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LENDAS DE EX

I
Ex sempre foi o mais alegre e comunicativo de todos os orixs. Olorun, quando o
criou, deu-lhe, entre outras funes, a de comunicador e elemento de ligao entre tudo
o que existe. Por isso, nas festas que se realizavam no orun (cu), ele tocava tambores e
cantava, para trazer alegria e animao a todos.
Sempre foi assim, at que um dia os orixs acharam que o som dos tambores e dos
cnticos estavam muito altos, e que no ficava bem tanta agitao.
Ento, eles pediram a Ex, que parasse com aquela actividade barulhenta, para que a
paz voltasse a reinar.
Assim foi feito, e Ex nunca mais tocou seus tambores, respeitando a vontade de todos.
Um belo dia, numa dessas festas, os orixs comearam a sentir falta da alegria que a
msica trazia. As cerimnias ficavam muito mais bonitas ao som dos tambores.
Novamente, eles se reuniram e resolveram pedir a Ex que voltasse a animar as festas,
pois elas estavam muito sem vida.
Ex negou-se a faz-lo, pois havia ficado muito ofendido quando sua animao fora
censurada, mas prometeu que daria essa funo para a primeira pessoa que encontrasse.
Logo apareceu um homem, de nome Ogan. Ex confiou-lhe a misso de tocar tambores
e entoar cnticos para animar todas as festividades dos orixs. E, daquele dia em diante,
os homens que exercessem esse cargo seriam respeitados como verdadeiros pais e
denominados Ogans.
II
EX Um Orish Muito Polmico
Por y Sandra Medeiros Epega

Atoto arere. If fe f'oun e dake.


Orunmil e Ex eram amigos, mas disputavam entre si o poder.
Houve uma guerra na cidade de Ajala Eremi. Tendo isso chegado ao conhecimento de
Ex, por seus seguidores que invocavam-no e pediam a sua ajuda, ele correu a Orunmil
para contar a novidade.
Orunmil ficou curioso de saber como Ex j sabia da guerra, uma vez que a cidade era
longe e parcos os recursos. Ex, muito vaidoso, disse saber tudo, em virtude de seus
poderes, e completou - "Vamos l salv-los".
Viajaram juntos, e chegando Ajala Eremi, ajudaram o povo a vencer a guerra, e foram
reverenciados e louvados.
Na volta, Ex disse a Orunmil - "Voc vai ver, a minha magia maior que a sua".
Orunmil riu, disse que seus poderes eram bem maiores, e disse tambm:
"Ki okunrin ma to ato rin
Ki obinrin ma to ato rin
Ki awo eni ti aso re yio rin".
"O homem fica em p e urina andando
A mulher fica em p e urina andando
Vamos ver a roupa de quem fica molhada primeiro".
Com essas palavras ele desafiou Ex.
Caminharam muito at que anoiteceu, e pararam em Ileto (pequena cidade baale - aldeia

pobre). Orunmil pediu aos mais velhos pousada por uma noite para ambos.
O Rei permitiu que dormissem e determinou em que casa ficariam. No meio da noite,
estando Orunmil dormindo, Ex acordou bruscamente.
Exu saiu para o ptio, foi ao local onde as galinhas dormiam, agarrou o galo pelos ps,
torceu-lhe o pescoo, arrancou-lhe a cabea e enfiou no bolso. Fez uma tima e solitria
refeio com a carne e alguns inhames, pimentas, tomates e cebolas que achou nos
campos, temperou tudo com leo dend, bebeu vinho de palma e completou com litros e
litros de gua fresca.
Voltando casa, chamou Orunmil, e disse -" Vamos embora depressa". Orunmil
acordou estremunhado, e ainda tonto, achou que era de manh, e seguiu com Ex pela
estrada como bons amigos.
Em Ileto, assim que amanheceu, descobriram a morte do galo, a fuga dos hspedes e o
povo, revoltado, decidiu persegui-los. Juntaram os Ode (soldados). Correram atrs de
Ex e Orunmil e algum lembrou que Ex usava uma roupa de bzios (smbolo de
magia).
Ex sabia que o povo de Ileto e os soldados vinham em sua perseguio. Olhava para
trs e ria. Falou a Orunmil -"O povo vem a, traz lanas, facas e soldados. Mostre a
fora de sua magia agora". Orunmil, sempre muito calmo, disse a Ex -"A mim no
pegam. Eu adivinho que voc matou o galo e comeu-o, porque o sangue pinga de seu
bolso". E disse "A ki gbo iku a fibi oba sa". ("No se pode ter m notcia da terra. Ela
no morre".)
Depois de proferir estas palavras mgicas, Orunmil disse a Ex:
-"Agora voc d a soluo".
Ex sugeriu que subissem em uma rvore sagrada (ikin), de cuja madeira so feitos
instrumentos para o culto, e esperassem para ver os Ode passarem. Os soldados e o
povo viram o sangue, e revistando a rvore acharam Ex l em cima, junto com
Orunmil. Alguns ficaram de guarda rvore, enquanto outros foram buscar machados
e faces para derrub-la.
Quando comearam a cortar a rvore, Ex riu e disse a Orunmil:
- " agora! Vamos cair os dois, faa a sua magia, eu fao a minha e veremos qual o
poder maior".
A rvore caiu. Orunmil se enterrou no cho e virou gua. Ex bateu no cho e virou
pedra.
O povo e os Ode procuraram e no acharam ningum. O lugar virou uma grande
confuso, com todos gritando e se acusando mutuamente.
Os que estavam sedentos, viram a gua que era Orunmil, beberam dela e se
acalmaram.
Os que estavam cansados sentaram na pedra que era Ex e ficaram agitados.
E da para a frente, dois tipos de pessoas se criaram no mundo, os calmos e os agitados.
E todos que jogam If (antigo sistema yorub de adivinhao), tm que cultuar Ex e
Orunmil.
III
Exu foi o primeiro filho de Iemanj e Oxal. Ele era muito levado e gostava de fazer
brincadeiras com todo mundo.Tantas fez que foi expulso de casa. Saiu vagando pelo
mundo, e ento o pas ficou na misria, assolado por secas e epidemias. O povo
consultou If, que respondeu que Exu estava zangado porque ningum se lembrava dele
nas festas; e ensinou que,para qualquer ritual dar certo, seria preciso oferecer primeiro
um agrado a Exu. Desde ento, Exu recebe oferendas antes de todos, mas tem que
obedecer aos outros Orixs, para no voltar a fazer tolices.

IV
Um homem rico tinha uma grande criao de galinhas. Certa vez, chamou um pintinho
muito travesso de Exu, acrescentando vrios xingamentos. Para se vingar, Exu fez com
que o pinto se tornasse muito violento. Depois que se tornou galo, ele no deixava
nenhum outro macho sossegado no galinheiro: feria e matava todos os que o senhor
comprava. Com o tempo, o senhor foi perdendo a criao e ficou pobre. Ento,
perguntou a um babala o que estava acontecendo. O sacerdote explicou que era uma
vingana de Exu e que ele precisaria fazer um eb pedindo perdo ao Orix.
Amedrontado, o senhor fez a oferenda necessria e o galo se tornou calmo, permitindo
que ele recuperasse a produo.
V
Certa vez, dois amigos de infncia, que jamais discutiam, esqueceram-se, numa
segunda-feira, de fazer-Ihe as oferendas devidas para s.
Foram para o campo trabalhar, cada um na sua roa. As terras eram vizinhas, separadas
apenas por um estreito canteiro. s, zangado pela negligncia dos dois amigos, decidiu
preparar-Ihes um golpe sua maneira. Ele colocou sobre a cabea um bon pontudo que
era branco do lado direito e vermelho do lado esquerdo. Depois, seguiu o canteiro,
chegando altura dos dois trabalhadores amigos e, muito educadamente,
cumprimentou-os:
-"Bom trabalho, meus amigos!"
Estes, gentilmente, responderam:
-"Bom passeio, nobre estrangeiro!"
Assim que s se afastou, o homem que trabalhava no campo direita, falou para o seu
companheiro:
-"Quem pode ser este personagem de bon branco?"
-"Seu chapu era vermelho", respondeu oo homem do campo a esquerda.
-"No, ele era branco, de um branco de alabastro, o mais belo branco que existe!"
-"Ele era vermelho, um vermelho escarlaate, de fulgor insustentvel!"
-"Ele era branco, tratar-me de mentirosso?"
-"Ele era vermelho, ou pensas que sou ccego?"
Cada um dos amigos tinha razo e ambos estavam furioso da desconfiana do outro.
Irritados, eles agarraram-se e comearam a bater-se at matarem-se a golpes de enxada.
s estava vingado! Isto no teria acontecido se as oferendas a s no tivessem sido
negligenciadas. Pois s pode ser o mais benevolente dos rs se tratado com
considerao e generosidade.
VI
Conta-se que Aluman estava desesperado com uma grande seca. Seus campos estavam
secos e a chuva no caia. As rs choravam de tanta sede e os rios estavam cobertos de
folhas mortas, caidas das rvores. Nenhum rs invocado escutou suas queixas e
gemidos. Aluman decidiu, ento, oferecer a s grandes pedaos de carne de bode.
s comeu com apetite desta excelente oferenda. S que Aluman havia temperado a
carne com um molho muito apimentado. s teve sede. Uma sede to grande que toda a
gua de todas as jarras que ele tinha em casa, e que tinham, em suas casas, os vizinhos,
no foi suficiente para matar sua sede!
s foi torneira da chuva e abriu-a sem pena. A chuva caiu. Ela caiu de dia, ela caiu de
noite. Ela caiu no dia seguinte e no dia depois, sem parar.
Os campos de Aluman tornaram-se verdes. Todos os vizinhos de Aluman cantaram sua

