El Hombre de la

Vaca 2015

Publicado
en 04/03/2015 por Osvaldo
Baigorria
Hace unos setenta aos llegaba de
Crdoba a la ciudad de Buenos
Aires un morocho corpulento de
1.84 metros de estatura y 114 kilos
de peso, ataviado con un fez
violeta que le cubra la cabeza y
una
camisa
rusa
con
condecoraciones que le cubran el
pecho, dispuesto a desafiar a las
instituciones y a las costumbres
porteas con discursos proferidos a
la orejas de una vaca lechera que
paseara por la calle Florida, la
Costanera, el Congreso de la
Nacin, la Academia Argentina de
Letras, la redaccin del diario La

Prensa y el Luna Park, entre otros

lugares.
Hermana vaca, es probable que
no seamos comprendidos. Pero
tampoco lo fueron Cristbal Coln
y Domingo F. Sarmiento, dira en
voz alta a su acompaante vacuno.
All dentro, entre alfombras rojas y
araas que imitan una capilla de
alcoba galante, est toda la gente
de cogote gordo de la ganadera
argentina, que ha mercado con las
lonjas y las costillas de tus
hermanas,
vendidas
a
los
frigorficos sajones. O, segn el
lugar elegido como blanco de su
ataque: Se denomina Estado a la
cosa pblica, por el estado en que
queda despus de los decretos. O:
La
vida
pblica
argentina
inspirara risa, si no se estuviera
impuesto a tomarla en serio para
no mancillar la propia dignidad. Y

tambin: Somos una Repblica

formada de aventureros. Detrs de
la
pared
donde
se
educan
espaoles y nativos se ven los
carcelarios que acompaaron a
Coln. Anotemos que poco hemos
cambiado. Los asaltantes estamos
ms apaciguados! Pero somos los
mismos ladrones! Los mismos
aventureros! Todos los hombres
que sobresalen en este pas son
malos.
Mientras tanto, la vaca depositara
tortas de abundante bosta en las
calles,
puertas,
alfombras
o
escalinatas de los edificios, gracias
a las inyecciones de pilocarpina, un
potente laxante que se le haba
suministrado minutos antes de la
performance. Debe aclararse que
su amo o cuidador era veterinario.
Se llamaba Omar Viole.

Escuch hablar de l por primera

vez a fines de los aos 90. Una
idea surgida en el caf-librera
Gandhi de Buenos Aires me
entretuvo por un tiempo en la
bsqueda de informacin, autores
y bibliografa para un proyecto que
nunca
fue
formalizado:
un
extravagario argentino, segn la
denominacin acuada por Mara
Moreno. La antologa deba incluir a
una serie de individuos excntricos
que en algn momento de la
historia argentina haban sido
renombrados o discutidos y luego
fervientemente
olvidados.
Los
nombres fueron apareciendo a
medida que se conversaba con
quienes se sintieran atrados por
esas figuritas difciles, al decir de
Christian Ferrer. Recuerdo haber
contactado y/o encargado trabajos
a Brbara Belloc, a Alfredo Gieco y

Bavio, a Florencia Abbate y a

Soledad Vallejos, entre otras. El
nombre de Omar Viole fue
aportado por Horacio Gonzlez, si
no me equivoco. El resto de la serie
estaba
compuesto
por
Jos
Posadas, uno de los fundadores del
trotskismo argentino, conocido por
escribir textos sobre la futura
sociedad comunista y los platos
voladores; Federico Peralta Ramos,
oveja negra de una familia
oligrquica que se habra gastado
la Beca Guggenheim en una noche
de juerga en el Hotel Alvear; el
inclasificable
Bonino,
actor
e
inventor de un idioma propio;
Enrique Badessich, predicador del
amor libre y diputado del Partido
Bromosdico
Independiente;
Charles de Soussens, pintoresco
dandy de la bohemia portea; Vito
Dumas, el navegante solitario; el

