ORIENTAES PARA OS 21 DIAS DE JEJUM E ORAO - ANO 2012

Comunidade Batista Karis

Ainda assim, agora mesmo diz o SENHOR: Convertei-vos a mim de todo o vosso corao; e isso com
jejuns, e com choro, e com pranto. Joel 2:12
Perodo: 10 a 30 de agosto de 2012
Nunca houve um tempo em que tivssemos tanta convico da necessidade de nos unirmos para um
tempo de orao e jejum na presena de Deus. Precisamos de Deus! Precisamos nos consagrar mais
radicalmente a Ele e a seus propsitos.
Mais uma vez a Comunidade KARIS se une em prol dessa necessidade de Deus em um perodo de 21
dias de clamor e consagrao em orao e jejum. Assim como j vimos antes, sabemos que estes 21 dias
de orao e jejum sero tremendos diante de Deus e veremos um mover do Esprito Santo em nosso meio.
Para que Deus venha sobre a nossa igreja e nos marque de forma sobrenatural, vamos pagar esse preo de
orao e jejum, em unidade com toda a igreja e com srio comprometimento pessoal.
Leitura Complementar
Para aqueles que tiverem interesse, faremos uso das devocionais "21 dias para receber seu milagre", que
sero utilizadas como leitura complementar campanha. Estas devocionais esto disponveis em forma de
apostila (so 24 pginas) e podem ser adquiridas na OFFICE PAPER, ao preo de R$ ....
Atividades:
QUINTA DE ORAO, dias 13, 20 e 27/09
No horrio de 20h s 21h30min. Reunio com forte nfase na Palavra e Orao por milagres.
Orao aos domingos
Aos domingos, durante a campanha, teremos um perodo especial de orao como parte dos momentos de
estudo bblico (9 horas) e das celebraes (19h30min).
Estamos prontos para comear. Vamos ser muito abenoados e toda a igreja sentir o reflexo de lderes
mais fortes e cheios do Esprito Santo.

Desafiamos voc, lder de clula, a compartilhar este desafio com sua clula e tambm envolv-los em 21
dias de orao e jejum pela clula, por vidas e famlias que vocs desejam alcanar. Isto pode
revolucionar a sua clula e ensinar o caminho ao Santo dos Santos para os seus discpulos espirituais.
SOBRE O JEJUM
Na Palavra de Deus, o jejum est ligado absteno de alimentos para finalidades espirituais; no
greve de fome com finalidade de barganhar com Deus e merecer sua beno; no dieta para
propsitos fsicos, mas para nos concentramos em objetivos espirituais.
Muitas pessoas no gostam do jejum porque o associam a prticas ascticas extremistas da idade
mdia, ou ao farisasmo, ou porque o associam a algum tipo de penitncia, ou simplesmente porque tem
medo de terem problemas fsicos como dores de cabea, fraqueza ou tonturas.
Mas o fato que a orao e o jejum so extremamente benficos para a vida do crente, Jesus
praticou-os e fortemente recomendou-os aos seus discpulos. Quando tratou do jejum, Jesus se preocupou
com a questo da verdadeira motivao (Mateus 6.16-18). No podemos pensar que o jejum tenha poder
de mudar a Deus ou for-lo a fazer algo que Ele j no disse que faria.
Precisamos entender que o jejum est centrado em Deus, para busc-lo, para ador-lo e para nos
dedicarmos totalmente a Ele e a experimentarmos a sua vontade para ns. A profetiza Ana adorava com
jejuns (Lc 2.37), os profetas e mestres da igreja de Antioquia jejuavam (At 13.2), Deus pergunta para
quem jejuamos (Zc 7.5), o jejum instrumento para a disciplina do corpo (1Co 9.27), uma forma
poderosa de nos humilharmos diante de Deus (Sl 35.13, Is 58.9, 14) e Jesus ainda declarou que esperava
que seus discpulos jejuassem (Mt 9.15).
QUE TIPO DE JEJUM RECOMENDADO?
Para este perodo de 21 dias de orao e jejum, estamos recomendando que todos faam o jejum de
Daniel, observando as seguintes orientaes:
Considere o exemplo do profeta Daniel (Daniel 10.2-3) que escreveu: Naquela ocasio, eu, Daniel,
passei trs semanas chorando. No comi nada saboroso; carne e vinho nem provei; e no usei
nenhuma essncia aromtica, at se passarem as trs semanas.
Abstenha-se de todo tipo de carne (boi, aves, peixes), doces, acar, refrigerantes, caf e qualquer tipo
de comida especial que voc considere um manjar, uma delcia que goste muito.
Se for a restaurantes ou lanchonetes, evite sanduches e salgadinhos. Opte por refeies simples,
como: saladas, legumes, cereais, arroz, feijo, batata, ou seja, procure alimentar-se sem a busca do
prazer e do requinte, para um tempo de deleite somente na presena de Deus.
Jamais deixe de tomar bastante gua, pelo menos dois litros por dia.
No assista TV durante os 21 dias de jejum.
SOBRE A ORAO
Estabelea seus objetivos: Por que voc est orando e jejuando? H uma crise pessoal? Voc est
buscando renovao, direo de Deus ou soluo de algum problema? timo! Estabelea seus alvos
com clareza e escreva-os.
Dedique diariamente pelo menos uma hora completa para a orao.
Prepare-se espiritualmente para esta campanha.
Pea ajuda ao Esprito Santo. Comece o jejum com arrependimento, confessando cada pecado que o
Esprito mostrar e creia no perdo do Senhor.
Perdoe a qualquer um que o tenha ofendido. No ore e jejue com o corao amargurado.
Se seu pecado exige restituio ou conserto com algum, faa-o logo no comeo do seu jejum.
Busque o enchimento do Esprito Santo. Use msicas de adorao, prostre-se diante de Deus de
joelhos, se voc fala em lnguas, gaste tempo orando em lnguas.
Reconhea Jesus como Senhor e recuse-se a fazer sua prpria vontade.
Gaste tempo louvando a Deus e agradecendo pelo que Ele far. Coloque expectativas no seu corao
pelo mover de Deus. Creia nos milagres e tenha uma atitude de louvor e gratido. Creia que Deus o
mesmo e no muda, e que como Ele agiu com Daniel, tambm assim nos far: No tenha medo,
Daniel. Desde o primeiro dia em que voc decidiu buscar entendimento e humilhar-se diante do seu
Deus, suas palavras foram ouvidas, e eu vim em resposta a elas (Daniel 10.12)

Ao mesmo tempo, faa guerra espiritual. Resista a todos os demnios que tem si levantado contra
voc e seu ministrio. Espere por muita resistncia espiritual no inicio do jejum. So comuns presses
na mente, acusaes e desnimo com o fim de nos fazer desistir.
QUAIS SO OS MOTIVOS DE ORAO?
Pela liderana e seus familiares - pastor, discipuladores, lderes de clulas, lderes do ministrio
infantil, ministrio do louvor.
Pelas clulas da igreja pelas reunies das clulas, por unidade, renovao espiritual, pela
transformao da vida dos novos convertidos, pelos lideres em treinamento, pelo crescimento das
clulas, pelos eventos de colheita, Encontros de Impacto, pela multiplicao, que a grande meta e
evidncia de clula forte.
Pelo evangelismo que cumpramos a vontade de nosso Senhor que deseja que testemunhemos e
geremos muitos filhos para o Pai. Pea a Deus que te d o privilgio de alcanar e ultrapassar seu
alvo.
Pela COMUNIDADE BATISTA KARIS por avivamento espiritual, por operao de maravilhas
entre ns, pelas famlias, pelos jovens, pelas crianas e para que sejam frustrados todos os esforos do
inimigo para tentar impedir esta obra que de Deus.

Primeiro Dia
Por que minha montanha no se move?
Marcos 11.22-23
Muitos, passando por uma grande aflio, se enchem de questionamentos sobre sua f. Uma
pergunta que sempre fazem essa: porque minha montanha no est se movendo? A resposta a essa
questo extremamente importante.
Saiba que algumas montanhas em sua vida voc as comandar e elas sero lanadas no mar.
Outras montanhas devero ser escaladas e conquistadas pela fora do combate espiritual. A essas
montanhas voc simplesmente no poder ordenar que sejam lanadas fora, mas voc ter de lutar para
conquist-las. Finalmente existem montanhas que voc no poder escalar, nem contornar ou mesmo
comandar, mas elas devero simplesmente ser evitadas porque o seu acesso a elas lhe foi negado por
Deus.
Se voc no pode comandar, conquistar, ou escalar uma montanha porque ela lhe foi negada.
Deus colocou na frente dela um sinal de acesso negado. Saber que tipo de Montanha voc est
enfrentando fundamental para determinar a sua atitude diante dela.
certo que nesses dias h uma montanha diante de voc. Que o Senhor lhe d sabedoria para
enfrentar corretamente ao monte que se colocou na sua vida.
As montanhas nas escrituras falam de desafios, obstculos e tambm de lugares de uma comunho
ntima e especial com Deus. Deus d as plancies frteis para aqueles cuja fora e constituio so
pequenas. Mas Ele reserva montanhas para aqueles que so mais resistentes na natureza e mais ousados
na sua disposio. Montanhas embora difceis de conquistar so uma bno privilegiada que Ele d
queles que especialmente encontraram o seu favor.
Montanhas tambm nos falam de dificuldades, obstrues e barreiras. Essas barreiras tentam nos
separar daquilo que desejamos. Outras vezes ns mesmos desejamos conquistar montanhas. Calebe, por
exemplo, pediu a Josu uma montanha. Quando voc pede uma montanha, voc est pedindo por guerra,
mas uma guerra que tem grande recompensa porque montanhas falam do nosso destino projetado por
Deus.
Agora, pois, d-me este monte de que o SENHOR falou naquele dia (Js. 14:12). Esse foi o
pedido de Calebe. Aquela herana j lhe havia sido dada, mas ainda assim ele pediu. Dessa forma ele
reconheceu que mesmo Deus tendo nos dado algo isso no retira a necessidade de orar e se apropriar pela
f da bno.
As montanhas so bonitas de se ver e so traioeiras de se atravessar. Mas graas a Deus, que Ele
prometeu fazer os nossos ps como os da cora e nos fazer caminhar nas nossas maiores alturas (Sl.
18:33).

