UNIVERSIDAD AUTNOMA DE SINALOA

FACULTAD DE HISTORIA
MAESTRA EN HISTORIA

SOCIABILIDAD Y CULTURA POLTICA EN MAZATLN,

1877-1909
TESIS QUE PARA GRADO DE MAESTRA PRESENTA
JUAN LUIS ROS TREVIO
ASESOR
DR. SERGIO ARTURO SNCHEZ PARRA

Culiacn, Sinaloa, enero de 2015.

AGRADECIMIENTOS

Muchas fueron las personas involucradas para que esta investigacin se pudiera
llevar a cabo. Agradecerle en primer lugar a mi institucin la Universidad
Autnoma de Sinaloa por darme la oportunidad de ser parte de ella, a las
autoridades de la Facultad de Historia, el Dr. Eduardo Fras Sarmiento, director de
la Facultad a mi ingreso al programa de Maestra y a la Maestra Ofelia Chvez,
directora a mi egreso. Agradecer tambin de manera muy especial al coordinador
del programa de Maestra en Historia, el Dr. Rigoberto Arturo Romn Alarcn por
todo el apoyo brindado durante estos largos dos aos y a la Mtra. Sandra Luz
Gaxiola.
Reconocer ampliamente el apoyo que brinda el Consejo Nacional de
Ciencia y Tecnologa (CONACYT), su apoyo me permiti a m y a miles de
becarios en Mxico poder ingresar al campo de la investigacin para dedicarnos a
esta de tiempo completo y con toda la pasin que la actividad requiere.
Agradezco enormemente la preocupacin y el mpetu que tanto mi tutor, el
Dr. Sergio Arturo Snchez Parra como mis lectores, la Dr. Mayra Vidales Quintero
y el Dr. Samuel Ojeda Gastelm dieron a este trabajo. Sin sus comentarios, sus
observaciones, sus consejos, sus regaos y su estimulo, el camino hacia la meta
hubiera sido an ms difcil. Sin obviar a quienes, durante una estancia
internacional y otra nacional, me brindaron su apoyo sin cortapisas para leer y dar
importantsimas observaciones a m trabajo, el Dr. Jordi Canal quien me recibi en
la Escuela de Altos Estudios en Ciencias Sociales en Pars, Francia y a la Dra.
Sonia Prez Toledo que me permiti realizar una estancia de investigacin bajo su
direccin en la Universidad Autnoma Metropolitana de la Ciudad de Mxico.
Los agradecimientos se quedan cortos para describir el apoyo y la
confianza que me dieron mis padres, mis hermanos y mi abuela durante estos
aos. Aun ms se quedan, para agradecer el amor, la comprensin, el estmulo,
las palabras reconfortantes, el que me levantaras en mis cadas y me consolaras

en mis derrotas, sin ti, Suni Alejandra, mi compaera y confidente, estas pginas
simplemente no hubieran sido posibles.

NDICE

Introduccin

Captulo I
Rgimen y modernidad
1.1.- La construccin del rgimen

23

1.2.- Reorganizacin urbana y social de Mazatln a finales del siglo XIX

37

1.3.- Pedagoga y difusin de la modernidad en una sociedad tradicional

57

Captulo II
Cultura y vida cotidiana
2.1.- Usos y apropiaciones del espacio pblico

68

2.2.- La ciudad cultural y sus actores

85

2.3.- Obreros y artesanos. Reflejos de la vida cotidiana

92

Captulo III
Las asociaciones. Nuevas formas de sociabilidad
3.1.- Los clubes de beneficencia pblica y su impacto en la poltica municipal

98

3.2.- Del baile a la literatura. El club como representacin de lite

104

3.3.- Asociaciones obreras y mutualistas

115

Capitulo IV
La cultura poltica en el Mazatln decimonnico: una separacin entre la
civilidad y el poder
4.1.- Consenso y divisin del rgimen caedista. Vnculos y oposicin poltica 131
4.2.- Elecciones y prcticas electorales, 1880 1908

142

4.3.- Los intelectuales y la opinin pblica

160

Captulo V
Muerto el Rey! Viva el Rey!
Sociabilidad y poltica. La coyuntura electoral de 1909
5.1.- El papel de los clubes polticos ferrelistas

175

5.2.- La prensa. Maquinaria de la pedagoga electoral

186

5.3.- Sociabilidad poltica, sociabilidad urbana. Formas de apropiacin del

espacio pblico

192

Conclusin

201

Anexos

205

Archivos Consultados

209

Bibliografa

211

El germen de la democracia fecunda las inteligencias, perfecciona las ideas y

precede a la edificacin pblica de los grandes principios, de las grandes
verdades.
Jess Ro y Madrid, El Socialista, 4 de diciembre de 1892.

Muchos aos hace que los legisladores y los sabios trataban de poner en prctica
un gobierno soado por su deseo de progreso. Las ideas de igualdad, fraternidad
y amor entre los pueblos despuntaban como dbil fulgor de alba en los horizontes
de las antiguas pocas y, sin embargo, an no aparece el sol de esa libertad
igualdad tantas veces soadas.
Amado Nervo, El Correo de la Tarde, 21 de enero de 1893.

INTRODUCCIN

El plan modernizador que Porfirio Daz comenz a aplicar desde su segunda etapa
al frente del mando del pas signific para Sinaloa el crecimiento inesperado del
desarrollo industrial. Minas, fbricas textiles, industrias metalrgicas, industrias
azucareras, entre muchas otras ms, fueron causantes de que el motor econmico
en Sinaloa aumentara a su mxima expresin hasta la poca.
La modernizacin, aunque precaria en comparacin a otras ciudades de
Mxico, trajo consigo una serie de modificaciones en el mbito de la vida cotidiana
de los habitantes de la poblacin del puerto de Mazatln. El aumento demogrfico
y por ende el crecimiento urbano, provoc que se realizaran cambios en los
comportamientos individuales y colectivos. La construccin de las plazas pblicas,
cantinas, salones, mercados, parques y la fundacin de escuelas, modificaron los
lugares y los hbitos de convivencia para la recreacin y la expresin cultural e
intelectual.
Las

dinmicas

relacionales,

gracias,

en

gran

medida,

estas

transformaciones del espacio urbano citadino, tambin fueron estimuladas por ello.
Fue en virtud y dentro este contexto que las ciudades sinaloenses de creciente
urbanizacin como especial caso Mazatln- tuvieron un aumento inusitado en
sus formas de asociacionismo ldico, cultural, educativo y finalmente poltico.
Esta etapa de la historia sinaloense afortunadamente ha sido estudiada
desde muy diversas pticas y puntos de vista1. Sin embargo, pensamos que sobre
1

Destacan entre los estudios, Juan Luis Ros, Sociabilidades polticas de finales del porfiriato e inicios de la
revolucin en Sinaloa, Culiacn, Tesis de Licenciatura, Facultad de Historia, UAS, 2012. Gilberto Lpez
Alans, (Comp.), El porfiriato en Sinaloa, Culiacn, DIFOCUR, 1991. Flix Brito Rodrguez, La poltica en
Sinaloa durante el porfiriato, Culiacn, DIFOCUR, 1998. Eustaquio Buelna, Compendio histrico,
geogrfico y estadstico de Sinaloa, Culiacn, Ed. Culiacn, 1978. Azalia Lpez Gonzlez, Rumbo a la
democracia, Culiacn, COBAES, 2003. Javier Velzquez, Los autores del rgimen, el mundo literario en el
caedismo, Culiacn, UAS-Instituto Municipal de Cultura de Culiacn, 2012. Martn Sandoval Bojrquez,
Luis F. Molina y la arquitectura porfirista en la ciudad de Culiacn, Culiacn, La Crnica de Culiacn, 2002.
Sonia Bouchez Caballero, El devenir de una sociedad: Culiacn en el siglo XIX, Tesis de Maestra, Facultad
de Historia, UAS, 1998. Hctor Carlos Leal Camacho, Sinaloa durante la revolucin. El papel de los
intelectuales en la transformacin social: 1909-1912, Culiacn, Tesis de Licenciatura, Facultad de Historia,

esta poca, como muchas otras de la historia regional, deben ser abordadas con
el uso de otras diversas propuestas historiogrficas que permitan ver nuevas
aristas de ese pasado en el que estamos interesados en ahondar. Actualmente no
existe una investigacin del porfiriato que haya puesto inters en el surgimiento y
desarrollo de numerosas formas de sociabilidad, cultural, intelectual, polticas,
obreras, etc., que dependiendo la coyuntura vigente hayan hecho uso del espacio
pblico para que a travs de l -con el uso de la prensa o movilizacin populardifundieran sus puntos de vista e incluso incidir en el desarrollo de procesos
polticos como las elecciones de 1909.
Durante la plenitud del gobierno de Porfirio Daz y de sus similares
Francisco Caedo y Mariano Martnez de Castro, el puerto de Mazatln fue
proclive para que en l se desarrollaran distintas prcticas de sociabilidad formal e
informal, tanto de origen cientficoliterario, como ldicas, de beneficencia, de
corte industrial, obreras mutualistas y polticas, las cuales se involucraron en el
desarrollo de la vida cotidiana de la ciudad motivando que sus miembros y una
sociedad civil interesada en vida pblica, comenzaran a debatir, pero sobre todo a
opinar, sobre diversas temticas que incluan el desarrollo de la vida social,
cultural y poltica del puerto.
Estos espacios de reunin como lo fueron los salones de las asociaciones o
de los clubes polticos, el lugar de trabajo de los obreros, las casas de comercio,
en el caso de algunas, otros espacios de interaccin social como las plazas
pblicas, los salones de baile, las cantinas, cafs y billares, incluso en el mismo
espacio privado del hogar a la hora de la tertulia, sirvieron para el intercambio de
ideas y fueron lugares propicios para que en ellos se comenzara a discutir de
poltica, as como para que sus miembros vieran la posibilidad, dentro de las
diferentes coyunturas poltico electorales de principios del siglo XX, de ya no

UAS, 1997. Jorge Luis Snchez Gastelm, Sociedad y educacin en Sinaloa: 1874-1918; el Colegio Civil
Rosales, Aguascalientes, Tesis de Doctorado, Facultad de Humanidades, UAG, 2000. Marco Antonio
Berrelleza Fonseca, De Liceo a Universidad, la institucin rosalina: 1872-1922, Culiacn, UAS, 1998.
Alonso Martnez Barreda, Relaciones econmicas y polticas en Sinaloa, 1910-1920, Culiacn, El Colegio de
Sinaloa, 2000. Sal Armando Alarcn Amzquita, Juan M. Banderas en la revolucin, Culiacn, Tesis de
Maestra, Facultad de Historia, UAS, 2006. Entre otras obras.

solo formar y discutir una nueva cultura poltica, sino de tratar de llevarla a la
prctica mediante el posicionamiento de un proyecto poltico en el poder del
estado.
Las primeras asociaciones que surgieron en Mazatln durante la segunda
mitad del siglo XIX tuvieron un carcter mayoritariamente cientfico y cultural. Fue
la lite intelectual, entre los que se encontraron comerciantes, empresarios,
periodistas, escritores y profesionistas como Juan Jacobo Valads, Jos Ferrel,
Amado Nervo, Manuel Bonilla, Martiniano Carvajal, David Urrea, Jos F. Galn,
Francisco Valads, Felipe Valle, Miguel Retes, Andrs Avendao, Aurelio Gmez
Llanos, Benito Sarabia, Daniel Prez Arce, Adolfo ORyan, entre otros, quienes
propiciaron estas primeras formas asociativas con el fin de desarrollar el
conocimiento cientfico, discutir obras literarias y realizar eventos culturales,
impactando de manera importante en la vida del puerto.
Es en el puerto de Mazatln en donde tambin se formaron el mayor
nmero de asociaciones o clubes obreros del estado, algunas de estas en forma
de mutualistas, las cuales vinieron a desarrollar nuevas formas de sociabilidad
entre dicha clase. Estas asociaciones nacieron con el fin de que los trabajadores
industriales y los obreros se unieran bajo un mismo programa que cuidase de sus
intereses as como sus garantas laborales. Al constituirse como espacios de
reunin e intercambio de ideas, las asociaciones contribuyeron a educar y
organizar a los trabajadores en la bsqueda de la defensa de

sus derechos

laborales, adems de contar con programas de fines educativos como escuelas y

bibliotecas. Comulgaron tambin con el desarrollo ldico de sus agremiados
organizando de manera constante juegos, concursos de reyes para sus
asociaciones, corridas de toros, entre otras actividades, as como la participacin
de dichas asociaciones en los festejos de carnaval o las fiestas patrias
organizadas por el gobierno local, manteniendo de esta manera un vnculo
estrecho entre estas y la sociedad mazatleca.
Los principales miembros de algunas de las asociaciones existentes, y otras
que surgieron al calor de las coyunturas polticas que se detonaron en Sinaloa,
9

como los clubs ferrelistas, quienes a su vez se encontraban entre la lite

intelectual, empresarial y de liderazgo obrero, fueron parte de la conformacin de
una oposicin hacia el gobierno del general Francisco Caedo y de su heredero
poltico Diego Redo, la cual contribuy en la lucha por la democratizacin de la
vida poltica local. Su inters en los asuntos pblicos los llev no solo a
involucrarse en la poltica mediante el establecimiento de clubs para este fin sino
a utilizar otros medios de comunicacin como las reuniones o mtines pblicos, la
impresin de panfletos o pancartas con propaganda poltica, as como el medio de
comunicacin ms importante e influyente de la poca como la prensa. En este
sentido el peridico porteo, El Correo de la Tarde, jug un papel fundamental al
servir como plataforma de expresin de la oposicin poltica portea para
intervenir y apropiarse del espacio pblico desacralizando las figuras de los
gobernantes en turno, demandando con sus artculos transformar el rgimen
imperante, educar a la sociedad sobre su derecho a elegir libremente y hacer uso
del voto o bien, para la organizacin y movilizacin de sus militantes en dos
campaas electorales, las de 1909, en la cual se eligi un nuevo gobernador para
el estado.
Ante la permanente tendencia a establecer vnculos relacionales de
despliegue de formas de asociacin entre los sujetos que integraron la comunidad
Mazatleca a finales del porfiriato, principalmente en la coyuntura poltica de 1909,
consider lo ms idneo ingresar en los terrenos de estudio de las sociabilidades
propuesto por Maurice Agulhon2.
Esta perspectiva de anlisis historiogrfico han permitido la renovacin de
los estudios histricos sobre lo poltico y lo cultural, contribuyendo a describir e
intentar explicar la complejidad de la vida cotidiana de una comunidad pero a su
vez, de acuerdo con Jordi Canal; plantear o replantear algunos viejos-y nuevos-

Maurice Agulhon, La sociabilit est-elle objet dhistoire?, en Francois tienne (Dir.), Sociabilit et societ
bourgeoise en France, en Allemagne et en Suisse, 1750-1850, Pars, Recherches sur les Civilisations, 1968.
Maurice Agulhon, Historia vagabunda. Etnologa y poltica en la Francia contempornea, Mxico, Instituto
Mora, 1994. Maurice Agulhon, 1848 o el aprendizaje de la Repblica, Buenos Aires, Universidad de Buenos
Aires, 1998. Maurice Agulhon, El crculo burgus. La sociabilidad en Francia, 1810 1848, Buenos Aires,
Siglo XXI, 2009.
2

10

problemas con una nueva mirada; son parte de las muchas cualidades de la
categora de sociabilidad3.
Agulhon, quien fuera representante de una renovada escritura de la historia
francesa surgida posterior a 1968, recuper para el estudio histrico las formas
adoptadas y lugares donde los individuos han ejercido la sociabilidad y que en la
actualidad numerosos investigadores utilizan en sus anlisis histricos 4. Para
Agulhon la sociabilidad dentro de la metodologa de la historia es entendida como
la aptitud de vivir en grupos y consolidar los grupos mediante la constitucin de
asociaciones voluntarias5, es decir, supone la interiorizacin de ciertos cdigos y
reglas de conducta que predisponen a un intercambio de ideas y opiniones de
manera comn entre un conjunto de individuos en una poca histrica
determinada.
El estudio de las prcticas asociativas en el terreno de la poltica se
remonta a las primeras investigaciones en torno a las sociedades de ideas que
Augusto Cochin hizo para el periodo de la revolucin francesa6. La importancia de
stas, conformadas por individuos que comparten una cosmovisin del mundo,

Jordi Canal, Historiografa y sociabilidades en la Espaa contempornea: reflexiones con trmino,

Vasconia. Cuadernos de Historia-Geografa, Donostia, nmero 33, Universidad del Pas Vasco, 2003, pp.1127.
4
Vase Franois-Xavier Guerra, Mxico: Del antiguo rgimen a la revolucin, Tomos I y II, Mxico, FCE,
2010. Pilar Gonzlez Bernaldo de Quirs, Civilidad y poltica en los orgenes de la Nacin Argentina, Buenos
Aires, FCE, 2001. Rosa Aboy, Viviendas para el pueblo, Buenos Aires, FCE, 2005. John Jaime Correa, El
discurso del civismo en Pereira o la sacralidad de lo pblico durante el siglo XX, Historelo. Revista de
historia regional y local, Medelln, nmero 2, pp. 7-31. Sandra Patricia Arenas Grisales, Representaciones y
sociabilidades polticas. Medelln, 1856-1885, Estudios Polticos, Antioquia, nmero 22, Universidad de
Antioquia, 2003, pp. 193-224. William Chapman Quevedo, Sociabilidades y prcticas polticas en Popayn,
1832-1853, Historia Caribe, Barranquilla, nmero 13, Universidad del Atlntico, 2008, pp. 179-207.
Cristin Gzmuri, El 48 chileno. Igualitarios, reformistas, radicales, masones y bomberos, Santiago de Chile,
Editorial Universitaria, 1998. Oscar Guarn-Martnez, La sociabilidad poltica: un juego de luces y sombras
Memoria y Sociedad, Bogot, Universidad Pontificia Javeriana, 2010, pp. 25-36. Sandra Fernndez,
Sociabilidad y amistad. Los desafos de una relacin interdisciplinaria, Revista Digital Pginas, El Rosario,
nmero 6, Universidad Nacional de El Rosario, 2012, en lnea: web.rosario-conicet.gov.ar. Paula Caldo, Por
los senderos del epistolario: las huellas de la sociabilidad, Antteses, nmero 4, Londrina, Universidad
Estatal de Londrina, 2009, pp. 1011 1032. Juan Poblete, Lectura de la sociabilidad y sociabilidad de la
lectura: la novela y las costumbres nacionales en el siglo XIX, Revista de Crtica Literaria Latinoamericana,
nmero 52, Lima, Centro de Estudios Literarios Antonio Cornejo Polar, 2000, pp. 11 34. Elena T. Pieiro,
Espacio simblico, ideologa y poder: relaciones entre prcticas discursivas y procesos polticos, Revista
Coleccin, nmero 13, Buenos Aires, Universidad Catlica de Argentina, 2002, pp. 209 227.
5
Maurice Agulhon, HistoriasOp. Cit., p. 55.
6
Franois Furet, Pensar la revolucin francesa, Barcelona, Petrel, 1978, pp. 209-255.
3

11

construida a travs de la discusin entre sujetos en condiciones de igualdad, es

opinar; su objetivo es hacer surgir de entre sus miembros y de la discusin una
opinin comn, un consensus, que ser expresado, propuesto, defendido7.
Opinin comn expresada a travs del lenguaje, donde se enuncia el
advenimiento de una nueva sociedad y que las organizaciones como las descritas
en su obra, son productoras de discursos en torno a lo social y sobre todo, que lo
llevan al terreno de las prcticas, promoviendo o generando el cambio. Es ah
donde se encuentra la pertinencia de su propuesta historiogrfica, la asociacin, el
grupo, como matriz de las transformaciones.
A pesar de que su significacin lingstica a lo largo del tiempo ha variado 8,
hasta el siglo XVIII hizo alusin a la relacin de conflicto o consenso que
establecan los individuos entre s, su utilizacin intent en ese tiempo definir la
probable naturaleza humana. A partir del siglo XIX vari su significado
radicalmente. En esa centuria tendi a relacionarse ms con la modalidad de
sociabilidad asociativa que articulan organizaciones de tipo formal debidamente
reglamentadas, con un domicilio para llevar a cabo reuniones peridicas como las
sociedades cientficas, filosficas, clubes polticos, los cuales expresan en
coyunturas polticas un nuevo lenguaje sobre lo social. Es decir, la de formular
opiniones o desarrollar prcticas polticas que tienden a apuntar sus bateras hacia
los mecanismos que hacen posible la legitimacin o prdida de ella de parte del
poder estatal.
Su pertinencia estriba en poder entender qu tipo de vnculos pueden
establecer los individuos entre s como la naturaleza de los lugares donde se hace
posible. La construccin de sociabilidades puede contribuir en momentos en que
se articulan coyunturas polticas a crear nuevas reglas del juego poltico.
De acuerdo con Agulhon, el estudio de sociabilidades no slo implica el
conocer quines y cmo se ejerce sta, adems de ello, es necesario identificar
7

Ibdem., p. 221.
Pilar Gonzlez Bernaldo de Quirs, La sociabilidad y la historia poltica, en Erika Pani y Alicia Salmern
(Coords.), Conceptualizar lo que se ve. Franois-Xavier Guerra, Historiador homenaje, Mxico, Instituto
Mora, 2004, p. 424.
8

12

los espacios donde se ejerca, saber de las caractersticas de los mismos donde
se articulaban las dinmicas relacionales entre los individuos9. En ese sentido,
para los mazatlecos de la poca los encuentros de todo tipo, formales e
informales, ldicos o de discusin en torno a los asuntos pblicos se llevaron a
cabo en plazuelas y calles, la prensa fue el medio de expresin de las mltiples
formas asociativas desde el cual expusieron sus personales puntos de vista sobre
la situacin prevaleciente en la entidad y el pas.
Por otro lado, su estudio hace referencia a otra problemtica que las
evidencias documentales permiten develar. El crecimiento asociativo en la entidad
a fines del siglo XIX y principios del siglo XX permiti la configuracin y
reconfiguracin del espacio pblico local, cultural y poltico de manera diferente.
Del tradicional monlogo gubernamental porfirista de orden y progreso que en
los hechos se tradujo o intent traducirse en la aceptacin tcita del discurso
oficial, ese aumento en el inters asociativo demostr la existencia de una
sociedad civil, identificada con los grupos de clase media emergentes en el
periodo, que con sus prcticas sociabilitarias, los discursos producidos por sus
integrantes, detractores de Porfirio Daz o Francisco Caedo, contribuyeron por un
lado a fortalecer a esa incipiente sociedad civil y por otro, al ensanchamiento de la
esfera pblica sinaloense con el surgimiento y desarrollo de un conjunto de grupos
u organizaciones que el poder de la opinin pblica y la movilizacin poltica
confrontaron a la dictadura que rega los destinos del pas y la regin.
El desarrollo central de la investigacin busca intentar descubrir

cules

fueron las formas y las causas de que muchos de los miembros de asociaciones
cientficas y obreras-mutualistas, entre ellos los ms connotados, se organizaran
para la formacin de clubes polticos de oposicin durante las coyunturas
electorales de 1909. Resolver este cuestionamiento nos brindar los instrumentos
para observar cual fue la cultura poltica10 que desarrollaron los miembros de las

Maurice Agulhon, Op. Cit., p. 78

Entendemos a la cultura poltica como el producto de las experiencias pasadas de la sociedad y de la
sedimentacin histrica de valores, creencias y actitudes polticas que se transmiten de generacin a
generacin a travs de la socializacin poltica de las personas. stas adquieren e interiorizan la cultura
10

13

asociaciones obreras, mutualistas y clubes polticos en Mazatln como parte de la

configuracin y accin del sistema asociativo, y de qu forma se reflej sta en el
ejercicio del voto11, en las campaas polticas, en la construccin del discurso
poltico de la oposicin, as como las connotaciones que tuvo en la sociedad
mazatleca la aplicacin de dicha cultura poltica desarrollada por los clubes
polticos de oposicin al rgimen caedista.
Si bien es cierto que desde antes del inicio de los gobiernos de Francisco
Caedo y Mariano Martnez de Castro ya existan en Sinaloa algunas de estas
formas de sociabilidad moderna, como las ha llamado Franois-Xavier Guerra12,
es durante esta etapa en donde las practicas asociativas, tanto de carcter formal
e informal, tienen su mayor auge.

Y para entender esto, habr que resolver

entonces de qu manera afect la transformacin urbana de finales del siglo XIX y

principios del XX en Mazatln las dinmicas relacionales de la sociedad, para
despus identificar cules fueron los lugares que la sociedad mazatleca utiliz

poltica en el transcurso de su incorporacin a la sociedad, mediante un proceso de aprendizaje y de

transmisin que llevan a cabo los diversos agentes o medios de socializacin, entre los que destaca, la familia,
la escuela, el servicio militar, los medios de comunicacin y los partidos polticos. Miguel ngel Cabrera, La
investigacin histrica y el concepto de cultura poltica, en Manuel Prez Ledesma y Mara Sierra (Eds.),
Culturas polticas: teora e historia, Zaragoza, Institucin Fernando el Catlico, Espaa, 2010, pp. 19-85.
11
Para el anlisis del desarrollo del voto en el Mxico decimonnico retomo principalmente la idea de
Antonio Annino para quien, el ejercicio del voto no precede a la democracia, sino que ambos conceptos deben
estudiarse bajo diferentes lentes de observacin. Antonio Annino, El voto y el XIX desconocido, Mxico,
Istor, nmero 17, CIDE, 2004, pp. 43-59. Para un anlisis sobre el voto durante el porfiriato vase tambin:
Carlos Bravo Regidor, Elecciones de gobernadores durante el porfiriato, en Jos Antonio Aguilar Rivera
(Coord.), Las elecciones y el gobierno representativo en Mxico, 1810-1910, Mxico, FCE, 2010, pp. 257281; Elizabetta Bartola, Las oportunidades del poder: suplencias e interinatos polticos en la prctica del
compromiso y del control electoral en el Mxico porfirista (1876-1911), en Enrique Montalvo Ortega
(Coord.), El guila bifronte. Poder y liberalismo en Mxico, Mxico, INAH, 1995, pp. 177-195; Mara
Eugenia Ponce Alcocer, La eleccin presidencial de Manuel Gonzlez, 1878-1880. Preludio de un
presidencialismo, Mxico, Universidad Iberoamericana, 2000; Silvestre Villegas Revueltas, Un acuerdo
entre caciques: la eleccin presidencial de Manuel Gonzlez (1880), Estudios de Historia Moderna y
Contempornea en Mxico, UNAM, nm. 25, 2003, pp. 115-148; Marisa Prez de Sarmiento, Las razones de
la alternancia. El relevo de los gobernadores de Yucatn, 1876-1901, Mxico, Instituto Mora, 2008.
12
Utilizamos el concepto de modernidad de Franois- Xavier Guerra para quien, a lo largo del siglo XIX, el
concepto fue algo que obviamente no existi nunca en toda su pureza en ningn lugar, ni desarroll todas sus
potencialidades inmediatamente. La Modernidad como conjunto de mutaciones de ideas, imaginarios y
prcticas, tiene tanto como una geografa como una cronologa que llevan a analizar los lugares regiones y
medios sociales- en que primero se produjeron estas mutaciones, los ritmos y las vas por las que se
transmitieron a otros lugares y las modalidades de su recepcin adopciones, rechazos, modificacionescondicionadas por la cultura poltica y las prcticas del rea considerada. Franois-Xavier Guerra,
Modernidad e independencias. Ensayos sobre las revoluciones hispnicas, Mxico, FCE, 2010.

14

como espacio para el desarrollo de las sociabilidades tanto formales como

informales.
El

inters

de

aplicar

las

sociabilidades

como

categora

terica-

metodolgica se debi tambin en gran medida a una renovacin en la historia

poltica durante la segunda mitad del siglo XX a la que se le denomin la nueva
historia

poltica13.

Esta

se

comenz

interesar

por

las

pluriformes

manifestaciones del poder y de su ejercicio adquiriendo una nueva dimensin de

anlisis gracias a las fuentes conjuntadas con una nueva sensibilidad histrica
gestada en las ltimas dcadas14. El gobierno y la poltica informal, las
instituciones y rituales, la biografa y la prosopografa, la toma de decisiones, la
poltica desde abajo, las presiones fiscales de las entidades, redes clientelares,
integracin de las lites a los cambios polticos, poltica popular, microfsica del
poder, formas de dominio no coercitivas, cultura poltica y lenguaje fueron algunas
de las otras formas de estudio que incorpor la llamada nueva historia poltica, la
cual se dedic a atender de manera creciente la causa-significado que los actores
daban a sus acciones y la intencionalidad que abrigaban, para lo cual, el anlisis y
estudio del vocabulario, el habla y otros recursos comunicativos como la prensa
fueron fundamentales.
Para el caso ms especfico del estudio de las sociabilidades polticas en
Mxico revisaremos la idea central de Franois-Xavier Guerra, cuyos trabajos han
sido fundamentales para el estudio de la aplicacin de conceptos como
democracia, liberalismo, sociedad, pueblo, ciudadana y modernidad, siendo los
dos ltimos los que utilizaremos para la presente investigacin. Para los estudios
del siglo XIX en Mxico y en Latinoamrica, Guerra nos da la base terica con la
cual formular las preguntas pertinentes en torno a la aplicacin de dichos
conceptos, nos permite tambin dialogar la idea general de cmo se suscitaron las

13

Para una discusin sobre la aplicacin metodolgica en Latinoamrica vase: Guillermo Palacios (Coord.),
Ensayos sobre la nueva historia poltica en Amrica Latina, siglo XIX, Mxico, El Colegio de Mxico,
2007.
14
Xavier Gil Pujol, Tiempo de poltica: perspectivas historiogrficas sobre la historia moderna, Barcelona,
Universidad de Barcelona, 2006, p. 12.

15

formas de sociabilidad poltica en las diferentes regiones de Mxico y cules

fueron sus caractersticas en comn.
Para Guerra, en Mxico y en Latinoamrica, la idea de que la sociedad
comenzara a tener nuevas formas de sociabilidad, en este caso, de tipo polticas,
no necesariamente nacieron de una misma pertenencia social sino de una
comunidad cultural, la cual funcion muy a menudo dentro de los lazos societarios
y familiares impregnados de los principios ideolgicos liberales, rotos ya, por el
rgimen poltico dominante. Esto conllevo a la aparicin de un pueblo real de la
poltica, que habla, se expresa y se rene con estos fines, contrario adems del
gran pueblo, el cual es solo masa poblacional15. Una de las principales
novedades de los clubes liberales es que, por primera vez, las sociabilidades
societarias salen como tales de la sombra del mbito privado para desembocar en
la accin poltica abierta, con una organizacin que quiere ser pblica, permanente
y destinada a todos.
El cuerpo de la investigacin consta de cinco captulos con tres apartados
cada uno de ellos. Como parte del desarrollo de este primer captulo abordamos
los inicios del gobierno de Francisco Caedo. Como fue su llegada al poder, bajo
que ideal de gobierno pugn polticamente, a qu grupo poltico corresponda,
como fue en una primera parte el desarrollo de su gobierno, tratando todo esto, de
esclarecer cuales fueron las polticas gubernamentales establecidas por el
gobernador que le permitieron afianzarse en el poder y establecer redes de inters
poltico con familiares directos, compadres o socios comerciales, esta etapa a la
que denominamos como la construccin de un rgimen, a la par de uno a nivel
federal, estuvo llena de altibajos y de conflictos con la oposicin poltica, es
durante esta etapa en donde el conocimiento de la poltica local y el
estrechamiento de intereses polticos le permitieron al grupo caedista
mantenerse en la lucha por el control poltico del estado.
En este captulo analizamos tambin el crecimiento econmico que tuvo
Sinaloa y en especial Mazatln durante la segunda mitad del siglo XIX, lo cual se
15

Franois-Xavier Guerra, MxicoOp. Cit., Tomo I, p. 20.

16

tradujo, fundamentalmente, en un reacomodo urbano de gran trascendencia

aunado al crecimiento poblacional provocado por el aumento migracional de
nacionales y extranjeros. A la par de esta expansin en la economa local se va
introduciendo una ampliacin en servicios bsicos como el drenaje, agua potable y
luz elctrica, tambin se identifica con un

aumento en el nmero de casas

comerciales y fbricas instaladas con motivo de la demanda local, nacional y

extranjera de productos fabricados en el puerto, lo cual tambin llev al puerto a
conectarse de manera globalizada con el mundo occidental y oriental, en especial
Europa, Norteamrica y China. La modernidad material que produjo una buena
economa con una sociedad cosmopolita fue la causa de la expansin, divulgacin
y modificacin de nuevas ideas que se transmitieron a travs del aumento de las
publicaciones peridicas as como de los numerosas publicaciones internacionales
que comenzaron a llegar al puerto de manera ms constante.
El segundo captulo aborda la expansin de la cultura y las modificaciones
en la vida cotidiana de la sociedad mazatleca. Aqu se hacen presentes las formas
de sociabilidad informal, aquellas que se llevan a cabo en los cafs, las cantinas,
los billares, los mercados, las plazas, los parques, los salones, la iglesia, el taller,
el teatro, la fbrica, la escuela y en los burdeles, espacios de interaccin constante
que se ven aumento debido al crecimiento de su mercado clientelar. Vamos a
observar mediante una serie de ejemplos descriptivos de la poca, en especial los
realizados por los cronistas de la prensa, cmo se desarrollaba la vida pblica del
Mazatln decimonnico, sus lugares, sus sabores, sus habitantes, lo social, lo
cultural y lo cotidiano. El estudio de estos lugares nos va a mostrar espacios muy
estrechos entre la sociabilidad formal e informal, donde tienen cabida, en realidad,
tanto las relaciones espontneas como manifestaciones prximas de la vida
asociativa.
A lo largo de la poca de estudio, las relaciones informales se articularon
preferentemente en torno a niveles muy elementales: el marco familiar y vecinal,
donde la convivencia y la proximidad geogrfica suscitaron las prcticas de
veladas, tertulias y dems frmulas encuadradas en mbitos privados, carentes de
17

periodicidad; el espacio fsico de relacin que conformaron las calles, paseos,

jardines, plazas, fueron los principales focos de contacto para una sociedad cada
vez ms asomada al exterior; las confluencias personales por gusto y afinidad,
hicieron de las cantinas, billares, cafs y restaurantes, temidos competidores de
los lugares de obligada cita en el pasado como la iglesia y el mercado; las
festividades en masa, ejercidas en los lugares pblicos con sujecin a un
calendario y programa predeterminados como los aniversarios patriticos, las
ferias y los carnavales tuvieron como objetivo ser fuentes de entretenimiento y
diversiones con una variada y cambiante oferta. Todos estos elementos fueron
caractersticos de los ejes bsicos de la sociabilidad no formalizada que
prevalecieron en el Mazatln porfiriano, dentro de los cuales, vamos a ver la
participacin de la mayora de la sociedad, tanto de la lite, la reciente clase media
(comerciantes y profesionistas) as como los obreros y artesanos, aunque casi
nunca se desarrolle en los mismos espacios ni con las mismas caractersticas.
El captulo tercero da cuenta del desarrollo de las formas de sociabilidad
formal que se desarrollaron en el puerto. En el estudiamos a las asociaciones
cientficas, ldicas, literarias y obreras que se desarrollaron en Mazatln teniendo
un crecimiento exponencial. Resulta pertinente aclarar que no entendemos a la
sociabilidad como el asociacionismo, es decir, el estudio de las asociaciones se
convierte en focos metodolgicos de sociabilidad slo cuando se analiza, a la par
de sus estatutos, sus reglamentos y sus actividades, los debates y las relaciones
personales que en esos espacios se generaban.
Es por ello que en este captulo nos concentramos en las asociaciones
conformadas de manera formal, describiendo sus actividades y analizando su
papel dentro de la vida pblica portea sin dejar de lado a sus miembros y la
importancia que estos pudieron tener en la sociedad. Por un lado se estudia a
asociaciones que estuvieron conformadas especialmente por la lite de Mazatln,
aquella que se reuni con motivo de establecer sociedades literarias o ldicas,
como los casinos o clubes de caza; de igual forma, se hace un estudio sobre las
asociaciones obreras y mutualistas. La expansin de las sociabilidades obreras
18

marc un antes y un despus en el desarrollo cultural, social y poltico no solo de

Mazatln sino de Sinaloa, siendo el puerto en donde ms asociaciones dedicadas
a los obreros se conformaron. Las sociedades mutualistas de inmediato se
integraron en el desarrollo de la ciudad y sus alrededores, conformndose como
una entidad que comenz a interesarse no solo por cubrir las necesidades
elementales de cultura y ocio de sus integrantes, sino tambin por representarlos
polticamente.
El conocimiento de la poltica local as como el fortalecimiento de lazos
societarios y las modificaciones a la constitucin local fueron algunas de las
caractersticas que le permitieron al grupo caedista mantener su influencia. Con
el cuarto captulo de la investigacin abordamos las divisiones entre los grupos
antagnicos en la poltica sinaloense que se disputaron el poder entre 1880 y 1896
como lo fueron el del general Francisco Caedo y el del ingeniero Mariano
Martnez de Castro, las prcticas electorales y el ejercicio del voto as como el
papel de los intelectuales en el ejercicio de la opinin pblica en el desarrollo
poltico de la entidad.
Ms all de entender la dinmica relacional de los individuos a partir de
intereses econmicos y polticos en comn de los diferentes grupos, la
sociabilidad es un concepto clave para entender el proceso de formacin de una
cultura de lo poltico y su relacin con las estructura social al interior de las
sociedades. El concepto nos ayud a identificar cmo, a partir del crecimiento en
las prcticas societarias como las sociedades cientficas, literarias, mutualistas y
clubes polticos se fortaleci en una parte de la sociedad las nociones del individuo
como sujeto poltico poseedor de derechos as como la idea de gobierno y estado
que vinieron a provocar una transformacin en las relaciones polticas. El poder se
estableci entonces, y en virtud de la bsqueda de una legitimidad perdida por
muchos aos de levantamientos y movimientos armados, por medio de las
modificaciones constitucionales y el ejercicio del voto, el cual, a pesar de las
denuncias de fraude e imposicin, nunca dej de realizarse y de promoverse.

19

Otro medio de legitimidad y de denuncia se constituy en la prensa por

medio del ejercicio de la opinin pblica de parte de los intelectuales establecidos
en la entidad. La historia de los intelectuales est ntimamente ligada a la historia y
a los acontecimientos polticos, durante los cuales, los intelectuales, desde sus
diferentes clases, se encontraron implicados o por lo menos concernidos. Las
minoras cultas se definieron como un contrapoder contra el Estado del cual se
pusieron a denunciar las fallas y las infidelidades a los mismos principios que l
haba instituido llamndole al orden por diversos medios, de los cuales el ms
importante fue la prensa. Lo que se escribe constituye el arma absoluta, en
correspondencia natural con las competencias propias de los intelectuales, pero
tambin con el estado cultural de una sociedad en el seno de la cual la cultura
escrita, aunque aun deficiente se encuentra en constante crecimiento, mismo que
se nota aun ms en la cultura lectora de una sociedad cada vez ms incluyente.
El quinto y ltimo captulo tiene como desenlace las elecciones para la
gubernatura en Sinaloa durante junio y agosto de 1909 entre los candidatos Jos
Ferrel y Diego Redo. Si bien hacemos notar algunas caractersticas de la eleccin
en otras municipalidades del estado, el captulo se centra en el municipio de
Mazatln y en el desarrollo de la campaa del candidato Jos Ferrel. El motivo de
que la investigacin terminara con el anlisis

de la campaa de 1909 y en

especial con el de la candidatura ferrelista est sustentado en el hecho de que si

bien, durante los previos comicios electorales a partir de la llegada de Francisco
Caedo al poder ya se haban realizado campaas polticas antagnicas, la
campaa ferrelista marc un punto coyuntural dentro de las prcticas electorales,
pues esta fue casi una fotografa de la eleccin federal de 1910, la cual se llev a
cabo existiendo ya una honda desmitificacin del poder imperante establecido por
una elite poltica reducidsima, lo cual, condujo a un grupo de sectores de clases
medias-altas y populares a elaborar un proyecto poltico estatal alternativo y
antagnico al existente
El debilitamiento de los grupos corporativos y de parentesco por una parte,
y la burocratizacin de las instituciones y organismos del Estado, por otra, dej un
20

amplio espacio para el desarrollo de la interaccin social generalizada y al mismo

tiempo, abri el debate para que estas colectividades discutieran el papel que
vena realizando el Estado. Ante este panorama, las elecciones de 1909
permitieron expandir el debate haca la sociedad en general por medio de la
formacin de clubs polticos en los cuales se integraron grupos muy diversos de la
sociedad, que por primera vez despus de trece aos de reelecciones sucesivas y
de treinta y dos aos de poder en manos de dos grupos polticos, tuvieron la
oportunidad de participar en la vida poltica del estado.
Las fuentes primarias y las fuentes hemerogrficas marcaron el hilo
conductor de esta investigacin. Las primeras fueron consultadas en archivos
locales como el Archivo Histrico Municipal de Mazatln as como el Fondo Jos
Ferrel del Archivo Histrico de la Universidad Autnoma de Sinaloa; adems de
archivos nacionales como el Fondo del Departamento del Trabajo del Archivo
General de la Nacin y la Coleccin Porfirio Daz de la Biblioteca Francisco Xavier
Clavijero en la Universidad Iberoamericana. Las fuentes hemerogrficas fueron de
igual forma consultadas en archivos locales, en especial el Centro Regional de
Documentacin Histrica y Cientfica (CREDHIC) de la Universidad Autnoma de
Sinaloa y nacionales como la Hemeroteca Nacional de la Universidad Nacional
Autnoma de Mxico, la Biblioteca Sebastin Lerdo de Tejada de la Secretaria de
Hacienda y Crdito Pblico y el Archivo Ricardo Flores Magn.
La consulta y el anlisis de la bibliografa realizada durante de la poca de
estudio complement de manera fundamental a las fuentes primarias. Memorias
personales y de gobierno, crnicas de viaje y recopilacin de artculos
constituyeron solo algunas de las obras que, junto con la historiografa local,
fueron el soporte de lo fundamentado en esta investigacin.
Los propsitos de la investigacin fueron en una primera etapa, el de volver
a trabajar las fuentes primarias locales antes consultadas para investigaciones
previas pero ahora bajo el sometimiento a nuevos cuestionamientos, con la
finalidad de observar en ellas nuevos indicios que anteriormente no pudimos
observar. Falta aun mucho por descubrir en los archivos locales y en las fuentes
21

hemerogrficas a los que tenemos acceso en Sinaloa, incluso, faltan muchas

preguntas por hacerles a aquellas a las que llevamos un largo tiempo
preguntndoles sobre el pasado del estado.
El segundo propsito se inclin hacia el trabajo en archivos nacionales,
estos son de igual forma, vetas inexploradas para los historiadores sinaloenses
que trabajamos el siglo XIX. La Coleccin Porfirio Daz, solo por dar un ejemplo,
es un archivo que da con da va actualizndose en su contenido debido a la
infinidad de documentos que an no han sido clasificados y en cual existen un sin
nmero de documentos que relacionan a Sinaloa con los gobiernos de Porfirio
Daz y Manuel Gonzlez. La prensa nacional se ocup constantemente de
Sinaloa, la Hemeroteca Nacional y la Biblioteca Sebastin Lerdo de Tejada dan
cuenta de ello, en estos archivos tambin existen publicaciones editadas en
Sinaloa de las que muy poco conocemos ms all de su ao de publicacin y
algunos de sus colaboradores. Esta investigacin se refiere a ellas nica y
exclusivamente desde dos planos: quien opinaba sobre temas polticos as como
el contenido de esas opiniones, dejando de lado otros puntos relevantes que para
su estudio contiendes estas publicaciones.
Otra de las grandes ausencias de esta investigacin son los archivos
personales e internacionales, los ltimos principalmente ubicados en los Estados
Unidos de Amrica. Los primeros son difciles de encontrar en un tiempo tan corto
dos aos- para la realizacin de una investigacin de esta magnitud, ms an si
esa bsqueda parte de cero. Los segundos son una reclamada ausencia en las
investigaciones sobre el siglo XIX en Sinaloa a pesar de la importante conexin
que se tuvo con algunas de las ciudades del vecino pas.

22

CAPITULO I
Rgimen y modernidad

1.1.- La construccin del rgimen

Desde el surgimiento de Sinaloa como entidad en 1831, la regin se vio envuelta
en una serie de conflictos de carcter poltico protagonizados por distintos grupos
que se disputaban el poder hegemnico del naciente Estado. La mayora de estos
estaban representados por miembros de las familias ms acaudalas de la regin
como los mineros de Cosal, comerciantes extranjeros de Mazatln o el clan de la
Vega en Culiacn; estos grupos formaron parte del contexto en el que se
desarrollaron los diferentes conflictos nacionales que se dieron desde el
establecimiento del estado hasta ya pasada la primera mitad del siglo XIX. Aunque
en muchas ocasiones los conflictos locales fueron ajenos a los de carcter central,
la interaccin poltica de uno de estos grupos con el sector dominante del pas en
ese momento, les daba la facilidad a unos y a otros de poder gozar de este
control.
Poco antes del inicio de la Guerra de Reforma (1857-1861) el estado viva
en una anarqua poltica constante, disputas polticas y militares entre los grupos
de poder ubicados en Mazatln y Culiacn, la intranquilidad provocada por gavillas
que ponan en riesgo la autoridad y una poblacin acosada por el miedo.
Constantes plagas como el Clera Morbus, que cobr la vida a ms de dos mil
personas en Sinaloa azotaban a la regin, que careca de los servicios de salud
ms bsicos, pues no haba para la poca hospitales o algn otro sistema de
salud para evitar estos decesos.
As, entre las constantes batallas por el poder, los diferentes grupos que se
asentaron en la regin fueron conformando vnculos con los grupos centrales que,
al triunfo del liberalismo, dara al grupo vencedor la oportunidad de establecer por
cierto tiempo en la entidad una poca de cierta tranquilidad y progreso as como
23

una generacin de nuevos polticos representados por Eustaquio Buena y

Domingo Rub16. Durante la segunda reeleccin del presidente Benito Jurez en
1871, se realizaron en Sinaloa elecciones para elegir gobernador, de las cuales
resultara vencedor el licenciado Eustaquio Buelna.
El nuevo gobernante, de una larga trayectoria poltica y administrativa en el
Estado form parte del partido juarista, por lo que tras su triunfo, los partidarios de
Porfirio Daz se manifestaron en su contra y apoyaron el reciente Plan de La Noria,
proclamado por Daz el 8 de noviembre de ese mismo ao bajo el ideal de la
libertad electoral, as como el de menos gobierno y ms libertad. La rebelin de La
Noria naci en similitud con el fracaso del proyecto liberal de la repblica
restaurada, la profundizacin del cisma faccional dentro del Partido Liberal y del
creciente uso de prcticas no constitucionales por parte de los principales
contendientes polticos17. El fracaso del Plan de La Noria lleg con la muerte de
Jurez y la toma del gobierno por Sebastin Lerdo de Tejada, quien ofreci
amnista a los partidarios de Daz, misma que fue aceptada por sus principales
comandantes; esta decisin fue un duro golpe poltico y moral para Daz y sus
partidarios en Sinaloa.
El gobierno del presidente Lerdo de Tejada estuvo impregnado de una serie
de levantamientos regionales que volvieron casi imposible la realizacin de una
buena administracin. Entre estos destacaron los efectuados por Manuel Lozada
en Tepic en 1873, Jos Mara Leyva Cajeme en Sonora en 1875 y la constante
amenaza de una nueva revuelta provocada por Daz. En Sinaloa la situacin no
fue menos conflictiva, durante el gobierno de Eustaquio Buelna se dieron
constantemente una serie de levantamientos militares como el de Francisco
Caedo y el general Manuel Mrquez.
Las presiones que ejercieron las facciones polticas adheridas al
movimiento de Daz sobre el gobierno buelnista llevaron al jefe del ejecutivo
sinaloense a realizar acciones de contra ataque con el fin de calmar los nimos
16
17

Flix Brito Rodrguez, La poltica en Sinaloa durante el porfiriato, Culiacn, DIFOCUR, 1998, p. 19.
Paul Garner, Porfirio Daz, del hroe al dictador. Una biografa poltica, Mxico, Planeta, 2003, p. 65.

24

oposicionistas y demostrar a sus partidarios que aun conservaba el poder poltico

del estado. En mayo de 1871, Eustaquio Buelna orden la aprehensin de uno de
sus principales adversarios polticos, el entonces coronel Francisco Caedo, quien
en esos momentos se desempeaba como prefecto del Distrito de Culiacn. A
este se le levant una causa acusndolo de no haber fusilado a Cristbal Andrade,
presunto jefe de una de las gavillas ms violentas en Sinaloa, hasta seis das
despus de su aprehensin, cuando la ley del estado lo obligaba a hacerlo
inmediatamente. Andrade y su grupo fueron acusados y sealados de haber
asaltado en mltiples ocasiones las diligencias que trasladaban las rentas de los
Distritos del sur del estado haca Culiacn, habiendo asesinado a varios
empleados pblicos durante los asaltos. Debido a la acusacin, Caedo tuvo que
separarse del cargo de prefecto en tanto se llevaban a cabo las investigaciones.
El suceso tuvo repercusin nacional debido a un comunicado de Caedo
publicado en la prensa capitalina que en esos momentos se divida casi en
igualdad de nmero entre los dos bandos que competan por el poder poltico en
Mxico, es decir, lerdistas y porfiristas. En el comunicado, el prefecto separado al
momento del cargo; Francisco Caedo, acusaba de convenir a los intereses de la
candidatura de Buelna separarlo de la prefectura porque no se prest a hostilizar a
todo aquel que se opusiera a defender la libertad del voto, y ms si estos estaban
en contra de Buelna, continuaba el comunicado:
Me alegro y mucho de que se haya hecho justicia a mi patriotismo y a mi fe
republicana, creyndome un obstculo para servir de agente en las combinaciones
de gabinete con que intilmente se pretende incrustar por la fuerza bruta en los
pueblos la candidatura de Buelna, repelida por los mismos pueblos en cuantas
ocasiones han podido manifestarla libremente. Los futuros destinos del estado
dependen de la gran cuestin de elecciones que los pueblos deben de examinar
con atencin para no echarse encima un tirano que tan sediento se muestra de
derramar sangre humana.18

Aunque para Francisco Caedo el acto cometido hacia su persona fue un

acto de injusticia y de venganza poltica, segn sus propias palabras, el suceso

18

El Ferrocarril, 1 de agosto de 1871, p. 3. Francisco Caedo, Crnicas. En adelante EF.

25

aument el nmero de afectos al partido republicano sinaloense, muchos de ellos

antiguos buelnistas decepcionados de su administracin.
A pesar de las tensiones que se provocaron a raz de la destitucin de
Caedo como prefecto de Culiacn, era claro que el general trat de evitar por
todos los medios la posibilidad de un conflicto armado, prefiriendo el
fortalecimiento del partido republicano sinaloense para las prximas elecciones a
la gubernatura, as lo demostraba el final del largo comunicado en el que le hace
saber al gobierno buelnista que, a pesar de la injusticia cometida, su adhesin al
ciudadano gobernador no disminua, refrendndole la voluntad de seguir
prestando sus servicios como servidor pblico en el momento en que los
considerase necesarios.19 Saban pues, Caedo y sus adeptos, entre ellos el
general Jess Ramrez Terrn, que su poder militar as como su popularidad se
encontraban todava alejadas de la posibilidad de ganar en caso de un liderar un
levantamiento armado en contra del gobierno Buelnista, el primer camino era
llegar al poder por la va constitucional, fortaleciendo un partido de oposicin
gracias a la inestabilidad del gobierno. No tardaran mucho tiempo en darse
cuenta de lo lejanos que estaban de la posibilidad de que el partido republicano
sinaloense pudiese llegar al poder por la va del ejercicio electoral.
De igual forma para las siguientes elecciones federales el panorama poltico
no se modific demasiado, las pugnas entre lerdistas y porfiristas seguan
cobrando un sin nmero de vctimas en el pas mientras que el mando del estado
pasaba constantemente de unas manos a otras despus de la renuncia de
Eustaquio Buelna en 1875, antes de terminar su periodo constitucional. Porfirio
Daz se retir a territorio estadounidense con el fin de preparar una nueva rebelin
en contra del presidente Lerdo. En diciembre de 1875 se estableci en
Brownsville, Texas, desde donde hizo llegar a los gobernadores y caudillos
regionales su plan poltico y militar para llevar a cabo el golpe de Estado. Durante
sus largas campaas, primero como juarista y luego con el Plan de La Noria, Daz

19

EF, 1 de agosto de 1871, p. 3.

26

logr crear alianzas en todo el amplio espectro de la repblica mexicana,

aplicando las tradiciones caudillistas de la cultura poltica decimonnica20.
La revolucin de Tuxtepec inici en enero de 1876 y se debi en gran parte
a la inminente participacin de Sebastin Lerdo de Tejada en las prximas
elecciones presidenciales. A pesar de que los principales militares eran partidarios
del presidente Lerdo de Tejada, una serie de guerrillas regionales y el apoyo
popular posibilitaron el triunfo de Porfirio Daz. En Sinaloa se levant en armas
bajo el Plan de Tuxtepec el general Jess Ramrez Terrn, a quien se le unieron
Francisco Caedo y Domingo Rub21, teniendo un importante nmero, aunque mal
armadas fuerzas militares a su mando, adems del apoyo popular, especialmente
en las zonas del norte y sur del estado.
Un 11 de julio de 1876 a las once de la noche, en Culiacn, la capital del
estado, el coronel Francisco Caedo al mando de las tropas del general Manuel
Inzunza, pronunci el Plan de Tuxtepec levantndose en armas en contra del
gobierno interino del licenciado Jess Mara Gaxiola. El plan fue pronto secundado
por habitantes de El Fuerte, Cosal, San Ignacio y otras zonas del sur del estado,
al tiempo, el general Donato Guerra secund el Plan y con doscientos hombres a
su mando se uni a Caedo en la disputa por los territorios del norte del estado.
La revuelta armada logr que los hombres al mando de Caedo, Guerra e
Inzunza, lograrn tomar Culiacn aunque no por mucho tiempo. Segn el
corresponsal para el diario El Siglo Diez y Nueve, de la ciudad de Mxico, tres
razones seran las causantes de que las fuerzas golpistas salieran de la capital del
estado hacia diferentes territorios cuando ya se haba logrado tomar la plaza ms
importante. La primera de ellas acus a Manuel Inzunza como el culpable, puesto
Paul Garner, PorfirioOp. Cit., p. 56.
Militar y poltico, Domingo Rub es originario de Las Flores, del actual municipio de Culiacn, Sinaloa.
Naci el 4 de agosto de 1824. Sus padres fueron Jos Rub y Josefa Zazueta, quienes se avecindaron en el
mineral de Pnuco, municipio de Concordia. En 1859, durante el levantamiento en armas los liberales en
armas en contra de los conservadores que detentaban el poder y haban repudiado la Constitucin de 1857, en
Concordia, Sinaloa, Domingo Rub se incorpora a la lucha armada. Durante la Guerra de Intervencin
Francesa, Rub alcanza el grado de General de Brigada en mayo de 1866. El general Rub ocup la
gubernatura de Sinaloa en repetidas ocasiones: la primera del 20 de mayo al 20 de octubre de 1865; la
segunda del 13 de febrero de 1866 al 16 de septiembre de 1871; la tercera del 7 de mayo al 28 del mismo mes
de 1872, y la cuarta, del 13 de agosto al 15 del mismo mes de 1872.
20
21

27

que sus fuerzas no salieron a combatir a las tropas del coronel Modesto Cristerna,
la segunda fueron las diferencias entre Caedo e Inzunza sobre quien deba de
ser el segundo al mando del movimiento despus del general Donato Guerra y la
tercera fue la gravedad en la salud de Guerra, enfermo de disentera. 22
Cualesquiera que fuesen las razones de la separacin de los principales
jefes de la revuelta, quedaba claro que el movimiento de insurreccin en Sinaloa
siguiendo al de Tuxtepec no tuvo una cohesin militar y poltica, los principales
jefes buscaron objetivos diferentes para cada uno de sus movimientos, esto
explicara tambin la poca comunicacin que existi entre cada uno de los tres
bandos durante el tiempo que dur la revuelta.
Donato Guerra y sus fuerzas se trasladaron hacia Guadalupe y Calvo, en la
zona serrana del estado de Chihuahua, las cuales fueron alcanzados en las
cercanas de Tamiapa, en Durango, donde la mayora de sus oficiales cayeron
muertos; entre ellos estuvo el comandante Bruno Caedo, hermano de Francisco.
Francisco Caedo se dirigi hacia la zona norte de Sinaloa con motivo de
reorganizar sus tropas. Aun y cuando las tropas federales lograron recuperar
Culiacn, el estado se encontraba en una constante inestabilidad, la prensa
capitalina reportaba que en Sinaloa existan, adems de las tropas de los tres
principales jefes, un sin nmero de partidas de pronunciados que se internaban en
las zonas serranas asaltando diligencias y buscando unirse a cualquiera de los
movimientos de mayor nmero de tropas, estas, segn se reportaban, eran las
que ms dao hacan al gobierno del estado, resaltando las de Gerardo Campos,
un ranchero de Villa Unin, poblacin perteneciente al Distrito de Mazatln y la
de Esteban Zepeda, mejor conocido como El Vicri.23
No importando el estado de guerra que se viva, la prensa local, en especial
la prensa portea, levant reclamos hacia los jefes de las fuerzas federales,
quienes con pretexto de proteger a los ayuntamientos los tomaron bajo su mando,
destituyendo a los funcionarios elegidos por la va del voto y dando facultad para
22
23

El Siglo Diez y Nueve, 25 de noviembre de 1876, p. 2-3. En adelante ESDN.

