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UNIVERSIDAD DE COSTA RICA

ESCUELA DE FILOLOGÍA, LINGÜÍSTICA Y LITERATURA

CURSO:

EXPRESIÓN ORAL

TAREA:

Entrevista del Dr. Álvaro Montero Mejía en el programa DIAGNOSTICO al señor


Parmenio Medina

PROFESOR:

EMILIO ARIAS

ESTUDIANTE:

ANDREA HIDALGO AZUOLA

CARNET:

A73250

FECHA:

MARTES 14 DE ABRIL DEL 2009


PEQUEÑO ANALISIS DEL CONDUCTOR DR. ÁLVARO MONTERO MEJÍA

El conductor Dr. Mejía da una gran introducción de casi 2 minutos y


medio sobre el tema de la libertad de expresión, y de los medios de
comunicación como la televisión y el radio; los más importantes de la época y
sobre la responsabilidad de mostrar lo justo y lo no justo como lo hace el
Señor Parmenio Medina en su hasta entonces programa “La Patada” y explica
que el Sr. Parmenio podría ser visto por algunos como alguien extralimitado
pero la verdad es alguien que busca prevalecer los valores en los que se debe
mover la actividad social.

Problemas del porque se cerró el programa y explicar el por qué él cree


se cerró el programa y cuáles son los puntos de vista.

Pregunta: ¿Parmenio que fue exactamente lo que paso?, la patada


siempre a dicho cosas terribles y sé que a mucha gente le disgusta pero ese
escozor es su razón de ser…

Este responde: “La patada no es un programa de simple información


aunque por ahí un abogado que espera ser diputado dice la patada no es un
programa de investigación, pero algo cierto es que es un programa de
profundizar, investigar, penetrar más abajo de lo superficial de los “chismes”.”

Entre tema y tema don Álvaro Montero “inserta” sus comentarios para
así explicar un poco más lo que está diciendo el señor Parmenio y a la vez para
abrir campo a nueva información y nuevo escrutinio del porque pasa esto con
“la Patada”; el demuestra es saber sobre los temas de investigación que se
deben llevar para la investigación y sabe dirigir la entrevista con gran facilidad
y a la vez interpelar sobre los tenas de conocimiento y de ley.

Al final del primer bloque el Dr. Mejía hace la pregunta de qué en qué
país estamos, cuales son los órganos que se suponen deben defender a sus
agremiados, (colegios profesionales). Y Don Álvaro presenta el hecho de las
amenazas a Parmenio.

Al final del segundo bloque Don Álvaro presenta la falta del que los
periodistas no pueden expresan su punto de vista como ellos quieren y pone el
ejemplo del periódico Fígaro en Francia y menciona el sí se puede pensar por
encima del pensamiento propio de una empresa, en este caso medio de
comunicación.

Y al finalizar hace la pregunta abierta del que será la libertad de


expresión de nuestro país si en estos casos cierran un programa como “la
Patada” sin “tener justificación” y nos lleva a pensar si esta libertad realmente
existe.
Y también de las amenazas hechas a Parmenio de donde el periodismo
es completamente censurado y lo importante de que Costa Rica no caiga en
este mundo periodístico peligroso como en Colombia y México.

FALACIAS

ALVARO MONTERO

1. “Programa que todos conocemos “La Patada”.

2. Viejo periodista, viejo amigo, hombre inteligente, respetable,


estudiosos…

3. “La vida política de nuestro país, en general está plagada de un doble


discurso, políticos, catedráticos, intelectuales, científicos, de toda
categoría y sector, caen en el gravísimo pecado, pecado social, no
religioso de negar con la realidad de su vida lo que propalan con su vos
y su palabra”.

4. Presentar palabras de conocimiento tico: “samueliar” para llamar la


atención y explicar que es de ticos lo que están hablando.

5. “estamos llenos de superfijos, de mentiras, de trampas de caminos


sinuosos, métodos insospechados de los cuales los hombres públicos se
apegan para dar maña para obtener ventaja del doble discurso”

6. Monseñor Arrieta dijo: “mi mayor anhelo es seguir los pasos de


Sanabria…”

7. Mencionar al padre Alfaro y decir: “a quien tanto quiero y aprecio”

8. Mencionar al Papa Juan Pablo II, y sobre la globalización (nueva forma de


colonialismo del capitalismo actual) pre censurado por los periódicos.

9. “Hace Muchos años… año 69, huelga de los periodistas del Fígaro en
Francia…”

10.Apego a las encuestas que hablan de la Iglesia como: “una institución


con un altísimo grado de prestigio y de las más creíbles”.

11.El Papa lo ha dicho montones de veces: “no tengáis miedo”.