Segundo Dia
O milagre da Cura
2 Reis 5.1-3 e 9-15
Hoje vamos ver como um homem chamado Naam recebeu o seu milagre. Naam era comandante
militar do exrcito srio. Ele era um heri de guerra em seu pas. Por causa de suas vitrias extraordinrias
em campo de batalha, ele havia recebido o favor do rei da Sria.
Naam, comandante do exrcito do rei da Sria, era grande homem diante do seu senhor e de
muito conceito, porque por ele o SENHOR dera vitria Sria; era ele heri da guerra, porm leproso.
2Rs. 5:1
Mas mesmo sendo retratado de uma forma to grandiosa, havia algo errado com ele, e seu
problema nos introduzido por uma pequena palavra: porm. Essa pequena palavra muda tudo.
Quantos de ns temos essa pequena palavra em nossas vidas?
Ela a modelo mais bonita do mundo, porm o seu temperamento terrvel. Ele muito bem
sucedido profissionalmente, faz muito dinheiro, porm sua esposa e filhos o odeiam. Os psiclogos dizem
que no importa o elogio que recebemos, se ele vem seguido de um porm, ns ouvimos apenas o que
vem depois.
Infelizmente todos ns temos esta palavra em nossas vidas, pelo simples fato de que nenhum de
ns perfeito. Ningum possui todas coisas. E no caso de Naam, a despeito de todas as suas realizaes,
seu poder e seu prestgio, havia algo a mais que realmente controlava e definia a sua vida. Naam era
leproso.
A lepra era a AIDS dos dias de Naam. Embora a sua lepra no fosse provavelmente a forma mais
grave da doena, era uma doena de pele que certamente trazia consigo um estigma social.
Um leproso era visto como um objeto de repulsa. Isso significa que Naam era um pria, uma
pessoa a ser evitada, algum que estava afastado de todo contato humano mais prximo.
Mas vivia na casa de Naam uma pequena garota hebria que tinha sido levada cativa da terra de
Israel. Ela era serva da mulher da Naam. O que eu admiro nessa garota que ela no assumiu uma
atitude rancorosa e amarga. Ela poderia simplesmente pensar: Deixe-o morrer! Ele est recebendo
exatamente o que merece. Em vez disso ela informa sua senhora que havia um profeta em Samaria que
poderia curar Naam de sua lepra.
A atitude dessa garota extraordinria. Naam talvez fora o responsvel pela morte de muitos dos
seus amigos e por ela estar ali na condio de escrava. Todos compreenderiam se ela tivesse rancor no
corao para com o inimigo do seu povo, mas em vez disso ela demonstrou a graa de Deus para aquele
homem. Aquela garotinha simplesmente no imaginava que aquela sua atitude simples iria mudar a
vida de Naam para sempre.
A menina no escondeu sua f, antes ela ministrou f na vida de sua senhora. Voc no pode
imaginar o que Deus pode fazer atravs daqueles que compartilham a sua f de forma simples e convicta.
Existem muitos Naams em nosso mundo hoje. Eles so nossos vizinhos, nossos colegas, nossos
parentes, nossos professores, nossos amigos. Todos eles esto mutilados pela lepra do pecado em suas
vidas. Esto todos desfigurados pela culpa, uma lembrana dolorosa, uma dor que no cessa ou uma
enfermidade prolongada.
Eles precisam de algum que v at eles e possa toc-los, am-los, que compreenda a sua dor e
possa dizer-lhes onde encontrar o milagre. Como aquela menina, ns somos chamados para ser um canal
dos milagres do Senhor.

Terceiro Dia
Entre a promessa e o milagre
Marcos 16.17-18
Temos avanado por esse tempo de jejum buscando o Senhor para recebermos um milagre. Estou
feliz porque sei que chegamos ao ponto onde cremos de todo o corao que o Senhor Deus pode fazer o
milagre em nossa vida.
O Senhor nos deu poder e autoridade para operarmos milagres. Em Marcos 16 lemos que estes
sinais ho de acompanhar aqueles que crem: em meu nome, expeliro demnios; falaro novas lnguas;
pegaro em serpentes; e, se alguma coisa mortfera beberem, no lhes far mal; se impuserem as mos
sobre enfermos, eles ficaro curados (Mc. 16:17-18).
Precisamos porm lembrar que esse poder no um tipo de cheque em branco para usarmos de
acordo com o nosso capricho e vontade. O Esprito nos d poder e opera atravs de ns para demo nstrar a
verdade do evangelho de forma que as pessoas possam crer que Jesus o Senhor e salvador. A
proclamao seguida da demonstrao.
Todavia, embora a Palavra de Deus esteja saturada de evidncias de que a uno e o poder nos
pertencem como cristos, precisamos reconhecer que os milagres tm sido mais uma exceo do que a
regra. E isto no porque o poder de Deus tenha diminudo ou porque ele no mais queira curar ou operar
milagres como fez no passado. Mas pelo simples fato de que temos falhado em tomar a sua Palavra
crendo e confiando completamente de que ele far aquilo que prometeu fazer. Mas o que torna as coisas
realmente complicadas que frequentemente ns somos impacientes. Ns queremos as coisas do nosso
jeito e queremos que sejam feitas agora.
Atravs das escrituras ns encontramos muitas ilustraes de milagres e curas acontecendo
instantaneamente, mas muitas vezes falhamos em atentar para aqueles milagres que aconteceram de
forma gradual. O melhor exemplo de um milagre gradual a cura do cego em Marcos 8:22-25.
Eu poderia mencionar centenas de exemplos de pessoas que receberam o milagre e a cura. Mas os
milagres nem sempre aconteceram instantaneamente. E tambm no aconteceram para entreter as
pessoas. Existe um plano e um propsito por detrs de cada ato sobrenatural de Deus.
Em algum lugar, ao longo da caminhada, a f e as promessas de Deus estaro envolvidas. E este
o ponto onde normalmente ficamos confusos. Existe um perodo de tempo onde voc deve confiar que
Deus est operando mesmo sem ver coisa alguma. Abrao tinha uma promessa de Deus de que seria pai
de multides, mas teve que esperar mais de 20 anos at ver o milagre do nascimento do seu filho.
preciso continuar crendo na promessa entendendo que o Senhor far no seu tempo. Isso pode ser algo
realmente difcil.
Existe um intervalo entre a promessa e o milagre. Ns queremos o milagre instantneo, mas nem
sempre acontece to rpido quanto gostaramos. O tempo o maior teste da f. Esperar em orao pode
ser um tempo duro.
Se todas as oraes fossem respondidas imediatamente, se todas as suas necessidades fossem
atendidas automaticamente, se todos os problemas fossem resolvidos de imediato, voc no precisaria de
f e sua f no precisaria ser aumentada. Mas no assim. Temos de esperar as coisas. Mas da natureza
humana odiar esperar. Odiamos filas de espera. Ns odiamos o trfego. Odiamos consultrios. No
entanto, uma grande porcentagem de sua vida gasto em espera. Se voc no perceber que Deus quer
aumentar a sua f durante os tempos de espera; voc perder muitas das lies que Ele quer lhe ensinar.
Um bom exemplo desse princpio o povo de Israel no Antigo Testamento. A jornada do Egito
at a terra prometida poderia ser feita em duas ou trs semanas. Mas acabou levando quarenta anos. Por
que todo esse tempo perdido? Porque Deus estava mais interessado em desenvolver a sua f do que levlos do ponto A ao ponto B pelo caminho mais rpido. Ento ele demorou quarenta anos.
A Bblia diz em Deuteronmio 8:2: Recordar-te-s de todo o caminho pelo qual o SENHOR, teu
Deus, te guiou no deserto estes quarenta anos, para te humilhar, para te provar, para saber o que estava no
teu corao, se guardarias ou no os seus mandamentos.
Isso o que acontece em tempos de espera. Deus quer ver o que est em nosso corao.

Quarto Dia
A espera do milagre
2 Pedro 3.8
No gostamos de esperar. H quem no suporta esperar por comida quando est com fome, no
gosta de esperar no trnsito, de esperar numa loja. Nenhum de ns gosta realmente de esperar.
Mas os milagres de Deus simplesmente no acontecem se desistirmos no meio do caminho. Eu sei
que muitos confundem milagre com mgica. Mas h um mundo de diferenas entre as duas coisas.
Mgica o sonho de todo preguioso, apenas tocar com uma varinha mgica e todas as coisas acontecem.
Houve poca em que as enceradeiras eram muito comum. Em muitas casas se usava um equipamento de
ferro chamado escovo para limpar e lustrar o piso de madeira. Nessa poca, passava na TV um seriado
de um feiticeira que apenas mexia o nariz e tudo se arrumava sozinho. Que sonho... poder fazer com que a
casa ficasse limpa sozinha e o escovo se movimentasse por si s. Mas acredite, foi bom para aquela
gerao manusear o escovo.
Todos ouvimos desde criana as histrias de pessoas que faziam tudo porque possuam as palavras
mgicas: abre-te szamo! Abracadabra! Pir lim pim pim! E crescemos com o falso conceito de que os
milagres so a mesma coisa. Mgica coisa da carne, fantasia de preguioso. Milagres, por outro lado,
exigem trabalho, f e muita batalha espiritual. Exercitar f no falar palavras mgicas e o poder de Deus
no para nos fazer passivos.
Mgica sempre algo instantneo, mas milagres exigem que esperemos confiantemente, exige que
creiamos mesmo quando parece demorado. Na verdade o milagre o prmio da perseverana. passar
pela noite declarando que o dia vem. E se o dia vier nublado continuar declarando que o sol est l,
mesmo que no possamos v-lo.
O que aconteceria se os discpulos tivessem parado de orar um dia antes? E se eles tivessem
desistido no terceiro ou no stimo dia? Eu creio que eles teriam perdido o milagre que estava logo depois
da esquina.
Eu odeio esperar, mas esse o segredo. Se voc quiser experimentar um milagre voc no pode
simplesmente buscar, crer e depois esquecer. Voc tem que estar disposto a esperar. Geralmente h um
perodo de espera antes do milagre acontecer.
Infelizmente, a maioria dos milagres so perdidos porque ns desistimos cedo demais.
Aprender a esperar to importante quanto aprender a buscar e aplicar f.
Mil anos II Pedro 3:8 diz: H, todavia, uma coisa, amados, que no deveis esquecer: que, para o
Senhor, um dia como mil anos, e mil anos, como um dia. No retarda o Senhor a sua promessa, como
alguns a julgam demorada.
Tem uma histria sobre um homem que estava tendo uma conversa com Deus. O homem disse:
Senhor, quanto tempo um milho de anos para voc? Deus disse: Um milho de anos como um
segundo. O homem perguntou novamente: Quanto um milho de dlares para o Senhor? Deus disse:
Um milho de dlares como uma moeda de um centavo. O homem ento disse: O Senhor poderia me
dar um centavo? Deus ento lhe responde: Claro, espere s um segundo.
Creio que todos ns buscamos respostas fceis para as nossas questes e solues fceis para os
nossos problemas. Mas respostas fceis e solues fceis produzem convices rasas. Queremos mgicas
a respeito das quais no precisamos trabalhar com Deus em orao e f. Eu creio que milagres fceis
produzem uma f superficial.
Ns nos dispomos a trabalhar por aquilo que difcil e quanto mais tempo investirmos orando
mais f teremos para o milagre.

Quinto Dia
A vida por um toque
Lucas 8.43-48
Certa mulher que, havia doze anos, vinha sofrendo de uma hemorragia, e a quem ningum tinha
podido curar e que gastara com os mdicos todos os seus haveres, veio por trs dele e lhe tocou na orla da
veste, e logo se lhe estancou a hemorragia.
Mas Jesus disse: Quem me tocou? Como todos negassem, Pedro com seus companheiros disse:
Mestre, as multides te apertam e te oprimem e dizes: Quem me tocou?. Contudo, Jesus insistiu: Algum
me tocou, porque senti que de mim saiu poder. Vendo a mulher que no podia ocultar-se, aproximou-se
trmula e, prostrando-se diante dele, declarou, vista de todo o povo, a causa por que lhe havia tocado e
como imediatamente fora curada. Ento, lhe disse: Filha, a tua f te salvou; vai-te em paz. (Lc 8.43-48)
Cada vez que nos reunimos, em Seu nome, o Senhor Jesus se faz presente entre ns. Ele fiel e
disse: onde estiverem dois ou trs reunidos em meu nome, ali estou no meio deles (Mt 18.20). O
Senhor tambm disse: Eis que estou convosco todos os dias at a consumao dos sculos (Mt 28.20).
A coisa mais preciosa na vida do cristo a uno e a presena viva do Senhor Jesus. H quem
goste da pregao, outros gostam de cantar corinhos, muitos gostam de comunho, de estar junto aos
irmos, mas o que me interessa a presena viva do Senhor Jesus. Sem Ele, essas coisas so
completamente vazias e destitudas de sentido. Todavia, a presena e a uno do Senhor Jesus no a
mesma para todos entre ns.
O texto bblico nos mostra uma mulher e tambm uma multido ao redor de Jesus. Essa passagem
aconteceu no auge de Seu ministrio, no pice de Sua fama, que corria por toda a Terra naqueles dias.
Havia, com certeza, muita gente ao redor de Jesus para v-lO e ouvi-lO. A maioria era de curiosos que
queriam ver algum milagre, alguma coisa especial. Mas apareceu uma mulher em meio multido. E,
para ela, o toque de Jesus foi diferente dos demais.
Tambm hoje muitos erguem as mos nos cultos, cantam corinhos, mas quantos tocam o Senhor?
Esto ao redor do Senhor, mas esto recebendo virtude do cu?
Deus no faz acepo de pessoas, mas nem todos O tocam ao ponto de receberem poder. Todavia,
aquela mulher O tocou, diferente de todos os outros que encostavam e pegavam no Senhor Jesus.
Somente quando aquela mulher tocou em Jesus saiu virtude do Senhor.
Hoje, milhes de pessoas cantam reunidas no nome de Jesus e o Senhor se faz presente no meio
delas. algo precioso, maravilhoso, mas quantos vo para casa tendo recebido da virtude de Deus?
Quantos saem diferentes de como entraram?
Quantos tm recebido algo da parte de Deus? H um toque que faz diferena.
Se o fluir da bno no depende do Senhor, mas sim de ns; o que houve de especial naquela
mulher? Qual era o seu segredo? Vejamos agora uma descrio do que estava acontecendo no momento,
essa descrio nos desvendar o segredo da bno daquela mulher, que ser para ns a chave para
descobrirmos o toque que faz diferena. E, assim como a vida daquela mulher, a sua vida pode ser
completamente transformada. Basta que voc toque no Senhor.
Ela no encontrou obstculos em sua busca. Esse um dos segredos da bno dela e pode ser o
nosso tambm. Buscar-me-eis e me achareis quando me buscardes de todo o vosso corao. (Jr 29.13)
Muitos no recebem porque no procuram realmente, no aplicam o corao em uma deciso
resoluta e irreversvel, no empenham sua alma na busca.
Ela correu risco. Uma pessoa nessas condies no poderia misturar-se na multido sob pena de
ser apedrejada se fosse descoberta. Mas ela no fez caso da prpria vida. como se ela dissesse: Eu
prefiro morrer a continuar vivendo assim. Ela pensou: No importa o que venha a acontecer, eu no vou
viver assim. Eu vou enfrentar a multido e vou receber do Senhor. Eu vou correr o risco. Pode ser que,
antes que eu toque nEle, eu seja apedrejada, mas prefiro morrer do que continuar nesse sofrimento.
Ela no se conformou em ser infeliz. Talvez esse possa ser o seu segredo. Esse tambm o tempo
de voc dar um basta. Chega de viver infeliz.

