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Charcat: la hipétesis de que el sintoma histérico comesponde a. una ideh y consiste en fa realizacién funcional de la mista | Sin embrago, Freud, dive algo que Charcot no: semiolgicamente tas va histéricas no son iquales 2 las. otras pardlisis, y esto porque si un histérico paratize un orzo, _S2 guia por 'a delimitaci6n de la parte del cuerpo paralizada por la representacion del braze én el lenguaje comin, y no por la delimitacién andtono-nervios: ~——Es Come sf Freud Glens certerido a la afirmacién de Charoat de que é! sintorn: la realizaci6n funcional de una. idea, diciendo que lo que importe acd no es el brazo, sin la idea de brazo, Lo que ha courtido, dice Freud, es que esta idea cel brazo, que junto Gon otras ideas forma [a idéa del cuerpo, es separada de ese conjunto-de ideas, y es a dsta separaciOn (es decir, a la gxclusion de Ia iclea de brazo) a la que corresponle la parilisis le! brazo o la anestesia del brazo. | La nocion psiquistrica de-histéria utente sigios la nosién de hitera pormanec inmociioada: ce entencia por nists tos accesos histérices, las crisis histéricas Se tomaban en cuenta también algunos ns sintorns, pero si de algin modo estaban asociados con estas crisis, Y se [a exraerfa como ne sfermeciad propia. de un, 6igano especifica, el herds y por lo-tanto na, enone linea debs maejes : Hay due esperar hasta e siglo XVII, para que Lepois define la histeria como na enfermedad del sistema nervioso, y.especificamente como uria enfermedad! cerebral, Ditclo que el aoento contindia puesto en la semiologia de los eecesos histérioos; la considera cofno tuna enfermedad cerebral primaria {con origen en el cerebro), afirrnande con esto que es fina enfermediacl eomiin a ambos sexos Las concepcianes de Lepois eran tan discordantes con tas vigentes en su época qe pasaron totalmente desaperoibidas, y no tuvieron ninguna influensia.en ese momento, halsta que 50 afos después son retomadas por Willis, quien la considera también como na enfermedad nerviosa, pero no ya cercane a fa epilepsia sino a fa hipocondrta (definicla ibe un estada de tristeza y.preocupacion angustiosa por la salud, con ideas de incurebiticayl & intentos terapéutices continuos y.fracasados; estaclo centrado en un conjunto cle sintorhas corporales). Se verifica’ asi un cambio en fa nocién misma de histeria, donde el acento! no esté puesto en fa sintomatoiogia de fa gran crisis, en los accesos histérioos, sino que dsté enlazado a atro conjunto de sintorias que son muy parecidos a los que se deserbian en bse momento para fa hipocondifa. | ‘Aigunos decenios mas tarde, Sydenham reloma las nociones de Wills; utiliza] su descripcién de la hipocondrfa. ya histeria, pero las consklera una enfermedad Gnical © decir, fas superpone, con lo cual vuelve a la nocién de histeria femenina, ya que para I 13 histeria y la hipocandria son en realidad una misma enfermedad, pero con nombres cistitos segiin los sexos (las mujeres pueden ser histéricas y los hombres, hipocondilacos). I La nocién de histeria que Sdenham produce permanece précticamiente invariable p i largo de 2 siglos hasta Freud, y es sobre esta nocién de histeria que Freud va @ comenz4r a trabajar a través de Charcot, y sobre la que va a produsir enormes transformaciones, Las noclones psiquistricas de hipocondria y neurastenia | | | | | 2 | | | | | |‘eue19j0) exed peproedeous eun/vaig 6 ‘Up}2e}9xs ep UdiogINUINEe BUN UAIq © eojpLI an "jexsuaG pepliqens! ey — Cy ssooyeiubius sodni o} apueiduioo eysnBue sp sisosnau e| ap ooo OIpENG |e ‘pMeLY Biel penfuree| op edu ewojujs fap sopatiep us sedhube, uepend 28 seyuavodwoo ss sopo} enbiod ‘seus ap olajckuno iso e ,ensnBue ap sjscunou, Buu) phaij Jsy¥ ‘eIveISwINaU B| ep ojoAtlsor SOIBIOUES SRIOUDIOV OLISUEOBLL MS A PIGO|OYS NS US sRNOOsIP uoywed ‘eNO vf sd A 'sooid)} soawajseinay SeUiOyLJs SO] UO BdeIUB auLY UN HENSeNLE ‘eyed BUN 20d 'S He soANg (QS0)AIal WE'SIS fap SEuO!eqINLed ap opqUas ja Ue) SeNOINeU seUOIEAITh se} Seno ‘Pupp ayaweidoid Buaseineu 2) ap teredas auodosd pneiy “(gsei) aysnGue ap sisounau ap peplyes ua ewlospujs opeujuuayep un ep vINeswANAL! bl aviedas. ep Uo}SeoyNSN! 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Fobias tipicas refendas a amenazas tisiolagicas corriunes 0 a Ia locomndc 8) Perturbacipnes'\de {a actividad digestiva (ganas de vomilar y nduse sintoma del hambre insaciable, inclinaci6n a la diarrea) 9) Patestesias 410} Sintomas.crinic¢as que-acompafian o se subrogan al ataque histérico, pero que se han vuelto crdnioos, : A continuacién, Freud descrive los factores de eftciencia etiolégica pare fa neurds de angustia En las mujeres, la neurosis dé angustia sobreviene en los siguientes casos a) Como angustia virginal.o angustia de tas adolescentes b) Como angustia de los:recien casadios c) Como angustia de. las. sefteras cuyo marido muestra eyaculacién precoz o tina potencia muy aminorada | d)Como angustia de las sefiofas cuyo marido practica el coitos interuptud 0 reservatus (con preservative) | ©) Como argustia de las viudes y abstinentes voluntarias Como angustia en cl olimaterio, durante el gran actécentamiento final del la necesidad sexual. =~ En los varones, la neurosis de angustia sobreviene en fos siguientes casos a} Como angustia de los abstinentes voluntarios, bb) Como angustia de los varones con excitacién frusténea ¢) Como angustia de los-varones ue practican ef coitos interruptus ‘d) Como angustia de los varones en la senescentia (su potencia declina y su. ibid acrecienta) Hay 2 condiciones etiologicas que valen para ambos sexos. a) Los que son neurasténicos a consecuencia de la masturbacion sucumben a neurosis de anigustia tan pronto como abandonan su variedad de satisfaccién b) La neurosis de angustia puede generarse en ambos sexos por el factor del tral excesivo, del emperio agotador En este punto, Freud pasa’a ocuparse de los aspects teéricos en lo referente # ta neurastenia y fa neurosis de angustia. La neurosis. ce. angustia- es cargoterizada como una acuimulaoién de excitation somitica que es desviacia de'lo. psiquice, y recibe, a causa de ello, un empleo anorthal Entonces, la neurosis de angustia, surge cuando la accidn espeoitica de descarga de tension libidinal no se produce. Puede ser porquela excitacion alcanzé el registro ce lo psiquico y su satisfaccidn se ve impedida por un acto voluntario (es decir, el sujeto decide ser abstingrt en fo que tiene que ver con la. sexualidad), 0 bien cuando esta excitacién se alcal defectuosamente, y apenas llega 0 no llega al registro de lo psiquico, | En este sentido, Freud presenta los sintomas de la neurosis de angustia corno thos eubrogados de la accion espectiica omitida que sigue a la excitacién sexual, En ofra | la(eyez oyoaya} epuIdyeue 2} e apucdsay ou anb ela Bun Jod aden jap oUeUIBEUH OjUN{uoD Jo UB dpO9—I ja Bonpa}d as Uoiaianuoo &} Ua “UpISIARUOD ap OUSIURDALL {9 eTUEIPeLL ‘UOKDEYIKe ap eUUNs B} je1odLD O| 2 sauodses) $2 €|qeU/cU0OUL upIaeuesaidal B| ENGOU! Janjon ap OpoU! jo "eUAISRY &} U3 ugigeuase cas &| ep epesedas ery enb Zen un uoIoeyOx= op pepnued ej ap eBoy of enb cords fe un6as ueedas os Soulused So} ‘Ibe apsep ‘olag “SeAISesqo saLO}De}UASalHial A Se1C0] $8) Uo UN BUETSIY e} UB sosed0d So] sayENG} us jnbe eyseY onb eayLeld pass | caves ono & epeo|ie 198 anb auay el ap epessonp usta ap euins-2} o1ed “omeroose ofeqen ap seiouaBra seayueid ep puelep yciap UOIDETUIES 25a SeoLON] “ByNeIB Be augos anb upKeyoxe ap euns Bj ‘ORE [a oUE ‘gap eun Ue esueTU UoWeayuesaida! ef sseAUIO $9 e460) spand es’anb oa1un of ‘soyfins Zaa kun Jevesedesap asiacey Uapand oypele ja"lU sauoieyueseices se] ju OWOD ‘ecuxo uapend 8 ou eA jue UFIS9 UDIOeLIasarcay Be Op uN oyaaye ja A eowisuLl ejany e| anb aA eun ‘jp eed ajgnjosul ayuauZjoaNp so '9ia2 I 2 be g@eqesardes 2} eproatuoge OU O19 2eyeN, “eUOCA a8 1OSUBIEp OK je ond Bare] E7 euojeuiOnye sisouIsd BLN o e”Sasqo sisaineu eun ‘eUaISTY CUM & per opuep “eouetouoe ap upisiosa eun OLeyUN}OA Ouaduwe jenbe ayUeIpew! Leooxord vod pace 2] -eveuparey 0 feuosied uploeeua6ap eun"Se equawievesssels ou onb ustareodtsip) cun eimsod pnai4 ‘uoienuguoo & "A “oajBojoyed owe uN owsiUL Is Ua adnaysUDd OU ‘odin sI42 ap oBje sowalesuad soidord 90] ap osseyode sezi0\s0 sod OUEIUNYOr oYadLLD [9 OH See ‘J. 1e,0UNIA jap Ojans [@ aqos S8CBA Sef AP SPU SE] UBDEL saIgeHFOUDSU! SaURINEPASH: soe ‘prelj Bled “ejuodo 9] ajgeliouesu) uojpeWesaides esa and uponipeh 1 ‘owequesuad ap oleqen un ejueipaui ‘ok ns uo JeuoKNIos Jepod UB pat OU ‘evepIN gipIbSp euosied'e| anb osoUed Ue} OyaJe UN guadsap nb ugIoBstISS eUN “uoiooquesaida) eun ‘ejouanln eun oA ns B gjuasaid as anb esey ‘Zap sa ‘seuaIoeuespria! 2p epiA ns Us pepligeiouocu’ ap seo uN oumaigos snb US cMewoU! je HSey eoinbjsd pnyes ap Uorez06 esuiajep ep evaisiy uoo sayeioed So] anb eatjde pais lesuajap 8p eUaySIY By A (eaewNeN euDystU) yoIeYD op UNIO} 97a ap eusysilj 2} ‘vealg ap eploudiy euersty ej -eUaTSIY ap SeUUO} ¢ SquOsAD pnai.s joUDjoU00 2p ugHBIOSS euN ejaLAB ant} cu eas ns eZUEd|e ou [9 sed ‘ax10 89 oSodoud Ns “eIoUsIOUND NS UB UgIORIOOSIP BISA JJOnIpo S]UBWICUETLNIOA euodold 9S OU! oUUALUE J@ an} OysaNdns 1g ‘oULKEYUE jop OUETUNIOA cyF_ UA 2p Blouaroesuco ej $2 EIDUEICUOD ap OpILEUOD jap ugySI9se B] anb seIrySod eed ‘eyNAb1C A eveund owoe ugeKosip ese Blepisuea anb "jeuEP ep eIOUArAYp as owLLETEITeILU cleg ‘sopeiedes sooinbysd sodruB ep ug!euuo} Udo eroUBIOUOD | Ue _UDE Bun ep ojsandns j@ eoylsn! eueysy e| ap CoNPLUOIUIS ofajcuuod je anb erqynosipUl abarnd srsajodiy se\se UNSes anb eorp A ‘sanaig e X yeuEr e opUEyo ‘seWeB|A siserodi se] ehijied ep ound owoa euio) pnasy ‘(PEBL) BSUBJeP ep sisovisdamaU sey, oN] NS UA | paupjuodse uojonjod Bun 0 upioequnseus Eun eze\dkueds oF ‘saiqerOne) SPU! SOUOIDIPLDO SE] ua opezijeat ‘Jeuulou ooo je opuEND BIUE|SeNaU E1BUEB as ‘seucujed SeIjO UA ~ey.ratskINSUY 6 esonjoajap eyInse! Eoyyyedse Uo!ODe eJse end je} OpOW UN ap oiad "eyeaessifes e ‘eueBieosap e epeunsep eayjoedse uplade &| aonpoid as A ooinbJsd o} ap onpsiGa, ja BLeOK" ugieyoxe &) opend BUIBUO 08 enb euol{sos pnaly “RUaIseMeU e| e OWENS US \ evepiins Bongluos ej eun anbis jenxas UoIoeTOXS @| ap BBeDSAP e| aNb Uo ‘Tenxes Up}OdE)SyES |e] AP eagnqysns e18ueW BUN WO eNSGUE ap sisoINVU Se} ap SeWO}LYS So] Baan pnars 'sEIhered | |La conwersién puedte ser total o parcial, y sobrevendiré en aqua inervacion mattiz © sensorial que mantenga algun nexo con ta vivencia traumatioa. En tales condiciones! ta huslia mogmica ds la cepresentacion reprimica no ha sido sepultada, sino que forma ef fo sucesivo of nislea de un grupa psiquice sequnde, En les representaciones obsesives y fobias, la representacién queda segregad toda ssosianion dentro de la conciencia, pero su afecto, liberada, se adhieie 2 representaciones, en si no inconetiables, que en vrtud de este mecanismo de false devienen representaciones obsesivas. | Freud propone una serie de 3 pasos para ta formacién de una representadién obsesiva | El 1° paso es observable, consisle en el esfuerzo de volurted del sujeto por olvielet la representacisn inconciiable acontecicla 12 paso es una hipétesis, y consiste en el dvorcio entre la representaci6n sexuhl y su afecio, yg) enlace de este iltimo con otfa representacén, adecuaca pero inconciliable. Estos procesos acontecen sini concienoia, EI 3° paso es nuevamente observable, y consiste en la emergencia de} ta representaciGn obsesiva que, poco intensa en si misma, esta cotada ahora con un ai inconcebiblemente intenso. La ventaja obtenida por et yo tras emprender para la defensa el camino de fransposicién del afecto es mucho menor que en.el caso de una conversion itacién psiquica en una inenacién somatica. El afecto bajo el cual el yo permaneoe como antes, sin cambio y sin disminucidn, solo la representaciéin incor ho sido sofrenaca, excluida del recordar; Las fepresentaciones reprimidas. constituyen dest también ef ndcleo de un grupo psiquice segundo, i En “Nuevas puntuatizaciones sobre las neuropsicosis de defense (199b)”, Freud explica que para la causaciin de la histeria no basta que en un momento cuateplers de ta vida del sujelo se presente una vivencia que de alguna manera roce i vida sewuhl y devenga paiégena por el desprendimiento y la sofooasién de un afecto penoso, Antes blen, es preciso que estos traurnas sexuales correspandan a fa-nifiez temprana, y su contesids tiene que consistir en una efectiva irritacion de los genitales (procesos semejantes al cof Esta condiciin especifica de la histeria recibe ef hombre de nasividad sexual en perto ina presexuale Freud destaca que no son jas vivencias mismas:tas-que poseen efecto traumialico, sino que sole fo aciquiefen por su reanimacién como recuerdo, después de que el incivftua ha ingresado en ja madurez sexual, Solo consiguen reprimir el recuerda de una vivescio lad madura aquellas personas en quienes esa vivencia es eapag de 1 sexual penosa de fa poner en vigor fa huelia mnémica del trauma infantil En Ia etiologia de la neurosis obsesiva, unas vivencias sexuales de la 1° inf poseen la misitié?significativicad que en la histeria; empero, ya no se trata aqui de ja pasividadi sexual, sino de unas agresiones ejeoutadas con placer y de una participacion five se sintié placentera) en actos sexuales, vale decir, se trata de una actividad sexual Por fo demas, Freud sitia que en todos sus casos de neurosis obsesiva ha hal un trasfondo de sintomas histéricos que se dejan reconducir @ une escena de pa sexual a la accidn placentera. Entonces, infiere que una agresion sexual: prem: presupone siempre una vivencia de seduccion La naturaleza de la neurosis obsesiva admite ser expresacia en una férmule sinjpie fas reptesentaciones obsesivas son siempre reproches muciades, que retoman de le represion y estén referidos siempre a una accién de fa infancia, una accidn sexual reoligndts Gon placer. pera elucidar esta tesis es necdsario describir la trayectoria tipioa de june neurosis abeesiva, que se da en 3 perlodos { | [6| 2 | e| 10d sopessuabue oasap ap ojuouujckuno ap seiseyie} owo9 sopipuaLa 's! | SOYANS So] UOS SBOVEISIY SPISeWVE se] ap OBojeue Ja PepyEUWOU B] We and eoIGN Pf “e061 peplenxesia 2] uoo Uo|DeIa1 ns A seaUgIsIy SuISEIUEY Sey,, UB LOY © Wise HOST BIBOTOSTSAR}SU Bf A”, SOURS SO AP UPL VT, SUS PASTE ‘co;nbjsd opeoyjuBis Susy ou enb obje ‘coROINauODIsd $2 OU anb oBje ‘cua s@ a anb OBE conginaunorsc ews JOP LOUARLH fa US OA|IDU OUD aqpos=p anb soap S83 elcIn9e! 