DA POCA CLSSICA AO PERODO HELENSTICO

Diferenas profundas afastaram as duas principais cidades-Estados da

Grcia antiga. Esparta se destacava pelo espirito guerreiro por ser uma
sociedade rigidamente estratificada. Em Atenas, ao contrrio, desenvolveu-se
uma sociedade mais tolerante, marcada pela participao dos cidados nos
negcios pblicos. Esparta e Atenas, cada uma em seu momento,
conquistaram a hegemonia no mundo grego. A rivalidade entre elas, e mesmo
entre outras cidades da Grcia antiga, as levaria ao mtuo enfraquecimento e
consequente declnio diante das investidas expansionistas de outros povos.
Assim, depois de se unirem e vencerem o poderoso Imprio Persa,
Esparta, Atenas e as demais cidades gregas envolveram-se em diversos
conflitos e acabaram incorporadas ao Imprio da Macednia. Assimilada pelos
macednios, a cultura grega se espalharia por vrias regies do mundo antigo,
ao mesmo tempo em que sofreria influncias de outros povos. Dessa mescla
de valores surgiria o Helenismo1.
1. A FORA DE ESPARTA:
Encravada no Peloponeso, Esparta foi erguida pelos drios, no sculo IX
a.C., numa regio chamada Lacnia, a dominao dria sobre os povos
conquistados deu origem a uma organizao social, econmica e poltica.
Um conjunto de leis, atribudas a um lendrio legislador Licurgo, garantia
o poder a um pequeno grupo de descendentes dos invasores drios. A
sociedade espartana dividia-se em trs estratos sociais: os esparciatas, os
periecos e os hilotas. Os esparciatas eram descendentes dos conquistadores
drios e constituam um grupo relativamente pequeno. Tinham a posse das
terras mais frtil e reservavam para si as funes de governantes. Dedicavam
todo o tempo aos exerccios e atividades guerreiras, fazendo de Esparta um
acampamento de treinos e preparao militar.
Os periecos eram descendentes dos aqueus e constituam um grupo
social quatro vezes maior que o dos esparciatas. Embora fossem livres, no
1

Hlade compreende-se como o nome nacional do espao geogrfico em que habitavam os Helenos. Quando os romanos fizeram os contatos iniciais com o
territrio que veio a ser conhecido como Grcia, o primeiro povo que eles encontraram no caminho foi o dos grekkoi. Dessa forma, o nome deles foi
imortalizado, sendo aplicada a denominao de gregos a todos do pas. Portanto, sendo gregos habitam em um territrio que passou a ser chamado pelos
romanos de Grcia.

tinham direitos polticos. Para manter a posse da terra, tinham de pagar

impostos; dedicavam-se ao comrcio e ao artesanato.
Os hilotas descendiam dos messnios, povo dominado pelos drios.
Eram escravos e pertenciam cidade de Esparta. Obrigados a trabalhar a
terra, tinham de entregar grande parte da produo famlia esparciata, que
controlava a propriedade rural. Viviam em condies miserveis e estavam
expostos a todo tipo de violncia institucional e marginal.
O Estado espartano.
O governo da cidade de Esparta era exercido por dois reis (diarquia),
que cumpriam funes militares e religiosas. Seus poderes eram limitados pela
Gersia, pela Apela e pelos foros. A Gersia exercia o poder supremo e
elaborava as leis. Era composta pelos dois reis e mais 28 esparciatas, com
idade superior a 60 anos, chamados de gerontes. Os gerontes tinham funo
vitalcia e eram escolhidos pela Apela, uma espcie de assembleia integrada
pelos esparciatas com mais de 30 anos. Esses cidados votavam na
assembleia sem poder fazer uso da palavra, que era reservada unicamente aos
gerontes. Os foros, em nmero de cinco, eram escolhidos pela Gersia e
aprovados pela Apela. Tinham mandato de um ano e deviam, entre outras
funes, fiscalizar os reis, cuidar da educao e das crianas e aplicar a
justia.
Uma sociedade guerreira.
Os esparciatas deviam seguir uma disciplina extremamente rgida.
Desde muito cedo, os meninos eram submetidos educao oferecida pelo o
Estado. Quase todo o tempo devia ser dedicado aos exerccios fsicos e aos
preparativos para a guerra. Entre os 12 e os 30 anos, os jovens deviam dormir
em alojamentos coletivos, com companheiros da mesma faixa etria.
Depois dessa idade, podiam casar-se e participar das decises da
assembleia. O esparciata estava dispensado do servio das armas aps
completar 60 anos. Podia, contudo, ser eleito para tomar parte na Gersia.
O principal dever das mulheres era dar luz filhos vigorosos. Embora
fossem obrigadas a praticar ginstica, tinham bastante liberdade. Em virtude da
prolongada ausncia a que estavam sujeitos os homens, cabia s mulheres a

administrao dos interesses da casa. A elas, e no aos homens, era

concedido o direito de praticar o comercio.