PARMENIO

1. Parmenio, mencionar la edad del programa “en estos 28 años que


hemos de cumplir en junio que viene…”.
2. “El que busca encuentra como dice el viejo refrán y como la gente cree
en uno...”.

3. “como dicen en el argot policial…”.

4. “como lo dijo Eduardo Olivaría…”.

5. Mencionar a Violeta con él: “que nos ha dado tanto la vida, que nos ha
dado tanto”.

6. “La Sabana después de las 6 de la tarde, quien no sabe en este país que
esté vivo y que tenga un dedo de frente y que vea televisión, escuche
radio o lea un periódico, que desde que Rogelio Ramos es Ministro de
Seguridad, digo: “Parque la Amistad, Parque de la Paz, Parque de la
Sabana y otros sectores; nadie me ingresa después de las 6 de la tarde y
menos en vehículos”.

7. Sabana: “hay drogas como bestia… de todo”.

8. Uso de muchas palabras: “periodístico, social, público”.

9. “Un mundo de gente, unos con mas despliegue que otros, como mi
caso… y un mundo de casos más”.

10.“Yo uso palabra de verdad, con hechos comprobados y documentados,


palabras de Minor Calvo Aguilar usa palabras de chantaje”.

11.“Hablar que su maletín vale oro”


ENFOQUE DEL PROBLEMA

Primer bloque de la entrevista

Durante el primer bloque de la entrevista se presentan el tema principal de


denuncia y los argumentos, antecedentes y subtemas del por qué se da la pre-
censura del programa “la Patada”

Tema de denuncia:

Cierre del programa de Parmenio Medina “La Patada” sin justificación” y


sin ser anticipada.

Subtemas, argumentos y antecedentes supuestos:

Vamos a ver algunos casos de la causante del lo que paso a “la Patada”
este pasado 29 de abril.

1. El año pasado se presento el caso del padre de la primera dama


(esposa del Presidente Miguel Ángel), se da el caso, algo queda para
investigar.

a. Se dice que al señor le aplicaron erróneamente un químico que


no era oxigeno en la sala de cirugía y el señor fallece. La
investigación dice que si pero, no hay autopsia, no hay juicio,
se levanta un acta y se levantan los dichos médicos y el señor
murió de esto y esto y se acabo.

b. La familia reclama la indemnización por la muerte del señor y


atribuyendo la causa a la empresa de los químicos
(transnacional) por el supuesto error de equivocación en los
nombres de los productos (el tanque decía oxigeno y no lo
era), la cual no acepta ninguna responsabilidad; no se pudo
demostrar.

c. La viuda cobra una póliza de responsabilidad, por casi medio


millón de dólares
d. Al investigar se dan cuenta que eso no es todo (4 meses de
investigación).

e. Uno o dos días antes de pagar el INS la gente de la empresa de


químicos había mandado una carta diciendo que no lo paguen
porque no se hacían responsables de nada, pero aun así
pagaron.

f. Parmenio menciona que están tocando la parte más alta de la


comunidad, presidente y su familia.

g. No pasa nada y el Presidente lo llama y le dice que si sus


abogados y los de su suegra podían habla con él, pero nunca
aparecen y ni siquiera la radio emisora dijo nada.

2. Diciembre, papeles de la condena del sacerdote.

a. Mario Alberto Salazar Alvarado o Alvarado Salazar, por abuso


deshonestos contra un menor de edad.

b. Fue declarado culpable y condenado a ocho años en prisión.

c. No pasa nada.

d. La Iglesia no presenta queja; ni siquiera la familia del


sacerdote.

3. Tercera etapa Minor Calvo.

a. Se le viene el mundo encima.

b. ¿Qué tiene Minor?, paralelo, familia del presidente reclama con


elegancia; el otro sacerdote (Barrio Betania).

c. Primera etapa 1999, Sabana Noviembre 2000 y la tercera


(esta) Abril 2001.

d. Como lo dijo Eduardo Olivario: “nadie tiene patente de acoso y


nadie tiene inmunidad para que sea objeto de denuncia
siempre y cuando estén apegados a la ley, respeto y a la
realidad”.

e. Minor es una figura pública y deben saber que son


responsables de las verdades o las mentiras que se propalen.

f. Lunes le llaman de CARACOL de Colombia sobre el asunto y se


cuenta sobre lo ocurrido de la familia presidencial y lo del
Señor Calvo y le dicen que por que tanto poder de la Iglesia
que supera esta situación ante lo del presidente.
g. Choriceo con la plata de CANARA, por parte de Minor y Omar
Chaves.

