PDW - O Significado Da Cruz de Cristo

O Significado da
Cruz de Cristo
Paul Washer
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Transcrio feita a partir das legendas do vdeo
O Significado da Cruz (Vimeo.com/41202680)

Por: Paul Washer HeartCry Missionary Society | http://hcmissions.com
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Capa por William Teixeira
1 Edio: Dezembro de 2015
Salvo indicao em contrrio, as citaes bblicas usadas nesta transcrio so da verso Almeida
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O Significado da Cruz de Cristo

Por Paul David Washer
Eu estava ouvindo um pregador no rdio, e prendeu a minha ateno quando ele disse:
Falarei a vocs sobre o significado da cruz. E fiquei surpreendido por ele ter passado
muito tempo falando da cruz de Jesus Cristo, mas no tendo colocado a nfase onde devia.
E, no explicou verdadeiramente o significado da cruz. Fez uma coisa que to comum,
hoje em dia. Deixem-me apenas dar o contexto. Como sabem, j disse isto antes: A sabedoria no nasceu com ningum, nem morrer com ningum. Se eu me levantasse aqui,
hoje, e dissesse que a igreja, no geral, est basicamente falhando no essencial quanto ao
Evangelho de Jesus Cristo, vocs poderiam olhar para mim e dizer: Quem voc? o
Billy Graham? este ou aquele? O que d a voc o direito de se levantar e dizer que a
igreja, no geral, est falhando no essencial?. Bem, esta a questo: a Histria me d esse
direito. Sabem, uma das coisas que vocs tm que entender isto: H uma diferena entre
um telogo e um pop-telogo. J ouviram msica pop? a msica popular, a msica dada
aos populistas, a msica do dia, s para danar. No dura muito e uma das razes por
ser to superficial. [...] A msica pop muito superficial. Tambm h o que chamamos de
pop-teologia, que muito superficial. A teologia o estudo de Deus, e h muito do que
chamamos pop-telogos [em programas de] rdio. No so telogos verdadeiramente
treinados, simplesmente eles tm um seguidor. No se entregaram ao estudo, entregaramse mais pregao, e a sua pregao lida mais com ilustraes e histrias, e antdotos e
pequenos dizeres engraados; mas quanto teologia, nada.
Quando algum vem e diz, como eu disse nesta manh: A igreja, no geral, falhou no essencial no que diz respeito cruz, a primeira coisa que tm que perguntar : Porque diz isso?. A melhor resposta esta: No s porque encontrei estas coisas na Bblia, mas porque
a Histria o confirma. Veem? Se vocs disserem, por exemplo: Eu creio numa certa coisa.
Colocam Benny Hinn aqui e eu aqui, separados, e perguntem a ele porque que ele cr
em todas aquelas coisas que faz, quanto ao fato de fazer milhes de dlares, s ficar em
hotis de 5 estrelas, e tudo isso, se lhe perguntassem porque que ele faz isso, ele diria:
Porque o que a Bblia ensina. E se me perguntassem, eu diria: Ele est completamente
errado!. Se me perguntassem porque, eu diria: Porque o que a Bblia ensina. Agora, a
questo : ambos estamos usando a Bblia como nossa autoridade, mas quem est certo?
Sabem que esta a grande questo, Quem est certo?. H duas coisas que vocs precisam analisar. Uma delas chama-se contexto e a outra chama-se Histria.
Antes de mais nada, quero que entendam uma coisa. Se eu digo uma frase: a casa vermelha, significa que a casa vermelha. Estou to cansado de falar em campus universi-
trios e ouvir os estudantes dizerem: Oh, essa apenas a sua interpretao. E eu digo:
Bem, interprete-o gramaticalmente. No de acordo com o Esprito. Simplesmente de acordo com a gramatica, como faria numa aula de Ingls. O que diz, gramaticalmente?. Este
o primeiro. O segundo ponto este: temos 2.000 anos de Histria Crist, certo? 2.000 anos
de escrita Crist. Milhares, milhes de livros. Se eu ensino alguma coisa sobre a cruz e
vocs, ao compar-lo com 2.000 anos de Histria Crist, no o encontram em lugar nenhum
em 2.000 anos de Histria Crist! vocs tm que decidir, quem est certo? 2.000 anos
de telogos e escritores Cristos ou Paul Washer? Obviamente que 2.000 anos de Histria
e mestres Cristos esto corretos. Quando algum ensina algo a voc, uma das boas coisas que pode fazer comparar com o que dizem os 2.000 anos de Histria Crist. Se ningum concorda com eles, porque provavelmente esto errados, no ? Se ns, enquanto
americanos, viermos com alguma nova teologia, ou uma nova forma de fazer o Cristianismo, que discorda com 2.000 anos de Cristos, por todo o mundo, provavelmente quem
est errado? Ns! Veem?
por isso que eu digo hoje que, no ensino da cruz, a maioria das pessoas est falhando
completamente, no essencial. E, quando ouvimos um ensino sobre a cruz, quando algum
prega sobre o sofrimento de Jesus, o que ouvimos habitualmente? Sofrimento fsico, certo?
