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El museo Tumbas reales Seor de Sipan contiene ms de 2000

piezas de oro expuestas , entre ornamentos, tocados, joyas,


vestimentas y prendas que cubran y subyacan a los restos
seos del Seor.
A parte de enriquecidos aportes con respecto a nuestra cultura.
En abril de 1987 se inicia la investigacin cientfica para salvar el
monumento y el valioso contenido del saqueo. La tumba fue
hallada por los arquelogos peruanos Walter Alva y Luis Chero
Zurita.
Los trabajos

de

campo

empezaron con un exhaustivo

reconocimiento, elevacin de planos y cuadriculacin de la


plataforma para su inmediata excavacin arqueolgica.
Para esto utilizaron cucharas pequeas, bistur, brochas de
diferentes tamaos, pinzas, picos pequeos, winchas, planos.
En sus primeros hallazgos se encontraron mscaras de cobre,
pectoral de cocha, cabezas de bho en cobre dorado, parte de
una corona de cobre dorado, vasijas ofrendatorias por partes.
Se encontr una capa de depsito de ofrendas, donde se
hallaron 1137 vasijas, restos de alimentos, el esqueleto de un
hombre, cochas marinas, ornamentos de cobre y ese fue el
motivo para seguir la investigacin.
Descubrieron el bastn de cobre que representaba un templo en
miniatura.

En la parte del fondo se apreciaba una deidad de una mujer


sobre la luna creciente que simboliza la fertilidad o la creacin
del mundo.
EL gran hallazgo fue el de la tumba del Seor de Sipan, la cual
estaba tiene forma de un prisma rectangular cubierto por vigas
de algarrobo, tierra y bloques de adobe.
En la tumba se registraron ms de 400 objetos de ormanetos
hasta ofrendas.
Su atad estaba compuesto por 8 acompaantes. Entre ellos su
esposa, un nio, dos mujeres, el jefe militar, porta estandarte, el
guardin de la tumba, dos llamas, un perro, entre otros.
EL cuerpo fue encontrado cubierto por tocados, su cabeza
estaba dirigida hacia el sur y sus pies hacia el norte. Alrededor
se encontraron vasijas de diferentes formas y tamaos,
distribuidas entre los espacios de la tumba.
Entre sus ornamentos de rango destacan las orejeras, casa joya
fue confeccionada mediante el montaje de minsculas pinzas de
oro laminadas, repujadas y soltadas con la aplicacin de
incrustaciones de turquesa.
Los tres juegos de orejeras fueron descubiertas hacia ambos
lados del crneo.
Posea un pectoral de spondylus y un collar de frutos de oro y
plata de mani, el cual representaba la dualidad mochica. Los

frutos de man se vincula al culto de los muertos y al


permanente retorno de los vivos a la vida.
El museo no solo trata del hallazgo de la Tumba del Seor de
Sipan, si no tambin nos muestra la cultura moche en su
esplendor, en el primer nivel del museo encontramos muchos
aspectos de la cultura mochica, por ejemplo la sociedad moche
estaba jerarquizada, donde los hombres pertenecan a grupos
sociales definidos y cumplan funciones especficas.
La cultura mochica fue un pueblo de agricultores, artistas,
pescadores y guerreros. Los moches surgen y se desarrollan del
I al II ocupando las costas del norte.
La cermica es su ms conocido legado cultural, donde
representaron su vida diaria, flora, fauna, etc.
Para su agricultura utilizaron la tcnica de la culebrina para
poder dar igual cantidad de agua a sus cultivos y como
fertilizante utilizaron el huano de las aves, cultivaron: hojas de
coca, semillas de molle, pallar.
En su metalurgia descubrieron la soldadura y elaboraron
ornamentos, joyas , armas, etc.
Su arquitectura era a base de adobes de forma rectangular,
construyeron colosales pirmides truncas y plataformas de
adobe.
Por ltimo su religin era dualista, siendo su dios principal Aia
apaec( dios decapitador) aunque tenan un dios para todo, por

ejemplo el dios vampiro, hombre zorro, hombre venado, entre


muchos ms.
Este museo te enriquece mucho , ha sido una experiencia
gratificante de la cual me siento orgullosa de pertenecer a este
legado, a este lugar, pues el ir al museo ,me abri horizonte a
conocimiento, de hacerme entender que somos un pas muy rico
en historia, es un museo muy didctico, divertido, y muy bien
explicado, como para transportarte al pasado y tratar de vivir ese
momento.
Su recorrido empieza desde lo general hasta lo central que es la
tumba del seor de sipan, primero te alimenta de informacin de
cmo era la vida en ese entonces, para que cuando llegues a la
zona de la tumba puedas entender muchas cosas, es decir, nos
manda con una base de conocimiento. Es por eso que invito al
museo, a conocer Lambayeque, a conocer Sipan.

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