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Los ataques histéricos son uso, suefios iurnde de involuntaria emergencia Por su parte, en “Apreciaciones generalas sobre et ataque histérice (1P09)", Freud! define los ataques histéricos como unas fantasias proyectadas sobre fa melficlad. figuradas de manera pantomimica De estas fantasies, las hay tante inconscientes como concientes, y tan pronto}como eS han devenido inconsgientes pueden volverse también palégenas, vale decir, expresafse en sintamas y ataques. | Las fantasias inconscientes pueden haberlo sido descle siempre, hraberse form4elo en Io inconsciente, 0 bien fueron una vez fantasfas conscientes, suefos diumos, y luegoise las olvidé adrede, cayeron eft lo inconsciente en virlud de la represién Por otra parte, fa fantasia inconsciente mantiene un vinculo Muy importante: pon fa vida sexual de ia persona, en efecto, es idéntica a la fantasia que fe sini de su salisfacci6n durante un perfodo de masturbacion. E| acto masturbatorio u onanista se componia en esa época de 2 fragmenlos ie faccién en la cima de la le convooacion de la fantasia, y ta operacién activa de autosal actividad motriz); y esta composiciin consiste en una soldadurs| Freud sefiala 3 tiempos en relaci6n a la masturbacién 1°) Originariamente la accion efa una empresa autoerdtica pura des anar placer de un determinade lugar del cuerpo (zona erdgena) 28) Esa accidn 6 fusion6 con une reporesentacion-desco tomada del circ}so del amor de objeto y sirvid para realizar de una manera parcial la situacién en cue dquslia fantasia culminaba. Asi, fa satisfaccion anérquica de las pulsiones parciaies (le erhpres= auloerdtica pura) se liga o se suelda con el campo de las representaciones (ell de ba fantasta) 3°) Cuando la persona renuncia a la satisfacciin mastuubatoria y fantasebete, fa fantasia misma, de consciente que era, ceviene inconsciente, Y si no se introciude otra imodalidad de satisfaccién sexual, esté dada la condicién para que la fantasia incongciente. se reffescue, prolifere y se abta paso como sintoma pato¥égioo i Entonces, jos sintomas histérioos no son otra cosa que las fantasias incor bicntos figuradas mediante conversion. | En este conteio, Freud dice que fa técnica psicoanalitioa permite, 1°, ootestt clessie los sintorres las fontasias inconscientes, y luego, haser que devengan coneciottes al enfermo. El contenido de las fantastas inconscientes de los histéricos se correspapde en fodos SUS puntos con situaciones de satisfaccién que jos perversos llgvan @ cabo con conciencia ‘Amoco de ejemplo, se puede situar a interpretacion freudiana que hace luz fantasia que subyace al sintoma de la tos de Dora. Cuando Dora, en fas sesiones en felacion 2 su padre, aousdndolo de entregarla al Sr KX, al mismo tiempo tose He una manera caracteristica. Entonces, Freud plantea que si ella tose ouando 82 guoja clot padre, 250 indica qué la tos debe tener algtin significado referido a &! Freud dice que pronto se le presente Ja oportunidad cle alvibuir a fa tos de Dora wna interpretacidn referida 2 una situacion sexual perversa fantaseada, Se trate del "un pomere de recursos’ que suelta Dora en su asociacidn fibre, y que deviene por la interpretapion de Freuc! en “un hombre sin recursos” | Ya partir de alli, la contradiocion que Freud destaca en Dora cuando fe in}pute.al padre una relacién con la Sra K, pero lo supone, al misme tiempo, impotente. Contradiccién gue, por cierto, no afecta en nadia la argumentacion de Dora, puesto que ella sabe que hay 8| o | ornfyans un s9 ey ‘UpIsesce B| ap BJBojoHe B| LOO UNIOHIaY UB yeUIBUO eopI Z| 89 ou eA epstoose ap) 2] A opeziuays ey as caoWa pasa je -coBoiojed o| aysisuoa seselbeie9 Z sojs@ ua A- anb ojos ‘opeayysn! eiduials BIS@ Je} CWIOD OAOWA OpEyse [> “UAIG A Jeves { Epeose esp) 2} end QUEL US opeimyjout aysisied opzse asa an oysand "ypdjouuel|esn9 | alnyysuos oAnoWa OpE|se je anb aylopine se SauOISOSgo SeIapEPIAN SeYOM UA eysnSue 0] aiduals S@ onnows apeise ase Seige) $m] up ano sequal ‘{e/9I90 ‘ojueIUNpiowes ‘epnp ‘peparsue) operEA ss apand anb opeio0se Aajouls opejsa un A ouuselue (2 euodu 8s anb Bap! kUN fey UOSAsqe epo} Ue enb opudosert: ‘seigo} Se} A SauoISesqo Ses9pEpIAA Se] axyUE jelaUESe EIOLAIAYP B| d03ICE)8 ‘OBEN | Seuevocuy sojuenaeyuoee ap Sepe/pi sauabguit @ sopianoas anb esoo eyo LOS OU A eUEISIL| BI ep SEUIOILS Go, @ UDdsLIELC of, 5] anb opuejeyas ‘Se1peplan selqo}-A sevo|sasdo S21 op seaRPUINE seiqoy A saudidasqe sp] eiedas pnaly ‘.(s6aL) SeIda) A seuo|sesqo,, US Seiqoy A SSUOISESGG + | feo bj sod 'euiuauroy A ‘eyed eun sod | ‘eujnoseur aitiaxasuooul jerxas ejseque) Bun ep UoIsaico e] So coURISIY ewOIUIS UA [(G Jers opeotubis ap Javeueo apand ou orad ‘sayerne@s ou} yexrrmanh soqlolosudour SeuDIo0UW SesianIp ap UOWBBOICNS 2} wNSe spand ouPTsIY UOIUIS 19 |(9? 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Es este falso enlace entre el estado emoliva y la Mea asosiada Io que explica el caracter absuido propio dle fas cbsesiones Freud destaca la existencia de 2 fipos de obsesiones: las representaci obsesivas, en fas cuales la idea original (inconciliable) ha sido sustituida por ota idea, y|! alivios © procedimientos protectores (acciones absesivas, medidas pratectaraa), on |los cuales la idea original se reemplaza por actos o impulsiones. Esta sustitucion de una idea por otra o por un acto, puede consumarse porejue hay uns cisposicién psiquica especial para ello, El motivo de esta sustituetin. puede ser considerado como un acto de cefensa del yo conta la idea inconwiliable, y el estado emolivo asooiado @ la idea obsesiva se ha perpetuado porque su desapariciSn se vuelve impos}bl= por el hecho mismo de la sustitucién: si et afecto quedara junto a la representacién inconsitiable, se intentaria una tramitaciin, pero dado que el afecto se adhiné a tina representacisn sustilutiva, este ya no es cuestionado. | En las fobias también se distinguen 2 grupos, caracterizatlos por el objefo del miekio por un lado, las tobias comunes (miedo exageratlo a las cosas que todo el mundo aboribo 9 teme un poco, como ta noche, la soledad, la muerte, las enfermedades, los peligras on general, las serpienies, etc), y, por el otro, las fobias ovasionales (Mieco a condiciones especiales que no ingpiran temor al hambre sano, por ejemplo la agarafobia y las fobiag de focornocion) | En el mecanismo de las fobias no se encuentra otra cosa que el estado emotivo 4p la ansiedad, que por una suerte de eleccién ha pueste en 1° plano todas tas ideas aplas fara devenir objeto de una fobia, Asi, las Tobias forman parte de la neurosis ansiosa (neuresid de angustia), cuyo sintoma principal es ese estado emotivo, También la neurosis ansiosa ed d origen sexual, pero carece cle mecanismo psiquico en senticlo propio. | For otra parte, en “Aeciones obsesivas y practicas religiosas (1907)", Froud titn como objetivo comparar la neurosis obsesiva con la religién, tomando como pardmetro io ceremoniales obsesivos y fos ceremoniales religiosos. | El ceremoniat neurético consiste en pequefias pricticas, agregados, ordenamientos que, para ciertas acciones de fa vicla ootidiana, se cumplen de una manbra idéntica 0 con variaciones que responcien 2 leyés. Teles actividades parecen me formalidades, nos parecen carentes de sentido. De igual manera se le presentan al prop enfermo, pese a 10 cual es incapaz de abandonarias, pues cualquier desvio respecto fel castiga con una insnportable angustia que enseguida fuerza a reperst to friccior ceremonial omitido, Cualquier actividad puede convertiise en una accion bsesiva, si es atlornade pon pequetios agregacios, ritmada con pausas y repeticiones. Ademas dle estos 2 rasges, formyan fe contenido de esta enfermedad prohibiciones e impedimentos que, en verdad, no haben mas que continuar la obra de las acciones cbsesivas no permitiendo al enfermo en mbdio ‘alguno ciertas cosas, y permitiéndole otras solo bajo abediencia a un ceremonial prosert Faciimente se advierte donde se sittia la semejanza entre el ceremonial neurtiqa y tas acclones sagracias del rite religioso; en la angustia de la conciencia moral a raiz de omisiones, en el pleno aislamiento respecto de todo otro obrar (prohibicin de jser perturbaido),asi como en la escrupulosidad con que se ejecutan los dletalles \ Iguaimente notables. son las diferencias: [a mayor diversidad individual, dlej jas aociones geremoniales neurbticas por oposicion a la SsteFedtipia dei ito religioso, el cardcter privado de aquellas por oposicion al pliblico y comunitario de las practicas Téligiosas, ly el hecho de que los pequefios agregacios del ceremonial religioso se entienden plenog de 10th ‘owisiuecaui a}89 ‘opour jen6| aq ‘uplsauclas ej e188 OU OPEINISa: [a O1 pijadey a8 ossooid [2 A ‘ejj@ ue asiljadas anb eypual apiqy ap upicoegsns 2 “eso [es ug ‘Ddig BwO)SIS J@ Ua JeNOUad Jod SOpEAOUA! SOyLIEIU! 2oBL! OU 90} BINpASeAUI ep FIpOId 0 onb 0 epysanul anBis and ugiaeuasaida! e} anb sod seoydve ered ezUedP Qu eI misaaut ap upiaoRSNs ap osaooid a1Sa oled (upissidlos | ep BoUIPUI upIonydey) | Shiej Einprisanul B| BBIEN;SNS 8} 85 UpINejUAsAXCa B| B oN Ue sNSISUO9 apend O}08 U fe) ‘SaoUIOIU 0) EINPASAAL! NS EALEsUOD end 0} JOd '99} JP O1AP UP!DE Ap PF opuaiuay anBis prude: ugoeuesaidas ey (uoserdey Bf ap Bayly] LproR: fara) | SOUOIDETTION A fsuclog sese © winpasanul ap uoiooeNSNs eu ep esizieH ap ey osedoKd ese anb Aj (oD) aoles A 90} SeUIBISIS 0] ap EISIUOY e| US sBUOIWEWASaIdar aigos ajdiuno es onb osaoouc tun orouase 9} v2 $2 ugisaudes 2) anb eoydxe pra ‘\SLSL) eINE!OSHODU! 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O| US BYDEoe. eNb Uprsins | 10d onusjuco ap epezeUEWe OUS ‘eNBas SIS 98 OU eANARed eo;nbysd UOWEUUA} EIS ied ‘uoiseides n3 ep zie & 292 Up\SINd | ap EYAL BF & EpIBMIP pers Nchscce jebedss eun WUBI BpIA ns Ue edwan UNE eyueINp asuezHOVEya epyiuad CAND A ‘edosied 2] ap UOION}ASUOS bj UB BpILayLiOS eqs anb jeuorsind LIIOOW BUN ap UD arday B] SAQUOWUA ‘39 enlseado SISOINOU Epo} Ap 98eq w} LA FSA anb oysey [3 ‘epeIoaje Buosiad ej ap fenve JeIOUBAIN (Op aICUIOFS BALsAp JetUOILO!E0 J@ © SEAISESGO SOUOIIDE sb} Jod opeinBy O7 gioequal ej ap ewsaqU Uptodaored ©) & epnise es ‘OP ‘oydaau0s [op clpeus 1od ‘anb seoeiGsap ap enteioadxa pun ‘oysade ye audits ent ‘3p vysnBuo eun ezauabi syed eno sod A ‘ayueiges uug/S00 epeO Uo EpEACUDS “O!De}!y v} Ua sojstuzosayar aqaueuuad Bey aiad ‘soupsduuay sooiuijue sossoniel sayiais UIs IVAN} ng auon edine ap eroueiuos e193 “Edina ep aTUBISLOOU! 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En ef caso de una histeria de angustia (febia), plantea $ pasos: 4) La angustia surge sin que se perciba ante qué. Cabe suponerse que de del Icc existid una mocién de amor que demandaba transponerse ai sistema Proc, pero ge le retird la investidura al modo de una huida, y la investicura loo de fa representaciért ast rechazada fue descargeda como angustis. A ral de una eventual repeliclin det proceso, se dio un 1° paso para domonar ese desagradable desarrollo de angustia, La investidura Proc fugada se volts a una representacién sustituva, que, a su vez, por una parte se enfamd por via acociflva con fa representacion rechazada y, por i olia, se sustiajo de la fepresion pt su distanciamiento respecto de aqjuelia y permitié una racionalizacion del desarrollo ce ancipstia todavia no inhibible, La representacion sustitutiva juega ahora para el sistema Ce (Prep) et papel de una contrainvestidura, en efecto, fo asegura contra la emergencia en fo Co dee ta representacién reprimica 3) El proceso de la represién no esta todavia concludo, tiene un comet uilteror: inhibir ef desarrolio de angustia que parte del sustitute. Esto acontece det sig ent modo: tode ef entomo asociado de la representacién sustitutiva es investida por luna intensidad particular, Una excitacion en cualquier lugar de este parapeto dark, a congeouensia del enlace con fa representacién susttutiva, e) envién para un peaeno Gesarroila de angustia que ahora es aprovechado como sefal a fin ce inhibir ef ultbrior avance de este ultimo mediante una renovada huida de la investidura, El conjunto de bsta construcci6n lleva ef nombre de fobia. | ‘Aqui la 3° fase ha fepetido el trabajo de la 2° en escala ampliada. El sistema Ge se protege ahora contra la activacién de la ‘epresentacién sustitutiva mediante fa contrainvestidura de su entomo, asi como antes se habla asegurado contra la emergan de la representacién reprimida mediante fa investidura de ta representacion sustitutive, | ‘Ademds, mediante tedo ef mecanismo de defensa puesto en accion s¢ ha conseguido proyectar hacia afuera el peligro pulsional. El yo se comporta como si el pions del desarrotio de angustia no fe amenazara desde una mocién pulsional, sino desde} une percepoién, y par eso puede reaccionar contra ese peligro externo con Intentos cle hud) tas evitaciones fbicas. En el caso de Ia histeria de conversion, la investidura pulsional de Ja representticion reprimida os transpuesta a la inervacion del sintoma. La contrainvestidura aqui es fol que selecciona aquel fragmento de la representacion sobre ta ouela se permite consenttarse toda la investidura, Ese fragmento escogide comno sintoma satisface la condicioh de ‘exprosar tanto la meta desiderativa de la mosién pulsional cuanto los afanes cefensivoe 0 punitorios del sistema Co, Gon respecto a la neurosis obsesiva, en este caso la contrainvastichira clei siste Co sale al 1 plano de la manera mas palmaria, Organizace como formacién re: activa, 4 alta la que procura la 1° represién, y en ea se coneuma mas tarde ta imupoion de la 5el 1 © opel opeyse ey Uarof a anb Ua eyS!SUED ‘(oreIQo Fe afnySN eaisaiBar ugioeoyquep) eun se TELIGSEU PESTER CPUS UTICA (S| Joueus Swiud e| Java} @ ea anb opuews unwoo upioenys eww eun Ue ueNUanoUe ab seqwE anb ef ‘KEL euuud rs @ wourh ‘98 2100) TWOJUIS 2189 UF “SeLuUd SNS ap BSED BI EYSIA BUN ap eBen| B1OC eyuesord/onb abewise op JojOp [6 21198 UO!aEouILAP! ap oda 282 2p ofdutala AAO ‘OK jap weapl 19p A26N} je ue 19pi fe osand faciey se UgigeoyUEP! e| B 4eGNy ep nb uUiod Le UgIoaNys B| enb | UB ‘eseu &] ap SONPIAPU! 