No ? Quer dizer, ns precisamos falar do sofrimento fsico. Mas o pregador falar do
sofrimento fsico e o que acontecer? Depois ele comear a chorar e todos na congregao choraro. Ele fala de como os cravos perfuraram uma dada parte do pulso, porque era
o nico lugar por onde estaria suspenso. E como o cravo perfurou ambos os ps num dado
local. E depois, que para se manter viva, a pessoa tinha que fazer fora sobre o cravo para
conseguir tomar flego, porque quando se morre de crucificao, morre-se de asfixia.
Falam da lana no seu lado, falam da coroa de espinhos na cabea, falam de tudo isto, do
bater com o chicote, como Ele suportou a Sua cruz, do sangue escorrendo, de tudo isso. E
dizem: Por isto ns somos salvos. Isto leva-nos a tirar uma concluso. Como os sofrimentos fsicos de Jesus causados por homens de alguma forma pagaram pelos nossos
pecados? Isto no se resolve teologicamente. Os nossos pecados so pagos porque os
Romanos e os Judeus rejeitaram Jesus? Os nossos pecados so pagos porque eles O
chicotearam e bateram nEle?
Eu estava no acampamento alemo Menonita, um acampamento bblico, no norte, na
verdade foi nas montanhas, nos Alpes, na Romnia. E eu passei na biblioteca teolgica e
vi algo sobre a cruz de Cristo. Eu tirei e louvei ao Senhor por no ser em alemo. Acho que
era o nico livro ali que no era em alemo. Comecei a folhe-lo, e era isto que o homem
dizia: Deus enviou o Seu Filho, que viveu uma vida perfeita... era um telogo que tinha
escrito Deus enviou o Seu Filho, que viveu uma vida perfeita e, depois, de acordo com
o plano de Deus, os homens rejeitaram-nO, bateram-Lhe, crucificaram-nO, zombaram dEle,
colocaram uma coroa de espinhos em Sua cabea, espetaram uma lana no Seu lado....
E todas estas coisas. E Deus olhou para aquele sofrimento, que Jesus sofreu s mos dos
homens, e Ele considerou isso como o pagamento pelos nossos pecados contra Ele. Muitas pessoas dizem: Bem, sim, isso soa bem!. Na verdade, historicamente, uma heresia!
A forma mais profunda de heresia. Voc pode estar estar errado acerca de muitas coisas,
mas se est errado sobre a cruz, est com problemas. Aqui est o que quero que faa:
ponha estas duas coisas lado a lado. O que aconteceu na cruz para levar Deus a perdoar
os nossos pecados? A primeira questo difcil esta: Porque o Filho de Deus Deus feito
carne porque era necessrio que Ele morresse? Porque Deus no poderia simplesmente
perdoar a todos? J pensaram nisso? Somos ordenados a perdoar as pessoas, no ? Se
voc pecar contra mim, eu sou ordenado a perdoar voc. No sou ordenado a pedir um
sacrifcio, nem nada disso. -me dito apenas que perdoe. Ento, porque Deus no poderia
simplesmente perdoar? Esta a primeira pergunta que precisa responder.
Eu mostrarei a vocs um versculo. Vamos a Provrbios. Condensarei uma semana de leituras em apenas uma coisa, ento, vamos s a um texto, Provrbios 17:15, vejam o que diz:
O que justifica o mpio, e o que condena o justo, tanto um como o outro so abominveis
ao Senhor. Vamos considerar somente esta frase: o que justifica o mpio abominvel ao
Senhor. Agora temos um grande problema, a maioria das canes que cantamos hoje so
sobre Deus justificando o mpio. sobre isto que cantamos o tempo todo. Deus justificanos, embora sejamos pecadores. Deus declarou-nos justos. isto o que a justificao
significa: Deus vos declarou justo diante dEle. E vocs louvam a Deus por isso. Mas h
aqui um grande problema. Percebem o que ? Deus diz que quem declara o mpio como
justo, quando no o , uma abominao perante Ele. Ento, se Deus declarou que voc
era justo quando voc no , isso uma abominao. Ele fez-Se a Si mesmo uma abominao. Se Deus perdoa o mpio, Ele prprio Se torna uma abominao. Da mesma forma, se
um juiz perdoa um assassino e o deixa ir, j no um juiz justo.
Eu falo nas universidades, e os alunos ficam furiosos porque digo que Deus lana homens
no Inferno. Ficam furiosos quando digo isso. Mas sabem o que incomoda no Cu? O Cu
tem um problema com o que Deus fez. O problema do Cu este: se Deus um Deus
justo, Ele no pode perdoar. Ele tem que punir os mpios. esta a questo de toda a Bblia.
