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OCTAVA EDICIN
UNIVERSIDAD DE
GUADALAJARA
NOTA PRELIMINAR
PROLOGO
Es de explorado derecho que las leyes incluyendo desde luego las civiles, cuando
entran en vigor tienen las caractersticas de ser generales, bilaterales, externas y
coercitivas con lo cual surgen a la vida jurdica para regular las conductas y
aplicarse a quienes se encuentren en el supuesto de la misma, con toda la fuerza
que tienen y as poder solucionar los conflictos que se generan entre las personas a
quienes van dirigidas las leyes.
Al aplicar una ley tiene que seguir unos principios que hacen posible resolver con
justicia el caso concreto que se presenta de ah que en la parte preliminar de un
Cdigo Civil podemos advertir que el legislador enuncia en su articulado la igualdad
de la ley civil a todas las personas con las excepciones correspondientes a quienes
se les debe de brindar una proteccin.
Se habla tambin de la aplicacin supletoria de la ley civil conocida desde sus
orgenes como Derecho comn de donde surge la importancia de este Derecho en
el vasto campo del Derecho en general.
Podemos tambin mencionar el inicio y fin, sea parcial o total de la ley civil con las
figuras indispensables de la abrogacin y derogacin tan tiles por los constantes
cambios que se hacen en los Cdigos y los problemas que de esos cambios se
presentan, lo que exige un conocimiento pleno de estas figuras.
Los principios de territorialidad e irretroactividad son determinantes en
cualesquiera disciplina del Derecho, por tal razn se deben conocer los alcances de
estas figuras para as entender con exactitud el espacio de validez de las normas
correspondientes y su aplicacin en el tiempo en donde la regla general es que la
ley se da para el futuro y que solamente en casos especiales puede aplicarse con
retroactividad.
Todo lo anterior es motivo de un anlisis cuidadoso en este estudio, bajo el rubro de
"aplicacin de la ley civil", para as proporcionar conceptos jurdicos que
indiscutiblemente surgen en los casos concretos que tienen que resolverse con la
ley civil.
En este libro se consider, que como hemos mencionado, la ley civil regula
conductas generalmente de particulares entre s o bien de stos con el Estado. Era
necesario y as se hizo analizar los sujetos del Derecho que no son otros que las
personas sean fsicas como lo es el ser humano desde que es viable, as como las
personas morales o jurdicas que se constituyen por una ficcin de la ley al
reconocerles capacidad para que puedan actuar en el campo de lo jurdico como
sujetos del Derecho, como tales es indispensable su individualizacin a travs de
sus atributos para as saber con exactitud quines son, qu pueden hacer, cul es
su ubicacin para exigirles el cumplimiento de sus deberes y as puedan ejercitar
sus derechos y dems cuestiones que resultan necesarias para poder actuar en el
campo del Derecho comnmente jurdicos, dotados de una capacidad para
intervenir en los negocios que se les presenten.
materia civil y desde luego en las leyes de esta naturaleza, lo cual garantiza
exposiciones acordes a un texto idneo para la enseanza del Derecho en el rea
de que se ha hablado en este tomo.
Estimo tambin que la publicacin de esta obra, genera un incentivo para que la
institucin educativa siga impulsando a su personal docente a producir material de
esta naturaleza ya que, quienes ensean el Derecho van incrementando sus
conocimientos y los impulsa a escribir sobre lo que estn manejando
cotidianamente, ya que la docencia permite ampliar conocimientos mediante el
sistema enseanza-aprendizaje que se caracteriza por el dilogo permanente entre
profesores y alumnos, lo que constituye una aportacin importante para poder
desarrollar con mayor capacidad los temas del programa que imparten, sin perjuicio
que el tiempo facilita ir aplicando y mejorando lo que se ha escrito, cosa que puede
suceder con este trabajo, dado que el Derecho no es una ciencia esttica, sino que
tiene constantes cambios conforme va transcurriendo la vida de las sociedades en
donde se aplica.
Por ello debemos tomar este estudio como una aportacin de tipo acadmico en
busca de la superacin de la casa de estudios que nos acoge en este tipo de tareas
en la actividad docente.
DERECHO CIVIL
CAPITULO I
NOCIN Y ORIGEN DEL DERECHO CIVIL
Iniciaremos utilizando las mismas palabras con las que Ral Ortiz Urquidil inicia su
obra Derecho Civil, diciendo que se considera conveniente se de una idea del
importante papel que juega el Derecho Civil, y hacer una referencia, as sea breve,
a su desarrollo, as como al concepto "Derecho", con el fin de tratar de percibir, en
lo posible, su sentido humanista constante en su secuencia milenaria y su posicin
actual en el ordenamiento.
Como sabemos, la vida del hombre encuentra su desarrollo en sociedad, la vida
humana es vida de relacin, como lo expresa Trinidad Garca2 en su obra Apuntes
de introduccin al estudio del Derecho, en la que menciona que ".. .las actividades
de los hombres se desenvuelven las unas al lado de las otras, bien tendiendo a
alcanzar propsitos independientes entre s, o un comn objeto en un esfuerzo
tambin comn, bien persiguiendo por medios encontrados fines opuestos y dando
nacimiento a inevitables conflictos".
Conforme a este autor, las principales connotaciones del concepto "Derecho", es
que es un conjunto de normas o reglas que gobiernan la conducta externa de los
hombres en sociedad; que es exclusivamente un producto social, ya que fuera de la
colectividad
2
Trinidad Garca, Apuntes de introduccin del estudio del Derecho, Ed. Porra,
Mxico,
1991, p.
4
5
Ignacio Soto Godos, Introduccin al estudio de el Derecho, 2a ed., Mxico,
1961.
6
Curso elemental de Derecho Civil, Trad. y notas de Demfilo de Buen, Madrid,
1922, p. 6.
NOCIN Y ORIGEN DEL DERECHO CIVIL
Ubi societas ibi ius: "Donde hay sociedad hay derecho", reza el viejo adagio
latino. Esta frase nos revela que en cualquier lugar donde hay una estructura social
mnima, existe un orden jurdico mnimo. Una sociedad puede sobrevivir sin derecho
como el laboral o el administrativo, pero lo que los juristas continentales llamamos
Derecho Civil es indispensable para la reglamentacin de las relaciones humanas.
Surge as un objeto de conocimiento denominado Derecho Civil. Para
aproximarnos a este fenmeno, es necesario esbozar distintos conceptos de ste.
Segn Claude du Pasquier, "el Derecho Civil determina las consecuencias
esenciales de los principales hechos y actos de la vida humana (nacimiento,
mayora, matrimonio); y la situacin jurdica del ser humano en relacin con sus
semejantes (capacidad civil, deudas y crditos), o en relacin con las cosas
(propiedad, usufructo, etctera)".7
"El Derecho Civil es un conjunto de las normas que regulan las relaciones ms
comunes de la convivencia y la vida de relacin dice Domenico Barbero,
subdividindose en:
Por otra parte, Diez-Picazo afirma que "el Derecho Civil es la parte o sector del
ordenamiento jurdico que contiene los principios cardinales de la organizacin
jurdica de la comunidad, teniendo como objeto preferente la proteccin y defensa
de la persona y de la realizacin de sus fines, la ordenacin de la familia, y la del
patrimonio y del trfico de bienes".9
Dice Galindo Garfias que "para delinear el concepto actual de Derecho Civil
debemos tener en cuenta tres principios:
8
Barbero, Domenico, Sistema del derecho privado, Trad. de Santiago Sents
Melendo,
t. rl, Introduccin-Parte Preliminar-Parte General, Ed. EJEA, Argentina, p. 82.
9
cho Civil; comprendiendo esta rama fraccin tan importante del conjunto de las
relaciones privadas, abarca casi todo el contenido del derecho en este orden."
Los tratadistas Enrique
R. Aftalin, Fernando Garca Olano y Jos Vilanova, en su obra Introduccin al
estudio del Derecho, despus de analizar diversos conceptos de la definicin del
Derecho Civil, llegan a establecer que el Derecho Civil "como rama de la ciencia
jurdica propia de los pases de tradicin romanista, es la rama de dicha ciencia que
se refiere a aquellas relaciones jurdicas sustanciales (por oposicin a procesales)
en que las personas actan como sujetos de derecho privado, siempre que no
medie ninguna de las razones dogmtico-valorativas que han originado en la
mayora de los pases, la paulatina eliminacin de las dems ramas del derecho
privado (comercial, del trabajo, de minas, rural, etc.), y en trminos de eliminacin
podra decirse que Derecho Civil es, actualmente, lo que ha quedado del derecho
privado despus de consumada la segregacin de las otras ramas del mismo. En
otros trminos, Derecho Civil, como rama o parte del derecho (no ya de la ciencia
jurdica), podemos definirlo como el ncleo residual (despus del conocido
desprendimiento de las subramas) del Derecho privado nacional substancial, es
decir, el conjunto de relaciones jurdicas de fondo de Derecho privado y sin
calificacin especial".
Arauz Castex afirma que: "El Derecho Civil alude al obrar del hombre de su casa,
de su familia; al que nace, se cra, se casa, compra o alquila su vivienda o un
campo, hipoteca, educa a sus hijos, hereda, testa y muere; en suma, al hombre
cuando se conduce simplemente como tal con relacin a otros que se comportan en
igual carcter, sin calificacin ni particularidad."
Y como oposicin a ello, a manera de ejemplo expresa: "Derecho Mercantil se
refiere a la conducta del hombre comerciante, es decir, de ese mismo hombre, en
tanto se dedica a la banca o al comercio [...] Derecho pblico significa el obrar del
hombre funcionario [...] Derecho laboral, al del mismo hombre en tanto trabaja
[...]."
Raymundo Salvat citado por los ya mencionados define al Derecho Civil como el
que "establece las reglas generales que rigen las relaciones jurdicas de los
particulares ya sea entre s, ya con el Estado, en tanto estas relaciones tengan por
objeto satisfacer necesidades de carcter humano. Considera al hombre en su
calidad de tal, reglamenta la familia, las obligaciones y contratos, la propiedad y
dems derechos reales y el derecho de sucesin. El Derecho Civil suele ser llamado
tambin "derecho comn", porque es el derecho comn a todos los seres humanos
sin distincin de nacionalidad, de
El derecho civil no es sino el mismo derecho privado despoja de las reglas que
pertenecen al derecho mercantil y derecho del trabajo, por lo mismo, su definicin,
con esta reserva, se identifico con el derecho privado; de aqu su definicin, nombre
de derecho comun, en oposicin a las reglas de derecho privado las constitutivas
del dominio del derecho civil son de dos clases:
CUADRO 1
EL CONCEPTO DE DERECHO CIVIL
La vida de los hombres, como se sabe, esta impregnada, llena de juridicidad, ya que
ha diario, a cada momento, a cada instante, realizamos hechos, actos o negocios
juridicos, o actos o hechos que si lo son, o por lo menos observamos una conducta
juridica, aun cuando esta sea meramente pasiva: no hacer lo que las normas de
derecho prohiben; esa juridicidad encuentra la plena vigencia en el derecho civil,
que acompaa siempre al hombre desde su concepcin y no lo abandona ni con la
muerte, puesto que poco despus de ella, se prolonga a su sucesion, lo que no
acontece con otras ramas de derecho, con las cuales validamente podemos decir
que existen casos en que una persona jamas tendra contacto alguno, como puede
ser el derecho penal, el fiscal, el agrario, etc.
La naturaleza especifica del comercio, de los bienes que supone y de las exigencias
de la vida comercial condujo por si misma, historicamente, a hacer el derecho
mercantil en el seno del derecho privado, una rama distinta, aunque formando
parte, por sus fundamentos, del derecho civil. Bajo el imperio de la misma causa el
derecho mercantil ha presentado en su desarrollo dos aspectos: El derecho
mercantil terrestre y el mercantil maritimo. El primero
El derecho civil, como la regulacin de la situacin del ser humano como tal, ha
existido desde los albores de los tiempos. Toda sociedad se ha visto en la necesidad
de reglamentar a la persona, su relaciones familiares, su patrimonio y transmisin,
asi como sus relaciones de intercambio aunque no necesariamente lo ha hecho en
una forma unitaria ( o sea con una denominacin unica conocida como derecho
civil). En este orden de ideas, presentamos el siguiente
esquema de evolucion historica del derecho civil, cuyo contenido concreto ha sido
distinto en los diferentes lugares y epoca. (Vease cuadro 2)
CUADRO 2
Derecho Griego
Dos nociones de suma importancia dentro del fenmeno juridico surgen de la
sociedad heroica griega: themis y dike, ambos con conceptos se desprenden de la
literatura homerica. Themis significa restringidamente sentencia y Dike tiene un
significado fluctuante entre juicio y costumbre.
Los principales ordenamientos Griegos en la materia en comercio son las leyes
de Drakon Licurgo y Solon, que regulaban distintas relaciones, como contratos,
matrimonio, etc.