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Sobreviene entonces una vuelta repenting, el joven no abandona a su madre, sino que se identifica con ella, se transmudia en ella y aljora busca objetos que puedan sustituirle al yo de 61, 2 quienes 41 pueda amar y ouiclar comb to experiments de su madre | 8) if is en lz mana, 06 una ideriacin regres y ttl ted yo se sustituye al objeto). Cuando el yo suffe la pérdica real 0 afeativa del objeto amaco| en estos casos no lagra elaborar un proceso de duelo y en su lugar se produce ta introysedisn del objeto amado. Asi, el yo queda dividico: una parle queda alterada por la introyeceisn del objeto perdido {la sombra del abjete recae sobre el yo), mientras que la otra parte (el Ife del yo) dirige al yo une implacable autocritica y unos amaigos autoireproche > juhibicidn, sintoma y angustia (1928): En el capitulo 4 le esie texto, Freud llega @ la conclusién cle que ef motor de fa represion es fa anguetia frente a una castradin inminente. Entonces, fa angustia crea fa represi6n y no la represion a la angustia, el capituio §, Freud expiica que fa angustia es el motor det sintoma nieurt angustia. Los sintomas de la neurosis obsesiva son en general de 2 clases’ o bien sintomas negatives (prohibiciones, medidas protectoras, penilencias), o bien son sintoy positivos (salisfacciones sustitutivas} ‘De esle panorama de los sintornas obsesivos se obtienen 2 impresiones. La 1 que se asiste aqui a una lucha continuada contra lo reprimido, que se va inetinancl mas en pefjuicio de las fuerzas represoras, esto es: ademas de que la neurosis obse impresiona como una manera continua de aumentar la represiOn, esto va en desmedro misma, ce abt la.constante aparicion de nuevos sintomas, La 2° es que él yo y e! sul, participan muy considerablemente en la formactén de sintoma, A continuacion, Freud introduce 4 hipotesis: FRR 15 La situacién inicial de la neurosis obsesiva no es otta que la de fa histeri saber, la necesaria defenga contra las exigencias [ibicinos: cierto, toda neurosis obsesiva parece tener un esttato inferior de sintomas histéri}os, ‘ormados muy termpranamente. Empero, la configuraci6n ulterior es alterada decisivarn por un factor constitucionat AMAR 2%) La organizacién genital de a libido demuestra ser entieble y muy ppco resistente Cuanclo el yo da comienzo a sus intentos defensivas, el 1° éxito que se pror come meta es rechazar en todo o en parte le organizacién genital falica hacia el a anterior, sddico-anal. PraRr iB 3°) — La tegresi6n puede no ser fa conseouencia de un factor constitucional, Ge Uno temporal la defensa del yo se inicio demasiado temprano, todavia en pt florecimiente de la fase fica rvdjan S/ 30) La neurosis obsesiva estalla 2 edad mas tarda que la histeria PenyienEreud expica metapsicologioamente esta regiesin a te fase saclico.anal en "desmezcla dle pulsiones’, en la segregacién dle los comporiehtes erdticos que al comignzo de fa fase genital se habla sumado a Jas investiduras destructivas de la fase sdidioa | En la neurosis obsesiva, al sepullamiento del complejo de Edipo se agregh la degradacién regresiva de la libido, el superyd se vuelve partioularmente sever y desamorado, el yo desarrolla, en obediencia al supery6, elevadas formaciones reactivag de la conciencia moral, la compasién, la limpieza, sino 10 luna= ‘oynagysge Aey ‘ooyogtiks jevayeUs fett ou apuop A ‘2 oWvend ue Jelnw 21 ap Oxe3 Jep UgaeZIONUIS ACY OU aybL opuejaey ‘oo/oquils jeueyeus eyes onbiod eysendsa: euey ou eyNGerd Bysq A pysandsal auaq ou equnSaid ej sb {8 ue oyun je seGay au wed “epe ‘ou ‘epeGejdsep ou ‘epruajep eyunBesd eun eB epedioque eysendsa: eum ap uggniyst auodns aigosneu epo} ‘Jee 4 “euadey ou Bed ajeWEs}oaud ‘sap Se ‘eyuNBaxcl et of ns ap esn odnoinau {3 “epeBa\dsep ou equnBaid eun sa ‘asiejnBeud ap un ouls $2 ou eyunBaid eyS2 ‘Jafnus euN Jas s8 nb eyunBeid as eoLeIsEY 21 1S +t id ‘opes B seBay ap OLEWUOD o| se aBIEUNGaLd ‘o¢nd oNaO EYSey ‘A cuss e@ eBay) as ou anbiod ewunGaid ag savEsyP ojuPBOUPES ses09 Z uos sainw eun Jas se enb asieynBeid & solnut esionion “ede Ph Proueyaoxo sod eouatsiy ewunBard ‘openxes J98 j@ J0d euunGeud eun op'eyant es anb sivep $3 dhmypwEbLs ap zedeo fos? & Zialnw eun 0 euqwoy un? ¢Aos uatrio? eunBaid ne sequasarcal ap oyales Jap opow! j@ ere oZereque ep ewsE]Ua Ysy velnU UN esany 1s JofeU OF enb eoydxe A ‘osinasip ns ap uMsEZMIUa) gS giqjoied ouLLEXS o} aif ja owsiu aquatoed (9 Ou A ‘opeZAUa) BIIEY aS ANP oj ajua!oed [ap OSINIS!P (A ‘epesed ep 0.98 AnEIO Bio as A sisopnau ns ap sap uy ered fran opow Ins u9 oan) ‘aqisiged (9 anb ooygwines} oyed UN ap UISIA BUN ap sped e BLUE SeWO}UIS SNS UOIEZU upipesuacuogsap b| quapeouasap as ‘eVEUIBeU OU) Ue epeAHowal ojos ou A "EPe) an Eaygowis oIe] Ue eyNGard ese enb UE eppeul e| Uy [eSWIEFUN) aURdyHIEIS UN ‘as ap ugj9ejal 8un 89 ‘Z4os an? elunGard 2} 88 ojains [2 Ue OBenf ue yIs9 ent} OF ‘ooljoguuls oueyd [a Ua pepifenred |s WezIe= ojafns je eyunied 01 0108 (odipy ap ofeiduioo Jo) Aa} BISe A ‘peplienxas @] ep éel fj eane|sty nl opewuoje.cl osjoquuis oyezede Un ua 1eGhy ns eujuanoule oains jB anb soap $3} oOlogeS ‘oquejuricuode: je Epedi| e1s2 pepllenkes e| ap UoKRIOSU) e} OWE) Ua ‘Oy fe ens 95 anb eyundoid “eresooid ap zedeo Aos ou o fos? epinbeid es oyefny azeseqwe Un ap ewWSe Le) 19 ui woo epauiouapina Anu! ue|vesad es ‘OWS ns ‘peplo;pouiad ns ‘epaW! 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BR" 88 |p VA A TP LB Apoucgal as ojains ja ojue) us 'eiqe|ed g] ep ayo je Se SIUEUMUIB}ap CPEW9/9 [a ‘SISoInaU P| UZ ‘Sisoinaw Se] op BUETTESY WOTETOqETS a 1g 0U 10 auiodnSe puede admitir como un nuevo Mecanismo de defensa, junto a fa repregion yele regresién, las formaciones reactivas que se producen dentro del yo del neurétice dhsesive y que ciscemimos como exageraciones de la formacién normal def caracter. | En cambio, el proceso defensive en la histeria parece limitarse @ fa teofesion, en efecto, el yo se extrafia de la mocién pulsional desagradable, la deja tibracia a sir decurso dentro de io inconsciente y no participa en sus ulleriores destinos | Por consiguienta, lo que caractetiza a la neurosis obsesiva es que, ante un problema en la satisfaccién pulsional, recurre no a la represién sino @ la regresiGn a ta Inge sAcico- anal, y el superyé hetedla todo ese monte de tendlencias agresivas. En la mayoria de los casos, el texto genuine de la mocién pulsional Lye no es consciente para el yo del obsesivo. Lo que ha irrumpido hasta fa conciensia es, por real general, so/o un sustituto desfigurado de la mooin puisional agresiva, lo oval implloa que la reptesion no ha eliminado su contenido, sine el caracter afectiva que la acompeiriatia eure que el afecto ahorrado en fa representacién obsesiva sale a la liz en otro lugar. El superyo se comporta como si no se hublera producico represion alguna, tomo sila mocén agresiva le fuera notoria en su contenido y afecto, y trata ai yo de tp manera condigna a es@ premisa. El yo, que por una parte se sabe inocente, debe por la oth registrar un sentimiento Ge culpa y asumir una responsabilidad que no puede explicarse Entonces, Ia tenclencia general de la formacién de sintoma en el caso de if neurosis obsesiva consisle en procurar cada vez mayor espacia para la satistancién sibtitutive a expensas de fa denegacion. Estos mismos. sintomas que originanamente sipnificaban limitaciones det yo, cobran mds tarde, merced a la inetinacién del yo por la sntesis, et caracter de unas salisfacciones. Asi, el resultado de este proceso, que se aprofina caca ‘vez mas al total fracaso del afan defensive inicial, es un yo extrernadamente limitaklo que se ‘obligado a buscar satisfacciones en sus sintomas. En el capitulo 6, Freud destaca 2 actividades del yo en la formacién del sfttama que son subragados de la represién: Anular_lo_acontecide: es por asi decir, ‘magia negativa’. Mefiiante un simbolismo motor se quiere hacer desaparecer, no las consecuencias de un suceda, sino el suozs0 mismo. Esto se ve sobre todo en los sintomas de 2 tiempos, donce #1 2° acto cancela al 1° como si nada hubiera acontecido, cuando en la realidad efectiva acdntecieton ambos, Ei afan de anulacion de fo aconteciclo halla su dabililamiento come proceba remal en fa decisién de tratar cierto suceso como “non arrive”, pero en tal caso no se bmprend: accién alguna en contrario - Alislamiento: reeae también sobre la esfera motniz, y consiste en qiie tras un suiceso desagradable, asi como tras una actividad significative realizada por jel propio enfermo en el sentido de la neurosis, se interpola una pausa en la que no esta perfritiio que acontezca nada, no se hace ninguna percepeidn ni se ejecuta accién alguna. Asi, I vivencia, no es olvidada, pero se la Cespoja de su afecto, y sus vincuilos asocletives son scforados o cuspendidos, de suerte que permanece ahi como asiiada y ni siquiera se fa epee enel circuito de fa actividad de pensamiento. E! proceso nomal de concentracién birece un pretevto a este proceder en ta neurosis. Revimencs: Covina 45-54-4846 tor leayer@ bape com | | iaub as socan Seton anb 9p upjalce #1 asreswed eUDo.) “IG fap eCLerSIsLe @ eZ ICO ‘oyaiduieo ONC UN JaUe}SOs anb uy Ojo aual] CU ‘OPe| NS ap EYE) Gf JBYESA AIEPSISU! 3182 ‘opUO) j@ Ue ‘enb 1e}0U! OsINaid 39 O14 “JEP auaIND O BF OU anid ap BIEN} a5 A eIe) A le anb 0} aula OND [9 anbiog ganb Jod? o1ed ‘epeuyjoo apand ayans us Bool a EH o1ap vpel aysalsesul alubesep eu cUloo aues0s 9s eOUaISIL EI ‘OREWO e160 UI. | enxasould Eun onb (ugloernes f seqruusgy se] ap ssqLUOY Ope] jap ePEPXeS) EpenxesoUIOY ELM SpA BoUDIY BaP eNeX| anh 07 (fen!) ,owoy, oB2u6 jep ou f (@iqUOU) ,SIUIIOL-OWIOY, UpB| JP SOUFeALEP o} .O}L age @ |S 'Pousisil e| eed PeEPYENxes-owoy, ap Inbe JejcIey SouNePAd Js Zea JB} O18 | euspiuey 1s unBas aiquiou un ap o@sep [ep o1alaa, oun axdaoe as anb ‘eSuane as anb sofruu dn & ‘alquioy un ap sen} 2 Ue Bila epeNys ‘IERUCDUA op EoURTSIY Flap O} ua 2 hye sowee| aNb ouis “aquaye) pepiienkesowoy BUN oWO eUDySIY B UO EO B] Bp UOIOBIOPE BIS se yaNe PY ua soulesuad CU BA UBOE| UOO ode) ,eIUA}C] PEpIJENXeSOLOY, NS BOUBISIY e] E opnd a as s90a, seyonu: end ose Jod sy vain eB sod eyNBard Be (eeWepE: aignute) zsiepuodsa piped ‘eiqwoy [8 YOO epeayNeDt ‘ieBn| asa apsap ojos end Jo A SIGUIDY PUSS ESTTSATSS ‘se 07S @.qUIOY ap Soe 'OKES ufo je EDIOAIE ap eIqWUOY dPOU ousiu alsa ua eau9isiy et anb ef ‘Sola| SPU! 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Jap epedionue eysendsa e} ap pepi¢nbueN e] He esvepanb A ‘sey Bart [esiooen ou <2 jewiou ajab e ap eoysayoeieo 2] enh euodaid uede) SW 0 fap casap ip too ‘ono {9 ua bye} 2] Loo BNUANOUa 8s ojains |e enbiod ‘yeYsNbue ees ojveNWer rapeatfosan ayo anb ye ap A ‘epeBadsap ou ewnGaid vyenbe ered eqep as oaypinall Jo anb corjguiseey wysenclsa: 2] eyoeA opueno Bp Bs SISOINAU BI ep OBJaIUEUEpED!}aso> {3 Bpeuapeauesap ou siscineu 2} $8 soWRNLOGU onb | ‘ayLAWepeE spucdsa: 2S coVginau ja —sequa|W ‘einuuo} es ou eyuNBaed G] SeqUeH | “ONO 19 ue eye Bf ap AqUOYLUBIS, wD ap SELUAPE 0110 [en OSE, pusoa aque) asiee; apend (v}S enbiog gONO [ep oasep [2 ered Aos eng? gateinb aut BNO? ‘yyona a9? Un owe epeBajdsap anb ove) ue exunGaid Bys= einuvo} ued ‘EISandsad ove ou equnGard B} epuUSp CWSI JBN} Je eLseAsI) ‘oIquIco ue 'vpeBaldsep eyuNnBesd e7 | quebionsspu a opuedeflsp ou ‘opecey urs aad esopupUNBaid)'sioep se ‘eyUNBard ee ayuEtWepedionuE opuEIpupdsel Fewsequey [Op oVNowlo-oNOd |p sod OpUELIO) ‘OPUIOdI |e BIAsp oang’MOU > ‘(e ye191106 enb o}) apuodser as ou eyun6eid @| apuap sebny fe seBay) us “ual eIOUY | equhSaud ee eysandsay Aey ou epuop 126nj |e asieo1eoe ou U9 875!SU09 4 ‘ouelnBe ase UOD as: wypayue ou exed pepyiqisod eun ‘aqeiqey Jas un eed “une epanb o19g “vjsendsa: aueR ou EPNSaid 2] 2nUOp “AILEOWIUBIS [AP ONO fe US IGN} Jap euEIUEDE] EINVOSE E| Je] “ONT TF Tp SUSOTIFTS T@)o/ecuose O| UeIeT 'eO|GAUIS feUBPOUE =P eI1e} BP ound Ais p¢nfuredescribe la posicién histérica como el intento de castrar 0 aguiereer al otro. Al respect necesario decir qu lo debe suponer completo. sta_cues supone_un_modo de demasiado pooo de gnas Cuaiquier "mienas” de gozar, cualquier “poco” de sostiene en tanto se compare, en el horizonte n un punte de goce absolusio, con un " todo” al que se ie da consistencia, y respecto del cua puecia siempre proponers rezagaco, : le la En efecto, la posicién histérica como goce del "poco de gozar’, como "goce insatisfaccion’, no se sostiene mas que ubieando en su mira, en algtin lugar dei horiznnte, fa suposicion de un “todo cle goce", de un “goce absoluto’ respecto del cual aquet a! que eta accede pueda plantearse como-exiguo. El goce de la histérica no puede plantearse domo exiguo mas que en relacién’al que le supone a otra mujer. Diremos entonces que, can 3! | fantasma, la histérica sostiene al pretendico goce de la olra. En su fantasma, es la otfa fa que goze en su lugar. | + Newosis_Obsesiva: en la eiaboracén de la neuiosis. obsesiva, Lfan introduce y analiza la dialéctica de la necesiciadl, la demanca y ef deseo. | El registro simbdlico