Documenti di Didattica
Documenti di Professioni
Documenti di Cultura
cazuela como en la teja con Efun (cascarilla) y Osun (pintura roja del Ashe de
santo).
Forma de consagrar las pinturas:
Se coloca la Efun hecha polvo en un plato blanco y la pintura roja se colocar
en otro plato blanco. En la Efun se le echa polvo de palo moruro, se revuelve y
se le canta:
Iye igui madao efunkoko enugui ni imole baba orisha
En la pintura roja se echa polvo de Guabina, se revuelve y se canta:
Eya-orun eya omologun imole agaba orisha osun naboru eniwa
Se revuelven bien las pinturas, adicionndoles aguardiente, y se canta:
Akoubo aboode akoubo aboode
Ekuebe kuefun te umbo akoubo akobo
Akobo kuefun te umbo awo
Una vez consagrada las pinturas se proceder a pintar la cazuela y la teja, en
este caso el Awo lo har con los dedos con que atefa ikin en el tablero de If,
es decir, con los dos dedos del medio de la mano derecha. (No es
recomendable hacerlo con pincel ni con ningn instrumento que no sean los
dedos del Awo).
Firma en la cazuela de barro:
Dentro de la cazuela de barro pintar en el fondo los Odu Otura niko a la
derecha, Irete Yero a la izquierda, en el medio de los dos se colocar el Oddun
donde nace la Teja de Eggun que es Ogbewale y alrededor de la misma por
dentro pintar la Atena de Eggun que est compuesta por los siguientes
Oddun: Oturashe, Ogbeyono, Ogunda Biode, Oyekun Pakioshe, Oche
Yekun, Ojuani Moso, Ojuani Pokon, Odifumbo, Osaloforbeyo, Ogundafun,
Oyekun Meyi, Oragun, Okana Sa Bilari y si la persona tiene algn difunto que
fue Babalwo y dicho Oddun no est entre los anteriores, deber marcarse
tambin en la cazuela para reverenciar a ese Awo o Awoses difuntos.
Oi oi ekikan
Nba tile Nba lowo
Oi oi kokoro
Bara i ladun oi (2 veces)
Odun mama ladun Oi
Bara i ladun Oi
En este punto se har Ogbe roso arrancando las plumas del gallo y echndolas
solo en la teja donde est pintado Otura Niko, la de la gallina solo donde est
pintado Irete Yero y ambas caras con las plumas de la paloma.
Ogbe roso de Eggun:
Cuando arranca las plumas de las aves se canta:
O torun imale kuin
Oba lekun Eggun Moyare (2 veces)
Cuando se colocan encima del receptculo de Eggun:
Oni kuekue, Oni kuekue orun
Ago fa o, a go fa o.
Ya concluido este paso se comienza a cantar el Oro a Eggn, es obligatorio
que el Babalwo cante por lo menos 9 suyeres de Eggun, pero si el mismo
prefiere cantar mas suyeres de Eggun, puede hacerlo libremente para as
mostrar su versatilidad y apaciguar de forma eficaz a Eggun.
A continuacin, expondr los 9 cantos o suyeres que considero ms
importantes para este ceremonial, cumpliendo con la forma correcta de
apertura y cierre del Oro a Eggun:
Oro a Eggun
(1)
LA NBA AWA ORI
LA NBA AWA ORI
AWA O SUN
AWA O MA
AWA OMA LE JA O
GBOGBO EGUN
KA GBE
(2)
OMO LAWO YALE FIEDENU
A KUN FA O, A KUN FA O (2 VECES)
(3)
TELE MOBA TELE, TELE MOBA TELE
WAYE KE WAYE KE
ODOSA UMBO ARA UMBO WAYE
WAYE KE WAYE KE MIO BAYE
(4)
EEE IKI AMBELA WO ............. LA OSHA AMBELA WO
EEE IKI AMBELA WO ............. LA OSHA AMBELA WO
SHUKURU, AMBELA WO ............. SHONKORORO AMBELA WO
EEE IKI AMBELA WO ............. LA OSHA AMBELA WO
(5)
DEDE LA EWE, DEDE LA EWE O
IKU OLORDUMARE
DEDE LA EWE KO DIDEO
(6)
AIBO ESE ESE AIBO ILE SOKUO SOKUO
AIBO ESE ESE AIBO IKU SOKUO.
(7)
IKU MAYANDE IYO, IKU MAYANDE IYO,
EA AE IKU MAYANDE IYO
(8)
OKOKAN LAMI WAYE ............. OKOKAN LAMI WA LORO
OKOKAN LAMI WAYE ............. OKOKAN LAMI WA LORO
GBOGBO ORISHA ORO LAMI WAYE ...... OKOKAN LAMI WA LORO
(9)
AYE AYE TORI LEYO OKORO LELE, OKORO YA
TORI LEYO, OKORO LELE
AKARA IRAWO LERI LEYO, OKORO LELE AYE O.
(10)
Este es el canto de las flores:
EWE SESE NILE O
SESE EWE IKU, MAWA IKU
SESE WE IKU
AWO BORO EGGUN SESE WE O.
(11)
Todos los presentes se pintan la cara en la frente y van echando encima de la
teja, cantando, si es hombre: