Introduccin del Libro de Romanos:

Escritor: Pablo, anteriormente conocido como Saulo.

Dirigido a: La Iglesia en Roma
Fundador de la Iglesia: Desconocido. Se presume que algn hermano que
presenci el pentecosts, se convirti y comparti el Evangelio en Roma.
Cuando: Luego del 3er viaje misionero (56-59 d.C aprox.)
Propsito y tema principal: El Evangelio (la mala y la buena noticia)
Palabras claves: (son solo ideas, no es TODO)
Ley: No es la enseanza de las obras que hay que hacer y que hay que evitar.
Dios juzga lo ntimo del corazn por lo que no se satisface con las obras, sino que
censura las que no proceden de un corazn sincero, porque no existe un libre
placer de hacer el bien de Dios.
As que la ley es espiritual, si fuera corporal bastara con las obras de la carne
(las buenas acciones), sino que estas cobran sentido cuando lo haces
verdaderamente de corazn.
Pecado: No solo es la obra exterior del cuerpo (las malas acciones), sino todas las
actividades que mueven o impulsan hacia ella, lo que est ajeno a Dios en lo
ntimo del corazn.
Gracia: Benevolencia o favor de Dios que l abriga consigo mismo hacia
nosotros, no se divide ni se fracciona, sino que se realiza en una obra completa.
Es un regalo de Dios, y solo l lo da.
Bondad y favor de Dios nuestro Salvador, hacia el hombre.
(Ver Tito 3:4)
Fe: Es una obra divina en nosotros que nos transforma y nos hace nacer de
nuevo de Dios (regeneracin), mata al viejo Adn (entendiendo que en Adn
todos pecamos), y nos hace ser una persona distinta de corazn, nimo, de
sentido (propsito) y de todas las fuerzas, trayendo al Espritu Santo consigo. Es
una viva e inconmovible seguridad en la gracia de Dios.
Es imposible separar la obra de la fe.
Nadie puede darse a si mismo la fe, tampoco nadie puede quitarse la
incredulidad, por eso la fe es un don de Dios.
(Ver Hebreos 11)
Obras: El hombre sin obras es justificado por medio de Cristo, aunque no significa
que dejar de hacer obras buenas una vez que est justificado.
(Ver Santiago 2:17)