O PAPEL DO BRINCAR NA CULTURA CONTEMPORNEA

Adriana Friedmann
O ESPAO DO BRINCAR

Espao de brincar
Espao sagrado
Espao adequado
Espao alegre
Espao tumultuado
Espao flexvel
Espao grande ou pequeno
Espao criativo
Espao caloroso
Espao moderno e
Espao antigo
Espao de lembranas
Espao de saudades
Espao de presenas
Espao de descobertas
Espao de aprendizagens
Espao de brincar
Meu espao
Teu espao
Nosso espao
O espao traduz a cultura, a linguagem, o tratamento dado ao brincar.

SOBRE A EVOLUO DO BRINCAR - O ESPAO QUE O BRINCAR TINHA

Brincar sempre foi essencial ao ser humano. E como bem expressou Schiller Um
homem somente brinca quando ele humano ..., e ele somente humano quando brinca ...
Mas ao longo do tempo, as formas de brincar, os espaos e tempos de brincar, os
objetos de brincar e os brincantes, foram se transformando. Ser que evolumos enquanto
seres humanos ?: o brincar que nos tornava mais humanos tem sido muito raro ...
O brincar um fenmeno universal que tem atravessado fronteiras e pocas, passando
por vrias transformaes mas perpetuando-se na sua essncia.
Historicamente o homem sempre brincou, atravs dos diversos povos e culturas e no
decorrer da histria, sem distino, nas ruas, praas, feiras, rios, praias, campos ... Por mais de
7000 anos em que predominaram a produo de bens rurais, at o final do sculo XVIII, o
brincar constitua uma atividade comum a adultos e crianas. Ainda hoje em vrias regies do
mundo onde predominam sociedades rurais, esse brincar coletivo, elemento da cultura, do riso
e do folclore, continuam vivos. Nestes contextos, o brincar tem como caracterstica ser
sobretudo corporal, socializado e prescindir de objetos e/ou brinquedos.
Com o advento da sociedade industrial no final do sculo XVIII, incio do sculo XIX,
na qual predominava a produo de bens em grande escala, a atividade ldica modifica-se: ela
torna-se segmentada, passa a fazer parte especificamente da vida das crianas; ao mesmo
tempo torna-se "pedaggica" entrando dentro da escola com objetivos educacionais. Estes
fenmenos so acompanhados do surgimento do brinquedo industrializado, a institucionalizao
da criana, um movimento da mulher para o mercado de trabalho que, aliado falta de espao e
segurana nas ruas das grandes cidades, transforma o brincar em uma atividade mais solitria
e que acontece em funo do apelo ao consumo de brinquedos.
Estamos virando mais uma pgina da nossa histria, adentrando o sculo XXI, inseridos
na sociedade ps-industrial, que se caracteriza pela produo de servios, informtica,
esttica, smbolos e valores. Neste contexto globalizado vivenciamos grandes contradies:
grandes avanos nas comunicaes, uma acelerao descontrolada de informaes e
descobertas; o aumento da longevidade do ser humano graas aos avanos da medicina; um
aumento crescente do desemprego e como conseqncia mais tempo livre; incremento da
violncia e uma visvel piora na qualidade de vida; crescente poluio de lixo, visual e sonora, o
que tem levado a mudanas climticas. H, ao mesmo tempo, uma necessidade e um movimento
do ser humano para o resgate das suas razes mais profundas, das suas razes de ser e existir;
uma "fome" de autodesenvolvimento para no sermos devorados pelos incomensurveis
estmulos que o cotidiano nos apresenta.
Todos esses fatores traduzem-se em uma crise de valores. O que primordial hoje?
Na viso de Domenico di Masi, renomado socilogo italiano, hoje so luxos, no mais os bens
materiais, mas o silncio, o espao, a autonomia, a segurana social, a criatividade. Precisamos
criar um novo modelo baseado no tempo livre. Vivemos uma poca caracterizada pela

flexibilidade, a emotividade conjugada com a racionalidade, os valores do feminino, a

criatividade, a individuao, a esttica.
O ESPAO QUE O BRINCAR PERDEU
Muitas so as causas do brincar ter ido perdendo seu espao fsico e temporal:
-

