Manual de La Biblia - Estudio Inductivo

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L E C C I O N
N 1
COMPOSICION DE LA BIBLIA
INTRODUCCIN
Ms de 3.000 aos atrs, cuando empez a escribirse la Biblia, Israel era simplemente una
nacin pequea entre muchas del Oriente Medio. Jehov era su Dios, mientras que las
naciones circundantes tenan una confusa variedad de dioses y diosas. Otras naciones tambin
estaban escribiendo literaturas que reflejaban sus creencias religiosas y valores nacionales,
entre las vastas literaturas de aquella poca, podemos mencionar "La profeca de Nefeer-rohu,
en egipcio, himnos a diferentes divinidades en sumerio y obras profticas en acadio, entre
otras. En el prximo estudio analizaremos la composicin del Antiguo y Nuevo Testamento.
En que situacin estaba Israel cuando empez a escribirse la Biblia?_________

________________________________________________________
Qu otras obras literaturas llegaron a existir durante aquel tiempo?___________
________________________________________________________________
La palabra Biblia viene del griego biblia, plural de Biblion, As que la Biblia es realmente,
una seleccin o Biblioteca de muchos libros.
La Santa Biblia no es un libro comn y corriente como muchos afirman. Tampoco es
simplemente un conjunto de libros de historia, poesa, genealoga, etc. La Biblia es la Palabra
de Dios y constituye uno de los tesoros ms valiosos que un creyente o persona alguna pueda
poseer. Para empezar, est entre los libros de mayor venta, es el de ms amplia distribucin
de toda la historia, segn la edicin de 1988 del Guinness Book of World Rcords (Libro de
rcords mundial Guinness) se calcula que entre 1815 y 1975 se imprimieron 2.500.000.000 de
ejemplares de la Biblia. Esa es una cifra enorme. Ningn otro libro de la historia siquiera se
acerca a la Biblia en cifras de distribucin, adems, ningn otro libro se ha traducido en tantos
idiomas. Ahora la Biblia se puede leer, en su totalidad o en parte, en ms de 1.800 idiomas
diferentes. El 98% de la poblacin de la tierra tiene acceso a ella, y por supuesto es la que
entrega un caudal de informacin disponible para sus hijos. Un dato importante de mencionar,
es del erudito Norman L. Geisler Este estudioso afirma que un 98,33% de La Biblia, es copia fiel
a los manuscritos originales.
Manual de la Biblia
1
Hoja
Que significa la palabra Biblia?__________________________________

Cul es el libro de mayor venta en el mundo? _________________ Y cuantos ejemplares
se han impreso entre 1815 y 1975? ___________________________
En cuantos idiomas ha sido escrita la Biblia? _______________________
Que porcentaje de la humanidad tiene acceso a ella?___________________
I.-
ORGENES DE LA BIBLIA
La Santa Biblia es tambin singular por lo que han afirmado sus escritores. Unas 40 personas
aproximadamente, de diferentes culturas y estado social, la siguiente lista ilustrar sobre este
punto.
-
Moiss era un prncipe egipcio

Josu era soldado
Samuel era sacerdote
David era Rey
ster era reina
Rut era ama de casa
Job era un granjero prspero
Amos era un granjero pobre
Esdras era escriba
Isaas era profeta
Daniel era primer ministro
Nehemas era copero del Rey
Mateo era recaudador de impuestos
Marcos era evangelista
Lucas era mdico
Juan era un pescador prspero
Manual de la Biblia
2
Hoja
Judas y Santiago probablemente eran carpinteros

Pablo era tendero (fabricante de carpas)
Los personajes mencionados anteriormente participaron en escribir las diferentes partes de la

Biblia, por un espacio de tiempo aproximado de 1600 aos, y esta unidad se logra a pesar de
los diferentes lugares geogrficos, en los cuales se escribi la Biblia, tales como :
-
En el desierto (Ex. 17)

En el monte Sina (Ex.20)
En Palestina (La mayor parte)
En Egipto (Jeremas?)
En la isla de Patmos (Apocalipsis)
En Babilonia (Daniel)
En Persia (Daniel
En Corinto (1 y 2 Tesalonicenses)
En Efeso (Glatas?)
En Cesarea (Lucas?)
En Roma (2 Timoteo)
Como as tambin tenemos diversos estilos literarios, para expresar mayormente las
diferentes formas la verdad de Dios:
-Historia
-Profeca
-Biografa
-Autobiografa
-Poesa
- Ley
- Epstolas
- Simblico
- Proverbial
- Doctrinal
Nombre a los menos 10 autores de la Biblia:

01.- __________________________________
02.- __________________________________
03.- __________________________________
04.- __________________________________
05.- __________________________________
Manual de la Biblia
3
Hoja
06.- __________________________________
07.- __________________________________
08.- __________________________________
09.- __________________________________
10.- __________________________________
Nombre a los menos 5 lugares en que se escribi la Biblia
01.- __________________________________
02.- __________________________________
03.- __________________________________
04.- __________________________________
05.- __________________________________
Adems tambin fue escrita en pocas muy distintas, actuaron diferentes culturas, como la
Griega, la Romana, la Egipcia, Babilnica, y ninguno de ellos se contradice en lo escrito o
contradice a los dems escritores; sino por el contrario muchos sin saberlo contribuyeron
aadiendo o aclarando alguna informacin a los escritos de otros autores. Tal milagro
comprueba que hubo una mentalidad divina que los dirigi.
Los autores vez tras vez dijeron lo mismo; que no escriban sus propios pensamientos, sino los
de Dios, ms de 3.800 veces se anteponen a alguna afirmacin frmulas como estas: As ha
dicho Jehov y Dijo Dios (Gnesis 2:17). Jehov mand escribir el pacto de la ley (xodo
34:27), y preparar un libro para los reyes (Deuteronomio 17:18). Tambin mand a Jeremas
escribir todas las palabras que te he hablado... (Jeremas 36:2). En las prximas lecciones
analizaremos ms profundamente sobre la inspiracin de la Biblia.
Manual de la Biblia
4
Hoja
Cuantos autores escribieron la Biblia?_____________________, eran todos de una misma

cultura?_______Nombre a lo menos 3 de ellas_____________________________________
______________________________________________________________________
Todos escriban sus propios pensamientos?___________
II.-
EL TEMA PRINCIPAL DE LA BIBLIA
Dios se ha dado a conocer a los hombres a travs del encuentro divino-humano; ha hablado
por hechos que salvan y palabras que iluminan. Esta manifestacin personal de Dios tuvo lugar
principalmente en una comunidad de fe, primero en Israel y luego en la iglesia. Este trato con
su creacin se registra en la coleccin de escritos denominado La Biblia.
Para conocer a Dios, uno debe leer la Biblia, creerla y rendirse a sus exigencias, pues fue uno de
los medios por los cuales Dios se revela al hombre, sin dejar de mencionar su naturaleza, por la
cual tambin se revel al hombre (Romanos 1:18-25) y obviamente su mxima revelacin fue a
travs de la encarnacin en Cristo, lea Filipenses 2:5-8, tambin el evangelio de Juan 1:1-12.
Cmo se dio a conocer Dios al Hombre? ____________________________________

_____________________________________
A que grupo de personas
fue escrita primeramente la Biblia?___________
__________________________________________________
Que debemos hacer para conocer a Dios? __________________________________
_____________________________________
Que otros medios uso Dios para darse a conocer al Hombre, aparte de la Biblia?
___________________________________________________________________________
___________________________________________________________________________
La Biblia en gran parte es el relato de cmo Dios se revel progresivamente en la historia del
pueblo de Israel. Dios y su verdad se dan a conocer mediante sus actos y palabras a
determinados hombres, en determinados lugares, como ya estudiamos anteriormente.
Manual de la Biblia
5
Hoja
Sin embargo, despus de analizar algunos tpicos estamos persuadidos que el tema principal
de la Biblia, es :
"LA REDENCIN DEL HOMBRE CAIDO
Cul es el tema principal de la Biblia?___________________________________
III.-
LAS COPIAS DE LA
BIBLI A
Muchas de las obras literarias antiguas ya mencionadas que al fin pasaron al olvido se haban
tallado en piedras o grabado en tablillas de barro duraderas. A la Biblia no le ocurri lo mismo.
Esta fue escrita originalmente en papiro o en pergamino, materiales mucho menos durables. El
resultado de esto fue que muchos manuscritos originales desaparecieron hace muchsimo.
Entonces cmo se conserv la Biblia?, como era obvio mediante incontables miles de copias
hechas laboriosamente a mano por los escribas de la poca. As se reproduca por lo general
un libro antes de la invencin de la imprenta.
En que material fue escrito originalmente

___________________________________________
las
Escrituras?
______________
Cmo se conserv a travs del tiempo la Biblia?______________________________

__________________________________________________________________
Existe la posibilidad cierta de que se incurra en error cuando algo se copia a mano. En vista de
los muchos miles de copias que se hicieron de la Biblia. Cmo estamos seguros que este
proceso no la cambi hasta hacerla irreconocible?.
En la Escritura hebrea (Antiguo Testamento) fueron los soferim (escribas), los que guardaron
la fidelidad de las copias de Ella. Posteriormente, fueron los masoretas, su nombre se deriva
de una palabra hebrea que significa "tradicin". Eran hombres muy devotos a su labor,
Manual de la Biblia
6
Hoja
profesionales, y su obra fue de la mejor calidad, ya que estaba con ellos la voluntad soberana
de Dios, y la gua fiel del Espritu Santo.
El proceso de copiado a mano de los manuscritos originales, era extremadamente minucioso, el
material que usaban, como ya lo dijimos era el papiro. Exista todo una ceremonia para este
proceso, los escribas cuando se equivocaban, empezaban todo de nuevo, era tan preciso el
copiado, que cada vez que iban a escribir el nombre de Jehov deban ponerse de pie y luego
continuar. Que solemnidad verdad!
Quines asumieron la responsabilidad de conservar el texto de las Escrituras hebreas

(A.T.)?________________________________________________________________
Manual de la Biblia
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Hoja
L E C C I O N
N 2
L A D I V I S I O N D E L A B I B L IA
INTRODU CCIN
Tal como lo sealamos en la leccin anterior, de como se compuso la Biblia, ahora nos
corresponde estudiar la divisin de ella.
Al continuar nuestro estudio inductivo, nos encontramos con la siguiente pregunta quien
escogi los libros del Antiguo Testamento y los del Nuevo?, Cmo fueron escogidos los 66
libros de la Biblia?, Quin decidi cul era inspirado y cul no lo era?, Porque existen
religiones que poseen ms libros que la Biblia protestante?, sin embargo creemos que los
escritores como los que tuvieron que elegir los libros inspirados, fueron guiados por el Espritu
Santo.
La Biblia esta dividida en dos partes o dos pactos, estos son :
1. ANTIGUO TESTAMENTO o ANTIGUO PACTO (A.T.)
2. NUEVO TESTAMENTO o NUEVO PACTO
(N.T.)
En cuantas partes esta dividida la Biblia?_______________ Cul es el nombre que

reciben cada una de ellas? _____________________________________________
_____________________________________________________________________
I.-
DIVISIN DE LA BIBLIA
La Biblia, el libro de Dios, se divide en dos partes principales o dos pactos, con un total de 66
libros. El Antiguo Testamento que contiene 39 libros y el Nuevo Testamento el cual tiene 27
libros.
Manual de la Biblia
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Hoja
Es importante que sepa que un Testamento o pacto, es una declaracin oral y escrita de la
voluntad de Dios
De cuantas partes o Testamentos consta la Biblia?_____________, y cuantos libros
tiene en total?_______
Cuantos libros tiene el Antiguo Testamento?__________
Cuantos libros tiene el Nuevo Testamento?___________
A)
EL ANTIGUO TESTAMENTO (A.T.)

El A.T. recoge y transmite la experiencia religiosa del pueblo de Israel desde sus
orgenes hasta la venida de Jesucristo. Los libros que lo componen son el testimonio de
la fe de Israel en el Dios nico y verdadero, Jehov, Creador del Universo. Es el Dios
que quiso revelarse de manera especial en la historia de su pueblo. Paso a paso, Dios lo
convirti en una nacin unida por la fe, lo sostuvo y le mostr sin cesar la senda de
justicia y santidad que deba seguir para no perder sus seas de identidad como pueblo
escogido. As el A.T. documenta la historia de Israel desde la perspectiva del
sentimiento religioso, mantiene viva la expresin cultural de su fe a travs del culto y
recoge las instrucciones de sus profetas y las inspiraciones de sus sabios profetas, Dios
conforme a lo expresado en Hebreos 1:1-2; y 2 Pedro 1:21, dice que l habl en otro
tiempo, es decir en el Antiguo Testamento por medio de los profetas y en estos
tiempos, es decir del Nuevo Testamento hasta el rapto de la iglesia, por medio de su
Hijo Jesucristo, es decir l es el profeta por excelencia, y nuestro intermediario para
llegar al Padre.
Qu transmite el Antiguo Testamento? _____________________________________

_____________________________________________________________.
Los libros del A.T. son testimonio de _______________________________________
____________________________________________
Por medio de quin hablo Dios en el Antiguo Testamento?_____________________
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Hoja
_________________ y como nos habla hoy? (Hebreos 1:1)______________________

________________________.
Adems el Antiguo Testamento es llamado tambin por los telogos el Antiguo pacto
(Circuncisin), estos libros fueron escritos en lengua hebrea, y parte muy pequea en
arameo (lengua hermana del Hebreo)(Esdras 4:8 - 6:18; 7:12-26; Jeremas 10:11; Daniel
2:4 - 7:28), Dios escogi este idioma porque era pictrico, que hablaba con metforas
vivas y audaces que desafan y dramatizan la historia.
En que lengua fue escrito el Antiguo Testamento? _________________________
___________________ y porque Dios escogi este idioma?_____________________
__________________________________________________
1.-
Divisin del Antiguo Testamento, (A.T.)

El Antiguo Testamento se divide en cinco partes:
a)
b)
c)
d)
e)
El Pentateuco
Los Libros Histricos
Libros Poticos
Profetas Mayores
Profetas Menores
Analizaremos cada divisin del Antiguo Testamento, nombrando cada libro en particular:
A)
El Pentateuco: -Gnesis - xodo - Levtico - Nmeros - Deuteronomio. Est

formado por los primeros cinco libros de la Biblia y caen bajo la clasificacin de
libros histricos, llamados por lo judos El Tora. El Pentateuco (Penta = Cinco;
Teuco = Tomo o volumen), fue escrito por Moiss y tambin se conoce como los
libros de la Ley, estos comienzan con el relato de la creacin de todas las cosas,
la creacin del hombre, su cada, el Diluvio, la historia de Abraham, el xodo del
Pueblo de Israel desde Egipto, el trato de Dios en el Desierto, los diez
Manual de la Biblia
10
Hoja
mandamientos, La ley, la llegada a Canan la tierra prometida, hasta la muerte

de Moiss,
Cuantos libros tiene el Pentateuco? ______libros.

