Documenti di Didattica
Documenti di Professioni
Documenti di Cultura
3.
Vida prenatal: algunos pensadores afirman que la vida de una persona tiene
su comienzo en la fecundacin (que es lo que creemos los cristianos). Sin embargo
otros (influenciados por el evolucionismo darwiniano) dicen que en la ontognesis de
la personalidad hay estadios pre humanos. Y que en la ontognesis como evolucin de
cada ser humano se reproduce la filognesis, es decir, la evolucin de la especie
humana. As que el nuevo ser en el vientre materno tomara las formas de
protozoario, pez, reptil, mamfero, hasta llegar a ser un individuo humano.
Pero nosotros sabemos que la vida en el seno materno es una autentica vida humana,
en la que no solo se evoluciona anatmica y fisiolgicamente, sino tambin
psquicamente. La nueva persona ha sido concebida en la fecundacin en cuerpo y
alma espiritual, constituyendo una unidad. Que tiene espritu significa que est
abierto a lo trascendente, es decir, a un ms all de s mismo, de su propio yo.
3.1. La fecundacin: en este momento comienza la vida humana. Y en la clula
fecundada comienza su multiplicacin (su crecimiento). La fertilizacin tiene lugar
en las trompas de Falopio. Si los espermatozoides no llegan al ovulo cuando este
inicio su viaje por las trompas, mueren. Estos son impulsados por sus colas y
movimientos uterinos. Cuando llega a la trompa reconoce al ovulo como de su misma
especie, y se da una actividad de atraccin mutua, pues ambos liberan sustancias
que hacen atraerse. Y una vez que llega un espermatozoide, la membrana que rodea
al ovulo se vuelve impermeable. Hay tres fases desde la fecundacin hasta el
nacimiento: la germinal (culmina con la implantacin del huevo a los 12 o 13 das), la
embrionaria (desde los 12 o 13 das hasta las 8 semanas), y la fetal (desde la 8va
semana hasta el parto).
3.2. Periodo germinal o fase cigtica. Implantacin (cuyo proceso fracasa ms
del 50% de los cigotos porque son anormales): conformado el huevo comienza el
proceso de reproduccin celular (Mitosis sucesivas). El huevo viaja por la trompa
hasta arribar al tero antes de la semana.
Se forma el blastocito, cuyas clulas internas darn lugar al embrin, y las
externas, a la placenta. Entre los 7 y 10 das de la fecundacin se adhiere (corroe la
pared uterina con los fermentos histolsticos) a las paredes del tero que estn
preparadas para recibirlo y alimentarlo. Posteriormente desarrolla prolongaciones
que absorben la sangre de los vasos sanguneos. Luego se cicatriza la herida
provocada por los fermentos, y el huevo se encuentra todo rodeado por el tero.
I)
horas que el nio pasa durmiendo; y su madre, pues ella lo protege de los estmulos
externos (como del frio, del ruido).
Brazelton y Cramer distinguieron en el transcurso de sus das diversos estados: el
sueo profundo, el sueo activo (movimiento ocular rpido), el estado de
somnolencia (prpados abiertos o semicerrados), estado de alerta o despierto
(cuerpo y rostro relativamente tranquilos), estado de alerta pero inquieto (estado
de transicin al llanto), y el llanto (cuatro tipos: de dolor, de hambre, de
aburrimiento, de molestia).
3.1.1. Sentidos superiores y el mundo del bebe. Percepcin a distancia: los
sentidos superiores son la vista y el odo. Los podemos llamar as porque estos nos
facilitan el acceso al mundo de la cultura.
3.1.1.1. Visin: se estima que el 70% de la informacin recibida por un sujeto del
mundo exterior proviene de este sentido. Es un sentido integrador y sintetizador
que ofrece un panorama del mundo en forma instantnea y global. La importancia de
la visin reside en que brinda el marco de insercin de las cualidades captadas por
los dems sentidos, permitiendo la construccin de una unidad cognoscitiva anloga
a la unidad fsica del objeto.
El desarrollo anormal de la visin, o la carencia de esta, reducen la movilidad del
bebe. Posteriormente este bebe, para compensar la falta de visin, desarrollara una
gran sensibilidad tctil y auditiva.