J se perguntaram porque que tinham que morrer todos aqueles animais, no Velho
Testamento? um smbolo; uma figura. Mas a questo que se o pecador peca, deve
morrer. Deve morrer. E se Deus justifica algum que mpio, e se Ele declara que um mpio
inocente, ento Deus uma abominao. Deus tornou-Se mpio. Agora comeamos a ver
porque era necessrio que Deus, o Filho, morresse. Deus no pode simplesmente perdoar.
A justa lei exige que o pecador morra. Exige! No se pode simplesmente dizer: Ok, vamos
deix-los escapar desta vez. Se Deus faz isso, Ele injusto, Ele est errado. Ele pecador.
Ele torna-Se como o Diabo, e as suas acusaes contra Ele agora so corretas. Conseguem imaginar o Diabo diante de Deus? Deus, lembra-Te quando pequei contra Ti? Foste
justo, no foste? Expulsaste-nos todos do Cu; ora, onde est a Tua justia agora, Deus?
Onde est? Estes homens, estes pedaos de pecado nojentos contra Ti, Tu deixaste-os escapar. Ora, Deus, tornaste-Te como eu. Parabns!. Veem o problema? este o problema.
A nica forma pela qual Deus pode perdoar pecadores se Deus, que fez a lei, Quem exige
que ela seja satisfeita, se Ele prprio descer e pagar a penalidade. por isso que a doutrina
das Testemunhas de Jeov to blasfema. Vejam o que eles dizem. Eles dizem que
quando o mundo caiu, Deus criou um ser inocente, o Filho. Ele criou-O e depois pegou
neste ser inocente, independente de Deus, e colocou-O numa cruz para morrer, para resolver o problema. Vejam, no foi isso que aconteceu. O Filho de Deus no um ser criado;
Ele Deus. A nica forma da lei de Deus ser satisfeita, atravs de Deus. E podem usar
isto contra as Testemunhas de Jeov. Se Jesus no Deus, ento todos vo para o Inferno, porque o que foi feito naquela cruz no suficiente. Deus fez a Lei; Deus tem satisfazla. Tem que ser Deus. Se as Testemunhas de Jeov veem porta e dizem que Jesus no
era Deus, apenas sente-se e comece a chorar. Eles diro: Porque voc chora?. Vamos
todos para o Inferno. Porqu?. Porque s Deus pode satisfazer a lei de Deus. S Ele
pode pagar o preo. E se Jesus no Deus, ento vamos todos para o Inferno. Eu e vocs,
e todos os outros.
Mas entendam, para Deus perdoar o mpio, e continuar justo, Ele tem que morrer no lugar
do mpio. a nica forma dEle perdoar: morrer no lugar do mpio. Agora, este o ponto
importante. Como Ele morre? Como a morte do Filho de Deus nos leva ao perdo? Como
a Sua morte satisfaz a Lei? Aqui est algo que quero que entendam. Quando algum diz
que foi salvo, (eu nunca faria isto a um novo Cristo, mas a um aluno de seminrio, ou
semelhante), Se eles disserem: Fui salvo. E eu disser: De qu? Do que voc foi salvo?.
As pessoas normalmente dizem: Do pecado!. No... No. E eles: O que quer dizer com
no?. [...] O pecado no ia atirar voc no Inferno. Voc pecou, mas o pecado causou algo
mais. O pecado no lanar voc no Inferno! O pecado nem uma pessoa! No um ser
vivo que julgar voc, o agarrar e lanar no Inferno. Do que voc foi salvo? Isto vai realmente criar problemas: Eu digo a voc do que foi salvo. Foi salvo no de um que, mas de
um Quem. Foste salvo de Deus!. Aqui est o que precisam entender. Deus o Juiz de
todo o universo. Voc pecou, e uma vez que pecou e fez-se inimigo de Deus, perante o
justo Juiz, quando estiver diante dEle, Ele lanar voc no Inferno.
Ouo muita gente dizer: Deus no atira ningum no Inferno!. Bem, isso muito bonito
para escrever nas costas de uma camiseta crist, ou cantar numa msica Crist contempornea, mas no Bblico. Jesus disse: E digo-vos, amigos meus: No temais os que
matam o corpo e, depois, no tm mais que fazer. Mas eu vos mostrarei a quem deveis
temer; temei aquele que, depois de matar, tem poder para lanar no inferno; sim, vos digo,
a esse temei (Lucas 12:4-5). Veem? Este nosso Deus no muito politicamente correto.
No um leo domado.
Vocs j ouviram esta expresso, que vemos em Romanos 5, e tambm em Romanos 1,
inimigo de Deus, aquele que odeia a Deus? J ouviram esta expresso, inimigo de Deus?
