destrua el cerebro alcanz rpidamente una gran popularidad
por ser una operacin ambulatoria y de bajo costo.
El problema con la lobotoma empez cuando las instituciones psiquitricas que en un
principio y en teora la usaban como tratamiento mdico empezaron a practicar

lobotomas como un mecanismo de control para los internos que no podan controlar
fcilmente. Adems Freeman cegado por la popularidad, inici un perodo de formacin a
travs de Estados Unidos a bordo de su automvil al que burlonamente llamaba
lobotomobile. Esto ocasion que cualquier persona pudiera practicar esta intervencin
quirrgica sin importar que estuvieran certificados como neurocirujanos, ya que el mismo
Freeman no tena licencia de cirujano.
La historia de un descubrimiento mdico poco a poco fue llenndose de terror mientras la
fama de Freeman asecenda. El supuesto cirujano tardaba solamente cinco minutos en
realizar una lobotoma, lo que le permita llevar a cabo desde una decena hasta veinticinco
intervenciones al da. Freeeman intercambi su responsabilidad profesional y tica por la
atencin que reciba de la comunidad mdica y de los medios de comunicacin ante
quienes alardeaba su habilidad para realizar dos lobotomas o leucotomas a la vez,
martillando el picahielo en dos pacientes al mismo tiempo. En uno de sus viajes para
ensear el mtodo realiz l solo 228 cirugas en dos semanas.
Por supuesto que la mutilacin cerebral llamada por la medicina como lobotoma causaba
daos irreversibles en el cerebro y ocasionaba daos colaterales determinantes en la
personalidad y la vida emocional de los lobotomizados, sin contar el riesgo de morir
durante la intervencin. Produca hemorragias, debilidad corporal, convulsiones, prdida
del control de los esfnteres, se perda permanentemente la capacidad para planificar
acciones, dirigir conductas, seguir las normas sociales, no podan reconocer las
expresiones de los dems ni saber qu conductas adoptar ante ellos. Un lobotomizado
no confa en las personas, incluso pierden la capacidad de amar y sentir placer al convivir
con sus familiares y amigos, y son incapaces de responder ante una sonrisa o un
coqueteo.
Es verdad que la lobotoma reduca el estrs, la ansiedad y la agresividad, pero se adopta
un comportamiento infantil y en el peor de los casos, que era lo ms comn, el paciente
alcanzaba un estado de calma extremo sin poder interactuar con nadie ni tener un
razonamiento complejo. Las personas se transformaban en zombies, muertos
vivientes que perdan con el picahielos de Freeman todo lo que los haca humanos, su
esencia, no volveran nunca a ser los mismos.
Durante esa poca se intervinieron nios con simples problemas escolares y de
comportamiento, familiares que se consideraban una carga o personas con problemas
para adaptarse a la sociedad. Se abus de la tcnica para sembrar miedo en la sociedad
pues cualquiera poda ser candidato. Esta prctica de control se ha denunciado en el cine,
el mejor ejemplo es la trama del filme Atrapado sin salida y el personaje Randall
McMurphy, quien, interpretado por Jack Nicholson, cuestiona la inexistencia de derechos
humanos en los hospitales psiquitricos donde los enfermos eran tratados como variables
cientficas y no como individuos. McMurphy fue una vctima de la lobotoma para acabar
con su mente hiperactiva que irrumpa el orden y era un claro obstculo para el
funcionamiento de la institucin.
Se conoce el caso de mltiples personajes pblicos que fueron sometidos a la destructiva
lobotoma. Una de ellas fue Rosemary, hermana mayor de John F. Kennedy, quien sufra
de un moderado retraso mental pero las aspiraciones polticas de su familia no podan
arriesgarse a que Rosemary se descarriara en pblico poniendo en peligro la carrera de
sus hermanos, por lo que a sus 23 aos fue intervenida. La lobotoma la dej postrada en
una cama el resto de su vida y a su cerebro semivegetal.
Josef Hassid era un reconocido joven prodigio del violn, pero a los 20 aos sufri un
ataque de esquizofrenia y para evitar que fuera internado en un psiquitrico se someti a
una lobotoma de la que nunca se repuso, muri seis aos despus con un gran legado y
la promesa de ser uno de los mejores violinistas del mundo, pero la lobotoma le arrebat
esa posibilidad.
Hay rumores de que Eva Pern tambin se realiz una lobotoma en 1952 para calmar los
fuertes dolores que el cncer de tero le causaba, pero la prensa argentina no ha podido
confirmar la veracidad de esa historia
Pasaron ms de tres dcadas y alrededor de 100 mil lobotomas hasta que los
argumentos ticos contra su prctica resonaron con la fuerza suficiente para que fuera
prohibida por las autoridades. Se tiene registr de que la ltima lobotoma se realiz en
1967, pero con tal de no internarse en la soledad de un manicomnio y ser sometido a la
violencia de las camisas de fuerza en escenarios de violencia y abandono en los
hospitales psiquitricos, se siguieron practicando aos despus en clandestinidad. El
miedo a la locura era mayor que el miedo a la destruccin de la personalidad por un
extrao que penetraba la mente a ciegas.
La lobotoma se reconoce como uno de los errores ms graves de la psiquiatra a lo largo
de la historia. A pesar de ello, en 1949 se otorg el Premio Nobel de Medicina a su
inventor el Dr. Egas Moniz aunque hasta hoy muchos familiares de pacientes
lobotomizados exigen que se le retire ese galardn.
La historia condena como el principal responsable de la barbarie a Freeman y no a Moniz,
porque fue el estadounidense quien se adjudic el poder de decidir mutilar pacientes aun
cuando saba que no tendra un efecto positivo y realizar lobotomas a pacientes que no
sufran trastornos psiquitricos graves, sino enfermedades como depresin y lo que ahora
conocemos como hiperactividad.
Hay que recordar que los hospitales psiquitricos de principios del siglo XIX no contaban
con medicamentos y drogas tan avanzadas para tratar la mente humana, a los enfermos
mentales simplemente se les encerraba y eran controlados como fuera posible y
frecuentemente con violencia.
La lobotoma o leucotoma marc la historia humana por ser un mtodo polmico
considerado por muchos aos como la nica solucin para esquivar el aislamiento que
implicaba padecer una enfermedad mental. Arranc la personalidad de muchos pacientes,
su esencia. Un lobotomizado era un muerto en vida.
Actualmente la medicina ha adopatdo nuevos tratamientos psiquitricos y parece haber
aprendido la leccin de no dejar en manos de cualquier persona el cuidado de la mente
humana. Hoy la lobotoma es ilegal y los psicoanalistas la describen como una prctica
cruel, inhumana, radical: el ejemplo perfecto de la negligencia mdica.
Los trastornos mentales que pueden afectar

tu vida
Esquizofrenia
En realidad, la esquizofrenia se refiere a un conjunto de graves trastornos. Aquel que la
experimenta puede percibir los primeros sntomas en la adolescencia, entre los que
pueden estar la prdida del sentido de la realidad; dificultad para pensar de una manera
clara y tener respuestas emocionales extraas.
Es tan compleja que los expertos an no saben su causa pero consideran que la gentica
es un factor importante. Aquellos que sufren esquizofrenia tienen problemas para
conservar a sus amigos y para trabajar, experimentan ansiedad, depresin y
comportamientos que inducen al suicidio.
Trastorno obsesivo-compulsivo
Es un trastorno de ansiedad que sufren las personas con pensamientos repetidos, que
causan angustia y que se denominan obsesiones. Para controlarlas las personas tienen la
necesidad de hacer rituales o tener comportamientos compulsivos. Las obsesiones
pueden deberse al pnico, a la suciedad o miedo a lastimarse, mientras que las
compulsiones se refieren a contar tres veces una misma cosa, lavarse constantemente las
manos o limpiar todo. Pueden hacerlo cientos de veces para intentar calmar la ansiedad.
Personalidad mltiple
El nombre correcto de este trastorno es de identidad disociativo. Ms de una personalidad

o identidades coexisten en un individuo, cada uno tiene un patrn de comportamiento
distinto. En muchas ocasiones es inconsciente que existe otra persona en nuestra mente,
por lo que es comn que existan periodos de amnesia que se deben a que otra identidad
tena el control de nuestra mente. Siempre aparece en la infancia como mecanismo de
defensa para lidiar con problemas dolorosos, abuso o miedos.
Histeria
En siglos anteriores la histeria era concebida como un padecimiento slo de las mujeres,
es por eso que su raz deriva del griego hyater, matriz; aunque la histeria en los hombres
tambin es comn. sta engloba la aparicin de sntomas sin una causa aparente, como
parlisis sin que exista lesin en los nervios y ceguera sin ninguna anomala en el sistema
ptico. Se trata de una enfermedad que supone un conflicto psicolgico que se simboliza
a travs de sntomas fsicos.
Bipolaridad
La bipolaridad es una de las enfermedades cerebrales ms graves; tambin es conocida
como enfermedad maniaco-depresiva. Aquellos que son bipolares experimentan cambios
de nimo extremos. En ocasiones se sienten sumamente felices y animados, mucho ms
activos que de costumbre, este sntoma es conocido como mana. Cuando se sienten
tristes y mucho menos activos estn en la etapa depresiva.
Hipocondria
Es un desorden neurtico que hace que las personas canalicen las ansiedades,
preocupaciones y obsesiones en convencerse de que sufren una enfermedad fsica. Viven
preocupados por padecer esa enfermedad aunque los anlisis mdicos demuestren lo
contrario.
Paranoia
Es conocida como trastorno de personalidad paranoica la afeccin mental en la que una
persona tiene un patrn de desconfianza y sospecha hacia los dems. Aunque no se trata
de un trastorno psictico como con la esquizofrenia, quien sufre paranoia tiene muchas
dificultades para desarrollarse en su entorno. Parece ser ms comn en familias que
tienen historial de problemas psicticos, pero en realidad se desconoce su causa. Son
altamente celosos, sienten que estn en peligro constante y tratan de buscar pruebas que
los justifiquen
Psicosis Un trastorno psictico que causa ideas y percepciones anormales que hacen que aquellos
que la padecen pierdan el contacto con la realidad. Los principales sntomas son delirios y
alucinaciones que crean concepciones falsas, tales como que la televisin les habla o que
los aliens se comunican con ellos.
Trastorno por estrs postraumtico

Despus de la Guerra de Vietnam, muchos veteranos regresaban a su hogar con
problemas de depresin, estrs e incluso alucinaciones, por lo que comenz a
diagnosticarse comnmente con este nombre. Aunque es muy normal en la guerra, este
trastorno tambin se sufre cuando existen catstrofes naturales o accidentes. Aquellos
que lo sufren reviven los sucesos traumticos como si fueran reales; sufren problemas de
sueo como pesadillas o insomnio, padecen ansiedad y pierden inters en actividades
que antes eran parte de sus pasatiempos.
Trastornos mentales que surgieron de la literatura

Sndrome de Peter Pan
Peter Pan es un nio que lleg al Pas de Nunca Jams para no crecer, en ese lugar no
existe tiempo por lo que aquellos que son nios nunca sern adultos. Esta historia fue
escrita por James Matthew Barrie y retomada por el doctor Dan Kiley para explicar el
comportamiento de las personas mentalmente inmaduras.
Segn Kiley quien padece este sndrome no quiere crecer y se estanca en formas de vida
infantiles, no tiene metas y objetivos acordes con su edad, por lo que se vuelven egostas
y en casos severos, narcisistas.
Sndrome de Otelo
En la tragedia de Shakespeare, Otelo es un hombre moro del ejrcito de Venecia que ha
logrado conquistar a la hija del senador Barbancio, de nombre Desdmona. Pero las
intrigas y habladuras de Yago y Casio hacen que Otelo desconfe de su mujer y decida
matarla.
El sndrome que se basa en Otelo caracteriza a personas que son extremadamente
celosas, por lo que tambin es conocido como celotipia o delirio celotpico. Las personas
que tienen este sndrome, tienen una preocupacin excesiva e irracional porque su pareja
les sea infiel, estn absolutamente convencidos de que lo son sin un motivo real y el rival
se convierte en una de las principales preocupaciones.
Sndrome de Rapunzel
Rapunzel es un cuento de los hermanos Grimm en el que una joven princesa capturada y
encerrada en la torre ms alta de un castillo, puede lograr que su prncipe azul suba hasta
donde se encuentra gracias a sus largas trenzas. El sndrome que lleva su nombre
caracteriza a aquellas personas que tienen la extraa obsesin de comer su cabello
compulsivamente.
Este sndrome puede generar enfermedades graves tras formar una bola de pelo en el
intestino. Algunos pacientes con el sndrome de Rapunzel, tambin conocido como
tricofagia, han acabado muertos por las complicaciones intestinales.
Sndrome de Dorian Gray

En la novela de Oscar Wilde, el protagonista vende su alma al diablo para ser siempre
joven. Este sndrome fue descrito por primera vez en un simposio sobre ciruga esttica
como un trastorno dismrfico corporal que describe a aquellas personas que se
obsesionan con sus defectos fsicos y con hacerse ms viejos.
Sndrome de Alicia en el pas de las maravillas

En el cuento de Lewis Carroll, Alicia en el Pas de las maravillas, la pequea nia entra en
un mundo fantstico donde todo es extrao, pero una de las peculiaridades es la ingesta
de pcimas para lograr reducir o aumentar de tamao. El sndrome se caracteriza por ser
un trastorno neurolgico en nios que generalmente de noche describen sntomas en los
que su percepcin visual e imagen corporal lucen distintas a lo normal: partes de su
cuerpo son distintas, los objetos externos se distorsionan y los sentidos no perciben bien
la realidad. Generalmente, al llegar la adolescencia los sntomas desaparecen, pero
algunas personas los sienten por toda su vida antes de dormir.
Sndrome de Pickwick
En su novela Los papeles pstumos del Club Pickwick, Charles Dickens describe las
aventuras de Joe, un nio gordo que se queda dormido en los momentos ms
inoportunos. Despus de ms de cien aos, en 1956, los especialistas describieron la
somnolencia en pacientes con obesidad. Se le conoce oficialmente como Sndrome de
hipoventilacin y obesidad, y, normalmente, las personas que lo padecen tienen
problemas para respirar con normalidad mientras duermen, lo que les provoca ronquidos y
dolores de cabeza.
Complejo de Cenicienta
En el cuento de los hermanos Grimm, la Cenicienta vive bajo el yugo de su madrastra y
sus hermanastras, quienes le imponen horribles castigos y la tratan como esclava hasta
que encuentra a su prncipe azul que la hace salir del martirio. Este complejo tiene dos
significaciones. La primera la hizo el doctor Peter K. Lewin, quien en 1976 asegur que se
trata de un trastorno en el que los nios adoptados aseveran ser maltratados o
descuidados por sus madres adoptivas aunque esto sea mentira.
En la segunda, Colette Dowling le dio nombre al miedo que sienten las mujeres a la
independencia y a su deseo inconsciente de depender y ser cuidadas por otros; un deseo
inconsciente de ser atendidas, basndose, principalmente, en el temor de ser
independientes. Se refieren as porque, segn Dowling, las mujeres slo estn a la espera
de conseguir un prncipe azul.
Sndrome de Huckleberry Finn

El personaje de Mark Twain es un nio que no puede encajar en la sociedad, tal vez
debido al alcoholismo de su padre. Huckleberry es el mejor amigo de Tom Sawyer, quien
vive bajo la proteccin de la viuda de Douglas mientras se hace fechoras con su banda
de ladrones, pero su padre lo captura y lleva a vivir a una choza. El sndrome se
caracteriza porque el nio evade sus tareas y responsabilidades, no quiere crecer ni llegar
a la vida adulta, quiere seguir haciendo travesuras y no pretende cambiar.
Sndrome de Pollyanna
En la novela de Eleanor H. Porter, Pollyana es una nia demasiado optimista que siempre
busca encontrar el lado bueno de las cosas por ms feas que parezcan. El sndrome se
presenta cuando las personas tienen un optimismo enfermizo que puede poner en riesgo
la vida de quien cree que nada puede salir mal.
Sndrome Madame Bovary

La novela de Gustave Flaubert nos presenta a una mujer que busca un amor ideal
inexistente y busca escapar de su matrimonio y vida convencional. Aquellos que padecen
este sndrome se caracterizan por vivir con insatisfaccin crnica, nunca estn contentas y
sienten que su vida no vale la pena, por lo que se relaciona directamente con la
depresin.
Salvador Dal, el surrealista que revolucion el

mundo de la moda
http://culturacolectiva.com/salvador-dali-el-surrealista-que-revoluciono-el-mundo-de-lamoda/
El genio Salvador Dal conquist el cine, la escultura, el performance, la publicidad y la
pintura, siempre portando el surrealismo como estandarte de sus mltiples facetas. Como
homenaje a su onrica trayectoria multidisciplinaria, la Galera Mayoral en Barcelona
presenta: Salvador Dal. Maestro en metamorfosis, una muestra que expone 31 obras,
destacando 6 diseos de moda que cre en 1965 acompaados por collages, acuarelas y
notas en sanguina, carboncillo y tinta china.
Como parte de sus mltiples facetas creativas, Salvador Dal desarroll un inters en el
diseo de moda, sin dejar de lado el espectro del inconsciente y los sueos que le
perseguan en toda su labor artstica. La moda en Dal era un vehculo de la expresin
artstica, un soporte de ideas que generaba un disfrute emocional y esttico.
Su concepcin de la moda era sublime y revolucionaria, y como en todo aspecto de su
creacin, Gala, la musa de la mirada surrealista quien fue su mxima inspiracin, pues
dise para ella vestidos de acuerdo a su personalidad elegante y sobria. Dal vea a la
mujer como objeto desmontable que se puede ensamblar a partir del maquillaje,
accesorios, ropa y perfumes potenciando su sensualidad. Dal desarroll una lnea de
perfumera inspirada en curvas orgnicas, carnosos labios y la silueta femenina que
acompaa los rostros de la fantasa en mujer.
Los bocetos de diseo de moda hechos por Dal van ms all de telas y colores, como su
diseo Yellow astronaut- clerical inspirado en la idea de que los vestidos ms bellos
son los litrgicos, de todas religiones y que al mezclar la liturgia con la astronatica se
conoce la fortuna en su concepcin ms autntica. Otro de sus bocetos es la pieza Extra
flat, un biquini prohibido por el propio artista a aquellas mujeres que no tienen pecho
abundante y exigi para su uso tres pelos pbicos obligatorios.
Continu incursionando en el mundo de la moda al disear la portada de Vogue, la
revista de moda con mayor autoridad sobre el estilo, pues en la poca en la que trabaj
con la publicacin, sta an no usaba fotografas de modelos en las portadas.
Dal se relacion con conos de la industria de la moda como Elsa Schiaparelli, con quien
dise un vestido langosta en 1937 y el famoso sombrero zapato, que juega su
existencia con el mtodo paranoicocrtico de Dal, de acuerdo con el cual un zapato ya
no es un zapato sino un sombrero que alguna vez tuvo la forma de un zapato. Otro amigo
diseador de Dal fue Christian Dior, quien le dedic el vestido con cajones para ocultar
los secretos del inconsciente.
Su herencia no desaparece y en la actualidad su esttica surrealista sigue inspirando a
diseadores y colecciones, como Agatha Ruiz dela Prada, que ha sido cautivada por su
exotismo y simbolismo; y el do mexicano Malafacha, conocidos por su estilo urbano
arriesgado e innovador.
Dal instaur el surrealismo en la moda al apostar por la libertad creativa en las prendas
de vestir, rompiendo los lmites en las imgenes que queremos proyectar al resto del
mundo a travs de nuestra presencia en l. Como toda actividad humana, en el diseo de
moda surreal debe reinar el aspecto irracional y las pasiones sensuales, imaginarias, y los
impulsos revelados en nuestros ms profundos sueos. Nada es excntrico, nada es
imposible, es una creacin pura de la mente plasmada en telas de colores.
Libros para entender el surrealismo

http://culturacolectiva.com/libros-para-entender-el-surrealismo/
A finales de 1922 el surrealismo desarrolla un nuevo elemento. Es la poca de los
sueos Se trataba de buscar en las profundidades del sueo hipntico las secretas
respuestas del subconsciente. 1922, ao de los grandes discursos hipnticos de Robert
Desnos, das de Rrosse Slavy y de sus alucinantes sentencias donde reina el espritu
vitrificado de Marcel Duchamp.
Geroges Hugnet [1]
Nos gusta imaginar y soar. Es en el mundo onrico que nuestros sentimientos ms

profundos se manifiestan, toman forma y vemos ms all de lo que normalmente hacemos
cuando estamos despiertos. Irnicamente, vivimos y vemos lo que cuando tenemos los
ojos abiertos no podemos. Incluso, experimentamos ms de lo que hacemos cuando
estamos en movimiento. Por ello, el mundo de los sueos resulta tan complejo para el ser
humano. La estructura es incomprensible para los hombres, pues es en estos que todo es
posible; las barreras del espacio y el tiempo se fragmentan para dar paso a un todo que
se integra de manera excepcional.
Frecuentemente, cuando pensamos en surrealismo nos imaginamos un mundo
distorsionado, en donde se abandona la razn para dar lugar a una realidad fantstica o
absurda. Cuando vemos pinturas surrealistas, los trazos y las imgenes plasmadas son
producto de los sueos y de aquello que ocurre en la mente de artistas.
Joan Mir, Salvador Dal, Remedios Varo y Leonora Carrington, son slo algunos de los
nombres de los surrealistas que surgieron en Espaa y Latinoamrica.
El movimiento artstico resulta fascinante, pues en muchas ocasiones se ha ligado con los
sueos, los cuales han sido tema de discusin por los hombres a lo largo de su existencia.
Pero cuando se habla de surrealismo, hay mucho ms que slo el mundo de los sueos.
De acuerdo con Andr Breton, padre del movimiento, el surrealismo se basa en la
creencia de una realidad superior de ciertas formas de asociacin desdeadas hasta la
aparicin del mismo, y en el libre ejercicio del pensamiento. Tiende a destruir

definitivamente todos los restantes mecanismos psquicos, y a sustituirlos por la
resolucin de los principales problemas de la vida.. [2]
Para comprender un poco ms sobre el movimiento y sus exponentes, dejamos una
seleccin de libros que te ayudarn a entender el surrealismo.
Manifeste du surralisme (Manifiesto Surrealista)

Andr Breton
Escrito en 1924 y reeditado en 1929, junto con Second manifest du
surralisme publicado en 1930 y reeditado en 1946 se unen un libro publicado en 1962
bajo el ttulo de: Les manifestes de surralisme.
En el libro de 1924, a manera de prefacio para Poisson soluble, publicado el mismo ao,
Breton define el trmino surrealista como el automatismo psquico puro por el cual
alguien se propone expresar, verbalmente, por escrito o de cualquier otra manera, el
funcionamiento real del pensamiento. Dictado del pensamiento, en ausencia de cualquier
control ejercido por la razn, al margen de toda preocupacin esttica o moral.
Nadja
Andr Breton
La novela escrita por el padre del surrealismo en 1928, es una obra autobiogrfica que
comienza con el encuentro entre el autor y Nadja, una joven que cautiva al exponente del
surrealismo. Se ha dicho que el libro muestra la relacin que Breton tuvo con una paciente
de Pierre Janet. El libro hace referencia a distintos surrealistas parisinos, mismos que van
a acompaados de fotografas.
La casa del miedo: Memorias de abajo

Leonora Carrington
La obra autobiogrfica y de ficcin, fue escrito por la pintora y escritora surrealista
mexicana de origen ingls. La casa del miedo incluye cuatro de las primeras piezas
surrealistas, adems de contar el momento en el que decidi huir a Pars con Max Ernst.
Tambin se pueden conocer sus primeras narraciones y una novela autobiogrfica.
La femme visible (La dona visible)

Salvador Dal
El libro publicado en Francia en 1930, fue el primero que escribi el artista espaol
Salvador Dal. La femme visible es una recopilacin de textos surrealistas que incluye los
ensayos El burro podrido y La cabra sanitaria. En el primero habla sobre el mtodo
paranoico-crtico [3], mientras que en el segundo muestra su pasin por la fsica. El
amor y el poema El gran Masturbador, forman tambin parte del libro que dedic a Gala.
El mito trgico deEl ngelus de Millet

Salvador Dal
Se trata de un ensayo escrito a medicados de la dcada de los 30 que se perdi cuando
Dal y Gala abandonaron la ciudad de Arcachon durante la ocupacin alemana. En 1963,
se recuper el ejemplar y se public en Francia. En ste se utiliza el mtodo paranoicocrtico para interpretar el cuadro El ngelus de Jean F. Millet. En palabras de Dal es un
texto que se define al mismo tiempo como delirante y potico.
Les mustaches radar: (1955-1960)

Salvador Dal
Cuando hablamos de surrealismo, el excntrico pintor espaol no puede faltar en la lista.
Y si hay algo que lo caracteriz en vida y lo sigue haciendo aun despus de su muerte, es
ese bigote tan peculiar. El personaje que am a Gala, que fue un genio en la pintura y un
escritor un tanto barroco, escribi este libro para mostrar un poco ms lo que hay detrs
de sus pinturas. Con humor podemos entrever los misterios de sus pinturas en este ttulo.
Les Mains libres

Paul luard y Man Ray
Les Mains libres consiste en una recopilacin de poemas del poeta francs Paul luard e
ilustraciones de Man Ray. Fue publicado por primera vez en 1937. La obra se divide en
dos partes; la primera consta de 30 ilustraciones y poemas, mientras que la segura de 24.
Incluso, cuenta con una seccin dedicada al Marqus de Sade. La mano, la mujer, la
libertad y la naturaleza son algunos de los temas que se observan a travs de las pginas.
Une semaine de Bont (Una semana de bondad)

Max Ernst
Une semaine de Bont fue publicado en un inicio a manera de cinco panfletos, cada uno
con un tiraje de mil ejemplares. En 1976, se realiz una reedicin que recopila los
panfletos publicados en 1934. En las pginas del libro se pueden ver 182 collages que
mezclan el mundo animal con la mitologa. Hombres con cabeza de len son ejemplo de
las imgenes que se pueden encontrar detrs de la portada. Temas como la muerte,
esclavitud, desnudez y angustia se observan desde una visin deformada.
Diccionario abreviado del surrealismo

Andr Breton y Paul luard
Tener un diccionario especializado en el surrealismo, es una excelente manera para
conocer un poco ms sobre el pensamiento de los surrealistas. Este libro se public por
primera vez en 1938 como parte de la Exposicin Internacional del Surrealismo. Los
poetas Andr Breton y Paul luard decidieron hacer un diccionario con collage para
explicar algunos trminos del movimiento. Todos estos son definidos con gran humor por
diversos artistas, entre ellos Dal, Man Ray, luard, Ren Crevel, Louis Aragon, entre
otros.
Paul Delvaux: de mundos onricos, esqueletos y

desnudos
Una mirada conservadora hace de cualquier insercin de un desnudo en una obra un
llamado de atencin, un desvo, una ofensa, algo extrao. El desnudo pertenece a lo
ntimo, a lo ertico, pero nunca a lo cotidiano (irnicamente). En el caso de la obra de Paul
Delvaux (1897-1994) el desnudo est asociado a la muerte, a universos siniestros,
surreales. Mundos paralelos de los que no somos parte y nos sentimos ajenos.
Visita nocturna, 1938
Delvaux fue uno de los principales representantes del surrealismo en Blgica, quien
inspirado tanto por la obra de Ren Magritte como Giorgio e Chirico (palpable en la
arquitectura de las obras), quiso romper con la lgica de la razn para poder llegar a
mundos onricos con habitantes aislados, mujeres solitarias y estticas, que se antojan
fras, vacas, misteriosas. El trasfondo ertico resulta fro, excluyente.
Lo que le atraa a Delvaux del surrealismo fue el misterio y la poesa. Poder crear mundos
en los que se fundieran los sueos con la realidad. Se dice que tuvo una relacin difcil
con las mujeres, por lo que las mujeres bellas y enigmticas que representa a lo largo de
sus obras juegan el rol de amor platnico mientras se rodean de esqueletos. Tambin,
las escenas lsbicas recurrentes en su obra han sido resueltas por expertos como la
representacin visual de la decepcin que vivi el artista con respecto a las relaciones
heterosexuales.
La muerte, siempre presente, hace de estas obras un memento mori, las
vuelve vanitas. Es el constante, la recurrencia a la par de la figura femenina. Es alegora a
la vida, a cmo lo bello tiene fecha de caducidad, as como la vida. Estas obras
ejemplifican su particular lamento.
La ciudad dormida, 1938
En La ciudad dormida, podemos ver la influencia De Chirico por el escenario clsico
mientras un grupo de mujeres pasean casi sonmbulas, al tiempo que un hombre, l s
vestido, las observa dndole un toque lgubre que se repite a lo largo de sus obras.
El pintor, dijo sobre De Chirico: Con l me di cuenta de que era posible, el clima que tena
que desarrollarse, el clima de calles silenciosas con sombras de personas que no pueden
verse, nunca me he preguntado si es surrealista o no.
Noche de paz, 1962
Siempre el hombre es un espectador pasivo dentro de la obra, como si estuviera
estudiando a un ser desconocido, a un animal en su hbitat, algo a lo que le teme pero le
intriga. Aun as, prefiere dejar espacio entre estos cuerpos desnudos y el suyo. - See
Max Ernst, hombre de infinitas posibilidades
Ernst naci en Bruhl, Alemania, en el seno de una familia catlica y burguesa en la que
fue vivamente incitado al dibujo por su padre, Philip Ernst. Max decidi abandonar sus
estudios en filosofa e historia del arte para dedicarse plenamente a la pintura. En 1913
logr exponer sus primeras obras en Berln, en las que se encuentran influencias cubistas,
futuristas y expresionistas.
Despus de la Primera Guerra Mundial, durante la que form parte del ejrcito alemn,
Max Ernst se dedic a la crtica de arte, lo que le permiti relacionarse en entornos
artsticos, especialmente dadastas, ya que coincida con su espritu de rebelin en contra
de la guerra. Se traslad entonces a Colonia, donde conoci a Jean Arp (1887 1966),
escultor, poeta y pintor franco alemn, y a Johannes Theodor Baargeld (1892 1927),
pintor, escritor y periodista alemn, ambos dadastas. Cuatro aos despus, al volverse
miembro de una comunidad artstica de Montparnasse, Max Ernst se adentr en el campo
de los sueos y en el universo de lo absurdo a travs de obras que representaban
mundos imaginarios e increbles. Rpidamente se volvi una figura importante del

surrealismo, dada su creatividad inspirada por el romanticismo y la fantasa germnica.
Ernst desarroll procesos artsticos que le permitieron borrar las trazos tcnicos, lo que lo
diferencia del arte cubista y dadasta, que los considera parte de la composicin
iconogrfica final. Invent, por otra parte, el frottage, en el que utiliza un raspado de los
colores presentes en sus pinturas; y las novelas collage, centrados en la asociacin libre,
por ejemplo La mujer de cien cabezas (1929). Este mtodo, descrito por Sigmund Freud
como una regla fundamental, consiste en que el paciente, o en este caso el lector, asocie
la obra con sus propias ideas, emociones, pensamientos, recuerdos o sentimientos en el
orden en el que se le presenten, sin ningn tipo de filtro, independientemente de que el
contenido de la imagen sea incoherente, impdico o impertinente. - See more at: La obra
de Ernst, dominada en gran parte por las aves, animales por los que estaba fascinado,
incluye pinturas relacionadas a su alter ego: Loplop, personaje similar a un pjaro que
apareci por primera vez en La mujer de cien cabezas y en Una semana de
bondad (1934) como narrador y comentarista. Buscaba constantemente medios de
expresin; pint un mural en la casa de Paul Eluard (1895 1952) y, por otra parte,
decor en 1926 los escenarios, junto con Joan Mir (1893 1983), para las
representaciones del ballet de Romeo y Julieta, de Serge Diaghilev (1872 1929),
empresario fundador de los famosos Ballets Rusos. Incluso apareci en una pelcula de
Luis Buuel, La edad de oro (1930) y se adentr en el mundo de la escultura en 1934,
estrechamente vinculado a Giacometti (1901 -1966), escultor y pintor suizo, al modelar
criaturas provenientes de una mitologa personal como El rey jugando a ser la
reina (1944).
Unos aos despus, Peggy Guggenheim (1898 1979), coleccionista y mecenas de
muchos artistas de la poca, adquiri varias obras de Max Ernst que expuso en su nuevo
museo en Londres. Estas obras recibieron gran rechazo por algunos crticos como Andr
Breton, por lo que Max Ernst se separ del ambiente surrealista en 1938. Conoci a la
pintora y escritora mexicana de origen ingls Leonora Carrington (1917 2011), a la que
introdujo en el mundo del arte surrealista y con quien desarroll una relacin sentimental.
En 1938, l y Leonora Carrington vivieron a las afueras de Pars en una casa de campo
que hasta hoy conserva su fachada, sobre la que hicieron un relieve que representa a la
pareja a travs de los alter egos de ambos artistas.
Al comienzo de la Segunda Guerra Mundial, aunque arrestado, Ernst huy de Francia a
Estados Unidos con Peggy Guggenheim, con quien se cas. Lleg a Nueva York en 1941,
all conoci a otros pintores de vanguardia como Marcel Duchamp (1887 1968), artista y
ajedrecista francs, y a Marc Chagall (1887 1985), pintor francs bielorruso. Max Ernst
invent entonces la tcnica del goteo o dripping, que sera retomada unos aos ms
tarde por Jackson Pollock (1912 1956), influyente artista estadounidense que formaba
parte del movimiento del expresionismo abstracto. En 1953 regres a Europa y se instal
en Pars, y poco despus en una pequea ciudad francesa llamada Seillans, luego de que
pudiera exponer muchas de sus obras en la Bienal de Venecia o en la Exposicin

Internacional de Arte de Venecia, una de las instituciones culturales ms importantes del
mundo.
Reconocido por Andr Breton como un hombre de infinitas posibilidades y
experimentador infatigable que buscaba la manera de transmitir el mundo tridimensional
del sueo y del inconsciente, Max Ernst muri el primero de abril de 1976, en Pars, con
una obra que juntaba 300 elementos, misma que aos ms tarde (2005) se presentara de
manera permanente en la ciudad natal del artista.
Los rituales de iniciacin de las sociedades

secretas Creemos que no es posible que cierto nmero de personas extremadamente poderosas
controlen nuestro mundo pero, aquellas teoras de conspiracin planteadas de forma
excepcional, hacen que repensemos lo que ocurre en el mundo, porque si lo miramos ms
de cerca, no parece tan descabellado que exista un plan que no entendamos, o que
diferentes smbolos y signos hagan que se identifiquen quienes componen esas
organizaciones ocultas.
Todo en ellas es un secreto a voces, los miembros ocultan sus actividades y ritos de
iniciacin, niegan que pertenecen a ellas y deben mantener un juramento de lealtad hacia
esa nueva fraternidad. Pero a veces, esos misterios son revelados por alguien que forma
parte de stas y entonces se convierten en smbolo de curiosidad para el resto de la
poblacin.
Te dejamos algunos ritos de iniciacin de las sociedades secretas o difciles de acceder
que parecieran inventadas para una pelcula de terror.
Masones
Tal vez sea una de las sociedades secretas ms importantes y famosas. Los Masones, se
dice, controlan al mundo con los ms poderosos a su servicio. Son ellos los que hacen
que algo ocurra cuando ellos quieren. En un reportaje de la revista Bicaal, cuentan lo
que sucede en uno de sus ritos de iniciacin: dos individuos jvenes citaron al periodista y
su amigo en un caf y despus, en un vehculo y con los ojos vendados, los condujeron al
lugar donde se hara el ritual. Los llevaron a un edificio, retiraron la venda de sus ojos y de
pronto, se encontraba sin su amigo con slo una vela iluminando todo.
Una mujer obesa pinch su dedo y frot la sangre contra un papel que tena el juramento
de los masones escrito. Ella abandon la habitacin para que se quitara la ropa, unas
manos lo tomaron y trasladaron hasta un cuarto amplio donde una voz masculina
comenz con la ceremonia con versos extraos. Tuvo que someterse a pruebas de valor,
como la eleccin entre dos pistolas que apuntaban a su pecho, mientras el Gran Maestro
le aseguraba que una de ellas estaba cargada. Otra prueba consista en caminar con las
manos encadenadas por un camino de fuego, que, al final, descubri que slo era para
medir su templanza. Al final, la logia le dio una cena de bienvenida
Otros aseguran que en Estados Unidos llevan las cosas a otro nivel hacindolos vestir
delantales, juegos sdicos en el que uno de los iniciados debe simular estar muerto y los
otros miembros pretenden realizar un asesinato y entierro, del que despus deben
escapar.
Skull and Bones

La fraternidad ms exclusiva de los Estados Unidos con 172 aos de antigedad y
miembros tan importantes como George W. Bush y John Kerry, tiene una manera peculiar
de darle la bienvenida a sus miembros.
El 1% de los ms ricos de la Universidad de Yale celebran el poder por el poder mismo. El
rito consiste en que el aplicante se recueste en un atad y se masturbe mientras le cuenta
a los asistes sus ms ntimos secretos sexuales. El punto es que aquel que lo hace,
venda su alma al diablo, quede absolutamente expuesto y vulnerable ante sus nuevos
hermanos, se sacrifica y se ofrece a los otros. Cada iniciado, despus de terminar la
ceremonia, recibe 15 mil dlares libres de impuestos. [1]
El Yunque
La organizacin del Yunque, develada por lvaro Delgado, es famosa por ser un bloque
de ultraderecha en el que hombres y mujeres participan secretamente en ceremonias
rituales y cuyo poder es tanto, que se encuentran en las cpulas del partido PAN. Los
iniciados deben presentarse a una ceremonia en la que las ideas de Dios son llevadas al
extremo, con pocos elegidos que buscan gobernar Mxico y Amrica Latina para llevar la
palabra de Dios a la poltica. Asignan un nombre bblico a cada uno de sus miembros y
todo es tan secreto que cada uno tiene tareas especficas que no tienen oportunidad de
conocer la de otros.
Bohemian Club
Un club de caballeros con los hombres ms influyentes y poderosos del mundo, algunos
presidentes del partido republicano y demcrata y prominentes empresarios. Una vez que
alguien es invitado, debe esperar 15 aos para entrar. Cuando ha pasado este tiempo,
deben participar en un tipo de campamento rstico en el bosque llamado Bohemian
Grove, donde pasan das aprendiendo a pescar, cantando alrededor de la fogata y
forjando lazos con otros lderes del mundo. Delante de un enorme buho, simulan un
sacrificio humano el primer sbado del campamento, esta ceremonia es conocida como
La cremacin de Care, quien personifica todos las preocupaciones de la civilizacin. Se

rumora que el Proyecto Manhattan surgi en ese bosque.
Hell Angels
Desde 1948, este grupo hizo que el motociclismo se convirtiera en un anhelo de muchos
hombres y todo un estilo de vida. Se les compar con la mafia norteamericana por los
crmenes y manejo de dinero que sucedan alrededor de su vida diaria.
En los aos 60, comenz a circular un rumor de sus rituales de iniciacin; quien buscaba
entrar a la pandilla deba traer a una amiga mujer a la ceremonia y ella deba tener sexo
con todos los miembros de la pandilla.
Lo que s es un hecho, segn la revista Cracked, es que llenaban de excremento y orina a
los nuevos miembros, compraban una chamarra de piel nueva y unos jeans acordes y el
requisito principal era nunca lavarlos.
Los terribles experimentos biolgicos de Japn en la Segunda

Guerra Mundial
Hay un periodo en la historia en el que Japn hizo uso de su tecnologa e ingenio para
acabar con cientos de miles de vidas. Debido a otras atrocidades de la poca, dicha
historia se mantuvo oculta, por lo que hoy, fuera de dicho pas, pocos conocen la verdad
acerca del misterioso e infame escuadrn 731. - See more at: Durante la Segunda Guerra
Mundial la historia del partido nazi y sus terribles crmenes es la ms conocida, pero eso
no significa que el resto de pases involucrados no tengan oscuros secretos. En Japn, el
escuadrn 731 fue el encargado de llevar la crueldad humana de vuelta a la Edad Media
pero con la tecnologa y el descaro del siglo XX. Oficialmente llamado Laboratorio de
Investigacin y Prevencin Epidmica del Ministerio Poltico Kempeitai, era en realidad un
programa encubierto de investigacin y desarrollo de armas biolgicas del Ejercito
Imperial Japons. - See more at: http://culturacolectiva.com/los-terribles-experimentosbiologicos-de-japon-en-la-segunda-guerra-mundial/#sthash.l4g8YtjT.dpuf
Camuflado como un lugar en el que se purificaba el agua, este sitio estaba ubicado en el
norte de la ciudad de Harbin, misma que perteneca al gobierno ttere de Manchuria,
donde se llevaron acabo experimentos que incluan inyectar a prisioneros con sueros
contaminados (a veces sfilis o gonorrea) para despus estudiar los efectos, o infestar a
los presos con pulgas para analizar la viabilidad de una guerra biolgica. - See more at:
Mientras los otros pases experimentaban con la energa nuclear, Japn decidi hacer otro
tipo de experimentaciones. Al pensar que la guerra evolucionara, el gobierno nipn busc
desarrollar una nueva forma de ataque, y encontraron en la experimentacin qumica y
biolgica, la forma perfecta de derrotar al enemigo. - See more at:
En los laboratorios se llegaron a crar ratas gigantes que los doctores japoneses, a cargo
de Shiro Ishii, usaron para esparcir la peste bubnica entre cientos de miles de chinos. El
campo era un lugar ideal para la experimentacin y los doctores no conocan los limites.
Una mujer china fue hecha prisionera y sus brazos fueron congelados para despus
meterla en una tina con agua hirviendo. Todos los experimentos sucedan sin anestesia
para que sta no influyera en los resultados.
Se estima que cerca de 3 mil investigadores trabajaron ah, haciendo realidad las
pesadillas que miles de personas. El total secretismo con el que se trataba esa unidad fue
tan grande que an hoy se desconoce la totalidad de experimentos y su finalidad.
El chico saba que hasta ah llegaba, por eso no luch cuando lo llevaron al cuarto y lo
ataron. Pero cuando tom el bistur, comenz a gritar. Lo cort desde el pecho hasta el
estomago, y l gritaba terriblemente mientras su cara se retorca en agona. Hizo este
inimaginable sonido, era horrible. Pero de pronto se call. Fue todo un da de trabajo para
los cirujanos, pero realmente dej una gran impresin en m porque era mi primera vez.
Testimonio de uno de un asistente mdico annimo en una entrevista para el New York
Times en 1995.
La razn por la que existan testimonios como ste se debe a que los mdicos capturados,
fueron absueltos a cambio de dar informacin confidencial a los aliados en la guerra.
Incluso se rumora que Shiro Ishii fue perdonado y llevado a Estados Unidos. - See more
Una de las asistentes mdicas que hablaron con el reportero del New York Times afirm
que en algn momento de su paso por el escuadrn 731 lleg a encontrar un frasco de
formol gigante en el que tenan en conserva a un hombre adulto, posiblemente ruso. El
cuerpo del hombre estaba completo pero se encontraba cortado verticalmente. Otros
frascos contenan simplemente partes de cuerpos; pies, manos, orejas, ojos; todo
etiquetado con nacionalidades; francs, estadounidense, pero en su mayora chinos.
La finalidad del escuadrn era el desarrollo de armas por lo que el experimento ms
conocido y ms terrorfico quiz fue uno en que los prisioneros, llamados despectivamente
maderas, eran amarrados a troncos en distintos puntos cercanos a un arma biolgica
que los investigadores explotaban desde un lugar seguro. Despus, los mdicos,
cubiertos con trajes especiales se acercaban a los cuerpos. Algunos haban muerto al
instante, otros agonizaban terriblemente mientras que haba unos que no tenan daos tan
graves. Los prisioneros permanecan amarrados mientras los doctores los estudiaban e
incluso algunos eran diseccionados para averiguar los daos internos. Nadie que haya
entrado a ese campo como prisionero sali con vida. - See more at:
El horror del laboratorio ms brutal del mundo lleg a su fin en 1945, tras la rendicin de
Japn ante Estados Unidos. La mayora de los crmenes quedaron sin responder y
mientras las cifras oficiales afirman que tres mil personas murieron en manos del
escuadrn 731, se estima que debido a las armas biolgicas usadas en la poblacin china
durante la guerra sino-japonesa y la Segunda Guerra Mundial la cifra de muertos y
afectados llega a ms de 300 mil personas. -
Manual de sexualidad del siglo XIX
http://culturacolectiva.com/manual-de-la-sexualidad-del-siglo-xix/
La sexualidad a lo largo de la historia ha sido blanco de represin y negacin. La
naturaleza humana, llena de instintos y pasiones, fue por muchos siglos oculta bajo la
concepcin del ser humano racional. El hombre y la mujer se han enfrentado a la presin
social de mantener una imagen atada a los estereotipos de cada gnero.
Un gran nmero de ideas, mitos y tabes sobre el tema provienen de la poca victoriana,
que fue el pasaje de la historia del Reino Unido que acompa el apogeo de la
Revolucin Industrial, lo que convirti a la nacin britnica en una potencia econmica
mundial, por lo que sus ideas culturales se expandieron a todo occidente, impactando la
moral humana. Durante esta poca se disearon manuales que no combatan el
desconocimiento del cuerpo humano y de algo tan natural como el sexo, pues estaban
plagados de ideas conservadoras como la infravaloracin de la mujer y el patriarcado
como eje rector de la familia. En palabras de Sigmund Freud, la mujer casada dejaba de ser un individuo. La
actividad sexual femenina quedaba encerrada en la intimidad del hogar con el nico
objetivo de la reproduccin. Las mujeres de las clases sociales altas eran educadas en los
exquisitos y rigurosos modales para mantener una intachable conducta bajo normas que,
por lo general, la misma aristocracia desobedeca. Esa doble moral victoriana consista
en mantener una fachada sobria y conservadora ante la mirada de amigos y conocidos,
pero en la vida privada transgredirla cometiendo los ms despreciables actos.
Mientras tanto, la prostitucin viva un apogeo; tabernas y burdeles eran el escenario de la
perversin que inund las calles de manera ilcita, convirtindose en un secreto a voces.
Ante esta libertina realidad, la mujer de sociedad se idealiz para justificar la mentalidad
machista asegurando que slo las prostitutas tenan libertad de gozar del sexo, una mujer
de casa no deba, bajo ningn motivo, aspirar a explorar su vida sexual, porque para ello
existan las otras mujeres que slo se dedicaban al placer.
Lo que se conoca sobre el embarazo, las relaciones sexuales y el cuerpo humano se
reduca a lo que la moral fundamentalmente religiosa permita difundir, y como resultado
se crearon diversos mitos, como los que se presentan a continuacin, que en la actualidad
podramos calificar como absurdos pero en la cosmovisin de la poca predicaban la
forma de vida correcta y civilizada.
Tener sexo con una pareja a quien no amas garantiza tener un hijo extremadamente
feo
Pensamiento irnico en una sociedad caracterizada por los matrimonios arreglados, pero
de alto impacto en las mujeres ms jvenes que conservaban las ilusiones en el amor y
en la felicidad que brindaba la apariencia de una familia ideal y moralmente correcta. La
apariencia fsica de los bebs no eran el nico tema que representaba una supersticin,
pues se crea que la direccin e intensidad del viento afectaban el temperamento del
beb.
La masturbacin es un vicio solitario.
Se pensaba que la masturbacin en exceso poda volver loca e infrtil a la mujer que lo
practicara, y que si se exploraba desde edad temprana poda afectar el desarrollo de sus
rganos. Sin embargo, en la misma poca se invent el consolador mecnico para tratar
la histeria, en contraposicin con el pensamiento de la sociedad.
La masturbacin se evita comiendo alimentos poco condimentados, evitando el
consumo de mostaza, pimienta, cerveza, vino, y fumar tabaco
Adems de la dieta rigurosa, la intensa actividad fsica consuma la energa y evitaba la
masturbacin.
Montar a caballo despus de una relacin sexual evita el embarazo.
Pero nicamente si se monta transitando un camino irregular.Otra alternativa para evitar
un embarazo era bailar. Adems, una mujer no poda concebir como producto de una
violacin, debido a que el cuello uterino es muy estrecho y tena que succionar el semen
durante el orgasmo, que era inexistente en las violaciones segn el imaginario colectivo
victoriano. Tambin se crea que el beb se parecera fsicamente a quien tuviera el
orgasmo ms intenso durante la relacin y que si el coito se llevaba a cabo en una
escalera, el beb tendra la espalda torcida. - See more at:
El cuerpo es maldito
Ignorar y censurar los placeres carnales del cuerpo es una herencia del pensamiento
religioso que lo considera sucio por ser la fuente de tentaciones prohibidas, seguir los
deseos corporales era el camino hacia la decadencia. El ser humano deba aspirar a que
quien guiara sus actos fuera el razonamiento y no lo salvaje que nos pondra a la par de
los animales y las bestias.
Ser hombre o mujer es lo que determina nuestra personalidad y conducta

Pensar que el aspecto fsico es el factor determinante del carcter de una persona y su
manera de entender el mundo es en la actualidad una idea obsoleta, pues prohbe y
censura ciertos intereses y actitudes slo por pertenecer fsicamente a un gnero. - See
Hay una rivalidad natural entre los sexos
La mtica batalla entre sexos inicia dese la familia victoriana al privilegiar un gnero sobre
el otro e imponer roles tradicionales. Este mito tiene repercusiones actuales cuando
hombre y mujer compiten en lo laboral o en lo sexual, pensando que los hombres son los
que deben probar su masculinidad, la que se ve intimidada cuando las mujeres toman las
riendas de su relacin amorosa o de la economa familiar. - See more at:
El sexo es algo que hace un hombre a una mujer
Implicara que el papel de la mujer es de receptora y no igual al hombre, y que la mujer
debe sacrificarse en beneficio de la satisfaccin de su esposo y no para alcanzar ella
tambin el placer durante la relacin. La sumisin sexual era uno de los deberes maritales
en el pensamiento victoriano, as como la virilidad expresada en agresin y el rechazo de
emociones o afectos romnticos, mientras la mujer deba adaptarse a sus exigencias.
Las mujeres tienen pocos deseos sexuales
Esta afirmacin es completamente falsa, ya que dos de cada tres mujeres experimentan
excitacin sexual espontnea aun sin la intervencin masculina, y el 53 por ciento de esas
mujeres sienten esos deseos a diario o casi diario, mientras que un 19 por ciento los tiene
varias veces en un da. El potencial sexual femenino no depende de los varones. Otra idea
era que a las mujeres les cuesta trabajo alcanzar el orgasmo, se pensaba que era su
culpa no llegar al xtasis, pero cuando el cltoris es estimulado adecuadamente, el 96 por
ciento de las mujeres lo alcanzan en dos o cuatro minutos.
Culturalmente, el goce sexual se sustitua por la frigidez de asumir con dolor y
desconocimiento la prctica del sexo. Lo que deriva en otro mito: que las mujeres son
quienes ms fingen los orgasmos y que tardan en interesarse en el sexo, pero al igual que
los hombres, las mujeres experimentan sensaciones sexuales tempranas -antes de los
diez aos- y comienzan a masturbarse por lo general antes que los hombres. Es verdad
que las mujeres tienen mayor conciencia respecto a cundo y cmo se realiza la prctica
sexual, porque la proteccin ante un embarazo es una posibilidad siempre latente que los
hombres no siempre toman en cuenta, lo que proviene de la tradicin victoriana en la que
la mujer y su castidad tenan un precio: la dote. - See more at:
Las mujeres relacionan el sexo con el amor

Es verdad que existe la tendencia a buscar relaciones estables, pero tambin la
experiencia del sexo espordico es altamente aceptada por el sexo femenino. El mito se
origin porque las mujeres deban llegar vrgenes al matrimonio, por lo que era algo
reservado para las parejas sentimentales formales el tener una vida sexual activa. - See
Ahora que conocemos los mitos que se aferran a los sectores conservadores de la
sociedad para no desaparecer, es momento de reflexionar cuntos nos han dicho
nuestras abuelas, tas y madres? y sobre todo por qu les hemos credo durante tanto
tiempo?
Porqu las contraculturas estn destinadas a

fracasar
http://culturacolectiva.com/las-contraculturas-estan-destinadas-a-fracasar/
Contracultura, subcultura, alta cultura, cultura popular qu es eso? El Santo es
cultura, o slo leer a Chjov lo es?
Ha sido una de las discusiones ms importantes que nacieron en occidente a partir del
siglo XX, donde la Modernidad se instal completamente y sin retorno en el globo; siglo
que en sus albores vio la masificacin de las pasiones humanas vertidas en plazas,
cafetines de medio pelo, salones de clase, plantaciones y toda esfera donde el hombre ha
puesto la mano o un lpiz; todo lo anterior en pro de lo que Platn llam: Las Ideas.
La historia de las contraculturas ha sido rastreada numerosas veces; hay quienes
mencionan que el primer rebelde registrado en la historia fue Job, aquel que por primera
vez se rebel ante la Gran Autoridad, o quienes ven en el Romanticismo europeo la
gnesis del sentimiento transformador de aquel que suea y se tira en el trigo a pensar en
un mundo mejor; de tiempo libre y amoros debajo del manzano.
Tomaremos como punto de partida la segunda idea: Los Romnticos, en pugna constante
con el siglo que prepara la llegada de la Revolucin Industrial y del Orden y Progreso.
Los primeros rebeldes en la historia no luchaban por unir a un pueblo ni por la Paz
Mundial, y mucho menos por no producir alimento transgnico: luchaban por soar.
Goethe in der Campagna, de Johann Heindrich Wilhelm.

Algo que parece no se ha tomado mucho en cuenta cuando se habla de los movimientos
contraculturales, es el factor sobre qu tan divertido puede ser el formar parte de estos y
qu tanto placer produce a los sujetos el sentirse dentro de un movimiento. El autor
canadiense Joseph Heath, en Naiton of Rebels: How counterculture becomes consumer

culture, pone de manifiesto esta nueva forma de comprender las contraculturas como
fenmenos que, en su afn de romper el status quo, slo lo engrosan con productos
culturales industrializados y divertidos. Si bien se debe comprender que el xito o fracaso
de un movimiento es mucho ms complejo que el slo interpretarlo con la variable
diversin; parece ser que es algo medular en el proceso de crear industrias culturales
(vamos no han visto las playeras con el Che? Eso es un consumo cultural), y el
debilitamiento del significado con el que un movimiento nace.
Un movimiento cultural est condenado a consumirse en el momento que se
institucionaliza: ya no es una piedra que se mueve, es un monolito.
Por qu Alanis Morrissette agradece a la India?
Esto nos remite a la poca en la que el Peace and Love y los cidos fueron punta de lanza
para uno de los movimiento contraculturales ms icnicos a finales de los aos 60 y
principios de los 70 del siglo pasado. El hippismo, que en forma se conjunta de profetas
del amor libre y la paz; de fondo grita por la liberacin de los derechos de la mujer, libertad
sexual, consciencia del mundo natural y espiritual, y como coyuntura histrica tiene la
Guerra de Vietnam les abra el espectro de rebelda. - See more at:
Haz el amor y no la guerra
Lo ldico que resultaba adherirse a esta forma de vida adoptada por miles de jvenes
gener que el ser o no ser hippie cada vez fuera ms ambiguo; lo que quedaba eran las
representaciones objetivas de lo que decan que era ser; es decir: quedan las drogas,
el sexo, la comuna, la queja y nunca la propuesta (el pensar cansa y no es divertido).
Joseph Heath pregunta Qu pasara si todo el mundo hiciera lo que t haces? Qu
pasara si todo el mundo fumara mota? Seguira siendo contracultura o simplemente
diversin disfrazada de un discurso ideolgico?
El consumo cultural deviene de lo divertido, de lo que da placer -aunque sea disfrazado
de dolor-, de la congregacin, de la comunin con una idea sin necesariamente conocer
dicha idea; con el slo hecho de decir Soy algo con los dems, ya eres eliminar tu ser
en la masa es divertido, mentarle la madre al status quo en un coro de 100 mil personas
suena bien.
Una de las prcticas ms comunes idealizadas por la contracultura de los 60 y principios
de los 70 tiene que ver con la bsqueda de espiritualidad, en la que, segn el detractor
hippie, ya no hay: la ciudad, las escuelas, la modernidad, etc. todo eso de lo que el hippie
primermundino est rodeado y, segn l: ya no le significa. Es hora de que comience el
turismo de autodescubrimiento con destino al tercer mundo o lo que se parezca.

Alanis Morissette agradece a la India porque en un viaje de autodescubrimiento encontr
la paz (dicen que all est y que tiene forma de Ctara), luego esa paz fue uno de los ms
grande xitos de los aos noventa: Thank U
Parece ser que todos los movimientos contraculturales en la historia moderna de la
humanidad atienden a lgicas en las que el concepto principal, por ms transgresor como
lo es en el punk o ms espiritual como en el hippismo, genera procesos ldicos que
sobrepasan todo discurso poltico, social o ideolgico, pero al mismo tiempo la sostiene y
reproduce.
Desde G.G. Allin arrojando excremento a sus fans, hasta Morissette buscando la
trascendencia en el oriente, el ser, la esencia, la contracultura parece slo generar nuevos
nichos de consumo y produccin: los jeans, la marihuana, el rock, la libertad, la
consciencia y muchas otras ms representaciones de lo que se dice significa
ser contracultural.
La contracultura tambin es cultura; no slo por negarla deja de ser aquello que niega, y
como todo proceso cultural: es dinmico: muere y renace, nunca de la misma forma, a
veces se puede convertir slo en una subcultura reproductora de estereotipos. - See more
Lo nico que s ocurre de la misma forma y parece condenarlas a todas las contraculturas
es el consumo, cuando se consume se muere; de una vela consumida slo quedan
informes fragmentos condensados de lo que fue; habr que fundirla y trabajarla para que
sea vela, otra vela, ms fresca.
La historia oculta de las fbricas nazis de

bebs
http://culturacolectiva.com/las-fabricas-nazis-de-bebes/
Imaginas a 16 mil bebs en un mismo lugar en el que eran resguardados para luego
repoblar el mundo? Esto sucedi en la Alemania nazi, donde miles de nios nacieron bajo
el manto de la organizacin Lebensborn; una institucin supervisada por el lder de la SS,
Heinrich Himmler. Los nazis los criaban bajo su ideologa para que se convirtieran en los
lderes del mundo una vez terminada la guerra y la victoria alemana asegurada. - See
Los nazis, preocupados ante la falta de nios arios en el mundo, fundaron este programa
para nutrir la demanda. Mientras tuvieran el cabello ms rubio y ojos verdes o azules ms
intensos, los nios se convertan en una adquisicin exquisita.
Este lugar fue amueblado con los objetos que los soldados nazis haban robado de
los judos desplazados. Muchas novias de soldados que estaban embarazadas
eran recluidas en el lugar, reciban alimento y estaban muy bien cuidadas, bajo la
proteccin de enfermeras y doctores.
Cuando las mujeres de los soldados no fueron suficientes para tener bebs, comenzaron
a robar a los nios con ojos ms claros que encontraban; muchos de ellos hurfanos. En
los pases ocupados como Polonia, Checoslovaquia, Ucrania y Francia, hubo
desapariciones de 200 mil nios que se piensa fueron secuestrados por los nazis. Si
pasaban la prueba, los enviaban a familias alemanas con certificados de nacimiento
falsos.
Algunos otros eran enviados por sus padres para tenerlos alejados de las cmaras de gas
y de la guerra, y unos ms, los ms desdichados, eran retirados del cuidado de sus
padres a la fuerza.
Cuando llegaban al centro de crianza, bastaba un vistazo para saber si eran aptos de
pertenecer al programa; los que no, eran enviados a los campos de concentracin y ms
tarde a los de exterminio. Sin embargo, aquellos que lograban pasar la prueba visual eran
conservados en el centro o simplemente los daban en adopcin a poderosas familias
alemanas que no pudieran tener bebs.
Lebensborn significa fuente de vida y se cre en Munich, Alemania en 1935, despus se
expandi a los pases ocupados en el norte y el oeste de Europa durante el conflicto
blico. Todo comenz en 1868, cuando las teoras de Darwin fueron difundidas
ampliamente en los estados germnicos, en especial en Prusia, regin que tena fuertes
conflictos eclesisticos y una aceptacin por el pensamiento socialista.
Algunos aseguran que las ideas de Darwin fueron un impulso vital para la ideologa nazi,
que se basaba en el darwinismo social. Con las ideas de Darwin, se elega a las mujeres
ms aptas fsica e intelectualmente para ser las que procrearan a la raza suprema. Se
pensaba que sus descendientes estaran depurados de los problemas genticos que
aquejaban a los no superiores.
Los preceptos que Himmler escribi para todos los que estaban dentro del programa eran
los siguientes:
1.- Ayuda a familias racial y biolgica-hereditariamente valiosas.
2.- El alojamiento de madres racial y biolgico-hereditariamente valiosas en casas
apropiadas, etc.
3.- Asistencia a los nios de tales familias.
4.- Asistencia a las madres.
En 1939, la organizacin Lebensborn tena 8 mil miembros, 3500 eran lderes de la SS y

su membresa era obligatoria.
Sin embargo, aunque parezca descabellado, el programa tambin buscaba ayudar a
madres solteras. Se esparci tanto el mpetu alemn por tener la nueva raza pura que en
1941 hicieron un nuevo centro en Noruega y ms tarde en Polonia.
A pesar de creer fielmente en su programa, los nios que nacieron no mostraban tener
ningn talento extraordinario ni ser inmunes a enfermedades o malformaciones cerebrales
o corporales.
Despus de la guerra, estos nios sufrieron tal vez ms que cualquier otra persona, pues,
aquellos mdicos y personal de la SS que buscaban protegerlos, huyeron
despavoridamente para refugiarse en lugares recnditos. Esos nios que permanecan en
los centros Lebensborn tuvieron que sobrevivir a la falta de atencin de las autoridades.
Muchos nios que se encontraban en ese programa desaparecieron, otros se reunieron
tiempo despus para disipar las dudas, pero la moneda contina en el aire despus de
ms de 70 aos Eran los nazis tan malos como pensamos o simplemente buscaban
expandir su territorio como Alejandro Magno o Napolen Bonaparte? Lo cierto es que,
aunque su causa ahora sea repudiada por muchos, los nazis tenan una ideologa
sumamente efectiva, pues eran capaces de lograr la entrega y recepcin de nios para
que fueran criado bajo la identidad aria perfecta, misma que dictaminaba quin tena
derecho de vivir. -
El rey ms promiscuo del mundo: Enrique VIII

http://culturacolectiva.com/el-rey-mas-promiscuo-del-mundo-enrique-viii/
Pocos hombres en la historia han cambiado el destino de una nacin, algunos han llevado
a su pas a cambiar de religin y otros han usado el matrimonio y el sexo como su poltica
pblica, pero hay uno que hizo todo lo anterior: Enrique VIII, una de las personalidades
ms influyentes de la historia.
Usualmente la gente pasa a la historia por sus acciones polticas, pero las de este rey
estuvieron tan entrelazadas con su vida personal que no es posible hablar de una sin la
otra.
El rey Enrique VIII fue un hombre tan ambicioso como voraz; un hombre obeso que al
momento de su muerte tena 54 pulgadas de cintura y cerca de 137 centmetros. Claro
que esto no ha evitado que su historia, al ser tan interesante, haya sido adaptada al cine
con unos ligeros cambios como se puede ver en la cinta The other Boleyn girl de 2008 en
la que Eric Bana da vida a tan inmenso personaje.
Enrique fue el tercer hijo del Rey Enrique VII, sin embargo, debido a la muerte de sus
hermanos, asumi el poder a temprana edad al casarse con Catalina de Aragn. Durante
su juventud fue un hombre apostador, dedicado al placer y el juego; gustaba de las justas,
la caza, el royal tennis y fue escritor y poeta. Fue una herida durante una justa la que
termin con sus das de hombre apuesto y atltico, l tena 44 aos y a partir de entonces
comenz a ganar peso considerablemente. Se dice que coma 13 platillos al da en los
que consuma alrededor de 5 mil caloras.
Durante su matrimonio con Catalina de Aragn tuvo una serie de hijos que no vivieron
ms que unos meses y una hija que s sobrevivi: Mara Tudor. Fueron 25 aos de un
matrimonio en el que no poda conseguir un heredero que lo llevaron a alejarse de su
esposa. En esa poca conoci a las hermanas Bolena y comenz un amoro con Mara
Bolena, con quien tuvo un hijo y una hija ilegtimos, por lo que no poda nombrarlos
como sus sucesores.
Enrique nunca fue conocido por la fidelidad que le profesaba a su esposa, pero a pesar de
eso seguan juntos. Despus, Ana Bolena cautiv al rey con su destreza intelectual, pues
a Enrique le gustaban las mujeres inteligentes y cultas. Sin lograr anular su matrimonio de
25 aos por vas legales separ a todo su pas de la Iglesia romana y fund la Iglesia
anglicana, sta s le permiti divorciarse de Catalina y casarse con Ana Bolena. Todo esto
pas a la historia con el nombre de La cuestin real.
En 1533, convertido en jefe supremo de la Iglesia anglicana, contrajo matrimonio con Ana
Bolena, quien le dio dos hijos que murieron el mismo da en que nacieron y una hija
llamada Isabel I, quien se convertira en una de las reinas ms importantes de la historia
inglesa.
La insistencia de un hombre empeado en tener un heredero lo llevaron a sospechar de
adulterio por parte de su mujer y en poco tiempo la conden a muerte. Se dice que las
ltimas palabras de Ana fueron No te dar mucho trabajo, tengo el cuello muy fino. Tras
la muerte de Ana, Enrique VIII se cas con Juana Seymour, quien muri al darle el hijo
que siempre quiso. Tristemente su hijo muri cuando tena 15 aos.
En su cuarto matrimonio termin junto a una de las mujeres ms feas de la corte: Ana de
Clveris, pero Enrique, en su deseo de tener una esposa y un hijo, se cas con ella.
Mientras tanto mantuvo un romance con Catalina Howard, una de las damas de compaa
de su esposa. Con slo 15 aos ya posea una belleza natural equiparable a la de su
prima y ex esposa del rey, Ana Bolena. Al igual que lo hizo Bolena aos atrs, Catalina
volvi loco al rey, quien pidi anular el matrimonio con Ana de Clveris, ella acept y el
resto de su vida vivi como amiga del rey.
Con su nueva esposa pens que todo sera felicidad. l con 50 aos y ella con 15 las
cosas no podan salir mal. Tal fue la sorpresa cuando el rey se enter que su joven y bella
esposa senta repulsin de su obeso cuerpo y lo engaaba con unos cuantos hombres.
Enrique con su usual temperamento no poda fallar a las expectativas y tambin mand
decapitar a esta esposa.
Pocos aos antes de fallecer se cas por ltima vez. Catalina Par se convirti en su sexta
esposa, con quien, para sorpresa de pocos, no tuvo hijos. Pero fue ella quien ayud a
moldear la historia como la conocemos, pues hizo que su esposo se reconciliara con sus
hijas Mara e Isabel y las nombrara sucesoras al trono despus de su hijo Eduardo.
El rey fue promiscuo, obeso, blico, pero tambin un reformador, estratega y

revolucionario que muri en 1547 despus de tener cerca de 11 hijos. Lo sucedi su hijo
Eduardo VI, quien muri a los 15 aos; despus su sobrina Juana para ser sucedida por
su hija Mara, quien fue llamada la sanguinaria y de quien viene el nombre de la famosa
bebida Bloody Mary.
La descendencia de Enrique VIII termin cuando la hija de una de las mujeres a las que
mand matar lleg al trono: Isabel I. Ella fue reina por 44 aos, vivi el esplendor de su
nacin en uno de los momentos ms importantes de la historia. Fue la poca de
Shakespeare, del teatro y del arte y de la grandeza poltica que se vive incluso hoy. - See
7 smbolos que perdieron su significado original
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Desde las primeras civilizaciones, los smbolos grficos han jugado una parte esencial del
desarrollo social, espiritual, intelectual y humano. El invento de la escritura no hubiera sido
posible sin la ayuda de los smbolos, y a pesar de tenerla, no los hemos dejado de utilizar
y de dar a pequeas imgenes grandes significados. Es claro que el significado de las
imgenes ms icnicas de la humanidad no han tenido siempre el mismo significado;
miles de smbolos han existido por siglos y sus connotaciones han evolucionado al pasar
del tiempo. Tambin hay smbolos que se han ido desvaneciendo hasta que son
recuperados con otro significado diferente. A continuacin te presentamos la evolucin del
significado de los conos ms emblemticos de la humanidad. - See more at:
La estrella de David
Actualmente, la Estrella de David es el smbolo principal del judasmo. Sin embargo, al

igual que la menorah o el shofar, su uso no es exclusivo de esta religin. Antes de ser el
smbolo judo, perteneci tambin a corrientes como el budismo, el jainismo o el
hinduismo. Esta ltima es la doctrina que la ha utilizado por mayor tiempo, y para ellos
representa el Anahata, el cuarto chakra, un punto de energa en el cuerpo. No se sabe si
todas las connotaciones que se le dan a este smbolo tienen un mismo origen o si fueron
concebidos de forma independiente, dada la naturaleza bsica de su diseo (un
hexagrama). A pesar de ser usada por los judos durante siglos, hasta 1897 fue
reconocida oficialmente como un smbolo.
El ichtus
Este smbolo es fcil reconocer para muchos, pero su nombre no resulta tan popular,
viene del acrnimo Isos CHrists THeo hYis Str: Jesucristo, Hijo de Dios,
Salvador, y es un fuerte smbolo cristiano. Su origen radica en la poca en la que los
cristianos eran perseguidos por los romanos, y usaban el ichtys como un smbolo secreto
para identificarse unos a los otros. Supuestamente, cuando dos extraos se conocan,
uno de ellos deba dibujar el primer arco del smbolo, y si el segundo sujeto era cristiano,
sabra dibujar el segundo para completar el smbolo. Sin embargo, varias culturas
paganas lo utilizaron antes de que existiera la cristiandad. Generalmente era asociado a
la fertilidad, era conocido como la Gran madre, pues decan que su forma representa un
vientre materno. Entre los cristianos, el smbolo perdi popularidad con la construccin de
la iglesia como institucin, y fue rescatado apenas hace unas dcadas gracias a las
parodias que le hicieron a Darwin con el Pez de Darwin.
La cruz invertida o La Cruz de San Pedro
Actualmente, la cruz invertida es probablemente el smbolo anti-cristiandad ms fuerte del
mundo. Sin embargo, antes tena un significado completamente contrario a esto, pues era
la bandera de los cristianos ortodoxos; fue llamada Cruz de San Pedro, y su origen se
remonta a la crucifixin de San Pedro, quien se senta indigno de morir del mismo modo
en que lo hizo Jess, entonces pidi ser crucificado boca abajo. A partir de ese ejemplar
acto, la cruz invertida pas a ser el smbolo de la humildad. Se comenz a usar como
smbolo del satanismo a partir de pelculas como El Exorcista y El beb de Rosemary, y
tambin fue incorporado a los movimientos punk y del heavy metal, en los que adquiere
una connotacin de antiautoritarismo.
El crneo con huesos cruzados
Este smbolo tiene dos significados que la mayora conoce. El primero es el de toxicidad,
pues el smbolo es colocado en qumicos y otras sustancias dainas para que los usuarios
conozcan los peligros de ingerirlas. El otro histrico significado es el de los piratas, pues la
bandera de los Jolly Roger, normalmente presenta el crneo y un par de huesos en forma
de cruz. A dems, en la Espaa medieval, el signo se design para los cementerios, es
por esta razn que an podemos encontrar antiguas iglesias y conventos con este
emblema; de ah decidieron tomarlo los piratas, pues ya era relacionado con el miedo y la
muerte.
El poste de barbero
El tradicional diseo del poste de las barberas es una hlice de rayas rojas, blancas y
azules. La lnea roja simbolizaba sangre, pues por largos aos los barberos hacan mucho
ms que cortes de cabello y rasurar barbas, incluso muchos llevaban a cabo cirugas de
alto riesgo, pero su actividad principal era la provocacin de derrames, pues en la poca
se crea que una persona se poda librar de una enfermedad dejando que escapara por
desangramiento. Toda la sangre derramada en el desastroso procedimiento se
limpiaba con toallas y vendajes que posteriormente eran colocados fuera del local como
una forma de publicidad, y cuando haba mucho viento, las vendas se enredaban
alrededor del tubo, y a partir de ah se obtuvo el emblemtico poste que conocemos hoy.
Los cuernos
Hoy los cuernos son un smbolo alusivo al heavy metal a partir de la popularidad que
Ronnie James Dio le otorg al gesto, y es relacionado con lo satnico o lo diablico. Pero
su origen se remonta a siglos atrs, cuando su significado era lo opuesto a lo que es hoy.
El smbolo Corna (como era llamado originalmente) se usaba en la Europa medieval
para alejar a las fuerzas malignas o al mal de ojo. Sin embargo, en algunos pases del
Bltico es una sea vulgar que sugiere que el ejecutante mantuvo relaciones sexuales con
la pareja de otro hombre, o como se dira en Mxico: que le puso el cuerno.
La sustica
El trmino espaol esvstica proviene del idioma snscrito suastka (que en letra
devanagari se escribe ), que literalmente significa muy auspicioso, bien,
felizmente, buena suerte o con xito. Para las culturas occidentales es complicado
imaginar que la sustica pueda tener otra connotacin lejana a los Nazis. Sin embargo, la
sustica (tambin conocida como cruz gamada) es un smbolo universal y uno de los ms
antiguos del mundo. Se ha utilizado en religiones milenarias como el budismo, hinduismo,
jainismo e incluso en civilizaciones enteras como los griegos, egipcios, romanos y celtas,
lo cual se puede comprobar en la cermica y grabados antiguos. Para los hinduistas,
cuando el movimiento del signo va en sentido de las agujas del reloj, representa la
evolucin del Universo (pravritti), representada por el dios creador Brahm, mientras que
en sentido antihorario, representa la involucin del Universo (nivritti), representada por el
dios destructor Shiv. Tambin se puede ver de qu manera apunta hacia los
cuatro puntos cardinales, simbolizando as estabilidad. Incluso en Europa goz de
diversos significados antes de ser ligada a los Nazis, tantos y tan positivos que pas a ser
parte del logotipo de la fuerza area Finlandesa.
Cmo era Cuba antes de Castro?

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Cmo era Cuba en antes de Castro?, Acaso era la sombra de la Cuba actual?
La sombra se esconde detrs de la luz, ah donde puede observar su rostro.

La respuesta ms comn es: Era un pas pobre, tecnolgicamente atrasado y en
condiciones socioeconmicas terribles. En resumen: los cubanos sufran una dictadura.
Sin embargo, no es la respuesta ms fiel que podemos encontrar. Como sabemos, y
como Joseph Goebbels instruye a los maestros de la propaganda poltica: Una mentira
repetida mil veces se convierte en realidad, as que siguiendo esta lnea de accin, Fidel
Castro removi de las bibliotecas pblicas peridicos, revistas y cualquier documento que
pudiera contradecir su discurso oficial de progreso. Con esto logr hacer un insulto de la
vida en Cuba antes de su gobierno. En pocas palabras, la historia de Cuba comenzaba
con l, se renovaba con su mandato.
Sin embargo, la verdadera historia eventualmente comenzaba a mostrar su sombra, su
rostro. Mientras el comunismo se desdoblaba, los nmeros del progreso parecan emanar
del nuevo gobierno. Los distintos hitos sociales y econmicos de los que Castro se vala
para su discurso poltico, tuvieron su origen en situaciones de gobiernos anteriores, por
ejemplo el de su antecesor: Fulgencio Batista. Comencemos entonces con algunas notas
altas de Cuba frente al mundo:
En 1958 La Habana era considerada una de las ciudades ms modernas del mundo
y tena un slido sistema de salud pblica, tal que su ndice de mortalidad era el ms bajo
de Latinoamrica. En Cuba, el presupuesto anual dedicado a la educacin fue el ms alto
del continente durante ese mismo ao. Adems, el prestigio de la medicina y la educacin
cubana tena sus races en la primera mitad del siglo XX, pues para 1934, el 75 por ciento
de todos los graduados universitarios egresaron de medicina, dicho nmero se diversific
posteriormente entre las nuevas carreras. Dada esta informacin, es patente que la
famosa alfabetizacin y medicina cubana comunista no fueron ms que un montaje
publicitario de cosas que ya estaban hechas. La estrategia general se basaba en
ocultar los logros del pasado para adjudicarse su redescubrimiento: La sombra poltica
descubra su rostro detrs de la luz que ya exista, la luz de Cuba.
Otro ejemplo monumental de la propaganda cubana es aquella afirmacin de que el 75.4
por ciento de las viviendas en Cuba se construyeron despus de 1959. Si esto fuera
cierto, en 1958, millones de cubanos tendran que haber vivido en las banquetas O no?
Sin embargo, en 1953, casi la totalidad de la poblacin viva bajo techo. Antes del
gobierno de Fidel Castro, el dficit habitacional nunca signific un problema nacional.
Actualmente casi toda la poblacin cubana cuenta con vivienda propia, y no es
necesariamente obra directa de Castro, sino de la luz del pasado de Cuba.
La situacin de Cuba es una paradoja, tiempos distintos confluyen en un mismo lugar, es
un juego de luz y sombra: Cuba, una isla con un nivel y calidad de vida muy superior a
casi la de todos los pases de Latinoamrica, sufre estragos sociopolticos: desigualdad,

discriminacin, corrupcin y prostitucin. Las cifras del pasado ya no dan para cubrir las
carencias del presente, parece que los hermanos Castro ya estiraron demasiado la
historia de 1950.
Afortunadamente (o no), an despus de la tolvanera comunista y el bloqueo econmico
por EE. UU., podemos constatar gran parte del esplendor de la vida en Cuba a travs de
la fotografa. Es gracias a ella que hoy podemos hacer un viaje temporal, un tanto
agridulce, a La Habana de 1930 a 1950: turistas, automviles clsicos, el palacio
presidencial, la rumba, la msica, los casinos, los macheteros de azcar y el socialit.
Momentos picos que cambiaron la historia de la

humanidad
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Si no hay dudas, no hay progreso. Charles Darwin
El surgimiento del habla, el dominio del fuego, el uso de la rueda, el manejo de los
metales, la escritura, el uso del caballo, la electricidad, la energa atmica, la teora de la
evolucin son algunos momentos picos en la historia de la humanidad, que con el
paso del tiempo dejaron huella para bien o para mal.
Mucho de lo que disfrutamos hoy se lo debemos en parte al esfuerzo y logros de nuestras
generaciones pasadas. Qu queremos dejarle a las generaciones futuras?, qu huella
queremos dejar?
Las mejores ideas surgen de la curiosidad y la rebelda, por eso, para inspirarte,
decidimos crear un listado de manera cronolgica acerca de los momentos ms picos y
representativos en la historia que rompieron las reglas, que de manera positiva afectaron
nuestra forma de ver, sentir y vivir la vida.
El cero
Qu sera de nosotros sin el concepto de la nada plasmado en un smbolo?
La primer aparicin del cero, en realidad es un tema bastante incierto, se dice que fue en
Babilonia durante el siglo III a.C.; sin embargo, el libro Historia de las Matemticas, de los
historiadores OConnor y Robertson, afirma que fue el matemtico y astrnomo indio
Aryabhata quien invent, en el ao 500, el signo kha para indicar la posicin de los
nmeros, nombre que ms adelante se le atribuy al cero.
Del otro lado del mundo dicho nmero fue ideado por civilizaciones prehispnicas como la
maya, que lo utilizaron para su sistema de numeracin vigesimal, la construccin de su
compleja arquitectura y la elaboracin de su calendario.
Sin la existencia del cero, el estudio y compresin de la nada como existe en la actualidad
sera nulo.
La rueda
Se invent en la antigua Mesopotamia en el ao 3500 a.C, gracias al razonamiento, y se
dice que es un invento propiamente humano debido a su ausencia en la naturaleza.
Es imposible determinar con certeza quin la invent, pero se sabe que en sus primeros
usos fue utilizada como una especie de torno y que aos despus se descubri su utilidad
para los medios de transporte.
Sin la invencin de la rueda, Leonardo Da Vinci no hubiera podido bocetar sus modelos
de transportes sobre ruedas; Karl Benz tampoco hubiera creado los inicios del automvil
como lo conocemos en la actualidad y la locomotora de vapor no hubiera sido algo posible
para Richard Trevithick.
El surgimiento de la imprenta La Edad Media y la invencin del papel dieron a los chinos
la oportunidad de dar los primeros pasos en el desarrollo de la imprenta. Pero el alemn
Johannes Gutemberg tambin se llev parte del crdito, especialmente por perfeccionar la
tcnica de la misma, hasta conseguir un procedimiento tipogrfico que permaneci intacto
casi hasta los primeros aos del siglo XX. - See more at:
La ilustracin
Se desarroll durante el siglo XVIII, principalmente en Francia e Inglaterra, y es conocida
como el Siglo de las Luces. Tuvo lugar en una poca de revoluciones liberales y
burguesas, y supone una crtica a los regmenes antiguos.
Autores como los que se citan a continuacin fueron algunos de los que hicieron frente al
oscurantismo:
Si hubiera habido censura de prensa en Roma no tendramos hoy ni a Horacio, ni a
Juvenal, ni los escritos filosficos de Cicern. Voltaire
No hay peor tirana que la que se ejerce a la sombra de las leyes y bajo el calor de la
justicia. Montesquieu
El hombre ms feliz es el que hace la felicidad del mayor nmero de sus semejantes.
Diderot
El primer vuelo tripulado de los hermanos Wright
El 17 de diciembre de 1903, en Kitty Hawk, un pueblo ubicado en el condado de Dare, en
Estados Unidos, fue testigo del logro que los hermanos Wright consiguieron despus de
pasar una buena parte de su tiempo construyendo, modelos y maquetas, de lo que era en
ese entonces su primer prototipo de avin.
La prioridad en el experimento era probar el funcionamiento de los mandos de su
prototipo, hecho que culmin exitosamente, brindando as al hombre la capacidad de
transcender en el mundo de la aeronutica; a pesar de tener an ciertos detalles
pendientes como el hecho de que el avin tena que ser catapultado para poder comenzar
a planear.
La llegada del hombre a la Luna
El 16 de julio de 1969, la misin espacial Apolo 11, cuyo objetivo era lograr que un ser
humano caminara en la superficie de la Luna, fue enviada al espacio y cuatro das
despus la famosa frase Un pequeo paso para un hombre, un gran salto para la
Humanidad fue pronunciada por Armstrong al momento de alunizar. En la tripulacin
tambin se encontraban los pilotos Edwin E. Aldrin Jr y Michael Collins.
La creacin de la triple w
En 1992, el britnico Tim Berners-Lee y el belga Robert Cailliau, sacaron a la luz el
proyecto que surgi mientras trabajan para la Organizacin Europea para la Investigacin
Nuclear. En su momento, la palabra Internet no significaba nada para muchos, pero quin
iba a pensar que 23 aos despus esta sera la herramienta que revolucionara y
globalizara nuestro mundo.
Fue el Chupacabras parte de una teora de

conspiracin del gobierno?
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Mxico. 1996. En un pequeo municipio en la sierra de Puebla, se report la misteriosa
muerte de al menos 30 ovejas. Empedernidos con la bsqueda de informacin, el
noticiario estatal de Televisa cubri la nota a travs de un grupo de reporteros. El personal
lleg a tiempo para observar a una vctima an con vida, misma que fue sacrificado. La
doctora Soledad de la Pea, lleg al lugar y realiz una autopsia en vivo y en directo para
la televisin. El dramatismo se acentu mientras los guantes de la doctora se
mantuvieron blancos, mientras afirmaba que el animal no tena sangre. Aunque un animal
muerto no puede sangrar pues su torrente ya se h coagulado, sta no deja de teir de rojo
todo a su alcance, motivo por el que creci la especulacin respecto a si el uso de la
perspectiva favoreci la falsa autopsia. La noticia impact a la audiencia, quien
inmediatamente se remiti a un misterioso monstruo que azot las granjas
puertorriqueas un ao atrs; un monstruo conocido como el Chupacabras.
El misterioso monstruo se convirti en el centro de la atencin, y aprovechando el morbo y

el sensacionalismo de la nota, las cadenas televisivas lo retomaron para rellenar espacios.
Alfredo Adame, conductor de Viva la Maana, recibi en el estudio al uflogo Jaime
Maussn, un hombre destinado a convertirse en parte de la idiosincracia mexicana de la
dcada. Maussn habl del Chupacabras y describi el caso de Jos Angel Pulido, un
trailero originario de Tlatomulco, Jalisco, que asegur haber sido atacado el 2 de mayo de
1996, por un extrao ser de 60 centmetros de altura y un cuerpo gelatinoso. El hombre se
diriga a su triler, a escasas calles de su casa, cuando un animal brinc la cerca de un
corral cercano y le atac. En defensa de su vida, Pulido golpe al animal hasta que logr
zafarse, pero recuerda la suavidad de su cuerpo y el intenso olor a pantano. Al llegar a su
casa y ser interrogado por su familia respecto al olor, el hombre se dirigi a un hospital,
donde un supuesto doctor Mario Rivas le asegur que sus heridas eran similares a las del
clebre Chupacabras. - See more at:
Los casos de gente atacada por un misterioso ser, cuyas caractersticas variaban,
aumentaron en ese mismo ao. Desde Sinaloa hasta la Huasteca Potosina, decenas de
personas fueron el centro de atencin por unos das, fungiendo como testigos para una
histeria colectiva que hacia pensar que una misteriosa especie de animales rondaba el
campo mexicano, y que adems de atacar al ganado, tambin atacaba a los humanos.
Las comunidades se organizaron para generar rondines, mltiples corporaciones
policacas fueron movilizadas para proteger a la poblacin y la televisin se llen de
historias, reportajes, testimonios y notas del caso. - See more at:
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El misterioso monstruo haba sido descrito desde 1995, cuando una comunidad en Puerto
Rico sufri ataques de misteriosos animales que mataban al ganado, y ste quedaba con
tres heridas de colmillos y sin sangre alguna. El trmino Chupacabras se atribuye al
comediante y empresario puertorriqueo Silverio Prez, quien se refiri de este modo al
animal descrito por la supuesta primer testigo, Madelyne Tolentino, das despus de haber
visto la pelcula Species (1995), y que ms tarde refiri que el personaje Sil pudo haber
inspirado su avistamiento.
Puerto Rico y Mxico son tan slo un par de pases que han presentado
supuestos avistamientos del monstruo parecido a un pequeo oso, con hilera de espinas
desde el cuello hasta la base de la cola y que era capaz de caminar semi-erguido. Desde
Ecuardo y Chile, hasta Rusia y China, el mundo se uni bajo la bandera del
Chupacabras, y Estados Unidos fue el responsable de la difusin masiva del caso,
puesto que una familia de granjeros de la ciudad de Cuero, Texas afirm tener un cadver
del misterioso animal. - See more at: http://culturacolectiva.com/la-verdad-historica-delchupacabras/#sthash.eN15L1Z4.dpuf
La explicacin cientfica, detallada por la propia National Geographic, refiere que al menos
en los casos de ganado muerto en Estados Unidos, y un par de supuestos cadveres
hallados, se trat de coyotes infectados de sarna, lo que les provoc el poco pelaje, piel
gruesa y un olor ftido. Incapaces de poder cazar animales salvajes, los hambrientos
coyotes acudan a presas ms fciles, mismas que no podan matar ni comer
completamente.
Mientras los medios en Mxico cubran el caso, los escpticos apuntaron a una posible
cortina de humo o una teora de conspiracin. A mediados de la dcada de los 90, la
nacin mexicana enfrentaba una lenta recuperacin del efecto tequila o error de
diciembre, los cuestionamientos sobre la muerte de Colosio continuaban, se mantena
viva la lucha del zapatismo en el sureste mexicano y tierra caliente se impregnaba de
fervor revolucionario con el EPR. Con el apoyo de la empresa del gran soldado del PRI,
pareca que el gobierno se favoreca del alcance y efecto de la televisin en una sociedad
enajenada. Bastaba el misterioso caso de un extrao animal para que las plticas diarias
se volcarn sobre el tema, y la administracin tuviera una tregua. Sin embargo, esa
explicacin no deja de ser absurda. - See more at: http://culturacolectiva.com/la-verdadhistorica-del-chupacabras/#sthash.eN15L1Z4.dpuf
El hecho de que una televisora haya cubierto el caso inicial no necesariamente refleja un
trasfondo de conspiracin, sino una simple necesidad por atraer audiencia a travs de
cualquier recurso que pueda elevar los rankings. El resto fue cuestin de esperar a que la
sociedad hiciera lo suyo. Decenas de pobladores, y no slo en Mxico, buscaban un poco
de atencin; la profeca de Warhol. Basta recordar los cientos de casos de notas y
reportajes sobre misteriosas apariciones divinas en objetos cotidianos: Cristo en un pan
tostado, la Virgen Mara en el aceite del sartn y la imagen del santo patrono del pueblo
en un rbol. En esa extraa pero nostlgica dcada de los 90, ocurri una convergencia
de acontecimientos, en la que los conflictos sociales y polticos de una nacin coincidieron
de manera estrepitosa con asuntos cotidianos, chuscos y sensacionalistas que los
medios aprovecharon. Los viejos tiempos tenan santos en rboles, misteriosos animales
del campo y avistamientos de ovnis; como hoy tenemos celebridades en redes sociales,
animales tiernos y emotivos videos de UPSOCL en televisin. Los medios slo han
aprendido a mutar a travs de las tendencias que les permiten elevar su raiting. Aquello
que la gente quiere, los grandes medios lo tendrn; excepto informacin til, porque de
todos modos esa no es tan divertida. - See more at: http://culturacolectiva.com/la-verdadhistorica-del-chupacabras/#sthash.eN15L1Z4.dpuf
El ttrico experimento sovitico de los

muertos vivientes
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Qu sucede cuando encierras a cinco personas durante quince das y les prohibes
dormir? En aras de desvelar lo que le sucede a un cuerpo humano si se induce un
insomnio prolongado, un grupo de investigadores rusos, bajo rdenes del ejrcito
sovitico, mantuvieron a cinco prisioneros encerrados en un cuarto en 1940. El cuarto se
plane para albergar a los presos polticos, con provisiones de agua y comida suficientes
para mantenerse con vida durante el periodo de tiempo indicado, adems de contar con
un meticuloso circuito cerrado de cmaras de tv, micrfonos internos y externos para
monitorear a los prisioneros. Asimismo, el cuarto tena un sistema de ventilacin que
inundaba el ambiente con un estimulante basado en un gas experimental que los obligaba
a mantenerse despiertos. Las reglas del experimento marcaban que nadie entrara ni
saldra durante quince das.
Los prisioneros polticos fueron inducidos al peligroso experimento con la falsa promesa
de ser liberados al trmino del mismo, aunque ste no concluy en la fecha estipulada.
Tras los primeros cuatro das, mismos que el ser humano puede medianamente soportar
sin sueo, los prisioneros no representaron un peligro, no se quejaron y respetaron las
reglas del experimento. Sin embargo, los soviticos concluyeron que el experimento deba
llevarse ms all, por lo que la duracin se extendi hasta los 30 das. Inertes, sin
descanso y con disminuciones en sus facultades fsicas y mentales, los prisioneros
compartan algunos de los eventos traumticos en su vida, manteniendo un tono amigable
entre s. Un hecho que cambi a partir del quinto da del experimento. - See more at:
http://culturacolectiva.com/tetrico-experimento-sovietico-muertosvivientes/#sthash.sgLI2DU9.dpuf
Con el aumento de las horas sin sueo, los prisioneros se quejaron de las circunstancias y
eventos que los haban llevado hasta ese momento, y comenzaron a mostrar una
paranoia severa. El dilogo entre prisioneros se interrumpi y de manera alternada
susurraban a los micrfonos y a los ojos de buey en los que estaban instaladas las
cmaras. En medio de sus paranoia, los prisioneros crean que podan mejorar su
situacin si denunciaban a sus compaeros por hechos o circunstancias que quiz no
haban cometido, pero que era informacin valiosa para los investigadores. Las conductas
paranoicas persistieron.
Al noveno da, cuando los investigadores examinaban los cambios de conducta en los
prisioneros, uno de ellos comenz a gritar de manera frentica, recorriendo la estancia.
Segn los registros, durante tres horas seguidas el prisionero grit sin cesar, hasta que
sus cuerdas vocales no dieron ms de s y slo se escuchaban chillidos ocasionales. El
resto de los prisioneros se dedic a susurrar a los micrfonos, hasta que uno ms cedi a
los gritos y comenz a hacerlo tambin. Los otros dos, en silencio, tomaron los libros de la
estancia, arrancaron las pginas, defecaron sobre ellas y las pegaron en las cmaras de
la habitacin. Con los monitores apagados, los gritos cesaron, y no hubo ms susurros a
los micrfonos, slo oscuridad y silencio.
Transcurrieron tres das sin recibir sonidos ni imgenes de la estancia, pero los
investigadores confirmaron que el consumo de oxgeno al interior de la habitacin indicaba
que las cinco personas an seguan con vida. En la maana del da 14, los mdicos
decidieron obtener una reaccin de los cautivos a travs de un intercomunicador para as
confirmar si an estaban con vida. - See more at: http://culturacolectiva.com/tetricoexperimento-sovietico-muertos-vivientes/#sthash.sgLI2DU9.dpuf
Estamos abriendo la cmara y probando los micrfonos. Recustense en el suelo o se
les disparar. Si lo cumplen, se les liberar inmediatamente reson en la oscuridad de la
habitacin.
Ya no queremos ser liberados fue lo nico que se descifr de la extraa voz que
contest al mensaje.
Ante el cese de comunicaciones a travs del intercomunicador, y la duda cientfica que
exista en torno al estado de los prisioneros, tanto investigadores como personal del
ejrcito acordaron abrir la cmara a la medianoche del da 15.
El sistema de ventilacin purg el gas estimulante y el aire fresco inund la habitacin.
Voces provenientes del interior se oponan a la apertura del cuarto, rogando que se
encendiera el gas de nuevo. Con la entrada de los soldados, los prisioneros se violentaron
y comenzaron a gritar frenticamente. Los soldados, en ese lapso de incertidumbre,
vieron que slo cuatro de los cinco sujetos estaban vivos, aunque ninguno pudo afirmar o
negar que lo estuvieran realmente.
El personal del ejrcito comprob que tras los primeros cinco das, las raciones de
alimento y bebida estaban intactas. El drenaje de la habitacin estaba bloqueado por
trozos de carne de muslos de uno de los sujetos de prueba, y ms de cuatro pulgadas de
agua se acumulaban en el suelo. Los cuatro hombres que seguan con vida tenan gran
parte de la piel y de los msculos arrancados de su cuerpo y, por las heridas en los dedos
de los sujetos, se supo que stas haban sido autoinflingidas. Los prisioneros se haban
retirado los rganos abdominales por debajo de la caja torcica, y slo el corazn,
pulmones y diafragma les permitan seguir con vida, an contra toda lgica. El tracto
digestivo de los cuatro internos poda ser visto trabajando, digiriendo alimentos que en
realidad eran su propia carne. - See more at: http://culturacolectiva.com/tetricoexperimento-sovietico-muertos-vivientes/#sthash.sgLI2DU9.dpuf
Los internos opusieron una frrea resistencia ante los soldados que intentaban retirarlos
de la cmara, y lograron herir y matar al menos cinco soldados soviticos. Para calmar a
los sujetos y poderlos retirar del cuarto, los mdicos intentaron sedarlos, pero ni diez
veces la dosis de morfina recomendada para un humano fue suficiente. El corazn de uno
segua latiendo minutos despus de haberse desangrado, aunque una vez que se detuvo,
el sujeto contino gritando y desangrndose mientras gritaba ms morfina y atacaba a
todos quienes estaban a su alcance. Finalmente, el prisionero cedi ante la muerte.
Los tres sobrevivientes fueron trasladados a un centro mdico entre sollozos y ruegos
porque se les suministrara nuevamente el gas. Uno de ellos muri despus de oponerse a
los sedantes, y la autopsia revel que su sangre tena tres veces ms oxgeno que el de
una persona promedio. El segundo sobreviviente, con las cuerdas vocales rotas y
sumamente dbil, no se opuso a la ciruga, slo agitaba violentamente la cabeza. Cuando
se le pregunt si quera la ciruga sin anestesia, afirm con la cabeza y una mirada
malvola. El otro sobreviviente tambin fue sometido a ciruga, preguntando
constantemente por el gas, y cundo se le cuestion por el dao que se haban hecho
dao y por qu queran tan desesperadamente el gas slo contest:
-Tengo que permanecer despierto.
Tras las fallidas ciruga, los sobrevivientes fueron llevados de vuelta a la habitacin para
decidir qu se hara con ellos. Los mdicos propusieron la eutanasia, aunque los mandos
militares quera seguir experimentado con los prisioneros y el gas. Con la esperanza de
recibir nuevamente dosis de gas, los internos se tranquilizaron y fue posible conectarlos
un monitor para rastrear sus ondas cerebrales. stas eran normales la mayor parte del
tiempo, pero en ocasiones eran inexplicablemente planas, como si estuvieran sufriendo
mltiples muertes cerebrales. En espera del gas un prisionero muri. - See more at:
El nico sobreviviente que poda hablar, enmudeci al instante, mientras sus ondas
indicaban que podra haber muerto. El oficial al mando dio la orden de sellar la cmara
con los dos sobrevivientes y dos investigadores. Sin embargo, antes de ser encerrados,
un mdico sac su arma y dispar a uno de los prisioneros antes de suicidarse. El otro
investigador, con su arma apuntando al interno restante dijo:
No voy a estar encerrado aqu con estas cosas. No contigo! Qu eres? Tengo que
saber!
-Has olvidado tan fcilmente? Nosotros somos ustedes. Somos la locura que se esconde
dentro de todos ustedes, rogando ser libre en todo momento en su profunda mente
animal. Somos lo que escondes en tu cama cada noche. Somos aquello que sedas en
silencio y parlisis cuando acudes a tu paraso nocturno al que no podemos entrar.
El investigador dispar al corazn del interno y mientras su actividad cerebral desapareca
escuch decirle:
Tan cerca de ser libre.
***
La historia anterior es la traduccin de un relato producto de la imaginacin de un grupo
de usuarios del foro Creepy Pasta, que alberga cientos de ficciones que estremecen a
cualquiera que navegue entre sus servidores. Presuntamente inspirado en un experimento
real, aunque con variantes, el relato est situado en un contexto poltico e histrico que
nos remite a mltiples experimentos nazis caracterizados por la barbarie; la historia
dramatiza la interrogante del ser humano respecto a la muerte. Existe algo ms all de
nuestra existencia biolgica y fsica? Figuras como la de los muertos vivientes, tan
populares, son posibles? Hasta dnde es capaz de llegar el hombre en aras de desvelar
los grandes misterios de la vida?
El hombre, en su bsqueda por responder las interrogantes que la existencia misma
presenta, ha emprendido mltiples experimentos bajo la bandera de la psicologa. Muchos
de los cuales han probado ser un fracaso ante los resultados no esperados, y otros tantos
que han destacado por su crueldad. Qu mentes podemos quebrar para entender al
cerebro? A qu cuerpos podemos robar la vida en nombre de la ciencia? Qu
existencias podemos finiquitar para justificar la propia? - See more at:
Teoras de conspiracin que resultaron

ciertas
El dramaturgo Hugo Hiriart puso a conversar a un filsofo y a un poltico acerca de lo que
significaba la conspiracin. Para el poltico la conspiracin es siempre negativa y
peligrosa. Una accin alevosa y secreta, no se conspira para hacer el bien sino para daar
y destruir. Mientras que para el filsofo el concepto se entiende como un tipo de accin
racional. Como tal es moralmente neutra, de suyo no es ni buena ni mala. Todo depende
de qu haces con ella y para qu. La conspiracin para matar a Hitler o la de Quertaro
fueron moralmente buenas. Ahora, una accin es racional cuando tiene, cuando menos,
fines claros y logrables, y se vale de medios eficaces para alcanzarlos. Una accin se
comprende slo cuando es racional: comprender una accin, en este sentido, es captarla
como medio para alcanzar cierto fin. (Letras Libres)
De qu cierto fin habla el filsofo de Hiriart? Las conspiraciones del siglo pasado y del
presente seguirn un cierto fin basado en el bien comn o basado en los intereses de
algunos? Qu daos se producen al conspirar segn el poltico de Hiriart?
Conspirar hoy podra significar juntarse en un acuerdo secreto para hacer algo ilegal a
conveniencia de otros cuantos; utilizar medios y recursos disponibles (ticos o no) para
legitimar las consecuencias. El trmino Teora de la Conspiracin se usa para definir
acciones secretas llevadas a cabo por la elite poltica, econmica o financiera para
asegurar su poder y recursos materiales sobre la dems gente. (Riseeart.com)
Las teoras de conspiracin vienen reforzadas por escpticos de la verdad oficial. Qu
tanta fantasa o paranoia podra haber en una teora de conspiracin? Es un hecho que
sin la versin oficial no podra existir una teora de la conspiracin. Las respuestas de los
expertos ser: para que esto sea verdad se necesitaran comprar a miles de personas, es
algo imposible.
Para bien del mundo algunas teoras que se crean improbables resultaron ciertas. Es
difcil aceptar la verdad, como bien dice el escritor Manuel Vicent, el que busca la verdad
corre el riesgo de encontrarla. A continuacin te presentamos las Teoras de
Conspiracin que resultaron ser verdad. Ests listo para la verdad?
La Mafia
De esta organizacin criminal secreta se saba poco hasta los 70 cuando Joe Valachi
revel los secretos de la sociedad a oficiales del departamento de justicia de Estados
Unidos. Si bien se saban algunas cosas de la organizacin, hasta entonces se supo que
La Mafia trabajaba en conjunto con la CIA, con polticos y con los empresarios ms
poderosos del mundo. Nos suena? - See more at: http://culturacolectiva.com/teorias-deconspiracion-que-resultaron-ciertas/#sthash.l8479k1R.dpuf
Operacin Ruiseor
Entre los aos 50 y 60 la CIA pag a periodistas estadounidenses y corresponsables
de Time, The New York Times, CBS, entre otros, para publicar informacin que
favoreciera y justificara las operaciones de la CIA. De hecho por lo menos se sabe de una
pelcula financiada por este servicio secreto, Animal Farm (Joy Batchelor, John Halas,
1954). Everette Howard revel esta historia en sus memorias Encubierto: Memorias de un
agente americano secreto. La CIA decidi que la pelcula se hara en Gran Bretaa por los
filmes de propaganda que haban hecho Halas y Bachelor. Es una pelcula anti rusa y
cuya stira an es muy actual. El cerdo tirano representa a Joseph Stalin y se ha
convertido en un documento histrico ms que de entretenimiento.
Operacin Northwoods
A principios de los 60, generales militares planeaban actos para que los estadounidenses
apoyaran una guerra contra la Cuba de Fidel Castro. Se haran actos de terroristas en
Estados Unidos como el asesinato de civiles y de soldados estadounidenses; el asesinato
de refugiados cubanos y el secuestro de aviones. Los planes ya haban sido aprobados
por los Jefes de los distintos departamentos pero fueron rechazados por representantes
de la sociedad civil y qued en secreto por ms de 40 aos. James Bamford en Un
pretexto para la guerra presenta el material desclasificado y revela que la CIA planeaba
estos ataques para culpar a Cuba y empezar una guerra.
COINTELPRO - See more at: http://culturacolectiva.com/teorias-de-conspiracion-que-En

