Sei sulla pagina 1di 1002

m

m
/' '

1.' X / 1

LUDOVICO

barone yon

PASTOR

STORIA DEI PAPI


DALLA FINE DEL MEDIO EVO
C om pilata

col

B u s s id io

d oli A rch ivio

segi-oto pontificio

e di m olti a ltri A rch ivi

V O L U M E I.
Storia lei Papi nel periodo ilei Hi nascimento
tino all'elezione di l'io II.
(M a r tin o

V, Eogenio

NUOVA

IV, Niccol V. Tallsto I I I ) .

VERSIONE

ITALIANA

DI

M odb. P ro f. A N O K L O

M KRCATI

n i r m o M n 'i K i i r i o

M u o r it r t l i x i o n r h i t r r a m r i i t r r l f n M t i
M i/ I 'u lt im a etU stU n te t r t lr n m .

ROM A

DESCLE \ CV EDITORI PONTIFICI


I iasza Grastoll, 4 (!*>!**< Doti)
1931

OESCLE

& C:

EDITORI
O.

PONTIFICI

R O MA

MARUCCHI

ELEMENTS DARCHEOLOGIE CHRETIENNE


1.... Notions gnrales. Un volum e in -8 .................................. L. 20
11... Les Catacombes romaines. (Epuis).
111.. Basiliques et Kglises de Rome. Un volume in-." .

L. 30

LE FORUM ROMAIN ET LE PALATIN


D A P R S

LE S

D E R N I R E S

DCOUVERTES

D euxim e dition avec deux plans et plusieurs illustrations


texte, revue par lAuteur. Un volume in -8

dans

le

L. 22,50

M A X U A L E
Dl

A R C H E O L O G I A

C R I S T I A N A

Terza edizione migliorata o corretta secondo i pi


volume

recenti studi.

Un

in-8, riccamente i l l u s t r a t o ............................. L. 22,50

Abate VITO FORXARI

L L A

V I T A

D I

GES CRI STO


L I B R I

T R E

Cinque ma^nifci volumi in -8 di pagine complessive 1700.

L. 75

barone

u d o v ic o

von

astor

Itile al Papa che Vultimo palpito del mio cuore


per la Chiesa e per il Papato*.
<Parole pronunciate ul letto di morie).

Fot. lphon* Kmisn, Inn*bnick, 10*2?.

STORIA
D A L L A

F I N E

DEI
D E L

PAPI
M E D I O

E V O

LUDOVICO

BARONE VON

PASTOR

STORIA DEI PAPI


DALLA FINE DEL MEDIO EVO
C om pilata c o l sussidio d e ll A rc h iv io

segreto

pontificio

e d i m o lti a ltri A rc h iv i

VOLUME I.
Storia dei Papi nel periodo ilei Rinascimento
lino all'elezione di Pio II.
(M a rtin o

V, Eugenio

N U O V A

IV, Niccol V, Calisto

V E R S IO N E

IT A L IA N A

DI

Mons.

P ro f. A N G E L O

M KRCATI

PREFETTO DELL* ARCHIVIO VATICANO

N u o r a e d iz io n e in te ra m e n te rifa tta
s u l l 'u l t i m a e d iz io n e tedenea.

ROMA

DE8CLE \ C.' EDITORI PONTIFICI


Piazza Grazioli, i (Palazzo Doria)
1931

III).

La m igliore difesa dei l'a p i lo scoprimento


del lo ro essere.
Pkrtz nel 8J3.

PROPRIET LETTERARIA

Roma, 1931 Tipografia del Scoato del dott. G. Bardi.

C E N N I B IO G R A F IC I
SUL

BARONE

L U D O V IC O

VON

PASTOR

L u d o v ic o von P a s to r ora n ato in A qu isgran a il .'il gen n aio 1881


<la una fa m ig lia p a trizia d i quella citt .
Suo padre era p rotestan te, sua m adre cattolica. Fanciullo, fu ed u
ca to n ella confessione d i suo padre, uom o ili fed e sincera, (tome lei
resto se ne tro v a n o m o lti anche in m ezzo al protestantesim o.
T u tto

fa c e v a sem brare qu in di che eg li dovesse crescere p rote

stan te, e che, d i pi, dovesse dedicarsi alla v ita com m erciale al pari di
suo p adre, il quale sp erava con l aiu to del suo L u d o vico di potere un
g io rn o d a re pi la rgo svilu p p o a ll'in d u stria dei colori che eg li com i li
ceva . E d ap p u n to p er ragion i com m erciali e g li t rasferiva la fam iglia d a
A q u is g ra n a a F ra n c o fo rte sul M eno; m a quando il bam bino raggiu n geva
il secondo lustro, suo padre v e n iv a a m orte.
L a g io v a n e m adre, che era ferven te ca ttolica , v o lle che L u d o
v ic o

e la sua sorellin a fossero educati nella sua religione, nel che

fu v iv a m e n te c o a d iu v a ta dal parroco della citt, Thisscn, sacerdote


c o lto e pio.
M en tre L u d o v ic o assecondava prontam ente il desiderio di sua madre
seguendo con a ffe tto ed entusiasm o l insegnam ento cattolico, m ostrava
ben poca d isposizion e a v o le r d iven ta re un granile industriale com e suo
padre. E g li si d iv e r tiv a a ra ccogliere m onete rom ane, e i pochi denari
che ris p a rm ia va fin iva n o gen eralm en te dal libraio. A v e n d o eg li nel
18B8 assiem e al suo precettore, E m ilio S iering, fa tto un v ia g g io di
d ip o rto nel R en o in feriore e n e llO landa, si intese m aggiorm en te in
c lin a to a g li studi storici, che eran o allora fiorentissim i in F ranooforte.
L a m adre era tu tto ra a vversa a fare di questo suo figlio, cosi in cap riccia
tosi, un a n tiq u a ti!) o un d o tto . Ma il viv a c e g io v a n e tto era a n im ato
d a ben a lt r i sen tim en ti che qu elli di sua madre. Le grandiose tra d izio n i
Iella vecch ia c itt im p eriale, Aquisgrana, a veva n o lasciato nel suo an im o
unim pressione in delebile. Il vetu sto D u om o C a rolin gio con i m e ra v i
glio si m osaici d ella sua cupola e delle sue p areti, i rico rd i d e ll'im p e ro
d O c cid en te i v i risorto per v o lo n t dei papi, a v e v a n o p rep a ra to in
q u e llan im o, cosi sensibile alle gran diosit del passato, un terren o o v e

v ili

II barone Ludovico von Pastor.

la storia e l a rte avreb b ero d o v u to in con trarsi in un a ccord o m e ra v i


glioso. E d egli, p ro p rio in F ra n c o fo rte , fin p er tro v a re chi a vreb b e
acceso in lu i la s c in tilla d i qu estard en te passione.
G io v a n n i Janssen, professore d i storia al gin n asio superiore d i
qu ella c itt , sta v a a llo ra preparan do la sua S toria del p opolo tedesco.
N e l c o n ta tto d ella scuola e g li in tu in

qu esto g io v a n e la p redispo

sizion e del d o tto , e d o p o che eb b e o tten u to p er lui il consenso m atern o


a lla v ita d e g li studi, ne d iven n e il m aestro, la g u id a e l am ico che, sia
com e sacerdote, sia com e d o tto , avreb b e in d ir iz z a to qu ella v iv a c e natura
n egli ardui c o m p iti del sapere.
Il fu tu ro storico d e i papi, per, ben ta rd i com in ci a studiare. A v e v a
g i Iti an n i co m p iu ti quando n ella P a sq u a del 1870 prese a frequ en tare
il gin n asio di F ra n coforte. M a in soli cin qu e an n i eg li e s p leta va il corso
gin n asiale (g in n a s io -lic e o ). D ir e tto r e e m aestro d i lin gu e classiche in
qu el gin n asio era a llo ra T y c lio M om m sen, un fra te llo del gran de sto
rico, ed in segn ava la sua m a teria con un rig o re ped an te: m a ta le esage
rata severit s erv a L u d o v ic o per rendersi padron e d i qu elle lin gu e cos
in d ispen sabili ai cu lto ri d i storia. L o stesso Janssen che in segn ava nel
gin n asio superiore (lic e o ) era d i m o lta esigen za con i suoi d iscepoli e
pi che la sem plice n arrazione, soleva curare la b ib lio g ra fia , lo studio
delle fo n ti e la discussione critica , dan do cos al suo in segn am en to pi
l ap paren za di le zio n i u n iversita rie che qu ella d i un arid o svo lg im en to
d i un sem plice program m a gin n asiale. Q u esto m eto d o p re p a ra v a fin
d a llo ra il g io v a n e P a s to r a q u ella conoscenza d ella le tte ra tu ra e delle
fo n ti storich e, che un gio rn o a vreb b ero d o v u to ta n to distin gu erlo.
In q u egli anni di prim o c o n ta tto che il m on d o scien tifico e storico,
P a sto r eb b e occasione di leggere le st orie d i M om m sen , d i R a n k e nonch
d i a ltri im p o rta n ti sto rici che fio riv a n o in quel tem p o. In un fascicolo
di m iscellanee ra cco lto dal P a s to r nel 1873 tro v a s i registra ta questa
lettera tu ra storica con n ote critich e in to rn o al v a lo re d i ciascuna opera.
Da queste poche n ote rileva si com e fin d a llora il g io v a n e L u d o v ic o
dirigesse la sua a tten zion e, s o tto l'in flu en za d el suo m aestro Janssen,
alla grande rin n o va zio n e d ella Chiesa ca tto lic a a v v e n u ta nei secoli x v i
e x v ii, e com e d a lloccuparsi sem pre pi in ten sam en te d i questo p eriodo
storico, venisse e v o lv e n d o s i n ella sua m en te ch iaro il p rogram m a della
sua gran d e opera, la Storia dei P a p i.
P rezioso il g iu d iz io che e g li d a v a fin d a llo ra d ella celebre opera
di R an ke, / P a p i d i R om a negli u ltim i quattro secoli. P a s to r rico
nosce che K a n k e era stato il p rim o che scien tificam en te a v e v a d a to
un quadro com plesso della gran d e restau razion e c a tto lica a v ven u ta al
principio d e lle v o m oderno, e il prim o che l a v e v a a p p rezza ta nel suo
giusto valore, cosicch p o te v a dirsi essere questa la m iglio re sua opera.
Ma allo stesso tem p o ne r ile v a v a i d ife t t i, d ei q u a li il principale
sta nel fa tto che i p rotesta n ti non possono raggiu n gere una p rofon d a
conoscenza della in tim a operosit d ella Chiesa ca tto lica .

T e r loro la

C ontroriform a non fu che una reazion e esterna, m en tre in rea lt essa

Il barone Ludovico von Pastor.

ix

n o n fu a ltr o che una pi am pia m anifestazione d i qu ella v ita in tern a


che si nasconde nel suo spirilo. E
P a s to r

a v v ie n e che fili

storici

m odern a trascurano in tieram en te


v it a
g li

cosi, prosegue a notare il g io v a n e

protestan ti
questa

nelle loro storie dell et


gran de

m an ifestazion e di

d e lla Chiesa cattolica, o, se ne parlano, lo fanno solo p er ad d itare


a v v e n im e n ti

d ella

C ontroriform a iti Koem ia, non com prendendo

ch e essa non fu un fenom eno storico a s, m a una piccola parte del


gra n d e rin n o va m en to
prom osso da R om a.

spirituale d i tu tto

il

cattolicism o,

in izia lo

E , a questa t e r r a in c o g n ita del m ondo p rotestan te, lam en tata


fin d a llo ra d al g io v a n e Pastor, rispondeva una d im en tican za assoluta
anche n el cam p o ca tto lico , i cui storici non si eran cu rati, n si cu ra
v a n o , d i co m p leta re questa deficienza della letteratu ra storica p ro te
sta n te; n a v e v a n o cercato in alcun m odo di porla nella sua giusta luce,
o n d e fin da quel tem p o P a sto r id eava di dedicarsi a questo

nobile

stu d io, g ia c c h io tr o v o che la Chiesa appunto iv i si rivela grande


e p oten te, d o v e c o m b a tte contro il m ale e con tro la corruzione che si
in filtr a ta n e llin tim o d ei suoi propri a ttrib u ti .
In questa frase com preso tu tto il preciso program m a cui P astor
a v re b b e in a v v e n ire d ed icato le sue grandi e arden ti qu alit. Non a v e v a
a n cor fin ito il ginnasio, che gi Janssen tro v a v a in questo suo discepolo
un a iu to e un consigliere che g li a gevolava l elaborazione d ella sua
S to ria del p opolo tedenco.
N e l 1875 P a s to r lasciava Fran coforte per recarsi a L o v a n io onde
in izia re il corso u n iversitario. A n ch e qui fu il suo paterno am ico Janssen
che lo diresse: e g li g li a v e v a con sigliato L o v a n io onde m eglio apprendere
il fran cese, cd anche perch l a v e v a un o ttim o am ico capace di a p p ro
fo n d ire il solco che e g li a v e v a tracciato su quel fertile terreno. Fu questi
hi storico A lb erd in g k T h ijm , un discepolo d iO fr re r, un v e r o c a lto lic o
ed un v e ro studioso, che d o v e v a poi legarsi a Pastor con una sincera
a m ic izia e restare con lui un relazion e epistolare per lunghi anni.
P a s to r in quel period o a v e v a gi a sua disposizione dei buoni
q u a ttrin i, m a e g li non ne usava, com e di consueto fa la g io v e n t stu
diosa, in d iv e rtim e n ti e spassi, ma n e l l 'acquisto di libri per la sua
d ile tta b ib lioteca.
N e llautunno 1875 P a sto r si trasferiva a lIT n iv e r s it

di B onn,

o v e pass i l tem p o pi tra n q u illo e allo stesso tem po pi felice della


sua

v it a . I v i

fece parte

d e llassociazione

u n iversitaria

A rm in ia

c o l n om e di T illy , e i suoi com pagni god eva n o scherzare con lui jw r


q u elle o r r ib ili zam p e d i g a llin a cui assom igliava la sua scrittu ra, che
Janssen a v e v a gi d efin ito zam pe di g a tto . M a il v iv a c e g io v a n e non
se ne d a v a per in teso per cose cosi piccole, e in v e c e qu ando nel 187<>
l associazione celebr in una solenne adunanza il *to 1anno ili p on tifica to
d i P io I X , fu in v ita to p roprio P a sto r a tenere il discorso sul papa- E g li
disse in q u e lloccasione che, in quel m om ento, il p ap a pi

che p er

l opera sua era gran de per i suoi dolori, che il triregn o era d iv e n ta to p er

II barone Ludovico von Pastor.

lui la coron a d i spine, che per il tem p o d ella p ro v a e d ella croce era
a llo stesso tem p o qu ello del m a g g io r trio n fo m orale. T u t t i g li attacch i,
tu tte le oppression i hanno accresciuto la sua p o ten za su t u tti i cuori
anzich d im in u irla. O g g i il p a p a to p r iv o d i m ezzi u m ani p i che in ogn i
a ltro secolo ha gu ad agn ato senza lin e n ella fo rz a m o r a le .
In q u egli an n i g io v a n ili P a s to r attese con uguale passione al r i
sveglio d e g li stu di storici, com e pu re al trio n fo d el p rogra m m a c a tto
lico. Di fro n te al K u ltu rk a m p f, che im p e rv e rs a v a a llora fu ren te, eg li
non rest m ai in d ie tro con il suo credo in tre p id o e sereno, cosicch il
celebre v e s c o v o v o n K e t t e le r disse un g io rn o a lla zia d i P a s to r: V e n ti
di qu esti g io v a n i eam bierebbero u n in tie ra n azion e e la salverebbero
d a llin cred u lit .
N in ta n to e g li trascu rava la sua p rep a ra zion e scien tifica; a n zi un
la v o ro d a lu i presen tato sul co n veg n o d i B a y o n n e p er il Sem in a rio
storico, fu g iu d ic a to d al suo professore

B it t e r m od ello

p er

la ric

chezza d elle ricerche a rch ivistich e e p er la gran d e conoscenza della


lettera tu ra .
N e lla P asqu a del 1876, in com p a gn ia del suo a n tico p recetto re
P a s to r in traprese il suo prim o v ia g g io a B o m a .
G i v i si era p rep a ra to con la le ttu ra d ella D escrizione di Noma di
l iatner: m a nessuna d escrizion e p o te v a esser cos eloquent e per lui com e
la realt. Q u an do fin alm en te si intese in questa c itt che e r a sta ta la
m ta d e lle sue asp irazion i fino d a lla prim issim a g io v e n t , quando
p o t gu sta re g li insegnam ent i d i questa U n iv e rs it d i tu tto il m ondo
eg li p ro v l im pressione pi p rofon d a e ne rip o rt una m em oria in d e
lebile. E g li eb b e udienza presso P io I X

ed a lui u m ili un in d irizzo

a nom e d ella societ u n iversitaria A rm in ia .


I gra n d i m on u m en ti deH E tern a C itt v is ita ti an cora una v o lta
rich iam aron o su i suoi occhi le lacrim e.
Fu qu in d i a N a p o li e poi n e llA lta

Ita lia , rip o rta n d o ovu n qu e

una im pressione ohe d o v e v a esercitare la pi b en efica in flu en za sul


p rogram m a Iella sua v ita .
N el sem estre d 'in v e rn o 1876-77 P a sto r fu a B erlin o . In qucH U niversit e g li fu discep olo di celebri d o tti: E rm a n n o G rau ert, G u glielm o
Nitzsch. prese p a rte al celebre S em in ario storico d i G io rg io W a itz , e
frequ ent le lezio n i d i L e p o ld o v o n Ia n k e.
II g io v a n e stu d en te pen sava p er gi a lla sua S toria dei P a p i e
con una prem u ra d ilig e n te com in ci lo sp oglio dei ricchi m an oscritti
della R egia B ib lio teca . N e lle feste d i N a ta le fu a Fu ld a per s tu d ia rvi
bene il cod ice cos im p o rta n te p er la storia d ella C on troriform a , in cui
sono le n ote scritte d ai G esu iti dal 1570 al 1650.
M en tre R om a con la gran diosa m e ra v ig lia dei suoi m onu m enti e
con 1 im ponente gran dezza d elle sue m em orie lo a v e v a com m osso sino
alle lacrim e, B erlin o, la m etro p o li d ell'in te llig e n za , non in con tr a ffa tto
il suo gusto. Q uelle lunghe v ie u n iform i e m oderne, qu ei luoghi aridi
di m em orie, eran p er lui tediosi e m on oton i; soleva d ire: T u non pu oi

Il barone Ludovico von Pastor.

xi

cercare qua alcun m onum ento; nulla parla lei passato, n v i cosa
che in c o rp o ri in s o unepoca o un period o d e llarte. M onaco, F ra n c o
fo r t e , D resd a e m agari una piccola c itt ita lia n a sono c a p it a li,, cento
v o lt e m e g lio di B e rlin o r. M a il suo sp irito tro v l pure gran di con forti.
F re q u e n t iv i l'associazione u n iversitaria Ascania ", d o v e tro v dei
co m p a g n i dello stesso pensiero, e p o t conoscere W in d th orst ed a ltre
illu s tri person alit del Centro.
E p ro p rio il c o n ta tto con ta n te illustri personalit della v ita r e li
giosa, in te lle ttu a le e p o litica della G erm ania cattolica, fu uno dei
fa v o r i speciali che P a sto r riconosceva dalla P ro vvid en za . F u ron o questi
u om in i che in d irizza ron o il gio va n e e appassionato studente su la retta
v ita , fu ron o essi che basarono su di un fon dam en to sicuro la vast a cult tira
d ella m en te e d e l cuore di questo gio va n e storico e che im pressero al
suo ca ra tte re profon da e seria ferm ezza. 1 nom i d i questi grandi maestri
d el P a s to r sono p er s ognuno una storia.
O ltre al m en zion ato Janssen, che rest sem pre l'a m ico paterno
d i L u d o v ic o , v a rico rd a to il grande vesco vo di M agonza von K e tte le r,
H e r tlin g , E rm an n o H iiffe r, A lfre d o von R eu m on t, P a olo Leopoldo HolTner, p i ta rd i vesco vo d i M agonza, il decano Iella catted rale di questa
c it t e professore d i dom m atica G iova n n i B attista H ein rich , il quale
d e tte nel 1874 il prim o im pulso alla fon dazion e della celebre (A rre*
G esellsch aft (societ destinata a prom uovere nella G erm ania la scienza
c a tto lic a ). F u questi, dice il Pastor, che dopo Janssen esercit su me
il m a ggiore influsso .
A questa cla-sse d i uom ini che form il suo sp irito nelle profonde
c o n v in zio n i della fed e e n egli a lti ideali della lotta per lei, va aggiunta
una seconda classe: quella degli storici e particolarm en te degli storici
d e lla rte, d elle pi diverse tendenze. Fu in F ran coforte lessa che egli
im p a r ad ap p rezzare l arte ita lia n a per opera di S teinle, non ostante
che M iin zen berger, e pi ancora A ugusto Reiehen*|>crger, uno d egli
uom ini pi versatili caratteristici ed interessanti con il quale a v e v a
pi v o lte v is ita to i musei berlinesi, lo portassero ad apprezzare l'a r t e
g o tic a com e l apice d e lla rte cristiana, e la straniera arte Iella R in a
scenza com e un rifiorire d e lla rte pagana. Ma |w*r fortuna del Pastor,
a ltri storici, illu stri e pi equ anim i, com e Francesco S a verio Kraus,
che e g li conobbe a F ra n coforte, e F ed erico Kchneidcr, conosciuto a
M agon za, esercitaron o sul suo an im o un giusto contrappeso, inducen
dolo ad un pi equ o apprezzam en to d e llarte Iella Rinascenza. E cosi
con ob b e pure a m ezzo del suo suocero, L ep o ld o K a tlfm a n n , un line
in terp rete d e lla rte li D iirer, lo storico d e lla rte J u sti. I n R asilea fu a
c o n ta tto con G ia com o B u rckh ardt, uno lei pi illustri con oscitori della
R inascenza, il cu i ricord o eg li ram m enta con giiia nelle sue m em orie.
C ircon d ato da uom ini eoe) d istin ti sia nel cam po scien tifico che a r ti
stico e religioso, P a sto r si senti sempre pi cn forlato nel suo p rop osito
d i scrivere la storia dei papi non nella form a a p o lo getica , m a secondo
lo s tile d i R an k e, nella pura form a o g g e ttiv a , su la base d e i d ocu m en ti.

Il barone Ludovico von Pastor.

MI

L o storico c a tto lico , ha lasciato s c ritto P a s to r in un suo diario,


non levi* v o le r essere un apologeta: questo un p erieolo in cui fa cile
i ricorrere nei n ostri te m p i cos a g ita ti. N a tu ra lm e n te uno storico che
m ira ad una rigorosa o g g e ttiv it non v err a p p rezza to m en tre e g li v iv e
com e l a p o lo g e ta storico, l uomo d el m om en to. M a pi ta rili le con
d izio n i saranno in v e rtite . Q uello non m uore con la sua v ita , m entre
questo, che ancora com preso d ai fr a te lli d idea, p er le gen erazion i
fu tu re al co n tra rio non pi a ltro che uno scritto re d i lib ercoli. L o sto
rico leve assolutam ente tenersi lu n gi da o g n i passione p o litica . U n opera
storica c a tto lic a d e v e assom igliare a qu elle solen n i c a tte d ra li rom aniche,
che resp in gon o tu tte le a ffe tta z io n i e tu tte le lezio sa ggin i, e che nella
lo ro g ra n d ezza e p erfezio n e non abbisogn an o d i alcun v e lo .
E le p rim e lance spezzate d al fu tu ro storico dei p a p i ebbero un
c a ra tte re b a tta g lie ro , non per n ella fo rm a a p o lo getica , da lui sopra
rip ro v a ta , m a in qu ella rigorosam en te scien tifica d ella critica.
V a prem esso che il K u ltu rk a m p j, n el cam po in te lle ttu a le , com e gi
in q u ello p o litic o , a v e v a p er m ta d i in v o lg e re n e llo b lio tu tto quello
che la scienza c a tto lic a potesse produ rre d i p regevo le. N o i in Ita lia
ab b iam ve d u to fa re a ltre tta n to p er insinu azione d ella scim m iottan te
m assoneria. In segu ito a ci, com e fra noi, cos l, g li scien zia ti c a tto lic i
eran c o s tre tti o a restare n elloscu rit o aprirsi il v a rc o sacrificando le
p rop rie idee. U n o di questi, G io rg io W a it z , segu per un tem p o questa
via, e in una n u ova e d izio n e d a lui cu rata d elle QuUenlcunde der deutschen Q w h ic h te di D ahlm ann, cerc escludere d a lla prop ria consor
teria g li sto rici c a tto lic i. C on tro ta le p a rtig ia n e ria insorse fiero il Past or
con un suo a rtico lo p u b b lica to nel D er K a th o lik , dal tito lo G iorgio,
W aitz m onopolista prussiano della storia. Il g io v a n e , ancora v e n tu
nenne d im ostr con una va sta cu ltu ra le tte ra ria com e il W a itz , non
ten en do c o n to d eg li erro ri scien tifici, nella te rza e qu arta ed izion e
li d e tta opera sotto l influsso del K u ttu rlca m p f a b b ia ta ciu to o rim
piccolito

opere

m a gistra li c a tto lic h e

e s c ritti d i a u to ri ca tto lic i, e

com e q u estopera ta n to con su ltata sia stata p en etra ta d ello sp irito


lei c rea to ri d ella storia p ro testa n te prussiana, cosicch le opere di
K Io p p , di W eiss, d i H e fe le , di G frrer, li Janssen, d i H ergen ro th er,
li P h ilip p e d i ta n ti a ltri, non v i avessero tr o v a to posto o fossero state
indicate a p iccoli c a ra tteri com e p oco u tili p er la consultazione.
p roprio vero, scrive il P a sto r, che la celebre frase d i D e M aistre, che
la 300 an n i la storia non a ltro che una gran d e con giu ra con tro la v e
rit, tro v a il suo pieno a v v e ra m e n to nel n u o vo an d a zzo d i s c r iv e r la
storia in G erm ania, d o p o che anche iv i ha p reced u to un periodo, nel
quale anche i p ro testa n ti giu d ican o con la pi gran d e sfa ccia ta ggin e la
<'hiesa, la sua azion e e i suoi m in istri .
E cos P a sto r prosegu nel m en zion a to p e rio d ic o a m ettere in luce,
con som m a franchezza e con ca p a cit non com une, l o p era s to r ic o -le tte
raria Iella G erm ania p rotestan te. A llo stesso te m p o scrisse recensioni
ili opere d i d o tti c a tto lic i qu ali Janssen, C arlo de S m ed t, A lb erd in g k

Il barone Ludovico von Pastor.

xui

T h ijm e d i C astelar (D e r K a th o lik an. 1876-77), dell* q u ali foco rileva re


il v a lo re, non m ancando d i correggere, com p letare, o v e occorresse, il
loro pensiero. Cos, quando Io spaglinolo C astelar esa lt l opera li
Iia n k e su i papi, com e un la v o ro che sarebbe le tto anche dai c a tto lic i
pi ze la n ti, P a s to r non manc di osservar* che non a n d a v a dim en ticata
la p a rzia lit e ten d en ziosit d e llautore, m entre una revision e d ell'o p era
d i R a n k e da p a rte d e i c a tto lic i era senza du bbio uno lei pi pressanti
b isogn i d ella storiografia ca tto lica .
A com p iere i suoi stilili u n iversitari P a s to r si recava nel 1877 a
V ien n a . I v i si tr o v assai m eglio che a B erlin o, ma i gra n d i professori
d i q u e ll u n iv e rs it (fra questi il celebre T e o d o ro von Nickel) non 'li
bero accoglien za am ich evole per questo g io v a n e storico D el resto non
g li m ancarono o ttim i am ici, fra i piali il gran ile storico O nno K lop p ,
che Janssen g li a v e v a raccom andato, coin uom o di nobilissim i sen
tim en ti, di p rofon d a p iet, veram ente pio, di gran d i pregi, an cora di
una v iv a c it un p o g io v a n ile .
In quel tem po P a sto r prese a scrivere per la Revue dm (uestion*
historiquen d i P a r ig i la recensione delle p u bblicazion i storiche della
G erm an ia, c m p ito che eg li ha proseguito per ben 2 0 an n i (1877-1807)
dan d o a quella recensione bibliografica il carattere di una specie di uni
versalism o. B ellissim a recensione, d istrib u ita in una serie li articoli
e d iti n egli IIis to r itc h -P o litite h e n Ulutter (1877-1880), eg li d ed ic a l
l op era li K lo p p , F a ll tir* llawteg Stuart. D alle sue M em orie risulta clic
in quel tem p o a v v a ideato d i scrivere un volu m e tal titillo // ntorico
m odertio nel qu ale a vreb b e d o vu to precedere com e p refazion e tuia
c ritic a con tro g l i

o ltra g g i lan ciati alla casa im p eriale d 'A u stria lai

costruttori d i storia prussiana i qu ali d en igravan o gli A sbu rgo |H>rclic


non ne conoscevan la storia, ma anche pi perch c a tto lic i.
I n V ien n a il P a s to r trascorse i tri! sem estri 1877-78; u tilizza n d o il
suo tem p o non solo per lo studio ma, com e g i a B erlin o, nel fare

sp oglio della B ib lio te c a im p eriale e d e llA re h iv io li S tato. P rep ar pure


la sua tesi, a lui su ggerita dal prof.
u nione religiosa durante il regno di

K lo p p , lai tito lo T e n ta tiv i di

Carlo

I , lavoro la cui sola prim a

p arte abbraccia 400 fo g li in quarto, densam ente scritti.


F in it o il te rzo semestre, per in v ito di G iova n n i W eiss, P a s to r lasci
V ie n n a e si r e c a G ra tz d o ve consegui la la u r i in filosofia il 18luglio 1878.
In poco pi d i o tto anni eg li a v e v a espletato nella m aniera pi brillan te
il corso d ei suoi studi, dalla prim a ginnasiale a lla laurea u n iversitaria.
* *

P a s to r a v e v a allora solo 24 anni e m ezzo: e g li e n tra v a nel m on d o


non com e uno sconosciuto, ma coni* un uomo che si era gi a ffe rm a to
per la profon d a ferm ezza lei suoi prin cipi a ttillic i, p er la su astraordin aria cu ltu ra e con un program m a che in ten d eva svolgere a d o g n i
con to: scrivere la Storia dei P a p i.

xiv

II barone, Ludovico von Pastor.

S in ora eg li a v e v a raccolto m o lto m a te ria le , m a sporadico e in co m


pleto; a lui occo rreva p er per ta le scopo p o te r giu n gere a llu nica fo n te
d i qu esta storia, a cui n R a n k e n a ltr i a v e v a n p o tu to a ttin g e re , all A rc h iv io segreto V a tica n o . P e r riu scire a ta le in te n to P a sto r fece
p erven ire per m ezzo d i O n n o K lo p p al n u n zio d i V ie n n a M ons. Jacobini, pi ta rd i S eg reta rio d i S ta to , un p ro m e m o ria nel qu ale

e g li illu

s tra va l im p o rta n za per la Chiesa d i una sto ria d e i p a p i s c ritta su la


base d e ll'A r c h iv io V a tica n o .
A lla m et d i dicem bre 1878, m u n ito di una le tte ra co m m en d a tizia
lei nunzio, e d i le tte re di a ltri am ici, P a s to r lasciava F ra n c o fo rte
e si poneva in v ia g g io per l Ita lia . Il p ro f. C a rlo F ed erico S tu m p fB rentann nel salu tarlo lo accom p agn con le parole S e n

vad a con

D io, cli un cora ggio g io v a n ile certo a lei non m a n c h e r . In R o m a


fu ospiti- del C am po S a n to tedesco a llo ra d ir e tto d al d o tto p rela to
A n to n io de W a a l. Un m em oriale presen tato al c a rd in a le N in a , S egre
ta rio d i S ta to , nel qu ale si d im o s tra v a che con lo stu dio d e i docu m en ti
v a tic a n i si p otreb b e solo fa r d el bene, non eb b e alcun risu ltato. N e l
fare ta le pressione P a sto r era c o a d iu v a to d a i p re la ti D e W a a l e D e
M on tel nonch dal card in ale F ra n ze lin . De W a a l pens d i d om an dare
l'accesso aUA r c h iv io non solo p er P a s to r m a anche p er g li a ltr i te o lo g i
e storici del suo co llegio, e a ta l u opo si rivo lse al papa stesso, p re
sentando una d om an d a d i P a s to r, n ella q u ale eg li fa c e v a rile v a re
com e fosse interessante d i m e tte re a fian co Iella sto ria ile i p api di
R an ke una seconda storia s c ritta d a m ano c a tto lic a e basata su i
d ocu m en ti deUA rc h iv io V a tic a n o .
permesso che

venissero

Leon e X I I I

concesse p er a llo ra il

p o rta ti per P a s to r i m a teria li d i A rc h iv io

nella B ib lio te c a V a tica n a . E n tra to fin alm en te in quel san tu ario della
storia, P a s to r p o t consultare pure g li in d ici e cos fa re le sue ricerch e
m etodicam en te. A lla v is ta d i ta n to tesoro e g li con cep il gran d e p ro
gram m a d i p u b b licare accan to a lla sua S to ria un C orpus Catholicorum
su la base d e i d o cu m en ti d e llA r c h iv io V a tica n o , la v o ro che a v reb b e
d o v u to

abbracciare

la

p u b b lica zion e d i le tte re

d i pap i,

istru zion i,

relazion i e corrispondenze d i nu n zi, a p p elli a i p a p i e d e s tra tti dei


fo gli

vo la n ti, b ib lio g ra fie d i opere

a p o lo getich e d el secolo X V I.

L e g ra n d i pressioni esercitate p er p a rte d e i d o t t i e in d u b b iam en te


loliera sp iegata dal P a s to r o tten n ero un secondo risu lta to assai gran d e
per la storia: Leone X I I I , che seppe ben a p p rezza re il c o n trib u to che
a lla in d agin e storica p o te v a ap p ortare lo stu dio d e llA r c h iv io V a tica n o ,
si decise pronunciare la grande parola per cui l A r c h iv io v e n iv a a p erto
a tu tti i d o tti. P a sto r rest in R o m a sino a l giu gn o 1879. In qu ei
mesi egli non con obbe riposo: la v o ra v a da 10 sino a 12 ore a l giorn o,
sfoglian do solo nella B ib lio te c a V a tica n a , com e e g li scrisse all'Janssen
300 m anoscritti, lim itan d o per ora le sue ricerch e d al 1450 al 1549.
N ello stesso tem po v is it g li a rc h iv i e b ib lio te c h e d i N a p o li, F irenzi- e
M ilano, .facendo ovu n qu e largo b o ttin o d i docu m en ti, finch n e llautunno, con du e v a lig ie d i app u n ti, se ne torn n ella sua p atria.

Il barone Ludovico voli Pastor.

xv

In ta n to e g li pu b b licava la sua te.si che a v e v a raggiu n to le 500


pagine: D ie K irc h lic h e n Keunionshestrebungen whrend d tr Itegierung
K a rls V , op era che assieme a lla Corrispondenza del cardinale ConUt r i ni
durante la sua legazione in O rrm a n ia nel 1541, da lui tr o v a ta in R om a
e p u b b licata

n e ll# istorischen Jalirbuch

d ella

(trresgesellschaft, g li

procur subito fam a d i vero d otto.


E g li asp irava ad una catted ra u n iversitaria, m a ve n tu ra !a n ie n te
la lo tta del K u ltu rk a m p l rendeva im possibile a lui, c a tto lico , il r a g
giu n gere ta le m ta. T eod oro Monunsen, in te rro g a to dai d ep u ta ti del
C en tro al P a rla m en to prussiano su questa m ancanza di purit fa tta
ai c a tto lic i nelle U n iversit, rispose che era il sim bolo dell'u ltran tolila
nism o che fa ceva si che a llom bra ili qu esto albero velenoso fossero
cosi rari i ta le n t i. Com e fosse falsa quest'accusa p artigian a, risulta
dal f a llo che Pastor, quantunque tanto a tta c c a to alla sua patria, d o v e tte
cercare una ca tted ra in Austria. Il prof. W eiss propose a lui le due
u n iversit di (r a tz e ili Innsbruck: il prof. S tu m p f-B ren ta n o (li spian
la v ia a qu est ultim a, d o ve il 19 febbraio 18K0 eg li tenne l esame (colloq u iu m ) di a b ilita zio n e e, sei giorn i dopo, alla presenza di 10 professori e
di 15 stu denti, la lezione di p rova sul tem a: L'opera storica contemporanca a l i im peratore Carlo V. Il prof. Busson d a va su ll'esito ili questa
p ro v a il seguente lusinghiero giu dizio: Il can d id ato ha ad em p iu to il
suo in carico in o ttim a maniera. La sua lezione, la cui form a pu solo
v e n ire elo gia ta , dim ostra che egli pienam ente padrone dcUargotnento,
che ne conosce la lettera tu ra sino alle recentissim e pu bblicazioni, e che
e g li sa esporre con chiarezza ed in m aniera a ttra en te un argom ento.
A n c h e la calm a o g g e ttiv it che il candidato ha d im o stra lo in questa
occasione d e v e esser fa tta rileva re in m aniera particolare. La voce del
ca n d id a to assolutam ente sufficiente .
T u tto faceva credere che una libera docenza non si facesse a tte n
dere, eppu re non fu cosi. Il M inistero d ella pubblica istruzione in
V ien n a, pervaso dal sen tim en to liberale-m assonico, g li fece bene
a tten d ere il permesso (venia legendi) di tenere le sue lezioni.
I l p rof. K lo p p v o le v a che P astor avesse a ccetta to il posto di
professore d i storia in casa dell'arcid u ca Carlo Lu d ovico per il suo tiglio
O tto n e, ma e g li v i rinunzi, sebliene a malincuore, |ercb ta le sistem a
zion e lo a vreb b e a llon ta n a to tro p p o dal suo program m a scientifico.
N e llattesa del perm esso del M inistero, Pastor a ccett sul m om en to
il posto ili consigliere scien tifico nella libreria editrici* di H erder, in i
zian d o la redazione d e g li * Historischen Bildnisse e la revision e d egli
a rtic o li storici nel K irch e n le rik o n di W e tze r e W c lte . F in a lm e n te ,
d o p o 11 m esi d i a ttesa giunse d ietro pressione d egli am ici l'a tte s a
venia legendi dal M in istero della pubblica istruzione, e P astor p o t
com in ciare com e lib ero docente le sue lezion i di storia m oderna in
Innsbruck, che d o v e v a diven tare la seconda sua p atria.
D u ra n te l attesa di questa con ferm a m inisteriale il suo a m ico
G io rg io

H e rtlin g g li a v e v a scritto: < N on d o v e te m e ra v ig lia rv i; chi,

xvi

II barone Ludovico von Pastor.

com e v o i, sente d i a v e r la m issione d i porre la sna azion e scien tifica


espressam ente a s e rv izio d ella causa ca tto lic a , eg li, o vu n q u e e in ogn i
tem po, d o v r u rtare n e llopp osizion e o ccu lta o m an ifesta d ella scienza
ufficiale, che n ella sua gra n d e m a g g io ra n za persegue ben a ltre m ire .
N el sem estre e s tiv o del 1881 P a s to r ten n e in In n sb ru ck le sue
prim e le zio n i su Le fo n ti della storia moderna. Il 22 a p rile d el 1882
si a m m o g lia v a con la sig.n a C ostan za M a ria K a u fm a n n , l u n ica figlia
di L eo p o ld o K a u fm a n n , gi b o rgo m a stro d i B on n , anche g li in trep id o
c a tto lic o , che p er la fe d e era stato d u ram en te p ro v a to ed a v e v a d o v u to
rin u n ziare al suo a lto ufficio. L a d on n a scelta d al P a s to r era qu ella
che o cco rreva p er lui: fe rv e n te ca tto lic a , piissim a, colta, fu p er lu i non
solo fed elissim a sposa e com p agn a affettu osa , m a pure co o p era trice
in te llig e n te nei d iffic ili la v o ri, cosicch d ella stessa S to ria dei P a p i
e lla trascrisse in p u lito i p rim i vo lu m i, e d ei segu en ti a scolt la lettu ra
dan don e q u in d i un g iu d izio critico. e lla , s c riv e v a il P a sto r, che m i
ha ten u to lon tan o d a llo rg o g lio del d o tto e che ha ten u to sem pre sol
le v a to il m io sguardo verso il S ign ore, d a to re d i o g n i ben e . E lla pure
fu fe lic e con lui e sc riv e v a che n essu n a cop p ia d i sposi era a d a tta ta
l un l a ltro pi d i loro d u e . P a sto r in seguo d i g ra titu d in e v o lle che
fosse d ed ica to a lei il s e ttim o vo lu m e d e llopera. In In n sbru ck P a s to r
si tr o v in una citta d in a assai pi p ic c o la di F ra n c o fo rte , m a in ca n te
v o le p er le m eravigliose b ellezze d elle A lp i circostan ti: in izi pure
d elle escursioni alpine assiem e al d o tto

co llega G iu lio v o n

Ficker,

qu an tu n qu e poco a ttre zza to p er q u elle d iffic ili ascensioni.


N e l 1882 fu in vista un posto d i professore a llU n iv e rs it d i P ra ga .
P a s to r v i concorse: e g li a v reb b e d o v u to ven ir n om in ato; m a la sua
fe d e c a tto lic a g li fu d ostacolo: non si perm ise che venisse p re fe rito
un u lt r a m o n t a n o ed a ltri eb b e q u ella ca tted ra .

P u re com e c o m

penso P a sto r ric e v e tte il tito lo d i professore straord in ario, r is u lta to


assai lu sin gh iero, com e giu d ic F ic k e r, dop o un p erio d o assai b reve
d i in segn am en to .
Q uando nel 1880 pubblic il suo p rim o vo lu m e d ella S toria dei
P a p i, i suoi c o lle g lli n e llin segn am en to storico, c o m p re s o , F ick er, non
lo giu d ica ron o b astan te p er proporre P a s to r com e
straordinario.

Il

v e ro professore

prof. Busson, uom o b o llen te e al som m o liberale,

g li s c riv e v a allora: E lla pu scrivern e anche u na d ozzin a d i questi


volu m i, m a non verr m ai proposto per professore, sinch non cam b ia
le sue d ir e ttiv e .
P u re non fu cos. G li a m ic i d i V ien n a, p a rticola rm en te il p ro f, von
G agern, in sistettero per qu esta nom ina, e Pa-stor fu n om in ato il 30 o t t o
bre 1886 professore straord in ario, e il 5 settem b re d e llanno seguente
professore ord in ario d i sto ria gen erale.
Le sue lezio n i fu ron o frequ en tatissim e, perch o ltre a lla continua
e forte preparazion e, eg li possedeva, p er il m etod o e per la form a,
a ttr a ttiv e straordinarie. E g li percorse tu tto il cam po storico che v a
dal m ed ioevo sino ai n ostri giorn i. L a sua m an iera d i esporre a v e v a

Il b a ron i- L u d o v i c o v o n l a s io r .

XVII

nn im pronta com plessa cil universale; e g li sap eva far conoscere i sin
goli even ti, com e pure la loro ripercussione su la storia europea, v a lu
tan doli col sicuro g iu d izio del grande storico. I n m aniera particolare
incontrarono

l a p p ro va zio n e

generale

le

le zio n i che

eg li

tenne

sul

secolo x ix , a rgo m en to che in pochissim e u n iversit v e n iv a tra tta to .


In queste lezion i, che furono freq u en ta te d ai discepoli d i tu tte le
facolt, P a s to r pose in luce la u n ila tera lit della produ zione storica
tedesco-pru ssiana allora in voga, la sua d eficien za nel v o le r fa r credere
che la gra n d ezza d ella storia tedesca consista tu tta ueUap p arire lei
p rotestan tesim o, ed in opposizione a questo co n cetto errato, pose in
Ilice

la gra n d ezza

d ella storia d ell'im p ero

austriaco, che ebbi* |M-r

base la c iv ilt occid en tale cristiana.


N e l 1889 e g li ric e v e v a la distinta on orificen za di b o c to r ad hono
rem d e ll U n iversit d i L o v a n io ; in quegli an n i trascorsi nella piccola
e g e n tile c itt di Innsbruck egli pot godere ili un v a n ta g g io non c o
m une per la sua Storia dei P a p i: g li arch ivi ita lia n i erano a lui vicin i,
ed e g li nelle vacanze, non escluse quelle n atalizie, si reca va a studiare
in q u elli d i M a n to va , V en ezia, M ilano, raccoglien do cosi larga mssid i d ocu m en ti. Rubacchiando cos il tem po alle vacan ze, p o t e g li esa
m in are in qu egli anni ben 35 arch ivi ita lia n i, 38 tedeschi e 5 francesi.
M a una fe lic e circostanza d o veva a g evo la rg li a n cor m eglio lopera
ili in d a gin e p er la sua Storia dei P a p i. N el 1901 P a s to r v e n iv a ch ia
m a to a R o m a quale successore d i T eo d o ro v o n Sickel nel posto di
d ire tto re d e llis titu to storico austriaco. L o stesso im peratore, nel
n om in a rlo, disse che qu esti era l uomo a d atto per questo posto com e
il p o sto era a d a tta to p er lui . P a stor in R om a si tr o v nel pu n to cen
tr a le d ei suoi studi. O ltre che form are d o tti scrittori d i storia per la
sua p atria, e g li p o teva con la pi grande com odit trur p r o litto d egli
im m en si tesori a rch ivisti d e ll'E te m a C itt . E cori il suo la v o ro fu d iviso
fra la fo rm a zio n e culturale d e i suoi discepoli e la ricerca di m ateriale
p e r la sua gran de opera.
Com e tem a per i la v o ri ufficiali d e llis titu to , eg li scelse le cosi
d e tte N u n z ia tu re di pace deHA rc h iv io V a tica n o , fon do che abbrac
c ia le istru zioni, relazioni, e corrispondenze dei N u n zi

straord in ari

in v ia t i d a lla Santa Sede ai v a ri congressi jn-r la pace, ten u ti in Europa


n e i secoli x v u e x v n i, fon do che illu stra m irab ilm en te l opera p a ci
fica trice s v o lta dalla Santa Sede in m ezzo ai p op oli in tu tti i secoli.
A l tem ilo stesso, com e d iretto re d e ll'is titu to , v o lle unire a llo studio
d e i docu m en ti anche qu ello dcHarte, occupandosi del B arocco in R o m a
e dan d o cos un fo rte con tribu to a lla storia artistica ili quel periodo.
P a s to r non si distacc del tu tto da Innsbru ck; iv i to rn a v a con
la sua fa m ig lia per elab orarvi i volu m i, per poi recarsi in a ltre c itt
in cerca d i m ateriale per il suo ca p ola voro. E ad Innsbruck a v e v a
e g li o ttim i am ici nei celebri professori Jungm ann, H u rter, M ichael,
e G risar, il quale ultim o alla sua vo lta d o v e v a d iv e n ta re lo storico
d e i p a p i p er il p eriodo del m edio e v o . F u in quella c itt che e g li si
P a s to r, Storia dei P a p i, I*

Il barni Ludovico von Pastor.

X VIII

r itir du rante i du ri an n i d ella guerra, rip ren d en d o le lezio n i a llT 'n iversit, ed ela b ora n d o con

il m a teria le ra c c o lto n u o vi v o lu m i per

la sua storia. In quel m o m en to sem b rava che d iffic o lt non lie v i d o v e s


sero rita rd a re la sua o p era scientifica,

m a la m u nificenza d i S. s.

B en ed etto X V e l in teressam ento prem uroso d e llem in en tissim o C a r


d in a l C erretti che g li p rocu r largh i aiu ti, fecero superare d e fin itiv a
m ente l ostacolo. T o rn a ta la pace, un felic e ed in a tteso p ro v v e d im e n to
1**1 G o vern o austriaco lo ricon d u ceva in R o m a con un tito lo lx*n
il d istin to. A tte s a la sua conoscenza della Curia, e g li v e n iv a n om in ati
in c a ric a to d i a ffa ri presso la S an ta Sede, nom ina che n e llan n o seguente
v e n iv a e le v a ta a qu ella di A m b asciatore. In ta le occasione, nel p re
sentare a B e n e d e tto X V

le cred en ziali, e g li disse che ta n te v o lte gli

era to c c a to d i d escrivere le p resen tazion i delle cred en ziali fa tta da


a m b a scia to ri di ogn i p arte del m ondo, che per m ai g li era ven u to
il pensiero che la P ro v v id e n za , al tra m on to d ella sua v ita , avreb b e
acco rd a to a lui un sim ile onore. D opoch , s in ora ho d ed ica to la
m ia v ita a ll'in d a g in e d ella storia d e i papi, sono ora felice, non solo
con la penna, m a anche con l op era p o term i rendere u tile a lla Santa
Sede e con ci pure a lla m ia p a t r ia .
K certo ben d iffic ilm e n te pu

a v v e n ire che un

am basciatore

possieda p ari conoscenza del c o m p ito che g li in com be e della cortipresso cui accred itato, q u a n to il Pastor.
B ella * la lettera con la qu ale com u n icava ai suoi tigli le sue im
pressioni, allorch eb b e la fortu n a, com e d ip lo m a tico , d i assistere a l
con cla ve ila cui usc e le tto l'a ttu a le pontefice, P io X I , esim io d o tto
e g li pure, a cui il P a s to r era u n ito ila a m ich evole d a z io n e da pi
ili

v e n i'a n n i. O t t o

g io rn i fa

io ho v is to t u tti i ca rd in a li an d are

nella cap p ella Paolin a: a llora eran o ancora tu tti uguali, m a in visib ile,
po rta ta d a lle m ani di un an gelo, si lib ra v a gi la tiara sul capo d i uno
d i essi, cui la P ro v v id e n za l a v e v a assegnata per condurre la Chiesa.
O g g i in S. P ie tr o la tiara si posata sul capo di P io X I . C i a v v e
nuto nel c o n cla ve per m ezzo um ano, m a con l assistenza d ello S p irito
Santo. Cos si in treccia nella v ita della Chiesa il d iv in o e l'um ano.
Solo lass un g io rn o c i verr tu tto svelato. N el con statare questa
m eravigliosa

azion e concorde anche il pi

preciso c o n cetto u m ano

d ello storico pu s ta b ilire solo il fa tto esteriore; l'in tern a connessione


e g li scopi d i D io da p a rte nostra qui su la terra, p o tra n n o solo e ss e riim m a g in a ti .
G li im pegn i del suo n u o v o incarico g li lasciavan o bastan te tem p o
per atten d ere alla sua S toria: n l et, n i d o v e ri d ip lo m a tic i p o te v a n o
d istogliere il suo s p irito d al gra n d e c m p ito cui a v e v a consacrato la
sua vita . P e r lui non v i eran o ferie, n mesi d i d ip o rto : ognuno d ei
suoi gio rn i, d ir m eglio, ogn i ora della sua giorn a ta , sino alla tarda v e c
chiaia, sino ai d o lo ri im p la ca b ili della m orte fu sacra a questo unico
pensiero: p erfezion are e condurre a term in e la sua S toria. Forse un p re
sentim ento della sua fine v ic in a eg li l ha a vu to . A

me stesso a v e v a

Il barone Ludovico voti lastor.

d e tto nel 1

XIX

ili v o lere atten d ere ai vo lu m i su l io V l e su ( 'tem ente X I V,

perch a ltr i non a vreb b e saputo rip rod u rre bene il suo pensiero.
A m m a la to s i, la sua p reoccu pazione unica, d op o g li interessi d e l
l'an im a, sta ta solo la sua S toria ilei P a p i; e se con soddisfazione
dal 188t> a q u el g io rn o e g li ne a v e v a v e d u ti stam p ati ben 13 volu m i,
il suo pensiero allora si raccolse a tto rn o a g li a ltri tre che lasciava
m an oscritti, e per essi d e tte su ggerim en ti e consigli aggiu n te, com e
un padre cu rereb b e sul le tto d i m orte la sorte d e i suoi tigli m inorenni.
U n g io rn o lo storico si era presentato a P io X e lo a v e v a suppli
cato a v o le r b en ed ire i suoi occhi, perch m in acciavan o ili non vo le rlo
pi servire; il santo p on tefice g li a v e v a d e tto benedicendolo: ( aro
am ico, tra n q u illiz z a ti, tu con serverai la tua v ista sino al com p im en to
della tu a g ra n d e opera .
L a p ro fe zia del p on tefice si a v v e ra ta : P a s to r ch iu d eva g li occh i
alla luce qu an d o l'o p e ra

sua, in

sedici

vo lu m i, era

com p leta.

*
in o rig in e la Storia dei P a p i, com e Pa-stor l a v e v a concepita du
rante il suo p rim o tem p o, avreb b e d o v u to abbracciare solo sei volu m i.
E g li s te tte in certo anche sul tem p o da cui d o v e v a com inciare. 11 suo
grande a m ico Janssen g li consigli d i com in ciarla dalla line ilei m edio
e v o , com e la sua Storia del p op olo tedi co , col tito lo : Storia dei p a p i
dalla firn d ii medioevo, aggiu n gen d o poi ad ogn i volu m e un tito lo pi
particolare. 11 d ecan o della ca tteilra le d i M agouza. H ein rich , v o le v a
che v i fosse com preso anche il m edio e v o , cosicch P a s to r si propose
d i p rem ettere un volu m e d i in trod u zion e con uno sguardo alla S to ria
dei P a p i sino a lla fin e d el m edio e v o ed a n zi con il tito lo : / p a p i
del medio ero. L 'o p e ra in tiera poi a vreb b e a v u to per tito lo : S torio ilei,
pa p i, xpecialm ente nel tempo moderno. Fu discusso pure se scegliere
il tito lo S toria del P a p a to o Storia dei P a p i. Ma in seguito al consi
g lio d el celebre storico d ei C on cili, inons. H e fe le , vesco vo d i lio t tem bu rg, con cui ebbe un ab b occam en to il 1 ap rile 18X1, * che g li
fece com pren dere che com in cian d o tro p p o lu n gi d ifficilm en te sarebbe
g iu n to al term in e, si d e c i ! d efin itiv a m e n te
sigliato da Janssen. A lla storia dei p api
precedere uno sguardo re tro s p e ttiv o Iella
cip io d e ll'e s ilio avign on ese sino alla fine

per il tito lo e tem p o con


n ell'et m oderna d o v e v a
storia dei papi dal p rin
d ello scisma d i occid en te

(1305-1417). Q u in d i la vera storia d o v e v a com in ciare con M a rtin o V .


Il la v o ro fu in iz ia to n e llo tto b re 1881, sia per le ricerche d i A r c h iv io
di i|uel tem p o sia per la vera elaborazion e del volu m e. A lla line d ell'a n n o
successivo e g li scriv e v a al suo am ico d i L o v a n io prof. A lb erd in gk
T h ijm che il vo lu m e nella sua form a grezza era pronto. M o lto g li g io v
I*er la p reparazion e d i qu esto volu m e il con siglio d i H ein rich , p a rti
c o l a r m e n t e p er ci che rigu arda l otten eb rarsi d ella d o ttrin a del p ri

m ato che si v erific in quel period o storie. Il 2 novem bri* .1883 P astor

Il barone Ludovico von Past* r.

XX

scriv e v a ancora a<l A lb e rd in g k T h ijm : S en za esagerazion e, io cred o


che il m io volu m e p o rter m o lto d i n u o v o .
N'el m arzo 1886 il p rim o v o lu m e d e lla S to ria dei p a p i dalla fine
del medio ero a p p a rv e p e r le stam pe. E sso era d e d ic a to a L e o n e X I I I ,
in

segno d i g ra titu d in e

p er a v e re a p erto

l A r e h iv io

V a tica n o.

Il m on d o accolse con d iv e rs i sen tim en ti qu esto la v o ro d i un c a tto


lico che p re te n d e v a stare a fian co e forse ecclissare l op era m agistrale
d i R a n k e. L in v id ia e la stizza pose su la pen n a d i m o lti a cri e calu n
niose parole: c o m p ila zio n e, fa lsit , p la g io , leggerezza, p om p a d i a t t i
in e d iti d e i p a p i ed esse a vreb b ero d o v u to u ccidere l opera fin lai
suo n asiere. P e r i d o t t i seri e im p a rzia li, sia del m on do c a tto lic o
che

di

qu ello

p ro testa n te,

seppero

v a lu ta re

degn am en te

il

p re g io

scien tifico d i qu esto vo lu m e che, per l u n iversa lit delle ved u te, per
l o g g e t t iv it d ella form a , p er la ricch ezza b ib lio gra fica e p e r la n o v it
d elle fo n t i ad d o tte, fin d allora assicurava a llin tiera op era i m ig lio ri
risu lta ti. T u t t i co n v e n iv a n o che il progresso d i fro n te al la v o ro d i
R a n k e era grande. In q u ello stesso anno le recensioni giu nsero a 76
e il n om e d e llau tore fu su b ito n o to in tu tto il m on do scien tifico. P a s to r
ne fu o ltr e m odo sod d isfa tto e si accinse to s to alla prep arazion e del
secondo volu m e. Q u esto u sciva g i nel N a ta le .1889: il m a teria le a rch i
v is tic o p er esso ra cco lto era cosi ricco e cosi im p o rta n te p er ben co m
p ren d ere il secolo x v i , che e g li non p ot rin u n zia re a valersene, sebbene
com prendesse tosto che l opera non p o te v a p i essere com presa in
soli sei volu m i. 11 suo d o tto am ico G ia com o B u rckh ardt lo co n fo rt
assicurandolo che non d o v e v a preoccuparsi se l opcra prendesse una
a m p iezza m aggiore, poich essa sarebbe una storia speciale e v iv a
d el p a p a to per una cerchia m o lto larga, e sicuram ente p resto anche
p er i p o p o li stran ieri, e cos non solo un lib ro d i le ttu ra cui in v ita v a
la p a rte n a rra tiva , m a anche un lib ro d i con su ltazion e per m o lti.
A n c h e il secondo volu m e eb b e la tessa en tu siastica accoglien za dei
d ott i com e il prim o, e l au tore con c o ra ggio si accinse a preparare il terzo.
G r a v i d iffico lt T ali per lu i la m ancanza d i lib ri, che e g li era
co stretto farsi p restare da a ltr e b ib liotech e: cos pure era per lui
fa tic o s o il non p o te r la vo ra re che b re v e m e n te in R o m a . N e l 1888
L e o n e X I I I pose a d isposizion e sua anche i docu m en ti segreti rigu a r
d a n ti A lessan d ro V I , m en tre era sicuro che la Chiesa nulla avreb b e
da tem ere dalla v e r it . Cos P a s to r p rep ar la prim a p a rte del terzo
volu m e, v o lu m e d iffic ile perch rigu arda il p eriod o pi oscuro d ella storia
dei papi. E g li per seppe serbare anche allora qu ella rigorosa o g g e t
t iv it ohe gi a v e v a g u a d a g n a to alla sua sto ria la sim p atia d i tu tti.
Fu du ran te qu esto m om en to, dicem bre 1891, che ven n e a m o rte
il gran d e a m ico d i l astor, G io v a n n i Janssen. Q u esti nel suo te s ta
m ento ch iam ava suo ered e in te lle ttu a le il suo discep olo p red iletto
Pa stor; e qu esti d o v e tte assumersi il c o m p ito g ra to , m a laborioso, d i
proseguire l'o p era del d ile tto

m aestro ed am ico. E d

eccolo q u in d i

d is to lto dalla sua S toria dei P a p i ed in te n to a scrivere una biografia

Il barone Ludovico von l sstor.

del Janssen

x\i

(1892, seconda e d izio n e 1894); qu in di nel 189.'{ e 1894

a p u b b licare la con tin u a zion e della Storia del p op olo tedesco (v o lu m i


s e ttim o ed o t t a v o ) e cosi a curare le n u o ve ed izio n i d e llin tie ra opera,
com e pure d i a ltr i v o lu m i del m aestro, d i cui nel 1920 pubblic in
due v o lu m i la ra c c o lta delle le tte re .
Ma con tu tto c i e g li non sospese gi la prosecu zione della Storia
dei P a p i, solo and pi a rile n to : d a p p rim a cerc a ffre tta re anche
questa, m a l eccessivo la v o ro fece s che nel 1893 e g li cadesse g r a v e
m en te m a la to. S u b ito con testam en to dispose per la con tin u azion e
della sua d ile tta S to ria , rile v a n d o che g li credeva d i a v e r d im o
stra to com e sia possibile d i unire la pi rigorosa verit storica con
il m assim o am ore p er la Chiesa .
T o rn a to in salute, prosegu i con n o v e lla en ergia l'o p era m onu
m entale. M a le n o v e lle in d a gin i proseguite con tanta d iligen za accreb
b ero cos il m a teria le storico che il volu m e qu arto d o v e tte uscire in
due p a rti. In ta n to *gli n o ta v a che man in an o che le in d a gin i archi
vistich e p ro g re d iv a n o , a p p a riva sem pre pi chiara la gran d e e g ig a n
tesca rin n o v a zio n e che nel secolo XV! era ven u ta com p ien d osi in seno
alla Chiesa, per cui, parallela alla riform a p rotestan te, che a v e v a
s tra p p a to a lei ta n ti p opoli, v e n iv a com piendosi la gra n d e riform a
c a tto lica

che a v reb b e d apprim a arrestato l'o p e ra d ello scisma, indi

r in n o v a to s p iritu a lm en te la p a rte restata fed ele, per poi qu in d i passar*


al c o n tra tta cco e a lla riconquista. l ast<ir a v e v a in izia to i suoi studi,
com e ab b iam visto, da qu*sto tem a, e su qu esto tem a v o lle eg li ferm arsi
p a rtico la rm en te nella sua S toria. N e ven n e cosi, che d ei grandi papi
della rifo rm a e rin n o va zio n e ca tto lica che van n o lai 1540 al 1650
richiese ciascuno un p ro p rio volu tile: P a o lo I I I . P io IV , l io V . G re
g o rio X I I I , S isto V , C lem en te V i l i , P a o lo V , l 'r b a n o V I I I , ciascuno
fu tr a tta to in un vo lu m e separato, volu m i densissimi di storia e di
d ocu m en ti, v o lu m i che riv e la n o com e in quel secolo d i santi, non
ostante i d ife t t i com uni, tu tta l'a zio n e dei gran di papi he fiorirono,
gran d i nel senso rigorosam en te ecclesiastico, avesse a vu to p er cen tro
e p er m ta la rin n o v a zio n e Iella Chiesa. la ricon qu ista del terreno
|erduto. E in qu esto suo intenso studio di fa r conoscere ap p ien o al
inondo la gran diosa opera li rin n o va zio n e e di restaurazione d ella
Chiesa ca tto lic a , calu n n iata e disprezzata dal m ondo p rotestan te, sta
tu tto il p re g io aratteristico della sua jpera m onum entale. E g li v o lle
presentare nella sua inti*rezza m eravigliosa questo gran dioso fenom eno
spiritu ale, uno d e i pi b e lli nella storia Iella Chiesa, m ostram i c<m<
*1 P a p a t o f o s s e s t a t o l a g r a n l e f o r z a - h e a v e v a
deciso
e 1 o p e r a t o
il c a m b i a m e n t o .

Q uesti volu m i, da lui s c ritti nel fo rte v ig o re d e llet m atu ra, sono
1 pi o rig in a li e i pi b elli li tu tta l opera. E in questa caratteristica
data dal l astr alla sua Storia dei P a p i, che essa si differen zia la

Il barone Ludovico von Pastor.

XXII

quell*

scritte

da

K an ke

C reigh ton ,

perch qu esti due

seguono,

n ello scrivere la lo ro storia, il m o tiv o p o litic o : il p rim o , in flu en za to


da un m a teria le d i secondo ord in e, l unico che era a sua disposizion e,
segui p rin cip a lm en te lo

svolgersi d ella p o te n za p o litic a lei p a p a to

e la sua sorte in m e zzo al sistem arsi d e g li S ta ti eu ropei; il secondo


segu an cor pi l asp ira zion e che i p a p i a v e v a n o a v u to nel p e rio d o
della R in ascen za p er un p otere terren o, m en tre il P a s to r pose a base
della sua sto ria la m issione che il p a p a to, non ostan te il m utarsi d elle
vicen d e p o litic h e , ha con serva to im m u ta b ile a ttra verso i secoli, su la
base dei d o cu m en ti ha in d a g a to com e i sin g o li papi in siem e alle persone
che li c o a d iu v a v a n o

abb ian o a d em p iu to a questa m issione d iv in a .

N e ven u to d i conseguenza

che

spesse v o lte

la storia d i

un

p ap a ha preso una luce tu tta d iversa , e che q u e lli stim a ti gra n d i per
il passato, com e L eon e X , sono scesi n e llom bra, m en tre i d im e n tic a ti
d allora sono sa liti ai p rim i posti.
Cos m en tre per P a o lo 111 (1534-1 fi49) (il pi lu n go p o n tifica to
del secolo x v i ) noi ab b ia m o 30 p a gin e in R eu m on t e 60 in R a n k e,
in P a s to r ab b iam o un poderoso vo lu m e d i 765 p a gin e esclusi g li in d ici
e i docu m en ti: ed in G re g o rio X I I I (1572-1585), figu ra quasi d im e n
tic a ta d a g li sforici, d i fro n te a lle poche p a g in e d i R eu m on t e alle 24 p a
g in e d i R a n k e, sta un volu m e d i 856 pagine, dense d i n otizie e m e ra v i
gliose p e r l op era restau ratrice d i papa B o n eo m p a gn i. In segu ito a
ci l'o p era del P a sto r g en era lm en te stim ata un ca p o la v o ro di storia
m oderna e il P a s to r stesso uno d e i p rim i s to ric i d e lle t nostra.
( l i a v v e rs a ri stessi, purch le a li e sinceri, in tesero il bisogno d i
esprim ere questa lo d e d i sin cerit al P astor. L o storico protestan te
d o tt. K alkolT, in una sua recensione sul vo lu m e I V ilei P a s to r, n otan d o
la sin cerit con cui lo storico a v e v a rip r o v a to g li abusi v ig e n ti ai te m p i
d i L eo n e X , nonch il c rite rio con cui
pur restan do fed ele al suo
pu n to d i v is ta c a t t o lic o a v e v a giu d ica to l opera d i L u tero , scriveva :
L a ten d en za di P a s to r sem plicem en te quella... d i narrare il corso
d e g li even t i secondo qu ello che dicon le fo n ti. N o i ci siam o decisam ente
a v v ic in a ti alla m ta, d i fa r sorgere un terren o in v io la b ile della tr a d i
zione, d i fo rm a re una zona neutra, che d e v essere riconosciuta da a m b o
le p a r t i .
S areb b e prezioso p o te r conoscere ap p ien o il m etod o con cui eg li
riu sciva a d om in are l im m ensa falan ge d i docu m en ti da lui ra c c o lti
in m inutissim e schede d i o g n i fo rm a to e genere; com e e g li sia riu scito
a porli d i fro n te alla va s ta le tte ra tu ra , da qu ella antichissim a sino
a quella d e i n o stri gio rn i, e cos plasm ar tu tto insiem e, ca va n d on e co lo ri
e tin te p er la sua storia e c ritic h e e g iu d iz i per g li a v v e n im e n ti che
narra.
Q uest'uso d e i docu m en ti e della lettera tu ra , com e fosse anche
p er lui laboriosissim o, risulta da q u a n to scrive e g li stesso in p refazion e
al settim o volu m e. S p iegan d o com e e g li sia d o v u to ricorrere da allora
con pi am piezza a gli a tti in ed iti, scrive:

... s o tto pi d i un asp etto

W in

Il barone Ludovico voti Pastor.

il terren o che d o v e v o tra tta re so m ig lia va a un cam p o in c o lto da sm uo


versi p er la p rim a v o lta d al vom ere, prim a clic se ne potesse com in ciare
la c o ltiv a z io n e . M i son qu in d i assiduam ente ad op erato a c a v a r fuori,
v a g lia re ed elaborare t u tti i tesori a rch ivistici ra ggiu n gib ili. Insiem e
per

d o v e v a s i tra r

p a rtito

nella

m a g g io r

possibile

in terezza

della

le tte ra tu ra stam p ata straord in ariam en te dispersa .


L o p era che ne uscita fu ori attraen tissim a e bella. D app rim a
eg li p re fe r lo s tile a mosaico d i Janssen: p o i cam bi man mano che
pi si im p a d ro n del cam po e (p iin d i con un m etod o sem plice e chiaro,
a lle v o lt e n ello stile del diarista e del cronista, a ltre v o lte nei colori
sm a glia n ti d i T u c id id e e di Sallustio, eg li narra e d escrive la v ita e
l o|>era di ciascun

papa: elezion e, -suoi preceden ti, sua v ita , azione

religiosa, re la zio n i p o litic h e con le nazioni del m ondo, g o vern o d ello


S ta to P o n tific io , m ecenatism o nel cam po della scienza e d e llarte,
tu tto tra tte g g ia to con m ano m aestra, con p rofon d it , con am piezza
esauriente. M entre nel testo la narrazione scorre lilx-ra ed agile, nelle
copiosissim e note, pu n to ]H*r p u n to vien e riferita , va glia ta , discussa
la d ocu m en tazion e, corred ata della re la tiv a bibliografa sino alle u ltim e
pu bblicazion i, che soli co rrette, m agari in una sem plice data o circa
il nom e d i un artista , com e alle v o lte co n fu ta te circa le asserzioni
d e g li a v v e rs a ri. Ci che risalta la gran de o g g e ttiv it ilei m etodo,
l'im m en sa calm a, che a certu n i ha p otu to sem brare freddezza. F re d
d e zza s, non per del cuore, che d i (pian do in quando sfoga i suoi
sen tim en ti, m a d ella m en te che frena g li entusiasm i onde ne a v v a n
ta g g i la ve rit . una serie m eravigliosa d i qu adri, d o v e , m eglio che
n una g a lle ria , ogn i papa, anche d i soli H g io rn i di regn o, tro v a il suo
posto, e d o v e om bre e Ilici sono messe in r ilie v o senza tim ore. In te r
ro g a lo un g io rn o il P a s to r so ancora v i fosse da tem ere che qualche
n em ico potesse rin fa ccia rg li a ltre bru ttu re, rispose:
Xon c nulla
da tem ere: ho d e tto tu tto . jer l'h o d e tto com e un figlio costretto
a svelare i fa lli d i una dilettissim a m adre . E in qu esto

I l o d e tto

tu tto
sta un a ltro gran d e p regio d e llopera del P astor.
P o tr pur essere che n ell'in d a gin e fu tu ra a ltri docu m en ti ven ga n o
in luce: ne verra n n o accresciute o d im in u ite le tin te, riusciranno pi
fo rti le o m b re o pi ard en ti i colori, ma le gratuli linee, la fisonom ia
ca ra tteristica di ciascun papa, con l opera ilei P astor in du bbiam en te
I i " a t a ier sem pre.
P e r l Ita lia poi e specialm en te per R om a la Storia dei /a p i da lui
scritta ha u n 'a ttin en za t u t t a speciale, com e c R om a e l'It a lia l'h an n o
a vu ta di necessit
d o tte p agin e tu tta
tuale. la sua v ita d i
i ca p ito li su l'a rte

col papato. R om a specialm ente r iv iv e in qu elle


la sua v ita dissipata o austera, m ondana o s p iri
m agnificenza e d i fasto, com e la sua arden te p iet;
ra cco lti insiem e darebbero un m agn ifico volum e,

prezioso per la storia artistica della Rinascenza e d ell'et m oderna.


Non sono m ancate neppure fo r ti critich e. Cosi d a parte a v v e r
saria la gra n d e ricchezza dei fa tti, l abliondanza del m ateriale e l'o g g c t-

XXIV

Il barone Ludovico voli Pwitnr.

t iv it e w m p lid t ta ta giu d icata p o v e rt li idee <> e c c e p iv a v e n e


razioni ilei papato. Ma in realt lo storico lascia aU Vloquenza d e i
f a t t i pi che alla *ua penna il d escrivere la v it a d ei papi, volen d o che
il letto re tosso si a b itu i a pensan e giu d icare da s<. D el nsto non
manca inai la granile idea fondam entale: che se qualche v o lta fa d ife tto
la sintesi, coin giustam ente n o ta va una recemdone ita lia n a , il lib ro
v i (torta da Stesso il ri unii io con la bont e la larghezza d e ll in d agin e
(A r c ir io tirila U. Snciri iti Storia l alria d i Itom a. X V , 537).
A ltri, com e la llr r u r IIin to riq u i ( X C V I I I , p. 120), lam enta che
troppo ni occupa del |mi|h>Io tedesco, lasciando quasi trascurata la
Kruncia. 4'hi avr le tto i volu m i d i G re g o rio X I I I , di Sisto V e d i
C lem ente V i l i avr d o v u to Iteti ricredenti anche in questo perche lo
to rta ) largam ente si occupa della questione francese, alla (piale dedica
ben due lunghi ca p ito li in C lem ente V i l i , P a o lo V ed C r b a n o Y I I L
N on nono m ancate critich e t r o p i severe anche da parte ca ttolica .
Fra queste, ricon to un aspm a tta cco apparso nella D r u itr k r h itrra tur-.ituiiij (n u ova serie, anno V , 1928) cui Pastor non ha p otu to
ri|Mmden< perch sorpreso dalla m orte. Q uesti attacch i non d im in u i
scono lo splendore d ell'op era: ne son prova due fa ti i d i gran ile eloquenza.
P rim o: la traduzione che l'op era ha a v u to nelle p rin cipali lingue di
Kunipa (inglese, francese, spanninola, ita lia n a e ceca) tradu zion i,
eccettu ata l'ita lia n a , che sono sta te un tciii|M> sos|msc, ma ora u u o v a m ente n p rec; secondo: le m -en son i che in tu tti i periodici ilei tumido
cbhen> i volu m i, e fa tte sem pre da storici d i gran valore.
Non m ancano d ife tti. P a sto r stesso sapeva lionissm o che noli
tu tto giu n to a perfeziono, ma ci non dim inuisco la gran dezza d e l
l'op era, in qu anto tu tto ci che um ano i> im p erfetto: del resto eg li
era g ra to a ehi faceva lui d elle osservazion i o g g e ttiv e , e traeva da
esse com e dal consiglio (li d o tti am ici argom en to (ter aggiunger, o
m odificare. Cosi, jht valu tare degnam ente l'op en * d i B ram ante. di
M ichelangelo e d ItafTaele, che rappresentano l'a p o geo d e ll'a rte ilr ll
tiiiiascenza. egli si era valso m o lto del prezioso con siglio d F ed erico
Sohneider e ili G iacom o Itun-khardt. E coin in a rte si era s e n ito
Il lon>. rtwl nel cam po pift d e lic a to e pi d ifficile della teologia gli
chiese frequ entem ente consiglio e I w r r iv o le r e i n o i s c ritti a teo lo gi
- anche non (e s ilili - il che non fa a ltn che a tte s ta r* m eglio in fa vo re
della sua ponderatezza d i scien ziato e d cattolico.
S p arlato qualche vo lta d i coop eratori d el Pastor. In d u b b ia
m ente anche Pastor ha a v u to bisogno d d l'o p e r a d e g li a ltri, tue
anche a ltr i grandi d o tti si son v ls i d i m ani sussidiarie, ma queste
non han to lto ni possono to g liere a ll'in tie ra opera com e a lle singole
parti d i i w la propria orig in a lit ohe risale tu tta al Pastor. m entre
in realt tu tto usciva dalla sua m ente e dalla sua penna.
B questo grande d o tto , conte abbiam o gi visto, m entre a tte n d e v a
alla sua storia contem poraneam ente scriveva anche a ltr i la v o ri non
leggeri.

Il barone Ludovico von Pastor.

xxv

Io
n o lo fra qu esti lo E rU iutrrungrn unii Krg>inzungrn zu Jansscns
G rsrkirh tr de drutsrhrn Voi Ieri d elle qu ali lai 1900 nono apparsi n ove
volu m i, e fra qu esti p rop rio suo H risr dm K nrd in a ls L u ig i d A ragona
durrh [h utxrhland, d ir X ird rrla n d c, F ro n k rrirh und O b rrita lirn 1617-18
brschribrn ron A n to n io dr U n itis. Coni ha pu bb licato irli A llg rm rin r
' Itrk rrtrn d rr H'~'onist'hrn In q u is itio n 1566-1597; l'n g rd ru rk tr A ktrn
t u r G rsrk irh tr d rr P ttp xtr; A et illustrantia h intornim P on t. Uom anorum
prarsrrtim sarr. x v , v v i, x v i i illustranti!i, /, 1379-1464 (F rib u rg o 1901),
ehe <-ostiti! incorni la pu bblicazione docum entaria promessa nel prim o
volum e.
Inoltri* le b iogra fie d i A ugusto Itrirh rn s p rrg rr in due volu m i (1H99)
di M a jr roi G o g rm (1912), del p rop osto F rn n rrs m h'nu/mann ( 1921 ),
del decano del du om o d i F ran coforte Giambattista H rin rirh (1925),
*<l a ltri b re v i s c rtti du rante la guerra. E g li a v e v a poi nt4-colto c o p io
m ateriale |H*r una Storia drl protrstantrsim o dalla tua o rig in r sino a i
nostri trm p i, nonch un volu m e in ed ito di m em orie su la u dim ora
in Kom a, che riuscir certo di un valore prezioso se verni pubblicato.
A llo stesso tem po ha cu rato le liu o ve ed izion i dei volu m i della Storia
d ri 'a p i dei q u a li i prim i tre son riu sciti in tieram en te r ifa tti e in

granditi.
P astor q u in d i oltre che un gran d o tto stato un ra n d e lavoratore.
Nessuno storico, d o p o R an ke. ha in d agato ta n ti arch ivi com e lui.
Ila 230 c itt e luoghi d 'E u ro p a (H erm anla. A u s tri, Ita lia , l nghcra.
Cecoslovacchia, Ju goslavia. P olon ia. Francia, In gh ilterra, Spagna.
S vizzera . B elgio , O landa. G recia, S vezia. D anim arca. M ussi), egli
ha tr a tto le p ie tre per iiw tru ire la n a opera m onum entale, tom i*
in d agatore di a rch ivio era n oto in tu tto il m ondo. Qual m eraviglia
quindi che e g li fosse anche ovu n qu e Minimamente on orato ?
L eo n e X I I I ebbe p er questo d o tto la pi alta stim a: P io X lo
am com e un figlio, e P a sto r ai d iceva o b b lig a to a lui. com e ho nar
rato, se a v e v a con servato la vista. B en ed etto X V ne era am m iratori*:
l'a ttu a le pon tefice lio X I . e g li stesso cu ltore della s to ri, espresse
al l*astor la sua am m irazion e e ben evolen ta nel Hrove che g li in vfh
n ell* solenne fo rn a ta fe s tiv a tenuta nella sala ilell'O sp izio T eu to n ico
li N. M aria d e ll'A n im a , in occasione del settantesim o gen etliaco ilei
grande storico. I v i, alla presenza d ei due S egretari d i S ta to itegli u ltim i
re papi. E m .i cantinati K. Mernr del V a l e P. tia s p a m . nonch del
Bore del clero e la ica to rom ano, v o lle Sua S a n tit che g li fosse conse*
gnata dal suo S eg reta rio d i S ta to una m edaglia d 'o ro fa tta coniar**
per qn ella circostanza, n n ita ad un B reve che fu le tto d a ll ste*o
Em inentissim o.
In riconoscenza d elle sue benem erenze scientifiche anche l'im p e
ratore d i A u stria, Francesco Giuseppe. vo lle te rn a re a lui la sua
gra titu d in e e nel 1*99 lo n om in ava C onsigliere A u lico (llo fr a t ), nel
19**1 affilia va a lui la d irezion e d e ll'is titu to austraco per g li slu di
orici in R om a, pi fa n ti lo a scriveva alla n obilt austriaca e nel 190*

xxvi

Il barone Ludovico von Pastor.

<J dicem b re), in occasione <1*1 n o ijiu b ileo im periale, jli co n fe riv a
ii tito lo ered ita rlo d i Barone.
P a sto r era d o tto re in lilosott c teo lo g ia , professore d i storia m o
d e m a ll U niversit d i Innsbruck. d ire tto re d e llis t it u t o storico ausiriaco, m em bro del C om ita to d ir e ttiv o d elle due celebri societ seientifictie cattolich e tedesche l >m*g<k*rtl*chnft e Leogrxfllxrh a fl; m em bro
delle A ccadem ie scientifiche d i V ien n a, M onaco. K om a. F irenze. V en ezia,
Parigi, M adrid, Stoccolm a. Bruxelles. B udapest, P re g a , Z a ga b ria , C r a
covia e Colum bia (in A m erica): d o tto re ad honorem delle U n iversit di
B re s la v i e L o va u io . C avaliere |M >ntitlcio d e llO rd in e dello Sperone d 'O ro
nonch m unito d i numerosissime d ecorazion i d i ogn i p arte del m ondo.
Non ostante ta n ti onori era um ile ed allattile, ma sop ra ttu tto
era vero credente. Q uesta b ile profonda il to n o fon dam en tale che
colorisi-e tu tta la sua v ita ili c itta d in o e d i studioso.
K questa fede, che lo a v e v a sorretto nella v ita , e che a v e v a gu id a to
la sua penna nel lavori, fu il suo c o n fo rto nella m orte. Il suo cogn ato.
Brasili, d o tt. P a o lo K au fu ian u , dice di avere a m m ira to Var* m o rirn d i
che pmnto il suo le tto si riv e la v a in m an iere m isteriosa e indim eli*
I (cabile.
K g li si era am m alato im p rovvisa m en te alla line d i agnato dcH 'aiiuo
I d
i rito rn o da una passeggiata. K g li v o lle su bito il co n fo rto di
un um ile padre Cappuccino, l'O rd in c da lui ta n to e lo g ia to nella sua
opera. do|x> quello ilei G esuiti. P ro p rio in quel m om en to doloroso il
S ignore ris e rb a v al d o tto e p io uom o un co n fo rto inatteso.
Sua Hmineiixa il C ardinale M erry del V a l. di passaggio per ln n bru ck. a v e v a preso dim ora in un a lb ergo di fron te a casa Pastor.
L 'illu stre |Hirponito cerc di visitare lo storico d ei papi, e con suo
rincrescim ento apprese che in quel m om en to eg li era rin carato a lit o
da un attacco del m ale, che |m> d o v e v a condurlo alla tom ba. Il g io rn o
appresso per In Pastor s te .o che chicae ad eb b e la visita d el porportn . ciiibratidogli quasi che il ven erabile P io X . che ta n to lo a v e v a
am ato, g li avesse m andato d suo S egreta rio d i S ta to a o rla rg li la
sua b en e d illo ne. K g li stesso con la sua fa m iglia ri|eteva: l i l'u ltim o
porporato che m i ha b en ed etto . Nel decorso ilella sua mutai t u .
durala circa tre settim an e, ben tre v o lte v o lle ricevere la Santa C om u
nione. I suoi u ltim i giorn i oltrech d a ll'a n io n v e prem ure dei suoi.
Jimno c o n fo rta li dairintcres.ainctito di tu tto il m onili ca ttolico, e
la una h en ctlitioiie speciale che il Santo Padre P io X I g li in v i a ccom
p a g n a i da tenere parole d i a ffetto . P a sto r l'accolse commo*-*o. ( i l i
ultim i due giorn i non pot parlari-, ma la sua in telligen za rest lucida
s in w pochi istan ti prim a d ella m orie.
C om e O V u n n ol. l'eroe d e irirla n d a . m orendo a v e v a lasciato il suo
cuore a Bont in segno del suo a ffe tto per il c en tro lei ca tlo ticiin o .
v,,n I V l o r . lo storico dei papi. in caricava il prof. IV n g H d i serivere al S an to Padre clu- - g li idi im i |alpiti del suo cuore eran o |-r
la Chieda e | w il P | M

Il bnrono Ludovico von Pastor.

xxvit

li 30 settembre 1929 gli ispirava nel Signore.


Pastor non fu sepolto nel cimitero civico, ma nel piccolo Friedhof
lell'Abbaxia premons tratense li Wilten, all* pendici di Bergisel,
l eroica collina del cattolico Tirolo.
I
m on aci espressero al m oribondo il desiderio d i tum ulare il suo
ca d a vere n e llin tern o della chiesa: P a sto r ritinto: V o g lio che un giorn o
mia m oglie sia sepolta al m io tiaiico. ci che non ]>ossihilc n d l'in tc rn o
della c h ie s a ; v o lle per che la sua tom b a fosse contigua alla parete
del tem p io, con il capo a questo vicin o , per esprim ere che anche m orto
eg li v o le v a essere con la C h ie s a ! P ic c o li pensieri a m e ric o rd a li dal
tiglio del d efu n to, che rivela n o per il p rofon d o sentim ento d i fede
li q n e to cam pion e della scienza ca ttolica !
La tu m u lazion e obi** lu ogo il 2 o tu d ire nel |mim eriggio. M entre
Ier le v a lli Iella cattilica Innsbruck si r ip e m ite v a l eco lei mesti
rin ton tii delle gran d i cam pane d i tu tte le chiese della c itt , il crt*o,
in una lunga teo ria li p opolo, d i clero, d i religiosi, d i d o tti, d i am ici
con giu n ti, m u oven do dalla m odesta lim ora del gran ile stori', si
volgeva |m t le am pie v ie. P rim d ie tro il fon -in pnx-edeva S u E ccel
lenza K e v .m a Mona. S ib ilia, nunzio a V ienna.
il
r a p p r e s e n t a n t e
lolla
S a n t
1 * 1 S a n t o
P a dre
te s tim on ia s se
e il
r im p ia n t o
del
successore
q u e s t ' u o m o , c h e in
un
unico p a lp ito :
I

Er g i u s t o c h e
S e <1 e
a
nomo
la g r a t i t u d i n e
ili
P ie tr o
per

v i t a e in m o r t e a v e v a T a t o
d ife n d e r e
e
far
conoscere

P a p a to .
P o s ta v a che d ell'illu stre S to rico dei (api. si avesse una iin|erit tir

m em oria nella Billiote-a A p o s t o l i .


A n ch e qu esto sar fra b reve un fa tto com piu to. N ella B ib liote
m onum entalo poco lu n gi dal gran de arm adio che accoglie, g li s c rin i,
le Onorificenze, i cim eli e l'im m a gin e lei com m . <*ian M a ttis i Ilo l t n i .
il C olom b o dello C atacom be liom a n o. per in iz ia tiv a iella ved o va
B a r o n e von P a sto r. si sta preparando un pari arm ao che d o vr
accogliere l'o|era m onum entale Iella S ton a fri p a p i, nel suo manoscritto o rigin a le, nella sua ed izion e tedesca, in tu tte le varie versioni,
nonch le m o ltep lici recen*ini d ella stam pa, com e pure i cim eli od
altri . r it t i lei grande Dotto. N el cen tro un espressivo em ibu sto in
bronzo <lol b a r o n e L u d o vico vn P * t o r ricorder ai posteri la fiso*
Bornia li C olu i che fu il C olom bo Iella S to n a dei p a p i.
P . C k x c .

NOTA
ALLA

D E L L E D IT O R E

PRESENTE

E D IZ IO N E

ITALIANA

(ucsta nuo a i 1 edizione del I rotarne dell* Storia ilei P ap i del com
pianto barone ton Ptuior i itala condotta tuli'ultima edizione ledeteti,
metta come 5*-7 a Freiburg nel 19S.* L'illustre Autore introdussi
in usa tante e tali variazioni, correzioni ed aggiunte da rendere necciaria una nuora edizione della traduzione italiana.
Per soddisfare alle richieste dei molli eie possederano la recchia rdi
zurne li penit, prima, a un Supplem ento eie seguine pagina per pagina,
linea per linea H nuoro tetto tedesco, risultalo di ulteriori ricerche, per
Atre due decenni, di una mirabile attiriti scientifica.
-1 questa cera mente improba fatica " si sottopose il benemerito
traduttore dell'opera mons. Angelo Mercati.
Ora, a meno di un anno da che era stato pubblicalo, il Supplem ento
stato incorporalo nella vecchia edizione. X el corso dei non facile lator
i stato tenuto costantemente presente tl testo tedesco: si i supplito cosi
a qualche lieve, inevitabile i latori dei genere, omissione dei Supplem ento.
V o si i perdonalo a fatica perch dalla fusione del nuovo col vecchio
rnisse fuori un volume organico, fedele, per ogni rispetto, al tuo originai*.
In questo modo la Casa editrice confida di essere renula incontro
al desiderio di quanti sono in Italia, specialmente tra il clcro, studiosi
e ammiratori di questa monumentale opera storica.
Rama, mfotia IUZI.

1
La prima edixione il l i i M curala da Cario Um etti a ri a Trento nel
l*w>. la iroornU Boom nel MIO.
* Ristampata nel IM S come t f - V adicraoe.

PREFAZIONE ALLA PRIMA EDIZIONE

A pubblicazione di una nuora Storia dei papi d a lla fine dei

medio evo, compilata aulir fonti, non potr dichiaranti super


flua. Prenci udendo affatto dal grande ini erette, che ai d non tri
appunto inpira la storia della dinastia pi antica e pur tempre coti
rigorosa, una nuora trattazione, la quale comprenda i risultati dei
guati innumerevoli larori speciali degli ultimi drcennii e con ulte
riori indagini delle fonti li completi e corregga, mostrasi urgente
mente richiesta anche dal mero punto di ritta scientifico.
L opera assai letta del Ranke, 1 papi romani nel ecolo decimoiHsto e dwcimoaettimo, che pone le basi alla celebrit di qurtto
principalissimo fra tutti gli storici protestanti di Germania, anche
nella edizione pi recente tegna in sostanza il punto di ritta attutilo
dalla scienza ttoriea al tempo della prima sua pubblicazione negli
m i 1831-1836. I cambiamenti introdottici dal molto reechio au
tore, te ne togli laggiunta sul tempo dal 1H29 al 1870, ti riducono
a pochi punti. Dellepoca del rinascimento, per la cui conotcenza
rosi in Italia come in Germania e Francia (i v i segnatamente dali'mttancabUe Eugenio M u n tz) negli ultimi decennii renne accu
mulato un materiale immenso, egli non d che km prospetto gom
mano. E pure senza una esatta c o n o s c e * za precisamente di quetto
periodo non possibile intendere appieno il secolo X V I .
jb necessit di ten rifacimento della storia dei papi del te eidt X V come pure dei tre seguenti risult finalmente dalla generosa
riapertura del!"Archirio segreto pontificio doruta a S. S. il papa
I rone X I I I . X i il Ranke. n in seguito il Burckhardt, il Voigt. il
C i T f lw t r f w e il Cteighton poterono ralersi di detto Archivio per
! ture, e pere dedicate all'epoca del rinascimento. Lo stetto Reumont,
d ! quale la Storia della citt di Roma non meno ricura che grare

XXVII

I*n *fu sion i*

a lla |rimn dizioni*.

di contenuto, mi prest i pi essenziali servigi nel lavoro presente,


i.d.i

offre che notizie isolate (la quella ricca miniera.


M io primo cmpito pertanto, al quale mi studiai di adempiere

duranti: due lunghe fermate nella citt eterna, fu d imparonirmi


innanzi tutto degli importanti materiali del detto Archivio.
I h questi studii, essenzialmente agevolatimi dall'appoggio cor
tine delle persone addette allArchivio, riconobbi ben presto, come
valga anche per il tempo moderno la sentenza di P e r tz : L e chiari
di Pietro sono pur tuttod le chiavi del medio evo .
Oitre A rchivio segreto pontificio, trovai in Roma preziosi ma
teriali, parte io stesso, parte avendoli per mezzo di amici di col,
tratti da una stre di altri archivii, finora presso che interamente
chiusi alle ricerche storiche. Sono del numero lArchivio concisto
riale, gl A rch ivi Latrranense ( pur troppo non ancora ordinato),
delia Inquisizione, della Propaganda, della Cappella Sistina, della
Segreteria dei brevi e la Biblioteca di S. Pietro. Insiem e colle col
le zumi citate dovevano tanto meno trascurarsi i ricchi tenori della
Biblioteca Vaticana, in quanto che il Ranke e il Gregorovius ivi
non poterono prender visione che dun piccolissimo numero di ma
noscritti.
Colla esplorazione della collezione pontificia, la quale non sar
forse ma

esaurita, and di causen'a lo spoglio da me fatto delle

biblioteche degli frchirii privati di Roma. Oltre alle biblioteche


pubbliche o re mipubbliche, celebri in tutto il mondo letterario (A n
gelica. Barberini, Casanatense, Chigi, Corsini, Vallicelliana), in
dagai anche raccolte meno note, come le Biblioteche Altieri, B or
ghese e Boncompt:gni. gii A rch irii d ell Anima, del Campo Santo al
Vaticano e di S. Spirito, non che gli archirii privati, in parte di
Ojtaai difficili accesso, dei principi rom ani: alcuni di quest'ultimi.
ad esempio quelli degli Odesenlchi e degli Orsini, non diedero che
piccola meste; altri invece, come gli .4rehrii Colonna, Gattoni e
Ricci, ne offrirono una abbondante e del tutto inattesa.
La copia sta n inola della materia darehirio mi determino a
indago et ristematicamrnte gli archirii romani a cominciare sol
tanto dalla met del secolo X V , che segna un punto di passaggio
fra dui grandi epoche e la fine propriamente detta dell'ero medio.
Malgrado la dorizia dei materiali custoditi in Roma, io non
mi dorcro restringere a queste fonti, se pur non rolero espormi
ol pencolo di riuscire parziale.
Cominciando di fatto a trarre nella sfera delle mie indagini
i rimanenti archirii dItalia, mi a/fruiti per primo a quelli delle
maggiori e minori potenze italiane, le quali si trovarono in reta-

Prcfmiont*

a lb i p r im a e d iz io n e .

x x x iii

zione continua col papato ed operano ansai prima e pi sovente


di quanto comunemente si creda proprii ambasciatori in Roma.
Pi a lungo m i occup la esterissima corrispondenza diplomatica
def/li Sforza nellArchivio di Stato in Milano, le cui lacune riempii
itila Biblioteca Ambrosiana ed in seguito alla Biblioteca Nazio
nale in Parigi. M a altres in Firenze, Siena, Bologna, Venezia
e Mantova scopersi una quantit a fa tto inaspettata di atti rela
tivi ed in massima parte ancora sconosciuti. Meno offr Lucca;
in

Modena e Napoli mi procurai materia preziosa per i volumi

che verranno in appresso.


S intende da s, che nei miei viaggi scientifici non t rasa tuia i
le numerose e ricche biblioteche ed i pi importanti archivii mu
nicipali d'Italia. Anche nelle collezioni di manoscritti di Francia
e Germania, Austria e Svizzera feci ricerche diligenti a fine di com
pletare il mio lavoto; in qualche luogo, p. e. ad A ix nella Provenza
e a Treviri, ebbi il piacere di fa r belle e preziose scoperte.
Tutte le comunicazioni cavate da manoscritti, per quanto io
mi sappia tuttora inedite, sono contrassegnate da un asterisco ( ).
A' IIAppendice di documenti in fine di quest'opera non potei per
ragioni di spazio accogliere che una parte del materiale da me rac
colto. * H o in animo di pubblicare in seguito una pi grande colle
zione di documenti per la storia dei papi; quei documenti, che v i
devono trovar luogo, sono contraddistinti con due asterischi ( * ).
D i grande riconoscenza sono in debito innanzi tutto a S. S.
papa Leon*. XI11, il quale si prese benignissimamente a cuore U
mio lavoro ed ebbe la degnazione somma di promuoverlo; di poi
egli Eminentissimi signori cardinali Jacobini. Hergenrtther e
Mertel, a S. E . l'ambasciatore austriaco presso la Santa Sede,
fonte Paar, a monsignor D e Montel, a monsignor Meszczynski,
tl signor Guglielmo Hffcr in Roma, finalmente al P. Ehrie e al
signor dottor Gottlob. Alla cortesia di quest'ultimo vo debitore
di parecchi documenti sulla guerra turca.
Assai obbligato mi sento altres verso t'eccelso i. r. Ministero
Per il culto e la istruzione in Vienna, il quale si i benevolmente
interposto per la spedizione di manoscritti. N i meno amorevole
* premuroso appoggio ai miei studii trovai presso i direttori e u firiali degli archivii e delle biblioteche da me risii ali. A tutti esprimo
ini ancora una tolta la mia riconoscenza pi sincera.

*
la r t fU trita n m u la w tri p m w e lr r a lu a * aU VCrrtntu! a rim rttrre
** m *d tnluaw la D a rra ita a r del ( o t iln la 4J P ia li.

Prefazione alla prima edizioni.

xxxtv

Il

ecoti do e terzo volume di questopera condurranno a termine

/'epoca del rinascimento. L ulteriore partizione del mio lavoro ri


sulta da imo sguardo ai tre grandi avvenimenti, che insieme col
Rinascimento dominano lepoca moderna. Sono essi: la grande
scissura ecclesiastica in Occidente, la restaurazione cattolica e la
rivoluzione moderna.
l i agotlo I 85.
L

u d o v ic o

astor.

PREFAZIONE ALLA SECONDA EDIZIONE

M'ENA avuto dalla Casa Editrice l'avvino, che 'era fatta nc-

cessarla una nuora edirione del primo volume di questopera,


m'occupai ininterrottamente del miglioramento e arricchimento del
presente volume lasciando da parte tutti gli altri lavori. Avanti
tutto mi sforzai di valutare tutta la letteratura nazionale e stra
niati apparsa dal 1S86 in poi e di tributare la conveniente consi
derazione alle dichiarazioni della critica. Insieme furono tratte a
profitto tare opere vecchie, che non ebbi accensibili per la prima,
t dizione. utilizzando anche un certo numero di nuove comunica
zioni dupli archivii e biblioteche di citt tedesche, svizzere, francesi
r specialmente italiane, come Roma, Firenze, Milano, Mttdena,
Siena, Venezia. A proposito pensato non ampliai l'appendice di
documenti inediti, allo scopo di non acci fscere di troppo la mole
dell'opera: una sola eccezione eredetti di poter fare a questo ri
guardo comunicando da un codice vaticano limportante lettera, che
eoini, il quale pi tardi fu lantipapa Clemente V II , scrisse da
Roma il U aprile IS78 all'imperatore Carlo I V per comunicargli
la canonica elezione di Urbano V I. rimasta immutata la con
cezione generale delle correnti spirituali del tempo illustrata in
(testo volume, la quale ha incontrato lapprovazione di eminenti
competenti come Burckhardt. Muntz e de Rossi.

PREFAZIONE ALLA TERZA E QUARTA EDIZIONE

A presente edizione t i tranformata in larga extensione in un

L i nuoto rifacimento. L e torn molto utile il fatto, che l'indaffhu dell'ultimo decennio iti i rirolta con particolare amore oi necoli X I V e X V . La copia e importanza del nuovo materiale delle
forti da utilizzarti e della letteratura nazionale e straniera furono
per pi dun capitolo #1 grandi, che fu necessario procedere a un
rifacimento completo. Ed anche ore questa non t'avver, fu ap
plicata ovunque la matto miglioratrice, t i apprezzarono con cotcienza le giunte critiche e quanto al tetto ri tenne conto di un
detiderio ttpresto da varie parti, eliminando quoti tutte le cita
zioni letterali da te n ito ri recenti. Particolari grazie debbo ad
alcuni dotti, come i proiettori Sehleeht e dottor Paulut, che cort'sisnimamente miner a mia disposizione note e aggiunte loro.
Sono obbligato a r arii eruditi italiani, specialmente per la tra mistione delle coti dette pubblicazioni per nozze, #1 difficilmente
accessibili e tpe**o ttampate in pochi esemplari. Dando uno
guardo Fui lavoro intiero, posto ben dire, che quasi nessuna pa
gina del presente volume rimasta tenza aggiunte o migliora
menti.
P er parecchi capitoli poti trarsi profitto anche di nuore fonti
Hanoecritte. Essendosi poi il testo accresciuto di pi che 100 pa
tine a conftonto deW edizione precedente, rappendice di documenti
renne ttampaia in caratteri p ii piccoli e aumentata di soli tre nu
meri. I documenti intercalativi (balla d'Eugenio I V tulla morte
del Cardinal Vitelleschi dall'Archivia Segreto pontificia e due let
tere tulla congiura di Stefano Porcaro trarate atta biblioteca universitana di Bologna e alla Regia d e ll'A ia ), mi parvero degni di
pubblicazione integrale.

xxx vili

Prefazione alla terza e quarta edizione.

M di sommo onore che S. S. il Papa attualmente regnanteubbia avuta l'alta degnazione di accettare In dedica di questa nuova
redazione.

Aprendo

VArchivio

Vaticano

Papa

Leone

X III

ha

acquistato un merito imperituro per la scienza storica ed ha obbli


gato me a particolare riconoscenza perch con quella magnanima
disposizione Egli rese possibile la realizzazione dellopera pre
sente.
Innubrurk, 29 giugno 1901.

L. P .

PREFAZIONE ALLA NUOVA EDIZIONE

In misura ancor pi grande che nelle precedenti la presente


edizione ( ' trasformata in un rifacimento: dovevansi infatti uti
lizzare le indagini di pi che due decenni. Io debbo designare sic
come una speciale grazia di Dio Vessermi stato concesso di mettfre la mano al miglioramento dell'opera della mia vita nell'Eterna
Citt, perch solo cos negli anni scorsi fu possibile di arrivare
ai libri e riviste straniere coi molti loro nuovi risultati e sco
perte. Io posi grande cura a completare la bibliografia e con ci
>pcro di rendere un servizio a molti eruditi perch anche oggi
fono grandi le difficolt di avere a disposizione le pubblicazioni
straniere.
P er la cortesia con la quale mi hanno aiutato nel mio lavoro
io sono in debito di riconoscenza specialmente verso U signor
Prof. Dott. Lauchert bibliotecario ad Aquisgrana, i signori Pro
fessori E . Gller e G. Sauer a Fribu rgo di Brisgovia. il Dott. Z ibermavr archivista a Linz, il direttore della Hertziana signor
Prof. Stein mauri cd il viceprefetto dell"Archivio segreto pontificio.
Mons. Angelo Mercati.
Roma. 2 giugno I Si f .
L.

r. P

astok.

I ......................................................................................................... ............. HlMM

SOM M A I U O

INTRODUZIONE
I t RI > ASCIMEJiTO I.FTTKRARIO IN ITAI.IA E LA CHIESA,

I l rinascimento, uno lei pi p olw iti fa tto ri 1*! ] orinilo <li transtxionc
lui timi io evo aUV|MM*n moderna. Doppio carattere dH rinancitiMmlo let
terario in Ita lia . Suoi p rin rip ii fai P etra rea e R o c n e d o . Come questi ni
importassero verno la Chieda: loro relaxioni eoi papi .1*7.
I<o mitiche tradizioni ecc!e*ia*ti-lie circa lo studio dei classici 7-LI.
In d irizzo n n tirrixtin n drl rinnvrim rmlo tr llm ir i. L o r e n x o V a l l a
> il mio scritto Sul p ia rrrr. programma dell'irtMrixxo radicalmente miti
'hegpiante il V a lla avverso jt principio agli O rdini religiosi ano
dento assalto e m ir o il Inniiuio temporale ilei papi mia niannnxa
di carattere 15-25. A . U c c e I r l i i predica la em an cipaton e della
' m ie .. op|M>sizione dii parie della Chiia (E ugenio I V ) '>.27. Intlnenie rovinose d ell'iod iriszo anticristiano sul eani|Mi morale e religioso.
Sentimenti non cristiani di erti umanisti lo m indifferentismo verno la
t hiesa loro sogni di un m o rii ideale rla m iro 27-31. P o g g i o rap
presentante d ell'in d irizco anticristiano suo indifferentism o le sue
oscenit i suoi vitu p eri! contro i monaci restano senxa effetto di fronte
al grandi p redicatori d i penitenza S W I. Im jxirtanxa di costoro. H, Ber.
nardino la Siena e le sue prediche 3540.
t/r r o n rfi:is i rrliginmr dril'rpnm drl ri*tl*rim * min. HI rcon<s*e neo w a r ia una riform a. N e ll'Ita lia tfc>l rina*rineiit continua il sentimento
religioso prove della cosa C o n tra iti dei l e poca. Sensualit e smania
dei piaceri nelle c in s i su|>eriori. I Santi e I I M ' M l'epoca lei prim o
rinascimento H I*, t o w si spieghi il favore lato aH'im lirixxo an ticri
stiano da m olti d ig n ita ri! e*vle*ia*tici 15 Iti.
/u d iri::n cristiano drl ri*a*rim rmln Irltrm rin . Program m a degli tio
mini d i questo indirixxo 46-17. Manetti. T ra Terna ri, li. t'o rra ro , F. B ar
ta ro. M. Vegio, V itto rin o da F e ltre come umanisti criatiani 47.53.
I l problema Vici giusto ap pretta menu dell antichit elam ica. Van
taggi danni del rinascim ento per la Chkan .'1-55 f a i avversa rii degli
umanisti n egli O rdini religioni vanno q n H e volta trop|M> avanti il
loro concetto p a rzia le non diviso dai papi. Clemente V I G regorio X I.

xi.il

Sommario.

In giu stizia delle accuse generali contro la San<a Swle |>erch promoKs: l i stnrtii lassici. N iccol V a lla testa lei rina^sc'nnento 50-00. 13 rin a
scimento. Pensiero fondam entale di Niccoli V tIl-02.

L IB R O

I.

SGUARDO SULLA STORIA D E I PA PI


DAL
PRINCIPIO DELL ESILIO AVIGNONESE A L L A FINE DEL R A N D E SCISMA.
1806*1417.
1. I papi in Avignone. 1305-1376.
In tim o nesso Iella Santa Scile <*011 Rotini sciolto per peni li <'!-mente V e Giovnnni X X II. Pregiu dizi d eriva ti alla condizione mondiale
ilei Papato. L a li|>eiMen(a lei |a|>i avignonesi e sue iua^guenze. Il
sisteiiMi cu riale Ielle imposte e D'opposizione contro il meU*hno <5-7**.
Esagera* ione lei la ti brutti rtel p e ritilo vignon*se. A ttiv it j>er le mis
sioni e nu*rit.i lei papi a vigni mesi quanto a lla scienxa * l l arte 70-74.
Inconvenienti nati bilia limora dei papi in A vign on e la ti d'ombra e
li luce d el ihvhmIo avignirncse
V in i brama libili Ita lia n i p e r ria vere il
P a p a to : D n n te P etra rca e i n o i giudizi i p a rzia li 74-78. Roma senza
papa 7!>-M.
L'au torit pontificia viene w u m la Ali 'm igrazione art A vign on e 82.
( l i v a n i t i X X I I e la u lotta con Ld fen ico il Itavaro
le
iil-> radicali li M arsiglio 82-88. Conseguenze del contlitto X9.
HendettlO X I I
la rm ra papale in A vignone
riform e .li
Itenertetto '.Hl'.tl. C l e m e n t . * V I . C arlo IV . Firn* M I contesa i l e
M a s tic a Rivoluzione li f i d a li ICienzo; sua importanza. t a t i M udi
di Clem ente V I. <>p|io*izione a n t n i il sMt>mn curiate Ielle im|>ost''.>2-97. I n n o c e n z o V I . riform atore, ma non uomo politico
U r b a n o V torna p*r breve teinp a ltoma suoi ten tativi di
rifo n n a 100.101.
G r e g o r i o X I (u errn dei F io ren tin i contro il papa. Rivduzione nello Stato |iontirtcio santa Caterina la Siena e il rilrno Iella
S. Nedo 101 I I I . <5regori X I. la guerra con F iren ze e la rivolta nello
Stato |Hintifirio. T r a tta tiv e li par. M iwte lei papa 114-117.
2. Lo sci ma le grandi agitazioni degli rotici. 1378-1406 (1409).
Klrzinnr li U r li a n o V I
sua liliert e valid it I1S.13. ' rnt ti-r-'
li l'rlia n o V I. I/' misure Mrnza riga unii e imprudenti li riform a em a
nate la Urltami producono una rivoluzione l*i cardinali. l'Irn ien te V I I
antipapa L li-IIU . Colpa lei rorrtinali rib elli. Ginrtizio Il .anta Caterina
la Siena. L o scisma, conseguenza rtel periodo avgnonese 12249K. t a
|otenze di fronte a llo riama. G l rio V ali Francia per fie n i ente V I I .
L'antipapa strumento Iella p o litim francese. L 'In g h ilterra e C a rlo IV
im peratore pel legittim o papa 130.1H. O li sbagli di Urbano V I. Modo
Hi governo diJTantipapa 144-145.

Sommario.

x i.m

Confusione iniiversaSe, conNeRuetuKt d e llo ritmiti dansieggbiinciitl


a ll'au torit pon tifiria tunicati li santa ('a te rin a la Siena e ili uJtri
contemporanei 115-154. <. (n s it 154-157. Le p m fe iic intorno I l o hcimi T lesioni e Lan fpw tlein 158-161. Crini Iella Chiemi abitazioni
h'gli e re tic i W icleffo 161-168.
l i o i t t f a q i o I X 168-172. I n n o c e n z o V I I Mie n ifi- j>er
l'universit roanana 172-I7:i. La penetrazione loirtnnaniflim imlln t'n ria,
effetto Ielle conilizinni lei tempi P oggio B rilli 1 nitri umanisti ai
servijri |*qiali 17.1-178.
I! p on tifica lo d i G r e g o r i o X I I , *imk-.i Iella crisi
U i quo.
si ione <-ourti -are. O p p ia m o n e in l-Yaneia a <'leinente V I I . Pr<|Mitc
l*II universit d i P a rig i |mt elim inare lo scisma 172IS2
3. I sinodi di Pisa di Oostanta. 1409 1417 (1418).
G r e g o r i o X I I e B e n e d e t t o X I I I lo ro contegno nella
liioMtione dell'unione defezione lei loro cardinali e concilio li co
ston i 1S;U1S7. L a lo!trina m (<olir n i prim ato si anneliliia 1X7 1Sii. l/np.
|>ello n un con cilio gein*rnle nuove teorie con ciliari I.aiig>nxtcin (tersone Z i Ita rei la
loro intluenzii in Pisa U9-11M A I e . s a n
I r p V , il papa con ciliare CI i o v a n n i X X I I I l!*S2i*l.
Ib sH lerio lcH uuione al ojrni costo Tw slorico li Nicheliti Ue Kigiuntomi el il sinodo li ( stanza 201-30&. Folta li G iovanni XX I I I
i discreti intorno aliti sujnriorit del n m eiiio de|>sizi<iiir li ttio' anni X X I l i e rinunzia, li fin ito ri X I I 2U52KI. Pratiche d iv a la ri
forma perche fa llite elczine li Mari ino V 210-216.

L IB R O II.
IL BIST AHit. IMENTO PKLLACTOBlT PAPALE
E LA LOTTA COLI/OPPOSlZH^E fO M il.lA R E . I PRlNClPlI
DELLA U S A M S 5 Z A A ROMA. 1417-1447.
1. Martin V. 1417-1431.
Sguanl rvtn w |irtlira sulla r r W H lo ci*m a C arattere Il M ar
tino V nane si conten*e li fronte alla pu n ton e Iella rif*rma ano
*iX)ro a IC<una Mrte U G iovanni X X I I I 2TI-22&. Htato di ilm u lr n u
di Ibana M artin o V m stauratore d i lUsna sua p n iiit ia w a lla rte
no mite fcm rrno felicita Ini ltnmani 223 S iL B U tabiliniento M I j
monarchia papale lem.luta a rana lello scisma Ingrandim ento del
donna metMla di vita di M artino V 2X1237.
A ttiv it per la rrwtanrazinne erc1e*ia*tic
reliquie H anta Mo
nica il giubileo d ellanno 1425
Berna rtli no da Hiena in Boma 17 243.
perosita d i an ta Krance-a Bomana. iH ilate di Tor 'le' Hpecrhi 243 245.
M artino V in favore Iella liberta ercleaiaaliea
noi rapporti ver* la
inewiione con ciliare e la riform a t 4 i s * t h i 215 249.
C arattere intem azionale dulia t'n ria Romana preponderanza d l
Tdesthi In Boma loro corporazioni 219-254. Grande numero dei Boraci

XMV

Sommario.

tedschi fondazioni n azion ali por essi Cam po Santo A n im a


Istitu to tedesco |x-r donne O spizio nazionale boemo 254-261. Spedali e
chiese M ie n itro nazioni 260-263.
M artin o V e l umanismo P o g g io e la .sua fabbrica d i b u g ie
indispensabilit d egli um anisti. G li im p iega ti di Curia 264-26S.
11
Sacro C ollegio dopo lo scisma nomine di card in ali fa tte da M a r
tino V riform a del Sacro CoKlegio 268-271. Capranica ( esarin i
A lb e rg a ti A . C o rrer B ra n d P. Colonna G. O rsin i Prom o
tori d ell'im m isin o fra i cardinali. 1 cardinali Branda e G. O rsin i per
l'a rte e la scienza 271-280.
A bolizion e delle ultime tra m * d ello cisina A lfon so d'A ragon a e
l'antipapa Clemente V i l i
L antipapa Benedetto X I I I 2SO-2S5.
L o hussit isino s insist |M-r la convoca zinne d i un c o n c ilo Cenrinl mandato n Basilea. M orte di M artin o V importanza del suo
governo 285-289.

2. Eugnnio IV . 1431-1447.

Capitolazione elettora le carattere di Kugenio I V 290-293 sua


lotta coi Colonna col conclio ili Basilea pretese lei membri del
sinodo arrendevolezza di Kugenio IV , ("Ointeguenza IciMa penosa situ a
zione politica del papa 21K5-29S. R ivolu zion e in Itoami fuga del ]ontefico Koma torna aU'obliedionza 2i*!* 101. G iov. Vit<01enrhi sue v it.
torie ri|K>rtate sul ColonnoH e i loro p a rtig ia n i Palazzo del V ite lle * hi
a Corneto Tnrt|Utiia 302-303
sue guerre vittoriose e sua raduta Searanipo P. Barin 303-307.
Ini]M>rtanza d e lla fuga di Kugenio IV n Firenze, i-entn del moto del
rinascimento
FI. B io tti n i a ltr i umanisti
il Sacro C ollegio n i il
rinascim ento le tte ra rio 907-311.
Contegno dei fam itc con ciliari verso il papa
crisi in seguito all
pratiche per Puniouo (m u to eoi Greci 311-316. Tnuda zinne del ron rilio
a F erra ra l unione stretta a Firenze un trion fo del pontefr'e 316^(19.
Im portanza lettera ria e storica Ielle tra tta tiv e per l unione avanza
mento degli umanisti nella Curia 31H-32L Btwsarione e Plotone .521-325.
Avvicin am en to d egli O rien tali a Roma Eugenio I V si d o p e r per
scongiurare il jiericolo turco
Cesa ri ni e la b a tta glia presso Varn.i
325-32.
I
Bnsileej! dc|>oi>goiK Kugenio
Felice V antipapa
rupidn d i
m'osa dell'au torit Mei sinodo :C!LXEt. Kugenio IV ai riconcilia con A L
fonevo d i N a p o li ritorn o dei potiteffoe in lUana deraduta 333336.
Contegno KBii.v lx n n tiro della Franchi e della Germ ania lotta
diplom ai ira di Untila coi U m i l i c i Itasilensi 33>> 339. P e r o|>era d-l Carv a ja l e di F.nea S ilv io P ircolom in i le cose si mutano in favore di Eu
genio IV 33:i>*tl2 V ita anlrrodente del Pircolom ini 312-317
Intesa
rolla G erm ania: i r m ilile lt i concordati lei prncipi 317.319. M orte di
Kugenio IV 380-3S1.
Sguardo retrospettivo sul governo d i Kugenio I V 351-352. I l papa,
padre lei poveri come si comport verso la riform a w o zelo nd
promuovere Parte. La porta del FU arete per 8. P ie tro I l F iesole al
servigio d i Eugeuio I V 352-362.

Sommario.

L IB R O

III.

NICCOLO V, IL FONDATORE DEL MECENATISMO PONTIFICIO. 1447-1466.

1. Elezione e carattere di Nioool V.

S talo minaccioso Ielle cose avan ti il conclave


( Viene era ctwn|sto il Siter C o llegio O arvajnl Tonquemada lvstoutevillo 30737L T . l areaitucelli ele tto con sorpresa di tu tti 37L Crini nella storia
del P a p a to : con N iccolo V sale sul trono pontificio lindirizzo cristiano
del rinascim ento 372-373.
Nita d i N iccol V prim a d lia elesioms ;t7:u;77 ano carattere
suo eutusiawmo jk t la scienza e Parte suol scuti menti pii e ideali
fa p a rte lejfi umanisti cristian i 377-383. Hcojk supremo del suo (lontifl.
cato 383-384.
2. I primi anni di governo di Nioool V. Ordinamento dalla attuazione
eooleaaatica e politica.

P erico li del papato sagge e moderate idee di N iccol V sua inco.


ronaaione presa li |raaMao lei tollerano le unliascorie d 'o b b e
lienza .'N.V2KI.
Accordo con A lfon so li Na|Mli 391. Federico I I I e I Itasileesi il
concordato viennese promnljfaxione lei ninliwirno nei territo ri! tI*
Ili 393-395. Scioglim ento del xmcilio li Baattea Ibi- azione di Fe.
lice V, ultim o antipapa flue lei (ieriodo ctJhcUiare 393~4O0. G larvano
di Jtiterbog-k olerente al p a rla li*) tariamo v le s la s tic o OH-OKI. (Seiler
di Ka>>ersberK contro la | K *ibilit d i una riform a per ojieru del i-on ilio Cangiam ento delle lee a favore lei Pa|ito 103-101.
Torqueanada Collerico Saiw io de A re va lo O . C apisi rano
I*. Capranicn P ie ro d4 Monte e loro a tti vii.i per rlila w m im a formi
all'au torit papale 405-411. R invigorim ento interiore Iella |KWzione del
Papati. l*uniione di eretW . Svolgim ento datile condizioni Iella Chiesa
in Germania nella secomia met lei e r o i x> 112-11fi.
R istabilim ento (Iella tranquiEit in Itmna e dello S tato |ionliflcio
N i l i parfica del papa
Fr. Sforza. duca di M ilano 416-421.
Rologna al sotuanette Operosit lei Ite-arion e in Rolofmn 4111423. Su rem i li N icrol V I2T I IX
3. 11 giubileo dellanno 1450 e l'attivitA nCoraativ del cardinale d Onaa
ioJGermaaia n*!^Paa B u e. 1451 1452.
a. Scopo del g iu b ilili
m igrazione di |h^kIi a Koma 427-432.
( a u on iu azion e di Item ird ilw i da Siena I t i - i l i . Andamento del giu
bileo (teste in Roma paura che ha 11 papa di m orire ISS-UU.
M oltitudine inaudita lei peJle|rrini a Koma Ruggero van ler Weydea 1 a ltr i insigni personaggi in Hocna ( . I M I .
la letteratu ra del giubileo W3-4H. iH w r itio n i Iella Roma d'allora
441-4411 La catastrofe sul ponte Sant'Angelo. Si vuole il concilio l l M i i

X I . VI

Sommario.

V antaggi m ateriali e m orali lei piilileo pel papato 454-450.


h. Kstensionc del giu bileo I5.S m ission d e ll R stou teville in F ra n cia
L ievi risu ltati della stessa. latteria <lfl papa a C a rlo V I I 4S8461.
Il Cusano legato in Germ ania
u n missione Buoi priiu-ipii in
torno alla rifon iu i n o m odo d i contenersi
t'oue N iccol li Cima inaugur la mia a ttiv it rifo rm a tiva ili (erminia riform a dei conventi in A u stria 101-107. Sinodo diocesano in
Bamberga 40N. Il Cusano a. Wiirciliurg a K ifu r t a Magdebung a
llildeslieiiu a Minden 409-476.
Operosit di G iovan ili da < a p i tram nella (te rn i nia centrale ed
orientale M etodo e fru tti d1!e sue prqkidke 477*480.
11
Cnrtliual Cusano nei I aesi Bassi a T t v v ir i Fondazione delio
spedale in Oues 4S1-4SI. Chiusa Iella sua a ttiv it riform a tiva coi conc ilil p ro v in c ia li d i Magonzn e C olonia mia missione in In gh ilterra e
Borpo);mi 4SI-4NO. Sguardo retros|ttivo sulla sua operosit in ter.
mania 4.S6-4K7.

4. L'ultima inooron&zione imperiale a Roma. 1452.

Disegno di Federico I I I circa la u a incoronazione a ini|eratorc ed


ai suoi >|minsidi ini|M(linienti 188-190. F ederico I I I nel Veneto n
F errara a Bologna
a F iren ze a Siena 490-45)1. Tim ori kiel pon
tefice Federico I I I sotto ltoma suo ingresso solenne 194-49S.
L'incoronazione colla corona ferrea lienndizinc lei m atrim onio
con donna I/eonora 499-501.
It<* solennit della incoronazione lm|erialc 501-0(12. V ia g g io Iella
coppia im periale a Xa|Mli .10.5. K ito n io li F ederico I I I in A u s tr ia 564-505.
G iu dizio lei coutct))|oranei suFl'alibito li Federico a limila 5u5~~>Od.
5. Protezione del rinMoimento nel campo artistico e letterario; reetanri e nuove
fabbriche in Roma e nello Stato pontificio. Alberti. Il Fieeole. - La corte poetica
di Nioool V. Fondazione della Biblioteca Vaticana.

. N iccol V si mette a capo del ri ita s*intento a rtistico e lettera rio


)m|xirta!)xa li qui - lo fa llo nella storia lei momln 507-51K. ^ u a li punti
li vista guidarono il papa 509-010.
L a vo ri di tvstaur in Botila 511-514. Il pngetto giganteweo per la
ricusi tuzioiic Iella C itt I/coniiia. 1*1 Vaticano e della c h ie li S. Pietro
514-510. Iniln n*a M V 'A lb erti 510-517. S. P ietro lapprim a restaurato
il IM>gno li una nuova fahbruu m otivato la llo tati roiniw o Iella basiii*a 517 520. Distruzione li antbhi litici e an tirh it 520-521.
eontniziinii del V a li.a n o 522-52:1.
A rtis ti e arch itetti Fogni paese occupai i organizzazione lei la
v'ori - tutte le a rti subordinate alF aivliitcttu rn 823-525.
Il
Fiesde
sua vita, sua iin|M>rtanza e suo prnce*io evolu tivo a r t i
stico iii& M l, Fiesole al servizio li N in il V. La ca p p elli li S. I>vm ir o 52&531. Influsso bvSa eterna citt sul Fiewole 53L53S. L'antico
negli affreschi vaticani del Fiesole 53&&17.
A lt r i pittori al servizio l X Icroi V 537. Cura Ielle a rti m iixiri
&8-539. I^e n u l razioni n ello Stato |>ontifloio 540

Sommario.

xt.vn

b.
Z elo <1p1 papa per la o d tu rn delle sci*n*e .VH-512. <'urte lolle muse
d i NS'oli V A llie rti M anctti
VeiqraN ano la Bisticci
T or
tello 512.543. Eccessiva mdiilfienza !i N iin il \' con i rappnfu'iitnnti
d ellin dirizzo paga-no o o n p ttio n e l*l V alla 511.>15. Traduzioni lai
greto lo r o importanza 545^V49.
Ombre della posizione dominante d egli milanisti in Curia con tene
degli umanisti 549-551. T. Mutici ctn itr i nemici del l'umanismo 552-553.
Opera apologetica li tWosota religiosa li Itaffiude <le Pornnxio, in mi
si riconosce l'im portanza lgli stu dii umanistici 55X551. Zelo lei pupa
per la letteratu ra w clesiastica Manetti G regorio i.i C itt di C a
stello A n ton io lellA g li 554-555.
N iccol V raccoglitore li lib ri I n oi infinti lib ra rii si spingono
fin in P ru ssia e nell O riente Fondazione lidia Vaticana 55C WS,
Fnegi lei iinanosiritti T o rte llo hi ldiotera rio 55M-S60. Numero lei vo
lumi della Biblioteca W tic a Ila
suo pi aliti- inventario
iinpor.
tanza li pirata gram i iosa raccolta 5WW54M.
6. La oongiura di Stefano Porcaro (14&3).

F r u tti deU 'indirizzo anticristiano del rinascimento


gli umanisti
e il tiran n icid io 5ti5-5t>8.
Il
l orcnro sua fam iglia sua lim oni in F ln *n w 36856D. I l l or,
caro [N x h w t a Hologiui suoi rapporti o d a papa Eugenio IV
ito
cangiamento d i idee 5t9-570 suoi tentativi rivoliizion arli e suo bando
a Bologna 570-571.
I l Pon^aro ordisce |da lUUogna una -Higiura in Honin
sua fuga
I capi d ella con gi ra m im er lei rtmiplicl 572-573.
Disegno dei -ongiurnti la -giu ra coperta e soffocata .'7U17.Y
Confessione lei lV rc a ro viene giu stiziato 575-57K
Il
F o rra ro voleva cacciare il papato la Itimi; usi Mmigiinnz.i
'ori G a lilin a 579-580.
A llerti e lnf*ssuni in to n i a questa coapirasfone
nnitegno di-fili
umanisti scritto di F iero ile Godi |<oema elegiaco lei Itrippi SM-SM.
Estensione della congiura In d i aia lat ro deUsi medesima ni

papa 684-580
7. L avanzanti dai Torciti la caduta di Oontantinopoli.
L'unione fiorentina resa vana in Hianxk> in Kum ia 5 8 7 -*.

LCneheria a n s io contro i Tnrrhi ncrorsi lati da Niccol V


a piest paese 5nv59L Cure lei pontefice |ier la Bosnia
per lo Kkanderleg per K n li jier C ipro 591-540.
N ircol V fa lipem lere l a la to a l Bizantini b i l attuazione lei.
l unioue sua lettera all" im iw ratore 'ta n tin o 593-590.
L a va rizia lei B izantini determina il a ita n o Mhain)n<*| a Intra,
pren-lere la conquista di W la n iin o p tii apparecchi per In lotta de.
eiaiva
L im peratore Coslantino e l'anione v a rie opinioni in lt<ima rin a r d o al d overvi prestare a io lo a i G r rd
N iccol V Invia 11
e rd ina le Iskton sin trnpfie au siliari I festa deUunione lei 12 d i.
cenibrf 1452. Fanatism o lei nemici delFanione 601^02.

X I.V II

.Sommario.

A iu to da parte lei Genovesi dei V en ezian i lei papa 602-605.


Assedio e presa d i C ostantinopoli v ilt e a v a rizia dei G reci 600-608.
M ollam m o! passa d a lla parte dei nem ici deUu n ion e sorte d ella Chiesa
greca 009.
Impressione d ella caduta di C ostantinopoli in O riente crisi nuova
nella storia del mondo. In izio d ell'et moderna 610-611.
Impressione della treni ernia notizia a V en ezia a Itoma opero
sit del pontefice la sua IMilla crociata non trova alcuna eco 612-618.
La dieta di Buda fiacco contegno dei V en ezian i lo ro pace col
sultano 618-620. Scoraggiam ento ilei Genovesi contegno avverso d i N a
poli, .Milano e F iren ze in erzia d egli a lt r i S ta ti dOccidente 621-623.
8. Trattative di paoe in Italia e discussioni in Germania per la crociata.
Malattia e morte del papa.
Ili pericolo tureo 62t-627. N egozia ti d i pace in Itoma >erch f a l
lirono 62S-(l"!l. L a pace di L o d i accolta im portanza della stessa.
Lejra italian a. Indolenza legfli S ta ti ita lia n i d i fron te a l pericolo turco
632-6.11.
D iete im periali in R a ti sbolla, Fratnooforte e W ien er N eustailt
tutte senza risu lta to 63&4E1S.
l.o stato di salute di N iccol V peggiora sofferenze m orali del
pontefice agitazione nello S tato pontificio 638-611.
Come il papa si apparecchi alla sua fine 611-6(2. Suo discorso
a i cardin ali raccolti intorno al suo letto m orte di N iccol V il m iglior
pontefice del rinascim ento suo monumento ><l'epitaffio 61.'t-t45.

L IB R O

IV .

CALISTO H I. II. PROPUGNATORI-: DKI.LA CRISTIANIT


CONTRO L ISLAM. 14&-14S8.

1- Elezione di Oalisto I I I .
Sao contegno di fronte al rinascimento
Incoronazione ambasciate per lobbediennu

A gitazion e in Roma
m isiire di cautela p rin cip io lei conclave
OC.Mo t'<uu|M>sizione del sacri C ollegio candidati al papato 651-G52.
L'elezione del lt>ssa rione im pedita dalI'Aflain til-KM.
Elezione di A lon so de B o rja carili i b i le di Valencia predetta da
Vincenzo F erreri 6&KES. V ita antecedente lei nuovo papa giudizi
intorno a la i l'opinione li sant'Antonino G5G-659.
C aratteristica di C alisto I I I . Iitttfferen za d i Ini verso il rinasci
mento 6MM61. I j i fluita d ella d ilapidazion e Iella B iblioteca Vaticana
per o|iera d i lui 662-664.
Incoronazione del papa torb id i in Roma durante la stessa 664-666.
l<e ambascerie d'obbedienza di A lfo n so di N ap oli dei F ioren tin i
deU'im peratore Federico I I OtiG-OO'.*.

Sommario

X l.tK

2. La ginta Sade e la questione orientale. - Costruzione a Roma di una flotta per


la orooiata. - Prim i successi della medesima. - Contegno delle potenze occiden
tali di fronte al pericolo europeo del Turco.

Il
pericolo dei T u rch i cresce indifferenza delTO oddento il pa
pato comprende la g ra v it del momento 070-071.
Ui crociata contro l im am il fondam ento kM tutta l'opera di C a
listo I I I suo r o to influenza d ella n azion alit spaglinola 671-073.
Zelo guerresco del p on tefice sua bolla crociata spedizione di Ie
llati. p redicatori della crociata e n u v o li to ri delie decime E. Knlteisen 074-077. P rovvedim en ti contro abusi 678-679.
I wicritici pecuniarii del papa |h t la guerra turca impediscono Cene*
euzione d i fa b b rich e monumentali m em orabile scoperta rii cadaveri in
S. Pietro 079-iWl.
Speranze ilei papa sull'aiuto da parto di F ilip p o di lto'igitgna e iti
A lfonso d i Napelli 681-682.
(t. Piccinino, suscitando torbidi guerreschi nella Italia medili, ini|>discf la crociata fa v o rito la A lfon so di Xnpdi A cn xU ii IKI486.
Il Iredim ento di P. U rre a e A . O leina 686-687.
Costruzione d una flotta in Roma 688. Nomina dello S tu ram i ad
am m iraglio della flotta contro i Turchi s-opo della spedisione 688-691.
Partenza dello S fa ram po suoi suc?essi nelle a eque li G recia G924S9I.
Poco zelo per la crociata in Germ ania e in Francia
(Vario V I I e
il capii naie A la in {posizione lolla universit di P aridi 695-699.
II <iu-a di B orgogna e il re d i P o rto g a llo con trarii a una crociata
parimente M ilano. V enezia e F iren ze (RH*-7(Hl. C oraggio e sacrifici
del papa 702-703.

3. La vittoria dell'esercito crociato presso Belgrado. - L'indolenza delle potenze


impedirne di trarre partito da questo successo.
Opposizione antipapale in Ger
mania. - Relazioni di Calisto I I I con Napoli.

P rep a ra tivi d i M/diammed contro l'U ngheria sua *|x<dizionc verso


l>-l2Ta<lo isct-oru. S fo rzi del II un vaili, -lei C arvajn l e lei Capi strano
l**r lifentlere q u ieta fort*zza 701-707.
Ix- battaglie lilie ra tric i presso I?elgTalo IH 11 e 21 lu glio 1456
parie ilei papa in pieste v itto rie 7US712.
Ridia di C a listo I I I che iodici* preghiere gioia della cristianit
prr la v itto ria granili speranze lei papa 713-718.
Morte di H nnvadi e del C apistrano Inerzia Ielle potenze di fronte
*1 pericolo lei Turchi 718-731. Zelo lei basso popdo |>er la crociata
torbidi in U ngheria 721-722.
li
princip* elettore di Magonza alla Insta lell'opjHisizione anli|ia.
I*"le il -assioli i a F ran coforte sul Meno * a N'orimlierga 721-72.
'agni di M. M a vr non pensati sul serio difesa di C alisto I I I
* * l *ivit d ei Cardinal P b ro lo m in i l'opposizione germanica si sfo*-ia
^S-72:.
Relazioni t*se fra A lfon so d i N apoli e C alisto I I I scambio acerbo
di lettere fra loro. Disegni lei papa circa N apoli 729 731.
r *-*TOS. ( M

i tri p *p /' I .

rf

Sommario.
4. Skanderbeg, latleta di Cristo . - Cure del papa per i cristiani dOriente. Naufragio degli sforzi del papa per la crociata. Ascensione e caduta dei
Boija. - Ultimi giorni di Calisto IH . - Morte del Cardinal Capranica.

S k an d erb eg mie lotte contro i Tu rchi soccorso da C a listo I I I

io.
C ure lei ponUifiee jw-r i possedimenti dei Genovesi nel Ponto e per
i crfatkuii oricntulli ]>er rin fo rza re hi (lotta d ello Scaranipo v itto ria
prt.so M etelino L e potenze O ciulentnli non prendono parte alcuna
alla cosa 740-715.
ite Laditdao in contesa con Federico I I I sua morte. G io rg io di
Podicbrad, re <li Boemia suo contegno di fron te a lla Chiesa cattolica
ed a C a listo I I I 745-748.
Opposizione del fliero alla decim a con tro i Turchi dolore del papa
congresso d i am basciatori in Roma senza risultato. F allim en to dt*jdi
fo r z i pont itici i>er la crociata 748-749.
Nepotism o d i C alisto I I I - i B orja - R odrigo B orja suo esa lta
mento al cardin alato sua vita scostumata lettera am m onitrice di
F io I I 740-755. Il cardiunl portoghese Giacomo, suo contrapposto 750.
La creazione di cardin ali del 17 dicem bre 1456. 757-758.
Ascensione d ei B orja
opposizione lei Capranica dio legli It a
lian i contro i C a ta la n i p re fe riti la Callisto I H 758-762. Potenza dei
B orja scom piglio in Itiana 7(*l-704.
M orte d i Ailfonso li X a ix d i C a listo I I I contro F erran te Bolla
del 12 lu glio 145S e provvedim enti in contri!rio jiresi da Ferran te 7H4-70S.
M alattia m ortale del papa ultim i a tti lei suo governo agitazione
in Roma e nello S la to pon tificio 7(!S-77l.
Fuga li don IVIr B oria
condotta coraggiosa del cardinale Rodrigo 771 772. M orte <11 C a listo 111 ineriti di lui 772-774.
I Borja e i C a t a l a n i a mal p artito Il P k v in in o marcia contro
Roma 774-775.
N egoziazioni circa l'elezione lei pontefice
a ce rlo generale circa
l elezione li Capranica 775-77(5. F n o gu ard o a lla vita li questo por
porato 777-782.
Capranica m odello li can i imi le
suo am ore per la scienza sua
a ttiv it le tte ra ria hi Mia morte i l i agosto) per la t'hiesa una |>erlita gravissim a 78R-786.

APPENDICE
D O C U M E N T I I N E D I T I E C O M U N IC A Z IO N I D A R O H IV II

Avvertenza p r e lim in a r e ............................................................................


1. Papa Gregorio X I a Giovanni Fiaschi, venoovo di Vercelli, U ago
sto 1347, N ove, ilioccai dA v i g n o n e ..........................................
2. Papa Gregorio X I a Bernardo Cariti, canonico a Parigi, 11 agosto 1374, Noves, diocesi d 'A v ig n o n e ..........................................
3. Papa Gregorio X I a Lusca. Villeneuve presso Avignone 10 ago.
sto 1375 ..........................................................................................
4. I j repubblica di Firenze ai Romani. Firenze 4 gennaio 137 . .
8. Papa Gregorio X I a Ottimo. Roma, 12 febbraio 1377 ...................
8. Papa Gregorio X I a Firenze. Anagni, 15 luglio 1377 ...................
7. Pupa Gregorio X I a Bertrando, abbate di S. Xiccol al Lido presso
Venezia. Anagni, 7 ottobre [ 1 3 7 7 J .............................................
* Papa Gregorio X I al nunzio Pietro Rallini. Roma, 26 dicembre
[1377] .................................................................................................
9. Papa Gregorio X I al Cardinal de Lagrange e adl'arcivemcovo di X ar
ilo ila. Roma, 2 marzo [1378]
. .................................. ...
. Cristoforo da Piacenza a Lodovico II de Gonzaga, signore di Man
tova. Roma. 9 aprile [ 1 3 7 8 ] ..................................................... ...
L < rwtoforo di Piacenza a Ludovico l de Gonzaga, signore di Man
tova. Roma, 12 aprile [ 1 3 7 8 ] .....................................................
1" * ristoforo di Piacenza a Lodovico I I de Gonzaga, signore di Man
tova. Roma. 24 giugno [ 1 3 7 8 ] ................................................. ...
13. '.incoino de S ir e su papa Urbano V I ..............................................
** Atti romani sullo scisma papale del 1 3 7 8 ..........................................
I-* In vettiva di Langenstein t r a mouslrum Habvloni* . 8 gi*
gno [1393] ........................................................................................
** Gli * Acta co natatoria! la dell'Archivio .'onc istoriale e dell'Archivio
g r e t o p o n t i f i c i o ................... . . ............................................
1*5. B giubileo del 1425 ...................................... ... ..................................
*. Papa Martino V a Carlo di Borbone, conte di Clerinont. Roma [1427]

789

789
790
79
791
792
793
796
797
798
799
800
801
802
803
807
807
811
813

1.11
19.
20.
21.
22.
23.
24.

Appendice.

Il cardinale Antonio Correr a Firenze. Koma, 20 febbraio [1431]


Antonio de Itido a Firenze. Koma, 19 marzo 1440 .......................
Papa Eugenio IV a Corneto. Firenze, 3 aprile 1440 .......................
Papa Eugenio IV a Antonio de Rido. Firenze, 1* marzo 1441 .
Papa Eugenio IV a Bologna. Roma, 9 dicembre 1444 ...............
L'abbate di S. Galgano (conte de Cacciaconti) a Siena. Roma, 19 gen
naio 1447 ............................................................................................
25. L'abbate di S. Galgano (conte de Cacciaconti) a Siena. Roma, 23 gen
naio 1447
........................................................................................

814
815
816
817
819
820
821

26. L abbate di S. Galgano (conte de Cacciaconti) a Siena. Roma. 11 feb


braio 1447 ........................................................................................
821
27. L abbate di S. Galgano (conte de Cacciaconti) a Siena. Roma, 14 feb
braio [1447]
.................................................................................... 822
28. L abbate di S. Galgano (conte de Cacciacouti) a Siena. Roma, 16 feb
braio 1447 ..................................................................... ...
822
29. L'abbate di S. Galgano (coute de Cacciacouti) a Siena. Roma, 18 feb
braio 1447 ........................................................................................
823
30. L'abbate di S. Galgano (coute de Cacciacouti) a Siena. Roma, 20 feb
braio 1447 ........................................................................................
823
31. L abbate di S. Galgauo (conte de Cacciacouti) a Siena. Roma. 23 feb
braio 1447 ........................................................................................
823
32. I apa Xiccol V al Cardinal Bessarione. Roma, 27 febbraio 1450 .
824
33. Papa Niccol V ai Giovanniti in Rodi. Roma, 6 novembre 1450 .
825
34. Tre Bolle di papa Xiccol V a favore dei Giovanniti di Rodi. Roma,
6 novembre 1450 .............................................................................
825
35. Vincenzo Alldano a Francesco Sforza, duca di Milano. Roma, 21 d i
cembre 1450 ....................................................................................
826
36. Giovanni Inghirami a Giovanni de Medici. !i renne, 27 dicembre 1450 827
37. Papa Xiccol V al Cardinal Cusano. Roma, 29 dicem bre 1450 . .
828
38. Papa Xiccol V e Cipro [ 1 4 5 1 ] ......................................................... 823
39. Papa Xiccol V al Cardinal Cusano. 13 [15] agosto 1451
830
40. Papa Xiccol V al cardinal Estouteville. 27 agosto 1451
830
41. Papa Xiccol V al Cardinal Cusano. 20 ottob re 1452 . .
831
42. Papa Xiccol V al cardinal l'usano. 23 ottobre 1452
831
43. Discorsi di Stefano P o r c a r o ............................................................. 832
44. Gabriele de Rapallo a Pietro de l'ampofregoso. Roma. 5 [6] gen
naio 1453 ..........................................................................................
833
833
45. Confessioni di Stefano Porcaro. Roma. 7 gennaio 1453 ...................
46. Relazione d'un cortigiano sulla congiura di Stefano Porraro. Roma,
13 gennaio [1453]
.........................................................................838
47. Relazione d un anonimo sulla congiura di Stefano Porraro. Roma,
13 gennaio 1453 ............................................................................
840
48. Bartolomeo de Lagazara a Siena. Kotua, 14 gennaio 1453..................... 841
4U. Il rardinal Calandrini a Lucca. Roma. 4 febbraio 1453 ...................
841
50. Papa Xiccol V a Tommaso di Lesina, nunzio in Bosnia. 11 mag
gio 1453 ........................................................................................... 842
51. Xiccol Soderini a Firenze. Genova, 8 luglio 1453 ...............................43
52. Leonardo de Benvoglienti a Siena. Venezia. ! settembre 1453 .
843
53. Antonio da Pistoia a Francesco Sforza, duca di Milano. Roma, 10 set
tembre 1453 .................................................................................... 844

Documenti inediti e comunicazioni d'archivi.

tur

54. Il cardinal Estouteville a Francesco Sforra, duca di Milano. Roma,


17 settembre 1453 ........................................................................
844
55. Disposizione di Xiccol V a favore dei Minoriti a Costantinopoli.
Roma, 8 ottobre 1453
.................................................................
845
56. Ambrosios de Aliprandis a Francesco Sforza, duca di Milano. Borgo
S. Donnino, 5 settembre 1454 .....................................................
840
57. Francesco Contarmi a Venezia. Siena, 17 ottobre 1454 ...................
847
58. Enea Silvio Piccolomini, vescovo di Siena, a papa Xiccol V. W ienerXeustadt, 21 febbraio 1455 .........................................................
848
59. Xicodemo da Pontremoli a Francesco Sforza, duca di Milano. Roma,
1(1 marzo 1455 ................................................................................ ....8411
....850
io. Francesco Contarini a Venezia. Siena, 17 marzo 1455
HI. Francesco Contarini a Venezia. Siena, 27 marzo 1455
....851
02. Bartolomeo Visconti, vescovo di Xovara e Xicodemo da Ponlreinoli
a Francesco Sforza, duca di Milano. Roma, I* aprile 1455 . . 851
03. Xicodemo da Pontremoli a Francesco Sforza, duca di Milano. Roma,
4 aprile 1455 .................................................................................... 852
'4 Bartolomeo Visconti, vescovo di Xovara e Xicodemo da Pontremoli
a Francesco Sforza, duca di Milano. Roma. 8 aprile 1455 . . . 853
05. Papa Calisto I I I a Bologna. Roma, 18 giugno 1455 ....................... 854
>0. Iacopo Calcaterra a Francesco Sforza, duca di Milano. Roma, 22 lu
glio 1455
.......................................................................................
855
07. Papa Calisto I I I a Colonia. Roma, 4 agosto 1455 ........................... 855
08. ( invaimi conte di Castiglione, vescovo di Pavia, a Francesco Sforza,
duca di Milano. Roma, 9 settembre 1455 ......................................
856
09 II cardinal Scarampo a Lodovico de Gonzaga. Roma. 17 dicembre 1455 857
70. Papa Calisto I I I nomina Rodrigo Borja cardinale. Roma, 20 feb
braio 1456 .......................................................................................
857
I. Bolla di papa Calisto I I I contro l'arcivescovo di Tarragona. Roma,
15 aprile 1456 ................................................................ ...
859
Papa Calisto I I I al generale, ai provinciali, ecc. dell'Ordine agosti
niano. Roma. 4 maggio 1456 .....................................................
860
<3- Papa Calisto I I I a Giacomo Perpinva. ( Roma, ai primi di agosto 1456] 860
*4. Francesco Foscari, doge di Venezia, a Frane osco Sforza, duca di M i
lano. Venezia, 7 agosto 1456 .....................................................
*5. Xiccol Severino a Siena. Roma. 13 agosto 1456 . . . . . . . .

861
861

>. Iacopo Calcaterra a Francesco Sforza, duca di Milano. Castro Giu


bileo, 24 agosto 1456 ....................................................................
77. Papa Calisto I I I al cardinale Alain. Roma, 17 dicembre 1456 .

862
863

*- Il ranlinal Scarampo a Onorato Gartani. Rodi. I# maggio 1457

804

Hlasiu* Ghilinus. abbate di S. Ambrogio a Milano, a Francesco Sforza,


duca di Milano, 23 giugno [ 1 4 5 7 ] ............................................. 864
' * Il cardinal Rodrigo Borja a Lodovico de Gonzaga. Fabriano, 5 o tto
bre 1467
....................................................................................... U S
'*

Papa Calisto I I I a Berna. (Roma, dicembre 1 4 5 7 ] ...........................866


Prove di favore di Calisto I I I per i cardinali Rodrigo e Luis Juan de
B o r j a ........................................................................................................

866

**- Giacomo Antonio della Torre, vescovo di Modena, a Francesco Sforza,


duca di Milano. Roma, l giugno 1 4 5 * ...................................... 867

i.iv

Appendice.

84. A n ton io da P istoia a Francesco Sforza, duca di M ilano. Rom a,


24 g iu gn o 1458
85. A n ton io da P istoia a Francesco Sforza. duca di M ilano. R om a,
4 luglio 1458
86. O ttone de C arretto a Francesco Sforza. duca di M ilano. R om a,
5 agosto 1458
87. A n ton io da P istoia a Francesco Sforza. duca di M ilano. R om a,
6 agosto 1458
88. O ttono de C arretto a Francesco Sforza, duca di M ilan o. R om a,

868
860
870
872
873

8. O ttono d e C arretto a
14 agosto 1458
I n iu c k

dell*

persone

Francese*) Sforza, duca di

M ilano.

Rom a,
873
875

i c

D E G L I A R C H I V I I E D E L L E C O L L E Z IO N I D I CODICI
D I C U I M I SON'O S E R V IT O

A ia, Regia B iblioteca. 560, 568, 572,


575, 578, 579, 584, 586, 608. 616,
627. 840, 844.

B o n n , B iblioteca universitaria, 380,

A ix (P ro ven ga ), B iblioteca M i'jane,

148, 807.
B r c x k i .le .*, B iblioteca di Borgogna,

113,

115, 116, 117, 798, 799.


A xcon A, A rc h iv io , 115, 333, 670,

702.
A rra s , B iblioteca c iv ica , 16.
A s o ia k fk is b c r o , B ib lio teca ilei c a
stello. 231.
ADCH, B iblioteca.

238.

B a n re ro a , B iblioteca, 468. 484.


A rch ivio circondariale. 688, 763.
B a Kc e l l o x a , A rc h iv io , 94.
R m ilk a , B iblioteca u n iv ersitaria. 16,

159, 677.
B a t k p x , B iblioteca del C apitolo, 373.
B k l l v x o , B ib lio teca Ijollinian a, 552.
B e r l in o . Monco nazionale. 158.
B iblioteca nazionale, 56.
B e r n a . B iblioteca c iv ic a , 510. 512,
5*3. 834.
Bo l o o n a , A rc h iv io d i Stato. 377. 382.
3H5. 423. 424. 4 2 . 683. 749. 751.
752. 756. 809, 819. 854.
Biblioteca universitaria. 158. 234.
374, 422. 551, 566. 573. 580. 1 2 .
M I . 667, 715, 751. 756. 758. 785.

M I. 868.

428, 656, 677, 781.


B rf.k i.avia, B iblioteca universitaria,

94. 483.

C ir U T U H O , B iblioteca del convento


dei M in o riti, 158.
G o b ls x x a , B iblioreca del (innaffio,
407, 677.
O o lo x ia , A rc h iv io c ivico , 248. 432,
457, 489, 675, 856.
B iblioteca c iv ica , 191, 401.
C o lm a r, B iblioteca civica , 566, 568,
571, 574. 577. 578.
CoRXirro, A rc h iv io , 306. 816, 817.
CCES, B ib lioteca d ell'o*pedale, 376,
463. 644. 654, 656.

D aX IK LeS aX , Biblioteca, 158,358,552.


D a r -s ta !t, B iblioteca, 160.
D>F.>tiA, R egia biblioteca, 16, 219.

E letti* TATT, B iblioteca, 94, 129, 160,

195, 802. 803.


E ix s ie d e lx , B iblioteca del m onastero
332.
E ro e a l . B iblioteca 191.

t.vi

Indico degli archivii e delle collezioni di codici.

E r f u r t , B ib lio te ca,
430, 807.

148,

E s c o r ia i. , B ib lio teca ,

160,

191,

G n esk n , B ib lio teca d el C apitolo c a t


ted ra le, 94.
G o t t i n g a , U n iversitaria , 475, 486.

iti, 282.

G r e n o b le ,

F e r r a r a , A rc h iv io , 678.
B iblioteca, 124, 424, 617.
F i r e n z e , Laurenziana, 16, 28, 31, 37,
56, 549, 552. 63, 37, 638, 667,
669. 785, 832, 849.
B iblioteca Marucelliana, 832.
B iblioteca N azion ale, 16, 158,
381, 407, 572. 574, 612, 799. 832.
B iblioteca R iccardiana, 16, 37,
228, 655, 680, 832.
A rc h iv io d i S tato, 111, 113, 115,
223, 234, 283. 286, 299, 302, 305,
349, 356, 357, 365, 366, 375, 425,
451, 453, 490, 494, 495, 503, 611.
565, 578, 594, 612, 621, 628, 629,
630, 631, 639, 650, 655, 658, 660,
702, 752, 762, 792, 796. 816, 828,
832, K43.
F lo r ia x
St ., B iblioteca del m ona
stero, 94.
F o r l , B iblioteca, 388, 572.

F r a s c o r o KTK s u l M e n o , A rc h iv io c i
vico, 368.
Biblioteca
444, 559.
F H I li l IttO

hi

c iv ica ,

10,

94,

160,

B r ., B iblioteca c ivica ,

383.

U niversitari, 401.
(A I.IX I Sa n , B iblioteca d el Monastero,

B ib lio teca , 401.

H a l l (T iro lo ), A rc h iv io provin ciale


d e i F rancescani, 479.
H e i l i o e n k r e u z , B iblioteca 191,
INNSBRUCK, B iblioteca del Feitlinandeo, 463.
A r c h iv io della Luogotenenza, 465,
466, 485.
B ib lio te ca un iversitaria, 17, 94,
152, 159, 191.
K R E M S M t'N S T E R , B iblioteca, 94, 294.

L io n e ,

B iblioteca c iv ica . 158.

L i p s i a , B iblioteca , 94.
L ondra,

B ritish Musenm, 16. 158,


377, 380, 389, 426. 483, 555.
L u c c a , B iblioteca d el C apitolo, 26,
410.
B iblioteca pubblica. 832.
A rc h iv io d i Stato, 106. 419, 422,
433. 565, 583, 685. 86, 791, 842.
L u c e r n a , A rc h iv io d i Stato, 238.
M ai>K U >,

B iblioteca N azionale. 437,


555.
M a g o n za , B iblioteca c iv ica . 158. 191,
428. 443. 43. 484.
M a IH IN G X N ,
B ib lio te ca ,
131, 428,
616. 804.
Ma L IN E S , A rc h iv io c iv ic o , 457.

94. 428, 432, 451, 456, 522 . 574.


655.
G e n o v a . B iblioteca c iv ica , 740.
M a n t o v a . B ib lio teca , 720.
A rc h iv io G o n za g a ,1 37 , 50 , 112,
408. 412.
114.
116. 117, 126. 127, 130. 183,
B iblioteca del M issionari urbani,
237, 286, 294. 389. 430. 432, 437,
408. 412.
439. 457. 629. 630. 655. 5 9 . 89.
A rc h iv io d i S tato. 358. 374, 375.
90. 91. 702, 703. 712. 755. 758,
557. 651. 658.
i
761, 766. 768, 769. 770, 771, 775,
U n iversitaria, 418, 832.

1 H o d ato un indicazione pi precisa del luogo o v e si trovan o i docum enti


in qu eto archivio egregiam ente ordinato solo quando feci uso d i una serie
speciale. T u tti i dispacci d egli in v ia ti da R om a hanno la segnatura E . x x v ,
n. 3, le lettere dei papi e cardinali quella E. XXV, n. 2; m i p arve quindi inutile
ripetere sempre queste indicazioni.

Indice degli archivii e delle collezioni di codici.


786.
871.

800,

801,

802.

857,

866. |

i.vit

X o r i m i s e k o a , A rc h iv io circondariale,

468, 480.

M e s s i n a , B ib lio teca 549.

B ib lio teca c iv ica . 491, 553.

M e t z , B iblioteca , 94.
M ic h a E L B E U E R N ,

A r c h iv io

d el con

vento, 441.

O r le a n s ,

Mii.an'O, B ib lio teca Am brosiana, 16,


27, 380. 491. 4 9 4 , 496, 5 40, 615,
630, 636, 63, 6 81, 699, 732, 734.
743, 751, 756, 758, 760, 764. 760,
767, 769, 770, 771, 772. 773. 775,
776, 785, 786, 844. 865, 867 fino
a 872, 874.
B iblioteca d i Brera, 21, 37, 832.
B iblioteca T riv u lz io , 7, 16, 158.
A rc h iv io d i Stato, 367,
391. 439, 443, 451, 505,
585, 580, 613, 014, 023.
631, 33, 634, 039, 040,
649, 050. 652. 053, 654,
000, 074. 675, 083, 684,
090, 093, 090, 701, 708,
720,
755.
705.
775,
847.
856,

729. 730. 731,


750, 757, 759.
706. 708, 701,
776, 782, 784.
849, 850, 852.
801, 803. 805.

O lvC tz, B iblioteca , 94.

733.
760,
770,
827,
853.
871,

372. 379,
573.
628.
642.
050,
085.
712.
737.
701,
771.
833.
854.

577,
030,

043,
058,
087,
710,
749,
764,
772.
845.
855,
872. 973.

M o d K N A , B ib lioteca Cainpori.

16, 433,

444.
' I o x a o o , B ib lioteca ili Stato, 94. 158,

160. 38, 428, 463, 407, 491, OS,


617. 619, 637. 056, 714.
A rch ivio im periale. 6H8, 7*13.
M o x t e c a s s i n o , B ib lio teca . 016.
M o x t e f i a s c o n e , A r c h iv io , 306.
' I o x t k p r a x k o n ' E , B ib lio teca , 16, 40.
X a p o m . Brancacciana. 232.
N azionale, 16.

O r v ie t o ,

B iblioteca , 680.
A rc h iv io c ivico , 570.

Osino, A rc h iv io , 106, 793.


P a d o v a , Biblioteca del Capitolo, 407.
B iblioteca del Seminario, 158.
U n iversitaria . 478.
P a l e r m o , A rc h iv io di Stato, 457, 774,
781.
P arm a, B iblioteca. 542.
P a r id i, B iblioteca M azarina, 428.
N azionale, 40, 94, 158, 182, 191,
367. 417, 418. 428, 443, 460, 477,
483. 492. 493. 494. 495, 497, 498,
499. 503, 504, 505. 554, 012, 023,
028. 039. 052, 685, 701, 732, 737,
744 , 756, 703, 705, 708, 776, 780,
809. 841. 869, 873.
P e u c u ia , A rc h iv io d el C apitolo del
Duomo, 680, 714.
B iblioteca comunale.

553,

774,

777.
P is to ia . B iblioteca. 809.
PoMMEK*rELDKN, B iblioteca Scbiin*
boni, 158.
P r a o a , U n iversitaria, 195.
P rk ssb u k c, A rc h iv io civ ico . 431, 480.

Q U A R A o r t ti,

B iblioteca

dei

France

scani. 40 .
K avkxna.

B iblioteca Classense. 4 S I,

781.

1
P er le cita zio n i ila questo a rch ivio va n otalo che, ve non si da indi*
'a zio n e pi precisa, intende sempre la serie P rt. Md., Itamn. I m i e c ita '
'n i datano dal 1882. A llo ra non era ancora finito il nu ovo ordinam ento
deJTarchivio, j ^ r il quale alcuni docum enti hanno fra ttan to av u to un altra
ubica*ione, com e poiwono anche essere venuti fuori alcuni pezzi m ancanti.
**reb b e in giustizia se qui non rico rd a! che la difficolta offerta al ricerca
tore dalla disposizione d ell'a rch ivio venne rtsa meno sensibile dalla cortesia
ternamente am abile degli im p ie g a li, fra i quali sono m olto ob b ligato p e
nalm ente al ign u r G h i n i o s i .

Indico degli archivii e dello collezioni di codici.

lv iii

RsOOIO-EmiLIA

B iblioteca

m unici

pale, (144.
KeiMS, B iblioteca arcivescovile. 94.
Rimisi, B iblioteca Gam balunga, 134,

A rc h iv io di S. Spirito, 256, 353,


659, 679.
A rc h iv io di Stato, 222, 346, 568,
575, 676, 690, 750, 762, 810.

b) B ibliotech e:

653.

Roma, a) Archivii:
A rc h iv io d ell'an im a, 258.
A rc h iv io d el Cam po Santo, 227,
254. 267, 335, 438.
A rc h iv io della C onfraternita del
Campo Santo, 438.
A rc h iv io del Milioniro d elle c e ri
m onie pon tificie, 810.
A rc h iv io Colonna, 2 1 . 232, 236,
696, 74, 757, 758. 858. 864.
A rc h iv io Itoria Pan fili, 568.
A rch ivio Gaetani, 43. 45, 502,
(12, 14. 743, 864.
A rc h iv io d ella) 'appella Sistina, 545.
A rc h iv io concistoriale (al V a ti
cano), * 55, 800, 222. 224, 237, 270,
280, 283. 285, 807.
A rc h iv io del Lateran o, 236, 356
513, 676.
A rc h iv io O m ini, 237, 299.
A rc h iv io segreto pon tificio, 60,
8 . 123, 124, 125, 152. 250. 283.
305. 334. 335, 3 5 , 372. 380. 385,
294 , 399. 412. 423. 438, 443. 458,
4(10, 462. 464, 480, 4S4, 486, 494.
557. 570, 590. 591. 582, 593. 594,
601, 16. 23, 2 6 . 650, 651, 654,
655, I . f i . 674, 775, 676. 677.

B iblioteca An gelica, 104,144,


222, 240, 242, 284. 289, 310,
378, 3 9 . 41. 663, 873.
B iblioteca B arberini, 55, 327,
(112, 3 4 , 716. 809. 8 .
B iblioteca B orgh ese,1 232,
283. 356, 425, 805, 810, 813.
B iblioteca Boncom pagni, 1,
450, 572. 78.
B iblioteca del C am po Santo,

219,
372,
585,
24,
388,
550.

B iblioteca Capranica, 784.


B iblioteca Cnsanatense, 353, 408,
474, 598, 602, 804.
B iblioteca C h ig i.' 16. 37.158,161,
267, 287, 291, 349, 365, 366, 419,
420. 433, 450, 574, 654. 815, 821,
822, 823. 824. 832.
B ib lio (eca Corsini, 124. 232, 242,
307, 334. 451, 810.
B iblioteca d ei Francescani. 719.
B iblioteca di. S. P ie tro , 153, 182,
804. 834.
Biblioteca V allicelliana. 330, 422.
425, 752. 773.

8 6 .
694.
702.
721.
743.
755,
763,
811,
831.
867.

B iblioteca V atican a. 10, 12. 16.


8 . 114. 117. 123. 125. 128, 129.
130, 132, 14. 151. 153. 157, 158,
169, 171, 192. 198. 231. 232. 240.
262. 272. 274. 294. 301, 304, 324,
353, 370. 377. 379. 380, 406. 408,
410, 411. 412. 417. 426. 431. 438,
439, 451, 452, 463. 470. 473. 484.
511, 542. 548. 549. 552. 556. 557,
559, 562, 563, 582. 613. 617. 634.
654, 663. 679, 681, 707. 708, 710,
711, 712, 721. 777. 778. 78, 790,
791, 792, 793. 794. 795, 796. 804,
805, 812, 832. 873.

A rch ivio della Segreteria d ei B re


v i. 513.

B iblioteca V itto rio Kmanucle, 243


654, 708. 784. 810.
U o tK N . B iblioteca. 191.

678,
687.
695.
703,
727.
747.
756,
772.
819.
843.
873.

679,
688.
.
714,
728.
748.
757,
774,
824 .
846.

680.
690.
697.
716.
731.
749.
758,
778,
825.
85,

681,
691.
698,
718.
737,
750,
759,
790.
826.
860.

682.
692.
9 9 .
719.
739,
752,
760,
803.
829,
61,

683.
9 3 ,
700,
720.
740.
764.
762.
810.
830.
86,

1 Ora incorporato nell'Archivio segreto pontificio.


* Ora incorporata nella Biblioteca Vaticana.

Indice degli archivi! e dello collezioni di codici.


S a l i s b u r g o , B ib lio te ca d i S . P ietro ,

389.
B iblioteca d e gli stu d ii, 464, 553.
Sk m u r , B iblioteca , 552.
S i e n a , B iblioteca, 37, 428, 435,
71. 733, 737, 761, 832, 865.
A rc h iv io d i S tato, 348, 367,
374, 381, 387, 412. 428, 433,
435, 436, 438, 498, 499. 500,
540, 565, 573, 578, 580, 583,
585, 586, 626, 627, 631. 633.

693,
372,
434,
5(14.
584,
636.

640,
96.
*41.
'TA M

642, 649, 6 6 , 682, 686. 692,


71, 759, 764. 20, X21, 824,
844, 850. 857, 861.
(T iro io ), A rc h iv io , 479.
S tr a s s b u r o o , A rc h iv io c iv ic o , 206,
220, 492. 639.

-;t u t t < a r t , B iblioteca pubblica, 444.


T o le d o , B ib lio teca Capitolare, 809.
T o rin o , A rc h iv io d i Stato, 178, 183,
228, 284, 331, 333, 480.
U n iversitaria, 16, 158, 548, 552.
T r e n t o , B ib lio teca d ei Francescani,
463.
T r e VIR I, B iblioteca del cap itolo d e l
Duomo, 461.
B iblioteca d el Sem inario. 94.
B iblioteca c iv ica , 239. 401, 42*.
442, 443. 565, 572. 574. 577. 833.

ux

158. 163, 324. 400. 407 , 552, 619,


632, 633, 641, 642, 644. 658, 66,
730. 762, 832, 848, 851.
A rc h iv io d i Stato, 29. 230, 603,
604, 612, 620, 628, 658. 668, 69,
672, 682, 687. 689, 702, 715, 720,
744.
V e r o n a . B ib lio teca com unale, 552.

B iblioteca Capitolare, 552, 756.


V i c h i e a , B iblioteca, 199, 457.
V i e n n a , B iblioteca dei Dom enicani,
463.
B iblioteca K ossian a,1 552, 785,
832.
B ib lio te ca

del

convento

degli

S c o iie s i, 160, 191, 656.


B iblioteca di Stato. 16, 94. 106,
148, 152. 154, 158, 176, 234. 353.
377, 401, 464. 483, 491, 551, 574,
656, 783. 786, 792. 07. 819.
A rc h iv io d i Stato, 796.
V o l t e r r a , B iblioteca Ouarnacci, 32.

W i u i e k i n o , B iblioteca del Convento,

616.
W o l f e s BtTTEL,

Biblioteca Ducale,
158. 191. 401, 443, 469. 07.
W t'R Znritfl. U niversitaria. 148. 07.

'A rn i, B iblioteca Capitolare, 16. 491.


V e x d m e , B iblioteca . 16.
V en ezia, B iblioteca M arciana, 28, 4,

* Ora nella B ib lio teca vaticana.

Z w i k f a l t e n , Biblioteca d ell'A b b azia,

443, 444.

T IT O L O C O M P L E T O
KLI.K

OPERE R I P E T U T A M E N T E CITATE

Abbe-Apponti, Ibotae Nogaboi.ac Vtato5 \ki* Oiwro qune HU|*rMint omnia.


2 vil i. Vindobonae e t Budapest ini 1 hS*V
Ansar F . Pii., Papt Eugen IV . Kln Lebe*Mld au d er KirchengMChicbtc Un
ffinfzeluiten Jabrhu nd ert*. 1* dlapenaa. Main* 1KM.
A c u n r (n ), Spicilatri um slve eollnctl veterum aliquot MTpt<>runi qui lo Galllac
I>1hi lot beds delituerant. 3 voli. Parlali* 1723.
Adisolpi P., L a Portica d i 8. P ietro orala Borgo neHetA di m em i. Nuovo *ag
' gio topografico dato opra pubblici e privati loruinenli. H<na 1800.

Am.xou-i P., I l Canale di Poole. Narul I860.


Am.voi.ri P., Huma n e jl'e li <ti mezzo. 2 voli. itouia ISSI.
irta Pontifirum, cio 1.utToa I. A cta inedita bi*t< riatti Poatllk-um ttaoHIIHV

rum praesePtim aaec. XV. iv i.

xvii illtiKtranlia. l'ngntrMrkte Aktrn tur

' ' chichtc der Ppstc rornchmUch mi 15^ 16. nwl 11. Jahrk. Voi. I, 1370-

1KV4. Freiburg 1001.


At5E t* Sri-vnrs ( P ic c o u i J i l . X E r * . P ru a II. pai**), opera. Ila*llcae IRSI.

P ii

poutiflcis ma rim i ^ann ientarli rrrum meni ora bi Hum a r. d.


G o m x lix o ia m d in compoaitl e li. Qui bua hac d i i lune w w lu n t
I acoai P iocolomixei. canilunli *apienl*. rerum gcalarum ul lemiioria e
ad Pii continuatlonem eomnientarll elusdeuwjuo cpiMolae. Franeofurti 10U.
P n I I . P. M . olim A ex Kai: Kt i -vii P iocol. Si-ncn. Oration-* polilicae et
eeclwdanticae ed. Ma.x*i. T . I. I I . I.ucae 1755.
A e x e a e S ii. v ii etc. lilatoria F rid e rld I t i. Imperatori, in K o ij.a b , Ana
becuxd i

Io w s e

lecta monnmentorum onmi aevl Vlndobonenaia, T . II. p. Ina. Vindobonae 17*12 (trad otto da ltr.E S . 2 voli. I d jw ig 1SS8-1K90),

Axaeae Svi.vu etc. I>e rebu* Iiaileae gnatU atante voi dissoluto con
cilio Commenta ri u. in C. h a . Pi* l P. M. a calum ali* vindica lui etc.
llama e 1823.
A e x b a e 8 ri. v ii fiera Inedita. V. C rc x o x i.

* ( P i c o o i j o m i x i . i * . P i - I I. papa*. Ie r e b u s ilaalleac v H alante


ve! dissoluto Concilio genti commentarli*, premo W oi.k a .x. Ier Briefweeaol d e * Eneas Sllviua Ilcrolomlnl. I I parte. Wien 11*12. I04-22S.
A o tn s i Giov. WX.U. N odale ltoric-criti<-foo intorno la v ii* e le opere degli
c r i o r i Vinlxianl. T . I, I I . Venesia 1752.
A iu * t I*.. M atthia* Dorio*. eln ileul -ber T h l < und C.lironUt dea xv. Jah rbunderta. Disserta clone mooacene ISSO (2 ed. 8 t u t l a n 1H92).
A i.x r a * S t i. v h

IA H

Titolo completo delle opere ripetutamento citato.

Al b o r i L. B ., Opera Intslita et panca separa ti in impressa H. Mancini curante.


Fiorentine 1890.
A i.iie r t i.n i Fr., Opuaculum <ie mirabilUms novae urbis Romae. Heransgegeben
von A ro. S c iim a k so w . Ileiibronn 1880.
Alessio F., Storia <11 S. Bernardino da Siena e del suo tempo. Mondovl 1888.
A ixbhktto ALXJEORBm, D iarJ delle cose Sanesl dei suo tem i. M u r a t o r i ,
Script. X X I I I , 707-800. Medloianl 1733.
A m t s M. H., Tlirtee cathoiic Reform ers of th flfteenth Century. I.ondon 1878.
A i. v a r i P k i.a g ii Ordin. Minor. De planctu ecclesia' libri I I. l'inrne 1474.
Aijsoo J oh., Handbuch der allgemeinen Kifcix-ngN bichte. 10 edlz., Neu bear
b eitet von F. X . K r a u s . Vol. I I. M ain* IHM.
A m a t i, Notizia dl alcuni m anoscritti dellArchivio segreto Vaticano. Arch. sto
rico Itili. Seri I I I . T . I l i , P. 1, 100-23.
A miikos A. W., Gewehiehte der Musik. Mit zahlreichen Notenbeiepielen und
Musikbellasen. 2 eil. m igliorata, vol. I I e I I I . I/cipzlK 1880-1881.
A

m b r o s iu s

C a m a i .d u i .e .n b i s , r . T

k a v k k s a h iu s .

Amk.ti.i.ik t Vinyab, A lfon*o V en Italia (/ la crini reUffiota ilei tifilo xv. 1-2.
Gerann 1903. 1904.
AiwiNa. A. (n), Orlffinl rlt-l teatro italiano. Con due pp. s. rappresentazione
dranunatlea del contatto toscano e s. teatro Mantovano nel sec. xvi. 2 voli.,
2* edizione. Torino 1881.
A n iik : J. F., Il ist id re poM tique d e la m on arch ie p on tifica le all x iv * s ie d e ou lapnpant il A vign o n , l a r i 1845.
A n d r e n U C a t a lo g o d e i c o d ic i u u iiio s c r it ti d e lla

fu m i g l i C a p ilu p i <11 M a n to v a .

Mantova 1787.
Anecdota lltte ra ria ex Mas. codicilli eruta. 4 voli. Rom ae 1772-1783.
Aumile Bononlensws fra tris H ikrony mi de B u rh elu b . Muratori. Script XX1I1,
867-810. Me,Hi,Inni 1733.
Annales Fornii vlo n sos. Mi r a t o r i . Scrl|>t. X X II, 135-240. Mtsliolani 1733.
Aanale L a v ie k iu B oni.ncontrii. M uratori, Script. X X I. 8-102. Mtsliolnni
1732.
Annales Piacentini ab anno 1401 unpie ad 1483 ah Antonio i: K ii -alta patrlcio lla<-entlno consrrlptl. M tra tori. Script. X X . MMtss Mlh>lanl 1731.
Anm iles Forull vlcnses, a cura Il <5. Mazzatinti, presso M uratori. Script., nuova
dixlone. vol. X X I I 2. <Htt di C astello 1903.
Annali Veneti dal 1457 al 1800 li Dom. M a u i -d .ro. ordinati e abbreviali dal
senatore F rancesco I xknoo. A rdi. st. Hai. T . V II. Firenze. 1MS.
A n t o n i N u s . archlcptacopux Florentinus, Chrotiicou. 1*. I I I . I.ugduni 138*.
Archiv der Geeetlachaft fdr altere deutsch' Geaeliichtakumle i r Befrderung
einer (kwnnitausgahc h-r <Juclk>iichrlftcn Ionischer GeseMchten Ics Mit
telalter*. II. raus v.Hi J . !.. Bt'cu uca. C. O. Dt'uor. und G. H. lijrr/..
12 voll. Fran kfu rt . XI. e Hannover 1820-1874. Neues Atvhlv .ter Gcsellfllr ltere deutsche OenchIch tsk ululo. Vol. I ss. Hannover 1 8 7 0 .
A rch iv f r K unde 'stvrrvlchlscber Gescttlchtsiiuclleu. Ile ra n -g von d e r Z u r
Bleue vaterlndischer I --M-hli'lit* anfgi**t*lltn Kom m ission ite r kalserl.
Akadem ie der WiWMoiischnfton voll. I II. W ien 1848 *.
Arehlv ftlr I.ltteratu r und Klrchcngoachlchte Uv M iitelali.r*. Heraus, vou
P. II. D cN in j: und P. F. EuBLK. Vol. I s s . Berlin e pol Freiburg 1883 m .
Archivio storico a r t is tW a r r M i v i i i i e letterario della c itt e pnoineia <11
Riunii fondato e d iretto da F a b io C o r i . Rom a-Spoleto 1375-1883. 4 voll.
Archivio della Societ Romana <11 storia imtria. Ruma 1878*. V o lt I n .
Archivio storico Italiano <wla raccolta di opere e documenti inediti o divenuti
rarissim i rid ila a lan ti la storia d Italia. 5 serie. Firenze 1842 m.
AiVhlvh> storico torniini, giornale <k*lla Societ xtnrk-n Lumlmrda. e bollet

Titolo completo delle opere ripetutamente citate.

M i Ut

tino della consulta archeologica del museo storico-artistico <11 Milano. Vo


lume I ss. M ilano 1874 ss.
Archivio storico per le provinole Napoletane pubblicalo a cura della Societ
di sto ria patria. Voi. I ss. Napoli 1870 ss.
Ar e t im -h. L eo.nardus (B a u s u s ) , Iterum suo temi>orc in Italia gcNlnrum oommcutarius ab anno 1.178 usque ad annttm 1440, in M r i a t o r i, Script. X IX ,
900-&42. Medlolanl 1731.
II., Ilritr iiy i' r i ir Urm 'hiehte <!<* K ardinalkolU nium * in <U-r Z e li rom K<mtta m e r Mn rum T rU len tin cr K nnzil (Miss.) 1 m et. Bonn. 11*14.
Akm w h A.. L e * m otlkw r* itu lien * </< A l ' <! .V I'/' M e le * . it voO., l ariH

At u

1870-1887.
Akm *:u .ix i M., V ita <11 S. Francesca Rom ana scritta neH'ldiimm volitare <11 Roma
del secolo xv, con all'en d ice dl tre laudi nello stesso Idioma, da un codice
Inedito dogli arch lv j della S Sede. Roma 1882.
A\iki.i .i m Mariano. Le chiesi di Bouia dalle loro ori i l ni sino a l ecolo xvi.
Roma 1887.
A s c h iu c h J .. Gescliichte K aiser Sigmund*. 4 voli, llnmbtirg 1K38-1S45.
Asoli b a c ii J Allgvmeines Kircheniexikou <*Ier alphabetlach gvonlnote I >arstellung <!< Wissenswtlrdlgsten aus <lcr m -w n trn Tlieologle und Ihrer
IlIlfswlHsenselmftoii. F ran k fu rt a. M. 1840-1850. 4 voli.
Atti e memorie delle K it. deputazioni <11 storia patria per le provinolo Modenesi
e Parmensi. 8 voli. Modena 1803-1870.
Atti e memorie delle KB. deputazioni ili storia lattila |>er le provinole deU'Kiuilia.
T. I ss. Mi Iona 1S77 ss.
Atti e memorie della It. deputazione <11 Moria |ia(ria |ier le provliK'ie <11 Itomagna. Holin.ua lS 0 2 s s . Serie I I. voi. a*. 1875 aa.
B a c iim a x ji A.. George* von Podlebrad Wahl. Krnung tusi Anerk<iiiiung, in
Arehlv fttr o<terrel<-hiwhe Cesclilchte. U V , 87-175. Wlen 1870.
Hwiiwasm A., Die ersten Verruche zu elner ritniseben Konlgswahl nnter F rie
drich I I I . in Forsehungen zur deutsohon (Seachlchte X V II, 2T>VXCI. Gfitllngen 1877.
Kachmaxx A.. Irte d-iitsi-ben Konige und die kiirflirM lichc Notitrallliil I VtH
1447. (a Aretiiv ftir 5*terrelohl*ctie Gnwhlohte e stampa a (arte eolio II
medesimo titolo. Wien 1*ah.
H *on m xx A.. (rteh ieh le Ituhmen. Voi. 2*. ( Al l i S tailw ie^d tliH iti- 1 . voi. .Il)
Gotha 1U15.
1 ^ * I.. sto ria il'lta lla . T. IV e V. M<lena IHTi.
H u . a x P .. I Ielle rt la zi o lii fra la *1ib-i e a t t o lim e gli S la v i Iella Bulgaria.
Ibisnia. Serbia. Kregrvtna. Ibim i 1HSO.
I i U k u s k i A vr . j i lliMa d'Oro ohe *1 Ienediv india quarta domenica <11
quaresima lai Sommo Poutefloe. Venezia 17*W.
U ttM a n , G.. Memorie l-t- ri.-h.- della citt dl ie r i. Je s i 17*15
B * t .r z ir s iIltL i n i S t o t i .. V ltae Paparnm Avonilonensiutn. h<e ei Motoria
pontlBcutn Rotnanorum qni In Galli sederant ah anno <'tirisi! SIll CV
n*|tie ad annum M OrXTETV. 2 voli. Parisll 1**0.
B u . r * i r s S n u 'ii.. l'ila paparum Armitmmmimm. Nonv. M , ren io daprfa*
le* maniMrrits et oim piete <le notes crHJqoee p ar G. M oij-at. Voli. ! e 3".
P ari* Iftin. 1921.
* '* , r n I - . Istruzioni a<l amhaw-latari Senesi e relazioni dl m i alla repoi,
hlloa trascritte da alcnnl cadici del B. Archivio dl S tato In Siena. Siena
1***B <i*-r le a fta G . Bleol e S t - f Pianigiani-Sa nfranceschi).
B 'V cn i L , Il Piccinino nello S la to di Siena e la Lega Italica 1455-1150. la
Arrh. stor. l u i . seri.- IV . T . IV. + 4 5 * 225 2V Firenze 187.

t,xiv

Titolo completo delle opere ripetutamente citate.

ISa m iu I,., Ultime relazioni <le Senesi con P apa Culisto I I I , in Art-h. stor.
Ita l. S erie IV . T . V, 427-477. Firenze 1880.
B andinids , Ctatalogus codietun lat. biblioteca Medieeae Lanrentianae. T . I-V.
Fiorentine 1774-1777.
Handinu-h, Blbllotheca Leopoldina Laurentiana. T. I-1 II. Fiorentine 1791171.
Haxgen J . II.. Irte rttmldie Kurie, ihre gegenvllrtige Zusammensetzung und
Ihr Geschftsgang. Mnster 1854.
Hariiaro N Giornale d ellassedio dl Costantinopoli 1453, ed. K. C obnkt
Vienna 1850.
11Almi Kit ut: Moxtai'I.t X., Oeuvres complte. 3 vols. P oitiers et P a ris 1889
1890.
Harozzi I,. e 8 abradimi It.. Studi sul Pnnortnlta e sul Valla ( S abradim lt., Cro
n o lo g ia della vita le i Panorm lta e lei V alla. B arozzi L , Lorenzo V alla)
Firenze 1H91.
H nrtom A noim , Storia delia L etteratu ra Italian a. V I I : Francesco P etrarca.
Firenze 1HK4.
B asier Ohroulken, herausgegeltcn von der H istorischen und antiquari selten
G esellschaft in B asel. Vol. IV curato da Hkrn ouu .i , Leipzig 1880.
IlttlRH H., lH*r Trkenschreek in Kuropa. Breslau 1877.

BAl'MOAHTNKR A., G esch ich te d e r W e lt lit e r a t u r . V ol. IV . F re ib u rg i. B r. 1900


lUtTMttAKTFj P. M V o r d e r Ajtostollschen K a n z le i. ( G rres-G esellsch a ft,
S ek tion f r R ech te- und S o zia l Wissenschaft , 4 fase.). K ln 1908.
B ayer V ik to r , l>ie I Ustoria Frlderiei I I I . Im peratori d-s F.nca Silvio de Pie

colomini. F.ine kritische Slm ile zur Geschichte K aiser Fried richs I I I . Prag
1872.
B k a v c o v k t nt; II Ist i r e d e C lu irles V I I . T . 1-VI. P a rts 1881-1891.
F r a n z , Studien zu l.itm ardo B runi. ( Abltnhillungen zur inittleren und
neueren G eschichte, fitsc. 30*). B erlin und Leipzig 1912.
Hi:tssr.i. S t ., Fra Giovanni Angelico la Flesole. Sein Leben und eine W erke
Freiburg 1. B r. 1805.
B euirano L.. l>ella vita privata del Genovesi. 2* edtz. Genova 1875.
Bku.: 11.. 1uh'ti und die rmische Kurie in den Jahren / >/
(.?}. (* Ostea
ropliisohe Forschungen . fnsc. 2*). B erlin und Leipzig 1914.
H eck

H EU.torneili At.ruoxB . G esch ich te di r kath olisch en K irc h e ln Schottland von


d e r K lnfU h ru n g des C h risten tu m s bis a u f d ie G egen w art. V o l. I : d a l 400
al 1580. M ain z 1SS3.
ItaU.K8iiF.lM A., G esch ich te d e r k ath olisch en K irc h e in Irla n d von d e r E in
fh run g des (Christentum s bis a u f die G e gen w a rt. Vol. I : d a l 432 a l 1509.
M ain z 1890.
Ht:t.t.i. D e lle Case a b ita te In R om a d a p arecch i uom ini Illu stri.

Kom a

1850.

B e x u in i C ., D ie (J e tre id e p o litik d e r P p ste, nach den Q uellen b ea rbeitet.


Deutsch von D r. IU rn e r . m it V o r- und S ch lu ssw o rt von D r. G. R rn i-A x o .
B e rlin 1898.
H e i o i r ; C.. L e o rig in e s le la C o n grga tio n d e B u rsfe ld , in
lie ti im. S e lz iin ie AnuiV. M arinism i 1S99.
B e r iir e

C ..

I,e*

t'hapilre* O tlrau j de

VOrdre de Saint

B evu e

Bn^

Heit oft dann In

(wm -incr dr Colnpne T r ve*. 1 e l i . B ru x e lle s 1900, 1901. (D a l * Bui


letiu le la C om m ission Ito y a le ritin to!re d e B elglq u e , X e X I ).
B k sx y ru ix i A q tii v N i. lt.. Chronica F ra lru m ni in ru m ohterranliae. E s
Uce au tograph o prim um e d id it LroXARDt'S I.em m ens. R o m a e 1902.
H e r n in o D o m .. 1lis i o rla d i tu tte l H e resle d escritta da
sino a l l anno 1700. V en ta la 1724.

co-

D. B. T o m o qu arto,

Titolo completo dolle opere ripetutamente citate.

t.xv

B krtoumti A., A rtisti Loanbarill a Roma nei secoli xv, xvi e xvit. Stinti e
ricerche negli archivi Rom ani. 2 voli. Milano 1881.
Ik'schreitmng der Stad t Rom von Kunst P i .atner. K ari. K in k k n . E ihtahd G er iiakii und W u.ii elm R st k ix . 3 voll. Stu ttgart und Tbingen 1829-1842.
I<E88auo !(k. Pubblicazione periodica di studi o rientali. Vol. 1 ss. Roma 1896 su.
Hkzoiji F. v.. Knig Sigismund und die Reichskriegc gegen die Musiteli. T re
parti. Mnchen 1872-1877.
I. kzulb F. v.. Zur G eschichte ics 11nsltent Ullis. K ulturhistorische Studien.
MilTH-hen 1874.
Itllillotheca H ispana vetu eie. aneto re i>. N icoi. ao A ntonio Uispalensl. 2 voli.
M atriti 1788.
Itihliotheca pontificia luobtis lihris dist incta auctore lt. I*. F. L udovico J acob
a S. C arolo. Lugdunl 1643.
Blbliotluspie le leole de C hartes. Rcvuc drndltloii consacrile spclnlement
l'tiKle du nioyen-ilge. P aris 1889 ss.
R ickkll G.. Synodi B rlxtn en scs aeculi xv. Ocnipontc isso .
H i n t e r i m A. .1.. Prti ginn t in c h e Genehiclite der deutschen National-, Provinzialnn<l vorztigiU-hsten IHaesankonssllien vom 4. Jahrhun dert bl a u f das Kon
zilium von T rie n t Vol. V I 1: Geschichte d er Konzilien des 15. Jah rh u n
dert. Mainz 1848.

Kirck M.. IV-r klner Erzbtaobof Dietrich G ra f von Mors im S treite mit dem
pii|rHtchen Stuhle, in Jahreslierteht <ler Realschule zu Mlheim am Rhein.
1878.
Itum ccr. c. V esp asian o.
B is c h o ff C.. S tu d ie zu P. P. Vcryerio tU-m A lte n n, ( Abhandlungen zur
mittleren un<i neueren G esch ichte, fase. 10"). B erlin und lycipzlg 1909.
B u e m et / rikdeb Fh.. /)* O cncralkonzil im
m ahenillndiitrhcn Schifim i.
ladertHirn 1004.
Iti.iKvi ktzuedkk F r.. Abt J.udolf * io n Sa i/o n Traktat SolUoi/uium ncUm nti.
Brtinn 1905.

(D il

c Stu dien

unti M itteilu n gen

nun dem

lle n c d lk tl.

Bt.ii: viktzriKitKR F r.. L itc ra rU c h c Polem ik zu Beginn d e tjr<i**cn alicndkindl*ch in Schisma*, l'n gcd ru ck tc Te xte und Vntcruuchunffcn. (P ublikationen
des fisterrelctiisclM-n H istorischen Institut in Rom . vol. 1). W ien unii
Leipzig 1909.
B i-o sd i - F ijvv.. Opera varia. 2 voll. B asileae 1559.
B o e h m e * J . F r.. Fontes rvrnm G cm m nicaniin. I-1V (vol. edito dal prof. Ir. A.
H fBEal. S tu ttg art 1843-UKW.
Bonvnni P h i l , Numi-sniata Pontltlcum Roman< nun pme n tempore Martini V.
ad anntnn 1680 vvi authoritnte puhlica vel privato genio In lui Hi prodiere.
T . I conti ne ns numismala a M artino V. usque ad Clemente ni V i l i. Romae
1099.
B o rg ia A.. isto ria della ehUisu e citt il Velletrl d escritta ln ipiattro libri e
devileata a lle m . e rev. principe 11 81*. cantinate 1. B e r n a r i s i C orti . Nocera 1723.
B o rg ia S te p ., Memorie Isteriche iella pontificia r i t t i di Rem-vento. P arte terza,
volume I. che contiene la storia delle sue vlcemle e d4le g*sta ih-' suol
'vernatoli 'ini l'anno MI.I all'anno MOL. Roma 1769.
Boi- g in G f a co n tim iu r frn n ea it et te diaire ram erai de /(.W /J/tti, in M
lange* d'archot. e t lh isto ire X X IV (1904). 277-318.
Baor Mazikre W The Kptscotmi .Sncrawlan in Kngtaml. Scotland ami Irelam l.
A. 1>. u n o to ,1875. 3 voL. Rome 187.
I 'u s n t a K.), Die klassischen Studien in ihrem Verhltnisse zur christlichen
Blldnn* wahrv-nd kr ersten Periode de Humanismus, in J a h n n jic rieht
Aber He Erzh-hungsa listai t le* Itemeli kt inersti ft cs Maria-Kinsksleln Im
StiMlienJahr 1858/1859. Eimriedein 185.
o r u U i Papi, L

t.X Vl

Titolo completo delle opere ripetutamente citate.

H e r m a n n , Die Stellung der deutschen U niversitten zum B aseler


Konzil und ihr Anteil an d er Reformbewegnng in Deutschland whrend
des 15. Jahrhunderts. Leipzig 1885.
IIriefe, rmische, von einem Florentiner (A. v. R kumoht ). Prim a e seconda
parte. Neue rmische B rie fe von ecc. 2 p arti. Leipzig 1840-1844.
B rocichaub Ci , Gregor von Heimburg. E in B eltrn g zur deutschen Geschichte
des 15. Jahrhunderts. Leipzig 1801.
IlKmvN E ., 1'. Fasciculus.
B r u n e P., Illsto tre de l ordre hospitaller du Saint-K sprit. P a ris 1892.
B udinszky A., Die U niversitt P ari und die Freunden an derselben im M itte
lalter. Ein Hel trat; zur G eschichte dieser hohen iSehultv. B erlin ls7t.
B u L a k u s O. E., I U s t o r ia unlversdtatis Parlsdensls. T. IV (13 00 -140 0). T. V (14001500). P a risiis, 1008 ss,
Bullnrlum Oasinense 1. M a r g a r in i. I. V enetiis 1050.
iilliirlum ordlnls Praedlentorum opera T iio m a k R i p o i x generalis ed. et ad
autogr. rccngultum. appendlclbus, notls lllu str. ab A n t . B r u o .n u . Vol. I I I .
Romne 1731.
Rullarlum Vatlcan., r . Collectlo.
llullarum dlplomntum e t privilegiorntn sanctorum Romanorum pontlflcum Ttuirlneftsis edltlo locuj)letior facta . . . cura e t studio A tx>v sii T omabetti. T . IV .
V. Augustac Taurinorum 1850-1800. (Con Hullartum va sempre intesa d ta tn
questedislone).
B u o xin seo m , lils to ria Fiorentina, Fiorenza 1580.
B urckhardt I., 1Ht Cicerone. E in e Anleitung zum Genuss der Kunstwerke
Italiens. 4* edtz., unter M itwirkung des V erfassers und anderer Faeligenossen Ibenrbeltet voti Ir. W u.ii. B ode. II parte. Leipzig 1870.
B u r c k h a r d t I G eschichte der Renaissance in Italien . Mit Illustration, n. S tu tt
g art 1868. 3* ediz. 1891.
B u r c k h a r d t I ., Die K u ltu r der R enaissance in Italien. Ein Versuch. 7* ediz.,
besorgt von L. G eiueb . 2 voll. Leipzig 185.
B u r c k h a r d t J., la 12* ed . 1010 d e l l 'o p e r a : Die K uliur der Jtroi*ance in
IlaUen,
Iti RsiAN E., Geschichte der klassischen Philologie in Deutschland. Prim a met.
Milneben und Ix'iprlg 1883.
B usch , De reform atlone, r. Geschichtsquellen der Provinz Sachsen.
B uskr B., D ie Beziehungen der M ediceer zu Frankreich whrend der Ja h re.
1434 bis 14M in Ihrem Zusammenhnge mit den allgemeinen W erhltnissen.
L ejfn lg 187.
B ussi F e u c ia x o . Istoria della cltt dl Viterbo. Roma 1742.
B ozvius Almut., Annallum ecclesiastlcoruin |Hist lllustr. e t reverend dominum
Caosrem Baronlum continuano. T . X IV (1300-1378). XV (1378-1431. X V I
(1431-1447). X V II (1447-1471). Coloniae Agrlpphiae 1018-1625.
C am b i G io v ., Istorie pubbL da F r. I u i e t o n s o d i Sam L u i g i , in Delizie degli
eruditi Toscani. T. X X . Firenze 1785.
Cam mkrueister Iiartu ng. Chronik, hernusceg. von der historischen Kommission
der Provinz Sachsen, bearbeitet von R. R eiche . H alle 1890.
Caxcei.u e r i F r.. De secretarli* Imsillcne Vaticnnae veteris ac novae libri II.
Romne 1786.
C a n c i x l i i r i F r .. Storia de" solenni Possessi de' sommi pontefici d etti antica
mente processi o processioni d o t la loro coronazione lolla basilica V ati
cana alta Lateranense. Rotivi 1802.
C a m c o x i e r i Fa.. Notizie ntoriebo delle sta g iin i e <K>' s it i diversi in cui sono
sta ti tenuti t conciavi nella citt di Roma. Koma 1S23.
0*KirrtA C., La pace di Lodi 0 ap rile 1454, in Rivista storica Italian a diretta
dal Prof. C. IUnaudo. Anno II, fase. 3. p. 510-565 T orino 18S5.
B r e s h i.e r

l'itolo compieta dolle opero ripetutamente citate.

t.xvit

C a s t C., G li eretici dIta lia . Vol. I. Torino 1SU5.


Gapecixatbo A l f ., G cschlchte d er hl. K atharina von Siena und des Papsttum s
ihrer. Zeit. Nach d er dritten Auflage de* italienischen Originals fre i ber
setzt von F . Conrad. Wrzliurg 1873.
Cardeixa I/ORKNZO, Memorie storiche de' CaiMlnall dela salita Romana chiesa.
Tomo terzo. Roma 1793.
Cartfxi. ieri O., G eschichte der Herzftge von Burgund 163-1477. Voi. 1" Philipp
der Khne, Herzog von Utirgund. I ^ w t ig 1910.
Carixci G. It., Documenti scelti delKArehivlo Iella *' fiunlglia Gaetnnl li
Roma, Rom a 1846.
Oarisci G. B ., L ettere li O. Gaetani. Roma 1870.
Cabo I., Geschichte Polens. Q uarta p a rte : 1430-1455. (Gesch. der europ. S ta a
ten, lierausgeg. von H eeren , C kert und. W . v. G iesehrecht ). G otha 1875.
Ca m I., Das Bndnis von Canterbury. Eine Eplsxle aus d*r Geschichte des
K onstanzer Konzils. Gotha 1880.
Cartari C., Da Rosa d'oro pontificia. Roma 1681.
Casimir F., Memorie istork-lie Iella chiesa e convento li S. M aria in Araceli
dl Roma. Roma 1736.
Catauarus I o seiiittb , I>e magiwtro sacri p nlattii ajiontolicl libri duo. Romae
1751.
Catalani: Michael , De vita et scriptis Dominici Cupranicne Cardinali Antlstitis Firm anl com m entarius. Accelit AppenUx monumentorum e t CoroKlArinm de Cardinalibus re atis nee promulgati*. Ferm o 171.
1a ta tagus cotUcum blhl. regine Monacensi. 10 voll. Monachll 1858 sq.
Cauciue A., Mission aux Archive V a tica n a . Bruxelles 1892.
Cave G u rix ., Scrlptorum ecclesianticorum historio lltte ra rla ctc. Colonia' Allob.
1720. 1 vol. <'on 2 App.
Ctfccoxt G., Storia del Concilio di Firenze. Tom. I. Firenze 1869.
Cnocojn G., C arte diplomatiche Osimene raccolte si ordinate a -ura li G. C.,

Ancona 1878.

Cekosis F r., l.a politica orientale di Alfonso di Aragona, in A rchivio storico


per le provinole napoletane X X V II (1902), 3-08, 880-456, 555+B 4, 774 8 52;
X X V III (1903), 154-212.
<'fcMATi M., Tilxiril Alidia r ani le basilica- Vaticana' anthpilwdmn et nova
In jet ura ber, p. p. M. C. (< Stm ll e T esti , voi. 20). Roma; 1914.
total R., La congiura 11 Stefan o Porenrl. Borleaux 1912. (E str. da An
n a t a de la F acn lt des L ettiv s le H onknux , IV w'-rle, 34" amiAe (1912),
B u lletin Ita lie n X I I e X I I I ) .
C iu an u L cr G eori.cs, Oeuvres pubbliies p ar d i. le liar<n K ekvvx de I. etten movk. 5 vote. B ru xelles 1863-1864.
Chevaueb U., Rpertolre -dea sourves historlijues du moyen-itge. Rio-hlbliographle. P a ris 1877-1886.
itjaioWKKi C. v. Rom. I : Die Menschen der Reanissane-. Autoriierte i'berrtning au s tieni Polnischen von R o s a Schapijce. 2* el. Mnchen 1912.
C t o n o w m , C. v., Siena. 2 voli. 3* ed. B erlin, 1918.
h jim . I.. M aterialiten zur "istcrrelcliiiirheii Itechlchte. Aus Archiven nnd B i
bliotheken. 2 voll. Wien 1837-183S.
'HMH. J. Geschichte K aiser F r W r lc h s IV . und seines Sohne* M axim ilian 1.
2 voll. Ham burg 1840-1843.
( HMa. J.. B eitrge M ir Beleuchtung der kirchlich Zuntmlc Oi^sterrelch* im

15. Jaiirtiuntert. (I>al I I vol. lei Denknchriften ter phll<*mpMitch-lil*torischen K lasse der k. Aka<temte 1er W issenschaften). Wien 1851.
fJHMEt. J., Regesten tes rmischen K aiser Frledrteh I I I . 1452-14113. 2 parti.
W ien 1859.

Chjtophe J . B ., Geschichte des Papsttums nhren! des 14. Jahrbundrts. Aus

tAvnt

Titolo completo delle opere ripetutamente citate.

dein Franzitaisehen ttbersetzt timi berausgeg. von l>r. I. lux. R ittkk. 3 voli.
Paderliorn 1883-1854.
C uhintopiik J . B., H istoire ile la Pnjm ut iendant le x v sifs ie vec deci pice
justilk-ativcs. 2 vols. Lyon-Paris 18(13.
(Tlironiken <U*r deutmihen Stillilo vom 14. bis imi 1(!. Jalirhundert. Herausgejr.
von der Idstor. Kominlsslon lx-1 der Kouiirl. Aknd ernie iter W issenschaften.
Voi. I-X IX . U 4 i i 1862-1882.
Ciacoxius Al p h ., V ltae et res gestne Ponti floum Komnnorum et S. 11. K. Car(llnallum . . . al) Au o u st . O i .doixo Soc. lenii reeognitae. T . II. Itomae
1H77.
l'i avari.v i C., Collezione <11 documenti storie! antichi Inediti -<1 editi rari delle
(itti! e terre M archigiane. T. I. Ancona 1S70.
Cinaoi.i Angelo, I * ' monete ilei P ap i itescritte In tavole sin ottich e I illustrate.
Ferm o 1843.
C ipolla ( .. Storia deile si norie Ita lia n e dal KMMl il 1530. Milano 1881.
Cl.ftMKNT. I.cs Borirla. llis to lre du ]>a|X' Alexandre VI. do C esar et de L u cri*
Borirla. P aris 1882.
Codev epistolari* sacculi dis imi quinti. P ars posterlor ali anno 1444 ad annuin
1492 cura I oskpiii S z u jb k .i (Montini. medi! nevi hi storica res ifestas P o
lenta illustrantla. T . 11). Cracovine 1870.
Oot.A.Mifxo F a . V ita ili Antonio Beceadellf soprannominato il Panorm ita. Najxill 1820.
Colici < io bulla rum, brevium alloruinque dlplomiitum sacrosanctae basillcae VaUcanae. T. I. ab l rlmno V. ad Piiuium I I I . produetns. Itom ae 1730.
(o u m b a n u s nr PosTKMtiLO, D e corona tione Fraterie! Imi>eratoris. D en is .
Codice nuinus. thealog. blbl. Vlndob. 1, 1. 521-534. Vlndobonae 1703.
Couba K., Storia della riform a in Italia narrata col sil*d d lo ili nuovi docu
menti. Voi. I. Introduzione. Firenze 1881.
Commlwdonl <11 Hivu.no deoli Ai.mzzi i>er 11 comune ili Firenze dal 1390 al
1433. Pulibl. da Osa. G ua sti (Documenti di storia Italiana. T . I -I I I ) . 3 voli.
Flreuze 1867-1873.
C o v iP A iiN o x i P., I j i Regirin Picena, ovvero del presidi della Marca bistorta
universale. M acerata 1861.
Cn.vrixoKiuH F., MaTtlni V. vita ex leirltimls docum enti* ooHeota. Itomae 1641.
C o p p i A., Memorie Colonnesl com pilate. Roma 1855.
l'osmoiiromius G om i.i.ixi I kksox , e come appendire dello steso au to re: Proc*-ssus t musini-ioni.* <t reform aclonls m onasteri! Budocensis, hcraustn-g.
von M. J ankkn. M llnster i. W. 1000.
C hphutox. A lilstory o f th Papacy durine th ]>eriod o f th Beforniatlon.
Voi. I : Tlie (in-nt Schisiti ; Tho Colinoli o f Constance. Val. I I : Tho Cottiteli
oi B a s ic : T I h> Pa|ml H cstoratlon. Idindon issa.
(*hibkj.i .U8 L.. I.ibrl duo d e xp ed lth n e P ii P lie secundi in T u rn i*. M ura
tori. Script. X X I I I . 2ft--so.
C ris Topaxi A xt ., Delle storie dAssisl libri sei. Assisi 1866.
C r o n a c a i n e d i t a 11 F k a F r a n c e s c o n i i m w u ia Vinaino lei Minori, pubbl.
dal conte F. t " r i s t u p o r i. Foligno 18S8.
l*rt>uaoa Riinitnve (Contlnuatio aiiiuilliiin Arlmluensliim lx-r alterum auctorem
nnonynittm). M u r a t o r i , Script XV.
-968. Me<liohmi 1728
Cronache It olmi ih- inedite ilei medio evo, pubblicate da A c h i l l e nr. A x t o x i .
I. Memoriale iH P a o l o d i U K X ia o .rr o d i C o l a d e l l o M a s t r o d e l l o JUone <|Ponte. Homa 1875 (Kdixionc di ISO esemplari num erati). Nuova ed. c r i
tica <11 M. P M - a e , Il Memoriale di P a o l o d i B k x e d k t t o in <'oi_* d k L lo
M a s t r o . *u Arcb. d. Soc. Itomana di storia p atria X V I. 41-131. Roma ISSI.
Cronica di Bologna. M u r a t o r i . Si-ript. XV111, 241-792.

Titolo completo delle opere ripetutamente citato.

t.xtx

t*ronk-hette antiche di v arj scritto ri del buon secolo Iella lingua Toscana. F i
renze 1733.
Ciuiwk J . A. un<l C avaloa s e ij .e G. 15., G eschichte der italienischen M alerei.
Deutsche Originahiusgabe, besorgt von Dr. M. J oruan. Voli. II, I I I b IV.
Leipzig 1869 a 1871.
C l'oiloxi I., Aeneae Sylvll Plcooloniinl Sencnsis pii postea fuit (Plus II. Pont.
Mar. oliera inedita descripslt ex codicibus Ohisinnis vnlgavit notis|iie illu
stra vit I. C. Itom ae 1883.
Dai. il am Fi,., Concilia Salisburgensia provinciali <>t dioecenana. Aujiiistce aptid
Vindelicoa 1788.
Dalix , (e*tcbichte Sctiwedens, (il>ert7.t von DX iix ijit . Voi. II. Ix-ipzit; .1757.
I > a .m k i. ' i i . , Dea tudes cla*ri<HKs dan-s la socit chrtienne. P a ris 18155.
ItATitt H A tigi'ST., Opera novissime recoRulta ouinil'uwpie ineudis expurnata.
Venerili 1510.
Deh io ( i Die B au p ro jek te N ikolaiis' V. limi I,. B . Aftlierti, in He|iertiirlum ftir
Kunstwisscaiwhaft <11 Ja k its c h e k H I. 241-257. Stuttw irt 1880.
I ' c.m i i . k H., Die I iiivers-ltaten dea M ittelalters bis 1400. Voi. 1 : DI1 KntBtelmiiK
<ler l'n i versiti! ten <les M ittelalters bis 1400. Ib-rlin 1885.
Ii:xirus II.. (Tiartularlum U niversitari ParisieiiKls sub auspici In Omslldl mnerali.H Facilitatim i Parisiensiuni ex diversi* bthliotheci* ijilm ln r iim - tillegit et cnm authenticls ch artis contulit H. D. jauxlllante A em ilio C hatelaiw . Voi. I l i , IV . Pii risi is 1891. 1K97.
I>k x ifi .e H. et AK.Mn.li s Chatklaix , Aucturium C liartularii Universi tati Iarisiensls. 1*. I. L lber Procuratortun Natlonls Anglicaniie ( Aicmiiniae) oli
anno 1908 ad 1406. P arisiU 1894.
1kxiki.e H I,a I lsala timi <les EgHses, Monnstrew, H opitaux en Franco vt s
le m ilieu du x v * dcle, 2 voli. Mflcon IW I-U B B .
Ii \i s . < dices m anuscrpti Iheol'Bflcl blbliodiocae PaUitinae Vlndoboo. 2 voli.
Vindobonite 1793-1802.
bnuAUniH A n o , Nffoclatkais diplomai bitter de la Franco aver bi Toscane.
Ilocumentx recaeillfo p ar G ir a c p r t C v x est bix i . T. I. P aris 1859.
I*iarl<> Ferrarese dall'anno 1409 sino a l 1502 <11 autori irovrtl. M uratori. Script.
X X IV . 173-408. Mediola ni 1738.
I Min a m i A.. I*as O eranonlell <U-r Kaiserkronungen von O tto I. bis Friedrich II.
(H istor, Abhaudl. lieraiis>ti-i{. von I I e k e l u. G r a ik k t ). Mflnchen 1884.
IMo.x ysh s . t ryptae Vaticanae. Itomae 1773.
iM rn u c n F Ik -itrS w zu r Gewrhichte d e r katlioUschen lle f orm ai ion, in H isto r
Jalirbueli <!er GOrTeaKesidlscliaft. V. 319 ss. Mflnchen 1884.
I*>lluiok* J Lehrbuch der KlrclHiici-scliiclite. V. I I . I". 1, 2* 1. HoKcnsburu
1*43.
D l l is g e r J K lrc h e und K irclie n. Papsttum und Kin-henstaat. Ilixto ricli-p
li tls-he Betrachtungen. M flnchen 1801.
OLlm gek J . J . J ., D ie P ai *-F a b e ln les M ittelalters. B lu Bei trac zur K irebenicenchiclite. 2* il. im m utata. Mflnchen 1803.
I "|.u x <i ; r J . j . j . , B e itrtg e zur politlsehen. kin-liISHicn und Kultur-Sewhichtc
<ler w h* letxten Jalirhiiiid erle. V. Il e I I I . Itcgcnsbiiric unii Wlen 1S0318*2.
OU-IXCEa J. v llc r W ei?aBiins**Claulie und las Propilei en tura In d er e hristli'li Zelt, in H isto r. Tasehenbtieh d i I h r v i x heraii*8PS?. vmi W . H . It im i.
V w h , anno I, p. 259-370. L e ip zig 1871.
^ i u n a n J . v.. B ell rii Ke zur SektewseselHchte <k*s M H teialler*. 2 voli. Mlln< 4 n i 1.890.
' Tstx J. G Gtmhk-hte der preussisebeo P oliti k. 2* parte : Die territoriale
M i . Prim a sezione. Berlin 1857.

I.X X

Titolo completo doll opere ripetutamente citate.

Du<OuiSM!vr, Illsto lre le tou* le cardInaux frali;! <Ie nalssance. P ari 1000.
IHrciiES.xr L., 1** [Liber pontificai la. T . II. P n rls 1892.
Dirotte H., Iter fluttui imm. Im A uftrge d8 holien mfthrischen Ijinii*sausM'btiwM In den Jahn -n lsr.2 limi 1S.VI unternommen. P a rie I.: H istorische
fo n c b im p ii. l a rte II : I>n.s pilpstli<-l>c H escstenwegen. W ien 1835.
Dir*M oSt, Corp unlvernel diplonmtli|iie du droits des Kens. T . I I I , P . 1. Am ster
dam 1720.
IH'x, Jo n . Mabt., K i t deutsche K an lin al N ikolaus von Cusa und die K irche
seiner Xelt. 2 (voli. Kegiiisburg 1847.
KaettDourtat P ii. O hron k* regum Bomanortun. Heraosgeg. von A. F . Pb ib k am
nel I II voi mtppknn. Ielle Mitteilungen Ieri In stitu ts f r sterreichische
OecMhWIttfom-hunif. Innsbruok 1890.
Kimum K'k.1jik i il. Die Strasslm rger a u f K aiser Frksh-hh I I I , llom fahrt 14511452 Nm-lt B rieten timi Akten d i * Straashurger Stinltnrchivs. Strassi!rK
18711. (Stamim a arte d alla Gemeinde-Zeitung f llr Kisasa- Lothringen).
Kciiaiui I. et I. Q firrrr, Scriptorea onliiils praislicatorum recensiti notlsque
bistorte! et rltW Illustrati e te. T . I L utetiae ParW orum 1719.
Kim* G. I., Pun>ura <lvta, a. vitae, l-gntloixw. rw gestae, olii tu 8. R. E . O r dlimllum, |ill ingrati a, loetrina. eruditimi-, si-riptls etc. ah anno I>X1.
lux[iip ad a tat. no Ir. Itx-laniere. Llb. I l i e t IV . IVI. Fram-of. et M inarli.
1710-1714. Aco. Supph-mcntum noviun purpnrae doctae. Aug. V. 172!*.
Faupi P Srrrologi e libri ffllni di lla i>roeinria romana, a cura di 1. E. 2 voli.
( Fonti per la Storia d 'Italia ). Koma 1908, 1914.
Kttaiuan A., lHe orlentaHsctie Kirctu-nfrage. Wien and S tu ttg art 1899.
Uhrengabr deutneher \Yitim*ehaft Dein Prinzen Johann teorg Herzog roti
Saehnen zum 50. Oeburtitng gewidmet. IVrlliurg 1920.
Enal. Fa.. Il intona bibliothecae Uomanorum Ponliflcum. vol. 1*. R>manae 1W9.
Kitatr, I X , Martin de A l|rtlls Chronlea aelitalorum temporibus Uom ini Be
nedirti X I I I . /.um erstenm al verffentlU-ht von Fa.*/ K n a u l Vol. 1* E in
leitung. Text l>r Chronik. Anliang ungislrurkter Aktensttlcke. (Q uellen
nml For<a.huugen aus km (bioU Irr ('liielite , hrsg. von d er GilrrcsIjiw IlM 'lm ft, vol. 12*). Pailerborn 1900.
R i t m a . Gxnrva.. Vomelrhim Kim l-h ley Kay.*er FrVtrk-twn Itayna nach
lln tt sugetrncen. in v. II>iii:*h-k. SIHmU- !>'* Krtli-nuigtiiuni tm icrreirh
>t> Irr F.mws. I I I . 134-141. Pa an 1747.
Kau an II. A.. Ge^chUHUe I- WUsicranfbltlhons wimenarhaftlk-ber Bl Mutig,
vornehmlich tn TVut**hlanl hl am i Anfnge der IW iirm athai I Vol.
M agiM mrs 1S27.
K u x G., Zur Gesrhb'htp dr PUaninrhi-n Knsil. F r stramm ks Nfc'nlaiGymnasitims tn I^ lp tlg . U l| l 1884.
H < tj G . l i r t l i r h von Niem. Sein l<flwi und sein' Srhrifteo. Ijcttudg 18S.
EatsnuCTl P., Die klrrtiik'tx' F ra se a u f den deutschen Keichatagen voo 13781380. il erta alone. lVrSin IS-VJ.
E s c o r c m Mvnt. (o). Ohtonlntie. Nouv Vlltlon t r G. D r F a r s s r oc B u e c o r a r . 3 vda. P a ris PWS-I*14.
Ki n n C .. Ille rarrh la n l M i n metili aevl r i i * summorum p n t l l n t a . 8 .K E.
rantlnallnm . eh ta n im a nt Ut Itarn e rW ab anno UV ari a no um 1431
pfnlnrta. Voll. 1-3 (II 3* rtanlnctato da W. v is O n j i t , term inato kt
K ra n .). M onasteri! W *> 1901. 1910
K lara. (*.. U nitarian i Franc!- mim . Vol. <7*. t'rhanl V I. B o a lfa tti I X l a
m e n t i V II. Gr**gnril X I I. O em eatls V II. Reoedk-ti X I I I . Alexandri V.
ioannks X X I I I . Martini V documenta Komae 1904.
K im
K.. O r s k lr litr ter nl>efdeut>rhen iH tn u ah u riw i M lnartlcaprartni.
2 voll. WOratMirg i m
E r a n . K.. U ltra retila ratb o tk a madil a e ri alw ummorum ponUOroia. 8 K L .

Titolo completo delle opere ripetutamente citate.

t.x x l

ntnlin&llum. ectaidanuii antiatitum e ri ex ab anno 1198 usipie h<I muinm


1431 perd aci*. Monstoril ISO. (P or la cortesia dell'A. potei servirmi del
primi foKlI di stimi]) delta 2* parte).
K r n n K.. Die aTignonctdache Obediena der Meiwlikantonordcn ovvie der Orde
der Metvolark*r und T rin ltarier tu r Zeit de groaM-n Srlilwna, beleuehtet
durch die von O em oni V II, und Renedlkt X I I I . an dleseli* goricbtuten
Srhreiben. Pudoriiorn 1900.
B vm .T I v l , lUM'lnliindor linai West falon in Ilmn, Mouatsw-lirlft fllr rbclnlsotawcvttffiHacho GeM-liichtforctiuns uml Altertumskiinde. Anno I I I . p. -tl.V
437. T rle r 1877.
K v .t J t TU, IMe A n f l lw der Barafefcler llonodlktiner-KoiiirrcKatlon nit Iiomooderer ItlU'kaiclit nuf W eatfalen. Z<Ht-hrlfl ftlr vaUTUimllarbe <wliU-hte
und Allortunwklindo. IlerauHKoeelien von G i m u imd Granatali. I l i Serio.
Voi. V. 121 a 181. Mllnster ISSI.
K u n u n ia J. A.. Uihllothoea latina niodtae et Inflmao ao talU n i. Mambi. 0 toni.
Klopontiae 1858-1888.
PtHaoMva. Ma sul Ontani Medicei ita. 2 voli. Pini 1788-1789.
I' w i m H artiioi.., Ita rebua gratta ab Alphnnao primo XmpoHtanorum r*o
cammeo(ariorum libri decoro. Io. M irn. H at'n afa-ra U t. I.usdutii 1500.
l'iin iM C * Memorie latini ohe della ehta*a llnlogre e nuol |atorl. AH'Kminent. e Keverond. Signor. Cfcrd. Nlorol IxKlorlalii arrlvo^c-ovo di 1*< I**ena ecc. l(Mt>.
Pu.Litcajkvra J . P i i .. I ni albanoalacbe Ktament In Orkc-benland. Tem a ardono
fa AbhaniHungen d er btator. Klaaae der k bayerluriien Akademta ter Wlaaenarbaften. Voi. IX . no*. 1. pp. 1-111. M(inclin 1W12.
P a s t t o t G io v a ssi . Notizie degli acrittori lM o e iv -l. 1781-1794, 9 voli.
Kaaelenhia rem m expetendarum et fug<onda rum
o(iera et ludi Ita tv ani
Hmwx I,ondlnl 1>0
Pvarr P.. I j i farult de tholo*!e de Pari et * dorteur lo (do WHMin
T.aae IV . P ari 1897.
^ i J . A.. Geachlcbte voo In c a r ti 2* ed. anm etitata e migliorata Iktirbette vira I ta r ix r K ir.iv Mlt einena Torwort von Mioiaici I1i vatii. II. e
I II vL I/ctpslg 1*09.
t'otpmkr. cmthaltrnA m n rh m U c h i arrtfonmutiam *frfrir*tUrhr / ' r a r t n f r .
H <imrirh f l u i r .-m 7. A ltgm l 190f p rv i m r i. Mflnt or 1904
zmm 7. tr-ptrmher 1910, Itrrmamm Oromrrt imr \ 'M r m d * g 4r 90
f.rbrnMjakrr grtridmrt. Frolbnrg 1910
Ffcva J .. llN tidro apnlogiHIuoe do la la l a n t i dopai* JM P lori jawiu'A Pio IX.
T a n e id xiiw : Jta p tn rta do Pape a re e te IVannr. Pari IMB.
'uu-i F.. lr. F rtlx tkim n erlln ala Pn**< tea 81. t'n o **lfto cn tM otburn.
Ria Ileitrag *u r urbuvlaorUrben K i iv l ir ia f w l i lr t l f . I * l'rkundln. I lr l t r l i
nr raterUm ltaoben Oechtaht>rrbnn* orw bm llrb an der oordwertllche Hobwete. Voi. I . pp. 2 8 1 -7 . 8o!ohun 1857.
P**vnajt Cm . U Cardinal Je a n Jomffroy ri asm t r a i (H 12-I473). fittale
bUierlqoe. C oatanrm 1874.
li u a r t i F easc .. r. P m u i r i n .
Pnjs. tieirh lch te tea Silfio-. MW-tiaHbwn V o i II Kaltnir|C 1*33,
i l , Forwtraagen and joeiloo n r G e v h b iite tea k an rtam rr Kcaidl
l*aleHx>rn UMT.
F w * I I . E in- Pa|tofaim lk tea 15. Jahrtraad ert*. to Itaiterhe Q uartatertirin
W f A nrhioliK ir n l K lirfaraai arh k h tr V l IV . p. .IK iS K ttan 1**0.
H.. A ria rom rilU C te n la tr ir w b . 1. V*. Akte n r Vor*-chlrhte te
kottrtaiuer Ktautt 1410-1414 M ttiuter 1*K
H_ Dm anfebende M lllrlaltv r E rfrtm l** ad LOciten der Vorrefar-

i.xvit

Titolo completo Ielle opere ripetutamente citate.

mntiimvfom'hmtK. AntritUut'de. Mflnchen 1000 (E stra tto <lnll'< Allgemeine


/citimi;. Ite li. , n.l 32 e 83).
Kimkk II., Bkkler vi>m Koiwtimzer Kmi7.il ( N eojahresblBttei* <h-r Hoiliwlien
IlUrt. Konaulwion , >\ F. V I). Heidelberg 1903.
Kinkk li., Aria Aragonm tia. Voli. 1 e 2". Merlin und Ix'lp /Jc 1908.
PioaexTi.'io Fu., Il lUaorKimento lilosolieo nei Quattrocento, Opera postuma.
NniM.il IMS.

Kimiio .m K.. Ocw-hlehte k r neueren Phlioavpbi. Voi. I. 3* d. Heiihdberir 1889.


Fi. ATM: I*. Qi-wlitelile W-r Vortiiufer der Reform ntlon. Seconda parte. Lelpals
1898.
K iw tn j. V.. Isc rizio n i delle chiese e d a ltri e d itili ih Kom ii dal nido x i tino
al gio rn i nostri Itouui 1WMM88. 14 voli.
Korsclitiiitfcn nr dcntcln*n <!*ehh4ite. Voi. Imm. Cott in v e ii 1880 un.
P u r t m iim liti'D U 'i'K . XoH xie storielle della rlttft il Ferm o c o n U li'iip p r o d lii1
delle imtl/.ir sta tisi IchetO fot.'rulk'iic Iella citt e m io t e r r it o r io . F em io
1841.

F im k s i V.. tVsuriui Juliftn liHiortlok M ajtjarors/Jijti l*iiimi Kiivet ftlete. B u


ll |t 1SUO.
Fiiakxi'u \V I *i* unir rt*-lie ii I^ga tioiie n le* K a n lln a l Job. <'a rvaja l, in Pngartat-he R erue inno, pp. 1-18. 124-143. 390-425.

KavXTy. K riiii, Hixtus IV. und d ie Uepuldik Fhireins. BegetisburK 1*80.


l iuMZ A.. B e r Magl ter Nikolau Militili de .Tnwor, E ln IV-itnur *ur litte ra tu rtuid OeM irtengcaehlelite de* 14 und 15. .lalirlmwH-rts. Freiburg 1 B r. 1898.
Faw m xiK J. lt.. T lii'sw ih- eociestla ( 'liristi. Opua i*>l Illumini. Itouuie 1887.
F iu ti. r. V w w u i o n.\ B ia n c c i.
F r i: bic i'VL, K u l sur le rftle polltkjue et aoeial A lue* le Bourgogne
dall!* h-s P ii y*-Ita. Caini. ls;,'i.
I Kk u h m ), M i i ..| V. Sommo Pontefice. Memorie UtorW-he di |4ft uomini illutri pinni. T IV . m*. 200 289. Pisa 1792.
FaiMtk A . IH r K iri'lh -n cf-clitcliie lU 'iliiiK'iis Voi. IV : 1>le A)m ini*tratoiviiu-lf.
Prni; 1878
Fm ioui p C a lli vu ri M irata. 'in a e m n um niorum p o n t lik u m In n i o m n iu m C a i
line ctirdintvlliim. <|ui b a c te m is v lx e re . r w |inni-lare aiuta- itn tin en ttir.
pari* iosa
Fare/i A.. Mem orie | T la storia d i Kerm ra, Heeanda eiMxione. T . IV. F e r
rara 1848.
FHoiaAAKr Jiiiam . Se <-hronii|inn>. lnbl. w li. vnrtnnt-s I r K M I 11 nr I.ktTMiovr. Av'- p li'w JuatiAcal., (Inw iila>. tablea le n-mw hlat. et e n fr .
3S tona* en 27 r o k B ru xe lle s W I71S77.
FaoiitUX T ll.. K rltl*eb e IteltrRge aur Jeivh khle der Fhirentlner Klrrbeneinlgnna Halle a. d. S . 1872.
F a o u v s li. Irte paniseli*- N ati und In kontanarr K - i*i F.tn lt*-itrag XIIr
ti w h lrtili' Ir* gn>ii alM-n<IUiidis'lM-ti SH i Iw iim . Mflnt-r 1898.
P i k.vte V. (ni: u l .

I li * o rla w W W iis t o i d e RsfKina.

S *vu m la

is lic A n r o n -

S iila y atunentada. T . IV. Madrid 1873.

Fi u i L , IVlio> llp lu n iail M ia citt il't t n k lix Ih ru iu n ti n t r a ll lai Ar


calo s i al R 1 iNx-una-ntl di t o r i italiana w . Voi. V U l i . F lm u r l* M
F i mi I... Nn-* rivela tUaii m ila rtmglura U Stefano lv*vm ri. in Arrhlvh
storili M ia SaxiH rt mia ita li torta p a tr ia X X X I I I f 19101. 4*1-492
llatrrrti Fi o . h>n<ntii Valla e 1 K|4rurelMiio nel t jiia llm n ilii. 81 utile P arte
pritual Milano-Torimi ISO .
t! urnrni K , li.v til e wnrletle. Contributo alla idorla -teila dlwtdeoaB rrtlKlona In l*ieoionle prima M ia riform a. H u rn ila IM K
( k u m A.. Il d iritto di plaeltaaione e r'cwo>tmito dei benefici vacanti la I>>nibarila. Milano 1894.

Titolo completo delle opere ripetutamente citate.

utxtil

G jU.UEt t i (5. C.. F h u f p i V o u x i Itber <U- oivltatl Fiorentine fu uxwIk -Ivibua eto. Fiorentine 1847.
iamh B.. Serie* eplM-ojx nun vl-dao enthoiirae <|ii< t<|ti(K innotueruut a beato
IV-tri) ll]HNtolo. Kilt nIHM.IH' 1873.
C m .ui'I. Sa n ti <11 o w r t lt io n l ani valore delle antk-lie monete i>ntIflde eon
appendice d i docum enti. 8 J. et a. (K niiat- 170U).
<;>iu>MK E. G Saint (tntlMTiiui tA Siena. A rtndy In th lU-lU-lim. lettera ture
and Uintorj' o f tbe fourteeuth (Vntury In Italjr. l/milnn 1007.
A d o lf, Gcschk-hle ik*r Italieniw-hen U ttera lu r. Voli. I e II. (GcMrtilrhte
<kv M tterntur <ler e u r a p l M m V"tlk-r. Voi. iV a.). Berlin 18H.V188K.
G *m 'ia J . B . A d a c a rn in m la lia 8. Itimi I M i i i w ex nuw. codk*ll>. 1.
Itouiac 17-Vi.
G*r. <}.. Ourlevitlu inedito d'arttli del 111H xv. \vi x rn . 8 voli. Flrenae
1S4U.
G ivkt I... 1 # grand chiame tfO ctM eot d'a|ri* k-* io -tuuenta i-Miil<-iii|~.niliitf
dputfa mix arclllvea m -n -t n hi Vatk-an. 2 voi. Florence-Berlin U M .
tintU H iT B I {<> G ravajnlna ik-r deutadieii Natimi c t > i i k-n riknlM-heu lin i.
Binala u 18M.
'luitiAiuiT B., A d ria n voti Com eta. K in BeltraK anr Gem -hMite d<-r K u rie und
Vr lti-iiaNaiHv. B n -xlail is s a
' iu h a b t K-. M oine* et Pai-. l*arl 1 W
trraoT A.. T/hlatoire m onum entale de Home H la pretu. ItenaUoanor. I*arta
1S7S.
G an n L . P etrarca. U4|>xlc 1*74.
(4k.kb U . Urna Imo noe uml lliim an tw iii In lla llra und 1N iiIm IiU ik I (A litiM w C cw h ii-b tr In K.lii*-liliirl'llim crn. ll<-m u*<K-l"ti von W ii.ii ttm inoi,
2* palone, |rtc SM B e rlin 1W 1
Uutaotua Io jiix V ita Nk-olal g u ln ll Pont. M a *, ad <*k-m veteruiu monmnen*
toeuni. Aecedit i-iiik-tu IMnpitfdtto de Nk-olal V. **a interna et litlpratoa
viro * patrocinio. Itom ae 1742.
tira* kk A.. Tbeodoro* t a m . F e *l rlirlfl der l'n lv c rw itii Grelf>w ald IWH.
^hlelit. der pft|wt lichen Nuntk- tn l<cut-rtitainl id i M oacai V o i I I F ra n k
furt uml lA-t\irJz I 7HH
'''-hicbt.quW Icn der P ro v in i Sa.-hw o Voi. X IX : Iea A u tu *ln e rp rn ~ te
Jmt. H i'm h d in n iliim f f l i n W r m - ii * uad IJb er H r prfonnallnm - n>a>
*rlonni. B cnrU -itrt von I*. K. G ara. Ita lie IW 1
bi<-htw|uHk-n. T*1tiri tari-he VoB. I l : tT irm ln a m - M a a lm m N im u i a.
K ltra x O. S. B. U e m u a*r*rb en von F. X W a n j s Jeoa 1W6.
' n m u j , H. /v. IHr- urH|U ntile ben Katwttrfe fOr Ht. IV tr r la Krxu nebal
Mhlreli-hcn Endlnxuncen und nenem T r t t ' m a cct-Meninal tu-r* ti
"'le o -P a rU 1S75-1S80. I Voi T V X o and 1 Voi. Tavole.
'* atamani A t m . U #n>rm IH KVirrnHni e ra Papa tvwarlo X I. detta la
w m degli O tto Santi, ta Areti ai. lta l.. 111 Serie. Val. V, VI. V II e V i l i
lanette a parte). Flrenn- I W .
Ou x m s ik Pi era, latorta elvlle .IH rrtn n di Napoli K d li a rm -H u ta <U note
rrilirb e re T . I I I . V d M t a I70B
'**ar tim n | ntrr w h uiMten zur d en ta rti 8iaal-aad tWhUxe-w-hW-hlc VI :
Johann Althualir und <He F.nlaV kluns ler aalarreehlllelw ti Staattbeorlen
H twla 1*9.
F. K t , |-fartaeh der Klrehen* fciHite V d II. aea. 3 M lUain
U B tIW i
'tafaale irirr. della l*4lp raln ra Italiana d iretto e redatto da A. titu r. F. No**r. R R e n a . t . I > lUnna Ttarlao-Flrw iv v t a .
a a ll N apolitani (tall anoo 13*3 o al 147. M t utvau. c rip . X X I. ltl*In * M cdlotani 1782.