impone al sujeto, para satisfacer sus necesidades, airiginge al Otro con un pedido que no puede formularse sino con significantes. En esto consiste fa demanca, que puede formularse sino con los significantes que existen previamente ¢n el Otro. La respuesta del Gito, aun en el caso de ageplacion, se produce siempre sobje =i fondo de la posibllidadl de su rechazo, De este mocio, ef Otro queda ubicado en una pr de omnipotencia, en el lugar de! amo que puede aceptar o rechazar la demand del sujet A su vez, como los significantes de la demanda nunca coinciden exactamente cbs la singuiaridad de una neossidad, la frustracion de ta necesidad se impone por estructura Aunque el sujeto interpreta que proviene de la respuesta del Otro, oree que éste se rehitisa @ salisfacerla, [Guige asf el deseo, que representa el intento de recuperar Ja singulagiclad perditla de la necesitlad, en su pasaje a través del significante de la demanda,) I De este mado, fa estructura obsesiva es presentada por Lacan en téminos: hi ia demands y del deseo en la relacion del sujeto con el offo y el Otro. Asi, la ambivalanvia obsesiva queda planteada, en términos de demanda, come una demenca de muerte del Otro y una demanda de amor que va en el sentido exactamente contrario, ya que el ¢mor tiene el efecto de hacer existir al Otro. Esto es lo que Lacan tama el callajén sin salida de ta estructura obsesiva: es inesoluble, en la medida en que se trata de 2 terminos contradictorios se imponé la I6gica de la imposibilidad, la satisfaccién de uno impide el curnplimiento det otro. i} El obsesivo espera la muerte del amo, y esto porque encuentra en el Otro a stilamo. y, como esciavo, vive esperando su muerte. Cultiva la creencia, ilusoria, de que, cuando of Otro muera, podrd vivir de olra manera. Aqui, este anhelp.de muerte se combina odn (a, posicidn temporal det obsesivo: la espera y la postergacidn| Esta pasiciin cle espera es) una: coartacda del obsesivo para no comprometerse con sii deseo] Atribuye al Otrb ol impedimento de su conducta, para desligarse asi de su responsabilidad en fa vida. 7 “~~ Creer que el impedimento proviene del. Otro no es el Unico: media que HE el obsesivo como coartada ante el deseo. También usa la creencia en su propia Impoteheia Aunque resulte objeta de sus quejas y lamentos, el obsesivo cultiva su impotencia, eres: no puede, para postergar su deseo, o para evitar encontrarse con el cleseo cel Otro. | Otra manera de evitar el deseo de! Otro, es reducir el deseo a la demanda de qui {we 2 obsesive vive piciends permiso y haciéndose autorzar por el Otro. Oa la invdrsa, sspera sus prohibiciones, 18 }6h | | eee ~ Baplgo Byyoouejous [5 | ell See earmct oeroosuntle | eueuibetL { | asap v oasep ep(e eovarsty uoroeouuapl(y | ' oypquats a1uaWaxKaIeAedel i | ‘OpEIpO n opewwe OyeIGO i [eo oueun ose un e ‘ajuedyluBis opaure oysiqo obe(e hoos | [ofse: une uowoeomquop _(z opeipo ayalao absea (z eet rapt | i $|_ ‘OA J8p Jeep] ~~ eudtnad eougquis einjonyss (| __“eonsyeqieg wom CL i ueoe pout | SoTOSeIP ATG | user ns “fol 8 9p UpeeINENSUT e} ‘OUUTIEOd OJLNET NE OUIs "Uo}PANASEp ns eoyduAy OL bINed rep ayanur 07 -o}anw aiped owoo exnjonnss eISe Ua BUOIDUN| eIse anb eA “alped [al joule [@ K oulanus ap o9sep [9 vaig Anus ueuIBeduloo as oAsasqo [> ua ‘ayueWeUlL | unBulU La 12\8@ OU Bred SaseEiny SovfeA ua 410389 0 ‘s078@ onb aay an JeHn} fa Ue 4eIS9 OU 'SePEIMLUISIP SOUBLL 0 SLI SEUIIO} ‘LIPEDIeISad enuNLOD ns} ‘o}0eB ap upioeyne e] goezede onsesda (9 UO 16d ‘So}OP SO} Le OWLENUIUINA 228 OU anb pasep op oqoluusicund ono ABy ON UOWoR e| UD SEpEYMOYIp Se} 2p epeatiap uoloBUNSeC>Id 2 apsep $6 08sap [Op pepiiqisodull e| opoqe apand as [enp e} apsep enyasdsiad BIC | ea) 01 © Bund aicuals epebruny se pepiiqisodull e] A ‘aiqlsoduus ueuso} 0] anb so] casap ja opeeuEid Pisa anb ua SSOuIL92 So] UOs anb soap so ‘aycj}aUUNOU! CdlwaH OUISWH Fe A BINYOSAE UKPDS BUN Un vied ‘Sued 88 -00I6g) opyUAS ja UE pepiiqisodu e| & JepUa|UIS BuA{AUED OPO Ergon cred] Sepvaxceu! Satu ased anb o Sey 04 euNS Opens [9 enb eas ‘SeudIveLi|ood ‘sogio}s2 ‘SonogISqe ‘SauOaeIUN|) asap jap oBan[ ua eisand ej e oyUEND Ua enkescO sisoinau e} waLieB onb sojnogsqo so] uoO UDIORIA! UB ROYLAA es “EBM of. UZ “ofan! ve gI88 o9sap [2 anb ua souoIoENys A sojv@WOW ‘sexeBn} so} ep OJWSIUIEIA|e Ja eloUeNOPSUCD ous woydux pepiyc|sod &] “Gasep ap eIosee UO}IS OWN oa{go 19 UO uoideIai e| opUeINUOLd ‘oaSdp Jap eWIEILI PEpIGESodu! E| UB Bhede es CAISESCIO 13 | ‘OUCUAD Op BULID) BL UadN|RSUDD “opOIL! ass ap ‘A ojoine jap o8sep (@ of}on{ ua eupuod enb o} ap sepefale sear se) Ua aiciue%s UboIala 25 ‘ouesuoO [2 Jod ‘soBsau solpepian uedyduu) eoUNU ‘sewape 'sezacid-o sofezey SE}S3 Oi} ONO [OP ojvanuloouooas j@ ‘osuLad ja ‘oRUAIG je OUIS “PUB UOORZIEA! ns Ud UOIBAEISHES e] So OU OBanf UE BIE anb Oo; C1a4 YRS LOO OED 2 LeAay, enfisli9g ‘jueuijenigey enb 'sesopeyobe ‘seunp seare ap asejo Epo} auod 88 anisesqo IZ ono jp equere6 2] sp A ayjsiGa1 anb uaindje eyes aoeu oyesap un Jeue6 Bed ‘ajua.oUn ied ‘2}uefewes UN eal uN auainbes ag ‘opesysiBa: apanb aonb UNW0D of ep Bran OF usranb us 2]sisuoo anb "ezaoid 0 BEZEL Be} LOD BUOIDEIe! BS “OHESEP |e CIUeNI US ‘anjsasqo jap $2} 2000 op SereNpUCN Se] BP O2jUSD Jo UD BoIGH 2s ‘OHIO Je O}BINs Jap UOP UN “OPEL Ey | oyeBas ja A oyebap io rensesqo eanjoruso 8] ue epUBLAP @] 2p ONO fe 48UE}S0S eNed SosINoA Z soo AB | 1easep ap alap oO [9 enb saaey ‘oasap ass 'e}eu) enuan 2 sofa} Seu! epand onsaaqo (@ ‘(oasep jap OW Jes apand a8 OL “OUISIU}IS ep owe Se ou anb ‘2|uaYsISuCOUF o4jo $a ‘seasap sod ‘anb) CNC [sp Asap ja YAS WES || +. Identificacion primaria: es vnafcentteain estructural hue supone el ti de la bejahung, constituyendo al sujeto en tuanto tal constituye el 1° efecto del lenguaje bre el vaienie, 28 una Klenticacon taumatca que supone ek tazamiento del vivre) transformandolp en sujeto y darclo lugar al autoertisma Es una(ertieacion simbdiica,)en Ja cual el viviente es marcado desde et lugdr del Otro, y la batratiura (8) es la marca deltraumatisino que supone aprender el lenquaie. | En esta identificacién también se constituye et Ideal del yo, lo cual permite ent¢nder ’l apoyo simbolice dle las posteriores identificaciones seoundarias 2 Idenlificacién a un 1sa0 significarte: es una identificacin prevalent simbolica, que supone la identificacion @ un rasgo significante del objeto amado u od Este tipo de identificaciones vienen a engroser el Ideal del Yo, cuyo ndcleo fue construifa en la Identiicacién primaria 3. {dentificacién histérica: es una identificaci6n de deseo a deseo, se hace cus comin En ¢t horizonte del deseo insatistecho dle fa histérica ee halla et goce de la otr que Si puede, 2 todas les falta.lo que aquella ha conseguitdo | Es una identiicacién prevalentemente imaginaria, aunque no por eso deja de fener sostén simbdlicn, Este tipo de idenlificacién es también fa misma por la cual se constituye el yoen el estadio clel-espejo (se hace yo como se have masa). | | Reimenes Cotaa 45-54 54- 4048 cot Laver @)dliuerd rp 1 | | | | | | | | | \ | | | 1 | teSOUOIOBUGEY SNS UOIZUOPUEGE yj LIS E] WOO BJOG ap sued je OWES ‘UO!OBIND ee orp Is anb souoweoeA 9) Se} U3 ‘EOpeping ns owWOD oIBYA as y Big ef ‘eu eIS9 ap bso Je ua opuiend OLLI QIAIOA 98 OI0s Fed “asped jap aAei6 pepaULieLe B| ap sa|UE opezpdiuo 2IGe2U 51 So] uOO OVEN [S] PSOIOUNE LO!DEIal Je sped fis anb ap epnp eunBuu eiqey ou 8200 Bled yes 2] © Yeinonied ua ‘A 4g [2 OpUBIEN @senUNuOD anb ojJeuopied ejpod ou anb ousyEp 23, ‘1p e auras ey9}o4 8s Souosos se] uP GeIoUAUNGD sns sePo} ap jeroacns Sew ofensa I3-1ag 2 Uo o72N) NS Bley E10 Ap UOIOUAE e} 2PINB oR] EqeyNsaL >| oU paz Ui taro wisiea cee rete eed icp sao 2 QlaJOA anb e| Ua OHOBSJeAUOD UN 881} OUIMAGOS snbeYe OLLI NS "yj So] B OIpO AS UO a\qMOUNUOOU PUUYE 3s B10Q ",eqEISLA sluaLuE|SaNp SARE Uainb © 'y BIG B| LOD seNpIyIEd la A ‘4 ja oO sauo}2ej0! ecuio! onb apid aW\ ‘SepIDINS sea sn A PepHIae)AN AS 2p “10g Bp Uozeeap e] ap dino &) suay oseons ase anb ap -aiped je olip— opnp ou of, aqequo anb euaose ej B90} ,opeUlBeU, ejqBY as ‘seNyoe| Safe) 1od epIPYPeoUE ‘2UOUIA}GRGoIg JOWE ep soIgY A Sejenes soJNSE ioc SHAR eqENISOU! o|S y HIS el vod 8}g25 0; UNdas ‘wainb ‘eysetjonut B} aigos seyoadsos JefoUe e ozedula A ‘UONeIEIION! 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SoInbasqo soyenbad ejoey 2} 'g UB EdeIS2 Opuero ea UO desed ap ej28 ‘B1Og ely ns eIseYy aiqawe Anu opensoui e\qeL 98 aiclLels ¥ 5 |] “OVELUIOApeIHe ns © oyaiap clepecaieduy un jse asopueues ‘(ajsoinosoqn) penouuad ne aqueunp ‘opepino BIGeY oj y 1g e7 “Ne BIPISar oN olvOLULAEW LN UoD g opewe| seBNy bua pesive ewNu| OpETER aqRY eye} Ns £19 eb prio e goIKixe aj BOG Sp ayped nai ap ojualuseyen ofeg esisuod eiqap enb 'o| eiouenual &| op s88ed e ‘QUIULE}Ep [9 ‘oJUARUNOOUOO Ep epipiad ap enbeye of UN oUINg ‘chy 2 eiped asiue Seigeed ap ojatue> owYL UN Sen ‘eyp UN opuENo A EPA B{ SeLE I ejpad ou eA anbiod sojja ep ejpadsep as enb e| ua eyieo Bun ‘sauiole9 sns ap oun ua o feiog 2p OUOLIOSS jo a1GOS JBNeY je LOLeZHOLIOY as sayped SO} eIP LA “aIPeLI Ns Yoo eho as ou A alped ns s]USWINSOY eqeNayLe,‘soAns so) LOD ju Burs ofisii09 euasIeS eqeise ou anb ajwepina 23 E bens ap sajediouud soufis $07 ‘pnaig e Jane asped ns Jod epenay, se 2100)" ‘squcwiraupodse orosiecies je enbiod oipujasaid es sendsep enb e} 9p eainbysd ino Bun giquosasd | jeno oj IUSEMBET Ep epetenbe eqerse ‘soue {HF e)u9} 21/9 opueNd Zar of JOd OW G} pha. ye}o}e)uUo}e-eUN ap sopayediuooe ela A UOUBINpuad EsOIAIeU Sol ap sebefe Soy 4 onoredesop eyesti aban) an ejsey, So}! exduste UeaeyLosard es SEW horse oidlouud ty SORA BE 38 sasaul g ayveulepeuupoude ginp anb 3 i) un ofeu0o eeods esa Ug ‘SooouNOU SEUIOIS SOUS g S01 B Bh EGRUDSEIM LID [prsTg woe Sp eno edpara ooupar otras que estuvieran mas cerca enlte si. La madre le comunics que su paph se sentla en esa época tan desdichado que quiso suividarse en el bosque, la Sra K, que lo sospechd, fue tras él y lo Movie con cus stiplicas @ que No Io hicieva, Desde luego, Dork no orefa eso. En los paseos en comdn, el papa y la Sra K soltan arreglarselas para quedarke @ solas. El papd empezo a hacerle grandes regalos 2 la Sra K, para encubrir los cuales se VolMie al mismo tiempo particularmente generaso con la madre y con Dora ‘Aun después de que abandonaron B ese trato habla proseguiclo, pues de fieinpp en tiempo, 21 padre declaraba no soportar el clima del lugar, empezaba a toser y & quiejar hasta que de repente parlia para B, clesde donde escribla las mas alegiés colas"Tddes, esas enfermedades 1no eran sino. pretextos para volver a ver a la Sra K. después, un| dla decidié muclarse a Viena; y Dora descubrié que desde havia 3 semanas también los KK se habian trasladaclo a esa ciudad | PESMPLCSL Oora sentia que habla sido entregada al Sr K come precio par fa tolerancia que este mostraba havia las relaciones entre su padre y la Sra K Los reproshes que Dora hacia a su padre estaban totalmente enfundados, junto con autorrepraches del mismo contenido. Tenta razén en que su padre no que aclararse la condvota de! St K hacia su hije para no ser molestado en su relacién con la} K Pero ella habla hecho éxactamente lo mismo. Se habia vuelto complice de esa rete desvirtuancio todos los indicios que dejaban trasiucir su Verdadera naturaleza, Solo des escena det fago databan su claviclad sobre eso y sus rigurosos reclamos al padre. Todos afios anteriores habfa hecho lo posible para enoubrir las retaciones del padre con la Sch Kk nunea ibaa verla cuando sospechaba que su padre estaba ahi, les hacla de madre 8 hijos, ete. enue] De su corducta hacia los nifios, Freud extrae la conclusion dejque todos esos afios Dora habia estado enamorada del Sr K. ella lo negé en un principio, pero mds tarde concedié que podia haber estado enamorada clet Sr K en B, pero des del lago ese quedé superado, Freud afirma entonces que en la escena del lago se hallarfa ef trauma psic es la condicin previa indispensable para fa génesis de un estado patelogice histérica. FPero este trauima biografico resulta inservible para explicar la especificidad cle los sintomas, para determinarlos: ya que la tos y fa afonia ya hablan sido producidas por la. enfermma unos fos antes del irauma. Por consiguiente, Freud retrocede hasta la infancia de Dora para bubsar ait iniuengas gu pleron produc efectos anéioges alos de un trauma (HEREDIA BORED hor crcuonie una esvone anionor con ei St K, mucho ‘apropiada para producir el efecto de un trauma sexual, Tenia entonoes 14 afos. E habia convenide con ella y fa Sra K que, después de! mediodia, las damas vendrfan tienda, Pero é| hizo que su mujer se queciara en su casa, cespachd @ los empleaci estaba solo cuando fa muchacha entrd a su negosio. Alli, el Sr K estreché de pronto a contra si y le estamps un beso en los labios. Dora sintié en ese mammento un violento aco, se desasié y se fue. No obstante, el trate oon el Sr K prosiguid; ninguno de fos 2 abicis nunca a esa pequetta escena | En esta escena, Freud caracteriza la conducta de Dora come totalmpnte histérica, en tanto ante una ocasion de excitacion sexual provoca predorminantemente @ exolusiamente sentimientos de displacer. Peto ademas de este trastomo de afecio, se ha producido agui un desplazamiento de la sensacién. Gp. Jugatce-farsensenién-genithle sobreviene-la.sensacién.cedisplacer,propia.de|,aparaia tligestivo,. Jg [ep SeIOUESNe Se} A senDEYE so} ap UoHtEIp. 2] Jod gyunBaid 27 ZseaBoojed sauoiogysayueU seISe ap UO!oURdeSEp BL A EpILrs BL aigos ersueryu eun opmoisfe giqeuy opewe jap ejauiesaid e] 0 BIoUASNE B? “eILOVE LIDS #1 ap sanbaj2 ap peprueo ue6 opepuasaid ejqey B10q “eps O62 ap UeJpuEdep soperse sokioud sns an ginjafuco pal. ‘Sy 's030}po UBJe 2} anb SejeFnfuoo Sareqap SOUN ap BsIEC}EN > 9 eied pepauiesue Ns Bpluanuaig egerepssuoD BISe anb f ‘afhW Be JeUUaL! pe nb 9} opueus jap e:ouasaid | Be end grOUaIdiCD Bi0g ‘phies euENg ep opezod ejqeY soilaqe Bip ja eisey wamb Yelnui ns e ajUaH}op equyey ‘eaesaifies and Zen epeo A ‘ove fap Hux eun alueino ale ap egeIse } JS [J “SepepewLe!Ue se] asiesn Vapand awewesoyedroid tro openovane oye eye 5 ers ei ¢ opuowocco ‘usG elOWy ASTRON | soKoUs eueWOY 2] ap f9 UD OUNSap oidaid ns opeluesaica! Eyer snbiod o 2eule as Bso\olp SPU P| B BGEIPIALIO 9} UPIGUIE} enbiod Bien{ BA ‘elOpaNUNS epeIE|Dap jse ‘uk! Ns oo BqeayNUep! 