glria:
"Joro, jara, joro Aluman,
Dono dos dendezeiros, cujos cachos so abundantes;
Joro, jara, joro Aluman,
Dono dos campos de milho, cujas espigas so pesadas!
Joro, jara, joro Aluman,
Dono dos campos de feijo, inhame e mandioca!
Joro, jara, joro Aluman!"
E as rzinhas gargarejavam e coaxavam, e o rio corria velozmente para no transbordar!
Aluman, reconhecido, ofereceu a s carne de bode com o tempero no ponto certo da
pimenta. Havia chovido bastante. Mais, seria desastroso! Pois, em todas as coisa, o
demais inimigo do bom.
VII
Lenda de Eshu Jelu ( Ijelu ou Ajelu )
Mandaram Esh fazer um eb, com o objetivo de obter fortuna rapidamente e de forma
imprevista.
Depois de oferecer o sacrifcio, Ex empreendeu viagem rumo a cidade de Ijelu.
L chegando, foi hospedar-se na casa de um morador qualquer da cidade, contrariando
os costumes da poca, que determinavam que qualquer estrangeiro recm chegado
receberia acolhida no palcio real.
Alta madrugada, enquanto todos dormiam, Ex levantou-se sorrateiramente e ateou
fogo as palhas que serviam de telhado construo em que estava abrigado, depois do
que, comeou a gritar por socorro, produzindo enorme alarido, o que acordou todos os
moradores da localidade.
Esh gritava e esbravejava, afirmando que o fogo, cuja origem desconhecia, havia
consumido uma enorme fortuna, que trouxera embrulhada em seus pertences, que como
muitos testemunharam, foram confiados ao dono da casa.
Na verdade, ao chegar, Ex entregou ao seu hospedeiro um grande fardo, dentro do
qual, segundo declarao sua, havia um grande tesouro, fato este, que foi testemunhado
por enumeras pessoas do local.
Rapidamente, a notcia chegou aos ouvidos do Rei que, segundo a lei do pas deveria
indemnizar a vitima de todo o prejuzo ocasionado pelo sinistro.
Ao tomar conhecimento do grande valor da indemnizao e ciente de no possuir meios
para sald-la, o rei encontrou, como nica soluo, entregar seu trono e sua coroa a
Esh, com a condio de poder continuar, com toda sua famlia, residindo no palcio.
Diante da proposta, Esh aceitou imediatamente, passando a ser deste ento o rei de
Ijelu.
VIII
Sobre Esh existem muitas lendas, mas esta demonstra bem o carcter irreverente de
Esh:
Esh, sabedor de que uma rainha fora abandonada pelo seu Rei (dormindo assim em
aposentos separados), procurou-a, entregou a ela uma faca e disse que se ela desejasse
ter ele de volta, deveria cortar alguns fios da sua barba ao anoitecer quando o Rei
dormisse. Em seguida, foi casa do Prncipe Herdeiro do trono, situada nos arredores
do palcio e disse ao Prncipe que o Rei desejava v-lo ao anoitecer com o seu exrcito.
Em seguida, foi at ao Rei e disse: "A Rainha magoada vai tentar mat-lo noite. Finja
que est dormindo para no morrer. E a noite veio. O Rei deitou-se e fingiu dormir e viu
depois a Rainha aproximar uma faca de sua garganta. Ela queria apenas cortar um fio da

barba do Rei, mas ele julgou que seria assassinado. O Rei desarmou-a e ambos lutaram,
fazendo grande algazarra. O Prncipe, que chegava com os seus guerreiros, escutou
gritos nos aposentos do Rei e correu para l. O Prncipe entrou nos aposentos e viu o
Rei com a faca na mo e pensou que ele queria matar a Rainha e empunhou a sua
espada. O Rei, vendo o Prncipe entrar no palcio armado, noite, pensou que o
Prncipe queria mat-lo, gritou pelos seus guardas pessoais e houve uma grande luta,
seguida de um massacre generalizado.
IX
Conta-nos uma lenda, que sn queria muito aprender os segredos e mistrios da arte
da adivinhao, para tanto, foi procurar s, para aprender os princpios de tal dom.
s, muito matreiro, disse a sn que lhe ensinaria os segredos da adivinhao, mas
para tanto, ficaria sn sobre os domnios de s durante sete anos, passando, lavando
e arrumando a casa do mesmo. Em troca, ele a ensinaria. E, assim foi feito. Durante sete
anos, sn foi aprendendo a arte da adivinhao que s lhe ensinava e
consequentemente, cumprindo seu acordo de ajudar nos afazeres domsticos na casa de
s.
Findando os sete anos, sn e s, tinham se apegado bastante pela convivncia em
comum, e sn resolveu ficar em companhia desse rs.
Em um belo dia, Sng que passava pelas propriedades de s, avistou aquela linda
donzela que penteava seus lindos cabelos na margem de um rio e, de pronto agrado, foi
declarar sua grande admirao para com sn.
Foi-se a tal ponto que Sng, viu-se completamente apaixonado por aquela linda
mulher, e perguntou se no gostaria de morar em sua companhia no seu lindo castelo na
cidade de Oy. sn rejeitou o convite, pois lhe fazia muito bem a companhia de s.
Sng ento, irado por ter sido contrariado, sequestrou sn e levou-a em sua
companhia, aprisionando-a na masmorra de seu castelo.
s, logo de imediato sentiu a falta de sua companheira e saiu a procurar, por todas as
regies, pelos quatro cantos do mundo, sua doce pupila de anos de convivncia.
Chegando nas terras de Sng, s foi surpreendido por um canto triste e melanclico
que vinha da direco do palcio do Rei de Oy, da mais alta torre. L estava sn,
triste e a chorar por sua priso e permanncia na cidade do Rei.
s, esperto e matreiro, procurou a ajuda de rnml, que de pronto agrado lhe cedeu
uma poo de transformao para sn fugir dos domnios de Sng.
s, atravs da magia, pde fazer chegar s mos de sua companheira a tal poo.
sn tomou de um s gole a poo mgica e transformou-se numa linda pomba
dourada, que voou e pode ento retornar em companhia de s para a sua morada.
X
Como s tornou-se sij-Eb
Essa histria revela o nascimento do 17o. Od, como e de onde nasceu setw, em
decorrncia, veremos a analise atravs de como s se tornou s sij-Eb, o
transportador e encarregado de encaminhar as oferendas entre a terra e o run.
Quem deveria consultar o porta-voz-principal-do-culto-de-If; a nuvem est pendurada
por cima da terra...
Bblw dos tempos imemoriais;
Os "siris" esto no rio; a marca do dedo requer Yrsn (p sagrado de If).
Estes foram os Bblw que jogaram If para os quatrocentos Irnmol, senhores do
lado direito, e jogaram If para os duzentos mal, senhores do lado esquerdo. E jogaram
If para sun, que tem uma coroa toda trabalhada de contas, no dia em que ele (set)

veio a ser o dcimo stimo dos Irnmol que vieram ao mundo, quando ldumr
enviou os rs, os dezesseis, ao mundo, para que viessem criar e estabelecer a terra.
E vieram verdadeiramente nessa poca. As coisas que ldumr lhes ensinou nos
espaos do run constituram nos plares de fundao que sustentam a terra para a
existncia de todos os seres humanos e de todos os ebora. Oldumr lhes ensinou que
quando alcanassem a terra, deveriam abrir uma clareira na floresta, consagrando-a de
Or, o Igb Or. Deveriam abrir uma clareira na floresta, consagrando-a a Egn, o
Igb Egn, que seria chamado Igb p. Disse que deveriam abrir uma clareira na
floresta consagrando-a a Od If, o Igb Od, onde iriam consultar o orculo a respeito
das pessoas.
Disse ele que deveriam abrir um caminho para os rs e chamar esse lugar de Igb
rs, floresta para adorar os rs. Oldumr lhes ensinou a maneira como deveriam
resolver os problemas de fundao (assentamento) e adorao dos ojbo (lugares de
adorao) e como fariam as oferendas para que no houvesse morte prematura, nem
esterilidade, nem infecundidade, que no houvesse perda, nem vida pauprrima, no
houvesse nada de tudo isso sobre a terra. Para que as doenas sem razo no lhes
sobrevivessem, que nenhuma maldio casse sobre eles, que a destruio e a desgraa
no se abatessem sobre eles.
Oldumr ensinou aos dezasseis rs o que eles deveriam realizar para evitar todas as
coisas. Ele os delegou e enviou terra, a fim de executarem tudo isso. Quando vieram
ao de iy, a terra, fundaram fielmente na floresta o lugar de adorao de Or, o Igb
Or. Fundaram na floresta o lugar de adorao de Egn. Fundaram na floresta o lugar
de adorao de If que chamamos Igbd. Tambm abriram um caminho para os rs,
que chamamos igbsa.
Executaram todos esses programas visando a ordem.
Se algum estava doente, ele ia consultar If ao p de rnml. Se acontecia que
Egn poderia salv-lo, dir-lho-iam. Seria conduzido ao lugar de adorao na floresta de
Egn ao Igb-Igbl, para que ele fizesse uma oferenda para Egngn. Talvez que um
de seus ancestrais devesse ser invocado como Egn, para que o adorasse, a fim de que
esse Egn o protegesse. Se havia uma mulher estril, If seria consultado, a respeito
dela, a fim de que Ornml pudesse indicar-lhe a decoao de sun, que ela deveria
tomar. Se havia algum que estava levando uma vida de misria, Ornml consultaria
If, a respeito dele. Poderia ser que Or estivesse associado sua prpria entidade
criadora. Ornml diria a essa pessoa que a Or que ela devia adorar. E ela seria
conduzida floresta de Or.
Eles seguiram essa prtica durante muito tempo.
Enquanto realizavam as diversas oferendas, eles no chamavam sun. Cada vez que
iam floresta de Egn, ou floresta de Or, ou floresta de If, ou floresta de s,
a seu retorno, os animais que eles tinham abatido, fossem cabras, fossem carneiros,
fossem ovelhas, fossem aves, entregavam-nos a sun para que ela os cozinhasse.
Preveniram-na que quando ela acabasse de preparar os alimentos, no devia comer
nenhum pouco, porque deviam ser levados aos Mal, l onde as oferendas so feitas.
sun comeou a usar o poder das mes ancestrais - se Iy-mi - e a estender sobre tudo
o que ela fazia esse poder de Iy-mi-j, que tornava tudo intil.
Se se predissesse a algum que ele ou ela no fosse morrer, essa pessoa no deixava de
morrer. Se fosse proclamado que uma pessoa no sobreviveria, a pessoa sobreviveria.
Se se previsse que uma pessoa daria luz um filho, a pessoa tornava-se estril. Um
doente a quem se dissesse que ele ficaria curado no seria jamais aliviado de sua
doena.
Essas coisas ultrapassavam seu entendimento, porque o poder de Oldumre jamais