1956, en medio de la Guerra Fra, el FBI realiz varios operativos secretos para erradicar
cualquier movimiento comunista que pudiera darse en Estados Unidos a travs del
Counter-Intelligence-Program. El programa adems de vigilar a personas y grupos como
Martin Luther King Jr., el Congreso de Igualdad de Raza, el Movimiento indioamericano,
los grupos que protestaban contra la Guerra de Vietnam, el Movimiento Pro
Independencia de Puerto Rico e incluso estudiantes manifestantes sin ninguna afiliacin,
los desarticulaba, amenazaba y hostigaba, incluso a integrantes del Movimiento de No
Violencia. Se interceptaban telfonos, se difamaba a los grupos con caricaturas en los
peridicos, se infiltraban informantes y provocadores, se daaban la propiedades y se
circulaban cartas annimas para instigar rivalidad entre dirigentes independistas
(Indymedia). Hasta 1976 se supieron de estas actividades y una Comisin Especial del
Senado concluy que el FBI haba actuado al margen de la ley.
Los asesinatos de la CIA - See more at: http://culturacolectiva.com/teorias-de-El comit

del Senado que estudiaba las actuaciones ilegales por la CIA es conocido popularmente
como el Comit Church por su director Frank Church. Desde 1975 el comit concluy
que las prcticas de la CIA no estaban slo limitadas a recopilar informacin de
inteligencia sino que ejecutaban actos de asesinato, incluyendo la muerte de Allende en
Chile, de Mossadegh en Irn y de otros lderes de Amrica Latina, frica, el Medio Oriente
y Asia del Este. Accidentes automovilsticos, cncer, suicidio, naufragios, ataques al
corazn. La lista es interminable. Hay gente que an piensa que se trata de teoras de
conspiracin. La realidad es que todo est confirmado. Un reportaje de un ex Agente de
la CIA lo confirma en este revelador documental.
El Asesinato de Kennedy
Una segunda investigacin de la que pocos saben concluye que el Presidente de Kennedy
fue asesinado por la CIA a travs de una probable conspiracin. La evidencia se hall en
videos que grabaron los disparos pero tambin en una investigacin que vinculaba a la
Mafia con la CIA. Testigos como ex-agentes de la CIA fueron asesinados un da antes de
testificar. Se sabe tambin que Lee Harvey Oswald, el presunto asesino de Kennedy, fue
marine del ejrcito y trabajaba como agente encubierto en Rusia durante la Guerra Fra.
Poco se sabe que cuando volvi a Estados Unidos el Departamento de Estado le compr
una casa y se le comision el entrenamiento de cubanos anticastristas para una invasin
a la isla. Hasta hoy las declaraciones de impuestos de Oswald siguen siendo documentos
clasificados. Por qu?
El estudio Tuskegee de la Syphilis - See more at: http://culturacolectiva.com/teorias-deEl Departamento pblico de salud de Estados Unidos realiz un experimento en 400
afroamericanos en condicin de pobreza que tenan sfilis. Los afroamericanos eran
medicados con tratamientos dainos para que los mdicos pudieran saber ms sobre el
alcance de la enfermedad. El proyecto que planeaba durar slo seis meses se extendi
por 40 aos (1932-1972). En total murieron 200 personas. La verdad fue revelada en 1977
por el Presidente Bill Clinton que pidi disculpas frente a ocho de los sobrevivientes. - See
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Gracias al movimiento Occupy Wall Street ms personas se han dado cuenta del 1%; el
porcentaje que representa a los empresarios y banqueros que tienen acceso a la mayor
riqueza del planeta. Este grupo tiene el control de la salud, la comida, los medios de
comunicacin, la finanzas y la educacin, adems de que auspician la industria
militar. El Instituto Suizo de Tecnologa en Zurich public un estudio titulado La Red Global
del Control Corporativo que habla de cmo slo un grupo de compaas, en su mayora
bancos, tienen un poder desmedido en la economa global. (Journals.org) - See more at:
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Las teoras de conspiracin tienen ms fuerzas cuando son varias las personas a las que
les hace sentido. Lo descubierto en los ltimos aos debe llevarnos a tener un
pensamiento crtico que no se conforme con la versin oficial o con lo que dicten los
medios de comunicacin. Es de suma importancia que las teoras de conspiracin lleven
hacia lneas de investigacin que sigan el mtodo cientfico y no la simple especulacin.
Como bien deca Einstein la condenacin sin investigacin es la estatura de la
ignorancia. - See more at: http://culturacolectiva.com/teorias-de-conspiracion-queresultaron-ciertas/#sthash.l8479k1R.dpuf
Los hbitos ms extraos de los artistas del

Renacimiento - See more at:
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Leonardo Da Vinci fue, ms que pintor, un genio en todos los mbitos de la vida cotidiana.
En el Renacimiento, la ciencia y el arte se unieron ms que nunca y sus estudios son un
gran ejemplo de esto. Comenz a investigar la naturaleza y el cuerpo humano para
plasmarlo de manera exacta en sus pinturas. De hecho, una resonancia magntica
moderna, utilizando la ltima tecnologa es tan exacta como las obras de Da Vinci, en las
que rganos, huesos, msculos y hasta sangre, se aprecian con gran vivacidad.
El papa Sixto IV autoriz en el siglo XV la diseccin de cadveres con el permiso de las
autoridades eclesisticas, por lo que muchas universidades comenzaron a utilizarlas para
conocer el cuerpo y la anatoma humana. Otros artistas como Verrocchio, Mantegna,
Miguel ngel, Rafael y Durero hicieron disecciones de cadveres humanos para hacer sus
obras mucho ms realistas. Curiosamante, ninguno utilizaba de referencia el trabajo de los
otros, pues cada quien descubri la anatoma humana, animal y los misterios del paisaje
en solitario. El Renacimiento, y sus pequeas revoluciones cientficas y culturales
generaron extraos hbitos en los pintores ms representativos, ,mismos que hoy nos
pareceran de lo ms extraos. Te presentamos algunos de los ms curiosos e
interesantes, datos que terminan por redondear el genio y el misterio de los grandes
artistas.
Leonardo Da Vinci
Era dislxico, ambidiestro y paranoico. Poda dibujar hacia adelante con una mano
mientras escriba hacia atrs con la otra, pero esto no es lo ms interesante de sus
hbitos cotidianos y vida, pues el dato ms extrao sobre Leonardo es su profundo amor
por los animales. Amaba a los gatos y Vasari aseguran que iba a los mercados para
comprar pjaros y liberarlos, por lo que tambin aseguran que fue vegetariano para evitar
el sufrimiento de los animales.
Rafael
En la mayora de sus pinturas, los personajes que pint tienen seis dedos. Muchos
investigadores aseguraron al principio que se trataba de un error de la obra, pero poco
despus. afirmaron que se trataba de un smbolo de un sexto sentido pues casi siempre
pintaba personajes bblicos o santos.
Sandro Botticelli
Nunca se cas y tena gran aversin a la idea de tan slo pensarlo. Se dice que se deba
a que sufri de un amor no correspondido por Simonetta Vespucci, una noble casada.
Miguel ngel Bounarroti

Su padre era un hombre adinerado que perdi toda su fortuna y su madre falleci a los 6
aos. Por lo que, su soledad form en l un carcter reacio, hosco y hurao. Las cartas de
Buonarroti y sus poemas dedicados a sus parejas nos hacen pensar que era homosexual.
Identidad que trataba de ocultar bajo ideas y teoras neoplatnicas del amor. Slo me
quedo ardiendo en la oscuridad cuando el sol me despoj del mundo de sus rayos: y
despus que los otros hombres toman su placer, yo lo hago llorar, postrado en el suelo,
lamentndose y llorando.
En su obra, Miguel ngel se caracterizaba por un espritu ferviente. Cuando pint la
Capilla Sixtina casi quiebra su columna vertebral por permanecer en la misma posicin
demasiado tiempo, y en muchas de sus obras existen mensajes ocultos en los que la
razn siempre predominara a la religin.
Alberto Durero
Alberto Durero fue uno de los ms grandes artistas del Renacimiento, de hecho, fue el
mejor representante de esa corriente en Alemania. Al igual que muchos otros artistas
estudi a los animales para hacer composiciones complejas y completas. En su poca,
muchas de las especies conocidas por nuestra ciencia eran an un misterio, y la intencin
de Durero era la de descubrir la mayor cantidad posible.
Se dice que un da escuch que en los Pases bajos haba una ballena encallada y
decidi ir a verla; sin embargo, durante ese viaje contrajo malaria y muri, por lo que
podemos asegurar que su pasin fue la causa de su muerte.
Donatello
Cuando Donatello termin de pintar el Zuccone, senta un tremendo orgullo por la que
consideraba una de las mejores obras de arte. Segn cuenta Vasari, Donatello qued tan
satisfecho que cuando finaliz su obra le pidi que hablara. Y en lugar de jurar por Dios, lo
juraba por su Zuccone.
Criaturas mitolgicas que s existen

http://culturacolectiva.com/criaturas-mitologicas-que-si-existen/
Tal vez debido a una mentalidad cuadrada que tenemos sobre el mundo nos cuesta
aceptar que algo no es como creamos. Nuestra concepcin es tan estructurada que
cambiar un pedazo de ella se convierte en un hecho fuera de serie. Cuando pensamos
que Plutn no era parte de los planetas del sistema solar, las personas no queran
aceptarlo, decan que para ellos siempre sera uno. Cuando se dijo que la Tierra no era el
centro del universo o mucho ms revelador, que Dios no lo era, las personas se alarmaron
tanto que cientficos y astrnomos fueron quemados vivos por el poder que rega ese
pas; sus tratados y libros fueron sepultados.
Decimos que somos seres de mente abierta, que el mundo es ms de lo que conocemos,
que la realidad no es similar a lo que percibimos, pero cuando alguien habla de
aliens, OVNIS o criaturas extraas, lo tachamos de loco, de poco racional y un ser que no
conoce la ciencia. Qu pasara si de algn modo hubiera pruebas fehacientes de que
existen otros mundos con vida o que esas criaturas de los libros de mitologa pertenecen
al mundo real?
En muchas ocasiones hemos omos hablar de animales que creemos imposibles, pero
que los rumores nos dicen que se ubican en ciertas regiones del mundo. Estos animales,
cuya existencia no ha sido comprobada, son estudiados por la criptozoologa; una
disciplina que muchos consideran pseudociencia y cuyas races etimolgicas quieren
decir: el estudio de los animales ocultos. Los animales que estudia son conocidos como
crptidos, trmino acuado por el zologo Bernard Heuvelmans, quien en 1955 public
su libro Tras la pista de los animales desconocidos en el que se habla por primera vez de
su estudio. - See more at: http://culturacolectiva.com/criaturas-mitologicas-que-siexisten/#sthash.3NUNiSTv.dpuf
Muchos aseguran que los que practican esta disciplina son personas bastante ingenuas
que creen que los avistamientos de extraos seres son posibles, pero es importante
resaltar que se trata de un gran fenmeno cultural que tiene un fuerte impacto en los
medios. Miles se congregan alrededor de la grabacin o video para admirar las huellas de
aquello que consideramos posible pero inexistente al mismo tiempo. Estos indicios de
evidencia son considerados insuficientes, pero los pobladores de distintas zonas
alrededor del mundo siempre aseguran que existen seres extraos que habitan cerca de
su hogar. En Sudamrica, por ejemplo, muchas especies animales han sido descubiertas
en los ltimos aos por lo que es imposible descartar que los criaturas que estudian los
criptozoologos no existan. En Brasil, por ejemplo, se descubri recientemente una rana
que mide 1 cm; o podemos mencionar a un tiburn de boca ancha de 4.5 m de longitud
que se descubri en 1976; o las nuevas especies de medusas, como la Tiburonia
granrojo de casi un metro de longitud.
Por esta razn, a pesar de la negativa de miles de personas por darle valor a esta
disciplina, los criptozoologos han ayudado a descubrir muchos animales que ahora no
consideramos parte de una pseudociencia. La criptozoologa plantea hiptesis sobre la
identidad, el comportamiento y el ecosistema en el que habita el ser que buscan. Te
presentamos algunos animales de carne y hueso cuyos primeros hallazgos se hicieron a
travs de esta disciplina.
Kraken - See more at: http://culturacolectiva.com/criaturas-mitologicas-que-si- Mejor

conocido como un calamar gigante, el profesor Addison Verrill de la Universidad de Yale,
describi un pulpo que tena tentculos de 60 metros. Julio Verne ya haba escrito del
ataque de un calamar enorme en su libro 20 mil leguas de viaje submarino, y
generaciones de leyendas en Noruega, hablaban de un ser llamado Kraken que habitaba
las profundidades del mar. A pesar de que parecan slo leyendas, hallazgos ms
recientes han descubierto calamares de 14 metros pero se ha hablado de la existencia de
algunos mucho ms grandes de aproximadamente 20 metros y media tonelada de peso.
Dragones
Creemos que lo ms cercano a un dragn que podemos encontrar en la tierra es el
dragn de Komodo, sin embargo, hace 30 mil aos existi un dragn gigante
llamado Megalania prisca; un reptil que fue ancestro del dragn de Komodo moderno.
Meda aproximadamente 7 metros y pesaba entre 600 y 650 kilos.
Unicornio - See more at: http://culturacolectiva.com/criaturas-mitologicas-que-si- Con

cuerpo de venado, patas de cebra, dos cuernos pequeos y lengua negra, muchos
describan un animal de la selva africana como un tipo de unicornio. En 1901, los
cientficos descubrieron los restos de algo que al principio consideraban una criatura
mtica, pero que poco despus recibi el nombre de okapi, un animal que ahora es parte
de la sabana como cualquier otro.
Superhumanos peludos - See more at: http://culturacolectiva.com/criaturas-mitologicasUn explorador cartagins del siglo V a.C. llamado Hannn el navegante explor la costa
africana y lleg a Guinea. Al final de su viaje, encontr una isla con gente muy salvaje y
peluda y describe: Las mujeres eran mucho ms numerosas que los hombres y tenan
gruesas pieles. Nuestros intrpretes los llamaron Gorillai [que significaba tribu de mujeres
peludas]. Les perseguimos pero no pudimos capturar a ninguno de los hombres; se
suban a la cima de precipicios a los que trepaban con facilidad y nos tiraban rocas.
Capturamos tres de las mujeres pero luchaban de forma tan violenta, mordiendo y
desgarrando a sus captores que tuvimos que matarlas y las arrancamos su piel que
llevamos de vuelta a Cartago. Habindonos quedado sin provisiones no pudimos ir ms
all.
El primer cientfico en ver un gorila real fue Thomas Savage en 1846, y despus Geoffroy
Saint-Hilaire en 1852 los bautiz como tales. La persona que mostr a los primates
desconocidos al gran pblico fue Paul du Chaillu, un cazador francs-norteamericano,
quien llev a Nueva York pieles y cuerpos de los simios.
Los hijos de Tharalkoo

Los aborgenes australianos tenan una leyenda que hablaba sobre Tharalkoo, una
hembra pato que no quera obedecer a sus padres. Nad por el ro aunque ellos se lo
impidieron y fue raptada y violada por Bigoon. Puso huevos de la misma manera que las
otras patas, pero del suyo sali una quimera con las patas traseras palmeadas y el hbito
de poner huevos de un pato junto con la piel y las patas delanteras de un roedor. Con piel
gruesa, un espoln venenoso en su pata trasera y la capacidad de amamantar a sus cras
a pesar de que pone huevos, el ornitorrinco es uno de los animales ms raros del planeta.
Sin embargo existi uno gigante, una especie extinta, llamada Obdurodon tharalkooschild,
el que los cientficos piensan que meda casi un metro de largo, dos veces el tamao de
los ornitorrinco modernos.
Serpientes marinas gigantes - See more at: http://culturacolectiva.com/criaturas- Por

muchos aos, crean que una extraa serpiente que hunda los navos, pero un hallazgo
en las playas de California asegura que se trata de una nueva especia de pez, llamado
remo. Un animal que mide unos 15 metros y viven a casi un kilmetro de profundidad. Es
un pez inusual y de los ms extraos que ha descubierto la ciencia segn el bilogo Milton
Love. - See more at: http://culturacolectiva.com/criaturas-mitologicas-que-siexisten/#sthash.3NUNiSTv.dpuf
Leyendas de terror que atormentan al

mundo
Por miles de aos, la explicacin de la creacin del universo o de aterradores sucesos que
ocurran en un pueblo, se daban a travs de mitos y leyendas que se transmitan de
generacin en generacin. Tal vez por eso, en todo el mundo encontremos impactantes
historias que nos hablan de horribles criaturas o fantasmas que vigilan y protegen las
calles. Esos misterios de la naturaleza, que son explicados a travs de las voces de los
antepasados, an causan conmocin y estruendos, pues an sin resolver, continuamos
creyendo que tal vez, la supersticin que lo alimenta no es tan falsa.
Algunos consideran que en este mundo, en el que an nos falta mucho por descubrir,
podra ser posible que fantasmas, almas o seres sobrenaturales se encuentren entre
nosotros y los ruidos que se escuchan por las noches o las voces que creemos percibir,
pueden ser ms reales de lo que todo el mundo quiere aceptar.
Las leyendas cambian, se adaptan y se:transforman, el mejor ejemplo es la historia de la
llorona, la que tiene mltiples versiones, unos aseguran que se trata de la malinche que
llora por el pueblo mexica, otros piensan que es una mujer que perdi a sus hijos en la
poca colonial y los reclama cada noche. De este modo, la leyenda sobrevive y se
convierte en parte del imaginario colectivo. Sirve para asustar a los ms pequeos pero
sobre todo, para conocer nuestro pasado, hacer que prevalezca nuestra historia y darle
sentido al mundo de una manera mucho ms espiritual a travs de nuestras races.
En todo el mundo existe un grupo selecto de leyendas que se utilizan en las noches
heladas y oscuras para asustar a nios en sus habitaciones o delante de una fogata.
Aquellas que tan slo con el primer verso nos hacen sentir un escalofro que recorre todo
el cuerpo. Que quisiramos nunca haber escuchado para poder dormir tranquilos por el
resto de las noches.
Te presentamos una seleccin de las historias y leyendas para morir de miedo.
Los nios de Illfurt, Alemania

Los pobladores de Illfurt aseguran que a mediados del siglo XIX dos hermanos de 8 y 9
aos estaban posedos por el demonio. Los nios hablaban lenguas extraas, sus
cuerpos parecan mutar, se hinchaban y su estmago se mova, adems de hablar con
voz gruesa y sin mover los labios. Su habitacin pareca un horno caliente en pleno
invierno y sin siquiera encender la calefaccin, tenan gran fuerza, era necesaria la
intervencin de varios hombres para contener el mpetu de los nios
Despus de tres aos, la Iglesia catlica aprob los exorcismos, mientras ocurra esto, los
nios se calmaron y se sumieron en un profundo sueo. A la maana siguiente, ambos
despertaron completamente sanos y sin ningn dao en su cuerpo.
La leyenda del Dybbuk, Pueblo judo

Surgida de las creencias judas, la leyenda del Dybbuk asegura que un grupo de personas
malas, quienes no pudieron reencarnar y ahora vagan por el mundo en busca de un
cuerpo para continuar su existencia, habita a nuestro lado. En el Dybbuk ha triunfado el
mal, normalmente se trata de las almas de asesinos, violadores o simplemente
drogadictos o borrachos.
Cuando un Dybbuk se mete en una persona, es necesaria exorcizarla, despus el espritu
es encerrado en una caja de madera con inscripciones hebreas. Es por esto que las cajas
de madera que tienen algn tipo de inscripcin son muy peligrosas, si se abre por algn
motivo, el espectro ser liberado y aquel que la abri ser posedo por el demonio que
estaba en su interior.
Hitobashira, Japn
La traduccin literal de la palabra significa pilares humanos. En la antigedad, los
japoneses crean que era necesario hacer sacrificios cuando se construa un edificio para
que los dioses siempre protegieran sus construcciones. Aquel que sera sacrificado era
sellado con el resto de la construccin, si los dioses aprobaban el acto, el edificio durara
muchos aos, y de este modo, aquellos edificios ms antiguos que ahora estn intactos,
tienen apariciones de los fantasmas de las personas atrapadas en su interior.
Kuchisake Onna, Japn
Aquellos que caminan por la calle a altas horas de la noche se pueden encontrar con
Kuchisake Onna, la mujer de la boca rasgada. De ninguna manera aquel que la encuentre
podr escapar y el final del prisionero estar cerca. La mujer tiene un tapabocas
quirrgico y un saco y se dice que le pregunta a su vctima si es bonita. Si le dice que no,
cortar su cabeza con unas enormes tijeras, si dice que s, quitar el tapabocas de su
cara y mostrar su cara cortada de oreja a oreja. Volver a preguntar. Si la vctima cambia
de opinin, cortar su cabeza, pero si dice que s, convertir a su vctima en un ser igual
que ella, para que disfrute su nueva sonrisa.
Leyenda Aka Manto, Japn

Muchas jvenes no entran al ltimo bao en los baos pblicos porque la mujer de esta
leyenda slo ataca en ese sitio. Aka Manto fue una joven muy hermosa que deba cubrir
su rostro porque otras mujeres que la envidiaban, la molestaban constantemente. Fue
tanto el acoso que sufri que debido a ste muri. Luego de eso pidi permiso para volver
a la tierra y poder vengarse de todas las mujeres en el momento que eran ms
vulnerables y se encontraban solas.
Cuenta la leyenda que cuando una chica se mete en dicho bao, en algn momento
escuchar una voz que le pregunta si quiere papel rojo o azul, en caso de elegir azul,
entonces Aka Manto la estrangular hasta morir, en caso de escoger rojo, la decapitar y
habr todo un charco de sangre, si eligiera cualquier otro color para salvarse de la
venganza, entonces saldran desde adentro del retrete unas manos arrastrndola hasta el
infierno, para que nada le ocurra a la persona lo que tiene que hacer es no elegir ningn
color.
Zimba y Flora, Benn

Haba dos hermanas en el pueblo Yoruba: Flora, de muy buenos modales y obediente; y
Zimba, rebelde que no segua las reglas ni obedeca a nadie. Cuando era de noche,
Zimba iba al ro para baarse, aunque su madre le deca que permaneciera en su casa.
Un da le dijo a su hermana que la acompaara al ro a lavarse aunque ya era de noche,
tena miedo, pero aun as la acompa. Una vez all, Zimba comenz con su bao
tradicional y le dio el jabn a su hermana para que le frotara la espalda, volte a verla,
pero se dio cuenta que no se trataba de su hermana, sino de un demonio negro que la
tocaba con el jabn.
Zimba, al ver al diablo detrs de ella, sali corriendo sin reparar en nada. No se dio cuenta
que miles de ramas se clavaron en su cuerpo, en sus ojos, en todos lados mientras corra,
cuando no pudo ms se tir al piso, durmi 5 das y 5 noches, pero al despertar, ya no
poda ver. As, los habitantes de Benn nunca se baan de noche, pues el demonio podra
cegarlos de por vida.
Los bosques de Myasnov Bor, Rusia

Ubicados en la ciudad rusa de Novgorod, estos bosques son conocidos como el sitio ms
misterioso y tenebroso de Rusia. Quienes se atreven a ingresar afirman escuchar gritos,
como si las personas all fallecidas no pudieran descansar en paz y continan en una
batalla que tuvo lugar en este sitio durante la Segunda Guerra Mundial.
Un grupo de investigadores en 1997 descubri un conjunto de tumbas con huesos, cascos
y chalecos de seis soldados rusos y once alemanes. Acamparon a 250 metros del lugar y
por la noche escucharon extraos ruidos, como si se tratara de una batalla que se
desarrollaba en el sitio. Cuando a la maana siguiente fueron a indagar cerca de las
tumbas, observaron huellas recientes de botas militares y marcas de tanques.
La cama de bruja, Estados Unidos

A principios de 1987, cuando un matrimonio decidi comprar una cama usada para sus
dos hijas, todo en sus vidas cambi. Al principio no la utilizaron y la guardaron en el
stano, pero poco despus decidieron sacarla. Cuando las nias comenzaron a dormir en
la litera, se enfermaron y experimentaron problemas fsicos. La radio cambiaba de
frecuencia sin intervencin humana y haban ocasiones en las que podan ver a
una terrorfica mujer sentada sobre el colchn. Se oan voces, las puertas se abran y
cerraban sin control, y aparecan cuervos muertos en la puerta principal.
La familia llam a un pastor que escuch una voz que le dijo ven aqu. Lo gui hasta el
stano, donde estaba la litera. Surgi un incendio de la nada que apagaron rpidamente,
entre los tres quemaron la cama y despus, los problemas se acabaron. Segn la
leyenda, se trataba de la cama maldita de una bruja que, al ser quemada, acab con la
maldicin.
La Pascualita, Mxico
Detrs del aparador de un local llamado La Popular, una tienda de Chihuahua encargada
de hacer los famosos vestidos de novia de la zona, est la Pascualita. El maniqu
permanece ah desde 1930, cuando la duea la adquiri luego de llegar de Francia
porque adems de ser sumamente bella y de aspecto realista, se pareca bastante a su
hermana y a ella.
Segn se cuenta, desde el primer da en que la novia de cera estuvo en la La Popular
tuvo mucho xito entre los transentes puesto que era distinta a los dems maniqus de la
poca: tena un mejor acabado en la cera, sus ojos eran de cristal, su pelo y sus pestaas
eran implantes de verdadero pelo, y su expresin, a diferencia de las de tantos maniqus
de mirada inerte, era viva y reflejaba emociones, como si tuviera alma.
En la dcada de los 70, surgieron rumores de que la novia de cera estaba viva y era
capaz de moverse de noche cuando no haba nadie en el local, o que sonrea a las
personas que pasaban por ah. Los rumores se hicieron ms fuertes cuando la duea
falleci, las personas dijeron que La Pascualita los segua con la mirada o que por breves
segundos le aparecan venitas rojas en los ojos. Algunas empleadas renunciaron a porque
vieron llorar o moverse a La Pascualita, y otras se negaban a vestirla porque,
supuestamente, le aparecan venas verdosas en las piernas, que posteriormente
desaparecan. - See more at: http://culturacolectiva.com/leyendas-de-terror-queatormentan-al-mundo/#sthash.hDXrYhn7.dpuf
Qu hay detrs de la industria de la

moda?
Qu hay detrs de la multimillonaria industria de la moda? Es una pregunta que
respondemos entre secretos, entre lo no dicho, lo que permanece oculto y no se revela a
simple vista. Lo sabemos pero no queremos aceptarlo, nos gusta pensar que esas
hermosas zapatillas o el vestido que escogemos llegan ah gracias a una
mgica produccin multimillonaria de los grandes corporativos textiles, pero acaso no
intuimos qu hay detrs del glamour de los atuendos de marca que portamos? - See more
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Desde los aos 90, ms ONG dejan entrever el mundo que se oculta y que las
grandes marcas de ropa no quieren que veamos. Pases como Camboya o Bangladesh
tienen su principal ingreso en la industria textil, por lo que las empresas se aprovechan
para otorgar casi nulos derechos a los trabajadores. Muchos sucesos han desatado
controversia en el mundo de la moda, como el polmico cierre de una empresa sin pagar
el salario de sus trabajadores por varios meses o el despido de 300 trabajadores
camboyanos por participar en protestas para mejores condiciones laborales.
Sin embargo, todo sali a la luz cuando en abril de 2013, ocurri una de las tragedias
mundiales ms grandes: El Plaza Rana, que albergaba a muchas marcas de
indumentaria, colaps. Dej ms de mil cien muertos y dos mil heridos que signific una
de los episodios ms trgicos en la historia de Bangladesh. Este hecho dio a conocer lo
que muchos pensbamos que eran mitos para desprestigiar a las compaas ms
grandes del mundo: las condiciones infrahumanas a las que empleados del tercer mundo
deben enfrentarse para llevar dinero a sus hogares.
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Muchas marcas con renombre mundial tenan su sede manufacturera en el que, junto
Hait, es considerado el pas ms pobre del mundo. La marca inglesa Primark, por
ejemplo, confirm que en el segundo piso del edificio haba un taller de confeccin de su
propiedad y asegur que ha evaluado los estndares de Bangladesh por aos, aunque sin
resultados claros. Lowblaw tambin declar que una de las fbricas del edificio produca
un nmero pequeo de sus productos, pero otras marcas, de las que han encontrado
etiquetas en el piso, permanecen hasta la fecha calladas ante la tragedia del pas en el
que la industria textil es una pieza angular de su economa
Desde la ignominia que ocurri en este pas, se han hecho distintos esfuerzos para lograr
que las personas abran los ojos y eviten consumir ropa de empresas multinacionales que
utilizan un tipo de esclavitud moderna en la manufactura de su ropa. Y
es esclavitud moderna porque los trabajadores no tienen un salario digno, seguro mdico
ni mucho menos condiciones de trabajo estables. Los trabajadores de China, Marruecos,
Bangladesh, Honduras, Rumania, Camboya, India y otros pases trabajan ms de 12
horas diarias por un sueldo que cubre limitadamente sus necesidades bsicas. Aquellos
que murieron en esta tragedia, no dejaron nada a sus familias, quienes ahora pelean por
una indemnizacin justa por parte de las marcas para las que trabajaban.
Cada vez ms personas voltean a ver detrs de las hermosas prendas que anuncian las
plazas y tiendas departamentales para lograr buscar un reconocimiento de las normas de
seguridad y un trato justo del trabajador. Ismail Ferdous, un fotgrafo que naci en Dhaka
en 1989, decidi realizar una protesta a travs de sus fotografas. Segn dictan las
tradiciones de Bangladesh, sus padres queran verlo como un gran contador o banquero,
pero Ismail decidi la fotografa. De nio jugaba con una vieja cmara rusa de su padre.
Fue hasta los veinte, cuando estaba estudiando negocios en la universidad, que se
compr una cmara y comenz a mostrar su verdadero talento. Se ha convertido en un
fotgrafo documental, con problemticas sociales que aquejan a las personas.
l, junto al gobierno de Holanda, busca captar a las personas detrs de esta tragedia,
pues considera que no deben ser olvidadas. Llevan las historias de estas personas para
responsabilizar a los grandes productores; para que sus voces no queden sepultadas
entre los escombros y su tragedia sirva de recuerdo en un mundo donde el consumismo
queda cada vez ms marcado por las desigualdades mundiales. Un mundo en el que an
en una sociedad tan avanzada, existen diferencias claras entre los que consumen y
quienes deben generar lo que los otros no ven.
El proyecto After rana plaza es un esfuerzo fotogrfico para llevar a la luz la vida de
aquellos que sufrieron el derrumbe de Bangladesh que contina teniendo un impacto
profundo en la vida de muchos pobladores del pas. En este proyecto, conjuga fotografas
y audios que plasman el testimonio de lo que ocurri con las familias despus del
accidente, pues sabe que slo ellos podrn impactar en la vida del resto del mundo. - See
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Aunque han pasado ms de dos aos de la tragedia, la industria de la moda ha olvidado
lo que ocurri en el Rana Plaza. Todos menos Ismail Ferdous, un joven que se preocupa
por la seguridad de los trabajadores de Bangladesh y el gobierno holands, quienes
siguen nutriendo su cuenta de Instagram con videos de las familias que sufrieron el
derrumbe del edificio. Lo que hace pensar que esta red social no slo sirve para tomar
lindas fotos, sino para democratizar y dar a conocer acontecimientos de inters mundial a
travs de otras vas de comunicacin, en las que el bloqueo de los medios y la poca
libertad de prensa no interesen. - See more at: http://culturacolectiva.com/que-hay-detrasde-la-industria-de-la-moda/#sthash.y7bjRFhE.dpuf
Despus de su proyecto After Rana plaza, Ismail ha hecho otros esfuerzos por mostrar el
impacto de la moda en los pases pobres. Lo anterior debido a que busca que la sociedad
se indigne igual que l, en aras de lograr una compensacin justa y digna a aquellos que
sufrieron muertes y terribles accidentes en Rana Plaza, antes del proyecto After Rana
plaza, realiz otro llamado The cost of fashion, el que se acompaa de crudas fotos del
incidente. - See more at: http://culturacolectiva.com/que-hay-detras-de-la-industria-de-lamoda/#sthash.y7bjRFhE.dpuf
Ismail busca cambiar la manera en la que los trabajadores son contratados, a travs de
su Acuerdo de incendios y seguridad de las construcciones de Bangladesh, el que con su
proyecto fotogrfico busca que ms compaas firmen. A travs de las fotografas, Ismail
quiere hacer una diferencia para que todos sepan que Bangladesh no es el nico pas y
que conozcan la realidad que diario viven y diario temen. - See more at:
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Su proyecto ms famoso ha sido el de los trabajadores de la industria de la moda pero
tambin realiza proyectos contra el SIDA, cambio climtico y violencia contra la mujer.
Gan el premio Alexia en 2012, el Premio Nacional de Fotografa 2014 en Estados
Unidos, el World Bank Young Artist, el WHO award entre otros. - See more at:
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El terrorfico mundo de los asilos

abandonados
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Asilos que supuestamente se dedicaban a curar a enfermos mentales esconden historias
srdidas sobre tortura, abuso y muerte. Leyendas y hechos que se han vuelto tan
terrorficos y escabrosas que han influido significativamente el gnero de horror. American

Horror Story, por ejemplo, present en su segunda temporada, Asylum, el mundo
decadente y sombro en el que pacientes enfermos y no tan enfermos- eran sometidos.
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En las paredes de estos asilos es fcil imaginar el horror; experimentos y prcticas
mdicas aterradoras que llevaban al paciente enfermo a su deterioro fsico y mental.
Tratamientos al vapor, sillas inmovilizadoras, extraccin de rganos, camisas de fuerza,
lobotomas, electroshocks, encierros, diatermias cerebrales, terapias de radio. Centros de
muerte y de horror que al visitar harn que el cuerpo se llene de escalofros. - See more
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Estos mundos hoy resultan fascinantemente espeluznantes. A pesar de estar en
abandono y desuso, al parecer nadie se atreve a iniciar un proceso de recuperacin para
su reutilizacin. Ser que la energa siga presente? Los gritos de sufrimiento se
seguirn escuchando?
Te presentamos nuestra seleccin de los asilos abandonados ms terrorficos que
muestran que de la hospitalidad al horror, no hay mucha distancia. - See more at:
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Trenton State Hospital
Mejor recordado por sus abusos mdicos que por el cuidado de los pacientes, este asilo
fue dirigido por el Dr. Henry Cotton que mostr ideas progresistas al introducir la terapia
ocupacional, aumentar el nmero del personal y capacitar continuamente a las
enfermeras para prevenir conductas violentas.
Sin embargo Cotton desarroll una teora mdica que convirti al asilo en una
escalofriante casa de horrores. Cotton asoci enfermedades fsicas con las enfermedades
mentales, as que con el consentimiento o no de familiares y de los propios pacientes, se
dedic a remover dientes, rganos, testculos, estmagos, ovarios, tractos de colon,
uterus. Cotton dijo que cuando aplicaba estas extracciones, la enfermedad mental se
curaba en un 85%. Sin embargo los sometimientos quirrgicos eran altamente mortales.
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Lo ms inquietante es que Cotton publicaba sus trabajos y haca presentaciones para
explicar sus hallazgos. El asilo continu extrayendo dientes hasta 1960. Madhouse: la
trgica historia de la medicina moderna y megalmana, relata todos los abusos del Dr.
Cotton en Trenton. Aunque muchas partes del edificio han sido abandonadas en el
deterioro, otras partes continan operando. - See more at: http://culturacolectiva.com/elterrorifico-mundo-de-los-asilos-abandonados/#sthash.wQfpjbNi.dpuf

Metropolitan State Hospital
Hay varias historias alrededor de este asilo mental que se inaugur en Waltham,
Massachusetts en 1930. Los pacientes eran sedados y estrictamente esclavizados a
fuertes regmenes de disciplina. Fue cerrado en 1992 y hoy gran parte de los edificios han
sido demolidos. La historia ms macabra es la de Anna Marie Davee, paciente que en
1978 sali a un paseo y nunca regres. En 1980, su asesino, un paciente llamado Melvin
Wilson, llev a la polica a tres distintas tumbas donde la enterr mutilada. Wilson sin
embargo se haba quedado con siete de sus dientes como souvenir. - See more at:
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The Essex County Hospital Center or the Overbrook Asylum
Fue utilizado como locacin para la pelcula Choke que protagoniz Anjelica Houston. Se
dice que varios del crew tuvieron alucinaciones con enfermas. Los pacientes de ese lugar
eran sometidos a hidroterapias, lobotomas prefrontales y diatermias. Alrededor de 10 mil
pacientes murieron en este asilo por negligencia mdica o porque los pacientes
cometieron suicidio. - See more at: http://culturacolectiva.com/el-terrorifico-mundo-de-losasilos-abandonados/#sthash.wQfpjbNi.dpuf
La sordidez detrs de estos asilos superan a la ficcin. Documentos que certifican el
periodo de abusos (an latente en pases como Indonesia) de megalmanos mdicos que
aplicaban tratamientos poco probados. La mayora de estos asilos de Norteamrica han
sido abandonados o demolidos, otros continan operando bajo el estricto ojo de Derechos
Humanos. - See more at: http://culturacolectiva.com/el-terrorifico-mundo-de-los-asilosabandonados/#sthash.wQfpjbNi.dpuf
Obras y artistas que fueron

menospreciadas en su tiempo
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El horror el horror el horror. Son las palabras con las que Kurtz termina su vida al
ser asesinado por Marlow en el libro Heart of Darkness. Las palabras que Kurtz proclama
son el eco del terror que acechaba en lo ms profundo del ser humano. Pero esas son
tambin las palabras que expresara ms de 70 aos despus Chinua Achebe al referirse
a este libro que goz de gran popularidad cuando fue publicado. Fue necesario ese
tiempo para que la critica destruyera a una obra de arte al ser calificada de racista de
principio a fin. - See more at: http://culturacolectiva.com/obras-de-arte-menospreciadastiempo/#sthash.CjxdX8lH.dpuf
Se puede considerar a Heart of Darkness como una extraa obra que pas de ser amada
a odiada, en la queel horror fue encontrado mucho tiempo despus, pero a diferencia de
este libro, muchas obras de arte han tenido un difcil gnesis para despus convertirse en
piezas intocables por la critica. Puede ser la forma en que renovaron al arte de su poca
lo que no las haca comprensibles para todos, o pueden ser crticos que no entendieron la
genialidad de lo que vean, escuchaban o sentan. Incluso son otros artistas los que han
fallado al encontrar en sus contemporneos piezas aburridas o complejas que categorizan
inmediatamente de malas. Estas son algunas obras y autores que hoy son considerados
piezas fundamentales en distintas disciplinas artsticas pero que al ser presentadas en su
inicio, la critica y otras personas solo pudieron exclamar el horror el horror..
Una orga de estruendo y de vulgaridad.
El 22 de diciembre de 1808, el Theater an der Wien fue sede del evento histrico que
Louis Sphor calific de esa manera. Si tenemos en cuenta que Schopenhauer establece
de forma amplia que la msica es el arte ms cercano a la perfeccin podemos afirmar
que la orgia de estruendo y vulgaridad a la que Sphor se refiri, hoy es conocida cmo
una de las obras de arte ms importantes de la historia de la humanidad: la sinfona
numero 5 de Beethoven.
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No nos gusta su sonido, y la msica de guitarras ya est dando sus ltimos coletazos.
Quiz es difcil comprender un sonido envolvente que estremezca los sentidos al punto de
llevar a generaciones enteras a enamorarse de la msica, pero la casa discogrfica Decca
afirm eso despus de escuchar la msica de The Beatles a principios de los aos
sesenta.
Imposible vender historias de animales en Estados Unidos.
En 1945, un informe de lectura que revis una obra fall en encontrar la relacin entre el
mundo animal y la gran critica a la revolucin rusa y al mandato de Stalin en la Unin
Sovitica. A pesar de eso, George Orwell llev al mundo una de sus obras maestras
llamada Animal Farm.
Ese muchacho no tiene el ms mnimo talento.
La pintura se estableci desde hace mucho como el gran arte que predomin durante
siglos, la competencia ha sido feroz en cada una de sus etapas, movimientos y corrientes.
Hoy, al analizar la historia del arte uno puede sorprenderse al leer que esas lneas fueron
dichas por Manet a su amigo Monet al referirse a Renoir.
He estudiado detenidamente la msica de este canalla. Es un bastardo sin calidad
alguna.
Es claro que Tchaikovsky es uno de los msicos ms importantes de la historia, su msica
puede ser catrtica en momentos y su opinin siempre se respeta, pero decir eso acerca
de Johannes Brahms quiz no fue muy acertado.
Acabo de leer el Ulises y me parece un fracaso es prolijo y desagradable. Es un texto
basto, no solo en sentido objetivo, sino tambin desde el punto de vista literario.
Virginia Woolf escribi Mrs. Dalloway en 1925, su obra cumbre que tambin representa
una de las mejores piezas del modernismo ingls. Pero esas fueron sus palabras al leer el
que por muchos es considerado el mejor libro del siglo XX, que casualmente tambin es la
obra cumbre del modernismo ingls y que tal como Woolf hace un excesivo uso del flujo
de conciencia entre sus personajes.
Debo ser muy duro de mollera, pero no me cabe en la cabeza que un seor pueda utilizar
treinta pginas para describir cmo se vuelve y se revuelve en la cama antes de
dormirse.
Est bien, quiz aqu muchos puedan estar de acuerdo con el reporte de lectura que se
hizo sobre la entrega de En busca del tiempo perdido de Marcel Proust, uno de los
mejores escritores de la literatura universal. Se trata de la historia de un hombre que al
comer se remonta a su infancia y comienza uno de los recuerdos ms largos y detallados
de la historia de la literatura, pero cuando se encuentra el goce esttico en la literatura de
Proust, ste convierte los enormes tomos en la mejor lectura de nuestras vidas.
Walt Withman tiene la misma relacin con el arte que un cerdo con las matemticas.
Parece que al mximo poeta estadounidense le falt lxico y maestra para agradarle
a The London Critic en 1855. O Captain! My Captain! y A Clear Midnight no fueron
suficiente para recibir ovaciones en su tiempo, pero hoy Whitman es sin lugar a duda una
de las instituciones literarias de Estados Unidos.
Dentro de cien aos Las flores del mal ser recordada como una curiosidad.
Charles Baudelaire se ha convertido en una de las figuras centrales de la poesa francesa,

pero en su poca su reputacin como crtico de arte era mayor y puede ser por eso que
mile Zola dijo eso sobre una de las grandes obras de la poesa universal.
Los Bonderbrook no son ms que dos tomazos en los que el autor cuenta historias
insignificantes, de gente insignificante en un estilo insignificante.
sta novela fue escrita por Thomas Mann a los 25 aos y fue un xito rotundo de ventas.
Lo llev a ganar el Premio Nobel de literatura aos despus, pero eso no fue suficiente
para el especialista en lenguaje alemn Eduard Engel.
Misterios no resueltos en la historia

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Aun en nuestro mundo, que parece tan civilizado y lleno de avances tecnolgicos, nos
encontramos con partes de la historia que no tienen explicacin hasta nuestros das.
Probablemente por falta de informacin, de testigos o simplemente porque la ciencia an
no ha podido descifrar el misticismo del planeta, esas historias an permanecen para
asombrarnos.
La extincin de muchas civilizaciones es uno de los ms grandes misterios alrededor del
mundo. Desde el valle del Indo, hasta los Teotihuacanos o ciudades como Helike han
desaparecido sin una razn aparente. Cientficos, antroplogos y arquelogos se renen
en las que ahora son sus ruinas, intentan descifrar, investigan su escritura, su historia y
aun as, no pueden encontrar el misterio.
Estas ciudades no son el nico enigma de la historia. Otras ancdotas y hechos nos
causan vacilacin y controversia, puesto que probablemente nunca lleguemos a saber su
verdadero origen o final. Algunos misterios permanecern sin explicacin hasta que el
mundo se extinga, puesto que ya no es posible acceder a informacin que nos d datos
certeros de lo que pas. En otros casos, los cientficos siguen con investigaciones que
permitan explicar el anhelado secreto. Te presentamos algunos de los ms curiosos
enigmas.
La plaga de la danza 1518

En julio, una mujer llamada Frau Troffea comenz a bailar de la nada en Estrasburgo,
Francia. Era un baile convulsivo, involuntario y tortuoso que dur das. Su baile se
contagi a algunos otros habitantes de la ciudad, ms de 400 personas comenzaron a

bailar de la misma manera que Frau Troffea. Muchos de ellos murieron debido al
cansancio, ataques al corazn o paros cardiacos. Nadie tena idea del porqu suceda
esta epidemia. Muchos cientficos han intentado resolver el misterio; al principio la
explicacin ms lgica era que se trataba de un caso de histeria colectiva y el historiador
John Waller pens que fue debido a una fiebre comn que causaba desenfreno sin
control.
La coleccin de la biblioteca de Alejandra

La biblioteca de Alejandra fue la ms grande del mundo en su poca. Contena libros de
toda clase, como filosofa, poesa, historia o drama. Se piensa que fue creada por el rey
Ptolomeo I Ster a comienzos del siglo III a.C. La biblioteca tena la intencin de construir
un lugar para el pensamiento escrito, en el que los libros crearan el conocimiento y cada
lector pudiera acceder a l. El rey confisc los libros de todos los habitantes de Alejandra
para copiarlos y tener un ejemplar en la biblioteca.
El nico vestigio de cmo fue la biblioteca, es el testimonio de Herondas, quien asegur
que el edificio era una casa de musas, las dems son interpretaciones y especulaciones
que proponen un orden de la biblioteca gracias a los restos arqueolgicos. No hay
informacin de los ejemplares que haba en su interior, esos libros que tal vez hubieran
cambiado el futuro de la humanidad si tan slo hubiramos podido acceder a ellos, ahora
permanecen annimos entre las cenizas de la biblioteca.
La colonia perdida de Roanoke

En agosto de 1590, una colonia establecida por los ingleses desapareci
misteriosamente. Cuando su gobernador, John White, fue a Inglaterra por vveres y
reservas todo pareca normal. En su casa quedaron su hija, su esposa y nieta. Despus
de tres aos de permanecer en Europa por las revueltas polticas, regres a Roanoke y no
haba nadie ni nada. Ciento veintisiete habitantes haban desaparecido. En un rbol a las
afueras slo estaba escrita la palabra Croatoan.
La escritura Rongorongo
La misteriosa isla de Pascua tiene, adems de las gigantes estatuas monolticas llamadas
moai, una serie de smbolos grabados que no han podido ser descifrados. Algunos
cientficos aseguran que estos glifos podran ofrecer respuestas sobre el misterio de la
desaparicin de los habitantes de la isla. Se descubrieron 26 trozos de madera que
contienen smbolos inusuales que podran ser una antigua escritura. An ms extrao
resulta la extrema similitud de estas inscripciones con las del valle del Indo, utilizada hace
unos 5 mil aos. Su traduccin tampoco ha sido posible.
Los cuerpos del pantano

Cientos de cadveres fueron enterrados en los pantanos del norte de Europa. Los
cuerpos parecen intactos en el tiempo, aunque datan de 2 mil aos antes. Algunos de
ellos tienen signos de tortura medieval, lo que hace que los investigadores crean que
fueron parte de rituales de sacrificio. Nadie sabe en realidad quines eran o por qu estn
enterrados en las cinagas por todo el norte del viejo continente. Existen
aproximadamente 560 cuerpos slo en Dinamarca.
La legin romana perdida

La IX legin de Roma luch en todo el imperio en victoriosas campaas. Algunos sugieren
que despus de ser enviada a combatir a un grupo de pictos, en Escocia, desapareci
misteriosamente y nunca regres. Otros dicen que despus de una batalla, fue disuelta y
borrada de cualquier registro por la deshonra que sufrieron. Otros ms dicen que despus
de una derrota contra el imperio Parto, el ejrcito del general Crassus vag por el desierto,
estableci una colonia y 17 aos despus fueron rodeados por el ejrcito del general
chino Han .
La ltima es una de las ms aceptadas puesto que el historiador Ban Gu escribi sobre el
enfrentamiento: unos cien hombres peleaban en una formacin conocida slo en las
fuerzas del Imperio Romano. Un historiador de Oxford compar registros antiguos y
asegur que la legin fund una pequea villa cerca del desierto de Gobi, llamada Liqian.
Pero ninguna hiptesis ha sido comprobada al 100 por ciento.
Las momias de Tarim

En 1934 encontraron al Oeste de China un conjunto de 202 momias. Las ms antiguas
son las de la cuenca de Tarim, puesto que un estudio con pruebas de carbono de la
Universidad de Beijing, asegur que datan de hace 3 mil 980 aos, antes de la
construccin de grandes civilizaciones como Grecia. Lo ms extrao de todo es que las
momias eran rubias y con narices largas. El profesor Victor Mayer asegura que las
momias tienen la estructura gentica de una persona de Europa. Algunos viejos
manuscritos chinos hablan sobre grupos del lejano Este, refirindose a ellos como Bai o
Yeuzhi pero ninguno de ellos explica el porqu de las momias en ese lugar. - See more at:
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Increbles paradojas que pocos pueden

resolver
Quienes piden lgica a la vida se olvidan de que es un sueo. Los sueos no tienen
lgica. Esperemos a despertar.
Amado Nervo
Qu es lo que distingue al ser humano del reino animal? Los animales razonan, pero no
razonan que razonan; saben, pero no saben que saben. El ser humano es el nico capaz
de darse cuenta de su finitud, de su paso por la tierra y capaz de saber que un da
perecer. Esa conciencia es la que nos hace querer trascender en vida para ser
recordados despus de la muerte, y es as como, a travs de las artes o la ciencia
queremos dejar huella.
Nuestra evolucin social nos ha hecho llegar de la edad de piedra al Renacimiento, a la
edad industrial y a la contempornea, en la que la tecnologa nos brinda comodidades y
lujos. Sin embargo, esa evolucin ha estado acompaada de misterios que nos parecen
indescifrables, como hoyos de informacin que permanecen ah, sin explicacin aparente.
Agujeros que en cierta medida contribuyen a los avances cientficos cuando se les halla
una respuesta lgica, y que al final, tambin brindan una respuesta a la realidad y al
mundo en el que vivimos.
Muchos avances e investigaciones se basan en problemas paradjicos que nos hacen
cuestionar nuestro entorno. La paradoja es un figura retrica que desafa la lgica, aquella
que ante toda contradiccin parece vlida o verosmil pero al mismo tiempo difcil de creer
o imposible. Aquellas que no pensbamos que desafiaran lo que creemos de la realidad y
cmo nos relacionamos con nuestro entorno.
Aqu una seleccin de las paradojas que harn poner pensar a tu mente y te harn
pensar que tu mente no puede descubrir el misterio.
El dilema del Cocodrilo - See more at: http://culturacolectiva.com/increibles-paradojasFue pensado por el filsofo griego Eubulides. Un cocodrilo roba un nio. El cocodrilo le
dice al padre que lo devolver slo si adivina sus intenciones de devolverlo o no. Cuando
dice lo devolvers, no hay problema, porque lo har. La paradoja se da cuando el padre
dice no lo devolvers. Si el cocodrilo no lo devuelve, est rompiendo a su palabra porque
adivin correctamente, pero si lo devuelve tambin est rompiendo a su palabra debido a
que no adivin sus intenciones.

Experimento de Schrdinger
Un gato est encerrado en una caja que contiene, adems del animal, un tomo
radiactivo, un contador Geiger y una ampolla de cianuro cuyo contenido cae en un cubo
con cido cada vez que el contador Geiger detecta la emisin de partculas radiactivas. Si
se emite la partcula, el detector romper la ampolla y el gato morir. Si no se emite, la
ampolla seguir intacta y el gato vivir.
La probabilidad de que el gato permanezca con vida es del 50%. Solo abriendo la caja se
sabr qu le ha ocurrido al gato, pero mientras tanto estara vivo y muerto a la vez.
Segn la fsica cuntica, la dualidad onda-partcula provoca que el electrn sea partcula y
onda a la vez, lo cual no podremos saber hasta que la observemos.
La paradoja del abuelo

Suponiendo el caso de que una persona pueda viajar en el tiempo, especficamente al
pasado y matase a su abuelo antes de que tuviera descendencia, ste no habra nacido ni
hubiera tenido hijos, por lo cual, el viajero del tiempo tampoco nacera ni le sera posible
viajar en el tiempo para matar a su abuelo.
Esta paradoja es muy utilizada para experimentos de fsica cuntica, aunque algunos
aseguran que existen diferentes realidades y el individuo regresar a una paralela.
Muchos cientficos aseguran y se basan en ella para asegurar que los viajes en el tiempo
al pasado son imposibles.
El Hotel infinito de Hilbert

Dos grandes empresarios con un hotel gigante tienen el problema de que quieren
garantizar a los clientes que siempre tendrn una habitacin disponible para un nuevo
cliente. Como el hotel actual, con 1.000.000 de habitaciones no era suficiente, tomaron
cartas en el asunto. Los dos empresarios decidieron construir el primer hotel con
habitaciones infinitas. Un nmero infinito de habitaciones garantizaba dar alojamiento a un
nmero infinito de clientes. Pero al llegar un nuevo cliente, se vieron de nuevo con el
mismo problema.
Para ello idearon una solucin. Dar alojamiento a los clientes con la nica condicin de
que si llega un nuevo cliente, tienen que abandonar su habitacin e irse a la habitacin
siguiente. As, el nuevo cliente se hospedara en la habitacin 1, y el resto se ira
moviendo a la habitacin siguiente. Como el hotel tiene un nmero infinito de
habitaciones, no habra ltima habitacin.
Paradoja de pinocho
Que pasara si pinocho dijera ahora mi nariz crecer? Crecera porque estara
mintiendo, pero cuando su nariz crece se expresa la validez de la frase propiamente
dicha, por lo que Pinocho estara diciendo la verdad, ya que pas lo que predijo. De este
modo al ser verdad lo que dijo no tendra que haberle crecido la nariz.
El examen - See more at: http://culturacolectiva.com/increibles-paradojas-que-pocos- Un

profesor dice a sus alumnos: Un da de la semana que viene les pondr un examen
sorpresa. No podrn saber cundo se realizar hasta el momento en que se los d. Los
alumnos, tras escuchar esto, aseguran que nunca har el examen:
Si no conocemos con antelacin cundo se realizar el examen, no podr ser el viernes
ya que si llega el jueves y no se celebra, est claro que el viernes es cuando se realizar.
Pero si el viernes no se puede realizar el examen, el jueves tampoco, ya que si llega el
mircoles y no se realiza, el jueves es el nico momento en que podra hacerse y ya no
sera una sorpresa. Pero si no se puede realizar el jueves, tampoco se podr el mircoles,
martes y lunes por los mismos motivos. De modo que es imposible que se celebre un
examen en estas condiciones.
Paradoja de la serpiente
Un urboro es una palabra griega que representa a un animal que engulle su propia cola,
formando un crculo. Si dicho animal, por ejemplo, una serpiente, comienza a comerse su
cola y termina tragndose todo su cuerpo Dnde estara la serpiente?
Paradoja de la tortuga y Aquiles

La paradoja de Aquiles y la tortuga consiste en una carrera imaginaria. Uno de los
contrincantes, llamado Aquiles era el ms hbil de los guerreros, vencedor de mil batallas.
Era un superhombre casi invencible, y apodado el de los pies ligeros. El otro
contrincante era la tortuga, un ser con gran lentitud. Dado que Aquiles es mucho ms
rpido decide darle una ventaja muy considerable, del tamao de un estadio.
En un punto de la carrera la tortuga se encuentra a unos pasos, por lo que Aquiles decide
alcanzarla, pero cuando llega a donde la tortuga se encontraba, se da cuenta que sta ha
avanzado ms. Aquiles nuevamente recorre velozmente el camino que lo separa de la
tortuga, pero la misma ha continuado su avance y se encuentra adelante. Segn Zenn,
as podra continuar hasta el infinito y Aquiles jams alcanzara la tortuga, pues cuando
vemos a Aquiles alcanzarla, es simplemente una ilusin.
Paradoja del silencio

Si un rbol cae en medio del bosque desierto, su cada realmente se escucha? Cmo
podemos saber que realmente se escuch si nadie lo atestigu? -
Ciudades ficticias en la literatura

La imaginacin siempre rebasa los lmites de la realidad, y en la literatura sta es la
principal protagonista, la que nos gua dentro de la historia que queremos crear, en la que
puede ocurrir cualquier cosa; es la herramienta con la que construimos mundos paralelos
perfectos llenos de fantasa con los que slo podemos soar, ver en ilustraciones o en el
cine. Pero no todas las obras literarias estn ambientadas en ciudades reales, hay una
gran cantidad de libros cuya localizacin espacial es un pas, ciudad, isla, universo o reino
imaginario creado por el autor, lo que hace an ms interesante la historia.
Las ciudades ficticias tienen la caracterstica de que en ellas se pueden expresar ideas
que no podran ocurrir en lugares reales. En dichas ciudades no existe lmite y pueden
habitar seres fantsticos y ocurrir situaciones que jams podran tener lugar en el mundo
real. Las ciudades ficticias ofrecen una posibilidad que slo puede construirse con la
imaginacin.
A lo largo de la historia de la literatura han existido una gran cantidad de ciudades ficticias
y muchas de ellas han sido llevadas al cine o a la televisin, donde son materializadas y
transportadas de cierto modo a la realidad.
Aqu te mostramos algunas de las ciudades ficticias ms famosas de la literatura, con las
que todos hemos soado viajar.
Macondo- Cien aos de soledad - See more at: http://culturacolectiva.com/ciudadesCuando Gabriel Garca Mrquez public en 1967 su clebre novela Cien aos de soledad,
se cre una de las ciudades imaginarias ms importantes de la literatura universal:

Macondo
De acuerdo al autor, Macondo fue fundada por Jos Arcadio Buenda y otros miembros de
su expedicin. La mtica ciudad se construy a orillas de un ro con un lecho de piedras
pulidas, blancas y enormes como huevos prehistricos. Al inicio de la obra sabemos que
Macondo es una aldea de veinte casas de barro y caabrava, pero en el transcurso de la
novela se convierte en una gran ciudad con medios de carga y transporte.
En 2004 se propuso renombrar a Aracataca, ciudad natal de Garca Mrquez, con el
nombre de Macondo para reactivar la economa, ya que era una localidad muy pobre y se
haba declarado en quiebra, pero finalmente no fue aprobado.
Castle Rock The dead zone
Ubicado en el estado de Maine, Castle Rock es el centro geogrfico de gran parte de las
novelas de Stephen King . Con una poblacin de aproximadamente mil 500 habitantes,
esta ciudad apareci por primera vez en 1979, en la novela The Dead Zone.
Est situada al sur de Mxico, Rumford y Motton, en el centro de Oxford County.
Hogsmeade y Godrics Hollow- Harry Potter
Dos de los pueblos ms importantes en el mundo mgico de Harry Potter son Hogsmeade
y Godrics Hollow. El primero es conocido por ser el nico pueblo ntegramente mgico
que queda en Gran Bretaa, ubicado en las afueras de Hogwarts, Hogsmeade alberga
lugares como La casa de los gritos, Las tres escobas y la tienda de artculos de broma
Zonko. Godrics Hollow es un pequeo pueblo en el que conviven magos con muggles.
Nombrado as en honor a uno de los famosos fundadores de Hogwarts: Godric Gryffindor,
quien vivi en ese sitio.
Arkham The picture in the house
Arkham es una ciudad literaria ficticia creada por el escritor H.P. Lovecraft. Est situada en
la zona de Nueva Inglaterra, ms concretamente en Massachusetts, Estados Unidos.
Aunque nunca se ha hallado el lugar fsico en concreto, se ha identificado con la ciudad
real de Salem. La mayor parte de los relatos de Lovecraft ocurren en Arkham, y a raz de
sus relatos la ciudad se volvi muy famosa: apareci como un asilo psiquitrico en los
cmics de Batman, en una familia vinculada a ritos satnicos en la novela Un grito en las
tinieblas, en diversas bandas de msica heavy-metal, en canales televisivos de cine
independiente, en videojuegos Todos ellos con el nombre de Arkham en su ttulo.
Kings Landing Game of Thrones
Con una poblacin estimada de 500 mil habitanates, Kings Landing o Desembarco del
Rey es la ciudad capital de los Siete Reinos, localizada en la costa este de Westeros, en
la baha del Aguasnegras. Kings Landing fue fundada por el Rey Aegon I Targaryen y es
la sede del Trono de Hierro en la Fortaleza Roja. Las calles de la ciudad estn repletas de
ladrones, prostitutas, caballeros y granjeros.
Minas Tirith El seor de los anillos y el Hobbit
El seor de los anillos es una novela pica ambientada en un continente ficticio
denominado La Tierra Media, un lugar poblado por hombres, enanos, elfos, hobbits,
magos, orcos, fantasmas y otras criaturas fantsticas.
Minas Tirith es la capital del reino de Gondor y fue construida como fortaleza. Tambin es
conocida como Ciudad Blanca y Ciudad de Reyes. Es el espacio de coronacin de
Aragorn, uno de los protagonistas de la novela. Sus lugares ms importantes son: La
Ciudadela (el sitio ms alto de la ciudad), El Cementerio de Senescales y La Gran Puerta.
Wonderland- Alicia en el Pas de las Maravillas

El Pas de las Maravillas es el lugar al que llega el mtico personaje creado por
Lewis Carroll, Alicia, tras caer en el agujero de la madriguera del Conejo Blanco. El Pas
de las Maravillas es un mgico lugar hallado bajo tierra. Este mundo est gobernado por
cuatro reyes y cuatro reinas que coinciden con los palos de la baraja de pker: Reyes de
Corazones, de Picas, de Diamantes y de Trboles.
Ciudad Reino de Camelot
Camelot es la fortaleza y el reino del legendario Rey Arturo. Cientos de relatos fantsticos
han situado a Camelot en algn lugar de Gran Bretaa, pero se desconoce cul es su
ubicacin. La capital del reino de Arturo sigue siendo un misterio y el mito reavive ao tras
ao, con diversas investigaciones que tratan de desvelar el secreto de su localizacin
geogrfica.
Camelot ha aparecido en innumerables cuentos y novelas de fantasa desde el siglo XII,
cuando el escritor Chrtien de Troyes la nombra por primera vez en el poema Lancelot.
Entre las posibles ubicaciones de la ciudad-reino de Camelot estn: el castillo de Cadbury,
el castillo de Tintagel, el castillo de Dinerth y el castillo de Windsor, entre otros.
Amaurota Utopa
Es una pequea ciudad; la capital de la isla de Utopa en el libro de Tomas Moro
titulado Utopa. Al comienzo del libro se habla del itinerario martimo de Amrico Vespucio
alrededor del planeta, suceso que inspir a Moro a pensar en un pas paralelo donde
poda existir una sociedad ideal. Rafael Hitlodeo, protagonista del libro, cuenta cmo
naveg hasta una isla llamada Utopa. En ella, sus habitantes haban organizado una
ciudad muy diferente a las de la Europa medieval: la ciudad de Amaurota, cuyo nombre
significa sin muros.
Atlntida Dilogos de Timeo y Critias
La Atlntida es una isla ficticia mencionada y descrita en varios escritos del filsofo griego
Platn. Sus textos sitan a la isla en el ocano Atlntico, delante de las columnas de
Hrcules y la describen como ms grande que Libia y Asia juntas. Algunas hiptesis
sobre la localizacin de la Atlntida ubican a la isla en Malta, en el mar de Azov, en el
Oriente Prximo, en el norte de frica, en Indonesia, en Irlanda, en la Antrtida y en las
Islas Canarias (una de las teoras ms desarrolladas y estudiadas). - See more at:
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Las etapas de la sexualidad segn Sigmund Freud

Misterioso y complejo es el hombre cuyas acciones tienen un fondo que debera ser
analizado. Por ello, el inters de Sigmund Freud se centr en conocer ms sobre el ser
humano, en las etapas que experimenta y cmo se desarrolla en cada una de ellas.
La sexualidad es parte esencial de la vida de todos los seres humanos, pues desde que
nacemos gozamos de sta. Cmo se desarrolla depende, de acuerdo con Freud, de las
experiencias vividas en distintas etapas, adems de lo que hay en el inconsciente,
aparentemente alejado del ser humano y poco visible pero de gran relevancia. De acuerdo
con el padre del psicoanlisis, la sexualidad es un tema clave en la personalidad e influye
de una manera u otra en las decisiones que tomamos da a da.
Durante su vida realiz diversos ensayos sobre la teora psicoanaltica y las fases de la
evolucin de la libido. Tres ensayos sobre la teora sexual (1905) fue la primera edicin en
la que mostr el desarrollo de ste: la sexualidad infantil y la sexualidad puberal y adulta.
Entre la primera y la segunda mostr un periodo de latencia, es decir un periodo en el que
se detena el desarrollo sexual.
Uno de los aportes ms relevantes de Freud fue argumentar que el camino hacia una
actitud sexual madura comenzaba desde la infancia y no en la pubertad como muchos
crean. Para llegar a esta conclusin, Freud se dedic a observar el comportamiento de
los nios y analizar prcticas tan inocentes como poda ser chuparse un dedo, lo que en
realidad est relacionado con la sexualidad. Ms tarde, entre 1913 y 1923, introdujo una
serie de estudios dentro de la etapa pregenital: oral, anal y flica.
Etapa oral
Esta es la primer etapa que distingue Freud. En sta el placer se centra en la boca, por lo
que es importante que el beb experimente. Cuando esta en la etapa oral conoce el
mundo a travs de la boca, as es que puede conocer su entorno. Por eso es comn que
el nio se chupe el dedo o que todo lo que encuentre a su alrededor se lo lleve a la boca.
Los padres que impiden que los bebs vivan esta etapa estarn perjudicando al nio y
ste podr tener algunos traumas ms adelante por no haberlo vivido como era debido.
Es tambin por eso que es importante que cuando se deja de dar pecho al nio se haga
paulatinamente y no de un da a otro. Esto podra tener efectos posteriores negativos,
pues se trata del primer placer del beb. La relacin con la madre tambin es muy
importante, pues hay una relacin entre comer y ser comido.
Etapa anal
Esta etapa se presenta entre el segundo y tercer ao y es cuando toda la atencin se
centra en el control de los esfnteres. As el nio encuentra placer al momento en el que
defeca. De acuerdo con Freud, el nio se da cuenta que entrega una parte de su cuerpo
cuando defeca. Es importante que esta etapa se viva en el momento justo. Que se le
ensee al nio con paciencia y sin demasiadas presiones. Si se maneja mal puede
generar en un futuro problemas de estreimiento y provocar algunas obsesiones. Se trata
de una fase que Freud describe como actividad-pasividad; la primera tambin la conoce
con el nombre de pulsin de dominio que es el deseo por apoderarse con fuerza del
objeto. La segunda est ms relacionada con la expulsin y retencin de las heces, que
se relacionan con el rechazo. De acuerdo con Freud, esta etapa es importante por la
simbolizacin; en la edad adulta se vern algunos aspectos relacionados con el orden,
avaricia o testarudez, dependiendo de cmo se haya pasado la etapa anal.
Etapa flica
Durante esta etapa el placer se centra en los genitales. Freud la explor a detalle en 1923
en La organizacin genital infantil. Esta etapa ocurre entre los 3 y 5 aos y es cuando los
nios y nias buscan diferenciarse entre s y se dan cuenta de las diferencias. No slo lo
notan a travs de la vestimenta, sino tambin entre los genitales. Es cuando surgen
preguntas sobre por qu los nios tienen pene y las nias no. Se vive una curiosidad que
no debe ser reprimida. Las respuestas que se den a los nios son fundamentales en esta
etapa para que no obstruyan otras capacidades de aprendizaje en general. Esta etapa se
denomina flica porque Freud hablaba de la relevancia del falo. Para l lo ms relevante
era el falo y no la vagina.
Etapa de latencia
Este periodo se encuentra entre la niez y la adolescencia. Es una etapa relativa en la
que se detiene la investigacin sexual infantil. Se vive un periodo en el que, debido a la
represin ya existente, se vive una especie de amnesia infantil. La sexualidad volver a
aparecer en la pubertad.
Etapa genital
Esta etapa ocurre al momento en el que el cuerpo experimenta cambios fsicos, por lo que
los genitales son el inters central de los individuos. La pubertad es una etapa que
muchos describen como difcil, pues hay muchos cambios tanto fsicos como psquicos
que pueden ser invasivos. Durante muchos aos el tema de los cambios en el cuerpo y de
la sexualidad eran ignorados por los padres, a quienes les resultaba ms fcil evitar el
tema, sin embargo, en aos ms recientes se ha visto la importancia de mantener una
discusin abierta con los jvenes para que puedan aclarar dudas y as no tengan tramas
en la vida adulta.
Rituales erticos de la antigua Roma

Las leyendas cuentan que Rmulo y Remo fueron quienes fundaron la antigua ciudad de
Roma, la que sera una de las ms grandes e importantes de la antigedad. La Repblica
se estableci en el 509 a.C y fue en este periodo en el que se establecieron las
instituciones como el senado, los magistrados y el ejrcito. La ciudad de Roma se
enfrent a grandes rivales como Cartago y conquist muchos territorios gracias a las
batallas imperiales, conviritndose en uno de los imperios ms grandes del mundo.
Cesar Augusto aboli la repblica y estableci un imperio. Teodosio fue quien dividi al
imperio entre sus hijos Arcadio y Honorio, y as form el imperio romano de Oriente y el de
Occidente. Sin embargo, despus de las invasiones brbaras, el imperio de Occidente
decay y dio paso a la Edad Media; en el de Occidente, su auge continu hasta la cada
de Constantinopla en 1453, lo que trajo el oscurantismo en Europa. - See more at: Dentro
del imperio romano se realizaron extraas prcticas que involucraban a emperadores y
gobernados, como las bacanales, que daban pie al descontrol de la clase ms
privilegiada, quienes contrataban prostitutas para hacer orgas masivas. Otras de las
prcticas de los romanos nos muestran que la organizacin que creemos que existi,
muchas veces no era tan civilizada, aunque s organizada. Aqu algunas de las prcticas
sexuales romanas.
La prostitucin
Proviene del trmino latino prostituere, que significa literalmente exhibir para la
venta. Era vista como un bien social necesario. Ejercida en la capital del Imperio tanto por
hombres como por mujeres de distintas clases sociales, sin embargo, a pesar de ser vista
como un bien, el sexo oral era considerado degradante, por lo que era el precio ms caro
entre las tarifas de las prostitutas. La ley no persegua a las prostitutas pero carecan de
algunos privilegios. Los romanos preferan a aquellas que se parecan a esclavas
germanas.
La menta
Era considerada como uno de los mejores afrodisiacos, por lo que, cuando haba guerra,
una ley prohiba su consumo con el fin de no debilitar ni distraer a los soldados. - See
more at: http://culturacolectiva.com/rituales-eroticos-de-la-antigua- Espadones
Aquellas mujeres que queran tener una aventura sexual, se inclinaban por hombres
llamados espadones, hombres maduros que ya no podan tener hijos para,
evidentemente, evitar el embarazo.
Besos
Para los romanos, todo tena nombres adecuados que lograban caracterizar exactamente
lo que hacan. Distinguan tres tipos distintos de besos: El osculum, gesto de amistad que
se daba en la mejilla; el basium, beso tpico en los labios; y el suavem, aquel que se
daban los amantes.
Promiscuidad
En el Imperio Romano, las personas podan tener relaciones sexuales con esposas,
prostitutas, esclavos y con quien quisieran. Esto no era visto negativamente si el que lo
cometa saba mantener las cosas en su lugar a travs del control. Las tradiciones
romanas permitan tener relaciones sexuales con las personas que se quisieran y Cicern
mencion que no haba nada ilegal en disfrutar de placeres erticos. - See more at:
http://culturacolectiva.com/rituales-eroticos-de-la-antigua-roma/#sthash.nfqnYTe3.dpuf
Amor
Los romanos pensaban que las muestras de cario y amor slo disminuan el
pensamiento racional, por lo que un beso pblico era considerado indecente.
Homosexualidad
La homosexualidad no era mal vista ni era algo extico; sin embargo, la posicin
dominante siempre era la ms aceptada, mientras que la pasiva era mal vista. sta
siempre era adoptada por jvenes o esclavos.
Vello pbico
Depilar el vello pbico fue una costumbre practicada en Roma como un increble
afrodisiaco. - See more at: http://culturacolectiva.com/rituales-eroticos-de-la-antiguaroma/#sthash.nfqnYTe3.dpuf
Emperadores con extraas costumbres
Muchos emperadores tuvieron costumbres extremadamente extraas al da de hoy. El
Emperador Claudio despos a su sobrina Agripina, pero Tiberio fue uno de los ms
perversos: era vouyerista y, segn Suetonio, tena sexo con bebs y nios. Los primeros
succionaban su miembro como si se tratara del pezn materno, los segundos lo

masturbaban con su lengua y sus dientes. - See more at:
Hitler: la mayor celebridad de todos los

tiempos
El ascenso al poder de Hitler se logr gracias a la presin poltica ejercida por los
nazis, quienes forzaron a Hindenburg a formar un gobierno de coalicin para evitar una
nueva crisis. Una vez que los nazis tomaron las riendas de Alemania, comenzaron una
persecucin de opositores polticos, instigacin a las minoras y la propagacin de los
ideales nazis a travs de todas las instituciones culturales. Despus de eventos como la
Noche de los Cristales Rotos o la Noche de los Cuchillos largos, la figura de Hitler fue
ampliamente criticada dentro y fuera de Alemania, por lo que en aras de reforzar la
imagen de quien prximamente iniciara una invasin a Europa a gran escala, se llam a
su equipo de relaciones pblicas.
La dcada de los 30, adems de resentir los peores aos de la Gran Depresin, se
caracteriz por un repunte en la cultura de la celebridad. El cine, la radio y la revistas
volcaron sus contenidos hacia el estilo de vida de los protagonistas de las esferas sociales
pues la gente haba desarrollado un inters por la vida privada de los personajes pblicos
como consecuencia del asentamiento de los ideales democrticos. El Fhrer vislumbr la
posibilidad de desarrollar su imagen y as afianzar la popularidad entre la clase media. En
una poca en la que no se comprenda el potencial de los medios masivos de
comunicacin como herramientas de propaganda, los nazis innovaron en el desarrollo de
sus planes, cuyos principios perduran an en el siglo XXI. - See more at:
El equipo de relaciones pblicas e imagen ms cercano al Fhrer se encarg de invitar a

mltiples revistas y peridicos a que visitaran el corazn de Alemania y conocieran a
Hitler, para que ellos a su vez compartieran una imagen mucho ms cercana y fiel a sus
lectores. Por ejemplo, la New York Times Magazine realiz un reportaje sobre Hitler en
1935, mostrndolo como un caballero, vegetariano, que gustaba de jugar con sus perros
y era aficionado a sus paseos a la campia alemana. La recopilacin de mltiples
reportajes sobre Hitler en la dcada de los 30, fue hecha por la historiadora Despina
Stratigakos en su prximo libro: Hitler at Home, que ser publicado el 29 de septiembre. See more at: http://culturacolectiva.com/hitler-mayor-celebridad-todostiempos/#sthash.QArUuCHM.dpuf
Despina detalla en su nuevo ttulo el trabajo realizado por los nazis para promover una
imagen amigable del estadista que sirviera para reinventar aquella de hombre solitario y
sin lazos familiares. La estrategia, que inclua a medios alrededor del mundo, consista en
mostrar a un lder de estado con buen gusto y altos niveles morales, para lo cual se
centraron en su vida personal, mostrndolo con sus perros y alrededor de mltiples
nios, y al interior de una casa diseada con espacios arquitectnicos que evocaran un
sentimiento de calidez. Asimismo, la historiadora afirma que las historias se centraban
en que la figura de Hitler era la de un hombre tierno y un individuo gentil con gran gusto
por la decoracin. - See more at: http://culturacolectiva.com/hitler-mayor-celebridad-todostiempos/#sthash.QArUuCHM.dpuf
No es casualidad que muchos de los reportajes escritos en la dcada de los 30 tengan
tantas referencias al diseo de interiores y los espacios arquitectnicos, puesto que la
gran estrategia de imagen ocurri de la mano con las grandes renovaciones de tres
residencias clave en la vida de Hitler: la cancillera en Berln, su residencia en Mnich y el
Berghof: la residencia de montaa del Fhrer. La arquitecta e interiorista alemana Gerdy
Troost, colabor en el rediseo de estos espacios, contando con el involucramiento directo
del estadista, quien insisti en que estas tres residencias mantuvieran un diseo
hogareo, simple y atribuible a la clase media. La intencin de Hitler para distanciarse de
la aristocracia alemana no qued en el plano poltico. - See more at:
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El equipo de trabajo dise espacios, similares a sets de pelculas, que evocaran
emociones precisas: calidez, tranquilidad, austeridad y un sentimiento hogareo. Existe
una distincin entre la arquitectura del Fhrer y de las residencias de Hitler que proyectan
una imagen suavizada del estadista. La figura del Dios no sirve para que la gente se
relacion con l, pero si tienes a un Dios que a la vez produce empata, lo tienes todo: por
un lado tienes a alguien a quien mirar hacia arriba y tienes a alguien con quien tomar el t.
La mezcla es poderosa pues el imaginario domstico es sencillo para que la gente comn
se relacione. El respeto y la empata funcionan muy bien juntos. - See more at:
Aquella imagen de estadista autoritario y violento se convirti en la de un tipo agradable,
sencillo y comn. Las publicaciones modificaron la percepcin de la gente, hacindole
creer que conocan al verdadero Hitler, al hombre detrs de la mscara, aunque en
realidad era una imagen construida, un vistazo a una fotografa mucho ms grande.
Quizs, despus de todo, el hombre no era tan malo como el resto de noticias europeas
deca.
El 20 de agosto de 1939, 12 das antes de la invasin alemana a Polonia, nueve meses
despus de la Noche de los cristales rotos y seis aos despus de la apertura del primer
campo de concentracin en Dachau, el New York Times public otro reportaje. La pieza
describa el da a da de Hitler en su residencia de montaa cercana a la frontera con
Austria, un espacio armoniosamente decorado segn las mejores tradiciones germanas
que lograba una atmsfera de alegra y tranquilidad. De la mano de los espacios, colores
e iluminacin de la residencia, se indagaba en los pequeos gustos de Hitler, como el
jardn de tomates a espaldas de la residencia, su debilidad por el chocolate y su gusto por
tomar siestas en la tarde. - See more at: http://culturacolectiva.com/hitler-mayorcelebridad-todos-tiempos/#sthash.QArUuCHM.dpuf
Los medios estadounidenses no fueron los nicos que cubrieron la vida de quien llevara
el mundo a la guerra total, pues en 1938 la revista britnica, Homes and Gardens, redact
un reportaje de 3 pginas sobre una de las residencias del Fhrer, misma que describi
como un hogar iluminado, con flujos de aire y con un esquema de jade verde, y al
hombre que reposaba en ese lugar como alguien con gran pasin por cortar flores, y
quien consideraba a sus jardineros, chfer y piloto no como sirvientes, sino como amigos
leales. La arquitectura, jardinera y el interiorismo sirvieron como pretexto para derribar la
frialdad del hombre con el bigote de cepillo; quien superaba el suicidio de su sobrina y las
crticas por mantenerse soltero y sin familia. El hecho de que Hitler se mantuviera soltero
no fue casualidad, sino parte de una estrategia de propaganda para mostrarlo como el
primer playboy de la historia, un hombre al alcance de cualquier mujer aria comprometida
con su pas. El Fhrer esperara hasta el penltimo da de su vida, en 1945, para casarse
con Eva Braun, a quien conoci desde 1929. - See more at:
La historiadora Despina Stratigakos reafirma el gran xito de la campaa de imagen,
puesto que todas las publicaciones, desde Life hasta American Kennel Gazette una
publicacin sobre perros- cubrieron la historia del verdadero Hitler. Incluso, en 1934, las
fotos del Fhrer jugando con sus perros y la infancia alemana, fueron las imgenes ms
compradas por los medios en Alemania y Europa. La cuidadosa imagen se desfigur con
el inicio de la guerra y la brutalidad de los nazis, aunque su vida personal permanece
sujeta a la fascinacin y la mstica de miles de personas alrededor del mundo. - See more
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El hedonismo en las bacanales romanas

Uno de los dilogos platnicos ms famosos es conocido como El Banquete, en el que
muchos de los participantes discutieron sobre el origen, la idea y la necesidad del amor.
Este texto creado por los pensadores ms famosos de la historia surgi despus de una
fiesta llamada Leneas, en la que la comida, la bebida y las representaciones dramticas

eran lo ms importante. La idea de amor que tenemos desde hace ms de 2 mil aos
surgi entonces del deseo de los filsofos por tener una pltica tranquila para apaciguar
todo lo que sucedi una noche antes en esta especie de bacanal. - See more at:
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Son estas fiestas las que llaman la atencin. Su existencia en el mundo contemporneo
se compara con las grandes fiestas de pueblo que llegan a durar das, pero los romanos
(y anteriormente los griegos), con una mentalidad diferente, supieron equilibrar la gran
celebracin entre la fiesta, el rito, el arte y el espectculo.
Las Bacanales surgieron en la antigua Grecia, organizadas por mujeres en un marco de
clandestinidad. Esta fiesta religiosa originalmente se llam Bacante y era organizada en
honor al dios Pan. La celebracin se llevaba a cabo una vez al ao los das 16 y 17 de
marzo. Pronto esta idea fue tomada por quienes hicieron de ella un evento fastuoso, de
forma ritual pero hedonista a ms no poder y cuya celebracin pronto rompi la barrera
del gnero pero no la social, pues a estos eventos slo acudan hombres libres, prostitutas
y la clase baja que poda acudir se limitaba a los hombres que eran seleccionados para
los favores sexuales que fueran requeridos.
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Fue gracias a las fiestas, a Baco y Dionisio que el teatro comenz. La idea de la
representacin surgi cuando los invitados usaban mscaras de animales para imitarlos.
Entraban en un estado catrtico debido a la msica, el vino, la comida y la celebracin.
Tiempo despus el arte se mezcl con la fiesta. A diferencia de las bacantes griegas, las
bacanales, que llegaron a Roma aproximadamente en el ao 200 a.C se hicieron tan
populares que se organizaron hasta cinco en un mes. - See more at:
El sexo, arma poderosa a lo largo de los siglos, herramienta de censura y prctica tab en
los ltimos siglos, fue comn en las bacanales. El vino, a pesar de que era rebajado con
agua y miel para que rindiera ms y de paso embriagara menos, se converta en el
catalizador que rompa las inhibiciones de la gente y daba rienda suelta a fantasas
sexuales, orgas y prcticas que comnmente se reservaban para la confidencialidad de la
habitacin. - See more at: http://culturacolectiva.com/el-hedonismo-bacanalesromanas/#sthash.LswKsgKb.dpuf
Estas celebraciones fueron prohibidas por el Senado Romano en 186 a.C. debido a que
se sospechaba que entre el inmenso caos de la fiesta algunas personas aprovechaban
para conspirar en contra de los poderosos. Esto no fue suficiente para los romanos,
quienes haban disfrutado de los placeres, la sexualidad y glotonera. En medio de la
clandestinidad, quizs otra caracterstica llamativa de estos eventos, los amantes de la
fiesta, el amor libre, la comida y el teatro continuaron realizando estas celebraciones sobre
todo en el Sur del imperio romano. - See more at: http://culturacolectiva.com/elhedonismo-bacanales-romanas/#sthash.LswKsgKb.dpuf

La trascendencia no viene solamente del imaginario que estas fiestas pueden tener sobre
nosotros. Su produccin responda a tradiciones simblicas y un pensamiento religioso
que favoreca el cuerpo y el placer, no como es actualmente, sino ms bien como una
imagen de exceso y transgresin. Las bacanales han llegado a nosotros gracias a textos
histricos y muchas representaciones pictricas durante el siglo XVI y XVII con artistas
como Tiziano, Rubens o Bellini. - See more at: http://culturacolectiva.com/el-hedonismobacanales-romanas/#sthash.LswKsgKb.dpuf
Incluso ahora tenemos ciertas alegoras o parodias de lo que fueron y de cmo nosotros
como sociedades aceptamos eso como parte de nuestra naturaleza escondida. Pelculas
como Le Grande Bouffe que de forma un tanto exagerada muestra la idea contempornea
de una bacanal mortal o The Meaning of Life de los legendarios cmicos pertenecientes a
Monty Python muestran los excesos de la gula de una forma peculiar, como si fuera algo
normal comer por placer sin importar las consecuencias. - See more at:
Las bacanales se convirtieron en una idea ms que una fiesta. Es lo que esperamos del
placer festivo, el ideal inalcanzable del hedonismo, pero siempre lejano, pues nadie sabe
qu podra pasar en un evento ancestral trado a la poca contempornea. - See more at:
El descubrimiento del cltoris

Claro que este es un territorio mucho ms pequeo que el continente americano, pero no
menos importante pues, bajo su secreto influjo, recordemos, se desat la guerra de Troya.
Debemos a otro Coln, de nombre Mateo, ser el primer explorador en esos ignotos
terrenos. Me refiero al primer explorado cien-t-fi-co. Espero que est claro.
Como ustedes saben (es un decir) Mateo Coln fue un anatomista del Renacimiento quien
se enamor de una prostituta (ah, esas madonas renacentistas!) veneciana, de nombre
Mona Sofa (seguro que no tan Lisa como la de Leonardo).
Aunque con el mismo apellido e italianos los dos, hasta donde sabemos, Mateo no
guardaba parentesco (al menos directo) con Cristbal. Segn el argentino Federico
Andhazi, en el prlogo a su obra El Anatomista, (Editorial Planeta, 1997), Cristobal muri
12 aos antes de que Mateo viera por primera vez la luz del mundo.
El amor lleva (dnde habr ledo eso?) a este mdico a inventar una pcima que le
permita conseguir los encantos de su doncella. Para ello, el cientfico italiano debe hacer
un amplio trabajo de campo con las mujeres, se dira en la misteriosa naturaleza de las
mujeres.
- See more at: http://culturacolectiva.com/el-descubrimiento-delclitoris/#sthash.y3kuqZCh.dpuf
En estos arduos trabajos de investigacin, el doctor Mateo experimenta con prostitutas y
con la diseccin de cadveres, entre otras cosas. Esos sacrificios en pos de la ciencia
tienen su justa recompensa ya entrado el siglo XVI, fecha en que Mateo Coln, a
semejanza de Cristobal con las despus llamadas Amricas, descubre su propia dulce
tierra hallada.
A ese mnimo paraso terrenal (no se les olvide que estamos hablando del cltoris), su
descubridor lo bautiz (nunca fue ms apropiado el trmino) con el nombre de Amor
Veneris, luego conocido por el vulgo como kleitoris, para entonces, dicen los tratados de
referencia, desconocido en occidente.
Muchas y variadas aventuras vivi Mateo Renaldo Coln no slo para llegar a tan
revolucionario descubrimiento. Sin embargo, apenas era el inicio de lo que luego tendra
que enfrentar con la Inquisicin. Su obra en la que reporta tal hallazgo: De re anatmica,
fue anatemizada y su autor estuvo a punto de ser pasto fresco para la hoguera. Pudo
evitar tan crepitante muerte, pero su obra fue censurada. Dndose a conocer hasta 1559,
ao en que muere su autor.
Antes, sealan las enciclopedias, Mateo Renaldo haba ya descubierto la circulacin de la
sangre, anticipndose al ingls Harvey, quien dejara esto demostrado tcnicamente en su
tratado mdico De motus cordes et sanguinis.
Renaldo era ya entonces un anatomista reputado. Pero por este aporte sobre la actividad
de la sangre en el organismo no tuvo persecucin de la Iglesia Catlica, como s sufri
despus, cuando descubri al Cltoris. Descubrimiento que, es obvio, result igual o ms
trascendente (cada uno en su mbito) que el de las Amricas.
Es hora pues de que Mateo Coln sea reconocido por su gran aporte cientfico, a la altura,
ni ms ni menos, de Newton, Einstein y Galileo.
Su descubrimiento fue, a la postre, fundamental para avanzar en la emancipacin de la
mujer. En su momento (el referido siglo XVI) plante una peliaguda cuestin a los
telogos: El Amor Veneris es prueba irrefutable de la inexistencia del alma en las
mujeres?
El rgano que me fue dado descubrir escribi Don Mateo- presenta la apariencia de una
verga y, adems, como sta, se yergue o se baja.
Mateo Coln descubri aquello con lo que, alguna vez, todo hombre so: la mgica llave
que abre el corazn de las mujeres, el secreto que gobierna la misteriosa voluntad del
amor femenino. (Andhazi, 1997)
Parodiando al poeta Ricardo Castillo, diramos que el Amor Veneris, es el verdadero

origen de la poesa y del escndalo.
Personas que demuestran que nunca es tarde

para triunfar Martha Stewart
A los 10 aos ya trabajaba como niera. A los 15 aos empez a modelar y aparecer en
comerciales de TV. Trabaj como modelo para pagar la universidad. En 1977 fue editora
de El libro secreto de los Gnomos, que fue un gran xito. En 1982, gracias a un publicista,
lanz un libro de cocina que fue su inicio. Se hizo popular en la TV y escribiendo para
diferentes diarios. Se convirti en una mujer millonaria despus de los 40 aos.
JK Rowling
La escritora tuvo malas experiencias con el periodismo. Adems, siendo madre soltera,
debi cuidar y sacar adelante a su hija slo con la ayuda econmica de la seguridad
social. En 1997 public su primera obra: Harry Potter. Desde entonces su fama y xito
inesperados le dieron la gran fortuna.
Matt Groening
La familia ms famosa y divertida del mundo fue creada por Groening, a quien sus
profesores tambin decan que nunca llegara a nada. l pasaba todo el da viendo la
televisin cuando era nio, y antes de ser el aclamado creador de Los
Simpson, desempe otros trabajos, entre los que destacan vendedor de muebles, chfer,
empleado de una planta de tratamiento de aguas residuales, adems de haber pasado
otro tiempo como lava platos. Eso no le detuvo y cre la serie de dibujos con ms xito de
todos los tiempos.
Civilizaciones que desaparecieron

misteriosamente
Las civilizaciones antiguas fascinan por su extraeza; nuestro intento de compararlas con
el mundo contemporneo es siempre la causa de encontrar una extraeza en ellas.
Remontar nuestra memoria para entender a gente que tena una forma de vida
completamente diferente nos hace ver con asombro lo que no existe en la actualidad. See more at: http://culturacolectiva.com/civilizaciones-que-desaparecieronmisteriosamente/#sthash.c9naVrh0.dpuf
Es una visin extraa, como si se tratara de otra especie; pues vivan, actuaban, coman,
pensaban y existan de una forma diferente. Las civilizaciones antiguas desaparecieron o
se minimizaron debido a guerras, conquistas y ms; pero hay algunas cuyo final es
cuestionable, que en cierto periodo de tiempo desaparecieron de los lugares que durante
siglos fueron su hogar.
Claro que el trabajo de los antroplogos y arquelogos nos han dejado un camino ms
claro para recorrer la historia y entender la desaparicin de estas culturas, pero siempre
hay quienes dan rienda suelta a la imaginacin y consideran que fuerzas sobrenaturales o
algo ms pudo llevarlos a la extincin. Estas son algunas de las civilizaciones que
pudieron haber desaparecido sin explicacin alguna.
Maya
La civilizacin maya es una de las ms polmicas y famosas en este tema. Y, qu mejor
cultura para empezar esta lista que con los genios matemticos de Amrica. A pesar de
que a los mayas se les atribuye la invencin del cero y el ser una cultura relativamente
pacfica en comparacin a otras culturas como la mexica o la tlaxcalteca, los mayas se
desintegraron rpidamente. Ahora abundan las teoras de que fueron extraterrestres
quienes se los llevaron debido a su alto conocimiento cientfico e incluso algunos dicen
que ellos eran los extraterrestres. - See more at: http://culturacolectiva.com/civilizacionesque-desaparecieron-misteriosamente/#sthash.c9naVrh0.dpuf
Lamentablemente, esta teora resulta poco creble para muchos, pues resulta poco creble
que hay fuerzas superiores que se encuentran entre nosotros y que desde hace miles de
aos son capaces de venir a la tierra en viajes intergalcticos. La hiptesis que ms da
muestra de la desintegracin del pueblo maya (de la que an existen muchos
descendientes) es la que est basada en cambios climticos que hicieron que la zona de
Yucatn no fuera el mejor lugar para vivir, as como las inevitables guerras con pueblos
vecinos.
Isla de Pascua
Imagina explorar la tierra en tiempos en que no exista toda la tecnologa moderna. Tras
navegar por el basto mar llegas a una pequea isla comparada con los grandes
continentes, y ah, en la soledad interminable rodeada de azul claro, no encuentras vida
humana, pero s rostros labrados en piedra de un tamao impresionante. Estos colosos se
encuentran alrededor de toda la isla y se convierten en tu obsesin. Quin los coloc
ah? Dnde se encuentran ahora? - See more at:
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El descubrimiento de este tipo de lugares siempre genera expectativa para todos. Los
Moi, las estatuas de la isla, son el legado de la civilizacin rapanui, civilizacin que al
momento de ser descubierta por colonizadores europeos, se encontraba en agona. La
razn por la que los rapanui desaparecieron podra haber sido el resultado de diversas
guerras civiles, que, incluso, llevaron a que la poblacin sobreviviente del horror y muerte
de estas guerras comenzara a practicar el canibalismo. Pero una de las teoras ms
aceptadas es que los pobladores de la isla terminaron con todos los recursos naturales
que tenan a la mano por lo que el autoexilio de sus tierras fue inevitable.
atalhyk
Uno de los asentamientos humanos ms antiguos de la historia humana es atalhyk,
ubicado en Turqua. Durante el periodo Neoltico, este lugar lleg a albergar
aproximadamente entre 5 y 8 mil personas. Una de las tribus de mayor poder,
conocimiento y cultura en el Neoltico desapareci misteriosamente cerca del ao 5700
a.C. - See more at: http://culturacolectiva.com/civilizaciones-que-desaparecieronUn pensamiento religioso explora la antigua idea de que la diosa madre se perdi cuando
las civilizaciones actuales comenzaron a crecer, la cultura atalhyk. Parece que debe
su repentino fin a un incendio gigantesco que forz a la poblacin a diseminarse, dejando
las ruinas para los futuros arquelogos que la encontraron a mediados del siglo XX.
Caral
Caral es considerada la civilizacin mas antigua de Amrica. Se estima que existi
aproximadamente hace 4 mil 600 aos, siendo contempornea de famosas civilizaciones
como la egipcia o la mesopotmica. Su estructura teocrtica hizo que se conformara como
una sociedad aldeana en la que otras villas y tribus dependieran del control que Caral
ejerca sobre ellos de forma pacfica. Se dice que en las ruinas de la civilizacin que fue
encontrada a principios del siglo XX no se encontraron armas ni un registro de que
hubieran tenido guerras. - See more at: http://culturacolectiva.com/civilizaciones-quedesaparecieron-misteriosamente/#sthash.c9naVrh0.dpuf
Su desaparicin contina siendo un misterio, pues a pesar de que Caral es altamente
importante por su antigedad, el gobierno peruano no da el suficiente apoyo para las
investigaciones en Caral; prefiere apoyar a los centros altamente visitados como Nazca o
Machu Pichu. Las hiptesis de su abrupto fin cerca del ao 2100 a.C. va desde un ataque
perpetrado por una tribu enemiga, pasando por una serie de terremotos que desestabiliz
a los pobladores o llegando a la ms aceptada entre los expertos que implica una sequa
que llev a la poblacin a buscar otro hogar. - See more at:
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Minarete de Jam
Una torre anexa a una mezquita en medio de las tierras de Afganistn. Este alminar, como
se les conoce a estas torres, es el registro de una de las poblaciones ms fascinantes de
la historia, pues hace aproximadamente mil aos se levant este monumento que por su
misma estructura es una obra de arte; destaca entre otros alminares pues contiene
registros de que ah convivieron catlicos y musulmanes en paz. Adems, cerca de ese
lugar se encuentra un cementerio judo que ayuda a reforzar la idea de que ese fue un
lugar prspero donde la igualdad y tolerancia iban un paso adelante que en la mayora de
las grandes poblaciones. - See more at: http://culturacolectiva.com/civilizaciones-quedesaparecieron-misteriosamente/#sthash.c9naVrh0.dpuf
Se sabe que uno de los descendientes de Genghis Khan destruy la ciudad de Firuzkuh,
localizada cerca de esta poblacin, y eso podra explicar su desaparicin, pero esto an
no es confirmado. - See more at: http://culturacolectiva.com/civilizaciones-quedesaparecieron-misteriosamente/#sthash.c9naVrh0.dpuf
Los mtodos de ejecucin ms brutales

Terribles mtodos de ejecucin se han desarrollado durante miles de aos. Cada
civilizacin tuvo magnficas ideas que lograban superar tcnicas establecidas. Las
ejecuciones resultaban inhumanas y, muchas veces, iban ms all de lo imaginable.
Los nulos escrpulos que tenan quienes ideaban los ms atroces castigos finales, no
slo daban muerte a aquellos deudores de justicia, sino provocaban un espectculo
aclamado por el pblico. En todos los lugares del mundo existieron terribles mtodos que
no slo se desarrollaron en la poca de la Santa Inquisicin como puede creerse, sino
que estuvieron presentes desde civilizaciones antiguas como los griegos o persas.
El castigo final era ser parte de un acto pblico, en el que las agallas del deudor
quedaban al descubierto, pues el sufrimiento que vivira no se comparara con ninguna
experiencia previa. Los piratas menguaban a sus enemigos tirndolos por la borda
mientras hambrientos tiburones esperaban el botn, sin embargo, estos brbaros del mar
se quedan cortos con algunas de las comunidades civilizadas.
Te presentamos los 10 mtodos de ejecucin ms brutales.
Escafismo
Los persas idearon uno de los mtodos de ejecucin ms elaborados. Eran clebres por
ser crueles y despiadados con sus enemigos. A mediados del siglo 401 a. C., los griegos
eran sus principales vctimas. Eran colocados en un cajn de madera por el que salan
sus extremidades y la cabeza, despus, el verdugo untaba sus extremidades y cara con
miel y leche para atraer a los insectos. Por otro lado, la vctima era alimentada con estos
mismos alimentos mientras se encontraba viva; lo que le provocaba diarreas.
Los insectos que llegaban se introducan por su ano y dejaban huevecillos en el interior de
su cuerpo. Si esto no ocurra, de todos modos las heces y el azcar hacan que los
insectos llegaran y la vctima sufriera picaduras y heridas. Al cabo de unos das sufra un
shock sptico.
Aplastamiento por elefante
Este mtodo fue utilizado por varias civilizaciones como los romanos, los cartagineses,
macedonios, imperios africanos, egipcios y en regiones de Asia como India. En Roma y
Cartago los utilizaban para realizar ejecuciones en masa, mientras que en Oriente eran
smbolo del poder real, por lo que en pases como India eran entrenados para realizar
dicha actividad y eran capaces de torturar al condenado antes de aplastarle la cabeza o el
vientre o perdonarle la vida si la vctima se arrepenta.
Desollamiento
Fue un mtodo utilizado desde la Edad Media hasta el siglo XX. Aplicado sobre todo a
aquellos criminales que robaban en lugares sagrados, a traidores, enemigos de guerra y
brujas. Se remova la piel del culpable mientras an estaba vivo; las sesiones podan
durar das. Durante la Edad Media se le realizaba un corte en forma de T en la espalda y
despus se retiraba la piel poco a poco. Se poda retirar slo una parte de la piel, lo que
significara una tortura cruel, hasta retirar todo, lo que le causara la muerte a la vctima.
Tormento de Rata
Como su nombre lo implica, una rata se colocaba en el interior de una jaula. El preso era
colocado debajo de la jaula, boca arriba, por lo que l resultaba ser la base del
contenedor. Despus, se calentaba la jaula para que la rata intentara desesperadamente
escapar hasta desgarrar el abdomen de la vctima. Se dice que en ocasiones la rata
llegaba a atravesar completamente el cuerpo. Este mtodo era utilizado en la antigua
China y en Europa durante la poca medieval.
Necklacing o collar de caballo
Durante los aos 80, en el rgimen del Apartheid de Sudfrica se practic este brutal
mtodo. La vctima era atada a una llanta y sta era rociada con petrleo o gasolina para
despus prenderla con un cerillo. El primer caso registrado se dio en el poblado de
Uitenhage el 23 de marzo de 1985. Los cnsules y la polica de raza negra eran las
vctimas ms comunes de esta prctica, pues colaboraban con el poder blanco o no
participaban en las revueltas.
La vctima mora despus de un intenso periodo de sufrimiento, lo que poda durar unos
20 minutos. Antes de morir, la vctima sufra grandes quemaduras. Este tipo de ejecucin
tambin fue no empleado en Hait durante la transicin democrtica o en Brasil por los
narcotraficantes.
Corbata colombiana o corte de corbata
Este mtodo surgi en la Guerra Civil de Colombia entre liberales y conservadores,

periodo conocido como La violencia, en el que murieron muchas personas de maneras
extremadamente crueles; despus se implement con ms fuerza en la guerra del
narcotrfico contra la polica colombiana en la poca de Pablo Escobar, se emplearon
mtodos de ejecucin atroces que demostraban el podero del narcotraficante colombiano
ms famoso. Este mtodo era uno de los ms comunes y populares. Actualmente tambin
se emplea en Mxico.
La vctima recibe un corte en la garganta por el que el asesino introduce la mano y toma la
lengua del prisionero, la jala fuertemente hasta sacarla por el hueco de la garganta como
si se tratara de una corbata. Antes de morir la vctima ser testigo de su apariencia.
El Toro de Falaris
Segn la leyenda, el artefacto fue encargado por el Rey Agrakas Falaris en el 450 a.C.,
uno de los tiranos ms crueles de la historia, y quien, segn las leyendas, coma bebs
por gusto. El toro era un recipiente vaco donde se colocaba a la vctima o varias vctimas,
dependiendo de la capacidad del artefacto. Despus, el contenedor era cerrado y una
hoguera era encendida debajo del mismo para cocinarlo. El toro tena orificios por los que
sala el sonido de los lamentos.
guila de sangre
Este es uno de los mtodos ms sanguinarios y aterradores. En muchas leyendas e
historias nrdicas se relata el proceso de ejecucin: abrir a la vctima desde la columna
vertebral, despus se cortan y abren las costillas, simulando alas manchadas de sangre y
todos podan observar los pulmones. La vctima sufra intensamente mientras mora.
Antes de que llegara el ltimo aliento a su ser, se le espolvoreaba sal o cal sobre la herida
o los pulmones.
Hoguera
Aunque este mtodo es bastante popular, no podemos negar que es uno de los ms
crueles. Se utiliz en muchas pocas como pena para la traicin, hereja y la brujera. En
l se quemaba vivo al condenado. Se ha comprobado su utilizacin en las tradiciones
celtas, indgenas y en la Edad Media. Muchas veces la vctima no mora por el ardor en su
piel por contacto del fuego, sino por asfixia y ataque cardiaco.
Condenado a las bestias

Tambin conocido como Damnatio ad Bestias o ad bestias. Era uno de los mtodos ms
empleados por el imperio Romano. El condenado deba enfrentar a feroces bestias como
leones y tigres en la arena de batalla mientras el pblico vea la cruel batalla.
Empalamiento
El empalamiento tradicional consisti en introducir una estaca o palo por el recto hasta
traspasarlo, mientras la vctima mora de agona unas horas despus de haber introducido
el flagelo. Tena distintos mtodos de realizacin. Uno consista en introducir una espada
al rojo vivo; de esta manera, la vctima mora mucho ms rpido por el filo del arma. La
que se realizaba con un palo haca la condena del penitente ms duradero, y poco a poco,
sta se desplazaba hasta salir por el crneo. - See more at: http://culturacolectiva.com/losmetodos-de-ejecucion-mas-brutales/#sthash.QhiCEVCK.dpuf
Ecchi; el origen del manga y anime ertico

Ecchi es un trmino utilizado en Japn para hacer referencia a situaciones sexuales. Sexy,
obsceno y lascivo son adjetivos que describen acertadamente lo que esta palabra
comunica. Est relacionado de manera directa con el hentai, palabra japonesa que quiere
decir pervertido o transformacin. Sin embargo, a diferencia del hentai, no muestra
perversin ni fetichismo; muestra la sexualidad y aunque que no es pornogrfico, s
incluye algo de softcore.
La palabra ecchi ha sido empleada para describir trabajos japoneses como el manga y
anime que tienen connotaciones sexuales. Nunca muestran los genitales ni se ven
relaciones sexuales, pero la carga ertica y sexual no puede esconderse. Es una realidad
que se infiere, pues las imgenes dejan que la imaginacin vuele y haga el resto del
trabajo; mientras que el hentai opta por mostrarlo sin esconder nada - See more at:
http://culturacolectiva.com/ecchi-el-origen-del-manga-y-animeerotico/#sthash.LdqaMue2.dpuf
Los orgenes del ecchi no son del todo claros, sin embargo se sabe que fue durante la
dcada de los 60 que el trmino comenz a ganar popularidad. - See more at:
Durante la era Meiji, de 1868 a 1912, el trmino hentai fue introducido por primera vez
para hacer referencia al cambio o transformacin de la ciencia y psicologa. Poda
referirse a la histeria, hipnosis o telepata. De esto pas a usarse a inicios de 1900 como
un trmino que tena connotaciones sexuales.
Despus de la Segunda Guerra Mundial, en Japn se comenz a utilizar simplemente la
letra H para referirse a cualquier contenido ertico o sexual. Pues, en japons la H
tiene una connotacin sexual; sta es sinnimo de la letra X, que en ingls u otras
culturas Occidentales se relaciona frecuentemente con la pornografa. Durante la dcada
de los 60, el trmino etchi, ahora ecchi, proveniente de la H comenz a utilizarse

simplemente para referirse a algn contenido sexual. - See more at:
Cabe resaltar que las principales diferencias entre ecchi y hentai pertenecen ms al
mundo Occidental; donde se ha optado por hacer la diferenciacin sobre todo para
referirse al contenido que se muestra en mangas o animes; uno de contenido ms leve y
otro ms explcito. En Japn, ecchi puede utilizarse tanto como adjetivo o verbo. Puede
usarse para hablar de alguien sucio o travieso, pero tambin para referirse a alguien que
tiene sexo.
Actualmente, la palabra ecchi se utiliza para referirse al contenido animado que muestra
escenas que buscan satisfacer al lector o espectador. Contiene dilogos cargados de
situaciones sexuales, as como poses sugestivas y algo de desnudos. El ecchi est
repleto de pretextos que lo nico que buscan es tener la oportunidad de mostrar algn
desnudo o situaciones que infieran sexo y resulten provocativas. Por ejemplo, una pela en
la que la ropa es desgarrada o simplemente algo de magia que desaparece alguna
prenda. - See more at: http://culturacolectiva.com/ecchi-el-origen-del-manga-y-animeerotico/#sthash.LdqaMue2.dpuf
Confusos en algunos sentidos para muchos, la realidad es que tanto el hentai como el
ecchi estn ms ligados de lo que podran estar separados. Erticos y sexuales se han
ganado a un pblico fiel del manga y el anime. - See more at:
Falsos histricos, la arquitectura al desnudo

