Documenti di Didattica
Documenti di Professioni
Documenti di Cultura
El desarrollo de las ideas es con frecuencia ms importante que la ideas en s. Como otros trabajos no admitidos
por los editores comerciales normales, el presente fue acogido bajo el sello "Editorial Kepler", mediante el cual la
Asociacin Kepler daba cierta cobertura a investigadores astrolgicos. Si quieren informacin ms completa
sobre las publicaciones de Kepler o solicitar alguna de ellas pueden pedirla a travs de Internet en
www.arquetypo.com. El formato original de las pginas era DIN-A5. Al pasarlo a DIN-A4 para facilitar su
impresin queda demasiado espacio para las tablas. Se ha dejado as mitad por prisas y mitad por evitar errores
al arreglarlo.
Han pasado muchas cosas desde que editamos este libro. Hoy no planteara algunas posturas con tanto
comedimiento, y las novedades sobre las ideas expuestas ms adelante son varias. Pese a estos cambios o
ampliaciones que considero imprecisdibles este sigue siendo el mejor trabajo sobre Decanatos que
podr encontrar nunca. Espero poder reeditar el libro o un trabajo complementario en un futuro prximo.
Mientras tal da llega puedo adelantar las siguientes ideas:
1. La regencia tradicional de los Decanatos puede incluir claramente los planetas "telescpicos". As
todos los Decanatos de Marte se pueden considerar bajo la corregencia de Plutn, todos los de Jpiter bajo la
corregencia de Neptuno y todos los de Saturno bajo la corregencia de Urano. Esto no modifica la lista
tradicional de significados, simplemente permite ampliarla y actualizarla de manera ms inteligible para los
astrlogos actuales.
2. La concepcin de dos faces en cada Decanato (yin y yang), pensada para intentar acoger sin conflictos
interpretaciones de otros autores no es vlida. La faz yin incluye significados de vida privada que deberan
funcionar en la segunda mitad del Decanato o Par y la yang de vida social que deberan funcionar en la
primera mitad de los mismos. Mi prctica demuestra que esta divisin que planteo no es funcional. Ambas
interpretaciones que aqu se dan separadas, sirven igual para el Decanato o Par completo.
3. Los Genios de los Decanatos aqu citados corresponderan a la esfera de Marte en las formas de
Kbalah ms completas. Incluso las referencias que he encontrado a la forma de influir de los Decanos segn
los egipcios tambin son de carcter sexual masculino. Los Genios Decanos hacen llegar su influencia fasta o
nefasta al mundo a travs de su tamen (semen). Esto es claramente marciano. Tambin su accin muy
directa, rpida y concreta y responden bien al impulso y deseo personal encaja perfectamente en este
simbolismo. En total las esferas de la Kbalah seran 8: Tierra, Luna, Sol, Mercurio, Venus, Marte, Jpiter y
Saturno. Corresponden a distintos armnicos zodiacales y suman cientos de Genios latamente
especializados. La referencia la he encontrado en autores que no dan los nombres de los Genios de Marte ni
la de los de Saturno. Este sistema, pese a su complejidad, permitira utilizar los nombre-vibraciones de cada
momento en forma muy especializada.
4. Los nombres griegos de los Decanos que planteo en este libro no son correctos, o por lo menos no son
los nicos. He encotrado otra referencia de 36 nombres griegos que parace ms fiable.
5. En el manejo de ciclos lunares he observado que pese a mi empeo en el uso del ciclo de 13 lunas que se
me ense, el ciclo de 12 lunas ha funcionado con una eficacia indiscutible independientemente de
mis deseos o planes durante ms de 9 aos. Esto me indica que se debe estudiar cuidadosamente el
calendario rabe.
Estos cuatro puntos sern desarrollados en trabajos posteriores. Pero considero importante que sean ya
conocidos por si alguien tiene informacin y tiempo para trabajar sobre ellos. En general me debo felicitar por el
trabajo que hice, ya que obtuve unos resultados muy buenos sin tener suficiente informacin. Piensen siempre
que esta no es una obra dirigida a sus intelectos, sino a sus tripas. Se intenta conseguir un cambio emocional
para poder obtener un cambio en las ideas. El proceso contrario ser muy racional, pero rara vez funciona.
Los textos que siguen pueden ser citados libremente de forma literal siempre que se
indique el autor y el ttulo de la obra. Tambin se deber indicar el sitio Internet
www.arquetypo.com como origen y referencia.
Arturo Mata, 6 de junio de 1999
En caso de que detecte algn error, particularmente en las tablas, haga el favor de comunicarlo a
webmaster@arquetypo.com o dejar un mensaje en www.arquetypo.com. Tambin sern bien recibidos todos los
comentarios y opiniones osbre esta obra.
ngeles y Genios
en la Astrologa Caldea
Su utilizacin en la Interpretacin y en la Magia
Por Arturo Mata
1994, Arturo Mata sobre texto y grficos
1995, Instituto Kepler sobre la presente edicin
I.S.B.N.: 84-920498-0-4
Inscrito con el n 27.675 en Registro Provincial de la Propiedad Intelectual de Madrid
Prohibida la reproduccin, transmisin o almacenamiento total o parcial por cualquier medio sin autorizacin expresa del
autor. Igualmente queda prohibida la utilizacin no autorizada de forma previa y por escrito de cualquier parte de este libro en
programas de ordenador o cualquier tratamiento informtico del contenido del libro. Todas estas prohibiciones deben
entenderse incluso en los casos en que se realicen sin fines comerciales.
Agradecimientos
A la testosterona
A la Gran Ramera de Babilonia,
Suma Sacerdotisa de lo Ms Sagrado.
A mis colegas los Reyes Magos
A Julius Firmicus,
porque los Genios Caldeos cuyos nombres nos transmiti son
los autnticos autores de este libro.
A los enemigos de la Astrologa,
porque quien siembra vientos recoge tempestades
y esta es la primera brisa.
A Pepa, mi esposa,
por su intuicin en la bsqueda de referencias y
por lo tiles que me han sido sus libros de historia antigua
para encontrar las primeras claves de mi investigacin,
y a la que suplico agotado que se aficione a coleccionar
libros de menos de 3 Kilos.
Presentacin
l Libro de Arturo Mata es el definitivo reencuentro con nuestros orgenes. Como le o decir recientemente
en un programa en la radio a Arturo: "Somos los Herederos de los Sacerdotes Caldeos". Ms ac de
nuestras computadoras, de nuestros clculos de direcciones primarias, etc., de los diez planetas
astrolgicos actuales, de los mltiples sistemas "descubiertos"...; es decir, de las complejidades modernas con
que se est dotando actualmente a la Astrologa, est la sencillez y eficacia de los orgenes.
La cultura caldea tena que funcionar, no se puede hacer una cultura basada en la Astrologa si no funciona. Y los
caldeos no tenan todos los elementos de que disponemos hoy. As que algo tenan entre manos que funcionaba.
Y ese algo es lo que ha descubierto Arturo. Y con ese redescubrimiento integra todas las Tradiciones dispersas
que han seguido caminos desgajados de la rama original. La cbala, los partes arbigos, los trminos, los pares,
de los Decanatos (el particular orden caldeo), las Dodecatemoras y hasta las fiestas del santoral catlico.
Y encima, y esto es lo fascinante!, no hay que hacer mucho ms que "contar con los dedos" y consultar unas
tablas. Desde sus tumbas los sacerdotes caldeos se han estado riendo de nosotros cada vez que "descubramos"
un nuevo planeta, asteroide o piedrecita minscula del sistema, o una nueva tcnica. No voy a decir que la labor
realizada sea intil, por supuesto que no! son otros tiempos y necesitamos otras formas y otras estructuras. Pero
con el sistema redescubierto por Arturo hasta un nio puede saber lo que hay que hacer para estar armonizado
con los astros o para conseguir que estos respondan a nuestros deseos.
Y digo que los astros respondan a nuestros deseos porque despus de llevar meses estudiando el tema nos
damos cuenta de que los menos deterministas de los Astrlogos eran los sacerdotes caldeos. Los sacerdotes
caldeos eran magos (recuerden lo de "reyes magos"). Su sistema inclua toda una serie de tcnicas para saber y
conseguir convocar las fuerzas astrales del da en curso y aprovecharlas en su propio beneficio. Tenan,
podramos decir, una "tecnologa del espritu" (palabras del propio A. Mata) adecuada a cada "peticin a los
Dioses" que desesemos conseguir para nosotros. Es lo que hoy se llama trabajar la "imaginacin creativa" para
lograr un propsito, pero adems este libro nos permite hacerlo en la fecha y momento adecuado.
El libro de Arturo no es solo un libro de Astrologa de una increble facilidad de uso y de una eficacia demostrada.
Es tambin un libro de Magia. Magia en el mejor sentido de la palabra: cmo actuar eficazmente y en la fecha
adecuada para conseguir nuestros propsitos. Y tambin la mejor manera de saber lo que queremos (el "Genio"
del Ascendente) y cul es nuestro destino (el "Genio" del MC). Nos revela por otra parte que los Genios y los
ngeles no son sino personificaciones (tan necesarias al espritu humano) de las fuerzas astrales involucradas en
cada momento. El Astrlogo avezado podr sacar mucho mas jugo de estos "Genios" o "ngeles" conociendo las
fuerzas astrales involucradas tras ellos.
Y que les voy a decir de lo que ha supuesto el descubrimiento para mi propia espiral evolutiva? Al trabajar
fundamentalmente con lo que ahora se llama el armnico cinco, cada fase de la espiral evolutiva se divide en
cinco subfases, sealadas por otros tantos signos. As cada dos fases y media, aproximadamente, del sistema de
la espiral evolutiva se completa una espiral (es decir, los doce signos). En el armnico cinco se viven ciclos
menores de evolucin completa que se van integrando en los mayores, agilizando y dinamizando la comprensin
ms detallada de todo el proceso.
Siempre he valorado la simbologa bsica de los doce Signos como algo fundamental a reivindicar cuando en los
ltimos tiempos se haca tanto uso de nuevas tcnicas y sistemas que acababan por hacernos perder el origen de
todo el asunto. De hecho en mi propio trabajo, aunque empez a apuntar otras posibilidades, todava sigo con
ellos. El sistema caldeo utiliza, como es natural, los doce Signos y los siete Astros y, cranme!, no tenan nada
que envidiarnos a nosotros con todos nuestros avances actuales, ms bien tenemos que envidiarlos nosotros a
ellos porque hacan mucho ms que nosotros "contando con los dedos". Si no se lo creen dispnganse a entrar en
una "novela de aventuras", les fascinar hasta la ltima hoja y ya no la podrn dejar, se convertir en su libro de
cabecera. Comprueben, comprueben cmo funciona en sus propias cartas y ya me lo dirn.
Sinesio M. Rodenas
ace tiempo empec a jugar tontamente con los Dioses Antiguos. Los llam y, para mi terror, me
contestaron a voces. Este libro es parte de la respuesta a esa llamada, es un libro de Astrologa Antigua y
de Magia Astrolgica, pero tambin es mi catarsis personal, el proceso de limpieza de toda la basura que
ha ido acumulando la Astrologa en esta era, y por tanto nosotros los Astrlogos, hasta recuperar su razn de ser
original. Hay algunos cabos sueltos; por ejemplo no tengo muy claro si las denominaciones de lo que llamo
Estaciones son muy correctas, pero ah las dejo. He considerado conveniente no retocar el texto original y aadir
las modificaciones o ampliaciones debidas a la observacin como notas al pie o prrafos marcados como
"observaciones". Tan importante como la idea el poder seguir el desarrollo de la idea, aunque mi orgullo personal
salga con frecuencia malparado.
Con este libro va a aprender algo casi desconocido en el mundo moderno. No va a ver astrologa cabalstica,
astrologa cientfica, astrologa esotrica, astrologa krmica, astrologa psicolgica, astrologa predictiva o
futurolgica ni nada parecido. Va a aprender Astrologa Asiria, tambin llamada Caldea, o sea, Astrologa...
Astrolgica. Porque mucho antes de que Yahvh fuese dios, los Caldeos eran Astrlogos. De hecho lo nico que
lamento es haberme centrado ms en el decadente periodo babilonio (dominio cultural arameo) que en el
puramente asirio, mucho ms prximo a los orgenes y ms avanzado en los aspectos verdaderamente
interesantes. Pero me he tenido que someter a la documentacin disponible que, en mi caso, era es escasa. Y
descubrir algo: con la Astrologa Asiria es posible hacer todo lo que se quiera gracias a la Astros y no a
pesar de ellos.
Lamentablemente el libro es autoeditado por lo que la tirada ha sido baja y era imprescindible una buena
encuadernacin, ya que es un libro de consulta frecuente. Todo ello ha disparado el precio. Las editoriales
espaolas especializadas se han interesado ms en que les escriba un manual de los ngeles de la Bruja
Maruja que les d dinero que en un libro de autntica Astrologa. Me pregunto para que sirven las
especializadas. Pero como considero que lo que sigue es imprescindible para los astrlogos actuales me he
embarcado en la aventura editorial con la ayuda de Sinesio Rodenas. Espero que los lectores sepan apreciar el
esfuerzo mejor que los editores y perdonen el exceso del coste.
e he educado como Astrlogo en una sociedad que no tiene ni idea de lo que es la Astrologa, hasta aqu
vale. Pero lo grave es que me educado como Astrlogo en una sociedad en la que los Astrlogos no
tienen ni puetera idea de lo que es la Astrologa, y eso no me vale. Y si a algn "astrlogo" molesta
mi afirmacin, le ruego que vuelva a leerla y nuevamente se moleste para mi mayor placer.
Se piensa que la finalidad ltima de la Astrologa es la de predecir acontecimientos. Igualmente la Ciencia
Racionalista, cumbre del pensamiento determinista, prueba su validez basndose en que puede predecir (en
realidad afirma que es la nica forma de predecir). Tras muchos aos estudiando el simbolismo y la predictiva
astrolgica he llegado a la conclusin de que la prctica predictiva es til solo como aprendizaje, como medio de
observacin y prueba de hiptesis, y como autoexamen. Ocasionalmente puede servir para hacer una pequea
exhibicin pblica y taparle la bocaza a algn cantamaanas, pinchauvas, robaperas o correplayas monotesta,
racionalista o simplemente imbcil. Pero la verdad es que si lo nico que se pudiera hacer con la Astrologa
es predecir lo inevitable, la Astrologa sera un conocimiento absolutamente intil . El simbolismo es bonito
y aclara muchos aspectos del mundo real que no son explicables desde el racionalismo o el monotesmo
yavehista, pero ese papel lo pueden cumplir de manera personalmente ms satisfactoria las Viejas Religiones
Tradicionales con un esfuerzo intelectual y emocional mucho menor. As pues, para qu flautas sirve la
Astrologa? Despus de 23 aos de estudios, prcticas e investigaciones, se hacer algo prctico?, o me he
convertido en una especie de cientfico, incapaz de hacer algo til a alguien y por ello condenado a buscar el
modo de vivir del erario pblico, de la TV pblica y de las becas lamiendo culos de polticos, rabinos y curas?
Un sujeto concreto como yo, de mente ms prxima a la del ingeniero o inventor, o a la del conquistador brbaro,
que a la del terico, que se limita a hacer observaciones sobre la realidad en lugar de a desarrollar teoras, no
puede sentirse satisfecho con eso. Dej por ello la Astrologa? Ay, carallu! Ms quisiera yo! Cmo que me lo
iban a permitir los Dioses Antiguos! De repente me vi atacado por el ms feroz enemigo de la paz de espritu de
un chico observador como yo: las casualidades. Y empezaron a caer en mis manos libros y referencias a las
tradiciones egipcias y babilonias; y pona la televisin al azar y acababa tragndome un reportaje enooorme sobre
la ciudad de Ur; y alguien insista en que me tragase una novela histrica ambientada en Egipto; y de repente
despeaba con malvolas intenciones desde una estantera el "Dioses, Tumbas y Sabios" de C. W. Ceram que
me tragu con 12 aos, y encima hay quien se empea en hablarme de l; y de repente se ponen de moda los
ngeles, justo despus de pasarse de moda los dragones, y casualmente en los manuales de Historia del Arte de
mi mujer encuentro que antes se llamaban Genios; y de repente las grandes empresas en las que presto servicio
como informtico dejan de pagar a tiempo y no me quedan ms narices que encerrarme en casa empotrado entre
el ordenador y mi biblioteca, ya que de las pocas cosas que me fastidia ms que no tener dinero por estar en paro
es no tener dinero y encima trabajar.
Llevo varios aos trabajando los Ciclos SoliLunares, tanto el del Dragn como el de las Lunas de Lista,
consiguiendo resultados concretos en mi vida no predichos, sino plenamente intencionales. Tambin llevo
varios aos utilizando gemas y minerales seleccionados con criterios astrolgicos para realizar algunos de mis
objetivos, y para proporcionar el mismo servicio a mis clientes. Pero esta tcnica es caldea y la Doma del
Dragn en cualquiera es posiblemente anterior! Estoy utilizando la Astrologa para fines prcticos, para producir
hechos segn mi voluntad. Pero, los mtodos que utilizo son los nicos posibles? No habr algo ms justo
ante mis narices? Se callaron algo los autores antiguos? Se ha perdido? Fueron tan eficaces los inquisidores
y los rabinos?
De momento, hice lo nico que poda hacer, matar mi aburrimiento entre la programacin y darme un barniz
(ligersimo) de Cultura Egipcia y Caldea. Particularmente en Caldea me encuentro con fenmenos curiosos. No
son buenos tericos, de hecho sus concepciones del mundo son bsicamente mticas. Los griegos eran mejores
tericos y filsofos. Pero mientras los griegos miden la circunferencia terrestre, especulan con la posibilidad de
que el Sol sea el centro del Universo, o sientan las bases del pensamiento racional y de las ideas polticas ms
modernas, son incapaces de hacer un sencillo arco de medio punto, un calendario decente, o un imprescindible
gran sistema de regado, los caldeos han hecho todo eso y ms. Debemos mucho a los griegos, nuestra filosofa,
nuestra esttica, nuestro pensamiento poltico y otro montn de cosas que pocas veces tienen una utilidad
material concreta (Aunque hemos conseguido especular con el arte y arrasar naciones por una idea, no creo que
estas aplicaciones deban considerarse tiles, pese a su obvia materialidad), pero recordemos primero que la
mitologa y la cosmologa griegas llegan a ser lo que son por el corpus cognoscitivo que importan de Babilonia.
La Filosofa Griega solo es posible por los conocimientos Caldeos!
En cambio los caldeos, sumerios, persas y babilonios, con su primitiva tierra plana centro del universo 1, con sus
primitivos dioses y sus demonios, con sus primitivas teocracias, con sus guerras entre ciudades, con la barbarie
de los imperios que acaban por dominar la zona apropindose su cultura, nos legan los das de la semana, el
calendario, la escritura (de derecha a izquierda), mtodos para predecir eclipses an en uso, el arco de medio
punto incluso en las viviendas, el regado y otros importantsimos avances en la agricultura, la mana de ritualizar
la primera piedra de un edificio, los nombres de minerales, metales, sistemas de medida, la divisin sexagesimal
de la hora y del grado y otros elementos matemticos, mdicos o astronmicos, el darnos la mano para
establecer un acuerdo, las hipotecas y otras muchas nos vienen de Caldea va Grecia, Roma y Califatos. Como
en otros muchos momentos de la Historia, la aparente incapacidad terica de un pueblo parece
corresponderse con una extremada habilidad prctica. Tiene sentido, quienes dedican mucho esfuerzo a
explicar como se mueven las piernas jams han ganado una carrera. Y en el caso de Caldea, est tras ello el
estudio de la Astrologa y el eficaz camuflaje para quien no sabe entenderlo de lo terico tras lo mtico y religioso.
Este asombroso y repentino paso del Neoltico a la Edad del Bronce y la Civilizacin ha sido explicado de una
sola manera: "el genio de unos pocos" (Andre Parrot). Quiz cuando haya acabado de leer este libro usted piense
como yo que se debe a "los Genios de unos pocos".
En Grecia "Caldeo", era sinnimo de "Astrlogo" y "Matemtico" y llega a ser sinnimo de "Mgos" (sacerdote
zorostrico, pero se aplica indiscriminadamente a todos los sacerdotes persas), antecedente directo de nuestras
palabras "Mago" y "Magia". Hoy da, del Matemtico esperamos que nos proporcione mtodos de clculo y un
lenguaje para describir la realidad, del Astrlogo esperamos que prediga, del Mago que haga, hemos separado
lo que era inseparable. En menos de 2.000 aos algo se nos ha perdido en el camino a los Astrlogos: la Magia,
entendida como aplicacin til de nuestro conocimiento. Pero la Magia Astrolgica Caldea, complementaria y
reflejo celeste de la Magia Chamnica de la Tierra, no la Cabalstica, la Alta Magia Ritual, la Santera, la Cristiana,
el Satanismo o cualesquiera otras modas modernas que solo son la degeneracin por olvido y ocultacin de las
races. Una Magia Astrolgica, basada en el Simbolismo personalizado en Dioses Paganos que an operan a
travs de nuestros das de la semana, nuestros meses del ao, nuestras 24 horas de 60 minutos, nuestros
crculos y circunferencias de 360, que se ocultan en nuestras fiestas con los nombres de San Gabriel,
Mara Magdalena, Reyes Magos o Papa Noel y, por supuesto, de nuestra Astrologa por muy bajo que haya cado
(sin contar su hbil ocupacin por los mitos del judasmo, y los de sus corrientes herticas cristianismo y
racionalismo todos ellos degeneracin de los originales babilonios y egipcios).
Mis primeras impresiones apuntaban en el mismo sentido siempre, todo eso ola a caldeo, a caldeo muy antiguo.
Ahora solo tena que encontrar el razonamiento que me llevase a mi recin sacada decisin. Soy partidario de
los mtodos de investigacin analgicos, que permiten poner la conclusin antes de los razonamientos. As
podemos "probar y acertar", que es la forma de cambiar el mundo, en lugar de "probar y equivocarnos", que es
una forma notablemente aburrida de perder el tiempo y el dinero y explicacin resumida del mtodo cientfico. En
definitiva soy de los que dan prioridad a las hormonas sobre las neuronas y a los hechos sobre las
explicaciones. Una vez definido un camino el error ms grave que se puede cometer sera el de Coln, ir a por
las Indias y descubrir las Amricas, dos continentes por el precio de uno. No negar que simultneamente he
hecho ciencia, es decir me he dedicado a probar y equivocarme para nada, por no hacer caso de las evidencias,
datos y, sobre todo seales que da a da se ponan en mis manos y s de los bien intencionados amigos con el
coco comido de mugre cabalstica. Es posible seguir la degeneracin de Hermes en el arcngel Miguel, matador
de dragones que tiene todos sus templos en Venas del Dragn Terrestre; es posible seguir la degeneracin de la
feroz feminista Lilit en el arcngel Gabriel, que ayuda a Mara a concebir sin intervencin de hombre alguno; es
posible seguir la degeneracin de la Diosa en la virgen Mara y en la Puta Sagrada Mara Magdalena; empieza a
ser posible seguir la degeneracin de los rituales Sumerios y de la Antigua Religin en la Alta Magia; es posible
seguir la degeneracin de los Genios Caldeos en genios cabalsticos... Es imposible en cambio ir hacia atrs. Es
imposible deducir la fuerza telrica del Dragn estudiando a Miguel; es imposible deducir la libertad femenina
estudiando a Gabriel; es imposible deducir la Magia Sumeria o Egipcia estudiando la Alta Magia; es imposible
deducir los Genios Astrolgicos Caldeos a travs de los de esos enemigos de lo Mesopotmico y del
Conocimiento llamados cabalistas. Son lo que los criptlogos llaman "funciones trampa", es imposible reconstruir
la clave incluso teniendo el mensaje y su transcripcin completa. Es algo as como estudiar los cultos marianos
catlicos o greco ortodoxos y reconstruir las Santas Orgas de las Fiestas de Ishtar con sus comilonas, su
cerveza, su vino, sus drogas y sobre todo con los Polvitos Mgicos de las Putas Sagradas en los Templos. Esta
experiencia me ha hecho recordar que vale ms un poco de informacin original aunque sea fragmentaria que
muchos estudios y opiniones, sobre estudios y opiniones de estudios y opiniones de originales falsificados y
1 Lo que curiosamente no impidi que los sacerdotes babilonios enseasen el heliocentrismo a los pitagricos, rama
itlica del conocimiento caldeo. Titus Burckhardt en su Clave espiritual de la Astrologa Musulmana cita en una magnfica
nota a pie de pgina a Aristteles ("los filsofos itlicos, a los que se llama pitagricos, son de un parecer contrario a al
mayora de los fsicos, pues afirman que el centro del mundo est ocupado por el fuego, mientras que la Tierra, que es
una de las estrellas, se mueve en crculo alredeor de ese centro provocando as el da y la noche"). tambin cita a
Aristarco de Samos y Al-Birn, que afirmaba que algunos sabios de la India (conocimiento caldeo por tanto) sostenan el
heliocentrismo.
manipulados pero eso s, muy eruditos. Nada podemos aprovechar de la tradicin? juda (incluso su dios nico
rodeado de ngeles es de origen sumerio) sea ortodoxa o hertica ms o menos vergonzante de su origen
esclavo, es decir cristiana o racionalista. Nada podemos aprovechar de la tradicin? cristiana con su Mesas
judo mala copia de Tammuz, el Hijo de Baal o de Anu, he encontrado ambas versiones segn autores y pocas,
hecho hombre para predicar el Culto a los Astros y Sacrificado milenios antes. Es decir no podemos aprovechar
nada de la tradicin? que hoy da se llama occidental porque ha perdido totalmente el Norte. Si queremos
disfrutar de un buen vino debemos ir a la Tierra donde se produce y beber de las mismas botellas que consumen
los vinateros. Bebiendo el agua sucia con que nos venda cualquier vendedor ambulante, que no dudar en jurar
que es el productor, arriesgamos nuestra salud. Si queremos ser vencedores y libres no debemos seguir la
tradicin? de unos esclavos perdedores. Para perder el tiempo con pajas mentales ya estn las universidades,
las sinagogas y las iglesias! En cambio siempre que he concentrado mis energas en Mesopotamia, la Magia
Astrolgica y el Paganismo, mi trabajo ha sido rpido, eficaz y sencillo. Me ha bastado pedir informacin
a los Antiguos Dioses y ellos me han dado toda la que poda necesitar . Mi nico problema era escribir lo
bastante rpido y tener suficiente tinta y papel para la impresora.
10
11
n Espaa se da una mezcla cultural entre el Oriente Medio, frica, Grecia y Roma, Celtas y los Godos. Y
Espaa es el pas de Europa en que ese tipo de combinaciones, aunque solo a temporadas, encuentra un
elemento comn sobre el que trabajar. Ese elemento comn es nuestra raz cultural y en parte racial
caldeo-sumeria. Se manifiesta cuando se juntan en armona, como sucede en la Escuela de Traductores de
Toledo (en cuyos stanos enseaba el mismo Diablo, a decir de la propaganda contraria, cabe mejor
recomendacin?), o en la bendita heterodoxia de la Crdoba Califal una serie de sujetos de diferentes
religiones? que seran linchados sin miramientos en sus comunidades de origen como herejes. El elemento
comn siempre es el estudio, ampliacin y aplicacin de los conocimientos caldeos. En esta obra me limitar a
dar una versin bastante conservadora y ortodoxa de la historia de la Astrologa, sin entrar en detalles sobre los
sumerios y sus representaciones heliocntricas con nueve planetas, o las descripciones de las constelaciones en
los mitos del Diluvio que datan de poca muy anterior a la fecha en la que se escribieron. Y aceptar que la
Astrologa Maya no tiene nada que ver con la Babilonia, por que no poda haber contactos entre Amrica y
Oriente Medio, aunque estn esas molestas inscripciones fenicias en Brasil, o esos pictogramas Incas iguales a
esos otros Indostnicos, etc.
12
El 3 y el 4: Los Signos
o voy a entrar a estas alturas en explicar los Signos Zodiacales, su relacin con las constelaciones y sobre
todo su diferencia con las mismas, pero recordar algunos puntos. Los 360 del Zodiaco pueden dividirse
por 24 nmeros en forma entera: 1, 2, 3, 4, 5, 6, 8, 9, 10, 12, 15, 18, 20, 24, 30, 36, 40, 45, 60, 72, 90,
120, 180, 360. De ah resultan las 24 letras del alfabeto fontico egipcio o del alfabeto rnico usado comnmente
en Adivinacin y Magia. Dado que el 1 y el 2 no sirven para formar polgonos nos quedan 22 polgonos regulares
bsicos, que son el origen astrolgico de los alfabetos arameos o similares de 22 letras. Igualmente son la base
de los 22 Arcanos Mayores del Tarot. A diferencia de los manuales tpicos de Astrologa, no nos vamos a centrar
en el 3 y el 4, sino sobre todo en el 5, 10, 18, 24, 36, 60, 72 y 180. Igualmente daremos importancia al 7, no
incluido en las divisiones regulares, que nos obliga a salir de las tres dimensiones para poder cerrar un espacio o
a crear unas curiosas espirales. El que avisa no es traidor... a veces.
Tampoco entrar a fondo en su relacin con las simetras 3 y 4 2 que aplicadas a crculo en varias formas nos
llevan a la divisin en los 12 Signos. S quiero destacar que al dividir el plano mediante tringulos y
cuadrados y sus derivados (hexgonos, octgonos), estamos movindonos en un sistema "plano" y por
tanto determinista. Si queremos "romper" el determinismo en cierta medida tendremos que utilizar
polgonos de carcter superior, tal como sugiero ms adelante.