Derecho Romano
En el derecho romano,
la expresin jus civile (derecho civil ) no fue innovoca: por una parte, se entendia
como el derecho civil del todo el sistema juridico romano sistema no comprendido
en el derecho de gentes. En los primeros tiempos de la Republica, se decia derecho
civil para referirse al derecho quiritario (ius quiritum) y se denominaba quirites a los
varones puberes portadores de arma. Al transitar Roma de la Monarquia de la
Republica, el concepto quirites fue sustituido por el de ciudadano (cives). Asi, el
derecho quiritario se convirti en derecho civil; de la misma manera, tenemos que
no con poca frecuencia se aludia a la interpretacin de los prudentes, identificando
asi esa labor jurisprudencial con el derecho civil. Tambien se oponia el concepto al
ius honorarium, proveniente del edicto del pretor. No obstante estas distintas
acepciones, en el derecho romano el juis civile llego finalmente a comprender por
entero el orden juridico, publico y el privado, y termino por abrazar en su
denotacion normas amenadas del derecho natural, y por fin, el derecho de gentes, a
traves de las interpretaciones de prudentes y del jus honorarium.
CUADRO 3
CUADRO 4
Derecho Barbaro
La caida del Imperio Romano Occidental implico que los Barbaros impusieran su
cultura y sus costumbres (y sus ideas de cultura y costumbres) (y, con ellas sus
ideas del derecho ); sin embargo, los Barbaros permitieron a los conquistadores
conservar su propio derecho, mientras que ellos seguian aplicandose el derecho
Barbaro.
A pesar de esta circunstancia, no todo el derecho Romano se perdio. Los Barbaros
utilizaron los jurisconsultos Romanos para formular nuevas leyes. A esto se le llama
derecho Romano Barbarizado o vulgarizado. El primer ejemplo de estas leyes lo
encontramos en el Codigo Eurico, llamado
asi por quien encargo tal obra (467-485).
C. Glosadores y Postglosadores
Con el siglo XI se inicia una nueva epoca del derecho Medieval.
El imperio descubre una ejemplar de las Pandectas del Corpus Iuris Civiles, y se
inicia la enseanza de esta compilacin en la Universidad de Bolonia. Este derecho
tan avanzado sin embargo no podria ser aplicado sin su necesaria educacin a las
estructuras sociales de la Edad Media. El medio de su educacin fue el comentario.
Se encuentran en esta epoca dos escuelas de estudio de derecho Romano: La de los
glosadores y la de los Postglosadores.
Los Glosadores son primero en tiempo. Son glosadores el propio Imerio, Martin,
Bulgaro, Jacobo y Hugo. Mas adelante, en la primera mitad del siglo XIII aparecen
Azon, Acursio y Adofredo. Los glosadores hacian uso de un metodo exegetico, se
interpreta los diferentes pasajes, allana las contradicciones que encuentran, y busca
los lugares concordantes o paralelos dentro de las pandectas. En terrminos llanos,
los glosadores estudian los conceptos generales, buscando sintetizar y dominar
sistemticamente las materias estudiadas a las pandectas. En 1250, la glosa
ordinaria formulada por Acusio, resume las labores
de esta escuela.
Los comentaristas usan el mismo metodo que los glosadores, pero donde estos
ponian pequeos comentarios, aquellos los inundaban con larguisimas direcciones
doctrinales, llenas de distinciones escolasticas. Los comentaristas no buscan
explicar el Corpus Iuris Civile, sino construir, sobre las bases fincadas por los
glosadores, un nuevo derecho que se pueda aplicar: un derecho comun. Los
comentaristas del siglo XIV al aplicar a los estudios del derecho los metodos
estadisticos tornados de Francia, ponen los cimientos para la moderna ciencia
juridica.
D. Derecho Canonico
Se puede afirmar que el Canonico es el derecho de la Iglesia y representa el sistema
juridico que regula la conducta externa de los miembros de esta, pudiendo
entenderse como tal cualquier sistema correspondiente a una corporacin religiosa,
aunque en nuestro medio tal denominacin se reserva al ordenamiento logal de la
iglesia catolica, como se desprende del diccionario juridico mexicano.
Si bien es cierto que existieron normas canonicas desde la fundacion de la Iglesia
Catolica, inicialmente esta no pretendio crear un sistema juridico, sino que se formo
a lo largo
de los siglos como una necesidad societaria y pastoral.
Posteriormente se llego a la obra cumbre del derecho canonico clasico, que es las
decretales o liber Extra de Gregorio IX que consolido en un solo texto de diversas
recopilaciones, y que ademas tenia el carcter oficial, mismas que fue promulgadas
por el Papa aludido el dia 5 de Septiembre de 1243 mediante la bula Rex Pacificus.
E. Derecho Frances
A la caida del Imperio Romano, y en la Edad Media, se distinguio el Derecho Civil del
Derecho Canocino contenido en la primera compilacin de Justiniano. Debe
advertirse que en el medioevo y como consecuencia de la desintegracin del
Imperio Romano en principados, condados y seorios y mas tarde al aparecer el
regimen feudal, el Derecho Civil recibio la influencia de los derechos germanicos y
quedo integrado unicamente por normas de derecho privado, pues las disposiciones
de derecho publico que rigieron durante el imperio ya no hallaron campo de
aplicacin en una sociedad que habia perdido la unidad politica, en la cual las
relaciones entre el seor y sus vasallos, fundadas en la propiedad de la tierra, se
regian por los principios de derecho privado recogidos en la compilacin de
Justiniano, ampliados por los comentaristas medievales. Esta identificacin entre el
Derecho Civil y el Derecho Privado segn se expresa en el Diccionario Juridico
Mexicano, aparece bien clara en la obra de Domat en el siglo XVIII. Dicho autor
escribio su obra Les lois civiles Dans leur ordre natural y, separadamente le dio a la
imprenta otro trabajo titulado Le droit public. En Francia, durante la Revolucion los
autores sealan
una epoca de transicin entre el derecho feudal y el derecho moderno, periodo que
se denomina intermedio y se situa entre la Asamblea Nacional (17 de Junio de
1789) y el 21 de marzo de 1804, cuando se promulgo el Codigo Civil de los
franceses (Codigo Napoleon), que abrogo todo el derecho antiguo contenido en las
costumbres, en el Derecho Romano y en el Derecho germanico.
vigente Codigo Civil de 1928, aunque este ultimo en menor escala. Por lo que se
refiere a Mexico, como ocurrio en los demas paises se habla hispana, el modelo
legislativo frances fue recibido a traves de los motivos, comentarios y
concordancias de don Florencio Garcia Goyena al proyecto del Codigo Civil espaol
de 1851 y el propio proyecto que fue redactado por tan ilustre jurista espaol.
F. La codificacion
22
23
De todas las ramas de nuestra ciencia jurdica, corresponden al Derecho Civil las
teoras ms antiguas, ms variadas y numerosas, Hiendo el derecho ms
sistematizado y perfeccionado, lo cual, desde luego, no ha sido no podra ser
producto de una larga elaboracin (U- siglos, que arranca, por lo menos, de los
primeros tiempos del Derecho Romano.
Por otra parte, aunque, ciertamente, desde antao se ha pretendido y,
evidentemente, se ha logrado, elaborar autnomamente la .sistemtica de las otras
ramas del Derecho, esa autonoma es relativa, porque, quirase o no, todas tienen
que reconocer la influencia del Derecho Civil en ella. Una prueba evidente de esta
aseveracin, la constituye la circunstancia de que ninguna de esas ramas escapa ni
puede escapar, por mnimo que se suponga el contacto, de una de las teoras de la
ms pura prosapia civilista, la de las obligaciones, pues dicha
teora gira en torno a uno de los conceptos fundamentales del Derecho, el del deber
jurdico, sin el cual no es posible siquiera concebir la existencia misma de ninguna
de tales tainas.
En cuanto a la teora de los hechos, actos y negocios jurdicos, aunque stos no
son, como en el caso del deber jurdico u obligacin, conceptos fundamentales del
Derecho, son, en ltima instancia, los nicos medios por los cuales se realiza el
supuesto jurdico olio concepto fundamental del Derecho, sin el cual tampoco
puede rxislii ninguna rama de ste, y nadie se atrevera a negar el indis-nlilile
linaje civilista de tal teora.
26
TEORA DEL DERECHO CIVIL
NOCIN Y ORIGEN DEL DERECHO CIVIL
27
Adems, si antes dijimos que el Derecho se inmiscuye con el hombre durante toda
su vida, ahora debemos agregar que el Derecho Civil lo hace en tal forma y de
manera tan plena y total, que apodctica-mente podemos afirmar que no hay en lo
absoluto ningn ser humano que en una u otra forma no quede dentro de su rbita,
desde que nace hasta que muere, y aun antes de nacer y despus de muerto, como
luego lo veremos; en cambio, pueden los hombres, durante su vida, no tener que
ver nada, por ejemplo, con el Derecho del Trabajo (el vago y malviviente que muere
sin nunca haber trabajado ni haber jams tenido a nadie a su servicio); con el
Agrario (el no ejidatario ni latifundista); con el Penal (quien nunca fue en su vida ni
sujeto activo ni pasivo de ningn delito); con el Procesal (quien muere sin haberse
parado nunca en un tribunal, siquiera como testigo, ni menos como actor o
demandado, ni por s ni por otro, ni representado por nadie), etctera.
Desde el punto de vista del sistema a que pertenecen, en nuestro sistema
mexicano, tales normas son nacionales, sin descartar la posibilidad de que puedan
ser de derecho uniforme; esto ltimo en los aspectos concretos materia de los
tratados internacionales que sobre el particular se celebren o puedan celebrarse.
Desde el punto de vista de su fuente, esas
normas son legisladas, puesto que hay legislacin escrita al respecto: la codificacin
del Distrito Federal y la de cada uno de los treinta y un estados de la Repblica;
pero tambin algunas de dichas normas son consuetudinarias, originadas en la
costumbre delegada, y otras, en fin, son jurisprudenciales: las que surgen en la
jurisprudencia, que entre nosotros se establece por la Suprema Corte de Justicia de
la Nacin y por los tribunales colegiados de circuito.
CAPITULO II
METODOLOGA DEL DERECHO CIVIL
* La lgica, que busca la rectitud en el pensar, es decir, que el pensar siga ciertas
reglas formales;
* La gnoseologa, que tiene en cuenta la correspondencia del pensar con el objeto
(verdad), y
* La metodologa, que tiene en cuenta la invencin de la verdad.1
Conviene detenernos en la cuestin de la invencin de la verdad. Que quiere decir
invencin de la verdad? Nosotros consideramos que la liase en cuestin se refiere o
cmo se obtiene la verdad. Para efectos de- este estudio, la verdad que nos
trasciende es la verdad cientfica.
La esencia de todo saber cientfico radica en la existencia de un mtodo y un
sistema. As, conocimiento cientfico es aquel que ha sido
adquirido metdicamente y construido sistemticamente. De lo interior obtenemos
dos definiciones:
'!', Wnllcr, Diccionario de Filosofa, trad. de J.M. Vlez Cantarell y R. Gab. S., 12a o..
Kil. lindel, Succiona, I9'.M, p. 340'. Voz: "Lgica".
'' Vnl. I .o/, |i)h;inncs II., "Mtodo" en Bnififfrr, Wallor, op. cit., pp. 365 y 366.
29
30
TEORA DEL DERECHO CIVIL
METODOLOGA DEL DERECHO CIVIL
31
* Lgica, que trata de los caminos por los que se alcanza el cono
cimiento.
* Epistemologa, que estudia los caminos por los que se interpre
ta acertadamente el conocimiento.5
* Como metodologa
cientfica (metodologa de la ciencia jur
dica). En materia jurdica tiene por objeto examinar cules son
las tcnicas ms adecuadas para elaborar, investigar, ensear y
aplicar el Derecho.6
* Como estudio de las escuelas o corrientes del pensamiento
jurdico.
* Cmo tcnica jurdica. Estudia las tcnicas de conocimiento,
elaboracin o interpretacin del Derecho y la delimitacin de
la ciencia del derecho respecto a otras disciplinas.
4
Vid. Fix-Zamudio, Hctor, "En torno a los problemas de la metodologa del
Dere
cho", en su obra Metodologa, docencia e investigacin jurdica, 4a ed., Ed. Porra,
Mxico,
1995, pp. 13-53.
5
Las tres primeras ramas han sido vistas en el primer grado de la carrera de
abogado; la metodologa de la investigacin jurdica fue estudiada en el curso de
metodologa jurdica y tanto la metodologa de la elaboracin del Derecho como la
de la aplicacin jurdica han sido analizadas en su curso de introduccin al estudio
del Derecho. Respecto al tema de la metodologa de la aplicacin jurdica, se
profundizar en su estudio en el captulo referente a la interpretacin y aplicacin
de las normas jurdicas civiles.
Por su parte, este captulo nicamente entrar al anlisis de la metodologa de la
enseanza y aprendizaje del Derecho, en lo referente al Derecho Civil.
4.
