ANA PAULA

AMANDA VARGAS
CAMILA CUER
EDINE RENATA RODRIGUES
JANE
MAHARA THIMOTEO
PATRICIA

RESENHA DO LIVRO HOLOCAUSTO BRASILEIRO

CURITIBA
2015
1

ANA PAULA
AMANDA VARGAS
CAMILA CUER
EDINE RENATA RODRIGUES
JANE
MAHARA THIMOTEO
PATRICIA

RESENHA DO LIVRO HOLOCAUSTO BRASILEIRO

Trabalho
de
graduao
apresentado disciplina de
Psicopatologia Adulta do Curso
de Psicologia da FAE Centro
Universitria.
Orientadora: Prof. Dr. Marilza
Izidro.

CURITIBA
SETEMBRO 2015

SUMRIO

1.0

INTRODUO:..........................................................................................4

2.0 HOSPITAL DE BARBACENA.......................................................................5

3.0 CASOS:..........................................................................................................6
3.1 CASO DE SUELI E DEBORA: PGINA 118.............................................6
3.2 CASO DE ROBERTO PGINA 94 ABANDONO................................8
4.0 CORRELAO ENTRE O LIVRO E A DISCIPLINA....................................9
4.1 O SABER A SERVIO DO PODER:..........................................................9
5.0 CONCLUSO:.............................................................................................12
6.0 COMENTRIOS..........................................................................................13
7.0 REFERNCIA..............................................................................................16

1.0 INTRODUO:
Este trabalho foi escrito a fim de instigar a uma breve reflexo sobre at
que ponto uma pessoa pode nomear outra como um louco, como as relaes
de poder podem fabricar a loucura e ainda que o diagnostico de doena mental
seja dado por um profissional, este indivduo no deixa de ser um ser humano
que merece respeito acima de tudo.
O trabalho discorre sobre a histria de dois relatos do livro Holocausto
brasileiro, com sua historia impactante, assustadora e comovente, escrito pela
reprter Daniela Arbex que entre tantos relatos de barbares cometidas em um
hospital psiquitrico em Barbacena O Colonia, aponta para as relao de
poder, capitalismo e abandono dos menores e incapazes no nosso pas e pe o
dedo em uma ferida antiga e ainda aberta na sociedade, o preconceito que faz
com que o diferente seja sempre visto como anormal. E por ser considerado
fora do padro expurgado.
Dentro de todo aquele horror, de todos os relatos, pinamos as histrias
de Sueli e Debora, me e filha, a me, uma interna que defendeu at quando
pode a vida que estava sendo gerada em seu ventre, mais na situao em que
era colocada chegou a passar fezes na barriga, o que era bem comum entre as
internas gravidas a fim afastar as pessoas que poderiam fazer mal a seus
filhos, uma demonstrao de carinho, sentimentos puros de amor ,
racionalidade e de instinto de sobrevivncia e tambm a histria de Roberto,
uma vez que em meio a este horror todo haviam crianas internas e Roberto foi
abandonado pela prpria famlia em razo de preconceito e ignorncia.
Por fim, foi correlacionado os relatos do livro com a matria apresentada
na disciplina de Psicopatologia Adulto.

2.0 HOSPITAL DE BARBACENA

O Hospital Colnia na cidade de Barbacena, Minas Gerais, foi um hospital
psiquitrico, que durante sculo XX, foi um palco de milhares de casos de
tortura, maus tratos e tratamento desumano que resultou em pelo menos 60 mil
mortos.
As pessoas eram internadas sem diagnstico de doena mental, eram
alcolatras, homossexuais, prostitutas, epilpticos, meninas que foram
violentadas e que engravidaram pelos seus patres, filhas de famlia que
perderam a virgindade antes do casamento, pessoas que era incmodas para
algum com mais poder e crianas com deficincias tambm era internadas.
As pessoas chegavam de toda parte do Brasil, a maioria chegava de
trem, conhecido como Trem doido, essa expresso foi criada pelo escritor
Guimares para referir-se ao caminhado para a morte na Colnia.Os pacientes
eram levados at o Colnia em grandes vages de cargas. A cena era idntica
a dos judeus que eram levados para o campo de concentrao.
Os recm chegados estao do Colnia eram levados para setor de
triagem, onde eram separados pela idade, sexo e caracterstica fsicas. Aps
isso, os pacientes eram obrigados a entregar seus pertences e todos
passavam pelo banho coletivo para desinfeco e recebiam uniforme da cor
azul, conhecido como azulo, e seus nomes eram esquecidos pelo
funcionrios, que os rebatizavam.
O Colnia era formado por departamento A e B e esses se dividiam em
pavilhes. Homens eram encaminhados ao departamento B, e os que tinha
condio para trabalhar iriam para o pavilho Milton Campos. Os homens tinha
as cabeas raspadas de maneira semelhante aos prisioneiros de guerra. As
mulheres