Que otro nombre recibe el Pentateuco? __________________. El Pentateuco comienza
con
la____________________________________________
termina
con
la
____________________________________________________.
Anlisis de cada libro del Pentateuco:
1)
Gnesis:: Es el primer libro de la Biblia, es el trmino griego,

incorporado al castellano, con el que la Septuaginta da nombre al
primer libro de la Biblia. Significa origen o principio, ideas que
responden en general al contenido del libro. En efecto, en l,
desde una perspectiva religiosa, se narra los orgenes del universo,
de la tierra, del gnero humano y, en particular, del pueblo de
Israel. En la Biblia hebrea, este libro se titula con su primera
palabra, Bereshit, comnmente traducida por En el principio.
2)
xodo: Este libro toma su nombre del hecho que constituye el hilo
conductor de todo el relato: la salida de Egipto de los israelitas y
los aos que vivieron en el desierto antes de llegar a Canan, la
Tierra prometida, En efecto, lo mismo el vocablo griego xodos
utilizado por la Septuaginta, que el castellano equivalente, se
definen propiamente como salida. A su vez la Biblia hebrea
titula el libro con una de sus palabras iniciales: Shemoth, que
significa nombres. El esquema que usa es el siguiente:
Manual de la Biblia
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Israel es liberado de su esclavitud en Egipto

Los israelitas caminan hacia el monte Sina
El pacto de DIOS en el Sina
El becerro de oro. Renovacin del pacto
La construccin del Tabernculo
Hoja
B)
3)
Levtico: La Septuaginta llam Levtico a este tercer libro de la

Biblia, posiblemente para indicar que se trata de un texto
destinado de modo particular a los levitas. Estos estaban
encargados de ministrar en el templo. El contenido del libro
comienza determinado las ofrendas y sacrificios que se deban dar
en el tabernculo, luego la consagracin que deban tener los
sacerdotes para ministrar, posteriormente encontramos las leyes
sobre la pureza y la impureza legal, La Ley de santidad, las
bendiciones y maldiciones por la no obediencia a la Ley, y
finalmente lo que deba consagrarse a Dios.
4)
Nmeros: El nombre de este cuarto libro responde como es obvio,

el relato de dos censos efectuados en el pueblo de Israel, adems
este libro narra la permanencia en el Sina, la larga marcha hasta
Moab y su pasar por las llanuras de Moab.
5)
Deuteronomio: La forma hebrea Debarim, (palabras) es el ttulo

del quinto libro. La Septuaginta lo llam Deuteronomio. El
significado de este trmino griego es, propiamente, segunda ley,
aunque debe observarse que, aplicado al presente libro, no cabe
entenderlo en el sentido de una ley diferente de la primera
indicada en el libro de levtico o Ley Mosaica, sino una repeticin
de ella. El esquema que presenta este libro comienza con los dos
discursos de Moiss, el cdigo Deuteronmico, las Bendiciones y
Maldiciones, el pacto de Dios con Israel, las ltimas disposiciones y
la muerte de gran lder Moiss.
Libros Histricos: -Josu - Jueces - Rut - 1 Samuel - 2 Samuel - 1 Reyes - 2 Reyes 1 Crnicas - 2 Crnicas - Esdras - Nehemas y Ester). Esta parte constituye la
segunda divisin del Antiguo Testamento, que comienza con Josu y termina
con Ester, en total 12 libros, se llaman Histricos, porque en su contenido
predomina "la historia del pueblo de Israel y la Providencia de Dios", narrando la
conquista de Canan y el surgimiento de Israel como pas, su posterior
florecimiento, decadencia y cada, relatan tambin el cautiverio Babilnico y la
restauracin del pueblo en Jerusaln, pasando por Sorobabel, el gran escriba
Esdras y el Gran Lder Nehemas, quien levant los muros derribados en el ao
444 a.C. Abarca aproximadamente un perodo de ochocientos a mil aos.
Manual de la Biblia
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Hoja
Los libros histricos suma_________________________. Estos comienzan desde el libro

de______________________hasta el libro de_______________________, y su contenido
predomina la__________________________________________________
C)
Libros Poticos y de Sabidura: Compuesto de cinco libros; -Job - Salmos Proverbios - Eclesiasts - Cantar de los Cantares
D)
Profetas Mayores:
Compuesto de
Lamentaciones - Ezequiel - Daniel.
E)
cinco libros; -Isaas - Jeremas -
1)
Isaas: El profeta trajo el mensaje del juicio de Dios a las naciones, seal
a un rey futuro, como David, y prometi una era de Paz y Tranquilidad,
tambin predijo la venida del Mesas.
2)
Jeremas: Mucho antes de que Babilonia destruyera a Jud, el profeta

Jeremas predijo
Profetas Menores: compuesta por los doce restantes libros; -Osas - Joel - Amos
- Abdas - Jons - Miqueas - Nahum - Habacuc - Sofonas - Hageo - Zacaras Malaquas.
Continuando con nuestro anlisis del Antiguo Testamento, es necesario mencionar que
el trmino de la inspiracin divina ocurre aproximadamente unos 400 aos antes de
Cristo, desde ese momento Jehov dej de hablar, y el pueblo de Israel, no tuvo palabra
de Dios, no tuvo profecas, por su apostasa y desobediencia. En ese tiempo de
oscuridad Espiritual, donde los Macabeos jugaron una parte importante, pero Dios que
es rico en misericordia y en cumplimiento a sus profecas, volvi a hablar al ltimo
profeta bblico "Juan el Bautista" (Mateo 3:1-3), dando origen con este hecho al Nuevo
Testamento o Nuevo Pacto.
En que ao aproximadamente dej de hablar Dios? __________ Porque motivo lo

hizo? ___________________________________ a que profeta Dios volvi hablar, luego de
Manual de la Biblia
13
Hoja
su silencio? ____________________________________ Puede indicar alguna cita Bblica

sobre este hecho? ________________________________
B)
EL NUEVO TESTAMENTO: (N.T.)

Es importante para nuestro estudio del Nuevo Testamento, saber que el Ant.
Testamento, fue considerado por los cristianos primitivos (Hechos 1:8), en su etapa
inicial, como su nica Biblia, la cual denominaban La Septuaginta. Jess, lo mismo
que sus apstoles y que el resto de los discpulos, la denominaban "Las Escrituras", "La
Ley" o "La Ley y los Profetas" (Ver Marcos 12:24; Mateo 12:5; Lucas 16:16).
Este fue escrito en un perodo de unos cincuenta aos aproximadamente (entre el 50
d.C. al 100 d.C) por ocho autores diferentes, llamado tambin el Nuevo pacto, la nueva
circuncisin, pero la del corazn.
Cmo denominaban los cristianos iniciales el Antiguo Testamento?____________

____________________________________________
El
Antiguo Testamento era denominado por Jess y sus discpulos como:

________________________,__________________________o__________________
Cuantos autores escribieron el Nuevo testamento? ___________ y Cuantos aos

demoraron para escribirlo? ________ aproximadamente.
Con el paso del tiempo, la iglesia primitiva, produjo muchos escritos acerca de la vida y
la obra del Seor Jesucristo, fij y transmiti su doctrina y extendi su mensaje de
salvacin a diversas regiones cada vez ms alejadas de Palestina. De entre esos
escritos, fueron 27 los que al final del siglo IV (327 d.C. Concilio de Cartago) comenz a
conocerse como el Nuevo Testamento. Como ya vimos en el estudio anterior, estos
fueron escritos en lengua griega, ya que era un idioma intelectual y universal
Manual de la Biblia
14
Hoja
Consecuentemente, la iglesia entendi que las escrituras hebreas, (A.T.), requeran de

una segunda parte que viniera a documentar el cumplimiento de las promesas de Dios.
Y al fin, tras un largo proceso, en el siglo V, qued oficialmente reconocido el canon
general de la Biblia como la suma de ambos Testamentos. Este tema lo analizaremos
ms extensamente en el siguiente punto.
En que lengua fue escrito el Nuevo Testamento? ____________________________

Porque fue necesario escribir una segunda parte, llamada Nuevo Testamento? ___
_____________________________________________________ En que siglo qued
oficialmente constituido el Canon general de la Biblia______________________
1)
El idioma del Nuevo Testamento

Los tres idiomas corrientes en la Palestina del Nuevo Testamento eran
latn, griego y arameo. El primero, el latn, era el idioma oficial de los
tribunales e idioma popular en la parte occidental del mundo romano. El
griego era el idioma cultural y la "lengua franca" (idioma comn) de la
parte oriental y, sin duda, el idioma principal de los primeros creyentes.
El arameo era el lenguaje del Cercano-Oriente y quiz fue la lengua
materna de Jess. Es muy probable que Jess y sus discpulos conocieran
y utilizaran los tres idiomas. Sin embargo, el idioma de la mayora de los
creyentes durante el perodo de la expansin fue el griego.
Cules eran los tres idiomas de la poca del Nuevo Testamento?

____________________
__________________
_________________
La tradicin nos informa que algunos de los relatos primitivos de las

palabras de Jess fueron escritos en arameo (lengua hermana del
hebreo). Sin embargo, el Nuevo Testamento fue escrito en griego. Si
existiera algn relato en arameo, ninguno ha sobrevivido a nuestra
poca. Todos los Manuscritos ms antiguos del Nuevo Testamento han
sobrevivido nicamente en su forma griega.
Manual de la Biblia
15
Hoja
2)
El Nuevo Testamento se divide de la siguiente manera:

El Nuevo Testamento se dividen en partes:
A) Los Evangelios
B) Hechos de los Apstoles
C) Las Epstolas
Epstolas Paulinas
Libro de Hebreos
Epstolas Generales
A)
Los Evangelios: Evangelio significa buenas nuevas. Los

Evangelios se llaman as porque registran las buenas nuevas de
que un camino de salvacin que se ha abierto a la humanidad a
travs de la muerte y la resurreccin de Jesucristo (Marcos 1:1;
1Corintios 15:3-4).
La Biografa segn la conocemos hoy, no se conoca cuando los
Evangelios fueron escrito, y en realidad no son biografas segn
entendemos esa forma literaria hoy en da. Fueron escritos para
que la gente pudiera conocer quin era Jess y creer en l (Juan
20:31).
La propagacin rpida del cristianismo precipit la necesidad de
tener narraciones escritas de la vida de Cristo. Tambin, cuando
los personajes importantes en los relatos y los testigos oculares
empezaron a morir, era ms y ms necesario tener narraciones
escritas de lo que ellos haban visto y odo. Estos Evangelios
escritos fueron utilizados para evangelizar, para instruir e ilustrar
a nuevos convertidos, y probablemente formaban parte del culto
de los primeros cristianos (Lucas 1:1-4).
Porque cuatro libros?, Aunque se escribieron muchos otros
relatos del evangelio, nicamente cuatro fueron considerados
Manual de la Biblia
16
Hoja
dignos de ser incluidos en el Nuevo Testamento. Los otros

evangelios fueron escritos ms tarde y su fiabilidad era dudosa.
La Iglesia primitiva consider estos evangelios como los ms
autnticos e inspirados, es as que posteriormente fueron
incluidos en el canon del Nuevo Testamento.
Recordemos que los Evangelios fueron escritos para los cuatro
grupos generales en el primer siglo. Mateo fue escrito para los
judos; Marcos, para los romanos; Lucas, para otros paganos
gentiles(Griegos); y Juan, para los cristianos (la Iglesia)
1.
2.
1)
Evangelios : Mateo - Marcos - Lucas. (evangelios

sinpticos)
Evangelio : Juan
Los Evangelios Sinpticos: Cuatro Evangelios en vez de solo

uno. Por qu se escribieron cuatro libros acerca de la vida
de Jess en vez de uno solo?. Cada evangelista presenta al
Seor desde su punto de vista particular.
Los primeros tres Evangelios - Mateo, Marcos y Lucas- se
llaman "Evangelios Sinpticos" porque, a diferencia de Juan,
ofrecen el relato de los mismos acontecimientos de la vida
de Jess.
La palabra "sinpticos" se deriva de dos palabras griegas
que significan:
ver conjuntamente o
vista general
En cada uno de los Evangelios hay episodios agregados u

otros que se omiten; pero en general el material es el
mismo, as como es el mismo su ordenamiento. Los
evangelios sinpticos contienen tanto en comn que
pueden ser arreglados en tres columnas paralelas, como
una sinopsis.
Manual de la Biblia
17
Hoja
2)
a)
San Mateo: Este evangelio cita muchos pasajes del

Antiguo Testamento. De esta forma es atractivo a
la audiencia juda a quien presenta a Jess con el
Mesas prometido en las Escrituras judas. San
Mateo narr la historia de Jess
b)
San Marco: Este evangelio cita muchos pasajes del

C)
San Lucas: Este evangelio cita muchos pasajes del

Evangelio de Juan: A diferencia de los primeros tres

Evangelios, Juan trata principalmente de relatos que no se
encuentran en los sinpticos. Por ejemplo, describe el
ministerio de Jess en Judea, algo omitido en los sinpticos;
pero no cuenta sus giras en Galilea, las cuales se narran en
los otros Evangelios. Los Sinpticos relatan los milagros,
parbolas y discursos de Jess a las multitudes. Juan narra
solamente siete milagros y presenta los discursos
teolgicamente ms profundos, sus conversaciones ntimas
y sus oraciones. Por lo tanto, se observa que los sinpticos
presentan a "Cristo en accin; Juan lo presenta "en
meditacin y comunin.
Que diferencia hay entre los Evangelios sinpticos y el Evangelio de Juan?

___________________________________________________________________________
Manual de la Biblia
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Hoja
___________________________________________________________________________
____________.
Segn la tradicin de la Iglesia, que se remonta al segundo siglo de la Era Cristiana, los
Evangelios sinpticos fueron escritos por Mateo, Marcos y Lucas respectivamente.
Mateo, el ex publicano (Mateo 9:9), escribi el primero en Palestina para los creyentes
convertidos del judasmo. Juan Marcos, creyente de la Iglesia primitiva y acompaante
del apstol Pedro (Hechos 12:12); 1Pedro 5:13), redact en Italia la enseanza de este
ltimo con el fin de informar a los romanos. Otro creyente, Lucas, mdico griego
compaero del apstol Pablo en su segundo y tercer viaje misionero del apstol Pablo
(vase Colosenses 4:14; Hechos 16:10-11; 20:5-6; 2Timoteo 4:11), es el autor del Libro
que lleva su nombre.
B)
Hechos de los Apstoles: Este relato abarca un perodo

aproximadamente de treinta y ocho aos, desde el milagro de
Pentecosts hasta el martirio de Pablo. Es una historia
admirable de testimonio cristiano. La accin se centra alrededor
de dos cruzadas; la gran cruzada de Jerusaln (Hechos
captulos 1 al 12), dirigidas por el apstol Pedro ayudado por el
apstol Juan, Esteban (primer mrtir de la Iglesia) y Felipe, y la
cruzada mundial o de los gentiles (Hechos 13 al 28), dirigida
obviamente por el apstol Pablo, ayudado por Bernab, Silas,
Marcos, Timoteo y Lucas.
Su autor es Lucas el mdico, este libro relata la historia desde la
ascensin de Cristo en da de Pentecosts (Hechos 1:8), el
desarrollo primitivo de la Iglesia naciente y la propagacin del
cristianismo, por todo el mundo grecorromano. La ascensin
seala el comienzo de la actividad del Espritu Santo en la Iglesia,
para guiarla en adelante hacia su plenitud gloriosa de los
elegidos por gracia de Dios, es decir, Ud., que es parte de la
Iglesia de Cristo.
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Hoja
C)
Las Epstolas: En total son 21 epstolas en el Nuevo Testamento

escritas por los apstoles. Trece de ellas fueron escritas por
Pablo y ocho reciben el nombre de generales, (catlicas o
universales), y tienen por autores otros apstoles. Hebreos que
ha sido atribuida a varios autores, pero nadie en realidad sabe
quien lo escribi.
1. Las epstolas a las iglesias cristianas son las cartas de Pablo
dirigidas a las iglesias o grupos de iglesias sobre temas
mayormente doctrinales.
2. Las prximas epstolas son cuatro cartas de Pablo dirigidas
a individuos. Los primeros tres, conocidos como las
epstolas pastorales, contienen consejos sobre el liderazgo
de la iglesia para dos pastores jvenes. La carta a Filemn,
dirigida a un amigo de Pablo en cuya casa se reuna la
iglesia de Colosas, es de carcter personal.
3. Las epstolas a los judos-cristianos son cartas escritas por
distintos apstoles " a las doce tribus que estn en la
dispersin", (Stg. 1:1), " a los expatriados, de la
dispersin" (1Ped. 1:1), " a los amados" (Jud. 1). Las
cartas de Juan son ms generales. Estas ocho epstolas
son conocidas como las epstolas generales. Tienen como
propsito sealar que la obra de Cristo es
completa. Tambin expresan lo prctico de la salvacin
mediante una vida consecuente cimentada sobre las
doctrinas bsicas del cristianismo. Las cartas posteriores
tienen como propsito defender la fe "que de una vez y
para siempre fue entregada a los santos" (Judas 3).
Divisin de las Epstolas:
a)
Las Epstolas Paulinas: Se le llama as a las

cartas escritas por el apstol Pablo, que en
total suman trece:
Romanos .1Corintios - 2Corintios - Glatas
- Efesios
- Filipenses - Colosenses
Manual de la Biblia
20
Hoja
1Tesalonicenses
2Tesalonicenses
1Timoteo - 2Timoteo - Tito -Filemn
b) Hebreos: un slo libro, se desconoce el autor
de este libro
C) Epstolas Generales: Suman un total de ocho

libros, con diversos autores:
Santiago - 1Pedro - 2Pedro - 1 Juan - 2
Juan - 3Juan - Judas - Apocalipsis
-Apocalipsis: Aunque el nico libro que vamos a

desarrollar, pensemos que es el libro que nos muestra una
panormica de los hechos futuros, otros libros contienen
porciones dedicadas a este gnero literario, tales como
Daniel 7-12, partes de Isaas, Ezequiel. Zacaras, Mateo
24, Marcos 13, I y II de Tesalonicenses. La caracterstica
sobresaliente de este tipo de literatura es el nfasis en la
soberana de Dios y su intervencin en el escenario
humano para cumplir su perfecta voluntad. Notable
tambin es el uso del simbolismo del Antiguo Testamento
para representar los choques entre el bien y el mal.
En este libro se mencionan los hechos pasados, presente y
futuros; a continuacin un pequeo esquema de los 7
sucesos ms importantes y generales del Apocalipsis:
1. En primer lugar est el periodo de la Gracia, que
comprende desde hechos 1:8, es decir desde el
nacimiento de la Iglesia de Cristo hasta el rapto de la
Iglesia, o arrebatamiento (1Tesalonicenses 4:13-18).
2. En segundo lugar tenemos inmediatamente despus del
rapto de la Iglesia, dos hechos paralelos, uno se produce
en el cielo y el otro en la tierra, el primero de ellos es el
Tribunal de Cristo, (2Corintios 5:10), este tribunal slo
Manual de la Biblia
21
Hoja
es para recibir recompensa no para condenacin, luego se