El recin nacido no distingue entre lo que acaece afuera y dentro de s, posee
escasa informacin de lo que sucede a su alrededor. Sin embargo, los bebes
prematuros de 7 meses ya distinguen la luz de la oscuridad, es decir tienen un
mnimo de actividad visual.
Los neonatos entre las 10 horas y los 5 das de haber nacido ya fijan la vista por
ms tiempo a las formas estructuradas (rostros, letras, crculos) que a estmulos
uniformes no estructurados.
El mundo visual del recin nacido es incoloro y opaco, puesto que le falta desarrollar
ciertas funciones de la vista, que irn apareciendo despus.
Se ha comprobado que adems de la maduracin de los nervios y msculos, se
requiere todo un aprendizaje y una coordinacin neuromotora para alcanzar una
visin ptima.
El beb entre la tercera semana y el primer mes de vida ya mira fijamente a los
II.a. Segundo organizador: la angustia del 8vo mes: llora y se esconde ante
la presencia de un extrao. Puede ahora reconocer los rostros conocidos de los
extraos. En este periodo se establece la diada, que es esa relacin exclusiva y
preferencial entre el nio y la madre.
III. Estadio del objeto de amor o libidinal: discriminacin entre diferentes
juguetes, ya no juega con cualquiera. El objeto de amor es un juguete que l mismo
elige, el cual representa a su madre, a la madre de los momentos calmos. Cuando
llora y le dan ese juguete se calma.
III.a. Tercer organizador: el NO (18 meses): a partir de este gesto el nio
reconoce lo que est prohibido (su madre se lo representa meneando la cabeza). Es
importante este estadio, porque va a ser el primer concepto abstracto que va a
conocer el nio.
4.2 La fase del espejo y el desarrollo del Yo: aqu se constituye el desarrollo del
YO, ya que el beb logra su integracin corporal. Entre los 6 y 8 meses se
reconoce a s mismo en el reflejo del espejo, descubre la totalidad de su cuerpo en
esa imagen.
El reconocimiento de uno mismo en el espejo transita en tres momentos:
I.
Confusin reflejo-realidad: cuando un adulto lo hace mirar al espejo y trata
de descubrir quin est detrs. Tampoco discrimina en el espejo sus reflejos en
relacin a los de su acompaante.
II.
Nocin de imagen: identifica al reflejo como una imagen.
III.
Reconoce la imagen como suya diferente de la de su acompaante.
La madre es vivida por el beb como un espejo. Spitz dice que el beb sonre ante la
madre que le sonre. As que la madre no solo contiene afectivamente al beb, sino
que adems brinda al nio la posibilidad de autoconocerse.
5. Conducta inteligente y respuesta al mundo: En el primer mes de vida los
esquemas de conducta heredados son el modo de respuesta al mundo, son
totalidades motoras y perceptivas a la vez, los cuales implican desde el comienzo
una actividad de aprendizaje, de adecuacin a la realidad. Ej.: el reflejo de succin
le permite extraer leche del pecho materno o del bibern, pero requiere una
adecuacin motora al tamao y forma del pezn o tetita para lograr una mejor
mamada y que no se derrame por las comisuras labiales. Ahora bien, hay que
repite sus conductas, hay variaciones en las mismas. Ej.: tira de la sabana para
alcanzar algo fuera de su alcance, o utiliza un palo para acercarse objetos,
utilizando el palo como instrumento. Experimenta con las cosas.
Estadio VI (18 a 24 meses). Es capaz de recordar. A diferencia de los estadios
anteriores, en los cuales el nio conoca un objeto a travs de la accin que
realizaba con el mismo y memorizaba la secuencia de dichas acciones (memoria de
accin), ahora las interioriza, permitiendo la formacin de imgenes. Y gracias a su
capacidad de recordar imgenes y de relacionarlas con experiencias anteriores
comienza a anticipar y prever acciones.
5.2. Objeto permanente: hace referencia a que el nio descubre que los objetos
pueden perdurar en el tiempo. Etapas que pasa el nio para lograr constituir la
nocin de objeto permanente: (ver pg. 102).
5.3. Desarrollo motor en el primer ao de vida: principales logros motores a lo
largo del primer ao de vida:
-Neonato: movimientos no coordinados. Sobresaltos repentinos y temblores por la
inmadurez de su sistema nervioso. Cuando llora sacude y mueve todo su cuerpo.