Ela tocou pela f. H o toque da emoo, o toque da curiosidade e o toque do conhecimento

intelectual. Mas somente o toque da f libera a virtude e o poder de Deus sobre ns. Jesus disse que a f
daquela mulher foi a chave de sua bno. Outros estaro apenas erguendo as mos, mas pela f voc
pode tocar nas vestes do Senhor.
Sexto Dia
Busque o seu milagre
Joo 4.43-54
Deus tem o milagre que voc est esperando. Deus no est tentando juntar f suficiente para fazer
o seu milagre! Ele no precisa esperar at que voc tenha juntado moedas o suficiente para liberar as
finanas em sua vida. Deus no est esperando que as guas se movam para que Ele possa operar a cura
em sua vida.
Para Deus no h falta de poder, nem de recursos ou de vontade de operar o seu milagre. Se o seu
milagre ainda no aconteceu o problema no est em Deus e talvez no esteja em voc tambm. Pode ser
que o nvel de f das pessoas ao seu redor seja baixo ou talvez voc foi exposto a um tipo de ensino
errado que limita o poder de Deus.
Eu creio que uma das mentiras malignas mais destrutivas no que Deus no pode operar
milagres, mas que o seu milagre ainda est muito longe. O inimigo diz: Sim, Deus poderoso, e sim, Ele
pode cur-lo , mas o seu milagre ainda est muito longe.
Certamente Deus tem o seu tempo para fazer todas as coisas, mas ns devemos crer sempre para
agora. A f toma o fato como j tendo acontecido.
Quando Deus o criou ele formou voc para o sobrenatural, e quando o Senhor colocou f em voc
ele o equipou para os milagres. H algo em voc que espontaneamente anseia pelo sobrenatural. Cada vez
que voc ora, ouve um testemunho ou l a respeito de um milagre sua f imediatamente despertada.
Voc consegue perceber o que eu estou dizendo? Cada vez que voc se v numa situao desesperadora,
ou enfrentando uma necessidade esmagadora ou uma profunda preocupao, sua f busca pelo milagre,
pela interveno divina. E exatamente isto que um milagre: a interveno de Deus em nossa
necessidade.
Deus j fez tudo o que necessrio para que voc receba o seu milagre. Voc precisa apenas
tomar os passos bblicos para receb-lo.
Antes porm voc precisa se libertar da teologia errada que nunca v o sobrenatural. Precisa ver
alm das limitaes da capacidade humana e crer no poder de Deus.
Gideo um exemplo de algum que estava preso a uma teologia equivocada. Em Juzes 6:13 ele
disse: Se o SENHOR conosco, por que nos sobreveio tudo isto? E que feito de todas as suas
maravilhas que nossos pais nos contaram, dizendo: No nos fez o SENHOR subir do Egito? Essa era a
conversa de Gideo antes do poder de Deus vir sobre ele. Certamente se parece muito com o discurso de
muitos dentro das igrejas.
No texto que lemos encontramos um oficial do rei com uma necessidade desesperadora. Ele veio
de uma outra cidade que estava a cerca de 40 quilmetros de onde Jesus estava, mas ele foi buscar o
milagre que ele precisava. As palavras do Senhor para ele parecem indicar que aquele homem no era
cheio de f. O Senhor lhe disse: Se, porventura, no virdes sinais e prodgios, de modo nenhum crereis.
Eu sei que quando falamos de milagres no h uma nica pessoa que no tenha de lidar com a
dvida. Mas voc no precisa se desesperar porque a f no a completa ausncia de dvida, mas a
escolha deliberada de acreditar, apesar da dvida. O que eu quero que voc faa hoje optar por no
alimentar a sua dvida, mas a sua f.
A Bblia tem muito a dizer sobre o poder de Deus para operar milagres. A Palavra de Deus
muito clara sobre isso: Jesus, fitando neles o olhar, disse-lhes: Isto impossvel aos homens, mas para
Deus tudo possvel. Mateus 19:26
Porque para Deus no haver impossveis em todas as suas promessas. Lucas 1:37
Ao que lhe respondeu Jesus: Se podes! Tudo possvel ao que cr. Marcos 9:23
Hoje eu desafio voc a crer que aquilo que a Bblia diz sobre o poder de Deus verdadeiro. Eu
desafio voc a crer que Deus quer fazer o milagre na sua vida hoje. Eu desafio voc a sair da zona de
conforto do seu ambiente natural e entrar na esfera do miraculoso e do sobrenatural.

Eu desafio voc a rejeitar todas as crenas erradas que impedem voc de crer e receber o seu
milagre. O seu passado e sua crena limitante so como um ladro que rouba o milagre que voc est
esperando em Deus. Declare em voz alta: Eu creio que o meu Deus um Deus de milagres. O Senhor
me ama e est operando o meu milagre agora mesmo. Eu sei que quando eu creio pelo milagre eu estou
honrando o meu Deus.
Stimo Dia
Regras para alcanar o impossvel
Mateus 14.25-32
Na antiga loja J Cardoso Materiais de Construo tinha o seguinte slogan: o impossvel fazemos
na hora; milagres demoram mais um pouco. Voc algum que necessita de um milagre? H quanto
tempo voc no ousa buscar algo que seja humanamente impossvel?
No texto que lemos encontramos a histria do dia que Jesus e Pedro andaram sobre as guas.
A respeito de todos os outros milagres de Jesus podemos perceber uma razo ou uma necessidade, mas
nesse milagre no percebemos rapidamente o motivo do Senhor andar sobre as guas. Eu creio que a
nica razo foi nos ensinar uma profunda lio de f atravs de Pedro e tambm nos convidar a viver uma
vida onde o sobrenatural seja algo presente. A vontade do Senhor que a palavra impossvel seja riscada
do nosso relacionamento com Ele.
Crendo nisso, eu gostaria de compartilhar com voc quatro regras para alcanar o impossvel.
Regra um: No siga o conselho dos que ficam no barco. Voc consegue imaginar o tipo de
conselho que os demais discpulo deram a Pedro quando ele fez meno de sair do barco para comear a
andar sobre a gua? D at para ouvir o comit de gua fria, dando conselhos para Pedro. At consigo
ouvi-los, dizendo: Ningum nunca fez isso, Simo, voc noser o primeiro. mais sensato ficar no
barco, Pedro. Quem vai pagar o seu tratamento hospitalar, se voc se machucar? Ou talvez: H um
fantasma l fora.
Se voc estiver buscando o impossvel, haver muitos que iro lhe dizer como voc no pode
receb-lo. No comece seguindo o conselho de seus detratores. Comece ouvindo o conselho de pessoas
espirituais. Procure se cercar de pessoas de f. Fuja do crtico, do pessimista e do negativista.
Regra dois: No tente o impossvel na sua fora prpria. Simo no pulou na gua simplesmente;
antes ele esperou que o Senhor lhe desse a Palavra. Muitos tm medo desse momento de crise, mas a
verdade que melhor estar com o Senhor no meio de mar tempestuoso, do que num barco sem ele.
Nenhuma tempestade muito grande se ns podemos sentir a presena de Deus, e independentemente da
tempestade, se prestarmos ateno, podemos ouvir a sua voz.
Regra trs: No fique no barco. Se voc no sair do barco, voc nunca poder andar sobre as
guas. Fazer o que parece ser impossvel nunca ser uma realidade a menos que ns comecemos a
avanar pela f.
A maioria de ns no quer sair do barco para receber a bno do Senhor. Temos dificuldade em
aceitar os desafios. Por qu? Porque estamos confortveis dentro de nossos barcos.
Se o Senhor nos chama para fora do barco, mas ns recusamos o convite e ainda permanecemos
ali, ento o barco torna-se um problema para ns. Recusamos sair do barco porque no queremos deixar a
nossa zona de segurana. Mas a f implica em ousadia e os ousados no buscam segurana, eles desejam
ver a manifestao do poder de Deus.
Regra quatro: No olhe as circunstncias. Quando Simo Pedro pediu para andar sobre as guas,
ele no deixou que a sua mente e atitude seguissem a lgica das circunstncias. As circunstncias nunca
so favorveis, sempre h alguma razo pela qual no se deve tentar.
Pedro tomou a deciso certa, ele resolveu tentar e saiu do barco para encontrar-se com Jesus.
O problema que logo em seguida ele comeou a reparar na fora do vento. Ele tirou a sua
ateno do Senhor e passou a olhar para a fora do vento. E quando fez isso comeou a afundar.
A nica razo para o fracasso desviar a ateno. Qualquer coisa que controla a sua ateno
domina sobre a sua vida. Se voc foca a sua ateno nos problemas, nas limitaes, no fracasso e na
derrota, so essas coisas que vo dominar a sua vida. Mas se em vez disso passar a olhar para o Senhor e
sua Palavra voc vai caminhar sobre as guas.
Tire o seu foco do passado, coloque-o no presente. Tire o seu foco da morte, ponha-o na vida.
Ponha a sua ateno nas coisas positivas e no nas negativas. Lembre-se que o seu foco determina a sua

atitude. O seu foco determina o que voc produzir em sua vida. O seu foco o levar a experimentar os
milagres de Deus.