Pero si voy a insistir en un punto que es sistemticamente negado. Los Signos, al menos en su forma de
estaciones y meses, se utilizan de manera distinta de las constelaciones desde hace mucho. No es cierto que
originalmente coincidiesen con las constelaciones, originalmente coinciden con distintas fases del ao tal y
como lo necesita un pueblo agrcola y religioso. De hecho al basarse en las estaciones establecidas como
necesidad de los agricultores y ganaderos son anteriores. Las fases lunares son importantes para los
cazadores, pescadores y ganaderos, la determinacin precisa de solsticios y equinoccios es cuestin de
supervivencia para los pueblos agrcolas y a ello dedican enormes esfuerzos. De esta manera se determinan los
signos antes que todas las constelaciones y se completa el esquema de 12 constelaciones por proyeccin de los
signos. As pues los signos se estn empleando de manera diferenciada de las constelaciones en Astrologa, junto
con otros ritmos como el da, la hora planetaria, la semana, y las estaciones (2, 3, 4 5 segn los criterios,
esencialmente agrcolas, que se sigan), y junto con los meses lunares (que siguen siendo fundamentales en la
Astrologa actual pese a su abandono) desde bastantes siglos antes de que se les pudiera confundir. Los signos
son regulares y dependen de la poca del ao, posteriormente se vera que hay factores como la declinacin en
los que se debe introducir una modificacin si se trata de un lugar Norte o Sur, y la longitud que introduce un
matiz comn a todos los lugares del planeta, por la analoga entre da y ao (en todo el mundo amanece por el
Este). Las constelaciones son conjuntos de estrellas de medida irregular y los caldeos consideraban que un
planeta se encontraba en una constelacin cuando se encontraba entre tres estrellas que marcaban sus lmites
reales (tomen nota los "sideralistas" que siguen haciendo "constelaciones" de 30 tericos). La confusin entre
signo y constelacin se produce en las proximidades del comienzo de la era cristiana y entre pueblos no caldeos
(griegos, romanos e indios fundamentalmente). Al comenzar una era Piscis es lgico que se produzcan los y
confusiones. La Astrologa es varios milenios ms vieja que los torpes manuales de Ptolomeo 3, culpable de la
mayor parte de las confusiones. No tengo colecciones de horscopos caldeos, pero las citas que he encontrado
son suficientes para ver que haba interpretaciones bien diferenciadas para la ascensin de un planeta durante un
mes determinado (nuestros actuales signos), y para la ascensin del mismo planeta cuando se encontraba en una
constelacin determinada. La confusin puede venir desde el momento en que los caldeos establecen el sistema
de analogas, que no identidades, entre las constelaciones del celeste "camino del Sol", el aparente camino anual
del Sol marcando las estaciones, la analoga con las 12 horas dobles del da llamadas berus ("el Sol en verano es
como el Sol del medioda") de este, y la relacin entre las doce lunaciones completas (doce y pico) que se
producen en un ao solar y las divisiones que seran los meses lunares. Me pregunto que tonteras estaran
diciendo algunos ahora si los griegos se hubiesen molestado en prestarle atencin a las dieciocho (18 como el
nmero del arcano de la Luna en Tarot), constelaciones que he contado en las descripciones del "camino de la
Luna", del cual apenas quedan en nuestra Astrologa los Nodos Lunares, punto de cruce de ambos caminos
celestiales, y extremadamente valorado por los caldeos.
Resumiendo, los caldeos saban distinguir un signo o mes de una constelacin, me basta recordar que tenan un
Zodiaco de Constelaciones para el "Camino del Sol", coincidente con nuestro Zodiaco, y otro para el "Camino de
2 Ciertamente el 4 procede de una doble divisin en dos, pero en esta ocasin nos vamos a centrar fundamentalmente
en los polgonos y quiz en los slidos regulares, ya que lo queremos es "limitar" espacios, por una vez.
3 De hecho la descripcin y nombres de las constelaciones usada por los sumerios y psteriormente por los caldeos,
corresponde a las constelaciones tal y como se vean mucho ms al Norte (40 N, aprox.). Las interpretaciones de Sargn
el Viejo se hacen segn "La iluminacin de Bel, citada en una tablilla ya no existente". La mitologa sumeria cita que
todos sus conocimentos son enseados por un ser marino. El negocio tiene ms de 80 siglos!
13
la Luna" con las mismas constelaciones que el del Sol y alguna ms (y estas dos no eran las nicas franjas que
distinguan en el cielo). En cambio sus aos agrcolas comenzaban siempre en el Equinoccio de Primavera, y
empleaban un sistema de 7 meses intercalares a lo largo de 19 aos para ajustar los meses lunares con los
signos zodiacales y tambin utilizaban las lunaciones y eclipses en su predictiva. Otro tanto podemos decir de los
egipcios, con su perfecta distincin entre el ao agrcola, el oficial-religioso y las constelaciones, y eso que eran
peores como astrnomos.
Si existe un matiz importante de fondo de la personalidad o destino del sujeto que no aparece con claridad
en la carta con los mtodos al uso, este casi siempre est significado por alguno de los factores caldeos que
he citado.
Otras veces encuentro que puedo explicar con estos mtodos cosas que me dan los planetas invisibles
(Urano - Neptuno - Plutn), sin que exista contradiccin entre las antiguas tcnicas y las nuevas.
Como sucede en otras tcnicas, cuando las interpretaciones no se corresponden con el sujeto, si lo hacen con
personas muy vinculadas a l, sean el cnyuge, hermanos, padres...
Esto es fcil de ver especialmente cuando aplicamos estos mtodos al Ascendente, o tenemos en cuenta el da
de la semana como un factor dominante. Todos nos encontramos con ese sujeto con Ascendente en Aries, que
parece anormalmente diplomtico, con aquel amigo que es especialmente enrgico y activo pese a que Marte
parece que en su carta este de paso, con ese Tauro anormalmente mvil, intelectual y comerciante junto a aquel
otro leeeento hasta la catalepsia, con Capricornios optimistas, con ese ama de casa (nacida en Lunes), que tiene
una carta casi idntica a la de un diplomtico (nacido en Domingo), con esa solterona Libra nacida naturalmente
en Sbado. Todos estos ejemplos y muchos ms son el fruto de muy pocas semanas de experimentacin por un
nmero an reducido de personas.
Entraremos ahora en el estudio de los Decanatos, para despus empezar con los Trminos y los Genios.
Debemos recordar la naturaleza holstica del smbolo astrolgico. Igual que al cortar un holograma en partes,
podemos ver la imagen completa en cada una de esas partes (si bien con cierta prdida de calidad), al coger una
parte del horscopo podemos ver al sujeto completo al menos para los fines prcticos, pars pro toto que decan
los latinos. As exprimir hasta el lmite el Zodiaco y usar las estrellas le permita a un astrlogo babilonio dar una
imagen tan buena o mejor de una carta que nosotros con nuestros planetas transaturnianos (horrible palabreja,
no es ms bonito "planeta invisible"?), asteroides, puntos medios, estadsticas y ordenadores. Comparar la
precisin y riqueza de las observaciones astronmicas caldeas y de otros pueblos de la antigedad, resultados
obtenidos con aparatos hechos con cuerdas, palos, monolitos, semiesferas y relojes de agua y lo que obtienen
hoy da los astrnomos con sus telescopios orbitales (miopes) de millones de dlares, hace reflexionar. El
astrnomo moderno es un ser pattico frente al sacerdote de Nnive o de Stonehenge. Cuando veo lo que hacan
estos sacerdotes al hacer Astrologa y lo que hacemos los Astrlogos ahora, el torpe soy yo... de momento.
14
Caldeo
Reinos o Signos
Faz o Cara
Invisible
Saturno
Ninurtu4
Capricornio y Acuario
Urano
Jpiter
Marduk
Sagitario y Piscis
Neptuno
Marte
Nergal
Aries y Escorpio
Plutn
Sol
Shamash
Leo
Gaia
Venus
Ishtar
Tauro y Libra
?
Mercurio
Nebo
Gminis y Virgo
Asteroides?
Luna
Sin
Cncer
Cara Oculta
de la Luna
La posicin del Sol es exactamente la que debe ocupar la Tierra, cosa lgica ya que su movimiento aparente es
nuestro movimiento real. Estaban hasta tal punto convencidos de que el movimiento solar era terrestre, que
pensaban que tardaba 365 das en dar la vuelta a la Tierra, porque iba en la barca de Sin (la barca es la media
Luna) y era Sin quien decida lo que deba durar el viaje. Si recordamos que la Luna y la Tierra son casi el mismo
smbolo, y que vistas desde el Sol dan la vuelta al mismo en 365 das, vemos un nuevo ejemplo de comprensin
de la realidad superior a los conocimientos cientficos.
Presentar aqu solo un breve bosquejo de observaciones sobre sus significados, ya que supongo al lector al
tanto de las bases simblicas elementales de la Astrologa.
Marte/Nergal
Enrgico, activo, "violento", directo con iniciativa, da un toque beligerante y masculino poco delicado. Arquetipo
del antiguo Guerrero, Explorador y Colonizador.
Sol/Shamash
Luminoso, orgulloso, regio, aristcrata, centra su medio o lo intenta. Con razn o sin ella, claridad de ideas y
conceptos, consciente. Masculino pero elegante, frtil.
Venus/Ishtar
Agradable, cariosa, amiga del placer, facilidad y gusto por la relacin, delicadeza, comodidad, pacificadora,
frtil. Celosa y creadora de discordia. Aire femenino.
Mercurio/Nebo
Mvil, trabajador, comunicativo, inteligente, poco fiable, juvenil, estril. Mago cognoscitivo/activo/verbal.
Luna/Sin
Maternal, casera, familiar, infantil, acutica, protectora, soadora, recuerdos intensos, frtil, imaginativa. Maga
intuitiva/pasiva/grupal.
Saturno/Ninurtu
Anciano, serio, fro, responsable, soso, lento, paciente, trabajador, restrictivo, previsor, estril, organizado y
organizador.
Jpiter/Marduk
Expansivo, maduro, diplomtico, religioso y ritualista las formas sociales, terico, idealista, caballero.
Los dioses Planetarios pueden representar tambin personas y situaciones, destacar algunas de las ms
utilizadas en las aplicaciones prcticas. Empecemos por las personas:
Marte/Nergal
Sujetos ligados a la metalurgia, sobre todo del hierro; esfuerzo fsico (deportistas); trabajos arriesgados militares o
similares: guerreros, bomberos, policas; trabajos relacionados con la sangre y la carne: cirujanos, carniceros;
4 Esta es la fonetizacin recomendada ahora por lo expertos para el conocido Ninib. Espero que no vuelvan a cambiarla.
15
sujetos violentos: asesinos, criminales violentos; todo agresor directo independientemente de la va que emplee;
lderes, campeones, pioneros. Eros. Animales.
Sol/Shamash
Aristocracia y realeza; sujetos con mando y/o prestigio.
Venus/Istar
Mujeres, especialmente jvenes; el placer y todos los que se relacionan con l; arte y artistas; plantas.
Mercurio/Nebo
Jvenes, intelectuales, investigadores, comunicadores, trabajadores, funcionarios, administrativos, artesanos,
ladrones, mentirosos, comerciantes, publicistas.
Luna/Sin
Nios pequeos, madres, todos los que se relacionan con el agua, la alimentacin
Saturno/Ninurtu
Viejos. Polticos vinculados al poder ejecutivo. Solitarios y solterones.
Jpiter/Marduk
Maduros. Legisladores, abogados y todo lo relacionado con el derecho, sacerdotes, diplomticos
16
inmunolgico. Fecundidad en general. Controla las lluvias y el agua en general. El lugar de residencia, el propio
pas, la emigracin, el exilio, asilo, refugio, obtencin de la libertad. Garantiza los medios de vida. La Naturaleza
viva y sus secretos. Todos los tesoros de la Tierra y algunos del Cielo (mitos de la perla o tesoro del Dragn).
Saturno/Ninurtu
Fro, falta o exceso de minerales, carencias materiales o la seguridad material (no necesariamente la abundancia,
pero si todo lo necesario siempre). Hambre, parsitos, enfermedades en las que falla la defensa pasiva (piel,
mucosas...). dem para los campos, las ciudades y los pases. Esterilidad y su solucin. Frigidez y su solucin.
Amor por el campo. Adversidad, paciencia para superarla y aprender de la misma. Error o precisin. Procesos y
recursos de carcter administrativo o ejecutivo. Sabidura profunda basada en la experiencia y el estudio.
Conocimiento del futuro y su previsin. Poder poltico, en menor medida diplomacia. Tempestades en tierra en
sentido literal y figurado.
xito por el talento y la perseverancia, prestigio por el conocimiento, la experiencia, la sabidura. Orgullo y
ambicin. Autoridad que se gana o se pierde. Envidia. Adversidad y proteccin contra ella. Confianza,
responsabilidad, y sus abusos o carencia. Ascetismo, Magia tradicional y que requiera esfuerzo y paciencia,
magia del cielo. Fsica y Ciencias en general. Estudio y lectura pacientes y con tendencia a la erudicin.
Bsqueda de la verdad. Estudios altos y lentos. Conocimiento obtenido por meditacin. Problemas crnicos,
especialmente debidos al paso del tiempo y su solucin, la salud y la longevidad, la vejez y el rejuvenecimiento.
Tradiciones y estabilidad social e institucional. Prdida y recuperacin de la libertad. Largas enemistades y su fin.
Problemas y avatares largos y su fin
Jpiter/Marduk
Rayos, tormentas elctricas y explosiones. Juicios y Ley, Jurisprudencia, pleitos, derechos. Proteccin del
inocente, benevolencia con los dbiles. Religin y ritual, Magia ritual, Sacerdocio, difusin de ideas religiosas,
vinculacin o separacin de la divinidad, propagacin de ideas. Fidelidad e infidelidad. Conocimiento inspirado.
Estudios e investigaciones superiores; conocimiento filosfico y espiritual. Poderes paranormales. Prosperidad,
prestigio, expansin material y social, justicia social y alto nivel cultural. Propagacin de ideas. Filosofa.
tolerancia e intolerancia. Proteccin contra cadas, accidentes, catstrofes. Funcionamiento armnico de los
rganos, particularmente los mayores, capacidad de recuperacin orgnica. Proteccin contra el rigor. Traicin,
conspiracin. Carrera poltica, especialmente en el poder legislativo, elecciones, diplomacia, embajadas. Viajes
largos, peregrinaciones y extranjero. Moralidad y convenciones sociales, Filantropa, legados y donaciones.
Elevacin sobre los dems, renombre, fortuna. Buen humor. Correcta expresin y comunicacin de las ideas.
Todo cuando queramos expansin interior o exterior.
Quiero destacar que normalmente, y especialmente cuando describo situaciones, todo smbolo implica dos
contrarios. Segn el contexto Venus/Ishtar indicar el matrimonio o el divorcio (y si no lo entienden intenten
divorciarse de alguien con quien no estn casados). Tambin provocar la guerra por motivos econmicos
(regencia de Tauro) o por incapacidad de colaboracin (regencia de Libra), aunque quien tenga que hacerla sea
Nergal/Marte, falto ahora de vas para canalizar la energa. Jpiter/Marduk como regente primero de Piscis tiene
que ver con las traiciones y conspiraciones, sirve tanto para evitar una conspiracin como para iniciarla.
Marte/Nergal produce o evita la clera y la violencia. Todo indicador de traicin puede serlo de lealtad y al revs;
todo indicador de incendio puede servir para evitarlo. Toda referencia a la memoria puede servir para el olvido, o
al contrario. Contracepcin y fertilidad siempre estarn prximas. De formas distintas Jpiter/Marduk y
Sol/Shamash que pueden ser dilapidadores, pueden ayudar a una buena administracin no restrictiva. Esta es la
idea bsica; y el tacao y pobretn Saturno/Ninurtu puede convertirse en generoso ricachn. Tambin se pueden
atacar los problemas por varios frentes o solo por uno, p. ej., una situacin de depresin material o moral puede
aparecer por una tensin de naturaleza saturnina, pero tambin por problemas de falta de Jpiter, Marte o Venus;
localicemos o no el foco principal de un problema, podemos contar con ayudas diversas en la solucin .
18
19
20
As pues, los 36 Decanatos del Zodiaco, se reparten en 5. 36/7 = 5 grupos y me llevo un Decanato. Este ltimo
Decanato es nuevamente ocupado por Marte/Nergal, que como es lgico no desaprovecha la oportunidad de
invadir un territorio libre. O hay algo ms profundo?. El Decano de Jpiter en Piscis que abarca desde el grado
340 al 349 59' 59" podra indicar el final de algn ciclo, de cul? que ciclo se cumple en 350?. El Ao Lunar
Caldeo! Efectivamente doce lunaciones son con gran exactitud 350. Si hay una Luna Nueva en 0 Aries, doce
lunaciones despus habr una en 19 de Piscis. As que el Decano final del Zodiaco es simultneamente el
final del Ao Solar y el principio del Ao Lunar. Queda as el 0 Aries rodeado por Marte, como punto central
de la individualidad, indicando la unin del ciclo que acaba con el ciclo que comienza. No nos debe extraar esta
divisin. No se emplean jams nmeros decimales, solo enteros o quebrados y la geometra es regular. Con el 5
podemos cerrar, como veremos mas adelante un plano de 360 en partes iguales, y podremos cerrar el espacio
mediante el dodecaedro5 (polgono regular de 12 caras). Con el 7 no podemos cerrar un espacio de 360 en un
plano, tampoco podemos hacer un espacio cerrado tridimensional; podemos continuarlo en espiral o cerrarlo en
un espacio de ms de tres dimensiones.
Debo destacar que los 350 cubiertos por los 5 grupos completos (de 0 Aries a 19 Piscis) son exactamente 12
Lunaciones. Este es un detalle importante porque el ao SoliLunar Caldeo es un ciclo de 12 meses. La divisin
resultante es la que queda reflejada en el grfico siguiente:
5 Sobre estos temas recomiendo Espacio y Smbolo en Astrologa, de Jos Luis de Pablos.
21
6 Llamar Faz a las divisiones de 5 grados es un "invento" moderno popularizado por Alan Leo, tan aficionado a la
Astrologa como incapacitado para entenderla como la inmensa mayora de los tesofos.
22
Oro
79
Cobre
29
Hierro
26
Estao
50
Mercurio
80
Plata
47
Plomo
82
maduracin sexual, nos ponen en contacto con la fertilidad venusiana y el principio del placer. Aadamos que el
cuerpo es la fuente nica del placer (as como del dolor, de la alegra, el miedo y cualquier otra sensacin), y est
representado por el Ascendente, correspondiente simblico del Signo de Aries. El placer guarda ntima relacin
con la sexualidad y posteriormente en el sexual Escorpin se repetir la misma secuencia de Decanatos. Como
observacin particular podemos notar que los Ascendentes del tercer Decanato de Aries no son menos
irreflexivos ni lanzados que los otros dos, pero s menos agresivos en su trato y ms afectivos y conciliadores.
Igualmente es lgico el orden de desarrollo. Del impulso inicial, casi meramente corporal (Decanato de Marte),
nace la consciencia de uno mismo (Decanato de Sol), al adquirir esa consciencia podremos desarrollar la
consciencia del Otro (Decanato de Venus).
Los Decanatos de Tauro
En este signo de Venus y exaltacin de la Luna nos encontraremos a Mercurio/Nebo, Luna/Sin y Saturno/Ninurtu.
La tendencia al bienestar y a los pequeos placeres cotidianos de los sentidos, especialmente en alimentacin, es
evidentemente lunar, al igual que el cuidado que pone el agricultor o el ganadero en su trabajo, actuando como
"Madre" de sus plantas y animales proporcionndoles cuanto necesitan (para comrselos, como las madres a sus
hijos en algunos mitos femeninos). El espritu trabajador o comercial de los Tauro prototpicos tambin es
conocido, este corresponde al simbolismo Mercurial. La capacidad de reflexin, previsin, estabilidad, paciencia y
materialismo y extrema sosez, son claramente saturninas. Sigo? Hay una imagen muy extendida de Tauro,
particularmente de Luna en Tauro, que ms que la de un signo fijo, parece la de un signo paraltico o artrtico,
esto no es saturnino y ms especficamente lunar/saturnino?. Pero tambin hay algo que molesta mucho a los
Astrlogos modernos, y somos los Tauro inquietos, que nos ponemos a escribir como enloquecidos o nos
escribimos un libro entre la paella y el caf (por ejemplo un pas de dinmica claramente Tauro/Escorpio como es
Alemania tiene un gran nmero de autores de obra densa y escasa pero clsicos en todas las ramas del
pensamiento7). El sistema de Decanatos Caldeos nos permitir ver al llegar a Sagitario la relacin entre la
Filosofa y la Teora por un lado y la Experiencia Sensorial de Tauro. Este aparente desfase entre el simbolismo y
la realidad, responde al olvido del Decanato mercurial. En cuanto al desarrollo del signo y por poner un ejemplo
claramente taurino, nos encontramos con Siembra/trabajo/Mercurio, Crecimiento/regado/Luna y
Maduracin/cosecha/Saturno. Si queremos ver como se desarrolla el signo desde Aries, veremos que a un
Decanato final de Aries de Venus, el Otro y el placer material, sigue como primer Decanato de Tauro un Mercurio
indicando el principio del contacto.
Los Decanatos de Gminis
A Gminis le corresponden Jpiter/Marduk, Marte/Nergal y Sol/Shamash. Jpiter/Marduk nos trae cierta
confusin, ya que por la dialctica Gminis/Sagitario podemos encontrar justificacin a cualquier tendencia
jupiterina en Gminis sin recurrir a los Decanatos. Ello es cierto, pero no es menos cierto que este primer
Decanato Jpiter sigue a un Tercer Decanato Saturno en Tauro. O sea a la concentracin, acumulacin y
solidificacin producida en Tauro, sigue la expansin y el desarrollo terico propio de este signo de Aire. Cuando
se resuelve el problema alimentario en una comunidad aparece la expansin material, crecimiento de la
comunidad, el comercio (Gminis) que lleva a la importacin y exportacin (Jpiter y Sagitario como
complementos), y la posibilidad de hablar, teorizar y dedicarse al arte, la filosofa, el conocimiento y la religin. De
aqu nacern nuevas formas de consciencia del Yo, simbolizadas por los Decanatos de Marte/Nergal y
Sol/Shamash, pero ahora menos motoras y sensoriales y ms conscientes. En lo que respecta al Sol, y en parte a
Marte, al establecer una forma de comunicar las ideas mediante el lenguaje y ms tarde la escritura, nos
encontraremos conque el individuo ya no depende de su propia experiencia y de sus genes para aprender y ser
consciente, la relacin con sus semejantes, la aparicin de tradiciones y la transmisin de conocimientos
permitirn que en ciertos aspectos pueda continuar el trabajo donde otros individuos lo han dejado (Ms adelante
veremos la profunda relacin que indican los Decanatos entre signos tan dispares en una aproximacin superficial
como Gminis y Capricornio). Consciente el individuo de que hay algo alrededor, se siente finalmente centro por
relacin dialctica de conceptos, este es el valor solar final de Gminis. En un nivel ms elemental podemos ver
la presencia agresiva de Marte/Nergal en cuestiones como la competencia comercial, la agresin verbal y la
polmica, incluso en temas como los vecinos, especialmente si lo llevamos al campo nacional, se aplica el lema
militar "Todo punto de contacto es potencialmente un punto de conflicto".
7 La Europa actual no sera lo que es, para bien y para mal, si no es por las obras de dos Tauros alemanes, Adolf Hitler
(Mein Kampf), y Karl Marx (Das Kapital), sirva de ejemplo la verbena montada entre los seguidores de uno y otro libro
entre 1939 y 1945.
24
dar sus frutos. De esta unin, y de la capacidad de ver aunque solo sea a nivel material la relacin unin/parte
surge la capacidad de anlisis, de trabajo y comienza tambin la ruptura (la desmembracin del rey de Leo, de
los rituales antiguos) de la personalidad puramente individual. As el Decanato final de Virgo indicar no solo la
capacidad de trabajar, sobre todo en las labores de la tierra, sino tambin la de poder asimilar (Virgo rige el
intestino delgado), todo lo que hemos desarrollado en este cuadrante inferior/individual/inconsciente de la carta.
Ahora podemos ver primera vez con ojo crtico y lgico cuanto hemos hecho inconscientemente, o en procesos
ms avanzados, analizar cuanto hemos llevado al inconsciente por cualquier motivo, para elaborarlo,
conscienciarlo y luego en Libra re-integrarlo. Esta fase de anlisis y des-integracin de la unidad adquirida en Leo,
es nica como serie de Decanatos, la secuencia vista aqu no vuelve a repetirse.
Los Decanatos de Libra
La serie de Libra es Luna/Sin, Saturno/Ninurtu y Jpiter/Marduk. En Virgo hemos obtenido un montn de partes y
hemos llegado a la plena consciencia de que nosotros tambin somos partes (es muy distinto limitarse a ser una
parte, que saber que se es una parte). Vistas las partes surgen dos ideas compararlas, que es tanto medir y pesar,
y reunirlas. Al medir, pesar y comparar (La balanza del Signo), elevamos la simple prctica de Virgo a nivel de
conocimiento, podremos llegar a conclusiones sobre la materia solo con su estudio. Al intentar reunir las partes,
sean las de objetos, conceptos o simplemente los individuos que forman las sociedades nos encontramos con un
nivel de unin superior al de Cncer. Entra aqu el concepto de sociedad, no ya como familia, clan, tribu o nacin,
basadas en la sangre, el idioma y el territorio, empezamos con las abstracciones. La integracin se har mediante
la Luna, todava queda un resto de inconsciencia en la primera etapa, de no ser as habra empezado con
Venus/Ishtar, y adems la unin aqu no se realiza solo de individuo a individuo (unin de base reproductiva que
se da en Cncer), pueden intervenir grupos y masas preexistentes. Ahora seguir un proceso de organizacin
anlogo al de Leo, pero ms rpido y sobre todo no dependiente de la voluntad de un individuo dominante, aqu
no es necesario ya cambiar de Signo para realizarlo. Saturno crea la cobertura institucional proteger al grupo,
que esta vez tiene un carcter voluntario. Podemos pues mantenernos al margen, o bien el grupo puede
marginarnos, pero sin que esto suponga necesariamente una especie de condena a muerte. Se estn
estableciendo acuerdos y asumiendo responsabilidades (no se trata ahora necesariamente de imponer). Jpiter
realiza ahora funciones similares a las que tena en Leo, pero ya no es necesario que cree rituales, sino que
organice los mismos para un amplio colectivo, ya no encarna la ley una persona, ahora la ley es la Ley. Tambin
debe establecer las normas. La Luna/Sin primaria en su forma de Hcate es la Diosa de la Justicia, por regir la
memoria, clama venganza y la obtiene. Las cosas cambian, la justicia que aparece aqu es ms fra, no es una
simple venganza; hay que comparar y sopesar lo sucedido segn unos criterios aceptados. Surge la mediacin ,
la Negociacin, los lmites a la venganza (ajustar la pena a la ofensa y a las circunstancias). Se crea un marco
para el pacto libre y el contrato. Las nuevas circunstancias dan vas de expansin al individuo y a la sociedad
(Decanato final de Jpiter), pero la expansin en el individuo tendr unas consecuencias mucho mayores. Al
descubrir el T, y aceptar plenamente al Otro, se tiene que redefinir a s mismo. Esta redefinicin tendr tambin
su manifestacin fisiolgica, de nio se pasa a adulto, de cra se pasa a reproductor. En Escorpin todo debe
volver a empezar. Al igual que en Virgo la secuencia de Decanatos de Libra no tiene paralelo en el Zodiaco. Esto
sucede exactamente en la zona correspondiente a los 0d, la del T. S observamos que aparecen todos los
dioses Planetarios del septenario clsico, excepto Marte/Nergal representante del Yo y de la agresividad. Es obvio
que si hubiese aparecido Marte en Libra o en Virgo, la falta de objetividad hara imposibles los acuerdos y el
anlisis por que se habra implicado el propio sujeto.
Los Decanatos de Escorpin
Se repite la secuencia de Aries (Marte/Nergal, Sol/Shamash, Venus/Ishtar), pero la situacin ha cambiado mucho.
Desde aqu a Piscis hay que repetir todo el proceso que se hizo entre Aries y Leo, pero a una escala superior y
ms compleja. Lo que antes era inconsciente, instintivo, automtico es ahora consciente, cada avance es
evidente y los adultos no nos cuidan ni nos ayudan para lograrlo. Si empezamos por Marte es obvio que debe
haber nuevamente corporeidad. Hay en efecto una transformacin corporal en la adolescencia, pero mientras en
especies muy inferiores esta transformacin se realiza en fase de crislida nosotros nos la tenemos que tragar
bien despiertos. En la crislida hay una disolucin que correspondera a una fase Piscis. Aqu se produce esa fase
y al hablar de los Trminos Zodiacales lo explicar, de momento tendr que aceptar mi palabra. Pasada la
violenta etapa inicial de revoltijo biolgico, el Sol nos da una cierta consciencia de lo que estamos sufriendo y
exige que nos replanteemos nuestra personalidad. Lo que en Aries se solucionaba como una consciencia
bsicamente motora, aqu requiere que el individuo se aclare emocionalmente y pronto intelectualmente. Lo que
en Aries no poda llamarse plenamente egosmo, ya que ni se planteaba la existencia de los otros, en Escorpio s
lo es porque nuestros deseos incluyen al Otro y nos damos cuenta. Pese a la opinin de los padres el sujeto que
hay ahora es biolgica y psicolgicamente distinto al nio, que podemos considerar muerto en funcin del
simbolismo del Signo. Si no hemos matado al nio durante esta fase, peor para l, pues ahora ocupa un cuerpo
con unas necesidades que no son las suyas y al que se la van a exigir unas responsabilidades que no puede
26
cumplir. Con el pleno desarrollo de la sexualidad nos encontraremos con la aparicin de la forma ms intensa,
transformadora y conflictiva de placer, y como no poda ser menos ah tenemos a Venus/Ishtar, Diosa del Placer y
de la Fertilidad para aclararnos adonde debemos dirigirnos y buscar la solucin de los nuevos problemas.