88 eI}9 @Nb UBjoap OBeLUg]SS ap Sa!jop sojdoxd! sns ‘saqUOWS OfeUhy @p salojop soUN ofeijue0 JoAew B| UpIseD0 BSE LIAS A ‘oBze\AOU OpeZtUtiO EIGEY spl ‘spur 2} 'Seunid sis B opeysia eIqey| ;oUaTLE exp (3) C089 UA paysn eidoo UaINh y?, 9} 2) pneu A ‘oBeuigisa ap saiojop sayuevaae| soun ‘ewR}LYS axsnU ojSandrs UN ap for a8 Bp oper ‘eyes BLO}sIY Ridaid ns ap qwauufiey uN opo} Uoo UgiquIE} aprouioa ‘Osh; un owoo eqvioidxe se) A op@jard owlg9 sapepeualiie 5 aiped Se © ‘aysoids! ono gh (OBSLUGISS SBM ele see pstve)OB IRE) paaeaeSy epuuude uptedsoled | ap eouaxnes euN esiU09 sabeyo1c © BDeUNseP un ep ousiuenalu je 8oepade [enkas UDIOBYOKe ap opeIse UE essRI;ey Uapend anb saig $0] @ JOL10U {3 XE) 9 Us UgiSad @p UOESLES s]UCOU! e| Jod SKE ‘opsancos ja ue epeulLUNa any eyo wed ayUsjede: Upodedied e}S3 ‘anUOIA NS ENUOD O cinuna pp uorsaid 8 ou "soe, she axqos OBeq SOWELL OU Bp CoIMe opeuoisedie ja ajuesnp ‘eusese P| UB OpIpeons o} adruysuOSAL pnaiy ‘OVSe ap unwed y euEp mo Leper ‘9oV¥ \ van) cor ID |enfermedad de Dora respondila a mot ‘esto porgue Dora tenia en vista un fin que esperaba alcanzar mediante su enfermedad hacer que el padre se aigjara d ela Sra K. mediante megos y argumentos no to logtaha, quizas esperaba aleanzarlo causando espanto al padre (como con la carla de despeciida) despertando su compasién (por medio de los ataques de desmayo) y, si nade de jesto servia, al menos se vengarfa después. | Los motivos de la enfermedad no tienen participacion alguna en ta formacioh de sintoma, y ni siquiera existieron al comienzo de fa enfermedad, soio secunciariamente se agregan, pero solo con su advenimiento se constituye plenamente la enfermedad com® tal El sintoma es 1°, en la vida psiquica, un huésped mal recibido, lo tiene todo en contra ¥ por eso se desvanece tan favilmente, en aparencia por si solo, bajo la influencia del tiempo. Al comienzo no cumple ningUn cometido util dentro de ta economia psiquica, peo mliy a menudo lo obtiene sedundariamente; una comfiente psiquica cualquiera halla cérboco senvirse del sintoma, y entonces éste aleanza una funcién secundaria y queda como andlac en {a vida animica. El que pretenda sanar al enfermo tropieza entonces, para su asonpby9, ‘con una gran resistencia, que le ensefia que el propdsito del enfermo de abandonar ta enfermedad no es tan cabal ni tan serio, i E} motivo para enfermar constituye la genancia secundaria de la enfermdd mnientras que la ganancia primaria consiste en que, al enfermarse ahorra, ante todo, operacién psiquica: se presenta como la solucion econdmicamente mas cémada en cago de contlicto psiquico (refugio en la enfermedad). | Freud sittia que come las acusaciones contra el padre se repetia con fats monotbria, yal hacerlas Dora tosia continuamente, él tuvo que pensar que ese s podia tener un significado retericio al padre. Este seria un ejempio de una ientificacién al rasgo del objeto mado, mediiante la cual se reemplaza la eleeclén de objeto. | Pata Freud, un sintoma significa la figuracién de una fantasfa cle conteniio sexual, vale desir, de una situacién sexual, Mejor dicho: por fo menos uno de los significados de un sintoma corresponde. a Ia figuracién de una fantasia sexual, mientras que les pire: significados no estan sometidos a esa restriccién en su conteniklo. Pronto que un sintoma tiene ms de un significado y sirve para la figuracién de veri pres incanscientes de pensamiento, na i EMuy pronto se presents la oportunidad de atriouir a Ie tos nerviosa Una inferpretacion por una situacion sexual fantaseada. Dora insisti6é en que kj Sra K solo amaha al papa porque era "un hombre de recursos’, pero Freud not que trag esa jiase se ocultaba su contraria: que el padre era "un hombre sin recursos" Esto ealo ledia entenderse sexualmente, a saber: que el padre no tenla recursos como hombre, qh. impotente)sFreud le expuso la contradiecién en que cala cuando, por un lade, insistfa en Uiela felacién con la Sra K era un vulgar asunto amoroso y, por el otro, aseveraba qhe et padre era impotente, Dora le responcli que ella‘sabla que habla mas de una manema de salisfaccion sexual. Para Freud, las cosas debla completarse asi: con su tos espasmériins, que, como es comin, respondia al estimulo de un casquille en fa garganta, ellp se representaba una situacién de satisfaccién sexual oral entre las 2 personas cuyo viijculo amoroso la ocupaba tan de continuo | ‘Los psiconeurdticus son personas con inclinaciones perversas muy mercedes, [pore reprimidas y devenidas inconscientes en el curso dei desarrollo, Por eso sus fantdste: ingonscientes exhiben idéntico contenido que las acciones que llevan a cabo les perve|so3 Las psicor 1oF asi decir, el negativo de las perversiones. | Pe De. esta manera, Freud sitia la precondlisién somptica auténorna de una fantasia de sexo oral que coincide con el obrar de los perversog. La 249 a ‘aBe} jap euadse e| apeoyelxe ap oREWOW 12 B4bG, aiped [2 ajuay) osed fap e1aljes aysg anb ered 'sopiqnyord sewse} A sejenxes SoscH ab SIN 2] 81908 yf Ig J2 aLE|ON je OpeLBUAp A opevoIDIEN eIgeY e| aI e1 y EAS 2} 'seluAPY eyaIpsap MS ap ayuesneo Bj e JOA Opidep ejdey ‘saiLofeAIadiy Sojveritiestied 21SIA 9p ound (9 apsep ‘ovedwe ‘Uainb us sofnw 839 ep ea10B EIN eIgeIed LUM o% 35 2OUNU UNE A “BPIOURA JeAU EUN Op |O ON EPeIOUIELA PUN ap je ag ex and ouer cf .00uR|g eLIOUIESOIMIEp odiene ns, seGEIE eYOs "1 BAG e OP EARIGeY Big opUEND | orien ueueigny ou Jeno oj 21996 epeU B}qe1) OU ‘JEROUINTEU! EPA nS ap SaPeynayiN sej Semfo} U aainw e| ap eilasuoo A ajuapytiog eB] EIQ “OpeLiaSEp ese OPHEUI! Jo “IofhtH Bf UOO uote J9 ejjleduuoo "yj So} ap eseo e| Ua eqepadsny B= BIOG OPUEND “wFLEYLIO rofeUT Ie} Ue SOUR @]UBINP OPINIA UeIGeY BOG Ay BIg eB] aNb saUOWUS gia}US ag "EuNdN BF ap aIgIIOW j2 e1Sey >} BIg B| Loa BOG ep SAuODEIAI Se) ap eDle0e seBepLi| e ezUEILOD PNaLj | ‘OKOS OLUSIU J> E19eY UOIOFUOU! bun ua asieseq ejpod ojos anb uproow Bun ‘sJosp ajeA ‘ie{nut es ese C}elgO OANO SXIpS ep Lugioou! eun upiquiey eypuoDSa es y WIS Bj LoD auped Ns ep UCLOBIA! e| ap esrechnoo We, anb quarenradiy sojuaiuibsued ap ovelauy [2 us ‘syed ene 10, ‘os0ued oyna BIgey 9] as aNb aUaORO|OPE JOLIE ¢| 289 Sp vINUAI ns US Bpeu wou end JOUE} OU AP Uy B sped jo eiOeY UO!DELNOUI efaIA NS opEZIEI>» A opeuiojas ejgey euoeyoNW ganb A >1 1g |e Jad JoWe ja Bie OpeDo}Os of enb a}epap pnaly ‘sy equaosucout ja ue esolapod spur era 'ojUE 40d ‘enb esca eNO BUNGE sooo ap Ul 2 Ua ajuaiaas eyoay La OpenOUAL BICRL| a8 JOWE Bsa 'SSCUO}Uy “ozuoLENe OL out souea aquzinp oued ‘auped ns ap epeiowetie eqeisa ‘sand Bog, |p 8p epeseueue egeyse sond " ayant o eqes anb o} sp epipaw Josew Ua aiped_ns.Igey epeumout EyUAS 29 anb & apand & ‘aiped 'a"od sepietlie'SOISIhua Z’SB) Loo eceoynuapy as ‘oe, sod y BIg B| ap) WHY eqecnoo ey@ 'SO} NS ap eseq e| Ue EqeISE onb SNKIs UDIOENYS BUN e epuayer EVSeILIey & ua ‘Seuiape "A cue BaD opEadse BUCEY O| eS CwWOD {2} “BSO|a9 Ja/MIM) BUN CHIDO eHIEII A eves usig } uu ‘ely eun B apUOdsaniod anb BsaIse ej eqjeseqa! eTanpuos ns anb aon! 13] ‘S]U!OSUODU! O} Ue B/PIS! enbiod EPIooUODSEp BIP Al }: BIS BL Woo ayped Jap udroxa: ae ence coedr toads 9p 2) "210g op os 3 aaa ‘IUSIOSUOOHI! }B OZIANJoU Ns agep sojusiestiad op OsUa}ULadi; OLEIaUN aISs antuog 01s A ‘euosiad ej eBay enb sopesequap A seyusiosiioa sozienysa Seu jod opennuns fs opiqayse yes apand ou -pepueynoad es Jod oaifig(ojed eynsas ‘o}ALDD POaNede Ua Iapy: ne ep Jesed y “ajuajevadiy o opezijat ‘osayLUady asiewel| apend ise SoWNUH: ap OUBISURI Up, “aUeYodwWH sPW eyepo} GyUS|WeYsaroide un eed pepiuriyoce 5] SISYGUR Je OIDAYO ¥ BIG e| A aipad ns aNtie UIE ef ap Bo iad seus 80, ap upionerias amuesaau! 2} ‘eiog ap ose je Ul eaupyUIS oO]! SopEoYIUBIS SoueA e PepLE;MBO! 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BUN op ELIOWIEW BIEIa eqRAISUCD A ‘piopeajadnyp, Bun opis ejqey efour ns ua anb usiq AnuI eqepiooes eyed| Entonees, Freud, llega a la conclusién de que ef hipervalente itinerario| de pensarmientos de Dora no esiaba destinado solo a sofocar el amor por el Sr K, amor FUE antes fue censciete, sino que también debia ocultar el amor por la Sra Kx, inconscientd en \un sentido Hilloora le comunioa 9 Freud un suetio que reiere hater sofiado vf s de la misma manera: “En una casa hay un incendio, mi padre esta frente a mi carha y me despierta. Me visto con rapidez, Nama pretende todavia salvar su alhajero, pero pa dice: No quiero que yo y mis 2 hijos nos quememos a causa de tu athajero. Oescendel de prisa por las escaleras, y una vez abajo me despierto”. Puesto que es un suefio recurrente, Freucl le pregunta cuando lo sori por 1" yez Dora no lo sabe, pero se acuerda que tuve el sueio ef L (el lugar de la esceria cle! pap) 3 noches sucesivas, y habla vuelto a tenerio unos dias antes en Viena, Alo 1° que refiere Dora es a una disputa entre sus padre, porque su madre c clerral por la noghe el comedor. Su padre no quiere que cierre, porque de esa forma su hermano ques encestado, y no estaba bien, ya por la noche podria pasar algo que obligue a salir ee a refiere que ese algo es un incendlo. Gommo el sueho aperece por 1* vez luego de fa escena del lago, Freud intore que ot sueflo es una reaccién frente a aquella vivencia, Luego de la escena del iago, Dord agosté en el cofé para dormir la siesta, y cuando se desperts, el Sr K estaba espe! frente a ella como la estaba esperando su padre en el suefia. & raiz de esta situacin t Sr 4, Dora pidié a fa Sra K una llave para encerrarse en la pieza sin ef riesgo de que entiase el Sti lo cual se relaciona con et tema de cerrar o dejar abierta le ha presenta en la 1° ocurrencia acerca del suefo. La frase “me viste con rapidez’ también pertenecta a este contexto, ya que fora comenzé a temer que el Sr K la sorprendiera desnuda, y por eso se vestla rpico. Freud infiere que en la siesta del 2° dia Dora se hizo el designio de sustraerse a4 tas petsecuciones del Sr K, y entonces la 2°, la 3° y la 4° noche que siguieron a la escenal cel Jago tuvo que repetirse ese designio mientras dormia Respecto de! alhajero, Dora cuenta que a su madre le gustan mucho tas athalps y que su pacite le ha regalado algunas, y que una vez hubo una gran disputa entre eus padi a causa de una alhaja. Ella queria unos aros de gotas de perias, pero su padre Je regalé Lins pulsera. Ella se puso furiosa y le dijo que no le gustaba, que s¢ lo regalase a au AL respecta, Dora pensé que ella de buena gana ie tomaria. Ctra ocuirrencia en torno al alhajero es que el Sr K le habla regalade uno. Fhe interpreta que ella le correspondia retfibuir el absequio, dado que el athajero es 9) designacion simbolica de 10s genitales femeninos. Interpreta a ta vez que Dora piensa x qe el Sr K la persigue, quiere penetrar en su habilacidn, su “alhajero’ corre peligro y, si och alguna desgracia, ta culpa sera de su papa. Por eso ha escogide en el suefio una situabiin ‘que expresa To conttario, un peligro del que su papa la salva Tanto para el caso de la madre como para et de la Sra K, s¢ trata de que ora a dispuesta @ dar a su papa o al Sr K lo que ellas rehusan. Un susfio en regia se apoya, por asi decir, en 2 piernas, una de las cuales est en contacto con la ocasién aclual esencial, y Ia otra con un episodio relevante de ta Infancia] Freud le pregunté a Dora si sabia por qué se prohibfa a los nifios jugar con f a los cuel ella responcié por el peligro de Incendio, Pero Freud adverte que no es sofambr por eso, también se teme que mojen la cama. En la base de esto se encuentra la apasleisn entre agua y fuego. En relacion at suefo, la madre de Dora quiere salvar el alhajero para que ny queme; en cambio, en los pensamientos oniricns se trata de que ef alhajero nose moi En 6480, fuego sirve también como subrogacién directa de amor, estar ens! morpco, itaaien qud se esta 268z A'aid 2 abe) ja opueapsog 7] & 1esevGau osinb ej '}p uoo seus asiedo) Ou eed ‘ojELLOUL 5 STAT J o6e1e anb epsancas ojos ene A eun elaip a] 16g anb olay ejaey BN YS [aP Seidejed sey Jeqes eyenb pne (05g) © cunt aipred ja) “| © eIOPUBIAUt CHLOE BIEL a | CAGE] aN Bj OD EYED e}S@ eI90se BIO) anbiod Ise AI ep eu20se B] ap JeIqeY e UEAAl| B BYES | 8 OpYE‘E! o| U@ OYANS Jap SeIOUANROD Se | BUENA) UGION}S9 GUN B1S 'Os8 ap ZEA Uy “euos/ad eidoud ns ap ‘alnut BUN ap ugISagod B eran] B}W 288 on UaIG AnW B)JoapLOD ‘ONeUABU! ye S]VALE NS Ve efUA} EI 1S fey ‘etouaived Byfey 2084) ‘opeiousap ax as orad ‘ejaus eur ezueOFe jod BLES Je fod vinquieep [3 arc! uN uoo BoyNLapL 28 ee OUENS jp eyed »| eF seiadse enb eiua} ‘odiway, 818 ou E]AZPO} O19ej OSHOWE OLE|LLLIENBE: UN LOD alssiac4 mde ‘aseiofew Lolisad ns opueno ‘eTuLOW Ns a eJuodoxd 88 an s168j00-19B) es@ A ‘OPAINCDL NS OA as@unueWw 210g anb ered Rjoao a} eS pEpluNyode byUENO eqeysancude dnb A ‘ofegen ep orsend un opeydece seqey Jod elueWealy © opepnus ejqay 28 enb ‘oproouos Fiery 210g vam 2 usAol Un Ble SJUSYLUAL [J “OALUNUOLE UN UeD ezeYE EU EeNSOUL SeLOPSEUsT se] 2p Bun A ‘osueSsep ap EuaWA!e pepnio BUN ap saje}sod UO WNgIE UN opeALIa LAREN a] pepmeu eed :.sezeld A saye0 eA ‘eyeNKe PEpNIO eUN Jod ejos EINGWEEP FI, | obeni09 Asesoy 2, sisandsai ns ojuy e1gey pioueysip enb qauosue uaInb e aiquioy UND oo Jo ue ugiss ef soxjo So] A PWIELH Bj -apUOdsa! A alge aU! o[oyuaS ap eyseLDMUL eT “epHAIAN eyjsanu Jod osoyod ye oyunBaxd A eysyod e © o6ay) ay “ose ep epeu as ou ord ‘offen sagey anb 0649) ojejasjua ‘eseo ue Ao\se Of sandseq |ueepe snes epand oud Jp Ue oun opueNo Jensn BYSNBUE Sp O|LOILNNUAS |p BLiaIRAIqS LU Jyy ~eYEZUBO|P dpencd ou A ug}921s9 Bj lu B ayy G@A, BOS CYOIeL! ‘OZeYIa! 