5

Lneas temticas

Ensayo de Psicologa.
Lneas generales de la lectura realizada.
Partiendo de la lectura realizada, puedo decir que la primera lnea temtica
abordaba en la parte II, Afecto y amistad para una vida ms plena del libro Ejes
de Salud Mental es la parte de la naturaleza del afecto, toda la parte fisiolgica
que da origen al afecto, esta parte del libro se centra en la necesidad humana
bsica de lograr un clido sentido de pertenencia y de fraternidad, mediante el
establecimiento de interacciones afectuosas con todas aquellas personas
significativas en la vida partiendo de esta premisa se afirma que quienes tienen
problemas para dar, sentir, o recibir a afecto pueden verse beneficiadas por el
anlisis que se hace en esta unidad del proceso de dar y recibir afecto, mediante
el cual se propone el mtodo para desarrollar actitudes y destrezas
conductuales.
Esta primera lnea temtica como dije antes se centra en la parte fisiolgica del
afecto, as el autor hace un recorrido por toda la parte fsica que se ve envuelta en
dicho proceso; segn la teora freudiana la libido es la energa generada por el
instinto sexual, que para Freud se aplica a cualquier sensacin corporal placentera
y adems por medio de la nocin de sublimacin se aplic a las emociones que se
identifican estrechamente con otras partes del cuerpo.
Descubrimientos recientes sobre el origen evolutivo y las funciones especficas
del cerebro humano parecen confirmar la estrecha vinculacin existente entre la
dimensin sexual y la afectiva, as como sus repercusiones para una vida sana de
cooperacin y sintona social. Este patrn evolutivo que va del tallo cerebral como
sede de las reacciones instintivas, al sistema lmbico donde se originan las
respuestas ms complejas de tipo sexual y afectivo ya a la neocorteza cerebral
que es el asiento de la vida racional, nos permita trazar un mapa de las
manifestaciones de la energa vital en la actividad humana.
La evolucin del sistema lmbico y de la neocorteza cerebral en el ser humano,
por tanto es la que ha permitido que una respuesta bsicamente de tipo pasional
sexual como se da en los animales superiores, fuera evolucionando a formas
afectivas mucho ms desarrolladas y complejas. De esta misma manera la
evolucin progresiva del sistema lmbico y de la neocorteza cerebral en los seres
humanos ha favorecido el desarrollo de mayores conexiones entre ambas
estructuras de vida afectiva, tales como la hermandad, el compaerismo o la
amistad. Por el contrario un mal funcionamiento del sistema lmbico afecta
gravemente no solo la vida pasional sino la vida afectiva de las personas. En

Lneas temticas

consecuencia su vida emocional, resulta embotada o ausente. En todas estas

investigaciones se constata el papel fundamental que desempea el buen
funcionamiento del sistema lmbico y la neocorteza cerebral para la canalizacin
de la vida pasional y afectiva, lo que le permite a las personas entrar en relaciones
sintnicas y de cooperacin en la esfera social. De esta manera quedan sentadas
las bases psicofisiolgicas que posibilitan la manifestacin de la energa vital en
los seres humanos a partir del instinto sexual, el cual se va transformando
mediante mecanismos sanos de sublimacin, hasta alcanzar formas ms
complejas y evolucionadas de vida afectiva que sustentan las actitudes de
cooperacin y los intercambios de afecto en las relaciones interpersonales.

Segunda lnea temtica.

La segunda lnea temtica que quisiera identificar es la que trata los
problemas de relacin en el proceso de dar y recibir afecto habindose analizado
ya las races psicofisiolgicas que fundamentan la expresin y el intercambio de
afecto entre personas, se describen ahora tres problemas bsicos en la dimensin
afectiva y se proponen tres actitudes , conductas, condiciones y contextos de
relacin para superar tales problemas, de manera que puedan establecerse
vnculos personales, clidos y profundos con los dems. No existe contradiccin
entre el amor a s mismo y el amor a los dems, pues ambas se complementan
enriquecindose mutuamente y son igual de necesarias para la vida humana,
Erich Fromm seala que si una persona es capaz de tener un afecto genuino por
s misma, por este hecho adquiere mayor capacidad de amar a otras. Por su parte
la persona que no es capaz de amar a otras, es tambin, de hecho incapaz de
tener afecto real para consigo misma.
Ahora bien, as como las distintas manifestaciones de la energa vital tienden a
complementarse y enriquecerse al expresarse afectivamente, la represin de la
afectividad en cualquiera de sus formas causa problemas en la vida psicolgica de
las personas. Igualmente nociva en la dimensin psicolgica es la contaminacin
de la vida afectiva, causada por experiencias traumticas en las relaciones
interpersonales o debidas a deficiencias ocurridas durante las distintas etapas del
desarrollo de la personalidad.
Ya sea que el origen de los problemas de deba a represin o a contaminacin
de la vida afectiva, como parte del proceso de dar y recibir afecto se describen tres
tipos de patologas especficas que interfieren con la capacidad para establecer
una interaccin afectiva sana con las dems personas, estas son: -La dificultad
para dar afecto, los individuos que experimentan este tipo de dificultad tienden a
establecer relaciones intensas pero poco profundas con quienes le rodean, pues
su nivel de exigencia hace muy difcil que los dems puedan llenar las

