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LA REPRESENTACIN DEL CUERPO EN LA POESA VANGUARDISTA DE

JORGE EDUARDO EIELSON

Poeta, ensayista y dramaturgo peruano nacido en Lima en 1924. Es una de las


voces ms representativas de la poesa hispanoamericana. Su estilo literario
muestra una influencia marcada de Eguren, Westphalen y Vallejo entre los
nacionales, y de Breton, Prvert

y Ezra Pound entre los vanguardistas

extranjeros. Falleci en Miln en Marzo de 2006, sus obras literarias buscaban


la pureza en la expresin, procurando formar algo que trascienda las
limitaciones de la realidad y el lenguaje, ello lo llev a dedicarse adems de a
las letras, a las artes visuales, entregado a una experimentacin vanguardista
que le permite un dilogo indito con algunos aspectos de la cultura
precolombina peruana.
El acercamiento a la cultura precolombina se da gracias al contacto que tuvo
con Arguedas siendo su profesor durante la escuela, descubre el talento que
tena Eielson y lo incluye a crculos literarios muy importantes de la poca.
Jorge Eduardo Eielson es perteneciente a la generacin del 50, y es
considerado uno de los peruanos que mayor influencia ha dejado en el mbito
de la poesa latinoamericana de la segunda mitad del siglo XX.
Ya habiendo presentado un poco de la vida de Jorge Eduardo Eielson, el
presente trabajo se centrar en la representacin del cuerpo en la poesa
vanguardista del poeta, como se mencion lneas arriba es perteneciente a la
vanguardia, pero antes de tratar el asunto es mejor comenzar con el origen de
la vanguardia en la poesa del poeta, todo esto comienza con el modernismo
una escuela literaria de gran renovacin esttica donde son considerados
Cesar Vallejo, Chocano, Rimbaud, Whitman, Daro. El canto de los poetas
modernistas constituye la primera expresin de autonoma literaria de los
pases hispanoamericanos.
El modernismo se desarrolla entre los aos 1880-1914. Esta escuela busca
separarse de la burguesa y su materialismo, por medio de un arte refinado y
estetizante. Con respecto al lenguaje, el Modernismo reacciona contra el
retoricismo, el descuido formal del Romanticismo y la "vulgaridad" del Realismo

y del Naturalismo. Se nutre bsicamente de dos movimientos lricos surgidos


en Francia, en la segunda mitad del siglo XIX: el Parnasianismo y el
Simbolismo.
Es aqu donde se acua el trmino del cuerpo como smbolo de representacin
en la poesa, se dice que todo este movimiento habra empezado con
Baudelaire, pero este no es el asunto a tratar en la presente investigacin, pero
s conviene precisar las consecuencias de este hecho, que, en el mbito
artstico e intelectual tuvieron muchas repercusiones, ms an cuando en estas
nuevas concepciones artsticas eran asediadas por las secuelas de la
Revolucin Industrial y los efectos que dichos procesos modernizadores
surtieron sobre la ciudad. De este modo, el espacio urbano sufrir
transformaciones, fcilmente extrapolables a los cuerpos que all circulan,
siendo su representacin a travs de la poesa del poeta el objeto del presente
estudio.
Siguiendo lo anterior, cabe plantearse cmo se representa el cuerpo en la
poesa modernista y cmo esto se vincula con la construccin de la imagen de
la ciudad moderna. Esto se ve claramente en el poemario flores del mal de
Baudelaire y ms an en el poema A la que pasa, pero lo que se quiere es
llegar a determinar rasgos inherentes a la poesa modernista y, sobre todo, a la
representacin del cuerpo entendida como sntoma de la modernizacin.
Aqu un ejemplo La avenida estridente en torno de m aullaba. / Alta, esbelta,
de luto, en pena majestuosa, / pas aquella muchacha. [] Volver acaso a
verte? Sers eterno olvido? / Jams, lejos, maana?, pregunto con tristeza.
[] Nunca estaremos juntos. Ignoro adnde iras. / S que te hubiera amado.
T tambin lo sabas (Baudelaire 2007).
Se puede percibir casi de inmediato la presencia de un cuerpo que transita que
en este caso es una mucha joven Alta, esbelta como dice el poema, pero en
este encuentro fortuito y desafortunado, hay una latencia del amor; amor que
se imposibilita por las condiciones que el propio espacio de la ciudad moderna
ha generado, ese espacio moderno que Octavio Paz menciona en los hijos del
limo en que Lo moderno no se caracteriza nicamente por su novedad, sino
por su heterogeneidad y su fugacidad.