07 “etEyedOdE dep | ant} opid WW “eIpaus A seso4 Z eJmepO} ‘2oIp aw ‘ONUENOUE LIND B erqUIOY UN B O}NBaId WUE A fo UD oujauad ‘osuap enbsoq un wi 2 aquay sendsap oa “soynUIL! g “eJSandeas Buss e| d}901 saan Sb] SEPO] ZUPIOEISA E} FISB BUDD? :S809K OO} SUN. ojUNBaid A BuBWROsNey UMhe|SE> 2] B1OBY QURUOUS el SOUOIL wIUEA apend ‘sessiNb Ny IS A ‘oWaNW eY BIOUY opeubaque by eded anb euniquoss osinb ou ele ‘Saupad SIH Op OyUaIUNIESLICD UIs ese HU ap Apr BL ‘au of anb aysand ‘anb equos3 "]ye epeMl PIUeW [ws ap BUleO BUN gYEY A UgHORIEEIEY Wa P ACA “nts of Spuop @8e0 BUN e OBay sandisaq) ‘SeyeXe LOS aw anb sezPId A Selle OB ‘00700 ou nb e @ pepnio cun Jod opueased opuy, :10q GIvOD SISIPUE J2_guluue) usibnios oO eee cs olbee a mp sandeon seueies 2 ‘euioywainyseW UO!OOEISHES e ap oyMySAIS UN UesAIclea “eIOUIaLy|SAe 2} uo oj9s ours ‘uequryseu! 98 Bou $0] Sea UEIUESeId 2s BoUNU sooURSN SEUONUIp 907 o}oeqiniseu ® “2024 2JLanb anb o} Bp eatuiuiowed Uo!seaIUWOD eUN ‘DAIUEP OpPP NS opuayeut A POpLBIIGe EI}@ LOD seajanBnl ap Ud!9De Ns A ‘s=}EYUEB so} ep uO!EBIND, eu and 18509 B40 S2 OU BIOP AP BAYER EyeYeS e7 “Do ‘HEMUBO B BIANOA ‘Opap UN eONPaALY Fete fe; UPAID f@ ue EpIpUa} EAelCeY SeUOILL eIja UO BqeBNI A "enleg BWa}!H9 BUN DUOIHsWIOD 12 9n4] sendsap SeIp o10d ‘UEJLL UOIORGNseLL P| e OpLAs1 OBje Jepscoa! OBL BC | ped ja piney ojaigo ap soli esaicxe eWOTUIs [@ A “auped je oyun eupeu gy B uIMISNS ap pERLNjoA ey eax fend O} ‘operPO gyaigo ep 068e! fe UO!BOYUAP! eUN SA aIpEU Ns & BJOG sp UO}SedyNUEP! EIS | gaiguen up} ns axpeu s @ opeiBPU9 pigeu uanb ‘eded ns e eigap e| as pepeunajuia ese enb ela uoluido ng (jeuIber ouleyeo) olny un ap A Squat ole j9 Ua Sal0}op olUOD ‘SepEPLEINGUIS A seLRYs SovaNbed UB rDEtL fis oo GayUEp! 2 SeIp SCUNG|E ap OBse| oj y "eUENPA!aY ein Jod PepeucIa|Ue e| OneIBPINED ejqeu 9} anb eluodns eye A ‘sped je pepeuueie ns ep edino e| eqeyoa B10 | Upioeg ysewu Bj ap BSNeD B SOU SEILEP SO] UE eqLANIO fe enb oduayy Seb! soc opines ejge) 210¢] US anb ‘eweo e| 1efoul ap uo!gENdS eB 812ya1 aS EnBie je enb eeAUONT eemedia", abandond ese propésite y voMid en busca de ia embarcacion. Justamenta, et bosque del suefio era en todo parevido al bosque de fa orila del lago, Este ‘penetrar én el bosque’ oguiiabe una fantasia de desfloracisn: un hombre se esfuerza por penatrar ert genitales femeninos. a | Luego emergid un pequetio fragmento alvidade dal suefio, Ella se va tranquil @ su habitacién y ahi lee un gran libra que yace sobre su escritorio, Freud infiere que se referia a una situacion de su infancia, en la que habifa leldo sobre situaciones prohibides en kina enviclopedia, Dora recordé que de pequefia bused en fa enciclopedia para averiqued los sintomas de la apendicitis, De lo que ley, recuerta todavia el carecteristicn dolor tocalicecto én el vientre, Ella habia tenido una supuesta apendicitis, tras la cual habia tenido ciffeuttdeles para camninar, pues arrastraba el pie derecho. Freud pregunté cuando aconteci} ta apendicitis, si antes 0 después de la esoena del lago, y la fespuesta de Dora fue: 9 mdses. después, La supuesta apendicitis habia realizado entonces {a fantasia de un parto oor jos modestos recursos @ dispasiciin dle Dora, los dolores y el flujo menstrual, En cuanto B la piema que arrastraba, Freud interpreta que ella habia daclo un "mal paso’. ‘Inicio ta siguiente’ sesién diviéndole a Freud que era habia fomacio la decision hacia 14 dias, Freud le dice que parece una mu una gobemanta, por el preaviso de 14 dias, y Dora recuerda que una gober preaviso en Ia casa de los K cuando estaba en L ' Esta gobemanta fe habla contado a Dora que el Sr K se le habla avercado y la hat: fequeride de amores vivamente. Ella cedi6, pero al pose tiempo él ya no le hizo cash, y desde entonces ella lo odiaba, pero no habia dado el preavisa porque queria esperar para ver si el Sr K cambiaba de parecer. Finalmente, la muchacha se fue. | Freud interpreta que el motiva de fa bofetada de la escena del lago no {ue la orton por el atrevimiento del Sr X, sina la venganza por celos. i Respecto del preaviso, se anuda con la despedicia de Freud, y con el momento en que Dora le conté a su madre la escena del lago. Ella habla esperadio a ver si él rencia sucorlejo, pero como nada sucedi6, dio libre curso @ su venganza | Freud plantea quela culminacién del andlisis en este punto fue un acto de vengan: de parte de Dora, dado que en ese momento las expectativas de feliz culminacién habion alcanzedo sui apogeo. En lo referido al por qué del abandono del ardilisis de Dora, Freud explival jas cuestiones de {a transferencia. Respecto de Dora, Freud dice que no lego @ domingr a tiempo la transferencia. A causa de la facilidad! con que Dora ponta a su disposicién hi fa ‘cura una parte clel material patégeno, oVidé tomar la precaucién de estar atento a Ing 1° signos de fa transferencia que se preparaba con otra parte cle ese misrne material Desde el comienzo fue claro que en su fantasia Freud hacia de susttito del padre, fo cual) era faciltado por la diferencia de edad entre Dora y Freud. Después, cuando sobrevino 4! 1° suena, en que ella sé alertaba para abanconar la cura como en su momento lo habla he con la casa del Sr K, Freud dice que debera haberle explicacdo que estaba haciendo ur trensferencia desde el Sr K hacia él, Pero cono omitié esta referencia, fue sorprendice ph ls fransferencia y, @ causa de esa por la cual Freud le recorcaba al Sr K, ella se vera de Freud coro se vengara de é), y lo abandond, tal como se habia creldo engafiada y abandonada por él, De tal modo, actué un fragmento esencial de sus recuerdos y fen en luger de reproducirfos en la cura Rerdmeres: Covina B-S4544O48 Cod. fajer @ valatictl cor f 28ez qusiows eun s puunGeid ¢} Blog wed eqeuresUe 1 Bis ej aNb soap 53] PepEUIUE! eicoxd NS ap o ‘cuaysiu un OWS ‘onpiAIpUI UF $= OU BIOK) BEd yf BIg E> DEAN SP OPSMESE STEMS | L068) jap euaosa e| gascy42) ant @p 210g eB esnve eyed ejoye Weyedwuos sopo) anb pepisianted ep A eOyyul ap saucioPnckuy sese uoseied uainb ap ella ap 2s enb ep UpIoren epeiaoped e} Jod Jooue! eps2nB a4 du eve anb sa 0190? ‘e109 ap Jowe ep oyldo je $9 EIS E] IS “ESTOS UOISISAL SIBSIST | oquElureIeN jo opeLOPUEGE BIqBY vA vIOg SEnKt ‘oioS ozyeas e| c1ad ‘ofoMesap oaenu 3182 eqerali anb P| & BUNBaud e| OigioueCl pNaLs ‘210 ap alped ja ajua soayhoctes soasap sns ap seiopelequia senjnu: owice soys!uipeosd sousng sp soiquieseyur ps ap ajuated oypay [a ‘OpueU Ja UD SeuOIDe|aI sNs ap OPEISA |= aIgOs aqyoal anb se-oue}NyIOS se} BG e} RELY LIE ep EPEUIDSE) UOKOENE e| DEPIAA Bp OONeSSp ASL ‘Oy 1g &)) peau BuOSIAd P| BlDey i " un e1eosewua enb outs ‘onjow o1@pepien ns ep anb ja (eiped Ja) sojao so} ap opypfevau oyela0 19 $9 Ou anb ap ejuENo ¥p as ayiieulieuy K Ig fe JOW!e Jod Uos anb eoxp oar} [aiped Je s0We sod Uos sauarenediy Sojeo soIse enb erediawu! prety ‘ordoud un US etofnu h senBiquie couoroeio: souojuew ap oiquied & >1 1S 1e BBaNUe ejanb A ‘episod orsinbfaiped ns anb ewe and ja Us ,UPIOROIPUIAIA! Ap OUI]EP, UM UDD “eso}a9 A BpefoLIA auaIA oc 2p A ‘aoiduuiga opuiais 'ugioejar Bj & opinquyud9 eJqey BIG) gn J0d? ‘seiqEIEd sexjo UI Jaiped ns @p ESOIOWE Up}eIa! e| aE BOG Jod SOPEISAYUEU aUELIEVEINS So}eo augos ueoyufis anb? esa ue apatauoo as ejunGaxd 27 “EOWDSTaD WpISTSAGT PDUs UNO} ap UpIIsod ns ap elouslenaid Bj e eANLEPL WOD BOG Jod epe|uauniécha ‘aise ap jenxas erouiajoduiy Bj oploasaney ey anb ‘aiped je upyoeoH bun iod 20g va epimsuca ejanal as eold}pa uplee! Ee} VodwAN OWSILU HY 1 BIS &] 40D 2100) @p asped jap UoreIeL B; asveGUO}oid gyteiedd ant upiooy ¥| seunp opnd owoo s@ alueGIn UoIoaIoid ns ofeq ‘une Seu ‘ewuSIU EAhO pepjordwoo e| & seioe/S ours ‘ooualls |@ 10d ojos on ;PEGISA Bp SjouesEp OpUNBS: uo9 fant wegfefenb a} enb ap uapiosep je ue azied exdosd mi £2 1eND?,, *810G ap esofanb ugioIsed Isa euIdhcar pnaiy sea anb epeu atiel| OU OUN A sPs09 Se) UeSed 2] OLN e apuop Ue LOWISOd BUN e H/S2! 88 [ene 0} ‘,2j8q BWETe, jap UOHeIIPUNEL e| ap eIeN) 9s FOHSHEP UOSTOA CISTI eonoaieIp UDESIENUE 4} BUN Loo apuodsar phar. ‘ore ap 290 ud ofa “BoUAsIY UgKoIsOd 2] aUUWLOD a} eIUELH EIS ap A ‘Joey epand qt anb epeui Aely GN, e6ip a} anb ‘pneig ap erousjoduut 2} opueosna BIS BO "EIUNBard ESP LOO, .2S0)9 U2 JeIquIes pr avain anb? ‘ww ap ou A pepiear e| ap uapsood ‘ye use sb sosg, equnBaid e] e alvay apesoIoo eyyUENdUe as pret. ‘oOESap aIS9 Ap FEL I ‘ayoe|equUes 030Ipo Un ap ojala Ue |se asopLianttsti ‘epi06 asin B} aoey alped ns sejeno sol aIue ‘i IS jep soaUged so, e esuErdy UIs epeBonue any ee uoze! eise Jod A 'soye Soyontu aoey apsep sayUEWE Uos eiped ns ANT BIS, (ortils esa ep vomnbjsd pepieai 2) ap pepser el) o1sins asa ap pepe e| ap UoIoeUIsUEN eUN ‘HepAN 2 OyOMPsap UN snBis 9} eoNs|eIp uoIsianUI RpeD e anbiod sa A ‘oyalns jap UO}sod ‘} seoyipow ap opques je ua ‘aUaed [Sp osINdsIP jap BAYSeTeIP UgIsaAL UgIoUaXAJUI NS WoO epand BSUS ja “UIE Bie} “BIAUEU! PISS ap phaly sod o}sandva tek and aaip A ‘seonag)elp SauOISIOAU! ap aUes BUN OOD BIC) CSO fa BpIOGe ULE] | (DUSRSUET EF eKOs TORTENTETT |bn_disiéctica {Como Dora se responcis hasta ese momento # la pregunta por la femineidad? into desarrollo de verdad: Aparece aquella imagen, Ia mas lejana que alcdjza Dora de sur 1® infancia’ e8 Dora, probablemente tociavia infans, chupandose el pulaor izquierdo, al tiempo que con la mano derecha tironea la oreja de su hermano, un arto y medio mayor que ella ‘Aqut aparece [a matriz Imaginaria, el fantasma de fo que para Dora es una mujey La mujer es el abjefo imposible de desprender de un primitivo deseo oral, la mujer es un olffeto a ser chupade. Se asomibra uno aqui de que Freud no vea que la determinacion fi Gurante fas ausencias del Sr K expresa el violento llamado de la pulsién erdtica oral encuentro a solas con la Sra K, sin que hay necesidad de invocar la perepcién de fellatio sulrida por et padre, ovando cada quien sabe que el cunninlingus es ei artificio comiinmente adoptado por los sefiores con fortuna a quienes empiezan 2 abandonar|sus fuerzas. Para tener acceso a este reconocimiento de su femineidad, le seria recep realizar la asuncién de su propio cuerpo, a falta de la cual aparecen los sintofnas conversivos. Pero para realizar la condicién de ese acceso, ha contado can el compahern masculino af cual la diferencia de edades le permite identificarse en esa enajenabion primordial en la que el sujelo se reconoce como yo. Asi pues Dora se ha identiicado al $r K. EI Sr Ken suma le sirve a Dora de yo, en la medida en que por su intermedio pyerte sostener efectivamente su relacién con la Sra K. Por serie fa relacién tanguiar (Dord, stl pave y la Sta K) especialmente insostenible, [a situacion no solo se mantuvo sinc qu fae sostenicia efectivarnente con fa intreduccién del Sr K formando un grupo euatemario | oe (Dora) S a(Srk) (Dora) a __ A(Srak) Mientras esta identificacién al Sr K se mantuvo, nos encontramos en el momento de la neurosis no desencadenada: la comedia vienssa en la que ella es 1a director juga® a los personajes los papeles que su fantasia te indica La descompensacién, el deseneadenamiento de fa neurosis de Dora, es ubi Lacan ef dia en que el Sr K'pronuncia estas palabras fatidicas: "Mi mujer no es nad: mi En ese momento, todo ocurre como si ella respondiese, ‘entonces, Lque diablos ¢ on dt la pore mi?". Lo abofelea instanténeamente, cuando hasta entonces habla mantenice felaoion ambigua que era necesaria para preservar el grupo de 4. Por consigu equilipro de {a siluacion se rompe, y aparece el sindrome de persesucién vinoulafo al padre, por €s0 el retoma a la reivindicacién pasional para con el padre represent une Tegresién en comparacign can las relaciones esbozedas con el Sr ‘Si Dora hubiese podido hacerle lugar a su femineiciad, hubiese podiclo aceptarsy misma como objeto de deseo de un hombre; y éste es para Dora el misterio que mott idolatrfa hacia la Sra K. Si Freud en la 3° inversién dialéctica hubiese orientado a Dora haga el reconosimierto de lo que era para ella la Sra K, él mismo dice que el tratamiento fo se rhubiera visto intersumpido.07) ire teds 810g suoda 6} and seperten Anu oBsecr{ ws seysendsa: se} UpIsejl109 B| ap opiuas je Ue aiduIaIs BjeldJO}U! OW!OD JeA ZeINBUIS 6a Afes0a ® eyseuidsur 1g f@ @nb JOUre je €1q08 ayUaLUA|LEISUOO OPEISEUIED Arann BIOUS/eISUENEALOD ns ap ugzel Us pnaly ,oyoeyonul je Bled se eyseYeT wy ‘vine e ele. se jt 19 OWLO9, OW|GNNSS [2 UB esaudxe a8 en OUIsIL fo Se -OlUOFEd eleuotad Jap eoUdfenaid B] EAYRLUICU OOD OU A feINjeL CWOD oPLEIApISUOS ‘OdIpPY ap ofajdiwos jap uoTPAIvo9 2} easiey (eno 2} unBes ‘pnerj ep esoroinioid ugiAsod eun nbe EONS UIE) Oleg wag pomjoy Qeray-yN gyeh-pabS Gy vyHistorial de! hombre de las ratas (Freud | (Primer entrevista} Un joven se presenta indicando que padece de representacitnes obsesivas ya desde su infancia, pero con particular intensidad descle hace 4 aos. Dice|q112 el contenido prinejpal de su pacecer son unos temores de.que les suceda algo a 2 persdries genes. omaste. 9 padre y una dama @ quien admira, Ademas, dice sentir mpuls eC jsesivos (BOF cjemplo, @ cortarse el cuello con una navaja de afeltar), y progucir prohibiciones referidas aun a cosas indiferentes. inmediatamente comienza @ hablar sobre su vida sexual, Cuando Freurl le preghinta que lo movi6 a siluar en 1° plano las noticias sobre su vic Sexual, responde que es acivelo que sabe sobre sus doctrinas. Leyendo “Psicopatologia de la vida cotidiana’ hall ot esclarecimiento de unos raros juegos de palabras, que Ie hicieron asordar a sus wd “trabajos de pensamienta’ con sus ideas, y por eso decidi6 ira verlo a Freud {Segunda entrevista) En la 2° entrevista, cuenta que tiene un amigo a quien repel si extraordinariamente, Acude a él siempre que lo asedia un impulse criminal, y te pregu no lo desprecia como defincuente. E! lo apoya, asegurandole que es un hombre intachatte {Sexualidad Infanti) Luego prosigue, come repentinamente. “Mi vida sexual erype: muy temprano. Me acuerdo de una escena de-mi 4? 