34
TEORA DEL DERECHO CIVIL
* Abreviacin,
* Simplificacin,
* Examen rpido,
* Claridad,
* Rigor.18
35
2" Plan dogmtico es aquel que expone los temas en el orden que el expositor
considera ms adecuado; es el plan ms conveniente para la enseanza del
Derecho, pues excita el espritu crtico y contribuye al progreso de la llamada
ciencia jurdica.22
22 Ibidrm.
23 Dominguez Martnez, Jorge Alfredo, op. Cit. P.41: Segn Gayo, todas las
reglas del Derecho se refieren a las personas, a las cosas o a las acciones, lo que en
si indica el orden de exposicin del Derecho Civil para dicho jurisconsulto Se ha
discutido mucho relata Castn Tobeas- cul sea el contenido de cada una de las
tres partes del sistema Gayo. Parece lo ms
seguro que en la teora de las personas va incluida, adems de stas, la familia, y
en la de las cosas, no slo las cosas en un sentido estricto, sino todo el Derecho
Patrimonial (integrado por los que hoy se titulan derecho de cosas y Derechos de
obligaciones). Las acciones en el sentido romano, son las defensas de iniciativa
privada concedidas a los que denominamos ahora derechos subjetivos. [] Ha
habido tambin gran controversia acerca de los origenes de la clasificacin tripartita
y de la autoridad e importancia que pudo tener el Derecho Romano1,1111 1.1 qiir
pudo lenei en el Derecho Romano."
36
Hay que aclarar que aunque el Cdigo Napolen sigue la sistemtica del Plan
Gaius en trminos generales, a diferencia del plan original, excluy la materia de las
acciones sustituyndola por la correspondiente a los modos de adquirir la
propiedad. El Cdigo Napolen ha sido base del yesto de los cdigos precipitados. El
Cdigo Civil Francs o Napolen est integrado por un ttulo preliminar y tres libros:
el ttulo
preliminar, que regula a la teora de la ley; el primer libro a las personas; el segundo
libro, que se refiere que se trata de los bienes, y el tercer libro, que regula los
medios para adquirir la propiedad.
|EN CONTRA
|A FAVOR
|derecho adjetivo,
que es el personal. Al carecer de una |
|
|
|
24 Domnguez Martnez, Jorge Alfredo, op. cu., p. 42: "Tiene este sistema seala
Gastan Tobeas a propsito del plan que nos ocupa, indudables aciertos y
ventajas, al lado de no pocos efectos e inconvenientes prcticos." "En pro de
sistema romano-francs se alega segn nos dice Palomo y Montalvo su sencillez
y claridad, su tradicin histrica, la correlacin ms o menos perfecta entre sus
partes y los elemento de la relacin jurdica civil, puesto que si en sta hay un
sujeto, que es la persona (activa o pasivamente considerada), tendr que haber
tambin un conjunto de normas e instituciones que a ella refieren, y si la actividad
de la persona se ejercita sobre las cosas, preciso es que haya normas que la regulen
en relacin de la naturaleza y condiciones de las cosas mismas, y, por ltimo, si las
personas y las cosas han de cumplir con su destino natural, necesario es que un
hecho los ponga en relacin, sometiendo a stas al dominio de aqullas y que las
leyes regulen la naturaleza, elementos y efectos de estos mismos hechos."
2li Domnguez Martnez, Jorge Alfredo, op. cit., pp. 42 y 43, que cita a Gastan
Tobeas: Pero en contra del mrito y valor intrnseco del plan
romano-francs se aduce:
Que la divisin tripartita no es completa, en cuanto no comprende todos los grupos
que como instituciones autnomas se manifiestan en el desarrollo de la ciencia del
dere< lio civil.
Ouc la contraposicin de tipo ingenuamente objetivo en que este plan aparece
fundado resulta confusa y poco lgica. As, si la clasificacin se toma en el sentido
de
expresar los tres objetos del Derecho ofrece la incorreccin de considerar a las
personas
i cuno objeto del Derecho al mismo nivel que las cosas, y si sus miembros se toman
como
frmenlos de la relacin jurdica la clasificacin es defectuosa, pues tales elementos
no se
d.m cu la vida separados, sino antes al contrario unidos, no habiendo relacin
jurdica que
nos lleve consigo elementos personales y reales. La observacin de que se trata es
antigua.
,jO(i( se pensara arga Blodeau, decano de la Facultad de Derecho de Pars de
un
lioliiiiiKi que nos dijera que la ciencia de las plantas comprende tres partes: los
jardineros,
i'l sucio y los arbustos?
38
TEORA DEL DERECHO CIVIL
METODOLOGA DEL DERECHO CIVIL
39
El Cdigo Civil Alemn orden la materia de sus cinco libros de la siguiente forma:
5. Derecho sucesorio.
'"' (jimio |ioi DomngiH-/ Martnez, Jorge Alfredo, op. cu., pp. 43-44.
40
de la sucesin mortis causa (que realmente queda sin determinar), sino ms bien
por su importancia, que al fin y al cabo es una razn secundaria. Algunas de estas
objeciones no encierran decisivo valor, ya que ha de tenerse en cuenta que, como
decamos, el plan de Savigny responde a las conveniencias prcticas de ordenacin
del Derecho Civil, ms bien que a exigencias filosficas o puramente dogmticas.
Hay que reconocer, ciertamente, que el sistema pandectstico incurre en la
anomala de romper la unidad de derecho de bienes, mezclando con sus tratados el
del Derecho de Familia, y sobre todo que resulta hoy insuficiente para contener las
instituciones del derecho privado. Pero con todo, y en tanto no queden bien
perfilados Los rashes del nuevo Derecho que la doctrina y las leyes estn
penosamente elaborando, tiene indudables ventajas el plan de Savigny, que sobre
el mrito de la sencillez tiene el de su gran popularidad, pues viene a ser en la
ciencia jurdica una especie de lenguaje casi universal, que todo el mundo
entiende.27
27 Ibidem.
41
METODOLOGA DEL DERECHO CIVIL
ciones; para asimilar la esencia de los contratos, resulta indispensable, ya que stos
son la fuente principal de las obligaciones, y lo mismo puede decirse de sucesiones,
que contiene un alto sentido patrimonial con la extincin de las personas y, en
esencia, porque el Derecho Civil es el que mejor la ha conformado al paso de la
historia la teora de las obligaciones, a la cual diversas ramas jurdicas tienen que
remitirse por carecer de una teora de las obligaciones propia. 3. Una vez concluido
el curso del anlisis de las obligaciones, se da inicio al tercer curso de Derecho Civil,
que es el relativo al conocimiento y comprensin de la figura jurdica de los
contratos, que anteriormente constitua una segunda parte del libro de las
obligaciones y que en la actualidad es un libro independiente en nuestro nuevo
ordenamiento civil, realizando una exposicin de los principios comunes a todos los
contratos, as como de las reglas propias de cada determinado grupo de contratos,
o sea el estudio de stos en lo particular, tanto nominados como innominados.
4. El cuarto curso
que se imparte dentro del estudio del Derecho Civil es el relativo al anlisis de los
bienes y derechos reales, que es lo opuesto a los derechos personales y
obligaciones, entendindose como bien todo lo que puede ser objeto de
apropiacin, o en otros trminos las cosas que no se encuentran fuera del comercio
por naturaleza o por disposicin de la ley, analizndose y clasificndose los bienes
en muebles e inmuebles, segn la persona a la que pertenecen, en mostrencos y
vacantes, en fungibles y no fungibles; y entendindose como derechos reales los
que nacen de la actividad econmica del sujeto en la explotacin de una cosa en
grado de exclusividad, la que los restantes miembros del grupo social deban
respetar, llevndose a cabo el estudio de las cosas materia de la relacin jurdica de
stos y que consisten en los objetos que se cuenta, pesan o miden, cosas
corporales, en el entendimiento de que tal relacin jurdica no se da entre la
persona y la cosa, sino en una relacin contra cualquiera que pretenda hacer valer
un inters contrario al del titular de la cosa, y estudindose en forma especfica los
derechos reales que se precisan en nuestra legislacin, que son la propiedad, el
usufructo, la servidumbre, el uso, la prenda, la hipoteca, etctera.
5. En el quinto curso nos abocamos al estudio de las sucesiones como la forma de
transmitir patrimonio por la muerte de las personas, tanto en la sucesin abintestado como en la sucesin testamentaria, las diversas clases de testamento y
todo lo concerniente a esta institucin, con todas sus caractersticas
y singularidades.
43
l,,i labor codificadora slo lleg a su fin, una vez restaurada la Repblica, cuando
una comisin nombrada por el presidente Jurez, revis los trabajos anteriores y
elabor el proyecto que fue sometido
44
TEORA DEL DERECHO CIVIL
METODOLOGA DEL DERECHO CIVIL
45
artculo 1aSe aprueba el cdigo civil que para el Distrito Federal y territorio de
Baja California formul en orden del Ministerio de Justicia, una comisin compuesta
de los CC. Mariano Yez, Jos Mara Lagragua, Isidro Montiel y Duarte y Rafael
Donde. Este cdigo empezar a regir el 1a de marzo de 1871.
Desde que principie a regir este cdigo quedar derogada la legislacin antigua
en las materias que abrazan los cuatro libros del expresado cdigo.
ceder a ste la facultad de legislar en materia civil para toda la Repblica, como con
toda evidencia surge la inconstitucionalidad en cuestin".28
''" ()i n/ I liquidi, Ral, Denclio Civil. Parle General, Ed. Porra, S. A., Mxico, 1977,
p. 132.
48
y, por consiguiente, no podrn ser obligatorias fuera del mismo; Los bienes
muebles e inmuebles se regirn por la ley del lugar de su ubicacin; las sentencias
pronunciadas por los tribunales de un estado sobre derechos reales o bienes
inmuebles ubicados en otro estado, solo tendrn fuerza ejecutoria en este, cuando
as lo dispongan sus propias leyes; las sentencias sobre derechos personales solo
sern ejecutadas en otro estado, cuando la persona en contra de quien se dicte se
haya sometido expresamente o por razn de domicilio, al tribunal que las pronuncio
y siempre que haya sido citada personalmente para ocurrir a juicio; y los actos de
estado civil ajustados a las leyes de un estado tendrn validez en los otros.
En Jalisco el primer acto tendiente a codificar la legislacin civil fue el acuerdo del
Congreso del Estado de 23 de marzo de 1829, donde se invita a todos los sabios
de la Republica, a fin de que se presenten a la aprobacin de esta asamblea en sus
primeras sesiones ordinarias del ao de 1830, los Cdigos civil, criminal y de
procedimientos. Ante la falta de resultados, el propio
Congreso nombro el 5 de marzo de 1832 una comisin para que redacte y
presente en estado de resolucin un proyecto de cdigo civil, sin lograr su objetivo.
A su vez, en el estado de Jalisco se impulso un nuevo intento codificador, a partir
del derecho de la Legislatura publicado por el gobernador Gracio L. Vallarta el 3 de
febrero de 1870, donde se dispuso formar una comisin que integraron los
licenciados Emeterio Robles Gil, Jose Maria Verea y Esteban Alatorre, misma que no
logro concluir su propsito.
Finalmente, ante la necesidad de contar con una legislacin civil codificada, el
Congreso de Jalisco decreto el 16 de Octubre de 1878, que se adoptan para el
estado y comenzaran a regir desde el 1 de mayo del ao entrante de 1876, no se
logro publicar y dar vigencia al Cdigo de 1870, mismo que finalmente se adopta
mediante decreto promulgado el 30 de abril de 1883, con las modificaciones
propuestas por la Comisin de Cdigos que designo la legislatura, quien en su
exposicin de motivos expreso:
Esta probado, por ser de dominio publico, que las reformas aisladas que de 1917 a
la fecha han venido sufriendo los cdigos mencionados, todava no colocan a tales
ordenamientos a la altura que reclama el resto de la legislacin revolucionaria,
resultando por ello en la practica verdaderos anacronismos jurdicos que
obstaculizan la aplicacin de los postulados ideolgicos del presente momento
evolutivo.
Por ello, considerando
la naturaleza de ese trabajo tcnico legal y la urgencia con que la sociedad
lo reclama, la legislatura resolvi que: Se concedan facultades extraordinarias al
Ejecutivo del estado para que formule y promulgue las reformas que crea
necesarias a los cdigos Civil y Penal, de Procedimientos Civiles y Procedimientos
Penales. Con fundamento en este decreto, el gobernador constitucional del estado,
licenciado Sebastian Allende, expidi y promulgo el 27 de febrero de 1935 el cdigo
Civil del Estado de Jalisco para ser publicado en el peridico oficial El Estado de
Jalisco del 14 de Mayo de 1935 y entrar en vigor el da primero de enero de 1936,
correspondindole en esencia al mismo patrn del Cdigo Civil para el Distrito y
Territorios Federales en materia federal de 1928. El Cdigo Civil de 1935, mantuvo
su vigencia hasta el 13 de Septiembre de 1995, pues a partir del da siguiente entro
en vigor el nuevo ordenamiento civil. Durante casi seis dcadas que estuvo en vigor
el Cdigo de 1935 sufri diversas modificaciones que en esencia se pudieran
traducir en
50
51
7. estructura actual de los cdigos civiles vigentes del distrito federal y del estado
de jalisco
El primer libro es el relativo a las disposiciones "de las personas", que contiene
doce ttulos, el primer ttulo contiene las normas relativas a las personas fsicas, el
segundo nos determina las instituciones de las personas morales, el tercero se
encarga del domicilio, el cuarto de la institucin del Registro Civil, el quinto del
matrimonio, en tanto que el sexto se ocupa del parentesco y de los alimentos, el
sptimo lo hace de la paternidad y filiacin, el ttulo octavo consigna las normas
relativas a la patria potestad y el noveno a cerca de la tutela, el dcimo nos seala
la normatividad sobre la emancipacin y la mayora de edad, en tanto que el
53
CAPTULO III
J.
alfredo medina-riestra
' Vid. (Alicia Mynez, Eduardo, Introduccin al estudio del derecho, 44- ed., Ed.