ESDN, 30 de noviembre de 1876, p. 3.

28

administrar los municipios a personajes elegidos por los mismos jefes militares,
como sucedi en los distritos de Mazatln, Cosal, San Ignacio y El Rosario,
olvidndose totalmente de la independencia del poder municipal, establecido en la
Constitucin del Estado. Los reclamos manifestados hacia estas acciones dej de
manifiesto la importancia que tena para algunos periodistas e intelectuales como
Jos C. Valads y Francisco Gmez Flores, el respeto hacia las leyes
constitucionales como virtud de la ideologa republicana, an en tiempos de
guerras civiles, transmitiendo esta idea por medio de constantes artculos
publicados en peridicos locales y nacionales a la opinin pblica.24
Despus de meses de una azorada lucha por los distritos del norte y del sur
del estado, triunf la revolucin de Tuxtepec al mando del general Porfirio Daz.
Los resistentes partidarios en Sinaloa de Lerdo de Tejada y de Jos Mara
Iglesias, presidente de la Suprema Corte de Justicia de la Nacin, no tuvieron otra
opcin ms que hacerse a un lado pues quedaron desprotegidos cuando tomaron
prisionero y asesinaron a su principal cabecilla, Jess Mara Gaxiola. El
pronunciamiento como forma de hacer poltica en el siglo XIX fue una de las
prcticas polticas ms recurrentes en Latinoamrica. Constituy una forma de
reaccin a un poder opresor o la manifestacin ltima del poder constituyente de
la nacin25. El pronunciamiento durante esta poca no se limit a la accin, sino
que fue un momento privilegiado en el cual tomaron la palabra mltiples actores
sociales, por tanto, sin que se profundice su estudio en este trabajo, es una
preciosa fuente para captar sus imaginarios, valores y prcticas polticas.
Al triunfo de la revolucin tuxtepecana en Sinaloa, el gobernador interino y
jefe de las fuerzas militares al triunfo de la Revolucin, Jess Ramrez Terrn,
llam a efectuar elecciones para Gobernador el 15 de abril de 1877. Se busc
imponer un orden civil y constitucional para todos los niveles de gobierno, la idea
El Correo del Comercio, 23 de noviembre de 1876, p. 3, Jos C. Valads, Acusacin.
Franois-Xavier Guerra El pronunciamiento en Mxico: Prcticas e imaginarios. En Franois-Xavier
Guerra, Figuras de la modernidad. Hispanoamrica, siglos XIX XX, Comps. Annick Lemprire y Georges
Lomn, Colombia, Taurus, 2012, pp. 82-115.
24
25

29

fue la de formar un aparato gubernamental estable que tratara de normalizar la

marcha de la sociedad dejando atrs una poca de constantes conflictos armados,
hambrunas, plagas, etc., as como la de estructurar un nuevo poder y reactivar las
actividades econmicas26. Al estar incapacitado constitucionalmente, el general
Terrn se vio imposibilitado para participar en las elecciones, dando paso a
Francisco Caedo quien contendi con Andrs L. Tapia, siendo el triunfo para el
primero. Caedo tom posesin como encargado del ejecutivo el 4 de julio del
mismo ao. Se iniciaba as una etapa de la vida local de profundas
transformaciones que durante casi tres dcadas se estaran llevando a cabo.27
Al inicio de su gestin, Caedo logr amasar cierta popularidad entre los
sinaloenses, el oriundo de Nayarit era considerado un hroe de guerra. Esta
imagen fue constante entre los ciudadanos partidarios de Daz, quienes fueron
fieles a la interpretacin del hombre providencial o al hroe liberal que personific
al pueblo. Caedo, por su parte, lograra con el tiempo legitimar este sentimiento
gracias al uso del poder que obtuvo por estar al frente del Estado. En los inicios de
su gubernatura, uno de los principales objetivos del nuevo mandatario fue tratar de
acuar redes polticas y lazos de amistad tanto con la lite regional como con los
principales mandatarios polticos del centro del pas. Lograrlo sera un gran
aliciente a la hora de construir los vnculos necesarios buscando la centralizacin
el poder, de esta forma Caedo mantendra un gobierno estable que buscase una
base de poder poltico duradero, ejemplo de ello fueron los viajes constantes a la
ciudad de Mxico para reunirse con secretarios, diputados, senadores y
empresarios que volteasen a ver a Sinaloa en busca de nuevas oportunidades
polticas y econmicas28. Sin embargo, lograrlo tardara ms de cuatro aos al

Flix Brito Rodrguez, La polticaOp. Cit., p. 26.

Sobre este y otros procesos electorales vase captulo IV, apartado 4.2.- Elecciones y prcticas electorales,
1880-1909.
28
La Patria, 5 de noviembre de 1878, p. 2. Se realiz un banquete de despedida al general Caedo en la
Ciudad de Mxico, al cual asistieron: Sr. Alfredo Chavero, diputado. Gral. Loaeza, senadores Grals. Naranjo,
Martnez Snchez Ochoa, y Hern, Sr. Benigno Ariaga, senador Irineo Paz, diputado. Pomposo Verdugo, Lic.
Curiel, gobernador del Distrito, Martnez de Castro, senador Jess Zenil, diputado Saturnino Ayn, diputado.
Sr. Andrade, Lic. Luis Torres, diputado. Felipe Arellano, Sr. Gilbert, diputado. Gabriel Pelez, diputados.
Zagaceta, Juan Llano, Felipe Ruvalcaba, Dmaso Snchez y otros ms. En adelante LP.
26
27

30

frente del poder estatal puesto que su primer mandato result bastante complicado
para su administracin.
Diversas fueron las razones para que el nuevo gobierno caedista
encontrara mltiples problemas en el desarrollo de su funcin, el primero y el ms
importante de ellos fue la pobre hacienda pblica que se encontr al iniciar su
mandato, lo cual lo oblig a elevar los impuestos derivados de las mercancas
nacionales y extranjeras que llegaban a Sinaloa por las aduanas de Mazatln y
Altata, decisin que caus la molestia de un buen nmero de comerciantes y
empresarios. Por lo contrario, muchos de ellos supieron aprovechar la mala
situacin de las finanzas pblicas pues se convirtieron en una de las principales
fuentes de financiamiento de los gobiernos estatales y municipales, lo cual les
permiti establecerse como grupos de presin poltica para lograr obtener, entre
otras cosas, grandes concesiones gubernamentales como las recaudaciones por
venta del tabaco as como el manejo de las aduanas; esta ltima facilit la
introduccin de cuantiosos contrabandos en complicidad con las mismas
autoridades, situacin que prevaleci especialmente en los primeros aos del
gobierno de Caedo29.
La inseguridad que se viva en Mazatln llev a que la Asociacin de
Artesanos Unidos emitiera un comunicado al gobernador presionndolo para que,
a nombre de las clases trabajadoras del puerto, se sirviera a desplegar toda su
actividad y energa en la persecucin y castigo de los ladrones que, segn el
escrito, pululaban en las plazas, caminos pblicos y algunos barrios del puerto30.
Valindose de estos sucesos, la prensa nacional de oposicin al gobierno de
Caedo lo obligaba, al igual que la Artesanos Unidos, a ser consecuente con sus
principios republicanos y sufrir los prejuicios que segn ellos, sufran sus
correligionarios31.

29

Rigoberto Arturo Romn Alarcn, Mazatln en el siglo XIX, Mxico, UAS, 2009, p. 58.
El Monitor del Pacfico, 27 de julio de 1877, p. 2. En adelante EMP.
31
La Gacetilla, 29 de noviembre de 1877, p. 2. Malos Aires.
30

31

El asesinato de Jos Cayetano Valads, periodista y fundador del diario

opositor La Tarntula32 provoc que Francisco Caedo tuviera que abandonar la
gubernatura por un periodo de tiempo, entre 1878 y 1879. Valads perteneca a
una de las familias ms reconocidas en el estado y haba logrado amasar gran
popularidad en el puerto gracias a sus publicaciones, en las cuales, con un estilo
satrico, criticaba las acciones gubernamentales de Caedo. Anteriormente el
periodista haba sido condenado a un ao de prisin por la administracin a cargo
de Eustaquio Buelna, precisamente por publicaciones en el diario La Tarntula en
donde se criticaba al gobierno buelnista y en los cuales, segn las acusaciones, se
incitaba a la violencia en contra de las autoridades, pero la Suprema Corte de
Justicia de la Nacin le promovi un amparo y el periodista sali libre de todos los
delitos33.
Caedo fue sealado por una parte de la sociedad portea como el autor
intelectual del asesinato de Valads precisamente porque el periodista sigui la
crtica sin cortapisas de la administracin Caedista. En noviembre de 1878, por
ejemplo, Valads acus a Caedo de haber tomado tres mil pesos designados
para la construccin de varios kilmetros de lneas telegrficas, tambin de haber
gastado en las elecciones para gobernador de 1877 todas las rentas que le
quedaban al estado con ayuda del general Jess Ramrez Terrn, de pagar cinco
mil pesos del erario para cubrir una deuda que tena con Florencio de la Vega, de
haber hecho su fortuna con fondos de beneficencia designados para el estado,
adems, de haber extrado a una joven de Cacaloatn, en el Distrito de El Rosario,
de nombre Lupiana34.
Das antes del asesinato de Jos Valads, en enero de 1879, el periodista
haba aumentado el nmero de artculos publicados en los que verta crticas al
gobierno de Sinaloa y a su principal mandatario. Acus de que en Sinaloa estaba
roto el pacto federal de 1824 y ratificado en 1857, en el cual se estableci que los
32

Anteriormente Jos C. Valads haba editado los peridicos Juan Sin Miedo y El Correo del Pacfico.
Archivo Histrico de la Suprema Corte de Justicia de la Nacin. Expediente J-1873-05-28-CSJ-TP-TcJASin-11270. Expediente de Jos C. Valads en contra del gobierno del estado de Sinaloa quien le impuso un
ao de prisin por faltas a la ley de imprenta, Junio 13 de 1873.
34
La Tarntula, 27 de noviembre de 1878, p. 2. Jos C. Valads Caracoles!. En adelante LT.
33

32

estados deban de arreglar su existencia a las prevenciones y dichos de la

Constitucin, de otra manera, faltaban al pacto que haban celebrado las diversas
porciones polticas para construir una federacin:
Ese lazo de unin lo ha roto Sinaloa desde que el gobierno de Francisco Caedo
se ha declarado ante la opinin pblica impotente para gobernar. Aqu no hay
justicia, ni hacienda, ni administracin, ni nada que se le parezca a un gobierno.
Acaban de imponer contribuciones exorbitantes, que ha llevarse efecto, matarn el
comercio y todas las industrias; todas las casas se cerrarn y millares de
trabajadores quedarn sin empleo; y no son estas contribuciones para cubrir
dficits legalmente ocasionados sino para cubrir el desfalco de una oficina
ocasionado por el disimulo de un gobernador35.

La situacin se agraviaba para el recin instaurado gobierno de Francisco

Caedo, las quejas de los principales comerciantes ante el aumento de los
impuestos, la prensa opositora y las revueltas que amenazaban la seguridad del
estado eran situaciones que ponan en riesgo evidente a su administracin. Una
semana antes del asesinato de Valads, el periodista hizo saber en La Tarntula
que por fuentes fidedignas se haba informado de que Caedo estaba cansado de
los artculos de la publicacin y de que este era mal enemigo, ponindolo en
conocimiento de la dems prensa y de las autoridades por si acaso algo ilegal le
sucediese36. No tardaron muchos das para que la supuesta amenaza de Caedo
se hiciese realidad pues el 27 de enero por la noche, saliendo de una visita en
casa del Dr. Miguel Maxemn, el periodista de oposicin Jos Cayetano Valads
fue asesinado de mltiples pualadas mientras caminaba de mano de dos
mujeres.
Casi de manera inmediata al momento de la noticia cientos de pobladores
del puerto comenzaron a movilizarse y a amotinarse en la casa en la cual se
hospedaba el gobernador Caedo, quien se encontraba residiendo en Mazatln.
La administracin caedista viva sus momentos ms frgiles al momento, otros
diarios porteos como El Monitor del Pacfico, El Alacrn y El Tornillo
suspendieron momentneamente sus actividades reclamando la falta de garantas

35
36

LT, 9 de enero de 1879, p. 1. Jos C. Valads, En Sinaloa est roto el pacto federal.
LT, 23 de enero de 1879, p. 1. Jos C. Valads, Garantas.

33

para el ejercicio de la prensa37. Los amotinamientos se recrudecieron cada da

ms, los comerciantes del puerto aprovecharon la coyuntura para unirse a las
manifestaciones pblicas y protestar por el alza a los impuestos. La gravedad de
la situacin poltica oblig al general Francisco Loaeza, jefe de las fuerzas
federales en el estado a declarar a Sinaloa en estado de sitio, el comunicado
publicado en el Peridico Oficial del Estado de Sinaloa manifest que:
En vista de la manifestacin oficial del Ayuntamiento de Mazatln y la pblica de la
generalidad de sus habitantes, as como la particular de muchos de ellos que
temen por su seguridad y la de sus bienes si continua el estado de excitacin que
hoy reina y que ha puesto al ejecutivo del estado en la imposibilidad de dar
garantas de seguridad a esos habitantes, y siendo la opinin unnime que solo la
intervencin directa del que suscribe puede hacer cesar tan deplorable situacin.
Interinamente y mientras la superioridad dispone lo convincente se decreta: art. 1.Se declara estado de sitio al Estado de Sinaloa asumiendo el mando poltico el jefe
de las armas, art. 2.- Dese cuenta al gobierno federal38.

El estado de sitio termin el 6 de febrero del mismo ao, fecha en que tom
posesin del ejecutivo el presidente del Tribunal de Justicia, Manuel Monzn.
Algunos pobladores acusaron directamente como autor del crimen material a
Ignacio Solano, quien se desempeaba como capitn de caballera y ayudante
personal de Caedo. A inicios de marzo Solano y su supuesto cmplice, Pablo
Crdenas, fueron sometidos a juicio por el delito de homicidio calificado en el
juzgado de primera instancia de Mazatln siendo encontrados culpables por el
juez Cipriano Pia y condenados a veinte aos de prisin39.
En abril, dos meses despus de los sucesos, Caedo fue reestablecido en
el cargo de gobernador del estado todava con la mancha de los sucesos a
cuestas. A pesar de los mltiples comunicados enviados por el gobernante para
defenderse de las acusaciones de la prensa local y nacional as como de sus
gratuitos enemigos40, la figura de Caedo como lder poltico segua
EMP, 28 de enero de 1879, p. 1. Jess Ro y Madrid, Alcance al nmero 85.
Peridico Oficial del Estado de Sinaloa, 29 de enero de 1879, p. 1. En adelante POES.
39
EMP, 5 de marzo de 1879, p. 2.
40
ESDN, 7 de febrero de 1879, p. 3. Francisco Caedo, A los Sinaloenses: Sacrificando mis sentimientos
personales en aras del bien pblico, deseo permanecer por ahora separado del poder ejecutivo, no solo para
evitar conflictos que en los sucesivo pudieran provocar mis gratuitos enemigos, sino principalmente, porque
me anima la firme resolucin de sujetar mis actos al juicio de esa legislatura, y no quiero que se suponga que
37
38

34

deteriorndose, incluso La Libertad, el diario ms influyente entre los polticos

porfiristas, public que Caedo trataba de reivindicarse luego de las mltiples
acusaciones de incompetencia poltica de las que era objeto, recomend el diario
al gobernante que lo mejor para l era retirarse a su casa puesto que no era muy
popular entre sus gobernados, especialmente despus de intentar imponer el siete
por ciento de recargo a los efectos extranjeros que arribaran a los puertos de
Sinaloa, procurando as que se alejaran las inversiones y se fueron a puertos
inmediatos41.
La inestabilidad poltica se increment tambin con la imposibilidad del
nuevo gobierno para hacer frente a los movimientos insurreccionistas que
imperaban en algunas zonas el estado. Fue el puerto y sus zonas circunvecinas
los ms afectados por el alzamiento armado que encabez el general Jess
Ramrez Terrn, suceso que provoc fuertes reclamos por parte de los
empresarios y comerciantes de Mazatln, del gobierno federal y de la poblacin en
general hacia Caedo. Ramrez Terrn logr ingresar al puerto junto con algunos
de sus compaeros los das finales del mes de junio de 1880. Dentro de la
guarnicin del puerto, compuesta por alrededor de 250 soldados, existan algunos
fieles al general Terrn, quienes fueron trabajando en convencer a las dems
tropas en que se le entregaran las armas y de unirse al movimiento para derrocar
el gobierno de Caedo. Una tropa de soldados federales que se unieron al
llamado de Terrn logr abrir el lugar en donde se guardaban las armas en la
madrugada del sbado 26 de junio, el zagun era resguardado solamente por
unos ochenta hombres de la quinta infantera mientras que los hombres de Terrn
llegaban a casi doscientos, la toma de las armas oblig a general Bibiano
Hernndez a huir del puerto por mar con los pocos hombres que le quedaban a su
mando para reunir y reorganizar a las tropas federales. Naturalmente, como lo
detall el corresponsal para El Libre Sufragio en Mazatln, la primera accin de
Ramrez Terrn despus de tomar el puerto fue reunir, en el Hotel Iturbide, a los
tomo el poder para de alguna manera influir en el nimo de los que van a ser mis jueces; pues todo lo
contrario, mi deseo se encamina a dejar en la ms absoluta libertad, tanto a mis acusadores, como al
Congreso, a fin de que el veredicto que ste pronuncie sea la verdadera expresin de la justicia.
41
La Libertad, 8 de mayo de 1879, p. 3. Redaccin, Francisco Caedo. En adelante LB.

35

principales comerciantes del puerto e imponerles un prstamo de cien mil pesos 42.
Durante los ocho das en los que Mazatln dur bajo el mando de las fuerzas de
Terrn se recibieron mltiples denuncias de allanamientos de casas y comercios.
Los diferentes ataques del general Ramrez Terrn sacaron a la luz lo
endeble que an se encontraba la seguridad de Sinaloa, en especial en Mazatln,
as como la poca fidelidad de los jefes de las fuerzas federales hacia Francisco
Caedo. La poblacin viva en constante intranquilidad y los comerciantes
porteos dudaban de que el ejecutivo estatal pudiese lograr vencer en algn
momento a las fuerzas insurreccionales. Ante el desasosiego de la poblacin,
Francisco Caedo se vio obligado a trasladar su residencia temporalmente a
Mazatln as como de mandar a imprimir y repartir comunicados asegurando que
el gobierno tena los suficientes elementos para poder vencer en pocos das a las
fuerzas de Terrn.
El riesgo de que en cualquier momento Caedo pudiera ser derrocado
oblig al gobierno federal a involucrarse en los asuntos del estado. Porfirio Daz
dio la orden al general Manuel Gonzlez, secretario de guerra y marina, quien se
encontraba en Guadalajara, de emprender una campaa en contra de las fuerzas
de Ramrez Terrn. En intercambio epistolar, Daz le hizo saber a Manuel
Gonzlez su inters prioritario de anunciar la paz consolidada en Sinaloa en
menos de un mes, puesto que las elecciones para diputados federales y
senadores se encontraban bastante cercanas; de igual forma le comunic la
necesidad de enviar a alguien ms a Sinaloa para atacar la revuelta de Ramrez
Terrn, puesto que el general Guillermo Carb, jefe de las fuerzas federales en
Sinaloa, se encontraba dominado por el alcohol43. El general Bernardo Reyes fue
el elegido por Manuel Gonzlez para hacer frente a las fuerzas de Terrn, quien
fue derrotado y muerto por los federales en septiembre de 1880.

El Libre Sufragio, 28 de julio de 1880, p. 2. Correspondencia de Sinaloa.

Archivo Histrico de la Universidad Iberoamericana, Coleccin Porfirio Daz, Mazatln, 31 de julio de
1880. En adelante AHUIA-CPD.
42
43

36

Los primeros cuatro aos de la era de Caedo terminaron de forma trgica

en el plano poltico y su lugar fue ocupado por el ingeniero Mariano Martnez de
Castro. Sin embargo, a pesar de las problemticas, Francisco Caedo logr saltar
todos y cada uno de los obstculos que se le interpusieron durante su primera
administracin. Durante los aos del gobierno de Martnez de Castro, Caedo se
desempe como senador por el estado de Sonora, posicin que le permiti
estrechar an ms sus lazos de amistad y compadrazgo con Porfirio Daz, muy
necesarios despus del paso trgico de su administracin, as como con polticos
de alto rango y empresarios importantes entre los que destacaron Diego Redo, el
gobernador de Sonora Ramn Corral, el recin nombrado diputado federal Jos
Yves Limantour, entre otros lazos polticos que lo ayudaran a volver al gobierno
de Sinaloa cuatro aos despus, aunque a su retorno, el desempeo de la poltica
desde el ejecutivo sinaloense no tuvo un camino fcil, como lo pudieron haber
credo.

1.2.- Reorganizacin urbana y social de Mazatln a finales del siglo XIX

El desarrollo de nuevas formas de sociabilidad influye en la transformacin fsica
del espacio en una regin o estas, se van desarrollando conforme al espacio
mismo va transformndose? Es una pregunta que pudiera plantear una o varias
hiptesis que parecieran ser lejanas al tema de la investigacin. Esto debido a la
amplia discusin que a lo largo de los aos se ha llevado a cabo respecto a si
verdaderamente la transformacin del espacio urbano de una ciudad o regin
provocan, en efecto, que formas de sociabilidad de carcter formal e informal se
desarrollen ampliamente.
El tema de la discusin, al parecer, ha quedado de lado en las ltimas
dcadas por el hecho de llevar con l una respuesta implcita de carcter positivo
y denominar que las formas modernas de sociabilidad no slo tienen que ver con
la nocin de prcticas asociativas voluntarias, es decir, fuera de la costumbre o de
la ley, o de la idea de la democracia moderna con la creacin de partidos polticos
37

y la prctica del voto y por ltimo, la del desarrollo de la opinin pblica, la

influyente palabra de la prensa o de libro llevada a cabo por miembros de las
repblicas de las letras, sino que, el crecimiento urbano, el desarrollo econmico
sin tener que ser exponencial-, la creacin de industrias y comercios, el avance
tecnolgico, el aumento, la rapidez y la internacionalizacin de las vas de
comunicacin, entre otras cosas, tienen una importante injerencia en que las
sociabilidades, formales e informales, logren desarrollarse, ampliarse e incluso,
innovarse.
La virtud social de las sociabilidades es esencial, sin embargo, esta debe
desarrollarse y realizarse en un tiempo y en un espacio. El sentido que debe de
mostrarnos entonces el espacio tendr que incluir un sentido social, es decir,
cmo y de qu forma influy la expansin y reorganizacin urbana junto con el
crecimiento econmico del Mazatln porfiriano en el desarrollo de formas
modernas de sociabilidad, siguiendo, para este punto, el sentido primero de la
sociabilidad aplicada a la especie humana, pero reteniendo el vnculo con la idea
de progreso44.
El Mazatln de finales del siglo XIX contaba con todos los servicios que una
ciudad latinoamericana decimonnica moderna pudiera contar, esto, a pesar de
que el puerto comercial ms importante del pacifico mexicano se estableciera
solamente en un territorio de 300 hectreas. Trazado de manera regular en un
territorio serpenteante, la ciudad estaba divida en seis cuarteles, los cuales
llevaban su nombre de acuerdo al establecimiento de alguna edificacin
importante dentro de su circunferencia o al carcter del territorio como el Barrio del
Templo Antiguo, Barrio del Cuartel Rosales, Barrio del Antiguo Panten, Barrio de
la Plaza Hidalgo al Muelle, Barrio del Templo Nuevo, Municipalidad y Teatro Rubio
y el Barrio del Astillero45, con una numeracin todos ellos del uno al seis de
acuerdo a la descripcin, lo cual nos habla de una conciencia de potencialidad
econmica importante desde mediados del siglo XIX, lo que por ende, llevara a la

44
45

Maurice Agulhon, El crculoOp. Cit., p. 32.

Martiniano Carvajal, La Peste en Sinaloa, Mazatln, Imprenta de Valads, 1903.

38

ciudad a una expansin y posible reorganizacin urbana, para lo cual, la

identificacin de un espacio urbano fue una accin necesaria por parte del
ayuntamiento, el gobierno estatal y los comerciantes locales.
El aumento poblacional de la ciudad, la cual pas de tener 10 055
habitantes en 1877 a 17 852 en 1895 y finalmente a 21 219 en 1910 46, a la par del
desarrollo industrial y comercial fue obligando a que el ayuntamiento y el gobierno
del estado realizaran mejoras urbanas en el puerto. Estas no solo eran exigidas
bajo la proyeccin de la necesidad de realizarlas con un fin econmico, como era
la posibilidad de un mayor trfico de mercancas y personas va martima con los
mercados nacionales e internacionales y va terrestre con el mercado minero
interno como Durango y Nayarit, sino que tambin se volvieron necesarias para la
seguridad de los habitantes y el mejoramiento de la vida social del puerto. El
desarrollo econmico de la regin llev a multiplicar los intercambios culturales
entre la ciudad puerto y el mundo atlntico; intercambios que, con la intensificacin
de las migraciones transatlnticas, favorecieron la transformacin de los hbitos
de la sociabilidad portea.
Un claro ejemplo de estas obras fue la construccin de un dique a la orilla
de la playa en la zona conocida como Olas Altas. El crecimiento urbano provoc
que un buen nmero de fincas instaladas en las cercanas de la zona de playa se
vieran afectadas en las temporadas de lluvias y con los fenmenos naturales
como ciclones y huracanes. La construccin no slo aument la seguridad de los
habitantes de la zona limtrofe con la playa, sino que al mismo tiempo se
constituy un paseo por la orilla del mar para la sociedad portea. Al breve tiempo,
el paseo denominado Olas Altas se convirti en el sitio de preferencia de los
habitantes de Mazatln, en especial de la lite del puerto 47. La posibilidad de
poder disfrutar de una tarde de brisa a la orilla de la playa sin peligro alguno
convoc a que los habitantes hicieran del paseo un lugar de tradicin para el
recorrido vespertino, las serenatas nocturnas y pasar el da los domingos, el da
46

Rigoberto Romn Alarcn, Mazatln en el Siglo XIX, Culiacn, UAS, 2009, p. 35.
Sobre el desarrollo urbano en Mazatln durante la segunda mitad del siglo XIX vase: Mara de Jess
Lpez, Terrenos, fincas y propietarios en Mazatln. 1877 1911, UAS, Culiacn, 2007.
47

39

de descanso para la mayora de los trabajadores industriales, de las casas

comerciales y domsticos.
La ciudad se enfrent durante su crecimiento a una serie de problemas de
planeacin urbanstica, si bien Mazatln tuvo un buen trazado para su expansin
urbana, por el contrario, el aplanamiento de calles y caminos para una mejor
circulacin del agua de las lluvias y la construccin de servicios de drenaje
tuvieron una menor eficacia. Mazatln cuenta con un clima excelente de
noviembre a mayo, por el contrario, en los meses de lluvia, de junio a octubre, los
caminos

calles

se

vuelven

intransitables

adems

de

aumentar

las

temperaturas48. Est informacin public en 1897 en un directorio para la

industria en Mazatln, en donde, adems, se agregaba que el comercio en la
ciudad se vea paralizado durante estos meses. Pero, qu consecuencias de
insalubridad pudo tener una ciudad del siglo XIX como Mazatln que carece de
drenaje y sufre de encharcamientos?, en 1881 el ayuntamiento orden la
nivelacin de algunas de las calles ms importantes del puerto como la del muelle
y la de la aduana martima49, pero la mayor preocupacin gubernamental, sin dejar
de lado la presin que los comerciantes ejercan sobre este, se reflej en el
arreglo de los caminos de acceso hacia el puerto como el camino a Villa Unin
lugar de paso para el transporte de los minerales que se exportaban desde el
puerto haca Estados Unidos y Europa. La falta de un sistema de drenaje y el
encharcamiento de las calles durante las temporadas de lluvias combin la basura
diaria junto con los desechos fecales, humanos y animales, provocando que en la
ciudad se desarrollaran enfermedades como el paludismo, disentera, tifoidea,
tuberculosis, lepra, ttano, neumona, diarreas y cleras, mismas que provocaban
una mortandad, sobre todo infantil, muy elevada50.

48

David A. Urrea, Directorio industrial, profesional y fabril con su gua domiciliaria de Mazatln, Imprenta
y Casa Editorial Retes, Mazatln, 1897, p. 3.
49
Mara de Jess Lpez, TerrenosOp. Cit., p. 61.
50
Rafael Valdez Aguilar, La salud en Sinaloa durante el porfiriato, En Gilberto Lpez Alans, El
porfiriatoOp. Cit., p. 184.

40

El puerto fue azotado en 1883 por una epidemia de fiebre amarilla en la

cual perdieron la vida alrededor de doscientas cincuenta personas51. La fiebre
entr por un pasajero de un buque. Trece aos atrs, Buenos Aires haba sufrido
una epidemia de fiebre amarilla en donde murieron alrededor de 4 mil personas y
la constante llegada de viajeros sudamericanos al puerto pudo ser una de las vas
de entrada de la fiebre, la cual no slo afect a la ciudad sino a las rancheras ms
cercanas como El Recodo, El Chilillo, El Quelite, Villa Unin, El Habal, entre otros,
los cuales tambin acumularon cientos de muertos. Las autoridades trataron de
resolver el caso de forma inmediata trayendo doctores de otras ciudades como
Durango, Guadalajara y Culiacn para que ayudaran en el caso. La sociedad se
moviliz para ayudar a los enfermos en los hospitales mientras que algunas
asociaciones de beneficencia y clubs se organizaron para realizar colectas y
eventos pblicos como corridas de toros para recolectar fondos y donarlos. La
referencia de la fiebre amarilla que haba cobrado cientos de muertos en el puerto
provoc que la instalacin en el puerto de servicios bsicos como el drenaje y el
agua potable se empezara a ver como una necesidad.
El primero de los servicios que se instal fue el agua potable, en 1890, la
cual era transportada desde el ro Presidio y depositada en tinacos ubicados en
los altos de la ciudad para despus distribuirse por toda esta a travs de un
sistema de entubado. El sistema de drenaje, por el contrario, no se instal hasta
1897, ao en el cual los regidores Martiniano Carvajal y Jos Mara Dvila,
ambos mdicos, propusieron la construccin de un sistema de desage para toda
la ciudad con el fin de que la ciudad mejorara sus condiciones higinicas y el cual,
se haca necesario, puesto que Mazatln se encontraba en un periodo de franco
adelantamiento en virtud del progreso de la poca52.
Los aos finales de la dcada de 1890 fueron de suma importancia en el
desarrollo urbano y con esto, el social del puerto de Mazatln. Durante estos aos
se instal el servicio de tranvas por el inversionista americano Arthur De Cima.
Con un costo de cinco centavos por todo o parte del trayecto; el servicio de tranva
51
52

Entre ellas la cantante mexicana de opera ngela Peralta.

Archivo Histrico Municipal de Mazatln, Actas de Cabildo, 12 de abril de 1897. En adelante AHMM.

41

recorra las principales calles de la ciudad como lo eran la principal, del muelle,
oro, recreo, de la aduana a la plaza del astillero y carnaval. La compaa tena por
obligacin no contratar a ningn extranjero53 por lo que la empresa result una
fuente de empleo para los ciudadanos mexicanos arraigados en el puerto. La
instalacin del tranva modific al poco tiempo la forma de trnsito en el puerto,
puesto junto con la bicicleta, pronto logr adaptarse como un medio funcional y
casi necesario entre los habitantes del puerto, todo esto debido a que el
ayuntamiento se vio obligado a prohibir la entrada de vehculos de cuatro ruedas y
bestias de carga, exceptuando aquellos que traan carbn o vveres para surtir los
negocios del mercado54 debido al aumento del trnsito poblacional en las zona
urbana.
Por otra parte, La vida social del puerto se desarroll casi de manera
exclusiva durante el da, las lmparas de gas instaladas en algunas calles y
edificios municipales no brindaron por mucho tiempo la seguridad que los
habitantes requeran para poder salir por las noches a las calles y estas, con sus
das de excepcin, se vaciaban totalmente al caer la tarde. La obscuridad del
puerto supuso un problema social, puesto que conforme avanzaba el crecimiento
urbano y poblacional, los habitantes demandaban la construccin de ms espacios
pblicos de interaccin y recreacin como parques y plazas pblicas que pudieran
ser utilizados no solamente de da sino tambin de noche. En 1897 el empresario
Jess Escovar logr obtener una concesin para instalar el alumbrado de luz
elctrica en los edificios pblicos, plazas y calles55, la luz elctrica caus furor
entre los habitantes del puerto y la empresa pronto se vio en posibilidades de
instalar luz elctrica en las casas habitacin por un precio moderado aunque solo
las clases altas y medias podan pagarlo.
Para finales del siglo XIX Mazatln ya contaba con diferentes espacios
pblicos de recreacin en donde una buena parte de la sociedad portea, segn el
lugar al que se refiera, tuvo acceso a estos. Teatros como el Variedades, Del
53

AHMM-Actas de Cabildo, 21 de diciembre de 1896.

AHMM-Actas de Cabildo, 27 de abril de 1897.
55
AHMM-Actas de Cabildo, 8 de febrero de 1897.
54

42

Recreo y el Teatro Rubio, se construyeron a lo largo de la segunda mitad del siglo

XIX permitiendo la llegada y presentacin de compaas teatrales de Mxico y
Latinoamrica principalmente. Para los amantes de las tertulias funcionaron
durante la poca cantinas, cafs, billares y salones, las personas de clase social
media - alta preferan aquellos que contaron con servicio de restaurant y de una
buena variedad de vinos y cervezas como la Colmena, la Puerta del Sol y el caf
La Fama56. Ya entrado el siglo XX se instalaron famosos y elegantes salones
como el Casino Republicano, en 1904 y el Saln Roher, en 190957. Para la
sociedad en general, aunque por estar ubicado en barrios de clases bajas, fueron
estas sus clientes ms asiduos se encontraron cantinas como la Fortuna, la
Veracruzana y el Barril Azul, as como los billares Neptuno y el Progreso; el
Diccionario Mercantil, seal la existencia de veintids establecimientos con el giro
de cantinas o billares para 189758. Los grandes establecimientos, espacios por
excelencia de convivencia moderna, se convirtieron en pocos aos en los
smbolos de una nueva forma de vivir en la ciudad, a la vez que contenan los
sntomas de las crisis vinculadas a las transformaciones de las relaciones sociales
y de la vida privada59.
La construccin de plazas pblicas no fue la excepcin, durante la poca se
edificaron en el puerto plazuelas como la Plaza Machado, Plaza Hidalgo, Plaza
Repblica y Plaza Zaragoza, en las cuales se llevaban a cabo las serenatas,
principalmente los domingos por las tardes y a las cuales concurri la mayora de
la sociedad portea de todas las edades. En las plazas pblicas se celebraban
tambin, ao con ao, los festejos patrios de independencia y uno que otro baile
organizado por la Junta Patritica o alguna sociedad de beneficencia para
recaudar fondos. El paseo de Olas Altas fue un lugar de asidua visita para los
habitantes del puerto, los concurrentes asistan a l con mayor frecuencia los
domingos por las maanas, pero sobre todo en dos fechas especiales, durante las
celebraciones del carnaval, en la primera mitad del mes de febrero y durante la
David A. Urrea, Directorio Op. Cit. p. 14.
Oses Cole Inzunza, Las viejas calles de Mazatln, Edicin del autor, Mazatln, 1994, p. 97.
58
David A. Urrea, Directorio Op. Cit. p. 6.
59
Jaques Dugast, La vida cultural en Europa entre los siglos XIX y XX, Barcelona, Paids, 2003, p. 92.
56
57

43

primera quincena de mayo, das en los que se llevaba a cabo las fiestas cvicas de
mayo, en las cuales, de da y de noche eran instaladas carpas en las que se
realizaban juegos de azar y serenatas, y en donde tambin se poda encontrar
puestos de comida60.
Esta diversificacin de espacios pblicos de interaccin social hizo
necesario que en estos tambin se instalaran sistemas de alumbrado pblico que
brindara seguridad a los habitantes para poder circular en la ciudad por las
noches. As, para Mazatln llegaba una nueva etapa que hizo posible el desarrollo
de un conjunto de relaciones sociales que dejaban de lado la privacidad de la casa
y la exclusividad de da, aunque si bien es cierto que esta nunca se perdera del
todo, la luz elctrica brind la posibilidad no slo de realizar un mayor nmero de
eventos pblicos y privados como bailes, serenatas, fiestas pblicas, etc., sino
tambin alargar su tiempo de duracin. Otra extensin del tiempo fue posible en el
horario de los comercios e industrias del puerto y con esto, el horario de los
trabajadores, los cuales pasaron de cerrar entre cinco y seis de la tarde a ocho y
nueve en algunos casos.
La escasez presupuestal del Ayuntamiento era habitual y por ende, este
busc cualquier mtodo para poder hacerse de mayores ingresos. Eficazmente la
comuna lleg al acuerdo de comenzar a cobrar ms alto los impuestos a los
comercios y casas-habitacin que se establecieran alrededor de plazas, mercados
y jardines, pero las decisiones de construccin de obras y del cobro de impuestos
por realizarlas no fueron siempre motivo de consenso general.
Las discusiones sobre las obras que el ayuntamiento tuviese planes de
realizar o de comisionar se dieron de manera constante y fue muy rara aquella que
encontr un voto general positivo por parte de los regidores, algunos casos
precisos fueron, por ejemplo, la discusin que se llev a cabo sobre la propuesta
que el prefecto de Mazatln Bernardo Vzquez y el presidente del ayuntamiento
Francisco Mortero hicieron en enero de 1897 acerca de la construccin de un
parque a las afueras de la ciudad aprovechando una extensin de terreno sobre el
60

Vase capitulo II, apartado 2.1.- El uso del espacio pblico en Mazatln.

44

cual supuestamente no existan fincas establecidas y slo haba en el zahrdas

que comprometen de manera alarmante la salud pblica. El parque prometi ser
un espacio para la recreacin de los habitantes del puerto, con una fuente de tipo
europeo y rboles de todo el continente. El proyecto estableci que en caso de no
fuese posible arreglar con todos o algunos de los propietarios de los terrenos que
debe ocupar el parque se procedera a su expropiacin por causa de utilidad
pblica61
La propuesta que pareci ser viable, fue rechazada por los regidores Jos
Mara Dvila y Martiniano Carvajal, tiempo despus, los regidores Victoriano
Siordia, Pablo Hidalgo y Ricardo Careaga rechazaron por su parte, la propuesta
de la realizacin de la obra de drenaje tal y como los primeros la haban
propuesto, argumentando que la Compaa Abastecedora de Agua, la cual era la
encargada de llevar el agua potable del Ro Presidio hasta el puerto, tena la
capacidad para la construccin de dicha obra. Dvila y Carvajal, ambos mdicos,
insistieron en la obra del drenaje debido a que el estado de sanidad del puerto
alejaba a nacionales y extranjeros, adems de aumentar la posibilidad de que la
fiebre amarilla volviera a la ciudad, por su parte, los regidores Siordia, Hidalgo y
Careaga propusieron que en realidad lo que al puerto aquejaba era la falta de
aumento del comercio por la inexistencia de cmodas vas de comunicacin, las
cuales eran, segn estos, las principal enfermedad que aquejaba al puerto62.
La falta de qurum para cualquiera de las dos obras hizo que su realizacin
quedara solo en propuesta. En septiembre de ese mismo ao el prefecto Bernardo
Vzquez y el presidente Francisco Mortero declaraban en sesin de cabildo que la
propuesta del parque tuvo que ser dejada de lado por haber encontrado desde un
principio una oposicin que no fue franca y abierta, sino solapada y escurridiza63.
Ante tales declaraciones es preciso preguntarnos si estas discusiones
cruzaron un plano ms all que las cuatro paredes del saln de cabildos en el

61

AHMM-Actas de Cabildo, 7 de enero de 1897.

AHMM-Actas de Cabildo, 7 de junio de 1897.
63
AHMM-Actas de Cabildo, 13 de septiembre de 1897.
62

45

recin inaugurado Palacio Municipal para trasladarse a otros espacios, como a

una tertulia en algn saln o a una reunin de una asociacin o club. Estos
cuestionamientos significan la posibilidad de tomar otra va ms prometedora que
es la del anlisis de los lugares y las formas en que se efecta la socializacin de
los hombres, ptica que permite poner de manifiesto la interrelacin constante que
existe entre las ideas, el imaginario y los valores de un grupo humano de un actor
social- con su estructura y funcionamiento internos64.
Pudo Martiniano Carvajal, por ejemplo, dejar de lado las discusiones que
se llevaron a cabo dentro de las sesiones del cabildo para asistir a la rutinaria
sesin del Club Aurora, en el trayecto los olvidaba para discutir la obra de Balzac,
de Vctor Hugo, de Rubn Daro o los nuevos poemas de Amado Nervo y de Jos
Ferrel? O cuando

el Prefecto Bernardo Vzquez y el Presidente Francisco

Mortero acudan al Casino Mazatln no se quejaban ante los miembros del Casino
de los bloqueos en los proyectos de vila o de Carvajal y otros miembros del
cabildo?
Se puede suponer que difcilmente, en un lugar de confianza y de
compaerismo como lo es el espacio de un club o de una asociacin, los temas
polticos de relevancia no sean tratados con los similares, ya sea para conocer
una opinin, una idea o un inters y, difcilmente estos se guardan un consejo a
una posible solucin del problema. Existe pues una alta posibilidad de que se
brinden consejos, ideas u opiniones tanto de un lado como del otro para que
ciertas acciones se lleven a cabo o que ciertos proyectos de cabildo se propongan,
se descarten o se aprueben. La historia de la sociabilidad es, de algn modo, la
historia conjunta de la vida cotidiana, ntimamente ligada a la de la psicologa
colectiva65.
Lamentablemente esta afirmacin quedar a medias, puesto que no se ha
encontrado alguna evidencia epistolar entre los diferentes miembros del cabildo y

64

Franois-Xavier Guerra, Modernidad e independencias. Ensayos sobre las revoluciones hispnicas,

Mxico, FCE, 2010, p. 88.
65
Maurice Agulhon, El CirculoOp. Cit., p. 38.

46

sus similares de algn club o asociacin que afirmen esta hiptesis, aunque la
idea no nace de la nada, si bien la privacidad de una reunin de las asociaciones o
clubes a los que pudieron pertenecer algunos miembros del cabildo, o de alguna
cena privada en casa con unas cuantas amistades no nos permite realizar
fehacientemente esta afirmacin. Por otra parte, la prensa nos revela lo contrario,
es en ella en donde las opiniones contrarias o a favor de alguna decisin del
cabildo, ya sea de cuestin poltica-econmica, urbanstica o cultural se hacen
presentes en artculos de opinin por parte de los miembros del cabildo y de
distintas asociaciones o clubes de carcter cientfico, literario, obrero o de
recreacin.
En el peridico porteo El Correo de la Tarde, por ejemplo, miembros
constantes del cabildo de 1877 a 1911 publicaron artculos en sus pginas. La
investigacin misma nos obliga a poner nfasis en las opiniones de personajes
miembros del cabildo que colaboraron en El Correo de la Tarde y que finalmente
participaran de alguna forma u otra dentro de la organizacin de la oposicin
poltico electoral en las elecciones de 1909 y 1910. Dos de ellos, slo por
mencionar algunos, fueron el Doctor Martiniano Carvajal, columnista del diario y el
Licenciado Carlos Fernndez Galn, director de este por ms de diez aos y,
miembro, junto con Carvajal, del Club Aurora. Durante el tiempo en que ambos
colaboraron de manera activa en la publicacin de El Correo de la Tarde, fueron
tambin, en mltiples ocasiones,

miembros del Cabildo, y la plataforma que

significaba las pginas del peridico fueron aprovechadas para dar a conocer
opiniones sobre distintas cuestiones en relacin a las obras pblicas. En 14 de
marzo de 1895, mientras funga como regidor presidente del ayuntamiento, Carlos
F. Galn escribi un artculo referente a las obras de importancia realizadas por el
ayuntamiento o el gobierno estatal hasta el momento en Mazatln, en este
recalcaba que el Paseo Olas Altas haba sido hasta la fecha la nica obra de
importancia durante mucho tiempo en el puerto, a la cual se le invirti mucho

47

dinero y qued mal realizada66. Por su parte, Martiniano Carvajal, quien ese
mismo ao form parte del grupo de regidores escribi acerca del mismo tema:
No basta pagar las contribuciones, ni decir luego que se las apropian los que
manejan los fondos, sino que es preciso trabajar con mtodo para obtener las
mejoras que los ayuntamientos no pueden proporcionar. Mazatln no tiene un
paseo, un lugar de esparcimiento para los das de fiesta; sus alrededores son
ridos, tristes e indignos de una poblacin tan civilizada como lo es esta; sus calles
son un ejemplo de lo que no deben de ser las calles; sus aceras o banquetas
difieren en nivel, anchura, material y construccin, y el drenaje, como se llama
ahora al sistema de conductos subterrneos por donde se desembaraza la ciudad
de sus aguas usadas y otras materias, slo existe en algunos proyectos y no
pocas conversaciones.67

El Cabildo fue entonces un espacio en donde se conjuntaron un grupo de

personas de la clase media alta mazatleca con diferentes intereses e ideologas, el
cual a pesar de ser un espacio de sociabilidad poltica, no se desarroll en el
interior de ste una idea comn de lo que debe de ser el desarrollo, en todos los
sentidos, de una regin, sino que es durante los trabajos del Cabildo en donde se
ven reflejadas las diferentes ideas e intereses de un grupo u otro, a los que
pertenecen los miembros del cabildo al exterior del mismo. Una explicacin al
fenmeno es que a pesar de formar parte de una institucin poltica como lo es el
Ayuntamiento, no alcanza a desarrollarse en sus miembros, un sentido de
identidad y pertenencia, esto se debe a que el tiempo en el desempeo del cargo
es de solo un ao, tiempo relativamente corto y que la eleccin de estos son por la
va del voto popular, contrario a lo que sucede con los prefectos de distrito y los
directores polticos, los cuales son elegidos o removidos directamente por el
gobernador lo cual les dio la oportunidad de desempear el cargo por un largo
periodo o la probabilidad de la reeleccin.68.

66

El Correo de la Tarde, 14 de marzo de 1895. En adelante ECT.

ECT, 24 de abril de 1895.
68
Hctor R. Olea, Sinaloa a travs de sus constituciones, UNAM, Mxico, 1985, pp. 260-332. Artculos 48 y
50 de la Constitucin Poltica del Estado de Sinaloa de 1894. Esta Constitucin sera la regente en el estado
hasta la de 1917, hubo en ella mnimos cambios en 1896 y en 1906 pero solo en relacin al papel poltico del
ejecutivo, as como en 1902 con la aparicin del Cdigo Civil de Procedimientos, ambos artculos no tuvieron
modificacin hasta la Ley del Municipio Libre marcada en la Constitucin Poltica del Estado de 1922.
67

48

Otro de los puntos clave en el tema del crecimiento poblacional y

urbanstico de la ciudad aparte del de la construccin de obras pblicas fue el de
la construccin de viviendas y el modo en el que este fue modificando la vida
social y cultural de los habitantes de Mazatln. En 1897 el Cabildo de Mazatln
tom una decisin acerca de los costos y los mantenimientos que los habitantes
debieron de tener en sus propiedades, as como una regulacin de los terrenos
baldos.
La Ley de Terrenos Baldos obligaba a las personas que tuviesen un
terreno baldo a no tenerlo en descuidadas condiciones por amenaza de multa o
de expropiacin, todo esto, deca, con el fin del mejoramiento de la ciudad y el
aumento de la riqueza pblica. Por otra parte, la ley especificaba los costos del
pago predial para cada una de las zonas de la ciudad, siendo los ms altos
aquellas propiedades o fincas que se ubicaran dentro del espacio en donde
existiera alumbrado pblico, las cuales pagaban de cinco a diez centavos al mes
por cada metro de frente, un centavo a aquellas fuera del espacio del alumbrado y
la excepcin de impuestos a las ubicada a las afueras del casco urbano69.
El alto precio que signific vivir dentro de los primeros cuadros de la ciudad
oblig a que las familias de escasos recursos fueran trasladndose a las orillas de
la misma, en las faldas de los cerros que se ubicaban en el este y al norte del
casco urbano, o en la parte conocida como el estero del infiernillo, contribuyendo a
la demarcacin de las diferentes clases sociales, no slo en un sentido econmico
o cultural sino territorialmente.
Fue ya en la segunda mitad del gobierno de Francisco Caedo cuando la
situacin de los deslindes de terrenos baldos comenz a ir en aumento. Los
terrenos ms comercializados entre 1895 y 1911 fueron aquellos con un precio
menor a 5 mil pesos, por decirlo as, terrenos propios de una clase media-baja70. A
primera vista estos nmeros nos indican que durante dicho periodo, fueron las
clases bajas y las clases medias quienes pudieron adquirir por medios de crditos
69 AHMMActas de Cabildo, 3 de mayo de 1897.
70 Mara de Jess Lpez, Terrenos, Op. Cit., p. 74.

49

personales de quienes se dedicaban al negocio de la compra y venta de

propiedades, pero no hay que dejar de lado que fue, al mismo tiempo, durante
dicho periodo gubernamental, en que los deslindes de terrenos fueron en
aumento. En Mazatln, por ejemplo, si observamos la venta de propiedades para
este periodo nos daremos cuenta que slo unas cuantas decenas de personas
fueron las que adquirieron o compraron alguna propiedad71.
En los ltimos aos del porfiriato el valor de la propiedad urbana en la
ciudad se haba incrementado sustancialmente en relacin con los aos anteriores
y, ante la demanda existente, los inversionistas vieron un buen negocio en la
construccin de pequeas viviendas para su renta. Dichas viviendas fueron
llamadas cuarteras, eran casas pequeas que slo contaban con un cuarto,
cocina y sala al interior, as como una ventana y puerta pequea al exterior de la
misma. Las casas eran inseguras e insalubres por su mala ventilacin y en su
mayora eran habitadas por familias o personas de clases bajas como obreros,
artesanos o empleados domsticos, que tenan la posibilidad de pagar una renta
pero no de adquirir un terreno para la construccin de una vivienda.
En relacin a esto, Martiniano Carvajal declar en su publicacin acerca de
la peste bubnica que azot al puerto de Mazatln en 1903 que uno de los
principales problemas urbanos del puerto fue, precisamente,

la construccin

arbitraria de viviendas que se dio en Mazatln tanto en la vertientes de los cerros,

como en terrenos bajos o pantanosos, las cuales provocaron y aumentaron
encharcamientos constantes y enfermedades, sobre todo de la poblacin que vivi
en estas72. Fue en estas zonas de la ciudad en donde tambin se comenzaron a
instalar otras actividades relegadas del primer plano de la ciudad como los
prostbulos, las casas de apuesta, algunas cantinas y billares73.
Ante estas situaciones, la prensa sirvi de nuevo como medio de opinin
pblica. En 1899, Esteban Flores, encargado de la crnica dominical de El Correo

71

Ibdem, pp. 109-177.

Martiniano Carvajal, La PesteOp. Cit., pp. 4-5.
73
Oses Cole Inzunza, Las viejasOp. Cit., p. 169.
72

50

de la Tarde demandaba a los ediles el poner ms atencin ante la situacin de la

construccin de casas en las faldas de los cerros, exigi la necesidad de un plan
que sirviera de base para una expansin lenta pero verificada, de manera que los
barrios que se fueran formando conforme a la expansin de la ciudad fueran
teniendo ms regularidad y simetra, no tirados a la buena de Dios 74 como los
que ya existan para entonces.
En los mrgenes de la ciudad se comenzaban a establecer las personas de
escasos recursos, estableciendo con ello una identificacin social, en la cual
muchos aspectos particulares saltaban a la vista como la vestimenta y las
cotidianidades de la vida. En uno de sus artculos, Amado Nervo hizo mencin de
cmo, da con da, est separacin de clases se haca cada vez ms evidente, al
titularlo, No es de mi clase!, el cronista identificaba a la sociedad en tres tipos de
clase, los de la High Life o alta, luego los de clase media, quienes quieren mucho
y tienen poco y, por ltimo, los del populo brbaro, cuyas esperanzas estn
muertas como el latn75, aunque inmediatamente especificaba que la diferencia
entre una y otra dependen de un mnimo de requisitos, como ganar diez pesos
ms, tener una amistad rica y un traje decente. La crnica de Nervo nos refleja
como se desarroll la convivencia diaria entre las distintas clases sociales del
Mazatln porfiriano.

74

ECT, 1 de octubre de 1899.

Gustavo Jimnez Aguirre, Lunes de Mazatln (crnicas: 1892-1894) Amado Nervo. Obras 1, Mxico,
UNAM, 2006, p. 98.
75

51

Mapa de la ciudad de Mazatln, 1871

Fuente: Archivo Manuel Gmez Rubio.

Mapa de la ciudad de Mazatln, 1903

Fuente: Archivo Histrico Municipal de Mazatln.

52

Otro de los motivos por el cual el puerto de Mazatln incremento

sbitamente su casco urbano durante la segunda mitad del siglo XIX fue debido al
establecimiento

de

industrias

medianas

grandes

as

como

mltiples

establecimientos comerciales. La capitalizacin del comercio y la minera

proporcion las bases financieras del temprano desarrollo fabril y de los servicios
martimos que enlazaron a Mazatln con Europa, San Francisco, California y Asia.
San Francisco fue la puerta de entrada a gran cantidad de bienes de consumo y
capital para la ciudad y para la regin Noroccidental del pas. Los beneficios
naturales con los que cont el territorio permitieron no slo la posibilidad de que a
este tuvieran la oportunidad de llegar embarcaciones nacionales e internacionales
sino que por su conexin directa con las zonas serranas mineras de Durango y del
mismo estado de Sinaloa. Ante la inexistencia de transportes terrestres
adecuados, durante todo el siglo XIX el comercio exterior de Mazatln se
caracteriz por realizarse fundamentalmente por la va martima. Esta situacin
origin que los intercambios externos fueran un monopolio de los comerciantes
forneos, quienes tenan contactos y facilidad de crdito en el exterior76.
Siendo la regin con ms desarrollo fabril del estado, los industriales del
puerto vieron necesaria la creacin de una asociacin con la cual pudieran unir
intereses y establecer planes de desarrollo que beneficiaran por lo general a cada
uno de estos. En 1884 se cre la Cmara de Comercio de Mazatln, de la cual
emanaran el Crculo Comercial Benito Jurez y una publicacin de prensa que
ayudase a dar a conocer sus nuevos productos, ofertas, nuevas industrias,
establecimientos y opiniones en general sobre el desarrollo econmico del puerto,
este fue El Correo de la Tarde, fundado en 1885.
La influencia y el poder que pronto tomaron los comerciantes porteos
aglutinados alrededor de la Cmara de Comercio de Mazatln provocaron que el
gobierno del estado fuera un coadyuvante de los intereses de los miembros de la
Cmara. Entre las acciones que se llevaron a cabo fueron la eliminacin de los
impuestos estatales a los municipios sobre el derecho de bultos nacionales en
76

Rigoberto Romn Alarcn, Mazatln, Op. Cit. p. 50.

53

189477, as como la excepcin de los mismos a las grandes industrias hasta por
veinte aos.

El discurso de las clases dominantes justificaba las empresas

auspiciadas por el gobierno como nacionalistas y patriticas cuando en realidad

las actividades econmicas, propiedad de la lite econmica local, giraban en
torno de la suerte de las oligarquas extranjeras. Este nacionalismo tena pocas
bases que los simbolizarn, salvo las pretensiones de progreso o bien el culto a la
virtud de la paz78.
Las facilidades otorgadas por parte del gobierno del estado permitieron que
personajes con un amplio capital econmico invirtieran en Mazatln ya no slo en
negocios de exportacin sino en industrias y comercios locales. En un lapso de
treinta aos se establecieron en Mazatln mltiples fbricas de puros y cigarros
como El Dios del Amor de Severo Moreno, La Universal, La Reforma del 99
de Rafael Milln, El Vapor de Antonio Daz de Len y La Conquistadora de la
Sociedad Laveaga y Bernal, fbricas de textiles como La Baha propiedad de la
familia de alemanes Melchers y La Unin, una empresa fundidora como La
Fundicin de Sinaloa, fbricas de zapatos como la de los hermanos Coppel,
fbricas de cerveza entre las que se encuentran la Cervecera Lang y la
Cervecera del Pacifico as como fbricas de mltiple produccin como la de los
Hermanos Felton, en la cual se producan escobas, cigarros, cerillos, hielo, se
reparaban y construas carroceras, etc.
Los dueos de estas industrias extranjeros, en su mayora- entre otros
ms, -extranjeros igualmente- establecieron los principales almacenes comerciales
del puerto como la Mercera Nueva, la Torre de Babel, la Casa Melchers, La Voz
del Pueblo, entre otras, en las cuales se poda encontrar una infinidad de
productos, desde cosas bsicas como objetos para la costura, telas, ropa,
zapatos, utensilios de cocina, ferretera como tornillos, clavos, martillos, etc., hasta

77

Martha Amarillas Mata, Cambios constitucionales en Mxico durante el siglo XIX y la legislacin estatal
en Sinaloa en el periodo 1877-1909, Culiacn, Tesis de Maestra, Facultad de Historia, UAS, Culiacn, 1996,
p. 180.
78
Jess Ignacio Ibarra, El porfiriato, capitalismo y oligarquas regionales, En Gilberto Lpez Alans, El
porfiriato. Op. Cit., p. 50.

