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HESTOS

Coluichestainpiedi.
MichaelAion
http://www.fuocosacro.com/pagine/articoli/hestos.htm

Tralecartedeitarocchiconcuiilmartinistasiidentificatroviamolalamanumeronove,lEremita.Maabenguardarepotremmo
trovarealtrecheilluminerannoilpercorsoteurgicodelmartinista.
Altrelamechefarebberolucesudiuncamminocomplesso,camminochenonhasensosenonlosiincarna.Nelsuoprocedereil
martinista prende coscienza di procedere sempre tra due opposti. Un procedere che proprio di ogni uomo sulla terra.
ProcederetraJakineBoaz.
Daquestadualitdovrtrarrelapossibilitdellunione.Unterzoterminecheuniresupereridueaspettiinqualcosadinuovo.
Inquestaotticaliniziatocomeluomodellalamanumerosei,gliAmanti.
Inquestalamatroviamounuomo,liniziato,chepostotraduefigurefemminili.Eglisembradoversceglierelinvitodiunadelle
duedonne:unaprostitutaeunasacerdotessa.Ilperennedilemmadelnostroviverequotidiano,sempretrabiancoenero,virte
vizio,dioesatanasceglierelunaolaltrastradaoppuredestrutturaretuttoesuperareinuneroicofurorescegliendodiandare
Oltre,nquestonquello.Cercarediandareoltreogniterminedialettico,perintegrarliins.
La carta ci sbatte in faccia una verit che ogni iniziato dovrebbe aver compreso: ogni particolare idea che abbiamo, che si crei,
evochi immediatamente il suo contrario. Non c luce senza tenebra, non c dio senza satana. Formula che lEquilibrio
delluniverso.
IlWirthsottolineacomequelluomosialUomodiDesiderio.Ilgiovanepostotraunaausterareginachepromettesoddisfazioni
morali(comeseladeptodebbaaccontentarsidisoddisfazionimoralin.d.a.),edaunabaccantedispensatricedifacilipiaceri.
Eppure lesigenza di un superamento della dualit e dato proprio dalle due figure ai lati delluomo. In ebraico prostituta una
parolacompostadallestessevocalidisanto(qdsh).
Ladualitdifondodellacartasottolineataanchedallaattribuzionezodiacale,cheiGemelli,governatidalpianetaMercurio.La
letteracorrispondenteZayn,laspadaaduetagli.
Daunabreveanalisidiquesteindicazioniavremospuntimoltointeressanti.
In ebraico questo e quello si dicono entrambi ZH (zeh) ( termine che ci rimanda anche alluccello mitico Ziza che con le sue
duealinascondelaterraalSole).ZaynedHsullAlberodellavitasonoleviechevannodaBinah(laMadre)edaCokhman (il
Padre)versoThipharet(ilFiglio).Lunionedidueoppostiecomplementaridavitaaquantolicontieneelisupera.
Tornando ancora a Ziz nel Talmud indica il gallo selvatico (nei salmi lasino selvatico), animali che raffigurano divinit
mercuriali e solari al tempo stesso (Abraxas,Baphomet) il Mercurio Alchemico. La dualit che viviamo su tutti i piani ci data
propriopertrascenderequestoequello,inunasintesichesuperiognischema,portandoadUnitilnostrovivere.
LInnamoratorappresentatoconleduebracciasulpetto,lequaliformanounX,unacrocedis.Andrea.Sono
le due correnti Ob e Od che si incontrano nel cuore delladepto e possono risalire verso altri piani. Le due
correnti che indicano Ida e Pingala. Nellincontro e nellequilibrarsi nel cuore abbiamo la manifestazione della
Luce Magica, Aour, che si spande nella Sushumna., la colonna centrale che attraversa la spina dorsale o la
colonnacentraledellAlberodellaVita.
IlpolarizzarsidellecorrentisveglianoilSerpentediFuoco,laKundalini che da quel momento sale verso lalto.
UnalinguadifuocotriplicecomelaShin.

