O VIGRIO, O PREFEITO E O PROFESSOR: UM RESGATE HISTRICO DA

EDUCAO NO MUNICPIO DE BATURIT-CE 1

Nairla de Ftima Germano de Sousa2

Lo Vasconcelos Pinto Castelo Branco3
Jeannett Filomena Pouchain Ramos4

RESUMO
Este trabalho tem por objetivo analisar a situao da prxis educacional no
municpio de Baturit, no que se refere qualidade da educao, quantidade de escolas
pblicas e privadas, nmero de matrculas, acesso, permanncia, polticas pblicas voltadas
educao, investimentos e fundos repassados pelo governo, assim como sua aplicao.
Analisaremos, tambm, o impacto da Lei. 10.639 de 09 de janeiro de 2003 nas escolas do
municpio, verificando seu entendimento, cumprimento e aplicabilidade. H ainda uma
preocupao em observar o posicionamento dos rgos governamentais, com jurisdio sobre
o municpio, referente educao. Qual o olhar lanado pelos governantes sobre as
instituies educacionais? H uma preocupao voltada educao? Que tipo de
preocupao? Qualitativa, quantitativa, estatstica? Para um maior entendimento,
regressaremos ao sculo XVIII, quando da fundao da vila que deu origem cidade de
Baturit, resgatando a historicidade dos pilares ideolgicos de formao do municpio e da
regulamentao da prtica educacional.
Palavras chaves: Educao. Religio. Polticas Pblicas. Lei. 10.639/03.

1. INTRODUO
A ocupao do territrio onde hoje localiza-se a cidade de Baturit, no fugiu
regra da colonizao. Desde a fundao da vila, passando pela elevao cidade e at poucas
1

Trabalho apresentado como concluso do 3 trimestre para a disciplina Educao e Sociedade do Curso de
Bacharelado em Humanidades na Universidade da Integrao Internacional da Lusofonia Afro-brasileira
UNILAB;
2
Nairla de Ftima Germano de Sousa, discente do curso de Bacharelado em Humanidades na Universidade da
Integrao Internacional da Lusofonia Afro-brasileira UNILAB. Email:nairlagermano@yahoo.com.br;
3
Lo Vasconcelos Pinto Castelo Branco, discente do curso de Bacharelado em Humanidades na Universidade da
Integrao Internacional da Lusofonia Afro-brasileira UNILAB. Email:leo_vasconcelos98@yahoo.com.br;
4
Doutora em Educao brasileira pela Universidade Federal de do Cear UFC. Professora visitante do Instituto
de Humanidades e Letras IHL da Universidade da Integrao Internacional da Lusofonia Afro-brasileira
UNILAB. Orientadora do artigo. Email: ramosjeannette@yahoo.com.br.

dcadas atrs, o municpio assentava-se sobre uma base religiosa muito forte, que moldou a
totalidade da prtica educacional na regio. O modelo jesutico de educao vigorou por
muito tempo, consolidado com a construo do mosteiro na cidade, no incio do sculo XX.
As primeiras escolas implantadas em Baturit, tambm eram pautadas pela ideologia religiosa
da igreja catlica, que esteve frente da prxis educacional at o final do sculo.
Nesse mesmo perodo, a cidade viveu seu auge econmico, com a produo e
exportao de caf para o continente Europeu, sendo reconhecido internacionalmente por sua
qualidade e especificidade. A implantao da estrada de ferro no sculo XIX fortifica ainda
mais a economia do municpio e seu reconhecimento como uma das cidades mais importantes
do Cear. Suas escolas eram concorridas em todo o Estado, apontadas como de grande
qualidade no ensino. At meados do sculo XX, o acesso s escolas era bem restrito, ficando
geralmente em funo da camada rica da regio, filhos de proprietrios rurais, mdicos,
advogados, governantes, etc. Hoje, mesmo com os avanos 5, que proporcionaram o acesso
escola pelas camadas mais carentes da populao, nota-se uma considervel involuo na
qualidade da educao oferecida no municpio, se compararmos com o sculo passado.
Baturit hoje, j no forte economicamente, passa por crises cclicas que
atingem todos os setores administrativos e toda a populao, principalmente as camadas mais
desfavorecidas, alm de ter estado submetida por sequentes administraes que no tm como
prioridade o avano da educao e do municpio como um todo. Todos esse fatores refletem
no quadro educacional da cidade.
2. BREVE RELATO SOBRE A FUNDAO DA CIDADE DE BATURIT - CE
As tentativas de desbravamento e ocupao do Macio de Baturit iniciaram-se
em 1680, com a expedio de Estevo Velho de Moura, que o alcanou subindo o rio Chor,
sendo o primeiro descobridor da regio. partir de 1700 fixaram-se os primeiros
sesmeiros, destacando-se o Tenente Coronel Manuel Duarte da Cruz em 1718, em terras
situadas no atual municpio de Aracoiaba e o Tenente Amaro Rodrigues Moreira em 1734, no
Stio Umary, numa regio mais ao sul.
Com a chegada dos colonizadores, chegam tambm embries da igreja catlica,
representados em sua maioria pela Companhia de Jesus. Sua funo era domesticar os ndios,
traz-los ao reino dos cus, ou seja, torn-los apticos perante a invaso, amans-los como
5

Ainda existem muitas pendncias no que se refere ao acesso, incluso e permanncia, mas, os avanos
conseguidos j traam um progresso em relao ao passado.