h. 22 abril primer programa de haber hablado con Minor y el


punto clave de materia financiera de Radio María, “mentira que
se sostiene por lo dado por los fieles ya que allí ingresa más de
un millón por día…” algo cuestionable. El señor Omar Chaves
Mora.

i. Reunión de Parmenio con Minor y Omar el 22 de Marzo para


ver lo de los puntos del choriceo de CANARA, respuesta:

i. “Gracias por corregirnos, falta de experiencia” y una


hablada más; vamos a corregir al otro día.

ii. Se insertan las cuñas antes y después de que empiece


PANORAMA, pero tres días después hacen lo mismo, se
salen de la cadena y en lugar de presentar
PANORAMA, presentan sus anuncios en lugar de
los de CANARA.

j. Se presentan lo de Radio María y lo de otra emisora, lo cual


llega a CANARA el viernes 23 de abril y el día anterior de la
entrevista actual, le llega a Parmenio una nota que dice: “se da
por recibido el fax que el envía el 3 o 4 de mayo solicitando a
CANARA que va a pasar con la denuncia que el plantea, por
que el tiene el interés de saber como persona, productor… y
las señoritas se niegan a recibirle firmado el recibido del fax,
y tuvieron que esperar hasta el día 5 de mayo para que la
secretaria ejecutiva le mandara un fax de 4 reglones que dice:
“acusamos el recibido de su fax, será pasado a la junta
directiva, para lo que convenga; ATT: Laura Arrieta”.

k. Denuncia el miedo o la protección de algo.

l. La señorita Laura le dice por teléfono que se va a convocar al


Señor Minor, para ver que si incurrió en una equivocación o
error, ¿vos entendes eso Álvaro Montero?, ¿Te podes
equivocar, sabiendo de antemano que eso no se toca?; de esto
no hay ningún resultado

m. Lunes 23 el país se preocupo del porque no se paso el


programa, nunca había pasado, lo sacaron; y el Colegio de
Periodistas llama para obtener una copia para ver el contenido
del programa y que era la denuncia que estaba haciendo “la
Patada” sobre Minor y Monseñor Arrieta el domingo 29 de abril
y le dice a Gilda Picado del Colegio: “ Gilda una notita un
casete, mande a Monumental porque ellos lo tienen y ellos se
los copian, lo manda y allí no se lo copian y Monumental corre
y sin el pedirlo se lo envía a la casa ese mismo lunes como a
la una de la tarde; lo llaman del Colegio y le dicen: “mire en
Monumental no lo copiaron, ¿Qué hacemos?”, yo le digo:
“vengan para acá mi mujer se los copia” se lo copian y se lo
llevan a las 5 y lo iban a escuchar ese mismo lunes en una
sesión especial a las 7 de la noche.

n. Pasan varios días y se presenta el recurso de amparo y están


pendientes si se acoge o no… y lo llaman del colegio y le dicen
que a que fax se puede enviar el comunicado del colegio sobre
la pre-censura de “la Patada”, y da el fax y le dicen que más
tarde le llega por que el Lic. Villalobos (presidente) no está y
no lo ha firmado, y él dice que es de urgencia ya que necesitan
seguir peleando en la Sala Constitucional.

o. El fax dice: “rechazan sobre todas las cosas lo que hizo radio
Monumental, que por que en base a la presión ejercida por la
Iglesia Católica, las personas de Minor, y el Monseñor y un
montón de cosas más y al final ponen: “ESTE COLEGIO NO
APRUEVA Y NO RECHAZA”. Y él llama para preguntar qué
significa esta frase a Gilda Picado y ella le dice: “a mí me da
mucha pena con usted pero es que el programa no lo
escucharon”.

p. CANARA no dice nada, el Colegio tampoco y se dice que el


programa no se escucho; Estamos desamparados y tontos a
creer ya que nadie puede ayudar.

q. RADIO MONUMENTAL LO PRE CENSURA, 26 de julio, al a titulo


con ataques personales el programa no pasa al aire.

Segundo bloque de la entrevista:

Se presenta el caso de la Sabana en continuación con lo de CANARA del


Señor Minor.

1. Parmenio en contra de la Iglesia Católica del país distinta a la de otros


países, metida en la “justicia” y otros problemas.

