Hernndez Gonzlez Edwin David

Armando Partida Tayzan

Historia del Arte Teatral Mexicano del Siglo XX

Anlisis dramtico de "Tierra y Libertad" de Ricardo Flores Magn: La libertad, la

libertad es ms fcil encontrar Rosas en el Mar.
"El teatro de la Revolucin El teatro de la Revolucin! Pero, es que alguna vez la
revolucin ha tenido teatro?"
-Armando de Mara y Campos

Para hacer un buen anlisis basado en el sistema de Modelo de Accin Dramtica a

partir de los Modelos Aristotlicos y No Aristotlicos del teatro, es menester iniciar este
trabajo con una introduccin acerca del contexto histrico en el que se escribi la obra,
la monstruosa revolucin mexicana, as como los datos ms importantes de la vida del
autor, el anarquista mexicano de culto Ricardo Flores Magn; esto con la finalidad de
entender a profundidad la naturaleza nica de la obra y comprobar con datos certeros
la informacin proporcionada en clase. Por esta razn, tambin me parece importante
abordar algunos conceptos dados por la escuela de los formalistas rusos,
especficamente la terica Mara Sierguievnea Kurguinian, as como los principales
modelos Aristotlicos de la cultura occidental.

Que puedo decir de la revolucin mexicana? Adems de ser uno de los tantos
sntomas sociales del mundo durante el inicio del siglo XX, junto con la Revolucin
China, la Primera Guerra Mundial y la Revolucin Rusa, debido a una enfermedad

mundial a la que yo llamo "embriaguez de la libertad", ocasionada por el licor aejo del
romanticismo tambin fue un momento decisivo en la historia de Mxico ya que las
ideologas y las instituciones que aun nos rigen en este siglo XXI tuvieron sus orgenes
en la corrupcin natural de una sociedad desorganizada, emotiva, voluble y violenta
que se levant en armas en contra del rgimen de Porfirio Daz. Eventos tan
importantes como este solo tiene un resultado lgico a corto plazo: un teatro con
caractersticas nicas para la poca y solo esa poca. El teatro de la Revolucin fue
un tipo de teatro que, de acuerdo al autor Armando de Mara y Campos, deja mucho
que desear ya que uno solo se puede encontrar con dramaturgos mediocres o, en su
mayora, malos.

Que podemos decir en defensa de Ricardo Flores Magn y su obra? Ricardo Flores
Magn fue un apasionado periodista y uno de los primeros anarquistas de culto de
nuestro pas. Fue el fundador del peridico "Regeneracin", que condenaba la
dictadura porfirista, as como parte del equipo creativo de las caricaturas polticas
publicadas en el peridico/revista "El Hijo del Ahuizote". Debido a estas publicaciones,
fue encarcelado numerosas veces, tanto en Mxico como en Estados Unidos, lo cual le
hizo germinar un profundo rencor contra el estado capitalista mexicano y todos sus
simpatizantes. A decir verdad, yo encuentro esta historia y este carcter infinitamente
irnico y a la vez fascinante por el hecho de que Ricardo Flores Magn naci el 16 de
septiembre de 1873, mientras su principal enemigo, Porfirio Daz, naci el 15 de
septiembre de 1830, es decir, estaba en el destino de ambos morir por su pas con
honor, cada quien a su manera y as fue. Magn muri en 1922, de ceguera, no sin
antes rechazar una propuesta del gobierno para mantenerlo de por vida debido a su
condicin de mrtir poltico. No obstante, antes de morir, Magn marco pauta con dos

obras de teatro de la Revolucin, de las cuales prestar especial atencin a la que el

ttulo de este escrito corresponde.

Tierra y Libertad corresponde al primer drama de Flores Magn, escrito durante 1916 y
1918. Es una obra anarquista y demaggica, con muchas ganas de ensear a un
pueblo lo que tiene y lo que no tiene que hacer para evitar caer en la tirana y las
injusticias del gobierno y es ah en donde reside el error del seor Flores Magn.
Tanto en su obra, como en los escritos que haca regularmente para Regeneracin y en
sus cartas, uno puede notar el particular hechos de que Magn habla por el pueblo
utilizando una conjugacin con los pronombres "nosotros" y ellos", es decir, hace pasar
una idea suya por una idea que le conviene al pueblo, haciendo un teatro simblico,
idealista y manipulador, muy a la manera de Brecht como veremos ms adelante en
detalle. Como funciona el teatro manipulador en este caso? A travs de los numerosos
discursos que los personajes hacen a lo largo de la obra. Es muy fcil identificar la falta
de ritmo y la poca naturalidad de este tipo de dilogos debido a que no suenan
naturales, es decir, a lo que una persona dira en esa situacin. Por otro lado, las
situaciones que se plantean tambin son un tanto inverosmiles, ya que no hay forma
de que un pueblo se levante en contra de su gobierno con tanta organizacin, no hay
forma posible de que un campesino como Marcos sobreviva al contacto de una espada
y adems resulte ileso, y no hay forma de que tantos hombres de la naturaleza dspota
del Cura, del Carcelero y de Don Julian entren al calabozo de Marta sin violarla de
verdad, sin pedir permiso ni nada. Finalmente, la escena con la que termina la obra es
manipuladora porque provoca indignacin en el espectador, indignacin que solo podr
ser aliviada al hacer una accin concreta, es decir, ayudar en la causa suicida que
Flores Magn trat de inmiscuir en el pblico.