Los Decanatos de Sagitario
Para mayor sorpresa y deleite de grandes y chicos el filosfico e idealista Sagitario repite la serie de Decanatos
del sensorial y pragmtico Tauro: Mercurio/Nebo, Luna/Sin y Saturno/Ninurtu. Recuprese y siga leyendo.
Sagitario es un Signo conocido por su aficin a la bebida, la comida y la alegra de vivir, pero estas condiciones
son muy distintas de las equivalentes de Tauro y perfectamente asumibles por su regencia jupiterina. Sagitario
corre riesgos, a Tauro no le gustan ni de lejos. Veamos primero como plantear el desarrollo desde Escorpio y
luego intentemos ver si es posible encontrar ese factor comn entre Sagitario y Tauro, mucho ms difcil de
asumir que entre Aries y Escorpio. Desde el Decanato Venus de Escorpio se sigue que tiene que haber
comunicacin (al menos esos nos pas el hemiciclo anterior), ciertamente es as, pero el nivel cambia mucho, lo
que se comunica ahora son grandes conceptos, la sacudida de Escorpio nos obliga a pensar sobre lo que somos,
la experiencia de Venus en Escorpio es demasiado profunda. En Escorpio apareci el quin soy? y por si solos
aparecen ahora las dems grandes preguntas: de donde vengo? adonde voy? Los valores se han trastocado,
debemos desarrollar unos nuevos y aunque no habl de la muerte en Escorpio, tambin hemos llegado a la
consciencia de ella, y eso tambin da que pensar: la filosofa y la religin han aparecido como entidades propias.
Y tambin todas las dems teoras, necesitamos concepciones del mundo, esquemas en los que movernos, para
protegernos. Tras el juego mental, de las dudas del Decanato de Mercurio empezamos a tomarnos en serio el
asunto, nuestra sensibilidad (el Decanato lunar de Sagitario) necesita expandirse, crecer y al mismo tiempo volver
a protegerse. Esta expansin la dan las ideas, las filosofas, las religiones (llama la atencin que la necesidad
religiosa aparece con ms frecuencia en mujeres que en hombres). Asumida esta necesidad nos queda construir
una slida coraza conceptual y de valores que de sentido al bla-bla de Mercurio y proteja a la Luna. El
establecimiento definitivo de las teoras se dar con Saturno como regente del tercer Decanato. En campos ms
concretos podemos jugar con Sagitario como significador del extranjero. Aparece la consciencia de que hay otras
comunidades, que hablan (Mercurio) de manera distinta, son de raza(Luna) distinta y se organizan (Saturno) de
manera distinta. El choque consiste no solo en aceptar que hay que relacionarse con otros, sino que estos otros
pueden ser algo totalmente alejado, extrao y por ello quiz temible (Saturno/Luna) o interesante (Mercurio/Luna).
La repeticin de la serie de Tauro requiere una mencin especial. No se suele concebir un Tauro filsofo, pese a
su obvio natural rumiante y contemplativo. La relacin existente entre los dos Signos es la de la experiencia del
mundo real, especialmente de la vida en todas sus formas y de la necesidad de solucionar nuestros problemas de
subsistencia de Tauro, y que de ello nacen necesariamente las teoras. En nuestra era las teoras parecen haber
adquirido cierta autonoma, pero las nicas que valen son aquellas que nacen de la experiencia vital directa, lo
dems son metateoras. Igualmente nuestra concepcin del mundo surgida en Sagitario puede afectar nuestra
economa o capacidad de disfrute en Tauro. La Economa se basa ante todo en esperanzas, no cuenta tanto lo
que hay ahora como lo que esperamos que suceda a la hora de ahorrar, invertir, gastar o sembrar; su supuesta
objetividad es un canelo en el que creen ms los polticos, los pequeos inversores y los votantes que los
economistas y grandes inversores. Una de las pocas cosas que espanta ms la inversin que los impuestos altos
es una poltica fiscal imprevisible, nuevamente la relacin estabilidad econmica/estabilidad legal. Como
indicamos en Gminis el desarrollo intelectual y por lo tanto de lo legal, filosfico y religioso solo es posible
cuando alcanzamos unos mnimos de subsistencia y excedentes. Un ejemplo histrico interesante es el Egipto
Antiguo, sociedad esencialmente Tauro, que puede considerarse una de las sociedades ms religiosas jams
conocidas. Finalmente destacar la profunda relacin que debe haber entre teora y prctica.
Los Decanatos de Capricornio
Capricornio repite la serie de Gminis: Jpiter/Marduk, Marte/Nergal y Sol/Shamash. Adelantaba en Gminis la
relacin entre los dos Signos. A primera vista la mayor parte de los Astrlogos no encontrara una relacin directa,
pero el lenguaje cotidiano la encuentra continuamente. Capricornio rige a los polticos y la mayor parte de los que
no trabajan en poltica ve relacin entre poltico y ladrn, poltica y medios de comunicacin, poltica y comercio,
poltica y mentira, poltica y falta de principios, poltica y cambio de chaqueta, las dos caras de los polticos... es
decir, entre Capricornio y las facetas ms chorizas e inmaduras de Gminis. Desde un punto de vista menos
crudo pero ms profundo no se suele pensar en que la estructuracin Capricorniana de una sociedad o grupo al
establecer sus formas de gobierno o desgobierno, est ntimamente relacionada con las capacidades de
comunicacin. Igualmente el sistema de costumbres y tradiciones de Cncer, que sostiene buena parte del
esquema de poder requiere como indicamos en su momento el desarrollo del lenguaje. Una transmisin eficaz de
informacin hacia arriba y de rdenes hacia abajo es la esencia misma de la eficacia de las jerarquas. En los
problemas de organizacin y decisin se usan constantemente dos teoras matemticas muy geminianas: la
Teora de la Informacin y la Teora de Juegos. El Decanato inicial es sorprendente para muchos por los criterios
27
actuales de Jpiter. Me remito a las ideas de Sinesio Rodenas sobre la Expansin post-Saturnina y la Depresin
post-Jupiteriana. Mi interpretacin primera y manifiestamente mejorable es que tras una estabilizacin y
formalizacin de las ideas en el Decanato Saturno con que termina Sagitario, es posible una expansin del
individuo y de la sociedad en el plano estrictamente material. Y esta parece ser la funcin principal de
Capricornio. La aparicin posterior de Marte/Nergal, indica que tras esta expansin es posible actuar con
agresividad, conquistar, realizar. Capricornio es el signo de exaltacin de Marte, que aqu adquiere estabilidad,
constancia, disciplina y enfra sus impulsos primarios para poder aplicar su agresividad con cabeza y no a
cabezazos. Las legiones romanas o los tercios espaoles, ambos imbatidos durante largos periodos, son posibles
solo gracias a la creacin de grandes estructuras de mando dotadas de enormes recursos materiales y humanos,
es decir provenientes de una expansin material indicada por el Decanato de Jpiter en Tierra. Finalmente esta
actividad material, y la lgica asuncin de responsabilidades del individuo al encontrarse abandonado en la
intemperie del da a da material (no en vano todo el signo est bajo el control de Saturno), formar una nueva
consciencia travs de su papel social simbolizada por el Decanato final del Sol y, aunque por una va
necesariamente dura, habr conseguido su independencia y por ella la madurez. Tambin el grupo social formar
una nueva unidad al institucionalizarse y jerarquizarse.
Los Decanatos de Acuario
Repetimos aqu la serie de Cncer: Venus/Ishtar, Mercurio/Nebo y Luna/Sin. Aparece aqu la relacin de amistad.
Al tener un nuevo papel como ser social, el individuo establece relaciones que no tienen vinculacin necesaria
con su origen familiar o local. Las preferencias, la ayuda mutua, las ideas comunes, el desarrollo libre, o
simplemente la diversin y la expansin personal (polaridad con Leo, el Ocio) toman el relevo de la disciplina
Capricorniana. As se establece el contacto (Venus), de ah la comunicacin y la proximidad (Mercurio) y
finalmente nace un tipo de comunidad o colectivo (Luna) nuevo no basado en las necesidades reproductivas o
econmicas, y que no renuncia a la recin conquistada independencia individual de Capricornio. No voy a insistir
en esto ni a desarrollarlo adecuadamente porque no es lo que ms me interesa en esta obra. Si quiero recalcar
que Acuario y Cncer tienen una estrecha relacin con el mundo de los smbolos. Empezaremos por algo
obvio, la Astrologa es Acuario, ya que Acuario es el Cielo, especialmente el Cielo Estrellado. La materia prima
del Astrlogo es el Smbolo ledo en los Cielos, no el simple nmero y la materia (simbolizados estos por la
dominante Saturnina de Acuario). Sigamos tirando del hilo: el Smbolo es un concepto subconsciente, por lo tanto
Canceriano y Terrestre (Cncer representa el hogar - Planeta Madre -, pero tambin el simple Suelo contrapuesto
al Cielo. He aqu que de dos maneras distintas la serie Venus/Mercurio/Luna nos lleva al manejo del Smbolo. Se
desarrolla este en Cncer al poner a Mercurio entre la feminidad de Luna y la de Venus. En Cncer es todava
inconsciente, inmaduro y adaptado al terreno y a la cultura local. En Acuario se repite, pero esta vez no sentimos
los Smbolos en nuestro interior, los vemos en los astros. Y los astros son iguales para todos. El Sol siempre sale
por el este, las estrellas brillan de noche y Marte es un puntillo rojo que se mueve de manera extraa por mucho
que vare nuestro lugar de observacin. Acuario coge el Smbolo Canceriano y a travs de la elaboracin
intelectual propia de los Signos de Aire convierte lo local en universal, lo planetario en espacial. La interaccin
continua de ambas tendencias lleva a la construccin de lo que muchos llaman la Tradicin Unnime, la continua
repeticin bajo distintas formas de los mitos religiosos, y en psicologa a la aparicin de los mismos Smbolos
bajo multitud de formas en los sueos de los humanos de cualquier parte del mundo (Inconsciente Colectivo). La
mana de muchos pueblos neolticos carentes de escritura, de dedicarse a tallar los slidos platnicos en piedra,
anotar las fases de la Luna en colmillos de mamut construir observatorios con megalitos de toneladas, indica la
fascinacin que durante este periodo evolutivo de desarrollo canceriano ejerce el Cielo. Si no tenemos en cuenta
la relacin Cncer/Acuario en esta fase de desarrollo esas actividades son insensatas, pero gracias a ellas
aparecen las civilizaciones de manera brusca al establecer el contacto con los Genios, regidos unos por el
Decano de Mercurio en Cncer y otros por el Decanato de Mercurio en Capricornio. Tambin destacar que si
Acuario tiene que ver con el Cielo, que es el nico lugar ms alto que las montaas de Capricornio, y representa
por ello una ascensin ms all de la materia, tambin tiene que ver con los ros y cualquier otra forma de
canalizar energa, fluidos o gases. A travs de Acuario tomamos el camino para separarnos de este planeta
alcanzando la unidad indiferenciada del vaco espacial, y volvemos a la Tierra Primaria alcanzando la unidad
indiferenciada del Ocano representado por Piscis.
Los Decanatos de Piscis
Piscis repite la serie de Leo: Saturno/Ninurtu, Jpiter/Marduk y Marte/Nergal. No debera sorprendernos
demasiado ya que en Leo estn exaltado Jpiter y Neptuno y se dan actividades tan fantasiosas como el teatro.
La Luna final de Acuario necesita como paso siguiente el orden, la proteccin y la concrecin de Saturno, pero
este es un Saturno un tanto disuelto, est en un Signo de Agua y por lo tanto no cumplir su funcin de la manera
normal (obsrvese la tendencia depresiva de Piscis). En Piscis ya tenemos desarrollada plenamente la
individualidad (independencia de Capricornio) y desde Acuario el individuo solo puede trascender esa
28
individualidad (progresin hacia el tero) 8 o disolverla patolgicamente (regresin hacia el tero). La fase uterina
de Piscis es inevitable, el que se produzca una "progresin" o una "regresin" depender en gran medida del
desarrollo sexual en la fase Escorpio. Meditando sobre las escasas prohibiciones sexuales de los egipcios, he
llegado a la conclusin de que consideraban peligroso para el Maat, y por lo tanto para la Estabilidad que tanto
valoraban, las prcticas que podan implicar retorno hacia el tero materno o huida, temor o rechazo del mismo:
homosexualidad masculina e incesto madre/hijo. En cambio las que iban en el sentido de desarrollar consciencia
y experiencia de un tero distinto del maternal estaban permitidas: lesbianismo, incesto padre/hija y todas las
prcticas heterosexuales. El monotesta faran loco Akenatn, el "hijo del dios nico" que arruin su pas, infringi
ambas prohibiciones. Decamos que Saturno, la soledad, est un poco fuera de tiesto en el agua. Cmo se
puede estar solo en el mundo de los sentimientos? Como establecer barreras en el campo de las emociones?
Podemos emplear la represin (Piscis puede ser mucho ms represivo que Capricornio), pero tambin podemos
aislarnos del exterior para proteger nuestra individualidad y crecer hacia el interior. En las sociedades esta
tendencia se refleja en un incremento de las actividades msticas, religiosas y ocultistas, en una expansin hacia
el exterior por los ocanos (caractersticas ambas de la Espaa Conquistadora), y en un futuro ya visible puede
tener que ver con la expansin de nuestra especie por el espacio. Vemos que hablando de Saturno hemos llegado
a la expansin Jupiterina del segundo decanato. Tras la expansin debe venir una concrecin en una
individualidad (Marte). Que la individualidad que aqu nace vuelva a ser simplemente personal o suprapersonal al
encontrar el sujeto su ego impersonal en el contacto con el Todo, es un problema de evolucin individual y
oportunidad material. En cualquier caso hemos llegado a una definicin del individuo y a un nuevo nivel de
consciencia, lo que nos enlaza con el simbolismo solar de Leo. Recordemos que la soledad y el aislamiento son
un punto importante a la hora de definir nuestra personalidad, ya que nos obligan a desarrollar un concepto de
nosotros mismos ajeno a las referencias externas. Tambin recordar que ciertas actividades creativas (Leo) solo
se desarrollan adecuadamente en aislamiento. De hecho si no est bien resuelta la dialctica Acuario/Leo, Piscis
tiende a despreciar y aniquilar la individualidad. Acabar algo y llevarlo a sus ltimas consecuencias, y ms si es
un ciclo vital, requiere en algn momento una gran cantidad de energa final y valor, y ambos los da el Decanato
de Marte que cierra el ciclo. En un terreno prctico o simplemente anecdtico podemos encontrar en las rdenes
religiosas y monsticas, la tendencia a la represin y el aislamiento de Saturno, a la alegra interior o exterior (los
mejores vinos y cervezas de Europa se lo deben todo al segundo Decanato jupiterino de Piscis, tan manifiesto en
la figura del fraile golfo y borrachn). Y la tremenda agresividad que demuestran las organizaciones, sectas y
grupos religiosos piscianos con su militancia e incluso violencia nos dan la clave de la accin de Marte en el
tercer Decanato. Tambin nos falta estudiar una ltima forma de agresividad, despus de la de Aries (conquista y
agresin frontal), Gminis (competencia y agresin verbal), Leo (primaca grupal y conquista ertica), Escorpio
(destruccin, asesinato y agresin sexual), y Capricornio (colectiva, institucional, de dominacin social) y esta es
la pura y simple traicin, que corresponde a Marte en Piscis.
29
Decanato
y Signo
1 de A
2 de A
3 de A
1 de B
2 de B
3 de B
1 de C
2 de C
3 de C
1 de D
2 de D
3 de D
1 de E
2 de E
3 de E
1 de F
2 de F
3 de F
1 de G
2 de G
3 de G
1 de H
2 de H
3 de H
1 de I
2 de I
3 de I
1 de J
2 de J
3 de J
1 de K
2 de K
3 de K
1 de L
2 de L
3 de L
Deidad
fundamental
Nergal / U
Shamash / Q
Ishtar / T
Nebo / S
Sin / R
Ninurtu / W
Marduk / V
Nergal / U
Shamash / Q
Ishtar / T
Nebo / S
Sin / R
Ninurtu / W
Marduk / V
Nergal / U
Shamash / Q
Ishtar / T
Nebo / S
Sin / R
Ninurtu / W
Marduk / V
Nergal / U
Shamash / Q
Ishtar / T
Nebo / S
Sin / R
Ninurtu / W
Marduk / V
Nergal / U
Shamash / Q
Ishtar / T
Nebo / S
Sin / R
Ninurtu / W
Marduk / V
Nergal / U
Decano
Caldeo
Assican
Senacher
Acentacer
Asicath
Viroaso
Aharp
Thesogar
Verasua
Tepisatosoa
Sothis
Syth
Thuimis
Afruimis
Sithacer
Fuonisie
Thumis
Thopitus
Afut
Serucuth
Aterechinis
Arpien
Sentacer
Tepiseuth
Senciner
Eregbuo
Sagen
Chenen
Themeso
Epima
Homoth
Oroasoer
Astiro
Tepisatras
Archatapias
Tnopibui
Atembui
Decano
Latino
Senator
Senacher
Sentacher
Suo
Aryo
Roman
Thesogar
Ver
Tepis
Sothis
Sith
Thiumis
Craumonis
Sic
Futile
Thumis
Thopicus
Afut
Seuichut
Sepisent
Senta
Sentacer
Tepsisent
Sentineu
Eregbuo
Sagon
Chenene
Themeso
Epiemu
Omot
Oro
Cratero
Tepis
Acha
Tepibiu
Uiu
Decano
Griego
Aidoneo
Persfone
Eros
Kari
Las Horas
Litia
Tetis
Cibeles
Praxidik
Nik
Heracles
Hcate
Hefesto
Isis
Srapis
Temis
Las Moiras
Hestia
Erinias
Kairos
Nmesis
Ninfas
Leto
Kairos
Loimos
Cor
Anank
Asclepio
Hygieia
Tolma
Dik
Phobos
Osiris
Ocano
Dolos
Elpis
Decano de
Kosmas
A
B
C
D
E
F
G
H
I
J
K
L
A
B
C
D
E
F
G
H
I
J
K
L
A
B
C
D
E
F
G
H
I
J
K
L
9 Trait des Mathematiques clestes, 1551. Citado por Abel Haatan en su Trait d'Astrologie Judiciare, Chamuel diteur,
Paris, 1895
30
Abel Haatan en su Astrologie Judiciaire cita adems de esta divisin, una tabla de clculo de regencias que
emplea tambin los Trminos, Faces, Das Planetarios y Horas Planetarias. Agradezco la visin de Jos Luis de
Pablos guardando durante aos esta obra, que confirm mis suposiciones sobre estas divisiones. Y a m esposa,
Pepa Leal, por intuir que Jos Luis dispondra de esta referencia y en que lote de sus libros deba estar. Aunque
un tanto fuera de sitio no resisto la tentacin de reproducir aqu mismo esta tabla, como refuerzo de la hiptesis
fundamental de este libro sobre la importancia de las divisiones caldeas. Disculparn que ponga en negrilla las
que ms me interesan a m:
31
Al regente de la casa
Al regente de la exaltacin
Al regente de la triplicidad
Al regente del Trmino
Al regente de la Faz
Al Planeta en casa I
Al Planeta en casa X
Al Planeta en casa VII
Al Planeta en casa IV
Al Planeta en casa XI
Al Planeta en casa V
Al Planeta en casa II
Al Planeta en casa IX
Al Planeta en casa VIII
Al Planeta en casa III
Al Planeta en casa XII
Al Planeta en casa VI
Al Planeta que gobierna el da
Al Planeta que gobierna la hora
5
4
3
2
1
12
11
10
9
8
7
6
5
4
3
2
1
7
6
dignidades
dignidades
dignidades
dignidades
dignidad
dignidades
dignidades
dignidades
dignidades
dignidades
dignidades
dignidades
dignidades
dignidades
dignidades
dignidades
dignidad
dignidades
dignidades
Obsrvese que al tratarse de una puntuacin cualitativa se emplea la palabra dignidad, y no moderneces como
astrodina. En Astrologa se trata con cualidades no con kilovatios.
Es frecuente que los Decanatos y sus Genios indiquen unas veces una actitud individual y otras un problema.
Nergal en Leo es un ejemplo de ello, como veremos, tanto indica personas que provocan abortos, como mujeres
que tienden al aborto espontaneo o partos difciles y sirve para provocar o evitar ambas situaciones. Esta
tendencia es general, veremos que muchos problemas que padecen los sujetos que estudiemos estn
relacionados con un Decano o Genio prominente en su carta y se pueden solucionar o invertir con l. Llamo a
esto inversin consciente, aunque ms que de invertir se trate de poner las cosas en orden. Me extender
especialmente con el muy conflictivo Nergal (Marte) en sus facetas ms duras, ya que el gran nmero de
problemas que indica nos seala tambin el gran nmero de problemas que nos puede solucionar.
Independientemente de la extensin que le dedicar a cada Decanato, todas estas interpretaciones y temas
son ampliables casi hasta el infinito. Todo depender de sus necesidades, de su conocimiento del Simbolismo
y de su habilidad para manejarlo. No dude en pedir consejo a personas de criterios distintos en caso de duda.
Ver que los Genios Decanos que siguen indican con frecuencia "Para tal o cual cosa". Esto se debe a que se les
llamaba o invocaba para obtener ciertos resultados, como se explicar ms adelante. Si se trata de Genios
Decanos presentes en su carta, especialmente los del Sol, los del Ascendente y los Regentes de este, puede
"llamarlos" siempre que quiera y pedirles algo en funcin de su "especialidad". Si quiere trabajar con un Genio
que no est claramente representado en su carta basta con esperar a que el Sol, o los Planetas que le interesen
pasen por algn grado correspondiente al mismo, para entonces llamarlo. Tambin puede hacerlo todos los das a
unas horas determinadas. Estos mtodos se explican ms adelante. Ahora nos centraremos solo en la
interpretacin.
Recuerde que lo que siguen son solo ideas, puede hacer mucho ms siempre que quiera. Este "recetario"
es ampliable hasta el infinito. He incorporado "Observaciones" posteriores a la primera versin de mis
interpretaciones.
32
iempre te puedes fiar de los mtodos que usaba gente a la que le cortaban la cabeza
si se equivocaba
Mariano Aladrn
Nombre Caldeo
Nombre Grecolatino
Nergal / Marte
Assican
Aidoneo
Cara Exterior:
1.
2.
3.
4.
5.
6.
7.
8.
9.
10.
11.
12.
Cara Interior:
1.
2.
3.
4.
5.
6.
7.
8.
9.
10.
11.
12.
Obtener el poder y la fuerza para transformar nuestro ser y nuestra vida cotidiana a nuestro antojo.
Obtener energa para realizar cualquier tarea personal o privada.
Para poder actuar espontneamente, sin pensar en lmites ni preocuparnos por nuestras actuales ataduras.
Provocar o evitar actos irreflexivos.
Espritu de lucha para nuestra vida diaria. Afn de superacin.
Poder llevar una vida independiente.
Provocar o evitar conflictos personales, familiares o matrimoniales.
Provocar o evitar ataques de furia, clera y violencia personales o ajenos.
Fuerza psicolgica para comenzar las tareas personales.
Obtener o quitar individualmente fuerza fsica, salud. Solucionar o provocar problemas fisiolgicos en la
zona superior de la cabeza y en el cerebro.
Para desarrollar el Guerrero Mstico Interior. Para desarrollar el Guerrero Mgico o Chamnico (como el
Ninja).
Fecundidad o esterilidad particularmente en los varones.
Nombre Caldeo
Nombre Grecolatino
Samasch / Sol
Senacher
Persfone
Cara Exterior:
1.
2.
3.
4.
5.
6.
7.
8.
9.
10.
Cara Interior:
1.
2.
3.
4.
Observaciones:
Comprobado en personas que han tenido que dedicarse al dirigir empresas.
3. Decano 3 de Aries (de 20 a 2959' de Aries)
Planeta
Nombre Caldeo
Nombre Grecolatino
Ishtar / Venus
Acentacer
Eros
Cara Exterior:
1.
2.
3.
4.
5.
6.
7.
8.
9.
10.
Cara Interior:
1.
2.
3.
4.
5.
6.
7.
8.
9.
10.
11.
Nombre Caldeo
Nombre Grecolatino
Nebo / Mercurio
Asicath
Kari
Cara Exterior:
1.
2.
3.
4.
5.
6.
7.
8.
9.
Cara Interior:
1.
2.
3.
4.
5.
Observaciones:
Aparece en gente dedicada a los animales como ganaderos, toreros y veterinarios con ms claridad que en
agricultores, que parecen ms vinculados a Virgo. Tambin en analistas de alimentos.
5. Decano 2 de Tauro (10 a 1959' de Tauro)
Planeta
Nombre Caldeo
Nombre Grecolatino
Sin / Luna
Viroaso
Las Horas
Cara Exterior:
1.
2.
3.
4.
5.
6.
7.
8.
9.
10.
11.
12.
13.
Cara Interior:
1.
2.
3.
4.
5.
6.
7.
8.
Memoria muy estable u olvido absoluto. Para recordar y para poder olvidar. Para librarse de los malos
recuerdos.
Para liberarse del pasado, de la culpa, reconciliacin, olvido, impunidad.
Para recordar los compromisos propios o ajenos y para facilitar as el cumplimiento de las promesas.
Para perder hbitos antiguos o adquirir otros, especialmente en lo econmico, alimenticio...
Curacin por la dieta, gusto por la alimentacin natural sana con predominio vegetal, o bien glotonera,
mala alimentacin y sus consecuencias.
Para adquirir seguridad econmica, comodidad y bienestar material que cubran nuestras necesidades.
Instinto de conservacin, cuidado del cuerpo sin esfuerzos, cuidado de los medios de subsistencia propios.
Sensualidad y disfrute cotidiano de los placeres sencillos.
Observaciones:
La presencia de Sol o Luna suele indicar que el progenitor correspondiente suele arrastrar un rencor muy antiguo,
por ejemplo en personas cuyos padres fueron muy afectados por la Guerra Civil Espaola o en la Segunda
Guerra Mundial.
35
Corresponde a la Fiesta de San Antn (San Antonio Abad), el 17 de Enero con el Sol en el Par de Viroaso del
Decanato 3 de Capricornio. Es patrn de los animales, particularmente los domsticos (Luna/Tauro). En Madrid
se hacen unos pastelillos de receta de larga conservacin (Tauro); poniendo una moneda en uno de estos
pastelillos, se garantiza el que siempre "se disponga del dinero necesario" (Luna/Tauro). En cambio este hombre
es la representacin de la cara negativa de Viroaso, renunci a todos sus bienes.
6. Decano 3 de Tauro (20 a 2959' de Tauro)
Planeta
Nombre Caldeo
Nombre Grecolatino
Ninurtu / Saturno
Aharp
Litia
Cara Exterior:
1.
2.
3.
4.
5.
6.
7.
8.
9.
10.
11.
12.
13.
14.
15.
Cara Interior:
1.
2.
3.
4.
5.
6.
7.
8.
Observaciones:
Este es el que ms se parece al modelo de Tauro dispuesto a todo por dinero. Frecuente en casos de corrupcin
poltica. En escasas ocasiones indica responsabilidad en lo econmico.
7. Decano 1 de Gminis (0 a 959' de Gminis)
Planeta
Nombre Caldeo
Nombre Grecolatino
Marduk / Jpiter
Thesogar
Tetis
Cara Exterior:
1.
2.
3.
4.
5.
6.
7.
8.
9.
10.
11.
Cara Interior:
1.
2.
3.
Observaciones:
Detectado en un compaero astrlogo que habla cuatro idiomas y empez, pero no acab, estudios de derecho y
medicina.
8. Decano 2 de Gminis (10 a 1959' de Gminis)
Planeta
Nombre Caldeo
Nombre Grecolatino
Nergal / Marte
Verasua
Cibeles
Cara Exterior:
1.
2.
3.
4.
5.
6.
7.
8.
9.
10.
11.
12.
13.
14.
15.
16.
17.
18.
Cara Interior:
1.
2.
3.
4.
5.
Para obtener una gran agilidad y energa intelectual y mental, mente penetrante e inquisitiva.
Para obtener capacidad curativa en las manos y en el habla.
Energa para escribir e investigar rpidamente.
Para conseguir una expresin verbal o escrita penetrante e incisiva.
Para evitar una expresin grosera o soez, particularmente en los lugares y momentos inoportunos o, por el
contrario, desarrollar una gran capacidad de expresin sicalptica y escatolgica 12.
37
6.
7.
8.
9.
10.
11.
12.
Para obtener una expresin agresiva o por el contrario franca, pero no molesta, capaz de arreglar los
conflictos.
Capacidad mental para la estrategia y la tctica.
Habilidad para la mecnica y el trabajo manual. Para los campeonatos de bricolage. Para obtener fuerzas
para poner el clavo del cuadro nuevo.
Mente y manos aptos para la mecnica.
Para provocar o evitar conflictos con los vecinos.
Para mentir o para protegerse de la mentira. Para o contra el cumplimiento de las promesas o de las
amenazas.
Para evitar la influencia de la propaganda, la publicidad, los predicadores, misioneros, militantes, polticos,
vendedores...
Nombre Caldeo
Nombre Grecolatino
Samasch / Sol
Tepisatosoa
Praxidik
Cara Exterior:
1.
2.
3.
4.
5.
6.
7.
xito, brillo y mando en cualquier actividad relacionada con la comunicacin, la edicin, los transportes
ligeros y perifricos, el comercio, los idiomas, traductores, escritores, periodistas... O para provocar el
fracaso y los obstculos en estas actividades.
Promocin social a travs de los medios de comunicacin. Hallazgo de personas, de antiguos contactos.
xito en el ocio cultural y en la enseanza a distancia.
Dar y recibir ayuda a travs de los medios de comunicacin, el vecindario...
Descubrimiento o falseamiento de la verdad mediante pruebas documentales, testigos, etc.