celebran Las bodas del cordero. El segundo perodo, el
cual se produce en la tierra, se llama La Tribulacin,
dividido en dos procesos, la tribulacin de 3 aos y
medios, este es una poca de paz, donde el anticristo
engaa a la humanidad y prepara el ambiente para el
segundo proceso denominado la Gran tribulacin,
tambin su duracin es de 3 aos y medio, completando
en total 7 aos de tribulacin.
3. En tercer lugar se ubica un hecho que sucede
inmediatamente finalizado el perodo de la Tribulacin y
que causa confusin en los creyentes, La segunda venida
del Seor Jesucristo, as como Ud. lee, no est en primer
lugar, debido a que la Iglesia primero es raptada o
arrebatada y luego en gloria y majestad, con poder
absoluto, claro grite un gloria a Dios! vendr a la tierra
con su amada esposa, su Iglesia, es decir nosotros, para la
gran batalla del armagedon que se producir en el valle de
meguido, en esta batalla Cristo, su iglesia y el pueblo
judo, conjuntamente con las naciones que ayudarn a
Israel, El Seor sostendrn un conflicto con las fuerzas del
anticristo. Quin cree Ud. que saldr victorioso?, claro
por supuesto Jesucristo.
4. El cuarto periodo es denominado El milenio, donde
Satans y sus secuaces son atados por mil aos literales.
5. El quinto perodo sucede un tiempo antes de finalizar el
milenio, donde Satans y sus secuaces sern soltados por
un tiempo corto y tratarn nuevamente de engaar a la
humanidad, y para finalizar con la gran batalla de Gog y
Magog, donde este archi enemigo de Dios ser derrotado
y arrojado al lago de fuego, para no aparecer nunca ms.
6. El sexto perodo tiene relacin con los no creyentes o
gentiles que permanezcan, despus de la batalla de Gog y
Magog, stos se vern expuestos al Juicio del gran trono
blanco (Apo. 20:11), aqu sern juzgados para
Manual de la Biblia
22
Hoja
condenacin eterna y luego sern echados al lago de

fuego.
7. Sptimo y ultimo suceso, cielo nuevo y tierra nueva, como
ser este lugar, y donde estar, slo Dios en su sola
potestad lo conoce.
En cuantas partes se divide el Nuevo Testamento? ______ Analice cada una de ellas:
______________________________________________________________________
___________________________________________________________________________
___________________________________________________________________________
___________________________________________________________________________
___________________________________________________________________________
___________________________________________________________________________
___________________________________________________________________________
___________________________________________________________________________
___________________________________
Mencione los siete sucesos ms importantes de la profeca de los hechos futuros o

escatolgicos, mencionados en Apocalipsis:
- El perodo de la Gracia y el rapto de la Iglesia.
- ______________________________________________________________________
- ______________________________________________________________________
- ______________________________________________________________________
- ______________________________________________________________________
- ______________________________________________________________________
Manual de la Biblia
23
Hoja
- ______________________________________________________________________
III.- C O N S T I T U C I N D E L C A N O N B B L I C O
La coleccin de los libros bblicos, tanto del Antiguo como del Nuevo Testamento, se llama
Canon Bblico. No es una marca de mquina fotogrfica, la palabra canon significa norma o
regla para medir. Los cristianos consideran el Canon de las Escrituras como su mxima
autoridad en materia de fe y de prctica.
A que se llama canon Bblico? ___________________________________________

__________________________________________________
Que significa la palabra Canon? ____________________________________
Cmo consideran los cristianos el Canon Bblico? ____________________________
____________________________________________
A)
CANON DEL ANTIGUO TESTAMENTO
El canon del Antiguo Testamento fue formado por los judos, sin embargo el Nuevo
Testamento por los cristianos de la iglesia primitiva durante los tres primeros siglos de
la era cristiana. En cuanto a como fueron guiados o dirigidos para hacerlo, los eruditos
sostienen que fueron de la misma manera en que fueron guiados los escritores de las
Sagradas Escrituras, es decir por el Espritu Santo.
Un punto absolutamente esencial es que el canon fue formado por hombres de fe, pero
sus mentes fueron iluminadas por el Espritu Santo para ayudarlos a discernir entre la
verdad y el error.
Manual de la Biblia
24
Hoja
El canon del Antiguo Testamento fue formado por los___________________ y el Nuevo

Testamento
por
los_______________________________________________
durante
______________________________________, cual era la caracterstica esencial de estos

hombres? _______________________________________________.
1)
Pruebas para decidir la inspiracin de los libros del Antiguo Testamento.
En la poca de Jess, los hebreos usaban los 39 libros que actualmente posee el
A.T. a la cual ellos le llamaban las Sagradas Escrituras La Septuaginta, pero
dividida de diferentes maneras a como nosotros las tenemos.
Antiguo Testamento Judo

24 libros
1.- La ley
2.- Los Profetas
3.- Los Escritos
Antiguo Testamento Protestante

39 libros
1.-Pentateuco
2.-Libros Histricos
3.-Libros poticos
4.-Profetas mayores
5.-Profetas Menores
(Nota: El A.T. Judo reduce a 24 la disposicin de los libros. En algunos casos los judos
limitaban a 22 la lista, combinando Rut con Jueces y Lamentaciones con Jeremas)
Cul era la Biblia que usaban en la poca de Jesucristo? __________________

___________________________
En cuantas partes est dividido el Antiguo Testamento Judo? _________________ y
cules son?____________________________________________________a su vez En
Manual de la Biblia
25
Hoja
cuantas parte esta subdividido el Antiguo Testamento Cristiano? __________ y cules son?
_________________________________________________________
______________________________________________________________________
2) Aspectos que se consideraron para establecer el Canon del Antiguo Testamento

Principalmente para decidir si un libro era una autntica y genuina escritura santa, se
deba tomar en cuenta los siguientes aspectos:
a) Decidan si el libro haba sido escrito por un profeta o alguien que tuviera el
don de la profeca, los Judos consideraban a Moiss como el gran profeta.
b) Otra prueba bsica fue la aceptacin y utilizacin de los libros del A.T. por el
pueblo hebreo. Los judos consideraban, desde el momento en que fueron
escritos, que los libros del A.T. eran sagrados.
C) Pero la prueba ms contundente y evidencial en favor de la inspiracin divina
del A.T., son las propias palabras de Jesucristo reconociendo a las Escrituras
como la inspirada palabra de Dios, leer Juan 10:34; Mateo 5:18; Juan 5:39
Resuma en pocas palabras las 3 pruebas para decidir la autenticidad del Ant. Testamento:
________________________________________________________________________
________________________________________________________________________
________________________________________________________________________
________________________________________________________________________
________________________________________________________________________
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26
Hoja
________________________________________________________________________
________________________________________________________________________
________________________________________________________________________
3)
La finalizacin del Canon del Antiguo testamento
Para el ao 300 a.C. (a ms tardar), todos los libros del Antiguo Testamento
haban sido escritos, coleccionados, honrados y reconocidos como libros
oficiales y cannicos. Muchos creen que el profeta Esdras dirigi el primer
concilio de reconocimiento.
En que ao se determin al canon del Antiguo Testamento? ___________

__________________
B)
CANON DEL NUEVO TESTAMENTO

Al extenderse el cristianismo por todo el Imperio Romano, en el primer siglo, se hizo
evidente que se necesitaba un relato escrito del evangelio, en pro de una clara y precisa
comunicacin. Los cuatro Evangelios, ms el resto de los libros del N.T., fueron escritos
entre los aos 50 y 100 d.C. todos ellos por apstoles (hombres que pertenecieron al
grupo original de los discpulos de Cristo, adems de Pablo) o por escritores
estrechamente relacionados con los apstoles. Marcos, por ejemplo, utiliz a Pedro
como su principal fuente de informacin al escribir su Evangelio. Lucas, que escribi
Hechos de los Apstoles como tambin el Evangelio que lleva su nombre, fue un ntimo
allegado de Pablo.
El surgimiento de las herejas en la iglesia primitiva, tambin, tuvo mucho que ver con la
formulacin del canon del Nuevo Testamento. Los agnsticos que enseaban una
extraa mezcla de doctrina cristiana y filosfica pagana, empezaron a escribir sus
propios escritos sagrados, compilando ciertos libros apostlicos y luego redactndolos
para acomodarlos a sus propias y particulares ideas.
Manual de la Biblia
27
Hoja
Entre que aos fue escrito el Nuevo Testamento? __________________ Y porque fue
necesario escribirlo? ________________________________________
Que
enseaban
los
agnsticos?___________________________________________
____________________ Con que objeto lo escribieron? _____________________

_________________________________________
averige que son los Agnsticos:

______________________________________________________________________________
______________________________________________________________________________
______________________________________________________________________________
______________________________________________________________________________
______________________________________________________________________________
_________________________________________
1) Las pruebas para determinar una genuina escritura del Nuevo Testamento, incluyen
las siguientes:
a) La paternidad literaria y autoridad apostlica, los hombres que vivieron con

Cristo, y que lo vieron y hablaron con l luego de su resurreccin, fueron
considerados de mxima autoridad y poder, deban por lo tanto, contar con el
reconocimiento de miembros de la iglesia primitiva, como verdaderamente
apostlico. Y para ser apostlico, deba ser escrito directamente por un
apstol o por alguien (tales como Marcos y Lucas) estrechamente vinculados
con los apstoles.
Manual de la Biblia
28
Hoja
b) Otra genuina prueba de la autenticidad de los libros del N.T., era el uso de
ese libro en las iglesias cristianas y por los dirigentes de dichas iglesias. Los
padres de la iglesia tales como Policarpo, Atanasio, Jernimo y Agustn,
utilizaron los inspirados escritos apostlicos.
Estos libros fueron probados por su permanencia, y el canon surgi

gradualmente por el convencimiento combinado de los dirigentes
eclesisticos y miembros de la iglesia que actuaron en plena armona.
El canon no fue oficialmente decretado por ningn concilio eclesistico, si

bien se reunieron varios concilios para reconocer las opiniones de la gente y
la existencia del compilado canon neotestamentario. El canon completo del
Nuevo Testamento, que comprende 27 libros, se cerr a finales del siglo IV.
C) Otra prueba fue que los libros eran considerados para una correcta doctrina
cristiana y tuvieran el poder de edificar a los creyentes en la fe cristiana y el
poder de edificar a los cristianos.
D) La prueba que reviste de mayor importancia es el poder guiador por su santo
Espritu a toda la verdad, indirectamente estamp su sello de aprobacin en
los escritos neotestamentarios que los apstoles habran de producir.
Resuma en pocas palabras las 4 pruebas para decidir la autenticidad del Nuevo Testamento:
________________________________________________________________________
________________________________________________________________________
________________________________________________________________________
________________________________________________________________________
________________________________________________________________________
________________________________________________________________________
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29
Hoja
________________________________________________________________________
________________________________________________________________________
________________________________________________________________________
________________________________________________________________________
2) La finalizacin del Canon del Nuevo testamento:
Durante el tercer Concilio de Cartago, que se llev a cabo en el 397 d.C., los veintisiete
libros del Nuevo testamento fueron declarados cannicos. Sin embargo, es
absolutamente necesario entender que la Biblia no es una coleccin autorizada de
libros, sino ms bien una coleccin de libros autorizados. En otras palabras, los 27
libros del Nuevo testamento no fueron inspirados porque el concilio de Cartago
proclam que lo eran, sino que el Concilio de Cartago los proclam como tales porque
ya haban sido inspirados.
En que concilio fue declarado finalmente el canon del Nuevo Testamento?

_____________________________ Y en que ao se llev a cabo? ____________
Segn Ud. fue necesario un concilio para determinar el canon Bblico? ___________
(fundamente brevemente su respuesta)
______________________________________________________________________________
______________________________________________________________________________
______________________________________________________________________________
______________________________________________________
IV.- L I B R O S A P C R I F O S O D E U T E R O C A N N I C O
Manual de la Biblia
30
Hoja
La palabra apcrifo significa oculto o encubierto y la palabra Deuterocannicos significa

agregados despus del canon bblico. Los libros apcrifos son documentos secretos, escritos
para un grupo de iniciados (a veces una secta hertica determinada). A partir de este concepto
de algo secreto u oculto surgi un segundo significado, aplicable a determinados libros que, de
acuerdo a cierta gente, pertenecan al canon del A.T. y N.T.
Que
son
los libros Apcrifos? ___________________________________________
_____________________
Que significa la palabra Deuterocannico? __________
________________________________________
Para quienes fueron escritos los libros apcrifos? _________________________
____________________
A)
LIBROS APCRIFOS DEL ANTIGUO TESTAMENTO

Haba catorce libros veterotestamentarios apcrifos:
1.- 1 de Esdras
8.- Baruc, con la Epstola de Jeremas
2.- 2 de Esdras
9.- El Cntico de los tres jvenes santos
3.- Tobas
10.-La historia de Susana
4.- Judit
11.-Bel y el dragn
5.- Agregados a Ester
12.-La oracin de Manass
6.- Libros de Sabidura de Salomn 13.-1 de Macabeos
7.- Eclesistico
14.-2 de Macabeos
Los apcrifos es el nombre dado a los catorce libros que tienen su origen en este
perodo despus del cierre del canon del Antiguo Testamento. Recordars de nuestros
estudios anteriores, que estos libros nunca fueron incluidos en el canon hebreo. Sin
embargo, fueron admitidos en la Septuaginta y luego en la Vulgata latina. Las Biblias
catlicas romanas incluyen once de estos libros como cannicos, declarados como tales
por el Concilio de Trento el 08 de abril 1546 d.C.
Manual de la Biblia
31
Hoja
No obstante, negamos el carcter cannico de estos libros sobre la base de evidencias

internas y externas. Nunca fueron reconocidos por los judos como Escritura, ni por
Cristo, ni por los escritores del Nuevo Testamento, ni por los padres de la Iglesia. A
continuacin hay una lista de los libros apcrifos con una corta descripcin de cada uno.
1.
I Esdras: Cubre generalmente el mismo material histrico que los libros

cannicos de Esdras, Nehemas, y II Crnicas. Aade una seccin extensa que
consiste en una leyenda sobre tres pajes judos en la corte de Daro. Escrito
cerca del ao 100 a.C.
2.
II Esdras: Obra compuesta de profeca apocalptica escrita alrededor del 100

a.C. La ltima parte es semejante a porciones del Nuevo Testamento y
probablemente fue escrito ms tarde, en el ao 270 d.C.
3.
Tobas: Escrito en el ao 150 a.C. Tobas es una ficcin religiosa, la historia del
romance de un judo piadoso de la dispersin y Sara, una viuda necesitada.
4.
Judit : Otro relato fantstico con valor didctico escrito alrededor del 200 a.C.
5.
Los agregados al libro de Ester: Estos son pasajes escritos en griego que
fueron aadidos al libro cannico de Ester. Alrededor del 200 a.C.
6.
La Sabidura de Salomn: Este libro es uno de los ms interesantes de los

libros apcrifos, escrito alrededor del 50 a.C. Presenta la doctrina de la
inmortalidad.
7.
Eclesistico: Este es el nico libro apcrifo con autor conocido. Escrito por
Jess, hijo de Sirac de Jerusaln alrededor del 175 a.C.
8.
I Macabeos: Obra histrica de mucho valor. Relata la lucha de los macabeos

desde el ao 167 hasta el 134 a.C. contra Antoco Epfanes y sus sucesores.
9.
II Macabeos: Cubre en parte el mismo tiempo (175-160 a.C.) pero es inferior

en calidad.
10. Baruc: Escrito probablemente en Babilonia. Contiene oraciones y confesiones

de los judos en exilio.
Manual de la Biblia
32
Hoja
11. El cntico de los tres jvenes: Una adicin apcrifo a Daniel. La narracin de
la liberacin de los tres jvenes del horno ardiente.
12. Historia de Susana: Otra aadidura a Daniel con el propsito de demostrar la
sabidura del joven Daniel.
13. Del y el Dragn: Una leyenda para ridiculizar la idolatra. Tambin agregado al
libro de Daniel.
14. La oracin de Manass: Una supuesta oracin penitencial de Manass, el rey
malo de Jud. Fue insertado despus de II Crn 33:19. Fue escrito alrededor
del siglo I a.C.
Cuntos
libros
apcrifos
_______________________
Qu
libro
(no apcrifico)
________________________
son
es
aadidos
al
libro cannico de Daniel?
un compendio de las tradiciones orales?
Si bien los apcrifos del A.T. contienen cierto material histrico til y un amplio campo
de instrucciones ticas, no fueron incluidos en el canon del A.T., por los siguientes
motivos:
a) Carecan de las cualidades profticas, pruebas cruciales en lo que respecta al