0 5° afto, Tenfamos una jobernprita joven, muy bella, la sefiorita Peter. Cierta velada yacia ella, ligeramente vestida, sobfe e} sof, leyenco; yo yacia junto a ella y'le_pedi_permiso para destizarme bajo su faldal permiid, siempre que yo ne dijera nada anadie. Tena poca Topa epoimna, 7 ys Te Toes genitaies y of vientre. Desde entonces me quedé una cutlosiad aidiente, atormenta por ver el cuerpo femenina. A mis 6 afias habia en casa otra seftorita, también joven y enia abscegos en las nalgas y al anochecer solia estrujérselas. Yo acechal ‘omento para Saciar mi curiosidad, Reovierdo una escena, yo debo haber tenicto 7 Esiabamos sentados juntos, fa seforita, la cocinera, una muchacha, mi hermano y yo repente escuché, de la conversacién de las muchachas, que la sefiorita Lina deca: “on el pequene (el hermano) es claro que uno fo podria hacer, pero Paul (él) €s demasiado terpe, seguro que no acertaria’, No entendi con claridad a qué sé referia, pero si entenfil el menosprecio y empecé a llorar, Yo me tomaba libertades con ella, cuando. me metia ep su cama, la destapaba y la lovaba, lo cual ela consentia, quieta’. | "Ya a los G ahos padesla d erecciones y se que una vez acudi a mi madre para quejere, Se también que a ralz de ello tuve que superar unos reparos, pues yo vistumtraba Sinaxo con mis representaciones y mi curiasidad, y por entonces tuve durante elgtin tdmpo le idea enfermiza de que mis padres sablan mis pensamientos, lo cual me explicab4 por haberlas declarado yo mismo sin haberlos oldo. Veo en eso el comienzo cle mi enfermedad, Habie personas, muchachas, que me gustaban mucho y por quienes yo senti® un urgentisimo deseo de verlas desnudas. Pero a ralz de ese desear tenia un sertimjonte ominaea, de temor, como si por fuerza habria de suoeder algo si yo to pensaba, y ebla hacer toda clase cle cosas para impedirto, Uno de esos temores era que mi padre menir r (Neurosis Infanti?) Freud plantea que esto no es fo el comienzo de Ia enfermytas, sino ya la enfermedad misma, Una neurosis obsesiva completa a la que no Te falta nibgtin, elemento esencial, al mismo tiempo el nticleo y el modelo del padecer posterior {la net}rosis adulta}. Es el tiempo de ia neurosis infantil, en la que vemos al nifio bajo el imperio de un componente pulsional sexual, el placer de ver, cuyo resultado es el deseo de ver oxnfanb ‘sears z ap asranuajap ginBisuo9 enb ap ayo rep amued 8 augnogep pnal 7 ur fensuaiep euoM e} ep oYnpoid e/o}oo}O1d epYpSW eUN prely UNGas se eIs3_ ,12}!hO 8]. 38 anbl, oypip j@ 4 ‘oueU B| Od OB|e Je]UaAR ap OLieitUIAOW UN Jod opeyedwuode ,f un “sajeMygey seINLUIG] ss LOS Z SB} ap asiepURjep giNSisuOd ‘seap! seyeNbe Los IO! j A oByseo janbe ap gigey jane upydes ja opueno Ceiduino as ou seIsa ap eun anb Bred sin6as anb suey jp anb esuajap ep epipaul'e| ‘soap sa ‘ugioues, e) eodrede eudwiels "Bapt e| Uo peurinatS) ‘soya B aSOPURPNUe aNnBis a]UENd Opo) j@ ap eNvVAP SUHosIp anb uoo zepides 2] so euBUIpIOMNa upno A 'sojuSiesuad Sosa UsudeNuoD a] 2s S9f)90U A sousfe upno pnaij & speyuce ered oyeja! ja adwnuajuy ewep e| B epacns aj ase er ib ap Ugeniesaitlay 2 Qipnoes au! OJUELIOW [a Ue, 'sepeyNoYIP Se] SEP} USO enGisole) “OLUSHL 1 sod opeyoub feond ns ajue JouOY ep UgIsaic@}eun 9 Ua you es anb eoIp nas ‘Oy saqvepioclun seu SoqUEILOU! 50} SopO, UF ,OUe [o Ua LeNaUAd anb (wey) Saye! JeNUR UporY a8 offen} ayS@ us A ‘eyaNA opep o17e} UN oJsandl S2 OJBBEN] NS a1GOs ‘ope SB OpaLIApLod [a Jeno (@ ua ‘sTUaHO Ua OpRayde OoMji04a ayELUIEINONIEd OBYSeO UN aiqos opra| zeqey v9 ugydeo [3 Tanio o| eqewle ayUSLUa|HAapIAe Send ‘siqwoy age sue pysnBue eparo of WAL ‘Iu Byed CARBOYIUBIS SaIaqjOn B OPRUNSEP BGEISe SO}e ep OUN ‘SAIEHYO Z anus OUSISE PLloy ‘oye ows! aga yueing ‘ozejduiael ap SOUN elBIAUD uit Ca1o9 ep Byana ep enb wed dando use eyesSax23 A ‘(sofogqUe} soparanb si ypued oye un ayueinp ‘ye apsap eye eyahbod uN SOWIE! BIP UN “YK US SELEY sBIOIUEU! SEL aILEIN ‘O[Sofe ue gWIND, “Nal fe 2ipnoe @ gray of onb BigUANK ej ary Jeno sieyal aquained j3[Orysesqo souey ues5 (37) ‘Banjewsed penxes PEpIN}o! e] ap Jaye 18 “eHEPSIY B| © UO!o'Soda Jod ‘ynbe eyes eOUNN "eaIsEsqo SisoinoU ep soseO soho US ‘anb jen je ‘sageaye A seay Anu Los ajuajed jap SeUEIdWE} SO}ENKAS SEIOUDAIA SE] 4 UID 19 SoUIO LIS OpEIP|99p EUIGEY $0] 19 enbsod so|USRUESUAd sn UA} seyped So) ‘Jeges e ‘oplu@os, Jes ep ayUEWEp UQIEUUOJ O OUI|ep SP Sysns eun feson feo oqveseud A2y Une 4 -oi9idluoo Isa SIsouNaU Bj 9p OUEIWERU! je -esuayep Bp Saupe Bioey ozianise un ( osoued oyoaye un !eyENLOS o| anb (oxwseaqo PA) satay Lin A (oAf=sqo ‘Gu BUEpO COSST UA ‘eja eNUOO UpIoRAg|gNs EUN A eoHose UpES|nd UN DAP ABA seiojopyoucd sepipews sej ue offen} upipuodu) aS anb soj 2 sayuefewes ‘eoeOsep Be esr . Ke pied obje seoey 2 sosindun euSuo BA A ‘osoioysiadns oj cae ap ugiodinjos| I falsa; y se inventé este raro expedionte: Irfa a la estafeta postal can les 2 sefiores A y 8 all ‘A daria 2 la seforita que atiende la estafeta las 3,80 coronas, fa cefiorita se las darla a, y 41, de-acuerdo son el texto del juramento, devolveria @ A las 3,80 coronas, La esidn siguiente Freud averigua que el hombre, acompafado por un amigo, fe al correo al dia siguiente para devolver las 3,80 coronas a ia difeccicn de la estafeta posta) ahi mismo donde habia llegado el paquete con los quevedos. Si él, llamado a le reflexion pgr st amigo, no envié el dinero al teniente 1° A ni al B, sino directamente a Is estafeta postal) ra pordue sabla desde antes que no efa otra que fa empleada del correo [a acre’ reembolso En efecto, se averigué que ya io sbaia antes del reciamo del capitan y cit su juramento, pues ahora se acordaba de que algunas horas antes del encuentro con el « cruel tuvo oportunidad de pregentarse a otro capitin, quien le comunicé ta ver’ situacién. Tras esta rectificacion, su comportamiento se vuelve todavia més disparatado © incomprensible de lo que era antes: se harfa extender un certificado meédion segin el pul necesitaba, para restablecerse, de este aclo que meditaba con el teniente 1° A, y estp se dejaria movéF per el cariificacio a aceptarle las 3,80 coronas, y por esta raz6n se dingié @ Freud Para resolver la represenlaci6n de las ralas, el 1° enigma era por qué tos dich capitan cruel, el cuento sobre! las ratas y 6u reciamacion de devolver et dinero al tenie' ‘A, ie provocaron tanta emociin y reacciones patoldgicas tan violentas. Para Freuc suponer fa presencia aqui de una "sensibilidad cde complejc", 0 sea, que por aquellos habfa sido tocados ésperamente unos lugares hiperestésions ge su Inconsciente, Y asilera, él se encontraba, como siempre le “ourria en el terreno de lo militar, dentro de juna ‘dentificasion incongciente con el padre. Una vez, el padre habla perdido éh el juenh de -riaipes Gpielaite: jugeder empedemido, Tata de juego) una pequeria suma de dinero, ¥ las habria pesaclo muy mal ce né prestarie ese dinefo un calnarada, Después de aban: cpr el servicio y alcanzar una posicién desahogeda, buscé a ese carnarada generoso p ara, ~Gevolverle el dinero, pero nunca mas lo encontré, Las palabras del capitan cruel “Lienes} que clevolver las 3,60 coronas al teniente 1° A", le sonaron como una elusiin a fa deudd dl padre. (En este punto hay una identificacién al rasgo del objeto amado, en ta cul se emplaza a la eleccién de objeto) | La representaciin del castigo con las ratas habla estimulado cierto n® de pus despertadio una multitud de recuerdos, y por eso Kes fatas habian adquirido une ser! significados simbélicos El castigo de las ratas despabilé sobre todo el eratismo anal, que en su infancia habia desempenado considerable papel y se habla mantenido clurante ales por un estifpulo constante dlebico a las lombrices intestinales. Asi, las ratas Hlegaron al significad® de dinero", neko sefialado al dcurrirsole al paciente para. “ratas” (ratlen), “cuotas" (ten En sus dalirios obsesivos, ] se habla institudo cle una moneda de ratas (pensabe que roca comprar algo pagando con determinada cantidad de ratas). Este significado de dinero cp tas ratas se apoy6, aciemas, en el reclamo del capitan a devolver el monto del reembolacj elo suoedié con ayuda de la palabra-puente "“spielratte’, desde le cual se desoubria el a hacia el delito de juego con su padre. | En otro sentido, portader de la infeccién sifiitica era el pene mismo, El pend, en particular en cel nifio pequefio, puede ser descrito coma un gusane, y en él unt del capitan las ratas cavaban en el ano como en su infancia fo hacian los grandes qusanos| Ast, el significado de "pene" de las ratas descansaba a eu vez on ek@fatismo and}>La rata es, por Jo demas, un animal rofioso que se alimenta de excrementos y vive en las cloacas, t dighos cbeco pa CArfo (AREn) de eG MIF. AC of PE Ay Parannas: ( \WML and w2 SOUMAS Bese ma SA K “soursAd AWW EL PATTIE Spmmodnesy Sr 2h ota hd 59 A comyanas ack Svar pan nesegsay Son ‘sv Sat pi Fiva's Mb OP -VVGOPGA DAFA WA depyAAN WA Snr SMBaIY SYP spjaoues opnd 36 ou eA o1Daye Ns “Uo|oBesdiaqU! $= UISIOEp JOAeW e| LOO OZELaEY ON rp anbune 4 eye. pepapy ns eyoadsos ofeq ejued 4 auped ns e eypnie on ye end ogndas: auuaiced onsanty ‘isfnur esa ered alos pia ey A A ‘Opo} UBHUUEd! oF 96 SopULL For uoIoRWAWe| op OpCW B 'opeLIBIEXA BIGaY “JEpNIAU ap Buqeoe anb of | BuBNYOLN| PSO 2) 2 0714 [9 AND BYSIA BI £ BanlOd BA EUN ap Banu ef ary oY ap OyLaKLEHOISEI ap asieyoe: op ja] ojund & ‘e|UAWA|gHCY OLeZMPEUI e gzedue A guadsap alped ep afk 2] Sp oLEUOW 2 Ua ODEISA FeqRY OU Ap OpIaNaal je sendsep opeul AYE UNGIES | aiped je jye sey2y eqeradse voreyqeq 2Un PB eqenua opueno A ‘auped 1w auaia Bioye, ‘eqesuad ‘eyand 2] uecredjoS apueno ‘opie e anb azions ap ‘eiped je uoo egeBinf eyseuel ns upiquiey “,eiped rj & ojesi¢tLio9 ant spe aysiyo vend Un Jeyonose ses) ‘@si!9eP ELNINO of eS ZeA BIO A BUN ‘aVANUI Ns Ap Obed oz 85 ou odualj ofe} aqueINp YopeZuMeUF e1e OU ayoorde! ja OZLANUDA |e ‘uaIG BiOUy | “TUNEase?, eqeoueoe a] 8s eye epUENe ‘opeyUNBard elqey a A siELLOU NB Zan, Bun opejcunuasd BIgeY asped Ns Seyp SOUUNIN So} Le ANd e1aULrAYix9 ej aprestIMUIOS te as anb eyooidas ‘auianu ej ep OWeWOU! Ja Ue eqesald OpEIse Jaqey ou ep aypasclas 4 oz anb Ww BIGeY @iped ns anb 1ajua as gyadeap as opuIENd A ‘eloY BUN Jod gysaaE! a J ‘ozajd age © JIAMaiqos ou eypod esped ja anb ejtaui Bj Jod osed a] ON -Je0api eusyelw opesad, any eysendsai e7 ouBjed je operedns asresap/suco epod opuEns carp gqunBaid ‘sIsud ap Ope}ss UN ep Eqeyes| 8s anb ap Bova e| Ua “espe UP] SENESOYE 6 oyanw ‘eiped ns ap pepauuaa e] ap LO]SIY E} PIE|a! aWUSIOed je ‘oidiouL Uy {pepatuiasia e] ap ayueloas oAtUIeUOISEDO J2 pies JeND j2) GUTH oct opeap) jejuousijew TBE fe 4 ‘ep ns ap euenyi e|'gsped ap eyanue| ssossons ¢ uolbeja: ue auod PepsLWialUue e| ap ojvaLUeUO|seo0 |=} (PEDeuLeS EF Sp ojueuueuosea) seooninbs epand as ou aiped ja enibiadfaiped jap opeSidicnsy un 2 oWWOo gloapago o| A ‘eoUgWe espwaId eUN Ua CWe}e! Ns equoUN) Ugyces jal anb ap QUBWUAIUE ap Biges enb o| OjuUdaL [> ‘EAIS|NGUUOD e:oU@!PeO BUN ua ‘UaIC BOW (eae punsge ugro| un @ pepnue ugoewuye eun “noap are, softy auay epewe ju A euped ww 1s y BieADASP |S, “~BUIge|d @s jUIUI EUBOSe BYeNbe ap opsenoey |e sf 2g] OWZaND UN, Bsalip a] anb opis BraIgnY jeIMeL 07 jeISod e372]88 Bj ep EyYSs B} UOT $8 Epnap ns anb A.esaainba as janio Upydes fe anb aqes [9 'y o} aUelual je SEUOIOD OATE 5 Janjonap euieja01 al & osjoquiees e400 Jod opeBey erenbed je ezueoe of upyded i= sprtisop opuend ‘aiped je ‘ie sen clad ‘janio ueydeo [2 epIGUIp UID “Ise oBje eyaoey anb Alig 1) Y, (0888p ep UgOOW Eysa ayUEIPaW eyWoNpeL] as (jp 40d epee eUOsad BUN = oprfared oBj2 syepeans Bjpad anb) gioye anb wap! 27 “e1ped jap 286) jo UE gnys 9] 28 'soGASE sod zeBoge ep zedeo ‘upydeo 14 ‘opipiow Biqey OWISIL! J anb ua jqUeJU! eusISe eYpNbe Uod UGIKALIOD P| OlNaIqEISa a8 Epindesua o1eq “epeyussaidas uo!eNys ¥| ap elouAnsidsrSul}} jena ap ssjowe0 @ giBooeiqos 0] ofS of ‘Sele: se ap oByses ja SIGs poo jaruo upydes je sopananb sns ep opelodsap ol as anb ue ole janbe ue opueng OWI |S ap Lafeus erin 2) Byel BI Ue JEREY EIpod sUaUIBARIAD A jeey “(aiped ns uoo gajacl A oyanbad ee opuano ap euscse e)) aeWaruay oppyoze sa 1od Jes A SpUiap Soj e Jeplows eJpod ex! BL UB enb ‘osayo! 