54

objetos ms complejos como muebles para el hogar, material de construccin,

aparatos musicales y maquinaria de minera.
A pesar de que la produccin industrial se especializ en los mercados
locales como Sinaloa y los estados vecinos de Durango, Nayarit y Sonora, no
provoc en su totalidad el cierre de los pequeos talleres artesanales hasta ya
entrado el siglo XX, sino ms bien una migracin poblacional de los poblados
circundantes que se trasladaron al puerto con el fin de obtener un empleo en una
de las mltiples empresas. Para finales del siglo XIX el 60% de los
establecimientos manufactureros establecidos en Sinaloa se encontraron en
Mazatln, lo que provoc un inusitado aumento de la fuerza de trabajo.79
Por ejemplo, para 1864, la fbrica de hilados y tejidos La Baha contaba
con un total de 95 trabajadores, a los cuales se uniran 350 ms de la fbrica textil
La Unin. En la industria tabacalera, una de las ms desarrolladas en el puerto,
llegaron a emplearse para finales del siglo XIX un aproximado de 500
trabajadores80, entre las dos industrias cerveceras del puerto laboraban alrededor
de 150 empleados, dos de las empresas ms importantes en el puerto, como lo
fueron la Fundicin de Sinaloa y la Compaa de Vapores del Pacifico contaron
con aproximadamente 150 y 250 operarios respectivamente81.
Las empresas no se encontraron obligadas a dar beneficio alguno al obrero,
no haba sueldos mnimos, horarios fijos ni servicios mdicos, tampoco existi
regulacin alguna por parte del gobierno municipal o estatal. Un obrero, tanto de
fbricas, comercios u obras pblicas, laboraba entre 12 y 14 horas, con slo un
da de descanso, los domingos. Los sueldos diarios oscilaron entre los .50
centavos y 4.00 pesos para los hombres, entre .40 centavos y 1.50 pesos para las
mujeres y .30 a .50 centavos para los nios82, estos dos ltimos no se emplearon
en nmero menor, al ser acreedores a un sueldo menor, nios y mujeres fueron
79

Benito Ramrez Meza, El movimiento obrero sinaloense: De sus aos de formacin a la etapa de crisis,
1875 1934, Culiacn, Tesis de Maestra, Facultad de Historia, UAS, 1987, p. 10.
80
Ibdem, pp. 12-25.
81
John Reginal Southworth, Sinaloa Ilustrado: El estado de Sinaloa, sus industrias comerciales, mineras y
manufactureras, Culiacn, Gobierno del Estado de Sinaloa, 1980, pp. 129-136.
82
Benito Ramrez Meza, El movimiento Op. Cit. p. 21.

55

contratados en una cantidad alta por las fabricas para trabajos de fuerza menor,
en ocasiones, algunas fbricas encontraron en los nios y las mujeres al 50% de
su fuerza laboral83. En una descripcin sobre la fbrica de los hermanos Felton,
John Southworth escribi sobre el ambiente de trabajo de nios y nias, los cuales
distribuidos en una larga mesa, pegaban las etiquetas a las cajas de los fsforos84.
En un tiempo relativamente corto la fuerza de trabajo en Mazatln se
convirti predominantemente en fuerza urbana, el comercio, los servicios, las
comunicaciones, las manufactureras, los talleres artesanales absorbieron el 92%
de la mano de obra local, mientras que el otro 8% 85 se empleaba en haciendas y
ranchos en las afueras del puerto. Conforme al aumento del nmero de obreros
establecidos en el puerto, fue desarrollndose una conciencia de trabajo, de unin,
de convivencia y de ayuda mutua. La demanda de empleo requiri que los
representantes de los diferentes comercios e industrias comenzaran a establecer
filtros de acceso laboral. En 1884, la Cmara de Comercio de Mazatln exigi
como requisito para poder ingresar como trabajador en alguna de las industrias
afiliadas saber leer y escribir, en fbricas como La Fundicin de Sinaloa haba que
pasar un examen de conocimientos bsicos entre los que se encontraban estas
dos habilidades para poder entrar como aprendiz y as ir subiendo de puesto 86. La
exigencia rindi frutos y para 1889, El Correo de la Tarde publicaba que en
Mazatln, un total de 1600 obreros saban leer y escribir 87.
La especializacin de la profesin, esto es, requerir ciertas habilidades para
ocupar uno u otro trabajo como obrero de alguna fbrica en el puerto influy para
que se fueran creando entre los obreros del puerto una cultura de identificacin, la
cual permiti la unin entre los mismos y una mayor rapidez de cohesin entre
ellos y con la sociedad. El acrecentamiento de la demanda productiva implic
83 ECT, 15 de diciembre de 1895. La fbrica de hilados y tejidos de algodn La Baha ocupa
constantemente de 70 a 75 operarios de los cuales 40 son hombres, 15 mujeres y 20 nios. Los hombres ganan
un diario de 62 cts., a 1.50, las mujeres de 25 a 44 cts., los nios de 37 a 55 cts. Los maestros ganan hasta 2.50
diarios.
84 John Reginal Southworth, Sinaloa Op. Cit., p. 128.
85
Benito Ramrez Meza, El movimientoOp. Cit., p. 23.
86 Ibdem, p. 95.
87 ECT, 3 de agosto de 1890.

56

tambin que los trabajadores de las grandes industrias al igual que de los
pequeos talleres artesanales fueran identificndose como actores fundamentales
en el devenir de la sociedad, lo cual los llev, en primera, a la facilidad de
asociacin, y en segunda, a la creacin de espacios fsicos de organizacin y
recreacin mutua.
As como la pequea, pero significativa industrializacin, perme y modific
en mltiples aspectos la vida econmica, cultural y social del puerto de Mazatln,
el comercio y la profesionalizacin de las actividades fue otro de los aspectos
relevantes que vino a impactar el proceso discontinuo en muchas ocasiones- del
camino hacia la modernizacin de la regin as como el del nacimiento del
ciudadano, del pueblo identificado e involucrado a una regin poltica y

su

construccin social.

1.3.- Pedagoga y difusin de la modernidad en una sociedad tradicional

El crecimiento educativo y cultural lleg a Mazatln casi a la par del crecimiento
urbano, es decir, durante la segunda mitad del siglo XIX. Durante el gobierno de
Eustaquio Buelna se inauguraron las primeras escuelas de educacin bsica y
superior en el Estado, principalmente en Culiacn y Mazatln. Para 1874 el Estado
contaba con alrededor de quince escuelas de educacin bsica de las cuales tres
se ubicaban dentro de la ciudad de Mazatln, estas eran mantenidas por el
gobierno

estatal y

por donativos de

asociaciones como la

Compaa

Lancasteriana y la Sociedad Continental88. Anteriormente, en 1861, durante el

gobierno de Placido Vega, Jos Rentera fund en el puerto el Colegio Mercantil
de Mazatln89, pero fue con la fundacin del Liceo Rosales en 1873 cuando la
educacin especializada en Sinaloa comenz a desarrollarse. Por cuestiones
polticas, el Liceo tuvo que ser trasladado a Culiacn en diciembre de ese mismo
ao, perdindose as el nico plantel de educacin secundaria con el que cont
David A. Urrea, Directorio Op. Cit., p. 13.
Ricardo Mimiaga Padilla, El Colegio Rosales: Antecendentes y orgenes de una institucin Educativa
liberal, Culiacn, Tesis de Maestra, Facultad de Historia, UAS, Culiacn, 1998, p. 103.
88
89

57

Mazatln hasta 1880, cuando el Profesor Jess Loreto estableci el Liceo de

Varones, contando en su primera generacin con prximos prominentes
intelectuales y polticos del puerto como Manuel Bonilla y Martiniano Carvajal90.
Avanzado el gobierno de Porfirio Daz, su secretario de justicia e instruccin
pblica, Joaqun Baranda, comenz a desarrollar el plan expansivo de
construccin de escuelas primarias y el plan educacional que estas deberan de
llevar a cabo. Si bien en la Ley 114 de la Constitucin Poltica del Estado de 1881
marc dentro de sus 89 artculos que la instruccin primaria, preparatoria y
profesional quedaba a cargo del estado91, Sinaloa, como la mayora de los
estados del pas, hizo caso de la recomendacin del secretario de instruccin
Joaqun Baranda al retomar el plan educacional avalado por el presidente Porfirio
Daz.
Para 1897 existieron en Mazatln cinco escuelas municipales; dos
exclusivamente para nios, dos para nias y una para prvulos, cinco escuelas
particulares como lo fueron la Academia Guadalupana para nias, el Colegio
Independencia para nias, el Instituto Sinaloense para nios, el Liceo Hidalgo para
nios y el Liceo de Nios92 as como dos escuelas nocturnas para adultos que
funcionaban dentro de las principales asociaciones obreras como lo fueron la
Sociedad Mutualista Ignacio Zaragoza y la Asociacin de Artesanos Unidos,
todas ellas, desarrollndose bajo el plan educacional de Joaqun Baranda. Esto
es solamente en lo correspondiente al puerto de Mazatln, en el distrito completo,
el cual abarcaba 17 mil habitantes para 1900, se establecieron treinta escuelas de
educacin primaria que daban instruccin a un total de 1,329 nios93.
Slo tres aos despus, en 1900, la cifra de escuelas y estudiantes
increment de una forma considerable. De contar con cinco escuelas municipales
aument el nmero a diez, las escuelas particulares aumentaron su cantidad de

Arturo Santamara Gmez, Escuelas, maestros y estudiantes en el Mazatln porfiriano, En Arturo Carrillo
Rojas y Guillermo Ibarra Escobar (Coords.), Historia de Mazatln, Culiacn, UAS, 2004, p. 240.
91
Martha Amarillas Mata, Cambios Op. Cit., p. 213.
92
David A. Urrea, Directorio Op. Cit., p. 15.
93
John Reginal Southworth, Sinaloa Op. Cit., p. 121.
90

58

cinco a ocho escuelas, esto, sin contar la escuela a cargo de la compaa

Lancasteriana, as como un incremento de 1,329 estudiantes en 1887 a 2,347 en
1900, de los cuales 1,132 eran hombres y 1,21594 mujeres, es decir, 1,018
alumnos ms que en 1887 tan solo en la ciudad de Mazatln.
An con el aumento de planteles educativos, la sociedad sigui teniendo
hondas races tradicionales, sobre todo en las rancheras y poblados que se
ubicaban ms alejados del puerto y de la palpacin de la modernidad. La gente
segua desconfiando de enviar a sus hijos a la escuela por el temor de que se
convirtieran en catrines o pillos95. El inspector Santiago Caldern manifest en
1871 que en la sindicaturas del Distrito de Mazatln la inasistencia de nios a las
escuelas era de un 80%96, provocada en su mayora por la pobreza extrema de
sus habitantes, enfermedades o porque los nios tenan que trasladarse a trabajar
junto con los padres, lo cual haca imposible que la educacin primaria en las
sindicaturas se cumpliera decorosamente. Caso contrario a la ciudad de Mazatln,
en donde a pesar de que un importante nmero de nios trabajaban junto con sus
padres en alguna de las industrias establecidas, el promedio de asistencia y
culminacin de estudios fue bastante elevado en comparacin a los otros distritos
del estado as como el nivel de alfabetizacin, que fue del 46.37% 97 de la
poblacin en edad escolar, siendo uno de los ms elevados del pas.
A pesar de no contar con universidades, la demanda social provoc que
poco a poco se fueran estableciendo en el puerto ciudadanos especializados en
las profesiones ms demandantes para el desarrollo cotidiano de cualquier ciudad
moderna de principios del siglo XX. Para 1900, Mazatln contaba ya con un
nmero importante de abogados, agentes de negocios, doctores, farmacuticos,
ingenieros, etc., llegados de otras partes del Mxico, Europa y Estados Unidos,
ECT, 10 de enero de 1900. Cifras tomadas de un artculo publicado en el diario llamado Mazatln
Intelectual en el cual se destac el aumento de escuelas y estudiantes en Mazatln, siendo pioneros en este
rubro en todo el estado.
95
Luis Antonio Martnez Pea, La instruccin pblica en Mazatln en la segunda mitad del siglo XIX, En
Guillermo Ibarra y Ana Luz Relas (Comps.), Contribuciones a la historia del Noroccidente mexicano.
Memoria del VIII Congreso Nacional de Historia Regional, Culiacn, UAS, 1994, p. 261.
96
Ibdem, p. 260.
97
Arturo Santamara Gmez, Escuelas Op. Cit., En Arturo Carrillo Rojas y Guillermo Ibarra Escobar,
Coords., Historia Op. Cit. p. 204.
94

59

principalmente. La mayora de ellos lograron contar con una oficina o consultorio

en donde reciban a los cientos de habitantes que llegaban solicitando sus
servicios. Otros oficios que tambin se establecieron formalmente en el puerto,
todos ellos en un nmero por encima de diez fueron las de agricultor, abastecedor,
albail, barberos, comerciantes, cmicos (artistas), carpinteros, impresores,
joyeros, marineros, tenedores de libros, zapateros, sastres, panaderos y
profesores98.
Un parte en la tarea de la distribucin de la cultura en Mazatln le toc a los
peridicos establecidos en el puerto y a las agencias de publicaciones que
editaban, impriman, publicaban y distribuan libros, revistas, catlogos y folletos
llegados de todas partes del mundo. En el siglo XIX, en la etapa finisecular, ocurri
la modernizacin del periodismo, dicha renovacin se debi tanto al fenmeno
poltico y econmico como a los avances tecnolgicos: el desarrollo de las vas
frreas, la red telegrfica, las mquinas de escribir y la introduccin de
innovadoras rotativas99. Durante el porfiriato, la prensa tuvo su edad dorada en
Sinaloa, logrndose editar 128 peridicos que se distribuyeron en la principales
ciudades con 62 en Mazatln, 37 en Culiacn, 13 en El Rosario y 16 en el resto
del Estado, algunos de corta duracin y otros que sobrepasaron el proceso
revolucionario.
Cuatro fueron las casas editoriales ms importantes, en ellas se
imprimieron la mayora de los peridicos del puerto y otros de diferentes partes del
estado. La primera de estas fue la casa editorial Pablo Retes y Compaa. El
empresario y tipgrafo Pablo Retes la fund en 1861 hacindose cargo de ella
hasta el orden natural hizo que ste se la heredara a su hijo Miguel, en 1884.
Despus de un largo proceso de consolidacin, la agencia fue vendida en 1905 a
uno de los socios de Miguel Retes, Andrs Avendao, quien la compr
conjuntamente con su socio Francisco Valads, dos nuevos empresarios dentro

98

Gobierno del Estado de Sinaloa, Anuario estadstico del Estado de Sinaloa, Imprenta, Litografa y
Encuadernacin de Irineo Paz, Culiacn, 1901, pp. 30-36.
99
Javier Velzquez, Los autores del rgimen. El mundo literario en el caedismo, Culiacn, Instituto
Municipal de Cultural Culiacn, 2012, p. 31.

60

del rubro de la tipografa y la prensa. Otra de ellas fue la Tipografa La Voz de

Mazatln, la cual estuvo a cargo de Esteban Villalobos, dicha imprenta fue
fundada en 1887, pero en 1900 cambiara su nombre a Imprenta de Esteban
Villalobos, funcionando hasta 1913. Durante la ltima decena del siglo XIX se
fundaron dos nuevas imprentas, en 1891, el empresario David A. Urrea, director
de la Compaa Lancasteriana y de la escuela primaria de la misma fund la
Tipografa Nacional y en 1892, Antonio H. Rodrguez fund la Tipografa
Comercial, misma que funcion hasta 1896100.
En los primeros aos del siglo XX se lograron establecer ms negocios
desde el giro de la imprenta aunque la mayora de ellos no logr obtener el xito
deseado y eran cerrados pronto, ejemplo de ello fueron las imprentas de Porfirio
Parra y la Compaa Editorial Sinaloense de Esteban Villalobos, inauguradas en
1909 y 1910 sucesivamente, ambas fueron clausuradas en 1911 a la llegada del
movimiento revolucionario a Mazatln.
En el puerto de Mazatln se editaron publicaciones de prensa de todo tipo,
tanto poltica como cientfica, cultural y econmica, entre los ms significativos que
se publicaron durante la poca se encontraron los diarios que abarcaron la
mayora de estos rubros como El Pacfico (1861-1890), El Correo de la Tarde
(1885-1980), La Prensa. Diario de la Maana (1887) La Voz de Mazatln (1900),
El Occidente (1904), El Demcrata (1904), El Correo del Comercio (1909-1910),
entre otros. Se editaron tambin peridicos de temticas educativas como El
Instituto Sinaloense (1896), El Colegio Independencia (1887) y El Mazatln
Escolar (1909). Entre las publicaciones cientficas y literarias se encontraron El
Pensamiento (1887) y El Eco Popular, adems de el gran precursor literario como
lo fue El Correo de la Tarde, de carcter obrero se edit El Mutualista (1892) y de
orientacin ldica se publicaron peridicos como el Sancho Panza (1900-1903), La
Sardina (1889), La Lidia (1901) y El Toreo (1901)101 (Anexos Cuadro 1).

100

Hctor R. Olea, La imprenta y el periodismo en Sinaloa, 1826-1950, Culiacn, UAS, 1995, pp. 73-74.
Vase Gobierno del Estado de Sinaloa, Anuario Op. Cit., p. 108, David A. Urrea, Directorio Op. Cit.,
p. 18, Jorge Briones Franco, La prensa en Sinaloa durante el Caedismo 1877 1911, UAS, Culiacn, 1999,
pp. 77-78 y Hctor R. Olea, La imprenta Op. Cit., p. 53.
101

61

Mucha de la informacin de las publicaciones editadas durante la poca se

desconoce debido a su desaparicin o a su conservacin en archivos privados. En
algunos de ellos se ignoran las caractersticas editoriales que tuvieron, aunque en
su mayora siguieron una lnea poltica-oficial, sirviendo como portavoces de las
actividades del Estado y sus integrantes, en especial, previo a los procesos
electorales, antes de que la constitucin estatal y federal se reformaran y
permitieron la reeleccin sucesiva.
Otro de los datos ausentes en muchos de los casos es el tiempo de su
duracin. Siendo la prensa el medio de informacin preponderante, un gran
nmero de publicaciones se fundaron con fines especficos, como la postulacin
de algn candidato al gobierno del estado. Existieron tambin los diarios de
oposicin poltica al gobernante en turno ya fuese Francisco Caedo o Mariano
Martnez de Castro- a los cuales sus redactores tenan que suprimir y reeditar en
ocasiones con otro nombre- debido a ser constantemente perseguidos por el
Estado, ejemplo de ello fuero n El Alacrn, El Tornillo, La Espada de Damocles, El
Toro y El Liberal.
As mismo, durante la segunda mitad del siglo XIX, la adquisicin del libro
comenz a facilitarse. Los nuevos procedimientos de reproduccin de textos y de
ilustraciones grficas permitieron a los impresores poner en el mercado del libro
nuevas formas de publicacin que tuvieron una excelente acogida por parte de un
pblico cada vez ms extenso. Dos grandes libreras existieron durante la poca
dentro del puerto, una de ellas fue la casa editorial de Miguel Retes, la cual cont
con un extenso nmero de publicaciones nacionales e internacionales, tanto
importadas como editadas por la misma compaa. El viajero, John R. Southworth
se refiri a ella como una biblioteca ms que una tienda de libros, papelera y
tiles de escritorio, pues podas encontrar en ella armarios postrados en la pared
del suelo al piso llenos de libros102. Otra de las agencias fue la de Emilia Sainz de
Durn, en la cual los lectores del puerto se podan encontrar en ella ms que
ediciones, un servicio de suscripcin para llevar a casa todo tipo de novedades
102

John Reginal Southworth, Sinaloa Op. Cit., p. 150.

62

literarias y revistas. Junto con las mercaderas estadounidenses y europeas

traficadas en el puerto para consumo de la sociedad nacional y extranjera, en los
atiborrados almacenes, tambin llegaban a dicha agencia, libros, peridicos,
revistas y catlogos de almacenes parisinos que surtan a los pases de ultramar.
Con mayor facilidad que en otras latitudes del pas, en Mazatln se poda
leer las crnicas literarias de peridicos y revistas francesas como Le Mercure de
France y La Plume, en donde colaboraron hasta fin de siglo Catulle Mends,
Rmy de Gourmont y Ernest Lajeunesse103. De igual forma, en El Correo de la
Tarde se publicaban constantemente la lista de libros y revistas a la venta dentro
de la imprenta de Miguel Retes y su precio, entre las cuales figuraron autores
como Balzac, Lamartine, Vlez de Aragn, Rubn Daro, Ponson Du Terrail y
locales como Cecilia Sadi, entre muchos ms, as como las obras Hazaas de
Rocambole, Historia de las Bellas Artes, Versos de un ngel, etc104.
En la tarea de la distribucin cultural las asociaciones mutualistas tambin
hicieron su parte en Mazatln, puesto que la Sociedad Mutualista Ignacio
Zaragoza y la Asociacin de Artesanos Unidos contaron con bibliotecas para la
consulta tanto de los miembros de ambas asociaciones as como para la consulta
pblica del material105, aunque, a diferencia de las libreras de Retes y de Emilia
Senz, el material recabado por las bibliotecas de la Asociacin Ignacio
Zaragoza y la Asociacin de Artesanos Unidos se hizo por donacin y no
mediante la compra ni el pedido de estos a otras partes del pas o del extranjero,
aunque sin duda, el espacio de las bibliotecas y el material ah provisto fue un
gran aliciente para el desarrollo cultural de la ciudad y de los mismos obreros que
las visitaban con motivos de las clases que dentro de ellas se desarrollaban.

Gustavo Jimnez Aguirre, Lunes Op. Cit., p. 67.

ECT, 6 de enero de 1900.
105
Gobierno del Estado de Sinaloa, Anuario Op. Cit., p. 107.
103
104

63

Anuncio de publicidad de la editorial Miguel Retes y Compaa

Fuente: Archivo Manuel Gmez Rubio

Publicidad de la Agencia de Emilia Sainz de Durn

Fuente: Archivo Manuel Gmez Rubio

64

La prontitud con lo que las noticias nacionales e internacionales llegaban al

puerto permiti que los diarios locales siguieran los sucesos casi a la par de si
realizacin. Algunos ejemplos de esto son la represin oficial que sigui Amado
Nervo, como cronista y columnista de El Correo de la Tarde, hacia los redactores
de El Demcrata durante 1893, noticia de la cual constantemente dio novedades y
opiniones. En julio del mismo ao, Nervo se interes por el itinerario de Rubn
Daro en Amrica; anuncio la publicacin de Apariencias, la publicacin que
Federico Gamboa envo dedicada desde Buenos Aires para el vespertino, y dio
cuenta de algunas opiniones de Gutirrez Njera y Carlos Daz Dufo en sus
columnas metropolitanas as como la noticia de la publicacin de la Revista Azul.
Fue el mismo Nervo quien escribi el 27 de febrero de 1894 sobre varios temas,
uno de ellos, el asesinato del lder agrarista, el sacerdote Felipe Castaeda,
muerto el 2 de febrero del mismo ao por haberse rebelado en contra del gobierno
federal:
El Correo nos ha hablado durante la semana del cambio que sube, de la plata que
baja; del caf que hace ricos a tantos agricultores y del despilfarro que deja pobres
a tantos seres; de la instruccin primaria, del anarquismo, de la sociabilidad y
hasta del padre Castaeda que ya no volver a levantar el pendn rebelde en
nuestro pas106.

Revistas, peridicos, folletos y libros llegaron al puerto en un recorrido de

ocho das, reflejo de la relativa prontitud con que se lean las novedades
editoriales en el puerto107. As mismo, El Correo de la Tarde sigui y public
constantemente noticias sobre los conflictos internacionales como la guerra de
Espaa y los Estados Unidos por los territorios del Caribe, Cuba especialmente,
as como la campaa poltica de 1909, la cual fue seguida por los principales
diarios del pas, con un intercambio epistolar frecuente entre sus principales
protagonistas y los seguidores de otras partes del pas.
El grado de alfabetizacin, la imprenta y la distribucin literaria son
condiciones necesarias para que aparezca un pblico de lectores, elemento

106
107

Gustavo Jimnez Aguirre, LunesOp. Cit., p. 257.

Ibdem, pp. 67-68.

65

constitutivo del espacio pblico literario o de la repblica de las letras 108, de

esta repblica nacen tambin los elementos rectores de la opinin, es decir,
aquellos que la distribuyen haca un pblico de lectores, cada vez mayor, y por lo
tanto, se hacen acreedores a ser miembros influyentes en el devenir de una
sociedad. Este papel se viene encontrando cada vez ms frecuentemente en los
hombres de letras del siglo XIX, es decir, con un grado de estudio particular sin
estar exclusivamente dedicado a una sola profesin. Esto fue normal para casi
todos los pases con un nivel de desarrollo medio, tanto en Amrica con en la
Europa Occidental en donde los nuevos medios de comunicacin crearon
relaciones internacionales que fueron alentando la curiosidad intelectual y la
bsqueda de nuevos modos de encuentro, convivencia y participacin.
Los nuevos tiempos polticos y econmicos del momento, es decir, las
aperturas polticas al capital extranjero, la aplicacin de nuevas leyes
constitucionales de carcter poltico como la reeleccin gubernamental, la creacin
de nuevas leyes hacendarias y civiles, obligaron a que el gobierno de Francisco
Caedo abriera la posibilidad a los letrados sinaloenses de introducirse en el
desarrollo de la cultura, a tener las principales plataformas de la opinin pblica y
a lograr colarse en puestos fundamentales del gobierno que antes de las reformas
constitucionales de 1889 hubiera sido casi imposible.
En la bsqueda de un consenso poltico los espacios gubernamentales
comenzaron a abrirse poco a poco para todos aquellos letrados que buscaban una
oportunidad de sobresalir, para lo cual, emprendieron la exigencia de tener una
mayor participacin en los asuntos del Estado. En este sentido, el gobierno de
Francisco Caedo fue dando oportunidad a muchos de ellos de ir adentrndose
dentro de la poltica estatal o distrital y ser, a su vez, los portadores de la
palabra, los reformistas que alentaran esta estabilidad. Vemos, a finales del siglo
XIX, una nueva camada de intelectuales que tuvieron esa doble participacin, por
ejemplo, Leopoldo Valencia fue director de El Sur de Sinaloa en El Rosario en
1890 y regidor del distrito, Daniel Prez Arce, Carlos F. Galn, Dr. Martiniano
108

Franois-Xavier Guerra, Modernidad Op. Cit., p. 104.

66

Carvajal, Adolfo ORyan y Esteban Flores fueron redactores de El Correo de la

Tarde y a su vez, todos ellos tuvieron participacin como regidores del
ayuntamiento de Mazatln, Francisco J. Gaxiola, quien fuera diplomtico e
historiador, Ignacio M. Gastelm, articulista

de El Mefistfeles y regidor por

Culiacn, Francisco Sosa y vila, ingeniero y director del Colegio Rosales por un
tiempo y Herlindo Elenes Gaxiola, redactor y director de El Monitor Sinaloense de
1892 1911, dirigi la revista literaria Bohemia Sinaloense, en 1899 fue jefe de la
seccin estadstica y de instruccin pblica; de 1898 a 1909 fue director y
propietario de El Mefistfeles, director general de la Pacific Mining Company en
1906 adems de ser diputado local por las mismas fechas109.
Quienes fomentaron la cultura, en general, en el estado, pensaban que an
y con la nueva generacin de intelectuales sinaloenses el trabajo en referencia a
dicho aspecto estaba en su adolescencia intelectual110. Pugnaban como
necesarios el uso de los recursos como el libro, el peridico, la palabra y la
escuela para mejorar en este sentido, pero sobre todo, el consenso general se
concentr en la educacin de las clases proletarias111. Si bien el trabajo fue poco
y lento, si se compara con el tamao de otras ciudades, la produccin literaria, el
nmero de revistas y los peridicos que se editaron en Mazatln durante el
porfiriato es sin duda significativo. El nmero de escuelas primarias y de alumnos
concentrados en ellas, el grado de alfabetizacin de la poblacin, el nmero de
libros editados e importados por las casas editoriales y las bibliotecas establecidas
nos indican un panorama de una sociedad en vsperas de crear, pero avanzada en
el sentido de adquisicin del conocimiento, este, fue fundamental para que en la
ciudad se fuesen desarrollando nuevas formas de sociabilidad de carcter formal,
clubes o asociaciones especializadas en la adquisicin, anlisis y creacin de un
conocimiento, cargado, a su vez, de una ideologa poltica liberal de participacin
en el bienestar de la ciudadana.

Javier Velzquez, Los autores Op. Cit., pp. 25-28.

Francisco Gmez Flores, Narraciones Op. Cit., p. 105.
111
Francisco Gmez Flores, Bocetos literarios, Mxico, Tipografa de Gonzalo A. Esteva, 1881, p. 23.
109
110

67

CAPTULO II
Cultura y vida cotidiana

2.1.- Usos y apropiaciones del espacio pblico

Comenz poco a poco a descender el sol escondindose tras el horizonte de una
tarde de verano en Mazatln. El paseo vespertino en la Plazuela Machado tena
entonces un encanto ms, la multitud de nios engalanados curiosamente por la
solicitud maternal que paseaba sin orden ni concierto, al mismo tiempo, los viejos
parroquianos se instalaban muellemente en una silla o algn sof para hablar de
la plata que bajaba y del timbre que suba, de las cosechas que se perdan o que
de las que se lograban112, seguramente, fue el intenso sol del verano el que
oblig a los habitantes a salir slo cuando el clima, acompaado de un ligero
viento con brisa del mar, lo permita. Esas tardes de verano en las cuales
comenzaba a reinar el movimiento y la vida, durante las cuales, los paseos de la
ciudad se encontraron concurridos y las soires113 se organizaban con facilidad.
La plazuela, o las plazuelas construidas durante los ltimos aos del siglo
XIX se fueron convirtiendo en el espacio perfecto para la recreacin diurna de los
nios y los ancianos, matutina para las trabajadoras domsticas en su camino al
mercado y nocturna, para los jvenes y las seoritas al salir del baile del Casino,
de la reunin del club o de la tertulia ofrecida por algn empresario o comerciante
de la regin. Precisamente, la demanda que de estos espacios se comenz a
intensificar por una buena parte de la poblacin portea tuvo varios propsitos,
aumentar los espacios de recreacin, de paseo, decorar la ciudad, contribuir a su
higiene, pero sobre todo, mostrar y mostrarse a la sociedad.

El Correo de la Tarde, 11 de julio de 1893. Romn, Los nios. Romn es el pseudnimo que utiliz el
poeta Amado Nervo durante el tiempo que trabaj como cronista en El Correo de la Tarde, de 1892 a 1894.
En adelante ECT.
113
ECT, 24 de julio de 1893. Romn, Esbozos del natural. Los viejos verdes. Las soire fueron bailes
organizados durante las tardes, prctica establecida principalmente en Francia durante el siglo XIX.
112

68

El papel ms sobresaliente de estas lo cubri, precisamente, la plazuela

Machado, ubicada en el corazn de lo que fue la ciudad durante el siglo XIX. Fue
construida en 1837 por donativo del empresario de origen Filipino Juan
Nepomuceno Machado, esta plazuela fungi, desde su construccin, como testigo
de los eventos pblicos ms sobresalientes del Mazatln decimonnico y de una
buena parte del siglo XX-. Uno de esos eventos fue el que se llevase a cabo las
tardes de los jueves y los domingos, en los cuales, la banda del 17mo Batalln
ofreca serenatas para todos los habitantes de la ciudad. Granada, Carlota, El
Regreso de la patria, En el baile, Rigoletto y otras melodas se podan escuchar
durante unas cuantas horas114, despus de la sintona musical, y de la admiracin
de las damas mazatlecas de ojos negros y distinguido porte115, las personas
solan volver al hogar o continuar con un paseo en coche para recorrer la ciudad.
Las serenatas ofrecidas por el 17mo. Batalln tuvieron un carcter enteramente
pblico, por lo cual, la mezcla entre las diversas clases sociales fue evidente,
sobre todo en una ciudad que comenzaba a abrirse al desarrollo social y en donde
las fronteras entre la cultura de lite y la cultura popular comenzaban, poco a
poco, a dejar de ser tan claras.
Siendo la banda musical del ejrcito la primera en su tipo, de pronto fueron
surgiendo ms bandas, orquestas y cuartetos que sirvieron para amenizar los
clamores de las festividades, tanto pblicas como privadas116. El cuarteto de
Enrique Navarro y las orquestas de Emilio Mora y Epigmenio Rivas se dedicaron,
de igual forma, a ofrecer serenatas pblicas en las plazuelas, tocando temas como
La sangre espaola, La canastilla de boda, El trovador, Bodas al aire y Las
mazatlecas117. Dichos eventos, a diferencia de las serenatas de la banda del
ejrcito, tuvieron un impuesto municipal que sirvi como recaudacin para el
cabildo y un reglamento que favoreci el control social. Previo al acto pblico,
haba que dar aviso a las autoridades del da y el lugar indicado para la serenata,
114

ECT, 11 de noviembre de 1899.

Carlos P. Jaramillo, Por Mxico y California, recuerdos de un viaje, Bogot, Librera Nueva, 1899, p. 79.
116
Para ms informacin sobre la historia de la banda en Mazatln vase, Helena Simonet, En Sinaloa nac.
Historia de la msica de banda, Mazatln, Asociacin de Gestores del Patrimonio Histrico y Cultural de
Mazatln, 2004.
117
ECT, 10 de noviembre de 1899.
115

69

dada una vez por el cabildo la autorizacin para ella, el evento no poda durar ms
all de las doce de la noche. Con este mismo horario se estableci el lmite para
otro evento popular en donde participaban las bandas musicales conocido como
andar de gallo, expresin popular de la poca para la costumbre de llevar
serenata a alguna joven amada o pretendiente. As mismo, estas eran contratadas
para tocar en bodas, bautizos, cumpleaos, kermeses, en el intermedio de las
funciones de teatro o en la hora lunch de los hoteles establecidos en el puerto
como el Hotel Central118.

Carnaval en la Plazuela Machado, 1902

Fuente: Archivo Manuel Gmez Rubio

118

ECT, 17 de mayo de 1899.

70

Los eventos sociales de gran magnitud todava eran espordicos en el

puerto, para uno de ellos, quiz el ms importante de todos, haba que esperar el
mes de febrero, pues junto con l, llegaban a Mazatln las celebraciones del
carnaval. La tradicin del festejo carnavalesco lleg por medio de los inmigrantes
alemanes radicados en el puerto desde la primera mitad del siglo XIX 119. Una
celebracin que fue en un inicio un desborde total de las emociones, las cuales
provocaron que por un par de das no existiera autoridad ni restricciones, fue
turnndose con el paso del tiempo a la tradicin francesa de la moralidad y la
cortesa, arraigada en Mxico durante el gobierno porfirista y en Sinaloa durante
los cuatrienios de Mariano Martnez de Castro, modificndola de tal manera hasta
convertirla en un ritual ms organizado y restringido.
La msica, las fiestas de mscaras, los reyes y las reinas, los bailes
populares, las competencias de bicicletas y disfraces, las reuniones del Casino y
el Club de la Unin, la comida, la decoracin de los edificios pblicos y casas
comerciales, las oraciones pblicas, las representaciones teatrales y la famosa
quema del mal humor se arraigaron con profundidad dentro de la sociedad portea
que esperaba con ansias las celebraciones. Junto con ellas, el robo, la injuria a la
autoridad, las peleas, el consumo excesivo de alcohol y dems delitos se
acrecentaban120. Durante aos tom lugar primordial en las sesiones del cabildo,
el debate acerca de cmo restringir hasta cierta medida las celebraciones del
carnaval sin distorsionar enteramente el sentido de la fiesta. Las primeras
acciones se tomaron con la formacin de un comit especial del carnaval que se
encargara con meses de anticipacin de la organizacin del mismo, el comit
sirvi como un puente entre los empresarios del puerto, para los cuales era
sumamente importante dado el aumento al consumo comercial, y el gobierno
municipal, al cual le interesaba que las fiestas recaudaran impuestos sin perder,
119

Vase: Roberto Mendieta, El puerto de Babel: Extranjeros y hegemona cultural en el Mazatln

decimonnico, Culiacn, Tesis de Maestra, Facultad de Historia, Universidad Autnoma de Sinaloa, Mxico,
2010 y Graciela Fernndez, Prcticas, culturas y festividad carnavalesca en Mazatln, 1920-1940, Culiacn,
Tesis de Maestra, Facultad de Historia, Universidad Autnoma de Sinaloa, Mxico, 2013.
120
Archivo Histrico Municipal de Mazatln-Actas de Cabildo, 13 de enero de 1898. Segn cifras presentadas
por Martiniano Carvajal durante las sesiones de Cabildo, el delito aumentaba en un 5% durante las fiestas de
carnaval en relacin a los otros meses de ao, incluso ms que en las fiestas de mayo o de Olas Altas,
suscitadas durante dicho mes. En adelante AHMM Actas de Cabildo.

71

desde luego, el orden social. En 1898, el regidor Martiniano Carvajal, principal

promotor de la eliminacin de ciertas tradiciones carnavalescas, logr que se
redactara un reglamento municipal en donde se constituy el aumento de sesenta
elementos ms para el cuerpo policiaco durante los festejos, as mismo, se
eliminaron los famosos juegos de la harina, el establecimiento de bandos entre los
diferentes cuarteles y el uso de las mscaras y disfraces se limit solo a los bailes
oficiales, todo esto, bajo el lema oficial constituido para el carnaval desde finales
del siglo XIX hasta despus del movimiento revolucionario: Ilustracin, Moral y
Alegra121.
La prctica del juego pblico en Mazatln fue otra de las causas por las
que, durante la poca, se acrecent el debate acerca de la moralidad pblica que
en la sociedad deba de prevalecer. Las opiniones a favor y en contra de este,
tomaban constantemente lugar en las pginas de la prensa local a lo largo del
ao, sin embargo, unas y otras se acrecentaban durante el mes de mayo, tiempo
en el que se organizaba otra de las festividades ms esperadas por la sociedad,
las llamadas Fiestas de Mayo o Fiestas de las Olas Altas.
La tradicin de las Fiestas de Mayo comenz a ser la representacin festiva
de la batalla del 5 de mayo y la victoria del ejrcito mexicano por sobre el ejrcito
francs en 1862, durante la segunda intervencin francesa en Mxico. La
celebracin que tomaba lugar en el barrio de las Olas Altas, curiosamente no
haca referencia oficial alguna de la victoria del ejrcito al mando del general
Ignacio Zaragoza y su realizacin con motivo del triunfo del ejrcito mexicano por
sobre el francs tuvo slo un valor entendido entre la sociedad. Su caracterstica
principal fue, que durante una semana, se instalaban a lo largo del paseo de las
Olas Altas una serie de carpas en donde los asistentes podan durante tarde y
noche, comer, beber, practicas juegos de azar y bailar.
La falta de regulacin gubernamental de las fiestas provoc que los
comerciantes que instalaban las carpas de juegos no tuviesen un lmite en el
horario de la prctica del mismo o del expendio de alcohol. Empresarios y
121

AHMM-Actas de Cabildo, 24 de enero y 28 de febrero de 1898.

72

comerciantes locales manifestaron constantemente sus quejas ante el Cabildo,

hacindoles saber que muchos obreros del puerto faltaban a su jornada laboral
por decirse indispuestos para realizarla, durante las quejas, llamaron a los
organizadores de las fiestas mercaderes de Culiacn que slo tocan el muelle y
ya se sienten dueos del puerto122, mientras que ellos pierden dinero debido a la
baja en la productividad que hay durante la semana, en ocasiones alargada hasta
quince das.
En El Correo de la Tarde, la tribuna de los comerciantes y empresarios del
puerto, la principal queja sobre las fiestas de mayo y sobre el juego en general fue
que, a pesar de que estaba prohibida su prctica pblicamente, estos podan jugar
siempre y cuando se pagase una licencia muy alta que pasa con el nombre de
multa. Los empresarios solicitaron a la autoridad, que s bien era prcticamente
imposible la prohibicin del juego pblico, estos se regularizaran, el pblico insiste
en jugar monte, ruleta y dems juegos de azar, comentaba el articulista de El
Correo, no obstante que la moralidad de algunas personas pudiera verse afectada.
Llam al pker el ms peligroso de los juegos 123, convertido ltimamente en un
juego de sociedad que se prctica en las mejores casas y reconociendo que, si la
sociedad quera llevar a cabo este tipo de prcticas ldicas as lo iban a hacer.
Por otra parte, quienes estuvieron a favor de las Fiestas de Mayo y de la
prctica del juego de manera pblica, se referan a estas como las nicas
ocasiones en que Mazatln poda salir de su mutismo a falta de fiestas y
espectculos pblicos a lo largo del ao, con excepcin del carnaval y de las
fiestas patrias. El mismo Amado Nervo fue promotor de dicha celebracin a donde
concurra toda la juventud dorada de ambos sexos de Mazatln a las noches de
volantn en las carpas de El Republicano y El Aristcrata, en donde uno se
entrega al placer de contemplar a las seoritas mientras que Navarro arranca las

122
123

AHMM-Actas de Cabildo, 9 de mayo de 1893.

ECT, 8 de mayo de 1894.

73

cuerdas de su violn con las ms dulces armonas y se comen ostiones frescos,

pavo relleno y bacalao a la vizcana124.
A pesar de que algunos de los redactores de El Correo de la Tarde y otras
publicaciones consideraban a las Fiestas de Mayo una verdadera escuela de
corrupcin social, sobre todo por la prctica de los juegos de azar, no poda
negarse que el temple independentista segua filtrndose en el esplendor de la
vida social as como en las fiestas populares y pblicas. Al igual que las fiestas de
carnaval, las fiestas patrias que se llevaban a cabo para conmemorar el inicio de
la guerra de independencia fueron sumamente importantes dentro de las
celebraciones porteas. Tiempo antes de que el carnaval se regularizara mediante
un comit organizador, las fiestas del 15 y 16 de septiembre contaban con uno,
siendo sus miembros nombrados directamente por el prefecto de distrito en turno.

Retrato de las Fiestas de Mayo

Fuente: El Correo de la Tarde, 1890.

124

ECT, 6 de mayo de 1892.

74

La plaza Hidalgo, nombrada as en honor de Miguel Hidalgo y que en un

inicio llev por nombre plaza de la Concordia, fue el lugar en donde se llevaba a
cabo la celebracin, durante el da se realizaba un concierto por parte de la
orquesta del 17mo. Batalln en el cual se tocaba como ltima pieza el himno
nacional mientras que era develado el retrato de Hidalgo y se le haca reverencia.
Al terminar el acto, los socios de los diferentes clubs y asociaciones obreras del
puerto realizaban un desfile alegrico en representacin de cada una de sus
organizaciones, pronunciando de vez en vez, a lo largo del trayecto, un discurso al
pblico125. Las noches culminaban, como en la mayora de las festividades
pblicas, en bailes populares realizados en la explanada de la aduana martima o
bailes privados dentro de las instalaciones del Casino.
Conforme al paso del tiempo, la regulacin del uso del espacio pblico fue
hacindose cada vez ms frecuente, de pronto, los habitantes de Mazatln se
vieron con la obligacin de reportar el uso de muchos de los espacios que antes
se podan usar con toda libertad, sobre todo, quienes los usaban como uno de los
medios para su subsistencia. Desde 1861, la ley municipal decret la prohibicin
del uso de las plazas pblicas para vagos que andan con tteres o algunos
instrumentos de msica, de igual forma para los que llevan animales adiestrados,
chuzas, dados u otros juegos de azar para su subsistencia126. Para finales del
siglo XIX este tipo de actividades pblicas comenzaron a realizarse de manera
ms frecuente, por lo cual el ayuntamiento del puerto tom la decisin de aprobar
la presentacin de espectculos pblicos en parques y plazuelas, siempre y
cuando se pagara un impuesto previo. Adems de las mencionadas, otro tipo de
espectculos que causaban impuestos fueron las funciones de zarzuela, lricas y
dramticas, circos, acrobacias, pastorelas, gallos y bailes con fongrafo 127, que
por su cotidianidad, dejaba un buen ingreso anual en las arcas municipales.

125

ECT, 17 de septiembre de 1891.

Sergio Lpez Snchez, El teatro ngela Peralta de Mazatln: del desahucio a la resurreccin, Mazatln,
INBA, Mxico, 2004, p. 53.
127
AHMM-Actas de Cabildo, 9 de octubre de 1897. Ley de egresos e ingresos para 1898, artculo 7 sobre
diversiones pblicas, fraccin I: funciones de pastorela de $2 a $5 pesos, funciones de prestidigitacin (actos
126

75

En el noroeste las compaas salan de Guadalajara para pasar por Tepic,

Mazatln, Guaymas, La Paz, hasta llegar a San Francisco California. Al puerto
llegaban pequeas agrupaciones y artistas solitarios, los llamados cmicos
legeros que se internaban en el estado para visitar lugares pequeos y sin
teatros, ranchos, caseros y centros mineros, donde tomaban como espacio para
sus representaciones el mercado o la plaza pblica, tambin abundaban los
msicos ambulantes y cilindreros. Adems de diversin, aquellos artistas
populares llevaban de pueblo en pueblo, recados, chismes y noticias, con
frecuencia, debido a la pobreza de las pequeas poblaciones, cobraban sus
funciones con huevos, gallinas o cualquier otra mercanca. Sobre la escena teatral
en Mazatln, el viajero Henry Edwards escribi que esta se apreciaba de tener
unos cuantos artistas locales excelentes, teniendo como estilo de actuacin el de
la escuela moderna de conversacin. De igual forma describi el teatro Alegra, el
cual estaba decorado con excelentes retratos de los ms prominentes
dramaturgos de Europa128, entre los cuales reconoci a Shakespeare, Molire,
Lope de Vega, Cervantes y Byron. No fue sino hasta la segunda mitad del siglo
XIX que las referencias a la vida musical y teatral de las comunidades urbanas
aparecieron

ms

frecuentemente.

Los

diarios

de

Mazatln

anunciaban

regularmente las compaas de zarzuela que visitaban los teatros de la ciudad y

los conciertos al aire libre ejecutados por la banda militar.
Para Francisco Gmez Flores129, radicado en la ciudad de Mxico por
largas temporadas antes de volver a Mazatln, no parecan suficientes las
opciones de recreacin que tuvieron los porteos hasta antes de 1891, cuando
describi a los teatros, los paseos y las diversiones todas, salvo agradabilsimos
parntesis, no dan materia suficiente, despus, todo es monotona, aislamiento,

de magia, eventos cirquenses, etc.) de $5 a $20 pesos, funcin de gallos de $20 a $30 y bailes pblicos de $10
a $30 pesos.
128
Henry Edwards, A mingled yarn, G. P. Putnams Sons, Nueva York, 1883, p. 31
129
Escritor y poeta nacido en San Luis Potos. Se traslad a muy corta edad a Mazatln, ciudad en donde cre
toda su obra literaria como Bocetos Literarios (1881), Humorismo y crtica. Monlogos de Merln (1887)
y Narraciones y caprichos: apuntamientos de un viandante. Discursos, cartas y artculos. Tomos I y II (1888
y 1891).

76

somnolencia, bostezar en la plenitud de la pereza 130. En efecto, las actividades

culturales dentro del estado sinaloense se desarrollaron con una expresin ms
amplia hasta ya bien entrado el siglo XX, sin embargo en Mazatln, el teatro
comenz a ser parte del inters de la sociedad y de los empresarios durante la
segunda mitad del siglo XIX, en especial sus ltimos aos. Su actividad, sin ser
comparable en magnitud con ciudades como Guadalajara o Mxico, tuvo un
aumento inusitado tomando en cuenta el nmero poblacional de la ciudad que
tena la posibilidad econmica de accesar a los espectculos culturales fuera de
los que se desarrollaban en espacios abiertos como parques y plazuelas.

Teatro Alegra de Mazatln. Obra de William H. Meyers (1843)

Fuente: Archivo Manuel Gmez Rubio.

Fue en 1868 cuando Manuel Casteln y Manuel Rubio enviaron una

solicitud al Ayuntamiento para la construccin de un teatro en una finca conocida
como El Mesn, ubicada frente a la Plazuela Machado. Anteriormente en El
130

Francisco Gmez Flores, Narraciones y caprichos: apuntamientos de un viandante. Discursos, cartas y

artculos, Tomo II, Culiacn, Imprenta, Litografa y Encuadernacin de Irineo Paz, Mxico, 1891, p. 175.

77

Mesn se llevaban a cabo representaciones teatrales, pero lo que se buscaba por

parte de los empresarios era poder ampliar la edificacin en virtud de poder
almacenar

un

mayor

nmero

de

espectadores,

solicitaban

tambin,

la

condonacin de impuestos para la construccin de la obra, argumentando que el

teatro era una diversin digna de un pueblo culto y amante de lo bello 131. Aos
despus se termin de construir el teatro Rubio, albergando en sus puertas un sin
nmero de espectculos teatrales, circenses y musicales de empresas que
llegaban desde el interior del pas y del extranjero. El teatro Rubio sirvi como
aliciente para otros empresarios para introducirse dentro del mbito cultural, en
poco tiempo se establecieron en Mazatln el teatro Variedades de Jess Escobar,
el teatro del Recreo del artista Job Carrillo, el teatro Delicias, el teatro Variedades
y el teatro Frivol Mazatleca, propiedad de Arthur de Cima132.
Al igual que con los espectculos al aire libre, el cabildo municipal se vio
obligado a establecer una reglamentacin para los espectculos teatrales. Las
razones fueron principalmente las mismas, tener un beneficio econmico de este
tipo de espectculos, y que el Ayuntamiento pudiera tener un control total sobre el
contenido de las representaciones, evitando as, actos en contra de la moralidad y
de crtica gubernamental, de igual forma, se buscaba la seguridad y comodidad
del asistente, verificando constantemente la solidez del edificio as como la
prohibicin el consumo de tabaco dentro de las instalaciones133.
El arraigo de los inmigrantes en Mazatln trajo al puerto un conjunto de
tradiciones y culturas diversas que pronto lograron introducirse en el gusto y uso
de la poblacin en general. De los mltiples aportes de los inmigrantes espaoles,
uno de ellos fue la prctica cotidiana de la tauromaquia. El gusto que por las
Sergio Lpez Snchez, El teatro Op. Cit., p. 92.
Ibdem, pp. 47-63.
133
AHMM-Actas de Cabildo, 7 de marzo de 1899. Ley de teatros: 1.- Ningn teatro podr abrirse al servicio
pblico sin previa autorizacin del ayuntamiento, 2.- Para que el ayuntamiento conceda el permiso del
artculo 1ro es necesario que: un ingeniero nombrado por el ayuntamiento de validez sobre la solidez del
edificio, que el delegado de salubridad apruebe las condiciones del edificio, queda prohibido fumar en el
teatro, saln o pasillos 3.-Cuando se haya comenzado la representacin de una pieza en la cual se ofenda al
pudor, se ataque a la moral o se ultraje a determinada autoridad o persona, directa o indirectamente por dichos
o hechos, la autoridad que presida consignar el hecho a la autoridad respectiva para los efectos de las
disposiciones al cdigo penal.
131
132

78

corridas de toros adopt la sociedad de Mazatln se vio reflejado en las cuatro

plazas que funcionaron al mismo tiempo durante la poca, siendo la ms
importante la Plaza Bellavista, construida en 1899 por el torero Anastasio Lpez,
apodado El nio de la guarda134. Durante las fiestas de carnaval, los festejos de
independencia, eventos de recaudacin de fondos para obras de beneficencia, el
aniversario de alguna sociedad obrera o simplemente por diversin, las corridas
de toros fueron organizadas por todo tipo de organizaciones sociales y
gubernamentales a las acudan, al llamado de la prensa o de los carteles pegados
por las calles anunciando el evento, la sociedad de todas las clases.
As como el hombre nace y muere, come y bebe, se lanza al amor o al
combate, trabaja o suea, de una manera tan esencial como lo son stas
funciones mayores- no deja de toparse con sus semejantes, de hablarles, de
acercarse a ellos o huirles, de entablar relaciones135, y para ello, busca siempre
las condiciones y los espacios que les brinde estas posibilidades. La importancia
de estos se centra en su cotidianidad, en su uso diario que se diferencia de los
espordicos eventos en el Casino o de las fiestas cvicas. El caf, el restaurant, el
billar o la cantina son parte de un espacio pblico muy concreto, ms incluso que
la calle o la plaza, los encuentros y las modalidades ms etreas de la
comunicacin y el intercambio de opiniones se producen en ellos con mayor
frecuencia por ser un espacio compartido de relaciones interpersonales136, en
ocasiones, estas son incluso de parentesco o de pertenencia institucional.
El viajero estadounidense Henry A. Wise describi a Mazatln en 1849
como una pequea ciudad moderna con muchas y atractivas tiendas, cafs y
clubes sociales en donde se jugaba al monte, pker y otros juegos de azar 137. La
instalacin y uso de este tipo de comercios se increment a raz de diversos
134

Oses Cole Inzunza, Las viejas Calles de Mazatln, Mazatln, Edicin del autor, Mxico, 1994.
Maurice Agulhon, La sociabilit est-elle objet dhistoire?, en Francois tienne (Dir.), Sociabilit et
societ bourgeoise en France, en Allemagne et en Suisse, 1750-1850, Pars, Recherches sur les Civilisations,
1968, p. 18.
136
Franois-Xavier Guerra y Annick Lemprire, Introduccin, En Franois-Xavier Guerra y Annick
Lemprire (Comps.), Los espacios pblicos en Iberoamrica: ambigedades y problemas. Siglos XVIII-XIX,
Mxico, Fondo de Cultura Econmica, 1998, p. 10.
137
Henry A. Wise, Los gringos: Or an inside view of Mexico and California with wanderings in Peru, Chile
and Polynesia, Nueva York, Baker and Scribner, 1849, p. 18.
135

79

factores, uno de ellos, fue la instalacin de luz elctrica en una buena parte de la
ciudad lo que motiv a que las relaciones interpersonales pasaran de un mbito
privado a uno pblico. Se instalaron cafs y restaurants como el Caf Amrica, el
Casino Republicano, la Fama y un poco despus, en 1909, el Saln Roher. El
primero de estos fue propiedad de Salom Magallanes y era el preferido de
muchos de los intelectuales resididos en el puerto como Julio G. Arce, Adolfo
ORyan, Esteban Flores y Manuel Bonilla, encargados de la edicin dominical de
cultura de El Correo de la Tarde. Tambin celebraron ah un buen nmero de
tertulias personajes como Amado Nervo, Martiniano Carvajal, ngel Beltrn, Jos
Ferrel y Francisco Valads138. Para los intelectuales, por ejemplo, el caf como
espacio de convivencia mutua- pudo representar un refugio contra los rigores de la
existencia cotidiana, donde se forjaron las visiones de una vida ms brillante y
ms libre, donde se evocaba a artistas, literatos y poetas como Rubn Daro, se
soaba con vivir en la Ciudad de Mxico o por qu no, en el Pars de Vctor Hugo
y Balzac o en el Madrid de Ricardo Gil.
Al ser lugares pblicos, por definicin, abiertos a todos, no implican ninguna
condicin de acceso, ninguna pertenencia social particular, ninguna afiliacin
manifiesta a alguna casta o crculo. La decisin de cualquier individuo de visitar
una cantina, billar, mesn o caf, se debe ante todo, en principio, a una eleccin
completamente libre. La ausencia de coacciones previas transform a estos
lugares rpidamente en lugares propicios para los encuentros ms opuestos e
hizo de ellos un lugar idneo de homogenizacin cultural. La cultura de los cafs
se puede considerar como un hecho caracterstico de la evolucin de la vida
cultural, revelador de rupturas y de transformaciones claramente visibles en otros
mbitos de la vida social139.
Otro de los espacios de sociabilidad predominante en el Mazatln
decimonnico fueron las cantinas. Estas, a diferencia de los cafs, eran visitadas
mayoritariamente por personas de clase media-baja como obreros, operarios,
empleados comerciales, es por ello que la importancia de la taberna como ncleo
138
139

Oses Cole Inzunza, Las viejas Op. Cit., 49.

Jaques Dugast, La vida cultural en Europa entre los siglos XIX y XX, Barcelona, Paids, 2003, p. 91.

