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(Taipe, 2000:59).
era pequeña:
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del grupo caminaba con bastón en mano. Cansados
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trasladaran junto al Santo Patrón. (Informante:
2005.
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56 años, natural del distrito de Colca, provincia de
Fajardo-Ayacucho, 2005).
personajes
San Luís IX Rey /bastón Huancapi Laguna y molle
(Ayacucho)
San Francisco Santos hermanos Colca (Ayacucho) ---------------------
Santo Domingo Huancaraylla ----------------------
(Ayacucho)
Cuadro Nº 08 © Elaboración propia, 2007
mito
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de 1214 fueron los primeros en llegar al Perú en 1531 con la
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de mercedarios y dominicos en fundar el convento de San
tiempos.
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(1226 - 1270) perteneció a la Orden Franciscana Seglar, es
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El Perú por aquel entonces, estuvo dividido en cuatro obispados: Trujillo,
Guamanga, Cusco y Arequipa. Esta división del territorio en Obispados subsistió
hasta el año de 1783, cambiándose luego a Intendencias a partir de 1784.
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hijos del acaudalado Antonio Oré3, propietario de la mina
San Luis?
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Antonio Oré fue corregidor de Huamanga y Vilcashuamán; propietario de los
obrajes de Macachacra, Yucay, Chupas, Chincheros, Ccaccamarca y Pomacocha;
primer dueño de la mina de Catalina Huanca en Canarias, provincia de Fajardo.
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Francisco de Oré tuvo once hijos, seis varones y cinco mujeres. De los cuales“los
cuatro son religiosos de la orden del Seráfico San Francisco. En Descripción del
Perú, Madrit, Historia 16, p.168. Herras, 1992: 134.
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El distrito Huancapi tiene como monumento principal el
principio, sus flores son rojas cuando recién abre los pétalos y
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setiembre sus copas se visten de hojas y coincide con la fiesta
donde durmió San Luís y dice que ‘lloraba Sangre’ cada vez
centro de la plaza; pero el mito señala que fue San Luis. “San
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Exalatación, 2006). Esta información mítica tiene homología
que los ritos sirven para actualizar los mitos. “…, existen
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con el suelo hizo germinar el bastón; por tanto, agua y tierra
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pueblo. La segunda es la interpretación ofrecida por los
ecológico.
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Reportero del Programa Televisivo “Panorama” que se transmite los días domingos
en el canal 5 por Panamericana Televisión.
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y mando de San Luis, como una forma de imposición de la
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Se tomó las figuras y fotografías de los suplementos del Comercio porque nos sirve
como ejemplos para explicar el uso de la vara en culturas distintas.
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Figura Nº 01 © Comercio, 2006. Figura Nº 02 ©
Comercio, 2006
DARÍO I NABUCODONOSOR II
GOBERNANTE DE GOBERNANTE DE
PERSIA BABILONIA
Comercio, 2006.
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rey, título por lo común vitalicio y hereditario, era el portador
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reúnen en Roma para elegir al nuevo Papa. (Foto Nº 03). El
autoridad.
Comercio, 2006
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El cronista Inca Garcilazo de la Vega en su obra máxima
del nuevo estado Inca en la ciudad del Cuzco. Este mito hace
negativa.
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muestra la sucesión de mando entre los gobernantes Incas
VIRREYES
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Figura Nº 09 © Comercio, 2006 Figura Nº 10 ©
Comercio, 2006
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A modo de conclusión de esta segunda parte, se deduce
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2.2.4. Reconfiguración del espacio a
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La escritura del quechua está escrita tal como suena. La vocal ‘i’ suena como la
‘e’.
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Es una característica constante de los pueblos andinos la
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Por el paso del tiempo y con el crecimiento urbano, cada
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Gráfico Nº 4 © Elaboración propia, 2007
Antisuyu y Contisuyo.
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existe un nuevo centro referencial que sigue patrones de
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Esto evidencia la postura teórica de Mircea Eliade cuando
Huancapi).
les hace uno, por tanto, son iguales de condición; pero, existe
Santo.
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Gráfico Nº 7 © Elaboración propia, 2007
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Gráfico Nº 8 © Elaboración propia, 2007
Domingo.
fundado por San Luis será superior a los pueblos fundados por
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Algirdas Julián Greimas es lingüista francés de origen lituano. Inició su carrera como lexicográfico. Es
fundador de los estudios de semiótica estructural. Sus obras fundamentales son Semántica estructural
(1966), Sobre el Sentido (1970), Semiótica y Ciencias Sociales (1976) yMitología Lituana (1979) .
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Gráfico Nº 9 © Elaboración propia, 2007.
que sólo San Luís utilizó este medio. Por tanto, siguiendo con
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CUADRANTE DE GREIMAS SOBRE CUALIDAD
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