A.T.
b) No son citados en el Nuevo testamento, ni por Jess ni por ningn de los
escritos Neotestamentarios.
c) El historiador Judo Flavio Josefo, contemporneo de Jess, los excluy
cuando limit el nmero de libros inspirados a 22. y
Manual de la Biblia
33
Hoja
D) Principalmente ninguno de ellos sostiene ser inspirados por el Espritu Santo,

incluso algunos niegan dicha inspiracin.
Finalmente aclaramos que estos libros, si bien es cierto son valiosos por que contienen
material histrico importante, (1 Macabeo y 2 Macabeo, estos libros relatan lo que
sucedi con los judos en los 400 aos que Jehov no habl, leccin que ya tratamos)
pero lamentablemente contienen doctrinas principios ticos contrarios a la Escritura
inspirada. Por ejemplo el mentir justifica los medios. Se justifica el suicidio y el
asesinato y se ensea a orar por los muertos. Ningn libro apcrifo jams fue admitido
al canon bblico judaico. Si Ud. tiene una Biblia Catlica, podr ver los libros
Deuterocannicos, y lea 2 Macabeo 37-39
As sucedieron las cosas relativas a Nicanor; desde entonces la ciudad
ha estado en poder de los hebreos. Y Yo termino aqu mi narracin. Si
est bien escrita y ordenada, esto fue lo que me propuse. Si es
mediocre y sin valor, slo eso fue lo que pude hacer. As como no es
agradable beber vino ni agua solos, en tanto que beber vino mezclado
con agua es sabroso y agradable al gusto, del mismo modo, en una
obra literaria, la variedad del estilo agrada a los odos de los lectores.
Y con esto termino mi relato
Como Ud. ha ledo parte de la escritura Apcrifa o Deuterocannica, las cuales dejan de
manifiesto que slo es palabra de hombre y no Espirada por el Espritu Santo de Dios,
saque sus propias conclusiones.
Nombre brevemente los motivos por los cuales los libros Apcrifos no fueron incluidos en el
Canon:
________________________________________________________________________
________________________________________________________________________
________________________________________________________________________
________________________________________________________________________
________________________________________________________________________
Manual de la Biblia
34
Hoja
________________________________________________________________________
Nombre dos caractersticas de los Libros Apcrifos
______________________________________________________________________
______________________________________________________________________
______________________________________________________________________
______________________________________________________________________
B)
LIBROS APCRIFOS DEL NUEVO TESTAMENTO
Con respecto a los libros apcrifos el Nuevo Testamento, podemos decir que a pesar de
que la Alta Crtica (grupo de personal que apoyan los supuestos errores de la Biblia)
respalda la no veracidad de estos libros, creemos que de todas formas es la palabra
inspirada por Dios, sin embargo y slo para la redaccin de este libro de estudio se
mencionan. Estos libros seran los siguientes:
1. Hebreos; se cree por la incertidumbre acerca de la paternidad literaria del libro.
2. Santiago; porque este libro parece contradecir las enseanzas del apstol Pablo,
compare Santiago 2:20 con el libro de Efesios 2:8-9, parece una contradiccin
verdad.
3. Segunda y Tercera de Juan; parecen ser sencillamente cartas personales, y no
dirigidas a la Iglesia, menos a Israel.
4. Judas: En este libro existe un pasaje 1:14, el autor se refiere a un libro no
cannico del Antiguo Testamento, el libro de Enoc 1:9, aunque esta profeca se
halla en este libro, esta fue originalmente pronunciada por el Enoc de la Biblia
(Gn 5:19-24; comparar con He. 11:5-6) y fue posteriormente desarrollada e
incorporada en el libro No cannico de Enoc.
Manual de la Biblia
35
Hoja
5. Apocalipsis: por la incertidumbre acerca de la paternidad literaria del libro y por

sus muchos smbolos misteriosos, que hacen muy difcil su interpretacin
De su comentario sobre los libros Apcrifos del Nuevo Testamento: _____________

___________________________________________________________________________
___________________________________________________________________________
___________________________________________________________________________
___________________________________________________________________________
________________________.
C)
LA BIBLIA CATLICA ROMANA

Muchas veces a Ud. le han dicho que su Biblia protestante tiene menos libros, y es la
Biblia de la Iglesia Catlica Romana, que posee 74 libros, la que est completa, creemos
sinceramente, conforme a los puntos anteriores, y basados en un responsable y
acucioso estudio sobre este tema, que nos permitimos como congregacin IPETRI
asegurar que esto nos es as, y lo que realmente ocurri es lo siguiente.
Esta Biblia Catlica posee 8 libros llamados apcrifos, por la caracterstica que se
mencionaron en los captulos anteriores sobre el tema. No fue hasta el Concilio de
Trento, el 08 de abril de 1546, que 54 obispos catlicos aadieron estos libros
dentro de la su Biblia, con el objeto de aumentar la fe de sus creyentes. Aqu hay
otra prueba sobre la incapacidad de los gobernantes eclesisticos para separar lo
divino de lo pagano, permitiendo una vez ms la mezcla, sin embargo estamos
persuadidos que slo el Espritu Santo es el nico autorizado para decir que escritura
es divina y cual no es. Recomendamos que si posee una Biblia con los libros
Deuterocannicos lalos, y encontrar en ellos situaciones muy desagradables. Para
una mayor comprensin de este tema mencionamos los libros cuestionados. :
a.- Tobas
b.- Sabidura
Manual de la Biblia
36
e.- 1Macabeo
f.- 2Macabeo
Hoja
c.- Eclesisticos
d.- Baruc
g.- Agregados al libro de Ester

h.- Agregados al libro de Daniel
Hermano querido sintase orgulloso por que su Biblia no tiene libros de menos, tiene
solamente los que el Espritu Santo inspir.
Cuantos libros tiene la Biblia Catlica? _________________

En que lugar y fecha fueron incluidos los libros apcrifos a la Biblia Catlica?______
___________________________________________________________________________
___________________________________, y cul fue el motivo por el cual lo
hicieron?______________________________________________________________
V.-
TRADUC CIONES DE LA BIBLIA
Tal vez la narracin ms emocionante de la historia de la humanidad es el relato verdico de

los esfuerzos sinceros (y a veces agonizante) de traducir la preciosa palabra de Dios al idioma
de una poca en particular. Se han gastado literalmente miles de millones de horas de trabajo
intenso para hacerlo. Examinaremos brevemente algunos de los frutos mejores conocidos de
todos este estudio.
A)
EDICIONES HASTA LA POCA DE JESS.
1) Lo Rollos del mar muerto (Qumram): en 1947, en una serie de cuevas cerca del mar
muerto se hizo un descubrimiento que pronto emocionara a todo el mundo
religioso: Los rollos del mar muerto. Es probable que estos rollos hayan sido
escondidos all en algn momento del siglo II, a.C. por un grupo de judos llamado
los esenios.
Manual de la Biblia
37
Hoja
Incluan fragmento de todos los libros del Antiguo Testamento de la Biblia hebrea,
con excepcin del libro de Ester.
Fue especialmente emocionante un rollo completo del libro de Isaas. La razn por
la cual este descubrimiento fue tan importante, es que hasta ese momento, la copia
ms antigua que se tena de las escrituras de Isaas se haba hecho durante el siglo
XII d.C. ahora los eruditos podan aproximarse mil aos ms a la poca en que
escribi el profeta en realidad (alrededor de 700 a.C.) Cuando se hizo una
comparacin de los rollos del mar muerto y una copia del siglo XII d.C., se hall que
eran casi idnticas, nuevamente asegurndonos que la copia que tenemos hoy de la
palabra de Dios es verdaderamente precisa y fiable.
2) La Septuaginta Griega: es una traduccin del Antiguo Testamento hebreo al idioma

griego. Se hizo alrededor del 280 a.C. a pedido de algunos lderes judos. El motivo
era que muchos judos se haban ido a Egipto y otros lugares fuera de Palestina y
en consecuencia no podan leer ni hablar el hebreo. As que se prepar una
traduccin al idioma griego comn de la poca. Se llam la Septuaginta (palabra
griega que significa setenta) porque, segn la tradicin, supuestamente fue
traducida por setenta eruditos judos en setenta das. La Septuaginta era la Biblia
en la poca de Jesucristo.
B)
EDICIONES HASTA EL SIGLO VII D.C.
1) Los Papiros. Estos consistan en cientos de pginas encontradas en Egipto central en

1895. Algunos estaban metidos en sarcfagos y en cuerpos embalsamados de
cocodrilos. Entre las diversas pginas haba un fragmento que contena a Juan
18:31-38. y al determinar con mtodos cientficos la edad en la cual fue escrito, se
comprob su data alrededor del 125 d.C.. Este fragmento es el manuscrito ms
antiguo conocido de la Biblia.
2) La Vulgata Latina: en el ao 382 d.C. el obispo de Roma, nombr al gran erudito
Jernimo para comenzar a hacerlo. Trabaj en este proyecto por ms de 25 aos,
yendo directamente a los manuscritos hebreo y griego. El trmino vulgata significa
Comn. Fue esta traduccin la que en el 1228, fue dividida en captulos por
Stephen Langton, el arzobispo de Canterbury. Posteriormente en el ao 1551, fue
dividida en versculos por Robert Stephens, luego estos versculos fueron
Manual de la Biblia
38
Hoja
numerados por Montano alrededor del 1571 d.C.. La Vulgata Latina tambin fue la
primera Biblia impresa por Juan Gutenburg en 1455.
3) Manuscrito Sinatico o Cdice Sinaticus. Este era un antiguo manuscrito de la
Septuaginta griega, escrito aproximadamente el 330 d.C. , fue descubierto en el
monte Sina en el ao 1844. Este contena 199 pginas del Antiguo Testamento,
este manuscrito fue vendido el 23 de diciembre de 1933 en ms de 510.000 dlares,
convirtindose en el libro ms caro de todas las edades
4) Manuscrito Vaticanus: Escrito tambin alrededor del 330. d.C. ha estado en la
biblioteca del Vaticano en Roma desde 1481, se cree que este manuscrito junto con
el Sinatico son dos de las 50 copias originales encargadas por el emperador
Constantino poco despus de asumir el Imperio Romano en el 312 d.C., sin embargo
est incompleto faltando las epstolas pastorales, Filemn, Apocalipsis y los ltimos
captulos de Hebreo.
5) Existen otros Manuscritos, los cuales slo los mencionaremos:

Manuscrito Alejandrino 450 d.C., fue escrito en Egipto.
La Versin cptica, 350 d.C.
La Versin etope, se cree que el eunuco etope de Hechos 8:26-39, introdujo el
cristianismo all, data del 350 d.C.
La Versin gtica, data del 350 d.C., se cree que fue un joven llamado Ulfina,
cristiano y erudito quien tradujo la Biblia a idioma de los godos.
La Versin armenia, data del 406 d.C., traducida por un cristiano llamado
Mesrob. Esta versin es llamada La ms hermosa y preciosa de todas las
versiones antiguas: La reina de las versiones.
VI.-
Manual de la Biblia
39
VERSIONES DE LA BIBLIA EN CASTELLANO
Hoja
Para el mundo hispano fue necesario traducir la Biblia, es as que encontramos 17 versiones en
castellano, pero para la realizacin de este estudio slo analizaremos algunas.
1)
Reina Valera: Casiodoro de Reina realiz la traduccin original en 1569, en base a los
textos originales, cotejados al mismo tiempo con traducciones anteriores, en 1602
apareci una versin revisada por Cipriano de Valera. Posteriormente ha sido
actualizada en varias oportunidades (1862-1909-1960), siendo la versin de 1995 la
ltima revisin hecha por la Sociedad Bblicas Unidad.
2) Versin Moderna: Traduccin realizada por H.B. Pratt en 1893, revisada y mejorada en
1929. Monseor Juan Straubinger menciona su fidelidad a los originales hebreos y
griegos.
3) Ncar-Colunga: Publicada por la Biblioteca de Autores Cristianos, Madrid, en 1944-. Se
afirma en el prlogo, de la primera traduccin ntegra de las Sagradas Escrituras
hechas directamente de las lenguas originales, hebreo y griego por autores catlicos a
la lengua de Cervantes.
4) Otras versiones, las cuales slo las mencionaremos:
VII.-
A)
- Versin Felipe Sco de San Miguel, Valencia 1790

- Versin Mejicana, entre 1813 y 1833
- Versin Torres Amat y Petisco, 1822
- Versin Hispanoamericana del Nuevo Testamento, 1916
- Versin Besson del Nuevo Testamento, 1919
- Versin Bover-Cantera, 1947
- Versin de Straubinger, 1948
- Sagrada Biblia, 1964
- Biblia de Jerusaln, 1967
- Dios llega al hombre.
- La Biblia al Da.
- Nueva Versin Internacional, El Nuevo Testamento.
- Biblia de la Amricas
DATOS IMPORTANTES SOBRE LA BIBLIA
LOS 48 CAPTULOS MS IMPORTANTES DEL ANTIGUO TESTAMENTO (A.T.)
Manual de la Biblia
40
Hoja
El Antiguo Testamento tiene 929 captulos. Los 48 captulos siguientes han sido
seleccionados en base de su importancia histrica, proftica, teolgica y prctica:
GNESIS:
4 Israel entra en la Tierra Prometida
1 La creacin de todas las cosas
3 La cada del hombre
7 El diluvio Universal
11 La torre de Babel
12 El Llamamiento de Abraham
15 La confirmacin del pacto Abrahmico
XODO:
3 El llamamiento de Moiss
12 La Pascua
14 El cruce del Mar Rojo
16 Dios establece el da de Reposo
20 Dios da la Ley
40 Terminacin del Tabernculo
RUT:
4 Casamiento de Rut con Booz
1 SAMUEL
9 Ungimiento de Sal como primer rey de
Israel
16 Ungimiento de David
2 SAMUEL
6 Jerusaln es hecha capital de Israel
7 Pacto con David
LEVTICO:
1 REYES
8 El ungimiento de Aarn como el primer

sumo sacerdote de Israel
23 Las fiestas de Israel
8 Dedicacin del Templo por Salomn

12 Divisin del reino de Israel
2 REYES:
NMEROS:
14 La rebelin de Cades-Barnea
21 La Serpiente de Bronce
DEUTERONOMIO:
28 Moiss predice el futuro de Israel
17 La cada del reino del norte ante los

Asirios
19 El ngel de Jehov salva a Israel
24 La cada del reino del Sur ante Babilonia
ESDRAS:
1 Decreto de Ciro y el retorno a Jerusaln
JOSU:
Manual de la Biblia
41
Hoja
JOB:
Captulo
Hecho de Importancia
EZEQUIEL:
1 La confrontacin entre Dios y Satans

SALMOS:
Captulo
22 El salmo del Calvario

23 El salmo del buen Pastor
51 El salmo de confesin de Pecados
119El salmo de la Palabra de Dios
10 La gloria de Dios abandona a Israel

28 La vida prehistrica de Satans
37 La visin de los huesos secos y la
restauracin de Israel
38 La futura invasin de Palestina por Rusia
(vase tambin Ezequiel 39)
40 El futuro templo milenario
DANIEL:
ISAIAS:
Captulo
7 La profeca del nacimiento virginal

14 La cada de Satans
35 El Milenio
53 Los sufrimientos de Cristo
2 El sueo de los futuros poderes

mundiales gentiles (vase tambin
Daniel 7)
9 La visin de las setenta semanas
JONAS:
2 Jons y el gran pez
JEREMAS:
Captulo Hecho de Importancia
ZACARAS:
31 La promesa del nuevo pacto con Israel
14 La segunda venida de Cristo.
B)
LAS 13 ETAPAS CRONOLGICAS DE LA BIBLIA.
Cada etapa describe un perodo de tiempo particular y nico de la revelacin progresiva de