LXX1V

Titolo compiuto delle opure ripetutamente citate.

OruMAiu O iauiiattihta C arlo, Della L etteratu ra Veronese al cadere del se


colo XV. Bologna 1X7(1.
(i.ahhui:rgkb N., Chronic, in Anacleta Franoisoana. T . I I. Quaracchi 1887.
(o>:U.r.R E.. Kiinlif Sigismunds Kirchen]M>litik 1404-1410. Dissertazione. Frei
burg 1. Hr. 1901.
( m j .8 E ., Die ippaitllche Pttnitenttarle von Ihrem Vrsprung his zu seiner Um
gestaltung unter P i * V. Vol. I 1 e 2 ; vol. I I 1 e 2 (B ib lioth ek de*
Kgl. preuss. hist. In stitu t* ln R om , voll. 3*-4\ 7*-8*). Som 1907, 1 1 .
( oirz , Itcgoston ter Erzhischfe zu T rie r 1861.
(ohi. r. Ari-bivio Idrico, artistico eoe.
OoTiirn*. Die Knlturentwk-klunir Sildltallens in Einzeldarstellungen. Breslau
l v-:
(OTTI.OB Aoolj*. K arls IV. privato und iiolitische Beziehungen zu Frankoroich.
Innsbruck 1KX3.

Oottloh A imu.k, Aus ter Camera A|iosMk-n de 15. lahrubunderts. Ein Beitrag
wir (leselilohte des jiBpstlichcn Finanzwesens unii des endenik-u M ittelal
ters. Innsbruck ISSO.
O o w - P t u r t - F m c , Le Vatk-an. le Pa|>es ot la Civillsatiau. l*nri ls<r>.
(iKADoxictrs IO. IIlKRoxvM., P ontificai* Brixlntiorutu serie* commentario liistorico Illustrata, accessit codlcum Ma. elenchus in archivio B rixiam ie cathe
dra li.h asservntom m . R rix iae 1755.
Grakv e v iti, O. v., D ruttrhc in Rom . Studien und Sklau-n aus e lf Jahrhu n d er
ten. I<eli*z!g, 1002.
(HAssr. I. <5. T u . I4brbucli einer allgemeinen L ltterat Urgeschichte aller W lker
der Welt. I I vol., 3 so*., 2 met. Dresden und I>oii>xig 1843.
G r a z ia s i. Cronaca Iella citt d i Perugia dal 1300 ai 1401 secondo un codici
niipartoncnte al conti B a g l i . m l pu bbl |w-r cura dl ARni\xtr. K a r t t i con
annotazioni lei medesimo, d l F . Box Aist e F . P h u d o u . Arvii. st or. ital.
T. X V I. P. 1. p. 7 1 * Firenze 1850.
;
(w iioanvira F.. laa-rezla B orei Nach Crkundon und K*m-sim<k-uzcn Ihrer
eigenen 'M t . Voi. I. 2* statuita. Stuttgart 1*74.
GR:ooaovtts F.. (Jw hii-hU > k-r Stadt Rom lui M ittelIter. V*n 5. b k zum 10.
Jahrhundert. 3 I m igliorata. vol. VI e V II. 187IMS80 .(V en d in e italiana,
vol. I II o IV. Roma. Societ editrice nazhmale, 1901).
(<Rloovit*a F . D ie G rabdenkm ler d er Pfiiwto, M arkstein iter Geschichte
dos l aiMttums 2* ed. r ifa tta . l-cipzlg IS S I.
RIHAI II., Anatecta Ilimiana. I oM-rbtlonl. TVsti, Monumenti deNA rte riguardanti principalm ente la Storia dl ltmn e ttel I*api nei M ollo Evo. I.
Ruma IMI.
i r i s \ r H , Geschichte lt<ni und ter PBpste Ini A littelaltpr. Mit tw-sooden-r
IW tV ksichtigung von K ultur utal K nntt nach Jen Quellen <l*re<-stellt.
Vol. 1. F re lb u r* i. B r. 1900
lia o m c x ii il.. Quollen aur F ran k fu rter (ssrhlohte Vol. I : Fran k fu rter Chro
niken und annalistfache Aufzeichnungen dos Mittelalter- IW arbritet von
Dr. R. Fanxtxo. F ran k fu rt a. M. 1884.
G ri-kk K ru Dte tf.e*tknrels*> k-s K anlinals Nikolaus vmi C w iiun-h Nniiknitsrhland. im H istor. Ja h rb . 1. 303-412. Mnster ISSO.
( i i r w K a , lohannes ituseb. .\ujtu*tlnerpm(wt zu IllSiW-li-in> Ein katbo
llseher Reform ator de 15. Iahrhiinlerts. tSanunhing historischer RIMnl.ow. Freiburg 1. B l s * l
l i i u i c K I t i . O rb a rti Groni und seine Stiftungen. |Z t I- Verelnwirbrift der
GrnmHScselUi-bafl ftlr Issa. Kln is s a
t i r An C.. |iw I /reazioni al Stanato Ponterv j e r il Comune di Firenze |e>*
Iute da Sant'Antonino a rei vescovo. Firenze IS7. is c r itto d x azione in
il 3S0 esem plari).

Titolo compioto doli*- opere ripetutameli to citate.

t.jtxv

OumiCKK H. E . F., Handbuch der Kirehenseschiohte. 5* ed. numentuta e corretta. Vol. I . (Einleitung, filtere uud m ittlere Kiivheneesrlili-htrl. Halle
UMS.
G t'o u n .v o m Ai .b Sterin ik-llji Marina PontlAcia ne! m ol io e ro dnl 72H at
141. Vol. I I . Firenze 1871.
O rc u n ,iio T T l Ai j j .. Storia Wie fortiffc-ailonl nella plaggia lt<muui risarcite
ed aoeresdute d al 1580 al 1570. Roma 1SSO.
G um . K Klliiwtlerbriefe. 2* ed. dl A. RostsvHEBO. 2 jm rti. Iterlln lHHil.
OirtcHESO! S am i e i ., Hbstolre i'-ii>%loi<|iie de la royal* maison de Sarole.
I.yon 1080.
O rin ic ix t Ott;H.. Miscellanea storleo-patria Rolognese. lUdogna 1872.
O r i i t i 'o J I/C ta t pontifleai ii|>n-s le rrand rhismc. fttude <k* |ffcra plilc polltlque. P a ris 1808.
lii UAi J 1/EgU se et les orialneH de la R n u im an w . ( MbHothAque de lenijawment de riiiatoire ert-lo*.). P a ri* II>2.
O t'sn iE a O., Zur Vorgeschichte <h Konzil Ton Pisa. 1'nhekaiMite Sehrift
(ittteke au einer H aniicer H andschrift. in Nene Archiv iler G esellschaft
fflr a l t * deutsche Gesehiohtskunde * X M (1010). 85CMJ76.
Habich <5., I>le Medaillen der Italienischen Ilenai*anr-e Berlin 192t
llu a t n H u s a in i. IW irtnich der Geschichte der Medlein und der eplihtnixrlien
Krankheiten. it* rifacim ento. Vol. I e I I I . leua 1875-1882.
ll.trrx m P ., I>le Renaissance de* Heldentum*. im K atholik. I.V. Prima metA.
Malnx 1875.
lU rrx r P.. Grundlinien der Geschichte der Philosophie. (Grundlinien der Phi
losophie als Ausgabe, Geschichte und I.efare xur K lnleltun* In die philo
phiwhen Studien. V o t I I). Main* 18*1.
Hackst K.. und iE. I>X 1. Deutsche Geschichte. Neue Illustrierte Au*imlv
Vol. I I I . Hanun 1862.
Ha is L . Repertorium bftillngraphicum. 4 Toll, fttuttaart 183U18K8.
l U u m J .. Ooarlllum Raalllen**. Studien und Q nrllm xur Geschichte de
Konzils ron ,R*ol. 1 4 . lU sel iw. i:*t
IU m w J .. Pafisttum und Kin-benreform Vier Kapitel mir Gew hicM * de
ausgehenden M ittelst fers. vol. 1. Berlin lOf.
l lt N K n (I. r.. Geschichte dm m an ischen HeH>-s. rnmntilcO* au * hbdier
unhenutxtea H andwhriften und Arrtafrm . Vol. I e II. IV( is 2 7 t* 3 8 .
Iltw M raicn F.. Sankt B irg itt*. die n .jsllsrtie Prophetin uml trdetwntlflcrln
KJ U-bons-urol Zeitbild au s dem 14 Jahrhundert Drtitsehe autn rM ert*
Ausgabe n A u u J n m M iotw . Gotha 1872,
l! * r x I.. W estfalen und Rheinland Im l.V Ishrhundert. 2 fall. (Publikationen
*** den pretwsiseben SUwfjmfrhltet. Vol. X X X IV e X I.II
IS *
W>
R M H J .. Zauberwewn. Inquisition und H e*enpro*e* Im Mlttclalt<-r und die
K-nstchuwr der grossen H 'im t e r f o lc u t MBwhen 1000.
H jubt II. r . d.. Macniun oecumenleum O M M aM m w Conellinm. Francofurtl e<
fJp d a e 1897-1700. 6 roll.
H ta ra io *).
und g d i r l f M H einrich* to b
Zwei InU-rsu
i'hunaen Mt.rf.nr 1887-183*
H .a n re n v . Vita Nicolai de f i m C *rd ln *ll* e eptsmpl |rt*ien*ls Hie Trv
't t 1 7 .
H w t n n i i I , CooelHa Germ anlae T . V. i'<J<e U e I R R
*** K . Vitertna Ton Slewi Bh lWU#enibUd.
1 *H
M c u t*n t. W e TOrkeonot Im 15. lahrtm ndert. W ie M H
Bftrcrn A., Ktrrlumgtmchicbte IW Iw W a K h . 5* { r ir I n taiterr M ittelalter
** > * M l 1*1 pxi*. 1911. 1931
H atrrr H t u u * , Die raM(UiMii S e k te s la F ta a k ca tot der Reform ation, te

I.X XV l

T i l o l o c o m p le t o d o lle op cr.s r ip e t u t n r n o n t e c ita te .

Fm tgabo zur d ritten Kiikulrfr!i>r der Juliu.x-Mnxiin'ilians-T'uivendtiit zu


W n r tb n n , d a n ^ b t t d it von B. Gramich, II. H au pt urnl. K . K. MOi .ler .
Wflrabunr 1882.
llXt'aatai I... Gewhlehte der rltilnlxi-lirn Ifa Ir. nach ihren poiltJuchen. kirchlicbm uml lltterariaeheti Vorhin tu laaeu. 2* xliz. Vol. I. Jlcidcllx-rg 1856.
tlX lHHXKK J ., Ido lciit tK- Knlxerxago. B n u h sn l 1882.
lli::Hrx A. H. I... Ge-luchte dm Studium der klassi neben I.itteratu r seit iU-m
Whxleruiifrotien d ir Wlxxenxehnften. 2 Voll. Gttinnen 1797-1801.
Ilir r x r , IHe tempor&re Wiedprvorelniicuni! der grtochlacbra mit <lvr latein lachen
Kln-he. Artlrolo 3*.: Wloderauflxiing der Union und Krolwnin Oonntantlnoiiel* durch dt<- Ttirchen, in Till. Theolo. Q u a r t a M r if t . Ann. X X X .
1. 17-229. Ttlldngen 1848.
IlKrcit: K. I.. Kiin*lllen|{W*chl<hto nach Um Quellen liearbeitet. Vol. VI e V II.
Frellmr I. fllr. 1WT-1N74. (Vol. VI. 2* ed. del l*rof. A. K s o r m a , 1*90).
ilin n .r K.. IH-r hl. Bernhardtn von Siena und d ie franaM can lache Wandwliriilliit In Italien Uhrend <U-s 15. .lalirh., Freiburg 1!>12.
I I i i u i i i i i i i k M., Ille OrtU-ii und Kungn-giitiimin d er kntollxrhen Kin-he. 2 voluml. Vaik-rlmm I W I a , 2* cdixlooe in 3 vulumi. Paderborn 1907 r.
ilitm'MAXS Ir. vom, Acm-n Sylvitm a i* Prediger eine* allgemeinen KrcuauiKe
gegen die Trken 1roKrnmm dcx lierxivlleheu Karlxjrymnaaiiuns ln BernImrs. Bcm liiirg 18BR.
Iln x rm v x x 0 . vos. D i Ilnndxrhrifton der hor/.nl leiten Bltdiothek SU Wolfi-nWittel. Kr*to Abteilung. IHe Hclmatedter H aixlncbrifteu. 1. Wolfenldlttel
1884.
II k ix k u ii 1. lt.. Dogma Hache T M i < | p . Vol. II. Malnx 18715.
IbtxMu It., lle KhvhrapoHtik i Ut lteren H iJir a io U m ln <kr Mark B ran
denburg und die pil|>*tllchcn Privilegien le Jah rex 1447. ( Verfiffentllchiuwen dm Verein ftlr oxelilohte der Mrk Brandenburg ). Ijeipxig lim.
Ilm iL M iilH ni I., Antl-Jauux Klm- hlstnrixrh thcologlxehe K ritik der iv-hrifl :
I v r l*n|Mt und d u KihixII von Ja n u a . FreMmrff I. B r. 1* 70.
lli:ai>K.Tai>Titia I.. Knlhollaehc K lrehe uml ehritlleher Staat In Ihrer goxrhlchtli
ehen Knlnk-klun uml In IW lehu iix au f Ile Fragen d er (i* 'n w r t. Hlatorixeh thcolnglrhe K**a.v uml mislctcli ein A ntl-Janu rindloutu. Zwei
Ableitungen. Frelburu 1*72.
l l u i i D K i n i l l 1.. HnmUiurli der ngiHmlnen Kirehrncexehlehte. Vol. II e II
Frei Imrs 1877-1S80.
lli3 K .isu irn irji-lli.ii3 J, Konzilicngc*chichfe. Nach den (Quellen dargw tetl.
Vol. V l l l . i l delln continunaionc del ( ard. I l n m t i m i a i . Fndhurg 1 * 7 .
I l n w ^ n i n i n i J.. la .V n llito n e del tlantihurh der ollprtmrimrm K in -km ft*rkirklr, eurala la 1*. K i k. >t. 191S. 1015.

Ilra q iirr K . Ju an Fernamtex de Heredla. Grn**iue&ter de Johannilerordpo


(1.177 Wa IMW Mtlhlhanxcn I. T h. IST*.
H w m r.au G. K.. Grehichlo GrlertienlamU M l d m A W ^rlim de antiken
W * l w bla nur Gegenwart. Zweiter Teil. Vom latelnl.rhcn K a u u n g bl*
*ur VollemItihg der Miutnlxchen Krobcrong 13*1-1170. Gotha 1*77.
Ilia r/ m *>. G. >\, IM-vrhb-hte der B jxan llu o r uml de* <wuiantM-hm Itelchcw Id
len Kmle ilrw IR. lahrhumh-rt. ( Allgeni. t^*-hl-hte lu H n a -M a n lrllu ii'
Ben. heran ; vn W tu i.
Berlin 1*.*3.
H r.rnxi.ra K.. K-hrlHM-h der FuntiauieutnlthtHdogie Kn-ilMirg i. Br. 1*71.
HKrn.xi.Ka F.. I b> (e<ttw-t>e Kmnrille <h-* Ihinle Allehleri naeh ihrem wrwpnlliehen Inhalt und (tin ra k liT Kteibnrv I. B r. 1*.*.
I l r m i H , Italienixrite Studien. Zur Gearhlehte iler Renahwanrv. Brannrliw el* 1*7
H ktu W., Carblcht de* I^vantehandel* Im M ittelalter Vol. 11. Stu ttgart 1879

Titolo completo delle opere ripetutamente citate.

I.XXV1I

Hix s i iiiitb i'., System lw knthoHsih<-n Kirelu-nivclits mit b*onderer Rttckalcht


au f DoutNchland, 3 Voti. Berlin 1X00-18S3.
lliri.KH Dr. uml P ro f.. Ile clirlstllehi- (iewhleht'iauffawunK. VerelnsHclirlft der
Girre*-Gsell8cbatt zur Filose <ler W issenscbaft hii kutliolsi'licii IH-utschland. Kiiln 1SS4.
Illxtotre lltt ra lre de la Frunce. T. X X IV . I a ris 1882.
ItlHtorlacli-polltigche Bliittvr /(Ir dar kathdl*che Hi-utsehlaml Voi. I. ss. Mlinln-n 1838 !.
I I iknch K., IHe Ausldldtimr der konslllaren Tlieorle lui 14 .tnlirli. ( Tllool.
Studien iler I<eo-4ieachicbtlieti V i l i) . W ien 1903.
Hiukmasn J .. 1M* Verehnniff luid Anbetung de allerliell le se ti Snkramente
des AMarn. M-hicbtlich ilu rp ti-tlt. Kein|iten 1M>7
IIh w m a .x .x l\. .Studicii zu Jxm.ii B a ttista A llerti zchn IMlo berti d e re aedlfli-atoria . P rankenben; I. S . lss3.
Iln r v u ix . W. v.. Forchungen zur CJewctalchte der kurlalen Ite barden. 2 volumi
( Hitdlotbek de Kul. preti*. IiM. In stim i* in Riuu >. V ii. 12" e 13*).
Boni 11*11
ll n .n
Ruprecht vini der Pfalz, itcnannt <'lem.. rTmdwIior K">ul. 1400-1-110.
Frellrarx - Hr. 3801.
I l" * i i r (
K aisertnm und Papsttum. Kln Iteli n i zur Pbllosopblc d er <}
clik *te . l'r a 1*02.
H>n.ER
Au* Avlmion. F ra 1808.
Hon.ES P Anua vihi I.uxemlmn!. K aiser K arl IV. Toohter. K <111c Kl-harl* l i .
Oemablln. Koniicln von Knftand, 1382-13W. in Iienkiu-hriftcn der kalm-rlieheu Akadeude der Wl"nenchaften. pllllo|ihlscb-hlKt>r. Klaiwe. XX. 89-MO,
Wlen ISTI.
Ili r u s C. v Die avIgni*nedM'lieti P8|i*te, Ilire MactitOlile uml Ibr l'ntiTican*.
i Almanaeh der kalsorll-li-ii Akaib-mii- der Wiiwoiawbsften. Ann. X X I,
1. 211 a 3SR. Wlen ISTI.
Il"* u n ('. v.. IHe rnnianlw-he WHt uml Ihr Ver h i Itala zu leu IM a m ld m o ih
M lttelalti-r* Wlen 1KJ8.
H iir t n (\ v.. Ihni Rodrigo de B o rja ( Paput A lesandrr V I.) und orino Sfiline,
I*m IVilrti I. ii Ik. eruter. und IHm Jiia o . i HI t Hi t vi# dom ila un
to-tu llaue Horja fa Helikachrlfton der W iener Akaitemle X X X V II. d frlT l.
Wlon 1KNJI.
Im i m in ili J.. Ili- rn-ttorianlsclM- F srte l. Siici m im i and la K o n U lW if Kon*11. (1*1**.). Frollili re Itilo. (Anche In Rr>m Qua Ha U-tiri X X III flt>l.
tiem-h 120-105: X X IV 11*101. Orarti. M V , 121140.
Ilau.w nrK I.. I ht A|**toti*hc Stnbl and Rom. Fine Fnt-richun* (Hx-r Ile
n-litllHn NnUir ler WrtdmHinif le P rim ati mit W-r K n W Romana
Maina lHflCi
HdUUPno. H.. llanII>u<-b ler ile-w-blelit- de Franzlskam-roribii. Freiburg
IW.
H orr 01, (iiiectii-olam l im M ittelalter uml In ler X m a -lt, ( AII**tn. KncykloI*lle. tu rali* von F a m a ami Os c h o m 1* *li>m- Voi. I.X X X V I. I*l|>*ijc
uas.
Il ' ** A ftew iiirbte **e-4i-rn-lclM. Voi. I l e 111. lintha IV & W ffl,
Il xi-ia H . IHe konutanirr K-formatli*> uml Me Kunkunlal- v i* 14Ih. Ieip*1 1VH
Hrnarra ,fc.. Mixte-Quint. T . 1. Parto 1W0.
Hi n w n f. Kaapnr Kcbllk al K aoxler Ftiedrlrb 111., la AliUeiluiweii
de lavtitat. ffir Anterrek-hlsrlH- <w--tal~btjf<inr-bun< . S* rol. *ot>|l-m.
*1911. XtS~M0.
J w '> K.. Mtadira ber I*n|4 Ileaedikt X I 1. (3*. Iie*.*nUT 1334 M 25. Aprii
1342). Berlin. 1910.

l.Xxvin

Tilolo cotnplcto doli- opere ripetutamentc citnM.

Jo m

lt.. l>lc Wahl Crbaus VI. 1378 ( Ilallini-be BcitrUge zur Gtwchichtsfo rch tU fen . editi da I jx iin k b , fase. 2*). H alle 1SJJ2.
J acohis r m i i i et m R iiu ,<>\ias , Supplementum Chronica mm. Venetil 1513.
(Non es* ihSimuI x n u llllle ju**ta edlzlone, cito seeundo la verslone itailaiui
useila tatrlmenli a Veneria nel iri20).
JXoK* Auurar, IX-r S treit des K ardinals Nikolaus von Cusa m it dem Herzoge
Siegmand von O M terrd d i als G rafen von T irol. E in Bruchstck aus den
Kmpfen der weltlichen and kirchlichen Gewalt nach dem Konzilium von
Basel. 2 voll. Innsbruck 1801.
Jahrbuch. historisches, d er fi rn n fie>ltcliaft, redigiert von IlCrrKa. Guamk-ii.
G u i 'I B , I'm ti . Heilxl'Mut, ece. 1 m. Mnster e Mnchen 1S80 an.
Jahrbuch <U-r kniglich preusslaclH-n Kunstsammlungen. Vol. I ss. B erlin 1880 m .
J* x m H lir x H.. Ule (^ w llw h a ft der lb-nulssance in Hallen und die Kunst
Vinr VnrtriUce. Stuftenrt 1870.
J ami A. <, IHe katolisclicn Mlaalonen ln Indien, China und Japan. Ihn* O r
ganisation und das portugiesische Iatronat voiu 15. bla lnri 18. Jahrh.
Padcrttorn 1915.
J U U M.. I*ajt Itontftitlus IX. (1389-1404) und aelno B-Ziehungen zur deutsrheii Krtvlx-. ( Studien und 1 >nStellungen aus dem (W iW e k r Gemli lebte, I I I . 3-4>. Krethurg 1004.
JAX*>a K.. Geschichte der Bischfe von R>genshurg. Vol. I I I . Hegenalrurg 1888.
J aKM'* J uii . Fran k fu rt* J(clchskorrix||Ktndena nebst ndern verwandten
AktenstQcken von 137 bla 1510. 1riinn sezlone del aecoodo vol. (1440-1488)
Fm ttmrg I. Br. 1888.
J im ii:i Ja n .. Ilolinn-rs I elien. B riefe und kleinere Schriften. 3 voll. lYi-lbung
t Hr. 188.
J a s s s k * Jan.. Gcn-hU-hte des dnischen Volkes sein <V-m Ausgang de* Mittelalter. Vol. I. 17 i IS c<l. a cura iM I. Pauto. Krelburg L B r. 1897.
J a b v (Dujoiogft. I I m i * a llr il, Der Papst und las Konzil. Kine w eiter auagefUhrte und mit hin Quellennachweis versehene Neubearbeitung ler ln
der Augsburger Allg. /eitu n g ' erschienenen A rtik el: ' Ihis Konzil und die
n v iltr ta p r ig l-*4t5i.
J u x 1a.. Hie Bedeutung des Papsttum s und I m X I I I . f r die Kunst. Vor
trag. stani|*to nel .Vaterland II Vienna 1887. n.r 344.
JlMtu'KK 0 ,
4er Kerbe*. 2* vol.. 1* metik ( Allgemeine M anien
geschieht. I* aecione, cipcra 38*). Gotha 1918.
I ln tv , r. A o r . S vi.v ii . Hist. Frfcl. I I I .
U K i n PC u TV *n P t r i oriffimt dt la r * form t. Volume I : /. tYunce
moderne. V A ? : U R f U m calholiqur. I m eriar rt I RenaUtanre. Paria
IMS* lux*
h n j u m Strjr.. IHarlo ilelia r it t * dt Homa. M r u m n . Script. I I I 1 1111-122.
Medlolanl 1734. Nuov. ed. li ThMMAsm. H i m 1*W.
I m u n n i Giosia. Slorla letterarla dH alia. II Risorgimento P arte I. II scrolo i t . Milano 187K
J n i i m * n n P.. Gregur lieimburg. I iils to r AMwndlungrn au s dem Minbwr
hlstnr. S. sn Ina r. berausg. von H a n n , und G u r m . lie ft I). Hamberg
1901.

Jc u s x ta G. C m .. SrrSptncM iw um MogxjntU-anini 3 roll. Pranrof. 1723-1727.


J > N N*m Pt e v traits pnur errtr & f h i g d t t dos rr o is K ia l au I V r iM f .
S ,* le *r iv P arts isao.
J N O v b l d i l e des oim anisrben Belebe*. Narb den Q o r lln dargrstelltVol 1* (Uno al 1451); vol. 2* (flno a l 1538). (< Allgemeine Htaatenge
s rh k b te >. I* seziooe;
37*). Gotha 1908. 1WO
J r ..m v v t u Zur Gesrbtrhtv der englisrbrn KirrbenpwllUk v . 13MM413
IMuKIK rwUbar# 1915.

Titolo completo delle opere ripetutamente citate.

i.x x ix

li..rla Bresciana ( Memorie iK*l 1- guerre contra la Signoria li Venesla dal


la imo 14.'17 sino a l 1-K18 di C ristoforo da S oumi B r esc ian o ). M vratoui
Script X X I. 780-014.
littoria U la . d i t i li Chiu*l in Toscana di Mi-ss. Jaoomo C o ri d a Skpaxonoa.
T a rtistv ii. Script. I, 870-1124. Fiorentine 1 7 -1 8 .
K am p i n X. C. v a x , tJew-hlchto ler Xie<lorlande. Vol. ;I : Von den illtosten Zeiten
W * m m Jalire 1000. H um bu rg 1831.

K o n im

F., P ie kutsche Kal*>erldee ln Prophetie und Sage. 2 ed. Mnchen

1MW1.

K * mi-*i u n / n : F. W ., Zur C<>!-hk-hte dw M ittelalters. I>rvl Vortrilge. Bonn 1804.


K M T F. W.. M arkgraf Alhrecht Achilles von Brandenburg. B u rg graf von
Nrnberg. E in Z elt und Ix-tiensWUl. Vol. 1* (Q uellen und rnterm i-limurou zur Cechk-hte Ick Haus*-* HolicnzolU-rn>. vol. 10). Berlin 1011.
K.unuvu St.. I I 11 neu rin llplonuittca temporibus Matthine le Hunyad. I'a n II.
VlmlolKaiae 1771.
K >i K , I ins |i<ite M ittelalter. ( Weltgeschichte in gt-tm-lnverMliHlllchcr
Darstellung, hrsg. von I ,lfDO M oritz II vrtu amx , vol. 5*). Cot Im 1021.
Katholik. ler, Zeitschrift f r kath. W lssenscim ft und k irchlich* I d w n .
Ann. I . Ktrasaburg e Malnr. 1820 s
K i r n S t k t o , Hist orla r r lllm r w n n Hungnria* stirili mlxtm*. Tum. V I. Or<Hne X I I I . F a r II (1448-145). I W I n i 1780.
K A IriiA X O., IMe Cwchk-hte ler dentachen I 'lir e lM t lt a o . 2 voll. StilMenrt
1888 e 1800.
K u s f r F r., Fa|wt Nikolaus V. (1M7-14.Y>i und das Vordringen der Trken. 1
lllstor. Jahrbm-h d er (*rrs*-<Jeael isrha/t V I, 3H8ZI1. Mflnebea 188.V
K o i r v * * * K., Frankreichs Innen* Kirclienpolttik von <Ut W a h l C lo m n u ' V I I .
und ditn Beginn hu griswcln Schismas bis mm l'lsnner Kmixll uml di r
W ah l A lexanders V. 1378-1409 Jena 1890.
Krim 1 M1.1 F. A.. iin r h liiii! ks Benisllktlncretlft* Melk In Nkslerft*l*rn,lh.
seiner I M li n n g F n uml l'm gebungen. Vol. I. W ien 18*17.
K i.u ittk * A . M.. Flav io Blando V erM lU il* m Pnjwt Eugen IV ., I J a brin
ilerieht des L ittaatgj-mna*lum Im ft lleulrk von Wien. Wien I W .
K o n F., I
Fnrtrlsanvnbm g len ErzherxoK IV nlln an d von Ttnd. I Jahr
h w h b*r kunsthlst. Sammlungen I n a lk rh . Kal*-rhmi*c* X V II, 101a.

WJrn 180*1.
Kraw iiHAi utJi A., OeachW-bte des deutarhen Xathwalhowplae .Anima' In Itimi
N(u-h aut hentiar-ben. bisher uiibenutRlen Q uell . W ie n 1888.
Kk v h s ix . I l n u i i j s .

IH f puliUarlie Strllnn der Ili-lHunstildti-, m it bM>o<kTer

Berflcksk-htlgung Ihrer K-k-htand*chaft unter Knig Frk-drlch I I I . 14-Mt


IC.7 l i i w T t n i i 'W Inaugurai- B erline. Bmn 18*5.
K l * n . O., Kunst und K flnlh-r am idpstlk-hen Ilfl<c In ler Zelt k*r Frtlh ltiu|aii.',-. in lt4-ilang>-n della A u g b u rg er Allgem . Z-llnng 1870. Oft juo,
*2 . 203. SM . 305, 2n, 210

Kin-benlexlkao i*le r Earjrklnp*die der katbol Tln-obi- uml Ihrer llilfsw lw st)
*rh*ft-n. h r n o a M e t a i von II J W o n a und B. W n .m 12 Voll. Freibur* I47-18M. 2* ed.. Iwawineo van K u . F. l l a s m i i i n i r i . forteeu
00 F . K a u m . 12 van. I W I w j I. B r 18K2-10U1.
K irsch J F., Irte Rckkehr der l l p s t e C l i M .V und Gregor XI. von Avignon
narb Rom. Anaufip au deo K am eralregM ern de* Vatlkanlarhen Archiv
(Quellen und F o c a rb u w n aoa lem IW iM e ler CeacMclitc. berauaa. von
ler Q i r m 4 i < l l r t i f t ) . Paiiertwcn I S .
UM

V , (earbk-hte Rosmleiw von len ilt m t r a Zeiten b l Rom V erfalle le

Knigreiche*. Nach d o s Kroattarteo von Or. Iva vcct Bo* M it . J*ip


dg Iv o .

U lI

Titolo compiuto delle opero ripetutamente citate.

K i.t'erfu , Kmgixb., Vetun bibliotheca 'd e sia stic a . Vol. I. pars irir. Frilm ivi
Rrlaifovlae 1780.

K x > A . IHe KnWU-hiinK 1er kintalllaren Thi-orle. Zar G esehlcbte des Schis
m a* unii 1er klrvhen|K>lltl*chen H chriftateller Ki>nrn<l vm M n l u u M
( f 1 .W ) unii Heinrich von l.niip'iw tein ( t 1381). Rom 1893.
Koctt. Sanctlo prnicmHtlca (iermiinoniin. Artrentoratl 17MI.
T h.. 1He leutuche A uitnilIncrkoogreiatbm unti Johann vm Staupitz
Kln Iteltrai: tir Onlen*- limi Refom iu t li>iiise*teliichte. totlm 1H79.
K oixab f . MoniuiH-ntnruin omnls nevi tinnlecta. Vienmie 1761.
K.xtn K-, Karllnal (Slortlnno Orsini ( f 1Visi. Kln I-elx-tisblhl uhm (1er Steli
1er e r o w n KottyJIlcn unti (les IIumanismi)*. (Stiv iteli uml IHimteltunKvn
ana lU'iii (M itote (Ur 0 M liirh te > , vol. 1*). Frellm rg 1806.
Koartxu G.. <i*sichlehte k>r U t ter tu r Italien im Z cltalter ik*r Kciuiitwancc.
Vol. I : IV Irareo* I-elicli unii W erk e; Vol. I I : B ocracclo* Ix*t>eu unii
W erke: Voi. I l i : Ole Annidile 1er Rena lanance-I.it teratu r In Italien.
I* liait*: Klnleltung. Ole Vorlftufer i Ut ItennlsxHi.i'o Ile Iteirrdmler
Ut Rana In an e*. U>I|1k 187*-1HR1.
Kor/i-HKr, Rupmrbt vnn iler P falz unii la* Konr.il xu iIMsa. Jen a lxlHI.
K u i a K. X . I/chrhuch UT KlrcheiiKcschlchte fiir Studleremle. 2* ed. T rier
1882.
K m * K. X., Framw-o P etrarca In sclnetn B riefu w lw el, Dentadle RumiM'hau. Vol. K* e i B erln lKWUe.
K m F. X.. Oante. }M n l/ol>en uml cine W erke. Hein V*rbBltnU *u r Kunst
il ml i r Polltlk. IW>rliii 1X117.
K w t i Fa. X., <*whk-htc, ik*r chrlstllchen Kunst. Vol. I I : Ole Knnst k"* NHtleinlu-r*, 1er Rena hua nce uml d K N c w l t 1* se*. : M lttelalter. Krelburg I.
Br. Is7 2* K l : ltenalssanix1 uml Ncuxclt. 1* met Ivi 190(1.
K a r t t'.. Acta t'rbanl VI et B o nlfacll IX Puntlticum Ronianorum. la rte I :
ISTft-UBM; P arte 11: 13W7J-404. (< Monumenta Vaticana w K*ta* Bohe
mien* illustrant la . tomo V, part' I* e 2*). P rasae 11*. lU(k',
Ka( uta G., Haniltmch 1er K1 rcher gow-hlchte filr Studi reok\
p a rte : Om
M lttelalter. hrarheltet vun O. F i c c a unti G. I I u v d j m i Tlllttiua-n 1012.
F. v I laudimeli 1er Ucm-hlchtc O pstcnvlch*. Vol. 1!. lleriln 1877.
Kat u m ilila K.. (oachlohte 1er b.vwtntlniachen I Jtte r a tu r 2* I .. l a rt*'IM
untcr Mitwlrkunx von A. Kiiniiabo und II. ( i n ^ i * . MQncben Issi7.
Ki r n m I. Ole KAni|>fe In s a n i mi! den Onmanrn bl* *u r Sehlacht bel
MObAc* i s s i Wlen uml I>-l|iBlg 1HII6.
I.viuu P h.. Sacri isum-ta Concilia. 21 vIl. Vend, 1728-17X1.
I.w .ia O a. IHe Alltel G o n e In Ixithrinicen. Urtimi 1SKI,
I jt u t r Ion., catalo su s cihI i'Uiii manoacrlptonun. iul In Wbllothpca lU-cnrllana n a m it l M adservantur. litu i roi 17**1.
U u m u I I . Anaclrstn Romana K liVhenR>ichScht lk~he Furerhungen In rftmlm-brn HtMiothck.-n und Archlvrn. Ulne l*rnkctarlft. ScbaflTIiauwn WH.
U n a n 11.. Zur K trcbetarw liich te le 1. uml 17. Jab rb u m krta. Freiburg I.
Rr. m
I . s c u s i R.. Tbe ruin* and excavation* of ancien! lUane Ix*whi 1*7.
l i s e u s i R . Storta V ili i v i di Roma. Vot. 1* (lOOttlMO). lUana 1W
I o A . H rltrige tu r Kln-tiengvschlchtr iter Slelprm arlt und Ibrrr NachliarU w V m a i rrui*rhni Archiven. O ra l " W
U v e c i f H i s ( I I kbm . m Huut). Ineliliun r a m n antiquata pr pace In lusi
|untlAm* Avintone el llmnae *imul eden!**, islll. a b l i n a . . il u w .
171S,
IJU II. ( k Hist ketch irf a.-rnl c e lllw .j 3* l it JBa*ta> 1SM.
I j u 11. t 'a . A hUlorly o f th Im|uUitli of Ibe mkKe a * . 3 volL New York
I1SST1.

Titolo completo delle opere ripetutamente citate.

LXXXt

Ijka ii.

A U n ta r; i>f iiurlctiLur m M o n . 3 voli. Pliila<lel|iliiii 1MNK


I j i i i i j (Jottiiabu. .1olin 11ii vini W ielif and Ile Vorgracliiciite der I{'fumiliIloti. 2 voli. Ix4|>7Jk 1S73.
Lmviy m: i-A Maki hk A.. Le roi R n f. Su vie, non udmiiiM ruttimi. **<k truvaux
arlKti<|iieH <( lllt ra lre * l'apri l<-s doeiimeiits indit le aivlilves de
K raani e t i'itulle. 2 voli. P ari 187AI.IJ 11 mn S t., Dei" H|Miiiiai-lie Kardinal Johann voti Tonine nimbi. selli U-lien unii
In- tV hrlften. Uekriint* lreixxehrlfl. iPndlmrg I. Kr. ISTI.
I j i i m k k t M H okatii Koma.m lV m irln eli ile eonlnratlom- Nti>liiinl P-avaril
ruriiKH. nu li a llis eliKaUiii <|iiae Invenirl |iolix>ruut eannlnlliiw. Aivdit
F r u ih: ( odik Vfw tini IV miurutlnne P om trin iliiiloiru e alice va
ticano eriKilx. I.I|tslae 1907.
I 4 m u , Serliiti re irru in Kriitniviceiisiiiin. I lati noverai* 1707.
Ij vw i k lk. Nieiler-cielislselie Kranxl>*kituerkl<Wter Ini M ltlelnJter lVItriiK tur
Kireheii- inni Knllurs'M-liiIUe. Illlde-iieiiu IK9H.
I j M., Houli; Sltfism uml timi lle ln r le li der Kflufte von tCngiaud. Kln lleitrai:
m r (iwcliiclite ler Z eli ti- Koitlanzer Koudl*. Iterllii 1K74.
!.>/. M.. I>n-i T rak tate au lem SelirlfteiieyklUK <lw Konatanxer Kntixll M ar
ini iy IS7II.
! ' II., (kneliielit- von I(alien. I'a rle 3* e 4*. Ilanilmrg ISI-1830.
l--o II.. l n lv rn n lp 'K 'b lrM r. Voi. II. die (I chtIi VIi Ic il** Mlttelnlter eli!lialletnl.
-1* il. r ifa tta . Ila IV ls.1l.
A., l*n |>a AI*MHaii<lro V I wm nilii <l<ninenti e art circi ilei I 'n1 1
V.*.

I.

Ito lo X M

ISSI.

I f r iX o i II i .mci ( iik). I-e miuvw DfUwm 1* |il- et 4en revolution* dnu V*


H at iU* r e s il i d'apr-v ! doellliielll autlM*ntl<|n<*M ev irali le Archivi*
t t M i III Valiean ( a ili re wmn-ea Italienne. l ari I siiti.
I*"tlera VI Venera Mie Maestro I.i loi Mabmii-i contro i vlxj <Vlla corte del
l'a|i. Tento ili Unirmi ora ridotto alla ua vero legione, (-nova 1sli,
l ^ ie r i- Il SMT'A.XTti.'iijio art*lvewv di Kln*nw\ Kirenw 1850.
Ijta-r -oufmlcriillati It. Marine V Anima Teutonioiriim V i rla*, pieni remili
germanica rum m lliflliu offertiti! naivriM in II T rainatene It -Marine
V Anima I rU In anni r r l evenni 1 memoriali!. Itianae 1K75.
l.N H*nwMKY K. M.. (CM-tilctite d i ilaiiw- llnlwliurs. larte 1*: Voti 11-riun
Kri<lrleli Wahl nim nitulwiteti Knlg liU mi Kuitf IjidWIuu*' Tilde.
WVn ls | 2.
I.n JJt W . H R c iu i a n n > Tjf|m . I/hmIoh 1901.
l-iadmrser t'bronikei: IVubarhe t'm olk eo ilixl antU-re lin r h k tiM ilIrliiT V
Mltielaller. H**niumc*clieii von der 4Vcl lactuift filr Hltere defltachr 0** tld u a k u m if. Prima w ilm r lei IV volume. Itannover 1 W .
I.IXMKIK J la n u M forh<4d III 1 anmarck un*ler kmutertn- Kr 1*1 leni I |<
Man. ( '<j|*-nhnen 19117.
nrm T u , i t r a blrtilr le ileatM-bea K rlrlm vom Knde de 14. Jahrlm niV rl
M i r Iteformnllon Krale Atrfrtlunc Voi. I-II. Hraunrlnrei|t IK7.V1KS0.
UnKa T h Paiwt l'rtian VI . in Z rit-rliriri filr KlrrtH niW ^illellte di Itali
* * I I I . KX4^>. S B 4 W . (M b a UCS.
**. J>n>. A IIItory o f lin ci nd frooi Ila* drt Inralon ljr th lloinan.
VoL *. 1-.in.lon IS3S.
(nm J .. t l ir iteform alion der we*tfaliwh<-n Iienelikllnerkltpr im 1S.
JalirfaumVrt d a n ti d ir K a n frM r r K<antreall<ia. Im Htndlen limi Mlllellu n v o i l dea IteoedlktlMT- und ( M m V t n n l n i . Ann. an. 21 e 22
HrOan N u itati.
, J r P - Pani lei V ir lr b ii Italiane. IH|* 1 1 * 0 Milano e Torino IS IU S H I.
*J eralurW al|. T M m l a k n . la V(|M d(U | mil iV r kaM U rli IbeiitaKlacbro
I n

U t r*pi, L

l.X X X II

Titolo completo delle opero ripetutamente citate.

Knknltat inni iinter Mllivlrkunic vleler Celelirten liernuag. von Prof. Dr.
P. II. Ito m e li. Ann. I-X II. Homi SIWVIST.
I/OI'KX. Ih- rebus gcstla S. It. 1'.. oardlnalU 4'jirvaJall com mcntarlil*. Itomne
1745.
l.otti:sv ti.. Iu|attwalil limi Kalserttim . Klne hliitorlwho Slm ile n s <U>m Staat.
iinil Klretienreelit. Berlin 1S7-4.
l.oKt.s/. U , Itftitw tilaitd* iesolilolitwilielleii im M iltelalU-r elt iler S litte I13 JalirliuiHlertN. Va. II. 2* rifatta. Merlili 1*77.
I.OMI.HTH K B ell rii g xur O o n 'liM I dr hmdt lachcn BewvKiinic. I l i : Der Trae
talli <U< longevo --titxmatc <Ioh Alile* I.iulolf von S a la li. In Arehiv. filr
ftMerr. (ietw-h. I.X . M8-M11. Wieti ISSO.
I.o-o htii P.. Hlmli-n xur Klrcheiipolltlk Kimliiixls im 14. Jnlirliu m leil. Prima
imrte : Iti min AoabriM'h il* gnwwn Schisma. (I37S). Wlen 1S97.
1itimi p. p Sunti Hnir<<|<i.toliirlo e le trmliizloiil <11 I j i ) m> ila Oitli:lioiielilo
Junior-, in StiuH Itiillnnl Il filologia e lam ica V II (IS1H*). 306-20.
I .l 'l .v b J.. PH|>tllelie W iihlknpltiilatloncii. Kin Iteli rat; xur Kntwieklniixs
rw liH itr il Kantiiialnt. In < Qoellen iiim KorweltuuKeo bus Ital. Ar
diiven uml H ltillothfken> M I (100>. 212-2SR.
I.t sii. f i la i ut., l'odev Italia- dlplomat Icum . 4 voli. Kraneofnrt i 172-I7'.<2.
I.tlfsuw K v |ile Kiint.*chntw- Italb-ii In ic<-icTa'|itil*-li-lil><ttr!elt-r l'elter
U-lit is-*-hlllcrt. Stiittinirt 1SS7.
'I n i F i , Uh m Kapltel tlber frele Klit-he nini 0*wl*<-nfrolhHt. 4!raz
1S7H
U ir t l'U T filler ilie rflmlarh-katlioUacbe Klrche. IWrU-ltet von T h. CailinOMril.
2* I. Frankfurt a. M. 1S70.
U m m 4*.. I Visconti e eli Sforza m-i fr a te llo It fa la e loro aitinoli- -ni
la 4Vrtna e la Storia clttalimi. 2 voli. iss a .
M utSix, lllstolrv <ri rt>alu V et le -ni d M r l'upn- Un naintiarrit* hi Vatlcan. 2* ed. lari 1S4J3.
iMvl A.l. spletleifiiiiii Itoiiinmilil T. I-X. lio|im> ls3M-lv#4.
.VIiKt'srKY V llltoriclie rntcrsuchunm -n tibrr tic Slan In Alitatigli wiUiren I
ti- MItela Iter*. U*ari-linu 1S71 (In russo).
'I m i w n V.. Monumenta hltori-a S lavorimi merliHonalium vlclnoninn|iie |h>
pniorini e tabularli* et tillilloths4* Italia- W-|irom|t4a r t f . T . I. Voi. I :
Ancona. Mommia. Pion-ntla. Voi. II. Varw irtae Is74-1'CI
M ti o.oi I ' i i i a lt. ll vita e Mie opere di Antonio Pressi M in <N*lro Stilili
e riderelle. Itoiociia 1S7S.
M u w oM lU aut. I.'A rcliivio di Stato in Bologna dalla ana Istituzione a tutto
U 1SS2. .Violi na 1S83.
Mu t i .u n 4.. Istoria lei fa tti e guerre de' Sanrsi. P . I I I . lai 141.' a l MBS.
Venezia 1Me.
U i l i n i t n !>.. Annali Veneti dall'anno 14."? al l.'aai orvilnall o l sMin-viati lai
enatore Fa.scsjwst I i i k a in Arvhlvln torio) italian o V II 1 e 2
Firenze 1M3.
M e scisi li., la 2* edilit-, im i della Vita Il tjetm B a llista Alberti.
\l a m i s i tj Vita li I zh.ii BatU .tn A lberti. Firenze ISJC.
V U scisi l i . v ita li Utrenz Valla. Firenze 1M1
i l u z i u u M.. Pietro Vitali el un tltsmiMenl Inedito rlcu ird an tc la to rli di
KtMna l n x ln SVI film ilo Konia t 7 .
M v srrri 4 - Vita X lro lal V unitili |>ntitW-it ex n n i v r r i l t i i cndlcs Fiorentino,
a vii u i t w . icrt|it I I I
t n m n Meridiani ITA
D i s t a i v i 4'.. Storia Iella mar'.na Italiana bilia riHlala Il VNtantliHi|4i alla
tsillactla U 1-|anl<> llonia I t i i .
M vssi |i. ) | . |*|urta tetti anni nauti lai torvi priartpta im i al |>rrsenle Marta.

Titolo completo delle opere ripetutamente citate.

Mm

LXXXltt

(ratta in rati parte da i|tn-lin del I . !.. F. T oumaro Maria A i .kam del
l'ordine de' il'red len tori). Firenze 1750.
i i . tSocroriim ('nuclliorum uova et amplissima col In i lo. T . X X IX . Veliet il* 17xx.

\Ia.v /i ( . . T e n t i d i lim o n i I n e d it i ( r a t t i d a ' r o d ic i d e lla b ib lio t e c a V a tic a n a .


limila l x l t t
i
M a n n a : V., S critti varll. Seconda ed Ir..
voli. Firenze l.XdO.
U tw u iM 1 . V in c e n zo , Memorie del p io Insigni 1littori. Scultori c A rchitetti
Domenicani. Quarta Wzlom- aiirrexriula e miglloriitii. J voli. Mobiglia
1x7x 1* 71.
Mro x k K., A ntcll der Minoreten am Kami f zvvlsrlien Kiinlg l.ttdwig IV,
vou Hayeru timi Paint Johann X X II. hi ziini Ja lire l.'RJK. Kmmcrlch 1x74.
'U w. rvk J K lrche nnd .Sklaverei eli Kntdocktiiig Anierlka. Tllblngen 1X05.
VI ini (a kt.. Itegli arch iatri Pontifici. Voi. I. II. Konia 17H4.
MuMciu>' II., l'e b e r ila Verhilltni des Knli: (Icori; voli Itohnicn zi Pillisi
Piti 11. 1 1.Vs 1402, in Jahivaberk-ht de kiiutgcl. Frled rlcbiMy mtiaalum zi
ltr-lan l7.
'l'it r t jiK

( Kiiu i

m iii,

The.anni

dov.

n n e c d o to ru u i c o m p lw te n ti re g im i ite p r i n

c ip im i a llo r tin u in e v lr o r u m etc. f> v o li. I . n le lla e

1717.

IU ( t nk (K liut Nili) et 4 M ranii I ( MINI). Veleruui wrlptornm et monumeii


toriini lillnrlcornm. dogmathuruni. inora li uni min pii Ima eolleetlo. Il voli.
I* a r ili 1734-1733.
M ivtkxh J I ile lei r ie K a l*e rk ro iiitn g in H<u. I/-i|>tl( limo.

\V Irte Ilezlehtingen <h-r l'elu-rordnuiiK Xela-iiordiiiing timi l'titc r


rilming zictien KIrclM- limi Slnnl. llllori*cli krltlsche Interniti-liungcn
mlt Ite/.ne j,n f <ll* klnlien|Militl<lM-n Fragen der (egcnwnrt Stuttgart

'ancN*

1*77.

U u n S o ii K.. Annali della Xceca ili Itoinn. t*rimilo V lilovnnnl X X III. Koiiin
1*17. Martlnn \ -Kugi-ulo IV, Ibid. ltlM , NlerolA V-Plo II, Ihfd. UHM
U*u * \ t Kla vii Hi ondo, -in lii-ben unii -Ine Werke, l>clpzlg IxTIt.
^>1 1 A.. I e l r die StellunK de* Kauialdiiiciiw r Ambrogio T rnver*arl znni
P ai! F.ugen IV. timi rum ltab-r Konzll. IKiheln Ixxk
'* l.tm iK. i r . T tw n r de c b ro n u to g le d h llo rle *t de gfNrraphlc. Paria IMMI
'* " w l (!.. Sa m io torieo-nnillni M ille |ie llh-lize di Perugia e ili governo
a n d a rlo d i ee d a l am ilo XIV no ai giorni mwtri. Penuria l*CW.
' " t * . I'aou ci H in ih tto ih ( V*.a t a t l n , Il Memoriale ili -, a i-ura di
Fr. Iolili, i i m Muratori. Ser1|it.. nuova edizione. X X IV 2. I li * di ('
elio 1111(1. HI-100.
^.ait. l 'n e rbalillitallon irAIcvandn- VI. ih B r t n r ile i|Oet liUl T . IX.
R a ; , l'a ri* 1x70.
' m t it r Mmh ij ( u n i u . U |mnvlr letnpurel <>* |i|-* Jntin/- par
lltiitiiln - rtm ie iir l'origine. l'exenrlne et l'Inllueni-e le ta nouveralnet/*
tailn rale. P a ri* IMR.
'**i i t . K . I*- Ju lf dan* Ir* (;tal> francai <lu Kalnl-Hlfcge. Ituriimi-nt* |*iur
rv Ir | I hlMoire de* l r *lltr* et de 1 l a | a a l f l'aria IR.
U A i a m i , , * , Stndien unii Kklm ni i r (iew blrble der KcformallonMielt
l*-i|aUg 1X74.
'ino |^ |t| Kainaidn I tr in r a n in (O rdinale e <11 o n o r a t o I. (a e ta n l. c n te di
P*dl. Hi una IM S
' * * ' < M U JJ fi. M . (ili T i l t o r i d itali 2 voli. Hre -e ia 175 *.
' * ' * ' * 4*. Vita Ambrn*il T ra ver ri: (davanti a A nnu i* T a *v * tt e|dMolae a 1*. t 't v v r m in Uhm* XX V Iriliotaei Fiorentine 175#.
K la-t*-nl'rbrribangm herdbmler Mfintter au ilrn Z rllm <ler WlrdeflM-riel|unc der W la a m v te rim . Voli. II. SUIrlcb 171.
'* * * 1 d'arrM olote et ilU ilu r lr (C ralr franral- de lt o m e i. fa r i l * l i aa.

I. XXXIV

Titolo cmplelo dell operi* ripetutamente citate.

Mk ix M E h m Silvio l Iecolninliil. B rlefe. l.'eberaetit und eingelcltet von M. M


( Daii Zeitalter der Iti-nu Intuii ce, hr*K. von Makik I I hkzhu.ii, 1* serie, vu
lume 3*). Jena 1011.
Mksckkx ]. II., flcri|rton*a rerum (ermunleiiniin praeelpue Susonlcarnm . l.i
li 1730.
M m /i l K A.. Die (iew hlchte iler Deutschen. Voli. V. VI e V II. Brealan lNlii
Il ISO.
M m in , K.. Kurfllrst Friedrich der Sierciche von der l falx. Xacli etnea
Bexlchuniccn xum Uriche unii xur Itelclm reform in deu Juliren H W -llW
ilar*i-irllt. Dissertazione Inaugurale. Mllneheu 18(11.
U ri ngHM I. (su., ( 'lereiumi la Ila elcct Ionia et coronatloula |MinlltleU Romani
et caeremonlnle cpiacoportini liixtn prima. genuina ac rarissim a uxeniplnrlti
Itomami. Veneta ae Tnurliieiisln rum llgurls necessarlla ima cuiu cu rio
drvreMit,! ile creatlone impae l'Il l i . etc. Krancofurtl 1732.
\l ili v o t i P. M.. littoria della . p atriarcale B asilica Vaticana. 2 voli, itouui Isirr.
M n.sr, Dli-t lumia Ire ile lird lu aux. l aris 1S57.
M isiim B u s in tU v iU A >Sh ikii ili ('odili* diplomatico form ato sulle antichi
* riti lire ilcll'Archivio ili S tato ili Xapoll. Voi. II. iu rte prima che prlwlpi
dal i l febbraio del l a unii l'JHtt e termina sul 1* lutclio l i;u . Napoli lJ>7!*
Mi.sol a M . lai vita di iMnlTcn Veiflo, umanista lodlgiano. I amII 1H7IL
U i t l<-, lai pollil<|tie |Hintliliale et k> retour du SaintSljfe A Untile en 1370
P ari I nWI.
Mlusdlauca Francescana di storia, di lettere, di a rti diretta dal S. 1*. M ieliti
liU m l rUUSAXI. I ss. Foligno lVili.
Mlttellungen de Inslituts fllr oslcrreirlilsrhe (iesrlilrht.sfnrrliuiig. fedlglert
von K. VII uuiAcium. Voi. ,1 . Innsliruck lN 4i s s .
M ollica Jo n . Adam, Klrctr.-ugcschli-lilr. l|eruusKcgeW>u von l n a Boxi-. ( am *
l i S. II. Voi. I l I I I Itiifl'tislmri; W U - 11MK
M o nna 1 Kar.linai Besaarinn ala Tlieoloice. Iliiniaulst uml Staalsinann
I* iu rte I Krt'lhurger Dlss.i. Pnderbon U d .
Mo i i s t l i . ni-, Distorta sunimuruiu |>nlItl.iini a M artino V. ad Itinoceii
lim a X I. flef orimi numliunala. I.titet. B!7V.
MoiJ. f f Die orreform alorlsehe Klrrhciiitvsehlrhte der Nlederlande. lH*ntch
hrarta-ilet Voli 1*. Z ffl-K E . scalone 2. I<ei|atig Ina.'.
MoU . it ti.. I s l'a|a- dA iIgnon i i;hir> I37.M. (a lllMlotb<|ue de l'enaalgiieMcal
* > l'hU tolrr w rlf. a). 3* edlxlone. l a ris lid i.
M o s s i M . IJltrralu n cew h lch te der Keual.saanrr v u o l>anle lila I.h I Im t
lrut*eb.- An**ala* Nrdllngen li .
M o ssi* |*tt.. la* (Juallrocrtilo. Rasai sur l'hlutolre l l l l i n l r r dn i r * Urie. 2 voi*
la ria I 1WI.
M- s m D. ti.. Die erste Konlrnverae llla*r ileo l'rsp rn n * le* A|*tol!arheti
(Unl>m i-kruntnisv*. Ijm ren tln s Valla uml ila Koaall mi Florrm . An*
lein IM tlw b re vrai A. M n n r la r a . Hot ha I W1.
t l .u r n i i o w B-. . Dlarlum llallriim . P aria I7 lfM mumeala c o i Mortimi p-neraliuni sarrnll deelatl Ijaln ll rillilrnint *'rsarrar
Ara lim itar w-Imi la rum nell delegali. I'Hlltim lki)lm i> Srrliaurnm
l I H l i Vlndo*nae l . 7 I.H73.
Monumenta Mancarla* h M o rh a . Acta e ste ra . Voi. I I I . M aeyar Dtplmnandai
ItelH w k aa Aajoti KuriiAI Bnda|>e*t ISTft
Mnnnmenta hi <4or ira Sor. Je s S . F ran risn t* Bontia P . I. M alritl WM
Moaaaraai (V, Miotolre ile r t 'n lr e n f l de I ra ro rlr. M l l . laria l l u H W l
M o v v m sa A I*., I tr U m u M od Knrfwrun* Koatantlaota*la darrh dW* Tflrken
la Ja b r r llU t X arh den <irtatiiakjorllro ilarg***rllt Stuttgart uml Aojr
t | 180.

Titolo completo delle opere ripetutamente citate.


Giovani! e 1. 10.v arim i O o n lch e pnl>l>l. ila F r.
la Ielisie degli eruditi Toscani. T . X IX . Firenze
M o k iiiu n i C a r i o L in c i. H e g il I s t it u t i d i c a r lt il p e r la
z lo n e d e i
Mimmi ( ! . , I

|in v e r i e d e l p r ig io n ie r i

in

h. A n t o n in o in r e la z io n e a lla

d o c u m e n ti. F ir e n z e
M okuni < a i t a n o .

lio iu a .

i.xxxv

1i.iikfu.nho ih

S. L u m i

17hT>.

KUKsistcii7.il e

E d le. n o v is s im a .

l'e d u c a -

Ilo u m

1S70.

r ifo r m a e a t t o lie a n e l t e e . x v d a n u o v i

IMI!*.

D iz io n a r io

d i e r u d iz io n e

s t o r lc o -e c c le s la s tlc a

da

Dan

P ie tr o

111! v id i. V e n e z ia 1MO-1K7I*.
Mostra Iella citt di lioina Ila Esposizione di Torino ncU'iitino Is s i.
M oi i.ki. T. A.. 1le t iy s l e C h iir tr e u x l-K C -1471. M o n t r o u lls u r - M e r ISiHi.
't i r r n . V . Iteseli rcitium: iler S tailt Honi. bcrnusg. voti W. V out. Tiildnccn IK7<!.
Mi i i >** \V. J . M Ille lricli van Nlehelni. zljn c opvaltlui; vati hot <Vinci ile cn
zljne K roniek. Aiiistcrdniu 1!MI7.
MI i j i r
iH-r K am pr l.u ilu lir s ile Itnycru niIt ilcr rtttniachen Kurle. Ein
Iteitrac zur O csclilchte di-s 14. Julirnn<lertK. Voi. 1 : Ludwig der Bayer
unii .Intuititi X X I I . : Voi. I I : U i M i ! der Ita.rer, Itcncilikt X I I. unii <lemena VI. Tllliinip n IKTO-lMHft.
Mi m . k t i . 1 Hx-unieiill nulle relazioni delle d ttit toscane eoUO rlcnle crlatlano
e col Turchi tino all'anno u tixx xl. Firenzi- 1K71I.
V I 1.U * J . J , l i . s hciligcn Itiinischen llclclie s Tw tlsclier Xation Itelchstajf*TlMiiIrtiiii nuter K eyw r Fried rich V. Ersi e r T eli. Jen a 1713.
Mi >T7. K.. L 'hcritnce de N icolas V, in tnzette de* Ih :iux arts. XV, 4 1 7 1 -1
Tarla 1X77
Vi 1 K., Is-s am-lcnne laisili<|uc* et 'i IIkck de Itoine all xv* slclc. 1Brli* 1*77.
Mi Ti K., U t A ris A la cour dea |>a|-s laudimi le XV* el xvi* aitale. Recucli
de i|<M'iiiiicnl s Inedita tiri'** lira arehlves et Ito bliillol tiaspics rollitiIiics
P remire pnrtlc. M arlin V P ie II. I417-1HVI. l'aria 187. (upplcm cntj nella
deii\ii>tnc imrlie. |s7. t'ita lo Ali Nr/ I e III.
Mi nt* K Ijcs PrAeursetira ile la Kenalaaancc. l'ari et Uwdre IHR2.
Vi n i:.. I.ti KenaIssa ims- cn Halle et en Frane*- A Opoquc ih* <Ila rie V ili
lrls MKS.
' I ' n t * K .. Ilislo irc de l'art |-ndant la Kena fornace. T. I. f a r l a l* fc *
'1 NT* E.. m tlan- poolideale alti vii* au X 'I* leclc. fa r la 1W7
'l i n t * H et F a h u : f .. I * ltildiolfc|nc dii Valicali au XV* IW e d'aprea de
dnninienla InAdi! s. ifa rla M I?.
Vi KtTnaira L io o v ir i . Iterimi llallcam in arr1|itnrv praecipul al* anno acm e
hrU ilanac n ad un iinoriim |><tiwdtna |ir niinc prlniiini In Imeni prodi!
ex nalli-lltu r lr . Mi K vnaura colleffit. ordinavi! eie. X X V III od i. In follo.
Mediolant 1731-1751.
Vi it t i* H.. Iln r h ir le 4rr Ualrrri. Voi. 1* Itmiicm hU K 4 t rr H< iw jM ik c.
sin o a i n o s tr i a d orili.

ir iio ie in o .

F. imd U tM A m ia. Mi Ite II unirti au lem Arehlv ile dcnleben S a


tW>naih<~|i4u- S Maria dcirAnim a lo Itola 1 Ktnlehc g u * r u l ~ lirift 12* faeleni up|i4enientart-i. Rum K i t
' o . t a g l i T l-c r t* . I"Tonar* di Viteria, frm ia rh c e latini della HllA ili
Viterbo. paliMicati n i Illustrati ila l u t t i l i n n . Firenze 1K72.
' I' . T huh. Dr. Ile M-bUmale palpi tiro . . . libri I l i . Norimbcrcae ISTI. Nuova
editi, ne di Ki l i z . lampade l<W .
N uuv f . k . la bildloibrfs|ie de Fulvio Ondai. l'a ri* 1*K7.
'" la w p K la 2* edizione la 2 v o i, f a t i c i IW7. di IVtnaniue el lhum anl*nic,
' *.* \V\. Ih f a|lum ami l l > a n . IHe Trennun* der belden M M li- und
da fr<d>lem ihrer W lederreretnlcunc bia nini In te rz a n e * byzanllnlarben
U el.b e . i l .Vii Iteri in 1C.
IV, Alice melile U tteratu rceach lcb le Voi. I l i . MOnatrr 1SM-ISK2.

lxxxv i

Titolo

c o m p le to

riell oper ripotutamenle ctate.

> ' i ! I ikx K. H .. liesrhichte hIIi t JllbelJuhrv uml auaxcrordeiitllehen Jultlliicu


rier knthulisclicn Klrclie. Iteitenslniri; 1875.
Novjikx <; nr. Klcmcnll dellu torin (le aommt pontcflcl. Terna erilzlonc. T. V
liorna l i d ,
Nov* k* O. nt'. Introriiixlone tille vite tic smiuiii pontellcl o sino riixsertnxioiil
tdrloMnrltlclic ( i r . 2 voll. Konm 1N!2.
X ovati K., Kplstolarlo (II <\>luccln Siilntall. 3 voll. Homo 1MM-181M1.
M i m u m EL, I |iml tumi di Kerrilna itrio irArngorin c llnvaslone <11 <S. ri'AnijI.
I I.\H1 H.l Slurilo torteo su riia-miu-ntl Incriltl. Nnltoli 18118.
Hilo I*. Iiocumcntl rilplmnatlcl tra ttl diiffll arch lv j m lia nos I. Vol. I-1II. M ilano
lwH-1877.
O m T r jix t. K. vojr. I *!< Hullenrvelster Miirlins V. uml K u k c ii IV. Innabrtlck I hw
Orb ixt'H (U *.. iVuniuciitarliis rio serlptorlbus ccetad ar anlI|ii Ik etc. Tow. III
Mpnlae 1722.
I 'v i i n I*om lilcc relie Utorlche sttlln |irovinrla <11 (arfaitiiann es|tr In vare
ill'oM'rtaxIonl. M>><lenn 17sT>.
P m M F m x c .. Krrvlarliint lilstorIco-chroiioloKico-crIticiini. illutrlrn loiitltlcuiii
Houianorum r s l j . coiicllloriiiii fettvrallum a rla ele. contpleetens. T . IV.
ludio el lals.ro ANTOKII P aui. Antverplne 1727.
lMHWOClil P . I <'n t<-l Iti n I riel ('Hiel X. Atutelo (11 Itoiiin. Vol. I. liarte P
1 Vistcllanl m llliarl (1.107-1404). Homa 11**1.
P U t l t t K . lieselilelile voii Mi di liten, crosstenlells naeh Irkiinrion iniri llatul
sehrlftvn Vol. III e IV. PraK. 184.V18II,
IU<KT F rrkunilllelie Itcltriigv xur lloschlohte Hollinen mol sotuer Naeh
harlamle Im Xcltnltcr licorit l orilclirnris. i Konle* rerum Auslrlaearum
2 AMIjf. XX Wlon IJWHI.
P aU T II a lienta P<mtlll<'tini Hoiiianoruiu Vetu-llls H9>7,
I M . i o u r > MvnrHlAa. I > | H I S <|e teni|*orllun silla. In T t i r t s n . Serl|K. I. O T - ' . ! * .
H orontlae 174*.
PxmrlHtt* O sitrtt.. Itoiiianl Puntillee el eanlinale *. H. E . a l.eonp IX ari
Patllimi I". IV rreall. Venetlis 1.V>7.
P u l a ntau t Mahtbo. r. ( Voniel' romane.
P ir ittK x iu i |i IVnato chrook-o-hlatortco a<l universa ni srrlem liomanorum
Pnll!b-unt omn praovlo a<l eumlrm iip|>aratn Pr<n>}laeiini ari Acta Haoct'>
runi Mal! A ntw rplae 1712.
P m ii V T I V ilx . Ik la <11 Klcnxo mol cine JM l. U-^onrier naeh un*slruektrn
g o rllcii darxvstollt llnniliurtt uml ISotha IM I.
Pte>s<<>iu>r l Y i t s . Qcnchtrbte <ler Slarit K o n in M lllrlalter llcran6vgch)-n
nml mil Annierkuneen. trkm irien. Vorwort mol Kln lelil ni: torsrhcn von
Pri>fr>r
llo rt.a i. Paderl 1M7.
P i t i * 1. r. Arla PoutlHeuui
I V l Kmcmx. flenrhhhtp <W~> elehrten l'u trrrtrh l a u f tic* <leut*ehrn
Srhulrn nuil l'n h erit tcn voni .Vti*rnK Ir M ltlelaltef M xnr l}e*rnw rt
MU Im o M ln rr KDrksk-ht au f <len k la l rtm i l'n le rrtrh t. I f l l i l x IW *
PA I-li a M k , tScwhlrhte <k- Aldas-* *clt de ni Ausans- (les M lltrlaltrr*
S vulonl. Pa<lerlro ID22-IKS!.
p rn l liio i A m s lo . A iirla M \oruvarii itella c llU H ! * l a aila alia u le
rroo.il <l<a le- ol vmwnvl I ir ln s m ifl. I d m 1748.
I V t a i A r Al. ai .
P la tin e n U.. I"n w m : lela Vleenllnl P . n l 'V n * emlurat iur Porra ra
A etnrr K<*oljrt'rrr t ra<i-c> ic'ls-n l}rrlf a W l 'T .
I t a o i u l ! . la- ran lln al U.uls Alemn. 1'r f iiV o tf *tu rnncilr le lU lc rl la
t a da ( n m l i r U n t r . ParU IIIH

Titolo compirlo dello opere ripetutamente citate.

I.XXXV II

P muiknk F. T .. H istoire de Florence deputa la dominatimi ile Medici* jtiiuju'A


la chule de la K-iniblique. T . I. Parta 1888.
r*rruiM Ti khantomo , Memorie l renestlne, disposte iu forma di annali, ltoma
171K.
l 'i r w M . Paoi.o iti, Lkij-o ut. Iji Mesticanza di . . . a cura di Fa. laoUH, presso
Mt-RATtmi. Script., nuova odi Ione X X IV 2, i'ItlA di Castello 1111.
Im i ' < m u d k i u G a ttin a
volume. P aris Ini 4.

F.

Iltalolre dlploniatiiiue des Omi-luve*. Prem ier

l'illi.n.i-HUK F rano.. Kplstolarum fam iliarum libri X X V II ex elus exemplnrl


transM im ptl: ex quibus ultimi X X I novissime reperti fuere et imprvssorle
traditi Ricino. Vendita 1502.
l 'U U i r a G kow. K iirbeu rech t. 7 voli. Voi. V i l i , se*. 1 l>cr F. II. VERINO. Hem-nsbur* IH45-18KS.
P iazza C u i , Opere pie di Itmiia. ltoma 1>71*.
Plenum A.. Gesclilchte der klrchllchen TreniiuiiR nwlitchen dem Orlent und
Occldent von den ersten AnfUngen bis /.ur JMnirslcn GeRenwart. 2 v oli
Ullncben 1884-UffiG.
l ittrm (1. U l<e lettere di l^slovlco Foocarlni. Commi l<-a*lone. Vcneiria liXK.
(1*11' Ateneo Veneto X X X II ( 1 | , fa *-. 1*).
lleaUNo P I j i Russie et le Kalnt48lta*. tudes ill|ilonmtlipies. I. P aris lsim
" is /.l
Storia ih-lla c iti* di Viterbo. Volumi 3" e 4". Viterbo IMiii 1111.1.
ilt F Mytlinliijrli' der christllchen Kunst von der Alleatoli Zeli bla ins 111.
Jahrliundert. 2 voll. Gotha 1*47-1851.
P ie* F.. Kinleltum; in die monumentale Theotogle Colini 1HI17.
PiKo J . KkamierlieK. lltatorlsche Studle. Wlen ISM.
P ii * II. P ont. Max., r. Akseah Svl-Vica.
P U T U a II., i ipus ih- v iti- a c se sti* summorum ponti Adira ini S it i uni IV. |*mt
max. ilediirtum. HVKi. (H o k t o w Io questa stam i olandese. perch <
<i>|>la esatta delled. prlnceji* |Venet. 147 I*.
Pi-TN*-IU'NHrx. r. Beacbrcllm ng der J*ladt Itami.
IV noira Imi. F rani-.. Kpistolae. Kdlta* colle*!! et emendavi! picrampa* e * codd.
m*\ ernit. ordine chrunoiogico dlspoanll noti*pie Illustravi! K|n. T homa
M T oN M JJ s . Voi. 1-111- Florenllae 1*32-1*81.
IVi. J . t'.. Fn-dcrik van lid io en *ljn schrlflen. Amrtcrdaili iwm.
I"av ti.. Annali- reruni llu n earlae Par. I I I . Vlndobonae 17<Kl
l'an.iR \V. l>er klrrhcnpollltartw Kampf unler l/udwl* eleni Itajrer und *eln
F.ladnM au f die ffentllcbe Mclnung in lieut chiami. la Abhamllunjp-n der
hlatori*'ben Kla*- der konlel HajA-rl-.li.-u Akademlc der Wltwenachaflen.
X IV . 1 71. Mtlncbrn 1*7.
l'a iA r itit u V.. GII anni santi. Apiaintl orici con molle note Inedite tratte
lasll archivi di Rom a. Roma l < .
T u n tr W , Iite kurfHrllt*-be NetUralliai w tkrrfld >le llaler Konxil. Kln
H e itn jt *ur dculrhm f*-*-hirhlc n w U W -IH *. Ie l| ' li I*.*.
Voartal-*-hrift. Ttlblnser Tbe*.|el*rhr. ann. I a. TtiHnen IW1 a*.
'J o r l l e n

u n ii

F o re h n n c e n

au*

ltH c n lr b e n

A r r h 11 r i i

u n .l

ItiliiIn lh r k m .

*-

M o n i I H * a .

<J*rllm unii FOrwhnnjero n r Ia Irri w lI- b-n G<*s*'hl*'bic. U lle ra tu r und Kun*t.
'V iro IMO.
Ji n i r l i r . r. K *n u s
' J t l r c r | tr.. Ite a tv b e Z * - l l * h r i ( t f B r 1 ^ - p r b i r h l * ! * n . i i a t ! Freiburg I. H r
fNUk.
*/i ir im A. M . i-anlt. IHatriba |imrl Ialina ri ad l'ran.-l*i K art ri cpt*lota.
B r i ll a * 1* 41

Titolo compirlo delle opere ripetutamente citate.

LXXXV1II

t J t 'iM R t

A.

M.

(c a r d io . ).

F u iic ik i

Hakhaki

et

a lk ir u tu

ad

Ipj-m n

e p ls to la c

llrlx la r I T I .
ItAimav lk>M. J. (O. S. H i, Ix-licti der hi. Krauclaca Humana. IWarlieUe voti
P. i ^ itm ih t . U n u m <o. s. H.). Malur. isfss.

Haciiuo . ( M t m n n l Via i n u - t i n . t'ouimentarlurum urlatuurum llhrl X X X V III


P arlili BEH.
lUnci O * I m un ici'ira ili Strinilo lurearo. Moderni 1*Im .
K a s k k I . lie ti turbe im h iclitc Im Zeltnlter der Ile forma tlon. Voi. VI. Berlin
1M47.
Ih a n m i' < >, I' limilli-n et imtrinrrhln U tfn iK 'im l liliri quattur ad Alexan
ilriiin V II. rulli. Max. llnniue 1flBtl.
Ha ti N lr a u , Storia di Genatnu con note e documenti. Hnma 17117.
I L i i ' i i i i t" voi*. IH e Klreln-nn-rinmiuliiticrii von 1*1a. Kimtnltx timi Bam?l, In
lllator. Tnsrhrnlnirli di lU u in a . Nuova He. X. I lllt. 1j*|>xIc 1H41I.
IU i u n K aki, vii, (le n c h lc b t e iler PBdacoglk vom WleiIrrniifliMllirii k l K .il r h c r
Mtndien Ma au f lin ie r e /.rii l'rim a |>urte. 2* ed.. S tu ttp irt l s t l l
I t i T l M i <!.. Animil i i*ti'leuiautle i. nrcediint notile rhrunnluKirae, crltlra c e t c .
aurtore |. |>. M a r n i . T. V II-X . Locae 1730-17.13.
Keal K m rk lo jflillf fllr proietta ut luche Theolocle unii K Irrite, f i l l e r Mlt w lrkutr:
vb*ler |im(riantli> lirr Theolinten und (lelehrten in welter. iliirrbciinci;:
vrrh>Merter unii vermehrter Aoflajp* hcrauscrcelieii vuu I>r. J . J . i l m u .
und tir. ri. 1. 1*1.it t . Vi.l ! X IV . U-lpxic 1>77 1>*1.
H itua ll.vi.Ttl.. I V I ii Hrminerlln vun /.Urlili 1S44V
Kctrlntiiciakti-n. iIm i ben. Illller Kiiuic WVniel. K n te A bteilun* 1X70-13K7.
lieraiiicecebeii voti J . W iJM A i-Km Mllnrhen Isirj. Voi. V I. Untila l w
K rtrh itac*akten . Ilenitiche. u n lrr K nlc W rn a1 1* riu n r, 137<H3K7. liric
vou J . " Kt/M vrKi'jL MtliH'brii. 1.SI7. Voliimr VI. liutha I s v * : voi. X. 1* e
2* M t) I D I I A . u n lrr Kah*er Slinnninl. 4* Ione: 1431 14321. Itrag. von
II. liu ta i. Hmn UNNI; voi. XI I 11 H A. imter K ain-r Sictiiniid. .V xexinue :
1 13.1 li'UVi. h rsf von 1. llN K iitM i. I W : voi. X II (l U A . uuler K niw r
sicninnd. l1 arsion e: lk'Vl l437l. hnqt. vn 43. lln v H t li . Ball. voi. X I II .
I* e 2* met i l i HA. utiler Kuntc A lbrw bt 11. 1* arcion e: I43M), lime. von
ti BnMMAUX. U n , liu ti; viri. X IV . 1* e 2* met U t HA. Untvr Kalacr
Krierirlrh I II .. 1* Mitlune: 11 t o l t i l i , lime. Von II. 11ijuu : voi. XV. I* met
II Il A. nnler Kalner Friedrich 111.. 2* anioni*. I* met : 1441-14421. lire*
in a

Um

II. Iln a r .

11*21.

F M . Storia dell'unlvendt itegli itm lj ili Hnma. Iella la Kapienxa.


ron un accio torlco il. letteratu ra Humana dal w. XIII Ino al er. xvtil
2 v..|| Runta I m o IHIH
ttrprrtortum fllr Kun*t wii'X'ii'whaft. ln'ntippTtft1
von S * ii ij t *o. J . J t j t t
m in . Tnnac und II. vox T w i i i p i . Voi. | a* S tu ttcart und Berlin l*7l *.
Hel-rturlimi crrmanleuru H ccnten au drn |4|wttlrhrn Arvhlreo sor trjH ilrh lr
ile i ileni l in i Ite rtiri und rlne Terrltnren Iro 1 4 nini 1&. Jahrhnnder
l'unlinkat Ktin-ni IV. Voi. I (lieorbeltet v t R. AavatM. Berlin IMI?
IU i m A la x . Ilcit rS ce xur ItalIcnUrhen tie-chk-hte, A voli. Berlin IS S I 1S7
K r i n m T A t w . lirarh leb lr der Staili Bum. Voli. I l * I I I . Berlin l**H7 l'*7ti
l l n a i r t t A. tiw . Ilrlefe belllcer nnd c u tle ifn re b ll*rr Itallenrr. rre tb o rc I B r
is ti.
Ititi Uixvr A v. Klelne hltort*ehe Sch rlftv a tiutha W C
Hat Mncrv A. usa. l/>rraaii de' MedM il M a n l lr 3 fri mollo cam biata. 2 voli,
u ii

lu p a ie I V *

B t r t o i I I . Iter l a d r j der verbo enen Bftrbev 3 voli. Bonn l WCMVv.


Ucvo* <k- q n n tk n u hUturUjur l aa. P ari* l.ia s -

Titolo completo delle opere ripetutamente citate.


Richkstai, l 'i u n i v i , fliro n ik de Konxtanxer Knnzlls, hrniusgcgcltcn voti
M. It. B itok. (Ritti, de* littern r. Verrina in Stuttgart ItW). TUblngen 1N82.
IH-*< ii II., Irte lil. Kntlinrinn von 'Siena. f e 5* edizione. Freiburg l!'_'l
Rirait: SiniMURD, l*ie littcrarischen W lderaacher <ler Pilpste xur Zeli Lud
wig* ile* Bayer. Ein R elirai: tur Geehlchte 1er Kii ni|>f<* xwlwlien Stimi
und Klrebe. Ijcipr.ig 1R74.
R i e u r * S iH ;u r.*n . Geachichte Baycrnx. Voi. I II . Col li IW i.
R isco n titi F il ip p o d i 'O so , Ricordi storici dal 1382 al IKK), i*d. A iaz/ .i. Finu
1S40.
Iti A. F.. IV l'arl chrtien. Nouvelle dition entirement refondue et ronnld
rablenicnt augmente. T. II. l*arlH IM I.
Itoociu A.. Taf Radia di iS. M aria di G rolla Carra ta. Riunii 1KK4
lt'HVi mn P.. Ij i cour de Rome et IVx|>rit de rifo rm e avant Iutber. I*. I I I . U 1
grand schisme. I m |i|iroche* le la riform e. larl* INI7.
UoUM'tKACift la IX lut-Sige et le Ju lf*. b > Riletto A Rome, luri 1801.
ItosocAMAOHl. K.. T<e ( ' I il Iole Romain antique et moderne, l arl UHM.
Uow as acu K I x> cliAtcau i S t l n l A n v . la rl* liant.
IIoIkh' as Acmi K.. H istoire le Rome le 1304 A 1171. Parla KI22.
R "H act.t me F i .r t a r . 1 Tzitran au moyen-Asc. Monographie risini|ieii*e ih1
la 1 " uMslallh* A l'exiiosltloti de* bea tu -a ri*. l arl* 1N77. Pii volume di le d o
e un volume 111 f o lio m fw ole.
tonanti m a-, ^'nlvcrsalftem hictitc der kalb<di*elien K lrebe. Vol. X X I II . In
dcntxcber BearlN'ituutf vn I>r A ln i* K v i it u x . M(ln*ler 1HRS ( d i. Koiir
h u h ik K s o iv t j:* ).

Roma e la Ijititltarilla. Mlasllaiiea <11 *lndi e diN-ttmefill offerta al <>tngre**i


clorico internaxlonale ilalla S-lelA Slorica l/omltarihi. <'listello Sforw w u
I Milan) lat.
ItoVASlt. s to r ia ib su mentala di Veneri* T. IV. Vcurala I K.V.
il* si m ,v . KartUnal Johannes Itom lnicl il. J r liViT ItlA . Kln Reforma lorrnhild au* der rll ile* grsen Schisili Freiburg 1. Br. I*lil
*1' m i A.. Knrdlnal Johann- Uomini-! Kndchung*lelire und die (Ibrigcn (>M
i h s i i l lH'n U I<lD ii(rn Italien * Ini 15. Jahrhntnlerf Freiburg I Itr. IKM
II- s m x i l'u p n (n r'l, lib-a deP'otllm o precettore nella vlla e ,11~-l|<tIu di VIIlorln ila B -llr r e de suol discepoli. IJb r l tuallro. Ra*an> istfl.
Ib -sv ist 'tio o fu*, V lla di F im r n ii F ilclf da Tolenlln. T. I III
Milano IM **
K**l G. R I t t i , fili .Sfattiti ilei n^nnnr di Antlcoll In rtom|iagnn o m u n a lt
Inedito di W Pitrearl. im Sfinii e l*irumcntl. A* I I . fa*c. II. p. 7110.
Roma I M ,
U*wi | R ipc). Inarrlptlnfw-s chrlsflanae nrf.l* Rumar Vol. 11. P. 1 Roma I
*1 V.. I.'Indole e gli Indi .11 Giovanni di CaaiMO de' Medici. Im AHI dellAcendemia lei M ore! t i . di aclm ar morali ere.. 5* urric. II. W>. 1.1 .
Roma l><n.
t ! V_ S to ria letteraria d 'Italia. Il fjoattrocento. Mllan i w t
M- H i s x W ii.h . Bet raeht u ngen fiber da* Z rlfa ltrr lier Reform a Ibtn Mlt archi
vallsefcrr IM Iig rn Jen a K #
Ri . t a I. t.'arehlconfraternlfa del Gonfalone Memorie. Roma K M
Ki 'A rali * tV s a r. T*-*Hmo*ila de hratn M o tlan Albentalo can i. N. f'rn el* et
e|t|arap Ileana R am ar 1744.
* < w f x i R . f'enfotrenta lettere Inedite di France*! B arb aro Salerno |M*I
* u a iM t R . Biografia i W in m U la 41 G iovanni Anriapa. N o i 1>*I1
* w l l i l lui storia e g li (odi d i G u a rin o G u arin l Vemaeae. f'a tan ia IM a:
" i r A. r . <Ipera. R a si Im e l.VW
" t a * r u a J . B . M e Paprtwafclee nnd d ie Staalm rau 1 II71.VV. (M kalatta V.

SC

Tttolo com piti (falle Ofw-rr ripotntanirntr ciUI.

N l"aul IV.. N av liIrrlriim 'litlIrh'liUliirlK'tH * ratrrao rh aiiK Ma-r Irti Ati


fang Ir laalll-brn llii h l n ilrr Kxkltivlvr In l-r I>[ hI a h TUI>iik-ii |V*i
HtlTM Uii x It Mi-iim-Ih'D uml Kunot ilrr llalii-nlw-lMii lU-nalmaiuv. Ilrrlln lian
Vol ti||>l-lii. ItMM.
s*tiru n ir I . . I # graml achlame I'Hi t Ii It b I. 1arl lia.
S I I u n * U jh * ( H l 'a t 'i P n u la . KpUtnlap p j m i. ni mu- |iiiiuuni I d
Itm ni -litar a I. K m u r t a I*. I, II. K1om ita- 1711 171-
Xu

11

II.. l(.-o>la W-l et-rtio II cu ra fa m ltclla rr <-m|itlata lal h. (ti* . Ititu ln h i

Hr'Ut!iK> IrH 'tinllm - I-' ( r a il |>rrll-atori. T ro to II lln n ia . Kln-nat- l^ ii


H m w i, M trfano 1o rra ro i- Ja *ua i-onslura. l'U to la lw i
K w l A.. Hl*rta l-l Huilln- II ft)H>l-l iln l n m iln .\u a l m i. 2 v ll. F n llf li"

1*7 1*M.
ttis r ia r . V t * tw.i. tjin ilm <-l-in'nlar la* HrtaiVw |H>llt|-a* ill|>lin*
lira It- I ti r t u n l con a * illvrrxa |>trncla 1 muml nlrnail r mi|t.'
|irlo V. M <K.. -ntluuatln r llrltciilo |hl U l i A l'ut'irru I t i m in u* Mit.r
T. X. 1JM IHSH
f w i a i 'I\ at*. V IIr Ir- luchl 11 Vnitmla. M t u i > i . Kcrl|* X X II. IK i-lS B
M nllulanl 17X3.
* * * ! . M I IXarll Yod. 115. Vi-tirala 1*75 a*,
i l l a f f U J t . IHr rrtrn Jalirv ilrr MHnatrriarbra Stlftfrbl-. 1 i V t I U S , an<l
llr sirlttin s <l- Kartlliual M kolail Ton l'tir m <b r><-lta-n Mirrml rtnrr
(trtrtiarItl*rn l> ct.ui nniti iN-nto hlaml. Im K rllarbrlft fttr vatrrlBwll-h*llr v h lr h tr uo<! .M trrtuni'kiinilr. lnTan-e>c> lii mu ilrtu V rrrln ftlr *lrw lilrh tr V m lA iln i. 4* *rrr. Vol. I. 1. 1. H H I7. Mtliitrr
K it M I4 S II V. lia lirlrd 1- IMrtrlrh viki X lrbrlui l-i>t rln rr CMmratHM
Hwr
!<rlirlfi*n tKMtlnxrn 1*75.
i**i KM.** II V , K anllnal Jnliannm Iixt>li*l<-l uml v a V rrh allm ni Irti ktrrto
llcbrn rnk>alw lrrhtitiam w Bhm xl ilrf J a lir r l a v lll.V <!ti* 1>7 t **miM KT l1* ! ! * * K tai *ne*. O ttalilrM * ilr K-mlarbra itrebt Im M lttrlaltrr
S* vl. 7 V..II IM .Irlg rr 1NM-MBI
Si t i u n r f
. |v r K anllnal uml lllrbof \lkolau > <ua 1'rtma | r t r : lia
klrvhltcbr Wlrkrn. Mn Itcttra tu r "hlfhtr .trr l(rfi-rmatl<w InnrrhallIrr katbtili~ihi'lt K ln b r Im 15 iahrhunih-r 1 Malas l * H
H i i n i I* A_
K anltnal uml l t l< r M M k-tau u n f t w i al* ltrfi< i*a l< *
la K trrbr. Ilrlrb uml l*bll<M|4ilr Ir* U Jahrbuiwkrrt T I H a m 1*71
m w i m i u V i . IW-ttrftr tur ^ w b lrb lr Ir* p u * * a . hl>ma Trttxir*
I llr IMP
a lm a K M a d trr J h M *lrr a In* r-W-o Irr l*rll*rrtr1Mrr H
llr tt ia f tu r K irrh rn hl< h tr In 15 JakrhuixVrTt M a la * ImC.
| ln ili(jM M U \\a n r-v Yonara d i M antm a lal I t i l al I I M lra rrtlla n i aaa
lata la lU au o a'.Vara tta m lta It n w lt l l * W am ra tl atnrtri la>aahanlf
iartlltt, Vol. It . p J21 IIH M ila n o K . 7
;** N W taw A . liu M lrll . t3 a r fM m tlr b rr Im llM * lr k l a t ia ( Ir Ktt*t
Ir r * o.l IW- Itr ib rn M d r ria rr W V .kr Itrr-U a l**r.
iM a v ia H n A . Mrhucau da M I 3 lW -tlra* tu r K m M n d K a lta n lw rk lrk lr
H alM a la* 10. Jab rb n ad rrl. Th-HIa u td M n lt a tt l s *
ttrx ta i < A . M*>ork>Umita- l K a w t i s ^ t w
S*- m i ta ra J_ t k w U rh t r iV r d ro t-rb ra \a tb > M lk lrrb r ta I b * * M arta iW
I .Valaaa P i* n r ( I
m a m i t n . K a n lla a l \W -4 a o* i v a * * . a H Ia * I M i * r t l l * M m l j *
lo nt K M r i H*7
J*M rrt J . IH r fftt*aunt*rtM> l o llltk and Uf I * t a i r t * < N a * <tn K*-*Mlt.
na* K > t a u IH rta tio * b w araw w a n r a lf. I r * a 1*7.

T i t o l o c o m p le t o H ello o p e n

1r ip c ln U n ie n t e

cita ti-.

xci

'im iM ir , fifw K Ichlo dor bildenden Kfliixte. 2* cd. Voli. V II V ili. IXU m-Id.<rf 1K7R-1n7.
.n.ajr, Iti- lUIckkehr
X I. vn A f i n e n iiua-h Itami. Illralil-rs 1*M.
l 'a * . / I t . l>lc l*uhllzUtlk m r Zeli Philipp di* St-lioncii mui Itonlfns' V ili.
I Klrrbenrcchtlli-I- Abhandlungen M ) . tu li gii ri UNO,
>* in *jt It.t'n h ck an n te Kln-heii|dltl<'lie Mtreltm-hrlflcn mi il**r X rll laiidnlgx
ab-a Ila yorti ( I.TJTUTU i Analywtt iiimI T exte. 1* 2* parie < ItlMIothck
'N K kI pm i. Iil t. Iutltiit lo Hom . voll. IX e Xl. Moni 11*11. UHI
* ua-rrra l.. I*r. M artin M alr E ia bl*rni|ihtwH'r Ita-limi; wir llew hlehte i | i t
paalliIw-ba-n und kirchlichen Urform frage <l<- 1.1 Jahrliunda-rt Mnchen loia;
'a n i KI..IH A., Heinrich I I I . n w Prandi. Abt tu JBtoxiedela und lllachof tu
Kntanx. und wlna* Zelt. Kndburg I. Hr. lsTll.
Ita n r I T * Jott
lu n , ron. IHe Oeorh lch tf der Quellen und l.ltteratu r de
kanonlM-lta-n Macht von Pni*t Uregur IX . hl tum Konxll von Trliil
i fiew-hlrbtc 1er Quellen n r . von (rallan III* au f die (iesvnwart Vail III.
Xiultgart 1H77.
"an Jam. IU i t ., Johanne lirrw n . Profcaaar iler Tlo-olaaglc unal K atitler 1er
1'u lten.llt |*arl. W M h | IXW
l* * W.. luirent Valla. Kin I la-1tra e mir ISewtila-lite alea Huma lilain ita.
IVrlln IHM.
* # *. I * giia-o g*--h Ich I * 1er m ittleren Zelt- 7*7 1.117. Krelburg I. Hr l**J
<'a M M t r . K u u N n u : K a rn v.. IH e Klrcb'ii|*lllla he T S llg k c ll tier liL
Katerina Vuo Mlena unter P|t tir-g.r X I. 11.171-137*1. K in Verieb tu r
H llenm e Ih re r H riefc ( Ahham llungeo M ir m ittleren unal neueren e
ehlehle . faar, IM "i Iterilo und I r l c i l t 11*17
'* A.. I r o l l d i vola e I arUoia d < M ilr iile A|<t>iitill e daaa-tinientl

137* a III ? ) . tia*tc1l A lt i M ia It- le A i-aatetilla alelle (Helen e al) T o


rin o XI,11 I liaaVilTi. C7.1Ki
* * r n II
Itaaialelhn lx-l-o uoal W erke li.tnd.nirk IW.7
***1iiiii. Zell, hrtfl ftlr n iM M b r k lw ii lu fl. llaol*-hrlftcuhundc nod R1
1re IJ lie m tn r Im Vereine mH lMllrthekaren unal M ite ra i iirfre.indco be
m o o t r l m too l*r K - w t r N i r m . Ann I X X X I M | l| l*ai l*7 n
*/ ll | ttli L Kieer.be .a \l.ea4 V. I Iliria, la fam iglia e la gta.tlneCM
I Mee..lA V. Intern I w l
* are rao
V ilo d l l*ggV> H n rH *d la l. tradotta d. T u o u n T M U U ..*
Onte n i a e rin o le 8 Voll Kl ret. fe |*(J5
- i l o r * IX, I I liH lrilae n r e r b b - b le der T n . K I reO en filloa* l*m sram m
der Aooeo Heolrbale n l i f w a l f * l*m le e 1*01,
*M ia *o n Me* i V m o f r t t a Le t*tie Je o*.i iet|4 dal 1175 al 1-11
T I Unan i v a
"k o ill ! > !
O jie n m . A o - m n Medlolool I 7 U
* t * * m 1. lll.ln r i* de O t a
K ra O e li |. * f r tla e VkreromllU * le
din aoeoaiom Ihart la X X X l i b o - d i * lib ala hae e.1 .h aool I C I a|W
oal a n a t a I |W e t r . lo Mcaatnau. SV-ript X X I. 171 ?*5t M edM aal I75t!
' m n i I I . A aa lek lea n r P a l* o od K m cJI)ea*rrbl>*l' MSoeb-o 1*01
' ( * . -ota r A . ItelirS - ca r lie v k lr k le van I r a nad H fiveo Vol. VI
Hr1%e | d .
M B * I. t ^ e b k b l e der liollrietoT> K tv rx o a teo Im M ltlelaller A a . deaa
K ta a * i~ ib e o B e l o fo r t e Z erirb IM 1 * 3
> * V f o a . l a l e llaMra I C . I fcV. illla lm I lt r .il
i c a n M . I d r r tM * a M e a n a IV-oifa V i l i . M I r t a a V I. o d die K l te
banc * Hnklaaa 137 H ia a o r k o r l I eau ilV r d ilatrarti d a ll'-| tt
a m ate * ita la a*o n i a aar ariraalofei
M e a n t M . t*ie l'a p ria a b ln i la der Zeit 4rm gro aon Nddao*. K olo-kluoc

it t i

Titolo completo delle opere ripetntamente citate.

timi VrrfaiMUtiKAkrtnipfr tiri* Kit rii imi In I h vini I.T7K-1417. 2 voli. Ilraiimu-li
vii* lt*i e Ittltl
H|-yi-r1rli- <lir.m lk Ton m V U H In Musi:. Quel lenita uimlunK il**r bailtiM'Iieti
l.amleo-M liliitltv Voi. |. 37-.iC!t. Kit riuniti- IRtH.
! * I U I*. K , lim rlilrlitr WIIrtteinU-rK*. l'rlnio volume, econdu mt-lA. tin i
al l ai Cotha IKK7.
S tu riv i VIl a n i i i r t i r d i l>ii-n, lui orla fioren tin a palili I. ila Kr. Iiim 'om m t>i
Hxy 1,1-ML T . V i l i . flH-llxle lettiI en n lltl Tow n ni T . NIVV KIron*e 17*1
S rv .isiira/ H Ita (SrliUma vini l.t7N nml die IInittintr K arl* IV.. In Mlt(elliinK>'n
dea rnti'rrelrhliM-tien Tiixlltntu X X I. rw ttsill lnntinirk 1?inn
X m s M v s* IV , Hom In der lti-nnlManie. M-Ipsli: l N t . 3* edlalom- 11MK
in n a iM i l i . I Vnkmfiti-r iler INlpxte In ile Vatlkani<-liini Orotten. nella
Deutoche t t e r u r . wv* anno. voi. I l i (luKllo-*rttpmt>re llHOi. :ittWM;i
S i r i s n * * K.. I>li- JSerat Brune ilcr G ralidetikinllcr ler Pllpatv in Avi ruoti h
Moiiatabefle ftlr Kiintwl*<a>ii<'liaft * X I flOORl, 1t." *.
sriM 'M tiiu i l . t 'u n , vii. i l ih m h i.iiim tiS t.. l'rknmU-n timi lu-iIttirvu sur
-hleht- llirxoK Allirei-ht IV. voti llayrrn unii nelner Zeli. Voi. I. m . I.
i n i ! A Ml|nd|t Isir,
StmU A M n n t t di Morta e diritto. I*nl>hlli-olimi- perindW-a ilell artadenil
Il ronferenxe nlorl<-<> eltirldk-lie A* I mi. Kotna IMO a.
ri ila t . I>le n.-nnl-Mitloii unti i:-ii*iflorilmiiiB de PU aner timi Konlanier
K k i i II rilm rrtaxlone Iteri Ine*- Srliwerln IMH.
S i i.r s n r iu 8 . iM'>iili-lit< der Kiitnlelinns timi Atixtoldiinic de Klrt-lietitaalr
M ira le 1MM.
HV vi mosto llim . A vr* in. llllorln della rltlA e m n w di Na|xMI Tom l-rx*
Napoli Irti.*
StMostM J . A.. Il ItlnaM-lniento In Italia l.'K ra tri T iranni Vendo** Ital. del
-onte l ii d i n m i m i U F u . Torino IUOD.
SiM m J . A . Untai ami- In Jta ly . T i r Ite* Irai n( M arnine M-m|on 1W*'
X rvl.n 1 . n i , OeacMetite I ncan Voi. H I. STL | |tiu~ h n w II \V.,r*m
IV! IHTa
Ta lattar illnim m anaxr1|4om in proeli-r raer et wteMtalea In liIM M bem
P alatina Vlnd<U>urnl a*.ertalorum. etlidlt neaitrmla Tanna rea Vlml-ti
nen.l* Vl I V II. VIihMhnm Iw w 1*73
T v a n s n 1. \l . Kerum Italica rum ib-rlplorr a b a non aerar .tw Uiian,- Mille
In ad MillmimaM r*rmte1ninm 2 ra ll I V m i t U c IT 4* I77n
T k liM t Hvmib. iV ik irM * le rtim a e i jr de tndm II m a r lH de la llerfa
ile t:-.|fta r de Am irtea f a r l e - i u m U T I t i Madrid 1W1
T ncisu n A i , V rtrm Monumenta hl*tnVa IlanxnrtoM m a 1lln*tninlla
T . II. M K I 3 Romae D M )
T o ri Ah . Veler Monumenta IVdiailae H lilb o a n la e m llnnniae nlll
M arn a ki<4nrtaM lll<itranila m aim am parteai MMwtaM edita, e * l a t a
tarila Valk-nni. T . I l 1110 1372 lloowe IM I.
T M ris tn A l ' . I W v HI|4omalW-n >t> a l a l i le M im ra lU 1 I W l t t r r w l l te lo
r a n n i pm ir r v l r lt t U t i'lr r In w n r r n u l l r | * H .W- M a l da
| t ( l n l i U r c i t r a l i le i t r l t l n * dn V a lt r a n T . I l I I J C W t ; T . I l i

1 I * 17SRI tinaie t C
T a u vn A r .

M m o n n it a K l a n r a n m i W I i m I I m

Ito. T t I I M R - I I iUwone I *
r a n n i A r a . V n n t M im a rn e ! H I M i m i w

t ^ o r ih f< -w iM b ii.- r ia m

IM m a lt o . 1 2 1 *4 5 . Ik a M r W W
TmIkmb X . A lla rm e te e * M v lk o n der M M k w fe * K * r t t o r

I el|Mi* t m

a.

k W i n llh M r n a

VaU. P

II

* -* w li

Titolo completo dello opere ripetutamente citate.

XCI1I

I n " t t J ., l/e concordat de 15ltt. eie riBine. 011 tiixtoiro nu X V I* ulivi-,*.


Premiere p a rile : 1a-* ut-lelne Uu cuueordat le 1510. Puri 11110.
T 1 n i i i ' Ih .m i.k !*., Maini Iteruardiu ile Mietute. 1.1*0-1444. l'a ria 1MW.
T a l w tuii il-, T h e lioly Year o f Jutiiiee Ali Aecuunt f th llltury nini Cereumiliai f ila* II*.ma 11 Juhilee. London 1000.
Tiara e t Turpura Veneta ali ann i l < t l 4 X \ I X mi unntiiu M IK K I JX acren.
rel|iiil>licat> Venetne a eivitnle ItrU iae illeata. I tri v lue J7 l.
T t l l l UlM UlUo, S l rla Iella letteratura italiana. T . V. VI. Ituia 17Kt.
T * i V-, I l'rnti<-vlll. In Arvbivlu d o rico llallano , 5* M e r le , X X X V , VI
reni IKC. : 1 u.
| ' i m T-, (t'erliuuniali e ft-*te in ormatone li avvenimenti e |NiaHtl muli
Stati Iella n>publ>lira Veneta Il lueiil, arciduchi iti liii|*-ral<irl dcU'an*.
i-aaa d'Auatrla ilallan n 1.101 al I7W7. Velicela IViT.
l'tiMM*rm <., U eami-umia romana antlea. m lln ctale e lutMlerna. Voli. 1*
e eicuenll. Ituia IMO a*.
TMM*a<i X I r lettere ali K. aterina ila (Siena, ridotte a miglior toltone e
lu rtliue nimvu ill|te n pruentlo e nule. 4 voli Klreuae IMM.
T u m u l i li (i.. Documenti relativi a Stefano l'orearu. ih Areb. I. (tue. Itimi
I I I , 01-135 B o n a l**n.
Tuatsi L , Itlminl nella Mltfnorla ile' M alate!). l arte conila ebe oom|ircui|c
Il
niilii xv mula volume quinto tirila Iurta civile e aera ltluilm-w le. i|>
tieml. il docnaM). Itlminl Iv C ,
r>at>.io K. M . I * M ire rotte Valicane. ltonia lieti
Timi I \l . Motiumnitl !,li rali di Itolna llotiia K 'a IsV i
l u i u n u n a A wnasoni in . U t li u i ' eptti4ae a J'rra u t' m i in llbru XXV
Irthutae eie. r. J t U I I II.
la tro *! U J l |n|ntn. Voi l-X V I. It-m a l7 IsM
laoMi.i l l n n r r r u . Storia erti Ir cmd*lca tli|4onullea ilei |alrU in a I*. Itru
ne e ilei 0 ordine i'artulaoo. T . V II. Napoli 1777.
T*mi Kt*T l IV Ier v i A lili 1T rin i de Alllaeui. Zar lln r h lr lilr le g riw r
alk-mliaitill b ili s lii*m ad der Itefonakunallle von l*la orni Km*
lanx ioltui I h " .
Ti MMt l i u j A. idei. Notala! Ito I m p u r a a eura di ro a r * l* o <'oatiirju
ttnuia iw n. il ! liuto 1or tra l u i . V W 1 per la torta d lla lla I.
t a n . K a rd la a lln ta l X I M m n 'a m la Iw -iii-tiU iw i I U I i l t t , la lllal.
Jab rti. V i l i I3ir. MHarhea l*e>7.
1 <*1J 4 V . Ita lia Mera. Ive de e|4rapa Italia- ri In u la ruta .|irntmtu
it|i|t)r. ab Ita ^ > t b ojaK. K d lll II. ed. ,S. k n . lo vull. V in e lli
IT 1T -I7SL
l 'i m m 11 -. W orta M u h i * darfct d i rida Voi. I e II. Klw-aar IfcSIl
L U ta x a n , M efnrau lom a < * der H rfocaialla. urarlualirfc la I ealrbland
aa lira X M rrto w lr 2 voli llaartaw I M I W*4B
Ttfcuadenborb. U r
! ad KarlAadl!. ar*d K e M e a . befaa^ipra
i a Ir. V. U. i< Ili-m ad l l n i r n v lin a Voli V-IX. Iti#
l<M7 a I W
T u i a J , J r e J Valla, la Alaaaaar* der k a l rtlk b ra Afcadewie der Wl
araarfaaflea. X IV . p I M A W ir IMM,
V i a i o 4 . 11 , |.* 1 u v r n V i u m aafara-ato Irta, te S II*aa *lrW h tr d rr
a e r Akadrmh. |drila>tdL U rta r. Kto*wr K \l. 7 7 37 4M : I.X II. 1
W in , lOi
V u n i i i i u i a - M H M b n au 8*<rl|aa ad *
M airi Veneltonna < V d lm
M i lattai v a li Ym etite Tn9 l7a

xnv

Titolo rom pici delle oliere ri|M'tuUiiirnte citate.

V a Io I*
I
V U U h
V iit ii*

X., 1/M rrtlon d i 'r i m i l i V I e t le o r ig in e ilu gran ii w lilx iu e d'O rrident.


Itc tu c de* i|oi-*tlou* lii*torii|iie. X I . V i l i . 353-120. l'n r U IKK.
X ., I j i fr in iti- e t le gran ii eh i un- d 'O ecldcnt. 2 v oi*. l'u r i* 1 * ;
X., I ji protiinKntitui dii grum i ch iam e d'O ecldcnt mi X V le c le dun-

Ir M idi de In Frittiti' t A n iiu n lre liitlle tln il- In Hoclf-K1 d e rt> itln - ile
Kratm*. X X X V I, IMI un . l'u r i IM I.
V i i IH N lai ru tili' et !< g ra n i) r h ln ic d O cclilciit. 4 voli. 4 'n r li 1MM1, lim i
1WJU.
t
,
V t U l l * V . l l i t l r e il- la i'rnKHiatli|iie an ctlo n ile B ou ree* o u U n ir le * V II
l'u r i* UHM.
V i l u l X.. l-tt c rl*e rrllg le u e dii xv* ite le . 1 J'n|ir r t le C o n tile (Ulft-l-tOO).
Voli. I* e t f . l'u r i* U i.
V M K in a iM U iii: K la- <11 rdim iI x iiiiln * di- l'it i- |liM 1-lV 4 l. J*url* I t a .
V i m i tj.. la- vite ile' ptfi e cce! Irati pitturi, cultori ed architetti. Firenze.
I *' M iitinler. i v t i l *, (n u o v a iillx . ili li . Mii-amui. l l r r n t i ' 1i7h ,(.
V * r II.. la* i-n n i litui Ite tirim i 1i t i t i 147-1. felini' o r la elm-t lenti1 et In relialuaiHV ver le m ilieu dtl XV* iech*. l'u ri* 1*7*.
Y n o t v t.. H lcn illa diteli c r ittu ri |uttlvnnl. 2 voli, l'ailuvn l*Cli* InHi
V w t i 1 A., stiirlu le ll'n rte Itnllauu. V I : lai ' a lt u r a ilei ton ali incettili. V I I 1:
I j i p ittu ra ilei Q u attnicrn tu . M llu tt IU M . I t i l i.
V r . ll t t l l i a i t u i i i x t a , i.\ unii im i Iti | {iiiu tiriim |*nillnruui

p ra i*la titlrn

M a rtin V. ad lien iilii-tiin i X I V . Itmiinc 1744.


V o f m i m i i ni llm n iv l. Vite di imminl lliiitri ilei * e r l xv. 4 Mtt. N|4cll.
Itui I III in 1MS8. iV Ite ere. ri vellute mi) n i , ila I. F a iT i il voli. It

Interni N L ' W O . in (V U cilm ic ili |*'ro Inedite ru m .


V ||. 1 A . l'o d ln * tl!| 4 oin alle d elle colon ie T u u r llK lirl ilurunte la s ig n o r ia
d ell ami lo d i J*. lilo r g lo . 14XV147.V T
I. la A H I d ella W lc t 1.1*11re di
to rta p atria Voi. V I. tie u m u I>#v |ji7t.
I
V lU iilm
J. I . . V la * e l l le r u r l A la * l* le * la * tir K |ifia. T - X X I I . M ad ri I

H O IV
V iw al l'vmji ir . N leeol M arblavelll unii rim* Zrtl I*nn-b arar Itu k iiiw n V
bd Wtr t W . M ll ile* Verfa*M**r* Krlanlml* ala-rw tit voti II m v h i u U t s u ii*
limi M. I ti t-MJOL 3 V oli Itettili* IMM -IW A ( ? etti*. Hat. Milano H H w .
a ti.* .

V lo M t , Storta di T iv o li dalla u origine tu a al T I * | J 1I I. T 11 r I II .


Itotna K IU
V r i u r l A.. H lo rla dl|dinatlra tri M-natrl d i Homa. Itntna 17l.
\ l i n w l l A i w . Itl*trla ile' *lut>(lel | * llitr i rekt-rall r trai|4 di ltu l
Darlo V i l i . per. **-r Itnoia W 6
\ , > t i !>* A v i . I V r r r I H l Ite* anatro*! rt la itM a n a *arnnM|r rp4*r*n*l*.
iVdntnrnlarln* k M n r lm i 3 vu Merlarti l* S
V n t n * m v I I i n i n i n n a IV, I* r * r lilr b tr ilrr Jadra la Iti
2 Vidi It e r ila
IX & IM

Voi. t i . C d m S ilv i de ]*lnrt<aaial al* l*|~t H u ifc-r X a v llr aad ria M


taltrr a volt. U rtila IV a V I* *
V M t ti.. I%| V t r r t r t w n * V* kla*nt*rhra AH m a i a l rt ita rrMr Jahr
baadrrt dna llna>nlau*~ S* *41* t r M l / m i T 3 r d l Hrrtla i m i
V o w t tt.. I l r t n r (ia w l drtl'aatlrhlt* rtawdra. ttlaatr r n * m M |rt rara
di l K ir r c i. F l m t r |i7
Volar* t i . M ia i aara i w Haa 1 * dra | 4 rlll> W a l l f la i IS i a k t k * * l t . >
liu to *. T a r tw a lw b di K it a . A aa IT . p 44 IM M | * i i l*aa
Ynttnt,, I. m. Ita cu* r n m p rro a ia a a * l i s a n 4 a r I K t l W la b
Hrtorad 1*w (ri* l* 9 t
t i t i 4 t M u i i t, , I t t m i U .