animais. Eram ento relativamente inseridos na cultura do colonizador, por pequenas doses
aleatoriamente injetadas de uma cultura pronta, a qual no compreendiam, enquanto vestiam
roupas que lhe eram impostas e despiam-se de si mesmos.
Em 1731, um Cacique da Tribo Canind, peticionou ao governador de
Pernambuco, Duarte Sodr Pereira Tibio, solicitando um missionrio prprio para seu
aldeamento, localizado nas cabeceiras do Rio Chor, j que eram todos batizados desde 1711.
O pedido foi aceito e os ndios conseguiram uma lgua de terra no Muxi, nas proximidades
da atual cidade de Quixad, onde se localizaram por algum tempo.
Em 21 de outubro de 1739, outro chefe indgena, o Cacique da Tribo Jenipapo
chamado Miguel da Silva Cardoso, seu nome de batismo, peticionou ao governador de
Pernambuco, agora Henriques Lins Pereira Freire, um pedao de terra. O governador ento
ordenou que eles juntassem-se aos Caninds, vivendo em uma nica aldeia, j que eram
aparentados e falavam a mesma lngua.
As tribos ento se juntaram e ocuparam as regies do Banabui, Tabuleiro da
Areia e o saco da Serra da Palma, ao sul da bacia do aude do Cedro, no atual Quixad, de
onde posteriormente saram para ocupar sua localizao definitiva, no stio Comum, hoje
Tijuca, na serra de Baturit, ribeira do rio Aracoiaba. Na migrao, os ndios foram chefiados
pelo Cacique Miguel da Silva Cardoso, que por ser considerado fundador da aldeia que
chamavam Comum e que deu origem a cidade de Baturit, foi nomeado aos 57 anos
Capito-mor, quando da ereo da Vila em 1764.
Na aldeia Comum, os ndios veneravam numa pequena igreja de taipa, uma
imagem de madeira portuguesa do sculo XVIII, de 40 centmetros de altura e que
representava Nossa Senhora da Assuno, com o menino Jesus no brao esquerdo e uma
pequena palma na mo direita. Segundo a tradio, essa imagem foi trazida da fazenda
Frade ou Padre, onde fora deixada por um sacerdote muito virtuoso que teria sido
trucidado pelos ndios. Na aldeia Comum, a imagem foi batizada de Nossa Senhora da Palma,
que deu nome aquela Misso (designao usada para o movimento de aldear os ndios da
regio) e a posterior Freguesia (consolidao da Misso, e implantao definitiva e formal de
uma parquia), em 19 de junho de 1762, tendo como seu primeiro vigrio, o Padre Patrcio
Joaquim.

Figura 1 - Nossa Senhora da Palma (Padroeira da cidade de Baturit).

Fonte: http://baturiteemcomentario.blogspot.com.br/2010/05/nossa-senhora-da-palma_22.html .

Por ordens de D. Jos I, Rei de Portugal, e de seu Ministro Sebastio Jos de

Carvalho Melo, o Marqus de Pombal, a Freguesia de Nossa Senhora da Palma foi declarada
Vila e inaugurada pelo Ouvidor Vitorino Soares Barbosa (8 Ouvidor Geral da Capitania do
Cear, Provedor da Fazenda Real, Corregedor da Comarca, Juiz Executor, Comissrio das
novas Vilas e Procurador do Governo de Pernambuco). Para tanto, tiveram que se juntar aos
ndios da Aldeia Comum, os ndios Quixels, da antiga Misso da Telha, hoje Iguatu, para
completar a contagem de 100 casais, que o Diretrio exigia como condio de elevao da
Freguesia para Vila.
Em 31 de maro de 1764, chegaram Freguesia Nossa Senhora da Palma,
credenciados pelo Governador e Capito General de Pernambuco Luiz Diogo Lobo da Silva,
o Ouvidor Vitorino Soares Barbosa, o Escrivo Elias Paes de Sousa Mendona e o
Engenheiro Custdio Francisco de Azevedo, para fazer as medies de 154 terrenos para a
construo de casas, no mesmo alinhamento das trs j feitas, uma para o Vigrio, outra para
a Cmara e outra para a Escola, alm da escolha do local onde seria feita a cerimnia de
ereo da Freguesia. Em 14 de Abril do mesmo ano, aproximadamente trs horas da tarde, na
presena de todos os moradores: o Pe. Teodsio de Arajo e Abreu, 2 Vigrio da Freguesia,
nove brancos e a multido de ndios, cerca de quatrocentos, entre homens, mulheres, idosos e
crianas, no meio da praa, em frente a Casa da Cmara, o Ouvidor fincou o Marco de
fundao da Vila que foi aclamada de Vila Real de Monte Mor, o Novo DAmrica,
declarando como seus padroeiros, Nossa Senhora da Palma e So Joo Nepomuceno.