La poca moderna se va a caracterizar por ser fugaz, donde las cosas pasan
con ms celeridad, una poca donde el consumismo y los materiales de
desecho a nivel global sern los sntomas del futuro reciclaje. (Octavio Paz
1985). Este es el contexto donde el cuerpo circula como un ente fugaz y fortuito
en la poesa, a continuacin otro ejemplo en la poesa del poeta cubano y uno
de los ms importantes representantes del modernismo en Amrica Latina,
Jos Mart (1853- 1895) As el amor, sin pompa ni misterio / Muere, apenas
nacido, de saciado, se puede dilucidar un ente fugaz que es el amor, pero en
los siguientes versos se puede percibir de mejor manera el cuerpo como un
smbolo del amor que si bien surge al instante, rpidamente se apaga , De
gorja son y rapidez los tiempos. / Corre cual luz la voz; en alta aguja, / Cual
nave despeada en sirte horrenda, / Hndase el rayo, y en ligera barca / El
hombre, como alado, el aire hiende, viendo de forma ms detallada el cuerpo
como un smbolo en la poesa modernista, cabe resaltar como anteriormente
fue presentado que en esta poca consiste, en muchos sentidos, en un artificio:
el dibujo del artificio es acto de contemplacin autnoma que encuentra su
recompensa en el acto mismo de la mirada (Bjar 1997). Tal es as que los
cuerpos asoman por las calles con el objeto de ser vistos, en una dinmica de
exhibicin.
Por lo tanto, las posibilidades de representacin del cuerpo en la produccin
potica revisada, y que puede ampliarse a la poesa modernista en
Hispanoamrica, da cuenta de los procesos de transformacin que sufri la
urbe en el contexto de la modernidad.
En definitiva, la representacin del cuerpo en el modernismo, a travs de la
poesa permite lecturas descentralizadoras, y desde las cuales es posible
reconstruir las subjetividades, deseos, miedos y fracasos suscitados en el
avasallador escenario de la modernizacin.
Pues bien, ya habiendo presentado como se manifest el cuerpo como un
objeto simblico en la poesa modernista, todo lo contrario se manifest en la
Vanguardia o para algunos conocido como Posmodernismo esto fue acuado
por la tradicin angloamericana, al identificar "Vanguardia" con "Modernismo"
aporta el concepto de "Posmodernismo" para caracterizar lo que en la tradicin

continental se entiende por "Vanguardia", bien centrndonos ahora en el


cuerpo como smbolo o la representacin del cuerpo en la poesa vanguardista
de Jorge Eduardo Eielson, este cuerpo-smbolo (representacin) es un ente
mucho ms intimista, claro est el poeta por ser meramente de la generacin
del 50, y por haber tenido contacto con Europa se vi ligado a estar expuesto a
la modernidad que ya haba llegado a su fin, y esto se ve percibe casi de
manera inmediata en la influencia que el poeta haba tenido de un Vallejo
modernista con los Heraldos Negros, un Rimbaud simbolista, entre otros con
los que el poeta tuvo contacto en Europa, cabe decir que en esta vanguardia,
como bien lo dice Octavio Paz (1985) Nuestro tiempo se distingue de otras
pocas y sociedades por la imagen que nos hacemos del transcurrir. Es una
corriente que emerge en contraposicin al modernismo, en contra de sus
ataduras (mtricas), esta corriente si bien no es mala, contiene un lenguaje
cargado de palabras cultas (como olmpico, ureo, gata...), de metforas y
diversos recursos estilsticos. Que no permitan el desenvolvimiento del arte en
sus diversas expresiones y representaciones, cosa contrara era lo que suceda
con el vanguardismo que buscaba innovar o liberar la cantidad de reglas y
estamentos que ya estaban establecidos por los movimiento anteriores; por eso
se dice que la nica regla del vanguardismo era no respetar ninguna regla, la
primordial caracterstica era la libertad de expresin, esto se ve percibe en la
lrica se rompe con toda estructura de la mtrica y se le da ms valor a la
musicalidad y al contenido, generando un anlisis temtico o interpretativo, con
esto se quiere decir que la estructura de la vanguardia en muchos aspectos fue
mal entendido porque se confunda la libertad con el libertinaje, llevando a
lmites insospechados la actitud del hombre contemporneo.
Ya retornando al meollo del asunto, Jorge Eduardo Eielson como ya se
mencion lneas arriba tuvo la influencia de la Europa modernizada y la
vanguardia en pleno auge, desarrolla el smbolo del cuerpo como objeto de
representacin en su poesa, pero ya no el cuerpo como un ente fugaz que
anda meditabundo por su medio enclaustrado, sino en este caso el smbolo del
cuerpo toma un papel inverso pero con un toque de la influencia de Vallejo, tan
humano y social, Baudelaire con el amor fugaz que nos presentaba en aquel
contexto moderno, queda Rimbaud, con la simbologa maldita que atrapaba