Porra, N, A,, M, lHiil Kn (liria Mynez, Eduardo, op. cu., p. 135.
11 Dn^iiil, l.cn, La transformacin del Derecho Pblico y Privado, Ed.
Heliasta, S.R.L
Argentina.
60. TEORA DEL DERECHO CIVIL
12. Kelsen, Hans, Teora pura del Derecho, & reimpresin, Ed. Porra-UNAM
Mxico 1991, p. 289.
61
1' Vid. Barbero, Domnico, Sistema del derecho privado, t. I. Ed. Ejea, Buenos
Aires, Argentina, 1967. 15 Vid. Villoro Toranzo, Miguel, Introduccin al estudio del
Derecho, 9a ed., Ed. Porra, Vii/. Kccasns Siches, Luis, Introduccin al estudio del
Derecho,10 ed., Ed. Porra,
i, MI'.CV " Viil Ciru, Amonio, Kl. Dereclin de Familia, Buenos Aires, 1947, citado por
Galindo Garfias, op.cit.
62
TEORA DEL DERECHO CIVIL
63
18
19
2(1 Vid Ortiz-Urquidi, Ral, Derecho Civil. Parte general, 3a ed., Ed.Porra,, 1986.
h) Desde el punto de vista de sus sanciones, son perfectas, plus |m perfectas,
minus cuam perfectas e imperfectas.
Li) Desde el punto de vista de su forma, son imperativas, prohibitivas y permisivas.
/) Desde el punto de vista de sus relaciones de complementacin: las primarias ya
veces secundarias (supletoriedad).
k) Desde el punto de vista de sus relaciones con la voluntad de particulares: son
taxativas y dispositivas.
El Derecho Civil conjuga distintos tipos de normas, que tutelan Diversos valores,
esos valores pueden ser de inters general o de inters particular, de donde resulta
que existen normas de orden pblico y Botinas de orden privado.
Las normas de orden pblico tienen una fuerza imperativa absolutas (ius cogens):
son irrenunciables por voluntad de los particulares y ion sujetos destinatarios de
una norma contenida en la ley quienes (lo go/.an de la libertad que les permita, en
la celebracin de un acto jurdico, prescindir de la aplicacin de un cierto precepto
legal cuando ste es de orden pblico. Los preceptos de orden pblico se imponen
necesariamente a los destinatarios de la norma, por encima de la voluntad de stos,
prohibiendo u ordenando, su posibilidad de evitar esa orden, la celebracin de un
acto o la forma en que ste ha de ser celebrado y ejecutado.21
Por otro lado, las normas de orden privado constituyen lo que se conoce como Ius
dispositivum, y en ellas la voluntad de los particulares o autonoma privada
encuentra un mbito de libertad para Tirar las normas aplicables a los negocios
jurdicos que realicen sus autores.22
Tradicionalmente, se ha considerado el Derecho Civil como una rama del derecho
privado, lo que no significa que el Derecho Civil no contenga normas de orden
64
TEORA DEL DERECHO CIVIL
derecho privado; de ah que a partir de los glosadores se identifique Derecho Civil
con derecho privado, "en realidad, no es posible determinar hasta dnde el Derecho
Civil es meramente privado y hasta dnde pblico.23
A)
contenido econmico;
Sus principales partes son:
B)
II
CAPITULO IV
FUENTES
DEL DERECHO
antonio camacho
corts
La palabra "flente", del latn fons, tis, significa "manantial de agua que brota de la
tierra
I-a doctrina de las fuentes es parte esencial de una teora del orden jurdico, y
pretende dar respuesta al problema de identidad y existencia de un orden jurdico;
enfrenta dos problemas: el proceso de formacin del orden jurdico y el fundamento
de validez de sus normas. La palabra "fuente", jurdicamente tiene tres significados:
A. l. 7('
' i'i.anioi,, Miirccl, Tm/.ado elemental de
derecho civil, t. I, I, Ed. Cajica, Puebla, 1983, p. 52.
70
TEORA DEL DERECHO CIVIL
LA LEY
71
Puede definirse la ley como una regla social obligatoria, establecida por carcter
permanente por la autoridad pblica y sancionada por la fuerza, por tanto, es una
disposicin general que tiene
por objeto reglamentar el porvenir.
'' garca mynez, Eduardo, Introduccin al estudio del derecho, 38a ed., Ed. Porra,
Mxico, 1984, p. 52.
5 pina, Rafael de, Elementos de derecho civil mexicano, Ed. Porra, Vol. I, 4a. ed.,
Mxico, 1966, p. 91.
LA NORMA
Heternoma
Autnoma
coercible coercible
incoercible
Heternoma incoercible
Heternoma incoercible
73
Garca Mynez con meridiana claridad describe las etapas del proceso legislativo a
nivel federal, que son la iniciativa, la discusin, la aprobacin, la sancin, la
publicacin y la iniciacin de la vigencia, que
explicamos a continuacin:
2. interpretacin de la ley
A. Especies de interpretacin
c') jurisprudencial, o
El deber y la obligacin de proporcionar los alimentos son recprocos; el que los da,
tiene a su vez el derecho de recibirlos. Este deber y esta obligacin alimentaria son
personales e intrasmisibles.
74
TEORA DEL DERECHO CIVIL
LA LEY
75
B. Mtodos de interpretacin
... El mtodo interpretativo debe partir de la ley, que es la base y la fuente de todo
sistema jurdico, y de que la ley, como fruto de las circunstancias sociales
prevalecientes en el momento de su elaboracin, pueden adaptarse a nuevas
exigencias, que van presentndose al ritmo de la evolucin social, de que la
capacidad de adaptacin de la ley se lleva a cabo a travs de la interpretacin, que
no se realiza pretendiendo buscar la voluntad del legislador, ni tomando en cuenta
nicamente las necesidades socioeconmicas que prevalecan en el momento de
formulacin de la ley, porque su texto mismo tiene vida propia, la cual no se liga
necesariamente con los antecedentes que la originaron; que el intrprete puede
ajustar el texto de la ley y debe hacerlo, eligiendo entre las varias significaciones de
los textos legales la que est en mayor armona con las transformaciones de la vida
social [...]."
la equidad
99
El artculo 14 constitucional,
en su ltimo prrafo, seala: "En los juicios del orden civil, la sentencia definitiva
deber ser conforme a la letra o a la interpretacin jurdica de la ley y, a falta de
sta, se Anidar en los principios generales del Derecho". Si se acepta que la
equidad es un principio general, el ms general de los principios . IOKO.
136
TEORA DEL DERECHO CIVIL
LA SUPLETORIEDAD DEL DERECHO CIVIL
137
la legislacin civil la que se aplicara como ley supletoria, pero esto se da con base
en y en el supuesto de que la misma ley especial nos remita a ella.
Por otra parte, en cuanto a la interpretacin de la Suprema Corte de Justicia de la
Nacin, sta ha considerado que para la procedencia de la supletoriedad de una ley
a otra, deben darse como necesarios ciertos requisitos, determinando que ante la
ausencia de uno de stos no puede operar la supletoriedad de una ley en otra, son
los siguientes:
CAPTULO XIV
Los anteriores casos son parte de una realidad cotidiana, donde constantemente
se presentan hechos
jurdicos que se ponen en contacto con diversos rdenes jurdicos espaciales, los
cuales son autnomos y divergentes.
Vid. Tcxriio Vnlbcho, Hmoldo, Derecho Internacional Privado, Introduccin y parte il,
inidurriM de Leonel lYrr/niclo Castro, 1a ed., Ed. Trillas, Mxico, 1987, p. 16
140
2 Vid. Pereznieto Castro, Leonel, Derecho Internacional Privado, 5 ed., Ed. Harta,
Mxico, 1992, p. 7. segn este autor, el Derecho mexicano acepta la teora francesa
que considera que el Derecho Internacional Privado est dividido en las siguientes
disciplinas: a) derecho de la nacionalidad, b) condicin juridica de los extranjeros, c)
conflicto de leyes y d) conflicto de competencia judicial.
142
TEORA DEL DERECHO CIVIL
f) Que el
acto se celebre por extranjeros y deba ejecutarse en
territorio de un Estado distinto, que puede ser el de alguna de las
partes o diverso.
g) Que el acto se celebre entre un nacional y un extranjero, y
debe ejecutarse en el territorio de este ltimo.
El origen
del estudio de los conflictos de leyes se remonta a una clebre glosa de Accursio, la
cual parece ser de 1228. Accursio haba encontrado una regla relativa al dogma de
la Santsima Trinidad en el Cdigo de Justiniano (ttulo primero, libro primero).0
8
Cfr. Medina RiestraJ. Alfredo y Gutirrez Ramrez, scar C., et. al., Teora del
Derecho
Civil, 1* ed., captulo XI, pp. 113-149. Ed. Hexgono y Divisin de Estudios Jurdicos,
Universidad de Guadalajara, Mxico, 1996.
9
El Cdigo de Justiniano (Codex) es parte de la compilacin conocida como
Corpus
Cunetas populas popularizado por cuanto a que cada Decreto Imperial era
identificado por sus primeras palabras, como sucede con las Encclicas Papales
que el Estatuto de Modena no puede aplicarse al ciudadano de Bolonia, porque si el
emperador romano tiene la potestad de imponer la religin catlica dentro del
imperio, este derecho no tiene valor fuera del mismo, ya que para hacer esa
afirmacin, se invocaba del texto la frase quos clemntinae nostrae [...], en un
oscuro sentido, como una justificacin de ello.
Esta glosa despert tanto la atencin de los sucesores de Accursio, que Guy
Coquille citado por Niboyet ha afirmado de una manera muy grfica que los
doctrinistas de esta disciplina han elegido en ella el punto de partida o domicilio, ya
que se les ha ocurrido la id. ril.. pp. 227-228.
148
TEORA DEL DERECHO CIVIL
de Derecho Romano, considera como fundamental el lugar del domicii lio para determinar el derecho del individuo, pero deber analizarse en cada caso
la relacin jurdica especial. De esta suerte, en materia de obligaciones debe
prevalecer la ley del deudor, que tambin fija la competencia por el domicilio de
ste. Para las herencias
debe regir la ley del domicilio del difunto, y para los bienes, la de su ubicacin.
Los discpulos de Savigny han simplificado la regla, para determina que debe
aplicarse, en los casos de conflicto, la ley que est de acuerdo con la naturaleza
jurdica de la relacin de derecho controvertida.
2.
150
TEORA DEL DERECHO CIVIL
CONFLICTO DE LEYES CIVILES EN EL ESPACIO
151
cualquier lugar en donde se encuentren y que, por lo tanto, habr mayor inters en
que prevalezca la permanencia a la generalidad.
Las leyes procesales, penales, administrativas y constitucionales,
indiscutiblemente, por su objeto, deben aplicarse a todos los habitantes del
territorio, por lo que debe prevalecer la generalidad y el carcter territorial de las
mismas.
Para solucionar los diversos tipos de conflicto de leyes (entre pases; entre el orden
federal y la legislacin local de un Estado-miembro, y entre estados-miembros de
un Estado Federal), debemos utilizar los conceptos fundamentales del Derecho
Conflictual.
Si partimos de una posicin finalista,15 el Derecho conflictual es un derecho que
busca ubicar los hechos en el supuesto de una norma. Esta funcin se complica por
la pluralidad de normas jurdicas (de distintos pases o entidades) que regulan los
mismos hechos. Todo el sistema del Derecho Conflictual va dirigido a facilitar la
ubicacin de tales hechos en los supuestos de determinadas normas; para tal
funcin se vale de una serie de instituciones que permiten preferir el supuesto de la
norma de un pas, a los supuestos de las normas de otros estados.
De lo anterior, podemos decir que conceptos fundamentales
del Derecho Conflictual son aquellas categoras comunes y esenciales a todos los
sistemas del Derecho Conflictual; sin ellas no habra tal derecho. Se consideran
conceptos fundamentales del Derecho Conflictual los siguientes:
A. Calificacin
1. Calificacin lexfori. Este tipo de calificacin fue planteado por primera vez por
el autor alemn Franz Kahn, y ms tarde por el pi ( >esor Bartin, quien ha sido el
primero que ha contribuido a aclarar,
'" Citado por el tnaeslro Alberto G. Arce, op. cit, p. 109. "' Pec/nielo Castro,
Leonel, of>. cit., pp. 258-260.
