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AMULETO es un nombre dado a una clase de objeto, ornamento o prenda para ser llevados. Puede
estar hecho de varias cosas, las cuales eran empleadas por los egipcios y ms tarde por otras naciones para
proteger el cuerpo humano de perniciosas influencias, bien fuera persona viva o muerta, as como de ataques
de enemigos visibles o invisibles. La palabra amuleto deriva de una raz rabe y significa "llevar" "usar", por
consiguiente amuleto es algo que se puede llevar consigo mismo, y el nombre se aplica ampliamente a
cualquier clase de talismn u ornamento y se crean posedos de fuerzas supernaturales.
No obstante no est claro si el amuleto se invent para proteger a los vivos o a los muertos, pero
parece ser que originalmente se llevaba para proteger a su propietario de los animales salvajes y de las
serpientes. A medida que el tiempo pasaba, se fueron desarrollando en ideas religiosas y creencias y, como
resultado, se inventaron nuevos amuletos que representaban nuevas ideas. De esta manera, los objetos que
protegan a los vivos se convirtieron en objeto para proteger a los muertos. Como era de vital importancia
para la vida espiritual la preservacin del cuerpo, creyendo que el mismo tena que estar incorruptible, el
cuerpo lleg a ser un verdadero depsito de amuletos.
Cada parte del cuerpo estaba protegida de alguna manera por un amuleto u objeto que se crea
protegeran al cuerpo de serpientes, gusanos, moho, deterioro y putrefaccin, por lo tanto se ponan con
generosidad por todas las partes, inclusive en los vendajes.
Hay dos clases de amuletos:
En tiempos remotos se recitaban frmulas u oraciones a los amuletos que van a ser llevados por seres
vivos o colocados en los muertos. Estas frmulas u oraciones eran recitadas por sacerdotes u hombres que
efectuaban los servicios religiosos. Esto no lo podan hacer todos y por esta razn se esculpan las oraciones
y palabras mgicas en los amuletos, para darles de esta forma doble poder; aquel que se crea era un poder
intrnseco de la materia que estaba hecho, y aquel que se pona escrito sobre el mismo.
Los amuletos egipcios ms antiguos que se conocen estn hechos de esquisto verde, teniendo forma
de animales y cosas parecidas, los cuales eran colocados en el pecho del fallecido. En el siguiente periodo
desaparecieron los amuletos con formas de animales, tomando su lugar placas rectangulares, que tambin
eran de esquisto y sobre las cuales se inscriba figuras de animales.
El amuleto de Corazn
Para los antiguos egipcios el corazn era el lugar del pensamiento, de la emocin y de la propia vida.
En el juicio ante Osiris, el corazn era pesado en contraposicin a la pluma de la justicia y la verdad (maat);
recitando los ensalmos oh, mi corazn. no permanezcas como un testigo en mi contra. No me contradigas
ante los jueces. No actes contra mi ante los Dioses. No seas mi enemigo en presencia del guardin de la
balanza Anubis., por lo que el amuleto ieb era de vital importancia para el paso a otro nivel de existencia.
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La palabra ieb aparece en los conceptos como buen amigo (ak-ieb) traducindose como uno que ha
entrado en el corazn, alegra (au-ieb), y en las expresiones religiosas como el corazn de los dioses
est satisfecho(ieb-neteru-hotep).
Los amuletos-corazn son de cornalina, jaspe rojo, cermica vitreada roja o pasta de color. Tanto la
cornalina como el jaspe rojo simbolizan el dinamismo, el coraje necesario para enfrentarse a los enemigos
invisibles. Se relacionan con la ira de las divinidades defendiendo sus lugares, cuya raz debe ser el cielo y
no las pasiones animales. Es la exaltacin, hija del Cielo.
No era el amuleto del corazn solamente el que posea la energa de la vida, sino que era tambin el
origen de los pensamientos buenos y malos, tipificando algunas veces la conciencia. Despus de la muerte
era guardado con especial inters, siendo momificado separadamente, as como los pulmones, ambos eran
conservados en un jarrn quedando protegidos por el dios TUAMUTEF. La conservacin estaba
considerada de tanta importancia que un texto relativo al mismo fue introducido en "El Libro de los
Muertos" (texto sagrado de Egipto) en tiempos remotos, con la idea de dar al fallecido otro corazn para
colocarlo donde haba sido removido el original durante el proceso de momificacin; dice as el texto:
Que mi corazn est conmigo en la Casa de los Corazones.
Que mi corazn permanezca conmigo y descanse en su justo sitio, o no comer el pan de OSIRIS, en
el lado Oeste del "Lago de las Flores", ni tendr una barca para ir aguas abajo del Nilo.
El amuleto del Escarabajo
El escarabajo fue un amuleto de vida y poder, con forma de escarabajo pelotero (Scarabaeus sacer
egipcio), que representaba al Sol naciente, y era smbolo de la resurreccin en la mitologa egipcia. En vida
proporcionaba proteccin contra el mal, visible o invisible, dando diariamente fuerza y poder. En la muerte,
quien lo portaba adquira la posibilidad de resucitar y alcanzar la vida eterna.