Lneas temticas

expectativas planteadas, su salvacin est en los dems, -La dificultad para

recibir afecto el segundo tipo de patologa afectiva se expresa como una actitud
personal de autosuficiencia y superioridad , que pretende todo el tiempo dar sin
recibir nada a cambio, pues el recibir se interpretara inconscientemente como una
postura humillante de dependencia con respecto a los dems, adems el individuo
incapaz de recibir afecto est orgulloso de su habilidad de hacer frente a cualquier
contingencia y est convencido de poder lograrlo, la impotencia le produce pnico
y odia cualquier huella de impotencia que advierta en l, -La dificultad para
intercambiar afecto, finalmente la tercera dificultad ocurre en la personas que se
encierran en s mismas y as bloquean toda posibilidad afectiva de entrar en
relacin profunda y significativa con los dems, en esta tercera dificultad se
inhiben las dos dificultades presentadas antes, resignndose la persona a estar
sola que mal acompaada, se caracteriza por su desapego es decir por su
distancia emocional de los dems, puede disfrutar relaciones transitorias,
relaciones distantes, pero no debe dejarse complicar en lo emocional.
Los tres tipos de dificultades para dar o recibir afecto pueden darse en grado
leve, moderado o severo, para el enfrentamiento adecuado de cualquiera de
estos tipos de dificultades en el manejo del afecto puede requerirse de una
orientacin apropiada en particular en las situaciones menos graves, as como de
una terapia clnica profunda en los casos mas severos.

Tercera lnea temtica.

Esta tercera lnea temtica la desarrollar, en torno a los cambios internos y
conductuales para dar y recibir afecto, al igual que los tipos de relacin y contextos
en este proceso de dar y recibir afecto, as como las condiciones externas e
internas para poder desarrollar relaciones de amistad.
Ante las dificultades en el manejo del afecto es preciso plantearse cambios en
las actitudes internas como en las destrezas de tipo conductual que puedan
propiciar una manera ms adecuada de relacionarse con los dems, esto implica
el desarrollo de una mejor capacidad de adaptacin en el mbito social, lo que
constituye un rea importante de lo que actualmente se designa como inteligencia
emocional, como parte del modelo propio denominado proceso de dar y recibir
afecto, se proponen a continuacin tres actitudes fundamentales que constituyen
los elementos esenciales para generar un ambiente propiciador de relaciones
afectivas satisfactorias en la dimensin interpersonal, estos son el respeto,
que puede definirse como una aceptacin incondicional del otro como persona
valiosa, nica e irrepetible, solo los individuos que reflejan una disposicin abierta
para aceptar a los dems tal como son, establecen relaciones suficientemente
maduras como para permitir que las otras personas se desarrollen con libertad y