Oitavo Dia
Questes no meio da tempestade
Marcos 4.35-41
A tempestades no so raras no mar da Galilia. Ele est rodeado de montes e ao norte est o
maravilhoso morte Hermon com seu pico nevado. Algumas vezes o ar frio vindo do topo do Hermon
desce at se encontrar com as guas quentes do Mar da Galilia. A fora do vento frio se encontrando
com o ar quente pode ser explosiva. E foi assim que aconteceu naquele dia.
Jesus e seus discpulos estavam no meio do lago quando a tempestade veio repentinamente. Era
algo aterrorizante e pareceu aos discpulos que eles no iriam sobreviver.
Eu creio que o Senhor tinha em mente todo esse cenrio para se revelar de uma forma que os
discpulos ainda no o conheciam. Creio que hoje voc tambm conhecer aquele que tem o poder de
repreender os ventos e calar o mar. Pode ser que voc esteja passando por uma tempestade e esteja
lutando com as mesmas perguntas e questes dos discpulos.
Para alguns a tempestade financeira. Para outros, uma questo de sade. Outros ainda esto
sendo inundados na rea dos relacionamentos. Voc tentou ser uma boa pessoa e fazer a coisa certa, e
ainda assim voc sente como se estivesse afundando, e voc quer saber a mesma coisa que os discpulos
queriam saber: "Jesus, o Senhor no se importa se eu me afogar?
H trs coisas que a Palavra de Deus nos mostra a respeito das tempestades.
Em primeiro lugar as tempestades so inevitveis. Elas simplesmente viro em algum momento.
Todos ns passaremos por tempestades em algum momento de nossas vidas. Simplesmente porque elas
fazem parte da existncia nesse mundo cado. Ningum vai passar por essa vida em brancas nuvens e
dormindo em plcido repouso. Todos enfrentaremos tempos difceis.
Os discpulos tinham passado o dia ouvindo o Mestre e fazendo sua obra, mas isso no os isentou
da tempestade. Eles amavam a Jesus e tinham deixado tudo para segui-lo, mas isso no os poupou da
tempestade. As aflies e as tempestades da vida fazem parte da jornada de todos ns.
s vezes, Deus vai nos conduzir a uma tempestade. Este o lugar onde nossas expectativas em
Deus so testadas. Ns esperamos que Deus s nos leve para guas tranquilas, pastos verdejantes e cus
ensolarados. Temos muita dificuldade de entender um Deus amoroso que nos permite passar por
tempestades e lutas quando seguimos a sua vontade.
Em segundo lugar as tempestades so imprevisveis. Elas desabam repentinamente. As pessoas
tentam de todas as formas preverem como ser o seu dia, se tero uma boa ou m semana, mas
simplesmente no possvel prever as calamidades da vida.
As tempestades podem transformar cenrios domsticos em lugares ameaadores. O Mar da
Galilia era um lugar muito conhecido daqueles discpulos. Alguns deles eram pescadores profissionais e
cruzaram aquele mar vrias vezes lanando suas redes. Muitas vezes, as tempestades mais terrveis que
enfrentamos na vida no vm de horizontes distantes, mas apanham aquilo que era comum em nossa vida
e bota tudo de cabea para baixo. Eu sempre me espanto como em um breve momento as nossas vidas
podem ser mudadas para sempre. Um telefonema, uma conversa, uma curva adiante e tudo muda.
Em terceiro lugar as tempestades no fazem acepo de pessoas. Elas acontecem a pessoas boas e
a pessoas ruins. Acontecem com crentes e incrdulos, com pessoas educadas e pessoas analfabetas, com
ricos e com pobres. Elas vem sobre todos ns. Em Mateus 5:45 o Senhor diz que faz nascer o seu sol
sobre maus e bons e vir chuvas sobre justos e injustos. Ser cristo no nos isenta das tempestades.
Vemos ento que as tempestades so inevitveis, imprevisveis e imparciais. Ento a questo
fundamental : qual ser a minha resposta no meio da tempestade?
No meio da sua tempestade voc pode experimentar o milagre. Ele est vivo e est presente no
barco da sua vida.

No tema os ventos do mal, nem o mar da morte pois o Senhor da vida tem o controle e ele
repreender o vento e levar voc a salvo. Simplesmente creia. A tempestade vem, mas Jesus vai acalmla a qualquer momento.

Nono Dia
O qu o cego viu
Marcos 10.46-52
Bartimeu era um cego que enxergava melhor que a maioria das pessoas ao seu derredor. Ele foi
capaz de perceber a oportunidade do seu milagre quando ouviu o Senhor Jesus passando. O Senhor estava
vindo da Galilia rumo a Jerusalm e nesse caminho passou por Jeric. Este o lugar onde ele encontrou
Zaqueu, o cobrador de impostos e tambm se deparou com Bartimeu, o mendigo cego.
Bartimeu vivia em Jeric. A cidade de Jeric tornou-se conhecida como lugar amaldioado,
porque Josu a amaldioou quando a conquistou. O Senhor, ento, foi para um lugar de maldio. O
Senhor tinha o hbito de ir a lugares que outras pessoas evitavam. Bartimeu vivia num lugar assim.
Precisamos atentar tambm para o significado do nome Bartimeu. Bar um prefixo que significa
filho, portanto significa filho de Timeu. O nome Timeu, por sua vez, significa impuro, poludo,
desagradvel, sujo e corrompido. Ento Bartimeu significa aquele que filho do impuro, do imundo e do
corrompido. Ele no somente vivia num lugar amaldioado, mas ele prprio trazia uma herana de morte
e rejeio. Para completar tudo isso ele era cego e mendigo. Poucas pessoas tinham tantas coisas contra si
como Bartimeu. Na verdade no so muitas as que conseguem se identificar com ele.
O lugar que ele vivia era amaldioado, sua famlia era destruda e impura. Ele era cego, vivia da
generosidade dos outros e estava esquecido ao lado de uma estrada. Mas um dia Jesus passou por ali. E
esse foi o dia em que a histria de Bartimeu foi mudada. A sua histria pode ser mudada tambm. Voc
pode receber o seu milagre. Creio que existem cinco princpios no texto que precisamos considerar se
queremos receber o mesmo milagre que Bartimeu recebeu.
1. Reconhea a sua oportunidade (v. 47). A razo porque no recebemos nosso milagre que
muitas vezes ficamos to focados em nossas deficincias, que ignoramos nossas oportunidades (v. 47). A
Palavra de Deus diz que quando ele ouviu que era Jesus passando... Aleluia! Ele ouviu! Ele era cego,
mas no era surdo! Ele clamou com toda a sua fora e de toda a sua alma. Um homem sozinho conseguiu
incomodar toda uma multido, mas ele conseguiu o que desejava, o Senhor parou para ouvi-lo.
2. Reconhea que Cristo o Messias. O engraado nesta histria que o cego pode ver Jesus
melhor do que ningum! Ele v Jesus no caminho. Ele no era apenas algum que precisava de um
milagre, mas estava atento para aproveitar a oportunidade.
Ns precisamos ver Jesus! Precisamos v-lo como o Filho de Davi, o ungido Salvador. Ele o Rei
ungido de Israel! O Messias, que responde s necessidades daquele que clama.
3. No se permita ser desencorajado. Outra coisa que Bartimeu compreendeu que ele no devia
se permitir ser desencorajado pela multido. Sempre haver incrdulos dizendo: A religio apenas uma
muleta para os fracos. Voc no precisa buscar a Deus. Voc est no auge da sua vida! Aprenda a
conviver com os seus problemas! nesse momento, que precisamos erguer a voz e gritar ainda mais
alto: Senhor Jesus, Filho de Davi, tem misericrdia de mim!
Se Bartimeu fosse ouvir a opinio das pessoas, ele ainda estaria cego. Ns temos que aprender a
rejeitar a opinio daqueles que procuram resistir o nosso milagre.
4. Clame por Ele. No versculo 49, Jesus est a caminho de Jerusalm quando ele ouve o grito de
Bartimeu e para. Embora haja todo um universo para governar, Deus est disposto a deixar o que est
fazendo para responder ao grito interior de um aflito. Como Bartimeu, muitos precisam que Jesus pare
para solucionar um problema especfico em sua vida. Como ele, muitos precisam de Sua misericrdia
agora. E eu lhe digo que Jesus vai parar para aqueles que clamam cheios de f.
5. Livre-se da velha vida (vs. 50-52). Se voc quiser receber o milagre completo voc precisa
deixar a sua capa. Nos tempos antigos em todo o Oriente Mdio (e at mesmo hoje) os mendigos usavam
uma tnica feita de pelos de camelos. Era uma tnica usada como proteo contra os elementos. Quando

um mendigo se sentavam beira da estrada, ele se cobria com a tnica para manter-se fresco no sol e seco
na chuva. A tnica, portanto era a sua marca registrada, era o smbolo visvel do seu estilo de vida. Ento,
quando disseram a Bartimeu no versculo 49, Tem bom nimo; levanta-te, ele te chama. A primeira
coisa que ele fez foi jogar fora a sua tnica. Aquela foi a sua atitude f. Ele abandonou a tnica antes de
ser curado. como se dissesse: hoje eu serei curado e no vou mais precisar dessa tnica. Hoje eu deixo
minha velha vida e comeo uma nova histria! Hoje voc precisa saber que Jesus pode cur-lo. Ele pode
cur-lo no apenas fisicamente, mas espiritualmente tambm! H poder no nome de Jesus!
Dcimo Dia
A lepra da ingratido
Lucas 17.11-19
Jesus cura dez homens leprosos e apenas um voltou para agradecer-Lhe. Mas por detrs desta cura
milagrosa, existem alguns princpios espirituais poderosos. Eu creio que h pelo menos sete importantes
lies que mostram como esses leprosos apontam para ns mesmos.
1. Voc tem um problema mortal que s Jesus pode resolver. Nos tempos bblicos, a lepra era um
problema terrvel. Os leprosos eram vistos como mortos-vivos, e eram expulsos de suas casas e aldeias e
forado a viver em colnias com outros leprosos.
Mesmo que nenhum de ns tenha lepra, todos ns nascemos com uma doena mortal que a Bblia
chama de pecado terminal. Recebemos essa doena de nossos pais que receberam de seus pais, e da
caminhamos de volta at um casal chamado Ado e Eva. A Bblia diz: Ai desta nao pecaminosa, povo
carregado de iniquidade, raa de malignos, filhos corruptores; abandonaram o SENHOR, blasfemaram do
Santo de Israel, voltaram para trs. Desde a planta do p at cabea no h nele coisa s, seno feridas,
contuses e chagas inflamadas, umas e outras no espremidas, nem atadas, nem amolecidas com leo
(Isaas 1:4 e 6).
Voc pode sentir-se saudvel hoje, mas se voc no tiver um relacionamento pessoal com Jesus,
existe um terrvel cncer invisvel, insidioso crescendo dentro de sua alma. No h ressonncia
magntica, tomografia computadorizada ou outra ferramenta de diagnstico que possa detect-lo, mas a
Palavra de Deus diz que ele est l. O que voc vai fazer sobre isso? Voc deve fazer a mesma coisa que
aqueles dez leprosos fizeram.
2. Voc precisa admitir a sua necessidade e clamar a Jesus. Muitas pessoas hoje esto vivendo
num tipo de negao da realidade. Eles no querem admitir sua necessidade, porque olham em volta e
geralmente encontram outros em pior estado do que eles. Ns vivemos numa colnia de leprosos
espirituais nesse mundo. Alguns, porm, preferem pensar: Eu no sou assim to ruim. Eu nunca roubei
um banco, eu nunca matei ningum. Eu no sou um traficante de drogas ou um molestador de criana. Na
verdade, eu sou melhor do que muitos desses hipcritas que vo a Igrejas aos domingos. Voc precisa
chegar ao ponto de dizer: Deus, s propcio a mim, pecador!"
3. O poder de Deus no liberado at que voc d um passo de f. F andar na Palavra de Deus.
A f no precisa de qualquer prova, ela simplesmente obedece. Nosso trabalho dar um passo de f e
simplesmente obedec-Lo. Anos atrs, ouvi uma citao sobre a f que eu nunca esqueci: f chegar na
beira de tudo que voc pode ver ou sentir e dar mais um passo na escurido, confiando que Deus vai te
pegar ou te ensinar a voar!" O que Deus est dizendo hoje para voc fazer em Sua Palavra? O que voc
est esperando? D um passo de f e obedea, e s ento voc experimentar o Seu poder.
4. No busque apenas a bno, mas o abenoador. Aqui est um ponto-chave: dez homens foram
expostos ao poder de Deus, mas somente um buscou um relacionamento pessoal com ele. Poucas pessoas
esto interessadas em ter um relacionamento pessoal com Deus. Deus ama voc e quer que voc gaste
tempo com ele. Ele deseja ter comunho com voc.
5. Sentir-se grato diferente de dar graas. Se voc estiver passando por um momento de dor e
dificuldade, tente encontrar pelo menos cinco coisas sobre a sua situao a respeito das quais voc pode
agradecer a Deus. Eu creio que esse milagre mostra a proporo daqueles que so gratos: um entre dez.
Decida no fazer parte da multido de ingratos. Determine que voc ser esse que voltar para agradecer
a Jesus.
6. Um relacionamento com Jesus faz de voc um estrangeiro nesse mundo. Jesus enfatizou que o
nico homem que retornou era samaritano, um estrangeiro. Ele agiu de modo diferente dos outros nove