son su poema bohemia, los cuervos, y Jess de Nazaret, entre otros, donde la
simbologa del cuerpo es notoria, pero no carece de la belleza y el ritmo que el
poeta le pone.
Como bien lo dice Paolo Astorga (

) Hay un deseo implcito en la poesa de

Jorge Eduardo Eielson (Lima 1924-2006), por lograr una exploracin y


entendimiento del cuerpo como un sistema sensual y a la vez mstico, sin
embargo, la configuracin del cuerpo tiende a limitarse, a oponerse a su flujo
normal, a su naturaleza dual (Eros y Thnatos) que a su vez intenta una
interaccin con la realidad para conseguir su identidad.
Pues visto de esta manera el poeta nos muestra una poesa donde el cuerpo
es el ente primordial a tratar dentro de la poesa, este ente servir para reflejar
la miseria del mundo que son vistos por los ojos del yo potico, toda esta
simbologa del cuerpo, se ver reflejada en su obra potica La noche oscura
del cuerpo (Roma 1955), que consta de 14 poemas referidos al cuerpo, en sus
diferentes representaciones, Cuerpo anterior, Cuerpo melanclico, Cuerpo
mutilado, Cuerpo en exilio, Cuerpo enamorado, Cuerpo secreto, Cuerpo
transparente, Cuerpo pasajero, Cuerpo vestido, Cuerpo de tierra, Cuerpo
de papel, Cuerpo multiplicado, Cuerpo dividido y ltimo cuerpo, en estos
poemas el cuerpo toma la representacin de la naturaleza misma que permite
una suerte de viaje y retorno del ser a su fuente primordial. Fuente que lo nutre
para hacer frente a su condicin de sujeto limitado por la sociedad y la cultura
moderna. La naturaleza se muestra entonces como elemento esperanzador a
partir del cual se puede empezar la construccin de un ser humano ms libre.
Cabe resaltar que el objeto de esta investigacin no es interpretar cada uno de
los poemas del poeta, sino tratar de resaltar la existencia simblica del cuerpo
que fue representado tambin en la corriente literaria Modernista, y que
trascendi con otro tipo de enfoque en la Vanguardia del poeta o conocida por
algunos como Posmodernismo.
A continuacin se presentar el primer poema de Noche oscura del cuerpo
(Roma 1955), del cual se desglosar el smbolo del cuerpo que es el tema de
inters de la presente investigacin.

Cuerpo anterior
El arco iris atraviesa mi padre y mi madre
Mientras duermen. No estn desnudos
Ni los cubre pijama ni sbana alguna
Son ms bien una nube
En forma de mujer y hombre entrelazados
Quizs el primer hombre y la primera mujer
Sobre la tierra. El arco iris me sorprende
Viendo correr lagartijas entre los intersticios
De sus huesos y mis huesos viendo crecer
Un algodn celeste entre sus cejas
Ya ni me miran ni se abrazan ni se mueven
El arco iris se los lleva nuevamente
Como se lleva mi pensamiento
Mi juventud y mis anteojos

El poema titulado Cuerpo Anterior nos retrata el cuerpo, como soporte fsico,
an no se ha conformado por completo; su composicin es posiblemente de
otro orden distinto o superior al material. Es un claro ejemplo que el cuerpo
como smbolo de la modernidad est presente del cual, tambin se puede
deducir que sigue la lnea de un vallejo humanista ante la sociedad con
metforas de la vida cotidiana.
Como el tema a tratar en esta investigacin es el cuerpo como smbolo en la
representacin de la poesa de Jorge Eduardo Eielson, se ha optado por tomar
el primer y el ltimo poema titulado ltimo cuerpo, para poder determinar que la
poesa como smbolo de representacin en el modernismo trascendi tambin
a la poesa Vanguardista del poeta, la cual fue llevada a un toque ms intimista
y moralizador propio de las influencias que tuvo para realizar sus escrituras.