Obtencin de respeto y prestigio a travs de la comunicacin o para realizar o evitar difamaciones.
xito como intelectual o en ambientes intelectuales.
Cara Interior:
1.
2.
3.
4.
5.
Problemas nerviosos que derivan generalmente en insomnio, excesiva movilidad, inquietud, incapacidad
de callarse y la forma de solucionarlos o provocarlos. Especialmente til en los casos de insomnio.
Para ser consciente de los sueos, provocarlos, recordarlos.
Expresin elegante o presuntuosa. Lenguaje potico. Expresin tanto en contenido conceptual y en lo
fontico o escrito. La capacidad de expresar los hechos o las ideas de manera que sean evidentes, ms
all de la simple lgica.
Inteligencia clara y consciente, capacidad para discernir los hechos autnticos o relevantes a primera vista.
Capacidad para explicar y aclarar contenidos inconscientes.
Observaciones:
En los casos de insomnio parece que se trata de personas que dificilmente pueden abandonar la vigilia, escasa
necesidad de dormir. Marga Nuez detect que estos casos responden bien al tratamiento con Litio, quiz
vinculado al Sol, en forma homeoptica o en terapia de oligolementos.
10. Decano 1 de Cncer (0 a 959' de Cncer)
Planeta
Nombre Caldeo
Nombre Grecolatino
Ishtar / Venus
Sothis
Nik
Cara Exterior:
1.
2.
3.
Capacidad artstica para temas tradicionales, o de vivienda. Para embellecer el viviendas (decoracin,
arquitectura).
Para mejorar el nivel de vida y bienestar de la localidad y la paz social, pas, raza y tener xito en todas las
actividades relacionadas con ello (parques y jardines, equipamiento cultural, promocin de artistas
autctonos...), o bien para destruir la convivencia.
Capacidad de Negociacin y unin local. Para aumentar los vnculos en el vecindario, la localidad, la
regin, el pas y as hasta el planeta. Crear sentimiento de comunidad y unidad con o sin tensiones o
exclusivismo.
38
4.
5.
6.
7.
8.
Para evitar o provocar las tensiones que puedan llevar a la desintegracin de las comunidades o incluso de
pases.
Mejorar la economa local.
Mejorar la imagen y dar optimismo a las comunidades o pases.
Mejorar la naturaleza, vegetacin, establecer reservas o proteger zonas naturales. Para que la comunidad
respete y valore la vida en todas sus formas.
Para obtener medios de vida o rentas de inmuebles.
Cara Interior:
1.
2.
3.
4.
5.
6.
Fecundidad o contracepcin.
Sensualidad, promiscuidad feliz y sexualidad plcida en las relaciones prximas.
Felicidad familiar, buenas relaciones en la familia y con los vecinos ms prximos. Vivir en una comunidad
prspera y agradable. Vivir entre gente amable y colaboradora.
Para llevar el acuerdo a las comunidades de vecinos estimulando la tolerancia y la colaboracin (Se
atreve?).
Para captar los vnculos y la armona entre los seres del planeta.
Para enlazar con las facetas ms sensuales, plcidas, libertinas, pacificadoras y prosperas de las
tradiciones, de los cultos femeninos y Antigua Religin.
Observaciones:
Caso de una mujer con Luna muy prxima a Medio Cielo que trabaj desde su formacin en una gerencia
municipal de urbanismo.
11. Decano 2 de Cncer (10 a 1959' de Cncer)
Planeta
Nombre Caldeo
Nombre Grecolatino
Nebo / Mercurio
Syth
Heracles
Cara Exterior:
1.
2.
3.
4.
5.
6.
7.
8.
9.
10.
11.
12.
Cara Interior:
1.
2.
3.
4.
5.
6.
7.
8.
9.
10.
Capacidad para el aprendizaje basado en una excelente memoria. Para los problemas de memoria.
Capacidad para verbalizar los contenidos y smbolos del inconsciente.
Para los cambios de residencia e incluso de pas.
Para poder abandonar el hogar paterno con facilidad, para romper las ataduras con un lugar, con la familia
o con el pas.
Inteligencia coartada o potenciada por las costumbres, las tradiciones, el ambiente familiar, los prejuicios, la
situacin del pas, la intuicin y la imaginacin.
Habilidad mgica, particularmente verbal, siguiendo una tradicin nacional o tnica.
Comunicacin con las races, el inconsciente colectivo familiar, nacional, tnico, lingstico o planetario.
Comunicacin con los espritus de los antepasados y del lugar.
Acuerdos y desacuerdos con la familia y el vecindario.
Para vivir en un medio ambiente favorable a la libertad de expresin, de pensamiento, las comunicaciones,
el desarrollo intelectual, la libertad de comercio o para destruir o perder estas condiciones.
39
11.
12.
Para evitar los problemas debidos a los atascos urbanos o al mal transporte pblico.
Locura, tensin nerviosa y su cura.
Nombre Caldeo
Nombre Grecolatino
Sin / Luna
Thuimis
Hcate
Cara Exterior:
1.
2.
3.
4.
5.
6.
7.
8.
9.
10.
11.
"Cubierta" o "coraza" de proteccin contra cualquier peligro., especialmente contra las agresiones, las
inclemencias del tiempo, las enfermedades, los contagios, los animales.
Para el olvido y el perdn (Anlogo a la Luna en Tauro).
Para independizar las empresas y organizaciones de cualquier tutela, para facilitar la expansin nacional e
internacional.
Para conseguir popularidad en el propio pas.
Para todo lo relacionado con el agua y los lquidos en general. negocios del agua. Redes de agua corriente,
pantanos, fontanera.
Para la lluvia y la obtencin de agua, no solo con fines agrcolas.
Para promover o romper la unin interna de organizaciones, grupos, etnias, pases.
Para la medicina psicosomtica, la psicologa y el chamanismo.
Para integrar una organizacin o empresa en una comunidad nacional, tnica o local. Para "hacerse de la
familia".
Para o contra el exilio y la emigracin.
Ayuda y proteccin de las mujeres.
Cara Interior:
1.
2.
3.
4.
5.
6.
7.
8.
9.
10.
Para mantener u obtener la proteccin familiar o institucional, o para obtener el valor para poder "vivir la
propia vida" por recursos propios sin necesidad de ayuda externa, y poder "abandonar el nido". La
hiperproteccin o el valor de correr cualquier riesgo.
Para olvidar y recordar (anlogo a lo dicho para Luna en Tauro), con especial aplicacin a los contenidos de
origen tnico, familiar e inconsciente.
Para conectar con el inconsciente colectivo.
Para integrarse personalmente en una comunidad nacional, tnica o local. Para "hacerse de la familia".
Para todo lo relacionado con los padres, la familia, el hogar, la localidad, la etnia, el pas, el Planeta.
Para conectar con las tradiciones y renovarlas.
Para obtener la proteccin, inspiracin y ayuda del Planeta, de la Diosa, para conectar con ella personal o
grupalmente.
Para adquirir intuicin y memoria.
Para obtener proteccin de las mujeres.
Magia de la Tierra, Antigua Religin, "campana" y crculo de proteccin mgica.
Observaciones:
Absurdamente no insist bastante en la vinculacin de este decanato con el cuidado de nios pequeos y no solo
con el sistema educativo. Aparece tambin en movimientos nacionalistas. Lo he observado en casos de gelogos
especializados en bsqueda de aguas, pero el nico caso que tengo de presidente de una comunidad de regantes
corresponde a una Serpiente de Luna en Acuario, no en Cncer.
13. Decano 1 de Leo (0 a 959' de Leo)
Planeta
Nombre Caldeo
Nombre Grecolatino
Ninurtu /Saturno
Afruimis
Hefesto
Cara Exterior:
1.
2.
3.
4.
5.
6.
7.
8.
9.
10.
Cara Interior:
1.
2.
3.
4.
5.
6.
7.
8.
9.
10.
11.
12.
13.
Observaciones:
La hemofilia, tpica enfermedad de reyes, est vinculada con este Decano. Detectado en el caso de un hombre
cuya hija tiene un problema hormonal y afecciones auditivas. El paso del sol por 5 de Leo coincide con la fiesta
de San Pantalen (Penta-Leo o Cinco-Leo), se conserva un cogulo de la sangre de este mdico en una iglesia
de Madrid, el cual se lica en su festividad, siempre que el ao no vaya a ser muy malo.
14. Decano 2 de Leo (10 a 1959' de Leo)
Planeta
Nombre Caldeo
Nombre Grecolatino
Marduk / Jpiter
Sithacer
Isis
Cara Interior:
1.
2.
3.
4.
5.
6.
7.
8.
9.
10.
11.
Cara Exterior:
1.
2.
3.
4.
5.
6.
7.
Nombre Caldeo
Nombre Grecolatino
Nergal / Marte
Fuonisie
Srapis
Cara Exterior:
1.
2.
3.
4.
5.
6.
7.
8.
9.
10.
11.
12.
Victoria gloriosa en cualquier campo. Descubrimiento o salida a la luz de cualquier tipo de enemigo o
agresor.
Liberacin de cualquier enemigo poderoso.
Contra los ataques mgicos, en menor medida para realizarlos.
xito o fracaso profesional en la medicina infantil y obstetricia, tambin en la cardiovascular.
Para provocar o evitar la conflictividad infantil, en centros de enseanza, para evitar problemas conflictos
entre alumnos y profesores.
Actividades basadas en la formacin o enseanza intensivos.
Entusiasmo, claridad e inspiracin para la difusin de ideas, de valores.
Formacin militar. Enseanza de tcnicas de combate.
Para mantener el propio orgullo y poder por la fuerza, o para ser lo bastante fuerte como para no recurrir a
ello.
Para dedicarse profesionalmente al deporte. Deportes de equipo.
Para provocar o evitar violencia en el deporte.
Para provocar o evitar incendios, especialmente los relacionados con el calor solar (incendios
forestales?).
Cara Interior:
1.
2.
3.
4.
5.
6.
7.
8.
9.
10.
11.
Herosmo.
Energa extrada del orgullo.
Salud y curacin, especialmente en lo relacionado con el sistema circulatorio. Para provocar lesiones en el
sistema circulatorio.
Fertilidad en ambos sexos, o contracepcin.
Aborto: para evitar el aborto espontaneo o bien para provocar o facilitar uno.
Parto: para facilitar o dificultar el parto.
Para evitar el fanatismo y la hipocresa.
Para poder dedicarse al ocio violento o deportivo. Para provocar o evitar accidentes en estas actividades.
Para incrementar o quitar potencia sexual.
Ocio sexual, juego ertico.
Habilidades mdicas.
Nombre Caldeo
Nombre Grecolatino
Samasch / Sol
Thumis
Temis
Cara Exterior:
1.
2.
3.
4.
5.
6.
7.
8.
9.
10.
11.
42
Cara Interior:
1.
2.
3.
4.
5.
Para obtener capacidad analtica y evitar que los detalles nos hagan perder la visin de conjunto. O bien
para hacer que alguien se pierda en los detalles.
Ayuda en todo lo referente a nuestros derechos, a la justicia y en general ayuda proveniente de personas
en posiciones superiores, o de estructuras administrativas pblicas o privadas. Para hacer que los que
tienen capacidad de mando nos sirvan y acten a nuestro favor.
Para obtener una expresin amable, clara y exacta. Para evitar la falsa modestia en la expresin o dar
impresin de excesivo orgullo. Para que nuestra expresin sea clara y sepamos comunicarnos con sujetos
de clase o cultura inferior.
Para valorar el buen estado del propio cuerpo, para quitarnos hbitos fisiolgicamente perniciosos.
Para ser ordenados, cuidadosos y organizados y saber disfrutar de nuestras actividades cotidianas.
Nombre Caldeo
Nombre Grecolatino
Ishtar / Venus
Thopitus
Las Moiras
Cara Exterior:
1.
2.
3.
4.
5.
6.
7.
8.
9.
Cara Interior:
1.
2.
3.
4.
5.
Facilidad y gusto para cumplir con las obligaciones y las tareas cotidianas.
Habilidad manual, especialmente para todo lo relacionado con las tcnicas artsticas.
Facilidad para el anlisis y para ver la relacin entre partes.
Gusto por el estudio y aprendizaje sistemtico agradable.
Matrimonio por inters o en el medio profesional.
Nombre Caldeo
Nombre Grecolatino
Nebo / Mercurio
Afut
Hestia
Cara Exterior:
1.
2.
3.
4.
5.
6.
7.
Recuperacin de los valores, religiones y mitos antiguos reprimidos por las sociedades y las civilizaciones,
para su integracin en la cultura vigente y en las siguientes. (Este libro empez bajo el dominio de este
genio). Recuperacin de la memoria y de la herencia religiosa, mtica y cultural colectivas. Recuperacin
de lo vlido del pasado social.
Reconciliacin con lo antiguo, con otras culturas.
Reconciliacin nacional o internacional. Reconciliaciones polticas o entre competidores econmicos.
Recuperacin de bienes y personas desaparecidos u olvidados.
Recuperacin de antiguas relaciones.
Para encontrar el factor comn que une distintas culturas y pocas, o bien para encontrar solo las
diferencias y provocar conflictos culturales o tnicos.
Para disponer de herramientas, subalternos o profesionales que nos ayuden en nuestras tareas.
43
Cara Interior:
1.
2.
3.
4.
5.
6.
7.
8.
9.
10.
11.
12.
Nombre Caldeo
Nombre Grecolatino
Sin / Luna
Serucuth
Erinias
Cara Exterior:
1.
2.
3.
4.
5.
6.
7.
8.
9.
Todo lo relativo a uniones y asociaciones, pero especialmente aquellas en las que intervienen mujeres o un
gran nmero de socios.
Para expresar y entender conscientemente la unidad grupal, tnica o nacional, rituales sociales y religiosos
tradicionales, o bien para destruir esta consciencia y unidad. Para crear grandes grupos inconscientes e
infantiloides que manipular (grupos religiosos, clubes de ftbol, partidos polticos, clubes de fans...).
Asociaciones destinadas a la mutua proteccin y ayuda, para la promocin de viviendas, comunidades de
vecinos, sociedades de regantes y contratos de agua.
Para provocar, evitar o solucionar enfrentamientos con mujeres, grupos tnicos o familiares o grandes
masas. Para obtener la victoria en estos enfrentamientos.
Para crear o romper alianzas, contratos y sociedades con grandes masas o con mujeres.
Para obtener contratos gracias a la habilidad para las relaciones pblicas.
Para obtener popularidad en el arte.
Para todas las uniones, asociaciones o contratos que ayudan en la elevacin social e incremento de la
popularidad.
Contratos, empresas y sociedades de carcter familiar o local.
Cara Interior:
1.
2.
3.
4.
5.
6.
Observaciones:
Corresponde al par del 14 de Febrero, Fiesta de los Enamorados (Luna/Libra: unin para formar familia). Su
patrono San Valentn parece ser la expresin de la cara negativa del Genio, se dice que el pobre muri virgen.
20. Decano 2 de Libra (10 a 1959' de Libra)
Planeta
Nombre Caldeo
Nombre Grecolatino
Ninurtu /Saturno
Aterechinis
Kairos
44
Cara Exterior:
1.
2.
3.
4.
5.
6.
7.
8.
9.
10.
11.
12.
13.
14.
15.
16.
Para liberarse, aprovecharse o destruir las asociaciones de carcter obligatorio o pblico como colegios
profesionales, cmaras de comercio, sindicatos que hayan impuesto un monopolio en la contratacin. Para
evitar cualquier afiliacin obligatoria. Para crear y promover asociaciones de carcter obligatorio.
Para obtener un juicio imparcial o extremadamente riguroso. Justicia cruel o excesivamente dura. Para
obtener o evitar veredictos injustos.
Para liberar prisioneros, para obtener una justicia benevolente, proteccin judicial.
Para acelerar los procesos judiciales o retrasarlos.
Para todo lo relativo a recursos contencioso administrativos y juicios contra la admon. pblica.
Cargos de responsabilidad y xito o fracaso en la carrera judicial.
Creacin de sociedades o expansin de las mismas por cauces institucionales como la salida a bolsa.
Cargos ejecutivos con ms responsabilidad que brillo en sociedades de todo tipo.
Para estabilizar o desestabilizar cualquier tipo de asociacin o contrato. Para obtener, romper o evitar
contratos draconianos.
Para asociarse o enemistarse con personas mayores, jueces, polticos.
Para crear asociaciones de carcter poltico o relativas a ancianos, historia, colegios profesionales,
cmaras de comercio.
Para encontrar apoyos y socios en las responsabilidades o para actuar "solo ante el peligro".
Para liberarse de socios o poder romper o abandonar cualquier sociedad que nos comprometa con
responsabilidades.
Para evitar, solucionar, provocar o eliminar enemistades profesionales, burocrticas o polticas
Para que las asociaciones sean provechosas.
Para los negocios de antigedades, museos de arte clsico, msica clsica.
Cara Interior:
1.
2.
3.
4.
5.
6.
7.
8.
9.
10.
11.
12.
13.
14.
15.
16.
17.
Observaciones:
Comprobado en directora de una empresa de instrumentos musicales de concierto (Para los negocios de
antigedades, museos de arte clsico, msica clsica.)
A punto de poner el libro en mquinas, el da 16-2-95, se conocen dos noticias de la prensa del corazn
relacionadas con este Genio. En cuanto a fracaso en matrimonio joven, muy tpico en este Genio y en los casos
de Saturno en VII, se anuncia el divorcio de una hija de Julio Iglesias. Como representacin de matrimonio tardio
y dificultades para casarse se celebra el da 17 la boda de una conocida floklorica con un torero, pospuesta
durante aos por problemas para conseguir la nulidad religiosa de un matrimonio anterior.
Tambin se conoce el encarcelamiento de Rafael Vera, antiguo responsable de la lucha antiterrorista por el tema
GAL, por el juez Rafael Garzn antiguo compaero en Interior y ahora enemigo poltico (Para asociarse o
enemistarse con personas mayores, jueces, polticos...). Vera consigui retrasar su comparecencia ante el juez
mediante triquiuelas jurdicas (Para acelerar los procesos judiciales o retrasarlos). Se encarcela tambin al
fantico demcrata ex-dirigente del PSOE y ahora simpatizante del PP Ricardo Garca Damborenea por
secuestro e intento de asesinato tambin por el asunto GAL. Ambos encarcelamientos corresponden a Para
obtener un juicio justo o extremadamente riguroso... y al polo contrario de Para liberar prisioneros....
45
Especialmente Vera se sacrifica para evitar que el tema llegue a los mximos responsables polticos de la guerra
sucia contra el terrorismo, incluidos los de gobiernos anteriores al socialista (Felipe Gonzlez, Corcuera,
Barrionuevo Rodolfo Martn Villa, Adolfo Suarez...): ... para actuar solo ante el peligro.
46
Nombre Caldeo
Nombre Grecolatino
Marduk / Jpiter
Arpien
Nmesis
Cara Exterior:
1.
2.
3.
4.
5.
6.
7.
8.
9.
10.
11.
12.
13.
14.
15.
Cara Interior:
1.
2.
3.
4.
5.
6.
7.
8.
9.
Nombre Caldeo
Nombre Grecolatino
Nergal / Marte
Sentacer
Las Ninfas
Cara Exterior:
1.
2.
3.
4.
5.
6.
7.
8.
9.
10.
47
Cara Interior:
1.
2.
3.
4.
5.
6.
7.
8.
9.
Nombre Caldeo
Nombre Grecolatino
Samasch / Sol
Tepiseuth
Leto
Cara Exterior:
1.
2.
3.
4.
5.
6.
7.
8.
9.
10.
11.
12.
13.
Cara Interior:
1.
2.
3.
4.
5.
6.
7.
Descubrimiento de secretos personales, de las fuerzas y valores internos propios y ajenos, de secretos
naturales por va intuitiva o mgica. Para mantener oculta nuestra vida y sobre todo nuestro interior, o
poder explorarlos a placer.
Para conocer los deseos propios y ajenos.
Para ser un autodidacta, poder localizar la informacin que queremos o necesitamos siempre, sin
necesidad de gua exterior. Para que esta gua aparezca siempre que la necesitemos. Para desarrollar
nuestro Maestro Interior y nuestra Vista Interior.
Para encontrar nuestro Centro o Punto de Equilibrio Interior.
Para nuestra regeneracin personal y todo lo que tenga que ver con la muerte. Para ser mejores y ms
conscientes durante y despus de las crisis. Para desarrollar nuestra consciencia y nuestro deseo de
cambio de forma que no sea necesario pasar por situaciones traumticas.
Para valorar las crisis, la muerte, la enfermedad, el riesgo y poder superarlos con mejoras.
Para obtener una sexualidad consciente, creativa y feliz.
48
8.
9.
10.
11.
12.
13.
14.
15.
16.
Nombre Caldeo
Nombre Grecolatino
Ishtar / Venus
Senciner
Kairos
Cara Exterior:
1.
2.
3.
4.
Cara Interior:
1.
2.
3.
4.
5.
6.
7.
8.
9.
10.
11.
12.
13.
14.
El placer especficamente sexual en todas sus formas. Todo lo relativo a actividades sexuales en las que
intervengan mujeres.
Liberacin sexual y del placer. Sexualidad feliz y fcil.
Regeneracin fsica por el placer, el sexo o el amor.
Para o contra el adulterio y la infidelidad.
Para o contra los celos.
Separaciones y uniones impulsivas, pasionales, para evitar los amores dramticos.
Capacidad de seduccin o el riesgo o la fortuna de ser seducido.
Para o contra la manipulacin mediante mtodos emocionales o sexuales para obtener poder o control
sobre otros.
Magia sexual, especialmente en sus formas Yin.
Relaciones sexuales fecundas (puede evitar la necesidad de fecundacin in vitro, posiblemente se pueda
asignar la misma funcin al Decano de Sol en Escorpio con mayor motivo).
Para convertir el amor en odio o al revs.
Contracepcin y todos los placeres sexuales no tiles para la reproduccin.
Inteligencia capaz de captar la armona y las interrelaciones ms profundas entre los seres, la sociedad o
las cosas ms all de lo superficial.
Capacidad para sacar o encontrar belleza de lo feo, deforme, sucio o degenerado. Regeneracin y
superacin por el amor (Bella y Bestia), o al revs.
Observaciones:
Corresponde al Par del 21 y 22 de Julio, 28 y 29 de Cncer. Fiestas de la Prostituta Mara Magdalena y de su
madre; recordemos que con frecuencia se trata de un oficio hereditario.
25. Decano 1 de Sagitario (0 a 959' de Sagitario)
Planeta
Nombre Caldeo
Nombre Grecolatino
Nebo / Mercurio
Eregbuo
Loimos
Cara Exterior:
1.
2.
3.
4.
5.
6.
7.
8.
9.
10.
11.
Cara Interior:
1.
2.
3.
4.
5.
6.
7.
8.
Nombre Caldeo
Nombre Grecolatino
Sin / Luna
Sagen
Cor
Cara Exterior:
1.
2.
3.
4.
5.
6.
7.
8.
9.
10.
Cara Interior:
1.
2.
3.
4.
5.
6.
Nombre Caldeo
Nombre Grecolatino
Ninurtu /Saturno
Chenen
Anank
Cara Exterior:
1.
2.
3.
4.
5.
6.
7.
Cara Interior:
1.
2.
3.
4.
5.
6.
7.
8.
9.
10.
Observaciones:
Muy activo para Espaa, pas donde lo ideolgico, lo judicial y lo religioso suele dominar lo poltico.
28. Decano 1 de Capricornio (0 a 959' de Capricornio)
Planeta
Nombre Caldeo
Nombre Grecolatino
Marduk / Jpiter
Themeso
Asclepio
Cara Exterior:
1.
2.
3.
4.
5.
6.
7.
8.
9.
10.
11.
12.
Cara Interior:
1.
2.
3.
4.
5.
6.
7.
Observaciones:
Corresponde a Pap Noel y el Abuelo Invierno como Decano. La vinculacin simblica con Capricornio es obvia:
anciano e invierno. La vinculacin con Jpiter/Neptuno y Capricornio aparece en el dejar los calcetines (abrigo de
los pies) junto a la chimenea. La de Marte Capricornio: vivir en el polo, resistirlo, disponer de una industria de
juguetes, repartir solo y vestir de rojo.
51
Nombre Caldeo
Nombre Grecolatino
Nergal / Marte
Epima
Hygieia
Cara Exterior:
1.
2.
3.
4.
5.
6.
7.
8.
Ascenso social y profesional por la propia energa, valor, iniciativa y entusiasmo. Ascenso por espritu
competitivo.
Ascensos rpidos en el ejrcito, polica, bomberos y puestos similares.
Puestos directivos en la industria y en todo lo relacionado con el hierro. Ingeniera Industrial.
Mando en cualquier situacin de enfrentamiento.
Energa y resistencia en cualquier trabajo. Capacidad para realizar tareas que requieran esfuerzo
prolongado.
Ascenso por una intensa actividad poltica o por la violencia poltica.
xito en los enfrentamientos polticos. Para provocarlos o evitarlos.
Para producir, evitar o vencer en conflictos con la administracin pblica.
Cara Interior:
1.
2.
3.
4.
5.
6.
Observaciones:
La relacin con el acto social de la circuncisin es obvia, quiz la fimosis como problema mdico debera
asignarse al primer Decano de Escorpio. En cuanto a la resistencia fsica baste el ejemplo de un nio prematuro
de cinco meses que pes 700 gramos y fue dado por muerto al nacer. Fue el 25/12/94 en Espaa, el par era
Epima y el Decano el siempre protector Themeso. Cuando el padre pidi ver el cadver descubri que despus
de 1 hora y media en la nevera del depsito de cadveres el nio an se mova. El 15/1/95 se ha conocido la
noticia de su muerte. Jpiter/Capricornio tiene que ver con el hecho de que sucediera en un hospital pblico y se
convirtiera en noticia, Marte dio la resistencia. Marte y Jpiter harn que sea un interesante caso judicial. Tambin
parece ser frecuente en dirigentes de organizaciones polticas armadas ilegales, a juzgar por la cartas de
militantes de ETA disponibles. Igualmente aparece en algn dirigente poltico.
30. Decano 3 de Capricornio (20 a 2959' de Capricornio)
Planeta
Nombre Caldeo
Nombre Grecolatino
Samasch / Sol
Homot
Tolma
Cara Exterior:
1.
2.
3.
4.
5.
6.
7.
8.
9.
Para obtener o quitar ambicin profesional, poltica o social. Para cualquier carrera profesional que se base
en un escalafn o en la antigedad.
Para controlar a quienes tienen una posicin jerrquica oficial o librarnos de su poder e influencia.
Para el xito o fracaso en puestos polticos brillantes.
Para obtener puestos ejecutivos especialmente en el Estado y sus entidades subalternas, o en entidades
dedicadas a bolsa y especulacin econmica. Para la gestin pblica.
Ascenso, brillo social o profesional, respeto social. Orgullo por la posicin mundana.
Para o contra la insubordinacin. Para ganar o perder el respeto de los subordinados.
Para o contra la esterilidad profesional. Desarrollo del talento profesional y su reconocimiento.
xito en minera, arquitectura, historia.
xito y fertilidad en cualquier profesin creativa.
Cara Interior:
1.
2.
3.
4.
5.
6.
7.
8.
9.
10.
11.
Nombre Caldeo
Nombre Grecolatino
Ishtar / Venus
Oroasoer
Dik
Cara Exterior:
1.
2.
3.
4.
5.
6.
7.
8.
Amistad y relaciones libres e independientes. Para obtener la amistad de una persona o la ayuda de una
sociedad u organizacin. Especialmente adecuado para obtener amistad de mujeres y personas
adineradas.
Para obtener el mecenazgo, proteccin y apoyo para cualquier proyecto o deseo, especialmente si es
artstico, se necesita una ayuda econmica o si esta ayuda proviene de mujeres.
Para obtener o evitar la ruptura amistosa de cualquier sociedad.
Para establecer uniones o asociaciones temporales para proyectos concretos y crear fundaciones.
Rupturas y separaciones beneficiosas personal y/o econmicamente.
Facilidad y gusto por las ciencias y tcnica acuarianas (Astrologa, Astronoma, Meteorologa, Aviacin,
Astronutica), beneficios econmicos por la practica de estas.
Beneficios por la prctica de la Astrologa o por la ayuda de Astrlogos.
Para ser tolerante y vivir en una sociedad tolerante.
Cara Interior:
1.
2.
3.
4.
5.
6.
7.
8.
9.
Nombre Caldeo
Nombre Grecolatino
Nebo / Mercurio
Astiro
Fobos
Cara Exterior:
1.
2.
3.
4.
5.
6.
7.
8.
Colaboracin comercial.
Grandes redes de distribucin de bienes y comercio o financieros. Multinacionales.
Fondos de inversin de propiedad muy distribuida (los modernos fondos de pensiones de los pases
industrializados son los autnticos propietarios de la mayor parte de las multinacionales).
Alta tecnologa de comunicaciones e informtica.
Redes de comunicaciones, telfono, TV, radio, bases de datos...
Facilidad intelectual para todas las tcnicas acuarianas: Astrologa, Informtica, Electrnica, Meteorologa,
Aeronutica.
Transporte areo.
Piratera area, informtica, intelectual, espionaje industrial, plagio.
53
9.
10.
11.
12.
Medicina innovadora. Tcnicas nuevas en medicina. Medicina con alta tecnologa, electricidad, luz,
radiacin. Medicinas blandas energticas: acupuntura, reiki, chakroterapia, magnetoterapia, pranoterapia,
luminoterapia, curacin por el color, el sonido...
Inventor, explotador o comercializador de patentes.
Difusin de nuevas ideas.
Para integrar los valores nacionales, tnicos, familiares o raciales e unidades superiores o despreciar lo
local y popular.
Cara Interior:
1.
2.
3.
4.
5.
6.
7.
8.
9.
Nombre Caldeo
Nombre Grecolatino
Sin / Luna
Tepisatras
Osiris
Cara Exterior:
1.
2.
3.
4.
5.
6.
7.
8.
9.