Titolo completo delle opere ripetutamente citate.

xrv

# ' u l A. or. D a* IWhniliwlie Ttloerhau in Jt<un Feat unite xuni ttnniiilirli.'vn


J ii Ij IHiiin der Grfltidtina <k** lllututn i'rnjj. T raa ls ~ l.
* kit. A. uk, lite Nntiniiiilttftuuaen de deut elicti Vnlken in Itimi rn in k fu r:
a. M. ISSO.
M ial A tir. Da lrle*ter-Knlleaium ani dcutu-licn <'ani|i tanto xtt llom. Ul
tanii ilairAnxelyvr fllr die kalbul. tielillcbkcll IV ii I w IihiiiU IwCI.
Waai. A. or
Ibluffili pii di Itmn Itmnn JttHtt.
" ||I. A. UK. Ile r O lili)*! (Saliti! iler IN-utm-Ik-ii XII Itimi, iewhlelite der natinaleu Htirtung. Freiburg I. llr. IWtti.
" n i A. m . Un heillge J a h r in Itimi. tic bicblilcbc N aclirlehlcn lllier die Jn
WIUfB mlt latannderer KArkalHM an f deut. he Krinni-mnin-n. l'n te r Ite
iiutxaiiK ungvdrinktcr g w llm . Mtln-ter I. \V. lutai.
IV im im U . Anini le niinoritni mi triutn ordinim i a S. Francliicu int M ilio n i ut
Kdlt. necuuda. |-ra et adulto lt I*. lo m ti M tan. Ko*m ' ah K w * i
T X X III. Itm uae 1734-17X1.
W001* 1. 1 I 4, Itllilluteea rii|>t. <>nl MI noni m Itmnae tifiti
W m m U . D ie cnoilachc Kirrbru|ditlk nuter Hleltanl II. ( l.177!.'B**i. I Krel
Imravr IH*.). Itami I1*M.
IV a M n m t u . <1. F.. Monumenta tordi I a e ri. Val. I-IV . (lotiInane I7.*i7 I70n
* > F . I'ii(|ttu< Klorvntlnu. Ix-Un und Werke. < lu-li rU f xar Kitllttr
0>--hlcblc de A lillclaller unti der ItruaimaUi-e a. I l i | j4 | a l( und Iteriin
14
f f i m n W ., U n 4ilchtv ilr K im lbeli l*a patta ai. VurtrAor. Iteriin 1HTA.
'V H.OJI l. X-. Daute Aliali Ir ri I H n und Werke Ini /.uaniiuciihan*- d ir
.trllct S Ma. Jen a 1*7.
" ttt. r . 4irchtcbt|nrllrn. Madrina*4w.
* w A., Aenea M ItIn l irrolonilnl al l*a|M IMOa II Mede
UH IMI Mattar
niMtriru>-kteti ttrlrfeu an ite autogr ( 1 Nr. X M l iler Wiener lla t
Mltllotbrk tira * l.*7.
>H'm m a . J I . i . V o r ler Hefuraiatloe Tee i r t M I la IIM o r |mlll. It lit lr r
I.X X IX . 17 41. Ot-UO.
MOiwbru W77.
" u m A. M.. A|locie ile tirlM rntnn oca Mamli nnH der M lttrolrbre
Val. I l i : X atn r und letw rnatu r. F r e tta r * I. Itr. tw4.
J . I I . le b rla i. b der W rltfrarhirfctr. 3* ed*. m lttll-K ta ed a rr iv a ta la .
V a l I I I : Die rtri!lirtkr X-lt ; 1 1 ,0 * etA : Ini Jlltfe U lle r In >elaem Var
ani* W im 1*7.
* < C , t ir a r * V. und U rlarteli V II. D ie Anfanar de franai'**! tw*>
l*a|Ntam> K ln tiri tra * a r ( M i l r W r Ir* 14 Jbrhnl.trTl H alle Ih J
W iU t M illa r r A.. X a t M w lk lrr M k lie H ertlrtm aor In deatn*4iri M ltlrla llrr
la K lrrb rn re rb tltrbc tl.tu n .iluno" . fa-. 1*1. Ktuttaarl 1BIU
* < M i K a i r A - Verfa at f ^ 'arb lclitr der d m t tirti K ln b e lai Mlltetolter.
lirm M trtw der I h a k k l a l nrtiaft . Hr*e r a s A lata UrlTBL rat. T .
w liia *i. r d itlM v . Irl| ta ad Ite rila 1*11
W **a Kart. tJemrWrfcte d rr a |il>aarlrte-n und polnni brn IJftefw tar der
t*rtt IWIm T M y t r Val. I II . *>*a*1ian-a IM H .
w*a< a **T K . Ito lU a to rW r4ltik
l u x V I aad K la K a rl IV . la
4 rr Jakren IA V I l.f.f V e U 7 H
o o i A _ Il l*a ra d i 4a!i A lh rrtl K ltr l ra 1<aameall del 1
HUxnana di U k m i a * l 'u t d al d ii aalufrw fn ed l a a l a dH la
R k n m a u a ra ra 41 A W Val. I. P I* e T . V a l II e I I I retta di
rtanMA lettearte o rate **r. IH*) ft* i | M < u l f ii
* n n X . lie K t lr W r le | tra ' k tl*rr*in e A4atH n a der Zeli de A M
Kart>-1 M a tmm Tade * A M e Aadm a tea W H lb e ta '*
* * K . M IH M m i d i tla rla l
M ra a d w r W
*

Titolo completo delle opere ripHnUmente citate.

XCYI

W o ik i* II., I v r ltrlrfw<rhiiel Un Knra a Btlviu* I'kt-oloiulul. I A M .: B rl.t


a i drr Ijili-nw lt (14B1I44A). Voi. I : l rtvjtttri.-r.- ; voi. I I : Aintllrhe Bri .
Wlru tJO. I l Ahi. : B rlrfe ni frle a te r litui ala Blachof voli Tricttl <1417
1
Wlt-n Bill*. I l i A lti.: Urtate uU Blta-Iiuf voti Sii-mi. Voi. I (U,'<
I t i l i . Wleo 1UIH. |i Kiiii Im rrriiiii unl rim a rum , -** m i Ioo<>, volt. Iti*, *.'
17*. **).
VttlTNUiX, lIn r iilrM drr Molerei. K n rlp ^ rlU viiu WoouiAXir. Voi. Il
l i l i a l e IMUL
Wi Mtit;.x ( l i , ltaalrr-<li r milk. Doriti nllrx, a * teli In otterr Teularh
Ijimb-n. olt-lit unr In K tatl timi BUI titillili' Bnwl . . . xo#rtru*rii. Bit m-I 1SM
Val tlTK I ' i i u l u , f u ninhiltlrrr mi XV* nttrlr. Itliulnl. f.ltulr -tir Kn tri It
t i li- ri A la m ur il* Mula! ruta il'aimSt implrr* IP-Ial* tk-x archi!
tllalkv f a r i * Uve.
/ . i m i 11 IhtH , Il |hilili*llti* M iittl V eil II rimarginimi t*-lt- lettere, tlrllr art;
i- tlrllr M irrar In Italia. Itmiui I mSS,
Zrll* h l f l

ft lr i l l r liln to rlM 'lH ' T I trotti# k*. In V r r t ilm ln n s m ll i k T h U to r.-tb e o lo *

'rlteftrllafl
K

v iim

Ann.

XU

1^'lfOK

K i .

n u r ll

m lm

tUtUKN

O lili

.S lM iM J I

llrraU*KI'Kt'li<'n

Tl.

I t o

/ i i i - h r l f l . K mII ili M'Ite, fttr W laarM ctaft unti Kunt. m lle lrr l vini liit a iM it
Ann. f-3 *. Ki'iln b B - I S t t t : Nrur-Kilge: Katbillmhr \ irrlrlJa lir'M b rli'
ftlr \VI*MtiMbiifl unii Kiintil. Ann. 1* r 2*. Kt".ln. 1M71MM.
XrttM-hrlfl kalhiiltM'br Tltroluitlr, n i l li l r r t 'u n |r. J . W i e t a und Dr. V
S n a t w r , liuti la |ir. alt ah r Dr. M utivi. Vul. I n. Iiin*liruck IV77 **
A-tiM-hrlfl ftlr Kira hcii#-rlilclite. In Yertilmlung mil W. mu. II. M u r r a un :
A H inum . tu ran#, von T u . Ilain ira VL . mlin IK77 .
A r ili hrlfl fQr fItiliiMi|iblr limi kathollMhc T h titli< lr, brrail*#. von A iU tut
i u n . B u i v . UauT>:, p*tuujt uml V n iK U tM . -V K. bcrau# in I mi
m u r a , Ann. 1 a X I II KNu IH33-I.H.TO.
/ellM-hrifl. hltnrlM'lir. bermi*#. von lliaaali'H vnB . i m i . Voi. I t. Mttnrbru
uml l>t|ic I t a * .
/ . n n A |tt- rtaalmil Vuwlanc. Vrnrxla 1733.
/ i l tli ai vi J . |Hr f iilxarrhauttluii#rn SwlM-hrn trr orlmtallM-brn uml rv
miM-toti Klrvhr rii trn Anfan#r Ir I-V Jah rh iiiu h rt* tata xum Kun*B
trun fe rra ra W trn K
Z i v u r a a io A in u x , IHr klrrhlti'tiro Vrrfi*iMHtkAHMifr Im UL Jalirliiim b'rt
Kinr Sintllr. llrm tau l C
/.i .r i n J . \V h-M-tiIrblr tir malli* ben llrirb r* In R am p i. 2 pntll
totha t m H H V
/.ia n r a J . W . IH r n rim tall*ch r fra#- in Ihrrr Ktmlhrll Klnr -ebk-htllrbr
MImi Ir anr vrr#tei h m rb m fo lttik . I IIM u. T nvhm laarli di B a ta n a
I I I *err. VI. 4A14UI. N l| ls K J
/ . i m i . I l , M r e * l NlmaB. T rm lu l*4at
fcw r . r n m Xalmietla I .W I 4 I 7 I . fa.k .v a 1 *11
Zi ai a II.. Anale tir la r a t e w itr A ra * * Voli. I l i IV. X a n tfx n I d a

INTRODUZIONE
IL R IN A S C IM E N T O
E

LA

L E T T E R A R IO

IN

IT A L IA

C H IE S A

Il rinascimento letterario in Italia e la Chiesa.


oiu l'epoca, in cui i comp la trasformazione in cristiano del
mondo pagano antico, non vha forse nella storia delluma
nit un perodo pi memorando di quello del trapasso dal m ed io
evo allet moderna. Uno dei pi potenti fattori di quanto tempo
co) pieno di acuti contraiti, fu quel grandioso approfondimento
I intensione dello studio rivolto allantichit, che suole venir de-* iroato col nome di rinascimento deirantichit classica. N atu ral
mente questo applicarsi allantico f* capolino primieramente in
Italia, dove non aveva mai potuto sparire dalla memoria il ricordo
deHantichit classica. Questo movimento nazionale italiano in
realt tuttavia allacciato da molti Ali alla cultura del medio evo,
ma introduce unet affatto nuova.
Non ufficio della esposizione, che facciamo seguire, di porre
otfocchio lorigine e la diffusone di quel movimento, che. unito
d altre forze, produsse una profonda rivoluzione nella scienza,
nella poesia, nellarte e nella vita. Compito dello storico d** papi
non pu essere che quello di segnare la relazione del rinascimento
folla Chiesa e col Papato.
Per comprendere rettamente e sotto tutti gli aspetti questa
relszione necessario prim a di tutto tener presente che ftn dal'mizio entro il movimento della rnaacenza. la quale ti afferm
Primieramente nella letteratura, lottarono fra di loro due opposte
correnti. Queste due tendenze sono pi o meno chiaramente
ric*oo*ciWli di gi in quegli uomini gemali, che vanno considerati
crome i veri fondatori della letteratura del rinascimento, vofliam c dire il Petrarca e Boccaccio.
A l pari del creatore della Divina Comedia anche FlUN*
r * * r o P k tk a b c a stette sul terreno della Chiesa e colla sua enUi*ia*tira inclinazione all'antichit d a a s k a seppe g i u n g e r e la
riverenza d un fedele al cristianesimo. Il suo caldo entusiasmo
Per l'antichit non and tanto oltre da fargli dimenticare la sobli-

Introduxioniv

miti dei misteri cristiani, anzi il poeta con somma risolutezza


ripetutamente afferma che per lui il Vangelo superiore a tutta
la sapienza degli antichi. A llamico Giovanni Colonna scrive:
Allor soltanto lecito amare le scuole dei filosofi ed aderire a
costoro, quando non sallontanino dalla verit e non ci allontanino
dal nostro fine ultimo. Che se alcuno lo tentasse, fosse pure anche
Platone od Aristotele, Varrone o Cicerone, con m agnanim a co
stanza si dovrebbe spregiarlo o calpestarlo. N sottigliezza di
argomentazione, n eleganza di lingua, n celebrit di nomi deve
traivi in inganno: infatti casi tutti non sono che uomini, dotti
quanto pu ottenersi con lo studio umano, illustri anche per elo
quenza, favoriti di doni naturali, ma miserabili per la mancanza
del sommo, ineffabile bene. E poich fidavano soltanto sulle loro
proprie forze e non miravano alla vera luce, cos caddero spesso
a guisa dei ciechi. Am m irerem o i doni del loro spirito, in modo
peri che venereremo il creatore di questi doni. Sentiremo compas
sione degli errori di quegli uomini, ma ci feliciteremo con noi
stessi e riconosceremo che per grazia, senza merito nostro, fummo
preferiti ai nostri a ri da Colui, che nasconde ai sapienti i suoi
misteri e li rivela ai pargoli. L a vera sapienza poi di Dio Cristo
e se vogliamo veramente filosofare noi dobbiamo prim a di tutto
amare e venerare Lui. Anzitutto dobbiamo essere cristiani e
poi saremo quel che vorremo. Abbiam o a leggere opere filosofiche,
poetiche, storiche in maniera che risuoni sempre in noi l'Evangelo
di Cristo. Solo mediante questo noi possiamo diventare dotti e
cristiani : senza il Vangelo quanto pi avremo appreso, tanto pi
diverremo ignoranti ed infelici. Soltanto sul Vangelo siccome sul
l'unico inconcusso fondamento di ogni vera sapienza pu edificare
lo studio dell'uomo .*
Pi volte per giustificare il suo amore ai filosofi e poeti clas
sici il Petrarca si appella a sant'Agostino, le cui confessioni ba
gnate di lag rim e * furono uno de suoi libri prediletti. U n cosi
grande dottore della Chiesa , dice Petrarca, non arrossiva di
lasciarsi guidare da Cicerone sebbene questi mirasse ad un altro
fine. E perch avrebbe dovuto arrossire? Nessuna guida v a di
spreizata. la quale indichi la via della salute. Con ci non voglio
negare che p r o s o i classici si trovino molte cose, che bisogna
evitare. ma anche presso gli scrittori cristiani parecchie ve nha,
che possono traviare l'incauto lettore. E non ha lo stesso Agostino
con un'opera faticosa estirpato di propria mano la zizzania dal
ricco campo di frumento de' suoi scritti? In una parola, sono
rari i libri che potrebbero leggersi senza pericolo se la luce della
divina verit non ci illuminasse e non ci insegnasse che cosa sia

* > rrr, fmmU VI. a <

u n e m . r i m l r SM. I I . 112-11!

Il rinascimento Itinerario in Italia o la Chiesa.

da leggersi e che cosa da evitare. M a se seguiamo quella luce,


andremo sicuri o vu n qu e.
11 Petrarca ha coraggiosam ente dato espressione a questo sen
timento di fede quando pi d'una volta sorse quale apologista del
cristianesimo e quando, dopo la sua solenne coronazione a poeta
sul Campidoglio, di qui trasse alla basilica di S. Pietro per deporre
sull'altare del principe degli apostoli la sua corona dalloro .1
Ma neanche il P etrarca rimase immune dal ferm ento del suo
secolo e dai pericolosi elementi dellantichit. Nella lotta colla pas
sione sensuale da lui s al vivo descritta nel de contemptu mundi
egli soccombette pi d una volta ed un altro punto oscuro della
sua vita molto agitata la caccia senza m isura ai benefizi. Anche
in altre cose troviamo nel nostro poeta dei tratti, i quali contra
stano colle sue idee fondamentali di fedele cristiano. Tali, per es.,
in ispecie il suo altezzoso dispregio per la scolastica, a vero dire
degenerata sotto varii rispetti, e pel medio evo, come pure la
sua morbosa bram a di gloria. Su questultimo punto si dar un
giudizio pi mite ove si rifletta che persino il cuore d un Dante,
il cui immortale poema propugna l'idea cristiana della nullit
it ila gloria, non pot tuttavia liberarsi dal desiderio di essa. Tut
tavia rimane sempre un triste spettacolo vedere come un uomo
s intellettualmente elevato quale il Petrarca sogni corone d al
loro. favori principeschi, ovazioni popolari e corra in traccia del
fantasma della gloria alle corti di principi moralmente molto
*c*i in basso. * Non pu soggiacere a dubbio che vnda considerata
siccome un'infezione del paganesimo questa ardente aspirazione
allimmortalit del nome, contro la quale la coscienza cristiana
del poeta combatt con successo molto limitato. Dagli antichi clas
sici, specialmente da Cicerone, lideale della fam a present pos *'fr, KflBRSO I. 174. I7R. a i . . <7
4 0 3 * .: I I I . 4 * 4 3 1 l l t r r * * . tir<MWV 227. l i n a . M>m. TkrtAngir A B 4B 4. Vnwrr. t r W r r W t i * I. TU
'**Iti.t.x in Kiw ch-4tarara. 3 m . X IX . S M R (teiera, /V frw rr*
l-eisttlg 1S74 i s e , ( l u r u n I. fcV7. IWaroi > I * * . M xini *1 . Iltt a ta r * 47\ 16 c rip ta l'a<Tii..w . r ir r iu ti anche
i h K<anvi I . 75.
V*wr |. 4. K n t i r j KnM<Mimr I IWrMu 1*7 X, l l n w *
2 e
Pm u 2B. chi* I V t n m . il qn alr <W r oltant (11 ordini B d w v t 4 tal
>w. Il ( a n o >tal /* olio rrUvHm. in <>??. ( I M I . 13S4I SKBL kkaio
* i b i Krtnc. nulla prttrn. p n rfci 4iriam* t*m4c* mtqmr ogirimm
'4iommm r r tr h n r r |ri non vuoi Uiv < r M n t m M . aaa 4 r i f u i al b if
ila r i H a l r t l d n forai. (Y r anr|w> K u n t JVfrwm*
1> 3 * 4
*
IV tra n jw M + on dr VTtTOhT* poni p it a n a n r le a r i . k rrrM IIrr
a l a i * ih T W t K da B n jr ti t< . ith l 'u n t i* a a a lla a a r l rotav a di
r ar. Naca UT arO a K rr. 4 qmnt. Mal. 1MB. U | l . M I.
K < *n r |. a * . 13? s . M I ; II I 43*
Yom r. W i r t i- J . . , 1. 71 a.
, * - U S Ilir r t r . ( r M b w w v 22*. Burrm -i I. K a t ia . Prlrwtrm >41
^ S tw o sm . ftcrirol
S a i fnarlo d i t*M lr *dla I t a a r fr tira n e ** KvUmr |s, t a t a fb K X u a * V II . 3 6 a. l l i n i v j * / m i o
( M ia IW S) l i

Introduzione.

ente al Petrarca e talvolta lo trascin con tanta forza che ne fu


cacciato completamente lideale cristiano.1
fc indiscutibile un pregio del P etrarca: mai nel suono argen
tino de suoi sonetti si mischia un pensiero frivolo o voluttuoso.
Sotto >fuetto riguardo rappresenta il contrasto pi forte im m agi
nabile il suo contemporaneo ed amico B o c c a c c io , le cui opere
trasportano il lettore in mezzo alla crassa atm osfera della sensua
lit pagana, fi cosa addirittura spaventevole vedere come questo
geniale maestro della forma e della pittura dei caratteri si beffi della
modestia e pudore cristiano. Il suo idillio Ameto saturo di senti
mentalit allantica, predica abbastanza apertamente 1 vangelo
del libero am o re, mentre la satira C o rb a c c io o L a b irin to
d umore contiene cose incredibili in fatto di cinismo senza ri
guardi. Un giudice punto severo opina che persino i moderni veristi
sarebbero difficilmente in caso di superare la dipintura sudicia
di questo libello. * Anche nella pi celebrata fra le opere del Boc
caccio, nel Decamerone si fa largo una dottrina del piacere
sfrenata ed affatto pagana. Con evidente diletto si celebra in
questo novelle il trionfo della seduzione sulla innocenza e sem
plicit siccome vittoria di sana sapienza della vita sopra ritrosia
insensata e contegnoso orgoglio fondato sul sentimento della virt :
con arguzia spiritosamente superiore vengono derise e tratte nel
ridicolo la moralit e il pudore. Tutto lo splendore dellesposixioni' diffuso dal Boccaccio sui suoi libri non fa che accrescere
i pericoli che porta con s la lettura di queste novelle.
Con particolare predilezione il Boccaccio nelle sue novelle
copre di ridicolo e di scherno ecclesiastici, monaci e monache:
con fine sarcasmo senzeguale egli li rappresenta addirittura sic
come tipo dogni ipocrisia ed immoralit.*
Vtusrr. It iriIrr M r tiiM I*. 123 (T r. I*. w N h ijim . C M rlry ir r i n w li il Min umili, w i r n i m i i b ' la rrllgt<Kllft 'W IVtrmrvtt
Il W l'.rri:[j<iiUM r> urli' IrrJkr f, A 'a lla rfr '*. X I I ( I B I I IB|. IK l.. rh r In
* ttlwWc In n rp ialm r f a lla MA. X I ( 1014). 271 la WtiMra tll jual
lia Ih Iim unitili IV ira n a I t r . anrfar IhWl. X I I I
3 > !. la elo*a
riHMW di W K " l > r a a lt I l l l u r l l . IV. l 'r l m m 1fhr UrhfUtm 4rr
K l*'*ik rr. T..I ai. Hrrlln m i A
: ( R u m i m i nHI' lK yra Xrllmmf I M I n. 3M. Jtrtlapr. Soli" .Viario*
r f f R h i ' r u m orila Itimi X riltrb r. Irli Svari. Doma t W 11, SS* IN
U l i v i m i pnrla . Xoaatxwr- I. All; i i r > n I. t**1
II. 2B.
1 l l m m Kla^ira IT I1 l<fr K i >*T1m . II. UT .. 17 IV iiitU .**6 O w
f * II. 1 ,, M J t x i m n u r*< m w toc. rii. 242. I* or g t w m Si**<*
4rll Ir li. limi. I \a|Wl
I. K k lliatura. f nm cnfm +r, 331 a. U L t m r .
0 . Itmrrmrrtm. ria Ir lr m mm4 t r * r Mr r t r i S ( u t l r t I^TTl rrrva Il ram nr al
Iu m U It | k m rrli\ n a am m rltr lU U l r i a m lo 1 |ft la T al* W 1*11
Molla rturnowalr Klwllra II ttunrarrto l ar. I ji t t . R m W op m t II frim n
H IlM iriaralii It i p n f fl, n a r r im i I PmIvTO 1*7*1 IO. ak|Oaatu nm rnrm*
rl>|.. . tilm i-m .. Il l'u r a ts . * tara, af. 4. Irli, ilml X V I. 4"7

mUmr D'ari IMGi 5 S

Il

II

(H ia la

ila t n ^

in A

h n M

Im it a t o r i

a a rb r

I n * ' ta r ili.

inali i m r t t a t l n a aimarh r -lallr n w |4* rib o lla a ll IT r Hi r * u w . Kml

Il rinascimento letterario in Italia o la Chiesa.

Eppure neanche il Boccaccio fu un incredulo, un nemico della


Chicca. I suoi empii detti sopra persone ecclesiastiche non sono
afT&tto lo sfogo d un sentimento per principio ostile alla Chiesa:
nessuno de suoi contemporanei li ha presi in questo senso. Il
predicatore di penitenza, che and a trovare il Boccaccio nel 1361,
gli fece bens am ari rim proveri per limmoralit, ma non per
l'ostilit contro la Chiesa contenuta ne* suoi scritti. Nemmeno
nel periodo pi sconsiderato della sua vita lautore del Decamerone stato un in c re d u lo :' pi tardi, dopo la conversione, la
fede ingenuamente pia del suo popolo penetr nuovamente con
forza in lui, che and poi cogliendo ogni occasione per dichiarare
il suo sentimento di credente e per mettere espressamente in
c a r d ia dalla lettura delle impure produzioni della sua penna.
Ora non c pi traccia in lui del precedente am oreggiare cogli di
iellantichit classica. di questo tempo anche laffermazione
ia che egli non considerava le scienze siccome un impedimento
il*?Ila fede, ma che piuttosto rinunzierebbe a quelle che a questa.
Finalmente fanno fede del sentimento di credente del pi cele
brato prosatore dItalia anche le sue belle laudi mariane e il suo
u-.<tamento. In esso il Boccaccio lasciava quanto aveva di pi pre
zioso, la sua biblioteca, a M artino da Signa monaco agostiniano
< professore di teologia, colla condizione che costui pregasse per
la salute dellanima sua: dopo la morte di M artino la biblioteca
doveva passare al convento di S. Spirito ed essere ognora acces
sibile ai monaci perch ne usassero. Il poeta bram ava trovare
l'ultimo suo riposo nella chiesa agostiniana di S. Spirito oppure,

I w |p. 1H2.: K. B i n t . fi-rtrk 4rr llal. Partir ( Isriial* ls 7 l 7, .*>8*. 1 . ;


l*.**. Ncmmiumnr* HI. 3C .. M. L L tU I*. H ritrifr :mr tir tri. 4rr (lai. Vo'r ifr i Wi*-n 1X731 22 a . 27 wa. . U n i i (13) Bufa quanto al H I U i M a
c a r io f u M i l la |tlrnH>: fa n n o <llarl quanto <4 Tonte I firrtl. ma M-

' W i im a H lritr rtor U m al, m

m i II n a l w t t r t o a u r lo . * * ! <wml

>11 riM-m> ilm ir iM . O M | t t i m a u t r nrfl ai arta mi anaart e


ta x i. rW- f rta | m liti> Il p a i : talvolta anal 4 i * n r la d n W a r 41 i
r M M Ir lir uni Va m a a lm i pi# b k i CTr. I n n m 12 a r filar* 1.
4l Irti Hat. X I. *<7. Anrmr i n d o r i f n n a In morrUr il ftloraanl Hm"
'^m W . 1 m i poMltrail<mr ix n u t r m p r r i i w n V ' al pad*- ( . I.anw i- !
efr C u r t a r II. 73. MS. rata! i t i r o m p e r art C 4 IM W a T r i T a l
* a a a a M i l a n o

* <Yr A. R m a M . /ri i r a N a n f * r
r
41 fi. <to r <o la f ) *
*a r *r 4 tri*. Hat IJC V Itt <1l>, a .
* r KMmin II. ( a . 3K7 * . a , f f i l i u r u i II. a* M anata 71
<1 O t -n m n . n primta Rlma*rimrml* ( V i n i
l7>. M I A. Iloarta. Hla4i
atu mprrr taf 4rl Horrmro i T l M r l7*l 73. (V ra iT . Barrar (T arla
(ni M w h H>U]1.I. / armltmrmll erUftoai 4rt tlmrram R ita , isaw
* A n t i< a r rfrbkaatA nm ralrm nal o a ratlraatnor W u a n r t r t r t i
am4 .ta llir a 4rr Aafaaamm* 4tr ffraaiaaaarr. arila J frllr*r f, hallarX I 11*141. u n V. anrfw R q r tm taf. H _ 81 a

se la morte lo sorprendesse a Certaldo, in quella chiesa di


S. Jacopo s a pure degli Agostiniani.1
L a posizione, che di fronte alla Chiesa assunsero i due fonda
tori ed iniziatori del rinascimento, non fu quindi per nulla ostile,
ed in accordo con ci furono del tutto amichevoli anche le rela
zioni dei papi con questi uomini. T re volte il Boccaccio si rec
alla Corte pontifcia come legato dei Fiorentini e vi fu sempre
accolto molto bene.* Somma benevolenza addimostrarono ai Pe
trarca tutti i papi da Benedetto X II a G regorio X I : fu un papa.
Clemente V I, quegli che tolse il grande poeta alle sollecitudini per
questa vita e gli assicur la indipendenza della produzione intel
lettuale. Non quindi giusto considerare il movimento noto sotto
il nome di rinascenza, la cui form a letteraria lum anesim o,4 sic
come diretto fin dal suo principio ed in tutta la sua estensione
contro la Chiesa. Al contrario, lo studio dell'antichit nello spirito,
della concezione cristiana del mondo, fu un movimento spirituale
giustificato in u e fecondo di nuovi risultati per la scienza vuoi
profana vuoi ecclesiastica.'
Anche dai punto di vista rigorosamente ecclesiastico non potea
che venire raccomandato lo studio metodico e complesso della pro
duzione dello spirito antico colla tendenza di liberare le menti
dal formalismo della scolastica degenerata e di renderle atte a
coltivar* con m aggior vigore e immediatamente tutte le scienze,
specialmente la filosofa e la teologia. Il trasandamento della lin
gua e deU'espoAizione nel tardo medio evo, il modo con cui sotto
questo rapporto la gente m accontentava del. meccanismo deci
samente perifrastico della form a scolastica, continuando doveva
tornare di danno allevoluzione scientifica. Se non voleva perdere
affatto il suo influsso sulle menti form ate umanisticamente, la
scienza ecclesiastica doveva prendere per modello limmortale e
perennemente classica bellezza della form a nelle opere prodotte
dallo spirito antico ed indossare un abito nuovo, pi gradito e pi
sciolto.* Per la Chiesa tutto ci che premeva era il metodo e lo
copo degli studi umanistici, poich il movimento potea diventarle

I Trtlmmeni di ltmr. flooreorie nrxmda te | H iy a r M arlpteatr A r t T jn


cirte Ilirfkt-Hnrykr* gtrmm (M ftta 13S)
M U w t C , (a n w r t e
K < n m II. i n . M , K
A. Ilntrti.

Blof UmorMvto. M ta irM Ia rr te I r i f n w iTrtm lr IK73.

I, a . 440-44! Olir. Tmpmm la UH. tare*. IV . 3 4 . O rw u

Prtntrr* ntmomtn di A m

mrl | | g , lo 4111 d, A m d rm m di y *-

rten M .I . S a

I M U I 3 , >h
d. f r M r l n i f a lm iH tlJ &.
O t I ' i j W . th rt*4 ra rlM *<rri 322. Mntxa. ftrriftrm k n m u fft .
tK L u m m i H v w b v r s IMO II. 17. 3X 35. X o m a m a I I . 8. IO * I I *
a n n i I I I. 112.
Ct* B u n w . IHr t i w ) i 4 n i fltmdtrm 3.

Il rinascimento letterario iti Italia e la Chiesa.

Il

nemico solo quando si fosse abbandonato il metodo che aveva la


prova dellantichit, quando, invece di rim anere mezzi di cultura,
g li studi classici fossero diventati fine a se stessi, quando i me
desim i anzich ad approfondire la scienza specificamente cristiana

avessero servito ad oscurarla e d istru g g erla .1


Ma finch lantichit pagana fu compresa dal punto di vista
del 'assoluta verit del cristianesimo, il rinascimento della lette
ratura classica non pot che tornare di utile alla Chiesa, poich
come il mondo antico in tutte le sue relazioni viene rivelato allocrh io della mente soltanto se visto dalle altezze del cristianesimo,

crisi anche le bellezze delle istituzioni cristiane e delle verit dogmali he cristiane possono comprendersi ed apprezzarsi in tutto il loro
vaioiv solamente confrontandole coi lati rispettivi della vita e pen
ero antico. E perci il favore che i papi e molti altri dignitarii
si lesi astici concessero al rinato studio dellantichit, fino a che
questo venne coltivato nel retto spirito, non pot se non riuscire
^aiutare agli interessi della Chiesa. Questo favore del resto rispon
deva adatto alle antiche tradizioni ecclesiastiche.1
Partendo dal principio, che la scienza un gran tiene in s,
che nessun abuso della scienza ne giustifichi il soffocamento, qui
rme in tutte le cose tenendo il giusto mezzo, la Chiesa fin dall'n zio combatt solamente la superstizione pagana, limmoralit
pagana, ma non la cultura intellettuale greco-romana. Seguendo
i> empio del grande Apostolo dei gentili, al quale non rimasero
ignoti i poeti e filosofi greci, la grande m aggioranza di coloro,
eh* ne continuarono lopera, altamente apprezz e raccomand gli
*tudii classici. Eziandio i cristiani antichi noti pel loro rigore
non ebbero scrupolo alcuno di vestire le idee della loro religione
nei versi di poeti pagani, ad e*., di V irgilio.* Allorquando l'im
peratore Giuliano fece il tentativo di sottrarre ai cristiani l'im
portante mezzo di istruzione dato dagli studi classici, i pi avve
duti rappresentanti della Chiesa videro in ci una delle misure pi
ostili e pi pericolose pel cristianesimo. Stringendo il bisogno, fu
d'uopo allora servirsi nell'istruzione scientifica di libri affrettata
ti* nte scritti a tal fine da scrittori cristiani, ma quanto inadeguato
fMte questo mezzo di difesa si appales col fatto, che subito dopo
b morte di Giuliano si ritorn ai classici antichi. '
* R im a r tal V m u . W a t t ' r r M w t t m

X II. 3 W 6

ri , la lotta d ln a t m l f
olla rrlarto or d rK a a tlrW ti ria ir * col
r'14iaaaataao a r d i HUtpotU. MUtter X X X . 106 a*.
* tfenapt la ac H om i. tm*rr. < *rw . arW t /rum r 11 I i K-cn U H *) A lla
h a d a O 'a rt* | a ( u a gU aotlrtii r r M ia o i tram **tarw M ia p H 6 ll*
Tari Ir B u a m a rin a i tararatlt* tadtffrff-atl IS W . JmhrSvr*

XI. 514).
* I > W , ter HI. 7 T : H i * poiit H U IU t X X X IV . 31 * I l K f l l j r n ,
"OrafeaMM mmj rkrutrmtmm <Kla !<,
*U T la * M affri. prlorr
^
rr^ntmn di F V * 4 r a l am ira 41 Cnataw ir' I M i r l . llaaiM H d i

Introduiionr.

Veramente da parte dei cristiani non furono mai disconosciuti


i pericoli che racchiude in a loccuparsi del paganesimo in modo
unilaterale, esagerato e senza tener conto de suoi lati oscuri.
Per molti , cosi fin dal suo tempo Origene, un male aver
dimestichezza cogli Egiziani, c'o colla scienza pagana, dopo che
hanno abbracciato la legge di D i o . 1 Quei padri eziandio, che giu
dicano nel modo pi benevolo i classici antichi, non trascurano di
mettere di quando in quando in guardia la giovent dalle strade
false, sulle quali studiando l'antichit essa pu andare a finire e di
additare gli scogli, contro i uuali pu naufragare. Attenendosi
rigorosamente ai principii provati del metodo educativo cristiano
e diligentemente scegliendo gli insegnanti si cerc di ovviare ai
pericoli latenti nellantica tteratura. Per tal guisa, come insegn
la storia, la Chiesa riusc ad evitare il danno che dalla lettura dei
clamici potea derivare alla vita religiosa e morale. Abbastanza fre
quentemente si ebbero, gli vero, dei zelanti i quali proclam a
vano: in Cristo noi abbiamo la verit, non abbisogniamo pi d alcunaltra scienza , come mai mancarono cristiani aborrenti la
scienza classica quasi pericolila e alterante l i dottrina della Chiesa,
ma il vero biasimo diretto da san G regorio Nazianzeno contro
questi cristiani mostra che essi non form avano n il pi illuminato,
n il pi disinteressato partite in questa questione. Propugnando
la tausa dell'ignoranza, costoro m iravano insieme a difendere se
stessi senza darsi ulteriore pensiero dei grandi interessi della
scienza c della cultura intellettuale nella societ cristiana, che
avrebbero sacrificata appena avessero ottenuto il sopravvento.
In ogni tempo gli uomini, che con sguardo sicuro abbracciarono
l destini della Chiesa, presero anche col m aggior calore la difesa
appunto di questi interessi.* Cosi in specie la grande m aggio
ranza dei padri occidentali ed orientali della Chiesa.

La filosofia pagana >, scrive Clemente Alessandrino, n o n


nuoci* alla vita cristiana e la calunniano coloro, i quali la rappre
sentano quale unofficina dellerrore e dei cattivi costumi, essen
doci* essa la luce, limmagine della verit e un dono dato da
Dio ai G reci: ben lungi dal pregiudicare alla verit mediante
vuota illusione, egtsa non ci offre che un baluardo di pi della
i q n l l n r t A lit i
vul*tlr4 ll'a rrrn a a la m iU n tll llnlU ltu Irtt U
Uanrrtadnar iW ilk '! a NlratA V : l a tamrlmm rwlicilmtrm IIfirn * Impomrnmlrm art f W
l'a lir 3*7. f. S : I I I h i V a l I r a a a ) : m i |WI> I U f f r V
Ir INtrnatio noli r r iB Ihr i a u m w M M la r r ri &rrir : a I V tir ili
MMIu*rra * H I >..< ,<r arila r i v i r a 41 K r i t r o f u r l r a. M Yr
VIlcMKI !*rr l ( * r r 4r n u a M a r M la r r ri fr a r lr 4rm K a f t a r l raa
warta. MUaUrr IMA. ? .
' Date**, f u 4 llrr S D in e . M f . Or. X I. Wi A ltri |ait p t r

1 l i n i u i i i h . H ir i* r f a r l|r* rr R iM a a f (a 4rm 4 rrl rrtlr-m Jakrhmmrrtrm 4rt Vkr,,Umlmm ( I t q n M U M

I m i t i SI.

ili M e*fm K M 1 W .I SI

11

Il rinascimento letterario in Italia 0 la Chiesa.

verit e come una scienza sorella aiuta a stabilire la fede. L a filo


sofia educ i Greci, come la legge i Giudei, per condurre gli uni

e gl a ltri a Cristo . ' In un altro passo Clemente giudica che per


tanto chi trascura la filosofia pagana simile a quei pazzi che vo
glion o raccogliere grappoli senza coltivare la vigna, ma che per,
mef olando i pagani vero con falso, occorre prendere dai loro filo fi la sapienza, come dalle spine le rose.5
In modo simile parlano san Basilio, san G regorio Nazianzeno,
antAgostino, san Girolam o ed altri eroi della Chiesa antica. Tutti
m ostrarono di vedere chiaramente e di sentire caldamente la bel
lezza della letteratura classica ; senza che chiudessero locchio a!
lato oscuro, alle ombre nere del paganesimo, essi videro tuttavia
nche lo splendore solare, il raggio della luce eterna, che circon
dava queste magnifiche opere dello spirito um ano; essi ascoltarono
tu ttavia anche le voci profetiche che qui parlavano forte e cerca
rono di conciliarle colla lingua del cristianesim o. Chiaramente
*-1 distinsero lelemento genericamente umano contenuto nella
tig ra tu ra classica dal pagano, che essa racchiude in s: questo
va eliminato, quello invece accolto nel ciclo delle idee cristiane. *
P erci essi rilevano continuamente che tutto sta nel modo con cui
*> leggono e si usano nellistruzione i classici pagani. Le loro espres- n i di disgusto non riguardano la cosa, ma lo spirito cattivo, il
metodo errato d u sarne: in questo essi convengono con santAmftkx-hio, U quale diede il seguente consiglio intorno alla lettura
iei classici antichi : Sii cauto nel trattare con essi ; raccogli quanto
hanno di bene; fuggi avvedutamente quanto in essi dannoso;
mila la saggia ape. che scende su tutti i fiori, ma dai medesimi
occhia sempre soltanto i dolci umori .* In questo senso Basilio il
Grande scrisse il suo celebre discorso alla giovent cristiana sul
r*:to uso degli scrittori pagani , discorso che si distingue per ele
ganza veramente attica.* Contro gli ingiusti assalti, che dichiara1 K ir n A a r r A y t i

a i

r i ,

" E X J jjw r i*

in

V ?

!'-5hWj
XpmSw ( SInumala. |. J|.
* Htntmmlm I. 17: 11. I. Sul (t a H iin chr (V t t r n li- A l r a U f l r t w 14 drl
)-"*l
catti r f r | | *rr*n . HrmmdUmtei1 2W7 . r K s r r m . t u li* rad
> JtuurtaWliiirt di TOMoarn. *nu .V.
)..
* II. Jmtmt. fhr tlaaminrkr liUmmp a d dir mltr Kirrhr i H l . llly n T.
l ' * . IM I V.4 p ssa. I t r C la jm I I . .Id rica ras Cornilo I ,

*Yr l i m a asm. s s .: m i p*d Attuar x x x iv . s s . r


h 'r

trW a M k i ktoiHtrr da

* <rrn,rmirr n d M a u i ;itmmt
d i rvriiaont laia

**<

***.

<TVW IMMi m *
(114.

F.rg H rft

l i O itym ir.

d ir

ia iM

J StvJ.MV.

rt'

, f *. ttntlllmf d. O r Umhmmrtr mm d ir d a *ra d * W r rm miil O rtrw ar* dar


*,<d Ulrtmlmr Klmr QmrllrmmmlTtmrmm* llHnt 1 Mltorfera I W : d f <
W n M M In Wiafnr. J m M . X X X 1 1 1 *.
Q w l * di S Ila
U ari I*of. o lin e fn I s h M I la latlao da I J m x I a B r w i r *
<Mla a i r n d h a r i M M i l r l a r o d U T a 4 n r H nmnlm n t * Ir

12

Introduzione.

vano i libri pagani in genere e in specie sciocco inganno diabo


lico, questo g ra n d dottore della Chiesa, la cui fam a oggi pure
persevera nellordine dei Basiliani, con visibile amore fa risaltare
quali mezzi acconci e belli di educazione offrano gli studi classici
allo spirito della giovent che non possiede ancora la necessaria
maturit per le diacipline pi severe e difficili della filosofia e della
teologia : occorre soltanto che si tenga lontano tutto ci che possa
influire sinistramente sulla spirito e sul cuore. Ancora m aggior
stima, amore ed entusiasmo per la letteratura degli antichi si ri
vela negli scritti di san G regorio di Nazianzo, che in una delle sue
orazioni cosi si espresse : H o ceduto a buon mercato tutto il
resto: ricchezza, nobilt, influenza, in poche parole ogni splendore
terreno, tutte le false gioie del mondo. Ad una sola cosa tengo
fermo, alleloquenza, n mi pento daver sostenuto tante fatiche
per mare e per terra allo scopo di acquistarla .*
Dallora in poi lintreccio della cultura classica colleducazione
cristiana fu nella Chiesa tradizionalmente considerato siccome una
certa necessit, ulta stessa guisa che in genere lo sviluppo scien
tifico del periodo, al quale appartengono nel m aggior numero
i padri ricordati qui addietro, ha acquistato importanza durevole
per tutti i tempi della Chiesa.*
1 ministri della Chiesa hanno salvato tra le procelle dei secoli
le stupende efflorescenze dello spirito antico cercando insieme di
trarne profitto per gli interessi del cristianesim o: in specie i mo
nasteri fondati e protetti dai papi, finch visse in essi il vero spi
rito ecclesiastico, hanno compiuto grandi cose per la conservazion
dei tesori intellettuali dellantichit, t genuini rappresentanti della
rtn tatuiiMHlrt tpp'-raphiri |Xnrimtvrsua- 1707*1 V. 78:
X. I l i sii aw tir idi) nnmr>r<4 maoaarTtttl. I* noia h t h H o l r n V a l l
e a u n w> f-tb> 11 .>>*<: v. f'oJd. r i i c p . f. is* 134*: jp>|. t. 11* 123*:
/ { K f to 173 ; ni. t. aa-*s: irr. f. ao>oi; rrte t . n^-ioe ;
r. im m m
s s * 1. 1 i - m jio t . r a i* : s m i. t.
u .
f '7* ov un*. i m i . r w-u&>; l 7 . t. I4-U 8>; un. t.
i*m.
f. 3><3Sk nrta. U S I. t 3 -3 s ; m i . t. m m * : I Wl. f. *-tk : is s i. t. 129w i* : m * . t r . > 7 > : n * i . r. *7 uo rnwa. n e t. t. i - w ; m s . t. i i > :
USJ. t ' IH! SulW- tentoni Unitane tri iH anrw fatte w l a n i x t r. m r.
1 4. U H timi. XV. :> *.
1 (V r t 'u n a 31..: l U t - t u t a i m i 3 f> ; (t R t t r t . It r JU.
rw
Va.'i.- I rtH I krt l l r tlM fia rk m
aarf mimr R m r M i n a # 4*tn
l<r<Tamaw . ! tana! li U n a IV4t < Schm ixuu. IHr ft<**air k n K U o
titrr ttmf rhriitl. f ; irmmt r a tF ra n k fa rl
V. nrhr W im ti iwett A ll! tal
*3- rM IKM itrt ni>4<>ft Intw rtil. |v 3
*
1 (arata iW t'w n tradiatoaaW* dal ir m l i i la pt * tata dal t u t i n .
arila iwlta *oa m tnwbuta jm v la in W r o ut I SI (itiaava. Fnrt" * isafil IV l 'r t i
u t n t S ttm '** ; in K * r * . R r a i n t y t M ^
drUJI. (tlrrfaM T t'rW t.jrc 1SK1| |. 3 Q i l i . aartac 1. A u m . rmmmm-mlmtlm
4r l.tllmtrwm t f n n w n a IfM ( M a r n a HmUm rmm Thr alarla H h rM n t
nM iM frw ifa (Otfa. U rto ISSTk. m r t l ' l 'n a i t la 'V i m a m. n n * C v
r*ra tr# O a a 111*. I t t i r M r w . - f J t k r W I 4rr
ra rO ar**/ II. l a k

Il rinascimento letterario in Italia e la Chiesa.

13

Chiesa furono ognora ben alieni dal rinchiudersi, con puritanu


angustia di mente, di fronte al realmente bello e classico nelle
opere degli antichi, ma con tutta la loro ammirazione per la lette
ratura classica hanno sempre ritenuto fermamente che, eziandio
quanto lantichit ha di pi grande e magnifico, ben lontano dal
raggiungere lo splendore, laltezza e la purezza del cristianesimo.
Non stima senza m isura o apoteosi degli scrittori pagani, ma
aggio uso dei medesimi nello spirito cristiano: non unilaterale
m alto del lato form ale, m a utilizzazione del contenuto per linteresw religioso-morale, fusione dellerudizione colla condotta cri
stiana, colleducazione cristiana, ecco ci a cui mir la Chiesa.
L uso degli antichi secondo il retto spirito apport bellissimi
frutti. Dagli scrtti dei grandi filosofi pagani i padri della Chiesa
hanno preso una quantit di profondi pensieri e di verit naturali
per difendere la rivelazione contro gli assalti dei fiolosof e degli
eretici, per darle una base conforme alla ragione, per svolgerla
pensativam ente: dall incomparabile bellezza form ale dell anti
chit esi hanno appreso larte di quellesposizione maschia e piena
dr slancio, che si am m ira in tanti di lo ro .1
I/O orazioni e trattati dei padri formati classicamente danno
la prova che la semplicit della fede non pu che guadagnare dal
l'ornamento della bellezza rettorie : le loro poesie rendono i con
cetti della teologia patristica con altrettanto acume quanto lim
mortale poema dantesco quelli della scolastica. Qual forza abbia
dato al cristianesimo in quel tempo leducazione classica, risulta
iti modo chiarissimo dai ricordati sforzi di Giuliano l'apostata di
"cindere il connubio della fede cristiana colla cultura intellettuale
reco-romana. *
Ir sostanza era quindi chiaramente indicato ai rappresentanti
Iella Chiesa quale posizione dovessero prendere di fronte alla reazoat in favore dell'antichit, che quasi per necessit di natura
avrebbe seguito ad un et di decadenza degli studii classici. Il fa
vore veniente da essi ai risorti studi classici a vero dire segnava
in certo senso una rottura col tardo medio evo. che pti del giusto
aveva eliminato lantico mondo e conseguentemente era pervenuto
ad un deplorevole assoluto disprezzo della form a, ma non era una
rottura con tutto il medio evo ed ancor meno con tutta lantichit
cristiana.
* t J J%amu.,v IVMrfcA Is-OfaH firmf
tro ta .

Stallini i r n U w t I*J | S S

Ufa ttrmmiMmmrr 116-11?

1*it ic i I M * . O ff. n e t ta i H U lI r r XXXIV. O C , t w n w a. * o n t v r f e t lr / U M III*. i'JSm, V. arfen Srnacsa. 4 r W lr f r i tm * r r


iQ rk ailtl IVTSi. 1/ u n i.i al d h p m ila < H k forma ari tanto anrdW, o a u l u

14

In tro d u z io n i*

>1 dalle circostanze dei tempi la reazione a favore dell'anti


chit classica, il rinascimento, ricevette una tinta e figura caratte
ristica. Kssa cadde in quel triste periodo di quasi universale fe r
mento e snervamento della vita ecclesiastica, che a partire dal
principio del secolo xiv si manifest neHindebolimento dellauto
rit pontificia, nello spirito mondano del clero, nella decadenza
della filosofia e teologia scolastica e nellorribile scompiglio della
vita politica e civile.* Ad una generazione affatto sovraeccitata di
npirlto e di sensi ed ammalata sotto parecchi rispetti, furono esi
biti i pericolosi elementi, che fuori di discussione contiene la let
teratura antica. Oltracci la reazione contro la trascuratezza della
forma propria del tardo medio evo procedette ben presto tanto
avanti che, rigettando questa forma, and soggetto al disprezzo
anche il contenuto, in particolare la scolastica peripatetica, che
era entrata in intima unione col dogma. Nessuna m eraviglia che
un.- parte dei rappresentanti della nuova tendenza si mettesse su
peritolo** e fa i* vie. Gli inizi di questo fenomeno serano gi mo
strati t resso i fondatori della letteratura del rinascimento, presso
Ptrans e Boccaccio, quantunque costoro non avessero abbando
nato il terreno della Chiesa.
1
contrasti che si rivelarono in questi uomini col tempo risal
tano sempre pi acuti.3

la H K H m II n - a lm u la i > m i f H U h n ln r ln . il miaW- w n t a #<


t r i* (a a*"Ir l'rtngnntr aMttsHam ruln. IT r a m-ix- Itavxiuji 3 . A*, r <**
l*M1 II. ISO
l l u n u ( i W I t i i i a ET. IH * m . 11.. 3DTn. 2 S li . otte Hhro I,
I. 9 r
* S rlla < n
*ll V.Unk*H- <|ri Parad iso Irell Attwfld A.
*** < **n iU a n n iln l'ia M m a <H d w in airn ae In n n ln u t n m ir o l ama
nr~ta> a-t w t.. ut Sal i|ur*ta ria 11 J im a e iiK K e aalto fenili punti il
M a wdtaA la a M irr a rla d ri m d o %t. <-tw- {m n th in n rn tr In de n tite la
l'fir mfe- l i m i t i I* Ila liw ti> n * ,>'a i l i r [in i n m a r iln rl d a ll
W rt * t i* 'o inali J R r a n i a n r
>->* |mnn nnm iT w l a ltri
rritliw l, la I a |*trrrt4>r
tn lim s.v U dWIna * d on r iM J r l
luO>ao r 4 m r r l d l i M I5 n o n l> l< r
'Palm etitr II C i I fMrm
*l r 4 fc-tt 1*1. X X IX
X X X V I. 3 1 3 w t r m T B lr n n ilr a n V R w i t i
|lr >1 X X X V II. t l ' . I I K la Q r ir t M Ir 4rr rhrU n K aat d rl K m . A
t
p o w >rfr In w rtindarr 112. V Mi r STB Il mr1r*to<> S t
orti. <* aet* a lln a lia r h. I~a m inato Ir m r l fe ltra i. M r r * o In forata
M I
roiiw- <ta ua tanta
In m ateria : n V n n r r n * kn iw w tl .
aJlrv Ir h nnfU. |4<nlr. Ma tanni alla d am a Wdm tra rr fona. alla ada
iM laiW ar. tanto | M H l a d iffrrm n t fra II n i ritiro r m r lotrrM w * i *
14 d i
rk r 41 (a ll r II l 'i o alla lata anta <111*. Intr.l * n m r t aninuqrM iM U rvlfacbw v w ro to ra tr apra
r I* l4i> m a : p rtn -i
rb r a n a u la H l O w p m a M m l ai. ma ance* n - W r n lr a ira rto
M rU *M a > , M I ta lr da f o r n i r m ar Il w aKralo di q u rlir c w rirta r. V <tanB
IrM a n r lai ritarilM arIr. r H aIr q orU r -b m a a sitr r q ari .trapfncvU
ar-nit pam nl. nalaralW tV i. Irrttrrm ll od . m i rea no in cran | rtr tata
tarlim i d i aaw tlrfnntl aarfdrt4 *vu*r M ia am ia, fem ori d rllr n o d i*. di-

16

Il rinascimento letterario in Italia e la Chiosa.

Ita una p a rte si in a lb e r con e n tu s ia s m o e s a g e ra to , m o rb o so


'r l'id eale c la ssico il v e s s illo d ella c u ltu ra p a g a n a : i s e g u a c i d i
<i,k 'ta ten den za p r o p u g n a r o n o in m o lti d e i lo r o s c r it t i una con < ni de! m on d o p r e v a le n te m e n te

pagana.

D a lla lt r a

p a r te

si

fintino p e r u n ire a rm o n ic a m e n te l e le m e n to a n tic o c o l c r is tia n o


:*>r ren d ere fe c o n d i i t e n t a t iv i in te lle ttu a li d e lla n tic h it n ella lo r o
juslit di p r e g e v o le a u m e n to d i n u o vi p e n s ie ri e d i e c c ita m e n ti
li'u lte rio re e v o lu z io n e ed a p p r o fo n d im e n to d e lla c u ltu ra e s is t e n t e :1
iti fatuo in d ir iz z o p a g a n o s t a v a d i fr o n t e il v e ro , i l c r is t ia n o . !
W r o p ro g re s s o in te lle ttu a le non e r a da a s p e tta r s i ch e d a ll uU
tuo tendenza, la qu ale, ali;n a d a o g n i fa n a tis m o fu o r d i m isu ra ,
con servava su fficien te sa n o g iu d iz io p e r c a p ir e co m e to r n e r e b b e
benedizione d e ll u m a n it non una r o ttu r a c o i p r o v a ti p r in c ip ii

* -41 a - l . il. n rv 1 | a ta liir Intinti IH |iul4ilia-o. H it non -irrito <11 va-ra- ramvlai ni li* rati ra-lljcliaa-.
<|nant a n r m w T i i a<l an o Ta to tirila* n a n ir n ir ,

twU'alm, 'amlavano fatalni<*ntr intalllla-anal <la un n w r r i i I InaltfTVrati


'. 'lill a lln i n-m > Il lll*-r<> iw n u r hi i i t r 1 m a rn i . Mal jr iA I
-4r* tdillinr r i a i r r t r n a <pmnt< vH im o puniti* lia lw i> al <TtlianmlMo
' - t u ari In m In tim o cn tim cn tn eli m oaiiM I. T A <-hr in manl<tuc<> < In - . !a at-aipUii-ma-nt- iiumtiv che la t<-nltua <11 molti lim anteI arila- <(wn>,
>' r tM w W ii la lutti < v i l i i w <h*l mollalo, mai # rtiU aM . ma in san a.
JtM n u h ik MI. Crini M IT . l/riM rim fo ra r tu 75.
*
lai k'tMrtnltvtxlonr <rita nrllr p re m im i I -allattali <11 rlna-* Ina lilo )<Ma r r r ia tlig n i. ha tlaio i i m i i i n r a |irm ini n< ra U a a lr te fr A l t n j .
Il nm rril'i tli'trmman4 Kmii d ii Paalnr. Ita a IfflCVi mi a Tari frinii * : r r tift
?*
allibila-. w ipkkIii II niiwKUo <11 ita -tniwillr torti' <b<Ua
" (11. I. K ih h m tx*lla aia i w < i< f <Mta V r-lliioan- tirila filtir* M
la M i r r i ; , Kaa4arAaa.
ZW.l l'h aWain-tatuila |a* |*rtar- i a t i
* * <lar inu trM r. ilUtlnslonr I m i ramatoci ha fa llo anr-hr r n o m n a r a lr
"
o n - I. P r u M i i t t i * . J tk r b X X X IX . 72i t'u n ila lrra l.* ta-l <M lir a '* 'Irl l a n t l m - l a n n u <M l ll u i r i n n il i > n1* <llna<trafa a w i r r H t in a
trolt.il*-: itali J . S i r i a iia-lta l.ilrr. Hmm4actmm I MI .
II v aiala* aln t
* O b Aa lia r drr t r a a l ia a nrc. <IH n * t u l'h a, aara r ltr M r . al4aaial<*iata :
r U r ttta i Infatti il 12 a a a n t 1** : a Klla pilota nn araarh- - r i t ram.Wr^wlai 11 lOTdaalltio aarialratr arila < u ( t r in a , alaw ao la (a-naaala. n a l r
lUaaaa iawala* la iw a iv M'ha rallrlM ato <|taiart* arll siio lk i haaao lato
tmn- Il lanata avalliti r k *a haaao *l<4< e b r antro II B l a t a i a r a l o artbakai
-<lrart l'Ita lia la raa<V* * fu rlr rn irtr * ala 41 T a n ta ! al riallo
la M l i W r alla d a r illn u k a r iM Ir n a <M tr. n a n t r a t l * " * fa r I altra
' * * w * a ua pania MI rlocanVi < a r a n n a i l a v a t r q a a lr la ga w t 'a i r ail tnm
* *! nrl miri aliali qanMo I n a a M a r M i ho r * r 4a * 1 * r ali mai
m'*T r i m a ulta la n a a ram maio ri nr arto: aaai tr-ataael fa 4 a la |<n<r
n 4 o i| 4 r ta a m tr aaVl r la a4tItortlar alrtb* la ^ n airimai iH r i i <*> l r
a aaorn m a at craa-V- rk r ari fu l ^ o a i W r a t o a n aaa triaca (l art a r t i E unaatn paro r i a la tta rla r i * l i ' l a a ^ r r r n a a a r t * la
* * * * m ila laai ai* raaaaalna r i a qanKI alarii haaao n c d n l a 41 | 4
* K tarliain arair |a r l r t * d r il^ .a - a aaa . M4l arwtaaamtr R l i v a /#**
* a r 4rr r a a i m a m IV ri in 19141. aiUtlBror fra I a tignali m nm Oo la
v a - a aicwalawaria ari I am ari rirtTaaJJrfclU n tv a tl al 41 M <M tara* a
* r i laalr v I t a aartw O f f * * * . krrkrn fr * r * * + l l DraW. 4ra r a a u t I r t M *** tYrttarr 1804 51.

liitri>iliizioiie.

del cristianesimo e con unevoluzione pi che millenaria, ma sol


tanto un accordo ed una conciliazione coi fattori gi esistenti. Ai
rappresentanti di questa tendenza il mondo deve se il rinascimento
non annient totalmente se stesso.
Non pochi umanisti oscillarono tra le due tendenze, alcuni cer
carono di farla da pacieri, Hltri ancora furono trascinati da una
corrente in giovent, dallaltra nella maturit.
Il
p ro g ra m m a d ella tendenza ra d ic a lm e n te p a g a n e g g ia n te da
nessuno fu espresso pi apertamente e chiaramente che da L o
renzo V a l l a la vera procllaria della rivoluzione letteraria '
nella sua o|**ra s u l piacere pubblicata verso il 1431.*
Questo trattato, sommamente degno di nota sotto pi dun ri
spetto, si divide in due dialoghi, nei quali Lionardo Bruni ra p
presenta la dottrina degli Stoici, Antonio Beccadelli quella degii
Kpicurei. mentre Niccol Niccoli difende il vero b e n e . L a scelta
di queste tre portone non casuale. In un libro che ebbe diffu
sione straordinariamente larga il Bruni aveva rilevato i punti di
contatto delle tre principali scuole filosofiche della G recia.* An-

tur rtl. ili


1. V tU M 4r rW aplalr t f rem Aon libri I t i (D a*lim e 1519); V t u < t
"W
*trra un m n w li. rifuriiwiiUi otto II titolo IH rero botto w*t!
t ! t *
In (harm. 4. Irli. <((. X IX . -OHa*, ti e rra ta l'opt
altaw M V mu r * | la tta r opaar M) rhe quitti rifar!m ento non aia alle a la n i"'
O lii a llr.llti.a tr l..vank-w .W4 14M .it a la lai Ylgt lo n'ho vlata u o aitra
U >i*la a Vintila nel IfifXI I r domo tjurnt.U . V . M uterai In (ita * a. *
4 Ir ifa l X X I. 37. U quale iw a r t t r tre rn la itm i tirU* m irra.
fMtfMwtroat munii* pAUntapAiar n a n e Il a ltri rrlttl ilei ltru n l (cfr. Ma.
Hpir I.
ao. hr ijunM trattai In * traonHnarla difftatiuor. lo bo per
lt<4a lei - tu ra li st iri : A l t a RIM Iotera rirk-a . Co4. 973 (laila hiM Iotora
Iella r*ltrirle R a t U r a : RlM W *cra. Co4. F. Il, 13. D r i * < l i : Regia MK lu e it . W r> L ( 3 V M itatrMiqiiH). R l b t t o i c e a t e l i ' E s t o r t a l e .
Il l l w a o , r * h II I r i t m i *
Ijm renaiana. Co4. ( I r li. H . f. A l * ;
<'* l*AAarAa.a III, f 14. I I M K (cfr V . ^ t Z trrrJ 831; R lh l Naatflaalr
<w l Mairi hiArrA,. ri. r i i . fW . i m n . ri XXIII, C o i. IJ.1 B 2. Cai. I. I. J f
>k S \|rv.i IT* Ulnkii ft XXIII. Co4. fi n 2 : R IM .* lU ra n H a a a
,a 4 M I XVI e > 11X11 A h rl n aB rt tWwraflni w a o notati tal Torco oet
I IrrA ic fa r #ir-A 4. FhU. IM ll V I. 13 l . o n - i r a : Prillato Maa.. U f+ rU *
Ut J il V 11 a e A a t t m la M M edi U u n r it - n . H iM 1. jtw; T r lr a M u a .
* W Itti a U d t i a M A . 'atB|ri. r w 17 n W U u i l r p r i i d v i i :
IllU i.. Cm4 j| iiU U a N M 41 S Utaeano -M ia Marc). N a p o t i : X a alo te.
c u Vi l i , li u R u m i a RW . ^ n r t a q a n l (. n l a k i ilei K i M C Q 130) :
IliW U n i '' t J IV. U S ; Va tira lui. ( W
Valle. J 7 i (o > * paxlaato. n t w la
Sa la 17w a . * litu i ). SJB9. t ITT S k ; SII, t tSH B : Kr**m. 177.
f # l ; 1M. t M H ; t i i i ; MiA. l i , t 1 1 3 : f riMa. //}. f. IM a a ; 1ITJ.
f 1 9 . IX . t I : IM S . t I t a T o t i n o : l'a lt * tari. Co4. fi. r li.
t I 3 - . V e a 4 A m * . IMM. t U I l i f. n . V i e t a i : IMM. * O n te. 4 . 9C*
J | f* fasi > W ta llo trarrm i* le n a t a lr a it a il a qttr* etalV la J*TT
rtum ini. a. IS e l l a R I M n n n u k Cm4. I XXVIII in u m e ra i* * 41
I* Iterili, f IT 91 J v v rrw n t i t o t i Vntct (II . V * n in n a n o la rd ilo !*/*#* rmm, ma w t i rwt In onrer | n m aMHaf iln r tam i 4el ault 1*

17

Il rinascimento letterario in Italia e la Chiesa.

Tt-iiio Beecadelli, da Palerm o sua patria appellato Panorm ita,


autore dell Erm afrodito , una raccolta di epigram m i, che in sudi
amo ed oscenit supera di gran lunga le peggiori produzioni deiantico mondo. Niccol Niccoli i l risuscitatore della letteratura

/ a e latina in Firenze invece per un certo senso il tipo degli


umanisti cristiani : era stia massima che lindagine scientifica do
ve te andare strettamente unita col sentimento religioso. P e r gli
- udi classici egli non trascur per niente le scienze sacre . Non
poteva udire neanche da amici, come Poggio, parole di sprezzo
*ntro la religione: aveva poi una decisa avversione a tutti i mat rialisti ed increduli. Con una morte grandemente pia il Niccoli
-'pi gli errori della sua vita. 1
Quasi al medesimo tempo che V a lla pubblicava il suo dialogo,
un altro umanista, Cosma Raimondi, componeva una dissertazione,
nella quale propugnava con calore la dottrina di E p icu ro.s 11 Valla
non procedette s aperto. Cautamente scelse la form a del dialogo
v-'curandosi cos una grande libert per le molto rischiose affer
mazioni che fa dire al Beccadelli : per tal guisa egli poteva sempre
coprirsi contro assalti, cosa che allora per ragione dellinquisi&ione

' Mia. Trovai la prima Milza titolo D. I votan. m M l a n n i MI' U n i< r i u n b r a c k (SI*. //. F. ~ ) ovr r.<Tn orvupa 40 i i i n i jr
'xtw In <|t>art n.i pactnatr. o ffre In |rti> un l u t o mixtin* un'altra lami*,
r i trovajd Hi pu trir l'un privato e. etwnr l'nvnt|ilarr it'lm it-n irlt. ilo fH ilw
' w Mata tan n ata In Italia tUoroaT) nell'ultimo t r r io IH w m l XV. Q tr*a Mani) .14 anche il titolo : < II)K acea i M u n t l Aretini * lA ibat^ilila
td l ad n le tiv ln>4plt fo d lrtte r ; . I i * n l Anali ornano: Fini'u t Intrmturtlo ptilln*iiik morali || Leonardi Aretini art Oateotoia >1111011| .
p u ln r ta-4*. <Vil rrlv rro lo tM>l IW 5 T uttavia H D ' W im tr. rba
I 1 ut tiro.. V> rampato fom lo Il !.. H runl. In I I varo-S< ar-vm , n 'w < r
Ite ilvM H p. M S, {tu la ilr ll7 m t n M nane d o n lavora in o lilo V. la
" tm rlo anrlic IIU V . K rp trl on. 1MB. 1570. 511 : U n llt ln ri W l o I f
**' b a ir i uar- anrtic tina M
I W : ft r . tJvr**v II. # e T'aero kir eli. *
1Urx, l.irmmrdo Hrmmt ,V. a. W . Ho V a d a r a t Aloant la * u e *lr Ir.li
I- F u i M a rn ili, a ri Xrmr J *h rb f. 4. t b o iltrrlmm flrmrh. a rmi+! tjt.,

ano X X I I I lim a i. 724


* A l l m W q tm tn craw l.' ilo t i arati arvVinarai la a I w . f * rrisrrvM ia m a t a r a i da am m alato na a l t a , al quale 0 w > amico Am brfa> Tra
n r l Invera d ir m m a ta lli I d o ra i. Il amerte o d ilo r fc r w tt W i r a a
'radia eoa tanta 'tevoiloa e r h r tatti 1 i w w t tl o r h r m tra rrla t o o a ll la
r ia . V. la n a n n m i i r u m i k n r di V n u r u n v o m l i i t * n la M u I I . ;
* r Z t r n i . X. XirroH I P ln ra - I W l 4.*V4

* 'in a u

R tiM o va t r m o v n i ! * 4

' * 1 mmmmm kommm im r


ir m l f i . M o i r i | V H f ( f r l i 6 f r

M M trM

la t r a t m

r i# . vod r w t * <

romrtUmrrU I r i r a '

4* rm r r

p o M J k a t o te K u r t l S I t e * f 4 i

4 *a

rto r ir i

' I t i Itttcnii l* O i l l 7 Scvtanjdatearatr* luitarawM * mtfto " 1-m t* <11


V ia <M Itecradelll * n V j u j j Ir f r 1V M S ), ta lla rte 11 de* t a * * aaa
" * < a t W m . p rrfe r i trattava M Tinada*t**re aa a I > alteataa a io ta ilp bter ^ t n u w Raim ondi m ori a M te a ri I t (v *iw4i 4mr. 1M4.
M i a i C#r. a a ri JU a m n . L r. 113a.
f'unua. .ar M /'* I

Itt

Inlnxhtxionc.

non era superflua. Per mettersi del tutto al sicuro egli aggiunse
anche una conclusione pia, nella quale dalle persone del dfalogo
viene aggiudicata la vittoria al Niccoli, rappresentante delle vedute
cristiane.
Ora quale mai era il pensiero reale del Valla? Fino al presente
1 opinioni in proposito sono molto differenti. Gli uni identificano
Vnlla col pagano Beccadelli, gli altri col cristiano Niccoli. A llo
dierno stato degli studi non pu decidersi con piena sicurezza quale
idea allora professasse Valla nel suo interno.* 6 anche possibile
che lumanista tuttor giovane non avesse ancora fatta sua propria
una fissa concezione del mondo. M a in ogni caso il modo con cui
tratt il suo tema tanto caratteristico che si form in molti
lidea he egli abbia dichiarate il piacere siccome il bene sommo.
Persino dei contemporanei hanno espresso il pensiero, che la vitto
ria da lui riconosciuta al rappresentante della morale cristiana sia
destinata unicamente a salvare lapparenza e che invece il Beccadeli esprima il sentimento proprio dellautore. A d ogni modo la
vita per niente irreprensibile del V a lla 1 diede in certa qual maniera
occasione a simile giudizio. A lla fine poi la questione in fondo era
secondaria quanto al giudizio da darsi del libro : la sola circostanza
che esso esponeva le velenose dottrine di Epicuro come idee di con
temporanei e dipingeva a smaglianti colori un naturalismo illim i
tato. doveva contribuire in sommo grado a ingarbugliare i principii morali ed a distruggere la morale cristiana.* E ci tanto

* IttalM r mi turato U F i i u n i In Otor. #. d, M I, i|t X X . 433.


*
W o ij - 13, 15.
* V | mia tram r i a M i w . o p e ra X tJ : cfr. M o s s im i I. 1H7,
* H i iw llr p r r m lr o t f M ilio n i lo l i t r o .lo t ta t o qu rato Im itilo IH V o le r
H l n t r r k l r h n y I. f i o (ctfr in i-u(>u*j|o M o x im M ruttai','* 44 45 r O * W lo M i A lln n i 1 ii
r i t : < l ' w l r o l'ufilntanr m w ira a rn ta ta *|>rcla tia ra Ir
da J i x n w n n O l i r V o io t 1 1=, V i i t r 11 | *m lrro i>nn>rio W V a lla S a
rim ira tilo n4 n u n m a m ra ll Irl Iin t o n o Ita. > |eocm n iiato ir r r a ir a > r a t r U
t l u r u k i i l i . tCMi a o m u ia m to rtw a n i " u n a tro v a ap p oggio o r i lib ro , iW- o n d i
a ltri * t l l tei V a lla . In m i r d l k! a n a l m
a r t n fw r lid ln n o n in lr a lt

H h rg n w rlto iR im lp t a t v Iella Irt tm tu ra Italiana D t n U * prrft r w ic r la


trrtHv i itimi punto U tatto r i o ri m a la ra ro rita to a p 10. n. 6. il
Valla r a n la llr a 4*ta tratta noa dottrina <Ir Ila l It im i fo n ia la ulla Sa rra
N crlllnra m rtlr U ano irla tla m H n n d i rm lrn t r In lur<> rodta InMda II ( > i* r u t
> " ' ( II. I S i llrr qttal rooto M i a far! M lr loltrtnr rltaraaU ta lto iia
M|mlr la rrrtl unanM i A b D O o M u a t. .U riaa nrn fo rarle (70). Mw
sic a I I C * r U u n rt n
M i m antracnoo II m onptlo qui p rtlo m im t n ^ m
M io ritto M V alla. M u r i Valla 4 3 a M nwn |<r p rra d rrv la n a r i<i*la* <|awtr nettari n a c m II t ia ^ o r r p t r l la m a flprra r i w a l i a
m a m w n l r alla m ia rdlataar U M
ctor t ira r U periato rrmMto. audio
Im u a u rlto tlrell m odi <alllatri. b u i ir a if im n m iit a fc t w * Srl aa> r p *
(la r ii (iiM ia n rn tr Mt N u ia t. la Htr. eriI. 1*4*1. I. C T i o lln ia iw II O a
* ^ T . I * * * d i m h d a 11 V alla a nolo non atdda U lto W rr if ir a n * .

II rinascimento letterario in Italia

la Chiesa.

19

rwu che Valla ha dato unimpronta cristiana a lletica stoica, che


p rim a oggetto dellattacco, 1 mentre con prudenza bens, ma
pure con sufficiente chiarezza espone in maniera abilmente sedu
cnte le dottrine degli Epicurei siccome un diritto naturale. Il
midollo di queste dottrine riassunto dal Beccadelli in queste
sentenze: C i che la natura produsse e form , non pu che
r e lodevole e sa n to , l a natura la stessa cosa o quasi
d i D io . Non necessario illustrare alla minuta quanto siano
r ic o lo s i simili insegnamenti. U n critico punto severo nota* come
.iltim a sentenza, la quale afferm a luguaglianza della creatura
col Creatore, m ina le fondamenta del cristianesimo, mentre la
pr'ma distrugge le basi della solida morale, ponendo in luogo della
Virt, d ella volont o dellamore al bene, dellavversione al male ,
il piacere, il bene preso donde che sia e consistente nella soddi'\tzione dello Hpirito e del corpo . Conseguentemente il Beccadelli
ir >*gna poi che missione delluomo di godere i beni della natura
c d goderli in tutta la loro estensione. L evangelo del piacere
t 'ige laccontentamento di tutti i sensi. Non si danno limiti di
n >rak e pudore per questo culto dei sensi, che, e ve ne siano, deb
u tto togliersi perch ingiusti. 1 Nessun senso deve essere escluso
dal piacere. A d ognuno, dice apertamente il Valla, permessa la
lilasra soddisfazione delle sue volutt. L adulterio cosa perfett imente ordinata. In genere tutte le donne dovrebbero esser co
muni essendoch la comunione della donna voluta da Platone
<>nforme a natura. Adulterio e fornicazione debbono evitarsi solo

iTupncnat in [rima U n n i la m orale cristian a (52. 15. SOaa.). Cbe tato


! rvrvtaxioo da affatto Inam m ioribilt- lo ha (1 * m ortrat A ra v i a * (19 M .
Ha, m in ia n d o li ro lla m ia n a v n iiw . n rr a : lo u r t ilo ** * ola pi IH
' H a n * |4. oA B i n o H un u n t i l i alia lotuta* U n i d o a liia s tf M ia
1 ':-nm cattolica Prim a (M io H rh a a h n "m i t irr n la ritm u a m il teatro
'* M
del M ancini II IX K x n D T la quanto rb * art r t f M a r d o M V o to r (I*.
laarlA Inalterato il K ltxtiiio prim itivo. O r * tro M a art ni T . an riw (',
r n ( m o to crmtrikato alla (aria 4rVmmmmraimo M fa rr (<J*'ao*a W O l
>7. J. ('u n (V o rtn ljw pad /.***. Gotha 100. Sa.) ritrra da ani D ia -a tx p trn rro ra n a m a tta U rra t* rnlim ctid. drt V ali r loda parati nattr
di ta lr (irt t iraa d i fn a t a l n rd io o rrtatlaao
' j u t n n i M : 11. V. aiw hc <; m orto 40 S m a * l i
* (tu ra . R n w iM M r U S ; rtr. dim ori" 25.
1 F in o a q uali ttu rm a t r u iiln d a m p ia U B *m K M U r i n m dal ( u t
"W ia t (tlb I. cap 32) : i o r i n m o tti (VtltM afllraaarr. ai* t o r iw aaul
*t n M i t a r a n lk ! w ria a w s iit a r ria l tarlo ajoaiar IB | b M h < * n l.
M a qoae num ero ri a ra ni f ir m n a i T ri am ia ri awataoda* per urbrtn
U v* la l u t ate ta m a o rw . <|qo4 alina ta a i pro tw d k m i. h r a Irta IW t
T ialitrtiiiflf r i pia M ia
laaaa ih fu n w . n a r na q u a M t r im lM
' t b a n a Vam t hi fw vriaia. q oa* palrtiraaa wpSIaa. ptririiraaa ferire.

>i)

Introduzioni*.

quando s 'a cco m p a g n in o con p e ric o li, a ltr im e n ti o g n i piacere sen


suale b u o n o .1
Piacere, piacere, nientaltro che piacere, ecco ci che vuole
Keccadelli. Per lui il piacere del senso il bene sommo e quindi
proclama felici quei 'popoli dell antichit p a g a n a che elevarono
la lussuria a culto divino. Cos presso Beccadelli il vizio diventa
virt e con perfetta conseguenza la virt vizio. L a verginit libe
ramente professata, che il cristianesimo ha sempre avuta in alta
stimazione, rigettata con somma indignazione. L a continenza
un delitto contro la buona > natura. Chi , dice egli alla let
tera. ha inventato le vergini consacrate a Dio ha introdotto nella
societ un abominevole costume da bandirsi agli ultimi confini
della t e r r a . Q uesta istituzione un prodotto della supersti
zione , non della religione. F ra le cose umane non ve nha alcuna
pi intollerabile della verginit, perch arresta la legge di natura
Se volete donne che dedichino tutta la loro vita al servizio della
religione sceglietele maritate e quelle precisamente i cui mariti
sono sacerdoti. Osservate poi che tutti gli di, eccettuata Minerva,
furono coniugati, che Giove, per quanto stesse in lui, non toller
vergini. Coloro che stanno per le vergini consacrate a Dio, sono
o pazzi, poveri od avari . *
Questo nuovo vangelo duna vita di piacere in contrapposto al
biblico mangerai il tuo pane nel sudore della tua fro n t e bens
propoitto soltanto come pura disputa, ma acquista tanto m aggior
attrattiva in conseguenza della tacca confutazione che ne fa il
rappresentante della concezione cristiana. Che il midollo di tutta
lopera vada cercato nelle dottrine dellepicureo non pu sotto
star ad alcun dubbio e lo indica fra laltro il fatto notevole, che
U pagano Marsuppini. apostata dalla Chiesa, espresse la sua piena
adesione a queste idee.
* U h. I. ft
I<p f o r a ln U iw 1 * adulitela non lniiriiiom l>>.
Omntnu DitiII Interra* titruro n m m arito n t m ultar a rum a iu ia r v .
I1l
lju t form ala l l a l io l r i tk> roramunUax- f an ilin a rum rat mvnwdum
naturaro . (> | i 41 : tilt fon- <4 forai Ina- non i m n t tiuniiunira . Cfcp. 43:
Vitanda In te rlu n i
rt a<lu i tetta p n ^ r r metnm et t*>rW*ol<im . Cai*- 4 3 :
< tjtaid allt|ul n a rrk l iih e b u ls r. nati | in | 4 rm i merlv n w lamaamlc .
a i q n h la adulteri ejirrtira!. m orte ut a lla i*m j4vtatur l. m iw t r
lu lim t in . ini|>rva>tentine > Inm ttw i |avna* lult . < Om nhi to lo fSa * h w a
4
* Il i tv lati nel ra t ' <M IH> 1 ucma : I X k m iU a* f m a lM r
Khnrran> Iijuar m t in A ttira r i titani. q w r etere instim i. al reta no katehaat. m i la Vetae ira tilu ad |<n<i>liet>daia rratlo ra fla m retrw W -tolar.
la fan Vruert M eta 114 n a i| n l iil .
*
I { M i rM rrilt 1 in n a t o Bel m*. I. ra j\ I l < N * i w (< * r tlrialhtt anrtlaiolalH>a la n lm t t e a ri -a|i M i J b r m l l o t t t d a lla ih >
Nella prtaoa ..ne 4 trota anrtar la -curate fra rtr f tra e a ra trad art M W t. m ereatur w ta et
de raeer tnm aao. qnm aartlamaialna ar rra lia ra tm .

Il rinascimento loltt-rario in Italia e la Chiesa.

2!

Un trattato posteriore del Valla, nel quale intorno alla vergi


nit v en go n o pronunciate idee affini, che non p o sso n o accordarsi
olle dottrine del cristianesimo cattolico, getta nuova luce sul
l'opera de voluptate : 1 il dialogo, reso noto da poco, sui voti
religiosi.* Questo scritto, probabilmente diretto contro san B ern ar
dino da Siena, offre un interesse particolare anche per la ragione
che in esso il V a lla sorpassa di gran lunga gli assalti fino allora
fatti dagli umanisti c o n tr o il m on ach iS m o. I suoi predecessori su
lesto arringo avevano c o m b a ttu to soltanto il lato esterno della
vita monacale: mediante aneddoti avevano esposto al dileggio le
i tevaricazioni di individui. N e llopera accennata il V alla conceli ce la cosa in modo affatto diverso. Il suo assalto ha il carat
tere di opposizione per principio: egli combatte il monachiSmo in
-? tesso, rigettando la massima ognora sostenuta dalla Chiesa che,
a ari condotta morale, risponda m aggior merito e m aggior mer- ie a chi legato da voti monastici che non a chi vive fuori
Allordine. Le varie pungenti osservazioni di questo lavoro con
tro il clero ed il monacato hanno poca importanza di fronte a
quella affermazione assiomatica, che colpisce tutta la vita mona
stica nella radice.
Colla stessa arditezza e acrimonia con cui usc in campo contro
fh ordini, il V a lla assal il potere temporale dei papi nel suo libello
della falsamente creduta ed inventata donazione di Costantino . *
Nella sua concordanza cattolica* il dotto Niccol di Cusa aveva
ria espresso dei dubbi sulla genuinit di questo documento, poi,
indiperdentemente dal V alla e dal Cusa, Reginaldo Pecock, vecovo di Chichester, circa la met del secolo xv con assennato
me delle testimonianze storiche dimostri (insostenibilit di quel

i <.lurfaiua-n!>- M I Ht o w jim * : A m m a lo <]Wo rrlllo (ni m i n


|h ru a sk lrfa n il n o r otta d i <|arlil r W prim a d rlla HI forata dlflTu
*> M a - rifu rm M * .
' tir prof, fia n r rriipiarornm. | M 4 ira ln *1 TjUttJCV l'll< mpmar I XII.

n
* Il J r t . lr n i n w h it iir in d a l V alla r n *4 lo I n
la oaa (im iIra
ar* a n illa <11 S. N erbantino <la U ln a : * firrm o prmtru f'm m ritm i t
**mim 4r m rr r r Hptmmc r i fw W mietimi rat kmmmaa fm rrrt r r raa
rr
nJmmlmlr TW . IO . XIII. f I a. 7. R l b l l a l a c * d i B t r i M I l a o | . rtr. U v K in . l'U ia I
ffcr fmUn nrrtlm r i rmrmttim C o a a fa a lW i mmmtimmr drrimmrmtia, pnr la
W a volta fa lla a t a a p n r a ri 1317 da Ilo ti , eh i u r t a a m ia M a n v t a
^al C orlro I ir. O tto. rw -AW aa (Brotan m i l . p i3k. ara aaa lW it r
I*- d i v h m l la m i II .B rrfia a t^roar X Ir f r I* I ' N t a '* * . Ilmltrm
I- 0 2 e JasiMas Putrna. O ra r*. *rm dralarfcra r B n ll> :1 *. K ) , p"*
' 'a (44 tolte al a rtlr Opp. 7M 796 r ia d al IS IS mr a v i a V a t< ra aaa
" W
trdrama ardi T i u i a . Krprrt. U SA *

_>2

In troil tizi Olir.

documento per tanto tempo ritenuto genuino. 1 M a il V a lla and


molto al di l di quei due. Sotto le mani dellacre critico la dimo
strazione che il documento fosse uninvenzione di et pi tarda si
trasform in un violento attacco alla signoria temporale dei pon
tefici. Se, cosi conclude il Valla, la donazione di Costantino una
falsificazione di et posteriore, cade con ci il principato civile dei
papi e niente di pi santo ha il papa da fa re che spogliarsi de!
potere usurpato.* Il papa vi tanto pi obbligato in quanto che
a giudizio del Valla, la corruzione ecclesiastica, tutte le guerre e
calamit dItalia sono conseguenze di questa usurpazione.
L ardore con cui Valla si scaglia contro la violenta, barbara,
tirannica dominazione pretesca forse non fu mai superata neanche
in tempi posteriori. I p a p i, cos egli, in sid ian o sempre la li
bert del popoli. Per questo costoro si ribellano appena se ne pre
nditi l'occasione. Che se talvolta accettano spontaneamente il reg
gimento papale ci che pu capitare se minaccia un pericolo da
altro lato la cosa non va intesa nel senso che essi abbiano accon
sentito di rimanere schiavi, che mai possano levarsi il giogo dal
colle, n i discendenti abbiano alcun diritto di disporre di se mede
simi. Ci sarebbe sommamente ingiusto. Spontaneamente siamo
veristi da te. papa, perch ci governassi: spontaneamente ora ci
allontaniamo da te perch non ci regga pi a lungo. Se ti siamo
iebitori, presenta il conto del credito e del debito, del dato e del
ricevuto. Ma tu vuoi governarci contro nostro volere quasi fossimo
fanciulli orfani, quantunque forse saremmo capaci di governare te
con m a g g io r sapienza. Aggiu n gi i torti che tanto spesso furono fatti
a questo Stato o da te o dai tuoi magistrati. Chiamiamo Id d i
in te>timonk> che la tua ingiustizia la quale ci costringe a insor
gere contro te. come gi Israele contro Oeroboamo. E la ingiusta
sorte di allora di pagare gravi contributi quanto era lieve in con
fronti colla nostra calam it! Forsech hai estenuato Io Stato no
stro? Lo hai estenuato. Forsech hai saccheggiato le nostre chie
se? Le hai saccheggiate. Forsech hai vituperato le vergini o
madri di fam iglia? Le hai vituperate. Forsech hai versato sangue
U n u M iO , /MpW /atria |j* n i curata alai Fatutatcn. W i l i t i a
V
w air 2 1 lln u n a f m t i. M m I mm4 K irrite 3TO N rl It x v 1*. OD
rio I . T W t k la |rh> a l p rio ra to M pontificati! nrcum tv n a u a t r fta ctl
A H a tl M ia l ^ i w l M a apnatuttrat firm a- a a n n flrta lr a t*apa K u c ra ia IV
a un w n a d u a l r rlH a 41 BaMra. la ra t n a it a t lr la alenarla im p a ra tr W
W
a la ventim i* IrIla lattaalca*. oaaaatlB laaa : Il V n o i . U crime rrlt*h%mr, I l V! * M
U f i n r V a l 1*43 E a ra Ir lo iV v *> tn itti ottartt*
f n l n ln i I I I |anvW In na n a r f llo B d l r a r In H*mat4<ata la q w M M v Vii*
dtataabi* nm tantlnlaaa M r a la t o t i a la Ulllrilmmmcm II. 113a. fa ta h t r ni
jaft la rd i aarba la caarvlW rla lm prrlak> per mi r a i ' n a ilt lo a r tW ritm llalo M ia
rwifcra > *t r t n p m a a Il t)4 t h r n a r U o

* Vinti-, rafia aucana ctr. Iunvnni issa Fuoit *k Ti i n " * .


Kt i t a f I

l't t r t a . f l n r l 4cr memerem U M m'imfr mphtr 1 13*

Il rinascimento letterario in Italia e la Chiedi.


cittadino nella citt? Lo h a i versato. E noi lo tollereremo? O forse,
-;tu vu oi rappresentare la parte di patire, noi dovremo dimenticarci
che anche noi siamo figli? Noi ti abbiamo chiamato come padre,
0 papa, o se questo nome pi ti piace, come signore e non come
nemico o carnefice. Sebbene i mali sofferti ce ne diano un diritto,
noi tu tta v ia non vogliamo imitare la tua crudelt, la tua empiet,
-erch siamo cristiani. Non vogliamo sguainare la spada ultrice
contro il tuo capo, ma dopo averti deposto ed eliminato vogliamo
nom inare un altro padre e signore. lecito ai figli fuggire da mal

va^ genitori, che li hanno generati, e non sar lecito a noi fuggire
da te, che non sei nostro vero padre, ma un patrigno che ci tratt
n modo pessimo? Attendi al tuo ufficio sacerdotale e non collocare
il tuo trono a settentrione per tuonare di l e scagliare i tuoi sibi
lanti fulmini contro questo e gli altri popoli. L invenzione della
lunazione di Costantino stata una causa della desolazione di tutta
l'Ita lia . ora tempo di otturare le fonti dei mali. Quindi dico e
irrido perch fidando in Dio non temer degli uomini che du
rante il tempo della mia vita nessun governatore fedele e intelliifeiite ha seduto sulla sede papale. Il papa tanto lontano dal dare
cibo c* pane alla famiglia di Dio, che piuttosto trascina in guerre
{Kipolazioni pacifiche e semina discordia fra Stati e principi. Il
papi, agogna i beni altrui e succhia il proprio: egli, come Achille
appella Agamennone, un re divoratore di popoli
Non Machiavelli, ma Valla, come ai vede, il vero autore di
queUaflermazione infinite volte ripetuta, che i papi siano respon
sabili di ogni male d'Italia. Come il prefato storico fiorentino,
anche 11 Valla non sa o dimentica che la Chiesa ed i suoi capi
premi hanno salvato allumanit i buoni elementi della cultura
ntica. ingentilita la barbarie e creato il diritto popolare del medio
vo; che con storica necessit il primato, come punto centrale del1una Chiesa fondata da Cristo, non pot prendere la sua sede che
nella capitale della potenza, grandezza e cultura antica e che il
Papa, volendo soddisfare appieno alla sua alta missione, doveva
***sre monarca e non suddito.*
Sull'importante questione come stiano le cose quanto alle dona
zioni di terre fatte pi tardi alla Santa Sede, il Valla scivola molto

* V u m O f f TW iW M o n ) l i n m i m SS-%4
Il i n ra. Q r> H iM (< ..la | f w m ( 13. h n u m
V. 706 A n d f ciinLro
V w t lt M II r <|U'wll aartir oantro V a lla il f f i s a r ( H n K S i r n a t i
->HWH4bOr T fu d rrr d o I papi
M ia dtaonloor I tu tta Osrt/
^
la quanto M in ia n o ad una pw hd oer p olK V a te n ito ri Ir. non poteva
o ri la ro iM it r r t i plani ru n iti I m r t n l l M U ) rtlalla M a Motto a
W r| f M t o a n aia M i a m tra a W b : ma no * o o r t o f W la iia r rir
W Ir * I n iH a n t l * Ir t n r i n < M I M m U Ita lia n i tmramo | rt lunatiI
tnapu | loro altrati r quindi portano a n rh r naa | ftr a rila t| a "trita
tlU lo n r d 'Ita lia

Inlrtxltuionr.

semplicemente : egli pensa, che, essendo una nuova edizione del


l'attica donazione costantiniana, non siano state capaci di fondare
un nuovo diritto! All'eccezione che, andato allaria il documento
di Costantino, il possesso civile dei papi si fonda sul diritto di pre
scrizione, egli risponde dichiarando, che non si d diritto di prescri
zione |*t illegittimo dominio su uomini e che, qualora si desse, la
tirannia dei papi lavrebbe da lunga pezza perduto. Questa tiran
nia poi tanto pi grande, quanto meno l'esercizio del potere
civile si conf ai doveri dun capo supremo religioso.1
Xellindicato libello, che traccia una caricatura della signoria
imitale 1 apertamente dice tiranni, ladri e predoni i vicari di
Cristo.1 lautore del dialogo d e voluptate assume pi d'una
volta l'aria di pio cristiano: poi si industria a parlare proprio in
modo edificante della grandezza e sublimit dell'ufficio spiri
tuale dei papi e cita una quantit di passi scritturali. In strano
contrasto con taii passi sta il passionato appello che ripetutamente
fa ai Romani perch insorgano contro la podest temporale della
Sarta Sede. Valla si rivolge pure ai principi loro dipingendo coi
pi neri colori lorribile avidit di Roma e dichiarandoli autorizzati
a spogliare il papa dello Stato della Chiesa. * Alla fine del suo mi
nacciano libello Valla indice formalmente guerra al papato. S e il
papa si rifiuta , vi si legge, di ritrarsi dalla casa altrui nella
propria e dai sollevati (lutti di fuggire nel porto della sua propria
missione, io maccinger ad un secondo discorso, che sar molto
pi fiero di questo .
Per rettamente valutare il libello antipapale del Valla bisogna
tener presente in quali circostanze sorse. Come egli stesalo afferma.
Valla lo scrisse sei anni dopo la ribellione dei Romani contro Eu
genio IV. Questo pontefice, che come signore feudale di Napoli fa
voriva le pretese degli Angi. trovavasi allora in lotta aperta col
re Alfonso, che dal suo canto sosteneva i scismatici di Basilea. Que
sta circostanza spiega come lumanista, che viveva sotto la prote
ttone del re predetto, potesse ardire di dichiarare in tal guisa la
guerra al capo delta Chiesa ed al clero. * Quanto profondamente
il Vaila fosse convinto nel suo interno della illegittimit del potere
temporale pontificio, si die a vedere ben presto. Avvenuta la riconciliaiione del re napoletano con Eugenio IV. egli mise in attivit

l Vwu

l H a 9

v uj.it
n i.
v tu .u upp
I jot rii. TKk A l V t l u p*n> Iv V M l M r t Il Ut* ti ik a r t 41 I V
In i xpp T7i m fo li a t r o w
A n a u M la n o w m n (M n t M t f.
.
Mun* IO. r t j Ije m X
C lt V tw t. V M n r f a M n t I*. M . I I m u *
19C
C u i w s. I. U l t i K j i h a k t i * I M I ) S r a un Sa .

Il rinaaciinento l.-u.-rano in Italia o la Chinw.

tutte 1 leve per poter tornare a Roma ed ottenere un posto al ser


vzio del papa. Anzitutto si rivolse per lettera ai cardinali Scarampo
e I-a m i riani, poi al papa in persona.1 In una lettera ossequiosa ad
Eugenio IV, diffamato come tiranno, egli riprov i suoi scritti e
promise che in futuro intendeva dedicarsi da fedele e valoroso sol
dato al servizio della Sede Apostolica ! 1 Questa supplica non riusc
D'ambita chiamata a Roma, ma protesse l'autore del libello, delia
cui distruzione non abbiamo notizia alcuna;' soltanto al tempo
dell* restaurazione cattolica, dopoch il libello mediante la stampa
rasi diffuso in pi larga cerchia, esso fu messo nell'indice dei
libri proibiti, cosa che non deve sorprendere se in un passo il
Valla accenna ensere lecito uccidere il papa. '
Uno scrittore che relativamente alla signoria temporale dei papi
all'incirca sullo stesso punto di vista del Valla, dice: questa
scrittura fu il pi audace degli assalti che mai riformatore avesse
osato di muovere contro la podest temporale del papa: non era
far* naturale che subito dopo doverne sorgere un nuovo tribuno
del popolo, uno Stefano Porcari ? Che le idee ivi espresse con
temerit senz'esempio siano cadute su terreno fecondo, insieme al
tentativo di assassinio del predetto congiuratore contro Niccol V
lo n>o*tra il fatto che pi tardi, dopo la morte di P io II.il segretario
pontifcio Antonio Cortese si produsse con un vero Anti-Valla .
In un codice della Capitolare di Lucca si conserva solo un fram
mento di quest'opera ancora inedita e contenente grossolani errori
svarioni : * ivi trovasi pure un'altra dissertazione diretta contro
* B u n m s w u * i i. Mlrn4i # 1 , Itti a*. iT r M u r u t . Valla W i n ,
* .
4, Ir. M al. X X I. 1 3 *
* ! aj.J|i n u a m i l l i t n n ( ITT) a rmtUmr *Ur cfcr || Valla fu
M W i l m S w al ctnm l M S >***w n p s a t o w a t w n n tp
Vtu,ai I. I . I l i ; Vmr , * f U n i < <4 I ia (U ri| < n ll a lt* I4 w
** V alla * non a < a ln * a w akstaa inetta 41 <*4*fciai wrtta> Im i
M l n t Votar. f W t r M t a * II* . 4TSi S I U M H n a la h i '
I * IV 11 V a lla a rri : I l al f*W W iu r t la
Si. * v m * M o
* . a IIM mtf a lta n a < * n > i P r ^ r M io |M a n M
a l**4- I l i f d
**" h mm i t t a a * h M w iw n a i k r r i . R a m a i pa
PlaUaa
* * * a ri fa r* la H * a : T I |n<Wraa Mtrnrn * a
MM p U . immi n o n a M m
a l ! * ! * i t n <. !
M ari
a a oaarw * sm arritati la o r M a M k a l w n i V *<*i m
w h t
i n , * rtr a w4. I l * I II. S 41 m t 'a p r*
V u i i . ra n a S IS
* se n a
x . t t n i. xrr u <**** * a
* *
la |aSI41i ai 4M Uh*
-, V i l i V

* * r w u t, r
*S e M *W

nn

V I. S i * T M u n a m

la 4a rumV I x %47.

B i M t t S S t r *1

Inlrmltuione.

il Valla, in cui iti propugna la legittimit della Santa Sede alla


signoria civile.* Soltanto le recenti indagini hanno fatto vedere
quale indosso abbia esercitato anche pi tardi, al tempo d i A les
sandro VI, di Giulio II e di Leone X, lo scritto d el V a lla .* P u r
troppo non conosciamo che di titolo un trattato d e l C a rd in a l B er
nardino de C arvajal. che si rivolgeva contro il libello del Valla. '
L arditezza, con cui nel suo dialogo de voluptate il Valla
asnal) la morale cristiana, fu superata di molto da A n to n io BeccaDELLl Panorm ita ( f 1471).* I^a sua raccolta epigram m atica E r
mafrodito , per quanto ne sia ripugnante loggetto, merita sia
illustrata, perch qui ai rivela in tutta la sua mostruosit lo spi
rito dei falso rinascimento. Quest'opera faceva penetrare lo sguardo
entro un abisso di dissolutezza , ma l'adornava c o i pi bei fiori
della po esia.* I pi sordidi vizi dellantichit pagana, vizi, i cui
nomi il cristiano pronunzia a malincuore, vi erano apertamente
glorificati. (li agili versi del poeta scherzavano colle peggiori dis
solutezze di sensualit ributtante, come se si fosse trattato d e lle
cose pi innocenti. E Beccadelli fu superilo della sua vituperevole
produzione, la d ife s e appellandosi agli antichi poeti e con di
sprezzo di commiserazione si espresse sui custodi d e lla morale,
che non voleano riconoscere nell Erm afrodito una produzione
di lieto estro [etico e di scherzo geniale.* Cosimo de Medici
accett la dedica di questo ripugnante scrtto, che. come provano
i numerosi codici esistenti n elle biblioteche italiane, trov troppo
larga diffusione.:

>
* t iju u l ||b ( a ra li ir n p u n N Ix n f u t r a I. V a lU iu la n
|uam (H I Ir n w M IU faaallcaw t 'u M t a lia i i ( illrrlta al l | ti*ra>ta
n a tU v V alla : I < U r w u portili yaaa I altra apprUaa Va r*ll. f ] l > X I A 4
C o * M i arila l l l b l l o t r r a r a p l t o i a r r 4 1 I . o r c a
f f r I Im puttanir iH w w n e a tiw M C Ia *. l a frallalitla atri a Primrip*
al fratta 4t X. U ir a k r r O i M arta ftateaMhl |TU1 im i . 1S .
Vr.ll H im u w a. Ita f j r t n

a. 4tr ptlUimr tmrlirr

II i r l M a l r t l 4r

Karltmal H 4 Cmrrajml i H nrln I " K |x 1 1


Su l ttrrvattriti r f r m a Votar. * W o rW b ta M I*. V* ma, ||>. iT l F. IU
a n sa , fmttrimll atta *tarM tl )T r r t lr t 4i A. Il, tP a lrn a o im S i. t l
rn n < i n . H um tatst la f ilm . *1 4. fc li Uml V. ISB a. a M. t W , n g i r
rarfrlft i|> l|U 1 S M ) A. *YJ|-|3M r K V lc * n * l. I V * liti, tenl, 4t 4 . 0
Anaia ISUT ; S u a iN . I.rll tmr4. 4rl |>araatla a l l I r t i #* r r 1 S M * M
a rtm la lr V I. I. m r a a ra r m a a tra In! u /> aia M *l : a l a |aarv. I V
taala t*|n.
V d K it i*. in .
Vm m lar rtt. Cfr I tvrffa < I b i I M I . Mrar* U t I. 330. i a J B i
H o n n i ^PT. l a i u t . / llrrar*rrta II. t*r.
I V c i * a a I ra * a 3 * .
; Xeno |. S ta. I n t t I # ; W ,a r far. (IL T 4 * . * 4 ; S ta i **. *<r* 1 IM r M .n > a |. * C K V d m . P a n n a i K
J t ^ r m a r la i. taarUa fa Vrrcaa* mi A a ln a w t M f W h r i t r a a fa l i
M l M H I t lS a *> t i s i a
a traroaa la a a mrb r r*A a aia
t a * ! X X I I I ) * n f - a || faaUr*ta M f a v a i * ' * Atra IU . a c u | > Ub IV

Il riwucimento leli<r*rio in Italia la Chiraa.

27

Purtroppo il libro pornografico del Beccadelli non solo, ch


specialmente Poggio, Filelfo 1 Enea Silvio Piccolomini col rac
conto di storielle e avventure lubriche si sono resi rei di scandalo.
S^nza timore loscenit fu dagli umanisti trattata siccome un ramo
pedale della letteratura. 1 Per nessun libro del genere potrebl>e
raggiungere in oscenit la collezione epigram m atica del Beccadelli.
In questa stomachevole em ancipazione della c a rn e * a rriv a a l
l'apogeo quel falso rinascimento pagano, che egregiamente da uno
ateneo moderno designato siccome il precursore delle grandi ri
voluzioni. le quali agitarono lEuropa ne: secoli venuti dopo. 1
Reca consolazione vedere che i rappresentanti della Chiesa, i
cali di fronte ai molteplici eccessi degli umanisti, specialmente
nell'et posteriore, spesso non furono che troppo indulgenti, questa
volta fecero il loro dovere ed energicamente insorsero contro questo
spaventevole frutto della fede nell infallibilit degli antichi*.
Come narra Vespasiano da Bisticci, Eugenio IV proib sotto pena
li scomunica la lettura del libro. Il Cardinal C eM rin i, che del resto
favoriva con ardore l'umanesimo, distruggeva U libro dovunque
pote*e averlo in mano. I pi celebri oratori sacri del tempo. B er
nardino da Siena e Roberto da Lecce, con forti parole misero in
gu*rdia da questa sconcia letteratura e sulle pubbliche piazze di
Milano e Bologna abbruciarono leffigie del Beccadelli. Da parte
del clero furono inoltre diffuse delle confutazioni. Nel 1432 il fra n
cescano Antonio da Rho compose contro il Beccadelli una lunga
invettiva, il cui manoscritto conservato nella biblioteca Am broana di Milano.* Il certosino M ariano da Volterra in un grande
carme mise in guardia la giovent dallabietto libro del Beccadelli
e u k fuori con una trattazione poetica delle sette parole di Cristo
ulta croce. Il dotto minorit Alberto da Sarteano c r i i una let
tera d'avvertimento ai giovani di F errara ed oltracci medit di
impedir* linfluenza dellosceno poeta componendo unopera mag-

li * . / > tl. X t Cam* ttr* Y o m M I. /" r W n ir


M b n
iltrrti i s a i . p 7 * qonM i ta lli n a l I M l a ! * Ir rnym M * l l d i r i

* * *

trnmy**
i IV Tot u. * . . a a rW C a J . fm d i j
*r
<**
rimm (C atasta I W i
U r t a pa*
1 i m W u paaaaa la f M a . U G m u iw m k a
I V II W i U t 4 | J m t o n a i M r 4 r ik rtrsaa ( U f r t a * *rmm*r ( M *
f M T Ia n a M M M n M It r l f i a h i ! o n k ra t r it a r * a i*r* > la tta ti
I a lm i 4 Cd. 4 1 m a ri.. al 4 M * S m tt * * n
rito: U IU taint Ita I R lfa ra a M n n . la H W M > rtam <r . * }
n i l m a M i * U M rQ ! U K rtla rf a ' '* < < r v # M

Ik a
* O ri

ft

MI

f. i u t e

Ct*

P u m n lld M )

# *ri< > . *

Introduxlon.

Ifiore. 1 Anche Lionardo Bruni, Gasparino da Barzizza ed altri


non rimasero addietro nel toro biasimo contro Beccadelli.
L eccitazione prodotta dal libro pornografico fu s grande, che
perfin oilPoggio.il quale in queste cose certamente non la guardava
tante* pel sottile, consigli Beccadelli a scegliere in avvenire og
getti pi seril perch ai poeti cristiani non lecito ci che ai
pagani . Beccadelli ebbe la sfrontatezza di difendersi contro questo
blando rimprovero, che veramente non era proprio sul serio, ap
pellando alla, autorit degli antichi. Ben molti dotti, degni e santi
Greci Romani , cos egli, hanno cantato queste cose: Catullo, T i
bullo, Properzio, Giovenale. Marziale, Virgilio, Ovidio sono pure
anche oggid nelle mani di tutti: anche Platone, il principe dei
filosofi, ha composto versi molto licenziosi. Indi Beccadelli enumera
una strie di filosofi e uomini di Stato greci, che serano permesso
altrettanto, eppure furono virtuosi. In simil guisa egli gi ne suoi
epigntmmi aveva appellato al fatto che. se scandalose le sue poesie.
;mmacolata era la sua v ita . Se veramente cos ha creduto il Bec
cadelli. l'esperienza quotidiana doveva per fa rg li conoscere ben
altro. Gli orribili vizii che un tempo erano stati la maledizione
lei mondo e che Beccadelli ora cantava in versi eleganti, regnavano
al suo tempo come una peste morale nelle m aggiori citt d'Italia,
specialmente nelle classi superiori. I grandi predicatori di quella
et, primo di taitti san Bernardino da Siena, tenevano prediche ap
posite contro il viaio, che aveva gi attirato su Sodoma e Gom orra
il castigo divino. * Come sedi principali della dissoluta vita sensuale
sono specialmente designate, con Napoli. Firenze e Siena,* nella
quale ultima citt, come gi nell'antica Roma, fin dal principio
del secolo XV fu necessario che lo Stato reagisse ai dilagante ce

> t 'f r
V I H B l ; X e w I. S I3 ; Voler. lo*. rie ITO.. M r m
H n l 4r r rf. I. 3B& Rtrcsctl. l4r c t. X\. Il qua Ir- <M rowlo nua r it i U I n
Inform ato Vm tw tiana (la B u tirri, dubita, rata ra*t>*m ak-una. M ia pr4td b a r t M f t l'.rn>afr**llt<*> tolta da K a m i IV , U j*-Sa d i M arta ao la VoiIn fra a lt I1 Kno!>nlll> > tr<al Badia L m r m l i l a . Co4 0*44. #|?
rfr. V o w r Z ir m . SS) : I ia*d *
4* rrrW i r l r t . l . (a rm rr prataf*
*w
a rila II I b 11 I
a M a t rla t a di V arala
I b i . ri.
li
tv d CXX, W.
* A VT r a t a o l t l l ir | d rW llw . od V t* r < w w
l* C l
Ila . Iv i ta -IS! * ta a irata a w t r te M ir r a a l h < t W u a c a .
M a
* Vm ll lU rct. / V n liH k w l|H d i # H*rmr4tma I II . S S T U n u i l 'i
Mt x n i. t t t S R o > M ti O fw * 1. 1* 1. 11. M -l . Ili. I lim a i, ter
M B rrmA*r4t 41 A . W k
A srr I'u m m iit m H m m pkn d ii** 1 iT r Vm bt II* . W S * : ( i f w i m i .
tirar*, dr* O .H r a a tM W M and dar K a lia r 4rr Jmdrm ia /la tir a lw a <
* W 4 |WW* IW 4) 31T Iti a M i w t . kmlimr tir .
|| y a i * tei
W o M ilo ftariuuarat* inau ria : qnaM o pia
tara Mar*>r jtarr i a t U t te
I h n a u ii a l an f i n t o .-a*- M i a p i* m # * aanter! d iirw w tlM t tn>t!tci<uilHiBrate a tei ( r a m l t H i l ^ K

Il ri nascimento l<*lt-rario in Italia la ChioMt

libato maschile. 1 Anche per Lucca e Venezia si hanno tristi testimoiianze del (estendersi di quel vizio, che ha avuto non lieve parte
nella decadenza della nazione ellenica.*
Ben presto come sul campo etico, cos anche sul religioso si
m a n ifest in modo addirittura spaventevole l'efficacia dissolutrice
degli umanisti libertini, di cui il Beccadelli rappresentante. Esa
gerando nella maniera pi m alaugurata lentusiasmo per tutto ci
che era in relazione col mondo antico, a poco a poco si arriv a
rite n e re belle soltanto le form e dell'antichit, veri solamente i
pensieri della medesima. Parecchi infine vennero a credere che
la letteratura antica potesse soddisfare tutti i bisogni spirituali
e che essa sola conducesse alla vera umanit, e perci vollero
risuscitare nella sua interezza l'antichit, ma precisamente quella
declinante, che sola essi conoscevano. Con tali idee doveva ben
presto capitare un grave deviamento dalle massime e dalla vita
1 ristiana. *
In un trattato composto sui primi del secolo xv, Cino da R i
nite* ini solleva una serie di gravi accuse contro i seguaci del falso
rinascimento. Essi, cos Cino, celebrano il de officila di Cicerone,
ma nulla sanno della repressione delle passioni e delle cupidigie
della vita secondo la vera disciplina cristiana. Mancano di ogni
sentimento di fam iglia; spregiano il sacro istituto del matrimonio
e vivono senza regola alcuna: fuggono qualsiasi fatica per lo Stato
si., che si tratti di consigli, sia che di opere dicendo che chi
s e n e al generale serve a nessuno. Quanto alla teologia oasi esaltano
fuori di misura gli scritti di Vairone, preferendoli segretamente ai

I.

g l * MI. ftm u fo 4 i p rv n M rr m o f t ir la

(S t n

1 * 7 '

Juaat I 4 R I rtt. K D o n i. Im m igri*


Irr .. 4 , n l * te /,
IVTJi I. S IS . Il S mmaU> I * M W H II <W *Hr 41 V r k p w te
M t r Ir r M w
* < un. ila r t e la r ta M Itta lo t < | M M M
! hr
' l ' ita I r ahteaataaMte H .W r ^ a n ln a alrtoaa . H it m r fr a4
b a ie | r rin ii a m i *4 a r i t w i n a v *| f * I r a a W
* * I H *
tutte pIIm m H tw a lt e p o n hVnba ' *1 H I f > 4 H t D -W w a l tT
n a tila baio c o a rtili .tao k W W mm*ri mmtnt* H alte p r
" a fa .
al ta t e c te rt ta l p rr B a a l aaania # *r Ite a I M i 4 m * M t l | f
la m a q a a it M * I U rtirrim m . m H i r r t i I 1 l l a w a -te a it a li* * U r u t e
I * f a n t t e a : t. IT M i r i iN r r t . a X V . t
w f f A r r l I r l a 41 * 1 * 1
41 V t a r i l a ( f r a a rte r . o n . tm s ta rto I ! . * m tU ita
prrrmlm * iT M a a l< M i. K
: ( IM U IH !m m U * IW rtt e * ** t* te fxJtrr
4 r*

a n a n

l 'a a t e

t ite ite tt

l< W i

'K B r f t e

l ' t M M

a J te a a lo

In t r o d u s io iiP .

padri della C h i cattolica, anzi mano sostenere che quegli di


pagani abbiano m aggior realt di esistenza che il Dio della fede cri
stiana, ed insieme non vogliono aiTatto ricordare i miracoli dei san tiSiano pure esagerate queste accuse, non pu negarsi che ne.
rappresentanti della rinascenza libertina lentusiasmo per gli antichi
ha esercitato un vero influsso sulla coscienza e sulla vita cristiana.
Fin dal suo tempo il Petrarca lamentava che fosse denigrato come
ciocco ed ignorante chiunque professasse la sua fede di cristiano
e la ponesse al di sopra della filosofa pagana, e che si fosse arrivati
tanto avanti da ritenere inconciliabili cultura letteraria e fede.*
Dei fiorentino Rinaldo degli Albizzi, celebre uomo di Stato, ai
narra che ebbe una disputa con un medico versato in filosofia
sulla questione, se la scienza stia in contraddizione colla fede cristim a. Albizzi, come un secolo pi tardi Pietro Pomponazzo, stette
per laffermativa e credette di poter provare la sua opinione col
lautorit di Aristotele. 4
P u r tuttavia soltanto alcuni individui andarono cos avanti.*
All'ax vicinarsi dellora solenne della morte, la m aggior parte abband(>n le vuote speculazioni e la confusione delle idee fece posto
a un contrito ritorno al dogm a della fede. Persino uomini come
Urreo Codro, Sigismondo M ala test a. Pomponio Leto e Machiavelli,
prima della loro morte cercarono conforto e soccorso da quella
Chiew, alla quale colla vita e colle idee erano stati tanto estranei,
le cui grazie e benefici nei loro scritti avevano cos recisamente
negati: morirono dopo essersi pentiti e confessati, muniti dei
conforti religiosi.*
< l.7 a ir*fira lU-t H is t - r a s t > tatMpDta t r i N r M t+U
ad.
12 . 10,111 . Ofr. J u m a c m io
* S r i Oliti tiri. 4 M . ISSO p 8W astro Jsfsjtartw k il iir w t t it it i ctw
l a u l t ! i r far aptwftr' M k h tr te m> a r r w . i r m ri
ili afe
A.

nna .rtnMura tM la rrw a rt* < rii tonto ai a*'*' al Kiaorrlul


arata r t w n *

Votur, ll'W c r t r ir l II. 4 . a t*avla U m w


M IlltnwvSnl
* V tt KScnm I. ts& tsn
* r m it a il

41

| N a J 4 o a try ll

illi.* .n

Iti,

#141^.