elegante Vizconde de Lascano

Tegui; el porngrafo y millonario
Ral Barn Biza; el cacique-coronel
Manuel
Baigorria,
que
vivi
veintin aos entre los ranqueles
(finalmente,
Barn
Biza
fue
trabajado por Christian Ferrer,
quien termin publicando una
biografa sobre ese autor, y Manuel
Baigorria
fue
inspirador
de Correras de un infiel, novela de
quien escribe). En cuanto a Viole,
el periodista Mariano Wolfson
reuni informacin que qued
cajoneada junto al resto de esa
antologa fantstica de seres
extraterritoriales,
asociados
a
cierto delirio pero tambin a una
inclaudicable singularidad.
En qu otra tradicin podra
insertarse a Omar Viole? Si se
quiere separar de modo tajante la
historia de la cultura argentina en

dos grandes tradiciones, una

liberal-elitista y otra nacionalistapopular, se ver de inmediato que
aparecen
posiciones
e
intervenciones intelectuales que no
calzan en ninguna de las dos.
Viole estara en esa amplia zona
del medio, pero al mismo tiempo
en los mrgenes, con todo su
discurso inclasificable, errtico,
fragmentario,
por
momentos
incoherente, pese a los esfuerzos
que pueden haber hecho algunos
como Ernesto Goldar en ubicarlo
como representante de cierta
corriente popular o pre-populista
entre los aos 30 y 40. De hecho,
Goldar lo estudi en una antologa
que prepar para Todo es Historia,
titulada Los excntricos. Qu otro
epteto podra calificar mejor a
Viole, un autor que lleg a
declararse anarquista cristiano,

que se deca seguidor de Gandhi y

admirador de Mussolini, y que
propuso la nacionalizacin de un
tipo de raza americana dentro de
una programa de eugenesia que
impidiera llevar a cargos pblicos a
los
hombres
deformes,
desnutridos
o
contrahechos
puesto que desprestigian la
nacionalidad.
Si analizar la obra de esta figurita
difcil es ms que complicado, al
menos se pueden sealar algunos
hechos destacables de su vida
pblica. Nacido en 1904 en
Bragado, provincia de Buenos
Aires, vivi y estudi en la ciudad
de Crdoba, donde fue mdico
veterinario de la Municipalidad y
presidente
de
la
Sociedad
Protectora de Animales. Escribi
decenas de monografas mdicas y
cientficas que muestran cierta

heterogeneidad
temtica
(tuberculosis
bovina,
guerra
bacteriolgica,
deficiencias
cardiovasculares
en
los
intelectuales, etc.), adems de
cuarenta y pico de libros segn
consta en la Bibliografa includa en
esta edicin, preparada por Ariel
Fleischer,
quien
adems
ha
colaborado
con
datos
y
observaciones a la realizacin de
este prlogo.
En Crdoba, Viole cre la revista
Urotropina y una Universidad sin
techo (funcionaba al aire libre en
una plaza) de la que fue Rector y
nico profesor, otorgando ttulos
como Doctor en Dignidad y en
Depravatius
Causas.
Quiso
postularse en algn momento a
gobernador de la provincia por su
propio partido, el Pan, cuya
plataforma se compona de un mix

de
propuestas
progresistas,
liberales y proto-fascistas, desde el
voto de la mujer y el estmulo al
cooperativismo
hasta
leyes
antimonopolios
y
otras
que
castigaran
la
mentira
como
instrumento
de
usufructo
personal, as como la prohibicin
de designar legisladores a los
ciudadanos mayores de 50 aos, el
fomento intensivo al deporte y
ciertas polticas eugensicas para
promever la formacin de la
unidad moral del pueblo argentino
en los ideales de belleza, tomando
de almanaque la eternidad. Con
semejante programa, no lleg
siquiera a conseguir su postulacin
y su carrera poltica cordobesa fue
abandonada, tras lo cual parece
haber sentido el llamado a
intervenir
directamente
sobre
Buenos Aires.

Entre fines de 1934 y principios de

1935 se inicia en esta ciudad la
carrera
de
Viole
como
empresario de escndalos, segn
su propia definicin. Amigo tanto
de Salvadora Medina Onrubia como
de
Natalio
Botana,
director
de Crtica, consigue apoyo directo
de este diario para su campaa de
conferencias y performances. En
una de primeras las notas que se le
hacen aparece fotografiado junto a
una vaca, hablndole al odo al
animal. Crtica anuncia:
Omar
Viole se va a Espaa llevndose
como compaera a una vaca
lechera. El humorista cordobs,
desengaado de los hombres
inaccesibles, segn l, a sus
elucubraciones filsoficas, asegura
que el manso cuadrpedo que le
proporcionar leche fresca durante