eram

encaminhadas

ao

departamento

A,

conhecido

como

Assistncia.
As condies de vida dos internos no Colnia eram extremamente
desumanas, pois, s vezes, os internos comiam ratos, baratas, bebiam gua do
esgoto que cruzava a instituio ou urina, dormiam sobre o capim em razo
dos pequenos dormitrios e ainda precisavam lidar com torturas que eram
frequentes dentro do hospital.

Na instituio o eletrochoque era comum. Pacientes eram submetidos

sem nenhuma razo. Era aplicado com propsito de servir apenas como
castigo e muitos pacientes morriam com os eletrochoques. Sem haver
prescrio mdica, os funcionrios aplicavam medicamentos para aqueles
pacientes que estavam agressivos com objetivo de conter e intimidar.
Devido superlotao do hospital, muitos pacientes eram colocados no
ptio da instituio praticamente sem roupas e expostos s baixas
temperaturas, no intuito de morrerem, para diminuir a superlotao. Alguns
morriam de frio, de fome, doena e tambm de choques. Ao morrer davam
lucro, os corpos sem vida dos pacientes do Colnia eram vendidos para as
faculdades sem consentimento das famlias dos pacientes. E quando tinha
excesso de cadveres, os corpos eram colocados em cidos, no ptio da
Colnia, diante dos pacientes. Aps os corpos serem decompostos por cido,
estes eram vendidos em ossadas.
Essa foi uma poca que em que houve o maior nmero de mortes em
hospcios do Brasil, e ficou conhecido como Holocausto Brasileiro.
3.0 CASOS:
3.1 CASO DE SUELI E DEBORA: PGINA 118
Desde os primrdios em que a mulher foi dotada como procriadora, temse ento a ddiva de ser me, por ter bravura emocional quando tudo d
errado, audcia para "fugir" quando necessrio, e ousadia para protagonizar
sua histria na luta que a vida; Mas, a vida em sua plenitude, d as mulheres
o poder de parir, porm, para muitas no d o poder de criar, pois a
adversidade assume o papel da separao, a crueldade de desvincular um ser
inofensivo de algum com conscincia, mas julgada por terceiros como
incapaz. A me fica com o vazio eterno, em que o corao adoece e surge o
sofrimento da dor, da perda de um amor que parte de si, pois o filho um
pedacinho de sua me.

A reciprocidade do amor materno inigualvel a

qualquer outro amor, pois puro, gratuito e sem dio ou rancor.

Toma-se ento como base o caso de Sueli, que teve no Colnia uma
gestao decorrente de um romance, em que carregou em sua barriga um
beb, o qual tinha muito apreo. Sueli, apesar de ser portadora da Epilepsia,
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durante o parto normal tinha conscincia do que estava acontecendo, ajudando