tinha falhado. Tudo que Oldumre lhes havia ensinado eles o aplicavam, mas nada
dava resultado. Que era preciso fazer ?
Quando se congregaram numa reunio, Ornml sugeriu que, j que eles eram
incapazes de compreender o que se estava passando por seus prprios conhecimentos,
no havia outra soluo seno consultar If novamente.
Em consequncia, Ornml trouxe seu instrumento adivinatrio, depois consultou If.
Contemplou longamente a figura do Od que apareceu e chamou esse Od pelo nome
de set.
Ele olhou em todos os sentidos. A partir do resultado definitivo de sua leitura, Ornml
transmitiu a resposta a todos os outros Od-gb. Estavam todos reunidos e
concordaram que no havia outra soluo para todos eles, os rss-irnml, seno
encontrar um homem sbio e instrudo que podesse ser enviado a Oldumr, para que
mandasse a soluo do problema e o tipo de trabalho que devia ser feito para o
restabelecimento da ordem, a fim de que as coisas voltassem a normalizar-se, e nada
mais interferisse em seus trabalhos.
Ele, Ornml, deveria ir at a Oldumr. Ornml ergueu-se. Serviu-se de seus
conhecimentos para utilizar a pimenta, serviu-se de sua sabedoria para tomar nozes de
obi, despregou seu dn (tecido de rfia) e o prendeu no seu ombro, puxou seu cajado
do solo, um forte redemoinho o levou, e ele partiu at aos vastos espaos do outro
mundo para encontrar Oldumr. Foi l que Ornml reencontrou s dr. s j
estava com Oldumr. s fazia sua narrao a Oldmar. Explicava que aquilo que
estava estragando o trabalho deles na terra era o fato de eles no terem convidado a
pessoa que constitui a dcima stima entre eles. Por essa razo, ela estragava tudo,
Oldumr compreendeu.
Assim que Ornml chegou, apresentou seus agravos a Oldumr. Ento Oldumr
lhe disse que deveria ir e chamar a dcima stima pessoa entre eles e lev-la a participar
de todos os sacrifcios a serem oferecidos. Porque, alm disso, no havia nenhum outro
conhecimento que Ele lhes pudesse ensinar seno as coisas que Ele j lhes havia dito.
Quando Ornml voltou terra, reuniu todos os rs e lhes transmitiu o resultado de
sua viagem.
Chamaram sun e lhe disseram que ela deveria segui-los por todos os lugares onde
deveriam oferecer sacrifcios. Mesmo na floresta de Egn. sun recusou-se: ela jamais
iria com eles. Comearam a suplicar a sun e ficaram prostrados um longo tempo.
Todos comearam a homenage-la e a reverenci-la. sun os maltratava e abusava
deles. Ela maltratava rsnl, maltratava gn, maltratava Ornml, maltratava
snyn, maltratava Ornje, ela continuava a maltratar todo mundo. Era o stimo dia,
quando sun se apaziguou. Ento eles disseram que viesse. Ela replicou que jamais iria,
disse, entretanto, que era possvel fazer uma outra coisa j que todos estavam fartos
dessa histria.
Disse que se tratava da criana que levava no seu ventre. Somente se eles soubessem
como fazer para que ela desse luz uma criana do sexo masculino, isso significaria que
ela permitiria ento que ele a substitusse e fosse com eles. Se ela desse luz uma
criana do sexo feminino, podiam estar certos que esta questo no se apagaria em sua
mente. Ficariam a, pedaos, pedaos, pedaos. E eles deveriam saber com certeza que
esta terra pereceria; deveriam criar uma nova. Mas se ela desse luz um filho homem,
isso queria dizer que, evidentemente, o prprio Olrun os tinha ajudado.
Assim apelou-se para rsl e para todos os outros rs para saber o que deveriam
fazer para que a criana fosse do sexo masculino. Disseram que no havia outra soluo
a no ser que todos utilizassem o poder - se - que Oldumr tinha dado a cada um
deles; cada dia repetidamente deveriam vir, para que a criana nascesse do sexo

masculino, Todos os dias iam colocar seu se - seu poder - sobre a cabea de sun,
dizendo o que segue: "Voc sun ! Homem ele dever nascer, a criana que voc traz
em si!" Todos respondiam "assim seja", dizendo "t!" acima de sua cabea...
Assim fizeram todos os dias, at que chegou o dia do parto de sun. Ela lavou a
criana. Disseram que ela deveria permitir-lhes v-la. Ela respondeu "no antes de nove
dias". Quando chegou o nono dia, ela os convocou a todos. Esse era o dia da cerimnia
do nome, da qual se originaram todas as cerimnias de dar o nome. Mostrou-lhes a
criana, e a ps nas mos de rsl. Quando rsl olhou atentamente a criana e
viu que era um menino, gritou: "Ms"...! (hurra...!). Todos os outros repetiram
"Ms".....! Cada um carregou a criana, depois o abenoaram. Disseram "somos gratos
por esta criana ser um menino". Disseram: "Que tipo de nome lhe daremos?". rsl
disse: "Vocs todos sabem muito bem que cada dia abenoamos sua me com nosso
poder para que ela pudesse dar luz uma criana do sexo masculino, e essa criana
deveria justamente chamar-se -S-E-T--W- (o poder trouxe ela a ns)" Disseram:
"Acaso voc no sabe que foi o poder do se, que colocamos nela, que forou essa
criana a vir ao mundo, mesmo se antes ela no queria vir terra sob a forma de uma
criana do sexo masculino? Foi nosso poder que a trouxe terra". Eis por que
chamaram a criana de setw.
Quando chegou o tempo, Ornml consultou o orculo If acerca da criana, porque
todos devem conhecer sua origem e destino, colheram o instrumento de If para
consult-lo. Eles o manipularam e o adoraram. Era chegado o momento de consultar If
a respeito dele, para saberem qual era seu Od, para que o pudessem iniciar no culto de
If. Levaram-no floresta de If, que chamamos Igbd, onde If revelaria que s e
t eram seu Od. Este foi o resultado que ele deu a respeito da criana. Ornml
disse: "a criana que s e t fizeram nascer, que antes chamamos de setw",
disse, "chamemo-la de st". Foi por isso que chamaram a criana com o nome do
Od de If que lhe deu nascimento, st.
set era o nome que ele trazia anteriormente. Assim, a criana participou do grupo
dos outros Od, ao ponto de ir com eles a todos os lugares onde se faziam oferendas na
terra. Foi assim que todas as coisas que Oldmr lhes tinha ensinado deixaram de ser
corrompidas. Cada vez que proclamavam que as pessoas no morreriam, elas realmente
sobreviviam e no morriam. Se diziam que as pessoas seriam ricas, elas tornavam-se
realmente ricas. Se diziam que a mulher estril conceberia, ela realmente dava luz. A
prpria sun deu a essa criana um nome nesse dia. Disse ela: "Os a gerou
(significando que a criana era filho do poder mgico), porque ela mesma era uma aj e
a criana que ela gerou um filho homem. Disse ela: "Akin Os", (Akin Os: poderoso
mago; homem bravo dotado de um grande poder sobrenatural) eis o que a criana ser !
por isso que eles chamaram set de Akin Os, entre todos os Od If e entre os
dezasseis rs mais ancios. Depois eles disseram que em qualquer lugar onde os
maiores se reunissem, seria compulsrio que a criana fosse um deles. Se no pudessem
encontrar o dcimo stimo membro, no poderiam chegar a nenhuma deciso, e se
dessem um conselho, no poderiam ratific-lo.
Finalmente, aconteceu! Sobreveio uma seca na terra. Tudo estava seco! No havia nem
orvalho! Fazia trs anos que tinha chovido pela ltima vez. O mundo entrou em
decadncia. Foi ento que eles voltaram a consultar If, If jliy. (aquele que
administra a terra) Quando Ornml consultou If jliy, disse que deveriam fazer
uma oferenda, um sacrifcio, e preparar a oferenda de maneira que chegasse a
Oldmr, para que Oldmr pudesse ter piedade da terra, e assim no virasse as
costas terra e se ocupasse dela para eles. Porque Oldmr no se ocupava mais da
terra. Se isso continuasse, a destruio era inevitvel, era iminente. Somente se

pudessem fazer a oferenda, Oldumr teria sempre misericrdia deles. Ele se lembraria
deles e zelaria pelo mundo.
Foi assim que prepararam a oferenda. Eles colocaram, uma cabra, uma ovelha, um
cachorro e uma galinha, um pombo, uma pre, um peixe, um ser humano e um touro
selvagem, um pssaro da floresta, um pssaro da savana, um animal domstico.
Todas essas oferendas, e ainda dezasseis pequenas quartinhas cheias de azeite de dend
que eles juntaram nesse dia. E ovos de galinha, e dezasseis pedaos de pano branco
puro. Prepararam as oferendas apropriadas usando folhas de If, que toda oferenda deve
conter. Fizeram um grande carrego com todas as coisas. Disseram ento, que o prprio
j-Ogb deveria levar essa oferenda a Oldumr. Ele levou a oferenda at as portas do
run, mas elas no lhe foram abertas. j-Ogb voltou terra. No segundo dia ykMji a carregou, ele voltou. No lhe abriram as portas. wr-Mji levou a oferenda,
assim fizeram di-Mji; rosn-Mji; wrin-Mji; br-Mji; knrn-Mji;
Ognd-Mji; s-Mji; k-Mji; trpn-Mji; t-Mji; rt-Mji; s-Mji;
fn-Mji. Mas no puderam passar, Olrun no abria as portas. Assim decidiram que o
dcimo stimo entre eles deveria ir e experimentar o seu poder, antes que tivessem que
reconhecer que no tinham mais nenhum poder.
Foi assim que set foi visitar certos Babalwo, para que eles consultassem o orculo
para ele. Esses Babalwo traziam os nomes de Vendedor-de-azeite-de-dend e
Comprador-de-azeite-de-dend. Ambos esfregaram seus dedos com pedaos de cabaa.
Jogaram If para Akin Os, o filho de Ennre (aquela que foi colocada na senda do
bem) no dia em que ele conseguiu levar a oferenda ao poderoso run. Disseram que ele
deveria fazer uma oferenda; disseram, quando ele acabasse de fazer a oferenda,
disseram, no lugar a respeito do qual ele estava consultando If, disseram, ali, ele seria
coberto de honras, disseram, suceder que a posio que ele ali alcanasse, disseram,
essa posio seria para sempre e no desapareceria jamais.
Disseram, as honras que ele ali receberia, disseram, o respeito, seriam interminveis.
Disseram: "Voc ver uma anci no seu caminho", disseram, "faa-lhe o bem". Assim,
quando set acabou de preparar a oferenda, seis pombos, seis galinhas com seis
centavos e quando estava em seu caminho, ele encontrou uma anci. Ele carregava a
oferenda no caminho que levaria a s, quando encontrou essa anci na sua rota. Essa
anci era da poca em que a existncia se originou. Disse: "Akin Os! casa de quem
vai voc hoje ?" Disse: "eu ouvi rumores a respeito de todos vocs na casa de Olfin,
que os dezasseis Od mais idosos levaram uma oferenda ao poderoso run sem
sucesso".
Disse: "assim seja".
Disse: " sua vez hoje?''
Disse: " minha vez".
Disse: "tomou alimentos hoje?"
Respondeu ele: "eu tomei alimentos".
Disse ela "quando voc chegar a seu sitio, diga-lhes que voc no ir hoje".
Disse ela: "Esses seis centavos que voc me deu", Disse: "h trs dias no tinha dinheiro
para comprar comida"
Disse: "diga-lhes que voc no ir hoje".
Disse: "quando chegar amanh, voc no deve comer, voc no deve beber antes de
chegar ali".
Disse: "voc deve levar a oferenda".
Disse: "todos esses que ali foram, comeram da comida da terra, essa a razo por que
Olrun no lhes abriu a porta!"
Quando set voltou a casa de Oba jliy, todos os Od If estavam reunidos l.

