Somos como enanos sentados sobre los

hombros de gigantes para ver ms cosas que

ello s y ver ms lejos , no porque nuestra visin
sea ms aguda o nuestra estatura mayor, sino
porque podemos elevarnos ms alto gracias a su
estatura de gigantes.
BERNARDO DE CHARTRES

Hans Georg Gadamer: Verdad y mtodo, pg. 347 350.

Trad.: Ana Agud Aparicio y Rafael de Agapito
Sin embargo, la esencia de la autoridad no es esto. Es verdad que la autoridad es en
primer lugar un atributo de personas. Pero la autoridad de las personas no tiene su fundamento
ltimo en un acto de sumisin y de abdicacin de la razn, sino en un acto de reconocimiento y
de conocimiento; se reconoce que el otro est por encima de uno en juicio y perspectiva y que
en consecuencia su juicio es preferente o tiene primaca respecto al propio. La autoridad no se
otorga sino que se adquiere, y tiene que ser adquirida si se quiere apelar a ella. Reposa sobre el
reconocimiento y en consecuencia sobre una accin de la razn misma que, hacindose cargo de
sus propios lmites, atribuye al otro una perspectiva ms acertada. Este sentido rectamente
entendido de autoridad no tiene nada que ver con obediencia ciega de comando. En realidad no
tiene que ver nada con obediencia, sino con conocimiento. Cierto que forma parte de la
autoridad el poder dar rdenes y el encontrar obediencia. Pero esto slo se sigue de la autoridad
que uno tiene.
()
No creo, sin embargo, que entre tradicin y razn haya que suponer una oposicin tan
incondicional e irreducible. () En realidad la tradicin siempre es tambin un momento de la
libertad y de la historia. An la tradicin ms autntica y venerable no se realiza, naturalmente,
en virtud de la capacidad de permanencia de lo que de algn modo ya est dado, sino que
necesita ser afirmada, asumida y cultivada. La tradicin es esencialmente conservacin, y como
tal nunca deja de estar presente en los cambios histricos. () Incluso cuando la vida sufre sus
transformaciones ms tumultuosas, como ocurre en los tiempos revolucionarios, en medio del
aparente cambio de todas las cosas se conserva mucho ms legado antiguo de lo que nadie
creera, integrndose con lo nuevo en una nueva forma de validez.