leprosos. Eu acredito que isso tambm uma verdade espiritual. Aqueles que entraram em um
relacionamento com Jesus no agem ou pensam como as outras pessoas.
7. Deixa Jesus terminar o que ele comeou em voc. Jesus veio para buscar e salvar o perdido. E
essa salvao envolve a pessoa completa: corpo, alma e esprito. Aqui est o resultado deste milagre: dez
homens foram curados, mas apenas um homem tornou-se restaurado completamente, ou seja, foi salvo. O
Senhor quer fazer o milagre na sua vida, mas ele deseja fazer mais do que isso, ele quer fazer de voc
uma pessoa completamente restaurada e transformada pelo seu poder. Ele quer limpar voc do seu pecado
e fazer de voc uma nova pessoa.
Dcimo Primeiro Dia
O caminho da bno
Marcos 5.22-23
Neste texto, temos o caminho para alcanar a bno de Deus, ou seja, o caminho para que
vejamos a concretizao do que o Senhor quer realizar em nossas vidas. Nesse caminho precisamos
entender que na vida existem fatos e existe a verdade. O fato o que podemos perceber com os nossos
sentidos, a verdade o que Deus diz.
No importam os fatos, importa a verdade. Por exemplo, fato que certas doenas so incurveis,
todavia a verdade que Deus pode todas as coisas. Tambm fato que vivemos no meio de uma crise
econmica, mas a verdade que, para Jesus, o multiplicador de pes, no h crise.
Todos ns desejamos permanecer na verdade e ignorar os fatos, mas os obstculos so muitos.
Todavia, a f no nega os fatos, apenas os transforma pela verdade da Palavra de Deus.
Mas algum pode dizer: Os fatos no so verdade?. No, os fatos so apenas o que est
acontecendo, e o que est acontecendo cada um interpreta sua maneira. Mas, quanto verdade, no cabe
interpretao, a verdade o que . O Senhor Jesus a verdade. No questo de interpretar, nem
questo de opinio. A verdade no o que voc v ou ouve, no o que voc sente ou toca, a verdade a
Palavra de Deus. Eu quero a verdade da Palavra de Deus e, embora saiba que os fatos existam, no quero
viver em funo dos fatos.
H uma ilustrao muito conhecida, que explica bem a diferena entre fatos e verdade. Ela fala do
elefante e dos cegos. Havia um grupo de cegos em volta de um elefante e cada um deles tentava
descrev-lo para os outros. Um cego, ento, pegou no rabo do animal e disse: O elefante fininho, o
outro pegou na perna e disse: No, ele largo, parece uma coluna de to forte. Um terceiro cego
agarrou a tromba e disse: No, ele flexvel, parece uma mangueira. Ainda outro tentou abraar o
corpo do elefante e concluiu: Todos esto errados, ele macio e largo, nem consigo sentir seus limites.
E eles no puderam chegar a uma concluso, pois cada um tinha um fato. Em nosso exemplo, o elefante
a verdade, mas cada interpretao que deram a ele um fato, ou seja, a verdade absoluta, mas os fatos
so uma questo de interpretao. Fato o que voc consegue enxergar, a parte com a qual voc tem
contato. o que voc consegue explicar. A verdade, porm, o que Deus diz.
A f no nega os fatos, apenas se apega verdade. A f tem o poder de transformar os fatos pela
verdade da Palavra de Deus. Jairo um exemplo de algum que teve que ignorar muitos fatos e ficar
exclusivamente com a Palavra de Jesus para, ento, receber o seu milagre.
Sete obstculos Jairo enfrentou e teve que ignorar para poder chegar ao fim e contemplar o que ele
buscava, a verdade da promessa de Deus. Estes obstculos foram: posio, reputao, tradio, esperar
para receber orao no meio da multido, de ter que esperar em Deus e de ter que ir contra as evidncias
naturais do que visvel. Voc ter que rir dos que riem de Deus, porque, nesse caso, verdadeiro o
ditado: com o Senhor ns sempre rimos por ltimo.

Dcimo Segundo Dia

Os quatro equvocos
J 40.6
O livro de J um livro extraordinrio. Somente o Senhor poderia ter inspirado algo to
grandioso. Mas o que mais me impressiona na histria de J o fato de que todos os personagens estavam
equivocados. impressionante ler uma histria onde no h ningum correto em seu pensamento. Todos
os personagens, incluindo o prprio J, tinham conceitos equivocados a respeito da verdade de Deus.
Uma idia equivocada a respeito de Deus pode ser um grande impedimento para que voc receba
o seu milagre. Por isso a principal ttica do maligno trazer confuso na sua mente.
Muitos pensam equivocadamente que seja da vontade de Deus, por exemplo, que fiquemos
doentes. E porque pensam assim vivem conformados com o seu sofrimento porque desconhecem a
vontade de Deus. Se voc no tem convico completa de que a vontade de Deus curar, voc no ter f
para receber o milagre.
Mas o pior quando possumos idias absurdas e tolas. Voc no bobo. No acredita em
qualquer coisa. Sabe distinguir o possvel daquilo que mentira. Se eu lhe digo que no meu stio tem um
pato que bota ovos quadrados, ou se lhe contam que l na frica existe um Elefante cor de rosa que sopra
bolhas de sabo pela tromba, voc no acredita. A inteligncia testa as idias para saber se so dignas de
crdito. Agora me responda: porque, quando se trata de Deus, as pessoas esto prontas a acreditar em
qualquer coisa? Para crer em Deus no precisamos rejeitar a inteligncia.
Outro dia li algo que ilustra bem o que as pessoas fazem em nome da f. Para curar diabetes:
pegue um mamo-macho, corte uma tampa, urine dentro e depois de tampar bem tampado enterre o
mamo. Para atrair muito dinheiro: na lua nova pegue a maior nota que tiver na mo levante a nota para a
lua e diga trs vezes: lua nova renove essa nota para mim em milhes. Para se casar: pegue a imagem de
santo Antnio e mergulhe-a de cabea para baixo num balde dgua atrs da porta. Porque as pessoas
fazem isso? Tentando ser benevolente eu imagino que uma tentativa do desespero. Um salto no escuro.
A completa abdicao do bom senso. Isso no f. A verdadeira f no abre mo do entendimento.
Outro dia algum me enviou uma mensagem afirmando: voc sabia que impossvel morder o
cotovelo? Evidentemente eu duvidei e imediatamente tentei morder o cotovelo para checar. No outro dia
a mesma pessoa me mandou uma outra mensagem dizendo: voc no acreditou! Voc tentou morder
cotovelo! Ele j sabia que eu iria tentar. Esse o problema, tem muita gente tentando morder o cotovelo.
A Palavra de Deus diz que o Senhor apareceu para J do meio de um redemoinho (J 40:6). Creio
que isso no foi por acaso. Todos ns j vimos um redemoinho nos dias empoeirados de agosto. O
redemoinho o encontro de foras contrrias que se chocam. O redemoinho, portanto, um ponto de
tenso. Quando ventos frios se encontram com ventos quentes, quando a presso de baixo maior que a
de cima, ento temos um redemoinho. Redemoinhos apontam para situaes de tenso em nossas vidas.
O Senhor falou com J no redemoinho. J estava passando por uma situaes de extrema tenso.
Perdera os seus filhos, os seus bens, estava terrivelmente enfermo e, para completar, os seus amigos o
acusavam de estar sendo castigado por Deus por causa dos seus pecados. Deus usou a tenso para falar
com J. Deus falou com ele no meio de um redemoinho. no meio da tenso que Deus vai falar com
voc. A tenso porm, precisa ser direcionada para se tornar uma orao intensa que toca o corao de
Deus. O redemoinho precisa nos levar para cima. Voc pode ter certeza que no meio do redemoinho
poder ouvir a voz de Deus falando com voc suavemente.
na tenso que descobrimos a nossa fraqueza e incapacidade. na tenso que aprendemos a
confiar em Deus e a saber que sem ele nada podemos fazer.

No sei quantos ventos contrrios tem feito da sua vida um redemoinho nesses dias, contudo sei
que no meio desta situao Deus vai elevar voc e manifestar-se a voc.
Voc sair dele mais amadurecido e mais resistente. Canalize o redemoinho para cima, no deixe
que ele seja como a gua sugada pelo buraco da pia que puxa tudo pra baixo. Ore e creia mesmo que tudo
parea bagunado. Deus se manifesta no meio do redemoinho.
Conquiste com o Senhor o seu milagre. Aproxime-se dele crendo que ele bom tem
pensamentos bons a seu respeito!

Dcimo Terceiro Dia

Sinais de que a bno vem
H coisas que acontecem repentinamente e sem aviso algum. Isto pode acontecer tanto nas coisas
naturais, como nas espirituais. Todavia o normal que todo evento seja precedido de sinais. Antes de
chover o cu escurece. Antes de um grande terremoto h uma srie de pequenos tremores.
As coisas espirituais tambm so precedidas de sinais. Sendo assim vital entendermos os sinais
que ele nos d. Todavia, assim como nem toda trovoada e ventania resulta em chuva, assim tambm nem
tudo o que acontece conosco so sinais. Precisamos ter sabedoria para interpret-las. importante crer no
poder de Deus e na ao do Esprito Santo. As coisas do Esprito tambm envolvem bom senso.
Depois que voc comea a orar por um milagre voc precisa ficar atento aos sinais. Na Palavra de
Deus temos alguns exemplos de sinais. Esses sinais precederam o seu mover e a sua manifestao. Quem
sabe agora mesmo j h um sinal de Deus para voc continuar avanando porque o milagre est
chegando.
Gostaria de enumerar cinco tipos de sinais que encontramos na Palavra de Deus. Algum deles
podem estar diante do voc nesse momento. Minha orao que voc tenha discernimento para perceblos e assim ter a sua f alimentada.
O primeiro tipo de sinal que quero compartilhar o sinal espetacular. Um exemplo bblico foi o
nascimento de Jesus. Naqueles dias apareceu uma estrela no cu, a estrela de Davi (Mateus 2:1-9). Para
aqueles que caminham sempre olhando para o cho no h nada de diferente acontecendo. Para aqueles
que olham apenas com o seu olhar natural e terreno no havia nada especial. Mas para aqueles que
estavam esperando o milagre aquela estrela era um sinal de Deus. Se voc est esperando um milagre
pode ser que o Senhor lhe d um sinal espetacular de que a sua bno vem. O sinal apenas para que
voc persevere e no desista de crer. Observe ao seu derredor. Ser que no existe algo novo que tenha
sido acrescentado nas suas circunstncias?
Um outro tipo de sinal que o Senhor nos d o sinal sobrenatural. Depois de ouvir o sonho dos
soldados midianitas, Gideo percebeu que aquilo no era por acaso, mas era um sinal (Jz 7.10-15).
Algumas pessoas recebem vises, outras tm sonhos e ainda outras vem anjos. O sinal
sobrenatural pode acontecer de muitas formas. indiscutvel que Deus fala conosco em sonhos, vises e
outras formas sobrenaturais. Quando comear a orar e jejuar esteja atento aos seus sonhos e aos sonhos de
pessoas envolvidas na situao. Deus usa sonhos como sinais.
O Sinal espiritual. J observou que muitas pessoas quando se convertem passam por muitas
tribulaes e dificuldades? Muitos at questionam dizendo: no entendo o que est acontecendo, pois em
vez da minha vida melhorar parece que piorou. Isso acontece porque o inimigo est desesperado. Ele
sabe que j perdeu a batalha, mas procura de alguma maneira reter aquele que o Senhor j livrou. Algo
est acontecendo no mundo espiritual. Se o diabo est esperneando porque Deus est agindo. H poder
na orao. Se voc perseverar at o fim voc ver a glria de Deus.
O Sinal natural. A bno s vezes vem gradualmente num processo. Jesus orou com o cego e ele
comeou a ser curado, mas a viso ainda no era perfeita porque ele via as pessoas como rvores. Mas o
Senhor continuou at ele ver perfeitamente... Pode ser que ainda no comeou a chover, mas se j
apareceu uma nuvenzinha no horizonte levante-se em f, pois ela um sinal da tempestade que vir.
O Sinal intencional. Muitas vezes teremos de investigar a situao para sabermos se algum sinal
de Deus pode ser percebido. Se voc est orando por um emprego preciso investigar todas as portas.
Leia todas as revistas e jornais procurando uma porta aberta. Procure antigos amigos, investigue
empresas, espie a terra. Se o milagre que voc procura prosperidade comece a investigar, veja se algo

novo est acontecendo. No fique parado passivo aguardando um outro tipo de sinal. Deus tem preparado
um sinal para encher o seu corao de f.
Depois de aprender a respeito de todos esses tipos de sinais voc consegue perceber algum sinal
ao seu derredor? Pede ao Senhor para abrir os seus olhos. Quando voc perceber o sinal pode ter certeza
que agora apenas uma questo de tempo, a bno certamente vem!