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So} Lod ‘sendsap A ende fe se2i se} ofene gf Hain UjsuUUeH ep eye|NeY fe eoUDrajs1 e ap syed & ‘sofiy usiquie} UeqesyiUfIs seyes 32) |Freud sefiala que cuando existe un felso enlace entre contenido de representacia afecto, 0 sea entre la magnitud del reproche y la ocasin de él, el afecto esta justifioado pero pertenece a otro contenido que es inconssiente. ff ‘A continuacién aparece un hecho de cuando tenia 12 afios, él amaba a una nits, hermana de un amigo, pero ella no era con ét todo Io tiema que él deseaba, Y_entonces le acu la idea ce que ella te mostrarfa amor si a 6! le ocurria una desgracia; se le puso eff 1a cabeza que ésta podia ser la muerte de su padie Rechazé esa ides ensequid y enérgicamente, Aun ahora se defiende de la posibiliiad de haber exteriorizaclo con etio/tn deseo, pero Freud interpreta que es justamente de esp de lo que se trata, y que no cifbe haber sido la 1° vez que se le habla presentado esa idea. El paciente recuerda que ic pensamienio le acudié medio arto antes de la muerte de su padre. Ye estaba enamorado de aquella dama, pero a causa de impedimentos materiales no podia pensar en esa unién, Este fue el texto de ta idea: acaso porta-muerte, def padre él se vuelva tan_tico-que pueda. casarse gon ella. Después fue ten Isjos en su defensa contra esa idea que cesed Sad?e no dejara nada en herencia a fin de que ninguna ganancia le compensars te pérdicla. Una 3° vez fe aoudié la rnisma lea, e dla anterior a la muerte de su padre. Per “Ahora es posible que plerda.al ser a quien mas amo", y contra eso vino la contradic “no, existe todavia otra persona cuya perdica te serfa aun mas dolorosa’. Dioe : estos pensamientos, pues esid tolalmente seguro de que le muerte del padre ns f >in udo haber sido objeta de su deseo,’ sino un temor. Freud explica que esa angub Jcoesponde a un deseo que una vez se tuvo, y lege fue reprinido, y que el amor inter padte es la condicign del odio feprimido. Es entonees el mismo gran amor el que no acifite gue el odio permanezca conscierte, La fuente de la cual la hostilicad contra el padre abstibin: su indestructibilidad pertenece a lo apetiios sensuales, a raiz de los cusles ha sential padre como perturbacor 7 ue Luego quiere hablar de una accién criminal en la que no se reconoce, pero reouerda con toda precisién: “con mi hermano menor he reflido mucho cuando niio, Ful de eso, nos queriamos mucho y éramos inseparables, pero evidentemente yo esl gobernado por los celos. Entonces, sin cuida antes.de los 8 anos, hive lo siguiente: fenfarhos nas escopetas de juguete, cargué fa mia, fe dje que debla mirar acentro del cafo, phies veria algo, y cuando se puso a mirar acienira yo disparé. Le dio en Ia frente, y no te Hizo nada, pero mi propdsito habla sida causarle grave dafio, Me puse entonces totalmente fura de mi, me arrojé al suelo y me pregunté: ,oémo he podido hacer eso? Pero lo Hy También sabe de otras mociones de la mania de venganza contra la dama a qifien tanto adora, Quizas ella no puede amar ligeramente, se reserva todo para acuel at pe habrd de pertenecer alguna vez, a | no lo ama. Cuando estuvo seguro de ello, se le nlastné una fantasia consciente: se harla muy rico, se casaria con otra, y luego visitarla con ella 4 fa dama para mottificarla, Pero ahi se le frustré [a fantasia, pues debi6 confesarse que la cira, Ia esposa, fe resullaba por completo indlferente; sus pensamientos se enrederon y al final s volvid claro quela otra debfa mori. Tanto en la escena con el hermano como en Ia fantasia con la cama encuentia el caracter de la cobardia, que surge a partir de fa discusion con su padre por angustia ant la magnitud de su propia ira \ Pero ef ocasionamiento reciente de la enfermedad era otro. Su madre habia gio ctiada en e seno de una familia flea que explolaba una gran empresa indusinal, y su pagire, simulténeamente con el casarniento, entro al servicio de esa empresa y asi, en verdad! por su relacién matrimonial, obtuvo un pasar bastante bueno, Por reciprocas burias entre bus padres, el hijo supo que algdn tiempo antes de conocer a fa'macire, su padre habla estp de novio con una mujer pobre y linda, de familia modesta Esto es to que Freud llama rehisioria preneene. 38ze seun ap ouap anb ap eapr 8] oul aj enbiod ejlarauial e apebyqo o1 8 A ‘oye e ep eipard un eljuos gzadon ja ‘oqed eye anb eyp (3 “SodwWen Z ue ewojs UN YeBN 6 | ‘ovepuazus e Bn anb us ‘ouann A okes ailua OS 0 OF RISeL JEMOT ES THRATTGI wun “WwON oe US jepeu epaons 9} OU aio, ojatwrepuiew je opewserd Hay aja 8 anbiod ip ap edeo 9] eialsnd as enb & eulyansuos e opeBiige on as A coed in ue B}9 409 BgRIEIA enb Zan BUA\O QzLIALIG anb ‘eCMEIoMd UEISINdiNOS BUN “seBNI 9 UA | ote yen pnor! arOpU op evens ug apa ob soe eigey Ip anb seiqejed seyanbe uoa anb epensowsp ered peprmucdo e] ony Suey 1, anb 8ySeY OpwLpIpSap ANU any A ‘SaqUAsaIC SO} BIUE OUNUELISEP BIeISINb sns ap oun gjaidiaqul aqiaied je enb j2 us 'eWeP e| LoD olposide un & LEO sensasgo Seuojeyuasaidas seyonu aqerpou aqipined Ja Ua egeLNUe as opo A OMe aNUE OYHUCS |Z (SeASESGC SeUOORESSTISY) | ‘oueston ns e ugwsardal | US 1auaye) ap Uy & ‘epense aauNeMoed pepisLaRy euN sJezects ajans eyuarosuce Jowe fe 088.J0d A ‘ellyalosudoUt oj 2 OpEziD}se OJOS OLS “GIpo fa INffunyA opipod et) ou sowe je enbiod aiqisod ga ojos soysando so] ap eIouaysisiad owufaus9g ns & ByonaeD 498 opnd eoUEIsises BRIB|OA seu _NS RAUOD oJOS A spRE odwAn O| Apsep EpjENsNs OpIs EIgeY a ‘sA}sUd sWAUEsUE! 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Y cuando se lo repetia, él orefa que ta 14 vez habla sonado diferente, y queclaba insatisfecho. Esta compulsion a comprencer no pltecl porten sobre la pista de este elemento diverso. Le compulsién protector: signifide Feaceion (arepentimiento y penitencia) frente a una mocién hostil que antes| esclarecimiento se habia dingiclo sobre la daa. La compulsion de contar se interpret= domo una defensa contra temores que significaban peligro cle muerte (come una tormenta), Abi, la duda de la compulsién a comprender es una duda en cuanto el amor de ella. ! La lucha entre el amor y el odio dirigidos @ la misma persona es figttad plésticamente en la accién obsesiva de remover la piedra del camino y luego volvelta a poner con el fin de que su’ caruaje tropiece y ella se haga dafio. En estas accibne: obsesivas de 2 tiempos en vez de llegatse, como oourre en la histeria, a tun compromisd qu contenga a ambos apuestos en una sola figuracién, aqui los 2 opuestos son satisfecho} por separado, 1° uno y luego el otro. ‘Qlros indicias de este confiicto entie amor y odio se mostraban, por un lade, ef las plegarias que paco a paco le llegaron a tomar hasta 1 hora y media porque en las fornjulas piadosas se le Inmiscufa siempre algo que las trastornaba hacia lo contrario, por fo /oual comenzé @ fezat mediante una férmula breve construida por la mezcla de pleghrias diferentes o rezaba tan répido que nada podia metérsele entremedio, Por otro lado, ‘ un susfio de fransferencia; la madre de Freud ha muerto, Quiere presentar sus condolerbia: pero tiene miedo de producir la risa impertinente que ya repetidas veces ha mostrado 4 ralz de cosas luctuosas. Por eso prefiere escribir una tarjeta con "Po" ("mis corkolencias”y, hero estas letras se le mudan, al escribitlas, en "PP (‘mis felicitaciones") | Pero si un amor intenso se contrapone, ligandolo, a un odio de fuerza casi parelp, la conseouencia tiene que ser una pardlisis parcial de la voluntad, una incapacicled ara deve en todas las aooiones en que el!amor deba ser el motivo pulsionante, y luego esta parsiisis se difunde poco @ poco por todo el obrar de la persona. Con esta queda deco, como se muestra en fos ejemplos anteriores, el imperin ce fa computsién y la cuca. La duda corresponde a la percepoién intema cle ta icresolucién que se apecler enfermo come consecuencia de fa inhibicion del amor por el odio. Es, en verdad, una ef cuanto al amor, Es la misma duda la que lleva a la incestidumbre sobre las medi protectoras ya Su repeticion continuadla para desterrarla En cuanto a la compulsion, es un ensayo de compensar la dda y rectificar el estaca de inhibicién insoportable de que esta da testimonio.. Se exterioriza entonoes en mandamientas y prohibiiones. Hay otras 2 representaciones obsesivas que tienen que ver con impulsos. Una e6 el impulso suicida, que se reconduce a una situacién en ta que pbrdié algunas semanas de estudio a ralz de {a ausencia de la dama, que hebla partido de [viaie para ouklar 2 su abuela enferma. De pronto le sobrevino e! mandlamiento de presentarge en fa 1? fecha de examen, y luego "aqué pasarla si te viniese el mandamiento de cortatte el ‘cuello con una navaja de afeitar?". Ai punto se dio cuenta de que tal mandamiento ya estaba promulgado, se precipité ai armani para tomar la navaja cle afeitar, y en eso se le ontir"é “no, no es tan simple. Tu tienes que viajar hasta alli y matar a la anciana", Cayé al quelo del ju Aairalapaae XW IM Coneatin 1be09 | 38, | odedtrove de We cm A Wrsomwd . caf pik offeror v ee ha ohved ao | (eouarejsues ej Ue eiped je enuiod et Bj o}e UB e}UOd) oradsel JoAELI Yo EAELIOLNS?] — Lg ayy epeiaqijap eyNpuoo ns us anb e]UeISqGO ou “soANs so] @ A pnaiy e ONEBNSUI ‘seKLAHNDD seuinip sejsequR) ‘SouaNs ss us ‘cipsons af oquoId ‘eloUeIOIsUeN 8) ep zi y | Spe uainBja © opuow seqey sod oBin4eo 42 d ; ay A g1oarott A ‘soye p 0 ¢ SeouRIUE 259 UE EIU Je anb ep elONOU Bf ‘OIPFor as ep LoIaELELICD 2] 2p apede ‘ofen epew oj aye ojuaioad jap uoienbyene epracuer Eun Ba SBOUOIUS PSAP ePssGOo OAIoA as Bal NS ap pmyuBew 2} oe eysnBue iod uajowes ap ugjeiey|2 eun ofnpord aj as ja eA ‘Bed ay s~U } eouns ays3 “elpad ns e1ed owlog 19 Bled OLR) wIOBOYD BlapEINp OAN} BLEDSA e193 A q jeu ueiB un o eicwoy UeIB UN B19S OaLyO aIsy, :ose1dxe A auteGad ep 9sa0 ‘opipnoes ‘apkd [3 Yad ‘OpuBUUNO LEG! as snb sojaigo ap Sa‘qLUOL a} SPO} e LUNAS 'seBIEYNSU SeIqE!ES eIGOUSO ny ou une ow09 ola “aped fe Sadjo6 so} ole) eyrepo} eqeYMSU 9 ayqual EN wUN Ap esau ong ojanwyd 78 Sacuoje A ‘oBed a] auped j@ yeNd of Jod 'osofoue oBje opipuaiduse Jacey ap Paap aa ‘oyanbed Antu B)AepO) e419 (9 OpUeNO “BUBDSe DIUAINGIS e] seouO|UD EyEIas eorDCd [3 : tenes 2008 jap sOpEANLIad oLuDe jaded ns CO sn 0] sono} Bied of A aiped fa emuoo ajqnBuyxaut auinbul eUun eansas OUI ofp tio lod oled “OUsSIUEUO Je Uy o|sand eugey OByseo 9383) BELOW 2x oa Jop olgtoal A ‘ouIStUeLO fe UOO OPEUIENUS jenxes opESINGesap UNBYE pReUIOS BL I> oP 9 ap Pepa | g ‘OUlU ap “UOIDON:|SUO BUN PINRO} pNalsj ‘OIAIpH| BSB UB OpEAOChY oye fap < Uz -opurrpnysa eqesuooua oA onoedsa owod eqeUoye, IS esrBIB9Ie BIGep BOyy “ONAL Sau Qyeipnyse un opis Fiqery-7t AG fepin ns U3 “opnusap ued ns oINqNEan jep oledse ja ue eqeIdwssyu0a ‘yeseitior ~y | ‘eyo & sjualy eialanyse aiped jo 1S CLIO BSB Bj BP UENGEZ Je equp enb ByANd E PUE sprang ‘pypuadsns 1 | A ZL Set ANUJ “eUOOU e} op SeyPIe) SPU SB:0Y Se] UO Je\NYSs ered FeSO se; eqpiBane ‘osuoU! 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Para Lacan, el andlisis no puede tener otra funcién que el advenimiento de. jana palabra verdadera (plena) y la realizacién por el sujeto de su historia en su relacién cor un futuro. ‘A conliniacién, aborda, como trabajé Freud a partir de esta diferenciacién. Ef el historial cel hombre de las ratas, para lacan, Freud se toma libertades eon ta evaclitud dd los hechos, cuando se trata de alcanzar la verdad del sujeto. En un momento, percive et pdpet determinante que desempené la propuesta de matrimonio presentaca al sujeto por la mdcro fen el origen de te fase actual de su: neuresis, Sin embargo, no vacila en interpretar parp el sujeto su efecto como el de una prohibicién impuesta por su padre difunto contra su reksién con la dama de sus pensamientos, como un conficto entre fa voluntad del padre y el afnor hacia ta dama Esta interpretacién es inexacta materialmente (ya que fue la-medre quien biz propuesta, y no el padre), y psicologicamente (ya que el padre, lejos de presentarse castrador, se presentaba como el mejor amigo dei hijo). Pero la percepci6n de fe relacién dialéctica entre ef hombre de fas rates y su pact es tan justa que la inierpretacién de Freud expresada en este momento desencaden| levantamiento decisivo de los simbolos morifferos que igan narcisisticamente at sijeto vez con su padre muerto y con la dama idealizada, ya que sus 2 imagenes se sostiend una por la agresivided fantaseada que la perpeta, la otra por el cult mortificante qu iransforma en idole Es decir que esta inlerpretacion material y psicotégioamente mexacta se jus nivel de una verdad mas profunda (la de! sujeto}, que Freud parece haber adivinacto sin darse cuenta y que se fevela por las asociaciones que el sujeto aporta entonces, £ Lectura Jacaniana del Hombre de I verdad mas profunda se sitta en fo que Lacan lana la “cadena de palabras’, qu se ouiiende a la falta de fe que presidis ef matrimonio de su padre (que hace resonancie plan matrimonial desencaderiante de la neurosis) y a su vez en un ebraza de confianzq en materia dle dinero que, al hacer que su padre fuese excluico del easamiento, fo later t 2 ‘casamiento (que hace eco en las vicisitudes de fa imposibiidad det pago de tos qurevectos) Ahora bien, esta cadena no esta constituida de puros acontecimientos, ya cue estes cat 7 forman parte de los relalos familiares acerca del padre. Es decir que, al ser una cadenh de palabras, no necesariamente describe hechos efectivamente acontecidins, sino simpler 1 relato de los hechs. Entendamos sin duda que esta cadena no es toda fa estructura de Ia neu obsesiva {es solo ef eje'simbdlico), y se cruza con la tramna de los fantasmas dona se conjugan, en una pareja de imagenes narcisistas, la sombra de su padre muerio y el iHeat de Ip dama de sus pensamientos (et eje imaginario). | ‘De este modo, Lacan puede lecalizar con precisién como opera la interpretacish de Freud, donde Interviene y cuales son sus efectos, Afirma que apunta a fa cadeng de palabras (ele simbdtieo) y, al deshacer su eficacia, obtiene el resuitado de hacer caer ta rama imaginaria de fa neurosis | De igual manera, reconosiendo la subjetivacién forzada de la deuda obsesiva {aguca de dinero con el camarada militar y deuda de amor por haberse casado con la rica en Vek ce pnts 1 | 40| i | | | | | | | | oo frm Deak of 100 Pp babes ony) emo | ‘oyanus oIped je pula ek FS BOUGIIUXE ‘OMIASGe oiNE NS ‘BVENUI e LOD eRe Bs OVENS aI5e La O}ins (2 Bec} ‘O1IO [aP BPUBWAP Q} ap OJelGo Jo $2 GJUaUte!oNe [a [g Bed Ab BA ‘epueWEP LB e Jap UpoepesBap B ap sned & eIaIdiaRY Oo] UEDET ‘OIAUP=sa9a4 eoNIAUUIS UgENDA 1 Bp jued © Blaualajsuey ap oyans ja BFaIdieqL! preig seus! ‘anb asap Sy -UNjeq ap solp Leo us 3j anb eyanui e ep [a “C801 CHBpEpIBA NS ejenes af aneI> OVANS UN UB anb AEzUbIE & 1 8p siqioa! eed pnary © ep anb eueulGeuu! ely e! ap jerousieySueN eULIOS B; ofeq E1=PEDIEA uplopipaw ns pepijafans ns ua sjonpoujul e eBay Seyel Sej ap eqUIOY j@ OwWOd Jse Sq | ‘OO ap UoIoeNISEO ¥| UCo ONVENOLE [@ UB “SISOINGU | Ap O]LA/LIEUAPEOLESAD [2 ETH'S eS jnby ‘ojgaz0ud ja.2dnyystuioo sisounau ns jena ef ap eoligaUNs epnap e} ap seUUjOa ap axqidoct Biouely ej s2iednas) apeoey sejur ns & eBai) pnalj owoo se ‘(eiped jap sepneb se) ap BURA UQIINYYSAl e| ep Bes Oo) OPEZIeer aya}! 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