Sabem qual o problema? O Cristianismo contemporneo interpreta-a de forma diferente
do Cristianismo histrico. Vocs ouvem pregadores dizerem: Quando a Bblia diz que
ramos inimigos de Deus, significa que ns ramos inimigos contra Deus, ns estvamos
em rebelio contra Deus, ns estvamos contra Deus. Mas no significa que Deus estava
contra ns, que Deus era nosso inimigo. E depois, normalmente dizem algo assim: como
se voc estivesse apontando uma arma a Deus, e Deus quisesse derrubar essa arma para,
ento, serem amigos. No verdade! Em todo o Cristianismo histrico, quando diz inimigos de Deus, sabem o que realmente significa? No apenas voc era inimigo de Deus,
apontando-Lhe a sua arma, mas Deus era seu inimigo, apontando a voc a Sua arma. Voc
baixa a sua arma, timo! Ele ainda tem a dEle apontada para voc. Voc um criminoso,
quebrou a Lei, merece morrer; pode baixar a sua arma para render-se, se quiser, mas
mesmo assim vai para o Inferno. Porque, no somente voc inimigo dEle, mas Ele seu
inimigo. Deus diz coisas na Bblia como Eu vou odi-los, Eu fui contra eles, Eu pelejarei
contra vs, Ele arvorar o estandarte (veja Jeremias 21:5; Isaas 5:26).
Mais uma vez este Deus do cristianismo do sculo XXI muito diferente do Bblico, e muito
diferente do que foi pregado ao longo de 2.000 anos de Histria Crist. Ento, como veem,
no s vocs se fizeram inimigos de Deus, como tambm Deus era vosso inimigo. E aquele
de quem precisam ser salvos de Deus, porque Ele est vindo. Lembrem-se do que Ams
diz: prepara-te, Israel, para te encontrares com o teu Deus (Ams 4:12). Lembrem-se
do que diz o Apocalipse. Ele est vindo e os reis da terra e os grandes homens do mundo
vo clamar s rochas que caiam sobre eles para os esconderem da ira do Cordeiro. Ele
no vem com a Sua mo assim: Oh, Eu apenas quero salvar voc, mas agora tem que ir
para o Inferno.... No! Ele voltar... fala em espada do Esprito [...] Ele est voltando e
lutar contra algum. Porque Ele est irado!
O problema que vocs tm que perceber que h punio. Ns quebrmos a lei de Deus,
portanto merecemos ser punidos. De onde vem essa punio? Faa a si mesmo esta
pergunta. De onde vem essa punio? Ns crescemos sob uma pregao que nos diz:
Bem, se pecar sabe que algo de mau acontecer a voc; no Deus, so s as consequncias do pecado. como a lei da gravidade; se salta pela janela, vai ferir-se; se peca,
vai ferir-se. No Deus que o faz, apenas assim que as coisas so. Isto no verdade.
Deus fala por toda parte [da Bblia] que vir e julgar contra o pecado das pessoas. Ele o
diz; leiam a Bblia. Por toda parte diz isto! Eu virei contra vs, colocarei contra vs o Meu
rosto (veja Jeremias 18:11). Ok? Ento, percebemos que fomos salvos de Deus e da Sua
punio. Ento, como esta punio abolida?
Quando Jesus, o Filho de Deus, estava morrendo na cruz, no foram as lanas dos romanos, nem a coroa de espinhos, nem cravos em Suas mos que salvaram voc. No isso
que paga o crime. Quanto ao sofrimento que os homens infligiram a Jesus, Deus no olha
para isso e diz: Ok, o suficiente!. No foi isso que pagou pelo seu pecado! O que pagou
o seu pecado? Vejam Isaas 53. Foi isto que pagou o seu pecado, Isaas 53:10: Todavia,
ao SENHOR agradou mo-lo. Todos vocs leram o captulo 53 e ouviram milhares de
sermes no rdio sobre isto. Mas no curioso que quando se ouvem sermes sobre Isaas
53 sempre sobre os versculos 3, 4, 5 e 6, que falam dos sofrimentos infligidos pelos
homens sobre Cristo? Todavia, muito raramente se ouve Isaas 53:10: Ao SENHOR
agradou. Quem o Senhor? A palavra aqui no Adonai, Yahwh, ou como alguns
podem pronunciar, Jeov. Ou seja, Deus. Agradou a Deus, o qu? Mo-lO. Este o Messias. Ao SENHOR agradou mo-lO. Quanto a esta palavra, moer, a melhor ilustrao
que consigo dar , imaginem: Sabem o que uma m? Uma m era uma grande pedra,
normalmente redonda. Podia ter grande altura, ou seja, era uma pedra gigante. E colocavam uma outra pedra em cima dessa, que depois rodavam, ok? Rodavam, e, como podem
imaginar, o que faziam era colocar gro, milho, e essas coisas, entre as duas pedras.