Em 17 de junho de 1830, por Ato Provincial, foi oficialmente adotado o nome de

Baturit para a Vila, sendo que a denominao mais comum era de Vila dos ndios. O nome
Baturit foi dado pelos indgenas, e segundo Pedro Cato foi formado por uma corruptela de
ibi (terra), tira (alta) e et (verdadeira), Ibitiraet, ou seja, Serra Verdadeira ou Serra por
Excelncia. Para Jos de Alencar, seria Valente Nadador, Batuiraet. Para Gil Amora, a
nomenclatura significa sair ou rebentar gua boa, Butuet, pela riqueza de fontes que h na
serra. Sob a Lei Provincial n 844 de 9 de Agosto de 1858, a Vila de Baturit foi elevada
cidade.
No dia 16 de maio de 1764, alguns dias aps a ereo da Vila como citado
anteriormente, o Ouvidor Vitorino Soares Barbosa alistou 37 meninos que considerou em
condies de aprender a ler e escrever, os quais ficaram sob a responsabilidade do escrivo da
vila, Cosme Paes Maciel de Carvalho, para ensin-los; e 36 meninas, confiadas ndia Maria
de Oliveira, para ensin-las a coser e fazer rendas. O diretrio determinou que os pais
deveriam pagar aos professores uma quantidade entre um e dois alqueires (entre 15Kg e
30Kg) de farinha por aluno.6
3. CENRIO EDUCACIONAL DE BATURIT NA DCADA DE 30
Baturit tornou-se ao longo dos anos 30 e 40 celeiro da educao em toda a
regio, reconhecida de forma local e regional, foi pela fama da qualidade de suas instituies
de ensino que para suas escolas vinham alunos de todo Cear, inclusive de outros estados.
Sendo a mesma uma cidade fundada com base religiosa forte, teve na religio
catlica o fundamento principal da escolarizao de sua populao. Tendo como destaque
econmico nesse perodo a cafeicultura e a instalao da estrada de ferro no sculo XIX. As
escolas aqui construdas, em sua maioria, tinham uma proposta pedaggica voltada ao culto, a
moral e tica crist, com bases sociais voltadas ao conservadorismo, ruralismo e ao
predomnio da religio catlica. A cidade foi desenvolvendo-se ao redor da Igreja Matriz, que
tem Nossa Senhora da Palma como padroeira, sendo esta a primeira e nica parquia em todo
o Brasil com esta denominao.
6

Essas informaes foram extradas do resumo feito por Pedro Cato do que consta dos Autos de Criao

existentes no Arquivo Municipal, publicado no ALMANAQUE MUNICIPAL DE BATURIT de 1896 e da

HISTRIA DE BATURIT poca Colonial de Vinicius Barros Leal, alm de trabalhos de Menezes da
Rocha e Aires de Montalbo, publicados no jornal A VERDADE, citados por Miguel Edgy Tavora Arruda em
seu trabalho BREVE ESTUDO SOBRE A HISTRIA DE BATURIT.

Porm, no tem como adentrar na histria da educao escolar da cidade de

Baturit sem falar da figura ilustre do Coronel Ananias Arruda, isso porque, ao longo da
historicidade de Baturit, nos deparamos com a influncia daquele que tanto fez por esta
cidade. Natural de Santo Antnio de Aracatiau, no municpio de Sobral, neste Estado Cear,
nascido no dia 23 de maio de 1886, emigrando para a cidade de Baturit com toda a famlia
em julho de 1891. Nesta poca Ananias Arruda tinha apenas cinco anos de idade, desde cedo
tornou-se um rapaz religioso, empenhado com as causas sociais; estudou nas escolas
primrias, Ateneu Baturiteense e Colgio Nogueira, ambas sediadas na cidade de Baturit e
por ltimo, estudou no Educandrio situado na Serra de Baturit, mais precisamente na cidade
de Guaramiranga, onde concluiu seu Curso de Humanidades.

Figura 2 Comendador Ananias Arruda.

Fonte:

http://2.bp.blogspot.com/Wc9XROoR7_Y/Tum8NpEgN6I/AAAAAAAAAEo/SyCgKShO2vY/s1600/
258450_1692586209425_1680891623_1130221_2724794_o.jpg.

Esse breve resgate da biografia do Comendador Ananias Arruda justifica-se pelo

fato de o mesmo ter exercido influncias polticas e religiosas na fundao das principais
escolas construdas neste municpio, sendo elas: A Escola Apostlica da Congregao dos
Padres Jesutas, as Escolas Salesianas de Domingos Svio e das Auxiliadoras.
Embora o perodo histrico abordado a seguir j contemple as reformas
educacionais brasileiras que tinham como objetivo um novo projeto educativo, na cidade de
Baturit o que se mantinha em vigor era o projeto educativo da Igreja Catlica; enquanto
diversos movimentos organizavam-se para combater os setores conservadores, o que se
mantinha na cidade eram os pilares conservadores com base nas Instituies (cmara, escola,
igreja).

IGREJA

ESCOLA

CMARA

Figura 3- Pilares da formao social da cidade de Baturit.

Fonte: Desenvolvido.

Abaixo vamos apresentar como se deu a fundao da Escola Apostlica dos

Jesutas na cidade de Baturit, o que para poca foi um marco no desenvolvimento da
educao, no apenas de forma local, mas tambm no Estado, porm, antes de tudo
necessrio voltarmos no perodo colonial e compreender em que bases estavam assentados os
pilares do projeto educativo jesutico, que segundo Ramos em seu artigo A Educao Escolar
no Brasil Colonializado (1549-1890) Subalterizao ou Libertao/Descolonizao? ... era
pautado por uma educao religiosa uniforme, neutra e conservadora (...) no desenvolvimento
de atividades literrias e acadmicas, em outras palavras, na formao do homem branco
erudito....
4. HISTRICO DAS PRINCIPAIS ESCOLAS
4.1 ESCOLA APOSTLICA DOS JESUTAS
A negociao para a vinda da Escola Apostlica dos Jesutas para Baturit, iniciase em 1921 entre o Coronel Comendador Ananias Arruda e o Jesuta Pe. Antnio de Oliveira,
isso porque inicialmente as pretenses da ordem dos Jesutas era levar a escola para outro
estado do nordeste, porm, aps convite de Ananias Arruda para conhecer o possvel local
aonde a escola seria construda no municpio, visitaram o Stio Olho Dgua, depois de um
tempo j passado pelo processo de doao do terreno pela arquidiocese de Fortaleza para a
Sociedade Nacional de Instruo, firma da Companhia de Jesus no Norte do Brasil, cujo
procurador era o prprio Coronel Ananias Arruda que representou a Companhia nessa