Dcimo Quarto Dia

Todo o que pede recebe
Voc certamente j percebeu como so feitos os roteiros de filmes de cinema. Primeiro eles
colocam o personagem principal numa situao bem difcil onde parece no haver nenhuma sada. E
quando a situao parecer desesperadora, ento eles fazem com que fique mais difcil ainda.
Eles fazem tudo isso com a inteno de despertar emoes. Deus frequentemente parece agir da
mesma maneira, mas no para nos dar mais emoes simplesmente, mas para nos ensinar suas verdades
de forma que nunca mais as esqueamos.
Servir a Deus realmente no para os de corao fraco. Viver pela f exige uma atitude de fora e
ousadia, mas requer de ns dependncia completa do Senhor. No poucas vezes o Senhor nos permitir
entrar em situaes que somente ele pode nos livrar.
Por isso voc precisa aprender a orar. A orao deve ser o primeiro recurso, e no o ltimo.
O mais comum as pessoas orarem depois de esgotarem todos os seus recursos. Oramos quando
percebemos que estamos sem sada.
Veja uma pessoa com problemas financeiros. Ela vai tentar usar todo o limite do carto de crdito,
depois do cheque especial, tentar pegar emprestado com amigos, depois com familiares e deve at
vender os mveis de sua casa. Por fim ela vai orar como quem diz: j no tenho mais nada a perder.
Deveramos pensar o contrrio: o que eu tenho perdido por no orar? Orar no deve ser o ltimo
recurso, mas sim a primeira coisa a ser feita. Ore pelo que Deus quer e no pelo que voc quer.
E esta a confiana que temos para com ele: que, se pedirmos alguma coisa segundo a sua
vontade, ele nos ouve. Nada est fora do alcance da orao, exceto aquilo que est fora da vontade de
Deus. Jesus nos ensinou a orar: seja feita a tua vontade... E a maneira de conhecermos a vontade de
Deus pelas Escrituras.
Quando oramos segundo a vontade de Deus podemos ser ousados na orao e determinar na terra
a sua vontade. Mas lembre-se, somente podemos determinar a vontade de Deus e no a nossa.
O primeiro princpio para se receber o milagre simplesmente pedir, pois todo o que pede recebe.
Isso parece exageradamente simples, mas alguns nunca pediram por isso tambm nunca receberam.
Para pedir corretamente o primeiro princpio ser especfico no seu pedido. Seja especfico, mas
em linha com a Palavra de Deus e com o Esprito. Se pedimos algo fora da Palavra de Deus no temos
como receber.
Em segundo lugar o seu pedido precisa proceder de um desejo profundo do corao. preciso
querer e pedir a Deus. A sequencia do pedir-buscar-bater fala de um desejo ardente no corao. Na
verdade Deus somente se deixa achar por aqueles que o buscam de todo o corao. Pedir, buscar e bater
nos mostra uma sequncia ascendente de intensidade.
Buscar-me-eis e me achareis quando me buscardes de todo o vosso corao. Jr. 29:13.
Em terceiro lugar voc precisa confiar que o Pai deseja lhe dar. No duvide da bondade de Deus.
No verso 11 a lgica clara, se ns que somos maus sabemos dar boas coisas a nossos filhos, quanto mais
o Pai celestial. Tenha uma imagem correta de Deus. Veja-o como um pai amoroso interessado em nossas
vidas.
Ou qual dentre vs o homem que, se porventura o filho lhe pedir po, lhe dar pedra? Ou, se lhe
pedir um peixe, lhe dar uma cobra? Ora, se vs, que sois maus, sabeis dar boas ddivas aos vossos
filhos, quanto mais vosso Pai, que est nos cus, dar boas coisas aos que lhe pedirem? Mt. 7:9-11
A graa de Deus nos ensina que nada que diz respeito a nos to grande que Deus no possa
fazer, mas tambm nada to pequeno que no seja importante para ele.

Voc nunca ter o que voc no busca. A prova do desejo a busca. Qualquer coisa destruida
pode ser restaurada; qualquer coisa fechada pode ser aberta, qualquer coisa perdida pode ser achada, mas
necessrio haver busca.
O milagre pela graa mediante a f. A bno no para quem merece, mas para quem confia na
graa de Deus. A bno no para aquele que melhor se comporta, nem para o mais merecedor, a
bno para aqueles que confiam na graa de Deus.
Deus nunca consulta o seu passado para determinar o seu futuro. No espere merecer para poder
pedir uma grande bno para o Senhor. No a sua fora que far com que o milagre acontea, mas
voc receber isso das mos de Deus. Tudo fruto da graa. Aleluia!
Dcimo Quinto Dia
A lei da expectativa em Deus
Mateus 9.29
Jesus disse em Mateus 9:29, Faa-se-vos conforme a vossa f. O que voc espera que Deus faa
na sua vida? Esta a lei da expectativa. Ns tendemos a conseguir o que esperamos da vida. Tendemos
a ver o que esperamos ver. Tendemos a ouvir o que esperamos ouvir. E somente realizamos o que cremos
que vamos realizar. Esta a lei da f. Porque segundo a vossa f que vos ser feito.
Outro verso importantes sobre a f na Bblia Hebreus 11:6. Sem f impossvel agradar a
Deus. Somente a f honra a Deus. Quando no cremos chamamos Deus de mentiroso.
Tudo o que no vem de f, diz Romanos 14:23, pecado. A f a coluna vertebral de nossa
vida crist. Por isso precisamos aprender a crescer em f.
Em Lucas 17:5, os discpulos pediram a Jesus: Senhor aumenta-nos a f. Como a nossa f pode
crescer? Aqui est o segredo. Deus edifica a nossa f, testando-a. Ele faz com que a nossa f cresa
colocando-a prova. A f como um msculo que quando exercitado se desenvolve.
Tiago 1:3-4 diz: Sabendo que a provao da vossa f, uma vez confirmada, produz perseverana.
Ora, a perseverana deve ter ao completa, para que sejais perfeitos e ntegros, em nada deficientes. O
objetivo dos testes e provas fazer com que a nossa f cresa at sermos maduros e completos. J 7:1718 diz: Que o homem, para que tanto o estimes, e ponhas nele o teu cuidado, e cada manh o visites, e
cada momento o ponhas prova?
Deus est provando voc a cada momento. A cada momento do dia a sua f testada. A cada dia
voc tem oportunidades de edificar a sua f. O problema que ns no reconhecemos quando estamos
sendo testados. Ns somos reprovados no teste porque nem sequer percebemos que era um teste e que
Deus estava tentando nos levar a crescer.
Deus edifica a sua f testando-a e a pergunta natural : como Ele faz isso? Deus testa a nossa f
atravs das dificuldades Nisso exultais, embora, no presente, por breve tempo, se necessrio, sejais
contristados por vrias provaes, para que, uma vez confirmado o valor da vossa f, muito mais preciosa
do que o ouro perecvel, mesmo apurado por fogo, redunde em louvor, glria e honra na revelao de
Jesus Cristo. 1 Pedro 1:6-7
As provas, os problemas e as dificuldades vem na sua vida para testar e provar a sua f. Nada
acontece por acaso na vida de um discpulo. Tudo est controle do Pai. Eu no estou dizendo que Deus
planeja todas as coisas ruins que acontecem com voc.
Vivemos em um mundo cado. Existe uma srie de problemas que trazemos sobre ns mesmos e
h outros problemas que outras pessoas trazem sobre ns, para no mencionar os ataques do maligno.
O que estou dizendo que nada acontece em sua vida sem a permisso de Deus. No h acasos na
vida crist. Deus permite os problemas para ensinar-lhe a f, para test-lo. Se a vida fosse fcil, ento no
exigiria nenhuma f. Se voc pudesse sentir Deus o tempo todo, ento voc viveria por seus sentimentos.
s vezes Deus retira a sensao de Sua presena apenas para que voc aprenda a confiar nEle no meio
das dificuldades.
Eis que te purifiquei, mas no como a prata; provei-te na fornalha da aflio. Isaas 48:10 (RC) A
Bblia frequentemente compara os nossos problemas e dificuldades a uma fornalha. A fornalha do
ourives, que purifica o ouro e a prata eliminando as impurezas.
Certa vez perguntaram a um ourives idoso: Como voc sabe que as impurezas so queimadas e
removidas da prata? Ele disse: Quando eu posso ver meu reflexo na prata. Quando Deus pode ver seu
reflexo em voc ento, ele sabe que as impurezas de sua vida foram retiradas. Isso um teste.