Quando iam l ver, aquela pedra tinha-os transformado em p. essa a terminologia usada
aqui. a isso que se refere. Agradou a Deus o Pai esmagar o Seu prprio Filho, tornalO em p. Outra ilustrao pode ser esta: imagine que est de p em frente a uma
barragem, com 1.000 Km de altura e 1.000 Km de largura. Est ali mesmo ao p dela, a
qual est cheia de gua. E num segundo, o muro retirado. O que acha que acontecer a
voc? Significa que acabou. O seu corpo nunca ser encontrado. Ou imagine que est
andando um dia, e uma estrela 6.000 vezes maior que o sol colide com a Terra e cai
diretamente em sua cabea. Do que estamos falando aqui? Como esta cruz salva voc?
porque na cruz todo o pecado que Deus odeia Sabem, j ouviram algum dizer que o
amor de Deus to grande que no se pode descrever e que se tivesse apenas um vislumbre de quo grande ele , ficaria louco. to grande que deixaria voc literalmente louco.
E a nica forma de alguma vez conhecer mais sobre o amor de Deus se Deus sobrenaturalmente glorificar o seu corpo, porque estar na Sua presena e conhecer o Seu amor seria
tanta alegria que explodiria. Voc ia querer compreend-lo e ficaria louco. Bem, da mesma
forma o dio de Deus to grande que vai alm da descrio, e se tivesse apenas um
vislumbre disso, ficaria louco. Seria como ter um bonequinho de cera pequeno e explodisse
uma bomba nuclear a 10 cm de distncia. Voc no tem ideia! O pecado que evoca o dio
de Deus, e quero mesmo dizer a palavra dio, ok? Deus odeia! O pecado que evoca o dio
de Deus foi depositado sobre o Seu Filho. Todos os pecados do povo de Deus, desde o
primeiro homem salvo na face da Terra at ltima pessoa salva na face da Terra todo
o povo de Deus todo o seu pecado depositado sobre o Filho. Toda a justia de Deus,
a justa punio, mas tambm o justo dio de Deus, a justa repugnncia de Deus, tudo o
que devia ser derramado sobre estas criaturas pecadoras por toda a eternidade, Deus
derrama sobre o Seu Filho Unignito. Esmaga-O sob o peso da Sua prpria justia. Se voc
disser: Irmo Paul, mataria o seu filho por mim?. Desculpe. Pode debater teologicamente
se eu devia ou no faz-lo, mas eu no conseguiria. E eu sou mau. A Bblia diz: se vocs
sendo maus sabem dar boas ddivas aos vossos filhos (veja Lucas 11:13). Eis aqui Deus.
Perfeito amor demonstrado a um Filho perfeito, que nunca fez nada alm de bendizer o Seu
Pai. E Ele esmaga-O debaixo do peso do Seu santo dio.
Quando esses pregadores [dizem], vocs sabem, [sobre] o clice... Jesus diz: passa de
mim este clice (Lucas 22:42), e eles dizem: Ora, ir cruz que Ele no queria ir. No!
Eles esto errados. E, sim, esto certos, mas no sabem o que esto dizendo. Ouam-me.
Houve mrtires que foram seguidores de Jesus Cristo que arderam em postes, e enquanto
eram queimados levantavam as mos e louvavam ao Senhor, ok? Deixem-me fazer uma
pergunta. Acham que eles so maiores do que o nosso Senhor Jesus? Tenho um quadro
no meu escritrio... uma imagem enorme destes Cristos; crucificados num coliseu romano. Eles foram queimados depois de crucificados, e outros entregues aos lees. Mantenhoo sempre minha frente para me relembrar que isto ainda acontece hoje. E houve muitos
que foram crucificados e cantaram com alegria, enquanto lhes martelavam os cravos.
Acham que eles so maiores do que Jesus? Acham mesmo que Jesus ia encolher-Se, ficar
preocupado e chorar sob uma punio que alguns dos Seus seguidores foram capazes de
suportar com alegria? Acham que Jesus mais fraco do que eles? O que precisam entender
no que Jesus no estava pensando quando estava naquele jardim. Salva-Me desta hora,
passa de mim este clice. Ele no estava pensando nos cravos nas Suas mos, Ele no
estava pensando na cruz de madeira, Ele no estava pensando na lana no Seu lado, nem
nos romanos, nem em nada disso. Ele estava pensando nisto: Pai, nunca sa do Teu seio.
Sempre tive a mais perfeita, maravilhosa e bela relao conTigo, por toda a eternidade.