Disseram: "voc deve estar pronto agora, sua vez hoje de levar a oferenda ao run,
talvez a porta seja aberta para voc!" Disse ele que estaria pronto no dia seguinte,
porque no tinha sido avisado na vspera.
Quando chegou o dia seguinte, set, foi encontrar s e lhe perguntou o que deveria
fazer.
s respondeu: "Como! Jamais pensei que voc viria me avisar antes de partir". Disse
ele: "isso vai acabar hoje, eles lhe abriro a porta !" Perguntou ele: "Tomou algum
alimento?" set lhe respondeu que uma anci lhe tinha dito na vspera que ele no
devia comer absolutamente nada. Ento set e s puseram-se a caminho. Partiram
em direco aos portes do run.
Quando chegaram l, as portas j se encontravam abertas. Quando levaram a oferenda a
Oldmar e Ele examinou. Oldumar disse: "Haaa! Voc viu qual foi o ltimo dia que
choveu na terra?! Eu me pergunto se o mundo no foi completamente destrudo. Que
pode ser encontrado l?" set no podia abrir a boca para dizer qualquer coisa.
Oldmar lhe deu alguns "feixes" de chuva. Reuniu, como outrora, as coisas de valor
do run, todas as coisas necessrias para a sobrevivncia do mundo, e deu-lhas. Disse
que ele, set, deveria retornar.
Quando deixaram a morada de Oldumar, eis que set perdeu um dos "feixes" de
chuva. Ento a chuva comeou a cair sobre a terra. Choveu, choveu, choveu, choveu....
Quando set voltou ao mundo, em primeiro lugar foi ver Quiabo. Quiabo tinha
produzido vinte sementes. Quiabo que no tinha nem duas folhas, um outro no tinha
mesmo nenhuma folha em seus ramos.
Voltou-se em direco casa do Quiabo escarlate, Il rk tinha produzido trinta
sementes. Quando chegou a casa de Yy, esse havia produzido cinquenta sementes.
Foi ento at casa da palmeira de folhas exuberantes, que se encontrava na margem do
rio Awnrin Mogn. A palmeira tinha dado nascimento a dezasseis rebentos. Depois que
a palmeira deu nascimento a dezasseis rebentos ele voltou casa de Oba jliy.
se se expandia e se estendia sobre a terra. Smen convertia-se em filhos, homens em
seu leito de sofrimento se levantavam, e todo o mundo tornou-se aprazvel, tornou-se
poderoso. As novas colheitas eram trazidas dos plantios. O inhame brotava, o milho
amadurecia, a chuva continuava a cair, todos os rios transbordavam, todo mundo era
feliz. Quando set chegou, carregaram-no para montar num cavalo (signo de realeza:
s os mais poderosos podem-se permitir a criar ou montar cavalos em Pas Yorb).
Estavam mesmo a ponto de levantar o cavalo do cho para mostrar at que ponto as
pessoas estavam ricas e felizes. Estavam de tal forma contentes com ele, que o cobriram
de presentes, os que estavam em sua direita os que estavam em sua esquerda.
Comearam a saudar set: "Voc o nico que conseguiu levar a oferenda ao run, a
oferenda que voc levou ao outro mundo era poderosa ! Disseram, "sem hesitao,
rpido, aceite meu dinheiro e ajude-me a transportar minha oferenda ao run! set!
Aceite rpido! set aceite minha oferenda!" Todos os presentes que set recebeu,
os deu todos a s dr. Quando os deu a s, s disse: "Como!" H tanto tempo ele
entregava os sacrifcios, e no houve ningum para retribuir-lhe a gentileza.
"Voc set! Todos os sacrifcios que eles fizerem sobre a terra, se no os entregarem
primeiro a voc, para que voc possa trazer a mim, farei que as oferendas no sejam
mais aceitveis".
Eis a razo pela qual sempre que os Babalwo fazem sacrifcios, qualquer que seja o
Od If que aparea e qualquer que seja a questo, devem invocar set para que
envie as oferendas a s. Porque s de sua mo que s aceitar as oferendas para
lev-las ao run. Porque quando s mesmo recebia os sacrifcios das pessoas da terra e
os entregava no lugar onde as oferendas so aceitas, eles no demonstravam nenhum

reconhecimento pelo que ele fazia por todos at o dia em que set teve de carregar o
sacrifcio e s foi abrir o caminho apropriado para o run, para alcanar a morada de
Oldumr. Quando se abriram as portas para ele. A qualidade de gentileza que s
recebeu de set era realmente muito valiosa para ele (s). Ento ele e set
decidiram combinar um acordo pelo qual todas as oferendas que deveriam ser feitas
deveriam ser-lhe enviadas por intermdio de set. Foi assim que set converteu-se
no entregador de oferendas para s. s dr, foi assim que ele se converteu em O
portador de oferendas para Oldumr, s sij-Eb, no poderoso run. assim como
este Itan (verso) If explica, a respeito de s e set.
XI
"Exu, filho primognito de Iemanj com Orunmil, o deus da adivinhao e irmo de
Ogum, Xang e Oxssi, era voraz e insacivel. Conseguiu comer todos animais da
aldeia em que vivia. Depois disso, passou a comer as rvores, os pastos, tudo que via at
chegar ao mar. Orunmil previu ento que Exu no pararia e acabaria comendo os
homens, e tudo que visse pela frente, chegando mesmo a comer o cu. Ordenou ento a
Ogum que contivesse o irmo Exu a qualquer custo. Para conseguir isto, Ogum foi
obrigado a matar Exu, a fim de preservar a terra criada e os seres humanos. Mas mesmo
depois da morte de Exu, a natureza, os pastos, as rvores, os rios, tudo permaneceu
ressecado e sem vida, doente, morrendo. Um babala (representante de Orunmil na
terra) alertou Orunmil de que o esprito de Exu sentia fome e desejava ser saciado,
ameaando provocar a discrdia entre os povos como vingana pelo que Orunmil e
Ogum haviam feito. Orunmil determinou ento que em toda e qualquer oferenda que
fosse feita pelos homens a um orix, houvesse uma parte em homenagem a Exu, e que
esta parte seria anterior a qualquer outra, para que se mantivesse sempre satisfeito e
assim possibilitasse a concrdia".
XII
Filho de Oxal com Yemanj e irmo gmeo de Ogum, Elegbar sempre aprontava para
chamar a ateno, devido aos seus cimes.
Destemido, valente e brincalho, adorava se envolver em tudo o que acontecia na Terra.
Devido sua imensa curiosidade e vontade de viver, ele andou pelos quatro cantos do
mundo, buscando descobrir todos os segredos e mistrios que envolviam a nosso
planeta.
Elegbar era um orix que ao mesmo tempo que era amado, era muito temido, pois j
intimidava a todos com seus olhos, que eram duas bolas de fogo. Ao contrrio de alguns
orixs que ansiavam em ter um reino, fundando naes, ele queria o mundo todo, por
isto saa pelas estradas, vivendo aventuras e angariando adoradores em todas as tribos
que visitava.
Elegbar aquele que vive no plano intermedirio entre o Orum e o Aiy.
Ele o protector dos aventureiros, jogadores e todos aqueles que gostam de viver.
XIII
CONTOS
O Teste de If
Eleg, cafio de extrema curiosidade, vivia a andar pela Terra, tentando descobrir todos
os segredos e mistrios que existiam no planeta. Em nome desta nsia do saber, pediu a
seu irmo gmeo, Ogun, que cuidasse de sua tribo. Este, no entanto, recusou-se,
argumentando que tambm no dava a devida ateno sua prpria tribo. Por fim os

dois deixaram suas tribos sob os cuidados de sua me, Yemanj, pois ela sempre dava
ateno a quem quer que fosse... O sol estava no ponto mais alto do cu, fustigando a
vegetao, enquanto uma leve e quente brisa soprava o cheiro da mata quase seca. A
cada passo, Eleg podia sentir o cho seco e a poeira colar em seus calcanhares suados,
enquanto pensava em que caminho tomaria, para encontrar algo que saciasse sua sede
de conhecimento. Embora parecesse absorto em suas divagaes, estava sempre alerta a
tudo o que acontecia sua volta, tanto que podia ouvir o bater das asas de uma
borboleta, ou o abrir e fechar dos olhos de um macaco longa distncia e distinguir os
sons de tal forma, que podia prestar ateno a tudo. Devido a esta sua capacidade, todos
o comparavam ao vento, dizendo que ele estava em todos os lugares.
Com sua apurada audio, ele sentiu a aproximao de uma desembestada manada de
rinocerontes ao longe. Isto se transformou em uma distraco, pois acompanhava com
os olhos a corrida desorientada dos bichos que, por onde passavam, espantavam
pssaros, derrubavam rvores e atropelavam outros animais. De repente a manada
virou-se em sua direco e ele, sem querer influir no arbtrio dos rinocerontes, decidiu
sair de seu caminho. Num salto rpido alcanou o topo de uma grande pedra que estava
ali perto, saindo da frente dos animais que levantaram uma imensa nuvem de poeira,
que o deixaram sem viso por um instante. Do alto da rocha, assim que se dissipou a
nuvem poeirenta, ele divisou ao longe, na vasta savana, um ancio deitado sombra de
um arbusto, parecendo estar dormindo, dada sua inrcia. No precisou pensar muito
para ver que a manada estava na direo do pobre velho, que poderia machucar-se
muito.
Vendo aquilo, Eleg sentiu-se condodo, no lhe agradava a idia de que algum pudesse
ter um fim to trgico. Tentando alertar o ancio, juntou todo o ar que seu pulmo
pudesse suportar e gritou. No entanto o velho nem sequer se mexeu. Sem atinar se o
barulho da manada abafara o seu berro, pensou que o homem pudesse estar ali
desmaiado ou doente. Eleg sentiu em seu ser que deveria ajud-lo.
Usando de sua fantstica velocidade, ele correu pela savana e, quando alcanou a
manada, pulou e andou por sobre o lombo dos rinocerontes num malabarismo
fantstico, vencendo um a um. Como tinha o poder de encantar qualquer animal,
destemido, ele pulou frente da manada, tomou uma distncia segura, ergueu as mos
ao cu num gesto magistral e exalou todo seu poder. Um a um os animais paravam,
deitavam-se e caiam em um profundo sono. Toda savana testemunhou um inesquecvel
espectculo, tendo como produto final, o que parecia ser um imenso tapete de
rinocerontes. Tal foi a fora do encanto, que fez calar tudo ao redor. Se uma mosca
houvera passado por ali, com certeza cairia desfalecida pelo cho rido.
Depois de afastar o perigo, Eleg, cansado pelo grande desprendimento de energia,
virou-se e andou em direco ao ancio para ver o que acontecera. Quando estava
chegando perto, pde ver o velho levantar-se, tirando o p das rotas vestes.
Era um ser curvado, de movimentos lentos, que se apoiava num carcomido cajado. Com
os olhos quase cobertos pelas plpebras, fitou seu benfeitor com candura e um sorriso
trmulo, curvando-se em sinal de agradecimento. O viril cafio pensou que era algum
tribal que fora abandonado sorte pelos seus patrcios. Curioso Eleg indignado indagou:
- Quem voc? O que faz a, bem frente de uma desembestada manada, preste a ser
demolido por completo?
- Quer saber quem sou? Perguntou o velhho sorridente, mostrando apenas dois dentes na
boca, e caiu no cho sobre si, cobrindo-se com seus trapos, parecendo querer esconderse.
De repente, uma imensa luz despedaou os trapos como se fossem de vidro. Neste