10.
11.
12.
13.
14.
15.
16.
17.
Cara Interior:
1.
2.
3.
4.
5.
6.
7.
8.
9.
10.
Para modernizar el hogar, disponer de electrodomsticos y que estos y los sistemas de agua corriente
funcionen correctamente.
11.
Para poder vivir en comunidades experimentales, libres, modernas, medio ambiente urbano.
12. Para adquirir gusto por todo lo nuevo.
13. Para obtener amistades y protecciones sobre todo femeninas, que nos ayuden en la realizacin de nuestros
deseos personales.
14. Para obtener amistades con gustos y proyectos personales similares a los nuestros.
15. Para transformar las relaciones de familia en relaciones maduras y libres de amistad.
16. Para tener mltiples relaciones sentimentales, costumbres inconvencionales, convivencia libres sin
ataduras.
17. Para obtener la proteccin de los Dioses Celestes.
18. Para vincular las Religiones Terrestres con las Celestes, para renovar los Cultos de la Antigua Religin y
femeninos en general liberndolos de su tendencia conservadora y paralizante. Integracin consciente y
superadora de los Cultos Masculinos y Femeninos.
19. Vinculacin de la Magia del Cielo y de la Magia de la Tierra.
20. Para producir, evitar, solucionar o provocar tensin nerviosa, especialmente exgena o debida a
restricciones de la propia libertad por motivos emocionales o familiares, tormentas emocionales y
problemas de sueo.
Observaciones:
Detectado como Serpiente en un Presidente de Comunidad de Regantes. Posiblemente este Decano rija la
distribucin de agua y la lluvia, mientras que Luna en Cncer rija la obtencin de agua y los pozos.
34. Decano 1 de Piscis (0 a 959' de Piscis)
Planeta
Nombre Caldeo
Nombre Grecolatino
Ninurtu /Saturno
Archatapias
Ocano
Cara Exterior:
1.
2.
3.
4.
5.
6.
7.
Encierro o liberacin, tanto de crceles como de hospitales, residencias de ancianos u otros lugares de
internamiento forzoso.
xito en centros de internamiento de todo tipo.
Para o contra las traiciones polticas y profesionales.
Enemigos polticos, engaos de la admon. pblica, de los superiores, enemigos poderosos en la sombra,
para evitarlos, descubrirlos o eliminarlos.
Poder oculto, poder de las sectas, de las organizaciones religiosas. Cargos de responsabilidad y poder a
travs de estas organizaciones.
xito en la sanidad, especialmente en centros de internamiento y en lo relativo a enfermedades crnicas,
de la piel, de los huesos o de la ancianidad.
Contra el hambre, la esterilidad de los campos y las cosechas escasas por fro, falta de minerales, escasez,
parsitos, para obtener grandes cosechas.
Cara Interior:
1.
2.
3.
4.
5.
Nombre Caldeo
Nombre Grecolatino
Marduk / Jpiter
Tnopibui
Dolos
Cara Exterior:
1.
2.
3.
4.
5.
6.
7.
8.
Cara Interior:
1.
2.
3.
4.
5.
6.
7.
8.
9.
10.
11.
12.
13.
Observaciones:
Corresponde como par a la fiesta de los Reyes Magos. La vinculacin con Jpiter, Neptuno y Piscis, todos
vinculados con los pies, se puede ver hasta en el que se dejen los zapatos junto a la ventana. Tambin es
frecuente en casos de poliomielitis y otros formas de parlisis sobre todo cuando afectan a los miembros
inferiores.
36. Decano 3 de Piscis (20 a 2959' de Piscis)
Planeta
Nombre Caldeo
Nombre Grecolatino
Nergal / Marte
Atembui
Elpis
Cara Exterior:
1.
2.
3.
4.
5.
6.
7.
8.
Capacidad y voluntad para acabar cualquier tarea o un periodo de la historia de un colectivo. Para llevar
todo hasta su conclusin. Terminar ciclos para poder empezar otros.
Para esclavizar y oprimir por la fuerza, o para liberarse de la opresin.
Para traicionar y conspirar, para frustrar las acciones traicioneras o para evitar que se produzcan.
Curacin de enfermedades crnicas.
Cualquier actividad intensa o profesional en prisiones, centros hospitalarios o centros de aislamiento.
xito y ascenso en la lucha contra la pobreza, la enfermedad y la marginacin.
Organizacin y destruccin de sectas o grupos parasectarios altamente militantes o fanticos.
Para cualquier trabajo que necesite aislamiento, soledad y una gran energa.
Cara Interior:
1.
2.
3.
4.
5.
6.
56
Los Trminos
Cada estacin es un ciclo completo de por s, por lo que le podemos asignar un Zodiaco completo. Esto hace
que podamos dividir cada estacin en doce divisiones de 6 que denominaremos Trminos o Fines, con
lo que contaremos con 5 Trminos por signo. Los Trminos que propongo aqu son de longitud idntica y de
analoga zodiacal, y no he encontrado referencias directas a su uso por los antiguos, eso s, hay pistas para el
buscador atento e inteligente13. Para m han sido una consecuencia del estudio de los Decanos y Genios. He
encontrado en varios autores referencias a sistemas de trminos en Ptolomeo y los Egipcios, pero son de carcter
irregular (de 3 a 8 de longitud) y su simbologa es planetaria, no zodiacal. He encontrado ms til y sencillo el
sistema de trminos regulares que propongo. Lo denominar Sistema de Trminos Iguales o de Trminos
Zodiacales, para distinguirlo del Ptolemaico, del Egipcio y de otros similares a los que llamar en conjunto
Sistemas de Trminos Desiguales, Irregulares o Planetarios. Considero interesante que un Trmino tenga
exactamente 360', lo que nos permite establecer una analoga con los 360 del Zodiaco. Ello nos indica que cada
Trmino tiene el carcter de subciclo completo. Pero no se preocupen, no vamos a tratar de las significaciones de
cada minuto del Zodiaco... en este volumen. Como en el caso de los Decanos el problema del escaso uso de
estas divisiones aparece en la insuficiente atencin que Ptolomeo les dedica. Ello se debe a que Ptolomeo y otros
autores consideraban que estas divisiones pertenecan al terreno de los Misterios, y se deben mantener poco
menos que en secreto. Estoy de acuerdo con esta visin, pero mi confianza en que un Misterio siempre ser un
Misterio para los patosos, torpes y tontitos y una evidencia para los dems me lleva a proponer su uso cotidiano y
hablar de ellos a grandes voces. Piscis acaba y no ha lugar a mantener en secreto lo evidente.
13 Debern disculpar si insisto en lo de la inteligencia, pero tengo que luchar a diario contra el discriminador y
57
El Genio o ngel del Ao: es el Genio correspondiente al Decanato en el que est el factor.
58
El Genio o ngel de la Estacin: es el Genio correspondiente al tercio del Trmino ( o sea, al Par) donde
est el factor.
El Genio siempre es un Jano, Dios de dos faces o rostros. El parecido fontico entre Genio y Jano no es casual.
Se trata de una convergencia inevitable. Como inevitable es que ngulo y ngel suenen parecido en muchos
idiomas, ya que donde aprendimos a medir los ngulos es en el cielo y... a buen entendedor salud!. Vivimos en
la apariencia de la polaridad y el Genio es completo. Nosotros percibimos esa plenitud de la polaridad en el Genio
viendo unas veces un rostro y otras otro, vindolo unas veces como masculino y otras como femenino, unas
veces como terrestre y otras como celeste. Y lo veamos como lo veamos siempre es simultneamente ambas
cosas y al mismo tiempo est ms all de ellas. El aspecto del Genio cuando es visto en el Cielo es el de
ngel, cuando es visto en la Tierra es el de Serpiente. Tenga cuidado con esto, no se trata de los angelitos
mandados por el "seor" del judasmo o del cristianismo. Se trata de entidades poderosas, sabias y autnomas,
son Dioses, Neter en el sentido ms antiguo de esta palabra. Esta distincin terminolgica nos ser til ms
adelante, cuando empecemos a trabajar con los Genios de la Tierra.
Es muy sencilla la interpretacin de los Genios de los Factores ms claros: Sol, Ascendente, Medio Cielo, Nodos
y Parte de la Fortuna. En los dems planetas, la Luna y las casas hay que matizar un poco. Pero no es
demasiado difcil cuando se tiene un mnimo dominio del simbolismo. Muchas veces las interpretaciones no se
corresponden con el sujeto en s, sino con personas de su entorno. As los Genios del Sol muchas veces nos da
una idea de la personalidad o vida del padre o del marido, la Luna de la Madre, etc. Con frecuencia las
interpretaciones que ofrezco son exactamente contrarias a los hechos. Insisto en el concepto de contrarias, no
simplemente distintas de cualquier forma. As una interpretacin muy favorable de la Luna puede indicar
exactamente todo lo que no consigui encarnar la madre del sujeto. Esto es tanto como decir que el sujeto en su
proceso de maduracin puede estar buscando y desarrollando esos factores que la madre represent de manera
desfavorable, y darnos una idea de como puede conseguirlo.
1
1
2
5.400
60
14 La Espiral Evolutiva de "Cero Aries", Sinesio M. Rodenas, Edita A.C.A. Kepler, 1988. Dist. Alfaomega, Madrid
59
Donde e es la edad y el grado correspondiente. Llama la atencin inmediatamente el factor 1/60, base de la
numeracin sexagesimal y de la divisin del Zodiaco en 60 Trminos. Si consideramos un ciclo completo y
sustituimos por 360, y representamos el nmero del ciclo por n nos queda:
3602 2 360
n
n
5. 400
60
O lo que es lo mismo:
e 24 n 2 6n
Destaco que los valores que aparecen son 24, nmero de horas del da y total de divisores enteros de 360, y 6,
nmero de grados de un Trmino Zodiacal. Saquemos ahora factor comn n:
e n ( 24n 6) e 6n ( 4 n 1)
Si tomamos los ciclos aisladamente podemos hacer n=1, con lo que nos queda:
e 1( 24 1 6) e 24 6
Efectivamente 24+6=30 aos que dura el primer ciclo de la Espiral Evolutiva. 24, 6 y 30 son nmeros importantes
en Astrologa: las Horas, los grados de un Trmino y los grados de un Signo. 30 Son los aos de un ciclo
completo de Aos Lunares tal y como los maneja el Islam.
Las consecuencias de interpretacin desbordan la sencilla frmula matemtica utilizada, pero me atrevo a
postular que la evolucin psicofsica de nuestra especia es una funcin de factores 24 y 6, o simplemente de 6 y
de 4. Podemos suponer por ello que el Trmino Zodiacal es la unidad bsica simblica del desarrollo
humano desde el punto de vista Astrolgico, y se combina con fases de crisis correspondientes a los
cuaternarios o a los 15 de los signos (360/24=15).
Sustituyamos ahora n por 2. Nos queda:
e 2 ( 24 2 6) e 2 54
e 108 e 3 36
108 es un nmero sagrado en el budismo y otras religiones. Nos interesa ver que es un mltiplo exacto de los 36
Decanos.
Otra observacin curiosa sobre la Espiral Evolutiva es la de sus puntos de crisis u oposicin. En los 15 de Tauro
y de Escorpio se oponen la Espiral Directa y la Espiral Conversa, marcando las crisis de definicin personal de los
1, 13, 37 y 73 aos aproximadamente. Esta crisis es tan clara que se manifiesta no solo en fenmenos
psicolgicos, sino tambin en picos estadsticos de fallecimientos, enfermedades, accidentes, y de todo tipo de
problemas concretos. Evidentemente la oposicin fija Tauro/Escorpio es la ms dura de las posibles, pero si
observa los Decanos ver que es una oposicin de caractersticas Luna/Tauro y Sol/Escorpio. Empieza a
parecer importante? Miramos los Trminos? El Trmino central del Signo de Escorpio es de Tauro y el del Signo
de Tauro es de Escorpio! Para rematar el Par Central de estos Trminos es necesariamente de Sol y Luna!
Tauro/Escorpio y Sol/Luna al cuadrado. Es posible una crisis vital ms importante y definitoria?
60
Peloto
61
Peloto
justificacin: ciertamente la vida estaba organizada en funcin de las estaciones como hoy da, pero tambin de
la fase de la Luna. Los meses lunares comenzaban con la aparicin de la Luna Nueva y se suspendan las
actividades los das ms crticos de su ciclo. As se abstenan de realizar algunas actividades en los Cuartos y
prcticamente todas en la Luna Oscura y en la Luna Llena. A continuacin ofrezco la lista de los meses del
Calendario Lunar Babilonio clsico, y su analoga con los Signos Zodiacales. Este motivo mgico es el que
explica que se mantuviese un sistema de ciclos tan complejo, frente a los modernos criterios de reduccin. Si
simplemente se declarasen festivos los das de Luna Oscura y nos abstuvisemos en ellos de tomar iniciativas,
evitaramos cometer un enorme nmero de errores. El comenzar los meses en Luna Nueva permite comenzar las
actividades de manera que se desarrollen coordinadas con los ciclos naturales. A continuacin ofrezco una tabla
con los meses Lunares Babilonios, el signo con el que guardan analoga y el periodo correspondiente. En la
prctica podremos utilizar los nombres de los meses como equivalentes a los Signos, si nos fuera conveniente, ya
que los mismos babilonios acabaron equiparando unos y otros. Simplemente tenan cuidado en interpretar en que
Signo caa la Luna Nueva o Llena.
Signo
A
B
C
D
E
F
G
H
I
J
K
L
Mes
Babilonio
Nisn
Mes Latino
Aiar
Abril/Mayo
Siwan
Mayo/Junio
Tammuz
Junio/Julio
Ab
Julio/Agosto
Elul
Agosto/Septiembre
Teshrit
Septiembre/Octubre
Arahsama
Octubre/Noviembre
Kisilimmu
Noviembre/Diciembre
Tebet
Diciembre/Enero
Shebat
Enero/Febrero
Adar
Febrero/Marzo
Marzo/Abril
Nunca insistir bastante, con independencia del mtodo lunar que se utilice, en la necesidad de evitar lanzar
iniciativas, no tomar decisiones o jams emprender actividades en los momentos de Luna Oscura (los das "sin
Luna") y rechazar las que nos propongan. Es una fase de putrefaccin y reposo que debe ser respetada so pena
de que lo comenzado se vuelva contra nosotros por falta de consciencia en su desarrollo (falta de luz).
Hemos observado varios autores al hilo de mi investigacin que:
Quienes siguen el llamado Ciclo del Dragn han comenzado el mismo con una siembra correspondiente a la
naturaleza de los Genios correspondientes al grado donde se produjo la Lunacin inicial. Mis observaciones
indican que el Par es extremadamente significativo. En todos los casos analizados los resultados del Ciclo
son coherentes con los Genios iniciales. Esto es altamente significativo, ya que en ningn caso las personas
estudiadas conocan nada de los Genios Caldeos al realizar sus siembras.
El Genio del Ao y el del Par de un Lunacin tien con claridad todos los sucesos importantes de carcter
mundial hasta la Lunacin siguiente. Por ejemplo, doy el 2 Genio de Escorpio como relativo a extremos
climticos. En los das anteriores a escribir este prrafo se ha producido un eclipse en esta zona de Escorpio,
y se han producido inundaciones anormalmente graves en Italia tanto por el infrecuentemente alto nmero de
vctimas en un pas Europeo como por los daos materiales.
Los Genios de las Lunaciones, especialmente los del Par del grado donde se produzcan, son una ayuda
imprescindible a la hora de determinar las actividades que queramos desarrollar en una Lunacin y ms an en
una siembra lunar.
A
B
C
D
E
F
G
H
I
J
K
L
V
T
S
U
V
S
W
U
V
S
S
T
6
8
6
7
6
7
6
7
12
7
7
12
T
S
V
T
T
T
S
T
T
V
T
V
6
6
6
6
5
10
8
4
5
7
6
4
S
V
T
S
W
V
V
S
S
T
V
S
8
8
5
6
7
4
7
8
4
8
7
3
U
W
U
V
S
U
T
V
W
W
U
U
5
5
7
7
6
7
7
5
5
4
5
9
64
W
U
W
W
U
W
U
W
U
U
W
W
5
3
6
4
6
2
2
6
4
4
5
2
Todos los factores situados en Trminos del mismo signo operan juntos en una relacin que llamo de
Gran Quintil, independientemente de que se d un aspecto de Quintil Poligonal clsico.
2.
Todos los factores situados en Trminos de signos zodiacalmente opuestos (p. ej. Trmino de Gminis
y Trmino de Sagitario) operan complementariamente en relaciones que llamo de Gran Decil y Gran
Biquintil, independientemente de que se d un aspecto de Biquintil o Decil Poligonal clsico.
3.
Todos los factores que operan en Pares del mismo Genio, trabajan juntos. Estas relaciones de los
Planetas deben ser consideradas en el sentido de desarrollo libre del individuo y capacidades fuera de
lo normal, independientemente de que el individuo las pueda desarrollar plenamente, ya que ello
generalmente necesitar una accin consciente del sujeto. Algunas posibles formas de actuar
conscientemente en este desarrollo se dan en el captulo siguiente.
4.
Todos los factores que estn en Decanatos regidos por el mismo Dios Planetario trabajarn para un
objetivo comn extraordinario por estar en el terreno de Genios Hijos del mismo Dios. Denomino a esta
relacin Gran Septil.
Es importante recordar que si consideramos el Ao SoliLunar, s se produce una divisin perfecta en siete del
Ciclo a travs de los Decanatos que solo puede verse representado varios aos seguidos como una espiral
tridimensional y no como un crculo, es un paso a tres dimensiones. Es un Ciclo de Fertilidad y Voluntad
Creadora, coherente con la interpretacin del Septil como significador de capacidad tan extraordinaria que
parece divina. Esta es la base de la Magia de los Ciclos de la Luna. Con frecuencia el quincucio geomtrico
clsico coincidir con un Gran Septil.
Vemos que estoy empleando unos criterios de interpretacin similares al aspecto clsico geomtrico en cuanto a
su interpretacin, pero basados en la transmisin de luz a travs del Decano, Trmino o Par. De forma similar se
tienen en cuenta los aspectos en algunas tcnicas de Astrologa Horaria, y en algunas escuelas de Astrologa
India, empleando los Signos como transmisores. De todas formas deber recordar que el aspecto geomtrico es
mucho ms ntido que la transmisin y modula la misma cuando existe.
hay algn aspecto que consideremos molesto. Para ello calcularemos la distancia desde el grado de cada uno de
estos planetas despreciando los minutos15 al grado del Ascendente, y luego simplemente actuaremos como si
cada uno de estos planetas fuese un 0 de Aries. Nos bastar buscar esta distancia en la columna ngulo de la
Tabla de Genios por Distancia Angular o Grado Zodiacal (Apndice 1). Las columnas Decano y Genio Par nos
darn los Genios cuya interpretacin debemos consultar para ver la interpretacin de los Decanos y Pares y
matizarla en funcin del planeta. Veamos ahora algunos ejemplos extrados de las cartas de algunos compaeros
astrlogos a los que us de conejillos de indias y de la ma propia.
De Urano al Ascendente 87 (cuadratura) que equivale a:
Concluimos que la forma en que el sujeto manifestar la cuadratura y que la manera de resolverla ser en
una forma comunicativa (Gminis), con una gran accin intelectual (Marte Gminis) y que tendr (ver
interpretaciones de los genios) problemas de sueo y nervios debidos a Urano. Empleando el simbolismo
de Urano podemos ver que podr dar salida a las tensiones uranianas con prcticas intelectuales y
profesionales de carcter uraniano (Astrologa, Aeronutica, Informtica...). Estudiando el captulo
prximo podremos recomendarle que trabaje con los Genios Tepisatosoa y Verasua para resolver los
problemas generados por Urano, convirtindose en una manifestacin del mismo (el Ascendente es
nuestro canal de manifestacin en el mundo material). Mucho antes de conocer estas interpretaciones el
sujeto ha trabajado durante aos como Astrlogo e Informtico. (ver figura siguiente)
X
87
Ascendente
El sujeto puede tener problemas propios de Sol en Oposicin a Ascendente. Posiblemente una tendencia
enfermiza durante buena parte de su vida y problemas circulatorios. Sin contar los trastornos de
personalidad que se pueden achacar a esta oposicin. En este caso jugaremos primero con el significado
de Sol como padre. La oposicin nos indica que el sujeto puede tener algn problema con el mismo que
marca determinantemente su personalidad. Por extensin tendr problemas con sujetos la autoridad y
enfrentamientos profesionales. Alguna de las interpretaciones indicadas en el 18 Decano (Afut) indican
"Recuperacin de bienes o personas desaparecidos u olvidados", por no extenderme solo usar esta.
Efectivamente un hecho que tendra consecuencias importantes en el desarrollo de la personalidad del
sujeto estudiado es un acontecimiento de los 3 aos de edad aproximadamente: se exilia el padre por
motivos polticos, con el que no recuperar la relacin nunca. Trabajando con el Genio Afut podra
recuperar el sujeto, de desearlo, esta relacin. La interpretacin de desaparicin del padre es corolario de
Recuperacin de personas desaparecidas aplicada a Sol. Dificilmente el sujeto puede recuperar algo, si
previamente no lo ha perdido. Nuevamente nos encontramos con la polaridad de los Genios. Esta
polaridad indica que el sujeto puede desarrollar la capacidad de recuperar, reencontrar, reconsiderar, etc.
15 Ahora no tengo tan clara la idea de despreciar los minutos. Aunque hasta ahora me ha funcionado muy bien, debo
recordar que en el clculo de los Partes Arbigos, muy vinculados con esta doctrina s se tienen en cuenta. Solo un gran
nmero de pruebas sistemticas podr resolver esta duda.
66
conocimientos antiguos, factores reprimidos de la psique... pero en pocos casos esta capacidad no tiene
relacin con la experiencia de la prdida, del olvido de circunstancias pasadas individuales o familiares.
Circunstancias objetivas y subjetivas indican un foco simblico que puede ser desarrollado
ilimitadamente. Cuando ms potencial tiene el foco ms problemtico es, con lo que el sujeto
estar obligado a desarrollar una capacidad o hundirse definitivamente.
Si nos atenemos a las significaciones de Sol en el campo profesional, el sujeto brillar (Sol) por una
"Capacidad analtica extrema" (Mercurio/Virgo), por ejemplo (interpretacin n 11 de la Faz Yin).
Igualmente el sujeto puede destacar en la recuperacin de "valores culturales perdidos" (interpretacin n
1 de la Faz Yang), etc. Vemos que las interpretaciones pueden ser bastante favorables pese a tratarse de
una oposicin. (Faz Yang = Cara Exterior o Visible, Faz Yin = Cara Interior o Invisible)
Si usamos para menesteres semejantes el Par 15 (Fuonisie), veremos que en el campo de los posibles
enfrentamientos profesionales o con la autoridad citados antes podemos augurar un triunfo segn las
interpretaciones de la Faz Yang de Fuonisie. Efectivamente as ha sido. Se habla tambin de
"conflictividad infantil"(n 5 de la Faz Yang), "xito o fracaso en la medicina infantil y obstetricia" (n4 de la
Faz Yang), "Habilidades mdicas" (n11 de la Faz Yin) y "salud y curacin..." (n3 de la Faz Yin)
efectivamente el sujeto no se ha dedicado an a la medicina, pero se ha recuperado notablemente de
enfermedades infantiles muy graves. El n6 de la Faz Yang indica "Actividades basadas en la formacin o
enseanza intensivos", y el sujeto ha trabajado durante varios aos en enseanza en empresas. Vemos
que la distincin entre la Faz Yang y la Yin es difcil. Esto es sistemtico, no hay manifestacin exterior
posible sin cualidades o problemas interiores que la indiquen.
En otro caso me encuentro con que en la carta de una colega aparece Saturno, que en esta carta esta claramente
vinculado con el padre, a un biquintil (144) del Ascendente.
De Saturno al Ascendente (144) que equivale a:
El padre de esta mujer est pasando por graves problemas de salud, de origen respiratorio pero que
desembocan en crisis cardiovasculares. En las interpretaciones correspondientes no aparece
directamente la enfermedad cardiovascular, pero nos encontramos con "xito o fracaso en la medicina
infantil y obstetricia, tambin en la cardiovascular", este xito o fracaso puede ser como paciente o como
mdico, en cualquier caso el simbolismo de foco es Marte en Leo: enfermedad cardiaca de algn tipo con
riesgo o necesidad de ciruga. En la faz Yin pongo "Salud y curacin, especialmente en lo relacionado con
el sistema circulatorio". No hay que ser muy listo para entender que la capacidad de curar el sistema
circulatorio exige padecer una enfermedad del mismo, o tener a alguien enfermo del mismo para
manifestarse. Assican, adems de su valor personalizante como nombre de Marte en Aries, obliga a
tomar determinaciones e iniciativas. Esta mujer debi asumir el encabezar el enfrentamiento y la solucin
a diversos problemas de la empresa familiar. Vean las interpretaciones de este Genio. Si bien buena parte
de la interpretacin se poda haber desarrollado por mtodos ms convencionales, detalles como el
problema cardiovascular del padre habran pasado desapercibidos incluso para la mayora de los
astrlogos ms avezados.
Veamos ahora el caso de otro Astrlogo.
Del Ascendente al Sol 116
Este hombre ha trabajado buscando agua como gelogo, entre otras interpretaciones de Thuimis nos
encontramos con "Para la lluvia y la obtencin de agua...".
Podemos ir un poquito ms lejos combinando significadores. Una buena manera de juzgar sobre el padre del
nativo podra ser ver la distancia entre el Sol (padre) y el Fondo del Cielo (familia). Veamos mi caso:
De Sol a Fondo del Cielo 260 (cuadratura):
Comparando las interpretaciones que encuentro con los hechos que he podido comprobar de la vida de mi
padre me encuentro con "Compromiso ideolgico y religioso, inters poltico" en Chenen y "Para la
67
emigracin, el exilio", "Para proteccin legal y asilo. Para obtener ayuda de extranjeros" en Sagen.
Efectivamente obtuvo refugio en Francia por sus actividades polticas en Espaa.
Anlogamente podemos interpretar los ngulos entre Fondo del Cielo y Luna para deducir datos concretos sobre
la madre. O los ngulos de la casa
dos con su regente, Venus y Jpiter
para juzgar sobre la economa del
sujeto. Casi cualquier combinacin de
significadores adecuada que escoja
sobre una tema tendr una respuesta
clara por este mtodo, origen de los
Partes Arbigos.
92
Fondo
del C ielo
El ngulo directo entre el Fondo del Cielo y el Sol proporciona
informacin detallada sobre el padre del nativo.
No es necesario que exista aspecto entre dos factores para poder encontrar una relacin entre los mismos, as
que aplicaremos los siguientes criterios de interpretacin:
1.
Dos factores en "buen" aspecto indicarn una facilidad para desarrollar la relacin marcada por Unin
Sumeria. El nico problema posible es que el individuo se centre demasiado en estos focos.
2.
Dos factores en "mal" aspecto indican una dificultad para desarrollar la relacin marcada por Unin
Sumeria. El individuo puede tener la tendencia a huir de o rechazar estos factores, pero son los que
marcan los mximos potenciales del sujeto. Los Genios y Trminos implicados pueden indicar vas de
orientacin, y la colaboracin consciente con los Genios implicados encontrar la manera de resolverlos.
3.
Dos factores sin aspecto indican, salvo que exista otro enlace (regencia o alianza, por ejemplo), puntos no
integrados de la personalidad. El enlace por Unin Sumeria nos indicar como el individuo puede integrar
esos factores que aparentemente no tenan relacin.
4.
La transposicin de los ngulos entre dos puntos cualquiera de la carta al Ascendente genera el conocido
sistema de los Partes Arbigos. Dejo al lector extraer las consecuencias.
Habrn visto como detalles concretos y contundentes de la personalidad y vida de los sujetos que
estudien pueden extraerse de algo tan simple como medir el ngulo de Nodos, Partes y Planetas con el
Ascendente. Como pueden atestiguar varios miembros de la Asociacin Astrolgica Madrilea, que han tenido la
oportunidad de comprobar en sus carnes la eficacia de estas interpretaciones. Se pueden obtener tambin
resultados midiendo el ngulo de cualquier significador con cualquier factor. As lo que hemos hecho con el
Ascendente lo podemos hacer con el Medio Cielo, la Luna o la Casa II. Esto es parte de la interpretacin. En un
prximo captulo aprenderemos formas de orientar los potenciales del sujeto a su antojo, simplemente activando
los polos poco maduros de cada foco de la carta natal. A partir de ah empieza la Magia.
cualidades de Aries, es decir con una analoga de casa 1 y por lo tanto personalizante . Podemos por ello
deducir que es posible aceptar los resultados estadsticos de angularidad sin tener que destrozar los sistemas de
casas o buscar explicaciones alambicadas, como gradientes fotoeclpticos y otros sistemas desarrollados por
sujetos que no viven de la consulta astrolgica, y que por lo tanto no necesitan tener resultados tiles o fiables en
cada individuo. Es sabido que podemos construir una incontrovertible verdad estadstica que se cumple en pocos
o ninguno de los casos estudiados para hacer esa estadstica. No niego el inters terico de las consideraciones y
propuestas realizadas hasta la fecha para explicar la "desviacin" de las casas por sesudos "astrlogos"
cristianos, judos o racionalistas. Solo niego su necesidad o utilidad prctica, ya que problema esta resuelto desde
hace al menos unos 60 a 80 siglos (y puede que me quede corto!) por sacerdotes paganos.
69
Ejemplos de Interpretacin
Incluyo aqu ejemplos de dos categoras. Siguen algunos ejemplos de personajes conocidos sacados de la obra
de Goio Lozano "150 biografas astrolgicas de ciudadanos vascos y otros europeos", fcilmente accesible y con
fuentes fiables. Utilizo exclusivamente en las interpretaciones el Sol, el Ascendente, el regente visible del
Ascendente y Marte, como significador del individuo. El motivo es el usar solo factores claramente Yang que
sern los ms fciles de detectar en la biografa extrada del citado libro. Tendr en cuenta exclusivamente, el
Decano, el Par y el Genios del ngulo del Ascendente (Decano ngulo Asc. y Par ngulo Asc. en la tabla) al punto
estudiado. La idea es demostrar que se puede obtener una informacin importante de la carta con pocos factores,
siempre que se estudien a fondo.