su travesa tiene un espritu mucho

ms comprensivo.
La stira a la vaca atada de la
oligarqua que realiza este loco
suelto pronto ir ms lejos. En
enero de 1934 camina por la
Costanera con el mamfero y es
seguido por unas ochocientas
personas, segn los periodistas.
Luego ofrece una conferencia en el
teatro Avenida sobre La no
existencia de locos y muertos y la
no existencia de razas y realiza un
strip-tease sobre el escenario hasta
quedarse cubierto solo con un
diminuto taparrabos. En marzo de
ese
mismo
ao
ofrece
un
espectculo de catch en el Luna
Park, desafiando al luchador ruso
Martn Zikoff, para demostrar,
segn dijo en un reportaje, que el
cerebro no est reido con el
msculo; por supuesto que lleva a

su vaca, a la que deja atada en un

corner del cuadriltero. Luego de
exclamar,
entre
abucheos
y
silbidos de los asistentes, que
estos treinta mil crpulas que
vienen a vernos risueamente son
dignos de la ms alta lstima,
lucha ferozmente con Zikoff, quien
enardecido llega a atacar al rbitro
y finalmente es descalificado,
razn por la que se declara
vencedor a Viole. En mayo
protagoniza escndalos en la
Academia Argentina de Letras y en
el desfile militar en homenaje a la
visita del presidente brasileo
Getulio Vargas. Luego va con su
vaca y sus discursos a la calle
Florida y al Jockey Club, al edificio
del diario La Prensa y a las
escalinatas del Congreso nacional.
Tiene problemas una y otra vez con
la polica, que sin embargo nunca

termina de llevarlo preso, tal vez

por la perplejidad que despertaba
el
carcter
bufo
de
esas
intervenciones y los festejos de un
pblico ms dispuesto a rerse de
Viole que a reir con l. Es
clebre su altivo desafo a un
efectivo policial que le ordena
retirarse: Pero quin es el que
molesta, yo o la vaca? Y ante la
cndida respuesta es la vaca, la
rplica de Viole: Entonces que la
lleven detenida.
Otras ciudades conocen tambin
sus incursiones. En Montevideo
intenta dar una conferencia en el
teatro 18 de Julio pero los 10
centigramos
de
laxante
administrados al animal producen
tal cantidad de bosta en el
escenario
que
el
pblico
interrumpe con gritos e insultos. En
Mar del Plata, durante el verano de

1936, se pasea por la playa con su

vaca,
dejando
cuantiosas
deposiciones fecales sobre las
arenas y las aguas del mar,
mientras despotrica contra una
sociedad decadente que comienza
con la aparicin de mujeres que
muestran sus nalgas y hombres
andrgenos (sic) que salen en
short a tentar a las pitucas.
Moralista en genio y figura, a fines
de la dcada del 30 se retira casi
como un anacoreta a una isla del
delta de Tigre, donde funda su
Escuela de Meditacin. Tiene unos
pocos discpulos, que reciben el
ttulo de Hermanos Azules, pero
muchos curiosos llegan a visitarlo y
a soportar no sin incomodidad
algunas de sus lecturas pblicas,
como aquella de 1938 en que lee
en voz alta a dos cerdos su Canto
a la crueldad dorada de mi pueblo

y arroja azucenas a los animales.

Ms tarde pide ingresar a la orden
de los franciscanos, pero no llega a
soportar el encierro en una
comunidad monstica. Escribe y
lee su largo poema Canto
confesional a San Francisco de
Ass a las vacas lecheras del
convento de San Antonio a forma
de despedida de la orden.
El rito y la teatralizacin parecen
fundirse en cada una de las
acciones de Viole, en gestos que
alteran la solemnidad de lo
sagrado con la comicidad de la
sobre-representacin y cruzan las
fronteras entre la seriedad y la risa.
Como muestras de ese estilo, se
adjuntan algunas de sus frases,
aforismos y apostillas, agrupadas
para esta edicin bajo el ttulo de
Violeadas. Adems, se agregan
en el Eplogo seis textos tomados