Varias especies de escarabajos peloteros, principalmente el Scarabaeus sacer, gozaron de un estatus
sagrado entre los egipcios. El escarabajo estaba vinculado con el dios Jepri, forma de Ra como Sol naciente,
y era el smbolo de la constante transformacin de la existencia. Antiguamente se crea que el escarabajo era
solamente de gnero masculino y que se reproduca depositando el semen en una bola de estircol. La
supuesta auto-reproduccin del escarabajo lo asemeja a Jepri, que se cre as mismo de la nada. Por otra
parte, la bola de estircol rodada por el escarabajo pelotero se asemeja al Sol.
Su nombre jeroglfico se translitera como o xpr, y se traduce como convertir o transformar. El
trmino derivado xprw se traduce como forma, transformacin, suceso, modo de ser o el
autocreado, dependiendo del contexto. Puede tener significado existencial, ficticio u ontolgico.
Los escarabajos fueron tallados en variados materiales: esteatita, basalto, granito y en piedras
preciosas como lapislzuli, amatista, cornalina, e incluso en metales como el oro. Las excavaciones
arqueolgicas en Egipto han sacado a la luz imgenes de escarabeos en hueso, marfil, piedra, fayenza
egipcia y metales preciosos, fechados desde la sexta dinasta hasta el perodo romano.
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Son generalmente pequeos y estn agujereados para permitir engarzarlos en un collar, y en la base
llevan una breve inscripcin o un cartucho egipcio. En general se usaban como amuletos, y en su reverso
llevaban figuras o textos. Algunos tenan escrito el nombre de su propietario y se utilizaban como sellos, un
uso extendido en las nforas con vino, mercanca de lujo. Los faraones encargaron a veces la fabricacin de
ejemplares ms grandes con largas inscripciones, como el escarabajo conmemorativo de la boda de la reina
Tiy. Grandes esculturas de escarabajos se pueden encontrar en los templos de Tebas, en el Serapeum de
Alejandra y en otros lugares de Egipto.
El escarabajo tena una gran importancia en el culto funerario egipcio. Generalmente era tallado en
piedra verde y colocado en el pecho de los difuntos, para proteger el corazn y sustituirle durante la
momificacin. El propsito del escarabajo del corazn era asegurarse de que el corazn no testimoniara
contra el difunto en el juicio de los muertos. Otra posibilidad es la sugeridas por las palabras de
transformacin de los Textos de los Sarcfagos, que afirman que el alma de los difuntos puede transformarse
(xpr) en un humano, un dios, o un pjaro y reaparecer en el mundo de los vivos.
Existen peculiaridades extraordinarias en la estructura y situacin de las patas posteriores de los
escarabajos, las cuales estn situadas completamente al extremo del cuerpo y tan lejos una de otra, que da al
insecto una extraordinaria elegancia cuando anda. Esta formacin tan peculiar, es por otra parte muy
ventajosa, debido a que pueden rodar las bolas de excrementos fcilmente. HARAPOLLO, nos dice, no
existan escarabajos hembras. Este escritor manifiesta que el escarabajo indicado solo engendra, debido a
que es una criatura que se produca sola, y no se conceba por tanto por medio de la hembra. Nos sigue
diciendo que despus de haber hecho la bola de estircol, rueda la misma de ESTE a OESTE, y despus de
haber hecho el correspondiente agujero, lo entierra por 28 das. En el da 29, saca la bola y la tira al agua,
saliendo de sta el pequeo escarabajo.
El poder invisible de Dios se manifiesta en la forma del dios KHEPERA, haciendo girar al Sol a
travs del firmamento y este acto rodante es el que da al escarabajo su nombre KHEPER, (aquel que rueda).
El Sol contiene los grmenes de toda existencia, y como la bola que hace el escarabajo contiene los
grmenes de los jvenes escarabajos, tambin eran identificados con el SOL, como criatura que produca
vida de una manera muy especial. El dios KHEPERA, representaba la materia viviente e inerte, la cual
comenzaba el curso de la existencia misma.
La idea de vida, est ligada al escarabajo desde tiempo inmemorial tanto en Egipto como en la parte
ms oriental del Sudn. Se da el caso de que las mujeres que deseaban tener gran descendencia. Secaban el
insecto, lo machacaban, lo mezclaban con aceite de palma y se lo beban. Esto se viene haciendo todava
desde entonces. Antiguamente, cuando los hombres queran alejar efectos de hechizo y encantamiento, lo
hacan cortando la cabeza y alas de un escarabajo; las coca y dejaba reposar en aceite. Acto seguido, las
calentaba otra vez y las maceraba en aceite de serpiente "apnet " y cuando lo hubiere cocido una vez ms, se
lo beba.
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Su imagen es similar a la cruz cristiana; nicamente vara la parte superior, que presenta una forma
ovalada a modo de argolla o asa. La argolla superior representa la entrada del agua que inundaba el valle del
Nilo y produca la fertilidad. Era uno de los principales atributos de la diosa Isis, que fue quien consigui
devolver la vida a su esposo y hermano Osiris. Aunque, en realidad, la mayora de los dioses, en su calidad
de inmortales, la llevaban.