80

esencial de socializacin en la vida cotidiana de las capas populares explica, en

todo caso, que el suyo sea un espacio plenamente incorporado al anlisis de las
prcticas sociales obreras y populares140.
A pocos lugares podra aplicrseles con mayor propiedad el calificativo de
espacio de sociabilidad como a la cantina, las caractersticas de voluntariedad, de
naturalidad, no interferida por otras instancias sociales se est hablando de
sociabilidad popular coinciden en ser algunas de las caractersticas ms
notorias de la cantina. Existieron durante la poca en Mazatln cantinas muy
populares como El Barril Azul, Las Tres Rosas, La Colmena y La Puerta del Sol,141
en las cuales, a diferencia de los cafs en donde se tena servicio de restaurante,
solo se expeda cerveza, mezcal y tequila.
Su popularidad entre la sociedad se volvi pronto un problema para las
autoridades. Sin regulaciones de ningn tipo, el consumo de alcohol en altas
proporciones se hizo cada vez ms evidente siendo la mayora de los delitos
diarios provocados por personas en estado etlico. El espacio de la crcel y del
hospital civil comenz a ser insuficiente, as como el nmero de policas para
controlar la seguridad de estos lugares, debido a esto, el ayuntamiento se vio
obligado, en gran parte gracias a la presin de la prensa local142, a redactar un
reglamento que regulase a dueos y consumidores. Gracias a la presin de
algunos articulistas de la prensa y una parte de la sociedad civil, el horario de
clausura de cantinas y expendios de licores se redujo de dos de la maana a diez
de la noche, la edad mnima para ingresar a cantinas y expendios se fij en 16
aos, el local deba de contar de manera obligatoria con dos o ms ventanas sin
persianas que permitieran una correcta ventilacin y el transitar por la calle en
Jorge Ura, La taberna. Un espacio multifuncional de sociabilidad popular en la restauracin espaola,
Hispania, Madrid, nmero 214, CSIC, 2003, pp. 571604.
141
Oses Cole Inzunza, Las viejas Op. Cit., p. 67.
142
ECT, 14 de noviembre de 1899. Redaccin, El problema de las cantinas. Exijamos que en la puerta de
estos establecimientos, sobre todo en los anlogos, haya un dependiente que examine las respectivas fe de
bautismo de cada uno de los que se presenten, y que efectivamente haya quien impida que los notables
menores visiten garitos, cantinas. Se evitara que padeciera la moralidad pblica a fuerza de espectculos
indecentes y de escndalos. Lo decimos en serio: puerta cerrada a cal y canto para todos estos seoritos
implumes que buscan desahogos pasionales a donde no los empujan ms que sus malas inclinaciones y la letra
moribunda del bando. Nada de persianas, crcel.
140

81

estado etlico se convirti automticamente en un delito143. La Comisin de

Higiene del Cabildo se involucr de igual forma dentro de esta regulacin
controlando la calidad de las bebidas que se expedan dentro de las cantinas y
casas anlogas. La preocupacin de la Comisin se debi al incremento de casos
de enajenacin mental en el puerto teniendo como principal motivo al consumo
excesivo de bebidas alcohlicas, segn los especialistas miembros de la
Comisin, los casos fueron considerados como delirium trmens, la cual era la
fase tres del alcoholismo y se representaba con episodios de sudoracin,
escalofros, convulsiones y muerte, provocadas en su mayora por la venta de
alcohol diluido144.
Incluso ms que los lugares de expendio de alcohol, una de las actividades
ms reguladas en Mazatln fue la prostitucin. La calle Duranguito 145, ubicada a
las orillas de la ciudad, lugar de cuarteras y habitado por personas de los ms
escasos recursos alberg la mayora de los prostbulos del puerto 146. La
reglamentacin de la prostitucin, en sus dos dimensiones, higinica y policial,
formaba claramente parte del dispositivo social construido a partir de la poca. Se
trataba de una real operacin de limpieza urbana paralela a la que tambin se
realizaba entonces para con los pobres y los vagos para construir nuevos
espacios de sociabilidad urbana. A las mujeres se la reclua en una casa de
prostitucin limitando su libertad de circulacin y controlando peridicamente su
potencial capacidad de contagio venreo. Ejemplo de ello fueron las prohibiciones
impuestas por las autoridades a vagos y prostitutas de circular a ciertas horas del
da, pasar por lugares como plazas pblicas, vestir deshonestamente, dirigir la
palabra a los transentes, saludarlos o llamarlos por su nombre, de igual forma, en

143

AHMM-Actas de Cabildo, 5 de noviembre de 1899. Reglamento del bando de polica, artculo 74.- En las
cantinas, casas de juegos de billares y otras anlogas, no se admitir a los jvenes menores de 16 aos. Dichos
establecimientos tendrn imposibilitada la vista hacia dentro con persianas o cualquier cosa que se le parezca.
Artculo 75.- tambin incurrir en delito quien venda licor a quien se encuentre ebria o se acerque a este
estado vergonzoso. Artculo 77.- Los ebrios que se encuentren tirados en las plazas, calles, atrios de los
templos, puertas de las casas y cantinas sern remitidos inmediatamente a la crcel por la polica.
144
AHMM-Actas de Cabildo, 13 de junio de 1899.
145
Actualmente llamada Luis Ziga.
146
Oses Cole Inzunza, Las viejas Op. Cit., p. 169.

82

las casas de tolerancia no podan habitar criadas menores de 40 aos ni podan

visitarlas personas menores de 30147.
En el decreto 112 del 5 de enero de 1888, siendo el prefecto Bernardo
Vzquez, se propuso al Ayuntamiento el reglamento para las casas de tolerancia.
Respecto a esto, desde septiembre de 1887, el prefecto haba enviado al alcalde
municipal un oficio en el que expona que las exigencias pblicas haban venido
acentuando cada vez ms la necesidad de dictar las medidas conducentes para
reglamentar un ramo que, segn el prefecto Vzquez, en todas las ciudades lo
estaba, y que en Mazatln por razn del clima y del movimiento de poblacin
flotante que exista, lo vena reclamando con justicia la sanidad pblica en medida
de la propagacin alarmante de enfermedades vergonzosas que se lamentaban
desde hace tiempo. Deca adems, no prometo que este proyecto venga a
remediar el mal de un modo eficaz, pero si al menos servir para que la materia se
estudie, y peda aprobarlo a la brevedad posible. En su artculo primero, deca el
reglamento que, las Casas de Tolerancia son aquellas en donde habiten una o
ms mujeres pblicas as como el abandono sexual de la mujer a ms de una
persona mediante pago o recompensa, es reputado como prostitucin. El segundo
indicaba que existira en el ayuntamiento una lista en donde se inscribiran todas
las mujeres pblicas que residieran en la ciudad, por voluntad propia o por
disposicin del prefecto. Otras eran ir los viernes a la oficina de inspeccin pblica
para ser examinadas de su estado sanitario, tomar precauciones para que los
transentes no se dieran cuenta de lo que suceda al interior de las casas, pagar a
la tesorera de la prefectura una patente de $2 a $10 pesos por el permiso y a la
tesorera municipal una cuota mensual de $1 a $8 pesos el primer jueves de cada
mes148.
En la continuidad con otras medidas de sanidad pblica, la restauracin de
la prostitucin reglamentada implicaba una clara racionalizacin del espacio
urbano: lugares y mujeres claramente identificados, ambos sealados para facilitar
su reconocimiento, especificados y controlados a fin de evitar desrdenes. Segn
147
148

AHMM-Actas de Cabildo, 24 de enero de 1888.

AHMM-Actas de Cabildo, 5 de enero de 1888.

83

este esquema, el oficio de la prostitucin se desarrollara as en cuatro espacios

totalmente acotados y perfectamente controlados por las autoridades, formando
como una red institucional cerrada y cclica: el burdel tolerado primero como
espacio profesional y lugar de vida de las prostitutas, el hospital (en salas
reservadas a los venreos o en un establecimiento especfico) y la crcel de
mujeres. El principio del consumo sexual, inscrito desde luego explcitamente en la
entrada al burdel (y que fundamenta su diferencia), se acompaaba incluso a otras
prcticas de sociabilidad ms o menos implcitas149. El burdel no significaba, en
efecto, solamente un lugar de encuentros sexuales venales sino tambin un lugar
de la sociabilidad local, como el caf o el billar, por ejemplo, y en donde, mediante
la compra de alguna bebida, los hombres podan encontrarse en galante
compaa sin sentirse obligados de consumir sexualmente.
La observacin y estudio de las diversas formas de utilizacin del espacio
pblico en el Mazatln del siglo XIX nos lleva a entender que los sujetos puestos
en accin en los juegos de la sociabilidad, son seres colectivos que se agrupan de
acuerdo con su clase, trabajos e intereses. Si bien la tendencia asociativa es
inherente a los individuos, no todos disponen de los mismos recursos para
materializar aquellos sitios de encuentros150, es por ello que el espacio donde se
lleva a cabo la reunin resulta sustancial e indicador del nombre y de las prcticas
a ser realizadas.
Ante estos postulados, el estudio de las sociabilidades y de la vida cotidiana
siempre nos obligar a referirnos a un contexto social, econmico y cultural,
puesto que ella fue la vida cotidiana, la que sustent el proceso de la evolucin de
los valores determinantes de cambios de permanencias en la historia. Es el
contraste de los eventos extraordinarios y nicos con lo cotidiano, lo colectivo, lo
aparentemente rutinario e irrelevante, lo que proporciona al historiador una imagen
ms ntida de los comportamientos y sentimientos.

Jean-Louis Guerrea, El burdel como espacio de sociabilidad, Hispania, Madrid, nmero 214, Consejo
Superior de Investigaciones Cientficas (CSIC), 2003, pp. 551570.
150
Paula Caldo, Sandra Fernndez, Por los senderos del epistolario: las huellas de la sociabilidad, Antteses,
Brasil, UEL, Nmero 4, 2009, p. 1020.
149

84

2.2.- La ciudad cultural y sus actores

El aumento de personajes ligados al desarrollo cultural e intelectual se dio en
Mazatln a la par del desarrollo industrial y comercial del puerto, en conjunto con
la pronta conexin para la poca- con territorio nacional y extranjero, as como
con la estabilidad poltica, situaciones que provocaron que literatos, periodistas,
actores, msicos, etc., encontraran espacios idneos para subsistir como los
peridicos, los teatros, el comercio e incluso la administracin pblica.
Para analizar la prctica y el nivel cultural de una sociedad en un momento
determinado de su historia habra que ir ms all del campo de produccin
propiamente artstico y literario, pues si bien es cierto que la materializacin en
este rubro tiene su incidencia a veces en la vida social, tambin depende, ms de
lo que se piensa de ordinario, en los modos de relacin establecidos por las
condiciones econmicas, el desarrollo tecnolgico y los sistemas de pensamiento
que organizan la vida social151.
El siglo XIX se reconoce por la porosidad de las formas de desarrollo
personal. Casi en general, quienes se dedicaron y movilizaron dentro del mbito
intelectual lo hicieron tambin desde otras trincheras como la abogaca o la
medicina, incluso la ingeniera. El desarrollo comercial propici precisamente que
lograran instalarse en el puerto de Mazatln personajes ligados de igual forma que
a un primer oficio, al desarrollo artstico desde sus diversas formas.
Ejemplo de ello estuvieron los doctores Martiano Carvajal y Juan Jacobo
Valads. Carvajal estudi la carrera de medicina en la ciudad de Guadalajara y al
llegar a Mazatln instal un consultorio, fue redactor de El Correo de la Tarde
desde el nacimiento del peridico hasta ya entrado el siglo XX. Valads, despus
de terminada su carrera como farmacutico en Guadalajara volvi a Mazatln para
participar como jefe de medicina en el ejrcito durante la intervencin francesa. Al
trmino de la guerra se inici en el negocio de la farmacutica instalando un
negocio llamado La Botica Central, al mismo tiempo, ingres al comercio de la
151

Jaques Dugast, La vidaOp. Cit., 13.

85

imprenta peridica, publicando y redactando junto con su hermano Jos Cayetano

Valads, varios peridicos de carcter poltico y literario. De la abogaca surgieron
un buen nmero de los intelectuales que radicaron en Mazatln durante el siglo
XIX, Carlos F. Galn, director de El Correo de la Tarde hasta 1905, Daniel Prez
Arce, redactor de El Correo de la Tarde y poeta, Adolfo ORyan, cronista de El
Correo de la Tarde, quien escriba la famosa columna de la edicin dominical
llamada Notas de un mazatleco bajo el pseudnimo de Zenn fueron solo
algunos de ellos. Entre los Ingenieros dedicados al trabajo intelectual
predominaron Manuel Bonilla y Francisco Sosa y vila, literatos y profesores de El
Colegio Rosales. Profesores, periodistas y literatos lo fueron Esteban Flores,
cronista de El Correo de la Tarde en su edicin dominical junto con Adolfo ORyan
as como profesor de historia en El Colegio Rosales y Felipe Valle, director del
peridico Mazatln Escolar. Los hubo tambin de periodistas, poetas y literatos,
como Jos Ferrel, director de El Pacfico de Mazatln y La Voz de Mazatln y
Amado Nervo, cronista de El Correo de la Tarde bajo el pseudnimo de Romn
entre 1892 y 1894.
El trabajo en mbitos culturales de algunos de estos personajes y otros ms
que habitaron el Mazatln de la segunda mitad del siglo XIX no se limit a su
participacin como redactores y directores de peridicos locales. Manuel Bonilla,
por ejemplo, fue autor de la novela de crtica poltica Espinas y amapolas.
Estampas nacionales, publicada en 1897, Martiniano Carvajal escribi su primera
novela a los once aos titulada La hurfana, en 1903, al ser el director de la junta
de sanidad durante la peste bubnica que azot a Mazatln, se encarg de
escribir el informe de la junta bajo el ttulo de la Peste en Mazatln, Jos Ferrel,
por su parte, fue autor de La mutua de elogios, publicado en 1892, este ensayo le
vali ser reconocido como uno de los periodistas ms crticos de Mxico, el
periodista y ex militar Heriberto Fras, escribi durante su estancia en Mazatln
(1905-1910) como director del El Correo de la Tarde las novelas El ltimo duelo,
publicada en 1907, El Amor de las sirenas, publicada en 1908, y El triunfo de
Sancho Panza (Mazatln), publicada en 1911 por la Imprenta de Luis Herrera,
pero escrita durante su estancia en el puerto. El presbtero Dmaso Sotomayor
86

pblico en Mazatln dos libros de historia de Mxico como lo fueron Los aztecas,
en 1888 y Estudio sobre el nacimiento de Mxico, en 1892. La produccin literaria
no se concentr solamente en la literatura, la ciencia o divulgacin, en 1878, el
periodista Jos Cayetano Valads escribi y public las obras teatrales de drama
Nobleza cimarrona y Quien bien ama nunca olvida, el comerciante y poeta ngel
Beltrn public en 1890 el monlogo El poeta152 y en 1899, Hayde Escobar de
Flix Daz, colaboradora de la edicin dominical de El Correo de la Tarde escribi
y public su poemario titulado Versos de un ngel.
La creacin artstica y literaria se situ al nivel de las relaciones
internacionales. Estas se vean favorecidas entonces por los nuevos medios de
comunicacin, sin duda, pero tambin por una ampliacin de la curiosidad
intelectual y de la bsqueda de nuevos modos de encuentro y convivencia153.
Francisco Gmez Flores, el padre intelectual de los literarios sinaloenses, literato,
poeta, periodista y servidor pblico, director de publicaciones como La Voz de
Mazatln y del Peridico Oficial del Estado de Sinaloa as como colaborador
asiduo de El Eco Popular, La Opinin y El Correo de la Tarde, se expres en
diversas ocasiones sobre el papel que los hombres de letras comenzaban a
jugar en la sociedad, atribuyendo el progreso fsico, las comodidades materiales,
el bienestar de los sentidos, la industria y el comercio al desenvolvimiento de las
ideas, y recalcando: Los hombres prcticos, que son las maquinas, miran con
desdn a los hombres tericos, que son la fuerza motriz154.
El grupo social que formaron los intelectuales se constituy en las dos
ltimas dcadas del siglo XIX a la vez como produccin social, resultado en gran
parte de la masificacin de la cultura y, como produccin poltica ligada a la
aparicin de un sistema republicano-democrtico en el cual el saber estaba
asociado al conocimiento de la y lo poltico. De pronto, la lucha y el debate por el
control y la apropiacin de la palabra escrita comenz a ser una predominante
dentro del crculo intelectual sinaloense. El aumento de la alfabetizacin y el
Sergio Lpez Snchez, El teatro Op. Cit., p. 54-68.
Jacques Dugast, La vidaOp. Cit., p. 15.
154
Francisco Gmez Flores, NarracionesOp. Cit., pp. 10-11.
152
153

87

consumo cultural155 aument el eje focalizador del gobierno caedista haca los
hombres de letras. Muchos intelectuales de la poca lograron incorporarse al
gobierno de Francisco Caedo o de Mariano Martnez de Castro como diputados o
secretarios y en los gobiernos municipales como regidores. Al obtener el
reconocimiento pblico, se busc que mediante las trincheras de la prensa mucho
de ellos practicaran una escritura moralizante y nacionalista, educar al pueblo y
politizarlo mediante el sentimiento patritico156. La intencin era que a pesar de la
pobreza y lo precario que pudiese ser la vida para algunos, pudiera inculcarse en
la sociedad la idea de un porvenir lleno de riqueza bajo los gobiernos imperantes
en Sinaloa.
Eso no impidi de ningn modo que otros intelectuales utilizaran las mismas
trincheras de la prensa para instruir al pueblo, en especial en cuestiones de
libertad electoral y el ejercicio de una libre ciudadana. Si bien no se critic tan
arduamente al gobierno estatal por parte de los intelectuales ms reconocidos del
puerto, s existieron algunos como Adolfo ORyan, Martiniano Carvajal, Juan Puga,
Rosendo R. Rodrguez y Manuel Bonilla, que sealaron constantemente las
deficiencias de algunas decisiones polticas tanto de los gobiernos estatales y
municipales, criticando de igual forma, el actuar poltico de las autoridades y
empleados pblicos. Fue la excepcin en esta materia Heriberto Fras, quien
desde que se incorpor como director de El Correo de la Tarde, en manos ya no
de Miguel Retes sino de Francisco Valads y Andrs Avendao, fungi como un
abierto adversario de la poltica caedista.

155

AHMM-AC, 3 de marzo de 1909. Segn datos del Cabildo Municipal de Mazatln un total de 6,486
personas visitaron la biblioteca municipal durante 1908.
156
Javier Velzquez, Los autores del rgimen. El mundo literario en el caedismo, Culiacn, Instituto
Municipal de Cultural Culiacn, Mxico, 2012, p. 48.

88

Portada del libro Mazatln Literario, presentado en la exposicin internacional de

Pars, Francia en 1900.
Fuente: Biblioteca Central de la Universidad Autnoma de Sinaloa (foto del autor).

Como muestra

del desarrollo

cultural que

en

Sinaloa se

vena

incrementando de manera exponencial, el gobierno del estado organiz una

publicacin literaria en donde participaran todos aquellos intelectuales que de
alguna u otra forma estuvieron relacionados durante su vida de trabajo a la ciudad
de Mazatln para presentarse en la Feria Internacional de Pars en 1900. Bajo el
ttulo de Mazatln Literario se edit la obra que contena poesa, ensayos, prosas
y versos de Francisco Gmez Flores, Pedro Victoria, ngel Beltrn, Gabriel F.
Pelez, Francisco Sosa y vila y Jos Ferrel157.

157

AHMM-AC, 13 de junio de 1898. El lbum Mazatln Literario recibi un premio en la Exposicin

Internacional de Atlanta y Chicago, previo a su presentacin en Pars.

89

De igual forma, el ayuntamiento de Mazatln se dedic a ofrecer becas a un

buen nmero de alumnos para continuar sus estudios profesionales en las
universidades nacionales o en el Colegio Rosales con la intencin de formar
individuos dotados de un intelectualismo y un nivel cultural superior para que al
trmino de sus estudios pudiesen incorporarse a la vida laboral dentro de El
Colegio Rosales o alguna otra institucin gubernamental. Solo por nombrar
algunos, entre septiembre de 1897 y julio de 1898 se bec a jvenes como Porfirio
Rocha para estudiar en el Conservatorio Nacional de Msica de Mxico, a Jesusa
R. Mediana para cursar sus estudios profesionales en la Escuela Normal para
Profesoras de Mxico, a Fernando Banda para ingresar en la Escuela Nacional de
Medicina, a Arnulfo Gmez para obtener el grado de maestro de El Colegio
Rosales y a Rafael Miranda para estudiar medicina en la ciudad de
Guadalajara158.
El hecho de compartir profesiones como el periodismo, la abogaca, la
ingeniera y la medicina, les permiti a los letrados sinaloenses reconocerse,
agruparse y buscar satisfacer intereses comunes159. La bsqueda por espacios de
reconocimiento e interaccin social por parte de los intelectuales radicados en
Mazatln no se redujo a plasmar su pluma en publicaciones locales o estatales.
Adems de los oficios o comercios propios que pudieron tener algunos de ellos, la
funcin pblica se volvi otro de los espacios de cohesin social entre ellos. Ya
fuese desde alguna regidura o de alguna comisin, como las de carnaval y de las
fiestas patrias, muchos de estos intelectuales tuvieron una participacin activa en
el desarrollo del mbito civil mazatleco. Aparentemente menos importante, la
tribuna que ofreca pertenecer o dirigir alguna de las dos comisiones representaba
tener un contacto directo con la sociedad debido a la importancia de ambas
celebraciones, estaba en las manos de estas decidir los espectculos y
actividades a presentar, de tratar con empresarios y comerciantes160 para derogar

158

AHMM-AC, 20 de septiembre de 1897, 6 de diciembre de 1897, 27 de diciembre de 1897, 22 de

noviembre de 1898 y 13 de julio de 1899.
159
Javier Velzquez, Los autoresOp. Cit., p. 41.
160
AHMM-AC, 14 de febrero de 1898.- El presidente de la junta del Carnaval solicitando para los gastos que
un grupo de vecinos va a erogar en las prximas fiestas del Carnaval organizada con el fin de moralizar

90

permisos o denegarlos as como de apoyar causas benficas con parte del dinero
recaudado161.
Fue durante una celebracin de las fiestas de mayo, por ejemplo, cuando el
doctor Martiniano Carvajal, presidente de la comisin patritica de ese ao, dio el
discurso del acto inaugural en el teatro Rubio, aprovechando la tribuna que el
puesto le otorgaba concluy su discurso criticando a algunos intelectuales
radicados en Sinaloa:
Estos torpes que denigran a Sinaloa con calificacin tan menguada son, seores,
sus propios hijos; que venidos de centros ms ilustrados, se burlan del suelo que
los vio nacer; que lejos de prestarnos su contingente de saber para nuestro
adelanto, se limitan a rer de nuestra torpeza desde las excelsitudes de su
sabidura162.

Los intelectuales se presentan como una minora, poseedora de cualidades

propias, que tiene acceso a la verdad. El intelectual es el que mantiene relaciones
privilegiadas con la razn y la verdad. Por misin, por vocacin, se oponen al
sentido comn, a la versin muy rpidamente aceptada por la mayora. La idea de
que el Estado preceda a la nacin signific para los intelectuales y autoridades
contemporneas a la definicin de este proceso, que todo deba de empezarse
casi desde cero163. Ello implicaba crear el tejido de lo social, es decir, crear la
sociabilidad. Y nada ms apropiable para esto que los mltiples modelos que la
sociedad mazatleca ofreca. Para el siglo XIX habra que dotar al pueblo de
nuevas sociabilidades, y segn algunos, los nicos capaces de lograr esto eran
los letrados. A ellos les correspondi, por la va de la educacin formal, la reforma,
o la regeneracin de las costumbres populares de los futuros ciudadanos.
ciertas costumbres del pueblo. Los regidores Dr. Jos Mara Dvila y Dr. Martiniano Carvajal apoyaron la
mocin, se aprobaron $250 pesos.
161
El Demcrata de Mazatln, 4 de enero de 1908, p. 2. Comisin del centenario se designa para llevar a cabo
actividades culturales como obras de teatro, lotera, pera y conciertos diversos. Esta comisin se encuentra
presidida por Francisco Valads y colaboran en ella Manuel L. Choza, Arturo Bastidas, Eutimio Gmez,
Manuel Villa Fontana, Eduardo Padilla, Francisco Alcalde hijo, Jos. G. Ortiz. El monto recaudado por los
eventos ser destinado para el orfanatorio, pero los eventos tendrn que ser pasados a revisin por el
congreso, quien les dar el visto bueno.
162
ECT, 7 de mayo de 1894, p. 3.
163
Juan Poblete, Lectura de la sociabilidad y sociabilidad de la lectura: la novela y las costumbres nacionales
en el siglo XIX, Revista de Crtica Literaria Latinoamericana, nmero 52, Lima, Centro de Estudios
Literarios Antonio Cornejo Polar, 2000, p. 11.

91

2.3.- Obreros y artesanos. Reflejos de la vida cotidiana

La vida del obrero, del artesano y de otros trabajadores urbanos como el aguador,
el cargador, el pescador, etc., en Mazatln durante la segunda mitad del siglo XIX
y principios del siglo XX fue una vida de carencias a pesar de la preparacin y del
supuesto buen ingreso. La jornada laboral duraba de 12 a 14 horas con un solo
da de descanso a la semana, como lo eran los domingos. Los jornales de los
trabajadores se dividan en dos formas de pago: uno era en metlico, el cual
variaba entre .50 centavos a 2.50 pesos segn la importancia del cargo, el otro, en
vales para las tiendas de raya, donde les entregaban una comisara semanal
consistente en un almud de frijol, un barril de seis kilos de maz y dos kilos de
manteca164.
Dentro del casco urbano de la ciudad, la modernidad comenz a aparecer
traducida en servicios como la luz elctrica, el agua potable y las obras de drenaje.
En caso contrario se encontraron las clases ms bajas del puerto, entre las que
figuraban la mayora de los obreros y artesanos. La deplorable situacin de estos
no solo se reflej en la falta de dichos servicios, sino tambin, en el espacio en
que habitaban.
Entre los pertenecientes a las clases bajas de la ciudad, los obreros fueron
quienes contaron con los sueldos ms elevados, algunos de ellos, como los jefes
de operarios, tuvieron la oportunidad de rentar algn cuarto en las llamadas
cuarteras, estas eran casas construidas en los lmites de la ciudad, especialmente
sobre lomas o cerros bajos, que constaban de un cuarto, cocina y comedor, lo
bajo del techo, lo estrecho de la puerta y el hecho de que la nica ventana con la
que contaban fuera sumamente pequea las haca un medio propicio para generar
enfermedades por ser extremamente hmedas y calurosas, sobre todo en la
poca de verano. A los obreros con sueldos ms bajos se les imposibilitaba la
oportunidad de rentar o construir un cuarto por lo que muchos se vieron obligados
a vivir en habitaciones construidas por los dueos de las fbricas alrededor de
164

Benito Ramrez Meza, El movimiento obrero sinaloense: De sus aos de formacin a la etapa de crisis,
1875 1934, Culiacn, Tesis de Maestra, Facultad de Historia, UAS, 1987, p. 93

92

stas, tal fue el caso de obreros de la fbrica de los hermanos Felton y la

Fundicin de Sinaloa.
Acerca de las viviendas de las clases bajas en Mazatln escribi, en 1898,
el periodista e historiador norteamericano Charles F. Lummis, a las cuales se
refiri como chozas hechas al descuido con caa brava habitadas por lancheros,
obreros, trabajadores, cargadores y pescadores165. La situacin de insalubridad de
estos barrios provoc que las enfermedades como la sfilis y el clera fueran
altamente frecuentes, a stas, se les unieron la sordera y la locura por causa de
accidentes de trabajo, para los cuales las empresas no estuvieron obligadas a
proveer servicio mdico a sus trabajadores166. El espacio geogrfico de la ciudad
habitado por las clases bajas fueron exclusivamente los lmites del casco urbano
as como las partes altas del puerto. Las calles Ciprs, Hidalgo, Juno y Astillero,
fueron parte de algunos de los sectores en donde ms se concentraron. Queda de
manifiesto entonces que la puesta en marcha de un entramado societario de
carcter popular y obrero desde mediados del siglo XIX en Europa, y aos
despus, en Mxico y especialmente, para nuestro caso, en Mazatln, tuvo varios
ejes inspiradores, siendo uno de ellos, la lucha por la satisfaccin de necesidades
bsicas que no cubra la oferta del gobierno estatal. De alguna forma, la unin de
los obreros y la organizacin de sociedades de apoyo mutuo fue, en gran parte,
porque la vida cotidiana de stos era menos que insoportable en la mayora de los
casos, para lo cual, el estudiar los aspectos de su vida cotidiana forma parte de la
bsqueda de las causas de su accin colectiva 167.
Las duras jornadas laborales, sobre todo para aquellos que se empleaban
en algn oficio fueron extenuantes, el obrero y el artesano, con la llegada de la luz
elctrica tuvo la oportunidad de quedarse trabajando hasta altas horas de la noche

165

Charles F. Lummis, The awaking of a nation. Mexico of today, New York, Harper and Brothers, 1898, p.
195.
166
ECT, 2 de febrero de 1900, p. 2. Un operario de la Fundicin de Sinaloa, llamado Nstor Gallardo, se
ocupaba hoy en la maana de transportar una pesada rueda la que al caer le cogi un dedo contra un eje de
hierro, triturndoselo horriblemente.
167
Maurice Agulhon, Historia Vagabunda, Mxico, Instituto Mora, 1994, p. 51.

93

si era requerido, el pescador y cargador, pudo comenzar la jornada antes de la

salida de sol sin necesidad de esperar a la luz natural.
Era trabajador, y salvo un vicio, la bebida, nada poda echrsele en cara.
Por otra parte, jams se emborrachaba salvo los domingos, en la maana en la
cantina y en la tarde en su casa. De esta forma describi Amado Nervo en una de
sus crnicas la vida cotidiana de un obrero en Mazatln 168. Como afirma Nervo, el
domingo, da de descanso natural, fue el da predilecto de los obreros y artesanos
para recurrir a la fiesta y al paseo. Para una parte de las clases bajas, Olas Altas
y la Plazuela Machado fueron los lugares predilectos para el paseo, para otros, las
cantinas, mesones y billares como La veracruzana, La colmena, El neptuno, La
puesta del sol, El progreso, El pescador, Las bicicletas, El laberinto, Las tres
Rosas, La luz del da y El cosmopolita cumplieron esa funcin. En ellas se poda
beber una cerveza o un tequila por $.10 centavos o una copa de mezcal por $.5,
degustar la comida del da por $.50, bailar, practicar juegos de mesa como el
pker, el domin o el ajedrez y hasta cantar, ya entradas las copas, gracias a los
gramfonos169 .
Segn una extensiva nota publicada en El Correo de la Tarde en 1893,
haca poco que en Mazatln el robo, los asesinatos y los suicidios eran casos
exticos para la poblacin, al grado de que cualquiera poda dormir en una de las
bancas del paseo de las Olas Altas seguro de que despertara con el sombre,
traje, reloj y dinero tal cual como se haba dormido170, seguridad que haba
desaparecido en los aos posteriores, en parte, provocada por el aumento de los

ECT, 11 de diciembre de 1893, p. 2. Romn, Como hay muchos!. Para los que trabajan, para los que
mantienen durante cada semana esa lucha por la vida, que proporciona tantas derrotas, el domingo es el da
ms hermoso, ms radiante. Hoy es da de holganza; a las doce cocteles y pastelillos; a la una, comida
prolongada y sazonada por excelente apetito; a las dos, siesta; a las cuatro, calle; a las seis serenata, un cacho
de conversacin con la novia para mitigar el fuego del amor, a las ocho, cena en una carpa, despus sigue de
paseo y a las once o doce, el lecho y el sueo.
169
Archivo Histrico de la Universidad Autnoma de Sinaloa Fondo Jos Ferrel, 7 de julio de 1909.
Durante la campaa poltica de 1909 muchas quejas se recibieron acerca de abusos de cometidos por los
gendarmes de la ciudad, quienes, supuestamente solan emborracharse dentro de las cantinas para despus
vitorear a Diego Redo al son del Himno Nacional que sonaba en los gramfonos y tratar mal a los
trabajadores y dems personas que ah estaban de borrachos, prostitutos y ladrones. En adelante
AHUAS.FJF.
170
ECT, 6 de noviembre de 1893, p. 2. Redaccin, Perversin de mayores y menores.
168

94

establecimientos en los que se expeda alcohol y al bajo nmero de elementos

policiacos en la ciudad insuficientes para hacer cumplir la ley del bando de polica.

Cantina Las tres rosas

Fuente: Archivo de Manuel Gmez Rubio.

Efectivamente, en las pginas de la prensa portea y en los archivos

municipales, el aumento de las denuncias y de las entradas a la crcel por motivos
de rias suscitadas al exterior o interior de alguna cantina o billar por personajes
en supuesto estado de ebriedad comenzaron a aumentar con el trascurso de los
aos. Algunos ejemplos representativos de estos delitos fueron la pelea entre las
meretrices Mara Saucedo y Paulina Palomares quienes participaron en una pelea
afuera de la cantina Las bicicletas armadas con un revlver y una botella
respectivamente171, o los cargadores Alejandro Garca y Francisco Medina
quienes pelearon al interior de la cantina El cosmopolita, matando de un balazo el

171

La Opinin de Sinaloa, 14 de febrero de 1894, p. 3

95

primero al segundo172, en febrero de 1900, Francisco Moreno asesin a balazos a

su compaero de trabajo en la Empresa de Luz Elctrica Romualdo Torres
mientras ambos beban al interior de la cantina El laberinto173, das despus se
dieron casos como el de Isidro Sandoval y Felicitas Siordia, remitidos a la crcel
por salir ebrios del restaurant La colmena e ir representando un cuento de
Bocaccio en la va pblica, segn declaraciones del agente de polica Severo
Torres y el del barbero Timotes Navarro, quien al salir de la cantina Las tres rosas
pele con una seora que pasaba por la calle, causndole por una cada, una
herida en la frente174.
Al igual que las cantinas o los billares, el lugar de trabajo puede ser, incluso
de manera ms natural, un lugar de reunin y de conversacin amistosa. La larga
duracin de la jornada foment que el taller o la fbrica se convirtieran en un
espacio de sociabilidad informal en el cual se poda platicar de uno o varios temas
mientras se laboraba o se tomaba el descanso de la comida. Las explanadas de
las fbricas fue tambin un lugar propicio para las celebraciones, ejemplo de ello
fueron los bailes organizador por los obreros de la fbrica de tabaco, El Dios del
Amor con motivo del cumpleaos de su dueo, Antonio Daz de Len, 175 o las
fiestas organizadas por los operarios de la Fundicin de Sinaloa, quienes solan
contratar a bandas locales para que tocasen frente a los talleres al trmino de la
jornada laboral, principalmente los sbados176.
El estudio de la sociabilidad de los obreros y artesanos exige preguntarse
sobre los espacios fsicos en donde esta se ejerca, esto servir para subdividir las
prcticas formales e informales177 y para darnos cuenta del valor de cada uno de
ellos. Plasmados ya la importancia del taller como espacio de trabajo y
sociabilidad, los obreros y artesanos que pertenecieron a alguna de las
sociedades de apoyo mutuo constituidas en el puerto tuvieron otro espacio que fue

172

El Socialista, 3 de julio de 1896, p. 2.

ECT, 19 de febrero de 1900, p. 2.
174
AHMM-Ramo Presidencia, 2 de marzo y 26 de marzo de 1900.
175
ECT, 8 de noviembre de 1899, p. 1
176
ECT, 13 de marzo de 1897, p. 3.
177
Maurice Agulhon, HistoriaOp. Cit., p. 55.
173

96

de vital importancia para el desarrollo de estas como lo fue el saln de cada una
de ellas.
En los salones de las diferentes asociaciones, se llevaban a cabo
constantemente bailes populares a los que asistan personas de todas las clases
sociales y que no en pocas ocasiones terminaron hasta ya salido el sol. Se
acostumbr tener en estas festividades algn invitado especial que proclamase un
discurso a favor de los obreros, y tambin se llevaron a cabo tambin obras de
teatro y serenatas. Dentro de este mismo espacio se dio pie al acto de asociacin
formal cuando la asociacin constituida realizaba actos oficiales, como el cambio
de mesa directiva. Adems de esto, el saln de las asociaciones obreras era
tambin un espacio de identidad propia y social, puesto que a diferencia de los
espacios de sociabilidad de las clases altas, que tuvo lugar la mayora de las
veces en los salones de las casas de los aristcratas, los salones de las
asociaciones obreras fueron lugares que los mismos agremiados ayudan a rentar
o a comprar, a pesar de su pobreza monetaria y de la vida de estrechez que
llevaban.
Los espacios pblicos, testigos de las prcticas de sociabilidad informal,
dieron cuenta de cmo se desarroll el ejercicio cotidiano de la convivencia
pblica y de la evolucin de esta. Los avances tecnolgicos, en especial la
implementacin de la luz elctrica, provocaron el desarrollo de una vida ms al
exterior con lo cual tambin aumentaron la apertura de lugares de recreacin
como los cafs, restaurantes, cantinas y billares, albergando en muchos de ellos a
personajes de la vida cultural, comercial, profesional, poltica y obrera, sin
distingos. Vemos pues, la delgada lnea que separ durante la segunda mitad del
siglo XIX en Mazatln a unos y otros sectores sociales de la sociedad aun y
cuando las disposiciones gubernamentales pugnaban por hacer efectiva dicha
separacin.

97

CAPITULO III
Las asociaciones. Nuevas formas de sociabilidad

3.1.- El desarrollo de los clubes de beneficencia pblica y su impacto en la

poltica municipal
La incipiente economa que se estableci en Sinaloa justo despus de la lucha
revolucionaria tutexpecana provoc que el puerto de Mazatln se convirtiera en
una ciudad con hondos problemas sociales. La falta de empleo se tradujo en el
aumento del nmero de vagabundos establecidos dentro de la ciudad y la falta de
de servicios de agua potable y drenaje, combinados con un escaso servicio dio pie
a que las enfermedades como el paludismo y la fiebre amarilla acabaran con la
vida de miles de personas durante la poca178.
Ante la imposibilidad del recin instaurado gobierno de Francisco Caedo
de hacerse cargo de todos los problemas de salud pblica y hambruna, el Estado
estimul la formacin de sociedades de beneficencia pblica que pudieran resarcir
este tipo de dificultades. Justo en 1879, a solo dos aos del primer gobierno de
Caedo, la Sociedad de Artesanos Unidos, establecida desde 1875, inaugur los
trabajos de la Sociedad de Seoras, misma que se desprenda como una rama de
dicha sociedad de obreros y artesanos, la cual, fue fundada precisamente con el
propsito de comenzar a atacar los problemas de educacin, salud y hambruna,
especialmente entre las familias de obreros y de ellos directamente.
El acto de inauguracin se realiz el 6 de julio dentro en el saln de
sesiones del edificio de la Artesanos Unidos. La primera mesa directiva qued
constituida bajo la presidencia de la maestra Teresa Villegas, duea y directora de
la escuela para nias Colegio Independencia -lugar en donde precisamente se
llevaban a cabo las sesiones de la sociedad- de igual forma, un buen nmero de
Sobre el tema vase, Rafael Valdez Aguilar, La salud Op. Cit., Pedro Pablo Favela Astorga, Morir en el
Puerto. El clera de 1849 en Mazatln, Sinaloa, Culiacn, INAH-Sinaloa, 2014, pp. 73-90., y Martiniano
Carvajal, La peste en Sinaloa, Mazatln, Imprenta y Encuadernacin de Valads y Co., 1908.
178

98

jvenes y seoras mazatlecas formaron parte de la agrupacin como Luisa

Magaa en la vicepresidencia, ngela Caldern como secretaria y junto con ella
Gerarda Valencia como prosecretaria y completaba la primera mesa directiva
Guadalupe Magaa como tesorera, acompaaban a la mesa como miembros
Gabriela Torres, Adela Beltrn, Rosa Gutirrez, Loreto Moreno, Eleuteria Torres,
ngela Garca, Leonarda Serrano, Asencin Pardo, Francisca Beltrn, Ignacia M.
Choza, Endosia y Rosa Carvajal as como Antonia y Aleja Campo.
Ese mismo da se procedi a firmar el acta constitutiva y a dar lectura al
reglamento de la sociedad, durante el acto, el ingeniero de obras del Ayuntamiento
de Mazatln y presidente para ese ao de la Sociedad de Artesanos Unidos, el
ingeniero Carlos J. Moreno comenz su discurso felicitando a la Sociedad de
Seoras y en especial a la maestra Teresa Villegas, por la recin publicada revista
El Colegio Independencia, publicacin que daba a conocer los trabajos de la
Sociedad as como temas femeninos y educativos, la cual estaba subvencionada
por la Sociedad de Artesanos Unidos. La alianza, dijo el ingeniero Moreno, har
efectiva la ayuda al desvalido y defender los derechos que a la mujer
corresponde179.
Al trabajo que de parte de la Sociedad de obreros ms importante del
puerto se haca para con las clases ms desprotegidas, en especial las mujeres,
se uni aos ms tarde la ayuda proveniente de parte del sector empresarial. En
1896, la seora Mercedes T. de Urrea, esposa del empresario, intelectual y
tambin altruista, de origen espaol, David A. Urrea, dio inicio a la Sociedad
Seoras Amantes de la Caridad180, Sociedad que tuvo su origen e inspiracin en
los trabajos del religioso catlico de origen francs Vicente de Paul, fundador de la
Congregacin de la Misin en 1625 y de Las Hijas de la Caridad en 1633, ambas
dedicadas al trabajo del mejoramiento de vida de los pobres, fue por ello que la

179
180

EMP, 11 de julio de 1879 p. 2. Redaccin, La Sociedad de Seoras.

AHMM-Actas de Cabildo, 11 de enero de 1896.

99

Sociedad cambi de nombre a Sociedad San Vicente de Paul tan solo tres aos
despus, en 1899181.
La organizacin trabaj constantemente a favor de las clases ms
desprotegidas del puerto hasta ya bien entrado el siglo XX. En sus inicios, el
trabajo de la sociedad consista en organizar eventos pblicos como funciones de
teatro, zarzuelas, corridas de toros, bailes y misas para conseguir fondos y poner
a funcionar un comedor pblico. Durante las misas celebradas a favor de la
Sociedad se pasaba la alcanca para recaudar fondos y organizar banquetes para
pobres en la explanada de la Catedral del Puerto182.
La caridad fue el motivo y el pretexto perfecto para organizar tertulias y
bailes bastante frecuentes en la casa-habitacin de alguna de sus miembros.
Amenizadas con la msica de la orquesta de Enrique Navarro y nmeros de
alguna artista local como Soledad Sayas 183, a dichos eventos concurra
naturalmente lo ms selecto de la elite portea, no solo por el hecho de ser ellos
quienes podan pagar constantemente el costo de los eventos, sino porque la
misma Sociedad estaba conformada por mujeres pertenecientes a altas clases
sociales. Ejemplo de ello fueron las mujeres que pertenecieron a ella durante la
poca como Josefa R. de Lejarza, esposa del empresario Jos Lejarza, Romana y
Micaela de la Pea, hijas del comerciante y empresario Antonio de la Pea as
como Francisca Valdez de Holderness, esposa del empresario minero de origen
alemn Federico Holderness. Fenmeno

caracterizado nacionalmente por el

hecho de que la esposa del presidente Porfirio Daz, Carmen Romero Rubio de
Daz, era la presidenta a nivel nacional de dicha sociedad.
El dinero recaudado no slo provena de las cuotas, sino tambin de la
exoneracin de impuestos que se decretaban a favor de la Sociedad 184. La
eliminacin de cuotas por el uso de espacios pblicos permiti a la sociedad
181

ECT, 10 de marzo de 1899, p. 2. En una nota sobre un evento de la Sociedad ya aparece con el nombre de
San Vicente de Paul, conformada por la misma mesa directiva.
182
ECT, 20 de julio de 1899, p. 2
183
ECT, 3 de febrero de 1899, p.2
184
AHMM-Actas de Cabildo, 26 de octubre de 1869. Se exonera de toda contribucin a la Sociedad de
Seoras Amantes de la Caridad por orden del gobernador del estado.

100

recaudar altas sumas de dinero durante las colectas185 y as poder brindar

diferentes beneficios como las raciones que se repartan mes con mes en las
instalaciones de la sociedad, las cuales contenan una libra de azcar, una libra de
arroz, media libra de sag186, media libra de frijol, dos onzas de t, dos velas y un
jabn, as como un vale para consulta mdica y otro para medicinas 187.
Para inicios del siglo XX, con tan solo cuatro aos de trabajo, la Sociedad
logr inaugurar, el 2 de febrero de 1900, una casa de beneficencia y un hospital
para pobres en una finca donada por la seora Petra Carrillo en octubre de
1896188. Las acciones de la sociedad fueron, naturalmente, resaltadas y
aplaudidas constantemente en la prensa local, tal fue el caso de El Correo de la
Tarde, peridico que como ninguno se hizo cargo de la promocin de la Sociedad,
de igual forma, sus cronistas culturales como Esteban Flores resaltaron los
trabajos de la organizacin:
Es increble la actividad que reina ahora en la Sociedad y la multitud de proyectos
que han surgido hasta ahora como luminosas nbulas en los cerebros que dirigen
esa falange que espolvorea de plata la luctuosa noche de las miserias
vergonzantes de las que se ocultan estremecidas es tugurios abiertos nicamente
a la mirada de Dios. Se conoce que hay almas jvenes en la caritativa asociacin
que hay espritus nuevos y activos. Lo prueban el impulso que se inicia y el
propsito de hacer caridad sin fanticos distingos. Dejar de ser una sociedad de
propaganda catlica para convertirse en una sociedad de caridad189.

No solo por el hecho de ser una organizacin liderada por la esposa del
general Daz, ni tampoco por el hecho de contar con la venia de las autoridades
municipales y estatales, sino porque los proyectos para la eliminacin de una parte
de la miseria que pululaba en un puerto que buscaba a todas luces reflejar su
arribo a la modernizacin, tanto social, cultural y material, con el nico objetivo de
seguir acrecentando los beneficios econmicos y sociales de tales acciones, era
185

ECT, 7 de noviembre de 1899, p. 3. En tan solo un concierto a favor de la Sociedad se logr recaudar
$1,082.75 pesos.
186
El sag es una fcula en forma de harina obtenida del tronco de la palmera y utilizada para acompaar,
cocinar o espesar alimentos, especialmente sopas o purs.
187
ECT, 2 de febrero de 1900, p. 1. Segn datos de la Sociedad, durante el primer semestre del ao se
repartieron ms de cuatrocientas raciones.
188
Oses Cole Inzunza, Las viejas Op. Cit., p. 157.
189
ECT, 29 de octubre de 1899, pp. 1-2. Esteban Flores, Crnicas.

101

sumamente importante, tanto para el gobierno como para los empresarios y

comerciantes.
Dentro del ramo de las asociaciones de beneficencia, los hombres tambin
desempearon un rol muy importante. Francisco Caedo y algunos empresarios
de origen espaol fueron los principales promotores de formar una junta de
beneficencia que fuera una rama del gobierno del estado. La Sociedad de
Beneficencia Mazatln fue instalada en 1899 teniendo como primer presidente a
Victoriano Siordia. Los ingresos de la sociedad provenan de la renta de fincas
cuyos dueos eran, tanto el gobierno del estado como el ayuntamiento, as como
de donaciones de particulares190. La Sociedad se haca cargo de la Casa de Asilo
y formaba parte de la administracin del Hospital Civil, al ser una dependencia
pblica tambin funcion como institucin para cumplir algunas cuotas polticas,
puesto que una de las dependencias ms confrontadas y buscadas en un puerto
de la importancia de Mazatln, como lo era la Aduana Martima, era controlada
directamente por el gobierno federal. De esta forma, la Junta de Beneficencia de
Mazatln cumpla con varias de los objetivos de la poltica estatal decimonnica en
Mxico, como lo eran, ampliar la cartera pblica para dar empleo a personas con
quienes se tenan compromisos polticos y hacer trabajo de caridad social con la
posibilidad de la exoneracin de impuestos a gastos e ingresos de la Sociedad.
Al igual que las temticas sobre el trabajo de bienestar social que se
debera de hacer para con las clases desprotegidas, las discusiones en torno a la
ECT, 31 de octubre de 1899, p. 2. Redaccin, Sociedad de Beneficencia Mazatln. En la ltima sesin
celebrada por esta benfica sociedad, el presidente, Sr. Victoriano Siordia, present un interesante resumen de
las operaciones de caja de junio, julio, agosto y septiembre del presente ao. De l extractamos algunos datos
que creemos sern de gusto: En este tercio del ao ingresaron $399.32 por los $50 pesos de cobro de rentas de
la finca conocida bajo el nombre de Abasto viejo Beneficencia Laveaga y $200 pesos por rentas de la
finca de la calle del Oro, estando disponibles en esta administracin $400 pesos ms. Se recibieron por
donativos imprevistos $92 pesos, siendo $50 pesos del seor Albino Ruiz y $42 de la empresa de agua. Las
cuotas mensuales produjeron $564 pesos lo que da un trmino medio de $141 pesos mensuales. El total de
ingresos resulto ser de $2,287.75 pesos. Por el contrario ha habido los egresos siguientes: $981.16 pesos en
medicinas, limpieza de excusados, etc., $99 pesos, compra de la finca $500 pesos, la mitad en abono al Sr.
Guillermo Haas, la otra mitad al Sr. Jos R. Rico, a cuyo caballeros se adeudan an $500 pesos para liberar la
finca por completo, en composturas de la misma se invirtieron $102 peso. La existencia en efectivo en caja el
primero de este mes era de $606 pesos a los que hay que aadir los $400 existentes en la tesorera de Legado
Laveaga y que para la fecha deben de haber entrado ya a la sociedad.
190

102

educacin pblica en Mazatln fueron una constante en la prensa. Los temas

tratados en los diarios de opinin porteos iban desde las materias que se
impartan dentro de las escuelas, el nmero escaso de ellas dentro del distrito, el
presupuesto de egresos, municipales y estatales que se dirigan haca este rubro
llegando hacia la queja de que no existiera en Mazatln un colegio de
profesionistas como El Colegio Rosales, siendo esta ciudad la de mayor
importancia en el estado, an y cuando no fuese la capital.
Los trabajos que en reforma educativo promovi Joaqun Baranda en una
primera etapa y Justo Sierra en otra, vinieron, de alguna manera, a dedicar un alto
porcentaje de egresos para la educacin bsica o primeras letras, siendo
directamente el gobierno del estado quien se encargaba de la organizacin,
administracin y sueldo de los docentes de las escuelas de todos los municipios
de Sinaloa.
Con motivo de dar educacin bsica a jvenes de escasos recursos, David
A. Urrea fund en 1867 la Compaa Lancasteriana. La labor de la Compaa era
mantener en todos sus gastos a la escuela pblica nmero 13, establecida dentro
del puerto y la cual contaba con alrededor de 45 alumnos, con posibilidades de
otorgar prstamos de hasta 5,000 pesos para el mantenimiento de otras
escuelas191.
Aunque el origen de la Sociedad y sus integrantes pertenecan todos al rito
masn, el trabajo de la Compaa era solamente el mantenimiento mediante
recursos econmicos de una de las escuelas municipales, la posibilidad de
prstamo para otras, as como el de fomentar que nios que vivan en las calles a
estudiaran, facilitndoles para ello el poder vivir dentro del internado de la
Compaa192. En ms de dos ocasiones, la prensa portea tuvo que aclarar que la
orden nada tena que ver con la educacin que los nios reciban dentro de la
escuela:

191
192

AHMM, 20 de diciembre de 1898.

ECT, 21 de octubre de 1899, p. 2.

103

Ha sido una preocupacin fantica de los vecinos de este puerto que la Compaa
Lancasteriana es una sociedad de masones. Cierto y muy cierto es que la mayora
de sus miembros pertenecen a esta orden, pero la enseanza que reciben nada
tiene que ver con ninguna secta o religin193.

Algunos de los miembros de la Compaa Lancasteriana, aparte de su

fundador, David A. Urrea, fueron, Juan Manuel Parra, director de la escuela
nmero 13, el coronel Andres L. Tapia, Adolfo ORyan, Rodolfo Farber, Ramn
Savedra Gmez, Juan C. Farber, entre otros, llegando a contar la Compaa con
ms de 120 socios, tan solo en el distrito de Mazatln y con su propia publicacin,
fundada en 1891, El Monitor Lancasteriano, en donde se publicaban artculos de
ciencia, educacin, moral social y se daban a conocer los resultados de los
exmenes peridicos de los alumnos graduados.

3.2.- Del baile a la literatura. El club como representacin de elite

Desde 1832, fecha en que recin apareci en el Diccionario de la Real Academia
Espaola, hasta nuestros das, la palabra sociabilidad aparece como la cualidad
de ser sociable 194. La diferencia entre el siglo XIX y por lo menos la primera mitad
del siglo XX a la actualidad es que, recin aparecido el trmino, este tambin
implicada una referencia al grado de civilidad y de cultura entre los implicados en
el acto de hacer la sociabilidad195, es decir, solo el hombre culto y letrado era
propenso a incurrir en actos de sociabilidad con su semejante, de este modo, el
acto relacional contaba con normas y fronteras, no era un acto normal ni cotidiano,
si no que el hecho se eriga como una virtud que no cualquier hombre poda
realizar196.
Los primeros clubs o asociaciones de los que se tienen registro en
Mazatln cumplan perfectamente con los lineamientos del acto de sociabilidad
decimonnico, es decir, un grupo de personajes pertenecientes a la lite cultural,
193

LOS, 12 de enero de 1893, p. 1.

Consultado en lnea: http://lema.rae.es/drae/?val=sociabilidad
195
Oscar Guarn-Martnez, La sociabilidad poltica: un juego de luces y sombras, Revista Memoria y
Sociedad, nmero 14, julio diciembre, Bogot, 2010, p. 26.
196
Maurice Agulhon, El crculo Op. Cit., p. 31.
194

104

de ideas semejantes, reunindose en un espacio fsico particular, para tratar

temas y fines comunes, fuesen de cuestiones polticas, cientfico-literarias,
sociales, deportivas-recreacionales o todas en su conjunto.
Entre estos se encontraron la Sociedad Continental y La Gran Sociedad. La
primera fue la asociacin ms importante de las tres, esto por su presencia dentro
de la sociedad portea y por los personajes que la integraron durante su
existencia. Iniciada en 1873, a la Sociedad Continental pertenecieron hombres con
una presencia importante entre las familias de Mazatln como Gregorio Acua,
Jorge Canalizo, Raymundo Alduea, Jos C. Valads y los empresarios Antonio,
Francisco y Enrique Daz de Len, quienes organizaban constantemente tertulias
literarias o actos pblicos como corridas de toros con fines altruistas para la
ciudad197. Los miembros de esta importante Sociedad fueron identificados con el
juarismo y su disolucin fue en gran parte por las crticas al recin instaurado
gobierno de Francisco Caedo, la Sociedad se disolvi en 1877, de sus miembros,
Jos C. Valads fue asesinado en 1879 en donde Francisco Caedo fue el
principal acusado de ordenar el crimen, mientras que Antonio Daz de Len fue
procesado en 1898 por lanzar injurias al gobernador Caedo198, quien segua en el
puesto. De La Gran Sociedad solo se conoce su existencia y que funcion como
una sociedad masnica de corte juarista y de oposicin al gobierno recin
establecido.
Meses antes de su asesinato, el 2 de enero de 1879, Jos C. Valads ante
la disolucin de la Sociedad Continental promovi por medio de la prensa, la
formacin de una asociacin artstica-literaria que llevase ese mismo nombre.
Segn Valads, en una carta abierta a Alfonso Morgado, las condiciones ante un
mayor movimiento intelectual en Mazatln, eran propicias:
Mi estimado amigo. Veo con gusto que ha sacudido usted la pereza literaria y que
va a escribir usted en El Monitor199 afianzado as el justo crdito del cual ya goza
esta publicacin. Esto me mueve a dirigirme a usted sobre un asunto de bellas
Oses Cole Inzunza, Las viejasOp.Cit., p. 63.
Francisco Caedo, Memoria general de la administracin pblica del estado de Sinaloa, 1896-1902, tomo
I, Mazatln, Editorial Retes, 1905, p. 221.
199
Se refiere al peridico El Monitor Sinaloense.
197
198

105

artes, que, estoy seguro, ser de su predileccin. Hace algunos aos, usted, yo y
otros amigos nos propusimos a formar una asociacin artstica-literaria, pero al
tratar el programa y el estatuto, todo quedo como suelen quedar muchas cosas en
nuestro pas cuando se pasa de la teora a la prctica: todos nos dispersamos para
no volver a reunirnos y nuestro corazn vol para no animar corazones ms
perseverantes.
Pues bien, hoy quisiera que volvisemos a la carga, las condiciones son propicias
pues noto en Mazatln mayor movimiento intelectual y una especie de emulacin
por sus adelantos, vamos poniendo la primera piedra? Tenemos hombres
instruidos como el general Mrquez, enciclopedistas como Carlos F. Galn,
letrados como Jess Ro y Madrid, Jess Gaona, Francisco Gmez Flores y yo.

Incluso Valads propona el primer tema que se tratara en la recin

formada asociacin en caso de que Alfonso Morgado y los dems invitados
aceptasen la invitacin de pertenecer a ella:
He aqu los primeros elementos. Creo que si simplificamos el arreglo o gobierno
anterior de tal sociedad dara sus frutos: pocas ceremonias, pocos preceptos de
trmites y pocas reuniones sin verdadero objeto, y para comenzar con uno grande,
uno que atrajese por la magia de su grandiosidad Qu le parece a usted el
asunto de Cristbal Coln?
Despus de Jesucristo que nos descubri los portentos del mundo moral, nada
comparable encuentro con el hombre que con la luz de su genio descubri un
mundo entre las brumas del Ocano, y hasta el martirio le diviniza. El premio, la
apoteosis son o sern, el lustre de los grandes hombres. Yo quisiera para el
descubridor de la Amrica algo ms que estatuas, algo ms que la gravedad de la
historia. Quisiera la declaracin de su inmortalidad en la literatura y en la historia;
grabar su nombre en todos los corazones, avivar su memoria todos los das, tomar
los episodios de su vida como textos de grandes enseanzas. Yo ensayara a
componer un libreto con episodios de inters histrico-dramtico, Victoria (Pedro)
ajustara la rima en la enseanza pica del asunto, los ms versados limaran el
trabajo y el maestro Catao pondra la msica. La obra es grande pero no
imposible, como parecer serlo para nosotros. Ayude la prensa y realizamos la
asociacin artstica-literaria.

