Minimalismo - La Iglesia de La Luz

LA IGLESIA DE LA LUZ
La belleza es hacer resaltar una epifana del vaco absoluto y sin forma que es Dios"
L7
NDICE
INTRODUCCION
FICHA TECNICA
SITUACIN
CONCEPTO
ANALISIS ARQUITECTONICO
ESPACIOS
MATERIALES
FICHA TCNICA
INTRODUCCION
LA IGLESIA DE LUZ, IBARAKI - OSAKA JAPN (1989),
TADAO ANDO, ES UN EDIFICIO DONDE SE CONJUGA
CON LA LUZ, FUNDINDOLOS EN UNO SOLO.
ESTE
DISEADA POR EL ARQUITECTO JAPONS

LA ENERGA DE UN ESPACIO SIMBLICO
EDIFICIO ES EL REEMPLAZO A UNA ESTRUCTURA DE MADERA PREEXISTENTE.
CON UN
PRESUPUESTO MNIMO, EL DISEO SE CI A UN ELEMENTO SIMPLE CARENTE DE ADORNOS, SOLO
LO BSICO, SUELO, PARED, TECHO Y ABERTURAS PARA LA LUZ Y ES AL MAGNIFICO TRATAMIENTO
DE LA LUZ QUE DEBE SU ENCANTO Y SU NOMBRE.
SITUACIN
UBICADO
EN
ESCONDIDA
UN
ESQUINA
TRANQUILO
RESIDENCIAL
OSAKA,
UNA
SUBURBIO
IBARAKI,
EN
ESTE
CONJUNTO
EN
PEQUEO
COMPRENDE
DOS MODESTOS EDIFICIOS,

DISPUESTOS
EN
NGULO,
ORIENTNDOSE
ACUERDO
DE
LA
TRAMA
VIAL DE LA URBANIZACIN.
CONCEPTO
EN EL PRINCIPIO CREO DIOS LOS CIELOS Y LA TIERRA. Y LA TIERRA ESTABA DESORDENADA Y

VACA, Y LAS TINIEBLAS ESTABAN SOBRE LA FAZ DEL ABISMO, Y EL ESPRITU DE DIOS SE MOVA
POR ENCIMA DE LAS AGUAS. Y DIJO DIOS: HGASE LA LUZ; Y LA LUZ SE HIZO. Y VIO DIOS
QUE LA LUZ ERA BUENA; Y SEPAR DIOS LA LUZ DE LAS TINIEBLAS.
GEN. 1, 1-4.
ANLISIS ARQUITECTNICO
EL
CONJUNTO
EST
COMPUESTO
POR
DOS
VOLMENES (LA IGLESIA Y UNA CAPILLA SECUNDARIA)

DISPUESTOS EN NGULO, COHERENTES CON LA TRAMA
URBANA DEL ENTORNO.
EL
ARRIBO AL CONJUNTO ES
INDIRECTO, YA QUE OBLIGA A INGRESAR POR UNA

CALLE LATERAL A TRAVS DE LA CUAL SE ACCEDE A
UNA PEQUEA PLAZA DESDE DONDE SE DISTRIBUYEN
LOS ACCESOS A LOS DOS EDIFICIOS.
AMBOS
CONSISTEN EN BLOQUES
RECTANGULARES DE HORMIGN.
EL PRINCIPAL, LA IGLESIA DE LA
LUZ, ES EN UNA CAJA DE 6 X 6 X
18 ATRAVESADA POR UN MURO
EN UN NGULO DE 15, QUE
DINAMIZA EL ESPACIO PUESTO
QUE, AL ESTAR SEPARADO DE LA

COBERTURA PERMITE QUE LA LUZ
SE FILTRE AL INTERIOR CREANDO
LA
IMPRESIN
FLOTANTE.
DE
ESTA
UN
TECHO
PARED
DIAGONAL CONTIENE LA PUERTA

DE ACCESO ACRISTALADA, QUE
SE DESLIZA HORIZONTALMENTE.
EL ACCESO AL CONJUNTO ES INTENCIONALMENTE

INDIRECTO, A DIFERENCIA DE MUCHAS IGLESIAS
EN OCCIDENTE. EL DISEO FUERZA A LOS
FELIGRESES A INGRESAR POR LA CALLE LATERAL Y
LLEGAN A UN ESPACIO UBICADO EN LA PARTE
POSTERIOR DE LA IGLESIA, CERCA A LA CASA DEL

MINISTRO.
DESDE
ALL
SE
INGRESA
UNA
MINSCULA PLACITA, QUE ALBERGA UNA BANCA

DE FORMA CIRCULAR.
DISTRIBUYEN
LOS
TRAVS DE ELLA, SE
ACCESOS
PRINCIPAL Y A LA CAPILLITA CONEXA
LA
IGLESIA
EL
MRITO DE
SLO
EN
ELEMENTO
ANDO
NO EST
INTRODUCIR
ESTE
OBLICUO,
QUE
DINAMIZA EL ESPACIO APACIBLE Y

