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Este documento discute la actualidad de la consideración de Kant sobre las matemáticas, física y geometría en la introducción de su obra "Crítica de la Razón Pura". Explica que Kant ve estas disciplinas como ejemplos de juicios sintéticos a priori, donde la experiencia juega un papel secundario. Luego analiza dos posturas sobre el estatus actual de la física teórica: una que sigue la postura "kantiana" de prescindir de la experiencia, y otra más cautelosa que depende de la corroboración emp
Descrizione originale:
Breve trabajo sobre varios aspectos de actualidad presentes en la Crítica de la Razón Pura de Kant
Titolo originale
Sobre La Actualidad de la Crítica de la Razón Pura
Este documento discute la actualidad de la consideración de Kant sobre las matemáticas, física y geometría en la introducción de su obra "Crítica de la Razón Pura". Explica que Kant ve estas disciplinas como ejemplos de juicios sintéticos a priori, donde la experiencia juega un papel secundario. Luego analiza dos posturas sobre el estatus actual de la física teórica: una que sigue la postura "kantiana" de prescindir de la experiencia, y otra más cautelosa que depende de la corroboración emp
Este documento discute la actualidad de la consideración de Kant sobre las matemáticas, física y geometría en la introducción de su obra "Crítica de la Razón Pura". Explica que Kant ve estas disciplinas como ejemplos de juicios sintéticos a priori, donde la experiencia juega un papel secundario. Luego analiza dos posturas sobre el estatus actual de la física teórica: una que sigue la postura "kantiana" de prescindir de la experiencia, y otra más cautelosa que depende de la corroboración emp
Actualidad de la introduccin de la Crtica de la Razn Pura
En este trabajo se va a poner de relieve cierto aspecto actual que presenta el contenido de la introduccin de la obra de Kant crtica de la razn pura. Se podran resaltar diferentes puntos pero vamos a centrarnos en la consideracin que Kant tiene sobre las matemticas, fsica y geometra. Consideracin que utiliza como demostracin de los juicios sintticos a priori. Es decir, este factum le revela que hay una va de conocimiento donde la experiencia juega un papel secundario, a modo de escenario en el que hay unas reglas ya establecidas que no dependen de l. Cul es la actualidad que puede tener esa consideracin acerca de las matemticas? Kant expone que: las matemticas nos ofrecen un ejemplo brillante de lo lejos que podemos llegar en el conocimiento a priori prescindiendo de la experiencia. Todas las proposiciones de las matemticas son a priori, que aqu se opone a emprico, y por lo tanto implican necesidad y universalidad. Dado este argumento, la necesidad y universalidad se aplican tanto a la fsica como a la geometra, ambas compuestas por juicios sintticos a priori. stos se establecen como principios acordes a los cuales se comporta el universo. La fsica terica nos muestra un funcionamiento del mundo que luego es corroborado mediante experimentos, es decir, se llegan a conclusiones, a travs de la seguridad que ofrecen las matemticas, sin recurrir a la experiencia: la teora precede a la demostracin emprica. Esto puede tener una doble lectura, a saber, una postura que podramos llamar kantiana en la que la fsica logra un conocimiento sinttico a priori (universal y necesario) y la experiencia no tiene ningn papel relevante. Un Ejemplo de prediccin en la que la experiencia se limita a corroborar la teora puede ser la propuesta de Dmitri Mendelyev sobre la existencia de elementos de la tabla peridica todava no descubiertos y que ms tarde lo seran, corroborando as su teora. La otra postura consiste en que aunque la fsica terica desvele tal conocimiento necesita de la experiencia por muy segura que est de su clculo. Pues sin la experiencia podramos explicar un mundo a travs de la fsica que no se corresponda con el nuestro. El caso ejemplar puede ser el reciente revuelo sobre el bosn de Higgs. La descripcin que se ofrece de l parece adecuarse a la de un bosn recin descubierto, pero todava no estn seguros de que pueda darse una confirmacin definitiva. Su actuacin muestra mucha prudencia. As pues, el estatus de la fsica actual presenta ambas posiciones, se mueve entre la confianza ciega y la cautela deseosa en sus pronsticos. La fsica en algunos casos se comporta como la metafsica; aunque sus clculos sean correctos pueden no describir el mundo, lo que la convierte en un proceso especulativo. Dependiendo de qu postura tomen los fsicos su trabajo resultante puede llegar a ser metafsica, esto sucede si su postura es la kantiana y estiman que sus frmulas y teoras se atienen a la universalidad y a la necesidad, prescindiendo de la experiencia. Universos paralelos, agujeros de gusano, agujeros negros, adems de partculas y fuerzas hipotticas son algunas de las propuestas, todas ellas metafsicas hasta que la experiencia no demuestre lo contrario. Propuestas que dada la idiosincrasia de su objeto de estudio hace que sea muy difcil, y en ocasiones imposible a da de hoy,
corroborar aquello que postulan. Qu sucede cuando un principio procedente de la
fsica no puede ser demostrado? Resulta extrao ceder ante tales juicios sintticos a priori. Por otra parte la postura que no se gua por principios necesarios y universales debe depositar su confianza en ciertos conocimientos si pretende avanzar, por lo que se decanta por una teora y no por otra. Para trabajar con una teora se debe creer en ella aunque resulte ser falsa o inaplicable a aquello que se pretenda, y esto en cierta manera apunta a tener pretensiones de universalidad y necesidad. Es un enmascaramiento de lo que parece irrenunciable, que los juicios de la fsica son universales y necesarios. El juicio sinttico a priori, en relacin a la fsica, que utiliza Kant como ejemplo: En todas las modificaciones del mundo corpreo permanece invariable la cantidad de materia hace gala de universalidad y necesidad. Si los fsicos adoptaran este criterio podran caer en absurdos, su trabajo debe tener presente las limitaciones humanas, es decir, las matemticas pueden ser exactas pero se requiere de la creacin de una propuesta para su aplicacin y esto introduce la falibilidad del ser humano. El ejemplo anterior aunque est fundamentado matemticamente podra ser refutado, se podran encontrar excepciones, de modo que la universalidad y necesidad no seran rasgos de los juicios de la fsica. En definitiva, si los fsicos tericos adoptan la posicin kantiana los principios de la fsica sern irrefutables debido a la universalidad y necesidad patente en sus juicios. Tales principios no se pueden derivar de la experiencia. Mientras que la alternativa implica que los principios de la fsica son ms bien juicios provisionales que estn en constante revisin. Juicios que se derivan de la experiencia y por lo tanto han de renunciar a la universalidad y necesidad estricta, es decir, renuncian a su aprioridad. Una posible va de solucin puede ser que se consideren como universales y necesarios aquellos juicios de la fsica que en la actualidad de su momento respondan a un mayor nmero de fenmenos de la experiencia, pero solo provisionalmente. Esto ltimo, el hecho de que tengan que responder a la experiencia de este mundo, es lo que rompe con la estricta necesidad y universalidad. El resultado es pues un concepto de necesidad y de universalidad ms dbiles que los usados por Kant, por lo que el concepto de a priori se ve comprometido a adaptase igualmente o a desaparecer de los juicios de la fsica.