Hi i v ia t

(a n a n

4t ttrkf fa, HSH


* A tatfo ar r t lm a > ut* V K . t Q w*It r e m i m Si. Fa. r u i M x a
Carila H 'i l griltrtirtfl ( "X X II. i3>
I# fa 4 tra :wr W fftaaarHaa>
4rr n ta M M V . Ila ri 1 K *\ K l L 'm M c mrmtrttn da Votar r. ad ira talo a
lu, a n rb r ria n e a rllr |W naall t t ih a l rfar il n M t t N w > M U lU twW It a
'Vw vnUna l arto Ma rw m H si aM a autrltu > n iU a n t i latcanl r w f n r t alle
M . rim a rti : i n ll (1 Fw urrtT. l/ a l*m S im i w lIflM A n u t
la * *?* Xee*w w le *n,V| tiswT a se *
* r m m S iila .* IV is t M t m
M * , ; l > u v n > SO
a M i m a <4 Iv i M a rtlla rrU i Or. In p r t M m V i u o i u n . M i t a IV * t 'm a
' t i# v. H r a u a r I I * 33a. a> te a n t a dt f t
(M to H M
Wrllr ap*rr 41 la *. I mfm M ia ,
lM a
IB I : |r a H ata
n a ia r f r T u i w V. 3 M IV I* Leto . I ir r it i> * */ V
Kmttmr 4 * r Ih <*. aa ora
IV . S T .

SI

Il rinasciinimto letterario in Italia e la Chiesa.

In verit i seguaci del falso rinascimento, quasi senza ecce


zione, stettero durante la loro vita indifferenti di fronte al cristia
nesimo: essi consideravano i loro studi classici, la loro filosofia
ani.ca e la fede della Chiesa siccome due mondi affatto separati,
che non aveano di comune alcun punto di contatto. P e r riguardi
di prudenza o di comodit mondana essi appartenevano tuttavia
ila Chiesa cristiana, ma internamente ne erano pi o meno alieni :
anzi non di rado colla vittoria di questo falso umanesimo furono
d istru tti nelle anime e nei cuori i fondamenti della morale e della
fe d e .' I letterati ed artisti di questa tendenza non vivevano che
nel loro sognato mondo ideale del classicismo. D allalto del!'or
gogliosa loro cultura umanistica essi guardavano con aristocratico
disprezzo sul mondo piccino delle cose comuni, le cui miserie,
lotte e cure essi nel loro egoismo rifuggente dai sacrifici cercavano
di evitare al possibile.: Caratteristico in tutta questa gente un
amor proprio sm isurato: si sentivano uomini eletti e perfetti:
stremamente vani e bisognosi di fama, essi non si trovano mai
abbastanza riconosciuti. Alcuni, per sem pio il Filelfo, perch p a r
lavano greco e scrivevano in elegante latino, arrivarono ben pre
tto a llidea fissa di essere il genio del loro tempo e che la terra
dovesse muoversi attorno a lo ro .' Piena la bocca e ia penna di
frasi storiche, questi umanisti erano sommamente avidi di d e n a ro
e di vita agiata, di onori e d ammirazione, mendicatoli del favore
dei grandi e dei ricchi, ed irsopportabili luno aH'altro, pronti
ad ogni intrigo, a qualsiasi calunnia, a qualunque malvagit qua
lora ai trattasse di rovinare un odiato competitore.*
Un rappresentante genuino di questi falsi umanisti P oggio
B r accioli Kl, scrittore favorito di grandi qualit, l o copritore
1 U n ta

II. 300-01*1

7 . N tm m

K i n n . 1. IO T I SM : 111.

2 ir r U. /tal, 5*

B i n a t i m i 72.

XI. * Hemm. Qmm*+t*mtm

IO.
Ili k k . o t Kmllmr 11. . n : i h M a c W ( ri i n u a * W x W a n t f iif c a rial i fra litu o f a lr r u * t n a a n l l < M M t r f k M w r t llo
H
rtharasi.r. m b t M M I f It r o m .W ava t M <t t * t
. alte
H ilraa . M olto a m a r l M M l ammtr a H r m n 57 : t M
* M i M tw tb r
taaafe d i Uwobarrand il w raU o ro tar rwwm : W *a n * alte * o ra m a i
* m
I 4
Srtftta h n l U *t *rn a a p u la
V t m (Apotami* u t . M S I. rfcr ra a
M a M fM l U M n I I
d i panda In r ir u a waH a r lr Tr I p r | tto C i t f I. IN *
* Off. r n . V l ( * r W i 4 H |. *55. S IS : II .
KmUmr |*.
Il

V o u tn

/ V I

r tw la i

Rmm. Qmmllrmnmtm IO, R u n a

*rr

f n i - .W n n n >

& K ra

( M

> *.

a i r r n w *

V M h a l f la e n a in a A r l p " M 0 l ' v . <B ra t


ra tatara- I I I M a iu rrrltrn lo gtr. fr a tfmm d ira
< t
tta od k a a r d in a (alm i, a* raaai fa d o ra fc u d i l w . a l raraat M r a .
m m ie t Mi a h n i I f o t - I U r *u Co* rt. t . PkM. X I. V ll M a
(.(aliata a r it f a i
Kimrt-K. I I I . 1ST Vaw t. IT K r W lf ln # I*. W
kvUmr 1*.

vili, sm.

;ia

IntrwiiMiom*.

pi fortunato che conosca i! mondo nel campo letterario , i! quale


come uomo una (Ielle pi ributtanti figure di tutta quella et. In
lui sono riuniti quasi tutti i vizi che allora regnavano : in lui sono
pari profonda immoralit e volgare maldicenza.
Veramente neanche Poggio stato un incredulo, un pagano, * ma
profondamente immorale, professava una pericolsa indifferenza religio. Chiesa e cristianesimo stavano proprio affatto fuori della
sua fe ra . Egli fu tale adoratore dellantichit pagana, che cer
tamente avrebbe dato tutti i tesori della dogmatica per una nuova
orazion di C icerone.* Importante testimonianza di questo modo
di pensare indifferentista la sua nota lettera intorno allabbrucamento di Girolamo da P ra g a nel concilio di Costanza. In essa il
Poggio parla con somma ammirazione di Girolamo, dalla qual cosa
peri) non va concluso che abbia approvato le idee del giustiziato.
Tuttaltro: il concetto dun eroe della fede era a l Poggio altret
tanto estraneo che quello dun eretico*.

I IV * Ito t lliw a a r a l W t u a

w il a

p t a g e v o IM m a m n t r a fla '!) Baett*-

etaurlbualune talteratneule Il m ateriale la Ilio eh' iuan<a*iitto: \rn 11


* *< vanti i-< la * *
frtrin<nile
Kall a p ic i
(la ttT>i Hi** la M n ltliio p 11 >|4nirw r m itr n n . Binu> cw mal a l*iOri*a. P iw tutitomi- ita kwrtiUaw ttw | m tt d m i I*nx> la In te ra mil h u n l f w della
tnurtr W 4l-*ipi>i<i <H III 1 tu r a r plft le e lettere I m M ratmno inaat
p n * w t l fn w fn I n t l n m l l (T tm iw l e n 4 litw i tW B r tH o lfs l. painto art'*
ntranaa'nta- In Ini e latrila a* <fra 1 u n l r eah> ( n l t i m t a Mia a Ita n *
..rt. 1l.tM.l3 -trirlora- e IM x tn re . Ctr. ais'-tw VVtMO. p, <W e p. 323 n* atkw*
eh' la reticttat|l& Il IV ! a r H J tata ancora plft ai<prtafaaltt lai ***
atiatt al watt IV Ir t turante II
la laah tllrrra lp 7 * * 1 .
UH' f
rterttata <b It lilt n 1 ri /.il Htmd>tf4*er 1010. *.
ir la m tn t| i i> H W aiw r. -tur 1qcct la (alo n rap prraratM rtr M ia
M W t t x lli rrtutlam Tua
e H * e *ll ! 1 * nato una tm w V r f W l e
Itetia In In ch ttlrrta (a aarhe P
a rila B U I, V iff 1 fl) t r t r *r
X IX ll* l t . lu i a. - nella #/!* XHImrkr l X X I O trjn . 3 3D * lo tue* a lila *
In tp 3311 J H t v H i ilW
IV o e to * tal aa neaair letta (H k l< i r mi
M i tw ntnaieo M ia tHalra 1 i * " rotar la nafiJCV-r partr W tl naia alm i, d i
enl clV fu M I fatti M a ha a ra i M M o otta f%lnaa ratne latitato il atl
u n a fitta (4tatUate n a r n a v > w ll li p trrrM i a (ttH H I. aut la irl) t ia r
tata (4 l*wet m a M itm iM U ri* il ramati- e la *tla *, C <aral Ut < 0
Itaajabt la-ila TkrvJ |.M <(! |S8 IW r n ^ t l a u rlio M k4w h b * p a r ta *)*
lei W alter VI |jm aaB>t ta l>l<* tM XH I W
9*
*
V o i , timrn fiilrim et. 1 *1 ; *t, anelar V ita a I . 1 1 3 H a i m > t. /.
rrmxn I. 3*1 l . t u T i ; A m a r a i n SS*aa. M
m v l p * h n * i a aaa
n a c a aolltlaaae *hlh> W M v d i !*** * ta r a t a m ' 4 1 a l i U o l i l i , ti
d i ta l ta re p n m l r A f i n n * * . A lla
all jarM eraaU t.* rtie fr a t t a a *
* M i n < lrM a a- | a M r i v i r a i le* f 9* N i . M h t t t t a M ie
I W i t fu ra tala alai T w * a * t. efce a entaaaarnle a r i p v r d a l U n M T
|/ r _-> 1, t | a a a a i * Il a* * l l l'u t t r m m a I r t f f #* U n a f a a t a
la#r a Ir
la
/(ir i M W t r l t r X X X 11*13*.
4 I t a I l i a M a r # I r t M M i r a r e H aa.r.i H h B U r M l r
i w i a r t aartaa t . l U a m a M . C m l a a n a r t Amlkmimf t r I n * H a w la r t n / t
f ? * * d ee t n - i r r a M l a U U l a k l Jiarltea. U r t ila IMM, 1 3

U fiuMcimeulo Irttrrario in l u lia e U Ohir*a-

33

Ci che ammira in Girolam o qualche a ltra cosa. Il c o r a g g io


n n cui questuomo and alla morte gli ricorda Catone e Muzio
S vola ed egli trova che leloquenza dellinfelice al cospetto del
ci>n .lio s'avvicina allantica. Poggio prescinde affatto dalla dene dell'autorit ecclesiastica; solo di passaggio lamenta che
udo spirito cos nobile si sia rivolto all'eresia, se . aggiunge,
vero ci che gli si imputa . M a questo dubbio subito dissipato
colia freddissima fra s e : n o n a ffa r mio darne giudizii: io mi
quM-to nel giudizio di coloro che sono ritenuti pi sapienti !
Varamente ripugnanti sono le oscenit e volgarit, nelle quali
evie Poggio in quasi tutti i suoi scrtti. Le pi fam igerate sotto
<1 *to aspetto sono colle Facezie la sua lettera sulla vita dis ta ai bagni presso Zurigo. * scrtta con fredda, aristocratica
- moralit ed i libelli contro Filelfo e il Valla. Lo storico dell'urnao trito' scrve: Qui il Poggio, come un monello di piazza, si sca
f i; sui suoi avversarii colle pi roventi ingiurie e 1 pi plateali
cu jnnie . Non si d turpitudine che egli non rinfacci ai due unta
s e l i predetti: la m aggior parte non traducibile.*
Produce strana impressione vedere simile scrittore, la cui vita
fu parimente tutt'altro che onesta, ' erigersi a giudice sui cornitii

La rta u retar <dr Ir t im ta pift d ia a m p lia , la Tu a n |. 1130. atra

r f r Votar. E h m W o ter. d L ; V n u n I*. 114 I t i - m a l


C i u 8 ii.n o p im iio H n i *> <*liw i l i i u a r W t e e ire **e *rt ie rw ie 41
' '" i * da P r u a : Hit!. Un*. . X X X U . A r t Im m i4 o Kraal, al qoal
- M rvtu la M ir r a di P o n to a rila na rfefw ta <#>. i r . : l a m t M B a r a i
A i m tpi,ioUrm ( IV I V i t i . NT. U v a M u r i , (ir I. f f a m u * I Ti l
,a ** i^ r t a aa k a r r M a rin o alta | la d ln il> a a d i O in l a a i Calla dal
N b i : Ttt UH id i trib w rr rtdrrt*. >lata e <rttea_ K * fao U a da
n *a yftw-ndwn poto.
1
b ia d i p a y i f t a n m a Mita drarrl^M a ( O f f S C J S Ii Kit. fra a
*
latina p rr A M lu t . L n N * w * ita * (Parta l*T *> C tr t*. I l a.
n+4rtmkn 1Z a rirb l*|S| a 4>W Ur t i r itrrr Q o r X X I. IA . I * IV
w r a m i (Jjrrn farltitm *r f V W rad. a / ra d a la n r te U ri teMa.
U o v i IS7*. S a o n w d a a * d i l'n a a c ara Ila * ** Parte 1 * lir
d. k i t . M a l X X X V t t . e * | t. Vo*si. r f a d n ld r t M # I K I I * . 13*.

/lai. X v tt tr ite a.
9 Votar. r M i r l i f e t a a * I* 3
O M (la d ira K .t ra 1. *n 1 da a p w * <tet N p . ad Wi ara a u aiT
'* 3 * ii n a r n a m M a r im i ' pattnaM- p n
as
< * 'd i a
k V i a . V n j u l Ili. I i . dupn a ra r partalo M ia Utala l i W k M dal
T*a a a tal
d ira : aMa<Snataaao <fw*ao tana u * a . t tV taad**
X a ia a . l*m f M W n n d i la nKpa * Ha d*a t r llm aia. 2 i d i Parte
,Vm* a P to a c sm 2 IV r | I 1M U dal PoMCW asln H te a * atetaa f u ,
** lT*na. i n b i
9 d d ta a . a w a a lre te te alm a u n a ttii
* te d i , or. Udd 374 aL. f~r te la *U l a N # a madia. V aa
* A SS a a M
. H w d a la a t a . d ia aate a m a V*.lo

introduzione.

costumi dei monaci e del clero. Pel Poggio non c frase a suffi
cienza pungente ed offensiva per bollare l'ipocrisia, lavarzia, la
ignoranza, larroganza e immoralit del clero: in modo affatto privihKiato ono poi i religiosi contro i quali diretto in passi senz..
num ro il suo scherno e derisione.* O ltraggi violenti in guisa spe
ciale contengono, sotto questo rispetto, i dialoghi sull avarzia,
nulla miseria umana e l'opera contro g l ipocriti, ove si legjfw:
una sorta di monaci si dice mendicanti quantunque paia che ridumno altri al bastone del povero, essi poi essendo poltroni e vi
vendo del sudore altrui. Alcuni dei medesimi si attribuiscono il
nome di Osservanti. Io non so qual fortuna possa attribuirsi a tutti
costoro: una sola cosa conosco ed che la m aggior parte di quelli
che si dnno il nome di Minoriti e si attribuiscono questo titolo
di Ooservanti, consta di rozzi contadini e mercenari! poltroni, i
quali pensano non alla santit della vita, ma solamente alla fu ga
del la v o r o . Stando al Poggio i monaci, eziandio nelle loro pre
diche, non mirano alla salute delle anime, ma cercano unicamente
il plauso e 11 favore del popolo sciocco, che fanno ridere o diver
tono: essi poi predicando si abbandonano alla loro ignorante g a rrulit e spesso pi somigliano a scimmie che a predicatori.*
Se vogliamo farci un concetto della turpe caricatura dei clau
strali qui disegnata dal Poggio, col generalizzare ingiustamente
i difetti dei singoli, bisogna che ci rammentiamo come furono ap
punto gli Ordini i quali nel secolo XV produssero in Italia una serie
di predicatori di penitenza, la cui vocazione religiosa e grande
celo, anche dopo secoli, hanno strappata l'alta ammirazione ezian
dio di persone d'altro pensare. Esorbiterebbe dai limiti della sp o
sizione. che dobbiam fare, lenumerazione completa della lette-

W I U h t * un orrorp >M B r a r a * >u>r. A mllmr li*, tw , Sor U |\.*rV i fa ll


n 'ir'd a a llra. W w V w w l M a a * U lt im i (M ai. Hpirtt. 1. 17 din ipr>
u w o tr.
*n(W> m in a far! p ra to * SU 12* 11*. tl G n o t ( II.
U S ) ha -ambiato la M a
( in u a . (t n a iM ia o r l l. b n u n n Ala. f l u r u i II. 128.

on

io

* Vwm. trw w w b tw # li*, sia qti 4 la fin w i n tn u u H vr io ta


m m nt orniti iw (k> alt! fa m i d i q n la tari, I M (rato a n | W . riaar I *
| m mini Vdtgt 11 K o u n m t
I MI Haadarvianr M l l l 'i n t a r l'^ 9
M ) v a rila u l,IHrrlr rjcfciri 11. 10. ha fatt U t t U n s r i M
dMa annrttrr! ira rrid a la * rta a a a alla atilU <kcU uataaKtl n ln > I M a *
d lra a ti t> e li a ltri P * i E tafani, m lateW. <irwdrra d i * rtn t an^p(Uto
Molta rtilm a <W patK*raal. la a l 't w d i R m w . a laarta r i I w | d a r
toc I dodlrfela a llo ita lo m M M I n ( ( l a i y t llo I t m itaaaaahaao
Il (ladra- r i ri " a anttaalo ( a n W O i M h r (ritt rotm ltarl a ra ta la asti M m B
M D M Ir l. w aoa r * r i n a n b a r a lia a lo la a*l. aoa po d tr .1 r t a la fia ria
all l i w i N a l I n i rt *a t w T a t la r a ia a a r i v i b a a a s ra t t a
w d w * nV-aal a V n l c t t aarfa V o m 1. Ila * r n c m i a S II. W *u
ara 113 .

II riiuucitneuto letterario in Italia e la Chiesa.

3b

tu oratoria, che d una eccellenza pari a llestensione, e dei


;to 'plendidi rappresentanti dell'eloquenza prettamente popo
n e nell'epoca del rinascimento e noi qui nominiamo soltanto i
> c<lebrati predicatori popolari dellordine francescano: Bernarr: da Siena (t 1444), Alberto da Sarteano ( t 1450), Giacomo
ia Marca ( t 1476), Giovanni Capistrano ( 1456), Antonio da
: ir ni (intorno al 1450), Silvestro da Siena (intorno al 1450),
(
acni da Prato (intorno al 1455), Antonio da Bitonto ( t 1459),
i - rto da Lecce ( t 1483). Bernardino da Feltre (t 1494), Mi k da Milano (verso il 1470), Antonio da Vercelli ( f 1483).'
Questi uomini percorrono instancabili citt e villaggi d'Italia
-t predicare ovunque, e spesso con m irabile successo, a innume
r e oH uditori conversione e penitenza, mitezza e pace. Ben presto
W - h i e non bastano pi alla folla degli uditori, che quindi si
Tu olirono sulle pubbliche piazze, dove migliaia di persone attenrf o per ore l'arrivo del predicatore. A orecchi tesi ai ascoltano
Ir . aro! apostoliche e soltanto alti singhiozzi o il grido miaerifi -iiia* interrompe la lunm predica. La genuina popolarit dei
r
atori, le loro impressionanti immagini e paragoni, la loro
' * anta, tutto coopera a produrre risultati straordinarii. N
* !r> tl popolo basso, ma anche persane altolocate, perfino prncipi,
^nuo trascinati dal fascino di queste prediche.
Il
vero fondatore di questa atthrit affatto apostolica Ber dino da Siena, che. il sommo tra i discepoli di san Francesco.
*a nel numero di quegli uomini i quali, al pari del serafico can
tori del cantico del sole, operano sulle maase col fuoco della caliti, che accendono al fervore del loro proprio cuore. fi pres-

ctoni
rM n > la V a M H . a m p i r i H*m (B m m t IC 0 i
* - U . 'sp i mrift. rmmrtu- H W l : rtT aarito < V t u i*a . tU pm . a i
* * i rib a ttiti. V. la n lli* C. V t U K ^ Ia l* * da M *. T r l
( ck4a b ffn

l:u*rk> IV I.

l'a m o .

r* a *

*-

tttmmtm, Traal IMS: * a . falm po ia ti: Jtrm t *

'In . O M iw r U

" 5

l 2 . L . S* R i m .

S a Hntw fl d a l w

* fV

W I * 4 IW f*

lU rm m rttm t T M r r . 3 n d

<41 I I * t B a t t i ^ M U ' l r l r w n . 4

P a rta

U ,

a i ; V. a* ru au m . Frm ffoirrf. r r iHM a, le Iti* Mr M ia I t o


!* ) IV fW BTi. Suite m praU rtw r*t TVaaw . *>** 4t M < M I a *
|j,*ao tMMl Hlr i Menami taaMaM aririM H* M a * * * dM laaro
"e fxmtkmumi i^artolmeale l l n n i a Va*~li I !>*
Itn W M
" *. . E n u a I. OD M i II. C afri* e daatowM f c * * a N , aa
* * '* * al aaao pml la rrawa^ rar i o e a a i I pria ini! >VI rtaaariM rf
*"* f M * a q S o
predirsi^ a M ttra i * n M a h a
* >11 l a . < Sa ila <M)a Marra tvMr ta Vtfa V M . t n . >
**** M M I n t t da T. h w a i la i n * . /Vrtr I w . ras*
Rti-WKvr III*. B Alto M leralara aatte * t * u m toa*MJs* (SM
* ar aan i u ai di M i r i I larari, r ia t u a b t t * a *-**# wdM .
* ca.|
4*f r u i i H i u > m M S i n I M I Jb iM M <*M rM U
* * * ) M m 1 M D . f a n par U M l a r a n d i t W M r 4 > a w (P aria

Introduzione.

wvht* senz tempio l attivit piena di abnegazione spiegata da


Bernardino come predicatore. In pi di cento lu ogh i1 delle pi
divento provincie d Italia egli ha annunziato la parola di Dio, i l
dolce nome di Ges *, qua fermandosi solo alcuni giorni, l molte
settimane. Tutta la sua vita, tutta la sua attivit consistette nel
predicare. Con pieno diritto 8ullaffreco a S. M aria in Aracoeli,
nei quale con profondit e sentimento rappresent la glorificazione
del santo, il Pinturicchio pot mettere la sentenza: P a d re , ho
manifestato il tuo nome a tutto il mondo . Di solito 8. Bernar
dino parlava al mattino dopo aver celebrato messa, ma per lo pi
Kli uditori i trovavano sul luogo fin dallalba. Qualora le chiese
non bastassero, il pulpito veniva eretto su duna piazza aperta. 1
Secondo il contarne dell epoca, le prediche duravano spesso da
tre a quattro ore: le serali talvolta si prolungavano fino a notte.
I contemporanei elogiano specialmente la pronuncia pura di Ber
nardino e la vivacit della sua recitazione, nonch il suo gesto.
A tutto questo si aggiungeva l impressione della sua apparenza
M'elica, che alle enti faceva ricordare san Francesco.* I sucC'wii ottenuti da lui ispirarono a Pio II il detto che Bernardino
con** un secondo Paolo aveva fatto risuonare la sua voce per
tutta Italia.

l i W *r*. Ital. 11 T. H u m . Slrna ISV7). Hx> tratta In latm-iv UrU'attlrti


di lirroartUn t m tm d k t ln n ' C f. atx-br M a v * ii I I , )St m ; K P rn n rr l . WatMt MariMm* t f l i v w
IV I la MbltocraRa m IW n a rd lt'
ta SMta al aoror rat>In a m ietala : tt. !.. D o t a i , fi. fimutriUrna 4o fiin *
' *1 # ><*#*>. l.w v * IM O ; K llr r n T , Iter h i llrrmhrdim roa Mena f . .
t f. il. irB 1012: A O. auuraa l l i m t u . * . Brrmmr4tmo <tf Hirmo. l . w l n IB IS:
M I k n t t u n u i . tt. Rrrmanthu da SUmm. O ro ora. 114; ('n i m o l l i l i . Mima I I.
W ; A. tlrj utw>\ /.Vloynran 41 fi. A m u rW tao 4* Htm* * la m l M l i n , la
studi rrtfyMi iF tr r o * * ) IV (l W . W 3 *. : H Cesai. . Hm utr 4ino a r a

tto*. Prr4irorUm* . rulla, noi Itoli. 4, Sor. 41 filarlo l'Urut a.


Amltmort
Vi* t l n t S iTem m ot. ? r . X X V m {m k a u iw n tato 11 m ateriata tolto
t! U : 1* l a o i*.>* M a u e | l> rin a u t ) A l t r u i (O. F. M,l. V i* 4 gl. Bermordtm 4r t o n r . T+*i h it taM i l 4a j f K M r . R .< w et W o la m to a
Bram ito* is n . r * * ttoraor ( J l, r ia im/4iie d* Si. a mordtm 4* i n m
par aa f t w r limror mm nmlempoeotm, la 4 m 1 JtoJtoaA X X V I I M ) . S M ia .
I a m t tw danti m lM | v n iH a a ii lr 1 M n a n M a dal a n ln t o a M b *
l-artitso. rtr V Unti, wtr trrh JV N e toe tot. 11 | l l S a . ) : A. O. U rru s.
Vaia IV. Promette* Ar t a im N i Q H Commi. 4 rrtoftoa* . tUrmmr4tmi t o
< > * #><** ( M M m m m !a . In t . rrmmeiT. t u
l i (! > .
;
* O u w n i. r i I tme4Um 41 #. H o a w illa * 4m D M * ertilo . I| M . I l o
tem o I M I
* V , | rlr m r a ta A lt M t

1 9 .

' tolto tatuar t a n n w t t a M l abalU p t r ik t o d i IVrraanJlao a S to M


*. T m - . | i , i a 96; t(| . K n n a IS|,
*1 A m n a a to
tamltrto 1 . la toattaw taaaa m a ' ! **Bea ut Hueett. prome n . V. a a U
tdHara d i H a* t IV in > l'rrd tra di ttora ard la a * p m e V n n aa V I I
1. C f lit D r a t it m leomooroto d i H Irrmordtmm. la Rota. fo rte U T.

TtH atwt- n**4s C . 5.

II rinariiiieuto letterario in Italia r la Chiesa.

37

Se si vuol conoscere la maniera particolare delle prediche di


Bernardino non bisogna appigliarsi ai sermoni latini da lui stesso
r i t t i : * le sue conferenze orali erano affatto diverse da queste
dotte, ma aride trattazioni teologiche, come risulta in modo chia
rissime da un confronto con quelle prediche di missione, che in
viirii luoghi furono trascritte da uditori. A Siena lo stenografo
fu un cimatore a nome Benedetto. Questa raccolta, la quale com
an de quarantacinque prediche, che il Santo tenne nel 1427 sulla
Tar de piazza del Consiglio (il Campo), di importanza straordi
nari. perch colla pi scrupolosa precisione Benedetto ha notato
itto, perfino le pi piccole digressioni e minimi incidenti.* Sono
queste prediche volgari quelle che svelano il segreto delleloquenza
; B e rn a rd in o :' qui zampilla con tutta freschezza e genuinit la

t (orati Strm onm tatampatl la Oprrm oaaaai* di a. Bernardin. n i I)K l i


Hat, l'ari in ;, min anno Hk> ch in i r> tra c m : . T m u j r l i n . . n I M a * .
I<a a. ore 1 fa ux> <11 T im i. Hmprr rtinmImilalr nprrum H. Brmmr4lm4 il lu n i.
|k*7l, lavra> che non in coantnrrvlo, Io txw pown rtar ap|a[*xiarv t l i a w i i l * to l ima nuova n lld o w rilira d cllr mn-tr dH Sant, clic rmlaa- Un dal
>" 3 II 1. J n u t In f f t n n . W s i i l KirrrmUrltnm II* . 443. Per eaaa
ir*. il t u lllm n * un m anna-ritto conterrai alta < ' h i e l a n a I n R o m a
*r *4. C. VI. I t t i In un pendono cofano ooprrto d i rthito, d w roollcnc
*- t>na|PK> criiIr 41 m m ri n a lo : *< ano. d i reto, gi atamfaHc. ma
* to rn d W ro a tlra r una <|uantlU d i ra rla a ll. rW anu rata locata* In un
filo ib o m w (dal K ta riira i Num croar varianti n U m [airo II Co4. .(**
k* "a * M . l'n j r k r 41 fi. H. 4 rllr ia i*#4or n rlla l . i t r r m l a a a a F i '* * * . I Inarca- la n tlla Va predica d i B ern ard in o citata a p 30 a> ehm lo
,iw l a rila II i b i loi a c a d i B r e r a a M i l a n e l-e ilrr I a rd ii* d ri Sani
rid i a rila H i h l l o t r e d i S i e n a : It i cfr. prcialaam i^ Vm4. T III. I.
a ain v j rrftlrfo fHmsmwm I M antova W TTi 14. m rnxine* tu a M ir r a ortfiaafc
I Itrrnaratinai tarli"A r c h I 1 o G o a i a i a . ma <1 tratta d 'u ra t arataet* la M ir r a la <taa*tloar * d 'u n rrrto fra B ernardin r fu "ritta a ri
1"SI \ m m illa n to d al m r a t i il ran opuaroto patbMicato ia uaraud** d i
M iw a : IMI anodo 44 r t r U t r r 4*9mmmmmtr r | M a 4irtmm. I^rllrrm Imm44* 41 t H. 4 # pubblicata p rr L. M u s i ( l i n i .
' Il aaaaa>arritio risin a Ir paritnln. Iiar ra p ir taoaaaa a rila 0 1 b 11 o t r c a
* 1 I n a . una airi 1443
i * rrd irA r 'mipmri 41 *.
,IM^ IWtD-lWWi. rati, a ;
* tmlrtm 1 m im a l*r.i

a l a l t r a , f l i l t a r caaaM a prr I. H u k tii.


Hrrmmr4lmm 4tilt arila pmrtm 41 Cmmpm tm u n
cfr. B arri la Cmmtrrrmm 4. CmmmUt mrmtrn 4
Irrita fdlt p a rtlra ia r- raaaar U napU M I * p rr-

irn u lr ala . B e rn ard in o la B. T ra rr a ri 1 4 *. Idmr natalaritti o rila


B Ir e a r d I a a a a
r I r r a a ri. d H Ic quali a | M M I. Marcata. He#
fan* mmpUr <Siena IW Ii. IV r I predlrtae r a t m r a lr la Balta . ora llr
* : i n aarfcr O r ra p ir M a palWlar qa a w alaaall tran tr a B w
w I O i * 145* OTr. A. O u u m . I mm prr4*m ta rlila 4* f Hrrmmt4mm
mi ra h ra aarale r prmltrm 4*llm It a lia O l i i <B r * l l a 1*14 iptafaMI.
aataar per a a w t i L m B ri MM. ra ra . X X M M tl. 3 ; 4/* frmmrlmm. k-,
*1 1 a|M l: X V I I
* VaU T t a r n . i -iH a a tv 391 aaa. ab o d a < a la taacaJ&na
V tanti tv A i a I l i * H w w r i. J.vfe *a m sm 4 . 0 m Il a araoM
Matta | M

ilM

Inlroduiiou'.

uh vena, qui vita, spontaneit, naturalezza e ricchissimo alter


nami di conversazione amichevole, di calma istruzione, di dote*
esortazione e di ardente foga prettamente italiana, una serie d.
scene drammatiche, d: tratti palpabili, affettuosi e di una ingenuit
naturale. Sebbene loratore non perda mai d occhio lo scopo e Ih
distribuzione della sua conferenza, pure segue le ispirazioni del
momento, ripete le cose diffcili, d vita a tutto mediante declama
zioni e apostrofi, domande e ri.-poste. In maniera molto riconosci
bile si rivela ovunque un intimo contatto dell'oratore coi suoi ud
tori. Si nota quanto vivamente Bernardino tenesse presente il pub
blico. Egli adattava le sue parole a seconda che esso era persuas*
0 riluttante, distratto o agitato. Per venire ben compreso e pene
trare il pi possibile fino al cuore. Bernardino si serve a bella posta
del dialetto senese, preferisce modi di dire e proverbii popolari,
toglie le sue immagini dalla vita quotidiana, fram m ette racconti,
novelle e favole morali.* Eppure mentre scende tanto verso il po
polo. mai il suo realismo tante volte ingenuo diventa propria
mente offensivo, burlesco o triviale. Con arte m irabile egli sa man
tenere ognora la dignit del suo santo m inistero: l suoi sermoni
spirituali sono un modello di predicazione profondamente religiosa
e popolare. Le sue istruzioni sono sempre adattate per quanto
possibile ai bisogni del luogo. Hanno decisamente la preponde
ranza le cose pratiche e cosi egli di preferenza tratta dellimportsn.-a della predicazione, di questa fo n te della v i t a , poi della
selvaggia smania delle fazioni, della maldicenza, del lusso e dellimiroralit. le grandi piaghe del Quattrocento. Vengono combat
tute inoltre la forte esteriorit della vita culturale e pratiche su
perstiziose. Con sincerit senza riguardi ai mettono a nudo anche
1 mali pi ributtanti, sempre per in maniera che traspare ognora
lo xelo apostolico per la salute delle anime. In modo oltre ogni dire
commovente Bernardino sa dipingere i castighi di Dio e dallaltra
parte le gioie del paradiso. I)a molte delle sue prediche risuona
I etano della Sacra Scrittura, alla cui lettura egli continuamente
esorta: tutto il nostro edificio, dice egli nell'introduzione alle pre
diche quaresimali fiorentine del 1424. si fonda sul santo Evangelo
di Ges C r is to .*
Con fermezza ed energia Bernardino ricord i suol doveri per
fino n un tiranno s) crudele qual fu Filippo M aria Visconti. Mai

* Ctt t t v u i n JT an ltrilr. (T w a fl u n t i Apate^M 4i . Jl 44 j* ( B


Im m I W ) l u m i . V o m n . > Ir lm m <n m u lT> S o m l l i n u .
144 Mk
V *. n t B r
3 1 3 *. 331 h i. a i , 341 A U m 333,. 33? m
Hiarvic I W
1 4 4 * . U t , 3 1 3 * . 9 Nette
4 r T er. f r a t
hmm4 X X II 1 1913 113 a*. S 3 t * . T Z u m a i r S M i t e M i n i l i m Ma*

! 4 WfMHUlMt n w ta iis i arila punOrW 1

RanMrltka

Il rinsscimento loitorario in Italia e 1 C h i.

39

vii en tr nel terreno della politica ed, a differenza del Savona


rola, eg li ai tenne sempre sopra i partiti. Dal celebre domenicano
gli differisce anche in questo che mai inve intemperantemente
o n t r o gli errori delle autorit stabilite da Dio, secolari od ecc
italiche che fossero; parlando di abusi ecclesiastici egli sempre
< 'trv form a conveniente e dignitosa e il rispetto dovuto ai supe
riori spirituali. 1 Avea caro sopratutto di parlare della B. V .; i
suoi biografi fann o sapere che allora il suo macilente viso irra
diava come trasfigurato da luce celeste.
Le prediche di san Bernardino sono uniche nel lo r o genere e
tanto le lettere di santa Caterina, dellaltro genio religioso che
S m a diede alla Chiesa, ponno starvi al pari. Qui arde lo stesso
fuoco dellentusiasmo, qui risuona la stessa musica dellantico
haktto senese. Come nessuna riproduzione capace di ridare
l'-ncanto celestiale delle teste del beato Angelico, cosi nessuna
tradu zion e in caso di rendere la grazia e freschezza, la nobilt
limpidit del parlare bernardiniano: queste parole come quelle
ligure vengono da un altro mondo.
Nessuna m eraviglia che in grande numero i predicatori del
Quattrocento venerassero in Bernardino il loro modello e tipo.
Questi rappresentanti duna riform a prettamente ecclesiastica
^nno scosso profondamente migliaia e m igliaia d uomini ricon endoli a Cristo. Dai pulpiti di questi uomini un fiume di beiizione si rivers sullItalia turbata da selvagge faxioni di par
titi: sanguinose contese e vendette, durate per anni, vennero
rimosse. ' espiati grandi delitti, convertiti peccatori ostinati. Non
*ok> capit spesso che dopo le prediche di Bernardino si abbru
nassero v a n it * , giuochi e ornamenti muliebri, ma in conseJfrenza delle medesime vennero anche emanate disposizioni di
legge per limitare il lusso, contro l*usura ed altri mali. Pi d una
citt si cambi totalmente. Noi credevamo di essere tutti santi,
tanto eravam o ripieni di piet, dice lingenuo cronista di Viterbo.*
N il superbo disprezzo degli umanisti, n l avversione larga
mente diffusa contro i Mendicanti e provocata da membri indegni

' ti. I l r r o i . S .
la S t k n t a O fw r* I. Itti I tra **
fr a IS p M lM I M ila
prati fd llMtrn r W liTH K ta f M t a
I* V i
I ^ 11 m a r la H i <Jrt ataJI M rtw m i tra ta a H M ,
M pnniivl g u ratta la ri
* I M I W ap*n lip iro r*mtr |f la mm| ll m ta i< 4 * M S S
'*
S t a * M sM U ts la |am la s a s ritta Or. t lslrw a sa tl n o i <H r u i PteelTaalasr 41 a P la n a s. M ia M a rra la
s H IM S < U t*rr*.
*'*sr . IV . M a i ) IH . lu t t o <tair A r r fc I r | r * a s a t l > 41 r t l s .
8 tmtm M i a a u M t laa i s lW t i m a rti s fflr saH h* F i n i , f tir*s s e
a S IM M a O n M . ls r r*a ( n a MM>
* X a n u a * u u T r o t a Sa

4*)

In titx ltiz io tie .

furono in grado di sminuire la profonda impressione che susci


tavano ovunque la severit del costume, il caldo entusiasmo e
abrogazione, la potente virt delle convincenti parole dei predi
catori di penitenza. 1 Non pochi di essi, dato lo spiccato gusto del
popolo italiano per la forma, trovarono tanto m a g g i o r favore
perch univano lo splendore rettorico allo slancio religioso. Sotto
questo riguardo sommamente significativo il fatto che Bernar
dino non disdegn in et avanzata di studiare sui modelli degl
antichi l'arte del dire presso lumanista Guarino, cosa che esegu:
ancor pi profondamente il pi illustre suo discepolo e succes
sore. il gi nominato Aberto da Sarteano.
L attivit di questi predicatori di penitenza, altamente stimati
e cercati dal popolo ed anche da principi affatto mondani.* e ca
lorosamente favoriti dai papi, specialmente da Eugenio IV e da
Niccol V, stata troppo poco studiata sinora. Chi saccinger a
scrivere la storia della predicazion nellItalia del rinascimento,
far vedere che lo zelante ministero della predicazione esercitato
con somma franchezza uno del fatti pi consolanti di quellet,
che nel reato presenta tanti Iati oscuri. Qui appunto si manifest
che nella vita ecclesiastica cominciava a muoversi un nuovo e
fresco spirito. P e r lItalia e per gli altri paesi della cristianit si
hanno abbondanti prove che non risuonarono senza effetto i tanti
gridi di minaccia e di ammonizione. Forse nessun tempo offre
esempi si irnienti della conversione di tutte le classi del popolo,
di intiere citt e provincie. come il secolo di cui scoprirono senza
riguardo i terribili mali Vincenzo Ferreri, Bernardino da Siena.

< I: Mutua iliM a n n ilf l'a ltm h a r ni i|Wlo fatto U Iti mn.ittai>T Cat
tar II'. IM*
a qnnto *rndlto II mwrtlo di a tvre pel primo la*! Ilio
ma iwhr. aia 4(alfraiill |ar<4r atri pnMW-atud di p raliraa iWII'nl dri Hi
uarlniMlu. l 'fr M r h r Si moxv*
.Vela, r M ut M ia II. lMa. IVr n<>w i r an>ko> I pmllratart iM gM llm m ito aarWdw A a ltlr w Wlr la pohidl
i-ailonc Irllr lm prwllrhr lltlMar. Hhr n4lr lattar, la (arto >laatalr. a'at
ora HA rbr fr r qarllr di a. R m t H la |t. T ai arii l'in .i> 380. U
hltitMavha llatlaar n a lra tflw amilo BMtrrlale la t***"ait<* di rat h n p x *
fu tamialiv ra a t ad aa. ilayar f m l M r a a m a d r la Uaya r olfmrr di da*
irlrtrt /raarraraai ri i m h IV prr \lia t i4 it a* l'itim i tfra lo ISSI | M
manuarrilfl drllr i**ttrlr di a. O laraaan dalla M arra a i l o a l r p r a a d a i
a i j u a r i r r h l Huaaln d W a n la 11. U b o I. |vn> * f il prtart#*
lutati tutti Il arrhltl M ia r llll Italiaar <dWB rVx*l ma Ir ria II ppr latu< U irlttla aaarlalr dri pa allrit l di ( M j l r a a dal m al * * . U a la lo 4d
inai! al |>lrv*#r arr t w r MTaprta a * * la lr m n a lr
> V r.ll S ta a ia iM . I M eneo** d i O a a n a a u 'a ta a la I W i |t l # >
*
*fr la M t m al U ^ a r a a < M d ara d i M ilan o T Sfoca la UtttrU,
/rmmrrtr i1 M i r * M t r r d ri a id w la aneti it a m a a ll d i I W a M la data
3 aprii- I i-V. iaa A a lu a lo da IM I mairi, n a r paia la W in dai d ar a Hata ti da l*<vr. a Unaattf l M U rw ~ tl a ri rad. t li <M f W . M a i fe ria
Na a i a a a la d i P a r i g i . A ltra W ttat* d i F S fa ra i a l p < f a i i . la K u r r * .
ftaarwar. 1. 13*. I**3a.

II rinascimento letterario in Italia e la Chiesa.

41

t \anni Capistrano e Savon arola.' Se nella vita dell'individuo e


.'ila societ la preparazione necessaria ed insieme il prim o passo
t-ry il miglioramento il conoscerei, allora non pu negarsi al
t a del rinascimento lattentato che essa abbia coltivato con atnn rabile sincerit e rettitudine questo conoscimento di se stessa. -'
I)a questo punto di vista avrebbe poi da venire modificato
anzialmente il giudizio ritenuto in generale sulle condizioni
irreligiose, immorali dellepoca del rinascimento. Come anche da
l> vo hanno rilevato i migliori conoscitori della storia italiana
*<1 jfni modo un errore attribuire un valore di generalizzazione
ite testimonianze che gli umanisti italiani presentano numerose
intorno al paganeggiare dallora. Anche nel pericoloso periodo di
* n.Mzione del Quattrocento ai conserv in larga cerchia, dal bor-he esercitava mestieri al patriziato urbano, il sentimento
1 'fondamente religioso, che era stato la base del popolo italiano
n- medio evo.* L a rg a porzione del popolo era tuttora intatta dal
prr fondo guasto delle caste superiori. Ce lo conferm a anche solo
uni' -guardo sulla vita di fam iglia, per conservare la quale davasi
fr a n peso ad una educazione rigidamente cristiana. Quanto prf blamente fosse radicato lamore alla Chiesa, quanto gli interessi
religiosi fossero tuttavia il centro dei pensieri, lo attestano note
di arattere affatto privato, lo attcstano principalmente anche i
'amenti. Le molte confraternite laicali, che abbracciavano tutte
indizioni sociali e le rappresentazioni dei misteri, alla cui
e Stazione davano il loro contributo i migliori poeti, accendevano
nutrivano sempre a nuove riprese lo spirito religioso.
Un'importante manifestazione della vita religiosa di quel tempo
* *tituita dall'arte, che in sostanza ha un carattere puramente
ristiano. Non mancano in verit dei tralignam m ti isolati, che
W resto solo in parte furono dovuti all'adozione dellantico, ma
* tuttavia innegabile che immensa dovizia di opere deUarchi*
Ottura, scultura e pittura, creata nel Quattrocento dal popolo pi
ricco di doti e pi gentile dEuropa, rispecchia in maggioranza
1t r
*

UH

H r a n a iv T

l \ rii. : K a m u n t K i> > T lM

Sci; U r * n .

/.

* l i m i Frrrirr. Jrtfrr 4r FKmrmpt 13 n41

N !

3D V. t e a ! *

M ar*

? **.

l'a ri l W i f i r n

*r.

Hirl

4*

ts Itisi

X V II. Z I . KrriUm 4, Arw+irm. W M w r a t i W V h w tSMZ. I * . )


** n t a u M M <M fV r t r r arila m tttbm U d i VaWarla 4 rl ii a n Arila maaao IISS

lt > n u r Hf K f '* r i a h r

S I . ; rfr. 379

lU t n o n R r ir A r i t i I f r h w l t . S i * /I 3 i t : C u r i I I. l i ;
** N w t r i . Jtmtrrtm * i / n t r r f r Xafmiu A ' V II. u * r I : M r * n . I *

14. a i a
* r |*> p n * Sa U t*. |tf-l I la prtart**

'* i M I tar*> l l . w m

ratto S I. r m

te
Itw,

T i mwtabWF
IL W . il
w n a w S a a S o ad
**' I 41 n l l ( M t t la iS t a d t a alt. V. ra aa< * l i m i . 23

42

Introduzione.

uno spirito credente e religioso. N e sono testimonianza le innu


merevoli soavi Madonne e le commoventi figure del Salvatore, eh
pot produrre solamente una fede profondamente sentita. 1 l'r
buon numero delle pi poderose creazioni artistiche del rinasci
mento fu talmente ispirato in linea diretta dal pensiero religioso,
che prodominano in larga scala le rappresentazioni tolte dal eie!
delle cose ecclesiastiche. Naturalm ente furono la Chiesa ed i suo.
organi, con alla testa i papi, coloro i quali con disinteressata
passione favorirono larte siccome la pi nobile espressione e la
pi bella glorificazione della fede.*
Come larte, cosi anche altri fatti depongono chiaramente a
favore della profondit e saldezza della persuasione religiosa. La
fele viva, la quale in quel tempo tutto fermento e sommosso d
recisi contrasti, era il vincolo pi potente dellunit ecclesiastica
riusc ripetutamente a prorom pere in maniera palpabile e g ra n
diosa.' lanciato dallultimo papa avignonese, G regorio XI, su F i
renze linterdetto, i cittadini si riunivano la sera dinanzi alle num e
rose immagini della M adonna ai canti delle vie cercandovi nella
preghiera e nel canto un compenso al cessato culto divino. Nella
vita di Eugenio IV , Vespasiano da Bisticci racconta, che quand<
questo papa, durante la sua dim ora a Firenze, imparti la benedi
zione dal balcone eretto avanti S. M aria Novella, tutta la vasta
piazza e le vie vicine risuonarono di alti sospiri e preghiere: p a n
come e non il vicario di Cristo, ma parlasse Dio in persona. A l
lorch. nel 1450, Niccol V festeggi con un giubileo generale i
ristabilimento della pace ecclesiastica, una migrazione di popol
cominci verso leterna citt. De testimoni oculari parago n an o
le schiere accorrenti dei romei a quelle degli storni od al b r o c
came delle formiche migranti. Gli abitanti di intere citt, come
per esempio i Senesi nel 1483. si consacrarono alla beatissima
Vergine. E Incontr assenso entusiastico II Savonarola quando la
domenica delle palme 149*5. col Crocifisso in mano, ai volse al po
polo colla dom anda: Firenze, ecco il re del mondo; Egli vuol
essere il tuo re. lo vuoi t u ? .*
V. te

lr
ter ta
m4

ta I I I . ta**

t r * la ftar.

K u r i l l i I : S i c 3 . 3 & * Il n a n U n . M l art- tel


M w w a t a t r r m k i'lt ta ! n a quantu r; 1

'I n B r I I I

* U n *>**. ttnrfr m i l : l.ar*j fi, 27. 3


3S 9 \ H <V l'4 rw u m > 4 V n M ISA i.
4*1 mr4'0 e n ta flatte IR n a a IM S t

Si** j r 25. II*


HITV

U A v M i . Hmm

. s i t x t S ri i n r r o l O
i t t K l l n i m r i m , ttm4 M al t Parte laSl:
A. t.t'M isi. 4P a r r r f y p r n > l IM ( 4 n * xt*. i * * * i ( P i V n a IsTTl m
> u . n n II. 180*. I
l l i r m a 1*1 M t u m n I I I . t*. V it i uu s ra r a l i I 43T ( t r ' T u
u > v Jmrvpm f a a a a t a i lN a|atl t* T i 1 9 * X C m . M ( r a a lu a a n l# 11-11

an Util (tauira tel I I . #ll al rM(4ite 3 tel U N * lit.

Il riusciineiito letterario in lutli* e 1 Chiesa.


Finalmente per la perseveranza di fe rv id issim a piet e di
. ,uione piena di fede nellItalia del secolo XV danno testi.iiiza eziandio la grandiosa generosit per la magnificenza e
nit del culto religioso palesantesi ovunque ed i molti monutt nti egregiamente organizzati della carit.*
A lato di queste testimonianze per la vitalit permanente del
' ecclesiastico nel po|K)lo italiano l'et del rinascimento pre U a vero dire anche dei segni spaventevoli di decadenza mor<i'e. Si fa largo un'evoluzione senza limiti dell'individuo, da
tui si sprigiona molteplicemente una bram a di gloria che arriva
imo al satanico. Specialmente nelle sfere pi elevate si diffondono
I' digalit e lusso, passione del giuoco, selvaggia bram a di piaceri
-! una sensualit sfrenata favorita dalla lurida letteratura di non
p hi umanisti. Del resto il materiale statistico intorno a queste
o - tanto incompleto che non possibile concluderne in modo
ir lo stato della morale d'allora o confrontare le condizioni di
a : >ra con quelle d et posteriori. '

Ma sia pur anche stata ricca di errori e di peccati dogni fatta


<J l'epoca, alla Chiesa di quel tempo non mancarono splendidi
f' meni, nei quali si appales la fonte della sua vita superiore.
( r.raddizioni acute, profonde ombre da una parte, molti punti
1- .noni grandemente consolanti dall'altra, ecco quanto , a diff< .-ma di altre, la caratteristica per quest'epoca. A Ufo di molti
prla|| e vescovi indegni la storia della Chiesa nel secolo X V ne
r ntra in tutti i paesi della cristianit anche ben molti veraHalite degni, distinti per virt, piet e dottrina.1a non pochi dei
v>aU la Chiesa con solenne giudizio ha riconosciuto l'onore degli
tari Limitandoci ai personaggi pi importanti ed ai periodo,
eh anzi tutto dobbiamo illustrare, nomineremo soltanto quei
^uiti e beati, che lItalia don allora alla Chiesa.
Come primo di questa magnifica serie1 va nominato fra i Mi*>ritJ mui Bernardino da Siena, celebrato per la sua eloquenza
conte la tromba del cielo e la fonte del sapere, messo nel nu n dei santi da Niccol V precisamente alla met del secolo.
Attorno a lui si raggruppano i suoi santi confratelli. Giovanni da
in

U t*, la tr a i

I kn*> la w l l 4 atta Dar

CTr. III*. It im i yclan 41 L


t ir a * !
fl

r a

pr4M I

la t t o

4 r ib

M < n a n

di

1*11 * * ( l

m o tti x m ! tmmrr! t ta lia a l


< IW *
mmmiml iO u t n
V m r u w t* a

*u . np*rU I. 3 ani. n trartwfcW t r a n te h w r


W Ma e w a r l c r r K t n te H iH p U t t u t lr r 1.VI l a . K l *
l a t i a M aa a rt tatti I aaaaalaaM h C w iiu t k n f # ;
M i a M aam
< * : Ttacra lliiu
I V tAm
* i t ISSN a iwafi; A. n w Tar 4*r M rf mnm tiUM 3aa H a n s !
MSia.: M i t r U nn r at. t*r, I I m ^ l*ru i n i r M ta r, w Amtefct, m rrntfm 4* f l a w w , lari (ItOB*

InlrtMluxiont*.
Capistrano, Giacomo della M arca e, fr a le suore dellOrdine, san' i
Caterina da Bologna ( f 1463).' T ra i beati dellordine di san Fran
cesco rifulgono Tommaso Bellaci ( f 1447), Matteo da G irgeir.
(t 1451), Gabriele Ferretti (t 1456), Arcangelo di Calatafimi ( f 146',.
Antonio da Stroncone (t 1471), Pacifico da Ceredano ( f 1482).
Pietro da Molino (t 1490), Angelo da Chivasso in Piemonte (t 149' .
Angelina da M a rc ia n o (t 1435), Angela Caterina ( t 1448), Ari
gela Felice ( f 1457), Seraftna da Pesaro ( f 1478), Eustochia Ca
lafata ( t 1491), ecc.
Ancor pi fecondo di .tanti e beati fu allora lOrdine domen
cane. Svolse la sua attivit in Toscana il beato Lorenzo da Ripafratta (t 1457), otto la cui direzione l'apostolico sant'Antonin
( t 1459) divenne modello di generosa carit del prossimo e rifo r
matore del clero fiorentino, 4 e 11 magnifico talento di fra Angelico
da Fintole (t 1456) spieg il volo al cielo p e r dirigere con dolo
violenza, mediante il linguaggio dellarte, i cuori all'Eterno, conv
avavano fatto i mistici colle loro o p e r e .* Discepoli di Antonino,
che esplic la sua incomparabile azione proprio nel centro del rina
cimento, in Firenze, sono nominati i beati Antonio Xeyrot di B i
poli (t 1460) e Costanzo da Fabriano ( f 1481). Salirono a grand*fam a come predicatori e riform atori il beato Giovanni Dominici
<t 1419) e Pietro Geremia da Palerm o (t 1452). Seguono i beat
Antonio ab Ecclesia (t 1458). Bartolomeo de C erverii ( t 1466).
Matteo Carrier! ( 1471), Andrea da Peschiera ( f 1480), l*apostoi<'
della Valtellina. Cristoforo da Milano ( f 1484) da poco proclamato
beato, Bernardo Scammaca (t 1486), Sebastiano M aggi da Brescia
(t 1494) e Giovanni U cci morto nel 1511 nella rara et di anni 115.
l a domenicana Chiara Gambacorti ( t 1419) era stata in relazione
colla pi grande santa del tardo medio evo, con santa Caterina da
Siena; essa e ta principessa M argherita di Savoia ( t 1467). questa
pure entrata fra le Domenicane, furono pi tardi proclamate beate.'
Dell'Ordine agostiniano sono da notarsi il beato Andrea morto a
Monterade nel 1479, il beato AntonioT urriani ( t 1494). santa Rita
da Cascia <t 14MX Cristina Visconti ( t 1458). Elena Valentinis di
Udine ( 1458) e Caterina di Pallanza ( t 1478). Appartiene all'Ordine carmelitano il beato Angelo Mazzinghi de Augustini*
( t 1438). a quello dei Gesuiti Giovanni Tavelli da Tossi gnano
( t 1446). a quello dei Celestini Giovanni Bassand ( t 1455). ai CanoI V*0 I. Il \ l < . u
M frtrr
v tr

>!*

t RnStmtl *!$* Htrtrn. mrU*

|M m l l t
IH . Jtmtamim 3 * . 47.

* IVivr, ulti /r

ta (.ramili Rlpitnna . M

. nw# II.

M n

O ih n i lU M h K M t l . N r
Hrirtr T M ctor Al M U lv n a r la
teartmu (a n ta ra n l n>tl m h V mi I n h m ls I V I t l IH S i Ctr. I r e
in . 1. Im i rhmrm R m lw w t i. P W I M I

Il rirnscimento letterario in Italia e la Chiesa.

45

r ! regolari san Lorenzo Giustiniani patriarca di Venezia ( t 1456),


i; ( amaldolesi il beato Angelo Masaccio (| 1458), finalmente ai
;ni il grande cardinale arcivescovo di Bologna, Albergati
143). A Roma svolse la sua azione santa Francesca Romana
( 1440) fondatrice delle Oblate. Appartiene in parte a llepoca, che
eoccupa, lattivit di un altro fondatore monastico, san F ran < o di Paola (n. 1416, t 1507). Questi nomi che potrebbero fa r -nente crescere di numero sono la prova pi eloquente di quanto
forte e vitale spirito religioso ci fosse tuttavia rimanenza nel
l'Italia del rinascimento: sim ili frutti non sogliono m aturare su
alteri che siano fracidi e putridi fino al midollo .*
Che se quindi falso lestendere il paganeggiam ento a tutte
Ir classi della societ italiana del secolo XV, d altra parte non pu
n^h'arai che le pericolose tendenze del nuovo indirizzo degli spiriti,
ialmente nelle sfere pi alte, s estesero in modo fatale. E come
p- eva essere altrimenti? La seducente dottrina d Epicuro e la legr vita della Roma d Augusto comparvero in abito molto pi
*"r.u>flte che non la morale cristiana. I,a frivola mitologia del pafa.'vesimo attrasse bentosto la generazione d allora avida di piaceri
e insta pi che non il Vangalo del Salvatore paziente e la relir ne della continenza e della mortificazione. Purtroppo anche
Iti ecclesiastici hanno concesso agli umanisti di sentimento pa
n n o pi di quanto fosse giusto, fenomeno questo, che, per quanto
strano a prima vista, si spiega per molto facilmente.
Anzitutto qui va preso in considerazione lo spirito mondano
'trmente diffuso nel clero italiano, che era un frutto del periodo
a irnonese e degli scompigli conseguitine dello scisma. Poi molto

T'nto lumanesimo era diventato tale una forza, che nelle circo**~anze dallora sarebbe stata unimpresa molto arrischiata comtaitep col medesimo. Finalmente e dovrebbe essere la ragione
P ncipale per cui non ai venne a conflitto aperto quasi senza
sezione gli umanisti di sentimenti anticristiani ebbero diligente
ara devitare ogni urto colle podest ecclesiastiche e di mettersi
hi un accordo amichevole, per quanto solo esteriore, colle mede me. La nutaa dei begli spiriti e dei liberi pensatori considerava
>1campo del dogma eccleaiastko siccome un campo ad essa affatto
' traneo. Che se nelle sue produzioni invocava gli antichi di paf w l e ripeteva i principii dei filosofi vecchi, tuttavia quasi sempre
Tirava mediante artifici dialettici di accordare le sae idee col! >n.rjrnamento Mia Chiesa, la cui verit ed autorit, ove sembr

* R n n u (K *<W tu * WV Vrt n i Iti, talm i 1. w 4s t o . U4I


* w takeo M a n d h u 41 IM I U t-rV -*o
h . ia Ut, la ir i 2 aita Ca*. Otr. p n * I 4aJ la

u * Mantua I. K.

JU s w m o

I ; M as-

In lro d tu c io n r.

necessario, i ra p p re s e n ta n ti di questa tendenza fecero valere. * E ra


tanto pi facile d elu d ere la vigilanza degli organi della C h ie i
perch per lo pi e r a m o lto d iffic ile stabilire dove diventasse pricolo lo scherzare c o l p a ga n esim o.
Ognuno sa quale strana m escola n za di parole, immagini e pei
sieri pagani e cristiani sia s ta ta usuale nellepoca del rinascimenti
Da parte della Chiesa si a p p lic a lle ridicole esagerazioni di quest
genere una m isura m olto tollerante e, fin ch si tien conto de!
campo della letteratura, in complesso questo libero punto di vista
n n pu che approvarsi. Q uando, per timore di fioccare contro la
latinit di Cicerone, gli umanisti si studiavano di esprimere con
celti cristiani con frasi antiche, quando usavano form ole di giu
ramento romano, in v o c a v a n o il favore delle M use o d'Apollo, si
servivano del plurale Di ,* si aveva indubbiamente una mod.rt
pi ridicola che pericolosa. I contemporanei non presero scanda!<
neanche perch un Ciriaco d'Ancona si scelse M ercurio come santo
protettore e partendo da Deio gli rivolse in iscritto una preghiera
essi accuntentaronsi di ridere sullo strano fanatico e di cantarle
quale nuovo Mercurio e immortale col suo M e rc u rio .* Per l'in
dulgenza dei dignitari) ecclesiastici di fronte agli umanisti anti
cristiani si comprende intieramente solo quando si consideri che k
tendenze pericolose, da noi a sufficienza indicate, non erano le sole
dominanti.
Accanto alllndirizxo anticristiano ve ne fu da principio uno
e r lia m o .

Nei seguaci di questa tendenza non era meno grande l'entu


siasmo pei tesori del mondo antico: essi pure riconoscevano nei
b a sici uno dei migliori mezzi di cultura, solo che avevano molto
barn* coscienza dei pericoli che portava con a il rinascimento della
letteratura antica, specialmente nelle circostanze del tempo d allora. Ben lontani dal sacrificare pi o meno al paganesimo il eri D n rm iM n IMM . a. S I. p ano C fr.
l i 4. (NM ; S c u s u m V i l i *
>4 ffrwtiMMMw I M O ; l i u r i n 11. IBS.
f Voi- H in M r M r lm f 11*. 473; rfr ViVtMKX 7. 83 * S lf T t l. J RewM
M a rr I t n i4 <ll qra*n p w i r ir o it M l p r t * tu a noto
iM U r 1*. W
a rie W v Cui. S32>. m
p r ia * It r . r P irra . lwtM t + ir d rr r lr t r t t
KmmH. 3 v<41 lr| *t U I M l * riia n d i I m e n iin n r 41 panata m ote
! * X. 41 n ti te r torneo p io a rsa ti (1 I. M a ) : r f r orhr (U s t e I. 1
CImp mtm i W * | M h i4 tro p i rtio rw in m l r I pacanti r h * t a U t lo u f **
ni, lo rito la r i Il D i K M t W T . t a l l i r 1. R i SuHVrrw aUaa M l t l u h a *
41 w * U t a u m M In i arlW p m llrk r. n w t a is w lr tacila m t w U ow c* * 1
* > X *.
I l c r a c . l* * r i S m J U riw TS.
*
V in c i ter. rii. |*. aio. 1 ( M k i M 41 ( I r l m n a iir t a Art imm m I m
N w * l ftmmiarymr p *f r W H n n r t , r**rm K H ir i m mplim 4mt rt
Ij i poW 4k a
M i 0 o li 4*trt* 44 eorr mrrk. IM I. p 1S3. S i rtcuea
qal rfcr || h M l b a p M G M k rtti p n
ir t i" l w I p a tto 41
Il *B i m da a C ria * a *4 le otUaptadl lib o 1. 313
838.

Il rinascimento letterario in Itali > la Chiosa.

47

'imo, che da lungo tempo sera trasform ato in carne e sangue


, (xJo, essi, ricollegandosi a Dante ed alle migliori tendenze
df! Petrarca, vedevano la salute in una conciliazione degli ele
menti di c iv ilt nuovamente rifluenti colle eterne verit del cristiar<-:no. A ragione essi rifu ggivano inorriditi dall'incondizionato
d -tacco da tutte le forze e relazioni esistenti, al quale doveva condurrv il corso della tendenza radicale. Con raccapriccio essi vedeminacciate tutte le tradizioni nazionali e religiose e con ci
e o a risch io in generale, il felice esito del movimento. Quindi
programma di questi uomini, dei quali facevano parte appunto i
p u h .-rinati e maturi umanisti, era : conservazione delie tradizioni
rwi^iose e nazionali, studio dell'antichit nello spirito cristiano e
na. '.naie, conciliazione del rinascimento col cristianesimo. 1
Vanno considerati siccome rappresentanti degli umanisti criGiannozzo Manetti, Am brogio T rav e rsa li, G regorio Corrr>\ Francesco Barbaro, Maffeo Vegio, Vittorino da Feltre e
T<> -naso Parentucelli, il futuro Nicol V.
G annozzo M a n e tti (1396-1459). amico dei papi Eugenio IV
Nuol V , era profondamente persuaso della verit del cristia*- ?no. L a fede cristiana, cosi soleva dire questo nobile uomo,
che ,)gn a considerare siccome uno dei pi grandi dotti del suo
teripo,1 non una fede, ma una certezza, la dottrina della Chiesa
* tanto vera quanto un assioma di matematica. P er quanto fosse
rrande la sua smania di sapere, il Manetti mai si metteva al lavoro
n 'a v e r prim a ascoltato la santa Messa. Tutta la sua dottrina egli
1* ' s e al servizio della Chiesa. Sebbene laico, era molto versato
ta teologia e di questa materia lasci scritti : cosi tradusse il Nuovo
T -'am en to ed i Salmi. Con tale instancabile ardore egli aveva
a lia t o tre libri, che pot dirsi li sapesse a memoria, cio le J X f*r* di san Paolo, la Citt di D io di sant*Agostino e VEtica di A r i
c e l e . Manetti fu inoltre il primo, e, per l'Italia almeno, fu per
tempo lunico umanista, che si occupasse anche dello studio
d'ile lingue orientali. Allo scopo di difendere le verit cristiane
prese l'ebraico e cominci a comporre una grande opera contro
gii Ebrei che voleva combattere colle loro stesse armi. L a condotta
4 questo grande dotto, i cui nobili tratti farono immortalati da
C a t e l l o nella statua del profeta Daniele, era esemplare: U suo
mico e biografo Vespasiano da Bisticci assicura che in 40 anni di
ituiooe con lui mai aveva udito una bugia, n un giuramento
mprecazione. *
.

* ir. J ir t r w n K
'M

tt. U : r t u u t

* R lX M U V t.

14-lS: . s a r t o B n m u r r .
t. I S i t

S a lta r

t *w

V ii v t t . L > m m * w v

11-, 321 * ; !(<


M . l i . S I.

I * . 337.

* ftr r tw osa pattinata morta la W r*a te ttsa <M M aarfll S t t s S ix m


M r u m t . S rri fM X X . U M W . C U . O i u m t S ; V i m u b iw Sa Ri

4*

Maestro del Manetti fu il pio Am brogio T ravk rsar i. dal 141


generai* dei Camaldolesi, egregia persona, che come uomo e cm
prete fu un modello di purezza e santit, come generale un es*n
piare inimitabile di saggia mitezza e rigore, come dotto uno dei pi
utili lavoratori e scrittori, come ambasciatore uno degli uomini <:
Stato pi attivi, prudenti e coraggiosi del suo tempo. Traversar
fu veramente il primo a trapiantare entro le sfere ecclesiastich
l'operosit umanistica. Nel suo convento di S. M aria degli Ange!
a Firenze raccoglievasi il or fiore del mondo dotto fiorentino, ec
clesiastici e laici in varia mescolanza, per ascoltare le sue lettur.
sulla lingua e letteratura greca e latina e le sue dissertazioni *
questioni filosofie he e teologiche. Con calde parole il biografo di
Lorenzo de' Medici dipinge quel tempo in cui da questo conventi
partivano splendidi raggi di spirito che illuminavano le case de
patrizi fiorentini e per essi il m ondo*. Tutti i membri di questcircolo facevano a gara per appropriarsi verace e profonda scienza
e per cavarne utilmente profitto nella vita privata e dello Stato.
Forse non * mai vista una simile raccolta. Perfino Tom m aParentuceNi. che conobbe di scienza personale lattivit letterari
del pio generale camaldolese, non pot mettervene al paro un
simile, salito che fu sul trono di S. P ietro.'
La continua operosit del T raversari per la riform a del sur
Ordine, le innumerevoli fatiche e strapazzi, cui dovette sottomet
tersi come legato pontificio, non furono in caso di diminuire il
suo vivo interesse per la letteratura, tanto la greca che la latina
A dispetto dcUenorme peso degli affari che gli fioccavano, egi;
trovava sempre tempo per ricercare nelle biblioteche rari mawv
ritti, per fa m e copie, per andare in traccia di grandezze letterarie
per indagare antichit vuoi ecclesiastiche, vuoi pagane e per Inco
raggiare mediante lettere alloatudio della scienza. P er lo pi i suoi
lavori si riferivano agli scrittori ecclesiastici greci e su questo campo
nessuno dei suoi contemporanei gli stette del pari per ricchezza di
libri e per conoscenza della m ateria.' Nella sua delicata coscientiosit egli non trovava conveniente alla sua posizione la v e rs io n e
di autori profani, quando per cedette alle preghiere del suo m agna
si**!. r tm m n la r t *Ma rUm i n M d. r **r*v Tbrtao l 3 (1 r **n II.
* l | ; Xmt I. ITO*. * M t im II. 3 i l ; A k u . i Timar. I v i * 4rtt\oru4
rtalMttv 4k r m w , r u s u ims. W p a lM k t Mia tatua tri Ib u lH I"
la S tvn a la.
* K r i u m t . R r w f r k rU tjrr Itmitrmrr I t a l i a r t m

I M i i W>l r a s i II* . 3t*| d M M a s a


|| T n n m a ri: et* h m
Um anM i
Tra*>f*art atrln|>'> . aarW )l c * n .
'rmnrmn
laajia >a*ai.> al dlMll ( n o n VI. m a ; s d l f w
mrmlm
t A. T, I Flrraa IN(K |W|;
O 's t u M o a s la a t U s a M a U M I t lt a l.

4r* V r I M

1 * S

rixria m t M M l r 4rU a
Tt raillan ata. a 3. Sai
l U t . ; alla a a Uni*"
Mfcrrv l.t u n t w a * * ralla n a n *rip w >ban
f. O io ilM n .

Il rinascimento letterario in Italia e la Chiesa.

4J

ma amico Cosimo de Medici e tradusse le V'ite dei filosofi di DioP h- Laerzio, egli non trov consolazione se non nel pensiero che
anche questopera poteva tornare utfle alla religione cristiana
erch quanto pi fossero conosciute le dottrine dei filosofi pa
gani. tanto pi si comprenderebbero i pregi del cristianesim o.
Erano di fam iglie patrizie veneziane G regorio CoRlURO, conjr.unto finemente colto di papa G regorio X II e il diplomatico F ran . <0 B MtBaro. : Per tradizione di fam iglia e per suo proprio sent:mento questo umanista, amico di quasi tutti i dotti d Italia, era
cordialmente devoto della Chiesta. A llesaltamento della podest pa
pale n:*Ue trattative col Concilio di Basilea e di Firenze egli dedic
lo stesso interesse che ai bisogni religiosi dei auoi protetti : egli
un magnifico esempio dellunione della tendenza umanistica ed ec
cita astica in un tempo, in cui lultima comincia gi a ritrarsi molto
Ir. addietro. *
N pu venir qui trascurato Maffeo V k g io (1407-1458) alta
mente benemerito dell'investigazione degli antichi monumenti critiani di Roma. Come sul Petrarca, cosi su di lui fece profondissima
ir-pressione l'eloquente e dolce libro delle Confessioni di sant'Ago* t > n o c h e produsse un completo cambiamento d'idee in lui fino
allora entusiasta soltanto degli studii pagani e lo mosse a dedicarsi
^'-ramente alla letteratura ecclesiastica. Non qui il luogo di enu
merar la rispettabile serie delle opere di questo dotto, ma aia ri
cordato soltanto il suo libro, un tempo molto letto, sull'educazione,
che assicura in ogni tempo al suo autore un posto distinto nella
o r la della pedagogia. Come mezzo di istruzione vi calilamente
raccomandata la lettura dei classici, ma insieme, come contravvealla penetrazione della concezione pagana dell* vita, si vuole
che lo studio della Sacra Scrittura: espressamente si mette in
ria rd i* dagli elegiaci a causa del loro contenuto lubrico, ed anche
1 mici debbono riservarsi per l'et matura. * Vegio venne a Roma
tutv un. S0M. Som-teatrali alla ntrrolu 41 t e r - *rl Tr*ra1
* < \ n w la L H iin tu o r la Km, Q rtmUrr XXIX <!SI5| 1* a ffa
1 tt M trt* al ranMaak (M r M p Owhawc la s * n W **dl Homi B i
* l1 > iT t u iiw a l. A mtrmtio Trmtrr*mr\ e l n s Irmpi (. la r e v * * 1 C M
t lt O la Ir. Sur. Ilrmrrltlt* VII U S I ; f l r m r */> IM aa
*^**ara aaa Magra Sa iVI Tran-nari frodata aa m w rhw r i . K- * m .
' lasmo a il. rorrann rhf S trai! <M peern 41
***1 V rm n |. n a ; tM . li. aSaa. M i Barinna. r t r V * * .
' ' a * I*. 19* * I n ia . I *m alalrU C n M a a f i M n I S k ISO* Vasai
* Mrw m B lite dal H u a iim r. la dacia n ri a aliat 41 f t u a * H
<W mt. I*N . |> M-1C X O m sxt* r n t | a il I U r * M ttrttttm r IV.
M n a a N aSXl CVr sartie n m
U n ir s L u i sfrmr * IMHa

"*1

II. II*. K u ia P m M tI i s a

ToarrX im i ; Omasi* l i s a ;

A. klcrm a. Carree. I*ta<4a !


* O Iw IU b
Ine. * . <*
VnaUT. H M r f V ir t a a II* . 3 S . 4 S I K > 1
tonrmm?*. wm4 r a M r r lr lia e n e a 4 M U fc a m IIM k a

ItM i *m IV- L

e*
l B i IX . C i* , *

JnuoduiioiM.

otto Eugenio IV , divent datario nel 1442 e canonico di S. Pietro


nel 144:i. Mori nella estate del 1458. Nell'ultim o tempo della vit*
sua aveva appartenuto allOrdine dei canonici agostiniani.
La sua integra vita , la sua castit, umilt e piet furono cele
brate anche fuor) dell'Ordin, cui appartenne negli ultimi anni di
sua vita: il libraio fiorentino Vespasiano da Bisticci gli ha dedicato
un caldo elogio. 1
Il
personaggio pi attraente ed am abile tra gli umanisti cri
stiani VlTToElNo da F k ltrk , il pi grande pedagogo italiano
dell'epoca della rinascenza. Egli di quegli uomini i quali dedi
cano tutto il loro essere all'unico ncopo, pel quale essi sono fatt
in sommo grado per vigoria e saggezza . 1 Spetta al marchese Gianf rancesco Gonzaga il merito di avere assegnato a quest' uomo egrv-

K nrr. U I r*to i Liu rru IS87). ai- pur la vt>rlinj e llliiotrm lour lei nawlrrim at*rv alla dottrina p n la s c c k a Ori Vmrt nel voi. I l tirila R iU W t> t
4 talk. P M t m f it ( Krvllmrg IwHi. l 'f t . Inoltre A. F u n n i i l . I.'uptra pr4af * * 4l Ua/fr rfto , |jll 1WW.
V iiiiiT/.irvi U n , ; II. A.
lalura olla rita 41 laffro l 'r f v
4a l.mll. W i: lr lardilr. In .ItA tlor. Hai . .V w rir, XI .11 IIKiM . 77 rm ; Il
* 1 ^ l a amamlala ylofra fo : Magro Vrpio <la t.o4i (1 ^ 7 1 (1 ). I U m
na I ; (le t tu ra 1 4 9 .; Il Ntaatu. / rfiri di Uaffro V tvlo a ri! Yaticmma
In Rama c la l*mkar4ta. IlTO. 41 . ; U R k r r u u , II. I rjHo. B a la a m I W
Ititi VrJo talari., rfr . l l o r u t * . l'vrarhaaom li. W*. P arlam i d i X k r * *
t i r . it*.. M l'q v n / M Vto mi S
Itrtm . rtH * ritta liu ti! ikrUa leltcratara
arrhm lutfira rrU lia n a ( P ir a . Itram eni. Meoloyi, 6711. So V r*lo pio. Ukm *b in f ittirlfaknehrifl fa r K aliar aa U llt r a la r 4rr Krmataaaarr
iiw '. i i. in., i d i .
B i a t n U M r . A'aliar tl, asa. rln- a l pchl irm tll lui aiartcralo fl
aUctiur ritra ilo trltW rv! m w C fr l '. a u t Krmattaamta I H ; Vow r.
drrh'h+am* I, v a m ; lU t M ra I. 33.; K A u t m . nrll K acvllopl* 4ra Brr*
kama* aa t a l *mrtklturarma IX . 722. ; Kt tiMI. Orarti 4rr firririh m # I I S.
3; A **a * 1 3 *. V . 1 9 a.; la p ir t m M M m t n la tU H oaaost. I4ra 4rtTaiUrna parrtHart r ; Ir Vati?r alar. Imi. a. Ia4ia fra AM r4 al mar.Ir, 4 r l y*
a il rA r ln a r m traola la Ummlara. InHit 4airart-hlt h> Har. Utmrapa prr
IH lU r w i (M a a tom l*7 > : R t a r a r . r . 4. F. S 41. (P a ria l a r l a Cam
Vi * iP a rla 1*77 OIV a n rh r f lio n al 4. Irti. IlaK X V I. 113*.; >
M l f n n a l . 3 ; 1 A t o m w , I ppaali r mrmarit lim o la l*M t> 9 w ) ;
A. Il a trr. r w 4t r. rt la Uaiamm J aprati ma aa Iprrr mtajtlr am I I 4 l t M <
Ha* 11 lla r r r IM O ); U - txa. Iramtmtn* Erstthaapairkrt If t H ; O o n u .
OH mrrillart pntap Mal, 4rt * |Turino l<W lt r W. I l II- * u . 'UI. 4)
tr llr . t < \ m l4 V I7i K H it i m
Framrtart Carnuta* mata rUa U r t a r e
FrUrrmai* l|w.r Ita I t t m IS M ; P V m i l l I ttlw ta * da f tllrr. M m
im a ; s> tt rn n 233. ; al. apf4, |> <<*; lin a , tn grtlmritr. /. ( i M y r A
XV IID O l. 333. rtr K i k i m h Ut Mrm4. 4. latti. I.aattar4a 4i trinata l. V II
( IK it i I s V illn rt* > M ra Ma r a m r t t i l r i ona uta M i r t i . . M in
art( l C i: II l u t a rtanrl a r rtaqar a ltrr r ii n lIr t M Ir W W i *
* * H * m # > a rfl A r r fc 1 I o
l i o n a t a a W t a t H M n rflM rrA
P ra rta l v . \ X V 1II. 3 3 9 I na o l t l a a M H T a . I w n ln llla . p M I M I . I U
T a lr .

ITI tamamtal, Amiadmptr

* .

Il rinasciineuto letterario in Italia e la Chiesa.

51

il uo vero campo dazione chiamandolo a Mantova nel 1423


per leducazione de suoi figliuoli ed affidandogli la direzione di

Ila scuola superiore. Vittorino cominci la sua attivit con una

rad: ale ripulitura della Casa Giocosa, come fu detto il nuovo, gram> ititu tc educativo situato in vicinanza del lago di M an tova.'
D.etro suo comando scomparvero le sontuose stoviglie d oro e d 'a rr to. i servi e compagni di giuoco spensierati : ovunque in luogo

fa*to fino allora regnato successe rigoroso ordine e nobile sempl.cit. Ogni mattina gli scolari dovevano ascoltare una santa Me^sa
nel belloratorio della casa, poi cominciava listruzione, la quale pi
volte veniva interrotta da esercizi corporali e ricreazione allaria
fresca. Vittorino facea esercitare i suoi neolari al freddo e al caldo,
al te n to ed alla pioggia opinando che molte malattie dovessero la
rt> o r ig in e esclusivamente alla vita delicata ed oziosa. Per nel
*.< metodo d'educare non c'era severit spartana: con libert lo
turilo giovanile doveva im parare ad adattarsi all'ordine, cosi che
*-0 non gi oppresso, ma venga molteplicemente eccitato e sve it o . Nell'estate gli scolari intraprendevano grandi gite, a Ve*
f na. al lago di G arda e sulle Alpi. Con ferreo rigore Vittorino ten-va al decoro ed al buon costume: specialmente le bugie, l'im prerazioM e la bestemmia erano punite senza indulgenza e senza fa re
^unzione alcuna se il reo f o u e uno dei prncipi. Soltanto nei casi
r - ' i gravi gli scolari venivano battuti: in generale non avevano
luogo che pene svergognanti. Con somma diligenza Vittorino vigi
lava la condotta morale e religiosa dei suoi scolari, ch. secondo
il uo pensare, soltanto da intima untone del sapere colla religione
v ilt poteva derivare la vera cultura. E ra solito dire che un uomo
fa ttiv o non pu essere un dotto perfetto e ancor meno un buon
del

' ratore,

U metodo didattico di Vittorino era semplice e parvo: rgida


mente egli si guard dalie sofisticherie allora in uso. Voglio inse

gnare a pensare, non a delirare diceva. Naturalmente la base


*Yli studi superiori era formata dai classici antichi, ma con arcu
a ta selezione degli appropriati alla giovent. * Parlava quell'uomo
'Anto con tale indignazione dei poeti lubrici che. come dice uno
suoi scolari, pareva uscissero dalla bocca sua non parole, ma
fulmini e tuoni. L a spiegazione dei classici era tenuta nello spirito
dti padri della Chiesa : con amore venivano rilev ate le verit morali
e religiose che ai trovano premo gli scrittori pagani, accennando
teme come non fossero che tracce sbiadite d'una rivelazione
* SwUa C im i C li C T i rft R m m t i lor. rtt. 13; l> n u u l
* i* * 1 l
** <M r u t tal i n * t r JUmtk. I w t XI.
* X t O M IX K i m i a lw . rtt. 7X>: rtr I w a i n M Im.: 1*4.
* 't e i pmi*.
Votar 1. U l . m
t*& M t t r t i
si ( M ld
Vittoria n i alte w
firlk s t a b M .

i2

liilr n ilu x io iie .

divina primitiva. Non ai tacevano i grandi difetti morali nean>


dei massimi fra gli antichi, contrapponendovisi eupressamente la
purezza immacolata dei santi. la vera imitazione di Cristo, il somn
e inarrivabile ideale dell'umanit. 1 N trascuravansi, a lato dey
tudi classici, le scienze matematiche, la logica e la metafwi i.
Dedicatasi speciale attenzione alle composizioni scritte e si faceva
tutto per eccitare l'attivit individuale. Sempre pronto era Vitt
rin o a d aiutare i meno capaci: di buon mattino egli m o strav a fra
i suoi scolari e quando tutti attorno a lui si erano abbandonati a:
sonno, egli lavorava con qualcuno. Vittorino fu anzitutto un ma*
stro: sebbene straordinariamente erudito e dotto non scrisse qua
nulla, consumandosi tutto nella sua azione pedagogica, che per lu.
costituiva la vocazione fissatagli da Dio, per la quale dispose <!i
tutta intera la vigoria dell'anima sua pura e disinteressata. In
questa vocazione egli cerc e riconobbe la sua m igliore ricom
pensa.* Allorch fu predato da un monaco di potere recarsi neli'istituto di Vittorino, Eugenio IV rispose: V a n n e , figlio mio:
noi ti affidiamo volentieri al pi pio e santo fr a gli oggigiortv
viventi .'
liun presto la fama di Vittorino si sparse in lungo e in largo
da vicino e da lontano, persino dalla Francia, Germ ania e PaeBussi accorsero a lui giovani desiosi di sapere, fr a i quali non
pochi sforniti di mezzi.* Questi ultimi erano accolti da Vittorin<>
con spretale affetto, n soltanto ottenevano listruzione gratuita
mente. ma a spese del maestro ricevevano nutrimento, abiti e libri
e spesso il soccorso riguardava anche le loro fam iglie. P er quarti
accolti per amore di Dio > Vittorino eresse un istituto speciale,
che per era in stretti rapporti colla scuola de' principi. Di quest
scuole egli davasi cura colla bont di un padre, per esse egli, uomo
senza alcuna pretesa per s. sacrificava tutto. * Nesuna m eraviglia
quindi che i discepoli suoi guardassero a lui con affetto e venera
zione. Uno dei pi nobili fr a essi. Federico da Montefeltro. duca
d'L'rbino. egualmente chiaro per valore, cultura e nobilt d'animo,
aveva apposto nel suo palazzo un ritratto di Vittorino coll'iscri
zione : Al suo santo maestro Vittorino da F dtre, che coll'insegna
mento e l'esempio gli apprese la dignit umana. Federico pone
1. forza potentemente eccitativa dal grande pedagogo risie
dette principalmente nel suo alto sentimento religioso, nelle sue

t nun>* u
K l u v t i |n- d i. T35
t i n t i m i ano II.r u ta l i . St.
So a i v f l m l i a w t t U i ilm i iter d i M i t l n i | t n m n
V itto rio ta d a l In v ia la m ira tr. T. AwMmft. 0 r t * rr Umtit II. Mi
i Vm t |l, S M

lim it ili a d

<*

Il riiiasciinvnlo letterario in Italia e la Chi<**a.

53

qualit morali, nel suo illimitato spirito di disinteresse, nella sua


*n .ni rabile umilt e semplicit, nell'incanto del suo spirito vergi
nalmente puro.' Con riverenza tutti i contemporanei parlano in
particolare della piet di Vittorino. Vespasiano da Bisticci riferisce
quanto segue: ogni giorno erli recitava come un prete 1'uftkio,
r u radamente osservava i digiuni e incitava a ci anche i suoi
ri.v .<poli. A guisa dei preti pregava prim a e dopo il pasto, spesso
r t-veva i santi sacramenti ed ai suoi scolari imponeva che si coni f tarser ogni mese dagli Osservanti. La sua casa era un santua
rio di buoni costu m i.* E cos quest'uomo prov col suo esempio
che quando non si manchi di fondo morale ai pu sprofondarsi nel
Biondo antico, senza perci patire n aufragio nella fede. Mostrando
ir. tutto che la legge morale cristiana era per lui regola incondi nata su tutti campi ed incitando i suoi discepoli alluso rego
lare e frequente dei mezzi di salute e di grazia offerti dalla Chiesa,
irli 'pj* allontanare ai suoi allievi tutti quei pericoli che poteva
p 'tare con a il quotidiano commercio intellettuale cogli scrittori
pi/ani. Alla piet di Vittorino faceva riscontro la sua carit: nessun
ir inaco, nessun povero che a lui si rivolgesse, parti vasi da lui senza
ricever. Nonostante la sua ntensa attivit come precettore ed edu
catore, egli trovava sempre tempo di visitare vedove ed orfani,
poveri ed ammalati, persino le miserabili celle di prigioni, dispen
sando ovunque consolazione, istruzione ed aiuto. Di Vittorino si
d a che da lui non riceveva se non colui, del quale gli fosse
ii -to il bisogno. Tanta carit sarebbe stata impossibile qualora
O ttorino non fosse stato liberalissimamente aiutato dai marchesi
Mantova e da discepoli ben forniti, m a per quanto grandi somme
gii pervenissero anche per questa via, egli dava via tutto per alle
g a re le miserie de suoi simili. Quando Vittorino mori (2 feb
braio 1446) in et di 69 anni, i suoi averi erano talmente aggradati
debiti, che gli eredi ai rifiutarono di prenderne pon n a o e la sua
Ima dovette venir seppellita a spese del principe. L'um ilt di
est'uamo aveva pregato che non gli si erigesse un monumento.*
Il
punto di vista degli umanisti cristiani di fronte al mondo
ntko era l'unico giusto. Essi pi o meno hanno sciolto il pro-m a della retta estimazione dell'antichit. L a loro ammirazione
pei tesori dello spirito antico non fu tanto eccessiva da venirne

K n

41 h<l <*ia ld w . o l i i a lla l l s r t t n

* * t-fta*

r t w n u v ) tu

* V n r iM u n m

B w t k x i Io p

rtor * t

a M ts o 4 H M

. i appo H u I. SU : * n u n . I I

rt*

TU

rtl.

*
1W m . S S a Molta m x U a lla <M ItsasHIIo < M M l t 41 V il!**%a cM ia a rrllta : M w w m M i M u r a *
<1 a u l >
Matti f*trr t. r u m i n a f r t m m s M la 7 A r r* t r r
KwmMmml 1. R IM I. M
IM S fa m t t o a V ttioru w s s a a nat i a M i . '4-

r t i l i : A I Vittori. prlK lt <WU atof

>.

Introduxiom-

mowo a pericolo l'amore intimo verso il cristianesimo. In contrad


dizione coi deificanti lantichit, eesi si tennero ferm i alla m a
sima, che nella lettura degli scrittori pagani se ne dovesse giudi
care e valutare il contenuto sulle massime del cristianesimo. E
riconobbero il grande pericolo residente neliideaiizzare i principi:
morali e religiosi del paganesimo cosi, che quasi non ci sia pi
bisogno dunistruzione, d unelevazione morale, dun perdono delV
colpe e d'una grazia dallalto, cosi, che per quei principi! si po*-a
raggiungere lultimo scopo della vita. 1
11
mondo antico pu essere apprezzato rettamente e pienamente
soltanto alla luce del cristianesimo, poich lideale deUumanit.*
concepito dal paganesimo classico e da lui rappresentato ne suoi
eroi e divinit, non il pieno, n il perfetto ideale dell'umanit.
Non che un disegno ad ombre, il quale attende il suo colon? e ta
sua vita da un'immagine superiore ed un frammento le cui lacune
cercano il loro completamento in un tutto superiore. Quest'imma
gine superiore della perfezione umana il Figlio di Dio incarnato,
l'immagine prima di ogni creatura, che non una creazione della
fantasa, n una costruzione dell'intelletto umano, m a verit e
v ita *. Dinanzi a quest'immagine irradiante vita, conforto e sa
lute. impallidiscono gli ideali clamici, e soltanto una sciocca pazzia
pu fa r rivolgere gli occhi da quella a questi. Questa pazzia com
misero gli umanisti di sentimenti pagani, i quali, invece di salire
dai poeti e filosofi dell'antichit a Cristo, volsero le spalle agli
splendori del cristianesimo per togliere i loro ideali dal genio del
lantichit. *
L'attivit biforcantesi in due tendenze, una cristiana e laltra
anticristiana, dei rappresentanti del rinascimento letterario in
Itaiia rende straordinariam ente difficile la giusta valutazione del
l'utile e del danno del nuovo moto intellettuale per la Chiesa e la
religione. 4 In generale cosa molto azzardata dare un giudizio
complessivo su tali materie, anche prescindendo dalla casualit
delle notizie tramandateci sui singoli personaggi: qui. come al*
trove, l'intelletto umano troppo debole per trarre La somma as
soluta del tutto. *
Molto acconciamente fu notato, che ogni progresso veramente
scientifico pu emere giovevole anche per la religione e che. la
Chieaa perch verit, scienza ed arte sono figlie del cielo e della
sterna origine. Da questo punto di vista va considerato il favore,
che da (arte della Chiesa fu concesso al rifiorimento del claswi> m . A**** ic&. u n * r t xt. m a i . aaaac

* llir n . KnMiHtan >*; <rft R u s a n a.


l ^ w i n u m i f ha ritmali (** p m te c u II n raftu > r I I I , ISI>
tuaal atti rmnltcMMKi Monili 41 qwrtrrlwc

II.-umm. R i K v n t i a SS

Il rioascimento letterario in Italia e la Chiesa.

i5

tifino. Come perspicuo di per s, qui bisogna distinguere fra


l'indirizzo cristiano e il pagano e giudicare in conseguenza. Quei
nxsnbri della Chiesa, i quali diedero aiuto al falso indirizzo pagano,
adivano malamente e indubbiamente, dal punto di vista eccle .i ': o, meritano biasimo. Per lindagine imparziale dando questo
biasimo terr conto di tutte le circostanze del tempo ed insieme
(matter nella bilancia quanto fosse difficile ovviare ad un abuso,
che pu verificarsi colla letteratura come con tutti i beni spirituali.
Affatto errata del resto la concezione largamente diffusa che
da parte della Chiesa non sia stato riconosciuto il pericolo che il
nnavimento aveva in s, ch invece fin dal principio non man
carono persone, le quali alzarono la loro voce contro lindirizzo
de! falso umanismo soffocante lo spirito ed il cuore. Uno dei primi
th in Italia mise in guardia contro il pericolo minacciante per
q >"*to lato l'educazione dei giovani, fu il domenicano Giovanni
Dominici. 1 Nella sua famosa dissertazione sulla regola e governo
<M!a vita di fam iglia questo predicatore sommamente beneme
rita iIella riform a del suo Ordine, che godette il favore di Innocen> V II e fu fatto cardinale d a G regorio X II, con tutta lenergia
deila u natura non libera da una certa passionalit insorse contro
una tendenza, la quale fa diventare la giovent, anzi l'infanzia,
piuttosto pagana che cristiana, pi insegna a conoscere Giove e
Saturno, Venere e Cibele che Dio Padre. Figlio e Spirito Santo,
th avvelena con sacrificio alle false divinit gli animi delicati e
tuttora senza vigoria, che alleva nel seno della miscredenza la
aatura apostata dalla v e rit.'
Ancor pi fortemente che in questa dissertazione composta nei
Primi anni del secolo xv. Giovanni Dominici in un'opera da poco
* verta s espresso contro coloro, che con cieco zelo ed in ma
c e ra errata i danno agii studi pagani e con ci ai traviano lino
*1 disprezzo della religione cristiana. L opera dedicata con cort**i parole al famoso cancelliere fiorentino Orinario Salutato, pel
quale doveva ewsere unesortaaione a non lasciarsi sedurre dagli
iM a ra n alla vita 41 n i - T o n n
ea n rk e m i i t ( w r M r *
<*> B o ri II 18 cluci> M I i m i 113 emme dm atolli I a C m a a Ifw r a
* 'W 4al l l u r t n II. I M I : c fr r a o lr t llr a iw t l n a U 4H I * 4
^ I T J k r r l i i i i e o a e l a t o r l a l * <M Valb -aa: *. A h a. I* t 4s I aaai
w " f * la un t i t o l o 41 Iwca rin rfr. .I< f* M ar Jmmiw II. H ; ! < I.
*.: r < w n i M U i t II. :
III. 3 U ; H u n w . r*H< I*. M a :
* > t t i t n : H t m w o hi M . A t r l w t V. !> U mmtmttmtm * *m . .
w prrt ^ iw n I t a d n i n i - T i raialr II l a a lalri. * aul ii lalin la arti
< N U U M an ta* 4H
i r i H t a n I W l . M t'm$ 1/41 Mia Mar*
f c r l a l a a a M I U r n a . 4* mmHU rt r Hmpmn 41 O. iM risk t I t r
*ar*r A. t i i i u r n . I H i w n i U p r r t r r r a t f a r l ton ili M n e l . (
m i

f t aa a la W .

V ia

U a rn a t.

Iln r n a

lsanr

XXVII |9I.

* u n

m -ia a t

ii >i

ai

M a

a m i

aorrn*

a ri

IV .

U>

Introducono.

allettamenti dellantichit classica. Essa per m ira anzitutto allo


scopo generale di mettere in guardia dai (pericolosi elementi conte
nuti senza dubbio nellantichit e dallabuso degli studi umanistu i
nelleducazione della giovent. E ci fatto con parole eloquenti, in
fuocate con buone ragioni. Il Dominici non va si avanti da riget
tare allatto ogni commercio colla letteratura antica, egli piuttosto
combatte veramente quella lettura dei classici, nella quale potes
sero patir danno la fede e leducazione cristiana. Il suo un trattato
polemico contro labuso, che molti allora commettevano occupan
dosi di studi umanistici. Questo spiega come egli, partendo dal suo
punto di vista pedagogico-ascetico, talora abbassi troppo limpor
tanza della letteratura classica. Il suo zelo contro il nuovo paga
nesimo, di cui con profetico spirito prevedeva i pericoli,1 lo conduce
talvolta ad asserzioni affatto paradossali, per es., che pi utile al
cristiano arare la terra, che studiare gli scrittori p a g a n i!* A spiega
rione e scusa di questa sentenza con ragione fu osservato, eh'
qui il Dominici ha in mira solamente labuso dello studio.' Altre
poi delle sue proposizioni suonano pi forti che non il pensiero
dell'autore. Ma, prescindendo dallinvolucro non necessariamente
aspro, anche il critico pi mite non pu disconoscere che Dominici
colla migliore delle intenzioni and sotto molti rispetti troppo
avanti nella sua opera polemica. L elevatezza di fatti della verit
rivelata sopra ogni scienza puramente umana egli lha accentuata
fuor di dubbio in maniera esagerata. cosa partigiana e non
giusta il permettere, come fa Dominici, lo studio dei classici sol
tanto allo scopo negativo di confutarli.* L utile che apporta questo
studio collappropriazione dell'immortale bellezza delia form a pro
pria aH'antichit non pu spregiarsi in questa guisa. Parzialit
* /.arala muriti 4.1 / />mmimiet rmrimal. *. HitH ara Orli I. a a r r a lana
a F l r t i t t <n>Ua t u t i u n : I7| top. la porla rame. topp. H
(8. Marta .Varrlla AHI. f. IT I * * IVr Ione tn a f qorrfa u|a>ra fu cn-lala
pmluia : . S u * i u t V a a a w w i I 3. II. l a
l'Aailaal t a a * * r * 1
Il JxstrwMCK ( 1061 | x i r l a U II-u . f*mmtmei ( i l . tw ll**lr aa dtiaa
atmtto 1 un radiato {n W U rv c a u to : rfr a ria Rihui,
/>>
km m -jtlrhrr 7 a Va altrv r e d k trita cala, arila Il 11> 11 ot > c a
Ballab a Ir d i
B a r i l a Cod. lai fa r r i. JM ; an In a i <141 fonia ma latitali
ratorai? fu <ralm ari Mia IMfi p t ISO Ilrv ad Aadtva Klrai dall'aattquart t m ia ili F ra a rb i (rrd ia r 11 ralalogu a 1?, p !R| ora n IH a da R O so *
U n . Ilt t n Im i. t t e a U K l C ard . *<rf< ta r a la mariti, latta IW S Yr la
(m ia i n w a a ln a dt II. C o n la O t * far. 4. IH. H a t I J t l . M a a , a
lia t - a a n . l'ru rflio a r i t M o t e r a l timi I. tkataena IK Q . I t i aa
a ti wliU> di V. Hmmu. QmmUrmrwmtm V
* I rtlla rat c k ttilla a U tr rt a n arare q a a a fetiU aai t a t r a lr n libri
ft atraau n a a a dtfewa d i q a m a a t r a l a a lu f addara fra a ltra raatuatt*
di u b
H o * l>tu*V r ia Ctw m a t fai d ril'a srtm d la ra : f. i t d r l rad L i a
rratla a
H fauai ( M a i r i tota,
* IM d. M

Il rinascimento letterario in Italia e la Chiesa.

57

d esagerazioni di tale natura ottenevano poi da altra parte riesagerate, e casi si rendeva diffcile, se non addirittura
mpoMibile, lintendersi sul retto uso dei classici.

Tra i zelanti contro i p o e t i , come solcano venir chiamati


gii umanisti, e contro gli scritti degli antichi, spesso pericolosi
otto il lato morale e raccomandati da quelli, si distinsero in
mudo speciale, accanto ai Domenicani, i Francescani. 1 Non pu
m^ar*] che la m aggior parte di questi uomini era piena d uno
ark> Neramente santo p e r la causa del cristianesimo e che col
*U> coraggioso fa rsi avanti, mentre tanti altri dignitari! ecclesia*tx i nel loro spirito mondano non avevano occhio per i pericoli
delluman esimo a tendenza pagana, abbia conquistato dei meriti
m l i per la Chiesa, ma rimane da deplorarsi, che la m aggioranzn
abbia sorpassato la giusta misura nel combattere i poeti . Certo
che per giudicare rettamente questo fatto bisogna rammentarsi
feroci attacchi contro gli Ordini e la scolastica, da questi col
tivata, diretti precisamente dagli umanisti che scrivevano pi ele
gantemente e perci pi erano letti, come Poggio. Filelfo ed altri.
Dota la potenza, alla quale rapidamente era giunto il nuovo mo' TH'nto, i monaci si trovarono pressoch inermi di fronte al di*
pregio del loro stato promosso da questi uomini. A ci si aggiun* r o 1 raccapriccianti aberrazioni ed eccessi del partito radicaimente paganeggiante. I quali facevano temere ogni peggior male
lavvenire. In conseguenza, la maggioranza degli impugnatori
di quel paganesimo non osserv che queste aberrazioni avevano la
toro radice non g i nel rinnovato studio dellantichit in ai, ma
M l abuso di questo studio e nelle brutte condizioni sociali, poli
ti he ed ecclesiastiche di quel tempo. Sotto lo stendardo della rinaKenza s erano schierati degli elementi impuri. 1 quali miravano
d una generale sfrenatezza degli spiriti ed alla completa emanf azione da ogni m orale: essi fecero al che il grande movimento
' rituale umanista si avviasse sotto pi d un rapporto su strade
' agliate. Cosi avvenne che nel suo zelo la granile m aggioranza
del religiosi non distinse pi fr a le due tendenze e fece respon
sabile degli eccessi de! partito radicalmente paganeggiante l'in
tero umanismo. A buon diritto contro tali avversarsi gli umanisti

O a | I k M W a l Ummrtv aafWr I tcilaall n M l M pM fU "'W


**<Hlo rtw li il lf artv riatro W trtwfasn B o r i a M T a r k M rtaaartl'ha ladirai l l r r r r a i l * ) mIIi a <HMrrtaa>v Ce*r 4k* * . .
**r rtmmtmHiarr ai 1*. aad li.
i'tr w t |4* mUm M l a a a
<1 rWwalr: ri rea I
M Sarabanda a ta M r f i unir M U * t r
' * Iti, latrai. X La VnM rir c . M r M t a w ti l i a S m <v*aUtli
41 atOSr la t m a u t l. M msxU> n a n w w aad Ir ( M a M M r K u t
<B u* pmht m in r XCttl. W7 a* ; XCIV. X m l) aa M i t a l l arti oan>W
rruaul di IW tiw f V. ora cartata** K u r t II a. 1, M f> ! * o c k r * I U

hitrnduziono.

poterono richiamare alla memoria che le opere dei padri eccle


siastici Girolamo, Agostino, Am brogio, Cipriano sono piene di
sentenze poetiche e di classiche reminiscenze. N ella loro lotta
contro gli umanisti i religiosi non di rado procedettero anche
molto inabilmente, cos, per es., quando rappresentarono siccome
eresia gli assalti del Valla contro Prisciano ed i grammatici, o
quando Alberto da Sarteano nella denominazione di nttare di
Giove, data dal Poggio aUeccellente vino di Ganghereto, volle
vedere unofTesa a Dio e la confessione che Giove fosse il dio di
queUumanist . 1
La concezione unilaterale e angusta che tutto il movimento
della rinascenza fosse cattivo perch un pericolo per la fede ed i
costumi, non pu considerarsi siccome la concezione avutane dalla
Chiesa. Neanche tutti i religiosi pensarono cos: parecchi di essi
ansi cercarono di porre la letteratura classica al servizio della re
ligione. * Come in tutto il medio evo, cos anche ora la Chiesa si
addimostr promotrice di ogni saiutare progresso intellettuale, p ro
tettrice di ogni verace cultura e civilt. A g li umanisti lasci la mas
sima libert di parola: un'et, che ha perduto lunit della fede,
diffcilmente pu farsi unidea di questa libert. 3 U n a volta sol
tanto nel periodo, che ora per primo dobbiamo esporre, il capo
supremo della Chiesa ha proceduto direttamente contro un rap
presentante dell'indirizzo pagano del rinascimento ed in questo caso
si tratt di una spudorata glorificazione di vizi pagan i, di fronte
alla quale il pontefice, siccome supremo custode della morale, non
potea tacere. 4

* I t r VHUK.
3 1 3 e Vanir, W trrrbrk+am t l i. 4 T 3 *.: II*. 233
IVt 1 n m ln A r tiii ili r> r i rn .\lt-rtn ila Harteano nullo atixHo leirantl
H llti f | u.ii | r W I , r f t W u m i 1 Ih *. Xr
r m lr r e a Salutai, al
Irmi, ri m rrhW ni (alt
tatu i. I inali <!liq>rv<1avno |>r*tao l*
'liti 41 |i(o Il . ,\(<h I d<x i r t r W i m>o -tinti V intili I altri t*wll
< U riti a | t u Trmr 3 ) , lian a lo tta rla mollo Moatfnn Il ininula tlloatraalow
le M|p >W il nmanUii Italiani 'l nntlnl rvllcl! : <*u quwtto punto U
Hi arn atav r I II V o lti i i w a l a a retaliatM Utr porbe rw , altrettan to S %
tuntst. filw it M r k v n n t a m v tT ntlno IVv'I. W m l; U a m u i. lU a V > t .
p M m iim |, 1 3 9 ltii'<iitan-ntr an rlir il V olar rileva tw molto
sii
intani!
-*1 t i r a i la |Mair tlV a-*unta tal l**'4*1 : rtr .
l\ ai*.
* i f t K * > t ||% I : A
S a i M a e | p o llo l l b r I I I . .V S u l rlm ar.-tw -.n tr
Shfn * 1 M x i U t t i l f r arr ^ o r l i l a . . S M W t m la * , r i* 04* %.

* CI. K->m*>. I l, SUI MD la hmmid lon n-en*<a ta n ta lilrrt* n a n r


nella r i t t i lenta : * Kl jw .| ma \ Imi anainm larirm lum ritiri u r mi hi. arre m r t a t ir fc r tw n i *. w t iir r a la R u m nel 11*3 II rtM fe . Il-v
M I*!, I la (Il fitrlft M ilano |mip>> ||. S S o l M aM m o ebe I |a|i. prr
Mi* IV . ^ Iit n w nella la i | < ^ la ra n e lla x. n i a t t it u T . Kmllmr I * .
3tt> II* . ISn
* i*fr ir a |> 31. im i | < e n lla ra l* d i l*n<4a I I orni r Arva-lem la r*amna il to i 11. ||b u . 4

Il rinascimento letterario in Italia e In Chiesa.

69

Ma nel resto la Chiesa, attenendosi alle belle parole di Clemente


Ai* ~andrino, che la scienza dei pagani in quanto contiene del
' -no vada considerata non siccome qualcosa di pagano, ma come
in dono di Dio, * ha concesso agli studi umanistici il pi grande
t: ito. E di fatto non risiedette nellantica letteratura la colpa che
la rinascenza ben presto in Italia degenerasse, sibbene nelluso e
nel malo uso che a lato del buono se ne fece. 3 Quanto poco siano
da considerarsi siccome rappresentanti della Chiesa quegli assoluti
avversar del rinascimento, molto numerosi specialmente nelle
tongregazioni religiose, risulta ottimamente dal fatto, che la m ag
gioranza dei papi prese una posizione tutta diversa di fronte al
nuovo movimento.*
La relazione amichevole, nella quale - i papi stettero col P e
trarca e il Boccaccio, i due fondatori della letteratura del rinamento, m algrado le passionate espressioni dei medesimi sul male
penetrato nelle cose della Chiesa durante il periodo avignonese,
f i gi da noi rilevata. Nientemeno che cinque volte il Petrarca fu
invitato ad assumere lofficio di segretario apostolico, ma il poeta
non seppe decidersi allassunzione dellofficio perch temeva di
dm e r e poi rinunciare alla sua attivit letteraria, cio a quella
eh* era la sua pi partico'are vocazione. * Con gioia invece il Pe
trarca assunse lincarico datogli dal dotto Clemente V I di racco
ir re per la biblioteca Vaticana buoni codici antichi delle opere
d Cicerone.* Di somma importanza inoltre il fatto che alla no
tizia della morte di Petrarca, da lui con lettera di suo pugno in
stato ad Avignone. G regorio XI incaric il cardinale Guglielmo
de Noellet. vicario della Chim a in Italia, di istituire diligente rio rea degli scritti del defunto e di farne scrivere buone copie per

' t l l U M A l.. Mroaaafa I

4 : -ri.Tw yf a ln o Tir a U n i M ;

* IJtN*to orea SS* natal K. t. Ik l lM m .

Ilr r ir

(2* cil. W in .

|!M|

IX
' f r . Civia.it b,
r i le* arlglmet iir 1 K r M l u n n 2 * lU iatxllo
irandr Antonimi i r H n m a o <U F irm a r ai tran- lontano dalie- acera d < t
a rti I porti Iall'atta jwcota V II faoto . ctaal Votar. W V ^ r W r * * * I,
S *l> . l i guanta Ift n * d r k r a * I c ro i il: al inali m rra a m n w a n .
' Cll * affatto toaota la M l m t a n rta a rin . n rs ll riftaecr -tolla aa natura
:<*aaa. anal all'orraduBP Intwcrla Orila aaa Irllr ra on IW
41 IK W Io r t r
f a |>n>tlloi. U n a n n w lria o r alto trodraar (s a n e 4rirm nanntfaa fa
* in a p n a ta . r i <U t a lli all n a n M I w w w w ha iw rtoto di lai r n a
Il

(tr U o # .
K in u I. am.
M im a. I a m a r. 31 Kmmi* I. I . Xom m c. ir a f f w t>. 31 l*a
'V w o i r V I II IV I n i rra M ua ranttiralo a |1<a a ri O U K f r l m u a r*H
tn 4. %rm4 rf
f a r la * I U | I R V U !. I i 5 k l aa a lti a Parm a
a*4 la w llm t J A . IM d. X f . ll (Itn o -ia o T I. I3 l a.i. i f r D i n * - 4. Irt i

a i x i.v ii. s a s

Inlrinluxiuni'.

lui, specialmente dell A frica , delle ecloghe, lettere, invettive e


della bellopera S u lla vita solitaria . 1
Gregorio XI, il migliore dei papi avignonesi, addimostr in
genere un interesse notevole per la biblioteca della Santa Sede*
come particolarmente per l'eredit del mondo antico allora caduta
mezzo in dimenticanza. Quando gli pervenne la notizia che a Ver
celli era tato ritrovato un esemplare di Pompeo Trogo, immedi;i
lamento mand a quel vescovo una lettera colla quale lo invitava
a farne sollecita ricerca ed a farlo portare per un nunzio sicuro
alla Corte papale. Pochi giorni dopo il medesimo papa incaricava
un canonico di Parigi a fare ricerche nella biblioteca della Sorbona di varie opere di Cicerone, di procurarne copie al pi presto
a mezzo di copisti intelligenti e di spedirne poscia le copie ad A v i
gnone. * Le procelle che scatenaronsi sul papato dopo la mort*1
di Gregorio cos almeno pare a prim a vista non potevano
che distrarre i papi dal favoreggiam ento della rinascenza, la quale
si faceva notare anzitutto sul campo della letteratura: in realtpcr appunto in questo periodo fu aperto a pi grande numero
di umanisti l'ingresso nella C u ria romana. *
Una pi minuta osservazione di questo tempo, nella quale a
vero dire occorre tener d occhio anche l epoca avignonese eh'
lha preceduto, metter in chiaro le cause di questa progressiva
penetrazione dell'umanesimo nella Corte pontifcia, la quale aveva
anche il suo lato pericoloso. M a uno sguardo retrospettivo sulla
storia dei papi dall'inizio dell'esiglio avignonese alla fine del
grande scisma sembra voluto ancor pi perch senza vicina co
gnizione di questo periodo tanto pericoloso pel papato rimane in
telligibile la |x*sterk>rc evoluzione.
Nel corso dellesposizione che farem o sar poi mostrato come
sotto Martino V ed Kugenio I V la rinascenza letteraria mise a

Il n*rnrabtl tu U rv*ri.- X I. I l a s t-io 1X74.


in ) l
SM W CLU. Of-rrr (P adtna lCl|) V I. IOK; THKtXC*. ('ni. I I. SSOflOU r*l K M *
I. I U *> da S ttt*l.\x t> a ri Jakrb 4rr firx ib r k /. ktkr. OmcA m. M l rrtmm
farad. X V I I I
a l i ITT M a n i .
II. 21. . i.
* IIA r U l n rl
.M I A.- s-lrm U d i Vlrnaa. k U lp h tt M ***
IJCV. sia
* f i , C m u *. H U I M i

K nm

fo r n iif

I. 4M ml

* Il lrt>ur Irti do* * Irttrw . rb r Intel d a ll'A r c h I r I a r g r c t o p at1 f I v I a, *, la A iv n i r Z


* I hiraatr II p artnlo M lo n a w r iru ria n w otam m t b a ia ti d r*ll
Imranl al rrrfcfia papa Ir O na prta>o di nM rn o ta r v Xawdri da Strada, a a fc
di IVlrarva. rfcr Ila B ar drt ISSA ed al prtlHlpto .VI 1V4 fa da l* p n t 1
ricxtn VI M a lia ! ( M o M a r l a * p fir ttfln al b r r tl. I n i i V ( M i a i ad A d <**
al I M i un a lt a a k n tri IV im rra . h n n i Bruni d r . Votar.
IT in ir> M > 4 tw II*. A ah Intona a Z u d i l da Stratta r . F u r u w r m . Ijttiirr
iti r I V n u r i m m n * l l i . I I I . t a t a * , r V r a u o n n . d o n * *
tW . IVtrrdkar t W I<M| I I . irnSta.