Etnlogo
Julio Caro Baroja
Etnlogo, antroplogo e historiador del arte. Estudi Historia Antigua. Director del Museo del Pueblo Espaol.
Ense Etnologa en la Universidad de Coimbra.
Estudios sobre minoras oprimidas, judos, brujas. Docenas de libros sobre la cultura vasca y espaola.
Signo
Q
R
S
T
U
V
W
AS.
Decanat Tr
Par
o
min
o
203 H Sencine C Verasua
5
r
263 F Afut
F Thopitus
8
743 H
112 I
3
142 I Eregbuo E Afruimis
142 K
8
133 D
614 D Sothis
E Afruimis
Sierpe
Decana
Decano
Par
ngulo
ngulo
Asc.
Asc.
Sentacer Sithacer Astiro
Tepisatos Viroaso
oa
Fuonisie
Assican
Estudiaremos prioritariamente el Sol, la Luna como regente natal y el Ascendente. Empezaremos por los Genios
Decanos y despus los pares. La Sierpe o Serpiente Decana se utilizar solo en el caso del Sol. Solo
recurriramos a Marte en caso de no encontrar nada acorde con la biografa en los citados factores.
Empezaremos por los Decanos del Ascendente, la Luna (su regente) y del Sol:
Sothis(TD): en Ascendente
"Para aumentar los vnculos con el vecindario, la localidad, la regin, el pas y as hasta el planeta. Crear
sentimiento de comunidad..."
"Para evitar o provocar tensiones que puedan llevar a la desintegracin de comunidades e incluso de
pases."
"Para enlazar con las facetas ms sensuales, plcidas, libertinas, pacificadoras y prsperas de las
tradiciones, de los cultos femeninos y Antigua Religin"
Afut (SF): en Luna
"Recuperacin de los valores, religiones y mitos antiguos reprimidos por las sociedades y las civilizaciones,
para su integracin en la cultura vigente y en las siguientes. Recuperacin de la memoria y de la herencia
religiosa, mtica y cultural colectivas. Recuperacin de los vlido del pasado social."
"Capacidad para encontrar las propias races y unir creativamente todo lo heredado de nuestros ancestros."
"xito en la enseanza".
Para un profesor de universidad no est mal cogido el Genio.
Del Ascendente a la Luna hay 8024' = Tepisatosoa (QC)
"xito, brillo y mando en cualquier actividad relacionada con la comunicacin, la edicin, los transportes
ligeros y perifricos, el comercio, los idiomas, traductores, escritores, periodistas..."
Militantes de ETA
Ahora vamos a ver unas cartas de personas vinculadas a ETA. Escog estas por ser un grupo relativamente
numeroso en la obra que tomo como referencia. Apost a que la mayora de estas cartas deberan tener a Marte,
el Sol, el Ascendente o el regente natal en Genios de Marte, particularmente Assican (UA), Sentacer (UH) y
Epima (UJ). Justificar ahora mi eleccin.
Assican:
"Obtener un liderazgo."
"Para rebelarse o para evitar o aplastar una rebelin. Para provocar o evitar conflictos sociales"
Es evidente que este Genio tiene que ser frecuente en revolucionarios y particularmente en rebeliones armadas.
Sentacer:
"Para cualquier actividad criminal o policial. Espionaje, sabotaje, terrorismo y contraterrorismo, subversin
y contrasubversin, extorsin, impuestos, usura, robo (especialmente con violencia), asesinato..."
A nadie escapa que el carcter de los mtodos de ETA (asesinato, impuesto revolucionario, guerra clandestina...)
cuadra perfectamente en los dos primeros puntos. El tercero est muy vinculado a que las actividades de ETA
hagan que se vayan empresas y profesionales de Euskadi, lo que provoca una crisis econmica general en el
Pas Vasco.
Epima:
Indudablemente las cualidades de Epima son tiles para cualquier militante de una organizacin subversiva
armada, especialmente para sus dirigentes
Yoyes
Alias de Dolores Gonzlez Katarain, muerta por sus ex-compaeros de ETA, organizacin de la que fue dirigente,
por su defensa de la reinsercin.
Signo
Decanato
Tr
min
o
Par
Sierpe
Decana
71
Q
R
S
T
U
V
W
AS.
223
8
932
284
1
182
0
758
275
1
445
135
0
Aharp
Chenen
Sagen
J
C
Themeso
Oroasoer
Assican
H
J
Sentacer
Epima
L
L
Atembui
Archatapi
as
Sothis
G
B
C
El cuadro parece bastante claro en esta mujer. Podemos aadir que Marte en Capricornio siempre da las
cualidades de Epima. Especialmente clarificador es Saturno el regente natal. Su par es Atembui (UL), cuyas
interpretaciones son:
Creo que este Genios indica perfectamente su encarcelamiento, la reinsercin y las consecuencias que tuvo esta.
Vemos que tambin aparece Sothis, muy vinculada a movimientos nacionalistas, separatistas o unionistas.
Txomin Iturbe
Domingo Iturbe Abasolo, dirigente de ETA. Exiliado. Realiza varios secuestros, la ejecucin del Almirante Carrero
Blanco. Muerto en Argelia en una pista de entrenamiento.
Signo
Q
R
S
T
U
V
W
AS.
144
6
265
1
293
1
292
2
120
0
270
0
234
6
458
Decanato
Sagen
Acentacer
Tr
Par
Sierpe
Decano
min
Decana
ngulo
o
Asc.
G Aterechini Aterechini Thumis
s
s
E Sithacer
Homoth
I
G
C
Verasua
Assican
Sothis
Thuimis
Archatapi
as
E
C
D
Parecera lgico que apareciesen tambin Sentacer y Epima, pero en este caso no es as. Aparecen en cambio
los Genios de Cncer Sothis (TD) y Thuimis (RD) en el Ascendente. Como he indicado antes sobre Sothis es
frecuente en los nacionalistas de cualquier tipo. En cuanto a Thuimis podemos ver las siguientes interpretaciones:
"Para olvidar y recordar, con especial aplicacin a los contenidos de origen tnico, familiar e inconsciente."
72
"Para todo lo relacionado con los padres, la familia, el hogar, la localidad, la etnia, el Planeta."
El tema del exilio es una constante en la vida de este hombre. Creo que en este caso prima el amor a la propia
tierra sobre el inters poltico. Puede tratarse ms bien de un caso de rencor ("Para olvidar y recordar") debido a
la absurda represin cultural espaolista.
Etarra Piscis-2
No hay detalles biogrficos en la obra de referencia. Referencia en la citada obra Piscis-2 (el autor clasifica e
interpreta mediante mtodo sideral, no tropical).
Signo
Q
R
S
039 A
516 G
914 L
134 A
0
724 L
U
V
W
AS.
290 K
5
834 K
274 F
5
Decanato
Tr
min
o
Par
Sierpe
Decana
Assican
Assican
Archatapia
s
Sagen
Thopitus
Archatapia
s
Eregbuo
Thumis
Afut
Afut
Decano
ngulo
Asc.
Serucuth
Thopitus
Archatapias (WL) aparece como Decano de Mercurio (regente natal) y de Marte. Es de suponer que ha sido
encarcelado.
Etarra Capricornio-6
Signo
Q
R
S
T
U
V
W
AS.
260
0
273
3
215
3
941
232
3
225
9
611
651
Decanato
Homoth
Tr
Par
min
o
B Asicath
Sierpe
Decana
Sagen
Decano
ngulo
Asc.
Syth
H
J
I
J
Eregbuo
Homoth
F
A
Thopitus
Acentace
r
Serucuth
Sentacer
Thesogar
Syth
H
E
G
Este caso me plantea problemas, ya que Sentacer (UH) aparece solo como Par del Ascendente, y para admitirlo
deberamos tener la hora corregida por otros mtodos. La falta de detalles biogrficos me deja indefenso, as que
lo considerar un fracaso de mi apuesta. Pese a todo puedo decir que he observado ya algunos casos de
Ascendente en Libra, Trmino de Escorpin en gente vinculada a asociaciones ocultistas o ilegales. Libra es pese
a todo lo que se diga la casa 7 Zodiacal, y tiene una alta relacin con separaciones y enfrentamientos y no solo
con uniones.
Etarra Libra-16.
Signo
Decanato
Tr
min
o
Par
Sierpe
Decana
73
Decano
ngulo
Asc.
Q
R
S
T
U
V
W
AS.
233
5
243
3
155
6
104
3
124
006
102
8
131
2
Senciner
C Tepisatos Astiro
Viroaso
oa
E
I
J
Epima
J
D
L
Themeso
Tepisatra
s
Themeso
Aterechinis
Eregbuo
Tepisatosoa
Verasua
Religiosos
Ahora veremos las cartas de dos religiosos. El padre Arrupe, General de la Compaa de Jess, Jos Mara
Escriv de Balaguer, fundador del Opus Dei. Ambos son personajes destacados del catolicismo y es bastante
chocante la similitud de los Ascendentes.
Padre Arrupe
Mximo dirigente de la Compaa de Jess. Una cargo lo bastante importante como para ser denominado
extraoficialmente "Papa Negro". Estudia en Blgica, Holanda y EE. UU. Psiquiatra. Prroco en Japn. Testigo de
la cada de la bomba atmica de Hiroshima. Renovacin progresista de la Compaa. Dimiti de su cargo por
edad, hecho excepcional en los altos cargos catlicos.
Signo
Q
Decanato
Tr
Par
min
o
C
Verasua
Sierpe
Decana
Decano
ngulo
Asc.
Archatapi
as
205 H Senciner
Asicath
1
R
121 L
0
S
211 H
1
T
621 I
U
195 K Astiro
F
Thumis
Thesogar
9
V
131 E Sithacer
K
Oroasoer
Eregbuo
0
W
204 L
7
AS. 130 I
Sagen
G
Serucuth
2
Destaca inmediatamente en el Ascendente el Decano Sagen (RI) y el Trmino G. Es una combinacin que
aparece en asociaciones y organizaciones religiosas con frecuencia. Veamos las interpretaciones de Sagen que
puedan ser tiles:
"Para todas las actividades tericas, polticas, filosficas o religiosas que requieran intuicin y memoria.
Para la popularizacin y divulgacin de doctrinas religiosas, polticas, tericas."
Es obvio que cuadra bastante bien con la vida de este hombre como religioso, misionero en el extranjero y con
sus tendencias polticas. Pero ms interesante es el Decano de Jpiter, su regente natal, Sithacer (VE):
Signo
Q
R
S
T
U
V
W
AS.
180
1
101
9
221
8
284
3
540
Decanato
Epima
Tr
Par
min
o
A Assican
Sierpe
Decana
Decano
ngulo
Asc.
Tepisatra Asicath
s
J
J
K
K
231 J
8
184 J
0
124 I
0
Oroasoer
Homoth
Tepisatoso
a
Acentacer
Sagen
Serucuth
Aharp
Viroaso
Curiosamente del Ascendente es prcticamente el mismo que el del Padre Arrupe, por lo que no repetir la
interpretaciones. Sagen tiene que ver con la publicacin de obras religiosas de divulgacin, como el libro
"Camino" del seor Escriv. Aparte de que siguiendo los mtodos normales, la fuerte concentracin de planetas
en Capricornio indica un sujeto ambicioso e interesado por el poder temporal, podemos sacar esta conclusin por
las vas expuestas en este libro. Los genios del Sol son Epima (UJ) y Assican (UA) ya citados en el estudio de los
militantes de ETA. Ambos indican ambicin, actividad poltica intensa, capacidad de lucha y deseos de
transformar la sociedad. Estudiemos ahora los Genios de Jpiter, regente natal:
Homoth (QJ) es Decano de Jpiter:
"Para obtener puestos ejecutivos, especialmente en el Estado y sus entidades subalternas, o en entidades
dedicadas a bolsa y especulacin econmica. Para la gestin pblica..."
En cuanto al inters por el poder temporal del Opus y su liderazgo religioso el Decano Homoth es paradigmtico.
El inters y la actividad desarrollada por los miembros del Opus para colocar a su gente en puestos del Estado y
de la Banca son de sobra conocidos. Igualmente eficaz contra la insubordinacin parece haber sido. La sumisin
de los miembros del Opus a su jerarqua y la eficacia de las represalias contra los rebeldes son de sobra
conocidas. En este caso parece que la Astrologa le da la razn a la opinin pblica.
Acentacer (TA) Es Par de Jpiter:
75
"Iniciativa en relaciones pblicas. Iniciativa para establecer asociaciones, grupos, hacer contratos y
negociaciones."
Tambin Acentacer es claro en cuanto a su incitativa en asociaciones, su relacin con gente rica, el que aunque el
mismo no tuviese hijos, impusiera la familia numerosa a sus seguidores ("dar o quitar fecundidad") y la promocin
de la idea calvinista del xito material a toda costa.
Marte tiene como Decano a Oroasoer (TK) relacionado con la Astrologa y el paganismo. Puede que esto tenga
que ver con el inters que manifiesta el Vaticano en machacar la Astrologa y el Neopaganismo desde la subida
del opusdeista Karol Wojtyla al papado. Curiosamente la preocupacin por estos temas de los Papas anteriores,
apoyados por la Compaa de Jess, era mnima.
Signo
Q
R
S
T
U
V
W
282
9
255
9
245
0
193
9
290
8
113
1
243
4
Decanato
Fuonisie
Tr
Par
min
o
A
Acentacer
Aharp
B
F
F
B
Homoth
E
C
Efectivamente han sido famosas las fotos de sus fiestas en paos menores con mujeres.
Aharp (VB) es el Decano de Marte:
"Buena o mala gestin de los fondos pblicos. Contra el exceso de deuda pblica y gastos estatales e
institucionales."
He observado que las personas con este Decano tienen una clara ambicin econmica. Particularmente cuando
se trata de los ltimos grados la combinacin con los pares de Capricornio suele dar gente sin principios cuando
se trata de dinero. Igualmente es un Decano muy vinculado a los fondos pblicos, sea como gestor de los mismos
o por depender de contratos de la admon. pblica. Los polticos con malficos en este Decano o en sus
76
correspondientes Pares suelen tener serios problemas de deuda pblica, denuncias de corrupcin propia o de sus
subordinados, problemas fiscales... Por ejemplo Felipe Gonzlez tiene a Saturno, Marte y Urano en este Decano
y a raz de las denuncias de corrupcin, entre otras, contra Roldn y otros subordinados suyos se ha encontrado
toda clase de problemas polticos.
Sera del mximo inters que a la hora de seleccionar cargos pblicos o personal vinculado a contratos pblicos
se excluyese sistemticamente a quienes tengan malficos en este Genio.
Se pueden poner otros ejemplos sacados de la misma obra, la mayora son muy claros si escogemos gente que
destaca claramente en su actividad. He encontrado algunas desviaciones menores en algn caso, que podra
haber resuelto ampliando las interpretaciones de los Decanos. Pero no me parece que sea un mtodo
presentable. En todos los casos me he limitado a trabajar con interpretaciones que di en los cursos previos a la
aparicin del libro de Lozano. Mi conclusin es que se puede interpretar una carta con muy pocos factores
empleando estos mtodos asirios y sacar el 90% de los hechos concretos importantes de la vida del sujeto, y no
solo su caracteriologa. Adems este trabajo puede ser realizado con eficacia por principiantes e incluso por
programas de ordenador extremadamente sencillos.
77
Los Mtodos
Podemos invocar las Deidades para obtener objetivos adecuados al simbolismo de cada una de ellas. Hay varias
maneras y yo he utilizado con mayor o menor eficacia, pero siempre con algn grado de xito la visualizacin, la
palabra, la oracin, los rituales, y los objetos simblicos vinculados a los planetas o al zodiaco (desde gemas a
dibujos) o simplemente la Astrologa Electiva. Para quien no este familiarizado con la terminologa astrolgica
aclarar que la Astrologa Electiva consiste en escoger el momento ms adecuado para realizar un acto
voluntario cualquiera. Es un acto mgico en el momento que se intenta adecuar la realidad a nuestros deseos
mediante el empleo de relaciones analgicas. La ms sencilla a mi entender sera llamar a quin queramos y
contarle nuestro problema o deseo, se parece mucho a la forma de rezar que se ensea a los nios y siempre es
ms sencillo contarle algo a una "persona", aunque solo sea una representacin mental o artstica que a una
abstraccin como Marte/Gminis, (por ejemplo los campesinos romanos llamaban - oraban - a Marte para que
protegiese sus campos - Marte entendido como tanto capacidad de defensa del campo como para impedir
cualquier ataque al mismo - y le daban una detallada explicacin de lo que deseaban 17; nada que ver con una
16 Para aclarar conceptos consltese Magia Positiva, de Marion Weinstein, Luis Crcamo Editor. Si esta interesado, y
sobre todo si est interesada, en la Antigua Religin puede leer tambin Magia de la Tierra de la misma autora y de la
misma editorial. En la bibliografa final podr encontrar otros ttulos.
17 "Padre Marte, te suplico y te ruego que seas benevolente para m, para mi casa y para mi familia;...para que apartes ,
alejes y avientes las enfermedades visibles e invisibles, la esterilidad y la destruccin, las calamidades y las
78
oracin cristiana p. ej.). En primer lugar podemos "llamar" 18 para contarle nuestros deseos y cuitas al Regente del
Signo y/o al del Decanato del Sol en nuestro horscopo cuando se nos antoje para casi todo, ya que el Zodiaco es
el camino del Sol. Igualmente podemos llamar en cualquier momento a los Regentes del Decanato y Signo de la
Luna para cosas relacionadas con la misma, y hacer lo propio con los Regentes del Signo y Decanato de los
dems planetas para los temas regidos por ellos. Igualmente podra llamar a los regentes del signo o Decanato de
las casas y especialmente del Ascendente para desarrollar las capacidades de este (la idea de fondo es
desarrollar todas las capacidades se trate del Ascendente o de cualquier otra cosa). Por ejemplo, si usted quiere
desarrollar sus capacidades como Astrlogo 19 y los Genios de su Ascendente o Sol no parecen muy propicios
trabaje sobre los de su Urano, Mercurio, o algn otro factor adecuado.
El mtodo anterior tiene una ventaja, puede hacerlo siempre que lo considere necesario, ya que usted siempre
tiene acceso a todo su Horscopo independientemente de las configuraciones del momento. La desventaja surge
cuando sus objetivos no cuadran con la combinacin de Signos, Decanatos y Dioses Planetarios de su
Horscopo. En este caso es fundamental el momento en que se hace la llamada y con frecuencia el manejo de
las Efemrides Planetarias. Podemos aprovechar el paso del Sol (podemos realizar un trabajo de diez das), de la
Luna (trabajo de un da), una Lunacin o Eclipse (28 das) o de un planeta (trabajos de pocos das a varios aos,
pero ms especializados) que nos interese por los distintos Decanatos. Ms adelante veremos como aplicar esto
a las casas y a las horas planetarias, lo cual nos da la oportunidad de encontrar todos los das un momento
propicio para poder trabajar sobre un smbolo adecuado todos los das, aunque este no sea claramente activo en
nuestra carta. Puede ser buena idea trabajar con los Nombres Babilonios de las divinidades en lugar de los
Latinos, ya que activan fuerzas ms bsicas y para nosotros estn menos teidos de matices astronmicos que
podran estimular bloqueos racionalizantes. .
Tambin podemos simplemente realizar visualizaciones o verbalizaciones20 tan de moda sin citar expresamente
los Dioses Planetarios, pero tendrn mejores resultados si escogemos los momentos adecuados
astrolgicamente.
Finalmente podemos realizar rituales segn diversas tcnicas, mtodos y tradiciones. Este es un terreno muy
personal en el que no entrar en este libro. Tambin podemos utilizar gemas y minerales segn su simbolismo
planetario o su posicin zodiacal tal y como Tito Maci, y posteriormente otros autores, hacemos a partir del
Lapidario de Alfonso X el Sabio.
Siguiendo con el ejemplo para desarrollar su capacidad astrolgica, si no encuentra en su carta natal Genios
adecuados para ello, espere los das de paso del Sol, la Luna o planetas que le interesen por los Genios
adecuados y cunteles su historia o monte su nmero ritual favorito
SOBRE TODO es importante expresar ideas, deseos y tomar las iniciativas acordes con los Dioses, Genios, Das
y Horas de cada momento. De hecho es una tcnica de Magia llamada Astrologa Electiva, como indicaba ms
arriba. Muchos practicantes de la Astrologa Electiva, alucinados por el aparente poder social del racionalismo, del
materialismo y del monotesmo negarn que la Electiva sea Magia, pero cmo leches llaman entonces a un
mtodo que consiste en obtener resultados por analoga y no por causa y efecto? Como idealista ms o menos
hegeliano que soy, no tengo ningn empacho en llamar Magia a la Magia.
Las precauciones
Nos encontramos ahora un terreno que es absolutamente amoral, al igual que las fuerzas de la naturaleza. Usted
puede hacer lo que quiera, pero ser mejor que sepa lo que hace. La gravedad es una fuerza natural y como
tal es amoral; usted es libre de salir de un edificio por el portal o por la ventana del 8 piso, pero si hace esto
ltimo no se extrae si le tienen que recoger con esptula de la calle. Capta la idea? Salir por el 8 no le
convierte en un magnfico inmoral, sino en un estpido balstico. Puede beneficiar o hacer dao, pero haga lo que
haga no se librar de la dinmica que inicie. Recomiendo vivamente el estudio de las obras de Marion Weinstein,
antes citadas. Las ideas bsicas a mi entender seran:
inclemencias del tiempo;... y que des salud y fortaleza a m, mi casa y a mi familia...". Plegaria citada por Marco
Poncio Catn en su Sobre la Agricultura. Me he saltado la mayor parte por ser muy extensa y detallada, cosa nada
sorprendente en un pueblo tan detallista que lleg a tener un dios para los viajes de ida y otro para los de vuelta. Los
subrayados son mos indicando los factores del Marte Astrolgico que se intentan obtener con la oracin.
18 Prefiero utilizar el trmino llamar para evitar los de invocar o evocar. Los motivos de esta decisin los encontrarn en
19 O Astrloga. Cuando era pequeito tenamos una cosa en espaol que se llamaba gnero comn vlido para ambos
sexos. Las feministas creen que los hombres hemos impuesto el gnero msculino hacindolo pasar por comn. No se lo
digan, pero en realidad nos quedamos con el comn para uso propio. Jua, jua jua! Qu malos somos!
20 Recomiendo a quien se quiera familiarizar con estos mtodos las siguiente obras de Shakti Gawain: Visualizacin
Creativa, Ed. Selector, Mexico 1989 y Vivir en la Luz, Ed. Sirio, Espaa.
79
1.
Todo vuelve a quien lo crea, generalmente 3 veces, as que escoja bien, porque los intereses sobre lo
que d son enormes, pero tambin sobre los descubiertos.
2.
Todo cuanto pueda imaginar es realizable, su capacidad es ilimitada. Da igual lo que usted se lo crea
o no. Dedquele tiempo incluso de una manera mecnica y obtendr resultados. Cierto es que si adems se
lo cree ir ms rpido. En caso de que tenga problemas para aceptar su propia capacidad comience
trabajando sobre el primer Decanato de Marte/Nergal en Aries, o sobre el punto de su carta que indique
ms claramente su falta de confianza o iniciativa. Quiz se encuentre en una primera fase conque todo
salta en pedacitos a su alrededor, pero es la limpia que le permitir comenzar su nueva etapa. Tambin
trabajar sobre Sin (luna) puede ampliar su imaginacin y sobre Shamash (Sol) su capacidad creativa y
confianza en s.
3.
Primero Usted. Es fundamental que desarrolle sus propias capacidades y sus medios materiales. Piensa
que puede ayudar a los dems sin ser capaz de ayudarse a s mismo?
4.
No se trata de competir sino de crear. Tiene la oportunidad de entrar en una dinmica en la que no hay
lmites. Competir supone dependencia de otros y, lo que es peor, aceptar la idea de que hay lmites es
necesario que unos pierdan para que otros consigan. Si compite estar daando a otros y por lo tanto
dandose a s mismo, pero no creando.
5.
No pierda el tiempo intentando obtener mando o poder sobre otros. En cuanto empiece a obtener
resultados, y lo har de forma inmediata, el ocupar una posicin de poder solo le servir como desviacin
de sus objetivos. Todo el tiempo que dedique a las labores jerrquicas o de dominacin lo perder en su
desarrollo personal y por un poco de poder perder el Poder. Como gustaba decir el Prncipe Mijail
Bakunin: "Tan unido est a la cadena el esclavo que la lleva al cuello como el amo que la sujeta con la
mano. Pero el esclavo tiene la ventaja de que se da cuenta de lo miserable su condicin y puede, por tanto,
sentir el deseo de liberarse". Dominar a otros no es ms que una forma de competicin, y debo volver a
insistir competir no es crear.
6.
No se empee en acumular bienes. Si puede ir donde quiera siempre que quiera, y disponer all de casa,
comida y cuanto necesite o desee para realizar cuanto se proponga, dificilmente necesitar acumular
bienes, ahorrar grandes sumas o tener ingresos enormes. La acumulacin no implica enriquecimiento, ya
que obliga al planeta a hacer un esfuerzo mayor para proveer a todos de todo. Si los bienes estn en
constante circulacin el esfuerzo es mucho menor. El dinero no es riqueza, es solo un mtodo para
facilitar intercambios, la riqueza son bienes y servicios.
7.
Ojo con querer influir en otros, o hacer cualquier cosa en la que se vea afectado otro. Existe una
tendencia, especialmente entre la mujeres, a intervenir en las decisiones ajenas. La idea de conseguir
enganchar al marido, cambiar las actitudes del hijo, o como se da cada vez ms entre hombres, de querer
cambiar la actitud de sus jefes, compaeros, socios o clientes, supone una intromisin en la libertad
ajena. Busque siempre su cambio personal y lo que tenga que pasar en el exterior pasar. Unas veces las
cosas sern como usted quiere y otras no, depender del cambio que necesite. Que eso implique que se
rompa su matrimonio o se hunda su empresa ya no es asunto suyo, cuanto ms intente retrasarlo peor ser
y menos quedar que aprovechar. Deber aprender a hacer que suceda lo que desea y, sobre todo, a
desear lo que suceda sea lo que sea. Otros ejemplos me vienen a la cabeza, el influir en los dems para
que "vean la luz", "acepten la verdadera fe", o pretender evitar la "difusin de doctrinas errneas", suponen
una intromisin en la libre capacidad de los dems para desarrollar sus propias ideas y expresarlas. Todos
estos son ejemplos de Magia Negra con todas sus letras, y podr retrasar las consecuencias de su juego,
pero no evitarlas. En general es buena norma no ayudar a nadie que no lo pida expresamente, por muy
ligados que estemos a esa persona, y solo si esta ayuda no supone un perjuicio o molestia, por
mnimo que sea, ni para nosotros ni para los dems. Si despus de leer esto piensa que su objetivo en
la vida es dedicarse a la poltica para salvar al pas de los problemas que provocan los polticos, ser un
superejecutivo cardiaco, ulceroso y calvo, quitarle el marido a la vecina o que sus hijos obedezcan y hagan
lo que usted nunca tuvo testosterona ni capacidad de hacer... Bueno, a quin le importa su vida?
8.
Calle. No hable de lo que est haciendo hasta que no haya obtenido el resultado. Luego podr compartir su
experiencia.
9.
Si trabaja en grupo que este sea pequeo y la direccin rotativa. El lmite de 13 miembros de los
crculos, aquelarres o covens de la Antigua Religin tiene su motivacin. A partir de 12 personas pasamos
de la dinmica de grupos a la de masas, con lo que se puede dar la manipulacin sectaria.
10.
Sea claro en sus objetivos. Si inicia una cosa, piensa otra y acta de otra manera estar emitiendo un
mensaje confuso y los resultados pueden ser confusos. El Genio estar intentado atender dos o tres
mensajes contradictorios. Qu hara usted en su lugar? Si le pide una chapuza se la dar!
80
11.
Sea insistente y paciente. Los Genios deben trabajar modificando su interior, y a veces deben liquidar
cuestiones pendientes, bloqueos o proporcionarle informacin para replanificar su decisin antes de poder
ofrecerle un resultado. Pero generalmente son extremadamente rpidos y eficaces.
12.
No sea excesivamente "ejecutivo", deje que los Genios hagan su trabajo y no enrede . No siempre se
le ofrecer el resultado exactamente como usted haba pensado. Las vas pueden ser bastante
sorprendentes as que abra los ojos, lvese los odos y este atento a lo que vea alrededor.
La observacin de la forma de actuar de los Decanos segn el lugar que el Sol ocupe en ellos me ha llevado a
confirmar mi hiptesis de que los Decanos presentan dos fases o rostros, en una el funcionamiento es
fundamentalmente Yang, Solar, Social y Externo, en la otra el funcionamiento parece de carcter ms Yin,
Lunar, Personal e Interno. Sin que esto quiera decir que el Decano no pueda expresar plenamente su
simbolismo en cualquiera de sus 10, e incluso en todo el signo que lo contiene. De hecho, pese a la
predominancia de una u otra faz las atribuciones de ambas aparecen mezcladas con enorme frecuencia. Ello
explica que los Caldeos, pese a su compleja y elaborada angeologa se limitasen a utilizar 36 nombres para
personificar y no 72 o 180.
Genio es una palabra sumamente evocadora para todos, une tradiciones muy antiguas. A travs de los
musulmanes21, nos ha llegado de Persia, vale decir de Caldea, la figura del Genio que otorga los deseos o nos
defiende. En espaol y otros idiomas se emplean frases como "tener buen genio" para cuando estamos de buen
humor, "estar de mal genio" cuando nos enfurecemos, "ser genial" o "genialidad" cuando tenemos una idea
extraordinaria o mostramos una facilidad inexplicable para una tarea, "el genio de los tiempos" para referirnos a la
tendencia dominante de una poca. Exploremos un poco la genealoga (no se porqu, no me suena llamarlo esta
vez etimologa) de la palabra genio y sus significados, y de algunas con raz comn cogiendo un par de
diccionarios22. Las cursivas y negrillas son mas:
GENIO: del latn genius
"Mitologa, en la Mitologa Romana Dios de la fecundidad y en sentido especial divinidad tutelar.
Suponase que todo ser humano desde la cuna hasta la tumba, iba acompaado de un genio, quien le
protega y aconsejaba.
"Religin, en los Vedas de la India los genios son benvolos pero en Las Mil y Una Noches y en otros
cuentos orientales los genios, son a menudo poderes infernales, o bien monstruos a las rdenes de los
que poseen la facultad sobre sus servicios."
"En la gentilidad, cada una de las deidades creadoras, tutelares o enemigas."
"En las artes, ngeles o figuras que se colocan al lado de una divinidad o para representar una alegora."
"ndole o inclinacin segn la cual dirige uno comnmente sus acciones."
"Disposicin para una cosa (ciencia, arte...)
"Sujeto dotado de esta facultad. 'Consiste esencialmente en la perfeccin y energa del conocimiento
intuitivo.' (Schopenhauer)"
GENIAL: del latn genialis (Fecundo, abundante, gozoso, alegre, relativo al himeneo, al nacimiento; a su
vez del latn genius).
"Capacidad creadora excepcional de jerarqua intelectual superior al talento."
GEN: del latn genus, gnero, linaje.
Y con estas races podemos llegar a:
ENGENDRAR:
"Procrear, propagar la propia especie".
"Causar, ocasionar, formar".
INGENIO:
En latn:
"Naturaleza, ndole, propiedad, virtud natural, cualidades innatas (de las cosas".
"Genio, talento, prendas intelectuales, dotes naturales inteligencia".
21 Admito que el Islam en otros tiempos tuvo una gran capacidad de integrar y difundir, cosa que no se puede decir de
22 Diccionario Enciclopdico Espasa, Ed. Espasa Calpe, Madrid, 1987 y Diccionario Latino-Espaol Espaol-Latino de
81
"Invencin, inspiracin".
"Industria, habilidad, destreza".
En espaol:
"Facultad del hombre para discurrir o inventar con prontitud y facilidad".
"Sujeto dotado de esta facultad".
"Mquina o artificio mecnico".
"Cualequiera mquina o artificio de guerra para ofender y defenderse".
"Industria, maa y artificio de uno para conseguir lo que desea".
De aqu derivarn ingeniero que es un sujeto que cobra por hacer ingenios tiles (mquinas, puentes, etc.), e
ingeniera, que no es la aplicacin de la ciencia, sino el hacer algo til con teoras o contra las teoras. Por
ejemplo, los cientficos hacen bombas atmicas (luego se sorprenden de que se usen! Por qu no se callaron?)
o vuelan aceleradores de partculas trasteando con antimateria, los ingenieros hacen centrales elctricas
nucleares como muestra de que hasta el plutonio puede servir para algo que no sea matar. Ciencia son los
asesores tcnicos aliados jurando que es imposible hacer cohetes de combustible lquido de gran tamao.
Mientras el genial Werner von Braun fabricando los V2 para lanzarlos con cargas de una tonelada de explosivos
sobre Londres desde el Continente. Ciencia es el presidente de la Academia de Ciencias Francesa estrangulando
al genial Thomas Edison en una exposicin para demostrar que su gramfono era un vulgar truco de ventriloquia.
Ciencia es tener que tragarse los clculos que demostraban incontestablemente la imposibilidad de construir
aparatos voladores, mientras los geniales hermanos Wright pasan de ser mecnicos de bicicletas a crear la
primera aerolnea del mundo. Ciencia es decir que no hay meteoritos porque "del cielo no pueden caer piedras"
(Lavoisier). Ciencia es el astrnomo opusdeista Javier Armentia, feroz cruzado antiastrolgico en Espaa,
diciendo que "Es imposible juzgar la psicologa de un sujeto mediante los astros. Es imposible!". Cualquier da
dirn que el fuego lo invent un licenciado en qumica. Ciencia es decir "imposible"! Tambin es ciencia decir
que el gramfono, el avin y el cohete son frutos de la Ciencia. La primera vez que los tericos se adelantaron a
los prcticos fue cuando dijeron que es posible (por una vez lo dijeron!) sacar energa del tomo y volaron
Hiroshima para celebrar su primera idea! Ciencia es castrar las ideas y mentir. Si los monos hubiesen aplicado
el mtodo cientfico el Homo Sapiens? an no habra bajado de los rboles. En general el ingeniero y el inventor
no son tan "idealistas" como el cientfico, pero si bastante menos peligrosos para la supervivencia del Planeta.
Mientras ellos mienten sigamos nosotros haciendo la digestin sin haber estudiado bioqumica antes de nuestra
primera teta y viendo sin haber estudiado nada de fotones ni de neurologa antes de abrir los ojos.
Vemos que genio y sus compaeros se refieren a deidades personales, servidores infernales, caractersticas
genticas, familiares o raciales y disposiciones intelectuales intuitivas o dotes innatas. En cualquier caso indica la
personificacin de una "fuerza" terrestre manifestada en el individuo o en el grupo gentico, o bien si pensamos en
tiempos podemos considerar la personificacin del alter ego o imagen celeste de esta fuerza. Tambin podemos
encontrar conceptos similares en culturas ms prximas, como el daimon griego. El chamn trabajar
fundamentalmente con fuerzas de la tierra y conectar internamente con sus formas personales o tribales de los
genios o animales de poder mediante rituales, drogas, mantras, posturas, ayunos, meditaciones, lugares
sagrados, etc. Pero los creadores (quiz solo primeros herederos conocidos?) de la Astrologa aprenden a
buscar el momento adecuado para que se manifieste el genio en forma comn a todo el planeta del momento y
buscar su inspiracin u orientar su manifestacin. El primer mtodo es til para muchos y est siendo recuperado
por la psicologa de vanguardia, y nunca ha sido abandonado por la Antigua Religin y otras formas del
paganismo. El segundo puede parecer ms impersonal, pero tiene la indudable ventaja de su comodidad para los
Occidentales, ya que solo necesitamos al principio unas efemrides, calendario y reloj para trabajar, sin mayor
esfuerzo o sensibilidad personal.
A los efectos perseguidos en esta obra, cuya base es la Astrologa, el nombre de los Genios o Decanos se
considera un apoyo secundario, importante pero no necesario para obtener resultados. He observado que
quienes empiezan una actividad, o simplemente le dedican una mnima atencin a una idea en el momento
adecuado en funcin del Genio o del Decano o simplemente de la Hora Planetaria, aunque no sean conscientes
del fenmeno astrolgico tienen xito en sus objetivos. Sembrar un idea, o componer una oracin o un ritual en
los momentos adecuados da resultados espectaculares sin necesidad de realizar grandes esfuerzos; as es como
he conseguido la mayor parte de la documentacin que utilizo en este libro, provocando "casualidades" mediante
la verbalizacin de mis objetivos y empleando los Genios y Decanos en combinacin con las Siembras de la
Luna23.
23 Marion Weinstein da algunos mtodos simples de siembras de la Luna en su Magia de la Tierra, en el captulo
82
Q
R
S
T
U
V
W
Se observa que el orden de los das de la semana viene de seguir el orden planetario en las lneas del
heptagrama.
Aunque acostumbro a calcular el da desde el amanecer debido a las fuertes reacciones orgnicas que se
producen justo antes, no puedo descartar radicalmente considerar el comienzo del da desde la media noche,
como es habitual en nuestra cultura, o en otro momento. Muchos pueblos antiguos utilizaban este mtodo, y ha
sido muy frecuente en la cultura europea. Dejo esto a su eleccin y a la consideracin de quienes lleven ms
tiempo que yo trabajando con esta tcnica. No debe extraar que deje abierta la posibilidad, ya que puede
convenir segn nuestros objetivos plantear un sistema de comienzo de da distinto. Por ejemplo los celtas
comenzaban el da a medioda, porque como pueblo esencialmente lunar el centro de sus festividades era la
medianoche. De ah que nuestras fiestas de Fin de Ao y Navidad comiencen a medioda y se celebren a
medianoche. Otros pueblos comienzan el da al anochecer, como los babilonios. Esto se debe a que sus
meses lunares empezaban el primer da en que era visible el Creciente Lunar, cosa que sucede por primera vez
al anochecer. Este mtodo tiene la ventaja de permitir combinar el comienzo del ciclo lunar con el ciclo
diario, y por lo tanto debe ser enormemente potente en Magia. Hago notar que esto implica que el sistema
temporal es el de distole/ relajacin/absorcin, y despus sstole/tensin/emisin; es decir, primero cargar
y luego disparar. Originalmente pens, por una referencia bibliogrfica incorrecta que el da babilonio comenzaba
al amanecer, pero palabra que no es as. Tambin es posible que igual que tenan distintos comienzos de ao
segn la finalidad civil o religiosa, tuviesen distintos comienzos de da. En un periodo histrico tan dilatado como
el estudiado las contradicciones en la informacin son frecuentes, ya que se producen muchos cambios difciles
de fechar.
Un asunto interesante es el clculo de la hora planetaria. Cada Hora contada desde el amanecer o desde el
anochecer est regida por uno de los Dioses Planetarios clsicos. Estas horas no son de medida constante, sino
que se miden las diurnas dividiendo por doce el tiempo que hay desde el amanecer al anochecer, y
haciendo la misma operacin desde el anochecer hasta el amanecer tendremos las nocturnas . Esto es
importante ya que en verano las horas diurnas son ms largas que las nocturnas y en invierno sucede lo
contrario. Esencialmente es una versin simplificada de la moderna domificacin de Plcidus, ya que se divide
el semiarco solar en partes iguales. Algunos autores denominan a este sistema horario tiempo mgico.
Los planetas rigen las horas empezando por el planeta que rige el da . As la primera hora del Domingo
despus del amanecer es del Sol, la primera del Martes ser de Marte y la primera del Viernes ser de Venus. Las
siguientes horas se cubren por el mismo orden que los Decanatos. Podemos ver rpidamente la hora planetaria
83
comprobando la casa del Sol, trabajando en sistema Plcidus. Cada hora planetaria el Sol avanza media casa
(v. ltima columna de la prxima tabla). Esta ser la tabla a aplicar:
Horas
desde
amanecer
"
"
"
"
"
"
"
"
"
"
"
desde
anochecer
"
"
"
"
"
"
"
"
"
"
"
2 T
3 S
4 R
5 W
6 V
7 U
8 Q
9 T
10 S
11 R
12 W
1 V
W
V
U
Q
T
S
R
W
V
U
Q
T
Q
T
S
R
W
V
U
Q
T
S
R
W
R
W
V
U
Q
T
S
R
W
V
U
Q
U
Q
T
S
R
W
V
U
Q
T
S
R
S
R
W
V
U
Q
T
S
R
W
V
U
V
U
Q
T
S
R
W
V
U
Q
T
S
1 de la 12
2 de la 11
1 de la 11
2 de la 10
1 de la 10
2 de la 9
1 de la 9
2 de la 8
1 de la 8
2 de la 7
1 de la 7
2 de la 6
2 U
3 Q
4 T
5 S
6 R
7 W
8 V
9 U
10 Q
11 T
12 S
S
R
W
V
U
Q
T
S
R
W
V
V
U
Q
T
S
R
W
V
U
Q
T
T
S
R
W
V
U
Q
T
S
R
W
W
V
U
Q
T
S
R
W
V
U
Q
Q
T
S
R
W
V
U
Q
T
S
R
R
W
V
U
Q
T
S
R
W
V
U
1 de la
2 de la
1 de la
2 de la
1 de la
2 de la
1 de la
2 de la
1 de la
2 de la
1 de la
6
5
5
4
4
3
3
2
2
1
3
Esto nos da una tabla horaria que podemos utilizar tanto para el clculo de la dominante (tabla de dominantes de
Julius Firmicus de la pg. 32), como para elegir el momento adecuado para realizar algo.
84
Serpientes Diurnas
Hora
Decano
Caldeo
desde amanecer
0h 0m
"
0h 40m
"
1h 20m
"
2h 0m
2h 40m
"
Assican
tercio final de la
12
Senacher tercio central de la
12
Acentacer primer tercio de la
12
Asicath tercio final de la 11
Viroaso
"
tercio central de la
11
Aharp
primer tercio de la
3h 20m 6
11
tercio final de la
4h 0m 7 Thesogar
10
h
m
8
Verasua
tercio
central
de la
4 40
10
5h 20m 9 Tepisatosoa primer tercio de la
10
Sothis
tercio final de la 9
6h 0m 10
Syth
tercio central de la
6h 40m 11
9
h
m
12
Thuimis
primer
tercio
de la
7 20
9
8h 0m 13 Afruimis tercio final de la 8
"
8h 40m 14
Sithacer
"
9h 20m 15
Fuonisie
"
Thumis
"
10h 0m 16
10h 40m 17
Thopitus
"
11h 20m 18
Afut
"
"
"
"
"
"
"
tercio central de la
8
primer tercio de la
8
tercio final de la 7
tercio central de la
7
primer tercio de la
7
85
Serpientes Nocturnas
Hora
desde anochecer
"
"
"
Decano
Caldeo
"
"
4h 40m 26
Sagen
"
tercio central de la
4
5h 20m 27 Chenen primer tercio de la
4
6h 0m 28 Themeso tercio final de la 3
Epima
tercio central de la
6h 40m 29
3
7h 20m 30 Homoth primer tercio de la
3
8h 0m 31 Oroasoer tercio final de la 2
"
8h 40m 32
Astiro
"
"
"
"
"
"
"
"
"
"
tercio central de la
2
9h 20m 33 Tepisatras primer tercio de la
2
10h 0m 34 Archatapias tercio final de la 1
10h 40m 35 Tnopibui tercio central de la
1
11h 20m 36 Atembui primer tercio de la
1
Quiz tenga que levantarse a una hora intempestiva, pero todos los das dispone de unos cuarenta minutos para
trabajar con cualquier Genio Caldeo o realizar una accin por astrologa electiva. No nos faltan oportunidades.
Este es el origen de los servicios nocturnos de algunas comunidades religiosas de todo el Mundo. Se levantan
para realizar el servicio y luego se vuelven a la cama. Es clsico en nuestra cultura el servicio de maitines, antes
del amanecer, que tiene por tanto la naturaleza de los Genios de Piscis, muy propios para el cristianismo. Si
realiza su ritual entre 1h 20m y los 40m anteriores al amanecer podr trabajar con Tnopibui, que tiene unas
posibilidades prcticamente ilimitadas. Tambin tiene importancia a la hora de interpretar una carta horaria, ya
que siempre dispone de un Genio del Momento, que puede aclarar la orientacin concreta.
que si puede calcular la posicin mundana con precisin puede tambin calcular el Genio del Par Terrestre,
adems del Genio del Decanato Terrestre, de forma anloga a como se calculan los Genios Celestes.
Si bien los nombres de los Genios Terrestres y Celestes son los mismos, por la simple razn de que la distincin
est en nuestra percepcin y no en el Ser Inmanente del Genio. Quiz convenga que se acostumbre a llamar a
unos ngeles y a otros Serpientes. Primero para poder aclarar cuando habla de unos u otros con el mnimo de
palabras. Segundo para distinguir su forma de actuacin: el ngel es el Guardin de los Tesoros del Cielo, la
Serpiente es Guardin de los Tesoros de la Tierra. Dejo a su cargo el meditar y estudiar el simbolismo del ngel,
del la Serpiente, del Dragn, del Cielo y de la Tierra, y la forma en que se complementan por ser Uno. En todas
las tradiciones dignas de tal Nombre a los Seres Luminosos se les da el aspecto de ngeles unas veces y de
Serpientes-Dragn otras. Podemos encontrar esto no solo en tradiciones tan sensatas y elaboradas como la
Tibetana, sino que incluso en la locura judeocristiana han tenido el atisbo de lucidez de considerar a los
arcngeles Serpientes de Dos Ojos, y a los ngeles Serpientes de Un Ojo. Es indudable que este arrebato de
insospechada lucidez de los hebreos y de sus tributarios cristianos es un invento caldeo mal digerido, al igual que
su Todopoderoso sentado en un Trono en el Cielo Ms Alto y rodeado de ngeles (Los mesopotmicos han
inventado hasta el dios nico, por si pudieran utilizarlo para algo, quiz... nunca se sabe. Los romanos tenan
tambin templos y culto al Dios Desconocido... por si acaso. Tambin tenan un Dios que se hizo hombre para
predicar una nueva religin astroltrica y fue matado por el gobernante de turno, su nombre era Tammuz. Quiz
conozca alguna historia moderna similar.). Como quiera que la mayor parte de los lectores tendrn la desgracia
de haber sido educados en un ambiente en que serpiente y dragn quieren decir mal, y ngel oez... digo bien.
Deber aclarar que las interpretaciones de ambos son idnticas difiriendo solo en el origen y campo de accin.
Serpientes y ngeles son poderosos, ambos son amigos favorables deseosos de ayudar y guiar para quien
asume conscientemente su significado y su ayuda y ambos son peligrosos para quien los rechaza, ya que se
rechaza l mismo. La Serpiente es telrica y tiene una relacin clara con la Tierra, el Agua y la Diosa. El ngel es
celeste y se relaciona con el Aire, el Fuego y el Dios. A travs de los planetas, casas, partes, nodos, etc. se unen
los ngeles del Zodiaco con las Serpientes de la Tierra. Podemos interpretar una carta solo con los ngeles, pero
si no establecemos para cada punto del Horscopo la relacin ngel-Serpiente no juzgaremos adecuadamente.
As todos tenemos un ngel Decano en el Ascendente, este ngel marca nuestra personalidad y actuacin
porque une sus fuerzas con la Serpiente Assican formando una nica entidad completa que une lo
Celeste con lo Telrico, lo Animal con lo Humano, lo Masculino con lo Femenino, es decir, un Genio
Personal que une los cuatro elementos en su mximo Poder y Desarrollo, como los Ka-ri-bu 24 o TorosLeones Alados de Cabeza Humana o de Pjaro que guardan el rbol Asirio de la Vida Eterna, las Esfinges,
las Grgolas, los Dragones, particularmente en su representacin Oriental, y especialmente en la
Serpiente Emplumada amerindia, el Redentor llamado Quezatcoatl, Kukultn o Kukumatzi. Nuestra
maduracin personal se logra al crear un Karibu, Dragn, Quezatcoatl o Esfinge en cada punto del Horscopo.
Obviamente tendr especial importancia la unin de un ngel con la Serpiente del mismo nombre. Mientras nos
concentremos solo en los ngeles tendremos la "cabeza a pjaros". Mientras lo hagamos solo en las Serpientes
seremos "unas vboras" (Una de las pocas serpientes ocasionalmente peligrosas para los humanos. La mayora
de las serpientes son animales inofensivos para las personas y beneficiosos para la agricultura al defender los
campos de roedores) o "unos bichos". La unin de los Genios de la Tierra (Decano de Mercurio en Cncer) con
los Genios del Cielo (Decano de Mercurio en Acuario) se representa por el Caduceo de Hermes: una vara (la
unidad) con alas (Acuario) y rodeada por la dos serpientes (Cncer)que ascienden en sentido contrario. El lector
deber estudiar y asimilar el simbolismo de los ngeles y de las Serpientes hasta sentirlo en sus propias carnes,
para poder hacer buenas interpretaciones.
Observacin: La diferencia ms frecuente entre Genio Terrestre y Celeste es que en un instante determinado el
Celeste es igual para cualquier punto de la Tierra, mientras el Terrestre depende de la hora local determinada por
la latitud y longitud.
Una vez obtenida la Esfinge o Quezatcoatl tendremos un Guardin y Redentor, que nos permite superar la
dualidad o polaridad. Los Karibu (querubines) son los Guardianes de nuestro rbol Asirio de la Vida Eterna,
representado con 13 frutos, uno de los ciclos SoliLunares, o por 29 frutos, los das de una Lunacin (no he
encontrado ninguna representacin de diez frutos), como la Serpiente Hsi Wang Kui en China guarda el
Melocotonero de la Inmortalidad, en otros lugares el rbol de la Inmortalidad es guardado por una Diosa y hay
docenas de variaciones. El smbolo de un rbol de la Vida y su Guardin es constante en todo el Mundo. Pero no
guardan el rbol de la Vida Eterna de nosotros, nos protegen de l exigiendo como la Esfinge una demostracin
de nuestro Conocimiento para poder comer directamente de su fruto. As evitan que alcancemos la Inmortalidad
sin el Conocimiento suficiente para soportarla, lo cual sera un destino mucho peor que la muerte; recordemos el
mito del Centauro inmortal Quirn suplicando morir para liberarse del dolor de sus heridas incurables. El
Conocimiento lo adquiriremos aceptando comer el Fruto del rbol de la Ciencia (ciencia en su sentido antiguo de
24 Ka: cabeza humana, Ri: cualquier forma alada protectora, Bu: arma con filo. Es difcil entender como estas temibles e
inteligentes Esfinges Guardianas se han podido transformar en los infantiles querubines (Cherubim viene de Karibu) con
expresin de drogadiccin feliz que adornan las iglesias cristinas y las felicitaciones de navidad ms cursis
87
conocimiento del mundo real, no de laboratorio y biblioteca) del Bien y del Mal, es decir de la Polaridad del
Mundo material, al haber abandonado la Unidad Primigenia Paradisiaca, simbolizada por la vida placentaria en la
madre. Mientras tanto los ngeles recolectan el Fruto Sagrado (v. fig.) que nos ofrece la Serpiente Guardiana y
nos lo administran dndonos cuanto nos es necesario para nuestros objetivos sin riesgo de "sobredosis". Ellos van
con nosotros a todas partes, ayudndonos en cuanto podamos necesitar hasta que llegue el da en que podamos
contestar a su pregunta y seamos nosotros quienes personalmente recolectemos el Fruto Sagrado de la
Inmortalidad.
Apndice 1
Tabla de ngulos, Genios y Edades
En las pginas siguientes incluyo una tabla con los grados del Zodiaco, sus Decanos, sus Pares y la edad
correspondiente en la Espiral Evolutiva Directa.
Las columnas tienen los siguientes significados:
ngulo.......................Para la interpretacin de Aspectos
Grado........................Grado en el Zodiaco
Signo.........................Signo
Seor Dec.................Seor o Regente del Decanato
N Genio....................N del Genio Decano
Genio Decano...........Nombre del Genio Decano
Trmino.....................Trmino
Seor Par..................Regente del Par
N Par........................N del Genio Par
Genio Par..................Nombre del Genio Par
Edad primer ciclo.....Edad correspondiente en la Espiral Evolutiva Directa
Edad segundo ciclo.Edad correspondiente en la Espiral Evolutiva Directa
800
Asicath G
39
900
Asicath G
40
1000 B
41
1100 B
42
1200 B
R
R
R
Viroaso G
Viroaso G
Viroaso H
V
V
U
21
21
22
s
Arpien
0a 12m 36a 4m
Arpien 0a 12m 36a 6m
Sentacer 1a 0m 36a 8m
Vemos inmediatamente que el Decano es Viroaso, el n 5, y el Par es Arpien, el n 21. Vemos tambin que
corresponden respectivamente a Luna en Tauro y Jpiter en Libra. Ahora solo tenemos que buscar las
interpretaciones nmeros 5 y 21.
Interpretacin de un ngulo
Supongamos que tenemos dos planetas en cuadratura, a 95. Para averiguar como podemos interpretar y
aprovechar esta cuadratura, buscamos en la columna "ngulo" de la Tabla los 95, que correspondern a 5 de
Cncer:
n- Grado Sig- Segulo
no or
Dec.
T
90 000 D
91
100
92
200
93
300
94
400
95
500
96
600
97
700
D
D
D
D
D
D
D
T
T
T
T
T
T
T
Genio
Par
D
10 Sothis D
10 Sothis D
10 Sothis D
10 Sothis D
10 Sothis E
10 Sothis E
10
Sothis
11
Syth
11
Syth
10
Sothis
T
S
S
R
R
W
W
Sothis
Edad
Edad
primer segundo
ciclo
ciclo
a
m
3 0
45a 0m
3a 1m 45a 2m
3 a 1m
3 a 2m
45a 4m
45a 7m
12 Thuimis 3a 2m
12 Thuimis 3a 3m
45a 9m
45a 11m
13 Afruimis 3a 4m
13 Afruimis 3a 4m
46a 1m
46a 4m
89
Observamos que los Genios son Sothis, n 10, como Decano y Thuimis, n 12 como Par. Podemos ahora
interpretar la cuadratura o recomendar vas de accin segn la naturaleza de estos dos genios.
A una cuadratura de 95 de un planeta a otro, corresponde otro ngulo de 265, que buscaremos en la Tabla de
Capricornio, para hacer la completa interpretacin de la cuadratura.