Dios al hombre. Estas doce divisiones son histricas.
1 Etapa de la Creacin: (desde el pasado sin fin fecha hasta el 2165 a.C.) En esta etapa
encontramos la Creacin, la Cada del Hombre, El Diluvio Universal y la Torre de
Babel.
Manual de la Biblia
42
Hoja
2 Etapa Patriarcal: (desde 2165 al 1804 a.C.) En esta etapa encontramos las vidas de
Abraham, Isaac, Jacob, Jos y Job, luego el comienzo de la nacin hebrea y
finalmente la llegada de stos a Egipto.
3 Etapa del xodo: ( desde el 1804 a.C. al 1405 a.C.) En esta etapa encontramos el
llamado de Moiss para liberar a los hebreos de los Egipcios, el otorgamiento de la
Ley mosaica, la construccin del Tabernculo; y el fracaso en Cades-Barnea.
4 Etapa de la Conquista: (desde 1405 a.C. al 1382 a.C.) En esta etapa encontramos la
invasin de la tierra prometida, luego su culminacin y posterior divisin en las 12
tribus de Israel: Aser, Benjamn, Efran, Manass, Gad, Rubn, Simeon, Zabuln,
Jud, Isacar, Neftal y Dan.
5
Etapa de los Jueces: (desde 1382 a.C. al 1043 a.C.) En esta etapa se encuentra el
perodo ms triste y srdido de toda la historia de Israel. Es la edad de las
tinieblas de esa Nacin, en esta etapa encontramos los Ministerios de doce
reformadores militares, entre ellos Otoniel, Geden, Sansn; luego el matrimonio
de una joven moabita Rut y finalmente el llamamiento y ministerio de Samuel,
el predicador y profeta que hizo la voluntad de Jehov.
6 Etapa del Reino Unido: (desde 1043 a.C. al 931 a.C.) En esta etapa encontramos el
reinado de Sal, luego el reinado de David y posteriormente su hijo Salomn;
hecho seguido esta la recuperacin del arca del pacto y conquista de Jerusaln, El
pacto davdico, para finalizar con el primer Templo bajo el reinado de Salomn.
7
Etapa del Reino Dividido: (desde 931 a.C. al 605 a.C.) Se produce la primera guerra
Civil de la Historia de la humanidad, esta se produjo debido a los celos de Efran a
Jud, luego se agrav la crisis poltica de la Nacin cuando Salomn eximi de los
trabajos forzados en la construccin del templo a las tribus de Jud, esto llev a
una mezcla entre la religin de Jehov y paganismo, lo que sembr confusin
entre los hebreos, producindose el debilitamiento del nivel espiritual de la
Nacin.
Muere Salomn, enseguida, como era lgico viene la codicia por el reinado,
producindose guerras intermitentes, lo que llev a la separacin definitiva de la
nacin entre Reino del Sur cuya capital qued en Jerusaln, con dos tribus Jud y
Benjamn, ste dur 325 aos del 931 al 606 a.C.; y el reinado del Norte, cuya
Manual de la Biblia
43
Hoja
capital sera Samaria, con las otras 10 tribus, ste dur 210 aos, desde el 931 al
721 a.C..
Al finalizar esta 7 etapa, concluimos diciendo que el reino del Norte fue
capturado por los Asirios en el 721 a.C. y nunca volvieron de la cautividad; por
otro lado el reino del Sur fue capturado en el ao 606 a.C. por los Babilonios
volviendo de la cautividad en tres grupos separados.
8
Etapa de la Cautividad: (del 605 a.C. al 538 a.C.) En esta etapa se muestra el
cautiverio sufrido a manos de los Babilnicos al mando del Rey Nabucodonosor en
el ao 597 a.C., al reino del Sur, a cargo del Rey Sedequas, adems se muestra el
Ministerio de Daniel y de Ezequiel, luego ocurrira la cada de Babilonia de manos
del ejercito Medo Persa el 29 de octubre de 539 a.C., a cargo de su Rey Ciro y sus
posteriores conquistas, abarcando prcticamente toda Europa, Asas y parte de
frica.
9 Etapa del retorno: (del 538 a.C. al 400 a.C.) En esta etapa se produce el regreso del
cautiverio proclamndose el decreto de Ciro, el cual permita a los judos regresar
a su tierra y reconstruir el templo en Jerusaln. Este hecho esta predecido por
Jeremas (25:11,12;29:10). El retorno se produjo en tres etapas, estas fueron las
siguientes:
a.b.c.-
El primero bajo Zorobabel en el 536 a.C.

El Segundo dirigido por Esdras en el 455 a.C.
El Tercero conducido por Nehemas en el 445 a.C.
Luego vendra la construccin del 2 templo a cargo de Zorobabel, se termin en

octubre de 516 a.C.. La reconstruccin de los muros de Jerusaln a cargo de
Nehemas, Finalmente vendra la liberacin de los judos en Persia.
10 Etapa de los Evangelios: (del 5 a.C. al 30 d.C.) En esta etapa la construccin del 3
Templo a cargo del Imperio Romano, luego vendra lo anunciado por el profeta
Isaas, el nacimiento de Jesucristo en Beln (Malaquas 5:2), su niez en Nazaret,
hasta los 12 aos donde hace su visita al Templo, luego las escrituras no nos dicen
nada acerca de su adolescencia, juventud, no es hasta cuando cumpli los 30 aos
que la Biblia vuelve a mencionarlo, comenzando as su Ministerio por un tiempo
de 3 aos y seis meses, en este tiempo elige a los 12 Apstoles, su Transfiguracin,
su Gran oracin sacerdotal (Juan 15), y luego su crucifixin y al tercer da su
Manual de la Biblia
44
Hoja
resurreccin en gloria y majestad y finalmente su ascensin a la diestra de su

Padre (Hechos 1:1-7)
11
Etapas de la Iglesia primitiva: (del 30 d.C. al 68 d.C.) En esta etapa esta el

nacimiento de la Iglesia (Hechos 1:8) en Pentecosts, donde fue derramado el
Espritu Santo, luego tenemos la muerte de Ananas y Safira, la eleccin de los
primeros diconos, Martirio de Esteban, La conversin de Saulo (Hechos 9), el
Ministerio del Apstol Pedro, y Felipe (Hechos 1-12); finalmente en esta etapa
tenemos los Ministerio de Pablo, con sus tres viajes misioneros, Bernab, quien
fuera un pilar fundamental en la vida del Apstol Pablo y Silas (Hechos 13-18),
tambin tenemos el concilio de Jerusaln, la Visin de Pablo del varn macedonio,
finalmente el arresto y viaje de Pablo a Roma, donde muere decapitado.
12 Etapas de las Epstolas: (del 45 a.C. al 100 d.C.) En esta etapa encontramos
prcticamente el fundamento de la doctrina Cristiana, la cual se basa
principalmente en las cartas del apstol Pablo, Pedro, Juan, Santiago y Judas.
13 Esta etapa Escatolgica, los tiempos finales, pero est por cumplirse, consiste
principalmente en el rapto o arrebatamiento de la Iglesia, luego vendra las el
tribunal de Cristo; Las bodas del Cordero, el juicio a las naciones, la segunda
venida de Jesucristo, el milenio, el tribunal del gran trono Blanco, y el definitivo
juicio de Satans, finalmente cielo nuevo y tierra nueva
C)
CUADRO ESQUEMTICO DE TODOS LOS LIBROS DE LA BIBLIA, CON SU AUTOR, FECHA Y

CLASIFICACIN
NOMBRE LIBRO
N DE CAPITULOS
GENESIS
EXODO (1290-1280 A.C.)
LEVITICO
NUMEROS
DEUTERONOMIO
NOMBRE LIBRO
JOSUE (1240 A.C.)
Manual de la Biblia
45
50
40
27
36
34
N DE CAPITULOS
AUTOR
CLASIFICACION
MOISES
AUTOR
PENTATEUCO 5
CLASIFICACION
24 PROBABLE. JOSUE LIBROS HISTORICOS 12
Hoja
JUECES (1220 - 1050 A.C.

21
RUT ( APROX. 1100 A.C.
04
1 SAMUEL
2 SAMUEL
1 REYES
2 REYES (? - 561 A.C.)
1 CRONICAS
29
2 CRONICAS ( 425 -400 A.C.) 36
ESDRAS (408 A.C.)
10
NEHEMIAS (400 A.C.)
13
ESTER (465 - 424 A.C.)
10
NOMBRE LIBRO
SAMUEL
SAMUEL
DESCONOCIDO
REVISADO POR EDRAS

RECOPILADO POR EDRAS
ES PARTE DE EDRAS
DESCONOCIDO
N DE CAPITULOS
JOB
SALMOS
PROVERBIOS
31
ECLESIATES (430 - 400 A.C.) 12
CANTAR DE LOS CANTARES 08
Manual de la Biblia
46
31
24
22
25
AUTOR
CLASIFICACION
42
150
DESCONOCIDO
LIBROS POETICOS 12
DAVID (73 CAP)
HIJO DE CORE 11 (CAP)
ASAF (12 CAP.)

EMAN (01 CAP.)
ETAN (01 CAP.)
SALOMON (02 CAP.)
MOISES (01 CAP.)
HAGEO (01 CAP.)
ZACARIAS (01 CAP.)
EZEQUIEL (ALGUNOS)
ESDRAS (01 CAP.)
ANONIMOS (46 APROX.)
SALOMON
SALOMON
SALOMON
Hoja
L E C C I O N N 3
LAS TRES HERRAMIENTAS USADAS POR DIOS
INTRODU CCIN
Estudiamos en la Leccin N1, que Dios eligi a unos 40 autores para escribir la Biblia, stos
eran hombres muy diferentes, vivieron en pocas muy diferentes y en lugares absolutamente
distintos, pero todos escribieron un mismo tema, La Redencin del Hombre. Entonces nos
surge una gran pregunta, Cmo fue posible este maravilloso milagro?
La Biblia es la revelacin completa de Dios y de las doctrinas religiosas, esto no quiere decir que
la Biblia explica todos los misterios espirituales, si no que nos proporciona suficiente luz para
conocer a Dios, ser salvos, y satisfacer nuestro anhelo ms profundo en cuanto a las cosas
futuras (rapto). Por lo tanto, la Biblia es la nica y suficiente regla de fe y conducta de los
Cristianos, pero Dios us tres herramientas para darnos a conocer su voluntad.
Qu nos proporciona la Biblia? ___________________________________________

______________________
Manual de la Biblia
47
Hoja
Ya estudiamos en la leccin N 1 que la Biblia ha sido y sigue siendo el libro de mayor venta en
el mundo, pero no todo el mundo sabe exactamente cmo este asombroso libro lleg hasta
nosotros. Podra haber sido as:
Durante una sesin ecumnica sobre las Escrituras, hace muchos aos, un grupo de profetas y
sacerdotes se reunieron en Jerusaln para escribir un best-sller religioso. Pronto se form un
comit que asigno los libros, nombr los autores, y se encarg de todos los dems detalles.
Dijimos que podra haber sucedido de esa manera. Pero por supuesto que no fue as. Dios us
tres mtodos o herramientas maravillosas al formar el ms bendito de todos los libros: LA
BIBLIA, Estas tres herramientas de la Trinidad son:
1) La Revelacin
2) La Inspiracin
3) La Iluminacin
Cules
fueron
las
tres
herramientas
que
us
Dios
para
darnos
su
Palabra?_____________________________,________________________________y______
____________________________________
Definamos cada una de las herramientas usadas por Dios:

1) Su Revelacin: de Dios al hombre (el hombre oye lo que Dios quiere que se escriba)
2) Su Inspiracin: del hombre al papel (el hombre escribe lo que Dios quiere que se
escriba)
3) Su Iluminacin: del papel al corazn del hombre ( el hombre recibe la luz de lo que
Dios ha escrito)
Ahora nos correspondera analizar detalladamente el propsito de ests tres herramientas,

volvamos nuestros pensamientos a la naturaleza de cada herramienta:
Manual de la Biblia
48
Hoja
I.-
LA REVELAC IN
Sabemos que Dios habl al hombre pero, Cmo habl? Hebreos 1:1, nos afirma que habl a
los padres y a los profetas de muchas maneras. Pensemos queridos hermanos por un
momento, si Moiss escribi el Gnesis, cmo el hombre pudo observar la creacin?, muchos
menos pudo ver a Adn y Eva, sin embargo Dios le Revel a un hombre llamado Moiss todo lo
ocurrido en la creacin y en general todo el Gnesis. El cmo lo hizo, no lo sabemos, slo
argumentamos que fue por revelacin.
Qu
entiende
Ud.
por
revelacin?
cite
otro
ejemplo_____________________
______________________________________________________________________________
______________________________________________________________________________
____________________________________________________________
Adems, Dios tambin us otros medios para transmitirles su pensamiento:

a) Por medio de ngeles:
Gnesis 18
b) Por medio de una gran voz:
habl con Adn - Gnesis 4:9-19

hablo con No - "
6:13-21
C) Por medio de la Naturaleza: Salmos 19:1-3; Hechos 14:15-17

d) Por medio de sueos:
Gnesis 28:12; 1Reyes 3:5; 9:2
e) Por medio de visiones:
Jacob recibi instruccin de ir a Egipto, en

una visin (Gen 46:2). David fue advertido
de juicio en una visin (ICroni. 21:16)
Manual de la Biblia
49
Hoja
Qu
otros
medios
uso
Dios
para
revelar
su
palabra?______________
___________________________________________________________________________
_________________________________________________________________
Entonces surge una interrogante, Cmo entonces comunic Dios su revelacin a los cuarenta
escritores humanos? A decir verdad, sencillamente no lo sabemos. Podra haber utilizado
cualquiera de estos medios antes descritos o una combinacin de ellos.
II.-
LA INSPIRACIN
En el punto anterior vimos varias maneras de como Dios pudo haber transmitido su revelacin
a los hombres elegidos para escribir la Biblia. Ahora consideremos el segundo y gran paso, La
Inspiracin.
Recuerdo que en una oportunidad al escribir una carta a mi amada esposa, senta una
sensacin extraa en mi corazn, como si hubiera algo en mi alma que me impulsaba a
escribirle, tal vez fueron las palabras ms increble que jams pude escribirle. Sinceramente mi
mente es limitada, como la de Ud., pero en algunas ocasiones nos encontramos enfrentado a
situaciones que no entendemos como las podemos decir o escribir, en el caso puntual de la
Biblia, sin duda como dice el apstol Pablo en 2 Timoteo 3:16, Toda la escritura es inspirada
por Dios", es as queridos hermanos, toda la Biblia, desde Gnesis hasta el capitulo 22 de
Apocalipsis, fue inspirada por el Espritu Santo, es decir Qu implica el transferir la voz de Dios
al vocabulario humano?.
Definicin: Constituye la divina intervencin en los autores humanos de forma que,

empleando la individual personalidad de cada uno de ellos compusieran y
registraran sin errores la revelacin de Dios al hombre en las palabras de los
originales autgrafos .
Merece poner en relieve algunos aspectos de esta definicin
Manual de la Biblia
50
Hoja
Dios dirigi, pero no dict el material.

Us autores humanos con sus propios estilos personales.
No obstante, el producto qued, en los manuscritos originales, sin
ningn error.
A)
DIVERSAS TEORAS SOBRE LA INSPIRACIN

Ahora examinaremos cinco teoras relacionadas con la inspiracin. Pero antes de
hacerlo, definamos la palabra en s. El trmino "Inspiracin" se encuentra slo una vez
en el Nuevo Testamento. Ocurre, como vimos en el punto anterior, en 2 Timoteo 3:16
Pablo dice: Toda la escritura es inspirada por Dios", La palabra en el griego es
Theopneustos y literalmente significa "Soplado por Dios"
1)
La teora neutral: Inspiracin en el mismo sentido en que Shakespeare fue

inspirado, es decir los autores bblicos tuvieron la misma e insignificante
inspiracin humana como los grandes filsofos, cientficos etc., Sin embargo el
apstol Pedro rechaza esta teora totalmente, 2Pedro 1:20 "Entendiendo primero
esto, que ninguna profeca de la Escritura es de interpretacin privada". Esta
teora pone al mismo nivel la inspiracin divina con la inspiracin humana.
En que nivel pone a la Inspiracin Divina esta teora Neutral? _________________

______________________________
2) La teora mecnica: Sostiene que framente Dios dict en la mente de los escritores
bblicos, como un Gerente le dicta a su secretaria, Ud. creera esto?, sabemos y
reconocemos que el carcter de Dios es de Amor y le dio libre pensamiento al
hombre, por lo tanto se contradice esta teora, con el amor de Dios. Los escritores
eran Hombres, no mquinas; no eran instrumentos inconscientes, sino mentes
vivas, pensantes, voluntarias, que el Espritu Santo utiliz como personas vivas.
Qu sostiene la teora mecnica? __________________________________________
______________________________________________________________________
Manual de la Biblia
51
Hoja
3) La teora parcial: Esta sostiene que slo ciertas partes de la Biblia estn inspiradas.
El telogo liberalista, sostiene este pensamiento, que en materia de amor y
fraternidad es inspirada, pero cuando trata del pecado del hombre y que debe
arrepentirse y dejar su vida pecaminosa, no lo acepta, Ud. hermano est de
acuerdo con esta teora?, djeme decirle algo, creo que toda, pero toda la
escritura es inspirada por Dios, (2Timoteo 3:16)
Que no acepta la teora parcial? ___________________________________________