O crescimento das cidades, aumento das distncias, maiores dificuldades de deslocamento

e encontros.
A ausncia de espaos pblicos voltados para o lazer.
A criana indo para a escola e ocupada com outras atividades extracurriculares com menos
tempo para brincar, ou seja para ser ela mesma.
A falta de segurana.
A insero da mulher no mercado de trabalho e por conseguinte menos tempo junto aos
seus filhos.
O incremento do consumo de brinquedos industrializados (preenchendo (??) tempos,
espaos, afetos .... ?)
A globalizao que tende a generalizar e nos leva a perder as especificidades e
singularidades de cada comunidade .

O ESPAO QUE O BRINCAR VEM RECONQUISTANDO NA REA SCIO-CULTURAL

Alm das pesquisas realizadas sobre o brincar voltadas para as reas da sade e da
educao, surge, por um lado, uma preocupao com o resgate do brincar, nas diferentes
regies do mundo, enquanto patrimnio ldico-cultural. Esta tendncia leva a um movimento de
valorizao de brincadeiras tradicionais regionais, contextualizadas nas diversas culturas e
pocas, afirmando-se o brincar como um fenmeno universal de grande relevncia para a
caracterizao e conhecimento dos grupos sociais e diversidades culturais dos vrios povos do
mundo.
Por outro lado, inicia-se um debate sobre o uso do tempo livre, e o brincar comea a
ocupar posio de destaque. Preocupa, no somente o tempo livre das crianas e a subseqente
criao de espaos e tempos para o brincar; como tambm o tempo livre dos adolescentes,
pensando no uso saudvel e produtivo das energias que surgem neste perodo; no tempo livre do
adulto, cujo perodo de cio vem aumentando, o que gera ansiedade e uma crise de valores; e o
tempo livre da terceira idade, j que a longevidade tem aumentado e o mercado de trabalho
oferece poucas oportunidades de colocao neste perodo de vida.
Nossa cultura tem um esprito ldico por natureza e tem acontecido, sobretudo na
ltima dcada, um movimento de resgate do espao de brincar, tanto interno quanto externo.
Estudos e pesquisas na rea do ldico, assim como o incremento de cursos, eventos,
debates, tm crescido mostrando cada vez mais a importncia fundamental que a preservao
do espao tem no desenvolvimento, sobretudo da criana e do jovem.
Porque?

A existncia de espaos de brincar importante para:

a socializao e troca entre os brincantes

o desenvolvimento fsico, cognitivo, emocional e moral das crianas e jovens (inmeros
estudos j o mostraram)
o estmulo da sua criatividade
o contato com sua espiritualidade, a sua re-ligao com o invisvel, a imaginao, a fantasia
o despertar e o desenvolvimento dos seus potenciais e habilidades
tornar os indivduos mais humanos
resgatar a essncia e os valores mais significativos de cada um

A partir dessa conscincia, vou fazer algumas consideraes sobre o que tem acontecido no
nosso pas, sobretudo desde a dcada de 80 no que se refere ao aumento de espaos e
propostas voltadas para o brincar, potenciais multiplicadores:
-

criao de brinquedotecas em: centros de juventude, centros culturais, creches e centros

de educao infantil, escolas, nibus itinerantes, hospitais, universidades, consultrios
peditricos e teraputicos
espaos em praas, parques e ruas de lazer
parques temticos
espaos ldicos em comunidades e favelas
exposies de brinquedos artesanais/populares
feiras de brinquedos
museus de brinquedos
exposies itinerantes
acampamentos
espaos de lazer em condomnios
espao na mdia discutindo e ressaltando a importncia do brincar
espao em instituies e nas universidades:
1.