transao comercial. Aps a doao, Ananias Arruda ainda doou mais dois terrenos para
outras instalaes da escola, foram os Stios Jordo Mendes e Caridade.
O projeto arrojado e majestoso fora produzido por um renomado engenheiro
paulista, onde a Pedra Fundamental da construo do prdio foi retirada das runas da antiga
Igreja dos Jesutas da cidade de Aquiraz, que fora destruda aps a expulso dos Jesutas do
Brasil no ano de 1748. Em 15 de Agosto de 1927 foi concluda a parte lateral direita do
prdio, aps 5 (cinco) anos de seu incio, contando com os seguintes Jesutas e os primeiros
alunos, conforme Arruda (2001, p.28-29) nos descreve foram os seguintes: Padre JOS
CELESTINO Reitor, Padre PAULINO VIELLEDENT Ministro, Padre JOAQUIM
TEIXEIRA Prefeito dos Apostlicos, Padre FELIPE PINHEIRO, Padre ALEXANDRINO
MONTEIR, Irmos BOSCO, FERNANDES, e OLIVEIRA.
Em 18 de Agosto do mesmo ano, entraram os 5 (cinco) primeiros alunos, desde
ento a Escola Apostlica dos Padres Jesutas de Baturit, segundo Arruda (2001, p.29),
...abrigou centenas de alunos dos quais muitos se ordenaram padres (...) Sua presena
projetou Baturit no cenrio cearense favorecendo a presena de outras escolas j
programadas e prestes a serem concretizadas.

Figura 4 Escola Apostlica dos Jesutas em Baturit-CE. Fonte:

http://bp.blogspot.com/v_2f9Yct0b0/UMOS3aSl79I/AAAAAAAAUHw/Umzd21w6b_g/s400/7.0.jpg

Figura 5 - Mosteiro dos Jesutas (Antiga Escola Apostlica). Fonte:

http://osbonatesdacunha.blogspot.com.br/p/cidade.html.

4.2 COLGIO SALESIANO NO DOMINGOS SVIO

Outra instituio de ensino reconhecida em toda a regio foi o Colgio Salesiano,
que foi denominado de Domingos Svio, inaugurado em 01 de Janeiro de 1930 foi mais uma
das escolas com fundamentao catlica a funcionar na cidade de Baturit. A mesma foi
autorizada pelos Superiores da Congregao Salesiano em Turim Itlia em Novembro de
1929.
Para a aquisio do local aonde viria a funcionar a escola, o Coronel Ananias
Arruda contou com a generosa colaborao de Dona Maria Libaria de Holanda, comprando na
sequncia o Stio Bencio que era da famlia do Dr. Antnio Bencio Saraiva Leo Castelo
Branco, que aps algumas reformas foi inaugurado com uma missa, iniciando j em 05 de
Janeiro do mesmo ano as suas atividades.
Fundado o Oratrio Festivo foram realizadas muitas matrculas de crianas pobres
para o ensino da doutrina crist, ainda no havia inaugurado de fato as atividades escolares,
pois a reforma ainda no havia sido concluda, porm, em 09 de maro de 1930 aps beno
do Arcebispo Metropolitano foi inaugurada as novas dependncias para o incio das aulas.
A escola ministrava o curso primrio da poca, recebendo alunos nos regimes
internos, semi-interno, externo, turno noturno e oratrio festivo, aonde no encerramento do
seu primeiro ano letivo j contava com mais de 200 (duzentos) alunos, tendo proporcionado
inestimveis benefcios educacionais, ultrapassando os limites do Estado, segundo o autor
Arruda (2001).

Figura 6 - Colgio Salesiano Domingos Svio.

Fonte: Acervo do Museu Comendador Ananias Arruda 1986.

4.3 INSTITUTO NOSSA SENHORA AUXILIADORA

Alm das escolas j citadas, em 19 de maro de 1932 fundado na cidade de
Baturit o Instituto Nossa Senhora Auxiliadora. Pelo intermdio do Coronel Ananias Arruda a
Congregao que estava situada em Recife autorizou no final de 1931 a abertura da Casa, a
mesma tinha como objetivo atender ao pblico feminino, que na poca era bastante procurado
pelas famlias locais e tambm de outras cidades do Estado. A escola, assim como a
Domingos Svio, contava com instalaes que abrigariam alunas internas, semi-internas,
externas e oratrio festivo.
O Colgio iniciou suas funes com o Oratrio Festivo, que atendia as crianas
pobres da cidade, e ainda no mesmo ms foram iniciadas as matriculas das alunas, o intuito
era iniciar as aulas a partir do dia 1 de Abril do mesmo ano. A primeira diretora do colgio
foi a Irm Pierina, que aps anos de dedicao educao na cidade de Baturit, foi
homenageada tendo uma das ruas do bairro Lages com seu nome.

Figura 7 - Instituto Nossa Senhora Auxiliadora (INSA). Fonte:

http://3.bp.blogspot.com/6yVIZn2Z90s/UMOSuNAPWDI/AAAAAAAAUHA/xRm5z89C9B8/s1600/
1.jpg.