A continuacin se presenta el poema ltimo cuerpo del cual se determinar la


influencia modernista del poeta, y el cuerpo como smbolo, tratado tambin por
Baudelaire.

ltimo cuerpo
Cuando el momento llega y llega
Cada da el momento de sentarse humildemente
A defecar y una parte intil de nosotros
Vuelve a la tierra
Todo parece ms sencillo y ms cercano
Y hasta la misma luz de la luna
Es un anillo de oro
Que atraviesa el comedor y la cocina
Las estrellas se renen en el vientre
Y ya no duelen sino brillan simplemente
Los intestinos vuelven al abismo azul
En donde yacen los caballos
Y el tambor de nuestra infancia
El ltimo poema ltimo cuerpo, texto con el que culmina nuestro recorrido por
Noche oscura del cuerpo. En la mayora de los casos los poetas tienden a que
el primer poema de un poemario tenga relacin con el ltimo poema, y este es
el caso del cual, el primero y ltimo guardan una relacin debido al uso de los
calificativos en referencia a la ubicacin lineal que el poeta presentaba a lo
largo del poemario. Pues bien, una vez ms se puede percibir al cuerpo como
smbolo, en la propia cotidianidad del poeta expresado en este poema.
Ya habiendo demostrado que el cuerpo de la poca modernista, tuvo una
influencia notoria en los versos de Jorge Eduardo Eielson, podremos decir que
Noche oscura del cuerpo es un poemario el cual est plagado con el estilo

Modernista, el cual es direccionado de otra manera por el poeta, el poemario


nos brinda una visin del cuerpo y sus posibilidades para la transformacin y
adaptacin ante diferentes situaciones o contextos en donde lo infausto cobra
gran relevancia. El cuerpo como sistema sensible, el cuerpo como un mito
inacabado y por ltimo el cuerpo como una mimesis de la realidad. Como se
puede apreciar el cuerpo en este libro ser el medio por el cual se puede sentir
y expresar el mundo no solo de manera sensorial, sino tambin lograr una
aproximacin universal a la esencia del ser y su consumo ante el tiempo y la
imposibilidad de no alcanzar lo deseado y tomarlo como s, como una identidad
tangible. Paolo Astorga (

Dando por terminada esta investigacin queda decir que Jorge Eduardo
Eielson es de los poetas vanguardistas que buscaban renovar completamente
los recursos expresivos. Con metforas, imgenes y otros recursos que se
convertan en revelaciones de una dimensin interior.
Es por eso que utiliza la simbologa del cuerpo como una reconfiguracin del
universo, y el cosmos es entendido como la complementacin de tres
instancias: lo corporal, lo emocional y lo racional.
Siempre se recordar tremenda labor literaria de Eielson. He
palabras para conmemorarlo:
Era como un rey Midas de la poesa,
que todo lo que tocaba,
lo converta en pura belleza!

BIBLIOGRAFA

aqu unas

Rebaza, L. (2004). Arte Potica. ed., prlogo y cronologa. col. Obras


Esenciales. Lima: Ediciones del Rectorado PUCP.

GREDA, J. (2005). Arte potica de Jorge E. Eielson. En Diario La


Repblica, Lima 26/02/05.

EIELSON, J. (1989). Noche oscura del cuerpo. Coleccin del Sol Blanco.
Lima: Jaime Campodnico Editor.

BAUDELAIRE, C. (2007). A la que pasa. Jos Emilio Pacheco, trad.


Ocho poemas de Baudelaire. EscueladeLetras.com. Disponible online:
http://www.escueladeletras.com/.

MOCARQUER, J. (2011). La representacin del cuerpo en la poesa


modernista latinoamericana. Revista Pandora N 35, Brasil.

PAZ, O. (1985). Los hijos del limo / vuelta. Bogot: editorial la oveja
negra.

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