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El Poder de la Oracion #4

Lucas 18:1-8 Reina-Valera 1960 (RVR1960)


Parbola de la viuda y el juez injusto
18 Tambin les refiri Jess una parbola sobre la necesidad de orar
siempre, y no desmayar,
2 diciendo: Haba en una ciudad un juez, que ni tema a Dios, ni
respetaba a hombre.
3 Haba tambin en aquella ciudad una viuda, la cual vena a l,
diciendo: Hazme justicia de mi adversario.
4 Y l no quiso por algn tiempo; pero despus de esto dijo dentro de
s: Aunque ni temo a Dios, ni tengo respeto a hombre,
5 sin embargo, porque esta viuda me es molesta, le har justicia, no
sea que viniendo de continuo, me agote la paciencia.
6 Y dijo el Seor: Od lo que dijo el juez injusto.
7 Y acaso Dios no har justicia a sus escogidos, que claman a l da y
noche? Se tardar en responderles?
8 Os digo que pronto les har justicia. Pero cuando venga el Hijo del
Hombre, hallar fe en la tierra?
El 18 de julio, 2014 Ben y Izzy Smith iban a abordar un vuelo en la
aerolnea Malaysia Airlines. Les dijeron que no haba cupo en ese vuelo
y tenan que esperar hasta el siguiente vuelo en otra aerolnea- KLM.
En unos cuantos minutos vino la noticia de que un misil ruso derrib a
ese vuelo y todos los 295 pasajeros perecieron. Coment la seora
Smith Alguien arriba en cielo estaba cuidando de nosotros.
El problema es que no siempre apreciamos las demoras. El esperar nos
desespera, nos frustra y aun nos llena de ira. No es fcil esperar en
una larga lnea en el supermercado o llegar tarde a una cita por el
trafico embotellado. Esta semana que fui a Houston y el trafico se
congestion y haba una parte donde haba construccin y para poder
transitar 5 millas dure dos horas.
Jess habl en parbolas para que la gente entendiera ciertas
verdades. Una parbola es una historia terrenal con un significado
celestial. En el primer verso nos dice el propsito de esta parbola.
Esta parbola tiene que ver con la importancia de orar siempre y no
desmayar. Una de las razones porque nos damos por vencidos en la
oracin es porque la respuesta se dilata. La respuesta tarda en llegar y
decimos que no vale la pena orar.
Cristo nos anima a no darnos por vencidos. Debemos de orar siempre.
La palabra siempre en el original se refiere a una persona que tiene

una toz constante que no se para. Yo me puedo identificar con los


maestros porque ellos estn constantemente alrededor de 22 nios y
expuestos a todo tipo de grmenes y virus. Cuando yo trabajaba como
maestro siempre tena un toz constante. Una asistente de maestros- se
burlaba de mi y me deca- parece que anoche te las tomaste bien fras.
Despus de que me lo dijo varias veces le explique que yo no tomaba
cerveza.
Como el que tiene un toz constante as debemos de estar en un
espritu de oracin. Para estar en un espritu de oracin necesitas usar
tus odos y tus ojos. Estando en un espritu de oracin- oras cuando
enciendes el televisor y ves la noticias de los acontecidos- por ejemplo
lo que pas esta semana lo en Paris. Oras cuando ves algn nombre en
gua telefnica de tu Smart Phone. Ver ese nombre te recuerda de
alguna necesidad que esa persona puede tener. Oras cuando alguien
te menciona una necesidad- No le digas a una persona prometo orar
por ti. No- al mencionar la necesidad dile a la persona djame orar
por ti. Yo oro por mi yerno Jim cuando voy por la carretera y veo un
rotulo de Champions Real Estate y oro para que Dios le ayude realizar
ventas en su negocio de bienes races y poder proveer por su familia.
Cuando vengo por la Heritage- yo oro por la escuela Central porque yo
he conocido estudiantes de esa escuela que se han quitado la vida.
Cristo dijo tienes una opcin- estas orando constantemente o te estas
desmayando. Cuando no oras desmayas. Cuando no oras te enfras.
Cuando no oras eres presa para el enemigo y diablo te come vivo.
Cuando no oras te caes.
Cuando no oras te agotas y te fatigas. Cuando no oras te alejas de
Dios.
Cristo refiri una parbola de un cierto juez en una ciudad. Fue
caracterizado como un impo que no se rega ni por las leyes de Dios y
ni por el bienestar de la gente. La estatua que tenemos que representa
la justicia es la de una mujer deteniendo la balanza y con los ojos
vendados. La balanza es que la justicia se debe de aplicar en un
manera balanceada no favoreciendo ni al rico ni al pobre y la venda
representando que los ojos de la justicia no ven el estatus social de la
persona. Es decir, la justicia se dispensa en una manera imparcial y sin
mostrar favoritismo.
Todo lo contrario, los ojos de este juez no estaban vendados sino bien
abiertos al signo del dinero. El aceptaba soborno y como esta viuda no
tena dinero el no esta muy dispuesto a or su caso. En Espaol
usamos la palabra mordida. Tal vez aqu no es muy comn pero en
muchos pases latinoamericanos si es. Escuche que un cierto hombre
aqu en los Estados Unidos se quera salir de una infraccin que estaba