2. ATENAS, BERO DA DEMOCRACIA:

Atenas foi fundada na tica, pennsula do mar Egeu, pelos Jnios, que
ali se estabeleceram de forma pacfica, ao lado de elios e aqueus, antigos
habitantes da regio. No incio, o poder poltico estava sob o controle dos
euptridas, donos das terras mais produtivas. Na cidade, um soberano,
chamado basileus, comandava a guerra e ajustia e a religio. Uma espcie de
conselho, o Arepago, limitava seu poder. Com o tempo, os basileus perderam
a supremacia e se transformaram em simples membros de um rgo
denominado Arcontado. A partir do sculo VIII a.C., essa organizao poltica
sofreu profundas mudanas. Aps a expanso territorial. Ocorrida durante a
Segunda Dispora, os portos naturais e a privilegiada posio geogrfica de
Atenas favoreceram o intercmbio comercial com as novas colnias.
Como

consequncia

imediata

da

diversificao

das

atividades

econmicas, houve uma considervel mudana no quadro social. Assim,

comerciantes e artesos enriquecidos passaram a pressionar a aristocracia por
maior participao no poder. Ao mesmo tempo, a populao mais pobre
protestava cada vez mais contra as desigualdades sociais. Diante da enorme
presso, os euptridas viram-se obrigados a fazer concesses. Com o objetivo
de conciliar os conflitos, passaram a escolher legisladores entre os integrantes
da aristocracia, homens especialmente indicado para elaborar as leis. Dois
desses legisladores forma Drcon e Slon.
Drcon tornou-se legislador em 621 a.C., e foi responsvel pela
introduo do registro por escrito das leis em Atenas, que at ento eram orais.
A cidade passou a ser governada com base em uma legislao e no mais
conforme os ritos e costumes. A mudana enfraqueceu o poder dos euptridas,
mas no resolveu os problemas sociais e os conflitos continuaram. Em 594
a.C., Slon deu incio a reforma mais profunda. Perdoou as dvidas e as
hipotecas que pesavam sobre os pequenos agricultores e aboliu a escravido
por motivo de dvida. Criou a Bul, um conselho formado de quatrocentos
membros, responsvel pelas funes administrativas e pela preparao das
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leis. Tais leis tinham de ser submetidas apreciao da Eclsia, ou

Assembleia, formada por indivduos livres do sexo masculino. Alm de votar as
propostas de leis, a Eclsia deliberava sobre assuntos de interesse geral.
No mbito poltico, Slon limitou o poder da aristocracia e ampliou o
nmero de participante na vida pblica, nas decises que envolvia as relaes
sociais nas cidades. Sua reforma representou um passo decisivo para o
desenvolvimento da democracia, consolidada posteriormente na legislao de
Clstenes. Os conflitos sociais entre aristocratas, comerciantes, artesos e
pequenos proprietrios de terra, entretanto, no acabaram. Depois do governo
de Slon, a cidade foi palco de grandes agitaes sociais.
Em meios a essas agitaes, surgiu um novo tipo de lder poltico, o
demagogo, que mobilizava a massa popular em oposio aos aristocratas. Ao
chegarem ao poder, esses lderes governavam de forma ditatorial, adotando
medidas de apelo popular. Foram chamados de tiranos pelos gregos. O mais
conhecido deles foi Psstrato, que, com alguns intervalos, exerceu o poder
entre 560 e 527 a.C.
Clstenes e a democracia ateniense.
Em 507 a.C., Clstenes assumiu o comando de Atenas e realizou um
vasto programa de reformas,

no qual estendeu os direitos de participao

poltica a todos os homens livres nascidos em Atenas: os cidados. Desse

modo, consolidava-se a democracia ateniense.
A participao poltica, contudo, era restrita a 10% dos habitantes da
cidade. Ficavam excludos da vida pblica, entre outros, estrangeiros
residentes em Atenas (os chamados metecos), escravos e mulheres, ou seja, a
maior parte da populao.
Apesar desses limites, a democracia ateniense foi forma de governo
que, no mundo antigo, mais direitos polticos estendeu ao individuo. Com as
reformas de Clstenes, as funes administrativas ficaram a cargo da Bul, cujo
nmero de conselheiros aumentou para quinhentos. Seus integrantes eram
sorteados entre os cidados. Clstenes fortaleceu ainda a Eclsia, que passou
a se reunir uma vez por ms para discutir e vetar leis, alm de outros temas de
interesse geral dos cidados. Os assuntos militares ficaram sob a
responsabilidade dos estrategos.
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Atribui-se a Clstenes ainda, a instituio do ostracismo, que consistia