Son muy numerosos los grabados y esculturas en los que aparece un dios o diosa con la cruz en la
mano, acercndosela a la nariz de algn otro dios o protegido. Con este gesto el portador de la cruz insuflaba
aliento de vida al otro, quien a su vez, lo reciba a travs de las ventanas de su nariz. A menudo se la
represent en la mano de los faraones egipcios, en cuya coronacin jugaba un importante papel.
Es la vida con mayscula, la que no acaba con la muerte, la que resurge y contina. Por eso, se
aplicaba a la frente de los faraones, para que su visin de la eternidad prevaleciera durante todo su mandato
por encima de cualquier contratiempo.
Por tanto, como amuleto, favorece la longevidad y la sabidura de quien ha vivido muchas vidas.
Portar un talismn con el Ankh significa solicitar fertilidad y abundancia. Pero tambin un paso ms: ir en
pos de la espiritualidad.
El amuleto del Buitre
Simbolizaba la conexin entre el alma divina y el alma humana en el cuerpo encarnado. Adems de
expresar numerosos aspectos positivos del alma humana, como el deseo de un mundo mejor, se le atribuan
poderes de sanacin sobre las enfermedades anmicas y nerviosas. La conexin con el alma divina, el Yo
superior, disuelve las penas y apegos terrestres y conduce hacia la inmortalidad.
El buitre real representa a Nejbet, deidad que actuaba como madre protectora y defensora del Faran
en su nacimiento, coronacin, fiestas de jubileo y batallas. Frecuentemente representado en los techos y
relieves de santuarios y en los laterales de los tronos reales.
Este amuleto intentaba dar el poder de ISIS, como "madre divina" y "protectora" (cuando ocult[o a
Horus entre los juncos, ponindolo a salvo de su malvado to Seth que lo hubiese destruido), para proteger al
fallecido. Estaba hecho de oro con formas de buitre con las alas extendidas, sosteniendo en cada pata el
smbolo de la vida, colocndose el mismo en el cuello del fallecido el da del funeral.
Coo amuleto, el Buitre protege todo lo que es vulnerable y es feroz contra aquellos que quieren daar
al portador. Es un buen amuleto para los que viajan.
El Uraeus
El uraeus, o ureus, es una representacin de la diosa Uadyet. La imagen del uraeus constituy el
emblema protector preferente de muchos faraones, quienes eran los nicos que podan portarlo como
atributo distintivo de la realeza. El uraeus tena forma de cobra y, algunas veces, portaba la corona Roja del
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Bajo Egipto y la corona Blanca del Alto Egipto. La diosa cobra Uadyet sola figurar junto a la diosa buitre
Nejbet, como representantes del Alto y Bajo Egipto.
Uadyet, originaria del delta del Nilo, simbolizaba al Bajo Egipto, diosa protectora del faran, era una
serpiente que actuaba como proteccin de dioses y faraones en la mitologa del antiguo Egipto y se le
atribua la caracterstica de ser muy poderosa. Encarnaba a las diosas solares.
La cobra y las serpientes eran smbolos de resurreccin y estaban asociadas a los mitos solares del
viaje del Sol por el cielo y el inframundo, la Duat. Se las veneraba principalmente en Buto y al morir se
depositaban en cajas de bronce o madera, grabadas con relieves de imgenes de serpientes, que algunas
veces tenan cabeza humana tocada con la corona Doble y el uraeus.
El escorpin
En Egipto es visto como un presagio, y as el escorpin se convierte en un amuleto que significa la
proteccin y alejar el mal. El escorpin tuvo su deidad en la diosa Selket, que era una diosa benfica que
protega el sarcfago del faran.Era la diosa de los animales venenosos, sobre todo el escorpin. Selket es
generalmente representada como una mujer humana con un tocado de escorpin, o como un escorpin.
Selket poda castigar a los injustos con picaduras venenosas, o, por el contrario, Selket tena el poder
de recompensar a los que le invoquen curndoles de picaduras de escorpiones, las mordeduras de
serpientes y venenos en general. Por esa razn tambin se crea que protega contra la envidia y las
traiciones. El amuleto se confeccionaba generalmente en malaquita o turmalina verde, como colgante o
anillo.
El gato
La popularidad del gato entre los egipcios se deba principalmente a su eficacia para librar las casas y
graneros de roedores y serpientes. Ms adelante se us al gato como auxiliar en las actividades de caza,
sobre todo de aves, sustituyendo al perro en estas labores.
Esta es una de las capacidades que ms llama la atencin de los gatos egipcios. Efectivamente,
existen varias pinturas murales en tumbas donde se observa al dueo de la misma en compaa de su mujer
e hijos, practicando la cacera, actividad a la que eran muy aficionados los miembros de las clases
superiores.
Simbolizaba la proteccin del hogar. Como smbolo de la eficacia y la feminidad del ama de casa,
aparece representado en las paredes de las capillas funerarias, bajo el asiento de la difunta.