incremento e aumento de estudos, pesquisas, registros, coletneas e publicaes sobre

o brincar
2. cursos, seminrios, workshops, oficinas e palestras, visando formao de
profissionais especialistas nas reas de lazer, recreao, educao, sade mental e
turismo
-

espao em diversos mbitos: educao, terapias, turismo, educao fsica, arte, movimento,
teatro, msica, arquitetura, medicina, terapia ocupacional, rea cultural
espao na Internet
espao no setor empresarial - movimento dentro das empresas e grupos de trabalho,
estimulando a integrao entre funcionrios e suas famlias em atividades de lazer e
recreao.
espao na indstria de brinquedos
espaos no terceiro setor
espao na rea de turismo
espao na legislao (Novos Parmetros Curriculares - MEC)

jornadas de jogos e brincadeiras

malas de brincadeiras
oficinas de criatividade: modelagem, tecelagem, bricolagem, pintura, expresso corporal,
musicalizao, origami, confeco de livros, marcenaria, construo de brinquedos com
sucata e outros materiais, confeco de bonecas, entre outros
contadores de histrias
teatro
rea de informtica
exposies interativas

Pode-se concluir que a preocupao com o uso do tempo livre, e no somente com o
trabalho, tem se constitudo em uma tendncia predominante dos ltimos anos, nas diferentes
sociedades e culturas e o brincar ocupa um papel de peso nessa rea.

SOBRE O BRINCAR COMO DIREITO E OPORTUNIDADE

dentro desse contexto que o brincar oferece-nos a possibilidade de tornarmo-nos

mais humanos, abrindo uma porta para sermos ns mesmos, poder expressar-nos, transformarnos, curar, aprender, crescer.
O brincar surge como oportunidade para o resgate dos nossos valores mais essenciais
enquanto seres humanos; como potencial na cura psquica e fsica; como forma de comunicao
entre iguais e entre as vrias geraes; como instrumento de desenvolvimento e ponte para a
aprendizagem; como possibilidade de resgatar o patrimnio ldico-cultural nos diferentes
contextos scio-econmicos. O brincar como desafio deste novo sculo no uso do tempo livre; o
brincar como possibilidade criativa; como instrumento de insero em uma sociedade regrada;
como possibilidade de conviver com os outros, de me colocar no lugar do outro; de ganhar hoje
e perder amanh; de liderar e ser conduzido; de falar e de ouvir. O brincar como desafio ao
trabalho solidrio, em equipe, a uma postura mais cooperativa e ecolgica; como caminho do
conhecimento e descoberta de potenciais ocultos; como caminho para a autonomia, a livre
escolha, a transformao e a tomada de decises.

A CULTURA DO BRINCAR E SUA INSERO NAS PRTICAS EDUCACIONAIS

Especificamente na Educao Infantil os Parmetros Curriculares Nacionais trouxeram
uma importantssima contribuio para a conscincia da importncia de resgatar o brincar no
cotidiano dos centros de Educao Infantil. Este movimento no instantneo e nem garantido
pelo fato de existir espao para discusses, reflexes ou leituras crticas. necessria a
coragem para assumir este brincar como primordial no trabalho junto s crianas de 0 a 6 anos
mas tambm, que esta postura seja abraada por toda a equipe escolar, no somente pelo
professor de classe. Levanto a seguir percepes gerais do panorama de como realmente o

