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ÍNDICE:
I-El periodo micénico (1600 a. C.-1100 a. C.)
1-Aqueos y jonios.
2- Micenas desplaza a Creta.
3- El fin de Micenas.
II- La formación del mundo griego.
1- La edad oscura (1100 a. C.- 800 a. C.)
2- La época arcaica (800 a. C.- 500 a. C.)
III- La época clásica ( 500 a. C. - 323 a. C.)
1-Esparta 2- Atenas
IV- El helenismo
1- La época helenística (323 a. C. -146 a. C.)
2- La época romana (146 a. C. - 395)
1-Aqueos y jonios
Los primeros grupos de población griega, procedentes de los Balcanes, llegaron a Grecia
hacia el Año 2000 a. C, pero durante varios siglos llevaron una existencia poco destacada. Sin
embargo, del siglo XVI al XII a. C. Hubo un florecimiento, que se refleja en una presencia intensa
en el Mediterráneo: es la etapa micénica, que se corresponde con la Edad del Bronce Reciente de
la historia universal.
Hacia el año 1600 a. C. irrumpe en Grecia una nueva oleada de población (aqueos y jonios) cuya
lengua es griega, como nos lo certifican las tablillas de barro escritas en el silabario lineal B. Frente
a la pacífica población agraria anterior, aparece entonces una brillante cultura. Se construyen
grandes fortalezas, especial la de Micenas. Los aqueos y jonios son amantes de la guerra: traen el
carro de guerra de dos caballos y sobresale el esplendor de sus armaduras. Es una sociedad
básicamente varonil y patriarcal, que adopta la monarquía como sistema político. Usan con
frecuencia el ámbar en las joyas, desconocido antes en la cuenca del Mediterráneo.
3- El fin de Micenas
Entre 1200 y 1100 a. C., los distintos enclaves micénicos son atacados y destruidos. Los
estudiosos no se ponen de acuerdo sobre las causas: unos piensan en la llegada de una nueva oleada
griega, los llamados dorios, que destruyen los palacios micénicos; otros se inclinan por una revuelta
social. En cualquier caso, hacia el 1100 a.C. es destruida la fortaleza de Micenas, con lo que
termina una etapa importante en la historia griega.
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II-LA FORMACION DEL MUNDO GRIEGO
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El comienzo de la época clásica se sitúa en el paso del siglo VI al V a. C., cuando en
Atenas se inaugura la etapa del gobierno democrático. De otro lado, se considera el 323 a. C., año
de la muerte de Alejandro Magno, final de este periodo porque la nueva situación politica y social
derivada de las conquistas del rey de Macedonia así lo justifica.
Esparta
Así es como se configuran las conocidas características del tipo de vida espartana, cuyo
ideal será formar buenos soldados para la defensa del Estado. El recién nacido era examinado y,
si tenía algún defecto destacado, se le dejaba morir. Durante su primera infancia estaba bajo el
cuidado de su madre, pero a la edad de siete años pasaba a depender directamente del Estado, que
se encargaba de su educación en comunión con los demás niños. Al llegar a la mayoría de edad, el
joven se convertía en soldado profesional, y llevaba una existencia inmersa en asociaciones de
hombres, compartiendo los hábitos y las comidas, todo lo cual hacía que la vida familiar fuera
prácticamente inexistente. El matrimonio y la familia servían casi exclusivamente para la
procreación de hijos. De rechazo, la mujer en tal situación disfrutaba paradójicamente de una
independencia desconocida en otras partes de Grecia. En las relaciones exteriores la politica
espartana se caracterizaba por un rígido aislamiento: no se permitía a los extranjeros instalarse en
suelo espartano, y a ellos mismos les estaba prohibido tomar parte en las grandes competiciones
deportivas panhelénicas (por ejemplo, los Juegos Olímpicos), por temor a que se relajase la rígida
disciplina militar. En resumen, la vida espartana se caracterizaba por una palabra: austeridad.
Esparta será, pues, a lo largo de la historia de Grecia, política e intelectualmente, la
enemiga tradicional de Atenas, que representa un ideal de vida opuesto: la libertad.
Atenas
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Hacia el año 625 a. C. tiene lugar la codificación de las leyes por obra de Dracón: era una
legislación muy dura –nuestro adjetivo “draconíano” conserva este sentido de dureza- para las
clases bajas, pero suponía al menos una barrera al poder ilimitado de la justicia aristocrática
anterior.
3- De la tiranía a la democracia
A finales del S. VI a.C. se derrumbó en Atenas la tiranía iniciada por Pisístrato y
continuada por sus dos hijos; Hipias e Hiparco, y se instauró la democracia de la mano de
Clístenes. Con este sistema se introdujeron importantes reformas políticas y sociales, tendentes a
consolidar la figura del ciudadano individual frente al poder anterior de los grupos oligárquicos o
del tirano.
Entre los años 490 y 479 a. C. los griegos, con Atenas a la cabeza, tuvieron que defenderse
del ataque los persas: son las guerras médicas. Las victorias de Maratón, Salamina y Platea,
detienen por primera vez en la historia, la irrupción de un imperio asiático en Europa.
Las grandes manifestaciones culturales de la civilización griega tuvieron lugar a lo largo de
este siglo. Fue la época de la sofística y de Sócrates, de la tragedia y la comedia, del nacimiento de
la historiografía y de la medicina hipocrática, del arte clásico en la Acrópolis, etc.; todo ello,
acompañado de un claro apogeo económico.