S
S
S
S
S
S
S
S
Asicath
Asicath
Asicath
Asicath
Asicath
Asicath
Asicath
800
B
B
B
B
B
B
B
B
Asicath
900
Asicath G
31
100
32
200
33
300
34
400
35
500
36
600
37
700
38
39
F
F
F
F
F
G
G
G
S
S
R
R
W
W
0a 9m 35a 4m
18
Afut
0a 10m 35a 6m
19 Serucuth 0a 10m 35a 8m
19 Serucuth 0a 10m 35a 10m
20 Aterechin 0a 11m 35a 12m
18
Afut
is
20 Aterechini 0a 11m
s
90
36a 2m
100
Assican
200
Assican
300
Assican
2 Senacher 0a 0m
2 Senacher 0a 1m
30a 4m
30a 5m
400
Assican
500
Assican
3 Acentacer 0a 1m
3 Acentacer 0a 1m
30a 7m
30a 9m
600
Assican
700
Assican
Asicath
0 a 1m
0 a 2m
30a 11m
31a 1m
800
Assican
Viroaso
900
Assican
Viroaso
0 a 2m
0 a 2m
31a 3m
31a 4m
10
1000 A
Senacher B
Aharp
11
1100
Senacher B
Aharp
0 a 2m
0 a 2m
31a 6m
31a 8m
12
1200 A
Senacher C
13
1300 A
Senacher C
14
1400 A
Senacher C
15
1500 A
Senacher C
16
1600 A
Senacher C
17
1700 A
Senacher C
18
1800 A
Senacher D
0 a 4m
9 Tepisatos 0a 4m
oa
9 Tepisatos 0a 4m
oa
10 Sothis
0 a 4m
19
1900 A
Senacher D
10
Sothis
20
2000 A
Acentacer D
11
Syth
21
2100 A
Acentacer D
11
Syth
22
2200 A
Acentacer D
12 Thuimis
23
2300 A
Acentacer D
12 Thuimis
24
2400 A
Acentacer E
13 Afruimis
25
2500 A
Acentacer E
13 Afruimis
26
2600 A
Acentacer E
14 Sithacer
27
2700 A
Acentacer E
14 Sithacer
28
2800 A
Acentacer E
29
2900 A
Acentacer E
Assican
Edad
Edad
primer segundo
ciclo
ciclo
a
m
0 0
30a 0m
0a 0m 30a 2m
Asicath
Verasua
0 a 5m
0 a 5m
0 a 5m
0 a 5m
0 a 6m
0 a 6m
32a 4m
32a 5m
32a 7m
32a 9m
32a 11m
33a 1m
33a 3m
33a 5m
33a 7m
33a 8m
0a 6m 33a 10m
0a 7m 34a 0m
15 Fuonisie
0 a 7m
0 a 7m
34a 2m
34a 4m
15 Fuonisie
0 a 8m
34a 6m
91
Edad
Edad
primer segundo
ciclo
ciclo
a
m
0 8
34a 8m
0a 8m 34a 10m
31
100
Asicath
16
32
200
Asicath
17 Thopitus
33
300
Asicath
17 Thopitus
34
400
Asicath
18
35
500
Asicath
18
36
600
Asicath
37
700
Asicath
38
800
Asicath
39
900
Asicath
40
1000 B
Viroaso
Afut
0a 10m 35a 6m
19 Serucuth 0a 10m 35a 8m
19 Serucuth 0a 10m 35a 10m
20 Aterechini 0a 11m 35a 12m
s
20 Aterechini 0a 11m 36a 2m
s
21 Arpien 0a 12m 36a 4m
41
1100
Viroaso
21
42
1200 B
Viroaso
43
1300 B
Viroaso
44
1400 B
Viroaso
45
1500 B
Viroaso
46
1600 B
Viroaso
47
1700 B
Viroaso
24 Senciner
48
1800 B
Viroaso
25 Eregbuo
49
1900 B
Viroaso
25 Eregbuo
50
2000 B
Aharp
26
Sagen
51
2100 B
Aharp
26
Sagen
52
2200 B
Aharp
26 Chenen
53
2300 B
Aharp
27 Chenen
54
2400 B
Aharp
55
2500 B
Aharp
56
2600 B
Aharp
28 Themeso 1a 5m 38a 8m
28 Themeso 1a 6m 38a 10m
29 Epima
1a 6m 38a 12m
57
2700 B
Aharp
29
58
2800 B
Aharp
59
2900 B
Aharp
Afut
0a 9m 34a 12m
0a 9m 35a 2m
0a 9m 35a 4m
0a 12m 36a 6m
22 Sentacer 1a 0m 36a 8m
22 Sentacer 1a 1m 36a 10m
Arpien
1 a 2m
1 a 3m
37a 6m
37a 8m
1a 3m 37a 10m
1a 4m 37a 12m
1a 4m 38a 2m
1 a 4m
1 a 5m
38a 4m
38a 6m
30 Homoth
1 a 7m
1 a 7m
39a 2m
39a 4m
30 Homoth
1 a 8m
39a 6m
Epima
92
300
Thesogar
64
400
Thesogar
65
500
Thesogar
66
600
Thesogar
67
700
Thesogar
68
800
Thesogar
Astiro
1a 9m 40a 2m
33 Tepisatras 1a 10m 40a 4m
33 Tepisatras 1a 10m 40a 6m
34 Archatapi 1a 11m 40a 8m
as
34 Archatapi 1a 11m 40a 11m
as
35 Tnopibui 1a 12m 41a 1m
69
900
Thesogar
35 Tnopibui
70
1000 C
Verasua
36 Atembui
71
1100
Verasua
36 Atembui
72
1200 C
Verasua
73
1300 C
Verasua
74
1400 C
Verasua
75
1500 C
Verasua
76
1600 C
Verasua
77
1700 C
Verasua
3 Acentacer 2a 4m
3 Acentacer 2a 5m
78
1800 C
Verasua
79
1900 C
Verasua
Asicath
42a 8m
a
m
2 5
42a 10m
2a 6m 43a 0m
80
2000 C
Viroaso
2 a 6m
43a 2m
81
2100 C
Viroaso
2 a 7m
43a 4m
82
2200 C
Aharp
2 a 7m
43a 7m
83
2300 C
Aharp
2 a 8m
43a 9m
84
2400 C
7 Thesogar 2a 8m
43a 11m
85
2500 C
7 Thesogar 2a 9m
44a 1m
86
2600 C
87
2700 C
88
2800 C
89
2900 C
Tepisatos
oa
Tepisatos
oa
Tepisatos
oa
Tepisatos
oa
Tepisatos
oa
Tepisatos
oa
Tepisatos
oa
Tepisatos
oa
Tepisatos
oa
Tepisatos
oa
32
2 a 0m
2 a 1m
41a 3m
41a 5m
2 a 1m
2 a 2m
41a 7m
41a 9m
Assican 2a 2m
2 Senacher 2a 3m
2 Senacher 2a 4m
41a 11m
42a 1m
Assican
Asicath
93
42a 4m
42a 6m
N
Genio Tr- Se- N
Ge- Decano mi- or Par
nio
no Par
10
Sothis
D
T 10
Genio
Par
Edad
Edad
primer segundo
ciclo
ciclo
a
m
3 0
45a 0m
3a 1m 45a 2m
Sothis
91
100
10
Sothis
10
Sothis
92
200
10
Sothis
11
Syth
93
300
10
Sothis
11
Syth
94
400
10
Sothis
12 Thuimis
95
500
10
Sothis
12 Thuimis
96
600
10
Sothis
13 Afruimis
97
700
10
Sothis
13 Afruimis
98
800
10
Sothis
14 Sithacer
99
900
10
Sothis
14 Sithacer
100 1000 D
11
Syth
15 Fuonisie
101 1100
11
Syth
15 Fuonisie
102 1200 D
11
Syth
16
Thumis
103 1300 D
11
Syth
16
Thumis
104 1400 D
11
Syth
16 Thopitus
105 1500 D
11
Syth
106 1600 D
11
Syth
107 1700 D
11
Syth
108 1800 D
11
Syth
109 1900 D
11
Syth
110 2000 D
12
Thuimis
111 2100 D
12
Thuimis
112 2200 D
12
Thuimis
113 2300 D
12
Thuimis
21
114 2400 D
12
Thuimis
22 Sentacer
115 2500 D
12
Thuimis
116 2600 D
12
Thuimis
117 2700 D
12
Thuimis
118 2800 D
12
Thuimis
119 2900 D
12
Thuimis
3 a 1m
3 a 2m
45a 4m
45a 7m
3 a 2m
3 a 3m
45a 9m
45a 11m
3 a 4m
3 a 4m
46a 1m
46a 4m
3 a 5m
3 a 6m
46a 6m
46a 8m
3a 6m 46a 10m
3a 7m 47a 0m
3a 8m 47a 3m
3 a 8m
3 a 9m
47a 5m
47a 7m
4 a 3m
4 a 4m
49a 4m
49a 6m
22 Sentacer
4 a 4m
23 Tepiseuth 4a 5m
49a 8m
49a 11m
23 Tepiseuth 4a 6m
24 Senciner 4a 7m
50a 1m
50a 3m
24 Senciner
4 a 7m
50a 6m
Arpien
94
4a 10m 51a 3m
4a 11m 51a 5m
4a 12m 51a 8m
123
300
13
Afruimis
26
124
400
13
Afruimis
27 Chenen
125
500
13
Afruimis
27 Chenen
126
600
13
Afruimis
127
700
13
Afruimis
128
800
13
Afruimis
129
900
13
Afruimis
29
130
1000
14
Sithacer
30 Homoth
131
1100
14
Sithacer
30 Homoth
132
1200
14
Sithacer
133
1300
14
Sithacer
5a 4m 52a 10m
31 Oroasoer 5a 5m 53a 0m
31 Oroasoer 5a 6m 53a 3m
134
1400
14
Sithacer
32
Astiro
135
1500
14
Sithacer
32
Astiro
136
1600
14
Sithacer
137
1700
14
Sithacer
138
1800
14
Sithacer
139
1900
14
Sithacer
140
2000
15
Fuonisie
141
2100
15
Fuonisie
35 Tnopibui
142
2200
15
Fuonisie
36 Atembui
143
2300
15
Fuonisie
36 Atembui
144
2400
15
Fuonisie
Assican
145
2500
15
Fuonisie
Assican
146
2600
15
Fuonisie
147
2700
15
Fuonisie
148
2800
15
Fuonisie
149
2900
15
Fuonisie
3 Acentacer 6a 7m
Epima
95
5 a 3m
5 a 4m
5 a 7m
5 a 8m
52a 5m
52a 8m
53a 5m
53a 8m
6a 0m 54a 10m
6a 1m 55a 0m
6a 2m 55a 3m
6 a 3m
6 a 4m
55a 5m
55a 8m
56a 6m
N
Genio Tr- Se- N Genio
Ge- Decano mi- or Par
Par
nio
no Par
16 Thumis B
S 4 Asicath
151
100
16
Thumis
Asicath
152
200
16
Thumis
Viroaso
153
300
16
Thumis
Viroaso
154
400
16
Thumis
Aharp
155
500
16
Thumis
156
600
16
Thumis
157
700
16
Thumis
Aharp
7 a 0m
7 Thesogar 7a 1m
7 Thesogar 7a 2m
158
800
16
Thumis
159
900
16
Thumis
160 1000
17
Thopitus
161 1100
17
Thopitus
162 1200
17
Thopitus
7 a 4m
9 Tepisatos 7a 5m
oa
9 Tepisatos 7a 6m
oa
10 Sothis
7 a 7m
163 1300
17
Thopitus
10
Sothis
164 1400
17
Thopitus
11
Syth
165 1500
17
Thopitus
11
Syth
166 1600
17
Thopitus
167 1700
17
Thopitus
168 1800
17
Thopitus
169 1900
17
Thopitus
13 Afruimis
170 2000
18
Afut
14 Sithacer
171 2100
18
Afut
14 Sithacer
172 2200
18
Afut
15 Fuonisie
173 2300
18
Afut
15 Fuonisie
174 2400
18
Afut
16
Thumis
175 2500
18
Afut
16
Thumis
176 2600
18
Afut
17 Thopitus
177 2700
18
Afut
17 Thopitus
178 2800
18
Afut
18
Afut
179 2900
18
Afut
18
Afut
Verasua
Edad
Edad
primer segundo
ciclo
ciclo
a
m
6 8
56a 8m
6a 9m 56a 10m
6a 10m 57a 1m
6a 11m 57a 3m
6a 12m 57a 6m
7 a 3m
Verasua
7 a 8m
7 a 9m
57a 8m
57a 11m
58a 1m
58a 4m
58a 6m
58a 9m
58a 11m
59a 2m
59a 4m
59a 7m
7a 10m 59a 10m
8a 1m 60a 8m
8a 2m 60a 10m
8a 3m 61a 1m
8 a 4m
8 a 5m
61a 3m
61a 6m
8 a 6m
8 a 7m
61a 8m
61a 11m
8 a 8m
8 a 9m
62a 2m
62a 4m
8a 10m 62a 7m
8a 11m 62a 9m
96
100
182
200
183
300
184
400
N
Genio Tr- Se- N Genio
Edad
Edad
Ge- Decano mi- or Par
Par
primer segundo
nio
no Par
ciclo
ciclo
19 Serucuth G
R 19 Serucuth 9a 0m 63a 0m
19 Serucuth G
R 19 Serucuth 9a 1m 63a 3m
19 Serucuth G W 20 Aterechini 9a 2m 63a 5m
s
19 Serucuth G W 20 Aterechini 9a 3m 63a 8m
s
19 Serucuth G
V 21 Arpien
9a 4m 63a 10m
185
500
19 Serucuth
21
186
600
19 Serucuth
22 Sentacer
187
700
19 Serucuth
22 Sentacer
188
800
19 Serucuth
189
900
19 Serucuth
190 1000 G
191 1100 G
24 Senciner 9a 11m
192 1200 G
193 1300 G
194 1400 G
26
Sagen
10a 2m 66a 1m
195 1500 G
26
Sagen
10a 4m 66a 3m
196 1600 G
26 Chenen
10a 5m 66a 6m
197 1700 G
27 Chenen
10a 6m 66a 9m
198 1800 G
199 1900 G
200 2000 G
20 Aterechini
s
20 Aterechini
s
20 Aterechini
s
20 Aterechini
s
20 Aterechini
s
20 Aterechini
s
20 Aterechini
s
20 Aterechini
s
20 Aterechini
s
20 Aterechini
s
21
Arpien
29
201 2100 G
21
Arpien
202 2200 G
21
Arpien
10a 9m 67a 5m
29 Epima 10a 10m 67a 8m
30 Homoth 10a 11m 67a 10m
203 2300 G
21
Arpien
30 Homoth
204 2400 G
21
Arpien
205 2500 G
21
Arpien
11a 0m
31 Oroasoer 11a 1m
31 Oroasoer 11a 2m
206 2600 G
21
Arpien
32
Astiro
207 2700 G
21
Arpien
32
Astiro
208 2800 G
21
Arpien
11a 4m
11a 5m 68a 12m
32 Tepisatras 11a 6m 69a 3m
209 2900 G
21
Arpien
33 Tepisatras 11a 7m
9 a 5m
9 a 6m
64a 1m
64a 4m
9 a 7m
23 Tepiseuth 9a 8m
64a 6m
64a 9m
Arpien
65a 5m
Epima
97
68a 1m
68a 4m
68a 6m
68a 9m
69a 5m
100
212
200
N
Genio Tr- Se- N Genio
Edad
Ge- Decano mi- or Par
Par
primer
nio
no Par
ciclo
22 Sentacer L W 34 Archatapi 11a 8m
as
22 Sentacer L W 34 Archatapi 11a 9m
as
22 Sentacer L
V 35 Tnopibui 11a 10m
Edad
segundo
ciclo
69a 8m
213
300
22 Sentacer
214
400
22 Sentacer
215
500
22 Sentacer
70a 1m
35 Tnopibui 11a 11m 70a 4m
36 Atembui 12a 1m 70a 7m
36 Atembui 12a 2m 70a 10m
216
600
22 Sentacer
Assican
217
700
22 Sentacer
Assican
218
800
22 Sentacer
219
900
22 Sentacer
220 1000 H
23 Tepiseuth A
221 1100
69a 11m
12a 3m 71a 0m
12a 4m 71a 3m
2 Senacher 12a 5m 71a 6m
23 Tepiseuth A
222 1200 H
23 Tepiseuth B
223 1300 H
23 Tepiseuth B
224 1400 H
23 Tepiseuth B
225 1500 H
23 Tepiseuth B
Viroaso
226 1600 H
23 Tepiseuth B
Aharp
227 1700 H
23 Tepiseuth B
Aharp
228 1800 H
23 Tepiseuth C
229 1900 H
23 Tepiseuth C
230 2000 H
24
Senciner
231 2100 H
24
Senciner
232 2200 H
24
Senciner
233 2300 H
24
Senciner
234 2400 H
24
Senciner
Verasua 13a 9m
9 Tepisatos 13a 10m
oa
9 Tepisatos 13a 11m
oa
10 Sothis 14a 0m
235 2500 H
24
Senciner
10
Sothis
236 2600 H
24
Senciner
11
Syth
237 2700 H
24
Senciner
11
Syth
238 2800 H
24
Senciner
12 Thuimis
239 2900 H
24
Senciner
12 Thuimis
13a 2m 73a 2m
13a 3m 73a 4m
13a 4m 73a 7m
74a 6m
74a 9m
75a 0m
75a 3m
a
m
14 2
75a 6m
14a 3m 75a 9m
14a 4m 75a 11m
14a 5m 76a 2m
14a 7m 76a 5m
98
100
242
200
N
Genio Tr- Se- N Genio
Edad
Edad
Ge- Decano mi- or Par
Par
primer segundo
nio
no Par
ciclo
ciclo
25 Eregbuo E W 13 Afruimis 14a 8m 76a 8m
25 Eregbuo E W 13 Afruimis 14a 9m 76a 11m
25 Eregbuo E
V 14 Sithacer 14a 11m 77a 2m
243
300
25
Eregbuo
244
400
25
Eregbuo
245
500
25
Eregbuo
246
600
25
Eregbuo
16
247
700
25
Eregbuo
248
800
25
Eregbuo
249
900
25
Eregbuo
250 1000
26
Sagen
251 1100
26
Sagen
252 1200
26
Sagen
253 1300
26
Sagen
254 1400
26
Sagen
255 1500
26
Sagen
256 1600
26
Sagen
257 1700
26
Sagen
21
258 1800
26
Sagen
259 1900
26
Sagen
260 2000
27
Chenen
261 2100
27
Chenen
262 2200
27
Chenen
263 2300
27
Chenen
264 2400
27
Chenen
265 2500
27
Chenen
266 2600
27
Chenen
267 2700
27
Chenen
26
268 2800
27
Chenen
269 2900
27
Chenen
Thumis
15a 4m 78a 1m
16 Thumis 15a 5m 78a 4m
17 Thopitus 15a 6m 78a 7m
17 Thopitus 15a 8m 78a 10m
18
Afut
15a 9m 79a 1m
18
Afut
15a 10m 79a 4m
17a 8m 83a 3m
27 Chenen 17a 9m 83a 6m
27 Chenen 17a 11m 83a 9m
Sagen
99
100
272
200
N
Genio Tr- Se- N Genio
Edad
Edad
Ge- Decano mi- or Par
Par
primer segundo
nio
no Par
ciclo
ciclo
28 Themeso J
V 28 Themeso 18a 0m 84a 0m
28 Themeso J
V 28 Themeso 18a 1m 84a 3m
28 Themeso J
U 29 Epima 18a 3m 84a 6m
273
300
28 Themeso
29
274
400
28 Themeso
30 Homoth
275
500
28 Themeso
30 Homoth
276
600
28 Themeso
277
700
28 Themeso
278
800
28 Themeso
18a 7m 85a 3m
31 Oroasoer 18a 8m 85a 6m
31 Oroasoer 18a 10m 85a 9m
32 Astiro 18a 11m 86a 0m
279
900
28 Themeso
32
280 1000
29
Epima
281 1100
29
Epima
282 1200
29
Epima
283 1300
29
Epima
284 1400
29
Epima
285 1500
29
Epima
286 1600
29
Epima
287 1700
29
Epima
288 1800
29
Epima
289 1900
29
Epima
290 2000
30
Homoth
291 2100
30
Homoth
292 2200
30
Homoth
293 2300
30
Homoth
294 2400
30
Homoth
295 2500
30
Homoth
296 2600
30
Homoth
Viroaso
297 2700
30
Homoth
Viroaso
298 2800
30
Homoth
Aharp
21a 2m 90a 8m
21a 3m 90a 11m
21a 5m 91a 2m
299 2900
30
Homoth
Aharp
21a 6m
Epima
18a 4m
18a 6m
84a 9m
85a 0m
19a 1m
33 Tepisatras 19a 2m
86a 3m
86a 6m
33 Tepisatras 19a 4m
34 Archatapi 19a 5m
as
34 Archatapi 19a 7m
as
35 Tnopibui 19a 8m
86a 9m
87a 0m
Astiro
87a 3m
87a 6m
35 Tnopibui 19a 10m 87a 9m
100
91a 5m
N
Genio
Ge- Decano
nio
31 Oroasoer
Trmino
C
Se- N Genio
Edad
Edad
or Par
Par
primer segundo
Par
ciclo
ciclo
V 7 Thesogar 21a 8m 91a 8m
V 7 Thesogar 21a 10m 91a 11m
U 8 Verasua 21a 11m 92a 2m
301
100
31 Oroasoer C
302
200
31 Oroasoer C
303
300
31 Oroasoer C
304
400
31 Oroasoer C
305
500
31 Oroasoer C
306
600
31 Oroasoer D
Verasua 22a 1m
9 Tepisatos 22a 2m
oa
9 Tepisatos 22a 4m
oa
10 Sothis 22a 5m
307
700
31 Oroasoer D
10
Sothis
308
800
31 Oroasoer D
11
Syth
309
900
31 Oroasoer D
310 1000 K
32
Astiro
311 1100
11
92a 5m
92a 9m
92a 12m
93a 3m
a
m
22 7
93a 6m
22a 8m 93a 9m
Syth
32
Astiro
312 1200 K
32
Astiro
313 1300 K
32
Astiro
314 1400 K
32
Astiro
315 1500 K
32
Astiro
316 1600 K
32
Astiro
317 1700 K
32
Astiro
318 1800 K
32
Astiro
16
319 1900 K
32
Astiro
320 2000 K
33 Tepisatras F
321 2100 K
33 Tepisatras F
322 2200 K
33 Tepisatras F
323 2300 K
33 Tepisatras F
324 2400 K
33 Tepisatras G
325 2500 K
33 Tepisatras G
326 2600 K
33 Tepisatras G
327 2700 K
33 Tepisatras G
328 2800 K
33 Tepisatras G
329 2900 K
33 Tepisatras G
21
Thumis
24a 0m 96a 5m
16 Thumis 24a 2m 96a 8m
17 Thopitus 24a 4m 96a 12m
17 Thopitus 24a 5m 97a 3m
18
Afut
24a 7m 97a 6m
18
Afut
24a 8m 97a 9m
Arpien
25a 6m 99a 5m
101
N
Genio
Ge- Decano
nio
34 Archatapi
as
34 Archatapi
as
34 Archatapi
as
34 Archatapi
as
34 Archatapi
as
34 Archatapi
as
34 Archatapi
as
34 Archatapi
as
34 Archatapi
as
Trmino
H
Se- N Genio
Edad
Edad
or Par
Par
primer segundo
Par
ciclo
ciclo
U 22 Sentacer 25a 8m 99a 8m
26
Sagen
26
Sagen
27 Chenen
Tnopibui
Tnopibui
35
Tnopibui
35
Tnopibui
35
Tnopibui
35
Tnopibui
347 1700
35
Tnopibui
348 1800
35
Tnopibui
349 1900
35
Tnopibui
350 2000
36
Atembui
351 2100
36
Atembui
352 2200
36
Atembui
353 2300
36
Atembui
354 2400
36
Atembui
355 2500
36
Atembui
356 2600
36
Atembui
357 2700
36
Atembui
358 2800
36
Atembui
359 2900
36
Atembui
331
100
332
200
333
300
334
400
335
500
336
600
337
700
338
800
339
900
340 1000
34 Archatapi
as
35 Tnopibui
341 1100
35
342 1200
35
343 1300
344 1400
345 1500
346 1600
26a 9m
101a
10m
26a 11m 102a 2m
27a 1m 102a 5m
27 Chenen 27a 3m 102a 8m
28 Themeso 27a 4m
102a
12m
28 Themeso 27a 6m 103a 3m
29 Epima 27a 8m 103a 6m
29 Epima 27a 10m 103a
10m
30 Homoth 27a 11m 104a 1m
30 Homoth 28a 1m 104a 4m
31 Oroasoer 28a 3m 104a 8m
31 Oroasoer 28a 4m 104a 11m
32 Astiro 28a 6m 105a 2m
32 Astiro 28a 8m 105a 6m
33 Tepisatras 28a 10m 105a 9m
33 Tepisatras 28a 12m 106a 0m
34 Archatapi 29a 1m 106a 4m
as
34 Archatapi 29a 3m 106a 7m
as
35 Tnopibui 29a 5m
106a
10m
35 Tnopibui 29a 7m 107a 2m
36 Atembui 29a 8m 107a 5m
36 Atembui 29a 10m 107a 9m
102
Parendros
en
sus
Se considera que los Ases representan la unidad de cada elemento, por lo que podemos asignarles bien los
puntos cardinales del Zodiaco (0 y 1d, 0 y 1d, 0 y 1d y 0 y 1d).
103
Cada Palo corresponde a un elemento segn la conocida relacin Fuego/Bastos, Agua/Copas, Aire/Espadas y
Tierra/Oros.
Se distribuye las cartas por el elemento comenzando por el n 2, con lo que nos queda la siguiente tabla:
104
Decanato y Signo
Decano Caldeo
Carta
1 de A
2 de A
3 de A
1 de B
2 de B
3 de B
1 de C
2 de C
3 de C
1 de D
2 de D
3 de D
1 de E
2 de E
3 de E
1 de F
2 de F
3 de F
1 de G
2 de G
3 de G
1 de H
2 de H
3 de H
1 de I
2 de I
3 de I
1 de J
2 de J
3 de J
1 de K
2 de K
3 de K
1 de L
2 de L
3 de L
Assican
Senacher
Acentacer
Asicath
Viroaso
Aharp
Thesogar
Verasua
Tepisatosoa
Sothis
Syth
Thuimis
Afruimis
Sithacer
Fuonisie
Thumis
Thopitus
Afut
Serucuth
Aterechinis
Arpien
Sentacer
Tepiseuth
Senciner
Eregbuo
Sagen
Chenen
Themeso
Epima
Homoth
Oroasoer
Astiro
Tepisatras
Archatapias
Tnopibui
Atembui
2 de Bastos
3 de Bastos
4 de Bastos
5 de Oros
6 de Oros
7 de Oros
8 de Espadas
9 de Espadas
10 de Espadas
2 de Copas
3 de Copas
4 de Copas
5 de Bastos
6 de Bastos
7 de Bastos
8 de Oros
9 de Oros
10 de Oros
2 de Espadas
3 de Espadas
4 de Espadas
5 de Copas
6 de Copas
7 de Copas
8 de Bastos
9 de Bastos
10 de Bastos
2 de Oros
3 de Oros
4 de Oros
5 de Espadas
6 de Espadas
7 de Espadas
8 de Copas
9 de Copas
10 de Copas
105
106
BIBLIOGRAFA SUCINTA
Arriaga, Jos Luis................Diccionario de Mitologa, Ed. Mensajero, 1980, Bilbao
Bakulin, P.L./ Kononovich,
E.V./ Moroz, V.I.......................Rehc J<wtq Fcnhyjvbb (Debe esxitir vesin espaola como Curso de Astronoma General o similar),
Editorial Mir, 1983, Mosc
Bardon, Franz......................La Clave de la verdadera Cbala, Ed. Mirach, 1994, Villaviciosa de Odn (Madrid)
Beresniak, Daniel/
Random, Mikel.....................El Dragn, Plaza y Janes Editores, 1989, Esplugas de Llobregat (Barcelona)
Blofeld, John...........................Mantras, Sagradas Palabras de Poder, Edaf, 1985, Madrid
Buckland, Raymond................El Arbol. El Libro Completo de la Brujera Sajona, Mirach, 1990, Madrid
Buckland, Raymond................El libro completo de la brujera de Buckland, Lus Crcamo, Editor, 1990, Madrid
Burckhardt, Titus.................Clave Espirtual de la Astrologa Musulmana, Jos J. de Olaeta, Editor, 1983, Palma de Mallorca
Camino Garca,
Mara/Santacna, Joan..............El Cercano Oriente, Grandes Imperios, Anaya, 1989, Madrid
Ceram, C.W............................Dioses, Tumbas y Sabios, Destino, 1970, Barcelona
Cooper, D. Jason....................El Kit de la Runas, M. Roca, 1992, Barcelona
Cornell, Howard Leslie.............Encyclopedia of Medical Astrology, Samuel Weiser, INC, 1972, New York
Dethlefsen, T./ Dalhke. R.........La enfermedad como camino, Plaza y Janes Editores, 1975, Barcelona.
Devore, Nicholas.....................Enciclopedia de Astrologa, Editorial Kier, 1977, Buenos Aires
Eisele, Petra............................Babilonia, Edaf, 1989, Madrid.
Escobedo, J. C.......................Diccionario Enciclopdico de la Mitologa, Editorial de Vecchi, 1985, Barcelona
Gauquelin, M/ Sadoul, J......La Astrologa Ayer y Hoy, Plaza y Janes Editores, 1975, Esplugas de Llobregat (Barcelona)
Gauquelin, Michel................Los relojes csmicos, Plaza y Jans, 1976, Esplugas de Llobregat (Barcelona)
Godwin, Malcolm.....................ngeles, una especie en peligro de extincin. Robin Book,S.L., 1991, Barcelona
Gouchon, Henri-J....................Diccionario Astrolgico, Lus Crcamo Editor, 1987, Madrid
Graves, Robert........................La Diosa Blanca, Alianza Editorial,1988, Madrid
Lozano, Goio.......................150 Biografas astrolgicas de vascos y otros europeos, Ed de Autor, 1994, San Sebastin
McCall, Henrieta..................Mitos Mesopotmicos, Akal Ediciones, 1994, Torrejn de Ardoz (Madrid)
Nacar Fuster, Eloino/
Colung Cueto, Alberto.........Sagrada biblia, Biblioteca de Autores Cristianos, 1974, Madrid
Peuckert, W.E......................La Astrologa, Ediciones Castaeda, Buenos Aires.
Pichon, Jean-Charles..........Historia de los Mitos, Ediciones Martinez Roca,1977, Barcelona
Piobb, P.V................................Formulario de Alta Magia, Edaf, 1993, Madrid
Pirenne, Jacques....................Historia del Antiguo Egipto, Ocano, 1980, Barcelona
Sadoul, Jacques..................El enigma del Zodiaco, Plaza y Jans, 1976, Esplugas de Llobregat (Barcelona)
San Miguel de Pablos, Jos Lus
Espacio y smbolo en Astrologa
Santos Santos, Demetrio.........Investigaciones sobre Astrologa, (desde el cap. IX sobre todo), Editora Nacional, 1978, Madrid
Saura, Emilio...........................El logos y sus energas, Editora Regional de Murcia
Shakti Gawain ........................Visualizacin Creativa, Ed. Selector, Mexico 1989
Varios...................................Historia del Mundo Antiguo (coleccin), Ed. Akal, 1988, Torrejn de Ardoz (Madrid)
Varios...................................Historia de la Ciencia y de la Tcnica (coleccin), Ed. Akal, 1988, Torrejn de Ardoz (Madrid)
Varios......................................Historia Universal del Arte, Ed. Planeta, 1985, Barcelona
Vernet, Juan............................Textos y estudios sobre astronoma espaola en el siglo XIII, F. de F. y LL. U.A. de Barcelona, 1981
107
ndice
Presentacin de esta edicin electrnica...............................................1
ngeles y Genios en la Astrologa Caldea.............................................3
Presentacin..........................................................................................6
Introduccin a la presente edicin.........................................................7
Primera disgresin innecesaria..............................................................8
La Astrologa Predecir o Producir acontecimientos? Nosotros los Magoi...............................8
Segunda disgresin innecesaria............................................................11
Una Astrologa para Todos........................................................................................................ 11
Tercera disgresin innecesaria...............................................................12
Nuestra Raz Comn Caldea.................................................................................................... 12
Nuestra eterna juventud colectiva, clave para resolver locuras histricas...............................12
Las Divisiones del Zodiaco Caldeo........................................................13
El 3 y el 4: Los Signos............................................................................................................... 13
Aplicacin de los Mtodos Caldeos en la interpretacin astrolgica.........................................14
Los 36 Genios de los Decanatos y sus 7 Seores.................................15
Matices de los Decanatos y su interpretacin...........................................................................22
Interpretacin y Aplicacin de Decanos y Genios.....................................................................29
Resumen de interpretaciones de los Genios.........................................32
Los Trminos o Fines y las Estaciones..................................................56
Las 5 Estaciones....................................................................................................................... 56
Los Trminos............................................................................................................................. 56
Los Genios Celestes o ngeles (o ngulos).............................................................................57
Los Trminos Planetarios.......................................................................................................... 62
Divisiones Caldeas y Aspectos..............................................................64
La relacin por Decanatos, Trminos, Pares, Aspectos Keplerianos y Septiles.......................64
La interpretacin de cualquier ngulo a travs de los Genios Celestes...................................64
La "desviacin de las casas" interpretada desde el sistema de Genios Caldeos......................67
Las casas como ngulos desde el Ascendente.........................................................................68
Ejemplos de Interpretacin....................................................................69
Los Genios o Guardianes. Astrologa Electiva y Magia Astrolgica......76
Dioses, Decanos y Decanatos.................................................................................................. 76
Los Mtodos.............................................................................................................................. 76
Las precauciones...................................................................................................................... 77
Los Genios de la Tierra o Serpientes-Toro (Mushhushu o Sirrusch)......82
Los Das y las Horas................................................................................................................. 82
Las Horas de las Serpientes...................................................................................................... 84
Apndice 1 Tabla de ngulos, Genios y Edades...................................88
Apndice 2.- Atributos y Parejas de los Dioses Planetarios......................................................102
Apndice 3.- Correspondencias entre Arcanos Menores del Tarot y Decanos..........................102
Apndice 4.- El nmero 36 y sus derivados..........................................105
BIBLIOGRAFA SUCINTA.....................................................................106
ndice..................................................................................................... 108
108