brincar tem sido acolhido e praticado nas vrias regies do nosso pas a partir do contato com
diversos grupos de educadores em diferentes estados, no perodo compreendido entre os anos
de 2000 at a atualidade.
Tm estados nos quais h um imenso empenho e responsabilidade, sobretudo da direo
dos centros de educao infantil, em formar suas equipes, respeitando o momento e a
individualidade de cada professor. No contato e conversa com algumas professoras pude sentir
a coerncia e conscincia no trabalho desenvolvido em sala de aula com relao ao brincar. Em
alguns centros de educao infantil vi o espelho do que uma revoluo em ao: os espaos
em via de transformao, as salas, os materiais, os projetos, o entusiasmo da direo da
escola, ilustrao clara da evoluo e a revoluo que a proposta dos Parmetros Curriculares
Nacionais de Educao Infantil tinha, entre os professores, tcnicos, crianas, espaos, os pais
e a comunidade.
H ainda um bom caminho a ser percorrido no sentido de internalizar os conceitos
apresentados no Referencial com relao ao brincar, para, efetivamente, poderem ser no
somente transmitidos, mas assumidos pelos professores na sua prtica junto s crianas. Esta
uma dcada extremamente importante, de transio e mudana de paradigmas e patamares e,
apesar de nos depararmos com grupos de um nvel excelente, os encontros de formao so
uma entre as vrias estratgias necessrias para que o brincar se torne uma prtica
consciente.
interessante relatar os problemas, necessidades, interesses e potenciais das crianas
com relao ao brincar, levantados por alguns dos grupos solicitados:
- PROBLEMAS de equilbrio, de concentrao e ateno, de aceitar as regras, de
discriminao social e racial, de falta de cooperao, de agressividade. Especialistas
inadequados; falta de materiais para propiciar o brincar; mobilirio inadequado; falta de
profissionais de Educao Fsica.
- NECESSIDADES de movimentar-se, de socializar, de brincar de faz-de-conta, de
desenvolver habilidades. Ter noo clara de limites/regras; trabalhar a coordenao
motora fina; liberdade; higiene; socializao; cooperao; atividades ldicas, de recreao,
musicais e de faz de conta.
- INTERESSES Pintura, jogo, TV, vdeo, videogames, jogos de imitao, jogos de
competio, brincadeiras livres, histrias, fantoches, ler e escrever. Brincar, msica, filmes e
passeios.
- POTENCIAIS de representar, criar, recortar, criar jogos e brincadeiras, resignificar
coisas (jogo simblico, desenhos).

Preocupaes levantadas com relao s crianas e sugestes para trabalhar tais

problemas a partir de propostas de atividades ldicas:
- A respeito da SEXUALIDADE foram colocados casos especficos e as prprias integrantes
dos grupos traziam propostas de solues com atividades de modelagem, expresso corporal,
espelho, etc. para canalizar as energias. Foi colocada a importncia do educador ter mais
conhecimentos sobre sexualidade, conhecer mais a prpria sexualidade.

A respeito da BAIXA AUTO-ESTIMA foram sugeridas atividades que faam com que a
criana se aceite: msicas, brincadeiras, toque, contos, ajudante do dia. Foi enfatizada a
importncia do elogio, de no expor suas dificuldades, valorizar as produes de cada um, a
importncia, quando as crianas so discriminadas ou comparadas com outras, de se trabalhar
valores, respeito, diferenas, etc.
- A respeito de situaes de CONFLITO/BRIGA foram sugeridas discusses em grupo de
limites, regras, entre outros e que as situaes sejam ser resolvidas na hora.
- Postura do educador frente a situaes em que a criana brinca com revlver, espada, etc.
: foi proposto por um grupo fazer um diagnstico inicial, conversando com os pais e trazendoos como parceiros. Desenvolver um trabalho informativo e de conscientizao. Propor
brincadeiras que atendam os interesses e necessidades das crianas para descarregar energia.
Ouvir a criana.
Alguns grupos apontaram suas dificuldades para se abrir para o brincar, do fato de no
terem espao, nem materiais, mas mostrando tambm habilidades, gosto pelo trabalho,
criatividade, afeto e procura de instrumentos e metodologias de apoio.
O que mais me chamou a ateno nas visitas a algumas escolas, foi a preocupao de
envolver a comunidade e os pais, nas propostas, tornando-os, assim, co-responsveis pelo
cuidado com o espao fsico e envolvidos com as diversas propostas. A outra particularidade foi
a proposta dos espaos alternativos, salas que servem para desenvolver atividades paralelas,
sobretudo porque as turmas so muito grandes (40 a 50 crianas). Enquanto uma metade
desenvolve trabalhos dentro da sala de aula, o restante do grupo apropria-se do espao
alternativo, onde desenvolvem atividades mais livres: brinquedoteca, leitura, vdeos, msica,
etc.
Existem propostas de brinquedotecas em vrias escolas assim como o incentivo e valorizao
das riquezas locais que aparecem sobretudo nos brinquedos artesanais e brincadeiras
tipicamente regionais.
Pontos levantados por algumas formadoras: o brincar est deturpado; o professor no
tem conscincia do seu papel e da sua postura; h dvidas quanto s brincadeiras livres x
brincadeiras direcionadas, a como observar e ouvir sem interferir, aos objetivos do brincar e
necessidade do prprio adulto aprender a brincar. preocupante observar que aparecem ainda
muitas dvidas bsicas conceituais em grupos de formadores e de professores.
Alguns temas bsicos necessrios de serem desenvolvidos pelos educadores com
relao ao brincar:
- So fundamentais reflexes e discusses a respeito das mensagens que esto por trs dos
brinquedos assim como a valorizao dos brinquedos regionais.
- A importncia do resgate das brincadeiras regionais e da criao de acervos.
- A pesquisa, a partir da observao das crianas brincando, das possibilidades que cada
atividade tem como potencial de desenvolvimento e conhecimento das crianas.
Minha impresso geral de que ainda precisa haver um movimento de dentro para fora,
no sentido de acreditar e confiar no somente nas propostas e estudos de tericos e