________________________________________,
Qu
sostiene?
___________________________________________________________________________
_________________________________________________________________
4)
La teora verbal plenaria: Esta teora afirma que todas (plenaria) las palabras en s
(verbal) de la Biblia estn inspiradas por Dios. Creemos como congregacin que
este es el nico punto de vista correcto.
ejemplo: Cristo dijo:
"l respondi y dijo: "Escrito est: no slo de pan vivir el hombre, sino de toda
palabra que sale de la boca de Dios" (Mateo 4:4).
Otras citas bblicas que podemos sealar, para respaldar esta teora:
2Timoteo 3:16 - 1Corintios 2:13 -
Juan 17:8 - Juan 6:63
Esta teora para nada anula la personalidad del autor humano. Los escritores de la
Biblia no experimentaron ningn trance como lo hacen algunos mdium o
espiritistas durante sus sesiones, sino que al contrario siempre retuvieron sus
poderes fsicos, mentales y emocionales. Hay varios pasajes que dan testimonio
de esto. Lea Isaas 6:1-11 ; Daniel 12.
Manual de la Biblia
52
Hoja
La teora verbal plenaria indica que el Espritu Santo anul la personalidad de los autores?
____________
fundamente
su
respuesta:
________________________
___________________________________________________________________________
___________________________________________________________________________
____________________________________________________________.
B)
VEREMOS ALGUNOS TEXTOS BBLICOS QUE AFIRMAN LA INSPIRACIN:
Por supuesto que la Biblia declara fuertemente que sus escritos son de Dios. Al
compilar algunos textos selectos, descubrimos que:
1)
Ninguna Escritura del Antiguo Testamento fue idea propia del profeta (2Pedro
1:20)
2)
Todas las Escrituras del Antiguo Testamento fueron dadas por el Espritu Santo a
medida que obraba en los hombres (2Pedro 1:21).
3)
Esta inspiracin soplada por el Espritu Santo fue dada de muchas maneras
(Hebreos 1:1)
4)
Los Escritores del A.T. no siempre entendan la naturaleza de todo lo que

escriban (Lucas 10:23,2; 1Pedro 1:10-12).
5)
Los cuatros evangelios fueron dados por inspiracin de Dios (Hebreos 1:1,2;
2Pedro 3:2)
Mencione 3 textos Bblicos y analcelos:

______________________________________________________________________________
______________________________________________________________________________
Manual de la Biblia
53
Hoja
______________________________________________________________________________
______________________________________________________________________________
______________________________________________________________________________
______________________________________________________________________________
______________________________________________________________________________
______________________________________________________________________________
______________________________________________________________________________
_________________.
C)
LA TERMINACIN DE LA INSPIRACIN:
Se ha terminado la inspiracin de Dios? Todava hay inspiracin? Ha inspirado Dios

la Biblia (o la har algn da) solamente hasta el libro sesenta y siete (Apocalipsis)?.
Durante casi veinte siglos, los cristianos evanglicos de todo el mundo han credo que
cuando el apstol Juan escribi Apocalipsis 22:21 y limpi su pluma, la inspiracin ces.
Nuestra misin cree que ya no existen otras literaturas inspiradas por el Espritu Santo
despus de la Biblia, adems, en general creemos que su advertencia de no aadir ni
restar nada de su libro inclua no slo el libro de Apocalipsis, sino toda la Biblia, (lea
Apo. 22:18-21). Es de suma importancia entender esto con claridad. En las prximas
lecciones analizaremos sobre las diferentes traducciones de la Biblia y sus diversas
versiones en castellano.
III.-
LA ILUMINACIN
Ud. en varias ocasiones, al leer su Biblia, jams le llam la atencin algn pasaje, pero en cierto
momento al leer el mismo pasaje en otra ocasin algo especial ocurri en Ud. que pudo
entender lo que el autor Bblico quiso decir en ese versculo, estos lo conocemos como
iluminacin. Ahora podemos aseverar que sin la iluminacin ningn pecador, menos Ud.
Manual de la Biblia
54
Hoja
habra podido entender que es un pecado y que necesita a Cristo para ser salvo, ni mucho
menos saber que tiene vida eterna.
Definicin : La iluminacin, entonces, es el mtodo utilizado por el Espritu Santo para arrojar
luz divina a todos los hombres que buscan a Dios cuando examinan la Palabra
de Dios. La iluminacin va de la palabra escrita al corazn humano.
Por otra parte, el creyente se le ha prometido esta obra iluminadora del Espritu Santo (Juan
16:12; 1Corintios 2:9; 3:2). Si se toman conjuntamente estos dos pasajes, emergen cierto
hechos:
A)
1)
El ms obvio es que el Espritu mismo es el Maestro, y que Su presencia en la

vida del creyente es la garanta de la efectividad de ese ministerio.
2)
El contenido de Su funcin docente abarca Toda la verdad (el artculo

determinativo est presente en Juan 16:13). Incluye especficamente el
entendimiento de la profeca (las cosas que habran de venir)
3)
El objetivo de la iluminacin del Espritu Santo es glorificar a Cristo, no a S

mismo.
4)
La carnalidad del creyente puede estorbar y aun frustrar este ministerio del
Espritu (1Corintios 3:1-2)
PORQUE ES NECESARIO LA ILUMINACIN
1)
Debido a la ceguera natural del hombre: 1Corintios 2:14. Nuestro Seor

Jesucristo tambin habl sobre esto en Mateo 16:16,17.
2)
Debido a la ceguera Satnica: 2Corintios 4:3-4
3)
Debido a la ceguera carnal: 1Corin. 3; Hebreos 5:12-14; 2Pedro 1.
Manual de la Biblia
55
Hoja
Porqu
es
necesario
la
Iluminacin?
__________________________________
___________________________________________________________________________
__________________________________________
B)
LOS RESULTADOS DE LA ILUMINACIN.
1)
Los pecadores son salvos: Salmos 146:8; 119:130
2)
s cristianos son fortalecidos: 1Pedro 2:2; 1Corintios 2:10; 2Corintios 4:6; Salmos
119:105
Qu otros resultados puede arrogar la iluminacin en el creyente, fuera de los ya

nombrados? (indique slo uno y explquelo) __________________________________
___________________________________________________________________________
___________________________________________________________________________
___________________________________________________________________________
_______________________________________________________
Tambin es necesario hermanos que sepan que, adems, el Espritu Santo busca la ayuda de
un creyente para llevar a cabo su tarea de iluminar el corazn de otros. Lea Hechos 8:30,
31,35, sea Ud. un permanente lector de la Biblia, para que Dios le ilumine y le d a conocer su
voluntad, para su vida.
V.-
Manual de la Biblia
56
LA INTERPRETA CION
Hoja
Este tema tiene estrecha relacin con la iluminacin, aunque este ltima est asegurada al
creyente, no siempre garantiza un entendimiento automtico. Como ya se indic
anteriormente, el creyente debe estar en constante unin con el Seor a fin de experimentar
este ministerio de la iluminacin. Pero, adems debe estudiar, echando mano de los maestros
dados por Dios a la iglesia (Romanos 12:7 Ministerio de enseanza), de su propia habilidad y de
los medios que estn a su disposicin.
El principio bsico de la interpretacin o hermenutica es interpretar Literalmente, sin
perjuicio que existen otros mtodos, pero la gran mayora de los eruditos bblicos toman esta
forma de interpretar como la correcta, nuestra congregacin se adhiere a este mtodo literario
de interpretacin. este mtodo incluye, al menos, los siguientes conceptos:
1)
Para interpretar literalmente, hay que entender, antes que nada, lo que significa
cada palabra en su normal sentido gramatical histrico.
2)
No incluye el uso de las figuras de diccin. De hecho, una figura de diccin

puede facilitar la comunicacin, pero lo que comunica es literal. En otras
palabras, detrs de toda figura de diccin hay un significado claro, y eso es lo
que busca el interprete.
3)
Lase siempre entendiendo el contexto en que aparece el versculo o la porcin,

pues eso arrojar luz sobre su significado Cuidado! por ejemplo, con el
predicador o conferencista que dice: No necesitis en este momento fijaros en
este versculo. Es posible que lo est sacando de su contexto y dndole otro
significado. No slo es siempre seguro, sino tambin prudente, leer lo que
precede y lo que sigue.
4)
Tngase en cuenta el progreso de la revelacin, Recurdese que la Biblia no baj

del Cielo de una vez como un libro completo, sino que Dios la fue dando, como
por partes, por medio de muchos y diferentes escritores, tema que ya pasamos
en las lecciones anteriores. Esto significa que, en el proceso de revelar Su
mensaje a los hombres, Dios pudo aadir, y aun cambiar, en una poca lo que
haba dado en otra. El Nuevo Testamento aade el cumplimiento de las
promesas del Antiguo Testamento, adems aclara conceptos y doctrinas que no
estaban clara en el Antiguo Testamento, como por ejemplo la Salvacin, el
desarrollo del evangelio etc. Adems, lo que Dios revel como obligatorio en
un periodo, pudo abrogarlo en otro (como la prohibicin de comer carne de
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Hoja
cerdo, antes obligatorio para el pueblo de Dios, ha quedado levantada ahora,

1Timoteo 4:3, Esto es algo muy importante; de lo contrario, la Biblia contendra
claramente contradicciones insolubles, por ejemplo Mateo 10:5-7 comprelo
con 28:18,20
5)
Ha de considerarse que la Biblia usa lo que tcnicamente se llama lenguaje

fenomenal. Esto significa sencillamente que describe con frecuencia las cosas
segn aparecen a los sentidos, ms bien en sus preciso trminos cientficos. Un
ejemplo de esto es que cuando habla del sol que sale o que se pone (a pesar de
que no hace ninguna de las dos cosas) Mateo 5:45; Marcos 1:32, pero stas es
una manera literal de comunicar.
6)
Al interpretar la Biblia, tngase tambin en cuenta su divisin en distintas

partes. La ms bsica es la diferencia entre el Antiguo Testamento y el Nuevo.
Pero hay diferentes clases de escritos: Histricos, poticos, profticos, cuyas
diferencias han de tenerse en cuenta si se ha de interpretar correctamente.
Otros importantes hitos en la Biblia que afectan a una interpretacin adecuada
son algunos temas como el gran pacto que hizo Dios con Abraham ( Gnesis
12:1-3) y el que hizo con David (2Samuel 7), el misterio de lglesia como cuerpo
de Cristo (Efesios 3:6) y la diferencia entre la Ley y la Gracia (Juan 1:17;
Romanos 6:14).
7)
Otra sugerencia incluye al saber a quien fue escrita ciertas partes de la Biblia,
para aplicarla, ejemplo tenemos en 1Corintios 1:2-3 que el Apstol Pablo
escribe a la Iglesia, pero existen otros dos grupos de personas mencionadas a lo
largo de toda la Escritura esto es el pueblo de Israel y los gentiles, debemos
primero saber a quien fue escrito determinado versculo para aplicarlo e
interpretarlo correctamente. Este tema se analiza ms profundamente en la
leccin N 6.
Estas sugerencias son simplemente facetas del concepto bsico de la interpretacin literaria. Y
esa es la forma en que Dios quiso que fuese entendida Su palabra.
Para finalizar el tema de la interpretacin, es de vital importancia que Ud. sepa que la Biblia
tiene una sola interpretacin, las aplicaciones que se den a ella, difieren una de otra, es decir
usted aplica ciertos pasajes de una forma especial a su vida, pero otro hermano el mismo
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Hoja
pasaje lo puede aplicar de forma diferente, pero jams se debera darle otra interpretacin que
la que el autor le dio.
Indique 4 sugerencias de como poder interpretar correctamente la Biblia y analice cada una
de
ellas.____________________________________________________________
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Para concluir, hermanos ms que el uso adecuado de cada termino teolgico, el objetivo de
esta leccin es que Ud. quede enterado que Dios uso estas tres herramientas, La Revelacin,
La Inspiracin y la Iluminacin, con el nico objetivo de que sepamos que l es ordenado y
tiene un especial inters que conozcamos su revelacin en forma clara y sencilla, y como deca
el apstol Pablo "Sed imitadores de mi, como yo de Cristo", para conseguir ser igual a Cristo,
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Hoja
slo debemos leer, estudiar y obedecer las escrituras, ayudado por estas herramientas puesta
por Dios al servicio del hombre.
L E C C I O N
OBJETIVO DE LA BIBLIA
INTRODU CCIN
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Hoja
Ya hemos estudiado, la Composicin, la Divisin, y otros temas de importancia para el

creyente, sin embargo creemos que la leccin que estudiaremos, debera ser la ms
importante, teniendo en cuenta que analizaremos, temas como: los motivos que Dios tuvo
para darnos la Biblia; Los Objetivos de la Biblia, entre otros. Reconozco que al escribir esta
leccin mi vida fue edificada, y pude entender muchas otras cosas, que han fortalecido mi vida
espiritual y mi relacin con Dios y como dijo el apstol Pablo, en Romanos 11:33-36
Oh profundidad de las riquezas de la sabidura y de la ciencia de Dios! Cun insondables
son sus juicios, e inescrutables sus caminos!
Porque quin entendi la mente del Seor? O quin fue su consejero?
O quin le dio a l primero, para que le fuese recompensado?
Porque de l, y por l, y para l, son todas las cosas. A l sea la gloria por los siglos. Amn
Son estas palabras del gran apstol Pablo, un resumen de la gran sabidura de Dios, que nos
fue transmitida en su palabra, preprese para la siguiente leccin, y conozca con que objeto
Dios nos revel su palabra..
I.-
EL MOTIVO QUE TUVO DIOS PARA DARNOS LAS

RAS
ESCRITU
A)
Para que conozcamos a Jesucristo su hijo y conocindole tengamos la vida eterna. Juan
20:31 dice:
"Pero esas cosas se han escrito para que creis que Jess es el Cristo, el Hijo de Dios y
para que creyendo, tengis vida en su nombre"
B)
Para nuestra enseanza e instruccin. En 2Timoteo 3:16 dice: "Toda la escritura es

inspirada por Dios y til para ensear, para corregir, para redargir, para instruir en
justicia". Adems en Romanos 15:4 leemos: "Porque las cosas que escribieron antes,
para nuestra enseanza se escribieron."
Cules fueron los motivos que tuvo Dios para darnos las Escrituras?_______
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Hoja
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Que otro motivo cree Ud. que tuvo Dios para darnos las Escrituras, aparte de los ya
mencionados?
(indique
slo
uno)
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II.-
OBJETIVOS DE LAS SAGRADAS ESCRITURAS
Como leamos en el punto anterior, la escritura es para nuestra enseanza y prepararnos para
toda buena obra, en este punto estudiaremos otros objetivos por los cuales Dios, inspir a los
autores:
A)
CONVENCER DE PECADO: (CONVICCIN)
Si deseamos convencer a un pecador de su mal camino y de sus pecados debemos
exponer la Palabra de Dios. Tomemos el ejemplo del apstol Pedro y leamos Hechos 2:
14-41.
Estos pasajes nos muestran como el apstol Pedro predic su primer sermn. El
apstol casi en su totalidad usa las Escrituras y el resultado fue la conversin de unas
3.000 personas. El versculo 37 de este mismo nos dice que las personas se
compungieron de corazn; o sea, se convencieron de sus pecados. Sin lugar a duda la
Palabra del Seor es un medio infalible para convencer al pecador de sus pecados y de
su error. Es esta su experiencia, Fue Ud. convencido por la lectura de la Palabra de
Dios?. Vemos aplicado aqu una de las herramientas usadas por Dios Cul es?.
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Hoja
B)
NOS APARTA DEL ERROR Y DEL PECADO: (DOCTRINA O CONOCIMIENTO)

Juan 5:39 nos dice que Jess orden "Escrudiad las Escrituras......". Todo creyente que
quiera seguir el verdadero camino para su salvacin personal debe obedecer al
mandato del Seor y dedicarse al estudio concienzudo de la Biblia. En el Salmo 119:11
el salmista expresa: "En mi corazn he guardo tus dichos para no pecar contra t . Por
lo tanto, todo creyente que no se alimenta diariamente con la Palabra de Dios estar
expuesto a caer en pecado por no conocer la voluntad de Dios. Tambin este mismo
salmo dice: "Lmpara es a mis pies tu palabra y lumbrera a mi camino (ver.105). Este
versculo nos declara que las Escrituras son como una lmpara de la cual emana una luz
tan poderosa que nos conducir por el verdadero camino y nos librar de seguir alguna
senda equivocada. Leyendo la Biblia evitaremos caer en pecados, errores y falsas
doctrinas.
C)
REGENERAR LAS VIDAS DE LOS CREYENTES: (REGENERACIN)

En 1Pedro 1:23 Leemos: "Siendo renacidos no de simiente corruptible sino de
incorruptible, por la Palabra de Dios que vive y permanece para siempre". La forma por
la cual una persona puede ser regenerada no es por medio terrestre o humano (o sea,
de simiente corruptible), es decir no hay nada en el creyente que pueda servirle para
ser cada da mejor, es la enseanza de la Biblia, sus mandamientos y preceptos, los que
hacen al hombre enteramente preparado para toda buena obra (2Timoteo 3:16b).
La vida nueva no viene de este mundo sino de Dios. Por lo tanto, es su palabra la
simiente incorruptible, la que obra por medio del Espritu Santo y crea la nueva vida o la
regeneracin de los creyentes. Si deseamos ser regenerados debemos tomar la palabra
de Dios y atesorarla en lo ms profundo de nuestro ser y rogar a Dios que la vivifique en
nuestros corazones y la haga crecer por medio de su Santo Espritu.
D)
PRODUCIR FE EN EL CREYENTE: (CONVICCIN)