Deus no criou este mundo pela necessidade de alguma coisa, porque Deus esteve sempre
satisfeito com o Seu Filho. Se pegarem todos desse mundo e os lanarem no Inferno, Deus
continuar feliz, porque tem o Seu Filho. No quero ofender o seu humanismo, mas assim
que as coisas so. Deus perfeitamente feliz. Ele fez isto, Ele criou-nos, no pela Sua
necessidade, mas pelo transbordar da Sua abundncia. E aqui o Seu Filho separado
dEle. Eu lembro-me que depois do meu menino ter nascido; tinha um monitor no quarto
dele e eu estava do lado de fora com o outro monitor. Estava trabalhando numa escadinha,
a uns 4 metros do cho, martelando umas coisas, e ele chorou. Nem pensei, soltei o martelo
e pulei, parei ao lado da escadinha, num instante. Era um pai jovem, mas ainda fao o
mesmo hoje, num instante. Se ns, sendo maus, sabemos amar os nossos filhos... E aqui
est o Filho pensando: Serei arrancado do corao do Pai; o Pai virar o Seu rosto de
Mim. Vocs podem pensar: Oh, sim. Ele virou o Seu rosto porque no queria ver o sofrimento do Seu Filho. No, perceberam tudo errado. Ele virou o Seu rosto porque o Seu
Filho tornou-Se detestvel! O Seu Filho tornou-Se pecado! Todos vocs, que so pais, e
vocs, que so mes, sabem disto; depois do seu filho ter uma certa idade, quando ele faz
alguma coisa boa, pensa: O pai est aqui vendo? A me est vendo?. Ele no consegue
fazer nada a menos que a me e o pai estejam vendo. [...] O Pai vira o Seu rosto e diz:
No!. Ele tornou-Se abominvel, uma abominao.
Voc e eu somos uma abominao perante Deus. Para que fssemos perdoados, Deus
tinha que morrer como uma abominao em nosso lugar. Voc e eu merecemos ser esmagados debaixo da ira de Deus. Para que Deus nos salvasse e perdoasse, Ele foi esmagado
debaixo da Sua prpria ira. isto que a cruz! isto que significa! E agora consegue
perceber porque se tiver uma viso celestial do que realmente aconteceu naquela cruz, isso
afetar voc pelo resto da sua vida. Vai tornar voc um prisioneiro daquilo. No ser capaz
de o deixar.
Deixem-me dar-lhes uma ideia. Eu uso esta ilustrao, gosto de us-la por causa do seu
lado chocante... Um pequeno disse-me uma vez: Bem, quando eu for para o Inferno...
ele estava alegre pelo fato de que se fosse para o Inferno, pelo menos havia pessoas do
lado de fora que estariam sofrendo porque o amavam tanto e sabiam que ele ia para o
inferno; conhecem essa mentalidade? Bem, vou ferir-me e vou magoar a todos os que
me amam. Notei essa tendncia nele e disse: Jovem, permita-me apenas dar a voc uma
ideia do que vai acontecer no dia em que estiver diante de Deus. Ele disse: Ok, no tenho
medo. Mas ter. isto que acontecer: No momento em que estiver diante de Deus, tudo
o que os teus pais amavam em ti no era voc, sabes? Era a graa comum de Deus em
voc. Foi isso que os levou a amarem voc. No momento em que Ele declara o seu julgamento, essa graa retirada de voc. E o que os seus pais vero um completo monstro
que faria Hitler parecer um menino do coral. E quer saber de uma coisa?, eu disse, Quando voc der o seu primeiro passo no Inferno, a ltima coisa que ouvir toda a criao,
juntamente com os seus pais, aplaudirem de p e adorarem a Deus, por Ele ter livrado a
Terra de voc. Ento, no pense que algum se lamentar no Cu e que, de alguma forma,
voc se vingar de algum enquanto sofrer l no Inferno. Voc no encontrar satisfao
l. Ele disse: Isso horrvel!. E eu disse: Mais horrvel do que algum dia poder imaginar.
Arrependa-se e creia. Foge da ira que vir.
Eu estava falando numa universidade, na semana passada, e alguns estudantes estavam
em visvel protesto contra mim. Eles vieram, sentaram-se nas filas da frente, cruzaram os
braos, tiraram os chapus e fingiram dormir. Este era o seu grande protesto, penso eu. Fui
10
at ao canto e disse: Ouam, ouam. E comecei a falar-lhes sobre o Inferno. E disse:

Agora, cada um de vocs volte ao seu quarto, ligue para a sua me e diga-lhe que vai para
o Inferno, e que ela precisa orar pela sua alma. Sabem, s vezes, nas universidades,
sabem qual o maior argumento que usam contra mim? Eles dizem: Um Jesus amoroso
nunca mandaria ningum para o Inferno. Querem saber de uma coisa? Se no fosse pelo
Jesus amoroso ns nem teramos a doutrina do Inferno. Sabiam isto? Procurando no Antigo
Testamento dificilmente se encontra; est l, mas difcil encontrar passagens no Antigo
Testamento sobre o Inferno. Procurando nos escritos de Paulo, no h quase nada sobre
o Inferno. Srio! Sabem de onde vem tudo o que sabemos sobre o Inferno? De Jesus! Srio!