2. Poder de la Iglesia en la política del país. Y de mucho valor humano en


Costa Rica.
a. Calvo vende la idea de Parmenio como ateo.

b. Vuelve a mencionar la conversación de finales de 1999 y de lo


que el menciono sobre su religiosidad.

c. Parmenio dice: “Solo soy enemigo de la manipulación, de la


mentira, de aquel que genera usufructo mediante el engaño y de
aquella doble moral antes mencionada”

d. Habla de nuevo de su reunión con Minor en el 99 y sobre los


consejos de que se aleje de Chaves y Minor le mintió y se burla de
él con una proclamación de unir las manos en pos de oración y
decir: “Dios me hizo el milagro” y que supuestamente ya no
estaba con él.

e. Octubre 2000, caso de la Sabana

i. Clases de manejo a las 9, 10, 11 de la noche en la Sabana;


con documentos (no puede atender “chismes”).

ii. Llamada del oficial que estuvo al frente del operativo y le


dice que tiene que hablar con el porqué esto lo tenían
cocinado en el ministerio. Mayo del 2000. Hablan y
consigue pruebas

iii. Denuncia de Calvo a Parmenio de persecutor de su vida


intima y privada.

iv. Calvo se tilda de ignorante sobre lo dicho por el Ministro de


Seguridad sobre la entrada a los parques a partir de cierta
hora y niega su acompañante.

v. 22 de octubre del 2000 cuando denuncia lo de la Sabana


Parmenio, empieza a buscar a alguien que se pase por ser
su acompañante homosexual, el que andaba con él en la
Sabana. Y dice que Alexis era y luego menciona a otra
persona Pablo, los dos de 20 años.

vi. Parmenio, presenta su conocimiento con fechas y horas,


cosa solo hecha en una investigación.

vii. Parmenio menciona el saber quién es el verdadero


acompañante de Minor pero no lo menciona para que no se
“escape”.

viii. Sabana sitio público y prohibido, no es de propiedad de


Minor para que lo acuse de acoso personal. (a Parmenio).
ix. Parmenio menciona que por que el va con la Iglesia es
porque habla.

f. El problema es el cierre del programa y la pre-censura. Menciona


lo del 26 de abril sobre los ataques personales.

g. Existe el que los dueños de los medios de comunicación lo que


pueden o no decir sus periodistas.

Tercer bloque de la entrevista

1. Don Álvaro pregunta si la libertad de expresión es plena en el país y


Parmenio dice que no.

2. Casos más vistos que otros, el mío y el de Juan Salvador Sibaja que
casi no se vio, caso de Patricia Sánchez (Bosque Adentro), rato en
silencio y ganó, pero por cosas no se permite la libertad de prensa
completa.

3. Cosas del estado, pero no son completamente abiertos.

4. Medios de comunicación de con debe ser comunicador de valores


humanistas, de una espiritualidad bien entendida, etc. Y a la vez de
denunciar las cosas que aquejan a la sociedad.

5. Iglesia como institución de prestigio y de las más creíbles y por el


espíritu universal, lucha por los derechos humanos.

6. Lucha por la espiritualidad es grande, severa y fuerte; Iglesia


costarricense tuene de sobra las personas para la labor ecuménica
que ha ido cumpliendo y en mal hacen los que acusan a Parmenio
por acusar cosas de personas de esta institución que a saber de
todos no son buenas.

7. Se lucha por el derecho a decir la verdad y por el derecho a


equivocarnos, porque todos somos susceptibles a ello.

8. Uso de chantaje por medio de Minor hacia patrocinadores de


Parmenio, algo terrible, la República lo menciona y hablan también
sobre el sicariato colombiano y manejado con dinero de gente
cercana a Minor Calvo Aguilar y ambos mencionan que Minor lo sabe.

9. Entrevista es hecha un Martes y al final habla de la entrevista con el


Padre Armando Alfaro, el Padre Guido Villanta, Monseñor Arrieta y él,
sobre los documentos de verdad con el fin de que Monseñor vea la
verdad y que la Sabana no lo es todo, sino que el problema es solo
uno entre muchos.

CONSECUENCIAS DE LA ENTREVISTA

1. Cierre del programa “la Patada”

2. Asesinato de Parmenio Medina.

3. Encarcelamiento de Minor.

4. Cierre del Programa Diagnostico, no completamente ligado, pero se


sospecha que fue un indicio.

5. El que se demuestre completamente que la libertad de prensa no


existe.

6. El que se demuestre que la Iglesia tiene un gran poder en el país.


ESTILO DE LOCUCIÓN DE LOS PARTICIPANTES EN LA ENTREVISTA

• Ambos utilizan un tono de habla adecuado para la ocasión.

• Los dos tiene dominio sobre los temas relevantes de la entrevista.

• Y los más importante de todo ambos participantes son capases de


convencer al locutor sobre lo que exponen y denuncian y lo hacen de la
manera adecuada con datos y suficientes pruebas.

• Mi crítica al respecto es la posición en la que se da la entrevista y la


posición de los locutores, aunque sé que es característico del tipo de
entrevista.

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