En el imaginario colectivo, restaurar un monumento arquitectnico significa renovarlo o
reconstruirlo, procurando su conservacin y mantenimiento, pero cules son los lmites
entre la restauracin, reconstruccin y re interpretacin? Muchos de los monumentos que
consideramos conos de una poca determinada, en realidad podran ser restauraciones
recientes y no testimonios veraces de la historia que por mucho tiempo nos han contado.
Se les llama falsos histricos a las intervenciones de restauracin que restituyen los
elementos originales, suplantando el trabajo original del artista, introducindose en los
aspectos creativos de la obra arquitectnica, transformando su esencia tanto en
estructuras como en materiales. Algunas de las causas que culminan en un falso histrico
son el poder poltico vigente y su explotacin como atractivo turstico. Hay teoras de la
restauracin que apuntan a hacer una distincin honesta entre la parte original y la
restaurada, y otras que apelan a conservar la esencia de la obra como documento y

testimonio de la historia. John Ruskin expresaba que un edificio es como un ser humano
que nace, vive y debe morir dignamente. Los puristas de la restauracin defienden la
conservacin del edificio por su valor histrico y esttico sin incorporar elementos ajenos a
su poca de edificacin original ni interferir con su composicin. Sin embargo, hay tericos
como Viollet Le-Duc que sostienen que restaurar un edificio no es mantenerlo, repararlo o
rehacerlo, es restituirlo a un estado completo que quizs no haya existido nunca. No es el
objetivo de este artculo reflexionar en torno a la originalidad de una obra y su esencia,
sino hacer un listado de aquellos edificios y monumentos que no son lo que parecen ser
porque, despus de todo, un restaurador trabaja para engaar al tiempo desde las
apariencias.
Parroquia y Ex Convento de San Juan Bautista, Mxico
No podemos imaginar Coyoacn sin el templo de San Juan Bautista, cuya edificacin
original data del siglo XVI, pero es en realidad un templo de reciente construccin, pues lo
nico que conserva de la poca virreinal es su monumental fachada plateresca tallada en
cantera, el vestbulo de tres naves y la capilla abierta o capilla de indios ubicada frente al
convento. Fue originalmente planeada como la catedral de la Ciudad de Mxico, pues
Coyoacn concentr los poderes de la Nueva Espaa durante la reconstruccin de la
ciudad tras la conquista de Mxico Tenochtitln; esa es la razn por la que la advocacin
del templo es San Juan Bautista, santo de quien Hernn Corts era devoto. La
construccin del convento se inici a cargo de los frailes franciscanos, pero fue la
administracin de la orden de los dominicos la que termin el templo. Dentro de la
parroquia se conservan retablos de la poca barroca; sin embargo, son sus
reconstrucciones en el siglo XIX las que le brindan la imagen que conocemos
actualmente, ya que las pinturas de las bvedas y paredes laterales datan del ao 1944.
Fue en 1921, cuando los franciscanos retomaron el mando del templo y terminaron su
decoracin con las pinturas que representan pasajes de la vida de San Francisco de Ass,
adems de la incorporacin de vitrales con la imagen de los 12 miembros del primer
Colegio Franciscano cuya misin era la evangelizacin.
- See more at: http://culturacolectiva.com/falsos-historicos-la-arquitectura-aldesnudo/#sthash.7Zc5M7DJ.dpuf
Catedral de Notre Dame, Francia
La catedral gtica ms famosa de Francia, y probablemente del mundo, es en realidad una obra
neogtica del arquitecto y restaurador Viollet Le-Duc, realizada durante el siglo XIX. El neogtico surgi
tras la Revolucin Francesa, la que despert el inters en la historia como smbolo de construccin de la
identidad nacional. Durante esta poca surgen los museos pblicos con la funcin didctica de resaltar
lo nacional en la cultura francesa como smbolo de modernidad. El gtico se convirti en el arte
nacional y en 1844 inici la restauracin de la catedral actual. Durante la restauracin de Le-Duc se
sustituyeron los arbotantes, se introdujo el rosetn de la fachada, se aadi las famosas grgolas y las
torres principales.
Palacio Real de Berln, Alemania

Desde 2013 se inici la reconstruccin de este palacio cuya inauguracin est
programada para 2019. Sus fachadas y patios lucirn como en el esplendor de la era
prusiana durante el siglo XV. Edificado bajo mandato de Federico II de Brandemburgo,
fungi como palacio administrativo y posteriormente residencial. Entre los aos 1921 y
1945 alberg al Museo del Palacio. Durante la Segunda Guerra Mundial sufri
bombardeos y vandalismo. Al trmino de la guerra se orden su demolicin por
considerarse un smbolo absolutista, y en su lugar se levanta el Palacio de la Repblica
Democrtica Alemana en 1973. Sin embargo, tras la unificacin de Alemania en 1989 es
nuevamente demolido por problemas de insalubridad. La intencin de su reconstruccin
es devolver a la ciudad su Centro Histrico. El Foro Humboldt, proyecto que ocupar las
instalaciones del palacio, ser un espacio cultural, museo y biblioteca concebido como un
centro de arte mundial y museo de ciencia. ste es otro ejemplo del poder nacionalista
llevado a la arquitectura como propaganda de la ideologa e identidad alemana impulsada
por sus polticas culturales. Un ejemplo de restauracin- reconstruccin con fines de
eliminar la memoria histrica de un espacio, otorgando su forma original ideal.
Pueblo medieval de Carcassonne, Francia
Es una ciudadela fortificada al sur de Francia. Su arquitectura responde a la de una
ciudad medieval del siglo XIII, aunque desde el siglo I A.C. fue una importante ciudad del
Imperio Romano. Carcassonne sufri daos por las guerras e invasiones y qued
completamente en ruinas hasta su restauracin en 1850. Viollet Le-Duc restaur la ciudad
en el siglo XIX con materiales no endmicos de la regin, y por lo tanto no empleados en
la construccin de la ciudad original; adems, modific las torres de las murallas y el
castillo que remat con una cpula de lajas de pizarra, stas sustituyeron a las torres con
terraza tpicas de los castillos medievales originales de la zona. Su restauracin responde
al ideal de la esttica neogtica. Carcassonne o Carcasona se inscribi, en 1997, a la lista
de Ciudades Patrimonio Mundial por la UNESCO.
Globe Theatre, Inglaterra
Es en realidad una reproduccin del mtico teatro ubicado a orillas del Tmesis, cuna de la
escena isabelina donde William Shakespeare mont sus ms icnicas obras. El teatro
original, construido en 1599, se erigi sobre una planta circular con un escenario
rectangular, siendo heredero del teatro en establos al aire libre. Los asientos estaban
reservados para la clase privilegiada, mientras que el pblico general se encontraba de
pie junto al escenario. Fue un avance en su estilo al incorporar un balcn central arriba del
escenario, especficamente encargado por Shakespeare para la puesta en escena

de Romeo y Julieta. Estaba recubierto de madera en su totalidad y el 29 de junio de 1613,
luego de un incendi, se redujo a cenizas. Sobre el teatro anterior se construy uno nuevo
que fue sede de la compaa Lord Chamberlains Men hasta su clausura en 1642. Fue
demolido en 1644 y slo dej como testimonio de su existencia una placa conmemorativa.
Se reconstruy en el siglo XX por iniciativa del estadounidense Sam Wanamaker, muy
cerca de su ubicacin original, y se inaugur en 1997, convirtindose en un museo vivo de
la literatura dramtica inglesa. - See more at: http://culturacolectiva.com/falsos-historicosla-arquitectura-al-desnudo/#sthash.7Zc5M7DJ.dpuf
Los prfugos Nazi ms buscados

Desde la Segunda Guerra Mundial la imagen del nazismo ha sido sinnimo de la mxima
crueldad que el hombre puede alcanzar. Los nazis crearon un imaginario de su podero y
se adjudicaron la responsabilidad y derecho de decidir sobre la vida de quienes no eran
sus aliados. Repudiados desde entonces, los nazis siguen causando conmocin cuando
se sabe algo de ellos, y es que despus de la guerra, muchas de estas personas se
mezclaron entre la poblacin contra la que alguna vez lucharon para as salvar su vida. See more at: http://culturacolectiva.com/los-profugos-nazi-masbuscados/#sthash.c7N0VtBT.dpuf
Mientras unos fueron descubiertos, otros partidarios de la filosofa de Hitler huyeron de
Europa o se escondieron muy bien. Muchos fueron buscados para llevarlos a juicio y
recibir el castigo que merecen. Algunos fueron juzgados y condenados, mientras que
otros lograron burlar a las autoridades y vivir libres mucho ms tiempo. Estas son algunos
de los fugitivos nazi ms famosos de la historia.
Josef Mengele (1911 1979)
Quizs el ms famoso de los fugitivos nazis. El apodado ngel de la Muerte era el
encargado de seleccionar quines eran aptos para el trabajo en el campo de
concentracin de Auschwitz y quines deban ir a la cmara de gas inmediatamente. Fue
un mdico y antroplogo que durante la Segunda Guerra Mundial se dedic a estudiar a
las personas. Su perversin y sadismo se combinaron con su inters cientfico, dando
resultado a un laboratorio depresivo; uno de los lugares ms deplorables de la historia,
Mengele realiz experimentos que sobrepasaban la crueldad humana. Asesinatos en
masa con gemelos para investigar la heterocroma (diferentes tonalidades del iris) o sus
experimentos para demostrar la falta de resistencia de judos y rumanos a diversas
enfermedades hicieron de su nombre uno de los ms conocidos despus de la cada del
Tercer Reich. - See more at: http://culturacolectiva.com/los-profugos-nazi-masbuscados/#sthash.c7N0VtBT.dpuf
A pesar de esto, en 1949 Josef Mengele huy a Argentina. Diez aos despus fue a
Paraguay y en 1960 se instal en Brasil. Los intentos de ser extraditado fueron en vano e
incluso hubo un intento fallido de extraccin por parte del servicio de inteligencia israel.
As es como este ngel de la muerte pudo vivir hasta 1979 cuando se ahog mientras
nadaba en una playa de las costas brasileas.
Adolf Eichmann (1906 1962)
El 11 de mayo de 1960, Ricardo Klement bajaba del autobs que tomaba todos los das
para regresar a su casa en la calle de Garibaldi en Buenos Aires, Argentina. Al ver un
carro descompuesto, uno de los pasajeros del automvil lo intercept y le dijo: Un
momento, seor, puedo preguntarle algo? Ricardo rpidamente meti su mano en los
bolsillos, pero le fue imposible resistirse al secuestro de estas dos personas que lo
llevaron a un hotel, lo amarraron a la cama y torturaron e interrogaron hasta que confes
que no se llamaba Ricardo Klement, sino Adolf Eichmann. Se trataba de uno de los nazis
ms famosos por ser quien diriga la logstica de los trenes que transportaban a los judos
a los campos de concentracin y uno de los principales responsables de La solucin
final que es como se le conoca al plan de erradicacin de los judos en la Segunda
Guerra Mundial. - See more at: http://culturacolectiva.com/los-profugos-nazi-masbuscados/#sthash.c7N0VtBT.dpuf
Eichmann haba sido uno de los partidarios de que los judos fueran relocalizados en lugar
de exterminados, pero despus fue uno de los hombres ms cercanos a la solucin final,
y aunque su defensa legal consisti en decir que l slo segua rdenes de los altos
mandos, fue condenado a morir en la horca.
Alois Brunner (1912 2010)
El segundo al mando despus de Adolf Eichmann en cuanto a la logstica de transporte
de judos a los campos de concentracin. Se estima que Brunner fue responsable de
mandar a la muerte por lo menos a 140 mil judos.
Durante su ocultamiento, supuestamente ayudado por Estados Unidos y el Vaticano,
perdi un ojo y los dedos de su mano izquierda debido a cartas bomba que el Mossad le
envi.Se cree que a principios del siglo XXI viva en Siria. En esa poca, el diario The
Guardian lo nombr el nazi vivo ms buscado del mundo, pero nunca fue capturado y se
cree que muri a la edad de 98 aos en 2010. En 1954, en un juicio en el que no estuvo
presente, fue sentenciado a muerte.
Gerhard Sommer (1921)
Inscrito en la lista de los nazis ms buscados de 2015, la historia de Gerhard Sommer
contina daando a los familiares de las vctimas. Sommer se inici en juventudes
hitlerianas en 1933 a la edad de 12 aos. Ferviente seguidor de Hitler, pas toda la guerra
sirviendo a las rdenes del Tercer Reich y en 1944 particip junto a su batalln de
combate en la masacre de 560 civiles en la villa italiana de SantAnna di Stazzema. Cerca
del medioda, Sommer particip en la masacre en donde ms de 130 de las vctimas eran
nios. A pesar de que se tiene evidencia de esto, Sommer, quien estaba en investigacin
desde 1995, no ha sido adecuadamente juzgado. Este ao, a la edad de 94 aos, fue
considerado no apto para un juicio, pues segn su abogado, Sommer padece de

demencia.
Klaus Barbie (1913 1991)
Barbie fue acusado de la muerte o extradicin de 840 personas pero se le considera
culpable de la muerte de ms de 7 mil 500 judos durante la Segunda Guerra Mundial.
Entre los asesinatos, se le adjudican el de 41 nios judos que se encontraban en un
centro catlico mientras estudiaban. Despus de la guerra, Barbie obtuvo el respaldo de
Estados Unidos, y por medio de las lneas de ratas, rutas de escape de nazis para salir
de Europa, Barbie se estableci en Bolivia donde goz de un puesto privilegiado
ayudando al gobierno de la poca. Cuando un nuevo rgimen entr en el pas, el nazi
protegido fue enviado a Francia. Ah fue condenado a cadena perpetua y as permaneci
desde 1983 hasta su muerte en 1991. - See more at: http://culturacolectiva.com/losprofugos-nazi-mas-buscados/#sthash.c7N0VtBT.dpuf
El fin de los tiempos: los cuatro jinetes del

Apocalipsis - See more at:
El fin de los tiempos est cerca, o al menos eso aseguran las profecas que al parecer son
cada vez ms frecuentes. Quienes temen al fin del mundo por razn de algn fenmeno
divino pueden permanecer en estado alerta toda la vida. Las buenas costumbres
religiosas se han perdido en gran parte del planeta y si de pecar se trata, todos somos
culpables. Segn el catolicismo, la Tierra se convulsionar y seremos juzgados por
nuestras acciones; tras eso nos separarn para el eterno sufrimiento o para asegurar un
lugar en el paraso del que an no sabemos nada con certeza. - See more at:
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Est escrito en la Biblia, mxima autoridad eclesistica y palabra de Dios, que el fin de los
tiempos tendr un desenlace que que podra ser visto como salido de una pelcula de
terror. Por algo hay algunas cintas que se les dice post apocalpticas, pues suceden en un
mundo en el que la Tierra se ha transformado tras un evento de destruccin global. - See
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Four Horsemen of the Apocalypse (1497 1498) Alberto Durero.
En la ltima parte del texto sagrado del cristianismo se encuentra el Apocalipsis. Este libro
atribuido a San Juanes es el ms rico en simbolismo y el nico proftico dentro de la
Biblia. A lo largo del Apocalipsis surgen ciertos personajes mticos que han entrado en el
imaginario popular, entre ellos, quizs los ms famosos son los cuatro jinetes del
Apocalipsis.
Ilustracin de un manuscrito francs del siglo XI dedicado al Apocalipsis. Los cuatro

jinetes son mencionados en el captulo sexto del libro del Apocalipsis. En este captulo se
menciona un pergamino que tiene siete sellos y que est en la mano derecha de Dios.
Jesucristo abre los primeros cuatro sellos y estos liberan a los jinetes montados en
caballos de diferentes colores. - See more at: http://culturacolectiva.com/el-fin-de-lostiempos-los-cuatro-jinetes-del-apocalipsis/#sthash.WepauTVh.dpuf
Four Horsemen of the Apocalypse Conquest, War, Famine & Death (1887) Victor
Vasnetsov.
La Biblia requiere de una lectura en diferentes planos; leerla literalmente sirve para
entender el pensamiento cristiano en un primer nivel, pero, si uno excava en sus pginas,
puede encontrar muchos significados. En este caso los jinetes con una alegora a cuatro
cosas universales en la humanidad.
Caballo Blanco
Jinete Blanco en el Manuscrito Bamberg (circa. 1000 1200)
Cuando abri el primer sello, o al primer ser viviente, que deca: Ven. Mir y vi un caballo
blanco, y el que montaba sobre l tena un arco, y le fue dada una corona, y sali
vencedor, y para vencer. Ap 6,2.
Usualmente se le refiere como el conquistador por lo que muchos consideran que se
puede tratar del propio Jesucristo. Debido a que monta a caballo con un arco, muchos
estudiosos consideran que es la representacin de lo que hicieron los reinos cristianos al
evangelizar la palabra de Dios por todo el mundo. Es quien sali victorioso tras infundir
su palabra sobre la de los dems. Segn otros estudios, el jinete tambin podra ser el
espritu santo guiando el camino correcto.
Caballo Rojo
Cuando abri el segundo sello, o al segundo ser viviente que deca: Ven. Entonces sali
otro caballo, rojo; al que lo montaba se le concedi quitar de la tierra la paz para que se
degollaran unos a otros; se le dio una espada grande. Ap. 6,3-4
Este caballo significa guerra o rumores de guerra. Es el comienzo de los dolores. Con una
espada en mano y listo para la batalla el jinete puede crear carniceras en masa. Su
caballo color rojo y alguno dicen que es rojo como el fuego pero tambin que representa
lo ms obvio, la sangre que se derrama. Mientras unos consideran que es el smbolo que
profetizaba una guerra civil otros crean que es la persecucin de los cristianos al
comienzo de la religin.
Caballo Negro
Cuando abri el tercer sello, o al tercer ser viviente, que deca: Ven. Mir, y vi un
caballo negro. El que lo montaba tena una balanza en la mano. Y o una voz de en medio
de los cuatro seres vivientes, que deca: Dos libras de trigo por un denario y seis libras de
cebada por un denario, pero no daes el aceite ni el vino. Ap. 6, 5-6
La hambruna se representa por medio del jinete que monta un caballo negro y que lleva
un par de bsculas en la mano para representar la forma en la que el pan o la comida se
pesaban en esos tiempos. Entre los cuatro jinetes, slo con este se recibe un mandato
junto con su anunciacin: Pero no daes el aceite ni el vino. Sugiere abundancia para los
ricos con el aceite y el vino; pero la muerte para la mayora, pues el trigo y la alimentacin
bsica en general sufrira graves daos. Otra lectura es que cuidar el aceite y el vino
simboliza la salvacin de los cristianos que usan estos elementos en sus rituales.
Caballo Cenizo
Cuando abri el cuarto sello, o la voz del cuarto ser viviente que deca: Ven. Mir, y vi
un caballo bayo. El que lo montaba tena por nombre Muerte y el Hades lo segua: y les
fue dada potestad sobre la cuarta parte de la tierra, para matar con espada, con hambre,
con mortandad y con las fieras de la tierra. Ap. 6, 7-8
El nico con un nombre, el nombre que todos hemos escuchado y el nico jinete que es
seguro que conoceremos: Muerte. A diferencia de los otros tres jinetes que portan
artefactos en su casa, la muerte va acompaada de Hades: Dios y lugar a donde van los
muertos. ste a travs de la guerra, la hambruna y la peste lleva a los muertos al ms all.
Se le concede un cuarto del total de la tierra.
Death on a Pale Horse (1795) Benjamin West
Los cuatro jinetes del Apocalipsis tienen una breve aparicin en los textos sagrados, pero
es a partir del arte y el simbolismo que han generado tantas interpretaciones. Cuatro
jinetes que deciden nuestro destino, cuatro jinetes que al verlos nos daremos cuenta que
han estado entre nosotros desde el principio de la humanidad. La hambruna, la guerra, la
muerte y la victoria son parte de nuestra esencia; viven entre nosotros, escondidos y
hacen de nosotros humanos que toman decisiones que nos llevan por un camino que
muchos esperan sea juzgado algn da para recibir el mximo regalo.
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La operacin para recuperar el arte robado

por los nazis
Los nazis no slo son responsables de la bsqueda del exterminio judo en toda Europa,
tambin lo son de los experimentos mdicos ms crueles y la prdida de un gran
patrimonio artstico y literario. Adolfo Hitler tena gran inters en el mundo del arte. Antes
de su faceta poltica, incursion en el mundo del arte, sin embargo, sus obras eran
realistas, por lo que ya nadie estaba interesado en sus pinturas, pues las vanguardias
modernistas eran las que se imponan en Europa. Quizs este descontento del lder del
Tercer Reich ocasion que los nazis robaron piezas artsticas y quemaron algunos
retablos de arte moderno.
Los nazis robaron ms de un milln de piezas de arte en toda Europa durante la Segunda
Guerra Mundial, lo que puede ser clasificado como el mayor robo de la historia. El atraco
fue liderado por el filsofo nazi Alfred Rosenberg, quien cre el Einsatzstab Reichsleiter
Rosenberg (Fuerza Especial Rosenberg). Este instituto fue creado con la finalidad de
saquear las colecciones de arte, as como las bibliotecas y archivos judos de toda
Europa.
Cuando Estados Unidos tom la delantera en la guerra, el marino George Stout le propuso
al presidente de los Estados Unidos Franklin Roosevelt la creacin del programa de
Monumentos, Bellas Artes y archivos (MFAA). ste buscara proteger los tesoros
culturales ante el inminente desastre que provocara la guerra y devolvera las obras
robadas a los propietarios legtimos.
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Aquellos que se encargaron de realizar esta tarea fueron nombrados los Monuments Men,
quienes rastrearon por todos los pases europeos el arte saqueado. Fueron 345 hombres
y mujeres de 13 pases los que por un largo periodo de tiempo se encargaron de volver a
establecer el orden de compra-venta de los grandes coleccionistas. El General
Eisenhower orden a sus fuerzas militares asistir al grupo como pudieran y que no
interfiriera con sus deberes. - See more at: http://culturacolectiva.com/la-operacion-pararecuperar-el-arte-robado-por-los-nazis/#sthash.zAiTUsvh.dpuf
De este modo, el grupo de personas que conformaron el programa, navegaron junto al
ejrcito desde el desembarco de Normanda. La labor fue la de localizar obras artsticas al
tiempo que evitaban el bombardeo enemigo. En ese viaje, la tripulacin encontr el lugar
ms preciado del Tercer Reich.
Un complejo subterrneo de 138 tneles con un enorme almacn bajo tierra serva de
almacn. En l haban grandes obras de la historia del arte como La Virgen de Brujas de
Miguel ngel, el Retablo de Gante de Jan Van Eyck o El astrnomo de Vermeer. Otros
sitios como las minas de Merkers y Bertenrode o el castillo de Neuschwanstein tambin
fueron descubiertos por el grupo de rescatistas.
Las colecciones eran encontradas en lugares a veces inhspitos como minas de sal y
tneles subterrneos. Muchas obras fueron devueltas a sus dueos judos o entregadas a
instituciones musesticas. El MFAA encontr mil 500 depsitos ocultos despus de la
guerra, as como artculos legtimamente resguardados para su custodia. - See more at:
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Los Monuments Men fueron asesinados en la lnea del deber en marzo y abril de 1945. El
MFAA se disolvi en 1946 cuando el Departamento de Estado asumi sus funciones.
A pesar de la labor de los Monuments Men, los nazis destruyeron gran parte de las obras
de arte pertenecientes a las vanguardias. Los nazis se referan a las obras de las
vanguardias como arte degenerado; saquearon los museos alemanes para despus
exhibir las obras y que la poblacin pudiera burlarse de lo que los pintores calificaban
como arte.
Acompaando a los libros, el 10 de mayo de 1933, muchas piezas de arte fueron
quemadas. Despus de este acontecimiento, el ministro de propaganda Joseph Goebbels
organiz la implementacin de la Comisin para la Explotacin del Arte degenerado.
En la actualidad, contina la bsqueda de arte robado. En noviembre de 2013, la Fiscala
de Munich encontr ms de mil 400 obras de arte de Picasso, Matisse y Chagall en
manos de Cornelius Gurlitt, hijo de Hildebrant, comerciante de arte que trabajo bajo las
rdenes de Goebbels.
Las entradas del infierno en la mitologa

El mundo ordinario, bajo la percepcin mitolgica y literaria, se encuentra en constante
comunin con el infierno. Este lugar es parte de nuestra cotidianidad, muy pocos
atraviesan el umbral pero son menos an los que regresan. Realmente existe un vnculo
entre ambos mundos? La respuesta se hallara en la aventura. Slo aquellos que se han
aventurado a lugares ms inhspitos y han logrado regresar, son considerados hroes,
hombres de admiracin, seres extra-terrenales, semidioses. El mito provoca que el mundo
en el que habitamos adquiera significados ms estrechos con la extraeza, y por tanto,
con el significado del eterno retorno: el misterio. La explicacin de nuestros sueos o
pesadillas se desarrolla dentro de este espacio mgico, donde la mente navega hacia su
propio reconocimiento.
Gracias a varios mitos e historias contadas sobre los umbrales infernales, es que las
rarezas geogrficas, tales como los agujeros de Siberia, el agujero negro de Andros o el
Sumidero del diablo, logren tener una explicacin mitolgica, no meramente supersticiosa,
sino con base a la simbologa que la mente humana ha creado a lo largo del tiempo.
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Podramos rastrear cuatro lugares y asimilarlos a ciertos mitos para logra hallar un vnculo
ms preciso entre la realidad y la alegora del inframundo.
Empecemos con el famoso mito de Odiseo. Sabemos que es un navegante, que tras
haber luchado diez aos en Troya, el dios del ponto, Poseidn, que representa las
pasiones humanas, decide extraviarlo en castigo por sus ofensas. Odiseo necesita
regresar a taca, pero lamentablemente su viaje se realizar por mar, donde Poseidn
impera. Se ha dicho que Odiseo descendi al Hades a hablar con Tiresias, para que ste
le revelara cuntos aos seguira navegando. Pero si el texto de Homero es ledo con
atencin, nos percataremos que Odiseo nunca baja al inframundo, al contrario, sobre el
nivel del mar, valindose de su nave, levanta a los muertos por medio de un rezo de
invocacin nigromtica. Quiz la entrada al Hades del que habla Homero sea algo
parecido al agujero azul de Dean, y en realidad Odiseo nunca descendi a la profundidad
de la tierra, como se piensa a menudo, sino que sac a los muertos y a Tiresias de ah,
del propio mar.
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El poeta ms famoso que, en apariencia, realiz un viaje al infierno, es Dante Alhigieri. En
La divina comedia es ms evidente la simbologa moralista cristiana y grecorromana: por
medio de un viaje el poeta experimenta el mundo metafsico, lo que yace oculto, el
infierno, el purgatorio, el paraso; planos en los que el espritu est desarrollndose en
constante unin con la imaginacin y las potencias divinas. El infierno de Dante est
conformado por nueve crculos, los cuales podemos figurar con las Minas de diamantes
Mirny, donde los niveles o anillos forman una especie de descenso hacia el interior de la
Tierra, tal y como La divina comedia lo ilustra. - See more at:
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Viaje al centro de la Tierra es otra obra en la que un hombre (ordinario) realiza un viaje, el
que conecta a otro mundo, paralelo al nuestro. Aunque no es un lugar de tormento ni
mucho menos, la narrativa de Julio Verne nos introduce al espacio de lo fantstico en el
que abundan los mayores peligros, el calor ms intenso, las profundidades del abismo.
Despus de pasar por estos lugares, los exploradores del relato logran llegar a un lugar
paradisaco, donde habitan reptiles extintos, playas vrgenes, plantas extica. Segn la
descripcin de Julio Verne, Otto Lidenbrock y su expedicin se introdujeron en las fauces
de un volcn, muy parecido al Snfellsjkull, entrada hacia las fauces de su aventura. See more at: http://culturacolectiva.com/las-entradas-del-infierno-en-lamitologia/#sthash.MLdFF58E.dpuf
En el antiguo Mxico, tambin existi el mito sobre un laborioso viaje que realiz
Quetzacoatl al mundo de los muertos (el Mictlan). Segn la narracin antigua, el
tlamacazqui, hombre sabio, descendi a entrevistarse con Mictlantecuhtli para llevar el
alimento para la nueva raza de seres humanos: el maz. El seor de las profundidades le
dio lo que requera no sin intentar engaarlo para apoderarse de Quetzalcoatl, ste logr
evadir la trampa del seor de la muerte y emergi al mundo con los granos que han
alimentado hasta entonces a la humanidad. Algo muy similar intent hacer Huemac, el
ltimo tlatoani tolteca, que tras la ruina de Tula se introdujo a la cueva de Cincalco,
actualmente ubicada en el cerro de Chapultepec, con el fin de hacer un pacto con
Mictlantecuhtli para ser su servidor eterno. La antigua cueva de Cincalco es hoy un tnel
que sirve como elevador de agua, suministro del Castillo. - See more at:
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As, a travs del mito del descenso y los agujeros terrestres ms inslitos que hayan
existido, la mente del ser humano logra confabular una realidad cercana y lejana a la vez,
parte fundamental de su condicin. No cabe duda que bajo la funcin mitolgica y la
magia natural del mundo que nos rodea, el ser humano se desplaza por los vrtices de
una imaginacin palpable. - See more at: http://culturacolectiva.com/las-entradas-delinfierno-en-la-mitologia/#sthash.MLdFF58E.dpuf
10 datos histricos que toda persona

inteligente debe saber
A lo largo de la historia han ocurrido eventos que han conmocionado al mundo, que lo han
transformado de tal manera que nunca volvi a ser el mismo, y algunos momentos en la
historia que han repercutido hasta nuestros das. El estudio de la historia de la humanidad
nos permite contextualizar las situaciones que vivimos e incluso las que nos parecen
ajenas.
Existen datos histricos que muchos conocemos, fechas exactas de momentos
importantes y personas que libraron grandes batallas o que comenzaron movimientos
sociales. Entre periodos y pocas suelen suceder eventos aislados o poco conocidos que
germinaron y crearon impactos inimaginables en el momento como guerras o cambios
socioeconmicos e ideolgicos en pases, continentes o incluso a nivel mundial. Son
estos importantes datos histricos de los que hablaremos a continuacin, esos que dieron
paso a grandes transformaciones alrededor del planeta.
La Pax Romana fue un evento que dur aproximadamente dos siglos (27 a.C. 180 d.C)
en los que el Imperio Romano tuvo una expansin significativa, pero dentro de la capital
se disfrut de un periodo pacfico en donde los avances tecnolgicos permitieron la
creacin y perfeccionamiento de carreteras y edificios. Tambin es el periodo en el que se
cre una teora del derecho que incluso contina repercutiendo hoy.
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El nacimiento de Jesucristo, su vida y obra son conocidos ampliamente. La religin

basada en esta persona es la ms grande del mundo. Pero esta figura ha influenciado de
tal manera que incluso la forma de medir los aos transcurridos estn ligados a su figura.
La religin catlica termin con el pensamiento neoplatnico en Egipto y muchas regiones
europeas, fue protagonista del marco histrico conocido como Edad media en la que
durante cerca de mil aos la Iglesia catlica estuvo a cargo del resguardo del saber dando
a conocer este periodo como el oscurantismo. - See more at:
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La reforma encabezada por Martn Lutero durante el siglo XVI en contra de la Iglesia
surgi a partir de un viaje del monje a Roma en el que vio la corrupcin dentro de la
Iglesia, la forma en la que se aprovechaban de los creyentes a partir de la venta de
indulgencias para ganar el perdn divino y mucho ms. Afect totalmente la vida
eclesistica; no slo dividi a esta institucin y de ah se cre la Iglesia protestante sino
que la contrarreforma empleada por la Iglesia para combatir el pensamiento de Lutero
origin grandes cambios en el arte con el surgimiento del barroco y exponentes como
Caravaggio y Rembrandt. - See more at: http://culturacolectiva.com/10-datos-historicosque-toda-persona-inteligente-debe-saber/#sthash.w5rAbFqY.dpuf
Cercano a la Reforma de Lutero, Gutenberg invent la primer imprenta mvil cerca de
1448, la cual permiti la impresin de libros a una velocidad revolucionaria para su poca.
En aos en los que casi todo el mundo era analfabeta, la adquisicin de un libro hizo que
muchos aprendieran a leer; las imgenes dejaron de ser el nico medio de adquirir
conocimiento y ste se comenz a transmitir rpidamente. Poco despus se dio el
Renacimiento y se podra decir que sin Gutenberg esto no habra sido posible. - See more
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La Revolucin Industrial, surgida en la segunda mitad del siglo XVIII, no se habra dado si
no fuera por la mquina de vapor. Este invento cambi la forma de ver el mundo, pues la
velocidad industrial dejo atrs a todo lo que la naturaleza poda ofrecer. La Revolucin
Industrial significa el cambio econmico, tecnolgico y social desde el periodo neoltico. La
industria dio paso a grandes ciudades, el arte romntico surgi en oposicin al cambio de
paradigmas que esto significaba e incluso la literatura mostr grandes exponentes como
Charles Dickens, quien denunciaba el estilo de vida que muchos nios tenan en
Inglaterra. - See more at: http://culturacolectiva.com/10-datos-historicos-que-toda-personainteligente-debe-saber/#sthash.w5rAbFqY.dpuf
La Revolucin francesa no slo marc el fin del feudalismo y el absolutismo en Francia,

trajo las ideas de igualdad, fraternidad y libertad. La Revolucin francesa est detrs de
todo un sistema poltico que usamos hoy. Este evento marc el inicio de la modernidad, de
las grandes independencias globales que reestructuraron al mundo a partir del siglo XIX. See more at: http://culturacolectiva.com/10-datos-historicos-que-toda-persona-inteligentedebe-saber/#sthash.w5rAbFqY.dpuf
La Primera Guerra Mundial fue un evento que transform al mundo completamente, pero
cercano a este conflicto blico, la Guerra Civil Espaola signific el primer evento en el
que la guerra se libr en las ciudades y la aviacin fue intensamente utilizada en misiones
de bombardeo sobre la retaguardia. Esto signific un cambio en la forma de hacer
combates que han incrementado inmensamente el nmero de vctimas civiles y tambin
transformado para siempre la visin de la guerra y el arte. - See more at:
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La Segunda Guerra Mundial no solamente implic un gran cambio poltico y la destruccin
de muchas ciudades europeas y asiticas. La visin del mundo cambi totalmente. Al
finalizar la Primera Guerra Mundial se crea que no se poda llegar a ese nivel de
destruccin nuevamente, pero fueron necesarios 20 aos para demostrar que era una
equivocacin. La explosin de las bombas atmicas en 1945 abri los ojos a una realidad
en la que la humanidad puede desaparecer en cualquier momento, donde la tecnologa
realmente no est al servicio del mejoramiento humano. Esto implic cambios radicales en
el pensamiento que transformaran la filosofa y el arte, la sociedad y la poltica, as como
la creacin de los bloques capitalista y socialista que marcaran el inicio de la Guerra Fra.
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La cada del muro de Berln concluy la Guerra Fra en 1989 y dio paso a un periodo que
pareca iluminador. Los bloques mencionados con anterioridad se vieron diluidos ante la
realidad neoliberal y fue este evento el que cre una expansin mercantil, cultural y social
en todo el mundo. - See more at: http://culturacolectiva.com/10-datos-historicos-que-todapersona-inteligente-debe-saber/#sthash.w5rAbFqY.dpuf
Pero en el actual siglo, dos aviones derribaron dos de los edificios ms importantes de la
potencia mundial. El 11 de septiembre de 2001, este evento dio inicio a la guerra contra el
terrorismo donde Estados Unidos marc a Medio Oriente como el nuevo enemigo. Esta
guerra es la ms larga que la nacin de las barras y las estrellas ha peleado. - See more
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Avistamientos de criaturas fantsticas

Recuerdas cuando eras nio y leas aquellas historias en las que personajes fantsticos
ocupaban una parte importante de la historia? Esos cuentos que eran tan increbles que
desebamos que salieran de las pginas para que ocurrieran en la vida real. Bastaba con
hojear unas pginas para que al meternos en la cama y cerrar los ojos, lo ledo se volviera
tan real que podamos verlo con claridad. Los juegos con otros nios sobre criaturas
fantsticas eran parte del da a da. Nos encantaba creer que esas historias eran reales y
que no eran slo invento de algunos hombres.
Mucho se ha dicho sobre la existencia de hadas, el Hombre de las Nieves o sirenas que
miles de marineros afirmaron haber visto. Se trata de criaturas fantsticas que han
inundado la red con supuestos avistamientos, que han llenado las pginas de los libros y
que incluso han pasado a la pantalla chica para distraernos por las noches.
Estas son algunos de los avistamientos ms famosos de criaturas fantsticas.
Menk o Yeti
En Rusia han surgido rumores sobre la existencia de un ser no humano que podra
compararse con el Hombre de las Nieves. La criatura se conoce en la regin como Yeti o
menk en ruso.
En 2012, una mujer de nombre Liliya Zenkova afirm haber visto una criatura peluda de
ms de dos metros de altura aproximadamente. En la regin tambin se han encontrado
huellas tres veces ms grandes del tamao de un pie humano. Se cree que esta criatura
habita en Siberia, lugar poco visitado por el ser humano y que alcanza una temperatura
inferior a -60C. Muchos habitantes de la regin creen fielmente en la existencia de esta
misteriosa criatura, pues afirman haber escuchado algo o haber encontrado huellas y
rastros que no pueden ser humanos.
En 1959, nueve estudiantes se adentraron en Holatchahl en los Montes Urales de Rusia,
pero nunca regresaron de la excursin. Ms tarde fueron encontrados sin vida. Hoy la
regin se conoce como el Paso Dyatlov, en honor al lder de la excursin Igor Dyatlov.
Los cuerpos presentaban golpes fuertes; las costillas estaban rotas y los crneos
fracturados, adems uno de los jvenes no tena lengua ni ojos. Se crea que podan
haber sido vctimas de un arma sovitica o algn ataque durante la Guerra Fra, sin
embargo, investigaciones recientes apuntan a que podra tratarse de un ataque menk.
Segn el Dr. Boris Vozrozhdenny, quien examin los cuerpos, algunos de los estudiantes
presentaban heridas severas que no podran haber sido causadas por un humano. Pues
otra de las teoras deca que poda haberse tratado de una ataque de la tribu Mansi, pero
esta teora fue descartada. Adems, los estudiantes se haban alejado del campamento;
todo indicaba que parecan huir o esconderse de algo que los persegua [1].
En el programa de Discovery Chanel que habla sobre el acontecimiento, se entrevist a

algunos Mansi, y al parecer hubo una discusin entre uno de ellos con los estudiantes. Sin
embargo, pareca que trataban de advertirles a los jvenes de la Montaa de la Muerte
como ellos la llaman. Adems los Mansi afirman la existencia de la criatura. Dicen que
cazan venados y les arrancan la lengua.
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Los cuerpos presentaban golpes fuertes; las costillas estaban rotas y los crneos
fracturados, adems uno de los jvenes no tena lengua ni ojos. Se crea que podan
haber sido vctimas de un arma sovitica o algn ataque durante la Guerra Fra, sin
embargo, investigaciones recientes apuntan a que podra tratarse de un ataque menk.
Segn el Dr. Boris Vozrozhdenny, quien examin los cuerpos, algunos de los estudiantes
presentaban heridas severas que no podran haber sido causadas por un humano. Pues
otra de las teoras deca que poda haberse tratado de una ataque de la tribu Mansi, pero
esta teora fue descartada. Adems, los estudiantes se haban alejado del campamento;
todo indicaba que parecan huir o esconderse de algo que los persegua [1].
En el programa de Discovery Chanel que habla sobre el acontecimiento, se entrevist a
algunos Mansi, y al parecer hubo una discusin entre uno de ellos con los estudiantes. Sin
embargo, pareca que trataban de advertirles a los jvenes de la Montaa de la Muerte
como ellos la llaman. Adems los Mansi afirman la existencia de la criatura. Dicen que
cazan venados y les arrancan la lengua.
La ciencia niega la existencia de esta criatura, pero el explorador Mike Libecki est
convencido en que el ataque est relacionado con alguna gran criatura. Por ello, visit a
Igor Burstev, experto en el Yeti, quien trabaja en el Centro Internacional de Hominologa y
que ha dedicado gran parte de su vida en analizar y recopilar evidencia de la posible
criatura. - See more at: http://culturacolectiva.com/avistamientos-de-criaturasfantasticas/#sthash.riAhRCzz.dpuf
Las huellas estn todas partes. Durante los ltimos 50 aos encontr signos del Yeti,
confirmados por informes de ms de 5000 testigos oculares.
Sirenas
Las sirenas, estas criaturas legendarias que han formado parte de las leyendas de la
humanidad, han estado presentes en diversas culturas de la humanidad. Homero habl
sobre las sirenas en la Odisea, John Collier realiz una pintura sobre stas y Hans
Christian Andersen escribi un cuento sobre La Sirenita, que ms tarde Disney llam
Ariel. Por donde lo veamos, las sirenas han formado parte de nuestro mundo; al menos
del imaginario.
En 1493, Cristobal Coln afirm haber visto en el mar algunas formas femeninas, pero
no eran tan bellas como en muchas ocasiones se representaban a las sirenas. Adems se
reportaron otros avistamientos entre 1870 y 1890 en Canada. En agosto de 2009, mucha
gente afirm haber visto una sirena en las aguas de la costa israel de Kiryat Yam. Esto
motiv a que se ofreciera una recompensa de 1 milln de dlares a la persona que
presentara pruebas contundentes sobre su existencia.
Pero quiz lo que ms controversia caus fue el programa transmitido en 2012 por Animal
Planet. Mermaids: The Body Found fue un programa dedicado a la criatura mitolgica.
Debido al xito, en 2013, se sac al aire un segundo programa titulado Mermaids: The
New Evidence. En estos programas se mostraban pruebas sobre la existencia de las
sirenas. Con supuesta informacin de la National Oceanic and Atmospheric
Administration, y otros testimonios se hablaba de la posible existencia de las sirenas. En
el programa de 2013, un cientfico se adentr en las profundidades de Groenlandia, donde
pudo grabar algunas tomas que mostraban una criatura en las profundidades. Una
criatura que podra ser una sirena. - See more at:
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El documental de Animal Planet fue el ms ms visto de la cadena en 17 aos de
existencia. Adems, la segunda parte logr que ms de 1,5 millones de videos
relacionados con sirenas fueron subidos a la web. Para muchos era una prueba de la
existencia de sirenas, sin embargo no era ms que un documental ficticio. El cientfico era
en realidad y actor y las imgenes de sirenas eran un montaje. Incluso, en el programa se
habl sobre un posible encubrimiento por parte del gobierno. Muchos creyeron en la
historia e ignoraron la leyenda que apareca al final, en la que se refera al programa como
uno de ciencia ficcin basado en teoras cientficas.
El productor, creador y escritor del programa, Charlie Foley, busc que la audiencia se
alejara por 120 minutos de la realidad para pensar en mitos y leyendas. Esto me lleg
cuando pens en otros mitos y leyendas que tienen origen en la realidad [2].
Megalodn
Dos terceras parte de nuestro planeta estn conformadas por agua; lo aprendimos en la
escuela desde que ramos pequeos. Pero, la realidad es que conocemos muy poco
sobre el Ocano y sobre lo que se esconde por debajo de las aguas. Somos seres
terrestres, lo que nos ha impedido avanzar velozmente en las investigaciones sobre las
profunidades. Resulta sorprendente que el hombre haya llegado a la Luna en 1969 y que
an no haya podido explorar lo suficiente sobre lo que hay en nuestro planeta; nuestro
hogar.
Por este motivo, han surgido muchas leyendas sobre criaturas mitolgicas o milenarias
que habitan en las profundidades. Ejemplo de ello son las sirenas y otros tantos animales
que se descubren cada ao. Pero, hay un mito que habla sobre un animal enorme,
relacionado con el tiburn y que podra tener aos de existencia. A este se le conoce
como megalodn. El animal fue presentado en un programa de televisin de Discovery
Chanel, en el que es mostraba evidencia de la existencia de un animal enorme. Una
imagen de la Segunda Guerra Mundial mostraba a un animal que podra medir ms de 19

metros; adems de otra imagen de una ballena que haba sufrido un terrible ataque.
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Sin embargo, al igual que otros programas de la cadena, se trat de un documental falso,
slo que a diferencia del de las sirenas, nunca se especific que no fuese real. Lo nico
que apareca al inicio del programa era un encabezado que deca que los avistamientos
de un supuesto megalodn continuaban al da de hoy [3]. - See more at:
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Monstruo del lago Ness
Se trata de una criatura legendaria que habita las el lago Ness en Escocia. Es quizs una
de las criaturas de las que ms se ha hablado y que han resultado ms misteriosas para
la humanidad. Hay gente que ha afirmado haber visto a la criatura, un animal que tendra
ms de 1,500 aos. Existen locales que creen en la exigencia del animal, aunque tambin
hay muchos otros que slo es un mito que sirve para atraer a un gran nmero de turistas.
Desde el ao 565 se tiene registro de haber visto al animal, segn un texto del siglo VII,
sin embargo, muchos crticos no creen que la historia sea verdica.
En 1868, el Inverness Courier public el primer artculo de la versin moderna del
monstruo. A partir de entonces, se habl mucho de la criatura. Pero, no fue hasta 1934,
cuando R.K. Wilson mostr una fotografa en la que se poda ver al animal. Aunque en
1994, se afirm que la fotografa era falsa. Sin embargo, en 2014, el servicio de Apple
desat una polmica respecto a ciertas imgenes que capturo. Lo que es cierto, es que el
monstruo ha dado la vuelta al mundo desde hace aos, por lo que para algunos es lo
suficientemente real.
Cabe resaltar que no se ha podido comprobar la existencia de ninguna de las criaturas

presentadas anteriormente. Hay muchos escpticos que niegan la existencia de stas,
mientras que a muchos otros les gustara pensar que son reales. Para otros, el hecho de
que canales como Discovery Chanel presenten la informacin lo hace creble, por lo que
no dudaron en que los hechos pudiesen ser ficticios; despus de los falsos documentales,
la veracidad de los canales han dejado mucho qu desear. Para muchos han perdido
credibilidad en los ltimos aos y se trata de programas que slo son especulativos y
carecen de fundamentos.
Lo que s es cierto es que se han convertido en historias que han dado la vuelta al mundo;
y existan o no, qu sera de nosotros sin historias fantsticas? La humanidad no sera la
misma sin la existencia, real o imaginaria, de criaturas que nos hacen creer en la magia;
una magia que nos incita a imaginar, volar y soar.
La sociedad secreta de los Illuminati

Probablemente, cuando se habla de sociedades secretas, los Illuminati sean los primeros
que se nos pueden ocurrir. De este grupo se ha dicho mucho y han surgido incontables
teoras de conspiracin que vienen de siglos atrs. Se ha dicho que se trata de un grupo
secreto que se ha encargado de conspirar contra el mundo y que es responsable de
muchas de las acciones que ocurren a lo largo del planeta.
Se ha dicho que son los titiriteros que mueven las cuerdas y controlan los movimientos de
los personajes clave en las distintas sociedades, que han estado involucrados en las
elecciones presidenciales, as como en las revoluciones y que controlan el mercado y nos
tienen vigilados. Pero, detrs de todos los mitos y de todas las teoras de conspiracin,
existe una verdad, una realidad sobre este grupo del que mucho se ha dicho, pero poco
se conoce.
Los Illuminati, por su nombre en latn, tambin conocidos como la Orden de los
Iluminados, se refiere a los Illuminati de Baviera, una sociedad secreta que fue fundada el
1 de mayo de 1776 en Alemania. La finalidad del grupo era la de oponerse a los
prejuicios, la religiosidad impuesta sobre la vida pblica; esto para evitar el abuso de
poder del Estado y apoyar la igualdad de sexos, as como promover la educacin en la
mujer.
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Fue Adam Weishaupt quien, junto con dos alumnos, fund la Asociacin de sabidura
secreta. El profesor de la Universidad de Ingolstadt en Baviera, inspirado en las ideas de
la ilustracin, busc la creacin de un grupo que pudiera servirle a sus alumnos para
discutir temas sobre la literatura, sobre todo para tener acceso a los libros eclesisticos
contemporneos. El grupo estuvo integrado en un inicio por 20 miembros
aproximadamente, todos ellos lectores anticlericales.
En parte Weishaupt tambin fund la sociedad porque haba visto a la Orden Rosacruz,
perteneciente a la masonera, como un mal con el que deba terminar. Adems, tal como
escribi en la carta para la fundacin de la sociedad, un oficial llamado Ecker haba
fundado una logia que tena orientacin hacia la alquimia y que se haba extendido al
punto de robarle algunos de los estudiantes ms brillantes.
El pensamiento de haber perdido de esta forma a jvenes tan prometedores, y verlos
ahora acercndose a la alquimia y majaderas semejantes, fue para m tormentoso e
insoportable. Por esto fui a pedirle consejo a un joven, en quien haba puesto toda mi
confianza. Y me anim a utilizar mi influencia sobre los estudiantes y estos excesos

mediante una vacuna, administrada mediante la fundacin inmediata de una sociedad [1].
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Ms tarde el nombre cambi a Illuminatenorden u Orden de los Iluminados. En 1782, con
la ayuda de Adolph von Knigge, los iluminados reclutaron a muchos masones y tambin
lograron infiltrarse en diversas logias. As, adoptaron aspectos masnicos como la
jerarqua y las logias, pero no eran parte de la misma orden ni cooperaban en
organizaciones francmasnicas nacionales.
La estructura qued de la siguiente manera:
Los iniciados: criadero, que introduca a los novatos en la logia y la sociedad secreta, la
que estaba compuesta por los grados de novicio, mineral e iluminado inferior. Despus
estaba la clase masona, tomada de la masonera. En esta clase estaban los grados de
pen, oficial, maestro, iluminado mayor e iluminado regente. Y por ltimo, en la cima
estaba la clase mistrica, compuesta por los grados de sacerdote, Regent, Magus y Rex
(gobernante). Adems cada individuo recibi un nombre secreto.
Con el modelo de la ilustracin, los Iluminados buscaron que la libertad, igualdad y
fraternidad se llevarn a cabo; y el mejor medio para alcanzarlos era a travs de la
educacin. Adems, los individuos deban aprender a autodominarse, ser morales y
formar su corazn. Tenan que alejarse de lo superfluo y luchar contra el absolutismo, as
como el despotismo espiritual de la Iglesia catlica.
Weishaupt tambin recurri a filsofos para tener una orden ms informada. El fundador
estaba convencido que haba que terminar con el despotismo. Para abolir el sistema
absolutista no haba que hacerlo por un camino revolucionario, sino a travs de recursos
polticos.
A diferencia de otras sociedades, los Illuminati tenan un programa poltico bastante
detallado y tenan una educacin bastante profunda, con cierta cantidad de libros que
deban leer al mes. Quibuslicet era el cuaderno que los iluminados utilizaban para escribir
sus avances tanto morales como espirituales.
Se sabe que un tercio de los miembros de la orden eran nobles y cerca de un 12%
clrigos. Adems, ms del 70% haba recibido formacin acadmica; la mayora eran
funcionarios y trabajadores pblicos. En este periodo se prohibieron los libros de los
exjesuitas, enemigo mximo de los Illuminati, as como escritos clericales. Lo que s se
foment fue la literatura ilustrada.
A pesar del esfuerzo de Weishaupt en hacer una orden de gente sumamente preparada,
haba muchos que haban ingresado para buscar una oportunidad.
Entre algunos de los Illuminati se encuentran Goethe, conocido en la orden como Abaris;
Knigge que era el Filn de Alejandra, Weishaupt conocido como Espartaco; Anton von
Massenhausen, quien ayud a formar la orden y fue conocido como Ajax; y Johann
Christian Ehrmann.
Entre las teoras de conspiracin se ha mencionado que los Illuminati buscaban controlar
el mundo y que tenan un plan para el futuro de la humanidad. Entre lo que se quera
lograr segn distintos mitos era derrocar el poder del zar en Rusia, y convertir al pas en
una nacin comunista atea. Tambin una guerra sera desatada luego de enfrentamientos
entre sionistas polticos y musulmanes. As se libraran a los nihilistas y a los ateos. Segn
otros autores, los Illuminati eran una especie de secta que adoraba a Lucifer y no a Dios.
Lucifer por su origen en latn significa portador de luz, por lo que representa para
algunos la fuente de sabidura y conocimiento. Mientras que en el Cristianismo, Jesus
supone luz en el mundo, los Illuminati dan este atributo a Lucifer o Satn. Satn significa
adversario, por lo que se le ha dado tambin el nombre de Lucifer, pues da la sabidura
al mundo que Dios no quiere que la humanidad no tenga [2].
Segn el francs Jacques Franois Lefranc, escribi en su libro Le voile lev pour les
curieux ou les secrets de la Rvolution rvles laide de la franc-Maonnerie que los
Illuminati fueron los responsables de la Revolucin Francesa. A pesar de los esfuerzos
tambin por el exjesuita Agustin Barruel, sobre los Illuminati y su culpabilidad, carecen de
bases que puedan comprobar la supuesta conspiracin.
Otro ejemplo de quien culp a los Illuminati de una secta peligrosa fue la polmica
historiadora Nesta Webster. Segn ella, la masonera fue la responsable de la
conspiracin en los bolcheviques. Adems de acuerdo con Webster, los Illuminati
planificaron la dominacin mundial a travs del comunismo, tomando como base la
Cbala juda. Cabe resaltar que la historiadora fue fascista y apoy la persecucin nazi,
adems de que admir el trabajo de Hitler, quien era el nico que poda acabar con la
conspiracin juda.
Luego de varias disputas y problemas, as como publicaciones que mostraban a los
Illuminati como antireligiosos en Bavaria, Karl Theodor, prncipe elector de Baviera,
prohibi las sociedades secretas. El 2 de marzo de 1785, el gobierno dio su opinin
respecto a los Illuminati. Weishaupt ya haba dejado la orden cuando en 1787 el gobierno
public correspondencia interna del grupo. Se encontr que intelectuales como el
diplomtico Xavier von Zwack y Ferdinand of Bruswik pertenecan a la orden, adems del
escritor Johan Wolfgang von Goethe, el filsofo Johann Gottfried Herder, y duques como
Weimar y Gotha.
Los mitos tambin dicen que el grupo de los Illuminati no qued en el olvido y que todava
existe. Lo que faltan son pruebas que lo comprueben, pues hasta que no sea as seguirn
siendo teoras de conspiracin y mitos.
La evolucin de Victorias Secret

Victorias Secret es una de las marcas ms reconocidas de lencera para dama. Su
popularidad se debe en gran medida a sus exquisitas prendas de encaje que hacen
desear a ms de una poseer alguna pantaleta. Sin embargo, el fenmeno de Victorias
Secret no slo se basa en la lencera hermosa que tienen, sino en las sensuales mujeres
que portan las sutiles prendas que adornan maravillosamente sus cuerpos. De esta
manera, los catlogos de lencera que adquieren los caballeros representan el 55% de la
venta de la compaa, un dato curioso es que estos catlogos estn hechos con papel de
bosques certificados y 10% de papel reciclado.
Un estudiante de Stanford llamado Roy Raymond quera comprar lencera para su
esposa, sin embargo, entrar a una tienda diseada para mujeres le causaba una
tremenda incomodidad. Con base en esta premisa, decidi crear una tienda que le
permitiera a los caballeros comprar ropa sin sentir las miradas de la gente curiosa, as, en
1977, cre su empresa Victorias Secret.
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Con un prstamo de 40 mil dlares del banco y 40 mil de sus suegros, logr una ganancia
de 500 mil al final del ao. La primera tienda en Palo Alto cambi la costumbre
norteamericana de la ropa femenina: antes las mujeres compraban por comodidad y slo
el encaje para una ocasin muy especial, despus los caballeros y sus esposas asistan
con regularidad para ver las novedades.
Raymond comenz su catlogo y gracias al xito de su primera tienda, abri otras tres.
Sin embargo, despus de cinco aos, vendi la compaa a Leslie Wexner por 1 milln,
pareca haber hecho un gran negocio hasta que dos aos despus, la compaa gener
una ganancia de 500 millones, por lo que Roy Raymond salt del puente del Golden Gate.
A principios de los 80 Leslie Wexner busc dnde invertir su dinero, puesto que su
compaa The Limited, haba funcionado bastante bien y quera expandirse ms. Cuando
Wexter vio la tienda de Victorias Secret en San Francisco, no pudo evitar invertir en esta.
Era una tienda pequea, victoriana, con sofs de terciopelo rojo. Haba lencera muy
sexy, no se haba visto nada similar en los Estados Unidos. Sin embargo, a pesar de los
elegantes brasieres y pantaletas, las modelos se vean incmodas.
Decidi estudiar la lencera y las boutiques europeas. Las mujeres del viejo continente
vean a la lencera como algo esencial en la vida cotidiana, por lo que regres convencido
de que si las mujeres estadounidenses podan acceder a ese tipo de lencera sexy y a un
costo accesible, querran usarla todos los das.

Adems, el vaco que haba en el mercado ntimo resultaba una perla del mercado
masivo. Despus, Wexner decidi crear una compaa que siguiera los principios de
Ralph Lauren: Una inspiracin britnica en el mundo aspiracional que el consumidor
norteamericano busca. De hecho, en los aos 80, fingan ubicarse en Londres cuando en
realidad estaban en Ohio.
El nuevo catlogo se convirti en uno mucho ms moderno y ardiente. Las modelos
parecan sacadas de Vogue y Glamour, las fotografas eran de alto nivel y tenan gran
sensualidad. Estaban listos para reflejar una nueva imagen, adems, su nuevo producto el
Miracle Bra se convirti en una de las ventas ms populares; en un ao logr dos millones
de dlares.
Segn Trading up, para 1995 Victorias Secret se convirti en una empresa con 1.9
billones de dlares y 670 tiendas en toda la nacin. Victorias Secret se volvi la marca de
aparadores ms popular en el mundo, con un ingreso neto de casi 5 billones. - See more
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Wexner logr crear ropa interior sexy y volverla algo cotidiano. Logr convencer a muchas
mujeres de que invertir en lo que hay debajo de la ropa es tan importante y necesario
como la ropa misma. Victorias Secret se ha convertido en una empresa tan relevante que
la Orquesta Sinfnica de Londres grab un CD para la compaa. - See more at:
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Los experimentos nazis ms crueles

Cmo puede conciliar eso con su juramento hipocrtico como mdico? Pregunt la
doctora Ella Lingens-Reiner al sealar las chimeneas.
Desde luego que soy mdico y mi cometido es preservar la vida. Y en la consideracin a
la vida humana, extirpara un apndice gangrenoso de un cuerpo enfermo. El judo es un
cuerpo gangrenoso en el cuerpo de la humanidad respondi el mdico nazi Fritz Klein.
A lo largo de la historia de la humanidad se han realizado innumerables crmenes cuyo
dolor difcilmente se puede explicar con palabras. Incontables libros se han escrito sobre
las atrocidades que ocurrieron en distintas pocas. Se ha hablado y se han documentado
hechos histricos como la Segunda Guerra Mundial, este periodo comprendido entre 1939
y 1945 y en el que murieron ms de 60 millones de personas. El Holocausto fue una
poca oscura para la humanidad. Durante el periodo del Tercer Rich se vio a la raza aria
como superior, mientras que la juda era un mal con el que haba que terminar. Adolf Hitler
fue el hombre responsable de la muerte de ms de 11 millones de personas, en su mayor
parte judos, pero tambin comunistas, discapacitados, entre otros.
Mucho se ha dicho sobre los campos de concentracin, esos guetos tan terribles que
albergaron a todas las personas que el rgimen nazi consideraba como indeseables.
Auschwitz es un claro ejemplo de la explotacin del hombre, de lo que su hermano puede
hacer porque se niega a verlo como tal. Porque tiene un pensamiento distinto, lo que
resulta intolerable para aquellos hombres que se niegan a aceptar la diversidad cultural y
racial del mundo.
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Durante el rgimen nazi se cometieron incontables crmenes, entre ellos los realizados por
cientficos y mdicos. La experimentacin nazi tena dos grandes finalidades: buscar la
fabricacin y mejora de una raza nica (aria) y solucionar problemas surgidos durante la
Segunda Guerra Mundial. Para la primera se realizaron experimentos que tenan que ver
con la esterilizacin, eutanasia y eugenesia. Mientras que para la segunda se buscaba
mejorar la resistencia al fro, as como a la altitud [1]. Para llevar a cabo los experimentos
se utilizaron a los prisioneros. As, los campos de concertacin se convirtieron tambin en
centros de experimentacin; en grandes laboratorios en los que nunca faltaban cuerpos
para explorar y torturar.
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Josef Mengele fue un oficial alemn de la SS en el campo de concentracin de Auschwitz,
y quien, adems de encargarse de seleccionar a las vctimas que moriran en las cmaras
de gas, realiz terribles experimentos con prisioneros.
El comandante en jefe de la SS, Heinrich Himmler, fue uno de los responsables de
ordenar la matanza de millones de personas, entre ellas judos, homosexuales,
comunistas, enfermos mentales, etc. Desde el inicio Himmler estuvo muy interesado en la
experimentacin, por ello orden que todos los experimentos deban ser consultados con
l antes de iniciar.
Experimentos con gemelos

La eugenesia o manipulacin gentica fue uno de los mayores intereses de los nazis. Y se
crea que los gemelos eran la opcin ideal para descubrir ms sobre la gentica. Segn
Otmar von Verschuer, bilogo y preocupado con el higiene racial, la investigacin con
gemelos era el mtodo soberano para la investigacin gentica con humanos. Con estas
pruebas se buscaba encontrar las similitudes y diferencias en la gentica de los gemelos.
Josef Mengele fue el hombre encargado de liderar estos experimentos. Ms de 1500
pares de gemelos fueron sometidos a pruebas y slo 200 sobrevivieron. Mengele fue
seleccionado como el mdico principal de Auschwitz por haber realizado un estudio en el
que segn l, la raza de una persona poda identificarse por la forma de la mandbula.
Para llevar a cabo los experimentos, los gemelos eran separados por edad y sexo. Luego
eran encerrados. Los experimentos iban desde inyecciones con qumicos en los ojos para
ver si as podan cambiar de color, hasta coser a dos gemelos para crear siameses. See more at: http://culturacolectiva.com/los-experimentos-nazis-mascrueles/#sthash.Quk05yXf.dpuf
Experimento con gemelos por Josef Mengele.
Experimentos con trasplantes

La finalidad de estos experimentos era la de estudiar la regeneracin de msculos,
nervios y huesos. Para ello, se realizaron trasplantes de huesos y se extrajeron msculos
y nervios; todo sin anestesia. Este tipo de experimentos se realizaron en el campo de
concentracin de Ravensbrck. La mayora de las vctimas quedaron mutiladas o
discapacitadas, adems que muchas murieron.
Experimentos de esterilizacin
Desde 1941 hasta 1945, se realizaron experimentos de esterilizacin sobre todo en
Auschwitz y Ravensbrck. La finalidad era la de esterilizar a millones de personas en poco
tiempo y con poco esfuerzo. Adems de estos experimentos, como parte del programa de
esterilizacin compulsiva, el gobierno nazi esteriliz cerca de 400,000 personas. Los
prisioneros recibieron inyecciones que contenan yodo y nitrato de plata, mismas que
causaron dolor abdominal y cncer cervical. Para evitar eso, los pacientes fueron tratados
con radiacin.
Entre las enfermedades de la poca que acababan con las tropas alemanas en el campo
de batalla estaban la malaria, tuberculosis, fiebre, hepatitis tifoidea. Por ello, la segunda
clase de experimentos buscaba combatirlas.
Experimentos sobre malaria
En el campo de concentracin de Dachau se realizaron investigaciones para tratar la

malaria. Lo que se haca era tomar prisioneros, quienes eran infectados con mosquitos o
inyectados con extractos de una glndula mucosa de mosquitos. Lo que se buscaba era
que los prisioneros contrajeran la enfermedad para luego aplicarles diversas drogas y ver
cul era ms eficaz. Ms de 500 personas murieron a causa de este experimento.
Al terminar la Segunda Guerra Mundial, un gua le ensea a un soldado estadounidense
rganos que fueron removidos de algunos prisioneros.
Experimentos sobre el tifus, viruela, clera y difteria

En Buchenwald se realizaron experimentos para investigar la fiebre y su posible solucin.
Los prisioneros fueron inyectados con la bacteria del tifus, lo que ocasion la muere de
ms del 90% de las vctimas. Otros prisioneros fueron vacunados con sustancias
qumicas, para despus de algunas semanas ser inyectados con grmenes de fiebre. El
resto eran infectados sin proteccin previa para comparar los resultados. Tambin se
realizaron experimentos con viruela, fiebre amarilla, clera, difteria, etc.
La sobreviviente de Ravensbck. Helena Hegier, presa poltica fue vctima de
experimentos mdicos en 1942. Fue infectada con bacterias, polvo y vidrio.
Esta fotografa sirvi de evidencia en el Tribunal de Nremberg.
Experimentos para combatir la hipotermia

Con estos experimentos se buscaba encontrar la mejor manera de combatir la hipotermia.
Como los soldados podan estar horas a temperaturas considerablemente bajas, tratar la
hipotermia era importante para los nazis. Estos experimentos fueron dirigidos por la
Luftwaffe, fuerza area de Alemania, as como por los comandantes de Dachau y
Auschwitz. Los prisioneros eran colocados en agua a una temperatura entre los 2.5 y
12C; eran vestidos con el uniforme areo y con o sin casco [2]. Para medir la temperatura
corporal se insertaba una sonda en el recto. En algunos de los estudios se dejaba a los
prisioneros hasta por tres horas en el agua y en otros se sumerga la parte posterior de la
cabeza.
Un prisionero es sumergido en agua en el campo de concentracin de Dachau. El doctor
de la SS doctor Sigmund Rascher realiza el experimento. Alemania, 1942.
Con los experimentos se lograba ver a qu temperatura el prisionero mora, y el tiempo

que haba estado en el agua. Adems se buscaba saber cmo resucitar mejor a la
persona luego del congelamiento. El mdico de la SS, Sigmund Rascher, public los
resultados obtenidos en la conferencia mdica Problemas mdicos surgidos del mar y el
invierno en 1942.
Experimentos con gas mostaza y fosgeno

En los campos de concentracin de Natzweiler y Sachsenhausen, los prisioneros eran
sometidos a gas mostaza y fosgeno para probar posibles antdotos. Lo anterior para evitar
que los soldados nazis murieran en combate a causa de estos.
Experimentos con veneno y bombas

Para investigar el efecto de distintos tipos de veneno, entre 1943 y 1944 se realizaron
diversos experimentos en el campo de concentracin de Buchenwald. Los venenos se
colocaban en la comida de los prisioneros, por lo que no saban que estaban siendo
envenenados. Las vctimas moran como consecuencia del veneno aunque a veces eran
asesinadas para realizar la autopsia.
Tambin se realizaron experimentos en este campo para ver el efecto de algunos
frmacos en las quemaduras con fsforo. Las quemaduras se realizaban a prisioneros
con sustancias que se extraan de bombas incendiarias.
Soldados soviticos inspeccionan una caja que contiene veneno y fue usada para
experimentos nazis. Auschwitz, 1945.
Muchos de los prisioneros que fueron sometidos a experimentos, murieron durante las
pruebas y otros tantos fueron asesinados despus para ver el efecto tras la muerte. Los
pocos que sobrevivieron quedaron marcados de por vida. Algunos mutilados y otros con
discapacidad de por vida; pero todos con un trauma psicolgico que no se poda
comparar con nada.
Despus de que la Segunda Guerra Mundial lleg a su fin en 1945, muchos mdicos
fueron llevados a juicio. El cdigo de Nremberg fue el resultado de las disputas entre
mdicos que establecieron que deba existir un consentimiento voluntario de los
pacientes, deba evitarse el dolor y el sufrimiento.
Lamentablemente el dolor nunca podr desaparecer por completo; aun despus de la
muerte de la mayora de aquellos que vivieron las atrocidades del Holocausto, las
lgrimas derramadas han formado ros tan grandes que ni el paso del tiempo lograr
secar.
Mtodos de tortura de la Santa Inquisicin

La Edad Media, tambin denominada oscurantismo, es una de las peores fases que la
humanidad ha experimentado. Despus de haber vivido un avance y progreso cientfico
impresionante, la Edad Media signific un gran declive en toda la cultura.
Los romanos y griegos haban realizado estudios sobre las proporciones humanas y sus
esculturas eran cada vez ms realistas; se intentaba tener un poder poltico democrtico
en el que se tomaran en cuenta la opinin de la mayora de las personas y las ctedras
buscaban brindar la mayor cantidad de conocimientos.
En la Edad Media, por otro lado, la Iglesia domin el pensamiento del pueblo. Buscaban la
fe ciega y dogmtica en un dios absoluto, por lo que, todo el pasado fue destruido. Era
imposible conocer al dios griego Zeus o su equivalente romano Jpiter.
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Todo lo que importaba era el cristianismo y la adoracin al dios verdadero. La educacin,
el poder poltico, el arte y la ciencia no interesaban ms. La riqueza de tierras era algo
malo, puesto que la vida terrenal no interesaba. La vida terrenal era slo un paso a la
gloria y vida eterna. Y si los estudiosos contradecan aquello que la Biblia aseguraba,
podan ser condenados por la Santa Inquisicin y a torturas rigurosas.
La Santa Inquisicin fue organizada en 1231 por el Papa Gregorio IX, quien puso a cargo
de su direccin a los dominicos, quienes no se detuvieron en su salvajismo para castigar a
los transgresores. Lo esencial para los jueces era conseguir la confesin de los acusados,
lo que condujo a mediados del siglo XIII a la utilizacin de la tortura.
En Espaa, los reyes catlicos Isabel y Fernando fundaron el Tribunal de la Santa
Inquisicin en 1478, con la bendicin del papa Sixto IV. El Tribunal estaba integrado por
eclesisticos, conocedores del dogma y moral catlica. Ellos se encargaban de juzgar los
delitos relacionados con la fe y las buenas costumbres. Este Tribunal tambin era el
responsable de juzgar a aquellos que tenan otras religiones como los musulmanes y los
judos, adems de vigilar la sinceridad de sus conversiones.
En Amrica, la Inquisicin fue establecida por Felipe II en 1570 y tuvo tribunales en
Mxico, Lima y, ms tarde, en Cartagena de Indias. En Mxico, el arzobispo Zumrraga
realiz 131 procesos religiosos, 13 de ellos contra indgenas. Sin embargo, recibi
advertencias sobre el trato contra ellos, y desde entonces los excluyeron por ser nuevos
en la fe, gente flaca y de poca sustancia.
El inquisidor Torquemada estableci en forma categrica que los reos no deberan
sangrar ni sufrir lesiones, por lo que se idearon mtodos e instrumentos bastante extraos
que cumplan el objetivo.
Te presentamos los peores instrumentos de la inquisicin; los que cuatro siglos de historia
tuvieron aproximadamente 5 mil vctimas.
El potro
La vctima era atada de pies y manos a los dos extremos del aparato. Era estirada
lentamente hasta que todas sus articulaciones se dislocaban. Aunque las evidencias
histricas apuntan a que era usado especialmente en hombres, hay un caso registrado, el
de Anne Askew, una poeta protestante que fue torturada y luego quemada por sus
creencias contrarias a la Iglesia Catlica.
Tormento de agua
Obligaban a las personas a beber cubetas llenas de agua. La cantidad era
aproximadamente de 10 litros continuos. El torturador se ayudaba de un embudo y le
impeda respirar a la vctima, su estmago no aguantaba ms y despus de sufrir tanto,
explotaba.
La garrucha
Era uno de los instrumentos de tortura ms recurrentes. Consista en atar por la espalda
las manos del prisionero, ponerle peso extra en los pies y colgarlo con una polea por las
muecas. Cuando estaba lo ms arriba posible, lo dejaban caer sin que tocara el suelo.
Normalmente los brazos se le dislocaban.
Algunos personajes histricos que fueron sometidos a esta prctica son Nicols
Maquiavelo, Savonarola y Jaime de Montesana.
Cuna de judas
Una adaptacin mucho ms violenta de la anterior. Ataban a las vctimas por las muecas,
las levantaban con una polea y despus las dejaban caer sobre una pirmide muy
puntiaguda con la finalidad de clavar su ano, escroto o vagina.
La rueda
Se comenz a utilizar en Francia en el siglo XVI. Existan distintas maneras en las que
alguien poda ser torturado con este aparato. La primera utilizaba esta rueda de madera
para atar en toda su rea al mrtir desnudo, despus los torturadores lo golpeaban hasta
el cansancio con hierros candentes o simplemente lo mutilaban mientras una hoguera

arda debajo de l. - See more at: http://culturacolectiva.com/metodos-de-tortura-de-lasanta-inquisicion/#sthash.PxJ0Bl81.dpuf
Otra opcin era colocar alguna extremidad dentro de la circunferencia, despus se giraba
la rueda y el brazo o pierna se rompa. La ltima era colocar al desdichado en el permetro
exterior de la rueda y despus se giraba para desarticular su cuerpo.
La doncella de hierro
Era una especie de sarcfago provisto de estacas metlicas muy afiladas en su interior, de
este modo, a medida que se iba cerrando se clavaban en la carne del cuerpo de la vctima
que se encontraba dentro, provocndole una muerte lenta y agnica. Las ms sofisticadas
disponan de estacas mviles, siendo regulables en altura y nmero para acomodar la
tortura a las medidas del delito del torturado.
A su vez se inclua la fustigacin, que consista en azotar a la vctima con una fusta o
vara.
La sierra
Este instrumento no necesita mucha explicacin. Se cortaba por la mitad a aquel que
hubiera cometido crmenes atroces contra la Iglesia. Lo hacan de cabeza para que el
cerebro no perdiera tanta oxigenacin y permaneciera consciente hasta llegar cerca del
ombligo.
La pera oral, anal o vaginal
El aparato se introduca por la boca, vagina o recto. Una vez en el interior, se expanda a
la fuerza. La cavidad era mutilada y, en muchas ocasiones, los torturados moran de dolor.
Tenan puntas en el extremo que servan para desgarrar la garganta, crvix o intestinos.
La araa de hierro
Diseado especialmente para las mujeres que haban engaado a Dios acostndose con
el diablo, la araa de hierro torturaba los senos femeninos. Se ataba a una mujer a un
poste y se le colocaba el aparato como si fuera una pinza metlica por todo su seno.
Despus con una gran fuerza, se le arrancaba por completo.
La hija del carroero

Era una estructura metlica con aros y tuercas en el que se colocaba a la vctima. Poco a
poco quebraba todos los huesos de la vctima. Fue utilizada principalmente por Elizabeth I
de Inglaterra como una gran tenaza. De este modo, la vctima era aplastada gran fuerza
que una vez quebradas sus costillas, dislocado su esternn, y rota su columna vertebral,
empezaba a sangrar a borbotones por todos los orificios de su cuerpo, as como por los
dedos y por la cara.
Por supuesto que existieron otros instrumentos que desbordaban la imaginacin del
inventor, convirtindose en mtodos crueles que tenan como nico fin, limpiar el alma del
pecador. Tan simples como el cinturn de castidad con picos de metal para desgarrar al
perpetrador o la constante gota que cae en el prisionero por toda la eternidad. Las
implicaciones psicolgicas y fsicas que provocaban eran atroces. Lo mejor de la Edad
Media fue que, como sabemos, acab con el Renacimiento.
Los cdices prehispnicos ms emblemticos

Es cierto que los conceptos de literatura, arte y poesa no existan en mesoamrica, no
antes de la llegada de los espaoles. Sin embargo, casi todas las civilizaciones de esta
regin posean una organizacin poltica y religiosa basada en la observacin de la
naturaleza, no slo externa sino propia del ser humano. En el caso de los pueblos
antiguos de Mxico, los libros que contenan estos aspectos sociales, eran conocidos
como Tonamalatl o libros de pinturas: cdices, como actualmente los conocemos. Estos
libros fueron los ejes verticales del podero mesoamricano, fuentes de organizacin
perenne; pero ms all de eso, los libros de pinturas son apreciados por la gran belleza
pictrica que poseen. Para los estudiosos del siglo XIX, fueron grandes representaciones
de arte, debido a la inmensa gama de detalles y figuraciones estticas que representan. See more at: http://culturacolectiva.com/los-codices-prehispanicos-masemblematicos/#sthash.D2YgGjHQ.dpuf
De los pocos cdices prehispnicos que se salvaron de la conquista, podemos contar
alrededor de 30, algunos pertenecientes a la zona mixteca (Oaxaca), otros a la zona maya
(Yucatn-Guatemala) y por ltimo, los oriundos del Mxico central. Y es verdad: los
espaoles hicieron muchas quemas de libros sagrados, pero no fueron los nicos. Existen
estudios que afirman que los primeros en realizar quema de cdices fueron los propios
mexicas, pues intentaban sobresalir entre todas las dems culturas del valle de Mxico,
adoptando su cosmogona con el propsito de tener races, dejar su huella a travs de las
dems culturas. Con su idea de Huitzilopochtli, numen que representaba no slo la guerra
sino el sol naciente y, por tanto, la fuerza de voluntad, fue la causa de estas primeras
quemas. Los mexicas manipularon el contenidos de algunos cdices con el fin de
brindarle un origen a sus tradiciones. - See more at: http://culturacolectiva.com/loscodices-prehispanicos-mas-emblematicos/#sthash.D2YgGjHQ.dpuf
A continuacin te presentamos el listado de algunos cdices, basndonos sobre todo en
la clasificacin de dos grupos: el grupo mixteca y el grupo Borgia. La diferencia entre
estos es evidente para muchos antroplogos e historiadores. Los del grupo mixteco se
basan en los testimonios histricos, centrados en los relatos que cuentan el origen del ser
humano y su mitologa, as como la organizacin poltica de cada zona mixteca; los ms
destacados de este grupo son:
Cdice Selden - See more at: http://culturacolectiva.com/los-codicesprehispanicos-mas- Pertenece a la cultura mixteca y fue uno de los pocos que
sobrevivieron a la conquista, no tiene influencia espaola, pues a diferencia de estos, en
los cdices prehipnicos las representaciones antropomorfas carecen de cejas, esta es,
quiz, la diferencia ms marcada entre ambos periodos. El dueo de este cdice fue,
durante mucho tiempo, el britnico Jhon Selden, un jurista del siglo XVII. El libro fue
encontrado en la zona mixteca, actual estado de Oaxaca. Y trata el registro de la
genealoga y las distintas familias importantes de Jaltepec en el siglo X.
Cdice Zouche-Nuttall - See more at: http://culturacolectiva.com/los-codices- Este

cdice est conformado por 16 lminas hechas con piel de venado y pintadas por ambos
lados. Trata las hazaas del seor Chicueyi-Mazatl (ocho-venado) y las historias
genealgicas del pueblo de Teozacualco. El cdice, una vez extendido en su totalidad,
mide 11 metros de largo y se presume que fue creado en el siglo XIV, en el pueblo de
Tilantongo. Es, por ende, un documento que nos remonta al pasado zapoteca.
Cdice Bodley
Tambin se trata de un cdice mixteco, pintado por ambas caras y explica la genealoga y
fundacin de Tilantongo por una cara; por la otra, se relatan los orgenes mticos de Bulto
de Xipe y el seor Nahui-Ehecatl (cuatro viento).
Cdice Vindobonensis Mexicanus I
Tambin mixteco, fue creado en la alta mixteca, hoy el noroeste de Oxaca. Su nombre
deriva de Viena (Vindobonensis) y es el ms extenso de todos los cdices del grupo
mixteco, consta de 52 lminas pintadas a doble cara, las cuales, al ser desplegadas,
llegan a medir hasta 26 metros de largo. Trata la historia del seor Ocho-venado-Garrajaguar; las alianzas que hubo entre los pueblos mixtecos con los nahuas del Mxico
central. La segunda cara del cdice es quiz la parte ms famosa y ha sido publicada en
varias versiones de la SEP. Ah se encuentra registrada una gran variedad de los mitos
que conformaron la cosmovisin mixteca, tales como como los orgenes de los dioses y
los seres humanos. A este cdice se le conoce con otros nombres: Cdice Viena, Cdice
Clementino o Anales de Tepexic.
Cdice Colombino-Becker
Es en realidad son dos cdices en uno, el cdice qued dividido despus de la conquista.
Esto lo descubri el historiador Alfonso Caso al encontrar distintas similitudes entre las
figuras y representaciones pintadas, por lo que logr hacer un ensamblaje formidable
entre ambos. Miguel Len Portilla se encargara de publicar los dos cdices ya
ensamblados en 1996, por lo que tambin es conocido como Cdice Caso. Fue elaborado
en Tututepec en el siglo XII, muestra pasajes y hazaas de los seores Ocho-venado y
Cuatro-viento. Es el nico que se encuentra todava en Mxico y se puede pedir una
replica casi exacta en la Biblioteca Nacional de Antropologa e Historia. Consta de 40
lminas y est pintado sobre piel de venado, las lminas se dividen en 24 pertenecientes
al Colombino y 16 al Becker.
Cdice Borgia
Pasemos al segundo grupo de cdices, el que lleva por nombre Borgia. Y para comenzar,
hablemos del ms representativo de estos, el famoso cdice Borgia o Youalli-ehecatl
(noche de viento). El contenido de todo este grupo est inclinado hacia los rituales
adivinatorios y ofrendas durante los periodos anuales. El cdice Borgia contiene el
tonalpohualli, mejor conocido como la cuenta de los das; otra parte est dedicada a los
nueve seores de la noche; otra, a los rituales de parto y temazcales peridicos; la cuarta
parte relata la muerte de Quetzalcoatl y su renacimiento en Xolotl, Venus o la estrella
vespertina; tambin contiene las ceremonias del fuego nuevo, celebrado cada 52 aos.
Muchos otros rituales de fertilidad, dedicados a los dioses fluviales Chalchiuhtlicue y
Tlaloc, pueden ser vistos entre sus pginas. Todo esto era profundamente estudiado por
los sacerdotes tlamacasques en el pasado, encargados de leer el destino de los seres
humanos, medir los periodos agrcolas y las etapas solares (estaciones del ao). Consta
de 39 lminas pintadas por ambos lados. Fue descubierto por el naturalista alemn
Alexander von Humboldt durante sus viajes a la zona mixteca de Puebla en 1985, y el
primero en organizar una interpretacin exhaustiva sobre l, fue el clebre Eduard Seller.
Cdice Fejrvry Mayer
Perteneciente al grupo denominado Borgia, guarda una estrecha similitud con el cdice
Laud en algunos caracteres, lo cual es tpico en la mayora de los cdices de este grupo.
Consta de 23 lminas de piel de venado, de las que 22 estn pintadas. Una vez extendido
en su totalidad, es posible que alcance a medir alrededor de cuatro metros. Su contenido
es mtico religioso. Nos muestra las cuatro regiones del mundo: Tlahuiztlampa (oriente: lo
que representa la primera luz, lugar de donde sale el sol cada maana; la voluntad y el
emprendimeinto); Huiztlampa (sur: lo que representa el lugar de las fuerte disciplinas, el
camino lleno de trabajos y esfuerzos; tambin denominado el lugar de los guerreros);
Cihuatlampa (poniente: que representa el lugar a donde van las mujeres muertas en el
parto, las cuales tambin son guerreras; guarda similitud al color rojo, cuando el sol est a
punto de desaparecer); y Mictlampa (norte: que tiene que ver con el lugar del reposo, la
muerte). Este cdice tambin resguarda gran cantidad de ofrendas y rituales dedicados a
las fechas indicadas a modo del tonalli. Se usaba como tonamalatl, es decir: serva para
predecir o entrever el destino de las personas nacidas en ciertos das. Su nombre deviene
de Gabriel Fejrvry, quien lo resguard durante mucho tiempo en Hungra.
Cdice Laud
O Laudianus. Nombrado as en honra al eclesistico ingls William Laud. Consta de 24
hojas de piel de venado. Hay quienes aseguran que se encuentra incompleto y que
perteneci a la zona central de Mxico. Su contenido, como la mayora del grupo Borgia,
est dedicado al ritual adivinatorio, tambin posee diferentes representaciones de
ofrendas y cuentas calendricas con sus respectivos regentes o dioses.
Cdice Vaticanus B
(No debe confundirse con el pergamino griego Vaticano B) Este cdice guarda una
estrecha relacin con el cdice Borgia, pues tambin tuvo la intencin en el pasado de
iniciar a los sacerdotes tlamacasquis en el arte de la adivinacin peridica. Consta de 49
hojas de piel de venado pintadas por ambos lados. Se cree que proviene de las regiones
mixtecas de Puebla.
Cdice Borbnico
Este es uno de los pocos cdices que no fueron pintados sobre piel de venado sino en un
tipo de papel muy parecido al amate, que era extrado de las pencas de maguey. Tambin
est incompleto, pues sus ltimas lminas fueron extradas y jams recuperadas. En la
actualidad se encuentra en el Palacio Borbnico de Pars, razn de su nombre. Este
cdice se conforma por cuatro secciones: la primera de ellas es el tonalpohualli o
almanaque adivinatorio que cuenta con 260 das y sus respectivos nemontemi (51/4 ). La
segunda parte est dedicada a los nueve seores de la noche, con los das portadores
cada 52 aos. La tercera demuestra de qu forma los indgenas celebraban las fiestas de
las veintenas. La cuarta est relacionada con los das nefastos y los das propicios para
que la gente hiciera cierta actividad. Las actividades podan ser: matrimonios, das de
siembra, das carnales (sexualidad), das de nacimiento, das de fiestas, das de trabajos
hogareos, entre muchas otras actividades que los indgenas realizaban no sin antes
consultar estos libros sagrados. - See more at: http://culturacolectiva.com/los-codicesprehispanicos-mas-emblematicos/#sthash.D2YgGjHQ.dpuf
La historia del perfume

Durante milenios el hombre ha hecho uso de diversos artculos que incluso continuamos
usando hoy; tal es el caso de los cosmticos, el pegamento e incluso los anzuelos. Pero,
una historia bastante peculiar es la del perfume. sta tiene su origen en

culturas milenarias y ha acompaado al hombre desde que ste no tena ms refugio que
las cuevas. - See more at: http://culturacolectiva.com/la-historia-delperfume/#sthash.aeDtP4FB.dpuf
El hombre de la prehistoria, que viva rodeado de fogatas y a la merced de uno de sus
grandes enemigos, el fro, comenz a arrojar cierto tipo de ramas por el olor que
desprenda. Ante estos olores no slo el cuerpo se relajaba sino que la actitud de la gente
cambiaba. El olor cambiaba el humor, haca la situacin de supervivencia menos tensa e
incluso comenz a creerse que los dioses gustaban de esos olores. Por ellos, se
consideraron un tributo. - See more at: http://culturacolectiva.com/la-historia-delperfume/#sthash.aeDtP4FB.dpuf
Aunque esos fueron los inicios de la relacin del hombre con el aroma, el perfume en
s naci con las civilizaciones ms antiguas. Los sumerios ya tenan conocimiento de la
mezcla de elementos naturales que permitieron desprender olores intensos.
Los egipcios usaban los olores y los perfumes de diferente manera, era una sociedad que
prest gran atencin a estos blsamos, pues eran usados en la preparacin de las
momias y tenan un carcter tanto espiritual como social. En esta civilizacin por ejemplo,
se veneraba a Ra con incienso y a Iah con mirra, estos dos dioses representaban al Sol y
la Luna respectivamente. Incluso se cuenta que al ser descubierta la tumba del
emperador Tutankamn se encontraron ms de tres mil frascos sellados en los que se
haban diversos perfumes egipcios. stos an conservaban su aroma despus de 30
siglos.
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Fue en la poca de Alejandro Magno cuando el perfume se traslad de Egipto a Grecia y
comenz a tener gran popularidad, pero era un bien de uso espiritual y su uso comercial
corresponda casi exclusivamente a los poderosos. En sus gimnasios tenan diversos
talcos y sustancias con diferentes aromas para cada parte del cuerpo. Por ejemplo menta
para los brazos o aceite de palma para el pecho. Incluso el padre de la medicina,
Hipocrates, utilizaba los perfumes como remedios curativos.
Quienes conquistaron a los griegos fueron los romanos, y ellos no slo usaron los
perfumes como reconocimiento social por parte de la nobleza, pues los emperadores
hicieron del perfume un bien pblico, apto para todas las personas que lo pudieran
adquirir.
Durante el cristianismo el estudio de los elementos para la preparacin de estas
sustancias cay en desuso, pero en Oriente la alquimia permiti nuevas mejoras, en las
que las flores retomaron un lugar muy importante. Un ejemplo de esto es el Kamasutra, en
el que el encuentro ertico se puede acentuar si ambas personas son compatibles en
amores y olores. - See more at: http://culturacolectiva.com/la-historia-delperfume/#sthash.aeDtP4FB.dpuf
Fue el rey Felipe II de Francia, quien cerca del ao 1200 reconoci a los perfumeros con
su propia profesin y ayud a comercializar el producto. A partir de ese
momento surgieron diversas reformas y acontecimientos que consideraron a Francia la
cuna del perfume moderno. Los aspirantes a ejercer la profesin estudiaban cuatro aos
para luego convertirse en maestros que supervisaban el trabajo de prensado de ptalos,
maceracin de flores, mezclado de ingredientes y ms. - See more at:
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Con el descubrimiento de la destilacin, los olores comenzaron a ser ms refinados y ms
potentes, pues el crecimiento de las ciudades haca que los olores naturales comenzaran
a ser insoportables. Se dice que la gente portaba un pauelo baado en perfume que se
llevaban a la nariz en repetidas ocasiones para poder lidiar con los olores. - See more at:
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Llegando la modernidad el estudio de la qumica permiti avances revolucionarios en la
industria, y en el siglo XIX se logr hacer la sntesis, por lo que es posible separar los
olores naturales y no naturales. Con esto se logr la estabilidad y la perfumera moderna
se consolid. Hoy existen grandes creaciones mticas en la industria de la perfumera
como Shalimar, Vetyver y quizs el ms famoso a nivel mundial, el N5 de Chanel. - See
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El perfume est profundamente arraigado a nuestra sociedad y su manufactura ha pasado
de ser artesanal a una industria global, en la que de mano de grandes marcas de moda se
dedican a crear sintticamente los siguientes aromas que definirn pocas y estilos; que
enamorarn y dejarn recuerdos aromticos de ciertas personas en los sentidos de otras.
La revolucin sexual durante los bombardeos

nazis
La revolucin sexual fue un movimiento originado durante la segunda mitad del siglo XX.
El hipismo y los valores de una cultura que se opona a la tradicin burguesa y capitalista
eran la seal de que el cambio haba llegado. Con este pensamiento surgieron comunas
de amor libre donde la gente tena relaciones sexuales con diversas personas e incluso la
desnudes era algo normal. A pesar de que esto sucedi en los aos 60, 20 aos atrs
hubo otra clase de revolucin sexual, una subterrnea, escondida de los libros de historia
hasta ahora; un pacto de silencio que dur slo unos meses, pero que muchas personas
de buenos modales disfrutaron. Esta fue la revolucin sexual inglesa durante El Blitz. See more at: http://culturacolectiva.com/la-revolucion-sexual-durante-los-bombardeosnazis/#sthash.3nG7zt0V.dpuf
Blitz es como se le conoce al bombardeo constante que sufri Inglaterra durante casi un
ao a manos del Ejrcito alemn en el que ms de un milln de casas fueron destruidas y
40 mil personas fallecieron. Durante esta poca la poblacin londinense, que estaba
conformada mayoritariamente por adolescentes, mujeres adultas y extranjeros, pues los

hombres haban ido a la guerra y los nios eran evacuados primordialmente, tuvo que
refugiarse en el subterrneo. - See more at: http://culturacolectiva.com/la-revolucionsexual-durante-los-bombardeos-nazis/#sthash.3nG7zt0V.dpuf
Al abandonar sus casas aseguraron su supervivencia de forma parcial, pero el peligro
inminente cre pnico colectivo, y encerrarse en los tneles britnicos, donde todos
dorman juntos, no pareca algo que fuera a agradarle a la poblacin en un inicio. Segn el
libro The Secret History of the Blitz de Joshua Levine, durante este periodo la sexualidad
inglesa se vio transformada; lo que no es ilgico. Una de las ancdotas lo resume
perfectamente: un joven caminaba con su novia cuando comenzaron a escuchar los
bombardeos, tomaron refugio en un lugar cercano, y al sentir el suelo temblar, hicieron lo
nico que podan hacer; dar rienda suelta a su pasin y hacer el amor durante todo el
bombardeo. Finalmente salieron ilesos, pero esa sensacin de vencer a la muerte nunca
abandonara a esos jvenes. - See more at: http://culturacolectiva.com/la-revolucionsexual-durante-los-bombardeos-nazis/#sthash.3nG7zt0V.dpuf
Ms que el temor a las bombas, el encontrarse en lugares oscuros durante mucho tiempo
comenzaba a generar un cambio en las personas. Las inhibiciones se perdan, y el tedio y
el miedo generaban un apetito sexual inmenso debido a que cada noche estaba muy
cerca de ser la ltima. Registros de la poca cuentan cmo en los lugares ms oscuros de
los refugios se mantenan relaciones sexuales casi todo el tiempo. Los padres con hijos
adolescentes de pronto no hacan nada al ver a sus hijos poner sus camas improvisadas
junto a sus amigas. - See more at: http://culturacolectiva.com/la-revolucion-sexual-durantelos-bombardeos-nazis/#sthash.3nG7zt0V.dpuf
Una mujer que trabajaba en una fbrica haciendo uniformes militares meti una nota para
un soldado que deca: Escrbeme si ests de humor, y yo estar al desnudo.
Londres se convirti en una zona de guerra y la gente vivi momentos que hasta entonces
eran nuevos para ellos. Se dice que la gente no slo aument su libido, tambin se uni
mucho ms.
Los ingleses tienen fama de ser una sociedad fra y distante, pero en esta circunstancia se
cuenta de gente que al slo escuchar los aviones, se juntaban, se refugiaban en los
brazos de desconocidos y se creaban relaciones que duraran toda la vida.
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La homosexualidad fue otro aspecto que durante esa poca experiment cambios
radicales. A pesar de que la homosexualidad continuara siendo un crimen en Inglaterra
durante 25 aos ms, la polica no criminalizaba como lo haca anteriormente. En los
campos militares la homosexualidad incluso era algo normal. Haban hombres vestidos de
mujer y maquillados, quienes eran conocidos por dar favores especiales; lo que no era
inusual. As como en los bnkers muchas parejas heterosexuales decidieron aprovechar el

tiempo que quiz no tendran despus, muchos hombres y mujeres decidieron probar lo
que nunca haba pasado por su mente; o que de otra manera no se hubieran atrevido. See more at: http://culturacolectiva.com/la-revolucion-sexual-durante-los-bombardeosnazis/#sthash.3nG7zt0V.dpuf
La vida en los bnkers continu modificndose. Se tiene registro de shows de cabaret,
memorias de incontables escenas de sexo frente a otras personas e incluso los nmeros
hablan solos. El nmero de hijos ilegtimos en Inglaterra y Gales ascendi de 24 mil 540
en 1939 a 35 mil 164 en 1942. Estos hijos fueron los bastardos de la guerra. Mujeres que
sin saber si su esposo haba fallecido en el conflicto blico y hombres que no saban si
volveran a casa, se encontraban en el momento ms solitario de sus vidas y a partir de
eso surga nueva vida. Esta vida es la que aos despus llevara a Inglaterra al
movimiento hippie. Los nacimientos ocurridos durante estos aos seran los que
abogaran por el amor libre y por la experimentacin sexual. Ellos se revelaran contra sus
padres, conservadores y puritanos, personas que 20 aos atrs haban hecho todo lo que
sus hijos queran hacer y que ellos tanto prohiban. - See more at:
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Por ello, casi al trmino de la guerra, se regres al pensamiento anterior. En cuanto la
gente sali del mundo subterrneo en donde la pasin, el miedo y la experimentacin eran
cotidianos, la Iglesia llam a la recuperacin de los valores familiares tradicionales. As,
las mujeres dejaron de trabajar y regresaron a sus labores domsticas, mientras que los
hombres se adaptaron a nuevos trabajos con los que buscaron una reconstruccin de
Inglaterra. Con el tiempo, el pas que se vio afectado por toneladas de explosivos
regresaba a su vieja gloria y con ella se intentaba olvidar lo que sucedi en el
subterrneo, ya fuera bueno o malo. - See more at: http://culturacolectiva.com/larevolucion-sexual-durante-los-bombardeos-nazis/#sthash.3nG7zt0V.dpuf
Legados que no conocas de la Primera Guerra Mundial Fui ms rpido que l. Empuj su rifle a un lado y clav mi bayoneta en su pecho. Tuve
ganas de vomitar. Me temblaron las rodillas y francamente me qued avergonzado de m
mismo. Cmo quisiera haberle estrechado la mano y hacernos buenos amigos!
Qu era eso por lo que nosotros, los soldados, nos apualbamos unos a otros, nos
estrangulbamos, nos cazbamos como perros rabiosos? Qu es eso por lo que
combatimos hasta la muerte sin tener nada en contra los unos de los otros? Al fin y al
cabo ramos gente civilizada.
Stefan Westmann. 29 Divisin de Infantera del Ejrcito Alemn.

La Primera Guerra Mundial deba terminar en menos de un mes, y para la Navidad de
1914, los hombres que respondieron al llamado de su patria deban volver a casa.
Enfrascados en un conflicto continental causado por rabietas familiares entre las
principales casas monrquicas europeas, los entusiastas jvenes que se alistaron, an sin
la mayora de edad, comprendieron demasiado tarde que la guerra no era cmo la haban
soado. Quines tomaron las armas en aras de seguir el camino de sus dolos que
triunfaron en Waterloo, Trafalgar o la Batalla de las Pirmides, se toparon con la lenta
guerra de trincheras y lo peor del desarrollo tecnolgico del ser humano: las armas
qumicas y las armas automticas.
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La muerte rond los campos europeos; la lluvia, las enfermedades, el lodo y los pies de
trinchera acompaaron las largas noches de los ejrcitos que lucharon meses por un
pedazo de tierra. Despus de los largos e intensos bombardeos, el cielo de Europa
regalaba la mejor vista de las estrellas a hombres que poco comprendan de las
ambiciones de los nobles y la aristocracia, pero que saltaban a tierra de nadie para
defender una bandera o para evitar el fuego amigo.
La guerra se suspendi con la rendicin de los imperios centrales y la firma de los
Tratados de Versalles, que seran el punto de partida para el reinicio de hostilidades 21
aos despus, con una violencia y destruccin an mayor. La humanidad pas el mal
trago como un bocado incmodo, difcil de digerir, pero con la certeza de que nada sera
igual. La guerra, entendida como un acelerador del desarrollo tecnolgico y cientfico, trajo
consigo mltiples inventos, descubrimientos, problemas y estilos de vida que definieron no
slo los aos venidos, sino incluso nuestro presente. A continuacin un breve listado del
legado de la Primera Guerra Mundial:
Pilates
Esta popular disciplina fsica en la actualidad fue desarrollada por el boxeador
y bodybuilder alemn, Joseph Hubnertus Pilates, mientras permaneci internado en un
campo de prisioneros en Inglaterra. A pesar del asma, la fiebre reumtica y el constante
acoso escolar, Pilates decidi dedicarse a la lucha, las artes marciales y el yoga en su
natal Alemania en una poca donde los Juegos Olmpicos retomaron su milenaria
tradicin.
En 1912, Pilates se traslad a Londres, pero con el estallido de la Primera Guerra
Mundial, los britnicos concentraron a los ciudadanos alemanes en la Isla de Man para
evitar acciones de espionaje y sabotaje. En compaa de sus camaradas alemanes,
muchos de los cuales no poda levantarse de la cama por diferentes dolencias fsicas y
problemas de salud, Pilates desarroll un sistema para el fortalecimiento de la mente y el
cuerpo a travs de unas correas atadas a la cama, creando as una mquina de
resistencia ideal para los prisioneros. Al trmino de la guerra, y con una escala en
Alemania, Pilates llev su invento a los Estados Unidos, donde revolucion el concepto del
ejercicio fsico. - See more at: http://culturacolectiva.com/legados-que-no-conocias-de-laprimera-guerra-mundial/#sthash.F7IfixOo.dpuf
La ciruga plstica
El poder destructivo de las nuevas armas empleadas en la Gran Guerra ocasion que
cientos de miles de soldados quedaran con rostros mutilados. Las constantes explosiones
de artillera o las granadas de fragmentacin mermaron en la integridad de las tropas
britnicas, por lo que Harold Gillies, cirujano neozelands, incursion en las ciruga
plstica despus de conocer a los sobrevivientes britnicos de la Batalla del Somme en
1916. A diferencia de otras tcnicas, Harold utiliz tejido del paciente para reconstruir su
rostro, reduciendo as la posibilidad del rechazo y promoviendo una ciruga encaminada
no slo a restaurar las funciones de la cara, sino tambin la apariencia esttica del rostro.
Tras la guerra, Harold estableci un hospital en Inglaterra donde continu con sus trabajos
en ciruga plstica e inspir a mltiples cirujanos a incursionar en las cirugas de
reconstruccin.
Transfusiones de sangre
Desde tiempos inmemorables, la prdida de sangre ha sido una de las causas ms
importantes de muertos en las guerras, y por lo menos desde 200 aos antes de la
Primera Guerra Mundial, la humanidad haba buscado la manera de lograr una transfusin
de sangre. Sin embargo, ello fue posible hasta principios del Siglo XX con tres
descubrimientos clave: la existencia de diferentes tipos de sangre, el uso del citrato de
sodio para evitar la coagulacin y la certeza de que la sangre poda ser refrigerada.
La historia narra que la primera transfusin de sangre se logr en Buenos Aires en 1914,
aunque el mtodo no se populariz en Europa debido a la presin en la que los cirujanos
atendan a los heridos. No fue sino hasta la llegada de las tropas estadounidenses al
escenario europeo que el mtodo comenz a usarse. Si bien el nmero de transfusiones
hechas durante la guerra se desconoce, se tiene la certeza de que se practicaron en el
Frente Occidental y permiti que cientos de miles de vidas fueran salvadas. - See more at:
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Champn
Las trincheras de la Primera Guerra Mundial destrozaron la regin de ChampaaArdenas, donde desde tiempos romanos se produca el vino espumoso, incluso la
principal ciudad de la regin, Reims, fue ocupada por los alemanes. Previo al estallido de
la guerra, la bebida gozaba de gran popularidad entre la aristocracia rusa, quien gustaba
de los sabores dulces y que encontraban en la bebida francesa la nota perfecta para sus
celebraciones
A pesar de la destruccin de los campos de cultivo, la regin no dej de producir
champn, pues a falta de hombres, mujeres, ancianos y nios mantuvieron la produccin.
Un ao antes del trmino de la guerra, la Revolucin Rusa provoc la cada del zarismo,
cerrando el principal mercado de exportacin. La bsqueda de nuevos mercados, con
Rusia en crisis poltica y Estados Unidos de prohibicin, los franceses se adaptaron al
mercado britnico, con un marcado gusto por el estilo brut (menos dulce). Ante un terrible
panorama financiero, los productores de champaa volcaron sus procesos para ajustarse
al gusto del mercado ms importante del mundo, convirtiendo el nivel brut en el ms
comn de la produccin, una caracterstica que se mantiene hasta nuestros das. - See
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Batas azules
El fisilogo Ren Leriche descart el gran viaje que tena planeado para visitar Estados
Unidos y se dedic a atender a los soldados heridos de las trincheras francesas. En una
poca y una situacin particular en la que una infeccin causada por bacterias poda
provocar amputacin de miembros o la muerte de los soldados, Lariche decidi establecer
normas de higiene bsicas en los hospitales. De este modo, promovi que todas las
prendas aspticas fueran de color azul: sabanas, cubrebocas, pauelos y la ropa que el
mdico utilizaba en la cirugas. La diferencia de color deba delimitar las prendas
esterilizadas de aquellas potencialmente infecciosas. La medida se populariz en aos
posteriores y delimit una de las normas ms importantes dentro de cualquier institucin
de salud.
Horario de verano
En una visita a Pars, Benjamin Franklin se sorprendi de la luz que encontr en la calle
despus de haberse levantado por la maana, y pens que si la gente se despertara y
durmiera antes, se ahorraran miles de velas. Ante el gran consumo de energa que una
guerra ocasiona, Alemania instaur en 1916 el horario de verano, una poltica que Reino
Unido, Francia y Estados Unidos no tardaron en seguir. Al trmino de la guerra, el Reino
Unido mantuvo la norma, la volvi permanente en 1925 y le cambi de nombre por British
Summer Time. Con el esfuerzo de guerra, a mayor escala durante la Segunda Guerra
Mundial, el gobierno britnico incluso decidi adelantar dos horas los relojes del Reino.