Por supuesto que la contestacin de Alfonso Morgado ante la invitacin de

Valads, publicada en el mismo diario fue de forma positiva:
Que puedo decir sobre la idea de asociacin que usted inicia, manos a la obra!
Como usted afirma, abundan en esta sociedad personas muy competentes que
darn realce y consistencia a la asociacin proyectada y que tampoco se
rehusarn a una invitacin de este gnero. Lo que usted me cuenta de una pera
106

mazatleca me agrada tanto que me pone de buen humor, y agrego a usted esto,
que el debut de la obra se haga con ejecutantes nacionales tambin200.

Finalmente, el objetivo de Valads quedara truncado debido a su asesinato

y la Sociedad Literaria nunca vera la luz. No fue sino hasta 1891 que el hermano
de Jos C. Valads, el mdico Juan Jacobo Valads y su primo, el periodista y
escritor Jos Ferrel, comenzaron una nueva sociedad literaria bajo el nombre de
Club Aurora.
Uno de los hijos de Juan Jacobo, el farmacutico Francisco Valads Flix,
justo haba terminado sus estudios en Guadalajara, y al trasladarse a Mazatln,
decidi, junto con su padre abrir una droguera denominada Droguera Central.
Fue en el traspatio del negocio familiar que la Sociedad Aurora tuviera sus
peridicas reuniones al terminar la jornada laboral, al lado de los Valads y de
Ferrel se unieron un grupo de amigos, amantes de la literatura y del
liberalismo201, como el ingeniero Manuel Bonilla, el periodista Esteban Flores, el
empresario Jos Berumen, el doctor e intelectual Martiniano Carvajal, el periodista
y poeta Amado Nervo, el poeta ngel Beltrn, Juan Sarabia, Jess Gmez Flores,
Manuel Manzo, Manuel del Ro, el director del diario El Correo de la Tarde, Carlos
F. Galn y el presbtero Dmaso Sotomayor.
Juan Jacobo haba vuelto de La Paz, Baja California, para residir en
Mazatln despus del asesinato de su hermano, y la adaptacin a la vida en el
puerto fue difcil puesto que era muy complicado que sus actividades y la de su
familia se mantuvieran fuera del ojo gubernamental, sobre todo conociendo los
conflictos que entre ellos y Caedo se haban suscitado. Para el historiador Jos
C. Valads Rocha, hijo de Francisco y nieto de Juan Jacobo, la fundacin del Club
Aurora fue el principio de una nueva vida para su padre y abuelo, puesto que la
tertulia comenz a ser cada vez ms concurrida, segn Valads Rocha, al orden
que le imprima Francisco, su padre, a las reuniones, le seguan los remolinos
enfurecidos y pasionales de Jos Ferrel202. Al estar compuesto el Club de
EMP, 2 de enero de 1879, p. 2. Jos C. Valads, Carta abierta a Alfonso Morgado.
Jos C. Valads, Memorias de un joven rebelde, Primera Parte, Culiacn, UAS, 1985, p. 51.
202
Ibdem, p. 53
200
201

107

hombres jvenes y mayores, la influencia que se transmitan unos a otros habra

de ser transcendental para los destinos personales de cada uno de sus miembros,
Amado Nervo, por ejemplo, se refiri tiempo despus a Carlos F. Galn como un
anciano hidalgo de muy buen humor y como uno de los hombres que ms
influyeron en el inicio de su formacin literaria203.
El que las sociedades literarias asumieran nombres pretenciosos de
ninguna manera significa que se tratara de sociedades acadmicas o de eruditos.
Una sociedad literaria en una ciudad pequea o mediana durante la poca de
estudio, no es ms, que una sociedad en donde se pueden discutir algunas obras
literarias, leer los peridicos o jugar a las cartas204. La poca del auge de los clubs
se caracteriza por dos grandes realidades intelectuales: el advenimiento de la
prensa peridica y el apogeo de la literatura de aficionados. La distancia entre el
hombre que lee el peridico y el hombre al corriente de la actualidad cultural no
era tan grande.
El club como organizacin moderna, los cuales participan como medio
fundamental para la colectivizacin de la vida pero formados por la unin
voluntaria de quienes los componen205, se tratan, fundamentalmente, de un grupo
de amigos que, reunidos por la recreacin y la orientacin ideolgica, forman
espacios de tipo asociativo que no solo dotan de legitimidad a la organizacin
sino que tambin ofrecen cierta clase de prestigio a quienes los componen, incluso
este reconocimiento llega a ser, tal vez inconscientemente, uno de los factores
para pertenecer a ellos.
Las reuniones del Club Aurora, por ejemplo, tenan la funcin de ser un
espacio totalmente masculino, en donde sus miembros discutan acerca de temas
variados. Si bien su lnea central era la literatura, la poltica y los temas sociales no
podan quedar de lado puesto las circunstancias de muchos de sus miembros

Gustavo Jimnez Aguirre, LunesOp. Cit., p. 56.

Maurice Agulhon, El crculoOp. Cit., p. 98.
205
Franois-Xavier Guerra, De la poltica antigua a la poltica moderna: invenciones, permanencias e
hibridaciones, 19th. International Congress of Historical Sciences, Norway, University of Oslo, Especial
Theme: Modernity and Tradition in Latin America, 6-13 August, 2000, p. 35.
203
204

108

hacia la poltica del estado y del Ayuntamiento de Mazatln en algn momento,

ejemplo de ello fueron Martiniano Carvajal y Carlos F. Galn, miembros del
Cabildo en diversas ocasiones.
En la prensa local, eran frecuentes las notas acerca del Club Aurora, desde
las celebraciones de aniversario, las cuales eran festejadas con msica de alguna
orquesta local y un banquete para los miembros, hasta su participacin en las
festividades cvicas del puerto como las fiestas patrias y los carnavales, al cual se
referan como un club conformado por jvenes de buena sociedad206.
Otro aspecto de la modernidad es la multiplicacin de asociaciones
dedicadas a un fin especial, aunque la diferenciacin de funciones nunca era
absoluta ni la separacin entre un fin y otro completa207, como lo veremos. Si bien,
es una poca en donde el tema sobre las cuestiones polticas del pas son una
constante, lo poltico no ocupa a la sociedad todo el tiempo, el ocio, en cambio,
era permanente, como los pensamientos, las palabras y las actividades que lo
acompaaban. En Mazatln, por ejemplo, las fiestas patriticas solan involucrar a
todas las sociedades porteas, entre ellas, el mencionado Club Aurora y a las
mltiples sociedades de obreros, pero tambin participaban sociedades fundadas
con fines muy diversos como el recreativo, la unin mutua y la fe, como lo eran el
Club del guila Negra, la Sociedad Amistad y la Sociedad Espiritista Central
De estas tres sociedades, de la que menos se tiene informacin es de la
Sociedad Espiritista Central, pues se desconoce el ao de inicio de sus
actividades o el nombre de alguno de sus miembros y solo se conoce que la
sociedad contaba con una publicacin mensual denominada La Revista
Espiritista208. La Sociedad Amistad fue un club formado por personas de diversas
nacionalidades que residan en el puerto entre los que se encontraban alemanes,
franceses, mexicanos, espaoles, belgas y americanos, todos vinculados a la
orden de la francmasonera. Su funcin era la unin entre los miembros de los

206

ES, 31 de julio de 1892, p. 1 y ECT, 17 de septiembre de 1891, p. 2.

Maurice Agulhon, El crculoOp. Cit., p. 133.
208
ES, 29 de mayo de 1892, p. 1.
207

109

pases que residan en el puerto, el escudo de la sociedad eran dos manos que se
estrechaban y una serpiente erguida en forma de tringulo que las rodeaban, bajo
el tema: todos para uno209. Algunos de sus miembros fueron Evodio de la Pea y
Prudencio Turrens210.
Por otra parte, el Club guila Negra fue un club especializado en las
actividades de la caza y la pesca, este club estuvo integrado por miembros de la
elite mazatleca del mbito poltico y empresarial como Bernardo Vzquez, quien
fue uno de sus principales promotores, as como los empresarios Jess Escovar,
Lauro Muro, el dueo de la Fundicin de Sinaloa, Alejandro Loubet, Ramn
Gmez Pea, Paulino Garca, Carlos Ramrez y el licenciado Antonio Iriarte.
Adems de sus fines recreativos, el club sola organizar con frecuencia banquetes
para sus miembros, como el ofrecido a Bernardo Vzquez en febrero de 1842 con
motivo de su cumpleaos en el cual el men consisti en sopa de cebollitas,
gelatina de pollonas, vino jerez, pescado al asador, salsa trtara, rabanitos
salchichn, vino sauterne, pollos en champin, aceitunas pickles, pavo al horno
relleno, putte-coliflor en salsa blanca, vino burgundy, jamn compuesto, ensalada
de papas y lechuga, frijoles, queso, vinos generosos, champagne y caf au pus
cafle, velada que fue acompaada por la orquesta del maestro Navarro y el
discurso de miembros del club211. Las actividades del Club guila Negra fueron
representivas del desempeo cotidiano de la lite econmica y poltica en el
Mazatln del siglo XIX, reflejaron tambin otros rasgos esenciales de esta
cotidianidad como la comodidad, el divertimento y la masculinidad.

La imagen de la serpiente representa para la francmasonera que aqul que mira o conoce la verdad sanar
del mal de la ignorancia. El grado 25 de la orden escocesa llamado Caballero de la Serpiente de Bronce
hace referencia al relato bblico Juan 3:14 en el cual Moiss, viendo que el pueblo estaba muriendo de
picaduras de serpientes subi a la cima del monte Sina a implorar ayuda del Santsimo Gran Arquitecto del
Universo para que la plaga desapareciera. Segn el relato, Dios orden que se construyera una figura de una
serpiente erguida de forma triangular hecha de bronce y se colocara en la punta de un palo en forma de T a
manera de bandera y todo aquel que fuera mordido por una serpiente sanara en el acto. Albert Pike, Moral y
dogma del rito escoces antiguo y aceptado. Caballero de la serpiente de bronce, prncipe de merced. Grados
25 y 26, Madrid, Entre Acacias, Espaa, 2012, pp. 18-30. El texto original de Pike fue publicado en
Charleston, Carolina del Norte, Estados Unidos, en 1871.
210
LOS, 21 de febrero de 1892, p. 1.
211
LOS, 14 de febrero de 1892, p. 1.
209

110

Otro hecho a destacar es precisamente la masculinidad de estas

asociaciones. Son un espacio de hombres y para hombres, a diferencia de otro
tipo de sociabilidad caracterstica del siglo XIX como lo fue la del saln o casino, la
cual, inclua a hombres y mujeres. Estos establecimientos renen a hombres y
mujeres que, con o sin conciencia poltica o ideologa de progreso, tenan al
menos el sentido de la innovacin de la vida material, es decir, del confort. Un tipo
de progreso y confort que se refleja en la vida cotidiana del puerto, por ejemplo,
es el establecimiento y uso de tranvas urbanos para las clases medias, sustitos
del coche de las clases altas, pero innecesario ante la corta distancia de los
sectores que este recorra.
Fue un grupo de comerciantes espaoles encabezados por el empresario
Francisco Echeguren los que se dieron a la tarea de inaugurar en Mazatln un
espacio propicio para el ocio, el baile y la tertulia de las familias de la elite portea.
En 1880, en el espacio en donde antiguamente exista el Hotel Iturbide, justo
frente a la Plazuela Machado y a un costado del teatro Rubio se instal el Casino
Mazatln. Pronto, aquel espacio logr obtener una vital importancia dentro del
mundo de elite, el ser aceptado como miembro del Casino se convirti,
automticamente, en la representacin de ser parte de un exclusivo grupo de la
sociedad. Se perteneca al casino por rigurosa invitacin y una especie de
consejo de ritos, quienes eran los encargados de decidir quien formaba parte de
l. A partir de ese momento, el afortunado poda concurrir a los elegantes salones,
a la cantina bien provista de todo tipo de licores o a la biblioteca durante las tardes
y las noches, a jugar domin, billar y diferentes juegos de cartas y a los grandes
bailes o saraos que se celebraban
Los bailes de carnaval, de independencia, de navidad y de ao nuevo eran
siempre los ms esperados por quienes asistan. Si no se era familiar de algn
socio o miembro de la mesa directiva haba que esperar a que con previa
invitacin la presencia fuese requerida. Los cronistas de la prensa local, conocidos
como los dueos de la pluma romntica, fueron siempre requeridos para dar parte
de los sucesos del baile en la crnica del prximo nmero de la publicacin.
111

Personajes como Amado Nervo y Esteban Flores cumplieron por un tiempo con
este compromiso, y en las pginas de El Correo de la Tarde se pueden encontrar
un sin nmero de testimonios acerca de los bailes ocurridos:
Y ya preparas el frac o la lvita negra y hechas una mirada triste a los guantes
rotos, a los guantes nveos, tersos, suaves al tacto como una hoja de azabar; que
tan bien armonizan con el pao negro, negro como el alma de Ravachol (que me
perdnen los anarquistas). Las flores con el mago de que os hablaba El Correo el
otro da, luciendo su ostentosa prodigalidad reg por todo el saln del Casino,
esperan an otro beso intenso de la luzdel gas; las gasas vaporosas que velan
las elegantes columnitas del saln; que ningn pie masculino haga con un pisotn,
desgarrarse, crujiendo el leve traje de alguna beldad, porque eso es atentorio,
inicuo, digno del anatema de todas las mujeres212.

Otra de las modas durante la poca que se implementaron como parte de

los usos y costumbres dentro de las actividades del Casino fue la difusin del
tabaco en las clases altas y medias de la sociedad, lo que constituy un cambio en
las costumbres tpicas de la poca al hacer su uso ms regular. El tabaco se
utilizaba en un cuarto especial, al que solo acudan hombres y era realizado
durante la pausa despus de la cena, como rito de masculinidad en un espacio de
ambos sexos, pero adems su consumo constituy un cambio econmico y social
al establecerse en Mazatln un buen nmero de fbricas de cigarros y al
aumentarse el nmero de obreros pertenecientes a esta rama.
En 1903, Mazatln sufri una de las peores tragedias de toda su historia
mayor a la de 1883- hasta la actualidad. Una peste de fiebre amarilla azot al
puerto causndole la muerte a miles de personas en tan solo tres meses. A partir
de ese momento, como una actividad necesaria para mejorar la salud de los
habitantes del puerto, medida de precaucin para eventuales brotes de
enfermedades, pero al mismo tiempo, como implementacin de la moda de los
sportmans americanos y europeos, en Mazatln se comenzaron a establecer un
buen nmero de asociaciones dedicadas a la promocin de alguna actividad
deportiva.

212

ECT, 4 de enero de 1894.- Romn, Fiestas, fiestas, fiestas.

112

Desde finales de 1903 qued establecida la Asociacin Occidental de

Beisbol y pronto la actividad comenz a tomar auge en la ciudad calificndolo
como el deporte favorito todos213. Los estatutos de la Sociedad comenzaban por
establecer una cuota de $1.50 pesos como pago nico al ao para los miembros,
el pago se utilizaba para comprar los utensilios deportivos y para acondicionar la
finca en donde se practicaba el juego, ubicada en el Paseo Claussen, frente a la
Cervecera del Pacifico214.
Joel Soto, uno de sus primero dirigentes, al ver el xito de la Sociedad,
propuso cambiar el nombre de la asociacin por Asociacin Occidental de Sport,
en la cual tuviera lugar la prctica de cualquier deporte, siendo aun as el beisbol
el principal de ellos. Entre sus principales miembros se encontraron Benjamn
Retes, Guillermo Farber, Guillermo Haas, Jorge Hidalgo, entre otros, quienes
formaron dos equipos, el Olimpyc y el Mazatln, teniendo como primera gran
actividad un campeonato a cinco juegos y la disputa de una copa de plata de por
medio215.
Siguieron los pasos de esta asociacin los jvenes Genaro Farber y Carlos
Valds, quienes formaron una asociacin de recreo llamada Club Coln, de igual
forma, especializada en la prctica del beisbol216. El denominado Club Coln
organiz a dos equipos entre sus miembros llamados Charlestn y Crotn, los
cuales se unieron al campeonato organizado por la Sociedad Occidental de
Sports.
La multiplicidad de nacionalidades establecidas en Mazatln provoc la
prctica de las diferentes actividades deportivas de dichos pases. Este es ejemplo
del Club Atltico, formado en mayo de 1904, se concentr en la prctica del
cricket, puesto que la mayora de sus miembros eran pertenecientes al consulado

213

ECT, 8 de enero de 1904.

ECT, 9 de enero de 1904.
215
ECT 8 de enero de 1904.- El Sr. Federico Goldbaum ha mandado a fabricar un copa de plata que ser
cedida al club que obtenga el campeonato en la prxima serie de 5 juegos que se disputen entre el Olympic y
el Mazatln.
216
ECT, 6 de febrero de 1904.
214

113

ingls y de esa misma nacionalidad217. Fue el cricket, el deporte ms practicado

por los hombres de la elite portea. La mayora de sus miembros, entre los que
destacaron Roberto Henderson, Daniel ORyan, W. E. Lloyd, Andrs Avendao,
Carlos Schmidt, Gustavo Eimbeck, Lauro Muro, Manuel Freeman, Evodio de la
Pea, Manuel Flores, Victor Patrn, Carlos Volquardsen, Ernesto Lorda, Juan
Cannobio, Flix Elorreaga y Genaro Noris, pertenecieron a ella. Incluso el club
tuvo un espacio privilegiado en la pancarta a la entrada del Casino, en donde
promovieron sus actividades y lugar en donde llevaban a cabo sus sesiones.
Tiempo despus la asociacin se vio en la necesidad de rentar un cuarto en el
centro para guardar el material que se haba adquirido en la ciudad de San
Francisco, California218.
El mismo ao, casi de forma simultnea entre la elite portea se comenz a
practicar el tenis; a diferencia del bisbol y el cricket, para la prctica del tenis se
conformaron dos clubes, uno exclusivo de hombres y otro integrado por mujeres.
El primero llev por nombre Club Plux y estuvo integrado por Enrique Berumen,
Genaro Farber, Francisco Sarabia, Toms Rubalcaba, Luis R. Torres, Librado
Maldonado, Jos D. Cannobio, Juan Maldonado, Juan Milln, Francisco Aguilar,
Rafael Maxemn y Walterio Felton. Los miembros establecieron una mesa directiva
para la organizacin y compra de materiales del club, no solo de raquetas y
pelotas sino tambin aparatos de gimnasia, adems se estableci una cuota para
el acondicionamiento del terreno utilizado para este fin, ubicado en la calle de La
Reforma, frente a la Playa Sur219.
Tanto hombres del Club Plux como las mujeres del Club Black and White,
manifestaron que su inters por el deporte del tenis haba nacido desde que este
lo practicasen durante los veranos en la ciudad de San Francisco California. Este
segundo club de tenis establecido en el puerto tuvo una gran actividad desde su
establecimiento, comenzado con la prctica del deporte desde las 6:30 de la
maana, por razones de evitar la hora intensa del sol, acondicionando un espacio
217

ECT, 5 de mayo de 1905.

ECT, 11 de mayo de 1904.
219
ECT, 30 de enero de 1904
218

114

abierto ubicado frente al Hospital Militar, en una finca denominada como El

Cobertizo220.
Esta nueva ola de clubes deportivos oblig a que el Ayuntamiento de
Mazatln comenzara a derogar leyes para que la prctica de los deportes fuera
aumentando como el hecho de bajar el precio del tranva urbano a los miembros
de los clubes para que se desplazasen con mayor facilidad hasta los lugares de
prctica y de establecer nuevos horarios para las juntas de organizacin de las
fiestas patrias o el carnaval, puesto que mucho de los miembros de estos clubes
pertenecan a las juntas de organizacin de dichas festividades. As, la moda de lo
sport se convirti, en gran parte gracias a las circunstancias de salud pblica del
puerto, en nuevos espacios de sociabilidad, diferente al Casino, que dotaron de
igual forma a sus miembros de reconocimiento y prestigio social.

3.3.- Asociaciones obreras y mutualistas.

De 1875 a 1908 se crearon en Mazatln alrededor de quince asociaciones obreras
distribuidas en diferentes rubros, desde tabaqueros, zapateros, tipgrafos, incluso,
algunas en las que se unieron varios obreros de diferentes ramas del trabajo.
Entre estas se encontraron la Asociacin de Artesanos Unidos, una de las ms
importantes y de mayor duracin, as como la Unin de Sastreros Juan Escutia,
la Sociedad Mutualista de Zapateros, la Sociedad Mutualista Hans Gutenberg, la
Sociedad Ignacio Zaragoza, El Gremio de Abastecedores, la Sociedad
Protectora de Sombrereros, la Unin de Barberos, la Unin de Zapateros, la Unin
de Marina, la Unin de Panaderos, la Unin de Tipgrafos Sinaloenses, la Unin
de Cargadores y Carreteros Heriberto Fras, la Unin de Tabaqueros y el Club de
Cargadores y Alijadores del Muelle. (Anexos Cuadro 2)
La primera gran organizacin gremial establecida en Mazatln fue la
Sociedad de Artesanos Unidos. Fundada en 1875 bajo la influencia del Gran

220

ECT, 8 de enero de 1904.

115

Crculo de Obreros221, la Sociedad logr aglutinar entre sus filas a trabajadores

textiles, carpinteros, tabaqueros, fogoneros, albailes, estibadores, peluqueros,
sastres, zapateros y tipgrafos, logrando pocos meses despus de su formacin,
aumentar a ms de 350 el nmero de socios, entre los que destacaron personajes
de la vida local como Francisco Pia, quien llegara a ser regidor del ayuntamiento,
Manuel lvarez, Ramn Savedra Gmez, intelectual y director del Liceo Hidalgo
para varones, Antonio Caldern, Esteban Flores, Santiago Vico, Manuel
Inzunza222 y el famoso periodista Adolfo ORyan, quien muri el 13 de noviembre
de 1901 siendo su presidente en turno.
El trabajo realizado por la Sociedad de Artesanos Unidos provoc que otros
obreros de diversos gremios comenzaran a establecer sus propias organizaciones
como la Sociedad Antonio Rosales, establecida en 1892 por los operarios Narbor
Rivera, Guillermo Ruiz, Juan Razo, Emilio Velazquz, Abraham Garca y
Guadalupe Corona. De igual forma la Sociedad Ignacio Zaragoza, fundada en
1895 por Francisco P. Fregoso, Romn P. Corts, Manuel Inzunza Santiago
Rodrguez y Francisco L. Orona.
La influencia de estas nuevas organizaciones entre los obreros del puerto
los llev a establecerlas no solo en la ciudad sino tambin en poblaciones como
Villa Unin en donde se formaron la Mutua de Operarios de Villa Unin bajo la
direccin de Pilar Chvez, Marcos Yaftez, Gregorio Hernndez, Vicente Casas y
Gonzalo Herrera, en 1900. Ese mismo ao y bajo el lema Libertad, Unin y
Progreso se conform la Sociedad Mutualista Francisco Caedo, dirigida
principalmente por Jess de la Mora, director poltico de Villa Unin, as como de
Maclovio Gmez, sndico de la localidad. Pero, la ms importante de ellas, por su
influencia entre los trabajadores y el nmero de miembros se estableci desde
1892 con trabajadores de la fbrica de jabn La Baha. La Sociedad Fraternal
de Villa Unin fue dirigida por Nicols Snchez, Francisco Gonzales, Segundo

221
222

Benito Ramrez Meza, El movimientoOp. Cit., pp. 15-16.

ES, 22 de mayo de 1892.

116

Rodrguez, Victoriano Gonzlez y Catarino Gonzlez, siendo ellos sus principales

lderes, redactores de su estatuto y reglamento223.
A razn del xito que tuvo la creacin de la Sociedad de Artesanos Unidos
entre los artesanos y obreros del puerto, nuevas asociaciones se fueron
conformando, solo que ahora por trabajadores de un mismo oficio, lo que llev a
su especializacin y a una mayor proteccin de sus intereses laborales. Ejemplo
de esto fueron las dos asociaciones de zapateros, como la Sociedad Mutualista de
Zapateros y la Unin de Zapateros, la Sociedad Unin de Panaderos, la Unin de
Tabaqueros,

la

Sociedad

Protectora

de

Sombrereros

y el

Gremio

de

Abastecedores.

Logotipo de la Sociedad Artesanos Unidos

Fuente: Archivo General de la Nacin Fondo Departamento del Trabajo (Foto: Autor).

223

LOS, 22 de mayo de 1892.

117

Solo por poner algunos ejemplos, dos de las ms influyentes asociaciones

entre los obreros del puerto fueron la Unin de Tabaqueros y El Gremio de
Abastecedores. Los trabajadores tabaqueros del puerto constituan el 15% de los
obreros en Mazatln para 1900, existiendo nueve talleres y manufacturas, las
cuales empleaban a un total de 384 trabajadores entre maestros y aprendices 224.
Entre las fbricas ms importantes se encontraban El Vapor de Antonio Daz de
Len y El Universal de los seores Herrera y Compaa, siendo los obreros de
estas dos fbricas la mayora de los integrantes de la Unin de Tabaqueros.
El Gremio de Abastecedores fue particularmente muy bien recibido por la
sociedad portea puesto que al no pertenecer a un comercio particular en
especial, los integrantes de este se dedicaban a regular el precio y la calidad de la
carne expedida en los mercados locales, logrando muy pronto el reconocimiento
social y gubernamental225.
Tambin se crearon asociaciones de oficios que ya no solo tenan que ver
con el trabajo del taller artesanal o el obrero de las fbricas, estas correspondieron
a trabajadores, por una parte, de oficios relativamente nuevos, como los barberos,
que formaron la Unin de Barberos y los trabajadores de imprenta que crearon en
1901 la Sociedad Hans Guttenberg, y despus, en 1907, la Unin de Tipgrafos,
y por otra, asociaciones de oficios antiguos introducidos a principios del siglo XX
en Mazatln a la tradicin del apoyo mutuo como la Unin Martima, fundada en
1905, fue conformada por trabajadores de barcos pesqueros, as como dos
uniones de cargadores y alijadores, fundadas ambas en 1908 por trabajadores del
muelle.
Estas formas de sociabilidad formal cumplieron adems otros objetivos
fundamentales: aglutinar a los miembros en puntos de inters mltiple compartido,
facilitar las actividades solidarias y, en definitiva, crear lazos de identidad y

Benito Ramrez Meza, Economa y sociedad en Sinaloa, 1591 1900, Culiacn, DIFOCUR, Culiacn,
1994, p. 83.
225
ES, 21 de agosto de 1892.- Varias personas han formado la Sociedad Abasteros Unidos, con el fin de
comercializar carne de res, cerdo y cabro. Esperemos que los consumidores tengan ventajas con esta nueva
asociacin. Presidente, Matilde Montelongo; secretario, Luciano Gmez Llanos.
224

118

pertenencia a un determinado grupo. Las sociedades obreras del siglo XIX fueron,
sin ms, expresiones puras y espontneas de la voluntad asociativa popular226,
formas de sociabilidad formal que fueron moda naciente de otras formas de
asociacin iniciadas en Europa a principios del siglo XIX, especialmente en
Francia e Inglaterra227 .
La intencin de creacin de las asociaciones de obreros fue brindar al
trabajador no slo la seguridad y el cumplimiento de los derechos laborales ante
la falta de una regulacin legal formal, sino algo mucho ms complejo. Por
ejemplo, la Asociacin de Artesanos Unidos marc como sus principales objetivos
el fomentar la instruccin, ilustracin y moralidad entre sus socios, estimularlos a
los socios por medio de buenos ejemplos para que cumplieran con sus deberes
para con la empresa, cooperando as al engrandecimiento de la sociedad, conciliar
el inters de cada empleado con los de la empresa en la cual sirve, revisando de
comn acuerdo los sueldos con el efecto de dar una retribucin justa 228. Se busc
pues, que el obrero lograra un bienestar laboral siempre y cuando se adaptara a
las regulaciones empresariales, no hubo entonces una participacin oficial del
gobierno estatal en los asuntos de las industrias con sus trabajadores, aunque el
nacimiento de dichas organizaciones no fue mal visto por el Estado en una
primera instancia, hasta 1903 el gobierno del estado estableci regulaciones,
bastante estrictas por cierto, tanto de tipo econmico como de funcionamiento.
En 1903 el recin redactado y publicado Cdigo Civil del Estado de Sinaloa,
en su artculo 21, fraccin II, estableca que eran personas morales y con tal
carcter tienen personalidad jurdica las asociaciones o corporaciones temporales
o perpetuas fundadas con algn fin o por algn motivo de utilidad pblica, o de
utilidad pblica y particular juntamente, por otra parte, el artculo 28 y 29 del
mismo cdigo establecieron que ninguna asociacin o corporacin, sea pblica o
privada, poda contar con entidad jurdica si no estaba legalmente autorizada o
Javier Navarro Navarro, Mundo obrero, cultura y asociacionismo: Alguna reflexiones sobre modelos y
pervivencias formales, Hispania, Madrid, nmero 214, Consejo Superior de Investigaciones Cientficas
(CSIC), 2003, pp. 467 484. Consultado en lnea: http://www.hispania.revistas.csic.es
227
Maurice Agulhon, Historia...Op. Cit., p. 55.
228
Benito Ramrez Meza, El movimientoOp. Cit., p. 17.
226

119

permitida. Este artculo particularmente dotaba de autoridad al gobierno para

autorizar o no a su conveniencia cualquier organizacin que quisiera hacerse
acreedora a los beneficios econmicos que el gobierno les otorgaba,
principalmente los derechos civiles y las exoneraciones de impuestos229. De esta
forma el estado fue imponiendo poco a poco un papel rector en el funcionamiento
de las asociaciones obreras, mientras estas iban tomando ms importancias
dentro de la vida del obrero.
Las mayora de las asociaciones de obreros instaladas en Mazatln durante
la poca

comenzaron a trabajar, desde el momento de su formacin, en la

seguridad laboral de sus agremiados, en su educacin, en obtener beneficios del

ayuntamiento como descuentos en timbres postales, en el tren urbano, en
exencin de impuestos, as como en la creacin de espacios de recreacin mutua
que sirviesen tambin como smbolo de identificacin de cada una de las
sociedades en los cuales se llevaron a cabo bailes de aniversario, festejo de
fiestas patrias, reuniones peridicas y juntas directivas para la eleccin de la
nueva mesa dirigente.
En El Triunfo de Sancho Panza. Mazatln, continuacin de Tomochic,
novela autobiogrfica de Heriberto Fras en la que relata su estada, o ms bien la
del periodista, intelectual y ex militar, Miguel Mercado, en Mazatln, el autor se
refiere a los obreros del puerto como personas limpias y bien calzadas y al
obrero Carlos Bonal, un trabajador de la Fundicin de Sinaloa y personaje de la
misma, quien por haber estudiado en una de las escuelas nocturnas para
trabajadores obreros pudo acceder a ser capitn de un barco de vapor en la
Compaa Naviera, logrando con esto, un mejor sueldo230. Es en este sentido en
que las organizaciones gremiales que se establecieron en Mazatln durante el
porfiriato tuvieron un xito relativo. Las supuestas conquistas salariales fueron
producto de una notable organizacin gremial en la que tuvo un papel decisivo el

229

Gobierno de Sinaloa, Cdigo Civil del estado de Sinaloa, Imprenta, Litografa y Encuadernacin de Irineo
Paz, Culiacn, Sinaloa, 1903, p. 243.
230
Heriberto Fras, El triunfo de Sancho Panza. Mazatln, continuacin de Tomchic, Mxico,
CONACULTA, 2004, 112.

120

alto porcentaje de alfabetizacin de los obreros. Segn cifras de El Correo de la

Tarde, para 1890, un total de 1600 trabajadores industriales de Mazatln ya
saban leer y escribir231.
Para cumplir con los objetivos de formar obreros ilustrados, las
asociaciones comenzaron a crear escuelas nocturnas para sus obreros, lo cual fue
el ejemplo de la sociedad Ignacio Zaragoza y la Sociedad de Artesanos Unidos.
En ambas escuelas existan dos profesores que se encargaban de dar clases de
moral, aritmtica, historia, economa, poltica, dibujo industrial, entre otras,
apegndose al programa de educacin elemental aplicado por el estado en las
escuelas pblicas232. John Reginal Southworth, viajero estadounidense que se
encarg de realizar un diccionario mercantil de Sinaloa en 1897 inform que en
donde ms se palpaba el adelanto de la enseanza pblica era en Mazatln, la
cual se haca extensiva a las sociedades obreras, en este puerto existen dos o
tres sociedades obreras perfectamente bien organizadas, y ms que todo,
moralizadas a tal grado que son una verdadera garanta para la sociedad y el
gobierno233. Para 1900, el ayuntamiento aprob otras dos nuevas escuelas
nocturnas para nios que trabajaran bajo permiso durante el da, en alguna de las
fbricas o talleres del puerto. Estas dos escuelas lograron tener hasta setenta
alumnos, de hecho, para poder trabajar en algn taller o fbrica, los nios deban
de presentar su matrcula de inscripcin as como llevar regularmente su cartilla de
asistencia234.
Las escuelas nocturnas no funcionaron slo para estas dos asociaciones,
sino para todas las asociaciones obreras y mutualistas que solicitasen los
servicios para sus agremiados. Mismos que tambin podan hacer uso de
cualquiera de las bibliotecas con las que contaron ambas organizaciones,
constantemente estas asociaciones pedan, por medio de la prensa, la donacin
de libros, folletos, revistas y peridicos para acrecentar las bibliotecas, las cuales

231

ECT, 25 de febrero de 1890.

ECT, 22 de enero de 1897.
233
John Reginal Southworth, Sinaloa Op. Cit. p. 27
234
AHMM, Actas de Cabildo, 10 de enero de 1900.
232

121

eran de carcter pblico y cualquier persona poda asistir a consultarlas 235, incluso
se lleg a solicitar, por medio de la Artesanos Unidos, que la biblioteca municipal
fuera trasladada a los salones de la organizacin bajo el argumento de que eran
las clases ms desheredadas, como los obreros, las clases que ms necesitaban
la instruccin de las letras236.
Adems de la instruccin, la salud de los obreros fue uno de los temas
primordiales para el trabajo de las asociaciones. Como ya se haba hecho
referencia, las industrias no estaban obligadas a brindar servicios mdicos al
obrero en caso de algn accidente en el trabajo los cuales sucedan con mucha
frecuencia, sobre todo en las industrias de maquinaria pesada como la Fundicin
de Sinaloa237, y fueron las asociaciones quienes, por medio de la cuota anual al
miembro, cumplieron este propsito. El seguro mdico que se ofreca para con los
agremiados de las asociaciones era el servicio de un mdico de cabecera, como lo
fue el Dr. Pablo M. Parra para la Sociedad Antonio Rosales o Miguel Maxemn
para la Artesanos Unidos238; de igual forma, la receta mdica que ministraba el
doctor, los obreros las cambiaban en alguna de las boticas con las que las
asociaciones obreras tenan convenios239.
El afn por la automejora social e individual del obrero a travs de la
educacin legitim estas formas de sociabilidad desde el punto de vista moral. Ello
no quiso decir que desde este entramado asociativo obrerista no se intentara
satisfacer tambin las necesidades de ocio de sus afiliados, incluso, el incremento
cuantitativo de las asociaciones obreras no solo se tradujo en que estas
asumieran por s mismas las demandas del trabajador en cuestiones de defensa

235

El Demcrata de Mazatln, 22 de febrero de 1908. Dionicio Prez y Manuel Mora, vicepresidente y

secretario de la Sociedad Mutualista Ignacio Zaragoza publican un oficio llamando a la ciudadana a donar
libros, folletos, revistas y peridicos a la biblioteca pblica de esta Sociedad para incrementar su tamao y
valor (En adelante EDM).
236
ECT, 27 de enero de 1900.
237
ECT 2 de febrero de 1900.- Un operario de la Fundicin de Sinaloa, llamado Nstor Gallardo, se ocupaba
hoy en la maana de transportar una pesada rueda la que al caer le cogi un dedo contra un eje de hierro,
triturndoselo horriblemente.
238
LOS, 21 de febrero de 1892.
239
ECT, 22 de mayo de 1892.

122

del trabajo o del salario, sino tambin en otros mbitos bsicos como la vivienda,
el ocio y la cultura.
Existe una diferencia considerable entre la sociabilidad de las elites y la
sociabilidad de las clases obreras o populares en general y esta se traduce al
espacio fsico en donde se lleva a cabo el acto asociativo. Es decir, cualquier tipo
de asociacin, sea informal, como una tertulia, o formal, como una reunin de una
asociacin establecida con estatutos, necesita de un lugar de reunin estable.
Para el rico, la dificultad no resulta grande. La sociabilidad como la del club puede
tener lugar en algn saln de las grandes casas de sus miembros o en su defecto,
la renta de algn local para llevarla a cabo no representa gran dificultad240. Por el
contrario, el obrero es pobre y vive con un salario muy precario, claro que para el
caso de la sociabilidad informal, el taller o la fbrica son el espacio perfecto para
ser un lugar de reunin y de conversacin amistosa al trmino de la jornada
laboral; sin embargo, la asociacin como acto de formalidad requiere de un
espacio fsico que brinde un reconocimiento al oficio, en donde este pueda pasar
los domingos, tomar una cerveza, leer los peridicos o simplemente reunirse para
algn festejo con sus compaeros. El estudio de la sociabilidad obrera exige, para
subdividir el anlisis entre las prcticas informales y las asociaciones constituidas,
que podamos identificar el lugar en donde se ejerca241.
La primera de las asociaciones obreras de Mazatln en construir un edificio
sede de su organizacin fue la Sociedad de Artesanos Unidos. La obra no fue
fcil, puesto que se construy con los fondos que a lo largo de diecisiete aos
haban sido destinados por parte de los miembros de la asociacin para levantar la
edificacin. El estreno se llev a cabo a finales de agosto de 1892 y al evento
fueron invitados el gobernador del estado, las autoridades municipales y ms de
400 personas, entre invitados especiales y miembros como el general de zona
Ignacio A. Bravo, el prefecto Bernardo Vzquez y los empresarios Alejandro
Loubet, dueo de La Fundicin de Sinaloa y H. W. Felton, dueo de una de las

240
241

Maurice Agulhon, HistoriaOp. Cit., pp. 56-57.

Ibdem, p. 57.

123

fabricas ms grandes del puerto. El baile de inauguracin del edificio y la

descripcin del edificio la hizo la prensa de la siguiente forma:
El edificio se sita en la calle del recreo y fue construido por el arquitecto Ignacio
Ramrez, el saln del segundo piso fue decorado en uno de sus extremos por un
dosel de pana carmes en donde se situ el escudo de la sociedad, los costados
de adornaron con bustos de los hroes de la patria as como escudos de las artes
y ciencias. Frente al dosel se instal una elegante mesa con fleco de oro para la
mesa directiva, el techo del saln es de hierro del modelo francs decorado con
gasas. Se reunieron ms de 400 asociados. Justo es consagrar la cultura y
pulcritud de todos los socios en su vestido, pues en ms de 400 all reunidos, ni en
uno solo se distingua el prosaico huarache ni la tosca camisa de manta y vaya
que no todos son hombres de posibles, pues estaban ah humildes albailes,
carpinteros, herreros, zapateros, etc., no obstante, vestan con el clsico traje
negro, la levita y los borcegues. El baile termin a las 5 am242.

Otras asociaciones, con un menor nmero de miembros y de aos pero no

por eso menos activas, al no tener sus edificios sedes un espacio bastante amplio
para los festejos y los bailes organizados optaban por la renta de alguna finca.
Entre los espacios ms populares para rentar con el fin de realizar bailes y
reuniones peridicas, fueron los corredores del palacio municipal y la finca
conocida como Estrella de Venus. A los bailes y las serenatas de las orquestas,
organizados para los obreros, se le unieron otros eventos como las obras de
teatro243, las corridas de toros244 y la invitacin de algn empresario local a
banquetes245.
La conciencia y la organizacin del mundo del trabajo no solo son tributarias
de lo que ocurre tanto en la esfera econmica como en la esfera poltica, sino
tambin de la evolucin de las costumbres de los propios obreros. Al existir una
242

ES, 11 de septiembre de 1892.

ECT, 6 de febrero de 1897.- El evento de la Mutua de Zapateros que empez con una matine en los
salones de esta Sociedad teniendo como actos los de Conti, los de la Sra. Pajares y el Sr. Buxns.
244
ECT, 7 de febrero de 1900.- El gremio de abastecedores present anoche ante la junta de mejoras
materiales presidida por Adolfo ORyan una proposicin para dar varias corridas en beneficio de dicha junta
en el local del rastro de la ciudad. El gremio paga todos los gastos, proporcionando el ganado y la Junta solo
para la msica y las banderillas, el redondel, los palcos y las gradas se construirn de la manera ms
econmica.
245
ECT 14 de enero de1897.- La Sociedad Mutualista de Zapateros recibe al seor De Cima, l y sus
compaeros se formaron en una alta idea de cultura y sociabilidad que aqu domina hasta en las ms nfimas
clases sociales.
243

124

expansin en el fenmeno asociativo en Mazatln, los obreros, no solo

constituyeron sociedades con la finalidad del corporativismo mutualista sino
tambin con una finalidad cultural, y nada refleja ms el hecho de que una
organizacin se est acrecentando culturalmente que una publicacin en forma de
peridico.
Existieron tres publicaciones semanales que daban las novedades sobre las
sociedades mutualistas, El Socialista, El Mutualista y El Obrero de Occidente.
Otros, como El Correo de la Tarde, se dedicaron constantemente a la difusin y
promocin de las sociedades de obreros. Lamentablemente, solo se cuentan con
dos de esas publicaciones, El Socialista y El Correo de la Tarde, los cuales, nos
brindan un buen elemento de anlisis para entender que lean y que autorizaban
publicar las sociedades de obreros que mantenan la edicin e imprenta de una de
estas publicaciones.
El Socialista, denominado como el rgano de las sociedades de este
puerto y como publicacin de literatura, comercio, artes, variedades y anuncios,
tuvo como editor propietario a Antonio H. Rodrguez, miembro de la Sociedad de
Artesanos Unidos246. El director de la publicacin, Jess Ro y Madrid expuso en
el primer nmero de la publicacin, los objetivos de la publicacin y el porqu del
nombre dado a esta:
No se crean que al leer el ttulo de nuestro semanario, que es el eco de ideas
comunistas o socialistas desarrolladas por las calenturientas imaginaciones de
Saint-Simn o Carlos Fourier, cuyas teoras han y estn causando tantas vctimas
como males en la envejecida Europa. El mayor absurdo que se nota desde luego
en las mximas socialistas en puntos de propiedad, y fuera de los errores a que
los ha conducido su inmoderado empeo de reformar la tierra y los cielos, nace de
que para plantearlos se necesita que se haga de la masa de los bienes de los
particulares un fondo comn que debe de repartirse en el bien de la comunidad
con preferencia para el beneficio particular. Nada tenemos que ver con grupos,
ideas y falanges de Fourier, nuestra misin no es la de sostener la doctrina de
comunidad de bienes, o lo que es lo mismo, la abolicin del derecho de propiedad.
Al poner por ttulo de El Socialista a nuestro semanario no fue otro el objeto que
sostener la doctrina filosfica que tiene por objeto el desarrollo fsico, moral e
intelectual de los individuos que forman las agrupaciones denominadas
246

El Socialista se imprima en la imprenta del mismo Antonio H. Rodrguez.

125

Sociedades Mutualistas de este puerto. Ahora bien: Organizados los obreros

residentes en esta ciudad, bajo bases sociales que estn dando resultados en el
beneficio de todos y cada uno de los asociados, nuestra misin no es otra que dar
a conocer los beneficios de tales agrupaciones, en ellas el obrero pobre tiene en
caso de enfermedad el auxilio de sus consocios; el que carece de trabajo,
ocupacin cmoda y segura para atender no solo sus necesidades sino las de su
familia; y por ltimo, recurso de apoyo en caso de cualquier atropello en las
garantas que otorga la constitucin de la repblica247.

Fue en ese mismo primer nmero de El Socialista, en donde Jess Ro y

Madrid dej muy claro que la poltica sera un objeto secundario del semanario,
que las cuestiones religiosas jams tendran un lugar en sus columnas y que, su
objetivo era contribuir al bien y la prosperidad. Ms pronto que tarde, el semanario
demostr que su redaccin estara cargada de un alto contenido poltico, en
especial de poltica municipal y sobre todo, en defensa de las cuestiones laborales
en pro de los obreros del puerto. Ignacio Escudero, por ejemplo, a das de haberse
publicado por primera vez el semanario, se pronunci en contra de los nuevos
impuestos instaurados por el gobierno de Francisco Caedo:
El artculo 31 de la Constitucin Mexicana dice: Es obligacin de todo mexicano
contribuir para los gastos pblicos, as de la Federacin, como del Estado y del
Municipio en que resida, de la manera proporcional y equitativa que las leyes
dispongan. Esto es una ley muy justa, pero los legisladores han eximido de este
compromiso a quienes ejercen las profesiones ms lucrativas como los mdicos,
abogados e ingenieros, pensar que al ms humilde y humillado artesano se le
agrava la miserable industria que ejerce. Un pobre zapatero, por ejemplo, que vive
en un horrible cuartucho y busca apenas para mal vivir, lleno de privaciones y
cuyos elementos son media docena de hormas, una mesita de a seis reales y unos
cuantos fierros mohosos, no se escapa del rigor de las leyes hacendarias, de la
terrible facultad econmico-coactiva que embarga y clausura su taller si no paga,
mientras que un abogado o ingeniero que habita en una mansin y no contribuyen
ni un centavo para los gastos pblicos causa natural descontento en el obrero y
revela a todas luces que no hay equidad. Esperemos que un da se le permita al
obrero ilustrado ocupar un lugar en las Cmaras en donde se discutan las leyes
para que defienda al oprimido contra las leyes que hacen los privilegiados248.

247
248

ES, 22 de mayo de 1892.

ES, 12 de junio de 1892.

126

Las

publicaciones

contra

algunas

disposiciones

del

ayuntamiento

continuaron, en octubre, Jess Ro y Madrid escribi un par de artculos acerca de

las problemticas de la vida en la ciudad:
Cada da se acenta ms el grado de miseria al que ha llegado la clase media y
proletaria de la ciudad. La fuente de trabajo son muy limitadas y el alza de los
artculos de primera necesidad son la pesadilla de las clases expresadas. Se le
culpa a la falta de lluvias y a la disminucin en la produccin de empleo.

Se expres tambin sobre la nueva Ley de Administracin Municipal que

daba el poder al gobernador del estado para poner y quitar a los prefectos de los
distritos y eliminaba la ley del municipio libre derogada en 1862, ao en que el
mismo Ro y Madrid fue miembro del Poder Legislativo de Sinaloa:
En su afn con centralizar el poder, dicha ley ha venido a acabar con la
conveniente y tradicional franquicia concedida a los ayuntamientos en bien del
municipio249.

Por otra parte, El Correo de la Tarde publicaba cuestiones acerca de las

sociedades de obreros y su papel dentro de la vida del puerto. A estas, por
ejemplo, las llamaba, al igual que El Socialista, a no caer en confusiones
conceptuales entre socialismo, asociacionismo y sociabilidad, es muy comn,
deca:
Que se entienda por socialismo a la asociacin o a la sociabilidad, y como la
palabra va adquiriendo dominio en el vocabulario de las masas populares,
infiltrndose peligrosa y errneamente en ellas por medio del peridico, la tribuna y
las conversaciones privadas, en necesario que ocupemos por un momento en
desvanecer la falsa idea que se tiene del socialismo y sus ideas.

Y continuaba:
Tal es a grandes rasgos que nos proponemos a explicar la teora del socialismo
para ilustracin de nuestra clase obrera, pues esta la predican ignorantemente
periodistas a las clases trabajadores, no hay que confundir pues, socialismo con
asociacin, sociabilidad ni mutualismo, que si son fuentes de bienes para las
sociedades de obreros, y que al mismo tiempo que apoyan y sostienen a estas
agrupaciones que nacen y se desarrollando con patriticas miras, contribuyen al

249

ES, 23 de octubre de 1892.

127

fomento del individualismo que admite con aplauso la ciencia econmica, que es
una de las ciencias ms positivas que forman parte del progreso250.

Reconoca que a las sociedades obreras de Mazatln era mucho el trabajo

que les faltaba por hacer para compararse con las sociedades mutualistas de
Europa o los Estados Unidos, pero reconoca el valor de su existencia para con los
obreros del puerto:
Las asociaciones de obreros no son entre nosotros lo que ha ambicin de otros
quisieran que fueran para igualarlas a las portentosas de otros pases. Pero
limitadas a lo que pueden dar y recibir nuestras clases trabajadoras, significan un
adelanto manifiesto en el espritu que anima al factor principal del progreso
material de nuestro pueblo, no solo porque originan el desarrollo del mutualismo
que es la fuerza de muchos puesta al servicio de cada cual, si no que fomentan la
cultura individual, creando hbitos de sociabilidad, temperancia, economa y
trabajo en el artesano nuestro que comienza a descender de la tradicional
situacin providencial hacia un mundo positivo de observacin y lucha251.

Entrado el siglo XX, una serie de huelgas tomaron lugar en el puerto

haciendo sentir la importancia y fuerza organizacional de las asociaciones obreras
as como su influencia, cada vez mayor, en la opinin pblica. En julio de 1901, los
obreros zapateros levantaron una huelga a raz de que la compaa constructora
de calzado pretendi aglutinar a los artesanos zapateros en una misma fbrica y a
su vez una reduccin de sueldo inalcanzable para sus necesidades bsicas 252.
Los empresarios amenazaron a los obreros con reemplazarlos y a su vez, los
obreros amenazaron con no dejar trabajar a la Compaa Manufacturera de
Mazatln si sus pretensiones no se cumplan. Los obreros de la huelga buscaron
la proteccin de la Sociedad de Artesanos Zapateros, recorriendo tambin las
calles de la ciudad y formando grupos de apoyo. Quienes durante estas
movilizaciones se manifestaron, inform El Correo de la Tarde, fueron peones de
albail, choferes de ferrocarril urbano y obreros de la fundicin de Sinaloa.253
La solucin de los obreros huelguistas fue la de formar una sociedad
cooperativa de produccin, que fuera un brazo de la Mutualista de Zapateros, pero
250

ECT, 10 de enero de 1901.

ECT, 8 de junio de 1901.
252
ECT, 9 de julio de 1901.
253
ECT, 18 de julio de 1901.
251

128

que les permitiese trabajar en sus propios talleres para emanciparse de la

dependencia de los empresarios. En la tribuna de El Correo de la Tarde, varios
intelectuales del puerto denunciaron constantemente los atropellos a los que se
someta a los obreros por parte de los sindicatos establecidos en las grandes
empresas como en la Fundicin de Sinaloa, en La Compaa Manufacturera del
Calzado y en otras que se comenzaron a formar en el puerto y con los que los
empresarios pretendan tener el control total de cualquier situacin que pudiera
derivar en desestabilizar la produccin de la fbrica:
Los sindicatos formados por la compaa -Manufacturera de Calzado- solo buscan
eliminar cualquier tipo de competencia, lo que las lleva a imponer sus precios y sus
salarios, ante esto, los que quedan aislados, los humildes, estn obligados a
doblar el cerviz y buscar un campo virgen de trabajo hasta que con los aos llegue
otra compaa y sindicato que los elimine y los desplace.
No importa que diariamente se escriba contra esa rama, que se sealen los males
que su presencia acarrea al pas donde se establecen que se denuncie la
degeneracin que nos amenaza con el contacto con esos seres viciados.254

Otra de las huelgas obreras de principios de siglo fue la de los trabajadores

de las obras del drenaje, que se comenzaban a realizar en Mazatln en 1908. Los
obreros contratados para esta obra se negaron a comenzar sus labores
argumentando que la paga era de solamente un peso la jornada de 12 horas
cuando en otras fbricas pagaban 1.25 o 1.50. Los trabajadores del drenaje
igualmente se negaron a trabajar o a permitir que se continuase con las obras si
no se les aumentaba el sueldo, argumentando que el peso que se les pagaba por
dicho trabajo lo ganaba cualquier otro obrero en un trabajo menos duro.255
Ante la idea de que la sociabilidad, formal o informal, es entendida como la
aptitud de vivir en grupos y consolidar los grupos mediante la constitucin de
asociaciones voluntarias256 y de que el mutualismo, es entendido como una
reaccin popular, espontanea, solidaria y autodefensiva, frente a las grandes

254

ECT, 2 de agosto de 1901.

EDM, 7 y 8 de enero de 1908.
256
Maurice Agulhon, HistoriaOp. Cit., p. 55.
255

129

carencias sociales que los poderes pblicos son incapaces de satisfacer257,

podemos establecer que el mutualismo decimonnico en Mazatln fue una
manifestacin espontnea y solidaria de sociabilidad popular que actu
polticamente desde dos planos, el primero de ellos fue el tener una confluencia
con el poder poltico, lo cual le permiti el ir adquiriendo ciertos beneficios al ser
parte de un grupo social de influencia pblica y el otro fue, precisamente, el utilizar
la influencia que como grupo se haba logrado adquirir para participar
abiertamente dentro de las coyunturas poltico electorales, unindose a uno u otro
bando poltico, segn los intereses de los grupos que al interior de las mismas
sociedades obreras fueron conformndose.
De una u otra forma, es decir, participando como grupo aliado al poder
poltico o como parte de la oposicin, el mutualismo decimonnico mazatleco fue
la plataforma de los primeros escarceos del movimiento obrero, contribuyendo al
inicio del ejercicio de la resistencia poltica y sindical en Sinaloa.

Elena Maza Zorrilla, El mutualismo y su polivalente en la Espaa del siglo XIX, Investigaciones
Histricas: poca Moderna y Contempornea, nmero 11, Universidad de Valladolid, Valladolid, 1991, p.
187.
257

130

CAPTULO IV
La cultura poltica en el Mazatln decimonnico: una separacin
entre la civilidad y el poder

4.1.- Consenso y divisin del rgimen caedista. Vnculos y oposicin

poltica
Mucha de la historiografa sinaloense identific por largo tiempo a los gobiernos de
Francisco Caedo como una administracin monoltica, implacable, represiva y
toda poderosa que impona su voluntad inexorable, incluso al grado de presentar a
los gobiernos de Martiano Martnez de Castro como una continuidad del poder de
Caedo, sucedido en la gubernatura solo como un mero requisito constitucional258.
En los ltimos aos, nuevas investigaciones han observado a este proceso bajo
un lente ms crtico, en especial gracias a las fuentes de primera mano a las que
hoy en da se tiene un acceso imposible para los primeros autores de la
historiografa porfiriana en Sinaloa.
El proceso de reflexin acerca de las fuentes documentales consultadas a
lo largo de la investigacin, arrojan a la luz que a pesar del largo periodo al mando
del estado mediante reelecciones sucesivas, la administracin de Francisco
Caedo tuvo solamente un breve periodo entre 1896 y 1908, en el que ejerci un
control importante en la poltica estatal, tiempo durante el cual logr disminuir la
presin que constantemente tena por parte de sus opositores polticos y de
algunas publicaciones de la prensa local aunque no pudo eliminarlas por
completo.
Este control poltico que Caedo implement de manera ms evidente en
sus ltimos tres periodos de gobierno no se estableci de la noche a la maana,
sino que fue un proceso que fue construyndose desde tres planos; desde el
258

Alguna de esta es Eustaquio Buelna, Apuntes para la historia de Sinaloa, Culiacn, UAS, 1966; Hctor R.
Olea, La revolucin en Sinaloa, Culiacn, Creativoz, 2010; Jos C. Valads, Rafael Buelna. Las caballeras
de la revolucin, UAS, 1990.

131

legislativo modificando la constitucin local e implementando nuevos cdigos en

virtud del fortalecimiento del poder ejecutivo, desde el relacional, logrando amasar
una importante red de amistades y compadrazgos que confluan en los mismos
intereses polticos, incluyendo la ms importante de todas, la del presidente
Porfirio Daz y el econmico, va la entrega de mltiples concesiones que iban
desde la explotacin de minas hasta el manejo de los servicios pblicos en los
ayuntamientos como luz, transporte y drenaje.
Segn el neoinstitucionalismo, la forma de gobierno y las normas para su
funcionamiento son el rgimen poltico, y a su vez, el rgimen poltico constituye la
esencia de las reglas formales. Por otro lado, las reglas informales, aquellas que
tcita o implcitamente acordadas entre los actores polticos, integran lo que se ha
conocido como sistema poltico. Se trata, a fin de cuentas, de una serie de reglas
que determinan la forma de hacer las cosas, de conducir los procesos polticos, de
lograr estabilidad o regular el cambio poltico259.
En relacin a las reglas formales, tanto los gobiernos de Francisco Caedo
como el de Mariano Martnez de Castro entendieron que las reglas del juego
poltico decimonnico en Mxico se basaban en modificar, en tanto la ley federal
se los permitiese, las legislaciones locales como base para la legitimizacin de
acciones polticas, las cuales en muchas de las ocasiones se trataban de
fortalecer el poder del ejecutivo en comparacin con el poder legislativo y judicial.
Por ejemplo, durante la primera y segunda administracin (1884-1888) de Caedo
se elimin por completo la independencia de los ayuntamientos para elegir por
voto popular a sus gobernantes. En 1880 se reform el artculo 72 del ttulo XI: Del
Poder Judicial, que seal el nombramiento de los alcaldes de los ayuntamientos
por el Tribunal a propuesta en terna con duracin de un ao, modificando la ley
estatal de 1870. Otro de los cambios importantes para el desajuste de la
independencia municipal se realiz ese mismo ao en los artculos 33 y 35 del
ttulo X: De los pueblos econmicos y polticos,

los cuales sealaban que el

259

Luis Medina Pea, Invencin del sistema poltico mexicano. Forma de gobierno y gobernabilidad en el
Mxico del siglo XIX, Mxico, FCE, 2012, p. 18.