4.4 GRUPO ESCOLAR MONSENHOR MANOEL CNDIDO

Para fechar o quarteto das escolas mais conhecidas na cidade de Baturit fundadas
na gesto do ento prefeito Coronel Ananias Arruda, est o Grupo Escolar que levava o nome
do tio de sua esposa, Monsenhor Manoel Cndido e foi inaugurado em 30 de maio de 1937. O
grupo era mais um dos empreendimentos do Governo do Estado na cidade, que segundo

Arruda (2001, p.112), ... despontava no cenrio do Estado como cidade modelo. Seus
Colgios eram reconhecidos entre os melhores....
5. CENRIO EDUCACIONAL DE BATURIT NA ATUALIDADE
Analisando o contexto econmico do municpio de Baturit possvel
constatarmos porque Cear (2001), afirma que no quesito econmico o passado do Macio foi
mais expressivo do que seu presente, mas com base no artigo: Cenrios da Educao no
Macio de Baturit/CE: reflexes sobre as polticas pblicas de educao na regio,
formulado por professores da Universidade Estadual do Cear UECE e professores da
Universidade Internacional da Lusofonia Afro Brasileira UNILAB, que vamos conseguir
um panorama mais atual da educao neste municpio.
Na pesquisa informado que nenhum dos municpios do Macio, conseguiu
atingir a mdia do Estado, com relao aos indicadores de Emprego e Renda, alm disso, a
renda por domicilio tambm menor que a estadual, trazendo tona a dependncia que
Baturit, assim como outros municpios do Macio, tem com relao ao Estado, j que por
meio de recursos prprios os mesmos no conseguiriam manter-se. O que caracteriza que a
maioria da populao do Macio de Baturit vive em situao de pobreza.
partir desta constatao vamos conseguir compreender por que a maioria dos
estudantes deste municpio encontra-se na rede pblica de ensino, alm de verificarmos quais
as polticas pblicas que vem sendo desenvolvidas no municpio atualmente. evidente que o
perodo do apogeu da educao em Baturit j declinou h muito tempo, seja por fatores
econmicos, com o declnio da cultura do caf e da subutilizao em que se encontra a sua
malha ferroviria, em funo da prioridade que os governantes ao longo de dcadas vem
atribuindo malha rodoviria; ao empobrecimento da populao e ausncia de governos
realmente comprometidos com a educao no municpio. Baturit atualmente conta com um
grande nmero de escolas pblicas e privadas, embora como dito anteriormente, no tenha
mais o prestigio do passado como ensino de referncia em todo o Estado, continua a receber
alunos das cidades vizinhas para estudar em suas instituies de ensino.
Continuando a anlise da pesquisa j informada anteriormente foi verificado o
desenvolvimento dessas polticas pblicas atravs dos gastos em educao, onde primeiro foi
observado os investimentos em manuteno e desenvolvimento do ensino (MDE), que
demonstrou que em 2010, Baturit investiu mais

que o mnimo

estabelecido

constitucionalmente que de 25%, sendo que o municpio investiu 29,18%, em seguida com

relao ao recurso do Fundeb que legalmente tem o mnimo de investimento estabelecido em

60%, o municpio tambm cumpriu a sua meta repassando 60,32%. Porm, o que mais
chamou ateno na pesquisa foi os investimentos com a educao infantil, pois em 2010 o
Fundeb j estava implantado em sua totalidade, onde segundo a lei o gasto por aluno neste
ano estava fixado em R$ 1.415,97 e no municpio de Baturit s fora investido R$ 535,65
com a educao infantil, valor bem abaixo do que vem sendo gasto em Pacoti cidade com o
maior investimento nesse quesito R$ 2.122,45, porm, necessrio ressaltar que o municpio
com menor valor por criana Barreira com R$ 32,70.
Tabela 1 Indicadores de gastos educacionais no municpio de Baturit 2010.
Indicadores
% de
aplicaes
em MDE
Baturit

29,18

% Fundeb para

Gastos por

Gastos por

remunerar os

aluno da

aluno do

profissionais do

educao

ensino

magistrio

infantil

fundamental

60,32

535,65

2.608,76

Gastos por
aluno da
educao de
jovens e
adultos
301,56

Despesas com no
docentes da rea
educacional por
aluno
427,03

Fonte: Adaptado da tabela 7 do Artigo Cenrio da Educao no Macio de Baturit/CE: reflexes sobre as
polticas pblicas de educao na regio.

A tabela a seguir demonstra a evoluo do Fundeb (2007) contemplando os

ltimos anos do Fundef (2006), a mesma retrata o seu aumento significativo, o que deveria
proporcionalmente refletir em melhorias na educao do municpio. Porm, os dados que se
seguem revelam uma realidade contraditria, ao passo que os recursos aumentam os ndices
de desenvolvimento no crescem na mesma proporo, e esse jogo antagnico que vem
cercando as polticas pblicas de educao no municpio.
Tabela 2 Fundeb do municpio de Baturit: 2006 2011.
Municpio
Baturit

Ano
2006
3.967.716,18

2007
5.098.611,01

2008
7.407.681,62

2009
7.892.952,05

2010
9.079.421,12

2011
12164796,64

Fonte: Adaptado da tabela 8 do Artigo Cenrio da Educao no Macio de Baturit/CE: reflexes sobre as
polticas pblicas de educao na regio.

Ao longo dos anos o Brasil vem apresentando um maior interesse pela educao,
dando mais autonomia aos municpios, ainda que estes como o caso de Baturit dependam
diretamente dos recursos do Estado e da Unio. A Lei de Diretrizes e Bases da Educao
Nacional LDB a representao desse avano, alm de vrias outras mudanas na
legislao que colocam o Estado como responsvel pela formao educacional de cada

cidado brasileiro, porm, como veremos a seguir ainda existem muitas lacunas a serem
fechadas, como o caso do analfabetismo funcional e do desempenho dos alunos da educao
bsica nas disciplinas de Portugus e Matemtica no municpio de Baturit.
Tabela 3 Populao residente e analfabetismo funcional de pessoas com 15 anos
ou mais no municpio de Baturit 2000 2010.
Municpio
Baturit

Populao residente 15 anos ou mais

2000
2010
19.750
24.101

Taxa de analfabetismo funcional 15 anos ou mais (%)

2000
2010
30,28
22,45

Fonte: Adaptado da tabela 10 do Artigo Cenrio da Educao no Macio de Baturit/CE: reflexes sobre
as polticas pblicas de educao na regio.

