Tema si viziunea despre lume -modernism si romantism (T. Arghezi si M.

Eminescu)
Tema si viziunea despre lume in poezia modernista ''Riga Crypto si lapona Enigel'', de I. Barbu
Modernismul este o orientare a literaturii romne interbelice care ilustreaz detaarea de
tradiionalism i efortul de sincronizare cu micarea literar european. Poezia interbelic are n vedere
esteticul prin forma artistic rafinat, caracteristicile limbajului fiind reflexivitatea, ambiguitatea. De
asemenea, poeii moderniti introduc noi categorii estetice, (precum urtul, grotescul), deseori poezia
devenind o meditaie asupra ei nsei, specie liric cel mai des cultivat fiind arta poetic.
Unul dintre cei mai originali poei moderniti este Ion Barbu- poet dublat de matematician, a crui
oper literar reunete trei etape: parnasian, baladic-oriental i ermetic. Poemul Riga Crypto i
lapona Enigel a fost publicat n vol. Joc secund i face parte din etapa baladic-oriental. Potrivit notaiilor
autorului, textul aparine speciei baladei, ns avnd n vedere complexitatea textului, ambiguizarea
sensurilor n spirit modernist, se poate afirma c Riga Crypto i lapona Enigel este un poem alegoric.
Tematica ilustreaz imposibilitatea iubirii vzut ca o cale de acces spre nelegerea sensurilor lumii,
neputina depirii propriei condiii.
Titlul deschide un orizont de ateptare prefigurnd imaginea unui cuplu asemenea celui din celebra
poveste de dragoste Romeo i Julieta. n plus, aici este atras atenia asupra statutului social al primului
personaj (riga-rege) i asupra originii celuilalt (lapona- locuitoare a Laponiei). Numele Crypto face
trimitere la caracterul ascuns al regelui, dar i la natura sa vegetal, la specia de ciuperci a
criptogramelor. Enigel provine din englezescul angel (nger), subliniindu-se astfel puritatea, inocena
personajului feminin.
Textul este structurat pe dou pri reunite dup tehnica povestirii n ram (a povestirii n povestire),
ambele nfind cte o nunt: una lumeasc (posibil), alta fantastic (imposibil). Partea nti,
considerat ram a povestirii, are i rolul de incipit i sugereaz cteva detalii spaio-temporale,
substantivul ,,menestrel fcnd trimitere la un Ev Mediu european. Este conturat o atmosfer
lumeasc, de nunt, momentul surprins fiind cel al spartului nunii, n cmar, cnd ndemnat de nuntai,
menestrelul zice despre o poveste de dragoste trist, dintre lapona Enigel i Crypto, regele ciupearc.
n a doua parte, este prezentat regatul craiului Crypto, o lume ascuns, un inut al ntunericului,
simboliznd lipsa cunoaterii. Este surprins, de asemenea, portretul regelui, o fire ciudat, nchis, un
neneles, ocrt de supui c nu aduce nimic frumos pe lume, c nu i mplinete menirea: i ri ghioci
i toporai /Din gropi ieeau, s-l ocrasc, / Sterp l fceau, i nrva, /C nu voia s nfloreasc. n
continuare, este conturat portretul laponei, care se remarc prin gingie, puritate Lapon mic, linitit/
Cu piei, pe nume Enigel. Tnra Enigel vine din inuturile arctice, geroase i se ndreapt spre sud, n
cutare de soare i lumin simbol al cunoaterii. n drumul su, ea poposete la Crypto, mirele poienii,
ca s se odihneasc i s-i adape renii. ntlnirea celor dou fiine care provin din lumi diferite, dialogul
lor, povestea de dragoste au loc n vis, spaiu oniric ce amintete de Luceafrul eminescian, de aceea
textul semnat de Ion Barbu a fost considerat un Luceafr ntors. Astfel, exist un paralelism al celor dou
poeme, protagonitii care aparin unor lumi inferioare aspirnd s-i depeasc statutul, condiia. ns
dac n Luceafrul eminescian principiul feminin era cel inferior, ncercnd s accead ctre planul
cosmic al luceafrului, n Riga Crypto i lapona Enigel regele ciupearc este cel care vrea s-i
depeasc statutul aspirnd la iubirea pentru o fiin uman. Ca i n poemul eminescian, dialogul
regelui cu lapona presupune o serie de chemri i de refuzuri. Prima dat, regele i ofer fetei fragi,