momento surgiu frente do cafio um ser que brilhava como o Sol, que chegou a
ofuscar seus olhos de fogo. Quando se acostumou com o brilho, ele viu que se tratava de
If, um ser de luz, enviado de Olorum na Terra, encarregado de ouvir a todos aqueles
que buscam ajuda, detentor de segredos e mistrios.
Perplexo, Eleg perguntou:
- O que aconteceu, para voc, um orix,, materializado como um velho, estar cado
sombra de um arbusto, esperando ser pisoteado pelos rinocerontes - neste momento o
cafio percebeu que no estava na savana , mas numa floresta beira de um rio, o ar era
hmido e com um maravilhoso cheiro de verde. O carcomido cajado cintilava e tinha na
ponta uma reluzente bola de cristal, que rodava sem parar em volta de seu prprio eixo.
Ela era como a ris do grande olho que se formou no ponto mais alto do cajado.
If com voz solene, que parecia ecoar pela floresta, pacientemente explicou:
- Isto tudo se tratava de um teste, poiis, entre os orixs corre a histria de que voc no
era capaz de ajudar ningum, sem querer algo em troca, uma vez que s pensava em si
mesmo e em suas descobertas. Mas vejo que todos esto errados, e hoje vi com meus
prprios olhos que a bondade pode ser despertada em voc, uma vez que correu em
auxlio de um velho pobre e aparentemente sem nada para dar em troca. Frente a isto,
quero lhe propor o seguinte: como sei da sua curiosidade, eu lhe darei um modo de
saber o presente, o passado e o futuro - If debruou-se sobre o rio, pegou dentre as
guas um punhado de conchas e prosseguiu - tome, estes so meus olhos, dou-lhe estes
bzios, um jogo atravs do qual saber tudo o que ocorre pelas tribos, com a condio
de ajudar a todos que precisem de seu auxlio.
- Eu aceito seu presente - Eleg pegou ddas mos de If as conchas, enquanto as duas
bolas de fogo, seus olhos, brilhavam como nunca, parecendo estarem hipnotizados, e
continuou - embora no possa afirmar que correrei atrs de ningum para ajudar,
prometo auxiliar a todos que a mim vierem.
Assim que terminou de falar, ele levantou os olhos e no viu nem floresta com rio, nem
o ser de luz, que havia desaparecido como se tivesse evaporado no ar, encontrava-se
sombra de um arbusto no meio da seca savana. Eleg sentiu um misto de xtase e torpor,
ao constatar que seu esforo no fora em vo e ao ver que um sentimento to simples
pudesse lhe render to precioso presente. Essas sensaes cruzaram com ele todo o
caminho de volta para sua gruta, onde guardou e sempre consultava seu jogo, para saber
os acontecimentos e fofocas de todas tribos, procurando manter em segredo seu valioso
presente.
Eleg Descobre o Ouro
Eleg nunca gostou de ficar parado num s lugar, seu prazer era andar pelas tribos,
chamar a ateno de todos, contando suas aventuras (sempre aumentando um
pouquinho) e gabando-se por suas descobertas. Muitas vezes causava intrigas, fazendo o
leva-e-traz, pois tinha acesso livre a todos os reinos. Embora fosse brincalho
(deleitava-se ao pregar uma pea em algum), gostava de estar sempre bem com todos,
pois era muito poltico, fazia de tudo para agradar. Muitos o estimavam, era o orix com
maior nmero de adoradores, ele conquistava a admirao de todos, fosse com suas
previses, dadas pelo seu jogo de bzios, fosse com uma boa conversa: falava do que
sabia com eloquncia, e do que no sabia, sofismava com elegncia, quando era
surpreendido num assunto que pouco sabia, mudava de assunto to rapidamente que
ningum percebia.
Sua chegada nas tribos era motivo de festa, as crianas saiam saltitantes de moradia em
moradia, anunciando entre palmas e gritos. As pessoas se atropelavam e o circundavam,
tentando toc-lo. Quando ele parava no meio da aldeia, todos se sentavam a sua volta,

ouvindo-o contar as notcias e suas peripcias, que provocam risos e venerao. Eleg era
sempre portador de uma novidade, trazendo sob suas vestes algo inusitado, curiosidades
que arrancavam urros de espanto dos espectadores. Quando percebia que as pessoas se
cansavam de seus pertences e suas histrias e no lhe davam a devida ateno, ou ele
aprontava uma pilhria, ou entediava-se e ia embora, procurando obter a esperada
considerao em outra tribo. Numa dessas visitas a uma tribo, enquanto Eleg contava
suas aventuras com maestria, um forte tremor de terra fez com que todos os
espectadores debandassem entre gritos desesperados, deixando o narrador sozinho no
meio da aldeia. Aps o rpido terremoto, o silncio era to grande que se podia ouvir o
pensamento do cafio. Passou por sua mente a vontade de descobrir o que sucedera.
Era Odudua, a me natureza, demonstrando sua ira, devido grande devastao que
ocorrera numa disputa entre tribos, onde uma botou fogo na vegetao da outra, em
busca de enfraquecimento do inimigo. O incndio atingiu grande parte de uma floresta,
dizimando a fauna e a flora da regio.
Perplexo, ele levantou-se como quem esperava o pior, pois o silncio era um mau
pressgio. Quando ele ameaou caminhar, um novo tremor sucedeu, desta vez, mais
forte e duradouro, as pedras rolaram e os gritos ecoaram pela aldeia, grandes rvores
caam por terra, arrastando consigo sculos de histria. Os pssaros abandonavam as
rvores em revoada, os macacos pulavam de galho em galho em total desespero.
Aos ps de Eleg o cho comeou a se abrir, formando uma imensa fenda, fazendo a
terra sangrar, mostrando a lava incandescente. Quando a ferida comeou a cuspir bolas
de fogo, o cho parou de tremer. O fogo no abalou a confiana dele, que mesmo em
meio grande e espessa fumaa, avistou um material que brilhava como a luz do Sol.
Dando vazo sua curiosidade, chegou perto da lava, uma vez que ele era o senhor do
fogo e dos vulces, o calor no lhe fez mal algum. Com as mos colheu o material.
Tratava-se de uma esfera de brilho estonteante, cuja cor dourada chegava a ofuscar seus
olhos, que eram duas bolas de fogo. Frente infinita beleza, ele decidiu apossar-se da
bola brilhante no intuito de junt-la s suas outras descobertas, que ficavam escondidas
em sua gruta, cujo caminho s ele conhecia.
A fumaa e a lava j se dissipara, quando o cafio, vislumbrando seu achado, dirigia-se
para fora da aldeia. Tomado por um grande delrio, pde ouvir algum atrs de si. Era o
chefe da aldeia, correndo em sua direco, tropeando, gritando aflito:
- Oh! Senhor das peripcias, eu suplicoo, no carregues nosso precioso objecto, pois
nele est o sustento de nossa aldeia! Se tir-la de ns, tudo nossa volta ruir!
Demonstrando profundo desdm, o viril orix abandonou o local, tomado pela energia
da valiosa esfera.
medida que Eleg se afastava, o que havia sobrado da aldeia caa por terra, dizimando
todos que ali estavam, transformando tudo em p e profundo silncio.
A Grande Festa
De tempos em tempos, todas as tribos dos orixs se reuniam, para fazer a troca de
energia entre eles. Eleg, como era muito exibido, achou por bem levar sua ltima
descoberta, para mostr-la a todos.
Oxssi, o grande caador, trouxe um grande animal de infinita beleza, para alimentar a
todos, ofertou frutas e legumes em enormes alguidares. Ogun mostrou a todos a nova
arma que forjara e logo tratou de abater o bicho trazido pelo caador. Ob e Oxum, que
sempre colocavam prova suas habilidades culinrias, ofereciam as mais diversas
iguarias. Omulu, com toda sua humildade, contou sobre as novas doenas que conheceu
em suas ltimas andanas. Ossayn, do meio da mata, ensinou sobre novas ervas de cura.
Cada orix tinha uma novidade para oferecer aos outros.

A certa altura da festa, o Eleg tirou de seu ax um objeto que parecia ter luz prpria e
ergueu-o sobre sua cabea, neste momento Ogum e Oxal pararam de falar, Oxssi fez
calar os atabaques, Ians, Yemanj e Oxum pararam de danar, Xang, Ob e Omulu
deixaram de comer, Nan, Oxumar e Ew abandonaram suas tendas, todos deixaram o
que estavam fazendo para admirarem o maravilhoso artefacto.
Percebendo a estupefaco de todos os orixs e suas tribos frente sua descoberta, Eleg
encheu-se de satisfao e desfilou entre os presentes, para que todos pudessem ver de
perto a esfera dourada, sem deixar ningum toc-la. A cada comentrio, a cada sussurro
de surpresa, ele girava num p s e delirava, a energia que sentia em seu corpo podia
faz-lo levitar.
- Vejam - sussurravam alguns presentes - Eleg pegou um pedao de Oorum!
- Que objecto maravilhoso! Diziam os maais estupefactos - que provas teve ele que
vencer para conseguir tal artefacto?
Esses eram alguns dos comentrios que corriam entre os mais entusiasmados. Como ele
tinha os ouvidos apurados, gostou da idia, viu nisto uma forma de aumentar sua glria.
Frente aos ansiosos pedidos de lhes revelar o que ele havia feito para obter a esfera
dourada ele disse com soberba.
- Cansado de explorar a Terra, que pareece j no ter mistrios que alimentem minha
nsia do saber, descobri um modo de ir a outros lugares do universo (mentira),
perambulando pelos astros passei pelo Oorum, de onde tive a idia de tirar este pedao
do astro rei, para provar a minha bravura.
Depois do instante de silncio que sucedeu narrativa, um alarido tomou conta do
lugar, enquanto uns duvidavam da sua histria, outros se entregavam sua inigualvel
intrepidez, fazendo-lhe os mais diversos elogios.
Oxum, filha de Oorum e a mais bela yab de toda Terra, sentiu suas pernas tremerem e
sua boca secar, dirigindo-se para sua tenda, pensou consigo: "Ah! Como meu querido
pai pde consentir que este esnobe o visitasse, sendo que eu, sua querida filha, nunca
pude sequer fit-lo daqui? Como este convencido se atreve a pegar um pedao de meu
pai?"
Durante um bom tempo ela permaneceu calada, sua ira confundia-se com sua tristeza.
Quando sua mente parou de pensar por um instante na audcia de Eleg, ela atinou um
plano: decidiu ter o objecto que acreditava ser um pedao de Oorum, fazendo-se valer
de sua beleza para seduzir o presunoso cafio.
A Seduo de Oxum
A bela yab, sabendo do profundo amor que o fanfarro tinha por ela (o mesmo fizera
questo de espalhar pelos quatro cantos do mundo, dizendo que ela um dia seria dele),
foi com suas mucamas para a tenda de Eleg, ofertando-lhe um vinho, cuja safra deixava
inveja ao nctar dos deuses. Ele no escondeu a surpresa e a satisfao de ter sua amada
procurando sua companhia. De um salto ordenou aos convivas que se afastassem,
alegando ter que dar ateno yab. Convidou-a educadamente a dividir seu aconchego,
oferecendo uma deliciosa carne provinda da caa de Oxssi. Deixando-se levar por seus
prazeres, Eleg entregou-se totalmente aos encantos de Oxum, sem tirar nenhum
momento os olhos da bela yab, cujas madeixas eram enfeitadas com flores amarelas.
Para agrad-la ainda mais, pediu a seus serviais que enfeitassem sua tenda com tecidos
amarelos que eram a cor preferida dela. Oxum dcil e sensual, apesar de ter vrias
mucamas, tomava para si a tarefa de colocar uvas e os nacos de carne mal passada na
boca do cafio, que a cada mastigada gemia de prazer, que com certeza no eram
simplesmente pelo maravilhoso gosto do alimento. De quando em quando ele jogava-se
no colo dela com a boca aberta, apontando para a quartinha de vinho, fingindo uma

