mundo, el hombre, criatura dbil que desteta el mal, es mejor que Dios. Bhme Job qued a mayor altura moral que Yhavh Jung. Un hombre puede ser mejor, y comportarse mejor que su Dios Bloch. Krokodilgott (dios-cocodrilo). Fritz
El hombre depende de Dios para todas las cosas; Dios
depende del hombre para una. Sin el amor del hombre, Dios no existe como Dios, sino slo como creador, y el amor es la nica cosa que nadie, ni siquiera Dios puede ordenar. Dios tiene necesidad del hombre. Archibald MacLeish
Slo en el infierno no se podr amar. Porque el
infierno es literalmente eso: no amar, no tener nada que compartir, no tener la posibilidad de sentarse junto a nadie para decirle: nimo!. En cambio, all donde se ama ha empezado a construir ya el cielo.
Jose Luis Martn Descalzo.
Pero Dios no est tan seguro de que nosotros seamos
capaces de soportarlo. Nos somete a una prueba preliminar. Nos pregunta ante todo si somos capaces de aceptar al hombre. Slo el que es capaz de soportar al hombre, estar preparado para soportar a Dios. S. Al creyente le propone su Palabra, su Amor, su Ley, su Vida. Pero, por encima de todo, le propone al hombre.
P. Alessandro.
Yo mismo lo ver, no como extrao,
mis propios ojos le contemplaran (19:17) Te conoca slo de odas, ahora mis ojos te han visto; por eso rechazo y me vuelvo arrojando polvo y ceniza. (42:6-7)
Si Job quisiera aferrarse a la imagen del Dios justo,
en definitiva habra de renunciar a su fe en Dios, pues no hay duda de que este Dios ha confiado el pas a los impos. (Safranski). nico Dios no es un Dios sobre el cual podamos tener el monopolio. (Halik).
En el momento que Job intercedi por sus amigos,
Yhavh cambio su suerte y duplic todas sus posesiones. Vinieron a visitarlos sus hermanos y hermanas, y viejos conocidos; comieron con l en su casa, le dieron el psame y lo consolaron por las desgracias que el Yhavh haba enviado. Cada uno le regal una suma de dinero y una anillo de oro.
Job 42:10-11.
Matan el dolor matando antes la carne viva donde el
dolor arraiga. Otra cosa mejor ha de buscarse. No el no, sino el sin embargo, el a pesar de todo. Y no slo porque sea ms consolador, sino porque es, adems, la verdad.
Francisco Romero.
Lo que te da terror te define mejor,
no te asusts, no sirve, no te escaps, volv; Volv, toc, mralo dulcemente esta vez, que hay tanto de l en vos, pero hay ms de vos en l.
Presentación de trabajo práctico para la materia Técnicas Seminario III de la Facultad de Psicología y Psicopedagogía de la Universidad Católica Argentina