Estrs post-traumtico
En 1915, el psiclogo Charles Myers investig el caso de un hombre de 20 aos que
despus de una incursin en tierra de nadie, se enred en el alambre de pas de las
trincheras, y los alemanes, previendo una carga de la infantera, ordenaron un ataque de
artillera en la zona donde se encontraba el hombre. De vuelta con su compaa, el
hombre sufri ceguera temporal, experiment temblores repentinos, sudoracin excesiva y
no pudo controlar sus intestinos y vejiga. Con el transcurso de la guerra, se reportaron
ms casos con comportamientos similares que los soldados llamaban shell schockpues
crean que eran ocasionados por los estruendos de las explosiones en las trincheras.
Al final de la guerra el Ejrcito Britnico report alrededor de 80 mil casos de soldados
que sufran de shell shock y se concluy que se deba a que los lmites tolerables o
controlables del horror, miedo y ansiedad haban sido sobrepasados con las eventualidad
de la guerra. Para la dcada de los 80, el shell shock se conoci como estrs posttraumtico. - See more at: http://culturacolectiva.com/legados-que-no-conocias-de-laprimera-guerra-mundial/#sthash.F7IfixOo.dpuf
Tarjetas para ligar en el Siglo XIX

Vuestra merced tenga a bien permitirme acompaarla en su caminata diaria por los
jardines de su hogar. Esperando su respuesta sea afirmativa, dejo a usted todo mi cario.
Los grandes libros de literatura del siglo XIX se caracterizan por personajes masculinos
caballerosos y formales que destilan elegancia a cada paso, con capa y guantes de por
medio. Tomemos por ejemplo los romances en Ana Karenina de Len Tolsti, en el que el
amor surge de la vista, y a travs de los idilios fugaces en encuentros sociales, los
personajes finalmente caen en el espiral del enamoramiento. El juego de la seduccin, en
un inicio discreto y elegante, terminar por destruir todo aquello que encuentra en su
paso. Sin embargo, en contraposicin con aquellos personajes picos, tambin existieron
los caballeros menos formales, tmidos, urgidos, y que ante la necesidad, recurran a
otros mtodos para ligar.
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Puedo tener el placer de verla en su casa esta tarde?
Para todos aquellos hombres que necesitaban de un pretexto para acercarse a una bella
dama, las tarjetas de invitacin o de acompaamiento cubrieron dicha necesidad. De este
modo, el hombre que temblaba de nerviosismo al pensar en hablarle a una mujer,
compraba una pequea tarjeta con el mensaje deseado, y se lo haca llegar a la dama, en
persona y sin decir nada, o a travs de un tercero. En ocasiones la tarjeta contena
instrucciones para que la mujer diera a conocer su respuesta, si deba guardar la tarjeta,
responderle personalmente al hombre o tan slo asentir.
En la guarida del mensaje escrito, sin la necesidad de caer en el tropiezo ante la traicin
del nervio o la ansiedad, mltiples hombres encontraron una oportunidad para declarar su
amor o su deseo de dejarse llevar por la pasin. La tarjeta funga como una manera de
romper el hielo y evitar el embarazoso momento al acercarse a alguien que nos pone a
temblar. Curiosamente, en la actualidad, las redes sociales y aplicaciones para ligar
utilizan un sistema parecido, donde al eliminar el espacio fsico y sus consiguientes
humillaciones, los usuarios tienen la capacidad de adelantarse un par de pasos en el
juego de la seduccin, aunque ciertamente las invitaciones actuales ya no empiezan en
ver a alguien caminar por el jardn o escortar a una dama hasta su casa.
Tarjeta para escortar. Puedo tener el placer de escortarla a su casa esta tarde? Si es
as, guarde esta tarjeta. Si no, podra sentarme en su cerca y verla pasar? Estrictamente
confidencial
Las tarjetas pertenecen a la coleccin de Alan Mays, quien a travs de su cuenta de Flickr
ha compartido alrededor de 45 fotografas de tarjetas con diferentes mensajes, algunos
sumamente recatados y educados, mientras otros rayan ya en el atrevimiento.
Querida seorita: Arriesgara todo lo representado aqu si usted me permite verla desde
la reja. Atentamente. - See more at: http://culturacolectiva.com/tarjetas-para-ligar-en-elsiglo-xix/#sthash.bU495DKD.dpuf
Sus labios de coral fueron hechos para besar, firmemente me mantengo; y usted se
atreve a decir que fueron hechos en vano? . - See more at:
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Puedo verla en casa? O tendr que sentarme en la cerca y verla deambular? - See
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Deseo fervientemente ser conocido suyo. Si acepta, por favor devuelva esta tarjeta
sealando el tiempo y el lugar para nuestra entrevista. - See more at:
Mi querida creatura: Si me permitiera el privilegio de escortarla a casa, todo sera menos
terrible. - See more at: http://culturacolectiva.com/tarjetas-para-ligar-en-el-sigloxix/#sthash.bU495DKD.dpuf
Querida seorita: Usted es sensible y buena, y tiene todos los encantos de una mujer;
sus ojos me recuerdan las estrellas encima suyo; y ser miserable si no puedo amarle. See more at: http://culturacolectiva.com/tarjetas-para-ligar-en-el-sigloxix/#sthash.bU495DKD.dpuf
Dos almas con un slo pensamiento; dos corazones que palpitan como uno. / Me puede
permitir el placer dichoso de escortarla a casa esta tarde? Atentamente - See more at:
La rivalidad entre Da Vinci y Miguel ngel

La historia est repleta de genios que han sido contemporneos. Albert Einstein conoci a
Nicola Tesla, Degas fue amigo de Van Gogh y los vanguardistas se nutrieron
intensamente del trabajo de otros artistas contemporneos. Pero no los genios no siempre
conviven en armona. Dos de los personajes ms emblemticos de la historia como
Leonardo da Vinci y Miguel ngel, coincidieron en la misma poca y el mismo lugar con
un desprecio mutuo, por lo menos eso lo asegura el gran historiador del arte Giogio
Vasari, slo falta resolver por qu fue as. - See more at: http://culturacolectiva.com/larivalidad-entre-da-vinci-y-miguel-angel/#sthash.aPyk9N65.dpuf
Existe un pasaje en el Codice Magliabecchiano, que relata una ancdota en la que el
creador de la Mona Lisa paseaba con su amigo Giovanni di Gavina cuando varias
personas que discutan sobre Dante pidieron que se acercara para auxiliarlos. Al mismo
tiempo, Miguel ngel iba pasando por el lugar y alguien ms dentro de la multitud lo llam,
entonces Leonardo dijo que Miguel ngel podra explicar lo que queran saber, a lo que l
respondi: No, explquelo usted mismo, moldeador de caballos que, incapaz de llevarlo
al bronce tuvo que abandonar tal tarea con pena, y tras estas palabras se retiro, dejando
al que es considerado el genio ms grande de todos los tiempos en silencio y sonrojado.
El trmino que Miguel ngel le dio a Da Vinci no fue en vano, se dice que Leonardo cre
un hermoso caballo de arcilla, admirado por muchos, pero un caballo de arcilla es slo
uno de los primeros pasos para hacerlo una verdadera estatua. Da Vinci nunca termin el
proceso y a pesar de que muchos admiraban la belleza del caballo, perdi esa obra para
siempre. - See more at: http://culturacolectiva.com/la-rivalidad-entre-da-vinci-y-miguelangel/#sthash.aPyk9N65.dpuf
Parece ser la concepcin que se tiene de Leonardo y su genio, el cual ya era comentado
en esos tiempos, lo que generaba un desprecio por parte de Miguel ngel. Mientras Da
Vinci era alabado por su genio, el otro artista trabajaba con todas su fuerzas. Da Vinci es
conocido por la Mona Lisa y La ltima cena, la cual le llev aos de trabajo, e incluso la
dej inconclusa algunos aos, pues no encontraba la cara perfecta para Jess. Por su
parte, Miguel ngel trabaj arduamente en toda la Capilla Sixtina sin quejas y con la
esperanza de legar una obra de arte monumental a la humanidad. - See more at:
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Era esta facilidad de vida que llevaba Leonardo, cenas con duques y reyes, largas
temporadas en diversas cortes, donde lo que el genio entregaba no eran obras sino su
compaa, lo que podra haber generado en Miguel ngel un sentimiento de celos. ste
sufra para hacer las famosas creaciones que pasaran a la historia, desde modelar al
mrmol y tener que transportarlo hasta la civilizacin atravesando montaas e incluso
creando nuevos caminos para poder llegar. Como lo dicen algunas cartas del artista:
Casi hemos cruzado, slo debemos socavar una gran roca y luego el carro podr ir
delante otros cien pies.
Esta maana uno de los trabajadores cay y se rompi el cuello. Yo mismo estuve a
punto de morir.
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Leonardo fue un genio, eso no puede ser discutido, pero era un genio en papel. S, fue l
quien ide mquinas voladoras, automviles y ms; invent grandes cosas, pero muchas
fueron registradas slo en papel y nunca vieron la luz en su poca. l es el primer nombre
que surge siempre que alguien menciona la palabra Renacimiento, pero, artsticamente
hablando, Miguel ngel fue quien tuvo en su haber creaciones que hacen justicia al
Renacimiento. A veces la creacin de una estatua lo llevaba a disear todo el edificio que
resguardara su creacin. - See more at: http://culturacolectiva.com/la-rivalidad-entre-davinci-y-miguel-angel/#sthash.aPyk9N65.dpuf
Incluso tuvo aos perdidos debido a las tareas que papas y mecenas le encomendaban y
que luego cancelaran, haciendo perder al artista florentino largas temporadas de trabajo.
El papa Julio lo envi a Carrara durante ocho meses para conseguir mrmol para su
tumba y despus cancel el proyecto, de igual manera el siguiente papa lo mand tres
aos a las colinas de Serravezza en un proyecto que cancel. Tal era su suerte que el
papa Julio tambin le encomend un retrato en bronce, tres veces el tamao natural, el
cual slo dur unos aos, pues fue derretido para hacer caones.
Este sufrimiento artstico puede ser lo que llevara a Miguel ngel a despreciar al famoso
amigo de la nobleza, pues, mezclado con todo lo que l haca y Da Vinci no, deba
soportar frases cmo: Miguel ngel, ven y conoce a Leonardo da Vinci, el mejor artista
del mundo. Puede hacer lo que sea!.
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De igual manera, Miguel ngel era un experto en la obra de Dante y eso era ms que
conocido en su poca, quiz Da Vinci simplemente estaba dejando que el verdadero
experto hablara. El tiempo ha generado conflictos difciles de resolver, pero el mismo
tiempo es el que ha juntado a estos dos genios en una de las exposiciones ms
importantes del ao en Mxico. - See more at: http://culturacolectiva.com/la-rivalidadentre-da-vinci-y-miguel-angel/#sthash.aPyk9N65.dpuf
Sufrimiento eterno. La historia del

infierno
El infierno es para muchos algo ambiguo; existe en nuestra mente, en otra persona, en el
pasado o quizs es un lugar al que nos dirigimos sin saber cul es el destino realmente.
Podemos verlo como algo que nos destruye desde adentro y causa en nosotros ese dolor
que no podemos superar bajo ninguna condicin ni con ayuda de nadie. Hablamos del
infierno como ese lugar en el que la gente est muriendo debido a la guerra o la
hambruna. Pero una definicin personal del infierno es algo relativamente nuevo si lo
comparamos con el tiempo que ha existido en el imaginario colectivo. - See more at:
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El infierno, proviene del latn infernum o inferus que significa subterrneo o inferior. El
cristianismo es la religin que se ha dado el lujo de aadir caractersticas cada vez ms
temibles al lugar de desdicha y sufrimiento, siendo la Edad Media la poca en la que se
lleg a un punto mximo de miedo por el averno. Sin embargo, de acuerdo a la
investigacin de Igor belgott, su origen viene de civilizaciones de Medio Oriente como las
sumerias, babilnicas, egipcias y hebreas. - See more at:
La cosmogona global tiene por referente la divisin de la tierra en tres. El gozoso paraso,
la tierra; lugar de trnsito donde nuestro cuerpo carnal queda a disposicin de fuerzas
mayores o donde nosotros debemos ganarnos el lugar paradisaco; por ltimo, el
inframundo, ese lugar donde acuden las almas en pena.
Pero el averno no siempre haba sido considerado un lugar de sufrimiento, antes poda ser
simplemente un lugar de trnsito indefinido, as lo vean los hebreos con el Sheol, el Arallu
babilonio o el Hades para los griegos. Cerca del siglo V a.C. estos ltimos comenzaron a
creer en una parte reservada del Hades como un lugar de castigo. - See more at:
Sin duda, el pensamiento cristiano fue el que transform la idea de sufrimiento eterno.
Cuando el cristianismo se encontraba en el infierno tena las mismas caractersticas que
muchas religiones pasadas. El papa Orgenes intent establecer que las almas no
tuvieran que vivir en sufrimiento por el resto de la eternidad. Pero, fue el filosofo y telogo
San Agustin, quien estableci permanentemente la idea de que si durante tu corta vida no
seguas el reglamento cristiano, tu alma estara condenada al eterno sufrimiento hasta el
fin de los tiempos. Fue en su obra Ciudad de Dios en la que justific el infierno como
reparacin infinita del pecado, que es una ofensa infinita contra la bondad divina. - See
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El medioevo signific una ruptura con el pensamiento antiguo, mientras el conocimiento y
la experimentacin continuaban, estaban relegados a los monasterios donde eran
celosamente resguardados. Fuera de estos lugares todo conocimiento que no fuera
religioso era considerado pecaminoso y por eso la predicacin acerca del infierno
continu. Como lo explica el libro Historia de la fealdad a cargo de Umberto Eco:
La edad media abunda en descripciones de los infiernos y en relatos de viajes infernales,
desde La navegacin de San Brandn a la Visin de Tundal, de La Babilonia Infernal,de
Giacomino de Verona, al Libro de las tres escrituras, de Bonvesin de la Riva. En todos
estos, en Virgilio y probablemente tambin en la tradicin rabe se inspirar Dante para
escribir su Infierno.
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Eco incluso menciona el infierno moderno, expuesto por el atesmo y el nihilismo de Jean
Paul Sartre en A puerta cerrada:
El cual consiste en una habitacin de hotel con la luz siempre encendida y la puerta
cerrada, donde han de convivir eternamente tres personas que nunca se haban visto. Es
imposible escapar a las miradas de otros y se vive tan solo de su desprecio
No hay necesidad de parrillas; el infierno son los Dems.
Esta invocacin de la idea moderna del infierno, a pesar de tener ms de cincuenta aos,
muestra una concepcin de una pequea parte de la poblacin, pues aunque la Iglesia
catlica ha declarado que cosas como el purgatorio no existen, el papa Benedicto XVI
ratific la existencia del infierno en 2007 diciendo que: El infierno, del que se habl poco
en este tiempo, existe y es eterno.
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Personal, real o colectivo; el infierno contina siendo parte de nuestro imaginario. La

historia permite conocer cmo ha ido evolucionando a travs del tiempo y de las
civilizaciones que lo adoptan. En un siglo donde los paradigmas continan rompindose,
la visin infernal puede tomar un camino diferente a lo que habamos visto, slo falta
tiempo para ver cul ser esa carretera que algunos tomaremos un da. - See more at:
Drogas que se recetaban como

medicinas
Debe ser reconocida cun poderosa es la cuca (coca) en sus efectos sobre el trabajador.
El hecho es que los indios que la usan se vuelven ms fuertes y parecen ms satisfechos,
adems de trabajar todo el da sin comer.
El testimonio del padre jesuita Blas Valera durante el dominio espaol en Amrica, detalla
los efectos de la hoja de coca en los indios de su comunidad. La coca, previo a la llegada
espaola al continente, era uno de los elementos sagrados en las ceremonias incas,
adems de ser una fuente natural de energa, sobretodo en aquellos trabajos que lo
exigan. Tal es el caso de los corredores de los Andes, quienes deban cruzar la montaa
cargando comida y suministros. Con poco tiempo y disponibilidad para comer y tomar
agua, los corredores masticaban la hoja de coca para contrarrestar el cansancio y la
fatiga.
Las observaciones sobre los efectos de la coca en el ser humano continuaron con el Dr.
Poepping, quien a principios de 1800, detall cmo los mineros chilenos
trabajaban durante 12 horas seguidas, con poco alimento y descanso, pero con sus
debidas pausas para mascar hoja de coca. El explorador alemn, reconocido por sus
trabajos en Sudamrica, afirm que los mineros aceptaban trabajar an enfermos,
siempre y cuando el patrn les permitiera mascar la sagrada hierba.
Considerando las propiedades medicinales de la hoja de coca, los europeos llevaron el
conocimiento prehispnico al viejo continente como ingrediente activo de mltiples
medicamentos que prometan revitalizar a la sociedad europea. Vinos, pastillas,
infusiones y ts hechos a base de coca se comercializaron, aunque pronto se
descubrieron las propiedades adictivas de la sustancia. La coca no fue la nica sustancia
que tuvo que regularse o prohibirse ante el efecto que generaba en el cuerpo humano y
por esta razn te compartimos algunos ejemplos de drogas que antes se recetaban como
medicamentos.
Vin Mariani
Vino y cocana en un elixir al alcance del pblico. Creada en 1863 por Angelo Mariani,
este tnico patentado como medicina fue desarrollado despus de que su creador leyera
sobre las propiedades medicinales de la hoja de coca en un documento de Paolo
Mantegazza. Vislumbrando una gran posibilidad econmica, el qumico francs cre una
bebida que permitiera revitalizar a toda una generacin. - See more at:
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Al momento de exportar la bebida a Estados Unidos y ante la competencia de otras
bebidas con mayor cantidad de cocana entre sus ingredientes, Mariani aument el
ingrediente de 6 mg. a 7.2 mg. por onza. El Vin Mariani tena un efecto estimulante en el
sistema nervioso central similar al que la cocana pura provoca, pero que se potencializa
por la generacin de etilencoca en el hgado. - See more at:
Con afiches que aseguraban que la bebida proporcionaba salud, fuerza, energa y
vitalidad, Vin Mariani fue todo un xito entre los crculos mdicos e intelectuales de la
poca. Incluso se habla de que figuras como la Reina Victoria de Inglaterra, Thomas Alva
Edison y los Papas Len XIII y Po X eran asiduos bebedores del tnico.
Herona
A finales del Siglo XIX, Heinrich Dreser era el encargado del laboratorio de la pequea
pero prometedora farmacutica alemana: Bayer. En una poca en la que la tuberculosis y
la neumona encabezaban la lista de enfermedades mortales, los qumicos intentaban
desarrollar sustancias que permitieran asegurar un sueo reparador, objetivo que llev al
qumico ingls C. R. Wright a descubrir la herona en 1874. Sin embargo, Dreser fue el
primero en vislumbrar el potencial comercial de una medicina que sirviera como sustituto
no adictivo de la morfina. De la mano de su otro gran producto comercial, la aspirina,
Bayer se lanz a un mercado dispuesto a ser conquistado. - See more at:
El nombre de la droga proviene de la sensacin que la nueva sustancia dejaba en los
sujetos de prueba, los propios empleados de Bayer afirmaban sentirse heroicos. La
farmacutica comercializ la herona como un producto para la tos, los resfriados y para
tratar la irritacin. Sus principales campaas se enfocaron en el uso de la herona en
nios, prueba de ello son los recortes de peridicos espaoles que han llegado a nuestros
das. - See more at: http://culturacolectiva.com/drogas-que-se-recetaban-comomedicinas/#sthash.TzyCzshs.dpuf

Paregoric
En 1830 el uso de opio en Reino Unido alcanz su mximo punto con ms de 22 mil libras
de opio importadas de Turqua por ao. C0n una tradicin recreativa proveniente de
Oriente, el opio tambin se utiliz con fines medicinales, como en el caso del jarabe
comercializado por Stickney and Poor, el que contena 46 por ciento de alcohol y alrededor
de tres gramos de opio por onza para tranquilizar a los bebs. Incluso, el peculiar
producto contena una tabla de dosis dependiendo de la edad del nio. - See more at:
Adems de los usos para tranquilizar a un nio y evitar un dolor de cabeza para los
padres, diversos productos con el opio como ingrediente activo anunciaban que era til
como medicamento contra la diarrea, la tos y el asma. En el ltimo caso, se crea que el
opio relajaba los msculos que constrean los tubos de los pulmones, ayudando al
asmtico a respirar mejor. - See more at: http://culturacolectiva.com/drogas-que-serecetaban-como-medicinas/#sthash.TzyCzshs.dpuf
Absenta o ajenjo
La leyenda cuenta que esta bebida fue inventada por el Dr. Pierre Ordinaire en Couvet,
Suiza. Las monjas de dicho pueblo comenzaron a vender la bebida como un elixir hecho a
base de ajenjo, hinojo y ans. Posteriormente, y con una buena fama en los alrededores
de Couvet, un tal Mayor Dubied compr la frmula e instaur la primer destilera de
absenta en Pars, la que no tard en ganar fama entre la comunidad bohemia, artstica e
intelectual de la ciudad. - See more at: http://culturacolectiva.com/drogas-que-serecetaban-como-medicinas/#sthash.TzyCzshs.dpuf
El poeta francs Arthur Rimbaud escribi alguna vez que el ajenjo liberaba su mente
mientras soaba despierto con viajes que nadie haba hecho jams, un testimonio que
describe la creencia de que la absenta era capaz de detonar la creatividad y la conciencia.
Asimismo, a partir de experiencias descritas por varios artistas del Siglo XX como Van
Gogh o Toulouse-Lautrec, se ha argumentado que la bebida puede provocar
alucinaciones, un hecho que hasta hoy genera debate.
Grageas antispticas - See more at: http://culturacolectiva.com/drogas-que-se- Hechas a
base de mentol, borato de sodio y cocana, estas grageas se comercializaron a principios
del Siglo XX con el argumento de que podan suavizar las cuerdas vocales,
convirtindolas en una medicina ideal para cantantes, actores y oradores. - See more at:
Esperanto, heredero de la Torre de Babel

Toda la Tierra tena una misma lengua y usaba las mismas palabras. Los hombres, en su
emigracin hacia oriente, hallaron una llanura en la regin de Sena-ar y se establecieron
all. Y se dijeron unos a otros:
Hagamos ladrillos y cozmoslos al fuego.
Se sirvieron de los ladrillos en lugar de piedras y de betn en lugar de argamasa, luego
dijeron:
Edifiquemos una ciudad y una torre cuya cspide llegue hasta el cielo. Hagmonos as
famosos y no estemos ms dispersos sobre la faz de la Tierra. - See more at:
http://culturacolectiva.com/esperanto-heredero-de-la-torre-debabel/#sthash.5qwrtbQR.dpuf
Mas Yahveh descendi para ver la ciudad y la torre que los hombres estaban levantando y
dijo:
He aqu que todos forman un solo pueblo y todos hablan una misma lengua. Siendo ste
el principio de sus empresas, nada les impedir que lleven a cabo todo lo que se
propongan. Pues bien, descendamos y all mismo confundamos su lenguaje de modo que
no se entiendan los unos a los otros.
As, Yahveh los dispers de all sobre toda la faz de la Tierra y cesaron en la construccin
de la ciudad. Por eso se le llam Babel, porque all confundi Yavheh la lengua de todos
los habitantes de la Tierra y los dispers por todos los habitantes de la Tierra, y los
dispers por toda la superficie.
Gnesis 11:1-9
El hombre desafi a Dios, y ste regres el golpe. Y si bien el contraataque humano tard
en llegar, lo intent de nuevo.
En 1887, el oftalmlogo polaco, nacido en el Imperio Ruso, Lzaro Zamenhof, dise una
lengua auxiliar internacional que permitira la unin de todos los pueblos: el esperanto.
Despus de diez aos de trabajo traduciendo literatura, prosa y versos al nuevo idioma,
Zamenhof public un libro conocido como La Lingvo Internacia (Lengua Internacional) en
el que describi las caractersticas del nuevo idioma. El texto fue publicado bajo el
pseudnimo Doktoro Esperanto (Doctor Esperanzado), de ah el nombre del idioma.
- See more at: http://culturacolectiva.com/esperanto-heredero-de-la-torre-debabel/#sthash.5qwrtbQR.dpuf
En una carta escrita en 1895, Zamenhof le explica a su amigo Nikolai Borovko sus motivos
detrs de la planificacin de un idioma universal:
El lugar donde nac marc mi infancia y toda mi vida. En Bialystok (actual Polonia), los
habitantes vivan divididos en cuatro pueblos diferentes: rusos, polacos, alemanes y
judos. Cada uno de ellos hablaba su propio idioma y vea al resto de personas como sus
enemigos. En un pueblo con estas caractersticas es mucho ms evidente la miseria
causada por la divisin del lenguaje, y uno puede ver a cada paso que la diversidad de
idiomas es la primera, o al menos la ms importante, causa de la separacin de la
humanidad como familia en grupos de enemigos.
Me cri como idealista; me ensearon que todos los humanos eran hermanos, aunque en
el da a da senta que no eran seres humanos, tan slo rusos, polacos, alemanes y
judos. Este fue uno de los grandes tormentos de mi infancia, aunque mucha gente pueda
burlarse por la supuesta angustia de un nio por el mundo. En esa poca crea que los
adultos eran omnipotentes, por lo que me dije a m mismo que cuando creciera, destruira
ese mal de la humanidad.
Desde el siglo XIX, en los crculos intelectuales exista la intencin de desarrollar una
lengua universal que permitiera la unin de los pueblos: el esperanto fue bien recibido.
Gran parte del vocabulario procede del latn, directamente o a travs de lenguas
romances, y en menor medida lenguas germnicas, eslavas y el antiguo griego, por lo que
su aprendizaje era sencillo. Para 1888, Leopold Einstein fund en Nremberg, Alemania,
el primer grupo de esperanto, mismo que un ao despus imprimira la primera gaceta en
esperanto: La Esperantisto. En esta publicacin diversas plumas del este de Europa se
unieron al ejercicio de publicar en una misma lengua. Escritores e intelectuales como
Antoni Grabowski, Solovjev y Tolstoi tradujeron textos y publicaron sus ideas en
esperanto. - See more at: http://culturacolectiva.com/esperanto-heredero-de-la-torre-debabel/#sthash.5qwrtbQR.dpuf
Grupos de Esperanto alrededor de Europa en 1905.
El esperanto es una versin modificada del alfabeto latino que se compone por seis letras
con un diacrtico, adems de que no incluye las letras Q, W, X, Y que slo aparecen en
nombres propios extranjeros no asimilados. Por su parte, la gramtica se basa en 16
reglas, sin excepciones y en las que el alfabeto es fontico: el esperanto se pronuncia
como se escribe. Una ventaja para aquellos que deciden aprender esperanto radica en
que el idioma tiene carcter aglutinante: en un nmero relativamente pequeo de races
se pueden expresar todos los conceptos posibles. Ante un vocabulario reducido para
memorizar, el esperanto se considera una de las lenguas ms fciles de aprender.
La propagacin histrica del esperanto se dio desde el Imperio Ruso, Europa Central y
Oriental hacia Europa Occidental, Amrica, China y Japn. Si bien muchos de los
primeros hablantes eran intelectuales que llegaron al esperanto desde algn otro idioma
planificado, el nuevo idioma fue bien recibido por la clase obrera, sobretodo en Alemania,
donde lleg a ser considerado el latn de los obreros. Posteriormente, el idioma fue
empleado en Europa por grupos anarquistas, anarcosindicalistas, comunistas no
estalinistas y espaoles republicanos que encontraron en el idioma un cdigo clave.
Escena de la pelcula The Great Dictator donde el letrero de la tienda no est en alemn,
sino en esperanto y se traduce como Ropa Vieja.
A pesar de que los fundamentos ideolgicos del esperanto estn orientados hacia la paz,
la fraternidad y el bienestar, el esperanto ha sido perseguido y censurado por mltiples
sistemas totalitarios. Por ejemplo, en la Alemania Nazi, los esperantistas fueron
perseguidos debido a que Hitler, en su libro Mein Kampf, detallaba que el esperanto era
parte de la conspiracin juda para dominar al mundo. En 1935, el idioma fue prohibido, y
con el inicio de la guerra, sus hablantes fueron deportados a los campos de
concentracin. Ah comenzaron a ensear el idioma a los presos como una forma de
mantener una comunicacin en clave. Ante la sospecha de los guardias, los esperantistas
aseguraron que se trataban de clases de italiano.
Por su parte, Stalin, quien segn Trotsky aprendi esperanto, decidi olvidar el pasado
esperantista de Rusia, prohibiendo finalmente el idioma durante la Gran Purga bajo el
argumento de que el esperanto era idioma de espas. Los esperantistas fueron exiliados
o ejecutados hasta que en 1965, el idioma se permiti nuevamente.
El esperanto no ha sido reconocido como segundo idioma en ningn pas, y el nico
estado que lo intent fue Neutral Moresnet a principios del Siglo XX, antes de ser
anexada por la Alemania del Kaiser. Sin embargo, la Asociacin Mundial de Esperanto
mantiene una estrecha relacin con la ONU y la UNESCO, quienes reconocieron al idioma
como un medio internacional de entendimiento en 1954.
Hoy, el esperanto es la lengua planificada ms hablada en el mundo y se estima que entre
100 mil y 2 millones de personas hablan el idioma. En Mxico, la Federacin Mexicana de
Esperanto encabeza los esfuerzos por difundir el idioma, y existen mltiples sitios en
lnea que ofrecen cursos para aprender esperanto.
Inventos que nunca se hicieron realidad

El futuro ha sido entendido como la promesa de un desarrollo en el que el hombre podra,
finalmente, dominar las fuerzas meteorolgicas, superar sus habilidades fsicas y quiz
detener o posponer la llegada de la muerte. Tomemos, por ejemplo, el caso de las
predicciones que se hicieron en 1900 respecto al Siglo XXI. En este ejercicio, realizado en
diversas postales que se vendan en 1900, se expresaba que el hombre contara con sus
propias mquinas para volar, podra cubrir ciudades enteras para resguardarlas del mal
clima, producira pavimentos rodantes para evitar la fatiga al caminar y construira
buques anfibios que cruzaran el mar y se reincorporaran a los rieles en tierra. Si bien las
predicciones estuvieron lejos de la realidad que hoy vivimos, nos sirven como parmetro
para conocer las cuestiones que ocupaban la mente de nuestros antepasados y, quiz, los
ms profundos anhelos de la humanidad. - See more at:
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Esta patente corresponde a un diseo de Alexis Mantelet, quien ide una mquina para
lavar los senos de una mujer.
Adems de las predicciones que se hacan como mero ejercicio de una incipiente
mercadotecnia, las patentes de los inventos tambin reflejaban las ocupaciones de una
humanidad en constante desarrollo. La oportunidad de tener una idea brillante que
pudiera solucionar una necesidad primaria de la humanidad poda traducirse en una gran
fortuna para el inventor, o bien para aquel que lograra patentar la idea. Por esta razn, a
finales del siglo XIX y principios del siglo XX se gener una intensa carrera entre los
inventores y buscadores de grandes fortunas. Cientos de hombres y mujeres pasaban
horas encerrados para idear un producto que pudiera hacer la vida ms fcil y ms
cmoda. Basta que recordemos cuntos inventos no se desarrollaron en dicha poca y
que fungieron como una catapulta para la carrera de los inventos. Qu inventos? El
telfono, el fongrafo, el automvil, el ascensor elctrico, los rayos X, la radio, el motor
Diesel, el televisor, entre otros.
Sin embargo, otros inventos slo pasaron a la historia porque hoy los recordamos
por proponer soluciones ilarantes a problemas cotidianos, inventos que pareceran ilgicos
y absurdos por atender necesidades que realmente nunca existieron.
A travs de estos prototipos de inventos que fueron patentados pero que nunca se
comercializaron, tambin observamos grandes preocupaciones de la humanidad,
problemas que en su momento se convirtieron en verdaderos situaciones comunes como
impedir la intoxicacin en un incendio, pues en ese tiempo eran muy frecuentes, o
presentar una solucin al peligro de ser enterrado vivo. Sera por dems interesante
conocer qu prototipos de hoy pasarn a la historia como los ms ridculos y absurdos
dentro de cien aos. - See more at: http://culturacolectiva.com/inventos-que-nunca-sehicieron-realidad/#sthash.HO7Tw9Js.dpuf
Un vehculo de una sola rueda patentado en 1885 por John Otto Lose. El artefacto permite
a un conductor sentarse dentro de una gran rueda y operar el uniciclo de manera
cmoda. Para aumentar los lujos, tambin cuenta con una sombrilla. - See more at:
Prototipo de un submarino patentado en 1897 que se arrastraba por medio de llantas
sobre la superficie martima. Contaba con un periscopio y una escotilla de salvamento. El
submarinista iba amarrado a la embarcacin por medio de un cable. - See more at:
El tema de ser enterrado vivo, gener mucho debate en el Siglo XIX, por lo que este
invento de John Krichbaum esperaba poder liberar a la persona en caso de que hubiera
sido errneamente enterrado. - See more at: http://culturacolectiva.com/inventos-quenunca-se-hicieron-realidad/#sthash.HO7Tw9Js.dpuf
El invento patentado por Andrew Jackson Jr. fue diseado para proteger los ojos de las
gallinas de ataques realizados por otras gallinas de temperamento agresivo. - See more
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Un velocpedo diseado por Daniel Kempster en 1887. El triciclo funcionaba a travs de la
fuerza del movimiento de remo. - See more at: http://culturacolectiva.com/inventos-quenunca-se-hicieron-realidad/#sthash.HO7Tw9Js.dpuf
Prototipo de una mscara de gas diseada por George Neally que permita que una
persona sobreviviera dentro de un edificio lleno de humo. El diseo es de 1877. - See
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Este peculiar invento diseado por Edmond Dennis en 1913 permita que dos personas
pudieran escalar lados opuestos de una escalera suspendida en el aire. - See more at:
Diseado por Jonas E. Heyser en 1910, este cinturn de castidad iba destinado para
pacientes con enfermedades mentales, tanto para evitar la masturbacin como las
relaciones sexuales entre ellos. - See more at: http://culturacolectiva.com/inventos-quenunca-se-hicieron-realidad/#sthash.HO7Tw9Js.dpuf
Esta patente es de 1880 y corresponde a un traje para practicar buceo con las
consideraciones tcnicas para soportar la presin submarina. - See more at:
Paschal Plant patent este traje de bao hecho a partir de corcho en 1882. El traje
permitira que una persona flotara en el agua a partir de una malla de corcho aplicada
sobre la superficie de la tela del traje. - See more at: http://culturacolectiva.com/inventosque-nunca-se-hicieron-realidad/#sthash.HO7Tw9Js.dpuf
Esta peculiar mueca fue diseada por Robert J. Clay y patentada en 1871. Al darle cuerda, la mueca
era capaz de caminar gracias a las llantas que traa consigo, mientras que los brazos imitaban el gateo
de los bebs. - See more at: http://culturacolectiva.com/inventos-que-nunca-se-hicieronrealidad/#sthash.HO7Tw9Js.dpuf
Esta trampa animal fue diseada por J.A. Williams en 1882 para matar roedores y bichos
que afectaran los cultivos. Se colocaba un seuelo de comida para atrapar al animal y al
momento de generar peso sobre una pequea placa, se accionaba la carga de una
pistola. - See more at: http://culturacolectiva.com/inventos-que-nunca-se-hicieronrealidad/#sthash.HO7Tw9Js.dpuf
La imagen corresponde al dibujo de una mscara de cartn que poda colocarse encima
de una calabaza durante Halloween. Sin embargo, la patente de 1903 no menciona el
peligro de mezclar fuego (dentro de la calabaza) con una mscara de cartn. - See more
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El mundo de las apuestas tambin tuvo sus diseos, como el prototipo de Renfro Rennie,
el cual consista en un arns para que un mono pudiera montar un galgo. Las carreras con
monos fueron por un breve periodo de la dcada de los 30 en America y Australia. - See
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Este invento tambin iba enfocado para lograr que las personas que estuvieran dentro de
un edificio en llamas pudieran salir con vida de ste. Para ello, Charles McIntosh dise
en 1883 un aparato que inclua unos gogles, pinzas para la nariz y un objeto para proteger
la boca de cualquier emisin de humo. - See more at: http://culturacolectiva.com/inventosque-nunca-se-hicieron-realidad/#sthash.HO7Tw9Js.dpuf
Esta aparato para escapar de un incendio, patentada en 1882, fue inventada por Oscar F.
Davis. El mecanismo era simple, controlar la velocidad de la plataforma que descenda
desde una ventana a travs de una cuerda. - See more at:
Nunca creeras que este diseo de James E. Bennettin estaba previsto para cachar las
pelotas durante un partido de baseball. - See more at: http://culturacolectiva.com/inventosque-nunca-se-hicieron-realidad/#sthash.HO7Tw9Js.dpuf
Este juego fue diseado por Ulysses DeMoulin y el principio era parecido al del toro
mecnico, slo que en lugar de un toro haba una cabra. El principio funcionaba en torno a
un triciclo base que provea movimientos excntricos para que quien montara a la cabra
experimentar un peculiar viaje. Montar la cabra era una broma de iniciacin en casas
de fraternidad y grupos francmasones. - See more at: http://culturacolectiva.com/inventosque-nunca-se-hicieron-realidad/#sthash.HO7Tw9Js.dpuf
Karl Lange patent una doble bicicleta en 1905 y estaba diseada para realizar
acrobacias como parte de un show de circo. - See more at:
Predicciones del ao 1900 sobre el siglo

XXI
Pensar en el futuro supone una mezcla entre anhelo, incertidumbre e imaginacin. La
llegada de un nuevo siglo, de la mano a una poca en la que se dieron grandes avances
en la ciencia y la tecnologa con la llegada de la electricidad a las ciudades, la creacin y
desarrollo por ejemplo del telfono, la radio, televisin, el fax, las computadoras, el
Internet, la conquista del espacio con el primer vuelo espacial, el desarrollo de la lavadora,
el refrigerador, entre otros electrodomsticos, la invencin de las aerolneas, etc., supuso
un precedente en cuanto a lo que la humanidad podra alcanzar con sus logros e inventos
y el inicio de un desarrollo que crecera a pasos de gigante.
La sociedad, maravillada y agradecida con estos inventos que cambiaran su vida para
siempre, no dejara de soar en las posibilidades que el futuro traera, los nuevos inventos
que se veran, el cambio al que se someteran las grandes urbes, los medios de
transporte, las mquinas, etc.
A continuacin te mostramos una serie de postales de principios del siglo XX que
muestran algunas de las predicciones de aquel entonces sobre nuestro siglo y nuestras
posibilidades tecnolgicas; sobre cmo viviramos y los beneficios que nos traera la
tecnologa. Algunas de ellas, no tan alejadas de la realidad, y que se cumplieron aos
despus en el mismo siglo XX; otros inventos seguimos esperndolos en la actualidad
para nuestro futuro.
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Transmisiones en vivo
Las ciudades podran cubrirse con un techo en caso de lluvia - See more at:
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La gente tendra sus propias mquinas para volar
Excursiones submarinas
El clima se podra controlar por mquinas; Aire acondicionado? - See more at:
Buques que pueden ir tanto en el ocano como en redes de ferrocarril - See more at:
Vuelos privados en globos aerostticos
Vuelos internacionales para poder llegar al Polo Norte - See more at:
Un pavimento rodante
Un paseo en el agua colgando de globos
Los 10 misterios mejor guardados por el

Archivo Secreto Vaticano
La Ciudad del Vaticano fundada en 1929 despus de la firma de los Pactos de Letrn, es
una ciudad independiente rodeada por el territorio de la ciudad de Roma, con una
poblacin de alrededor de 900 habitantes y en la que se encuentra la emblemtica e
imponente Baslica de San Pedro cimentada en el lugar de eterno descanso del apstol.
Declarado Patrimonio de la Humanidad por la UNESCO en 1984, alberga a la cabeza de
la religin catlica romana y al sucesor de Pedro, el actual Papa Francisco.
Como cada ciudad, se tiene un registro del tiempo que ahora llamamos historia; mismo
que es la ventana al pasado por la cual podremos observar otras pocas, pero que podra
estar borrosa, mostrndonos slo partes de la misma. En el mismo lugar considerado por
muchos creyentes como una de las sedes sagradas, se encuentra el conocido Archivio
Segreto Vaticano, la documentacin oficial de la Santa Sede. Rodeada de mitos y algunos
rumores, la biblioteca personal del Pontfice contiene algunos de los secretos mejores
guardados de la historia universal. A continuacin en Cultura Colectiva te contamos todo
lo relacionado al Archivo Secreto Vaticano. - See more at: http://culturacolectiva.com/los10-misterios-mejor-guardados-por-el-archivo-secreto-vaticano/#sthash.Uqmeah4E.dpuf
El Archivo Secreto Vaticano cuenta con una documentacin importante, ms de 150,000

ejemplares con unos pasillos que llegan a abarcar en ms de 85 kilmetros de alrededor
de ochocientos aos de historia y a los cuales se tienen acceso slo con previa
autorizacin del Vaticano. Actualmente la entrada es gratis, pero se requiere ser
investigador e historiador para acceder especficamente al archivo que se quiera observar
ya que explorar hasta encontrar uno que llame nuestra atencin no est permitido.
Varios rumores rodean el recinto y es que se comenta de posibles teoras y documentos
que podran cambiar a la institucin tal y como la conocemos al da de hoy. Aunque hoy el
acceso es libre, con los aos se fueron recopilando varias cartas, documentos y registros
que llevaron al archivo a mantenerse en secreto. Los documentos que incluyen textos de
los primeros creyentes fueron trasladados al Vaticano en 1783 hasta que se trasladaron a
Pars en 1810 por rdenes del emperador Napolon, perdindose varios de los elementos
de la biblioteca en su regreso a la pennsula en 1815, segn la versin oficial.
Los documentos mejor guardados que han originado rumores por la estricta custodia, son
los siguientes:
1) Cmo se fund realmente el Cristianismo? Quines fueron sus primeros seguidores?
2) Escritos de Clemente V que registraron el ltimo juicio a la Orden del Temple, mejor
conocida como Caballeros Templarios; quienes fueron considerados como modelo de fe
en las cruzadas para posteriormente ser ejecutados y desaparecidos alrededor del ao de
1310. El Papa era la nica autoridad para la Orden, por lo que se les persigui
principalmente en Francia por la Inquisicin; para ser despus completamente eliminados
de Asia y Europa.
3) La divisin del Cristianismo catlico por ms de 30 aos (1378-1417), poca en la que
gobernaban 3 Papas simultneamente durante el siglo XIV; el Papa de Roma, de Avignon
y de Pisa. - See more at: http://culturacolectiva.com/los-10-misterios-mejor-guardados-porel-archivo-secreto-vaticano/#sthash.Uqmeah4E.dpuf
4) La carta escrita por el Papa Inocencio VII en 1484, en la que orden la cacera de
brujas en la que se pudo perseguir el uso de la razn y el descubrimiento cientfico.
5) Todos los textos y libros prohibidos por el Vaticano incluidos en el famoso ndice del
siglo XVI. Algunos incluidos son los textos que atacan la doctrina catlica, que minimizan
la religin, libros de religin escritos por no-catlicos considerados herejes, libros que
defiendan actos prohibidos como el divorcio y la homosexualidad; entre otros.
6) Uno de los ms fuertes rumores, se encuentran en las cartas que el Papa Po XI
escribi a Adolfo Hitler en diciembre de 1934. En las mismas se puede leer cmo el
dictador intent subordinar al lder de la Iglesia catlica romana.
7) Registros de actividades paranormales realizadas por las figuras religiosas. - See more
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8) Documentos en los que se registr el juicio contra el fsico italiano Galileo Galilei, quien
atentara contra las creencias del momento y apoyara la teora geocntrica, vindose
forzado a retractarse en sus descubrimientos para conservar su vida.
9) Informacin de la muerte del Papa Juan Pablo I, fallecido por un infarto en septiembre
de 1978 en su recmara por un supuesto error en el suministro de sus medicamentos.
10) Citas textuales entre el Papa Juan Pablo II y Al Agca, quien intentara terminar con la
vida del pontfice en mayo de 1981. - See more at: http://culturacolectiva.com/los-10misterios-mejor-guardados-por-el-archivo-secreto-vaticano/#sthash.Uqmeah4E.dpuf
Tras la creacin del Archivo Secreto Vaticano en 1610 por rdenes del Papa Pablo V, se
ha malinterpretado el trmino secreto, ya que en un principio la palabra fue usada para
darle un significado de privado; es decir, para connotar que los archivos son la biblioteca
personal del Sumo Pontfice.
Muchos son los mitos y leyendas que rodean a la biblioteca, dando origen a rumores que
no se pueden comprobar hasta el da de hoy, ya que segn los mismos integrantes del
Vaticano son tantos los archivos que no se han terminado de analizar. Finalmente, el 20
de febrero del 2002, el Papa Juan Pablo II decreta despus de muchas crticas por la
posicin tomada durante el genocidio Nazi, que todos lo documentos en su poder que
contengan informacin relacionada al Holocausto y Alemania entre 1922-1939 seran de
acceso pblico a investigadores.
Si te interesa, algunos de los archivos se pueden consultar en el sitio oficial de Archivum
Secretum Vaticanum. - See more at: http://culturacolectiva.com/los-10-misterios-mejorguardados-por-el-archivo-secreto-vaticano/#sthash.Uqmeah4E.dpuf
35 mitos histricos y cientficos que son

mentira
1.- El Vomitorium no es un lugar utilizado por los romanos para vomitar aquello que
haban comido y seguir disfrutando de los placeres culinarios. En realidad, ese nombre
pertenece a la entrada de cualquier estadio. - See more at: http://culturacolectiva.com/35mitos-historicos-y-cientificos-que-son-mentira/#sthash.ipjiTt1i.dpuf

2.- En la lengua humana no existen diferentes zonas que detecten cada uno de los
sabores. Es decir, no existe una parte de la lengua que detecte los sabores dulces o
salados.
3.- Los hoyos negros, en el mundo de la astronoma en realidad no son hoyos sino ms
bien objetos con una gran densidad y con una atraccin gravitacional masiva.
4.- Existe un gran mito respecto a que despertar a un sonmbulo puede ser daino para
su salud. De hecho, es mucho ms peligroso dejarlos andar por la casa mientras caminan
dormidos pues pueden lastimarse con gran facilidad.
5.- Uno de los mitos histricos ms famosos es respecto a la presunta baja estatura de
Napolen. En realidad, ste meda 1.70 cm, altura por encima del promedio del hombre
francs de su poca.
6.- Los toros odian el color rojo y por eso atacan a los toreros con capote rojo. Los toros
no pueden ver los colores y su reaccin se debe a que perciben la ropa del torero como
una amenaza. - See more at: http://culturacolectiva.com/35-mitos-historicos-y-cientificosque-son-mentira/#sthash.ipjiTt1i.dpuf
7.- La Muralla China no puede ser vista desde el espacio.
8.- Los pltanos no crecen en rboles sino en hierbas gigantes que asemejan rbol. - See
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9.- Los perros sudan a travs de la lengua Falso! Los perros utilizan el jadeo para regular
su temperatura pues en realidad sudan a travs de la parte inferior de sus patas.
10.- Los vikingos nunca utilizaron cascos con cuernos, ese estereotipo fue impuesto a
travs del disfraz de un diseador en una opera de Wagner del Siglo XIX. - See more at:
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11.- Los murcilagos no nacen ciegos, sino que pueden ver y adems ubicarse a travs
de la ecolocacin.
12.- La doncella de hierro (Iron Maiden) no fue utilizada como mecanismo medieval de
tortura sino que fue creada en el Siglo XVIII para circos sensacionalistas. - See more at:
13.- Detrs del mito de no poder nadar despus de comer, el suculento manjar no
incrementa el riesgo de calambres sino que en realidad ocasiona que puedas estar falto
de aliento para soportar el desgaste fsico.
14.- Einstein reprob sus materias de matemticas. Aunque quieras usarlo de pretexto por
tus calificaciones, en realidad slo reprob un examen de ingreso pero despus se
destac por su conocimiento en esta materia. - See more at:
15.- Tenemos slo 5 sentidos. En realidad nuestros sentidos son alrededor de 20 pues
deben incluirse el equilibrio, el dolor, el movimiento, el hambre, la sed, entre otros.
16.- Fue a causa de las pelculas de Hollywood que se propag la creencia de que un
polica estadounidense debe identificarse como tal cuando quiera dejar de pasar por
infiltrado.
17.- Una encuesta en los Estados Unidos arroj que un 41% de los estadounidenses crea
que hombre y dinosaurio haban coexistido. A pesar del sorprendente porcentaje, una
diferencia de 63 millones de aos separ a ambas especies. - See more at:
18.- Los cinturones de castidad nacieron como una manera en que los monjes buscaban
evitar la masturbacin excesiva en el Siglo XIX y no como un dispositivo para evitar el
adulterio.
19.- No descendemos del mono, tan slo compartimos un ancestro en comn que vivi
hace 5 y 8 millones de aos.
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20.- Tras rasurarte, el vello facial no crece ms grueso, tan slo aparenta serlo porque no
tiene una forma cnica.
21.- Diversas investigaciones fraudulentas han querido probar que las vacunas provocan
autismo. Sin embargo, esto es completamente falso.
22.- Una moneda arrojada desde un edificio muy alto no puede matar a una persona. La
moneda, en promedio, puede alcanzar velocidades e 48-80 metros por hora y no podra
ser mortal.
23.- El lado derecho del cerebro puede aprender habilidades y funciones del izquierdo y
viceversa.
24.- En ningn pasaje de la Biblia se especifica que fueran tres reyes los que visitaron a
Jess en Beln.
25.- No usamos slo el 10% de nuestro cerebro, en realidad lo utilizamos todo.
26.- La Biblia nunca aclara que Satans sea quien gobierne el Infierno. - See more at:
27.- El alcohol slo mata neuronas cuando se abusa de ste y cuando el cuerpo slo
absorbe las caloras necesarias a travs del compuesto.
28.- No existe evidencia que demuestre que el sexo antes de una competencia fsica o
deportiva altere su desempeo. Incluso, podra ayudar a los hombres al producir una
cantidad mayor de testosterona.
29.- Los chicles no pueden digerirse jams y por ello no pasan 7 aos en el estmago. Al
contrario, tan pronto llegan al estmago, son expulsados. - See more at:
30.- En ningn lugar del Corn se especifica que un mrtir de la religin recibir como
recompensa en el paraso a 72 vrgenes. Sin embargo, s se menciona en otros textos
sagrados.
31.- Despus de una lucha de gladiadores, el personaje pblico que presidiera el combate
deba decidir sobre la vida de los gladiadores. Existe el mito de que el pulgar hacia abajo
era muerte y hacia arriba era vida. En realidad el pulgar hacia abajo era el trmino de un
movimiento en el cual el pulgar empezaba arriba y terminaba abajo, simulando un corte de
garganta. - See more at: http://culturacolectiva.com/35-mitos-historicos-y-cientificos-queson-mentira/#sthash.ipjiTt1i.dpuf
32.- Las estaciones del ao no estn definidas por la distancia de la Tierra respecto al sol,
sino en realidad se debe a la inclinacin de 23.45 de la Tierra. De este modo, diferentes
partes de la Tierra estn orientadas hacia el sol en diferentes momentos del ao.
33.- Existe un mito respecto a las guerreras amaznicas de que se cortaban un pecho
para poder acomodar mejor el arco. Sin embargo, ello se debe a que crean que el
nombre vena de una raz etimolgica que quera decir a sin mozas pecho. - See more
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34.- En la mtica Batalla de las Termpilas, los espartanos dirigidos por Leonidas
estuvieron acompaados por ms de 4,000 griegos, principalmente tebanos.
35.- Cleopatra, la amante de Julio Csar y de Marco Antonio no era de origen egipcio. La
reina faran perteneca a una dinasta de origen griego fundada 300 aos antes por un
general de Alejandro Magno. - See more at: http://culturacolectiva.com/35-mitoshistoricos-y-cientificos-que-son-mentira/#sthash.ipjiTt1i.dpuf
La revolucin de la minifalda
La dcada de los sesenta fue una explosin de msica nueva con grandes grupos
musicales como The Beatles y The Rolling Stones; de movimientos estudiantiles quienes
reclamaban libertad de expresin; pero tambin fue una dcada en la que las mujeres ya
iban a la universidad; en la que las leyes en torno al matrimonio empezaron a darles un
trato de igualdad y en la que la libertad era la ley ms importante.
A pesar de que el sufragio femenino fue aceptado por la Comisin de Derechos Humanos
de las Naciones Unidas en 1948, la liberacin de la mujer en busca de equidad de gnero
sigui en marcha muchas dcadas despus.
Sin embargo, las mujeres no eran las nicas que exigieron y provocaron cambios durante
la sexta dcada del siglo XX, tambin la moda lo hizo. Una revolucin ya se haba dado en
los aos veinte cuando Coco Chanel lanz una lnea repleta de pantalones para mujeres;
esto para darle paso a una tendencia que la misma Chanel descalific: las minifaldas.
En 1955 se abri una boutique llamada Bazaar, propiedad de una desconocida
diseadora britnica, quien diez aos despus se atrevi a cortar las faldas 15 cm. sobre
la rodilla para as crear uno de los smbolos de la revolucin femenina. El trmino mini
naci por su coche favorito, el Mini; pero su intencin era darle a las mujeres la
oportunidad de elegir su propio estilo. - See more at: http://culturacolectiva.com/larevolucion-de-la-minifalda/#sthash.HGCNLSzW.dpuf
Bazaar era el nombre de la boutique de Mary Quant en Londres.
La diseadora britnica, Mary Quant, no slo cre la minifalda. Muchas de sus prendas
fueron controversiales porque exaltaban la sensualidad y el cuerpo de las mujeres.
Tambin cre los panties estampados, las botas altas, los cinturones anchos a la cadera y
los hot pants.
La minifalda, adems de permitirle a la mujer denotar su sensualidad y sexualidad a travs

de sta, tambin dio paso al London Look, por medio del cual se pensaba democratizar
la moda, hacindola barata y moderna, accesible para cualquiera. El ver minifaldas en la
calle no tard, pues el mercado ya estaba listo para ellas. - See more at:
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Mary Quant obtuvo la medalla de la Orden del Imperio Britnico por su gran aporte a la
moda.
Un ao despus la revista Vogue se rindi y present minifaldas no slo en su contenido,
sino en su portada. En Londres las minifaldas parecieron multiplicarse, el impacto fue
tanto que incluso la familia real negoci para que se disearan faldas que slo estuvieran
7 cm. sobre la rodilla, para as poder incorporarlas a su armario.
En 1965 el ruido en torno a ellas era fuerte, incluso implic a una de las primeras
supermodelos, Jean Shrimpton, quien las adopt inmediatamente y se vio tachada por
unas tomas indiscretas durante el Melbourne Cup Carnival. Para 1968 ya eran parte
esencial del uniforme de los Pases Bajos y las prendas seguan multiplicndose. - See
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No permanecieron en Europa por mucho tiempo, pronto emigraron a Norteamrica, en
donde lograron integrarse instantneamente. Eran tan populares en Estados Unidos que
en 1969 el embajador japons le recomend al primer ministro, Eisaku Sato, que su
esposa, Hiroko, utilizara una en la visita oficial del mismo ao.
Ya que hablamos de Japn, es importante mencionar lo que caus Twiggy por all. Tras
parecer una Lolita expulsada de la novela de Vladimir Nabokov, la emblemtica modelo
visit el pas oriental y las ventas de minifaldas se catapultaron, a pesar de lo conservador
que era el gobierno japons. Ella no fue la nica que se atrevi a mostrar sus muslos en
pblico, tambin fue de gran importancia la figura de Brigitte Bardot, Nancy Sinatra,
Audrey Hepburn y Lady Di para eliminar el tab que surgi alrededor de las minifaldas. See more at: http://culturacolectiva.com/la-revolucion-de-laminifalda/#sthash.HGCNLSzW.dpuf
Parece casi imposible pensar que una de las piezas de ropa que utilizamos de manera
cotidiana haya llevado a miles de mujeres a las calles a marchar porque se quedara en el
mercado. Las minifaldas han logrado sobrevivir a las miradas conservadoras, a las faldas
largas del movimiento hippie e incluso a Britney Spears; permaneciendo en los
guardarropas no slo como una prenda cualquiera, sino tambin como muestra de que las
mujeres podemos elegir usar faldas a la altura que mejor nos parezca, aunque los 15 cm.
iniciales ya se hayan rebasado. - See more at: http://culturacolectiva.com/la-revolucion-dela-minifalda/#sthash.HGCNLSzW.dpuf
La histeria femenina; hombres que

intentaron entender a las mujeres
Las mujeres hemos sido y seguiremos siendo uno de los misterios ms inescrutables de
la historia. Con el paso del tiempo, han sido muchos, o tal vez miles, los que depositan
sus esfuerzos diarios en eso de entender por qu somos como somos. No obstante, por
ms que los aos se han ido acumulando, y con ellos innumerables intentos fallidos con el
afn de escudriar todos los aspectos de la naturaleza femenina, hay una teora sobre
nosotras que se postra en el pedestal de las tentativas malogradas por descifrar el enigma
de la femineidad: la histeria.
As que mujeres: preprense para llorar a carcajadas o dejar caer la mandbula de
tanta incredulidad. Esta es la graciossima historia de cmo los hombres no se cansan de
pretender comprendernos.
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Comencemos haciendo un salto inconmensurable en la historia de la humanidad.
Situmonos en la antigua Grecia, en la poca clsica, en el nacimiento de la filosofa y de
la razn como el timn de las acciones del hombre. Entonces (siglo IV y V a.C.), la histeria
femenina fue descrita en la seccin ginecolgica de los tratados hipocrticos. Es ms, el
mismo Platn en su dilogo Timeo compara el tero de la mujer con una creatura viviente
que no se fastidia de desplacerse por el cuerpo. Bloquea pasajes, obstruye la respiracin
y causa malestar. Fue as que surgi el termino histeria, que deriva del
griego ,hystera, o tero.Los sntomas de la enfermedad comienzan en cuanto el
tero llega al pecho.
La teora equivoca de la histeria femenina no desapareci con el paso de los
siglos, sino todo lo contrario, se engrandeci al punto de que ya en el ao 1859, George
Miller Beard, el neurlogo norteamericano, hizo un listado de los sntomas de la histeria
femenina de setenta y cinco pginas de longitud y, aparte de todo, declar incompleta su
lista. Entre estos sntomas se encontraba el drama, la inocencia, los sentimientos a flor de
piel, la facilidad para mentir, la inconformidad, el hper consumismo, la superficialidad, la
indiferencia. Incluso la seduccin formaba parte del mentado inventario! Casi cualquier
comportamiento podra ser catalogado como histrico. En fin, de haber vivido en aquella
poca, tanto yo como t hubiramos sido diagnosticadas con histeria.
En Inglaterra, los psiclogos, cansados de ver a la mitad de la poblacin femenina
sumergida en los sntomas insufribles de la histeria, llegaron a la conclusin de que la
mejor cura sera ayudar a sus pacientes a alcanzar el paroxismo histrico. En palabras
mortales: orgasmo.
Imaginemos el cuadro, una de esas histricas llegaba y le narraba al doctor sus sntomas.
A veces hay cosas que me dan risa y otras que me hacen querer quedarme en la cama
llorando! Qu tengo doctor? Creme!
S, claro. Recustese en el sof, Seora Bailey. Abra las piernas, bjese las bragas y
respire hondo. Le proporcionar un masaje plvico que la har sentir mucho mejor.
Ahora imagnense la longitud de las filas de pacientes supuestamente histricas que se
acopiaban detrs de las puertas de los psiclogos!
De hecho, de los primeros aparatos para aliviar a las mujeres de la histeria, el antecesor
del vibrador, fue creado por George Taylor en 1869. Un verdadero alivio para las
cansadas manos de los doctores! Una dcada despus se cre el vibrador
electromecnico.
Quieren ver todo esto en una comedia cinematogrfica? En 2011, la directora Tanya
Wexler estren su filme Hysteria, el cual narra todos estos acontecimientos con un tono
gracioso e irreverente. Muy recomendable.
Incluso, el padre del psicoanlisis y uno de los psiclogos ms influyentes de todos los
tiempos, Sigmund Freud, diagnostic de histeria a varias mujeres. Entre ellas se
encuentra el tan sonado caso de Dora. Esta joven de 18 aos era una inconformista con
mala actitud hacia sus padres. No realizaba tareas en el hogar y evitaba reuniones
sociales y el trabajo. La joven haba sido victima de acoso por parte de un amigo cercano
de la familia. Claro, ni Freud ni su padre le creyeron; estaban convencidos de que era
producto de su imaginacin. Cinco aos despus, Dora contrajo matrimonio para vivir
infeliz por el resto de su vida, y Freud reconoci no tener xito en manejar las
circunstancias de la vida de Dora al momento de tratarla.
Por ms increble que parezca el declive definitivo de la histeria femenina no se dio hasta
mediados del siglo XX. S, has ledo bien: mediados del siglo XX. Eran tantos los sntomas
de esta enfermedad que por fin se dieron cuenta de lo impreciso del diagnstico. Hoy en
da, este padecimiento psicolgico reservado a las mujeres no existe.
Ay! Y despus de haberle dado otra buena ojeada a todo este asunto de la histeria y lo
ilusos que pueden ser los hombres de vez en cuando, llegu a una conclusin que a
muchas les parecer tan desvergonzada como la teora que acabamos de estudiar. Qu
es? Pues que nos aprovechemos! Mientras los hombres sigan tercos con la idea de que
por ser mujer somos un tanto berrinchudas, medio pesadas y ms emocionales de lo
normal, nosotras tenemos el derecho a actuar tan desacatadamente como se nos d la
gana. Sientes ganas de llorar? Qu ms da, llora! Ellos no lo pueden hacer. Quieres
algo con todas tus fuerzas? Hazle el capricho. Despus de todo, ellos seguirn
justificando nuestro comportamiento con el simple hecho de no pertenecer al sexo
masculino.
5 inventos antiguos que se perdieron en la historia

La historia est llena de misterios y leyendas que nunca podremos saber si fueron mito o
realidad. Y as como el tiempo es inexorable, tambin es implacable, dndole vida o
muerte a aquello que los sujetos que la hacen todos los das decidan sobre cualquier
hombre, invento o civilizacin.
En esta ocasin, Cultura Colectiva te presenta cinco inventos antiguos que se perdieron
en la historia, en medio de mltiples guerras y mucho misterio. La existencia de algunos
de estos inventos est sustentada en documentos histricos, mientras que otros slo se
han alimentado de mitos y leyendas.
1.- Fuego Griego

La frmula utilizada por el Imperio Bizantino en el Siglo VII d.C. era empleada
principalmente durante batallas navales, teniendo excelentes resultados para los custodios
del secreto. El nombre se debe a las historias que trajeron los cruzados tras su
participacin en las guerras, aunque existen otros nombres para referirse a este
invento:el fuego del mar, fuego romano, fuego de guerra o fuego lquido. - See more
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El fuego griego poda utilizarse contra los invasores que amenazaban el Imperio Bizantino
desde el mar pues tena la caracterstica de que segua ardiendo an en contacto con el
agua. De hecho, se sabe que para poder extinguir el fuego, se requera que los marineros
aplicaran una solucin de arena, vinagre y grandes cantidades de orina, elementos que no
siempre se encontraban a bordo de las naves. El fuego era arrojado a travs de catapultas
cuando se trataba de un asedio por mar o bien, a travs de tuberas, jarrones (a modo de
granadas) o lanzallamas primitivos cuando el asedio era por tierra y donde era urgente
detener el avance de los invasores por las murallas.
El origen del fuego griego an es motivo de debate pero algunos historiadores coinciden
en que no fue el invento de una sola persona, sino ms bien de los qumicos de la ciudad
de Constantinopla que haban heredado el conocimiento de la escuela qumica de
Alejandra.
A la fecha, la composicin del fuego griego permanece como un misterio, aunque existen
ciertas hiptesis de que se trata de una combinacin de resina de pino, nafta, cal viva,
azufre y nitrato. Un secreto que, aparentemente, muri con aquellos que lo custodiaron y
defendieron Bizancio hasta que su cada fue inevitable. - See more at:
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2.- Mitridato
El mitridato es un antdoto cuyo descubrimiento se atribuye al Rey Mitrdates VI de Ponto
pero cuya composicin fue perfeccionado por el mdico personal del Emperador Nern.
Se cree que su misteriosa frmula era capaz de contrarrestar el efecto de cualquier
veneno conocido, por lo que el portador del secreto poda evitar cualquier atentado en su
contra. - See more at: http://culturacolectiva.com/5-inventos-antiguos-que-se-perdieronen-la-historia/#sthash.sZDhrYSO.dpuf
Respecto al origen de la pcima, sabemos que el padre del Rey Mitrdates fue asesinado
por envenenamiento y para evitar un futuro ataque en su contra, el Rey decidi crear un
antdoto que pudiera evitar su futura muerte. El efecto era tal que el Rey Mitrdates estaba
protegido contra cualquier intento de asesinato y que cuando se vio en la necesidad de
quitarse la vida en el ocaso de su vida, tuvo que pedirle a un soldado que lo atravesara
con su espada. Los romanos encontraran la receta en los aposentos de Mitrdates y sera
el mismsimo Pompeyo quien llevara el secreto a las calles de Roma.
Segn el Profesor Adrienne Mayor, de la Universidad de Standford, la antigua receta se
perdi en el tiempo y Sergei Popov, uno de los mejores cientficos de armas biolgicas de
la Unin Sovitica intent recrear la formula sin xito alguno. Algunos cientficos han
apuntado que la formula poda contener hasta 65 ingredientes que incluyen vboras
machacadas y quizs un poco de otros venenos y antdotos.
3.- El rayo de calor de Arquimides

Durante la Segunda Guerra Pnica que enfrentaba a romanos y cartaginenses por el
control del Mediterrneo, la ciudad de Siracusa se encontraba en medio del fulgor poltico
y diplomtico. Cambiando de control en diferentes ocasiones debido a la guerra, la ciudad
se negaba a caer en manos romanas en los ltimos aos de sta. Dentro de sus murallas,
expuestas a un terrible asedio, se dice que Arqumedes, fsico e ingeniero desarroll un
mecanismo para repeler el ataque de la flota romana. Para ello, se vali de cientos de
espejos ustorios que reflejaran la luz solar hacia los barcos, haciendo que stos ardieran
en llamas. - See more at: http://culturacolectiva.com/5-inventos-antiguos-que-seperdieron-en-la-historia/#sthash.sZDhrYSO.dpuf

A pesar de lo pico de la hazaa de Arqumedes y de los ciudadanos de Siracusa, sta
est sujeta a discusin de los historiadores e ingenieros. En 1973, el cientfico griego
Ioannis Sakkas decidi recrear el hito utilizando 70 espejos cubiertos de cobre. El reflejo
del sol se dirigi hacia una maqueta de madera de un barco de guerra a una distancia de
alrededor de 50 m. Cuando los espejos se alinearon correctamente, el barco ardi en
llamas en segundos.
En 2006, el equipo de Mythbusters quiso descifrar si tal hazaa era viable o no por lo que
hizo uso de un pequeo barco de pesca de madera. Hubo carbonizacin y una pequea
cantidad de llamas pero el barco no se prendi en fuego. Por ello, el mito fue considerado
como falso debido a la cuestin del tiempo y el clima necesario para la combustin. - See
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4.- El acero de Damasco
Alrededor del ao 300 antes de la era comn (antes de Cristo), las mejores espadas en el
mundo eran hechas por un compuesto conocido como el acero de Damasco, que las
haca ms fuertes, resistentes y robustas que cualquier otro material. Las espadas hechas
con el famoso acero eran distintivas tambin por los patrones dibujados en ellas. Segn la
leyenda, se dice que con una espada hecha de este acero se logr cortar un hilo de seda
a la mitad, demostrando as su increble corte afilado. - See more at:
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Se dice que el secreto para fabricar tal acero se basaba en un acuerdo entre forjadores
del Medio Oriente y comerciantes de India y Sri Lanka, quienes proporcionaban los
minerales para el compuesto. Acuerdo que se extendi hasta 1700 cuando los depsitos
de minerales comenzaron a agotarse y la produccin del acero ces. En palabras de
investigadores del misterioso acero, elementos como el tungsteno y el vanadio eran claves
para lograr una composicin nica en su tipo que permita una ventaja militar para
aquellos ejrcitos que tuvieran acceso al acero de Damasco. Cuando los minerales se
agotaron en la regin, el secreto se perdi. - See more at: http://culturacolectiva.com/5inventos-antiguos-que-se-perdieron-en-la-historia/#sthash.sZDhrYSO.dpuf
5.- Vidrio flexible
Al respecto de este invento que parece imposible aun hoy en da, existen tres relatos
histricos que lo mencionan aunque sus versiones discrepan entre s. La primera de ellas
es de Petronio, quien cuenta que a un fabricante de vidrio le fue permitida una audiencia
con el emperador Tiberio (14-37 antes de la era comn) para presentarle un nuevo
descubrimiento. El fabricante le entreg una pequea vasija para tomar agua y cuando
ste la pidi de vuelta, el emperador la arroj al piso. Sin embargo, la vasija no se rompi,
sino que nicamente se aboll como si estuviera hecha de bronce. El fabricante de vidrio
tom un pequeo martillo y comenz a restaurar la vasija y a quitarle las abolladuras.
Sorprendido por las acciones del fabricante pero sobretodo por lo que sus ojos vean
respecto a la vasija, Tiberio le pregunt si l era el nico que conoca el secreto para
hacer este tipo de vidrio. Cuando el fabricante respondi que s, el emperador lo mand
decapitar. - See more at: http://culturacolectiva.com/5-inventos-antiguos-que-se-perdieronen-la-historia/#sthash.sZDhrYSO.dpuf
El relato es retomado por Plinio el Joven quien aclara que se trata slo de una historia, la
misma contada por Petronius pero agrega que el estudio del fabricante de vidrio fue
destruido por rdenes del emperador. Lo anterior debido a que Tiberio buscaba
salvaguardar el valor del bronce, la plata y el oro pues la demanda de stos se reduciran
si la gente descubra que exista un vidrio flexible y prcticamente indestructible.
Por su parte, Dion Casio argumenta que en realidad quien recibi audiencia fue un
arquitecto exiliado por Tiberio despus de haber restaurado el prtico de un templo
romano. Buscando la clemencia del emperador y lograr volver a casa, quiso sorprenderlo
con un fabuloso invento, mismo que Tiberio rechaz y que le costara la vida al arquitecto.
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Voytek, el heroico oso soldado

La Segunda guerra Mundial fue un conflicto armando en el que se vieron involucradas las
potencias ms prominentes de la poca. Durante el periodo comprendido entre 1939 y
1945, los pases involucrados destinaron todos sus recursos econmicos, militares y
cientficos a la guerra. Es considerada como el enfrentamiento blico ms grande y de
consecuencias ms catastrficas en la historia del mundo.
La participacin de Polonia en esta guerra fue menor y en 1939 fue invadida por dos
frentes. El ejrcito ruso por el Este y el alemn por el Oeste. El ejrcito polaco sucumbi
ante las dos potencias militares y muchos soldados polacos fueron apresados. Ms
adelante en la guerra, cuando Alemania rompi el Tratado de no Agresin que tena con la
URSS, se liberaron a los presos polacos, y se form el Segundo Cuerpo del Ejrcito
Polaco para luchar junto a los aliados.
Este cuerpo militar fue enviado a Medio Oriente como apoyo a la 8 del ejrcito britnico.
En 1943, mientras la 22 Compaa del Ejrcito Polaco cruzaba las montaas de Irn, se
encontr con un osezno al cual adoptaron.
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Los soldados lo alimentaban con leche condensada, mermelada de frutas y miel. Tambin
lo recompensaban con botellas de cerveza que se convirtieron en su bebida favorita. El
oso tambin disfrutaba fumar y comer cigarros. Voytek fue el nombre que le dieron. El
oso jugaba luchas con los soldados y siempre ganaba, dorma y se sentaba con ellos
cuando hacan fogatas. Le ensearon a saludar respetuosamente a los oficiales y cuando
el cuerpo militar deba movilizarse, Voytek se sentaba en el asiento de copiloto de alguna
de las caminonetas e iba con ellos a todos lados. - See more at:
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El comando de las fuerzas britnicas no aceptaba mascotas o animales en los campos,
por lo que cuando las fuerzas polacas fueron desplegadas a Europa, la nica manera de
llevarse a Voytek con ellos fue enlistndolo. Se le otorg el rango de soldado raso y fue
parte de la campaa militar en Italia. - See more at: http://culturacolectiva.com/voytek-elheroico-oso-soldado/#sthash.2annNrjK.dpuf
Las tropas polacas tuvieron su momento ms importante en la guerra durante la Batalla
de Motecasino (tambin conocida como la batalla por Roma). La batalla haba causado
miles de muertes en el frente de los aliados, por lo que las fuerzas polacas fueron
enviadas para ayudarlos en el ltimo esfuerzo por conquistar la abada de Montecasino.
Voytek ayud en esta batalla cargando pesadas cajas de municiones desde los camiones
de suministro hasta la lnea de fuego. - See more at: http://culturacolectiva.com/voytek-elheroico-oso-soldado/#sthash.2annNrjK.dpuf
Las acciones de Voytek inspiraron a los soldados por lo que al final de la batalla
cambiaron la insignia de la 22 Compaa para que fuera una imagen de Voytek cargando
municiones. - See more at: http://culturacolectiva.com/voytek-el-heroico-ososoldado/#sthash.2annNrjK.dpuf
Los soldados que estuvieron con l durante la guerra dicen que era muy fcil llevarse bien
con el oso. Era como un perro. Nadie le tena miedo, dijo el veterano polaco Augustyn
Karolewski en una entrevista con BBC en 2008.
Cuando se produjo la desmovilizacin de las tropas, Voytek fue reubicado y enviado al
zoolgico de Edimburgo donde fue una importante atraccin turstica hasta su muerte en
1963. Fue visitado por algunos soldados, quienes le lanzaban cigarros e incluso se
saltaban la barda para luchar con l.
El oso es considerado un hroe de la Segunda Guerra Mundial y hay estatuas y placas
que lo conmemoran en Polonia, Edimburgo, el Museo Imperial de Guerra en Londres y el
Museo Canadiense de Guerra.
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San Valentn: ejecutado por amor

Se menciona el da de San Valentn y enseguida vienen a la mente parejas caminando por
la calle tomados de la mano, presumiendo y entregando su amor. Amistades, amantes,
dando y/o recibiendo chocolates en forma de corazn, arreglos florares, globos, peluches
y un sin fin de peculiaridades. A esta celebracin se asocian los colores rojo y rosa que,
de acuerdo a su psicologa, el color rosa denota cario, proteccin y amor, mientras que
el color rojo se vincula con la atraccin, pasin y el deseo sexual. - See more at:
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Pero detrs del da de San Valentn se encuentran varias versiones: Quin es ese
personaje? y cul es su origen?
En el mundo antiguo, en la poca romana, se celebraba el da del amor en memoria al
Dios griego Eros, responsable de ste, la atraccin, la sexualidad y la fertilidad. Se
veneraba con ofrendas y peticiones para encontrar pareja.
Otra historia se origin en el reino de Claudio III, cuando a los soldados se les prohiba
contraer matrimonio. El emperador crea que los hombres solteros rendan mejor en el
campo de batalla, pero el sacerdote Valentn, conocido como San Valentn, decidi
rebelarse y cas en secreto a varias parejas jvenes que se lo pedan, esto lleg a odos
del emperador, quien orden encarcelar al involucrado. El tiempo que permaneci en la
crcel, San Valentn se enamor de la hija del carcelero; un da, la mujer le entreg una
carta con una firma: De tu Valentn. Posteriormente, el patrn de los enamorados, el
pregonero del amor, fue ejecutado el 14 de febrero.
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La misma historia cuenta cmo Julia, hija de Asterius, oficial de confianza del emperador,
estaba muy agradecida porque Valentn le haba devuelto la vista, pues haba nacido
ciega. Valentn se ofreci para ser tutor de Julia; ella y su padre accedieron.
Finalmente,Valentn fue ejecutado el 14 de febrero; Julia, en agradecimiento, plant unas
flores en la tumba, y as surgi el smbolo de amor y amistad.
La fiesta de San Valentn fue declarada por primera vez alrededor del ao 498, por el
Papa Gelasio I. Posteriormente, el 14 de febrero, fue sealado como da festivo. En el ao
de 1969 del calendario romano se decidi celebrar al sacerdote San Valentn.
Son muchas las historias entorno a San Valentn, lo importante es la intencin de este da
y de todos los dems: revivir y vivir momentos de amor y amistad.
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Protagonistas de Game of Thrones inspirados en

personajes histricos
Toda creacin fantstica tiene elementos que han sido tomados de la realidad. Todas las
historias novelas, pelculas, series de televisin son como las conocemos, gracias a
situaciones del pasado. La serie de HBO del escritor y guionista George R.R. Martin, es
un claro ejemplo de lo anterior. El autor de la de la serie de novelas Cancin de hielo y
fuego, que han sido adaptadas a la televisin bajo el titulo de Game of Thrones, ha
declarado que gran parte de las novelas estn inspiradas en la Guerra Civil Inglesa o La
Guerra de las Dos Rosas.
Martin ha logrado llevarnos a una especie de historia de nuestro pasado. Y aunque no es
cien por ciento una copia de la realidad, s tiene personajes muy similares a reyes ingleses
que tomaron parte de dicha guerra.
A continuacin, Cultura Colectiva te presenta algunos de los protagonistas de la aclamada
serie que fueron inspirados en personajes histricos.
Cersei Lannister/ Margaret de Anjou
Ambas se casaron con intenciones de crear una alianza poltica con otro reino y tuvieron
que reinar cuando sus esposos no pudieron. Cersei mientras que su esposo se iba de
cacera y se acostaba con otras mujeres; Margaret cuando Enrique VI perdi la razn. Los
hijos de ambas han provocado dudas de si son hijos del rey. Adems de
que resultaron ser violentos y muy sdicos, Jeoffrey de la serie Game of Thrones, es un
claro ejemplo de ello. Los dos hijos murieron de una forma muy poco deseable para
cualquier ser.
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Talisa Stark/ Ana Bolena
Ambas rompieron con matrimonios de su imperio con la intencin de que el rey se casara
con ellas y tener todas sus riquezas. Como consecuencia de su deseo de poder, muchos
murieron.
En Game of Trhones, Talisa sedujo a Robb Stark antes de casarse con la hija de Walder
Frey con el objetivo de ganar su lealtad. El romper con ese matrimonio termin por llevar a
su muerte a Robb, a Lady Catelyn y a ella misma. Ana Bolena rompi el matrimonio de
Enrique VIII y Catarina de Aragn. Para hacerlo, tuvo que enfrentarse a la Iglesia catlica,
provocando la separacin de ambos e iniciando la eterna guerra entre catlicos y
protestantes. Ana Bolena termin muriendo una vez que Enrique VIII se enamor de
alguien ms y no le encontr ms uso a su reina.
Melisandre/ Mara I de Inglaterra
Ambas reinas se especializan en quemar en la hoguera a cualquiera que est en

desacuerdo y rechace la religin de su reina. En Game of Thrones, Melisandre se deshizo
de tres miembros de la casa de Stannis cuando se negaron a destruir unos dolos de sus
Dioses e iniciar a adorar a su Dios. Mara la sangrienta dio la orden de incinerar a
cualquier protestante que se negara a convertirse al catolicismo (todo lo opuesto a su
padre, el rey Enrique VIII).
Daenerys Targaryen/ Elizabeth I
Ambas son mujeres bien armadas, con un ejrcito muy poderoso y sed por el poder.
Ninguna cedi su poder ante un hombre. Si bien, es cierto que Daenerys en Game of
Thrones estuvo casada, cuando su esposo muri, no busc remplazarlo. Las dos no
queran compartir su poder, por lo que tenan control total de l y buscaban
expandirlo. Daenerys va detrs del Trono de Hierro, mientras que Elizabeth buscaba
conquistar y agrandar la influencia inglesa. Ambas ejecutaron a su servidor ms leal que
termin por traicionar a su reina.
Brienne de Tarth/ Juana de Arco
Brienne y Juana comparten su lealtad y su gran habilidad por ponerse armadura y espada
para luchar. En Game of Thrones, Brienne jur lealtad a Renly Baratheon, luego a Catelyn
Stark y por ltimo a Jamie Lannister. Su lealtad es tan grande que nombr su
espada Oathkeeper. Juana fue llamada por los ngeles para dedicar su vida a Carlos VII
de Francia, ayudndolo a liberar dicho pas de la ocupacin inglesa. - See more at:
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Jeoffrey/ Caligula
Los dos eran igualitos: disfrutan el dolor y el sufrimiento de otros; hacan espectculos
mientras que su pueblo sufra y mora de hambre. Las madres de ambos eran muy
ambiciosas en lograr sus objetivos y los dos jvenes fueron asesinados violentamente a
raz de ser odiados por su reino. Incluso llevaban el mismo corte de pelo.
Robert Baratheon/ Enrique VIII
No hay mucho que decir al respecto de ambos ms que tienen las mismas caractersticas
fsicas y el mismo gusto por la casera y la infidelidad a sus esposas. Todo se resume en
esas tres cosas.
El extrao rito de iniciacin de los Caballeros

Templarios
Una vez que la Primera cruzada logr el objetivo de arrebatar Jerusaln de los
sarracenos, los reinos cruzados tuvieron que pelear por sobrevivir en un mundo que les
era completamente ajeno. Uno de los tantos problemas que tuvieron estos reinos, era
contar con ejrcitos entrenados y disciplinados en el campo de batalla, dado que en
general reciban grandes grupos que poco o nada saban de las penurias de la vida militar.
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Aunque grupos de caballeros bien entrenados hacan su aparicin de vez en vez en Tierra
Santa, no eran suficientes para cubrir las necesidades de los cuatro territorios. En 1120
dC por iniciativa de Balduino II, rey de Jerusaln, un grupo de estos caballeros hicieron los
tres votos de obediencia, pobreza y castidad, ante el obispo de Jerusaln, esto con el fin
de convertirlos en una fuerza a las rdenes de la Iglesia y a su vez, en un grupo armado a
las rdenes del reino. A este grupo se le don una parte de edicio donde sola estar el
templo de Salomn, fueron desde entonces conocidos como el nombre de Militia
Salomonica Templi, tambin por Frates Templi o simplemente como Templarios. - See
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Los Caballeros Templarios fueron una de las tantas rdenes de caballera que surgieron
con el fin de defender los territorios arrebatados a los musulmanes, sin embargo son
tambin conocidos por su inobjetable capacidad de hacer y administrar dinero, habilidad
que los hizo inmensamente ricos. Los Templarios prestaban dinero a las casas reinantes
de Europa, que vean con malos ojos la gran riqueza que la orden administraba.
En octubre de 1307, por rdenes de su principal deudor, el rey Felipe V de Francia, los
Templarios fueron arrestados y llevados ante la Inquisicin por los cargos de secreca,
fraude y hereja. En el caso del cargo por hereja, los inquisidores basaron su acusacin
en la extraa ceremonia de iniciacin que llevaban a cabo los templarios.
La ceremonia de inciacin
Fijamente, el preceptor examinaba tres veces al postulante para saber si era apto para
entrar al temple, cuestin importante dado que deban ser tambin fsicamente aptos,
despus el postulante era apartado a una habitacin privada donde se le daba a conocer
el reglamento templario y le haca saber la dureza de la vida en la orden y terminaba con
la frase: Sabr soportar lo insoportable?. A lo que el candidato generalmente
contestaba afirmativamente.
Despus, el postulante haca los tres votos monsticos de pobreza, obediencia y

castidad, despus se quitaba sus antiguas ropas y tomaba las religiosas, y una vez que el
preceptor pona la hebilla del temple sobre su cuello, era un recluta de la orden.
Una vez que el recluta haba sido iniciado, era llevado a un cuarto apartado o a un lugar
aislado y el preceptor le peda respaldara con hechos lo que haba prometido en su
iniciacin. Y sin mucha explicacin le peda escupir la cruz y renegar de Cristo, el recluta
que recin haba sido iniciado generalmente se negaba, el preceptor le recordaba sus
votos de obediencia, algunos simplemente obedecan, pero otros se negaban
rotundamente pues tambin haban jurado defender la fe.
Los registros no ofrecen mucha informacin sobre lo que pasaba a continuacin o por lo
menos parece que variaba segn quien llevaba a cabo la iniciacin, a veces el cfrade
aceptaba la firme conviccin del novicio, a veces reaccionaba violentamente y le
comenzaba a golpear violentamente y amenazarlo con la crcel o la muerte.
Luego el preceptor paraba y daba el beso de la fraternidad monstica en la boca, algo
comn incluso en otras rdenes de caballera, el recluta deba ahora dar otros dos besos
al preceptor, uno en el ombligo y otro en la parte posterior. En general estos dos ltimos
eran dados sobre la tnica, pero algunos templarios describieron que su preceptor les
pidi besarles el trasero desnudo y otros ms que les fue pedido in virga virili.
Finalmente el preceptor invitaba al novicio a no tener relaciones con mujeres, y si no poda
llevar una vida en castidad, le peda se uniera a sus hermanos y no se negara a ellos si le
pedan favores sexuales.
Una vez terminada la ceremonia, el preceptor le peda al nuevo templario que se acercara
con el capelln de la orden para que todo lo hecho durante la iniciacin fuera perdonado y
olvidado. En general el capelln les deca que todo lo hecho no haba sido grave y que si
se arrepentan seran perdonados. No obstante, muchos de los reclutas acudan a
sacerdotes agustinos, dominicos y franciscanos para su confesin y quedaban pasmados
por las descripciones de los nuevos templarios.
Arresto e investigacin
Cuando en 1307 los caballeros templarios fueron arrestados, estos pasos fueron descritos
por todos los miembros de la orden que fueron interrogados, aunque bajo fuertes
procesos de tortura, los inquisidores sacaron mucho ms a la luz.
Que en todas las provincias los templarios tenan dolos, es decir, cabezas, algunas con
tres caras y otras con una sola, y que en algunos casos tenan un crneo humano.
Con lujo de violencia, se dieron a la tarea de confirmar los cargos, quemando a algunos,
rompiendo los brazos y piernas de otros, arrancando sus dientes y con otros horribles
tipos de tortura finalmente tenan lo que se les haba encomendado, la expresa confesin
de muchos caballeros de la Orden del temple de adorar a un dolo, le llamaban Bafomet.
Aunque la existencia de dicho demonio nunca pudo ser confirmada, puesto que jams se
encontr figura alguna de Bafomet, ms extrao an, todos los templarios torturados
describieron un dolo distinto; una figura a veces andrgina, a veces con cabeza de gato y
otras muchas barbuda y con cuernos, y nadie pudo asegurar su localizacin exacta para
que fuera encontrada por los inquisidores. Algunos sostienen que Bafomet era una
creacin de la Inquisicin para poder condenar a los templarios de una buena vez, otros
dicen que era un dolo que los templarios usaban durante la iniciacin para probar al
recluta, jams lo sabremos.
Justificacin y desenlace
Por qu hacan los templarios este ritual de iniciacin? Aunque pareciera que tena la
intencin de pervertir a cada iniciado, en las declaraciones de los mismos interrogados, se
sabe que tena la intencin de saber el perfil de cada recluta. El preceptor analizaba las
reacciones del recluta ante actos espontneos y as saba qu rol podra jugar dentro de
la Orden. Se esperaba que obedeciera sin objecin pero tambin que resistiera a escupir
en la cruz, aunque se le ordenara. Era en todo sentido una forma de prueba psicolgica
para saber si el recluta podra estar en el campo de batalla o limpiando los establos; era la
forma en la que los templarios conocan a quienes se estaban iniciando.
Los perros del Programa Espacial Sovitico

Para algunos fueron hroes. Para otros tan slo el medio para un fin mayor: la conquista
del espacio. Fueron elegidas con mucho detenimiento, buscando ciertas caractersticas en
ellas. Provenan de todas las calles de Mosc, aquellas cercanas al Kremlin, a los
laboratorios e instalaciones espaciales. Los ingenieros espaciales de la Unin Sovitica
fueron cautelosos cuando seleccionaron a los perros que pasaran a la historia como los
miembros del Proyecto Espacial Sovitico. Eligieron a perros callejeros, principalmente
hembras pues crean que tenan las caractersticas necesarias para el programa:
confianza en s mismas, un temperamento tranquilo y la habilidad de tolerar largos
periodos de aburrimiento. - See more at: http://culturacolectiva.com/los-perros-delprograma-espacial-sovietico/#sthash.K55cN41w.dpuf
Fotografa de Belka y Strelka durante su primera conferencia de prensa en 1960 y
posteriormente impresa en una postal.
Los soviticos lograron poner en posicin orbital 57 veces alguna sonda que trajera a un
perro, donde algunos de ellos lograron realizar hasta tres viajes. La gran mayora de los
caninos sobrevivieron a los viajes espaciales, probando que enviar seres vivos fuera de la
atmsfera era seguro, aunque algunos de ellos murieron en el intento involuntario de
contribuir a la ciencia. Tal fue el caso de Laika (Ladradora en ruso), quien viaj a bordo de
la nave Sputnik 2 en noviembre de 1957 y se convirti en el primer ser vivo en lograr un

viaje fuera de la atmsfera terrestre. Los cientficos saban, desde un principio, que no
sobrevivira al viaje y tras las siete horas de despegue, muri cuando se agot el oxgeno.
Sin embargo, en 2002 se sabra que Laika muri por el estrs y un colapso trmico. - See
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Un retrato de Laika hecho por el artista E. Gundobin en una postal con las tres naves
sputnik en el fondo.
A la mtica perra sovitica que pasara a la historia como el primer ser vivo fuera de la
Tierra, le seguiran Belka (ardilla) y Strelka (flecha). Las perras estuvieron un da en el
espacio a bordo del Sputnik 5 y volvieron sanas y salvas, junto con un conejo, 42 ratones,
dos ratas, plantas y hongos. De hecho, uno de los cachorros de Strelka fue un regalo del
presidente sovitico Nikita Jrushchov a Caroline Kennedy, hija de John f. Kennedy. - See
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Postal con Belka y Strelka en un cohete. L. Aristov
Los perros astronautas pronto se convertiran en elementos de la propaganda sovitica,
encaminada a difundir una ideologa de supremaca del estado comunista del Este de
Europa por encima del resto del Mundo. Es preciso recordar que la Guerra Fra se
considera como un conflicto ideolgico entre dos bloques enfrentados, que si bien no
entraban en guerra abierta, s lo hacan a travs de gobiernos tteres y carreras
armamentsticas, espaciales y hasta deportivas. Por ello, los perros del Programa
Espacial Sovitico pronto se convirtieron en smbolos que permitiran al Estado comunista
enarbolar una victoria cientfica por encima de sus enemigos capitalistas. Dicha (aparente)
victoria se vera consolidada con Yuri Gagarin convirtindose en el primer ser humano en
tener un viaje exitoso fuera de la atmsfera terrestre. La historia, sin embargo, marca la
gran victoria para los Estados Unidos con la llegada del Apolo 11 a la Luna en 1969. See more at: http://culturacolectiva.com/los-perros-del-programa-espacialsovietico/#sthash.K55cN41w.dpuf
Asimismo, la cultura popular de aquellos estados alineados al comunismo sovitico sirvi
como una forma de acercar los logros cientficos del comunismo a la cotidianidad de sus
habitantes. Los dibujos de Laika, Belka, Strelka y otros ms, apareceran en los sellos de
los pases, platos conmemorativos, en cajas de cerillos, psters, postales, juguetes y
objetos de uso cotidiano. - See more at: http://culturacolectiva.com/los-perros-delprograma-espacial-sovietico/#sthash.K55cN41w.dpuf
Hoy en da, las perras del Programa Espacial Sovitico ya no pertenecen nicamente a la
cultura de la extinta URSS, sino que han sido adoptadas por el resto del mundo como
piezas claves del desarrollo de la raza humana, misma que en muchas ocasiones se logra
a expensas del resto de la naturaleza. - See more at: http://culturacolectiva.com/losperros-del-programa-espacial-sovietico/#sthash.K55cN41w.dpuf
La gran mentira de la Guerra Santa

islmica
Combate en el camino de Dios a quien te combate, pero no sean los agresores. Dios no
ama a los agresores.
Cita del Corn
Hemos sido engaados. Nos han mentido a lo largo de los aos. Y aceptamos el engao
por ignorantes. Recordemos el 11 de septiembre de 2001. Ello nos remite a una fecha de
consternacin y perplejidad mundial. Como quien mira un momento que sabe ser
determinante para el futuro. Y lo fue, pero no slo por las razones aparentes.
La fecha marc la instalacin del concepto de terrorismo. Ahora cualquier pas poda ser
atacado. Tambin determin la cosmovisin que construiramos alrededor de una cultura
ampliamente desconocida. Por ende, era fcil manipularla. Recuerdo las imgenes,
construidas, de cientos de musulmanes festejando el ataque. Comenc a escuchar
trminos como yihad o guerra santa. Conocera las limitaciones de los derechos humanos
de los pases musulmanes. Conocera un nuevo enemigo. Uno que tena su construccin,
como tal, basado en mi propia ignorancia.
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El Islam se convirti en el enemigo pblico internacional nmero uno. El concepto
de yihad errneamente traducido como Guerra Santa fue trastornado. Me ensearon
cmo los musulmanes slo vivan para la guerra. En las sociedades occidentales, el
trmino perme como pilar de una religin que slo busca la radicalizacin. Sin embargo,
el conceptotiene mucha mayor profundidad que extender la palabra de Dios mediante la
espada.
Aos despus, decidira investigar exactamente qu significa yihad. Ello me llev a la
historia de la religin. El nacimiento del Islam surge a partir del mensaje recibido por
Mahoma de parte del Arcngel Gabriel, en aras de restablecer y prolongar las
revelaciones divinas anteriores que haban sido corrompidas por judos y cristianos.
Tambin aprend que la religin musulmana est basada en cinco pilares fundamentales:
La profesin de fe: No hay ms Dios que Al y Mahoma es su profeta.
Las cinco oraciones rituales diaradas precedidas por abluciones.
El ayuno diurno durante el mes del Ramadn.
El pago del diezmo.
La peregrinacin a la Meca y a Medina (la tumba del profeta).