Reflejos actuantes: -de enclavamiento o de Moro: un ruido fuerte o la perdida de
sustentacin hace que extienda sus brazos y piernas, luego se acurruca.
culocefalogiro: mueve la cabeza hacia donde hay ms luz.
Palpebral: parpadeo de los ojos
De succin y deglucin: cuando chupetea, obtiene y traga su alimento,
pasndolo de la boca al estomago.
-1 mes: generalmente tendido sobre su espalda. Boca abajo intenta levantar la
cabeza y la coloca hacia un lado. En reposo manos cerradas. Cuando le pongo el dedo
en la mano aprieta fuertemente. Mantiene el tono muscular por ms tiempo.
-2 a 3 meses: sostiene la cabeza con firmeza. Toma firmemente el sonajero y lo
sacude con movimientos bruscos involuntarios.
-4 meses: boca abajo, levanta la cabeza y el trax voluntariamente. Vuelve la
cabeza a quien lo llama. Observa sus manos y la pone frente a sus ojos. En general,
tiene las manos abiertas y sueltas, las tiende hacia el objeto que se le ofrece. Le
agrada estar en brazos o que lo sostengan sentado.
- 7 meses: boca abajo se da vuelta y viceversa. Mantiene el tronco erguido, se
sostiene sentado sin apoyo, queriendo tocar y tomar los objetos; los golpea. Levanta
los pies llevndoselo a la boca. Comienza a usar el pulgar en la prensin.
- 10 meses: deambulador. No le gusta estar quieto. Gatea, solo puede estar parado
sujetndose a personas u objetos. Manipula objetos, sentado. Junta el pulgar y el
ndice (con el que ya seala) para agarrar cosas pequeas.
- 12 meses: primeros pasos. Posicin erguida sin ayuda. En pie sin problemas. Pinza
perfecta con el ndice y el pulgar.
6. La maternidad. El vnculo materno-filial:
6.1 La madre: las condiciones psicolgicas de la madre para afrentar la
maternidad supone 4 temas:
I. el tema de la vida y del crecimiento: entra en juego la capacidad de la
madre para mantener a su beb con vida. Teme que su hijo muera.
II. el tema de la relacin primaria: la capacidad de la madre para amar a su
beb, cubrir sus necesidades, y sentirse amada por l. Temor de sentirse vaca,
artificial, incapaz de amar o entregarse.
III. El tema de la matriz de apoyo: dicha matriz benefactora y protectora son
otras mujeres, sean madres, abuelas, tas, amigas. Este apoyo: la protege
fsicamente, la retira de las exigencias del mundo para dedicarse plenamente a su
beb; y hace que la madre se sienta apoyada, instruida, acompaada, valorada.
IV. el tema de la reorganizacin de la identidad: la madre pasa de ser hija a
ser madre.
6.2. La dada: desde la fecundacin hasta los 3 aos de vida del nio es la era de
la madre, que se caracteriza por fuertes lazos afectivos. Hay un mutuo
crecimiento con sucesivas crisis o momentos de separacin. En el octavo mes
reconoce a la madre como un todo independiente a l. Segn Mahler aqu es el
nacimiento psicolgico del nio. Luego aparece la figura del padre (en el periodo
edipico), y ahora la relacin didica es triangular, de manera que deja de ver al
padre como una madre auxiliar, sino como a alguien que cumple un rol diferente al
materno.
6.3. Relacin madre-hijo. Analogas biolgicas: simbiosis: la simbiosis es una
------------------------------Apunte
en
clases
sobre
la
funcin
simblica-----------------Pensamiento simblico: Es la capacidad que tiene el nio de usar representaciones
mentales (conscientes o inconscientes), que para l tienen algn significado.
El ndice es algo parcial de un objeto, es decir, es una partecita de algo.
La seal es el recorrido que l ve de algn objeto.
El smbolo es una representacin mental personal
Ejemplo: un da caluroso el nio te va a pedir helado, aunque capaz que lo quiere es
refrescarse con cualquier cosa. Capaz que come otra cosa, pero l tiene el smbolo
del helado. Y va a decir: quiero helado.
Y el signo no est dotado de la experiencia personal. Puede ser una palabra. ste
es una representacin convencional y colectiva, no tiene que ver con algo personal.