com muita garra a dar a luz a sua filha, cujo o nome era Dbora. Dez dias
decorrentes de seu parto, sua filha foi tirada de si, pois Sueli era vista como um
perigo e incapaz de auxiliar no desenvolvimento da menina. Seu corao ficou
partido, a injuria tomou conta de si, ento, toda desumanidade descarregada
em si, Sueli correspondia friamente a cada ato de tortura, sendo sempre
castigada.
Certa vez, Sueli foi completamente despida no Colonia e enjaulada
dias a fio, no tendo o que comer e faminta, pegou sem muito pensar os ratos
que por ali passavam e os ingeriu, pois assim continuaria a sobreviver. Isso
levou os funcionrios a pensar o quanto ela era desequilibrada, no
considerando o ato falho dos mesmos, que equivocaram-se a aliment-la.
Sem muito pensar, ela descontava sua fria em atitudes imprprias a
cada ano que recordava do aniversario de sua filha, no dia do aniversrio ela
dotava-se de crises incontrolveis, usando a frase uma me nunca se esquece
da filha, mesmo quando no est mais com ela; com muito dio por ali estar e
nada poder fazer, ela descarregava em seu prximo o horror que viam nela,
chegou at arrancar no vivo a orelha de uma de suas colegas.
Por obras do destino, Sueli teve contato no Colonia com uma menina
que curiosamente queria saber o por qu ela estava ali, sem ambas terem
conhecimento da causa, a menina era a filha que Sueli tivera parido. J na fase
adulta, a menina com o nome de Dbora, mediante a muita rivalidade com sua
me, descobriu que no possuam o mesmo sangue, intrigada, decidiu ir atrs
de sua identidade biolgica, descobrindo na sequencia que sua me verdadeira
era vitima do Colonia, mas nem mesmo isso a assustou, pois ela estava
convicta do encontro, nada a deixou desistir.
Dbora, muito confiante correu atrs de todo histrico de seu passado,
vivenciou histrias que degradavam sua biolgica me, at que descobriu que
a mesma j no viver mais.
Sueli e Dbora foram vitimas do Holocausto, a vida de ambas foram
corrompidas por achismos e abandono. O que se via em Sueli, no era o que
aparentava, pois ela sofria apenas de crises de Epilepsia que poderia ser
controlada com medicamentos ao invs de procedimentos de Eletrochoques
que a conturbava e que atraia seu pior, levando-a a ter um transtorno irreal.
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3.2 CASO DE ROBERTO PGINA 94 ABANDONO

Quando se trata de abandono o corao se empedra, ainda mais por
saber que se tem uma famlia, com condies de criar, amar e cuidar, mas que
preferiram negligenciar e rejeitar o sangue de seu sangue por uma deficincia
que a medicina poderia auxiliar no controle.
Esse o caso de Roberto, que to cedo foi enviado para o Colonia,
ainda criana de tudo, do amor, dos problemas, inocente da vida, mas, que
antes mesmo de poder provar da doura do viver, foi submetido a amargura, foi
abandonado em um lugar sombrio, onde no havia chance de se desenvolver e
ser algum.
Roberto, dentre tantos que l estavam era o nico que tinha famlia,
certo dia a esperana de o menino sair de l se avivou pelas funcionarias,
quando seu pai decidiu visit-lo.
O menino vestiu da melhor roupa que pudera ter no Colonia, sendo l
um lugar precrio, sombrio e repugnante. Na simplicidade de garoto, ao ver seu
pai, sentiu-se iluminado, com direito a ter as mais diversas sensaes, muito
emocionado, o menino teve incontinncia urinria, o que causou repudio em
seu pai ao sentir o odor que vinha de seu filho, sem saber disfarar, o homem a
quem Roberto teve deslumbre, o abandonou pela segunda vez, saindo para
comprar-lhe algo para comer e nunca mais voltou.
Roberto, no apresentava perigo social, mas, teve a infelicidade de
nascer com a doena de hidrocefalia, problema que causa inchao no crnio,
mas que possui tratamento. Pela vergonha social da famlia, decidiram excluir
Roberto e abandon-lo no Colonia, como se fosse uma ameaa.
A indiferena paterna nocauteou Roberto, pois viu-se novamente
abandonado da falta de respeito por seus sentimentos, levando-o a uma noo
profunda de que o mundo um lugar perigoso e ameaador, no sendo talvez
capaz de confiar em ningum, possivelmente nem em si mesmo.
No lhe faltaria comida, nem roupa no Colonia, no morreria de frio,
mas, possivelmente ficaria a merc da escurido do tempo, pois o abandono
equivalente morte, pois alm de sentir-se abandonado, consequncia se
abandonar, Roberto possivelmente no sucumbiria com a precariedade como
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os outros, mas deixado l, seria entregue a morte pela tristeza. Foi vitima da
negligencia e do Holocausto que abalou o pas.