Lneas temticas

asuman la responsabilidad principal por sus propias vidas, la empata, es la

capacidad de identificarse con los dems y de ponerse en el lugar de las otras
personas de manera que estas se sientan comprendidas en su situacin particular,
tambin dentro del mbito psicofisiolgico designa la capacidad de comprensin
emocional que permite entrar en comunicacin afectiva con los dems a muy
diferentes niveles en las relaciones interpersonales, la autenticidad, se
caracteriza por la congruencia entre lo que las personas piensan, sienten, dicen y
hacen.
Una vez consideradas las actitudes internas y las destrezas conductuales que
facilitan la superacin de problemas especficos conviene entonces plantearse
donde y como establecer tales relaciones. Las relaciones humanas pueden
subdividirse para su estudio, en relaciones de uno a uno y relaciones grupales, en
cualquiera de los dos casos se esperan cierto compromisos mnimos de los que
depende la estabilidad y la cercana en los vnculos que unen a las personas
involucradas, tales compromisos son las confidencialidad, la apertura y la
solidaridad; por consiguientes estos compromisos bsicos, resultan esenciales
dentro del mbito de cualquier tipo de relaciones grupales, ya sea que se den
dentro de un contexto de ambiente familiar, dentro de una relacin sentimental o
una relacin de compaerismo.
Ahora bien la igualdad, la proximidad y la disponibilidad constituyen las
condiciones externas ms necesarias aunque nunca suficientes para el cultivo de
la amistad, asimismo es un hecho que estas tres condiciones representan a su vez
requisitos externos significativos que influyen en una vivencia positiva de las
relaciones familiares, sentimentales y de compaerismo porque aunque cada una
de lelas difiera en cuanto a los lazos de sangre, atraccin o afinidad que las define
como tales, todas requieren igualmente de estas mismas condiciones para
consolidarse.
Las condiciones internas que favorecen el establecimiento de relaciones de
amistad se refieren al cultivo de determinados valores, convicciones e intereses
que resultan ser comunes y significativos para las personas que los comparten, en
ese sentido el vnculo interno que una a los verdaderos amigos es de una
naturaleza mucho ms espiritual que cualquier de los lazos de sangre, atraccin o
afinidad que constituyen el primer fundamento de la amistad en los niveles familiar,
sentimental o de compaerismo, la mistad ensea a aceptar, a identificarse y a ser
autentico con el otro en el plano interpersonal e invita tambin a los amigos a una
entrega ms completa, ms unilateral hacia el resto de sus semejantes.

Lneas temticas

Cuarta lnea temtica

Esta cuarta lnea temtica gira en torno a la evolucin de la amistad en la
historia humana, se permite trazar un recorrido histrico de la bsqueda de la raza
humana por hallar la amistad como la expresin ms plena del afecto en sus
variadas formas de relacin interpersonal, se analiza en especial el papel que
desempean las condiciones externas e internas para el cultivo de la amistad, as
se retoman los principales componentes del proceso de dar y recibir afecto y se
describe en concreto como han influido histricamente los criterios de igualdad,
proximidad y disponibilidad en la vivencia de la amistad al igual que en su relacin
ya sea con el compaerismo, el amor ertico o el afecto familiar; por ultimo en
cuanto a la poca contempornea se seala una doble tendencia en apariencia
contradictoria por un lado el vaco existencial del hombre moderno y por el otro la
misma necesidad espiritual de encuentro.
Es evidente que a lo largo de la historia de la humanidad no haba habido
antes una poca como la presente en la que los patrones de interrelacin social
han variado de manera tan radical, en el inicio de los tiempos, aun antes que se
empezara a escribir la historia, los hombres ya vivan juntos para sobrevivir, sus
relaciones eran extremadamente primitivas sin embargo en su lucha por la
supervivencia tuvieron que aprender unas reglas y normas bsicas sobre la
divisin de los sexos y la organizacin para el trabajo, de esta manera los
hombres fueron aprendiendo a ayudarse y ensearse unos a otros a compartir
penalidades de sus agotadoras tareas, as, como la recompensa por sus xitos;
los hombres descubrieron el enorme valor de vivir en compaa.
Varios miles de aos na pasado desde que los seres humanos empezaron a
agruparse en su intento por sobrevivir y en los que aquellas primitivas amistades
florecieron inicialmente entre ellos, el ser humano ha venido acumulando una
increble cantidad de conocimientos acerca de las cosas y de la naturaleza misma
y los ha aplicado en las ms sofisticadas formas de tecnologa sin embargo a
pesar de todo esto el hombre no parece haber progresado mucho en el
conocimiento de s mismo o en su capacidad para las relaciones interpersonales,
los hombres an se renen como antao para poder sobrevivir y casualmente
surgen entre ellos amistades individuales en forma espordica, sin embargo el ser
humano no evidencia un cambio significativo en cuanto a la amistad, de aquellos
patrones de relacin practicados desde la antigedad por sus primitivos ancestros
que nos ayuden a comprender los procesos de relacin que viven las personas en
el mundo actual.