Por eso los nios piensan como smbolos. Y algo va a tener sentido para l si ya ha
tenido alguna experiencia personal con ello. Ej.: si le das helado a un nio que nunca
tom helado, no le va a ocasionar nada.
Conductas bsicas de la funcin simblica
1)
3)
4)
5)
reproductiva.
4.3. Imgenes mentales y memoria: Piaget define a dichas imgenes mentales
(en el 2do ao) como productos integrantes del proceso de acomodacin imitativa,
es decir que son a la vez imitacin sensoriomotora interiorizada y esquemas de
representaciones imitativas. As, toda imagen es una imitacin interiorizada del
objeto con el cual se relaciona. Solamente los aspectos constantes de la percepcin
pueden ser recordados en una representacin, es decir, que la representacin
supone la constancia de la cosa percibida. La importancia de la memoria radica en
que las representaciones se vuelven activas y las personas por tal momento ya no
viven slo el momento. Ej.: un nio de 18 meses que unos das antes vio un perro en
el balcn de su casa, cuando vuelve a pasar frente al balcn y en ausencia del perro,
dice guau-guau, y seala el balcn.
El reconocimiento supone la existencia previa de una imagen o de una protoimagen
con la que se compara el objeto percibido.
En primer lugar se desarrolla la memoria de reconocimiento, que slo acta ante la
presencia del objeto y que consiste en reconocerlo o desconocerlo. Luego se
desarrolla la memoria de evocacin que implica recordar los objetos en ausencia
de los mismos.
Resumiendo, Piaget dice que la imagen es un smbolo y la memoria reconoce y evoca
dichas imgenes. La memoria es una forma de conocimiento que no se vincula con el
dato presente como la percepcin, ni con la solucin de problemas nuevos como la
inteligencia, sino la conservacin, estructuracin y reconstitucin del pasado.
4.4. El dibujo infantil. Estadios de su desarrollo: proceso en el cual el nio rene
elementos de su experiencia para formar un conjunto con un nuevo significado.
Es importante visualizar la realidad psicolgica contenida en las realizaciones
creativas infantiles. Dibujar le permite al nio expresar su pensamiento en forma
concreta, pero mediatizada. El dibujo nos permite ver su personalidad, su
conflictiva, nivel de inteligencia. Segn Piaget el dibujo, de igual modo que la
imagen mental, representa un esfuerzo del nio por acercarse e imitar lo real.
La evolucin del dibujo es solidaria con la estructuracin del espacio. Hay una
evolucin en la geometra espontnea del nio.
I)
II)
Teora Psicoanaltica:
Teora Psicosexual Freud.
Freud fue un neurlogo que formul su teora basndose en pacientes con
trastornos emocionales. Para l, el desarrollo humano es un proceso de conflicto ya
que somos criaturas biolgicas con instintos sexuales que deben satisfacerse pero,
sin embargo, la sociedad ordena que mucho de estos instintos deben restringirse.
As por medio de la represin que es un tipo de olvido en que los pensamientos y los
conflictos causantes de ansiedad son expulsados de la conciencia; una vez fuera,
Freud los llama motivos inconscientes y siguen influyendo en el pensamiento y la
conducta del individuo.
La teora psicosexual propone tres componentes de la personalidad:
Ello: slo este componente existe en el momento del nacimiento, su
nica funcin es satisfacer los instintos biolgicos innatos.
Yo: es el componente consciente y racional de la personalidad, su
funcin es encontrar medios realistas de gratificar los instintos. A
medida que va madurando, los nios logran controlar el ello irracional y
encuentran la forma ms adecuada para atender sus necesidades.
Supery: es la sede de la conciencia; el nio va internalizando, es
decir, haciendo suyos los valores morales de sus padres. El supery es
un juez interno que insiste en que el yo busque formas socialmente
aceptables de liberar los impulsos indeseables del ello.
Estos tres componentes van integrndose a travs de las 5 etapas psicosexuales:
Fase Oral: (0 a 18 meses) es la primera manifestacin del placer que est asociada a
la excitacin de la cavidad bucal y de los labios.