na suspenso dos direitos polticos e no exlio por dez anos dos cidados
considerados perigosos para a manuteno e ordem do Estado.
Mulheres de Atenas.
As mulheres tinham menor liberdade em Atenas do que em Esparta.
Casavam-se muito jovem, entre 15 e 18 anos, conforme a escolha dos pais.
Aps o casamento, tinham que prestar obedincia ao marido. As mais ricas
viviam reclusas em uma rea da casa denominada gineceu. As mais pobres
eram obrigadas a trabalhar. O marido tinha o direito de devolver a esposa aos
pais dela em caso de esterilidade ou de adultrio.
Diferentemente de Esparta, em Atenas no havia escolas pblicas,
embora a educao fosse obrigatria. Quando a criana chegava aos 7 anos,
cabia ao pai enviar o filho a um mestre particular. A vida escolar se compunha,
em geral, de um primeiro momento chamado msica, que compreendia o
aprendizado da cultura literria e da msica propriamente dita. Depois dos 18
anos, os que podiam continuar estudando frequentava as lies de retrica e
de filosofia.
3. PERODO CLSSICO:
No sculo V a.C., as cidades gregas atingiram seu momento de maior
esplendor e riqueza prosperidade. Nesse perodo, as reas de colonizao
na sia menor foram, por um curto espao de tempo, anexadas pelo Imprio
Persa. A tentativa persa de controlar politicamente esses territrios ocasionou
uma guerra que durou quase trinta anos. Atenas e Esparta se uniram para
enfrentar o inimigo. Vencidos os persas, comearam os conflitos internos, que
provocariam o enfraquecimento das cidades e a decadncia do mundo grego.
As Guerras Greco-Prsicas.
O imprio Persa expandiu-se at a sia Menor, as margens do mar
egeu. Em seguida, avanou em direo ao mar Negro e cortou as ligaes das
cidades gregas com suas colnias. O confronto entre os dois povos tornou-se
ento inevitvel, pois o expansionismo persa era incompatvel com os
interesses comerciais das cidades gregas. Ao anexarem territrios na sia
Menor, os persas passaram a oprimir antigas colnias gregas situadas na
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regio, obrigando-as a pagar impostos. As colnias se revoltaram, mas

acabaram derrotadas. Mileto, cidade lder do movimento, foi destruda e seus
habitantes escravizados.
Em 490 a.C., alegando que Atenas teria enviado ajuda s cidades da
Jnia, regio onde ocorreu a revolta, Dario I, imperador persa, ordenou o
ataque s cidades gregas. Diante da ofensiva, algumas delas se rederam.
Coube ao exrcito ateniense enfrentar o inimigo, vencendo-o na batalha de
maratona. Em 480 a.C., nova invaso persa foi ordenada por Xerxes, sucessor
de Dario I. O ataque deu-se em duas frentes: por terra avanaram os exrcitos,
enquanto uma frota martima oferecia suporte, levando suprimentos.
Uma primeira resistncia foi oferecida por trezentos espartanos, no
desfiladeiro das Termpilas. Comandado pelo rei Lenidas, esse exrcito
acabou derrotado. Com o avano do inimigo, os atenienses abandonaram a
cidade, que foi tomada, saqueada e incendiada.
Os atenienses, contudo, impingiram uma derrota decisiva frota naval
persa na batalha de Salamina. Sem a cobertura dos barcos, o exrcito persa foi
obrigado a se retirar. Para derrota-lo definitivamente, em 478 a.C., algumas
cidades gregas, sob a liderana de Atenas, criaram uma liga denominada
Confederao de Delos. Esparta, porm, preferiu manter-se fora dessa
aliana.
Nos trinta anos seguintes, os gregos garantiram a segurana de seu
territrio. Em 488 a.C., impuseram ao inimigo um acordo de paz, pelo qual os
persas reconheciam o domnio grego no mar Egeu e se comprometia a no
mais atacar a regio. Em troca, os gregos renunciariam a toda atividade no
Oriente, particularmente no Egito, que nessa poca fazia parte do Imprio
Persa.
O imperialismo ateniense.
Com o fim dos conflitos, Atenas pde expandir sua atividade comercial.
Por sua liderana na Confederao de Delos cobrava pesadas contribuies
das cidades aliadas. Isso beneficiou Atenas, sobretudo no governo de Pricles,
que governou por quinze anos (444-429 a.C.) no cargo de estratego.
Pricles realizou obras de reconstruo e modernizao da cidade, alm
de melhora suas condies de segurana. Ampliou a participao poltica dos
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cidados, aperfeioando o regime democrtico. Construiu templos e teatros e