En Romanos 10:17 leemos: "La fe es por el or y el or por la palabra de Dios". No cabe la
menor duda que la fe es el producto de una causa muy cierta y esta causa es la Palabra
de Dios. La fe tiene que tener un fundamento y el nico fundamento verdadero y
bblico y que permanece para siempre es la Palabra de Dios (Isaas 40:8), No basta con
decirle a una persona enferma "tenga fe, crea que va a ser sanada", hay que darle algo
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Hoja
en que afirma su fe. Por lo tanto dmosle y expongmosle algunas de sus promesas y
esta persona tendr algo en que creer, algo en que confiar y tener fe.
Hermano no basta con decir, muchas veces, "Seor aumntanos la fe"; si queremos ms
fe, leamos la Biblia, estudimosla y obedezcmosla. Un cristiano nunca tendr una fe
verdadera y firme si no lee la Biblia.
E)
LA PALABRA DE DIOS EDIFICA LA VIDA DEL CREYENTE: (EDIFICACIN)
F)
En Hechos 20:32 dice: "Y ahora hermanos, os encomiendo a Dios y a la Palabra de su

gracia, la cual es poderosa para sobreedificarnos". Todo creyente que quiere edificarse,
o sea, crecer espiritualmente debe nutrirse con la palabra de Dios diariamente. La
Biblia es alimento para nuestro espritu, por lo tanto, todo creyente debe "desear como
nio recin nacido la leche espiritual sin engao, para que por ella crezcis en salud"
(1Pedro 2:2)
NOS PERMITE INSTRUIR A OTROS: (DISCIPULADO)
Segn los Evangelios podemos notar que Jess se basaba en las Escrituras (A.T) cuando
iba a ensear a las multitudes y las citaba frecuentemente (vea Mateos 5:21-48). No
cabe duda de que la Biblia contiene la ms alta instruccin moral la cual podemos
emplear para consejera a otras personas, guiarlas conforme a todos los consejos que de
ella se requiera, permita que el Espritu Santo al estudiar su Biblia, le pueda guiar a
discipular a otros.
G)
PRODUCE GOZO EN CORAZN DEL CREYENTE: (NUEVA VIDA)

En Juan 15:11 leemos que Jess le dijo a sus discpulos: "Estas cosas os he hablado para
que mi gozo est en vosotros y vuestro gozo sea cumplido". Tu gozo ser
verdaderamente cumplido si tu lees las palabras y los hechos del Seor los cuales estn
narrados en las escrituras. Lea diariamente su Biblia y exclamar de seguro como el
profeta Jeremas: "Fueron halladas tus palabras y yo las com; y tu palabra me fue por
gozo y por alegra de mi corazn "(Jeremas 15:16).
H)
DARNOS PODER PARA VENCER AL DIABLO: (AUTORIDAD
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Hoja
Segn leemos en los evangelios podemos notar que nuestro Seor Jesucristo hizo uso
constante de las Escrituras y en cierta ocasin, a principios de su ministerio, se vali de
la ella para repeler las tentaciones y ataques de Satans. En Mateo 4:1-11, leemos que
Jess fue llevado por el Espritu al desierto para ser tentado, pero ante las tentaciones
de Satans el Seor deca: escrito est y entonces citaba las Escrituras. Ante tal
hecho podemos establecer que la Biblia es un arma eficaz y poderosa contra los
susurros y tentaciones del prncipe de las tinieblas.
I)
HACERLO A UNO SABIO: (CONOCIMIENTO UNGIDO)

El Salmo 119:130 dice: La exposicin de tu Palabra alumbra; hace entender a los
simples, no cabe duda que hay ms sabidura en las Sagradas Escrituras que en todos
los libros que hay en mundo. La razn de esto es que la Biblia fue inspirada por el nico
Dios verdadero, aquel que posee todos los secretos de la sabidura. Por tal motivo toda
aquella persona que estudia la Biblia, aunque descuide el estudio de otros libros
conocer la verdadera sabidura y ser ms sabio que aquel que estudia otros libros y
descuida el Gran Libro de Dios.
Mencione los motivos por los cuales Dios nos dio su Palabra:
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III.-
Q U E D E B E M O S H A C E R C O N L A B I B L I A?
En esta seccin estableceremos 4 pautas importantes que son lo que debe hacer cada cristiano
amante de las Escrituras, luego de leerla, estudiarla, siga con atencin este tema, que es el
punto ms prctico de esta Leccin.
A)
DEBEMOS CREERLA:
Si verdaderamente deseamos crecer espiritualmente y ver cumplidas en nosotros las
promesas de Dios tenemos que creer en toda la Biblia. En ningn momento podemos
dudar de la Palabra del Seor. Aquella persona que duda o no cree en la Palabra del
Seor est tildando a Dios de mentiroso y de esta forma estar pecando contra Dios.
B)
DEBEMOS OBEDECERLA:
No basta con decir yo creo en la Biblia, es imprescindible ahora obedecerla. Aquella
persona que lee la Biblia, y slo cree en ella y no la obedece se est engaando a s
misma, ya que lo que realmente importa o vale es cuanto practicamos y vivimos
diariamente de la Biblia y no cunto sabemos de ella. Es por eso que el apstol
Santiago nos dice en su epstola, Santiago 1:22 Pero sed hacedores de la Palabra y no
tan solo oidores, engandoos a vosotros mismos. Recordemos a dems que el pueblo
de Israel al no obedecer las Sagradas Escrituras recibieron la mano de disciplina de
Jehov, Dios en muchos pasajes expone su juicio contra este mal, leemos en Osas 4:6
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Hoja
Mi pueblo fue destruido, por que le falt conocimiento... , es mas que obvio que se
refera al conocimiento de las Sagradas Escrituras, hermano no permita que Dios haga
lo mismo con Ud. obedezca a la Biblia, la santa palabra del Dios vivo y poderoso.
C)
DEBEMOS RECIBIRLA:
Es decir, debemos apropiarnos de ella. Si realmente queremos experimentar grandes
bendiciones espirituales y materiales apropimonos de la Palabra del Seor. Hagamos
nuestras sus promesas y veremos como se opera un gran cambio en nuestras vidas.
Cuando escuchemos la Palabra de Dios expuestas por un predicador por un maestro, o
cuando leamos nuestra Biblia, meditemos profundamente en ella y hagamos como el
Salmista cuando dijo. En mi corazn he guardado tus dichos para no pecar contra ti
(Salmo 119:11).
D)
DEBEMOS COMPARTIRLA:
Antes que nuestro Seor Jesucristo ascendiera a los cielos encarg a sus discpulos, y
por consiguiente a toda la Iglesia, la predicacin del evangelio, leamos Marcos 16:15 Y
les dijo: Id por todo el mundo y predicad el evangelio a toda criatura, tambin leemos
en Mateos 28:19,20 Por tanto, id y haced discpulos a todas las naciones,
bautizndolas en el nombre del Padre, y del hijo, y del Espritu Santo; Ensendoles
que guarden todas las cosas que os he mandado...... Es por eso que todo creyente
verdadero tiene la responsabilidad de compartir la Palabra del Seor con otras
personas. Hay varias formas por las cuales podemos compartir la Biblia con otras
personas. Por ejemplo: por medio de la predicacin, por medio del testimonio
personal, por medio de la enseanza, por medio de la distribucin de la Biblia,
tratados, libros y otros materiales impresos, por medio de la radio, etc. Hay un
sinnmero de formas o medios por los cuales podemos compartir la Palabra de Dios.
Hagamos nuestra la responsabilidad del compartir con otros las buenas nuevas de
salvacin.
Mencione y analice brevemente cuatro cosas que debemos hacer con la Biblia:
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Hoja
1.__________________________________________________________________________
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2.__________________________________________________________________________
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3.__________________________________________________________________________
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4.__________________________________________________________________________
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IV.-
CMO OBTENER EL MXIMO PROVECHO DE LA
B I B L I A.
Este es el ltimo punto de esta leccin, encontraremos cuatro pautas para sacar el mejor
provecho, de que hacer antes durante y despus de escuchar o leer nuestro manual de vida.
Manual de la Biblia
68
Hoja
A)
ANTES DE LEERLA
Todo cristiano antes de comenzar la lectura de la Biblia debe dirigirse en oracin a Dios
y pedirle entendimiento y sabidura de su Santa Palabra, lo que significara, y conforme
a una de las herramientas ya estudiadas, pedirle Iluminacin. Recuerde la maravillosa
promesa del Seor: y todo lo que pidiereis en oracin creyendo, lo recibiris Mateo
21:22, lea adems Santiago 1:5.
B)
DURANTE LA LECTURA
Debemos de adoptar una actitud de reverencia hacia la Biblia. Recordemos siempre
que este no es un libro cualquiera, sta es la Palabra de Dios que es sumamente pura y
la debemos amar, leamos el Salmo 119:140 Sumamente pura es tu palabra, y la ama
tu siervo.
C)
DESPUS DE LA LECTURA
Miremos las verdades eternas que en ella extraemos y creamos siempre lo que nos
dice. Jams ponga en duda, ni discutamos sus enseanzas. Si al leerla le provoca
inquietud, admiracin o un sentimiento de arrepentimiento por no haber hecho lo que
ella exiga, arrodllese en donde este y pida perdn a Dios por eso, ruguele que su
Santo Espritu le gue a no volver a cometerlo (2Timoteo 3:16b), sometmonos a sus
dictmenes y ordenanzas.
D)
ALGUNAS RECOMENDACIONES ANEXAS

Para el estudio de la Biblia te ser de gran ayuda un diccionario bblico, una
concordancia temtica, una libreta de apuntes y un comentario de la Biblia. Estos
textos te ayudarn a comprender y aclarar algn pasaje que no logres entender.
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Hoja
Antes de leer la Biblia que debemos hacer? __________________________________

__________________________________________________________ durante su lectura
que actitud debemos tomar? _________________________________________
Al
finalizar
la
lectura
cual
debera
ser
nuestra
actitud
(indique
slo
dos)________________________________________________________________________
________________________________________________________________
Manual de la Biblia
70
Hoja
LE C C I O N
LA INERRANCIA O LA VERACIDAD DE LAS ESCRITURAS
INTRODUCCIN
Los ataques contra la inerrancia o la veracidad de la Biblia no son nuevos y parecen ser algo
cclicos. Sin embargo, el debate contemporneo parece ser interno; es decir, entre hermanos
evanglicos, en vez de entre los liberales y los conservadores. Tal vez esto lo hace aun ms
significativo, pues el debate ha trazado lneas entre los evanglicos que era necesario que se
delinearan. Tambin ha servido para agudizar las distinciones que rodean el concepto de la
inerrancia
Al concluir este texto de estudio, slo nos queda por analizar la inerrancia de la Escrituras o
dicho de una forma ms clara la veracidad divina de la Escrituras.
En muchas ocasiones, a mis hermanos les han bombardeado con preguntas como estas:
La Biblia slo la escribieron hombres?
Tiene argumentos cientficos la Biblia?
La arqueologa apoya la Biblia?
Creo que lamentablemente muchos hermanos nuestros no tienen respuestas a estas preguntas
que hoy la gente hace, en el desarrollo de este captulo dar algunos argumentos para probar
la divinidad de la Biblia.
I.-
Manual de la Biblia
71
LA IMPORTANCIA DE LA INERRANCIA
Hoja
Puede uno ser evanglico y negar el concepto pleno de la inerrancia? La respuesta es s,

simplemente porque algunos evanglicos lo hacen. Hablando estrictamente, un evanglico es
uno que cree en el Evangelio. Puede uno ser cristiano y no aceptar el concepto de la
inerrancia? Por supuesto y sin duda muchos caen en esa categora. Ser cristiano significa estar
relacionado correctamente con Cristo. Puede uno ser bblico y negar la inerrancia? No, si es
que la Biblia ensea su propia inerrancia.
Entonces, cun importante es esta doctrina?, la inerrancia es una enseanza bblica, entonces
el negarla es negar parte de la veracidad de la Biblia. Pero considere esto: Si la Biblia contiene
algunos errores, ya sean pocos o muchos, cmo puede uno estar seguro de que su
entendimiento de Cristo es correcto? quizs uno de esos errores concierne a algo de la vida de
Cristo. No sera imposible que pudiera haber un error en un asunto tan crucial como Su
muerte y resurreccin. Qu, entonces, le ocurra a la cristologa (Doctrina que estudia la
persona de Cristo) de uno? Se cambiara, quizs, aun tan drsticamente que no habra fe
cristiana alguna que aceptar.
Cmo se dio inicio a la doctrina de la Inerrancia de las Escrituras? Algunos dicen que la
inerrancia se origin con B.B. Warfield, en Princeton, hacia fines del siglo diecinueve. Otros
alegan que Turretin, un telogo luterano, la inici justamente despus de la reforma.
En realidad, ninguno de los dos hombres la inici. Nosotros creemos que Cristo ense la
inerrancia, y lo mismo hizo el apstol Pablo. Adems Agustn, Toms de Aquino, los
reformadores, y otros grandes hombres la sostuvieron a travs de la historia de la Iglesia.
A)
EL SIGNIFICADO DE LA INERRANCIA
El diccionario define inerrancia como carecer de error. La mayora de las
definiciones comparten esta descripcin negativa. La pregunta que surge de esta
definicin es: Qu cosa es el error? Puede la Biblia usar aproximaciones y aun as
estar sin error? Puede un escritor del Nuevo Testamento citar libremente del Antiguo
Testamento y afirmar que la cita resultante carece de error? .
Posiblemente la tensin desapareciera si definiramos la inerrancia positivamente: La
inerrancia de la Biblia simplemente significa que la Biblia dice la verdad.
La mayora de los debates sobre la verdad y el error se desvan cuando se convierten en
filosficos y no realistas. La mayora de las personas comprenden clara y fcilmente
que las aproximaciones, etctera, dicen la verdad. La Biblia es inerrancia en el
Manual de la Biblia
72
Hoja
sentido de que ella dice la verdad, y lo hace sin error en todas su partes y con todas sus
palabras.
Si no fuera as, entonces, cmo pudiera el Seor afirmar que el hombre vive de toda
palabra que procede de la boca de Dios (Mateo 4:4)?, especialmente si toda la Escritura
es inspirada por Dios (2 Timoteo 3:16)
II.-
PASAJES PROBLEMATICOS
Nadie niega que hay en la Biblia pasajes que presentan problemas de una clase u otra. La
cuestin de la inerrancia no abarca los problemas interpretativos o debates acerca de cul
texto es el mejor. Pero los problemas de aparente discrepancia, nmeros en conflicto,
diferencias en narraciones paralelas o declaraciones supuestamente no cientficas si tienen que
ver con la cuestin de la inerrancia.
Es cierto que hay algunos pasajes con problemas que examinar. Sin embargo, yo creo que se
pueden encontrar sugerencias razonables a fin de que no tengamos que concluir que tiene
errores.
A)
LA ESPOSA DE CAN
La Biblia deja claramente establecido que Adn y Eva fueron los primeros Seres
Humanos en la tierra, pero sin embargo es sabido que tambin tuvieron hijos Can y
Abel, y este ltimo fue muerto por el primero, es decir, Can. Pero la Biblia tambin nos
dice que esta primera pareja tuvo ms hijos, Abel, Can, y Set (Gn. 5:4) y si solamente
hubo una familia original entonces los primeros matrimonios tuvieron que ser entre
hermanos y hermanas. Tales matrimonios No eran dainos en el principio. El incesto
es peligroso porque produce nios deformados y otras complicaciones.
Indudablemente Adn y Eva no tenan tales genes mutantes, ya que ellos procedan de
la mano creadora de Dios. Por lo tanto, los matrimonios, entre hermanos y hermanas,
primos y primas no habran sido peligrosos.
B)
QUIN MAT A GOLIAT? (2Samuel 21:19; 1 Samuel 17:50)
Manual de la Biblia
73
Hoja
Es cierto que David mat a Goliat o fue otro hombre llamado Elhann? Antes de dar por
sentado que las dos narraciones estn en conflicto y que por lo tanto una de ellas est
en error, hagamos algunas preguntas: 1) pudiera David haber tenido dos nombres, y
que el otro fuera Elhann? Salomn tena dos nombres (2Samuel 12:24-25). 2)
Pudiera haber existido dos Goliats? En el contexto inmediato (21:20) se menciona otro
gigante en Gat. 3) Pudiera ser que palabras como el hermano de fueran omitidas del
versculo 19? Cualquiera de estas soluciones son igualmente posibles, en vez de concluir
que hay un error. Todas son posibles a la luz de la precisin comprobada de la Biblia en
otros lugares.
C)
LA MUERTE DE JUDAS
En hechos 1:18, Pedro describe la muerte de Judas como cayendo de cabeza, se
revent por la mitad, y todas sus entraas se derramaron. Mateo dice que Judas se
ahorc (Mateos 27:5). Con toda probabilidad ambas descripciones son correctas. El s
se ahorc, pero algo ocurri que caus que su cuerpo cayera y se reventara. Esta es la
solucin ms simple, y se ha sugerido desde el tiempo de Agustn.
D)
EL PADRE DE ZACARAS (Mateo 23:25)