Erikson insisti en que los nios son exploradores activos y curiosos que tratan de
adaptarse al ambiente, no esclavos pasivos de sus impulsos sexuales. Adems, se
aleja de la perspectiva de Freud al destacar la importancia de la socializacin, ya
que insista en que todas las personas han de enfrentar las realidades sociales, en
funcin de su ego, para adaptarse exitosamente y mostrar un patrn normal de
desarrollo. Cada etapa evolutiva debe ser resuelta en un momento evolutivo
particular y de cada fase se obtiene una virtud; pero en caso de no transitarla
exitosamente, cada fase representa una nueva posibilidad de elaborar aspectos no
resueltos en etapas anteriores (no hay fijacin).
Estas etapas son:
Iniciativa vs. Culpa: (3 a 6 aos) el nio tiene la iniciativa de probar cosas nuevas
sin dejarse abatir por el fracaso, porque ya posee mayor autocontrol, adquiri la
sensacin de poder hacer las cosas y la extiende a la capacidad de tener
propsitos. El nio trata de aceptar responsabilidades, entra en juego el supery lo
que le permite empezar a diferenciar lo que est bien de lo que est mal. Si no
logra cumplir con estas responsabilidades se le despiertan sentimientos de duda (es
la etapa del complejo de Edipo donde est en constante competencia con el padre
del mismo sexo) y culpa (producto de la intervencin del supery).
Virtud: el propsito.
Agente sociabilizador: la familia.
Laboriosidad vs. Inferioridad: (6 a 12 aos) el nio aprende las claves de su
cultura por medio de la escuela, los adultos y nios mayores. En la escuela
desarrolla aptitudes acadmicas y sociales, que lo van llevando a la formacin de su
autoconcepto en la comparacin con sus pares. Si aprende las habilidades
culturales aceptables se va a sentir seguro reforzando su autoestima, de lo
contrario se sentir inferior.
Virtud: la habilidad.
Agente sociabilizador: la escuela (pares, profesores y maestros).
Identidad vs. Confusin de Identidad (o roles): (pubertad edad adulta
temprana) la tarea central de esta fase es adquirir un sentido coherente y estable
de s mismo. Lo que implica definir: una ocupacin o vocacin, valores o una
religin (en qu creer y para qu vivir), una identidad sexual.
Si no logra definir sus roles en la sociedad a partir de la pregunta Quin soy yo?
No va a poder ingresar al mundo de los adultos, pues no sabe qu papel le
corresponde en ste.
Virtud: fidelidad (a la identidad que construy)
Agente sociabilizador: no hay porque es l mismo, no necesita de los dems sino que
se encuentra con s mismo.
Cualquier consecuencia de una accin que acreciente las posibilidades de que el acto
se repita es el Reforzador.
Por otro lado, el Castigo es cualquier consecuencia de una accin que la suprime o
aminora las probabilidades de que se repita.
A partir de esto, se da un tipo de aprendizaje en que las probabilidades de las
acciones voluntarias (u operantes) aumenten o disminuyan segn las consecuencias
que produzcan. Este tipo de aprendizaje es el aprendizaje operante.
Para Skinner la mayor parte de los hbitos que el nio adquiere, es decir, las
respuestas que constituyen su personalidad individual, son operantes: moldeados
por sus consecuencias. Por eso, para esta teora, el desarrollo DEPENDE slo de
estmulos externos (reforzadores y castigos), NO de fuerzas internas como los
instintos, impulsos o la maduracin biolgica.
Teora Cognoscitiva del aprendizaje social Bandura
Coincide con Skinner en que el condicionamiento operante es un tipo importante de
aprendizaje sobre todo tratndose de animales. Pero que las personas son seres
cognoscitivos que reflexionan sobre la relacin entre sus conductas y las
consecuencias, y les afecta ms los que creen que suceder, que lo que sucede en
realidad.
Para Bandura, el aprendizaje observacional es un proceso esencial del desarrollo.
Es aquel que se produce al observar la conducta de otros (modelos). Para que esto
sea posible es necesario que intervengan procesos cognoscitivos, ya que es
necesario poner atencin en la conducta de un modelo, asimilar o codificar lo que
observamos para almacenar despus esta informacin en la memoria as podemos
imitar lo observado.