4.0 CORRELAO ENTRE O LIVRO E A DISCIPLINA.

Percebemos que neste livro a autora fez um trabalho jornalstico

fantstico, pois ela escolheu fotos (apesar de serem em preto e branco) que
nos demonstrava o horror e a barbrie vivida no sculo XX dentro dos muros
do Hospcio Colnia de Barbacena MG.
Relatos de maus tratos e desamparo eram comuns a todos os internos,
os indesejveis como eram mal vistos pela sociedade, estas pessoas se
tratavam de doentes, mendigos, prostitutas e ate mesmo mulheres gravidas
que foram abusadas e ridicularizadas e desempregados, estes eram
percebidos pela burguesia como seres repugnantes e assim eram depositadas
no mausolu. A limpa era realizada sempre que necessrio, pois toda a corja
de pessoas vistas como ruins e menos abastadas eram colocadas e
esquecidas pelas famlias no hospcio (Situao que me remete a lembrar de
Hitler e o nazismo na Alemanha).
Alguns dos internos eram deficientes mentais porem 70% dos internados
no sofria doena mental, muitos foram submetidos a tratamentos (torturas)
psicolgicos e maus tratos sem terem doenas propriamente ditas. Verdadeiras
cobaias humanas.
4.1 O SABER A SERVIO DO PODER:
Notamos que em Foucault a ideologia dominante fabrica seu opositor.
No que se refere ao poder, direito e verdade, sob a anlise de Foucault,
discorre que as relaes de poder postas, sejam pelas instituies, escolas,
prises, quartis, foram marcadas pela disciplina: mas a disciplina traz consigo
uma maneira especfica de punir, que apenas um modelo reduzido do
tribunal (Foucault, 2008:149). Sendo que pela disciplina (tortura e maus tratos)
as relaes podem ser mais claras e observveis, pois por meio dela que se

estabelecem as relaes de hierarquia: opressor oprimido, persuasivopersuadido, e tantas outras que necessitem comando e comandados.
Diante do tringulo demonstrado por Foucault, poder direito
verdade, percebe-se o trip da sociedade, estado - mercado sociedade civil,
e assim se da s condies: manda quem pode (os mais ricos) e obedece
quem precisa (os pobres, marginalizados).
Nesta relao de poder pode se caracterizar que o comercio de rgos e
corpos que era realizado no hospcio foi um timo negocio, pois o sistema
lucrativo encorajava as faculdades de medicina e seus cursos a continuarem
suas pesquisas sem se quer saber quem era o ser que estava sendo estudado
e assim a burguesia mais uma vez se beneficiava.
Quem no era louco ficava louco na Colnia, pois a convivncia e as
situaes que os internos eram submetidos, qualquer pessoa normal estava
sujeita a loucura. Os casos dos pacientes lobotomizados alguns aparentavam
melhora de comportamento, outros alteraes incorrigveis na fala, na
musculatura e membros e aqueles que viviam, tornavam se verdadeiros
vegetais, pois suas aes no seriam mais realizveis.
Dentre alguns casos poderemos ressaltar o relato feito pelo menino
Roberto, criana que foi abandonado e negligenciado pelo seu pai. A
incontinncia urinaria que ele possua poderia ser tratada de outra forma e no
da maneira em que ele foi submetido, acredito que se Freud com sua
delicadeza e conduo de uma possvel terapia poderia t-lo curado, ou ate
mesmo se fossemos submeter o menino aos cuidados do Dr Pinel, este
paciente seria observado, acompanhado e s ento hospitalizado de acordo
com sua real necessidade.
Ao longo da historia percebemos um avano em meio a tratamentos e
internamentos voltados aos pacientes, mas esse avano no tinha ainda
chegado a Barbacena, visto que muitos dos tratamentos como lobotomias e
eletrochoques deixavam os pacientes dbeis e alguns evoluam morte.
Percebemos ao longo do livro que esses procedimentos eram corriqueiros no
hospcio, os internos eram submetidos a vrios experimentos e como sendo um
deposito de pessoas esquecidas, as famlias se quer sabiam o que acontecia
por traz das janelas da instituio, infelizmente a morte de alguns era lucro
para outros.
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Levamos em conta a historia da loucura que foi explicada em sala de