simbol al iubirii, fruct analog mrului edenic, pentru a o determina s-i rmn alturi, ns este refuzat:
Enigel, Enigel, / i-am adus dulcea, iac/ Uite fragi, ie dragi/ Ia-i i toarn-i n puiac. A doua oar,
Crypto i ofer ntreaga fiin Dac pleci s culegi,/ ncepi, rogu-te, cu mine, iar n final, ntreaga sa
mprie, somnul fraged i rcoarea. Exist o anumit gradaie n refuzul fetei: la nceput, verbul la
indicativ m duc sugereaz hotrrea de a-i urma calea; a doua oar, condiional-optativul te-a culege
exprim nehotrrea acesteia, iar n final, sintagma ca o lam de blestem sugereaz suferina tinerei
care nelege c nu poate rmne alturi de rege. Pentru Enigel, somnul fraged i rcoarea definesc
biologicul, materia aflate n opoziie cu soarele-nelept, simbol al devenirii spirituale astfel poemul poate
fi interpretat ca o alegorie a raportului spirit-materie. ncercnd a-i depi condiia prin iubire, riga intr n
spaiul ucigtor al soarelui i nnebunete, devine o ciuperc otrvitoare, nsoindu-se cu mselaria
mireas, o fiin din propria lume.
Personajele poemului alegoric sunt prezentate n antitez, pentru c reprezint dou lumi opuse. Cea
care triete adevrata dram este Enigel prin zbuciumul sufletesc, prin tentaiile pe care le ncearc, dar
crora le rezist urmndu-i chemarea.Textul respect canoanele prozodiei clasice prin unitatea de ritm,
rim i msur care i confer o muzicalitate aparte.
Riga Crypto i lapona Enigel este una dintre cele mai reuite balade alegorice barbiene, impresionnd
prin fondul de idei, dar i prin originalitatea limbajului.
Tema si viziunea despre lume :Mihai Eminescu- ,,Luceafarul''

Poezia Luceafrul este considerat de ctre critici ca fiind cea mai reprezentativ poezie pentru
opera liric eminescian deoarece aceasta conine ntreaga plaj tematic a discursului liric eminescian
precum i ideologia romantic ce a modulat gndirea, inclusiv filosofic a lui Eminescu.
Luceafrul se ncadreaz n specia literar a poemului, specie de interferen a epicului cu liricul, de
ntindere relativ mare, cu un coninut filozofic i caracter alegoric. Totodat, Luceafrul este un poem
romantic, realizat prin amestecul genurilor (epic, liric i dramatic) i al speciilor. Asfel, lirismul susinut de
meditaia filozofic i de expresivitatea limbajului este turnat n schema epic a basmului i are elemente
dramatice (secvenele realizate prin dialog i dramatismul sentimentelor).
Poezia Luceafrul pune n discuie incompatibilitatea dintre geniu i omul de rnd. Originalitatea
textului eminescian const, deci, n problematizarea raportului de existen dintre fiina geniului i a
omului comun, n condiiile n care povestea Luceafrului, desfurat pe alte coordinate, a fost preluat
de Eminescu urmnd ca surse de inspiraie dou basme: Fata din grdina de aur i Miron i frumoasa
fr corp.
Tema romantic a poemului este problematica geniului n raport cu lumea, iubirea i cunoaterea.
Iubirea se nate lent din starea de contemplaie i de visare, n cadru nocturn, relizat prin motive
romantice: luceafrul, marea, castelul, fereastra, oglinda, visul. Astfel, compoziia romantic se
concretizeaz prin opoziia planurilor cosmic i terestru, respectiv prin opoziia a dou ipostaze ale
cunoaterii: geniul i omul comun. Tema iubirii este ilustrat n text prin dou poveti de dragoste care
definesc iubirea n mod diferit; pentru Luceafr iubirea este o cale superioar de cunoatere pentru care
merit sacrificiul morii (acceptnd moartea Luceafarul dorete, de fapt, s cunoasc ceva ce i este
interzis n interiorul planului su existenial, deci s cunoasca ceva de dincolo de lumea sa), pe cnd
iubirea ilustrat n tabloul al doilea, de Ctlin i Ctlina, pune n lumin o definire a sentimentului
mediata de eros, iubirea i erosul fiind cosubstaniale, iubirea pentru omul comun mplinindu-se prin eros
n interiorul cuplului.