Las teoras del aprendizaje sostienen el Determinismo Ambiental propuesto por
Watson, doctrina segn la cual los nios son receptores pasivos del influjo del
ambiente, es decir, que llegaban a ser lo que deseaban sus padres, profesores u
otros agentes sociales. Pero Bandura, se opone a este punto de vista, sosteniendo
que los nios son seres activos y pensantes que intervienen de muchas formas en su
desarrollo. Es as que propuso el concepto de Determinismo Recproco, segn el
cual el desarrollo humano refleja una interaccin entre una persona activa (P), su
conducta (C) y el ambiente (A); los nexos entre stos son bidireccionales: el
ambiente afecta al nio pero la conducta de este tambin incide en el ambiente.
Las caractersticas del pensamiento en esta etapa son el Animismo (todas las cosas
son vivas y dotadas de intensin) y el Artificialismo (creencia de todas las cosas
son construidas por el hombre).
Operaciones concretas: (7 a 12 aos) El pensamiento preoperacional se transforma
en operaciones concretas en la medida que van existiendo sistemas de conjunto que
son a la vez componibles y reversibles, es decir, aparece la movilidad, flexibilidad y
reversibilidad del pensamiento. Aplica principios lgicos a situaciones reales en
el aqu y ahora.
Aparece la concentracin individual cuando el nio trabaja solo y la colaboracin
afectiva cuando hay vida comn. Comprende los puntos de vista ajenos y busca
argumentacin para los propios.
Operaciones formales: (12 aos en adelante) Durante este perodo las operaciones
lgicas comienzan a ser transpuestas al plano de las ideas. El adolescente construye
sistemas y teoras a partir de la elaboracin de ideas generales y construcciones
abstractas. Se interesa por problemas que van ms all del campo inmediato de su
experiencia.
Aparece el pensamiento hipottico deductivo que subordina lo real al mbito de lo
posible; al poder formular hiptesis el joven logra ponerse en el punto de vista del
adversario y deducir sus implicaciones aunque no las comparta.
Teora de las Influencias Socioculturales Lev Vygotsky
Piaget no tuvo en cuenta los factores sociales y culturales que influyen en el
desarrollo humano, en cambio, esta teora se centra en cmo la cultura influye en el
desarrollo y es transmitida de generacin en generacin. Vygotsky no consideraba a
los nios como exploradores independientes que hacen descubrimientos por s solos,
sino que el desarrollo cognoscitivo era una actividad mediada por la sociedad.
Desde este punto de vista, las destrezas nuevas que adquiran los nios al
interactuar con miembros ms conocedores y competentes, son propias de su
cultura no estructuras cognoscitivas universales.
Esta teora afirma que los rasgos biolgicos del individuo interactan con el
ambiente para modelar el desarrollo y ofrece un anlisis detallado de los factores
ambientales.
Bronfenbrenner empez suponiendo que los ambientes naturales son el principal
elemento que afecta a las personas en desarrollo y defini ambiente como una serie
de estructuras anidadas una dentro de la siguiente. El individuo en desarrollo vive
en una serie de sistemas ambientales que interactan entre s y con el individuo
para influir en su desarrollo.
El Microsistema: es la capa ambiental ms interna y refiere a las
actividades e interacciones que ocurren en el mbito inmediato al
individuo. Son contextos verdaderamente dinmicos del desarrollo,
donde cada cual influye a todos los dems integrantes y a la vez es
influido por ellos.
El Mesosistema: es la segunda capa o contexto, y designa las
conexiones o interrelaciones entre los microsistemas. De esta manera,
el desarrollo se optimiza mediante nexos slidos y de soporte; si no
brindan sostn surgen los problemas.
El exosistema: es la tercera capa ambiental, constituida por los
contextos de los cuales ni el nio ni el adolescente forman parte, pero
pueden repercutir en su desarrollo.
El macrosistema: es el contexto cultural o subcultural donde estn
incrustados los microsistemas, mesosistemas o exosistemas. Se trata
de una ideologa amplia y general que dicta la manera de tratar a los
nios, qu ensearles y las metas a obtener.
El cronosistema: es la dimensin temporal
del modelo de
Bronfenbrenner, y refiere a los cambios del individuo o en cualquiera
de los contextos, que son capaces de incidir en la direccin que seguir
el desarrollo probablemente; depende de la edad del nio.
Modelo Mecanicista: es aquel que compara a las personas con las mquinas al
considerarlas un ensamblado de partes que pueden separarse pieza por pieza;
objetos pasivos que cambian principalmente ante influencias externas; cosas que
cambian gradual o constantemente a medida que se le agregan o quitan las partes.