Quase tudo o que sabemos sobre o Inferno vem dEle. O Jesus amoroso que morreu para
salvar os homens falou mais do Inferno do que qualquer outra pessoa em toda a Bblia.
Porqu? Eu penso que h uma razo. apenas a minha opinio. O Inferno to horrvel
que os homens no conseguem sequer compreend-lo. Ento, o nico que pode verdadeiramente compreender quo horrvel o Inferno, o prprio Deus. Somente Deus capaz
de comunicar a natureza horrvel do Inferno, de alguma forma.
Ento, lembre-se agora, quando ouvir sobre Jesus morrendo por voc: Agora j sabe que
mais do que chicotadas; aquelas chicotadas no eram nada. No quero depreciar o Seu
sofrimento fsico mas, amigos, o importante na cruz o Filho de Deus sendo esmagado
pelo Seu prprio Pai. E quando Ele clamou: Est consumado!, significou: est completamente pago. Sabe porque Deus no pode derramar a Sua ira sobre voc, se Cristo? Ele
no pode nunca derramar a Sua ira em voc. Nunca! O seu julgamento, a Sua ira, Ele no
pode derramar em voc. Nunca! impossvel! Ele no pode faz-lo! Ele agora s pode agir
com voc com o maior amor, o mesmo amor com que Ele amou o Seu querido Filho
Unignito; com esse amor que Ele ama voc. Ele no pode amar voc com nada menos
do que isto. Quer saber porque Ele no pode derramar a Sua ira em voc? Eu digo o motivo.
Porque o Seu Filho a bebeu. No existe mais. Foi-se! Ele bebeu-a. No sobrou nada para
voc. J no h punio para voc, se Cristo. Mas se no , oh, meu amigo, nem queira
saber, no queira saber o que espera voc. Vamos orar.
Pai, agradecemos a Ti por este dia. Pedimos, Senhor, a Tua bno e a Tua ajuda.
E, Querido Deus, ajuda-nos a reconhecer o que fizeste por ns, ao dar-nos o Teu
Filho. No nos deste um anjo, nem ouro, nem uma poro do trono, mas deste-nos o
Teu Filho Unignito. E por isso Te adoraremos por toda a eternidade. Temos um Irmo
mais velho, que no Se envergonha de nos chamar irmos e irms, porque morreu
por ns. Levou o nosso pecado, e deu-nos e Sua prpria justia. Em o Nome de Jesus,
Amm.
ORE PARA QUE O ESPRITO SANTO use este sermo para trazer muitos
Ao conhecimento salvador de JESUS CRISTO.
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Neotestamentrio e Batista William R. Downing
Objees Soberania de Deus Respondidas A. W.
Bnos do Pacto C. H. Spurgeon
Pink
Biografia de A. W. Pink, Uma Erroll Hulse
Orao Thomas Watson
Carta de George Whitefield a John Wesley Sobre a
Pacto da Graa, O Mike Renihan
Doutrina da Eleio
Paixo de Cristo, A Thomas Adams
Cessacionismo, Provando que os Dons Carismticos
Pecadores nas Mos de Um Deus Irado J. Edwards
Cessaram Peter Masters
Pecaminosidade do Homem em Seu Estado Natural
Como Saber se Sou um Eleito? ou A Percepo da
Thomas Boston
Eleio A. W. Pink
Plenitude do Mediador, A John Gill
Como Ser uma Mulher de Deus? Paul Washer
Poro do mpios, A J. Edwards
Como Toda a Doutrina da Predestinao corrompida
Pregao Chocante Paul Washer
pelos Arminianos J. Owen
Prerrogativa Real, A C. H. Spurgeon
Confisso de F Batista de 1689
Queda, a Depravao Total do Homem em seu Estado
Converso John Gill
Natural..., A, Edio Comemorativa de N 200
Cristo Tudo Em Todos Jeremiah Burroughs
Quem Deve Ser Batizado? C. H. Spurgeon
Cristo, Totalmente Desejvel John Flavel
Quem So Os Eleitos? C. H. Spurgeon
Defesa do Calvinismo, Uma C. H. Spurgeon
Reformao Pessoal & na Orao Secreta R. M.
Deus Salva Quem Ele Quer! J. Edwards
M'Cheyne
Discipulado no T empo dos Puritanos, O W. Bevins
Regenerao ou Decisionismo? Paul Washer
Doutrina da Eleio, A A. W. Pink
Salvao Pertence Ao Senhor, A C. H. Spurgeon
Eleio & Vocao R. M. MCheyne
Sangue, O C. H. Spurgeon
Eleio Particular C. H. Spurgeon
Semper Idem Thomas Adams
Especial Origem da Instituio da Igreja Evanglica, A
Sermes de Pscoa Adams, Pink, Spurgeon, Gill,
J. Owen
Owen e Charnock
Evangelismo Moderno A. W. Pink
Sermes Graciosos (15 Sermes sobre a Graa de
Excelncia de Cristo, A J. Edwards
Deus) C. H. Spurgeon
Gloriosa Predestinao, A C. H. Spurgeon
Soberania da Deus na Salvao dos Homens, A J.