(*)Hestos=281=11

Ed proprio nel cuore e dal cuore che comincia a celebrarsi la grande liturgia dellUnione. Non per nulla
S.MartindefinisceilcuorelaSuadimorapicaraeilpigloriosodeiSuoitempli.
Ilrisvegliarsidelchakradelcuoreaccompagnasegninonsoloinastraleanchesulpianofisico.EloSpiritocheimprimeunorma
sulfisico,indelebile.LoSpiritoassumelacarne.
Eariachespiranellecavernedelcuore:Ilventosoffiadovevuoletusentilasuavoce,manonsaidadovevengaedovevada.
Cos di ognuno che nato dallo Spirito. Il petto si dilata : Corro per la via dei tuoi comandamenti perch hai dilatato il mio
cuore.(Sl118,12).
QuestoVentolalitodeibacidellAssoluto che si china a dare alluomo. Allora potremo esclamare come lamata del Cantico dei
Cantici:Mibaciconibacidellatuabocca.SiletuetenerezzesonopidolcidelVino.
Il cuore lalambicco dove gli elementi sono rigenerati. La componente umana incomincia a sfumare nella Luce, che tutto
pervade.Lamateria,ildensoriportataadunavibrazione,adunatonalitpialta.ElAnnunciodellAngeloanoi.
Lattivazione di questo centro punto di arrivo e di partenza. Il lavoro dellAssociato,di purificare la Luna, arriva al Sole,pianeta
collegatoallasephiraThipharet.LIniziatoIncognito,postodifrontealSoledevedivenireilSole.
Lacoscienza,lamente,incominciaadimorarenelcuore.
Maqualisonoimezziconcuisarpossibileoperare?
A questo punto c lincontro con la Sfinge, i mezzi per procedere e non restare ingabbiati sono i suoi doni,i suoi poteri
:Conoscere,Volere,Silenzio,Osare(1).Lequattrobracciadellacroce.
Luso di questi donipoteri pone ladepto nella possibilit di superare la sua dimensione umana,gli elementi che resistendo lo
sospingononellasuapersona.Quisiinserisceunquintoelemento,loSpirito,la Shin che vivifica ed amplia il Tetragramma. E
quantovivificalacrocedeglielementi.
Nellapadronanzadeglielementiladeptotraducesstessonellazione,nellandarenelmondo
Sonoentratosoffrendoorainletiziaiovadopienodigratitudineafareilmiopiaceresullaterratratuttelelegionideiviventi.
LiberXLIV,MessadellaFenice.
Qualealtrapreghierasenonlazione?L.C.deS.Martin
UnodegliattributipiimportantidelledivinitegizieeralAnck,lacinghiadisandalo,appuntounmezzoperandare,lIRE.
Sedovessimofareunasommadeivalori numerici delle iniziali dei quattro doni della sfinge avremo la somma 776 = 20 =2 che
scompostopotremmoavere1e1,11.
Questolasommadi326,cheasuavoltailvalorenumericodelpentagrammasacro.Dettoinaltromodopossiamoaffermare
che il Logos si specchia nellagire delladepto. Questo andare (ire = 215 = 8 la lettera chet della lama il Carro) trasforma
ladepto nel Portatore del Graal, uno degli attributi della lama sette (chet per esteso vale 418 = PARZIVAL). Nei tarocchi
tradizionaliilCarrotrainatodaduesfingi,unabiancaedunanera(ladualitcheasservitaalcarroconduceladeptodovelui
vuole). In quelli di Crowley abbiamo la sfinge scomposta nei quattro Cherubini, o aspetti della stessa sfinge. I quattro cherubini
simboleggianoipoteridellasfinge.LandaredelladeptolamessaaterradellasuaVolont.DallapotenzadelDesiderioallatto
dellaVolont.

E linfluenza delle Sephirot superiori che si incanala nelladepto. NellAlbero della Vita il sentiero collegato alla lama del Carro
porta da Bhina a Ghebura, linfluenza dei Superni che discendono attraverso il Velo dAcqua sulle energie delluomo che cos lo
ispira.
ElafrecciadellangelochedominalacartadellInnamorato,Mezla(linfluenzadeiSuperni).AvvienelafissazionedelloSpirito
nellacarne.ComeMariaaccogliamoilLogosinnoi,perlaSuaNascita,chelanostraveranascita.
LInfluenza della Rosa quel Mezla che lInfluenza della Corona, discende come Rugiada sulla Rosa, ad unire le Sephirot
dellAlbero della Vita. QuestAlbero ha la forma di un Anck, che altro non se non la forma della Rosa e della Croce, usata dai
nostriFratellidellanticoEgittocomesimbolodelloroSentierooAndarecoslaChiavedellaRota,oTarodiThot.(fr.Achad)

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(1) La Sfinge perci un Glifo del Soddisfacimento e Perfezione della Volont e dellOpera, il Completamento del Vero Uomo
come Riconciliatore fra il Pi Alto e il Pi Basso, convenzionalmente cos espresso, per nostra Convenienza, per distinguerli.
Questo quindi lAdepto, che vuole con solida Energia come il Toro, che Osa con fiero Coraggio come il Leone, che Conosce con
rapidaIntelligenzacomelUomo,echeMantieneilSilenzioconeccelsaSottigliezzacomelAquilaoilDrago.Inoltre,questaSfinge
unEidolondellaLegge,perchilToroVita,ilLeoneLuce,lUomoLibert,ilSeprenteAmore.Oraquindiquesta Sfinge,
essendoperfettanelveroEquilibrio,prendepurelAspettodelPrincipioFemminile,cosicch
EllapuesserePaterdellaPiramide,chePhallus,puraimmaginedinostroPadreilSole,lUnitcreativa.IlSignificatodiquesto
Mistero che lAdepto deve essere completo, Se stesso, contenente tutte le Cose nella vera Proporzione, prima che Egli possa
rendereSestessolaSposadellUnicoTrascendentaleUniverso,nellasuapiSegretaVirt.A.CrowleyLiber Aleph Sulla Natura
dellaSfinge.

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