Il rnaM'iinutilo letterario in Italia e la Chiesa.

oco a poco radice anche nelleterna citt, come gli uomini pi


t.nti, che portarono la porpora nel secolo xv. Albergati, Cesarin; e Capranica, favorirono lumanismo nelle sue m igliori tenii.-nz. quale influenza decisiva esercitarono la dim ora di E uge
nio IV a Firenze e quel concilio tenutovi per lunione, fmtanto
-he con Niccol V sal sul trono di S. Pietro quelluomo, che pieno
di confidenza nella forza della scienza cristia n a1 ard mettersi
alla testa del grande movimento intellettuale. Questa condizione
di cose introdusse una nuova ra nella storia del papato, nonch
in quella della letteratura e dell'arte, un ra, che raggiunse il
ulmine durante i governi di Giulio II e di Leone X. Ancor pi
che la letteratura, sotto questi papi, fior larte del rinascimento.
Il loro mecenatismo diede loccasione ai pi geniali maestri del
'**rolo, a Bramante, a Michelangelo e Raffaello, di sviluppare in
'ramo grado i doni loro naturali e di utilizzarli a servizio della
Chiesa. Nellintiera storia della civilt si dnno pochi fatti, i quali
ostano compararsi alla gloriosa attivit allora svolta dalla Santa
Sede nel campo estetico.
Fu spesso ripetuto che con Niccol V, il fondatore di questo
mecenatismo, la stessa rinascenza sal il trono papale. Chi vuole
adottare tale frase, bisogna non dimentichi che questo veramente
. nmde pontefice fu un seguace del genuino, cristiano indirizzo del
rinascimento. Come il Fiesole, al quale affid le dipinture della sua
'anta da lavoro tuttora esistente in Vaticano, il fondatore della
biblioteca vaticana seppe congiungere armonicamente lam m irarione pei tesori dello spirito antico colle esigenze della fede cri
stiana, abbracciare con venerazione Cicerone ed Agostino, apprez
zar* la grandezza e la bellezza dellantichit pagana senza perci
d. menticare il cristianesimo. 1
11
pensiero fondamentale di Niccol V fu di elevare per sempre
(ma, la capitale della cristianit, a capitale altres della lettera,Jr* classica, centro delle scienze e delle arti, ma l'attuazione
di questo pensiero altrettanto nobile che grande and congiunta
* 'a r ie difficolt, a molti e gravi pericoli. L unica cosa che pu
rimproverarsi a Niccol V che non conobbe a sufficienza a chiuse
eli occhi sui pericoli che da parte degli umanisti pagani e rivo-Kfonaril minacciavano gli interessi della Chiesa. In s la sua
ftira fu nobile, grande e degna del papato. L intrepidezza con cui
quest'uomo dal cuore largo si oppose ai pericoli di quell'sndirizzo,
inspirano necessariamente spontanea ammirazione* ed appare poi
' Il i n u

(|. f i i ha eloM am ratp ri Ir ra to io p a r t M it r <jap*n (a n i.

* M r VII, / W n r i r i r i |1 ; r f r
ffc TSK.

115 l l r m r a k r

r ii. V. u r i S artiam i**

* Ot -KN uarr. A mllmr |:, S II. .Urtala ra Im pnom * r i u i * | M H n VI !{<a


<* ti.*; M r r a t A V era tram utili . U r w t l tirila TV . j . # m i
***ta *1 naatal >1*411 Ir arsa al iaartal
alato ,

Iiilrod union.

in altra luci- e vi pensa qual forza e potenza avesse allora raj?giunto in Italia il movimento della rinascenza. Il tentativo di ot
tenerne la dirazione, fu una grande azione, unazione degna < k l
successore dei Gregorii e degli Innocenzi.
Dtsmennatezza soltanto pu essere quella che faccia rim proveri
alla Santa Sede del favore dato al rinascimento senza fa re ult* riore distinzione. Poich, per quanto profondamente abbia agi >
il movimento degli piriti prodotto dal ravvivam ento dell'ant
chit, esao tuttavia non port alcun serio pericolo alla cultuit
cristiana, ma anzi occasione a nuovo eccitamento ed animo fino i
he si mantenne forte l'unit e purezza della fede cristiana sott >
lautorit della Chiesa e del p rim ato . 1 Se pi tardi, in segur
alla preponderanza ottenuta dallindirizzo pagano del rinascimenti
le cose presero uno volgimento affatto diverso, se le dovizie in
tellettuali guadagnate col rinnovato studio dellantichit furor,
anche applicate in maniera cattiva, non ne pu ad ogni m odi
venir reso responsabile Niccol V , che fu guidato dai motivi pi
titillili. Al contrario torna di gloria al papato che anche di fron*
al grande movimento spirituale della rinascenza esso abbia mar
fiatata la concezione pi vasta e pi larga, che fu uneredit dell*
sua posinone mondiale. Finch rimase intatto il dogma, Niccol V
ed I suoi successori, animati dalle stesse sue idee, lasciarono liberi'almo il campo al movimento: 11 fondatore della biblioteca vaticana
difficilmente presenti il danno recato dal dileggio degli umanist
e, comi attesta tutta la sua vita intemerata, egli parl certamente
con cuore sincero quando esort pressantemente i cardinali riunit
al suo letto di morte a continuare nella via da lui solcata a bendella Chiesa, della navicella di Pietro, che per am m irabile dire
rione divina era stata pur sempre salvata da tutte le procelle

H w n n , Ur*B<ltmirm 01 StmUmmi d kv il H M K B & n u a 11. ITS:


In *+ la in* a (xtHtnuw imo f i r f M * o * alla leoUigta. t * alla C b k **
tao Irfnttml
I t r tontir* H u m d orile ttlimmm
U tr ta l***
X V Ilt, -ITI*, r ttim u u n m K s o rrc a SSSt
i U
t *
f a l l o I n p p i f i l w o i i o i v i : r . U n u o v r , V. CoUmmn ( F i *
tene MWj ir .

> ITr ito. Uhm Ut. .

LIBRO I
SGUARDO
DAL

SULLA

S T O R IA

DEI

PAPI

P R IN C IP IO
D E L L E S I L I O A V I G N O N E S E
A L L A F I N E D E L G R A N D E S C IS M A
1305-1417

I papi in Avignone (1305-1376).


v a perniciosa lotta fr a i supremi poteri della cristianit, che
A j era cominciata nellundicesimo secolo e giunse al colmo nel
tmlicesimo, colla tragica fine della casa di Hohenstaufen fu decisa
apparentemente in favore del papato. M a la caduta dell'im pero
>
altres la posizione mondiale dei papi, i quali allora furono
s tretti ad unirei sempre pi alla Francia. G i nella lotta gigan * <a cogl'imperatori il papato aveva cercato protezione nel regno
francane e vi aveva trovato un rifu gio in momenti deciaivi, tut
tavia la dimora dei papi in Francia non era stata mai altro che
[**' virer. Per le pi sante tradizioni e per una storia pi che
millenaria la suprema dignit spirituale pareva cosi strettamente
c- ngjunta collItalia e con Roma, che nei secoli undecimo, duo
decimo e tredicesimo non si sarebbe potuto nemmeno concepire
>J pensiero che un pontefice non si fosse affrettato a recarsi quanto
P presto possibile a Roma o che fissasse fuori d Italia la propria
residenza per tutto il tempo del suo governo. 1
Soltanto col guascone C l e m e n t e V (1305-1314) avvenne un
cambiamento in questo rapporto. Temendo per lindipendenza del
foverno ecclesiastico nellItalia terribilmente dilaniata dalle lotte
artigiane e cedendo alle pressioni del re francese, del violento
oppressore di Bonifacio V I I I , egli rimase in Francia senza metter
Pde nella citt eterna.* Il suo successore Giovanni X X II,
oriundo di Cahors, letto nel 1316 dopo due anni di vacanza della
1 It r . E. lie t i* . U pmpmmit fter* de ritmile nella Utrme d d e m i mtamdmmt
X X X V III. IO
*
< **- M o ix a t 27 aa. n i aepok-ro d i G ira v a t V a N o liv O a a * d i l'anatv
*Ua <!Iro n ia d u tra llo dal C a iri al*l a ri 1577. m ll J. a I.it u t n a M r r r r
*
dem 4 M *y a 4 n * de Promne X I . V I I I <1W>
1 f t r . F i n n 4 M dna Ta#m HomifmS V ili. (IT C ). Qm*Um. p. u r t i n ;
W Armi. I. ano aa. : 213 aa. ; 1. A it i. tue Wmkl Jommmm X I I I ftt'*1 0 <cfr la p rop od ui t r e * o rila r.n lx k r f. Klrtmm^eotk. X X X I [ 1* 10).
* * ">: o H w j t . t. rt+rtiom de Jemm X X II. a rila Urto* f k u t de t t j l l i de
I (1910). M a. 117 aa. ; Unta r. Um rmpe* fArifmom *>aa.

Libro 1. Capitolo J. I papi in Avignone 1305-137.

Svile Apostolica e dopo trattative tempestosissime, ferm stabil


mente la sua residenza in Avignone dove e ra stato vescovo.
.Mentre Clemente V abit in Avignone come ospite nel convento
dei Domenicani, Giovanni XXII prese a stabilirsi sontuosamente
nel palazzo vescovile accanto alla cattedrale. 1 L elemento essen
ziale della nuova epoca nella storia del papato, che comincia con
Clemente V e Giovanni XXII, consiste sopratutto in questa du
revole separazione dellantica residenza della Santa Sede dal ter
ritorio italiano, la quale ridusse i papi ad una dannosa dipen
denza dai re francesi e seriamente compromise la loro posizione
mondiale.
.........O liiuni principio
A eh* rii flm* coovU-u elio tu eaarhl !>

Queste parole del grande poeta italiano non contengono esage


razione alcuna, perch senza eccezione i papi avignonesi furono pi
o meno dipendenti dalla Francia. Francesi di origine e circondati
la un Collegio di cardinali in gran parte francese, diedero in certo
quai modo al governo della Chiesa un'im pronta francese: i papi
si videro sempre pi esposti al pericolo di favorire interessi na
zionali, laddove il loro ufficio avrebbe richiesto piena imparzia
lit. I. Santa Sede possedeva bens il contado venesino e pi
tardi acquist anche Avignone, ma con ci non consegu una po
sizione pienamente libera ed indipendente, poich il piccolo terri
torio era del tutto circondato dalla Francia e dalla Provenza an
gioina. Dalle finestre della loro residenza i papi avignonesi da un
Iato non vedevano che territorio francese, da cui solo il Rodano
li separava. I j torre del ponte sulla riva destra guardava verso
di loro come simbolo minaccioso di una potenza straniera.*
I-a dipendenza dei papi e il carattere francese, che il governo
della Chiesa and vie pi acquistando, contenevano il germe di
uno scisma e contrastavano al principio della cattolicit e della
libert immanente sia alla Chiesa che al papato. Di fronte alle sin
gole nazionalit precisamente la Chiesa aveva sempre rappresen
tato l'indirizzo Mnirertalf e lalta missione dei papi, quali supremi
rappresentanti della Chiesa universale fu di essere il rifu gio co
mune per tutte le nazioni. In questa universalit stette riposto in
l rr r . i ro j.

<farr*/<Wo*<- r i f h it l. II. 43m . *l R r u i I. 69i.

* i*.m r x x v .

3 4

w n
* V itata, tu 0 r r I n . t e la n o alla prvlrw a franer* n i A tc iw w . e h *
tei j r a i i n m alo csattlnl un p on i d i cotrtrria Ira la Francia la
0*11
t * l {muto <1*1 Untano, r h * ru o titxia va F ilip p o II IM W k
SI F m jir .
| n W i la IM m r i Ir m l r O r l m i n r la p ropritt i . l r i hUi ri mcmmtnl n r J H y m . tute. T (l*a rt A i| M il. im a .

Il aiatemn cariale delle imposte.

. .4!! parte il segreto della potenza e della quasi illimitata influenza


: grandi papi del medio evo.
La traslazione della sede papale ad Avignone, la nomina di
dinali per lo pi francesi e la conseguente elezione di sette suc-1 vi papi francesi dovevano scuotere profondamente la posizione
..1 versale del papato sopra le nazioni. L'opinione tosto form atasi
/reso i popoli sospettosi, che la suprem - dignit ecclesiastica fosse
.nuta mero strumento in servizio della politica francese, scem
volmente il prestigio del papato. La quale idea, bench non
ipre fondata sulla realt, tuttavia indebol la universale fiducia
capo comune della Chiesa e dest negli altri popoli il senti- -nto di una opposizione nazionale al governo ecclesiastico diven ito francese. Il rallentamento derivatone nel legame delle singole
vince ecclesiastiche colla Sede Apostolica ed inoltre la condotta
a Corte avjgnonese. spesso a rb itra ria ed in molte guise ligia
ad interessi personali e di fam iglia, produsse un accelera
ta nto nella decadenza della vita ecclesiastica, che faceva temere
i i-gjriori guai per lavvenire. 1
Alla diffidenza politica verso il governo ecclesiastico divenuto
francese si aggiunse lavversione dei popoli al sistema curiale delle
poste. Veramente non esiste un proprio sistema finanziario avir !Mae nello stretto senso della parola. Tutto lordinamento fnanli srio del tardo medio evo da Innocenzo III in poi si svolto in
ffKHk continuo e conseguente.* I suoi due elementi principali, le
">W (delle crociate) di tutte le rendite ecclesiastiche e i userScNWAa. fm o m 7. Sul riempi monto dpi noti nel collegio o r d in a litio
Unt*. m o n o ! c f r . H i u t h o x U t * a.; S a o u C i j x * O S *.; W m r r a . W n . T f
K -j+tm U rU im IX *. 114 a. e M n n r ; M a u t r M I Urli derak-nai d riU Vttt
irUurn un <inalro terribile A lv i . P rjjiT o nella mia nra < ! >r
**
rrtrtime > term inata nel 1.TS2 (cfr. G ram r M I; . prc-uiaiealr llb. II.
* - > . iti rt m . C fr, In profaadto anche H cm w , S lr r i f r k r i /lm I. 1OT.
** ; II. S II. J l n u j t (B e r . f h h l . etri**. r (19041. 5 * ) aaaerra ohe A lv.ro
,v * f * arti* t la manWtv l'un prM Ieatenr qui. ( n a r k hwmln de a rana.
*<* | m aut de mn Mele fin <U> premunir oo aodltotr* p a l i et1* *.
n ' * te Uuarntete mille comllxlool e o -k i .tlcb r di qoel t r a n * . Im IU *
L
Mi**. I.m irti ran Hick.tr ( f 1377| * k r r 4 U U rrkl. tm M m e itm I 1.
la ffW . Jmkrk. X X IX (ttOft). Ort a.
1 v r generalr. purtroppo. ma ara ItrM n rtn *ra tla rr II I f d a rru m
."* levar a a i r iailcm l rrla tlv r a qoeMo an raaen lo IH larl apertali
"TTl tm. fu , p ip ili A
in
13. Jmkrkmm4rrtt M irili
m * * * I.Kt r H u i. Jmkrh X X . B a .
Da r*# r e *ra 4rr
*
'mm 13. Ma tmr U d i r 4 r IS. Jmkrkmminrh la I r t i 4r* M r r r .
X III. 1 : Svt . w v . la W rl4rlm rkr Krtlmrkr 1*7. M a .; K oala.
f*~
Kmmmrr mmlrr rtrm em . r. w4 Jokmmm X X I I . Wlea l> * 4 l: K l*m .
'** *4|Mft KrJUltnnrm n k r r m 4 4rm #(. Jtkrkmm4rr1, IP a .W tn ra l*4< e mi
O orrum la IM I. Rmm4mrk*m I W i eoi 347 , A! K i t * k*WaaK>
<* ' v W 1 **(<mr Mia
*> K r 4t m t M + 9*mm* Ma 13.
* ( Jmkrkmm4rn I f a H I n r I W il t / u t o t iffifM m (p TO| la r e f ill
**>4 la u n papa Ir per la tmrtertpaatoae del rard laali alle S a i * rea-

68

Libro I. Capitolo I. I papi in Avignone. i;i0f>-1376.

tritio dei vescovadi e delle abbazie sono gi pienamente formati


nel secolo decimoterzo. A partire da Clemente V e metodicamente
da Giovanni XXII in poi mediante le annate anche le prebem;
inferiori sono poi tirate entro il sistema dellaggravio finanziar
di tutta la Chiesa e favore della sede centrale. E poich insien.il conferimento medeimo delle prebende stesse in particolare
eolie crescenti provviffioni e aspettative papali, in generale col
triste ma delle riserve aumentato straordinariam ente fin dai temi
d ite ; l'tinlco m r a > di risarcirla furono Imposte sulle prebende ecclesla*tl<'!>HI col toga al Kirsch (Im portante volume diplomatico dl P. M. Bacm oabtv
V n tm u c h a. l'rhmtden uber de Camera coltegli carillnalium /tir die 7.con lOS U i U S I ( l ^ l p t l l IMI), con supplemento nella Km . QuartaUchr
X X II <10l*S), (eli. 47 ss, A ltre opere basate sulle fonti nun: J. P. K ia*<
Irte papati. Annalen in Ite ultch land irhetnd dei I }. Jahr., vol. ln : Vom J<>
kann X .X II. Mt Innnzrnz VI.. Paderborn 1908; l a d t . Q w lli'n ;u r Geech. d-r
ppalL llnf u Plnanrrervaltung 1316-1378, t r i ; , von der Giirrea-Gctellechaft.
voll. 1-4. Paderborn Itilo 1WI) (vol. 1: R. OttMJta. M e Hinnahmen der Apo*!
Kammer unter Johann X X II., 191 0 ; pol. T : K . H. S c u r . P ie Auegabr*
Apoat. Kammer unter Johann X X I I .. 1911; vol. 3 *: K. II. Sc-urca. IMe .!
der Apoat. Kammer unter lu n e d iti X II.. Kiemen V I. M. Innotrns V I. |U K
19113). 1914; vol. 4 ; E. O liU O . b ie Pinnahmi'n der Apoat. Kam m er unter /.
nedikl X I I. w r. 1931) : II. V. 8 t C n U ! n . V a li*. Urkunden a. Rcgeaten sme
Gearh. I.olhrinvma, Meta 1006; K. H irnis, ilonum. Valle. hieloriam epUt'1
patua Cimila Hl iena le fa Germania l U s i ln s l l . R 6m. Quellen tu r Konatmmsrr
tllatumeoeaeh. f r Keil der Papotr in A ritmon, 1303-1378. Inusliruck lpfW (<W
resto secondo le u fonti R iraea stabilisce rb c per Costana rinttuenxa <1* laipolo nel provvedere alla nie vescovile non puA affatto definir! come dar.
noso al vescovado ( p. s i .v i s .) ; |. ItraUfimr. In em la lre analptiqur dea .ite
ohligaltimum et aolulionum de* .4rcA(rC Vaticane! au polnt de r a r dea aneie
dioct'aea de Cambra!. I.itge. Th^eouanne et T o u n o i, Rome IHM. B IM :rafia recente: J . P. K ibm h. L'adminlelrmliom dea financea pnntif. aa X IV * #
rie. In R er. ifhiat reeUe. I (IWO), 374 sa .: R O A u ta. l u e tir eh der pipati,
Pinan sim ealtun g unter Johann X X I I^ In RiSa, Quartalachr. XV. (ISO !) 3M aa
Kiws ii. IHe .4 nnatrubulle Klemene' V. tue l.'noland. Schottland und Irland.
Ibid. X X V II (1913). 3 0 3 as. ; K iaac. IH e Verwaltung der Annalen unter h
mena V I.. Ihld. X V I <1003). 1 3 5 aa.: Cu. tUMWi < O. M o lu t . Im aenlU
ponti f. en France au xrr* riepie. pari 1005: M o u jt a f f i . ; J . H a a s , fc**
nancea dm Saiml-ftUgr au iempa A r i 0mom. In Ktudea 44* ano. C X I |imT>
4*17*.. (ElOas. ;K. I l U m in a . Iter Hemahmtt der ppell. Kurie (ss /J. Jahrk
nella l f iaaenarhaftl. Reit ge Iella Germania. 1007. n.* 43. p. 337 m .; ! U r a
u m . I rkttnden M. Revratcn (rr d l sotto). Introduzioni a i d ive rsi volum i :
H a i. I. a*SSL.. 44 ah. 101 aa.. 1 3 5 k. 1 0 ; Iln u s ia js K I I . 173 a ; O O U A
/*e l.iher taearum der pipati Kammer, la Quellen a. Poeach. ama U d ir . Aei M m a. IN
tHMftV, 1 1 3 . 305 as.; O O uua. pnilemliarie II 1. 9EL
133aa.; O f i u o , IHe pipati. Rraenalionen u. Otre Arde alane fr ie tirchi
Rechtent dettane dea uuagehendcm MiltelaUer. M ila Internai
iTaeen
achei li 1910. U e 1 3 ; <l<txca. Reperite-imm Germanicaa* I. B e rits 191A
43* SSL : K. H t s m W ppetl. lehnten a a s beat adHand im geilalter dea
* rtfnon. Papali marne and tei hremd dee pranaem Settiemtea. tulle 1809. iaMC.i
Rmaifatiua IX , I M m l ; h x n . Papatlmm a. CmlCTpnne dee Tcmptmedema I.
ina SSL ; Juvm. Studien her R n e d itl x II . a s . ; K II. 9cn A r a . Trf tchafi

no

Il sistema carialo dell imposte.

69

' .nocenzo IV e dal tempo di Clemente IV e Bonifacio V i l i re ' in regole generali e giunto allapogeo sotto i prim i papi avi> uh-s fu man mano devoluto allamministrazione centrale
ila Chiesa, facile a comprendersi come crescesse in egual mi.. anche lo sdegno dei popoli e specialmente degli ecclesiastici
ntro il procedere curiale.
K tuttavia non vi fu alcuna sosta su questo cammino. Il grande
a mento del personale, della burocrazia curiale, il mantenimento
rrr.ai sontuoso della Corte, bentosto anche le dispendiosissime m i mercenarie, che dovevano conservare il dominio neHIt a lia ,1
tutto ci richiedeva una stretta sempre pi forte del pressoio eccleitico. Che accanto a ci crescessero anche lusso e sensualit,
rruttibilit ed ogni sorta di abusi, chi non lo comprende o vorr< () negarlo? Solo con profondo dolore si leggono pertanto da
parte descrizioni come quelle in cui A lv aro Pelayo fa sapere,
eh-, quante volte egli si era recato negli uffici del clero della Corte
t* ntificia, vi aveva trovato sempre sensali ed ecclesiastici tutti
latenti a contare e pesare le somme di danaro ivi accumulate,
dall'altra i lamenti dello stesso scrittore sulle tasse elevate, sulle
zittirne pretese m aggiori e sulla venalit degl impiegati della
Camera papale.* L a testimonianza sopra le piaghe della C h ie sa
W Pelayo, il pi zelante e talvolta esagerato difensore dell'auto
rit pontificia nel secolo decimoquarto, tanto pi di peso in quanto

TOM 4 rr pop ll A rie fm #|. Jakrk,. nella W u m u f * / . U ri* della Urrm ttua. Itti2. un. 2 e 3 ; W iauigCHurr.
300 aa.;
H .tc V 2. SM5aa. ; A. T. WacrarHKo. Z u r
ir-r
4r-t erwbUctlft.
Smlcbmnt fm V tttrtltrr. la M U tH I. 4*r O rrH U rh f. M M w y flr !* +
X1.VI1 <1907i. 1 * 0 m .: llran K iao m ia-R iaacn III . V ia .; V .a * .;
*
I.fhrbmrk dr kathoi. K t r r i n r n - t f i .
F r rll ir* IBM. 372 aa.
I* |19r|. s i j a t ) . wrrn. B M trriak per la Iian lm arra : L. M o m a c i, O r aW***mtkr / rrr forh oU Ut /am ar*. Kopenhacra 1W8 * A r i Ptmllflemm /MI (1318-13?*). Ibtd. 1904. OTr. U x m u ck . /*acr*r ta r la li M M S L
ittr, H t r n u jt n In Jth rb. 4rr OrrrOm-k. /. (offerta* flrtr* IMM. 1 B ;
* H. K c a i m , f V t l i H k R lltrr a. F4rltmrrkte to Ilmlirm x4hrcn4 4 f f|.
lder*orn l t l : W. C o n In U U I r l i 4r* In M I. /. rlrrr. O rrck lrh lt^ X X X I V
(1913). Si aa
* A. P a u e i r a I I . a rt. 7. 18. P eraltro II r i * (W r HrcktmprJU a tirchi
Km4r 4 r M U lr U U r r t. Kom I W . p 62) t w i l che M o
# * In p p o l'U r a lr della p o te rti ai In o ri lira ad U T o l {H U ir U . i r *
A h M M i X I I I . 41) afferm a ebn per T a p p a to O toranal X X I I ppurta
* k w ordinatam i nel m olo Ielle ta n e e m i ne tollera la traafwaalotil.
f H t u n la M . Jnkrk. XVIII. SS. i l doto" I t l a t M l r In a lo
et la d n O r t del gladlrt tao ad aggi ramoal a irK v d ilappo
4*4 ntetaa delle rtnerre, prnrrlftoal e annate per Opera di <ilnuul XXII
MabUirM wltanto dietro un n w i raap M o dal r e M L <3* *
**te elinto. ma bbqtM nondimeno annetter ctaan A ttiro rW U t w w
* * detto papa tappar' ta otto q w d o rana w ll altro a*pt fl p"nto

70

Libro I. Capitolo 1. I papi in Avignone. 1305-1376.

che, essendo impiegato di Curia per lunghi anni, egli conosceva


di propria vista come stessero le cose ad Avignone.
L opposizione contro questo rovinoso sistema dimposte e con
tro gli abusi che di necessit ne provenivano si fece tosto sentire
dappertutto. Dante, divorato da zelo per la casa di Dio ha
espresso con parole roventi il suo sdegno profondo contro i papi
avari e nepotisti, ben distinguendo per fr a il papa e il papato, fra
le persone e l'ufficio.1 M a non tard molto a sorgere una opposi
zione, che non mantenne pi questa distinzione e si dichiar av
versa non solo agli abusi che si erano introdotti, ma anche alla
stessa autorit spirituale. Il sistema finanziario della Curia, che
pi di quanto comunemente si stima ha contribuito a m inare lau
torit pontificia, facilit largamente gli assalti di quel partito con
tro il papato stesso.
Senza dubbio nondimeno i lati deboli del periodo avignonesc
sono stati anche molto ingranditi. L asserzione che i papi resi
denti in Avignone governavano secondo il cenno ed il permesso
dei re di Francia * presa cos in generale inesatta. Non tutti

Il iII t vvro o N rilito il


Mccoailo || txii)..x 2Til . il governo di
(Slovannl X X II fu nrfato ntx-lie ppl dilatar**! Mia p T rm u iliio r rontr (I
(venni. In nuralti agita nlo preliminari* non al |iuA (minga ri- fin love qwato
gtndUUi la *1ittin alo. Ad ogni modo II roncolto -gulto dal llan w n nriU
piraltont rlw qui vengono In rampo, 6 mollo unilaterale. O fr J.x>r*-Pjumia
O r t r l fra iraltrlkra V o lir* V i l l i c i * , f: tuttavia Innegabile. chr I |*|<l fai
l*m , CWnr molli kl loro WKTwwri ( r , ||ixr.\ 412.). la veri (teli lei loro
trnv| furono trninxi rrrdull e arnia Tifica nrirnnimlMaie <N II loflo**
IlalnIM mi mcndo I r r to n 1 81 deve deplorare, n w rileva 11 O r n a <K lrflaa*
iter J r ta ilm Im m ir m lT h r Ifrjra p m .T a a n i. KiUn 1W. p. l a .t, -hr aoJtantn nel w m lo <trrM rllim Iti mia le * la mia ore li am m xw lnm l1'
e M dlvhrto piani a l prwv*l -nitro le t regia
* l l i n r o . f i i / 123 r W i . O fr ; an<-li<- f i r n m * . ( am. apnt. I s
lin a i ra I I I . S i l i - R rtM itT r II. SIA. Il <|uale enna Inoltre d ir laotorr
di |U-I latrina Ananxiarto Al p t l'ai^m nto un nonio vrlo. rtnpllor e I r
1ir rato
finn al miri et tal Ixl ni latrala flnanilario trlla Curta. rb r a lalnn
parranno furar ir> n i r r n i. rim n io Ir arri .iit-(mJ<*iI a turato propolto di
J . O- aara In BM or.-pm Ul ni X X V III. 7<na. ; rfr. X V I. S 2 a . r n rllin tro
dnsluor alta vita r asti -ritti di Knr. Snooe retiti lai D u no nM C K (2* I Hrrniiunt I W l m i . Il forte malumore citato In erniania laU'toretta
di lanaro Alita tal ta p i avtgnonrid trajiare In parecchie rm n arh r di citt
(rfr rhrvm it'm 4cr Urmltrn, < f i i i r I T . W V II. IB S : IX . 5S3) r alla or
di piratVpom trrmliWV rotar In Inghilterra. In at**rta nrwUtrora lYr. ( * *
avanti p S S * V. Inolile I U i u i I . 11 2 .. asswk. 4 1 1 *.: I l . r r * V 2. * . :
Klam u la Rum. Qualialtekr X X I (1WT1. Orarti. T a. Sugli a fo n i j r r la
riform a al court Ilo di Virati rfr. G u x a . H it Ormramtm* m f * Komtil
rum I V r ami Ihrv HIrr. l'r tr r l r f m m f . orila f'rMtfabr t i r fi. n i r I K i a :
O. V n r n t . I,rt M A n r r i da rlrrpr i r la prvHarv i r firn* a rrmcilr 4r
r i m a r { I S I I H I l. In R rr. # t M . e rrici V I ( I * . 31#*
* J lt m a ian X iM ila n lr I I w . A M n o n T t M U o I I 1 H i 1WT S fi
li inaIr rtilan w M 'allro n an w l a ilM frtw'e*l * Cletnente V r I p tu rta i
tal wivr-wjrl Nrll'altr! t ir in o rado Iti-ri in. rtte la iw iiu la mrmrrr la

Il sistema curiale delle imposte.

71

. papi di questo tempo furono s deboli come Clemente V, il quale


present al re di Francia, perch lapprovasse, la minuta della
M ia , colla quale incitava i principi d Europa alla cattura dei
Tem plari.1 Del resto anchegli, il meno indipendente di tutti i papi
del secolo decimoquarto, ha opposto per parecchi anni resistenza
passiva alle voglie del re francese, ed un profondo conoscitore di
questepoca ha dichiarato apertamente, che il concetto da tempo
collegato alla schiavit babilonese dei papi, non corrisponde pie
namente alla realt se non per pochi anni del pontificato di Cle
mente V ; - perci l'im piegare tale denominazione per lintero pe
riodo avignonese contiene senza dubbio un'ingiusta esagerazione.
In generale i censori unilaterali della dipendenza in cui caddero
i papi avignonesi mettono tanto in risalto l'azione politica della
Santa Sede durante questo periodo, che resta appena un po di
spazio per la loro attivit nelle cose ecclesiastiche. M a in questo
modo non pu che form arsi un ritratto parziale, che sotto la debole
luce crepuscolare dello sfondo anzitutto lascia scorgere a stento
le grandiose creazioni, che per la conversione dei popoli ancora
pagani emanarono da questi pontefici cos di sovente biasimati.
I meriti dei papi francesi per la propagazione del cristianesimo
nell'india, Cina. Egitto, Nubia, Abissinia, Barberia e Marocco
sono stati assai poco apprezzati. * Furono appunto i fondatori della

arfataritO francese ( A tlgnonrt. P p ilr 24fl). U t (X rtltrk r. f, Kirrtu nyrtrh.


XXV |1(KM|, .12.) dice M rf alm eno un ritratto torto p a rla i* Iella arti la*lt# babilonica della C%ka durante quel periodo. Contro M ou jtr </.r* papn
<\4i i-raoa) II vi i >* M i t i . Zriltckr. c'X l (1013). 24t non ammette cbr colle

di lui I papi franoc*l alano purgati dal biasimo di gsviliine


alla Francia . Ofr. anctie H t i.u a 1. 23 il . j n s .
* IU li-zk . I'H m I I. H I. (Y r. lIo t'T O lr.
rramct i m i fkllippr Ir B el
<>*arta 1*61) 1 2 4 *. W c ic k 7 4 : cfr. 80. V. a orbe g i o i f U A 8. Sulla dlpendeaia di ( leuM-ntc V la Filippo II Hello nella ineatlane del Templari cfr. ora
a-talmente F i* k c . l'a p itl m a. Vmltrpmnp 4rt Tcm pim r4<-ns I. MQnater
IBW7. 07 a.. i M a i , 172 l : M o lla * 22 a. o lle re ta tim i In generale di Te
n e s te V eoo rie Filippo. Tedi G. I j t r i t . CISmrui F rt l'h iU p t* le BW,
Fkrta 1010 ( t . In prupoalto P. F o r a t i l a nel Jomrmml 4rt S e re n i* IX 1IHU1
faae ). c ir c a U giudizio di Haute anll'opprimente e dannoaa preponderanza
di Filippo 11 Bello e della Francia a l principio dei arroto xnr. cfr. Fi*ICE
la IIU i. M l t e k r . C tV <#loi. aot.
* f f B c * . O fr. B o r r * a ir la S e r a * Ira qmr1 hi*!. X X I . 21. I.laerand
l e. 403 a.
* Cfr. la proposito I pregiati a ttira li di F. K v m t h in HW fo lil. ttldtnr X X X V I. 8 8 5 * 7 2 : X X X V II. 3.V3S. 135-153. 2K-2T.2: XXX VI II. 307 33T.
T0171. 7S B 813; X X X IX . 4*.VJ7 : X L I I I . 7 * < 1 : X I.V , 1-111. 177 310
Ofr. Zrtltckr fmr hUtor. 1 fcrol. 1*0 # . X M a a : T i * . QmarimUrknfl 1877. 3 30:
K t i * . OeaeA, t e r U U tU m .rr *r* a a r* 4rr V oaeolri. roL I I I <Regenaburg 1VJO :
II. UwmmBrkmmri I I. 1 . . 14. 1T4. 197. TK>\ Rr+ntw m C*m*mlU F.
F.fMCL. Itmtt. m m c U e . L V I Itamar I.8| patata* : VtmcMZU A *h *4 l. ra r YfA**r*mrn4t (18771 I M a t ; R i . O rer 41 ItU m O rrt 4 *r * U o r * * r (B e r
lin ItR l) 71 a, e B ra n o ** , H < I i f r M t 44e Lm4rr- mmd i r t h r t * 4ru

72

Libro I. Capitolo 1. I papi in Avignone. 1305-1376.

serie avignonese dei papi, Clemente V e Giovanni X X II, quelli che


rivolsero la massima attenzione agli affari dO riente; essi sono i
promotori di una serie di opere grandiose, alle quali si connette
vano le pi belle speranze. I papi seguenti non ebbero altro che
da conservare e custodire quanto con tanta sapienza era stato
fatto dai due nominati : a questo soltanto per non si ridusse Cle
mente V I (1342-1352), come provato ad es. dal fatto che nomin
un vescovo per le isole C a n a rie ,1 per lestremo Oriente dellAsia,
pel Giappone. I papi avignonesi furono instancabili nel valersi di
ogni occasione per estendere e solidificare lorganizzazione eccle
siastica neHOriente, d a lla Crim ea sino alla C in a e per dare ai
singoli distretti delle missioni un centro sicuro mediante la fon
dazione di vesco%ati. Questo zelo ardente per la dilatazione della
fede cristiana tanto pi merita ammirazione, in quanto che ap
punto allora il papato aveva da lottare contro le m aggiori dif
ficolt. *
Veramente una estimazione piena della grandiosa attivit dei
papi francesi per la propagazione del cristianesimo, come pure un
giudizio completo su questo periodo in generale, non sar possibile
se non quando saranno resi accessibili agli studiosi i loro regesti

IH iIiiIIit). U ittiu m irm f (F ran k fu rt ISSO). ll(Mx;*-'i. IHr U i ionierantl


\ u n itr ita i im 14. Jakrk. In fHaf.-poL M A I ter C X L t l (1008), 81 a. Sali
ni!**lnl ilei Pramvacanl c iHunenlranl uelle Indi a l tempo ilei papi avlgnonrl inll Jxrnt 18 a. IV U 'attlrtt* ta llo n a rla del due Ordini trattan o la
riam im i: L. LftMMfcsa. IHe Hei4cnm itilon dei SpAtmilleUtlleri. MUnirtrr 1919;
U n * , I H llri4mm iitW m 6f f lttn u im Kpdtmlttrlalter, In E h ren fa lc
dritteker H ittenteka/t 1 8 1 . ; Zriltekr. / . il if U m t triti. I l i (1913). 108
11; (ioi.rnovicn. RIM. M crM U iom /. 4. Terra Santa e M fO rtm l framttean I I I ( I3&OISSS), Quaraertil 1910 Orile missioni francescane tra tta U
l 'I actt&flIO u C n m x Storia 4rlU U in u m i francete. (Roma v P rato 183
in 1883). 7 voti, che giungano al weolo dertmoaewto. C tr. anche KmitcAt
Qttarlaltekr I W I p, 21. 2TT . ; E r g . | Fetftckr. a. J u M . 4(1 Campo Santo
(Freiburg IW il 170 a V a tx b r V. ReaxjuuilX, Hitt. 4e V i t t i m i francitc (P a
rla !*>. A. U a a r m tt t . Za r m itu ia llrrU ck n U ittion tfetck . dcr Frwntitkmntr,
tu griitekr. f. UUticm ttriti I (1911), 3 3 ; OaorTTKO. Bine mitlrallrrlickr
VtMtunsvrtelhckafl. IMd II (1812). l a . ; H n u u r n x 241 a * .; IjljiM ista . M e
FramHUammnUtitm im O r im i trdhrrnd 4et 11. Jakrh.. In P ra n ziti Sta4ten I
llU H ), 337 a. litu i, /He limonlnmittitmcm a ter 4rn Tatare*. In i r r t
F **n t*te kht . i b i a . M a n n . Vammm. ratte, rei. 4ioe. Colmmirnttrm r n p i c .
Romae I t o \ u m r t w batto del pipi artgnonest relative alla torta Mie
BtMdMtl t>mo E r m , Itali. Fran ate V (ISW ). V I (lM tt. S a i prw rdlnK*itl
dei gap* artgmwMS per gli s ta rt della Serbia e della B orala . B t u . Hekttkm i 198 m Rivale poiv a l periodo artgnaneae fervatene del x n w i t l di
Wllna. Halle* * l'am ialet-i. di grande Im portai per la propagartene del
nffutietama nel > o r d l > t dKarnp* : r. F .vtm . I. 165. 2S I. 381.
E rm a io Km. QmmrlaUckr. V I 1W L 237 a.
* Vedi KvmrtMAXS toc rtt. X X X V I. STO.
* OC. R n a r n In Atlpem. ZeUnng 1S7. XT&.

Il sistema curiale delle imposte.

7.1

t,
n ati nellarchivio segreto pontificio.1 A llora soltanto si potr
..listare le piena cognizione di quellimmensa attivit interiore,
c*n chiara e sicura nonostante le pi violente burrasche esterne,

quale sullorlo apparente del precipizio non dimentica i cri- ani sparsi e vaganti nelle lande marocchine e negli accampa
menti dei Tartari e pensa alleterna salute dei non ancora conver rolla .stessa fedelt che alla salvezza della propria Chiesa mita. Ma anche il materiale che finora abbiamo, permette
confortanti sguardi sullattivit dei papi avignonesi sia a favore
.K !le missioni sia per la riunione dei Greci colla Chiesa e per la
f*a contro i tu rch i. Recenti indagini hanno inoltre fatto cono I-a pubblicazione del retteI del p*pl avlgnoneai appartiene al (tran.ll
ii* u1. al ijoali .Itede l'impulso II pontefice leeone X I I I . I.a complozione di
i parte di end stata affidata al Benedettini di Moravia e di Munte Camino.
Il Kinrtpio di .|ueta importante pubblica zione ora uscito per le atam pe:
> ln i Clementi* papac V*. M vaticani* arrketppi* fi. O. X . I.coni* X I I I /*. .1/.
'l muui/tcrulia editum. 8 voli, e Apprnd. (Rom ae 1SM aqq.). Cfr. anche
* *' ' n . i . i ere la ( x ret/l*lri* Clementi* V I r i In fo r m ili V I (Innabruclc
" t; Riixi.kb. Valik. Aktcn f. drut*ch. Oetrk. fa d. F.rit Ludw ig* d. l . (Im i
! k IMUt; K fB M , Bull. FrancUc. V (L l| 1 e PzCMCT, frnoit X I I .
Lettre rU n n .
Itntm t rurialc* i r rapporto! Ui Franot I (P a ri ,1SU0),
1*S: C o ti !i, Jean X X I I . L e i t r i ir r r H e * ri curiale* mia lire* la Franca
I v l*#rls 1WtfMDI3 : D e r u z . OMmmI V I. L rttrc* ctotr*. patente* et cuciale*
pporfii 4 la Franee I, Parla 1901 ; L f c t c u t u l , r r W V. L e ttre * *crrtt., rt cariale* * r rnppnrtant li la Franee I e I I , P arla 1902-1900; M om jit.
J'aa X X I I . Lettre* eommunc* analptc* d 'a f r i* le regU tre dU* d'A cignon
rt dm Valica* I-V I1I. Pari. 1904-1930: V inai, r a o ll X I I . le tt r e * ctm m u tv*
) re* caprrt le* reyittrct dii* d" A rt fnon et da P a tir 1*111. Paria 1903! !! : i naieria Vaticano Itrlvira. I : P . B n u i f zr. fiuppliqurt de ClCm m t V I.
R ~ IH !: U d i i : A. P a t i . Lettre de Jean X X II. Rome. 1909-1912; I V :
* i'n asjta, le tt r e * dr Brnatt X I I . Rome 1910: V : 1!. Hoo i t e . fiuppUr/am
< . . - < V I. Rome 1911; V I I : A. F ira r * . fiupplUtue. d -I r hain V , Rome
1*11; P . H r n it a r . F.pare* d'arrkii'r* ptmtif. da Tir* *Uete. f a m*. TIS de
*
in Ker. BCnCd X X IV (19071. 4 M m . : X X V (190S|. 1 *1 .; O. Baou. Bul*< Trairrtc i r Romanornm Fon II rum diplomata fuotquot olim utque ad
! T*anam Fa pam V I ian. ITH ) Im retcrrm F.pi*mpatuni Tra fer rntem dentirrperinntur I e I I . H acae ro m iti 1SS2. 1 * * ; A. t-A*. A d a fiaUbucgn'iefrnaia 1 ,1 e 2 : /Me Prkunden aber die B er irkumarn drr pdp*tl. A'He r
. IHAsete ttalthmrp In dee arifu , l e i ! U t i n * , t ir a i 1903*190;
H .i n u j a . Analerta A ro m tin m M a . Vattk. Aklen t . KrpctU-n sur flntrk.
Hutum * tttra**burg .... /} .tarh . M . X X I I > 1
M I (ftt
* t r o p p o s . i nu asd nello Jakrh der OrtelUeh. f. totkr. O rar*, u. Alter'rande X I I I (19011. 41 aa.) ; H. V. SAi rai ASO. trknnden uud R e ta tU n
C r r,,a r * ^
Kkriainnde au* dem ValKau. A rrk ir I-V I1, Bonn 1902-1013
'* v 1 periodo a rix n o n e w I roll. M . pel tempo dello ariarnal
Parole del Prarrz in jirHMr drr fetetUekalt f * r M e r e demlteh* O rt'btekttnnde V.
C ft inoltre R i r n s c r a in #. Jahrt.net, XV. S2a.
* VTt. Arrh. PramcUe. Afa. V I (1913). 705a. S a lir r ie trattative per
lB* * w (eoa Rinanzio tori 132BI otto O (oran n i X X II. vvdi N o *>
**V p 71 a ; aatto Benedetto X I I : Jaran 88 a> C lm la p o titi d i (Temente V I
'o In r r w la u e i'nnione. J. G a t . Le pape CUuaenM VI et tra affate** ff/rieml.
rt* 1M
|B propadto r. K o i n i t a in v it i eit de* Instu. f. &*terr. (im**ehtlaeneh. X IX (19n*(. ifc s *). Su lle r * lazi o si d i Ir t a n o V voi Sreel

74

Libro I. Capitolo 1. I papi in Avignone. 1305-1376.

cere la gran parte che con generosit il secondo di quei ponte!! .


Giovanni XXII, prese a pr del regno cristiano dArm enia dura
mente provato.1
Tuttavia, per quanto si riconosca questattivit ecclesiastica
dei papi francesi, che abbracci tutto il mondo, e lincremento
che da essi ricevettero le scienze e le a r t i,1 non si pu negare che
imi |m"iiiiKlo itila OliU-iu cattolica (l.'MUt) <lciriin|M-rntorv bizantino OloTanuI V.
efr, Xoaiiex 7<CI a* 704 . ; Mugli forzi contro 1 Turchi otto Innocenzo VI r
Urbano V : Joai.A I. 218 a. V. anche le lettere lei papi nvlgnoneal nel D<>
matarium l < < Io-Lei antlnum II. Venetll 1*99. Sul progetti <11 ero d ala otto
Gregorio X I e II vlgorono a p p o c o latori da S. Caterina la Siena, cfr.
r. KiTK>:MMHirr 1)0 a.
Ofr. O t l u n In U r i n i Citrini., 15104. 184 a. * TouaxraitZK, H M . de VA'
nuttii. laria IVI 1.
>
Sulla grnndloaa blbl|ot<ca nxvtan Inaiente lai papi avlgnoneai t . le fon
damentali ricerche lell'Eaiux. /Uhi. I. f f r . nuche Thomas. L e lettret t (a
m a r d n miprt l'JtU .U 2l t Itomi- 1884): K t'n is , l.a librairie dea pape f . l
tfmm (3 II. l'a ri* 1881); Iter. de l'arl chri-t. 1891, 2 0 0 ; 1802. 2 8 3 * .; S tim m a
aa Uaria-I.aarh IVOO, I .V lll, 3 8 8 .; K iihle, Un rutti lupo fin vai i n * ' il"
d. biblioteca tupaie rf'.l ritm oe (1407), nel Fatciculu Inaimi IVilli Clan
dicala*. Cambritlffe II. 9 7 aa.; C, i m u n . Ronaiance n i .; K. II. 8 < n a h a .
Papa!

trb a n t

r.

Prdm tng

drr

irUtcn*ehafll.

Ntudien,

tom ckm lick

aarA

lu i**. Qnellrn. nella F rtltrk rifl fur O . roti IIrritino -ahi 70 (Irbnrltla-.Kcinptcn 11*13. 'Jiala. Sulle henemerense ipmnto alle unlTraltA, veli I>i v i n i .
( Ir. I ; ckartulatinm Xtudii Himim. 11. itologna 1013. gu anto allo lutilo dell
lincile ebraica, caldaica ed araba promoaao ad opera Il Clemente V e Gl<annl X X I I cfr. l*M rt.r. Ckarlul. I n l r . ra ri . II. I.Vtaa, Sulle beueme
rena .pianto alle universit r. D w n r u , C nirertitlcn I. Pel mecenati deli
arti, oltre le opere nominate olio a p. 72.. 81. 84, 00 tornano tupralutt
al |>ri|iodto 1 nuninro! lavori lei Mt s n t, fra cnl Mia la ritarai: l x f r i n i r "
dAtipnan pendant Ir rignr de Cltnirnl V I (Tour 1885 F.rtr. da fin ii man urISfi t>l U palai Pontificai de Sontar 1319 > I.V>> (P arla 1885. f.rtr. d. U + ~
de la Soc. de A nlitf.) ; P m t ,n r . in.\dil da X I V itele (ParW 1SS8. Krtr. *
la Oat. IrrA ) ; L r t-m b r v n de C i t a m i V d V te tte (P arla 1888. F .jtr 4. i l ' "
4e la Soc. 4e AnlUf.)-. Oioranni di fiarfolo In .Ire *. *. 1888; l.'k itl. de ari
dan la ritir ttAriamtn (P arla 1888. t:,tr. da fiali. arrktW. da Corniti 4e
triti. ktt.)x l.r arrkilertr 4Artpnon an .T/V* itele (P a rla 1*91. K rtr. da
fla ti de la fine, de Aniltf. 1 *9 0 ); K rr. de Vari, ekrtt. 1891, 1-85. (Gregorlo Xl > ; 1892. I V . 277. (Innocenao V I). I.e rntr* d'or pontif.. in K c
de rari.
5* eri*. X I I (1901). Ina. C fr anche GCIBAVO. fin a M m r *
2 3 ,: M. ItvnaAtC nello Jakrb. drr Kanl*am m l, de ftitrrrrick. Kaimtkarn
ar* X X I I 2 ( Itmtl. 8 ., 70a. Sulle atrette relaalonl artistiche e acientlflct*
ilei Canonici asnatinlanl e ledi Frem iti aci>tlnanl di IW m ia con A v I f M '
(Italie e la loro Importania per la c irllt spirituale di Boetnla r. la cutuunl
catione di K R r a a m t . B rriekl after Foncknnacn eam Irtprm np drr nenhark
drmlnckm Srkrifltprackr nnd de drnltrkrn IInm anitm nt. In P k ilo a. kit.
Akkamdl drr tifi, prrum. A M . drr IfiM 1003, 39 43 aa. L 'attiv it edUlrW
lei popi al *te* a gran parte Iella Francia m eridionale: apwetalmeote t'rbano V ha la ciato apleadlde tmtlmonlanae lei io baca guato a rtW I*
O r . O t 't u r t L f.e fonda i*m da pape Vrbain V Uamlprilier (M <*tpelU*r
1NMI. 1M*>| ; Ml v n , ! * c a n tin e lla * da pape l'rim in V d ilotUpellirr (P ari*
isain Ree. de* fu rti, hia.
LXV1. S T S m Quanto a Clemente VI nrfM F a c t o * . X o lk r tu r la i M tra rN w de rrylitr de la ChaU r-D trn {B a u le Ixnrrt ctc, { I W I&Sih m r . <d_ P aria l i l

Il sistema curale delle imposte.

76

. i traslazione della cattedra apostolica da Roma, sede naturale


. -<-la storicamente legittima del papato, subentr un fatale canamento. Strappato dalla sua propria residenza, il papato non
i. ! mantenersi allantica altezza, per quanto taluno dei papi avirnonet compisse grandi opere; la libert e lindipendenza del tri
bunale supremo della cristianit, che, secondo il detto d Innoo-tuo 111, era obbligato a tutelare i diritti di ognuno, si trov
< nnpromessa fin da quando nellalta direzione della Chiesa si fece
* ntire in misura cos forte linflusso di una nazionalit, la quale
in s nasconde ben poco dell* universale ed assai dellesclusivo. Fu
affatto contrario alla natura ed alla missione del papato come della
Chieda, che questa nazione si arrogasse il possesso esclusivo della
uprema podest ecclesiastica. Il pieno esercizio della somma auto
rit spirituale riusc difficile e spesso impossibile, perch i papi
non potevano agire liberamente ed indipendentemente. II pre
stigio deHa Santa Sede decadde, perch questa per lo pi venne
ritenuta ancor meno libera di quel che realmente fosse. Il papa
era considerato in certo qual modo come rappresentante del re
di Francia e la sua libert d azione difficilmente pareva accordarsi
colla condizione di tutela, nella quale lo poneva in buona parte la
posizione geografica della sua nuova residenza. Ogni volta che il
regno di F rancia veniva a contrasto con una potenza straniera,
>i papato trovavasi in posizione falsa, poich si sospettava di un
favoreggiamento per la Francia anche dove non cera affatto,'
Nellopinione pubblica ogni papa residente in Avignone era rite
nuto pi o meno un vassallo della coroha di F ran cia: dietro ogni
#uo passo si supponeva la politica francese.
I-a dipendenza dal potere di un principe, che per laddietro
avea dovuto sentire abbastanza frequenti le ammonizioni di Roma,
f'>rm uno stridente contrasto colla pienezza di autorit reclamata
dal pontefici. Per questo motivo ed inoltre pel contegno fortemente
mondano della m aggior parte dei papi avignonesi, si avegli una
opposizione *la quale l per l pot venire domata, quandessa
'appoggi al vacillante e mal sicuro potere dello Stato, ma che
commosse troppo profondamente gli animi per non produrre unagi
tazione, di cui il contraccolpo dato di rintracciare in tutti i se
coli susseguenti . Persino persone del tutto favorevoli alla Chiesa
e fautori entusiasti della Santa Sede basta pensare a Caterina
da Siena furono trascinate da questo movimento. Ora ad una
tale duplice corrente, tanto politica che ecclesiastica, non poteva
opporre alcuna resistenza ledificio, per sua natura troppo debole
e fondato soltanto sul principio di autorit, di un sistema di stato
pontificio, che s'era form ato indipendentemente dallimpero e se

1 LoMCBra. K<rrhrn p o l l i n 4 t

I. 19

76

Libro I. Capitolo 1. I pupi in Avignone. 1305-1376.

guendone con pari passo la decadenza . L a tremenda rovina del


grande scisma fu limmediata conseguenza della falsa posizione,
in cui era messo il papato.*
I
tristi effetti della dimora dei papi in Avignone si fecero so
pratutto sentire in Italia, dove era subentrata una piena anarchia
appena che il paese, per linfelice risoluzione di Clemente V di
portare la sua residenza in Francia, era rimasto privo del suo prin
cipio di unit. Dilaniata da fazioni implacabili, le penisola italiana,
che non a torto fu chiamata il giardino dEuropa, era diventata
luogo di desolazione. Si spiega quindi facilmente come tutti gli
Italiani fossero presi da un vivo desiderio del perduto principio
d unione, desiderio che si manifest nelle pi energiche proteste
contro il papato divenuto francese. Con acerbe parole il poeta
della Divina Commedia sferz nel prim o pastore di vr po
n e n t e 1 il connubio fra il papato e il regno francese e quando,
morto Clemente V , i cardinali si radunarono in conclave a Carpentras. Dante si lev ad interprete della pubblica opinione offesa,
che reclamava il ritorno della Sede pontificia a Roma : in una let
tera diretta ai cardinali italiani li scongiurava ad eleggere un
italiano.'
I
pi severi giudizi sui papi francesi li ha pronunziati il Pe
trarca. Egli condanna per teoria ogni papa residente in Avignone,
degno o indegno che fosse. A l poeta nessun termine sem bra al>bastanza forte, quando parla d Avignone. P aragon a questa citt alla
Babilonia dellApocalisse; in una delle sue poesie la ch iam a:
Fontana ili dolore. albergo Vira.
Scola d 'w n irl tempio d > n la :
Ol R o m a , o r T la b llo n t a fa in a e r i a . .
O fucina <r Incanni. o prigion i'ira . .
W TlTl Inferno

In un'intera serie di epistole, che per tenne gelosamente segrete,


vuot il calice del suo sdegno contro la citt, che aveva tolto
alla sacra Roma la residenza dei papi. L a stessa form a pacata
del sonetto, in cui era solito esprim ere quasi esclusivamente le sue
gioie e le sue pene amorose, fu da lui usata per fulm inare nel

* Il fftodixio ntirrlfrrilo f qiwllo <1*1 H rrv o jrr. Throtng


V I. W3
* tn s-r*. Ittfrrmtt X IX . sa.

U ltm tm rM It

* L 'n iM r M i di qtmi'<>pistola * attentata da O io r A jm V ii i n i : r a t n


dnhhio, m> ala Id r a ti a quella aroperta lai T a rn ori 1*3$ I riprodotta la
OM. atta, di U n i r n i I* F M n r n u Fintin e IS82. I I I . 4 - i * i ) : T . K u r * .
/ # # . Vi. 280 a o s . J. Ilfw i. (Hmmim frtrf sa die tel. Kmnitmtu. nella
W fwr O rm u rrt 70 m ) * a fa o r * d e U a u le o tk -IU d e lla I H t w t
IV I
et u d irlo en a cra lo 41 Ita a te la questa le tte ra nulla cnm nfcaar d e i p i a d r *
d ella i "hiena c fr. F w k loc. c i t . 481.

Mali causati dalla residenza in Avignone.

77

tono di un profeta dellantico Testamento contro gli eccessi di


q i v . l a citt p ro fa n a .1 A ndrebbe tuttavia assai errato chi rig u arla' t t ome appieno sicure e fedeli queste descrizioni della per
versit di Avignone e, in genere, della corruttela degli ecclesia-t i, abbozzate con ardore prettamente italiano. Qui il P etrarca
parla come poeta e come patriota ardentissimo, tutto pieno d enM'iasino per R om a: i suoi giudizi sono per molti rispetti esage
rai;, parziali ed inguisti. N la sua condotta era tale da permet
tergli dimpancarsi in tal guisa a rigido predicatore di moralit.
Per tacere degli altri suoi traviamenti, basti qui ricordare la sua
-regolata caccia alle p re b e n d e . Con questa sta in qualche nesso
il suo fiele contro Avignone e la Curia, onde si pu argu ire che
qualche sua domanda gli sia andata fa llita .1 N u lla egli ha fatto
pel miglioramento del mondo corrotto e anche abbastanza tardi
cominci la riform a di se stesso; da sognatore idealista s accontentava di belle parole senza tentare di mettere in pratica le sue
idee di riform a. *
La condanna perentoria dei papi avignonesi deve essere deri
vata in non minima parte dalle ingiuste descrizioni del Petrarca,
ai!e quali, senzalcun esame, si attribu nei tempi posteriori un
valore storico che non hanno. Spesso si volle persino riconoscere
in lui un avversario sistematico del papato. M a nulla di pi ine
t t o che questa opinione. L a divina istituzione del papato non
mai stata da lui nemmeno da lontano messa in dubbio o con
traddetta. Come g i fu accennato, egli si trov esteriormente in
ottimi rapporti con quasi tutti i papi del suo tempo e ricevette
non poche prove del loro favore.* L e sue ripetute ed insistenti
ortazio n i di lasciare Avignone e di tornare alla vedova ed o r
fana Roma, dai papi avignonesi erano accolte come pii sentimenti
di poeta ed a ragione, perch nullaltro erano in realt. Infatti lo
1
< T r . 0 rxr.Uk Prtram a 1R& -It; O u r A H
I.
n : t lu n u
8 5 m.. i n
K u r . frtnrcm SU, p 2W Die Rrtm r 4r F r . P rtr m m . | b n , . rrf. Tua
R K n i 'U und. L. r. R n x a n n , Stuttgart MBM. I, Z i ; II. IN I a.
Vm irr. WinlrrbrlrbuHg 1>. 1<M : -fr. . M> . e K u r . l'rtram t MJ.
P 390. Ofr. anche K o t i i i I. 2T. m . 300, (] qual a ratti**" fa raawrraro
I. )W ) rh> colai ale a. U quale
tarato a flod k-r n w i delta m m U
le-la tu rla it lp w a t w . nna t m rt pai alcuna partila d i bla Im o per 1 eroW l* W Vlam ntl. cui a n i! adul la modo Indngno. d aneto- la trullo,
v in a io a t n W potuto flirto a rn ia temerti*- n a a r r v ' dt aorta, dall sua
4>*ra <U alilo caal rlo q tm ll non 4 taartA rfo a tlr parala di dlappra*utlaoa.
v ancfce Smorxi. RrHtml 3*; I.R j.r 15; O. K. Bm m t, ftmr W fm rv w . #
"M rt ia / t a M n*rr A cifnam, o rila rlrtata L'mrt p r v r m fl, U U m a n o a
tluroo. urta rat au ra te . A r lp n 1013.
K i t m I. ST. B w to u 7*. M o n n a W Cfr. anpra p S.
K f a m c I. 407. *41 : I I. ani
d ir. O r n u r * . R / m m * . a * ; C troL U . F r Frirmrrm r Ir tmr r r U .
*iomi cnOa corte rlfiM a o r. In M*mk . i n i 4. d o u r 41 Tartmo. 2* T ic,

l-ix (190P): p. K t*r il ncHMrrfc ,iar UL. S* Mie XI.V <1910).

.;

7*

Lilr I. Capitolo 1 I papi in Avignone. I80&-1378.

stesso Petrarca anzi che nel patrio suolo italiano prefer dimorare
per molti anni nella cattivit di Babilonia da lui s spietatamente
condannata, dove era trattenuto dalla comodit e da motivi din
teresse per la ricerca di prebende, laddove i papi erano legati alla
loro residenza in Francia da tanti vincoli difficili a sciogliersi.
Se pertanto si deve assolutamente contestare al Petrarca 11 di
ritto di mostrare la sua morale indignazione contro la C u ria avignonese, ed attenuare senza dubbio in molti punti le dipinture
che egli fa della corruzione di quel luogo, la critica amante del
vero non pu tuttavia negare che nella Corte pontifcia trasferita
sulle sponde del Rodano sinfiltrasse in una maniera deplorevole
lo spirito di mondanit e di tempo in tempo si sviluppasse un lusso
eccessivo. In conferma del qual fatto doloroso si possono addurre
testimonianze ben pi degne di fede che non le descrizioni rettoriche del poeta italiano. Si dovrebbe solo essere tanto giusti
da tener conto, oltre il resto, anche della circostanza che con la f
fluire di m igliaia e migliaia di persone in quella piccola citt di
provincia, elevata d un tratto a capitale del mondo, dovevano
troppo bruscamente risaltare tutti i lati deboli, che sono proprii
dei luoghi assai popolati.* Per quanto sia profonda l'impressione
prodotta dalle violente querele degli esacerbati contemporanei
sulla corruttela dA v ig n o n e.* d altra parte quest epoca mastra
anche consolanti manifestazioni della vita ecclesiastica, le quali,
com naturale, fanno poco risalto nella tradizione storica, perch
di preferenza il loro campo fu la solitudine e la quiete. Anche in
quel periodo agitato non mancarono alla Chiesa santi, nei quali
rifulse lo spirito del cristianesimo e del suo divin fondatore. Persino

>

(ilu iltlio <k>t Vomit 1*. S3 II. JtrortV. Die tt'rllan*ckam*mo Pttrmrrat
ISS2. X L I X 570) ilW M -ni'altro: I n poittira II P rtra rra r f
tm h m lM tlrn t. StmiU- sithtUlo (ironutwiano Htt.no. I 'E r t s <2H|-3*2k. l i v
n t 11. 421*. 450) H ttrfoll (Milk.
(P m u u . Jahrft

* (tr
iw w lalm rn te Ir ttrw rttb m l 11 A t.vta o P r u w . a a t brat* ln f r mat. 'ti llv !. tl'ArlxnoiM". In tin liie>> ( I I . 4 *) qtievto t l l l o n ' a a u l d r tn to at
llM 14-* r Lupl sum lam lttanti' In r o r li-ta : p a w u n tn r a iu n it t * ; anlm a
unln<nttit*tti<> r u m In anitthw- w t *. C fr. I ' m h / o r a 4 X X V I I .
H rl
In ... V ila t 'n i l r a v i i w r n w n r r tilr a w n t trattft col la tm p atla d rib * t o d lo w
ib 'll'artp U M t x t * In K r r 4. qursl. k it I. L X V I . 5 m , 37** a. 1*1 1 a r m tn a
im rv a lia U 'W l l r r n i d rl popl. I V
II l a w t l t n p p i t o tto t a r t I rapportl
f i w Ir a o n lln a r la m r a lr r m i x l r l'a m iw ttn aarbt* II M (
: eft. npratu ttn
3 S 4 . C fr. attrttr M u t W * .

* K iW im 1. 130
* In-I rrwto bW * h a d ob h lo rh r Intrano *1 w r r f c r n W * UK ir t ln ir li* io
ttllV|H>ra a t i l B o t r a r M'lla |alt1 f a i t * <k>l T o o l tl H allan l V, B u i Hit. 10. 14.
i s . 9 . 21 ; c fr . (In m u tr . U m a n r l f a p r 79 S u l!r fn rtl w m w w U n t l r <ta

| r v a t Mat locutw nti - w w t l laltl daDA t r U d *


Vat trait ( I I I I . n > * l t w e iw . ) . m l JwrtMln
rfr. S*m * rva arlta
H -m Q r t M r X X (I B * , G w rh 133 m.. d o * rrM nato tH o ttr alia
m Su ra W r a a m t iia t i r nan d m U t n it f i m m lt m ilc a l tWBo h n n t a t d .

Lati oscuri e belli del )h<riodo aviguonest*.

7!*

i . i -veri come A lv a ro Pelayo, di prelati altolocati, come ad es.


iti Cardinal legato M artin o inviato in Danim arca, sanno riportan? tra tti che attestano del loro disinteresse ed abnegazione.*
Oltremodo grave fu il colpo che colla traslazione della Santa
. in Avignone tocc a lleterna citt. Come residenza del papato
fi -na era stata il cuore della cristianit e la celebrata regina
<]!!< citt, la mta dei fervidi voti per m igliaia di pellegrini, che
anno visitavano il sepolcro dei principi degli Apostoli per
ffr.re nello stesso tempo al loro supremo pastore spirituale, al
v .rio di Cristo in terra, gli om aggi del loro fedele amore e vene
ra; >nc. La citt aveva ricavato grandi guadagni da questo nu
meroso concorso di forestieri e dalla Corte pontifcia; parecchie
.riche importanti e lucrose naturalmente furono attribuite ai
Romani, che stavano pi vicini al sole del favore papale. Tutti
: <~*ti vantaggi erano tutta un tratto cessati e Roma, dallaltezza
di dominatrice del mondo, era discesa al grado di una citt itai ana di provincia, priva delle rendite pi importanti, lasciata in
>Via dei partiti e, sopratutto, delle fam iglie nobili potenti. Paiv chi pontefici ai presero bens cura da Avignone delle chiese della
-iolata Roma, specialmente della basilica lateranense gravemente
danneggiata da incendii nel 1308 e 1361 e da un grande terremoto
f.*l 1 U9 ; ma quanto pi si prolungava l'assenza dei pontefici,
Unto maggiore diveniva lo sfacelo.4 l a popolazione, notevolmente

ilrua. Kmnti n . U r l i 131-133. Cfr. Kau-a. /*/ 4SI. 487.; Seni-m ora
2*. 74: Wrrxra u. W e i.tk'* Klrrkrttir r i ton IX *. 115*.; Ilt u n n m ( II,
149. 115 > SllzungtbrrirkIr 4rr H 'fra rr t In4. hutor. hi. 97. p. *78. Su l
**?linai im t o M a rtin o cfr. M o L ia m , f u A rlfn o n tir Poteri forhoM in Itami K n fv a h a g ra 1*WI> U S X.
* D t 'w r i m i i 240 m . P t m r a m , N le n to 3 7 . ; A. w B<'*in>. I.a m e m n rt* 4 p n p r t u r R om e a u r x tlt* r i j j r t l r r l r i In R ee. k ltla r. C X V l

l*l4. e ia .; M o ii.tr HWaa.. 171.


* O fr. L a r o , l * t n n SIO. SBSaK, * > . . S t i l l i n i* ! H I riera n i*lK >
lei U i i t i i k r. an rttr K r r n . D r r h ir r h r n t l n n l n n te r K l m n i f . . IterU a 1007,
11 * Sol rm ta iiro i M te tt o d i H P W r o ad o p n n li IW n w lft t X l t a l l 1*a l * " la U H . 4 < t r r k r l r i - It iti X X X V (1918). *1 a. * A r r Rum . X M . 3S3 m . ;
r t l iln a i d i R n m l i i t n X I I ani ano restau ro d el M i o d i * Pietre. cooapr*ala
* >lk O M I r vatican e. h rip ro d o tta r ceaan M i ' . R a m o 41 t in n ir . M ilan o U R I.

alla bolla d i loTmanl X X I I per I u w l d d i H I*a<4o w l i W m ij n .


* - - * Uoomikrn mm4 llnlcrtlen 27 a Itella aotterlt odine d i Cteowntc V I p w
*1 U i n a i o * Ira tr tuttora la aoa a n o o ri rhloatm delta W i l d O. 'ICO
n r ir a c r * 4. Sor Rom X X X It (1900. 411 l. un calai " delte
m -m jtttrrt pedali d i B o n i del p rincipio del c o lo X* <proba bU*" * |to dopo II 13131.
* I t r . r o d i . .(ip r iti 41 Ram i uri T r r m i o p ila H r b U Rontn I I I ) .
1I* ** N e ir> rw to 1373 l'a i l1 iiU i I.a ld M a o is t i rT l'rta a tu ld o del
l'a la *: t u r a n t i cM note te ctotea d i R o o a . M i <ttr m ***> coperii
**> altari, r i tella polvere nono piA o-venni ! e h * d i a ltro rteoprtinm to da
**11- Cte I titoli letnrnno 41 rnm; n o * dteo *mk o * r la le o cani onci!
^
H hanno tetti. tM rl o arra ad . U ll r M rra. !.. i l urtigli J -*t

Libro I. Capitolo 1. I papi in Avignone. 1305-1376.

diminuita e im barbarita, abitava in piccole case sul Cam po Marz.o


fra il Campidoglio e il Tevere ed inoltre in Trastevere. Tutto il
restante ampio territorio entro le m ura aureliane era quasi d*
tutto deserto. 43 chiese giacevano abbandonate, 11 erano affatto
distrutte, molte altre senza tetto e stavano per crollare. Persino
le basiliche principali minacciavano di andare in rovin a: a S. Pie
tro e al Laterano i greggi talora pascolavano fino all'altare. Scia
gura ancor m aggiore che ai monumenti della Roma cristiana era
toccata a quelli dellantichit pagana, che venivano distrutti senza
alcun riguardo. Un legato mise in vendita i m armi del Colo*
per farne calce. Il materiale degli antichi edilizi veniva trafugato
persino in paesi stranieri. L archivio dellopera del duomo di Or
vieto conserva una serie di documenti, dai quali appare, che i pre
posti alla fabbrica ritrassero una buona parte dei m arm i da Rom.i.
che essi mandavano quasi pi spesso quivi che non a C a rra ra pro
curatori ed agenti e che in ispecie dagli Orsini e dai Savelli ebbero
ripetutamente in regalo grandi massi di m arm o.1 Quasi totalmente
era cessata l'attivit edilizia. Il solo importante lavoro pubblico
dellarchitettura romana durante tutto il tempo dellassenza dei
papi fu la costruzione della scala marm orea che mena alla chiev.
di S. M aria in A ra Coeli, la quale, come dice liscrizione, fu eretta
nell'anno 1348, in ringraziam ento della liberazione dalla peste.
Nel secolo XIII larte romana aveva preso uno sviluppo as**ai pro
mettente ed aveva dato considerevoli produzioni specialmente ni
lavori in marmo ed a mosaico. V i fu in prim o luogo la scuola
prettamente nazionale dei Cosmati, che in Roma e nella medi..
Italia svolse un'attivit altrettanto diffusa che notevole. A ncor
alla fine del secolo Xtll era sorto il grandioso affresco del giudiziuniversale di Pietro Cavallini a S. Cecilia in Trastevere. Sott"
Bonifacio V i l i , Giotto, il gen io che apri la via allarte italiana,
aveva eseguito dipinti in S. Pietro e nel Laterano. L a traslazior.'
della sede pontificia in Francia pose rapidamente fine in Rom->
a questa ripromettente attivit artistica. * Anche sotto questo rap
porto Avignone sorse come pericolosa rivale della citt eterna
>
P im c o u n , KUmeo. 43: cfr. (praj-A V t u t Stari* ir I momo 44 O rrW
(Rom a 17!> 1C8. I0B. 3WV S . 3S. S ^ 2 . L F a v i, i l 4mmmo 4i O tri*
Ruma I M I . SS . RrarXM AM rr. f l r * * . 4rr ffra a i**. S , .irrk. 11. 4tiT\rtr I I
S O M B all, 4. mmm rrtk 1S87. 291 a BaUTCKC. flruch. 4r* Katon r m (K
n W v K l '*>> S I * it r . aoclM* U x n t n . Kmimt 34S. 3 7 3 a. * A a r i 1. W
S v ilo raro della rata dclHr Voatall ito la rh lm <11 a. M arta U M i l r k
*1 Ir o r i m o rt w a lm n it '
q oaU ro fornaci da calne, rh narrano fai llW
Istoria dei (oaatl tri (rjxrtrali
* r.mwtai- av
Ofi. ItraM a*. OH agn racM 41 /*. r r*U ( i i . rrlN * te TVaterrrr,
Roma ll*3 : V t m i t lo r ctt.. 10. 2
C iaw oam tra V I* K t . C fr.
II. IO c S c *J / u M VIP. 77:

Octaar T9

il

Lati oscuri e belli del periodo avignonese.

t h i papi pur nellesilio non trascurarono le arti belle. DaJ tempo


di Benedetto X II molti Italiani furono occupati in Avignone per ab. re di pitture la cattedrale ed il palazzo. Solo la morte imped
n Giotto di rispondere allonorifica chiamata di Benedetto X II.
In Avignone il maestro direttore fu Matteo Giovanni da Viterbo,
che si addestr alla scuola del senese Simone M artini e costui
pure dimor in Avignone dal 1339 al 1344, ma degli affreschi
che egli fece nel portico della cattedrale purtroppo non rimangono
he piccoli resti.1 N ella desolata Roma quanto alle lettere le con
dizioni non erano punto m igliori di quelle deHarte. Vero che le
conseguane di tale stato di cose si fecero sensibili solo pi tardi,
ma insieme tanto pi fortemente palpabili. E invero il trionfo del
nn^cim ento in Roma non avrebbe potuto seguire s presto n
r ere s completo senza quella barbarie proprio orribile che si
era stesa sulla citt priva del pontefice spegnendovi intelligenza
e -?nso della cultura medioevale.
diffcile farsi unidea sufficiente del grado di selvatichezza
* del totale squallore, in cui Roma era allora piombata. L a regione,
che il Petrarca contemplava dalle terme di Diocleziano, offriva
iV'petto di un vasto campo di macerie, sul quale alla rinfusa
nino sparsi i ruderi degli edifzi antichi e m edievali; soltanto
1** mura di Aureliano, che recingevano questi avanzi del passato
pltndore, conservavano alla citt mondiale caduta ai in basso
il carattere di una certa unit, di un tutto omogeneo.*
Non fu rettorica esagerazione quando il cardinale Napoleone
Orsini dopo !a morte di Clemente V ( 1314) assicur il re di Francia,
che. causa il trasferim ento fatto dai papi della residenza pontifcia
Avignone, Roma si trovava suilorio della rovina, o quando pi
Urdi (1347) Cola di Rienzo diceva che leterna citt rassomigliava
piuttosto a un covo di ladroni che ad una sede di uomini civili.*
Roma comprese, e amarissimamente, di avere unimportanza
' -ndiale solo come sede del papato, ma anche I pontefici ebbero
molto a soffrire per la lontananza dalla loro naturale residenza,
M u ll'a ltlrtU a rtistica fa A riso n n e papal cfr. S c n u M V II . 3M . 2;
'l * K V U x 0 Jit II. 3B1 38; M c s r o la M+m. 4e Ut or. *. 4ni .4a
<a fV va rr |*S4 e A. O w c n . Himomr la ri imi (I/ftpaU I l * **> ~
>11. Kmm.trhrmUL X. K X I <1900. I (Sim o o r M artin i ad A v iffM M ) : <}t tO f l 4 1 **.; CNMW Qwaai. K ir M I. 245 m. ; H k d d . In H a i. *> Bmm* Ari
w axmtn. netta Blu. 4e TP.coir 4 n ete rica I.X X 1 V (1913* e Ia* /nr7 *r
ptlmU 4 r. Ihtpr*, l*arts 199. <3lot anal X X I I del rutto la to ri la e * al
aleta arte ed a rtisti: rfr r r n n la I lUmgrt 4'orrkrr.H^ir r i 4'kit!,.
K r*r rCmtr frwmf 4- m a# I l II* . 4S-KI: IT . WO
* (iam um tt-s V I*. 9 Irir. ITT*.. 310, 41*>ei te K u l . fVfnrrr
p TS*
U lettera <M ranttnalr X. n n U * la B u t e*. I'M*- l. 2HH92; .|oHI*
*1 O ja 41 Rleai la aatirs r*r*<m r Itali*aa la R**non*o. O h i Urtim i M i
rtfxadatta la Ri l ISC-RM Hai wfK** di C W w W V rtae attrara t* nm T t ad I an- . M*4* * de la Sor. ami. 4*t Ani, de Pr+mcr 1/07, 2T4a*.
a e w 4M N K I.

Libro I. Capitolo 1. I papi in Avignon*. 1306-137t>.

consacrata dalla storia doltre mille anni. CollItalia, collo Stato


della Chiesa e con Roma, ad essi, era come venuto meno di otto
i piedi il terreno. Nella Francia meridionale il papato non poteva
trovare prospero svolgimento; esule dalla citt dei principi degli
Apostoli esso era come strappato dalla sua m adre terra.
Da quanto si detto appare m anifesto quale piega fatale
segni nella storia della Santa Sede e della Chiesa la stabile emi
grazione dei papi ad Avignone, causata dai torbidi italian i.1 Fu
cosi interrotto quasi allim p ro w iso uno sviluppo di pi secoli, su
bentrandovi una condizione di cose affatto nuova. Chiunque abbia
anche per poco unidea della natura e della necessit di una con
tinuata evoluzione storica, non pu disconoscere gli immensi pe
ricoli provocati dal trasporto del centro dellunit cristiana nella
Francia meridionale.1 U n a violenta scossa dellautorit pontificia
e di tutto lorganism o della Chiesa, che appunto in quel tempo
richiedevano un tranquillo svolgimento e in molte parti una radi
cale riform a, era a lungo andare inevitabile.
A rendere colma la sciagura scoppi poi unaltra volta con
inattesa violenza il dissidio fra lim pero e la Chiesa. I principali
campioni dellopposizione tanto ecclesiastica che politica contro il
papato si schierarono tosto intorno al re tedesco Lodovico il Bavaro, offrendogli il loro aiuto contro Giovanni X X II. A capo della
opposizione ecclesiastica si mostrarono i tanto popolari ed influenti
Minoriti, che appunto allora si trovavano implicati in un violentis
simo litigio con Giovanni X X II.* Il vero oggetto di questa contro
versia fu il disaccordo fr a essi ed il papa circa linterpretazione del
concetto della povert evangelica. La grande popolarit dellor
dine accrebbe di molto la terrbile potenza di questo avversario. '
Ai Minoriti furibondi contro il papa riusc di guadagnare una
grande influenza presso Lodovico-il Bavaro. Questo influsso appare
manifesto nellappellazione emanata da Lodovico nel 1324 a Sachsenhausen presso Francoforte. F ra le altre violente accuse in questo
memorabile documento si solleva contro Giovanni X X II. c h e ai
nomina p a p a , anche quella di eresia. Giovanni, vi ai dice, insorge
persino contro Cristo, contro la Santissima Vergine, contro la
schiera degli Apostoli e contro la dottrina evangelica della per
ttr, R a t In
4 *
mtm4*t ( I S ( XXXVIII. I l i
* T N m t i F tM M t. IH* tw rt Jlfrmeimrm A
r M /.va mm A * li

Ofr.

a M r 41* ttrU h ch r

ltrrr* c k > t 4 * H d l l f r a K l a W n

iK r r O u r * IM E ) H L

U t. 331 SM,
* Cfr.
l i ; M v ttr a t. S S .; I llv u it 1 3 ; H < c u m i . W m :
T ta W /.*
mr 4-ikt P t rrf u ri M IV. tm m d o mmari 4acmm.. Napelt
1 *1 0 ; A. C o U itl. fW VtrkeHmn I H k M r da O w o a l t la km rm im . li. .*.
IVI3
la prapnmlto 1 . I H w iw ll'.lrr* /> W*r. kitl VI i 19131. TOT a*..) ;
1UVCK V a , w . 517 * * . 33? m .; MoIAat 4 S a.
* tt&rua.
l'm ptic

Le dottrine rivoluzionarie di Marsiglio da Padova.

fetta povert conferm ata dalla loro vita, povert che fiaccola
della nostra fede.1 Dopo una diffusa e appassionata spiegazione dog
matica intorno alla povert e dopo una quantit di rim brotti segue
il formale appello ad un concilio generale, ad un fu tu ro papa le
gittimo, alla Santa M ad re Chiesa, alla Sede Apostolica e in gene
rale a chiunque si possa app ellare.1
Questo atto, che mescolava la questione politica colla teologica,
venne a bello studio divulgato in G erm ania ed in Italia e dovunque
affoso in luoghi pubblici. Ci doveva avvelenare insanabilmente
tutto il conflitto. Colla lotta politica si univa ora lecclesiastica,
d-ila quale Lodovico, semplice uomo di guerra, non fu capace di
misurare la portata n di fren are lo sviluppo. D ora in avanti
questo funesto conflitto si fa sempre pi violento ed appassionato.
In seguito i M inoriti non rimasero soltanto nel campo teologico,
sul quale originariam ente si era agitata la questione fr a essi e
Giovanili X X II, ma invasero anche quello politico. Certo indot
tivi dalle controversie teologiche, essi vennero a creare un sistema
politico, il quale propugnava teorie, che con audacia fino allora
inaudita minacciavano di sconvolgere dalle fondam enta le idee
giuridiche fino allora vigenti e in particolare la posizione del pa
pato. l a vera importanza della entrata in scena dei Minoriti sta
appunto nellavere emesso e propugnato questi principii.*
Uno dei pi appassionati e insieme dei pi abili difensori di
Lodovico il Bavaro fu il minorit Guglielmo Oocam ( f nel 1349
o 1350 a Monaco), che ha contribuito essenzialmente alla crisi
spirituale del secolo xiv, la quale distrusse larm onia della fede
* della scienza, della teologia e della filosofia, della Chiesa e dello
Stato * prepar la rivoluzione luterana.4

1 n i t r i * , r i i * II. 4SH. 4M. M 2 (MrWJJT I I I . SNS. 3BS. M i: ed 41


In 'Mom. flcrm. kitl. L e * . IV 5. 731. 732 A . 73*
Lur. ett. S I I . ( l l M i t T I I I . 410. 4 24; C M V A lJ t 744. 733 Hall* puri*
la <ta| Minoriti nett'appell D rU 'attrcstaiBeafo di W e d n i rid irti., a
VI v. M u t u i 'am.. 71-73: M C v u * I. 73 a. W n I U i * i l <ftrk.
* * r ~ n m I I . 3 3 2 *. CtT. attrite X filu k r . /.
1KM. X IX . 3 ! m.
H ir n jf K * o r r u a V I. S W w . V. Inoltri- W c u la II Ut.
X I II . S I I . ;
f u r a * In T.rit*ckr f. Ktrrlumgrsek. X V II. 7 * * . : d n v i M I I A rr+tr /. 411.
Otmr*. IDOO. XXV. 5JS.; r v .n x .
> m w !.
lm4ig
* * . Xeoai 19011. Ito rca IH U I. J * r * X X X V III (19171. 4 M m | 'mtm.l U^e
*> tw tliia. rtw Tira fonrt *U p m t , r t l
41 ttertw ealun'
*4a a m w la tHjukw> rnU'attlr|U del Mlaotlll alla t i * del r e Vrd*

pnHoMtari lir ic o WIWl l'uomo. n> la rondo Som . 1 voler*. 41


dorico coUnorwIiw >MU m*nirJa*looe volle iw W * )anMVr la
eoi p a i
* L o fa Dolan* aperlalm eale. ed a tMCmr. M u m n 39.
( t r , u n a . !> ' n n t U t k r i r * < . J ik rk r iv flw t t I. d
IW J
t
tm lr a iir ir tM tlL
I r t g o K iM fW v X lM f'T i, l'reiW L B f. 1984. 13 ad.

S4

Libro L Capitolo 1. I papi in Avignone. 1305-1376.

Ma accanto ai Minoriti comparvero subito in prim a linea due


altri personaggi, che si possono qualificare come gli oratori del
l'opposizione specificatamente politica al papato: i professori pa
rigini M arsiglio da Padova e Giovanni da Jandun, gli oppositori
letterari! pi importanti dei papi del tempo, ambedue com paero,
probabilmente nellestate del 1326, alla corte reale a Norim berga.
La famosa opera Defensor pacis* da essi composta in societ,
cosi singolare, che qui non pu ora mancare una pi partico*
lareggiata esposizione delle idee rivoluzionarie ivi esposte.
Sotto laspetto politico questo scritto riboccante di acri invet
tive contro Giovanni X X II, a il gran drago, lantico serpente ,
difende lassoluta sovranit del popolo. A questo spetta tanto la
legislazione che esercita per mezzo dei rappresentanti da lui eletti,
quanto la costituzione della potest governante, che deve farsi
pure per elezione. II reggente non che lo strumento esecutivo
dellautorit legislativa. Egli soggetto alla legge, d a cui in ma>sima nessuno pu venire eccettuato. Che se il reggitore oltrepassa
le sue attribuzioni, allora il popolo in diritto di togliergli lauto
rit, di deporlo. I diritti del potere politico si estendono tanto,
che da esso va determinato quanti debbano dedicarsi a ciascuna
professione! Per conseguenza nello stato di M arsiglio pu parlarsi
di libert individuale tanto poco quanto in quello degli Spartan
Ancor pi radicali, se cos pu dirsi, sono le idee ivi esposte
circa la dottrina e la costituzione ecclesiastica. L unica base della
fede e della Chiesa la sacra Scrittura, la quale non deriva gi
la sua autorit dalla Chiesa, ma viceversa la comunica a questa.
L unica vera interpretazione non quella della Chiesa, ma bens
quella di gente perspicace, tanto che luniversit di Parigi pu
benissimo superare in ci la C u ria romana. Dubbii in materia
di fede s hanno a sciogliere non per sentenza del papa, ma me
diante un concilio ecumenico.

Cfr. lU o iJJ L ( .i t l m w w t r H id rr**c h rr S u , il qua Ir ra o tio il


llnsvr n i a l il i d t n m l n rh r iW- (ito ra a a l da Jandun. ah Marmici! a i i n r
itm in o airn rillw drl Minorili 134.. SA). Hai trmpn drU'arrlTo del d ar d*4tl
a Xnrtrahrrsa . M t t u i 1. 102 Vr. V Vmihh, Jr*m de Jmmdmm et ifa r * * '"
de fidarne, PurU tM V. a o r t e I arflr<o Vanitim i o f l'adm* di L K a r u H n
In The C *lh otic Kmryt*. IX ( 1910). 719. * B u M m t la The Kmfl B trt. K>
X X X V II i l ! *
Sullo vdlolnal * ani B M av rttt! n*>n d m>(<te<a i f k a u i l a a r R i r / u i I M t e n r . Il i denmeher IR ] a. ( T r ora J X r L U t U . The Vmmmtrrtpl *md I W '
/ U t n W b o/ r * tm * * O r / r u i r f u r i, la The Hnfl. H i* I. ffrr. XX l l X * 1.
J Sa t'aV d td an r abbreviata tei
pmti a ampt peattrt rari) K t r u u
l l r i p i t IB I4) e una r t w p M t tei 1* libra A. r U s n u m i ( 1 9 1 3 >.
L > n a w d a 11 M r u n i l . 1 fa irn a lo a la pr'-'ohilnarotr t r i *1**
1 9 4 . I n 'allra oplaioar aoa a H w t a n n
all rt*tw ApU a p r n fa
arteattta d al R r m la ThetM t i i i m i i r U i i l 11*74. 3 i

L e dottrine rivoluzionarii- di Marsiglio da Padova.

Questo concilio ecumenico sta a capo di tutta la Chiesa. Spetta


allo Stato di convocarlo e debbono prendervi parte non solo eccle
siastici, ma anche laici da scegliersi dalle comunit. Tutti i preti
hanno eguale autorit, n per diritto divino uno superiore al
laltro. Tutta la questione della costituzione della Chiesa in genere
n >n che una questione di opportunit, non gi di fede necessaria
alla salute. Il prim ato del papa non fondato n sul diritto divino,
ne ulta sacra Scrittura. L autorit del papa quindi, conclude M ar> dio, non pu derivarsi che dal concilio ecumenico e dalla legi-iazione civile; come parim enti colui che dal concilio deve eleggersi
papa abbisogna della conferm a da parte dello Stato. ufficio del
j>aj>a, in una col collegio a lui aggiunto dal potere civile o dal
concilio, di annunziare allautorit politica la necessit di convo
care un concilio, di avere in esso la presidenza, di redigerne le
decisioni, di comunicarle alle singole chiese, e d invigilare perch
.iano poste in esecuzione. Il papa, per cosi dire, rappresenta il
l>otere esecutivo, laddove il potere legislativo spetta nella pi ampia
- a -stensione al concilio. Nella chiesa di M arsiglio, limperatore
occupa un posto assai pi alto ed influente; a lui tocca di convocare
e dirigere il concilio, egli pu punire preti e vescovi ed anche il
papa. P e r le trasgressioni della legge gli ecclesiastici in genere sono
oggetti al tribunale secolare. Neppure al papa lecito sottrarsi
*1 potere punitivo dello Stato; tanto meno gli concesso di giu
dicare i suoi ecclesiastici poich tale diritto appartiene allo Stato.
1 beni ecclesiastici non godono alcuna esenzione da gravezze. Il nu
mero del clero m un paese da limitarsi secondo il beneplacito dello
Stato. Il conferimento di tutte le prebende di un paese di spet
tanza dello Stato, che in tale faccenda agisce o per mezzo del prin
cipe o per la m aggioranza dei membri della comunit cui il aa.erdote deve presiedere. Come la scelta e linvestitura, cosi pure di
Iattanza della comunit il sindacare sullesercizio del ministero
fogli ecclesiastici ed eventualmente deporli. L esclusione dalla co
munit cristiana, essendo accompagnata da perdite temporali e
materiali, non pu avvenire se non col consenso della comunit.
Precisamente come pi tardi C a lv in o .1 M arsiglio considera ogni
potere giudiziario e legislativo della Chiesa come risiedente nel
popolo e da questo poi demandato al clero. L a comunit, lo Stato
tutto, la Chiesa tiene lultimo posto. Essa non ha alcuna potest
n legislativa n giudiziaria, n Analmente ha diritto alcuno di
possedere.
* <fr K **rr*> m in . J o t ' a l r i m <
IW i I. ass* V -a n o Inrll
Mnciri m u l i , o r i l a II t M u m n ( / 4H - || 1. 3Sf*t ba rlcM aatalo ratnn'afltait* <lrt * t n u 41 M an tello m a parilo 41 O alrlao A me aoa
a i ta a t a n - r a r f n i t e a a 'i a f t o r a a a diretta M
H r fr a n r ( a r h al rifonda
t a * * * c la rrria o . Ito M ar*tx!to c U t r t n r . tlox xarcn l 34

M,

Libro I. Capitolo 1. I papi in Avignone. l:i05-I37ti.

I
beni della Chiesa appartengono alle singole persone, che li
hanno dedicati a scopi ecclesiastici e altrimenti allo Stato, al quale
pertanto &|>etta decidere anche sulla compera e vendita e osservare
se quei beni soddisfano o no ai bisogni del clero e dei poveri. Final
mente lo Stato ha pure la facolt, qualora lo richiedano gli scopi
comuni, di togliere alla Chiesa tutto il superfluo e di ridurla al
puro necessario. Fisso pu di pieno suo diritto compire tale secola
rizzazione m algrado lopposizione del clero. M a giam m ai segue
ad insegnare M arsiglio deve concedersi al vescovo di Roma lau
torit sui beni temporali, perch lesperienza insegna, come egli
ne usi ai danni della pubblica pace.1 M arsiglio si presenta specifi
catamente come italiano quando, alla stessa guisa che pi tardi
il Valla ed 11 Machiavelli, Addita i pontefici quale causa delle
turbolenze dItalia. Qui si palesa chiarissimamente la sofstica di
tutto lo scritto, perch quel rim provero non conveniva affatto al
tempo di Marsiglio, poich il papato proteggeva a tutto potere Ro
berto d'Angi, re di Napoli, allora il pi potente dei principi ita
liani. mentre avversava in tutti i modi la venuta in Roma di Lo
dovico il B a va ro .a
Di fronte a questi assalti inauditi, a questa totale negazione
della divina istituzione del prim ato e della gerarchia ecclesiastica,
non mancarono senza dubbio coraggiosi apologisti della dottrina

r t U M W . In DoVE-Kamilinw. Zrlltrkr. fiir K ir r k c n w k t V i l i . 121-137.


Ulll.laltrriick r l.rkrrn I I, 32-48. Iti):ju.uu I i.lrrn rh rr
18 *, S 9 M 9 B : Mvuwttrjt 217-230. G r a n 83J54. 125. 128. 228. M a k t 307rjjn. Se ine leni. UmrtUim* ron l'adun I tra diti ri? 1S77). B. L ib asi-*. MartittUn
<M P (Padova 1*S2). Ofr. flfill Ori. Ih.-. 1883. n 2. H r*AT. il. 4r P. (P a ri*
l>t*2i J i i i b u j . U. 4r P. i Monta ulta n 1HBSI. Jou'iituiuiitM 2U5. W taw in llitl
Jakrb. XIV.
K u n , Ihtntr 750. XtMIM. W. oh* P . rrpmblOtanisckr
Slaaltirkrr |Mannbrltu IMI). H ia iJT U In IwrriV. Ili*l. ffi r. I I. 3. 4. Arrk.
f. ali. il ruitrhr H rtrkirkir X X V . 749 | id r v iN la tltta n o politico Il Mar'Sii il!*rm> bnw 11 T M U t r m r 2. .V 45. H .u j.m ( I . 77> l invaio in
d illo : <iu>'to non ora |i|ft un programma Il riform a, e re a orbe noi aotlint-rl via ino II lo d is i un a p i'llo alla rivolti xlatii-. atl una di i|urll ri vo
l tr Inoltri' I n u m i* ..

ltili olii. iinall tari a m ili nolo di rado avvincon o o olir aMilanenao di rcflU
l * f la loro p rv|m ilom . t 'f r Inoltri- W n titm iio iT . Ortck. 4rr Kirrkrmr i T f M i ! Ocaltrklam4* im U H Irla ltrr I. Ilatinovor timi I'l| ols 1005. 1 4 7 .;
IIibmM a ; Il\t i*k V 1. SnOs.; S M iiC M n nrlla Tkrol. tJiiarlalM-kr di
Tntilnga H* im > M w . ta n a .; K E w a n u t. The I H f n u o r Pari* o f U a n ig lio
Pa<ima. fatatitid r 102D; M. C t'co m iR lM . ila rt. ron padita umd t i r Slami,
trkrr Ir* \Hlolrira. m-lla H iil VIrrfetfrh ru r+r. V II (1M I. 3 4 3 . : L. S m
M4W. til* Klaaltlrkrr r U a rt io PHma tadpxig 1014; R. S o b o i x . Uarw.
" a * Pa 4a ail 4 b H t r drr P r m o t n M r . o rila Zriltckr. f. Polirti I <10ftS,
m * : J l*torun tirila firmai V a lla i Iflffl. 161.: B u u m In T k r r.mfi
Itisi. K rr. i n a : M o a c * . Pia f ir is In t r U r 4*m l i * . Jakrk. 11*15). I l a . ;
!*a firrt4 *rw v Uanriffto o f Padaa. in Tkr K m fl Iti*!, ( i n . 192S r Kt r r t ' t

In ir lr. 1034 H 3 a Hai rapporti M Ma r o l li o -olir tn .rtr dri p otiM kl!


di n iiiH Il Brlln, m l i S e n i* * . P a k U H tlit 452 a.
* B 'im * ,

K a itn r lm m

133.

Lo dottriue rivoluzionario di Marsiglio da Padova.

87

lidia

Chiesa e della Sede A postolica; se non che il troppo zelo


lracin la m aggior parte di questi a scipite e false affermazioni.
A questo rigu ardo si sono acquistata una triste rinomanza specialni nte litaliano Agostino T rion fo e lo spagnuolo A lv a ro Pelayo.
In opposizione allo sconfinato cesaropapismo di M arsiglio sic
come gli estremi si toccano essi allargarono tanto lautorit pon
tificia da fa re app arire il pap a come semidio e padrone assoluto
in tutto il mondo. chiaro che repliche di tal fatta non erano atte
a rendere inefficaci quegli assalti della scepsi politica contro lau
torit del potere p a p ale .1
La teoria esposta nel D efensor pacis dellonnipotenza dello
Stato, che distrugge ogni libert dell individuo e della Chiesa,
supera in arditezza, novit e fierezza tutti gli assalti, che avevano
ino allora sostenuti la posizione mondiale della Chiesa nel medio
evo e la sua essenziale costituzione. L attuazione di tali dottrine
foggiate su modelli antichi equivaleva alla totale distruzione di
quanto esisteva, equivaleva allo sfacelo della Chiesa e dellim
pero. M olte proposizioni dello scritto sono ancora pi avanzate
delle dottrine che pi tardi propugnarono WiclefTo e Hus. Se
mai alcuno vi fu, M arsiglio un precursore di Lutero e Calvino.
In alcuni punti anzi si spinge pi avanti di loro. Infatti una parte
eie suoi postulati non fu posta ad effetto che dalla grande rivo
luzione francese, mentre che ladempimento dellaltra ancor oggi
fra le aspirazioni di potenti p a rtiti. Si chiamato H us i l genio
I l n i i r a i f n i n . A't r r h m g r i c h ickte I I . 1 8 ; Htaa4 umd K l r c h r 415..:
m i : IXiLM itoti. l u p it-F a t In 130; A u no II>*, 14; K u c i . Hanir IMI.
7.VJ*. Sulla (mila di Otovanni X X I I contro 11 /if/ m i i r parti r. W n o r a I I I ,
IT, B a lu b i I. * 2 * * . : Htr.mii : k . H ciiou {S tr e U tH u iflm I. I t i . ) . In roniderazlone <11 quattro pere (Inora 1rancura te dni rapprearntantl prlm-timll
del eurialino* al principio del woolo u t . Adontino Trionfo, Alvaro IVIajro e
U ndolfo Colonna, ri conia che anch'eaal non paaaavano affatto oltre u r n a
wlere | grumi d ifetti <11 quarto *l*leiua che abbiamo di laro eapreaabml
' ( ik iiII unacerba critica iW V condizioni i r r M u t l c b r IV r quanto a i i* 'ero dlfendeftwro 1 principi!. ppH eaal non approvavano rappll<mJ<itie
U 'iuell principi! nella politica papale . Ibld. 221 a. perA Krt<c*jt fa notar
1be anche dal contegno dntU oppooltori ni riconosce quanto profondamene*
nella coacieniu del tempo II concetto deUa p l n t t i i o pairitali* lei
tpa . Xril voi. 2*.
I n . e d l puMdica tr e i n W curlalU tlci Mille dottrine
W th fi unir pflcii. iU'l carm elitano Slberto <11 itenk. del p w n l f deal! A*,
tlnlanl Coelielm i. de Antidati! da O etnuo. e d d prnnnttratcnc Pietro <le
U l n (di R aiacro lau tem i t fr. le relative anallml In voi. I*. l a . (e 2 2 0 a.).
C ile* un anoolmn tra tta to IH p ninta te trektimr contro II U r f m m r puri
rtr. S o m I. ? 4 )M . Sulla b<illa di Giovanni X X II contro II /H fa um r /tari*
di W ra *ca I I I . .*7a. e Stcwout I . l a
* R i i z i a VIdrrtarhrr 227. O fr. Fam mene. .VUtrtalIrrt t.<hrrn ( M i .
Kenarui S0-3]. O. V. U a u i x . I H * h irrk n u ta a l amd Mr (ppo*itUm g r-jm 4 m
N H I M n ibtolmlirmai Im Amfamo d n / f Jahrkmndi r ti (Lelfwtc 1*70 20.
C n u a 6 a. K A u js (D i l H taahtrhrr drr Y arre 1or m tl ort
In Jakrbrhrr fa r
d m i u + r Tkcolopir 187-1. X IX . 30 aa
* t ir .

Libro I Capitolo 1. I papi in Avignone. 1305-137S.

risvegliatore della moderna r iv o lu z io n e ;' con pi ragione pu


pretendere a questo titolo lautore del D e fe n s o r p a c i s .;
La dedica del libro che bandiva al mondo queste dottrine e che
anche otto laspetto politico enunciava principii tanto pericolo*
fu accettata da Lodovico il Bavaro. M arsiglio di Padova doveva
anzi riportare un trionfo ancor pi grande. D accordo coi Mino
riti avversi al papa e coi Ghibellini italiani egli riusc ad indurr?
Lodovico al nefasto viaggio di Rom a e alle gesta rivoluzionari-*
dell'anno 1328. * Il conferimento della corona im periale per mez/
del popolo romano, la deposizione del papa e la nomina di un
antipatia nella persona del minorit Pietro da C orvara, fatta pure
dal popolo, tradussero in realt le dottrine del D efensor paci.' -.
Cos Lodovico sorpass quanto mai avessero fatto gli Hohenataufen, Irhe pure in a erano stati pi forti e solidi. Nella sua
lotta colla Santa Sede egli si fond sopra teorie, di cui doveva
rendersi palese la natura essenzialmente rivoluzionaria non solo p*r
la Chiesa, ma di conseguenza anche per lo Stato.* Egli apporto
alla Chiesa la sciagura di uno scisma, dal quale era rim asta libera
da 150 anni e scosse le fondamenta dellim pero: sottoponendo
l'impero al capriccio del degenerato popolo romano egli spogli
la pi alta autorit civile del suo carattere mondiale e la getti'
nella polvere dal pi profondo avvilimento e profanazione, pochi

L* k u x r . MUloirr 4r la Rrol. /ranetti <1H47) I. 1.


t Mal rUurhcri>k. Il m al e la maniera con cui 1 posteriori d ritti !
<w-l Mxulo x r si annodarvi alla letteratura nuli imilui le lei tem i
di ltlo>ln> Il Ila rana. A*l r. l'audacissimo scritto Incendiari che poeta II ti
tolo romfMtrntio prim ati (mp tr (c<au|H*to nel 1443 lai Minorit etm v.ntuak
M lh>ln* |r la m assior parte non * d ie un e stra tto dal lh rfr*or f r i * .
. Aiaxar la Ilit Jmkrb. X I. 48a e nella monografia sul IKirins ( l W i
fj n Intorno 11 Influ-ma di Marsiglio su Teoabtrlco li Nleni . K ixke in
Rum QaartalsrAr. V II. 234 a
Il fami lafunaalo Marnato nomina M an tello e Ib e r tln da Casa Ir nane
inetti, 1 m i >n lf!l ma imamente nati I . . l v ir o nella sua spediiluoe la
Italia, frinisca. Pumi* I. I l i t 'i r U n u u 43 s.. 40-00. M t'ixca 1. I S l 'i r
la ja r t e i>n>sti d al Minoriti . M taonra 4.1 s. ; H m - c k V 1. GOOssl: II. Or
Z r Hai P * IU U J a ft ts a * U H , In Vmellrn . t 'o n c k . X IV <1911. l 3 *.;
E ,H> M t n o
IHt idre 4rr ln tt o a rm i 4 M im n llIr U U r r H c k r Kmm.
I e l j l t im . V is a .; M w n r S * s . t1i|ue scrittu re n a t r n la cr>tfa*J**"
Imperiale di
di autori dal entimemi imitali pubblloA S o W / .
W lrrilartM /lis ||. M i n le rwU I.
232*.).
t * r K. Kt saa la Hi*t Jmkrk X II (ls1). 2 7 7 .. n e ll.trrftir /. X t U * h r .
N r IV issa. ISSss e in Rum <J*rt,,l,ekr X V I I 11903). 1*1 .: J P n . f 6 S l l u r i > la X m * r k r f. Kbrkrmtrark. X X I I ( 1901). 3 0 8 .: F ***I*
SfM . I. 4 S 7 * . M. B im in Ir *. fr v n ri*e kttl. I l | W * i . 182- :
l*rt i # la X H m k * a . U * r * l * e k L X X X II (1912). 5 a ; M o n a 2 1 3
I le . raarfK a JV*eaia tl*rag. 1**CJ), p. xxi.

Lotta tra Chiesa e Stato.

89

*nni dacch Dante aveva delineato il pi splendido ideale della

mat-ot imperiale del medio e v o .1


Inquesto sguardo retrospettivo dobbiamo rinunziare ad una deH-rinone delle vicende del conflitto egualmente pernicioso alla
Ch esa e allo Stato. L a lotta, cui la dipendenza del papa dalla
Francia inveleniva ancor pi, fu condotta da ambo le parti con
tremo accanimento e col pi grave scandalo possibile: c o n scan
dalo da parte del potere ecclesiastico, che in fu riava spietatamente
*enza misura, senza dignit, senza ca rit : con scandalo da parte
del potere civile, il quale combatteva contro di quello con inso
lente vilt e, non ostante la sua timidezza, tutto si faceva lecito,
per*;no non disdegnava lappoggio della pi abietta dem agogia e
colla sua impotente instabilit turbava ogni crisi salutare che si
prenotasse. L a lunga durata della lotta violenta dovette necesriamente sconvolgere in modo gravissim o lordine nella Chiesa
e nello Stato e dim inuire in egual m isura il prestigio dei due
*upremi poteri.8 Il 4 dicembre 1334 mor assai attempato G io
vanni XXII instancabilmente operoso sino alla sua fine. * E ra stato
'*!tr-modo generoso verso poveri, pellegrini e prigionieri ed aveva
pt' mosso con zelo intenti scientifici.* Tuttavia lasci un cospicuo
te* >ro.* Il suo magnifico mausoleo gotico nella cattedrale dA v i*none, spogliato dagli iconoclasti della grande rivoluzione delle
*ue -velte torrette e grazioso tabernacolo e rovinato colla distru
zione della statua sepolcrale, anche nellattuale stato di mutila
tone unopera assai imponente.*
1 lu tM ia ritn VI*. 153. Il pmwo qui addotto (j>. 3uh. n. l) In un inaf t - r itto della R||> 11 o t e r n
V a t i c a n a (C o d . Val. V m : Stentai il inor.
m'! 'Mirrilo geitornm tempore Johnnni* X X I I uprr quartilonr dr pauitrrtalr
fol. 27-non 25) M ito del iv*to pubblicato per Intero u <11 una cosila
*1 f'irx ra In I I i h i h nel voi. IV del Fontet lei B o liv ia (p. 500). Il principio
'l 'M o notevole |wsm> era iciA tato |tubili irato neU'anno 1IOT1 dal ltw.rzt'.
0 . Tuli m o n d o un codice parigino.
Coal giudicano G iin u i (nella prefaalooe a lla vita e agli -ritti <11
*"-r SiMuue editi da M. PliataniBnCK. Ilrgrnthmrii 1H2. SXIX-XXX) < Iti im i
I#**.!*tirn l.ndtrig d r Haprrn. Fran kfu rt IT O . m , n o ta : cfr.
B:\mrrn U h m I. 2S4i.
1 lN>U'attlrhA di Giovanni X X II. ebe abtirarrift tutto 11 mondo, f a n n o
l * ' " ! I M ot volumi di recenti conservati n ell'A r c b 1 r I o e r e t o
im o f l e l o . contenenti c irc a 80.000 (aecoodo a ltri computi, r. d r . Vali. ISH4
**<*. P- 38. c ifra S0000). lito ti . I l r r rum. I I . 4.
Numrruw prove autentichi- all'uopo d la jcran<lr oliera di * n i r a mille
della Camera Apostolica Ir . opra], C fr. a orbe M o i x a t M i . * K r r .
* * i* t. rrcUa. V (1904). 5 2 2 .: V I (19051. 33 . : In o lt r e GfiU-ra In Rm. tjuar^ r k r . 1902. IMI .
1 rno.mo fiorini doro e non lft milioni, come afferma 11 V t i jji x i ; T. V.nmjr.
* A erhit / . U tt.-H . K irrk m fe trk . V. 150 a. e B X an U xxm in II Ut. Jahrb
* ' 'W . 7 .
d i J ir y n t in < ! :. d. ttra u x -A rU 1*W7. X X X V I. 9 . ; to !< i ,
^ U m k m t i U r 155 *

<)

Libro I. Capitola 1. I papi in Avignonu. 1305-137.

Il successore di Giovanni, B e n e d e t t o X II (1334-1342) un ci


sterciense di grande austerit di costumi e di scrupolosa rettitu
dine, non riusc, malgrado la sua mitezza ed il suo grande amore
per la pace, a comporre il litigio con Lodovico il B av aro e codi
entrici Fraticelli. Filippo V I re di Francia ed i cardinali di
parte francese agivano in senso contrario alla pace con Lodovico,
n Benedetto aveva sufficiente energia per eseguire i suoi disegni
di fronte alla loro opposizione.1 Parim enti non pot questo p a i*
soffocare in germe la lotta che stava per scoppiare f r a la Francia
e l'Inghilterra, la quale doveva riuscire cos fatale alla sua patria.
Tuttavia tom a a lode di Benedetto di aver adoprata tutta la sua
influenza pel mantenimento della pace.
Il ritorno a Roma al quale avrebbe g i pensato negli ultimi
suoi anni Giovanni XXII, fu seriamente progettato da papa Bene
detto XII. M a a quei giorni leterna citt e ra il teatro delle pi
selvagge turbolenze e di continue stragi, ed un papa non avrebbe
potuto dimorarvi, neanche se la preponderanza dellinfluenza fran
cese e la protezione gravemente sentita della casa d A n g i avessero
aperta a Benedetto la via verso lItalia .1 Riusc quindi agevole al
re Filippo V I ed ai cardinali francesi, che nel Sacro Collegio costi
tuivano la grande maggioranza, di trattenere il papa sulle rivi
de! Rodano. Il sempre crescente disordine d Italia spense gradatamente nellanimo nobile di Benedetto il pensiero di fa re ritorno alle
tombe degli Apostoli. Egli cominci a costruirsi in Avignone un;i
adatta abitazione, palazzo insieme e fortezza. Am pliato di molto
dai papi seguenti sorse cos il celebre castello p o n t i f c i o d Avignone.
Troneggiante su una roccia calcarea alta 60 metri, esso resi
denza grandiosa domina tutte le vicinanze. Come costruzioni*
d i proporzioni gigantesche, * con sei massicce torri quadrate, colle
u mura colossali di quattro metri di spessore, elevantisi nude,
grigiastre al cielo, la cui linea forata irregolarm ente da poch
finestre a sesto acuto, con sale, che ricordano atrii di chiese, questo
palazzo papale, la casa pi solida e pi bella del mondo , com<
t appella Froissart, una delle pi maestose creazioni del ta r d o
Medioevo. La cura principale del costruttore fu rivolta alla soli
dit e alla sicurezza. Strana miscela di fortezza e di c h io s t r o ,
di carcere e di palazzo , questo poderoso edifzio riflette la con
dizione della Santa Sede di quel tempo. Piccola e di poco r i l i e v i
i t f r ' r u n II. I * . a ijM C in P im , Uarktrarl r. KanHrrt (Aujt*i*urI
* 18
v w l-nTW. Kirrhmpaltik F.glan4* I. 3> e J * * o * 1104.. 114
133.
1 K u r t 48?
*
l* j farti /w f<*** h r m . Latter da Av lenone ilei T ginen" l 3* '
prr**>
Ir* imprTil teleria. Innabrack 1S70. 740.

V 1

mtvmo VioUJTU-Urc. liirliomn. *r rurrhlertmrr <P

ri |*14. VII. 3J. m a *o|>-rrle di rvnm mi . ino >1 lswa a rr rl di


II *> teeret- nrMauru rrm no dovere d'OBre tolla natione frane**.

Benedetto X II.

91

appare in confronto la vicina cattedrale. Questo contrasto offre


un'immagine fedele dellepoca avignonese, che contrassegnata
lai regresso dellelemento ecclesiastico e dal prevalere dellelen>nto mondano, bellicoso e principesco.1
Anzitutto da menzionarsi con lode lattivit riform atrice nel
vero senso della parola spiegata da Benedetto X II. Sotto questo ri
spetto egli agli antipodi col suo antecessore. Si tenne scrupolosa
mentelontano da ogni nepotismo. U n papa , avrebbe detto, deve
e--tre un altro Melchisedec, che e ra senza padre, senza madre e
*t:sza g e n e a lo g ia .2 In tutto il tempo del suo governo mostr la
retta volont di togliere gli abusi introdottisi sotto il suo anteces
sori Con estremo rigore si oppose in tutti i ram i dellam m inistrazione ecclesiastica alla mala pianta della venalit e della cupi
digia. Rimand nelle loro diocesi i prelati, che stavano presso la
Curia e revoc tutte le commende e aspettative, eccettuate quelle
a favore dei cardinali e patriarchi. Benedetto X II fu specialmente
te ante per la riform a degli ordini monastici, sotto varii aspetti
-ai decaduti.5 Come si esprime uno de suoi biografi, la Chiesa
eh era divenuta unA g a r, egli la ritorn una S a ra e la trasse dalla
Khiavit alla lib e rt .4 Come dotto ha lasciato buon ricordo.*
V. I o i m o i: S tin te r t 1862 I. <W2 e C arooM cnc*. n anderjahre II*.
-11. Cfir. A. S tu u i. Spanischc, 8* ediz. (P re lb u t* 1885). 4 4 ; L. de U u t c n ,
A >>,* P ari* 1872. 329 a .; Il ibi. de M c o le d. O ta rie 188. p. <U14 xx. h o
rat ut to E iib le I , 587 Mi, <W>2m ., 071 xs. V. intine M l 'm . I m l'alai* de l'a p e
* ( riunita P a ris 1 siiti ; A. il m.i.avk. .4 rin non, P aris 1909. 25 s s .; F . Dmomkkt.
I - palali de pape <fA ritjnon. P a ris 1907; t Yh.)Mbh. .4 palai de* Papi'
f ii non. Ilerkerrhc crii, ri arvhat, Pari 1910-12: P. M. B ai:v atek. Ole
hipMlrritt
( ri//non. orila F etltck rifl fa r Meritino 272 ut. ; CaLOUMC In
II-m de TAcad. de Vauclue X IV (19141, 2 5 **., 1 5 1 * .; Xliciira. negli .(mmd*Arlffnon V (1917). l a * . : C o lou iK , l*e grand arrhileete du palai* de
Pipe* 4 A rian o. P ari 1922; Oolombc, liti grande tri'torerie au palai* apotl.
* A w a n . In il inerii, F.krle I L 504 ss.
; Cosi racconta 11 cardinale Kxidio da Viterbo, che l -m itro rlsae molto
W tard i; v. Puoi. Itrerlarinm IV . 117.
<fr. Seti ah 12. e Mt ' u n a I I . , love al trovano in detta silo lo p ro re;
Inoltre J I o l u t H7m.; Ja to h 4 2 * .: B n u jt a c . Ck apilre g en era m I. 1 3 a ;
u n . U m id i X I I . 1.1-1Ire* elette. P ari* 192f>. iMmd. V. mi x- HruuiraKK.
r fleaeh. drr harekfitkruno der Rm rdieUna In l>enl*ekland in Slndirn
* " * 4rm Benediklinrr-orden IV . 4 e 5 : W m aai ttnH V a n f i KirekenlrrUnu
*1. Tiri; I I P . 379 r H U Io r .p o m . HI. C H I, 412.
1 Quinta rila lennlicti X I I . premo B a U TTV I. ZJ2 (M oij_t I. 229). Hul
*1lero di Bcm *letto conservatori aolo come talalflcaxlone vedi DfClIR!e
4'7 : Iter, de ra ri rk n l. 1 W , 149 as. ; D t - m a a , L e tombaau de II in oli X I f
* utr Propoie dA ittfnon. nel llttllelin monttm. I .I V (1888). 9*1 * . ! S tw ji i r * . nrabdenkm lrr 157 s. XelU tatua sepolcrale di Benedetto, che per
' riamo 4 o la llgnrc. appare rhlarnm ente per la prima ro lla la tripltre
" '> papale. Il triregno, india forma d ie al mantenuta sino al secolo JT t.
Im ita rlo V i l i verso la line del *tio governo a re ra a turiunto alla tia ra un
a r i cerchio. I/agglu nta Iella i m a corona avvenne, come prora II MCjrm,
* Tiare 48. per opera di Giovanni X X I I.
*
Ve|! J M V iiiai, .Volior o t r le rarrra dm pape tentili X I I , In Iter,
t k l ! rrrl. VI (1905. 557 a a.; 785 a*.