incontrolvel impotncia. Ela, por sua vez, graciosamente pegava e virava o recipiente
com tal preciso que nenhuma gota caa. Depois de saborear o gole de to sagrado
lquido, uivava feito um animal no cio, chacoalhando os braos e a cabea, deixando o
suor do seu corpo espalhar-se pelo aposento, s vezes chegava a levantar-se e saltar,
deixando-se levar pelo mpeto do xtase. Nesta ora bastava a iab tocar-lhe docilmente,
para amans-lo e fazer com que deitasse de novo ao seu lado. Difcil saber qual prazer
era maior: por um lado Eleg gozava o prazer de ter a seu lado uma yab, cuja beleza
encantava a qualquer ser, e ele nunca pde chegar to perto dela, mal podia acreditar no
que acontecia, por outro lado Oxum deleitava-se ao ter sob seu domnio to viril e
indomvel cafio, cuja sagacidade e disposio todos invejavam.
Depois de muito beber, ele se entregou por inteiro aos encantos da yab, que, com toda
sua infinita seduo, tentava convenc-lo a mostrar-lhe a caverna onde ele habitava.
Entorpecido pelo vinho e pela beleza dela, concordou em revelar esse grande segredo.
Depois da festa, Eleg dispensou os serviais e saiu pela mata carregando Oxum nos
braos, cumprindo o que prometera. O caminho era longo e, mesmo sob os afagos
infalveis dela, ele ia pensando no que estava prestes a fazer, se valeria a pena ou no.
Chegando perto de sua gruta, Eleg deu ouvido sua intuio e fez um encanto,
colocando a yab para dormir, para ela no saber onde era a entrada de sua morada.
Assim no haveria arrependimento de forma alguma.
Oxum na Gruta de Eleg
Oxum acordou num lugar iluminado por labaredas que saiam de fendas no cho. Estava
deitada sobre macias peles de animais que no dava para precisar quais eram. Sobre sua
cabea havia centenas de estalactites no tecto da ampla caverna, cuja cor estava perto do
laranja ou vermelho, dependendo da oscilao das chamas. Quando se levantou,
observou que aos ps dos aposentos uma cesta repleta de mames, seus frutos
predilectos. Num giro pelo lugar pde ver a amplitude da caverna que era repleta de
aberturas laterais, eram como portas que poderiam dar em qualquer lugar.
Indignada comeou a rodar em volta de si e gritar desesperada:
- Eleg, Eleg, onde est voc? Por que mme abandonou aqui?
Sua voz ecoava pela caverna fazendo parecer que havia muitas pessoas l arremedando
sua voz. Isto irritava-a, fazendo com que ela colocasse as mos nos ouvidos e ajoelharse no cho. Depois de muito choro e lamentos, decidiu calar-se. Quando se levantou
para arriscar entrar em uma das aberturas da caverna, ouviu um barulho que parecia ser
de algum que chegava.
De uma das aberturas atrs dela surgiu sorridente Eleg, perguntando docilmente:
- Oh! Minha amada, j acordou? Desculpee-me a ausncia, precisei retirar-me por um
instante apenas para guardar o meu pedao de Oorum.
- Voc no cumpriu o combinado! Trazia--me no colo e, de repente, acordei aqui
sozinha, sem nem saber como aqui cheguei! Disse ela furiosa.
- Nada posso fazer, se no meio do caminnho voc adormeceu. Mas no vejo onde no
cumpri o combinado, j que voc agora conhece minha caverna. No se alegra ao saber
que a nica a conhec-la? Disse ele astutamente deitando-se sobre as peles.
Vendo a possibilidade de seu plano ir por gua abaixo, ela se jogou ao cho e comeou a
chorar.
Comovido pelos soluos da yab, ele chegou perto e lhe acariciou os cabelos, tirando
deles as ptalas das flores soltas. Percebendo a comoo dele, ela chorava mais e mais.
- No necessrio tal pranto, o que fiiz eu de errado? Perguntou Eleg pacientemente.
- Nada - disse ela, enxugando as lgrimmas do rosto com as mos - eu que sou uma tola.
Como posso estar aqui aos prantos na presena de to viril e belo orix?

- Ento por que chora? Disse ele totalmmente embebido em sua vaidade.
- que eu gostaria de tocar o pedao ddo Sol, uma vez que parte dos meus pais, que
h muito me deixaram em nome de iluminar o mundo em que vivo. Sinto que isto me
faria matar um pouco da saudade que sinto deles.
- Sinto seu pesar, mas acredito que tall objecto s aumentar a falta que sente! Disse
Eleg, procurando esquivar-se.
- Engano seu, eu sei que ser bom para mim! Ela insistiu.
- Bom! Ento eu vou buscar! Concluiu viirando-se em direco abertura de onde sara
h pouco.
- No! Espere! Eu no vou ficar aqui s de novo! Falou, correndo atrs do cafio.
- Lamento, mas no poder ir at minha gruta secreta! Eleg mostrou-se arredio.
- Por que no quer que eu v at sua cmara secreta, se nem sequer sei chegar at aqui?
Eleg pensou por um momento e caiu diante do argumento da yab, concordando que ela
no oferecia perigo nenhum.
Os dois iam pelas grutas, enquanto Eleg, esperto, entrava em vrias aberturas,
procurando deix-la desnorteada.
Oxum, usando de toda sua sagacidade, foi jogando pelo caminho as ptalas das flores
que estavam em suas melenas, com o mximo cuidado, para ele no perceber.
Quando chegou cmara secreta de Eleg, ela ficou maravilhada, ao ver tantos pertences
valiosos, e no economizou elogios ao cafio, que parecia desmanchar-se a cada
palavra. Ele se abaixou e pegou a bola brilhante e entregou nas mos dela. Uma
sensao esquisita tomou conta da yab. Tal objecto mostrou que exercia uma imensa
fora sobre seu ser, um forte desejo de ter o pedao a qualquer custo, seus olhos
brilhavam e espelhavam os pensamentos malficos que passavam pela sua mente,
fazendo com que tirasse os ps do cho por um instante, vrias idias sem nexo boiavam
na sua cabea, o brilho da esfera fazia sua cabea girar, girar...
- Oxum! Oxum! Este o presente que gannhei de If, o jogo de bzios - disse Eleg
entregando a ela as conchas.
As palavras dele trouxeram-na de novo realidade. Ela, como se tivesse acordado de
um sonho, entregou-lhe a bola com uma imensa dor e pegou o jogo.
- Veja! atravs deste jogo que fico ssabendo presente, passado e futuro...
- Maravilhoso! Disse ela, pegando as coonchas e comprimindo-as ao corpo como se
quisesse que elas atravessassem sua pele, num estado hipntico. Chegou a pensar em
If, seu tio, com ressentimento.
Enquanto Eleg mostrava seus tesouros, ela no parava de pensar em como adquirir a
bola dourada, s vezes soltava um elogio furtivo, tentando disfarar seu intento.
Depois de saciada a curiosidade dela, ele a levou para os seus aposentos, para eles se
deleitarem. Sem esquecer seu plano, a bela yab entregou-se a um grande momento de
amor, fazendo o cafio suar, uivar e gastar sua energia, falando falsas palavras de amor
eterno com as quais ele delirava. Depois de muito tempo, o grande vigor dele caiu por
terra. Ela o levara exausto, fazendo-o cair em sono profundo.
Quando teve a certa de que ele no se levantaria, ela, seguindo as ptalas pelo cho,
correu para o esconderijo na inteno de resgatar o objecto que, para ela, pertencia-lhe
por direito. Chegando cmara secreta ela se abaixou para pegar a esfera, viu os bzios
e decidiu lev-los tambm. Rapidamente ela pegou um pedao de seu ax, fez uma
trouxa onde ocultou os objectos e silenciosamente voltou para os aposentos. Na nsia de
obter o que queria, ela se esqueceu de como faria para sair dali. Olhava para as aberturas
na caverna e comeou a sentir-se tonta. De repente prestou a ateno nas labaredas que
saiam do cho e constatou que de uma das aberturas soprava um vento quase
imperceptvel. Usando toda sua intuio, foi seguindo a brisa pelas aberturas da

