REFLEXION

El libro de Job nos presenta al protagonista como un

patriarca nmada, bueno, muy rico y con numerosa
familia, al cual le sobreviene un completo desastre:
pierde todas sus posesiones, todos sus hijos mueren en
una catstrofe y l se ve atacado de una dolorosa y
repugnante enfermedad de la piel que le cubri de pies a
cabeza. Por todo esto, se apodera de l la desesperacin
y se rebela contra Dios.
Pero se sobrepone a su dolor, mantiene su fe en un Dios
que es justo. Por su arrepentimiento, Job no solamente
queda moralmente rehabilitado a los ojos de Dios, sino
que es restaurado a una prosperidad mayor todava que
la de antes. Acabamos de or su sentida profesin de fe
en Dios y su firme esperanza en resucitar algn da: Yo
s que mi defensor vive, y que l ser mi abogado aqu
en la tierra. Y aunque la piel se me caiga a pedazos, yo,
en persona, ver a Dios (Job 19, 25-26).
Como Job, nosotros tambin anhelamos un cuerpo que
ya no sufra, ni se enferme, ni padezca dolores, ni se
deshaga con la muerte; suspiramos por la felicidad, por
una vida plena y que nunca termine, en la cual veremos
a Dios vivo.

Creemos firmemente que del mismo modo que Cristo ha

resucitado verdaderamente de entre los muertos y que
vive para siempre, igualmente los justos, despus de su
muerte vivirn para siempre con Cristo vivo y que l los
resucitar en el ultimo da (Jn 39-40). La resurreccin de
los muertos es esperanza de los cristianos; somos
cristianos por creer en ella (Tertuliano).
Pero hay ms:
-Jess liga la fe en la resurreccin a la fe en su propia
persona: Yo soy la resurreccin y la vida (Jn 11,25).
-Es el mismo Jess el que resucitar en el ltimo da a
quienes hayan credo en l (Jn 5, 24-25; 6, 40) y hayan
comido su cuerpo y bebido su sangre (Jn 6, 54).
-En su vida pblica devolvi vida algunos muertos, como
al hijo de la viuda de Nam, a la hija del centurin Jairo, a
Lzaro, anunciando as su propia resurreccin (Mc 5, 2141: Lc 7, 11-17; Jn 11).
El alma, separada del cuerpo por la muerte, se reunir
con su cuerpo en el da de la resurreccin de los
muertos. Ahora bien, para resucitar con Cristo, es
necesario morir con Cristo, es preciso Dejar este cuerpo
para ir a morar cerca del Seor (2Co 5, 8). La condicin

que nos puso Jess para esta resurreccin gloriosa es el

cumplimiento de la voluntad del Padre y la imitacin de
su propio ejemplo.
En ninguna parte est ms claramente indicado el
camino del cielo que en el sermn del monte y en las
bienaventuranzas, que acabamos de escuchar. Ellas
estn ordenadas no a la posesin de la tierra, sino al
reino de los cielos. Ellas nos ensean quines son
verdaderamente bienaventurados, o sea felices. Las
bienaventuranzas responden al deseo natural de la
felicidad. Y este deseo es de origen divino: Dios lo ha
puesto en el corazn del hombre a fin de atraerlo hacia
l, el nico que lo puede satisfacer. Dios nos llama a su
propia bienaventuranza.

Seremos felices en el cielo, si durante nuestra vida

somos desprendidos de los bienes de la tierra, mansos y
humildes; si lloramos nuestros pecados, luchamos por
implantar la paz y la justicia, practicamos la misericordia
con el prjimo necesitado, conservamos el alma y el
cuerpo limpios por la pureza y la castidad, sufrimos
persecuciones por defender a Cristo y a su Iglesia
Si tal es nuestra vida, se cumplir en cada uno de
nosotros la expresin del Salmo 17, que hemos repetido
varias veces hoy: Al despertar, seor me saciar de tu
semblante.
Pidmosle al Padre, por los mritos de Cristo, que
nuestro (a) hermano (a) N., haya despertado para la vida
eterna y se encuentre plenamente saciado (a)
contemplando ya el rostro de Dios.