Libro I. Capitolo 1. I papi in Avignone. 1305-1376.

9-2

A Benedetto XII successe di bel nuovo un francese del mez


zod, Pietro Roger de Beaufort, nato nel castello di Maumont in
diocesi di Limoges. Egli si chiam C l e m e n t e V I1 (1342-1352),
carattere energico, allopposto del pacifico suo predecessore, riprese
risolutamente e con successo la tradizione di Giovanni XXII con
tro Lodovico il Bavaro,2a danno del quale egli seppe rivolgere
con grande abilit lostilit delle case di Lutzelburg e di Wittelsbach. Gi era alle viste la guerra mortale fra le nominate case,
quando repentinamente Lodovico mor. Ora, esteriormente, la vit
toria del papato era decisa. Carlo IV si obblig di adempiere tutte
le pretese della Curia, anche le pi esagerate,3 e a poco a poco
rientr nella vecchia via anche quella parte del popolo tedesco, che
aveva seguito limperatore nellopposizione contro il papa.
Se non che tutto il modo, con cui nella lotta si erano condotte
le due autorit poste da Dio, e le nuove idee sorte in questo frat
tempo avevano prodotto un considerevole cambiamento nelle di
sposizioni degli spiriti. Con Marsiglio di Padova lantica idea pa
gana dello Stato, dinanzi alla quale si spegne ogni altro diritto
umano e divino, era di nuovo risorta e mediante una sofistica ab
bagliante aveva attirato nella sua cerchia lanimo di molti. Per
quel malaugurato dissidio lautorit del papato fu scossa profon
damente agli occhi di migliaia di persone, parecchi vincoli spiri
tuali, che fin qui tenevano legato alla Chiesa, furono sciolti; in
generale, in conseguenza della lotta, la pubblica opinione si era
essenzialmente mutata.4E per giunta durante quegli anni di con
flitto la corruzione morale aveva fatto grandi progressi.
In Roma sotto il pontificato di Clemente VI segu la rivoluzione
di Cola di Rienzo. Ancora una volta si rivel il magico potere,
che andava congiunto col nome della citt eterna. Ma le fantasti
che stravaganze del tribuno, la volubilit del popolo romano e in
fine le contromine del papa annichilirono ben tosto la nuova repub
blica e il suo novello capo, che Petrarca aveva celebrato come il
1 Sulla sua v ita

an tecedente e s u lle sue re la zio n i eop C a r lo V c fr . W e -

ritnsky, (leseli. K aiser K a rl * IV . (In n sb ru ck 1880) 19ss., 257s. e

G o ttlo b

39 s., 44 s.
3
1010,
3
*
s

O tr. H m i.k r, li c Aklen tler Gena ittll sehaflen Luti ir iti a tl. /{.. In n sb ru ck

142 ss., 152; H a u c k V 1, 570 ss.


H v r e b , Regext ew K a rl* IV . (In n sb ru ck 1877) x v -x v i, 21, n. 228.
Prkc.kr 01. C fr. M t LLKR II, 200 e L o r e x z , l'a pu h rah l 194.
t 'fr . S c h o e n ia x , /ileo iter Volkusonreranilit 104 ss. ; M o l l a t 171 ss. ;
A rrli. tl. S oc. Rimi. X X X I (1908), 423. D e llop era B r ir ftc tc h s ii tlex Cola tli
Rienzo, limi/- r o K . BrR n.vcii . P . P u r ( = K . B u r d a c ii , Vom U ilte la U tT
sur Re/ormatUm voi. 2). sono u scite fin o ra le p a rti I 1, I I I e I V (B e r lin
1912 e 1913); la p a rte I I I c on tien e le le tte r e ili R ien zo , la I V le a lt r e fo n ti
d ocu m en tarle contem poranee, fr a c u i le le tte re d ei papi C lem en te V I e In n o
cenzo V I e del P etra rc a . In c is iv a c a ra tte ris tic a d i R ie n z o p e r H . S c i i a f e r
nella Fcut Delirif t / (ir de W a ol (1913), 236 ss.

93

Clemente V I (1342-1352).

restauratore dunet ideale.1 Tutto quel rivolgimento parve come


una meteora, che per breve tempo sincendia per precipitare subito
nella notte. Essa fu tuttavia per pi rispetti un segno notevole
del tempo. Il programma dellunit dItalia sotto un imperatore
nazionale italiano propugnato dall attore che fa la parte di eroe,
avvolto in brandelli di porpora dellantichit,2 mostr chiara
mente quali progressi avesse gi fatto lidea delle moderne nazio
nalit. Alla rovina della grande unit politica del medio evo segu
il particolarismo egoistico dellet moderna, lesclusiva accentua
zione e la morbosa esaltazione dellidea di nazionalit. Da prima in
Francia si form quello spirito nazionale non cristiano, nella cui
dipendenza cadde il capo supremo della Chiesa. Ora lidea prese
anche lItalia ed ivi, affatto naturalmente, si colleg con idee pa
gane, poich il nazionalismo esclusivo originariamente altro non
che una rinascente rimembranza del mondo antico. Ma presto o
tardi questo degenerato spirito di nazionalit doveva venire a serio
conflitto colla Chiesa, poich non pu essere nazionale la Chiesa,
che abbraccia tutti i popoli e tutto il mondo. volont del suo
fondatore, che essa risponda ad ogni nazionalit : un solo pastore
e un sol gregge. Come la pi salda e nello stesso tempo la pi pie
ghevole ed arrendevole di tutte le istituzioni, pu la Chiesa farsi
tutta a tutti ed educare ogni nazione senza far violenza alla sua
natura. Essa non perseguita alcuna lingua o nazione, ma non
ne preferisce alcuna; essa puramente cattolica, cio universale.
Quando si riuscisse a ridurre la Chiesa a strumento di un esclusivo
nazionalismo, essa perderebbe il suo alto carattere dimparzialit
e cesserebbe di essere la Chiesa che abbraccia tutti i popoli.8
Clemente VI fu un personaggio ragguardevole.4 Si lodavano
le sue vaste cognizioni teologiche la sua memoria portentosa e so
pratutto la non comune eloquenza. Alcune delle prediche, che
prima della sua esaltazione tenne nella cappella papale, sono con
servate in diversi manoscritti di biblioteche tedesche. Anche come
papa Clemente fu solito daccompagnare con pubbliche prediche
le grandi cose compiute dalla Chiesa, come, ad es., la nomina
di Lodovico di Spagna a principe e signore delle isole Cana

C fr. B r i z z o l a r a in S tu d i S lor. V i l i 11899], 239ss., 4 2 3 s s . ; X I V


a m p k r s in H i st. Jnhrb. X X X V I [19151, 269s.

[1905],

s s . . 243 ss. ; K

Cosi g iu s t a m e n t e l o c h ia m a i l G r e g o r o v u t s ( V I 3, 358). C fr. a n c h e K


l>antr. 762s.

raus,

s Cola di R ienzo und die moderiteli y ation a lita te ti in H istor.-polit. B l. X X ,

470 ss. e D oixinger, K irch e and K ir e h m 20-21.


*
Horr.KR, Arignt/nesische Papute 271 l o c h ia m a la persona piti em in en te
fra i papi d i queUepoea ; c fr . Aus A vipn on 19. V a an co ra p iit a v a n t i i l C h ris i l q u a le pensa
pi talen to.

(II,

167) che p och i p a p i a b b ia n o g o v e rn a to la

C h iesa

Libro I. Capitolo 1. I papi in Avignone (1305-1376).

rie (1344).1Nel 1345 Clemente ordin anche lavori preparatorii,


per la riforma del calendario.2Pi ancora che per la sua dottrina
ed eloquenza, Clemente VI ei distinse per una veramente rara
bont e mitezza di cuore.3Fu sempre pronto soccorritore dei po
veri e bisognosi e coraggioso difensore dei perseguitati e degli
oppressi. Quando scoppiarono le sanguinose persecuzioni contro
i Giudei odiati come rappresentanti del capitalismo e migliaia di
essi furono trucidati in Francia e in Germania dal popolo irritato,
fu solo il papa a darsi cura degli infelici. Clemente VI comprese
che lalto suo ufficio gli imponeva il dovere di procedere contro
il selvaggio fanatismo delle turbe eccitate. Nel luglio e settem
bre 1348 eman bolle in difesa degli Ebrei cos spietatamente
perseguitati e aggrediti. Che se per la straordinaria eccitazione
tali disposiziioni rimasero quasi senza effetto, Clemente VI fece
tuttavia quanto stava in suo potere, aprendo nel suo piccolo
1 * C o llo d io farla piT dominum Clcm entem papam quando con stituit Ludorictim tir I l pania. prin d pcm insulari!m fortu na ta rum . Cod. X I . S /S. f. 185*siih M ia B i b l i o t e c a
del
M o n a stero
lin c i' nel Coil. 1195, f. 105-154 d ella B i b l i o t e c a

li
S a n e t - F I o r i a n,
<li C o r t e i n V i e n n a

(c fr. I l o 11 Kit, Roman. W elt 123-124). I/O p red ic h e d i C lem en te y I fe c e r o gra n d e


Im pressione sul con tem poran ei ed elrf>ero una assai la r g a d iffu sio n e. S e ne
trovan o copie a B a r c e l l o n a :
A r c h iv io d e lla C oron a d A r a g o n a (su que
sto m anoscritto p ro ven ien te d a l c o n v en to d i It ip o ll v. Scrapeum V i l i . 87).
B r u x e l l e s : B lbl. d i [Borgogna ; Cod. 3Jf80. E i c h s t t t :
B ib lio te c a (v .
H w .er, Im Avignon 10, 18, 201. S a n c t - F l o r i a n : B ib i. Cod. X I, IM .
f. liKlbs, e -X1-343. F r a i i i o f o r t c
sul
M e n o : B ilio te c a c iv ic a (Cod. 71
d ella g i B ib lio teca d e l Duomo, id e n tic o al m a n o s critto con tem poran eo, che
ScH uifK [ B eitrge zu r M ainzer Qeseh. F r a n k fu r t 1788] pose a fon d am en to
della, sua stam pa). S.
Gallo:
B ib l. d el M on a stero, Cod. 1023 O n e s e n :
B ib lioteca cap ito lare, Cod. 53 (saec. x iv ). I n n s b r u c k :
B ib lio te ca u n iv e r
sitaria, Cod.. 25, f. 1 19 ss.; 23.}, f. 204>-ss.; 769, f. S2ss. K r e m e m U n s B e r :
Bib lioteca, Cod. .} (v . Schm id, Cat. Cod. C rcm if. f. 76). L i p s i a : B ib llo t.
Paul. (M o n t fa u c o n . Il ibi. 595). M e t z : B ib lio te ca , Cod. 97. M o n a c o : B i
b lioteca d i C orte. Cod. taf. 8826 (v . M l l e r I , 1 4 4 ); in o ltre Cod. lat. 903.

18205, 1SUGO, 212'i7; e fr . anche i l c a ta lo g o d e i m a n o scritti. O l m U t a : B ib lio


teca (v . Architi X , 076). O x f o r d e C a m b r i d g e (v . IO ijd in I I I . 931). P a
r i g i : B ib llo t. (v . M l l e r I, 166; I I , 361, 363). R e i m a : B ib lio te c a a r c iv e
scovile. secondo Z i i x e l b a f e r , [Ilis t. r e i litt. <rrd. 8. lened. I l i , 181 (s i tr o v a
a n co ra?) T r e v e r d : B ib lio te ca d el S em in a rio , Cod. I I I . 10 (o liin montisi.
8. I la tth ia e). V e n e z i a : B ib lio t. M arcian a, cl. V I. cod. 9. V i e n n a : B ib lio t.
di C o rte (v e d i sopra e Talvulac I. 32S; I I , 487). P e r le p red ic h e d i C le m e n te V I
cfr. anche Rev. d h ist. c c d t's. V i l i (1907). 714 s. e P . E d o u a r d d A l e n o k . Panr m ir il/in: indit de S t. Franois cPAssise pa r le pape Clment Y I , in Etude*
Francise. X X V I (1911), 337 ss.
2 C fr. K ai.tf.nhrt vner. P ic Vorpcsch. d er Greg. K a lenderreform , n ei 8 itsungsher. d e ll'A c c a d e m ia d e lle S cien ze d i V ien n a , Philos.-hi.it. K l. L X X X 1 I
(1876), 315 ss.: r . B e r l i re in Rev. B nfd. X X V (1908), 240 s.
s < Chinent is ti m il illc Clemens, clcm cn lia c spculum >. T v rtia l ila d
mentis r i in B alttze I , 300; c fr . 263.

Lati oscuri di Clemente V I. Opposizione in tema tributario curiale

95

Stato un asilo alle torme di quei perseguitati errabondi e senza


patria.1
Questi lati luminosi nel carattere di Clemente VI sono per
oscurati da grandi ombre. Mediante la compera di Avignone e la
nomina a cardinali di numerosi francesi rafforz la stretta unione
(Itila Chiesa romana colla Francia.1 CoHarricchire e favorire
i suoi congiunti e col lusso principesco della sua Corte egli arrec
danni sensibilissimi allautorit della Chiesa. Sotto di lui penetr
nella corte pontificia il lusso generalmente dominante al tempo dei
Valois;* Avignone divenne una residenza di fasto esagerato e di
vita di piacere della specie pi lussuosa. La munificenza del pon
tefice, che diceva di essere papa soltanto per formare la felicit
dei suoi sudditi,4 ha veramente qualche cosa di grandioso. Ma
ben tosto fu esaurito il tesoro accumulato dai due antecessori di
Clemente VI. Per continuare le abitudini di una vita splendida
e spendereccia Clemente VI abbisogn di nuove fonti di denaro,
e seppe trovarne, ma a scapito degli interessi della Chiesa, poich
accrebbe i perniciosi artifizi finanziari di Clemente V e di Gio
vanni XXII. Come gi per laddietro in molti paesi aveva con
dotto ad una gagliarda opposizione la troppo frequente ed esa
gerata applicazione del diritto dimporre tasse ecclesiastiche, che
senza dubbio deve necessariamente concedersi al papa,5cos anche
1 ( i r . L . B a rm n k t, Condition (Ics jtiifs du corntat VenaUsin pendant le *(imir des papes il A vigm m in R e vu e hlst. X I I , 18-22; H a k s e r I I I , 1 55; Zcitxch r.
/tir Kirchengexch. V I I ,114. V o g e ls t e in - R ie g e r I , 313. Sul l'a tte irsi am en to umano
'It i papi avign o n esi v e rs o i G iu d e i v . anche Rev. ju iv e V I I , 227 ss. ; X I I , 47 s.
fr. M a t i l d e 5, 19ss.. 24 e A nnoi, d. S. L o nix I I I , 121-174; Rotnische Quar
titltchr. 1899, 30., con su p plem en ti p el te m p o d e llo scism a, ibid. X V I I (1903),
1*3 SS.
2 C fr. C h r i s t o p h e I I , 107 s., 352 s. e ne B k a u m e f o r t , Cessimi de la ville

r < de ltal dAvignon a-u pape CI/meni V I pa r Jeanne I , reine de Xples


i -Vpt 1874). P e r l in fra n cio s a m e n to d e lla c o r te p a p ale ogn o ra crescen te d al
ti nipo d i G io va n n i X X I I (c fr . i l la v o r o c ita t o sop ra a p. 62 d e l F a u con 82)
ii\ra ttristico c h e iper a b b e llire i l c a s te llo p a p ale d i A v ig n o n e C lem en te V I
non s i s e rv i |gi, com e a v e v a f a t t o di su o antecessore, d i u n a r tis ta ita lia n o ,
niu d i un fran cese. In un c o n tra tto d i com p era d e lla r c h iv io c iv ic o d A v ig n o n e
dellanno 1349 c os tu i v ie n d en o m in a to Sim onettus Luudunenxi# pietor euri/im
K'imanam pequen*. I l m on ogram m a d q u es to p itto r e ( M L ) si tr o v a anche
nella cap p ella d In n o ce n zo V I a V ille n e u v e ; c fr. C a n r o n , L e Pala in dea l'a p e
'1 1n im on (2* d it., A v ig n o n 1875) 21. T u tt a v ia , secondo i l M u n t z , B u ll. mon.
1884. f r a g li a r tis ti a d o p e ra ti d a C lem en te V I l e lem en to ita lia n o e ra rai>pi'es,,ntato in p r e v a le n z a ; q u iv i p u re s i t r a tt a d i S im o n etto d a L io n e ; v. JaMTscirF.K, R ep er. V i l i , 390. G li a r c h ite tti a d o p e ra ti d a U rb a n o V fu ro n o
esclusivam ente fra n c e s i e p e r la p i fi p a rte an ch e i p it t o r i; a l c o n tra rio g li
"retici fu ro n o qu asi tu tti ita lia n i. M u n t z in .-Imi. d inscript, et belle # let

tre 1893 e C ri,a in V (P a r is 1889).


3 C fr. I\. H. IS c h a fe r , T a tik . Quellen : u r Qesch. denr papati. Jlof.-und.
Finanzverwaltuny I I , P a d e rb o rn 1911, 1 6 *s 18*ss. ; W e.v ck n ella Z e its clir. f.
Kirchcngeseh. X X X I I I (1912), 123.
* B at .u z f . I, 282.
s V e d i i P u n x i r s I I , 585 s. ; V , 540 ss.

9G

Libro I. Capitolo 1. I papi in Avignone 1305-1376.

ora. Specialmente nei paesi germanici giunse sempre pi ad un


grado pericoloso il malumore contro le crescenti incette di danaro
della Corte papale.1LInghilterra cerc di francarsene con severe
disposizioni di legge, che rallentarono lunione della Chiesa inglese
con Roma. - Quivi da parte della Stato furono sostenuti dei principii, che affermavano, vero, la piena libert della Chiesa inglese,
ma che in realt rasentavano una totale dipendenza di questa
dal re. Il parlamento che si convoc in Londra alla fine daprile
del 1376, formul in termini vivacissimi le sue lagnanze nel cosi
detto lungo Bill. Ci che di tasse si paga alla Curia per le cariche
ecclesiastiche vacanti, vi si dice, ammonta a cinque volte le entrate
del re; i sensali di Avignone favoriscono per danaro uomini igno
ranti ed inetti. Stranieri, e persino nemici della patria, che non
hanno mai visto i loro parrocchiani, occupano prebende in Inghil
terra; il collettore papale manda annualmente al pontefice circa
20,000 marche. Nessun principe della cristianit tanto ricco
da possedere anche solo la quarta parte dei tesori, che in modo
illecito qui vengono spillati dal paese. Il papa riscuote imposte
e sussidii dal clero inglese per liberare Francesi che furono fatti
prigioni dagli Inglesi, o per condurre la sua guerra nella Lom
bardia. Dogni sciagura dellInghilterra, persino della peste e della
carestia, il parlamento fa responsabile il papa. Con minacce do
manda rimedio. *
Non meno vivaci lamentele si levarono in Germania, dove se,
in causa delle scissure politiche non si venne ad unazione con
corde, furono tuttavia abbastanza forti le misure che si presero in
particolare. Cos nellottobre 1372 i capitoli e le abbazie di Colonia
si strinsero in lega per opporsi alla decima sulle loro rendite ideata
da papa Gregorio XI. Il tenore del relativo documento dimostra la
profonda indignazione regnante in Germania verso la Corte avignonese. Per effetto delle molteplici gravezze, colle quali la Curia
opprime gli ecclesiastici, vi si dichiara, la Santa Sede caduta
in tale discredito, che la fede cattolica in queste regioni appare
1 Aneli' n ei arnesi rom an ici si fe c e r o s e n tire la m en ti su gli en o rm i bisogni
<11 d en aro d ella ('u r ia uvignonese. I/ a g o stin ia n o L u i g i M a r c i g l i ( c f r . F i .o k i w 1
nra. Sk.cot.0, Un teologo dcW ultim o Trecento, T r a ili 1898) cosi s c riv e v a ila P a
r ig i <iil un suo a m ico il a i ag osto 137': A l l e d iso rd in a te spese d i A vign o n e
non basta le ofToiVflwle d i San P ie t r o e Pau lo, e noin basterebbe q u ello che
<'reso hi L id ia ranu, e lle C esa re d on in Koinn. o c i che in q u ella d istrU " 1
N eron e ,<Lettera del b. I,. M o r Ho ti p. x i). T o c c o , F ra ti c e lli 341). Sul M a r c ii,
c fr. F i.. DEI. S e c o i -o , Un teuloiio ih II'ultim a Trecento. T r a ili 1898 e C. O a s vki
\atipie intorno a L. M o rs ili, L o v e r e 1900.
C fr. L in c ia s i* IV , 1 7 8 ss. S c h w a b 330. P a u l i IV , 481 s. M C l l e b I L
S r i min. C Olisi. /itti, o f Englaiul (O x fo r d 1878) I I I . 314 s. L o s e k t i i , K rc h e politik Eniibiiiih I. 18 s 24 s.
I.obkbth I. 48. ( ifr . H a ij .kr I. 375 ss. : iM o ix a t 282 sis.
4 L oskrtiC 1, 72 ss. C fr. H at.Tir I, 431 ss.

Innocenzo V I (1352-1362) e le sue riforme.

97

in varie guise danneggiata. I laici parlano con disprezzo della


Chiesa, perch questa, contrariamente allantica consuetudine, non
m anda quasi mai predicatori o riformatori della vita, ma piut
tosto fattori e scaltri incettatori di danaro, non curanti che il
iroprio interesse; le cose gi sarebbero giunte a tal punto che i
pi sarebbero cristiani quasi solo di nome.1Lesempio del clero di
Cclonia trov subito imitatori; in quellistesso mese lo seguirono
i capitoli di Bonn, Xanten e Soest con atti conformi. Nel novembre
v i un anche il clero di Magonza.2Alla fine del periodo avignonese lumore degli animi nella Germania meridionale era affatto
simile a quello esistente in qreste contrade occidentali. In una let
tera del duca di Baviera Stefano il vecchio e dei suoi figli, del
l'anno 1367, diretta al clero del suo paese, si dice essere stato
loro notificato che il papa ha messo una grave imposta sulle ren
dite del clero, la quale apporterebbe danno ai monasteri, e che
perci sintimava loro seriamente di non pagare gabella o censo
di s o r ta , poich il loro un paese libero ed i principi non inten
dono di permettere a chiunque di introdurre nel paese tale usanza
sotto lammenda della vita e dei beni, giacche il papa non ha nulla
da comandare nel loro paese.8
Purtroppo Clemente VI non conobbe il danno, che le esagerate
richieste di danaro causavano agli interessi della Chiesa. Anzi
quando gli venivano fatte rimostranze per gli abusi che ne deri
vavano e si accennava che i suoi antecessori non si sarebbero pernu <se tali cose, rispondeva : I miei antecessori non seppero essere
papi.4 Questo solo detto basta a caratterizzare questo papa, nel
quale lesilio di Avignone tocca il culmine.5

1 I I docum ento (rip ro d o tto in L iaco m b let, Urkundenbuch f r Gesch. de


W " l'Trhcins (D s s e ld o rf 1853) I I I , 627, 629.
- GrDENxrs, Cod. dipi. ilo g . (F r a n c o i. 1751) I I I , 507-514. A n ch e il c lero
! W rttem b erg s oppose n el 1372 a lle d ecim e p a p a li ( S tX t.in . Gesch. W iirtt.
1
704). C fr. in o ltre K ir s c h , D ie ppstlichen K ollek to rien in Deutschland x x n .
Muuit in U f i. cTarchol. 1897, X V I I , 113.
1 K d ito in F rei-b erg, Gesch. der bayrischen Landstnde (S u lzbacU 1828)
I. 355. V . anche R i e z l e r I I I . 815. C fr. in p ro p o s ito lo s c r it to d el duca! Federi" 1 di A u s trla -T iro lo , a p p arten en te p e r a l tem p o d e llo scism a (1407), d ire tto
allo Societ ecclesiastich e d e l suo p aese p resso B ra x m s , T iro l unter F ried rich
'
O csterreich (W ie n 1821) 291-292.
* B a i /c z e I, 311. C fr. S c h w a b 14 s., 37, 39.
5 H e p b l e V I . 579, 588 (2* ed iz. 6 6 3 s .); H fle r . A u s A vig n on 1 9 : H a m '-iiK 163 ; i M l i - e r I I , 165. I I V i i j . a n i ed a lt r i accusano C lem en te V I anche
: im m oralit. I n q u a li s tre tti ra p p o rti stesse C lem en te V I co lla F ra n c ia ap'arip assai c h ia ro d a l re g is tr o d e lle som m e d i den aro, ch e e g li e suo fr a t e llo
1' t Helmo R o g e r p res ta ro n o d u ra n te la gu erra d e i 100 anni a F ilip p o V I . a
'vanni I I ed a b aron i fra n c es i. F ilip p o V I d a l 1345 a l 1350 otten n e 592.000
" r 'tii d 'o r o e 5000 scudi. G io v a n n i I I l en orm e som m a d i 3,517.000 fio rin i
'>Vo. V. R ibi. de lcole d. Charles X L , 570-578.
P a s t o r , Storia dei Papi,

I.

Hi

Libro I. Capitolo 1. I papi iri Avignone. 1305-1376.

Nella chiesa benedettina a La Chaise-Dieu (dipart. HauteLoire), ove un tempo aveva cominciato la sua carriera, Clemente
si ereise un sepolcro eccessivamente fastoso. Le pareti di que
stopera meravigliosa, che fu distrutta nel 1562 dai Calvinisti,
erano ornate da 44 statue di marmo, fra cui non solo i suoi nepoti
ecclesiastici, ma anche i suoi congiunti secolari colle loro mogli,
figli e nepoti!1
Fu una fortuna per la Chiesa, che il successore di Clemente VI,
Innocenzo VI2(1352-1362) fosse animato da sentimenti affatto di
versi. Questuomo severo e giusto parve si fosse preso a modello
Benedetto XII. Appena incoronato revoc la costituzione di Cle
mente VI, che ai dignitari ecclesiastici e ai cardinali accordava be
nefizi presso certe chiese cattedrali e collegiate, sospese una grande
quantit di riserve e commende, si dichiar contrario alla plura
lit dei benefizi e, sotto pena di scomunica, ordin ad ogni bene
ficiato la residenza personale. In tal modo egli purg la Corte
papale da una moltitudine dinutili favoriti, la cui unica attivit
consisteva nellordire intrighi e nel soddisfare la propria cupidigia.
Assai economo per natura delle proprie sostanze e convinto che a
maggior ragione doveva esserlo coi beni della Chiesa, band dalla
sua Corte ogni lusso, soppresse ogni spesa inutile e licenzi i ser
vitori superflui. Costrinse ad imitare il suo esempio i cardinali,
molti dei quali, tutti immersi nel lusso e nei piaceri, avevano ac
cumulato immense ricchezze;3 censur apertamente le passioni e
i falli di alcuni membri del Collegio cardinalizio. Voleva che i be
nefici venissero conferiti soltanto al merito. Le dignit ecclesia
stiche, diceva egli, devono essere il premio della virt e non
della nascita.4 Innocenzo VI, che aveva divisato unefficace ri
forma di tutta lamministrazione ecclesiastica, cerc con tutte le
forze di reprimere anche al di l della sua Corte la corruzione
che era penetrata nella vita ecclesiastica. Cos, ad esempio, nel
lanno 1357 mand in Germania il vescovo Filippo de Labassole,
perch si adoprasse ad una riforma del clero.5Quasi tutti gli sto
rici encomiano Innocenzo VI come un principe integerrimo, serio
1 Sul sepolcro ili C lem en te V I v e d i F.xxcox nel Hull, n rrh rol. du C otnil
ile* travaux hint. 1SS4, 410 ss. e FattCON, X o tic c (v . qu i sopra p. 23) eoe. 41
(7. Pfr. Mt'NTZ. \I.a Tia re 48 s.
2 Inn ocen zo V I non *-ra n a tiv o (li M aum ont, com e si d ice da m o lti eil
anche d a l G rb o o ro v to b V I * 322, m a d el v illa g g io d i M ont presso B eys^i
vicin o a l c a stello d i l om^iodonr ; v. Christophk, I I . 170 e Werunsky. *>1.
nota 5. Sul suo epolcro a W iJlen eu ve l a-A vlgn o n , che fu d is tru tto n ella grand
rivolu zion e, ved i Duuuxtuic 413. <'fr. M I'n t z , loc. cit. : II. M i c h e l n ella Ber.
Vari rhn'l. XL1 (1S>11), 2(KVss. ; IStteinmant. Grabdenkmler 102 s.
* O fr. A n d r , 'Mtmarch. pon lif. 243 s 310.
* C h r is to p h e I I , 173: iv i i d a ti p a rtic o la r i. C fr. anche S e n w a b 17 e " y
Rt NBKY (53.

s C fr. Scnumor.R 162 s. e Stimmen nun ila ria -L a a ch M IX , 341.

Innocenzo V I (1352-1362) e le sue riforme.

99

ed esperto nel diritto, che quantunque non immune da nepo


tismo fu instancabilmente sollcito pel bene della Chiesa e dei
m i popoli. Alcuni lo chiamano persino il migliore e pi eccellente
dei papi avignonesi.1
Questo egregio pontefice fu anche quegli che pose mano alla
definitiva restaurazione dellimpero. Senonch troppo debole era
questo nuovo impero perch avesse potuto bastare anche in tempi
ordinarti. Con tutte le sue altre eccellenti .qualit Innocenzo VI
non era uomo politico. Per premunire il papato da nuove usurpa
rmi di capricci imperiali di potere, si commise il fatale errore di
rendere per quanto fu possibile senza importanza la suprema auto
rit terrena.2
La pagina pi splendida del pontificato di Innocenzo VI la
nstaurazione della signoria papale quasi totalmente decaduta in
Italia, compita per opera del geniale cardinale Egidio Albornoz.3
O ra il ritorno della Santa Sede alla primitiva e propria residenza
era possibile ed un bisogno tanto pi urgente in quanto che il
miggiorao nella rocca papale sul Rodano era diventato assai mal' C-uro a cagione della saliente potenza delle bande mercenarie che
dovunque saccheggiavano ed incendiavano e del crescente pertur
bamento nelle cose di Francia. Innocenzo VI ebbe infatti il pen

1 <'>! S u geftu eim 257 : P a p e n c o rd t, .P ic iu o 277 e O u e o i o m r a V I , 390.


<'fr. Ham m em cu 163-164 e Z o f f e i . in H e b z o o * Realencgklopadie V I I 2, 338.
Sull im piego in C u ria d a to <la In n o cen zo V I a l p rim o a r c h iv is ta v. sopra p. 58.
'<iitro l'op in ione h e In n o cen zo V I s ia s ta to un n em ico Ie lla scie n za v. H ixt.

UH. 21-22.
Hoki.kr, Itoman. W elt 127: e fr . Arignonetinche Piipste 2S2-2K3. V . in o ltre
S c h e ff le r , K a rl IV . utul Innosenz V I. 1355-1360, B e rlin 1910 e in propo M o u a t n ella R cv. d'hist. ecels. X V 1 (1914), 125 ss. S u lla p rim a an d ata
1 It<>mn di C a rlo I V e la sua in co ro n a zio n e a M ila n o di 6 g e n n a io 1355 e fr.
A K rokner, W ahl u ul K rnung der deutsclien K a iser und K itnige in Ita lien ,
1 rviliurg 1901, 85 s. ; K . H aa se, D ie Konigskr&Mtngen in Oberi!alien und die
' "
Kronc, S tra ssb u rg 1901, 56 ss.
Ofr. R e u m o n t I I , 900 s. ; G k e c o r o v t p s V I 3, 323 s. ; W k r u n s k y 65 s s . ;
" < u m . Kard. A lb orn oz (P a d e r b o r n 1892); F.r m i n i . O li ordinam enti p o litici ed
"iinistr. nelle * Constitutiones A egid ia n ae (T o r in o 1 894); F i l i p p i n i , La riluista il. Stato d. Chiesa p. opera di E. A lbon uK in Studi S to ric i 189S>,
' H I . 295ss., 4 0 5 s s .; M o i .l a t 1 4 8 s s .; G . I/ c t zza tt o , La pace del 5 novembre
rintclusn in Fabriano per volont deW Albornoz, in M isceli, di storia e
fil'd. 1909: K . H . S c h a fe r , D eutsche H it te r 11 . E d elk m ch ten in Ita lie n ir a h r end
' 1 1- I uh rii., P a d erb o rn 1911; Costituzioni Egidianc dell'anno 1357, a cu m
* I. S fjj.a , R om a 1912; F . F i l i p p i n i , L a seconda legazione del card. A l''z in Ita lia {1358-1367). nejrli Studi s to rici X I I (1903). X I I I (1904), X I V
l
M. A n t o n e i x i , Vicende della dominazione pontificia nel patrim onio di
' Pietro in Tuscia d. traslazione d. Sede alla restaurazione d e ll Albornoz,
{r,'h. d. Soc. Rom . X X V (1902), X X V I (1903). X X V I I (1 9 0 4 ); La donu"

na:ionc ponti/, nel pa trim on io n eg li u ltim i venti anni del periodo avignoncse,
X X X (1907), X X X I

(1908).

100

Libro I. Capitolo 1. I papi in Avignone. 180b-1376.

siero di recarsi a Roma,1ma la grave et e la malferma salute


frustrarono il suo disegno. Fu pi fortunato il suo successore, il
dotto e pio U r b a n o V (1362-1370).'-' Due grandi avvenimenti ren
dono il suo pontificato uno dei pi memorandi di quel secolo: il suo
ritorno a Roma e landata a Roma di Carlo IV.
11
ritorno a Roma, caldeggiato vivamente dallimperatore
Carlo JV e che solo poteva risollevare la cadente autorit del
papato, sottrarlo ai tumulti della guerra anglo-francese e ap
portare la tanto necessaria riforma della disciplina ecclesiastica,
divenne un fatto compiuto nellanno 1367. Malgrado lopposi
zione del re di Francia e dei cardinali francesi,3il 30 aprile 1367
Urbano V lasci Avignone, dove per riguardo alle relazioni colla
Francia rimase una parte del personale della cancelleria e della
Camera apostolica. Il 19 maggio egli mont sulla galera che
doveva condurlo verso la spiaggia dItalia. Il 4 giugno approd
a Tarquinia donde si rec a Viterbo a passarvi la calda estate.
Ai 13 di ottobre Urbano V savvi verso Roma, dove giunse il 16
e prese dimora nel palazzo del Vaticano appena sufficientemente
restaurato.4 Al ritorno in Roma segu nellanno appresso il se
condo avvenimento importante del governo di Urbano V ; la venuta
a Roma dellimperatore Carlo IV, la pacifica unione fra limpero
e la Chiesa.4
Il
ritorno di Urbano V alle tombe degli Apostoli fu celebrato
con immenso giubilo da tutte le persone serie e credenti dItalia.
i Ofr. la sua lettera a Carlo IV ilei 28 aprile 13(11 presso M artxk . Theu tir. 11. 940-M7. Sulla poca sicurezza del p a i in Avignone v. H kkquet 49 s .:
Aniir: 4 0 2 s .; Q otti.ob S 7 s.. 88 e specialm ente D k m t le , l)t*o la tirm I I.
aso ss., 49S.
.1. II. A i.iia n k s . A rlttt tuie ien* et riorum cuts concerna n I le bienh. U rbain J*

pape, pubi. iiar l T. C iik v a i.ik r . P a ris 1907 : O. S c h m ib t , D e r h i*tor. W ert 4 rr


eicrcch n atte lllot/raphic n den /apule* Urban V ( K irchenge*ch. Abhandlungen
h r nil. von M. S b ra I-k k III). Breslau 1905. 135 as. : E . H o c t o e z , La rifui primo
U rbani V ti net ore anonim o. In lim i. Holland. X X V I (1907), 305 s. Lft pi ft
recente biografia : M. C i i a i l u s , /.e bienh. U rbain I', P aris 1911. S u l ritra tto
<1C rbano V vedi II. K . M anx, The p o rtra it* o f the Pope*, in P a p rr* o f
llr iti* h School at Home IX (1920), 190 ss., 202 s., ove anche sulle statu e di

altri papi avlgnonesl.


a P u o i-, R cla t. polit. dn pape. U rbain I ' aree le* r t 'it tie France Jean J/ et
CharU'* V ( P a r is 1888) 0 4 ss.

*
Cfr. leccellente <Mera del K u s c h . />i* Itiikkehr der Piip*t 11 s. Vedi
inoltre MatXAT 113 s .: Kakiinkr 01 s s . : A. Sai'TIKK. Pap*t Urban V. u n ti die
SSUnerkompagnicn in Italien in tlen Jahren 1362-1367. Zrich 1911. C ir c a la
dimora del lMpu Viterbo cfr. P. Kgiiu. I.e croniche di Viterbo critte da
Frate Frane. tCAndrea. in .4rrA. d. Soc. /foni. X X I V (1901), 38Sss. V. nnclH'
l . C o c h in . I.ti grande controrcm e de R o m r et d'Arignon au x iv * *iele { f i t t i
tit Hai.), P a ris 1921.
ll<)Fl.KR. Roman. Welt 129. Quando s scriveva lanno 1307. le due spade
del mondo erano concordi . Cronaca iti L im b u n jo 55. C fr. X o v a t i I. S7. (Jakj*NKK 00 8.

Urbano V ritorna per breve tempo a Hoina.

101

Giovanni Colombini, il fondatore dei Gesuati, cantando laudi and


o suoi incontro al pontefice fino a Tarquinia; con rami dolivo in
m ano accompagnarono esultanti il corteo del santo Padre, il quale
approv tosto i loro (statuti.1II Petrarca salut il pontefice reduce
in Roma colle parole del salmista : Allorch dallEgitto usc
Israele e la casa di Giacobbe da un popolo barbaro, (allora) fu
gioia e letizia per ogni dove.
Da oltre 60 anni Roma non aveva pi veduto un pontefice
<ntro le sue mura. La citt presentava limagine di profondo de
cadimento; le chiese primarie, la basilica lateranense, S. Pietro e
S. Paolo, come i palazzi, erano mezzo rovinati. Lesperienza di due
generazioni insegnava che in una necessit i papi potevano fare
a meno di Roma e non Roma dei papi. Il pontefice ordin tosto
il restauro degli edifizi e delle chiese rovinate.2 Il pi importante
lavoro fatto eseguire da Urbano V fu la ricostruzione della ba
silica del Laterano distrutta da un incendio il 26 agosto 1361. Lal
tare maggiore di questa chiesa fu adornato da un alto taberna
colo gotico a colonne, il quale racchiudeva due delle pi preziose
reliquie, il capo degli apostoli Pietro e Paolo, pei quali lorefice
enese Giovanni di Bartolo fece busti di molto pregio, distrutti
poi al tempo della rivoluzione francese, mentre invece il taber
nacolo scampato a tutte le burrasche. Urbano V chiam al
suo servizio anche pittori famosi, come Giottino, Giovanni e Ant-'eio Caddi e Giovanni da Milano.* La citt, che ben presto vide
fra le sue mura illustri ospiti principeschi,4 a poco a poco co
minci a riaversi. I Romani corrispondevano col loro capo su
premo colla dovuta riverenza e devozione;* tranquillit e pace
parevano finalmente ritornate. Tuttavia per dare un soddisfacente
assetto agli intricati affari dItalia si sarebbe richiesto un carat
tere pi energico. Urbano V non fu in grado di superare vittorio
1 Ofr. M. de B i h b u i u d . L e bienheurcus Colombini (Paris 1*9.1).
* Vedi M'ntz nell.4reA. Star, dell'Arte IV. 1891. 12*1ss.
* Sul ravvivamento dell'arte e In onerale sulla protezione concessale da
'ri-ano V vedi V a i . k s t i x i . Hat il. Lai. I. 14.". AnciOLn I. 130. fi a v e . Carteggio
I. 74. ChronUfue dea A rti et 'tir la Curionit 1880, innr.'io 22. Arrh. il. Hoc.
R n, VI, 13 s. M1ntk, Gior. il. Hartolo In Arrh. it. Un. r>* serie II, 1 ss. So' 'TI 1. SI. Mi'-jrn'-FitoTTTNuHAM, Tetoro d. batti, di K. Pietro (Roma 1HK3)
18*. MI'stz, ift k ir e * de* Art* (Paris 1S90) I, 1 ss. e Arrh. ut. deir A rte IV,
127 . K i r s c h . /Me Rekkehr 108. SciirimiNc. In Jahrb. d. prrui*. Kunttmmmi.
1900. p. HS4 dove jierf sono scambiati l'rbano V e V I: I.AI'Kit. Latrati 2<'4 s. ;
Hcoocaxaihi. Rome 48 su. ; Mauri m o r i . /.reca 13.
* Oltre Tarlo IV. l'rbano V ricevette in Roma negli anni 1.K5S e l'WVi> la
r"sina Giovanna di Napoli, 11 re di Cipro e l'imperatore greco Giovanni I"sV-ilog0. Anche Stefano di Bosnia era allora atteso nella citt eterna. ( I r .
Tmkixw, .1/0. Ilung. II. 01-92.
* Ofr. la testimonianza stessa del papa nella mia lettera al popolo roann presso Ravsau 1370. n. 19. Cfr. anche Foissabt IX, 49. 51.

102

Libro I. Capitolo 1. I papi in Avignone. 1305-1376.

samente le difficolt, che dovunque incontrava; il suo zelo presto


sintiepid e, come la pi parte dei cardinali francesi, suoi compatriotti, bram di ritornare alla citt del Rodano e al bel paese
natio.1 Invano il francescano Pedro di Aragona accenn ad uno
scisma, che sarebbe potuto sorgere, quando il papa abbandonasse
le tombe degli Apostoli. N le suppliche dei Romani, n lesorta
zione del Petrarca, n la minaccia di santa Brigida, che egli sa
rebbe morto appena avesse abbandonata lItalia, valsero a ri
muovere Urbano V dalla sua risoluzione; col massimo dolore di
tutti i veri amici del papato e della Chiesa ritorn in Avignone
(27 settembre 1370), per morirvi poco dopo il suo arrivo (19 di
cembre 1370). Appresa la nuova della sua morte, il Petrarca scrisse :
Urbano sarebbe stato annoverato fra gli uomini pi gloriosi, se
morendo avesse fatto portare il suo -letto dinanzi allaltare di
S. Pietro ed ivi fosse spirato con tranquilla coscienza chiamando
Dio e il mondo a testimonio, che, se una volta il papa aveva abban
donato questo luogo, la colpa non fu sua, ma degli autori di una
fuga cos vergognosa. Prescindendo da questa debolezza, Ur
bano V fu uno dei pi nobili e dei migliori papi. Specialmente
devono menzionarsi con onore i suoi sforzi diretti a correggere il
mal costume, sebbene non riuscissero a cancellare le tracce dei
disordini inveterati. *
Oltremodo triste, sotto pi rispetti, erano le condizioni di allora.
A cominciare dal secolo X non cera mai stato da lamentare tanta
corruzione di costumi, quale ora generalmente era diffusa. Se si
ricercano le cause di questo triste mutamento, si trova che quei
malanni in gran parte erano stati provocati dal cambiamento delle
condizioni della civilt cominciato verso la fine del secolo xm. Da
questepoca in Italia, nei Paesi Bassi, in Francia e Germania, pei
cresciuti scambii e commerci si era straordinariamente rialzata
lagiatezza e il modo di vivere di ogni ceto. Dovunque si vide un
rapido cambiamento della moda e una sregolata tendenza al lusso
e agli stravizi. Il clero, s lalto che il basso, fatte poche onorevoli
i Kkum ont. llricfe 19; c fr. G iteli. Roma II. 950s.. 9 5 6 ss., '.*12ss. S n lloperositil nlont'afTatto infruttuosa <li U rbana durante 11 suo soggiorno in Italia
v. 1/ K i lx o i s 327-&TT.
s Gem er, /V ira m i 179: cfr. Xov.vrt I, 140 s. SuU'afTctto di Urbano V per
la Francia c sulla sua arrelHlevolezizH verso la corona, v. P ro u , Relat. polii,
dii pupe I rhain V a rre le r o i a He F ra n o ' Jean H r i C harlc* V (P a r is 1SS8).
(IKSfXER II 3, 114. SouC H O N 72. A favore <11 I 1ri van o V s'esprim e F r o is s a r t (V r. 5 0 4 ; cfr. V i l i . 55). Anche cronisti tedeschi tributano a questo pnpa
la p ift alta lo d e . Fuit lux munti! , si d ice in una cronaca <11 Magonza
(l)e u l* r h c H tiHit celi rollilo n X VI I I . 172). e t via veritatis. ainator iustitiae.
recedens a nuilo et tim eus Deum . C fr. Cronaca di l.imhur/io 51 e 59. Sul se
p o lc r o di Urbano v. DcrcHBBinc 4!M Sui monumenti di Urbano V. d istrutti
nella grande rivoluzione, a S. V ittore in Marsiglia (dove fu seppellito) e a
S. M a r z ia le d'Avlgnone. vedi S T E M M A in r, Orabdcnkmlcr 165 ss.

Decadenza morale. Sforzi di Urbano V per le riforme.

103

veiezioni, 3egu landazzo del tempo.1 Sotto Giovanni XXII le


>pese aumentate dai nuovi bisogni erano tuttavia relativamente
non alte in confronto colla spesa totale per gli scopi ecclesiastici
generali, ma sotto Clemente VI esse crebbero in modo cos sor
prendente, che bisogna tenerne conto nel giudicare le gi accen
nate operazioni finanziarie dei papi. La rovinosa potenza delloro
si fece subito sentire nel modo pi tremendo. Alvaro Pelayo, da
testimonio oculare, racconta come gli impiegati della Curia non si
lasciassero fuggire alcuna via darricchire, come nessuna udienza
e spedizione si potesse ottenere senza denaro, come si dovesse cer
care di conseguire con ogni sorta di doni persino lammissione alle
'acre ordinazioni.2 Questo sistema di corruzione, che in minori
proporzioni fu seguito anche nella maggior parte delle Curie dioce
sane, ebbe per effetto, che ottennero dignit ecclesiastiche nume
rose persone inette ed indegne. La vita ecclesiastica fu trascurata ;
n da molti si cur, nonostante le severe disposizioni sinodali, lob
bligo della residenza, poich in ci il basso clero imitava il cattivo
esempio dei prelati superiori; la disciplina e la moralit, specialmente il celibato, decaddero spaventevolmente; in luogo della sem
plicit e castit sacerdotale subentrarono il fasto e la sensualit.1
1
Su questo punto intervenne con abilit ed energia Urbano V,
uomo di santa vita. Egli conobbe chiaramente che anzitutto dovevasi intraprendere una riforma del clero. Con rigore procedette
non solo contro le dottrine erronee,4ma anche contro gli ecclesia
stici immorali e simoniaci e contro i monaci indegni. Da lui furono
rinnovati i decreti, da lungo tempo trascurati a danno della Chiesa,
sulla tenuta dei concilii provinciali. Furono tolti i vergognosi
abusi dei procuratori ed avvocati della Curia, i benefzi vennero
conferiti solo a persone degne, fu vietato il cumulo delle pre
bende. 5 Urbano V volle trasformare la Corte papale in modello
di vita cristiana e perci sorvegliava la condotta morale del suo
seguito e di quanti lo avvicinavano. Segno caratteristico della
buona impressione fatta da Urbano V il fatto, che il popolo
subito dopo la sua morte cominci a venerarlo come santo." Era
schietto e semplice per natura e oltremodo regolato; odiava la

*
s

38-39. O fr. M a n a n 139 ss. e C ip o lla 157.


e l a o . liti. I I . a rt. 15.
* S c h w a b 39-40, S3. O fr. anche H a u u r a n i 12 9 8., 1 3 3 .. 164 e H . 8 . 1>e M fle, Tautcrg Rrkrhruny I St nLsstiu rr 1879) 131-133.
* (*fr. R avxal 1868, n. 2 7 : 1866, n. 1 7 : 1368. n. 16-18: 1369. n. 12. 1 3 ;
1*70, . 16.
* C n n n o m I I . 266-269. Magxax 1 4 7 *. I-o sa m i. KIrchrnpolUtir Kng*"'4 I, 3 0 .: H au-kr 1. 1 5 6 ss.
* Vedi I t o m i : in Ire Air. / . h ill.- u. Kirchenyatch. IV . 3 4 9 .; Mkiuu.:,
fo n d i. Trid. I. FrUnirsi B risg . 1901. 225. n. 1.
S chw ab

A i .va b . P

104

Libro I. Capitolo 1. I papi in Avignone. 1305-1376.

vita agiata del clero e il fasto della Corte sensuale di Avignone


ha contribuito non poco ad indurlo a trasferirsi in Roma. Pene
trato della profonda coscienza de suoi sublimi doveri, non ostante
la sua affabilit e mitezza, si mostr energico e (inflessibile nelle
cose che riguardavano Dio e la Chiesa. Lo animava un rigido
sentimento di giustizia; nessuno de suoi parenti ebbe da lui pre
ferenze; anzi indusse suo padre a ricusare una pensione del re di
Francia. Nella Curia represse a tutto potere gli abusi, che vi s.
erano introdotti, sollecit il puntuale disbrigo degli affari, in
ispecie anche cogli sforniti di mezzi e diede egli stesso un esempio
di diligenza e di ordine tenendo regolarmente i concistori.1Anche
durante il suo soggiorno in Italia Urbano si occup di riforme ec
clesiastiche: in questo tempo, fra le altre cose, fu dal papa rifor
mata la celebre abbazia di Monte Cassino.*
A Gkkgorio XI (1370-1378), segnalato per dottrina, illibatezza
di costumi, piet, modestia e avvedutezza, tocc di scontare la
debolezza del suo antecessore, che cos presto aveva abbandonato
Roma. Sotto il suo pontificato lo spirito nazionale degli Italiani
insorse contro il papato divenuto francese. Il grande errore di
affidare quasi esclusivamente il governo dello Stato della Chiesa
a Provenzali, stranieri che non conoscevano n il paese n la gente,
fu ora vendicato in modo terribile. Ne segu un'agitazione nazio
nale, quale lItalia non aveva mai vista: lantagonismo fra Ita
liani e Francesi scoppi nel modo pi acuto.
A capo dellopposizione contro i cattivi pastori della Chiesa
stava Firenze, la repubblica un tempo la pi fida alleata della
Santa Sede, dal luglio 1375 confederata con Bernab Visconti,
antico avversario della Sede Apostolica. * Spiegando una bandiera
rossa, sulla quale spiccava a lettere doro la parola libert , i
Fiorentini chiamarono alla riscossa tutti quelli che erano malcon
tenti del governo dei legati pontifci. Senza dubbio fu in parte
colpa dei luogotenenti dello Stato ecclesiastico, per lo pi francesi,
se tale appello cadde su animi molto suscettibili. Persino la pi
Son WAll 1S.
* BALUH 1. asiKH. !.. T o * n . storia delia badia di o n t e Cottimo (N a
poli 1S43) IH . 54-411. IV r rispetto al iwpi. -orno llrim lrtlo X I I e I rt wi i o V.
w>vero Kgidlo da Viterbo poi' pi tardi serlrere : SI urtili et Ronianarom
cecUvtlaniin m ina tnaptelaa, bor r l l l l l tm | n n o ci illirrt , ai more- .-aneti
tntempie iMKtllfVnim dletu appallandola existinurtil . flirt. rij/imli mromlor.
Cod. C. 8. I , t. 201 della 11101 t o t .
A n g e l i c a di
Kotua.
tJfr. Novali I. 143 t- M k o t Baa. Mtaor d i notiate pi p w l sulle
tre granili U n che dotninaraoo fn tto rlo X I : riforma della Chlena. rM abtlim eu lo della paoe in Ocx-lilente per rum batfere gli Iti fi-lei! lilialmente ripri! Inni Ioni" della Kanta Sele In II orna Rulla brnrtVenaa ilei papa redi C r i H u *.
ri dormmmlt imddilt de l'orpkmmotn>pl)t*m dm pmpr O r*UOirr X I Avifnom, A l* 1804.
* SuU'lngerenia di Deraabft Visconti nelle rom ecrtealastiebe r . (U s t i : S4 *.

( rtierradei Fiorentini contro Gregorio XI. KivolU nello Stato pontificio.

106

rda seguace di G regorio XI, santa Caterina da Siena, non si


fect- scrupolo di bollare colle pi forti espressioni la condotta dei
cattivi pastori della Chiesa e di eccitare il pana a procedere
nergicamente contro gli indegni c h e attossicano e im putridi
scono il giardino della C h ie s a .* Sarebbe tuttavia ingiusto il get
tare, come fa la m aggior parte dei cronisti e degli storici italiani,
tutta la colpa solo sui legati pontifici. I principii, coi quali si go
vernava negli Stati pontifici, erano di gran lunga pi miti di
quelli, cui sinform avano gli altri governanti dItalia. Potevansi
rinfacciare a questi con pi ragione che non ai legati pa|>ali
lVgoismo e la slealt. Parecchi di questi prelati furono uomini ec
cellenti. ma come stranieri, come Francesi, erano odiati a priori.
Poco esperti del paese e degli uomini, spesso, non ostante tutta
la loro buona volont, offesero gli Italiani facili ad irritarsi e che
poi non mancarono di attribuire ai legati le magagne della loro
politica. *
Inoltre tutto il procedere de Fiorentini contro G regorio XI sta
in rapporto cogli affari interni della repubblica. A d un potente
partito di Firenze, che odiava la cresciuta autorit della domi
nante fazione dei guelfi nobili, tornava oltremodo importuno che
! potenza territoriale pontificia si consolidasse. Tem eva che si in
debolisse nellItalia media linfluenza fiorentina e quindi si valse
abilmente degli errori commessi dagli amministratori papali per
ollevare lo Stato della Chiesa.* Il che accadde oltre ogni aspet
tazione. G i nellottobre 1375 insorsero Orte e N arn i, nel novembre
e dicembre Montefascone, Viterbo, Citt di Castello e Perugia.
Seguirono tosto il loro esempio Assisi, Spoleto, Civitavecchia,
Porli e Ravenna e non erano trascorsi ancora tre mesi, che si tro
vavano in aperta ribellione la M arca dAncona, la Romagna, il
ducato di Spoleto, in breve, tutto lo Stato pontifcio. Segno carat
teristico della potenza di questa corrente rivoluzionaria il fatto,
che persino i baroni che prim a si annoveravano fra i pi devoti
* Cfr. Towwuuo IH , a 1 4 .
S

1 5 9 .

Con renai* T criti (twllrt pi A u n ii

A s ie *!*# , r t i w n r o Il Firenze, nel no Chrnmlcam. t. X X II, e. I. | 1.

*r.

M iut

3 9 .

* Coni (In d ir I U : r u o .x t l . 9B7: r f r . I l i 1. 3R. 4*2 c < 'n *j*i> rii!

II.

aia.

W *aU del {tapi arigliooeul In Ita lia cfr. so rb e T. HurKcxiM iarr 20 .


1 R n 'w M T , ItrU-fe 2T-3S. L 'o p in io n e d rl Renm ont. cwne * -per** nel
" 'T iffrll# (indizio. t miffrajcata dal numero! d w n m rn li d rirA rrb lrto di F Ifrn* . rbe A. O houkdi lui pubblicati In appeodlrv a l no la ro r : /-* gmnrnt
* * ' Fto m timi rom /'. (Irrg o rio X I delta la tjurrra drilli O lio W nfl (A r r i . Dior.
<rtr I I I , voi. V. V I. V I I e V III) . C fr. anche n in u t Sa., e
Mtanr in UH. fa rrk M a v U (1 *W ) X V I. 181 a*. V. in o ltrr Miw rr. /*'.!
7 4 . M. Banactt nella H U t. Vicrtclmkr**ckr. IX <19061 3 2 4 * -.: X ,
u r 1 3 8 * . ; Q. B n u ts a , .VIcnM fifiltrili del Oiarimazz. dipiuma! In, drl
s i t . Napoli 1902: Db>m A tn V t m u n r m n H l ' J ^ * *
,l '.
K T r i m ir i* x (19l>4), 121 aa.

io;

Libro I. Capitolo 1. I papi in Avignone. 1305-1376.

partigiani dei papi, come Bertrando di Alidosio, il vicario aposto


lico dImola, e Rodolfo da Varano, si unirono agli insorti.1 Frat
tanto i Fiorentini, non contenti di questo, si adopravano inces
santemente per indurre alla defezione le poche citt, che ancora
erano avverse alla rivolta. Dove non conseguivano lintento con
lettere ed emissari, non si peritavano di ricorrere anche a mezzi
violenti.3
Grande fu in Avignone lo sbigottimento. Gregorio XI, uomo
per natura pauroso, fu scosso profondamente dalle tristi notizie,
che giungevano dallItalia.3Fu per lui una nuova scossa terribile,
quando i Fiorentini riuscirono a mettere in rivolta anche la po
tente Bologna, la perla della Romagna.4
Gregorio XI, di fronte allimpronto procedere dei suoi nemici,
credette arrivato il tempo, in cui anche un papa amante della
pace dovesse pensare seriamente alla violenza e alla guerra. Quindi
intervenne la sentenza, che, come portavano con s i tempi, fu
dura e terribile e, sotto varii rispetti, senza dubbio troppo severa.
I cittadini di Firenze furono scomunicati, la citt fu posta sotto
linterdetto, Firenze, i suoi averi e i suoi abitanti dichiarati pro
scritti.5E per opporre forza a forza, nel maggio 1376, Gregorio XI
i SudENiiEiM 302-303. C fr. A . S a s s i, S to ria del comune d i S poleto ( F o l:gmr 1879) I , 154: Cronaca ili F r. ili Am rea 5 7 s s .; S p id l. Vatic. (R o m a 1890)
I. 4.1, 45. M i hot 8 3 ; A x t o n k li.i n e ll.i rcft. il. Soc. /{uni. X X X I , 1 44sS .; SroX'>k k ix i, Viterbo nella ut orla della Chiesa I , V ite rb o 1907-08, 424 ss. N e llagosto
1375 G re g o rio X I a v e v a tr in a to che anche L u cca ad erisse ai n em ici della
C h ie s a ; c fr . la sua le tte ra a Lu cca neUA pp. n. 3, secondo l'o r ig in a le dellA r c h l v i o
di
Lucca.
G h k k a r iii loe. eit. V , 2. 58, C fr. A,pp. n. 5 : G re g o rio X I a d Osm i".
1377. 12 feb br. A r c h i v i o
d i O s i in o.
a C fr. la re la z io n e di C r is to fo r o da P ia cen za da A v ig n o n e 21 dicem bri'
1375. in A rd i, utor. Hai. 5* s e rie X L I I I , 82 s.
i A lla d e fe z io n e d i B o lo gn a si rip o rta la * In vectiva contra Bcmonicnse.
qui- rcheltarunt se eeclesiae. Coit. S U I. t. 187-188b d e lla B i b l i o t e c a
di
Corte
di
V i e n n a . R e c o r d a r e B o n o n ia , v i si legge, q u i d acciderit
tib l, in tu ere e t resp lee o pp rob riu m tuum m agnim i. O quantum fa c in u s coni
inibisti e t in qu an to tu am g lo ria li! su p er om nes to tiu s seeuli n ation es m agn i
fica in v itu p e r io p osili irti ; e in a lt r o lu o g o : T u nosti, si bene considera-,
quam sn a ve eit iugiiiu e ec le s ia e e t Ievisslm u m onus e iu s . D e i Fiorentini
in ve c e l'a u to re d i q u esta in v e ttiv a , d i r ig id i sen tim en ti papali, d ic e : Ip>i
v e ro s e rv itn tis a rb o rem p la n ta ve ru n t, <le qu a liugiiut a ilo e fru c tu s d eb ere collig e r e lib e r t a t is . N e llo stesso m a n o s critto vien n ese ( f . 151) si tro v a pur
tro p p o solo fra m m e n ta rio im o * s c ritto d i R ic a r d u s de S a lic e t o . Leuum doctor
de Boni,'ahi, d. il. Bonouiae v i i J u n ii 137fi, a G re g o rio X I , in cu i s i cerca
d i m u overe il papa a m itezza e ili scu sare i B o lo gn es i : N u nquam a sancta
e cclesia n ec s a n c tita te v e s tra re ce s se n m t, reced ere e tla n i non in ten du nt. s*il
a d ia b o lic i m in is tris e t a d v e rs a r iis . C fr. O. V a k c in t, La riv olta dei Bolomesi al noverilo del vicario della Chiesa (1370-77). B o lo gn a 1906.
R.vykald 1376. n. 1-6. Capecfxatbo 108; v. Seckesiiokfk 91 ss. ; \V. Pi-'Tz h c f f , D ie T h c o ric ron d cr M ordbefugnis iter Obripkcit ini Ili. Jahrh.. Ber-
lin 1906, 10; L t'N io , ('od . dipi. I. 1087-1093. C a rlo I V p u re g i a i 5 ap rile
a v e v a p ro s c ritti i F io re n tin i ; v. Deutsche Rcichstaffsakten I. 92. nota.

S . Caterina da Siena.

107

prese linfelice risoluzione di spedire in Italia, sotto il supremo


comando del crudele Cardinal legato Roberto di Ginevra, la sel
va gg ia compagnia di mercenarii bretoni, che allora si trovava
presso Avignone, capitanata da Giovanni di Malestroit.1 La lotta
sanguinosa fra lultimo papa francese e la repubblica d i Firenze
era cominciata.

Nessuno ne prov pi amaro dolore di una giovane ed umile


monaca, che come angelo dei poveri di corpo e di spirito, come
eroica infermiera al tempo della peste e come efficace predicatrice
di penitenza esercit unimmensa influenza sui cuori de suoi con
temporanei: Caterina da Siena. Questa semplice verginella, che si
pu designare come una delle pi meravigliose apparizioni nella
storia del mondo, riconobbe con chiara vista la colpa dambe le
parti e con una franchezza senza pari in una favella che scoteva
e guadagnava i cuori espresse a tutti, anche ai pi potenti, il suo
convincimento. Come vera spasa di Colui che era venuto a por
tare al mondo la pace, non cess dal predicare ai contendenti pace
e riconciliazione. cci pi dolce cosa che la pace?, scriveva a
Niccol Soderini, uno dei pi influenti cittadini di Firenze; que
sto fu quel dolce testamento e lezione che Ges Cristo lass ai
discepoli suoi. Cos disse egli: "Voi non sarete cognosciuti che
siate miei discepoli per fare miracoli, n per sapere le cose future,
n per mostrare grande santit in atti di fuore; ma se averete
carit e pace e amore insieme". Tanta la pena e il duolo che
io ne (per questa guerra) porto per lo danno dellanime e dei
corpi nostri, che, acci che questo non fosse, io sosterrei con grande
desiderio di dare mille volte la vita, se tanto potessi.*
Documenti forse unici nel loro genere sono le lettere che Cate
rina indirizz a papa Gregorio XI. In esse ella considera sempre
le cose dal pi alto punto di vista, n si fa scrupolo di dire al papa
le pi amare verit, senza tuttavia venir meno alla venerazione
dovuta al vicario di Cristo. Poniamo , essa dice in una di queste
1 f'fr . K ic o rn . Storia detU Vompap. di rentura II. 180 ; l T . n M i i 351
Mikot in lihl. de Vf.roU- de* O ta rie * I.V III. a K .
*
Tini mas: I I I . 13-14. B. VnUTTI w * ll Opuatnli rrtiq. trit. e murali
<TU' II. t. V i l i . 185-204. Modena 1S6) richiam l'attenzione i di un man
scritto deli, le tte re di anta Caterina, anm rtrnen te alla Confraternita ra<*lnese della S S . Annunciata. Il <|tiale contiene parecchie lezioni ml*t!->rl che
non I m anoscritti di etti si < se rrilo II Tommaseo. Cfr. anche li-*ai. M hl. 41
Xu-na V. lftft ss. : Fkbkfbo. Iti un eitdier deile lettere di K. C. In A H I d. A rad.
di Torino 1S7MS.N0 e P u m u . Sul D M 0 0 9 di S. ( '. r tal Titti tati-ri.
ani Atkburnhamiani (Firenze 1SWJ); M icm ix i. /V r repUUAari., di H. fa te ,
fina da Siena in Boa. MbUopr. d. Irtt. Hai. X. * - # : Moro. U l U r r di H. C a ferina da Siena in parti ned.. In fluii. Sene.e X VI I I . 2-3. Per la data .Ielle
lettere cfr. ora v. H n c K E t n o a i r . V. ani-he FawriK*. Cutkrrlmiama, nei U H .
fAreh af. X X X IV (1014). 1 ss. c la mnooeratla di E. C ia n ic a . * . Chaterne
f Siena, London 11)07.

Libro I. Capitolo 1. I papi in Avignone 1305-1376.

108

lettere, che siate tenuto di conquistare e conservare il tesoro e


la signoria delle citt, la quale la Chiesa ha perduto: molto mag
giormente ste tenuto di riacquistare tante pecorelle, che sono vero
tesoro nella Chiesa; e troppo ne impoverisce quandella le perde.
Non che impoverisca in s, poich il sangue di Cristo non pu
diminuire; ma perde il suo adornamento di gloria, il quale riceve
dalli virtuosi e obedienti e sudditi a lei. Meglio c dunque lassar
andar loro delle cose temporali, che loro delle spirituali. Fate
dunque quello che si pu; e, fatto il potere, scusato ste dinanzi
a Dio e agli uomini del mondo. Voi gli batterete pi col bastone
della benignit, dellamore e della pace, che col bastone della guerra;
e verravvi riavuto il vostro spiritualmente e temporalmente. Re
stringendosi lanima mia fra s e Dio, con grande fame della
salute nostra e della riformazione della santa Chiesa e del bene
di tutto quanto il mondo, non pare che Dio manifesti altro rimedio,
n io veggo altro in lui, che quello della pace. Pace, pace dunque,
per lamore di Cristo crocifisso!.1 Siatemi uomo virile, e non
timoroso, cos esortava dopo la sollevazione di Bologna, rispon
dete a Dio, che vi chiama che veniate a tenere e possedere il
luogo del glorioso pastore santo Pietro, di coli vicario ste rimasto.
E drizzate il gonfalone della croce santa; ch come per la croce
fummo liberati (cos disse Paolo), cos levando questo gonfalone,
il quale mi pare refrigerio de Cristiani, saremo liberati, noi della
guerra e divisione e molte iniquit, il popolo infedele dalla sua
infdelit. E con questi modi voi verrete, e averete la riforma
zione delli buoni pastori della santa Chiesa. Riponetele il cuore,
che ha perduto, dellardentissima carit ; ch tanto sangue li stato
succhiato per gliniqui devoratori, che tutta impallidita.2 Ma
confortatevi, e venite, padre, e non fate pi aspettare li servi di
Dio, che saffliggono per lo desiderio. Ed io misera miserabile non
posso pi aspettare: vivendo, mi pare morire stentando, vedendo
tanto vituperio di Dio. Non vi dilongate per dalla pace, per
questo caso che addivenuto di Bologna; ma venite; ch io vi dico
che li lupi feroci vi metteranno il capo in grembo come agnelli man
sueti, e dimanderanno misericordia a voi, padre*3
Con pari franchezza Caterina rinfacci ai governatori di Fi
renze, che essi dovevano obbedienza alla Chiesa, sebbene i pastori
di essa non adempissero da buoni pastori il loro dovere. Voi
sapete bene, che Cristo lasci il vicario suo, e questo bast per ri
medio dellanime nostre ; perch in altro non possiamo avere salute,
i
158 s. : K

ommakko

ir s c h

III.

174.

C a p e c e l a t r o -O o n b a

100:

o lb

121 ss. ;

G aro se

OS s.. '100 ; Cirr.KnowsKi. Siena II, 06 s.

P a r o le te r r ib ili, oh e ric o rd a n o le esp ression i <li D a n te e (li A lv a r o P eia y o


sop ra c ita te , p. 7 8 .
T o m m a s e o I I I . 162. K e u m o r t , B ric fc 2fi-28. Kot.n 112 s.

S. Caterina da Siena.

che nel corpo mistico della santa Chiesa, il cui capo Cristo, e noi
siamo le membra. E chi sar inobediente a Cristo in terra, il quale
in vece di Cristo in cielo, non partecipa il frutto del sangue del
Figliuolo di Dio; perocch Dio ha posto, che per le sue mani ci
sia comunicato e dato questo sangue e tutti li sacramenti della
santa Chiesa, li quali ricevono vita da esso sangue. E non possiamo
andare per altra via, n entrare per altra porta; perocch disse
la prima Verit: Io sono Via, Verit e Vita. Chi tiene dunque
per questa via, va per la verit e non per la menzogna. E questa
una via dodio del peccato, e non d'amor proprio di se mede
simo; il quale amore cagione dogni male... Adunque vedete,
figliuoli miei dolcissimi, che colui che si ribella come membro pu
trido alla santa Chiesa e al padre nostro Cristo in terra, caduto
nel bando della morte; perocch quello che facciamo a lui, fac
ciamo a Cristo in Cielo, o riverenza, o vituperio che noi facciamo.
Vedete bene, che per la disobbedienza e per la persecuzione che
avete fatta (credetemi fratelli miei, che con dolore e pianto del
cuore vel dico) voi ste caduti nella morte, e in odio e dispiacere
a Dio, e peggio non potete avere che esser privati della Grazia
sua. Poco ci varrebbe la potenza umana se non ci fusse la divina.
Poniamo che molti sono quelli che non si credono per questo offen
dere Dio, ma pare a loro fare sacrificio a lui perseguitando la
Chiesa e pastori suoi, e difendendosi dicendo: E sono cattivi;
e fanno ogni male. E io vi dico che Dio vuole, e ha comandato
cos, che eziandio che e pastori, e Cristo in terra fussero dimoni
incarnati, non tanto che buono e benigno padre, e* ci conviene
esser sudditi e obedienti a lui, non per loro in quanto loro, ma per
la obedienza di Dio, come vicario di Cristo.1
Purtroppo queste parole caddero su terreno sterile. Col pi
profondo suo dolore Caterina dovette ben tosto comprendere, che
i Fiorentini, che lavevano inviata in Avignone quale mediatrice
di pace (giugno 1376), in realt non volevano un accordo col
papa,1 poich la mira di quelli che allora tenevano il governo
nella citt dellArno era rivolta sopra tutto a spogliare totalmente
il papato del suo potere temporale, affine di poter liberamente
governare a loro talento senza timore di castighi.5La pace colla
quale la vergine di Siena vedeva strettamente congiunto lavve
ramento de suoi pi cari desiderii, cio il ritorno del papa a
Roma e la crociata, pareva pi che mai lontana, perch anche i
cardinali di sentimenti francesi si opponevano con successo all'ac
1
Tomm.mik I I I , 185-168. H ecm oxt. ftrirfr 2 9 . Hmw. Cai. r. S iria 190:
Koi.n 113S.
s C i K O U I W 100hl, 114. St u o li 16. Miarrr H B K U i ISO a.*. C M
178 SS.; V. SirKEXDOUT 97#.. 102 a.
* l Alce, Cat. i<M P in a 135.

110

Libro I. Capitolo 1. I papi in Avignone. 1305-1376.

cordo.1Ma Caterina non si perdette danimo. Durante il suo sog


giorno in Avignone supplic incessantemente il pontefice ad accon
discendere e a preferire la mitezza alla giustizia. N la santa fu
contenta di questo : la povera figlia del tintore di Siena volle met
tere la scure alla radice per rimuovere il male. Quanto aveva gi;i
manifestato per lettere al papa, continu poscia a propugnarlo
oralmente: la riforma del clero, le cui magagne le rodevano la
nima. I cardinali mondani erano stupiti della franca parola di
questa monaca, la quale riprendeva persino il papa de suoi di
fetti, specialmente della troppo grande affezione ai parenti. Tutta
Avignone si commosse; molti se le sarebbero opposti volentieri,
ma temevano il papa, che proteggeva la santa.2 Essa deplorava
altamente di trovare alla Corte papale, che doveva essere un pa
radiso di sante virt, il puzzo dei vizi infernali.3 Questo corag
gioso linguaggio una onorevole testimonianza per lanimo eroico
della semplice monaca che lo tenne ed altrettanto per Gregorio XI,
che lo permise.
Con zelo ancor maggiore che per la causa della riforma Cate
rina si adoper pel ritorno della Santa Sede a Roma.4 Con entu
siasmo senza pari cooper allattuazione di questo pensiero, chi
fece breccia su di lei primieramente per le condizioni dallora di Ro
ma e dellItalia e perch era lespressione del vivissimo desiderio
di quasi tutti gli Italiani, ma che si fondava sopratutto su quella
sublime idea, che il supremo ministero pastorale della Chiesa do
vesse essere intimamente legato alla citt di Roma, santificata dal
sangue degli Apostoli e di innumerevoli martiri. A Caterina non
sfuggivano affatto le altre prerogative della vecchia residenza dei
Cesari, ma nel suo entusiasmo prodotto dallamore divino ella ve
deva in Roma prima di tutto e in ci si distingue lentusiasmo
di lei per Roma da quello del Petrarca la citt santa, che stata
rigenerata e nobilitata in Cristo. Essa voleva render grande questa
Roma, questo giardino, come dice in una delle sue lettere, inzup
pato del sangue dei martiri, che ancor tutto bolle e invita ad imi
tarli , 0ridandole il suo pi bellornamento, la cattedra apostolica :
n meno voleva sollevare la decaduta autorit del vicario di Cristo ;
poich essa riteneva fermamente che il papato in nessunaltra citt
del globo avrebbe potuto svolgersi cos coma in Roma. 8 Perci
non si dette pace, finch lopera di Filippo il Bello non fu an
nullata.
t O fr, S c h o l z 17.
2 C a p e c k la tr o

1 1 8 ; 'K i r s c h

101 ss. ;

C h le d o w s k i,

Siena

l i 3, Ufi s.

A d a Sanctorum. Aprii. I l i , 891.


*
Vedi K o i .k 109 ss. ; 154 ss. ; G a h u x e r 182 s., 185 s., 193 ss. ; R iu scii 101:
C k leiiow sk i, Siena l i 3. 93 ss.
T o m m a s e o IV , 252-253.
C a p e c e l a t r o 129 s ., 155, 214-215.

Incitamenti e opposizioni al ritorno a Koiua.

Ili

Frattanto in Italia le cose avevano preso un aspetto sempre


pi minaccioso pel papato. Oltre Roma erano rimaste fedeli al
papa soltanto Cesena, Ancona, Osimo e Iesi. Ma i rivoltosi non la
sciarono nulla dintentato per riscuotere anche la fedelt di queste.'
Partendo dal giusto concetto, che il contegno della citt eterna
sarebbe stato decisivo, si sforzarono di ribellare specialmente i
Romani. Ma questi, per buona ventura di Gregorio, non diedero
ascolto alle declamatorie lettere missive del cancelliere fiorentino
Coluccio Salutato, che li eccitava alla rivolta contro i barbari,
i Francesi ladroni e i preti blanditori .* Tuttavia quella grande
rivoluzione non poteva restare a lungo senza qualche influsso sulla
citt eterna. Gi un partito in Roma divulgava la terribile mi
naccia che, se Gregorio indugiasse pi a lungo a ritornare in Italia,
eleggerebbe un antipapa. La seriet e grandezza dellagitazione
regnante in tutto lo Stato della Chiesa attestata a meraviglia dal
fatto che persino il basso clero in vario modo si ribell alla signoria
papale ed in questo senso adoper efficacemente la sua influenza
presso i suoi parrocchiani.*
In considerazione di questi avvenimenti pu dirsi con ragione,
th per la Sede Apostolica era giunta lora pi pericolosa dopo i
giorni di Federico II. Si trattava della continuazione del potere
papale in Italia, della questione decisiva se Roma o Avignone do
vessero diventare la duratura residenza dei papi. Non sembrava
anzi infondato il timore manifestato parecchi anni prima da santa
Brigida, che Gregorio XI, se non saffrettasse a tornare in Italia,
avrebbe perduto non solo il potere temporale, ma anche lo spiri
tuale.4 Solo il ripristinamento in Roma della residenza papale
poteva apportare salvezza.
Ci riconobbe assai bene Gregorio: fin dallinizio del suo pon
tificato egli si cull nel pensiero di ritornare a Roma: gi nel mag
gio 1372 egli aveva annunciato in un pubblico concistoro il suo
prossimo ritorno in Italia,1ma gli impedimenti pi disparati osta
colarono il compimento di questo disegno. Tutto congiurava a
trattenerlo in Francia: il suo caro padre e gli altri parenti, non
che il Collegio cardinalizio, in prevalenza francese, facevano le pi
insinuanti rimostranze. Vi si aggiunse il timore di Gregorio pei
torbidi della penisola appenninica, a comporre i quali dovette es
sere di grave ostacolo la sua ignoranza della lingua italiana. Se
* ( i r . Ciu r a k i u loc. ctt. V. 2. 7S. 79. C i a a b i s i I. W3 C fr. netlApp. n. 4 la * lettera ebe I K tonotln l mandarono al Romani 11
< pennato l.TitS. c a ra ta tall'A r e h I v i o <11 S t a t o
fiorentino.
i

UT .
*

IrrA,

F a s c i i IJ J ,

O u f r r o ;.

c r itic h e Mopm le o ittie h ilA

( it t io li

I.

Src.KxurjM 3fi3-3nr.. f l u n I. Pte. >*t. l-"*7.


f i m l a t . 8, llriyittar. rap. 143. Ofr. l l t u Mt x u i t 1 1 1 **-, IW .
Relazione di O rM ofora <la Piacenza da Avignooo. maggio 1372. In
lor. Hai. 't* serie X I-TII, <1.

112

Libro I. Capitolo 1. I papi in Avignone. 1305-1376.

alla fine linfermiccio e pauroso pontefice resistette vittoriosamente


alle pressioni di tutti coloro che lo circondavano e del re di Fran
cia, 1che aveva mandato ad Avignone il proprio fratello, il duca
dAngi, e se comp il ritorno in Roma, gi da lungo tempo deter
minato, senza dubbio da ascriversi alle infiammate parole che
gli rivolse Caterina da Siena. Costei non ha provocato in Grego
rio XI la risoluzione del ritorno, ma ha bens cooperato essenzia
lissimamente al compimento di questo disegno.2Le sue preghiere
le sue esortazioni, le sue minacce diedero al pontefice la forza ed
il coraggio di compiere la grande opera ad onta di tutti gli impe
dimenti. Per questa cooperazione di Caterina a liberare il papato
dalle mani del re di Francia e a restituirlo nella sua residenza
provvidenziale, la vergine favorita dalla grazia di Dio fu innalzata
pi tardi a patrona della citt di Roma.
II
13 settembre 1376 Gregorio XI lasci Avignone e per la via
di Marsiglia si rec a Genova. Qui Caterina svent tutti i tenta
tivi, che furono fatti per indurre il papa a dar di volta.3 La tra
versata verso lItalia fu impedita da violente burrasche, in causa
delle quali si giunse a Tarquinia solo il 5dicembre. Tutti gli abitanti
di questantichissima citt etrusca con rami dolivo in mano e can
tando il Te Deurn mossero incontro al pontefice che approdava.4
Gregorio cominci subito ad attestare la sua gratitudine facendo
concessioni a coloro che gli erano rimasti fedeli.8 Egli rimase a
1 O m n e s c a rd in a le s d e lin im a ista , s c riv e v a C ristoforo d i P ia c en za da
A v ig n o n e i l 17 lu g lio 1376, s u n t repu gnantes, p a tre s e t fr a t r e s illu d idem,
et. a u d io qu od dux A n d eg a v en s is v e n it nd im jpediendum m otu m si p o terit .
O h io I, 183. e A rch . stdr. ita l. 5 serie X L I I I , 92. C fr. H ase, Cat. yon. Siena
140. S c iio lz 19 ss. M ib o t 60, 66 ss. 156.
2 C fr . G e r h a r t . Moines et Papes 66 . M i b o t 92 ss., 100 ss. M i o n a t v , Cal
da Siena e la p a rie ch'ebbe v e g li avvenim enti d 'Ita lia n e l see. X I V (F ife n z c
1894); T a t j r is a n o f. Caterina da Siena e G regorio X I , nel p erio d ico I I R o
sario. Meni. Domenicane V I I (1920), 6 6 2 s .; v. S e c r e n d o r f f 10 9 s s .; C h l s d o w s k y , Siena II, 97 s.
3 Cfr. v. S e c k e n k o r f f 124 ss.
*
I l v ia g g io d e l papa n a r r a to d a P i e t k o A m e l i o in un poem a a s s a i d oz
zin a le e spesso rip ro d o tto ( M u r a t o r i I I I 2, 690-704. C lA C O K ltrs I I , 576-585.
I > u c h e x s e . Card. F ranc. I I , 437 ss. B z o v iu s 1376, n.3 1 s .). C fr. A . P e b c z z i ,
Storia d'Ancona (P e s a r o 1835) l i , 102; H e r q u e t 63 ss. ; S c h o u i 2 0 ss., 23 s s .;
A rc h ir. f. L itt.- uiul Kirchengesch. des M itte la lte rs V I I , 326 ss. ; L i v i , I l ricevinwnto di G regorio X I in L iv o rn o in M isceli. Livornese 1S97 ; K i r s c h , />"*
R ukkehr x x ss., 169 s., 195 S.; E. P e r r ie r , I)'A v ig n o n Rome, Itin ra ire de
O rgoire X I . in Meni, de t'Acad. des sciences, le tlres et heaux-arts de M ar
seilles. 1910. 3 3 7 ss. ; M o i j .a t 1 27 s . e le n o te suUe fo n t i a p. 117 s .; E g id i .
Croniche di V ite rb o 341 s. : re la z io n e d i C r is to fo r o d a P ia c e n za d e l 13 d icem
b re 1376 ( A r c h i v i o
Gonzaga
in
M a n to v a
E . X X V , 3. Jasc. 1)
in A d a P o n tif. I, 1 ss. ; M ir o t 156 s ., 177 s . e la * * R e la zio n e d i C r is t o fo r o
d i P ia c e n za d el 13 d icem b re 1376 ( A r c h i v i o
Gon zaga
in
M antova

E. X X V , 3, fa s e. 1).
V edi A x w s n u

in .Irc/i. d. Soc. Rom . X X X I , 150 ss.

ita

Triste condizione di Gregorio X I. Rivolle. Strage di Cesena.

Tarquinia cinque settimane, sopra tutto per causa dei negoziati cogli
abitanti della citt eterna, che da Firenze venivano incessante
mente provocati alla rivolta.1Ma i Romani, gente pratica, prefe
rirono dintendersi coi plenipotenziarii del papa. Il 21 dicembre
1376 fu stretto un patto sullesercizio della sovranit in Roma,
che permise al papa di pensare alla partenza, la quale segu il
13 gennaio 1377. Il 14 gennaio Gregorio sbarc ad Ostia e risal

il Tevere fino a S. Paolo, donde il 17 gennaio, accompagnato da


plendido corteggio, fece il suo ingresso nella citt di S. Pjetro.1
Il
ritorno del papa dal non naturale esilio in Francia segn
unra nuova non solo nella storia delPeterna citt, ma anche in
'uella della Chiesa. Proprio un francese aveva spezzato la catena,
he con danno della cristianit aveva legato strettamente il papato
ai sovrani di Francia. Con giubilo di tutti i buoni era restituita
al capo supremo della Chiesa la libert e lindipendenza. Ma Roma
stessa si mostr poco cortese col suo legittimo signore, che subito
i prese a cuore la restaurazione deUa citt decaduta.1Lanarchia
vi aveva messe s profonde radici, che ai Fiorentini riusc facil
osa di perturbare di nuovo e inacerbire gli animi dei Romani.
Gregorio XI aveva appena posto piede in Vaticano, che nella citt
cominci novellamente la lotta sui limiti del suo potere.4 Ancor
pi tristi furono le esperienze, che quel pontefice ben intenzionato
ebbe a fare circa gli interessi generali dello Stato ecclesiastico.
Aveva, come scrisse egli stessi ai Fiorentini,* abbandonato la sua
fella patria, un popolo riconoscente e insieme devoto alla Chiesa,
molte altre comodit e, nonostante le contraddizioni o preghiere
di re, principi e molti cardinali, fra grandi pericoli, disagi e dipendii, si era affrettato a venire in Italia col fermo proposito di
riparare a quanto di male avessero fatto i suoi ufficiali, pronto ad
nettare per amore della pace anche delle condizioni meno ono
revoli, purch in tal modo venisse ridata la pace all'Italia. Co!
pi profondo dolore savvide ora che non si avveravano le spe
ranze da lui riposte nella sua comparsa personale in Italia. Non
accennava ad apparire quel miglioramento di cose, che ferma
mente si attendeva non solo dal papa, ma anche da molti a*sen1 O ost

an cor

Ic o lo ch e non

11 2T> d i c e m b r e

s i tra s p o rta s s e

1 3 7 :

lib ito a

T.

S a L C T a to .

Rom a

tu tta

E p is t

I.

W vW

Fu

lm m !n L * r * * io o r

' 5 ie n o n e r e s t a s s e a n c o r a s o d e c e n t r a l e p e r u n a p a r t e d e i t r d d l t l d e l l a

<11
che

ca m era

(pale; v. K irs c h xxv.


1 II papa scelse la r ia di mare, perch quella di terra oon e sicu ra
' 'Michette antiche 210.
* Vedi M l'icrr h i A r e *. * I dell.Art e IV. 12*
4 Rk i moxt I I. 10058.
* le tte r a del 15 luglio 1377 iApp. n. > m m A r c h i r l o d i t a t o d i
f ^ r e n z e . Slm ilm ente si esprime Gregorio X I tn una lettera al \ e w o di
' r t ino. <iat, [ 1378] 21 gennaio. Roma Cofda nel C o i. 915. t. 391-3W Iella
biblioteca
M j a n e s di
Ali.
PiSTOR, Storio ilei Papi. L

114

Libro I. Capitelo 1. I papi in Avignone. 1305 l.'i76.

nati contemporanei.1 La rivolta aveva preso cos vasta esten


sione, lodio contro il dominio della Chiesa pareva tanto confuso
col sentimento di indipendenza della patria, che il male sembrava
insanabile.* Si aggiunse un orribile avvenimento, che dovette
acuire ancor pi il malumore contro il papa: leccidio di Cesena
ordinato dal Cardinale di Ginevra (febbraio 1377). Di questa strage
niuno si rallegr pi dei Fiorentini, che questa volta ricorsero non
solo ai loro confederati e ai Romani ancora esitanti ad entrare
nella lega, ma anche a molti re e principi della cristianit.8Dipin
gendo coi pi foschi colori le atrocit perpetrate a Cesena, essi cer
carono di giustificare la propria condotta e di rendere la causa del
pontefice pi odiosa di quel che gi fosse.
In Italia il terrore per la strage di Cesena fu s grande, che
Siena e Pisa si accostarono al papa e Bologna concluse un armi
stizio con lui. * Ma accanto a questo successo esteriore stavano
lintima avversione, lorrore che il fatto atroce dest per tutta
lItalia. Quanto si fosse proceduto avanti in questa via, lo dimo
stra un passo della Cronica di Bologna, secondo la quale il popolo,
in vista di quelle atrocit, non voleva pi credere al papa e ai car
dinali.5Circa lo stesso tempo il poeta fiorentino Franco Sacchetti
compose una canzone contro Gregorio XI, la quale nei termini
pi violenti inveisce contro il papa come guastamondo .e
Gregorio XI, che sotto limpressione di questi avvenimenti e
pel clima, cui non era avvezzo, ebbe a soffrire non poco, sulla
fine di maggio abbandon Roma sempre in fermento e si rec ad
Anagni, dove rimase fino a novembre. Nondimeno, anche in mezzo
alla crescente confusione e allesaurimento sempre pi conside

* P e r es., d a ira m b a s c la to iv m a n tova n o C ris to fo ro d i P iacen za ; c fr . la sua


L e tte ra d e l 13 d ie. 137*1 n e ll A r c h i v i o
Gonzaga
in
Mantova,
loe. eit.

3
Sugli s fo rz i a n terio ri a l rito rn o ilei papa p er s o tto m e ttere i su d diti riIh'111 d e llo S ta lo p on tificio e fr . .T. P. K i r s c h ln Km Q uartaltchr. X X I (1007 >.

Gesch. 210 ss.


3
G iikrahm V. 2. 105-ioti ; v i l i , 1 , 2SO. 2S3. U n a copia d e lla le tte ra a l Kom aul colla risposta d i qu esti u ltim i in lata 17 a p rile 1377 fu d a m e veduta
n e ll'A r c h l v i o
Gonzaga
di
M a n t o v a . L 'e c c id io d i C esen a d e
scritto con o pi o meno e sa tte zza e con d an n ato severam en te d a tu tti g li s to rici
contem poranei (e fr . V axois. La F ra n o - I, 81). A n ch e l a rciv e s c o v o d i P ra g a .
G iovanni di J e.vzbxstkin . nel suo * L ib e r de considerai ione, a d o p e ra le p ifl
fo r ti espressioni con tro il m o s tru o s o d e l i t t o com m esso in C esen a d a l c a r
d in a le fi G in evra : Sed quod lioiTendu m e s t a u d itu e t la m en ta b ile dlctu
unlvcrsos c iv ita tis huius h a b ita to re s e t in colas fe r it a t e sua cru d eli te r ititer e m it . Cod. Vatic. 1222, f. 45 b ( B i b l i o t e c a
Vaticana).
M i h o t in li ibi. de l'K ro lc den Charte* (1898) L 1 X , 26S.
8 Cronica di loUtgna 510.
G a s i -Ak t I I , 78.

Gregorio X I e i Fiorentini.

11

revole dei proventi finanziarii,1 il papa non si perdette danimo.


Sapeva troppo bene a quali vicende fosse esposta la fortuna mi
litare e confidava fermamente nella giustizia della gua causa.s A
poco a poco, anche in grazia della sua saggia politica, che larga
mente rimunerava i fedeli, puniva duramente gli ostinati e facile
perdonava ai pentiti, le cose cominciarono poi a volgere in suo
favore.3 Gli riusc di riconciliare colla Chiesa la ricca Bologna e
di tirare dalla sua parte Rodolfo da Varano, supremo condottiero
dei Fiorentini. Anche il prefetto di Vico, da cui dipendeva Vi
terbo, abbandon la lega dei Fiorentini, che minacciava di scio
gliersi. A Firenze non si sgomentarono per questo ed anzi che
moderarsi, spinsero le cose agli estremi. Le condizioni che furono
presentate al papa erano per lui inaccettabili.4La repubblica non
olo ricusava di restituire i beni usurpati alla Chiesa e di revocare
gli editti contro linquisizione, ma pretendeva che tutti i ribelli
contro la Chiesa rimanessero impuniti per sei anni nello statu quo
e avessero facolt di stringere alleanze contro chiunque, persino
contro il papa e la Chiesa. Gregorio XI in queste proposte non
poteva riconoscere condizioni di pace, ma nullaltro che un ten
tativo di rafforzare la tirannia rivoluzionaria e di preparare una
nuova guerra.5 Eppure i Fiorentini, in una lettera diretta poco
dopo ai Romani, ebbero limpudenza di accusare nel modo pi
violento il pontefice di predicare la pace solo a parole. *
Non quindi da meravigliarsi, se Gregorio XI, anzi che ascol
tare i miti consigli di santa Caterina da Siena, prosegu energica
mente la lotta co suoi implacabili awersarii, i quali da ultimo
non osservavano pi nemmeno linterdetto.7 Studi tutti i mezzi
1
O fr. ilo ti. Vng. I l i , 141 s. e la " S upplica d i G re g o rio a lla regin a d i N a!*>U, in d ata [1377] o tto b r e 12. A n a gn i, e la L e tte r a a P ie t r o R a ffin i n elT A p p .
n- s . am bedue nel m a n o s c ritto d e lla B i b l i o t .
M janes
di
A 1 x. L a
supplica d i G re g o rio X I o r a e d it a In A d a P o n tif. I, 4 s .
G r e g o r io X I a R o d o lfo <la V a ra n o , 26 lu g lio 1377 ( B i b l .
M janes
1 * A i x , loc. c it.).
* Sulla ricom pen sa a c h i g li e ra fe d e le v. i. E p ix o is 354. G h e r a r o t V , 2, 107.
F j'M t, O rvieto 561 ss. G. C e c c o n i. A s t o x e l u , in A rch. d. Soc. Rom . X X X I ,
*s
Carte dipi. Osimane (A n c o n a 1878) 28 s. N e l * L ib c r croccili! magm i*
f '<llar. et privilegiar. d e llA r c h i v i o
di
Ancona
tr o v a i, segn ate nei
Ill-V b , q u a ttro b o lle d i G r e g o r io X I d e llan n o 1377, con p r iv ile g i p e r
<ino*ta c itt .
4 Cos giu dica uno storico, che d el re s to tu tto fa v o r e v o le a i F io re n tin i,
' n ii/ n o n u s I I I . 526. L 'im p o s s ib ilit d i accon d iscend ere a lle e so rb ita n ti predei F io re n tin i r ile v a ta d a G r e g o r io X I n ella sua * L e tte r a a l c a rd in a le
P ierre d E stain g. in d a ta [1377] sett. 1 . A n a gn i. Cod. 915, f . 260-2C1 d e lla
l ' i bi .
Mjanes
di
Aix.
5
rent
*
7

G re g o rio X I a F ire n ze , 15 lu g lio 1377. A r c h i v i o


di
Stato
i n o (A p p . n. 6 ).
C. S a l u t a t u s, Epist. ed. R t o a c c . I, 141-143. V i t a l e 330-331.
O fr. C ronichctte antiche 212-213.

fio

116

Libro I. Capitolo 1. I papi in Avignone 1305-1376.

perch le sue disposizioni terribilmente dure contro i Fiorentini,


e che causavano grandissimi danni al loro commercio, fossero
pubblicate anche l, dove non si era ancora fatto, come, ad es
a Venezia e Bologna.1Che se dai paesi, dove era stato pubblicato
il processo contro i Fiorentini, giungevano notizie di una pi
blanda applicazione dei relativi provvedimenti, Gregorio XI non
tardava ad ammonire con severe parole.2 II danno che ebbe in
tal modo a soffrirne il patrimonio nazionale della repubblica, fu
incalcolabile.8
Oltre a ci la continuazione della guerra assorbiva somme
molto rilevanti. Questo e la crescente tirannia negli affari interni
della repubblica, come pure il rimorso di coscienza, prodotto dal
linterdetto, rimorso che quel popolo pur sempre religioso* non
poteva sopportare a lungo, accrebbero il desiderio della pace in
modo da compromettere lopera dei partigiani della guerra. Vi si
aggiunse che fra gli stessi alleati si manifestarono segni di mal
contento.5 Perci quando il vescovo di Urbino, legato del papa,
propose ai Fiorentini per arbitro il loro proprio alleato Bernab
Visconti, i capopartiti fiorentini non osarono rifiutare di prender
parte al congresso per la pace, che doveva tenersi a Sarzana. Sul
principio dellanno 1378 Bernab comparve a Sarzana, dove con
vennero subito anche delegati della maggior parte degli Stati ita
liani. Da prima Gregorio XI aveva esitato a mandare al congresso
un cardinale: finalmente per amor della pace si decise ad accon
discendere." Cos vi comparve a nome di lui il cardinale de Lagrange, accompagnato dagli arcivescovi di Pamplona e Narbona.
Il 12 marzo cominciarono le trattative, che ben presto furono in
terrotte per la nuova della morte del papa.7
Da Anagni Gregorio XI era tornato a Roma solo il 7 novem
bre 1377. Quivi fu accolto con giubilo, poich i Romani si erano
in quel tempo riconciliati col governo papale ed anzi affidarono
ora al pontefice la conclusione della pace col prefetto della citt
Francesco da Vico.* Poco avanti la sua morte Gregorio XI pot
Gregorio X I a llA bate di S. Nicol presso Venezia, pubblicata nel*
l'App. n. 7 dal m anoscritto di A i x. Quanto a Bologna v. Mu sa to si X V I II . 515.
3 * Gregorio X I a P ietro Raffini. 26 die. 1377 (App. n. 8).
a S t e f a n i , Istoria 145. 163.
* Ofr. sopra p. 42 M l'Introdnzione.
5 G u e r a r m loc. clt. V, 2, 106.
Gregorio X I al Vescovo di Urbino, 21 gennaio 137S. Cod. 915 della
B l b l . M e j a n e s d i A i s.
7
I disordini sotto U rbano V I permisero al Fiorentini di concludere la pace
e o lia C h ie s a in condizioni p i favorevoli (2 8 luglio 1378). O fr. S . u . r T V r r s ,
E p lt. I I, 179$.. liW s s . G h e r a r d i lo c . c it. V. 2. 123 s.
" Ofr. il dispaccio di Cristoforo da Piacenza del 15 novembre 1377 ( A r
chivio Gonzaga
i n M a n t o v a E. X X V , 3, fa c. 1 ), in Arch. stor.
ita!., 5 serie, X L IV , 363. V. anche GtttKoRovit'B V I*,' 468 e le osservazioni

Gregorio X I e i Fiorentini.

117

ai Romani, che le condizioni della loro citt forse non


mai state pi tranquille che nel trascorso inverno.1Tuttavia
la tranquillit in Roma non valse ad illudere Gregorio XI sui pe
ricoli che minacciavano il papato. Sapeva troppo bene quanto
a n co ra mancava al buon ordinamento delle cose italiane; anzi
sem b ra che abbia disperato di potervi mai riuscire ed abbia pen
ato a ritornare in Avignone;2 altrettanto poco pot egli disco' m acere di non aver posto mano alla riforma delle cose ecclesiatich e, a ragione cos spesso e con tanta urgenza domandata da
-a n ta Caterina. Perci tetre imagini aleggiarono intorno al suo
letto di morte. Parve che presentisse lo scisma imminente, poich
il 19 marzo prese delle disposizioni onde assicurare una pronta
ed unanime elezione del suo successore.3 Sempre malfermo in
salute, la sera del 27 marzo mor di litiasi, che da lungo tempo
lo tormentava.4 Gregorio XI lultimo papa, che la Francia ha
dato alla Chiesa.
p ro v a re

ir a n o

L e * Conditi-met paci ir pronunciate per D. Gregorium. X I in te r Populum Ronuinum et


Prcfeetum Vriix ac nobile de S c ia m i in ric c m con certa n te (1377). nel Cod.
limili alla p rim a e d izio n e d e l 2 v o lu m e d i qu est opera, p. 11 *.

H'-'tin. .178 d e lla

B ib lio te ca
Vaticana.
1 G re g o rio X I a l c a rd in a le <le L a gra n ge e a ll a rciv e s c o v o d i N a rbon a,
2 marzo 1378 (A p p . n. 9 d a l m a n o s c ritto d i A i x ).
J C fr. B at.u zk I, 1221-1223; M u r a t o r i, S crip t. I l i 2, 718.
3 R a yn a ld 1378, n. 2 ; c fr . V a l o i s 358.
4 <Vr. S o u ch o n 110, a l q u a le tu tta v ia s fu g g ito il d isp a c cio da me pubMicato n ellA pp. n. 10 (n o ta ) d a llA r c h i v i o G o n z a g a
di
Mantova.
L i tomba <11 G re g o rio X I in S an ta F ra n cesca R om an a fu e r e tta n el 1584 d a l
S filato e p op olo d i R om a , in m e m o ria d e l r ito r n o d e lla S an ta S e d e ; un r ilie v o
'li P. O liv ie ri rapp resen ta qu esto a vven im en to . Sul sep o lcro d i G re g o rio X I
' ir. L a s c ia s i in H a ll arch. eom. X X I , 272.

2.

Lo scisma e le grandi agitazioni degli eretici


1378-1406 (1409).
EK la prima volta dopo 75 anni ora si tenne nuovamente un
conclave in Roma. Dipendeva da esso, se la preponderanza,
che a danno della Chiesa' i Francesi avevano ottenuta nella
direzione degli affari ecclesiastici, dovesse continuare anche per
lavvenire. Con tanto maggiore certezza erano da attendersi lotte
violente, in quanto che nel collegio dei cardinali regnava non
piccolo disaccordo.
Dei 16 cardinali presenti in Roma soli quattro erano di nazio
nalit italiana: i romani Francesco Tebaldeschi e Giacomo Orsini,
il milanese Simone da Brossano e il fiorentino Pietro Corsini. Na
turalmente questi principi della Chiesa bramavano che salisse di
nuovo la cattedra di S. Pietro dopo s lungo tempo un loro con
nazionale. Stava di fronte alla minoranza italiana una maggioranza
di dodici cardinali stranieri od ultramontani (undici francesi ed
uno spagnuolo), che alla loro volta erano scissi in due partiti. I
cardinali cos detti limosini avevano in mira lesaltazione a capo
supremo della Chiesa di un nativo del Limosino, come gi anche
gli ultimi quattro papi provenivano da questa regione. Degli altri
sei cardinali due erano indecisi: gli altri quattro costituivano la
cos detta fazione gallica, a capo della quale stava il cardinale
Roberto da Ginevra.2
Cos nessun partito aveva una decisa prevalenza ed era da
aspettarsi un lungo conclave. Ma circostanze estrinseche fecero
addietro h a d im ostrato quanto pienamente
la i>otenza della Francia sarebbe i*er la Chic*
ro m a n a litui ca n n a a p p u n ta ta , la q u a le forere4>be la mano d i chi vi s i voler**'
Wl>oR!iiare ( v e d i B u la e u s IV , 5 7 ; cfr. H u tw io I, 44 n. ; S ciiev ffu f.n 51. a- -*
*
S e tt e c a r d in a li, t u t t i francesi, non erano presenti in Roma : d i essi set
d im o r a v a n o a n c o r a in Avlmione. P er la storia precedente di R oberto di G i
1 / esp oelxlo n e (I h n o i fn t t a q u i

si

a v v e r a s s e la p r e d iz io n e o h e

n e v r a c f r . efeucgURD in Jahrh. der G c*cll*ch. f. lothr. Gcsch. u. A lltrlu m tk u n d e

X I I I (1001), 841

s .:

XV (15)03), 4 )

ss.

Elezione di B. Prignano (Urbano V I) l'8 aprile 1378.

119

-, che la cosa andasse altrimenti. Gi da prima del loro ingresso al


i magistrati della citt di Roma avevano supplicato i
c a r d in a li di eleggere un romano od almeno un italiano. Il grido:
. Vogliamo un romano o almeno un italiano! risuon da ogni
parte, quando i cardinali nel pomeriggio del 7 aprile fecero il loro
inpresso nel conclave preparato in Vaticano.1Gi fin da principio
si era introdotta nel conclave e nello stesso palazzo una moltitu
dini/ di gente estranea, in parte armata, che domandava ad alta
v he lelezione di un romano o di un italiano e che arrec grave
danno alle provvisioni di viveri e alle suppellettili del palazzo.
Ci volle non poca fatica a cacciar fuori questi intrusi. Il capo
della guardia del conclave, Guglielmo de la Voulte, vescovo di
Marsiglia, racconta che vi riusc soltanto dopo tre ore; gli altri
ingressi al locale per lelezione erano stati murati prima: lultima
porta ancora aperta, nella quale, come di solito, era un piccolo
11:i strino, fu ora parimenti chiusa dal suddetto vescovo e anche
- errata con due grosse travi di legno.2 Unora dopo che fummo
c o n c la v e ,

1 l'n a m o lto buona rassegn a dell d iv e rs e re la z io n i su lle lezio n e p a p a le d e l


H e f e l e V I , 628-659, 2 ed. 728 ss. ; q u i m essa a p ro fitto
m/he ivpera d el G a y e t : i l v a lo r e d ella p u b b licazion e d i q u es to fra n c es e cons -.le esclusivam ente
d ocu m en ti p u b b lic a ti neU e appen dici, p e r la fe d e lt
diplomatica d e i q u a li non fu ro n o p rese le m ig lio r i cu re. I l Ga.vet n on ha fa t t o
n i a i**r la c r tic a deU e fo n ti. V e d i ILin dneb in Hint. Zeitsch r. L X I V , 177 e
K - i h m in L it t . Rundschau 1890, col. 2 0 7 s . ; v. anche B ibl. de l'oole des
C lnrtct 1890, X E I, 138 s. A n c o r p i in su fficien te i l ra cco n to i v i f a t t o d e g li
iim -nlm enti da llo ra . a ssa i con testa b ile e zia n d io l esp osizion e d el S ou ch on ,
U 'inule fissa e rro n ea m en te p ersin o i l p rin c ip io d e l con clave (p . 1 1 9 )! A n ch e
' linaniento e v a lu ta z io n e d elle fo n t i ch e e g li f a non giu sta, p oich a ttri1mlisce il pi gra n d e v a lo r e p rec is a m e n te a lle n a rra zio n i sen za d u b bio p a rtiilaue d ie fu ro n o fa tt e qu an d o e ra im m in e n te o g i s o r to i l d is s id io f r a U rl<uio V j e i suoi c a rd in a li. L o stesso B e s s in Scuri r r r ' Theol. I tt.-Zeitu n ii
l y 'l. p. 2S4 con fessa che S ouchon si la s c ia to g u id a re trop p o d a lle fo n t i fra n **ii Ofr. in o ltre S c h a tz in M itte il. a. d. Ilcnedikt.-O rden 1891, 179 s. A l c o n tra rio
*>no sempre an cora im p o rta n ti i la v o r i d e l L in d n e r in Ilis t. Zeitsch r. X X V I I I ,
lnl-127 e in Gesch. des deutschcn Reiches I , 72-81 e sp ecia lm en te i l la v o ro d e l
'i t o r n in Rev. des quest i/ms hist. 1S90. Che la n a rra zio n e d e l V a lo is colp isca
l- nzialm ente n e l giu sto, l'a ffe rm a a n ch e J ahb , W a h l Urbans V I 18. C o n tro
Il Souchon, ch e non assegn a alcu n v a lo r e a lle le tte r e s c ritte n el p rim o tem po
dijpo l'elezion e, p e r c h a llo ra non e ra n o s ta te s o lle v a te an cora serie ecce od! con tro la n o m in a , o sserva g iu sta m e n te lo J ahb 7 : N o n s i pu n eg are
'iw s te n ote sono &enza specia le im p o rta n za p er la s to ria d e llelezio n o : n es
suno in fa tti p otev a p re v e d e re com e si sarebb ero s v o lte le cose ; si astrasse
'in d i d a unaccu ra ta esp o sizion e d e llo s ta to d e lle cose e si accon ten t d i
"'e r v a re , ch e i l p ap a e r a s ta to e le t to u n an im em en te e lib era m e n te e riconoluto generalm ente. M a appunto p e r c i queste re la z io n i sono assai im p o r
t in o per la qu estion e d e lla va lid it delle le z io n e . A n c h e a lt r o v e lo J ah b
145 a , k s., 48 s.) s i v o lg e con successo c on tro le op in io n i d el Souchon. E a
' onceziooe d e llo Jah r, ch e essen zialm en te con cord a con q u ella da m e soste
n t a fin d al 1891. accolta d a l B e s s : v . Zeitsch r. /. Kirchengesch. X I V , 267.
2 Depositio D. G u tileim i de lo V o lta a p p o G a t e t I , P . J. 4 0 ; c fr . ib id . 46
1* Depositio episc. T u d crtin i.

l'anno 1378 fa t t a d a

120

Libro I. Capitolo 2. Lo scisma e le agitazioni dogli eretici 1378-1406

rinchiusi dentro, racconta il conclavista del cardinale Luna in


una lettera scritta tre giorni dopo lelezione, si lev di fuori un
chiasso della folla, che sempre pi and aumentando per modo h<
i cardinali appena potevano farsi intendere fra loro.1 La sera
stessa sul tardi i capi dei 13 rioni della citt si presentarono alla
finestra dellingresso del conclave e chiesero con istanza formali
promesse circa lelezione di un papa nazionale, richiamando lat
tenzione sulleccitamento del popolo. Ma i cardinali accondisce
sero soltanto alla promessa di agire colla miglior coscienza a gloria
della Chiesa romana.-'
Anche durante la notte la folla eccitata espresse, colla vivacit
propria dei meridionali, il desiderio di avere un papa romano od
italiano. Ma non fu minacciata la libert degli elettori; uno de
custodi che rimase tutta la notte presso il conclave attesta espres
samente di non avere veduto alcun atto illecito, che abbia potuto
recare molestia ai cardinali.8
La mattina del giorno seguente (8 aprile) fu anzitutto cele
brata nella cappella la messa dello Spirito Santo, poscia, fatt:
colazione, i cardinali tornarono nella cappella per procedere alla
elezione. Di fuori intanto regnava da capo un grande baccano,
alcuni informatori riferiscono persino che in S. Pietro le campane
suonavano come a stormo.4La situazione era difficile: i cardinali
dovettero affrettarsi.s Ma siccome n il partito italiano, n i due
francesi erano abbastanza forti da far passare i loro candidati,
saccordarono su un prelato che non apparteneva a nessun par
tito, anzi neppure al Sacro Collegio, e che per varie ragioni sem
brava la persona pi atta a governare la Chiesa in un tempo
cos straordinariamente difficile, su Bartolomeo Prignano, arcive
scovo di Bari. Tra i prelati italiani egli era uno dei pi degni e
capaci, assai esperto inoltre nelle cose e negli afFari di Curia, ben
noto a tutti i cardinali; nato a Napoli, era suddito della regina
Giovanna imparentata colla casa reale di Francia, la protezione
della quale nelle presenti circostanze parve sommamente deside
rabile; inoltre Prignano aveva vissuto abbastanza a lungo in Avi
gnone per adottare costumi francesi. Questuomo, che pareva
stretto da vincoli egualmente forti tanto allItalia che alla Francia,

>
Loc. cit. 148. Sul conclavista e sulla sua credibilit v. Vai-ois 417-41* e
K nph.kr in Pa ttau er thrtr. Mnnntuchrift 1891. 103.
Cfr. V a l o i s :19. 384-388. dove sono i documenti. V. anche J a h r 56Fs Deposizione giurata di Xarrtus apotecariu* civili romani/*, qui fuit band trciixi* hic in urbe tempore quo fu it electux D. Urbanun P. V I. .presso O.vyrr
I , P. J. 10.
* C.AYKT I I , P. ./. 40.
8
I/affrettam ento dellelezione fu senza dultblo In conseguenza del tumul
tuare del Romani, ma non per questo latto fu non libero.

Elezione di B. Prignano (Urbano V I) lt aprile 1378.