caverna.
Ao despertar todo amoroso, ele procurou Oxum pelos seus aposentos na inteno de
elogi-la pela grande noite de amor. Quando descobriu que ela no estava, ele correu
para a sua cmara secreta, l deu falta de seus bens preciosos. Cuspindo fogo por toda
caverna, Eleg decidiu vingar-se. Foi correndo e vociferando pela gruta em direco
sada.
Oxum j estava quase saindo, quando ouviu o eco dos berros de Eleg. Procurando
preservar-se, ela correu sem olhar para trs. Ele saiu da caverna emanando fogo para
todos os lados, fazendo a floresta arder em fogo. Quando avistou um rio, ela mergulhou
em suas guas, para fugir das chamas.
A Busca de Eleg
Oxum, sabendo que Eleg no descansaria enquanto no a encontrasse, saiu espalhando,
pelas tribos por onde passava, que resgatara os bens valiosos que lhe foram roubados e
que ele havia mentido quando disse a todos que eram suas descobertas. Por conta das
peripcias dele e sua grande capacidade de inventar histrias, todos tenderam a acreditar
na yab, dando-lhe cobertura na fuga, mas sem lhe dar guarida, por temerem perder a
simpatia dele.
Diante da dificuldade em se esconder, ela decidiu pedir abrigo a Oxssi, seu grande
amor. Depois de ouvir a verso dela, ele decidiu abrig-la em sua mata. O caador tinha
conscincia de que o sagaz cafio no a incomodaria, enquanto estivesse por perto, mas
sabia que, quando fosse caar, nada deteria o furioso orix. Assim aconselhou Oxum a
procurar Yemanj, cujo reino ficava no fundo do mar.
Depois de uma longa busca, Eleg ficou sabendo onde a deusa da beleza estava
escondida. Inconformado, ele foi ao reino de sua me, com a certeza de que ela o
ouviria a ponto de fazer Oxum devolver-lhe seus bens preciosos.
Ele foi bem recebido, mas Yemanj parecia ressabiada com a presena dele.
- Minha me! Disse ele com reverncia.
- Meu filho! O que o traz por estes laddos? - indagou tentando disfarar.
- Minha me deve saber o motivo de minhha inusitada visita, j que no costumo vir a
seu belo reino. - Eleg ironizou.
- Bom! J deveria saber que no viria aaqui simplesmente para me ver.
- J sei que Oxum deve ter contado sua verso, fiquei sabendo em algumas tribos por
onde passei. Espero que pelo menos a senhora minha me acredite na minha verso falou curvando-se em respeito benevolente yab.
- Como posso acreditar em suas histriaas, sendo que j mentiu tanto para todos? Quem
pode me assegurar que conta a verdade agora? - desafiou Yemanj.
- Como pode preterir seu prprio filho,, para proteger uma yab to perversa!
Ele levantou, soltando chispas pelos olhos, fincou o p no cho, levantou seu tridente e
continuou furioso.
- Minha me pode escond-la por enquanto, mas no sossegarei enquanto no obtiver o
que por direito me pertence!
Ele virou-se de costas para Yemanj, mostrando indignao e desrespeito, e saiu
rapidamente, deixando suas pegadas ardendo em fogo no caminho que tomou para sair
do reino.
medida que andava, Eleg sentia a fria transformar-se em consternao: como sua
me escolheu proteger Oxum que o roubara?
Oxal e Xang vinham conversando animados pelo caminho. Andavam em direco ao
reino de Yemanj. Falavam sobre a evoluo dos reinos, as guerras e as doenas. s
vezes riam, s vezes calavam-se, buscando levantar novos assuntos para deliberarem.

Foi num intervalo destes que Xang avistou mais frente algum caminhando
cabisbaixo.
- Olhe meu pai, aquele no Eleg? Peerguntou Xang, apontando na direo do
cafio.
- Sim! Mas o que aconteceu para estar tto absorto? Indagou Oxal.
Eleg nunca foi visto daquele jeito, sempre aparecia animado, sorridente e sempre atento,
prestes a pregar a pea em algum. Tal comportamento despertava o interesse de
qualquer um que o visse.
- O que aconteceu com voc, meu filho? Indagou Oxal, ao chegar perto de Eleg Parece que algo muito grave! O tristonho contou-lhes o que sucedera: a conduta de
Oxum e o desprezo de Yemanj.
Frente atitude de sua amada, Yemanj, Oxal comeou a desconfiar dele, devido seus
antecedentes, j que tanto ele quanto Xang no sabiam do ocorrido. Frente ao relato,
ele disse em tom punitivo, apoiando-se em seu cajado:
- Vejo que voc no tem jeito! Sempre aarrumando confuso! Ordeno...
- Espere, meu pai! Atalhou Xang - acreedito que, antes de conden-lo, deveramos
ouvir Oxum, para sabermos o que realmente aconteceu.
Diante do conselho de to justo orix, Oxal pensou e decidiu ouvir a verso de Oxum.
Os trs dirigiram-se para o reino de Yemanj rapidamente. Oxal ouvia os conselhos de
Xang, enquanto Eleg no dizia uma palavra.
O senhor do fogo no quis entrar no reino, seguiram ento Oxal e Xang, ansiosos
para encontrarem Oxum.
Uma vez no reino de Yemanj, Oxal ordenou que a bela yab viesse sua presena,
para relatar-lhes o acontecido.
Ela ento veio e contou sua verso, chorando e soluando. Quando o supremo tendia a
acreditar na histria dela, Xang interviu, dizendo que seria necessrio colocar os dois
frente a frente, para apurar quem dizia a verdade.
Oxum mostrou-se resistente perante a ideia, temendo ser desmascarada. Alegou estar
com medo da fria de Eleg.
Sentindo que algo de errado havia na recusa, Oxal prometeu que nada lhe aconteceria e
convocou todos os orixs para um conselho.
O Julgamento de Oxal
Ao contrrio das festas, apenas os orixs estavam presentes no conselho. Nan mesmo
distante e envergonhada por sua forma, esteve presente. Ela recusava-se a chegar perto
dos cafies e, se pudesse opinar, certamente condenaria Eleg, alm de odiar qualquer ser
masculino, adorava Oxum, a nica que foi visit-la e presente-la aps ter sido banida
do reino por Oxal.
Osse, embora no sendo visto por ningum, fazia-se presente, de quando em quando
assobiava e ria. Muitas verses corriam entre todos, muitas delas j haviam sofrido os
efeitos da boca-a-boca transformando-se nas mais absurdas histrias.
Xang prostrou-se ao lado de Oxal, enquanto Eleg e Oxum ficaram em p frente a
frente no centro do conselho. Os olhos de fogo soltavam chispas, enquanto os olhos
dgua dela lacrimejavam.
- Com o poder que me foi concedido por Olorum, o criador, convoquei a todos, para
presenciarem este julgamento.
Espero que todos tomem por conhecimento o que virem e ouvirem hoje! Falou Oxal
com eloquncia. Sob os olhos dele, Xang conduziu o julgamento. Pediu a Eleg e Oxum
que contassem suas verses. Depois chamou If para esclarecer sobre os bzios.
Com o corao partido, j que tinha que desmentir a verso de sua sobrinha e filha de

criao, contou a todos como e porque deu o jogo ao cafio. medida que If relatava,
Eleg enchia-se de razo e Oxum ia curvando-se sobre si.
- If! Disse Oxal, acredito que no aggiu certo dando to poderoso jogo a um s orix!
- Sim, Oxal! Eu concordo. Para corrigiir isto - disse If, pegando os bzios e jogandoos para o cu - determino que a partir de agora cada bzio representar um orix no
jogo. E como a princpio eu o dei a Eleg, todos que forem consultar este jogo devero
pedir permisso a ele.
Para esclarecer sobre a esfera, Odudua fez-se presente.
- Venho falar em verdade, pois presenciiei o fato. Eleg, preso em sua ambio, retirou
esta bola brilhante de uma aldeia, que ruiu pela falta de tal artefacto e, mesmo tendo
sido alertado do que poderia acontecer, nem sequer se abalou.
Aps o relato da me natureza houve um burburinho entre os presentes, Eleg abaixou
a cabea e cerrou os punhos. Xang sentou-se e Oxal levantou-se dizendo: - Visto os
fatos, concluo que: tanto um quanto outro erraram: por um lado Oxum roubou artefactos
que pertenciam a um outro orix, por outro lado, Eleg mentiu, dizendo ter tirado um
pedao de Oorum, mas de facto dizimou uma aldeia. Diante dos fatos eu decido que a
esfera dourada no ficar com nenhum dos dois, mas pertencer a ambos: o metal ficar
incrustado nas rochas, aprisionando a ganncia de Eleg, mas para ser tirado, precisar
ser garimpado nas guas, para lavar a inveja de Oxum.
Enquanto a yab chorava, Eleg falou irado.
- Acato o veredicto - virando-se para OOxum, praguejou - j que fui enganado e julgado
por conta deste metal, todo aquele que tiver contacto com ele, assim como voc,
mostrar seus demnios, sendo tomado pela nossa ambio presa nele.
Ao sair do conselho, Eleg irado jurou para si que sempre perseguiria tanto Oxum quanto
qualquer um que vivesse sob sua proteco (da nasceram os epurins, filhos(as) de
Oxum perseguidos por Eleg), e, como vingana, inseriu sementes negras nos frutos
predilectos dela, os mames, para que, quando ela fosse comer, sentisse sua presena e
se lembrasse do mal que lhe fez.
XIV
Exu instaura o conflito entre Yemanj, Oy e Oxum
Um dia, foram juntas ao mercado Oy e Oxum, esposas de Xang, e Yemanj, esposa de
Ogum.
Exu entrou no mercado conduzindo uma cabra.
Ele viu que tudo estava em paz e decidiu plantar uma discrdia.
Aproximou-se de Yemanj, Oy e Oxum e disse que tinha um compromisso importante
com Orunmil.
Ele deixaria a cidade e pediu a elas que vendessem sua cabra por vinte bzios. Props
que ficassem com a metade do lucro obtido.
Yemanj, Oy e Oxum concordaram e Exu partiu.
A cabra foi vendida por vinte bzios. Yemanj, Oy e Oxum puseram os dez bzios de
Exu parte e comearam a dividir os dez bzios que lhes cabiam. Yemanj contou os
bzios. Haviam trs bzios para cada uma delas, mas sobraria um. No era possvel
dividir os dez em trs partes iguais. Da mesma forma Oy e Oxum tentaram e no
conseguiram dividir os bzios por igual. A as trs comearam a discutir sobre quem
ficaria com a maior parte. Yemanj disse: " costume que os mais velhos fiquem com a
maior poro. Portanto, eu pegarei um bzio a mais". Oxum rejeitou a proposta de
Yemanj, afirmando que o costume era que os mais novos ficassem com a maior
poro, que por isso lhe cabia.