ORTODOXO DE LA NAVE, SINO EN
SEPARARLO
ALGUNOS
CENTMETROS DE LA COBERTURA,
PERMITIENDO QUE LA LUZ SE FILTRE
HORIZONTALMENTE Y DANDO LA
IMPRESIN
DE
QUE
EL
TECHO
ESTUVIERA FLOTANDO EN EL AIRE.
ESTA
PARED
CONTIENE
DIAGONAL
ASIMISMO
GENEROSA MAMPARA DE
5.35
UNA
1.60
M Y LA PUERTA DE INGRESO
AL AMBIENTE, ACRISTALADA, QUE
SE DESLIZA LATERALMENTE, FIEL

AL SHOJI ESTILO JAPONS
TRAS
EL
ALTAR
CRUCIFORME,
EXISTE
UNA
EMBEBIENDO
AL
ABERTURA
ESPACIO
INTERIOR DEL PODER Y ENERGA DE LA LUZ.
LA LUZ ES EL NICO ELEMENTO

NATURAL
QUE
INGRESA
AMBIENTE,
AL
COMO
REFORZANDO SU CONDICIN
DIVINA
INVADIENDO
PROFANA OSCURIDAD.
LA
LA
NATURALEZA ES SIEMPRE UN
REFERENTE
EN
LA
ARQUITECTURA
TRADICIONAL
JAPONESA. POR ELLO LA
FLUIDEZ DE LA RELACIN DEL
INTERIOR CON EL EXTERIOR. AL
INGRESAR EN LA CAPILLA Y
MIRAR A LA DERECHA, UNA
LARGA VENTANA DEJA VER
UNA SENCILLA ALEGORA A LA
CRUZ,
REPOSANDO
SOBRE
VERDE
Y
AGUA.
ESPACIOS
EN
EL INTERIOR PUEDE OBSERVARSE LA TEXTURA SPERA
DEL SUELO Y LOS BANCOS.
TODO
EN EL DISEO ES
DESPOJADO Y DESNUDO PARA RESALTAR UN MURO DE
FONDO
CON
UNA
ABERTURA
VERTICAL
OTRA
HORIZONTAL FORMANDO UNA CRUZ QUE INUNDA DE LUZ

EL ESPACIO.
DICHAS
ABERTURAS FUERON DISEADAS
PARA QUE INGRESE NO SLO LA LUZ SINO TAMBIN EL

AIRE, PERO POSTERIORMENTE FUERON CERRADAS DEBIDO
A LAS INCLEMENCIAS CLIMTICAS.
MATERIALES
EL
HA
EDIFICIO, CONSTRUIDO EN CONCRETO,
ABANDONADO
TODO
ORNAMENTO
PARA REVESTIRSE DE LA ESPIRITUALIDAD

QUE CONFIERE LA LUZ, HACIENDO MS
INTENSA SU CALIDAD DE SACRO.
INCLUSO
LAS
BANCAS
(QUE
FUERON
HECHAS CON PARTES DE LOS ANDAMIAJES

UTILIZADOS PARA CONSTRUCCIN DE LA
IGLESIA
RECUBIERTAS
DE
PINTURA
NEGRA), AFIRMAN SU CARCTER AUSTERO

Y MNIMO.

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LA IGLESIA DE LA LUZ

DISEADA POR EL ARQUITECTO JAPONS

EDIFICIO ES EL REEMPLAZO A UNA ESTRUCTURA DE MADERA PREEXISTENTE.

DOS MODESTOS EDIFICIOS,

EN EL PRINCIPIO CREO DIOS LOS CIELOS Y LA TIERRA. Y LA TIERRA ESTABA DESORDENADA Y

VOLMENES (LA IGLESIA Y UNA CAPILLA SECUNDARIA)

INDIRECTO, YA QUE OBLIGA A INGRESAR POR UNA

QUE, AL ESTAR SEPARADO DE LA

DIAGONAL CONTIENE LA PUERTA

EL ACCESO AL CONJUNTO ES INTENCIONALMENTE

POSTERIOR DE LA IGLESIA, CERCA A LA CASA DEL

MINSCULA PLACITA, QUE ALBERGA UNA BANCA

PRINCIPAL Y A LA CAPILLITA CONEXA

DINAMIZA EL ESPACIO APACIBLE Y

ESTUVIERA FLOTANDO EN EL AIRE.

AL AMBIENTE, ACRISTALADA, QUE

SE DESLIZA LATERALMENTE, FIEL

INTERIOR DEL PODER Y ENERGA DE LA LUZ.

LA LUZ ES EL NICO ELEMENTO

EL INTERIOR PUEDE OBSERVARSE LA TEXTURA SPERA

DEL SUELO Y LOS BANCOS.

DESPOJADO Y DESNUDO PARA RESALTAR UN MURO DE

HORIZONTAL FORMANDO UNA CRUZ QUE INUNDA DE LUZ

ABERTURAS FUERON DISEADAS

PARA QUE INGRESE NO SLO LA LUZ SINO TAMBIN EL

EDIFICIO, CONSTRUIDO EN CONCRETO,

PARA REVESTIRSE DE LA ESPIRITUALIDAD

HECHAS CON PARTES DE LOS ANDAMIAJES

NEGRA), AFIRMAN SU CARCTER AUSTERO

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