pesquisadores, mas tambm nas percepes e valores de cada professor quanto s

necessidades, interesses e habilidades dos seus grupos especficos de crianas.
AS PERSPECTIVAS NESTE NOVO MILNIO

Quem fala da cultura do brincar: na rea de estudos e pesquisas, o brincar precisa

materializar-se, descer da cabea, do mbito cognitivo para o corpo, o mbito sensorial,
perceptual; da reflexo para a vivncia. O brincar precisa desprender-se, libertar-se dos
discursos, para ser resgatado na pele de cada brincante, no cotidiano do viver.
Quem faz a cultura do brincar: na rea prtica o brincar precisa ser trazido do
espontanesmo inconsciente conscincia do brincar como linguagem simblica, essencial ao
desenvolvimento do ser humano; passar de vises mais estreitas sobre o brincar como um
tempo ou um espao pr-determinados, para uma viso mais ampla do brincar permeando as
prticas e sobretudo as atitudes do educador junto dos seus grupos: a passagem da idia de
brincar como mais uma atividade percepo do brincar como atitude ldica a ser assumida em
todas as propostas educacionais.
No mbito cultural imprescindvel divulgar e trocar as diversidades culturais das
vrias regies que traduzem seus respectivos valores atravs da linguagem transmitida pelos
brinquedos e brincadeiras. Brinquedos que ainda so criados pelas mos artesanais de pessoas
simples e sensveis, at os brinquedos propostos por uma indstria que recebe grande
influncia das tendncias mundiais, muito fascinada com o merchandising e as modas, porm
sem questionamentos sobre adequao ou valores inerentes aos brinquedos comercializados,
incluindo aqui brinquedos eletrnicos e videogames.
Com relao s brincadeiras, nosso pas tem uma riqueza infindvel do Norte ao Sul,
determinando uma cultura ldica ao mesmo tempo heterognea, diversa e comum, a partir da
influncia das culturas europia, africana e indgena. Assim como tantos monumentos
materializam a histria atravs do tombamento dos mesmos, o brincar constitui-se em um
patrimnio ldico da humanidade e, no nosso caso, da brasilidade: a cada conjunto de
brincadeiras de cada regio, revela-se uma linguagem cultural da mesma. A criana fala atravs
do seu brincar.
Estamos assistindo e analisando uns, e vivenciando outros, uma cultura de muitos
brinquedos e menos brincadeiras; muita tecnologia e pouca artesania; muita impessoalidade e
pouco respeito individualidade; mais solido da criana do que troca; uma cultura mais
competitiva do que cooperativa; uma cultura ldica violenta, impassvel, indiferente, com medo.
Uma cultura em crise entre aquilo que no mais se adequa s atuais geraes e inmeras
dvidas a respeito de como restituir ou recriar uma ludicidade mais saudvel.
Inmeras opes acima citadas vislumbram caminhos, novas possibilidades e precisam
ser aproveitadas, recriadas e sobretudo trazidas conscincia de cada educador.