Documenti di Didattica
Documenti di Professioni
Documenti di Cultura
CONOCIMIENTO
WILDER A. GUEVARA ORTIZ
Mdico Asistente del Servicio de
Otorrinolaringologa del Hospital Regional de
Cajamarca
Magister en Educacin con mencin en Docencia e
Investigacin en Educacin Superior
Docente en condicin de Invitado en la Facultad de
Medicina de la Universidad Nacional de Cajamarca
Conocimie
nto
Humano
Explicacin
T E O R A D E LdelC O N O C I M I E N T O
Interpretac
in
es
Fenmeno
de
Conciencia
Se hace
evidente
Observaci
mediante
ny
Descripci
n
Mtodo
fenomenolg
ico
Consiste
en
Aprehender
los rasgos
esenciales
del fenmeno
Sujet
o
Objet
o
R
En la
que
Estn
eternamente
separados
El dualismo
Sujeto - objeto
E
s
Esencia del
conocimiento
Sujeto
Objeto
Funcin del
sujeto
Funcin del
objeto
Tambin es
Correlacin
no reversible
Consiste
en
Aprehender
el objeto
Consiste
en
Ser
aprehensible
y
aprehendido
por el sujeto
La
aprehensi
n del
sujeto
Salida del
sujeto de
su esfera
es
es
es
El objeto
permanece
trascenden
te
porqu
e
Invasin en
la esfera
del objeto
Captura de
las
propiedade
s del objeto
No es
arrastrado
en la esfera
del sujeto
El sujeto
cambia por el
conocimiento
Porque
Obtiene una
imagen del
objeto
Y por lo
tanto
Obtiene las
propiedades
del objeto
El objeto por
el
conocimiento
transfier
a
Sus
propiedades
al sujeto
El
conocimient
o
Se define
como
Una
determinacin
del sujeto por
el objeto
Qu es lo
determinado
?
Una imagen
del objeto
en el sujeto
Pero qu
imagen?
Un imagen
objetiva
Porque
Lleva los
rasgos del
objeto
Objeto
Imagen del
objeto
Instrumento de la conciencia
cognoscente
Sujeto
Todos los
objetos del
conocimien
to
Carcter
trascenden
te
tienen
porque
Son
independien
tes del
sujeto
Objeto
s
Reales
Porque
son
Ideale
s
Porque
son
so
n
so
n
Presentados
por la
experiencia
externa e
interna
Pensados
En qu
consiste la
verdad del
conocimiento
?
En la
Concordancia
de la imagen
con el objeto
Explicacin e interpretacin
filosfica
5 problemas
que indican los
datos
fenomenolgic
os
5 P lugar
R O B Lel
EM
A S D E entre
L CON
C I M Iy
E el
N Tobjeto?
O
1. Tiene
contacto
elOsujeto
:
La posibilidad del conocimiento
2. El sujeto cognoscente
El hombre es un ser
espiritual y sensible:
Conocimiento
Espiritual
Sensible
razn
experiencia
4. Aparte de la aprehensin
racional del objeto, habr un
conocimiento intuitivo?:Las formas
del conocimiento
humano.
5. Cul es el criterio que nos dice
si un conocimiento es o no
verdadero?:El criterio de la verdad