Curiosamente not que el concepto de Guerra Santa no es referido en ningn momento.
Sin embargo, dicho trmino si aparece constantemente dentro de los textos sagrados del
Islam pero no como universalmente se ha dado a conocer.
En la poca de Mahoma, la yihad significaba la palabra mediante la cual se buscaba
convertir a los judos y a los cristianos de Arabia. Con el dilogo y no con la fuerza. Para
los siglos VIII y IX, marcados por la conquista y expansin militar musulmana, el concepto
se transform. Ahora, era una justificacin belicista, pues se consideraba que el Islam, al
tener vocacin universal, estaba llamado a extenderse por todo el mundo. De este modo,
la yihad tom caractersticas ofensivas y conquistadoras.
Al investigar ms, descubr una peculiaridad del Islam frente a otras religiones. Mahoma,
en su figura de profeta, no slo era un lder religioso y social, sino que tambin marcaba
una agenda poltica y militar. Por ende, una poltica militar emprendida por una
comunidad religiosa era entendida en los propios trminos de la cosmovisin en Arabia.
Una sociedad que vea con buenos ojos la lucha entre tribus y comunidades. De ah, que
la belicosidad de la Guerra Santa fuera ampliamente compartida.
Posteriormente, en los siglos IX y X, la expansin militar termin y se logr la instauracin
de un equilibrio poltico y estratgico entre el imperio musulmn y las regiones vecinas. El
concepto de yihad volvi a evolucionar. Ahora, se entenda como un yihad defensivo,
enfatizando su caracterstica de introspeccin; buscando consolidar la lucha contra los
herejes y rebeldes internos, pero manteniendo un anhelo por la expansin armada,
interrumpida slo temporalmente.
En los Siglos X y XI, ocurri un nuevo cambio en el concepto de yihad pues ste adquiri
un significado de lucha contra todo aquello que perjudica a la comunidad. Sucedi as una
interiorizacin del trmino como significado ms espiritual de combate moral. Esta ltima
apreciacin, ha sido retomado por intelectuales musulmanes moderados, incmodos con
los rasgos violentos y extremistas empleado por Occidente para referirse a los
musulmanes.
La Yihad puede entenderse basado en el periodo histrico que se quiera utilizar para
estudiarlo. Porque adems de llamar a luchar contra los enemigos externos, la yihad es el
esfuerzo por hacer siempre lo correcto. La determinacin de obrar bien. De velar por la
justicia incluso contra los propios intereses. Recordemos tambin que existe la yihad del
corazn: la lucha espiritual de uno mismo por mejorar como ser humano. Y la yihad de la
lengua: el esfuerzo por opinar o legislar justamente.
Termin de leer sobre la yihad y not cun equivocado estuve por muchos aos. Sin duda,
es un trmino que ha evolucionado conforme la propia religin lo ha requerido. Quizs lo
que ha ocurrido en los aos recientes sea la interpretacin de un puado de hombres. Y
por ello, resulta estpido juzgar a toda una religin.
No puedo culpar a los medios, ellos slo hacen su trabajo apoyados en mi ignorancia.
Ms all de nuestra propia idiosincracia, existe un mundo que se esconde detrs de
aquello que creemos que es, pero que en realidad no lo es tanto. Al final de cuentas, yo
tengo la nica oportunidad de transformar mi propia mente. Y as lo hice.
Solo espritu
En total armona
Buscando paz.
Mitologa Griega: El Rapto de Persfone y los misterios

Eleusinos
Alrededor del mito de la creacin de las estaciones, y de una analoga de la agricultura, se

desarrollara una de las antiguas creencias ms misteriosas, la cual perdurara desde la
poca micnica (1600 1100 a.C.) hasta la imposicin del cristianismo hecha por el
emperador Teodosio en el ao de 392 d.C., y que sin lugar a dudas le dara un espacio
irrefutable en la memoria histrica de la religin. - See more at:
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El rapto de Proserpina, Gian Lorenzo Bernini 1621
Eleusinos era una reducida ciudad agrcola, productora de trigo y cebada, que se
localizaba aproximadamente a unos 30 km al Noreste de Atenas; cuyos misterios
derivaran del antiguo mito de Persfone y Demter.
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Escultura helnica que representa a la Diosa Persfone
Dicho mito dice as:
La hija de Demter, Persfone, fue secuestrada por Hades, el dios de la muerte y el
inframundo. Demter era la diosa de la vida, la agricultura y la fertilidad. Mientras buscaba
a su hija, Persfone descuid sus deberes, provocando que la tierra se helara y que la
gente pasara hambre, creando as el primer invierno. Durante este tiempo Demter
ense los secretos de la agricultura a Triptlemo. Despus de un largo tiempo Demeter
convenci a Hades para volver a ver a su hija, provocando que la tierra volviera a la vida,
causando as, la primera primavera. Desafortunadamente, Persfone no poda
permanecer indefinidamente en la tierra de los vivos, pues haba comido unas pocas
semillas de una granada que Hades le haba dado, remitiendo a las leyes del inframundo
que mencionan: Aquellos que prueban la comida de los muertos ya no pueden regresar a
la tierra de los vivivos. Entre Demter y Hades se lleg a un acuerdo por el que
Persfone permanecera con Hades durante un tercio del ao (el invierno, puesto que los
griegos slo tenan tres estaciones, omitiendo el otoo) y con su madre los restantes ocho
meses.
Pintura que representa el momento en que Persfone come la granada que la encadena
al inframundo.
La analoga con la agricultura deriva de este mismo mito (la creacin de las estaciones),
ya que al momento de que Percfone comi las semillas (smbolo de la vida) mientras se
encontraba en el inframundo (al igual que una semilla sembrada en el subsuelo), su
renacimiento representara un acto de dicha para la vida vegetal del mundo (al igual que
una planta que germina durante la primavera). Y esto precisamente (el renacimiento de la
vida en el planeta con el regreso de Persfone) era lo que celebraban los misterios
eleusinos anualmente.
Los misterios eleusinos consistan en ritos, as como las adoraciones y creencias de culto,
que eran guardados en secreto (que hasta la fecha no se sabe con exactitud en qu
consistan), creyendo que los ritos de iniciacin unan al adorador con el dios, otorgando
promesas de poder divino y recompensas en la otra vida. Existan 2 tipos de misterios, los
misterios mayores, y los misterios menores. Los misterios mayores tenan lugar en
boedromion (el primer mes del calendario tico) y duraban nueve das. Los misterios
menores se celebraban en el mes de anthesterion (sobre marzo), siendo que la fecha
exacta no siempre era fija y cambiaba ocasionalmente. Los sacerdotes purificaban a los
candidatos para la myesis de iniciacin, sacrificando un cerdo a Demter.
Demter, diosa de la Agricultura.
Bajo el gobierno de Pisstrato de Atenas, los misterios eleusinos llegaron a ser
panhelnicos y los peregrinos acudan en gran nmero de toda Grecia y ms all para
participar en ellos. El tirano rode la poblacin y el santuario con una gran muralla,
reforzada por torres de defensa. Muchos otros edificios pblicos se erigieron luego en los
periodos clsico y romano.
En el ao 300 a. C., el Estado tom el control de los misterios, siendo as, controlado por
dos familias: Eumlpidas y Kerykes. Esto provoc un crecimiento en el porcentaje de
iniciados, ya que los nicos requisitos para participar en los misterios era carecer de
culpas de sangre (no haber cometido asesinato alguno), y no ser un brbaro (es decir,
saber hablar griego). Cualquier persona poda ser iniciada, ya fuesen hombres, mujeres e
incluso esclavos.
Actualmente se tiene la teora de que los participantes de los ritos entraban en un estado
del trance inducido por la ingesta del Conozuelo, un hongo que se reproduce en las
semillas de trigo, el cual tiene agentes psicodlicos, derivados del LSA (un precursor de la
dietilamida del cido lisrgico, o mejor conocido como LSD).
Las armas secretas de los nazis

La Segunda Guerra Mundial termin con la destruccin parcial de Europa. Para Alemania,
signific verse sobrepasada por dos ejrcitos invasores, su gobierno colapsado y ms de
5 millones de muertos tras el conflicto blico.
Sin embargo, el final de la guerra pudo haber sido radicalmente distinto si Alemania
hubiera tenido ms tiempo. Todo hubiera sido diferente, si los cientficos e investigadores
alemanes hubieran tenido la posibilidad de seguir innovando o en su caso, de concretar
prototipos de proyectos.
Confiada de su superioridad blica y poltica, Alemania encabez una invasin de Europa
a gran escala, primero hacia el Oeste y tras el fracaso de la Operacin Len
Marino (invasin a Inglaterra), comenz una ofensiva en el Este que pretenda llegar hasta
los pozos petroleros soviticos en el Cacaso. Deba ser una blitzkrieg; una guerra
relmpago. Sin embargo, ante la apertura de dos frentes de guerra, la maquinaria blica
alemana no soport la presin de operar en tales condiciones durante un largo periodo de
tiempo. Ante tal situacin, en 1943 el gobierno nazi empez a promover la investigacin,
descubrimiento o creacin de cualquier arma innovadora y letal que pudiera marcar la
balanza a favor de los alemanes.
Cultura Colectiva te presenta un Top 5 de las armas secretas de los nazis que, de haber
sido producidas en masa, habran cambiado el resultado de la guerra.
1.- Visin nocturna.
Los inventores alemanes, respondiendo a necesidades especficas del ejrcito,
desarrollaron visores capaces de ofrecer al soldado, una visin total y efectiva en la ms
completa oscuridad. Los modelos ms ligeros de la visin nocturna, fueron instalados
sobre fusiles de asalto STG 44 para crear unidades de cazadores nocturnos dentro del
ejrcito alemn.
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El principio bajo el cual funcionaban era el siguiente. El equipo del visor inclua una
cmara de mano que funcionaba como un revelador de fotografa, transformando los
rayos infrarrojos invisibles en luz visible. Una lente convexa enfocaba los rayos hacia una
pantalla, convirtindolos en rayos catdicos que eran, a su vez, dirigidos hacia una
pantalla fluorescente, permitiendo que la radiacin infrarroja se hiciera visible como en
una pequeo televisor. - See more at: http://culturacolectiva.com/las-armas-secretas-delos-nazis/#sthash.fwKVPDEO.dpuf
El prototipo se prob con xito como localizador de emisiones infrarrojas, permitiendo

atacar objetivos ocultos que produjesen calor. Por ello, el visor fue incorporado tambin a
los carros de combate, permitindoles localizar vehculos enemigos en la noche y a gran
distancia.
2.- Can snico
A principios de los aos 40, Richard Wallauschek desarroll un arma revolucionaria a la
que denomin can snico, formado por dos reflectores parablicos conectados por
varios tubos que formaban una cmara de disparo.
Es a travs de los tubos que una mezcla de oxgeno y metano entraba a la cmara y
provocara una detonacin de forma cclica. Las ondas de sonido producidas por las
explosiones generaban una onda de choque de gran intensidad que creaba un impulso
snico de enorme amplitud.
La nota producida por el can superaba los 1,000 milibares a casi 50 metros, lo que por
medio minuto de exposicin matara a cualquiera que se encontrara cerca, y a 250
metros, seguira produciendo un dolor insoportable.
Una de las desventajas que el armaba present, fue el hecho de que era muy estorbosa y
difcil de transportar (uno de los reflectores meda ms de 3 metros). A pesar de que
nunca fue empleada en un campo de batalla, existe informacin no oficial que afirma que
fue utilizada con animales.
3.- Cohete V2
Tras la derrota frente a los ases de combate ingleses en el aire, los alemanes buscaron la
manera de atacar las ciudades britnicas de una forma distinta. Por ello, Wernher von
Braun aceler las investigaciones en torno a un gran cohete de artillera que pudiera
bombardear Londres. De ah naci el proyecto V1, el primer misil de crucero que
posteriormente evolucionara hasta el cohete V2 (Vergeltungswaffe o arma de represalia

nmero).
A pesar de que no tuvo un impacto real en la guerra, el cohete V2 s se utiliz para
bombardear Londres desde las costas francesas. Sin embargo, era difcil transportarlo
porque eran necesarios 30 vehculos para transportar los propergoles, la ojiva, una gra
mvil para montarla, utensilios de manto, control y el equipo para el suministro elctrico.
Con los bombardeos aliados y la inminente invasin en Francia, el proyecto no prosper lo
suficiente para generar un cambio en el transcurso de la guerra. Sin embargo, al final de
sta, los aliados descubrieron el proyecto y con miras a un eventual conflicto blico entre
Estados Unidos y la Unin Sovitica, ambos buscaron hacerse de los servicios de los
cientficos nazis.
El propio Von Braun emigrara a los Estados Unidos donde se convirti en el director del
Centro de Vuelo Espacial Marshall de la NASA y el principal diseador del cohete Saturno
V, que llevara al hombre a la Luna.
4.- Can antiareo Mauser
Alemania, amenazada y desprotegida ante los constantes bombardeos aliados sobre sus
ciudades ms importantes, dise un can antiareo nunca antes visto que combinaba
el mecanismo a tambor de un revlver con un sistema giratorio mltiple de caones. Dicho
funcionamiento permita disparar una lluvia de balas desde tierra hacia los aviones con
grandes resultados.
El artefacto nunca fue producido en serie, slo se encontraron 15 prototipos de armas y
stas fueron capturadas por los aliados.
A partir de ellas, se basara toda la artillera anti-area moderna utilizada desde los aos
50 hasta finales de los 80.
5.- Bombardero Sanger; Amerika Bomber
El proyecto Amerika Bomber fue una iniciativa del Ministerio del Aire para disear y
construir un bombardero de largo alcance que pudiera volar hasta los Estados Unidos y
bombardear sus ciudades.
Segn algunos reportes aliados, se construyeron dos prototipos antes de que el programa
se abandonara ante la inminencia de la derrota alemana. Incluso, algunas personas, que
ahondan en el conspiracionismo, han dicho que a principios de 1944, el segundo prototipo
hizo una vuelta de prueba hasta 20 km de la costa de Nueva York. - See more at:
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Dentro del plan, se enlistaban 21 objetivos de importancia militar y de empresas que
fabricaban partes estratgicas de aviones norteamericanos. Sin embargo, el proyecto
hubiera requerido que el Proyecto Uranio (proyecto nazi para desarrollar una bomba
atmica) hubiese funcionado para as generar un impacto a favor de Alemania.
Menciones especiales
La bomba endotrmica
A pesar de que no existen pruebas oficiales que permitan asegurar su existencia, algunos
medios y expertos en la materia han dicho que los alemanes haban trabajado en una
bomba endotrmica.
Se trataba de bombas que seran lanzadas por aviones de gran radio de accin y con la
capacidad de que al detonar, se creara una zona de intenso fro que congelara todo en un
radio de un kilmetro. Ello, supona una ventaja puesto que congelaba toda forma de vida
de manera temporal pero no destrua edificios o infraestructura, adems claro, de que no
se generaba radiacin.
La campana nazi
En los ltimos meses de la guerra, Alemania trabajaba en proyectos muy ambiciosos que
pudieran dar un giro a la guerra que ya se libraba dentro de sus fronteras. Segn
investigaciones de Igor Witkowski, periodista polaco, los nazis haban construido un
artefacto en forma de campana, con cerca de 3 metros de alto y 4.5 de dimetro que
serva como un motor antigravedad y que poda servir como el sistema de propulsin para
los nuevas armas del Tercer Reich.
Incluso, algunos conspiracionistas han afirmado que cuando la mquina era echada a
andar, se lograban ver imgenes del pasado, lo que convertira a este artefacto en una
presunta mquina del tiempo. - See more at: http://culturacolectiva.com/las-armassecretas-de-los-nazis/#sthash.fwKVPDEO.dpuf
Henry David Thoreau: Una mirada al pasado para

visualizar el futuro
Henry David Thoreau, egresado de la universidad de Harvard, fue un pensador sobre los
problemas contemporneos. El norteamericano nacido el 12 de julio de 1817, cuyos
trabajos fueron reflejo de la libertad y el individualismo como parte clave de la vida de las
personas, fue un ensayista y filsofo trascendentalista y sobre todo un rebelde pacifista.
Una de sus principales obras, fue el ensayo titulado Desobediencia civil, en el cual
plante la oposicin hacia un gobierno que administraba bajo el yugo de la imposicin y
mantena guerras injustas (la guerra de Estados Unidos y Mxico).
Thoreau, define la desobediencia civil como el no acatamiento de aquellas leyes
consideradas contrarias a la justicia.
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El autor plantea la no cooperacin con el Estado, y ms an cuando se le considera como
un monstruo conformado por la injusticia y la manipulacin. Es importante que se pase de
la desobediencia pasiva a la activa, ya que el autor considera que la ciudadana debe de
servir como un bloqueo a la mquina del Estado.
El autor cree en la revolucin y la rebelda pacfica. Propone a la disidencia como un acto
individual producto de la conciencia, una demostracin personal de desapego y negacin
al Estado, sustentando la no cooperacin, incitando a romper con el vnculo que se tiene
con ste y que se ha impuesto con las polticas fiscales.
Inclusive Thoreau fue preso por la falta de pago del tributo al gobierno de los Estados
Unidos lo que le dio coherencia a sus palabras: No es por ningn artculo en particular de
la ley de impuestos por lo que me niego a pagarlos, simplemente deseo negarle lealtad al
Estado, retirarme y mantenerme apartado de l de una forma eficaz.
Existe el rumor de que cuando su fianza fue pagada por su gran amigo Waldo Emerson,
sostuvieron el siguiente dilogo: Henry, por qu ests t aqu? Thoreau respondi:
Waldo, por qu no ests t aqu?. Otra vez sustentando sus acciones con sus
palabras, Bajo un gobierno que encarcela a cualquiera injustamente, el verdadero lugar
del hombre justo est tambin en la crcel.
Este texto es digno de su lectura y reflexin, ms cuando las sociedades estn en
bsqueda de sentido. Las relaciones de poder dentro de las relaciones humanas estn en
constante construccin, algunas veces es crucial voltear la mirada a los pasos recorridos
para pensar de qu manera se continuar trazando el futuro.
El mejor gobierno es el que menos gobierna, y me gustara verlo cumplido de una
manera ms rpida y sistemtica. Realizando esto, finalmente se llega a aquello en lo que
tambin creo: El mejor gobierno es el que no gobierna nada en absoluto; y cuando los
hombres estn preparados para ello, sa ser la clase de gobierno que tendrn.
La campaa electoral que cambi al mundo:

JFK
El carisma, la actitud y el posicionamiento, son elementos claves para ganar una eleccin.
En la dcada de los 60 del siglo pasado an eran piezas no tan calculadas por los
candidatos.
Antes de la televisin, las campaas se realizaban en vivo y se escuchaban los spots por
la radio. Fue John F. Kennedy, junto con su gran equipo de trabajo, quienes
revolucionaron las campaas electorales con el primer debate transmitido por televisin.
John Fitzgerald Kennedy, descendiente de irlandeses, perteneca a una de las familias de
alcurnia ms ricas del estado de Massachusetts. Jack, como le llamaba la gente ms
cercana, era un visionario que se adaptaba a las circunstancias con facilidad. No slo
posea una inteligencia aguda, adems era guapo y muy popular con las mujeres.
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Kennedy se dio cuenta a principios de los 60 que las cosas necesitaban cambiar. La gente
estaba contenta con el gobierno de ocho aos de Eisenhower, pero el status quo ya no le
pareca a los estadounidenses, a quienes el lema de Kennedy poner a la nacin en
movimiento otra vez result bastante atractivo. Una nueva poca llegaba y al electorado
le pareca interesante el cambio que l representaba.
Las campaas resultaron intensas y sumamente competitivas. Su contrincante, Richard
Nixon, le apost a su experiencia a pesar de ser solamente cuatro aos mayor que
Kennedy, y a mantener el prestigio que Estados Unidos adquiri despus de la Segunda
Guerra Mundial del lado de los ganadores y por su lucha contra la expansin del
comunismo. Una posible guerra con la entonces URSS, oscureca el futuro de the land of
the free and the home of the brave.
Kennedy le apost al cambio y us a su favor los nuevos medios de la poca. Como
demcrata, entendi mucho antes de su campaa presidencial la importancia de la
televisin. En los aos 50, slo una de cada diez familias tena una tv en su casa; para los
60 solamente una de cada diez no la tena.
Una posibilidad de que la eleccin se decidiera en Chicago, se debi a que en el primero
de cuatro debates de los candidatos a la presidencia, un formato nuevo cambiara la
manera de hacer campaas en EUA: el debate transmitido en televisin.
JFK aprovech tanto las nuevas tecnologas de la poca: la televisin y las cmaras
porttiles, como las relaciones de su familia, e incluso las suyas con los medios y con
importantes periodistas del momento. El futuro presidente saba que una buena
organizacin de campaa era fundamental para triunfar y sta estuvo en las mejores
manos que conoca: las de su hermano Robert Bobby Kennedy, quien era implacable.
Quienes siguieron el debate por radio sintieron a Nixon confiado y contundente, pero
quienes lo vieron por televisin reconocieron el xito de la estrategia de imagen y el
mensaje del joven Kennedy, asegura Allan Bonner, autor del libro Political Conventions.
A partir del debate, Kennedy se convirti en estrella, segn la revista Time, y a la suma en
el presidente ms joven de los Estados Unidos. La importancia que se le dio al debate
televisado, que fue visto por aproximadamente 74 millones de personas, aceler la
adopcin del ejercicio democrtico en otros pases, incluyendo Mxico y Latinoamrica.
Poco a poco, los debates poltico-electorales transmitidos por televisin se convirtieron en
un ejercicio caracterstico de la comunicacin poltica occidental.
En el debate de Nixon y Kennedy, que sucedi en el contexto de la Guerra Fra, los
candidatos centraron sus argumentos en exhibir quin y qu partido le ofrecera al pas los
mejores medios para estimular el crecimiento de Estados Unidos. Nixon recalc su
experiencia en el gobierno; estaba a punto de acabar su segundo mandato como
vicepresidente de Estados Unidos, bajo las rdenes de Dwight D. Eisenhower. Kennedy,
por su parte, defendi sus 14 aos de trayectoria en el Congreso.
En sustancia, ambos estuvieron parejos, plantea el Museo de Transmisin y
Comunicacin de Chicago. Entonces, por qu uno gan en la televisin y el otro en la
radio?
Un mes antes del debate, Nixon se lastim la rodilla y pas dos semanas en el hospital.
Para el primer debate, pesaba 9 kilos menos, se vea plido y se rehus a maquillarse
para taparse su barba no bien rasurada. Adems transpir durante la confrontacin que
se transmiti en blanco y negro.
Kennedy, en contraste, pas los primeros das de septiembre haciendo campaa en
California, se vea descansado y bronceado. Nunca lo haba visto tan en forma, escribi
Nixon.
El estudioso de los medios de comunicacin Marshall McLuhan deca que el medio es el
mensaje. Y basado en ello, la apariencia de Kennedy le ayud a ste a desenvolverse en
el lenguaje de la televisin, un lenguaje de imgenes.
Para Larry Sabato, analista de la Universidad de Virginia, el debate Nixon-Kennedy
simplemente transform la relacin entre la gente y los polticos. Antes de los debates
televisivos, muchos de los estadounidenses no vean a sus candidatos; lean de ellos,
vean fotos de ellos. Esto permiti que el public juzgara a los candidatos de una forma
completamente distinta, dijo a la revista Time. - See more at:

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Mujeres poderosas en la historia:

Reinas (Parte I)
Cleopatra (69 y el 68 a.C a 30 a.C)
Cleopatra en las Terrazas de Philae, Frederick Arthur Bridgman
Cleopatra Filoptor Nea Thea, mejor conocida como Cleopatra VII, nace en Alejandra,
Egipto, entre 69 y el 68 a.C., hija de Ptolomeo XII y Cleopatra VI (supuestamente). La
ltima reina del Antiguo Egipto y de la dinasta ptolemaica, tambin es conocida como
Lgida.
Su nombre se ha asociado con belleza, sensualidad y poder. Su figura admirada,
exotizada y romantizada se sigue admirando por el poder que ejerci en el Antiguo Egipto.
Cuando asumi el trono tena tan slo 18 aos, y ya era reconocida por su amplia cultura;
poda hablar y leer la lengua faranica, por lo que se gan el reconocimiento de sus
sbditos. Sobre la reina ms joven de Egipto, Plutarco dijo se dice que su belleza no era
absolutamente incomparable, ni tal que sorprendiese a quienes la contemplaban; pero su
trato tena un arrebato irresistible y la atraccin de su persona, junto la conversacin
persuasiva y el carcter que, sin saber cmo se difunda en su intimidad, era algo
fascinante.
Ella estableci una tradicin de poder femenino en Europa, y aunque autores como
Shakespeare se centraron en su belleza y dotes de seduccin, la documentacin histrica
la revela como una mujer y una gobernante enrgica e inteligente.
Hizo y deshizo alianzas, previno la anexin romana de su reino y gobern Egipto durante
ms de veinte aos; con la ayuda de Julio Csar como amante recibi apoyo para su
gobierno, ya que l le ayud a conquistar al ejrcito egipcio. En el ao 46 a.C., fue a vivir
a Roma con el ahora dictador Julio Csar, donde fue tratada como la reina que era y se le
hizo una estatua dorada en el templo de Venus.
Su poder se atribuye no slo a su linaje e inteligencia; tambin la riqueza de su reino
supone una vida independiente e influyente.
Fuente: S. Anderson, Bonnie; P. Zinsser, Judith. Historia de las mujeres: Una historia
propia. Madrid: Harper and Row Publishers ,Inc. 2009
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Isabel I de Castilla; Isabel la Catlica

Nace el 22 de abril de 1451 en Madrigal de las Altas Torres, hija de Isabel de Portugal y
Juan II de Castilla. Se le proclama Reina de Castilla el 13 de diciembre de 1474 en
Segovia, Espaa.
Se le ha llegado a considerar como la Fhrer del siglo XV por haber condenado a la
hoguera a ms de dos mil personas y tomar la decisin de expulsar de Espaa al pueblo
judo en el ao 1492, cuando llevaban ms de 1500 aos asentado en el territorio.
Considerada por mucho tiempo como smbolo de gloria, y en bsqueda de canonizarla
con el apoyo de Francisco Franco durante la Guerra Civil, despus se le ha visto como un
recuerdo maldito por su radical manera de convertir o echar.
Muchos judos y musulmanes comparan sus estrategias de persecucin con las de Hitler,
y consideran que, incluso, fueron fuentes de inspiracin para el nazismo. La nica
diferencia, fue que la reina dentro de su poder y exigencia permiti la conversin al
catolicismo para evitar el destierro; an as, la gran mayora que se neg y no cedi su
religin fue condenada al exilio.
Se le conoce como la reina que impuso la fe catlica y tambin se dice fue la responsable
de iniciar la destruccin de los pueblos indgenas de Amrica. - See more at:
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Mara Tudor (1516-1558)
Hija de Enrique VIII y Catalina de Aragn, casada con Felipe II de Espaa y de religin
catlica fue la sucesora al trono de su medio hermano Eduardo VI. Se convirti en
monarca de Inglaterra el 19 de julio de 1553.
Conocida tambin como Mara I de Inglaterra, desde que naci su vida estaba ya marcada
por la fatalidad, ya que sus padres ansiaban un varn para la sucesin al trono, y ella fue
tras aos de intentos fallidos la nica heredera. Enrique VIII tras 11 aos de intentar dejar
descendencia con un hombre, decidi pedir a Roma la cancelacin del matrimonio con
Catalina; el Papa se neg, pero aun as el rey opt por contraer matrimonio con Ana
Bolena, con la que tendran a la futura Isabel I. Tras la separacin de sus padres, Mara
Tudor se encontr en el dilema de seguir la fe protestante de su padre, o el catolicismo de
su madre; escogi la segunda opcin.
Se le conoce por tratar de regresar a la antigua fe y dar comienzo a la persecucin contra
los protestantes y los anglicanos, muchos de los cuales fueron ejecutados por lo que
recibi el apodo de Bloody Mary o Mara la Sanguinaria.
Fuente: Plaidy, Jean. A la sombra de la corona. Mxico D.F.: Editorial Planeta mexicana,
S.A. de C.V., 2013
National Geographic
Catalina de Mdici (13 de abril 1519-1589)

Tambin conocida como la Reina Negra y el gusano de la tumba de Italia, Catalina
nace en el seno de una de las familias ms poderosas de Europa, los Mdici. Se casa en
1533, con tan slo catorce aos de edad, con Enrique, duque de Orlans, el segundo hijo
de Francisco I, rey de Francia. - See more at: http://culturacolectiva.com/mujerespoderosas-en-la-historia-reinas-parte-i/#sthash.mBLDOvdT.dpuf
Durante el tiempo que estuvieron casados, Catalina tuvo que competir en atencin con la
amante del rey, Diana de Poitiers, una cortesana veinte aos mayor que l que tambin
haba sido amante de su padre. Cuando por fin el rey cumpli su obligacin con su
esposa, llegaron a tener un total de diez hijos, labor que termin tras morir el rey de
Francia en un accidente en el que la punta de una lanza se le clava en el ojo en unos
torneos que se festejaban con motivo de la celebracin de la boda de su hija Isabel de
Valois. A partir de ese momento se vuelve Reina madre de Francia, hasta que su hijo
mayor Francisco II le sucede; y tras su muerte Carlos IX, que tiene slo diez aos, por lo
que Catalina es nombrada regente. - See more at: http://culturacolectiva.com/mujerespoderosas-en-la-historia-reinas-parte-i/#sthash.mBLDOvdT.dpuf
En este momento las guerras religiosas arrasan en Europa, y se le atribuye a la madre del
nio rey el haber incitado la matanza de ms de 4 mil protestantes en el enfrentamiento
que tuvieron con los catlicos en la llamada Noche de San Bartolom el 24 de agosto de
1572. Dos aos despus muere Carlos IX, y Catalina vuelve a ser foco de atencin por
haber envenenado un libro de cetrera que iba a leer su yerno Enrique de Navarra (que
estaba adquiriendo mucho poder) pero termin leyendo su propio hijo, causando su
muerte. Las evidencias de crueldad en la historia le han dado la fama de sanguinaria.
A esta reina se le adjudica tambin el imponer el uso de los calzones por las damas que
montaban a caballo y el cors.
Victoria I de Inglaterra (1819-1901)

Hija del prncipe Eduardo, duque de Kent y Strathearn, y Maria Luisa Victoria de SajoniaCoburgo, hered el trono cuando tena tan solo dieciocho aos, tras la muerte de su
padre.
Su reinado de ms de 63 aos, el periodo ms largo en la historia del Reino Unido, fue

conocido como la poca victoriana. Al ser de descendencia alemana por parte materna,
en un principio no fue bien acogida por las clases polticas y las grandes familias, ya que
se vea a los extranjeros como modelo de mediocridad y de ignorancia. Todo fue a peor
cuando decidi casarse con su primo Alberto de Sajonia-Coburgo Gota, con lo que reforz
an ms la presencia alemana. - See more at: http://culturacolectiva.com/mujerespoderosas-en-la-historia-reinas-parte-i/#sthash.mBLDOvdT.dpuf
Si algo ayud a la nueva reina fue su estilo, ya que le dio un giro a la Casa Real. El halo
triste que los predecesores monarcas haban dejado en el ambiente fue rejuvenecido por
la jovial y desenvuelta Reina. Pocos monarcas habrn resultado tan populares como lo
ser Victoria a lo largo de su extenssimo reinado que durar hasta 1901.
Fuente: Corts Salinas, Carmen. La Inglaterra victoriana. Madrid: Ediciones Akal, S.A.,
1994, p.12
La propaganda de Hitler
La propaganda poltica es el concepto con el que se designa al conjunto de actos por los
que se da a conocer una cosa, ideal, persona o ideologa, con el fin de crear una imagen
favorable y obtener adeptos o compradores.
El fin de la propaganda es obtener la ejecucin de determinadas acciones por parte de las
personas a las cuales se dirige: votar a cierto candidato o partido, comprar tal producto.
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A veces la propaganda apunta a volver pasiva a la poblacin, para que acepte actos ya
cometidos por el gobierno, el partido o la institucin. La disponibilidad actual de poderosos
medios de comunicacin social ha ampliado mucho las posibilidades de la persuasin,
que es en definitiva el objetivo final de la propaganda.
En todos los tiempos los polticos, los hombres de Estado y los dictadores han tratado de
lograr la adhesin a su persona y a su sistema de gobierno.
Alemania, con Hitler, no fue la excepcin. Incluso se puede decir que si bien no la
inventaron su aportacin a la propaganda moderna es enorme, Goebbels (ministro de la
Alemania nacionalsocialista) la transform.
Tras la toma del poder por los nazis en 1933, Hitler estableci un ministerio de ilustracin
pblica y propaganda encabezado por Joseph Goebbels. La meta del ministerio era
asegurar que el mensaje nazi fuera comunicado con xito a travs del arte, la msica, el
teatro, las pelculas, los libros, la radio, los materiales educativos, y la prensa.
A los alemanes se les recordaba la lucha contra los enemigos extranjeros y la subversin
juda. Durante periodos que precedan la adopcin de legislacin o medidas ejecutivas
contra los judos, las campaas de propaganda creaban un ambiente tolerante de la
violencia contra judos, en particular en 1935 y en 1938.
La propaganda tambin fomentaba la pasividad y la aceptacin de las medidas
propuestas contra los judos, porque stas aparecan representando al gobierno nazi
como interviniendo y restaurando el orden.
Despus de la invasin alemana de la Unin Sovitica, la propaganda nazi dirigida a los
civiles en Alemania y a los soldados, policas y auxiliares no alemanes sirviendo en los
territorios ocupados enfatiz los temas que unan al comunismo sovitico con el judasmo
europeo, presentando a Alemania como defensora de la cultura occidental contra la
amenaza judeo-bolchevique, y pintando una imagen apocalptica de lo que ocurrira si
los soviticos ganaran la guerra.
Por otra parte, los diarios en Alemania, sobre todo Der Strmer (El Atacante), impriman
tiras cmicas que usaban caricaturas antisemitas para representar a los judos. Despus
que los alemanes empezaron la Segunda Guerra Mundial con la invasin de Polonia en
septiembre de 1939, el rgimen nazi us la propaganda para inculcar en los ciudadanos y
soldados alemanes que los judos eran no solamente subhumanos sino tambin
enemigos peligrosos del Reich alemn. - See more at: http://culturacolectiva.com/lapropaganda-de-hitler/#sthash.4zMU8z5j.dpuf
El rgimen intentaba obtener apoyo, o por lo menos asentimiento, para las polticas
dirigidas a remover permanentemente a los judos de las reas alemanas.
Durante la implementacin de la llamada Solucin Final, el asesinato masivo de los judos
europeos, los oficiales de las SS en los centros de exterminio forzaron a las vctimas del
Holocausto a mantener la decepcin necesaria para poder deportar los judos de
Alemania y la Europa ocupada lo ms fcilmente posible.
El rgimen nazi us la propaganda efectivamente para movilizar a la poblacin alemana a
apoyar sus guerras de conquista hasta el final del rgimen. La propaganda nazi fue
tambin esencial para motivar a los que llevaban a cabo el asesinato masivo de los judo
europeos y de otras vctimas del rgimen nazi.
Los oficiales de los campos de concentracin y exterminio forzaron a los prisioneros,
muchos de los cuales seran asesinados en las cmaras de gas, a mandar postales a sus
casas diciendo que los trataban bien y vivan en condiciones buenas. As, las autoridades
de los campos usaban la propaganda para cubrir las atrocidades y el asesinato masivo. See more at: http://culturacolectiva.com/la-propaganda-de-hitler/#sthash.4zMU8z5j.dpuf
Letanas para el alma
Durante su vida, Franz Mayer mostr inters en adquirir una valiosa coleccin bibliogrfica
incluyendo libros religiosos como Biblias, misales, pontificales, de coro, conventuales,
entre otros. En esta ocasin la Biblioteca Rogerio Casas- Alatriste H. organiz una
muestra de obras, de procedencia europea y novohispana, con temtica religiosa.
La publicacin de libros comenz gracias a la creacin de la imprenta en Alemania a
mediados del siglo XV. Los cambios de pensamiento durante la poca implicaron
transformaciones sociales importantes; el libro adquiri un papel fundamental en el caso
religioso en donde se busc respaldar y a la vez fundamentar los valores eclesisticos
tradicionales. Espaa comenz a implementar licencias para la impresin de textos, lo que
signific la reglamentacin tanto de la distribucin como de la impresin de libros, pliegos
y hojas volantes, dando origen a las listas de libros prohibidos.
Al paso del tiempo el libro adquiri una caracterstica fundamental, en el aspecto esttico,
el cual se enfocaba a la ilustracin y encuadernacin. El libro como objeto artstico caus
mayor inters en Franz Mayer, bellamente decorado y ornamentado, tanto en su
ilustracin como en su encuadernacin.
La encuadernacin comenz a adquirir importancia en el siglo XVI donde se inici una
etapa de libros de lujo. Las cubiertas estaban conformadas por finas pieles con
representaciones de diversos temas, en su mayora religiosos, adems en casos
especficos se trabaj sobre la cubierta con elementos de plata, bronce, nquel y estao a
manera de broches y esquineros.
Dentro de la exposicin se le da importancia a los cantorales, que estn bellamente
adornados. En ellos se pueden ver letras y notas musicales para interpretaciones de
misas, oficios de sepultura, festividades de santos y oraciones. La mayora estn en latn,
trabajados con tintas minerales o vegetales. Los encargados de su realizacin eran
copistas o escribanos que solan ser los monjes o frailes, adems surge el papel del
iluminador que decoraba las letras capitulares con motivos animales, vegetales o florales.
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La muestra que se aloja en la biblioteca de El Museo Franz Mayer estar hasta el 31 de
diciembre de 2014, cuenta con trece obras, todas testigos de la historia musical y religiosa
de las que destacan los libros de coro y una Biblia la Sagrada Escritura de Martn Lutero,
nica en el pas. Se podr visitar de martes a viernes de 10:00-17:00 hrs, y sbados y
domingos con el mismo horario (nicamente sala ambientada). - See more at:
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El poder militarizado : Cinco dictaduras en

Latinoamrica
En un mundo ms o menos ya globalizado, en medio de una guerra entre el Capitalismo y
el Socialismo, Amrica Latina no entraba dentro de estos modelos tanto econmicos,
sociales y polticos.
Por un lado estaba la Unin de Repblicas Socialistas Soviticas (URSS), con un modelo
guiado por el socialismo, y por el otro se encontraba Estados Unidos como principal
potencia en el modelo capitalista.
Ambos bandos queran que su rgimen poltico-social rigiera el resto del mundo, era una
constante tensin.
A finales de la primera mitad del siglo XX, en 1959, se viva la que se considera la primera
revolucin de izquierda en Latinoamrica; una amenaza para el capitalismo en Amrica
Latina, el principal miedo para Estados Unidos.
Con este cambio de rgimen poltico en la isla, Estados Unidos tom medidas drsticas
para as poder controlar el resto del continente. Es en este momento que se instauran las
dictaduras militares latinoamericanas, enviadas por el pas del norte.
A continuacin presentamos cinco dictaduras en Latinoamrica:
Augusto Pinochet Chile
En septiembre de 1973, las fuerzas armadas de Chile con considerable apoyo de
EE.UU. organizaron un golpe de Estado que intent derrocar al Presidente Salvador
Allende. Resistiendo hasta el ltimo momento, el presidente eligi acabar con su vida,
cuando el grupo de militares promovieron la invasin del Palacio de La Moneda. Con la
muerte del presidente Allende, una junta militar encabezada por Augusto Pinochet
estableci una dictadura militar estricta en Chile. Su gobierno se ha marcado como una de
las dictaduras ms violentas de Amrica Latina. Se indica que casi 60.000 personas
fueron asesinadas o desaparecidas, y 200.000 huyeron del pas durante su periodo. Hasta
1988, un referndum por la Constitucin niega la renovacin del mandato de Pinochet. See more at: http://culturacolectiva.com/el-poder-militarizado-cinco-dictaduras-enlatinoamerica/#sthash.oXxHMnZN.dpuf
Jorge Videla Argentina
Junto a Emilio Eduardo Massera y Orlando Ramn Agosti, Videla encabez el 24 de
marzo de 1976 el golpe de Estado que derroc a Martnez de Pern. Luego cerr el
Congreso y dio inicio al Proceso de Reorganizacin Nacional, que finaliz en 1983.
Gobern de 1976 hasta 1981. As cumpli cinco aos pautado por la Junta Militar, siendo
el periodo ms extenso que un militar se mantuvo como presidente de facto en el pas. El
ex militar, que en junio de 2012 fue trasladado a una crcel comn, admiti que hubo robo
de bebs y que fueron asesinadas miles de personas. Pero nunca se arrepinti ni

tampoco consider que haya existido un plan sistemtico para la sustraccin de los hijos
a las madres embarazadas. - See more at: http://culturacolectiva.com/el-podermilitarizado-cinco-dictaduras-en-latinoamerica/#sthash.oXxHMnZN.dpuf
Alfredo Stroessner Paraguay
Alfredo Stroessner lleg al poder el 4 de mayo de 1954. Fue reelecto en ocho periodos, ya
que era el nico candidato. Mediante el apoyo del ejrcito y del partido colorado,
Stroessner pudo seguir gobernando durante varias dcadas. Su gobierno era
anticomunista y favoreca a los intereses del gobierno norteamericano, adems de que se
caracteriz por ser de los gobiernos con ms mtodos de tortura utilizados. Suprimi las
garantas constitucionales, prohibi los partidos polticos y ejerci una dura presin.
Durante su rgimen fueron asesinadas entre 3 mil y 4 mil personas debido a sus tcticas
de tortura contra la disidencia. Empleo mtodos como la sofocacin, descargas elctricas,
mutilaciones; adems de secuestros y violaciones tanto a mujeres como nias menores
de edad. - See more at: http://culturacolectiva.com/el-poder-militarizado-cinco-dictadurasen-latinoamerica/#sthash.oXxHMnZN.dpuf
Hugo Banzer Bolivia
En agosto de 1971, derroc al general Juan Jos Torres, cuando tena 45 aos. Gobern
el pas durante siete aos; su primer gobierno fue uno de los ms prolongados de la
historia de Bolivia. Prohibi partidos polticos y sindicatos, clausur universidades, limit a
dirigentes polticos y sindicales y ejerci la represin en contra de sus opositores. En
1974, se da la matanza de campesinos de Cochabamba y Brasil aprueba una inversin de
$600 millones a cambio de gas natural. En 1975, las relaciones con Chile son
estrechadas. Este militar no se rindi tan fcilmente, gan por un margen muy chico las
elecciones de 1997 que permitieron que el congreso lo proclamara Presidente
Constitucional. Banzer fue seis veces candidato presidencial, gan dos elecciones (1985 y
1997), obtuvo dos segundos lugares (1989 y 1993) y dos terceros (1979 y 1993). - See
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Anastasio Somoza Debayle Nicaragua
Anastasio Somoza enfrent la creciente oposicin de obreros, campesinos y estudiantes
molestos desde 1940. Para evitarlo, llev adelante una fuerte represin, a travs de un
impresionante incremento de los miembros las fuerzas policiales y militares, la creacin de
numerosas crceles, la persecucin, los secuestros y la aplicacin de torturas por parte
de la Guardia Nacional. La mayora de las empresas del Estado, como los ferrocarriles o
compaas de electricidad y hasta los capitales pblicos, estaban dirigidos por los
parientes del dictador. Eso desat desigualdades econmicas y la absoluta pobreza en la
que se encontraba la inmensa mayora de la poblacin, aumentaban ao con ao. El
gobierno somocista, apoyado por unos pocos propietarios de tierras y empresarios
nicaragenses y por las empresas norteamericanas, no daba respuestas a los problemas
sociales, como el hambre, el analfabetismo y los bajos salarios s trabajadores. - See more
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Los fantasmas de la poca sovitica

La cada del Muro de Berln signific el inicio del debacle de la Unin Sovitica y con ello
el fin de una era. La Guerra Fra concluy y comenz un mundo unipolar que signific la
reconstruccin (poltica) de muchos pases que haban estado bajo el control sovitico
como por ejemplo Polonia, Repblica Checa, Rumania, Hungra, los pases blticos, entre
otros.
Con la mencionada reconstruccin poltica y administrativa de las antiguas repblicas
socialistas, los nuevos gobiernos emprendieron una occidentalizacin de todos los
mbitos pblicos y se dejaron atrs elementos de carcter comunista. Asimismo, dicha
transformacin se vivi en los espacios pblicos a lo largo de toda Europa del Este, donde
diversos edificios y monumentos fueron abandonados, como por ejemplo los Spomenik en
la ex Repblica de Yugoslavia. - See more at: http://culturacolectiva.com/los-fantasmasde-la-epoca-sovietica/#sthash.4BnhDDC8.dpuf
La fotgrafa Rebecca Litchfield realiz un proyecto fotogrfico donde se dio a la tarea de
recorrer 13 pases que alguna vez fueron parte de la Unin Sovitica y fotografiar los
fantasmas de la poca sovitica, desde pueblos olvidados, fbricas, prisiones, escuelas,
hasta asilos, instalaciones militares y campos de exterminio.
El objetivo del trabajo, publicado en un libro, es otorgarle un lugar en la memoria histrica
a los lugares, personas y realidades que existieron antes de que desaparezcan para
siempre.
Si bien existen muchos lugares abandonados, tambin existen iniciativas de los gobiernos
de cada pas para reconceptualizar los edificios pblicos. Prueba de ello es lo que ha
sucedido en lo que antes conformaba Berln del Este donde distintos edificios que antes
era ocupados por la Stasi (polica secreta), han sido convertidos en memoriales, museos o
reutilizados como edificios pblicos.
Cultura Colectiva te comparte algunas de las fotos propiedad de la fotgrafa.
Buzludzha, Bulgaria
Las fotos pertenecen a un antiguo anfiteatro adornado con arte y motivos soviticos que
en su poca destacaba su majestuosidad pero que hoy permanece en ruinas. - See more
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Los sanatorios eran casas de descanso para jubilados. - See more at:
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Beelitz-Heilsttten en Alemania
Construido en 1898 este hospital fue utilizado para albergar personal militar durante las
guerras mundiales, incluido Adolf Hitler, quien fue herido durante la Batalla del Somme.
Durante la Guerra Fra, ubicado en la Alemania del Este, fue el hospital ms grande fuera
de la URSS. Desde la reunificacin alemana ha sido abandonado debido a su historia tan
oscura. - See more at: http://culturacolectiva.com/los-fantasmas-de-la-epocasovietica/#sthash.4BnhDDC8.dpuf
Cuartel general sovitico en Alemania
Un complejo que consta de 260 hectreas ocupado por el Ejrcito Rojo y utilizado para
construir y darle mantenimiento al Muro de Berln. Cuando sus 100,000 personas fueron
evacuadas, armas, bombas y deshechos qumicos fueron encontrados entre los restos.
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Prisin Patarei, Estonia
Utilizada en su poca como punto de trnsito para los prisioneros que seran enviados a
los Gulags (Sistema penal de campos de trabajos forzados). Segn las evidencias
histricas, alrededor de 25 reclusos dorman en celdas diseadas para 7 personas.
Aquellos que moran durante su paso por Patarei eran arrojados por los barrancos del Mar
Bltico.
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Skrunda, Letonia
Skrunda era un pueblo secreto hasta que Latvia consigui su independencia. En su poca
albergaba alrededor de 300 personas que operaban una estacin de radar utilizada para
escuchar a objetos en el espacio y rastrear misiles. El pueblo fue vendido por $30,000
dlares en los aos 90 pero permanece como hace 20 aos. - See more at:
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Campamento de jvenes pioneros, Rusia
La Organizacin de Jvenes Pioneros fue un movimiento fundado por Lenin diseado

para educar a los nios y mostrarles su rol dentro de la colectividad, para evitar
pensamientos individualistas. - See more at: http://culturacolectiva.com/los-fantasmas-dela-epoca-sovietica/#sthash.4BnhDDC8.dpuf
Las 5 enfermedades ms devastadoras de la

Historia
La guerra contra las enfermedades ha sido una constante en toda la historia de la
humanidad, sin importar lo que hagamos, ellas siempre estn un paso delante de
nosotros. Aun con la tecnologa que tengamos, las vacunas que inventemos, o las
precauciones que tomemos, los virus y bacterias estarn listos para contagiarnos.
A lo largo de la historia se han registrado las ms mortferas y agresivas batallas que el
humano ha enfrentado en contra de las enfermedades, siendo escritas como seales de
advertencia para las generaciones futuras. stos textos nos recuerdan que no todo lo
tenemos bajo control, que seguimos siendo los mismos que hace miles de aos, y sobre
todo nos recuerdan lo alarmantemente frgiles que somos como especie.
Es por eso que en esta lista, recordaremos las 5 enfermedades ms devastadoras de la
historia.
#5 Clera:
Los primeros registros datan desde la poca de Hipcrates (460-377 a.C.), los cuales
describen con gran precisin y con lujo de detalle los efectos de dicha enfermedad,
desafortunadamente no hay forma de comprobar con certeza si se trataba de la misma.
Estando presente en ms de 50 pases, la bacteria Vibrio Cholerae (causante del clera)
desde 1817, se han registrado siete pandemias en todo el mundo. La ltima fue en 1961
e infect entre 4 y 5 millones de personas, de las cuales 120.000 murieron, esto en el
periodo de un ao.
Contagio: A travs de lquidos o alimentos contagiados con la bacteria.
Padecimientos: Diarrea acuosa con un nmero elevado de deposiciones, calambres
musculares, vmito intenso, entre otros.
#4 Fiebre Tifoidea:
Logrando derribar a una de las ciudades-estado ms reconocidas en la historia de Grecia,
la bacteria Salmonella typhi fue la causante de que ms de un tercio de la poblacin de
Atenas muriera. Esto ocasion un importante declive en esta ciudad, ya que despus de la
batalla de Peloponeso en contra de los Espartanos, esta enfermedad fungi como el
verdugo que maldijo a todo un poderoso estado. La ltima gran epidemia se dio en
Barcelona durante 1914, causando ms de 250,000 muertes.
Contagio: Las moscas pueden transmitir la fiebre tifoidea en ambientes poco higinicos.
Tambin se transmite de persona a persona va fecal-oral, en ambientes insalubres donde
las aguas fecales pueden entrar en contacto con la comida y bebida.
Padecimientos: Fiebre alta constante (40), sudoracin profusa, gastroenteritis, diarrea y
en ocasiones salpullido.
#3 Viruela:
Presente desde el ao 10,000 a.C., la enfermedad ha sido tan devastadora a lo largo de la
historia; fue capaz de crear un colapso demogrfico a su llegada a las tierras Americanas.
Sin conocimiento previo de ella, y sin anticuerpos que pudieran combatir a la enfermedad,
el nativo americano estaba completamente indefenso, provocando una cantidad
impresionante de muertes, a tal grado que es imposible calcular los millones de decesos
que hubieron en total. Hay aproximaciones que dicen que slo en Mxico hubo ms de 22
millones de muertes a la llegada de esta enfermedad al continente. Ya no hay de qu
preocuparse, la viruela est radicada.
Contagio: Contacto directo con la persona infectada, con fluidos corporales u objetos
contaminados.
Padecimientos (en orden de aparicin): Fiebre alta, fatiga, erupciones en la piel que
inician en la boca y lengua para que al final se esparcen hacia todo el cuerpo.
#2 Peste:
La responsable de esta enfermedad es la bacteria Yersinia pestis. Normalmente se
pueden producir cuatro formas de la peste: bubnica, septicmica, neumnica y
neurolgica. Las ms frecuentes son las dos primeras.
La peste ha sido la causante de una de las pandemias ms devastadoras en la historia, la
peste bubnica. Se cree que la peste (en su forma bubnica) inici en la India, siendo
esparcido por las tropas Mongoles, logrando atravesar toda Europa hasta llegar a la zona
norte de frica. Las fuentes nos indican una aproximacin de ms de 80 millones de
decesos, de 40 a 60 millones entre Asia y frica y 25 millones tan solo en Europa, una
cifra que representara el 60% de la poblacin total del continente, esto durante la
segunda mitad del siglo XIV.
Contagio: En un inicio la forma de propagacin consista en la picadura de una pulga
infectada portada por los roedores. Posteriormente la bacteria logr mutar para que su va
de contagio fuera por medio del aire, aumentando su propagacin.
Padecimientos: La forma bubnica se caracteriza por fiebre, dolor de cabeza, escalofro,
hinchazn y dolor de los ganglios linfticos zonales. Se puede producir la fistulizacin del
ganglio, con drenaje de su contenido. Debido a la CID, se pueden desarrollar trombos con
reas isqumicas en determinadas zonas de la piel (color azulado o negruzco de la piel),
circunstancia que da nombre a la enfermedad: Peste Negra.
#1 Gripe:
La gripe o influenza (que no tiene que ser confundida con el resfriado comn) es una
enfermedad infecciosa causada por un tipo de virus ARN. La capacidad de supervivencia
de este virus es extraordinaria, capaz de vivir a 0 C. Con su fcil propagacin y su
facilidad para mutar, esta enfermedad ha causado en sus 5 pandemias ms conocidas, un
total aproximado de 120 millones de decesos, siendo la gripe espaola la ms
devastadora de todas.
Contagio: Contacto con fluidos corporales del enfermo, como son el fluido nasal, bronquial
o la saliva.
Padecimientos: Tos, fiebre mayor a los 40, congestin nasal y dolor de garganta, esto en
su primera fase, si no se trata eficazmente, puede causar enfisema, bronquitis crnica o
asma, adems de una disnea durante la fase aguda de la gripe. Tambin puede agravarse
una patologa coronaria previa o presentarse un cuadro de insuficiencia cardaca.
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Relacin histrica entre Arte y Ciencia (parte

2)
El arte constituye la cultura visual esttica; sin embargo, como productor de objetos,
imgenes y acciones no es capaz de resolver problemas materiales colectivos. Por ello, el
conocimiento de la ciencia es importante y su avance es palpable en la tecnologa. Su
profundo vnculo entre los descubrimientos cientficos e intentos tecnolgicos, y el
desarrollo de nuevos conceptos, estilos, tendencias, rupturas y formas de arte, permiten
ampliar la creacin utilizando diversos materiales y motivos.
Con la Revolucin Industrial algunas vanguardias enaltecieron los avances tecnolgicos;
el futurismo, fundado en Italia por Filippo Tomaso en 1909, exaltaba la vida
contempornea; la mquina y el movimiento, y se expresaba no slo en la pintura sino en
la arquitectura, publicidad, moda, cine y msica. Los objetos en movimiento se multiplican
y se distorsionan como vibraciones a travs del espacio. La representacin del
movimiento y la velocidad se toman de las virtudes de las mquinas: la rapidez, velocidad,
energa, movimiento y la deshumanizacin. Este periodo tuvo un lapso de vida muy corto.
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Por otro lado, el constructivismo, movimiento artstico y arquitectnico ruso, se cre sobre
una base de crisis social y econmica como consecuencia de la Primera Guerra Mundial.
Por esa poca el arte se convierte en un producto ms; se valora el espacio y el tiempo
como concepcin de la vida y sobre estos se deba edificar. Hicieron hincapi en las
formas geomtricas y funcionales, reforzaban el arte burgus y sus propuestas iban
encaminadas a la tecnologa y la mecnica industrial.
Rodchenko utiliz la cmara fotogrfica para crear sensaciones desconcertantes
impactando al espectador, imgenes que causaban dificultades para reconocer el objeto
fotografiado.
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Vladimir Tatlin abarc desde la pintura, escultura, diseo y proyectos arquitectnicos.
Como fundador del constructivismo, dise una estufa eficiente en la que demostr poca
preocupacin por la elegancia. Del mismo modo dise la ropa de los trabajadores para el
uso diario y un abrigo que tena forros desmontables para que fuera til en varias
condiciones. Estos y otros diseos surgieron en respuesta a la funcin prctica y la
calidad de los materiales. Los objetivos de la nueva sociedad fueron diseados sin las
pretensiones de estilo a la que gran parte de la industria de la moda orientaba el mercado.
Su obra ms representativa fue la maqueta para el Monumento a la III Internacional,
realizada entre 1919 y 1920; sin embargo, nunca se construy. - See more at:
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Kandinsky, por su parte, se alej de la idea mecnica, se centr en la pintura y fue
precusor de la abstraccin; experiment en tonalidades grises, luego tom los colores del
fauvismo y el temple. Su conocimiento terico lo llev a publicar De lo espiritual en el Arte,
en el que critic las instituciones acadmicas tradicionalistas, describi el movimiento
abstracto y habl de una nueva espiritualidad del arte. - See more at:
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Ante esta relacin mencionada, cabe sealar que a travs del arte se aludi a la esttica de las ciencias
en su modelo de creacin tcnica en la que interviene la fantasa, y con suerte, la pasin al igual que en
las artes. En toda produccin cientfica intervienen los sentidos, la sensibilidad y la razn, aunque la
sensorialidad y lo sensitivo subyazcan a lo racional predominante. La sensibilidad del cientfico posee la
capacidad de sentir la belleza en sus soluciones, porque al encontrarla le ha generado placer que puede
ser esttico pero tambin intelectual y afectivo.
Los artistas toman el conocimiento cientfico cuando ya se encuentra digerido y en circulacin,

probablemente el conocimiento que extraen ni siquiera es exacto. Fue as como surgi el impresionismo,
gracias a la circulacin de los estudios de la percepcin visual y la teora de los colores de Chevreul, as
como de la idea de la realidad como proceso de cambio, retomado del socialismo y marxismo. El
surrealismo tom las teoras de Freud sobre los sueos y el inconsciente para representarlas a su
manera. - See more at: http://culturacolectiva.com/relacion-historica-entre-arte-y-ciencia-parte2/#sthash.utpTJj8E.dpuf
En realidad, no importa si los artistas toman el conocimiento con exactitud, lo importante

es que resulta estimulante a la hora de crear una esttica artstica. Sin considerar el
orden, arte y ciencia se complementan con ms frecuencia de lo que parece. - See more
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Historiae animalium, la primera

enciclopedia ilustrada de ciencias
naturales
Conrad Gessner (1516-1565), doctor y naturalista suizo, es considerado uno de los
mejores naturalistas de su poca gracias a la pasin que dedic a escribir y recolectar
informacin, especialmente de animales o bestias desconocidas en ciertas regiones
europeas.
Historiae animalium es la primera enciclopedia ilustrada de ciencias naturales que incluye
imgenes en cada uno de sus cuatro volmenes, de 4 mil 500 pginas: Quadrupedes
vivipares (1551), Quadrupedes ovipares (1554), Avium natura (1555) y Piscium &
aquatilium (1558). Conrad, quien muri a causa de la plaga bubnica, formaba parte
de una generacin de acadmicos quienes revivieron la antigua prctica de estudiar el
mundo natural a travs de la observacin directa.
Los volmenes de Historiae animalium fueron publicados de 1551 a 1558; en 1587 se
reeditaron. Se consideran la base de la zoologa moderna, y la primera enciclopedia con
ilustraciones de fsiles.
A continuacin presentamos 17 ilustraciones de animales contenidas en la enciclopedia.
stas fueron realizadas de acuerdo con los estudios e investigaciones de Conrad
Gessner y de observaciones previas de otros, como Aristteles, reconocido por sus
estudios en el desarrollo embriolgico y por sus observaciones en el nacimiento de ciertas
especies animales. Gessner afirm confiar totalmente en los criterios de sus antecesores
para realizar los dibujos.
1. El elefante
El elefante es el mamfero terrestre ms grande del mundo. Existen dos especies: el
elefante asitico y el elefante africano, ambos en peligro de extincin.
2. Jirafa - See more at: http://culturacolectiva.com/historiae-animalium-la-primeraConocido por los antiguos griegos como camelopard por poseer caractersticas similares
al camello y el leopardo.
3. Cocodrilo - See more at: http://culturacolectiva.com/historiae-animalium-la-primeraLos cocodrilos son animales indispensables debido a su depredacin selectiva que ayuda
a mantener en equilibrio el ecosistema.
4. Hipoptamo - See more at: http://culturacolectiva.com/historiae-animalium-la-primeraLa palabra hipoptamo proviene del griego Hippos (que significa caballo) y potamos (ro)
caballo de ro
5. Len - See more at: http://culturacolectiva.com/historiae-animalium-la-primera- El rey
de la jungla (Panthera Leo) es el segundo felino ms grande del mundo, despus del
tigre.
6. Avestruz - See more at: http://culturacolectiva.com/historiae-animalium-la-primera- El
ave ms grande, pesada y veloz del mundo. Puede llegar a medir tres metros de altura,
lograr un peso de 180 kg y alcanzar una velocidad de 90 km/h en periodos de 30 min.
7. Tigre - See more at: http://culturacolectiva.com/historiae-animalium-la-primera- El tigre
o Panthera Tigris es el felino ms grande del mundo. Son animales solitarios que
solamente en Asia existen en su hbitat natural. Actualmente se encuentran en peligro de
extincin con alrededor de 3 mil especies en todo el planeta.
8. Gallo - See more at: http://culturacolectiva.com/historiae-animalium-la-primera- Los
gallos son animales muy sociales y polgamos.
9. Puercoespn - See more at: http://culturacolectiva.com/historiae-animalium-la-primeraEl tercer roedor herbvoro ms grande del mundo.
10. Erizo - See more at: http://culturacolectiva.com/historiae-animalium-la-primeraTambin conocidos como erinacinos, no poseen pas afiladas como el puercoespn.
11. Zorro - See more at: http://culturacolectiva.com/historiae-animalium-la-primeraExisten 37 especies de zorros, los ms conocidos son el zorro rojo, el rtico, zorro del
desierto y el gris.
12. Tortuga Marina - See more at: http://culturacolectiva.com/historiae-animalium-la- A
pesar de este dibujo, las tortugas no poseen dientes afilados. Al alimentarse usan el pico
de su boca para arrancar algas y otras plantas acuticas.
13. Ballena - See more at: http://culturacolectiva.com/historiae-animalium-la-primeraPoco se conoce sobre las ballenas, lo que s se sabe es que es el mamfero acutico ms
grande del mundo, con capacidades sociales y de comunicacin elevadas.
14. Castor - See more at: http://culturacolectiva.com/historiae-animalium-la-primera- Los
castores se encuentran entre los roedores ms grandes. Son herbvoros y prefieren comer
hojas, corteza, ramas, races y plantas acuticas. Dedican su talento a modificar el paisaje
de una forma inalcanzable para la mayora de animales. Cuando encuentran sitios
propicios, los castores cavan sus madrigueras en las orillas de ros y lagos. Pero tambin
transforman hbitats menos favorables mediante la construccin de presas. Roen y
derriban rboles con sus fuertes dientes y potentes mandbulas. Con ellos crean enormes
estructuras hechas con troncos, ramas y barro para bloquear la corriente y convertir
campos y bosques en los grandes estanques que tanto les gustan.
(http://nationalgeographic.es/animales/mamiferos/castor)
15. Armadillo - See more at: http://culturacolectiva.com/historiae-animalium-la-primeraExisten 20 especies distintas de armadillos, la mayora de estos animales habita al sur de
Estados Unidos.
16. Camello - See more at: http://culturacolectiva.com/historiae-animalium-la-primeraExisten tres especies de camellos. Originalmente provienen de Amrica; sin embargo, con
las eras glaciares, llegaron a Europa y Asia. El camello de Arabia, tambin conocido como
dromedario, tiene una sola joroba pero obtiene de ella el mximo rendimiento. En ella
almacena hasta 36 kilogramos de grasa, que puede convertir en agua y en energa
cuando no dispone de alimento. La joroba confiere al camello su legendaria capacidad
para viajar hasta 160 kilmetros por el desierto sin beber agua. Los camellos raramente
sudan, ni siquiera en el desierto bajo temperaturas que alcanzan los 49C, de modo que
cuando ingieren lquidos pueden conservarlos durante largos periodos de tiempo. En
invierno, incluso la humedad que retienen las plantas del desierto les basta para vivir sin
agua durante varias semanas.
(http://nationalgeographic.es/animales/mamiferos/dromedary-camel)
17. Unicornio - See more at: http://culturacolectiva.com/historiae-animalium-la-primeraenciclopedia-ilustrada-de-ciencias-naturales/#sthash.i4TQo3X8.dpuf
La representacin simblica del conejo

El conejo es un animal que a lo largo de la historia ha sido una figura simblica para
diferentes culturas: los aztecas los referan como parte de su bestiario lunar y como
representacin de la abundancia agrcola; en la mitologa de la India y Egipto algunos
dioses aparecen reencarnados en conejos. - See more at: http://culturacolectiva.com/larepresentacion-simbolica-del-conejo/#sthash.xj5rZ8BK.dpuf
El misticismo de la figura del conejo ha variado de acuerdo con el lugar o regin; por
ejemplo, en China se dice que la liebre hembra concibe mirando a la Luna, pero si una
mujer en cinta recibe los rayos lunares, su hijo nacer con la boca de este animal. Con
esto se establece la relacin entre el astro lunar, el conejo y la fertilidad. Otro ejemplo es
en Camboya, donde se cree que la multiplicacin de estos animales atrae lluvias para la
fertilidad, que provienen igualmente de la Luna, yin.
En el taosmo, la liebre, que como la Luna, muere para renacer, se convierte por
semejante hecho en la representacin de la inmortalidad. Mientras en otros lugares como
Birmania se le considera, incluso, el ancestro de la dinasta lunar.
En el caso de los Celtas de Irlanda y Bretaa, a la libre se le vea posiblemente como un
animal sagrado, pues la criaban para mantenerla como compaa, pero no consuman su
carne. - See more at: http://culturacolectiva.com/la-representacion-simbolica-delconejo/#sthash.xj5rZ8BK.dpuf
Adems de historias mticas ancestrales, y de la creencia de que algunos atributos como
la ternura e inocencia son inherentes a este animal, los historiadores han encontrado en
manuscritos medievales evidencia de que la imagen del conejo no ha sido siempre igual. See more at: http://culturacolectiva.com/la-representacion-simbolica-delconejo/#sthash.xj5rZ8BK.dpuf
De acuerdo con estos, el conejo se representa casi como una bestia: agresivo, violento y
cruel. - See more at: http://culturacolectiva.com/la-representacion-simbolica-delconejo/#sthash.xj5rZ8BK.dpuf
No slo en escritos medievales se ha visto a la liebre o al conejo como un animal casi
asesino y despiadado. El escritor australiano Rusell Braddon escribi en 1964: The Year
of the Angry Rabbit, una novela de ficcin cuya trama es la invasin de conejos asesinos,
un recurso para boicotear las acciones del entonces primer ministro de Australia. - See
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La imagen del conejo asesino llam tanto la atencin que para el ao 1972 el director
estadounidense William F. Claxton llev la novela al cine con el nombre The Night of the
Lepus, estrenada en el momento de mayor apogeo del cine de ciencia ficcin. - See more
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Tambin est el caso en el que el escritor Lewis Carroll, a travs de su famosa novela
Alicia en el Pas de las Maravillas, y el ilustrador John Tenniel, dieron a la imagen del
conejo su significado ms popular: el animal blanco cuya descripcin es la metfora del
tiempo. - See more at: http://culturacolectiva.com/la-representacion-simbolica-delconejo/#sthash.xj5rZ8BK.dpuf
Entre las imgenes y las nuevas metforas que se le han atribuido a este animal, est
el caso de uno de los filmes ms trascendentales en la cinematografa: Donnie Darko. Es
la historia de un conejo llamado Frank representado como una bestia oscura. Este conejo,
adems de ser el portavoz del fin del tiempo, tambin refleja el lado oscuro de la mente
humana, y la destruccin. - See more at: http://culturacolectiva.com/la-representacionsimbolica-del-conejo/#sthash.xj5rZ8BK.dpuf
Relacin histrica entre Arte y Ciencia (parte

1)
A lo largo de la historia el conocimiento producido desde el campo de las artes y el de la
ciencia se separ de manera gradual; sin embargo, parece que despus de darse la
espalda mutuamente, el avance tecnolgico y los cambios en los procesos de la creacin
artstica pueden permitir la unin de estas disciplinas o simplemente concientizarse de
que son pilares de la cultura, y que se necesita un equilibrio entre ambas para poder
hablar del desarrollo de un pas.
Desde un punto de vista metodolgico, arte y ciencia pueden estudiarse siguiendo un solo
campo, o bien, relacionndolos paralelamente para ubicar la correspondencia entre
ambos. El problema de su definicin requiere ayuda interdisciplinaria tanto de la
epistemologa como de la esttica.
- See more at: http://culturacolectiva.com/relacion-historica-entre-arte-y-ciencia-parte1/#sthash.zWgLXEqR.dpuf
Hasta el siglo XVIII el arte y la ciencia no mostraban una relacin conflictiva, pues
coexistan relativamente unidos y su significado no estaba delimitado de la manera en que
hoy se entienden. La diferencia de fondo era que el arte comprenda una actividad manual
y la ciencia una actividad intelectual, clasificadas cada una como artes mecnicas y
liberales.
Durante el Renacimiento (s. XIV y s. XV) la belleza se apreci como nunca antes en la
historia haba sucedido: pintura, escultura y arquitectura se consideraron superiores a las
artes, y las formas econmicas de ese momento vieron en estas expresiones una
inversin que mejor la vida social de los artistas y convirti sus obras en patrimonio
nacional. Con esto, dejaron de considerarse artesanos y a los artistas se les relacion con
el trabajo intelectual, algunos de los ms grandes eran matemticos, ingenieros y
estudiosos de la naturaleza en general.
En el siglo XVI la divisin empez a ser evidente con el reconocimiento de las ciencias
naturales y, tiempo despus, de las ciencias sociales, por lo que la definicin y
reestructuracin de las artes tambin se modific. En ese momento la ciencia se
encamin a la verdad y se enfoc a la explicacin de los fenmenos naturales y sociales

con la utilizacin de un mtodo matemtico y la experimentacin.
Hacia el siglo XVIII el concepto de belleza se reserv para las artes; la literatura se
caracteriz como la bella palabra. Actividades como la danza se alejaron tanto de la
ciencia como de la tcnica. As, la ciencia se reserva el saber, y con la Revolucin
Industrial, ste y la tcnica (hacedora de lo til, objetos con finalidad prctica) dieron
origen a la tecnologa.
Un caso particular de la unin entre estos dos campos es la fotografa; durante el siglo
XIX, con la creacin, construccin y perfeccionamiento de la cmara fotogrfica, la
tecnologa se acerc a las posibilidades de crear objetos artsticos utilizando conceptos
antiguos (reservados a disciplinas como la escultura, pintura y arquitectura) como:
composicin, armona, forma, tamao, espacio, etc. provocando que el artista no tuviera el
control de la produccin de imgenes estticas, y con la distribucin masiva oblig a los
tericos, filsofos y artistas a plantearse una postura, nuevos enfoques y definiciones ante
el hacer artstico. - See more at: http://culturacolectiva.com/relacion-historica-entre-arte-yciencia-parte-1/#sthash.zWgLXEqR.dpuf
En el caso de la ciencia, en la dcada de 1930, a partir de Karl Popper, el mtodo
cientfico pasa a ser de un pluralismo metodolgico; se abandona la idea de la existencia
de un nico mtodo, a partir de esto las distintas ciencias empezaron a diferenciar sus
propias metodologas y la importancia de la teora crece; la ciencia pasa de ser una
actividad sujeta a reglas a ser un acto creativo. - See more at:
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10 lugares de leyenda
A travs de historias, cuentos, mitos y leyendas se concibieron lugares que resultan, hasta
hoy, ciudades sorprendentes. Exploradores, convencidos de la existencia de estos sitios,
han ido en busca de estos lugares aunque ninguno ha tenido xito, y muchos de ellos no
regresaron con vida del viaje. Sin embargo, se tiene la esperanza de que esas ciudades
fantsticas estn escondidas en algn rincn del mundo y, sin duda, muchos suean con
encontrar estos sitios donde la vida, las costumbres y tradiciones son, seguramente, muy
diferentes a la que los seres humanos comunes conocemos.
Esta es una pequea lista de aquellos lugares mticos en el ideario:
El Dorado
Esta ciudad es la leyenda sudamericana ms famosa de nuestros tiempos. Disney hizo

una adaptacin del lugar para una pelcula infantil en la que presentan un pueblo en el
que todo est hecho de oro, siendo as ambicin para humildes exploradores de encontrar
ese paraso. Sin embargo, es un mito mal interpretado, pues El Dorado nunca fue una
ciudad sino una persona. La leyenda se origin durante el siglo XVI en Quito, Ecuador,
donde un rey se cubra el cuerpo con polvo de oro y realizaba ofrendas en una laguna
sagrada, era una tradicin espiritualmente valiosa, pero al llegar a odos de espaoles
conquistadores, la codicia hizo que la historia se transformara de modo que era toda una
ciudad hecha de oro en lugar de un individuo.
Shangri-La
Shangri-La es un lugar ficticio descrito en la novela Horizontes perdidos (1933) de James
Hilton. El valle es un paraso terrenal en algn lugar del Tbet, donde la felicidad abunda
aislada del mundo exterior. Es el sitio donde toda la sabidura se guarda. En la novela, las
personas que viven all son casi inmortales, pues viven ms de la expectativa de vida
normal y el envejecimiento es tan lento que es casi imperceptible, creando as una
perfecta utopa. La historia de Shangri-La se basa en la obra literaria Shambhala, un reino
mtico en la tradicin budista tibetana, que fue buscada por los exploradores orientales y
occidentales.
Thule
Esta isla mtica se ubica al norte extremo de Gran Bretaa. Segn explica Michel Lamy, es
la mtica, aunque real, isla de Hiperbrea, un lugar donde se enfrentan el hielo y el fuego
en una batalla eterna. Un comentarista griego del siglo VI describe que las personas de
Thule viven entre hierbas, frutas y races, donde hay granos y miel con la que todos los
habitantes se alimentan. Tambin se rumoraba que quienes vivan all pintaban de azul su
cuerpo.
Cockaigne
Para todos aquellos a quienes la Gula no los aflije, la tierra de la abundancia donde la
comida nunca falta es el paraso que por siempre desears que exista de verdad. All hay
casas donde los techos son de pastel, los rboles de queso y donde todo aquello que
encuentres a tu alrededor es comestible. La idea surge en la poca medieval cuando
despus de la guerra, la peste y la pobreza, se pensaba que deba existir una tierra donde
el descanso y el placer fuera todo lo que abundara.
Quivira
Quivira es el nombre de una ciudad imaginaria llena de riquezas, muy parecida a El
Dorado. Algunos exploradores de Nueva Espaa creyeron que esa ciudad exista, y la
buscaron por toda Norteamrica. Esta provincia legendaria esconda, supuestamente,
siete ciudades de oro. Segn la leyenda, siete obispos huyeron de Nuevo Mxico para
salvar sus vidas llevndose consigo algunas reliquias valiosas. Luego se establecieron en
algn sitio escondido y lejano para fundar Quivira, donde acumularon muchas riquezas,
sobre todo oro y piedras preciosas. Se pens que cada uno de los siete obispos
fund una ciudad construida con oro.
Utopa
Utopa era originalmente una obra de ficcin, cuya historia, a travs de los aos, se ha ido
alimentando y transformando en algo cada vez ms real. Este lugar apareci por primera
vez en la novela Utopa (1516), en la que se describe una isla en Toms Moro donde la
sociedad, viviendo de forma simple, giraba en torno a la agricultura y la tolerancia. La idea
ha sido retomada de formas diferentes; por ejemplo, para la pelcula Avatar. La utopa est
destinado a ser un lugar perfecto, un mundo ideal que se presenta como alternativo al
mundo existente.
Agartha
Agartha se encuentra en el ncleo de la Tierra y, segn la tradicin oriental, es un reino
constituido por numerosas galeras subterrneas extendidas por todo el mundo. Los
rumores a lo largo de la historia dicen que podran existir civilizaciones por debajo de
nuestros pies, pero la ciencia aclara que las capas de roca probablemente no propiciaran
una vida agradable. Sin embargo, an quedan esperanzas de que la ciudad subterrnea
exista, y se cree que podra estar situada en la Antrtica.
Aztlan
La legendaria patria del pueblo azteca; se cree que se ubica en algn lugar alrededor de
lo que hoy es Mxico. Su posible existencia y su localizacin han generado debate entre
los investigadores, aunque la tesis ms aceptada es que se trata de una representacin
simblica de la misma Mxico-Tenochtitln. Algunos relatos describen a Aztlan como una
especie de paraso, mientras que otros lo describen como un pueblo aterrorizado por sus
gobernantes.
Camelot
Camelot es el nombre de la fortaleza y reino del legendario Rey Arturo, su ubicacin
concreta se desconoce, pero se cree que podra ser una provincia romano-britnica ficticia
de la Gran Bretaa. La ciudad fue mencionada por vez primera en el poema Lancelot, el
Caballero de la Carreta de Chrtien, de Troyes, del siglo XII.
Atlantis
Atlantis es el nombre del paraso escondido bajo el mar, mencionada por primera vez en
textos del filsofo griego Platn. Atlantis es la isla mgica y misteriosa que, se supone,
exista ms all de las columnas de Hrcules y se le describe como una isla ms grande
que Libia y Asia juntas. Se suele imaginar que la isla es de enorme belleza y es habitada
por una civilizacin avanzada con abundancia de recursos que fue devorada por el mar,
es por eso que miles de exploradores han intentado encontrarla sin ningn xito. Esta
ciudad mtica es de las ms famosas, tanto que Disney tambin cre una pelcula basada
en la leyenda. Ms all de las hiptesis sobre la Atlantis, este sitio constituye uno de los
grandes misterios en la historia de la civilizacin y de la humanidad. - See more at:
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La invisibilidad de las perversiones

Con el surgimiento de los medios masivos de comunicacin, la produccin y difusin, el
consumo de la pornografa aument considerablemente. El trmino pornografa surge
con la religin catlica, y su uso data del ao 1800 en Francia; sin embargo existen
imgenes que podran clasificarse como pornogrficas, desde los griegos. Este trmino se
refiere a toda imagen o representacin que ilustre actos sexuales con la intencin de
excitar al receptor, tambin existe la literatura pornogrfica y ms recientemente otras
opciones como las hot line, su consumo es por va auditiva.
A raz de esta masificacin de la pornografa, la lnea divisoria entre el campo del erotismo
y sta se volvi difusa y casi invisible debido a que ambos trabajan con la sexualidad,
adems de que estas clasificaciones no dependen solamente de caractersticas formales
de la imagen sino tambin del contexto social en el que se ven inmersas.
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A diferencia de la pornografa, la produccin de imgenes erticas, mas que valerse del
ataque directo al espectador, slo busca sugerir; es comn encontrar obras de arte que
resultan explcitas pero siempre hay un poco ms de juego con la imaginacin, y aunque
la encontremos perversa, detrs existe una reflexin y una bsqueda de entendimiento.
Para lograr la esttica en el erotismo sin rayar en lo pornogrfico algunos artistas utilizan
una iluminacin tenue lo que provoca que cuando el espectador entre a la sala tenga que
esperar a que la vista se adapte para empezar a distinguir las imgenes de diversos
formatos, soportes y tcnicas: fotografas, pinturas al leo, dibujos con tintas, acuarelas,
carbones, etc., cuyo contenido en algunas ocasiones son manchas que slo buscan
ofrecer sensaciones sanguneas y humanas; en otros casos las escenas sexuales son
ms bien explcitas.
En este tipo de temas el artista se exhibe sin ser obvio o narcisista, y busca que el
espectador sea parte de la obra convirtindolo, incluso, en voyerista. Al final, una muestra
o instalacin ertica termina siendo el resultado de un escenario metafrico en el que la
atmsfera remite a la embriaguez en la que cada uno se ve envuelto en un momento
ertico.
En el arte ertico todos los elementos son simblicos: el exhibicionista a travs de la obra,
el voyerista a travs del espectador, la oscuridad y la prdida de la razn, los recuerdos
difusos, hace difcil separar la obra de nosotros mismos, en cada una de las imgenes
podemos armar relatos propios.
De este modo el productor encuentra la va para satisfacer y mostrar sus perversiones a
partir de la introspeccin y la reflexin. La obra resultante, aunque biogrfica, enva slo la
idea, logrando la invisibilidad de sus perversiones.
Charles Dickens: alta literatura de la clase baja

El hombre nunca sabe de lo que es capaz hasta que lo intenta.
Charles Dickens, ese nombre que hoy resuena con importante orgullo en los crculos
literarios, fue en algn momento el nombre de un nio pobre pero con muchas ideas. Se
ha dicho que para escribir slo existen dos reglas: tener algo que decir, y decirlo con
habilidad; as que el hecho de que Charles naciera en la clase baja no lo hace ni ms ni
menos importante para el mundo de la literatura. No obstante, s explica la perspectiva
que lo hizo retratar situaciones obscuras y crear personajes memorables que lo llevaran a
ser reconocido como el escritor ingls ms importante del siglo XIX.
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Charles naci el 7 de febrero de 1812 en el pas econmicamente ms fuerte de la poca:
Inglaterra. No obstante, era un nio pequeo y no especialmente cuidado. Su padre fue
encarcelado por no pagar deudas y su familia se fue a vivir con l a la crcel, pues
entonces se ofreca la posibilidad de compartir la celda con los familiares. Charles
trabajaba en una fbrica por un sueldo irrisorio y con ello ayudaba a su familia.
Posteriormente, Dickens fue taqugrafo, reportero, cronista y en un momento de su vida se
interes por la actuacin. Pero fueron sus escritos inspirados en la vida de la clase baja de
Londres los que lo llevaran a la fama. Cada nueva entrega de sus relatos era leda con
avidez por su pblico, el que trascenda las fronteras de su pas natal.
En algn momento, Charles dijo que el corazn humano es un instrumento de muchas
cuerdas, y l era un msico que saba hacerlas vibrar armoniosamente con sus palabras.
Pese a que el corazn de cada hombre es tan diferente como sus sueos, sus relatos
encontraron los ingredientes necesarios para soltar la imaginacin e inspirar. Adems, sus
obras maestras fueron escritas de una manera peculiar: eran entregas mensuales o
semanales en peridicos, de manera que todos podan adquirirlas y no slo quienes eran
econmicamente solventes.
No est en mi naturaleza ocultar nada. No puedo cerrar mis labios cuando he abierto mi
corazn.
Algo que caracteriz al escritor fue su fuerte crtica social: estaba en contra de la pobreza
de la sociedad estratificada de su era. Una vida prctica, como las de la clase obrera,
parece tener poca poesa. Pero Dickens encontraba con habilidad la belleza en las
situaciones ms desafortunadas que vivan las clases bajas de la Inglaterra Victoriana.
Asesinos y hurfanos, ladrones y prostitutas, para Charles no haba personaje que no
pudiera ofrecer ideas interesantes. Era emptico con las personas trabajadoras y miraba
con escepticismo a la sociedad burguesa.
El escritor tambin fund The Arts Club, donde artistas y escritores se reunan para
ejercer influencias y desarrollar carreras. Algunos de sus miembros ms importantes
fueron Monet, Whistler y Degas. El club sigue vigente hasta hoy. - See more at:
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El simbolismo francs a travs de libros

La literatura puede pensarse como el conjunto de diferentes formas en las que los lectores
se relacionan con lo escrito, cualquier texto que describa un contexto social, un entorno o
un comportamiento. La literatura tiene un sinfn de propsitos, relacionados al autor o no,
que llevan a su clasificacin en los gneros literarios. El significado de un gnero literario
va ms all de la idea de que un libro es de miedo, suspenso o romance; el gnero
literario debe estar estrechamente relacionado con una corriente literaria especfica que se
va conformando histricamente. Existen ocho corrientes literarias, sin tomar en cuenta las
de este siglo, que han tenido cada una su apogeo en cierto momento de la historia, desde
el Humanismo (siglo XVI) hasta el Surrealismo (siglo XX).
Donde es ms evidente el cambio de corrientes literarias es en Europa, sobre todo, en
Francia. Una de las ms grandes de la historia literaria francesa fue el Romanticismo que
tuvo gran influencia cultural durante la primera mitad del siglo XIX. Se aproxima que el
Romanticismo dur desde 1820 hasta 1843, poco despus de la Revolucin francesa de
1848. Sin embargo, el escritor francs Charles Baudelaire (1821-1867) logr conservar
ciertos aspectos de la difunta corriente literaria. Con el progreso industrial, urbano y
capitalista, la sociedad cambia un tanto drsticamente con los artistas como testigos.
Poco a poco, el Realismo empieza a ser la corriente literaria dominante de la poca.
Algunos autores, como Baudelaire, empiezan entonces a expresar sus opiniones de los
recientes y visibles cambios en la sociedad a travs de lo que sienten. Estos artistas,
quienes sern denominados eventualmente como simbolistas, buscan comunicar a
travs de sus obras las consecuencias del progreso industrial.
Ms especficamente, el simbolismo fue una corriente artstica que respondi al
movimiento impresionista en la dcada de 1880; se caracteriz por varias recopilaciones
de poemas de diversos autores quienes destacan por su carcter polmico.
Jean Moras, poeta simbolista griego de expresin francesa, escribe en 1886 un
manifiesto en el que describe el simbolismo como un enemigo de la enseanza, la
declamacin, la falsa sensibilidad y la descripcin objetiva. Los simbolistas, tales como

los que veremos ms adelante, consideran el mundo como un misterio donde el poeta
traza las correspondencias ocultas que unen los objetos sensibles. La sinestesia entonces
es algo muy usado por los autores simbolistas.
Charles Baudelaire
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La Debauche et la Mort sont deux aimaibles filles,
Prodigues de baisers et riches de sant,
Dont le flanc toujours vierge et drap de guenilles
Sous lternel labeur na jamais enfant.
(Libertinaje y Muerte son dos buenas muchachas,
Prdigas de sus besos y ricas en salud,
Cuyo virginal flanco, que los harapos cubren,
Bajo la eterna siembra jams fructific.)
Les Fleurs du Mal o Las flores del mal da origen al movimiento simbolista. Se trata de una
coleccin de poemas escrita en 1840 por Charles Baudelaire. Despus de que varios de
sus poemas fueron censurados por ciertos temas polmicos que trataba la edicin de
1868, termin por incluir estos ms 30 nuevos. Las flores del mal es la nica recopilacin
de poemas en verso de Charles Baudelaire. Aunque es considerada una obra
controversial para su poca, el poeta se convierte en un intermediario entre el Hombre y la
Naturaleza a lo largo del libro. El autor invita al lector a meditar sobre la Naturaleza, a
travs de la sinestesia, y toca tpicos considerados inmorales como la muerte y el
erotismo.
Otras obras de Baudelaire que fueran censuradas por considerarse inapropiadas fueron
La Fanfarlo (1847) y Du vin et du haschisch (1851), adems de varias poesas como
Lamour et le crne, Don Juan aux enfers, y Le vin des amants, por mencionar algunas. See more at: http://culturacolectiva.com/el-simbolismo-frances-traves-delibros/#sthash.BM00JuGo.dpuf
Les Potes Maudits, Paul Verlaine
Laissons faire leur guise le bonheur qui senfuit et lamour qui spuise.
(Dejemos que hagan lo que gusten ya que la felicidad huy y el amor se agot.)
Otro autor francs considerado dentro de la corriente simbolista es Paul Verlaine, el poeta
fundador del decadentismo, corriente principalmente literaria pero tambin artstica y
filosfica originada en Francia entre 1880 y 1900, como manifestacin del malestar con la
sociedad de esa poca. El decadentismo responde a la transicin entre la economa del
mercado libre en la que el vendedor y el comprador acordaban el precio, y otra en la que
las poderosas concentraciones, tanto financieras como industriales, definieron el

capitalismo tal y como se conoce en la actualidad.
Paul Verlaine es autor del libro Les Potes Maudits (Los poetas malditos) (1884). Este
ensayo crtico expone la figura de tres poetas malditos: Tristan Corbire, Arthur Rimbaud
y Stphane Mallarm. Que Verlaine se refiera a estos tres autores con este adjetivo no es
realmente un insulto; para el autor, malditos equivale a absolutos. En efecto, en el
prlogo explica que estos autores son autnticos expertos en exaltar la inmortal realeza
del Espritu, del Alma y del Corazn Humano: la Gracia, la Fuerza y la grande Retrica. A
lo largo de la obra, Verlaine critica que el hombre ya no otorgue la misma importancia a
estos aspectos del ser humano, pues la sociedad comienza a enfocarse en los objetivos
del capitalismo.
Una temporada en el infierno, Arthur Rimbaud
Un soir, jai assis la Beaut sur mes genoux, et je lai trouv amre.
(Una tarde, sent a la belleza en mis rodillas, y la encontr amarga.)
Una temporada en el infierno (1873) es un largo poema escrito en prosa por Arthur
Rimbaud, poeta francs considerado en el movimiento simbolista y decadentista. Segn
bigrafos como Graham Robb, la razn por la cual el poema es difcil de comprender fue
el consumo de drogas del francs mientras realizaba el escrito. Se puede concluir que
varias partes del mismo se vieron influenciadas por el estado psicoactivo de
Rimbaud. Une saison en enfer, el ttulo en francs, resume una poca difcil en la vida de
Rimbaud, llena de desilusiones y fracasos pero tambin de esperanzas.
Ms all de los versos, estas obras representan un sistema de smbolos que retratan
algn concepto, creencia o suceso, tratando de recuperar las principales ideas del
romanticismo perdidas paulatinamente con la Revolucin Industrial.
Ana Bolena, la reina decapitada

A lo largo de la historia, en especial en el siglo XVI con la apertura hacia el nuevo mundo
las conquistas de los Imperios Azteca e Inca-, las monarquas europeas se han
caracterizado por las numerosas reformas, tanto polticas como religiosas, que han
logrado romper con los paradigmas de la historia circular y han abierto la lnea histrica
hacia nuevas posibilidades y futuros inciertos.
A la par de la Reforma Protestante de Lutero que aconteca en tierras germanas, en

Inglaterra, bajo la autoridad de Enrique VIII, se estableci la Iglesia anglicana, esto tras la
ruptura con Roma y la corona espaola al exigir la anulacin de su matrimonio con
Catalina de Aragn hija de los reyes catlicos Isabel y Fernando-. La razn de esta
separacin fue Ana Bolena, quien se convertira en reina consorte de Inglaterra el 1 de
junio de 1533.
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Ana era hija de sir Thomas Bolena, conde Wiltshire y de Ormode y de lady Isabel Bolena;
tena dos hermanos: Mara y George. Al momento de su nacimiento, su familia era
considerada una de las ms respetadas de la aristocracia inglesa. Su padre fue un
diplomtico reconocido por Enrique VIII y otras coronas europeas, entre ellas Margarita de
Austria, hija del emperador del Sacro Imperio Romano Germnico quien se encontraba en
los Pases Bajos (Holanda y Blgica) y quien invit a Ana a establecerse en su casa
desde 1513 hasta que se mud a Pars, en 1514.
A su llegada a Francia, se convirti en dama de honor de Claudia de Francia (reina de
Francia desde 1515 hasta 1524), donde fungi como intrprete cuando se presentaba un
invitado ingls. Aqu complet sus estudios de francs, as como de la cultura y protocolo
de la corte de ese pas. En 1521 regresara a Inglaterra para continuar con su educacin.
Ana deslumbraba no por su belleza, sino por su carisma e inteligencia, as como su
sentido de la moda que inspir tendencias en la corte inglesa. Un historiador ha compilado
todas las descripciones y concluye as:
Nunca se la describi como una gran belleza, pero hasta aquellos que la aborrecan
admitan que tena un encanto exacerbado. El cutis oscuro y el pelo negro le daban un
aura extica en una cultura que vea la palidez, blanca como la leche, como parte
imprescindible de la belleza. Tena unos ojos especialmente notables: negros y
hermosos, escribi un contemporneo, mientras otro afirm que eran siempre los ms
atractivos, y que ella saba bien cmo usarlos con eficacia. (Karen Lindsey
(1995). Divorced Beheaded Survived: A Feminist Reinterpretation of the Wives of Henry
VIII., p.48)
Su debut en la corte fue en 1522, durante un baile de disfraces junto a su hermana Mara,
quien ya para ese entonces era amante del rey Enrique. Algunas teoras establecen que
en esta poca tena un romance con Henry Percy y que presuntamente fue consumado;
sin embargo, los historiadores no han encontrado evidencia que verifique este
acontecimiento.
Ana, comenz a ser cortejada por el rey, pero se neg rotundamente a sus proposiciones,
pues no quera ser su amante, lo que hizo que Enrique se encaprichara con ella. Al final
pidi la anulacin de su matrimonio con Catalina de Aragn (quien no le haba dado
ningn heredero hombre) a la Santa Sede en 1527, proponindole matrimonio a Ana.
En 1529, la anulacin an no era concedida, debido a que el Papa Clemente VII estaba
bajo el poder de Carlos V, sobrino de Catalina. Debido a esto sugiri a Enrique que
siguiera el consejo de radicales religiosos como William Tyndale, quienes establecan que
el rey debera regir la iglesia. Durante este tiempo, Ana logr solidificar la relacin con el
rey Francisco I de Francia, quien apoyara al nuevo matrimonio.
El 25 de enero de 1533, cuando ya estaba embarazada, se realiz una ceremonia
matrimonial con lo que se declar el enlace como autntico; y en mayo del mismo ao se
anulara el matrimonio de Enrique con la hija de los reyes catlicos. La coronacin formal
sera el 1 de junio de 1533, y en una afronta directa al Papa, el arzobispo Cranmer
declarara al rey como dirigente de la Iglesia de Inglaterra, sealando as el final del pas
ingls como catlico. Ana consider esto un triunfo, ya que consideraba al papado como
una influencia de corrupcin para el cristianismo.
Para descontento del rey, Ana dara a luz a una nia el 7 de septiembre de 1533, a quien
llamaron Isabel (quien se convertira en la heredera al trono y la ltima monarca de la
Dinasta Tudor, reinando de 1559 a 1603, siendo su reinado de 44 aos, el quinto ms
largo de la historia de la monarqua inglesa) en honor a la madre de Enrique. Se dieron
otros embarazos, los que terminaron en abortos prematuros, con lo que empez su cada
dentro de la corte y del afecto del rey.
A finales de abril de 1536, distintos hombres fueron acusados de ser amantes de la reina:
Mark Smeaton, msico flamenco; sir Henry Norris, sir Francis Weston y el hermano de
Ana: George, acusado de incesto.
El 2 de mayo, la reina fue detenida y llevada a la Torre de Londres bajo arresto, para este
momento el rey Enrique VIII ya tena una relacin con Jane Seymour. Se le acus de
adulterio, incesto y alta traicin; el resto de los detenidos fueron ejecutados el 17 de mayo.
Dos das despus sera llevada a la Torre Verde donde se realiz su ejecucin privada,
en la que pronunci un breve discurso antes de su muerte:
Buena gente cristiana, he venido aqu para morir de acuerdo a la ley, y segn la ley se
juzga que yo muera; por lo tanto, no dir nada contra ello. He venido aqu no para acusar
a ningn hombre, ni a decir nada de eso,, sino que rezo a Dios para que salve al rey y le
d mucho tiempo para reinar sobre ustedes, para el ms generoso prncipe misericordioso
que no hubo nunca: y para m, l fue siempre bueno, un seor gentil y soberano. Y si
alguna persona se entremete en mi causa, requiero que ellos juzguen lo mejor. Y as tomo
mi partida del mundo y de todos ustedes, y cordialmente les pido que recen por m. Oh,
Seor, ten misericordia de m, a Dios encomiendo mi alma.

Se arrodill en posicin vertical, sin un bloque para apoyar la cabeza, muri decapitada
con una espada de doble filo. No tuvo un funeral acorde a su rango aristocrtico, la
sepultaron en una tumba sin marcar en la capilla de St Peter ad Vincula. Sera hasta 1876,
bajo el mandato de la reina Victoria, cuando se identificaran sus restos y se colocara una
losa sepulcral junto con una inscripcin.
Despus de 1558, Ana fue venerada como mrtir y herona por diferentes protestantes
ingleses, en especial por John Foxe, quien la consideraba como la salvadora de Inglaterra
de los males de Roma, y que la prueba ms fehaciente de su inocencia fue que su hija
Isabel I se convirtiera en reina.
Cada ao, en estas fechas, se depositan flores en la capilla de San Pedro ad Vincula, en
la Torre de Londres, para honrar su memoria.
Historia del concepto Arte

La expresin del Arte es un concepto viejo, a travs de los aos se ha alterado de manera
suave y gradual. En Grecia y Roma, e incluso en el Renacimiento, significaba destreza,
sta que se requera para construir un objeto, una casa, una estatua, un barco, una cama,
un recipiente, o la necesaria para mandar un ejrcito, medir un campo o dominar una
audiencia. Todas estas destrezas se denominaban artes.
La destreza se basa en el conocimiento de unas reglas, y por lo tanto no exista ningn
tipo de arte sin stas. Era necesario hacer algo que se atuviera a ciertas normas,
dependiendo de la disciplina, y que fuera producto de la inspiracin o de las fantasas. See more at: http://culturacolectiva.com/historia-del-conceptoarte/#sthash.wwoN6owb.dpuf
Platn escribi que el arte no es un trabajo irracional; Galeno lo defini como aquel
conjunto de reglas universales, adecuadas y tiles que sirven a un propsito establecido.
El arte comprenda los oficios manuales, la ciencia, gramtica y lgica.
Nunca dividieron las artes en bellas artes y artesanas, en su lugar las clasificaron segn
su prctica requiriese: slo un esfuerzo mental o tambin fsico. Las del primer tipo las
denominaron liberales (liberadas), y las del segundo: vulgares (comunes). Sin embargo,
no se encontraban separadas sino que se valoraban de una manera diferente.
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Ya en la Edad Media las artes liberales eran: gramtica, retrica, lgica, aritmtica,
geometra, astronoma, msica, y se enseaban en las facultas artium.
En un momento se pens considerar a las artes mecnicas de forma paralela a las artes
liberales, y en la clasificacin se intent incluir siete actividades de forma tan amplia que
cada una comprendiera muchas artesanas y artes. Radulf de Campo Lungo (telogo y
filsofo escolstico de origen francs) propuso la siguiente clasificacin:
ars vicuaria, que serva para alimentar a la gente
lanificaria, serva para vestirles
architectura, les daba cobijo
suffragatoria, que suministraba los medios de transporte
medicinara, que curaba enfermedades
negotiatoria, el arte de intercambiar mercancas
militara, arte de defenderse del enemigo

Y la poesa? En la Edad Media se pensaba que era un tipo de filosofa o profeca; el
poeta era un profeta, no un artista.
Hugo de San Vctor en su lista de artes mecnicas consider el teatro porque inclua todo
arte de entretenimiento colectivo. En el caso de la pintura y la escultura no podan
considerarse artes liberales porque implicaban un esfuerzo fsico, y en las artes
mecnicas, por orden de importancia, no vala la pena incluirlas
Para que este antiguo concepto se transformara a lo que entendemos en la
actualidad sucedieron tres cosas importantes:
Los oficios y las ciencias fueron separadas de las artes, y se incluy la poesa
gracias a la traduccin que Segni hizo de la Potica de Aristteles.
Hubo que tomar conciencia que las artes quedan en una clase separada de
destreza, funciones y producciones humanas.
Durante el Renacimiento se empez a apreciar la belleza como nunca antes en la

historia haba sucedido; pintura, escultura y arquitectura se consideraron superiores a las
artes e inesperadamente las antiguas formas econmicas de ese momento vieron una
inversin que mejor la vida social de los artistas y convirti sus obras en patrimonio
nacional.
De modo gradual los pintores se separaron de los artesanos y se ubicaron por encima de
los escultores, este tipo de actividades eran referidas como artes del diseo porque
derivaban de la idea de que el diseo o el dibujo era lo que unificaba a todas ellas. Sin
embargo, la msica, la poesa y el teatro no incluan dibujo, pero tampoco formaban parte
de las artesanas, por lo que surgi un nuevo problema al tratar de clasificarlas y buscar
un comn entre ellas. Este intento dur al menos dos siglos. Hoy, con los movimientos y
cambios en los conceptos, temas, materiales y formas de crear se ven en el mismo
dilema: cmo clasificar lo que entendemos por arte?
Referencia: Historia de las seis ideas de Wladyslaw Tatarkiewicz - See more at:
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Jos de San Martn: el libertador de tres

pases
Sus padres eran de origen espaol pero vivan en la parte norte del Virreinato del Rio de
la Plata, pues su padre, militar de carrera al servicio de la corona espaola, fue nombrado
gobernador Departamento Yapey, razn por la que Jos de San Martn Matorras naci
en esta regin del continente americano. La condicin de llevar en las venas sangre
espaola no fue impedimento para que aos ms tarde luchara a favor de la
Independencia y emancipacin sudamericana, la libertad fue siempre su lucha principal. See more at: http://culturacolectiva.com/jose-de-san-martin-el-libertador-de-trespaises/#sthash.z3kkvnzc.dpuf
Siendo an un nio, Jos de San Martn parti hacia Espaa, donde sigui una carrera
militar en el Regimiento de Murcia, destacndose en el campo de batalla como un gran
estratega lo mismo contra las fuerzas invasoras del ejrcito napolenico cuando ste
invadi Espaa que contra los moros y los portugueses.
Corra el ao 1812 y con rango de Teniente Coronel decidi volver al continente en que
naci para poner su experiencia al servicio de las fuerzas independentistas, siendo artfice
de la victoria de San Lorenzo contra las fuerzas colonialistas; esta victoria fue decisiva
para la Independencia de Argentina, as como el primer paso para una empresa ms
grande: emancipar a Sudamrica del dominio colonial de Espaa.
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En 1814, a cargo del Ejrcito de los Andes, comenz la lucha por la Independencia de
Chile, la que slo se vera cristalizada hasta el ao 1818 con la batalla de Maip, cuando
obtuvo una victoria total contra las fuerzas enemigas, diezmando a su ejrcito y
obligndolos a huir en retirada. - See more at: http://culturacolectiva.com/jose-de-sanmartin-el-libertador-de-tres-paises/#sthash.z3kkvnzc.dpuf
Una vez concluida la liberacin chilena, Jos de San Martn regres a Argentina para
comenzar y planear la Independencia de Per. En 1820, el 8 de septiembre, lleg a
Paracas al mando de 4 mil 500 hombres. Su ejrcito sitio a Lima mientras se efectuaban
diversos intentos para llegar a un acuerdo por parte de los colonialistas, mas ninguno de
estos fue aceptado por Jos de San Martn, pues la nica opcin viable para l era la
libertad absoluta de Per. Desmoralizadas las fuerzas del ejrcito enemigo tras varias
deserciones de soldados, de San Martn hizo que el 5 de julio de 1821 Jos de la Serna,
virrey de Per, abandonara la ciudad, consolidndose de esta forma la independencia del
pas. - See more at: http://culturacolectiva.com/jose-de-san-martin-el-libertador-de-trespaises/#sthash.z3kkvnzc.dpuf
En 1823 regres a Buenos Aires para encontrarse con su esposa enferma; cuando lleg,
ella ya haba muerto. Aquejado por mltiples voces que afirmaban se haba vuelto un
conspirador, decidi marcharse del Pas. Volvi a Europa y se instal en Francia, desde
donde se mantuvo atento a los cambios sociales y polticos que se generaban en
Sudamrica. - See more at: http://culturacolectiva.com/jose-de-san-martin-el-libertador-detres-paises/#sthash.z3kkvnzc.dpuf
Con 72 aos de edad, el 17 de agosto de 1850, muere en Francia Jos de San Martn a
las tres de la tarde, hora en que, cuenta la leyenda, el reloj se detuvo y la fecha, hasta hoy,
permanece tal cual, como si el tiempo tambin se hubiera detenido incapaz de entender la
partida terrenal de Jos de San Martn, el libertador de tres pases. - See more at:
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Kant y la revolucin en la filosofa

Atrvete a pensar! (Sapere Aude). Tomada de la segunda epstola de Horacio
popularizada por Kant en Qu es la Ilustracin?
Kant es el Coprnico de la filosofa: revolucion a travs de su teora, el entendimiento se
apart de la realidad y el centro se volvi la experiencia. De manera ms simple: Kant
dej de mirar la realidad para preguntarse de qu manera poda comprender el
entendimiento.
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Immanuel Kant fue bautizado como Emanuel, pero cambi su nombre a Immanuel tras
aprender hebreo. Naci el 22 de abril de 1724 en Knigsberg, fue el cuarto de nueve
hermanos, de los cuales slo cinco alcanzaron la adolescencia, creci en un hogar pietista
que pona nfasis en una intensa devocin religiosa, la humildad personal y la
interpretacin literal de la Biblia. Se matricul en la Universidad de Knigsberg en 1740,
ah estudi la filosofa de Leibniz y Wolff con el profesor Martin Knutzen, racionalista quien
lo introdujo en la nueva fsica matemtica de Newton y lo previno del idealismo,
pensamiento que refutara en una de sus obras principales: Crtica de la razn pura. En
1770, a la edad de 45 aos, Kant fue nombrado finalmente Profesor de Lgica y
Metafsica en la Universidad de Knigsberg.
Muri el 12 de febrero de 1804. Cerca de la tumba se halla una placa con la siguiente
inscripcin tomada de la Conclusin de Crtica de la razn prctica: Dos cosas me
llenan la mente con un siempre renovado y acrecentado asombro y admiracin por mucho
que continuamente reflexione sobre ellas: el firmamento estrellado sobre m y la ley moral
dentro de m.
Entre sus obras destacan la Crtica de la razn pura (1781, en la que habla sobre las
condiciones del conocimiento), la Crtica de la razn prctica (1788, sobre la moral) y la
Crtica del juicio (1790, que habla sobre la esttica y los fines supremos). A travs de
estas obras busca contestar las tres grandes preguntas: qu puedo conocer? qu debo
hacer? Y qu me cabe esperar? - See more at: http://culturacolectiva.com/kant-y-larevolucion-en-la-filosofia/#sthash.IE7a3Zin.dpuf
Kant logr superar al racionalismo y el empirismo enfocando su punto en la cuestin del
conocimiento o del entendimiento, con lo que coloc en el centro al sujeto. Sostena que
los filsofos anteriores (racionalistas y empiristas) se enfocaban y discutan sobre lo que
conocan. Unos afirmaban que conocemos ideas por medio de la razn (juicios a
posteriori) y otros que conocemos fenmenos a travs de los sentidos (juicios a priori);
pero ambos coincidan que el conocer es reproducir las cosas de un modo pasivo,
receptivo. Para Kant, el centro del problema no era: Qu conocemos? (el objeto), sino
Cmo conocemos? (el sujeto); el sujeto no encuentra el objeto del conocimiento sino que
lo construye, es un sujeto activo. En trminos del filsofo no se conoce la cosa en s, es
algo que no podemos saber, pero la construimos gracias al mundo del entendimiento que
habitamos; alcanz una nueva corriente filosfica en la que tom los ideales de ambas
lneas y logr un cambio.
Pongamos un ejemplo, tomado de El Mundo de Sofa, de Jostein Gaarder:
Quiere decir que la conciencia del ser humano no es una pizarra pasiva que slo
recibe las sensaciones desde fuera. Es un ente que moldea activamente. La propia
conciencia contribuye a formar nuestro concepto del mundo. Tal vez puedas compararlo
con lo que ocurre cuando echas agua en una jarra de cristal. El agua se adapta a la forma
de la jarra. De la misma manera se adaptan las sensaciones a nuestras formas de
sensibilidad.
Creo que entiendo lo que dices.
Kant deca que no slo es la conciencia la que se adapta a las cosas. Las cosas tambin
se adaptan a la conciencia. Kant lo llamaba el giro copernicano en la cuestin sobre el
conocimiento mano. Con eso quera decir que la idea era tan nueva y tan radicalmente
diferente a las ideas antiguas como cuando Coprnico haba sealado que era la Tierra la
que giraba alrededor del Sol y no al revs.
Ahora entiendo lo que quera decir cuando deca que tanto los racionalistas como los
empiristas tenan algo de razn. En cierta manera, los racionalistas se haban olvidado de
la importancia de la experiencia, y los empiristas haban cerrado los ojos a cmo nuestra
propia razn marca nuestra percepcin del mundo.
Kant concedi a los empiristas que todo el conocimiento comienza con la experiencia, sin
el aporte de sta las formas de la razn quedaran vacas. Sin embargo, agregaba que no
todo conocimiento proviene de la experiencia, sino tambin de lo que el sujeto aporta y
de su manera de interpretar la experiencia de acuerdo a sus condiciones de tiempo y
espacio. Al mismo tiempo, la crtica kantiana es una especie de crtica ideolgica del
espritu humano: cuando no conozco las condiciones de posibilidad de mis experiencias,
tiendo a proyectarlas a la realidad. Por ejemplo, la palabra Dios (Gott en alemn) suena
de manera muy similar a la palabra pan (Brott, en alemn) y desde el punto de vista
gramatical ambas se usan de forma idntica, lo que hace creer que Dios es tan real como
el pan, aunque se carece de toda experiencia sensible de Dios.
Kant transform radicalmente la concepcin del conocimiento. Prcticamente todas las
teoras son constructivistas, somos nosotros quienes construimos nuestra realidad, por lo
tanto: los lmites de nuestro conocimiento se dan por esta construccin. Del mismo modo
que solamente podemos or los sonidos comprendidos dentro de determinada frecuencia
de onda, y no las ondas ultrasnicas que si pueden escuchar los perros.
Los factores de nuestro sistema cognoscitivo pueden estar condicionados por factores
cambiantes como: la historia, la sociedad, el sexo, la cultura, el contexto o de intereses
inconscientes. Todos descubran as las razones de la estrechez de su visin: un
capitalista slo puede pensar en trminos de maximizacin del beneficio, slo puede
pensar en categoras econmicas; dando pie a la sospecha ideolgica que precedera
los dos siglos siguientes a la filosofa kantiana, proporcionando justificaciones puesto que
no se era consciente.
A pesar de su carcter oscuro y hermtico, los textos de Kant operaron una verdadera
revolucin en la filosofa posterior cuyos efectos llegan hasta la actualidad. - See more at:
http://culturacolectiva.com/kant-y-la-revolucion-en-la-filosofia/#sthash.IE7a3Zin.dpuf
6 descubrimientos que contradicen toda

lgica cientfica
Conocer el pasado es entender el presente, y dado que la cultura y la sociedad tienen una
evolucin, parece lgico tratar de entender la historia de forma lineal, como si todo
acontecimiento fuese una pieza ms de la enorme maquinaria que es la historia del
mundo. Pero en ocasiones existen descubrimientos que la razn humana no logra
entender, que parecen completamente ajenos a la secuencia con que los siglos han ido
corriendo desde el principio de los tiempos. Sucesos que parecen contradecir toda lgica
e, incluso, todo intento de encontrar su origen.
A continuacin presentamos seis descubrimientos que continan siendo un misterio para
el entendimiento cientfico:
El manuscrito Voynich:
Este manuscrito tiene aproximadamente 500 aos de antigedad; contiene distintas
ilustraciones acompaadas por un texto que, desde su descubrimiento y hasta el da de
hoy, no ha sido descifrado. Varios expertos en criptografa a lo largo de la historia han
intentado develar su misterioso contenido, pero ste parece desafiar toda regla en lo
referente a los distintos tipos de idiomas y escrituras conocidos. Algunos afirman que tal
manuscrito es un texto fraudulento sin ms finalidad que desconcertar a quien lo tenga;
sin embargo, expertos afirman que es un documento autntico que data de la Edad
Media, muy probablemente de algn lugar de Mesoamrica.
El mecanismo de Anticitera:
Este ingenioso mecanismo data del ao 87 antes de Cristo y su funcin era conocer y
prever las distintas posiciones del Sol, la Luna y sucesos astrolgicos como eclipses. ste
se encontr en los restos de un naufragio y sorprende por la precisin de su mecanismo,
formado por distintos engranajes que le otorgaban un movimiento bastante complejo para
la poca. Sorprende no slo por su estructura y funcin sino porque el tipo de engranajes
de los que est compuesto no volvieron a verse sino hasta mil 500 aos despus.
Los tubos de Baigong:
En la provincia china de Qinghai, se encuentra la montaa de Baigong, famosa por una
serie de tuberas que desembocan en un lago cercano y que, aparentemente, tienen su
origen en una parte interna de la Tierra, pero hasta el momento se desconoce su funcin.
Resalta el hecho de que dicha zona es completamente inhspita para la vida humana, lo
que aumenta la interrogante de para qu o por quin fueron colocadas esta serie de
tuberas. Leyendas locales afirman que son parte de un laboratorio extraterrestre, y esta
informacin parece ser confirmada por los estudios que se les ha hecho a dichos tubos
para conocer de qu material estn formados, pues un 8 por ciento son de origen
desconocido.
Esferas de piedra de Costa Rica:
De las esferas de piedra encontradas en Costa Rica, en 1939, slo se sabe que se
remontan a siglos anteriores a Cristo. El nmero de esferas asciende a ms de 500 y hay
bolas desde 10 centmetros hasta algunas que sobrepasan los dos metros y medio. Pese
a la enorme cantidad de stas, se desconoce su propsito en aquel sitio.
Bateras de Bagdad:
Descubiertas en 1936, estas bateras de Bagdad suscitaron el asombro de sus

descubridores y de la comunidad cientfica no slo por el ao del que datan (entre el 248
a.C. y 226 d.C.) sino por la funcin que stas realizaban. En forma de recipiente de color
amarillo, tenan colocado un cilindro de cobre fijado al interior; dentro de este cilindro se
encontraba una vara de hierro que sobresala a la boca del recipiente. Se demostr que
este mecanismo era capaz de generar electricidad, tal como las pilas modernas, e incluso
se conect una lmpara que se encendi tenuemente por unos instantes. Aunque la
generacin de electricidad por medio de estos antiguos recipientes es asombrosa, se cree
que su funcin era la restauracin de objetos de plata.
Bloop:
Con la intencin de detectar submarinos soviticos que intentaran alguna clase de ataque
a Estados Unidos durante Guerra Fra, el gobierno estadounidense coloc diversos
micrfonos en el fondo del mar. Cuando en 1997 se dieron a la tarea de revisar y arreglar
los audios registrados, se encontr un sonido extrao al que se nombr Bloop. Tal sonido
fue detectado por distintos micrfonos, alejados a ms de 5 mil millas de distancia entre
s. Su origen dio pie a distintas especulaciones, algunos afirmaban que se trataba del
sonido producido por un animal: una ballena o un calamar gigante, aunque tales hiptesis
fueron descartadas dada la potencia y frecuencia del sonido. Se dijo, adems, que pudo
haber sido ocasionado por un terremoto o por la fractura de un iceberg, aunque nunca se
ha vuelto a escuchar algo similar. - See more at: http://culturacolectiva.com/6descubrimientos-que-contradicen-toda-logica-cientifica/#sthash.rYEXzaZ4.dpuf
No se nace mujer: llega una a serlo, Simone de

Beauvoir Autora de El segundo sexo, texto sobre lo que haba significado para ella el ser mujer,
Simone de Beauvoir ( Pars, Francia, 1908) comenz a investigar acerca de la situacin de
las mujeres a lo largo de la historia y escribi este ensayo que aborda cmo se ha
concebido a la mujer, qu situaciones viven y cmo se puede intentar que mejoren sus
vidas y se amplen sus libertades. - See more at: http://culturacolectiva.com/no-se-nacemujer-llega-una-a-serlo-simone-de-beauvoir/#sthash.C1TG6klT.dpuf
El texto indaga acerca de la vida de la mitad de la humanidad. Tambin es considerada
una obra enciclopdica, pues aborda la identidad de las mujeres y la diferencia sexual
desde los puntos de vista de la psicologa, la historia, la antropologa, la biologa, la
reproduccin y las relaciones afectivo-sexuales.
La teora principal que sostiene Beauvoir es que la mujer, o ms exactamente lo que
entendemos por mujer (coqueta, frvola, caprichosa, salvaje o sumisa, obediente,
cariosa, etc.), es un producto cultural que se ha construido socialmente.
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Pensadora y novelista francesa, representante del movimiento existencialista ateo y figura
importante en la reivindicacin de los derechos de la mujer, Simone de Beauvoir, originaria
de una familia burguesa, destac desde temprana edad como una alumna brillante.
Estudi en la Sorbona y en 1929 conoci a Jean-Paul Sartre, filsofo, novelista,
dramaturgo, activista poltico y crtico literario francs, exponente del existencialismo y del
marxismo humanista, quien se convirti en su compaero de vida. Entre ellos hubo un
pacto de amor libre, de pareja abierta, en el que se ambos pretendan que la verdad
triunfara antes que los celos.
Su obra, expuesta en libros, revistas, ensayos y crtica social, resulta un punto de partida
terico para distintos grupos feministas, y se convirti en una obra clsica del
pensamiento contemporneo, en especial El segundo sexo, publicado en 1949, en este
texto elabor una historia sobre la condicin social de la mujer y analiz las distintas
caractersticas de la opresin masculina. Afirm que al ser excluida de los procesos de
produccin y confinada al hogar y a las funciones reproductivas, la mujer perda todos los
vnculos sociales y con ellos la posibilidad de ser libre.
Analiz la situacin de gnero desde la visin de la biologa, el psicoanlisis y el
marxismo; destruy los mitos femeninos e incit a buscar una autntica liberacin.
Sostuvo que la lucha para la emancipacin de la mujer era distinta y paralela a la lucha de
clases, y que el principal problema que deba afrontar el sexo dbil no era ideolgico
sino econmico.
Durante su vida, y hasta el final de esta, el 14 de abril de 1986, fue una incansable
luchadora por los derechos humanos, no slo por los femeninos. Realiz crticas, obras
de teatro e investigaciones sociales cuyos temas principales fueron: el feminismo, el
pensamiento poltico de la izquierda ante y posguerra (Segunda Guerra Mundial), el
psiconanlisis y el existencialismo.
Para la autora la vida es un largo combate por el que se llega a ser uno mismo, esa es la
tarea ms elevada e ineludible de todo ser humano. Todo se construye, incluida la
felicidad y, por supuesto, la identidad personal. Abraz la filosofa de confianza plena a las
personas, para slo otorgar a ellas la responsabilidad de labrar sus propios destinos. See more at: http://culturacolectiva.com/no-se-nace-mujer-llega-una-a-serlo-simone-debeauvoir/#sthash.C1TG6klT.dpuf
Julio Verne y sus aportes al siglo XX
En sus relatos combin los elementos fantsticos con los datos cientficos; sin saberlo,
Julio Verne predijo hechos futuros y avances tecnolgicos impensables para su poca,
pero que hoy son una realidad. Quiz muy pocos lo sepan, pero Julio Verne, a pesar de
decir que lo verdaderamente inquietante es el presente, tenda a desconfiar de las
consecuencias que los seres humanos viviran con el progreso incesante de la tecnologa
y la ciencia.
La visin romntica vea a la ciencia y la industria como elementos que habran de guiar
al hombre hacia un porvenir de felicidad y armona, dentro de un mayor progreso material
y moral; esto supondra la configuracin de una sociedad ms feliz y adecuada al hombre
del maana. Dichos avances llevaron consigo una nueva visin del mundo y una nueva
manera de actuar en todos los campos de la actividad humana, justo a la que tanto
cuestionaba Verne, el padre de la literatura moderna de la ciencia ficcin.
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Amante de la ciencia tanto como de la literatura, Verne aprovech sus conocimientos
geogrficos, adquiridos a travs de numerosos viajes por Europa, frica y Amrica del
Norte, as como su entusiasmo por la revolucin tecnolgica e industrial, para convertirse
en un especialista de los relatos de aventura de corte cientfico. Su dominio de la tensin
dramtica le permiti combinar extravagantes situaciones y momentos poticos en una
prosa ligera y amena, catalogada, errneamente, infantil y juvenil.
Verne escribi sobre el espacio, viajes areos y submarinos antes de que se inventaran, y
antes de que se desarrollaran formas de llegar ms all de la Tierra. Se anticip a su
tiempo no solo para el gnero literario, sino que sus obras influyeron en la tecnologa que
se aplic durante el siglo XX. Por esta razn te presentamos algunas de las
aportaciones de la literatura de Julio Verne que se transformaron en realidad:
Los noticiarios
En 2889, segn escribi Julio Verne en un peridico publicado en 1889, las noticias ya no
se presentara en formato impreso, el Earth Chronicle es hablado cada maana a los
suscriptores, quienes conocen las noticias del da a travs de conversaciones con
reporteros, estadistas y cientficos. La primera transmisin de noticias por radio no ocurri
hasta 1920, y la primera en televisin en 1948.
Videoconferencias
Segn el mismo artculo, Verne describe el fonotelefoto, un sistema que permite la
transmisin de imgenes a travs de espejos sensible conectados con cable, fue este
aparato una de las primeras referencia a las videollamadas.
El helicptero