Ento o que devo fazer quando eu estou passando pelo teste das dificuldades? Como devo
responder? Meus irmos, tende por motivo de toda alegria o passardes por vrias provaes, sabendo que
a provao da vossa f, uma vez confirmada, produz perseverana. Tiago 1:2-3
Quando os problemas vm para testar a sua f voc deve se encher de f e alegria.
Voc deve reconhecer e declarar que o problema veio para que voc veja a glria de Deus na sua
vida. O problema uma oportunidade de ver o milagre de Deus. A primeira condio para que acontea
um milagre justamente a existncia de um problema. Quando os problemas so insolveis e esto alm
de nossa capacidade, temos a oportunidade de buscar pelo milagre.
Dcimo Sexto Dia
A vontade de Deus curar
Marcos 1.41
O fundamento da nossa f o conhecimento da vontade de Deus. Quando temos convico e
clareza a respeito da vontade de Deus sobre alguma coisa ns temos f para entrar na posse dela. Esta a
razo porque muitas pessoas no recebem a cura, elas no tm certeza de que a vontade de Deus curlas.
Se mostramos para algum a verdade de que por meio do sangue de Jesus nossos pecados so
perdoados eles rapidamente aceitam, mas quando mostramos que pela cruz ele so curados eles ficam
reticentes. Mas a mesma Bblia que diz que se confessarmos os nossos pecados ele fiel para nos
perdoar, tambm que diz que pelas pisaduras de Jesus ns somos sarados. a mesma Bblia e a mesma
cruz.
Deus verdadeiro e a obra de Jesus na cruz perfeita, por isso podemos crer nas duas verdades do
mesmo modo.
A base que temos para orar pela cura mesma que possumos para declarar que algum pode ser
batizados e salvo. A base a cruz do Senhor Jesus. No sei a resposta para todas as questes sobre cura.
No sei porque pregamos e nem todos se convertem, tambm no sei porque oramos por cura e nem todos
so curados. Mas isso no pode nos impedir de continuar pregando e tambm de continuar orando pelos
enfermos.
Faz parte da nossa herana a cura da toda enfermidade. da vontade de Deus que vivamos uma
vida plena e saudvel. Porque o Filho de Deus veio para nos dar vida e vida em abundncia. Mas ainda
vivemos em mundo cado e estamos sujeitos a enfermidades e a ataques do maligno, mas podemos ter
certeza de que a vontade de Deus sempre a cura.
Eu gosto de ler a respeito do milagre onde um leproso disse a Jesus: Se quiseres, podes purificarme. A palavra de Deus diz que Jesus, profundamente compadecido, estendeu a mo, tocou-o, e disselhe: Quero, fica limpo! (Marcos 1.41). A resposta do Senhor foi enftica: Eu quero!. Precisamos
repetir para ns mesmo sempre essa verdade: Jesus quer curar. Ele no mudou.
Aquele leproso tinha f de que Jesus poderia cur-lo se Ele quisesse. Jesus respondeu de uma vez
por todas que realmente era a Sua vontade. E esta a confiana que temos para com ele, que, se
pedirmos alguma coisa SEGUNDO A SUA VONTADE, ele nos ouve. E, se sabemos que ele nos ouve
quanto ao que lhe pedimos, estamos certos de que obtemos os pedidos que lhe temos feito...1 Joo
5.14,15.
Examine o seu prprio corao para ver se em voc existe alguma resistncia para receber a cura.
Voc deve alegrar-se ao ficar sabendo que Deus fez provises por meio do Seu Filho, para aqueles que
sofrem dores acharem alvio. A Igreja Primitiva estava cheia de f e de poder e esperavam-se grandes
milagres. Depois de voc receber provas suficientes de que a cura para todas as pessoas, voc poder
orar a orao da f.
Ningum deve discordar que a vontade de Deus curar. No compreendemos porque nem todos
so curados, mas sabemos com certeza que todo o que pede recebe e quem busca acha. O Senhor Jesus
veio para nos dar vida e vida em abundncia. inconcebvel uma vida abundante cheia de enfermidade.

Dcimo Stimo dia

para a glria de Deus
Joo 9.1-7
Vemos como o Senhor resolve a questo da cegueira. Sabemos que o Deus deste sculo cegou o
entendimento das pessoas, assim elas precisam da iluminao do evangelho para traz-las das trevas para
a luz.
A cegueira no acontece por acaso, ela fruto da obra do diabo que veio para cegar as pessoas e
produzir nelas um tipo de resistncia espiritual que as impede de receber a verdade da palavra de Deus.
A cegueira daquele homem, portanto, muito mais do que uma doena fsica, mas aponta para a
cegueira espiritual. Precisamos compreender a experincia deste cego, porque a experincia deste homem
cego a experincia de todos ns. a experincia de qualquer um que deseja seguir o Senhor.
O verso primeiro diz que Caminhando Jesus, viu um homem cego de nascena. O cego
algum que tem que ser visto, se no for visto no haver esperana para ele. O cego algum que
precisa de algum a quem recorrer, ele no tem esperana se algum no ajud-lo. Essa a situao do
cego: se algum no o levar pelo caminho, ele jamais poder encontrar o caminho sozinho. Se o Senhor
no vier ao encontro dele, ele jamais poderia chegar ao Senhor. Se ningum lhe estender a mo ele ficar
ali parado na beira da estrada, alheio a tudo o que est acontecendo sem ningum que se importe com ele.
H muitas pessoas assim na vida. Elas esto envolvidas em uma completa cegueira a respeito de
Deus. No sabem coisa alguma a respeito do evangelho e vivem em completa escurido espiritual. Assim
ramos ns. No entendamos nada do amor de Deus, nunca poderamos ir a ele ou encontr-lo, mas pela
sua graa ele olhou para ns e veio ao nosso encontro.
Aquele cego vivia a margem de tudo, era desprezado e no podia nem mesmo se sustentar. Para
ele no havia esperana alguma, mas Jesus passou pelo caminho e olhou para ele. Jesus est olhando hoje
para voc. Seu tempo de escurido acabou. A luz do cu veio sobre a sua vida.
Raramente Jesus respondia as perguntas da forma como eram feitas. Por qu? H dois caminhos
neste mundo, o caminho da rvore da Vida e o caminho da rvore do Conhecimento do Bem e do Mal.
A rvore da Vida nos fala de dependncia de Deus, nos fala de f, de considerarmo-nos fracos e
confiarmos na fora de Deus, de nos considerarmos pobres e confiarmos na proviso de Deus. Mas a
rvore do Conhecimento nos fala de opinies e ideias, de argumentos, debates e polmicas. Jesus nunca
andou por este caminho.
No capitulo 4 de Joo a mulher perguntou a Jesus: Senhor eu vejo que s profeta. Os nossos
antepassados adoravam a Deus neste monte, mas vocs, judeus, dizem que Jerusalm o lugar onde
devemos ador-lo. (Jo. 4:19-20) A resposta do Senhor foi completamente diferente do que ela pensava.
O Senhor disse: no aqui e nem l, mas o Senhor deve ser adorado em esprito. O Senhor no entrou na
polmica humana. No transitou pelo caminho da rvore do conhecimento.
No captulo 8 de Joo os fariseus trouxeram uma mulher pega em adultrio e disseram a Jesus:
Mestre, esta mulher foi apanhada em flagrante adultrio. E na lei nos mandou Moiss que tais mulheres
sejam apedrejadas; tu, pois, que dizes? O Senhor no respondeu nem sim e nem no. No questionou a
lei de Moiss, mas respondeu com uma questo de Vida: Quem no tem pecado atire a primeira pedra.
(Jo. 8:1-7).
No uma questo de responder sim ou no, mas era uma questo de dizer qual a sua vida, qual
a sua condio?. O Senhor Jesus no se preocupou em corrigir a teologia deles, antes mostrou que a
causa no o mais importante e sim, o propsito. Independente da causa do problema veja em cada
situao a oportunidade da manifestao da glria de Deus.

Assim o Senhor nos mostra que a abordagem correta diante do sofrimento no o por que, mas
o para qu. Diante das suas situaes e das suas lutas sempre pergunte: Para qu Senhor? Qual o teu
propsito nisso?
Aquele homem no cego por causa do pecado dele ou dos seus pais. Ele est cego porque esta
a oportunidade de Deus manifestar a Sua Glria e ser conhecido na terra. Na sua vida h algo
acontecendo? Esta a oportunidade de Deus manifestar a Glria dEle em voc.

Dcimo oitavo Dia

Exercitando a f para receber as promessas
1 Timteo 4.8
Somos um esprito que possumos uma alma e habitamos um corpo. Sabemos que o corpo precisa
ser disciplinado. A alma precisa ser transformada. Mas quanto ao esprito, o que precisamos fazer com
ele? O nosso esprito precisa ser constantemente exercitado!
Tudo o que no exercitado vai ficar atrofiado! Se voc ficar com um brao engessado por muito
tempo, sem moviment-lo, depois que voc retirar o gesso, ser necessrio fazer algumas sees de
fisioterapia para que ele retome a normalidade dos movimento. O fato dele ficar parado muito tempo, faz
com que ele perca a mobilidade e fique enfraquecido. Assim o nosso esprito.
A Bblia diz que ele precisa ser exercitado constantemente! O objetivo do exerccio espiritual, no
tirar proveito dele. Mas em I Timteo 4.8, o apstolo diz que teremos a promessa da vida presente e da
vida futura. Quando voc exercita o seu esprito voc vai experimentar as promessas de Deus. E quais so
essas promessas? No so apenas para a vida futura, para a eternidade, mas para hoje.
Isso muito importante, existem dois tipos de promessas para a nossa vida:
a. As promessas futuras: Essas ns receberemos na eternidade. Esto reservadas para aqueles que
viverem uma vida aqui na terra para Deus;
b. Mas existem tambm as promessas presentes: Quando exercitamos o nosso esprito em relao
a Deus, poderemos penetrar no reino do esprito e sacar todas as promessas que o Senhor tem para os
nossos dias. Essas promessas so para todas as reas da nossa vida: famlia, negcios, finanas, sade,
ministrio, relacionamentos, etc.
Ento para experimentar a promessa de Deus a chave exercitar a f. Exercitar significa fazer um
exerccio de maneira repetida at que sejamos condicionados a fazer naturalmente o que no incio era um
peso e demandava muito esforo.
Isso acontece em nossa vida em relao a orao, ao jejum, a leitura da Palavra, a adorao ou
qualquer outra atividade espiritual. No incio o nosso esprito no est treinado, ento o corpo resiste. Mas
quando exercitamos o esprito se torna mais fcil.
Isso um treinamento! Por isso, Paulo comprar o exerccio da f com o exerccio fsico. Ele diz
que o exerccio fsico tem um pouquinho de proveito. Mas o exerccio espiritual vai transformar voc em
um gigante espiritual. Muitos cristos ficam na academia fazendo apenas exerccio fsico. Mas nada
acontece na vida espiritual dele. Esto l exercitando todos os dias (um, dois, trs... Um dois trs!), mas
so espiritualmente muito pobres. O fsico est cada vez mais poderoso. Mas eles no tem resistncia
espiritual. Por isso, precisamos exercitar a nossa f!
Ento hoje, ns vamos aprender como entrar no reino do Esprito e nos apropriar das promessas
que Deus tem para ns. Paulo diz que o segredo para se apropriar no reino do Esprito exercitar o
esprito.
E o que significa exercitar a sua f para se apropriar no reino do esprito? Como podemos fazer
isso de maneira apropriada?
Em primeiro lugar... Precisamos exercitar os nossos olhos espirituais. Ns temos que olhar para as
promessas de Deus. Porque Deus quer cumprir as suas promessas.
Em segundo lugar... Precisamos exercitar os nossos lbios. O primeiro passo enxergar com os
olhos espirituais. Todavia, s a viso no trs a existncia as promessas de Deus. Seno vejamos o que
nos diz Hb.11.2 Pois, pela f os nossos antepassados obtiveram bom testemunho.

