El romanticismo y la idea de

nación en América Latina

 Repaso: romanticismo español

A ) Era En España hubo

subjetivista : el dos formas de
individuo estaba romanticismo
en el centro de
todo
B ) Estaba atraído Romanticismo Romanticismo
constantemente conservador liberal
hacia lo
misterioso , lo
oscuro y lo fatal :
la destrucción , la La fe católica Melancolía
soledad secular
Se enfocaba en
la tragedia La locura y
C ) Escapaba del histórica
mundo real y se lo
alejaba del sobrenatural
presente : a otras Exaltaba el
dimensiones o pasado español El sueño y la
tiempos pesadilla
 ¿Cómo era en américa latina?

En América Latina
hubo dos temas
clave :

Civilización La
vs . Barbarie construcción
de la nación

Lo europeo vs . lo indígena ¿ Cuáles son nuestros

orígenes?
La ciudad vs . el campo
¿ Cuál es nuestra
¿ Convivencia , asimilación naturaleza?
o mestizaje?
¿ Cuál es nuestro futuro?
 ¿Cómo era en américa latina?

En América Latina
hubo dos temas
clave :

Civilización La
vs . Barbarie construcción
de la nación

¿ Cómo convertir las ex - colonias , con sus

distintas culturas , razas y lenguas , en
países coherentes?
 ¿Cómo era en américa latina?

La orientación del romanticismo hacia el pasado

lo vuelve un buen instrumento para re - inventar la

historia

la conquista y la colonia se vuelven momentos heroicos

los criollos empiezan a revalorar el pasado indígena ,

simbólicamente
 ¿qué hace el romanticismo?

Atahualpa fue el
último emperador
inca , capturado por
el conquistador
Pizarro en 1532 . Fue
asesinado por los
españoles en 1533 .

Un ejemplo : la historia de Pizarro y Atahualpa

 S. XVI: la captura es representada
como un hecho violento

Captura de Atahualpa , Theodor de

Bry , c . 1580
S. XVII: los indígenas la denuncian
como un abuso injusto

Muerte de
Atahualpa , Guamán
Poma , c . 1610
 S. XVII: los europeos la entienden
como una misión religioso-militar

Captura de Atahualpa , Anónimo , c .

1680
S. XVII: Algunos europeos también la denuncian como un abuso

Captura de Atahualpa , Anónimo , c .

1650
s. xix: atahualpa y pizarro son representados como héroes

Captura de Atahualpa , Pierre

Duflos , c . 1810
s. xix: la captura se ve como un hecho romántico (atahualpa: el buen salvaje)

Captura de Atahualpa , J . E . Millais , c .

1860
 s. xix: en el arte peruano (criollo) es
la imagen de la tragedia nacional

Funerales de Atahualpa , de Luis

Montero , 1865 .
el cuerpo de atahualpa se vuelve
un patrimonio criollo
Las mujeres indígenas son representadas como criollas o europeas
 En el paso del neoclásico al romanticismo,
lo indígena se nacionaliza

Estilo romántico : Orden neoclásico :

movimiento geométrico
interno
 En el paso del neoclásico al romanticismo,
lo indígena se nacionaliza

Inicio del debate romántico : ¿ cuál es el lugar de lo

indígena ,
lo campesino , lo americano no europeo , en las nuevas
naciones?
 En el paso del neoclásico al romanticismo,
lo indígena se nacionaliza

Inicio del debate romántico : ¿ cuál es el lugar de lo

indígena ,
lo campesino , lo americano no europeo , en las nuevas
naciones?
 Mariano melgar

En el Perú , Mariano Melgar escribe poemas románticos

con formas quechuas y defendiendo ideales indígenas .

Oíd: listen
Cesar: to stop “Oíd, cese el llanto,
Abatidos: suffering levantad esos rostros abatidos,
Espanto: horror indios que con espanto,
Esclavos: slaves esclavos oprimidos
Consuelo: consolation del cielo y de la tierra sin
Suelo: soil, land consuelo,
cautivos habéis sido en vuestro
suelo”
 Esteban echeverría

En Argentina , Esteban Echeverría describía a los

indígenas
como salvajes y bárbaros asesinos .

“Ya se acerca el bando

Atronar: to sound like de salvajes, atronando
thunder todo el campo convecino…
Convencino: nearby
Puntas: points ¿Dónde va? ¿De dónde
Ufanas: proud viene?...
Lanzas: spears ¡Ved que las puntas ufanas
Despojo: offal de sus lanzas, por despojos,
llevan cabezas humanas”
 argentina

Culturalmente , Argentina tenía tres grandes divisiones

Los grupos étnicos indígenas (quechuas, patagones, pampas,

etc.)
argentina

1
 argentina

Los gauchos (casi siempre mestizos o de origen europeo)

argentina

2
argentina

Y la población urbana de las grandes

ciudades, criollos, mestizos,
descendientes de españoles e
italianos y nuevos migrantes europeos
argentina

3
 argentina

¿ Quiénes formarían parte de la nación?

El debate fue: ¿cómo tendrían que

Las etnias convivir la cultura del campo y la
indígenas quedaron cultura urbana?
al margen
 argentina

Aparecieron dos tendencias políticas

UNITARIOS FEDERALES

Un solo gobierno Gobiernos distintos

central en Buenos en cada provincia
Aires
Énfasis en la
Énfasis en la industrialización
ganadería y la
agricultura El gaucho es visto
como la esencia de
El gaucho es visto lo argentino
como signo de
subdesarrollo
 argentina

En la literatura , cada corriente tiene una expresión

importante
UNITARIOS FEDERALES

El gaucho es visto El gaucho es visto

como signo de como la esencia de
subdesarrollo lo argentino
Domingo Sarmiento José Hernández
 argentina

En la literatura , cada corriente tiene una expresión

importante
UNITARIOS FEDERALES

Facundo Martín Fierro

Domingo Sarmiento José Hernández

 argentina

El debate de la civilización vs . la barbarie

SARMIENTO / FACUNDO HERNÁNDEZ / MARTÍN FIERRO

El gaucho es visto como la El gaucho es visto como la

cifra central de la víctima de una sociedad
barbarie, el atraso, la violenta, que debería
pobreza y la incultura incorporarlo y educarlo
 Martín fierro

Martín Fierro se convirtió poco a poco en el centro del

canon argentino
Martín Fierro es un gaucho HERNÁNDEZ / MARTÍN FIERRO
que pelea contra los indios
de la pampa.

Luego es un fugitivo, por

asesinato, y ha perdido todo
lo que tiene en el mundo.

Pero también es un pensador,

un hombre reflexivo y de
inclinación artística: un
cantor.

Su problema es la falta de
oportunidades y de
educación.
Martín fierro
Martín fierro