En la novela Robur el Conquistador (1886), Julio Verne describe una embarcacin llamada
Albatross, la que se compone de mstiles con hlices que giran gracias a una maquinaria
interna. Muchos encuentran en esta descripcin al helicptero moderno, sin embargo,
antes de Verne escribiera la novela ya haba textos en los que se hablaba sobre la
posibilidad de crear vehculos con hlices, as que esta aportacin tiene disyuntivas.
El submarino elctrico
En 1970 se public una de las novelas ms famosas de Verne: Veinte mil Leguas de Viaje
Submarino, es en sta en la que el Capitn Nemo viaja por los ocanos del mundo en un
enorme submarino elctrico llamado Nautilus, con una estructura no muy distante de los
submarinos actuales, distinto slo por las habitaciones de lujo que el escritor francs
describe en la novela. Fue slo 14 aos despus que la armada espaola logr construir
una nave submarina: el Peral.
Las velas solares
La obra, que comienza como una stira del estereotipo estadounidense de la poca de
1865, es un intento de describir por primera vez, y con minuciosidad cientfica, los
problemas que hay que resolver para lograr enviar un objeto a la Luna. En De la Tierra a
la Luna, Verne expone viajes espaciales y naves impulsadas por la luz. Hoy la tecnologa
permite la creacin de naves impulsadas por luz a travs de las velas solares que usan la
energa de la estrella para desplazarse.
El mdulo lunar
Tanto en De la Tierra a la Luna, como Alrededor de la Luna, Julio Verne propone el punto
de lanzamiento primordial, muy cercano al Cabo Caaveral, hoy lugar de lanzamiento de
la NASA. En De la Tierra Verne describe la cpsula que va sobre los cohetes espaciales
y que permiten a los astronautas viajar al espacio.
Publicidad en el aire
Todo el mundo ha notado esos enormes avisos reflejados en las nubes, tan grandes que
se podran ver desde la poblacin de ciudades completas o incluso pases, as describi
Julio Verne la publicidad atmosfrica, la que se podra entender como los mensajes que
se escriben en el cielo usando aviones.
Amerizaje desde el espacio
En De la Tierra a la Luna, Verne imagina que en el retorno, la nave espacial caera en el
ocano y saldra flotando, tal como lo hicieron muchas de las primeras misiones
espaciales.
Internet
En 1994 sali a la luz la novela perdida de Julio Verne: Pars en el siglo XX, el texto fue
escrito en 1863 y se mantuvo oculto durante ms de ciento treinta aos. La novela cuenta
la historia de un joven que vive en un mundo donde hay rascacielos de vidrio, trenes de
alta velocidad, autos a gas, calculadoras y una red mundial de comunicaciones, algo
parecido a un telgrafo mundial, idea que, si se extrapola a la actualidad, podra

parecerse al Internet.
Armas elctricas
En Veinte mil Leguas de Viaje Submarino, se describe a las balas de esta arma como
contenedores elctricos o como Verne las llam: botellas de Leyden, en las que la
electricidad es forzada a una muy alta tensin. Con el ms pequeo toque se descargan,
y el animal, sin importar lo fuerte que sea, cae muerto.
Sobre este objeto tambin existen algunas interrogantes, pues ya en 1920 Tom Swift,
personaje principal de las novelas estadounidenses de ciencia ficcin y aventura, que
abordan los temas de invencin y tecnologa, creada por Edward Stratemeye, ya apareca
el Tser: una especie de pistola eficaz hasta 7,6 metros que disparaba dos dardos unidos
a cables elctricos que transmiten los pulsos desde el arma hasta el agresor.
El Islam, la religin ms estigmatizada en

Occidente
Las bases de la fe musulmana
Actualmente existen alrededor de mil 200 millones de personas practicantes de la religin

musulmana. El Islam es, pues, una de las religiones con ms seguidores del mundo, y,
tambin, quiz la religin ms estigmatizada en Occidente. Las acciones que han tomado
los fundamentalistas islmicos en diversos momentos de la historia, y la explosin
meditica internacional a partir de los acontecimientos del 11 de septiembre en el WTC
han estigmatizado esta religin, que como todas las existentes en el mundo, aboga por un
bienestar universal para todos los hombres, con base en una conexin espiritual con la
deidad mxima, en este caso Allah. - See more at: http://culturacolectiva.com/el-islam-lareligion-mas-estigmatizada-en-occidente/#sthash.H4DPoKX1.dpuf
La religin musulmana nace con la figura de Mahoma, un miembro del grupo de los
Gurayshies, los cuales se remontan hasta el mismo Abraham, un hombre nacido
alrededor de 570 d.C. en las ridas tierras de la pennsula arbiga.
Mahoma naci dentro de una sociedad principalmente nmada que se caracterizaba por
los grandes peregrinajes para trasladar y vender diferentes mercancas. La vida de
Mahoma transcurrira en una relativa normalidad hasta que alrededor de los 40 aos
comenz a experimentar estados de xtasis en los que una deidad (Allah), por medio del
arcngel Gabriel, se comunicaba con l para dictarle los preceptos que posteriormente
seran los versculos (Azuras) del libro sagrado del islam, el Corn.
La palabra de Allah pronto comenz a ser difundida, y tambin atacada. Estas

hostilidades fundan la llamada Hgira o huda, que marca el ao 1 del calendario
musulmn datado en el ao 622 del calendario cristiano. Alrededor del ao 630, ms de
10 mil musulmanes rabes conquistan la Meca y la adoptan como Ciudad Santa.
En el ao 632 muere el profeta Mahoma al tiempo en que la nueva religin de Allah creca
cada vez ms rpido. Esta expansin llegara a su punto cumbre cuando en un lapso de
20 aos fueron conquistados los territorios de Siria, Irak, Palestina, Egipto, todo el Imperio
Persa, incluso, llegando hasta Espaa por medio del norte de frica.
Tras la muerte de Mahoma surgen las dos grandes divisiones del Islam. Al no haber
dejado un descendiente masculino, la gua espiritual islmica pas a manos de Abu
Beker, considerado como el primer califa.
Los seguidores que aceptan esta descendencia son los Sunnitas que conforman la
ortodoxia islmica representada por el 80 por ciento de los musulmanes. La rama de los
Chiitas no acepta tal sucesin argumentando que la verdadera descendencia del profeta
perteneca a su yerno Al. Esta rama solamente representa el 20 por ciento de los
musulmanes.
El Corn o lectura es la coleccin de mensajes revelados al profeta por medio del
arcngel Gabriel. Est compuesto por 114 captulos o Azoras ordenadas en relacin con
su extensin, no a su cronologa, y de ste se desprenden las cinco obligaciones rituales
marcadas que cada creyente deber realizar:
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1. La asimilacin, comprensin y aceptacin de la frase no hay ms Dios que Allah y
Mahoma es su mensajero. Esta frase resume toda la doctrina islmica y el creyente debe
aceptarla de manera consciente.
2. La oracin ritual, considerada como un conjunto de gestos y palabras rigurosamente
fijados en un acto de alabanza y adoracin, determinan un vnculo personal con la deidad
mxima: Allah. Se realiza cinco veces al da. Al recibir la llamada a la oracin, el creyente
debe orientarse hacia la ciudad sagrada de la Meca y delimitar en el suelo un espacio que
lo separe del mundo exterior, para esto se ayuda de una alfombra de oracin.
3. El ayuno en el mes del Ramadn. Es obligatorio durante todo el mes para todos,
excepto los enfermos y viajeros as como las mujeres embarazadas. Se prohibe
absolutamente cualquier tipo de absorcin, ya sea lquida o slida, hasta que se ponga el
Sol. Al final del Ramadn tiene lugar una de las mayores fiestas del mundo musulmn, la
fiesta de ruptura.
4. La limosna legal. Su obligacin est dirigida a todo aquel creyente poseedor de un
cuerpo y alma sanos. Es obligacin de todo aquel seguidor dar una porcin semejante al
10 por ciento de su produccin a los pobres, a los enfermos y, en general, a los ms

necesitados
5. La peregrinacin a la ciudad santa de la Meca. Este acto es obligatorio siempre y
cuando la condicin econmica de los creyentes lo permita. - See more at:
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Existe un sexto pilar, que solamente alguna minora del islam lo reconoce, el jihad o
guerra santa es el mandato a, por medio de la fuerza, convertir o someter a todos
aquellos individuos quienes no practiquen y nieguen la fe musulmana. Este punto es
polmico debido a que ha sido el punto principal y bandera de grupos fundamentalistas.
Todo esto tiene su base en el Corn mismo, ya que ciertas Azoras determinan el deber
que los musulmanes tienen para convertir a los no creyentes, as mismo el Corn incita a
la conversin por medios pacficos. - See more at: http://culturacolectiva.com/el-islam-lareligion-mas-estigmatizada-en-occidente/#sthash.H4DPoKX1.dpuf
Mucho se ha cuestionado el papel de la mujer dentro de las sociedades musulmanas. El

uso del velo o la burka es sumamente criticado en occidente. Es una cuestin de
enfoques, por qu creer que la vestimenta occidental representa el bien y la musulmana
el mal? Finalmente la cuestin del maltrato fsico a las mujeres musulmanas es un
escndalo en occidente, pero en realidad slo son casos de personas quienes actan de
manera radical en contra de otro ser humano. Golpear a una mujer o a cualquier otro ser
humano no depende de la religin que se profese. Desafortunadamente existen casos de
violencia intrafamiliar entre los cristianos, judos, indes e, incluso, entre los ateos. - See
more at: http://culturacolectiva.com/el-islam-la-religion-mas-estigmatizada-enoccidente/#sthash.H4DPoKX1.dpuf
El origen del Surrealismo (parte 2)

Los primeros ensayos de la revolucin interior dan como resultado Los Campos
Magnticos, obra en comn entre Breton y Philipp Soupault, sobre esta experiencia se
apoya el proyecto surrealista. En el discurso automtico, el otro que habla contiene
nuestra propia subjetividad. La premisa de Breton era la posibilidad de llegar a una
sobrerealidad o surrealidad, el momento en que los sueos y la realidad conviviesen a la
vez.
Apollinaire fue el primero en utilizar los trminos surrealismo y surrealista. Invent la
palabra en 1917 para expresar una forma de ver la realidad, porque no le serva ninguna
otra. Como cuando el hombre quiso imitar el andar, cre la rueda, que no se parece en
nada a una pierna, as hizo surrealismo sin saberlo. El sentido que Apollinaire le dio fue el
de tener una nueva actitud delante de la realidad del momento, con un rechazo al pasado
y mostrando culto por lo nuevo.
Cuando Breton se separ de las actividades dadastas utiliz el manifiesto para exponer
los trminos de lo que anunci como un nuevo movimiento: surrealismo: sustantivo,
masculino, deca en su definicin, automatismo psquico puro [] es un dictado del
pensamiento sin la intervencin reguladora de la razn, ajena a toda preocupacin
esttica o moral.
Los caminos que expona el manifiesto era captar el automatismo psquico como la base
de la escritura que Los Campos Magnticos ya haba explorado, y los relatos irracionales
que proporcionaban los sueos. Este movimiento comenz como una corriente literaria
desarrollndose, posteriormente, en distintas disciplinas. - See more at:
http://culturacolectiva.com/el-origen-del-surrealismo-parte-2/#sthash.TZCdOlIt.dpuf
El primer acto del nuevo movimiento fue rentar una oficina central para recoger esos
relatos proporcionados por los miembros y fundar una revista, La Rvolution surraliste.
Entre los jvenes poetas se encontraban Paul luard, Robert Desnos, Benjamin Pret,
Ren Crevel y los pintores del movimiento Dad: Max Ernst, Jean Arp; y pronto se
sumaron Michael Leiris, Antonin Artaud, Pierre Naville, Andr Masson y Joan Mir. - See
more at: http://culturacolectiva.com/el-origen-del-surrealismo-parte2/#sthash.TZCdOlIt.dpuf
La exploracin del inconsciente se agudiz en diversas formas: relatos de sueos,

palabras, escritos, dibujos obtenidos en estados de sueo hipntico, sueos colectivos,
juegos, textos y dibujos, insistiendo en que el automatismo poda salir del pincel, del lpiz
o incluso de la cmara fotogrfica de la mano de Man Ray. - See more at:
Por otro lado, la inclinacin poltica de Breton junto a la voluntad de accin revolucionaria
por parte del movimiento en favor de la libertad, genera tensin entre el grupo, pues no
todos estaban de acuerdo con sus ideales polticos, y aunque Breton trat de mantener
las dos exigencias juntas por considerlas complementarias, se rompe definitivamente con
el comunismo en 1935 en la Asociacin de Escritores y Artistas Revolucionarios. - See
more at: http://culturacolectiva.com/el-origen-del-surrealismo-parte2/#sthash.TZCdOlIt.dpuf
Con la Segunda Guerra Mundial, Breton lleg a Nueva York y se reencontr con Marcel
Duchamp y Max Ernst, juntos realizaron la exposicin Internacional del Surrealismo y
fundaron la revista VVV: Victoria sobre las fuerzas de regresin y de muerte
desencadenadas actualmente en la tierra V sobre lo que tiende a perpetuar el

sometimiento del hombre por el hombre V, tambin, sobre todo lo que se opone en la
emancipacin del espritu, cuya primera condicin indispensable es la liberacin del
hombre. - See more at: http://culturacolectiva.com/el-origen-del-surrealismo-parte2/#sthash.TZCdOlIt.dpuf
Para 1946, Breton regres a Francia y el grupo de surrealistas se renov por completo, a
partir de ese momento le siguieron diversas publicaciones en un intento por mantener vivo
el espritu del Surrealismo sin sospechar que los viajes realizados por Amrica
favorecieron la difusin y continuacin del movimiento. - See more at:
Hades, el dios que tom las riendas del Inframundo

Hijo de Gea (Tierra) y Urano (el Cielo y dios del Universo), Crono forma parte de los
primeros Titanes, hermano de los Cclopes y los Hecatnquiros los de cien manos, a
estos ltimos Urano los apres en el Trtaro para que no vieran la luz. Crono estaba
considerado el ms terrible de los hijos de esta unin, y su ambicin lo hizo desear el
poder de su padre. - See more at: http://culturacolectiva.com/hades-el-dios-que-tomo-lasriendas-del-inframundo/#sthash.mqNqYUou.dpuf
En una conspiracin contra Urano, Gea form una hoz y persuadi a sus hijos para que
acabaran con l, Crono accedi y en una trampa conjunta con su madre castr a Urano
con la hoz. Con la cada del padre, Crono encerr de vuelta a sus hermanos en el Trtaro,
la zona ms oscura y profunda del mundo subterrneo, e hizo su esposa a su hermana
Rea. Ambos se convertiran en reyes durante la edad dorada.
De Gea, su madre, Crono fue advertido de que su destino sera ser derrocado por uno de
sus descendientes, tal como l lo haba hecho con Urano. Atemorizado de que esto se
cumpliera, Crono devor a sus hijos sin reparo: Demter, Hera, Hades, Hestia y Poseidn;
Zeus, su siguiente hijo, fue salvado de su terrible destino y se mantuvo oculto de su padre
en Creta. Rea, al saber que Crono no atenda siquiera a mirar a sus hijos al nacer y
simplemente los tragaba, le entreg una piedra envuelta en paos en lugar de Zeus.
- See more at: http://culturacolectiva.com/hades-el-dios-que-tomo-las-riendas-delinframundo/#sthash.mqNqYUou.dpuf
Zeus creci y junto con l su fuerza; us un veneno para hacer que Crono vomitara a sus
hijos (hermanos de Zeus), uno a uno, en orden inverso, as primero devolvi la piedra y
despus al resto de sus vstagos. Otras versiones apuntan que Zeus cort el estmago
de Crono y sac a sus descendientes. Sucedido esto, Zeus liber a los Cclopes y los
Hecatnquiros del Trtaro; en agradecimiento, estos forjaron para Zeus los rayos, el
tridente para Poseidn y el casco de la oscuridad para Hades.
Diez aos dur la Titanomaquia entre Zeus y sus hermanos, los Cclopes y los
Hecatnquiros, llamados los Olmpicos, contra Cronos y los Titanes. Tras resultar
vencedores, los Olmpicos dividieron entre ellos el Universo; as, Zeus se convirti en el
dios del Cielo, Poseidn tom los mares y Hades se hizo seor del Inframundo.
Hades se convertira en el dios de los muertos; versiones sealan su reino debajo de la
tierra, otras los sitan en los confines del mundo. Tambin se le conoce como el Hades al
lugar donde llegan los muertos. A pesar de ser un dios terrible y despiadado quien no se
inmutaba con splica alguna, no estaba considerado un dios malo.
Para los romanos conocido como Plutn, Hades aparece representado con un cetro de
dos puntas (arma y gua para conducir las almas al Inframundo), el casco forjado por los
Cclopes para l y con el que poda hacer invisible a quien lo portara, y sobre un carruaje
oscuro tirado por cuatro caballos negros. A su iconografa se suman las calaveras,
huesos, un ciprs, la llave del Hades y su trono de bano.
Una vez que el mortal lleg al final de su vida, Las Moiras arriban para anunciarle la hora
indicada; si en su vida cometi un crimen grave las que llegan son Las Keres o Las Erinias
(furias) para rodear al moribundo y cansarlo en cuerpo y espritu. El alma vencida
desciende al reino de Hades, el invisible.
Hades no estaba considerado como la representacin del mal debido a que, para los
griegos, la concepcin del pecado no exista como tal ni haba una figura que representara
fuerzas malignas, pues cada uno propiciaba sus fatalidades.
De cabellos y barbas largas, Hades estaba siempre acompaado de Cerbero, el perro de
tres cabezas guardin de El Erebo. Una vez que el alma descenda, y para llegar al
Hades, los muertos deban cruzar una laguna llamada Estigia, ah los esperaba Caronte,
el barquero quien cobraba el bolo de la boca de los muertos. Las almas deban cruzar
tres ros ms antes de poder entrar al Hades: el Periflegetonte (rodeado de llamas), el
Cocito (ro de las lamentaciones) y el Leteo (ro del olvido), hasta llegar a Asfdelo,
pradera de los insignificantes. No sin antes ser clasificadas por los Tres Jueces de los
Muertos: Minos, Eaco y Radamanto, quienes determinaban el sitio al que iran y, de ser el
caso, el castigo asignado.
El Erebo se divida en dos regiones: El Trtaro, una especie de Infierno al que llegaban
las almas malas a pagar sus culpas, y el Elseo o Isla de los Bienaventurados, el
paraso, lugar de las almas buenas y los hroes. El cielo estaba reservado para los
dioses.
Cerbero vigilaba la entrada al castillo de Hades; en el Trtaro existan almas vagabundas

y las condenadas a suplicios (aqu se ubica a Ssifo, Tntalo o Prometeo). Hades tena a
su servicio algunos sbditos encargados de mantener el orden y la ocupa de almas en el
Inframundo. Antes mencionadas, Las Parcas eran los espritus de tres mujeres quienes
hilaban el destino de los mortales y decidan sobre l al cortar el hilo de la vida; Las
Erinias, almas vengadoras acechaban con sus antorchas a los condenados al castigo
eterno; Las Eres tenan la misma misin pero hacan menos severo el castigo de algunos;
Tnatos, la Muerte, tena por encargo ensear el camino a las almas hacia el Erebo, se le
reconoca paseando con un manto negro por la casa del moribundo para anunciarle su
muerte.
Dicen las leyendas que fue el Kraken quien tom la forma de la bella Core para seducir a
Hades. Cuando ste hizo una grieta en la Tierra para raptar a la doncella, el Kraken haba
planeado a su favor tal acontecimiento, y adoptara el nombre de Persfone para reinar,
junto a Hades, el Inframundo por la eternidad. Temida, Persfone es en realidad el Kraken
y los espritus temen llamarla por su nombre en voz alta. - See more at:
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El origen del Surrealismo (parte 1)

Un movimiento artstico de grandes dimensiones como el Surrealismo, fue posible gracias
a una serie de eventos polticos y sociales que colocaron a los artistas en un estado de
incapacidad para explicar la catstrofe universal de la condicin humana, pues la Primera
Guerra Mundial puso en jaque los principios de la modernidad que tanto se haban
enaltecido en el Futurismo y Constructivismo. - See more at: http://culturacolectiva.com/elorigen-del-surrealismo-parte-1/#sthash.34U6Njg9.dpuf
Los conflictos entre el arte y la cultura de masas, y los cimientos tradicionales de la
produccin artstica contra el aparato de reproduccin tcnica (la cmara fotogrfica)
fueron evidentes en el retrato, pues por un lado ste era una herencia pictrica que pona
de manifiesto el genio artstico, y por otro, los artistas hicieron lo posible por trazar con
mayor nfasis el realismo. Algunos pintores se enfrentaron a la conviccin de que su
funcin era suministrar formas privilegiadas de conocimiento, y ante la cuestin tcnica,
dnde quedaba el verdadero genio? Ya desde entonces las tcnicas antiguas, el arte
puro y libre alejado de la industrializacin empezaba a verse con nostalgia.
El Dadasmo coincidi con la crtica a la modernidad tradicional y la adopcin de un
nuevo arte de vanguardia y tecnologa. En Berln fue un proyecto politizado y sus ejes
oscilaban entre la crtica del arte burgus y el modelo de propaganda activista.
El fotomontaje en esta poca cobra fuerza al representar el deseo de construir un nuevo

objeto artstico, efmero, sin valor histrico pero que estuviera situado en la intervencin y
la ruptura, retomando la yuxtaposicin del cubismo, la fractura y la fragmentacin.
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En febrero de 1896 nace Andr Breton, y muy pronto la poesa ocup un lugar central en
su vida pues la guerra lo volvi escptico ante la ilusin. En 1919 las piezas que reuni
bajo el ttulo Monte de Piedad rebasan la cuestin de formas, y los fines del acto potico
son puestos en tela de juicio a la vez que responden a un orden de la sociedad. Por ello la
importancia que le atribuye al descubrimiento de la escritura automtica proviene de que
le permite resolver el conflicto entre la necesidad de la palabra como testimonio de actitud
ante la vida y la inaceptable condicin humana.
Esta prctica de escritura naci de la observacin de los estados de semisueo y de
aplicacin libre del mtodo freudiano de las asociaciones espontneas, que consiste en
anotar el monlogo del pensamiento tal como llega al espritu fuera de los controles:
razn, lgica, moral, gusto, que son lo que orientan la actividad mental.
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Mara Antonieta: la reina del rumor negro

Mara Antonieta, la reina guillotinada, al igual que su marido Luis XVI durante la
Revolucin Francesa, aquella que mticamente expres cuando el pueblo mora de
hambre: Que coman pasteles (no se tiene ningn registro histrico en el que esto se
afirme), ha sido objeto de una leyenda negra que la representa como una seductora,
traidora a Francia y derramadora de los recursos pblicos. - See more at:
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Reina de Francia, fue hija de Mara Teresa de Austria y de Francisco I, emperadores de
Austria. Naci el 2 de noviembre de 1755 y fue asignada por la historia para colocar su
cabeza en la guillotina y purgar los abusos de la monarqua francesa.
Se cas el 16 de mayo de 1770 con el futuro rey Luis XVI, en ese entonces duque de
Berry y delfn (se utiliza este mote para los herederos a la corona francesa) de Francia. Su
matrimonio fue una alianza entre las dos coronas para asegurar la estirpe masculina. En
la noche de bodas no sucedera nada, segn el diario del delfn, en el que la nica
anotacin del da 17 fue: Rien (nada). En los prximos siete aos la pareja no tuvo
descendencia y Mara Antonieta comenz a salir de incgnito por la noche, convirtindose
en un smbolo de la licenciosa corte parisina. Fue presentada por la prensa clandestina
como una mujer vendida a los intereses austriacos, poniendo el acento en su capacidad
para derrochar y su facilidad para la burla.
Fue el 19 de diciembre cuando dio a luz a su primer hijo, una nia llamada Mara Teresa,
en 1781 naci el delfn Luis Jos, en 1785 naci su tercer hijo Luis Carlos (quien se
convertira en Luis XVII) y en 1789 su ltima hija: Sofa Beatriz, quien muri de
tuberculosis en 1788.
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El 10 de mayo de 1774, Luis XVI y Mara Antonieta se convirtieron en los reyes de Francia
y de Navarra. El comportamiento de la ahora reina no cambi, por lo que en 1777
comenzaron a circular las primeras canciones en contra de ella; a su vez, se rode de una
pequea corte de favoritos (la princesa de Lamballe, el barn de Besenyal, el duque de
Coigny y la condesa de Polignac) suscitando las envidias de otros cortesanos: multiplic
su vestuario y las fiestas, organiz partidas de cartas en las que se realizan grandes
apuestas. Desde su llegada a la corte francesa fue detestada por el pueblo, quienes la
llamaban Lautre-chienne), una paranomasia en francs de las palabras autrichienne
que significa austriaca y autre chienne que significa otra perra.
Uno de los casos ms escandalosos que reinaron sobre la austriaca, fue el de un collar de
diamantes encargado en nombre de ella por el cardenal de Rohan. Se cuenta que
transcurra julio de 1785 cuando el joyero de la casa real: Bohmer, reclama a la reina 1.5
millones de libras por el collar, ella no se responsabiliza y hace arrestar al cardenal por
imputarle la compra del collar. Luis XVI deja el escndalo en manos del Parlamento para
que se investigue, tarea que culmin con la exculpacin del cardenal y se les atribuye la
responsabilidad a la condesa Jeanne Valois de la Motte y su marido. El caso del collar
supuso un punto de inflexin en la regencia, marcando una nueva etapa de impopularidad
y odio por parte del pueblo.
Otro de los casos que ayudo a que se desatara la Revolucin Francesa fue la frase que,
supuestamente, Mara Antonieta pronunci cuando la gente del pueblo, muriendo de
hambre, acudi a Versalles a reclamar por comida: Quils mangent de la brioche (Que
coman pasteles).
Sin embargo, el filsofo Jean-Jacques Rousseau confirma que la frase no fue dicha por
ella, sino por la reina anterior, Mara Teresa de Austria (esposa de Luis XIV), y que el
enunciado original era: Sil ait aucun pain, donnez-leur la crote au liei du pte (Si no
tienen pan, que les d el hojaldre en lugar de pat).
En 1789 los Estados Generales, un poder constituyente integrado por la nobleza, son
convocados por representantes de la Iglesia y el estado llano, es decir, el pueblo. En la
apertura del 4 de mayo, monseor de La Fare ataca el lujo de la Reina. Un mes despus
muere el delfn Luis Jos, pero no se les permite hacer un funeral pblico debido al
recorte de gastos. El 1 de octubre arriba un regimiento de Flandes y se organiza un
banquete, el pueblo se amotina y los acontecimientos se precipitan: los reyes intentan huir
pero son interceptados. La Asamblea Legislativa no tuvo ms remedio que someterse a
cabecillas revolucionarias como Robespierre y Danton. No pudieron evitar el asalto por las
masas de la residencia real, se le arrebat los poderes al rey y fue encarcelado en la torre
del Temple. Despus, para la realeza, no quedaba sino un trgico eplogo.
El 26 de diciembre de 1973 la Convencin, rgano creado por la Monarqua Convencional,
dicta la muerte de Luis XVI, quien fue ejecutado el 21 de enero de 1793. Mientras tanto,
Mara Antonieta continu bajo la vigilancia del rgimen de Robespierre. El 13 de julio es
separada de su hijo y un mes despus de sus dos hijas; fue conducida a la Conciergerie,
donde estuvo recluida hasta su ejecucin. Fue guillotinada a los 38 aos en la Plaza de la
Revolucin hoy de la Concord- el 16 de octubre de 1793. Fue enterrada en el cementerio
de la Madeleine con la cabeza entre las piernas-, en 1815 sus restos fueron
transportados a Saint Denis.
Ninguna imagen ms expresiva del enorme cambio que haba acontecido en ella es
aquella que dio el da que subi al estrado, no queda ningn parecido entre la ruina
humana que va hacia su muerte y la mujer que haba sido, segn Walpole, la elegancia
personificada. Subi lentamente los peldaos del cadalso, redoblaron los tambores, se
agach, cay la cuchilla y junto con ella la cabeza ensangrentada que, asida por los
cabellos por uno de los verdugos, fue mostrada al pueblo que aclamaba a la Revolucin.
Lady Di: un mito de la historia moderna

Pertenecer a la nobleza y ser una figura pblica suele presentar dos realidades
completamente antagnicas: por un lado se tiene acceso a lujos inasequibles para la
mayora de las personas, el glamour es algo cotidiano y prcticamente obligatorio; por otra
parte, la atencin que se genera alrededor de estas personas los suele convertir en el
blanco perfecto para el voyeurismo pblico, haciendo que su da a da, con todo y los
problemas que suelen tener como cualquier otra persona, se magnifiquen y adquieran una
dimensin desproporcionada, haciendo de su intimidad un circo meditico. - See more at:
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Diana Frances Spencer, Princesa de Gales (Sandringham, Norfolk, 1 de julio de 1961
Pars, 31 de agosto de 1997) fue hija de John Spencer, VIII conde de Spencer, y su
primera esposa, Frances Roche. Siendo an una nia tuvo que enfrentar la separacin de
sus padres y aunque en un principio ella y su hermano menor se quedaron con su madre,
ms adelante el padre pele su custodia y qued a cargo de sus hijos. - See more at:
Durante su infancia y adolescencia Diana asisti a distintas escuelas y finalmente se fue a

vivir sola a Londres, debido a problemas con su padre y su nueva esposa. En este tiempo,
Diana, de 16 aos, solventaba sus gastos trabajando como niera y camarera.
Fue en 1977 cuando conoci al prncipe Carlos de Gales, con quien ms tarde se cas el
29 de julio de 1981. Su carisma personal y su labor altruista en causas humanitarias le
hicieron ganar el afecto de la gente rpidamente, al tiempo que se colocaban en el blanco
de la prensa nacional e internacional.
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Tuvo dos hijos con el prncipe Carlos: los prncipes Guillermo (William) y Enrique (Harry),
a quienes educ con valores y mantuvo cercanos a la gente. - See more at:
La contrastante vida de la realeza con todas sus obligaciones y su sensibilidad innata,
hicieron que su matrimonio entrara en crisis hasta culminar en una separacin definitiva
en 1996, dando fin a varios aos de arrastrar conflictos, producto de infidelidades por
parte de ambos.
En una entrevista para la BBC, Diana confes haberse sentido desolada durante su
matrimonio, en el que la falta de amor le hizo tener trastornos alimenticios que la llevaron
a pensar, incluso, en quitarse la vida ante los graves problemas emocionales a los que se
tena que enfrentar, as como por el acoso incesante de la prensa.
Tras su separacin, Diana contino con sus labores humanitarias: apoy distintas causas,
instituciones y a gente como Nelson Mandela, la madre Teresa de Calcuta y el Dalai
Lama.
En 1997 hizo pblica su relacin con Doddi Al-Fayed, multimillonario egipcio, hijo de
Mohamed Al-Fayed dueo de grandes almacenes britnicos como Harrods, Fulham
Football Club y el hotel Ritz de Pars. Ese mismo ao, el 31 de agosto, ambos murieron en
un accidente automovilstico en la ciudad de Pars, dando paso a la mitificacin de la
figura de Lady Di y la elucubracin de distintas teoras que apuntan a una posible
conspiracin por parte de la Familia Real Britnica y el Servicio Secreto Britnico para
desaparecer a Diana, conjura que el padre de Doddi Al-Fayed ha intentado demostrar,
aunque hasta el momento nada parece haber al respecto. - See more at:
Las teoras que sugieren una conspiracin detrs de la muerte de Diana y Doddi se
apoyan, en parte, en una carta que Diana envi a un amigo en la que escribi: Esta fase
particular de mi vida es la ms peligrosa, mi esposo est planeando un accidente en mi
automvil, un problema con los frenos y una herida seria en la cabeza para aclararle el
camino y as se pueda casar con Tiggy. Camilla no es ms que una trampa, as que todos
estamos acostumbrados a este hombre en todo el sentido de la palabra. - See more at:
Tras el aparatoso accidente en que perdieron la vida, la versin oficial de los hechos
indica que el conductor se encontraba ebrio y manejaba de forma errtica al intentar huir
de los paparazzis, quienes acosaban a la pareja al momento de salir del Hotel Ritz de
Pars, en que haban cenado. La familia del chofer afirm que l raramente beba, y
mucho menos estando trabajando. En el lugar del accidente murieron Doddi y el chofer,
mientras que el guardaespaldas y Diana continuaron con vida pero en un estado crtico.
Se traslad a Diana al Hospital Piti-Salptrire donde, a pesar de los esfuerzos de los
mdicos, muri a las 4:00 de la maana. El guardaespaldas logr salvarse, aunque
padeci amnesia y afirm no recordar detalles del suceso.
Tambin se especul que Diana podra haber estado embarazada de Doddi Al-Fayed y
que ante la posibilidad de un vnculo entre la realeza britnica por parte de los prncipes y
un posible medio hermano, se busc cortar dicha posibilidad: la autopsia revel que Diana
no estaba embarazada.
La muerte de Lady Di se vio envuelta en una serie de especulaciones que al paso de los
aos poco o nada se han podido disipar. Lo cierto es que su labor humanitaria y su
contacto directo con la gente le hicieron ganar el nombre de la princesa del pueblo,
convirtindola en una leyenda y un mito de la historia moderna.
El misterio de los Reyes Magos

El oro represent su naturaleza Real como presente conferido slo a los reyes; el
incienso represent su naturaleza divina, empleado en el culto en los altares de Dios, y la
mirra, un compuesto embalsamador, represent el sufrimiento y muerte futura de
Jesucristo, a quien los magos iban a adorar en un pequeo pesebre en Jerusaln - See
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Nacido, pues, Jess en Beln de Jud en los das del rey Herodes, llegaron del Oriente a
Jerusaln unos magos diciendo: Dnde est el rey de los judos que acaba de
nacer? Y al entrar en la casa, vieron al nio con su madre Mara y, postrndose, lo

adoraron; y abriendo sus tesoros le ofrecieron tres regalos: oro, incienso y mirra.
En el evangelio segn San Mateo se narra la aparicin de magos, trmino utilizado,
durante aquellos aos para referirse a hombres sabios (se mencionan bajo este trmino
en diversas versiones de la Biblia en ingls) o, en un trmino ms especfico: hombres de
ciencia. Pero despus de dos siglos del nacimiento del hijo de Dios y slo por el hecho de
que el relato evanglico indicara que trajeron tres regalos (oro, incienso y mirra), se dio
por sentado que eran tres los personajes quienes los traan: Melchor, Gaspar y Baltasar.
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Aunque en algn momento las distintas tradiciones sealaron que eran cuatro, siete y
hasta doce magos, la iglesia catlica slo hace referencia a los magos que llegaron sobre
el caballo, el elefante y el camello.
Segn los escritos, los sabios viajaron siguiendo la estrella, y sta se detuvo sobre el lugar
en el que Jess haba nacido. A pesar de que es imposible que un astro marque un lugar
tan concreto como un pesebre, han sugerido diversas explicaciones sobre este hecho, lo
ms probable es que el pasaje bblico sea slo una metfora referida a los supuestos
hechos.
Los evangelios que hacen referencia a los magos no indican sus nombres, ni que fuesen
reyes y mucho menos que fueran tres. Estas historias fueron agregadas siglos despus y
se han mantenido en la tradicin popular. Segn la creencia catlica, estos magos
representaban a religiones paganas de pueblos vecinos y de esta manera, los evangelios
narran este hecho como las primicias de las naciones en aceptar la religin catlica.
Fue hasta finales del siglo XIV cuando se comenz a representar a uno de los magos de
color negro, y slo a partir del siglo XVI fue cuando se generaliz esta forma de
representarlos. As, la iglesia catlica hizo de Melchor, Gaspar y Baltasar la tradicin a la
que poco a poco aadi detalles a modo de simbologa: a los magos se les ha hecho
representantes de las tres razas conocidas en la antigedad, de las tres edades del
hombre y de los tres continentes (Asia, frica y Europa). - See more at:
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La evangelizacin y los Reyes Magos deban llegar, junto con la colonizacin, a la Nueva
Espaa. El municipio conocido actualmente como Tizimn, en Yucatan, fue el lugar al que
llegaron los cofres ofrecidos. All, anualmente se lleva a cabo la fiesta de los Reyes
Magos, esta celebracin es la ms importante y representativa de la ciudad. Sus orgenes
se remontan a tiempos prehispnicos, cuando eran adorados los dioses mayas de la
lluvia, el campo y el aire. Despus de la conquista, durante la poca Colonial, los frailes
franciscanos construyeron, en 1666, la parroquia de los Santos Reyes, en torno a la cual
se festejaban las fiestas religiosas relativas al nacimiento de Cristo. Estas festividades
ayudaron al proceso de evangelizacin y con el tiempo se fueron popularizando y

ampliando hasta convertirse en tradicin.
Hasta hoy existe una controversia sobre el lugar de nacimiento del hijo de Dios. Para el
apstol Mateo fue Beln, mientras que para Lucas fue Nazareth. El primero escribi que
Jess naci en una casa donde estaba instalada su familia, y a ese lugar llegaron los
sabios; pero para el segundo, Cristo naci en un pesebre y acudieron pastores y ngeles,
no reyes. No obstante, la tradicin combina ambas cuestiones: el nacimiento en un
pesebre, pero con la presencia de los magos, quienes se rendiran ante el Rey de Reyes.
A pesar de todas la interrogantes que la Biblia genera en relacin a los pasajes de
Jesucristo, se conoce que fue en el siglo IV cuando se configur el nmero de magos en
tres, por alusin a la Trinidad, a los tres continentes conocidos en ese momento, a las tres
razas humanas y a las tres edades del hombre (juventud, madurez y vejez).
En el siglo XVI las necesidades de la Iglesia Catlica le llevaron a identificar los tres reyes
con los tres hijos de No (Sem, Cam y Jafet) quienes, segn el Antiguo Testamento,
representaban las tres razas que poblaban el mundo. As, Melchor pas a simbolizar los
europeos descendientes de Jafet. Gaspar representara a los asiticos descendientes de
Sem, y Baltasar, negro y barbado, hara lo propio con los africanos descendientes de
Cam. De esta manera se integr a la raza negra, aunque hubo que dejar de lado a los
americanos, ocenicos y pueblos del extremo oriente de tez amarilla, ya que no era
posible inventar nuevos reyes y nuevos hijos a No.
La tradicin de los Reyes Magos como portadores de juguetes se retom de la costumbre
romana y se adopt por algunos pases latinos hace, relativamente, poco tiempo.
Originalmente, Melchor traa dulces, golosinas y miel; Gaspar dejaba ropa, zapatos y
cosas prcticas, y Baltasar, se cree que como smbolo del racismo existente, castigaba a
los nios malos dejndoles carbn o lea.
Desde mediados del siglo XIX los reyes empiezan a traer juguetes a nios, segn dicta la
tradicin. En Mxico, quiz, no exista un da ms esperado para los nios, quienes dejan
una carta al pie del rbol navideo para, al despertar, encontrar los regalos que estos
indescifrables seres dejaron en la vspera del 6 de enero.
Las mejores pinturas de miedo en la historia del

arte (Parte 2)
Esta es la segunda parte de las mejores pinturas de miedo en la historia del arte,
segn The guardian:
6. El desollamiento de Marsias, Tiziano, c1570- 1576 - See more at: Se dice que
cuando Atenea se dio cuenta que tocar la flauta que ella haba inventado deformaba su
bello rostro, decidi deshacerse del objeto; Marsias, un stiro de la mitologa griega, la
encontr y con el tiempo se hizo un virtuoso del instrumento, tanto que se atrevi a
desafiar al mismo Apolo en una contienda musical. El jurado estaba conformado por el
Rey Midas y las musas, stas ltimas dieron su veredicto a favor del dios Apolo, quien
impuso un castigo ejemplar al mortal por su atrevimiento de retar a su figura.
Apolo, sin ms, desoll vivo a Marsias, clavndolo boca abajo sobre un rbol, de cuya
sangre derramada nacera el ro homnimo.
En la pintura de Tiziano se ve todava la flauta de la discordia. Aparece el Rey Midas
contemplando la escena mientras el dios Apolo participa en la tortura. La figura del
vionilista, se piensa, puede ser Orfeo.
7. Medusa, Caravaggio, 1596-1598
Realizada por el italiano Caravaggio, considerado el primer gran exponente de la pintura
barroca, La Medusa se reconoce como la obra ms sangrienta elaborada por el artista
italiano, quien recre en forma de disco el rostro de la bestia mitolgica Medusa, figura
reconocida en la historia por poseer cabellos de serpientes, esto como un castigo
impuesto por ofender a la diosa Atenea.
Segn la mitologa, Medusa fue un monstruo femenino que converta en piedra a quienes
la miraban fijamente a los ojos. Perseo se enfrent a Medusa utilizando el reflejo de su
escudo para esquivar la mirada de la bestia, as, logr decapitarla y utilizara su cabeza
como emblema hasta que se la entreg de vuelta a Atenea para que sta la situara en su
escudo.
La obra de Caravaggio deja ver una cabeza de mujer con cabellos de serpientes y gesto
de susto, del cuello brota la sangre de la decapitacin. El destino final de esta obra del
italiano sera en las manos de uno de sus clientes.
8. El perro semihundido, Francisco de Goya, c1819-1823
Esta obra del espaol Goya se considera parte de sus pinturas negras, un conjunto de
catorce piezas conocidas as por el uso de pigmentos oscuros empleados en su
elaboracin, as como por lo sombro de los temas representados. Las pinturas negras
fueron creadas sobre los muros de la casa del artista conocida como la Quinta del Sordo,
la tambin conocida como El perro se ubicaba en la planta alta de la casa del pintor.
En su forma original el cuadro muestra la cabeza de un perro escondida detrs de un
plano inclinado que divide dos reas de la pintura, la parte superior ms clara que la
inferior. Se ve, adems, una roca y sobre sta vuelan lo que se piensa pueden ser unas
aves. La mirada del perro se dirige hacia arriba observando la escena. Despus de ser
trasladada a lienzo, se perdieron estos elementos y slo se conserv la cabeza del perro
entre ambos planos, ahora color ocre.
Las pinturas negras se pintaron directamente sobre la pared, no al fresco, y
permanecieron en la casa que el pintor adquiri en 1819 como parte de la decoracin,
hasta que en 1874 se trasladaron a lienzo por Salvador Martnez Cubells; el barn
Frdric Emile dErlanger cedi las obras al Estado espaol, el que las afinc en el Museo
del Prado, donde se exponen hasta ahora.
9. Trptico de las tentaciones de San Antonio, c1495-1515
Elaborado en leo sobre tela, existen diversas copias de esta obra del pintor flamenco El
Bosco. Ubicada en el Museo Nacional de Arte Antigua de Lisboa, esta pintura representa
la lucha entre el bien y el mal, especficamente entre la figura de Cristo y Satans. Son
tres escenarios que representan la vida de San Antonio y los padecimientos por los que
atraves, entre demonios y criaturas, para no caer en la seduccin de los pecados.
10. Estudio de dos cabezas cortadas, Thodore Gricault, 1818 - See more at: De
Thodore Gricault se sabe, fue un pintor francs quien prefiri documentar escenas de la
vida cotidiana, quizs, un poco ms crudas que la produccin realizada por los
neoclsicos de la poca, por mostrar el sufrimiento y los padecimientos de la gente,
algunos considerados locos, de quienes pretenda rescatar expresiones esquizoides. El
pintor es reconocido, adems, por su coleccin de pinturas al leo de extremidades y
cabezas degolladas, la que se considera antecesora de su obra ms reconocida La Balsa
de la Medusa. Una de las pinturas de esta coleccin destaca por lo sanguinario de su
composicin: dos cabezas ensangrentadas, cada una sobre una sbana blanca,
conservan an el gesto desahuciado.
Se cree que el artista recurri a dos modelos para llevar a cabo la pintura, a quienes pidi
que posaran emulando una expresin mortuoria. - See more at:
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Las mejores pinturas de miedo en la historia del

arte (Parte 1)
La representacin del infierno, la muerte y la podredumbre humana han sido visiones
recurrentes en la produccin de artistas de todos los tiempos. Sin importar la corriente,
vanguardia o tcnica, los grandes artistas dejan escapar a sus propios demonios en una
reinterpretacin de los escenarios ms oscuros que inquietan las mentes de los mortales.
Segn The guardian, a travs de su sitio de Internet, estas son las mejores pinturas de
miedo en la historia del arte:
1. Infierno, Hans Memling, c1485
Un demonio andrgino aparece en primer plano, tambin, es un dragn y un perro. Es una
criatura que danza mientras se quema en el fuego eterno del infierno. Memling ofrece una
visin de quienes lo habitan, y deja leer, en una bandera que sostiene el demonio: En el
infierno no hay redencin. Una tajante aseveracin que sacrifica la esperanza.
2. La pesadilla, Henry Fuseli, 1781
Tambin conocida como El ncubo, esta obra del pintor suizo es la ms famosa despus
de varios intentos de Fuseli sobre la misma. La pintura muestra a una mujer dormida
poseda por un demonio ncubo, un tipo de demonio que se presenta en los sueos
erticos; de frente aparece la cabeza de un caballo que observa el acto. Es la pesadilla
ms popular en el arte, pues conjuga las insinuaciones de violacin, bestialidad, el
vouyerismo y un sacrificio.
La mujer, se sabe, es una representacin de Anna Landoldt, la gran pasin del pintor.
3. Silla elctrica, Andy Warhol, 1964
Una pieza del clebre artista pop, fabricada en 1930, simboliza la idea de la muerte sobre
la que Warhol se inspirara para crear una serie de obras alrededor del tema. Es un
modelo que emula el popular instrumento de tortura. Fiel a su personalidad excntrica, el
artista vio en la silla un objeto creativo de humor negro, y la usara aos ms tarde en su
pelcula Flesh for Frankenstein (1973).
Todo lo que hago est relacionado con la muerte, coment Warhol.
4. El Fantasma de la Pulga, William Blake, c1819-20
El poeta y pintor ingls William Blake deja en claro sus visiones fantsticas en una obra
protagonizada por una especie de coloso mitad humano, mitad bestia, acompaado por
una pulga que camina entre sus pies y es, se piensa, la encarnacin del coloso.
Una estrella puede verse en la composicin de esta extensin del pensamiento de Blake,
la que perdi su color original, un brillante azul, y se ha pintado de un amarillo ms opaco.
Segn Blake: los seres humanos a veces son confinados al tamao y forma de insectos,
pues estn tan sedientos de sangre que si tuviesen el tamao de un caballo beberan
tanta que despoblaran a una gran parte del pas.
(The Guardian, 19 abril 2003)
5. Saturno devorando a su hijo, Pedro Paul Rubens

Considerada el antecedente de la pintura del espaol Francisco de Goya, Rubens
representa a Saturno, quien para evitar que se cumpliera la profeca, segn la cual sera
derrocado por uno de sus hijos, devoraba a todos los que nacan de su unin con Rea.
Sin embargo, sta logr dar a luz en secreto a Jpiter quien ms tarde consigui derrotar
a su padre en una larga contienda, sucedindole en el reino y convirtindose en seor de
todos los dioses, devorando a su propio hijo arrancando, no la cabeza, sino el pecho
tierno del beb a mordidas. Un canibalismo de los dioses. - See more at:
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A 66 aos de Roswell, el misterio

contina
Fue en julio de 1947, en Roswell, Nuevo Mxico, cuando Mac Brazel, granjero
estadounidense, encontr restos de un objeto volador y lo denunci a las autoridades
locales. El 8 de julio de ese ao la noticia en el peridico fue la siguiente:
Las fuerzas areas capturan un platillo volador en un rancho de la regin de Roswell.
La noticia caus gran impacto y teoras sobre vida extraterrestre comenzaron a circular
rpidamente. La fuerza area viaj al lugar del incidente y un da despus el general
Ramey desminti la noticia alegando que lo que encontraron fue un globo meteorolgico.
La noticia qued enterrada y fue hasta finales de los aos setenta que se renov el inters
gracias a la comparacin de entrevistas que los investigadores Stanton T. Friedman y
William L. Moore llevaron a cabo por separado. Un caso similar, ocurrido en 1980, en
Reino Unido, ayud a despertar la intriga del caso Roswell, considerado el ms grande
caso de ufologa.
Las hiptesis son muchas; las ms famosas afirman que lo que se estrell fue un globo de
observacin estadounidense, parte del proyecto Mogul, cuyo objetivo era examinar la
actividad nuclear de la Unin Sovitica. Esta es la versin oficial del gobierno
estadounidense, el que neg rotundamente que algo paranormal o de origen extraterrestre
sucedi en el lugar del incidente.
La segunda teora seala que una nave extraterrestre cay en la granja de Brazel y el
gobierno la recuper con todo y sus tripulantes, quienes fueron sometidos a autopsias
aun estando vivos. En 2006 los autores del video de la autopsia confirmaron que era falso.
Gracias a esta teora el principal ingreso de la poblacin de Roswell es el turismo OVNI, y
de ser cierta confirmara que hay vida inteligente en otros planetas, que el gobierno
estadounidense sabe de la existencia de estos seres, por lo menos desde 1947, y que
posee tecnologa extraterrestre. - See more at: http://culturacolectiva.com/a-66-anos-deroswell-el-misterio-continua/#sthash.mjxnmRO9.dpuf

Otra hiptesis implica a prisioneros de guerra japoneses. Esta noticia es ms reciente y no
se conoca hasta que material secreto sobre el trato que se le dio a los prisioneros fue
expuesto a la luz. La teora explica que los globos meteorolgicos en realidad contenan
prisioneros de guerra japoneses, de los cuales los ms pequeos eran seleccionados
para poder entrar en los globos. La finalidad de este proyecto era pasar las lneas
enemigas y lograr arrojar bombas atmicas desde la estratsfera. Aqu, el mito
extraterrestre fue creado para encubrir el uso que se daba a los prisioneros y evitar que
saliera a la luz la tecnologa militar de Estados Unidos. - See more at:
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El caso Roswell es una de las teoras de conspiracin ms grandes; las noticias, las
hiptesis, testimonios y documentos siguen desvelados esperando resolver el enigma. Las
respuestas podran ayudar a entender varios cuestionamientos, desde qu es lo que el
gobierno oculta a sus ciudadanos hasta el misterio sobre si otros nos vigilan. - See more
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Cmo ensear a un nio a ser un buen

nazi?, por Walt Disney Cmo ensear a un nio a ser un buen nazi? Un cortometraje de la casa Disney
present, en 1943, en un poco ms de 10 minutos, la educacin bsica que un menor
criado en la Alemania Nazi debera obtener desde casa si quera convertirse en un
soldado respetable. - See more at: http://culturacolectiva.com/como-ensenar-a-un-nino-aser-un-buen-nazi-por-walt-disney/#sthash.qvUpmaKv.dpuf
Education for Death: The Making of the Nazi es una entrega animada que narra la historia
de Hans y la recta educacin a la que fue sometido para llegar a ser un buen
representante de la raza aria. Con dilogos en alemn, existe un narrador quien explica en
cada escena cmo el rgimen nazi controlaba la vida de los nios desde el momento en
que nacan. En el seno de una familia tradicional, Hans vive una infancia entre el
fanatismo por Hitler y una falsa democracia deconstruida a partir de textos como Mi Lucha
y cuentos de hadas en los que el vencedor es Hitler y su Alemania. - See more at:
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Entre otras situaciones, Hans enfrenta un entrenamiento despiadado marchando y
saludando, as, ao tras ao hasta que llega a la adolescencia y cuando, al fin, se
convierte en un adulto uniformado de la Wehrmacht con una bayoneta bajo el brazo. - See
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Hans ahora es un buen nazi. Ve slo lo que el partido quiere que vea, dice slo lo que el
partido quiere que diga, y hace slo lo que el partido quiere que haga.
Educacin para la muerte: Cmo se forma un nazi es una produccin de Disney estrenada
en enero de 1945 a travs de RKO Radio Pictures bajo la direccin de Clyde Geronimi y
con animaciones, en su mayora, de Ward Kimball. La historia, basada en el libro
homnimo de Gregor Ziemer, pretenda ser utilizada como propaganda anti-nazi durante
la Segunda Guerra Mundial, y form parte de una serie de cortometrajes anti-nazis
producidos en la poca por Walt Disney que, aunque poco conocidos, significan una
documentacin de hechos histricos sucedidos durante la guerra.
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El cortometraje se incluy en el DVD Walt Disney Treasures: On the Front Lines, un
conjunto de cortos con fines educativos e informativos elaborados por Disney durante la
poca. - See more at: http://culturacolectiva.com/como-ensenar-a-un-nino-a-ser-un-buennazi-por-walt-disney/#sthash.qvUpmaKv.dpuf
Entre otros detalles, la portada del libro en el que se basa la historia aparece en los
crditos del cortometraje, y los dilogos se pronuncian en alemn, salvo los del narrador
Art Smith, quien habla en ingls, adems, en una de las escenas es utilizada una
grabacin de la voz de Hitler para formalizar el discurso. - See more at:
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Armas para la locura bestial: Da Vinci

Leonardo Da Vinci odiaba la guerra, el imaginar tanta violencia y brutalidad le causaba
conflictos; denominaba a la guerra como una locura bestial; sin embrago, al darse
cuenta que aquella barbarie era inevitable, dise gran cantidad de armas que, para
aquella poca, seran muy avanzadas: ametralladoras de mltiples caones, ballestas
gigantes, torres de asedio, bombas de racimo, as como un vehculo precursor de tanques
modernos. Todo esto con una intencin alejada de la violencia: ganar el respaldo
financiero de personajes poderosos como el Duque de Miln y Cesare Borgia de
Florencia; hacerse de su confianza y dar a conocer el resto de sus trabajos. - See more at:
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En la primera pgina del Cdice Atlntico aparece este disco. Da Vinci ilustra el plan de
bombardeo con 16 caones radiales; la idea propia del diseo va ms all de ser un
can. Adems de esto, la mquina alberga un par de palas mecnicas y ruedas
dentadas, mostrando las grandes posibilidades de esta arma masiva. - See more at:
La ametralladora era un arma de varios caones, Da Vinci la dibuj alrededor de 1480. El

arma destaca por su ingenioso mecanismo de puntera y de carga: ampla el campo de
tiro a una forma de abanico. La ametralladora resultaba un arma potencialmente eficaz,
fcil para moverse en el campo de batalla, pues era ligera y estaba montada sobre
ruedas. - See more at: http://culturacolectiva.com/armas-para-la-locura-bestial-davinci/#sthash.w2JD5ri5.dpuf
El caballero mecnico de Leonardo Da Vinci fue diseado slo para propsitos
defensivos; sus alcances son limitados ya que slo se mova de derecha a izquierda
cuando se tiraba con una cuerda. Descubierto hasta 1957, cuando Carlo Pedretti lo
encontr escondido entre innumerables diseos de Da Vinci, el caballero mecnico,
esbozado por el artista en 1495, fue mencionado en 1974 en el Cdice Madrid, editado
por Ladislao Reti. No hubo intento de reconstruirlo hasta 1996 cuando Mark Rosheim
public un estudio independiente del robot, seguido por el Instituto de Florencia y el
Museo de Historia de la Ciencia. Fue hasta 2002 que Rosheim construy un modelo fsico
completo del robot para un documental de la BBC, desde entonces, un soldado sobre
ruedas, etiquetado como robot de Leonardo, se ha incluido en innumerables
exposiciones y museos. - See more at: http://culturacolectiva.com/armas-para-la-locurabestial-da-vinci/#sthash.w2JD5ri5.dpuf
Tambin desarroll carros falcados, carruajes cubiertos con hojas afiladas y cuchillas
giratorias diseadas para cortar las extremidades de sus vctimas. - See more at:
El tanque de Da Vinci es, quizs, uno de los proyectos ms importantes, reforzado con
placas de metal y rodeado de caones; sin embargo, el diseo tena graves deficiencias;
despus de varias modificaciones a los planes originales, Da Vinci continu haciendo
frente a una serie de problemas sin resolver, finalmente, abandon el proyecto. - See more
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El Springald, un dispositivo que lanza grandes pernos o piedras, se asemeja a una
ballesta hacia adentro, con los brazos oscilantes. Aunque varios ejemplos reconstruidos
se pueden encontrar, no hay hallazgos arqueolgicos conocidos de estas mquinas; es
probable que esto se deba a que los materiales utilizados para su contruccin se
reciclaron cuando ya no eran tiles. - See more at: http://culturacolectiva.com/armas-parala-locura-bestial-da-vinci/#sthash.w2JD5ri5.dpuf
A Leonardo Da Vinci se le atribuye el haber pensado una mquina de vuelo vertical. El

esquema de la hlice, fechada en 1493, no fue descubierto hasta el siglo XIX. sta
consista en una plataforma montada por un tornillo helicoidal, accionado por un sistema
rudimentario. Su diseo, sin embargo, nunca fue puesto en uso. Da Vinci dej huella en la
aeronutica a travs de su trabajo con los ornitpteros y modelos de helicpteros. Estaba
convencido de que si el hombre fuera capaz de hacer realidad su sueo, desde hace
mucho tiempo hubiera sido capaz de viajar por encima de l, quien haba pensado en una
voladora basada en el principio del helicptero. Doscientos aos ms tarde, su prediccin
demostr ser cierta. - See more at: http://culturacolectiva.com/armas-para-la-locurabestial-da-vinci/#sthash.w2JD5ri5.dpuf
Da Vinci muestra un buque equipado con una luz de proa protegido por el metal, que se
utilizan para las naves enemigas. Un recubrimiento giratorio que se abre durante la fase
de embarque del ataque. El escudo que cubre proporciona proteccin contra las naves
enemigas y permite que el buque se acerque al enemigo sin que el can se observe. El
escudo no se abre para revelar el can hasta que el buque blindado choca contra un
barco enemigo. - See more at: http://culturacolectiva.com/armas-para-la-locura-bestial-davinci/#sthash.w2JD5ri5.dpuf
El trabajo de Da Vinci no concluye aqu; se observa a travs del tiempo y las
generaciones que sus inventos se continan extendiendo, pero la finalidad de las armas
no fue ms que dar a conocer el trabajo incesante de su cabeza. Descubre qu otros
secretos esconde Da Vinci a travs de Da Vincis Demons, serie que se transmitir, a
partir del martes 16 de abril, a las 22:00 horas, por Fox. - See more at:
La densidad del Pop Art

A mediados de los 50, Estados Unidos vivi una de las mejores situaciones de bonanza
econmica: el auge de la nueva tecnologa, los inicios de los mass-media, etc., creando,
por consiguiente, una sociedad de consumo donde el glamour, la frivolidad y la monotona
de la vida exiga un tipo de arte que dejara atrs la complejidad conceptual del
surrealismo o del expresionismo abstracto. - See more at: http://culturacolectiva.com/ladensidad-del-pop-art/#sthash.oUfyBwBj.dpuf
Surge, entonces, un estilo netamente estadounidense conocido como Pop art, trmino
ideado por Lawrence Alloway, crtico en The Nation, y aunque la denominacin surgi al
tomar en cuenta solamente rasgos superficiales de las primeras obras presentadas, de
alguna manera no fue un mal calificativo, pues parte, esencialmente, de su carcter
irrelevante tanto en concepto como en objeto. - See more at: http://culturacolectiva.com/ladensidad-del-pop-art/#sthash.oUfyBwBj.dpuf

Dentro del Pop art se pueden distinguir dos escuelas representativas del nuevo estilo
americano, que se revelan ante las propuestas del expresionismo abstracto: la Escuela de
Nueva York (Warhol y Lichtenstein) y la Escuela de California (Kienholz y Ramos); quiz la
nica diferencia formal de la ltima sea el incorporar imgenes dispares con cierto toque
de inocencia, mezclado con un erotismo dulce y ligero. - See more at:
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No sentimos desagrado ante la cultura comercial estndar entre los ms intelectuales,
pero lo aceptamos como un hecho, lo discutimos en detalle y lo consumimos con
entusiasmo. Un resultado de nuestra discusin fue el tomar la cultura pop fuera del reino
del escapismo, del puro entretenimiento, de la relajacin y tratarlo con la seriedad del
arte. 1
Pronto, este estilo innovador fascin a los jvenes de todo el mundo por la ligereza y la
libertad que presentaba. En Estados Unidos, el auge fue mayor ya que, de alguna
manera, se identific como una expresin autntica de la experiencia americana, mejor
conocida como el American Dream. Con sus temas sencillos y fciles de comprender,
tanto en contenido como en forma, el pop fue apreciado y aplaudido por un sector amplio
(popular) de la sociedad que, quiz, nunca haba tenido algn tipo de contacto con otro
movimiento esttico precedente. De hecho, el pop fue reconocido por el gran pblico
antes que cualquier coleccionista o crtico de arte.
- See more at: http://culturacolectiva.com/la-densidad-del-pop-art/#sthash.oUfyBwBj.dpuf
El pop desarrolla sus propuestas a partir de la desacreditacin de imgenes tomadas de
la cultura de masas. Se fundamenta en la idea de que las pantallas cinematogrficas, las
excesivas reproducciones y popularizacin de las obras maestras han modificado los
hbitos visuales contemporneos. - See more at: http://culturacolectiva.com/la-densidaddel-pop-art/#sthash.oUfyBwBj.dpuf
Aparece en los objetos pop un desprecio por la tradicin y la historia del arte, ya que por
primera vez estn, representados o interpretados, objetos ordinarios, productos fabricados
en serie o temas propios de la publicidad o del arte comercial como elementos estticos. See more at: http://culturacolectiva.com/la-densidad-del-pop-art/#sthash.oUfyBwBj.dpuf
El pop se convierte en el reconciliador del gran pblico con un universo de bienes de
consumo y el arte, a partir de objetos con cierta vulgaridad y ligereza, pero con un
diseo bastante limpio. As, cualquier cosa, por ms banal o frvola, puede contener un
cierto potencial esttico y convertirse en una obra de arte.
Estoy estupefacto, fascinado, excitado por el modo como las cosas nos son lanzadas en
plena cara. Estamos bombardeados por la radio, la televisin y por otras formas de
comunicacin visual [] con ms fuerza y rapidez que la pintura [] parece entonces un
muy viejo juego, la pintura es, probablemente, ms apasionante que la publicidad; por
qu no darle, entonces, el mismo poder, el mismo impacto?. 2
Como se dijo antes, por la supuesta superficialidad temtica, el pop, al inicio, fue relegado
sin considerar el verdadero efecto liberador que suscitaron sus concepciones estticas.
Segn Arthur C. Danto 3, el pop juega en la historia del arte un rol filosficamente central,
pues marc el final de la gran narrativa del arte occidental, al brindar la autoconciencia de
la verdad filosfica del arte. Adems, retoma una enseanza platnica con respecto al
arte, ya que lo releg al ltimo escaln de la gama de realidades. 4
Los artistas clsicos carecen de conocimiento, ya que slo trabajan en las apariencias de
las apariencias. Hasta a mediados de los 60, dcada en la que el pop empieza a trabajar
con objetos del mundo real, es que se cierra la brecha entre el arte y la realidad. Queda
claro, entonces, que no puede entenderse ms la diferencia entre arte y realidad slo con
medios visuales, o ensear el significado de la obra de arte por medio de una serie de
ejemplos de obras maestras.
Surge, entonces, un cuestionamiento natural a esta situacin: qu diferencia una obra de
arte de algo que no es una obra de arte si, de hecho, lucen exactamente semejantes? 5.
Es evidente que tales cuestionamientos no hubieran ocurrido cuando el significado del
arte se poda ensear mediante ejemplificaciones o referencias directas, y que la
distincin entre arte y realidad era simplemente perceptual.
Con el Pop art el arte lleg al final de su historia tal y como se conoca, reconociendo que
la obra de arte ya no tena que ser de alguna forma en particular. En palabras de Beyus
cualquier cosa es una obra de arte, lo que hizo que el artista se sintiera liberado para
hacer cualquier cosa.
Cabe aclarar que no es que el arte muriera o finalizara, sino que la historia del arte hasta
antes del siglo XX, con su estructura narrativa, haba llegado al final y, por consiguiente,
se ampliaba el campo esttico multiplicando las posibilidades de manifestaciones
artsticas.
Bote de sopa Campbells, Cuntas veces? Y esas series interminables de colores
planos, sin matices, mecnicos, obsesivos, extraos al vaco, sexuales. 80 billetes de
dos dlares, (anverso y reverso), Marilyn Monroe, y Liz Taylor, zapatos, bocas, Jane
Fonda, Ingrid Bergman, poses, rganos, James Dean, Judy Garland, Dick Tracy, asesinos
ms buscados, sillas elctricas, pecados y paneles de revleres, retratos, copias hechas,

hroes, violencia, mal gusto, tomato soup, estrategias de simulacin, drcula, accidentes
de ambulancia, disturbios raciales rojos, flores, rauschenberg, corn flakes, Del monte,
salsa de tomate heinz, mick joseph, condensed, vitrinas, hot dog. 6
Cuando lo superficial deja de ser una caracterstica trivial para convertirse en un cumplido,
habr que poner en duda los principios estticos que la modernidad propona para
involucrarse con otros, que tienen que ver con una forma ms inmediata de ver las cosas.
La transparencia pura (puritana) ha sido reemplazada ahora por la veladura, el significado
por el sentido, la esencia por la presencia y la profundidad por la intensidad superficial.
La aportacin del pop a la historia del arte es muy importante, ya que por primera vez se
funde la vida diaria con el gran arte. La superficialidad adquiere intensidad, sta no es
sinnimo de banalidad, sino de abandono del modelo de profundidad para obtener la
intensidad.
El universo esttico se percibe como experiencias puntuales, intensificadas y
heterogneas, se produce de manera dbil y perifrica. Adems se reconoce su carcter
fragmentario, se acepta conscientemente que nunca llegarn a convertirse en modelos
prototpicos como en la modernidad.
De cierta forma, y muy seguramente sin as desearlo, el pop se vuelve en el aliado terico
prctico del pensamiento dbil que conceptualiza Gianni Vatimmo. Entendido por l
como la caracterstica epistemolgica de nuestros das. Donde el hombre reconoce
humildemente sus limitaciones; es fragmentario y no totalizante. Reconoce su carcter
efmero, por estar consciente de su muerte. Ya no cree en un futuro moderno encausado
por el progreso de la ciencia. El futuro es aqu y ahora, no hay ms que le presente, es
por eso que su vida es light.
Quiz Warhol y compaa nunca pensaron en las implicaciones y complicaciones tericas
que surgiran a partir de su discurso. Lo que comenz como una crtica a la seriedad del
expresionismo abstracto, se convirti en el discurso ms denso del pensamiento
contemporneo.
La mayor reunin de genios en la historia
En 1927 tuvo lugar la reunin de cientficos ms famosa de la historia; posteriormente, 17

de los 29 asistentes seran galardonados con el premio Nobel. Hace 85 aos, reunidos
durante en el periodo de entreguerra, estas 27 personas se reunieron para hablar sobre
electrones, protones y el principio de incertidumbre. Este ltimo deca y dice an que, o
conocemos la posicin de una partcula, o su velocidad, pero es imposible conocer ambas
con precisin al mismo tiempo. - See more at: http://culturacolectiva.com/la-mayorreunion-de-genios-en-la-historia/#sthash.mcQPM1Ht.dpuf
En esta foto, considerada el retrato ms famoso de cientficos en la historia, podemos
encontrar a los formuladores de la mecnica cuntica, al formulador de la teora de la
relatividad, los pioneros en el campo de la radioactividad y las primeras personas en
investigar los efectos de los campos magnticos, entre otras grandes contribuciones.
Podemos considerar que nuestra percepcin actual sobre nuestra situacin en el Universo
la determinaron estas personas. - See more at: http://culturacolectiva.com/la-mayorreunion-de-genios-en-la-historia/#sthash.mcQPM1Ht.dpuf
A este hecho histrico se le conoce como la Conferencia de Solvay de 1927 y como dato
curioso sabemos que fue en esta conferencia cuando Einstein, en respuesta a la teora de
incertidumbre de Heisenberg, emiti su famosa frase: Dios no juega a los dados a la
cual respondi Bohr, el fsico que luego formara parte del Proyecto Manhattan donde se
cre la primera bomba atmica: Einstein deja de decirle a Dios qu hacer. Tambin vale
la pena notar que la nica mujer del grupo es nada ms y nada menos que Marie Curie, la
segunda mujer en conseguir un doctorado y la primera en ser profesora de la Universidad
de Pars y en recibir el premio Nobel. - See more at: http://culturacolectiva.com/la-mayorreunion-de-genios-en-la-historia/#sthash.mcQPM1Ht.dpuf
Los verdaderos finales de los cuentos de

Disney
El sueo se cumpli. Por fin el personaje que te acompa durante la tarde mientras
mirabas una cinta dej atrs la miseria y encontr lo que buscaba. Un final feliz. Pero,
ests seguro que as acaba la historia? Es ms, puedes decir con seguridad que es la
verdadera? Y qu si Disney nos hubiera mentido con finales que no existen?
Quienes hayan ledo las obras originales sabrn que los finales escritos en los libros son
mucho ms oscuros, as como la trama. Disney se encarg de adaptar las historias a un
pblico infantil que no quera ver morir a Pinocho, sino verlo convertido en un nio de
verdad. Luego, muchos de los cuentos originales se adaptaron a unos que se les pudieran
leer a los nios antes de dormir. Grandes historias que nos lean para cerrar los ojos, para
olvidar a los monstruos escondidos en el armario y los fantasmas debajo de la cama. Las
pginas se convirtieron en nuestras aliadas, en las protectoras de nuestra mente, las que
cambiaron nuestros pensamientos y fomentaron nuestra imaginacin, que nos hicieron
creer en los imposibles y soar que si nos proponamos algo lo podamos lograr. Sin
embargo los cuentos tuvieron un origen bastante diferente.
Antes de comunicarnos a travs de la palabra escrita, lo hicimos con la voz. Somos seres
que se comunican en todo momento. Los cuentos no fueron escritos en un inicio, sino
transmitidos por los cuentacuentos. Nos gusta compartir y escuchar, por lo que contar
historias podra considerarse un deseo e incluso una necesidad del ser humano. El
hombre no saba escribir, pero siempre supo contar. As los cuentos no estaban dirigidos
hacia los nios, sino hacia los adultos. Ms tarde tambin se crearon historias para los
pequeos. La finalidad era la de dejar una moraleja o enseanza, y esto se consegua con
la intimidacin y miedo. Si te portas bien, esto no te pasar. Otros cuentos simplemente
estuvieron pensados para adultos, hasta que Disney decidi adaptarlos a la pantalla.
Los siguientes finales se alejan de los que muchos desearan creer y probablemente
prefieran por ser ms dulces. Son finales que plante el autor originalmente y que nos
hablan de la poca en la que fueron escritos, as como del pensamiento de la sociedad y
del autor.
La bella durmiente
La pelcula nos presenta un final romntico en el que tras caer en un profundo sueo, la
princesa es despertada con un beso de amor por el prncipe. Sin embargo, la obra original
que naci de la tradicin oral y despus fue escrita por el italiano Giambattista Basile
(Tala, Sol y Luna, Pentamern, 1634), el francs Charles Perrault (La bella del bosque
durmiente, Los cuentos de mam gansa, 1967) y los hermanos Grimm (Rosita de
Espino, Cuentos de la Infancia y el Hogar, 1812) tiene un final ms oscuro. En la primer
versin, Tala (Aurora) se pincha el dedo y cae en un profundo sueo. Su padre, sin saber
qu hacer la coloca sobre un lecho y la abandona. Un da, un rey pasa cerca y al ver la
belleza de la mujer dormida se aprovecha de ella. La viola y se va. Dormida, la
princesa da a luz a gemelos: Sol y Luna. Tala despierta cuando uno de los bebs chupa
el dedo envenenado y sustrae de l el veneno.
El libro de la selva
En la cinta de Disney, Mowgli abandona al amigable Baloo y la un poco menos amigable
pantera Bagheera para ir a una aldea con otros humanos tras ver a una nia que lo atrae.
En el libro de Rudyard Kipling el final de la historia es ms sangrienta. Mowgli intenta vivir
en el pueblo pero no es aceptado porque lo consideran un inadaptado y brujo; su familia
adoptiva es condenada a morir. Mowgli regresa a la selva y le pide a su amigo elefante
que tome venganza y arrase con el pueblo. Los lobos acaban con el ganado y Bagheera
con los caballos. El pueblo es destruido en su totalidad y pasa a ser propiedad de los
animales de la selva.
La cenicienta
Una pelcula que retrata mucho de la poca en la que sali y que muestra a una mujer
sumisa y que cumpla con las caractersticas de la mujer ideal de entonces. En el cuento
de los hermanos Grimm, la Cenicienta s termina con el prncipe; un final feliz. Pero
Disney nos muestra una versin ms caricaturesca del intento de las hermanastras para
que la zapatilla de cristal les quede. Un pie grande que no entra en sta, as de sencillo.
En el cuento de los hermanos Grimm, las hermanastras se amputan un pedazo de los
pies para que el zapato les quede. El prncipe se da cuenta de ello, y pregunta si hay
alguien ms en la casa. Descubre a Cenicienta y se casa con ella. Durante la boda las
hermanastras son picoteadas en los ojos por unos pjaros que las dejan ciegas. Ellas
mendigan las calles, mientras Cenicienta vive con el prncipe. Como se trata de un cuento
de tradicin oral, hay diferentes versiones. Entre las otras se encuentran la de Charles
Perrault y Giambattista Basile.
La Sirenita
En la cinta de Disney, Ariel alcanza su sueo de tener piernas para siempre cuando su
padre le cumple el deseo. La pelcula finaliza con un beso cuando se casa con el prncipe
Eric. En la versin original de Hans Christian Andersen, la Sirenita acude con la bruja del
mar para tener un par de piernas. stas las obtiene a cambio de su alma, pero la bruja le
advierte que siempre sentir que camina sobre espadas afiladas y nunca podr volver al
mar o se convertir en espuma. Deber casarse con el prncipe para tener un alma.
Cuando el prncipe se casa con otra mujer, la Sirenita se siente devastada. En la noche
sus hermanas le dan un cuchillo enviado por la bruja del mar, con ste puede matar al
prncipe y as romper el hechizo. Ella no puede apualarlo y decide lanzarse al mar;
donde muere convertida en espuma.
Pinocho
Una pelcula que nos habla sobre seguir la voz de nuestra conciencia y hacer el bien
porque as nuestros deseos se harn realidad sin importar qu tan irreales parezcan. El
final que Disney nos present es uno que el autor del cuento Carlo Collodi escribi en una
segunda versin; antes haba escrito una bastante diferente: Pinocho huye, la polica
arresta a Gepetto porque es acusado de abusos sexuales contra la marioneta y Pepito
Grillo es aplastado con un martillo por Pinocho cuando le pide que deje de hacer
travesuras; pues de acuerdo al libro, nadie puede disfrutar de stas con la conciencia.
Pinocho sigue haciendo maldades hasta que le arranca una zarpa a un gato, ste se
venga de Pinocho y lo cuelga de un rbol.
El jorobado de Notre-Dame
Una pelcula que tiene un final feliz al igual que todas las de Disney. En la novela escrita
por Vctor Hugo, Nuestra Seora de Pars, Frollo asesina al enamorado de Esmeralda, el
capitn Febo. La gitana es acusada del asesinato y llevada la horca, pero Frollo la rescata
con la condicin de que le entregue su amor. Esmeralda se niega, por lo que Frollo la lleva
de nuevo a la horca. Quasimodo la venga y lanza a Frollo desde lo alto de la catedral.
Agobiado por la muerte de Esmeralda, acude a su tumba y muere junto a ella de hambre.
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Bellsimas! Conoce estas ciudades que

estn bajo el ocano
Atlntida es el nombre de la legendaria ciudad antigua, conocida por encontrarse bajo el ocano. Su
existencia sigue sin comprobarse, pero contina como fuente de inspiracin para escritores en todo el
mundo.
Hoy les traemos una lista de cinco ciudades que han sido encontradas recientemente y que parecen ser
igual de misteriosas que la misma Atlntida.
1. Port Royal, Jamaica

Fue el lugar donde confluan la piratera, la prostitucin, el contrabando de alcohol y las fiestas
nocturnas. Port Royal era conocida como la ciudad ms pecaminosa del mundo. Esta actividad dur
hasta que en junio de 1692 un desastroso terremoto hundi Port Royal en las profundidades del ocano,
matando a ms de 2 mil personas.
Desde entonces, esta ciudad de mala fama, en aquel momento la ciudad europea ms grande del Nuevo
Mundo, ha seguido hundindose, y ahora se encuentra a 12 metros de profundidad. Es uno de los
destinos preferidos de las exploraciones arqueolgicas porque se ha conservado en perfecto estado.
2. Las Pirmides de Yonaguni-Jima, Japn

Los expertos siguen sin ponerse de acuerdo sobre si el monumento de Yonagumi se trata de una obra del
hombre o de la naturaleza.
Aunque hay pruebas que pueden demostrar un origen natural, observando las piedras escalonadas o las
formas triangulares que componen las pirmides es difcil pensar que el hombre no est detrs de estas
formaciones. La pirmide mide 76 metros de alto desde el fondo marino y es uno de los lugares
preferidos por los submarinistas.
Si esta estructura la cre el hombre, los expertos sugieren que podra haber sido construida durante la
ltima era glacial, entorno al 10.000 a.C.
3. Dwarka, Golfo de Cambay, India

Se pensaba que la antigua ciudad de Krishna era slo un mito pero el descubrimiento de estas ruinas en
2000 ha reavivado la leyenda india.
La historia cuenta que Krishna posea una ciudad con 70 mil palacios construidos con oro, plata y otros
metales preciosos. La ciudad era prspera a pesar de que a la muerte de Krishna fuera engullida por el
mar.
Las ruinas estn a unos 40 metros bajo la superficie del ocano en la baha de la moderna Dwarka, una
de las ciudades ms antiguas de la India. Hay estudios acsticos que demuestran que las ruinas tienen
forma geomtrica, algo que tiene a los expertos intrigados.
Se han recuperado restos arqueolgicos de gran valor, algunos de ellos datados entorno al ao 7500 a.C.,
que apoyan la teora de que las ruinas puedan pertenecer a la antigua Dwarka.
4. La ciudad del Len del Lago Quiandao, China

Considerada como la ciudad sumergida ms espectacular del mundo, es absolutamente impresionante.
Construida bajo la Dinasta Han, se extiende en un rea equivalente a unos 62 campos de ftbol, a unos
40 metros bajo la superficie del lago, en un rea que se sumergi intencionalmente en los aos 50 para
crear un dique.
Las esculturas que decoran la ciudad desafan la belleza de Alejandra y la convierten en un destino
favorito en las guas tursticas de China.
5. El Palacio de Cleopatra, Alejandra, Egipto

A lo largo de las costas de Alejandra yacen estas ruinas, consideradas como los restos del palacio de
Cleopatra, la antigua reina de Egipto. Se cree que las ruinas acabaron sumergidas en el mar a causa de un
terremoto hace unos 1500 aos.
Al lado de las estancias reales los arquelogos creen haber encontrado el templo de Isis. Se han
descubierto ms de 140 restos en este lugar y los expertos creen haber localizado la tumba de Cleopatra
y un antiguo museo entre las ruinas.
Se espera que las ruinas se abran a los submarinistas en los aos venideros, permitiendo abrir esta
ventana al pasado glorioso de Cleopatra.
Top: 15 pelculas psicodlicas de

todos los tiempos
La palabra psicdelico significa aquello que manifiesta la mente, o el alma, segn el significado
original depsique. Estas manifestaciones, ms all de alucinaciones, pueden transformar la conciencia y
estimular nuestra imaginacin. Realidades hologrficas que experimenta nuestra mente en forma de
umbrales fugaces cuando se le estimula a travs de sustancias psicoactivas. De alguna manera, los
entegenos y dems psicodlicos fungen como mediadores cataclsmicos de lo consciente y lo
inconsciente en la medida en que la psique devela nuestro universo anmico interno. La experimentacin
con hbridos de ilusiones, revelaciones, colores agudos, fractales, smbolos y dems imgenes
exteriorizadas en una pantalla se vuelve un viaje placentero en la comodidad de nuestro silln, al mismo
tiempo (y quizs ms importante) que nuestra imaginacin se nutre a travs de ese fascinante
desdoblamiento de nuestras percepciones sensoriales.
Podemos cotejar, como parte de una misma tradicin, lo psicodlico con el surrealismo: el automatismo
psquico puro, aquello que manifiesta la mente a travs de los sueos (el inconsciente). Habremos de
hacer un intento por diferenciar los filmes psicodlicos de los surrealistas una lnea bastante delgada,
enlistando slo aquellas cintas que buscan representar los estados alterados y alucinatorios de los
personajes mediante una narrativa, sonido y/o discurso visual psicodlico. El cine psicodlico y el
surrealista conforman un mismo campo dividido por un velo fantasmagrico: el surrealismo en la
pantalla manipula su propia simbologa a travs de palabras y/o imgenes metafricas, muchas veces
absurdas, mientras que la psicodelia se trata de soar despiertos, de explorar los universos plegados que
se encuentran ah, invisibles para los sentidos pero reales para la imaginacin que participa en la mente
universal, esperando a que un portal lisrgico o quizs un espritu orgnico nos muestre lo atemporal y
lo eterno que es el proceso de la existencia.
Ms adelante publicaremos un compilado con algunas de las mejores pelculas surrealistas intentando
excluir de esta lista, por el momento, a gemas elementales como La montaa sagrada de
Jodorowsky, The Wicker Man de Robin Hardy o Neco Z Alenky de vankmajer. Tambin excluimos toda
animacin psicodlica (de las que ya hemos hecho una lista anteriormente), con el fin de facilitar la
seleccin. La lista de pelculas psicodlicas estimulantes es infinita, por lo que te invitamos a compartir a
travs de los comentarios los filmes que consideres necesario agregar. Recordemos que la psicodelia no
slo es capaz de alimentar y transformar la conciencia humana, tambin puede abastecer de informacin
filosfica el alma colectiva.
1. Dog Star Man, 1961-1964

Una serie de cortometrajes dirigidos por el artista visual Stan Brakhage se fusiona
para construir uno de los primeros experimentos flmicos psicodlicos de la
historia. Imgenes abstractas y pestaeos multicolor de lo que podra ser el viaje
lisrgico del director nos muestran texturas irreconocibles, amorfas y otras ms de
la vida cotidiana trastornadas por la saturacin de color. Brakhage es algo
hermtico en la discusin de su proceso creativo; hasta cierto punto, pareciera que
l slo funge como un vehculo para adentrarnos en su visin interior, un puado
de imgenes psicotrpicas que entrelazan mltiples dimensiones en una sola
escena. La pieza tiene sin duda ecos arquetpicos y hace referencia a la estrella
Sirio (importante en los misterios egipcios) o al hombre-estrella que se diviniza.
2. Sedmikrsky (Las margaritas), 1966
Es el maravilloso collage flmico de la directora Vra Chytilov, pionera de la nueva
ola checoslovaca. Se trata de una obra psicodlica revolucionaria que
desencadenan dos Lolitas ingenuas que pretenden destruir la maldad del mundo
corrompindola con su propia maldad inocente. Las escenas corren entre colores
fluorescentes, actuaciones divertidas y narrativa puramente sensorial que incluye
la aparicin de grandes banquetes devorados y destruidos por las dos nnfulas de
espritu contestatario. Resalta tambin una crtica feminista en las actuaciones sin
sentido, a veces desconectadas de la realidad, por parte de las dos margaritas con
atuendos delicados y actitudes bruscas. La libertad, la confrontacin del orden y la
degradacin de los objetos materiales con fuego, destruccin e irona fueron ideas
peligrosas y sobre todo reveladoras que la directora checa inmortaliz

adecuadamente durante la invasin de su pas por parte de la URSS.
3. 2001: A Space Odyssey, 1968
A pesar de ser puramente ciencia ficcin, la obra maestra de Stanley Kubrick nos
revela un par de escenas psicodlicas que develan, en fugaces pestaeos
multicolor, las personalidades exteriorizadas de sus actores. Parafraseando a
Terence McKenna, difcilmente el discurso del destino de la humanidad y la
exploracin del universo puede no ser psicodlico: la ciencia ficcin puede ser
tambin una sustancia psicodlica debido a su capacidad para potenciar la
imaginacin. La odisea de Kubrick es un poema psicodlico, incluso en las escenas
en las que los astronautas parecen haber cado en un letargo criognico y
silencioso, que es mas bien un viaje mental para cada uno. La narrativa se
desarrolla en torno a una nave espacial cuya misin es la de investigar un
misterioso objeto un monolito descubierto en un crter lunar, que
aparentemente es una herramienta trascendental para el progreso espiritual de la
humanidad. Y qu es ese mstico elemento del que el hombre se sirve para
evolucionar? Son bien conocidas las artimaas de Kubrick al esconder simbologa
en cada una de sus escenas, y en este caso, los pasajes filosficos nietzscheanos
no se hacen esperar, incluso en la armonizacin musical perfectamente adecuada
que lleva por nombre As habl Zaratustra.
4. Pysch-Out, 1968
Un filme psicodlico en su contexto (contra)cultural que refleja los modos de la
juventud psicodlica de la dcada de los 60, manifestados en la liberacin del
espritu de esa jaula sistemtica-mental a travs de LSD. La historia se desarrolla
en torno a una joven sorda que, en la bsqueda de su hermano perdido en los
tneles de sensaciones lisrgicas, comienza a involucrarse con la comunidad
hippie y sus maneras singulares de expresar amor. Dirigida por Richard Rush, la
pelcula entremezcla dos axiomas importantes de la contracultura: uno, las bandas
de rock psicodlico, las primeras en proyectar fractales multicolores en sus shows
as como figuras lquidas que exteriorizaban sus visiones del otro lado de la
realidad y dos, la moraleja que sataniza un poco a los psicodlicos
especficamente al LSD debido al desconocimiento y manejo inadecuado de ellos
ya que, como seal el mismo Hofmann, la sustancia haba sido secuestrada por el
movimiento hippie emplendose de manera irresponsable. De esta corriente
podemos mencionar a un par ms que merecen la pena: Easy Ryder (1969) y Blow
Up (1966).
5. Alice in Acidland, 1969
En el cine psicodlico no puede faltar la pluralidad de adaptaciones entegenas de
la opus magna de Lewis Carroll, Alice in Wonderland. En la versin de John Donne,
nos encontramos con la historia de una joven corrompida por el libertinaje de las
sensaciones psicodlicas, una chica pueril cuya vida, al comenzar a consumir
psicodlicos, se transforma en un zoolgico sexual en donde los orgasmos son cual
algodn de azcar y las sustancias psicoactivas el show de las bestias mismas. A
travs de los hipsters que lean a los beatniks de la poca, su comportamiento se
ve trasmutado radicalmente hasta convertirse en una ninfmana trastornada que
se ha perdido en el viaje de realidad irreal. Las escenas son una mixtura de la
sensualidad de su cuerpo, mismo que la trasmite como si su energa sexual se
mirara resplandeciente bajo las gafas del desdoblamiento perceptivo de lo que
nombramos trance.
6. Behind The Green Door, 1972
Y rozando, a propsito, los confines de las escenas seductoras para avistar un poco
ms all de los parajes de la censura, hallamos a los directores Artie y Jim Mitchell
con su porno psicodlico. Behind the Green Door fue la primera pelcula
pornogrfica comercial de los Estados Unidos y tambin la primera en utilizar

actores serios interpretando papeles sexuales, como fue el caso de la
protagonista, Marilyn Chambers. La trama versa sobre una leyenda antigua
americana que involucra el secuestro de una joven que es hipnotizada y llevada a
un cabaret para copular en una funcin con pblico enmascarado. El filme, junto
aDeep Throat, es considerado como el desinhibidor de los estigmas morales que
anteriormente categorizaban a los actores de vulgares. Si bien el porno en
apariencia representa la realidad cruda del sexo (este es su atractivo), en esta
cinta los hermanos Mitchell que tambin aparecen en el filme dieron un cambio
revelador para el porno de la poca utilizando al sexo como un ritual mstico, entre
otros elementos de cmara no menos importantes: saturacin de color al ms puro
estilo psicodlico, msica reverberante y slow motion imitando el profundo estado
de hipnosis en el que la protagonista se encuentra sumergida.
7. Altered States (Un viaje alucinante al fondo de la mente), 1980
En esta ocasin, la ciencia ficcin de Ken Russell aborda los pasajes inslitos de la
mente y su desdoblamiento a travs de las alucinaciones de un cientfico que
explora la desconocido. Las secuencias del filme se desarrollan conforme las
manifestaciones visuales del personaje le permiten recuperar informacin de su
memoria gentica, misma que se encuentra condensada en sus clulas esperando
a ser recordada. Las imgenes psicodlicas de la pelcula son representaciones
visuales vividas en el mundo consciente por el protagonista, una especie de
regresin hipntica para adentrarse a lo ms profundo de la etapa primaria de los
seres, manifestndose incluso fsicamente como las primeras formas de vida en la
Tierra. La cinta alude a los experimentos con tanques de privacin sensorial, LSD y
ketamina en los que se embarc el doctor John Lilly, uno de los grandes
psiconautas de la historia.
8. Inferno, 1980
No es la primera pelcula trascendental del director Dario Argento; en 1977
apareci uno de sus filmes de culto ms loables: Suspiria, una produccin
expresionista liderada por una ttrica banda de rock psicodlico italiano como
fondo del viaje espeluznante. El cine de horror y thriller de Argento se ve fusionado
con parajes psicodlicos/oscuros, casi onricos, en Inferno, un filme caracterizado
por el uso extremo de colores para iluminar cada objeto clave de los escenarios
terrorficamente surrealistas que, por ratos, se pintan de tramas sutilmente gore
dentro de la realidad que pareciera pesadilla. Inferno pertenece a una trinidad de
pelculas sobrenaturales (Las tres madres), basadas en el ensayo del gran comedor
de opio ingls Thomas De Quicey, Suspira de Profundis. En esta triloga, Argento
relata los horrores que provocan tres hermanas brujas en el mundo. Inferno es la
obra visualmente ms psicodlica del director, una alucinacin terrorfica que te
impedir quitarle los ojos de encima en cada minuto.
9. Liquid Sky, 1982
Aliens invisibles llegan a la tierra en una pequea nave espacial en busca de
herona, el jugoso placebo que los mantiene vivos. Las criaturas forneas aterrizan,
acertadamente, en el Nueva York lcido que se sostena de opiceos y
alucingenos y que figuraba como la cuna madre de la subcultura punk americana.
Vestuarios, maquillaje y peinados glam reviven la personalidad psicodlica de la
protagonista: una modelo andrgina, bisexual y aparentemente ninfmana que
aguarda una sorpresa especial en cada uno de sus orgasmos. El filme
independiente dirigido y en gran parte musicalizado por Slava Tsukerman,
mantiene una atmsfera lgubre que se perfecciona con el acompaamiento de
sintetizadores sci-fi e impresionantes escenarios decadentes, coloridos y de bajo

presupuesto.
10. Decoder, 1984
Una experimentacin audiovisual altamente subliminal se desenvuelve bajo un
ambiente distpico cyberpunk y a la vez psicodlico. El guin gira en torno a la
influencia de los escritos de William Burroughs quien tambin aparece en el filme
en el director Klaus Maeck. A travs de saturacin de colores y sonidos, Maeck
cuestiona algunas maneras complejas de control mental que utiliza el sistema para
interferir en la psique de las masas, para transformarlos en autmatas
consumistas: el Muzak, un mtodo lgubre de manipulacin auditiva del que existe
una manera de liberarnos, un decodificador musical que puede hacernos
despertar de la Matrix.
11. Dead Man, 1995
El mismo Jarmusch la describi como un western psicodlico sobre el viaje
espiritual de un hombre en el salvaje oeste. William Blake (Johnny Depp) es un
hombre ingenuo que viaja hasta los confines del infierno mismo para descubrir que
ha muerto. Tras una extraa contienda en los parajes rficos de su destino huye
herido al desierto, en donde se encontrar con Nobody, un indio americano que se
convence de que Blake es el espritu mismo del poeta y pintor ingls. El rodaje es
poesa materializada en la pantalla; argumentos, metforas y alusiones simblicas
nos advierten que se trata de la reencarnacin de algunos de sus textos, con
especial nfasis en The Marriage of Heaven and Hell: la conexin de cielo e
infierno, el encuentro del origen con la muerte y de la travesa espiritual de la
muerte haca un origen. En este importante viaje hacia el espejo de agua el ro
de serenidad que lo llevar de regreso haca su estrella Blake se encontrar
dentro de una geografa metafsica: los smbolos de la naturaleza, del orden
sagrado, cuya semitica slo podr entender a travs de Nobody. La msica
austera de Neil Young complementa esta pieza mstica filmada de principio a fin en
blanco y negro.
12. Fear and Loathing in Las Vegas, 1998
El viaje rumbo a Las Vegas de un abogado y un periodista en un auto con dos
bolsas de marihuana, 75 pastillas de mezcalina, cinco hojas de LSD, un salero de
cocana y una galaxia caleidoscpica de eufricos ansiolticos (entre otros
alucingenos), 1 litro de tequila y 1 ms de ron, cervezas y 1/2 litro de ter en su
estado puro es probablemente el filme ms psicodlico de todos los tiempos.
Escrito, realizado y probablemente dirigido y actuado bajo los efectos
alucingenos, la opus magna de Hunter S. Thompson dirigida por Terry Gilliam
retrata nada ms que experiencias ultrasensoriales en la mente semiconsciente de
dos protagonistas en busca del sueo americano. Una obra llena de ficcin,
parafernalia psicodlica y caos endemoniado que no deja de mantenerse vigente
para las nuevas generaciones.
13. The Acid House, 1998
Irvine Welsh es un clsico de las lecturas sobre drogas, hangueo en el barrio obrero
europeo y viajes alucinatorios en los rincones ms podridos de la urbe (recordemos
el trip de Trainspottingcuando Mark Renton entra al ocano del escusado en busca
del opio). En esta ocasin, Paul McGuigan hace una maravillosa adaptacin de uno
de sus cuentos cortos en el que retrata a la generacin qumica de los aos 90 y
a los estragos de la generacin X marginada por el pesimismo, el sistema y las
drogas fuertes. The Acid House es en realidad una triloga de narraciones de las
cuales solamente la ltima, la que lleva este nombre, menciona visualmente a las
sustancias psicodlicas. A pesar de no mencionar directamente a las drogas en la
mayora del filme, McGuigan logra de alguna manera subliminal encajarnos en la
psique una buena dosis de desdoblamiento temporal patrocinado por un xodo de
metamorfosis animales y transmutaciones de almas a cuerpos distintos. Las

nuevas generaciones, reza Irvine, deben sobrevivir y adaptarse al ambiente
agresivo y devastador de las ciudades distpicas.
14. Enter the Void, 2009
En 2009 pareca casi imposible que una pelcula con temtica psicodlica pudiera
igualar a Fear and Loathing in Las Vegas y hacernos experimentar en carne propia,
a travs del cine, lo que es viajar en una droga psicodlica. Entra a escena Gaspar
No, quien en Enter The Void nos ofrece una visin radicalmente realista y oscura
de uno de los psicodlicos ms poderosos. El filme, influenciado en el Bardo
Thodol o Libro Tibetano de los Muertos, es una obra psicodlica potenciada por la
magia cinematogrfica; esencialmente versa sobre la vida ms all de la muerte
experimentada consciente (fumando DMT) e inconscientemente (secretando DMT
en la muerte?). La reencarnacin, el loop infinito del que probablemente no
podamos escapar mientras haya algo que arreglar en el mundo sensible, funge
como el tnel multidimensional lcido del personaje que nos manifiesta sus
visiones sin cuerpo, entrelazando un poco de filosofa freudiana sobre la extraa
pero profunda necesidad del amor entre dos hermanos hurfanos, quizs el vrtice
sentimental que obliga a uno a buscar el camino de regreso hacia el otro. El
protagonista se pregunta y se responde: Qu hay ms all de un viaje de DMT?
Slo la muerte.
15. A Field in England (2013)
El ms reciente filme de culto del director irlands Ben Wheatley. Rodada en blanco
y negro, la historia contrapone a un grupo de hombres en un espacio cerrado, un
gran campo que resultar un purgatorio oscuro donde el eco de los estruendos de
la Guerra Civil inglesa se volver su contienda espiritual. El campo ha sido una
alegora de inspiracin para soadores, poetas y chamanes durante siglos. En
Inglaterra especficamente, es el espacio idneo para plantear tradiciones
visionarias, como lo hizo en esta ocasin Wheatley al pensar que sera buena idea
filmar a cinco ermitaos filosofando luego de haber consumido hongos
alucingenos. A Field in England es una pelcula sobre el viaje, un camino
metafsico en busca de algo, un supuesto tesoro que el mismo Diablo encarnado
les ha convencido que existe. Filmada con bajo presupuesto durante 12 das, las
limitaciones de Wheatley lo orillaron a idear la simplicidad de los elementos en
escena (como es el caso de la msica utilizada, tan sencilla como alucinante) y la
complejidad de los dilogos que versan sobre brillantes reflexiones existencialistas.
Las 10 frases ms recordadas del NO al