A tabela acima reflete as faces de uma realidade que se repete em vrios

municpios do Macio, no sendo diferente na cidade de Baturit, pois embora tenha havido
queda no ndice, o fato de ainda representar 22,45% o nmero de jovens que saem dos bancos
das escolas e ainda no esto aptos a desenvolver com a devida competncia as disciplinas de
matemtica e portugus, que so as duas reas avaliadas no ndice de Desenvolvimento da
Educao Bsica IDEB, o que preocupante, pois conforme veremos a seguir a maioria dos
alunos matriculados no municpio esto na rede pblica.
Tabela 4 IDEB e desempenho por disciplina na Prova Brasil no Macio de
Baturit, 2005 2009.
Municpio
Baturit

Crescimento IDEB

Evoluo Lngua Portuguesa

Evoluo Matemtica

2005/2009
40,00%

2005-2009
10,70%

2005-2009
13,60%

Fonte: Adaptado da tabela 12 do Artigo Cenrio da Educao no Macio de Baturit/CE: reflexes sobre as
polticas pblicas de educao na regio.

6. ESCOLAS DA REDE PBLICA E PARTICULAR DE ENSINO

De acordo com a Lei n 9.394, de 20 de dezembro de 1996, denominada Lei de
Diretrizes e Bases da Educao Nacional, no seu Art. 1 diz que a educao vai abranger
todos os processos formativos do indivduo e no apenas aqueles desenvolvidos nas
instituies de ensino, porm, deixa claro nos 1 e 2 que esta Lei vai disciplinar apenas
educao escolar, onde est dever ligar-se ao mundo do trabalho e a prtica social.
de fundamental importncia compreender a finalidade do trabalho educativo na
formao do indivduo, que segundo Saviani (2008, p. 13) ... o ato de produzir, direta e
indiretamente, em cada individuo singular, a humanidade que produzida histrica e

coletivamente pelo conjunto dos homens. Porm, a critica muitas vezes adotada aos sistemas
escolares vai de encontro a sistematizao de seu ensino e o direcionamento para
determinadas abordagens, partindo da assimilao dos contedos, em que muitas vezes, para
no dizer na maioria, podado do individuo em formao a criatividade e a sua subjetivada,
como contribuio para sua prpria formao.
Tabela 5 Relao da quantidade de escolas pblicas com dependncia
administrativa do municpio e demais convnios, sua localizao, nmero de alunos e
nmero de docentes.
Escolas

Conveniada com

Localizao

Nmero de

Nmero de

o Poder Pblico

(Rural ou Urbana)
Rural
Urbana
18
17

Alunos

Docentes

5483

223

35

Fonte: http://educacenso.inep.gov.br/relatorio/regional/reledcolas

Tabela 6 Relao da quantidade de escolas pblicas com dependncia

administrativa do Estado e demais convnios, sua localizao, nmero de alunos e
nmero de docentes.
Escolas

Conveniada com

Localizao

Nmero de

Nmero de

o Poder Pblico

(Rural ou Urbana)
Rural
Urbana
0
3

Alunos

Docentes

2998

143

Fonte: http://educacenso.inep.gov.br/relatorio/regional/reledcolas

Tabela 7 Relao da quantidade de escolas privadas, sua categoria e demais

convnios, localizao, nmero de alunos e nmero de docentes.
Categoria da escola

Conveniada

privada

com o Poder

Escolas

Particular

Filantrpic

Pblico
Municipal

a
3

11

Localizao
(Rural ou Urbana)
Rural

Urbana

Nmero de

Nmero de

Alunos

Docentes

1946

111

Fonte: http://educacenso.inep.gov.br/relatorio/regional/reledcolas

importante ressaltar com bases nos dados acima que, de todas as escolas
privadas a nica que oferta o ensino mdio o Instituto Nossa Senhora Auxiliadora, escola de
tradio catlica, que conforme dito anteriormente quando discorremos a cerca de seu
histrico uma das escolas mais tradicionais do municpio, tambm a escola particular com
o maior nmero de aluno, sendo ao todo 539 estudantes.

Porm, na escola pblica que vamos encontrar a maioria das crianas, jovens e
adolescentes do municpio, so ao todo 8.481 alunos segundo dados do Centro Regional de
Desenvolvimento Educacional CREDE/Baturit. No ensino mdio que de fato a
concentrao quase absoluta, contribuindo para a estatstica nacional, em que a maioria dos
alunos brasileiros encontram-se nas escolas pblicas, sejam elas municipais, estaduais ou
federais, conforme tabela abaixo:
Tabela 8 Relao de alunos por srie, matriculados e enturmados na Escola
Estadual de Ensino Mdio Domingos Svio Liceu de Baturit Ano 2014.
Oferta
1 Srie/Ensino Mdio/Regular
2 Srie/Ensino Mdio/Regular
3 Srie/Ensino Mdio/Regular
Total

Turmas

Matriculados

Enturmados

13
12
10
35

540
506
394
1440

540
506
394
1440

Fonte: Dados extrados do relatrio de Sistema Integrado de Gesto Educacional Mapa de Enturmao
8 Coordenadoria Regional de Desenvolvimento da Educao (2014).

Tabela 9 Relao de alunos por nvel de ensino, matriculados e enturmados na

Escola Estadual Donaninha Arruda Educao de Jovens e Adultos Ano 2014.
Oferta

Turmas

Matriculados

Enturmados

EJA Ensino mdio

673

673

Fonte: Dados extrados do relatrio de Sistema Integrado de Gesto Educacional Mapa de Enturmao
8 Coordenadoria Regional de Desenvolvimento da Educao (2014).