maneira a associarmos as situaes impostas naquele livro, neste texto
observamos que o louco era considerado o bode expiatrio o herege, ele era
considerado anormal por no colocar suas ideias para fora, no ter voz nem
vez. Michel Foucault dizia que a loucura no deixava de evidenciar uma
relao com a razo, ele tambm traz a tona o problema dos asilos, casas de
repouso e manicmios que na poca existia, esses lugares traziam solido, dor
e principalmente a perca da liberdade o que na realidade da situao qualquer
pessoa normal ficando exclusa torna-se louca.
Desta maneira, ningum fica louco por que quer, mas a sociedade, no
momento de elaborao da neurose como tambm da psicose, evidencia sua
superioridade de elencar qual personalidade substitutiva dever adotar. Isto ,
a sociedade que ir definir as normas do pensamento, comportamento e limites
da loucura.

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5.0 CONCLUSO:
O presente trabalho sobre o livro Holocausto Brasileiro redigido pela
jornalista Daniela Arbex, teve como objetivo possibilitar reflexes sobre
situaes vividas pela nossa sociedade bem como fazer um comparativo com a
sociedade em que vivemos atualmente. O trabalho possibilitou tambm uma
anlise mais profunda de nossa sociedade bem como conceitos vistos em sala
de aula e correlaes com teorias e filosofias com a de Foucault e a do Bode
Expiatrio.
Atravs de relatos e fatos histricos, este trabalho foi de suma
importncia para a compreenso de temas que so discutidos em nossa
sociedade at hoje. Com ele foi possvel formar opinio sobre o tema,
desenvolver ideias, organizao e comunio alem de possibilitar aos alunos a
analise de dados e melhor compreenso de contedos. Esse trabalho o qual
teve o objetivo cumprido possibilitou a todos conhecer a fundo o histrico do
que atualmente denominamos como patologias.

6.0 COMENTRIOS:
12

Uma grande livro de reportagem da Daniela Arbex, Holocausto

Brasileiro, uma leitura fcil ao mesmo tempo impactante, assustadora e
comovente. Fiquei impressionada pela situao desumana em que os internos
viviam no hospital de Barbacena. Esse livro me fez a fazer associao da
disciplina psicopatologia adulto com: as formas consideradas de tratamento,
disciplina e punio (eletrochoque, lobotomia) dos pacientes; o livro A
Loucura, do autor Jaccard; e o funcionamento dos manicmios antes da
reforma psiquitrica. (Camila Cuer)
O Holocausto Brasileiro, escrito pela jornalista Daniela Arbex, conta a
histria do maior hospcio do Brasil, conhecido pelo nome de Colnia, que
ficava na cidade de Barbacena, MG. Um livro impactante e bastante bruto.
Posso dizer que esta obra demonstrou a realidade vivida no sculo XX no
hospital Psiquitrico, face esta que no estamos acostumados a perceber em
nossa sociedade atual. Ele me fez abrir os olhos em direo a situaes
cotidianas em nosso pas. Aprendemos a controlar o que no controlado,
asilar os velhos, os loucos, os doentes e mendigos, seres invisveis perante a
sociedade atual. Muitas so as pessoas ditas normais que so levadas a
loucura quando expostas a torturas e maus tratos. um choque de realidade
dura e cruel, porem importantssima ao estudante de Psicologia, pois desta
forma percebemos que a disciplina de Psicopatologia adulto tem fundamental
importncia a nossa formao. (Edine)
O presente trabalho de analise do livro Holocausto Brasileiro escrito
pela jornalista Daniela Arbex, nos possibilitou alcanar inmeros objetivos bem
como inicialmente o conhecimento mais amplo sobre a histria de nossa
sociedade com relao aos manicmios e lutas antimanicomiais e tambm a
anlise e reflexo da mesma. Correlao com teorias e filosofias que
descrevem e embasam esses fatos histricos e a relao com o que
atualmente denominamos patologias. (Marhara).
Definitivamente a histria relatada no livro Holocausto brasileiro
impressionante e triste, um verdadeiro choque de realidade, at que ponto vai a
13