estimulou a literatura e as artes. Entre esses templos est o Partenon,
dedicado deusa Palas Atenas.
Antes de Pricles, os cargos pblicos no eram remunerados. Por isso,
os cidados de baixa renda que dependiam do trabalho manual para viver no
podiam exerc-los. Pricles criou uma remunerao para esses cargos,
possibilitando seu exerccio pelos atenienses livres, mas relativamente pobres.
Para pagar os gastos de sua administrao, Pricles praticou uma
poltica espoliatria sobre as demais cidades da Confederao de Delos.
Houve descontentamento geral. Esses fatos acabaram por acirrar as
divergncias entre Atenas e Esparta, culminando na Guerra do Peloponeso.
Guerra do Peloponeso:
Desde o fim das Guerras Grego-Prsicas, as cidades gregas se
dividiram em dois blocos, comandados respectivamente por Atenas e por
Esparta. Para contrapor-se rival, Esparta formou a Liga do Peloponeso,
alegando que Atenas sufocava os interesses comerciais de outras cidades,
como Corinto, Tebas e Megara. Esse argumento escondia, contudo, o
interesse pela hegemonia do mundo grego. A Guerra do Peloponeso foi um
conflito longo e desgastante para as cidades envolvidas. Durante certo tempo,
as foras entre Esparta e Atenas se equilibraram. Atenas era superior no mar.
Esparta levava vantagem nas batalhas terrestres. Apoiados pelos
persas, os espartanos construram uma poderosa frota e derrotaram os
atenienses em 404 a.C., na batalha de Egos-Ptamos. A hegemonia do mundo
grego passava, assim, para Esparta. Essa supremacia durou at 371 a.C.
Nesse ano, a cidade de Tebas venceu Esparta na batalha de Leuctras. Onze
anos depois, Tebas foi derrotada por uma aliana entre Atenas e Esparta.
Enfraquecidas pela sucesso de guerras, as cidades gregas caram sob
domnio macednio poucos anos mais tarde.
4. SOB A ESPADA DE ALEXANDRE:
Localizado ao norte da Grcia, a Macednia era governada pelo rei
Filipe II desde 356 a.C. Do ponto de vista econmico e cultural, o reino no
tinha os mesmos recursos de suas vizinhas, as cidades gregas. Mas Filipe

planejou a conquista dos territrios da Grcia. Comeou lentamente a intervir

nos assuntos internos das cidades gregas.
Quando Atenas e Tebas tentaram reagir contra a ao dos macednios,
foram derrotadas em 338 a.C, na batalha de Queroneia. Garantida a
hegemonia sobre a Grcia, Filipe II decidiu declarar guerra ao Imprio Persa,
que estava enfraquecido por revoltas internas. Para isso formou com as
cidades gregas a Liga de Corinto, mas foi assassinado em 336 a.C., antes de
efetuar qualquer ataque. Seu plano seria executado pelo filho e sucessor,
Alexandre, ento com 20 anos de idade.
A partir de 334 a.C., Alexandre ocupou a sia Menor e, sucessivamente,
derrotou os persas, invadiu a Fencia, dominou o Egito. Por fim, esmagou
novamente o exrcito persa em 331 a.C., na batalha de Arbelas. Proclamou-se
ento, sucessor de Dario III e lanou seu exrcito na conquista da ndia. Depois
dessa campanha, retornou Babilnia, onde morreu de malria em 323 a.C.
Tinha 33 anos de idade e havia construdo imprio que se estendia da
Macednia at o Egito e do Egito at o rio Indo.
A morte de Alexandre desencadeou uma grave crise no Imprio. A
inexistncia de um sucessor provocou uma disputa entre seus generais pelo
controle do poder. Aps cerca de quarenta anos de combates, intrigas e
assassinatos, formaram-se trs reinos: o da Macednia (incluindo a Grcia
antiga), o do Egito e o da sia. Por ser muito grande e reunir culturas diversas,
o reino da sia acabou se dividindo posteriormente. Esses reinos foram
chamados reinos helensticos. Aos poucos, cada um deles foi conquistado
pelos romanos no decorrer dos sculos II e I a.C.
O helenismo:
Alexandre Magno ou Alexandre, o Grande, como tambm conhecido,
conquistou um vasto territrio em poucos anos. Mas seus objetivos no eram
estritamente militares. Revelavam a inteno de integrar diversas culturas
num nico imprio. Suas conquistas ampliaram o intercmbio cultural e
econmico entre vrios povos da Antiguidade e, sobretudo, estimularam a
integrao entre as culturas grega, egpcia e persa, sob a hegemonia da
cultura

grega.