F no s ver. F tambm um testemunho. F confessar. F confisso. Portanto, voc

precisa confessar o que voc j viu. Isso um princpio. Confesse as promessas de Deus acerca de sua
famlia! Confesse as promessas de Deus acerca de suas finanas! Confesse as promessas de Deus acerca
de sua sade! Confesse as promessas de Deus acerca de seus negcios! Confesse as promessas de Deus
acerca de sua clula! Confesse as promessas de Deus acerca do seu ministrio!
Em terceiro lugar... Precisamos perseverar nas promessas. Esse o exerccio da f. Todo dia voc
tem que crer. Todo dia voc tem que exercitar a sua f. At que voc possa se acostumar a enxergar o
reino do esprito, confessar e chamar a existncia as promessas de Deus, voc precisa perseverar.
Uma vez que Deus lhe deu a viso das promessas. No se cale. Calar uma estratgia do diabo
para impedir as promessa de Deus na nossa vida. V at o fim com o Senhor!
Dcimo Nono Dia
Deus pode e Deus quer!
Marcos 1.40-45
Agostinho de Hipona dizia que a vida de um homem mudada ou por um grande amor ou por uma
grande dor. As pessoas pegaram essas palavras dele, e deram outra forma: Quem no vem pelo amor,
vem pela dor.
O que isso significa? Que Deus sempre usa as circunstncias da nossa vida para nos aproximar
dele. Alguns s ficam perto de Deus quando tudo est bem, quando a famlia est ajustada, quando ele
est ganhando dinheiro, quando est prosperando, quando todos de sua casa desfrutam de boa sade.
Nessa situao ele canta, ele louva, ele no falta ao culto. Ele est exultante de alegria.
Outros, todavia, s se aproximam de Deus, quando as coisas esto muito ruins. A situao est
preta. As finanas comprometidas, a sade ameaada, os relacionamentos se rompendo. Por incrvel
que parea, a perda de um ente querido, a demisso de um emprego, a rejeio familiar so situaes que
levam muitos buscam ao Senhor.
A maioria das pessoas responde mais rapidamente a Deus na dor. A maioria de ns procura mais a
Deus em situaes de aperto, de dor e de muita dificuldade. E sabe, o que maravilhoso nisso? que
Deus se aproveita dessas situaes para operar milagres. Uma vez que ns cremos em milagres, Deus faz
questo de provoc-los na nossa vida.
Tem gente que pensa que o milagre queda de brao entre o homem e Deus. De um lado tem um
homem que precisa desesperadamente de um milagre. Do outro um Deus indiferente a necessidade desse
homem. Mas de tanto esse homem clamar, Deus vai e atende. Mas esse texto de Marcos 1.40-45 nos
mostra que Jesus um grande facilitador de milagres. Porque ele um Deus que opera milagres. Se existe
algo, que o Senhor gosta de fazer milagres. Ele fez isso durante todo o seu ministrio e continua fazendo
em nossos dias. Pois Jesus o mesmo ontem, hoje e eternamente.
Por isso, com base no episdio de Jesus com o leproso, podemos afirmar que no que diz respeito
ao milagre, Deus pode e Deus quer! Deus pode e Deus quer, por isso...
Ele se coloca no caminho das pessoas. O texto diz, que Jesus sempre arranjava um jeito de se
colocar no caminho das pessoas. Marcos diz que foi o leproso quem se aproximou de Jesus: Aproximouse dele um leproso... (v.40). Mas Mateus diz que Jesus quem desceu do monte para encontrar-se com o
leproso. (Mt.8.1) Ou seja, o leproso s se aproximou de Jesus, porque ele permitiu, porque ele se tornou
acessvel a ele. Naquele tempo, um leproso no podia chegar muito perto de uma pessoa. Se ele chegasse
muito perto a pessoa poderia apedrej-lo. Mas Jesus permitiu que fosse desse jeito.
Uma das coisas mais importante na vida e no mistrio de Jesus. que ele sempre se colocava no
caminho das pessoas.
Ele se colocou no caminho de Zaqueu
Ele se colocou no caminho da Mulher samaritana
Ele se colocou no caminho do cego Bartimeu
Ele se colocou no caminho da viva de Naim
Ele se colocou no caminho do comandante Jairo
Ele se colocou no caminho da mulher com fluxo de sangue
Ele se colocou no caminho da cego de nascena
Ele se colocou no caminho de Nicodemos
Ele se colocou no caminho do paraltico de Betesda

 Ele se colocou no caminho do leproso

E da mesma forma, hoje Jesus se coloca no seu caminho. Ele est acessvel a voc para operar o
milagre que voc necessita.
Muitas pessoas dizem que vivem em busca de Deus. Mas quantas vezes, Jesus j se colocou em
seu caminho e voc o evitou ou se fez indiferente para com ele. Hoje o Senhor est se pondo no seu
caminho. E voc tem novamente em suas mos a oportunidade de ador-lo, de se entregar a ele, de pedir a
sua cura, a sua libertao, e a sua salvao.
O Desejo do Senhor de abenoar as pessoas to grande, que ele quem toma a iniciativa de se
colocar no caminho das pessoas. E hoje ele est se colocando no seu caminho! Ele quer fazer um milagre
em sua vida!
Vigsimo Dia
A lgica do sofrimento
Voc no pode abrir mo da f, mesmo que no tenha visto exatamente o milagre que queria.
prefervel morrer e chegar na glria declarando que Deus poderoso para nos ressuscitar dos mortos.
Quando Abrao subiu com Isaque para o monte ele foi crendo contra toda a tragdia. Ele no
negou o fato, mas tambm no negou o poder de Deus. Mesmo quando no conseguimos explicar
exatamente porque estamos sofrendo, precisamos sempre crer pelo milagre.
Buscar o milagre se envolver numa intensa batalha espiritual. Sempre haver guerra ao redor do
nascimento de um milagre. O inimigo quer impedir que voc receba o milagre de Deus. preciso entrar
na batalha espiritual para receber a bno do cu.
Nunca devemos tirar concluses precipitadas sobre as razes porque enfrentamos lutas e
sofrimentos. Se voc conversa com algum que est passando por uma aflio a grande maioria dir que
no sabe as razes daquele sofrimento, e ainda acrescentar que no merece passar por tantas tribulaes.
Em outras palavras, sempre diro que uma injustia. Mas a verdade bem mais complexa.
Os incrdulos acusaro a Deus e diro que esse justamente o motivo porque no crem, pois se
houvesse Deus ele no permitiria que sofrssemos. Os crentes no culpam a Deus, mas encontraram um
culpado mais fcil, o diabo. Antes era o diabo que nos acusava diante de Deus, agora so os crentes que
acusam o diabo diante do Senhor. verdade que o diabo se alegra com toda tragdia, mas precisamos
admitir que somos ns que damos lugar para a ao do maligno em nossa vida. Sujeitai-vos, portanto, a
Deus; mas resisti ao diabo, e ele fugir de vs. Tg. 4:7
Algumas vezes no nos sujeitamos a Deus e isso traz sofrimentos e outras vezes no temos
discernimento para resistir ao diabo e o resultado que passamos por muito sofrimento. Diante disso
podemos dizer que ns mesmos somos responsveis por grande parte das coisas que sofremos.
Existem muitas razes que explicam as causas de nossos sofrimentos. Vamos enumerar algumas
delas.
1. Por causa de ataques do diabo. O diabo e seus agentes esto ao nosso derredor procurando uma
ocasio para causar dor e sofrimento. A Palavra de Deus nos ensina que no devemos dar lugar ao diabo.
2. Para que se voltem para Deus. H pessoas que s se achegam a Deus e o reconhecem no
sofrimento. a nica maneira Dele ter a ateno deles. A frase antiga: Alguns vm pelo amor, outros
pela dor.
3. Por causa de escolhas erradas. Quando algum faz escolhas erradas, resolve andar de acordo
com o que lhe parece melhor, escolhe o pecado, paga o mal com mal, fala de forma impensada, o
resultado so brechas abertas para o diabo e para os problemas.
4. Porque no se cresce sem sofrimento. Crescer di. Na vida crist existem dificuldades que no
podemos evitar, so parte do processo de amadurecimento. A verdade, que em todas as situaes de
sofrimento e crise, a vontade do Senhor, o que est revelado em I Pedro 5:10.
5. Para aprenderem a serem gratos por tudo. As pessoas de um modo geral s do valor ao que
perdem. Por isso o caminho mais rpido para aprender a gratido a perda. Quando no somos gratos
precisamos passar pela perda para entendermos a origem de toda bno.
6. Para que o Senhor tenha a nossa ateno. Algumas vezes para podermos compreender a verdade
espiritual precisamos passar pela tribulao. Grande parte do que julgamos ser sofrimento
extremamente educativo. Se somos filhos devemos esperar sermos disciplinados pelo Pai e a disciplina
sempre di.

7. Por no estar no centro da vontade de Deus. Ser que todos ns temos conscincia que no estar
no centro da vontade de Deus traz ao homem algum sofrimento e angustia?
8. Para perceberem sua condio espiritual. S no sofrimento, algumas pessoas percebem
verdadeiramente quem so. O fogo manifesta a realidade das coisas.
9. Para que saibam em quem confiam. no dia da angstia que descobrimos em quem confiamos.
Para onde vai a nossa ateno e o nosso pensamento no dia difcil? Para quem ligamos e em quem
pensamos no dia da dificuldade?
10. Para que ELE seja glorificado. Ser que hoje ainda se pode falar disto? Pode Deus receber
glria no meio das nossas dificuldades? Deixamos que o processo passe por ns afim de que Ele receba
glria?
Vigsimo primeiro Dia
Os problemas podem ser positivos
Lucas 24.26
Sabemos que o prprio Senhor teve de padecer para entrar na glria. O que acontece com Cristo
deve acontecer com o cristo. Paulo mesmo afirma que precisamos sofrer com Cristo para tambm com
ele ser glorificado (Rm. 8:17). O sofrimento que Cristo passou no foi a enfermidade, porque ele jamais
ficou doente. Nem o sofrimento das necessidade, porque ele foi suprido em tudo. Trata-se ento do
sofrimento da perseguio e das presses do mundo. Todavia, como vivemos ainda num mundo cado,
estamos sujeitos a vrios tipos de sofrimentos. Podemos, porm, ter certeza que o Senhor est no controle.
Tiago diz que deveramos nos alegrar no meio das tribulaes (Tg. 1:2-3). Tiago, porm, no est dizendo
que devemos ser masoquistas e gostar do sofrimento.
Existem trs palavras que descrevem o processo de tratamento de Deus conosco: santificao,
transformao e conformao. A santificao um separao e um infundir de Deus. A transformao
uma restaurao de algo que estava danificado, mas a conformao processo de Deus nos fazer encaixar
na frma que Jesus.
Quando somos colocados na forma que Cristo muitas coisas em nossa vida sobram de fora da
frma. Essas coisas precisam ser removidas e isto invariavelmente produz dor e sofrimento. Gostamos de
paz, graa e glria, mas fugimos das tribulaes, mas a palavra de Deus diz que elas so necessrias para
chegarmos glria (Rm. 8:28; At. 14:22; I Ts. 3:3-4; Ap. 7:14).
Podemos tirar coisas positivas do sofrimento e crescermos com ele. Devemos aprender com o
sofrimento para podermos experimentar o milagre. Portanto, nada de conformismo ou acomodao com a
dor. Deus tem uma vida abundante para voc, mas necessrio que voc aprenda com a tribulao
quando passar por ela.
Vamos ver pelo menos doze razes porque os problemas podem ser positivos.
1. Eles expem a nossa realidade espiritual. As dificuldades e problemas mostram o nvel de nossa
profundidade ou superficialidade em Deus. Eles realam onde estamos parados e onde precisamos
avanar. O sofrimento mostra o que ns realmente somos.
2. Eles nos mostram os verdadeiros valores da vida. Quando perseguies e dificuldades se
levantam elas colocam diante de ns o que realmente importante e o que apenas enfeite. O verdadeiro
valor de qualquer coisa somente pode ser percebido diante da morte. Na verdade as tribulaes nos do a
perspectiva correta das coisas.
3. Eles nos permitem conhecer mais a Deus. Deus permite tribulaes como uma forma dele se
manifestar com poder em nossas vidas.
4. Eles desenvolvem nossa f. No meio das dificuldades que aprendemos a confiar em Deus em
vez de confiar em ns mesmos. Ns aprendemos a confiar em Deus que sempre se mostra fiel quando
presenciamos a sua fidelidade no meio da nossa luta.
5. Eles desenvolvem a perseverana espiritual. Se queremos vencer ou resolver nossos problemas
ns temos de prosseguir e no desistir. Muitos desistem antes da vitria chegar.
6. Eles desenvolvem a nossa sensibilidade e compaixo. Desenvolvemos empatia para com as
pessoas e suas necessidades, porque ns aprendemos pela experincia como estar no lugar delas.
7. Eles refinam nossos dons e habilidades. A presso dos problemas quebra nossa dureza quando
lidamos com eles da maneira de Deus e pelo seu poder.

8. Eles alargam a nossa capacidade em Deus. Os problemas nos esticam e nos distendem levando
nossa f a crescer.
9. Eles testam as nossas seguranas. As lutas nos ensinam que precisamos confiar em Deus e
depender dEle que o nico que no pode ser abalado.
10. Eles nos estimulam e nos livram da complacncia e comodidade. Problemas so como um
cachorro furioso atrs de ns, eles nos fazem correr.
11. Eles despertam criatividade e ajudam-nos a pensar e desenvolver novas ideias. As tribulaes
frequentemente nos foram a desafiar a maneira como sempre fizemos as coisas e assim descobrir novas e
mais eficientes formas de realiz-las.
12. Eles desenvolvem sabedoria. Se esperamos em Deus em vez de reagirmos aos problemas
precipitadamente, aprendemos os princpios de Deus.