por darle un oficial que lo par. Como creyente le record parte del
Padre Nuestro que dice- perdnanos nuestras ofensas. El polica pronto
le respondi y le cit otra parte del Padre Nuestro que dice y nos
metas en tentacin.
Esta viuda tena muchas cosas en contra- era mujer y las mujeres no
tenan muchos derechos. En las cortes, en ese tiempo entraban
solamente varones. El hecho que ella fue a corte nos dice que no
haba un hombre que abogara por ella- sin marido por supuesto porque
era viuda pero totalmente desamparada porque no haba un hermano
o algn to que la pudiese representar. Estaba destituida y por eso
buscaba que se le pagara lo que le deban porque alguien la haba
defraudado. Este juez corrupto por un tiempo no le puso atencin
porque ella no tenia dinero para darle por debajo de la mesa.
Tenemos en la Biblia el criterio y las reglas que regan a los jueces:
Deuteronomio 16:18-20 Reina-Valera 1960 (RVR1960)
18 Jueces y oficiales pondrs en todas tus ciudades que Jehov tu Dios
te dar en tus tribus, los cuales juzgarn al pueblo con justo juicio.
19 No tuerzas el derecho; no hagas acepcin de personas, ni tomes
soborno; porque el soborno ciega los ojos de los sabios, y pervierte las
palabras de los justos.
20 La justicia, la justicia seguirs, para que vivas y heredes la tierra
que Jehov tu Dios te da.
Pero este juez no tenia temor de Dios. La palabra original que se usa
era la palabra vergenza. La vergenza es una emocin que nos
mantiene dentro los confines de lo que es honesto e integro. No
quebramos la ley porque sera vergonzoso ver que un polica nos
conduzca a la crcel especialmente en frente de cmaras de televisin.
Pero este juez no tena vergenza. No tena vergenza cuando se
aprovechaba de la gente, no tenia vergenza de no hacer lo justo y no
tena vergenza quitarle dinero a la gente que vena a su tribunal. En
otras palabra era un juez sinvergenza.
Entra esta viuda todos los das pidiendo que se rectifique la injusticia
que se le haba cometido en contra de ella. Que difcil es cuando se
aprovechan de la gente hoy especialmente la gente marginada. Hoy en
da los pobres son pisoteados por empresas que les pagan bajos
sueldos y no les proveen beneficios de seguro o les recompensan por
tiempo extra de trabajo. Los pobres e inmigrantes son explotados por
coyotes, por un sistema judicial que favorece a los ricos, por altas
tasas de intereses, por dueos de lotes de carro que no mas fallas con