ALCA, tras cumplirse 10 aos
Las diez frases ms recordadas del histrico NO al ALCA por parte de sudamrica en el 2005, luego de
cumplirse diez aos del hecho. Conocelas a continuacin.
Hace 10 aos Hugo Chvez, Nstor Kirchner y Lula Da Silva, fueron los
protagonista de la derrota imperialista del rea de Libre Comercio de las Amricas
(ALCA), el 5 de noviembre de 2005 en Mar de Plata (este de Argentina), durante
la IV Cumbre de las Amricas. Durante la Cumbre el expresidente de Estados
Unidos, George W. Bush. intent aplicar de manera inmediata el Tratado de Libre
Comercio, para contina al expansin imperialista.
1. ALCA, ALCA, alcarajo. Hugo Chvez, discurso en Mar de Plata (Argentina) 4 de noviembre de
2005.
2. Quin enterr al Alca? Los pueblos de Amrica enterramos al Alca, hoy, aqu en Mar del Plata.
Hugo Chvez, discurso en Mar de Plata (Argentina) 4 de noviembre de 2005.
3. Cuando los pueblos plantean hundir el ALCA es porque ese acuerdo amenaza la vida de los
latinoamericanos, pero lograr ese objetivo no es fcil porque el vecino del Norte es muy poderoso,
Fidel Castro, II Encuentro Hemisfrico de Lucha contra el rea de Libre Comercio de las Amricas 28
de noviembre de 2002.
4. No nos vengan aqu a patotear. Nestor Kirchner, discurso en Mar de Plata (Argentina) 4 de
noviembre de 2005.
5. El ALCA era un proyecto para desmontar todo el Estado social de las naciones latinoamericanas que
viva a duras penas en la dcada de los 90 y exclam que tuvo Amrica la fortuna de dar la batalla en
Mar de Plata (Argentina) y ganarla!. Nicols Maduro, Cumbre Mercado Comn del Sur (Mercosur), 30
de octubre de 2013.
6. S cunto me criticaron cuando decid anunciarle al mundo, durante una campaa electoral, que
nosotros no permitiramos que el ALCA se implantara en Amrica del sur y que iramos a construir
nuestra propia forma de organizar nuestro comercio y nuestro desarrollo. Lula Da Silva, alocucin en el
foro 10 aos de la Alianza Estratgica Brasil-Per, 5 de junio de 2013.
7. El ALCA se convirti en un debate ideolgico y se dice que el que est en contra es de izquierda y el
que est a favor es de derecha. Es un debate loco. Lula Da Silva, durante la Organizacin Mundial de
Comercio el 23 de noviembre de 2005.
8. Buscamos una integracin como pueblos en la que tengamos derecho al acceso a los mercados,
porque con el ALCA simplemente se beneficiarn las trasnacionales. Evo Morales, 28 de octubre de
2002.
9. El ALBA sigue creciendo. El ALCA ha muerto. Hugo Chvez, inauguracin de la Cumbre de la
Alternativa Bolivariana para las Amricas (ALBA), 29 de abril de 2007.
10. La propuesta entonces de una asociacin hemisfrica madura result el intento de imponernos el
rea de Libre Comercio de las Amricas (ALCA), asociado al surgimiento de estas Cumbres, que
hubiera destruido la economa, la soberana y el destino comn de nuestras naciones, si no se le hubiera

hecho naufragar en el 2005, en Mar del Plata, bajo el liderazgo de los Presidentes Chvez, Kirchner y
Lula. Un ao antes, Chvez y Fidel haban hecho nacer la Alternativa Bolivariana, hoy Alianza
Bolivariana Para los Pueblos de Nuestra Amrica. Ral Castro, discurso en la VII Cumbre de las
Amricas 2015.
Juego de Tronos en la Araucana:

la disputa en Francia por la
corona de un reino mapuche que
nunca existi
En Historia Secreta de Chile, el libro de no ficcin ms vendido
en el ltimo mes, Jorge Baradit escribe sobre el lado B de la
historia del pas. Crnicas sobre el intento de Allende por crear
Internet en los aos 70, la faceta espiritista de Arturo Prat o la
demente gestacin de un reino franco/mapuche en la Araucana
en 1860. Un reino que hoy, 155 aos despus, enfrenta a sus
herederos franceses en una disputa por la Corona de una
monarqua que jams existi.
1860. Francia. Ah est el abogado Orlie Antoine, de 35 aos, aburrido de su

trabajo en tribunales, soando con abandonarlo todo para seguir sus locos sueos e
intentar convertirse en un rey. En Sudamrica. En Chile. En La Araucana. Entonces
cruza solo los 11 mil y algo kilmetros que separan los dos pases.
Llega a Chile a Coquimbo, ah aprende el idioma y estudia cul es el mejor lugar para
poner su banderita francesa y adjudicarse la tierra como parte del reino francs. En
esa poca de los grandes imperios, no era tan raro que salieran personajes as,
aventureros, dementes, que partieran a un lugar desconocido del tercer mundo y lo
reclamaran como parte del imperio y se nombraran reyes. En ese contexto, no era tan
descabellado, explica el escritor Jorge Baradit. As dio origen a un reino francs
que an existe y tiene herederos en Europa. Los mismos que hoy se disputan
la corona.
Antoine se arm de valor, y luego de analizarlo con sus compaeros masones

de Chile, decidi que La Araucana, que no estaba dominada todava por el
ejrcito chileno, un territorio al que de hecho ni siquiera podan entrar, era el
lugar perfecto para fundar su reino. As fue como Antoine lleg a Valdivia y se
intern bosque adentro hacia las tierras del cacique Kilapn, vestido de traje,
poncho y acompaado solamente por un intrprete, dos franceses, y su
corajudo/luntico plan.
Fue bien astuto en ese sentido, dice Baradit, Porque tuvo la idea de
negociar su reinado a cambio de ayuda a los mapuche para enfrentar a los
chilenos, ofreciendo el apoyo y la proteccin de Napolen III. Tcnicamente
no era una mala idea, La Araucania no haba sido afectada por el proceso de
independencia chileno porque nunca fue dominada por el reinado espaol, as
que poda, en teora, ser reclamada. El apoyo deNapolen III no lo tena,
pero eso le debe haber parecido un detalle.
Como todo loco, caus curiosidad, entonces el Lonko decidi
invitarlo a conversar, cuenta Baradit. Y se llevaron
bien. Antoineaprendi mapudungn, dej de cortarse el pelo y se qued
viviendo en una ruca. El 17 de octubre de 1860, en una ceremonia denominada
por el escritor de Synco como uno de los hechos ms inslitos de
nuestra historia, un francs hablando a media lengua mapuche, se
autonombr rey de la Araucania y la Patagonia. El entusiasta rey
Antoine I cre un escudo, una moneda, una Constitucin, y una bandera de
colores azul, blanco, y verde. Tambin mand a hacer un himno.La extensin
de su reinado imaginario abord: Desde el ro Bo Bo hasta el estrecho de
Magallanes, y desde la costa del Pacfico hasta las del Atlntico.
Entonces cometi un error. El rey Antoine I le escribi una muy formal carta
al presidente Manuel Montt informndole que era el nuevo rey de la
Araucana y la Patagonia y que cualquier tema que tuviera relacin con la
zona lo vieran con l. Al Presidente Montt esto no le caus gracia, as que

mand al general Cornelio Saavedra a buscar a Orelie Antoine. De un ala
se lo trajo, lo juzgaron, y lo mandaron a un manicomio. El cnsul francs tuvo
que ir a sacarlo y llevarlo de vuelta a Francia. All, viviendo en Bordeaux, le
dio ttulos de nobleza a sus amigos, escribi un diccionario francsmapudungn, acu monedas de bronce, y escribi cientos de cartas a las
cortes europeas intentando legitimar su reino.
Nunca lo consigui.
Pero su legado monrquico perdur hasta hoy.
155 aos despus.
Y se lo estn peleando. No en La Araucana, si no que en Francia.
Dan Morrison es pastor prebisterano y fundador de NAARS, laNorth
American Araucanian Royalist Society. La idea naci luego de que en
1994 conociera y se hiciera amigo de Richard B. Shull, un actor de
Hollywood que entre los 80 y 90 hizo pelculas con Nicolas Cage, Steve
Martin, Tom Hanks, y Robin Williams, despus de descubrir que a ambos
les apasionaba ese extraordinariamente raro episodio de la historiaEn 1995 crearon en conjunto NAARS. No tenemos afiliacin con el reino ni
con el pueblo mapuche. Somos, se podra decir, un fan club,Morrison,
fundador del grupo que hoy en da tiene casi 300 miembros. Todos ellos, papel
firmado mediante, creen firmemente en dos cosas:
1. Que la creacin del reino en 1860 fue un ejercicio legtimo de soberana.
2. Que Antoine IV tiene derecho al trono del reino creado por los mapuche.
Este ltimo punto no est exento de actualidad y una bizarra polmica que
el Wall Street Journal graciosamente calific como un raro Juego de
Tronos.
El ao pasado, en enero del 2014, muri Philipe Boiry,
el prncipe Philipe (en la foto) tras 62 aos a la cabeza del reino de la
Araucana y la Patagonia. Entonces asumi Jean-Michel Parasiliti di
Para, ms conocido desde entonces, y entre sus sbditos/amigos
como prncipe Antoine IV.
Porque s, la monarqua todava existe. Es que claro, puede terminar algo
que nunca empez en realidad?
Metafsica aparte, Morrison explica: El reino como tal, geogrficamente
hablando, ya no existe. Pero la casa real s, porque una monarqua no se acaba
ni siquiera cuando el reino ya no exista. Es particularmente importante que la
casa real de La Araucana sobreviva, porque a travs de su ONG Auspice
Stella siguen apoyando las aspiraciones de los mapuche de 1860, que todava
existen. Todava buscan mayor autonoma y control sobre las tierras donde
viven. Todava buscan reivindicar su lengua mapudungn. Aparte de eso, la
monarqua no tiene mucha actividad.
Lo que s hay es polmica. Esto debido a que el aprendiz de
zapatero Stanislas Parvulesco (20, en la foto), no consider conveniente la
asuncin de Parasiliti, de 72 aos. El rebelde Parvulesco, ha dicho que una
monarqua que reemplace a un anciano por otro anciano no tiene sentido.
Cuenta Morrison que Parvulesco junto a otros miembros intent un golpe
de estado y trat de usurpar el trono de la Araucana. Pero fue rechazado por
todos los miembros antiguos. El joven fue expulsado y despojado de sus ttulos
de nobleza. El Dr. Jean Michel Parasiliti es un colaborador del reino desde
hace muchos aos. Su abuelo fue colaborador directo de Antoine I. l
entonces, como prncipe Antoine IV, es el legtimo sucesor y merece estar a la

cabeza de la casa real.
Sobre el intento de golpe a su monarqua Parasiliti dijo comprensivo o
sarcstico: Es un nio al que le gustan los ttulos y las medallas, as que
intent conseguirse un ttulo y una medalla.
Jorge Baradit se re como si le costara creer que la polmica por el poder de
un reino inexistente haya durado, hasta el momento, 155 aos: Esto a la
larga ha tomado valor, adems de por las monedas de cobre y las
estampillas, que cuestan mucha plata, como un gran gesto
demencial que con el tiempo se ha transformado en una accin de
arte situacionista gigante, dice el escritor. Yo creo que cuando los
europeos y los gringos dicen que el realismo mgico es el Zeitgeist, el espritu
de Latinoamrica, nos estn agarrando para el hueveo. Es parte de nuestra
realidad, por eso hoy, en 2015, Hay un reino francs imaginario funcionando
en La Araucana!.
Qu es un hombre?: intelectuales y
psicoanalistas analizan la nueva
virilidad
Intelectuales como Georges Vigarello, Jean-Jacques Courtine y Alain Corbin
aseguran que la virilidad es un atributo en decadencia. La pregunta freudiana
qu quiere una mujer? parece haber cambiado por qu es un hombre? Algunas
reflexiones de psicoanalistas y del escritor francs Philippe Sollers al respecto
En 1998, el socilogo Pierre Bourdieu escribi una frase lapidaria: La virilidad, entendida
como capacidad reproductiva, sexual y social pero tambin como aptitud para el combate y
el ejercicio de la violencia es, ante todo, un peso. Sin caer en una sociologa feminista
que elogia la empata, la capacidad de emprendimiento y la autonoma econmica y
formacin intelectual de las mujeres, es cierto que el peso especfico de los hombres en la
direccin de la cultura contempornea ya no tambalea sino que cay por su propio peso.
Los efectos son mltiples (y siempre singulares) aunque ciertas correlaciones destacan
entre los antiguos amos un aumento de las depresiones, poca resistencia para soportar la
equivalencia o la prescindencia, as como el disparatado protagonismo que tienen en los
episodios de violencia de gnero, cada vez ms habituales, en los pases industrializados y
en los otros.
La psicoanalista (y codirectora de la revista Registros, cuyo ltimo nmero est dedicado a
los hombres), Gabriela Grinbaum, es clara: Lo vemos, es fenomnico. Los hombres hoy
corren a las mujeres del espejo para mirarse ellos. Qu pas? Cuando nos encontrbamos
en el rgimen del Nombre del Padre, cuando el Otro contaba con una consistencia tal que
no requera de la multiplicidad de identificaciones para responder a la pregunta qu es un
hombre?, la cosa era ms clara. Hoy los medios dictaminan lneas identificatorias. Estamos
en la hipermodernidad, como dijo Jacques-Alain Miller tomando a (Gilles) Lipovetsky.
La igualdad laboral, incluso el dominio de las mujeres en las empresas, en el mundo, las
mujeres presidentas, todo eso modific el lazo entre unos y otras. Hay algo amenazador
para muchos hombres que se enfrentan con estas mujeres, las nuevas patronas, como las
bautiz Ernesto Sinatra. Estas mujeres que intimidan a los hombres invitndolos a sus
departamentos, a tener sexo... Es un rasgo de la poca. En ese sentido, existe una cierta
inversin: el hombre es tomado como objeto sexual. Y muchos no lo soportan.
Carlos Gustavo Motta, psicoanalista y docente arriesga que la poca cambia. Sabemos que
el significante Nombre del Padre se encuentra devaluado y eso, traducido a lo cotidiano,
muestra la dificultad del hombre por insertarse en la dimensin simblica. Hasta el
superhroe muestra sus estigmas cuando declara, como Linterna Verde, que es gay. Y en el
film de Steve McQueen, Shame, el protagonista slo confiesa sus debilidades y muestra su
fuerza en la cama, hasta que se enamora y este afecto, cual kriptonita para Superman, lo
vuelve impotente.
Tambin psicoanalista, Adriana Rubistein constata algunos problemas que obsesionan a
los hombres contemporneos: Se podra hablar de una virilidad en el plano
identificatorio, en donde cada poca ofrece una combinacin simblico-imaginaria de los
atributos masculinos. Pero no puede confundirse la virilidad slo con eso y mucho menos
confundir la virilidad con el machismo, que de hecho funciona como una impostura. Tener
que demostrar que se es muy macho hace sospechar una fragilidad de la virilidad. La
virilidad en un plano ms real pone en juego el problema de cmo un hombre se las arregla
con el otro sexo partiendo del hecho de que no hay nada escrito sobre la relacin sexual,
que hay un imposible, que es necesario inventar. La relacin del hombre con el falo, con el
objeto y con el Otro sexo permite entender las distintas soluciones que pueden
encontrarse. Para acercarse a una mujer es necesario que el hombre apueste, juegue su
castracin, y esta poca se caracteriza por un rechazo de la castracin que afecta la posicin
viril (del hombre) y su relacin con las mujeres. Pero es una poca en que tambin hay una
cada del Nombre del Padre, una pluralizacin y una prdida de las referencias que hacan
que la virilidad pudiera sostenerse. La virilidad, en esta perspectiva, est ligada al Nombre
del Padre, y su crisis da lugar a una feminizacin. Qu vemos? Que los hombres parecen
haber perdido los sostenes imaginario-simblicos que les aseguraban virilidad, que
pierden la iniciativa frente al encuentro sexual y esperan que las mujeres lo hagan por
ellos.
Y Motta insiste: Presenciamos el auge de lo que Lacan llam la tica del soltero, de la que
el propio Kant prescribi la exclusin de la mujer, estrategia de erradicacin de lo
femenino y acrecentamiento del concepto Uno (ese que atraviesa el Seminario o peor):
una mujer es Otra para un hombre. Un hombre, en su encuentro con una mujer, la pone a
trabajar de lo Uno, sea por su propia soledad, ya que lo Uno no se anuda con nada de lo
que parezca el Otro sexual. El ejemplo ayuda: Una nota en Clarn, del 24 de junio de
2012, responde en parte a este interrogante: la ola del autismo (y no de aquel que los
laboratorios medicinales recomiendan medicalizar) se instala en las llamadas Silent
Sounds, fiestas silenciosas que son top en Nueva York y amenazan su aterrizaje por estas
tierras ajenas a su folklore, a su msica popular, a su tango. Fiestas donde cada uno tiene
su auricular y baila con otro, quizs no sabiendo cul es la armona de su compaero. En el
ambiente no se escucha msica. Y por otro lado, aquello que era marginal y oprobioso ya
no lo es. La homosexualidad se ha puesto a la par que la heterosexualidad: la bisexualidad
se enuncia para aquellos que an no han decidido mantener relaciones con su mismo sexo
de manera franca. Las prcticas SM tienen sus boliches particulares, as como los swingers
gozan de sus intercambios sin mencionar otras prcticas sexuales privadas o pblicas
compartidas, sectorizadas, aprobadas slo por algunos en clubes de categora, como
muestra Kubrick en Ojos bien cerrados, basada en la novela de Arthur Schnitzler.
Rubistein da otro paso: En esta poca, efectivamente, todos parecen ms libres, cada uno
goza a su manera, pero es tiempo de grandes soledades. El goce auto-ertico, el paso de un
partenaire a otro, supuestamente un triunfo de la libertad, es engaoso, deja expuestos a
hombres y mujeres a un goce peligroso. El matrimonio, con todos sus embrollos, da un
marco de estabilizacin y acotamiento del goce que cuando no funciona produce angustia,
propia de este momento, igual que las soledades del Uno a las que estamos expuestos.
El buey solo bien se lame? No est tan claro. En Shame, Brandon, el protagonista, un
puritano que no puede evitar los imperativos que lo empujan por ms sexo y nada de amor,
es uno de los ejemplos actuales de la tica del soltero que Lacan supo definir cuando
habl del escritor Henri de Montherlant en 1974.
Lo explica Grinbaum: Lacan se refiri en Televisin a la tica del soltero para referirse al
goce solitario, al goce idiota de la masturbacin. Es cierto que hoy es ms fcil satisfacer la
pulsin sin tener que pasar por el partenaire sexual. Hay una oferta ciberntica a ese nivel:
la cosa marcha sin demasiado esfuerzo. Y es bien cierto que el hombre se las arregla solo
mucho mejor que la mujer. Se las arregla con su rgano. En la actualidad vemos ms
hombres solos que conviven con un zapping de relaciones espordicas pero tambin estn
aquellos que buscan el matrimonio. Es el hombre el que retrocede. Est turbado, se
feminiza, empujado por las mujeres. Pero eso no responde a la pregunta por la virilidad. La
virilidad, como dice Graciela Brodsky, no es la imaginaria de la barba o la campera de
cuero. La verdadera virilidad implica creer que una mujer puede revelarle algo al hombre
que le es absolutamente desconocido.
Sobre la soledad, tiene sus dudas: Yo no estoy segura que la diversificacin de la oferta
sexual acente la soledad. La soledad de la que en general hablan las mujeres, la sufren, se
quejan, la sufren en relacin al amor. Esto creo no slo tiene que ver con su actual
devaluacin, aunque el amor contemporneo consuena con la liquidez, como dice Zygmunt
Bauman. Y cuando finalmente se asoma, la rapidez con la que se va est de la mano con la
velocidad de la poca.
Rubistein es ms clsica: Lacan no habla del soltero como una categora clnica, habla de
una tica del soltero encarnada por Montherlant, uno de cuyos libros se titula,
justamente,Los solteros, y es de 1934. Pero l se caracterizaba por su rechazo de lo
femenino. Era homosexual y pedfilo. Su alegra era no haberse casado.
Entonces, cmo entender que Lacan hable de tica?
Bueno, frente al exilio de los sexos, frente a la no inscripcin de la relacin sexual, cada
uno encuentra o inventa algn modo de relacin o no con el Otro. El soltero decide no
casarse, es una tica. Pero ms all de su estado civil, la tica del soltero es el goce del
idiota, el goce masturbatorio, el predominio de un goce auto-ertico. En el seminario 17
Lacan toma la frase de (Marcel) Duchamp, el soltero se hace slo el chocolate. Hay un
rechazo de lo Otro.
Y qu diferencia puede encontrarse entre el soltero de aquella poca y el de
sta?
Quiz no haya una respuesta nica. Pero es posible que entones el Nombre del Padre
marcara de manera ms clara ciertos caminos. Ahora, con la cada del Nombre del Padre y
el predominio del Uno, del Uno solo, se alienta el autoerotismo. Y muchos hombres
disfrutan del goce flico eludiendo la relacin amorosa, que requiere un paso al cuerpo del
Otro que el goce auto-ertico rechaza. Las adicciones estn en la misma direccin: eludir el
encuentro con el otro sexo. Pero el tema no es unvoco, las posiciones entre los sexos
presentan singularidades. No conviene generalizar sino localizar la singularidad, la

modalidad de goce.
Es cierto, dice Motta, el psicoanlisis tiene una respuesta singular, y la poca actual la
escabulle por falta de tiempo, de dinero, excusas que como seala Freud son mojigateras
que implican alejarse del compromiso con la palabra y que pueden neutralizar la
percepcin de la manera que cada uno es afectado por la soledad. En el horizonte se
encuentra el interrogante: algo que es un embrollo pero que encierra la angustia de no
saber hacer.
Debora Rabinovich, codirectora, con Grinbaum, de Registros, dice no saber si la virilidad,
pero s que los hombres han entrado en una poca en la que parecen tomados por los
semblantes femeninos; y tambin que el matrimonio fundado en el amor es un derecho
que la poca ha otorgado, y esto se extiende a la diversificacin de parejas posibles, tanto
hetero como homosexuales. Pero siempre hay un pero: Ni esta posibilidad, ni las
mltiples ofertas sexuales, pueden suplir el agujero que existe por estructura, aquello que
Lacan nombr diciendo no hay relacin sexual.
Philippe Sollers es ese escritor que parece saberlo casi todo de las mujeres. As se llama
uno de sus libros, Mujeres. Y desde hace aos sostiene que el mundo est en manos
femeninas. Yo escribo Les zms no quiere decir nada, porque hay de todos los tipos, en
cada continente. Es una abstraccin, no podemos hablar de los hombres en general. Hay
que hablar de tal o cual hombre en particular. Y no es necesario abundar. Para ser preciso,
el tema de la sexualidad masculina no anda bien. Esto es porque ha sido despojada de su
funcin reproductora, al menos en los pases occidentales desarrollados. Despojada por la
tcnica. En ese sentido, las mujeres fueron despojadas de otra forma, pero todava
conservan el privilegio del embarazo. Nos estamos acercando al tero artificial. Si se est
en el mundo occidental, el privilegio de ser el agente de la reproduccin ya no es el mismo.
Qu es un hombre? Es un portador de reserva espermtica. Es una reserva de esperma,
dice sin dudar quien fuera ntimo amigo de Jaques Lacan y hoy lo es de su yerno, Miller.
Slo eso, y con suerte. Lo que resta es un personaje un tanto pattico, atado a sus
componentes de tribu, identitarios, bsicos, sin funciones econmicas, polticas o sexuales
clave (todo eso puede reemplazarse); con la excepcin, quiz, de cierto dandismo un tanto
anacrnico, como el hroe de los rcords, la inteligencia anormal, cierto estilo de
femineidad animal o el monje que de vuelta al tabernculo prescinde de otra compaa que
no sea la del tiempo, el espacio y los animales, tal cual sucede en el ltimo Don DeLillo.Nombres prohibidos por el registro civil:
Elsa Pato
Elsa Pito
Elba Zurita
Luz Rojas
Marcia Ana
Zacaras Flores del Campo
Aquiles Castro
Dbora Cabezas Parada
Alma Marcela Goza de Alegria
Guillermo Nigote
Elvio Lao
Elvis Tek
Jose Luis Lamata Feliz
Alan Brito Delgado
Dolores de Cabezas
Elsa Capunta
Elmer Curio
Elba Lazo
Mario Neta
Zoila Cerda
Elsa Polindo
Los 5 terremotos ms intensos de la

historia
Hasta la fecha, slo cinco terremotos han sido registrados con una magnitud igual
o superior a 9.0 grados.
Valdivia (Chile)
El terremoto ms intenso registrado hasta la fecha golpe Chile el 22 de mayo de
1960, con una magnitud de 9.5 grados en la escala Richter. Fue el terremoto
ms grande del mundo, percibido en todo el cono sur de Amrica. Murieron 1.655
personas, y 3.000 resultaron heridas, y 2.000.000 perdieron sus hogares.
Eltsunami que se gener tras el sesmo provoc daos graves en Hawai, Japn,
Nueva Zelanda, Filipinas y Estados Unidos.
Alaska (EE UU)

El 27 de marzo de 1964, Viernes Santo, un terremoto de magnitud 9.2 golpe
Alaska. Tambin provoc un intenso tsunami, con olas que llegaron a superar los 5
metros de altura. Con una duracin de 4 minutos, el "gran terremoto de Alaska",
como se le conoce, se considera el sesmo ms poderoso registrado en la historia
de Norteamrica. Estimaciones posteriores cifran en 200.000 kilmetros
cuadrados la superficie de la corteza terrestre que fue deformada como
consecuencia del sesmo. Adems, un importante efecto secundario de la
sacudida fue el cambio temportal de suelo y arena de estado slido a lquido en
reas como los cerros Turnagain, donde colapsaron los acantilados de arcilla,
llevndose consigo viviendas.
Sumatra-Andamn (Indonesia)
En 2004 se produjo un terremoto de 9.1 grados en el Ocano ndico, con
epicentro cerca de la costa oeste de Sumatra (Indonesia). Catorce pases de
Surasia y frica se vieron afectados. Casi 228.000 personas murieron o
desaparecieron debido al sesmo. Es el que ms duracin ha tenido de todos los
registrados hasta la fecha: entre 8,3 y 10 minutos. Y fue lo suficientemente grande
para hacer que el planeta entero vibrara al menos un centmetro.
Kamchatka (Rusia)
El 4 de noviembre de 1952, un terremoto de magnitud 9.0 alcanz Kamchatka, en
Siberia, y las Islas Kuriles, provocando devastadores maremotos que alcanzaron
Hawai, Japn, Alaska, Chile y Nueva Zelanda. Los tsunamis que desencaden
alcanzaron Hawai, Japn, Alaska, Chile y Nueva Zelanda.
T?hoku (Japn)
El 11 de marzo de 2011, Japn fue vctima de un terremoto de 9.0 grados segn
la Agencia Meteorolgica de Japn (superando la fuerza de 8.9 calculada
inicialmente por el Servicio Geolgico de Estados Unidos). El epicentro del
terremoto se ubic en el mar, frente a la costa de Honshu, 130 kilmetros al este
de Sendai, en la prefectura de Miyagi,. Es el sesmo ms poderoso que ha
azotado a Japn desde que el pas comenz a llevar registros de los sismos a
finales del siglo XIX, y el quinto ms intenso a nivel mundial. Dur dos minutos. La
NASA, con ayuda de imgenes satelitales, ha podido comprobar que el
movimiento telrico podra haber desplazado Japn ms de 2 metros. Varias
infraestructuras se han visto seriamente afectadas por el temblor, entre
ellas cuatro plantas nucleares.
Cuatro cientficos condenados por la

Inquisicin
La eterna batalla entre la ciencia y la religin nunca fue tan
encarnizada como en la poca de la Inquisicin.
La Iglesia catlica, representada en los tribunales inquisitoriales, se encarg de
perseguir, castigar, torturar y condenar a pena de muerte a todo aquel que
considerara hereje. Bajo estos postulados, muchas de sus vctimas fueron
hombres de ciencia, como estos cuatro:
Giordano Bruno (1548-1600) fue un fraile dominico italiano, filsofo, matemtico y
astrnomo. Present sus teoras en cosmologa acerca del modelo de Coprnico,
la concepcin del Sol como una estrella y la existencia de infinitas cantidades de
otros planetas en el Universo, donde habitaban seres inteligentes. Sus
afirmaciones en teologa y filosofa, as como sus obras poticas, le valieron
la condena a muerte por parte de las autoridades de Roma y la Inquisicin, que
dictaminaron enviarlo a la hoguera por hereja.
Giulio Cesare Vanini (1585-1619) fue un intelectual y librepensador del
Renacimiento italiano. Realiz estudios de Fsica, Medicina y Astronoma, adems
de Teologa y Filosofa en Roma. Entre otras teoras, Giulio haba planteado la
idea de que los hombres eran descendientes de los monos y que la

inmortalidad del alma era algo poco plausible, creencia que lo hizo dirigirse directo
a las llamas de las hogueras de la Inquisicin en Toulouse, en 1619.
Pietro dAbano (c.1250-1318), conocido como Petrus de Apono o Aponensis, fue
mdico y astrnomo; su formacin y profundo inters en la Medicina y Filosofa de
Medio Oriente lo animaron a difundir los ideales que luego le valieron acusaciones
por parte de la Iglesia: hereja y nigromancia. Aponensis fue enviado a prisin,
donde falleci aos ms tarde. Los inquisidores de Pietro dAbano no pudieron
dar con sus restos para quemarlos: sus leales amigos le haban dado sepultura
secreta.
Garca de Orta (1501-1568) fue un mdico y explorador renacentista de origen
judo portugus. Se doctor en Medicina en la Universidad de Lisboa y viaj a la
India. All fue perseguido por las fuerzas inquisitoriales portuguesas, debido a su
ascendencia juda y a sus creencias filosficas y religiosas.
Los acontecimientos ms trgicos de la

Historia ocurrieron en momentos de fro
extremo
Basndose en el anlisis de los anillos de los rboles de las montaas eslovacas de
Tatra, un equipo internacional de cientficos ha establecido un vnculo entre los
perodos de fro extremo y alguno de los momentos ms dramticos de la Historia
de Europa en el ltimo milenio, incluyendo guerras, plagas, conflictos y movimientos
migratorios masivos.
El estudio, que se publica en la revista Proceedings of the National Academy of
Sciences (PNAS), aplica los mtodos de la dendrocronologa en 545 rboles para
demostrar que momentos tan dramticos en la historia del continente como la Peste
Negra (que entre 1346 y 1353 acab con casi tres cuartas partes de la poblacin) o la
Guerra de los Treinta Aos, coinciden con los registros ms bajos de temperatura del
Viejo Mundo, si bien los cientficos son muy cautos al extraer conclusiones, ya que
aseguran que la relacin entre el clima y la cultura son demasiado complejas para
generalizar.
As, sugieren que el fro pudo agravar la pandemia de la Peste Negra al facilitar su
expansin y dejar ms vulnerable a la sociedad ante la bacteria causante. En el caso de
la Guerra de los Treinta Aos, en la que intervinieron las principales potencias europeas
de la poca, las temperaturas glidas pudieron empeorar el conflicto al disminuir la
productividad de las cosechas y aumentan la inseguridad alimentaria de la poblacin. Y
en lo que se refiere a la invasin de Rusia por parte de las tropas de Napolen, que
tambin coincidi con un invierno extremadamente fro (el de 1812), todo apunta a que las
bajas temperaturas agotaron y diezmaron a las cuadrillas francesas, obligadas a
abandonar Mosc tras lograr su conquista militar. ?
Los vikingos sufrieron el cambio

climtico
Un estudio reconstruye las temperaturas de la poca.
Una ola de fro en Groenlandia en el siglo XII podra explicar por qu los
asentamientos de los vikingos desaparecieron de la isla, de acuerdo con un estudio
que reconstruye las temperaturas examinando sedimentos de lagos en el oeste de
Groenlandia que databan de hace 5.600 aos.
Segn los investigadores, de Reino Unido y Estados Unidos, las temperaturas medias
cayeron 4 grados en 80 aos desde aproximadamente el ao 1100. Este cambio sera
ms o menos el equivalente si la temperatura media actual en Edimburgo (Escocia) se
igualara con la de Reikiavik, en Islandia. Semejante recrudecimiento del clima oblig a los
vikingos, que llegaron a Groenlandia sobre el 980, a desplazarse hacia el sur, destacan
los autores en la prestigiosa revista PNAS.
Como parte del estudio los autores analizaron los sedimentos de dos lagos en
Kangerlussuaq, ubicado en las zonas de asentamiento de los vikingos. Tambin
estudiaron los cortes de hielo recogidos a varios metros de profundidad, para determinar
la temperatura del aire en Groenlandia hace ms de medio milenio. Esas son las primeras
pruebas cuantitativas de la temperatura existente en la zona, y han permitido afirmar que
hubo un enfriamiento evidente antes de la desaparicin de esos grupos poblacionales.
Otras de las causas del abandono de las colonias podran ser los conflictos con los
vecinos indgenas inuit, la bsqueda de mejores tierras para la caza, las tensiones
econmicas y las oscilaciones naturales en el clima.
La primera cabeza real que rod

La del altivo Carlos sera la primera cabeza de un monarca
europeo que rodaba sobre un patbulo, a la vista de sus
antiguos vasallos.
La maana del 30 de enero de 1649, el pueblo de Londres se arremolinaba expectante en
Whitehall parapresenciar la decapitacin pblica de su rey, Carlos I, de la familia de
los Estuardo. Tomado prisionero en la guerra, haba sido juzgado por un tribunal, cuya
legalidad rechaz expresamente, y declarado culpable,acusado de tirano, asesino y
enemigo de la nacin.
Fueron el recio carcter y la expresa determinacin de Oliver Cromwell, junto con

el fortalecido el bando parlamentario, los que lograron la nada fcil tarea de
enjuiciar al rey Carlos I, calificado como El Sanguinario.
Fiel hasta el fin a su papel, el orgulloso soberano Carlos se haba abrigado bien,
con el fin de evitar que el fro reinante le hiciese tiritar involuntariamente en el
cadalso y que aquello se interpretase como una manifestacin de miedo ante la
muerte. Ya en el patbulo, tras anunciar a sus verdugos que iba a rezar unas
oraciones, les dijo: Cuando est dispuesto, os har una seal para que
descarguis el hacha.
Implacable, Cromwell, su gran opositor, haba declarado poco antes: Nadie

mover un dedo para salvarlo Podemos cortarle la cabeza, incluso, con la
corona puesta. Tras condenarle a muerte, Cromwell le envi al cadalso.
Mediante este histrico acto, el paso definitivo pareca estar ya dado sin posible
marcha atrs. El nuevo Parlamento, depurado de los elementos disidentes y dueo
absoluto de la situacin, aboli la Monarqua y proclam la Commonwealth, una
particular forma de repblica. Cromwell se alz como el indiscutido hombre fuerte

de la situacin.
Existi una aldea vikinga en Canad?

El investigador noruego Helge Ingstad y su esposa, la
arqueloga Anne Stine, encontraron en el ao 1960 una
serie de ms de ocho edificaciones vikingas en la isla de
Terranova, Canad.
Las tres viviendas, los tres almacenes, el aserradero y la forja que los vikingos
haban construido all datan del siglo XI, lo que demostr de forma concluyente
que los escandinavos de Groenlandia haban llegado al continente americano al
menos quinientos aos antes que Cristbal Coln y Giovanni Caboto.
Entre los ochocientos objetos que hallaron los arquelogos haba
Por lo que parece, algunas de las construcciones ms pequeas funcionaban
como talleres de carpintera. El diseo estructural era del tipo de las casas de
Islandia. Los techos eran estructuras de madera que luego cubran con
hierba. Los anlisis de radiocarbono demostraron que databan de entre los aos
980 y 1020, perodo coincidente con la poca de las expediciones de Eriksson.
El yacimiento de la aldea vikinga encontrado por Ingstad y Stine se conoce como

la Ensenada de las Medusas, y Vinlandia fue el nombre dado por los vikingos
al territorio que actualmente se conoce como la isla de Terranova y a las
zonas costeras que se encuentran alrededor del Golfo de San Lorenzo, en lo que
hoy se denomina Nuevo Brunswick y Nueva Escocia, en el actual Canad.
Cmo eran los drakkars vikingos?

Las embarcaciones vikingas, conocidas popularmente como
drakkars, eran barcos polivalentes que servan tanto para la
guerra como para el transporte de mercancas.
Su nombre procede de la palabra islandesa empleada para referirse a
los dragones, aunque a estos navos, cuando eran de carga, tambin se los
llamaba knars o Kavs.
Los drakkars eran largos y estrechos, de quilla plana y casco de tablones

ensamblados con las juntas impermeabilizadas con brea.
Propulsados por remos, contaban tambin con un mstil de vela cuadrada, que se
izaba para aprovechar la fuerza del viento en las travesas largas. Al tratarse
de barcos muy ligeros, podan alcanzar velocidades de hasta catorce nudos.
Adems de servir como medio de transporte, los drakkars se convirtieron en

destacadas representaciones del arte del pueblo vikingo. La proa sola estar
decorada con figuras zoomorfas como dragones y con bellos relieves.Empleados
como tumbas de los vikingos de ms alto rango, algunos eran colocados bajo
un tmulo que preservaba el ajuar funerario del difunto. Las excavaciones
arqueolgicas de estos enterramientos han aportado valiosos conocimientos sobre
la cultura vikinga.
Han existido los dragones?

Eso parecera, a la vista de este impresionante ejemplar
conservado en formol.
Eso parecera, a la vista de este impresionante ejemplar conservado en formol. El tarro,

de 75 cm de longitud, fue hallado por David Hart en su garaje de Oxfordshire, en
Inglaterra, hace un par de aos. Una de las hiptesis ms extendidas establece que los
restos fsiles de dinosaurios, mamuts y otras grandes criaturas extintas inspiraron
la leyenda de los dragones. Sin embargo, este ejemplar era tan perfecto que incluso hizo
dudar sobre su naturaleza a algunos expertos de la Universidad de Oxford. En marzo de
2004, el misterio qued resuelto. Todo haba sido un genial montaje de Allistair Mitchell,
un amigo de Hart y frustrado escritor, que quiso as atraer la atencin de lectores y
editores. En realidad, el dragn fue modelado con ltex por la compaa Crawley
Creatures, la misma que realiz varios muecos para la serie Caminando con dinosaurios.
La broma le cost a Mitchell 9.000 , pero el negocio le sali redondo: recibi en el acto
una oferta de Harper Collins para escribir tres libros y otra de las libreras Waterstone's
para distribuir su novela Unearthly History, en la que, por supuesto, aparecen dragones.
Existe el fuego valyrio de Juego de

Tronos?
Este implacable arma militar que aparece en Juego de
Tronos existe. O mejor dicho, existi.
Con ese nombre como tal no, pero este implacable arma militar que aparece en
una de las grandes series de ficcin del momento, Juego de Tronos, existe. O
mejor dicho, existi.
En realidad se le conoce como fuego griego, ya que fueron estos quienes lo

crearon para defender Constantinopla del asedio musulmn. Parece cosa de
magia, pero no, los manuscritos de la poca estudiados por expertos historiadores
confirman la existencia de este fuego inapagable y destructivo. Los
testimonios escritos cuentan como la flota rabe ardi de repente y por ms que
intentaban las llamas no se apagaban. Este compuesto lanzado por los cruzados
bizantinos arda incluso en el agua. Durante los siglos VII y XIII fue la tctica militar
queusaron los griegos para defenderse de sus agresores, y fue todo un

xito.
En la serie aparece como un compuesto verde muy inestable, destructivo y

duradero del que solo los alquimistas de la ciudad conocen el secreto, y que
gracias a l la ciudad de Desembarco del Rey permanece a salvo de sus
enemigos.
El fuego griego no fue tan letal como retratan en la serie, aunque s que fue un
secreto igual de bien guardado, ya que sus creadores se llevaron el secreto a la
tumba. Los cientficos actuales afirman que el fuego griego estaba compuesto
por nafta (un componente del petrleo) y azufre, y que la mezcla era lquida.
A este cctel piensan que seguramente se le aadira amonaco, aunque tambin
existen otras teoras.
El azufre y la nafta (muy inflamable) actan como combustible, y el amonaco

aporta el oxgeno necesario para que la mezcla combustione. Con esto ya
tenemos el fuego inapagable, pero y la chispa para que prenda? Los expertos
creen que utilizaron cal viva, ya que cuando entra en contacto con el agua
alcanza temperaturas superiores a los 150, la mecha perfecta, sobre todo para
las batallas navales.
Por qu no se apagaba? La costumbre y la lgica manda apagar el fuego con

agua, pero este tipo de incendios, ocasionados por lquidos inflamables, son muy
distintos. Al arrojar agua, en vez de enfriar las llamas y lograr apagarlo, lo que
ocurre es que se propaga debido a que los combustibles lquidos son menos
densos que el agua y sobrenadan en ella, por eso en estos incendios se
desaconseja totalmente apagarlos con agua. Esta es la razn por la que
pareca que el fuego era inapagable, por ms agua que echaban, todo segua
ardiendo, incluso dentro del mar. Estos fuegos se extinguen por asfixia, cuando ya
no les queda ms oxgeno del que alimentarse.
Qu eran y cmo surgieron los

gremios medievales?
Los gremios consistan en corporaciones de trabajadores
integradas por artesanos de un mismo oficio cuyo fin era
defender sus intereses profesionales.
Los gremios consistan en corporaciones de trabajadores integradas por
artesanos de un mismo oficio cuyo fin era defender sus intereses profesionales.
Entre sus objetivos estaban conseguir un equilibrio entre la demanda de obras y el
nmero de talleres activos, garantizar el trabajo a sus asociados, mejorar su
bienestar econmico y los sistemas y tcnicas de aprendizaje del oficio. En cierto
modo, los gremios fueron un precedente de los colegios profesionales y de los
sindicatos modernos que agrupan a individuos de la misma profesin.
La escala laboral del gremio se divida en tres niveles:

aprendices,adolescentes que se iniciaban en el oficio entre los 12 y 14 aos, y
permanecan entre 4 y 8 en esa categora; oficiales, el peldao intermedio; y
maestros, clase a la que se acceda tras superar un examen o una prueba
prctica, y que permita abrir taller propio, contratar obras o establecer sistemas de
venta y comercializacin.
Los primeros de que se tienen noticia surgieron en el norte de Francia en el

siglo XII: se trataba del gremio de los panaderos de Pontoise, creado en 1162,
y el de los curtidores de Run (1163), que fueron legitimados por las autoridades
para ejercer en exclusiva sus actividades. Por la misma poca se cre la hansa
parisina, gremio mercantil que se atribuy poderes municipales, monopoliz el
comercio fluvial en el Sena y perciba derechos sobre el trfico de barcos en

Normanda.
A lo largo de la Baja Edad Media, la prctica gremial se extendi incluso a los

mendigos. Por ejemplo, las asociaciones de pordioseros de Basilea y Francfort no
permitan a los pobres venidos de otras ciudades que permanecieran en sus calles
para pedir limosna, con la excepcin de dos das al ao.
Quines eran los shogunes?

La palabra japonesa shogn quiere decir, literalmente,
comandante en jefe para la destruccin de los brbaros.
En la prctica era la denominacin que tenan los dictadores
militares que imperaban en el Japn medieval.
La palabra japonesa shogn quiere decir, literalmente, comandante en jefe
para la destruccin de los brbaros. En la prctica era ladenominacin que
tenan losdictadores militares que imperaban en el Japn medieval. Las
invasiones extranjeras acabaron uniendo a los nipones en torno a la figura del
shogn y de sus guerreros, los samuris.
stos haban sido mercenarios que, a partir de 1224, gozaron de un estatuto

legal propio despus de haber demostrado ampliamente su arrojo militar en el
enfrentamiento contra los mongoles de Kublai Khan, a quien consiguieron
rechazar a pesar de su diferencia numrica. La gloria obtenida por los samuris
sera aprovechada por los shogunes para ir conquistando cada vez ms cotas de
poder frente a los aristcratas de la corte.
Y hasta tal punto lo consiguieron que su autoridad lleg a igualar e incluso

superar a la del emperador. Japn an continuaba en esta situacin medieval a
mediados del siglo XIX, cuando el emperador Miji lanz la revolucin que llevaba
su nombre, basada en una serie de reformas para modernizar el pas.
Sobrevivir en la industria del anime

A pesar de alejarse las grandes superproducciones de Hollywood, la industria del anime tambin es un sector donde
se producen grandes costes. Como en cualquier empresa, la produccin de un proyecto animado debe tener
asegurada una rentabilidad antes de producirse. Esta semana hemos tenido una gran polmica a causa de la baja
calidad del quinto episodio de Dragon Ball Super, y es por ello que algunos trabajadores de Japn han alzado su voz
para hacer saber el precio de cualquier anime. Durante este artculo, recopilaremos informacin y declaraciones de
los ltimos das y semanas para intentar esclarecer cunto cuesta producir un anime y en qu condiciones trabajan
los animadores japoneses.
Lee el artculo completo en koi-nya: Artculo: Sobrevivir en la industria del anime http://www.koinya.net/2015/08/14/articulo-sobrevivir-en-la-industria-del-anime/
En palabras de Masamune Sakaki, creador de escenas prerenderizadas en la industria, un anime medio de 13
episodios cuesta alrededor de 250 millones de yenes (casi 2 millones de euros). Aunque, Sakaki apunta que la
mayora de producciones no recuperan esta inversin y la industria descansa en los brazos de varios xitos
puntuales. Por otro lado, en una entrevista realizada en julio, Takayuki Nagatani, productor de Shirobako (un anime
sobre la produccin del anime) apunt que su obra, compuesta por 24 episodios, tuvo un coste de 500 millones de
yenes (casi cuatro millones y medio de euros). Para intentar obtener algn beneficio de la obra, Nagatani apunt que
tuvieron que promocionarlo, realizar eventos e invertir en merchandising. Terminando con la parte de costes, Shinki
Takamatsu, un animador veterano, apunt el presupuesto de un anime entre 150 y 200 millones de yenes.
Puntualizando estos presupuestos con la siguiente afirmacin: Esperar conseguir cuadrar el presupuesto con la
venta de discos (BD/DVD) es un modelo de negocio sin futuro, pero as es como la mayora de animes nocturnos
estn pensados.
No obstante, el sector del anime tambin sufre de una precaria situacin laboral de sus creadores. As lo afirma
Thomas Romain en su cuenta de Twitter, donde nos habla sobre el estado de la mayora de animadores en el pas
nipn. Debido al coste de la produccin de los animes y poca rentabilidad de las obras, las empresas no se pueden
permitir pagar un salario y la mayora de animadores son freelance saltando de proyecto en proyecto. La nica que
se poda permitir un salario para todo su equipo era Studio Ghibli, y ya sabemos cmo termin. El problema de la
industria, segn Thomas, reside en que las pequeas compaas producen muchas obras para cuadrar sus
presupuestos en busca de ese gran xito, provocando que muchos de estos trabajadores se encuentren inmersos
en varios proyectos con distintas fechas lmite. Al contar con muchos proyectos, estos freelancers van saltando de
fecha lmite a fecha lmite con el consiguiente bajn en la calidad de las obras. Las empresas insisten en que los
trabajadores deben realizar sacrificios para sacar adelante sus obras, y estos sacrificios se ven reflejados en los
salarios: los cortes de animacin se pagan a 40 dlares (desde el diseo hasta la produccin), cobrando, al final,
nicamente 2 dlares por dibujarlo.
De este hecho, tambin habl la animadora Sachiko Kamimura (City Hunter, pelculas de Doraemon) centrndose en
el salario de los jvenes profesionales de la industria, los cuales cobraban apenas 120 yenes por hora (90 cntimos
de euro). Kamimura comentaba que los animadores suelen cobrar por dibujo en vez de recibir un salario fijo o por
horas, por lo que el dinero depende simple y llanamente del trabajo que sean capaces de realizar. Sin embargo,
aunque este es un modelo de empleo que funcionaba hace veinte aos, la animacin de hoy en da (que requiere de
una mayor atencin al detalle) lo hace completamente inviable para los animadores sin experiencia que no pueden
alcanzar el ritmo necesario para poder vivir de forma decente. Segn sus clculos, lo mximo que pueden llegar a
hacer son alrededor de 500 dibujos al mes, sacrificando horas de sueo y vacaciones. Eso se traduce en un total de
250 horas mensuales que solo les reportaran 30.000 yenes (224 euros al cambio), que evidentemente es una
miseria comparado con el sueldo mnimo interprofesional japons de 888 yenes la hora (6,6 euros). No obstante,
algunos miembros de la industria como la veterana Noriyuki Fukuda (D.Gray-man, Lupin III vs. Detective Conan The
Movie) parecen no estar de acuerdo con estas declaraciones, y esta en concreto coment en su cuenta de
Twitter que Es mejor no tomar como referencia las afirmaciones de algunos como que los animadores solo ganan
120 yenes por hora. Fukuda constataba que si bien la productividad de un animador influye en su salario, esto solo
es un aadido al dinero fijo que reciben de antemano, que va de los 50.000 (374 euros) a los 80.000 yenes (598
euros). Tambin explica que esa animacin tan compleja de la que habla Kamimura no es el tipo de trabajo que se
asigna a un novato, sino que lo normal es entregarles fotogramas ms sencillos como los que requieren
sincronizacin labial. En este caso en concreto, uno puede producir un total de cuatro dibujos con relativa facilidad, y
ninguna compaa contratara a nadie que hiciera menos de dos por hora. Teniendo en cuenta estos datos, tenemos
que reflexionar sobre estos problemas que afectan a la industria del anime y al consumidor final, es decir, a sus
espectadores. Un anime puede ser rentable hoy en da? S, puede serlo, pero slo si es un xito. La internalizacin
del anime poco a poco se empieza a producir gracias a la apuesta de empresas como Crunchyroll (de pago), Netflix
(de pago) y Daisuki (gratuita, pero con anuncios). El problema que surge en este proceso, es la mentalidad de los
espectadores extranjeros que se han acostumbrado a no pagar por ver estas producciones, a pesar de las tarifas y
medios que ofrecen este tipo de empresas de streaming. Si queremos hacer avanzar la industria, todos tenemos que
poner de nuestra parte. Las empresas pueden apostar por una mayor calidad si los ingresos se corresponden a la
inversin, y esto slo puede conseguir si todos sus espectadores apuestan por aquello que disfrutan. Si esto no se
produce, el caso de Dragon Ball Super no ser un caso aislado, y es cuestin de tiempo que la burbuja explote,
como coment hace unos meses Hideaki Anno.
Cientficamente
comprobado: por qu
debemos de dudar de la
informacin de los estudios
cientficos?
LA CUALIDAD CIENTFICA DE LA INFORMACIN NO LA EXIME DE ERRORES HUMANOS, Y SOBRE
TODO, DE OBJETIVOS POLTICOS AL SER PRESENTADA BAJO UN FORMATO QUE TAL VEZ NO
MIENTE PERO S OMITE. POR QU ES IMPORTANTE DUDAR DE LA INFORMACIN EN UNA ERA DE
SOBRESATURACIN?
Cuntas veces hemos ledo titulares como Estudio muestra que las mujeres son ms
listas/aptas para el trabajo/longevas que los hombres, o algunos ms radicales como La
evolucin pudo habernos puesto alas en lugar de piernas? En las notas que leemos a
diario en Internet sin duda una parte del gancho est en que pginas como Pijama Surf y
otras puedan ofrecer contenido de calidad que adems se ofrezca en un formato
interesante. El problema es que mucho del contenido que aparece en Internet,
especialmente tratndose de datos apoyados en estudios cientficos, en ocasiones

presentan inconsistencias o crasos errores desde las fuentes.
Esto depende tanto del ecosistema web de informacin como de la propia metodologa
utilizada para recabar los datos. Para nosotros, como lectores e internautas, se trata
solamente de datos curiosos, interesantes e incluso relevantes para pensar nuestra vida
social y nuestro momento histrico; sin embargo, para los creadores de los estudios, se
trata muchas veces de ejercer presupuesto de sus departamentos universitarios, o en el
caso de grandes compaas, de mantener sus productos en el mercado a travs de la
influencia en la opinin pblica que tienen los estudios cientficos.
Qu pasa por ejemplo con las declaraciones del CEO de McDonalds, Don Thompson,
respecto a que su compaa es el mayor comprador de fruta de los Estados Unidos slo
porque ofrecen manzanas como parte de su paquete de desayunos? Este es un caso
tpico de descontextualizacin: efectivamente las manzanas son frutas, pero es mucho
ms prestigioso decir que McDonalds es el mayor comprador de frutas (implicando un
frreo compromiso con la salud de sus consumidores, pues las frutas, como sabemos,
son ms saludables que la comida rpida) que simplemente el mayor comprador de
manzanas, lo cual recordara ms bien a la bruja malvada de Blanca Nieves.
Descontextualizar no es la nica herramienta para legitimar un resultado obtenido
mediante una metodologa poco cuidadosa. Los estudios cientficos tambin dan forma al
panorama poltico y sirven para aprobar o desaprobar leyes; cuando estas leyes
dependen de cierto consenso de la opinin pblica, esta trampa es mucho ms patente.
Tomemos por caso la reciente votacin de la propuesta 37 en California, la cual iba a
promulgar una ley para que los productos genticamente modificados (GMO) tuvieran una
etiqueta distinta y el pblico pudiera elegir si comprarlos o no.
Por entonces apareci un estudio que afirmaba que si los GMO se etiquetaban de
diferente modo los precios de la comida subiran; el nivel inicial de aceptacin de la
propuesta baj radicalmente a partir de dicho estudio, y posteriormente la propuesta 37
fue descartada. En qu consista el estudio? En l se asuma que los consumidores
estadunidenses tienen los mismos hbitos de compra que los consumidores europeos; en
Europa, cuando los GMO por ley tuvieron que ser etiquetados y diferenciados de los
productos orgnicos, muchos productores quitaron los productos genticamente
modificados no slo de la frmula sino tambin de sus productos.
Los GMO ms utilizados son la soya y el maz, presentes en casi cualquier tipo de comida
procesada, por lo que efectivamente al utilizar productos orgnicos los precios de la
comida procesada subieron. Sin embargo, el estudio deja fuera un elemento clave: que el
pblico estadunidense no tiene los mismos hbitos de compra que el europeo; mientras
en Europa la gente est dispuesta a pagar ms dinero por comida orgnica, en Estados
Unidos esta an es un lujo que no todos estn dispuestos a costear. De este modo, y
gracias a un manejo poco preciso pero interesado de la informacin, la propuesta 37 no
fue aprobada en California en 2012.
Los estudios cientficos son comisionados muchas veces por compaas que desean
proteger sus intereses. Cuando los apicultores europeos comenzaron a quejarse de la alta
mortandad de las abejas a causa del pesticida Imidacloprid fabricado por el laboratorio
Bayer, el laboratorio farmacutico tuvo que demostrar que su producto no afectaba a las
abejas. En 1993, Bayer situ el lmite de deteccin de esta sustancia en 10 partes por
billn (ppb) al analizar nectar y polen en cultivos tratados con Imidacloprid; mediante este
anlisis, la sustancia fue indetectable y la compaa qued bien librada. Pero unos aos
despus, en 1999, otro estudio analiz girasoles en la misma zona que contenan entre
1.9 ppb y 3.3 ppb del pesticida cantidades mucho menores que las 10.0 ppb que Bayer
busc. Y no slo eso, sino que otro estudio en 2001 encontr que la cantidad necesaria
para matar una abeja con Imidacloprid es la exposicin a 0.1 ppb. Durante 1993 y 2001
Bayer sigui comercializando el pesticida.
La estadstica sirve para abstraer y presentar de manera til grandes cantidades de
informacin. Viviendo en una era sobresaturada de informacin es sencillo tomar a la
ligera las conclusiones de cualquier estudio que leemos en Internet y darlos por ciertos;
sin embargo, en cada caso es necesario pensar como detectives: quin se beneficia de
tal o cul dato? A quin afecta? Quin ganar dinero y quin perder dinero gracias a
la diseminacin de este dato?
La informacin per se no es ms que una formulacin de la realidad. Nos convertimos en
consumidores de informacin en el momento en que dejamos de buscar las fuentes, de
cuestionar las metodologas, de prever las implicaciones econmicas y sociales que la
informacin produce en nuestra forma de vida. Cualquier conclusin puede validarse y
posicionarse a la manera de una marca en el imaginario del pblico; la nica manera de
sersujetos en una era de consumidores es cuestionar la naturaleza de la informacin que
recibimos todos los das.
10 libros que todo estudiante de

economa y economista debe leer
Si eres estudiante de economa hoy te dejamos una recomendacin de 10
libros esenciales para cualquier economista, entre gusto y colores podemos
encontrar mucha variedad, por eso si tienes otras recomendaciones
bienvenidas son :)
1. La riqueza de las naciones

Autor: Adam Smith
Ttulo original: An Inquiry into the Nature and Causes of the Wealth of Nations
Es una de las obras clave de la economa moderna. En ella, Smith, funcionario de aduanas y
voz de la Ilustracin Escocesa, habla de economa, comercio, poltica, divisas, tipos de
inters, salarios, precios o el peligro del excesivo endeudamiento. Pero tambin de derecho,
filosofa y moral. Y del papel del Estado (o el monarca). 'La riqueza de las naciones' se
sustenta en una idea sencilla: "No es de la benevolencia del carnicero, cervecero o panadero
de donde obtendremos nuestra cena, sino de su preocupacin por sus propios intereses"
2. El Capital
Autor: Carlos Marx
Ttulo Original: Das Kapital
Un tratado de crtica de la economa poltica; al mismo tiempo, puede leerse como un
estudio sobre la especificidad histrica de la sociedad moderna. En la medida en que Marx
considera que la esfera econmica, el capital, domina y condiciona el funcionamiento de la
sociedad moderna, la crtica de la economa poltica, es decir, del saber sobre esa esfera, se
torna el punto de partida fundamental para comprender qu es esa sociedad moderna y
cmo funciona.
3. Teora general de la ocupacin, el inters

y el dinero
Autor: J. M. Keynes
Ttulo original: The General Theory of Employment, Interest and Money
En resumidas palabras, podra sostenerse que la "Teora general" de Keynes argumenta que el
nivel de empleo en la economa moderna estaba determinado por tres factores: la
inclinacin marginal a consumir (el porcentaje de cualquier incremento en la renta que la
gente destina para gastos en bienes y servicios), la eficiencia
marginal del capital(dependiente de los incrementos en las tasas de retorno) y la tasa de
inters.
4. El Crash del 29
Autor: John Kenneth Galbraith
Ttulo original: The Great Crash, 1929

Escrito con la intencin de contribuir a que la historia no se repita, borra la visin pintoresca
y estereotipada de los aos negros como una histrica partida de ruleta jugada por todo un
pueblo, y la sustituye por la nueva imagen, ms real y esclarecedora, de una enfermedad
social padecida por una pequea minora, y alimentada por otra an ms reducida, que lleg
a afectar a las formas de cultura y de vida de una sociedad moderna. El estado actual de la
economa, complejo, en gran parte eufrico de cambio constante y rpido, de crecimiento
de valores nuevos, etctera, ha resuelto al autor a releer esta obra, y aadirle nuevas
yatractivas premisas.
5. Los desposedos
Autor: Ursula K. Le Guin
Ttulo original: The Dispossessed
Cmo sera un mundo sin propiedad privada? El libro refleja mucho de lo sucedido en la
realidad con el marxismo y cmo las ideas de los movimientos anarco-sindicalistas sirven
como una oposicin permanente al capitalismo.
6. El triunfo del dinero

Autor: Niall Ferguson
Ttulo original: The Ascent of Money
En 'El triunfo del dinero' Ferguson inicia un viaje que va desde Mesopotamia a la
actualidad para explicar por qu y cmo el dinero y la innovacin en la banca y en las
finanzas tiene un papel imprescindible e indisociable con el desarrollo de Occidente, a
travs de la economa, pero tambin de la ciencia o las letras.
7. Por qu fracasan los pases

Autor: Daron Acemoglu y James A. Robinson
Titulo original: Why Nations Fail
Este trabajo de los profesores Robinson y Acemoglu en el que demuestran con buena
informacin por qu unos pases son prsperos gracias a contar con instituciones
democrticas que procuran el bienestar general, mientras que otros los ms atrasados,
quedan en manos de lites polticas que slo pretenden su propia satisfaccin. La
prosperidad de las naciones, vienen a decir, no depende de sus riquezas naturales, sino de la
calidad de sus instituciones.
8. Historia del anlisis econmico

Autor: Joseph Alois Schumpeter
Ttulo original: History of Economic Analysis
Historia del anlisis econmico' es, probablemente, una de las aportaciones ms importantes
a la historia del pensamiento econmico. Schumpeter, que falleci en 1950 sin terminar su
ingente tarea de explicar las grandes ideas econmicas desde la Grecia Antigua hasta
nuestros das, fue una de las mentes ms brillantes del siglo XX. Su libro, aunque con algunos
clebres errores de prediccin, como la per vivencia del socialismo, fue reeditado por Ariel
el ao pasado.
9. Introduccin a Keynes
Autor: Ral Prebisch
Ttulo original: Introduccin a Keunes
El pensamiento de Keynes produjo una profunda impresin en Ral Prebisch, como lo refleja
el esfuerzo que hizo por resumir, estructurar y analizar su obra, esencialmente a partir de La
teora general de la ocupacin, el inters y el dinero, publicada en 1936. Su afn por
divulgar el pensamiento de Keynes tambin surge de la cercana terica entre algunas de las
propuestas de este y las polticas heterodoxas a las que Prebisch (y otros
latinoamericanoshacedores de poltica) haba llegado en forma prctica en medio de las
convulsiones de la gran crisis de la dcada de 1930
10. Repensar la pobreza

Autor: Esther Duflo y Abhijt ABanerjee
Ttulo Orinal: Poor Economics
En 'Repensar la pobreza', escrito con Abhijt V. Banerjee, la autora trata de romper con los
enfoques macro y aboga por ideas pequeas, vlidas para casos concretos. En vez de destinar
cientos de millones a grandes proyectos explica cmo prologar un ao un tratamiento contra

los parsitos en algunas aldeas africanas dispara el sueldo de esos cuando llegan a adultos. O
como un kilo de legumbres en la India es el mejor de los incentivos para vacunar a los
hijos. Duflo denuncia la ideologa, ignorancia e inercia presente en muchos organismos y
gobiernos, y cree que hay que eliminar el paternalismo, o aceptar que es tan real en pases
en desarrollo como en los desarrollados.
La siniestra historia de
Carabineros de Chile
Reproducimos a continuacin el artculo del historiador Ivn Ljubetic
Vargas, publicado en el portal de la Fundacin Luis Emilio Recabarren.
22 Junio, 2008
La lucha de clases es el motor de la historia. Con el capitalismo surge la moderna lucha
de clases: entre los poseedores de los medios de produccin, que son la minora, y los
trabajadores, que constituyen la mayora.
Como en toda sociedad dividida en clases, la minora necesita del aparato del Estado
para poder mantener su posicin privilegiada. Este Estado cuenta, entre otras cosas, con
fuerzas represivas. Una de ellas, es la polica.
El Cuerpo de Carabineros de Chile fue fundado el 27 de abril de 1927 por el dictador,
general de Ejrcito Carlos Ibez del Campo.
En sus 81 aos de existencia ha sido una de las ms importantes fuerzas represivas que
han utilizado los gobiernos antipopulares.
I.- DESDE SU FUNDACIN AL GOLPE FASCISTA
El 25 de diciembre de 1931, durante el gobierno de Juan Esteban Montero, carabineros

llevaron a cabo una cacera de comunistas en la ciudad de Vallenar, asesinado a ms de
30
dirigentes y militantes.
Durante el Segundo Gobierno de Arturo Alessandri Palma, carabineros perpetraron cuatro
masacres.
El 27 de abril de 1931 (cuando cumplan siete aos de su fundacin) asaltaron el local de
FOCH de Santiago, en San Francisco 608, donde sesionaban los obreros municipales en
huelga. Dejaron cinco muertos y ms de 20 heridos a bala y sable.
A fines de junio de 1934 persiguieron y mataron a cientos de campesinos en Ranquil, en
el Alto Bio-Bio.
En febrero de 1936 atacaron a los obreros ferroviarios que estaban en huelga, dejando a
decenas de heridos.
El 5 de septiembre de 1938 asesinaron a sangre fra a 62 jvenes nazis en el edificio del
Seguro Obrero.
En el Gobierno de Juan Antonio Ros, carabineros perpetraron tres masacres, todos en el
ao 1942.
El 11 de junio, atacaron a campesinos del fundo Llay-Llay, de Purranque, cerca de
Osorno, asesinando a dos trabajadores y dejando otros seis heridos.
El 20 de febrero, reprimieron una manifestacin que tena lugar en la Plaza Ercilla de
Santiago, dejaron a un obrero muerto.
El 7 de octubre, asaltaron el local sindical de los mineros del carbn de Lota, asesinado a
tres obreros y varios ms quedaron heridos.
El 28 de enero de 1946, durante la Vicepresidencia del radical Alfredo Duhalde Vsquez,
Carabineros masacr a los participantes de una concentracin en la Plaza Bulnes de
Santiago. Mataron a seis obreros (uno de ellos fue la joven comunista Ramona Parra) y
dejaron numerosos heridos con bala de guerra.
A comienzos de mayo de ese mismo ao, y siempre en el gobierno de Alfredo Duhalde,

la polica uniformada atac la Comunidad Ignacia Nacurray, en Palmahue, provincia de
Cautn, asesinando a tres mapuches y varios otros quedaron heridos.
El 14 de ese mismo mes, reprimieron a campesinos del fundo La Isla, comuna de Fresia,
departamento de Puerto varas. Murieron dos campesinos; cuatro fueron heridos.
En el gobierno de Gabriel Gonzlez Videla, carabineros perpetraron seis masacres.
El 12 de junio de 1947 dispararon en la esquina de Bascuan Guerrero y Alameda contra
choferes y cobradores de micros de Santiago que estaban en huelga con un saldo de 4
muertos y 20 heridos.
El 5 de junio de 1949, atacaron a manifestantes que se encontraban en San Diego con
Avenida Matta, dejando 19 heridos, algunos de ellos muy graves.
En los das 16 al 20 de agosto del mismo ao, carabineros y efectivos del Ejrcito
reprimieron a estudiantes y obreros que protestaban en la capital contra el alza de los
pasajes de la movilizacin. Hubo cuatro muertos y numerosos heridos a bala.
El 7 de noviembre de 1950, estudiantes efectuaban manifestaciones en la Plaza de
Armas.
Fueron atacados por carabineros que dejaron varios heridos a bala.
El 10 de marzo de 1951, carabineros reprimieron a balazos a obreros de la Compaa
Refinera de Azcar de Via del Mar que estaban en huelga. 36 trabajadores fueron
heridos con balas de guerra.
El 1 de julio de 1952, carabineros se lanzaron contra estudiantes y obreros que
protestaban en las calles de Santiago contra el Pacto Militar firmado por el gobierno de
Gonzlez Videla y Estados Unidos. Hubo un muerto y varios heridos.
Durante el segundo Gobierno de Carlos Ibez hubo tres masacres perpetrados por
carabineros.
El 17 de septiembre de 1956, atacaron a los obreros de la Oficina salitrera Pedro de

Valdivia que estaban en huelga, asesinando a tres trabajadores y dejaron otros 24
gravemente heridos.
El 30 de marzo de 1957, reprimieron a los manifestantes que marchaban por las calles de
Valparaso. El saldo fue un muerto y varios lesionados.
El 1 de abril de 1957, carabineros dispararon contra estudiantes que caminaban por calle
Miraflores de Santiago. Mataron a una estudiante universitaria y varios fueron heridos a
bala.
El 6 de junio de 1960, durante el gobierno de Jorge Alessandri, carabineros irrumpieron en
el sindicato de los obreros de Madeco que estaban en paro. Veinte trabajadores recibieron
heridas de balas.
El 3 de noviembre de 1960, en ese mismo gobierno, carabineros reprimieron a
manifestantes de la CUT en el centro de Santiago, un obrero y un empleado fueron
asesinados.
Durante el gobierno de Eduardo Frei Montalva, en nueve ocasiones, la polica uniformada
asesin al pueblo.
En 1965, carabineros asesinaron a un campesino y dejaron varios otros heridos a bala en
el fundo Los Cristales.
El 23 de noviembre de 1967, atacaron a una manifestaciones de la CUT en Santiago, en
los marcos de un paro nacional contra el ahorro forzoso que quera imponer el gobierno
de Frei. Siete obreros fueron asesinados y varios otros heridos a bala.
En 1969, en dos oportunidades, reprimieron a pobladores. En Arica el Grupo Mvil dej a
un poblador muerto. En Rancagua, hubo una vctima mortal y varios heridos.
El 9 de marzo de 1969, atacaron a pobladores de Pampa Irigoin, en Puerto Montt. El
saldo fue 11 muertos y varios heridos.
El 28 de agosto de 1969, la represin policial cay sobre manifestantes en San Miguel,
dejando un muerto y varios heridos, siete de ellos graves.
El 11 de septiembre de 1969, carabineros asesinaron en Copiap a un estudiante.
En 1970, reprimieron a estudiantes en huelga, dos de los cuales fueron muertos.

El 8 de julio de ese ao, carabinero de civil asesin a un joven comunista en un acto que
se realizaba en la Plaza Tropezn de Quinta Normal, en los marcos de un paro nacional
de la CUT.
Desde la creacin del Cuerpo de Carabineros el 27 de abril de 1927 hasta el 8 de julio de
1970, esta polica particip directamente en 30 asesinatos de trabajadores, pobladores y
estudiantes.
Durante el Gobierno Popular ha sido el nico perodo de la historia del Cuerpo de
Carabineros que sus componentes jugaron un rol al servicio del pueblo. Un ejemplo: los
guanacos que antes y despus han servido para reprimir las manifestaciones populares,
fueron utilizados para llevar agua a las poblaciones que no contaban con agua potable.
II.- DURANTE LA DICTADURA FASCISTA
En el este negro perodo de la vida de nuestro pas, hubo siempre en la Junta de
Gobierno un representante de Carabineros. Tuvieron, por tanto, responsabilidad directa
en todos los crmenes cometidos por el terrorismo de Estado.
Durante el 11 de septiembre de 1973 y los das siguientes, los carabineros jugaron un rol
principal en la detencin y torturas de elementos marxistas, especialmente en las
ciudades pequeas y poblados del pas.
Estando preso en la crcel de Temuco, conoc los testimonios de muchos compaeros
trados desde Nueva Imperial, Carahue, Puerto Saavedra, Nueva Toltn, Cunco,
Melipeuco, etc. en que relataban que haban detenidos por carabineros (que en muchos
casos eran conocidos o amigos de ellos), que los insultaban y golpeaban acusndolos de
querer asesinarlos siguiendo las instrucciones del Plan Zeta. Como sabemos, qued
plenamente demostrado que este plan era otro de los infundios inventados por los
fascistas.
Hubo casos emblemticos en este sentido.
CUESTA BARRIGA
Relata la revista Hoy, en su edicin N 94 (del 14 al 20 de marzo 1979), pp. 12 y 13:
La noche del 12 de septiembre del 73 le detuvo un piquete de carabineros de Curacav.

Qued en el recinto policial junto con otros 17 detenidos. Se le golpe e interrog. No se
hall nada en su casa.
El 16 de septiembre un fotgrafo de Curacav tom una instantnea del grupo. Al filo de la
medianoche de ese domingo, siete de los prisioneros entre ellos el protagonista que
quedara vivo- fueron sacados de la Tenencia. Se les dijo que iban a ser trasladado al
Estadio Nacional, por lo cual todos se proveyeron de frazadas. Los carabineros al mando
del teniente, les hicieron subir en una camioneta y en un jeep de color verde, requisado a
una empresa del lugar. Los dos vehculos partieron. Pero ms all, en lugar de tomar por
el tnel Lo Prado, se desviaron hacia la Cuesta Barriga. En un sitio en que se levanta una
antigua construccin que serva como cocina para los obreros de Obras Pblicas, se les
hizo descender. Los agentes uniformados los obligaron a caminar hasta las ruinas. Los
siete fueron puestos de espalda a la pared. Les alumbraron las caras con linternas y el
oficial dio orden de disparar al piquete que encabezaba. El sobreviviente sinti que un
plomo ardiente le penetraba su pierna derecha, y cay.
Al desaparecer los vehculos, el sobreviviente se palp el cuerpo, buscando las heridas.
Supuso que su salvacin se deba a un milagro. Sinti el quejido de una persona. Era
Jos Guillermo Barrera. Ambos se haban estado en los extremos de las filas de los
fusilados. Esa fue la causa de que no recibieran el grueso de los impactos.
Otros cinco quedaron all asesinados por carabineros.
CASO LAJA - YUMBEL
El 18 de septiembre de 1973, carabineros procedieron a detener a 21 personas en Laja y
San Rosendo. En su mayora eran trabajadores de la Papelera de Laja, de los
ferrocarriles del Estado, tambin dos directores de Escuela de Laja y dos regidores.
Estuvieron como detenidos desaparecidos. Sus familiares los buscaron, no dejando
puerta sin golpear.
Seis aos despus fueron hallados en el Cementerio de Yumbel y en el fundo San Juan
de Laja.
El funeral de las vctimas se realiz el 27 de noviembre de 1979. Todo el pueblo de Laja,
en un emotivo gesto solidario, se volc a las calles de la ciudad. Eran 15 mil personas.
Relata el padre Jos Aldunate: Fueron llegando de todos los ngulos; los papeleros
recin terminado su turno; mujeres, con sus nios; pareca que ni los perros quedaron en
su casa. La muchedumbre saludaba a las vctimas mientras se iba colocndose en la
procesin: Compaero Luis Onofre Sez...Presente! Compaero Fernando Grandn
Glvez... Presente!. La expresin que fue tomando cuerpo en esta gran multitud, en
forma cada vez ms avasalladora, fue la del compromiso poltico. Reaparecieron antiguos
gritos de combate: El pueblo, unido jams ser vencido. Compaero Salvador
avanzamos sin temor fascista, escucha el pueblo est en la lucha.
Viejos luchadores, visiblemente emocionados, con lgrimas en los ojos, revivieron
antiguos tiempos. (Mensaje N 286, enero-febrero 1980, p. 59)
ASESINADOS EN MULCHN
Los das 5, 6 y 7 de octubre de 1973 un grupo armado formado por carabineros, en base
a una lista confeccionada previamente, detuvieron y asesinaron a 18 campesinos de los
fundos El Morro, Carmen, Maitenes y Pemehue de Mulchn. No hubo enfrentamiento
armado alguno y ni siquiera pruebas fehacientes que los 18 tuvieran militancia poltica
extremista izquierdista.Se les llev al fundo El urdo donde se les asesin.
Cuando fue encontrado el cementerio clandestino en que fueron enterrados, se hallaron
los 18 cadveres con las manos atadas a la espalda y los cuerpos con impactos de armas
de fuego.
Entre los responsables de este crimen estn el teniente de carabineros de Mulchn, Jorge
Maturana Concha y los carabineros Osvaldo Daz Daz (alias Alicate) y Hctor Guzmn
Saldaa. Varios civiles y un sargento del Regimiento de Montaa N 17.
LONQUN
Ocurri en la comunidad rural de Isla de Maipo. El 7 de octubre de 1973, quince
campesinos fueron detenidos por carabineros de la Tenencia de esa localidad, al mando
del teniente Lautaro Castro Mendoza. Fue precisamente en ese Cuartel policial donde se
les vio por ltima vez con vida a los quince campesinos, cuyas edades fluctuaban entre 17
y 51 aos.
Sus familiares los buscaron desesperadamente. Los 15 campesinos pasaron a formar
parte de la siniestra lista de detenidos desaparecidos. Slo se supo la suerte corrida por
ellos cinco aos despus, en 1978.
En ese ao, bajo secreto de confesin se conoci el lugar preciso donde estaban
enterrados varios cadveres en el sector Lonqun, 15 kilmetros al sur de la ciudad de
Talagante y a 60 kilmetros de Santiago.
El sacerdote que recibi la denuncia sobre la existencia del cementerio clandestino
previa autorizacin del anciano creyente que la entreg- comunic el hecho a las
autoridades eclesisticas, en primer trmino al Cardenal, Arzobispo de Santiago,
monseor Ral Silva Henrquez. La Iglesia acord formar una comisin.
El jueves 30 de noviembre de 1978 se realiz en la Vicara de la Solidaridad una reunin
en que participaron el Obispo auxiliar Enrique Alvear, el presbtero Cristin Precht y otros
miembros de la Vicara, ms tres invitados: el abogado Mximo Pacheco, Jaime Martnez,
director de Qu Pasa, y Abraham Santibez, subdirector de Hoy.
Cristin Precht y Javier Egaa, secretario ejecutivo de la Vicara, dieron cuenta de la
informacin y pidieron a los tres invitados que los acompaaran a verificar la denuncia.
La Comisin encontr en los hornos de una antigua mina de cal las primeras pruebas de
un horroroso crimen. Se hizo la denuncia el viernes 1 de diciembre ante la Corte
Suprema, quien orden a la jueza subrogante de Talagante iniciar las investigaciones.
Posteriormente el caso pas a manos el ministro Adolfo Baados Cuadra, quien luego de
una eficaz investigacin lleg a la conclusin que los cadveres encontrados en Lonqun,
pertenecan a los 15 campesinos y que haban sido vctimas de un crimen cometido por
un grupo de carabineros de Isla de Maipo, quienes los haban detenido el 7 de octubre de
1973.
Las informaciones de los rganos de la dictadura sealaron que esos detenidos haban
sido conducidos al Estadio Nacional. Esto fue tambin afirmado por el capitn Lautaro
Castro, quien a la fecha de la detencin era el jefe de la Tenencia de Isla de Maipo, y sus
subalternos.
Los hechos mostraron la falsedad de lo dicho por los asesinos. Por otra parte, los
informes y protocolos emanados del Instituto Mdico Legal sealaron que algunos de los
campesinos fueron enterrados vivos, porque en los esqueletos y restos cadavricos no se
hallaron lesiones provocadas por proyectiles. As de brutal fue la criminal accin
perpetrada por carabineros.
EN PAINE
El 10 de octubre de 1973, 18 carabineros y 15 civiles, casi todos camioneros, procedieron

a detener a una cantidad de habitante del pequeo pueblito de Paine. Fueron conducidos
a la Subcomisara, donde se les trat muy duramente. A su ingreso al cuartel se les
despoj de sus pertenencias y obligados a permanecer en calabozos en psimas
condiciones de salubridad. Se les sacaba para interrogarlos y golpearlos. A algunos se les
incit a huir durante la noche y se les disparaba en la oscuridad. Otros fueron entregados,
con la vista vendada, a militares, que los trasladaron a la Escuela de Infantera de San
Bernardo.
CRUELES TORTURADORES
Desde 1973, carabineros participaron en terribles torturas a detenidos. Luego los
organismos especializados como la DINA y la CNI asumieron esa siniestra misin.
Pero desde 1981, la CNI comenz a ceder cada vez ms esa tarea a carabineros. Fue
as como en 1983 de 309 casos registrados en Santiago, carabineros particip en 150. El
traspaso de estas funciones de CNI a carabineros se expres tambin en los cambios de
lugar de torturas. En 99 casos se practicaron en Comisaras; en 24 en buses policiales y
Comisaras; en 27, en la va pblica.
En mayo de 1983, carabineros realiz un allanamiento masivo en la Poblacin La Victoria.
Se reuni a todos los hombres en un lugar apartado. Se hizo un cerco con buses
policiales;
Se sac de grupo a los dirigentes sociales y se les tortur con electricidad delante del
resto de los pobladores.
De 80 casos de tortura atendidos por CODEPU en 1984, en 30 de ellos el nico
organismo que actu en la detencin, torturas e interrogatorios, fue carabineros.
Estos empelaron brutalidades sin lmites: colgamientos, trato obsceno y vejatorio,
agresin sexual, violaciones, la parrilla, aplicacin de electricidad, golpes al estmago, a
los odos, a la planta de los pies, cortes con cuchillos, quemaduras con cigarros...
A este salvajismo se le haca aparecer como espontneo, pero era un mtodo que se
repeta en todos los secuestros.
De los 950 casos de tortura en 1984, hubo carabineros involucrados en la mayora de
ellos.
TRES COMUNISTAS DEGOLLADOS

El 28 de marzo de 1985 fueron secuestrados, en acciones paralelas, Santiago Nattino
cerca de su domicilio, cuatro dirigentes de la AGECH y una secretaria en el taller de
Comunicaciones de la AGECH.
El 29, fueron secuestrados, desde el Colegio Latinoamericano, Jos Manuel Parada y
Manuel Guerrero. En esa accin fue herido el profesor Leopoldo Muoz de la Parra, al
intentar oponerse a la detencin de ambas personas.
El 30, aparecieron los cadveres degollados de Parada, Nattino y Guerreo, en un sitio
baldo de la Comuna de Quilicura.
Los carabineros involucrados en este crimen pertenecan a la DICOMCAR (Direccin de
Comunicacin e Informaciones de carabineros) al GOPE (Grupo de Operaciones
Especiales) y a la Brigada Aeropolicial de carabineros.
Responsables: el general de carabineros Csar Mendoza (que dio renunciar el viernes 2
de agosto de 1985) y otros 16 carabineros.
HERMANOS VERGARA TOLEDO
El 29 de marzo de 1985, los dos hermanos Vergara son interceptados por un furgn de
carabineros al mando del oficial Marcelo Muoz; iban tambin en el vehculo el
subteniente Ambler Hinojosa y los cabos segundos Jorge Marn y Nelson Toledo.
Al verse acorralados, los hermanos Vergara intentaron ocultarse en unos blocks de
departamentos. Pero fueron sorprendidos por Muoz y Marn, que portaban sub
ametralladoras UZI y un revlver. Frente al block 972 C, se escucharon los primeros
disparos. El cabo Muoz fue herido por sus propios compaeros.
Eduardo Vergara Toledo, el mayor de los hermanos, cay muerto por impactos de balas.
Rafael qued herido de gravedad. Se acerc a su hermano y lo trata de abrazar.
Carabineros lo golpearon y subieron al furgn policial. Se escuch un disparo. Rafael, que
tena 18 aos, fue asesinado con un balazo en la nuca.
Ambos cuerpos fueron abandonados en plena va pblica.
ASESINATO DEL PADRE ANDR JARLN
El 4 de septiembre de 1985 Chile fue estremecido por una nueva Jornada Nacional de
Protesta. Carabineros irrumpieron, como era costumbre, en la Poblacin La Victoria, para
reprimir a los pobladores.
Desde tres furgones disparaban rfagas de fusiles y subametralladoras. Una de las
descargas fue dirigida a la Parroquia de la Poblacin. Una bala alcanz al sacerdote
francs Andr Jarln, que en su modesta habitacin de madera, lea la Biblia.
III.- EN LOS GOBIERNOS DE LA CONCERTACIN
CONTRA EL PUEBLO MAPUCHE
Los carabineros han sido la fuerza utilizada para reprimir al pueblo mapuche. El
historiador Vctor Toledo Llancaqueo ha escrito una completa Cronologa de principales
hechos en relacin a represin de protesta social mapuche. Chile 1990 1907. De ella
he hecho un resumen slo considerando las acciones represivas en que participaron
carabineros. Las he agrupado por aos.
En 1991, las fuerzas de carabineros llevaron a cabo dos violentos desalojos de predios
ocupados por comuneros mapuches (en Lonquimay y Lumaco), con un saldo de 16
detenidos. Adems reprimieron dos manifestaciones en Temuco, donde detuvieron a 27
jvenes mapuches.
En 1992, se produjo un enfrentamiento en Lumaco, quedaron lesionados 8 mapuches y 5
carabineros. Estos actuaron en 15 desalojos (en las comunas de Carahue, Collipulli,
Cunco,
Galvarino, Nueva Imperial, Lumaco, Vilcn, Panguipulli y Lautaro).Hubo 287 detenidos.
En tres ocasiones atacaron manifestaciones pacficas (en Temuco y Santiago), con 6
detenidos. Adems allanaron la sede del Consejo de Todas las Tierras, en Temuco.
En 1993, Hubo un desalojo de un fundo en Caete, con 15 detenidos, y represin contra
un acto en Santiago, con 19 detenidos.
En 1995, tres desalojos (Contulmo, San Juan de la Costa y Collipulli), con 8 detenidos.
En 1996, desalojo en el fundo Santa Rosa de Colpi (Traigun) con 12 detenidos.
En 1997, un desalojo en Lumaco, con 37 mapuches detenidos y 2 carabineros lesionados.

Fueron detenidos 12 mapuches acusados de quemar tres camiones forestales en
Lumaco, a los que se les aplic la Ley de Seguridad Interior del Estado. Al mismo tiempo,
24 comunidades mapuches fueron ocupadas por carabineros. Represin contra tres
manifestaciones (en Santiago, Temuco y Concepcin) con otros 11 detenidos.
En 1998, desalojaron a mapuches del fundo Coyinco (Los lamos) y dos oportunidades
contra la ocupacin de oficinas de la Corporacin de la Madera en Concepcin: 9
detenidos.
En 1999, efectuaron 18 desalojos (en las comunas de Traigun, Pucn, Currarehue,
Nueva Imperial, Ercilla y Panguipulli) con 123 detenidos y 34 heridos entre mapuches y
huilliches. Tres represiones a actos pacficos (Alto Bio Bio, Contulmo y Galvarino) 57
detenidos y 18 heridos.
Tuvieron lugar dos enfrentamientos (en Ercilla y Traigun), con 2 heridos y 10 detenidos.
Adems en varias otras acciones fueron detenidos otros 25 dirigentes y campesinos
mapuches.
En 2000, se produjeron 11 desalojos (en Traigun, Lumaco, Tira, Collipulli, Loncoche,
Los Lagos, Temuco y Ercilla), con 35 detenidos. Tres desalojos de oficinas de CONADI
ocupadas por mapuches (en Temuco y Santiago) con 53 detenidos y 3 heridos.
Hubo dos enfrentamientos en Ercilla: 2 mapuches y 4 carabineros lesionados, ms 5
detenidos. Represin contra una marcha en Temuco: 21 detenidos.
En 2001, hubo 16 desalojos de tierras (en las comunas de Vilcn, Galvarino, Temuco,
Contulmo, Traigun, Panguipulli, Victoria, Collipulli, Carahue) con 39 detenidos y un
herido. Se produjeron tres violentos enfrentamientos (en Ercilla, Victoria, Purn) con 16
mapuches y 8 carabineros heridos; varios mapuches detenidos. Adems de un violento
allanamiento de la sede del Consejo de Todas las Tierras, en Temuco: 8 detenidos.
En Temuco se reprimi una marcha pacfica: 125 manifestantes detenidos.
En 2002, tuvieron lugar tres desalojos de tierras (en Alto Bio Bio, Galvarino y Tira): 19
detenidos. Un enfrentamiento en Alto Bo Bio. Allanamientos en la comunidad de Ralco
Lepoy (Alto Bio Bio) con 54 detenidos, en varias comunidades de Vilcn, con 35
detenidos. Carabineros dispararon con mapuches en fundo Santa Elisa (Ercilla) hiriendo
de muerte al joven Alex Lemun (de 17 aos), que muri 5 das despus en Temuco. En
esta ciudad, ataque a manifestacin, con 17 detenidos.
Fueron detenidos Patricia Troncoso, Vctor Ancalef y los longos Pascual Pichn y Aniceto
Norin.
En 2003 : dos desalojos en fundos (Ercilla y Temuco) 18 detenidos. Desalojo del Hogar
Estudiantil (Temuco): 29 estudiantes mapuches detenidos.
Dos comuneros fueron apresados.
En 2004 se produjo un enfrentamiento en Comunidad pehuenche Lusmapu (Lonquimay),
4 cuatro mapuches heridos y detenidos.
Hubo dos allanamientos: en Truf Truf (Temuco) y Temucuicui (Ercilla) Y dos desalojos de
oficinas: del Programa Orgenes (Valdivia) y del Programa BID Orgenes (Temuco): 15
estudiantes y 5 comuneros detenidos.
En 2005 tres desalojos: de Intendencia Regional (Temuco), 20 detenidos; de bloqueo del
Viaducto del Malleco: camin mata a Zenn Alfonso Daz Neculpn, represin de
carabineros; 2 mapuches detenidos; de bloque de camino vecinal /Cunco): 4 heridos a
bala.
Allanamiento de Comunidad Juan Paillalef (Cunco).
Detienen comuneros en Pidima (Ercilla).
En 2006 ms de 15 allanamientos muy violentos a comunidades mapuches (slo a la
comunidad de Temucuicui fueron 7), en las comunas de Ercilla, Lautaro, Nueva Imperial y
Chilo), en la comunidad de Bollilco (Nueva Imperial) es asesinado un anciano mapuche.
En Ercilla dispararon contra un bus con mapuches: 10 heridos. Cuatro manifestaciones
pacficas fueron reprimidas (Temuco y Santiago): 63 detenidos y un nuo herido.
En 2007: tres violentos desalojos (Galvarino, Villarrica, Tira): 34 detenidos. Un
allanamiento violento (Ercilla). Carabineros ocupan comunidad de Temucuicui (Ercilla).
Detenciones en Tira. Tres nios de Comunidad Ranquilco (Collipulli) son interrogados en
interior de la escuela Villa Chiguaigue por carabineros de la SIP.
En 13 aos (de 1991 a 2007) de esta nueva Pacificacin de la Araucana, esta vez
perpetrada por carabineros en vez del ejrcito, como ocurri a fines del siglo XIX, hubo:
* 80 violentos desalojos de tierras ocupadas por mapuches, con 752 detenidos;
* 21 allanamientos de comunidades, con 89 detenidos y dos asesinatos;
* 19 represiones de manifestaciones pacficas, con 320 detenidos y 37 heridos;
* 10 enfrentamientos: 30 mapuches y 17 carabineros lesionados; 30 detenidos;
* 10 desalojos de oficinas y otros edificios, con 122 detenidos y 7 heridos;
* 1 ataque con balas de guerra: 10 heridos;
* 2 allanamientos a sedes de mapuches, con 125 detenidos.
CONTRA LOS TRABAJADORES
Los carabineros, fuerza represiva de los explotadores, han reprimido con saa todo
movimiento de los trabajadores. Son emblemticas sus actuaciones contra los
trabajadores forestales y los subcontratistas de CODELCO.
El 12 de marzo de 2007 tuvo lugar el primer movimiento de trabajadores forestales en el
sector Horcones, donde se ubica la planta de Celulosa Arauco.
El 30 de marzo se inici una segunda movilizacin. En la noche del 3 de mayo, se
produjeron intensos enfrentamientos entre trabajadores y carabineros. stos, de manera
criminal, asesinaron al obrero Rodrigo Cisternas, de 26 aos de edad, dejando otros 3
trabajadores heridos, ms 13 detenidos. Como siempre ocurre, Ministro del Interior y la
Intendente Regional intentaron justificar la represin policial.
Pero nada impidi que ese movimiento, en que participaron 7 mil trabajadores, obtuvieran
el total de las demandas.
Un importante hito en la historia del movimiento obrero chileno fue la constitucin de la
Confederacin de Trabajadores del Cobre (CTC), el 6 de junio de 2007.
sta ha encabezado dos poderosas huelgas de los trabajadores subcontratistas de
CODELCO. La primera se inici el 25 de junio y finaliz el 31 de julio del 2007. Los
huelguistas fueron durante reprimidos por carabineros.
Una segunda huelga se inici el 16 de abril de 2008 y finaliz despus de 37 das plenos
de acciones de los trabajadores, que debieron soportar los ataques de carabineros.
CON ESPECIAL FURIA CONTRA ESTUDIANTES

En el 2006 los estudiantes secundarios realizaron dos histricos movimientos. Uno
durante los meses de abril y mayo; otro en los meses de septiembre y octubre. Fue la
llamada revolucin de los pinginos. Realizaron desfiles callejeros y tomas de
establecimientos. En ambos casos cay sobre ellos la dura represin policial.
A pesar de los lanzaaguas, gases lacrimgenos, apaleos y brutales desalojos, miles de
estudiantes desafiaron la furia verde. Por ejemplo, el 30 de mayo de 2006, 600 mil
secundarios estaban movilizados.
Durante esas jornadas fueron miles los estudiantes detenidos en todo el pas. Slo en un
da, el 10 de mayo, cayeron en las garras policiales ms de mil escolares.
En el 2008 nuevamente los estudiantes han salido a luchar por una educacin ms
democrtica. Ahora unidos secundarios, universitarios, con el decidido apoyo de padres y
apoderados. Tambin los maestros han declarado paros y realizado marchas.
Y en los combates contra una educacin de clase, que es negocio de unos pocos y
significa problemas para los hogares modestos, se han unido todos. Y contra ellos ha
cado la represin.
Historiador Ivn Ljubetic Vargas
22-junio-2008
Los hechizos de Harry Potter

provienen del s. XV: as era la magia
medieval
En clase de Defensa contra las Artes Oscuras, un siniestro mago que se hace pasar por profesor de
Hogwarts ensea a los alumnos a sentir la imperdonable maldicin cruciatus, un hechizo para torturar
al enemigo. Cambiamos de escena. Ahora Harry Potter practica ellevicorpus, un conjuro de levitacin
que ser muy til al Ejrcito de Dumbledore en su lucha contra Voldemort y sus mortfagos.
Es literatura fantstica, claro. Lectores y espectadores asumen sin problema lo increble del universo de
J.K. Rowling, pero a veces las apariencias engaana: no es solo el fruto de una mente creativa.
Son hechizos, supersticiones y creencias que se encuentran en textos y manuales latinos, rabes y
hebreos que hablan de magia antigua, y que son reproducidos por muchos de los magos y brujas
famosos de la actualidad, explica a Yorokobu.es Hetta Howes, una investigadora de la Universidad
Queen Mary de Londres experta en literatura y magia medieval.
Seguro que te suena uno de eso textos: la Gua para la Hechicera Medieval que Harry consulta durante
el Torneo de los Tres Magos con la esperanza de encontrar un hechizo que le ayude a respirar bajo el
agua.La famosa saga le debe muchos de sus aspectos sobrenaturales a la poca medieval, afirma
Howes, pero tambin Narnia o el viejo mago Merln.
Los magos y brujas, tal y como los conocemos hoy en da, existieron. Eran populares y viajaban de
ciudad en ciudad visitando cada corte que encontraban por el camino para desplegar su
inspiracin: juegos de manos, ilusiones pticas, remedios de salud y hasta tcnicas para escribir de
forma secreta. Magos que incluso aprendan a serlo, de la misma forma que el joven Potter lo hace en
Hogwarts, aunque durante la poca medieval no existan colegios, se aprenda de forma casera.
La poblacin del medievo crea en la magia, aunque no la definan con ese trmino. Algunos la
llamaban supersticin, otros fe, religin o incluso la consideraban ciencia. Eran personas que crean
en el poder de las palabras, en la existencia de entidades invisibles, como demonios y ngeles, y en el
poder de la naturaleza.
Animales sobrenaturales como los unicornios o los hipogrifos que aparecen enHarry Potter, en la
asignatura de Cuidado de Criaturas Mgicas, derivan de libros que se escribieron hace siglos, conocidos
como bestiarios medievales.
En ellos tambin aparecen algunas plantas, como las mandrgoras de la profesora Sprout, vegetales
que se crea pueden ser utilizados para devolver a la vida a quienes han sido petrificados. Para ello,
primero hay que trasplantarlos en varias ocasiones, y quien lo hace corre el riesgo de sufrir desmayos e
incluso la muerte a causa de la potencia de sus gritos.
Por eso en los bestiarios medievales se recomendaba dejar esa labor a los perros. El uso de la
mandrgora en Harry Potter tambin se nutre de la idea medieval de que ciertas plantas podan ser
utilizadas para la magia y la medicina.
No todas las magias son iguales

Los ciudadanos del medievo solan distinguir entre la magia natural y la demonaca, igual que en
el mundo de Harry Potter se diferencia entre magia blanca y oscura. Esa creencia, afirma Howes,
provocaba cierta tensin que iba de la fascinacin al respecto, pasando por el miedo y la condena de la
propia hechicera. Aunque la gente de la Edad Media respetaba a quienes practicaban estas artes, la
Iglesia hizo todo lo posible por infundir temor contra ella.
La magia natural era considerada algo normal. Serva para repeler los rayos utilizando piel de foca, pero
tambin para que los cultivos fueran abundantes cuando mujeres vrgenes se encargaban de cultivarlos.
Estas son cosas que, aunque para el lector moderno suenen a mgicas, a ellos les sonaba a una ciencia
que an no haba evolucionado, indica Howes.
La magia demonaca, mientras tanto, era perversa y sola entenderse como algo contrario a la
religin. En un principio fue conocida como nigromancia, un trmino que guarda relacin con el
poder de comunicarse con los muertos algo que hace en incontables ocasiones el joven Potter con sus
padres, con Sirius Black y con Remus Lupin -, para despus pasar a considerarse sobrenatural.
De la mano de esta visin oscura, y antes del siglo XII, muchos pensaban que los responsables de un
acto mgico eran vctimas del demonio, pobres inocentes (especialmente hombres) engaados por las
malas artes, que acabaran siendo condenados por unas autoridades eclesisticas que, asustadas, se
resistan a admitir pblicamente la existencia de lo sobrenatural.
A pesar de que el imaginario colectivo conserve la imagen de una bruja fea, anciana y con verrugas (o
algo ms moderna, con el aspecto de la despiadada Bellatrix Lestrange), al menos hasta el ao 1350 eran
fundamentalmente los hombres los que se dedicaban a este antiguo oficio. De ah, tambin, que los
magos ms reconocidos de la literatura sean varones.
Fue all por 1487, tras la publicacin del libro Malleus Maleficarum de Heinrich Kramer, cuando las
mujeres empezaron a tener un mayor (y desgraciado) papel en el mundo mgico. El escritor conectaba al
gnero femenino con la magia satnica y lleg a advertir de la debilidad espiritual de las mujeres y de
su tendencia natural para hacer el mal. Kramer crea que toda brujera provena de la lujuria
carnal y de la sexualidad no controlada de las mujeres.
Las brujas fueron perseguidas, acusadas de adorar al diablo y de convencerlo para hacer cosas malignas.
Tales acusaciones se sustentaban en ciertas supersticiones curiosas. Se pensaba, por ejemplo,
queintroducir una escoba en agua atraa a las tormentas (de ah, tambin, la imagen que nos ha
llegado de la bruja montada en una escoba). Cuando ocurran desastres naturales como inundaciones, se
acusaba a algunas mujeres de haberlos provocado.
Para desgracia de muchos y muchas, la mala fama de la magia condujo a la famosa caza de brujas,
que se produjo entre los siglos XVI y XVII, y a rechazar aspectos positivos de la magia como la
curacin de enfermos a travs de prcticas naturales. Tambin es cierto que, por esta razn, se lleg a
diferenciar la magia de los milagros, entendidos como algo bondadoso.
La mayor diferencia entre esa magia medieval y Harry Potter? Que en la saga de J.K. Rowling son los
propios magos los que ejecutan los hechizos con la ayuda de sus varitas, sin necesidad de invocar a seres
sobrenaturales. La mayor semejanza? Que los personajes de esta saga, al igual que los magos y brujas
medievales, tenan que esconderse de los muggles para evitar problemas.
Hoy como ayer: Corrupcin total

entre 1891 y 1925
Una de las principales caractersticas de la Repblica oligrquica desarrollada a comienzos del siglo XX
fue la colusin generalizada entre los poderes econmicos y polticos. Los procesos electorales mismos,
posteriores a 1891, estaban distorsionados fundamentalmente por tres mecanismos de corrupcin de la
voluntad popular: el cohecho, el acarreo de inquilinos y los tuttis.
El cohecho (compraventa de votos) se haca posible porque cada partido poltico produca sus propias
cdulas de votacin, de modo que cada una era diferenciable. As, el apoderado de cada mesa poda
verificar completamente en el escrutinio si quien haba vendido su voto haba cumplido su
compromiso. En un tiempo en que todos los partidos -con excepcin del Democrtico- tenan
direcciones oligrquicas, disponiendo de mucho dinero, el cohecho era generalizado y se efectuaba en
las ciudades y pueblos a lo largo del pas.
Pese a ser ilegal, fue plenamente legitimado por la sociedad chilena de la poca. Ilustrativamente,
podemos ver cmo un diario de la poca (El Ferrocarril) public en marzo de 1906, sin mayor escndalo,
una proclama lanzada en San Francisco de Mostazal a favor del candidato a diputado liberaldemocrtico (balmacedista), Enrique Zaartu Prieto: Atencin! Atencin! El mayor de los regalos
nunca vistos en Chile. Una vaca lechera con cra al pie, de toro fino! Adems de la gratificacin que se
repartir a todos los electores que voten por el Sr. Zaartu, se les dar un boleto para tener derecho a
entrar en una rifa de una vaca lechera con cra al pie, de toro fino, que se tirar inmediatamente despus
de la eleccin, y al que le toque el nmero premiado puede llevrsela en el acto, dando su contramarca,
pues estar desde temprano en el pueblo a la vista de los electores () Nota: los que no voten por
Zaartu no tendrn derecho a nmero para la rifa () Los Comisionados han tomado las medidas
necesarias para el buen cumplimiento al depositar los votos a favor del Sr. Zaartu. Viva don Enrique
Zaartu! Viva Balmaceda! Como un solo hombre a votar por Zaartu! (Julio Heise. El Perodo
Parlamentario 1861-1925; Tomo II; Edit. Universitaria, 1982; p. 233).
ACARREO
DE
ELECTORES
El acarreo de los inquilinos se haca posible tambin por la produccin de la cdula por cada partido.
As, el patrn les entregaba a los inquilinos la cdula con el voto ya marcado y los llevaba en carretas al
lugar de votacin. Corrientemente les daba, en gratitud, algn regalo en especie, pero sin el carcter
mercantil que tena en las urbes. La sumisin del inquilino era tal, que entregaba libremente su voto a la
decisin del patrn. Esto era tambin tan natural, que el banquero y latifundista Julio Subercaseaux
Browne recordaba en sus Memorias que cuando fue electo diputado conservador, aparte de los ()
negocios bancarios controlbamos una importante produccin agrcola teniendo en nuestra mano cerca
de 3.000 votos correspondientes a los inquilinos de nuestros fundos o de los que tenamos en arriendo y
administracin (Gonzalo Vial. Historia de Chile (1891-1973), Volumen I, Tomo II; Edit. Zig-Zag, 1996;
p. 587).
Tutti se les denominaba a un conjunto de fraudes que hacan los caciques polticos comunales que
controlaban el proceso de votacin, ya que desde 1891 se encargaron las municipalidades del proceso
electoral. Fraudes que iban desde impedir la inscripcin electoral de conocidos opositores, hasta el robo
de actas y urnas; pasando por hacer votar a los muertos, orquestar la detencin de opositores
impidindoles votar, y falsificar los escrutinios. Esto dio lugar al juicio lapidario del destacado poltico
liberal Manuel Rivas Vicua: El rgimen electoral estaba completamente podrido (Historia Poltica y
Parlamentaria de Chile; Edic. de la Biblioteca Nacional, 1964; p. 263). Estos fraudes alteraban tanto las
elecciones, que en 1914 se entreg el control electoral a una Junta (sorteada) de mayores contribuyentes,
lo que termin con aquellos. Pero, a su vez, dicho avance estimul -en compensacin- una mucho mayor
extensin del cohecho.
NEGOCIOS
POLITICA
Un segundo factor fundamental de corrupcin se manifestaba a travs de dos mecanismos similares de

lobby: La brutal del gestor administrativo y la sutil del poltico que enhebraba negocios y representaba
grandes empresas. As, se produca un sutil y hondo contubernio entre los negocios ms importantes y
que movan ms dinero -las salitreras, los bancos, las principales casas de comercio forneo- y los
parlamentarios y altos polticos. A los cuales no les era pedido por sus acaudalados amigos nada tan
burdo como una gestin administrativa, sino una especie de proteccin o patronato general ante los
poderes pblicos. La recompensa era tambin discreta () pero sabrosa: cargos de directores en bancos
y empresas. Participacin econmica en stas, con tan holgado plazo para pagarla que casi, casi pareca
un regalo. Y especialmente abogacas. Las ltimas eran las favoritas, porque una gran mayora de los
polticos fueron abogados, y muy eficaces como tales; porque las empresas comnmente tenan muchos
problemas jurdicos; porque stos eran tan cuantiosos que justificaban con decoro un honorario
considerable; y porque en ellos era donde ms vala la influencia poltica (Vial; pp. 600 y 602).
De este modo, muchos de los ms altos lderes polticos del periodo fueron abogados, consultores o
directores de bancos o de grandes empresas nacionales o extranjeras. Incluso presidentes como Germn
Riesco (1901-1906) que fue consejero legal y director del Banco de Chile. O Ramn Barros Luco (19101915), que fue consejero de la Caja de Crdito Hipotecario, director del Banco de Chile y presidente de
numerosas sociedades annimas. O Juan Luis Sanfuentes (1915-1920) que fue corredor de comercio,
hombre de negocios y presidente y director de bancos y sociedades annimas. O el propio Arturo
Alessandri Palma (1920-1925) que como abogado de salitreras gan pleitos salitrales cuantiosos en
que uno solo le report como honorarios 75.000 libras esterlinas (Vial; p. 602).
A su vez, John North (el rey del salitre) tena como abogados permanentes a dos connotados
parlamentarios liberales: Julio Zegers y Adolfo Guerrero; y en una u otra ocasin defendieron asimismo
a North, ante los tribunales y las autoridades, Enrique Mac Iver (PR), Marcial Martnez (PL), Vicente
Santa Cruz (PL) y Domingo Toro Herrera (PLD) () todos polticos muy conocidos con vasta
figuracin ministerial, parlamentaria y diplomtica (Vial; pp. 604-5).
Tan natural era tambin esta forma de corrupcin, que Julio Subercaseaux -que entre los directores de
su empresa familiar (Banco Mobiliario) tena a Enrique Mac Iver y a Marcial Martnez- tild a su
directorio de palo blanco y que cuando fue elegido diputado mi investidura parlamentaria fue
favorable para el arreglo de diversas gestiones del banco. Asimismo, el diputado liberal Alfredo
Irarrzaval denunciaba en 1901 en la Cmara que es preciso decirlo framente () son los bancos los
que en Chile tienen la direccin de la poltica. Y El mismo haca gestiones administrativas
representando bancos!, segn reconocera tiempo ms tarde, atacado por el ministro Rafael Sotomayor
en el clebre debate sobre la Casa Granja (Vial; pp. 602-3).
EL
BOTIN
BUROCRATICO
Un tercer factor de corrupcin lo representaba el botn burocrtico, es decir, la prctica de designar en

la administracin pblica y en los tribunales de justicia a personas por su sola condicin de ser militantes
o adherentes de un partido poltico. En ese tiempo no exista una carrera funcionaria y los jueces eran
designados por el presidente de la Repblica, a propuesta de un Consejo de Estado designado por aquel.
Notablemente, el partido balmacedista (liberal-democrtico) y su lder Juan Luis Sanfuentes eran los que
ms se distinguan en aquella corruptela. As, en 1897, Sanfuentes con sentimiento declaraba que su
partido, formado por hombres que vivan al amparo del gobierno, no poda mantenerse en la oposicin
(Rivas; pp. 53-4). Y cuando los balmacedistas abandonaron el gobierno y la Coalicin (1898),
Sanfuentes us entonces la tribuna senatorial para recordar los cuatro pilares bsicos del pacto que su
partido haba celebrado con los dems coalicionistas el ao anterior. El cuarto pilar bsico era tener los
balmacedistas un 10% de los cargos pblicos, magistratura judicial inclusive (Vial; p. 596).
En el caso de los nombramientos judiciales, el Consejo de Estado no tena ningn pudor: Tan temprano
como 1892 () los consejeros liberales doctrinarios () y los radicales se aliaron () para no designar
conservadores en la magistratura. La campaa fue dirigida por los liberales Eduardo Matte y Eulogio
Altamirano. El ltimo, en la sesin del organismo citado, dijo que eran muy peligrosos los jueces adictos
al bando polticamente opuesto. Razn: deban conocer y sancionar los delitos electorales (Vial; p.
596).
Lo anterior repercuti naturalmente en una degradacin del Poder Judicial: Los diputados, senadores y
jefes polticos quisieron jueces a su amao para que los secundasen en su alquimia electoral; algunos
ms desvergonzados, los buscaron para que les fallasen favorablemente sus pleitos privados () en una
lucha degradante, de la que se alejaban necesariamente las personas de mrito, eternamente preteridas,
porque no aceptaban compromisos previos con sus padrinos, nico resorte vlido en esa miserable
concurrencia. As el juez ignorante, complaciente o prevaricador pas a ser la regla, y el hombre ntegro
y recto, sabio y justo, una ave rara, que generalmente mora de fro o de tedio en algn rincn
provinciano o era agobiado por una labor excesiva en la capital de la Repblica (Carlos Vicua Fuentes.
La tirana en Chile, LOM Ediciones, 2002; p. 50).
CORRUPCION
EN
LOS
MUNICIPIOS
Otro grave factor de corrupcin lo representaron los municipios y no solo por el hecho de que
controlaran (hasta 1914) el sistema electoral. La ley de la comuna autnoma le entreg tambin grandes
responsabilidades en la prestacin de servicios locales, lo que los convirti en una presa muy atractiva
para la voracidad de los partidos: Convertidas las municipalidades en una poderosa fuerza electoral y
econmica () los partidos se disputaron su predominio y los puestos edilicios fueron ocupados no por
los ciudadanos ms respetables y de ms espritu pblico, sino por politiqueros inescrupulosos,
dispuestos a servir al partido por todos los medios en los actos electorales y en la reparticin de los
empleos y de los negociados () Hay partidos que se han hecho clebres por su voracidad insaciable
para consumir presupuestos comunales: Iquique, Pica, Valparaso, Concepcin y Talcahuano (Alejandro
Venegas. Sinceridad. Chile ntimo en 1910; Edic. Cesoc, 1998; p. 73). A su vez, Manuel Rivas sealaba
que eran tradicionales los malos manejos de las municipalidades del norte, las ms ricas de la
Repblica; la de Iquique estaba constituida en un negocio y en un centro partidista (Rivas; p. 416).
Por ltimo, y no menos importante, otro enorme factor de corrupcin lo constituy las concesiones de
inmensas extensiones de terrenos fiscales a unos pocos privilegiados. De este modo, las concesiones de
tierras australes fueron uno de los peculados y escndalos ms gigantescos que se han cometido en la
constitucin de la propiedad rural en Chile. Conspicuos personeros de la terratenencia santiaguina
compitieron en la especulacin (Jos Bengoa. Haciendas y campesinos. Historia social de la agricultura
chilena, Tomo II; Edic. Sur, 1990; p. 167).
ESCANDALOS
MAYUSCULOS
Esto fue duramente criticado por el diputado conservador Joaqun Echenique, en sesin del 23 de agosto
de 1905: Las concesiones de tierras hechas con el pretexto de colonizacin y que no son sino regalos
simulados de grandes extensiones del territorio nacional, hechos contra todas las leyes, contra las buenas
prcticas administrativas, contra todas las lecciones de la experiencia, y con tan refinado arte de los
procedimientos, que ha llegado a formar una industria nueva en el arte de apropiarse de terrenos fiscales
por medio de concesiones de colonizacin. Echenique calculaba que las concesiones hechas en las
provincias de Malleco, Cautn, Valdivia, Llanquihue, Chilo y Magallanes sumaban muchos millones
de hectreas de terrenos explotables (Ricardo Donoso. Alessandri, agitador y demoledor. Cincuenta
aos de historia poltica de Chile, Tomo I; Fondo de Cultura Econmica, Mxico, 1952; p. 88).
Pero sin duda el mayor escndalo, en este sentido, lo caus un decreto reservado del 27 de febrero de
1906 (que se supo meses despus) por el cual el gobierno de Germn Riesco -so pretexto de
reafirmacin de la soberana nacional- otorg una concesin privada por 25 aos de gran parte del
territorio de Tierra del Fuego a Enrique Fabry y Domingo Toro Herrera, firmado exclusivamente por
Riesco y su ministro de Relaciones Exteriores, el liberal Federico Puga Borne (ver Leopoldo Castedo.
Chile: Vida y muerte de la Repblica Parlamentaria; Edit. Sudamericana, 1999; p. 27).
No son impactantes las similitudes de esta gigantesca colusin de las elites econmicas y polticas
chilenas con las que vemos en la actualidad? Las formas son distintas, particularmente en el hecho de
que las distorsiones de la voluntad popular se han dado desde 1990 por el sistema electoral binominal;
sistema que, de acuerdo a la ley reciente en este sentido, solo ser completamente erradicado en 2021. Y
que hoy, se dan aberrantes concesiones martimas de pesquera en lugar de las territoriales de hace un
siglo
por Felipe Portales (*) visto en Politika
(*) Este artculo es parte de una serie que pretende resaltar aspectos o episodios relevantes de nuestra
historia que permanecen olvidados. Ellos constituyen elaboraciones extradas del libro del autor, Los
mitos de la democracia chilena, publicado por Editorial Catalonia.
Publicado en Punto Final, edicin N 829, 29 de mayo, 2015
La imagen del maestro Yoda

aparece en un manuscrito del siglo
XIV
No se trata de un fake, ni es el Da de los Inocentes: una imagen de Yoda aparece en un manuscrito
medieval del siglo XIV. Al menos es la conclusin que uno saca cuando compara el personaje iluminado
que se encuentra en un manuscrito de las Decretales de Gregorio IX con glosas de Bernardo de Palma,
tambin conocido entre los investigadores como Decretales Smithfield. Se encuentra en la British
Library y fue elaborado en el sur de Francia probablemente entre 1300 y 1340 e incluye cartas papales,
doctrina y decretos eclesiales.
El conservador de la biblioteca londinense, Julian Harrison, encontr por casualidad en este cdice una
figura que ilustraba la historia bblica de Sansn. Nadie sabe quin este personaje de tez verdosa, una
gran saya y grandes orejas. Comparado con una imagen del maestro jedi que fue mentor del joven Luke
Skywalker en La Guerra de las Galaxias uno no puede expresar ms que un oh! Porque son idnticos.
El historiador de la Universidad de Liverpool, Damien Kempf, ha sido quien nos lo ha mostrado en su
bitcora Medieval Manuscripts Blog. l lo ha asimilado a otros monstruos medievales de los que habla
en su libro Medieval Monsters, firmado junto a Maria L. Gilbert.
Cuando me encontr con este monstruo yo no poda crermelo. Es un manuscrito que fue
elaborado hace 700 aos.
La descripcin de este Yoda medieval, cuyo iluminador tena una vvida imaginacin, nos la da Julian
Harrison:
La imagen de Yoda se encuentra en un manuscrito del siglo XIV conocido como