Respecto a su estructura bsica, la obra cuenta con cuatro actos bastante peculiares,
ya que cada uno de los actos tiene una naturaleza episdica, es decir, aunque forma
parte de una historia grande, cada uno de los actos puede funcionar por separado, de
manera muy similar a como lo hace la televisin hoy en da. Adems, tambin cuenta
con una innovacin tcnica nunca antes vista en la dramaturgia no solo de la
revolucin, sino de la historia de Mxico hasta ese punto: la escena simultnea de los
calabozos. A partir de algunas cartas que Magn escribi, es posible acceder a las
descripciones que l hace de su estancia en la crcel, la cual es verdaderamente
horrible. A mi parecer, esta experiencia dolorosa en la crcel fue la que hizo que Flores
Magn descubriera la simultaneidad de escenas, cosa nada despreciable y que bien
deja a un lado el concepto de mediocridad que de Mara y Campos da del teatro
revolucionario.

Ahora bien, en cuanto al Modelo de Accin Dramtica, es fcil descartar esta obra
como una obra que sigue un Modelo Aristotlico. Como es bien sabido, los principales
Modelos Aristotlicos alrededor del mundo son el Modelo de Rodolfo Usigli y el Modelo
de Eric Bentley que se basan en elementos aristotlicos tales como La Trama o
Ancdota, Los Caracteres o Personajes, Las Ideas, Los Elementos Circunstanciales y/o
Subjetivos, y la Tesis o el Dilogo. No obstante, debido a la naturaleza episdica de los
actos y su parecido al teatro pico de Brecht por su parecido a un teatro de revista y por
el efecto del distanciamiento entre los personajes y el pblico. Este teatro, como el de
Brecht, busca ensear a la humanidad a evolucionar de su estado normal, en este
caso, haciendo que se liberen de la opresin del burgus y el poltico millonario. A mi
parecer, en una visin universal de las cosas, esta obra no pasa la prueba del tiempo y

hoy en da queda obsoleta ya que, en el peor de los casos, nadie se identifica con l.
Esto se puede comprobar con las escasas representaciones que tuvo entre la dcada
de los 20' y los 30', solo hecha por obreros y miembros de movimientos sindicales. No
obstante, segn la teora de M.S. Kurguinian, en la que dice que cada obra debe
analizarse a partir de los modelos de las estructuras genricas definidos por la ley
histrica inherente a cada poca, esta obra tiene una estrecha relacin con el Drama
Social ya que cumple con las caractersticas de las tendencias romnticorevolucionarias, tales como las muchas veces que se canta La Marsellesa Anarquista y
la enrome espectacularidad que da un numero elevado de personajes en escena, as
como el hecho de que nuestros protagonistas enfrentan un problema poltico-social
serio. Adems, incluso el propio Aristteles habla de este tipo de propuestas en su
potica, ya que, cientos de aos antes de que se iniciara la revolucin, el tacha de poco
funcional y poco artstica a la estructura episdica, por lo cual queda fuera
automticamente del modelo Aristotlico clsico.

Nunca he sido fan del teatro idealista, pero estoy consciente de que es necesario para
el mundo porque sin el idealismo sera imposible enfrentar la vida, o al menos yo s
necesito un poco de esperanza para poder soportar la vida con sus altas y bajas pero
el exceso de idealismo me parece una de las peores forma de envenenarse y, por
ende, de morir. Y que representa esta obra de Ricardo Flores Magn? Pues, el puro
idealismo de la revolucin. No obstante, despus de conocer la historia personal del
autor, as como su contexto social, la obra adquiere un significado diferente que se
aprecia no a un nivel universal, sino a un nivel cultural e individual. E incluso hay ciertos
elementos universales que pueden rescatarse de la obra, tal como la ya mencionada
escena de los calabozos simultneos, la denuncia al sistema de la revolucin que

permiti la infiltracin de caudillos controlados por el gobierno a las filas campesinas,

as como el ideal eterno que la humanidad tiene de cambiar las cosas y no ser
responsable de nuestros actos en esta realidad... aunque no sea verdad.

PARTIDA TAYZAN, Armando. Modelos de Accin Dramtica Aristotlicos y No

Aristotlicos. Editorial Itaca. Mxico DF, 2004.
FLORES MAGON, Ricardo. Obras de Teatro: Tierra y Libertad, Verdugos y
Vctimas. Editoriales Antorcha. Mxico, 1980.
DE MARIA Y CAMPOS, Armando. El Teatro de Gnero Dramtico en la
Revolucin Mexicana. Biblioteca del Instituto Nacional de Estudios Histricos
de la Revolucin Mexicana. Mxico, 1957.