Oy intercedeu, dizendo que , em caso de contenda semelhante, a maior parte caberia


do meio.
As trs no conseguiam resolver a discusso. Ento elas chamaram um homem do
mercado para dividir os bzios equitativamente entre elas. Ele pegou os bzios e
colocou em trs montes iguais. E sugeriu que o dcimo bzio fosse dado a mais velha.
Mas Oy e Oxum, que eram a segunda mais velha e a mais nova, rejeitaram o conselho.
Elas se recusaram a dar a Yemanj a maior parte.
Pediram a outra pessoa que dividisse equitativamente os bzios. Ele os contou, mas no
pde dividi-los por igual. Props que a parte maior fosse dado mais nova. Yemanj e
Oy no concordaram.
Ainda um outro homem foi solicitado a fazer a diviso. Ele contou os bzios, fez trs
montes de trs e ps o bzio a mais de lado. Ele afirmou que, neste caso, o bzio extra
deveria ser dado quela que no nem a mais velha, nem a mais nova. O bzio devia
ser dado a Oy. Mas Yemanj e Oxum rejeitaram seu conselho. Elas se recusaram a dar
o bzio extra a Oy.
No havia meio de resolver a diviso.
Exu voltou ao mercado para ver como estava a discusso. Ele disse: "Onde est minha
parte?".
Elas deram a ele dez bzios e pediram para dividir os dez bzios delas de modo
equitativo.
Exu deu trs a Yemanj, trs a Oy e trs a Oxum. O dcimo bzio ele segurou.
Colocou-o num buraco no cho e cobriu com terra.
Exu disse que o bzio extra era para os antepassados, conforme o costume que se seguia
no Orun.
Toda vez que algum recebe algo de bom, deve-se lembrar dos antepassados. D-se uma
parte das colheitas, dos banquetes e dos sacrifcios aos Orixs, aos antepassados. Assim
tambm com o dinheiro. Este o jeito como feito no Cu. Assim tambm na terra
deve ser.
Quando qualquer coisa vem para algum, este deve-se dividi-la com os antepassados.
"Lembrai que no deve haver disputa pelos bzios."
Yemanj, Oy e Oxum reconheceram que Exu estava certo. E concordaram em aceitar
trs bzios cada.
Todos os que souberam do ocorrido no mercado de Oi passaram a ser mais cuidadosos
com relao aos antepassados, a eles destinando sempre uma parte importante do que
ganham com os frutos do trabalho e com os presentes da fortuna.
[Lenda 24 do Livro Mitologia dos Orixs ]

XV
Es torna-se o amigo predilecto de Orunmila
Como se explica a grande amizade entre Orunmila e Exu, visto que eles so opostos em
grandes aspectos ?
Orunmila, filho mais velho de Olorun, foi quem trouxe aos humanos o conhecimento do
destino pelos bzios. Exu, pelo contrrio, sempre se esforou para criar mal-entendidos
e rupturas, tanto aos humanos como aos Orixs.
Orunmila era calmo e Exu, quente como o fogo.
Mediante o uso de conchas adivinhas, Orunmila revelava aos homens as intenes do
supremo deus Olorun e os significados do destino. Orunmila aplainava os caminhos
para os humanos, enquanto Exu os emboscava na estrada e fazia incertas todas as
coisas. O carcter de Orunmila era o destino, o de Exu, era o acidente. Mesmo assim
ficaram amigos ntimos.

Uma vez, Orunmila viajou com alguns acompanhantes. Os homens de seu sqito no
levavam nada, mas Orunmila portava uma sacola na qual guardava o tabuleiro e os Obis
que usava para ler o futuro.
Mas na comitiva de Orunmila muitos tinham inveja dele e desejavam apoderar-se de sua
sacola de adivinhao. Um deles mostrando-se muito gentil, ofereceu-se para carregar a
sacola de Orunmila. Um outro tambm se disps mesma tarefa e eles discutiram sobre
quem deveria carregar a tal sacola.
At que Orunmila encerrou o assunto dizendo: "Eu no estou cansado. Eu mesmo
carrego a sacola".
Quando Orunmila chegou em casa, reflectiu sobre o incidente e quis saber quem
realmente agira como um amigo de fato. Pensou ento num plano para descobrir os
falsos amigos. Enviou mensagens com a notcia de que havia morrido e escondeu-se
atrs da casa, onde no podia ser visto. E l Orunmila esperou.
Depois de um tempo, um de seus acompanhantes veio expressar seu pesar. O homem
lamentou o acontecido, dizendo ter sido um grande amigo de Orunmila e que muitas
vezes o ajudara com dinheiro. Disse ainda que, por gratido, Orunmila lhe teria deixado
seus instrumentos de adivinhar.
A esposa de Orunmila pareceu compreende-lo, mas disse que a sacola havia
desaparecido. E o homem foi embora frustrado.
Outro homem veio chorando, com artimanha pediu a mesma coisa e tambm foi embora
desapontado. E assim, todos os que vieram fizeram o mesmo pedido. At que Exu
chegou.
Exu tambm lamentou profundamente a morte do suposto amigo. Mas disse que a
tristeza maior seria da esposa, que no teria mais pra quem cozinhar. Ela concordou e
perguntou se Orunmila no lhe devia nada. Exu disse que no. A esposa de Orunmila
persistiu, perguntando se Exu no queria a parafernlia de adivinhao e Exu negou
outra vez. A Orunmila entrou na sala, dizendo: "Exu, tu s sim meu verdadeiro
amigo!".
Depois disso nunca teve amigos to ntimos, to ntimos como Exu e Orunmila.
[ lenda 27 do Livro Mitologia dos Orixs]

XVI
Exu leva aos homens o orculo de If)
Em pocas remotas os deuses passaram fome. s vezes, por longos perodos, eles no
recebiam bastante comida de seus filhos que viviam na Terra.
Os deuses cada vez mais se indispunham uns com os outros e lutavam entre si guerras
assombrosas. Os descendentes dos deuses no pensavam mais neles e os deuses se
perguntavam o que poderiam fazer. Como ser novamente alimentados pelos homens ?
Os homens no faziam mais oferendas e os deuses tinham fome. Sem a proteco dos
deuses, a desgraa tinha se abatido sobre a Terra e os homens viviam doentes, pobres,
infelizes. Um dia Exu pegou a estrada e foi em busca de soluo. Exu foi at Iemanj
em busca de algo que pudesse recuperar a boa vontade dos homens. Iemanj lhe disse:
"Nada conseguirs. Xapan j tentou afligir os homens com doenas, mas eles no
vieram lhe oferecer sacrifcios".
Iemanj disse: "Exu matar todos os homens, mas eles no lhe daro o que comer.
Xang j lanou muitos raios e j matou muitos homens, mas eles nem se preocupam
com ele. Ento melhor que procures soluo em outra direco. Os homens no tem
medo de morrer. Em vez de amea-los com a morte, mostra a eles alguma coisa que
seja to boa que eles sintam vontade de t-la. E que, para tanto, desejem continuar
vivos".

Exu retornou o seu caminho e foi procurar Orung.


Orung lhe disse: "Eu sei por que vieste. Os dezasseis deuses tm fome. preciso dar
aos homens alguma coisa de que eles gostem, alguma coisa que os satisfaa.. Eu
conheo algo que pode fazer isso. uma grande coisa que feita com dezasseis caroos
de dend. Arranja os cocos da palmeira e entenda seu significado. Assim poders
conquistar os homens".
Exu foi ao local onde havia palmeiras e conseguiu ganhar dos macacos dezasseis cocos.
Exu pensou e pensou, mas no atinava no que fazer com eles. Os macacos ento lhe
disseram: "Exu, no sabes o que fazer com os dezasseis cocos de palmeira? Vai andando
pelo mundo e em cada lugar pergunta o que significam esses cocos de palmeira. Deves
ir a dezasseis lugares para saber o que significam esses cocos de palmeira. Em cada um
desses lugares recolhers dezasseis odus. Recolhers dezasseis histrias, dezasseis
orculos. Cada histria tem a sua sabedoria, conselhos que podem ajudar os homens.
Vai juntando os odus e ao final de um ano ters aprendido o suficiente. Aprenders
dezasseis vezes dezasseis odus. Ento volta para onde moram os deuses. Ensina aos
homens o que ters aprendido e os homens iro cuidar de Exu de novo".
Exu fez o que lhe foi dito e retornou ao Orun, o Cu dos Orixs. Exu mostrou aos
deuses os odus que havia aprendido e os deuses disseram: "Isso muito bom".
Os deuses, ento, ensinaram o novo saber aos seus descendentes, os homens. Os
homens ento puderam saber todos os dias os desgnios dos deuses e os acontecimentos
do porvir. Quando jogavam os dezasseis cocos de dend e interpretavam o odu que eles
indicavam, sabiam da grande quantidade de mal que havia no futuro. Eles aprenderam a
fazer sacrifcios aos Orixs para afastar os males que os ameaavam. Eles recomeavam
a sacrificar animais e a cozinhar suas carnes para os deuses. Os Orixs estavam
satisfeitos e felizes. Foi assim que Exu trouxe aos homens o If.
[Lenda 28 do livro Mitologia dos Orixs]

XVII
Eshu, o filho faminto de Orunmil
Um dia Orunmil foi procurar Oxal em seu palcio.
Orunmil e sua mulher queriam ter um filho.
Chegando ao palcio de Oxal, Orunmil encontrou Eshu Yangui sentado esquerda da
entrada principal. J dentro do palcio, e diante do velho rei, Orunmil fez seu apelo,
escutando de Oxal uma resposta negativa.
O velho rei afirmou-lhe que ainda no era tempo da chegada de um filho.
Orunmil, insatisfeito e ao mesmo tempo curioso, perguntou a Oxal quem era aquele
menino sentado porta do palcio e pediu ao rei, se poderia lev-lo como filho. Oxal
garantiu-lhe que no era o filho ideal de se ter, ao que Orunmil insistiu tanto em seu
pedido que obteve a graa de Oxal.
Tempos depois nasceu Eshu, filho de Orunmil. Para espanto dos pais, nasceu falando e
comendo tudo o que estava sua volta, acabando por devorar a prpria me. Eshu
aproximou-se de Orunmil para tambm com-lo.
Entretanto, o adivinho tinha consigo uma espada e enfurecido, partiu para matar o filho.
Eshu fugiu, sendo perseguido por Orunmil, que a cada espao do cu alcanava-o,
cortando Eshu em duzentos e um pedaos. A cada encontro, o ducentsimo primeiro
pedao transformava-se novamente em Eshu. Assim terminaram por atingir o ltimo
espao sagrado e, como no tinham mais sada, resolveram entrar num acordo. Eshu
devolveu tudo o que havia comido, inclusive sua me, em troca seria sempre saudado
primeiro em todos os rituais.

XVIII
Porque Eshu no deve viver na Casa de Oxal
Eshu gostava muito de danar e para ir a uma festa fazia qualquer coisa. Um dia havia
uma festa e ele no podia ir porque no tinha dinheiro. Fez todos os esforos possveis
at que, como ltima alternativa, chegou a casa de Oxal e prometeu limpar-lhe a casa
todos os dias se ele o livrasse de um grande apuro que tinha. Oxal aceitou e pagou-lhe
adiantado, pelo que Eshu pode ir festa nessa noite. Esteve muito contente e divertiu-se
muitssimo, estando to cansado no outro dia que lhe custou fazer o trabalho a Oxal
como tinham combinado. A limpeza foi feita de m vontade, nesse e em todos os outros
dias.
Enquanto isto sucedia, Oxal ficou doente repentinamente, a tal ponto que teve que
consultar Orunmil. Nesta consulta saiu que na sua casa havia algum que no era dali e
que era necessrio que se fosse embora. Que apenas esse algum sasse de sua casa, ele
melhoraria de sade, e tambm lhe foi dito que aquele que estava em sua casa se sentia
preso e que essa era a razo da sua enfermidade. Oxal recordou-se do rapaz que tinha
na sua casa para a limpeza, mas no o despediu de imediato, e, quando houve outra festa
na povoao disse-lhe: "Toma este dinheiro e vai festa. J no me deves nada, mas no
me abandones e visita-me quando quiseres". Eshu foi-se embora muito contente e desde
esse momento Oxal comeou a melhorar e curou-se da doena que tinha.