un pago y mandan a la gra a recoger tu coche y aun a veces por


policas.
Pero esta es una historia donde el pisoteado le gana al que esta en
poder. Es una lucha entre un David y un Goliat. Es una lucha de dbil
contra el fuerte, del bien contra el mal, y de lo justo contra lo injusto.
Aqu esta una historia donde el desvalido- la persona que no debe de
ganar gana.
Gana porque es una mujer fuerte, una mujer que conoce sus derechos
-gana porque es una mujer con determinacin. Gana porque no sabe lo
que es la palabra no. Gana porque es persistente e insistente.
As es que este juez totalmente depravado se va y se sienta en silla y
quien aparece sino esta viuda que viene todos los das a colmar su
plato. Hazme justicia gritando con una voz que casi rompe el tmpano
de su odo. Grita tanto que por fin ordena al aguacil que la saque de la
corte.
Pero el da siguiente all viene la viuda otra vez y otra vez presenta su
caso. Han pasado varios das y la viuda como la salida del sol cada da
no falta. All esta para recordarle que su caso esta pendiente.
Entonces este juez malvado tiene una platica con si mismo. Noten el
verso 4 el mismo reconoce su maldad- si hay algo de bueno en l
sera que se reconoci como un juez deshonesto- aunque no temo a
Dios ni respeto al hombre ni temo a Dios sin embargo porque esta
mujer me es una molestia le voy a dar justicia- no sea que viniendo de
continuo( esa palabra significa venir para siempre). Es decir esa mujer
iba seguir yendo a la corte hasta el da de su funeral. Nada la iba a
para o detener.
No sea que viniendo de continuo me agote la paciencia. Esa palabra en
el lenguaje original significa darme- un ojo moreteado. Cuantos saben
que este tiempo de romperle la cara al diablo? Cuantos saben que es
tiempo de darle una paliza al diablo mentiroso? Cuantos saben que es
tiempo de ponerle un hasta aqu al enemigo? Cuantos saben que es
tiempo de decirle al enemigo- basta ya- ya no me voy a dejar ya no
me vas a pisotear. Voy a orar hasta que la victoria venga.
Ahora la comparacin de Dios con el juez malvado es interesante. Si
este juez que no tena ni las uas de Cristiano se compadeci de esta
viuda cuanto mas Dios que es todo lo contrario. Dios conoce nuestra
necesidades y nosotros como dice el verso 6 somos sus escogidos.

Que nunca se te olvide que tu eres un escogido Dios. Tu no escogiste a


Cristo. Cristo te escogi. Se fijo en ti- puso su amor sobre ti. Te escogi
no por tu parecer, no por tu inteligencia, no porque eras bueno sino
porque ha Dios le placi poner su amor en ti. Dios .El dio su vida por ti
en la cruz del Calvario.
Dios no es como el juez malvado que maltrat a la viuda y la mortific
con tardarse en darle justicia. Pero Dios si es como el juez en que a
veces se demora la respuesta. Yo se que esto es difcil especialmente
cuando tiene que ver con una cuenta financiera pendiente o cuando
tiene que ver con un permiso migratorio o a un cuando tiene que ver
con un persona que se quiere casar. La demora es difcil y el tiempo
que pasa parece una eternidad.
La respuesta se tarda por muchas razones: A veces el enemigo- el
diablo se opone- a veces hay ese tipo de resistencia. La oracin puede
ser estorbada cuando hay cosas que no marchan bien en el hogar. 1
Pedro 3:7 insta a los esposos que traten a sus esposas con respeto
para que sus oraciones no sean estorbadas. A veces hay demora
porque Dios nos quiere proteger. Cuando este embotellado el trafico
por un accidente dale gracias que no ibas mas adelante sino tu
hubieras estado involucrado en ese accidente. Finalmente muchas
veces hay demora porque Dios quiere usar ese tiempo para forjar
nuestro carcter como en el caso de Moiss que paso 40 aos en el
monte apacentando ovejas esperando el momento que Dios le indicara
el siguiente paso a seguir
Pero hay que seguir orando y no desmayar. Es mas, si paramos de orar
vamos a desmayar. Para seguir un ejemplo de esperar no tengo que ir
muy lejos. Mi suegra Leonila Castillo espero mas de 40 aos para que
mi suegro Pete viniera a conocer a Cristo. Cuando ella se bautiz
juntamente con mi esposa, mi suegro amenaz el divorcio. Fueron
muchos los desprecios y los reproches que sufri mi suegra. Pero ella
fue como la viuda persisti en la oracin hasta que vino la victoria y
mi suegro sin que nadie le torciera el brazo- l solo vino al pie de la
cruz y decidi bautizarse. Ese da que l quiso hacer su decisin de
pblicamente identificarse con Cristo descendiendo a las aguas
bautismales primero el diacono Nic Gonzales cant un especial y
mientras lo cantaba todo mi ser se conmovi. El himno que canto fue
Ya Pertenezco a Cristo.

YA PERTENEZCO A CRISTO
Cristo el Seor me ama por siempre .
Mi vida guarda tan tiernamente

Vence el pecado, cuida del mal ya pertenezco a EL


Ya pertenezco a Cristo, y El pertenece a mi no solo por el tiempo
aqu mas por la eternidad
Cristo bajo del cielo y buscome
Lleno de vil pecado encontrome
Me levant de vergenzas mil Ya pertenezco a El
Ya pertenezco a Cristo, y El pertenece a mi no solo por el tiempo
aqu mas por la eternidad

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