152
Pillet y Niboyet afirman que el principio del respeto internacional de los derechos
adquiridos, es absolutamente necesario para que las leyes produzcan en el espacio
todo su efecto til; de lo contrario, ningn comercio internacional sera posible y
ninguna relacin de derecho privado existira en la sociedad si los derechos
adquiridos en un Estado o pas no se respetaran en todos los dems. Estos autores
consideran sin embargo que para que un derecho pueda reconocerse como
adquirido internacionalmente existen dos condiciones sine qua non:
... en toda serie de hechos hay una o ms circunstancias que pueden servir como
posibles criterios para la determinacin del derecho aplicable. Por ejemplo, si un
subdito britnico domiciliado en Italia, hace un testamento en Francia y muere
dejando propiedad inmueble en Suiza, las circunstancias que pueden considerarse
como decisivas son su
D. Orden pblico
Existen supuestos en que una ley distinta, aun cuando es aplicable de acuerdo con
el derecho interno, deja de serlo si se opone al orden pblico. El orden pblico se
refiere al derecho que tiene un pas para no aplicar la ley distinta cuando esta
aplicacin le perjudica.
Nos detenemos en este punto. En ciertos casos, una regla jurdica extranjera (o
federal), normalmente aplicable, es excluible por razones excepcionales. Tal no
aplicacin excepcional ocurre particularmente cuando el efecto de la aplicacin de
sta conducira a un resultado inconsistente o incongruente con algn principio
fundamental de la ley del foro (o ley local).
Existen dos especies fundamentales de orden pblico:
156
TEORA DEL DERECHO CIVIL
CONFLICTO DE LEYES CIVILES EN EL ESPACIO
157
En la primer regla, el orden pblico que los nacionales no pueden violar es el orden
interno, que ejerce la influencia dentro del territorio del Estado y tiene como base
una sola y misma ley, en las relaciones de un soberano y sus subditos, que por su
nacionalidad estn sometidos a su autoridad. En
el segundo caso, el orden pblico internacional, por el contrario, aparece en las
relaciones de un individuo y de un Estado al que no est sujeto, por su origen. Tanto
el orden pblico internacional y el orden pblico interno proceden del inters
general; pero el inters pblico tiene menos exigencias en un caso que en otro.
La nocin de orden pblico tiene efectos diversos, los cuales pueden ser negativos
o positivos. Si un juez mexicano ha de aplicar ley extranjera o de otra entidad
federativa de la repblica, pero contraria a la lex fon del juez, la excepcin del
orden pbico conduce
necesariamente a la no aplicacin de la ley extraa que establece el conflicto, por lo
cual se dice que existe un efecto negativo. En cambio, si la lexfori del juez impide la
aplicacin de la ley extraa, pero dicho tribunal debe aplicar su propia ley, se
desech, por un lado, la ley extraa, pero se aplica otra, es decir la lexfori del juez;
por lo que a este efecto algunos doctrinistas lo denominan como positivo y
negativo.
E. Fraude a la ley
2!> Hay que hacer un distingo entre la eficacia del acto jurdico y sus efectos en
un lugar distinto al de su creacin: Puede un acto jurdico ser eficaz y tener efectos
de cuerdo a la ley del lugar de creacin y no tener efectos de acuerdo a la
legislacin del liiffir diferente al de creacin? S, en eso consiste la nocin de orden
pblico.
st La vinculacin
i.di.vidiiin;i Villc^is, ,,fi. ni.. |>|>. 279-280.
186
190
El principio anterior tiene validez para las cuestiones netamente procesales, pero
no da un criterio para las acciones que nazcan de un contrato, cuyo alcance y
existencia pueden ser modificados por la nueva ley.
De acuerdo con esta tesis en relacin con la actualizacin de las consecuencias, y
considerando adems que la accin es un supueslo jurdico condicionante, de
carcter autnomo, que engendra un derecho pblico subjetivo distinto del derecho
privado subjetivo que
tuvo o pudo haber tenido el actor, es evidente que este derecho pblico de accin
nace hasta el momento en que se entabla la demanda y que por lo tanto, su fecha
de presentacin determinar la aplicacin de la ley antigua o nueva de manera que
si conforme ,\ la nueva ley se engendra un derecho de accin que no reconoca la
anterior para determinado contrato, como este derecho es autno-ino e
independiente del derecho subjetivo privado (real o personal e contratante), como
este derecho es autnomo e independiente riel derecho subjetivo privado (real o
personal de contratante), debe estarse a lo que la nueva ley disponga; pero,
evidentemente, si el cambio de legislacin ocurre despus de presentada la
demanda, (I actor no podr pretender ejercitar una accin superveniente invocando
la ley nueva.32
criterio fundamental, pasando por alto que si es verdad que el estado no es por s
un derecho, sino un hecho que produce derechos, tambin es innegable que hay
derechos que dependen del estado. No slo la ley que exige nuevas condiciones de
forma y de sustancia para la validez del matrimonio, no es
aplicable a los anteriormente celebrados, conforme al principio comn a todos los
actos jurdicos en general; tampoco lo ser la que regula los efectos del matrimonio,
si importa apreciacin de un hecho pasado, siendo aplicable en caso contrario [...].
Leyes que miran a la naturaleza y duracin de los derechos patri
moniales. Si una ley considera como real un derecho de obligacin, o
viceversa, o si limita la duracin de un derecho perpetuo, o si suprime
una institucin jurdica (como el fideicomiso, el feudo, el beneficio), es
aplicable inmediatamente, aunque el derecho derive de negocios jur
dicos anteriores, sin que tenga por eso fuerza retroactiva [...].
CAPITULO XVI
IA E IRRENUNCIABILIDAD DE DERECHOS
1. generalidades
importancia y trascendencia que en el mbito social tienen este tipo de reglas, para
efecto de que tengan validez en la colectividad en donde van a regir.
Ya se tiene entendido que una norma jurdica, por su propia naturaleza, nos otorga
derechos o facultades y nos impone deberes y obligaciones.
Igualmente, tenemos el concepto de que las normas jurdicas, aparte de ser
formales, externas generales, tienen la coercibilidad que el Derecho les da para que
sean cumplidas exactamente, aun en contra de la voluntad de las personas a
quienes van dirigidas.
Esta coercibilidad es lo que le da a la norma un valor insuperable, ya que el
Estado, a travs de sus rganos correspondientes, procede a hacer efectivos los
derechos y obligaciones que emanan de una norma para que se cumpla con toda su
efectividad.
Si el Derecho no fuera de esta naturaleza, su aplicacin sera totalmente frgil,
pues permitira que las personas a quienes va dirigida una norma la observaran o
no conforme a sus particulares intereses.
Por el contrario, la norma, al tener efectividad jurdica, impera en el campo de su
aplicacin sobre todos los sujetos que estn bajo la hiptesis prevista por la misma,
y el Estado, a
travs de sus rganos competentes, otorga la fuerza suficiente para esos efectos.
Ahora bien, si vamos al campo de la teleologa jurdica, podemos afirmar que la
definicin de esta naturaleza se formula con el fin que se propone el Derecho, y que
pueden establecerse distinciones entre los diferentes sistemas normativos, ya que
el Derecho, como actividad
195
RENUNCIA E IRRENUNCIABILIDAD
DE DERECHOS
197
Si analizamos las otras partes que la ley civil contempla, son particularmente
disposiciones del orden patrimonial, ya que, en primer lugar, se analiza la teora
general de las obligaciones como soporte jurdico de todas las dems figuras que
regula la institucin civil, tales como los bienes derechos reales, los contratos y las
sucesiones. La normatividad a este respecto, en su totalidad son instituciones de
carcter privado; pero no debemos pasar por alto que en la actualidad muchas
figuras de esta materia caen bajo el influjo de normas jurdicas de una
trascendencia tal, que su violacin acarrea situaciones que indiscutiblemente estn
bajo la esfera del orden pblico, y para mencionar simplemente algunas, podemos
hacer referencia a la posesin y usucapin; a la propiedad; al condominio; al tiempo
compartido; a los contratos preliminares; al mutuo; al arrendamiento y sus diversas
modalidades; a los contratos de obra; contratos de garanta, tales como la hipoteca,
la prenda o la transaccin; el arbitraje, y otros ms que, indiscutiblemente, si se
capta la importancia de su naturaleza, tienen un contenido eminentemente de
orden pblico e indebidamente se les ha considerado como de derecho privado.
Si estamos hablando de la aplicacin de la ley civil, a travs de las normas que
integran la legislacin respectiva, podemos sealar que las consecuencias de esta
aplicacin, son todas aquellas situaciones jurdicas concretas que sobrevienen en
virtud de la realizacin de los supuestos previstos por esas reglas.
Esas
consecuencias jurdicas se manifiestan ;i travs de los supuestos que la norma
general, creando relaciones jurdicas eulie paificu lares como entre particulares y el
Estado, derivadas de la naturalc/a de cada norma en particular; de ah las
denominaciones de consecuencias de derecho privado y consecuencias de derecho
pblico; pero de acuerdo con mi personal criterio, todas son consecuencias de
derecho, pues en la actualidad no existe una lnea precisa y perfectamente
determinada entre lo pblico y lo privado, ya que el Derecho genera reglas de
conducta que deben imperar en una colectividad y que afectan por igual a todos los
que conforman esa colectividad sin distinguir que a unos afecta ms y a otros
menos, porque el Derecho es universal y sus disposiciones se aplican por igual a
toda persona que est bajo el supuesto de la norma, por lo que no debe de decirse
que hay derecho para situaciones particulares de una jerarqua distinta. Lo que s
existe y en eso no hay duda es una jerarqua de normas jurdicas, pero no
porque se produzca aplicando distingos o preferencias en relacin con alguien, ya
que las consecuencias que xurgen a travs de su aplicacin o su violacin y que,
indiscutible198. TEORA DEL DERECHO CIVIL
200
I.
una manera generalizada, y que cuando por alguna circunstancia y siempre que sea
de una manera accidental, faltare dicha generaliza cin, se har constar
especialmente para que el acto jurdico surta sus efectos.
II.
Que en las relaciones sociales, las disposiciones de la ley civil se debern
entender bajo los principios de reciprocidad y equidad entre los afectados.
III. Que la voluntad de los particulares no puede eximir de la observancia de la ley
ni alterarla ni modificarla. Slo podrn renunciarse los derechos privados que no
afecten directamente al inters pblico y siempre que la renuncia no perjudique
derechos de terceros.
IV. Que la renuncia autorizada slo producir efectos si se hace en trminos claros y
precisos, de tal suerte que no quede duda del derecho que se renunci.
V.
Que los actos ejecutados contra el tenor de las leyes prohibi tivas o de inters
pblico no tendrn valor, excepto en los casos que la ley disponga lo contrario.
VI. Que las leyes que establezcan excepciones a las reglas gene rales no son
aplicables a caso alguno
que no est expresamente es pecificado en las mismas leyes.
VTI. Que se considera ilcito todo aquello que afecta la personalidad de los
intervinentes en un acto jurdico, as como sus derechos esenciales e inalienables,
su estado civil y cuando sea contrario a leyes de orden pblico o a las buenas
costumbres.
2. autonoma privada
202
II.
Prohibitivas. Son aquellas que impiden la realizacin de actos que se estiman
por el legislador como contrarios a la necesaria con vivencia humana.
III. Permisivas o facultativas. Son aquellas que permiten autorizar o tolerar algo, es
decir, aquellas en que no se ordena o prohibe algo, sino que simplemente
se concede una facultad a una persona para que ejecute a su arbitrio un cierto
hecho.
IV. Interpretativas o supletorias. Son las que tienen por objeto regular los efectos de
los actos cuando las partes no las hayan deter minado o que estn destinadas a
esclarecer autnticamente el verdadero sentido de una ley, es decir, llenan las
lagunas o silencios de las partes en relacin como un acto jurdico determinado,
bien sea un contrato, un testamento o cualquier otro y fijan cmo se ha dicho el
sentido o alcance de las leyes.
V.
Perfectas. As se llama a las normas que contienen las sancin procedente
para los casos de incumplimiento de lo que en ella se est ordenando o cuando se
realiza lo prohibido.
VI. Menos que perfectas. As se llama a aquellas que no estn provistas de sancin y
que contienen solamente cuestiones de orden disciplinario.
VII. Imperfectas. Son las que no tienen sancin alguna y que sola mente tienen la
apariencia de normas jurdicas.
Las normas de orden publico pueden ser de varias especies, segn su contenido
especial, ya que se encuentran dentro del ambito de las imperativas y prohibitivas,
y las convierten en orden publico su contenido, por su trascendencia hacia el
ambito en que se aplican; en oposicin a estas tenemos las del orden privado o de
los intereses particulares, en las que la ley permite su alteracin por las personas a
quienes van dirigidas y, consecuentemente, alterar las modificarlas o aun renunciar
a ellas no trascienden estas cuestiones en perjuicio de la colectividad.
CAPITULO XVII
1. generalidades
206
TEORA DEL TEORI
207
Por otra parte, las normas jurdicas son expresin de la razn humana, y como todo
lo que proviene de la inteligencia del hombre, son perfectibles.