121

deve essere stato preso in considerazione da buon numero di


cardinali limosini gi prima dellinizio del conclave, quando non
poteva ancora farsi parola di una grave pressione da parte del
popolo romano:1ora poi egli fu realmente elevato alla suprema di
gita dalla maggioranza degli elettori. - Che costoro agissero sotto
l'impressione del timore della morte e perci non liberamente,
non pu affermarsi con seriet. Una guardia del conclave informa
che erano tutti ilari e che si abbracciarono ad elezione compiuta.1
Colla nomina del Prignano, italiano mezzo francese, dal quale forse
era da attendersi il ritorno della Santa Sede in Avignone, i car
dinali credettero evidentemente di avere corrisposto nel miglior
modo ai loro particolari interessi; riflessioni di tal fatta, data la
composizione del collegio cardinalizio, furono senza dubbio quelle
che propriamente influirono sulla scelta: il riguardo allo schia
mazzo del popolo non pu essere stato dimportanza decisiva,
poich in questo momento il popolo non chiedeva pi un italiano,
nia un romano.* Non tenendo conto alcuno di questo desiderio
importuno ed ingiustificato, gli elettori stessi diedero la miglior
prova della loro libert dazione. Se si fos.se fatta la scelta solo
per appagare i turbolenti Romani, certamente si sarebbe procla
mato un figlio della citt eterna e un membro del collegio cardi
nalizio, non gi un prelato mezzo francese, che si doveva ancora
far venire e del quale era tuttavia da ottenersi lassenso: in quel
caso inoltre i cardinali non avrebbero messo tempo in mezzo per
comunicare il nome del nuovo papa alla moltitudine e per appa
garne cos le impazienti richieste.6 Ma questo non avvenne. Do
vevano osservarsi tutte le formalit di una regolare elezione : per
ci i cardinali anzitutto fecero venire il Prignano e cinque altri
prelati. Nel frattempo gli elettori presero il loro cibo,0 il che non
indica punto che quei signori si trovassero in pericolo di vita.
Presentatosi il nuovo eletto al palazzo, i cardinali si recarono
di nuovo nella cappella per la pubblicazione della nomina gi
avvenuta. Cos racconta espressamente il summenzionato concla
vista del cardinale de Luna nella lettera scritta tre giorni dopo
elezione. Allora, cos prosegue questo informatore del tutto
<'fr. Jahk. W nhl I 'rbang V I 4 2 *.. 47 s. ; V a l o i s 370 e La F ra nte I, 29.
1 I j i distintone d e e li u ltram on tan i del tu tto taciu ta n ella D rrln ra lio d ei
cardinali. T u tt a v ia essa un f a t t o s to ric o e an zi un fa t t o d i sran peso |>el re tto
in d iz i o sullelezion e. L n m i m loc. cit. e H e fk .e V I* . 712 s. si a tten eo n o f e r
mamente a qu esto fa tt o com e V a l o is 371 e J ah k 35 ss.
* N a r d u s presso G a y e t I . IP. J. 10.
4
ffr. le re la zio n i d e lle g u a rd ie d el con clave presso G a y e t I. /*.
41 .
e 47 r.

* V a l o i s 393.
* R a s g u a e lio d el fa m ilia r e d el C a r d in a l T.una in d a ta 11 a p rile 137*. G a t c t
P. J. 149.

122

Libro I. Capitolo 2. L o scisma c le agitazioni degli eretici 1378-140fi.

imparziale e degno di fede, si fece sempre pi forte il grido del


popolo eccitato e veramente invasato dal demonio: Vogliamo un
romano!. Con tal grido in bocca, uomini armati irruppero colle
spade sguainate fino davanti alla cappella. Adesso s era mi
nacciata la libert, anzi la vita dei cardinali ma il papa era
gi eletto.

Quanto accadde dopo, non fu pi un atto libero, ma effetto


della paura dei cardinali minacciati a morte. Solo ora questi co
nobbero il pericolo da parte del popolo, al quale non bastava il
non romano e mezzo italiano. Pieni di sgomento, non osarono di
partecipare ai furibondi intrusi lelezione del Prignano; per cal
mare leccitata moltitudine spacciarono per papa il vecchio car
dinale Tebaldeschi.1 Anche noi, racconta il conclavista del
cardinale de Luna, acclamammo eletto il nominato cardinale
e, vestitolo del manto papale, bench si rifiutasse lo ponemmo
sullaltare. Qui fu trattenuto quasi due ore dalla plebe introdot
tasi. Il grido del vecchio uomo: Io non sono il papa, ma un altro
lo dapprima non fu osservato
1cardinali approfittarono della
terribile confusione che regnava nel palazzo per svignarsela. Al
cuni si rifugiarono in castel S. Angelo, altri nelle loro abitazioni,
quattro abbandonarono Roma per trovare nei dintorni un sicuro
rifugio. Per la sera stessa si sparse per la citt con sempre mag
giore certezza la voce dellelezione del Prignano.3
La mattina del giorno seguente (9 aprile) alcuni magistrati
della citt si recarono dal cardinale Luna portando la nuova: il
popolo riconosce davere sbagliato e sa che il Prignano e non il
Tebaldeschi stato eletto papa; ci ha detto e confermato que
stultimo stesso. Poich , segue a dire il conclavista del cardinale
Luna, chi era stato realmente eletto -si trovava col nominato
cardinale in Vaticano, essi pregarono il mio signore di recarsi
col e di incitare gli altri cardinali, che si tenevano nascosti in
Castel S. Angelo e altrove, a compire quanto, riguardo al Prignano,
avevano cominciato. Cos infatti avvenne. Sul far della sera tutti
i cardinali, ad eccezione dei quattri fuggiti dalla citt (quindi in
tutto dodici e perci una maggioranza di due terzi), si adunarono
nel palazzo apostolico e intronizzarono leletto. Poich per lim
mensa folla non si pot menarlo in S. Pietro, vi fu condotto il
giorno seguente (10 aprile), dove celebr una messa bassa. Leletto
si chiama U r b a n o VI. Lo stesso giorno vennero anche i quattro
1 Tu tta questa scorni di terrore, com e pure la fuga che ne segu dei c a r
dinali, rimane inesplicabile e si am m ette un'elezione non libera. Che cosa
in fa tti avrebbero dovuto temere i cardinali dopo d i avere assecondata la volont
dei Rom ani?
3 GaYET loc. clt. 149 : cfr. 42 ss. e 50 ss.
s Vedi V a l o i s 401 ss., dove sono anche i documenti.

I cardinali minacciati dai Romani. Intronizzazione di Urbano V I.

123

ordinali fuggiti per prestargli il loro ossequio come papa. Sar


incoronato la domenica o il luned di Pasqua. E perch da aspet
tarsi che il fin qui detto sar narrato diversamente in diversi paesi
e da taluni sar interpretato anche in mala parte, ho voluto rac
contarlo a vostra amicizia per filo e per segno, come uomo che
per la massima parte fu personalmente presente agli avveni
menti descritti. Scritto a Roma li 11 aprile 1378. Cos il fami
gliare del cardinale Luna al suo amico dimorante in Avignone.1
Adunque due momenti contribuirono principalmente allele
zione di Urbano VI : la disunione dei cardinali e il desiderio dei
Romani, manifestato con grande turbolenza, di avere un papa
nazionale.2 La pressione da parte dei Romani fece affrettare la
decisione, ma non fu la vera causa di quel che accadde. Di questo
fatto rende testimonianza il cardinale Roberto da Ginevra, il fu
turo antipapa, in una lettera del 14 aprile 1378, nella quale egli,
ancora libero dalle influenze della passione e dei riguardi partigiani
avuti dopo, informa limperatore Carlo IV dei benevoli senti
menti del nuovo papa e accenna anche al procedimento regolare
dellelezione dicendo, che questa era avvenuta unanimemente e per
riguardo dei Romani cos presto, che il conclave dur una sola
notte: di vera menomazione deila libert degli elettori non si fa
parola alcuna nellimportante documento.3 Quella discordia dei
cardinali fu la cagione che non si elevasse di nuovo un francese
sulla cattedra di S. Pietro. Ora colleliminazione dun francese
veniva data come da s lelezione dun papa italiano e si rispon
deva in parte al desiderio dei Romani, che non fu del tutto adem
pito, poich i cardinali non elessero un romano, ma un italiano,
il quale era mezzo francese. Con ci messa in chiaro la libert
e per conseguenza la validit dellelezione di Urbano VI.4
1 G a y e t I. P. J. 150. L e a zio n i d e i c a rd in a li n el 9 a p rile sono d i gra n d e
importanza : c erta m en te e ss i a llo r a non e ra n o s otto l im p ressione d ella paura
della m orte. O lle essi a g iss ero com e u om in i lib e r i d im o stra to d a l fa tto , che
1 cardinali, i in ali si tro v a v a n o nel sicu rissim o c a s te llo S. A n ge lo , m andaron o
per lettera la lo ro ad esion e p er l'in tro n izza zio n e e in fin e an d aro n o an cb'essi
i* V a tica n o: c fr . V a l o i s 4 0 3 ss.
5
Ohe la d isu nion e d ei c a rd in a li fra n c e s i fo s s e s ta ta un m o tiv o p rin cip a le
dell'elezione d el P rig n a n o , p arecch i d i essi lo d ic h ia ra ro n o a l vescovo N ic c o l
di Viterbo ( c fr . P i x z i I I I , 386). Q uest u ltim o racconta : E g o tunc iv i ad doni,
cani. S. A n ge li, qu i b r e v ite r resp on dit m lh l, qu od B n ren sis e r a t electn s p ro p te r
coroni et Lem ovicen siu m m is eria m e t d isco rd ia m . S im ilm e n te si espresse
H card in ale d A lg r e fe u ille . * * R e la z io n e d e l vesco vo N ic c o l da V ite rb o <lel
1 aov. 13 79 (A r m . L I V . n. 17, f . 74t>-75b. A r c h i v i o
segretp
p o n tifi
c i o ) Aria Ponti/leu m I, 5 ss.
V. n ell'A p p . n. 14 i l * te s to d i qu est'lii>p ortan te le tte ra , sin ora in ed ita ,
M e rv a ta n el Cod. T o t . 49Si d e lla V a t i c a n a , la cu i im p ortan za B i . ik R S i i n i {Gencralkonzil 320 s., 338) ten ta d i sm in u ire con e cc ezio n i non
valevoli.
4
G i 1 p lfl rin o m a ti g iu r is ti d i qu el tem po, com e l em in en te can on ista
Giovanni da L egn an o, B a ld o d a P e ru g ia e B a rto lo m e o da S aliceto, s 'e s p re s s e r

124

Libro I. Capitolo 2. Lo scisma e ie agitazioni degli eretici 1378-140G.

A questo fatto corrisponde il contegno dei cardinali, quale si


rivel in una serie di importanti azioni ufficiali. Durante la set
timana santa tutti cardinali assistettero il papa nelle funzioni
ecclesiastiche, anzi il gioved santo ricevettero la santa comunione
dalle mani di Urbano.1La domenica di Pasqua (18 aprile) avvenne
lincoronazione del nuovo papa, alla quale segu immediatamente
la solenne presa di possesso della chiesa vescovile propria del
papa, della basilica Lateranense. A questa solennit parteciparono
tutti cardinali presenti in R om a ; con questatto essi riconobbero
nuovamente Urbano VI come papa legittimo.2 Vi furono allora
presenti per pi giorni , racconta Teoderico di Nieheim, moltis
simi baroni ed altri grandi, che collettivamente e singolarmente,
in pubblico e in privato prestarono il loro omaggio ad Urbano VI
come a vero papa. Del resto n presso i cardinali n presso altri
1 diffusi .pareri n favore Iella valid it dell'elezione di Urbano V I (cfr. HeWu.e V I, <(4T>, <152 e S a v io n y V I, 232 s.. 2 0 8 ; sul L egnano: F . Bosdaki, G iovo n ni tlti Legnano, Bologna 1001 ; G. Ehm ini in S tu ti e Meni. per la gloriti
delV Universit di Bologna VI I I , 5 ss. ed B b b le , 3/. de A lpa rtia Chroniea
430*8.). A completare I dati del Savigny noto che 11 Conxilinni pr Urbana VI
di Bartolomeo da ISallceto si trova anche nel * ('od. f a tic. UlfH, f. 110-131. Pel
iwirere di Baldo cfr. ora anche B u e m e tz k u e b , IA t. Polentik 11*, 40* ; per
liiello <11 Giovanni da Legnano, ibld. 47* se. Principalm ente contro Giovanni
da lagnano i" diretta, secondo le argomentazioni di Bi.iem et7.rieder, la 1" parte
del trattato di Pietro Flandrln, cardinale dem entino. Sul numerosi atti deirli
archivi biblioteche romane riguardanti1 lo scisma vedi alcune * notizie in
App. n. 14. Cfr. inoltre I dati di Bj.iem etzkikder, loc. d t . l*-2 5 *. Q uattro pareri,
d ie difendono la legalit d ellelezione di Tritano VI. furono pubblicati da
Bmbmetziukdkr in Studien u. M itte il. aita dem Ilen.-Ordcn X X X (1900), 07 s*.
(facolt giuridica di Padova, estate 1378). 205 ss. (il cardinale E lg larlo de
Salirono, settem bre 1378), 541 ss. (Lodovico da Piacenza, settem bre 137s t.
fitti ss. (Giovanni da Firenze, estate 1378): inoltre vedi X X X I (1010), 30 ss.
In slm ile guisa si pronunziarono al nostro tempo i pi reputati dotti catto
lici. P au i.its nella Thcol. R o vu e I (1002), 17 : S alem bier. .1 propoa du grami
aohlame d'Oeeidcnt. nella K cr. d'hiat. eccla. I X (1008), 407 ss. H auck V 2. fftflRecentemente ha messo In dubbio la legittim it di Urbano V I e del suoi
successori il Rukm ktzrikder (.G cneralkon:il 320 s.). I l suo punto ili vista
meritamente respinto da K. K irsch neUAUg. H t.-B a tt di Vienna 1005. 22Ss.
e nel U t . A n ecigcr di Graz X X (1006), n. 4, col. 117 s. nonch da B f.ss nella
Thcol. IM .-Z e itu n g 1005. n. 23, col. 627 ss.
1 Rpiac. Tudertini Depoaitin pnesso G ayet I. /*. J. 5 88. V. anche V alois
410 s.
3
Vedi G a v e t I. P. J. 58 s 105. * < 1osten vidi Ipsiun coronari emn pro
cessione solenmi et ir1 ad S. loannem e t redire cum toto populo in<litliclenter
fum omnibus cardlnallhus, archiepiscopls. episcopis etc. * Relazione del ve
scovo Niccoli) da Vlterln loc. eit. A r c h i v i o s e g r e t o p o n t i f i c i o . La
relazione del vescovo di Vlterln* ora dita in A d a Ponti/ir uni I. 0. Gli atti
ih interiori del tutto liberi del cardinali pesano gravem ente in modo speciale
sulla bilancia. Per ipiesto motivo il cardinale P ietro Orsini s sforz pii) tardi
di presentarli come di poca im portali! : cfr. 11 suo * Tractatua iuria et faci*
totper achiama et initium schiantali# in cedraia Romana tempore Urbani l i .
anno I.T78. Coti. \f. D. 4 della B i b l .
C o r s i n i in
R o m a . Una s ce n d a
copia vidi nel Cod. 86.}. .V. B. 3. T. II. f. Oli ss. della B i b l . d i F e r r a r a .

Urbano V I incoronato.

125

non vi era allora alcun dubbio o dicera sfavorevole, che cio


egli non fosse vero papa o che per causa di pressioni o di altro
non fosse eletto del tutto canonicamente; al contrario, i cardinali
.teysi a tutti quelli che con loro parlarono di Urbano, dichiararono
allora per iscritto e a voce, in pubblico e in privato, che Urbano
era stato eletto canonicamente e aHunanimit. Questa la verit,
che nel fatto non pu essere smentita. Cos Nieheim.1
Quanto poco pensassero ad impugnare lelezione, lo dimostra
anche il fatto che i cardinali assediarono Urbano VI di petizioni
e di suppliche e cercarono di cattivarsi il suo favore con doni
ireziosi.2 Col papa essi presero parte ai consueti affari.3 Ad un
vt <covo, che dubitava in causa dei caratteristici avvenimenti se
guiti allelezione, il cardinale dAigrefeuille disse : Dai tempi di
Pietro niuno sedette sulla Santa Sede pi legittimamente di Ur
bano V I.4 A tali dichiarazioni corrispondono le lettere private
dti cardinali, parecchie delle quali si conservano ancora. Assai
importante soprattutto la gi ricordata lettera del cardinale
Roberto da Ginevra allimperatore Carlo IV, nella quale annuncia
la unanime elezione canonica.5 Nello stesso giorno 14 aprile 1378
il cardinale Corsini scrisse al suo vecchio maestro la stessa cosa.
Per la sua scienza , soggiunge per la sua vita immacolata e
! ir altre numerose virt, come pure per la lungamente provata
Mia esperienza, ci ripromettiamo da Urbano VI, che collaiuto e la
grazia di Colui, del quale legittimo vicario, tutta la Chiesa sar
guidata felicemente secondo la volont di Dio e la giustizia e che
tutto il popolo cristiano trover conforto e benedizione. Noi per la
grazia di Dio ci siamo adoprati con successo per lonore del nome
italiano.6 Anche nelle relazioni, conservatesi per un caso felice,
ilellambasciatore mantovano e scritte il 9 e il 12 aprile 1378 im
mediatamente dopo la pubblicazione della nomina, rilevata la
nazionalit italiana del nuovo papa; egli riferisce pure che con
buone parole e assidue cure i Romani si diedero attorno per lele
zione di un papa nazionale, ma in questa lettera non si fa per
nulla parola di una coercizione della libert degli elettoriT
1 Tu Mi), de Niem, od. E k txb 1 6 ; cfr. anche E r l e r , Vieni 47 o H tu n u ix z 600.
Episc. Tuderlini D e p o U lio loe. clt. A ltre testim onianze importanti presso
Vm.ora 411.
5 Cfr. E u b e l in H ist. Jahrb. XVX. 546.
4 Relazione del vescovo di Viterbo nellA r c h i r i s e g r e t o p o n t i
f i c i o : v. i l testo nell'App. n. 14 ; c fr. anche Rayjai-d 1378. nn. 13, 15 e
G a t e t I, P . J. 104 s.
5 V. il testo neUApp. n. 14. B i b l i o t e c a
Vaticana.
Gayet I I , P. J. t>4-tir. ; c fr. H e fe le V I*, 748 4 ; Valous 412 : L ix d x e r loc.
it. 125: Refchsgcsch. I, 8t e J a h r 85.
7 V. nellApp. im. 10 e 11 i dispacci di Cristoforo la Piacenza del 9 e 12
aprile 1378. A r c h i v i o G o n z a g a i n M a n t o v a ; cfr. anche E k le r,
Vit ni 45.

126

Libro I. Capitolo 2. Lo scisma e le. agitazioni degli eretici (1378-1406.

Leffettivo riconoscimento di Urbano VI da parte dei cardinali


giunse al massimo quando l8 maggio con lettere sottoscritte di
propria mano costoro annunziarono allimperatore e a tutti i fe
deli cristiani lelezione e lincoronazione del nuovo capo supremo
della Chiesa. ' Tutti questi furono atti affatto volontarii, pei quali
non si poteva parlare di timore alcuno da parte del popolo ro
mano; anche astraendo completamente dalle testimonianze del
fautori di Urbano, non si pu addurre daltronde la minima prova,
che i cardinali i quali nel tempo immediatamente seguito si mos
sero in piena libert, abbiano considerato Urbano VI come ille
gittimo.2 Conformemente a questo il nuovo pontefice fu da tutti,
anche dai cardinali che risiedevano ancora in Avignone, ricono
sciuto e salutato come papa validamente eletto secondo il diritto
civile e canonico.3 Certamente non sarebbe mai venuto in mente
a nessuno di contestare lelezione di Urbano VI, se questi avesse
governato secondo la volont dei cardinali mondani, che dalla de
serta e malsana Roma sospiravano la gaia citt del Rodano. Ma
ben presto si conobbe che il nuovo papa non era propenso a
rinunciare alla sua indipendenza.
Tutti i contemporanei riconoscono concordi, che Urbano VI
riuniva in s grandi e rare qualit, che sopratutto si distingueva
per austerit di costumi, semplicit e moderazione. Celebravasi
inoltre la coscienziosit e lo zelo, con cui adempiva i suoi doveri
ecclesiastici e si narra, * che pur coricato soleva prendere in mano
la sacra Scrittura, che portava sempre un cilicio di crine e osser
vava rigorosamente le prescrizioni ecclesiastiche sul digiuno. Negli
affari era assai esperto. Gregorio XI aveva affidata a lui la carica
di cancelliere in sostituzione dellassente cardinale vice-cancel
liere:1
' il Prignano laveva amministrata esemplarmente e si era
acquistata una straordinaria conoscenza degli affari. La nota ca
ratteristica della sua natura era la gravit e il rigore: nulla
quindi egli avversava di pi che la simonia e la vita secolaresca
e corrotta nellalto e nel basso clero.8

1 I documenti presso V alo ib 4 1 2 : cfr. K schbach 7 e

F in k e ,

Popalchro-

ttik :i44.

2 Ci avverto a ragione V alois 413-414.


*
L arrivo della lettera di congratulazione del cardinali avignonesl ri
cordato dallautorevolissimo Cristoforo da Piacenza nella sua * lettera del
24 giugno 1378. A r c h i v i o G o n z a g a ; v. App. n. 12.
4 T ubo . de X iem I, 1.
Cfr. la le tte ra In App. n. 11 e B a u ita a s t e * , Apott. K nuclei 100.
Loc. elt. <'fr. S tefani 1!>7 ed. App. 330-331: I jlxdser. Vrban V I 411 s. :
C.\l'ECKLATRo 203 ; S iebiking 11, n. 1 e V a io is 3 82; U u CK V 2, t>77.

Carattere di Urbano VI.

127

Non pu quindi recare stupore se allinnalzamento di un tale


uomo si collegarono le pi grandi speranze pel bene della Chiesa,
alle q u a li diede espressione Cristoforo da Piacenza scrivendo poco
dopo lelezione di Urbano al suo signore, Lodovico Gonzaga di
Mantova : Io sono sicuro che egli regger bene la santa Chiesa
di Dio, ed oso dire, che da cento e pi anni la Chiesa non ha
avuto un simile pastore ; egli infatti non ha parenti, molto amico
(iella regina di Napoli, assai esperto negli affari del mondo e di
pi sagace e prudente.1
Se non che Urbano VI aveva un gran difetto, che doveva riu
scire sommamente fatale a lui stesso e pi ancora alla Chiesa:
mancava di mitezza e carit cristiana. Senza riguardi e oltremodo
impetuoso per natura, non sapeva tenersi entro i limiti imposti
dalla prudenza.2 Se ne videro tosto i cattivi effetti, quando entr
pi da vicino nella questione pi importante che la Chiesa avesse
in quel tempo, la questione della riforma.
Lo stato compassionevole, in cui allora erano le cose ecclesia
stiche, appare, meglio che altrove, dalle lettere di santa Caterina
da Siena. Purtroppo le proposte di miglioramento, che ripetutamente essa aveva fatte con una franchezza senza pari, non erano
s'.atg messe ad effetto.3 Gregorio XI fu di carattere troppo irre- luto per porvi mano energicamente; inoltre diede troppo peso
al giudizio dei suoi parenti e dei cardinali francesi che lo circon
davano, e, ci che forse ha influito ancor di pi, la guerra con
Firenze lo tenne occupatissimo. Chi pu giudicare, se egli, vivendo
pi a lungo, avrebbe posto mano alla riforma del clero? certo
che la questione della riforma era ancora insoluta, quando il nuovo
papa giunse al potere.
Fa onore ad Urbano VI lavere cominciata immediatamente
dopo la sua elezione lattuazione della riforma col, dove a giu
dizio di tutti i saggi era pi che mai necessaria: nelle pi alte

1
Ofr. il testo di questa notevole lettera, che trovai neUA r c h i v i o
G o n z a g a i n M a n t o v a , nellApp. n. 11. C ristoforo da Piacenza ebbe su
bito la pi favorevole opinione di Urbano V I, come lo m ostra il suo * dispac
cio del 9 ap rile 1378 (v. App. n. 10). Ma dovette ricred ersi ben presto e del

totto.

* T hkodorico ut Xiehkim , testim onio oculare dei fa tti sopra d escritti e p ar


tigiano della legittim it di Urbano, racconta ( I , 7) essere stata opinione
'lei cardinali, ebe la repentina esaltazione alla suprema dignit abbia fa tto
Perdere la te sta ad Urbano. C fr. 1 giudizi di P ro issart, Leonardo Aretino,
Tommaso da Acerno e Antonino da Firenze, raccolti d al K eum o st ( I I , 1024).
anche V ai- o is 415.
* C apecelatro

174.

128

Libro I. Capitolo 2. Lo scisma e le oscillazioni degli eretici 1378-1406.

.sfere ecclesiastiche' e negli ufficiali della Curia.2Ma egli err nel


modo di maneggiare questaffare. Invece di procedere con prudenza
e moderazione, come era indispensabile per unimpresa tanto dif
ficile, egli fin da principio si lasci trascinare dalla foga del suo
temperamento per modo, che in brevissimo tempo la sua posi
zione, gi da per s assai difficile, si trov in gravissimo ipericolo.
Teoderico di Niem racconta come spettatore e testimonio aurico
lare, che lo stesso primo giorno dopo la sua incoronazione Ur
bano VI rimprover quali spergiuri vescovi e prelati viventi
presso la Curia, perch avevano abbandonate le loro chiese. Quat
tordici giorni dopo Urbano predic in un pubblico concistoro e con
tanta acrimonia e imprudenza vi riprese i costumi dei cardinali
e dei prelati, che tutti ne restarono profondamente offesi.3 N
il papa si tenne pago a queste parole. Cerc anzitutto di estir
pare il delitto della simonia. Voleva che tutti gli affari da trattarsi
nella Curia romana fossero spacciati gratuitamente e senza do
nativi, in special modo dai cardinali, che dovevano servire di spec
chio e modello di giustizia e santit agli altri ecclesiastici. Pub
blicamente e in privati colloquii protestava che non soffrirebbe
che alcuna cosa fosse trattata con simonia, n darebbe ascolto
a chi fosse sospetto di quel delitto. Fece ancora maggior colpo
la dichiarazione di Urbano, che non permetterebbe che i cardi
nali ricevessero pensioni da chicchessia essendo questo il motivo,
per cui la Chiesa non poteva aver pace. Soleva ripetere Urbano,
che per divina disposizione la Santa Sede era legata con Roma
e che quindi era suo ferm o proposito di tenere la sua residenza
il pi a lungo possibile nella citt eterna e jdi morirvi pure, se
a Dio piacesse e che, agendo diversamente, credeva di commet
1 Caterina da Siena nelle sue lettere ritorna sempre sulla mondanit
M a l t o clero. 1 suoi lam enti sono conferm ati da tu tti i contemporanei. L agostininno Luigi Maral gli chiam a i cardinali < avari, dissoluti, importuni e
sfacciati Lim oglni. Lettera del v. L. M a r n i g l i p. x. Cfr. Tocco. F r a t i cfiLU 349. La pili parte del cardinali, leggesl nella Cronica di R im in i (919).
a v e v a n o ciascuno dieci e anche dodici vescovadi e badie, e anco tenevano
seeterata vita si de la lussuria e di sim ili modi di mal v iv ere. Sulla ric
chezza del cardinale H. ltogier v. M t'N TZ in Ree. d. quest, hixt. 1899, L X V I, 21.
A n ch e l'arcivescovo <11 Iraga, G i o v a n n i d i J e n z e n s t e i n , nel suo * L ih r r de
eonsidcratioM flagella spietatam ente l'av arizia e 11 lusso dei card in ali dallora : Ecce quam avari s crudelibus n efariis snuda m ater ecclesia illls tem
poribus fu lt stipai cardlnaUbus ! Aflluebant deUriis quodque desidera bat
ani ma eorum non negabant alb i . Cod. l'affo. 1122. f. 4.">. 4(5. B i b l i o t e c a

Vati cana.
2 Cfr. v. Hofmann, Porseli u h i / c h I. 2 s. Le concessione! per 1 penitenzieri
maggiori presso G i .t.eb . P o n itcn t irie I 2 25 ss. Urbano V I pens subito ancha
a riforme di conventi: vedi (5. T o n d i n i . .1lem . stor. del card. Tommaso d-a F r i/nano. M acerata 1782, 43 ss.
> T heod. de N iem I. 4, 5 (ed. E rler 16-17).

Zelo imprudente, e senza riguardi di Urbano per la riforma

129

tere uningiustizia.1 Anche contro lo smodato lusso dei cardinali


l ibano eman tosto degli ordini. Erano queste senza dubbio mi
sure del tutto eccellenti, ma almeno il papa si fosse diportato
meno aspro e impetuoso! Non fu sicuramente la retta via di cor
rggere i cardinali mondani quella di Urbano quando nel conci
ler agli uni impose bruscamente il silenzio e grid agli altri:
voi cianciate da stolti e quando diede dello stupido al cardinale
Orsini.2Al contrario una siffatta mancanza di riguardi e asprezza
doveva volgere in sinistra parte i migliori disegni e atti del papa
e amareggiare profondamente gli animi.
Lappassionata durezza, colla quale Urbano VI cercava di con
durre in porto le sue misure di riforma, non isfugg a Caterina
da Siena, la quale non manc davvisarlo e ammonire. Giustizia
.-inza misericordia, scrisse al papa, piuttosto sarebbe ingiu
stizia che giustizia. Fate le cose vostre, dice in unaltra let
tera, con misura (ch il fare senza modo piuttosto guasta che non
a oncia) e con benevolenza e cuore tranquillo. Mitigate un poco
per lamore del Crocefsso quelli movimenti subitanei, che la na* na vi porge .aAnzich badare a queste esortazioni, Urbano pro
segu nel suo infelice sistema di rompere le cose invece di pie
garle. Ben presto le relazioni fra lui e i cardinali divennero sempre
pi tese, poich neppur uno di questi principi mondani della Chiesa
Possedeva tanto di umilt e pazienza da sopportare i modi rudi
e imperiosi di Urbano. Troppo spesso avvennero scene disgusto
sissime. Chi attentamente consideri lincredibile imprudenza dei
modi dUrbano VI, non pu meravigliarsi se i migliori suoi diirni andarono a vuoto. Per troncare linfluenza dei mondani car
dinali francesi, che formavano la maggioranza del Sacro Collegio,
Caterina da Siena aveva consigliato il neo-eletto papa a nominare
un certo numero di nuovi cardinali, buoni e coscienziosi che l'as
sistessero col consiglio e collopera nel suo difficile ministero.4Ma
Urbano lasci trascorrere il prezioso tempo a ci favorevole, senza
aumentare il suo collegio cardinalizio. Invece alla presenza di pa
recchi cardinali francesi dichiar essere sua intenzione di asso
ciare loro tanti colleghi romani e italiani da sorpassare il loro
numero. Un testimonio oculare riferisce che a tali parole il car1 * R ela zio n e (li G iacom o de S ve. v. A pp. n. 12 secondo il C'rwf- n. 2HU
Ua B i b l i o t e c a d i
K i c l i s t a t t . S u gli s fo r z i fa t t i d a l papa p e r la rif"rm a c fr. anche R a t t i n o e * in llis t . Jahrb. V. 165; F. O r o t a n e i . i . i . Leggenda
"'in. di S. Cat. da Siena e lettere dei suoi discepoli (B o lo g n a 1868) 260; V a,t-ors 415 e La France I. 67. com e p u re 11 * L ih e r d.; considerano me d i G lo vw x i ni J e n z e x s t e i n . Cod. Val. 1122, f. 46. B i b l i o t e c a V a t i c a n a .
1 V edi H keei.e V I. 663 <2 ed. 781 ss.), d o r sono a llo g a ti i passi. C fr. anche
S ik rek ik g 11. n. 3 e VaLOIB, La France I, 6 8 .
* T ommaseo IV . 64. 46*5 s. H asf. 253.
* T ommaseo IV . 67-68. Capecelatro 207. K o l i 187.
P a s to r,

Storia dei Papi, I.

130

Libro I. Capitolo 2. L o scisma e le agitazioni degli eretici. 1378-1406.

dinaie di Ginevra impallid e abbandon subito lappartamento


papale.1
Era ormai da prevedersi con relativa sicurezza una rivoluzione
nel collegio dei cardinali, quando Urbano VI si inimic anche coi
suoi amici politici, la regina di Napoli e il di lei consorte duca
Ottone di Brunswick. In pari guisa egli ruppe lamicizia del conte
Onorato Gaetani di Fondi.2 Allora i cardinali, irritati al sommo
conobbero dove avrebbero potuto trovare un appoggio sicuro. Non
appena cominciarono in Roma i calori estivi e con essi a farsi sen
tire laria opprimente e malsana, i cardinali ultramontani lun
dopo laltro presero congedo per motivi di salute. Il luogo del
loro convegno fu Anagni. Era un segreto ormai palese in Roma,
che essi meditavano una rivolta contro di pontefice, che procedeva
cos senza riguardi e si rifiutava recisamente di nuovamente tra
sferire in Francia la residenza papale.8 Tuttavia da molti si spe
rava ancora in un pacifico accomodamento del dissidio.1 Ma ben
presto questa speranza si mostr vana, poich i cardinali malcon
tenti gi si erano segretamente messi in comunicazione col re d
Francia Carlo V. Il 26 luglio anche i tre cardinali italiani i!
quarto, Tebaldeschi, giaceva in letto moribondo abbandonarono
la Curia.6 Lo scisma, che pendeva sulla Chiesa da quando Cle
mente V aveva stabilito la sua residenza in Francia e che gi sotto
Urbano V e poi sotto Gregorio XI minacci di scoppiare,6divenne
ora un fatto compiuto. Il 9 agosto 1378 i tredici cardinali non ita
liani congregati in Anagni lanciarono un pomposo e appassionato
manifesto, nel quale dichiaravano linvalidit dellelezione di Ur
bano, perch estorta dal popolo romano mediante ribellione e tu
multo, e la vacanza della sede papale.7

1 T o m a s o da A c e rn o presso M uratori I I I 2, 723. S ullo sbagUo m adorn ale


d i U rba n o v. anche Cancelxietu, X a tiz ic 12.
2

Su lu i c f r . C a r t n c i, Le tte re di O. Gaetani 1 1 9 s s . O fr . H f . f e l e

V I* , 1S3;

S c h w a b 105; 1 Docum enti c e lti dellA rch iv io Gaetani, p u b b l. p. C a r i n c i 35 ss. ;


V a l o i s , La F ra nce I. 77.
s Q uesta pretesa d ei e n rd in a li espressa m e n te d esign ata da U rbano conu

M a n d a i.a r i 27, 41 e

il m o tiv o d ella discordia. K a y n a ld 137S, n. 25. C fr. Cronica di R im in i 920.


*
O fr. * d isp accio di ( Cristoforo da P ia c e n za del 24 giu gn o 1378. A r c h i
vio

G o n z a g a I n M a n t o v a , A pp. n. 12.
C irca il con tegn o d e i tr e c a rd in a li ita lia n i c fr . B liemetzrieder in S tu
d ia i u. M itteil. aus d o n Ben.-Orden X X I V (1903), 300 ss.. 025 ss. ; H auck V 2.
726 ss.
O fr. F l a t h e I I , 41-42, 44 e sop ra p. 99. Q u a n to fosse p rossim o uno
scism a s otto U rb a n o V , lo d im o stra la * re la z io n e d i F ra n cesco d e Aguazonis.

Cod. Va tic. 41)27, f. 146. B i b l i o t e c a V a t i c a n a . L a re la z io n e d ell'A g u zzon l ora in A cta Pontificum I . 14.
7 B u i -aeus IV , 474 ss. Souchon, Pa p th ca h lcn 150. V alois , La France I, 77;
B i ,iemkt7rikder in U is t. Jahrb. X X V I I (1906), 603 ss.

La colpa di Urbano V I nellorigine dello scisma.

131

Fu di grande e decisiva importanza, che i cardinali ribelli po-, -ero star sicuri di trovare un fermo appoggio non solo presso
la -gina di Napoli e il duca di Fondi, ma anche nella loro patria.
T.. 'lo V e suo fratello avevano riconosciuto Urbano VI come papa
k /ttim o sino alla fine di luglio;1 tuttavia, quando nellagosto
iv un messo dei tredici cardinali radunati in Anagni, il re
i : s dalla parte dei ribelli, che si cattivarono tanto pi faciln ite il sovrano di Francia in quanto che solo tardi Urbano sped
: l'rancia un inviato, aggiungendosi che si trattava (non si sa
1prenderlo) di un uomo che segretamente era dintesa coi card rali. possibile che di fatto Carlo V in ottima fede abbia cre(1: o alle assicurazioni dei cardinali sull'illegittimit dellelezione
dt T8 aprile 1378. Non si dovr tuttavia negare che anche consid<>azioni politiche abbiano influito sul re saggio.2
Gi la posizione libera, indipendente, che Urbano VI assunse
fi; da principio, doveva essere un pruno nellocchio al re di Franc; . che vagheggiava un ritorno dei tempi avignonesi. Ma in par
ti lare i disegni di riforma, dei quali si occupava il papa, e sop tutto la sua intenzione di nominare cardinali italiani, erano
faiti per accrescere lavversione e il malumore di Carlo V. Se al
papa fosse ora riuscito di crearsi una maggioranza italiana nel
S ro Collegio, per lungo tempo e forse per sempre sarebbe stato
in pedito il ritorno di quella condizione di dipendenza della Santa
S', de dalla Francia. Carlo V quindi incoraggi privatamente i card nali ancora esitanti a fare lultimo passo. Promise di venire
1 Valois I, 96. L a co n g e ttu ra d el Valois
'

" VI

sia

stata com u n ica ta

o fic ia lm e n te

al

( I , 93), che l'e le zio n e di U rre di F ra n cia l 8 m a ggio,

ta. U na copia d ella le tte ra d ei c a rd in a li a C a rlo V , in d a ta


- 'iin serva n ella B i b l i o t e c a
d e i p r i n c i p i O e 11 i n
~ > i n a M a i h i n g e n I I . L . I f.. tIZ , f. 120. I l con ten u to
ra a l re V en cesla o in Abhnndl. d ir bohm. GeselIxch. d.

8 m a ggio 1378,
g e n -W a 11 e rcon corda c o lla

Wisxenxchaften

* re, I I . V, 20.
- A n ch e K o c q t t a l n
( I I I , 12) e red e che sia da sosten ersi qu est'opin ion e
1 itro il V a l o i s . Ohe neUa svia opera ta n to m e rite v o le e im p o rta n te i l V a lo is
' -i trop p o in g e gn a to d i p u rg a re i l re d i F ra n c ia e d anche i ca rd in a li fra n ,v >i d al b iasim o d e lla resp o n sa b ilit d e llo scisma, lo rile va n o , a m io g iu d iz io
p ien o d ir itto . B b s s in H ixtor. Zeitxchr. T>XXX, 526 s.. W k n c k in OStt. Gel

1 W . 238 s. e H . K a i s e r n ella H ist. Zeitxchr. X C I I ( l f l M ) , 3 ss. V . anche


1- Ktur in A rd i. 1. Ita l. 5* serie, X V I I I , 1(56 ss. e S t m x h e r z 602. P . Fiu h s i ,
Ihi ritle de In France dnn t le nrnnd xchixmc (Ife v . d. quest, hiut. 1896, L I X ,
'11 ss.), saccorda in ge n era le con V a lo is , d e v e p er anche con fes s a re (5 1 8 ):
* 11 est filch eu x pour la m m o ire de C h arles V d a v o ir c on sta ter que l un
le ses p rin cip au x con seillers, Jean de la G range, ca rd in a l d Am ien s, |icrsonmoins crupnleux qu 'h a bile, a dfl e x e rc e r il R om e dans le s p rem iers
j'm rs du p on tificat V T rb a in V I une influence, que M . V a lo is q u a lifie d 'ir r ita n te
t qui c ertain em en t con tribu a beaucoup il fo r tifie r ro p p os> fin d9 card in au x >.

132

Libro I. Capitolo 2. Lo scisma e le agitazioni degli eretici. 1378-1406.

alluopo in loro aiuto con denaro e con un esercito,1e assegn lori


la bella somma di 20,000 franchi. In una lettera particolare pregi
la regina di Napoli di proteggere a tutto potere i cardinali, suo
fidi amici.2 Del tutto assicurati e incoraggiati da cos vali';<
sostegno, i cardinali arrivarono fino agli estremi.
Il
18 settembre la lettera di Carlo V era venuta nelle mani
dei cardinali ribelli. Il 20 si fece nella cattedrale di Fondi leleziondi un antipapa col tacito consenso dei tre cardinali italiani. In un
lettera solenne i cardinali dichiararono al mondo sbalordito, eh
ora soltanto era stato eletto il vero papa, il quale si chiamava
Roberto da Ginevra, Clemente VII.3 La pi grande sciagura, ch<
si possa immaginare, era piombata sulla cristianit: il grande
scisma (1378-1417). Il centro dellunit cristiana divent occasion
di scissura e lacerazione della Chiesa.
Non cosa facile pronunciare una sentenza sotto ogni rispett
giusta sul grado di colpa, che spetta al papa e ai cardinali per lo
scoppio dello scisma. Ad ogni modo ingiusto del pari che con
trario alla storia il chiamare responsabile di questo deplorevol
avvenimento il solo Urbano VI; nemmeno gli tocca la colpa prin
cipale. 1
'
Nelle condizioni dallora era urgente una riforma, e Urbano VI
comp un sacro dovere dando energicamente opera a corregger
la guasta situazione, non risparmiando neppure i cardinali mon>
O fr. Uaynaw * 1378. n. 4 0 ; IIk k k .e V I. (M i; GOTTLOB 120: H artwiu I. 44
P ili ta rd i sarii da m e pub blicata per in te ro l im p o rta n te * * re la z io n e d i Frati
i t s i
de A g n zzo n ls ( Cod. Va tir.
f. 140. B i b l i o t e c a
V atican a'
V. an ello V .vlo ib in Annua Ir e BuWettn de la Soc. A'hist. de France 1887, 235 24!) ss., d o v e l x-rA tra s cu ra ta la re la z io n e d i F r . de A gu zzon is. T.a rela zi o c
d ell'A gu zzerai o r a in A et a P ontificu m I. 10 ss.
'- V a l o is I. 97 ss., 99 : c fr . S t e in h e r z 003.
3
N e lla c a tte d ra le d i Fon d i m o stra si anche ogn id la c a tte d ra ma rmore
m ozzo d istru tta, su cui s e d e tte l'a n tip a p a d o p o in sua e lezion e ( il papa di
F o n d i , Cronica ili Bologna 519: Cronica (li Pisa. M uratori X V , 1075: Isto ri
X apolli, ibid. X X I I I , 223). S opra un a ffre s c o , ric o rd a n te pu re lo scism a, nell
p iccola c itt di A tei la n e U 'Ita lia in fe rio re , c fr . Stanislao d'A lok. La Madonna
di A lclla nello scisma d 'Ita lia (N a jto li 1863). I l s ig illo d e llantipaiwi Cle
m en te V I I t> n el M useo C ris tia n o d e l V a tic a n o : v e d i B arhikr de M o N T A t ' T . T .
O rn a re I I . 224.
* O fr. l'os s erv a zio n e d V i t t o r e l e C l e r c in Hist. tilt. 30. P e r il g iu d izio
sul con tegn o d ei c a rd in a li c fr. nache H a w c k V 2. 078 s. Sulla qu estion e della
resp on sabilit d el papi e d el c a n lln a li p e r la d u ra ta le llo scis m a ili V a
l o i s IV . 479 ss. ; ibi<l. 488 ss., su lla t r i s t e ivi r ie > giu ncata d a lla politica
n ella storia d e llo scism a.
in qu esto-senso e sp rlm e si anche G io v a n n i di J e n z e n s tk in n el suo * I.iber
de consideralione : m a an ch e g li b ia sim a l'im p ru d en za d i U rba n o. C e r t e , immo
Insto fec isti . d ice rivo lgen d o si a l papa. condcnuiahns sim oniaco., a v u ritia m
en ervabas. sui>erbos (punitim i in te fu it contundebas. cen as tu rp es et c o n v iv i
submovebas. v o ln is ti ut a m b u la re n t oum D eo tuo. B en e fec isti. iu s te egisti. non
est pii <!leat Ubi secus. Uim en ivi ce tua dicami non satis cau te fa c tu m est .
Cod. Vat. 1122, f. 46. B i b l i o t e c a
Vaticana.

La colpa di Urbano V I nell'origine dello scisma.

133

d; : : che se oltrepass i limiti voluti della prudenza, fu un grave


e' iore, ma che facile a spiegarsi per la gravit del male. Urb;io VI rese ancor pi grave questerrore collindugiare a quando
.. gi troppo tardi la nomina di nuovi e ottimi cardinali, appartt;,enti a diversi paesi.1
Inoltre devesi ben considerare, che le misure riformatrici del
p. >a significavano una completa rottura colla fatale epoca avir oriese non solo sotto laspetto ecclesiastico, ma anche sotto quello
pi litico.
Laspra ammonizione data da Urbano ad una parte dei cardi
li, :i di lasciare la corte e di ritornare alle loro sedi vescovili mirava
ni n solo a togliere grandi e rovinosi abusi, ma con ci si doveva
a he rompere la prepotente influenza francese nella corte papale
e porre fine alle insistenze perch si tornasse ad Avignone. Per lo
s sso motivo Urbano disegn la nomina di cardinali da tutti i
p; si della cristianit, volendo di nuovo far prevalere la posizione
u,:versale del papato romano, la quale durante il periodo avignon<>e era di tanto scapitata. Di qui anche i suoi rapporti amichevoli
(^'Inghilterra. Pi chiaramente dogni altro dei suoi contempo
ranei, questuomo energico comprese che il papato se voleva ris >ndere alla sua propria missione dora in avanti non doveva
p ii appartenere ad una singola nazione e che doveva uscire dalla
i rchia parziale deglinteressi della Francia. La liberazione del pa
pato dalla preponderante influenza francese divenne cos il pro
gramma di Urbano.2 Ma era inevitabile un contraccolpo di rea
zione; limpetuosit di esso mostr chiaramente quanto il male
gi fosse progredito.
Una colpa senza confronto maggiore che non al papa da ascri
versi ai cardinali mondani. Senza dubbio colla mancanza di carit
ostolica e colla irrefrenata violenza del suo carattere Urbano
1iede loro pretesti a gravi e giuste lamentanze. Ma, invece di
supportare con pazienza le debolezze del loro eletto e di opporre
na moderata resistenza alle disposizioni ingiuste, o che tali pare
vano, di Urbano, i cardinali, incoraggiati dal re di Francia, che
\ide seriamente minacciata dimprovviso la sua influenza sugli
affari ecclesiastici, arrivarono subito agli estremi. Servendosi del
pretesto delle turbolenze prima e dopo il conclave, ebbero lau
dacia di deporre il pontefice da tanto tempo riconosciuto legit
timo per punirlo della sua mancanza di riguardi e di provocare
La nomina idi 29 cardinali, dei quali solo 3 francesi, avvenne, secondo
lo S tru tti e r z (6 2 9 ), il 17 s e tt . 1378. Pubblic una lista dei cardinali nom inati
ila Urbano V I nel 1378 ( Vk hi V Vn m nntucrU de ftnintr-Croir (! Jrutaletn,
in !/(!I. darcht'ol. et dhUt. X X V I I I (1 9 0 8 ), 363 ss.
2
Questa l'opinione, senza dubbio Riusta, del L i x d s e r ( V rbnn V I, 4 1 3 ).
Cfr. la nota del H o f l e r a P a t e n c o r i i t 441 e le conclusioni del T e i p e l in
Th. Tlicnlog. Quartaxchrift 1859, 157-160.

134

Libro I. Capitolo '2. Lo scisma e le agitazioni degli eretici. 178-1406.

uno scisma collelezione di un antipapa.1 affatto inescusabile


la condotta dei cardinali che fungendo nello stesso tempo da
accusatori, testimoni e giudici per togliere un male minore n<
provocarono uno incomparabilmente maggiore, lo scisma.2Le teiribil'i parole, che profer sul conto loro Caterina da Siena, erano
del tutto giustificate. Ho inteso, scriveva ad Urbano VI, chi
li demoni incarnati hanno eletto non Cristo in terra, ma fatti
nascere anticristo contro voi Cristo in terra, il quale confesso, e
non lo nego, che siete vicario di Cristo in terra... Or oltre, santis
simo padre, senza timore si entri in questa battaglia; perchi
nella battaglia fa duopo armarsi della vesta dello amore divino,
che solida arma.
N meno pungenti e acconce sono le parole rivolte dalla santa
agli stessi cardinali fedifraghi. Oim, oim, a che vha fatti giun
gere il non avere seguitato in virt la vostra eccellenza! Voi fuste
posti a nutricarvi al petto della santa chiesa: come fiori, messi in
questo giardino, acciocch gittaste odore di virt : fuste posti per
colonne a fortificare questa navicella, e il vicario di Cristo in
terra: fuste posti come lucerna in sul candelabro per render lumi
a fedeli cristiani, e dilatare la fede. Voi sapete bene se avete fatto
quello perch fuste creati. E dov la gratitudine vostra, la quale
dovete avere a questa Sposa che vha nutricati al petto suo? In
vece di esserle scudo voi lavete perseguitata. Voi siete persuasi
della verit, che papa Urbano VI veramente papa, sommo pon
tefice, eletto con elezione ordinaria e non con timore, veramente
piu per spirazione divina, che per vostra industria umana. E cos
l'annunciaste a noi ; quello che era la verit. Ora avete voltate
le spalle come vili e miserabili cavalieri : lombra vostra vha fatto
paura. Chi ve n cagione? Il veleno dellamor proprio, che h a av
velenato il mondo. Dangeli terrestri voi avete preso lofficio dell:'
dimonia. Di quello male che avete in voi, di quello volete dare
a noi, ritraendoci dallobedienza di Cristo in terra, e inducendoci
allobedienza dAnticristo, del membro del diavolo. Oh come sete
matti ! Che a noi deste la verit, e per voi volete gustare la bugia.
Ora volete seducere questa verit, e farci vedere il contrario, di
cendo che per paura eleggeste papa Urbano: la qual cosa non :
1 O fr. Leuebeb. Torqnemada 4-7 e H ikleb in Sitziingshcrichte der bohtn.
Oasdtechaft der H ixxrn-trhaf/c 1SG0. 42. Oh nello scism a fossero in giuoco
non solo Rii interessi nazionali dei Francesi, ma sostanzialm ente anche sii
interessi Assi del cardinali, lo rileva K . M C i x e r , Kirckenyctrh. 40.
s Vedi R au m kr 18 e Akdr. .limi, pontif. 45>1. Cfr. anche W f.nck in OltO d . Anz. 1888, 33i>s.
*
Cosi sono ripetute volte chi amati nei documenti e nelle cronache di i|el
tempo 1 cardinali d issid en ti: lespressione viene Tipetuta anche pii) t ardi :
cfr. p. e. * Cronaca d d B r o g l i o (v. T o n i n i V. 2) in Cod. D. I I I . ,}8, f. SU delia
Biblioteca
Gam balunga
di
Rimlni.

S. Caterina da Siena.

nn chi 1dice, mente sopra il capo suo. Potreste dire a me: Per
ch non credimi? meglio sappiamo noi la verit, che lo eleggemmo
che voi. E io vi rispondo, che voi medesimi mi avete mostrato
che voi partite dalla verit, in molti modi. Se io mi volgo al prin
cipio della vita vostra, non vi conosco tanta buona e santa vita,
che voi per coscienza vi ritraeste dalla bugia. Chi mi mostra la
elezione ordinata con che eleggeste messer Bartolomeo arcivescovo
d Bari, il quale oggi papa Urbano VI fatto in verit? Nella
solennit fatta della sua incoronazione, ci mostrata questa
verit. Che la solennit sia fatta in verit, si mostra la riverenzia
che gli faceste, e le grazie domandate a lui e voi averle usate in
tutte quante le cose. Non potete denegare questa verit, altro che
con menzogne. Ahi stolti, degni di mille morti! Come ciechi, non
vedete il mal vostro... Ch, eziandio se fusse vero (che non ,
anche confesso, e non lo nego, che papa Urbano VI vero papa),
ma se fusse vero quello che dite, non areste voi mentito a noi,
che cel diceste per sommo pontefice, comegli ? E non areste
voi falsamente fattagli reverenzia, adorandolo Cristo in terra?
E non sareste voi stati simoniaci a procacciare le grazie e usarle
ilcitamente?.1
E cos in realt stavano le cose. La colpa principale dello scisma
la porta il collegio cardinalizio, mondano, anelante di ritornare in
1
Questa splendida lettera (stampata in T ommaseo IV, 190-101; cfr. 107 s.),
traduzione presso Rei mont II, 10.'14 s. e presso Koi.n 212 ss.) diretta anzi
tutto ai cardinali italiani, tuttavia le eloquenti parole di Caterina valgono
ii"ii meno per gli altri cardinali. Fa riscontro a quella di Caterina l'importante
* Mera che Coluccio Salutato diresse ai cardinali ultramontani: Quls non
' le t , esclama contro 1 cardinali il celebre canceUiere. vo s non veruni
i;i|iani quaerere, seti solimi Pontiflcem natione Gallicum exoptare?. Dopo
lia messo a nudo le contradizioni dei cardinali e confutato specialmente
In lero asserzione, che la nomina sia seguita sotto limpressione della paura.
Salutato scrive, (trasportandosi per nn momento nel punto di vista dei
bidenti : Malum fuit per metum electionem Stimmi Pontifieis celebrare;
>118 confirmare iani factam: pessimum autem exhibere reverentiam confiraiato. Turpe fuit non veruni Pontiflcem In Christi Vicarium fldelibus exhibere:
cuiuntinre litteris turpius: turpissimum autem rei verltatem cum tadturnitate
nti itemporis occultare. Perlcolosum fuit In sede intrudere qui i>er ostium
'jon intravit: tolerare tam diu periculosius fuit intrusimi, sed omnium perlcurum periculosissimum est Pontifici Pontiflcem inculcare. S a lu ta ti: 8, Epint.
ed. Kigacc. I. 18-30. Cfr. anche lesortazione presso Hat>_at.d 1378. n. 30. e il
parere dei Certosini sulla rimozione dello scisma presso Tbomby VII, cxr. Un
>ltro riscontro alla lettera di S. Caterina ai cardinali (secondo Bijem etzrie^er) anche la lettera, studiata pel primo da Ehhi.e (M a rlin de A lp a rlil* Chronicti 426ss.), scritta da nn ignoto domenicano ai cardinali a FondL: Quid
agits o celestis ostii cardine* prima dell'elezione dellantipapa. Cfr. Bt.ieuktzhieder. Raim und ro n Capila u. Caterina ron Siena su B cginn des gr*-

<* abendi. Schiuma, in H is t. Jahrb. XXX (1909). 231 ss., che accetta come
siuste le notizie del codice vindoboneuse, secondo le quali ne sarebbe autore
Kaimondo di Capua. per la ragione che la lettera appieno secondo lo spirito
Ielle relative lettere di S. Caterina, cosa che indicherebbe essere essa uscita
dalia cerchia dei suoi (p. 23Ss.).

186

Libro I. Capitolo 2. Lo scisma e le agitazioni degli eretici. 137fcS-l 406.

Francia e incoraggiato dalla Francia.1 Questo poi era un frutto


del periodo avignonese, sul quale perci in ultima linea deve ri
cadere la colpa dellorrenda sciagura, che colp la cristianit.
Anche Carlo V di Francia non pu essere assolto da grave colpa.
Se si pu discutere, in che misura il re abbia essenzialmente par
tecipato allo scoppio dello scisma col confermare e incoraggiare
i cardinali ribelli nel loro proposito, per certo, che la posi
zione assunta dal sovrano di Francia contro il romano pontefice
fu decisiva pel consolidamento e diffusione dello scisma.3Carlo V
con straordinaria abilit e con grande prudenza seppe affezionare
il suo regno allantipapa, che era imparentato colla sua casa. Nel
settembre riun unadunanza del clero francese, ove alcune voci
si dichiararono ancora per la legittimit dellelezione di Ur
bano VI ;4in fine si decise di serbare un contegno daspettazione
e neutrale nel conflitto fra Urbano VI e il collegio dei cardinali.
Gi fin dallora fu chiesto come giudice fra papa Urbano VI
e i cardinali un concilio ecumenico.5 Oflicialmente Carlo V si at
tenne a questa decisione, ma in segreto ader agli avversarii di
Urbano VI. Anche prima che giungesse la nuova dellelezione
dellantipapa, egli si mise nella pi stretta relazione con Roberto
da Ginevra e lo assicur della sua protezione.BPer calcolo di pru
denza il sovrano di Francia stette ancora un qualche tempo in
apparente aspettativa; anche quando arriv la notizia dellinnal
zamento di Clemente VII, non volle affrettarsi. Solo il 16 no
vembre 1378 il fratello del re, Luigi dAngi, gi prima aveva
riconosciuto come papa Clemente VII eman unordinanza reale,
Vedi Sikhekino 14. n. 3; cfr. F inkk , Forsehunpcn S I s.
s Anche i francesi Christophe (III, v.), i .'E pinois (356) e R ocquain ( i l i .
1(1) ammettono che lo scisma fu l'effetto di antipatie e simpatie nazionali e che
fu la conseguenza del soggiorno dei papi in Avignone. Cfr. anche Dolijnoer.
K i r che uml Kirehen 518; W erner III. 680; H o r u i , Rupreehl 134 e Anna con
l.it.rrmhttrt) 110; Grbdorovius III, 533. 535 e Capecei.atro 173; Eiirle, M artin
ile A/partii* Chronica 413 ss. Il SorcHOK ( P a p *tira h trn I. 5) opina: Ix>
scoppio dello scisma fu un effetto del conflitto, in cui vennero a trovarsi gli
interessi costituzionali dei cardinali col sistema di governo rigidamente asso
lutista <11 Urbano VI . Per questa proposizione il Souciion l'ha dimostrata
tanto poco quanto tante altre affermazioni del suo libro; v. Haixer in Ontt.
del. .tur. 1000. 87 ss.
3
Ci ammette anelie 11 Vai.ois ( !m France I. 144). che nel resto cerca
ili scusare Carlo V quanto sin comunque possibile. Anche I.. Mihot. La France
et le grand schiume d'Oecident, In Ree. de * Inde* hist. 1004, segue la ten
denza <11 sgravare il re mentre a ragione sostengono il punto di vista, che
spetta a Carlo V una colpa delle principali. II. Kaiser nella H is t. Z c it t c h r .
XOII (1004), 1 ss.. B. Bess nelle Zeitsehr. /. Kirehengetch. XXV (1004, 4Sss.
e Kaser, Itax spille M ittelalter 241 s.
* Vedi Deniki.e. Chartularium III, tVU.
Vedi B i .ikmetziukdkk. U t . Polem ik 36*.
II Ofr. limportante lettera di Clemente V ii a Carlo V del 31 die. 1378. c h e
il Vai.OIR pubblic in .Ina. Rullet. </< la Soc. d'hist. de France XXIV (1887) 240.
I

L universit di Parigi e l'antipapa.

137

pubblicare in tutte le chiese di Francia lelezione dellanti


papa.1 ben da notarsi, che in diverse province del regno, spe
cialmente nella Normandia, si lev opposizione a questo decreto.
Anche nella Provenza la propaganda scismatica incontr diffi
colt.- Di grande importanza era naturalmente il contegno della
sede principale della scienza ecclesiastica, luniversit di Parigi.3
X a Carlo V e tanto meno a Clemente VII sfugg quanto im
putasse lattitudine di questa grande potenza spirituale e mentre
d;< una parte si fece tutto il possibile per provare il diritto del
n i >vo papa, dallaltra si cerc dimpedire colla violenza che Ur
bano VI sostenesse le sue ragioni. *
Malgrado ci luniversit da prima si oppose allintimazione di
Carlo V di decidersi a favore di Clemente VII. Nella sua risposta
del gennaio 1379 essa dichiar di voler innanzi tutto restare neu
trale, perch non si era potuto ottenere il voto unanime di tutte
lo facolt e nazioni e perch non era ancora sufficientemente as
o ld a ta la verit. Lopposizione al desiderio del re part dai dotti
> ranieri e specialmente tedeschi che godevano molta autorit.
I/opinione di questi serv di norma per una parte della facolt
teologica e per due delle quattro nazioni in cui era suddivisa la
facolt degli artisti, cio per la cos detta nazione inglese e piciarda.0 Per di fronte alle pressioni sempre pi violente del re
luniversit non pot conservare a lungo la sua neutralit. I giu
risti e i medici si dichiararono per Clemente VII, come pure la
nazione francese e normanna della facolt degli artisti; i teologi
rimasero discordi, ma anche qui la maggioranza si dichiar per
Clemente VII.7La volont del re prevalse. Solo le nazioni inglese
e piccarda perseverarono sino allultimo nella neutralit, quan
tunque Carlo V, dopo la grande dimostrazione del 15 maggio* per
demente VII, avesse ordinato con due lettere che luniversit ade
risse allantipapa.8Tuttavia le due nazioni non poterono impedire
i he luniversit facesse ai 30 di maggio il passo decisivo. Nel detto
iriorno i suoi delegati fecero al re la dichiarazione per nulla cor
di

1 Valois, La Fra lice I. 114. Derivi.F Chartularium III. 558 (n. 1614).
Vai.ois. La France I, 117-120.
* Piena luce sull'attitudine di questa corporazione verso la grande que
di quel tenuto hanno arrecata le splendide pubblicazioni del D c t in t
' del Ciiatklaix Gli editori hanno premesso un succinto sommario sullat'Wiamento dell'universit (Chartu. I l i , 552) e della nazione inglese (A u c ta r'm I. i.xvss.).
* 1>f.nifi.k, Chartularium III. 561.
5 I>kjifle, Chartuarium III. 560-561 (n. 1616).
DtnoufrCBATEUm, Auctarium I, i..xvii ss. Qui sono messe in piena luce
lotte le fasi della posizione della natio Anglicana rispetto allo scisma.
5 Denifle, Chartularium III. 562.
9 Su questa dimostrazione efr. Valois, La France I. 136 ss.
9 Dexifuc, Chartularium III, 564. Vai.ois, La France I, 137.
stione

138

Libro I. Capitolo 2. Lo scisma < le agitazioni degli eretici. 1378-1406.

rispondente al vero, che dora innanzi luniversit aderiva a


Clemente VII come vero papa.1 Cos tutto il regno di Francia
era guadagnato alla causa dellantipapa. Questo fatto stato dim
portanza decisiva. Mentre fin qui Clemente aveva avuto un ap
poggio solo nella regina Giovanna di Napoli, ora poteva contare
sulla protezione duno dei pi potenti regni delle cristianit. Per ci anche lantipapa fin dal primo giorno del suo governo
ripose tutte le sue speranze nella Francia. La sua sottomissione
al re fu senza limiti; non solo comp tutti i desiderii di lui, ma
spesse volte li prevenne. oltremodo significativo per le strette
relazioni fra Clemente VII e la casa reale di Francia il fatto che
lantipapa faceva apporre sul tergo delle sue bolle plumbee i gigli
francesi.3 Sotto questa unione il clero di Francia ebbe a soffrire
terribilmente. Pei suoi disegni politici la corona abbisognava di
grosse somme di denaro del pari che il fastoso e liberale antipapa.
Per tutto questo dovette rispondere il clero di Francia, che in
tal modo venne esposto alle estorsioni di due corti.* Quanto poi
Clemente VII fosse di sentimenti del tutto francesi, e quanto
fosse estinto in lui il senso della libert e indipendenza della sua
condizione, lo dimostra chiaramente la circostanza, che egli re
gal al duca Ludovico dAngi come regno di Adria la maggior
parte dello Stato della Chiesa solo Roma, la Campagna di Patri
monio e la Sabina dovevano restare alla Santa Sede sotto la
condizione che scacciasse Urbano VI.8 Non si era mai udito di
un simile tradimento a danno dello Stato della Chiesa. Capace di
tale azione era solo il carnefice di Cesena, luomo dalla co
scienza larga, come lo chiama lo storico dello scisma."
Era naturale che la politica francese si sforzasse a tutto potere
di guadagnare il maggior numero di aderenti allo pseudo papa, a
1 IKMKt.K, Chartularium III, 575 ss. (n. 1627).
2 V.UXMB, La France I. 144.
a Vedi V\U)is In .4-. Rullet. <tr la Soc. *Chist. ile France 1887, 237 e La
France I, 108 ss., 110 s. Pel cardinali di Clemente V II non meno di venti fu
rono nominati dietro desiderio od a piacere <ii principi, <11 eid nove per Carlo V
e VI. tre per Napoli, Portogallo e Scozia; lAragona e In Navarra ne ottennero
uno per ciascuna, le Castlglie due (S o u c h o n , Papstirahlen T. 173 s.).
*
Ofr. pi avanti (p. 144 s.) il giudizio di T e o d o b ic o ih N i e m e specialmente V a i /m s , Im \Francc I. 311; II. 375 ss., 381 ss.
La bolla di Olemonte V II presso L e i i i .v i z . Voti. iu r. geni. I. 239-250 e
I.t'Nio, fru. Hai. dipi. II, 1167-1182. Cfr. l'interessante articolo <U I. I>i r
r i e i t , Le rogante d'Adria in R e m e de * quest, hist. (1880) W , 43-78 e A. d 'A n
c o n a inella Ross, sellini. (1S81) V ili, 102 s.
T bod. he N ie m II. 1. Come si venisse ad eleggere proprio il sangui
narlo (homo sangninis. v. Baluze II, 014: cfr. Salctatub, E pisi. J, 31)
cardinale di Ginevra, lo descrve lo Stefani (2rt4> in poche parole. Costui
elessero, scrive. perocch era di grande aiuto, pensando, che essi ne sarel>luino aiutati dal re di Francia si l>er lo parentado e si per la lingua e per
averlo in Provengo, ove di poi and.

Obbedienza dell'antipapa.

139

qu sto cieco strumento dei suoi interessi.1Presso il re di Scozia e


p
so il Lusignano di Cipro Carlo V raggiunse facilmente il suo
ii nto.2 La Savoia, culla dellantipapa, comera quasi del tutto
n urale, si un a lui.3 Che per non soltanto motivi puramente
p. iitici influissero nella questione che si discuteva in tutto il
n ndo, chi fosse il legittimo portatore della tiara, lo mostra uno
>: ardo ai regni della penisola pirenaica. Quivi notevole anzit, to latteggiamento neutrale che il reame di Castiglia, bench
ertamente congiunto colla Francia, conserv per lungo tempo
m g ra d o tutte le rimostranze di Carlo V. Quanto fosse presa sul
s. io la questione lo dimostrano le accurate indagini sui procedin nti avvenuti nellelezione di Urbano VI. Fu discusso anche il
P g e tto di convocare un concilio. Sotto Enrico II la neutralit
(I Castiglia era pi favorevole al pontefice romano; tuttavia gi
i! uo successore Giovanni I si accost allantipapa, al quale ader
uiicialmente il 19 maggio 1381.4II re Carlo di Navarra, per quanto
odiasse Carlo V, aveva fatto questo passo fin dal 1378. LAraK'-na assunse, come la Castiglia, una posizione neutrale; per
a':che qui per linettitudine di Urbano VI e per le mene del car
diale Luna la bilancia pieg a favore di Clemente VII. Per costui
il Portogallo si era gi dichiarato in modo solenne prima della
iute del 1379.5 Qui non si hanno prove dellinfluenza francese,
<iie vieppi si pales nella posizione presa da molti principi deiimpero tedesco.
Qui le antiche relazioni colla corona francese tornarono molto
ili a Clemente VII. Parteggiarono per lui i duchi di Lorena,
1 S(iesso an ch e o ggi la cosa si m o l e a to r t o n eg a re d a i F u m e r a i:
K h h lb in S tim ilim a ut ila r ia Laach L I I . 452. V . anche S te ijth e k z 604.
* Vat.oih, a i Fra nce I , 196 ss.
3 V ed i A . iSfr.KK 575 ss.
4 Ib id. I. 198 ss. ; I I , 2 13. P ro b a b ilm e n te per In fo rm a z io n e d egli in v ia ti di
1 "v a im i re di C a s tig lia , qu an d o reea ro n si a R om a, fu com posto il tr a tta to
1 vescovo iragn u olo A lfo n s o P ec h a (1380), che sta p er la le g ittim it di
rhano V I e vu o le m a n ten ere g li spagn u oli d a lla sua p a rte ( presso R avnai.o
70. n.i 8-19). Sulla seconda re d a zio n e d e l t r a t t a t o d el P ec h a c fr . B u e tz rik d k r In R iv . stor. Benetl. I V (1909, 74 ss. C lem en te V I I cerc d i guaignare a p ro p rio fa v o r e G io v a n n i d i C a s t ig lia ; v e d i B re s s i-a c . A us der crafen
y -it de rrosscn abaull. Schism a, n e lle Ahhaiull. d e ll'A c c a d e m ia prussiana
ielle scienze. Philos.-hist. K l. 1919. n." 6.
1 Vat.oih in B ib lioth . de lfi co ir de Charles 1891. 485 ss., e .a Frunce I,
-26 ss. P e r e ffe tto d e ll'a lle a n za c o U 'In g h ilte r ra , il P o r to g a llo n ell'a g os to 13*1
ritorn a llolbedienza d i U rh a n o V I . m a s o lo p e r b rev e tem po. N u ovam en te
1 soltan to p e r m o tiv i p o litic i avven n e il rito rn o d e fin itiv o d i qu el paese ad
! 'rhano V I. colla s a lita a l tro n o d i G io v a n n i I n el 1385. 1/A ra g o n a a d e r d e
finitivam ente pillo scism a solo n el 1387 ( V a lo is , La Frange, I I . 207 ss.. 213).
I prin cip e re a le P e d r o d A ra go n a , e n tr a to n ei .Minori d op o la m o rte d ella
m oglie (1358). si adoi>erd zelan tem en te in A ra g o n a . C a s tig lia e F ra n c ia pei
d iritti d i V rb a n o V I : la -sua corrisp on d en za a qu esto scopo in p a r te r ip r o
dotta presso IAYNAJ.n : n e pubblic un a ltr o b ra n o B m em etziu edeis n ell'A reft.

Franrisc. hi.st. I I

(1909), 441 ss.

140

Libro 1. Capitolo 2. Lo scisma e 1< agitazioni degli eretici. 1378-1406.

Bar e Lussemburgo, Alberto di Wittelsbach, il governatore del


Hennegau, i conti di Mark e di Cleve, i vescovi di Toul, Verdun,
Metz e Strassburgo, finalmente anche Leopoldo III dAustria;
questultimo, fin dal 1379 richiesto da Carlo V della sua adesione
allantipapa, vendette la sua obbedienza dietro il pagamento di
unelevata somma di denaro da parte di Clemente VII !1 Filippo
lArdito di Borgogna si contenne riservato nella decisione. Il
clero di Fiandra si mise risolutamente dalla parte del legittimo
papa.2
La posizione dellInghilterra fu determinata essenzialmente
dalle sue relazioni ostili colla Francia. Nello stesso momento, che
il re francese si dichiar per Clemente VII, lInghilterra pass
risolutamente ed energicamente alla parte di Urbano VI. Guido
de Malesicco, legato dellantipapa, non pot metter piede sul suolo
inglese ed anzi il re Riccardo and tantoltre da confiscare i beni
dei cardinali clementini. In tutta lInghilterra la lotta contro Cle
mente fu equiparata alla guerra contro la Francia; il litigio eccle
siastico fu sfruttato per scopi nazionali e si trasmut in una lotta
di razze su terreno clericale.3
Di grande importanza fu ladesione al pontefice romano, oltre
che dellInghilterra, specialmente dellimperatore Carlo IV, che
aveva sempre inveito contro la residenza in Avignone, e di suo
figlio Venceslao, i quali ben sapevano che la Francia mirava

1 V alois , La Fratw c 1. 279 as. G lt.kr, R rpert. German. I, 102* 88. ;


II.u 'c k V 2 702 ss. 1>1 lavorl sjkh'Ia 11 sono da c ita r s l: gll st mH d el II Ar i t .
Cf'b rr die Einw irkung des S chism a a u f d ir oberrheinischen Lunde in Zeitsehr.
f. Gesch. iles O berrhein, nuova serie V, 2 0 s .. 2 7 3 s .; V I, 2 1 0 s .; la moncigratia
del mlo scolaro S ch atz sulla Stellung Leopolds I I I . zum Schisma, negli Stu
dien ii. M itteil, an dem Ren-Orden 1892, 23 88.; Blif.m ktzrikiif.k. Iltrzng
Leopold I I I . ron Oesterreich n. das g r o e aliendl. Schisma, ln M itte il, des
In stituts f. sterreich. Geschichtsforsch. X X IX (100S), 002 s . ; II. Widmann.
Gesch. Salzburgs II, Gotha 1000, l l S s s (II tentativo del dlica Leopoldo dl
trarre nello srism rarcid loeesi di Salisburgo imufnig eontro ln reslstenzn
del sinodo provlneiale salisbui'ghese lei 1 3 8 0 ) ; S tf.in h erz, B eitr. z. iilt. Gesch.
des Erzbistums Salzburg p. 1899.

2 Cfr. C abtew .ieri I, 25 S S.; N. nt: Pai'W , L'adhrsion du clerge de Flam in


au pape Vrbain V I. nel
B ulletins de la <'ommision Rogale il'hist. de Belffii/ue I , X X I I I (190-1), 071 ssr.; lUjKMET/RiKjiKR. L appcltation du elergi' de
Flanilre con trc les vcra tion s de Tantipapr Clement V I I (1379), negU Anatectes
pour s cri'ir i) l'h ist. ecrh's de In B eigigue X X X V (3 * s e rle V ). 1909, 377 ss.
IlrLER, .1 nun ron Lu xem bu rg 119. C fr. M. W a gn k r, D ie engl. K irchen
politik unter K nig Richard I I . (IS Ti-l.V H i). Bonn 1904; V.u.ois. La France
I I . 2 * 0 ; IV . 517 ss.; B u e m e t/ r ik d f.r. ].u . Polem ik 1 7 *; GrooExnKiuiKR. Le
gation des Ktird. Pileus 76 ss. S o lo in In g h ilte r r a si c o rrisp cse p ifi ta rd i
a ir in v lto <11 1 rlm no |ter una c r o d a ta c o n tro l'an tiiap a. C fr. I.i.npxkr I. 9 0 ;
I I f l k r Um1, eit. 117, 158. 170 s .; Lncojutn. Gesch. ron Fm/land (tr a d . d e l S . v i . i s )
IV . 217 s.; Gfokc.f. M. W ro n g , The crusadc o f 13S4 ( L o n d ra 1 89 2); |S k a l\ vfjt.
D er Kreuzzug des Bischofs H einrich r. X im rirh 1.18,1 (K n ig s b e rg 1898).

La Germania e lUngheria per Urbano VI.

141

i:.>n al papato e allimpero, ma alla monarchia universale nel


n o n do.1
Nel principio del suo governo Urbano VI si era mostrato assai
poco conciliativo verso limperatore per rispetto al riconoscimento
Venceslao a re dei Romani, ma dopo la defezione dei cardinali
; veva riparato questerrore e pronunziata la conferma.2 Appena
c;>be notizia di ci, Carlo prese decisamente posizione contraria
; lo scisma. Non aveva ancora ricevuta la nuova della nomina di
nantipapa, che il 25 settembre 1378 diresse una lettera di rimproro ai cardinali ribelli. Come potevano, vi si diceva, quelli stessi,
( he nelle loro proprie lettere a lui dirette avevano dichiarata come
nanime e canonica lelezione di Urbano e che in molti atti di pub
blica e privata amministrazione avevano prestato alleletto il loro
:uto e consenso, come potevano rigettare questo papa ad avvimente della Sede apostolica e a distruzione della fede cristiana?
<on stringenti preghiere scongiurava glimmemori dei proprii doeri a comporre il loro dissidio con Urbano e a non mandare in
rovina la Chiesa.3 Ricevuta il 28 ottobre la notizia dellelezione
lellantipapa, con lettere risolute dichiar ai principi italiani e al
ve di Francia che sarebbe stato fedele a Urbano VI. Censur gra
vemente la condotta dei cardinali, facendo affiggere nella chiesa
li S. Pietro copie della loro lettera dell8 maggio, nella quale aveano dichiarata canonica e legittima lelezione di Urbano.4
Il giovane Venceslao, dopo la morte del padre avvenuta il
29 novembre 1378, segu risolutamente il suo punto di vista.5 N
le antiche relazioni dei Lussemburgo coi Valois, n uno speciale
messaggio del re di Francia Carlo V valsero a renderlo titubante.8
* Ofr. la lettera di l'rb an o V I a l re Venceslao. dat. Roma 3 sett. 1MS2,
invaso P e ltz e l. I, l rkundenb. 53, n. 33. Vedi anche H mtck V 2. BSOs., (K4 ss.
* Vedi E x o k l m a x x , P e r Ansprtirh der Pii p ii a u f K onfirm ation miti Apprnbation bei den dculschrn K niiistcahlcn (B erlin ISSO) 1 31; E b o h b a c h 4 ss. ;
S t k i k h e r z . Schisma 690 s. ; K r o f t a . A ria Urbani V I et H onifa cii I X . I, 30 s.
s E s c h b a c h 9 s . Qui indicata per la prim a volta la data deUa lettera
d e ll'im p e r a t o r e ; senza d ata pubblicata presso P a i -a c k y . Ueber Form elbU chcr
in Abhatulungrn <lrr bhm. Gescllsch. <lrr Visxcnsch. (P ra g 1848. 5* serie V.
27-29 e .l/on. Unti. I I I . 155-157. Ofr. anche B l ie m e t z r i e d k r . Fine fo n drn
K rcisrn ile* llo fc s Kaiser K arls IV . in s p iricrtc VerteitUnunn der W ahl
Urbana V I., in ,lf itteit. de Vercinx f. Gesch. tfer PcH tch en in lUihmen X L V II

(1909), 375 ss.


* STEIKHERZ. ,Pas Schisma (>32.
Sulle relazioni di Venceslao con U rbano V I efr.

ai

ck

V 2. 093 ss. ;

1. Z a n u t t o , I l n in i.

P ilc o de P ra ia e la sua irima lepazionr in Germania


( I.7H-82), l'd in e 1901; K. G u o q e x b e r c .k r . P ie I.rgation drs Kard. PiU u s in
b ru t schiumi I.TI8-IS82. Milnehen 1907; E. DlEWEMAX.v, D ie R om fahrtsfrntjc
in Wcnzcls P o litili. I. Iti* zim Tode Vrbans V I., H alle 1909. Uno spoglio del

m ateriale documentario jier le relazioni di Venceslao come re di Boem ia con


l'rbano V I e B onifazio IX presso K r o f t a . .Ir ta Urbani V I et llo n ifa c ii I X , I.
E s c h b a c h 13 s. ; V a l o is I, 26S ss. Ofr. anche K r o f t a I. 40-42.

142

Libro I. Capitolo 2. Lo scisma e 1 agitazioni degli eretici. li578-14(X>.

Anche molti potenti Stati generali dellimpero seguirono pubbli


camente le parti di Urbano. Alla dieta di Francoforte i legati
francesi ebbero unaccoglienza assai cattiva. Gli arcivescovi
Colonia e di Treviri risposero loro con acri parole e si meravi
gliarono che il re di Francia, il quale era pure inferiore allim
peratore, osasse di sostenere Roberto da Ginevra dallimperatore
dichiarato come antipapa. Nel banchetto dopo la seduta della diet;
gli ambasciatori francesi come scismatici furono esclusi dal resto
della societ. Il 27 febbraio 1379 Venceslao stipul cogli arcive
scovi di Treviri, Magonza e di Colonia e col conte palatino Ru
perto I un patto formale di tener fermo ad Urbano come al vero
e legittimo papa.! I cardinali, vi si legge, hanno eletto, introniz
zato e incoronato canonicamente e concordemente Urbano; col
loro aiuto egli stato lungo tempo in pacifico possesso della dignit
e del potere pontificio; i cardinali lo hanno riconosciuto come un
papa veramente eletto, intronizzato e incoronato; hanno ricevuta
la santa comunione dalle sue mani, in concistori pubblici e segreti
lo hanno assistito come tale in tutte le cose di competenza di un
papa legittimo; il che notorio in tutta la cristianit e si rileva
anche dalle numerose lettere, che i cardinali avevano diretto al
limperatore dopo lelezione di Urbano VI.2 Carlo IV era morto
nella credenza che il vero papa fosse Urbano. Proteggere il legit
timo pontefice e combattere leresia scismatica dellantipapa fu lo
scopo della lega, che strinsero fra loro Venceslao e i detti principi. *
Anche in Ungheria gli ambasciatori di Francia che broglia
vano a favore dellantipapa fallirono nel loro intento. Nel giugno
Venceslao ebbe un convegno con Lodovico dAngi, re dUngheria
e di Polonia, nel quale ambedue fecero una pubblica dichiarazione
per Urbano VI. In tal modo erano svanite le speranze di Cle
mente VII e di Carlo V, di guadagnare allo scisma lEuropa cen
trale. * Anche la speranza per lungo tempo ancora accarezzata
alla corte dellantipapa, di attirare a s gli Stati dellEuropa set
tentrionale, si cambi in delusione. I sovrani di Danimarca,
di Norvegia e Svezia di pieno accordo col loro clero rimasero
fedeli a Urbano VI.5 Parimenti la maggior parte degli Stati ita1 K e ie M a g *a k ln t I . 2.'!2 s. E s c i i h x c h 21 s . V.vr.ois I . 2 7 1 8.
L a corrispondenza dei cardinali con Carlo IV, alla quale si accenna qui
ed anche nella lettera del 2T> settem bre 1S7S. s conserva m an o scritta; la let
tera pii! imiKirtante, quella <11 Holterto da Ginevra, fu giii da me pubblicata
nel 1801 nell'App. <11 questopera . 1 4 ; ne do ora ma ristam pa m igliorata.
Sull'ulteriore sviluppo della posizione dei principi tedeschi di fronte allo
scisma oltre R m c h i i a c h 25 8. vedi ora specialm ente V a ia i s I, 203 s .; IIa u c k
V 2. <105ss., 747 ss. ; G I G O U h k k g l r , I.cg. ile* Karii. l'ileu s 34 ss.
< I/ o , hist. Vng. Pipi. I I I . 1S3-1S5. V a i o i s , I . 273.
V a i .o i s I I. 314. Sulle relazioni di l'rb an o V I colla Danim arca, v. 1
documenti In Aria Potili/. Panica I I (1007), 1-24. Quelli di Jion ifn cio I X
ibid. 25-172.
-

La Germania e lUngheria per Urbano VI.

143

li nj : Napoli eccettuata ritennero le parti del pontefice ro


mano.
Per Urbano VI, che intanto si era creato un nuovo collegio di
cardinali composto di membri di diverse nazioni, fu di grande
vantaggio, che il suo oppositore non riusc a sostenersi in Italia,
( ve infine risiedeva la vera decisione.3 Anche i pi famosi giur* ionsulti di quel tempo, Giovanni da Lignano, Baldo da Perugia,
Dartolomeo da Saliceto e specialmente Tomaso da Acemo sosten
ni ro le ragioni del papa perseguitato.1Ma colPandar del tempo
Urbano commise nel suo accecamento errori sopra errori; per as< ondare le sue mire personali sacrific troppo presto le idee uni
versali, che unicamente avrebbero dovuto guidare la sua politica.5
La lotta contro la sua potente vicina, la regina Giovanna di Na
poli, divenne sempre pi lunico obbiettivo della sua politica. Per
'.:iesto si ficc in un, labirinto derrori.8 Scomunic la regina quale
ostinata fautrice dellantipapa francese, la dichiar decaduta dal
trono e band una crociata contro di lei. Ad esecutore della sen
tenza chiam laccorto e ambizioso Carlo di Durazzo, cui diede in
f e u d o il regno di Napoli e che incoron il 2 giugno 1381. In con
traccambio Carlo aveva dovuto assicurare al nipote del papa, uomo
Fatto indegno e dissoluto, il possesso di Capua, Amalfi, Caserta,
Fondi, Aversa, Gaeta, Capri, Sorrento, Nocera ecc. Mentre provedeva cos allinnalzamento della sua famiglia, Urbano non aveva,
alcuno scrupolo di derubare le chiese e gli altari degli oggetti pre
ziosi per ricavarne le somme necessarie alla spedizione contro Naoli.7Ma ben presto lo incolse il castigo. Carlo acquist bens il
gno di Napoli, ma parve che ora pi non ricordasse la promessa
'a fatta. Urbano ne usc fuori di s e concep il disegno di recarsi
(an Galeazzo Visconti <11 Mllnno osserv una politica li n e u tra lit ;
<11 K. M aiocchi, Lo sciama ('Occidente e Giannal. Visconti, in R iv. d. scienze
f"r. I I (1 9 0 5 ). 199 ss.. 467 ss.
2 Secondo G i ' e r i k e (I. 71 9 ) anche in seguito, quanto aUastensione del
i r riconoscimento, lautorit dei pontefici romani rest sempre in preva nza. Sarebbe un lavoro utile e anche non senza importanza sotto laspetto
te o lo g ic o il determ inare con precisione il rapporto numerico delle diverse
Miedienze.
3 Glii verso la fine del maggio 1379 Clemente V II si era portato ad Avi
gnone. Il trag itto segui sotto la protezione di un ebreo, che pi tardi si con
v e r ti ai cristianesim o ( M a t tl d e 37 .).
4 t'ir , sopra p. 123, n. 4 ; come pure S av ig tsy V I, 20& 228; f i n i u lte 257 S.,
-75 ss. ; S c h w a b , Gerson 109 ss. ; S o u c h o n 103 s.
LtKBSER. V rb a n V I 421 s., 542.
S u lle v a r ia b ili r e la z io n i d i N a p o li con U rb a n o V I c fr . M. R o t h b a r t ,
l'rbtin V I. litui A'capei, B erU n 1913.
T e o d . d e N ie m I . 2 2 A to rto R a t t c s o e r ( Litltra r. Rundschau I , 251)
mette in d u b b io questa n o tizia ; c fr . 11 b rev e d i U rb a n o a g li a r c iv e s c o v i d i N a
poli e d i Capua presso L t'itio , Cod. Ila. dipi. IV , 534. V. anche l e d iz io n e d i
T h e o d . d e N ie m d e ll E R ixB 43 e la sua m o n o grafia su T eo d . d i N ie m 55.

144

Libro L Capitolo 2. Lo scisma e le agitazioni degli eretici. 1378-140*;.

in persona a Napoli per farvi valere tutta la sua autorit. Nono


stante lopposizione dei suoi cardinali mand ad effetto linfelice
disegno nellautunno dellanno 1383. Questo incontro personale col
suo favorito duna volta port, comera da prevedersi, ad un ina
sprimento del conflitto ed alla completa sconfitta di Urbano. Lo
scaltro e dispotico sovrano, che doveva al papa la sua corona, lo
tratt fin dal primo momento quale prigioniero. Ad una riconci
liazione segu presto una rottura ancor pi violenta, che termin
collassedio del papa in Nocera (presso Salerno). Fu appunto qui
che papa Urbano espose al ridicolo lalta sua dignit, mostrandosi
pi volte al giorno alla finestra e fulminando solennemente, fra
lo squillo delle campane e cerei accesi, la scomunica sullesercito
del re, che lo stringeva dassedio.1 II malcontento pel govern
di Urbano assunse una tale estensione, specialmente nel collegio
dei cardinali da lui aspramente e sprezzantemente trattato, che in
seno a questo si form una congiura per deporlo. Ma il segreto
non fu mantenuto. Urbano VI scoperse la trama e fece crudel
vendetta dei cardinali ribelli. I congiurati furono incarcerati, tor
turati e infine messi a morte.2 La spietata severit e durezza del
vecchio papa pregiudic assai la sua fama. Due dei suoi cardi
nali passarono dalla parte dellantipapa francese, che li accolse con
giubilo. Tutto ci non fece alcuna impressione su Urbano VI ; nulla
valse a produrre in lui un cambiamento; i litigi e le lotte coi car
dinali non ebbero mai fine.3Con inflessibile pertinacia Urbano VI
persever sino alla fine eziandio nella malaugurata impresa di
Napoli e da nessuno compianto mor a Roma il 15 ottobre 1389.4
Per dare un retto giudizio su Urbano VI, non si devono di
menticare i punti luminosi del suo carattere; di non scarso valore
a questo proposito la testimonianza di Teoderico di Nieheim.
Urbano, scrive egli, si trovato Continuamente implicato in
guerre e per questo motivo ed anche pei molti suoi viaggi ha do-

i Giornali Xopolit. 1052. Da p arte loro gli assediatiti prom ettevano in pre
mio 10,000 fiorini loro a ehi loro consegnasse, vivo o morto, il papa (Baut'ZE II, 082).
*
Cfr. Kki.kk, A'lem 6 5 $ ., 78 s.. 3 2 7 : R ru m o n t I I , 1068; C ip o lla 189-11*1:
Saurki.and 1 5 s .; B ayer, Gob. Persona (Leipzig 1875) 2 9 : ledizione di J anskn
del Ponmodromiu 08 s. ; Sim o.nsfklo. Anatektcn 7 s. : Flint. Jahrb. X IV , 820 e
L esecuzione capitale d ei cardinali ordinata da T'rbano V I designata da Egidio
ila Viterbo nella sua * Htutoria rigin ti nacculor. come scelus nnllo antea sae
ttilo uditim i (Cori. 0 . 8. 70 della B i b l i o t e c a A n g e l i c a d R o m a .
3 C fr. H kroknritiiek I I . 4 1 ; B alai IV . 42T! ; C hkic.hton I. 92 ss. ; S o r
chon, Pnpntirahlrn I. 40 s.
4 Sulla sua tomba, che dal 1606 si trova nelle grotte vaticane, v. I >n Cb ssm
I I. 506. Riproduzione presso D io n ys ii -b pi. 56. K . M. K a i -fmas >- nel Katholik
1001, i l , 536>s.; C irrati 7 6 ; Medrdeliuiicn van hrt Xedcrlnnd-ch flint. Inntit.
tc Rome IV , 130.
i

145

Fine di Urbano V I. Giudizio su questo papa.

vu:< spendere grosse somme di denaro. Eppure egli non si mai


m: chiato di simonia; anzi conferiva gratuitamente tutti i benefizi
dentro e fuori della Curia e teneva fermo nella mente a chi aveva
concesso una prebenda vacante e di sua spettanza, perch non gli
voleva dare alcun concorrente. Non diede mai il suo consenso a
n u o v e estorsioni, ma si accontent dei vecchi, bench modesti te
sori della Camera apostolica. Inoltre era di sentimenti cos elevati,
chi non si lamentava mai, quando lo stringesse il bisogno.1
11modo-di governare dellantipapa francese Clemente VII era
pn lisamente lopposto di ci che Teoderico di Nieheim qui esalta
in ! papa romano. Durante tutto il suo governo, dice Niccol
di Clemanges, fu interamente il servo dei principi e baroni fran
cesi, toller dai cortigiani ogni sorta di dileggi e dingiurie, a loro
bi eplacito assai spesso confer i vescovati e le prelature a persone
giovani ed indegne, fece enormi spese per guadagnarsi il favore
dei potenti, accord loro tutte le imposte, colle quali aggravarono
il <lero, anzi le offerse ai medesimi e cos sottopose quasi total
mente gli ecclesiastici al potere dei principi mondani, di guisa che
or uno di questi sembrava pi papa di lui .2

Una scissura come quella che ebbe principio nellanno 1378


n n era mai stata vista dal mondo cristiano: essa precipit tutti
g animi timorosi in un mare di dubbi e persino uomini pi co
raggiosi, come labate Ludolfo di Sagan, lautore di una Storia
dtl lungo scisma, se ne accorarono molto.8
Antipapi ve nerano gi stati spesso per laddietro, ma di so
lito non avevano potuto reggersi che per breve tempo, perch il
loro innalzamento prodotto per lo pi dal potere mondano port *a in s pi o meno manifesto il carattere dellingiustizia e della
violenza. Ma questa volta la cosa correva diversamente. Lo scisma
d* 1
1anno 1378 non era stato cagionato dal potere civile, come gi
un tempo dagli Hohenstaufen e poi da Ludovico di Bavaro, bens
d ai cardinali, dallo stesso alto clero. Inoltre lelezione di Urbano VI
1 Niem I , (19. E r i.k r . Xiein 84. Sugli ufficiali deUa Curia di l'rb an o V I
'ifpo che ne ebbe com pletato il ruolo fortem ente ridotto per il passaggio
'dia parte dellantipapa, cfr. T h. G r a f , Papst Urban V I. Vntersuchungen
: 'f r die rin. Kurie whrend seines Pontifikates. B erlin 1913, cap. 1-3 coi
'atalogo dei nomi degli ufficiali.
s M a r t n e - D u r a n d , Coll. V II, p. x x x v i i i ; c fr. I I e f e l e V I*, 810. Gli atti
li Clemente V II relativi alla Germ ania presso G l l e r , Repert. German. I :
Kh'mens V II. ron Avignon 1 3 7 8 -1 3 9 B erlin 1916. C fr. in proposito Em seh
in Bist. Jahrb. X X X V III (1917), 1 1 9 ss. Sullinfluenza dello scisma nello svol
gimento Iella scrittu ra c ifra ta nella cancelleria pontificia sotto l'rb a n o VI
Clemente V II e loro successori cfr. A. M e i s t e r , Die Geheimschrift im
Dienste der ppstl. Kurie, I aderbon 1906. 21 ss.
*
I.oskrth. Beitrge 31. 308, 375, 404, 4,'.ft-4r7. 553. c Fu di tu tti gli a ltri
!"*eisrai] il pessim o, dice listoria di Chiusi 961.
10
P a s t o r , S to ria dei P a p i , I .

14ti

Libro I. Capitolo 2. Lo scisma e le agitazioni degli eretici. 1378-1406.

era avvenuta in circostanze cos singolari, che non era difl i!,
nascondere e svisare la verit. Di pi ai lontani non era po'sibile lesame dello stato delle cose. Finalmente il fatto che tutti
coloro, che avevano eletto papa Urbano VI, si staccarono da lui,
prestavasi assai bene a intimorire e confondere gli animi.1Quanto
fosse difficile o impossibile per gli uomini dallora conoscere qua'e
dei pretendenti fosse il vero e legittimo papa, non lo pu giudi
care una generazione posteriore, che ha sottocchio numerosi do
cumenti e pu abbracciare collo sguardo tutto lo svolgimento su cessivo di quei fatti. Nulla vi di pi caratteristico per lorribiie
confusione allora dominante delle idee, che il sapere come dal!*due parti si trovavano persone venerate come sante; di fronte a
santa Caterina da Siena - e alla sua omonima di Svezia stavano
san Vincenzo Ferreri e il beato Pietro di Lussemburgo come ade
renti allobbedienza francese.;i II contrasto delle idee si fa pi o
meno sentire in tutti gli scritti di quel tempo; eccellenti caratte i
pi tardi dichiararono apertamente di non aver saputo chi sia
stato il papa legittimo. 4
La confusione generale si accrebbe ancora per la circostanza
che pi volte fu interrotta in Germania lobbedienza ad Urbano VI
e in Francia quella a Clemente VII. Su che deboli fondamenti po
sasse nellimpero germanico-romano il riconoscimento di Urbano,
lo dimostra fra laltro il fatto che in Augsburg vi furono degii
ecclesiastici i quali accettarono impudentemente e senza ostacolo
cariche e prebende dalle mani dellantipapa e dei suoi fautori e
che dei predicatori ambulanti bandivano pubblicamente che lunico

i Ofr. la * re In zi o l i r ili Francesco li Aguzzoiiis (('o d . Vatic. p i i , f. 1+1B l b l . V a t i c a n a , la relaziono lell'AKUZXonlg ora in A d a Ponti/lcum I. I 1
Vedi T. H(o.ikk), Hit riti ut.uniti tif tlcn hditjti Salarim i <if Srtri
om trxm .'S vai l.fti, nc\V llislorisk Tiilskrift X X V I I (Stockholm l'.Kl7), 4 1 '
3 Ofr. PAPEBRoriiurs 431 ss. ; Salkmbikk 71) s s . Sull* relazioni Il san Vii.
cenzo K errerl con Ih'nedetto XI I I v. l'artico lo : L antipapc Bcnofl X I I I
KoussilUm ( lieviti ilu monti*' calli. 10 av ril 1MW>). ( 'fr. anche Finkk. h'misch
Qiinrtalschr. 1893, Itti) s. e llisl. I uh rii. X V I I, S i s . K iikle, Marlin tic Alpartil.<
Chroniea 896 ss. A. Sokiiki.i.i pubblicA il tra tta to che S. Vincenzo F errer iiwi
rizzi") nel 1380 a (Pietro IV re dAragonn |*-r Indurlo ad abbandonare la neutralltA e ani ad erire a Clemente V II : Ite intuit emi cedesiae schiumale, Koina
1901; 2* ed. Bologna 1900. C fr. I.. Lbyejtdeckek In Arcliir f. kath. Kirehcnrecht L X X X A 'IIl (1908), 1si; ss. V. anche V. C l knca ( "kki m, S. Vincente F errit.
Su in/Incuciti social politica, Madrid 1011).
*
Cosi 11 certosino G v a i s i k k o K o L f. w i r c k (1425-1.'02) presso IM s t o k i i
il. .">17 (cfr. I I I . 350). Cfr. S. A n t o n i n i - , i'hronic. tit. XXI I . c. 11 (non i'idetur
saluti ncccssarium credere istum esse rei illuni, seti alterimi corum ) e I.i'D O l f '*
d a S a g a n presso 1/osKKTii 4.">*i > Soliloqnixm schismatis edito la B i .i k m e t z w e d i
in Stutlicn M. Mittril. aus dem Hcn.-Ordcn X X V I (1905). 231. La Cronaca d*
lAmburi) Invece scrive (7 3 ): Dunque lue erano i papi, l'uno a Roma, che era

papa con d iritto , l'altro ail Avignone, a tirto .

Lamenti dei contemporanei sulla confusione prodotta dallo scisma

147

pontefice legittimo era lantipapa francese.1Per un momento sem


in che tutta la Germania occidentale dovesse passare allanti
papa. Quanto fosse attiva la propaganda clementista traspare dal
te n ta tiv o , divenuto noto solo recentemente, di trapiantare lo scisma
n la diocesi di Wlirzburg.2Anche in Irlanda e nella Scandinavia
Clemente VII guadagn qualche aderente. Ci non ostante la mag
gior parte della cristianit segu la causa del papa romano, al quale
parecchi si mantennero fedeli anche in Francia.* La cupa tri
stezza, che si era impadronita degli animi per effetto della cre- <nte anarchia nelle cose ecclesiastiche,1 descritta in una poesia
di Pietro Suchenwirt. Il poeta supplica il Signore di porre termine
alluniversale miseria. Vi sono due papi, chi il legittimo?
A R om a abbiam o un papa - A d A v i n o n e l a lt r o ; - O gnuno v u o l esser
v. !*<i. - 016 svia il m on do in tero. - M e g lio sarebbe non a v e rn e alcuno - che
iMt^so a v e rn e due. - D u e p ap i non p on n o e ss erci - e D io stesso ne vu ole un
- - Oifl fu c h ia ro in san P ie tro , - che pianse il suo infocato - C o m e s c ritto
< pud tro v a rsi in m o lti lib ri. - C ris to d ied e a P ie t r o la fa c o lt d i s c io g lie re
f le g a re : ora si lega q u i e si le g a l : - lib e ra c i tu, Signore.

Certo i nostri peccati hanno meritato un tal castigo: quanto


mai pieno di ingiustizie e falsit il mondo:
Superbia, o d io e a v a r iz ia - m a i fu ro n o si p o ten ti !

Gli uomini sono immersi nei peccati e nei vizi, indarno cer>
asi pace e giustizia. Linfausto anno 1378 ha tolto al mondo un
imperatore e un papa; ora si ha un papa di pi e un imperatore
di meno. Solo Dio pu porre termine a questa calamit; e il poeta
lo prega sulla fine:
D ue capi <l a lla c ris tia n it - un papa e un im p ila t o r e - che In tu tto il
l in g iu s tizia .

mondo - ren dan o fioca

1 Cfr. On. Mkykk. ita Schhmtt untrr Knig Wcnzel unti die ileutxchcn
tintiti in Forschungen X V I. 355-356. T ra tta egregiam ente in modo riassun
tivo degli aderenti a Clemente V II in Germ ania E . Oot.i.KR, Reper, Gennan.
I. specialm ente p. 99*-170*. ove son d ate precise indicazioni bibliografiche
> t i singoli principi e terrttorii.

(*fr. l'im portante opera del H aupt, Zar fienehiehte drr rrrolut. Ilrtrcingcn in Wurshursi m itcr Hixchnf Gerhard fon ftchicarzhurg (W iirzburg
1S91).

3
Ofr. V a lo is, La Franco I, 305 ss. ; I I . 316 s. V. a lidie gli studi speciali
'lell'ErBEL. assai importanti per assegnare 1 contini deHohbedienzn, in Riim.
'JuartaUchrift 1893. 405 s. ; 1894. 259 s. ; cfr. 1896, 99 s 507.
*
X el vescovati di T rev iri e Magonza girovagava nel 1386 un fa lso ve
scovo ( Cronaca Limburgheie 1-8). Ofr. inoltre Korretpon denzhl. d. irm i deut neh.
Oexch.-Vcr. 1887. 275-276. Altri esempi nell'im i>ortante meimiria del H a k f t su
Giovanni Malkaw in Zeitxchr. f. Kirehrngcxch. V I. 324 ss.
5
Opere di I. S ich k .n w irt. pubblicate da A. Pkim ikskr (W ien 1827) 107109. Cfr. ZiMMKKMA.VN 2 e H a u p t in Zeitxchr. /. Grxch. de* Oherrhein* nuova
serie, V I. 228 ss.

148

Libro I. Capitolo 2. Lo scisma e le agitazioni degli eretici. 1J7H-140I.

A ragione fu osservato1che ben difficilmente si pu formare


un concetto delle terribili condizioni, in cui lo scisma precipit
la cristianit. Le conseguenze dello scisma scossero tutta la com
pagine della Chiesa e si fecero sentire dovunque. Non solo vi erano
due collegi cardinalizi, ma in molte diocesi furono visti due ve
scovi contrastarsi colla spada la cattedra vescovile, due abati la
badia, due parroci la parrocchia. Un re sorto contro laltro,
scriveva labate Ludolfo da Sagan, una provincia contro laltra,
il clero, i dotti, le famiglie si sono scisse.- Si ebbe una confusione
addirittura senza confini. Non quindi a stupirsi, se la religione
cristiana fosse divenuta ludibrio dei Giudei e dei Maomettani.
Tutta la grandezza della sciagura che attir sulla Chiesa lo
smina dellanno 1378 la pi lunga di tutte le scissure che la
storia del papato conosca, * pu misurarsi soltanto se si considera
che la scissione avvenne in un momento, in cui nulla sarebb
stato pi necessario di una radicale riforma nella Chiesa, alla qual
cosa ora non era neppure da pensarci. Al contrario tutti i mali,
che si erano insinuati nella vita ecclesiastica, per causa dello
scisma furono aumentati infinitamente.5 Pi di tutto ne soffr
lautorit della Sede pontificia. Lo scisma rese i papi dipendenti
dal potere civile pi di quanto lo fossero stati per laddietro, per
mettendo a ciascun principe la scelta di riconoscere come pontefice
chiunque gli piacesse. Clemente VII specialmente colla sua adu
lazione verso i principi e colle sue estorsioni ha danneggiato in
sommo grado il prestigio della dignit pontificia. Agli occhi dei
popoli poi il semplice fatto di un duplice papato dovette scuotere
fino dalle fondamenta lautorit della Sede Apostolica. La lunga
durata di questorribile stato di cose rese ancor pi deleterii i suoi
*

Da F. H. G k f t c k e n , Staat und K irch e (Horlin 1875) 185. C fr. Or


I, 718; H a g k n b a c h 463. F b e e m a n , O xford Essays (1857) 149. L n x r 19.
T ra cla lu s de Ioni/aero schisinole c. 2 ( L o s e r t h 404). C fr. S c h e u ftg e k 55.
a Vedi G e r s o ;, Opp. I I . 1 15; M a r t n e , Thesaur. II, 1159 e 11 Carmen di
IjANQKNSTKtN (ed. H a u d t ) fi. Cfr. neUApp. n. 15 le no ti zio sui m anoscritti di
quest poesia a B r e s l a v i a , E r f u r t , V i e n n a e W r z fo u t k.
Cfr. M u r a t o r i X IX . 646 e P ist o r t u s l i , 567.
Cfr. specialm ente S c m v A B 492 ss.. 675 ss., il quale del resto a buon di
ritto osserva ehe dn prestarsi ben poca fede nH'oi>era di X i c c o i jb ha C u
m a n u e s : Delh i corn icion e della Chiesa (composta nel 1401. pul>hUcata nel 1414;
v. In dissertazione dello S c h t j b e r t h . I-elpzi 18S8). C fr. in proposito anche
V o i g t . Enea 1, 193-195. V. ora inoltre P. I I e m m e r l e , Xik. PoilIcviU ain, gcn.
X ik. roti Clma nges, und die S c h rift D e co rn i p io ccclcsiae stata, in lisi.
Jahrb. X X V I I (1906), 803 ss. : IIem m e r i. e. D er P a riser Theologe Xik. Poilk ic k e

le rilla in . pen. Xik. ron einmaliges, und seine Stellung cum Schisma seiner
Z e it (projjr.), Algringen 1910 e Das reiig. und kirch cn polil. System des Pa
ris er Theologen Xfk. P o ilc v illa in (I>iss.), Tbingen 1912. Sulle condizioni

della Chiesa di Germania v. la p articolaressiata esposizione di H fle r, R u


precht 112ss. ; cfr. W kgei.e I I . 411.

Danno recato dallo scisma all'autorit papale.

149

Per conservare e allargare i confini della loro obbedienza


i papi si videro costretti a fare importanti e larghe concessioni ai
principi mondani: spesso i diritti di sovrano territoriale furono
ampliati assai notevolmente a scapito dei poteri ecclesiastici. Pi
volte i principi allungarono le mani di proprio capriccio e piega
rono la Chiesa sotto il loro potere e usurparono nuovi diritti.
Cominci labuso del placet: lautorit civile decideva se una
bolla papale dovesse o no essere pubblicata ed eseguita. Dovunque
crebbe il potere dei principi sul terreno ecclesiastico, mentre
decadde quello dei papi.1 Onde si pu affermare che nessun av
venimento ha preparato cos efficacemente la grande apostasia
del papato seguita nel secolo xvi quanto lo scisma durato nella
Chiesa per quasi mezzo secolo.
Non compito della presente narrazione il descrivere le vi
cende della lotta accanita, che le due serie di papi perch Ur
bano VI ebbe subito un successore proseguirono luna contro
l'altra. Ambedue si tennero in piedi, e la confusione nella cristia
nit divent sempre maggiore. Non solo si guerreggiarono nel
modo pi violento i cardinali dei due papi, ma anche in molti ve ovadi presto si ebbero due vescovi. Cos a Breslavia, Magonza,
Liegi, Basilea, Metz, Costanza, Coira, Lubecca, Dorpat e in altre
diocesi. Lo scisma penetr persino negli Ordini religiosi e caval
lereschi. 3
effetti.

II. 03. G v e r i k e i\ 718. H a u p t in Zeitschr. f. ( I r eli. iles O berrserie, V I, 227 s. IiocqUAiN I I I , 20. 42. VA l o i s 11. 130 (cfr. IV ,
'" -s s ). ( a l a n t e 47. Va r r e n TRAPP, H erm ann rem M'ied (Leipzig 1878)
''l'e n d . 5-0. M a r t e n s 142. I I e r g e n b t h e k , Staat und Kirche 819. M i x e k I I ,
14-'!. 147 s. W e r t z e r u. W e l t s ' Kirchenlexikon X - , SO s. I I e r u k i . i n c k I I. 200 s. :
I.'cfTctto pi palpabile dello scism a fu 11 rafforzam ento della propria coa' pevolezza ecclesiastica degli sta ti nazionali... Il cuiu regio riitx riligio in
rto q u a l modo cominci q u i . Sullo svolgimento <lella supremazia eccle- astica dei principi territo riali nei paesi ered itari! au striaci cfr. H. v. SiuirK
1 F lath e

'i* n u o va

D ir Beziehungen von Staat u. Kirche in Oesterreich whrend de littdaltcrs,

Innsbruck 1904. Sul cesarism o inglese sotto E n rico IV c fr. J u n g h a n n r 73 s s .


Anche l'abuso della retrodatazione di documenti papali una conseguenza
'Ile s c is m a ; v. H it teil de sterreich. Institut XV . 12x s.
s Ofr. IIa tjc k V 2, 805 ss.
*
Sui vescovati divisi v. L i.n d n e r I , 92-93; c fr. sopra p. 131 s. e Arch. st.
H a i 5* serie, X I I , 140 s. P er Magonza c fr. B l i e m e t z r i e d e r in Jlitt, den Inst it.
f. tlerr. (ieschichtsforsch. X X X (1909). 502 ss. ; per L ie g i: M. F k h . v. D r o s t e ,
!>ie Dizese Lttich zu Beginn de grossen Schismas, nella Festgabe f r
II. Finke, Mnster 1904, 517 s s .; i>er U tre ch t: G. B r o m , D e tegenpaus Cle
mens V I I cn het bisdom Utrecht, in Bijdragen cn ilededcdiivjcn ran hei
Historisch Oenootschap X X V I II
(1907), 1-102 (inoltre G iaek, Reper.
German. I. 149* s s .) ; per M etz: L . E i u .e s , D as Schisma im H etzer Sprenget
fl'* zum Tode des Bischofs Thcoderieh B eyer von Boppard ( t 1384], Leipzig

1*H>. Per la storia dello scism a nel vescovado di Costanza ,ln eni per un certo
tempo Friburgo fu sede del governo dun antivescov clem entista, cfr. K . B ie -

150

Libro I. Capitolo 2. Lo scisma e le agitazioni dogli eretici. 1378-1406.

La lotta fra le due parti venne poi condotta con violenza senza
pari. Mentre i partigiani del papa romano disprezzavano le messe
dei Clementini , questi reputavano le messe degli Urbanisti
come sacrilegio; sovente tali lotte fecero sospendere totalmente il
servizio divino.1 Il colmo del male, come dice santa Caterina
da Siena, penetrato nella Chiesa. Odio vicendevole, scrive
un biografo di questa santa, cupidigia di signoria, pessimi in
trighi di ecclesiastici e laici erano in pienissimo fiore; e chi sa
rebbe bastato ad infrenare questi vizi ? Dio solo poteva dare aiuto,
ed egli attraverso grandi e lunghe tribolazioni condusse di bel
nuovo la Chiesa allunit, mostrando chiaramente, come gli uomini
con tutta la malvagit loro possono bens recar danno alla sua
Sposa, non gi annichilarla; poich la Chiesa ha in se stessa un
divino, indefettibile elemento di vita. Per tale ragione Caterina
anche in mezzo alle pi fiere procelle della discordia pot scri
vere : Io vidi come la sposa di Cristo desse vita, perocch essa
abbia in s tale forza vitale che neuno la pu occidere; io vidi
DKit, F re ib u rg Stellung nhrend des f/rossen 1apstschisma*, n ella F estsch rift
f r 0. r. H ertim i), Kem ptem 1010, 280 ss. S u llo scism a e 11 v es co v a d o d i ( a lli
b ra i v e d i !.. Salembikr n ell a r tic o lo su P ie t r o d A i l l y in Rev. dhist. de 1'fgl.
de F ra nco 1024. S u lle tu rb o le n ze che lo scism a p ro d u sse o alm en o f a v o r i nei
v e s c o v a d i di W e s tf lin , c fr . II. W urm n ella W issenschaftl. B e ll a lla G er
minila 1008, n.l 38 e 30. pp. 207 ss., 300 ss. N o tiz ie su lla scissione d e g li O rd in i
m e n d ican ti dii H a u p t in Z e its c h rift f. K irchengeschickte V I, 340. S u lla scis

sura d e l C e rto s in i v. T komby V I I , 4 5 e., 4 8 s.. 60 s., 08, 104. App. i.v is ., c u x in s.
V . in o ltr e .T. I >ki,\yii,t,k i.b R o u lx . V ii ii n t i-fira nd-tn aitre de l'un re de SaintJean de Jerusalem ete. in 1iit>l. de Vcole des ('h a rte s X L , 525 s .; Heimbucher I, 304, ed ora s p ecia lm en te V alois I. 238. n. 1 e Eubel, D ie a rign otu *.
Ohedien' dei M endikuntcnordcn zu r Z e it ile.t t;rosscn Schismas ( l ad erborn
1000) p. ix s. Hvuok ,V 2, 718 ss. P e i F ra n cesca n i : Eubel, D ie avignon. Obedienz im Franziskanerardcn zu r Z e it des grossen nhendl. Schismas, in F ra n ziskan. Studien I (1014), 165 ss., 312 ss., 470 ss. : H o lza p fk l 86 ss. ; O. HttkbrXuker. D e r M inoritenorden zur Z e it des grossen Schismas, B erlin 1013;
Gi.t.ki:, Report. German. I, 164* ss. ; il m a te ria le d o c u m en ta rio p resso E u b u i,
B u ll. Francise. V I I , R on ia e 1004; p er i C is te rc ie n s i: B liem etzriedf.r in Stu
dien ii. M itte il, aus dem Ben.-Orden X X V (1004), (52ss. ; Kiofta, A d ii U r
bani V i et B o n ifa cii /A'. I, 4 6 s. ; p ei C e r to s in i: B liem etzrteder n elle M i