Tabela 10 Relao de alunos por srie, matriculados e enturmados na Escola

Estadual e Municipal Coronel Estevo Alves da Rocha Ano 2014.
Oferta

Turmas

Matriculados

Enturmados

1 Srie/Ensino Mdio/Regular

38

38

Fonte: Dados extrados do relatrio de Sistema Integrado de Gesto Educacional Mapa de Enturmao
8 Coordenadoria Regional de Desenvolvimento da Educao (2014).

7. INSTITUIES DE NVEL SUPERIOR

O municpio conta com trs instituies de ensino superior, sendo apenas uma
pblica, o Instituto Federal de Educao, Cincia e Tecnologia do Cear IFCE, que faz parte
da poltica de interiorizao e expanso do ensino superior do Governo Federal, oferecendo
aos estudantes de toda regio do Macio de Baturit e outras localidades os cursos de
Hotelaria, Hospedagem e Gastronomia. Em 23 de outubro de 2010, alunos do curso de

Hotelaria desenvolveram aes na Aldeia Kanind em Aratuba, trabalhando as oficinas de

Vassouras recicladas e Hospitalidade com esses que fazem parte dos povos tradicionais
do Macio de Baturit; o projeto visava contribuir com a conservao da natureza e a
preservao da cultura desses grupos sociais.
A Universidade Estadual Vale do Acara UVA pioneira no Estado, quando o
assunto expanso do ensino em direo as cidades do interior, trabalhando com parcerias
com diversas instituies de ensino, chega Baturit devido a carncia de cursos de nvel
superior, a mesma no possui um prdio prprio e j est na cidade a mais de 10 anos, e
disponibiliza a populao cursos como: administrao, contabilidade, educao fsica, letras,
biologia e histria.
A Faculdade do Macio de Baturit IFB uma instituio recente no municpio,
porm, j atuava com cursos voltados ao magistrio por meio do Instituto de Ensino Superior
Teolgico Cristo IESTC, que hoje mantenedora da nova instituio. Foi concedido ao
instituto por meio de doao atravs da Cmara de Vereadores de Baturit o terreno de
15.000m, com o inicio das obras a contar de 10 de maro de 2011; a instituio disponibiliza
atualmente os cursos de contabilidade, administrao, servios social, histria e letras, porm,
vale ressaltar que a mesma uma instituio privada.
8. O BRASIL MULTIRRACIAL, A LEI. 10.639 E A SUA IMPLANTAO NAS
ESCOLAS DO MUNICPIO DE BATURIT CE
O Brasil enquanto pas multirracial teve na mistura de povos negros, brancos e
ndios a formao dessa nao, porm, a diversidade de culturas e cores sempre foi marcada
por conflitos e preconceitos, desde o descobrimento e podemos dizer at os dias de hoje, as
relaes dos negros e dos no negros no Brasil um assunto delicado a ser abordado. O longo
perodo de escravido a qual os negros Africanos e os j nascidos no pas foram submetidos
deixou como herana no imaginrio do homem branco uma relao de superioridade para com
os negros e seus descendentes.
Gilberto Freyre ao abordar o papel da mulher no perodo colonial em sua obra
Casa Grande e Senzala evidencia as divises sociais e ideolgicas no apenas com relao
figura feminina, mas em uma perspectiva mais ampla em que o negro novamente
caracterstica de submisso, abordando que a mulher branca seria para casar, a mulata para os
prazeres sexuais e as negras para o trabalho.

Porm, a libertao dos escravos por meio da Lei urea em 1888, no deu
resposta a todos os anseios dessa populao que tanto contribuiu para a construo dessa
nao, pois liberta e no ter polticas pblicas que amparassem esses indivduos novamente
deix-los acorrentados, pela misria, fome, desemprego e doenas, no qual Rodrigues
relembra em seu artigo Brasil, Um pas de todos? Da Poltica Pblica Universal Poltica
Pblica pela Igualdade Racial (2013), que durante a Revolta da Vacina (Rio de Janeiro,
1904) a populao foi alvo de uma poltica higienista e de reformas urbanas, que mais
claramente transferiu os pobres, negros, dentre outros grupos que na poca encontravam-se a
margem da sociedade burguesa carioca, para lugares distantes dos centros urbanos; ainda
sobre este perodo a mesma aborda os investimentos feitos na educao bsica,
principalmente no que diz respeito ao acesso.
Aps longos perodos de luta do Movimento Negro dentre outros similares,
aprovada a Lei. 10.639 de 09 de janeiro de 2003 que aborda em seu texto a obrigatoriedade
dos currculos escolares quer sejam estas instituies pblicas ou privadas, o ensino da
temtica Histria e Cultura Afro Brasileira, no qual estabelece as seguintes diretrizes:

1 O contedo programtico a que se refere o caput deste artigo incluir o estudo

da Histria da frica e dos Africanos, a luta dos negros no Brasil, a cultura negra
brasileira e o negro na formao da sociedade nacional, resgatando a contribuio do
povo negro nas reas de Educao Artstica e de Literatura e Histria Brasileira.
2 Os contedos referentes Histria e Cultura Afro Brasileira sero ministrados
no mbito de todo o currculo escolar, em especial nas reas de Educao Artstica e
de
Literatura
e
Histria
Brasileira.
Fonte:
(http://www.planalto.gov.br/ccivil_03/leis/2003/10.639.htm).