del libro Cien cabezas que se usan,

donde son retratados Leopoldo
Lugones, Alfredo Palacios, Natalio
Botana, Oliverio Girondo y Juan
Jos de Soiza Reilly, a lo que se
suma una nota final titulada La
cabeza del hombre perfecto,
Diez
aos
despus
de
sus
andanzas ms conocidas, Omar
Viole se acerca en 1945 al
peronismo a travs de los Centros
Independientes.
Comienza
a
escribir para el diario El Nacional
que, junto al Partido Laborista y el
Partido Independiente, trabaja por
la candidatura de Pern. Incluso le
ofrecen
ser
precandidato
a
diputado pero renuncia y se dedica
a publicar el semanario Tanke. Su
adhesin parcial al nuevo rgimen
termina poco antes de mediados
de los `50, cuando Viole vuelve a
ser el mismo francotirador de

siempre. Con nimo de revisar los

aos en los que adquiri ms
notoriedad, escribe entonces El
hombre de la vaca, que es al
mismo tiempo relato de sus
peripecias y condensacin de sus
ideas. Muere en 1967, luego de
haber dedicado los ltimos tramos
de su vida a la pintura y la
escultura.
Dicho esto, debe aclararse que El
hombre de la vaca, publicado en
1956 por la editorial Teocracia,
probablemente no sea el mejor de
los libros de Viole ni aquel donde
se despliegan plenamente los
recursos del autor, que pasa de la
irona
al
sarcasmo,
de
la
argumentacin al aforismo, de la
apelacin mstica a la burla
nihilista. Al contrario, el lector
hallar como yo mismo he
hallado- enormes dificultades para

empezar a leer este libro y muchas

ms para terminarlo. A tal efecto,
propongo que, en el caso de que
resulte tedioso, el lector saltee
todos los captulos preliminares, las
advertencias
que,
quiz
remedando
sin
demasiada
elegancia
las
ocurrencias
de
Macedonio Fernndez, demoran la
entrada en materia. Entre ellos, las
Palabras del Editor (que en
realidad son palabras del autor), la
Dedicatoria (absurda y solemne
apelacin, sin pizca de irona, a
Jess de Nazareth), las Dos
palabras a cualquier hombre del
mundo actual (en verdad, cinco
pginas de divagaciones msticopolticas), y otros captulos con los
que lentamente Viole despliega
su obra. Seguramente encontrar
ms ameno entrar directamente a
leer las andanzas de Viole a partir

de la mitad del libro, en Un

Hombre y una vaca en plena calle
Florida y delante del Jockey Club.
O tal vez un poco antes, en el
captulo El Hombre de la vaca y la
bendicin de las armas, donde el
autor,
conmocionado
por
las
pruebas de la bomba de hidrgeno
en los aos 50, despliega su crtica
al armamentismo y a la estupidez
humana, siempre con su tono
apocalptico y sus obsesiones
geomtrico-matemticas. O quiz
pueda acceder al libro en el
captulo La edad en que deben ser
educados los seres, donde Viole
esboza su idea de que las personas
no deben ser educadas antes de
los treinta aos por razones de
qumica orgnica, ya que en las
primeras tres dcadas de vida una
combinacin hormonal inadecuada

impedira
un
pensar
equilibradamente.
En fin: no quiero demorar ni un
segundo ms el apasionante y
quiz riesgoso acceso del lector a
las pginas de El hombre de la
vaca. Solo restar insistir en que
hay mucha obra del autor que
qued olvidada o perdida en los
meandros de la historia, como
puede observarse en la Bibliografa
adjunta, que en s misma es una
muestra de la extravagancia y
atipicidad de los ttulos e intereses
de Viole.
Buen provecho.
(Texto completo del prlogo
a El
hombre
de
la
vaca,
Coleccin Los raros, Biblioteca
Nacional)
Bibliografa
(preparada
Ariel Fleischer)

por

Obra publicada
1. Profilaxis contra la tuberculosis
bobina. Morteros, Sin datos,
1924.
2. Jos Enrique Rod. Crdoba,
Imprenta Penitenciaria, 1932.
3. Cabalgando
en
un
silbido. Crdoba,
Marzano,
1932.
4. La camiseta del jefe de
polica. Crdoba,
Editorial
Tanke, circa 1933.
5. A
usted
le
sale
sangre. Crdoba,
Editorial
Tanke, [1934].
6. Veronal o la vaca que tomaba
cocana. Crdoba?, circa 1934.
7. Jess
en
una
casa
de
departamentos. Crdoba,
Editorial Tanke, [1934].
8. Cmo vienen al mundo las
palabras. Santiago de Chile,
Editorial Ercilla, 1935.