Incipitul poemului, un prim element al textului poetic, semnificativ pentru ilustrarea viziunii despre
lume, conine formula specific basmului prin care cititorul este avertizat asupra structurii narative: A fost
odat ca-n povesti / A fost ca niciodat.ntmplrile sunt puse sub semnul unui timp mitic, n care faptele
sunt unice i irepetabile. n aceste condiii, fata de mprat va avea atributele unei fiine ieite din limitele
comunului, particularizat prin unicitate n lumea n care triete: O prea frumoas fat // i era una la
prini / i mndr-n toate cele / Cum e fecioara ntre sfini / i luna ntre stele.
De asemenea, un al doilea element al textului poetic, relevant pentru prezentarea viziunii despre lume,
este titlul poemului, care este, de fapt, motivul central al textului. Titlul susine alegoria pe tema romantic
a locului geniului n lume, vzut ca fiin solitar i nefericit, opus omului comun. Alegoria nseamn c
povestea, personajele, relaiile dintre ele sunt transpuse ntr-o suit de metafore, personificri i
simboluri. Totodat, titlul unete dou mituri: unul romnesc, al stelei cluzitoare i altul grecesc, al lui
Hyperion (cel care merge pe deasupra), sugernd natura dual a personajului de tip romantic.
n ceea ce privete motivele romantice de la nceputul poemului: luceafrul, marea, castelul, fereastra,
oglinda, acestea susin atmosfera de contemplaie i de visare n care se nate iubirea dintre Luceafr i
fata de mprat. Motivul ngerului i motivul demonului sugereaz chipurile sub care se arat Luceafrul,
amplificnd tensiunea liric a tririi emoiei erotice. n antitez cu imaginea angelic a primei ntrupri, a
doua este circumscris demonicului, dupa cum o percepe fata: O, eti frumos, cum numa-n vis / Un
demon se arat.
Zborul cosmic, motiv literar ce relevsetea de iubire ca act al cunaoterii absolute, se intersecteaz cu
nuanate motive ale timpului. Zburnd spre Demiurg, Hyperion ajunge ntr-un spaiu atemporal, care
coincide cu momentul dinaintea naterii lumilor: Caci unde-ajunge nu-I hotar, / Nici ochi spre a
cunoate,/ i vremea-ncearc n zadar / Din goluri a se nate.
Pe de alt parte, n constituirea cuplului adamic, profunzimea pasiunii i unicitatea iubirii trite l scot
pe Ctlin din ipostaza terestr: - O, las-mi capul meu pe sn, / Iubito, s se culce / Sub raza ochiului
senin / i negrit de dulce; / Cu farmecul luminii reci / Gndirile strbate-mi, / Revars linite de veci / Pe
noaptea mea de patimi.
Totodat, particularitile prozodice ale textului sunt semnificative pentru ilustrarea viziunii despre
lume. Antiteza dintre planul terestru i cel cosmic este sugerat, la nivel fonetic, de alternarea tonului
minor cu cel major, alternare realizat prin distribuia consoanelor i a vocalelor. Muzicalitatea elegiac,
meditativ a celor 98 de strofe ale poemului, este dat msura versurilor (7 8 silabe, ritmul iambic, rima
ncruciat. De asemenea, sunt prezente asonanele i rima interioar (unaluna, zare rsare ,
plec mple).
n opinia mea, poemul Luceafrul nsumeaz toate categoriile lirice din poezia anterioar a lui
Eminescu i poate fi considerat un mit al poeziei i al poetului, n msura n care poezia sa nu este o
imitaie a naturii, ci o transfigurare liric a semnificaiilor realitii, iar simbolurile cu care opereaz autorul
sunt forme ncifrate ale unor idei filozofico-poetice.