Inicialmente a nossa busca por informaes quanto a aplicabilidade da Lei,

principalmente nas escolas pblicas, foi atravs do site da Secretria de Educao do
Municpio, porm, nada foi encontrado com relao temtica, em seguida tentamos
encontrar algum projeto em andamento atravs da rede social facebook, porm, os projetos em
andamento esto ligados a incluso, combate ao trabalho infantil, ao Pacto Nacional pela
Alfabetizao da Idade Certa PNAIC, no sendo possvel localizar programas com foco
tnico ou mesmo com relao ao ensino em si.
Apesar de Baturit contar com uma comunidade Quilombola, localizada na Serra
do Evaristo, os investimentos pblicos municipais at mesmo para o acesso ao museu que l
encontra-se precrio. Nesse sentido podemos concluir parcialmente, j que todos os meios
de acesso informao no foram esgotados, que a temtica ainda abordada

superficialmente, contando muitas vezes apenas com os livros didticos, at porque a

formao do ensino de Histria das universidades para futuramente serem repassadas para os
alunos das escolas pblicas ou privadas, tambm no era abordado de forma a suprir a
demanda aps a aprovao da Lei. S recentemente com a chegada da Universidade da
Integrao da Lusofonia Afro Brasileira UNILAB que efetivamente os professores da rede
pblica local esto tendo a oportunidade de expandir o conhecimento histrico da cultura
africana e afro-brasileira, por meio de cursos de ps-graduao.
9. CONSIDERAES PARCIAIS
Ao adentramos um pouco na historicidade da cidade de Baturit, encontramos
alguns antagonismos; podemos verificar que o projeto educacional baturiteense no segue
uma linha cronolgica reta, voltada a uma evoluo significativa para a populao, isso
porque, ainda que o processo de incluso e de todas as polticas desempenhadas pelo Estado e
Municpio, a educao escolar ainda deixa a desejar, foi isso que ficou bem claro na anlise
que diz respeito ao analfabetismo funcional de jovens que deixaram recentemente os bancos
das escolas do municpio.
Podemos concluir que as heranas quanto era de ouro da educao no
municpio, com o tempo foram perdendo-se, pois embora o nmero de escolas tenha
aumentado, bem como os recursos materiais e financeiros, a qualidade no ensino parece no
ter acompanhado esse crescimento, com isso, faz-se necessrio um envolvimento maior
daqueles que administram esses recursos a fim de encontrar o melhor caminho para o
desenvolvimento da populao pelo vis da educao.

REFERNCIAS BIBLIOGRFICAS

ARRUDA, Clementino Olintho Tvora. Comendador Ananias Arruda Um Exemplo de

Vida Crist, Poltica e Social. Fortaleza: Vnus, 2001.
CEAR. Secretaria de Desenvolvimento Local e Regional. Macio de Baturit. Plano de
Desenvolvimento Regional. Fortaleza: SDLR, 2001.

FREYRE, Gilberto. Casa-grande e senzala: Formao da famlia brasileira sob o regime

da economia da economia patriarcal. 51 edio revista.
MIGUEL EDGY TAVORA ARRUDA: Breve estudo sobre a histria de Baturit, 1 parte
1680 1858.
RODRIGUES, Vera. Brasil, um pas de todos? Da poltica universal poltica pblica pela
igualdade racial. In: OLIVEIRA, Gledson Ribeiro; POUCHAIN, Jeannett Filomena;
OKOUDAWA, Bruno [Org.] et al.Ca e acol: experincias e debates multiculturais.
Fortaleza: Edies UFC, 2013.
SAVIANI, Dermeval. Pedagogia histrico crtica: primeiras aproximaes, 10. ed.
Campinas: Autores associados, 2008.
VIEIRA, Sofia Lerche (Coord). Cenrios da Educao no Macio de Baturit/CE:
reflexes sobre as polticas de educao na regio. Disponvel em: <
www.anpae.org.br/.../Trabalhos/EloisaMariaVidal_res_int_B_GT5.pdf .> Acesso em: 14 Fev. 2014.
Lei
de
Diretrizes
e
Bases

LDB.
Disponvel
<http://www.planalto.gov.br/ccivil_03/leis/l9394.htm>. Acesso em: 18 abr. 2014.

em:

Lei. 10.639 de 09 de Janeiro de 2003, que regulamenta a obrigatoriedade da temtica

Histria e Cultura Afro Brasileira no currculo da rede de ensino. Disponvel em: <
http://www.planalto.gov.br.ccivil_03/leis/2003/10.639.htm.> Acesso em: 18 Abr. 2014.
OLIVEIRA, J. A. R. de. HISTRIA DE BATURIT (CEAR) ATRAVS DE FOTOS
ANTIGAS. Disponvel em:<http://arturricardohistoriador.blogspot.com.br/2012/11/historia-debaturite-ceara-atraves-de.html > Acesso em: 16 Mar. 2014.
Instituto Brasileiro de Geografia e Estatstica - IBGE, Cear Baturit Ensino Matrculas,
Docentes
e
Rede
Escolar

2012.
Disponvel
em:
<http://www.cidades.ibge.gov.br/xtras/grafico_cidades.php?
lang=&codmun=230210&idtema=117&search=ceara|baturite|ensino-matriculas-docentes-e-redeescolar-2012> Acesso em: 27 Mar. 2014.

Instituto de Educao, Cincia e Tecnologia do Cear IFCE. Projetos em comunidades

Indgenas. Disponvel em: http://baturite.ifce.edu.br/index.php//3-outras-noticias/1474-baturitedesenvolve-projetos-indigena.> Acesso em: 22 Abr. 2014.

Baturit
ganha
sua
primeira
faculdade.
Disponvel
em:
<http://avol.jusbrasil.com.br/politica/6761696/baturite-ganha-sua-primeira-faculdade .> Acesso em:
23 abr. 2014.
Instituto de Ensino Superior Teolgico Cristo IESTC. Disponvel em: <
http://www3.iestec.com.br/index.php/curso-de-aperfeicoamento-cultural-e-profissional >. Acesso em:
23 abr. 2014.