maldade o desprezo daqueles que esto bitolados e alienados ao poder ao

capitalismo, as normas e regras tradicionais que no percebiam, as barbries
que aconteciam contra o seu semelhante depositados em um local ptrido
desprezvel?
O livro relata histrias de pessoas que no tinham doenas mentais,
pelo menos no antes de serem submetidos a todo aquele horror, alis, os
dados do prprio livro conta que 70% daqueles que passaram pelo horror no
tinham doena mental, e ainda que tivessem, no deixavam de ser seres
humanos e mesmo que fossem animais, no mereciam passar por aquilo.
Tanto que em relatos daqueles que sobreviveram e foram para casas de
repouso e melhor
assistido, em fim tratados como gente, no sabiam como lidar com a nova vida,
que era simples mais digna.
A perca da identidade, da dignidade, a violao aos direitos do cidado,
violncia, desprezo, em fim, os relatos so de virar o estomago de qualquer
leitor, e de dar vontade de gritar, sair da realidade. Tudo isso vindo do desprezo
do poder governamental e das prprias famlias, de uma sociedade amarrada
a normas regras que do ateno a coisas pequenas e fecham os olhos para
coisas to importantes. Em fim, o livro as denuncias, a inteno da escritora
espetacular. (Patricia)

O nome desse livro por si s em minha opinio j extremamente forte

e impactante porque o holocausto remete ao nazismo, uma poca de grande
tragdia e crueldade na humanidade, e primeiramente achei um pouco
exagerada a comparao, porm ao ler esse livro me surpreendi com as
semelhanas de tratamento dos pacientes que chegavam ao hospital e os
judeus que eram enviados aos campos de concentrao.
O tratamento que esses pacientes recebiam era desumanos, injustos, e
cruis. Os pacientes tinham sua identidade, sua subjetividade, confiscada e
massacrada. A maioria dos pacientes nem se quer tinham alguma doena
mental ao chegarem ao hospital, mas eram enviados pra l por serem
considerados indesejveis na sociedade.

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Em minha opinio o livro relata uma tragdia singular em nossa histria.

Aquela cultura higenista com a ideia de limpeza social at hoje presente em
nossa sociedade, a meu ver isso deve ser extinto, porque quem somos ns
para julgar ao outro? Uma loucura s pode ser considerada tal se ela causar
sofrimento ao individuo ou a algum. Esse livro me emocionou muito, e me fez
repensar e reavaliar meus prprios valores. ( Amanda Vargas).
um livro que despertou em mim a viva curiosidade pela histria da
loucura e da morte. Foi chocante saber dos relatos que ocasionaram e
resultaram em tantos falecimentos, muitos, desnecessrios, diria at que a
maior parte. O Colonia foi o inicio e o fim da vida de muitas pessoas, que sem
foras ou oportunidades para lutar, entregaram-se a loucura, mesmo sem t-la.
Sueli foi um caso tipico, que por infelicidade da vida, teve epilepsia, levada
obrigatoriamente a ser considerada insnia, por negligencia humana. Um livro
que valeu a pena de ler. ( Jane Rodrigues).
O livro relata da jornalista Daniela Arbex retrata de forma a deixar
impressionada a histria de um hospcio em Barbacena Minas Gerais, so
cenas que deixam medo e terror, mais de 60mil mortos e muitos nem sequer
apresentavam loucua de verdade.
O grande muro escondia cenas tristes e de muita crueldade, sob um frio
de rachar a pele, comendo porcaria ou at ratos, rodeados por baratas e
moscas, dormindo sobre a palha no cimento, tudo isso entre uma sesso de
eletrochoque e outra, ou espancamento, ou mesmo lobotomia. Muitos
praticaram trabalho forado. Aps morrerem de todo tipo de doena ou
violncia, seus corpos eram vendidos para faculdades de medicina, e sua
passagem pela vida, apagada como se inexistente.
A jornalista relata e ilustra de forma concisa a histria de muitas pessoas
que ainda esto vivas, e contou de forma emocionante e realista. ( Ana Paula)

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7.0 REFERENCIA:

FOUCAULT, Michel.Microfsica do poder. Organizao e traduo de Roberto

Machado. Rio de Janeiro: Edies Graal, 1979.
ARBEX,Daniela.Holocausto Brasileiro.1.ed.So Paulo.Gerao Editorial,2013

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