132

prefecto y el director poltico de los distritos seran nombrados libremente por el

gobernador, cuando, como en la modificacin del artculo 72, estos eran elegidos
por el voto popular. En su segundo periodo de gobierno, Francisco Caedo expidi
cincuenta y cuatro nuevas leyes y decretos, las cuales en su mayora se dirigieron
a modificar funcionamientos polticos de los pueblos, como por ejemplo, si bien no
elimin el voto popular para la eleccin de los regidores propietarios, regidores
suplentes y sndicos, s estableci que en caso de no llevarse a cabo la eleccin el
da pactado, el gobernador tena la facultad de elegirlos 260. De igual forma,
establecido por ley, el prefecto, quien finalmente era la voz y el voto del
gobernador en los municipios, poda contravenir los acuerdos del cabildo si senta
o crea que estos podan trastornar el orden pblico o las leyes estatales y
nacionales. Estas modificaciones legislativas, sobre todo las leyes estatales
acerca del manejo del municipio no son exclusivas de Sinaloa, muchos estados de
la repblica comenzaron a establecer modificaciones legales a los pueblos en las
legislaturas, sobre todo aquellos estados cuyos gobiernos fueron emanados de la
revolucin tuxtepecana261.
Al trmino del primer gobierno de Caedo fue sucedido por el ingeniero
Mariano Martnez de Castro haca finales de 1880. El nuevo gobernante haba
sido regidor y prefecto del Distrito de Culiacn para despus desempearse como
senador por el estado de Sinaloa, tiempo en el que logr obtener la confianza de
Porfirio Daz y de su sucesor, el general Manuel Gonzlez, adems de lograr que
el puerto de Altata fuera nombrado puerto de altura, accin que le vali el
reconocimiento de muchos de los comerciantes y empresario del centro del estado
al reducir la distancia que tenan que recorrer los productos de importacin y
exportacin y as abaratar los costos.
Martnez de Castro inici su gobierno de forma acelerada, tratando de
manera inmediata de introducir su sello dentro de la administracin; as se lo hizo
260

POES, 20 de agosto de 1884, p. 2

Algunos ejemplos de ellos son Luis Emeterio Torres en Sonora, Juan Manuel Flores en Durango, Carlos
Dez Gutirrez en San Luis Potos, Rafael Cravioto en Hidalgo, Rmulo Cuellar en Tamaulipas, Gernimo
Trevio en Nuevo Len y Luis Terrazas en Chihuahua y Juan N. Mndez en Puebla. En Franois-Xavier
Guerra, Mxico: Del antiguoOp. Cit., T. I, pp. 96-97.
261

133

saber a Porfirio Daz, quien se desempeaba como Ministro de Fomento durante

el gobierno de Manuel Gonzlez. Recordaba Martnez que las pasiones polticas
de los acontecimientos de la revuelta de Jess Ramrez Terrn a mediados de ao
an no se olvidaban por completo. Su intencin, segn se la hizo saber a Daz, era
que durante su administracin se desempearan en los cargos pblicos los
hombres ms honrados y preparados del estado con el fin de calmar las pasiones
polticas262.
El ferrocarril Culiacn-Altata, la lnea telegrfica que uniese a los estados de
Nayarit, Sinaloa y Sonora as como hacer reformas en la administracin pblica
fueron prioridades en el cuatrienio de Martnez de Castro. Estas declaraciones las
expres en un manifiesto impreso y distribuido en todo el estado, las mejoras
materiales y morales sern los dos ejes en que procurar hacer que giren todos
los actos de mi administracin263. Con lo declarado a los ciudadanos sinaloenses,
a la prensa nacional y al mismo Porfirio Daz, Martnez de Castro dej claro que
durante su gobierno intentara afianzar y unir a los mayores cuadros polticos por
la va de la unidad, siendo un gobierno aparentemente incluyente y reformador. El
conflicto ideolgico contra el poder previamente establecido y el orden social
vigente se desarroll en un contexto discursivo pleno de significaciones, de
llamamientos, y como en el caso del gobierno de Martnez de Castro, de
denuncias hacia el orden existente, con ferviente evocaciones de las soluciones a
las problemticas, las ideas vinculadas a la lucha poltica son armas destinadas a
consolidar o justificar un rgimen existente, o como en el caso de esta primera
sucesin, a criticarlo y condenarlo264.
Efectivamente, las acciones prometidas por Mariano Martnez de Castro se
fueron llevando a cabo a lo largo de su cuatrienio; la primera de ellas fue la

262

AHUIA-CPD, Culiacn, 7 de diciembre de 1880.

LB, 11 de enero de 1881, p. 3. Mariano Martnez de Castro, Manifiesto.
264
Elena T. Pieiro, Espacio simblico, ideologa y poder: relaciones entre prcticas discursivas y procesos
polticos Revista Coleccin, nmero 13, Buenos Aires, Universidad Catlica de Argentina, 2002, pp. 209213.
263

134

expedicin de 78 leyes y decretos a la constitucin local265. La mayora estuvieron

dirigidas al ramo judicial, entre ellas su reglamento interior, especialmente el titulo
dedicado a las sanciones de los delitos y la abolicin de la pena de muerte.
Tambin se modific el proceso de eleccin para el nombramiento de
magistrados, la admisin de renuncias de los empleados pblicos y permisos de
personal administrativo. La modificacin al reglamento judicial fue una accin
contra la poltica caedista que haba reestablecido durante su gobierno la pena
de muerte a asaltantes y plagiarios. Mltiples diarios locales y capitalinos, entre
ellos La Patria, se haban encargado ya de censurar esta ley constantemente. La
crtica de la prensa se fund en que en la Constitucin Federal, dentro del artculo
29, la pena de muerte estaba abolida y en Sinaloa no se haba respetado dicho
precepto legal. La respuesta por parte de Caedo, quien entonces era senador por
el estado de Sonora, ante las acciones de Mariano Martnez de Castro no se hizo
esperar quien en una ofensiva utiliz el mismo recurso de la declaracin pblica
por medio de los peridicos para justificar el porqu de la suspensin durante su
gobierno del artculo 5 de la constitucin local que abola la pena de muerte,
alegando que fue en Sinaloa en donde varios movimientos de estados limtrofes y
de la regin hicieron foco, provocando a los ciudadanos de bien muy amargos
momentos al ver su seguridad en constante riesgo266.
Toda sociedad poltica tiene una dimensin esencial: la de constituir y
renovar un conjunto de ideas destinadas a influir en el espritu de sus miembros
por medio de las cuales la comunidad designa su identidad, sus aspiraciones y los
grandes lineamientos de su organizacin267. El espacio simblico que signific la
constitucin local, en la cual los poderes se legitimaron, constituy una ideologa
que a la vez fue instrumento de los poderes en turno.
En los ltimos periodos del gobierno de Caedo, de 1900 a 1908, se
derogaron leyes para dotar al ejecutivo de mayores facultades administrativas. La
265

La Constitucin del Estado de Sinaloa y las modificaciones a esta que durante la poca se llevaron a cabo
han sido estudiadas anteriormente por Flix Brito, La polticaOp. Cit., y Martha Amarillas Mata, Cambios
constitucionalesOp. Cit.
266
La Patria, 25 de enero de 1881, p. 2. Francisco Caedo, Asuntos de Sinaloa.
267
Elena T. Pieiro, Espacio simblicoOp. Cit., p. 209.

135

Ley 2 expedida en 1900, aprob la reforma de actos de gobierno, esta presupona

que el ejecutivo tena todas las facultades para el ejercicio de su administracin en
todo lo que a su criterio creyera conveniente su intervencin, la Ley 41 facult al
ejecutivo para reformar o derogar leyes de ingresos y egresos del estado y todo lo
que se refera al ramo fiscal, la Ley 88 lo autoriz de expedir los cdigos civiles y
de procedimientos civiles, el cual se redact y aprob en 1903. Sobre este cdigo
Caedo expres:
El Gobierno de mi cargo ha encargado a una comisin de letrados competentes
las formacin de los Cdigos Civil y de Procedimientos Civiles, pues los
ordenamientos que hoy rigen sobre esas materias, ni comprenden todos los casos
que se presentan en la prctica, ni estn adaptados de alguna manera perfecta a
nuestro medio, ni llenan, en algunas de sus prevenciones, las exigencias de una
legislacin avanzada y completa268.

As como tambin se derogaron las leyes orgnicas de tribunales y

reglamentarias del notariado por el ejecutivo, la ley lo facultaba para organizar
uno de los batallones de Guardia Nacional con el nombramiento de jefes y
oficiales. La Ley 6 de 1902 en materia de expropiacin de bienes lo facultaba para
ocupar cualquier propiedad (balda u ocupada) que fuera de utilidad pblica con
previa indemnizacin. Est se ampli por la ley 37 en enero de 1903 aadiendo
los casos de epidemia que comprometan la salubridad del estado, sta medida fue
a causa de la peste bubnica que sacudi a Mazatln ese mismo ao 269. Esta
etapa nos muestra claramente un ajuste a los preceptos legales en virtud de una
realidad social del estado, pero aprovechando la ocasin para fortalecer al poder
ejecutivo. Como bien lo apunta Guerra, no se conquista o se conserva el poder
conociendo lo que la poltica debera de ser, sino sabiendo lo que es y una vez
que se ha adquirido el poder, la modificacin de las reglas, con el fin de
aproximarlas al arquetipo social, es el implemento de todo sistema poltico 270.
El segundo plano al que Mariano Martnez de Castro y Francisco Caedo
recurrieron para la conservacin del poder en Sinaloa durante el porfiriato fue la
Francisco Caedo, MemoriaOp. Cit., p. 8.
Martha Amarillas Mata, Cambios constitucionalesOp. Cit., p. 119.
270
Franois-Xavier Guerra, Mxico: Del antiguoOp. Cit., T. I, p. 127.
268
269

136

configuracin de las fuerzas polticas y econmicas locales, sta, diversa como es

ya que depende de la geografa del estado, de las estructuras sociales y de los
cambios econmicos271, basa su xito en la prctica fundamentalmente en un
conocimiento muy intuitivo de las diferencias en las relaciones de poder que
ocupan unos actores y otros. El juego por el poder que se desat durante las
sucesiones gubernamentales entre estos dos personajes tuvo como base de
accin el lograr una cohesin dentro de los grupos polticos que les permitiese
conformar un partido nico estatal que contase desde luego con el apoyo poltico
del presidente Daz y de los colabores ms cercanos, aquellos que lograban influir
en sus decisiones.
En febrero de 1882, durante el segundo ao del primer gobierno de
Martnez de Castro, el general Jos Guillermo Carb272, jefe de la zona militar del
noroeste de Mxico le inform al licenciado Carlos Rivas, hombre de gran
influencia poltica en el estado de Tepic, que en Sinaloa la cuestin poltica era
favorable, pues Caedo y Martnez de Castro se haban entendido bien, por lo
cual era propicio comenzar a buscar las conexiones entre el gobierno federal y
estatal para poder conseguir concesiones que involucraran a los dos estados273. El
entendimiento al que Carb se refiri en su carta al licenciado Rivas se lo haba
hecho saber el mismo Martnez de Castro cuando das antes el primero lo invit a
participar en la inauguracin del primer tramo del ferrocarril Altata Culiacn,
asegurndole que las diferencias que existieron con Francisco Caedo ya se
haban aclarado274.
Mazatln no solo era la ciudad ms importante del estado sino que tambin
el puerto albergaba la unidad central de la 1ra zona militar de Mxico, jurisdiccin
a la cual pertenecan las fuerzas de Sonora, Sinaloa y Baja California. A su llegada
271

Ibdem, p. 135.
Jos Guillermo Carb naci en la ciudad de Oaxaca en 1837, se incorpor a la guardia nacional formando
parte del batalln independencia siendo capitn ayudante de Porfirio Daz en la batalla del 5 de mayo en
Puebla. Particip como diputado federal por Sinaloa en 1880 y cuando se zonific militarmente el pas en
diciembre de 1881 fue designado por Manuel Gonzlez como jefe de la 1ra zona militar. En Juan Jos
Gracida Romo, Jos Guillermo Carb, general porfirista, Memoria del IX Simposio de Historia y
Antropologa, Hermosillo, Universidad de Sonora, 1985, pp. 239-249.
273
AHUIA-CPD, Mazatln, 13 de febrero de 1882.
274
AHUIA-CPD, Culiacn, 9 de febrero de 1882.
272

137

al puerto, Jos Guillermo Carb busc obtener una importante influencia poltica
como la que haba construido aos antes en Sonora y la cual se segua
consolidando. Su principal aliado en la poltica estatal fue el prefecto de Mazatln,
Bernardo Vzquez, hombre de amplia experiencia poltica quien anteriormente se
haba desempeado como diputado en el congreso local por el distrito de
Concordia, adems de contar con el apoyo de los militares bajo su mando.
La presencia del general Carb en Sinaloa se tradujo en la conformacin de
un tercer grupo poltico de importancia que fungiera como contra peso de las
fuerzas polticas dominantes de Caedo y Martnez de Castro. Fue el mismo
Porfirio Daz quien defendi la presencia de Carb en Sinaloa cuando Manuel
Gonzlez le sugiri la conveniencia de su destitucin, son solo informes
desfavorables de algunos individuos que quieren ver a Carb lejos de Sinaloa para
efectuar sus combinaciones polticas275, le asegur el presidente. Lo que se
busc por parte del gobierno federal fue la distribucin de la influencia poltica
entre los grupos dominante del estado pero procurando que ninguno de ellos lo
perdiese por completo. Sobre esta cuestin fue muy claro el presidente Manuel
Gonzlez cuando le recomend al general Carb en abril de 1882 que estrechara
relaciones con Martnez de Castro as como su inters en que Francisco Caedo
no perdiera influencia poltica, recomendacin en la que volvi a insistir en agosto
de ese mismo ao276.
La diferencia que existi entre los grupos dominantes del estado durante los
primeros aos del porfirismo fue que los grupos liderados por Caedo y Carb
supieron ajustar su accin a los avatares de la poltica federal, logrando adems
consolidar prcticas clientelares, no siendo el caso durante las administraciones
de Martnez de Castro. Ya Carb se lo haba hecho saber a Manuel Gonzlez
cuando le insisti que la conducta de Martnez de Castro era totalmente opuesta a
la lnea de la poltica federal. En 1888, durante su segundo periodo de gobierno,
rechaz la recomendacin del presidente Daz para contratar a Cecilio Ocn e
incorporarlo a su administracin, al que Daz tuvo que enviar como oficial a la
275
276

AHUIA-CPD, Ciudad de Mxico, 27 de junio de 1884.

AHUIA-CPD, Ciudad de Mxico, 17 de abril de 1882 y Ciudad de Mxico, 14 de agosto de 1882.

138

aduana martima de Mazatln277. El sistema engendra lites polticas que

acumulan poder en base al conocimiento de los mecanismos, del lenguaje y de la
imagen poltica social de su comunidad278, sin el correcto conocimiento de estos,
su nivel de penetracin y funcionamiento queda, como en el caso de la poltica
martinista, en un rango de influencia estrictamente local.
La muerte causada por un derrame cerebral del general Jos Guillermo
Carb en octubre de 1885 caus una considerable disminucin de influencia por
parte de su grupo en la poltica local, misma que ya vena decreciendo por motivos
de su alcoholismo y conducta acusada como escandalosa279. Francisco Caedo,
por su parte, supo aprovechar las circunstancias de la poca confianza de Daz en
Martnez de Castro y la desaparicin de Carb, quien a su muerte dej como
heredero poltico a Bernardo Vzquez, mismo que con el tiempo se volvera en un
incondicional de Caedo. El prefecto de Mazatln entr en conflictos polticos con
la administracin martinista cuando el gobernador, durante su segundo periodo de
gobierno, intent destituirlo de la vice gubernatura a pesar de ser electo por el voto
popular. En un segundo intento, Martnez de Castro trato de persuadir a Vzquez
de renunciar al puesto, peticin a la cual el prefecto se neg. Por razones que an
desconocemos, Martnez de Castro se negaba a que Vzquez tomar su lugar
como gobernador en caso de ausencia lo cual lo imposibilit de salir a la ciudad de
Mxico a tratar asuntos de relevancia para el estado, como tratar un emprstito
para la construccin de una lnea de ferrocarril, segn report la prensa280.
Los problemas no estuvieron exentos de las administraciones caedistas
sucesorias a los gobiernos de Martnez de Castro, uno de los principales conflictos
se registr entre 1887 y 1888 con algunos de los empresarios ms importantes de
Mazatln a raz de un nuevo aumento en los impuestos. Las sociedades
comerciales Bartning Hnos. y Co., Herreras Garamendi y Co., Melchers

277

AHUIA-CPD, Ciudad de Mxico, 13 de septiembre de 1888.

Franois-Xavier Guerra, Mxico: Del antiguoOp. Cit., T. I, p. 165.
279
AHUIA-CPD, Culiacn, 18 de febrero de 1885. Caedo le informa a Porfirio Daz que la conducta del
general Carb es escandalosa, lo cual ha impresionado desfavorablemente al pueblo. Se pasea borracho por la
calle acompaado de tahres y mujeres perdidas.
280
Diario del Hogar, 23 de diciembre de 1890, p. 1. Conflicto en Sinaloa.
278

139

Sucesores, Hernndez Menda y Co., Tams Elorza y Co., Antonio de la Pea,

Haas y Almada, Cannobio Hnos., Charpentier Reynaud y Co., Somellera y Co.,
Heyman Sucesores, Carlos Goldschmidt, Federico Koerdell y E. G. Kelton
levantaron un juicio de amparo ante el juez de distrito del estado argumentando la
inconstitucionalidad del aumento del impuesto al que ya exista del 75% sobre los
derechos de importacin. Los empresarios del puerto acusaron tambin que al
momento en que dicho nuevo impuesto se aprob por parte de la legislatura local
Mazatln no contaba con un diputado, puesto que el licenciado Guillermo Ramos
Urrea, quien haba sido elegido para el periodo 1886-1888 se desempeaba al
mismo tiempo como secretario de gobierno, mientras que su suplente, el
licenciado Manuel Domnguez Elizalde ocupaba el cargo de secretario particular
de Caedo. Sustentando su dicho en los artculos 21 y 75 de la Constitucin Local,
el primero de ellos deca que el puesto de diputado era incompatible con cualquier
otro empleo en la administracin pblica estatal en el que se goce de sueldo y el
segundo estableca que solo el congreso del estado poda imponer contribuciones,
No habiendo diputado propietario o suplente, por parte de Mazatln en el
Congreso del Estado, falta uno de los requisitos constitucionales para que sea
Congreso. Este lo forman los diputados de cada uno de los distritos, habiendo un
distrito que no est representado, no puede imponrsele una contribucin que le
afecte. No hay contribucin sin representacin, ese es el lema del gobierno
democrtico

representativo

popular281,

argumentaron

en

su

texto

los

comerciantes. Finalmente, Caedo logr hacer frente a la problemtica con los

comerciantes porteos y con la Cmara de Comercio de Mazatln en noviembre
de ese mismo ao, logrando estrechar relaciones con quienes mantenan la
economa sinaloense funcionando y creciendo.
El puerto de Mazatln haba sido un foco importante de oposicin poltica a
los gobiernos establecidos, especialmente por la acumulacin de capital y de
influencia poltica que algunos empresarios lograron acumular. Bernardo Vzquez,
quien se haba desempeado casi ininterrumpidamente en la prefectura del distrito
El Foro, 4 de octubre de 1888, p. 263. Empresarios de Mazatln, Juicio de amparo de los comerciantes de
Mazatln.
281

140

desde 1881 hasta 1897, ao de su muerte, haba logrado ser un poltico

medianamente independiente de los mandatos del gobernador en turno,
trabajando tambin por varios aos dentro del grupo poltico de Guillermo Carb.
De igual forma, las alcaldas y regiduras del puerto se pudieron mantener un tanto
neutrales a las administraciones estatales, con una importante rotacin de
nombres que, como podemos ver en las actas de cabildo, seguan y no la lnea del
gobernador. Con la muerte de Bernardo Vzquez, Caedo tuvo la oportunidad de
colocar en la prefectura de Mazatln a un incondicional como lo era su yerno, el
licenciado Manuel L. Choza, quien fue nombrado en sesin extraordinaria por el
ayuntamiento el 10 de agosto de 1897282 y despus ratificado por Caedo. La
prefectura de Mazatln no solo fue la mejor pagada en el estado con un sueldo
anual de 1,440 pesos en 1880 aumentando a 1,825 pesos al momento en que
Choza se hizo cargo de la Prefectura hasta llegar a 6,000 pesos en 1910283, sino
que tambin era la de ms importancia comercial.
La amistad, antes de tener a veces un contenido poltico, es primero un
valor en s misma, una realidad que precede, en la mayora de los casos y que
sobrevive las ms de las veces, a todo compromiso pblico284. La amistad es
tambin, junto con la familia, el constitutivo principal de los grupos humanos que
formar ms tarde unidades polticas. Este ttulo es el vehculo principal de las
ideas y solidaridades polticas. Esta unidad la vamos a ver ms a menudo en
Mazatln a partir de 1896 con las reelecciones de Caedo hasta 1908, aos en los
cuales dio concesiones a sus incondicionales en la administracin en el puerto
como Enrique Coppel con las construccin de una nueva crcel, a Enrique Mortero
con la construccin de un tren de Mazatln a El Venadillo, pero principalmente a
Arturo Escovar, presidente del club Francisco Caedo en Mazatln y empresario al
cual Caedo facilit las concesiones del tren urbano, as como el manejo de la luz
elctrica y el drenaje en la ciudad.

282

AHMM-Actas de Cabildo, 19 de agosto de 1897.

Flix Brito Rodrguez, Prefectos en Sinaloa: Guardianes del orden y progreso, Clo, nmero 17,
Culiacn, Universidad Autnoma de Sinaloa, 1996, p. 70.
284
Franois-Xavier Guerra, Mxico: Del antiguoOp. Cit., p. 149.
283

141

Teniendo el control de la cmara legislativa y de los municipios, Caedo

redujo la probabilidad de que existieran voces disidentes en el estado que
impactaran en la vida poltica logrando que estas se volvieran cada vez ms
escasas, aunque nunca logr eliminarlas por completo285. Al igual que en las
prefecturas, en la legislatura local encontraremos diversos personajes, quienes
pertenecieron a una lite poltica muy reducida y que adems, formaron parte de
un grupo alineados con el gobernador, ya sea por medio de parentescos directos,
polticos o sociedad comercial, quienes constantemente estuvieron ocupando
alguna funcin o puesto pblico. El predominio de los vnculos familiares en el
sistema poltico fue muy importante debido al pequeo nmero de personas que
dominaron las posiciones de nivel superior.

4.2.- Elecciones y prcticas electorales, 1880-1908

En fechas recientes, la historiografa nacional ha comenzado a poner un mayor
nfasis en la historia de los procesos electorales decimonnicos y, aunque han
sido en mayor nmero aquellas investigaciones que se refieren a los primeros
aos de la vida independiente de Mxico, otras ms se han interesado en el ltimo
tercio del siglo XIX, en especial a la poca conocida como el Porfiriato286.
Estas nuevas investigaciones sobre la historia electoral decimonnica
parten de dos tesis fundamentales: la primera es la de que en Mxico, como en
muchas otras partes del mundo, las elecciones precedieron a la democracia y el
Flix Brito Rodrguez, El porfiriatoOp. cit., p. 35.
Vase Carlos Bravo Regidor, Elecciones de gobernadores durante el porfiriato, en Jos Antonio Aguilar
Rivera (Coord.), Las elecciones y el gobierno representativo en Mxico, 1810-1910, Mxico, FCE, 2010, pp.
257-281; Elizabetta Bartola, Las oportunidades del poder: suplencias e interinatos polticos en la prctica del
compromiso y del control electoral en el Mxico porfirista (1876-1911), en Enrique Montalvo Ortega
(Coord.), El guila bifronte. Poder y liberalismo en Mxico, Mxico, INAH, 1995, pp. 177-195; Mara
Eugenia Ponce Alcocer, La eleccin presidencial de Manuel Gonzlez, 1878-1880. Preludio de un
presidencialismo, Mxico, Universidad Iberoamericana, 2000; Silvestre Villegas Revueltas, Un acuerdo
entre caciques: la eleccin presidencial de Manuel Gonzlez (1880), Estudios de Historia Moderna y
Contempornea en Mxico, UNAM, nm. 25, 2003, pp. 115-148; Marisa Prez de Sarmiento, Las razones de
la alternancia. El relevo de los gobernadores de Yucatn, 1876-1901, Mxico, Instituto Mora, 2008.
285
286

142

emplear los parmetros democrticos modernos para evaluar las experiencias

electorales decimonnicas constituyen un anacronismo que no ayuda en la
comprensin histrica de estos fenmenos287; la segunda es que el voto se ha
convertido en una especie de punta del iceberg, sobre todo en la historia poltica,
pues una vez que se explora su veta se descubren a cada paso conexiones
profundas con dimensiones fundamentales para la sociedad, incluso ms all de la
esfera poltica, por ejemplo, en una sociedad particular quin tiene derecho a
votar y por qu?, funcionaba el concepto de ciudadana de igual forma para
todos los estados del pas?, a travs de qu mecanismos (lenguaje,
simbolismos) se accede a obtener voto por parte de la ciudadana? etc. El acto
de votar constituye un campo prioritario para entender las interacciones entre las
estructuras sociales y la construccin de la representacin poltica en el siglo
XIX288.
El uso indiscriminado de trminos como farsa, fachada, ficcin,
simulacin o ritual, para referirse desdeosamente al universo electoral
porfiriano, reducindolo de ese modo a una especie de coreografa o trmite sin
importancia,

es

sintomtico

de

tres

supuestos

problemticos

en

la

conceptualizacin del fenmeno; primero, que el conocimiento de la historia

electoral se agota en determinar si las elecciones eran democrticas o no,
segundo, que por su mismo carcter no democrtico todas las elecciones eran
iguales y, tercero, que la estabilidad poltica que caracteriz al rgimen basta para
asumir que los procesos electorales no cambiaron a lo largo del tiempo. Durante la
poca, para el caso de Sinaloa, Francisco Caedo Belmonte fue gobernador
constitucional del estado durante los periodos de 1877-1880, 1884-1888 y desde
1892 se reelegira en cuatro ocasiones (1896, 1900, 1904 y 1908) siendo sucedido
solamente en dos ocasiones por el ingeniero Mariano Martnez de Castro durante
los cuatrienios de 1880-1884 y 1888-1892. A pesar de esta aparente
monopolizacin del poder gubernamental en Sinaloa, en esos treinta y un aos

Jos Antonio Aguilar Rivera, Introduccin, en Jos Antonio Aguilar Rivera (Coord.), Las elecciones,
Op. Cit., pp. 11-24.
288
Antonio Annino, El votoOp. Cit., pp. 43-59.
287

143

nunca dejaron de realizarse elecciones para elegir gobernador, vicegobernador,

diputados locales, diputados federales y senadores.
No se podr negar que los sucesos como la corrupcin, el fraude, la
violencia electoral, la baja participacin en los comicios, eran fenmenos
presentes en muchos de los estados de pas durante finales del siglo XIX. Sin
embargo, la individualizacin de la sociedad que poco a poco fue permeando
dentro de las ciudades, sobre todo aquellas que se fueron incorporando al mundo
moderno y globalizado, tuvo una dimensin poltica, la de asegurar la expresin de
una voluntad autnoma. En este tenor se situarn las medidas para asegurar la
imparcialidad de los registros electorales, el pluralismo para la constitucin y el
funcionamiento de la mesa, la aparicin tarda de elementos tcnicos que
favorecen el voto secreto (urnas, boletines, cabinas electorales), las disposiciones
para impedir la presin fsica sobre los votantes y la existencia de instancias
neutrales para las reclamaciones.
La dificultad de pensar las elecciones porfirianas como problema histrico,
ms all de la dicotoma democrticas/no democrticas implica pensarlas no como
la historia de un fracaso, de la democracia que debi ser pero no fue, sino como
una historia de lo posible, de los procesos electorales realmente existentes 289.
Para el caso de Sinaloa, la documentacin emprica acerca de los diferentes
procesos electorales, incluso durante la poca de reelecciones sucesivas, poco a
poco nos va arrojando a la luz que stas no fueron meras simulaciones en las
cuales la lite poltica dominante dispona, de facto, el resultado, sino todo lo
contrario, puesto que casi siempre que estas se llevaron a cabo, las diferentes
facciones polticas vean en ellas la perfecta oportunidad para echar a andar toda
una maquinaria poltica-electoral que inclua entre algunas, la formacin de clubes
polticos, an y cuando fuesen efmeros en su duracin (slo l proceso electoral)
y la edicin de peridicos para dar a conocer a la opinin pblica los diferentes
proyectos polticos que cuatrienio tras cuatrienio se iban conformando, no solo

Carlos Bravo Regidor, Elecciones de gobernadores durante el porfiriato, en Jos Antonio Aguilar Rivera
(Coord.), Las eleccionesOp. Cit., p. 262.
289

144

desde la oposicin, sino tambin desde el gobierno en turno como medio para la
conservacin del poder.
Otra forma de entender al voto como atributo constitutivo de la poltica
moderna es estudindolo mediante su legislacin. La ley electoral que funcionaba
durante la primera eleccin de Francisco Caedo fue la del 13 de mayo de 1870,
la cual marcaba entre sus puntos ms relevantes que, para tener acceso al voto
habra que tener 18 aos casado o 21 soltero, tener un modo honesto de vivir y
haber residido en el estado con domicilio fijo por ms de un ao anterior a la fecha
de la eleccin, estos requisitos le brindaban al ciudadano no solo la oportunidad
de votar, tambin de ser votado y de asociarse legalmente para tratar asuntos
polticos. Tan solo a un ao de su gobierno y a peticin del ejecutivo, el Congreso
del estado expidi una nueva ley orgnica electoral el 5 de abril de 1878, en esta
nueva ley se estableci por primera vez el sistema de padrones mediante
credencializacin, el cual ampli an ms el ejercicio del derecho electoral. De
igual forma se inici el departamento de reclamaciones electorales, aunque la ley
dispona que las quejas que hubiera fueran resueltas por las autoridades
municipales y no por el Congreso local o algn rgano del Tribunal de Justicia del
estado, quedando las resoluciones de las denuncias electorales en manos del
ejecutivo290, eliminando de esta forma una va importante de influencia poltica a
los legisladores estatales.
El

sufragio

se

fue

convirtiendo,

durante

los

primeros

aos

del

establecimiento de la repblica y a la par de sus modificaciones legales, en un

smbolo de democracia, en un derecho (legalidad) y en un procedimiento (acto
poltico de elegir a quienes se encumbraran en el poder). El problema se plantea
cuando hay que traducir el principio de soberana del pueblo en formas racionales
de regulacin del orden poltico, es decir, quien puede votar y quin no. Las
opiniones en contra, ante stas nuevas resoluciones, no se hicieron esperar. Un
viejo conocedor de la poltica en Sinaloa, ex diputado local y federal por Sinaloa,
tambin articulista y editor de peridicos como lo fue Jess Ro y Madrid, escribi
290

POES, 16 de abril de 1878, p. 2. Reglamento de la Ley Orgnica Electoral.

145

meses despus en contra de stas primeras disposiciones del gobierno de

Caedo, en un artculo publicado en el diario mazatleco, El Monitor del Pacfico,
en diciembre de ese mismo ao, al cual titul Libertad Electoral, Ro y Madrid
manifest que:
El pueblo mexicano no es ni ha sido libre para nombrar a su mandatarios, pues
existen hombres semejantes a los tiranuelos de la edad media, establecidos en
todas las localidades del pas, que se han atribuido el derecho de designarlos, y el
pueblo que carece de instruccin, que se deja conducir por dichos politicastros en
quienes solo campea la ambicin personal, es la victima expiatoria que mustia y
silenciosa se entrega al sacrificio sirvindole de aras la corrupcin e inmoralidad
que es lo que campea y forma el pedestal de los que escalan los puestos pblicos.
Por tanto, podemos colegir sin esfuerzo, que el libre sufragio tan proclamado y
enaltecido por los mercachifles polticos, no es, no ha sido, ni ser entre nosotros
otra cosa que palabras vanas que son como la muletilla obligada de cuanto
aspirante sin mrito y sin conciencia, y sin ms ttulos que su procacidad invoca
para apoderarse de los puestos pblicos.291

Otros artculos de la Ley Orgnica electoral establecida en la constitucin

de 1857 que no se modificaron en la Constitucin Local fue la fraccin II del
artculo 5 el cual dispona que para ser ciudadano sinaloense con derecho a voto
se tena que tener un modo honesto de vivir, lo cual haba que comprobar a la
hora de la credencializacin. Este apartado en particular de la ley no permiti, para
el caso del distrito de Mazatln, que cientos de trabajadores temporales del muelle
de la aduana fiscal tuviesen acceso al voto. Aos ms tarde, en 1886, el
ayuntamiento de Mazatln derogara una ley que eliminaba la posibilidad de votar
a todos aquellos hombres que hubieran sido procesados por un delito, por menor
que este fuera, como por ejemplo, haber sido detenido por transitar en estado de
ebriedad por la va pblica, reduciendo an ms el nmero de votantes dentro del
distrito.
Desde 1885 el Boletn Militar propuso que se reformara el artculo 78
federal para ampliar a 6 aos el periodo presidencial. La legislatura de Puebla
recogi la propuesta en 1886, y despus, Colima, Oaxaca y Chiapas. En 1887 la
legislatura de Jalisco propuso tambin la reeleccin y despus de ellos el
291

El Monitor del Pacfico, 18 de diciembre de 1879. Jess Ro y Madrid, Libertad Electoral.

146

Congreso de Guerrero. La propuesta fue recogida por el Congreso Federal en abril

de 1887 y aprobada, por 172 votos a favor y 10 en contra el 21 del mismo mes 292;
la ley fue aprobada en todas sus partes por la legislatura sinaloense durante el
gobierno de Mariano Martnez de Castro el 27 de octubre de 1890. La resolucin
fue aplaudida por unos y condenada por otros, en El Correo de la Tarde se public
un amplio artculo redactado por los encargados de la direccin del peridico en el
cual se hizo una enrgica condena a la reeleccin y a su aprobacin por parte del
Congreso. El autor, quien cit a Proudhon para decir all donde ha hecho falta una
Constitucin se ha visto surgir una revolucin, critic a la prensa local y nacional
al acusarla de que era cuestin de que saliera algn peridico a apoyar al general
Daz y ya ningn otro propona un nombre diferente an y cuando el estado de
Sinaloa era un enemigo comprobado de la reeleccin293.
Si los rganos polticos del pas estaban an en vas de reconstruccin, los
rganos del estado de Sinaloa no eran diferentes, Francisco Gmez Flores
brome demasiado en serio- sobre ello en uno de sus artculos manifestando que
si recurra a los padrones electorales para hacer un censo de poblacin
equivaldra a resucitar a un buen nmero de muertos294. Pero no se puede negar
que despus de un largo tiempo de conflictos, llamamientos, guerras civiles e
imposicin de autoridades, lo que se busc precisamente desde los ideales del
liberalismo revolucionario francs fue establecer un orden de paz en la sociedad
as como integrar parmetros desde el Estado para crear ciudadanos libres que
pudieran elegir por vas legtimas y legales a sus gobernantes, an y cuando
estas fueran injustas, desde el sentido moderno de la palabra. Para la sociedad,
el hecho de que existiesen elecciones en las fechas pactadas por la ley y que
hubiera condiciones para realizarlas eran elementos suficientes para legitimar el
proceso electoral.

Mara Eugenia Ponce Alcocer, Las elecciones presidenciales de 1877 a 1888: modalidades y tendencias,
en Jos Antonio Aguilar Rivera (Coord.), Las eleccionesOp. Cit., pp. 297-299.
293
ECT, 1 de diciembre de 1890, p. 1. Redaccin, Algo sobre elecciones.
294
Merln, Memorias del Diablo (escritas por su hijo), en Francisco Gmez Flores, Humorismo y crtica.
Monlogos de Merln, Mazatln, Tipografa de La Voz de Mazatln, 1887, p. 31.
292

147

Si se acepta que el proceso de unificacin nacional estaba todava en

marcha, en Mxico, como en muchsimos otros pases, es entonces tambin
aceptable el hecho de que las leyes, al definir el electorado, abrieron espacios de
negociacin entre poderes locales y nacionales, ms que ofrecer a los actores
unos roles ya estructurados295. En esta perspectiva, la historia del voto no es tanto
la de quin vota, sino de cmo se hizo para construir al votante y al voto a partir de
ciertas condiciones. El electorado, tanto en Mxico como en Sinaloa, fue una
construccin y las leyes fueron slo uno de los instrumentos para lograrlo.
Otro de los instrumentos claves en la carrera por la conservacin del poder
radic en la capacidad de los diferentes grupos polticos de crear y movilizar
clientelas, los clubes polticos fueron la materializacin de estas redes, all se
realizaron trabajos, se hicieron efectivas las candidaturas y se prepararon los
trabajos electorales. Son los clubes el reflejo esencial de la modernizacin en la
sociabilidad poltica, aquellos al que uno se incorpora por conviccin, aficin o
inters, pero ya no nicamente por pertenecer a un clan familiar u otro.
El inicio del nuevo periodo presidencial en conjunto con una nueva
administracin del estado se convirti desde sus inicios en una carrera por la
llegada o la conservacin del poder mediante los mecanismos antes descritos. La
competencia gener conflictos polticos y muchos de ellos tuvieron que ver con la
lucha entre camarillas, en ocasiones con conflictos de carcter personal y la
utilizacin del discurso denostador; el voto coercitivo de unos y otros grupos fue
tambin una constante. La aparente estabilizacin poltica durante el porfiriato en
Sinaloa fue de la mano con una progresiva clausura del aparato poltico, suceso
que hacia el final del rgimen provoc la incapacidad de reclutar nuevos cuadros
polticos y asegurar un cierto grado de circulacin en los actores polticos.
La poca circulacin de nombres en los puestos pblicos se combin con las
frecuentes recomendaciones del ejecutivo federal para que los gobernadores
dieran las candidaturas a personajes de su inters. El 18 de mayo de 1880,
Manuel Gonzlez le pidi de favor al gobernador Caedo que de la terna entre
295

Antonio Annino, El votoOp. Cit., p. 59.

148

Aurelio Melgarejo y Guillermo Rivera escogiera a uno para la diputacin de uno de

los cuatro distritos de Sinaloa. Porfirio Daz, por su parte, le recomend a Joaqun
Redo como propietario y a Francisco Mellet como suplente para ocupar la curul
por otro de los distritos. Ese mismo ao Manuel Gonzlez le pidi al general
Guillermo Carb, que con motivo de la cercana de las elecciones para diputados y
senadores, se procurase que los candidatos fuesen de absoluta confianza,
dndole la tarea de que fuera el quien buscase terminar con la indiferencia entre
los partidos296. El objetivo de los poderes locales fue el mantener, en primera
instancia, a las fuerzas opositoras del estado fuera de las candidaturas, para
despus establecer redes polticas con el poder federal.
A pesar de los esfuerzos para construir un imaginario poltico nacional, las
elecciones fueron siempre vividas en todos los estados como un asunto local, con
reglas locales que ninguna ley del centro poda borrar legtimamente,
establecindose y fortalecindose de esta forma la jerarquizacin de los espacios
de sociabilidad poltica. Para el caso de las diputaciones locales la injerencia del
poder federal era nula, quienes peleaban y financiaban las candidaturas fueron los
grupos polticos del estado. En 1882 por ejemplo, Bernardo Vzquez le comunic
a Guillermo Carb que el crculo poltico al que el general patrocinaba haba
logrado colocar a Tarquino Pelez por Mazatln, a Jess Astengo por El Rosario y
al licenciado Jess Rivas Garca por Concordia en la XI Legislatura, logrando con
xito, adems, la presidencia de las comisiones de las Juntas Preparatorias,
Revisin de Credenciales y Comisin Monetaria respectivamente, das antes el
mismo Vzquez le haba comunicado lo importante que era ganar comisiones
permanentes297. Los partidos polticos que existieron en Sinaloa durante la etapa
de estudio funcionaron como grupos de divisiones de intereses, valores y
opiniones entre los cuales existi una competencia electoral organizada por medio
de reglas, contiendas que dieron peridicamente a ganadores y perdedores.

296

AHUIA-CPD, Guadalajara, 18 de mayo de 1880. Ciudad de Mxico, 25 de mayo de 1880 y Ciudad de

Mxico, 27 de mayo de 1880.
297
AHUIA-CPD, Culiacn, 10 y 12 de septiembre, 1882.

149

La idea no era, como ya lo dijimos antes, la de ir incluyendo nuevas figuras

polticas en los puestos pblicos que fueran renovando a la vieja camada,
situacin que sucedera casi al final del mandato de Caedo, sino ir rotando a los
incondicionales de un puesto pblico a otro. Esta situacin se fue incrementando
an ms a partir de 1896 mientras avanzaban eleccin tras eleccin las
reelecciones de Caedo. Un ejemplo claro del bloqueo poltico para la formacin
de nuevos cuadros fue la poca rotacin en la legislatura de Mazatln entre 1877 y
1910. De las quince legislaturas que se instalaron durante este periodo tan solo
tres personajes integraron nueve de ellas: Tarquino Pelez (1882-1884;18841886;1888-1890), Francisco C. Alcalde (1896-1898; 1898-1900; 1902-1904) y
Manuel L. Choza (1904-1906; 1906-1908; 1908-1910298), situacin que no sera
diferente en ninguno de los otros nueve distritos del estado.
La situacin municipal de Mazatln en cuanto al proceso electoral de las
autoridades locales fue diferente a la eleccin de gobernador. En el puerto, el
proceso y los resultados de este generaron diversos conflictos polticos entre
grupos que al interior del ayuntamiento se disputaron su hegemona. Ejemplo de
ellos fueron las elecciones de 1880 en donde se eligieron a diputados locales,
federales, alcalde municipal y miembros del cabildo. En la esquina de Aquiles
Serdn casi con Leandro Valle, se encontraba una finca conocida como los
Volcanes de Colima, en cuyo zagun se estableci el 28 de junio 1880 la seccin
cuarta para recibir las votaciones de las elecciones, las cuales estuvieron a cargo
del licenciado Luis Prez. En la primera sesin que celebr el cabildo el 2 de
agosto, el regidor Abraham Ibarra manifest que como vicepresidente del cuerpo
se le haban dirigido varias comunicaciones, la primera de ellas estaba firmada por
el presidente y dems miembros de la mesa electoral de la seccin cuarta, en la
que exponan que al estar contando la votacin, se haban presentado grupos de
hombres en estado amenazante299, exigiendo de parte del presidente del
ayuntamiento se les entregara el nfora con los votos emitidos, por lo que se
vieron obligados a entregarla al presidente, quien les otorg recibo. Por este
298
299

Flix Brito Rodrguez, La polticaOp. Cit., pp. 124-131.

AHMM-Actas de Cabildo, 2 de agosto de 1880.

150

hecho los quejosos protestaron alegando que se haba coartado su libertad,

adems de que el entonces presidente haba trabajado por la candidatura de
Ignacio Guerrero pblicamente. Otra queja de la misma eleccin fue de Francisco
Salcido y otras personas en la que expusieron que el presidente del ayuntamiento
se declar en las elecciones partidario de una candidatura; que explotando su
carcter oficial, pronunciaba vivas en los meetings a favor de sus candidatos,
conduciendo grupos del pueblo para que votaran por sus boletas e impidiendo el
voto de los contrarios; y que acompaado de ocho o diez personas exigi que se
le entregara el nfora de la seccin cuarta consiguiendo esta antes de que se
practicara el conteo, que por tanto pidieron fuese castigado con todo el rigor de la
ley y que no interviniera ms en las elecciones. Otra carta fue dirigida por
Sebastin Carrasco Prez y Rafael Gonzlez en la cual manifestaban que
sabedores de la presentacin de los escritos anteriores en los que se justificada
que el presidente del Ayuntamiento haba tomado participacin en las elecciones,
violando escandalosamente los derechos de los miembros de la seccin cuarta y
el voto de los ciudadanos porque exigi y consigui el nfora y votos antes de
practicarse el escrutinio. Otra ms fue de Tarquino Pelez en la cual expuso que
siendo un ejercicio electoral, peda se declarase al presidente del ayuntamiento la
prohibicin de presidir las sesiones de la eleccin, ni tener los expedientes en su
poder por ser motivo de falta de imparcialidad y desinters300.
Despus de haber escuchado la lectura de las protestas el alcalde en turno
Mauricio Beltrn intervino sealando que ese no era el da que la ley marcaba
para tratar asuntos relacionados con las elecciones y que la misma era terminada
o sin valor. Expuso: no me avergenzo de haber tomado parte en las elecciones
porque he credo poder hacerlo como ciudadano y no encuentro ley que me lo
prohba. Los expedientes de las elecciones estn en mi poder como presidente del
Ayuntamiento, y si no presto confianza, clpese a la ley y acepto mi
responsabilidad301. Cuando se le insisti que el asunto no versaba sobre
elecciones sino sobre peticiones, y por lo tanto, debera de tratarse en Cabildo,
300
301

Ibdem.
Ibdem.

151

Beltrn contest: cualquiera que sea la resolucin del Ayuntamiento, no la

autorizo ni me sujeto a ella, porque el Ayuntamiento no puede juzgarme, no es mi
juez, puede acusarme en lo que encuentre ante quien corresponda. Aqu solo se
trata de quitarme expedientes de la eleccin y mi presidencia, pero yo no dejar el
puesto; clpese al voto a mi favor o esprese hasta septiembre cuando termina mi
periodo302. Despus, el presidente expuso no haber asunto que tratar y declar
cerrada la sesin, se toc el timbre y se levant del asiento. En sesin
extraordinaria del 5 de septiembre se hizo un recuento de los votos, presidiendo la
sesin el prefecto Beltrn, saliendo electo Bernardo Vzquez y no el candidato de
Beltrn, Ignacio Guerrero.303
Desde 1857, quienes decidieron la inclusin y exclusin del voto y la
ciudadana fueron los ayuntamientos, pero los requisitos fueron siempre tan laxos
que dejaron un amplio margen a la discrecionalidad de las autoridades. El dato
cada vez ms evidente es que la flexibilidad y el silencio de las normas otorgaron
un

reconocimiento

diferentes

prcticas

electorales,

muchas

veces

contradictorias, que sin embargo fueron consideradas legtimas por la sociedad.

Los ayuntamientos fueron los encargados de organizar las elecciones para
gobernador, diputados y senadores, pero sus autoridades eran nombradas por el
gobernador y el prefecto respectivamente, con excepcin del caso de los
regidores, quienes eran elegidos por voto popular cada ao, aunque por ser un
puesto sin sueldo, las renuncias de sus integrantes fueron bastante comunes304.
Aunado esto a su falta de autoridad, pues por ley, el prefecto poda revertir
cualquier acuerdo del cabildo si este crea que los mismos podran trastornar el
orden pblico o las leyes estatales. La baja participacin electoral para las
elecciones de regidores era denunciada ao con ao en la prensa. En Mazatln, la
redaccin de El Socialista public una nota en la cual se deca que la eleccin de
regidores en noviembre de 1892, quienes tomaran el cargo a partir del 1 de enero

302

Ibdem.
Ibdem.
304
AHMM-Actas de Cabildo, 1 de febrero de 1898. A solo un mes de haber tomado protesta renunciaron al
cabildo Victoriano Siordia, Miguel Retes e Ignacio Escudero argumentando que les era imposible desempear
el cargo.
303

152

de 1893, sera como todas las dems, hechas nicamente por los que forman las
casillas electorales. Llamaba la nota a los ciudadanos porteos hacindoles saber
que no solo tenan el derecho de votar sino tambin la obligacin, pues con la
abstencin, lo nico que se lograba era dejarle el triunfo a los audaces que se
valan de ella para conservar su preponderancia, por qu los ciudadanos de
Mazatln no votan? Por qu prescinden de tan bella prerrogativa? 305, pregunt
el diario.
En otra vertiente, los conflictos poltico-electorales que se suscitaron a raz
de las sucesiones gubernamentales entre Francisco Caedo y Mariano Martnez
de Castro as como entre adeptos de los mismos, se fraguaron

en reidas

campaas polticas previas a las elecciones, en las cuales surgan de vez en vez
algunos otros nombres como probables contendientes para ocupar el cargo
dotando as de cierta incertidumbre poltica entre las diferentes facciones. Uno de
los nombres ms sonados para sustituir al gobernador Caedo en 1884 fue el
general Guillermo Carb, quien tena una gran influencia en Sonora y, como lo
sealamos antes, estaba a la cabeza de un grupo poltico en Sinaloa, mismo que
se encarg de repartir publicidad sobre la candidatura del general por medio de
volantes annimos, para 1888 sonaron los nombres de Bernardo Vzquez y del
general ngel Martnez306, para esta ltima eleccin, algunos peridicos de la
capital de Mxico reportaron que ante el estanque econmico que viva Sinaloa,
los electores podran reprocharle polticamente a Francisco Caedo307.
La eleccin gubernamental de 1888 constituy un parteaguas en la
continuidad al mando poltico del estado de Caedo, los grupos polticos se haban
dedicado a adquirir fuerza poltica y econmica desde que se estableci el
rgimen de Porfirio Daz y la oposicin al grupo de Caedo en algunos sectores de
la sociedad era evidente. El senador por Durango, Felipe Arellano fue, entre los
contrincantes, quien ms fuerza poltica adquiri antes de la designacin.
Sinaloense por nacimiento, ninguna pauta lega le impeda ocupar el cargo, los
El Socialista, 20 de noviembre de 1892, p. 1. Redaccin, Lo de hoy. En adelante ES.
El Tiempo, 5 de enero de 1884, p. 3. Redaccin, Candidatura.
307
El Diario del Hogar, 30 de abril de 1887, p. 3. El Corresponsal, Correspondencia de Sinaloa.
305
306

153

cargos pblicos federales desempeados bajo la presidencia de Daz y Gonzlez

le haban permitido construir una red de amistades con la suficiente influencia para
revertir la decisin de su candidatura. En junio de 1887, Arellano se reuni con
Porfirio Daz entregndole cartas de parte del coronel Andrs L. Tapia, el general
Cleofs Salmn, Domingo Rub y del diputado por el Distrito de Sinaloa Francisco
M. Andrade en las cuales avalaban su candidatura para gobernador, durante la
entrevista tambin entreg una carta del periodista Manuel Gmez Flores en
donde se le ofreca El Eco Popular de Mazatln, peridico de su hermano,
Francisco Gmez Flores, para trabajar a su favor308. Por su parte Caedo,
preocupado de la aceptacin en Sinaloa por la candidatura de Felipe Arellano se
traslad a la Ciudad de Mxico para entrevistarse con Daz. Caedo justific su
negacin para la candidatura de Arellano por hondar en Sinaloa an el
provincialismo poltico pudindole traer problemas de aceptacin poltica que
terminaran en revueltas o alzamientos309. No conocemos en datos si durante la
entrevista de octubre entre Caedo y Porfirio Daz el mandatario sinaloense
recomend de nuevo a Mariano Martnez de Castro, poltico de gran influencia en
el centro del estado y ex gobernador, para ocupar el cargo, pero el 24 de enero de
1888, Daz le hizo saber a Felipe Arellano que se haba decidido por el ingeniero
Martnez de Castro para ser el candidato a gobernador310.
La historia del voto durante el siglo XIX no se trata solo de identificar quin
puede votar y quien no, cuantos ejercen ese derecho y cuantos no, si no de
inteligibilidad a los procesos electorales e identificar el cmo se construy, a partir
de ciertas condiciones, al votante que diera legitimidad al gobierno en turno. As
pues, la diversidad y la evolucin de las elecciones para gobernador en Sinaloa
sugieren que stas constituyeron, dentro de los parmetros del propio rgimen,
coyunturas donde se expresaron distintos consensos y conflictos. El hecho de que
la competencia electoral no fuera democrtica no signific que no hubiera,
poltica electoral.

308

AHUIA-CPD, Ciudad de Mxico, 7 de junio de 1887.

AHUIA-CPD, 6 de octubre de 1887.
310
AHUIA-CPD, 24 de enero de 1888.
309

154

Esta poltica electoral se reflej de manera ms contundente y clara durante

la eleccin de 1892, en la cual los conflictos polticos tuvieron su punto de mximo
quiebre en Sinaloa por parte de dos de las ms fuertes facciones, la del ingeniero
Mariano Martnez de Castro y la del general Francisco Caedo. La eleccin
tambin reflej smbolos de la poltica electoral moderna como la formacin de
clubes, la publicidad electoral de la prensa, las manifestaciones y el discurso
pblico en favor de un candidato u otro, elementos todos, que si bien no haban
desaparecido en su totalidad de la poltica electoral sinaloense si se encontraban
bastante disminuidos por el control del poder poltico de los dos grupos
dominantes que en esta ocasin se enfrentaban.
La campaa se inici con la formacin de clubes polticos tanto de un bando
como de otro, principalmente en el sur y centro del estado. En esta ocasin el
grupo de Francisco Caedo llegaba como el grupo opositor, mientras que el de
Mariano Martnez de Castro era el crculo oficial al mando del ejecutivo. Francisco
Caedo hizo del puerto de Mazatln su principal bastin poltico, lugar desde
donde se operaria toda una campaa a su favor. En el puerto se form el club
poltico caedista ms importante presidido por el empresario y contratista Jess
Escovar, vice presidido por Lauro Muro, el periodista Juan B. Izabal se hizo cargo
de la secretaria y Francisco Pia de la tesorera del club a quien tambin
pertenecieron otros personajes relevantes de la vida econmica, poltica y cultural
del puerto como lo fueron Alberto Beteta, quien se convertira en tesorero
municipal, el coronel Andrs L. Tapia, el licenciado Jos Prez Gmez, el
periodista y abogado Daniel Prez Arce, el licenciado y prefecto de Mazatln
Manuel L. Choza, los doctores Pablo M. Parra y Enrique Prez Arce as como el
director de la Aduana Martima Cecilio Ocn, entre otros311.

La Opinin de Sinaloa, 14 de febrero de 1892, p. 2. Redaccin, Club Porfirio Daz y Francisco Caedo de
Mazatln. Acta de instalacin. Otros de los miembros fueron: Ignacio Ramrez, Pedro P. Pelez. Lic. Jos A.
Meza, ngel C. Nuo, Samuel Hijar, Rafael L. Portillo, Juan C. Farber, Lic. Alberto Iriarte, Ramn Varela,
Luis C. Espinoza, Adolfo ORyan, Francisco Quevedo, Ignacio T. Guerrero, Florencio Carrasco, Teodoro
Cruz, Ramn Savedra Gmez, Martn Camacho, Ing. Ramn Gmez Pea, Enrique Navarro, Cirilo G. Rivas,
Francisco Brcenas, Tiburcio Navarro, Sebastin del Peral, Manuel Gmez, Pablo G. Fernndez, Lic. Albino
A. Pulido, Epigmenio Rivas, Francisco Breceda, Pedro Castaeda, Enrique Linares, Lic. Jess Ro. En
adelante LOS.
311

155

En la organizacin de la campaa electoral, el Club Pro Daz y Caedo se

dio a la tarea de organizar bailes, tertulias, manifestaciones polticas y dems
actos electorales en favor de estos dos personajes. El acto de campaa ms
importante se realiz el 2 de abril, como simbolismo de la batalla de Puebla y
entrada triunfal de Porfirio Daz a esa ciudad durante la guerra con el ejrcito
francs. La manifestacin comenz desde las 5 de la maana, hora en la que un
contingente de alrededor de 300 personas sali del rancho de la seora Joaquina
Snchez. El contingente avanz hasta llegar al Casino de Mazatln en donde se
ofreci un banquete en honor de Caedo amenizado por la banda de Elota312.
El club fund en el puerto de Mazatln el peridico La Opinin de Sinaloa el
20 de enero de 1892. La publicacin fue dirigida por Alberto Beteta y Juan B.
Izabal, funcionando como rgano principal del Club Porfirio Daz y Francisco
Caedo. El objetivo del diario segn se dio a conocer en su pgina principal fue el
defender y popularizar por todos los medios legales a su alcance las candidaturas
de Porfirio Daz para presidente y Francisco Caedo para gobernador del estado.
Diariamente se daban a conocer constantemente los nuevos integrantes del club
poltico de Mazatln, as como de los otros clubes que se fueran formando a lo
largo del estado, en un comunicado publicado en el tercer nmero, los redactores
expresaron que: consecuentes con nuestros principios y con nuestros
compromisos polticos venimos hoy al estadio de la prensa a luchar, si necesario
fuere, por nuestros candidatos313.
Los

articulistas

que

formaron

parte

de

la

publicacin

escriban

constantemente en contra del gobierno de Mariano Martnez de Castro, lo

acusaban de subdividir la opinin pblica, La opinin pblica merece respeto;
uniformarla en favor de las entidades polticas que renan mayor nmero de
adeptos y mejores ttulos es el deber sagrado de las autoridades dignas, de los
ciudadanos honrados que aman a la patria314. Tambin lo acusaron de no apoyar
oficialmente a un candidato como era la costumbre en cada sucesin, buscando
ES, 10 de abril de 1892, p. 1-2. Redaccin, La manifestacin del 2 de abril.
LOS, 14 de febrero de 1892, p. 1. Redaccin, Nuestras candidaturas.
314
LOS, 21 de febrero de 1892, p. 1. Redaccin, Leed este artculo.
312
313

156

con esto hacerle creer a los ciudadanos que el silencio del gobernador Martnez
iba a la par con su enemistad poltica con Caedo y sus deseos de reelegirse, de
igual forma, se hicieron quejas formales sobre polticas represivas para la
formacin de clubes Caedistas, mientras que a los que apoyasen al ingeniero se
les dejaba sesionar en las oficinas pblicas.