A esta substitucin o supresin total o parcial de las normas jurdicas por otras
nuevas, se le llama tcnicamente "Abrogacin y Derogacin" respectivamente.
El tema de la abrogacin y derogacin de la ley, no ofrece mayor dificultad cuando
se estudia dentro del programa de Introduccin al Estudio del Derecho, materia que
por su naturaleza, se ocupa de ofrecer al estudiante una visin panormica, un
paisaje general del Derecho, sin embargo, ahora que el alumno tiene ya esos
conocimientos generales, en esta materia de Teora del Derecho Civil, se hace
necesario retomar el tema que nos ocupa, no a ttulo de simple repaso, sino desde
un punto de vista ms particular, ms profundo, y sobre todo, ms reflexivo.
2. LA ABROGACIN
La palabra "abrogar" viene del latn abrogatio-nis que significa "declarar nulo, sin
valor y eficacia para en adelante lo que por disposicin
legal, o por un privilegio, se hallare establecido".1
"Abrogacin: (del latn abrogatio, del verbo abrogare, abrogar, anular). Es la
supresin total de la vigencia y, por lo tanto, de la obligatoriedad de una ley".2
En relacin con el tema de la ley, la abrogacin es "el acto contrario al nacimiento
de la misma. Es decir, su revocacin, su anulacin total".3
Cabe hacer mencin, que en el Derecho Romano el vocablo abrogacin (abrogatio)
significaba el acto de dejar sin efecto jurdico una disposicin legal, a diferencia de
lo que se conoci como la rogatio, que era el acto en que un magistrado propona
una ley en una asamblea pblica.
3. LA DEROGACIN
5 Escriche, Joaqun,
materia, sea incompatible con la anterior. Por la simple derogacin de una ley, no
recobran vigencia las que sta hubiere derogado."
Contrariamente a lo anterior, el artculo 9a del Cdigo Civil para el Distrito Federal,
consigna: "Artculo 9QLa ley slo queda abrogada o derogada por otra posterior
que as lo declare expresamente o que contenga disposiciones total o parcialmente
incompatibles con la ley anterior." Por lo que ve a Jalisco, el artculo correlativo del
anterior, es el nmero 11 del Cdigo Civil de esta entidad, siendo idntico en su
contenido.
Aun cuando pudiese considerarse de intrascendente la distincin en el uso y
aplicacin de los vocablos "abrogar"
y "derogar" es conveniente dejar la prctica de utilizar slo el verbo "derogar" para
4.
La abrogacin o la
derogacin "es expresa, cuando una nueva ley revoca formalmente a la antigua..." "
es decir, estaremos ante un caso de abrogacin o derogacin expresa cuando, el
texto que abroga as la pronuncia, cuando encontramos esa explcita manifestacin
del legislador, en pocas palabras, cuando la misma ley lo establece.
5.
IV
CAPITULO XVIII
LAS PERSONAS
ella se encarna el ser racional capaz de realizar sus fines; la Etica la estima como
sinnimo del ente capaz de actualizar o realizar valores, y la ciencia jurdica la
enfoca como sujeto de derechos y obligaciones.
Etimolgicamente, la palabra "persona" tiene un origen y una significacin
confusas; la mayora de autores concluyen que se deriva del latn, con sus voces
personae y personare y del verbo persono (compuesto de per-y son-as-are: sonar
mucho, resonar); tambin es comn como "faz", similar al significado latino
"disfraz" o apariencia externa del hombre,
Alfredo rgaz seala apoyndose en el profesor Piere Ruffel, que el vocablo
parece derivar del etrusco, en cuya lengua phersu designa "la mscara del teatro,
no enteramente individual, sino tpica", que identifica cierto carcter o una especial
funcin; considera que la palabra ha pasado del etrusco al latn con el subfijo que se
agrega a la declinacin, de donde se emplea el trmino "persona".
Marcel Planiol expresa que la palabra "persona" tiene un origen metafrico, que
est tomada por los antiguos del lenguaje teatral y que as se llamaba a la mscara
larva histrionalis que utilizaban los actores en las representaciones. Las caretas
que reflejaban tristeza i'ii sus facciones, caracterizaban el dolor, las lgrimas y la
tragedia en
Aubry y Rau al referirse a la persona la describen as: "todo ser humano, nacido
vivo y viable, es una persona"; Eduardo Busso afirma: "persona es el elemento
substantivo de toda realidad jurdica", y por su parte, Ignacio Galindo Garfias
seala:
"con la voz persona, se quiere decir algo ms, se apunta en manera rns clara y
con mayor nfasis a la dignidad del ser humano, poique alude implcitamente al
hombre en cuanto est dotado de libertad para proponerse asimismo fines y para
definir la
direccin de su conducta, con vista a la realizacin de tales fines y, en suma, como
un ser responsable ante s mismo y ante los dems de su propia conducta, loable o
vituperable, desde el punto de vista moral y social."
Lo que funciona como persona jurdica en el rea del Derecho no es la plenitud del
sujeto individual con su propia e intransferible existencia, sino slo ciertas
dimensiones genricas y comunes, objetivadas y unificadas por el ordenamiento
jurdico; y precisamente la personalidad jurdica individual est constituida por esa
objetivacin unificada
que el ordenamiento jurdico ha constituido con unas determinadas calidades
genricas y funcionales (las calidades de ciudadano, comprador, contribuyente,
hijo, marido, testador, heredero,
etctera).
En cuanto a la personalidad jurdica de los seres humanos, se conoce
perfectamente que a pesar de que muchos posean esa calidad antolgica, el
Derecho se negaba a reconocerla, porque existan esclavos, o sea, individuos que
siendo personas en el sentido fsico, no lo eran en el sentido jurdico, pues la misma
ley los someta al rgimen legal de las cosas.
Han existido, adems, ideas que aceptan identificar a las personas como sujetos
de derecho, con una realidad psicolgica, pues as como estiman que el Derecho
mismo no tiene una existencia material, perceptible por los sentidos, sino que
solamente existe en las ideas, decisiones y actividades de los hombres, tambin
puede considerarse como titular de derechos y consecuentemente con
personalidad, todo ser que corresponda a una realidad pensada. En la Edad Media
se atribuan derechos a Dios y a los santos y en la moderna fase del
desenvolvimiento jurdico no puede considerarse como sujetos de derecho a Dios y
los seres celestiales, los animales y las cosas inanimadas y los muertos, y que slo
tenga esa calidad, el hombre
mismo (Ferrara).
En la Edad Moderna la tendencia gradual que ha existido en la ciencia del
Derecho, es la de poder llegar a equilibrar ante la ley ;i todas las personas,
proporcionndoles igualdad. No obstante, subsis- ' ten diferencias en el orden
jurdico entre personas,
en particular cuando unas son nacionales y otras son extranjeras, pero slo ei1
relacin con el ejercicio de ciertos derechos.
que seala el principio de la propia pei> sonalidad. Aun al embrin en ciernes, que
puede llegar a nacer, so le otorga una singular proteccin, teniendo plena eficacia la
regll axiomtica y ficticia del Derecho romano Infans conceplus pro nali"
habitur, o sea, al concebido (nasciturus) se le tiene por nacido para todo lo que le
sea favorable y se le brinda la tutela y proteccin de la ley; no se le atribuye
anticipadamente una personalidad que en el transcurso de su gestacin puede
llegar o no a tener.
El sentido de este axioma debe ser que el concebido no es vir-tualmente persona,
y siendo, empero, una persona eventual, se le reservan y tutelan aquellos derechos
que desde el momento del nacimiento se le haban transmitido, y adems, su
capacidad jurdica se calcula, en cuanto sea preciso, desde el momento de la
concepI cin y no desde el nacimiento. Este axioma se conjug como Homo est qui futurus
est, o sea, hombre es el que ha de nacer.
El Cdigo Civil del Estado de Jalisco establece en su artculo 18 que persona es
todo ser humano, y contina consignando en el artculo 19 que la personalidad
jurdica es uno de los atributos de la persona fsica, que se adquiere por el
nacimiento viable
y se extingue por la muerte, y que desde el momento en que el ser humano es
concebido, entra bajo la proteccin de la ley y se le tiene por nacido para todos los
efectos legales, y por su parte, el artculo 414 dispone que la demanda de divorcio o
ilegitimidad matrimonial produce los siguientes efectos: "[...] sealar y asegurar por
el juez y dictar en su caso las medidas precautorias que correspondan, cuando la
mujer quede encinta [...]".*
El aspecto de la persona encuentra su natural extincin en la muerte, cuando la
vida cesa. No obstante la personalidad del desaparecido, puede continuar
produciendo consecuencias jurdicas y su patrimonio sigue constituyendo una
unidad, la cual desaparece hasta que en la sucesin se realiza la adjudicacin a sus
herederos, quienes deben responder de las obligaciones del finado y ejercitar los
derechos patrimoniales que tuvieran a su favor.
Sin embargo, aquellos aspectos que estn ligados ntimamente con la
personalidad del de cujus y que constituyen fuentes de su manifestacin s
desaparecen, ya que con la muerte el vnculo conI yugal se extingue, la patria potestad termina, etctera.
Adems de las personas fsicas, en el Derecho romano apareci lili segundo grupo
de personas: las morales, tambin ahora llamadas personas jurdicas, personas
colectivas, personas ficticias o artificiales, (laclo que se contraponen a las
caractersticas esenciales de las personas fsicas, son: individuales, reales o
* Nol:i: Puede consultarse ;i propsito los artculos 22, 337 y 1377 del Cdigo Civil
1 (Ml.i i-l Disliilo l'Vdcral.
218
Para la teora pura del Derecho, por el contrario, la persona fsica y la persona
jurdica son ambas la personificacin de un orden jurdico.
LAS PERSONAS
ATRIBUTOS DE LAS PERSONAS
219
2.
3. la capacidad
Magalln Ibarra indica que: "...es capaz el que es dueo de s mismo, y no lo es,
quien se encuentra sujeto a la potestad de otro" (Instituciones de Justiniario).
art. 40.Todo el que, conforme a la ley, est en el pleno ejercicio dess derechos
civiles, puede comparecer en juicio.
ART. 41.Por los que no se hallen en el caso del artculo anterior comparecern
sus representantes legtimos o a travs de gestor judicial,
LAS PERSONAS
221
I.
II.
222
TEORA DEL DERECHO CIVIL
art. 162.Las personas jurdicas pueden ejercitar todos los derechos que no sean
incompatibles con el objeto de su institucin y en general todos aquellos que no le
estn prohibidos por la ley.
art. 163.Las personas jurdicas se regirn por las leyes correspondientes, por
su escritura constitutiva, por sus estatutos y se obligan por medio de los rganos
que las representen legalmente.
4. EL NOMBRE
223
LAS PERSONAS
...el nombre es el bien jurdico constituido por la proyeccin psquica del ser
humano, de tener para s, una identificacin exclusiva respecto a todas las
manifestaciones de su vida social.
...el uso del nombre romano se introdujo en las galias, como lo indicaban las
inscripciones, pero que desapareci completamente con las invasiones brbaras,
por tener los germanos un nombre individual al que agregaban cuando ms un
patronmico; el nombre del padre, precedido del subfijo 'ing' (hijo de).
En la Edad Media reaparece la tendencia de sealar con el nombre el propio
origen y su vinculacin con las grandes familias. No obstante, con la influencia del
cristianismo se nombraba a las personas de acuerdo con los nombres de los santos.
En igual forma se acostumbr que en el nombre se consignaran cualidades o
defectos fsicos o morales, pro-Icsioiics, cosUiinbres, funciones, pas de origen o
lugar donde se viva.
224
TEORA DEL DERECHO CIVIL
LAS PERSONAS
225
hasta 1555, cuando el rey Enrique II expidi el Edicto Amboise, por el que prohibi
el cambio de nombre sin previa venia y autorizacin, so pena de multa.
Actualmente, como lo seala Marcel Planiol, el nombre se compone de dos voces:
el nombre de pila (en razn del bautizo cristiano), y el patronmico o apellido, que
es comn a la familia y, por lo tanto, obligatorio,
ya que permite identificar a la persona como perteneciente a un grupo familiar
determinado; el primero sirve, a la vez, para distinguir dentro del seno de ella. Es
complementario el uso del apellido materno, que se utiliza en forma potestativa,
aun cuando s es obligatorio en los negocios judiciales.
Junto al nombre debemos considerar:
a) Los apodos, que carecen de relevancia jurdica; sin embargo, en
el proceso penal pueden tener valor desde el punto de vista de su
identificacin en el mundo del hampa.
b) El pseudnimo, que es a la vez un sobrenombre o nombre dis
tinto, ficticio, que se da a s mismo el individuo para distinguirse en
ciertos medios literarios o artsticos.
c) Los ttulos de nobleza, parte accesoria del nombre, que era en
realidad la prueba de una cualidad especial que tena cierto valor jur
dico y que, a la vez, implicaba un derecho de propiedad. Tambin ha
existido el nombre monacal, acogido por aquellas personas que se retiran
de la vida civil y se dedican a actividades eminentemente religiosas.