partir

dessa

integrao,

denominada

helenismo,

desenvolveram-se novas expresses culturais, econmicas e polticas nas

regies conquistadas. Alexandre trouxe prosperidade econmica ao seu

imprio ao recuperar canais de irrigao, efetuar melhorias nos portos,
estimular o comrcio e o artesanato. Fundou tambm muitas cidades, que
acabaram por se destacar como centros culturais. As conquistas de Alexandre
tiveram vrias consequncias, entre as quais:

O deslocamento para o Oriente do centro econmico e poltico do

mundo antigo, situado at ento na Grcia.

A fundao e crescimento de muitas cidades, como Alexandria,

Prgamo e Antioquia, que se tornaram grandes centros
comerciais e de produo artesanal.

A colocao em circulao dos enormes tesouros dos reis persas,

provocando a diminuio do valor dos metais preciosos e, como
consequncia, a elevao nos preos das mercadorias.

desenvolvimento

de

muitas

reas

do

conhecimento,

principalmente a da matemtica.

Na

Matemtica

do

Helenismo

sobressaram

Euclides

Arquimedes, que desenvolveram a Geometria. Euclides utilizou a

Geometria nos seus estudos de Fsica. A Fsica (mecnica)
mereceu tambm ateno especial por parte de Arquimedes,
tornando possvel a inveno de novas armas de ataque e
defesa.

Na Astronomia destacaram-se Aristarco e Hiparco na tentativa

de medir o dimetro da Terra e as distncias do nosso planeta ao
Sol e Lua. Aristarco lanou a hiptese heliocntrica, isto , a de
que a terra e os planetas giravam em torno do Sol, que no foi
aceita na poca.

DA POCA CLSSICA AO PERODO HELENSTICO

Srie

Data

Situao de aprendizagem 7 Histria - Prof. Elicio Lima

NOME:

PARA SISTEMATIZA OS ESTUDOS2

1. A educao espartana tinha um claro sentido militar. Os jovens espartanos em

seu processo de formao eram submetidos instruo que tendia para a
disciplina militar obedincia ao comando, resistncia fadiga, vencer combates.
Ou seja, a Cidade-Estado se encarregava de trein-los para transformar esses
meninos em guerreiros. Quais foram s consequncias desse tipo de educao
para Esparta?

2. Durante quase vinte anos, nos tempos gloriosos em que exerceu uma
indiscutvel hegemonia no mundo grego, Atenas foi governada por Pricles.
Quem foi Pricles e qual sua importncia para a evoluo de Atenas?
3. Como explicar que os gregos, depois de terem vencido o Imprio Persa nas
duas Guerras Grego-Prsicas, acabaram sendo dominados pelos Macednios?
4. Alexandre, depois de tornar-se rei da Macednia, ps em prtica os planos de
seu pai, Filipe II, e avanou em direo ao Oriente, conquistando o imenso
Imprio Persa. Qual a contribuio de Alexandre para o surgimento do
helenismo?

5. Atenas e Esparta tinham diferentes tipos de organizao poltica. Enquanto a

primeira tornou-se uma democracia, os espartanos mantiveram a oligarquia.
Compare e caracterize esses dois tipos de governos.

Material elaborado pelo Prof. Elicio Lima para sistematizar situaes de ensino-aprendizagem na sala de aula. A intertextualidade
desse trabalho se estabelece no dialogo entre as obras: Histria: Volume nico: Divalte Garcia Figueiredo. 1. ed. So Paulo: tica,
2005. Histria global volume nico: Gilberto Cotrim. 8. ed. So Paulo: Saraiva, 1995. Histria Sociedade & Cidadania: Alfredo
Boulos Jnor. 1 ed. So Paulo: FTD 2013. Material referenciado pelos Parmetros curriculares Nacionais e proposta curricular do
Estado de So Paulo (Feitas algumas adaptaes e grifos para facilidade o processo didtico ensino aprendizagem - 2016).
Sequencia didtica 7. Primeiro ano do Ensino Mdio.

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