Decretales Smithfield. Me gustara decir que realmente era Yoda, o fue dibujado por un
viajero en el tiempo.
La British Library comenz a subir a Internet imgenes como la de este Yoda en 2010, as que su
conocimiento por parte de George Lucas se antoja imposible a la hora de crear el personaje que aparece
en El Imperio Contraataca, el Episodio V de la saga de Star Wars.
Faltara por aclarar a quin realmente representa este figura iluminada que, en posicin central en la
pgina pautada a dos columnas, con una parte central tambin a dos columnas remarcada por una cartela,
tiene un tamao considerable pues ocupa un espacio vertical equivalente a un prrafo de 10 lneas.
O bien, cabra la posibilidad de que fuera una invencin del artista encargado de plasmar en este
manuscrito un programa decorativo que sorprendiera a los futuros lectores. Damos fe que lo logr.
Por qu EE.UU. tiene unas 800 bases

militares por todo el mundo?
EE.UU. tiene cerca de 800 bases militares a lo largo del mundo, cuyo mantenimiento cuesta unos
100.000 millones de dlares al ao a los contribuyentes del pas. La cantidad de esas bases podra
resultar mucho ms alta si se toman en cuenta las instalaciones an abiertas en Irak y Afganistn.
La mayora de las bases estadounidenses se construyeron despus de la Segunda Guerra Mundial. La
Guerra de Corea, as como la Guerra Fra contribuyeron al aceleramiento de la expansin de la
infraestructura militar del pas norteamericano a otros Estados, afirma el profesor de la Universidad
Americana, David Vine, en su nuevo libro Nacin de bases. Cmo las bases militares estadounidenses
en el extranjero daan a EE.UU. y al mundo (Base Nation. How U.S. Military Bases Abroad Harm
America and the World).
En un intento de contener al comunismo sovitico, las fuerzas de EE.UU. se expandieron por todo el
planeta, particularmente por las regiones consideradas por Washington vulnerables a la influencia de la
URSS. Pero incluso tras el fin de la Guerra Fra, gran parte de la infraestructura militar construida en esa
poca sigue estando operativa hasta hoy en da, publica el portal Vox. Actualmente la mayora de las
tropas de EE.UU. estn estacionadas en pases aliados: Japn, Alemania y Corea del Sur.
Este abril EE.UU. ampli su presencia militar tambin en Latinoamrica. La base area estadounidense
de Soto Cano en Honduras, conocida tambin como Palmerola, a 86 kilmetros de Tegucigalpa, cuenta
con una nueva unidad especial.
Es un sistema militar masivo que asegura la influencia de EE.UU. en todos los rincones del planeta, y
dado el carcter indiscutible de esta estrategia generalizada, no es probable que pronto se produzca algn
cambio, escribe el portal.
Cocana y Pasta base, el negocio de la dictadura

Arnaldo Perez Guerra
Nuestro norte es el pasadizo predilecto de los narcotraficantes para la pasta base, la borra
de la cocana, que contiene, entre otros txicos, bencina, parafina y cido sulfrico. Es una
bomba directa al cerebro que embrutece a los jvenes y nios de apenas 11 12 aos. Una
muerte lenta, que deja secuelas neurolgicas de por vida. Enormemente adictiva por la
breve excitacin y sensacin de bienestar que provoca, se empina como la tercera droga
ilcita ms consumida. En corto tiempo ha alcanzado el rcord de grados y porcentajes ms
altos de consumo, y se extiende por poblaciones marginales y sectores juveniles. Quitadas
de droga y ajustes de cuentas entre bandas rivales aumentan, al igual que la venta, el
consumo y el submundo asociado al embrutecimiento de poblaciones que otrora fueron
bastiones de la lucha contra la dictadura. Pero cmo lleg la pasta base a nuestro pas?
A mediados de los 70, en la frontera de la Regin de Tarapac, se saba de la existencia de
cocana, pero no haba un consumo importante ni control, por el contrario. Chile era un
pasadizo para la cocana que iba camino a Europa y EEUU. A mediados de los 80, el consumo
y el trfico se masificaron. La pasta base lleg a Arica e Iquique antes de 1985. A fines de los
80 se instal, y a principios de los 90 se extendi por el pas, dice el suboficial (r) de
carabineros Jos Castillo, ex jefe de retn en Huara, durante la dictadura. Pareciera no ser
coincidencia que durante los aos en que la cocana y la pasta base ingresaban a Chile desde
Bolivia y Per, en esos pases tambin imperaban sangrientas dictadura, que propiciaron y
protegieron el narcotrfico. Poblaciones como la Jorge Inostroza, Isluga, Las Dunas, y Laguna
Verde, en Iquique; y El Boro, La Pampa y La Negra en Alto Hospicio, han vivido durante
dcadas bajo el submundo de las bandas de narcos.
Edith Arancibia, dirigenta de la toma Laguna Verde, en la periferia de Iquique -donde
malviven en los faldeos del cerro ms de 600 familias hace 14 aos-, dice que los narcos no
respetan a nadie. Manejan mucho dinero; compran y mojan a policas y autoridades a
todo nivel Slo detienen a microtraficantes, algunos salen a la semana o meses y ah estn
otra vez vendiendo y consumiendo, pero los que lucran a manos llenas con esto no les pasa
nada. Los carteles forman verdaderos ejrcitos y redes con policas, jueces y respetables
empresarios, polticos y autoridades. Los grandes traficantes no estn en las crceles, dice
la alcaldesa de PAC, nacida en La Victoria, poblacin azotada por la droga. Es un problema
social que ha estigmatizado a La Victoria desde fines de la dictadura cuando lleg la pasta y
la coca. En La Legua, la Yungay, la Villa OHiggins, el Castillo, la Pincoya, y otras
poblaciones de Santiago, pasa exactamente lo mismo. Los recursos para combatir el
narcotrfico son insuficientes, y el trfico aumenta amparado en el modelo econmico que
permite que se erijan prsperos empresarios ligados a la droga.
La pasta se ha convertido en la excusa ideal para institucionalizar la represin policial en
poblaciones y sectores juveniles otrora combativos bastiones de la lucha contra la dictadura.
Segn el gobierno ms de un 70% de quienes cometen delitos lo hacen bajo la influencia de
alguna droga; el 87%, despus de haberse pegado un pipazo de pasta. Droga y aumento de
la violencia son analizados con lujo de detalles por la Fundacin Paz Ciudadana, la joyita del
dueo de El Mercurio, Agustn Edwards. Un estudio de la UC consigna que slo un 23,5% de
los dependientes de la pasta ha recibido tratamiento. No hay centros especializados para la
rehabilitacin de nios adictos. La angustia hoy se vende a $ 500 o menos. Los
microtraficantes la mezclan con yeso de murallas, comida para perros, bicarbonato o
cualquier cosa. La ceniza de cigarro o de la misma pasta sirve de cama para otra dosis.
Para el siquiatra Alberto Minoletti, la pasta destruye el cerebro de forma progresiva: Las
neuronas no se recuperan. Se pierden habilidades como las de relacionarse, trabajar o
estudiar, dice.
En 1996, un estudio de la ONU revel que Chile lavaba 1.000 millones de dlares anuales.
Dos aos despus, la Comisin Andina de Juristas, afirm que nos ubicbamos despus de
Colombia en el lavado con ms de 2.000 millones de dlares anuales. Ms del 805 de los
narcodlares terminaban en bancos de EEUU. Hoy ya nadie se atreve a dar cifras. Tampoco
se sabe mucho sobre la exportacin de cido sulfrico, que se usa como precursor en la
elaboracin de cocana. Seguimos siendo un atractivo mercado, puerto y punto de
embarque. Ms del 70 por ciento de la cocana y la pasta ingresan por los pasos fronterizos y
puertos de las regiones de Arica y Parinacota y de Tarapac. Segn el OS-7 de Iquique las
principales redes de narcos son familiares y estn vinculadas, de una u otra forma, con
organizaciones extranjeras. No hay carteles, al modo de Colombia o Mxico y el
microtrfico es el ltimo eslabn en la red de distribucin de las bandas. Casi un 80% de los
reos en Arica e Iquique pagan culpas por trfico aunque empresarios, proveedores y
financistas rara vez llegan a la crcel. Los grandes capos no caen, salvo escasas excepciones,
como el dueo de Aerocontinente, Fernando Zevallos, que oper en Chile por aos,
condenado en Per junto a la banda Los Norteos por recibir un milln y medio de dlares
para enviar droga en vuelos de la aerolnea a Mxico, EEUU y Europa. O el caso del
empresario naviero Manuel Losada, cuyo naviero -Harbour- fue descubierto por guardacostas
de EEUU cargando cinco toneladas de cocana del Cartel de Cali. No fueron aciertos de la
polica chilena. Un aspecto poco conocido es que magnos narcos chilensis poseen conexiones
con ex agentes, funcionarios y parentelas de la dictadura.
En la investigacin de los asesinatos de los agentes de la DINA Gerardo Hber y Eugenio
Berros quedaron en evidencia algunas redes. Hber trabaj con Michael Townley en la
fabricacin de armas qumicas. Le destinaron al Complejo Qumico del Ejrcito, en
Talagante, donde incluso las ofici de gobernador. En 1991, en la Direccin Logstica del
Ejrcito, estaba a cargo de la compra y venta de armas al exterior. Pinochet estaba al mando
de este trfico por el que reciba comisiones a travs de compaas offshore y de fachada.
Cuando se descubri el trfico ilegal de armas chilenas en Budapest, Hber fue asesinado
poco tiempo antes de que atestiguara. El bioqumico Berros, asesinado en Uruguay, en 1995,
por miembros de los ejrcitos chileno y uruguayo, trabaj con Hber y Townley. Berros,
implicado en el caso Letelier, produca la mtica cocana negra, dems del gas sarn. Hoy se
investiga su participacin en la muerte del ex presidente Frei Montalva. Berros fue ayudante
de Townley en el cuartel de la Agrupacin Quetropilln, dependiente de la Brigada Mulchn
de la DINA. Vivi en la casa de Townley, en Lo Curro, donde mantenan un laboratorio. A fines
de los 70, Berros se integr al Complejo Qumico Industrial del Ejrcito. Cuando comenz el
negocio de la cocana y la pasta base en Chile, la lite del narcotrfico se codeaba con la
alta sociedad de Via del Mar, donde la figura era el empresario Losada. Se sabe que el narco
Carlos Zuluaga -representante del cartel de Cali y despus del de Medelln en Chile- tena de
contacto a un coronel de inteligencia militar. Traan cocana del exterior para reelaborarla
en Via donde la transformaban en cocana lquida para enviarla a EEUU en botellas de vino.
Tambin en Via vivi el narco peruano Mximo Bocanegra, ex agente de inteligencia militar
y amigo de Vladimiro Montecinos. Todos eran ntimos de Berros y de ex agentes de la DINA y
la CNI. Con total impunidad cargamentos de droga eran despachados desde la Fbrica de
Material de Guerra del Ejrcito (FAMAE) y llevados en vehculos militares al Aeropuerto
Pudahuel. Su destino era principalmente Europa y puntos intermedios, a menudo el
Aeropuerto de Port au Prince (Hait) o Islas Canarias. Hoy se sabe que Pinochet mantena
cuentas secretas en el Banco Riggs y otros provedas con recursos de la Casa Militar, pero an
no est claro el origen de los ms de 20 millones de dlares. Varias investigaciones
periodsticas dejan entrever que el trfico de drogas y el de armas podran ser la explicacin
de la suculenta fortuna. Pinochet. The Politics of Torture (1999) de Hugh OShaughnessy,
Traficantes & Lavadores (1996) de Manuel Salazar, y La Delgada Lnea Blanca.
Narcoterrorismo en Chile y Argentina (2000) de Rodrigo De Castro y Juan Gasparini, revelan
conexiones entre la dictadura, la familia Pinochet y el trfico de drogas. En Asesinato en
Washington (1980) los periodistas Dinges y Landau informan que Manuel Contreras, director
de la DINA, dio proteccin a narcotraficantes recibiendo por ellos pagos que fueron a la
DINA y al lobby cubano anticastrista, lo que demuestra que las conexiones y negocios
involucraron al alto mando de la dictadura, las FFAA y los servicios de seguridad. Una forma
de financiar las operaciones exteriores de la DINA y posteriormente de la CNI habra sido el
comercio clandestino de drogas y el trfico de armas. Negocios entre Marco Antonio Pinochet
y el narco Yamal Edgardo Bathich fueron investigados, y son parte del libro de De Castro y
Gasparini. Pinochet Jr. y Bathich eran accionistas de Chile Motores. Posteriormente el narco
colombiano Jess Ochoa se hizo socio de la compaa, que cambi a Focus Chile Motores.
Bathich mantena negocios con su primo, Monzer Al Kassar, traficante de armas sirio,
condenado en Londres por trfico de drogas. Existe un convincente panorama de
vinculaciones no santas entre la dictadura y la droga. Frankell Baramdyka, infante de marina
de EEUU, que trafic droga y dinero en el Caribe bajo rdenes de oficiales norteamericanos
en beneficio de los contras estaba casado con una chilena, accionista de la pesquera Redes
del Pacfico. Baramdyka lleg a ser gerente general de esta empresa pantalla que
exportaba droga. Baramdyka asegur que sus contactos colombianos se abastecan de
materias primas para la elaboracin de cocana en el Complejo Qumico Industrial del
Ejrcito. Dijo tambin que la CNI organiz en Europa una red de venta de cocana y que en
1987 organizaron vuelos con embarques de cocana disimuladas en envos de bombas de
racimo. Se dice que Berros mezcl cocana con sulfato ferroso y otras sales minerales para
quitarle el olor y hacer ms fcil su exportacin. Berros y otros ex agentes e incluso altos
oficiales del rgimen militar habran formado una red de trfico que abasteca a Australia y
Europa, principalmente. Berros se reuni en Argentina y Montevideo con sus socios narcos
mientras estaba bajo custodia de la inteligencia militar chilena y uruguaya. Era una
organizacin secreta criminal conformada por miembros activos y en retiro de los aparatos
del Ejrcito que, adems de cmplices de encubrimiento, se dedicaron al lucro ilcito a
travs del trfico de armas, estafas, fraudes, evasin tributaria e incluso, al comercio de
estupefacientes y de sustancias qumicas prohibidas, dice el periodista Manuel Salazar.
Detectives que investigaron la desaparicin de Berros en Uruguay recibieron antecedentes
que les permitieron detener en septiembre de 1993, en una lujosa mansin de Lo Curro, al
narco peruano Jorge Saer, que se encontraba ilegalmente en Chile. Era buscado por Interpol
en Inglaterra, Australia, Italia, Espaa y Alemania -donde lo sindicaban como uno de los
principales involucrados en la internacin de 2.854 kilos de cocana a Berln-. Un da antes
que la Suprema aprobara su detencin preventiva para ser deportado, Saer obtuvo la
libertad bajo fianza y sali de la ex Penitenciara, donde estaba recluido, para huir al
extranjero, dice Salazar. Saer era socio de otro narco, Juan Cornejo Hualpa, ambos tenan
empresa de importaciones y exportaciones como fachada. La captura inicial de Saer provoc
la huida de Cornejo, que abandon bienes avaluados en dos millones de dlares, incluyendo
tambin una mansin en Lo Curro.
Se presume que Berros consigui procesar un tipo de cocana sin olor, o bien encontr un
nuevo mtodo para refinarla con alta pureza. Se cree que el bioqumico consigui cambiar el
proceso de maceracin de la pasta base. Resultan de especial inters los ltimos contactos
que hizo Berros en Chile antes de desaparecer: se comunic con agentes de la DEA y con un
detective antinarcticos del norte de nuestro pas. El bioqumico ofreci informacin a
cambio de proteccin. Pero, cules fueron los motivos de Berros para comunicarse con la
DEA? Se senta abandonado por los ex agentes de seguridad del rgimen militar y quiso
buscar un nuevo alero protector? Estaban coludidos los narcotraficantes con oficiales de la
inteligencia militar?, se pregunta Salazar.
No es coincidencia que durante los aos en que la cocana y la pasta base se instalaron en
Chile, Per y Bolivia vivan sangrientas y mafiosas dictaduras que colaboraron con el Plan
Cndor, y admiraban los mtodos de Pinochet y la DINA, y que, adems, respaldaron y
apadrinaron el narcotrfico como mtodo para financiar sus operaciones genocidas. El mtico
Klaus Barbie -el carnicero de Lyn-, fue agente de las SS y la Gestapo durante el rgimen
Nazi. A pesar de ser un criminal de guerra fue protegido y trabaj para las agencias de
inteligencia de Inglaterra y EEUU, que no lo entregaron para ser juzgado en Nuremberg.
Barbie huy a Argentina y despus a Bolivia gracias a la ayuda de la Iglesia Catlica. En La
Paz -Oh coincidencia!- se dedic al narcotrfico. Fue el protegido de los dictadores Hugo
Banzer y Meza Garca, quienes respaldaron el narcotrfico. Barbie usaba el nombre de Klaus
Altmann e incluso trabaj como torturador en Per y Bolivia. Eran los aos setenta y
ochenta, del Plan Cndor, la transnacional del terror y del trfico.
La mujer que con una palabra hace subir o

bajar el dlar
Obama le apost a Janet Yellen, una economista esposa del premio nobel George Akerlof para estar a la
cabeza de la Reserva Federal de EE.UU. En un ao sus decisiones han puesto a temblar las divisas
Una palabra de esta mujer puede hacer subir o bajar el dlar. Aunque cueste trabajo creerlo.
Neoyorquina, 68 aos, economista rotulada en el nuevo keynesianismo, casada con un premio nobel de
economa, cauta, metdica, meticulosa, liberal y amante de los consensos. Janet Yellen es desde el 1 de
febrero de 2014 la presidenta de la Reserva Federal (Fed) el poderoso banco central de Estados
Unidos, y como tal tiene en sus manos todas las herramientas de la poltica monetaria, entre ellas las
tasas de inters, una de las principales fuerzas que mueven hoy el mercado de divisas en el mundo. Lo
que decida Yellen puede causar un torbellino en las grandes plazas de Europa y los mercados
emergentes, hacer ms prsperas unas empresas y empobrecer a otras, poner a tambalear a ministros de
finanzas y hasta modificar el destino de las vacaciones y elevar el precio del pan de cada da.
El 18 de marzo hubo una prueba de ello cuando, tras la reunin del Comit Federal de Mercado Abierto
de la Fed, Yellen anunci que retirara la palabra paciente del comunicado final sobre la hora de subir las
tasas de inters despus de seis aos de estar entre 0 % y 0,25 % para impulsar la economa. Y aunque
los nerviosos mercados esperaban algo como eso, la palabra fue suficiente para darle alas a las
expectativas de un euro en barrena, a la devaluacin de las divisas de los pases emergentes como el
peso, y dejar a todos haciendo cbalas sobre lo que pueda suceder en la reunin de junio.
No obstante el descomunal impacto de sus decisiones, Janet Yellen es una mujer de bajo perfil cuyo
poder es bien conocido en el mundo de la economa y las finanzas, pero menos fuera de ellos. Naci en
el neoyorquino barrio de Brooklyn, en el seno una familia de origen judo como sus tres antecesores en
la presidencia de la Fed: Paul Volcker, Alan Greenspan y Ben Bernanke. Su padre, el mdico Julius
Yellen, su madre Anna, de soltera Blumental, reconocieron en ella las muestras de una inteligencia
superior desde muy pequea. Janet estudi en el instituto de Ford Hamilton en Bay Ridge, Brooklyn, y
economa en laUniversidad de Brown,donde se gradu summa cum laude en 1967. Aos ms tarde, en
1971, llegara el doctorado en la Universidad de Yale. Y la ctedra en universidades tan prestigiosas
como Harvard, London School of Economics y Berkeley donde comenz en 1980 y ahora es profesora
emrita.
Ha sido una de mis mejores alumnas, en casi medio siglo de enseanza, dijo con seguridad el nobel
Joseph Stiglitz al respaldar su candidatura a la presidencia de la Fed. Palabras como estas son frecuentes
para a su carrera de economista que se mueve entre premios nobel, candidatos a Premio Nobel o futuros
premios nobel. Su esposo, George Akerlof lo recibi en el 2001 y desde esa fecha es profesor emrito de
Berkeley. Su hijo Robert Akerlof es profesor en la Universidad de Warwick.
Reconocida como una experta en macroeconoma de muchos kilates, es autora del libro La dcada
fabulosa:
macroeconoma.
Lecciones
de
1990
su afinidad y cercana personal est con los llamados neokeynesianos, cuya representacin actual va
desde Joseph Stiglitz y Paul Krugman a James Tobin, Robert Solow, y Walter Heller. Contrario a lo que
dicen los crticos conservadores, ellos no son una camada de izquierda. Como John Maynard Keynes
buscan preservar el sistema, ms que arrasarlo. Pero para hacerlo, se apoyan en un programa de manejo
de la economa usando modelos para ayudar al proceso. Si el mercado no es capaz de solucionar las
crisis, se echa mano de polticas monetarias y fiscales anticclicas para procurar el crecimiento.
La carrera laboral de Yellen est totalmente marcada por la Fed. Janet Yellen es una mujer de la Fed. En
1977 tuvo su primer contacto con la Reserva Federal, como economista del Consejo de Gobernadores.
En esos aos sola comer en la cafetera con el resto del personal, algo inslito en un organismo tan
jerarquizado. Es una manera muy buena de saber qu est pensando la gente, justificaba Yellen por
aquella poca, en entrevista con una revista de Minneapolis. Ella disfrutaba de las conversaciones, claro
est. Despus de todo, en esa cafetera conoci a su marido cuando los dos trabajaban como economistas
de a pie. Fue un amor sustentado en un acuerdo perfecto en macroeconoma, reconoci Akerlof en su
biografa.
La carrera sigui como miembro del Consejo de Gobierno desde 1994 hasta 1997, cuando renunci para
ser asesora de Bill Clinton por dos aos. Posteriormente pasara seis como presidenta de la Reserva
Federal de San Francisco antes de que Barack Obama la nombrara vicepresidenta del banco central en
2010, bajo la presidencia de Ben Bernanke.
Sus partidarios siempre dicen que Yellen ha querido hacer ms transparente a la Fed y ha buscado que
sea entendida por el gran pblico. Por eso no se extraaron cuando, siendo vicepresidenta, lider una
comisin para explicar mejor la toma de decisiones, y el ao pasado consigui que el banco central
publicara por primera vez sus objetivos de inflacin y desempleo.
Porque el desempleo es la gran obsesin de Janet Yellen. Por eso se ha ganado el rtulo de paloma, lo
que en la jerga de los bancos centrales significa que est especialmente preocupada por el desempleo,
frente a los halcones, ms concentrados en controlar la inflacin. S, Janet Yellen tiene bien justificado
su ttulo de paloma. El desempleo es su leitmotiv. Desde que estaba en Yale la marc James Tobin. Y
despus afianz an ms sus ideas sobre el mercado laboral al lado de su marido con quien escribi un
documento sobre la teora de la eficiencia de los salarios sosteniendo que contrario al modelo de
mercado libre, los bajos salarios pueden conducir a mayor desempleo.
Desde que se convirti en vicepresidenta de la Fed, Yellen sustent sus polticas expansionistas
mostrando descarnadamente el costo humano de la recesin y especialmente en los altos niveles de
desempleo. Sobre los desempleados ha dicho:
No son solo estadsticas para m. Sabemos que el desempleo a largo plazo es devastador para los
trabajadores y sus familias Cuando llevas seis meses o un ao sin trabajo, es difcil firmar un contrato
de alquiler, as que incluso la opcin de mudarse para buscar empleo no es posible. El precio es terrible
para la salud mental y fsica de los trabajadores, sus matrimonios y sus hijos.
Pero no se queda solo en la parte humanitaria del problema. Hace poco escribi: El desempleo de largo
plazo es un gran problema porque tiene el potencial de constreir la economa Las personas sin
trabajo por un periodo largo se vuelven menos empleables an despus de que la economa se fortalece.
Quiz por estas posiciones es que sus detractores se han atrevido a decir que es ms paloma que
Bernanke y ms propensa a intervenir en la economa. Un cliente me dijo hace unas semanas que si
Karl Marx digiriera el mundo, elegira a Janet Yellen como su gobernadora del banco central, comentaba
el ao pasado un analista de Nomura, la firma financiera que compr lo que quedaba de Lehman
Brothers en octubre de 2008.
Una exageracin, quiz. Pero quiz por eso, por su persistencia en bajar la tasa de desempleo, fue que
confi en ella Barack Obama para presidir la Fed, no solo como la primera mujer en toda su historia,
sino para no perder la gran oportunidad poltica de escoger el primer demcrata desde 1979. Yellen no
tiene una bola de cristal, pero tiene un profundo conocimiento acerca de cmo funcionan los mercados y
la economa, no solo en la teora, sino tambin en el mundo real, dijo cuando propuso su candidatura.
La batalla por la presidencia fue una dura batalla. En el camino qued el exsecretario del Tesoro Larry
Summers, mientras reciba apoyo desde las dos orillas: Krugman desde el New York Times y el
conservadorThe Economist. Al final 56 votos a favor y 26 en contra en el Senado le dieron la sucesin de
Bernanke.
Algunas de las caricacturas referentes al poder que tienen su acciones sobre las divisas
La aliada de Bernanke para poner en marcha las medidas extraordinarias para enfrentar la crisis, el
pinchazo de la burbuja inmobiliaria que Yellen previ en el 2007, como consta en los documentos
revelados el ao pasado, ha seguido su ruta. La gran inyeccin de dinero barato empez a dar
resultado y Yellen decidi comenzar a reversar el proceso, y cort el chorro a desde octubre pasado.
Menos dlares y expectativas de mejores tasas de inters han hecho lo suyo: fortalecer el dlar frente a
gran cantidad de divisas incluyendo el peso colombiano 40% en ocho meses y el euro que hoy est
influenciado adems por la misma medicina de liquidez que Estados Unidos ha utilizado para reanimar
la economa. Habr que traer una bola de cristal para predecir a qu niveles llegarn peso y euro porque
ningn analista se arriesga a casarse con una cifra. Quiz el peso vaya ms hacia los 2.700 y ms arriba
si Yellen sube las tasas de inters que a 2.100. Y el euro Goldman sita el tipo de cambio en 2016
en 0,85 dlares, mientras que ING, ABN Amro y Ebury hablan de 0,95 dlares. Otros se unen a
estimaciones del euro por debajo de la paridad, como Deutsche Bank o Citi, que esperan hasta 0,9 y 0,97
dlares respectivamente.
Todo eso ser ms o menos cierto cuando Janet Yellen vuelva a hablar en junio o septiembre. Entonces
se sabr si va ms all de retirar la palabra paciente, y eso posiblemente ser si ha mejorado el mercado
del trabajo y hay certeza de que la inflacin no ir ms all del 2 %. (Las previsiones de crecimiento
econmico estn hoy entre 2,3 % y 2,7 % y el desempleo ha cado a un ms manejable 5,5 %). Se ver,
entonces, otra muestra de su enorme poder. El que seala Forbes al situarla de sexta entre los poderosos
del mundo, solo superada por Vladimir Putin, Barack Obama, Xi Jinping y ngela Merkel.
Es posible que tan difcil decisin no haga mella en su personalidad extrovertida y su fino sentido del
humor. Como recuerdan quienes fueron a la fiesta de despedida de Bernanke y Yellen los sorprendi al
mencionar en su discurso que haba soado que Bernanke era Obi-Wan Kenobi, el veterano hroe
de Star Wars y ella era su protegido, el joven Luke Skywalker. Lo que no se sabe hoy es cuntos en el
mundo mantendrn la sonrisa de aquella noche.
Rentistas y banqueros
Hasta que estall la crisis, los banqueros y los rentistasvenan reinado en el mundo por tres dcadas.
Junto con ellos, los profesores neoliberales. Los capitalistas productivos lo han pasado bastante peor y
para qu decir sus obreros. Puede que ello no sea casual. Parece existir una conexin carnal entre
rentistas y los banqueros. Y ciertamente, una de las grandes lecciones de la crisis es que el auge de estos
ltimos, les permiti resucitar a los viejos y carcamales anarquistas burgueses, los liberales clsicos,
como los llamaba Keynes, de la tumba en que yacan muertos en vida desde la Gran Depresin, que con
sus ideas extremistas agravaron en medida no menor. No es raro, puesto que sus ideas les vienen como
anillo al dedo.
El que trae a colacin la ligazn entre rentistas y banqueros es Michael Hudson, un economista de
Letonia, en un interesante artculo editorial publicado por elFinancial Times del 7 de julio del 2010.
Aboga por aumentar los impuestos a las propiedades y bajar los que afectan al trabajo, para restablecer
de ese modo la competitividad de la economa, como alternativa a provocar una recesin contrayendo el
gasto fiscal o devaluar la moneda.
Lo menos que se puede esperar de un economista letn es que busque alternativas, puesto que su pas ha
abrazado la primera opcin con tanto entusiasmo, que ha provocado una cada de 20 por ciento del PIB
en los ltimos dos aos, mientras los salarios de los empleados pblicos se han recortado en 30 por
ciento.
Escribe Hudson: Los impuestos en la mayora de las economas post soviticas de Europa del Este, al
igual que otras como Grecia, son regresivos. Se suman al precio del trabajo y la industria mientras son
muy bajos respecto de la tierra. Bajar los impuestos al trabajo puede reducir el costo de la mano de obra
sin estrujar ms el poder adquisitivo y el estndar de vida. Y agrega:
Subir los impuestos a la propiedad de la tierra, mientras tanto, dejara menos valor para ser capitalizado
en prstamos bancarios, previniendo as contra un futuro endeudamiento. Los bajos impuestos a la tierra
son en parte responsables de las burbujas inmobiliarias, puesto que transfiere la renta no gravada a los
bancos, que por su parte la prestan para subir los precios de la tierra ms todava. Es bueno recordar que
gravar el almuerzo gratis del precio ascendente de la tierra era parte del liberalismo de Adam
Smith y John Stuart Mill y los Reformadores de la Era Progresista en los EE.UU., todos los cuales
buscaban hacer ms competitivas a sus economas.
Tiene toda la razn. En efecto, los rentistas multiplican el poder de los banqueros, provocando un
desbalance respecto de los industriales. El asunto se puede entender mejor si por un instante se parte del
supuesto que los rentistas no existen. En ese caso, todo el dinero disponible para manejar por los bancos
provendra de los propios industriales, quienes manejan el proceso de produccin donde se crean todo el
valor y la plusvala. A lo ms, podran recibir depsitos de los comerciantes, que son otra clase de
capitalistas con las cuales los industriales comparten parte esta ltima por razones, bueno, comerciales.
Parece indudable que en una tal situacin, el poder relativo de industriales y banqueros estara
fuertemente sesgado en favor de los primeros.
Entren de nuevo los rentistas y la cosa cambia de inmediato. Estos tipos no hacen nada. Estn sentados
sobre un tesoro y ofrecen la llave del cofre a cambio de una renta. Se apoderan de este modo de parte de
la plusvala, generada por cierto toda ella en la esfera de la produccin. Como no son aficionados a ese
exigente oficio, no saben qu hacer con la plata y la depositan en los bancos. Estos, a su vez, la reciclan
prestndola a los capitalistas productores o comerciantes. De este modo, mientras mayor la tajada que
agarran los rentistas, mayores los recursos que terminan en poder de los bancos, sin provenir
directamente de los capitalistas productores o comerciantes. No hay que ver debajo del agua para
comprender que ello cambia la ecuacin de poder a favor de los banqueros y en contra de los capitalistas
productores y comerciantes.
Los lectores se preguntarn qu pasa con los trabajadores en este cuento. La verdad es que estos ltimos
en su conjunto no tienen capacidad de ahorro significativa. Sus ingresos provienen exclusivamente de
sus salarios, los que cuando ms alcanzan para cubrir lo que necesitan para vivir dignamente;
usualmente andan bien por debajo de eso. Lo poco que logran ahorrar en las pocas de boom lo
pierden en las crisis que les siguen inexorablemente. Los bancos se acuerdan de ellos slo para
escamotearles una parte significativa de sus salarios mediante prstamos hipotecarios y de consumo.
Estos no son crdito productivos, como los que hacen a los capitalistas, sino usura pura y dura. En Chile,
segn una encuesta reciente, ciertos estratos de trabajadores deben en promedio siete meses de sueldo y
pagan un 30 por ciento de los mismos en intereses. En este magro y lejano pas, los financistas
descubrieron como escamotearles otro 13 por ciento del salario, supuestamente para solventar una
pensin en el futuro lejano. En lugar de eso, hace treinta aos que lo vienen traspasando casi
ntegramente a propios bolsillos. Uno de cada tres pesos contribuidos en todo este tiempo termin en
propiedad de los administradores de este negocio y la mayor parte del resto se lo prestaron a sus
compinches, en primer lugar a los dueos de las mismas administradoras. Que lindura!
Hudson recuerda el ejemplo de Hong-Kong, cuyo dinamismo se bas principalmente en la recaudacin
de la renta de la tierra, mientras se mantenan muy bajos los impuestos al trabajo. Podramos agregar el
ejemplo de Noruega, pas que tiene el mejor esquema moderno de captura de rentas mineras. Cobra por
el derecho a explorar, por el derecho a explotar, luego aplica un royalty a las ventas y adems una
sobretasa a las utilidades; todos ellos variables en funcin de los precios. Adicionalmente, reserva la
mitad de los yacimientos para ser explotados por la minera estatal, que establece pisos a las normas
tcnicas y topes movibles a la produccin. Todo ello le ha permitido recaudar casi toda la renta, lo cual
efectivamente le permite mantener bajos los impuestos al trabajo y una elevada competitividad. Aparte
de dar a su pueblo el mejor ndice de desarrollo humano del mundo, segn el PNUD. Ha acumulado
adems un fondo de reserva de medio billn de dlares.
Los chilenos debemos realizar un profundo debate nacional respecto de estas materias. Lo primero,
desde luego, es recuperar la renta de los minerales, de los cuales se han apropiado un reducido nmero
de empresas privadas, aprovechando resquicios que presentan evidentes vicios de inconstitucionalidad.
Otros simplemente se los apropiaron a la mala, como el yerno del dictador, que se qued con la empresa
estatal de salitre que el suegro le encarg privatizar; aparte de la segunda mayor superficie de
pertenencias mineras de Chile despus de Codelco, incluida buena parte del litio. Esta es la parte
conflictiva, pero qu se le va a hacer. Ya lo hicimos una vez y ms temprano que tarde lo haremos de
nuevo.
Los inmensos recursos que quedarn disponibles permitirn elevar la calidad de vida de la poblacin y la
calificacin de la fuerza de trabajo. Sin embargo, las implicancias para la competitividad general del pas
va an ms all que eso. Como bien dice Hudson, entre otras cosas, nos permitir rebajar los tributos al
trabajo y a la industria. El tema va ms all de la minera, sin embargo. Una buena poltica que capture
para el Estado la renta de la tierra en general, del agua, de la atmsfera y en fin, de todos los recursos
naturales que se tornan escasos, es la clave del futuro del pas.
EL LASTRE DE LOS RENTISTAS
En el modo de produccin capitalista existen tres clases sociales: obreros, capitalistas y rentistas. Con
una frase parecida inconcluye El Capital de Carlos Marx como se sabe, solo public en vida el libro I,
los otros los edit su compadre, Engels.
Desde hace dos siglos, las dos primeras clases han debido cargar con el lastre de la tercera. Para ser
exactos, los primeros deben cargar con los otros dos. La diferencia es que, mientras la humanidad no
logre construir un sistema ms perfeccionado, al menos los capitalistas cumplen la importante tarea de
organizar la produccin social en medio de la anarqua del mercado. No es poca cosa. Los rentistas, en
cambio, se van a la cochi guagua.
El asunto no es menor. La potencia de la emergencia y la competitividad de las modernas naciones
dependen en parte significativa del peso relativo de unos y otros: mientras menos rentistas, mejor. Eso lo
comprendieron muy bien los economistas clsicos, que formularon la teora de la renta como una de las
partes principales de su obra. La receta del gran Ricardo, seguida desde Marx a Samuelson, sigue
vigente hasta hoy: lo ptimo para el capitalismo es lisa y llanamente que el Estado expropie toda la tierra
y la arriende a los capitalistas. De ese modo, al capturar toda la renta de la misma, restablece las
condiciones generales de competencia. El que mejor la ha expuesto recientemente es el editorialista
del Financial Timesdel 4 de julio del 2010:
El propsito de los impuestos a los recursos es capturar para la nacin la renta econmica de sus
recursos naturales ganancias por encima de las tasas de retorno normales, causadas por precios de
venta muy por encima del costo de extraccin.
La teora econmica precisa que los sobreprecios que generan dicha renta no son sino el fruto de una
transferencia de valor desde las industrias que no se basan en recursos escasos hacia estas otras. Los
precios de los bienes producidos en las primeras deben rebajarse por debajo de su valor para que los
precios en las ltimas suban muy por encima del costo de extraccin. En otras palabras, los rentistas
no participan en la creacin de riqueza alguna. La tierra pura y simple, as como los minerales que yacen
debajo, no tienen valor alguno. Puesto que no tienen ningn trabajo humano incorporado, diran al
unsono Smith, Ricardo y Marx. Sin embargo, su escasez permite a quienes los explotan apropiarse de
valor y plusvala creadas en otros lados; en eso estn todos de acuerdo.
La idea de la renta resulta clave asimismo para comprender el concepto de monopolio. Incluso la escasez
transitoria, como la que gozan temporalmente los que operan industrias con grandes economas de
escala, permite a monopolistas apropiarse de rentas creadas por otros cuasi-renta, la llam
Samuelson, autor de este gran aporte a la teora de la renta y del monopolio.
La teora de la renta es asimismo extremadamente til para enfrentar los problemas econmicos
derivados de los lmites planetarios, que con tanta razn ha puesto de relieve la economa ecolgica. Hay
recursos que antes no eran escasos, pero que ahora lo son en virtud del desarrollo econmico. La
atmsfera utilizada como botadero de gases de carbono, por ejemplo, o el mar como alcantarillado de
ltima instancia. El agua en general est afectada hoy por el mismo problema.
Un caso parecido se origina en el atochamiento, es decir, las externalidades negativas que tanto molestan
a los vecinos, provocadas por cada nuevo actor que ingresa en un mercado limitado por un recurso
escaso. Es lo que ocurre en la pesca, en las calles y carreteras.
En todos los ltimos casos, el Estado debe asumir el control de dichos recursos e impedir la libre entrada
a los mismos, cobrando a quienes quieran usar esos recursos toda la renta que se origina, en este caso,
por la regulacin del acceso a los mismos.
Todo esto y mucho ms al respecto es bien conocido. La teora de la renta da para mucho y es
francamente una vergenza que se haya dejado de ensear, no slo en Chile, a lo largo de la era obscura
de la hegemona Neoliberal.
Ha llegado la hora de cambiar, especialmente en Chile, tambin en esta materia.
LA FASCINACIN DEL PACFICO
Ya no cabe duda. El gran tema econmico del siglo 21 ser la emergencia econmica del mundo, bueno,
emergente. Puesto que los mayores de ellos miran al Ocano Pacfico, una consecuencia no menor puede
ser que ste adquiera una importancia significativamente mayor.
El asunto se aclar con la cada del muro de Berln. Este acontecimiento histrico extraordinario revel
lo que haba al otro lado. La izquierda tuvo que asumir de golpe y porrazo que el comunismo no andaba
todava por esos lados, aunque su fantasma sigue rondando por todas partes. La lucha contra el
capitalismo habr que continuarla ms o menos como en tiempos de Marx y Engels, sin la esperanza
luminosa que ya se estaba forjando su realidad. Sin embargo, las consecuencia para los grandes
capitalistas del mundo desarrollado resultaron an ms duras: detrs del muro aparecieron competidores
capitalistas de carne y hueso. Tan formidables, que a mediados del siglo los habrn superado,
largamente.
Result que el modo de produccin capitalista, dado por muerto y enterrado despus de 1917, se
encuentra todava en plena adolescencia. Segn NN.UU, exactamente la mitad de la humanidad contina
viviendo en el campo. Su migracin multitudinaria, encaminada casi toda hacia las inmensas mega
ciudades del sur, se completar en el medio siglo que viene. Esa gigantesca transformacin social, la ms
grande de la historia, es lo que est creando los fundamentos para la emergencia potente de la parte del
mundo donde vive la mayor parte de la humanidad cuyas playas son baadas en gran parte por el
Ocano Pacfico.
No digamos que la idea es nueva. A lo menos desde hace dos siglos, el Pacfico ha venido inspirando las
visiones ms alucinadas, en las mentalidades ms diversas. Desde luego, los tipos con afanes
conquistadores se vuelan con la idea. Sergio Onofre Jarpa, el viejo lder derechista chileno, escriba
en su juventud en la revista filo nazi El Estanquero, que Lord Cochrane, un hombre que se pens y se
hizo, haba propuesto a OHiggins la conquista de las Filipinas. Fiel a estas locuras, la dictadura
de Pinochet y sus etlicos almirantes, hicieron grandes aspavientos con el engrandecimiento de Chile
hacia el Pacfico. Algo de eso est detrs de la estupidez, popular entre la neoliberal burguesa chilena,
de zafar a Chile del mal vecindario de Amrica Latina y dejarlo flotar hacia el Pacfico.
Sin embargo, estas ideas estrafalarias de gente tan mal inspirada no debieran obscurecer al resto aquello
de cierto que hay en el asunto. La visin ms genial aparece en el nmero de febrero de 1850 de La
Nueva Gaceta del Rhin, un peridico del que solo llegaron a publicarse seis nmeros, editado por dos
jvenes alemanes que acababan de cumplir 30 aos y tenan la cabeza llena eufrica de maravillosas y
entusiastas visiones inspiradas por la llamada Primavera de los Pueblos, la sucesin de revoluciones que
en pocas semanas de 1848 derrib a todos los gobiernos de Europa excepto el de Gran Bretaa.
Esto es lo que escribieron estos muchachos, que representaban lo ms avanzado de la mentalidad de su
poca, a raz del reciente descubrimiento del oro en California:
Este hecho alumbrar resultados ms grandiosos todava que el descubrimiento de Amrica. Una costa
de treinta grados de latitud de largo, una de las ms hermosas y feraces del mundo, hasta hoy poco
menos que deshabitada, se convertir ante nuestros ojos en un pas rico y civilizado, densamente poblado
por hombres de todas las razas, desde el yanqui hasta el chino, desde el negro y el indio al malayo, desde
el criollo y el mestizo al europeo. El oro californiano se desparrama a raudales por toda Amrica y por
las costas asiticas del Ocano Pacfico, empujando a los pueblos brbaros y ariscos a la corriente del
comercio mundial, a la civilizacin. Por segunda vez se va a imprimir al comercio mundial una direccin
nueva Gracias al oro californiano y a la incansable energa del yanqui, las dos costas del Mar Pacfico
se vern pronto pobladas y abiertas al comercio y a la industria, como lo estn hoy las costas del
Atlntico, desde Boston hasta Nueva Orleans. Ese da, el Ocano Pacfico representar la misma misin
que hoy representa el Atlntico y que en la Antigedad y en la Edad Media represent el Mediterrneo,
ser la gran ruta martima del comercio mundial, y el Ocano Atlntico quedar reducido a la
importancia de un mar interior, como el Mediterrneo hoy. La nica salida que tienen los pases
europeos civilizados para no caer, cuando ese da llegue, en la misma postracin industrial, comercial y
poltica en que al presente se hallan Italia, Espaa y Portugal, est en una revolucin social que sepa
transformar a tiempo el rgimen de produccin y de intercambio con arreglo a las necesidades de la
propia produccin, tal como se desprenden de las modernas fuerzas productivas, facilitando as el
alumbramiento de fuerzas nuevas que garanticen la superioridad de la industria europea y compensen los
inconvenientes de su situacin geogrfica.
El sol de Amrica Latina marcha hacia el Pacfico.
Por Manuel Riesco
Economista del Cenda
Manuel Riesco
En las sociedades prehistricas no exista

desigualdad de gnero
Un estudio revela que las tribus prehistricas de cazadores y recolectores operaban sobre una base social
igualitaria, y que fue la aparicin de la agricultura lo que desencaden la desigualdad entre hombres y
mujeres.
Un reciente estudio de la College University de Londres publicado en la revista Science establece que
es muy probable que las primeras sociedades prehistricas de cazadores y recolectores se erigiesen sobre
principios absolutamente igualitarios, ya que tanto hombres como mujeres tendran la misma
influencia dentro del grupo y en el establecimiento de su composicin, informa el diario britnico The
Guardian. La investigacin est basada en datos genealgicos de tribus prehistricas del Congo y
Filipinas.
Este descubrimiento cambia la visin de que la igualdad sea un concepto relativamente nuevo al
considerar que esta ha prevalecido como norma humana en un largo periodo de nuestra evolucin y
establece que fue la aparicin de la agricultura el factor que desencaden la desigualdad entre sexos
debido a que permita la acumulacin de bienes.
Asimismo, la investigacin revela que en aquellas sociedades en las que las decisiones quedaban en
manos tanto de los hombres como de las mujeres se construangrupos mucho ms amplios y existan
ms relaciones intergrupales que en aquellas sociedades dirigidas nicamente por la figura masculina.
Andrea Migliano, una de las principales autoras del estudio, considera que la igualdad entre gneros
sugiere un escenario en el que rasgos humanos nicos como la cooperacin con individuos no
emparentados podran haberse dado fcilmente y con mayor celeridad en nuestro pasado evolutivo.
La Guerra del Salitre y nuestra falsa

independencia
Estamos en el mes de la patria, del tiqui tiqui t, de los asados y del chovinismo ms duro -junto con el
del 21 de mayo- que podemos ver ao tras ao. Sin embargo en nuestra historia hay ms oscuridad que
luz, a pesar de que los historiadores se esfuerzan por teir de herosmo, episodios en los que los intereses
de Chile han tenido poco o nada que ver, sino que una vez ms, son los intereses de capitales extranjeros
los que abusan de este pueblo que, honestamente, de independiente no tiene nada.
Quizs, uno de los episodios ms clarificadores de lo que ha sido nuestra historia reciente es el de la
Guerra del Salitre, que tuviera inicio luego de la Batalla de Calama, en la que fuerzas militares chilenas
derrotaron a un grupo de civiles bolivianos. En donde ingleses, alemanes, estadounidenses y un selecto
grupo de familias chilenas (las mismas de siempre) se volvieron millonarios a costa de nuestro sudor,
sangre, explotacin y recursos naturales, para luego hacernos pelear entre pases hermanos, cuando los
verdaderos enemigos eran los explotadores que hasta el da de hoy les permitimos seguir aferrados a la
teta robusta y poderosa de Chile. Como antecedente de que todava no ha cambiado nada y de que esa
guerra brutal fue en vano, puedo contarles que lo que qued de la malograda industria del salitre, que
fuera tan poderosa a principios del siglo pasado, es que recin en 1971 y gracias al gobierno de Salvador
Allende, pudo ser nacionalizada. Su explotacin la tom la Sociedad Qumica y Minera de Chile
(SOQUIMICH), la que posteriormente fue privatizada, siendo en la actualidad la principal y casi la nica
empresa dedicada a esta actividad en el pas y los recursos generados por ella, siguen sin beneficiar a
nuestra gente. Para que se hagan una idea, quien se qued con la propiedad de la empresa, fue Julio
Ponce Lerou, yerno de Pinochet, quien arm en torno a la empresa una red poltica y de negocios que lo
volvieron intocable, llegando a desempearse como gerente en las empresas CORFO y hoy se encuentra
involucrado en el caso cascadas. Pero en el proceso de la Guerra del Salitre, con un pas infinitamente
ms pobre, los dueos del capital no dudaron en dejar a miles de trabajadores y obreros cesantes.
Producto de las grandes diferencias sociales naci con fuerza la cuestin social y luego sucedi la
guerra civil de 1891.
Personajes
Uno de los grandes beneficiados fue John Thomas North, quien obtuvo sus mejores dividendos gracias a
la guerra entre Chile, Per y Bolivia. Primero, controlando el monopolio del agua potable del puerto de
Iquique y ms tarde, junto a Robert Harvey, otro ingls, y gracias al respaldo financiero de la Banca de
Valparaso, Fundado en 1866 por Agustn Edwards Ossandn (Le suena?) pudieron iniciar iniciar la
explotacin de la oficina La Peruana. Aprovechando que Harvey haba sido nombrado por el gobierno
chileno como inspector general del salitre y que gracias a su cargo enseaba las caractersticas de la
industria, apoyaba al ejrcito chileno, serva de agente de informaciones de los movimientos peruanos en
los recientemente capturados territorios de Tarapac y manejaba informacin privilegiada. Esto le
permiti a North conocer con antelacin los planes del gobierno chileno.
Adems, North emiti acciones de las explotaciones salitreras, las vendi en Inglaterra y estaf a varios
connacionales con la venta de acciones de compaas inexistentes.
Ms tarde adquiri la compaa peruana de ferrocarril salitrero, obteniendo el monopolio del transporte
del mineral hacia los puertos que pasaron a ser chilenos. Para resumir, el seor North lleg a tener el
control del 60% de las ganancias producidas por el salitre y no tuvo oposicin alguna hasta el gobierno
de Balmaceda. Producto de esta oposicin, los amos del salitre invirtieron recursos para dividir a las
fuerzas armadas y junto a Edwards, Matte, Ossa, etc. la marina sediciosa se levant en contra del
presidente, en un golpe calcado al realizado a Salvador Allende en 1973 y que tambin fue promovido
por la familia Edwards. Lamentablemente la historia se repite.
Otro ganador de esta guerra entre pases hermanos fue Jos Santos Ossa a quien, adems, se le atribuye
la fundacin del poblado de Antofagasta. Su estrella comenz en 1845 cuando se estableci en el puerto
boliviano de Cobija, gracias a Agustn Edwards Ossandn, quien lo apoy durante toda su vida. Ossa
descubri valiosos yacimientos de guano, que explot en sociedad con extranjeros, as como yacimientos
minerales de oro, plata y cobre.
Obviamente no son los nicos afortunados del conflicto blico, pero son una muestra representativa de
los grandes ganadores de nuestras batallas que, al pueblo en realidad, nunca nos han beneficiado en
nada.
En el colegio nos ensean de nuestras glorias navales, del padre de la patria, de los triunfos
militares, y eso se traslada incluso al golpe de estado que, hasta el da de hoy nos mantiene divididos
como poblacin. Los historiadores han hecho grgaras con la historia de Chile y sistemticamente a los
nios les meten a fuego los conceptos de bandera, escudo, frontera, hroe y se habla de nuestros prceres
nacionales con conceptos cristianos del estilo murieron por nosotros. Sin embargo nada de eso es
cierto. Las vinculaciones entre las FFAA y el poder en nuestro pas, hasta el momento siguen intactas. La
alta oficialidad castrense pertenece a una clase endogmica (por algo se hacen llamar la familia
militar) en donde, para formar parte, tienes que cumplir con una serie de caractersticas que han
perpetuado la dinmica de casta, que vela por el status quo. Y cuando los intereses econmicos o
polticos se ven afectados, aparecen los conflictos fronterizos o internos. Se siembra el terror en la
poblacin y, finalmente aparecen los militares para restablecer el orden que les sigue perpetuando en
sus posiciones de poder fctico.
ESTN BUENAS LAS EMPANADAS, LA CHICHA,

LOS ASADOS CON LA FAMILIA, PERO CREO QUE
SERA INTERESANTE ADEMS, REFLEXIONAR
RESPECTO DE LO QUE ESTAMOS CELEBRANDO
Y DE ENTENDER CUL ES EL LUGAR DE CADA
ACTOR EN ESTE CHILE Y SU HISTORIA
TERGIVERSADA PARA OCULTAR EL HORROR QUE
SURGE AL DARNOS CUENTA DE QUE EN
REALIDAD ESTAMOS CELEBRANDO, AO TRAS
AO, UNA INDEPENDENCIA QUE HASTA EL DA
DE HOY NO ES REAL
Si volvemos a la Guerra del Salitre, ejemplos claros de lo que sealamos, adems de la guerra misma -en
donde murieron catorce mil personas entre los tres pases-, encontramos las diversas masacres que le
siguieron en las salitreras como, por ejemplo, la masacre de la Escuela Santa Mara de Iquique en 1907,
bajo el gobierno del presidente Pedro Montt; la matanza de La Corua y la masacre de Marusia, que se
sucedieron en 1925 bajo la presidencia de Arturo Alessandri, al que no le tembl la mano para dar la
orden de matar a miles de obreros antes de dar las soluciones requeridas por la crisis del salitre, ante la
finalizacin de la Primera Guerra Mundial y la creacin del salitre sinttico.
.Hay que destacar que Alessandri cre el Banco Central; rgano de la banca aglosajona instalado no solo
en Chile, sino tambin en otros pases de latinoamrica, en la dcada del 20 para controlar la emisin del
dinero. Quizs Alessandri es, junto a Pinochet, uno de los lderes ms sanguinarios de nuestra historia y
el ms representativo tambin de la ejecucin del poder a travs del brazo armado del Estado. Otro
ejemplo, igual de triste es la masacre de Rnquil, que se produjo en 1934, cuando grupos de indgenas y
campesinos mapuche, de la Provincia de Malleco, se sublevaron en contra de los abusos de los patrones
y del masivo Plan de Colonizacin impulsado por el Gobierno de Chile, instalando a 15 mil colonos
extranjeros (Alemanes, Franceses, Suizos, etc.) dejando a los pueblos mapuche, pehuenche, huilliche y
lafkenche en condiciones de semi-esclavitud, muy similares a la de los obreros en las salitreras. Ante la
sublevacin, Alessandri mand una cuadrilla de carabineros que encerr a los campesinos en el fundo de
Rnquil, en donde fueron rodeados y asesinados.
Podramos seguir, pero debemos cerrar.

Estamos en el mes de la patria. Pero nuestra patria est cimentada sobre las costras de la sangre de miles
de chilenos explotados. Estn buenas las empanadas, la chicha, los asados con la familia, pero creo que
sera interesante adems, reflexionar respecto de lo que estamos celebrando y de entender cul es el
lugar de cada actor en este Chile y su historia tergiversada para ocultar el horror que surge al darnos
cuenta de que en realidad estamos celebrando, ao tras ao, una independencia que hasta el da de hoy
no es real, ya que seguimos dependiendo de los capitales y de las influencias extranjeras.
*Artculo publicado en la edicin N157 del Ciudadano
Los banqueros de Dios: Crnica de cmo

el Banco Vaticano lavaba el dinero de las
mafias
Gerald Posner, el autor del libro 'God's Bankers: A History of Money and Power at the Vatican', en una
entrevista con 'The Huffington Post' seal que en su obra se puede acceder a una crnica interesante de
las transacciones ilegales realizadas por el Banco Vaticano con el fin de lavar el dinero de las mafias.
Segn explica el periodista, el Banco Vaticano (Instituto para las Obras de Religin) estaba
involucrado en el blanqueo de dinero de bandas y mafias. Esto ha sido posible porque la Cuidad del
Vaticano cuenta con un estatuto extraordinarioy la institucin financiera est fuera del control de las
autoridades italianas, informa The Huffington Post.
El Banco Vaticano sola utilizarse por los bandidos y las mafias tanto de EE.UU. como de Italia con
el objetivo delavar dinero sin que ni los pontfices, ni siquiera el director ejecutivo de la entidad
financieraposiblemente no supieran de las transacciones ilegales, opina Gerald Posner.
Aparte de eso el Instituto para las Obras de Religin se vio implicado en otros casos de crmenes
financieros. As, hace un ao el banco intent eliminar ms de 200 cuentassospechosas de haber sido
usadas para transacciones ilegales.
Adems, Gerald Posner seal que no solo los delincuentesacudan a lavar el dinero, sino tambin
personalidades polticas muy eminentes de Italia. Hace unos aos el banco tuvo que cerrar la cuenta
perteneciente a Giulio Andreotti, a travs de la cual el alto funcionario, que siete vecesejerci las
funciones de primer ministro de Italia, haba realizado transacciones ilegales porun total de 60
millones de dlares con amigos y mecenas polticos.
El xito del banco chino de inversin en

infraestructura
La iniciativa china de formar un Banco Asitico de Inversin en Infraestructuras es un ejemplo relevante
de la nueva situacin existente en el mundo. EEUU inicialmente expres su desaprobacin a su
creacin, cuando el Reino Unido que habitualmente acompaa sus polticas externas- le entreg su
respaldo.
A los pocos das debi cambiar su discurso cuando las tres mayores economas de la eurozona
(Alemania, Francia e Italia) tambin le dieron su apoyo. Otro tanto hizo el FMI. La Casa Blanca ya no
puede impedir, como aconteci en el pasado, iniciativas de esta naturaleza, que de otra parte son
absolutamente necesarias. China posee en la actualidad un porcentaje muy elevado de las reservas
internacionales globales. Otros pases emergentes poseen sumas menores, pero igualmente importantes.
Lo que hace crisis es la pretensin norteamericana de que postergando la modificacin de estructuras
financieras globales existentes, en oposicin a lo acordado por la gran mayora de los dems pases,
puede frenar cambios imprescindibles por las modificaciones en la correlacin econmica mundial. La
conclusin que debera extraer es al contrario la necesidad de modernizar esas estructuras si se desea que
desempeen un papel mundial positivo. El nuevo escenario ya lo comprob Amrica Latina el ao
pasado al recibir ms financiamiento desde China que el monto otorgado de conjunto a la regin por el
Banco Mundial y el BID.
La iniciativa china de crear el Banco Asitico de Inversin en Infraestructuras (AIIB, por su sigla en
ingls) a funcionar desde 2015 cuenta con un apoyo creciente. En octubre de 2014, 21 pases asiticos
suscribieron la idea que cuenta con un capital inicial de US$50.000 millones aportados por Beijing. Ese
nmero sigui creciendo y tuvo un respaldo muy importante cuando se sumaron los cuatros mayores
miembros de la Unin Europea, primero el Reino Unido y luego Alemania, Francia e Italia. Los
miembros no asiticos pueden tener una participacin mxima en la propiedad de 25%. La directora
gerente del FMI, Christine Lagarde, tambin entreg su respaldo, manifestando que la institucin a su
cargo estar encantada de cooperar con el AIIB (24/03/15). Las decisiones europeas coment
Financial Times- representan un importante revs para el gobierno de Barack Obama, que ha
argumentado que los pases occidentales podran tener ms influencia sobre el funcionamiento del nuevo
banco si permanecan fuera juntos (23/03/15).
La Casa Blanca inicialmente, cuando el Reino Unido anunci su participacin, expres su rechazo. Esta
actitud debi abandonarla cuando, de inmediato, se sumaron al apoyo las tres mayores economas de la
eurozona. Ello le oblig a cambiar de actitud sealando que las organizaciones financieras globales
deberan apoyar la iniciativa. Apoyamos nuevas instituciones multilaterales declar Nathan Sheets,
responsable de asuntos internacionales del Tesoro de EEUU- que sirvan para reforzar la arquitectura
financiera internacional. Sus proyectos, aadi, deberan efectuarse con instituciones ya existentes
como el Banco Mundial o el Banco Asitico de Desarrollo, lo que ayudara a asegurar su alta calidad y
plazos (24/03/15). El secretario del Tesoro norteamericano, Jack Lew, reforz esta idea expresando su
preocupacin porque el AIIB no exprese los estndares globales ms altos. Como ex miembro del
staff del Banco Mundial reflexion Martn Wolf en Financial Times- debo sonrer. A Lew le podra
gustar estudiar el rol del banco en financiar a Mobutu Sese Seko de Zaire, un ejemplo horroroso entre
muchos(25/03/15).
Cuantos ms pases se unan destac Martin Schultz, presidente del Parlamento Europeo-, mejor
(23/03/15). Este respaldo a la iniciativa demuestra el creciente peso econmico y financiero de
China[1], as como el inters de los pases que se incorporan, ya sea para impulsar el desarrollo
econmico asitico o aprovechar las posibilidades de inversin que se crean, dado que se estima en
US$8 billones los proyectos de inversin e infraestructura necesarios en la prxima dcada. En 2014,
los pases integrantes del BRICS (Brasil, Rusia, China y Sudfrica) tambin anunciaron la formacin del
Nuevo Banco de Desarrollo[2], que tendra al materializarse su sede en Shangai.
El descontento de la Casa Blanca residi, ante todo, en que lo visualiz como una alternativa de
financiamiento al Banco Mundial, del cual es su accionista principal y que histricamente siempre le ha
presidido, as como del Banco Asitico de Desarrollo, formado en 1966, cuyos mayores aportantes de
capital son Japn (con un 15,72% del total) y EEUU (15,6%), la participacin de China es de 6,5%.
Nuestro continuado fracaso para aprobar la reforma del sistema de cuotas del FMI -reaccion Jack
Lew provoca que otros pases, incluso algunos de nuestros aliados, pongan en duda nuestro
compromiso con el FMI y otros organismos multilaterales (23/03/15). El Congreso norteamericano
mantiene sin aprobar un cambio de participacin porcentual en la estructura del Fondo Monetario, que
aumenta el porcentaje de China. Mientras el parlamento estadounidense no entregue su aprobacin la
decisin adoptada por la asamblea del FMI en ese sentido es letra muerta. No es primera vez que EEUU
por esta va posterga indefinidamente decisiones adoptadas globalmente.
Definitivamente las estructuras financieras internacionales tienen que reestructurarse considerando el

peso que tienen China y otros pases emergentes en la economa mundial Estas estructuras fueron
creadas hace siete dcadas en la conferencia de Bretton Woods, en 1944. Pero el mundo coment
Martn Wolf- ha seguido avanzando. Necesita nuevas entidades. Debe ajustarse al alza de nuevas
potencias. No se detendr aadi- solo porque EEUU ya no puede involucrarse. Si los resultados no
son del gusto de EEUU, solo puede culparse a s mismo (25/03/14).
Las reservas internacionales globales suman unos US$12 billones, cerca de la tercera parte se encuentran
en poder de China. De all su gran capacidad para impulsar iniciativas financieras globales. Los
recursos que maneja el FMI son inferiores al US$1 billn. La economa china escribi Jim ONeill,
argumentando para darle ms voz a China- ya vale US$10 billones y supera a las de Francia,
Alemania e Italia combinadas. Si su tasa de crecimiento se desacelera al 7% anual, este ao el pas
aportar unos US$700.000 millones al PIB mundial. Si Japn quisiera hacer algo as compar-, debera
crecer ms o menos al 14%. Con la fundacin del AIIB y del Nuevo Banco de Desarrollo concluy-,
China y otras potencias emergentes han enviado una seal de que ya no pueden seguir esperando una
mejor representacin. Y decisiones como las del Reino Unido (junto con Francia, Alemania e Italia)
demuestran que no estn solas (24/03/15).
El intercambio comercial creci aceleradamente en las ltimas dcadas. En 2013, el monto de las
exportaciones globales super los US$18 billones desde los US$2 billones en 1980, con un crecimiento
promedio anual de 6,8%. En esa relacin aument fuertemente la presencia de economas emergentes,
en particular de China que en ese lapso pas del 1% del comercio global a algo ms del 13%. Con un
ritmo de crecimiento general que de ser superior al PIB mundial en los ltimos aos estuvo entre 2,5% y
3,5% anual, casi igual al incremento global.
El apoyo a la idea del AIIB y el fracaso de EEUU en impedir que pases incluso que actan
habitualmente de acuerdo a sus posiciones no le dieron su respaldo, son un reflejo de los cambios
producidos en la correlacin econmica y financiera mundial. En los aos de la crisis del sudeste
asitico, durante la segunda mitad de la dcada de los noventa, EEUU y el Fondo Monetario frustraron la
iniciativa para la creacin de una institucin financiera asitica que permitiese enfrentar la problemtica
regional. En el peor momento de esa crisis describi Joseph Stiglitz-, Japn propuso la creacin de un
Fondo Monetario Asitico () ofreci US$100.000 millones (unos fondos que la economa de la regin
necesitaba desesperadamente). () EEUU y el FMI hicieron cuando estuvo en sus manos para
obstaculizar la iniciativa: les preocupaba que el nuevo organismo socavase su influencia en la regin y
ambas antepusieron sus inquietudes al bienestar de las naciones afectadas[3].
Sin embargo, no pudieron impedir en esos aos que pases asiticos decidiesen acumular reservas
internacionales para poder tener una poltica independiente, no quedar supeditados a los financiamientos
del FMI, que al proporcionar recursos histricamente como en la actualidad lo sufren pases de la
eurozona- les impone aplicar sus polticas para acceder a ellos. La propuesta del AIIB efectuada por
China es posible por la enorme masa de reservas internacionales de que dispone, y las que otros pases
asiticos en magnitudes diferentes estn en condiciones de aportar.
Hoy no pueden impedir que se abran camino iniciativas como el AIIB. () ahora China record en
un comentario Linda Yueh, corresponsal de asunto econmicos del BCE- es una nacin mucho ms
poderosa y la segunda mayor economa del mundo () (22/03/15). Amrica Latina comprueba en los
hechos este nuevo escenario financiero internacional. En 2014, el financiamiento otorgado desde China
a la regin fue superior al concedido de conjunto por el Banco Mundial y el Banco Interamericano de
Desarrollo.
HUGO FAZIO
Descifran las inscripciones ocultas del

mapa medieval que inspir a Coln
Cientficos estadounidenses han descifrado el 80% del texto oculto en un mapa del mundo del siglo XV,
creado en 1491 por el cartgrafo alemn Henricus Martellus, que Cristbal Coln podra haber usado en
su primer viaje transatlntico.
El mapa representa la superficie de la Tierra desde el Atlntico en el oeste hasta Japn en el este e
incluye descripciones en latn de varias regiones y civilizaciones. Con el tiempo, la mayor parte de este
texto histrico se ido borrando y se ha vuelto ilegible. Para descifrar la informacin oculta, un grupo de
investigadores de la Universidad de Yale, EE.UU., ha utilizado una tcnica llamada imgenes
multiespectrales.
Hemos recuperado ms informacin de la que nos atrevamos a esperar, dijo Chet Van Duzer, el
historiador de mapas que lidera el proyecto, en un comunicado de la Universidad de Yale. El mapa de
Martellus representa la superficie de la Tierra desde el Atlntico hasta Japn y est plagado de
descripciones de diferentes regiones y pueblos. El texto descubierto la parte del mapa que representa el
sur de Asia describe al pueblo Panotii, cuyos representantes tenan las orejas tan grandes que podan
utilizarlas como sacos de dormir, segn Van Duzer.
El cientfico afirma que la representacin del mapa de Martellus del sur de frica se extiende ms hacia
el este que las versiones conocidas del mapa de Egyptus Novelo, que utiliz datos de nativos africanos y
no de exploradores europeos, lo que muestra que el cartgrafo alemn trab a partir una versin ms
completadel
mapa
que
mostraba
los
confines
orientales
de
ese
continente.
Todas
las
imgenes desveladas, asever Van Duzer, ayudan a determinar cmo el mapa de Martellus influy en
cartgrafos posteriores.
Por qu los arquitectos ponan

grgolas en las catedrales?
Seres monstruosos de piedra; caras con colmillos amenazantes al final de largos cuellos,
garras afiladas que se extienden hacia el cielo como advertencia en contra de
comportamientos no adecuados. Leones, dragones, serpientes y otras criaturas cuelgan
de los frisos de decenas de iglesias, catedrales y edificios a lo ancho de Europa, y algo
menos en el resto del mundo, dndole un toque malfico a lo que, en mi opinin, deberan
de ser monumentos a la esperanza y el jbilo. Hace ya mucho que, como experimentado
turista, vengo fijndome en la gran variedad de grgolas que adornan la arquitectura del
continente, especialmente del ltimo milenio, y tambin hace ya tiempo que un gua me
explic su curioso origen, muy obvio para los expertos, pero no tanto para los legos en
eso de la construccin.
A decir verdad las grgolas no son un invento reciente, ni siquiera de la Edad
Media.Egipcios, griegos y romanos ya las incluan en sus majestuosas construcciones,
por lo general en forma de animales conocidos, leones, perros, guilas, etc. Slo hasta
mediados del Medievo aparecen las figuras de seres mitolgicos o imaginados. En las
civilizaciones antiguas, los arquitectos las utilizaban como un aditamento prctico,
pero con el tiempo algn listillo pens que podan aprovecharse para enviar un mensaje al
pueblo. En Egipto las esculpan en forma de len, para que su fiereza protegiera las
construcciones del Dios Seth y sus castigos en forma de tormentas, y precisamente en
ese detalle podemos encontrar su origen.
Para responder al ttulo de esta entrada, las grgolas no son ms que un

sistema para canalizar el agua de lluvia y expulsarla a cierta distancia del
edificio para que no daara la piedra, o el mortero con que se unan los bloques nada ms
prosaico. Lo normal es que en la espalda de la grgola se tallase un

canal por el que el agua llegase a la boca, y desde ah al suelo a la mayor distancia
posible, y por eso lo de los largos cuellos. En Egipto los canales se tallaban en
las piernas y el agua flua por un desage justo por debajo de la cabeza, pero con el
mismo resultado. Con el tiempo, e imagino que debido a los intento de los arquitectos
por embellecer sus edificios, las grgolas se hicieron cada vez ms elaboradas, hasta
que se convirtieron en smbolos del miedo.
Por lo visto fue durante la Edad Media, una poca en la que la mayora de los
ciudadanos no tena acceso a la educacin, cuando las grgolas fueron
aprovechadas para enviar un mensaje visual. Los patrocinadores de las
grandes catedrales queran que la gente creyera que las figuras
amenazantes las protegan de los malos espritus, esto es, que la Catedral
era un lugar seguro y deban acudir a ella lo ms frecuentemente posible. No a todos los
curas les gustaba
la idea de colocar criaturas inexistentes
en las iglesias, pero a juzgar por la expansin del catolicismo y su poder en la Europa
medieval, a la mayora no les molestaba. Como suele suceder en estos casos, las
grgolas tienen una leyenda y hay una en Francia que explica su origen, o al
menos el de su nombre. Se supone que una especia de dragn, con sus alas y fuego por
la boca, aterrorizaba a los viajeros que transitaban por un camino. Un tal San
Romano, a la sazn arzobispo de la ciudad, persigui al monstruo,
llamado Gargouille (que proviene del latn gargula, garganta), lo captur y lo llev
de vuelta a Rouen para quemarlo. Como el cuello y la garganta del tremebundo ser
estaban templados por el fuego, no pudo ser quemado, as que San Romano decidi
colgarlo de una de las esquinas de la catedral, como advertencia a los
malos, muy malos espritus. Ahora bien, no todas las figuras que vemos en las
catedrales son grgolas propiamente dichas. Si son slo ornamentos y no desages, se
les llama quimeras o grotescas, y en este caso slo servan para atemorizar.
Al final, la tecnologa dio al traste con el arte de las grgolas. Hacia principios del siglo
XVIII, la invencin del canaln sustituy a las grgolas, y no tanto porque fueran
aterradoras, sino porque representaban un peligro para la poblacin cuando se rompan
debido a su peso y forma y caan sobre los indefensos transentes. A partir de entonces,
pocas seran construidas, y las que quedaron, que son muchas, han servido para inspirar
cuentos fantasiosos como el Jorobado de Notre Dame y pelculas de Disney. Aterradoras
o prcticas, las grgolas estn ah, y son historia.
La riqueza en Chile crece para

algunos: 45 familias son dueas
del 10% de los activos de nuestro
pas
Este informe de The Boston Consulting Group cuenta la riqueza
financiera como el dinero en efectivo o en el banco disponible
para gastar, adems de los fondos de pensin.
La crisis poltica hasta ahora afortunadamente no ha contagiado al mbito
econmico, ya que la riqueza de los hogares chilenos creci 14,9% este 2014,
de acuerdo a la informacin presentada porThe Boston Consulting Group.
El informe Global Wealth 2015 revel que esta riqueza financiera

-que considera los activos lquidos invertibles (dinero en banco o en efectivo)
adems de fondos de pensin, y que excluye bienes inmobiliarios y
participaciones controladoras en sociedades- est repartida en 5,26
millones de hogares. En ese nmero, 4,77 millones de hogares tienen
activos por menos de 63,3 millones de pesos.
Sin embargo, el dato ms sorprendente es que tan slo 45 hogares de
nuestro pas gozan de una riqueza financiera que supera los 100
millones de dlares. Estos poseen, sumados y en total, activos por
36 mil millones de dlares.
En porcentajes, el 0,001% de familias del pas tiene el 10% de los
activos financieros chilenos.
Estos nmeros no hacen ms que reflejar la desigualdad a la cual est sujeta

nuestro pas. Jorge Becerra, senior partner y lder de la prctica de servicios
financieros de la consultora, destaca a La Tercera la concentracin de la
riqueza, pero rescata que Chile es el pas de Amrica Latina en que el
segmento de menos de 100 mil dlares, que es el estrato ms
masivo, tienen un porcentaje mayor que el resto de las naciones de
la regin. La explicacin que entrega es que lo anterior se debe a la gran
capacidad de ahorro, segn Becerra, que generan las Administradoras de
Fondos de Pensiones (AFP) que deriva en que la riqueza en Chile sea superior
a la de Per, Argentina, Colombia y Mxico.
El consultor dice que se espera un grado de crecimiento en el
aspecto relacionado con los hogares entre un 10 y un 12% en los
prximos 5 aos.
Los exmenes de elitismo de los

abogados y banqueros top de
Londres
Si alguien contara esta historia ac en Chile, lamentablemente para muchos no sera sorpresa. Pero
que en pleno siglo XXI ocurra en Londres, s sorprende.
Se trata de los exmenes de elitismo para trabajar en bancos y empresas selectas de abogados en
Gran Bretaa.
De acuerdo a un informe publicado por la Comisin de Movilidad Social y Pobreza Infantil, los
despachos de abogados y firmas financieras de lite aplican exmenes que discriminan a los de
clase social ms baja en sus selecciones de personal.
Para el Gobierno eso es una traba ms que impide el acceso de profesionales de clase trabajadora a
puestos clave, lo que perpeta la divisin social de un pas ya bastante segregado.
La comisin que hizo el informe es un rgano consultivo designado por el propio Gobierno.
Segn el estudio, los responsables de la seleccin de personal en los bufetes top y los mejores
bancos, usan criterios que favorecen a aquellos candidatos de contextos familiares ms
privilegiados. Entre ellos, el estilo personal, el acento y las buenas maneras.
Otra de las conclusiones de la comisin es que jvenes de origen obrero estn siendo
sistemticamente excluidos de los mejores trabajos.
Las conclusiones se basaron en extensas entrevistas con los profesionales dedicados al
reclutamiento de personal y los procesos de seleccin en 13 compaas consideradas como aquellas
que ofrecen los mejores trabajos del pas.
El resultado es que el 70% de los empleos que ofrecieron en 2014 fueron a parar a candidatos que
haban estudiado en colegios privados, aunque solo un 11% de la poblacin asiste a ese tipo de
colegios.
La entrada a estas empresas de lite sigue estando fuertemente dominada por personas de
contextos socioeconmicos privilegiados, concluye la comisin. Esto se puede atribuir a la
tendencia a reclutar los nuevos empleados de un pequeo grupo de universidades de lite, a las que
acuden sobre todo estudiantes de familias de clases altas. Pero adems las empresas definen el
talento de acuerdo a una serie de factores, como una apariencia lustrosa y maneras confiadas, que
los participantes en el estudio reconocen que estn asociadas a las clases altas".
El resultado es que las compaas estn cerrando la puerta al talento, obstaculizando la movilidad
social de los jvenes y alimentando la divisin social que lastra a Reino Unido.
No hay manual para la fiesta

Chile no sabe de festejos. En los ltimos aos haba salido a la calle a celebrar
la muerte de Pinochet y para idolatrar a un tenista. Ahora est de fiesta: le
gan al pas de los caudillos, de las historias picas, de Maradona y Charly
Garca. Argentina es nuestro anverso, nos gustan por contraposicin, dice el
autor de esta nota. Aislados durante aos por la cordillera, las nuevas
generaciones de chilenos como los jugadores de la Roja- buscan escapar de
sus fantasmas.
Cmo disfruta el que no conoce el triunfo? Es la primera pregunta que debe
hacerse el lector a la hora de entender que cuando se escriben estas palabras ya
hay dos muertos y tres heridos solo en Santiago. Minutos despus de comenzar a
celebrar en Plaza Italia (un muro invisible que divide los ingresos de los habitantes
de la capital, de arriba a abajo, literalmente) la polica chilena lanz gas a los
presentes aturdiendo familias con sus bebes incluidos. Nunca qued muy claro el
origen de la reaccin y por fortuna no doblaron la apuesta cuando todava faltaban
miles por llegar. Pero es que la verdad no hay manual para la fiesta. Ac no hay
carnaval: lo mas cercano, es el festival de Via. Una celebracin televisada y
maqueteada hasta el hartazgo que se ejecuta cada febrero, como un aviso de que
el verano se va y hay que volver a usar el traje gris que combina con el invierno
chileno.
Plaza Italia es el punto donde se celebr la muerte de Pinochet, la llegada de

Marcelo Ros al nmero uno (un nio millonario cuyo nico talento es jugar al
tenis) o se organizan las marchas de descontento social.
No es fcil ser chileno: ser chileno es que todo te cueste. Nuestra salud, nuestra
educacin, nuestra poltica son de las ms caras de mantener en la tierra. Y qu
decir nuestro ftbol: David Pizarro, volante de la Roja, lo dijo entre lgrimas
cuando se gan la copa: Somos chilenos, no es fcil. No es fcil porque por un
lado en nuestro ADN no existe el liderazgo: buscamos la vocera. Nuestro pueblo

originario solo tenia un toqui en un estado de guerra o calamidad. Entonces, al
final del da, nuestra cultura cuesta de ponerse de acuerdo porque no hay quien se
haga responsable. Quien sacrifique su cuerpo a los dioses en caso de un error.
Nuestra cultura tampoco tiene muchos incentivos para sacrificarse en pos del
desarrollo de un proyecto: en Chile un terremoto, una sequa, un tsunami, un
volcn o inundacin minan nuestra seguridad. Todo se puede acabar de un da a
otro. As pas con nuestra poltica en los 70: el proyecto de la Unidad Popular fue
arrasado por los militares que lanzaron un misil sobre una casa de gobierno. Con
el tiempo, adems de ser el nico golpe de estado televisado de la historia, se ve
como un acto absolutamente desproporcionado. Digno de un cartoon.
A cambio de todo esto, somos personas amables. Algunos piensan que llevamos
eso hasta la sumisin, pero tiene que ver ms con lo autntico que con la
posibilidad de una traicin. El chileno es de sentimientos puros, para bien o para
mal. Y es que la cordillera tambin nos aisl muchos aos. El pasillo, el corredor,
el acantilado que da hacia el mar. El callejn sin salida donde el alcalde era el
presidente y el cura del pueblo era Dios en cada pequea localidad.
Entonces nosotros no solo no conocamos el triunfo, hasta hace poco tampoco
conocamos el mundo.
Por eso tambin convivimos con nuestros fantasmas. Con nuestros miedos.
Vivimos con animitas en nuestros barrios, con Bingos para recuperar los gastos de
nuestros muertos de cncer, con una deuda universitaria promedio equivalente al
de un departamento en el centro. Entonces lo que hacen estos chicos cuando
ganan es ser nuestros verdaderos cazafantasmas.
Son nuestros cazafantasmas porque son hijos de la democracia, en primer lugar.

Son parte de una generacin sin trauma. Los chilenos aun temen al desencuentro.
No es as para los que nacieron despus del 85, que no ven al conflicto como una
va para dispararse mutuamente sino para discutir. Tambin son mas liberales,
mas libres de una iglesia catlica opresiva y tambin (y aqu viene probablemente
el mayor problema para solucionar el drama social) mas individualistas. Por eso, la
ms bella herencia de Marcelo Bielsa a esta generacin de potenciales lobos
solitarios fue crear una mquina donde cada uno depende del otro. Un sistema de
comunicacin que Sampaoli empujo a un nivel que hoy nos permite vencer y
coronar a un grupo de brillantes jugadores emuladores del FIFA o del ProEvolution Soccer. Ellos vencieron a su peor amenaza: ellos mismos. Preguntenle a
Arturo Vidal que estuvo a punto de morir manejando una Ferrari que salt un
acantilado a alta velocidad y que nos record todos los antecedentes de
indisciplina que nos hacan preguntarnos por qu estos tipos que ganan tanto
dinero no hacen su trabajo?
- See more at: http://www.revistaanfibia.com/cronica/no-hay-manual-para-lafiesta/#sthash.vtmQpC7Y.dpuf
Pero Vidal y Alexis, hoy estrellas del ftbol europeo, estn en segundo plano. Los protagonistas son
Claudio Bravo (un arquero soberbio, como no habamos conocido en nuestra historia) y Gary Medel.
Este ltimo un hijo de jardinero que si no fuese por el ftbol sera probablemente discriminado por los
mismos que esta noche, ebrios, vitorean su nombre por las calles. Como l mismo lo dijo: si no hubiera
sido futbolista hoy sera un narcotraficante. Medel es la imposible fantasa meritcrata de una
sociedad de castas. Es el ms agresivo y fiero jugador de cancha, pero a la vez un padre de familia
dulce que tras el triunfo besa a sus hijos entre lgrimas. El hombre que de una patada anul a Messi e
insult a sus compaeros cuando no fueron a despedir al pblico en el segundo encuentro de la Roja en
la Copa Amrica. Pero al mismo tiempo es el cndido que cuando se encuentra a la presidenta le pide
un feriado para celebrar. No deja de ser alucinante que Medel sea un defensa, y que la gente lo adore
en una sociedad de capitalismo salvaje donde nadie defiende a nadie. Por eso, hoy es el nico jugador
cuyo nombre y apellido se vitorea en las calles de Santiago. Ese cntico es lo que resuena una y otra
vez en las bocas de muchos nios a esta hora que tienen todo para ser mejores que sus padres, que
adems suman el C-H-I y el homfobo y xenfobo el que no salta es Argentino maricn confirmando
que el deporte no siempre une a los pueblos. Y este es el ltimo de los puntos para confirmar la tesis
de la caza de fantasmas: Argentina es nuestro anverso. Nos gustan por contraposicin. Nos llama la
atencin su acento, sus hombres y mujeres decididos y sus picas que nosotros no tenemos. O
tenemos a otra escala: nuestro Charly Garca es Jorge Gonzlez. Nuestro Maradona es Zamorano. Los
dos han terminado batallando contra un pas que tiene siempre algo que cuestionarles. El Diego y
Charly se autoimponen ser cuestionados cada cierto tiempo por sus comportamientos, pero siempre
habr obra para soportar pecados. En cambio nuestros hroes esperan su momento para ser
crucificados (as es el peso del catolicismo), morir y poder ser mrtires: Vctor Jara, Violeta Parra, Arturo
Prat y Salvador Allende lo fueron. Amamos a los mrtires porque tienen la pica de lo cristolgico.
Porque dan su vida en un pas donde la vida vale tan poco pero es tan cara. Argentina desde aqu es
como una Tierra 2, donde nos sorprende que existan estructuras pblicas (en Chile lo pblico aun es
materia en debate y construccin) y donde el caudillismo es posible y no destruye todo. En cambio en
nuestra cultura, todo siempre est bajo la amenaza del cncer marxista, como escriben sin contrapeso
los editorialistas de los diarios de derecha. Es nuestro trauma, es nuestra pesadilla. Porque nos
contaron esos cuentos de horror cuando ramos chicos . Y es que en ese sentido, nuestra bondad fue
derrotada por la construccin de una realidad psicpata que ahora es nuestro partido a vencer. Mientras
se jugaba la Copa Amrica, un grupo de diputados conservadores propusieron que para mejorar las
condiciones de los jubilados, estos pudieran hipotecar sus casas, en vez de debatir sobre las AFP (las
Administradoras de Fondos de Pensiones), lo cual es equivalente a proponer que para que tener salud
debas vender tus corneas y riones. Ese es el tema hoy en Chile: un far west capitalista donde todos se
rascan con sus propias uas. De ah a que el celular sea el centro de la construccin de la nueva
sociedad chilena: hay algo mas solitario que estar mirando la pantalla de un celular? Es el centro de
soluciones y deseos. Es muy neoliberal. Pero a la vez, como Internet es un disparo en el pie al
capitalismo, por el tamao de lo incontrolable, hackea la lgica. Diego Portales, el anticaudillista extremo
de los albores de la repblica en Chile, hablaba del peso de la noche como una sensacin que detena
procesos de cambio y que haca reposar a la masa para que no existiesen revoluciones. Lo que ha
hecho la tecnologia (gracias a los TLCs firmados en los 90, que nos permiten que las importaciones
sean ms baratas que en cualquier pas del cono sur y que tengamos un 70% de conectividad) es que a
travs de esas pantallas se acabe ese peso de la noche. Que reciba la misma misma luz del celular con
Android el nio pobre que el nio rico. Y desde esa luz, el mismo Claudio Bravo respondi a los crticos
que trataban a patadas a esa seleccin desde redes sociales que todos queramos que ganase, pero
extraamente tratbamos mal. Crticos de escritorio, etiquet. Y con eso tambin los mat desde la
cancha. Los mat al detener los goles que podan condenar nuestro nimo. l y el equipo nos
ensean no slo que nada es imposible (frase acuada por Nicols Mass, campen olmpico de tenis
en Atenas 2004), sino tambin que siendo ms libres, ms puros, menos atados a nuestros traumas,
podemos ganarle a los sub-campeones del mundo, lo cual es buena ley para ser los campeones de
Amrica. Es as en tantos sentidos en el ltimo tiempo (literarios, musicales y ahora deportivos) que
quizs lo nico que le falta a Chile es perder el pudor de decir me gusta mas all del dedo de
Facebook. Pasar a ser parte de los procesos, no solo como un espectador, sino como un elemento
activo de cambio, que vitoree a sus dolos en la cancha y en la vida. Y es que como explicaba al
principio de esta columna, no nos sale muy bien disfrutar. Ojal desde la noche del 4 de julio de 2015
aprendamos a hacerlo ms seguido. Mucho ms seguido. - See more at:
http://www.revistaanfibia.com/cronica/no-hay-manual-para-la-fiesta/#sthash.vtmQpC7Y.dpuf
La psicologa del color segn Goethe

Seguramente te has percatado del efecto que los colores tienen sobre tus sentidos independientemente de
cules sean tus favoritos y cules los que detestes. Esta rama de la psicologa se conoce como psicologa
del color y para muchos resulta interesante o curiosa.
La historia del color la podemos empezar a contar con Isaac Newton y su Teora de
la Refraccin de la Luz donde supone que los colores nacen a partir de ella; esta
teora fue comprobada con el famoso experimento donde proyecta un filo de luz en
un prisma triangular de vidrio y ste a su vez refleja los colores del arcoris.
Despus nos encontramos con el inesperado fundador del Romanticismo, Johann
Wolfgang von Goethe, quien adems de escritor y cientfico, fue de las primeras
personas en relacionar los colores con las sensaciones que nos producen.
El autor publica su investigacin acerca del color en Teora de los Colores, publicada en 1810; en esa
indagacin refut la teora de Newton argumentando que no slo se trata de un problema de fsica donde
la luz es el principal elemento, ya que la percepcin tambin juega un papel determinante. Su teora
asegura que el negro o la oscuridad no es la ausencia de luz, sino elemento activo en la formacin del
color.
Para Goethe, el color amarillo en su estado ms natural, representa belleza y pureza; transmite mucha
luz y tiene un carcter sereno, alegre, gentil y emocionante. Este color en la ropa, con un tono un poco
ms opaco, resulta desagradable o molesto.
En el crculo cromtico del escritor y cientfico, aparece despus el rojo-amarillo (anaranjado), aqu
todo lo que se dijo del amarillo es aplicable pero con mayor intensidad por el tono rojizo, adems de
aumentar en energa la combinacin amarillo-rojo es contraria a la pasada pues aunque ocupa los mismo
colores para su formacin, sta es un poco ms clara y cercana al amarillo. El color resulta bastante
penetrante si lo observamos fijamente y en prendas produce molestia y enojo en los animales.
El azul es un color de muchas contrariedades encontradas, referido a la luz con un poco de oscuridad en
l, transmite emocin y tranquilidad al mismo tiempo. Las habitaciones azules parecen ms grandes y al
mismo tiempo vacas y fras, a veces melanclicas y lgubres; sin embargo es un color agradable an
cuando lo degradamos.
El rojo-azul es una combinacin que no es un crecimento del azul, pues resulta un color muy parecido al
rosa. Es un tono interesante pues a pesar de que el rojo siempre trae consigo vida, ste puede resultar
ms molesto que agradable. El tinte morado que en alfombras sera intolerable, al igual que en pequeos
adornos de uso comn, contradictoriamente resulta atractivo por lo inestable que es.
Despus de haber utilizado el rojo para formar mltiples combinaciones, Goethe observ una
peculiaridad en el tono ya que puede retratar edades maduras y jvenes por tener gracia y atractivo;
adems de poder relacionarlo con venganza y sentimientos de temor.
Por ltimo, el color verde resulta de la mezcla del azul con amarillo y si stos han sido diluidos
perfectamente, el verde resulta un color atractivo, por ello las habitaciones en este tono resultan
agradables.
5 curiosos datos sobre la sexualidad

en la Edad Media
Te imaginas cmo hacan en el 1300 para mantener relaciones sexuales? Quizs creas que eran todos
unos pacatos y conservadores que solo tenan sexo para procrear hijos, pero a decir verdad, en la Edad
Mediatambin existan algunas costumbres y prcticas poco recatadas, por decirlo de alguna forma.
Conozcamos algunos datos interesantes sobre la sexualidad en la Edad Media, seguro te sorprenders
con algunas costumbres de la poca.
#5 Las reglas de la Iglesia Catlica para

mantener relaciones sexuales
Para la cultura catlica de la poca, las relaciones sexuales deban estar estrictamente reservadas para la
reproduccin de la especie humana y solo darse dentro del sagrado matrimonio. Pero an dentro del
normal y legtimo matrimonio entre un hombre y una mujer, la Iglesia Catlica impona reglas morales
de cmo, cundo y dnde se podan mantenerrelaciones sexuales.
No estaba permitido ningn acto sexual que no sea el estrictamente necesario para concebir un
nio en la mujer.
No se poda tener sexo los domingos, ni los jueves, ni los viernes, ni los sbados.
No se poda tener sexo en horas del da, solo por las noches.
No se poda tener sexo durante la Cuaresma, tampoco en los 35 das previos a la Navidad, ni
tampoco en los 40 das previos a la fiesta de Pentecosts.
Tampoco se podan mantener relaciones sexuales si era una da en que se celebraba un Santo.
#4 El Kama-Sutra de la Iglesia Catlica

La Iglesia Catlica tambin tena normas especficas para cmo se debe practicar la relacin sexual entre
marido y mujer. Debido a que solo se permitan los actos sexuales destinados a la reproduccin, la
Iglesia Catlica estableci la famosa posicin del misionero como la nica posicin moralmente
aceptable.
Adems, la mujer deba estar ubicada debajo del hombre para mantener vigentes el rol natural de
superioridad masculina, pues se consideraba que la mujer ubicada encima reciba demasiado placer y
ello era inmoral.
#3 El lugar preferido de los amantes

A pesar de todas las reglas y restricciones que la Iglesia Catlica tena para las parejas, el lugar preferido
de los amantes para sus encuentros eran la propia Iglesia. Por qu? Porque tena muchas habitaciones y
rincones donde esconderse. Adems estaba vaca durante la mayor parte del da, y siempre se encontraba
perfectamente limpia. En otras palabras, era el lugar ideal para tener sexo.
#2 En la Edad Media existan

preservativos y los consoladores
los
Los preservativos existen hace muchos cientos de aos. De hecho, contrario a lo que solemos creer, el
control del embarazo no era una de las cosas que ms preocupaban a la Iglesia Catlica. Claro que s
condenaba el uso de preservativos, pero la Iglesia estaba mucho ms preocupada por aquellos quienes
practicaban actos sexuales antinaturales como la masturbacin o la homosexualidad.
Los consoladores femeninos tambin existan, y aunque su uso era severamente castigado por la Iglesia,
se saba muy bien quines los fabricaban y vendan, as como quienes los compraban.
#1 La prostitucin en la Edad Media

Dicen que la prostitucin es una de las profesiones ms antiguas del mundo. No lo s, es probable, lo
que s sabemos que es cierto es que en la Edad Media se practicaba, y no necesariamente en la
clandestinidad.
La prostitucin era considerada un mal necesario y estaba reservada a los burdeles. Los dueos de los
burdeles deban asegurar el estado de salud de sus trabajadoras ofrecindoles comida y cuidados
mdicos. Asimismo, deban asegurar la sanidad del establecimiento y todos los cuidados necesarios para
cuidar la salud de la comunidad y no causar ningn escndalo pblico.
Interesante, no lo crees? Conocas estas costumbres sexuales de la Edad Media? Cmo se
diferencian de las costumbres contemporneas?
Qu es El Estado Islmico (ISIS), cmo

se financia y quines los apoyan?
El Estado Islmico y el Levante (ISIS) se plantea como una organizacin religioso militar de orientacin sun
(una interpretacin ortodoxa y extremada) de lnea yihadista, que reivindica el califato (Estado poltico
religioso basado en la Sharia Ley Islmica), y que tiene territorios ocupados y controlados en Irak y Siria e
influencia en otros pases de esa regin. Sin embargo, esta condicin religiosa ha sido puesta en duda por
algunos analistas quienes sealan que al interior de ISIS la cosa no es tan compacta y que su fuerza radica
en eso, sumando a sus filas gente por la va religiosa y otra por la sed de dinero (mercenarios). Su
crecimiento ha estado condicionado en gran medida por su impresionante poder econmico y por las errticas
y cmplices decisiones de las potencias occidentales en la regin.
Como surge ISIS

Su origen se remonta al 2002 cuando el salafista jordano, Abu Musab al-Zarqawi, crea el grupo Tawhid wa alJihad. Al Zarqawi lleg a Afganistn cuando los soviticos ya iniciaban su retirada, all conoci a Osama Bin
Laden, cuando ste lideraba junto a los Talibanes -apoyados en formacin y recursos por EEUU- la lucha
contra los infieles comunistas. Al Zarqawi sali de Afganistn para volver -aos despus- con el fin de formar
campamentos de entrenamiento para milicianos islamistas. El objetivo principal de Al Zarqawi era derrocar al
Rey de Jordania e instaurar en ese pas un Estado Islmico e instaurar la Sharia. Despues de esto, y de haber
realizado acciones de carcter terrorista en Jordania, Al Zarqawi se instal en Irak luego de que se iniciara la
guerra para derrocar a Sadam Hussein liderada por EEUU y aliados, all jura lealtad a Bin Laden y responde a
Al Qaeda en Irak. El ao 2006 Al Zarqawi fallece.
Despus de la muerte de Zarqawi, Al Qaeda cre una organizacin paralela a la que denomin Estado
Islmico de Irak (ISI, por sus siglas en ingls), con esta organizacin intent unificar a los yihadistas
islmicos, sin embargo debido a sus mtodos y golpes militares recibidos la iniciativa fracas.
As, en el 2010, Abu Bakr al-Baghdadi se convirti en el nuevo lder, quien reconstruy la organizacin y
realiz mltiples ataques en Irak aprovechando la debilidad del gobierno -de mayora shita y minoras sunitas
moderados- que EEUU y pases aliados haban colocado, adems debido a la inestabilidad y guerra civil, el
grupo fue creciendo.
En el 2013 se unieron a la rebelin para derrocar al presidente sirio, Bashar al Asad, junto al frente Al Nusra
a quienes occidente -y sus medios- denominaron en ese entonces como los rebeldes por la libertad.
Fue as que en abril del 2013 Abu Bakr unfic las milicias de Irak y Siria y dio origen al nombre de Estado
Islmico de Irak y El Levante (ISIS por las siglas en ingls). Luego de su triunfo en Faluyah, en junio del 2014
dieron su golpe ms fuerte tomando el control territorial de Mosul -la segunda ciudad ms importante de Iraktras esto y la toma de ms ciudades ISIS declar la instauracin del Califato. En septiembre de ese ao tuvo
visibilidad a nivel global luego de que ejecutara -en videos que fueron entregados a varias cadenas en el
mundo- a los periodistas estadounidenses James Foley y Steve Sotloff.
As fueron expandiendo su influencia en distintos pases y haciendo un llamado a los musulmanes

verdaderos y puros a sumarse a las filas. Incluso se asume que la organizacin ha desbancado a Al Qaeda,
quien el ao pasado seal -en un comunicado- que ISIS ya no reciba ordenes de ellos y ya no tenan
relacin, as, desde febrero del 2014, ISIS asumi su independencia y liderazgo en la zona. Es desde esa
posicin que ha declarado la guerra a occidente y ha llamado a una Yihad (guerra santa) en contra de los
infieles, llamando a sus seguidores a golpear a pases a los que considera enemigos, ocupando para ello
cualquier medio, entre estos los atentados terroristas que, segn dicen; estn avalados por la gracia de Dios
el grande. De este modo ha llamado la atencin su poder debido a su despliegue lgistico, cantidad de armas
y -al parecer- inagotables recursos.
ISIS, uno de los grupos terroristas econmicamente ms poderosos del

mundo
Hace un ao la BBC sealaba que ISIS ya declaraba tener en 2.000 millones de dlares en efectivo, lo
que le ha permitido reclutar a miles de personas provenientes de diferentes partes del mundo, particularmente
de Europa, quienes han engrosado las filas del ISIS. Muchos de estos son mercenarios que luchan con ISIS a
contrata. El Estado Islmico tambin ha consolidado poder en la venta de petrleo y gas que logra exportar
desde los territorios que mantiene bajo su control, aadiendo tambin el control de las carreteras por las
cuales cobran impuestos a las empresas que las ocupan. Esto ltimo ha generado gran controversia pues,
hasta ahora, no ha habido sanciones ni investigaciones serias por parte de los organismos internacionales
para embargar o castigar a quienes -ya sea corporaciones o pases- les compren gas y petrleo a ISIS. Otra
fuente de dinero han sido los saqueos de reliquias histricas y de arte que son vendidas en el mercado negro
por coleccionistas privados que pagan millones por estas piezas. A esto se ha sumado los secuestros y
extorsiones, tanto a autoridades locales como la toma de prisioneros extranjeros para luego pedir dinero. Es
tal el podero econmico de ISIS que se permite no solo pagar sueldos -altsimos en la regin- a sus milicias,
sino incluso dar seguros de salud, pensiones y hasta bonos por bodas concretadas, que alcanzan los 1500
dlares. (video: ISIS es una nueva empresa emergente, anlisis de Max Keiser).
Adems, ISIS, ha desplegado una ofensiva comunicacional nunca antes vista, apuntando al mundo musulmn
particularmente, enfocada en redes sociales, producciones audiovisuales y verdaderos agentes de
reclutamientos en varios pases.
Pases que apoyan a ISIS o que, de una u otra forma, han hecho crecer a
la organizacin
Denuncias, particularmente hechas por Siria y Rusia, dicen relacin al apoyo que ISIS ha tenido de parte de
pases del Golfo Prsico, entre ellos; Arabia Saudita, Qatar y Kuwait, y que han convertido a la organizacin
en una de las ms poderosas del mundo. En dichos pases se ha reconocido no solo la simpata, sino el
apoyo financiero al grupo, sin embargo han planteado cambios y restricciones, esto debido a presiones
internacionales, aunque hasta ahora estos han sido solo anuncios y, hasta hoy, se mantiene el apoyo de los
petrodlares a ISIS.
por la errtica y cmplice accin de las potencias occidentales en la regin, como lo afirman varios analistas,
ISIS ha crecido rpidamente en la regin. Aprovechando la debilidad del gobierno de Irak y, a su vez, los
recursos y armas que la ocupacin de EEUU y pases aliados han dejado en la zona. Esto se suma a que
este grupo fue minimizado (como amenaza) y hasta fomentado por pases de occidente, de modo tal que
siguiera siendo un factor importante para el derrocamiento de Bashar Al Assad en Siria. De hecho, en el 2010
el gobierno de Siria plante a EEUU un combate en conjunto al terrorismo extremista, -esto en el marco de la
declarada guerra al terrorismo planteada por La Casa Blanca- sin embargo EEUU rechaz el planteamiento.
Es ms, Rusia ha planteado cierta complicidad de parte de EEUU y los pases aliados (Inglaterra, Francia,
Alemania, Israel y otros) en el crecimiento de ISIS quien est presente en Siria y ha planteado como objetivo
sacar a Al Assad, esto en conjunto con otros grupos fundamentalistas presentes en ese pas. Si bien EEUU ha
planteado, despus del asesinato del periodista James Foley, a ISIS como enemigo, en la prctica ha
cometido errores militares que han terminado beneficiando a ISIS. Varias denuncias de combatientes Kurdos
y del propio gobierno sirio han sealado que EEUU ha entregado armas a ISIS, denuncia que en octubre del
ao pasado tuvo una prueba indesmentible, luego que la Casa Blanca confirmara -ante unas imgenes
difundidas de combatientes de ISIS mostrando grandes cargamentos de armas- que por error haba
arrojado cargamentos con armas y medicinas en la frontera siria de Kobane, las que se supona era
para los combatientes kurdos. Esto se sumaba a un incidente previo -en septiembre del ao pasado- en
donde la aviacin israel atac posiciones del ejercito sirio que combata a ISIS y Al Qaeda en Nabi Jabil.
No son pocos los analistas que ven a ISIS algo similar a lo ocurrido con los Talibanes en Afganistn, que
termin con la creacin de Al Qaeda. Pues las potencias de occidentes financian y fomentan la creacin de
grupos -en primera instancia controlables- que operan a favor de objetivos inmediatos, es decir, que su
existencia presenta problemas a enemigos y/o obstculos circunstanciales, una especie de regla de guerra;
el enemigo de mi enemigo es mi amigo. En el caso de ISIS, estos representaban problemas para los
gobiernos de Irak y Siria -apoyados por Irn- por lo que, sus respectivas cadas haran disminuir la influencia
de Irn en la regin y por tanto, su debilitamiento, objetivo que no han escondido en Washington y en Tel Aviv.
El caso de Rusia es similar, su apoyo a Siria -aliado estratgico en la regin- implica el no perder su poder de
influencia y mantener, en esa zona, sus negocios -gas y petroleo- por lo que la zona se ha convertido en un
tablero de ajedrez para las grandes potencias, escenario propicio que el subestimado ISIS ocup y, hasta
ahora, sigue ocupando.
Muchas son las dudas que deja al descubierto el rpido desarrollo de ISIS y no pocos ven en esto un nuevo
Frankeistein creado por la complicidad o, en el peor de los casos, la omisin o negligencia.
- See more at: http://www.radiovillafrancia.cl/que-es-el-estado-islamico-isis-como-se-financia-y-quienes-losapoya#sthash.kqQKMCQi.dpuf

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Segn Juan, Mauricio debe enviar la Escritura a la Notara

Tengo que aclarar cul ser el

Si dice que el banco no interviene, que no pondr reparos y que este

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