Parte superior de portada. Peridico La Opinin de Sinaloa

Fuente: Biblioteca Sebastin Lerdo de Tejada Secretaria de Hacienda y Crdito Pblico (Foto:
Autor).

Conforme al paso de la campaa las acusaciones entre un grupo y otro

fueron subiendo de tono, El Occidental de Culiacn, diario dirigido por Francisco
Sosa y vila y promotor de la campaa de Mariano Martnez de Castro lanzaba
tambin constantes acusaciones haca el grupo caedista llamndolos ftiles
idolatras de la poltica personalista315, La Opinin contestaba: Ahoguen sus
despechos los oficiosos corresponsales del Humaya, y convnzanse que con sus
mentiras tan mal urdidas solo ponen a su dolo en ridculo!316.
Lejos de pacificar la vida poltica y regularla segn las pautas soadas por
las lites liberales, la introduccin del concepto de opinin pblica aliment los
conflictos317, ello porque la oposicin vio en ella un medio poderoso como
El Correo de Occidente, 25 de marzo de 1892, p. 2. Francisco Sosa y vila, Los idlatras.
LOS, 17 de abril de 1892, p. 1. Redaccin, Inconsecuencias polticas.
317
Annick Lemprire, Versiones encontradas del concepto de opinin pblica. Mxico, primera mitad del
siglo XIX, Historia Contempornea, nmero 27, Donostia, Universidad del Pas Vasco, 2003, p. 580.
315
316

157

instrumento de combate y porque los gobernantes siempre se vieron involucrados

en el juego de la opinin, ya fuese patrocinando sus propias publicaciones o
distribuyendo manifiestos en las pginas de los peridicos locales y nacionales. La
oposicin sinaloense, o los diferentes grupos o fracciones polticas durante el
porfiriato se movieron en dos mbitos de sociabilidad, en primera parte, la opinin
pblica y en segunda, los clubes polticos. En este sentido, la prensa de la poca
funcion como vehculo de comunicacin entre partidos as como entre miembros
de sectores medios y altos interesados en la vida pblica, los peridicos tradujeron
en sus pginas las discusiones que tuvieron lugar en otros espacios como las
cmaras legislativas y los clubs, pero tambin en reuniones familiares y de
amigos, en las tertulias, los cafs, el instituto y otros espacios de sociabilidad de la
poca. La palabra y el trmino escrito cesaron muy pronto de ser solo un arma
para convertirse en la esencia misma del poder, en lo que dice, piensa o quiere el
pueblo, la palabra opinin se convirti en una de las claves de la poltica
moderna de Sinaloa.
Fue a partir de 1892 y ya establecida la ley de reeleccin directa para los
gobernantes cuando la administracin de Francisco Caedo comenz a
monopolizar el poder poltico de manera ms evidente. Este control se logr a
partir de varios elementos como las reformas constitucionales que dotaron de ms
poder de decisin al ejecutivo, al control de las Cmaras combinndola entre las
viejas generaciones fieles a Caedo y a nuevos personajes que comenzaron a
aparecer en la palestra poltica. Miembros de una generacin de polticos letrados
con estudios tanto en El Colegio Rosales como en ciudades de Mxico y el
extranjero que llegaron a sustituir viejos ideales liberales por nuevas ideologas
como la educacin y poltica cientfica, por ltimo, al clientelismo econmico que
Francisco Caedo logr desarrollar alrededor de un crculo exclusivo de
empresarios mexicanos y extranjeros de explotaron a gran escala en mbitos
como la minera, la industria, el comercio, la agricultura, entre otros, al estado.

158

Como en Estados Unidos, Francia e Inglaterra318, pases pioneros en las

prcticas de las elecciones representativas, en Mxico tambin exista la
corrupcin y el fraude en las urnas como hechos habituales, al final, estos
elementos aunados al control poltico de los gobernantes fueron el motivo de su
xito del dominio electoral, mismo que desencaden el motivo de su fracaso, pues
lleg a tal grado de precisin que termin por anular, va simulacin electoral, uno
de los elementos esenciales de la representacin poltica: la participacin
ciudadana en el acto electoral de primera instancia.
En un titular de primera plana de 1894, El Correo de la Tarde public una
nota a la cual llam La decadencia del sufragio, la nota hablaba de un desarrollo
inaudito del sufragio despus de la promulgacin del Plan de la Noria,
especialmente en Mazatln:
En 1878 vio Mazatln por primera vez, una verdadera procesin cvica en que
vario gremios agrupados al pie de sus respectivas banderas recorrieron las calles
de Mazatln proclamando su candidatura, que una prensa de mano de la imprenta
del Sr. Retes iba imprimiendo y los impresores repartiendo al numeroso concurso
que presenciaba el nunca visto espectculo de un millar de hombres diciendo a
voz en cuello quienes eran sus candidatos y por qu319.

Para el redactor de la nota, el pueblo mazatleco comprendi entonces la

importancia del sufragio y ansioso, manifestaba en casa ocasin su predileccin
por sus candidatos, pero, el escamoteo, los amagos de la tropa y la llegada de
otros servidores que no eran los que ellos pensaban haban elegido termin por
cortar el voto de raz. En otra publicacin del mismo diario pero en 1900 y ante la
llegada del proceso electoral, el periodista Adolfo ORyan hizo una pregunta a los
lectores: Por quin va a votar?, por quien quiera pero vote, continu, pues
segn ste, las elecciones en Sinaloa de los ltimos diez haban sido una farsa,
para hablar con franqueza, aunque no escasean los que dicen que estas
elecciones sern una farsa tambin320. Todo testimonio coincide: haca finales del
318

Vase Louis Hartz, The liberal tradition in America. An interpretation of american political thought since
the Revolution, New York, HBJ Book, 1991. Vase tambin Patrice Guenuffey, Le nombre et la raison. La
Rvolution francaise et les lections, Paris, EHESS, 1993.
319
ECT, 26 de julio de 1894, p. 1. Carlos F. Galn, La decadencia del sufragio.
320
ECT, 7 de enero de 1900, p. 1. Adolfo ORyan, Noticias de un mazatleco.

159

siglo XIX e inicios del siglo XX reinaba el desinters en la participacin poltica

simplemente porque no haba competencia.

4.3.- Los intelectuales y la opinin pblica

El trabajo de la prensa peridica, en especial el de los periodistas y otros
profesionistas que se dedicaron a plasmar opiniones dentro de sus pginas
complementaron el desarrollo de la cultura poltica en Sinaloa. Si lo previamente
establecido en los puntos anteriores nos permite observar el desarrollo de la
cultura poltica sinaloense en la configuracin y actuacin de la lite poltica, el
sistema asociativo, las redes de relaciones interpersonales y el ejercicio del voto,
todos estos como parte de lo poltico, conjurados en una dimensin inseparable y
profundamente penetrados del contexto de la accin sociocultural sinaloense, la
opinin pblica fue un parteaguas dentro de este desarrollo.
En Mxico, como bien lo menciona Annick Lemprire, la libertad de
expresar opiniones se dio en un momento de vaco de poder regio y fue, de
entrada, concebida como uno de los derechos del ciudadano, miembro de un
pueblo soberano321. El uso del concepto opinin pblica naci con el contexto de
la libertad poltica que instituy la nueva nacin, se trataba de inculcar a los
ciudadanos las normas y los lmites del uso de la expresin poltica y de cambiar,
mediante la formacin de la opinin, los tradicionales modos de pensar.
Avanzado el siglo XIX, el atractivo de una prensa cada vez ms regular y
recurrente comenz a penetrar a los sectores medios y altos de la sociedad
mazatleca y sinaloense interesados en la influencia de la misma. Las estrategias
discursivas atrayentes avanz el lugar de la prensa en los espacios pblicos de las
sociedad portea, el medio se constituy as, en difusor de ideas y polmicas, en
constructor de lenguajes322.

Annick Lemprire, VersionesOp. Cit., p. 566.

Fausta Gants y Alicia Salmern, Introduccin, en Fausta Gants y Alicia Salmern (Coords.), Prensa y
elecciones. Formas de hacer poltica en el Mxico del siglo XIX, Mxico, Instituto Mora, pp. 11-14.
321
322

160

Gracias al avance en las tcnicas de produccin de imprenta durante la

segunda mitad del siglo XIX la prensa peridica sinaloense comenz a interesar
cada vez ms a ms amplios sectores de la sociedad alfabetizada. Como producto
de esta mayor distribucin, la prensa de opinin se estableci como el referente
inmediato para gobernantes y gobernados, incrustados dentro de una sociedad en
la que la opinin dejo de ser solo un discurso con informacin de referencia para
convertirse en motivo de accin.
Por ser Mazatln el distrito sinaloense en donde ms auge tuvo la aparicin
de prensa peridica de mltiples temticas y propsitos fue, naturalmente, en
donde la expresin de diversas ideas confluyeron con mayor afluencia provocando
con ello que el debate fuera ms amplio y extenso en cuanto al nmero de
personajes que participaron en el. Las temticas tratadas fueron variadas, ellas
van desde opiniones generalizadas en cuantos a la educacin, la poltica, las
reformas legales y las formas de produccin hasta las ms locales como el
quehacer del gobierno estatal y municipal. Ya fuesen los mismos redactores de los
peridicos o articulistas que participaban con artculos de opinin en sus pginas
de vez en vez, la prensa portea fue la de mayor influencia poltica en el estado y
un referente tanto para el gobierno en turno como para la oposicin. Pero si para
el gobierno en turno la prensa result un aliado fundamental a la hora de los
comicios electorales y para enaltecer las acciones en pro de la sociedad, para esta
ltima no fue la diferencia, las facciones opositoras utilizaron los diarios como
medio para la denuncia ante la sociedad de actos de incompetencia poltica,
represin, fraude electoral, entre otros. De esta forma, la prensa peridica se
desarroll en tres planos, en el de la exaltacin de las obras gubernamentales, en
el de la opinin y en el de la oposicin poltica, aqu trataremos los dos ltimos.
Entre las temticas tratadas dentro de los artculos de opinin de la prensa
portea estuvieron la educacin, las reformas a las leyes locales establecidas por
los gobiernos anteriores y el desarrollo econmico de la regin. Al ser el municipio
con el mayor nmero de instituciones de educacin primaria, las opiniones
referentes a este tema fueron concurrentes, en la mayora de ellos se cuestionaba
161

la forma en que esta se llevaba a cabo, y en especial, por el sistema educativo en

la cual se fundaba. Francisco Gmez Flores fue uno de los periodistas ms
asiduos en cuanto a la opinin sobre el tema educativo sinaloense, criticando
sobre todo el actuar de la Junta Directiva de Estudios del Estado de Sinaloa,
quienes se encargaban de realizar los planes de estudios anuales y de escoger
los libros de texto que se utilizara para esta labor al grado de solicitar en uno de
sus artculo que los miembros de la Junta volvieran en masa a la escuela por los
errores gramaticales que estos tuvieron en la realizacin de los programas de
estudios323. En otro de sus artculos se encon en un debate sobre la cuestin
educativa con uno de los articulistas del peridico porteo El Pacfico, para quien
la religin era la nica va para el buen andar de los hombres y que esta, por lo
tanto, debera de permanecer en la educacin bsica, como buen liberal y
positivista, alumno, admirador y lector asiduo de Joaqun Baranda y de Gabino
Barreda, Gmez Flores contest al artculo de su colega argumentando que por
ley y por ciencia, la religin se haba separado del Estado y por lo tanto de la
enseanza pblica:
El que quiera que sus hijos aprendan religin pues mndelos a un establecimiento
particular en donde se les ensee, que hay muchos, y si despus se suicidan no
culpe a la religin si no al que invent las armas y la plvora. Lejos de participar
nosotros en lo ms mnimo de las ideas de nuestro colega, creemos por el
contrario que las imperfecciones de que adolece la enseanza actual dimanan
precisamente de que no se ha tenido el valor suficiente para desligarla por
completo de ciertas antiguallas que la rutina y la meticulosidad mantienen en pe.
El da que se formulen planes de enseanza netamente positivos y se metodicen
los textos conforme a un sistema rigurosamente cientfico, se economizar tiempo
y trabajo, infundiendo a los alumnos las ideas por medio de procedimientos
encadenados y slidos. El Estado slo tiene la obligacin de ministrar las nociones
indispensables para que la inteligencia no se extrave en la adquisicin de la
verdad, puesto que ste, no tiene la obligacin de formar sabios ni sacerdotes,
sino ciudadanos.324

La crtica haca las autoridades sobre el manejo de la educacin no fue

mnima en prensa, la falta de insumos, de libros, el bajo salario a los educadores
as como la falta de estos, la poca importancia a la educacin secundaria y
323
324

Merln, Cuestin gramatical, en Francisco Gmez Flores, HumorismoOp. Cit., pp. 119-122.
Merln, Enseanza laica, en Francisco Gmez Flores, HumorismoOp. Cit., pp. 305-306.

162

universitaria en el puerto fueron solo algunas de las temticas que ms

provocaron el uso desenfrenado de la pluma critica de algunos articulistas de
Mazatln. El Regeneracin de los hermanos Flores Magn se destac por seguir
desde el extranjero el manejo del gobierno de Francisco Caedo al que
seguidamente critic por diversos factores, uno de ellos fue, precisamente la
insuficiencia en la obra material educativa, en la publicacin del 31 de marzo de
1901 se lea:
Siguiendo el Gobernador Caedo la rutina general en nuestro pas de preferir las
mejoras materiales, por ms que las mejoras sean ms urgentes en el orden
intelectual, e imitando servilmente a nuestro Gobierno que ha dado en bautizar al
sitio en el que se edificar el Palacio del Poder Legislativo, con el nombre
pomposo de Plaza de la Repblica cuando suspiramos por una Repblica,
tambin ha bautizado con igual mote un corral que sirva de paseo a los habitantes
de Mazatln. Pero los referidos habitantes prefieren que se funden escuelas en el
Puerto. Las que hay son insuficientes, pues tienen ya un nmero de alumnos
superior al fijado por la ley. Sin embargo, los mazatlecos no pierden las
esperanzas de ver realizados sus deseos, pues desde hace muchos aos, el
cerebro del Gobernador ha venido elaborando la idea de fundar dos escuelas ms
en ese puerto. Ojal concluya pronto tan laboriosa gestacin en bien de la
juventud Mazatleca325.

De igual forma, en 1904, El Correo de la Tarde public un artculo del

profesor Juan Puga, para quien una buena parte de la juventud sinaloense estaba
condenada al alfabetismo por la falta de establecimientos docentes. Puesto que,
quitando a El Colegio Rosales, el nio quedaba desamparado de conocimiento a
los once aos y nadie contrataba a nios de esa edad, manifest que en el puerto
hacan falta obreros mecnicos, artesanos y agricultores que supieran aprovechar
el crecimiento econmico en el que Mazatln se encontraba en detrimento de no
dejarlo desvanecer, declarando que el gobierno no deba ni poda ensanchar la
instruccin pblica326.
Pero el debate y las opiniones vertidas en la prensa no se limitaron a la
crtica del manejo de la educacin local. As como Francisco Gmez Flores en su
peridico La Voz de Mazatln, otras publicaciones como El Socialista, El Monitor
325
326

Regeneracin, 31 de marzo de 1901, p. 2. Gestacin Secular. En adelante RGN.

ECT, 13 de enero de 1904, p. 2. Juan Puga, Un asunto de vital importancia.

163

del Pacfico, El Correo de la Tarde y El Colegio Independencia, publicacin

exclusiva para temas educativos, los periodistas que laboraron en los principales
peridicos porteos a lo largo de la segunda mitad del siglo XIX vieron en el tema
educativo local un tema fundamental para el desarrollo social y cultural de la niez
sinaloense. Las propuestas acerca de las novedades en la cuestin educativa no
fueron pocas, en El Correo de la Tarde, por ejemplo, se publicaron con frecuencia
artculos de Emilio Rabasa, Porfirio Parra, Francisco Sosa y vila as como de la
educadora y directora del Colegio Independencia, Mara de Jess Neda, en
muchos de ellos los autores se dedicaron a analizar las diferentes posturas de los
idelogos de la educacin como Herbert Spencer, Friedrich Froebel y Johann
Heinrich Pestalozzi, entre otros, para a partir de ah, lanzar propuestas al ejecutivo
estatal y a las autoridades encargadas de la educacin pblica acerca del
quehacer educativo, otro ejemplo de ello es un artculo publicado por Ignacio I.
Escudero en donde el autor estableci la urgente necesidad de incluir las materias
de qumica y fsica como materias bases, al argumentar que la gran lucha que se
aproxima en el desarrollo global es la de la produccin a gran escala, y quienes
deben prevalecer son los discpulos de Franklin, pues de esto depende producir
alimentos baratos o comprarlos al extranjero327.
La opinin pblica tambin se concentr en mltiples ocasiones en la
cuestin municipal. El trabajo del cabildo y del prefecto fue motivo de crticas y de
elogios en muchas de las ocasiones para la prensa portea, para quien estas dos
entidades representaban la funcin pblica ms importante en el desarrollo
municipal. No en vano, cuando la ley modific la eleccin de los ayuntamientos
para drsela al ejecutivo mucha de la prensa portea se quej severamente de
estas disposiciones. El hecho de eliminar de facto el poder municipal para
entregrselo al gobernador en turno modific por entero la labor poltica del
ayuntamiento obligndolo a convertirse en una entidad administrativa con poderes
mnimos de participacin en las decisiones. Naturalmente, al ser Mazatln el
distrito con mayor movimiento poltico y econmico de Sinaloa, el poco manejo
poltico del ayuntamiento que le qued a los funcionarios pblicos contrario al del
327

ES, 22 de mayo de 1892, p. 2. Ignacio J. Escudero, La instruccin cientfica en la escuela primaria.

164

Prefecto, nombrado por el gobernador, provoc que en la prensa portea se

publicaran nmeros artculos respecto a esta temtica. En diciembre de 1892,
Jess Ro y Madrid al referirse a la nueva ley de la administracin municipal
manifest que la nueva legislacin provocara que los ayuntamientos se
convirtieran en la quinta rueda de un auto, es decir, totalmente intil, record que
fue en 1861 cuando se le dio a Sinaloa la independencia municipal por ley, siendo
uno de los primeros estados de la federacin en hacerlo, se recobr la libertad que
se reclamaba con urgencia, concluyendo que:
La autoridad municipal es, y debe ser, un poder independiente como el ejecutivo,
al cual indebidamente se encontraba adherido y del que no debe de tener la
mnima dependencia, pues as ha salido del estado de nulidad en el que se
encontraba antiguamente. La corriente del centralismo est arrastrando a los
pueblos: la democracia se convertir en mito: en honra de la actual administracin
debe derogarse la ley vigente y restablecerse la del 23 de abril de 1861.328

A menudo las redacciones de la prensa portea buscaban a colaboradores

externos para que emitieran opiniones sobre temas de actualidad tanto como
temas que tuviesen que ver con cuestiones legales o econmicas, tal fue el caso
del licenciado Daniel Prez Arce, quien en 1904 escribi un extenso artculo para
El Correo de la Tarde sobre las deficiencias en la ley del juicio de amparo y de la
pena capital, en donde critic que el sistema judicial sinaloense siguiera ejerciendo
la pena de muerte por ciertos delitos sin que ningn amparo pudiese proceder aun
y cuando la autoridad no haba realizado nada por mejorar la seguridad en el
estado329. La pena de muerte era un hecho legal que slo se abola por orden
directa del ejecutivo eliminndose de la constitucin local hasta 1928. El ejercicio
de la pena de muerte no se realiz frecuentemente, quedando claro que las
crticas hechas hacia esta ley iban ms all de su posible aplicacin si no que
estaban dirigidas haca el poder que el ejecutivo pretendi demostrar al
mantenerlas en la legislacin eliminando casi por completo la influencia de los
jueces civiles.

328
329

ES, 4 de diciembre de 1892, p. 1. Jess Ro y Madrid, El nuevo ayuntamiento.

ECT, 2 de febrero de 1904, p. 2. Daniel Prez Arce, La pena capital y el juicio de amparo.

165

El periodismo no era an en Sinaloa, haca finales del siglo XIX,

considerada una profesin exclusiva y fueron pocos los personajes que se
dedicaron exclusivamente a l, esto a pesar de las mltiples publicaciones
peridicas que se generaron en el estado llegando a ser uno de los mayores
productores de peridicos con 17 emisiones peridicas simultaneas y 7 de ellas en
el Distrito de Mazatln.
Dentro del universo de escritores dentro de la prensa sinaloense y portea
se encontraron mltiples personajes que, adems de plasmar sus opiniones de
vez en vez en los peridicos, se dedicaron a profesiones como la medicina, la
farmacutica, la abogaca, la ingeniera, la docencia, entre otras, as tenemos el
caso, por ejemplo, de Martiano Carvajal quien se graduara como doctor en la
Universidad de Guadalajara, el caso de Juan Puga y Francisco Sosa y vila
quienes estudiaron en la Escuela Normal Nacional de Mxico, Amado Nervo,
quien estudi filosofa y leyes en el Seminario de Zamora, Francisco Gmez
Flores estudi Farmacutica en el Colegio de Tamaulipas, Carlos F. Galn,
director y redactor de El Correo de la Tarde por ms de veintids aos, estudi
abogaca en El Colegio Rosales al igual que Jess Rio y Madrid, director y
redactor de El Monitor del Pacfico (1877) y de El Socialista (1892) y Daniel Prez
Arce quienes lo hicieron en la Universidad de Guadalajara as como Manuel
Bonilla quien colabor por muchos aos en El Correo de la Tarde y fue ingeniero
por el Colegio Rosales, solo por mencionar algunos de los articulistas de opinin
ms representativos de la prensa en Mazatln.
A pesar de dedicarse a la profesin para la que hicieron estudios
profesionales, su calidad de hombres de letras y vidos lectores de los autores
ms importantes del mundo occidental se vio reflejada en muchos de sus artculos
en los que las opiniones eran emitidas en base a posturas filosficas como las de
Augusto Comte, Franois-Ren Chateaubriand, Alfonso de Lamartine, Jaime
Balmes, Constantin-Franois Chassebuf de La Giraudais mejor conocido como
el Conde de Volney-, Jos Mara Luis Mora, Ignacio Ramrez El Nigromante,
entre muchos otros ms. La posibilidad que tuvieron los articulistas sinaloenses al
166

acceso de estos autores los llev a reflexionar, en ocasiones, ms all de las

problemticas del mbito local, el papel de la democracia y todo lo que la forja, la
construccin de la repblica, la importancia de la opinin pblica, etc., fueron solo
algunos de los temas de los que se opinaron en los peridicos del puerto.
En 1893, Amado Nervo public un artculo en El Correo de la Tarde en el
cual, a travs de un recorrido histrico de las diferentes posturas filosficas
iniciando con La Repblica de Platn, El contrato Social de Juan Jacobo
Rousseau y El Genio del Cristianismo de Chateaubriand, resaltaba la importancia
de la filosofa en la construccin de las repblicas:
Muchos aos hace que los legisladores y los sabios trataban de poner en prctica
un gobierno soado por su deseo de progreso. Las ideas de igualdad, fraternidad y
amor entre los pueblos despuntaban como dbil fulgor de alba en los horizontes de
las antiguas pocas y, sin embargo, an no aparece el sol de esa libertad e
igualdad tantas veces soadas. El pueblo gema sordamente, y all en un confn
lejano haban aparecido nuevos hombres: los filsofos. En vez de armas usaban el
libro que difunda las ideas disolventes que se fueron acentuando poco a poco
hasta dominar sobre los cerebros de la multitud. Las naciones europeas ensayaron
el nuevo rgimen. Los reyes fueron en adelante esclavos de una constitucin
inflexible; su grandeza ha pasado para siempre como pasan las grandezas de la
vida, y Chateaubriand, el hombre de los presentimientos y de las nobles tristezas
exclam desde la cspide de aquel edificio que se cimbraba: La democracia es el
gobierno del porvenir.330

Ms tarde, en sus memorias, Nervo escribira sobre la importancia de

filsofo francs durante su formacin como estudiante del Seminario de Zamora:
El padre bibliotecario me prestaba los escritos de Ren, juzgndolos inofensivos,
y, ay!, ese altivo y solitario melanclico determin en mi espritu una congestin
de sueos y tristezas infinitas331. Un ao ms tarde Daniel Prez Arce escribi un
artculo en el que, al igual que Nervo, se bas en La Repblica de Platn, adems
en La Teora de los sentimientos morales de Adam Smith y en la Investigacin
sobre los principios de la moral de David Hume. El texto de Prez Arce hace notar
su amplio conocimiento sobre lo poltico y la poltica, sobre el deber ser de los
gobiernos, hace ver en el a los sentimientos y a las ideas como los dos grandes
330
331

ECT, 21 de enero de 1893, p. 2, Romn, La Repblica.

Gustavo Jimnez Aguirre, Amado NervoOp. Cit., p. 103.

167

pilares que se imponan en los gobernantes, teniendo estos la obligacin de

someter a estas dos entidades al juicio de la filosofa en virtud de poder alcanzar
una mejor y feliz republica:
El alma es una verdadera repblica. El gobierno es popular, alternativo y
responsable. El poder pblico reside en la inteligencia, la voluntad y la conciencia,
es decir, la inteligencia, legisla, la voluntad, ejecuta y la conciencia, como tribunal
inapelable, administra justicia en toda la extensin del territorio. El poder municipal
reside en los sentidos, los cuales ejercen su autoridad bajo su dependencia
inmediata de los poderes generales de la repblica. La poblacin est dividida en
dos grandes razas: sentimientos e ideas. La memoria constituye un
establecimiento nacional, que es a la vez archivo pblico, biblioteca y museo de
antigedades. En esta oficina se recoge tambin la historia patria. El alma es un
ser esencialmente revolucionario, razn por la cual el gobierno es inestable; tan
pronto domina un sentimiento como otro. Y como las instituciones son
eminentemente democrticas, a veces los ms bajos sentimientos y las ideas
luchan por obtener el mando de la repblica. Hay sobre todo, dos bandos polticos
intransigentes que viven en continua guerra: la virtud y el vicio. Felizmente la
conciencia abre su conciencia tan pronto se pacifica en nimo y queda
restablecido el orden pblico; y despus de instruir el proceso, sentencia
irrevocablemente de conformidad con los cdigos de la moral. Estos expedientes
pasan ntegros a los archivos de la memoria para los efectos legales del
remordimiento. El amor es un mandatario peligroso porque generalmente aniquila
la soberana nacional, sometiendo el territorio a una voluntad extraa. Moraleja:
solo es feliz esta repblica cuando gobierna la filosofa de un ministro con buenos
sentimientos.332

El lenguaje utilizado en los artculos de opinin de la prensa portea no fue

diferente al de otras realidades sociales en el estado o en el pas, en donde los
periodistas y escritores buscaron por lo general el progreso de la nacin a base de
un buen manejo de las instituciones gubernamentales, un poder ejecutivo slido,
una economa de oportunidad y un congreso que realizara las leyes de acuerdo al
contexto social que los permeaba. Fue una elite intelectual que escribe mucho,
opina, se asocia para promover proyectos culturales o de urbanizacin, busca
salidas a las constantes crisis de la poltica y que por lo general, cre escenarios
de mutua inteligibilidad en torno a consensos bsicos, unin que sin embargo, se
disolva constantemente durante el ardor de la poltica electoral y de las facciones
partidistas.
332

ECT, 14 de febrero de 1894, p. 2. Daniel Prez Arce, Verdadera repblica.

168

Fue precisamente la prensa de opinin la que comenz a dar realce en un

inicio a una lucha poltica ms abierta. A partir de la libertad de imprenta que se
estableci en Mxico con la segunda Constitucin de Cdiz (1820-1821), se
comenz a elaborar una teora acerca del papel de la opinin pblica y su papel
dentro del sistema poltico, la cual era ahora protegida por la soberana del pueblo
y los derechos del ciudadano. Si bien en un inici la opinin pblica fue vista como
el ejercicio perfecto para ilustrar al pueblo y crear un nuevo espritu pblico,
romper con las costumbres y que la revolucin mental que se haba logrado para
las lites con el cambio poltico pudiera descender al pueblo, como lo sugiri Jos
Mara Luis Mora333, no tardo mucho tiempo para que, primero por medio de
panfletos as como publicaciones de escaso tiraje y paginado, para despus dar
paso a una prensa peridica ms extensa, los peridicos se volvieran en la
plataforma perfecta para iniciar campaas polticas, con o sin elecciones en
puerta.
Las palabras comenzaron a ser las armas que los actores polticos
emplearon en su combate, a travs de ella se lograban exaltar a los partidarios,
movilizar a los tibios, pero sobre todo, denigrar a los enemigos. Sabemos de
antemano que el poder que lograron acumular los poderes en turno durante el
porfiriato en muchos estados de Mxico los llev a tener siempre a la mayora de
las publicaciones de su lado, en parte por las subvenciones que se pagaban a los
dueos de los peridicos. Finalmente, muchos de los periodistas vivan de la
opinin pblica.
Francisco Gmez Flores ejemplific en una serie de conversaciones las
situaciones que un periodista se vea expuesto al realizar su labor en el Mazatln
de finales del siglo XIX. En estas conversaciones se tiene a personajes de la vida
diaria como un ciudadano comn, un funcionario pblico y un militar que al pasar
de la semana exponan sus comentarios al articulista. El ciudadano comn, que
de todo se queja, le expona a Merln pseudnimo de Gmez Flores- que la

333

Annick Lemprire, VersionesOp. Cit., p. 572.

169

tirana militar que reinaba en el puerto y el estado era insoportable, la dictadura

hipcrita, minaba la soberana de los estados; ya no hay pudor civil, ya no hay
decoro poltico, por su parte, el militar argumentaba que no era posible el
progreso sin orden, ni el orden sin disciplina, la bayoneta es el smbolo de la
concordia, a su vez, el funcionario pblico se le diriga para pedirle que no
escribiera nada en contra del gobierno del estado, se hace lo que se puede, y si
no somos felices, tampoco andamos a garrotazos, y al referirse a la
administracin municipal lanzaba una advertencia, cuidado con dejar de la mano
los asuntos de la administracin local, que no son muy catlicos que digamos,
cansado de las amenazas y de la imposibilidad de realizar una plena labor
periodstica, al final de su artculo, Gmez Flores afirm que en vista de tanto
aprieto y en la imposibilidad de dar gusto a todos, Merln declara solemnemente, a
la faz del mundo entero, que como periodista no tiene amigos, ni deja de tenerlos,
y dir su parecer liso y llano sobre todas las cosas, cuando se lo pidan y la
mayora de las veces sin este requisito334.
Las complicaciones de la labor de la prensa a las que Gmez Flores se
refiri fueron mucho ms difciles para la prensa opositora, la cual tuvo una
importante presencia en el Sinaloa porfiriano a pesar del constante acosamiento y
represin de la que sus redactores fueron vctimas, teniendo como ejemplo el caso
representativo de Jos C. Valads335. En 1882, Mazatln vio nacer a La Espada
de Damocles, peridico de oposicin poltica. En poco tiempo el semanario logr
alcanzar una alta popularidad entre los habitantes del puerto logrando llegar con
sus escritos a los odos de la clase poltica sinaloense, volvindose bastante
incmodo para el gobierno caedista. El hecho de que existieran este tipo de
publicaciones era indicador de que alrededor del gobierno exista una oposicin y
que las hostilidades a un ao del cambio de gobierno haban comenzado, segn
se lo hizo saber en una misiva en donde se trat el tema de la aparicin de La
Espada de Damocles por parte de Bernardo Vzquez a Guillermo Carb336. Por
Merln, Merln a sus amigos (confidencias infernales), en Francisco Gmez Flores, HumorismoOp.
Cit., p. 38.
335
Vase el caso en extenso en Capitulo I.
336
AHUIA-CPD, 27 de febrero de 1883.
334

170

rdenes de Francisco Caedo, el prefecto de Mazatln se lanz en una acalorada

bsqueda para dar con los autores de dicha publicacin, pues La Espada y otros
peridicos de oposicin como El Foro seguan causando problemas, denostando
al gobierno ante la opinin pblica. En marzo de ese mismo ao la preocupacin
creci ante la imposibilidad de dar con los autores de la publicacin y no fue sino
hasta mayo en que, despus de amplias investigaciones, se logr dar con algunos
de los autores, entre quienes destac el doctor Pedro Tams, nacido en Pnuco
en 1865 y egresado de la Universidad de Guadalajara. Se desconoce si el
resultado del descubrimiento del doctor Tams como colaborador de La Espada
de Damocles fue perjudicial para l, pero el peridico dej de funcionar para
despus tener un breve despertar en 1887 aunque ya no con el xito que haba
logrado. Meses despus del cierre de la publicacin, Ramn Corral, quien se
desempeaba como secretario de gobernacin del estado de Sonora envi una
carta al general Guillermo Carb en donde lo felicitaba por el cierre de La Espada
de Damocles, asegurando que el escarmiento provocara que los enemigos de
Caedo caminaran ms derecho337.
La misma suerte corrieron otros periodistas a lo largo de la poca, en 1891,
Jos Ferrel fue llevado a prisin acusado de haber desertado al ejercito aos
atrs, aunque durante el tiempo en que fue prisionero, la opinin pblico identific
a Jos Ferrel por la severidad con que criticaba al gobierno de Mazatln y al de
Sinaloa en el peridico La Pldora. El 8 de septiembre de 1897 se conden a
Alfredo Mora y Ortega a once meses de prisin y una multa de 500 pesos y a Juan
Heras -acusado antes por el mismo delito el 4 de enero y 24 de marzo- a seis
meses y una multa de 331 pesos por el delito de ultrajes al gobernador del
estado338, durante su detencin se les decomis una imprenta mvil y algunos
panfletos. Los empresarios Miguel Retes y Antonio Daz de Len fueron acusados
por el mismo delito un ao despus, logrando salir absueltos 339, en 1899.
Prudencio L. Nava, fue acusado por escribir y distribuir una gacetilla en Mazatln

337

AHUIA-CPD, 23 de mayo de 1883.

Francisco Caedo Belmonte, MemoriaOp. Cit., p. 175.
339
Ibdem, p. 200
338

171

llamada

Plaga

Insoportable

aunque

despus

de

un

tiempo

logro

el

sobreseimiento340. Otro de los casos ms ejemplares de la represin

gubernamental fue el que se cometi en contra de los licenciados Herlindo Elenes
Gaxiola y Alejandro Buelna Hijo de Eustaquio, ex gobernador de Sinaloa-. Ambos
fundaron en Culiacn el peridico El Regeneracin de Sinaloa y en 1900 el
peridico fue cerrado siendo condenados a dos aos de prisin por el delito de
ultrajes al gobernador. Segn el Regeneracin de los hermanos Flores Magn, el
artculo que molest al gobierno de Francisco Caedo fue el siguiente:
Qu puede decirse en el estado de la administracin de justicia? Indudablemente
que muy poco bueno. La administracin de justicia, siempre que el Sr. Gral.
Caedo ha sido gobernador tiene su calvario despus de un angustioso va crucis.
La sociedad toda se lamenta de la falta de garantas y todos se excusan de llevar
sus cuestiones ante los tribunales por falta de confianza. Ms todava, la justicia en
Sinaloa adolece de otro inconveniente, y quiz sea el ms grave: que el Sr. Lic.
Rafael Caedo, hijo del gobernador, litigue en los tribunales del estado. La
sociedad clama justicia y se halla, verdaderamente alarmada, al presenciar, como
lo est presenciado, que abogue el joven Caedo, y la alarma es de todo punto
fundado, porque es lo mismo que si viera litigar al Sr. Caedo. Qu Juez podr
pronunciar sus fallos imparciales sabiendo que una de las partes est
representada por el hijo del Sr. Gobernador? El Lic. Avia fue el que llev la
palabra (en el banquete) en nombre del Poder Judicial y brind por la buena
administracin de justicia que hay en el estado, principalmente desde que el hijo
del gobernador es litigante y jams ha perdido un pleito. 341

Ante la prisin de Buelna y Gaxiola las crticas de diversos diarios

nacionales no se hicieron esperar, El Tiempo public durante varias semanas en
sus pginas acerca de que en todo el estado exista una violenta oposicin a la
reeleccin de Caedo, procurando callar a la opinin pblica por todos los
medios342, de igual forma, el Regeneracin hizo un seguimiento detallado del caso
y convirtindose en un frreo enemigo de la administracin caedista a partir de
entonces.
Haca finales del siglo XIX y con la prensa independiente y oposicionista en
crecimiento, el gobierno de Porfirio Daz logr que el congreso le aprobase una ley
340

Ibdem, p. 248
RGN, 7 y 15 de noviembre de 1900, p. 2. Tropelas en Sinaloa.
342
El Tiempo, 18 de abril de 1900. P. 2. Corresponsal, De Sinaloa.
341

172

en la cual se reprimieron ciertas libertades de imprenta establecidas en la

constitucin de 1857. Acusando al gobierno de esta disposicin, Francisco Gmez
Flores lanz los siguientes cuestionamientos: Qu objeto tiene ahora impedir la
libre emisin de las ideas, si caminamos por el sendero de la prosperidad y
acabaron para siempre las discordias fratricidas, segn nos dice sin cesar el
mismo gobierno, en cuanto documento arroja a la publicidad?, No se ha
inventado ya el expediente de corromper a los escritores por medio de
subvenciones dispendiosas, que con cargo a partidas imaginarias se llevan buena
parte del presupuesto?343. La ley que reprimi la libertad de imprenta llev a
prisin a un sin nmero de periodistas a partir de su promulgacin lo que provoc
el cierre de mltiples peridicos que no se sujetaron a la subvencin
gubernamental, pero que a la vez se vieron imposibilitados de sobrevivir por la
falta de recursos para su funcionamiento. En Sinaloa solo los peridicos ms
importantes del estado lograron funcionar, en Mazatln, por ejemplo, de las siete
publicaciones de prensa diaria que existan para 1887 solo quedaron tres para
1892, de los cuales, El Correo de la Tarde fue el nico que logr mantenerse
hasta 1909.
Sin embargo y a pesar de su duracin efmera, la prensa, tanto gobiernista
como opositora no dej de editarse constantemente en Mazatln y los articulistas
de utilizar a la prensa como el medio ideal para expresar sus ideas a la opinin
publica buscando influir en la cultura poltica de cierto grupos de la sociedad, unos
que defendan a toda costa la imagen del viejo gobernador y otros que se
cuestionaban cada vez ms sobre la pertinencia de su administracin. El aumento
de la produccin peridica provoc un nuevo valor en la opinin pblica, la cual,
combinada con la prctica de nuevas formas de sociabilidad lograron que
Mazatln fuera la capital cultural de Sinaloa.
En el mbito poltico, las publicaciones peridicas abrieron espacios para
pensar al pas, sus problemas y posibilidades; junto con las logias, facciones y
Merln, Latinajos polticos (I.- Ave Cesar!; II.- Scila y Caribdis; III.- Consumatum est; IV.- Oremus!),
en Francisco Gmez Flores, HumorismoOp. Cit., pp. 355-365.
343

173

partidos, articularon a la sociedad poltica y participaron en las pugnas por los

repartos del poder344. En el Mazatln porfiriano la produccin discusiva tuvo como
objetivo restituir y mediar el pasado de la memoria colectiva dotndolo de un
nuevo sentido con el fin de generar adhesiones polticas y de proveer de
significacin a la acciones de las diferentes facciones. As pues, la muerte de
Francisco Caedo no fue el motivo del inicio de la constitucin de una nueva
cultura poltica en una sociedad que aspiraba a participar en la vida pblica
permeando a muchos de los diferentes grupos de la sociedad, sino la oportunidad
perfecta de poner en prctica esa cultura que exista ya en los ideales ms no en
las posibilidades. Para lograr esa oportunidad, uno de elementos ms importantes
fue la palabra, la cual, como bien apunta Roger Chartier, es el dominio por
excelencia de la sociabilidad345. Ningn otro lenguaje, ni siquiera las imgenes,
pudieron competir con ella.

Fausta Gants y Alicia Salmern, Introduccin, en Fausta Gants y Alicia Salmern, PrensaOp. Cit.,
p. 11.
345
Roger Chartier y Daniel Roche, Les livres ont-ils fait la rvolution, en Livre et Rvolution. Mlanges de
la Bibliothque de la Sorbonne, nmero 9, Paris, Aux Amateurs de Livres, 1988, p. 14.
344

174

CAPITULO V
Muerto el Rey! Viva el Rey!
Sociabilidad y poltica. La coyuntura electoral de 1909

5.1.- El papel de los clubes polticos ferrelistas durante el proceso electoral

Primeros das del mes de junio de 1909. Empresarios, comerciantes, intelectuales,
profesionistas, lderes obreros, entre otros personajes, nacionales y extranjeros,
llegaban con asiduo, de maana y tarde, a la casa ubicada en la esquina noroeste
de la calle Guelatao y Principal346. El motivo de aquellas visitas constantes se
traduca en un solo tema, la terrible salud que aquejaba al ya cuatro veces
reelecto gobernador del estado de Sinaloa, el general Francisco Caedo
Belmonte.
Otro Francisco, pero este de apellido Valads Flix, fue el anfitrin de
aquellas reuniones de fines polticos. Pronto, el da final en la vida de Francisco
Caedo lleg, un 5 de junio de 1909, y mientras en Culiacn, la capital del estado,
se preparaba la pompa mortuoria del general, en el puerto de Mazatln un grupo
cercano al farmacutico y empresario sigui acercndose diariamente a ste con
motivos de decidir cul sera el siguiente paso en la agenda poltica que, desde
tiempo atrs, se vena preparando para participar de manera activa en la poltica
electoral sinaloense.
Francisco Valads Flix fue hijo del reconocido farmacutico Juan Jacobo
Valads y Mara Ins Rocha Flix, hija de uno de los ms ricos comerciantes del
Sur de Sinaloa. De Juan Jacobo, Jos C. Valads escribi:
Naci y creci en el liberalismo, no concurra a la iglesia pero era creyente,
alcanz el grado supremo en la masonera, reuni poco ms de 4 mil volmenes,
la mayora de medicina, filosofa y literatura. Sus filsofos preferidos fueron los
alemanes, lea tambin a Balmes, tena tambin ms de ciento cincuenta obras
346

Estas calles llevan actualmente el nombre de ngel Flores y Belisario Domnguez respectivamente. En
Jos C. Valads, MemoriasOp. Cit., p. 60-61.

175

escritas en latn y otras doscientas en francs, no faltaban las obras de

Chateubriand y Lamartine. Recuerdo haber visto tres ediciones de Los Girondinos
y La Restauracin. He llegado a creer que mi abuelo y Lamartine coincidan en
imagen de un amor a la igualdad democrtica que no menoscabase la tradicin,
orden y pureza de las instituciones establecidas347.

De su padre, Francisco heredo el gusto por la filosofa del liberalismo

francs siendo asiduo lector del Conde de Volney y teniendo como libro de
cabecera Las Ruinas de Palmira, de igual forma gustaba mucho de la Historia de
Roma, inters adquirido por la amistad tan cercana con los hermanos Luis y Juan
Cannobio, fue la cautivacin por la filosofa francesa uno de los motivos que lo
uni en amistad a Andrs Avendao, pues el empresario y filntropo fue tambin
asiduo lector de los enciclopedistas y romnticos franceses, ambos admiraban a
los viejos liberales mexicanos, en especial al Padre Agustn Rivera y a Ignacio
Ramrez, el grupo cercano al farmacutico, al cual tambin perteneci el ingeniero
Manuel Bonilla, tesorero del estado durante los ltimos aos del gobierno de
Caedo, los hermanos Tarriba, ricos mineros del Norte de Sinaloa y Luis Arzac,
siguieron las lecturas de Andrs Molina Enrquez, los hermanos Flores Magn,
Fernando Iglesias Caldern, Luis Cabrera y Francisco I. Madero348.
Vamos a ver como la sociabilidad vincul, una vez ms, la dinmica
relacional al juego poltico, pues antes de ser un grupo de intereses polticos y
econmicos afines, el crculo cercano a Francisco Valads tuvo una unin de
amistad, emocin que intervino indudablemente en la toma de decisiones futuras
pero que no se contrapuso al momento de la bsqueda de intereses comunes.
Todos llegaban sonrientes, escribi Jos C. Valads Rocha hijo de
Francisco Valads-, como si la desaparicin de Caedo hubiese alcanzado la
dicha de la sociedad349. Entre los participantes de aquellas reuniones exclusivas y
secretas hasta antes de la muerte de Caedo- se encontraban personajes claves
dentro de la vida pblica portea, como los empresarios Andrs Avendao,
Antonio Daz de Len y Jorge Berumen, profesionistas como los doctores
347

Ibdem, p. 65.
Ibdem, pp. 58-62.
349
Ibdem, p. 92.
348

176

Martiniano Carvajal, Miguel Maxemn y Gonzalo Prez Castillo, el Lic. Herlindo

Elenes Gaxiola, Juan Puga y Felipe Valle, ambos profesores, el periodista
Heriberto Fras, Victoriano Siordia, el sacerdote Dmaso Sotomayor, as como el
reconocido lder obrero Lzaro Rodelo, entre muchos otros, para quienes la
muerte del general, junto con las recientes declaraciones del presidente Porfirio
Daz al periodista James Creelman350 durante la poca, significaban la perfecta
oportunidad para introducirse en las lides polticas y en la configuracin de
intereses personales que por mucho tiempo se les haba negado.
Las reuniones efectuadas en la casa de Francisco Valads durante los das
previos a la muerte de Caedo constituyeron el primer escenario de un debate
poltico en donde las ideas lograron su germinacin para efectos de la realizacin
de un proyecto poltico que participase en la contienda electoral que se avecinaba,
en el cual, ya no solo se acogiera a un exclusivo grupo, sino que a este, se
unieran otros grupos interesados, y as, poder conformar un solo proyecto que
lograse configurar una poltica de participacin ciudadana ms amplia por medio
del uso efectivo del voto.
Como resultado de este proyecto se conform un club poltico que
participara en las prximas elecciones, las cuales se efectuaran el 8 de agosto
del mismo ao. El llamado a la conformacin de dicho club se hizo el da 9 de
junio. Por medio de un desplegado firmado por Francisco Valads, Dr. Martiniano
Carvajal, Lic. Herlindo Helenes Gaxiola, Lic. Rosendo R. Rodrguez, Heriberto
Fras, Juan Puga, Rafael Miranda, Victoriano Siordia y Antonio Daz de Len, se
invit a profesionistas, comerciantes, empresarios, asociaciones obreras y
mutualistas a asistir al Circulo Comercial Benito Jurez, en donde a partir de las
8:30 de la noche se llevara a cabo la conformacin de la mesa directiva del club,

350

La entrevista que concedi el presidente Porfirio Daz al periodista James Creelman, en donde el primero
afirmaba que daba la bienvenida a cualquier partido oposicionista en Mxico fue publicada completa por la
revista Pearsons Magazine en marzo de 1908 y en fragmentos en diarios mexicanos como El Imparcial, El
Diario del Hogar, La Iberia y La Patria, durante todo el mes de marzo.

177

as como el nombre del club y el candidato, el cual sera elegido por medio del
voto mayoritario para que los representase en los prximos comicios351.
Durante altas horas de la noche del 9 junio qued conformado oficialmente
el Club Democrtico Sinaloense teniendo como base central de operaciones el
Crculo Comercial Benito Jurez ubicado en el corazn del puerto de Mazatln,
frente a la plaza Machado y en la esquina contraria del edificio que albergara a los
simpatizantes del grupo contrario, conocido como el grupo oficial, el Casino
Mazatln. El Dr. Martiniano Carvajal, ex prefecto de Mazatln, fue el encargado de
recibir a los asistentes con un discurso inaugural, convencido de la importancia de
que los ciudadanos sinaloenses entrasen en accin de la vida democrtica,
dejando de ver con indiferencia los asuntos pblicos352, posteriormente, se dieron
a la tarea de proponer y votar a la persona que habra de ser el candidato por
parte del club para la gubernatura.
Las candidaturas propuestas durante la reunin inaugural del club fueron
dos, por parte del grupo que encabezaba Francisco Valads y Heriberto Fras se
propuso al periodista Jos Ferrel Flix, el grupo contrario, encabezado por el
Licenciado Herlindo Elenes Gaxiola y el Dr. Martiniano Carvajal propusieron la
candidatura del Lic. Juan Bautista Rojo. El escenario poltico que se avecinaba fue
percibidle por ambos grupos polticos de la oposicin. Un da despus de la
muerte de Caedo, el 6 de junio, Francisco Valads escribi a su primo Jos
Ferrel, en dicha carta le haca saber que en Mazatln se viva una intenssima
emocin por la cuestin poltica, que predominaba la idea de resistir cualquier
imposicin de Ramn Corral haca los personajes que en ese momento se
vislumbraban como los posibles candidatos oficiales como Jess Almada, Diego
Redo o Rafael Uriarte, le haca saber tambin las grandes posibilidades que
tenan de influir poderosamente en la opinin pblica para los trabajos
electorales prximos a efectuarse, peda Francisco Valads a Jos Ferrel dos
cosas sumamente importantes para el momento, en primera, aceptar la
candidatura al gobierno del estado, o de lo contrario, aconsejarle a quien postular
351
352

AHUAS-FJF, 9 de junio de 1909.

AHUAS-FJF, 9 de junio de 1909.

178

y como trabajar una campaa poltica y, por segunda, pulsar la opinin

presidencial para efectos de poder contar con el aval de que el presidente Daz
no ejercera su influyentsmo poltico haca uno u otro candidato353.
La admiracin de Francisco Valads hacia Jos Ferrel, su primo, vena
desde la poca en que Juan Jacobo padre de Francisco- y Ferrel, formaron parte
de las logias masnicas blicas que apoyaban al presidente Jurez y al proyecto
reformista durante la intervencin francesa en la ciudad de Guadalajara. De
Ferrel, mi padre obtuvo el odio a las tiranas y el amor a las libertades, por su
parte, mi padre llevo a su primo la idea de asociacin y apoyo mutuo 354.
Si bien es cierto que la amistad, antes de tener a veces un contenido
poltico, es primero un valor en s misma, una realidad que precede, en la mayora
de los casos y que sobrevive las ms de las veces, a todo compromiso pblico. En
este caso, la amistad y familiaridad ser, como en muchos casos dentro de la
poltica del siglo XIX mexicano hasta nuestros das, el vehculo principal de las
ideas y solidaridades polticas355.
Finalmente, la candidatura de Jos Ferrel, con el apoyo del grupo de
Valads, se proclam por encima de la del Lic. Juan B. Rojo con 112 votos a favor
del primero y 30 votos a favor del segundo, a consecuencia de esta decisin los
conflictos entre ambos grupos no se hicieron esperar, aunque despus de una
acalorada discusin356 entre ferrelistas y rojistas, estos ltimos decidieron
adherirse a la candidatura de Jos Ferrel. La inexperiencia dentro de la
organizacin poltica y el inters tanto de unos como otros desestabiliz por
momentos la conformacin del Club Democrtico Sinaloense, finalmente, un grupo
poltico de base, tambin en el interior, no es ms que una clula de sociabilidad
en la que se ha manifestado una opinin comn y, cuando estas no logran acordar
un punto de equilibrio, las interconexiones entre unas y otras suelen llegar a

353

AHUAS-FJF, 6 de junio de 1909.

Jos C. Valads, Memorias Op. Cit., p. 16
355
Franois Xavier Guerra, MxicoOp. Cit., p. 149.
356
AHUAS-FJF. 9 de junio de 1909.
354

179

romperse357. La poltica de masas consiste en establecer un grado de relacin

entre los crculos de poder, de intereses y de ideologas diferentes que rene un
partido o club poltico.
En una segunda sesin, celebrada el 11 de junio, fue necesario hacer una
reelaboracin de la mesa directiva por la renuncia de algunos partidarios del Lic.
Juan B. Rojo que haban quedado como parte de la misma. Los llamados rojistas
condicionaron su participacin como grupo activo dentro del Club Democrtico
Sinaloense y en la campaa opositora a la conformacin de una mesa directiva
plural, en donde los principales lderes de uno u otro grupo no participaran en
ella. Entre los renunciantes se encontraron el Dr. Martiniano Carvajal, quien en
primera instancia fungi como presidente del club y fue sustituido por el Dr. Miguel
Maxemn, Francisco Valads haba sido nombrado vice-presidente el cual fue
removido, ocupando su lugar el periodista y director de El Correo de la Tarde,
Heriberto Fras, hombre de toda su confianza, pero eliminando la figura de la
vicepresidencia y quedando como secretario, otros renunciantes fueron el tesorero
Antonio Daz de Len, su lugar fue ocupado por Andrs Avendao, Fortino Gmez
y Rosendo R. Rodrguez, prosecretarios en un inicio, fueron sustituidos por el Prof.
Felipe Valle y el Dr. Gonzalo Prez Castillo, por ltimo, los vocales Ricardo Pico,
Victoriano Siordia y Juan Puga dejaron su puesto a Francisco Pia y Lzaro
Rodelo. Luis Rivas, Rafael Miranda y Jos Gmez Llanos fueron parte de la mesa
directiva desde un inicio sin ser removidos358.
Cuando la poltica se vuelve demasiado apasionada, las relaciones
mundanas no resisten359, y las condicionantes expuestas por la mayora del grupo
relacionado con la candidatura de Juan B. Rojo fue un claro ejemplo de ello al
terminar exigiendo el nombramiento de este para cumplir con el apoyo prometido
haca la campaa del Club Democrtico Sinaloense, de sus partidarios, tan solo el
Lic. Rosendo R. Rodrguez y el Prof. Juan Puga siguieron dentro del Club. La
ruptura entre unos y otros se debi a la desunin que hubo para poder configurar y
Maurice Agulhon, El crculoOp. Cit., p. 119
ECT, 11 de junio de 1909
359
Maurice Agulhon, El crculo Op. Cit., p. 123
357
358

180

nivelar las relaciones de poder as como los instrumentos y expresin de la accin

poltica a realizar, condicionantes puestas casi de facto por las caractersticas
socioculturales de cada colectividad. Tres das despus, el 14 de junio, Juan B.
Rojo public un desplegado en El Correo de la Tarde afirmando que no tema a la
lucha de los partidos pero obligndolo las circunstancias tomaba la decisin de
separarse de la contienda, determinacin que juzg como honrada y patritica,
solo me gua, expuso, la mira de favorecer como pueda las prcticas
democrticas en defensa de los inters de mi Estado360.
El acto de conformacin pblica del Club Democrtico Sinaloense realizada
por sus miembros y dada a conocer por medio de publicaciones en la prensa no
fue slo por el hecho de buscar mediante el uso de estos recursos el acercamiento
de un mayor nmero de miembros, sino que obligadamente, la formacin del Club,
y en general de todos los clubs ferrelistas organizados en el estado, tuvieron que
ser de conocimiento gubernamental. Recordemos que para la Constitucin del
Estado de Sinaloa de 1894, el concepto sobre el derecho que tenan los
ciudadanos sinaloenses de poder asociarse para tratar asuntos pblicos fue
eliminado361, y no fue, sino hasta la implementacin del Cdigo Civil del Estado de
Sinaloa, implementado a partir de 1903, en que la posibilidad de formar una
asociacin o club con fines de utilidad pblica 362 abri una laguna legislativa que
posibilit a la oposicin en Sinaloa en la tarea de la asociacin poltica
legtimamente, esto adems de que la formacin de partidos polticos no estaba
denegada por la Constitucin Federal.
Conforme al paso de la campaa ferrelista, el sentido de asociacin poltica
de los ciudadanos del puerto de Mazatln fue incrementndose. Con la finalidad
de poder lograr llegar a un mayor nmero de votantes, el Club Democrtico
360

AHUAS-FJF, 14 de junio de 1909.