Guia Para a Orao Fervorosa, Um A. W. Pink
Edwards
Igrejas do Novo Testamento A. W. Pink
Sobre a Nossa Converso a Deus e Como Essa Doutrina
In Memoriam, a Cano dos Suspiros Susannah
Totalmente Corrompida Pelos Arminianos J. Owen
Spurgeon
Somente as Igrejas Congregacionais se Adequam aos
Incomparvel Excelncia e Santidade de Deus, A
Propsitos de Cristo na Instituio de Sua Igreja J.
Jeremiah Burroughs
Owen
Infinita Sabedoria de Deus Demonstrada na Salvao
Supremacia e o Poder de Deus, A A. W. Pink
dos Pecadores, A A. W. Pink
Teologia Pactual e Dispensacionalismo William R.
Jesus! C. H. Spurgeon
Downing
Justificao, Propiciao e Declarao C. H. Spurgeon
Tratado Sobre a Orao, Um John Bunyan
Livre Graa, A C. H. Spurgeon
Tratado Sobre o Amor de Deus, Um Bernardo de
Marcas de Uma Verdadeira Converso G. Whitefield
Claraval
Mito do Livre-Arbtrio, O Walter J. Chantry
Um Cordo de Prolas Soltas, Uma Jornada Teolgica
Natureza da Igreja Evanglica, A John GillOEstandarteDeCristo.com
no Batismo de Crentes Fred Malone
Sola Scriptura Sola Fide Sola Gratia Solus Christus Soli Deo Gloria
12
2 Corntios 4
1
Por isso, tendo este ministrio, segundo a misericrdia que nos foi feita, no desfalecemos;
Antes, rejeitamos as coisas que por vergonha se ocultam, no andando com astcia nem
falsificando a palavra de Deus; e assim nos recomendamos conscincia de todo o homem,
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na presena de Deus, pela manifestao da verdade. Mas, se ainda o nosso evangelho est
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encoberto, para os que se perdem est encoberto. Nos quais o deus deste sculo cegou os
entendimentos dos incrdulos, para que lhes no resplandea a luz do evangelho da glria
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de Cristo, que a imagem de Deus. Porque no nos pregamos a ns mesmos, mas a Cristo
6
Jesus, o Senhor; e ns mesmos somos vossos servos por amor de Jesus. Porque Deus,
que disse que das trevas resplandecesse a luz, quem resplandeceu em nossos coraes,
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para iluminao do conhecimento da glria de Deus, na face de Jesus Cristo. Temos, porm,
este tesouro em vasos de barro, para que a excelncia do poder seja de Deus, e no de ns.
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Em tudo somos atribulados, mas no angustiados; perplexos, mas no desanimados.
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Perseguidos, mas no desamparados; abatidos, mas no destrudos; Trazendo sempre
por toda a parte a mortificao do Senhor Jesus no nosso corpo, para que a vida de Jesus
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se manifeste tambm nos nossos corpos;
E assim ns, que vivemos, estamos sempre
entregues morte por amor de Jesus, para que a vida de Jesus se manifeste tambm na
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nossa carne mortal. De maneira que em ns opera a morte, mas em vs a vida. E temos
portanto o mesmo esprito de f, como est escrito: Cri, por isso falei; ns cremos tambm,
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por isso tambm falamos. Sabendo que o que ressuscitou o Senhor Jesus nos ressuscitar
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tambm por Jesus, e nos apresentar convosco. Porque tudo isto por amor de vs, para
que a graa, multiplicada por meio de muitos, faa abundar a ao de graas para glria de
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Deus. Por isso no desfalecemos; mas, ainda que o nosso homem exterior se corrompa, o
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interior, contudo, se renova de dia em dia. Porque a nossa leve e momentnea tribulao
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produz para ns um peso eterno de glria mui excelente; No atentando ns nas coisas
que se veem, mas nas que se no
veem; porque as que se veem so temporais, e as que se 13
no veem so eternas.
2

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Transcrio feita a partir das legendas do vdeo

O Significado da Cruz (Vimeo.com/41202680)

O contedo deste e-book no reconhecido por HeartyCry Missionary Society

Traduo e Transcrio por Portal Testemunho

1 Edio: Dezembro de 2015

Society (HeartCryMissionary.com), com a devida permisso do Ministrio Portal Testemunho

O Significado da Cruz de Cristo

at ao canto e disse: Ouam, ouam. E comecei a falar-lhes sobre o Inferno. E disse:

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