9. El hombre que se depil la

ingle. Buenos Aires, Editorial
Claridad, circa 1935.
10.
Cien
cabezas
que
se
usan. Buenos Aires, Editorial
Claridad, circa 1935.
11.
Alambres de yeso: Poemas
en
verso. Buenos
Aires,
Editorial Claridad, circa 1935.
12.
Mi
disconformismo
filosfico. Buenos
Aires,
Editorial Claridad, circa 1935.
13.
Lo que la vaca piensa de
Buenos Aires. Crdoba, Editorial
Tanke, [1935].
14.
La
caligrafa
de
los
juanetes en la arena de Mar del
Plata. Buenos Aires, Editorial
Tanke, 1936.
15.
Por qu soy amigo de
Manuel A. Fresco. Buenos Aires,
Editorial Tanke, 1936.

16.
El plagio en el parlamento
argentino. Buenos
Aires,
Editorial Tanke, 1937. Prlogo
de Elas Castelnuovo.
17.
El silencio de Dios. Buenos
Aires,
Ediciones
Anaconda,
1937. Prlogo de Ramn Gmez
de la Serna.
18.
Apstoles,
canallas
y
vividores de la vida pblica
argentina. Buenos
Aires,
Editorial Tanke, 1939. Prlogo
de Juan Jos de Soiza Reilly.
19.
Leche de higos. Buenos
Aires, Editorial Anaconda, 1941.
20.
Caa de pescar. Buenos
Aires, Sin datos, 1942.
21.
El terror de los argentinos
a
la
imaginacin
creadora. Buenos
Aires,
Editorial Tanke Cuadernillos de
la Escuela de Meditacin,
1942.

22.
Qu ideas ofrecen al pas
los candidatos a la ms alta
magistratura? Buenos Aires, Sin
datos, 1943.
23.
Canto
al
Gran
Matarife. Buenos Aires, Editorial
Tanque, 1945.
24.
El
hombre
de
la
vaca. Buenos Aires, Editorial
Teocracia, 1956.
25.
A John F. Kennedy. Buenos
Aires, Imprenta Salaberry, 1961.
26.
Canto
del
inmigrante. Buenos
Aires,
Editorial Teocracia, 1963.
Obra publicada pero no consultada
27.
No pisars mi sombra.
28.
Escritos
y
cuentos
camperos.
29.
Psicologa de los que van al
cine.
30.
Mapa pomolgico de la
Repblica Argentina.

31.
Omar: Poemas tagorianos.
32.
Las
primeras
experimentaciones de gentica
vegetal en pocas del Virrey
Cisneros.
33.
Cristbal Coln de origen
lutico.
34.
Minucias en que perda el
tiempo el Cabildo de Crdoba.
35.
Biologa sentimental.
36.
Las
primeras
intervenciones quirrgicas con
anestesia local.
37.
Inspecciones de carne en
la poca del Virrey Sobremonte.
38.
La guerra bacteriolgica o
el exterminio de la humanidad
por infecciones.
39.
La agona del derecho.
40.
Vidrio molido.
41.
El vademcum del perfecto
diputado.
42.
El ojo que no tuvo paisajes.

43.
El dolor de las imgenes.
44.
Anafilaxis de fantasmas.
45.
Psiquismo y deficiencias
cardiovasculares
en
los
intelectuales.
46.
Mensaje
a
los
desventurados
que
me
conocieron como idiota.
47.
La distancia entre el Ser y
el Yo.
Obra indita
48.
Tres poemas.
49.
Buenos
Aires
se
envenena!
50.
La
dinasta
de
los
Crcanos.
51.
Stefan Erzia.
52.
El ltimo mulato (Pedro
Fras).
53.
La fecundacin artificial de
las especies.
54.
La anquilostomiasis en la
Repblica Argentina.

55.
El General Agustn P. Justo
ante la historia.
56.
La filosofa como ciencia de
la soledad.
57.
La
distancia
entre
el
hombre y la palabra.
58.
Ernesto Sanmartino, len
de sbana.
59.
La estatura de la Sed.
60.
La Argentina, pas sin
honra.