En este versculo Zacaras (no el profeta del mismo nombre sino un sacerdote) se le
llama el hijo de Berequas, mientras que en 2 Crnicas 24:20 se dice que es el hijo de
Joiada. Hijo de no tiene que significar la generacin inmediata (como en Gnesis
31:28), donde Labn se refiere a sus nietos como hijos e hijas, o como en el caso de
Cristo, el Hijo de David y Abraham Mateo 1:1. Es ms probable que Joida fue el abuelo
de Zacaras y que se nombra en el relato de las Crnicas debido a su fama.
Existen otros pasajes problemticos, pero por tratarse slo de un captulo del libro, se
trataron los dos ms conocidos.
III.-
LA ARQUEOLOGA BBLICA
Existen numerosos hechos, ciudades, lugares escritos en la Biblia y que hoy podemos
encontrarlos gracias al estudio arqueolgico de grandes hombres de Dios, dedicados.
Analizaremos solamente algunos:
Manual de la Biblia
74
Hoja
A)
EL HUERTO DEL EDN (Gen. 2:8-14)

Hace mucho que la arqueologa estableci que la parte baja del valle del ro Tigris y el
Eufrates en la Mesopotamia (donde esta el Edn) fue la cuna de la civilizacin.
B)
LA CADA DEL HOMBRE (Gen. 3:1-24)

Muchas culturas no hebreas registran este acontecimiento. Se encuentra en una tabla
babilnica llamada el Sello de la Tentacin, en los archivos asirios llamados el Sello de
Adn y Eva, y en la Biblioteca Egipcia de Amen-Hotep III.
C)
EL DILUVIO UNIVERSAL (Gen. 6:1 - 9:29)

Hay tantas evidencias del diluvio en la poca de No que es difcil saber por dnde
empezar. Se puede demostrar que, sin excepcin, cada cultura humana importante
tiene una tradicin acerca del diluvio. Esto es especialmente cierto en la antigua
civilizacin babilnica, como se puede ver en su Epopeya de Gilgams. Un misionero
llamado Tod Wallim, hace algunos aos comenz su obra misionera en medio de un
pueblo primitivo en la regin montaosa de Nueva Guinea. Fue el primer hombre
blanco en pisar esa zona. Pas muchos aos aprendiendo su difcil idioma. Entonces
descubri para su asombro que estos nativos tenan una tradicin detallada del diluvio.
D)
LA TORRE DE BABEL (Gen. 11:1-9)

Se han excavado ms de dos docenas de antiguas torres de templos llamadas zigurats
en Mesopotamia.
E)
LA CADA DE JERIC (Josu 6:1-27 )

El arquelogo Garstang hall evidencias que Jeric fue destruida alrededor del 1400
a.C. (alrededor de la fecha dada a Josu) y que las paredes haban cado planas, hacia
afuera y cuesta abajo. Esto era extremadamente raro, porque si la ciudad hubiera sido
capturada en la forma normal, sus paredes habran sido empujadas hacia adentro por
las armas embestidoras de la poca. Tambin hall la capa de cenizas dejadas por el
fuego de Josu (vase Josu 6:24)
Manual de la Biblia
75
Hoja
F)
EL ARREPENTIMIENTO DE NNIVE EN LA POCA DE JONS (Jons 4)

La historia ha mostrado que durante el reinado de Salmanaser II (el Rey de Nnive en la
poca de Jons) hubo un movimiento religioso repentino que result en un cambio de
la adoracin de muchos dioses a la de un Dios llamado Nebo. Nebo era probablemente
el nombre asirio por el hebreo Elohim (Gn.1:1). Parecera que en una poca anterior
haba sido adorado como el Dios supremo y nico. La nacin volvi a la adoracin de
este Dios.
G)
EL TNEL DE EXEQUIAS (2 Reyes 20:20; 2Crnicas 32:3,4)
H)
EL PALACIO DE ESTER (Ester 1:2)
I)
EL CAUTIVERIO BABILNICO DE JUD (2Reyes 25)
J)
LA CADA DE BABILONIA (Daniel 5)
IV.-
SU PRECISIN CIENTFICA
Ya he dicho en este texto de estudios que la Biblia es un Libro Espiritual y no especficamente

un texto cientfico, todas las declaraciones cientficas encontradas en las Escrituras deben de
todos modos ser tomadas literalmente. En realidad, la Biblia contiene muchas ms
declaraciones cientficas de lo que se piensa.
A)
EL hecho de que la tierra es una esfera. Unos siete siglos a.C. el profeta Isaas escribi:
El est sentado sobre el crculo de la tierra... (Isaas 40:22)
Aunque es cierto que ya en el 540 a.C. algunos filsofos griegos postularon esta idea, el
hombre comn pensaba que la tierra era plana hasta la introduccin de la brjula y lo
viajes de Coln y Magallanes en el siglo XV.
B)
El hecho de que la tierra est suspendida en el espacio. Se piensa que el libro de Job es
uno de los ms antiguos de la Biblia, escrito tal vez antes del 1500 a.C. En esa poca,
una de las teoras cientficas ms avanzadas respecto a la Tierra era que nuestro
planeta era plano y estaba firmemente apoyado sobre el caparazn de una tortuga
Manual de la Biblia
76
Hoja
gigante que iba caminando lentamente a travs de un mar csmico de algn tipo. Pero
ntese las refrescantes (y precisas) palabras de Job:
El extiende el norte sobre l vaci, cuelga la tierra sobre nada (Job 26:7)
Los cientficos del mundo no supieron anda de esto hasta que salieron las escrituras de
Sir Isaac Newton en el 1687 d.C.
C)
El hecho de que las estrellas son interminables. Casi veinte siglos a.C., Dios habl a
Abraham una noche y le dijo:
Y lo llevo fuera, y le dijo: Mira ahora los cielos, y cuenta las estrellas, si las puedes
contar. Y le dijo: As ser tu descendencia (Gnesis 15:5)
D)
El hecho de que todas las cosas vivientes se reproducen segn su propia especie.
Y cre Dios los grandes monstruos marinos, y todo ser viviente que se mueve, que las
aguas produjeron segn su gnero, y toda ave alada segn su especie. Y vio Dios que
era bueno (Gnesis 1:21)
Y de todo lo que vive, de toda carne, dos de cada especie meters en el arca, para que
tenga vida contigo; macho y hembra sern (Gnesis 6:19)
Durante cientos de aos, los cientficos siguieron la teora de la generacin espontnea
de Aristteles (350 a.C.). Crean que los huevos de todos los animales inferiores
(insectos, etc.) estaban formados de materia en descomposicin. Pensaban que las
ranas y otros pequeos seres vivientes marinos se originaban en charcos de fango. De
hecho, no fue sino hasta 1862 que Louis Pasteur prob de una vez por todas que no
haba tal cosa llamada Generacin espontnea.
V.-
LA PRECISIN PROFTICA
Una de las pruebas de fuego de cualquier religin es su habilidad para predecir el futuro. En
esta rea la Biblia reina es suprema. Se puede buscar en vano en las pginas de otros escritos
Manual de la Biblia
77
Hoja
sagrados para encontrar aunque sea una sola lnea de profeca acertada. Unos siete siglos a.C.,
el profeta Isaas escribi:
Ver Isaas 41:22,23
Traigan, annciennos lo que ha de venir; dgannos lo que ha pasado desde el principio, y
pondremos nuestro corazn en ello; sepamos tambin su postrimera, y hacednos entender lo
que ha de venir. Dadnos nuevas de lo que ha de ser despus, para que sepamos que vosotros
sois dioses...
Consideremos ahora las profecas asombrosamente acertadas en las siguientes categoras:
A)
Profecas relacionadas con la nacin de Israel, consideraremos slo algunas.
B)
- Israel se convertira en una gran nacin (Gn.12:1-3)

- Sus Reyes saldra de la tribu de Jud (Gen. 49:10)
- Pasara 400 aos en Egipto (Gen 15:13)
- La nacin sufrira una guerra civil (1Reyes 11:31)
- La nacin pasara setenta aos en Babilonia (Jere.25:11; 29:10)
- Volvera (en parte) a Jerusaln despus de los 70 aos (Dan 9:1,2)
- Sera acosada y perseguida (Dt. 28:65-67)
- Israel rechazara a su Mesas (Isaas 53)
- Jerusaln sera destruida (Lucas 19:41-44; 21:20)
- Israel volvera a Palestina en los postreros das antes de la Segunda Venida de Cristo
(Det. 30:3; Ezeq. 36:24; 37:1-14; 38:1-39:29).
Profecas relacionadas con diversas naciones gentiles.

1)
EDOM
Esa, el hermano de Jacob, fue el fundador de la nacin de Edm (vase Gen.
36). Aos despus de su muerte, Edm se neg a ayudar a Israel, la nacin
fundada por Jacob (vase Nmeros 20) y se deleit en perseguir al pueblo de
Dios. Por este motivo, Dios pronunci la suerte de Edm. Segn varas profecas
bblicas:
Manual de la Biblia
78
- Su comercio cesara
- Su raza se extinguira
Hoja
- Su tierra sera desolada (Jeremas 49:17, 18; Ezequiel 35:3-7;

Abdas; Malaquas 1:4)
Todo esto ha acontecido a pesar de su increblemente fortificada capital de

Petra. En el 636 d.C., Petra fue capturada por Mahoma, y poco despus de esto,
Petra y Edm desaparecieron de las pginas de la historia.
2)
BABILONIA:
Babilonia fue la primera de las cuatro potencias mundiales mencionadas en
Daniel 2:21-43 y 7:1-8. Daniel profetiz el fin de la gran Babilonia, como lo
hicieron Isaas (13:17-19) y Jeremas (51:11). Esto ocurri literalmente la noche
del 13 de octubre del 539 a.C. cuando Daro, el medo, tom la ciudad desviando
el curso del ro Eufrates que haba corrido bajo las murallas de la ciudad (vase
Daniel 5).
3)
MEDIA -PERSIA:
Uno de los ms notables de la profeca de Daniel 8:1-7, 20,21, escrito junto a un
ro en el 551 a.C.. En una visin de le cuenta a Daniel una serie de batallas que
no ocurriran unos 217 aos ms tarde. Aqu el profeta nos describe las
tremendas derrotas sufridas por Daro III (representado aqu por un carnero) a
manos del griego Alejandro Magno (simbolizado con un macho cabro). Esto
aconteci en tres en tres batallas decisivas: Granico, en el 334 a.C.; Issos, en el
33 a.C.; y Gaugamela, en el 331 a.C.
4)
GRECIA:
En este mismo captulo, Daniel predice la disolucin del Imperio Griego (con la
muerte de Alejandro) en cuatro potencias separadas, ms pequeas, cada una
gobernada por uno de los generales (Daniel 7:6, 8:8, 20,21). Esto ocurri
exactamente as en el 301 d.C. despus de que Alejandro muriera en Babilonia
de una fiebre devoradora a la edad de treinta y tres aos.
5)
ROMA: En Daniel 2:40 leemos:

Y el cuarto reino ser fuerte como hierro; y como el hierro desmenuza y rompe
todas las cosas, desmenuzar y quebrantar todo. Y lo que viste de los pies y los
Manual de la Biblia
79
Hoja
dedos, en parte de barro cocido de alfarero y en parte de hierro, ser un reino

dividido...
Aqu Daniel predijo acertadamente que Roma, el cuarto reino (que subira al
poder entre la poca de Nabucodonosor y de Cristo) sera fuerte como hierro
Y as lo fue Roma. Para el 300 a.C. Roma se haba convertido en una de las
mayores potencias del mundo Mediterrneo. Para el 200 a.C. haba conquistado
a Cartago, su archienemiga. En el 63 a.C., el general romano Pompeyo entr en
Jerusaln. Sin embargo Daniel not en su Profeca que ser un reino dividido.
Por supuesto que esto ocurri en el 364 a.C.
6)
EGIPTO:
Unos 600 aos antes de Cristo, el profeta Ezequiel escribi en el capitulo
29:1,2,15, sobre la cada de este imperio.
Por supuesto que la historia de Egipto es una de las ms antiguas registrada en
la civilizacin occidental. El pas fue unificado en un solo reino alrededor del
3200 a.C.. Notamos que Ezequiel no predice la desaparicin de Egipto, como lo
hizo con Edm (35:3-7), sino simplemente la cada de Egipto. La profeca era
que Egipto sera cortado y nunca volvera a ser una potencia mundial. Esta
profeca se ha cumplido al pie de la letra.
Manual de la Biblia
80
Hoja
BIBLIOGRAFA
1.-
Comentario Bblico de Moody, "Antiguo Testamento",

Portavoz
2.-
Auxiliar Bblico Portavoz, Harold

Editorial Portavoz
3.-
Biblia de Estudios RYRIE, Versin Reina
4.-
Nuevo Manual Bblico de Unger, Merrill F. Unger.
5.-
Teologa Sistemtica Tomo I, de Lewys Sperre Chafer,

Publicaciones Espaolas.
Manual de la Biblia
81
Editorial
L.Willminton,
Valera 1960
Hoja
6.-
Teologa Bsica, de Charles C. Ryrie, Editorial Unilit
7.-
Estudios Bblicos, Tomo I,
Manual de la Biblia
82
A. Fernndez
Hoja

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En que situacin estaba Israel cuando empez a escribirse la Biblia?_________

Que significa la palabra Biblia?__________________________________

Moiss era un prncipe egipcio

Judas y Santiago probablemente eran carpinteros

Los personajes mencionados anteriormente participaron en escribir las diferentes partes de la

En el desierto (Ex. 17)

Nombre a los menos 10 autores de la Biblia:

Cuantos autores escribieron la Biblia?_____________________, eran todos de una misma

EL TEMA PRINCIPAL DE LA BIBLIA

Cmo se dio a conocer Dios al Hombre? ____________________________________

Cul es el tema principal de la Biblia?___________________________________

En que material fue escrito originalmente

Cmo se conserv a travs del tiempo la Biblia?______________________________

Quines asumieron la responsabilidad de conservar el texto de las Escrituras hebreas

En cuantas partes esta dividida la Biblia?_______________ Cul es el nombre que

EL ANTIGUO TESTAMENTO (A.T.)

Qu transmite el Antiguo Testamento? _____________________________________

_________________ y como nos habla hoy? (Hebreos 1:1)______________________

Divisin del Antiguo Testamento, (A.T.)

El Pentateuco: -Gnesis - xodo - Levtico - Nmeros - Deuteronomio. Est

mandamientos, La ley, la llegada a Canan la tierra prometida, hasta la muerte

Cuantos libros tiene el Pentateuco? ______libros.

Gnesis:: Es el primer libro de la Biblia, es el trmino griego,

Israel es liberado de su esclavitud en Egipto

Levtico: La Septuaginta llam Levtico a este tercer libro de la

Nmeros: El nombre de este cuarto libro responde como es obvio,

Deuteronomio: La forma hebrea Debarim, (palabras) es el ttulo

Los libros histricos suma_________________________. Estos comienzan desde el libro

cinco libros; -Isaas - Jeremas -

Jeremas: Mucho antes de que Babilonia destruyera a Jud, el profeta

En que ao aproximadamente dej de hablar Dios? __________ Porque motivo lo

su silencio? ____________________________________ Puede indicar alguna cita Bblica

EL NUEVO TESTAMENTO: (N.T.)

Cmo denominaban los cristianos iniciales el Antiguo Testamento?____________

Antiguo Testamento era denominado por Jess y sus discpulos como:

Cuantos autores escribieron el Nuevo testamento? ___________ y Cuantos aos

Consecuentemente, la iglesia entendi que las escrituras hebreas, (A.T.), requeran de

En que lengua fue escrito el Nuevo Testamento? ____________________________

El idioma del Nuevo Testamento

Cules eran los tres idiomas de la poca del Nuevo Testamento?

La tradicin nos informa que algunos de los relatos primitivos de las

El Nuevo Testamento se divide de la siguiente manera:

Los Evangelios: Evangelio significa buenas nuevas. Los

dignos de ser incluidos en el Nuevo Testamento. Los otros

Evangelios : Mateo - Marcos - Lucas. (evangelios

Los Evangelios Sinpticos: Cuatro Evangelios en vez de solo

En cada uno de los Evangelios hay episodios agregados u

San Mateo: Este evangelio cita muchos pasajes del

San Marco: Este evangelio cita muchos pasajes del

San Lucas: Este evangelio cita muchos pasajes del

Evangelio de Juan: A diferencia de los primeros tres

Que diferencia hay entre los Evangelios sinpticos y el Evangelio de Juan?

Hechos de los Apstoles: Este relato abarca un perodo

Las Epstolas: En total son 21 epstolas en el Nuevo Testamento

Las Epstolas Paulinas: Se le llama as a las

C) Epstolas Generales: Suman un total de ocho

-Apocalipsis: Aunque el nico libro que vamos a

es para recibir recompensa no para condenacin, luego se

condenacin eterna y luego sern echados al lago de

Mencione los siete sucesos ms importantes de la profeca de los hechos futuros o

A que se llama canon Bblico? ___________________________________________

CANON DEL ANTIGUO TESTAMENTO

El canon del Antiguo Testamento fue formado por los___________________ y el Nuevo

_ y como nos habla hoy? (Hebreos 1:1)______

Con que objeto lo escribieron? _