Los nios son entidades pasivas cuyas vas de desarrollo estn determinadas
fundamentalmente por factores externos.
Modelo Organsmico: compara a las personas con otros seres orgnicos
considerndolas seres ntegros que no pueden explicarse como un mero ensamblado
de partes; son seres activos en el proceso del desarrollo; seres que evolucionan a
travs de etapas bien diferenciadas (discontinuas).
Modelo Contextual: es aquel segn el cual los nios son entidades activas cuyas vas
de desarrollo representan la interaccin constante y dinmica entre las fuerzas
internas (naturaleza) y las fuerzas externas (crianza).
Teora
Nio
Psicoanaltica
Activo
Del aprendizaje
Pasivo
Desarrollo cognoscitivo
Activo
Etolgica
Activo
Desarrollo
Discontinuo
Continuo
Discontinuo
Continuo
Procesamiento
Discontinuo
Continuo
Naturaleza y Crianza
Contextual
deActivo
la
informacin
Sociocultural
Activo
Continuo
Sistemas ecolgicosActivo y Pasivo
Continuo
Discontinuo
Factor Determinante
Visin
Naturaleza y Crianza
Organsmica
Crianza
Mecanicista
Naturaleza y Crianza
Organsmica
Naturaleza
y
Organsmica
Naturaleza y Crianza
Contextual
Crianza
y
Contextual
Melanie Klein
Melanie Klein fue una continuadora de la obra de Freud. Se propone trasladar las
posibilidades psicoteraputicas del psicoanlisis a la niez. Para lograrlo debe
estructurar la psiquis antes de los 6 aos de modo diferente a Freud; porque sin
psiquismo no hay conflictos psquicos.
Postula la existencia de un yo y un no yo desde el comienzo de la vida. Dice que el yo
inmaduro del beb est expuesto desde el nacimiento a la ansiedad provocada por
la innata polaridad de los instintos de vida y de muerte. Establece adems la
aparicin de un Complejo de Edipo temprano, al ao de vida, por eso a partir de este
momento se puede analizar cualquier nio.
El objeto primario es para Klein el pecho de la madre, es lo nico que existe para el
beb. El yo se divide y proyecta hacia afuera la parte que contiene el instinto de
muerte ponindolo en el pecho malo porque llega a experimentarse como
amenazador para el yo, dando origen a un sentimiento de persecucin; da origen a la
madre mala que lo frustra cuando no atiende sus necesidades.
Por otro lado, la pulsin de vida tambin es proyectada en un objeto externo: el
pecho bueno, con el que el yo establece una relacin libidinal; da origen a la madre
buena que es la que lo gratifica y atiende todas sus necesidades inmediatamente.
Lo descrito anteriormente corresponde tambin con una escisin del yo formndose
un yo bueno y un yo malo. Esto corresponde a la posicin Esquizo-Paranoide (1er.
Trimestre de vida). Esquizo hace referencia a algo separado, una escisin buenomalo, y es paranoide porque la ansiedad es bsicamente persecutoria. El objetivo
principal del beb es tratar de guardar dentro de s el objeto ideal bueno e
identificarse con ste, y defenderlo de los objetos malos perseguidores. La tarea
ms difcil es luchar contra la ansiedad frente a la aniquilacin propia de esta
posicin.
El nio se relaciona con objetos parciales, ve a madre dividida en madre en madre
buena y madre mala y es su pecho no ella en totalidad.
Identificacin proyectiva implica depositar partes del yo, pedazos del self en un
objeto externo: el pecho materno.
Hay una posicin ms evolucionada que la esquizo-paranoide, es la Posicin
Depresiva. En ella el nio puede identificarse cada vez ms con su objeto ideal. Al
todo el mundo, no tiene problemas con nadie, no tiene problemas de estar alzado.
3
Apegos especficos: (de los 7 a 9 meses aproximadamente) solo quiere con
mama y con nadie ms. Comienza toda la conducta exploratoria del bebe. Se termina
la mielinizacin de la vista. Puede ver bien.
4
Fase de los apegos mltiples (de los 9 a 18 meses): se apega a otras
personas cercanas (hermanos, abuelos, etc). Cuando llega a los 18 meses, ya cuenta
con al menos 5 personas en que puede apegarse.
Tipos de apego
1