Dentro de la línea de política democrática aparece y mediados de siglo la figura de Pericles,
que apoya resueltamente la rica vida intelectual ateniense y hace avanzar los ideales democráticos e
igualitarios de esta época en Atenas.
5- El dominio macedonio
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Entretanto, Atenas ha ido recuperando su antiguo poder y una vez más se encuentra al
frente del grupo que se opone a su nuevo poderío: el de Macedonia, región hasta ahora apartada de
la vida de Grecia. Ante el Avance tanto militar como político del rey macedonio Filipo II, que
intenta adueñarse de toda Grecia, los atenienses se dividen en dos bloques: uno en contra de Filipo,
con el orador Demóstenes a la cabeza, y otro a favor, encabezado por Esquines. La batalla de
Queronea (338 a.C.) inclina el triunfo de lado de Macedonia que, aunque garantiza formalmente la
autonomía de cada ciudad, en la realidad supone una estricta autoridad de Macedonia.
Los planes expansionistas de Filipo alcanzaron su punto culminante en la persona de su
hijo, Alejandro Magno, que soñará con un Imperio griego en el que se combinen armónicamente
lo griego y lo bárbaro. Sus conquistas construyeron las bases para un gran imperio helénico, pero
sus proyectos vinieron abajo debido a su repentina muerte, con lo que se abrió una nueva etapa en
la historia de Grecia. Comienza así otro período histórico: la figura y los planteamientos de
Alejandro Magno pertenecen más al espíritu helenístico posterior que la época clásica en que
tradicionalmente se les incluye.
Ahora bien, en el terreno cultural, el siglo IV a.C. ateniense es un periodo de grandes
logros y figuras: es la época de Platón y de Aristóteles, cuyos sistemas filosóficos representan la
culminación del pensamiento clásico. La oratoria y la retórica asientan también en este momento
las bases teóricas y prácticas de una larga trayectoria. Surge un nuevo tipo de comedia que, a través
de Roma, influirá en todo el teatro europeo.
IV-EL HELENISMO
1- La época helenística
Las conquistas del rey macedonio permitieron la helenización de todo ese amplio
territorio. Se generaliza por todo el mundo griego una lengua unitaria, la koinh/, una variante del
ático, el dialecto hablado en Atenas. Y a través de la lengua se alcanza la difusión de la cultura
griega, que se enriquece con las particularidades de cada región. Así se llega a unos ámbitos
culturales relativamente variados dentro de esa uniformidad helenista.
Todas las manifestaciones culturales testimonian esta nueva realidad: desde la poesía a la
especulación filosófica. Y a esto hay que añadir que la época helenística es el momento del gran
avance de las ciencias: desde las matemáticas y la astronomía hasta los estudios literarios.
Las ciudades de la Grecia propiamente dicha llevan una existencia precaria. Se oscila entre
el sometimiento a Macedonia y la periódica aparición de ligas entre ciudades de segundo orden (la
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liga etolia, la liga aquea). La propia Atenas es simplemente un centro cultural, limitado casi
exclusivamente a la especulación filosófica frente a grandes ciudades como Alejandría.
Por esta época, Roma ha impuesto su hegemonía en Italia y, desde el comienzo del siglo II
a. C., inicia sus ataques a los reyes de Macedonia, región que terminan por convertir en provincia
romana tras la batalla de Pidna. Este éxito lleva a los romanos a tratar duramente a las restantes
ciudades griegas, que experimentan agitaciones y revueltas de la mano de la liga aquea. El año 146
a. C. Corinto cae en manos de Roma y toda Grecia queda sometida bajo al autoridad del procónsul
de Macedonia.
2- La época helenístico-romana
Desde entonces Grecia fue una parte más del amplio imperio romano y cuando la ocasión
lo requería, era utilizada en las luchas internas o externas de Roma.
En el S. III d.C. los bárbaros cruzan el Danubio y hacen una primera incursión en suelo
griego. Con el Bajo Imperio, la situación se normaliza, pero el declive continúa. El cristianismo
alcanza su victoria definitiva con Constantino, y el espíritu helénico pagano cada vez va siendo más
sospechoso para los emperadores: en el año 381, Teodosio I declara la religión cristiana oficial en
todo el Imperio, y prohibe los cultos a los antiguos dioses definitivamente. En el 393 se celebran
los últimos juegos olímpicos. El año 395 el Imperio Romano se divide en dos, y Grecia queda
incluida en el bloque de Oriente, lo que supone el fin del mundo romano unido. El imperio romano
de Oriente, con su capital en Constantinopla, o Estambul, sobrevivió mil años a la caída del imperio
romano de Occidente. La ciudad de Constantino el Grande fue esplendorosa metrópolis de un
imperio muy agitado por guerras y revueltas, pero con épocas de esplendor político y cultural.
Como lo fue la época del emperador Justiniano, (del S. VII), que reconquistó amplias zonas
costeras del Mediterráneo, Italia y África, compiló el derecho romano y mandó edificar el gran
templo de Santa Sofía. Bizancio conservó mucho de la tradición clásica en sus bibliotecas y
desarrolló la arquitectura, la música y la teología. La época de la Grecia bizantina se extiende hasta
el 1453, año en que los turcos se apoderan de Constantinopla y comienza el período de dominio
Otomano.
ACTIVIDADES: