Hace das tuve el honor de recibir en mi morada la visita de una distinguida y
bien conocida antroplogo de origen Alemn; me refiero a la Dra Lioba Rossbach de Olmos quien me coment que actualmente, IFA esta siendo analizado y que pudiera ser reconocido como la sexta Religin en el globo en que vivimos. A todo esto hay que destacar que una de las caractersticas que acompaa a IFA es su constante evolucin lo cual hace que su escencia sea aplicada atendiendo a diversos factores de acuerdo a la idiosincracia existente en cada pais; dando lugar a variadas expresiones e interpretaciones del mismo; pues no tiene cnones, no se aferra a nada que no sean las fuerzas energticas terrestres, del universo y la de los 16 Meyis. Desde sus primeras manifestaciones habidas y efectuadas en el seno del mundo arbigo, pasando por su integracin y evolucin tenida en Nigeria, donde se le di forma y seguida por su transculturizacin en Cuba, que le dio contenido y que el advenimiento de Revolucin en sta diera lugar a su difusin hacia otras regiones en mundo, IFA viene brindndole a la Humanidad acertadas orientaciones y soluciones excentas de la imposicin de mitos, de creencias y de conceptos forjados por personajes humanos; he ah su poder y fuerza que reside en el uso inteligente de las energias naturales dispersas en el universo. Son variadas las interpretaciones en cuanto a ste poder se refiere, pero siempre teniendo todas como puntos de partida las Dieciseis Esencias Mgicas, que influidas por estados culturales, de realidades geogrficas, de las variedades existenciales en las floras regionales, de su aceptacin entre distintas etnias y capas sociales etc que determinaron y aun influyen sobre la interpretacin ms adecuada a las diferentes situaciones que la vida diaria nos presenta, con vistas de lograr las necesarias soluciones para cada momento. Atendiendo la confianza que el mundo tiene sobre nuestra Religin, debemos de hacer honor a esa confianza depositada sobre nuestros hombros siendo fieles vigilantes de los valiosos principios, prcticas y conceptos que IFA esgrime manteniendo y respetando los principios tico-morales que este expresa. Las condiciones actuales de la presencia de IFA en diversas partes en el mundo y sus consecuentes expresiones acorde con la interpretacin que se haya asumido, imposibilita totalmente la presencia o existencia de una sede mundial que sea el centro de Gobierno de IFA. Este est disperso y pretender abrogarse la posesin del mismo es totalmente ilusoria. Establecer cargos jerrquicos de poder resultaria una gran tonteria. IFA es tan abierto, tan amplio que no tiene ni ha tenido ni tendr dueo alguno. Es un todo abierto al mundo y a la vida. Debemos establecer distancia de charlatanes, de ambicioso, de deshonestos y de falsos religiosos... La Religin no se vende, ni puede ser comprada; sta se imparte, se ejerce con actitudes de humildad, de sinceridad, de sacrificio, y de ayuda al necesitado, el sacerdote no es ni puede ser poltico, vendedor de santos ni comercializar con ellos, so pena de no ser considerado religioso. Esta prctica con sus manifestaciones es el resumen de la totalidad de elementos y factores que gravitan en nuestro alrededor y ms all de ste. Dado en la ciudad de Caracas a los 11 dias del mes de Septiembre 2011. Adalberto Herrera Omo Odun Otura Tiyu.