En cuanto al nombre de la mujer, se ha estimado que al contraer matrimonio
cambia, lo que es errneo; permanece inmutable, y lo que sucede es que el uso del
apellido del marido, es una costumbre que tiende a definir o a precisar su estado
civil. Cuando el marido fallece, se acostumbra que la viuda contine llevando el
apellido del difunto.
No obstante lo anterior, nuestra legislacin civil permite modificar o enmendar
las actas del registro civil, y de ello se deriva la posibilidad indirecta
de cambiar legalmente de nombre.
II.
En los casos de desconocimiento o reconocimiento de la paternidad o
maternidad y de la adopcin;
III. En el caso de homonimia que le cause un perjuicio, podr pedirse al juez del
lugar donde est asentada el acta de nacimiento, se autorice transformar el primero
de los apellidos de simple a compuesto o de compuesto a simple.
La Ley del Registro Civil del Estado de Jalisco, por su parte, en el captulo XV y
respecto del subtema a estudio, se ocupa de reglamentar la nulificacin,
rectividacin, aclaracin y testadura de las actas del registro civil.
En este mismo contexto, la Suprema Corte de Justicia del pas ha asentado
criterios relacionados con esta materia, siendo uno de los ms invocados en los
juicios la Tesis 312, visible a fojas 941, del Apndice al Semanario Judicial de la
Federacin 1917-75, Cuarta Parte, Tercera Sala, que a continuacin se transcribe:
226
TEORA DEL DERECHO CIVIL
LAS PERSONAS
227
En materia del nombre, cabe la rectificacin de un acta del registro civil, llamada
"por va de consecuencia" en casos
en los que existe legitimacin de un hijo o simple reconocimiento.
art. 472.La filiacin de los hijos nacidos de matrimonio se prueba con la partida
de su nacimiento y con el acta de matrimonio de sus padres.
art. 473.A falta de actas o si stas fueran defectuosas, incompletas o falsas,
se probar con la posesin constante de estado de hijo nacido de matrimonio. En
defecto de esta posesin, son admisibles para demostrar la filiacin todos los
medios de prueba que la ley autoriza.
art. 486.El matrimonio subsecuente de los padres hace que se tenga como
nacidos de matrimonio a los hijos nacidos antes de su celebracin.
art. 487.Para que el hijo goce del derecho que le concede el artculo que
precede, los padres deben reconocerlo expresamente antes de la celebracin del
matrimonio, en el acto mismo de la celebracin o durante l, haciendo en ambos
casos el reconocimiento ambos padres, junta o separadamente.
Al hablar del derecho que una persona tiene sobre su nombre, se manifiesta en
dos formas: una positiva, que consiste en la facultad de usarlo, y otra negativa, que
se traduce en el derecho de impedir que un tercero lo use sin causa.
Tratndose de las personas jurdicas, su nombre comercial o razn social deben
inscribirse en el Registro Pblico de Comercio. El Cdigo Civil establece:
III.
228
TEORA DEL DERECHO CIVIL
LAS PERSONAS
5. el domicilio
Magalln Ibarra define: "el domicilio es un elemento que sirve para localizar a una
persona y contribuye con el nombre a darle una identidad jurdica al individuo".
Etimolgicamente, el trmino "domicilio" se integra por domus, que significa casa,
con el verbo caler, que entraa el hecho de habitar; luego entonces, en su
connotacin original, el domicilio es la casa en la que se habita. En el orden jurdico,
el domicilio est ntimamente ligado con el centro de actividad del individuo, del
que emanan numerosas consecuencias, tanto en el orden del ejercicio como en
cuanto al cumplimiento de obligaciones.
En cuanto a la naturaleza jurdica del domicilio, siguiendo la tesis clsica en
materia de derechos reales, Aubrey y Rau aseveraban que el domicilio es el vnculo
jurdico que liga a la persona con el lugar en el que
est, en cuanto al ejercicio y cumplimiento de sus derechos y obligaciones. Marcel
Planiol rechaza esa tesis, afirmando que slo pueden existir relaciones entre
personas no de stas con las cosas, puesto que las cosas constituyen el objeto de
las relaciones, y define al domicilio como el lugar de habitacin de una persona,
citando a Merlin, que seala que es el lugar donde el individuo tiene su morada.
Para Bonnecase el domicilio establece una dependencia de la persona a un lugar
determinado. Nicols Coviello (de la corriente italiana) afirma que el domicilio es la
sede legal de una persona y tambin lo es aquel donde est el principal asiento de
los negocios.
En los elementos expuestos contamos dos conceptos que aparentemente son
afines: a) residencia (estancia temporal), y b) permanencia (reconocida por su
fijeza). Durante el siglo pasado, los cdigos civiles del Distrito Federal reconocen
como domicilio el lugar donde se reside habitualmente; el cdigo vigente adopt un
sistema complementario, agregando al lugar donde se reside un elemento
subjetivo, que consiste en el propsito de establecerse en l.
El legislador de 1928 necesariamente proporciona a toda persona un domicilio, al
reconocer como tal, adems del anterior, el lugar donde se trabaja y, a falta de ello,
el lugar en donde se halle el sujeto (artculos 29 y 30 del Cdigo Civil para el Distrito
Federal y Territorios) .
En el Cdigo Civil del Estado de Jalisco los siguientes artculos se ocupan en lo
concerniente al domicilio:
230
a)
El domicilio legal de una persona es el lugar donde la ley fija su residencia para el
ejercicio
b)
LAS PERSONAS
231
404 fraccin VIII, en el siguiente tenor: "Son causas de divorcio: [...] VIII. La
separacin del hogar conyugal por ms de seis meses, sin causa justificada"; a la
vez la fraccin IX del mismo artculo como frmula de reenvo dispone:
La separacin del hogar conyugal por una causa que sea bastante para pedir el
divorcio, si se prolonga por ms de un ao, sin que el cnyuge que se separ
entable la demanda de divorcio.
6. EL ESTADO CIVIL
La libertas est naturalis facultas ejus, quod cuique facer libet, nisi si quid vi, aut
jure prohibitur. "La libertad es la facultad natural de hacer lo que place a cada cual,
salvo lo prohibido por la fuerza o por la ley."1 Se seala ya que el nombre es un
atributo que permite identificar a la persona y que el domicilio es un elemento
jurdico que sirve para localizarlo. Al tratar el tema del estado civil, debe decirse
que ste fija su identidad jurdica, ya que todos ellos son los signos reveladores de
su personalidad.2
Los estudiosos de esta materia coinciden en cuanto a lo que es el estado de las
personas:
El estado vale tanto como posicin, postura o manera de ser, estar o vivir de las
personas, segn las circunstancias, condicin o manera decan Las Partidas en
que los hombres viven o estn; as el estado jurdico civil ser la distinta
consideracin que la persona merece a la ley, segn sus circunstancias. Ortoln
deca que era el papel que cada uno representa en la escena jurdica. Gutirrez lo
defina como la capacidad relativa de derechos. Los modernos dicen que es la
posicin jurdica reveladora de un grado especial de capacidad, algo as como la
medida de la personalidad y de su virtud operatoria.5
2
Mazeaud Henri, Len yjean, Lecciones de Derecho Civil, Parte P, vol. II, "Los
sujeto*
de derechos. Las personas". Traduccin de Luis Alcaraz Zamora y Castillo. Ediciones
Ju
rdicas Europa Amrica, Buenos Aires, 1959, p. 28.
3
'' Bonnecase, Julien, op. cit, p. 319 y Mazeaud, op. cit, p. 28.
7 Galludo Garfias, Ignacio, Derecho Civil, Primer curso, Parte general. "Personas.
Familia", lid. Pornia, S. A., Mxico, 1973, p. 368. " Op. di., p. UN.
234
TEORA DEL DERECHO CIVIL
LAS PERSONAS
235
se prueba con las actas del registro civil; que ante su inexistencia no poda
comprobarse por los medios admitidos por el Derecho, aunque en esa relacin, ante
los ojos del pblico, ante los ojos de los dems, la persona aparece como gozando
de ese estado, de esa situacin, y que aunque no se pueda comprobar, por falta de
registro, que esa persona es hijo de su padre, la sociedad, la colectividad y el padre
mismo le han dado el trato de hijo de aquella persona. Esa posesin desde el
Derecho romano se estableca como posesin de estado.
Para Ihering, la posesin de un derecho es el disfrutar de l y la posesin de un
inmueble es pasar ante los ojos de los dems como teniendo el estado misino.
Mazeaud advierte ante esas afirmaciones que, aun cuando el estado civil es
susceptible de posesin, la posesin de un estado civil no puede llevar a adquirir
ese estado,10 lo que quiere decir que, como caractersticas esenciales, la posesin
de estado es imprescriptible ni se adquiere, ni se extingue por la misma posesin
, inalienable por no estar en el comercio; de ah resulta la presuncin que
conjuga el derecho de propiedad con el hecho de la posesin. En esa misma forma
opera la presuncin que auna la posesin de estado civil, puesto que como el
mismo Mazeaud lo afirma casi siempre, la persona que posee un estado, o sea,
que tiene sus apariencias, es realmente su titular. La ley presume que es as; la
posesin de estado constituye una presuncin de la realidad del estado civil, y sin
embargo, esa posesin del estado civil no constituye el medio ordinario
de su prueba, sino nicamente un medio subsidiario que opera a falta de pruebas
normales.11
Derivado de la tradicin romana, nuestro sistema doctrinal y positivo ha
reconocido tres elementos constitutivos de la posesin de estado: nomen, tractatus
y fama (nombre, trato y fama), que en su conjugacin apartan los componentes
presuncionales de la posesin de estado. En efecto, proporcionan ciertos hechos
reconocidos por una comunidad que son indicios primarios de un estado civil
determinado.
10
11
El Cdigo Civil del Distrito Federal en sus artculos 39, 50 y 51 se refieren al estado
civil, y por lo que ve al Cdigo Civil del Estado de Jalisco, se ocupa del tema en los
siguientes artculos:
art. 77.El estado civil es la situacin jurdica que guarda la persona en relacin
con la familia en cuanto al nombre, al trato y a la fama.
art. 79.Es objeto de especial proteccin el estado civil y la posesin de estado
civil.
art. 80.El estado civil de las personas es de orden pblico y no puede ser
objeto ni de transaccin, convalidacin, disminucin o desconocimiento.
art. 81.El estado civil de las personas slo se comprueba por las constancias
relativas del registro civil. Ningn otro documento ni medio de prueba es admisible
para comprobar el estado civil, salvo en los casos expresamente sealados en la ley.
art. 82.Cuando no hayan existido registros, se hubieren perdido, estuvieren
ilegibles o faltaren las hojas o formas en que se pueda suponer se encontrara
el acta, se podr recibir prueba del acto por instrumentos o testigos.
CIVIL
art. 474.Si hubiere hijos nacidos de dos personas que han vivido pblicamente
como marido y mujer y ambos hubieren fallecido o por ausencia y enfermedad les
fuera imposible manifestar el lugar en que se casaron, no puede disputarse a los
hijos su legitimidad por slo la falta de presentacin del acta de matrimonio,
siempre que se pruebe esa legitimidad por la posesin de estado de hijos legtimos,
a la cual no contradiga el acta de nacimiento.
art. 475.De quien ha sido reconocido constantemente como hijo de
matrimonio por la familia del marido y en la sociedad, quedar probada la posesin
de estado de hijo de matrimonio, si adems concurre alguna de las circunstancias
siguientes:
I. Que el hijo haya usado constantemente el apellido del que pre
tende que es su padre, con anuencia de ste;
II. Que el padre lo haya tratado como hijo nacido de su matrimo
nio, proveyendo a su subsistencia, educacin y establecimiento, y
III. Que el presunto padre tenga la edad exigida para contraer
matrimonio, ms la edad del hijo que va a ser reconocido.
que el estado civil ce las personas es de orden pblico y no puede ser objeto ni de
transaccin, convalidacin, disminucin o desconocimiento.
En este tema debe de atenderse a los artculos del Cdigo Civil de la endad que a
continuacin se enuncian, concordantes de los artculos 339 y 2949 del Cdigo Civil
del Distrito Federal:
art. 2637.No se puede transigir sobre el estado civil de las personas, no sobre la
validez del matrimonio.
237
LAS PERSONAS
ARTCULO 2639.Sern nulas las transacciones que versen sobre: [...] V.el
derecho de recibir alimentos pero no la transaccin que versare sobre las
cantidades que ya sean debidas por alimentos cados pero no pagados.
7. EL PATRIMONIO
fes alenium est. Quod nos alud debemus, aes suum est quod alii nobis debent "Es
dinero ajeno el que debemos a otros, es dinero propio el que otro nos debe".12
En cuanto a este tema, desde el ngulo del atributo de la personalidad, en
trminos generales, algunos tratadistas coinciden en aceptar que el patrimonio es
un conjunto de bienes que una persona ha recibido de sus padres o ascendientes,
dando con esa referencia la idea de una transmisin hereditaria.