La facultad de asociacin para tratar asuntos polticos apareci hasta la constitucin de 1884, en el ttulo
III, De los ciudadanos sinaloenses, articulo 13, fraccin IV: Son obligaciones del ciudadano sinaloense:
asociarse para tratar asuntos pblicos. Ley que desaparece con las reformas constitucionales de 1894. En
Hctor R. Olea, SinaloaOp. Cit., p. 231.
362
Cdigo Civil del Estado de Sinaloa, artculo 27, fraccin II, Son personas morales y con tal carcter
tienen personalidad jurdica las asociaciones o corporaciones temporales o perpetuas fundadas con algn fin o
por algn motivo de utilidad pblica, o de utilidad pblica y particular juntamente. En Gobierno del Estado
de Sinaloa, CdigoOp. Cit., p. 134
361

181

Sinaloense llam a los diferentes sectores de la sociedad civil a conformar su

propio club poltico que dependiera del democrtico sinaloense como la entidad
central. Conforme al aumento de las actividades de una asociacin, su
fortalecimiento interno es imprescindible para el correcto funcionamiento de la
misma y el Club Democrtico Sinaloense busc precisamente esa cohesin
interna mediante la integracin de los lderes de los diferentes clubes ferrelistas en
alguna de sus comisiones como las de manifiesto, propaganda, prensa y
colecta363. As, el Club Democrtico Sinaloense en sus peridicas

reuniones

dentro del edificio del Circulo Comercial Benito Jurez no slo fungi como un
medio de apertura al debate poltico en donde las diferentes propuestas e ideas se
articulasen para dar sentido y practica a los medios de accin para la campaa, y
que a su vez, los lderes los dieran a conocer en los diferentes clubes ferrelistas,
sino que adems, se convirti en un espacio fsico propicio donde sus integrantes
lograron expresar sentimientos, inconformidades, recitar poemas, canciones,
discursos polticos a favor de Jos Ferrel, etc., es decir, en un espacio natural para
el desarrollo de formas de sociabilidad poltica moderna, aquellas que fueron
conformadas por la voluntad propia de los asociados siendo ellos mismos quienes
pudieron redefinirla en todo momento364.
Nueve fueron los clubes ferrelistas conformados a lo largo de la campaa
poltica de 1909, todos ellos, creados por un exclusivo sector en donde se
agruparon personajes afines a los intereses de los miembros de cada uno de ellos.
La estructura de los clubs polticos ferrelistas tuvo una cierta cohesin, es decir, se
conformaban por un presidente, un vicepresidente y en ocasiones dependiendo
del nmero de afiliados- se contaba con secretarios, vocales y contadores. Los
nombres de los clubes fueron dados generalmente en relacin al grupo por el que
eran conformados, como el Club Democrtico Obrero, conformado por
trabajadores de las distintas industrias establecidas en el puerto y poblaciones
vecinas o el Club Democrtico Marino, conformado por trabajadores de la aduana
y el muelle. (Anexos Cuadro 3)
363
364

AHUAS-FJF, 9 de junio de 1909.

Franois-Xavier Guerra, ModernidadOp. Cit., p. 89

182

Contrario a lo anterior, las actividades de los clubes ferrelistas no tuvieron

una agenda en comn sino que estos trabajaron en virtud de los objetivos de cada
uno de ellos, invitando, haciendo llamados pblicos, organizando reuniones o
manifestaciones. Como ejemplo de las actividades est la del Club Juvenil
Democrtico que invit a los jvenes de Mazatln a seguir el ejemplo de otros
partidos nacionales como el Nacional Democrtico o el Reyista 1910, su
presidente, Justo V. Gonzlez, insisti en el llamado, que las fechas eran
sumamente propicias para el inicio de un movimiento hacia la revitalizacin de la
democracia, a lo cual se aada:
A la juventud inteligente y estudiosa, a la trabajadora, a la que se desvela en el
cumplimiento de su deber; a la que no se encuentra corrompida por los vicios que
atacan a una parte de la sociedad actual; a esa juventud que se levanta, y que es
nervio y que es fuerza, a esa me dirijo y la invito cordialmente para que encabece
en esta ciudad un movimiento hacia el ejercicio de los derechos de ciudadano y
contribuya de esa manera con su bolo, a la posible realizacin del sublime ideal
democrtico, que es la fuerza de los pueblos grandes y de los pueblos altamente
libres.365

Veinte das despus, Salvador Aguilar y Jos Prez Alemn enviaron una
notificacin a las oficinas del Club Democrtico Sinaloense hacindoles saber la
decisin del Club Democrtico Obrero de unirse a la campaa de Jos Ferrel ante
la solicitud de su candidato original, Jos Castello, a declinar en su candidatura 366.
Generalmente, ante la conformacin de un club ferrelista, la notificacin se haca
hacia tres diferentes destinos, uno de estos era el Club Democrtico Sinaloense,
club central de la campaa de Jos Ferrel, los otros dos eran directamente el
candidato gubernamental y el presidente de la repblica, Porfirio Daz. Ejemplo de
ellos fueron los telegramas a Ferrel y Daz por parte de Dmaso Sotomayor,
presidente del Club Juvenil Ferrelista 367 club al que perteneci Rafael Buelna-,
as como los telegramas de Rodolfo Martnez, presidente del Club Marino Jos

365

AHUAS-FJF, 8 de junio de 1909.

AHUAS-FJF, 29 de junio de 1909.
367
AHUAS-FJF, 4 de julio de 1909.
366

183

Ferrel368, Jos Gmez Llanos, presidente del Club Sufragio Libre, representante
del gremio de los abastecedores369 y de Arturo M. Butchart, presidente del Club 12
de abril, representante de lancheros y jornaleros de las empresas La Nacional,
Gambrinus y de Lanchas A. M. Butchart370.
Ya fuese por medio de la constitucin de un club oficial o simplemente con
la adhesin publica por medio de la prensa portea, los diferentes gremios de
trabajadores industriales porteos fueron incorporndose a la campaa ferrelista.
Ejemplo de ellos fueron los de cincuenta trabajadores de la compaa
ferrocarrilera Sud-Pacifico que constituyeron el Club Galeana371, los cuales tenan
sus reuniones en la llamada Casa Redonda, as como los miembros del Club
Hidalgo, conformado por el gremio de ojalateros de Mazatln372.
Las asociaciones mutualistas y obreras, de larga tradicin para los
trabajadores de las industrias de Mazatln, en su mayora permanecieron ajenas a
la campaa poltica. Debido a la alta cantidad de miembros con que las
asociaciones ms importantes del puerto contaron, el aglutinamiento de la mayora
de sus miembros a un proyecto poltico en comn result imposible por los
diferentes intereses polticos que al interior de ellas. Los lderes de las
asociaciones que decidieron integrarse a la campaa ferrelista lo hicieron
incorporndose directamente al Club Democrtico Sinaloense y, a travs de l,
integrar a la campaa a la mayor cantidad de trabajadores industriales posibles, tal
fue el caso de Lzaro Rodelo, lder de la Sociedad Ignacio Zaragoza, miembro de
la mesa directiva del Club Democrtico Sinaloense y miembro tambin del Club
Democrtico Obrero, bajo el cual se integraron trabajadores de la fundicin de
Sinaloa y de otras importantes industrias como la tabacalera373.
La importancia que representaron los clubes ferrelistas durante la campaa
poltica no fue mnima. Estos fueron los encargados de distribuir las ideas polticas
368

AHUAS-FJF, 13 de julio 1909.

AHUAS-FJF, 15 de julio de 1909.
370
AHUAS-FJF, 3 de agosto de 1909.
371
ECT, 6 de julio de 1909.
372
AHUAS-FJF, fecha ilegible.
373
ECT, 17 de julio de 1909.
369

184

del proyecto de oposicin al interior de las fbricas, en las reuniones familiares o

en las cantinas y salones de juego, su participacin tambin fue primordial dentro
de los mtines y marchas organizados por el Club Democrtico Sinaloense ya
fuese en la entrega de propaganda poltica o en la recitacin de algn verso,
poema, idea o cancin a favor de Jos Ferrel. La agenda de los clubes ferrelistas
no concord con la de las reuniones del Club Democrtico Sinaloense, estos
tenan en su interior su propia organizacin de estructura al igual que su
reglamento.
Los lderes de los clubes ferrelistas lograron involucrarse de manera muy
activa dentro de las decisiones que el Club Democrtico Sinaloense tom a lo
largo de la campaa. A estos se les invitaba a las reuniones extraordinarias
celebradas dentro de las instalaciones de la pastelera y cafetera La Fama, los
cuales, junto con la mesa directiva del Club Democrtico Sinaloense y los
empresarios que apoyaron la campaa ferrelista tomaban las decisiones de las
acciones polticas a implementar durante el desarrollo de la campaa as como
para tratar asuntos de mayor importancia374. Tal fue el xito de los clubes
ferrelistas que Francisco I. Madero constantemente le pidi a Heriberto Fras que
le mandase una lista de todos los clubes ferrelistas y sus domicilios, la finalidad,
ponerse en contacto con sus lderes, enviarles nmeros de su peridico, El
Demcrata y unirlos a la campaa antireeleccionista despus del 8 de agosto de
1909375.
Los actores polticos modernos nacen en el mundo de la elite, sobre todo la
elite cultural, siendo ellos los primeros en reagruparse en formas de sociabilidad
moderna como el club y pensndose a s mismos como ciudadanos 376, y esto se
vio reflejado en los nombres que conforman los clubes ferrelistas, todos ellos,
Aparecen convocatorias para reuniones extraordinarias en La Fama por lo menos en cuatro fechas: 14 de
junio, 24 de junio, 17 de julio y 4 de agosto de 1909. Entre los firmantes para asistir a las convocatorias
aparecen Miguel Maxemn, Gonzalo Prez Castillo, Jenaro Noris, Rafael Miranda, Rosendo R. Rodrguez,
Francisco Pia, Felipe Valle, Luis F. Arzac, Lzaro Rodelo, Andrs Avendao, Francisco Valads, Victoriano
Siordia, Heriberto Fras, Dmaso Sotomayor, Francisco Pia, Genaro Noris, Joaqun Miln, Antonio Espinoza
de los Monteros, Jos Gmez Llanos, Gaudencio Morales y Marcos Noyola. AHUAS-FJF.
375
Archivo de Don Francisco I. Madero, Epistolario, Tomo I, Mxico, INEHRM, 2012, pp. 727-730.
376
Franois-Xavier Guerra, Hacia una nueva historia poltica: Actores sociales y actores polticos. En
Franois-Xavier Guerra, FigurasOp. Cit., p. 29
374

185

miembros de la elite cultural y de la llamada clase media. En el inicio,

naturalmente se trat de grupos bastante restringidos que despus buscaron
medios de distribucin y acceso a toda la sociedad. Para este propsito, las
asociaciones obreras, como grupos previamente constituidos y solidificados,
fueron el aparato perfecto para contribuir al cumplimiento de esta accin. Las
asociaciones que se unieron por medio de la formacin de clubes ferrelistas a la
campaa de 1909 contribuyeron a crear, entre los obreros, un complejo de
creencias y actividades polticas que se basaron en ofrecer a sus integrantes una
forma de vida diferente de la del sistema social y poltico dominante, el cual, segn
estos, afectaba al trabajo y a su mismo desarrollo. Mediante la puesta en marcha
de distintas actividades como la manifestacin y el discurso, adems del uso de
smbolos, de insignias y de frases cumplieron dos fines, el primero fue ser medios
de difusin y propaganda y el segundo, un canal de reclutamiento de nuevos
miembros para la campaa poltica.

5.2.- La prensa. Maquinaria de una pedagoga electoral

La distribucin del planteamiento poltico-electoral de los ferrelistas no solo lleg a
la ciudadana por medio del trabajo de difusin al interior de los clubes ferrelistas.
Si la campaa tena alguna posibilidad de triunfar habra que llegar hasta el ltimo
rincn del distrito para dar a conocer el proyecto poltico, convencer e instruir
acerca del voto a una sociedad predominantemente rural, en ocasiones con
intereses para con el grupo llamado oficial, todo ello represent una dificultad
predominante para los partidarios del ferrelismo.
A partir del inicio de la campaa poltica, el peridico El Correo de la Tarde
fue la tribuna ms importante para la difusin de la candidatura de Jos Ferrel. El
encargado de hacer el primer llamamiento, an con la incertidumbre de un
candidato poltico contrario que encabezase la campaa poltica fue el Lic.
Rosendo R. Rodrguez, el cual por medio del diario convoco al pueblo sinaloense
a organizarse democrticamente, inform que la muerte del gobernador Caedo
186

llamaba a la obligacin a no estar cruzados de brazos para participar polticamente

y que no sucedan, dijo, las mismas pantomimas de siempre:
Por qu, quin puede detener el paso de los pueblos hacia la conquista de las
libertades cvicas, hacia el ideal que ambiciona cuando has dado el primer paso?
Lo que interesa al pueblo es no marchar a la conquista de sus ideales
democrticos por extraviados senderos, si no por el sendero de la ley. Debe de
llevar a la contienda la fuerza del derecho y no el derecho de la fuerza. Sus
campaas deben de librarse en las urnas electorales y no en las faldas de la
montaa, para ello es necesario que se instruya lo mejor posible en sus derechos
polticos, y los ejercite en casa caso que se vaya ejecutando377.

Rodrguez, parte importante dentro del desarrollo del ferrelismo en

Mazatln, inst tambin a los ciudadanos a formar uniones, a ilustrar a los clubes
existentes y a proponer candidatos; insto a las sociedades obreras a reunirse y
tomar los acuerdos convenientes de la situacin, a los representantes del
comercio, de la banca y de la industria a acordar lo que ms conviniera a
Mazatln, pues solo as se podra dar un gran paso en la evolucin poltica de
Sinaloa.
Conforme avanzaba la campaa poltica, los artculos Rodrguez publicados
en El Correo de la Tarde suban cada vez ms de tono llegando incluso a maldecir
a Redo y a sus manipulantes, los cientficos:
En la noche, que pareca infinita, ha despuntado el alba. A la luz vivificante del
despertar del da, hemos descubierto un cementerio sembrado de esqueletos y
cadveres; los cadveres y esqueletos de nuestros derechos muertos por asfixia
de la opresin. En el centro de ese cementerio, hay una gran cruz negra, que con
letras blancas lleva esta inscripcin: en paz descansen! Y en paz han descansado
por espacio de muchos aos, debido a la apostacion poltica del pueblo; pero hoy
el pueblo comienza a inyectar el suero de la vida a esos cadveres y esqueletos y
ellos se levantaran. Dejaran el cementerio en que yacen a la voz de resucita,
resucita! Y el cementerio ser entonces ocupado por los cadveres y esqueletos
de los dspotas, de los tiranos, de los enemigos del pueblo y la cruz llevara esta
inscripcin: malditos sean! Y malditas sern las pginas de la historia a travs de
los siglos de los siglos. Porque abofetearon al pueblo! Porque lo escarnecieron!
Porque lo vilipendiaron! Porque asesinaron sus derechos!378

377
378

ECT, 9 de junio de 1909, p. 2. Rosendo R. Rodrguez, A organizarse democrticamente.

ECT, 19 de julio de 1909, p. 1. Rosendo R. Rodrguez, Maldita sean!.

187

De igual forma, Felipe Valle y otros docentes miembros del Club

Democrtico

Sinaloense,

como

el

profesor

Juan

Puga,

participaron

constantemente en difundir la campaa ferrelista por medio de El Correo de la

Tarde, el mismo da 9 de julio, fecha en que se design a Ferrel como candidato
del Club Democrtico Sinaloense, Puga escribi en el diario: Ha llegado la hora
de que cumplamos nuestros derechos como ciudadanos, ser presente
organizarnos, formar clubs polticos, uniformar la opinin luchar con nimo
esforzado, serenamente, para llegar a la consecucin del ideal democrtico, y
continuaba:
Tenemos tambin con multitud de agrupaciones obreras que cuentan con valiosos
elementos, asociaciones recreativas, crculos, clubs, etc., en los que se agrupan
individuos de todas las clases sociales que tienen hambre de democracia379.

El poeta e intelectual colombiano Jos Mara Vargas Vila, fundador de

revistas

en

Venezuela

Nueva

York

como

La

Revista

Ilustrada

de

Hispanoamrica y Nmesis, desde donde critic a los gobiernos conservadores de

algunos pases latinoamericanos y el gobierno estadounidense particip con El
Correo de la Tarde en la campaa ferrelista escribiendo un artculo llamado A los
obreros, a la juventud, en el cual los motivaba a luchar y a dar un ejemplo de
carcter a los eunucos vacilantes que quisieran triunfar sin lucha, a los que se
avergenzan hoy del acto valeroso de ayer, a los suicidad civiles que han dado el
timo del carcter y que en la hora de crisis, palidecen y se conturban 380.
El director del diario, Heriberto Fras, fue uno de los ms activos en cuanto
a los artculos a favor del ferrelismo y en contra del candidato contario, Diego
Redo, se refiere. En sus publicaciones, Heriberto Fras constantemente llam a
Redo, basura social, nulo poltico, cacique y euptrida, se dirigi a l como un
efebcrata, haciendo alusin a que Redo era un barbilindo, guapo, chulo, joven y
bello pero que polticamente vala menos que cero:
Los efebos eran en la antigua Grecia hermosos y blancos donceles de diez y
ochos a veinte aos que cultivaban las buenas formas, las armonas de las
379
380

ECT, 9 de junio de 1909, p. 2. Juan Puga, Sobre la designacin de ayer.

ECT, 12 de junio de 1909, p. 1. Jos Mara Vargas Vila, A los obreros, a la juventud.

188

actitudes, la elegancia de los ademanes. Llamarle efebo a un grave, serio y viril

dizque prximo gobernador de un Estado donde ha habido hombres, verdaderos
hombres, no bonitos de mantequilla y azcar, hombres como Domingo Rub,
Antonio Rosales, Jorge Granados y Francisco Ferrel es burlarse del candidato y de
sus protectores381.

Segn declaraciones de Jos C. Valads Rocha, Heriberto Fras se

encerraba en el cuarto de su padre durante largas horas con pan, ajenjo, caf y
caviar mientras este escriba artculos para El Correo de la Tarde382, no cabra
descartar tampoco el influjo de otras drogas al momento de redactar los artculos
por parte de Fras, puesto que era de conocimiento general, incluso dicho por l
mismo en la mayora de sus novelas, la adiccin que tena por el alcohol y la
marihuana383.
Martiniano Carvajal, Miguel Maxemn, Dmaso Sotomayor, Victoriano
Siordia, Jos Gmez Llanos, Manuel C. Islas, Sixto Osuna, Jos Ortiz y Jos
Rentera fueron otros de los personajes que se expresaron a favor de Ferrel,
haciendo el llamado en la tribuna de El Correo de la Tarde a asistir a votar sin
temor alguno, manifestando que el voto era la nica va para alcanzar la tan
anhelada democracia. Los artculos no solo fueron utilizados como un medio
discursivo de coaccin durante la campaa poltica en la prensa, se hizo uso
tambin de la declamacin, de la msica y del poema, Cecilio T. Miranda escribi
un poema dedicado a los Humildes sinaloenses:
Humildes sinaloenses que supieron, Alzar la frente, sin ideas impuras, Y al travs
de los cielos entrevieron, Al gran Jurez surgir en las alturas. Humildes, si; pero
sus luchas duras, No quisieron cejar, ni se rindieron, Porque el cristas de sus
conciencias puras, No se empaa jams. No se vendieron! Los que, al decir de la
opinin aleve, No pasan de insensatos pesimistas, Nacidos en el seno de la plebe.
Los pobres, los humildes, los altruistas, Los que nunca su honor mancharse
puede, esos son, los honrados ferrelistas384.

ECT, 17 de junio de 1909, p. 2. Heriberto Fras, Qu es un efebo?

Jos C. Valads, Memorias Op. Cit., p. 101.
383
Vase Heriberto Fras, El amor de las sirenas. Los destripados, Mazatln, Tipografa y Casa Editorial
Valads y Co., 1908. Y Heriberto Fras, El triunfoOp. Cit.
384
ECT, 5 de julio de 1909, p. 1. Rafael Buelna, Qu bajos!.
381
382

189

Lo hara tambin Rafael Buelna, joven recin llegado de Culiacn a

Mazatln al ser expulsado de El Colegio Rosales por encabezar una manifestacin
a favor de Jos Ferrel, fue un lder fundamental dentro del movimiento juvenil
ferrelista en Mazatln. Buelna tuvo una constante participacin en el diario
porteo, en una de esas aportaciones dedic un verso llamado Qu bajos!, al
periodista Julio G. Arce, vinculado a favor de la campaa de Diego Redo:
No has visto alguna vez hombres tan viles
que contra su opinin, por solo un peso
se esfuerzan por manchar, con dolo expreso
el honor de quien nunca son serviles?
Y entonces no has sentido que tus venas hiervan de honor
e indignacin por eso?
No has pretendido entonces verle ileso
y librar ese honor de sus cadenas?
Es muy triste verdad? Muy triste es eso;
pero es que sufre ms quien no se humilla
y quien por tres dineros no mancilla
aquello que en moral es ms que un peso
pero al fin la verdad se impone y brilla
y he de quedar de las calumnias ileso385.

Cabe destacar, de igual forma, que si bien la mayora de las publicaciones

con tintes electorales en El Correo de la Tarde durante la duracin de la campaa
poltica tenan como destinatario la crtica hacia el candidato oficial, Diego Redo,
as como hacia los funcionarios pblicos, en ocasiones, tambin se atac a
personajes de la vida nacional, en especial al grupo conocido como los
cientficos:
Los cientficos son los mayores enemigos de la patria, hijos del conservadurismo,
del partido monrquico y religioso, individuos han hecho trabajos por arrebatarle el
poder al general Daz, especulaciones administrativas, intrigas y prfidas que han
valido para desprestigiar al general Reyes. Este funesto partido se ha afiliado a la
reeleccin de Daz y Corral, al cual hay que atacarlo con dureza, como se merece,
para que por todo el pueblo sea conocido. La candidatura del Sr. Corral se ha
hecho por este motivo impopular y su derrochar se hace tanto ms necesaria
cuanto que con ella no solo triunfara la causa del pueblo, sino que har caer para

385

AHUAS-FJF, 20 de julio de 1909. Publicado en El Correo de la Tarde el 21 de julio de 1909.

190

no levantarse, ms a los enemigos de la patria y de las instituciones

democrticas386.

La opinin no solo fue la base fundamental de la campaa ferrelista en las

tribunas de El Correo de la Tarde. En funcin de que los afectos ferrelistas en
Mazatln conocieran los trabajos en otras localidades, El Correo daba a conocer
los clubes organizados fuera de Sinaloa, fuesen rancheras, poblados u otros
distritos, de igual forma, se publicaba su mesa directiva, la ubicacin del saln de
sesiones y otros datos relevantes. Por su misma va se convocaba a reuniones
peridicas, se invitaba a manifestaciones pblicas y se daban a conocer las quejas
de ferrelistas en contra de las autoridades por supuestos abusos de autoridad.
La promocin del debate ideolgico a travs de la palabra escrita y la
generacin de una opinin pblica que se asumiera como el juez de sus
gobernantes fueron algunas de las tareas de El Correo de la Tarde387. El que un
grupo no menor de intelectuales radicados en el puerto de Mazatln y con
reconocimiento estatal y nacional, as como participaciones de actores polticos de
fuera se pronunciara, por medio del diario porteo, a favor de la campaa ferrelista
causo un impacto importante dentro de algunos sectores de la sociedad portea.
Estos intelectuales constituyeron un sustituto imaginario de la sociedad que no
encontr durante mucho tiempo un eco a sus demandas, produciendo opiniones
que se difundieron en distintos mbitos de sociabilidad y que a su vez, fueron
dotando de significacin a un posible nuevo sujeto poltico el pueblo- mientras
que ponan nfasis en reconstruir la relacin de los individuos con el poder. Treinta
y cuatro aos ms tarde el poeta e historiador sinaloense, Manuel Estrada
Rousseau, preguntara en su obra El cuarto poder, en la cual aborda sobre el
papel e influencia del periodismo en la poltica de Sinaloa, Quin, entre los
sinaloense no reaccionarios, osar a negar que por los artculos de Heriberto Fras
nos convertimos en cuerpo y espritu a la religin de los de abajo?, asociando la
obra del periodista y a las pginas de El Correo de la Tarde a todos los que en
ECT, 30 de julio de 1909, p. 2. El Voto, Los Cientficos.
Sergio Arturo Snchez Parra, La fuerza de la palabra escrita. El Correo de la Tarde: Un peridico
promotor del cambio poltico en Sinaloa. En Ernesto Hernndez Norzagaray (Coord.), La revolucin
mexicana en Mazatln, Culiacn, UAS, 2010, pp. 46-53.
386
387

191

1909 se unieron a la campaa poltica ferrelista, o como Rousseau lo llamara, al

idealismo y a la accin del fervor democrtico388.

5.3.- Sociabilidad poltica, sociabilidad urbana. Formas de apropiacin

poltica del espacio pblico
La prensa no fue el nico medio por el cual los organizadores de la campaa
ferrelista lograron involucrarse dentro del espacio pblico poltico. La calle y sus
espacios fsicos como las paredes de casas y comercios constituyeron un medio
predominante para la distribucin de la propaganda poltica. El Club Democrtico
Sinaloense organiz constantes marchas y mtines a lo largo de la campaa
poltica, estas, estaban previamente organizadas, se prevea la distancia que
recorrera la marcha, la formacin de cada una de las lneas de las comitivas y el
nmero de integrantes de cada una, el nmero de oradores a lo largo de la
marcha y el lugar especfico para la pronunciacin ya fuese del discurso, poema,
verso o cancin. Durante las marchas, los participantes hacan uso de pancartas
con leyendas polticas, retratos con el rostro de Jos Ferrel y llevaban antorchas
encendidas.
Una de las manifestaciones ms importantes fue la organizada el 20 de
junio, quince das despus de iniciada la campaa, misma que sirvi para medir la
evolucin de la aceptacin de Jos Ferrel como candidato opositor en Mazatln, la
marcha desfilo en el siguiente orden:
Descubierta de caballera.
Banda del 11vo. Batalln.
Estandarte Sres., doctores Gonzalo Prez Castillo y Rafael Miranda, 1era
seccin de acompaantes.
Estandarte seores Francisco Valads y profesos Felipe Valle, 2da seccin.
Orquesta de Enrique Navarro.
Estandarte seores Rosendo R. Rodrguez y Heriberto Fras, 3ra seccin.
Estandarte Miguel Maxemn y Andrs Avendao, 4ta seccin.

388

Manuel Estrada Rousseau, El cuarto poder, Culiacn, Gobierno del Estado de Sinaloa, 1943, p. 3.

192

Orquesta de Abundio Martnez.

Estandarte seores Lzaro Rodelo y Agustn Snchez, 5ta seccin.
Estandarte seores Joaqun Miln y Francisco Saldaa, 6ta seccin.
Banda del Venadillo.
Estandarte seores Luis C. Rico y Carlos A. lvarez, 7ma seccin.
Estandarte seores Encarnacin Balczar y Agustn Airola.
Orquesta de Eligio Mora.
Estandarte seores Miguel Macas y Manuel Manzo.
Estandarte Luis Escobar y Francisco M. lvarez.
Estandarte Manuel D. Miln y Cristbal Limn.
Banda de Manuel Gmez.
Estandarte Victoriano Siordia y Dmaso Sotomayor y Arellano.
Estandarte Ignacio Lpez Portillo y Federico Valds389.
La indicaciones para la realizacin de la marcha prevea tambin que no
hubiera ms hurras y aclamaciones que las iniciadas por los oradores desde las
tribunas y que las antorchas previamente repartidas se encenderan solamente al
terminar el discurso de Felipe Valle y al iniciarse de nuevo la marcha, las
indicaciones, se seal, eran con motivo de dar a la manifestacin popular el
mayor esplendor, solemnidad y lucimiento posibles, tambin, para que la msica
de las bandas pudiera escucharse lo mejor posible.
Durante la marcha del 20 de junio, uno de los oradores fue el Dr. Gonzalo
Prez Castillo, estacionada la marcha en la esquina de Sacrificio y Oro, el Dr.
Castillo se proclam en plena lucha ante un enemigo que llevaba por armas las
diatriba y el insulto, dijo estar ante un momento histrico para Sinaloa al ser los
ferrelistas, los primeros en haber puesto frente a frente de las clases adineradas a
un candidato netamente popular, y continuaba:
Nosotros somos la clase obrera, pertenecemos a los humildes, a los
desheredados, pero con cuanto orgullo levantamos nuestra frente, porque del seno
del pueblo han surgido los grandes hombres [] Somos la clase obrera, en
nuestras fraguas se han forjado las espadas que han dado libertad a la patria, en
nuestros talleres se han labrado los broqueles para defender el honor de los
hogares, en nuestras cabaas se han forjados los hierros para destruir las
cadenas del esclavo y los hijos del pueblo han sido los destructores de la Bastilla

389

AHUAS-FJF, 20 de junio de 1909.

193

en Francia [] Persigamos nuestra lucha, cada cual est en un puesto, ellos, los
millonarios, en los castillos del federalismo, nosotros, los obreros, en las montaas
de la libertad [] Un grupo de cientficos ha tenido a lanzar en estas feroces
tierras la manzana de la discordia simbolizada por la candidatura redista.390

La marcha termin en el Crculo Comercial Benito Jurez y el encargado

del discurso de conclusin fue Francisco Valads, en el hizo protesta de fe
republicana, credo poltico de sus mayores, jurando cumplir y hacer cumplir el
derecho democrtico de los pueblos no serviles, el sufragio libre. Valads se
refiri a la candidatura de Ramn Corral como el motivo de la agitacin poltica
que reinaba en el pas y que la manifestacin que encabezaba el Club
Democrtico Sinaloense era una agitacin elocuente de que el pueblo mexicano
conoca y quera hacer uso de sus derechos, por encima de la imposicin de
candidatos que no son factura de la democracia, Valads, al final de su discurso,
cit a algunos de los autores franceses vinculados como precursores de la
revolucin francesa e idelogos de la democracia, a los cuales vincul con el
movimiento ferrelista:
Por eso seores, en las circunstancias actuales debemos obrar como seres con
plena conciencia de su libertad, ya que la libertad, como dice Vctor Hugo, es el
rgano visual del progreso, o como dice el Predicador Ralica, es la libertad de
hacer todo lo que es justo, legtimo y conforme a las leyes. Un pueblo sin partidos
sera un pueblo inconsciente, sera un pueblo servil, pero a los partidos no se debe
de venir ya cuando se tiene la seguridad del triunfo, ni con el temor de la derrota,
sino pletrica el alma de virilidad y de justicia, virtud que realiza las conquistas
morales, as como la espada obtiene las victorias y la inteligencia asegura las
supremacas polticas; pletrica el alma de virilidad y de justicia, para que el fruto
de nuestra accin lleve el sello de esa virtud, que es la verdad prctica, segn
Joubert y el pan del pueblo segn Chateubriand391.

Un da despus de llevada a cabo la primera marcha a favor de Ferrel,

Miguel Maxemn y Heriberto Fras escribieron a Ferrel hacindole saber que la
manifestacin haba contado con una participacin de alrededor de cinco mil
personas y con la participacin de quince oradores392.

390

AHUAS-FJF, 20 de junio de 1909.

AHUAS-FJF, 20 de junio de 1909.
392
AHUAS-FJF, 21 de junio de 1909.
391

194

La propaganda poltica de los ferrelistas fue constante tambin a travs de

otros elementos simblicos, durante las reuniones, las marchas y los mtines se
repartieron un total de 100 mil puros393, alrededor de 10 mil sombreros394 de palma
con la leyenda de Jos Ferrel y se repartieron miles de panfletos. En las afueras
de los comercios, de las casas particulares y de los puestos del mercado, quienes
estuvieron a favor de la candidatura de Ferrel colocaban propaganda a favor de
este. Entre los miembros de los diferentes clubes y los partidarios de Ferrel se
hizo casi obligatoria la portacin visible de un lazo o moo de color rojo, los fines
de semana se organizaban veladas cvicas en el teatro Frivol encabezadas por la
msica de las bandas de Eligio Mora y Enrique Navarro 395. Jos C. Valads, hijo
de Francisco Valads y Emilio Somellera, hijo del empresario Jos Somellera y de
su viuda, heredera de su fortuna y partidaria del ferrelismo, Matilde Lejarza,
presentaban funciones de tteres en las cuales se hacan proclamas a favor de
Ferrel y se dejaba en vergenza al grupo de encabezado por Diego Redo396.
Los hechos simblicos manifestaciones pblicas, discursos pblicos,
poemas, versos, artculos periodsticos, etc.,- resultados de la campaa electoral
ferrelista de 1909, formaron parte de una construccin semitica de lo poltico
adjunta a las sociabilidades construidas a partir del inicio de la campaa, ambas
inteligibles al momento de su praxis. Los actores polticos que participaron
activamente dentro de la campaa se definieron a s mismo en dos planos
perfectamente visibles. El primero de ellos se bas en una representacin
estrictamente semitica en la cual, el discurso acerca de la ciudadana o el
derecho de la ciudadana, sirvi para evaluar, decidir, interpretar y condenar las
acciones tanto de uno u otro grupo poltico, el segundo estuvo conformado en una
sociabilidad poltica como base de una pertenencia y vinculo social, bajo la cual,
los actores polticos sustentaron su organizacin poltica y dieron sentido a sus
acciones de propaganda electoral.

393

ECT, 5 de julio de 1909.

ECT, 10 de julio de 1909.
395
AHUAS-FJF, 9 de julio de 1909.
396
Jos C. Valads, MemoriasOp. Cit., p. 97
394

195

Propaganda ferrelista
Fuente: Archivo Histrico de la Universidad Autnoma de Sinaloa Fondo Jos Ferrel.

Propaganda ferrelista dando a conocer los puntos de instalacin de las mesas

electorales
Fuente: Archivo Histrico de la Universidad Autnoma de Sinaloa Fondo Jos Ferrel.

196

Las actividades de propaganda poltica realizadas por los partidarios del

ferrelismo

llevaron al ayuntamiento de Mazatln y al gobierno de Sinaloa,

encabezado por su gobernador interino, Eriberto Zazueta, a poner un cuidadoso

nfasis en vigilar sus actividades polticas. La presin ejercida desde el aparato
oficial haca los principales lderes ferrelistas fue motivo de constantes denuncias
durante los meses de duracin de la campaa poltica, para algunos incluso
permaneci despus de esta.
Amenazas, atropellos por parte de la autoridad, injurias y abuso de poder
fueron solo algunas de las demandas hechas por parte de los partidarios de
Ferrel, las denuncias se hacan levantando actas judiciales de los hechos, en El
Correo de la Tarde y va telegrama directamente al gobierno federal. Ejemplos de
estos casos fueron el asalto que sufri Francisco Valads a las afueras de las
oficinas de El Correo de la Tarde397, se denunci tambin una golpiza de rurales
en contra del obrero Fernando Guzmn Montero por gritar vivas a Ferrel en una de
las visitas de Diego Redo al puerto de Mazatln398, Teodoro Velzquez, trabajador
de la fbrica de cigarros La Universal denunci que los gendarmes que se
emborrachaban en la cantina El Pescador, ubicada frente a la fbrica, trataban a
los que se identificaban como partidarios de Ferrel de prostitutos, borrachos y
ladrones399, el profesor de primaria, Margarito Figueroa, denuncio que a la
primaria pblica No. 5 haban entrado agentes de policas exigiendo a nios y
maestros que portasen el distintivo color rojo de la campaa ferrelista a
removrselo con amenazas de suspender las clases si no lo hacan400, Luis Prez
Gonzlez, empleado de la oficina de Recaudacin de Rentas fue impuesto a una
pena de treinta das de prisin por haber pronunciado un discurso a favor de Ferrel
en la va pblica, tambin existieron denuncias por parte de algunos puestistas del
mercado local hacia los gendarmes a quienes acusaron de golpearlos por negarse
a retirar pancartas a favor de Ferrel que colgaban a las afueras de sus puestos.
Aurea Delgado, viuda de Heriberto Fras, relat que varios grupos de carreteros,
Jos C. Valads, MemoriasOp. Cit., p. 90
AHUAS-FJF, 27 de junio de 1909.
399
AHUAS-FJF, 7 de julio de 1909.
400
AHUAS-FJF, 24 de julio de 1909.
397
398

197

marineros y abastecedores afines a la campaa ferrelista hacan guardia por las

noches afuera de la casa de este por el temor a que fuera asesinado401.
En comunicacin de Miguel Maxemn y Heriberto Fras a Jos Ferrel, estos
le hacan saber lo irritante de la contradiccin de los hechos a las promesas del
presidente Daz, suscitan cleras inquietantes que apaciguamos a duras
penas402. De igual forma, Andrs Avendao le haca saber a Ferrel que el
ayuntamiento haba sacado a los presos de la crcel para limpiar las calles debido
a la manifestacin de Diego Redo, enterndose que, aprovechando la salida de
los reos, se les pagara para atentar en contra de las oficinas de El Correo de la
Tarde403.
El cabildo local, a rdenes expresas de Manuel L. Choza, prefecto del
distrito de Mazatln, prohibi durante los meses de campaa la realizacin de
manifestaciones y reuniones pblicas que traten la cuestin actual, lo cual,
manifestaron los directivos del Club Democrtico Sinaloense, estaba prohibido
segn los artculos 9 y 55, fraccin III , de la Constitucin Poltica Federal, otra de
las quejas por parte de los ferrelistas fue el posicionamiento de propaganda a
favor de Diego Redo en edificios pblicos, prohibicin establecida por la prefectura
de Mazatln desde 1897404.
Los dos meses que dur la campaa, el ejecutivo estatal y local destin un
buen nmero de fuerzas pblicas a vigilar a quienes se manifestaran alrededor de
la campaa de Jos Ferrel, se busc reprimir los actos de asociacin por parte de
los clubes ferrelistas, quienes se dedicaron a denunciar pblicamente todos los
actos de amenazas por parte de las fuerzas locales. Al triunfo de la campaa
redista, an y con la muestra de, segn los ferrelistas, un claro fraude suscitado
Aurea Delgado de Fras, Dnde estuvo la cuna de la Revolucin de 1910?, en VV.AA., Resonancias de
la lucha. Ecos de la epopeya sinaloense-1910, Culiacn, Gobierno del Estado de Sinaloa, 1961, p. 162.
402
AHUAS-FJF, 23 de junio de 1909.
403
AHUAS-FJF, 21 de junio de 1909.
404
AHMM, Actas de Cabildo, 28 de diciembre de 1896.- Desde el da 1 de enero de 1987 toda persona que
tenga necesidad de fijar avisos, cartelones o cualquier otro impreso est obligado en los tablones pblicos que
se colocarn en los lugares previstos. El interesado tendr que acudir a las oficinas municipales a solicitar el
permiso para la colocacin del impreso con previo pago de .25 centavos a 4 pesos, se entregar un recibo que
eximir del pago de impuestos.
401

198

durante el da de la eleccin, los principales representantes del ferrelismo en

Sinaloa fueron obligados a volver a sus actividades cotidianas. Francisco Valads
tuvo que hacerse a un lado en la sociedad que tena junto con Andrs Avendao
al verse ste constantemente presionado por el gobierno de Diego Redo,
causando el debilitamiento econmico de sus negocios, muchas de sus amistades
comenzaron a separarse de la familia, la decepcin por la derrota poltica provoc
el aumento de los achaques del reumatismo en Francisco405. Segn Roque
Estrada, a su llegada al puerto de Mazatln en enero de 1910, Heriberto Fras los
reuni con Francisco con el propsito de invitarlo a participar en la campaa
maderista a lo cual se neg llegndose a mostrar escptico frente al discurso de
Madero406.
Como actos de venganza poltica por parte de la administracin redista a
los principales lderes ferrelistas, la concesin minera de los hermanos Miguel y
Antonio Tarriba se les fue destituida para entregarla a una empresa
Sudamericana, Heriberto Fras fue destituido como director de El Correo de la
Tarde, Rafael Buelna sali a Guadalajara a continuar sus estudios, el presbtero
Dmaso Sotomayor tuvo que salir haca Santiago de Ixcluinta, Nayarit, escondido
en un barco407, Fras y Francisco Valads se trasladaron haca la Ciudad de
Mxico ante la persecucin sufrida en Mazatln, ah, atacado por la presin,
Valads muri de un ataque al corazn.
La lucha ferrelista no fue solamente el desencuentro poltico de dos grupos
de poder en Sinaloa, represent tambin, el fortalecimiento de nuevos grupos
sociales, la aparicin de nuevas formas de sociabilidad poltica en Sinaloa como
los clubes organizados formalmente con una estructura y reglamento interno as
como el acto de apertura del espacio pblico poltico ms all de la prensa local,
las calles, plazuelas, teatros y dems espacios fsicos representaron nuevos
elementos simblicos al momento de encarar una lucha electoral, a travs del

Jos C. Valads, MemoriasOp. Cit., pp. 95-103.

Roque Estrada, La Revolucin y Francisco I. Madero, Guadalajara, Talleres de la Imprenta Americana,
1912, p. 108.
407
Dmaso Sotomayor, Brindis proftico, en VV. AA., ResonanciasOp. Cit., p. 209.
405
406

199

discurso, de las imgenes, la caricaturas poltica y las sociabilidades, presentes en

la vida cotidiana, se logr movilizar a una buena cantidad de grupos a la accin
poltica,
La eleccin gubernamental de 1909 en Sinaloa fue casi una fotografa de
otras elecciones que a finales del porfiriato se realizaron en Mxico como la de
Enrique Creel en Chihuahua en 1903, Olegario Molina en Yucatn en 1902, Emilio
Pimentel en Oaxaca y Jos Mara Espinoza y Cuevas en San Luis Potos durante
1905, con Damin Flores en Guerrero en 1907 y con Pablo Escandn y Barrn en
Morelos en 1909. Todas ellas, parte de una ficcin democrtica408 aplicada
necesariamente para la obtencin de la legitimidad del rgimen de Daz, as como
para dar una seal clara de la fuerza del sistema poltico.

408

Ibdem, p. 41

200

CONCLUSIN

Justo despus de lo que signific la trasgresin poltica provocada en Sinaloa a

causa de los movimientos armados locales emanados de la revolucin de
Tuxtepec, fuese para defender el movimiento liderado por Porfirio Daz o el
gobierno en turno, as como las azoradas que surgieron inmediatamente despus
del triunfo tutexpecano, lo que se busc en Sinaloa por parte del recin
establecido gobierno de Caedo y que pudiramos tomar como una estrategia
poltica federal fue, precisamente, establecer en orden poltico estatal y buscar el
funcionamiento de todas las instituciones pblicas con el fin de lograr la estabilidad
tan anhelada por la sociedad civil.
El camino hacia esta estabilidad no fue fcil ni lineal, la prctica de la
poltica del gobierno caedista se fusion con el trabajo de una oposicin que
estaba ah, pendiente de cualquier posibilidad de desplazar a la estructura que
apenas se iba conformando. Esta nueva etapa se caracteriz por buscar nuevos
medios de legitimidad haca el gobierno en todos sus niveles por viejos medios,
pero que ante las etapas de guerras y movimientos armados internos en Mxico
tenan ya aos sin ser utilizados, estos fueron la prensa y un sistema electoral
slido.
La disposicin a una apertura informativa, sobre todo de los trabajos
gubernamentales produjeron un incremento inusitado en la produccin de la
prensa peridica en Sinaloa, tanto de carcter oficial como de carcter
oposicionista, misma que logr mantener, una cierta nivelacin en cuanto a la
opinin pblica estatal sobre el trabajo de los gobiernos en turno. A su vez, las
legislaciones electorales y su prctica cotidiana lograron una legitimad hacia estas
nunca antes vistas, pues si bien, el cohecho, el fraude y las presiones hacia el
voto fueron objeto de denuncias en cada una de ellas, el hecho de que estas se
practicaran en tiempo y forma, teniendo una legalidad aparente, fueron motivo
suficiente para dotar a los elegidos de autoridad moral para gobernar.
201

Aun as, contrario a lo establecido en mucha de la historiografa local, a la

cual ya hicimos en una parte referencia409, ni los gobiernos de Francisco Caedo y
de Mariano Martnez de Castro lograron establecer en un inicio una poltica
implacable en su prctica, esto debido a que el reacomodo de la organizacin
gubernamental local fue una construccin de larga duracin que traspas mltiples
periodos de gobierno. No fue sino hasta despus de 1896 que la poltica caedista
se impuso ante sus contrapartes gracias, precisamente a que logr imponerse
dentro de esta construccin del aparato gubernamental ayudado a su vez a la
aprobacin de la ley de reeleccin directa, aprobada en Sinaloa por el Congreso
local en 1894.
Para lograr el control de la poltica estatal, Caedo se sirvi de los Prefectos
polticos. La tctica de la poca Caedista era darles a estos la libertad de poder
manejar algunos asuntos como lo referente a la educacin, la salud, y los
procesos electorales en los distritos que conformaban en ese entonces la entidad,
pero teniendo el ejecutivo la ltima voz sobre las decisiones relevantes en los
municipios, como lo eran las concesiones para el establecimiento de servicios
pblicos, entre otras
Mientras la imagen del presidente Daz se vena deteriorando cada vez
ms, su homlogo estatal no quedaba exento de esto, Francisco Caedo era un
hombre anciano, de vieja hechura, que vena siendo por una treintena de aos la
voz autorizada tanto dentro como fuera del gobierno. Esta estructura monoltica de
la poltica tuvo un impacto considerable en el Estado pues permiti que una nueva
generacin de ciudadanos comenzara a preguntarse si el tiempo ya del viejo
caudillo haba llegado a su fin, adems, puso las condiciones para la conformacin
de nuevas sociabilidades que permitieron ampliar el espacio pblico poltico como
los clubes, asociaciones estudiantiles, mutualistas, entre otras, sin dejar de ser
custodiadas y vigiladas por el Estado.
La poltica caedista, en su edad avanzada, se bas en mantener en los
ms altos escaos del gobierno local a sus compadres, familiares y socios
409

Vase Introduccin y capitulo IV.

202

comerciales. Estos se pueden encontrar, durante todo su gobierno, dentro del

poder judicial y del poder legislativo, el primero fungiendo como rgano coactivo
del Estado al servicio de la clase dirigente porfirista, y el segundo, como medio
para la creacin de leyes, otorgar permisos de ausencia al gobernador, indultos y
exoneracin de impuestos. Alrededor de estos se afianzaron actores cercanos por
cualquiera de estos tres ejes a Francisco Caedo, teniendo como labor fctica
obedecer las rdenes dictadas, significando cualquier contrariedad, la represin
poltica con el propsito de amedrentar e inclusive encarcelar a los detractores del
rgimen.
Sin embargo, a pesar de lo asfixiante que era el sistema poltico imperante,
de la nula o escasa participacin ciudadana en los asuntos pblicos, la
modernizacin porfirista, produjo su propia oposicin. Aos de transformaciones
econmicas, sociales y culturales tendieron a modificar el escenario local. El
surgimiento y crecimiento de una elite ilustrada, el impacto que trajo la fundacin y
desarrollo en la educacin impartida dentro del Colegio Civil Rosales, lentamente
entre los intersticios de la dictadura, forjaron una cultura poltica detractora que se
expres de diversas maneras, entre ellas, las producciones discursivas,
destacando de una manera significativa la prensa ubicada en Mazatln.
El

mutualismo

decimonnico

en

Mazatln

fue

una

manifestacin

espontnea y solidaria de sociabilidad popular que actu polticamente desde dos

planos, el primero de ellos fue el tener una confluencia con el poder poltico, lo
cual le permiti el ir adquiriendo ciertos beneficios al ser parte de un grupo social
de influencia pblica y el otro fue, precisamente, el utilizar la influencia que como
grupo se haba logrado adquirir para participar abiertamente dentro de las
coyunturas poltico electorales, unindose a uno u otro bando poltico, segn los
intereses de los grupos que al interior de las mismas sociedades obreras fueron
conformndose. De una u otra forma, es decir, participando como grupo aliado al
poder poltico o como parte de la oposicin, el mutualismo decimonnico
mazatleco fue la plataforma de los primeros escarceos del movimiento obrero,
contribuyendo al inicio del ejercicio de la resistencia poltica y sindical en Sinaloa.
203

La prensa disidente durante el porfiriato fue de suma importancia. Aunque

perseguida y censurada, logr establecer una crtica social y poltica constante
haca el gobierno de Caedo. A lo largo del caedismo se logr redactar y
distribuir diversas publicaciones que pusieron especial inters en el anlisis de la
coyuntura poltica imperante. Estas fueron toleradas hasta que el gobernador
crey que alteraran el orden social con su crtica constante a la gestin
administrativa por l desempeada. Con mano dura Caedo no dud en castigar,
si as fuese necesario, a los detractores de su gobierno y a todo aquel que se
decidiera a criticarlo. Por su parte, la prensa opositora portea fue instrumento de
expresin

de

las

voces

discordantes con

el

rgimen

en

turno,

pero

simultneamente, testigo de las transformaciones culturales e intelectuales que se

haban gestado en la entidad durante la ya anciana dictadura. Periodistas,
intelectuales, cientficos o pedagogos tendieron cada vez ms a expresar sus
puntos de vista sobre la decadencia poltica que significaba ser dirigidos por una
gerontocracia a la vez vetusta como excluyente.
El hecho de que se le designara a la ciudadana una eleccin de candidatos
previamente designados por el ejecutivo federal como su nica posibilidad de
participacin increment en ella el sentimiento de coartacin del voto y de
injusticia que poco a poco fue saliendo a la luz. Ante esto, la ciudad de Mazatln
como ente colectivo de pertenencia social adjunto a la idea de la funcin del
Estado moderno, fueron dos de los fundamentos centrales de la creacin del
ciudadano poltico, el cual mostr su cogito poltico a travs de la prensa y del
espacio pblico, teniendo como escenario central dentro de esta coyuntura poltica
la eleccin gubernamental de 1909.

204

ANEXOS

Cuadro 1
PUBLICACIONES ESTABLECIDAS EN MAZATLN DE 1877 A 1911
AO DE
DIRECTOR Y
NOMBRE
FUNDACIN
CARACTERSTICAS
RESPONSABLE
El Pacfico
1871-1890
Poltico, Comercio
Jos Ferrel
Variedades
El Alacrn
1877
Poltico Opositor
S/D
El Monitor del
Pacfico

1878-1879

La Tarntula

1879

Legislacin,
Jurisprudencia, Ciencias y
Artes
Poltico-Opositor

El Tornillo

1879

Poltico Opositor

S/D

El Globo

1880-1882

S/D

S/D

El Correo de la
Tarde
La Espada de
Damocles
El Mundo Moral

1885 1980
1882

Poltico, Mercantil,
Literatura y Variedades
Poltico-Opositor

Carlos F. Galn y
Miguel Retes
Pedro Tams

1885

Literatura y Variedades

S/D

El Abuelo de
Campanone
El Colegio
Independencia
El Eco Popular

1886

S/D

S/D

1887

Educacin

S/D

1887

Poltico Literario

S/D

El Fantasma

1887

S/D

S/D

La Gaceta
Sinaloense
El Grillo

1887

S/D

S/D

1887

S/D

S/D

El Municipio de
Mazatln
La Voz de
Mazatln
El Pato

1887

Variedades

S/D

1887
1887

Poltico, Literatura y
Variedades
Variedades

Francisco Gmez
Flores
S/D

El Pensamiento

1887

Literario

S/D

La Prensa. Diario
de la Maana
El Toro

1887 1913

Variedades

Antonio H. Rodrguez

1887

Poltico Opositor

S/D

El Bisemanal

1890

Variedades

S/D

Jess Ro y Madrid
Jos C. Valads

205

La Pldora

1890

Poltico

Elpidio Arreola Eugenio Damy

Comit del Carnaval

La Sardina

1891

Ldico Carnaval

El Monitor
Lancasteriano

1891

Educativo

El Mutualista

1892-1895

Comercio, Literatura y
Variedades

El Socialista

1892

El Noticioso

1897

El Liberal

1900

Poltica, Literatura y
Variedades
Poltica, Literatura y
Variedades
Poltico Opositor

Sancho Panza

1900 1903

Ldico Taurino

S/D

El Toreo

1901

Ldico Taurino

S/D

La Tribuna

1901

Poltico Literario

S/D

El Occidente

1904

Poltico Literario

Jos G. Ortiz

El Demcrata

1904

Poltico Literario

El Relmpago

1908 1911

Poltico Variedades

Andrs Avendao y
Francisco Valads
S/D

El Correo del
Comercio
Mazatln Escolar

1909 1910

Poltico Comercio

1909

Educacin

El Hijo del Alacrn

1909-1910

Poltico Opositor

David A. Urrea
Compaa
Lancasteriana
Esteban Villalobos
La Sociedad
Mutualista
Jess Ro y Madrid
Antonio Mura
Martnez
S/D

Jess G. Orozco El
Costeo
Felipe Valle
Arnulfo Rodrguez
Viborillas

Fuentes: Gobierno del Estado de Sinaloa, Anuario Op. Cit., p. 108. David A. Urrea, Directorio
Op. Cit., p. 18, Jorge Briones Franco, La prensa Op. Cit., pp. 77-80 y Hctor R. Olea, La
imprentaOp. Cit., pp. 53-65

Cuadro 2
ASOCIACIONES DE OBREROS EN MAZATLN 1875-1909
Nombre

Fundacin y nmero de miembros

Asociacin de Artesano Unidos

9 de septiembre de 1875 con 71 miembros.

Unin Juan Escutia

13 de mayo de 1883 con 47 miembros.

Sociedad Mutualista de Zapateros

8 de abril de 1885 con 33 miembros.

Sociedad de Artesanos Zapateros

S/F. Ya exista para 1891.

Sociedad Fraternal de Villa Unin

22 de mayo de 1892 con 22 miembros.

206

Sociedad Antonio Rosales

13 de agosto de 1892.

Gremio de Abastecedores

Agosto de 1892

Sociedad Protectora de Sombrereros

S/F. Ya exista para 1894.

Sociedad Mutualista Ignacio Zaragoza

30 de octubre de 1895 con 28 miembros.

Sociedad Mutualista Francisco Caedo

3 de marzo de 1900.

Mutual de Operarios de Villa Unin

S/F. Ya exista para 1900.

Sociedad Hans Gutemberg

2 de junio de 1901 con 19 miembros.

Unin de Barberos

4 de diciembre de 1903 con 29 miembros.

Unin de Zapateros

11 de febrero de 1904 con 35 miembros.

Unin Martima

3 de marzo de 1905 con 154 miembros.

Unin de Tipgrafos Sinaloenses

18 de agosto de 1907 con 27 miembros.

Sociedad Benito Jurez Unin de

Panaderos
Unin de Carreteros y Cargadores
Heriberto Fras
Unin de Tabaqueros

15 de noviembre de 1907 con 47

miembros.
24 de enero de 1908 con 24 miembros.

Club de Cargadores y Alijadores del Muelle

24 de octubre de 1908 con 78 miembros.

29 de julio de 1908 con 84 miembros.

S/F: Sin Fecha.

Fuentes: Archivo Histrico Municipal de Mazatln, El Correo de la Tarde, El Socialista, El Monitor
Sinaloense.

Cuadro 3
CLUBES FERRELISTAS FORMADOS EN MAZATLN, JUNIO-AGOSTO 1909
Nombre del Club

Mesa Directiva

Club Juvenil
Democrtico

Presidente:
Justo V. Gonzlez
Vicepresidente:
Jos Prez Nuo

Club Jorge Grandos

Presidente:
rsulo Zataran
Vicepresidente:
Refugio Zataran

Fecha de
formacin

Objetivos y/o lema

8 de junio

Contribuir a que lo
jvenes ejerciten
sus derechos de
ciudadano y as,
levantar el estadio
de la democracia

26 de junio

-----------

207

Club Democrtico
Obrero

Club Juvenil Ferrelista

Club Galeana

Club Democrtico
Marino
Club Sufragio Libre

Club Democrtico
General Flix Daz

Club 12 de Abril

Club Hidalgo

Club Ferrelista de los

Marineros

Presidente:
Salvador Aguilar
Vicepresidente:
Jos Prez Alemn
Presidente:
Dmaso Sotomayor
Vicepresidente:
Federico Valds
Presidente:
Alfonzo Bez
Vicepresidente:
Juan C. Snchez
Presidente:
Rodolfo Martnez
Vicepresidente:
Eusebio Prez
Presidente:
Jos Gmez Llanos
Vicepresidente:
Alejandro Gil
Presidente:
Marcos Mayola
Vicepresidente:
Refugio Lpez

Presidente:
Arturo Butchart
Vicepresidente:
Aurelio M. Pereyra

Presidente:
Gaudencio Morales
Vicepresidente:
Cesreo Lpez
Presidente:
Rodolfo Patrn
Mart
Vicepresidente:
Eusebio Prez

29 de junio

Libertad en la
Constitucin

4 de julio

-------------

6 de julio

-------------

13 de julio

--------------

15 de julio

-------------

S/F

--------------

3 de agosto

Las esperanzas del

pueblo humilde de
Sinaloa son vencer
en buena lid al
partido aristcrata
contrario, a los
euptridas, tiranos y
explotadores del
pueblo

S/F
-------------

S/F

-------------

S/F: Sin Fecha.

Fuente: Archivo Histrico de la Universidad Autnoma de Sinaloa. Fondo Jos Ferrel.

208

ARCHIVOS CONSULTADOS

Archivo General de la Nacin

Fondo del Departamento del Trabajo
Archivo Histrico de la Universidad Autnoma de Sinaloa
Fondo Jos Ferrel
Archivo Histrico Municipal de Mazatln
Actas de Cabildo
Fondo Presidencia
Archivo Ricardo Flores Magn
Regeneracin
Archivo Histrico de la Suprema Corte de Justicia de la Nacin.
Fondo Amparos
Centro Regional de Documentacin Histrica y Cientfica Universidad Autnoma
de Sinaloa
El Correo de la Tarde
El Demcrata de Mazatln
Biblioteca Francisco Xavier Clavijero Universidad Iberoamericana
Coleccin Porfirio Daz
Biblioteca Sebastin Lerdo de Tejada Secretara de Hacienda y Crdito Pblico
El Monitor del Pacfico

209

El Socialista
La Opinin de Sinaloa
Hemeroteca Nacional de Mxico Universidad Nacional Autnoma de Mxico
El Siglo Diez y Nueve
La Gacetilla
La Libertad
La Patria
La Tarntula
Peridico Oficial del Estado de Sinaloa

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