El anlisis etimolgico del trmino "patrimonio" puede dar otro significado. La
palabra "matrimonio" proviene del latn matrimonium, mtris: madre y monium:
cargas, traducindose como las cargas de la madre. "Patrimonio" tiene igual
desglose: patris: padre y monium: cargas, de lo que se puede concluir que
patrimonio son las cargas del padre. Esta acepcin es congruente con la funcin
que se le asignabn al varn en las sociedades primitivas, para aportar al hogar los
animales que cazaba o que pescaba, infirindose que sa era la responsabilidad que a l
le corresponda.
En la visin de a los maestros Aubry y Rau, es el patrimonio una nocin intelectual;
de ah que su posicin doctrinal sea calificada como conceptualista, puesto que los
objetos exteriores sobre los cuales estriban los derechos de una persona, no
constituyen puntos de apoyo a las partes integrantes de su patrimonio, en s
mismos, ni de los productos de su naturaleza constitutiva, sino a ttulo de bienes en
funcin de las utilidades que ellos son suscepibles
de obtener.13
Marcel Planiol define al patrimonio como el conjunto de derechos y obligaciones
pertenecientes a una persona apreciables en dinero. Para Andrs Von Tur,
patrimonio es poder econmico.14
Para la teora conceptualista del patrimonio preconizada por los maestros de
Estrasburgo Aubry y Rau, la visin doctrinal no es sino la personalidad considerada
en su aspecto econmico, incluyendo en l tanto aquel que tiene una persona en un
momento dado (patrimonio innantus) como el susceptible ce llegar a tener, desol
su nacimiento hasta su muerte (patrimonio in potentia).
Luis Araujo Valdivia, partidario del patrimonio como cualidad de pertenencia y no
como atributo de la personalidad, califica como inadmisible que de la personalidad
emanen como atributos o propiedades esenciales de la persona misma: el nombre,
la nacionalidad, el domicilio y el patrimonio, porque el sujeto titular de estos
atributos puede cambiarlos o modificarlos y aun carecer de ellos, sin mengua
alguna de los atributos, propiedades o cualidades esenciales de su personalidad,
por lo que se trata ms bien de caractersticas que pueden ser consideradas como
cualidades extrnsecas que distinguen y perfeccionan al ser en s mismo o en orden
a su actividad, sin que el cambio de la cualidad modifique radicalmente el ser cuya
propia esencia tiene todos los medios de accin, virtudes o capacidades que a
veces pone en juego para cumplir mejor su destino.
Esta posicin no es aceptada, porque contrara la posicin doctrinal que se ha
venido trazando a lo largo de este trabajo,
en el que se reitera que los atributos de la personalidad son inalienables,
imprescriptibles e instransigibles.
Resumiendo la doctrina conceptualista expuesta por Aubry y Rau en materia de
patrimonio y sus lincamientos como emanacin de la personalidad, veamos sus
proposiciones:
240
TEORADELDERECO CIVIL
IV.
no significa riqueza.
V.
LAS PERSONAS
241
Es interesante sealar respecto a este tema, que en el Captulo III del Libro
Primero, Ttulo Primero del Cdigo Civil del estado, los siguientes artculos se
ocupan del concepto del patrimonio:
art. 41.El ser humano es titular patrimonial en los aspectos econmico, moral y
social.
art. 42.El patrimonio econmico se forma por los derechos y obligaciones
valorables en dinero y que constituyen una universalidad.
8. LA NACIONALIDAD
242
TEORA DEL DERECHO CIVIL
LAS PERSONAS
243
J.T. diferencia las relaciones de comunidad y de sociedad; explica que los lazos de
la sociedad tienen como origen una representacin, una idea o cualquier otra cosa
que puede con ello relacionarse. Los de comunidad tienen ms bien por causa un
hecho: la naturaleza, el medio, el estado social. As, concluye que la nacin es una
comunidad y no una sociedad. El cuerpo de la nacin abraza todas las sociedades
que forman los hombres bajo el impulso de su sociabilidad, bajo la atraccin de la
civilizacin. La nacin es una comunidad de comunidades, ligadas stas
frecuentemente a grupos societarios que son como los puntos de fijacin de la vida
social.18
Antonio Caso coincida en la distincin entre comunidad y sociedad, y sealaba
que la comunidad arranca de la naturaleza que la sociedad es construccin de la
convivencia humana y que sta regula del comercio de las gentes, de modo que la
comunidad preexiste y subsiste con respecto a sus miembros.
El mismo Dlos agrega:
21
Trigueros,
Toda persona desde su origen debe tener una nacionalidad; en l concurren dos
vertientes doctrinales:
1949, p. 62.
28 Vase G. Arce, Alberto, Derecho Internacional Privado, Imprenta Universitaria,
Gnudalajara, Jalisco, Mxico, 1955, p. 18. Tngase presente la ausencia de actualidad de
csn
clasificacin, que seguramente ha experimentado modificaciones,
247
LAS PERSONAS
248
TEORA DEL DERECHO CIVIL
art. 32.La ley regular el ejercicio de los derechos que la legislacin mexicana
otorga a los mexicanos que posean otra nacionalidad y establecer normas para
evitar conflictos con doble nacionalidad.
TRANSITORIOS
primero. El presente decreto entrar en vigor al ao siguiente de su publicacin en
el Diario Oficial de la Federacin.
segundo. Quienes hayan perdido su nacionalidad mexicana por nacimiento, por
haber adquirido voluntariamente una nacionalidad extranjera y si se encuentran en
pleno goce de sus derechos, podrn beneficiarse de lo dispuesto en el artculo 37
apartado
A constitucional, reformado por virtud del presente decreto, previa solicitud que
hagan a la Secretara de Relaciones Exteriores, dentro de los cinco aos siguientes
a la citada fecha de entrada en vigor del presente.
CAPTULO XIX
1. Planteamiento general
De seoro (derecho subjetivo propiamente dicho)
[pic]
|Entuerto (hecho
|ilcito)
|LIBERTAD
|
|
|i
A) Derechos absolutos:
a) Derechos de la personalidad;
b) Derechos reales,
250
TEORA
DEL DERECHO CIVIL
LOS DERECHOS DE LA PERSONALIDAD
251
Derechos creditorios
Derechos reales
[pic]
B) Derechos relativos:
a) Derechos potestativos, y
b) Derechos creditorios.
[pic]
Para determinar el contenido de la abstencin universal se toma en cuenta !a
persona fsica y espiritual del derechohabiente (derecho a la vida, a la integridad
fsica, al honor, etc.).
Se toma en cuenta una cosa material deter minada con relacin a la cual el derecho
real de abstencin (propiedad y dems derechos reales)
Obligado: todo
miembro de la
comunidad
Una "cosa" genrica, un gnero de cosas, i se toma en cuenta para determinar la
abs-1 tencin universal
Derecho a actos indeterminados e indefinidos de una persona determinada (patria
potestad, esclavitud, vasallaje, etc.).
Derecho a uno o varios actos determinados de una persona determinada (dar una
cosa o suma de dinero; hacer, por ejemplo, un traje; no colocar un letrei'o
luminosos en la fachada del local alquilado).
Obligado:
individuos
determinados
2
Er
nesto, Derecho de las obligaciones, 10a ed., Ed. Porra, Mxico, 1995, pp. 36-40.
3
Derechos potestativos
Derechos de la personalidadj
no pecuniario
El patrimonio de una persona est compuesto por dos partes: una susceptible de
ser valorizada en dinero y otra que no (pecuniaria y no pecuniaria). Dado que el
patrimonio es el conjunto de bienes, derechos, obligaciones y cargas de una
persona, resulta que hay derechos no valorables en dinero. Entre los derechos
subjetivos no valorables en1 dinero se encuentran los derechos de la personalidad.
El maestro espaol Jos Gastan Tobeas explica esta circunstancia de la siguiente
manera:
'' Vid, Gastan Tobeas, Jos, "Los derechos de la personalidad", Revista general de
legis-liirii'm v jnrixfmulmra, Madrid, Espaa, julio-agosto de 1952.
252
TEORA DEL DERECHO CIVIL
LOS DERECHOS DE LA PERSONALIDAD
253
E)
sujetos de derecho.
Algunos de estos puntos sern explicados en esta primera parte los dems se
analizan en el resto del texto:
A) Son derechos subjetivos; con esto se quiere decir que el sujeto protegido por
esta figura, ene una facultad de exigir de los dems una conducta de respeto a
ciertos atributos de su persona, si tales atributos no son respetados.
Si ese respeto no se da, se da la violacin de tal derecho. Dicha violacin genera la
posibilidad de que el titular del derecho acuda ante una autoridad para que
coactivamente se le otorgue la prestacin reclamada (el respeto en cuestin), con
todas sus consecuencias de derecho.
255
LOS DERECHOS DE LA PERSONALIDAD
Por lo que se refiere a las personas jurdicas, les sern aplicables las
disposiciones de este captulo en lo conducente.
256
TEORA DEL DERECHO CIVIL
LOS DERECHOS DE LA PERSONALIDAD
257
derna que se hace uso de los derechos subjetivos como medios de proteccin.
Siguiendo a Gastan, se puede dividir el estudio de los antecedentes de los hechos
de la personalidad en las siguientes etapas:
1. Antigedad y Roma;
2. Edad Media;
3. Derecho Natural y Revolucin, francesa, y
4. Siglo XIX y poca actual.
A.
Antigedad y Roma
B.
Edad Media
C.
D.
La escuela histrica y, en general, el positivismo jurdico del siglo XIX barri la idea
de esos llamados derechos innatos u originarios que nacen con la persona y
competen al titular por ser persona y en cuanto lo es, y ello, unido al matiz poltico
que haba llegado a tener dicha teora, hizo que los pandectistas y civilistas se haya
visto en la necesidad de llevar la idea, con otro enfoque y otras vestiduras, al
derecho privado, admitiendo la existencia de unos derechos que se ejercitan sobre
la propia persona o sus cualidades o atributos, asegurando el goce de nuestros
'" Vid. Gastan Tobeas, Jos, op. cit., " Vid. Gii.suii Toben.is, (os, op. dt.,
258
259
4. Figuras afines
Las garantas individuales y los derechos humanos son figuras semejantes a los
derechos de la personalidad; son semejantes, ya que las tres protegen la dignidad
de la persona, pero difieren por su sujeto pasivo y posicin en el ordenamiento
jurdico.
Se dice que el sujeto pasivo es aquel que tiene el deber, o en su caso obligacin,
de respetar o satisfacer el derecho de otro. En otras palabras, el sujeto pasivo de
una relacin jurdica es aquel que debe cumplir la pretensin del sujeto activo de
dicha relacin. Esta pre-tencin
puede consistir en que el sujeto pasivo de algo, haga algo o se abstenga de hacer
algo.
Mientras las garantas individuales son derechos subjetivos pblicos, los derechos
de la personalidad son derechos subjetivos privados; es decir, el sujeto pasivo de
una garanta inidividual es, generalmente, una autoridad, y el sujeto pasivo de un
derecho de la personalidad es cualquier persona.
Respecto a su posicin en el ordenamiento jurdico, las garantas individuales se
encuentran en la Constitucin Poltica de los Estados Unidos Mexicanos, por lo que
son de rango superior a los derechos de la personalidad.
Por su importancia, hemos dejado la circunstancia de los derechos humanos al
ltimo. La importancia de los derechos humanos respecto a las garantas
260
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LOS DERECHOS DE LA PERSONALIDAD
261
5. Titularidad de los derechos de la personalidad
270
TEORA DEL DERECHO CIVIL
LOS DERECHOS DE LA PERSONALIDAD
271
... una conducta que consiste en restituir las cosas al estado que tenan y de no
ser posible, en la restitucin del dao patrimonial (dao y/o perjuicio) generado por
una accin u omisin de quien lo cometi por s mismo, o esa accin u omisin
permiti que se causara el detrimento,
por personas a su cuidado, o cosas que posee, y que origin con ella la violacin
culpable de un deber jurdico stricto sensu, o de una obligacin lato sensu previa,
en cualquiera de sus dos especies.27
|
|
|
|
|DAO: Prdida o
|una persona en su
|gener responsabilidad|
|civil
|/'"queX (genera)
|
|
|
|o
que |
|
patrimonial
|(es posible/
puede |
|ser
|^ ""
|responsabilidad civil |
|generada por
|
|^
|
|
|perjuicio: Privacin |
|
|Cosa que posee
|
|persona
|esa persona
|persona
art. 1387.El que obrando culpable e ilcitamente o contra las buenas costumbres
cause dao a otro, est obligado a repararlo, a menos que
demuestre que el dao se produjo como consecuencia de culpa o negligencia
inexcusable de la vctima.
art. 1390.La reparacin del dao consistir, a eleccin del ofendido, en el
restablecimiento de la situacin anterior cuando sea posible o en el pago de daos
y perjuicios.
Cuando el dao causado a las personas produzca la muerte o cualquier tipo de
incapacidad, el grado de reparacin del dao se determinar atendiendo a lo
dispuesto por la Ley Federal del Trabajo. Para calcular la indemnizacin que
corresponda se tomar como base cinco tantos del salario mnimo general diario
vigente en la zona donde se caus el dao y se extender el nmero de das de la
incapacidad.